Ронсардын сонетууд. Ронсардын хайрын шүлэг нь түүний бүтээлч хөгжлийн тусгал юм. Пьер де Ронсард: шүлгийн дүн шинжилгээ. Пьер Ронсардын бүтээлийн тойм. Ронсардын дууны шүлгийн гол сэдэл, санаа, тэмдэг

Францад сэргэн мандалт Италиас зуун хагасын дараа буюу 15-р зууны төгсгөлд эхэлсэн. Сэргэн мандалтын үеийн яруу найрагчид, сэтгэгчид, зохиол зохиолчид Боккаччогийн богино өгүүллэг, Данте, Петрарка нарын шүлгүүдийг судалжээ. Гэхдээ Франц өөрийн гэсэн даалгавартай байсан бөгөөд Сэргэн мандалтын үеийн дүрүүд өөрсдийн гэсэн асуултуудад хариулав үндэсний түүх. Францын сэргэн мандалт нь Италид ч урьд өмнө байгаагүй өргөн цар хүрээтэй, үндэстний шинж чанарыг олж авсан.

Соёлын цэцэглэн хөгжихийн тулд уян хатан, баялаг, тод яриа шаардлагатай байсан, ялангуяа эх хэлний хувь заяа нь Плеиадууд - Францын долоон яруу найрагчаас бүрдсэн бүлэг (Плеиад бол шөнийн тэнгэрт тод гэрэлтдэг долоон одны од юм) тэргүүтэй хүмүүстэй холбоотой байв. Пьер де Ронсард (1524-1585).

Ронсард эртний язгууртны гэр бүлд харьяалагддаг байсан бөгөөд Парисын коллежийн нэгэнд либерал урлагийн ноцтой боловсрол эзэмшсэн бөгөөд шүүхэд алба хааж байжээ. Түүнийг "яруу найрагчдын хунтайж" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэрээр өөрийн эдлэн газар эсвэл Парист амьдарч, өөрийгөө бүхэлд нь уран зохиолд зориулжээ. Тэрээр бусад хамтрагчидаасаа илүү бүрэн дүүрэн, илүү тод дуулж байсан бөгөөд тэр үеийнхээ сэтгэл татам, өвөрмөц байдал юм. Гайхамшигтай яруу найргийн хувьд тэрээр Франц хэл нь Латин, Эртний Грек хэлнээс дордохгүй, энэ хэлээр агуу яруу найргийг бүтээж болно, бий болгох ёстой гэсэн Плеиадын санааг тусгасан байв. Ронсард бол олон яруу найргийн бүтээлийн зохиогч боловч тэрээр хайр дурлал, амьдралын баяр баясгаланг алдаршуулсан, яруу найргийн даруу байдлын бүх хүчийг мэдэрдэг гурван дууны түүврээрээ бус харин шүлгүүдээрээ алдартай болсон. бялхсан уянгын үг, яруу найрагчийн сэтгэлд бялхсан сэтгэл хөдлөлийн дарамт.

Сонетуудад Ронсардын үеийн хүмүүсийн өмнө өөрийн гэсэн зан чанар, туршлага, аз жаргалын түлхэлт, заримдаа бүдүүлэг хошигнол, гайхалтай хөгжимтэй, Францын яруу найрагт урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй нэгэн хүн гарч ирэв.

"Хайрын анхны ном" нь Кассандра Салвиатид зориулагдсан бөгөөд 1551-1552 онд, охинтой танилцсанаас хойш 5-6 жилийн дараа бүтээгдсэн тул түүний дүр төрх нь дурсамжийн манан дунд, зүүднээс сэрээсэн сэтгэл хөдлөлийн гэрэлд гарч ирдэг. Хайрт хүний ​​дүр төрх нь яруу найрагчийн идеал, түүний гоо үзэсгэлэн, төгс төгөлдөр байдлын талаархи санаа бодлыг илэрхийлдэг. Хайр нь эргэн тойрондоо хуримтлагдаж, бусад хүмүүсийн бий болгосон хүсэл эрмэлзэл, туршлагыг хөдөлгөж, уран зөгнөлийн нислэгийн хүчирхэг түлхэц болдог. Бодит амьдралын сэтгэгдлийг загварчлан, ухамсартайгаар дээшлүүлсэн хавтгай болгон орчуулдаг. Энэхүү цуглуулга нь Петраркийн нөлөөн дор бүтээгдсэн. Ронсард Петрархизмын уран зохиолын талыг голчлон ойлгодог: хайр дурлалын туршлагын өгсөлт ба бууралтыг дамжуулах зорилготой урлагийн нарийн хэлбэрт сонирхол нэмэгдсэн. Туршлагын мэдрэмжийн тал нь урган гарч ирдэг.

... Чи миний өмнө байна, миний хайр амьд байна!

Таны нислэг намайг тэнгэрт аваачлаа ...

Пер. В.Левик

Ронсард Петраркийн дууриагчдын хянуур байдлыг сорьж, дээд зэргийн, хариу нэхээгүй хайрыг дуулжээ:

Таны гарт үхэл ч таатай байх болно!

Нэр төр, алдар гэж юу вэ, миний хувьд бүх ертөнц юу вэ?

Хариуд нь миний ядрах үед

Таны сүнс гэнэтийн байдлаар ярих болно.

Пер.В. Левика

Ронсард эртний домог зүйд хандаж, домогт баатруудаар сонетуудыг дүүргэж, баатар болон түүний хайртай хүний ​​дүр төрх, хайрын мэдрэмжийг хоёуланг нь загварчлах боломжийг олгодог ("Өө, хэрэв ганцаардмал бол // Би Нарцисс болсон, тэр Урсгал болсон"; "Нууц өвчнөөр тэвчсэн бүх зовлон шаналал, / Хайрын суманд намайг хатгасан, Фебус аа, чи мэднэ").

Ронсард Петрархистуудын арга барил, ялангуяа параллелизм, заримдаа зарим талаараа дүр эсгэсэн харьцуулалтыг ашиглах сонирхолтой хэвээр байна.

"Хайрын хоёр дахь ном" -д хайртынхаа дүр төрх өөрчлөгдөж, үүнтэй зэрэгцэн мэдрэмжийн байгалийн байдал, тунгалаг тунгалаг байдал, уран сайхны гоёмсог дүр төрхийг харуулсан мөчлөгийн хэв маягийн өнгө аясыг өөрчилдөг. Одоо уншигч бол язгууртан Кассандра биш, харин Бургелийн тариачин охин Мари Дюпон юм. Мэригийн дүр төрх нь Кассандрагийн дүр төрхөөс илүү дулаахан, хүртээмжтэй, энгийн байдаг.

Мэри яруу найрагчийн хувьд мөнхийн эмэгтэйлэг байдал, гоо үзэсгэлэнгийн бэлгэдэл болж, жинхэнэ дүр төрхийг илэрхийлдэг.

Тиймээс, бие даасан цус харвалтаас бүрдсэн охины дүр төрх нь хавар, өглөө, үүр цайх, цэцэглэж буй байгальтай холбоотой бөгөөд хаврын цэвэр, шинэлэг мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Эрт сарнай, анхилуун 5-р цэцэг шиг

Залуу нас, зөөлөн гоо үзэсгэлэнгийн оргил үед...

Пер. В.Левик

Амьд! Мэлрэг цэцэглэж, намуу цэцэг гэрэлтэв -

Анхилуун үнэртэй миньонетийг биширхээ бүү зогсоо ...

Пер.В. Левика

Яруу найрагчийн амьдралын гүн ухаанд хайр дурлалын тухай ойлголт нь хүний ​​мэдрэмжийн булаг болох органик байдлаар орж ирдэг.

Ронсард охины дүрийг гоёл чимэглэлгүй, заль мэхгүйгээр зурдаг: одоо энэ бол гайхамшигтай ойд нимфүүдийн дунд амьдардаг "өгөөмөр дарь эх" биш юм - Мария цэцэрлэгийн орны дундуур алхаж, эргэлддэг, тиймээс яруу найрагчийн мэдрэмжийг биширч, байгалийн байдал, энгийн байдлыг биширдэг. охины хувьд чин сэтгэлээсээ харагдаж байна.

Байгалийн тухай ойлголт гүнзгийрч байна, одоо энэ нь зүгээр л суурь биш: яруу найрагч үүнийг хүнд ойртуулдаг. Гаднах ертөнц нь сонетуудыг дүүргэж, мэдрэмж, туршлагын ертөнц зай гаргах ёстой. Байгальд бишрэх нь Ронсардын гүн ухааныг эртний пантеизмын гүн ухаанд ойртуулдаг. Байгаль нь таашаалын эх үүсвэр болж, нэгэн зэрэг байгалийн мэргэн ухаан, амьдралын зан үйлийн дүрмийг өгдөг.

Энэ насыг жигшдэг

тэр хүн зэвүүн юм

Хэн хайранд олзлогдож, сэтгэдэг

дэлхий шударга байна.

Пер. А.Парина

Үхэл, амьдралын түр зуурын тухай гунигтай тайван хүлээн зөвшөөрөх сэдэв гарч ирнэ: Ронсард амьдралаас таашаал авч, түр зуурын баяр баясгаланг олж авахыг уриалсан Анакреон, Катуллус, Гораци нарын эртний хайрын шүлгийн уламжлалыг дурджээ.

Найзууд аа, үхлийг хуурч, хайрын төлөө ууцгаая.

Магадгүй маргааш бид дахин уулзахгүй байх

Өнөөдөр бид амьдарч байна ...

Пер. В.Левик

Оршихуйн баяр баясгалангийн энэхүү мансууралд амьдралын бүтэлгүйтлээс үүдэлтэй гашуун, уйтгар гунигийг даван туулах оролдлого, бүх хүчирхэг, үл тэвчих цаг хугацаа, үхлийг мартах замаар ялах хүсэл байдаг: хүнд цаг хугацаа бага байх тусам илүү шийдэмгий байх болно. Дарс, хайр дурлалаас мартагдахыг эрэлхийлж, байгалийн сайхныг таашааж таашаал авах хэрэгтэй.

Зүрх сэтгэлээ аваарай, дуу минь!

Амьдрахын ач тус

Олон хүмүүс идэмхий үг хэлсний дараа шидэж,

Харин дуучин бүсгүй нас бармагцаа бурхан болдог.

Амьд бид атаархлын хорон санааны улмаас шаварт гишгэгдсэн ...

Пер.В. Левика

Дэлхий дээр оршихуйн таашаал нь Сэргэн мандалтын үеийн яруу найргийн зайлшгүй хамтрагч боловч энэ нь зөвхөн "махан биеийг нөхөн сэргээх" (Н.И. Конрад) төдийгүй "сүнсийг сэргээх" байсан тул энэ ертөнцтэй харшлах явдал байв. мөн хүн ийм ганган, зохицсон хэлбэртэй байдаг тул "садар самуун нь ч гоо зүйн тоглоомын хэлбэрт ордог". найм

Мэрид хаягласан сонетуудын цуглуулга нь бодит байдлын яруу найраг руу шилжих шилжилтийг нэгтгэсэн.

Гурав дахь шүлгийн түүвэр нь Хелена дю Сергерт зориулагдсан бөгөөд уран зохиолд хэв маягийн хандлага улам бүр дэлгэрч, дүрсийг сонгох, яриаг боловсронгуй болгох, бодит цаг хугацаанаас холдох, эмгэнэлт явдлыг урьдчилан таамаглах зэргээр илэрдэг. Энэхүү цуглуулгын сонетуудад гайхалтай идеализаци ба сэтгэлзүйн жинхэнэ байдал хоорондоо уялдаатай байдаг.

Елена руу хандсан сонетуудад Петрархизмын олон ул мөр, боловсронгуй байдал, боловсронгуй байдал хэвээр байгаа боловч үнэн зөв, товч байх хүсэл эрмэлзэл, харьцааны мэдрэмж давамгайлдаг.

Яруу найрагч өөрийн чин сэтгэлийн мэдрэмжээ энгийн бөгөөд сонгодог ойлгомжтой хэлбэрээр илэрхийлэхийг хичээдэг бөгөөд энэ нь урлагт нэгэн чиг хандлага болон төлөвшиж буй сонгодог үзлийн урьдчилсан нөхцөл юм.

Гурав дахь цуглуулгадаа Ронсард жинхэнэ, гарт баригдах, хязгааргүй хол байгаа хайртынхаа дүрийг бүтээжээ. Бид зөвхөн шүүж чадна Гадаад төрхЕлена ("Түүнээс илүү тодрохын тулд // Хөөсөөс төрсөн" - орчуулсан: В. Потапова), түүний хөдөлгөөний хэмнэлийн тухай: ...

