Валаам Бурханы эхийн дүрс: энэ нь юунд тусалдаг вэ? Ариун онгон Мариагийн Валаам дүрсийн тухай
"Нутгийн Валаам" хэмээх дүрсийг харахад та түүний харамч чанарт итгэлтэй байна илэрхийлэх хэрэгсэл: нэг ч шаардлагагүй нарийн ширийн зүйл байхгүй; Зөвхөн алтадмал дэвсгэр, ердийн хөрсний оронд үүл ажиглагддаг. Тэр үед жирийн байсан хоёр өнгийн улаан-цэнхэр зах, захын алаг хээ ч бараг байхгүй.
Энэ дүрсийг лам зурсан тул энэ нь ойлгомжтой юм.
Сүм хийдийн даяанчлалын дадлага нь изографч Иеромонк Алипийг (Константинов) зургийн даяанчлалын хэлийг хайхад түлхэц болжээ.
Гэсэн хэдий ч 19-р зууны амт нь натурализмын түвшинд хүрсэн академик гүйцэтгэлийн хэв маягийг шаарддаг.
Нэг нь нөгөөтэйгээ зөрчилдсөн. "Амьтан шиг" хэв маяг нь апориа болж хувирав. Дүрс зураач Бурханы эхийг ид шидийн байдлаар танилцуулахыг хүссэн (энд түүний хөл дор үүл байдаг - бэлэг тэмдэг). далдлахмөн тэр үед илчлэлтүүдбурхадууд), гэхдээ тэрээр өөрийн санаагаа дэлхийн уран зургийн хэлээр илэрхийлсэн, өөрөөр хэлбэл трансцендентийн категориудыг имманентийн категориудаар тайлбарлахыг оролдсон.
Энэ дүрсэнд томилогдсон тусгай "Валаам стиль"-ийн талаар энд ярих шаардлагагүй. Ийм бодол нь дур зоргоороо бөгөөд юунд ч үндэслэдэггүй. IN XIX сүүлВ. Ийм (загварын хувьд) тоо томшгүй олон тооны дүрс байдаг. Мөн тэдгээрийг Орос даяар бичсэн. Ганц ялгаа нь изографчдын ур чадвар байв. Гэхдээ энэ нь хэв маяг хараахан болоогүй байна; бид зөвхөн зан үйлийн ялгааны тухай л ярьж болно. Дүрс зураг дээр хэв маягийн "олон ургалч" гарч ирвэл энэ нь сүйрэл болно, учир нь дүрс нь дүрс юм салшгүй хэсэг юмшүтэн бишрэх, түүнийг дүрслэлээр илэрхийлэх. Шинэ хэв маяг- Энэ бол шинэ ертөнцийг үзэх үзэл юм. Энэ нь Иеромонк Алипиусын хувьд "онцгой", "Валаам" байж чадахгүй. Л.А.Успенский онцлон тэмдэглэв: дүрсний "хэв маяг" нь зүүн болон барууны аль алинд нь мянган жилийн түүхэн дэх бүх Христийн ертөнцийн өмч байсан: өөр "хэв маяг" байгаагүй. Энэхүү "хэв маяг" нь өөрөө болон түүний цэвэр ариун байдал нь илчлэлтийг илүү эсвэл бага хэмжээгээр нэгтгэсэн Ортодоксигоор тодорхойлогддог. Мөн энэ хэл нь байгалийн жамаар өөрчлөгддөг боловч бараг хоёр мянган жилийн түүхийн туршид бидний харж байгаачлан "хэв маяг"-ын хүрээнд өөрчлөгддөг."
Зургийн гайхамшигт шинж чанарыг дурдаж эсэргүүцэх нь утгагүй юм. Өнөөдөр хэвлэх үйлдвэрлэлийн дүрсүүд мирра урсаж байна. Хэвлэх үйлдвэрийн буянаар биш! Гайхамшиг үйлддэг дүрс биш... Гайхамшиг бол Бурханы нууц юм. Сүм үүнийг хүний авралын төлөөх дүрсээр дамжуулан нигүүлслээр бүтээсэн гэж заадаг. “Бурхан байгалийн хүчээр гайхамшгуудыг бүтээдэг шигээ “зохисгүй хүмүүст ажилладаг” шигээ дүрсээс гадна гайхамшгийг бүтээж чадна...
Сүмийн бүх амьдралын үндэс нь Бурханы хувилгаан болон хүнийг бурханчлах гэсэн бүх зүйлийг тодорхойлдог шийдвэрлэх гайхамшиг юм. Энэхүү гайхамшиг нь яг л сүмийн амьдралын хэм хэмжээ бөгөөд түүний хууль тогтоомжид тусгагдсан бөгөөд дэлхийн өнөөгийн байдлыг эсэргүүцдэг гэж мөн адил Л.А.Успенский бичжээ. - “Сүм түр зуурын болон хувь хүний зүйлээр бус, харин өөрчлөгдөөгүй зүйлээр амьдардаг. Тийм ч учраас түүний амьдралын аль ч хэсэгт гайхамшгууд хэзээ ч шалгуур болж байгаагүй бөгөөд энэ амьдрал хэзээ ч тэдэнтэй тэнцэж байгаагүй гэж үү? Сүмийн зарлигууд нь гайхамшигт дүрс дээр тулгуурлан дүрс зурахыг зааж өгсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм (учир нь дүрсний гайхамшиг нь гадаад ба түр зуурын шинж чанартай байдаг бөгөөд түүний байнгын илрэл биш), харин эртний дүрс зураачдын зурдаг шиг, өөрөөр хэлбэл , дүрс зургийн каноны дагуу. Энэ нь Ортодокс каноник дүр төрх, өөрөөр хэлбэл "хүмүүсийг аврах Бурханы эдийн засгийн нууц" -ын бүрэн илэрхийлэлийг бид онцолж байна.
"Зургийн хэв маяг"-ын хувьд, Сүмийн сургаалыг илэрхийлээгүй дүрс, "Христ доторх амийн илчлэлт"-ийг өөртөө агуулаагүй дүр төрх хэрхэн сүм хийд болж чадах вэ, мөн түүний гайхамшгийн ачаар хэрхэн сүм хийд болох вэ? -Энэ нь "Ортодокс дахь Христийн шашны нууцыг" илэрхийлэхэд тохиромжтой болж, тэдгээрийг илэрхийлж буй дүр төрхтэй ижил түвшинд болж байна уу? Ийм дүр төрх нь мэдээжийн хэрэг, дүр төрхийн хувьд Ортодокс сургаалтай зөрчилддөггүй, өөрөөр хэлбэл тэрс үзэлтэй биш бол шинэ төрлийн каноник дүрс үүсэх үндэс суурь болж чадна. Мэдээжийн хэрэг, гайхамшиг нь жинхэнэ юм), өөрөөр хэлбэл сүм хийд болно."
Бидний байр суурийг Бурханы эхийн Валаамын дүрийг "сүмийг устгах" уриалга гэж үзэхгүй байна гэдэгт би итгэхийг хүсч байна. Бид юуны түрүүнд орчин үеийн дүрсний зургийн асуудлын талаар ярьж байна.
Бид ч бас фр. Алипиа. Нэгдүгээрт, дүн шинжилгээ нь бодитой байх зорилготой: судлаачийн даалгавар бол шүүмжлэх биш харин баримтыг хэлж, түүнийг үүсгэсэн шалтгааныг тогтоох явдал юм. Хоёрдугаарт, Валаам изографч бараг сонголтгүй байсан. Энэ бол ертөнцийн зураач бол тухайн үеийн хүсэл сонирхол, эрэлт хэрэгцээтэй санал нийлэхгүй байгаа тохиолдолд өөрийн үзэл бодлоороо ганцаардсан эзэн хаан болж, амьдралын нөхцөл байдлын гоожиж буй шүхэр дор дэлхийг тойрон тэнүүчлэх боломж үргэлж байдаг. Дүрс зураач нь "Сүм" хэмээх хөлөг онгоцон дээр аялдаг бөгөөд багийн гишүүний хувьд хөлөг онгоцонд батлагдсан хууль тогтоомж, дүрмийг дагаж мөрддөг. Гуравдугаарт, хүн бүр тухайн үеийнхээ соёлын үнэт зүйлийг өөртөө авч явдаг, тодорхой "бүтээгдэхүүн" юм. Дэлхий ертөнцтэй ойр дотно байсан ч цаг хугацааны тамга (сүнс) хийдүүдэд ул мөр үлдээдэг болохыг түүх харуулж байна; ямар ч тохиолдолд ийм олон зууны өвийг эртний бүх сүм хийдүүдээс амархан олж болно: жишээлбэл, Ариун Гурвал Гэгээн Сергиус Лавра дахь барокко хонхны цамхаг.
Иеромонк Алипиус (Константинов) -ын гавьяа нь өнгөрсөн зууны зураачдын дүрс бичлэгийн туршлагад (нэр нь заавал байх ёстой!) шилжсэн үеийг уламжлалаар уландаа гишгэхэд оршдог.
Иконографийн туршлага гэж бид Бурханы эхийн Валаамын дүрсийг зурсан эх загварыг хэлж байна.
Өнөөдөр Валаам дээр тэд үүнийг Византийн Никопейагийн дүр төрх гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг ижил төстэй зүйлүүд байдаг. Гэхдээ нэгдүгээрт, Никопа бол бүсэлхийн урт хувилбарын дүрс юм; хоёрдугаарт, илүү эртний дүрс байсан, онд бүрэн өндөрмөн адил төстэй зүйл байхгүй: Никеагаас. Энэ бол Таамаглалын сүмийн апсисын мозайк юм.
Түүний түүх нь төвөгтэй бөгөөд гайхалтай юм. В.Н.Лазаревын хэлснээр уг бүтээлийг константинополийн мастерууд бүтээсэн. Онгон Мэригийн дээгүүр мандорлагийн хэсэг байсан бөгөөд үүнээс гурван туяа салж байв. Дунд нь Бурханы эхийн толгойд хүрэв. "Мариа Хүүхдийг гартаа барьсан нь эргэлзээгүй, эс тэгвээс туяагаар дамжин өнгөрч буй бичээс (EG GASTROS PRO EWSFOROU EGEGENHKA SE) нь найрлагын утгыг илчилсэн нь ойлгомжгүй хэвээр байна." Уг бичээс нь догматик шинж чанартай байсан бөгөөд Immaculate Conception-ийг дурссан; сэдэв нь түүний эрт үүссэнийг онцолсон.
