Оросын үнэн алдартны сүмийн Казань епархия. Шашны эрдэмтэн Роман Силантьев Татарстан дахь Ортодоксуудын байр суурийг тайлбарлав. Декан, деканууд

Хүнд хэцүү, гайхалтай замыг туулсан Дон казакуудын түүхийг Новочеркасскийн өргөгдсөн сүм болох сүр жавхлант хөшөөнд тусгасан байв. Энэ нь Оросын сүм хийдийн архитектурын шилдэг бүтээлүүдийн нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Энд байгаа бүх зүйл ер бусын байдаг - түүний бүтээсэн түүх, тэр ч байтугай хэмжээ нь хүртэл Москва дахь Аврагч Христийн сүм, Санкт-Петербург дахь Гэгээн Исаакийн сүмийн дараа ордог.

Ариун сүм нь хоттой нас чацуу

Новочеркасск байгуулагдсан огноо нь 1805 он. Үүний зэрэгцээ ирээдүйн сүм хийд тавигдсан бөгөөд энэ нь бүх казакуудын бахархал болох ёстой байв. Гэсэн хэдий ч Орост байнга тохиолддог шиг энэ асуудал сунжирч, ажил зургаан жилийн дараа буюу 1811 онд эхэлсэн. Төслийн зохиогч нь Италийн авъяаслаг архитектор Алойсиус Раск байв. сонгодог хэв маягархитектурт. Гэвч хүнд суртлын явуулгын золиос болсон тэрээр Оросыг орхихоос өөр аргагүй болж, түүний оронд манай нутаг нэгтэн П.Н. Амвросимов.

Бараг дууссан барилгын нуралт

Барилга угсралтын ажил гучин таван жилийн турш үргэлжилж байсан бөгөөд гэнэтийн зүйл тохиолдоход дуусч байв - бөмбөгийг буулгах үед фасадны нэлээд хэсэг нь нурсан. Амралтын өдөр золгүй явдал тохиолдож, ариун сүм дотор ажилчид байгаагүй тул золгүй тохиолдлоор хохирогч байхгүй байсан ч ослын үр дүн аймшигтай байв - бараг дуусч байсан Новочеркасскийн сүм балгас болон хувирав.

Болсон явдлын талаар Петербург рүү яаралтай мессеж илгээсэн бөгөөд тухайн үед хаанчилж байсан I Николай Новочеркасск руу комисс илгээж, хэргийн буруутай хүмүүсийг олж тогтоов.

Тус газарт хүрэлцэн ирсэн төрийн зүтгэлтнүүд тухайн үед гарсан хамгийн ноцтой зөрчлийг илрүүлжээ барилгын ажил, түүнчлэн төслийн өөрөө инженерийн алдаа. Тэдний тайланд барилгын материалын чанар муутай байсан нь онцгой байр суурь эзэлдэг. Төрийн сангаас гарсан мөнгийг хулгайлсан хэрэг гарсан бололтой, энэ хэргийг таг чиг болгож, хэсэг хугацаанд ажил зогссон.

Өөр нэг бүтэлгүйтэл

Новочеркасск хотод Ascension сүм баригдаж байх үед ямар нэгэн муу хувь тавилан энэ ажлыг амжилтанд хүргэхэд саад болж байгаа мэт санагдаж байв. Баримт нь ослоос хойш хэдэн жилийн дараа барилгын ажил сэргэж, 1863 онд эцсийн шатандаа ойртож байхад арван долоон жилийн өмнөх түүх гайхалтай нарийвчлалтайгаар давтагдсан юм. Бүх зүйл сайхан болж байсан ч бөмбөгөрийг буулгаж эхлэх үед фасад дээр гэнэт гүн хагарал үүсч, нурсан байна. Дахин хэлэхэд өмнөх шигээ барилгын ажил дуусах дөхөж, барилгын хог хаягдал болон хувирав.

Нийслэл рүү дахин илгээмж ирж, мөрдөн байцаалт дахин эхэлсэн. Санкт-Петербургээс ирсэн комисс харсан гол шалтгаанажлын явцад хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй яарч байгаагаас үүссэн технологийн зөрчил.

Энэ удаад барилгын ажлыг архитектор И.О. Вальпреде - туршлагатай мэргэжилтэнбас их халамжтай хүн. Тэрээр юу болсон талаар буруутгаагүй, учир нь тэрээр хотын удирдлагууд болон казакуудын ахлагч нарт ажлын үндэслэлгүй хурдацтай ажиллах аюулыг удаа дараа зааж өгсөн тайлангийн хуулбарыг комисст танилцуулсан.