Тэгээд та өөрийнхөө тухай мөрөөдөж байсан гэж бодсон.

Та миний сэтгэлийг хайхрамжгүй байдлаар тарчлаасан,

Би яаж залбирсан ч чи нүдээ өргөсөнгүй

Хагас унтаж байхдаа нэг ч үг хэлээгүй,

Бүх хөмсөг зангидсан...

Пер. Р.Дубровкина

Бид Еленагийн дотоод ертөнцийн тухай ойлголттой болсон - тэр их зантай шашингүй эмэгтэй:

Түүний сүнсгүй байдал нь харцаар ч биш, зэмлэсэн ч биш

Та хэзээ ч бууж өгөхгүй, гэхдээ санамсаргүй мэт

Чадварлаг идэмхий зангаараа чи миний амар амгаланг төөрөлдүүлж байна.

Пер. Р.Дубровкина

дараа нь залхсан иргэний амьдралмөн эмэгтэй хүний ​​хоёр нүүр:

Хонгор минь, чи цонхоор хэрхэн харснаа санаж байна уу?

Бүдгэрч буй Монмартр руу,

эргэн тойрон дахь харанхуй хөндий рүү

Тэгээд тэр: "Хээрүүд, хөдөөний эзгүй байшин, -

Тэдэнд хашаанаас гарахаас илүү амттай зүйл байхгүй!"

Пер. В.Левик

Хайртай хүний ​​дүр төрх нь язгууртны боловсронгуй байдлыг олж авдаг боловч түүний гол цөм нь Сэргэн мандалтын үеийн гоо үзэсгэлэнгийн чухал шинж чанар болох дотоод эв найрамдал, өөртөө итгэх итгэл, нэр төр юм.

Тиймээс хувь тавилан танд өгсөн бүх зүйл, бүх зүйлийг хадгалаарай ...

Таны гоо үзэсгэлэн, нүдний чинь эмзэглэл,

Мөн чиний гүн ухаан, үгэнд хүрэх хүч чинь.

Пер. В.Левик

Бүх зүйл "Мэрид" цуглуулгад гардаг шиг Ронсард амьдралын баяр баясгаланг дуулдаг, гэхдээ одоо түүний амьдралаас таашаал авах уриалга заримдаа эмгэнэлтэй сонсогддог.

Хэсэг зуур сайхан өнгөрүүлээрэй -

Учир нь залуучууд хүлээхгүй!

Баяр баясгалан, уйтгар гунигтай өдрийн дараа нэг өдөр ирнэ ...

Пер. В.Левик

Магадгүй энэ эмгэнэлт явдал нь Елена руу чиглэсэн сонетуудад реализм руу шилжих нь илүү бодитой болж байгаатай холбоотой байж болох юм. Петраркийн үед хайрын шүлэгт өөрийн эрин үеийг "үл итгэлгүй нас" гэж нэрлэж, улс орноо үхлийн бэлгэдэл болгох нь санаанд багтамгүй байсан.

Энэ цуглуулгын сонетуудад олон домгийн сэдэл, дүрсүүд байсаар байна: Хайрын бурхан, Сугар, Үзэсгэлэнт Елена, - гэхдээ амьдрал нь яруу найраг руу довтолж, Ронсард өөрийн үеийн шинж тэмдгүүдийг сонетуудад оруулахыг албадав ("Миний байшинг дээрэмдсэнийг хараад цэргүүд // Мөн үхэл бүгд тулалддаг ... "- хөрвүүлэлт. А. Ибрагимов; "... Тэр өдрүүдэд бослогууд тугаа өргөсөн үед / Франц хүн Франц руу зэвсэг барин явсан ... "- орчуулагч Г. Кружков). Энд хөгширч буй яруу найрагч өөрөө ертөнцийн дур булаам гоо үзэсгэлэнд мансуурсан, хүсэл тачаал, таашаал авах хүсэл эрмэлзэлд автдаг, гэхдээ нэгэн зэрэг ухаалаг өөрийгөө хянах чадвар, мэдрэмжээ хадгалсан тод дүр төрх юм. хувь хэмжээ.

Харамсалтай нь, би хөгжилтэй зугаа цэнгэлд хэтэрхий хөгширчээ.

Эд баялаг, гоо үзэсгэлэн, ид шидийн шүлэг биш, -

Жинхэнэ хайрын шидэт эм энд байна.

Пер. Р.Дубровкина

Хэрэв бид яруу найраг, уран зураг хоёрын хооронд параллель зурж, Петраркийн сонетуудыг Рафаэль, Боттичелли нарын зурагтай харьцуулж үзвэл Ронсардын сонетуудыг Барбизоны сургуулийн мастеруудын (Руссо, Дюпре) зурсан зургуудтай холбож болно. хүнийг хүрээлж байдаг байгалийн ертөнц рүү хандсан Өдөр тутмын амьдрал, энэ нь байхын гүн утга учрыг өгдөг: бодит ертөнцийг биширч, ухаалаг үнэлэмж, ижил нухацтай байдал, ач ивээл хоёрын нэгдэл, хүнийг сонирхох ижил төстэй байдал.

Уран сайхны техник нь илүү олон янз болдог. Кассандра-д зориулсан сонетуудын цуглуулгад дүр бүтээх гол арга бол домог зүй юм. Яруу найрагч өөрийгөө эртний домог зүй дэх Фебус буюу Аполлотой харьцуулж, урлагийг (яруу найргийг оролцуулан) ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан бөгөөд тэрээр Ронсард Францын яруу найргийг ивээн тэтгэж, үүнийг Европын соёлын нэг хэсэг болгож байгааг онцлон тэмдэглэв.

Хайртыг Дана, Европ, Афродиттай харьцуулдаг бөгөөд энэ нь Ронсард параллелизмыг сэргээх боломжийг олгодог - Петраркаас зээлсэн техник.

Ерөнхийдөө Петрарка болон түүний дагалдагчдын энэхүү сонетуудын цуглуулгад үзүүлсэн нөлөө нэлээд том юм. Энэ бол 10 үет шүлгийн хэрэглээ, түрэмгий, хурц, гайхалтай харьцуулалт юм:

Залуу шувуу шиг, арайхийн хавар

Дарангуйлагч мөсний хүлээсийг эвдэж,

Зөгийн балны ургамлыг амтлах гэж яарч байна,

Тэр ээжийгээ орхин ганцаараа алс хол гүйнэ ...

Би ингэж амьдарч байсан...

Пер. В.Левик

Ронсард ихэвчлэн ердийн харьцуулсан эргэлтийг бүтээлч харьцуулалтаар сольдог.

"Тэгээд тэнгис нь чулуун цөл болно" -

Пер. В.Левик;

"Чи нинжин сэтгэлт дарь эх шиг нойрноосоо босох үед" -

Пер. В.Левик,

дэд харьцуулалт:

Асар их цаст уулс удахгүй унах болно,

Дэлхий ертөнц хэлбэр дүрс, шугамын эмх замбараагүй байдал болж хувирна.

Би улаан үстэй дарь эхийг юу гэж нэрлэх вэ

Эсвэл би цэнхэр нүдтэй хүн рүү харцаа бөхийлгөх болно.

Пер. В.Левик

Ронсард зүйрлэл бүхий эпитетүүдийг ("гашуун зам", "нүүр царайгүй сэтгэл", "хууран мэхлэгдсэн баяр баясгалан") өргөн ашигладаг бөгөөд энэ нь биднийг тодорхойлох боломжийг олгодог. сэтгэл зүйн байдалбаатар.

Петраркийн нэгэн адил Ронсард үг хэллэгийг чимэглэх хэрэгсэл болох зүйрлэлд дуртай: "нүдэнд чинь аянга анивчдаг" (А. Ибрагимов орчуулсан); "Харин одоо хайр миний зүрхийг бүрхэв, / Би чиний нүдийг туяагаараа гэрэлтүүлэв" (В. Левик орчуулав).

Гэхдээ Петраркаас ялгаатай нь Ронсард ихэвчлэн анафора, анафора дууддаг бөгөөд энэ нь түүний сонетуудыг илүү сэтгэл хөдлөм болгодог.

Сүүлчийн цаг түүнийг даван туулах хүртэл,

Болгоомжгүй сум өвдөх хүртэл,

Чөлөөт амьдралыг хязгаарлах нь...

Пер. В.Левик

Би бор нүдээ амьд галаар шатааж,

Би саарал нүдтэй, харахыг хүсэхгүй байна

Би бол алтан буржгар үсний мөнх бус дайсан ...

Пер. В.Левик

Ронсард урт синтаксийн үе ба богино эрч хүчтэй төгсгөлүүдийн хоорондох эсрэг тэсрэгийг сэтгэл хөдлөлөөр дүүргэдэг ("Үгүй, алтаар хувцасласан камо биш ..." (В. Левикийн орчуулсан) сонет нь нэг өгүүлбэр бөгөөд эцсийн теркет нь агуулгыг агуулдаг. богино хурц дүгнэлт).

Мэри-д зориулсан хоёр дахь цуглуулгын сонетуудад Ронсард "хүртээмжтэй, тааламжтай" гэж нэрлэдэг намуухан хэв маягийг хөгжүүлдэг.

Мари, миний хөөрхий сэтгэлийг эргүүлж,

Та намайг эрх чөлөөтэй, боол болгосон,

Тэгээд би чухал хэв маягийн дуунаас татгалзсан.

Аль "бага" нь тойрч гардаг.

Пер. В.Левик

Шүлэгт уламжлалт яруу найргийн үгсийн сангийн хажууд ярианы үгс гарч ирдэг (багасгасан үгсийн сан гэж нэрлэдэг):

Би ижил зэрэглэлийн Ангевин охинд үйлчилдэг.

аз жаргалтайтүүний сайхан гарны цагирагт,

Энэ нь түүнд зөөлөн ханддаг тангараглах, дараа нь үнсэлтгэнэт…

Пер. В.Левик

Эмэгтэй хүн бол утгагүй юм, хорон муу, хорон санаатай ...

Пер. В.Левик

Ронсард арван үеийг арван хоёр үетэй Александрын шүлэг болгон өөрчилснөөр сонетуудын аяыг илүү тайван болгов. Энгийн хүн Мариад зориулсан сонетуудыг бүтээсэн энэ тоолуур хожим Францын өндөр яруу найраг, сонгодог жүжгийн гол хэмжүүр болох болно.

Энэ цуглуулгад Ронсардын ажилд Петраркагийн нөлөө суларсан байна. Яруу найрагч бодит байдлын яруу найраг руу шилжих шилжилтийг нэгтгэж, уран зөгнөлт харьцуулалт, эпитетээс зайлсхийдэг.

Гурав дахь цуглуулгадаа "Хелена руу" Ронсард Петрархист загвар руу хэсэгчлэн эргэн ирж, өргөтгөсөн хаалттай зүйрлэлүүдийг ашиглан:

Тэр бол амьдрал нь сүйрсэн хүмүүсийн аврал юм.

Дэлхий далайчинд зориулагдсан, долгионоор зөөгдсөн,

Хоригдлын хувьд - чулуун ханан дээрх од,

Бурхадын хамгийн дээд бэлэг болох итгэл найдвар бидэнд өгөгдсөн. Пер. Р.Дубровкина

Нарийн төвөгтэй эсрэг заалтууд:

Хатуу тойргийн давталт шиг,

Ойртох - завсарлага, тохиролцоо - татгалзах. !

Пер. A. Ибрагимова

синонимуудын цуваа:

« Халуун, зочломтгойҮеэл намайг угтлаа” (орчуулсан В. Левик); " Би хоригдол, I үйлчлэгч,хувь заяаг тохуурхах / Хайрын урхинд урхинд автсан ”(Р. Дубровкин орчуулсан); Оксиморон хэллэгүүд: "нь сум энхрий дайн», « ичгүүртэй хувцастайминий, гайхалтай олзлол».

Хайр нь түүнд зовлон, шаналал авчирдаг тул яруу найрагч хайрыг дайнтай харьцуулдаг.

Тулалдаанд ялагдсан, миний сүүлчийн отряд ялагдсан,

Гэхдээ таны нүдний төлөө, арван жил дараалан

Би эвдрээгүй Тройг бүслэхэд бэлэн байна.