Гэвч 8-р зуунд дүрст хар салхи болж, Никений мозайкийг сүйрүүлсэн. Иконокластууд онгон Мэригийн дүрийг нурааж, загалмайгаар солив. Гэсэн хэдий ч дүрсийг шүтэгчид ялалт байгуулсны дараа мозайкийг сэргээжээ. Үүний нотолгоо бол ктиторын вима бичээс юм: (STHLOI NAUKRATIOS TAS QEIAS EIKONAS) [Наукратиус Тэнгэрлэг дүрсүүдийг баталж байна]. 20-р зуун бол мозайкийн сүүлчийнх болсон. 1919-1922 оны Грек-Туркийн дайны үр дүнд. Хөшөө үүрд алга болжээ. Гэвч аз болоход Константинополь дахь Оросын Археологийн хүрээлэн Успен сүмийн мозайк чимэглэлийн мэргэжлийн хар цагаан гэрэл зургийг авч чаджээ.
Никений дүрсийн хувилбарын хувьд өөр мозайкийг "Эзэн хаан II Иоанн Комненос ба хатан хаан Иренийн хоорондох Бурханы эх" гэж нэрлэх нь зүйтэй. (1118 Константинополь дахь Гэгээн Софиягийн өмнөд галерей). Энд Тэнгэрлэг нялхсын дүр төрх нь Валаамын дүрсийг илүү санагдуулдаг: Христ ерөөлийн баруун гараа тохойгоороо нугалж, шуйцу дахь бөмбөрцгийг авах ёстой.
Тиймээс, хэрэв Никеагийн Бурханы эхийн дүр төрх нь Ортодокс шашны ялалттай холбоотой бол Константинополь мозайк нь эзэн хааны хостой холбоотой байдаг; Түүнээс гадна, сүүлчийн тохиолдолд эзэн хааны байшинтай холбоо нь харааны шинж чанартай байдаг бөгөөд "Никопея" -д энэ нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг (палладий шиг). Гэсэн хэдий ч тэд 10-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан хувилбар нь Жон Комненосын Никопейд хайртай холбоотой байдаг: энэ базилийн сүйх тэргийг чимэглэсэн нь Никопей байв. Энэ нь Софийн мозайкийн хувьд энэ хөшөөтэй ижил дүрс зургийн сонголтыг тайлбарлаж байна.
Тиймээс, Никений дүр төрх бүрэн алдагдсан, Софиягийн дүр төрх хагас алдагдсан. Түүнчлэн Никопеаг 1204 онд Венецийн нохой Энрико Дандолло болон Гэгээн Ариун сүм дэх байрыг олзолсныхоо дараа. Тус брэнд нь тусгай хөшигтэй хаалттай хэвээр байсан тул "найрлагийн хувьд яг тодорхойгүй" (Академич Н.П. Кондаков). Никопеагийн жинхэнэ дүр төрхийг 20-р зууны 70-аад оноос хойш сэргээн засварласны дараа л мэддэг болсон.
Эцэг Алипиус Грек-Туркийн дайны өмнө дэлхий дээрх аялалаа дуусгасан. Энэ нөхцөл байдал нь судлаачдыг манай изографийн намтарыг илүү идэвхтэй судлахад түлхэц өгөх ёстой.
Үүнийг олж мэдэх шаардлагатай: тэр Константинопольд байсан уу (магадгүй Атос руу явах замд)? Тэр Гэгээн София сүмд очиж амжсан уу? тухай мозайк. Алипи бараг харж чадахгүй байв: тэдний гол массыг 20-р зуунд аль хэдийн цэвэрлэсэн. Энэ нь Венецид аваачсанаас гадна Никопейагийн нэг төрлийн дүрс байсан гэсэн үг юм. Оросын изографуудын хувьд 17-р зууны эхний хагаст эш үзүүллэгийн зэрэглэлд зориулж ийм зургийг зурсан боловч энэ нь 10-р зууны үеийн тэдний прототиптэй төстэй биш байв.
Хэрэв тухай бол. Алипиус Константинопольд зочилж байсан тул Никея руу эргэх боломж олдсон: тэрээр хоёр Экуменикийн Зөвлөлийн хотыг үзэхийн тулд Мармарын нарийхан тэнгисийг гатлах хэрэгтэй болсон. Никеагийн ойролцоо, яг хойд зүгт Халцедон байдаг. Аль Ортодокс Христэд итгэгчид тэдэнтэй уулзахаас татгалзах вэ?
Гэхдээ манай дүрс зураач Валаам дээр байнга ажиллаж байсан байж магадгүй юм. Дараа нь тэрээр үл мэдэгдэх жагсаалтын Никеагийн дүрс эсвэл Никопейатай гэрэл зургаас биш, харин чулуун зурааснаас танилцаж болно.
Одоогийн байдлаар нэг зүйл тодорхой байна: Fr-ийн эртний хувилбарын Никопей. Алипиус үүнийг харсан.
Эдгээр Византийн зургууд нь Ортодокс сургаалыг баталж, Христийг бидэнд төлөөлдөг (тиймээс зүүн гарт гүйлгэх хуудас байдаг); Валаам дүрс нь Христийг тэнгэрийн хаан гэж харуулдаг. Мөн бүх тохиолдолд, Хувилгааны сэдэв, Гэгээн Гэгээний тухай сэдэв, тиймээс ариун явдал, цэвэр ариун байдлын сэдэв нь сэдвээр дамжин өнгөрдөг. Энэ нь үргэлж хамааралтай байсан бөгөөд наманчлах дуудлага мэт сонсогддог.
Бурханы Эхийн Домрицийн сүмүүдэд зориулсан Никений дүр ба Валаам дүрсийг онцгойлон бүтээсэн нь гайхмаар юм. Христийн шашинд санамсаргүй тохиолдол байдаггүй! Амьдралын ид шидийн үзэл нь энд таамаглалын ид шидийн үзэлтэй зөрчилддөг.
Дүрсийг зурах үед ямар ч тохиолдол байдаггүй бололтой: 1878 он. Орос-Туркийн дайнд Орос ялсан, Ортодокс Болгарчуудыг Османы буулганаас чөлөөлсөн жил. Валаам Бурханы эхийн дүр төрхийг тулалдааны талбарт амиа алдсан хүмүүс болон амьд, буцаж ирсэн ялагчдад зориулсан гайхамшигт хөшөө гэж үзэж болно. Амьдрал ба таамаглалын ид шидийн харьцуулалтыг бид хэрхэн тайлбарлах вэ? Дүрс нь Ортодоксикийн ялалтыг алдаршуулдаг - энэ тохиолдолд Османчуудыг шүтэн бишрэгчид дээр шинэ ялалт. Никопеатай холбоотой байсныг яаж санахгүй байх вэ! Эцсийн эцэст, "Никопа" нь грек хэлнээс "ялалт" гэж орчуулагддаг. Бурханы Хааны нялхсын гарт байгаа бөмбөрцөг нь энэхүү ялалт, ялалтыг бэлэгддэг.
Fr эсэх нь тийм ч чухал биш юм. Алипиусыг Никений дүр төрхтэй харьцуулбал энэхүү прототиптэй холбоо нь тодорхой бөгөөд логик хэвээр байна. 1922 онд ижил туркуудын гарт Никеагаас Успенийн сүмийг устгасан нь ид шидийн түвшинд хариу цохилт өгч байгаа мэт харагдаж байна.
Нөгөөтэйгүүр, Валаам дүрс нь дотоод дайсны эсрэг хамгаалалт, залбирлын дүрсний нууцлаг эрэлт хэрэгцээ юм: түүнийг зурснаас хойш яг нэг жилийн дараа Санкт-Петербургт "Ардын хүсэл" гарч ирэв. Дахин хэлье: Христийн шашинд осол гэж байдаггүй. "Хэн санамсаргүй зүйлд итгэдэг хүн Бурханд итгэдэггүй" гэж тэд Орос хэлээр хэлэв. Валаам бунхангаас хамгийн түрүүнд эдгэрч байсан Наталья Андреевна Андреевагийн ханиад нь үндэстний "ханиад"-аас өөр юу ч биш юм.
Валаам, Санкт-Петербург хоёрын хооронд гүйсэн Наталья Андреевнагаас ялгаатай нь эдгэрнэ гэсэн итгэлээр дүүрэн Орос улс өнөөдөр эргэн тойрондоо өлгөөтэй, эдгэрнэ гэдэгт хагас итгэж байна.
Тийм ч учраас бид ерөнхийдөө хэсэгчлэн сэргэж байна.
В.Н. Энэ нь 787 оноос хойш болсон гэж Лазарев үзэж байна, өөрөөр хэлбэл. VII Экуменикийн Зөвлөлийн дараа. Андре Грабарын хэлснээр мозайкийг 843 оноос хойш анхны төрхөөрөө сэргээсэн, i.e. Хоёрдахь иконокластик үеийн дараа, Ортодоксийн ялалтын хамтЭдгээр сэдвүүд нь "Тэмдэг", "Блахернитисса", "Никопей" зэрэг бүтээлүүдэд теологийн хувьд илүү гүнзгий талстжсан байдаг.
Валаам арлыг хийдтэй нь Орост Хойд Атос гэж үргэлж хүндэтгэсээр ирсэн. Үүнийг 1329 онд арал дээр суурьшсан гэгээнтнүүдийн гэгээнтэн Сергиус, Валаамын Герман нар алдаршуулж, дүрс, булш нь олон зууны турш олон мөргөлчдийн анхаарлыг татсан Өөрчлөлтийн хийдийг байгуулжээ.