Шинэ барилгын ажил эхлэх

Гэхдээ Новочеркасск хот нь Бурханы сүмгүйгээр амьдарч чадахгүй байсан бөгөөд казакуудыг зөрүүд хүмүүс гэж нэрлэдэг нь хоосон биш юм. Сүм хийдийн барилгын ажилд гарсан бүтэлгүйтэл нь тэдний асуудлыг эцэс болгох шийдвэр зоригийг бууруулаагүй бөгөөд 1889 онд нийслэлд гурав дахь дараалан шинэ сүмийн төслийг батлав. Түүний зохиогч нь Донын цэргийн архитектор А. Ященко. Үүний өмнөхөн тэрээр академич болсон бөгөөд энэ ажил нь түүний шинэ цолны анхны анхны ажил байв. Гэсэн хэдий ч энд ч гэсэн муу хувь тавилангийн оролцоогүйгээр болсонгүй. Тэднийг суурийг тавьж эхлэхэд Донын архитектор гэнэт нас барж, Новочеркасскийн сүм хийд түүнгүйгээр баригдсаар байв.

Үүнтэй ижил хувь тавилан дараагийн ажлын менежер дээр хэрцгий хошигнол хийсэн - A.P. Злобин. Тэрбээр өмнөх дарга нарын адил мөрдөн байцаалтын комисст мэдүүлэг өгөх ёстой байв. Технологийн стандартын бүх зөрчил, материалын сэжигтэй чанар муу байгааг илрүүлсэн. Энэ удаад зөвхөн гайхамшиг барилгачдыг дахин сүйрлээс аварсан. Мөнхийн тарчлаан зовоохоос айсан дор ирээдүйн амьдралЭнэ өндөр хотын эрх баригчид эрүүгийн шүүх арга хэмжээ авч, хэрэг эцэст нь зөв замд орсон.

Барилгын туульсын төгсгөл

Гэхдээ бүх зүйл эрт орой хэзээ нэгэн цагт дуусна. Ариун сүм барихтай холбоотой урт хугацааны бүх сорилтууд мөн дуусав. Новочеркасскийн сүмийн ажил дуусч, ариусгах ёслол шинэ 20-р зууны эхэн үед буюу 1901 онд болсон. ОХУ-ын гурав дахь том сүмийн хэмжээ нь бахархмаар юм. Түүний бөмбөгөр далан таван метр өндөрт хүрч, талбай нь бараг дөрвөн мянга хагас мянган хавтгай дөрвөлжин метр байв.

Ийм хэмжээний барилга барихын тулд түүний хэрэгцээнд зориулж барих шаардлагатай байв тоосгоны үйлдвэр, цахилгаан станц, усны шугам. Шинээр нурах эрсдэлээс зайлсхийхийн тулд тусгай лаборатори байгуулж, бүхэл бүтэн бүтцийг бат бөх байдлын хувьд туршиж үзсэн. барилгын материал. Энэ ажилд зарцуулсан хэмжээ нь бас дээд амжилт байсан бөгөөд энэ нь хоёр сая рубль байв.

Ариун сүмийн өмнөх сүр жавхлан

Новочеркасскийн сүмийг үзэх боломж олдсон хүн бүр түүний бөмбөгөр бүрхэгдсэн ер бусын гоо үзэсгэлэнг тэмдэглэж, сэтгэгдэл нь гол загалмайгаар чимэглэгдсэн бөгөөд түүний чимэглэл нь Чехийн гар урчуудын хийсэн болор шигтгээ байв.

Түүний хуучин сүр жавхлангийн гэрчүүдийн олон дурсамж хадгалагдан үлджээ. Тэд хэрхэн зураг зурдаг нартай өдрүүдолон километрийн зайд харагдах гол загалмайн тод туяа нь Бурханд хүрэх замд амьд гэрэлт цамхаг болж байв.

20-р зууны эхэн үед Новочеркасск нь өвөрмөц агааржуулалт, халаалтын системээр тоноглогдсон бөгөөд тэр үед техникийн сэтгэлгээнд жинхэнэ нээлт болсон юм. Зоригтой инженерийн бүтээн байгуулалтын ачаар зөвхөн бүтээгдээгүй тав тухтай орчинсүм дотор, гэхдээ маш чухал ач холбогдолтой, иконостаз, ханын фрескийн зураг хадгалагдаж байсан. Харамсалтай нь одоо алдагдсан.