Пер. A. Ибрагимова

Ронсард дүр төрхийг үлгэр домог болгон хувиргахдаа эргэн ирж, энэ удаад хайртынхаа нэрээр тоглож, түүнийг Тройн Хелентэй харьцуулж, хайртай "тэнгэрлэг"-ийнхээ гоо сайхныг олж мэдэв. Түүний хувьд тэрээр хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэйгээс илүү үзэсгэлэнтэй, яруу найрагч түүнийг Афродита Кипридагийн өв залгамжлагч гэж үздэг.

Ронсард ихэвчлэн яруу найрагч ба түүний хайртын байдлыг дүрсэлсэн нарийн төвөгтэй өгүүлбэрүүдийг ашигладаг бөгөөд энэ нь сонетуудын баатруудын сөргөлдөөн, Ронсардын хайрын найдваргүй байдлыг онцлон тэмдэглэсэн мэт:

Санамсаргүй байдлаар би чамд гараараа хүрвэл

Уурлах шаардлагагүй бөгөөд нүдээрээ гялалзана ...

Пер. В.Левик

Тиймээс Ронсардын ашигладаг уран сайхны арга нь мэдрэмжийн ойр зуурын байдал, эргэцүүлэн бодох хандлага, гунигтай уйтгар гуниг, мансуурлыг оршихын баяр баясгалантай уялдуулан тэнцвэржүүлэхэд тусалдаг. Энэ бол Сэргэн мандалтын үеийн үзэл санааны бас нэг тусгал юм.

Харамсалтай нь, бидний ихэнх нь Ронсард бусад олон яруу найрагчдын нэгэн адил бараг мэддэггүй эсвэл огт мэддэггүй. Хэдийгээр Ронсард нэг гэж тооцогддог хамгийн агуу яруу найрагчидхайр дурлал, амар амгалан хөдөөгийн амьдралыг дуулж байна.

"Ухаантай хайраар тэмцэх нь бодлогогүй үйлдэл юм.
Шүтэн барилдахын тулд бурхан хэрэгтэй.
(П. Ронсард)

16-р зуунд эртний үед амьдарч байсан гэж хэлж болно. Парис тэр үед дэлхийн чиг хандлагыг тогтоогч ч биш, дэлхийн соёлын нийслэл ч биш, тэр үед бохир устай хот байсан юм. Хэдийгээр тэр үед аль хэдийн сүм хийдээр чимэглэгдсэн байв Парисын Нотр Дамболон дундад зууны үеийн архитектурын бусад шилдэг бүтээлүүд.

Гэвч 16-р зуунд Франц улс сэрж, дэлхийн тавцанд хэдэн зууны турш тоглох дүрд бэлтгэж эхэлсэн юм.

Пьер де Ронсард 1524 оны 9-р сарын 11-нд Луарын хөндийд орших Вендомуа мужийн Ла Поссоньер шилтгээнд I Францисын ордны хүн, ядуу боловч сайн төрсөн язгууртан Луи де Ронсардын гэр бүлд төржээ.

Пьерийн аав нь цэргийн удирдагч, Павиагийн тулалдаанд оролцогч байсан.

Пьерийн бага нас гэр бүлийн шилтгээнд өнгөрчээ.
Дараа нь хүүг Наварре коллежид суралцахаар явуулсан, дараа нь Пьер Парисын Кокре коллежид элсэн орж, бараг таван жил суралцаж, маш сайн боловсрол эзэмшсэн.

Кокре коллежид тэд яруу найраг, риторик, гоо зүй, гүн ухааны чиглэлээр суралцаад зогсохгүй гадаад хэлний гүнзгий мэдлэгтэй байв. Хамгийн шилдэг багш нарТухайн үеийн филологич, яруу найрагч Жан Дора шавь нартаа мэдлэгийн хүсэл тэмүүллийг төрүүлж, тэдний урлагийн амт, гоо үзэсгэлэнгийн талаархи ойлголтыг хөгжүүлсэн. Түүний аманд Латин, Грек хэл амжиж, сурагчдыг эртний болон гоо үзэсгэлэнгийн ертөнцөд хөтөлсөн.

Авьяаслаг багш нар, түүнээс дутахааргүй авьяаслаг оюутнуудын ачаар энэ коллеж Францын шинэ яруу найргийн өлгий гэж нэрлэгдэх болно.

Ронсардтай хамт Ж.Дю Беллей, Н.Денисот, Д.Ламбин болон бусад хүмүүс энэ коллежид суралцаж байжээ.

Дараа нь Францын долоон яруу найрагчаас бүрдсэн "Плеиад" хамтлаг байгуулагдсан. Пьер де Ронсард гол дүрд тоглосон. Энэ загварыг Птолемей II-ийн үеийн Грекийн долоон алдартай яруу найрагч багтсан Александрын Плеиадаас авсан.

Залуу яруу найрагчид Грек, Ром, Италийн уран зохиолд дурлаж, судалж, биширч байсан нь давуу тал байв.

Сул тал нь тэдний төрөлх франц уран зохиолоос татгалзаж, бүр түүнийг үл тоомсорлодог.

Сургуулиа төгсөөд залуу Ронсард хөвгүүдийн шүүхийн хуудасны албан тушаалыг авч, дараа нь Фрэнсис I хааны эгч болжээ.

Пьер шүүхийн ноёдын тэмцээнд оролцож, бүх спортын төрөлд шагнал хүртсэн.

Жеймс V-тэй хамт Шотланд руу явсан.

Мадлен гүнжийн хамтрагчид, дараа нь нэрт дипломатч, тухайн үеийн хамгийн агуу хүмүүнлэгчдийн нэг, эцэг Антуан де Байф, Лазар де Байф нарын нарийн бичгийн дарга байхдаа Европын долоон хэлний мэдлэгийн ачаар тэрээр зөвхөн Шотландад очсонгүй. , Англи, гэхдээ бас бараг бүх Европоор аялсан.

1536 оноос хойш Пьер Ронсард угсаа залгамжлах хунтайж, ирээдүйн хаан Фрэнсис II-ийн хүнтэй хамт байв.

Ронсардын өмнө гэрэлт ирээдүй нээгдэж, тэрээр хааны ордонд карьерийн шатыг ахиулж чадна.

Гэвч харамсалтай нь энэ нь биелэх хувь тавилан байгаагүй юм.

Аялал жуулчлалын үеэр тэрээр хүнд өвчин туссан.

C 1540 Пьер Ронсард гэнэт сонсголгүй болж эхлэв. Цэргийн болон дипломат карьер түүний хувьд боломжгүй болсон.

Пьер эцгийнхээ шаардлагын дагуу лам хуврагуудын зарлигийг авч, нэгэн зэрэг сонгодог болон гүн гүнзгий судлахад өөрийгөө зориулжээ.

1546 онд Ронсард Блойс дахь хааны ордонд Флоренцын язгууртан, чинээлэг гэр бүлээс гаралтай үзэсгэлэнт Кассандра Салвиати охинтой танилцжээ.

Хэдийгээр санамсаргүй хайрыг үл харгалзан Ронсард хайртай охинтойгоо гэрлэх боломж олдсонгүй.

Кассандра удалгүй гэрлэж, нөхрийнхөө эдлэн газар Ронсард шилтгээний хажууд байрладаг байв. Гэхдээ уулзсан эсэх нь тодорхойгүй байна.

Пьерийн Кассандрагийн хайр нь Петраркагийн Лаурагийн дуулалтай ижилхэн хариу нэхээгүй агуу хайрын дуулал болжээ. Тэрээр түүнд дөрвөн зуу гаруй сонетээс бүрдсэн уянгын шүлгийн циклийг зориулж, яруу найрагч Кассандрагийн гадаад, дотоод гоо үзэсгэлэнг байнга дуулдаг байв.

1549 онд Ронсард анхны шүлгийн түүврээ хэвлүүлсэн нь амжилтанд хүрсэн. Ронсардын шүлгийг хөгжимд оруулж, бүх хүмүүс эдгээр дууг дуулсан.

1550 онд Ронсард "Од" - "Одес" гэсэн 4 номтой байсан бол 1552 онд 5-р ном гарч ирэв.

Ронсард сурч байхдаа олж авсан туршлагаа үгэндээ ашигладаг эртний уран зохиол, ялангуяа Пиндар, Горац зэрэг зохиолчид.

1550 онд Ронсард ордны яруу найрагч, өсөн нэмэгдэж буй ноёдын сурган хүмүүжүүлэгч болохыг санал болгов. Хаан түүнд хамба ламын зэрэг, эдлэн газар олгосон.

Ронсардын улс төр, гүн ухааны сэдвээр бичсэн яруу найргийн захиасуудыг хатан хаан Кэтрин де Медичи өөрөө ч нааштайгаар хүлээн авчээ.

1553 оноос эхлэн Ронсард нэгэн зэрэг хэд хэдэн ашиг тус хүртжээ.

Италийн яруу найрагч Тассо гүн хүндэтгэлийн илэрхийлэл болгон Пьер Ронсард "Иерусалим чөлөөлөгдсөн" шүлгээ илгээжээ.

1554 онд Ронсард Тулузын академид болсон Jeux Floraux яруу найргийн тэмцээнд тэргүүн байрын шагнал хүртжээ.

Түүний алдар нэр өсөхийн хэрээр түүнд олгосон алдар нэр, улмаар орлого нь нэмэгдсээр байв.

II Генри хаан түүнд үл хөдлөх хөрөнгө, хааны тахилч цолыг олгосон. Энэ цол нь яруу найрагчд ямар нэгэн сүнслэг үүргийн гүйцэтгэлийг хүлээлгээгүй.

Ронсард үзэл бодлоо илэн далангүй илэрхийлж байсан. Заримдаа тэрээр шүлгээрээ хаанд зааж, улс орны амар амгалан амьдралыг зөрчиж буй дотоод дайныг эсэргүүцдэг байв. Гэвч харамсалтай нь тэр Францыг хүчирхэгжүүлэхийн төлөө тулалдаж байсан дайныг эсэргүүцсэнгүй. Ронсард яруу найргаар дамжуулан Францыг өргөмжлөх нь түүний эрхэм зорилго гэдэгт итгэдэг байв.

Яруу найрагчийн амьдралд эгэл жирийн тариачин охин Марияд зориулсан өөр нэг хайр дурлал байсан бөгөөд түүнд эмзэглэлээр дүүрэн сэтгэлийн шүлгүүдийг зориулжээ.

Яруу найрагч Мэриг ажил дээрээ, ойд, гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт дүрсэлж, гоёл чимэглэл, уран зохиолын таашаал авахгүйгээр дүрсэлсэн.

Тариачин эмэгтэйг амьдралдаа байсан шигээ байцааны дэвсгэр дээр, өөрөө тарьж, арчилж тордсон шанцайны ургамал, цэцгийн орны дунд дүрсэлсэн байдаг. Харамсалтай нь Мария санаанд оромгүй залуу нас баржээ. Яруу найрагч түүний үхэлд гашуудаж байв.

Тэрээр уйтгар гунигаа 1578 онд бичсэн "Мариагийн үхэл" гэх мэт шүлэгт оруулсан.

Бараг жил бүр яруу найрагчийн шинэ түүврүүд хэвлэгдэв.

1572 онд Генри II-ийн санал болгосноор Ронсард Францын орчин үеийн удирдагчдын өвөг дээдсийн тухай "Франсиад" - "Ла Франсиад" туульс дээр ажиллаж эхлэв. Хожим нь Ронсардын энэ бүтээлийг Чарльз IX баталжээ. Гэхдээ Ронсард ердөө 4 дуу бичиж чаджээ.

Ронсард хэдийнэ насандаа яруу найрагчаас гучин насаар дүү Кэтрин де Медичигийн шүүхийн үйлчлэгч Хелена де Сургерийг хайрлах сэтгэлээсээ болж толгойгоо алдаж байв. Ронсард түүнд "Сонетийн Одиссей" зохиолыг бүхэлд нь зориулжээ.

Мөн 1578 онд "Сонетууд Хелена руу" - "Сонетууд Хелена руу цутгадаг" нэртэй ном хэвлэгджээ.

Өндөр хар үстэй гоо үзэсгэлэнгийн дүрийг шүлэгт маш тод дүрсэлсэн байдаг тул уншигч энэ дур булаам хагас испани эмэгтэйг яриа, бүжиг, алхаж байхдаа шууд хардаг. Уншигчид болон Еленагийн дотоод ертөнцийн өмнө нээгддэг.

Гэвч Елена хөгшин яруу найрагчийн хайрын ордны өмнө ичиж байгаа нь түүнийг цөхрөлд хүргэдэг. Үүнийг жишээ нь “Өө, намайг ичээд гутамшигтай” шүлгээс уншиж болно. Дахин бодох цаг болжээ..."