Тэдний нэг нь Санкт-Петербургийн Наталья Андреева байв. Тэр гайхалтай түүхБурханы эхийн гайхамшигт Валаам дүрсийг шүтэх үндэс суурийг тавьсан.
Дүрс алдаж, дахин олж авах
Энэ түүх 1887 онд болсон. Наталья Андреева 10 жилийн өмнө сүсэг бишрэлтэй амьдралын хэв маягийг удирдаж, маш хүнд ханиад тусаж, улмаар ханиад хүрчээ. хүнд өвчинхөл: тэд маш их өвдөж, хавдсан тул таяг дээр алхах шаардлагатай болсон. Эмч нар тусалж чадахааргүй байсан тул түүнийг Валаам хийдэд мөргөл хийхийг зөвлөжээ.
Явахынхаа өмнөх шөнө тэр гайхалтай үзэгдэл харсан: улаан дээлтэй эмэгтэй гартаа нялх хүүхэдтэй гарч ирэн, түүнээс гайхалтай гэрэлтэж байв. Тэрээр өвчтэй эмэгтэйг хийдэд очихыг тушааж, түүнд туслахаа амлаад алга болжээ.
Энэ өдөр Валаамд гэгээнтний дурсгалыг олсон баярыг тэмдэглэв. Валаамын Гэгээн Херман, Сергиус нар болон асар олон мөргөлчид цугларсан тул Наталья Таамаглалын сүмд арайхийн орж чаджээ. Бурханы эхийн дүрс дээр түүнд тусламж амласан тэр эмэгтэйг хараанаасаа танихад түүний гайхшралыг төсөөлөөд үз дээ!
Гэвч Наталья Бурханы эхийн Валаамын дүрсийг хүндэтгэх цаг гармагц тэр хөлөг онгоцны зогсоол руу яарах хэрэгтэй болсон - мөргөлчид ачсан хөлөг онгоц минутаас минут тутамд хөдөлж байсан тул тэр урд нь залбирал үйлдэж чадахгүй байв. Бурханы эхийн дүрс. Буцаж ирээд Наталья олон жил тарчлааж байсан хөл нь өвдөхөө больж, тайлагдашгүй хөнгөн байдлыг мэдэрсэн. Одоо түүнд таяг ашиглах шаардлагагүй болсон.
Дахиад 10 жилийн дараа Наталья эцэст нь өөрийг нь эдгээсэн гайхамшигт дүрсэнд талархлаа илэрхийлэхийн тулд Валаам руу дахин очихоор шийдсэн боловч дүрс нь тэнд байгаагүй бөгөөд хэзээ, хэрхэн алга болсныг хэн ч мэдэхгүй байв. Санкт-Петербургт Валаам хийдийн хашаанд хайлт хийсэн ч үр дүнгүй болжээ.
Гэсэн хэдий ч дотоод дуу хоолой түүнийг гурав дахь удаагаа Валаам руу очиж дүрс хайхыг уриалав. Шөнөдөө тэр зүүдлэв зөгнөлийн мөрөөдөл, арал дээрх Гэгээн Николасын Wonderworker эртний орхигдсон сүмд байгаа мэт тэр тэнгэрээс "Би энд байна, чи намайг удахгүй олох болно" гэсэн дууг сонсоод, сүмийн хаалга татан бууж, лам Сергиус Валаам түүнд сүм дэх газрыг үзүүлэв гайхамшигт дүрс.
Гурван өдрийн турш мацаг барьж, тасралтгүй залбирсны дараа сүмээс гараад тэр зүүдээ хэлсэн тахилчийг гартаа Бурханы эхийн гайхамшигт Валаам дүрстэй харав. Нэн даруй залбирлын ёслол үйлдсэн бөгөөд энэ үеэр өөр олон эдгэрэлт гарсан. Гайхамшигт дүрд олон нийтийн мөргөл үйлдэж эхлэх үед тэдгээрийг бүгдийг нь бичгээр тэмдэглэж, олон тооны гэрчүүд гэрчлэв.
Дүрсний тайлбар
Бурханы эхийн Валаам дүрс нь дүрс тэмдгийн төрлөөр нь "Панагиа" (Бүх ариун) гэж нэрлэгддэг Бурханы эхийн зургуудад хамаардаг; Энэ нь найрлагын хувьд өөр төрөл болох "Никопа" (Ялагч) -тай ойролцоо юм. Онцлог ялгааБурханы эхийн бусад зургуудаас нялх Есүсийн зүүн гарт барьсан бөмбөрцөг, үүлэн дээр зогсож буй Бурханы эхийн нүцгэн хөл байдаг.
Наталья Андреева өвдөж байх үед уг дүрсийг Валаам хийдийн лам Алипи (Константинов) зурсан гэдэг. Яаж хүн Бурханы амлалтын утга учрыг олж харахгүй байх билээ!
Бурханы эхийн Валаам дүрс хэрхэн тусалдаг вэ?
Тэд өвчнийг эдгээж, эрүүл мэндийг өгөхийн тулд Бурханы эхийн Валаам дүрст залбирдаг, учир нь тэр анх удаагаа эдгээхдээ гайхамшигтай хүч чадлаа харуулж, зовлон зүдгүүрийг үргэлжлүүлэн эдгээж байсан.
Нэмж дурдахад "Бурханы эх Валаам" дүрсний өмнө чин сэтгэлийн залбирал нь амар амгалан, эв найрамдлыг олоход тусалдаг. гэр бүлийн амьдрал, аюулгүй хүүхэд төрүүлэх, хүүхдийг зөв замд чиглүүлэх.
Ариун лам Сергиус, Валаамын Херман нарыг дурсах өдрүүд: 7-р сарын 11 (ахмадуудын амралт) ба 9-р сарын 24 (шөлийг шилжүүлэх).
Бурханы эхийн Валаам дүрсний өдөр бол ариун элч Петр, Паул нарын баярын дараах анхны амилалт юм.
Гэгээнтнүүд Сергиус, Валаамын Херман нарт залбирах
Бидний эцэг өвгөд, Христийн зарц нар, бидний сүнсний төлөөх Аврагчийн халуун төлөөлөгч Сергиус, Херман нарын агуу байдлын тухай! Та өвчтэй хүмүүсийг эдгээгчид, далайд жолоодлого хийж, живж буй хүмүүсийг аюулгүйгээр аврах, мөн үхлийн аюул бүрээс, ялангуяа бузар сүнснүүд, эрх чөлөө, бидний эсрэг байгаа бүх төрлийн гүтгэлэгээс хамгаалагч мэт үзэгдсэн. цэвэрлэх, туслах. Аавууд, алдрын гайхамшигт бүтээлүүд болох Сергиус, Херман нар ерөөлтэй байхын тулд нүгэлтнүүд бидний төлөө Их Эзэн Христэд залбирч, та бүхний залбирлаар шүүлтийн өдөр бид Бурханы хаант улсад үүрд мөнхөд зогсож, эдлэх зохистой байх болно гэж залбираарай. Амен.
Бурханы эхийн Валаам дүрст залбирал
Бурханы эхийн Валаам дүрсийг олсон нь үнэн алдартны христийн шашны сүмүүдийн хамгийн гайхамшигтай хожуу нээлтүүдийн нэг бөгөөд хэрэв бид цаг хугацааг түүхэн жишгээр тооцвол саяхан болсон юм. Валаам арал нь түүний харьяалагддаг Соловецкийн архипелаг шиг үзэсгэлэнтэй үзэсгэлэнтэй газар нутгийн нэг хэсэг юм. Архипелаг нь 20-р зууны түүхэнд дэлхийн ариун, гашуун түүхээрээ алдартай - эмгэнэлт байдлаар алдартай Соловки энд байрладаг байв. Валаамыг одоо Хойд Атос гэж нэрлэдэг. Амласан газар дахь Ариун Атос уул бол Бурханы эхийн хоргодох газар юм. Валаам нь Хойд Атос хэмээх хоёр дахь нэрээ Ариун уулын нэгэн адил бараг бүхэлд нь усаар хүрээлсэнтэй холбоотой юм - жижиг устай, гэхдээ бараг л нэвтрэх боломжгүй тул Валаам арал гэж тооцогддог. зөвхөн сүм хийд, эс, даяанчуудад амьдардаг даяанчаар бүрэн суурьшсан учраас биш юм. Энэ бол Валаам бунхануудын дунд байдаг, харин Христийн шашны бусад хэсэгт аль хэдийн алдаршсан хамгийн хүндэтгэлтэй зургуудын нэг болсон Бурханы эхийн Валаам дүрсийн ертөнцөд гарч ирсэн гайхалтай гайхамшигт газар юм. ертөнц - Бурханы эхийн зарлал, эмзэглэл, шатаж буй бут, тусгаар тогтнол, тэмдэг, Казань, Смоленск, Тихвин дүрс.Ай, хамгийн ариун, хамгийн ерөөлтэй хатагтай Теотокос, Тэнгэр дэлхийн хатан хаан, Валаам хийдийн ивээн тэтгэгч! Бид доош унаж, Таны гайхамшигт дүрсний өмнө Танд мөргөж, Та өвчтэй зарцдаа өршөөнгүй хандаж, түүнийг эдгээх боломжийг олгосон тул одоо Танд өргөсөн бидний чин сэтгэлийн залбирлыг хүлээн ав. Өө, Өршөөнгүй Нэгэн ээ, бидний Эх орон, тэнд амьдардаг, Танд хайраар ханддаг бүх Ортодокс хүмүүсийг аварч, хамгаалж, харийнхны довтолгооноос, өлсгөлөн, тахал, бүх бузар муугаас бидний замыг чиглүүлээрэй. Үнэн, амар амгалан Оросын газар нутагт гэрэлтэж, баяр баясгалан, хайр дурлал, түүнд итгэх жинхэнэ итгэлийг эцсийн мөч хүртэл хадгалах болно. Валаам хийдийг нигүүлсэнгүй нүдээр харж, түүнд итгэл, найдвараар тэмцэж буй бүх хүмүүсийн авралыг Их Эзэнээр гүйцэтгээрэй. Таны Хүү болон бидний Бурханд залбирч, Тэр биднийг бүх зовлон зүдгүүр, уй гашуу, өвчин эмгэгээс ангижруулж, Түүний зарлигуудыг биелүүлэхийг бидэнд зааварлаж, мөнхийн тарчлалаас чөлөөлж, Таны өмгөөллийн тусламжтайгаар биднийг ивээл дор амьдрах боломжийг олгох болтугай. Тэнгэрлэг оршиж, Хамгийн Ариун Гурвал, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, мөнхөд алдаршуулах болно. Амен.