Нэмж дурдахад Новочеркасскийн сүм хийдээрээ алдартай байв дотоод засал чимэглэл. Түүний шалыг Франц, Итали улсад тусгайлан хийсэн материалаар бүрсэн байв. анхны нэмэлтбарилгын бүтцэд газар доорх гарц, сүмийг ойролцоох бишопын байшинтай холбосон. Өнөөдөр Офицеруудын ордон түүний ханан дотор байрладаг.

Бүхэл бүтэн шашингүйн он жилүүд

Түүх нь бүгдтэй салшгүй холбоотой Новочеркасскийн сүм Оросын үйл явдлууд XX зуун, манай орны ихэнх сүмүүдийн хувь заяаг бүрэн хуваалцсан. 30-аад оны үед бурхангүй эрх баригчид үүнийг хааж, тэнд хийдэг үйлчилгээнүүдийг зогсоосон.

Нэгэн цагт ийм гайхамшигтай бөмбөгнүүдээс загалмайг арилгаж, алтадмал зэс хуудсыг харгис хэрцгий урж хаяв. Барилга өөрөө - архитектурын дурсгал, урлагийн бүтээл - шатах тослох материалын агуулах болгон ашиглаж байжээ.

Их гүрний жилүүдэд Эх орны дайнНовочеркасск хот түр зуурын эзлэгдсэн бүсэд оров. Германчууд сүмийг нээж, тэнд бурханлиг үйлчлэлээ үргэлжлүүлэв. Тэр жилүүдэд хотын оршин суугчид дайснаа ялахын төлөө залбирч, Бурханы адислал, өршөөлийг гуйж байв. Нацистуудыг хөөн зайлуулах үед Зөвлөлтийн эрх баригчид сүмийг хаагаагүй бөгөөд үйлчилгээ явуулахад саад болоогүй боловч сүмийн бүх подвалыг агуулах болгон ашиглаж байв.

Сүнслэг үндэс рүү буцах

Улс оронд ардчилсан өөрчлөлт хийх цаг ирж, хүмүүс шашингүйн төөрөгдлөөс сэрэх үед олон сүм хийд, сүм хийдүүдийг сүмд буцаажээ. Энэ бол баяр баясгалантай, гэхдээ маш хэцүү үе байсан. Ариун сүмийн барилгуудын ихэнх нь олон арван жилийн харгис хэрцгий сүйрэлд өртсөний дараа сэргээн засварлах эсвэл дор хаяж ноцтой сэргээн босгох шаардлагатай байв. Тэдний дунд Новочеркасскийн сүм байв. Бүх Оросын Патриарх II Алексий ажлыг адисалж, хотын удирдлагуудаас хуваарилсан хөрөнгөд олон тэргүүлэх сэргээн засварлагчдыг урьсан.

Амилсан сүм

2005 онд Новочеркасскийн оршин суугчид хоёр жилийн ойг тэмдэглэж, хотын хоёр зуун жилийн ой, сүм хийд босгосон. Сүмийн фасадыг сэргээн засварлах ажлыг дуусгах ажлыг эдгээр баяртай давхцуулжээ. Түүний гадаад төрхийг өнгөрсөн зууны эхэн үеийн зураг, зургийн дагуу сэргээсэн. Дараагийн ээлжинд өмнөх жилүүдэд маш их алдартай байсан болор шигтгээ, бөмбөрцөгийг алтадмал болгох ажил байна.

Өнөөдөр Новочеркасскийн сүм дэх үйлчлэл нь бүх зүйлд адилхан сүсэг бишрэл, сүмийн дүрмийг дагаж мөрддөг. Ортодокс ертөнц. Түүний хонхны зарлал дахин бүс нутаг даяар тархаж, зүрх сэтгэл нь Бурханд нээлттэй байгаа бүх хүмүүсийг залбиралд уриалав. Эцэст нь хэлэхэд, Новочеркасскийн сүмд зочлох хүсэлтэй хүмүүст зориулсан мэдээлэл. Хаяг: Ростов муж, Новочеркасск, pl. Ермака, д.2.

Вознесенский цэргийн сүмНовочеркасск хотод - гол Ортодокс сүмДон казакууд.

1805 онд байгуулагдахаас өмнө Донын армийн гол сүм нь Черкасск дахь Амилалтын сүм байв. Түүний түүх нь Дон казакуудын түүх, тэдний уламжлал, зан заншилтай нягт холбоотой байдаг.