Одоо Ронсардын хайрын яруу найрагт хатаж буй цэцэгс, хурдан гүйх цаг, залуу настай салах ёс зэрэг сэдвүүд илүү тод, тод сонсогддог.

Яруу найрагч байгалийг тод томруунаар дүрсэлж, шүлгээ уншиж, бид талбай, ой мод, гол мөрний гоо үзэсгэлэнг харж, хүрхрээний чимээг сонсдог.

Яруу найрагчийн алдар нэр дэлхий даяар тархав.

Уильям Шекспир, Вайет, Сидней, Херрик, Спенсер зэрэг Английн яруу найрагчдад Пьер Ронсардын яруу найраг ихээхэн нөлөө үзүүлсэн гэж судлаачид үздэг.

Яруу найрагч амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг шүүхээс хол, өөрийн эдлэн газартаа өнгөрөөсөн хөдөөгийн амьдрал. Тэр Парист бараг ирдэггүй.

Ронсардын ачаар Францын яруу найраг өөрийн мэдэлд байсан олон тоонышинэ хэмжээсүүд, энэ нь илүү гүнзгий, илүү эв найртай, хөгжимтэй болсон. Ронсард найман ба арван үет шүлгийг Александрын буюу арван хоёр үетэй шүлгийг дахин амилуулжээ.

Ронсард дэлхий даяар дахин хэвлэгдэж, орчуулагдаж, судалж, түүний намтрыг улам олон шинэ ном бичиж байна.

А.Смирнов Ронсард Францын уран зохиолд "идеал бөгөөд нэгэн зэрэг бодит агуулга, мэдрэмжийн бүрэн дүүрэн байдал, яруу найргийн илэрхийллийн хүчийг бүхэлд нь европын ач холбогдлыг өгсөн" гэж бичжээ.

"Хэмжийг сахидаг хүн ерөөлтэй, зуун дахин адислагдсан,
Зөвхөн сайн үлгэр жишээг ухаалгаар дагадаг хүн
Мөн үргэлж өөртөө үнэнч байдаг.

Сэргэн мандалтын үеийн нэрт яруу найрагч, Францын яруу найрагчдын хунтайж гэгддэг Пьер де Ронсард бусад зүйлсээс гадна гайхамшигтай бүжигчин, сэлэмчин байсан бөгөөд дүлий нь түүний авъяас чадварын илрэл, олон зууны туршид дамжуулагдсан түүхэн мэдээллийг хязгаарладаггүй байв. Түүний гайхалтай хэллэг - "Ордонд сонсгол муутай ямар ч хамаагүй." Хүн төрөлхтний хөгжилд ул мөрөө үлдээсэн түүхэн хүнийг бид талархалтайгаар дурсан санаж байна.

Пьер де Ронсард. Үл мэдэгдэх зураачийн хөрөг зураг. Ойролцоогоор 1620. Blois, Дүрслэх урлагийн музей

Ронсардын төрсөн Ла Пуассоньерийн цайз

"ИРЭЭДҮЙ ЗОХИОН БАЙГУУЛЛАГЫГ ХУУРАХГҮЙ"

Пьер Ронсард 1524 оны 9-р сарын 11-нд Луарын хөндийн (Вендомой муж) Ла Поссоньер шилтгээний Пуассоньерийн эдлэнд эцэг Луи де Ронсарын шинэ амтаар зассан байшинд төржээ. хамт байшин том цонхнууд, латин бичээс бүхий суурь рельефээр чимэглэсэн; Тэдний нэг нь хэд хэдэн удаа давтагдсан - Non fallunt futura merentem (Ирээдүй нь зохистой хүмүүсийг хуурдаггүй). Эргэн тойрон Луар руу урсдаг ногоон нуга, усан үзмийн модоор бүрхэгдсэн толгод, хааны Гастин ойтой зэргэлдээх ой мод байв.
... хуучин ой, Маршмаллоу үнэгүй найз!
Би чамд лирын анхны дууг даатгасан.
Мөн миний анхны сэтгэл хөдөлгөм...

Пьер бол гэр бүлийн хамгийн бага, зургаа дахь хүүхэд байв. Энэ хүүхэд хожим нь "Францын яруу найрагчдын хаан" болсон тул бага насных нь эхний өдрүүдийг яруу найргийн түүхээр дүүргэсэн цуурхал: "Тэд түүнийг баптисм хүртэхээр орон нутгийн сүмд аваачиж өгөхөд түүнийг авч явсан хүн нуга дундуур явж байгаад санамсаргүйгээр унажээ. Түүнийг зөөлөн хүлээж авсан өтгөн өвс, цэцэг байсан ... мөн өөр нэг охин сарнайн устай сав барьж, хүүхдийг өргөхөд нь тусалж, толгой дээр нь бага зэрэг анхилуун үнэртэй ус асгав. Түүний эрдэм шинжилгээний шүлгүүддээ Францыг дүүргэх ёстой тэдгээр үнэртэн, цэцэгсийн бэлгэдэл.
Пьер арван настай байхад аав нь түүнийг гүн, ноёдын хүүхдүүд сурдаг давуу эрхтэй Наварре коллежид аваачжээ. Гэвч зэрлэг байгальд өссөн хүү сургуулийн хатуу дүрмийг үзэн ядаж, зургаан сарын дараа ааваасаа түүнийг коллежоос гаргахыг гуйжээ. Удалгүй Пьер ноёдын ордны хуудас болжээ. Арван хоёр настай хүү байхдаа Шотландын хаан Жеймс Стюарттай гэрлэсэн гүнж Мадленийн дагалдагчаар хойд зүгт, Шотланд руу холын аянд гарч, Шотланд, Англид хоёр жил гаруй хугацааг өнгөрүүлдэг. Франц руу буцаж, хааны бага хүү Орлеанскийн Чарльз ханхүүгийн нэрийн өмнөөс Фландерс, Голланд руу аялж, удалгүй дахин Шотланд руу явж, гурван өдрийн турш хөлөг онгоцонд цохиулсан далайн шуурганы үеэр үхэх шахсан байв. . Арван зургаан настайдаа нэг хуудас байхаа больсон боловч эрдэмт Эллинист Лазар де Байф тэргүүтэй дипломат төлөөлөгчийн газрын хамтрагчаар Ронсард Герман руу явсан; хэдэн сарын дараа тэр аль хэдийн Италид, Пьемонт хотод, Пьемонтын дэд ван Ланге дю Беллайгийн хамт байсан.

Фрэнсис I (Францын 24 дэх хаан). Жан Клоуэгийн хөрөг, 1525, Лувр

16 настайдаа Пьер де Ронсард царайлаг, туранхай залуу байсан бөгөөд шүүх дээр сурсан бүх биеийн тамирын дасгал сургуулилтанд авхаалж самбаатай, дэгжин зантай байв. Түүний үзэл бодлыг аялал, амьдралын эхний туршлагаас хөгжүүлсэн; тэр маш их уншиж, Европын хэд хэдэн хэлийг эзэмшсэн. Түүний өмнө шүүх, дипломат карьер нээгдсэн; заримдаа тэр өөрөө цэргийн карьер хийхийг мөрөөддөг байв. Тэрээр мөн бусдаас нууж байсан өөр мөрөөдлүүдтэй байсан: 12 настайгаасаа эхлээд латин хэлээр, дараа нь төрөлх хэлээрээ шүлэг бичиж эхэлсэн. Пьер төрөлх эдлэн газартаа ирэх болгондоо бүхэл өдрийг ой мод, хээрээр тэнүүчилж өнгөрөөдөг байсан бөгөөд энд горхины чимээ, шувуудын жиргээ, навчны чимээ зэргээс өдөөгдсөн шүлгүүд өөрсдөө бий болжээ.
Би арван хоёр хүрээгүй байсан
Хөндий гүнд эсвэл өндөр ойд,
Бүх хүмүүсээс хол нууц агуйд,
Хорвоо ертөнцийг мартаж, би шүлэг зохиосон,
Миний хариуд цуурай дуугарч, Dryads,
Мөн Фаунс, Сатир, Пан, Ореадс ...

Байгаль, яруу найраг, ном, уран бүтээлийг уриалан дууддаг ойн цуурай энэ дуу хоолой жил ирэх тусам илүү сонсогдох болов. Гэсэн хэдий ч залуу Пьер амбицтай байсан бөгөөд амжилттай эхэлсэн карьер нь ядаргаатай боловч маш олон сэтгэгдэл төрүүлдэг байсан нь өөрийн гэсэн сэтгэл татам талуудтай байв. 16 настайдаа Пьер замын уулзвар дээр зогсож байв. Тэгээд хувь тавилан түүний амьдралд хөндлөнгөөс оролцов.
Амьдралынхаа арван долоо дахь жилд Пьер хүнд өвчтэй болсон (тэмбүү); өвчин нь түүнийг шүүхээс удаан хугацаагаар холдуулсан. Тэр эдгэрсэн боловч өвчний улмаас хагас дүлий болсон: шүүх болон дипломат карьер түүнд хаалттай байсан нь тодорхой болов.
Энэ өвчин Луис Ронсардын хүүдээ зориулж бүтээсэн бүх төлөвлөгөөг будлиулжээ. Дүлий байдал нь хуульч, эмчийн даруухан мэргэжлээр ажиллахад саад болж байсан ч Пьер гэр бүлийн хамгийн бага нь байсан тул эцгийнхээ өв залгамжлалыг авч чадахгүй байв. Дүлий байдал нь түүнд ганцаардах хүсэл эрмэлзлийг нэмэгдүүлж, түүнд уйтгар гуниг үүсгэдэг; гэвч түүнээс өдөр тутмын амьдралын чимээ шуугианаас холдож, түүний сэтгэлд урьд нь эгшиглэж байсан тэр дотоод дуу хоолойны эгшгийг шүлгийн хэмнэлээр улам хурцатгах шиг болов. Пьер Ронсард өөрийгөө бүхэлд нь яруу найрагт зориулахаар шийджээ. Тэрээр Марогийн шүлгүүдэд сэтгэл хангалуун байхаа больсон: тэр Гораци шиг, Виргил шиг бичихийг хүсч байна. Тэр сурахыг хүсч байна: Лазар де Банфф, in Чөлөөт цагСофоклыг орчуулсан тэрээр Грекийн яруу найргийн зүйрлэшгүй гоо сайхны талаар Пьертэй ярилцав. Түүнд байгаа бүх хүсэл тэмүүллээр Ронсард амьдралынхаа шинэ төлөвлөгөөг бий болгож байна.
Парист буцаж ирээд хэсэг хугацаанд тэрээр шүүх дэх албаа Лазар де Байфын хүү Жан Антуан руу грек хэл зааж байсан Жан Дорын хичээлтэй хослуулсан.
Дараа нь Жан Дора их сургуулийн хороололд Лазар де Байфын гэрт амьдардаг байв. Понкапагийн аав 1544 онд нас барахад хорин настай Пьер шүүхээс бүрмөсөн гарч, өөрийгөө бүхэлд нь хичээлдээ зориулав. Тэрээр алтны уурхай олсон алт хайгчийн хүсэл тэмүүллээр Грек хэл сурчээ. Арван тавхан настай ч бага наснаасаа грек хэл заалгасан залуу Баифын тусламжид хандахаас ичсэнгүй. Лазар де Байф нас барж, Дора Кокре коллежийн захирлаар томилогдсоны дараа Пьер Ронсард, Жан Байф нар багшийг дагаж коллежийн оюутны өрөөнд нүүжээ. Дора коллежийн байранд лекц уншдаг: тэдгээр нь ихэвчлэн текстийн филологи, философийн тайлбарт зориулагдсан байв; Гомер ба Гесиод, Пиндар ба Эсхил, Платон болон бусад Грекийн зохиолчдын бүтээлүүд Ронсард ингэж илчлэгдэж, Пьер болон түүний найзуудад агуу санаа, үхэшгүй гоо үзэсгэлэнгийн ертөнц гарч ирэв.