Бурханы эхийн Валаам дүрсийг нээсэн нь 19-р зууны төгсгөлд болсон бөгөөд түүний түүх гайхалтай юм.
Тверь мужийн тариачин Наталья Андреевна Андреева 1878 онд хүчтэй ханиад хүрч, гар, хөлний үе мөчний хэрэх өвчин тусчээ. Өвчин хурдан даамжирч, өвчтөн саваа бариад ч алхахад хэцүү байсан, тэр бүү хэл гараараа хэвийн үйлдлүүдийг хийж чадахгүй байв. Тэр үед аль хэдийн өглөгийн газарт амьдардаг байсан бөгөөд маш хязгаарлагдмал хөрөнгөтэй байсан тул тодорхой шалтгааны улмаас эмч нарын "далайд явах" зөвлөмжийг дагаж чадаагүй юм.
Наталья Андреевна маш их зовж шаналж, түүнд туслахын тулд Бурхан ба Хамгийн Цэвэр Нэгэнд залбирав. зарим дотоод мэдрэмжтүүнд Валаам руу очиж эдгэрэх хэрэгтэй гэж хэлэв. Тэр тасалбар худалдаж авсан боловч урт удаан аялал, тэр ч байтугай өвчтэй байсан ч явахын өмнөх орой түүнийг даван туулахад хэцүү мэт санагдаж, эргэлзээ төрүүлэв.
Тэр шөнө тэр зүүд эсвэл алсын хараатай байсан - Андреева хэзээ ч ойлгоогүй - үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гарч ирэв. өндөр эмэгтэйчас улаан мафориа өмсөж, гартаа дээлтэй хүүхэдтэй. Гайхамшигтай гэрэл, гайхалтай дулаан хоёулаа гарч ирсэн бөгөөд өвчтэй эмэгтэй магадгүй энэ нь хамгийн ариун Теотокос өөрөө юм болов уу гэж бодов? Тэгээд тэр чангаар асуув - Тэр Валаамд амьдардаггүй гэж үү? Ирсэн нэг нь "Тийм ээ, тэр тэнд амьдардаг, Эзэн явах зам дээр байгаа, тэр ч бас тэнд, Валаам дээр өвчтэй эмэгтэй Түүнтэй уулзах болно" гэж хариулав.
Өглөө нь мөргөлчин Тэнгэрийн хатан хаан өөрөө түүнд үзэгдсэн гэдэгт эргэлзэхээ больжээ. Энэ бодол өвчтөнийг хүчирхэгжүүлж, Андреева ямар ч эргэлзээгүйгээр Валаам руу явав ...
Бурханы эхийн Валаам дүрсийн түүх нь ариун арал дээр байсан бунхан болох Валаамын гайхамшигт ажилчдын Эрхэм хүндэт Сергиус, Герман хоёрын нэрстэй салшгүй холбоотой юм. 1887 оны 7-р сарын өдөр Гэгээнтнүүд Сергиус, Герман хоёрын дурсгалыг олсон баяраар Наталья Андреевна Валаамд ирж, бунханы өмнө эдгэрэхийн тулд чин сэтгэлээсээ залбирав. Түүний хүрэлцэн ирсэн нь өөр нэг чухал үйл явдал буюу хааны гэр бүлийн гишүүд оролцсон Өөрчлөлтийн сүмийн шав тавих ёслолтой давхцсан юм.
Явахынхаа өмнөхөн Наталья Андреевна Успен сүмд очив. Сүмийн зүүн хонгилыг хараад алтадмал хүрээ дотор Бурханы Эхийн түүн рүү харж буй дүр төрхийг, Андреева руу хэрхэн яаж харагдахыг хараад түүний гайхшрал бүхэл бүтэн сэтгэлийг нь цочирдуулж байсныг төсөөлөөд үз дээ. түүнийг Валаам руу явахын өмнөх өдөр, хулчгар байдалд автаагүй мөргөлчинд урам зориг өгөхийн тулд. Тэр зүүдэндээ байсан шигээ Хүүхдээ барьжээ. Гэвч дараа нь Наталья Андреевна буцаж ирэх ёстой хөлөг онгоцны шүгэл сонсогдож, залбирал үйлдэх цаг завгүй, тэр ч байтугай төсөөлж байсан шиг дүр төрхийг нь хүндэтгэхгүйгээр яаран лаа асааж, усан онгоцны зогсоол руу яаравчлав.
Гэсэн хэдий ч түүний эрүүл мэндэд илүү сайн өөрчлөлтүүд гарсан - Санкт-Петербургт өглөгийн газар руугаа буцаж ирээд мөргөлчин заримдаа саваагүйгээр алхаж чаддаг байсан нь түүнийг мэддэг хүмүүсийг гайхшруулахаас өөр аргагүй байсан ч бүрэн эдгэрээгүй байсан ч өвчин түүнийг бүрэн орхисонгүй. Гайхамшигт эдгэрч эхэлсэнд нь Гэгээн Сергиус, Херман хоёрын адил талархахыг хүссэн тэр гайхалтай дүрд Валаам руу хийсэн сүүлчийн айлчлал биш гэдэгт тэр хэдийнээ итгэсэн байв.
Хоёр дахь удаагаа тэр Валаамд 1896 онд ирсэн боловч тэрхүү гайхамшигт дүрс нь Успен сүмд байхаа больсон. Гурав дахь удаагаа, 1897 онд Андреева Хойд Атос руу урьдын адил Гэгээн Сергиус, Херман нарын баярт хүрэлцэн ирсэн бөгөөд дахин дүрсийг олж чадаагүй тул ариун гайхамшгуудад хандан нулимс дуслуулан залбирч эхлэв. түүний худалдан авалт.
Тэр шөнө тэр дахин гайхалтай зүүд зүүдэлж, гайхамшигт ажилчдын дурсгалтай бунханы ойролцоо тахилч Пафнутиус хэлэв. Тэр шөнө тэр Гэгээн Николасын сүмийн хонгилын дагуу алхаж байсан гэж мөрөөдөж, Гэгээн Николасын Wonderworker нь ариун сүмийн барилгын дараа татан буулгаж, ариун ёслол руу явж, ээж дахин өөрт нь гарч ирэхийг гуйж, нам гүм дуу хоолой. залбирал түүнийг удахгүй олох болно гэж хариулав. Наталья Андреевна айсан боловч залбирахаа зогсоосонгүй. Тэгтэл гэнэт түүний өмнө нэг буурал өвгөн гарч ирээд юунд уйлж, гашуудаж байгааг асуув. Тэр Тэнгэрийн хатан хааныг хайж байна гэж хариулсан бөгөөд өвгөн түүнд уйлах ёсгүй, учир нь тэр дүрсийг удахгүй олох болно гэж хариулав. Тахилч түүнийг хайгаад олоогүй гэсэн үгийн хариуд хөгшин энэ нь худлаа, энд байна, тахилч дүрс хаана байдгийг мартаж, царай муутай байна гэж хэлэв. . Дараа нь тэд цоожтой хаалга руу ойртож, үл таних хүн түлхэж, хаалга онгойж, ахлагч хэлэв - энд байна! Наталья түүний дүрсийг дэвсгэр, зотон даавуугаар ороож, сүмийн бусад сав суулганы дунд алс тоостой буланд хэвтэж байхыг харав.
Гурав хоногийн дараа Наталья Андреевна нөхөрлөлд бэлдэж байх үеэр өөр нэг зүүд зүүдлэв. Тэрээр сүмд зогсож байгаа цорын ганц энгийн хүн байсан гэж мөрөөддөг байсан бөгөөд зөвхөн түүнтэй хамт гэгээнтнүүд Сергиус, Херман хоёр лам болох Серафим, Николас эцэг нар байв. Дараа нь хаалга онгойж, тахилч эцэг Пафнутиус болон богино саарал хувцастай өөр нэг залуу лам ижил дүрсийг авч явав. Андреева гайхаж, баярлаж, түүнийг тэр гэж хашгирч, шалан дээрх дүрсний өмнө унасан бөгөөд энэ нь түүний дүр төрхийг авчирч, бүрэн эдгэрнэ гэж найдаж байв. Гэвч эцэг Пафнутиус өвчтэй эмэгтэйг эдгээхийн тулд усны адислалаар залбирлын үйлчлэлд бэлтгэх ёстой гэж хэлсэн ...
Тэр үед тэр сэрээд, өглөө нь нөхөрлөлд очсон бөгөөд дараа нь хүмүүс сүм рүү гүйж, Бурханы эхийн алдагдсан дүрсний гайхамшигт нээлтийн тухай ярьж байхыг харав.
Наталья залбирлын номны мөрөөдлөөр дамжуулан Бурханы эхийн Валаам дүрсийг ингэж олжээ. Ариун сүм дэх хуучин дүрс, багаж хэрэгслийн дунд зотон даавуугаар ороож, дэвсгэртэй байсан дүрсийг олсон нь биднийг тэр зүүдэндээ Бурханы эхийн Валаамын дүрсний байршлыг зааж өгсөн ахлагч нь Гэгээн Николас өөрөө мөн үү гэж бодоход хүргэдэг. . Хамгийн гайхалтай нь эцэг Пафнутий энэ дүрийг зүүдэндээ ч, бодит байдал дээр ч сүмээс авч явсан бөгөөд ажлын саарал хувцастай залуу лам түүнд тусалсан явдал юм.