Ascension Cathedral нь 1805 онд Новочеркасск хотын суурин дээр, Өргөлтийн тэнгэрлэг баяраар ариусгагдсан. Энэ үйл ажиллагаа Их Эзэний өргөгдсөний түр сүмд болсон. Сүм нь толгод дээр байрладаг бөгөөд эндээс хүрээлэн буй орчны гоо үзэсгэлэн маш тод харагддаг.

1809 оны 10-р сарын 8-нд Бурханы эх Ходегетриагийн дүрд зориулан сүм хийд зохион байгуулж, ариусгасан тул сүмийг дахин ариусгав. 1811 оны 10-р сарын 1-нд түр сүмийн ойролцоо байнгын цэргийн сүм хийд баригдав.

Анхаарал, алдааны улмаас сүмийг Александр Невскийн нэрээр нэрлэсэн боловч удалгүй алдаа засч, сүмийг дахин Вознесенский гэж нэрлэж эхлэв.

Вознесенскийн цэрэг Сүм хийдНовочеркасск хотод хэд хэдэн архитекторын дизайны дагуу баригдсан. 1811 оны 10-р сарын 1-ний өдөр архитектор нь Алоизи Руска байсан боловч ах дүү Руски Оросыг орхисны дараа барилгын ажлыг өөр нэг архитектор Амвросимов хүлээж авсан. 1863 онд И.О.Вальпреде барилгын ажлыг эхлүүлсэн. Сүмийн гурав дахь төслийг архитектурын академич А.А. Ященко. 1891 оны 3-р сарын 24-нд уг төслийг албан ёсоор батлав. Ариун сүмийн барилгын ажил 1904 он гэхэд дуусч, 1905 онд ашиглалтад орсон.

Эхэндээ Новочеркасскийн өргөгдсөн сүмийн бөмбөгөр нь цэвэр алтаар бүрсэн бөгөөд гол загалмай нь болороор хийгдсэн байв. AT Зөвлөлтийн цагБөмбөгний бүрээсийг арилгаж, тэдгээрийг төмрийн давхаргаар солих ёстой байсан боловч удаан хугацааны туршид бүрээсийг засаагүй тул сүм хийд байгалийн гамшигт өртөж байв: цас, бороо. Халаалтын систем нь мөн идэвхгүй болсон.

1934 онд Ascension Cathedral хаагдсан. Түүний барилгыг агуулах болгон ашиглаж байжээ.

1942 онд казакуудын хүсэлтээр сүмийг мөргөлийн ёслолд зориулж нээв.

Дайны дараа үр тариа, элсэн чихэр, гурил, хүнсний бүтээгдэхүүн болон төрөл бүрийн материалхарин сүмийн үйлчилгээ дээд давхарт үргэлжилсээр байв.

Ленинградын уран бүтээлчдийн ачаар сүмд сэргээн засварлах ажлыг хийжээ.

1960 онд шашны эсрэг суртал ухуулгын заналхийллийн улмаас сүмийг хаах тухай асуудал үүссэн боловч хэзээ ч хаагдсангүй.

1980 онд бөмбөрцөгийг алтан навчаар бүрхэх тухай асуудал гарч ирсэн боловч энэ арга хэмжээнд хангалттай хөрөнгө байгаагүй тул зөвхөн зарим гаднах загалмайг алтадсан байв.

1990 онд профессор Ю.Мурзенко болон хэсэг эрдэмтдийн хамт Өргөлтийн сүмийн төлөв байдлыг судалж, сүмийн суурь нь живж, улмаар сүмийн байрлалыг зөрчихөд хүргэдэг болохыг олж мэдэв.

2000 оноос хойш тэд сүмийг сэргээн засварлахад зориулж хөрөнгө гаргаж эхэлсэн. 2001 онд уг зургийг сэргээн засварлах томоохон ажил хийгдсэн.

2005 оны 9-р сарын 10-нд Ascension цэргийн сүмийн гэрэлтүүлгийг асаав.

2014 оны 4-р сарын 20-ны өдөр Ростов, Новочеркасск хотын Метрополитан Меркури Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кириллийн Новочеркасскийн Өргөгдсөн сүмд Патриархын сүмийн статус олгож, Бүх Коссаскийн Патриархын өргөлтийн сүм гэж нэрлэх тухай зарлигийг уншиж танилцуулав.

Новочеркасск дахь Ascension Cathedral бол Оросын хоёр дахь Патриархын сүм юм. Өнөөг хүртэл цорын ганц патриархын сүмМосквагийн Кремлийн Успен сүм байв.