Яруу найрагчдын хамтын нөхөрлөл

Ронсард Кокре коллежид ижил төстэй сэтгэлгээтэй хүмүүсийг олсон; тэдний зарим нь түүний насан туршийн найзууд болсон. Эндээс түүний нөхөрлөл Реми Беллотой эхэлсэн бөгөөд түүнийг Байфа шиг хожим Плейадууддаа багтаасан Марк Антуан Мурет болон бусад хүмүүстэй хийсэн. Ажилдаа уйгагүй, түүний дотор шатаж буй хүсэл тэмүүлэл нь өөрөөсөө ахмад настнуудын, тэр дундаа түүний удирдагчийг аль хэдийн олж харсан хүмүүсийн анхаарлыг татдаг байсан гэж дээрээс тэмдэглэв. Түүний Францын яруу найргийг шинэчлэх төлөвлөгөөний талаар, эртний хүмүүсийн урлагийг дуурайн шүлэг бичиж, Пиндар, Гомер, Гораци, Каллимах нараас нэгэн зэрэг суралцаж байсныг бүгд мэддэг байв. Тиймээс Ронсардын эргэн тойронд залуу "баг" гарч ирсэн бөгөөд тэр нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн дарга байв. Удалгүй түүний бүрэлдэхүүнийг шинэ гишүүнээр дүүргэж, Ронсардын хамгийн дотны найз, Францын яруу найргийн хөгжилд асар их хувь нэмэр оруулсан шинэ яруу найргийн сургуулийн санааг сурталчлагч болсон юм.
1547 онд Ронсард Пуатьер руу аялах үеэрээ даруухан хувцастай, язгууртан, оюун санааны соёлын тухай өгүүлсэн царайтай залуутай уулзав; Хагас тагласан, хүнд зовхитой, оюун ухаан, далд хүч чадлаар дүүрэн харанхуй нүд шулуун бөгөөд нухацтай харагдана. Энэ бол Йоахим Ду Беллай байв. Хоёр залуугийн яриа удалгүй бие биенээ олсон ах дүү хоёрын уулзалт болон хувирав. сүнслэг хүсэл эрмэлзэл. Тэд шөнөжин ярилцаж, Латин, Италийн яруу найрагчид бие биедээ ишлэн, шүлгээ уншиж, үүр цайх үед насан туршийн найзууд болон салцгаав. Ду Беллай Понкапид Парис руу нүүж, Кокре коллежийн сонирхогчдын "баг"-т нэгдэх тангараг өргөв. Удалгүй Дорагийн шавь нар шинэ найздаа зориулж хундага өргөж байв.
Ду Беллэй ирсэн нь тойргийг хөдөлгөв: энэ гунигтай залууд Ронсардад дутагдаж байсан шийдэмгий байдал байв. Ду Беллей яруу найраг авчирч, хэвлэх санаатай байв. Тиймээс тэрээр Ронсард нандин цээжинд юу хуримтлагдсан, Пьер хүмүүсийн нүднээс атаархаж нууж байсан зүйлийг дэлхий дахинд илчлэхийг уриалж, зөвхөн хааяа найзууддаа уншдаг, одоо богино шүлэг, одоо хэд хэдэн бадаг ишлэл болжээ.
1549 онд Кокре коллежийн нам гүм оюутны эсүүд хаврын улиралд зөгийн үүр шиг дуугардаг байв. Бүхэл бүтэн "бригад" яруу найргийн сүнсийг тэврэн, залуу Белло, Баиф нар ахмадуудынхаа урам зоригоор шүлэг бичдэг. Ронсард, Ду Беллэй хоёр танилынхаа гэрт шүлэг уншиж байв; эдгээр боловсролтой эрчүүдийн зарим нь шүүхэд албан тушаал хашдаг; шинэ сургуулийн удирдагчид өрөвдөх сэтгэлтэй хүмүүс болон боломжит ивээн тэтгэгчдийг хайж байна: тэд дэбют амаргүй гэдгийг бүх урам зоригоороо мэдэж байна. Тэд олон найз нөхөдтэй боловч хүлээн зөвшөөрөгдсөн уламжлалыг эсэргүүцэх болно; Маро таван жилийн өмнө нас барсан; яруу найргийн хувьд гол дүрд нь өөрсдийгөө шавь нар гэж нэрлэдэг яруу найрагчид тоглосон; Меллин де Сент-Геле бол дэгжин ухаантай, ганган яруу найргийн зохиолч, баяр наадам, багт наадам зохион байгуулагч, Италийн амтанд сонет, терцина бичиж байхдаа яруу найргийг уран зохиолын нэг болгосон "амттай" Меллен юм. шүүхийн зугаа цэнгэлийн элементүүд; Парис болон мужууд дахь олон арван яруу найрагчид Марог чадлынхаа хэрээр дуурайдаг - цайвар, уйтгартай.
Энэ хооронд Ронсард өөрийн яруу найргийг "олон түмэн"-д зориулж бүтээгээгүй гэдгийг урьдаас мэдэж байсан ч Каллиоп өөрийн тахилчаар сонгосон хүмүүс олон нийтээр тохуурхаж, сэтгэлгээний өндөр тогтолцоо, яруу найргийн үг хэлэх хэцүү урлагийг тэр даруй ойлгодоггүй. Ирээдүй нь түүн рүү огт инээмсэглэдэггүй.Цөөхөн хэдэн хүн үнэлж чаддаг академик, түшлэгтэй яруу найрагч болоорой.
Долоон жилийн турш тэрээр Франц хэл, яруу найргийг алдаршуулах, Франц, хаанд үйлчлэх, зугаа цэнгэл биш харин багшийн хувиар үйлчлэх өндөр зорилгыг санаж, яруу найрагчийн зорилгод өөрийгөө бэлтгэж, уншигчдад илчлэв. яруу найргийн урлагийн эрдэнэс, дэлхийн гоо сайхныг харуулах, хүний ​​амьдралын мөн чанарыг ярих. Хэрэв тэр шинэ урлагийн зэвсгээр нээлттэй талбайд гарвал эртний хүмүүсийн үлгэр жишээгээр хуурамчаар үйлдсэн бол зөвхөн ялахын тулд: "Ирээдүй нь зохистой хүмүүсийг хуурахгүй".
Тэд энэ тухай Ду Беллейтэй ярилцаж, дэлхийд гарахаар бэлдэж байна; Ду Беллэй Дортой хамт байх жилдээ Грекчүүдийн эрдэнэсийг эзэмшиж чадаагүй ч Ромын яруу найрагчид болох Гораций, Виргил, Элегиакууд, Овидын Тристиа нарыг сайн мэддэг байсан бөгөөд Италийн уран зохиолд Ронсардаас илүү уншдаг байв. Тэрээр Ронсардын шөнийн харуулын цагаар удаан хугацаанд бодож байсан бөгөөд Ду Беллэй өөрөө ч хуваалцсан бодлуудаа сайн дураараа томъёолжээ. Ронсард зохиол бичих дургүй - Ду Белле чөлөөтэй ярьдаг уран илтгэл, Тэр хуульч болохоор бэлдэж байсан нь шалтгаангүйгээр биш, тэр Квинтилианыг судалж, уран яруу ярианы талаар ихийг мэддэг. Францын алдар хүндийн төлөө яруу найргийн шинэчлэл зайлшгүй шаардлагатай, яруу найргийн шинэ хэв маягийг бий болгох нь эх хэл, эх орондоо гавьяа гэж уншигчдад итгүүлэх шаардлагатай байв; "багийн" урам зоригийг уншигчдад хүргэх шаардлагатай байв. "Франц хэлийг хамгаалах, алдаршуулах" шинэ сургуулийн тунхаг болсон Ду Беллайгийн нэрийн эхний үсгээр гарын үсэг зурсан бяцхан ном ингэж гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ Ду Беллай шинэ яруу найргийн жишээ болгон Италийн Петрархизм ("Олив") болон хэд хэдэн "Уянгын шүлгүүд"-ийн сүнслэг хайрын сонетуудын циклийг нийтлэв. Тиймээс тэрээр Ронсардыг тэмцээнд дуудсан - эцсийн эцэст Ронсард бол шүлгийг хамгийн дээд яруу найргийн төрөл гэж үзэж, Пиндар, Горацийг дуурайн шүлэг бичсэн.
Одоо Ронсард хойшлуулж чадахгүй байв. Тэрээр өглөөнөөс шөнө дөл болтол чимээгүй суугаад хэдэн жил хуримтлагдсан шүлгээ дүгнэж, засаж, дахин бичиж, анхны түүврээ гаргахдаа шилдгийг нь сонгон авдаг. Тэр халуурч, төвлөрч ажилладаг.

ПИНДАР, ХОРАТИОГИЙН МӨРД

1550 онд Ронсардын анхны цуглуулга болох "Оддын дөрвөн ном" эцэст нь гарч ирэв. Энэ мөчөөс эхлэн яруу найрагч эрдмийн коллежийн нам гүм ханыг орхин өргөн ертөнц рүү одов. Одооноос түүний амьдрал уран бүтээлийнх нь түүх, яруу найргийн хувь тавилан болон үлдэнэ.
Ду Беллай, Ронсард нарын анхны номууд нь тэдний амьдралд төдийгүй Францын уран зохиолын амьдралд эргэлтийн цэг байсан юм. Европын уран зохиолын түүхэнд анх удаа зорилгын нэгдэл, найрамдлын хэлхээ холбоогоор нягт уялдаатай ижил төстэй яруу найрагчдын бүлэг гарч ирэв; Хэсэг яруу найрагчдын бүтээл анх удаагаа тунхаг бичигтэйгээр нээгдэв: Ду Беллэйн "Хамгаалалт" нь Европын утга зохиолын сургуулиудын дараагийн бүх тунхагуудын тогтолцоог тэргүүлдэг.
Шинэ яруу найраг бий болгох арга зам бол эртний яруу найргийг дуурайх, дуурайх нь эртний яруу найргийн бүтээлч өрсөлдөөн болох, эртний үеийн утга зохиолын соёл, үзэл суртлын агуулга, яруу найргийн хэлбэрийг бүтээлчээр шингээх явдал байх ёстой гэж "Хамгаалалт"-д өгүүлэв. Ронсардын цуглуулгын нэр болох "Odes" - Францын яруу найрагт урьд өмнө нь ашиглагдаагүй үг нь Гораци, Пиндар хоёрын аль алиныг илтгэж байв. Номын эхэнд Ронсард том "Пиндарик" шүлгүүдийг байрлуулсан: тэдгээр нь өндөр, өөдрөг хэв маягаар, урам зориг, урам зоригийн өнгө аястай, "уянгын төөрөгдөл", домгийн дүр төрх, тансаг троп, эпитетүүдээр дүүрэн байв. Тэд "гайхамшигт эрчүүд"-ийн магтаалд зориулагдсан байв - энэ ертөнцийн өндөр нүүр царай, гэхдээ бас яруу найрагчийн найзууд: агуу язгууртан Лоррейны Чарльз эсвэл де Шатиллонд зориулсан шүлгийн хажууд даруухан Жанд зориулсан шүлгүүд байв. Дора эсвэл залуу Жан Бейф. Цуглуулгын ихэнх дуунууд нь "Хоратиан" хэв маягийн шүлэг байсан бөгөөд тэдгээр нь хэлээр илүү ойлгомжтой, энгийн, өнгө аясаараа илүү дотно, жижиг уянгын шүлгүүд байв; нөхөрлөл, хайр дурлал, байгаль, яруу найраг, амьдрал ба үхлийн талаархи гүн ухааны эргэцүүлэл нь эдгээр шүлгийн сэдэв юм; Тэдний дүрслэлийн даавуу нь домог судлалын шинжлэх ухаан дээр биш, харин дэлхийн ертөнцийн тодорхой дүрс дээр бүтээгдсэн байдаг. Метрийн хэлбэрээрээ олон янзын Ронсардын дуунууд нь эртний гүн ухаанаас үүдэлтэй ертөнцийг үзэх үзэл, хэв маягийн нэгдмэл байдлыг харуулсан. Тэд хүний ​​амьдралын түр зуурын чанар, дэлхийн гоо үзэсгэлэн, байгаль, урлагийн үхэшгүй мөнхийн гоо үзэсгэлэнгийн тухай ярилцав. Францын яруу найрагт эдгээр шүлгүүдийн бүх зүйл шинэ байсан: тэдний сэдэв - нөхөрлөл, байгаль, бүтээлч мөнх байдлын сэдэв, яруу найрагчийн уянгын дүр төрх, дүрсийн систем, яруу найргийн хэл, яруу найргийн хэлбэр.
Францын яруу найргийн хэлийг шинэчлэх шаардлагатай байв. Ронсард 60-аад онд бичсэн дараачийн нэгэн элэглэлдээ үүнийг хэрхэн хийснээ дурсав.
Камена надад эх сурвалжаа нээсэн даруйд
Мөн эр зоригийн төлөөх сайхан сэтгэлээр өдөөгдөж,
Бардам баяр баясгалан цусыг минь дулаацууллаа
Мөн эрхэмсэг хайр миний дотор дүрэлзэв.
Хорин настайдаа хайхрамжгүй гоо үзэсгэлэнд татагдаж,
Би зүрх сэтгэлийнхээ дулааныг урсгах гэж шүлгээр төсөөлсөн.
Гэхдээ франц хэлний мэдрэмжтэй санал нийлж,
Би түүнийг ямар бүдүүлэг, ойлгомжгүй, муухай болохыг харсан.
Дараа нь Францын хувьд, эх хэлний хувьд
Би зоригтой, шаргуу ажиллаж эхэлсэн.
Би үржүүлж, амилуулж, үг зохиож,
Бүтээсэн нь цуу яриагаар алдаршсан.
Би эртний хүмүүсийг судалж, замаа нээсэн.
Тэрээр хэллэгийг дараалал, үгийн олон янз байдал,
Би яруу найргийн дарааллыг олсон - мөн муза нарын хүслээр,
Ром, Грекийн нэгэн адил Франц хүн агуу болсон.