Наталья Андреевнагийн баяр баясгалан маш их байсан - урам зоригоор нулимс дуслуулж байв. Хэт их уй гашуу нь инээдэг, илүү их баярласан нь уйлдаг гэж тэд учиргүй хэлдэггүй. Усны адислалаар залбирал үйлдсэний дараа тэрээр ариун ус ууж, илүү хүчтэй болж, камер руугаа буцаж ирэхдээ дүрсний өмнөх дэнлүүнээс авсан тосоор бүх өвдсөн үеийг тосолсон бөгөөд олон улсад анх удаагаа олон жилийн турш тэр танил болсон өвдөлт, өвдөлтийг мэдрэхгүйгээр тайван унтжээ.
Санкт-Петербургт буцаж ирэхдээ тэр таягнаас бүрэн ангижирч, дараагийн Улаан өндөгний баяраар тэр аль хэдийн бүрэн эрүүл болжээ. Валаамын лам нар энэ түүхийг түүний үгнээс бичиж аваад "Нутгийн Валаам гэж нэрлэгддэг хамгийн ариун Теотокосын дүрийг олсон тухай үлгэр" гэж нэрлэжээ.
Дүрс үүссэн түүх
Бурханд итгэдэг хүмүүсийн хувьд санамсаргүй тохиолдол байдаггүй гэж тэд хэлдэг. 1878 онд Наталья Андреевна Андреева хүнд ханиад хүрч, өвдсөн нь хожим нь Бурханы эх, иеромонк зураач Алипийн Валаам дүрсийг нээж, алдаршуулах шалтгаан болсон бөгөөд түүний нэрийг Алексей Константинов гэдэг байв. , энэ сайхан дүрсийг зурсан. Тэрээр сүм хийдэд тангараг өргөж, зураачийн авьяас чадвар нь аль хэдийн танигдаж байх үед Киев-Печерскийн дүрс зураач Алипийн дурсгалд зориулж Алыпи хэмээх сүм хийдийн нэрийг өгсөн нь түүний хийдэд үйлчлэх үйлчлэлийг тодорхойлсон юм. Тэрээр бусад дүрс зураачдын хамт Хойд Атос дахь сүм, сүмүүдэд олон дүрс, фреск бүтээжээ. Тэдний ажлын үр дүнд дүрс зурганд шинэ "Валаам" хэв маяг бий болсон бөгөөд түүний оршин тогтнох талаар зарим урлаг судлаачид маргаж байгаа боловч энэ нь тэдний эрх юм.
Ямар нэгэн байдлаар Бурханы Эхийн Валаам дүрс нь Бурханы Эхийн урьд өмнө нь алдаршуулсан дүрстэй адилгүй. Типологийн дагуу үүнийг Византийн "Никопея" - "Ялалт" дүрстэй холбодог. Час улаан мафорид 1 - роялтигийн өнгө, хөх химацийг бүрхсэн 2, нэг талаас, мафорийн дор байгаа, Тэр Нялх хүүхдийг барьж, нөгөө гараараа нээлттэй, гараараа, Түүнийг урд нь дэмждэг. Их Эзэн Өөрөө цагаан хувцастай, баруун гар нь адислалаар өргөгдсөн, зүүн гар нь загалмай бүхий бөмбөрцөг барьсан. Тэнгэрийн хатан гутал өмсөөгүй, түүний нүцгэн хөл дор үүл, бүх зүйл алтан дулаан манангаас гарч ирж байгаа мэт нарлаг, тайвширдаг.
Үүний нэгэн адил Юрий Кузнецовын "Кузнецовын захидал" дүрс нь өвөрмөц шинж чанартай байдаг өнгөт палитрБурханы эхийн Валаам дүрс нь сүнслэг байдал, итгэл, хайр, бүх дайснуудыг ялах зайлшгүй ялалтын баяр баясгаланг харуулдаг - бидний дотор болон гадна, бидний хувьд болон Оросын бүх улсын хувьд ...
Ямар гайхамшиг тохиолдов
Мэдээжийн хэрэг, өвчтэй Наталья Андреевагийн түүхийг эхнээсээ өнөөг хүртэл Бурханы Валаам эхийн дүрсийг олсон нь үргэлжилсэн гайхамшиг юм. Анхнаасаа санамсаргүй тохиолдлын гинж нь гайхалтай бөгөөд тэрхүү дүрсийг Андреева өвдөж байсан тэр жил дүрс зураач Алипиус зурсан юм.
Валам руу явах шөнө нь мөргөлчинд зочилсон өвчтэй мөргөлчин Түүнд залбирч байсан нь Наталья Андреевна түүнийг өмнө нь энэ дүрсийг хэзээ ч харж байгаагүй ч гэсэн түүнийг таамаглалын сүмд харсан дүр төрхтэй байв. гайхамшиг. Тэрээр түүнийг эдгээхийн төлөө залбирч, түүний дүр төрхийг Гэгээн Сергиус, Херман нарын ариун дурсгалтай бунхангаас буцааж өгөхийг залбирав. Энэхүү Архетипийн гэгээнтнүүдтэй гүн гүнзгий холбоотой байсан нь болзолгүй бөгөөд өөр нэг гайхамшигт үйл явдлаар батлагдсан. Энэ тухай Николайгийн схемд Борис эцэгт үзүүлсэн гайхамшигт үзэгдэл өгүүлэв.
Нэгэн цагт Валаамын оршин суугчид уруу татагдаж байсан - тэдний дурсгалууд Гэгээн Сергиус, Херман нарын бунханд байхгүй гэсэн цуу яриа байдаг. Тэдний хэлснээр арал том, тэд өөр газар байж болно. Тиймээс тэр найрал дуунд суугаад бүх шөнийн харуулын үеэр сүмд катисма уншиж байх хооронд бодов. Дараа нь тэр яг урд нь өлгөгдсөн Бурханы эхийн Валаам дүрсийг хараад, түүний хамгийн цэвэр ариун дүрийн хоёр талд Гэгээнтнүүд Сергиус, Херман нарыг харав! Трисагион дээр "Ариун Бурхан, Ариун Хүчит, Ариун Үхэшгүй мөнх минь, биднийг өршөөгөөч!" гэж бичсэн дээл, схемд гайхамшгийг бүтээгчид хоёулаа залбирч буй ах дүүс рүү нүд нь тэнгэрлэг гэрэлтэж байв. Тэд нарийхан царайтай, цэнхэр нүдтэй, гартаа гүйлгээтэй байв. Аав Борис хэсэг зуур гайхан өөр тийшээ харснаа дахин дүрс рүү харахад: хүндэт гайхамшгийн ажилчидаль хэдийн явсан.
Тиймээс бүх цуу яриа нь зөвхөн итгэлийн сорилт байсан, гайхамшгийг бүтээгчид түүнтэй хамт байсан нь тодорхой болсон бөгөөд Бурханы эх, Эрхэм хүндэт Сергиус, Херман нарын Валаам дүрсний залбирлаар дамжуулан Андреева эдгэрсэн. Наталья Андреевна түүний хамгийн цэвэр ариун дүр төрхийг дахин харахын тулд сүмд нулимс дуслуулан залбирсны дараа Бурханы эхийн Валаам дүрсийг олж харсан бөгөөд энэ нээлт нь нөхөрлөлийн өдөр болсон юм. залбирлын ном - Гэгээнтнүүд Сергиус, Херман нарын дурсгалыг олсон баяраас хойш гурав хоногийн дараа.
Бурханы эхийн Валаам дүрс нь Оросын армийн зуучлагч байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байгаа нь сүмд үйлчилж байхдаа Валаам хийдийн ахлагч Иеросхемамонк Майкл, бараг бидний орчин үеийн хүнтэй уулзсан гэсэн гурван үзэгдлээр өгүүлсэн байдаг. 1962 онд таалал төгссөн. Аугаа их эх орны дайн эхлэхээс өмнө тэрээр төсөөлөлтэй байсан.
IN анхны алсын харааАхлагч нь Валаамын дүр төрх дэх Бурханы эхийг, Баптист Иохан, Гайхамшигт ажилчин Николас болон бусад гэгээнтнүүдийг гамшгийн үед Оросыг орхихгүйн тулд Түүний өмнө нулимс дуслуулан залбирч байхыг харав. Орос улсад сүнслэг хоосрол, оюун санааны доройтол болон бусад маш олон бузар мууг жигшүүрт зүйл гэж Их Эзэн хариулав, эдгээр гэм буруу нь Бурханы агуу тэвчээрийн хэмжээнээс ч давж гардаг. Гэвч Бурханы эх болон бүх гэгээнтнүүд Түүнд нулимс дуслуулан залбирсаар байсан бөгөөд Их Эзэн Оросыг орхихгүй гэж хэлэв.
Цаг хугацаа өнгөрч, удалгүй өвгөн ирлээ хоёр дахь алсын хараа, өмнөхтэй төстэй: Валаам дүр дэх зуучлагч эх ба Гэгээн Баптист Иохан түүний сэнтийн өмнө дахин зогсож, Оросыг аврахын төлөө нулимс дуслуулан залбирч, Тэр манай Эх орноо орхихгүй гэж дахин хариулав.
Тэгээд дотор гурав дахь алсын харааАль хэдийн Бурханы Ээж ганцаараа Валаамын дүр төрхөөр Хүүгээ хаан ширээнд нь Оросыг аврахын төлөө залбирч, дэлхий дээрх цовдлолын өмнө хэрхэн өвдөг сөгдөж байснаа санахыг нулимс дуслуулан гуйж байна. Эдүгээ зуучлагч эх хүүгийнхээ өмнө дахин өвдөг сөгдөхөд бэлэн байсан ч Аврагч түүнийг зогсоож, түүнийг Орост хичнээн их хайртайг мэддэг тул эхийн нулимсны төлөө тэр манай улсыг орхихгүй гэж хэлэв.
Эдгээр илчлэлтүүд нь бидний эх орныг ивээн тэтгэж, ивээн тэтгэдэг Хамгийн Цэвэр Нэгний онцгой өмгөөллийг дахин нотолж, Валаам бол Оросын нутаг дэвсгэр дэх түүний өөр нэг оршин суух газар, өөр Атос гэдгийг дахин гэрчилж буй гайхамшгийн гайхамшиг юм. хэсэг хугацаанд манай улсын хилийг орхисон. Бурханы эхийн Валаам дүрсийн өмнө түүний дүр төрхийг тухайн үеийн Орос улсын хилээс гаргасан нь мөн сүнслэг байдлын өндөр ач холбогдолтой гайхамшиг юм.