Одоогийн байдлаар Новочеркасск дахь Өршөөлийн цэргийн сүмийн анхны байдлыг сэргээхийн тулд сэргээн засварлах ажил хийгдэж байна.

Сүм хийд
Ascension цэргийн сүм
Ермак талбайгаас Өргөгдсөн сүмийн дүр төрх
47°24′51 ″ с. ш. 40°06′36″ E г. ХГIОЛ
Улс	Орос Орос
Хот	Новочеркасск
гэм буруугаа хүлээх	Ортодокси
Епархия	Ростов, Новочеркасск
барилгын төрөл	Сүм хийд
Архитектурын хэв маяг	Орос-Византийн
Төслийн зохиогч	Александр Ященко
Анхны дурдвал
Үндсэн огноо
Барилга	- 1904 он.
Статус	Соёлын өвийн объект № 6110049000 № 6110049000
муж	одоогийн сүм
Вэб сайт	solnzedona.ru
Wikimedia Commons дахь Ascension Cathedral

Сүмийн дотоод засал чимэглэлийн нэг

Донын ахлагч М.И.Платов, В.В.Орлов-Денисов, И.Е.Ефремов, Я.П.Бакланов нарын шарилыг энд оршуулжээ.

Өгүүллэг

Новочеркасскийг байгуулахаас өмнө Черкасск дахь Амилалтын цэргийн сүм нь Дон Хостын гол сүм болж байв.

Ascension Cathedral нь 1805 онд Новочеркасск хотыг үүсгэн байгуулж, Их Эзэний өргөгдсөний баяраар ариусгагдсан. Үнэндээ барилгын ажил 1811 оны 10-р сарын 1-нд л эхэлсэн. Төслийн зохиогч нь архитектор Алоизи Руска байв. Ариун сүмийг барихаас өмнө ирээдүйн сүмийн (одоогийн Платовский проспект) зэргэлдээх өргөн чөлөөг тэгшлэхийн тулд газар зохион байгуулалтын өргөн хүрээний ажил хийсэн.

Долоон бөмбөгөр Новочеркасск цэргийн өргөлтийн сүмийг Шинэ Византийн хэв маягаар барьсан. Тэрээр 74.7 м өндөрт авирч, зөвхөн Аврагч Христийн сүм болон Гэгээн Исаакийн сүмд хүрч, 5000 орчим сүм хийдийг хүлээн авдаг. Ариун сүмийн хэмжээ: дотор урт - 72.5 м, гадна урт - 76.8 м, дотор өргөн - 57.6 м, гадна өргөн - 62 м, сүмийн доторх нийт өндөр - 51.2 м, загалмай - 74.7 м. Хаалга тус бүр дээр байсан. 13 м өндөр, 1.5 м диаметртэй зургаан багана байрлуулахаар төлөвлөжээ.

Барилгын зардал нь ойролцоогоор 2 сая рубль байв. Хонхны цамхаг дээр нийт 33 тонн орчим жинтэй есөн хонх байрлуулсан бөгөөд хонхыг гар аргаар олсоор босгожээ.

Эхэндээ сүмийн бүх бөмбөгөр шижир алтаар хучигдсан байсан бөгөөд гол загалмай нь хадны болор шигтгээтэй байв. Бөмбөгийг алтадмал болгох ажлыг Санкт-Петербургийн Семён Абросимовын фирм гүйцэтгэсэн. Загалмай бүхий төв бөмбөгөрийн өндөр нь 74.7 м хүрдэг. 1902 онд Альтшвагер сүмийн нүүрэн талд 2 м орчим диаметртэй цаг суурилуулсан.Цагны механизм нь сүмийн дотор байсан.

ЗХУ-ын үед алтадмал зэс бүрээсийг бөмбөрцөгөөс зайлуулж, оронд нь сүмийг төмөр хуудсаар хучих ёстой байсан боловч энэ нь удаан хугацаанд хийгдээгүй бөгөөд барилга нь хүрээлэн буй орчны нөлөөнд байнга өртдөг байсан - үерт автсан, цасаар хучигдсан. Халаалтын систем нь доголдсон. 1903-1923 онд Иеромарт Захариас (Лобов) сүмийн декан байв. 1934 онд Ascension Cathedral хаагдаж, уг барилгыг агуулах болгон ашиглаж байжээ.

1942 онд сүм хийд дахин нээгдэв Германы эзлэн түрэмгийлэл. Дайны дараах жилүүдэд хонгилтэнд хүнсний агуулах байсан бөгөөд дээд давхарт сүмийн үйлчилгээ явагдаж байв.