Генри III (Францын 28 дахь хаан). Үл мэдэгдэх зохиолч.
Версалийн музейн цуглуулгаас

Одесын дөрвөн ном хэвлэгдсэний дараах сарууд Ронсардын хувьд асар их итгэл найдвар, баяр баясгалан, зовлон шаналал байв. "Одес" түүнийг Парис болон мужуудад амжилтанд хүргэв: Францын шилдэг яруу найрагч Ронсард тэр даруйд нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
Хэдийгээр хаан, хатанд магтсан магтаалын үгсийг зориулж байсан ч Ронсардыг "хаан ба Францын яруу найрагч" гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөх нь удаан байсан. Франц хэл дээрх яруу найргийг тэдний зугаа цэнгэлд зориулж бүтээсэн нэгэн төрлийн зугаа цэнгэл гэж үзэж дассан Сент-Гелеугийн ганган жижиг сажиг зүйлд дассан иргэний шүүхийн хүрээлэлүүд Ронсардын бүтээлийг хүйтэн байдлаар угтан авч, тэднийг сурсан зангаараа айлгаж байв; Ронсардыг багаасаа мэддэг, түүнтэй хамт бөмбөг тоглох дуртай II Генри хаан өөрөө аав I Фрэнсисээс яруу найраг, урлагт хайртай байсангүй. Залуу наснаасаа анхны номоо хэвлүүлснээр төрөлхийн хүсэл тэмүүллийг нь төрүүлсэн Ронсардын хувьд Меллин де Сент-Желай хааны дэргэд түүний Пиндарик хэв маягийг элэглэж байсныг мэдэх нь үнэхээр хэцүү байсан - хаан инээв! Гэсэн хэдий ч ялалт Ронсард болон түүний найзуудад ирж, ерөнхийдөө удалгүй ирсэн боловч үе үеийн хүмүүсийн "хүлээн зөвшөөрөхгүй байх" сэдэв, үр удам нь зөв шүүхийг бий болгох итгэл найдвар Ронсардын бүтээл, үе үе гарч ирэх болно. Франц дахь түүний алдар нэр дээд цэгтээ хүрэх жилүүдэд.
Тэрээр Дортой дагалдан суралцаж байсан жилүүдийнх шигээ халуурсан эрчимтэй ажилласаар байна; 1552 онд тэрээр "Хайрын шүлгийн анхны ном"-оо (хожим нь "Кассандрагийн хайрын шүлэг" гэж нэрлэсэн) тав дахь шүлэг номын хамт хэвлүүлжээ. Залуу яруу найрагч Кассандра Салвиатитай 40-өөд оны эхээр Блойс дахь шүүх дээр танилцаж, түүнд дурлаж байжээ. Тэр үед ч гэрлэж чадаагүй энэ охинд дурласан нь Ронсардын хувьд Лаура Петрарк шиг эрхэм дээд, хүршгүй амрагын яруу найргийн дүрийг бүтээх эх сурвалж болсон юм.
Ронсардын шүтэн бишрэгчид болон оюутнуудын эгнээ өргөжиж, Латин, Франц хэлээр магтаалын найрал дуунууд нэмэгдэж байна. Тиард Ронсардыг шүлгүүддээ "эртний есөн музагийн эзэн" гэж нэрлэдэг байсан бол Ду Беллэй түүнийг "Францын Терпандер" гэж нэрлэжээ. Хатан хаан Кэтрин де Медичигийн нөлөөгөөр Италийн бүх зүйл улам бүр донтож байсан шүүх дээр "Хайрын шүлгийн анхны ном" маш их амжилтанд хүрсэн. Гэгээн Желли хүртэл бардам залуутай эвлэрэхээс татгалздаггүй. Ронсардын алдар нэр улам бүр нэмэгдэж, шинэ сургуулийг шүтэгчдийн тоо Парист төдийгүй мужуудад улам бүр нэмэгдсээр байна. Түүнийг аль хэдийн хаа сайгүй Францын яруу найргийн хаан гэж нэрлэх болсон. Залуу "бригад" дахин зохион байгуулагдаж байна, одоо Ронсардын ард бүхэл бүтэн сургууль байна; энэ сургуулийн эхэнд Ронсардын андууд болох долоон яруу найрагчаас бүрдсэн бүлэг байдаг бөгөөд үүнийг одны ордны нэрээр Плеиад гэж нэрлэсэн; Pleiades-д Ронсард, Ду Беллай, Байф, Белло, Тиар, анхны сонгодог эмгэнэлт жүжгийн зохиолч Жодел, Ронсардын багш Дор нар багтдаг.
Үйл явдлын ялалтыг үл харгалзан Ронсардын бүтээлч хүч цэцэглэж байсан ч 50-аад оны дунд үеийн шүлгүүдэд гунигтай байдлын тэмдэглэлүүд анх удаа гарч ирэв. Тэрээр хэдийнэ 30 нас хүрсэн бөгөөд түүний ард арван жилийн эрчимтэй яруу найргийн ажил бий. Идеал ба бодит байдлын хоорондох эмгэнэлт зөрчил, байгалийн зохицол ба эмх замбараагүй байдлын хоорондох эмгэнэлт зөрчил түүнд улам бүр тодорхой болж байна. олон нийтийн амьдралтүүний эрин үе, хүний ​​зан чанарт агуулагдах хүчний хооронд, мөн хязгаарлагдмал чадварнийгэм дэх эдгээр хүчийг хэрэгжүүлэх. Гэвч амьдралынхаа эцэс хүртэл хадгалах байгаль, учир шалтгаан, урлагийн үхэшгүй мөнх чанарт гүн гүнзгий итгэл үнэмшил нь түүнийг үл итгэх, гутранги үзлээс авардаг. Бүтээлч байдлын хувьд Ронсардын хувьд эдгээр он жилүүд яруу найргийн шинэ хэлбэрийг эрэлхийлсэн жилүүд юм. Тэрээр Пиндарик шүлгийг орхиж, өндөр дууны үгийн шинэ хэлбэрийг хайж, эдүгээ шүлэг, эдүгээ эдүгээ шүлэг гэж нэрлэдэг уран яруу шүлгүүдийг бичдэг. Тэрээр уянгын-эпик яруу найргийн шинэ төрөл болох "Дуулал"-ыг бүтээдэг. Түүний хэд хэдэн түүвэр хэвлэгдсэн: "Төгөө" ("Силвае"), "Төрөл бүрийн шүлгүүд", "Хайрын шүлгийн үргэлжлэл" ("Хайрын шүлгийн хоёр дахь ном", эсвэл "Мариад хайрын шүлэг"), хоёр ном "Дуулал"-аас. "Хайрын хоёрдахь ном" нь Ронсардын шинэ "яруу найргийн роман" -ыг агуулсан - Кассандрагийн сонетуудын гайхамшигт Платонизмын сүнсээр биш, харин огт өөр байдлаар: Мария бол энгийн Ангевин охин, "талбайн сарнай" , хөгжөөнтэй, зальтай, яруу найрагчийн хайр нь энгийн, дэлхийн болон нийтлэг хайр юм; Эдгээр сонетуудын хэв маягийн өнгө аяс нь Петрархизмын конвенцуудаас ангид боловч маш энгийн байдлаараа Ронсардын хэв маяг өндөр, яруу найраг хэвээр байна.

"Яруу найрагчдын ХААН"

50-иад оны дунд үе бол Ронсардын хувьд яруу найргийн хамгийн өндөр цэцэглэлтийн үе байв. Түүний агуу авьяас бүрэн төлөвшсөн. Үүний зэрэгцээ тэрээр бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн: бүх Франц түүнийг санал нэгтэйгээр хамгийн агуу яруу найрагч гэж үздэг. Энэхүү амжилтын түгээмэл байдал нь хаанд нөлөөлсөн: тэрээр Ронсардад бага хэмжээний ашиг тус (сүмийн үл хөдлөх хөрөнгөөс орлого ашиглах эрх) өгдөг бөгөөд 1558 онд Сент-Геле нас барсны дараа Ронсард "хааны зөвлөх ба ламын" албан тушаалыг шууд хүлээн авав. албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн яруу найрагчийн байр суурийг бэхжүүлэх. Цаашид тэтгэмж, тэтгэвэр авах найдвар улам бүр бодитой болж байна. Понкап энэ бүх жилүүдэд ядуу байсан; Утга зохиолын ажил орлого авчирдаггүй: баялгаа алдсан яруу найрагч зөвхөн ивээн тэтгэгчид эсвэл хааны материаллаг дэмжлэгтэйгээр оршин тогтнох боломжтой байв. Эмгэнэлт явдал нь Ронсард үндэстний бэлгэ тэмдэг болгон хаанд үйлчлэхийг хүсч байсан бөгөөд хаанд "шүүхийн яруу найрагч", эелдэг яруу найрагч хэрэгтэй байсан бөгөөд Ронсард, Ду Беллэй хоёр залуу наснаасаа ийм уур хилэнгээр сумаа харваж байсан юм. Хааны цэнгээнт жүжигчин Гэгээн Желлийг дагаж, ордны баяр ёслолын албан ёсны бэлчээрийн малчин болох "картел" болон "маскарад" бичих нь Ронсардын хувьд хэцүү бөгөөд гутамшигтай зүйл байв. Ронсард "захиалгаар" шүлэг бичих нь түүнд хэцүү гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд тэд түүнд тохирохгүй байв.

Чарльз IX (Францын 27 дахь хаан)