1940 онд Орос-Финландын дайны дараа Валаам Финлянд руу явсан тул лам нар Финландын иргэншлийг хүлээн авахаас өөр аргагүй болжээ. Шинэ Валаамын түүх урт бөгөөд тусдаа түүх байх ёстой тул бид товчхон дурдах болно: Хойд Атосыг хувьсгалын дараах Оросын нутаг дэвсгэрээс орхин гарсан нь тухайн мужид харгис хэрцгий хавчлага болж байсан шинж тэмдэг гэж үзэж болно. Жинхэнэ итгэл ба түүний үйлчлэгчид, сүм хийдүүдийг зөвхөн мөргөлийн газар төдийгүй соёл, урлагийн дурсгал болгон доромжлох нь түүний оршин суух газар байсангүй.
Одоо Бурханы эхийн Валаам дүрсийн эх загвар нь Шинэ Валаамд байдаг Их Эзэний Өөрчлөлтийн сүмд байрладаг. Энэ нь зүүн найрал дууны доор өлгөгдсөн бөгөөд дүрс нь гайхамшигтай үйл явдлаар алдартай хэвээр байна. Шинэ Валаамын ректор, Архимандрит Сергиус Грекийн санваартан Фр.-ийн хүү хүү Бурханы эхийн Валаамын дүрсээр хэрхэн эдгэрч байсныг хэлэв. Елиа ах дүү нартаа хандсаны дагуу хүүгээ эдгээхийн төлөө Валаамын дүрийн өмнө залбирахыг хүсчээ. Эдгэрэлт гарч, талархалтай санваартан одоо гайхамшигт, гайхалтай дүрс, залбирлын төлөө хүж илгээж байна, үүний өмнө ариун зүрх сэтгэл, цэвэр бодлоор бидний итгэлийн дагуу олон гайхамшгийг үйлдэх болно.
Дүрсний утга
Ийм гайхамшигт хүч чадлын бурхны эхийн дүрсийг яг Валаамаас олсон нь Тэнгэрийн хатан хаан энэ газрыг онцгойлон хайрлаж буйн шинж юм. Түүний Наталья Андреевагийн үзэгдэлд тэрээр тэнд амьдардаг, Андреева Валаам дээр түүнийг харах болно гэж хэлсэн үгс нь Бурханы эхийн оршихуйн тухай илчлэлт юм. Ариун Атос уул нь Иерусалимын нутаг дахь Бурханы эхийн орших газар тул уулархаг, гатлахад хэцүү газруудаар Валаам Оросын нутагт түүний хоргодох газар болж, Хойд Атос, Валаам дүрсийг хүлээн авсан. Бурханы эхийн нэрийг өөрөө "орон нутгийн хүндэтгэлтэй" гэж нэрлэдэг.
 |
Тэр жилүүдэд Бурханы эхийн Валаам дүрс нь Смоленскийн сүм хийдэд байсан бөгөөд Смоленскийн Бурханы эхийн хүндэтгэлд зориулан ариусгагдсан тул сүмээс уг дүрсийг албан ёсоор алдаршуулж амжаагүй байв. Өнгөрсөн зууны эхэн үеийн үймээн самууны үеэр дэлхийн нэгдүгээр дайнд амь үрэгдсэн орос цэргүүдийн төлөө залбирахыг тушаасан тус хийдэд лам нар амьдардаг байв. Дараа нь - нас барсан хүмүүст иргэний дайн, дараа нь - итгэлийнхээ төлөө амиа алдсан бүх хүмүүст зориулав.
Хэрэв бид Бурханы эхийн Валаам дүрсний өмнө хайр, итгэлийг олж авахын тулд залбирч, сүнс, бие махбодийг эдгээхийн тулд залбирдаг бол эдгээр хачирхалтай, хүнд хэцүү өдрүүдэд бидний оюун санааны хувьд ямар ч байсан эх орноо хайрлах болно. , бид өнөөдөр Оросын төлөө залбирч чадна, залбирах ёстой. Энэ нь бидний хүүхдүүдийн амьдрах газар болж өсөх болно.
_____________________________________
1 Мафориум бол толгойноос хөл хүртэл дүрсийг бүрхсэн урт хөшиг юм.
2 Химация бол эртний Грек эмэгтэйчүүдийн хитон дээр өмсдөг дөрвөлжин хэсэг юм.
Жил бүр Гэгээн Петр, Паул нарын баярын дараах эхний ням гарагт Оросын үнэн алдартны сүм Валаам арлын ширүүн хадны дундаас зуу гаруй жилийн өмнө олдсон Бурханы эхийн дүрсийг хүндэтгэдэг. Бурханы эхийн Валаам дүрсийг юу алдаршуулсан бэ, энэ нь юунд тусалдаг вэ, одоо хаана байрладаг вэ? Энэ талаар нийтлэлд ярилцъя.
Наталья бурханы өвчтэй зарц
Валаам Бурханы эхийн дүрсийг олсон нөхцөл байдал нь маш гайхалтай бөгөөд энэ түүх хорин жилийн турш үргэлжилдэг. Энэ нь 1878 онд Санкт-Петербург хотын оршин суугч, тариачин гаралтай, сүсэг бишрэлтэй, сүсэгтэн Наталья Андреевна Андреева ханиад хүрснээс эхэлсэн юм.
Балтийн чийглэг уур амьсгалтай Санкт-Петербургт энэ нь нэлээд түгээмэл боловч Наталья Андреевнагийн хувьд хүйтэн нь хүндрэлтэй болсон - хөл нь өвдөж, хавдаж эхэлсэн тул өвчтэй хүн бараг хөдөлж чадахгүй байв. Энэ нь бараг арван жил үргэлжилсэн.
Түүнтэй холбоо барьсан эмч нар дорвитой тусламж үзүүлэх боломжгүй байсан тул Андреева хамаатан садныхаа зөвлөснөөр олны танил руу мөргөл хийхээр шийджээ. Ортодокс ертөнцВалаам хийд. Тэнд, Ладога нуурын арлууд дээр, ариун сүмүүд, нууц сүм хийдүүдэд Бурханы нигүүлсэл мөнхөд оршиж, зүрх сэтгэлийн үүд хаалгыг нь нээсэн хүн бүрт өгөөмөр цутгаж байв.
Гайхамшигтай шөнийн хараа
Явахаасаа өмнөх шөнө буюу 1887 оны 6-р сард Наталья Андреевнад ер бусын үзэгдэл иржээ. Нарийн зүүдэндээ тэрээр час улаан хилэн дээл өмсөж, нялх хүүхдээ тэвэрч, гайхалтай туяагаар хүрээлэгдсэн эмэгтэйг харав. Өвчтэй эмэгтэйг инээмсэглэн урамшуулж, залуу ээж түүнд тусламж, өршөөлийг амлаж, хийдэд заавал очиж үзэхийг тушаав.
Эдгээр үгсийн дараа эмэгтэй гайхширсан мөргөлчинд нэрээ хэлэлгүй алга болжээ. Наталья Андреевна харсан зүйлдээ догдолж, тэр шөнө Тэнгэрийн хатан хааныг өөрөө өргөмжилсөн гэж бодож зүрхэлсэнгүй. Гэвч гайхалтай үзэгдэл түүнд хүч чадал өгч, маргааш өглөө нь өвчтэй эмэгтэй усан онгоцны зогсоол руу явав.
Хийдэд анхны аялал
Тэрээр анх удаа арлын эрэгт хөл тавьсан нь нутгийн гэгээнтнүүд болох лам Херман, Сергиус нарын дурсгалыг олж илрүүлсэн баярын өдөр байв. Энэ өдрийг тохиолдуулан бүх сүмүүд мөргөлчдийн хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан бөгөөд зөвхөн арал дээр байх хугацааны төгсгөлд Наталья Андреевна Ариун онгон охины дүр төрхийг гайхшруулж, таамаглалын сүм рүү орж чаджээ. Мэри баганын нэг дээр өлгөөтэй байхдаа түүнд тусламж, өмгөөллийг амласан зочноо шөнийн хараанаас таньжээ. Энэ бол тэр үед гайхамшгуудаар алдаршаагүй байсан Валаам Бурханы эхийн дүрс байв.
Гэсэн хэдий ч тэр дүр төрхийг хүндэтгэх цаг гармагц алс холоос хөлөг онгоцны шүгэл дуугарч, мөргөлчдийг усан онгоцны зогсоол руу дуудаж, анхны айлчлалаараа Андреева Бурханы эхэд залбирах цаг ч байсангүй. Гэсэн хэдий ч гэртээ буцаж ирэхэд тэрээр хөлөндөө үл ойлгогдох хөнгөн мэдрэмжийг мэдэрсэн бөгөөд энэ нь өвдөлт зогссоны улмаас үүссэн мэдрэмж юм. Тэр цагаас хойш тэрээр хурдан эдгэрч, таяггүй алхаж чаддаг болсон.
Арал руу дахин зочлох
Өөр арван жил өнгөрч, энэ хугацаанд өвчин нь эргэж ирээгүй бөгөөд талархалтай Наталья Андреевна Валаам Бурханы эхийн дүрс хадгалагдаж байсан арал руу дахин очихыг хүсч, Ариун Онгон түүнд эдгэрэлтийн гайхамшгийг харуулсан. Дахин нэг удаа тэр анхных шигээ замд бэлдэж, танил усан онгоцны зогсоол руу явав.
Гэсэн хэдий ч арал дээр түүнийг урам хугарах нь хүлээж байв - Бурханы эхийн Валаам дүрс нь Успен сүмээс ул мөргүй алга болжээ. Түүгээр ч барахгүй хийдийн оршин суугчдын хэн нь ч түүнийг хаашаа явж болохыг хэлж чадаагүй төдийгүй олон хүн ийм дүр төрх огт байхгүй гэж батлав. Бүхнийг мэддэг Эцэг Сакристон хүртэл гайхан гараа өргөсөн боловч хэрэв ийм дүрс байгаа бол түүнийг Санкт-Петербург руу илгээсэн байх магадлалтай бөгөөд тэр үед сүм хийдийн хашаа нээгдэв.