Энэ хооронд Францын улс төрийн тэнгэрийн хаяанд үүл бүрхэж байна. Генри II-ийн үед эрчимжсэн Калвинистуудын хавчлага хавчигдаж буй хүмүүсийн идэвхтэй эсэргүүцлийг төрүүлэв: иргэний дайны аюул Францыг хамарч байв. 1560 онд II Генри тэмцээний үеэр шархадсан (санамсаргүйгээр) нас барав. Түүний том хүү Фрэнсис II хэмээх өвчтэй, улс орныг удирдах чадваргүй залуу Францын хаан ширээнд суув. Бусад бага ноёд бүгд бие бялдрын хөгжлийн бэрхшээлтэй, доройтсон; Фрэнсис I-д хамгийн бүрэн дүүрэн шингэсэн Валуагийн гэр бүл гутамшигтай байдаг бөгөөд үүнийг улс оронд ч, гадаадад ч ойлгодог. Шүүх дээр Католик шашны эрс тэс урвалын намыг удирддаг Гуйзууд улам бүр эрх мэдлийг булаан авч байна; Үүний зэрэгцээ, "цусны ноёдын" олонх болсон Калвинист нам, Бурбонууд, Валуагийн гэр устаж үгүй ​​болсон тохиолдолд хаан ширээнд суух хамгийн ойрын өрсөлдөгчид болох тул улс орныг жинхэнэ ёсоор удирдаж буй хатан хаан Кэтринийг үзэн яддаг. хүүгийнх нь хувьд улам хүчтэй болж байна.
Эдгээр шүүхийн улс төрийн намуудын тэмцэлд язгууртнууд, хөрөнгөтнүүдээс бүрдсэн тэднийг дэмжигчид оролцож, эцсийн дүндээ асар их татвараар дарамтлуулж, цэргийн ажиллагааны улмаас сүйрсэн ард түмний масс, тариачдад хамгийн хатуу хариу үйлдэл үзүүлдэг. Католик ба Гугенотууд хоёулаа.
Ронсард тус улсад шашин шүтлэг, улс төрийн хоорондын зөрчилдөөн хэцүү байсан. Тэр залуу наснаасаа энэ тэмцлийн шашны тал руу хайхрамжгүй ханддаг байсан: түүний ертөнцийг үзэх үзэл нь эртний эх сурвалжаас тэжээгддэг байв. Католик болон Калвинистуудын дунд найз нөхөдтэй байсан тэрээр хэсэг хугацаанд хол байхыг хичээсэн. Тэрээр санал зөрөлдөөнөөс болж сүйрсэн хүмүүнлэгийн хүрээлэл сүйрч байгаад харамсаж байна. Энэ он жилүүдэд түүний бичсэн "Аз жаргалтай арлууд" шүлэгт Ронсард түүнийг Францаас явахыг уриалан, хүмүүнлэгийн хуучин найз Муретад хандан бичсэн байдаг: "Гүйцгээе, Мурет, бид илүү сайхан тэнгэр, илүү сайхан талбайг хайж өөр газар гүйж байна. . Эдгээр азгүй нутгийг зэрлэг бар, арслангуудад үлдээе, хэзээ ч Франц руу буцахгүй..."
Гэвч Ронсард Плейадын бүх яруу найрагчдыг зүүдэндээ авч явдаг, "Европ ба түүний тулаанаас хол", үргэлж цэцэглэн хөгжиж, эелдэг байгальтай, хүмүүс үүрд залуу, аз жаргалтай байдаг аз жаргалтай арлууд бол зүгээр л мөрөөдөл юм. Энд Францад нэг золгүй явдал нөгөөг дагадаг: Ду Беллай нас барж, Ронсардын өөр нэг найз, яруу найрагч Оливье де Магни нас барав. Понтус де Тиард яруу найраг бичихээ больсон. Тэр өөрөө Ронсард хэдий дөч хүрээгүй ч аль хэдийн хагас саарал болжээ. Гэсэн хэдий ч Ронсард ажлаа үргэлжлүүлсээр байна. 1560 оны цуглуулсан бүтээлүүддээ зориулж өмнөх бүх бүтээлээ тоймлон дурсахад Ронсард "Анжоугийн торхонд исгэж буй дарс шиг" итгэл найдвар, хүсэл тэмүүлэлтэй бүтээлч сэтгэлгээгээр дүүрэн үймээн самуунтай залуу насаа гунигтай дурсав. Түүнд заримдаа яруу найргийн дарс хатсан мэт санагддаг. Элегүүдийн нэгэнд тэрээр өөрийгөө чимээгүй булшинтай зүйрлэсэн байдаг. Энэ нь худлаа байсан, муза Ронсардыг орхисонгүй. Гэхдээ дахиад буцалгах зүйл алга. Строфик хэлбэрийн өмнөх гайхалтай баялаг, хэв маягийн өнгө аясыг Ронсард өөрөө "зохион байгуулалттай" гэж үздэг Александрын уран зохиолын шүлгээр сольжээ.
Ронсард арван зургаан настай Фрэнсис хүүтэй гэрлэсэн залуу хатан хаан Мэри Стюартад шүлгийн түүврээ бэлэглэжээ. Ронсардын сэтгэлийг гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулж байсан Мария яруу найрагчийг маш их биширдэг байв. Мэри Фрэнсисийг нас барсны дараа жил Шотландад буцаж ирэхдээ яруу найрагчийг мартаагүй; дараа нь түүний тушаалаар Парнас дээрх Пегасыг дүрсэлсэн үнэт сийлбэртэй бүлгийг Ронсард руу илгээж, "Музагийн эх сурвалжийн Ронсард, Аполлон" гэсэн бичээстэй байв. Цамхагт цаазлуулахыг хүлээж байхдаа Мэри шүлгээ дуулж өөрийгөө тайвшруулав.

"ГАН ЦАСАН ДЭЭР ТӨМӨР ҮЗЭГ"

Фрэнсисийг нас барсны дараа арван настай Чарльз IX хаан болсон бөгөөд түүний төлөө хатан хааны захирагч үргэлжлүүлэн захирч байв. Дайсагнасан шашин-улс төрийн намуудын тэмцэл улам ширүүсэв. Хатан хааны канцлер, Ронсард нэгэн цагт "Музагийн магтаал" хэмээх агуу пиндарийн шүлгийн шилдэг дуугаа зориулж байсан эрхэм хүндтэй Мишель д'Опитал муж улсдаа энх тайван байдлыг сахиулах нэрийдлээр намуудын хооронд буулт хийх бодлого баримтлахыг оролдов. Ронсард ч энэ бодлогыг бүх зүрх сэтгэлээрээ өрөвдөж байв; гэхдээ 1960-аад оны хямралын нөхцөлд дааж давшгүй бэрхшээлтэй тулгарсан. 1562 онд аль хэдийн нээлттэй байлдааны ажиллагаа эхэлсэн. Энэхүү санаачилга нь католик шашинтнуудын өдөөн хатгалгад өртсөн Хугенотчуудынх байв. Цэргийн тэмцлийн дунд Ронсар хэд хэдэн яруу найргийн "Илтгэл" ("Манай үеийн золгүй явдлын тухай хэлсэн үг", "Францын ард түмэнд сургамж" гэх мэт) нийтлэв. Яруу найрагч уран яруу найраглал, өндөр эмгэнэлт явдлаар дүүрэн эдгээр шүлгүүдэд эх оронч хүний ​​дүрийг бүтээж, хуучин эв нэгдэл, хүч чадлаа алдсан Францыг "түүний хүүхдүүд" гэж хагалан бутаргаж, "ах дүүгийн эсрэг бослого хийдэг Франц, мөн хүү эцгийн эсрэг”, “тариачин сүйрсэн”, “дэг журам, хуульгүйгээр бүх зүйл сүйрдэг”. Мангас "Үзэл бодол" (зөрөлдөөн) хүн бүрийг эзэмшиж байна:
Одоо дархан суурингаа орхиж,
Хоньчин - түүний хонь, үйлчлүүлэгчид - хуульч,
Далайчин - өөрийн дарвуулт завь,
худалдаачин - түүний худалдаа ...

Улс төрийн хүчтэй хүсэл тэмүүллийн уур амьсгалд Ронсард үндэсний ухамсар, хүлцэнгүй байдлыг уриалахыг хүссэн. Тэрээр эдгээр шүлгийг Гугенотын арми Парис руу дайрах үеэр бичжээ Германы цэргүүдГерманы Лютерийн ноёдын илгээсэн хүмүүс: "Дайн Парисын захад ирж, эргэн тойрны хээр талд дуулга, сэлэм гялалзаж байхад би тариачид хүүхдүүдээ, эд зүйлсээ үүрч, үхрээ хөтлөн уйлж байхыг харсан. эвэр, гурван өдрийн дотор би эдгээр шүлгийг бидний он жилүүдийн зовлон зүдгүүр, золгүй явдлын тухай бичсэн ... "
Тэрээр шашны дайныг шүтэн бишрэгч үзлээс дээгүүр зогсож, хамгийн түрүүнд эх орныхоо бүрэн бүтэн байдалд заналхийлж буй аюул заналхийллийг олж харан хүмүүнлэгийн байр сууриа хадгалахыг хичээж, дараагийн жилүүдэд иргэний дайн үргэлжилсэн, бодит байдлыг үл харгалзан Энэ жилүүдэд тэрээр албан ёсоор шүүхийн ахлах яруу найрагч болжээ.
1563 оноос хойш тэрээр эцэст нь хааны сан хөмрөгөөс байнгын тэтгэвэр авч, хүү-хаан Чарльз IX түүнийг "өөрийн Ронсард" гэж дуудаж, түүнд сайнаар ханддаг; Ронсард хаанаас бэлэг болгон төрөлх нутгийнхаа ойролцоо байрладаг гурван сүм хийд хүлээн авдаг. Залуу титэм эзэмшигч, доройтож, өвчтэй, одоо уур хилэнд автаж, одоо хурц уйтгар гунигийн дайралтанд өртөж байгаа боловч урлаг, яруу найрагт дуртай бүх Валуагийн нэгэн адил тэрээр Ронсард дуртай байсан ч тэрээр сэтгэлээсээ хандсан. нэлээн эелдэг зангаар яруу найрагч руу. Ронсард ивээн тэтгэгчтэйгээ холбоотой нэр төр, тодорхой бие даасан байдлаа хадгалж чадсан хэвээр байна. Чарльз IX хаанд өгөх зааварт тэрээр залуу хаанд буян зааж өгөхийг хичээж, гэгээрсэн, хүмүүнлэг хааны дүрийг зурж: "Эр зориггүй хаан дэмий титэм зүүдэг ...", "Чи харьяат иргэдээ доромжилж болохгүй. дарангуйлагч шиг, учир нь бусадтай адил бие чинь тоосноос бүтсэн тул аз нь тоглодог том хүмүүсяг л бяцхан хүүхдүүд шиг…”
Гэхдээ хааны өчүүхэн байдал, албан ёсны тэтгэвэр нь яруу найрагчийг шүүхийн үйлчилгээний үүргээ биелүүлэхийг үүрэг болгов: "тохиолдолд" шүлэг бичих, шүүх дээр "хүчтэй" хүмүүст магтаал хэлэх, шүүхийн баярт оролцох, бэлчээрийн мал аж ахуй (эклог), "бичээс" бичих. ” болон тэдэнд зориулсан уриа. Алтан залуучуудын албан ёсны хөгжөөн дэмжигчээр шүүх дээр үлдэх нь яруу найрагчийг бухимдуулж, ядраадаг. Тэрээр хашаанаас илүү олон удаа гарах боломжийг хайж байна. Үүнд маш сайн шалтаг бий - "Франсиад" баатарлаг шүлэг дээр төвлөрч ажиллах шаардлагатай байгаа бөгөөд түүний бүх сайн сайхны төлөө хаанд талархах үүрэгтэй.

Шүүхийн үймээнээс хол

Виргилийн Аенеидын үлгэр жишээ болсон агуу шүлгийн санаа Ронсард уран зохиолын карьерынхаа эхэн үед гарч ирэв. Үүнийг Pleiades хөтөлбөр шаардсан: эртний жанрын системд баатарлаг шүлэг нэгдүгээр байр эзэлж, Пиндар, Гораци нартай өрсөлдөхөөр явсан яруу найрагчийг Виргилтэй өрсөлдөхийг уриалав. Шүлгийн өрнөл, нэрийг аль эрт сонгосон байсан: "Франсиад" нь эртний үеийг биширдэг эрин үед Францын эх оронч үзлийг магтан дуулсан домог болох Итали дахь Эней шиг "Троягийн хунтайж Франк" Францыг үүсгэн байгуулсан тухай дуулах ёстой байв. Ронсард шүлэг бичих ажлыг үргэлж хойшлуулдаг байсан - яруу найргийн зан чанараараа цэвэр уянгын зохиолч байсан тул энэ нь урам зориггүй бүтээл болно гэж тэр мэдэрсэн. Гэхдээ одоо хойшлуулах нь аль хэдийн тохиромжгүй байсан: Чарльз шүлгийг сонирхож, Ронсардтай төлөвлөгөөгөө ярилцаж, одоо яруу найрагчдаа шүүхээс зохих ёсоор тэтгэвэрт гарах боломжийг олгов: ийм ажилд ганцаардах шаардлагатай байв. Нэмж дурдахад түүний эрүүл мэнд ганхсан: 1566 онд тэрээр маш хүнд өвчтэй байсан тул түүний үхлийн тухай цуу яриа гарчээ. Тэрээр шинэ сүмдээ амьдарч, "Франсиад" дээр ажиллаж, өөртөө зориулж шүлэг бичиж, яруу найргаар тайтгарлыг олж, өвчин эмгэг, үргэлжилсэн улс төрийн үймээн, амьдралын урам хугарал зэрэгт улам бүр дарлуулж байна.
Тэрээр өндөр уйтгар гунигт автсан төлөвшсөн мэргэн ухааныг энгийн бөгөөд тансаг хэв маягаар илэрхийлсэн уран яруу найраг бичдэг. Яруу найраг, яруу найргийн урилгад зориулсан "Намрын дуулал" ийм сайхан юм:
Аймхай алхаж буй ойн хорхойтнуудын зам,
Би азтай одноо дагаж байгаагаа мэдэж байсан
Тэдний хөнгөн дугуй бүжиг явсан замууд дээр,
Миний сэтгэл тэр даруй эд баялгийг олох болно.