Нева дахь хотод хайлт хийж байна
Санкт-Петербургт буцаж ирээд Андреева эхлээд Валаам хийдийн хашаанд байрладаг Нарва тал руу яаравчлав. Гэсэн хэдий ч түүний нандин дүр төрх тэнд байсангүй, сэтгэл дундуур байна. Бурханы Валаам эхийн дүрс нь нэгэн цагт Бурханы зарц Натальягийн дэргэд очсон шөнийн хараа шиг бүрмөсөн алга болжээ.
Гэвч нэгэн цагт түүнийг зовлон зүдгүүрээс аварсан гайхамшигт дүр төрх үнэхээр оршин тогтнож, түүнийг олох тавилан түүнд байгаа гэдгийг дотоод сэтгэлийн ямар нэгэн дуу хоолой түүнд урамшуулахаа больсонгүй. Ийм гайхалтай хувь тавиландаа итгэлээр дүүрэн Наталья Андреевна арал руу гурав дахь удаагаа явав.
Хоёр дахь зөгнөлийн алсын хараа
Валаамын гэгээнтнүүдийн тусламжид найдаж, тэдний дурсгалт газруудын өмнө залбирал үйлдэж эхлэв. Хийдийн зочид буудалд өнгөрүүлсэн эхний шөнө Андреева гайхалтай зүүдээ харсан бөгөөд маргааш өглөө нь түүнд аль хэдийн танил болсон Пафнутий эцэгт хэлэхээр яаравчлав - сүүлчийн айлчлалынхаа үеэр хэлсэн ижил сахиусист.
Тэрээр хийдийг тойрон тэнүүчилж, Бурханы эхэд залбирахаа зогсоолгүй, маш их эвдрэлийн улмаас татан буугдаж, хаагдчихсан байсан Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн эртний сүмд ойртсон гэж мөрөөддөг байв. Тэнд, үүдний танхимд зогсож байтал Бурханы зарц Наталья гэнэт тэнгэрээс түүнд хандан: "Чи намайг удахгүй олох болно. Би энд байна".
Дууны чимээ намжихаас өмнө сүмийн хаалгыг цэнхэр камилавка өмссөн өвгөн гэнэт хаанаас ч юм онгойлгож, Андреева түүнийг Валаамын Гэгээн Сергиус гэдгийг шууд таньж, тэр өдөр түүний дүр төрхийг залбирч байсан юм. Тэр түүнийг дотогш нь зааж, сүмийн гүнд, хуучин сүмийн сав суулганы буланд Бурханы эхийн Валаамын дүрс зогсож байв.
Зүүдний утга нь маш тодорхой байсан - Тэнгэрийн хатан хаан өөрөө түүнд гайхамшигт дүр төрх нь байрладаг газрыг харуулсан. Гэхдээ ариун үйлсийг хийхээсээ өмнө Наталья Андреевна эхлээд эвлэлдэн нэгдэж, ариун бэлгүүдэд хүч чадал олж авах үүрэгтэй гэж үздэг байв. Тэрээр гурван өдрийн турш мацаг барьж, ариун бэлгүүдийг хүлээн авахад өөрийгөө бэлдсэн бөгөөд өмнөх шөнө зүүдэндээ эцэг Пафнутиус сүмээс гарч явахыг харав.
Ариун дүрийг олох
Ариун бэлгүүдийн литургигийн эхэн үед цугларч, сүмээс дөнгөж гарч яваа Андреева түүний өмнө цугласан мөргөлчид байхыг харав, тэдний өмнө Эцэг Пафнутиус ёслол төгөлдөр алхаж, түүний өмнө хамгийн ариун Теотокосын дүр төрхийг авч явав. Энэ дүр зураг түүний өнөөдрийн мөрөөдлийн үргэлжлэл байсан нь дамжиггүй. Тахилч Андрееватай уулзаад сэтгэл нь хөдөлсөн хоолойгоор "Тэр?" Ямар ч эргэлзээгүй, энэ бол арван жилийн өмнө түүнийг гайхамшигтайгаар эдгээж байсан Валаам Бурханы эхийн дүр байсан юм.
Наталья Андреевнагийн өмнө гартаа дүрс бүхий Эцэг Пафнутий дүр төрхийг дараах байдлаар тайлбарлав. Зүүдэндээ харсан зүйлийнхээ тухай түүний түүхийг сонсоод тэр үүнийг дээрээс ирсэн тэмдэг гэж тайлбарлаж, хамба ламаас адислал авсны дараа хуучин сүм, олон жил хаалга нь тайлагдаагүй. Эндээс тэрээр буланд зогсож буй бунхан, гэгээнтнүүдийн бараг харагдахгүй царайтай, цаг хугацааны явцад харанхуйлсан дүрснүүдийн дунд, мөн тэдний цаг үед үйлчилж байсан эвдэрсэн сэнж болон бусад сүмийн хэрэгслүүдийг олжээ.
Гайхамшигт дүрсийг алдаршуулах
Гайхамшигт дүр төрхийг сүм хийдийн гол дуганд байрлуулж, тэр өдөр өмнө нь усны адислал бүхий ёслолын мөргөл үйлдсэн бөгөөд энэ үеэр олон шинэ эдгэрэлт гарчээ. Итгэл, итгэл найдвараар өргөсөн Бурханы эхийн Валаам дүрст залбирал үргэлж сонсогддог байв.
Бүх гайхамшгуудын талаар нарийвчилсан тэмдэглэл хийсэн бөгөөд дараа нь тэдний жинхэнэ гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй байхын тулд хуудас бүрийг олон тооны гэрчийн гарын үсгээр баталгаажуулсан. Хамба лам Габриэль 1901 онд хийдийг хариуцаж байхдаа хөрөнгө оруулалт хийжээ доод хэсэгдүрс, хамгийн том бунхан бол Бурханы эхийн дээлний хэсэг юм.
Бурханы эхийн Валаам дүрс нь гайхамшгуудаараа алдаршиж, олон мянган мөргөлчид түүн рүү цугларсны дараа удалгүй үүнийг зурсан мастерын нэрийг тогтоох боломжтой болжээ. Тэр бол нэгэн цагт хийдэд ажиллаж байсан иеромонк Алипий (Константинов) байв.
Тэрээр 1887 онд нас барахынхаа өмнөхөн Наталья Андреевна ханиад туссан тэр үед онгон Мэригийн дүрийг бүтээжээ. Энэ хоёр үйл явдал ямар гайхалтай холбоотой болсон бэ - хийдийн чимээгүй байдалд зураач дүрс зурж, тэр үед Санкт-Петербургт нэгэн эмэгтэй өвчтэй болж, өвчин нь эцэстээ түүнийг алдаршуулжээ.
Валаамын гайхамшигт дүрсийн дүрслэл
Бурханы эхийн Валаам дүрс гэж юу болох талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье, түүний зургийг нийтлэлд толилуулж байна. Урлагийн түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ нь Византиас гаралтай, "Бүх ариун" гэсэн утгатай "Панагия" гэж нэрлэгддэг Бурханы эхийн дүрд багтдаг. Түүнчлэн, энэхүү дүрсийг найрлагын бүтцээрээ өөр, гэхдээ ижил төстэй төрөл болох "Никопея" - "Ялалт" гэж ангилж болно.
Тэрээр бүрэн өндөрт зогсож, урд нь нялх хүүхэд тэвэрч, үзэгчдийг дохио зангаагаар адисалж буй Онгон Мариагийн дүр төрхөөр тэдэнтэй холбоотой байдаг. баруун гар. Гэсэн хэдий ч түүний зүүн гарт байгаа хүч тийм биш юм Византийн гарал үүсэл. Зохиолын энэхүү нарийн ширийн зүйл нь Баруун Европын "Дэлхийн Аврагч Христ" дүрсний онцлог шинж юм.
Валаам Бурханы эхийн дүрс нь Ортодокс дүрслэлд өвөрмөц сонин нарийн ширийн зүйлтэй байдаг: Тэнгэрийн хатан хааныг хөл нүцгэн дүрсэлсэн бөгөөд тэдгээр нь дээлнийх нь доороос харагддаг. Зүүн сүм дэх Бурханы эхийн бусад дүрснүүдэд ийм зүйл байдаггүй.
Гадаад улс руу явах
1940 он хүртэл Валаам арал нь Финляндад харьяалагддаг байсан бөгөөд бусад бунхануудын дунд Бурханы эхийн Валаам дүрс байсан. Санкт-Петербург болон бусад хүмүүсээс ирсэн мөргөлчдийн хөлд дарагдсан түүнийг нээсэн өдрийн баяр. Оросын хотууд, хувьсгалын дараа зөвхөн хийдийн оршин суугчид болон Октябрийн хувьсгалын дараа баруунд цагаачилсан цөөн тооны шүтэн бишрэгчид л тоглож эхэлсэн.
Финляндын дайны төгсгөлд Ладога бүх арлуудтай хавсаргав Зөвлөлт Холбоот Улс, тус хийдийн оршин суугчид амьдрах газраа орхин Финландын гүн рүү нүүж, тэндээ "Шинэ Валаам" хэмээх хийд байгуулжээ. Тэд боломжтой бүхнийг авч явахыг хичээсэн. Мэдээжийн хэрэг, тэд юуны түрүүнд загалмай, дүрс, сүмийн ном, хувцас зэргийг багтаасан хамгийн хайртай бунхангуудыг авчээ.
Нэгэн цагт Наталья Андреевна болон бусад олон мөргөлчдийг эдгээж байсан гайхамшигт дүр төрх Финландад ингэж төгсөв. Олдсоныхоо дараахан бичсэн Бурханы эхийн Валаам дүрст тропарион одоо харийн нутагт эгшиглэж эхэлсэн бөгөөд жил бүр илүү олон Ортодокс Финляндчууд түүгээр дамжуулан залбирах гэж иржээ. Тэнгэрийн хатан хааны зуучлал. Энэ нь өнөөг хүртэл хэвээр байгаа бөгөөд хийдийн гол сүм - Өөрчлөлтийн сүмд (нийтлэлийн төгсгөлд байгаа зураг) суурилуулсан бөгөөд хийдийн гол бунхан гэж зүй ёсоор тооцогддог.
Валаам арал ба түүний хийдийн дараагийн хувь заяа
Мөн Зөвлөлтийн бараг бүх хугацаанд лам нарын орхисон арал дээр шашны амьдралшинэчлэгдээгүй. Удаан хугацааДайны болон хөдөлмөрийн тахир дутуу хүмүүсийн гэр байсан бөгөөд тэнд золгүй тахир дутуу хүмүүсийг эх газраас, заримдаа хүчээр авчирдаг байв. Зөвхөн жараад оны үед л хойд нутгийн энэ гайхамшигт булан жуулчдад нээлттэй байсан бөгөөд арван жилийн дараа хуучин хийдийн байр, түүнд харьяалагддаг сүм хийдүүд музейн нөөцийн статустай болжээ. Дараа нь тэдний нөхөн сэргээлт эхэлсэн.
Хийдийг сэргээн босгох ажил 1989 оны 9-р сард эхэлсэн бөгөөд Карелийн засгийн газрын шийдвэрээр түүний нутаг дэвсгэр, түүн дээр байрлах бүх барилгууд Ленинградын епархистийн мэдэлд шилжсэн. Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын баярын дараах эхний ням гарагт тэмдэглэдэг Бурханы эхийн Валаамын баярын өдрийг 2002 онд Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексийн зарлигаар албан ёсоор байгуулжээ. .
Бусад барилгуудын дотроос нэгэн цагт татан буугдсан Гэгээн Николасын сүмийн барилга нь мөн гайхамшигт дүрс олдсон хэвээр байна. Их засвар, зохих сэргээн босголтын дараа тэнд Бурханы эхийн Валаам дүрсийн сүмийг бүтээжээ. Энэ нь Финляндад үүрд үлдсэн эх хувилбараас гаргасан жагсаалтыг агуулдаг.
Бурханы эхийн Валаам дүрс: энэ нь юунд тусалдаг вэ?
Олон гайхамшгийг илчилсэн Валаам дүрсийг алдаршуулах нь дээр дурдсан зовсон Петербург эмэгтэйн эдгэрэлтээс эхэлсэн юм. Энэ нь өвчин эмгэгээс ангижрах, эрүүл мэндийн бэлэг өгөхийн тулд энэхүү зургийн өмнө хамгийн ариун Теотокос руу залбирах уламжлалын эхлэлийг тавьсан юм. Залбирсан хүмүүст Бурханы нигүүлсэл өгөөмрөөр цутгаж, тэд хүссэн зүйлээ хүлээн авсан олон жишээ бий. Эдгээр хэргийн ихэнх нь сүм хийдийн номонд бичигдсэн бөгөөд гэрчүүдийн гарын үсгээр баталгаажсан байдаг. Бурханы эхийн Валаамын дүрс хичнээн их хүссэн эдгэрэлтийг авчирсныг төсөөлөхөд бэрх юм.
Энэ гайхалтай дүр төрхөөс өмнө тэд юуны төлөө залбирдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, бид Тэнгэрийн Хатан хааны илгээсэн тусламжийн санааг зөвхөн хүний махан биеийг эдгээхэд зориулж, энэ нь бидний хувьд хичнээн чухал байсан ч багасгаж чадахгүй. Түүний өршөөл нь хязгааргүй бөгөөд Их Эзэний өмнө гарч ирэхдээ цэвэр зүрх сэтгэлээс ирдэг, итгэлээр хүчирхэгжсэн бүх залбирлын биелэлтийг зуучлан явуулдаг. Бурханы Эх нь түүний шударга дүр төрхийн өмнө гэр бүлд амар амгаланг хаанчлах, жирэмслэлтийг амжилттай шийдвэрлэх, хүүхдүүдэд зөвлөгөө өгөх, тэднийг жинхэнэ замд чиглүүлэхийг хүсдэг хүмүүсийг түүний оролцоогүйгээр орхихгүй.
Бурханы эхийн дүрс "VALAAM"
Нутгийнхан хүндэтгэдэг
________________________________________________
1878 онд Валаамын дүрс зураач Алипийн зурсан Бурханы эхийн дүрс "ВАЛААМ" нь тодорхойгүй шалтгаанаар Гэгээн Николасын сүмийн хийдийн агуулахад хорь орчим жил хэвтэж байжээ. Уг дүрсийг 1897 оны 9-р сарын 11-нд олжээ. Үүний зэрэгцээ, Бурханы Эхийн өмнөх өдөр ирсэн мөргөлчин Наталья Андреева хөлний архаг өвчнөөсөө эдгэрсэн.
1940 он хүртэл Бурханы эхийн дүрс Валаам дээр үлджээ. Арал дээр Зөвлөлтийн засгийн газар ирснээр Финлянд руу нүүж, тэнд "Шинэ Валаам"-ыг байгуулсан лам нар үүнийг авч явсан бөгөөд энэхүү гайхамшигт дүр төрх нь Шинэ Валаам хийдийн Хувиргасан сүмийн гол бунхан хэвээр байна. Хуучин Валаам дээр өмнө нь Санкт-Петербургт Валаамын хашаанд байсан Бурханы эхийн дүрсний жагсаалт (хуулбар) үлдсэн байв.
2000 онд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий Бурханы эхийн Валаам дүрсийг хүндэтгэн, түүнийг олдсон газарт анхны сүм барихыг адислав. Үүний зэрэгцээ тэрээр 7-р сарын 11-ээс хойшхи эхний ням гарагт (Ариун лам Сергиус, Херман, Валаамын гайхамшгуудыг дурсах өдөр) болон 7-р сарын 12-ноос хойшхи анхны ням гарагт Валаамын Бурханы эхийн дүрсийг тэмдэглэх орон нутгийн баярыг байгуулжээ. ариун ахлах элч Петр, Паул нарыг дурсах өдөр). 2005 оны 2-р сарын 19-нд Ариун Онгон Мариагийн Валаам дүрсийг хүндэтгэх ариун сүмийг ариусгав. Финландад Ортодокс сүмВалаам дүрсийг хүндэтгэх баярыг 8-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг.
Хамгийн Ариун Теотокосын "Валаам" дүрсний өмнө тэд итгэл, хайраар батлагдахын тулд залбирдаг.
|
Валаамын дүрсийн өмнө хамгийн ариун Теотокодод залбирах |
| Гайхамшигт, бүх амьтдын хамгийн дээд нь, Хатан хаан Теотокос, бидний Бурхан Тэнгэрлэг Хаан Христийн эх! Таны нүгэлт, зохисгүй зарц нар минь, энэ цагт Танд залбирч, санаа алдаж, нулимс дуслуулан, эелдэг байдлаар хэлэхийг сонсоорой: Биднийг хүсэл тэмүүллийн нүхнээс аваач, Хатагтай, биднийг бүх уй гашуу, уй гашуугаас аварч, бүх зовлон зүдгүүр, бузар муугаас хамгаалаарай. гүтгэлэг ба шударга бус хүмүүсээс, дайсны ширүүн гүтгэлгээс. Бурханы нигүүлсэлтэй Эх минь ээ, Та Өөрийн ард түмнийг бүх бузар муугаас аварч зогсохгүй, зовлон зүдгүүр, нөхцөл байдалд өөр Төлөөлөгчид, нүгэлтнүүдийн төлөөх халуун дотно зуучлагч нар байхгүй бол тэдэнд сайн үйлс бүрийг өгч, аварч чадна. Хүү минь, бидний Бурхан Христ. Хатагтай, бид Таны авралаар дамжуулан Эцэг, Ариун Сүнсний хамт Таны Хүү болон бидний Бурханы ариун нэрийг ирээдүйд мөн эцэс төгсгөлгүй үүрд алдаршуулахын тулд Түүнд залбир. Амен. Тропарион, ая 4 Агуу байдал |
_________________________________________________
Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:
Онгон Мэригийн дэлхий дээрх амьдрал- Амьдралын тодорхойлолт, Христийн Мэндэлсний Баяр, Бурханы эхийн уналт.
Онгон Мэригийн хий үзэгдэл- Бурханы эхийн гайхамшигт үзэгдлүүдийн тухай.
Бурханы эхийн дүрсүүд- Дүрс зурах төрлүүдийн талаархи мэдээлэл, Бурханы эхийн ихэнх дүрсүүдийн тайлбар.
Бурханы эхэд залбирах- Үндсэн залбирал.
Гэгээнтнүүдийн амьдрал- Ортодокс гэгээнтнүүдийн амьдралд зориулсан хэсэг.
Анхны Христэд итгэгчдийн хувьд- Ортодокс сүмд саяхан ирсэн хүмүүст зориулсан мэдээлэл. Сүнслэг амьдралын зааварчилгаа, ариун сүмийн талаархи үндсэн мэдээлэл гэх мэт.
Ортодокс сургаалт зүйрлэлүүд- Жижиг сургаалт зүйрлэлүүдийн цуглуулга (түүх)
Уран зохиол- Ортодокс уран зохиолын цуглуулга.
Ортодокси ба оккультизм- Ортодоксигийн аз, экстрасенсорын ойлголт, муу нүд, авлига, йог болон үүнтэй төстэй "сүнслэг" дасгалуудын талаархи үзэл бодол.
Мухар сүсэг- Зарим мухар сүсгийн тайлбар.
__________________________________________________
http://pravkurs.ru/ - Ортодокс зайн сургалтын онлайн сургалт. Бид энэ сургалтыг бүх Ортодокс Христэд итгэгчдэд хийхийг зөвлөж байна. Онлайн сургалт жилд хоёр удаа явагддаг. дараагийн сургалтуудад өнөөдөр бүртгүүлээрэй!