Яруу найраг, байгаль нь Ронсардын залуу нас, амьдралынх нь "агуу хайр"-ын гол сэдэв байв. Түүний хувьд эдгээр нь түүний гол үнэт зүйл, түүний сэтгэлийн шашин, түүний үнэнч байдал нь залуу наснаасаа амьдралынхаа сүүлчийн жил хүртэл хадгалагдаж байв. Ронсард IX Чарльз шүүхийн өрийг төлөхийн тулд Гастины ойг дүнзэн байшинд зарсныг мэдээд яруу найрагчийн бага наснаасаа хайртай байсан Гастины ойг эхэн үеийн шүлгүүдийнхээ нэгэнд дуулсан бөгөөд тэрээр нэгэн элэглэл бичжээ. Энэ нь түүний шилдэг шүлгүүдэд багтдаг:
Ай шувуудын сүм, ой! Таны алдагдсан халхавч
Хөнгөн ямаа ч, бардам буга ч биш
Зочлохгүй. сэрүүн навч
Зуны халуунд нарнаас хамгаалахгүй ...
Талархалгүй хүмүүсийн гарт ой модыг сүйтгэж буй энэхүү үзэгдэл нь яруу найрагчийг нэгэн цагт Дуулалд дэлгэсэн гүн ухааны сүнслэгээр дүгнэхэд хүргэдэг:
Хорвоо дээр төрсөн хүн харамсалтай!
Өө, зуун удаа зөв философич, яруу найрагч
Бүх зүйл үхэл эсвэл төгсгөл рүү тэмүүлдэг,
Хэлбэрээ алдаж, шинээр төрөхийн тулд.
Тампейн хөндий байсан газарт уул босно.
Өчигдөр галт уул байсан тал хээр өглөө унах болно.
Мөн өвс нь давалгаа, хөөстэй газарт чимээ гаргах болно.
Бодис үхэшгүй, хэлбэр нь дангаараа амархан мууддаг.

Шүүхээс хол байж, төрөлх байгалийнхаа дунд ганцаардмал суралцах нь Ронсард шүлэг дээр ажиллахын зэрэгцээ (хүнд хэцүү ажил бөгөөд түүнд хэзээ ч сэтгэл ханамж авчирдаггүй) "Шүлэг" цуглуулгад багтсан олон сайхан шүлэг бичих боломжийг олгосон. 1569 онд, 1571 оны бүтээлийн шинэ хэвлэлд. Үүний зэрэгцээ тэрээр Франциадын эхний дөрвөн дууг хэвлэхэд бэлтгэв.
Гэхдээ шүлгийг хэвлэж байх үед Парист үйл явдлууд өрнөж, үүний цаана номын дүр төрх бараг анзаарагдахгүй байв. "Франсиад"-ын дөрвөн дууг Гэгээн Варфоломейгийн аймшигт үдшээс хойш хорин хоногийн дараа хэвлэв. Ронсард, бүгдийн хамт хамгийн сайн хүмүүсФранц шоконд оров. Ауд де Шатильоны ах Колинни (өмнөх жил нас барсан) алагджээ. Гизесийн үзэн ядсан Д'Опитал 1568 онд шүүхээс гарч, зөвхөн хааны тусгай тушаалын ачаар фанатикуудад алагдсангүй, уй гашуудаа автсан гэрээсээ гарсангүй. Айсандаа эсвэл гэмшсэндээ тарчлаасан Чарльз Луврын гүнд нуугджээ.
Яруу найрагчийн шүтэн бишрэгчдийн удаан хүлээсэн Франциад үл анзаарагдав. Гэхдээ Ронсард одоо хамаагүй. Тэрээр гүн гүнзгий, утга учиртай нам гүм байсаар, бараг бүх цаг үед өөрийн сүм хийдэд амьдардаг.

"ЕЛЕНА ТУСЛАХ СОНЕТ"

Чарльз IX нас барсны дараа л III Генри хаан ширээнд суусны дараа яруу найрагч шүүх дээр дахин гарч ирж, нийгмийн амьдралын уур амьсгалд орохыг хичээж, загварын салоноор зочилдог. Гэхдээ шинэ хаан урьд өмнө байгаагүй тансаг хувцас өмсөж, заримдаа бүр эмэгтэй хүний ​​хувцастай бөмбөг тоглох дуртай энэ орчинд тэрээр аль хэдийн танихгүй хүн шиг санагддаг. Хаан өөрийгөө залуу дуртай хүмүүс болох "минионууд" -аар хүрээлүүлсэн. Шүүх дээр Италиизмын хүсэл тэмүүлэл байдаг, ордныхон франц, итали хэлээр хольж ярьдаг нь Ронсард дургүйцэв. III Генри нь Плеиад сургуулиас гарсан өөрийн дуртай яруу найрагч, авъяаслаг, дэгжин яруу найрагч, гэхдээ гүехэн, ааштай Филипп Депорттой. Үнэн, Хуучин найзРонсард Жан Байф "Хөгжмийн академи"-ийг ордонд зохион байгуулж, яруу найрагчид, хөгжимчид, ордныхон концертоор уулздаг; Ронсард ч бас тэнд очдог, түүний зүйлсийг заримдаа гүйцэтгэдэг, гэхдээ тэр хүмүүсийн дунд өөр үеийн хүн гэдгээ улам их мэдэрдэг. Хэрэв Депорт шүүх дээр түүний өрсөлдөгч болвол протестантуудын дунд Ронсардын сургуулиас гарч ирсэн Ду Бартас "Бүтээлийн долоо хоног" хэмээх библийн шүлгийг зориудаар сурсан, тансаг хэв маягаар бичсэн нь амжилтанд хүрч, шүтэн бишрэгчид нь дэлгэрчээ. Ронсард өөрөө түүний давуу талыг хүлээн зөвшөөрсөн гэсэн цуу яриа.
Гэвч Ронсард зургаа дахь арван жилд орохдоо ч гэсэн Францчуудад агуу бэлгийнхээ төгс төгөлдөр байдлыг харуулсан юм. Тэрээр "Хайрын гурав дахь ном" - "Еленад зориулсан сонетууд" хэмээх хайрын сонетуудын шинэ циклийг бүтээжээ. Тэдний хаяг нь хатан хааны "нисдэг эскадриль"-ын шинж чанар болох гоо үзэсгэлэн, ариун журмаар шүүх дээр алдартай Хелена де Сургер Кэтрин де Медичигийн залуу бүсгүйчүүдийн нэг байв. Энэ өндөр, хар үстэй, хатуу ширүүн гоо үзэсгэлэн (тэр хагас Испани байсан) хөгширсөн яруу найрагчийн анхаарлыг татав. "Сонетс to Елена" бол залуухан, бардам охиныг бараг л хөгшин эрийн хайрын гунигт увдисаар дүүргэсэн Ронсардын уянгын дууны гурав дахь бөгөөд сүүлчийн мөчлөг юм. 1578 оны Яруу найрагчийн түүвэр бүтээлд хэвлэгдсэн Депортын цэвэршүүлсэн, бага зэрэг өхөөрдөм сонетуудын хажууд Ронсардын сонетууд тайван, сүр жавхлантай энгийн байдлаараа ялгарчээ; Эцсийн эцэст, эдгээр жилүүдэд Ронсард шүлгүүддээ тодорхой нэгдмэл хэв маягтай болсон бөгөөд гайхалтай бөгөөд тод:
Хэт намхан ч биш, хэт сүр дуулиантай ч биш:
Гораций ингэж бичсэн, Виргил ч ингэж бичжээ.

"Сонетууд Хелена" бол хамгийн сүүлийн томоохон арга хэмжээ байв утга зохиолын амьдралРонсард. Тэрээр шүүх дээр бага багаар гарч ирдэг, эрүүл мэнд нь муудаж, тулайны хүчтэй дайралтанд өртөж байна. Тэрээр сүм хийддээ амьдардаг, нэгээс нөгөөд шилжиж, ном, цэцгийн орны дунд цагийг өнгөрөөдөг - цэцэрлэгт ажиллах дуртай байв. Гэхдээ тэнд ч тэр үргэлж амар амгаланг олж чаддаггүй: иргэний дайн дайн болон хэт их татвараас болж сүйрсэн Францыг бут ниргэсээр байна. Генри III-ийн ордны тансаг зэрэглэлийн дэргэдэх ядуу тосгоны дүр төрх яруу найрагчийг дургүйцэв. Тэрээр уран зураг, архитектурт дуртай байсан бөгөөд хаадыг бүх муссуудад өгөөмөр байхыг үргэлж уриалдаг байв. Гэвч хааны эрдэнэсийн сангаас асар их мөнгийг өөртөө шингээж, ард түмнийг дээрэмдэж нөхсөн Тюйлирийг барих нь түүнд одоо энэ хүмүүст сорилт мэт санагдаж байв. Тэрээр Парист ирэхдээ Бонкурт коллежийн захирал Жан Галландтай хамт байж, шүүх хурал, олон нийтийн дунд бараг гарч байгаагүй. Жаран насны төрсөн жилдээ тэрээр бүтээлүүдийнхээ шинэ хэвлэл болох folio дахь люкс хэвлэлийг бэлтгэдэг (анхных нь хэвлэгчээс роялти авсан). Энэ хэвлэлд хийсэн ажил, залруулга, нотлох баримтуудыг унших, Парист хийсэн аялал зэрэг нь түүний эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлөв. 1585 оны сүүлээр, 12-р сарын 27-нд Ронсард Кройс-Валын сүмд нас барав. Тэр бүрэн ухамсартай болон өмнө нь үхэж байсан сүүлийн өдөрзалуу нарийн бичгийн дарга, найз Амадис Жаминдаа шүлэг бичжээ

"ХАЙРЫН АНХНЫ НОМ"-оос

Би шатаж, тэнгэрлэг хоргодох газар доор байхыг хүсч байна
Муухай, ялзралын холтос дороос
Ээж нь Алькмена шиг үүрд нисч,
Галд тэвэрсэн, бурхадын дунд суусан.

Бие махбодийн нөмрөг намайг аль хэдийн ачаалж байна,
Сүнс уурлаж, боолчлолоос яаран босож,
Таны харц намайг тэр дор нь шатааж,
Миний тахилын гал бэлэн боллоо.

Өө цэвэр дөл, өө ариун гал,
Ийм гайхамшигт хүч чадлын галыг надад асаагаарай.
Тиймээс ойрын бүрхүүлээс татгалзаж,

Би хөөрч, чөлөөтэй, цэвэр, шулуун,
Тэнд мөнхөд магтан алдаршуулахын тулд оддын дээгүүр
Таны гоо үзэсгэлэн бол тэнгэрийн дээрх үлгэр жишээ юм.

Байгаль хүн бүрт зэвсэг өгсөн ...

Байгаль хүн бүрт зэвсэг өгсөн:
Орлу - бөгтөр хушуу, хүчирхэг далавч,
Бух - түүний эвэр, морь - туурай,
Туулай хурдан гүйдэг, хорт могой хорт,
Түүний шүд хордсон байна. Загас сэрвээтэй байдаг
Эцэст нь арслан хумс, соёотой.
Тэр эр хүнд ухаалаг сэтгэлгээг хэрхэн суулгахаа мэддэг байсан.
Байгальд эмэгтэйчүүдэд мэргэн ухаан байгаагүй
Мөн бидэн дээр хүчээ шавхаж,
Тэр тэдэнд гоо үзэсгэлэнг өгсөн - илд ч биш, жад ч биш.
Эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгээс өмнө бид бүгд хүчгүй болсон.
Тэр бурхад, хүмүүс, гал, гангаас илүү хүчтэй.

Асуулт 4. Pleiades-ийн яруу найраг. Дууны үгийг Пьер де Ронсард бичсэн.

16-р зууны гуравдугаар улирал Францад утга зохиолын шүүмжлэгчдийг тухайн үеийн хаадын нэрээр биш (Генри II, Фрэнсис II, Чарльз IX) ихэвчлэн нэрлэдэг. Pleiades-ийн эрин үеэсвэл Ронсардын үе.

Тэр жилүүдэд уран зохиолын хамгийн авъяаслаг бүх хүмүүс Пьер де Ронсард тэргүүтэй Плейадуудыг тойрон нэгдэж байв. Жоашен Ду Беллай. Энэ бүлэгт мөн E. Model, J. A. le Baif, R. Belli болон бусад хүмүүс багтсан.

Pleiades гэдэг нэрийг анх 1556 онд хэсэг яруу найрагчдад өгсөн. Ронсардын нэгэн шүлэгт МЭӨ 3-р зууны эллинист долоон яруу найрагчийн "плиад"-ыг дурсах мэт. МЭӨ.

Эртний Грекийн домог зүй дэх Pleiades нь Атланта, Плейон хоёрын долоон охин; нас барсны дараа Зевс тэнгэрт одны хэлбэрээр байрлуулсан.

Плеиад гэдэг үг нь үйл ажиллагаагаараа холбогдсон, зарим талаараа нэр хүндтэй хүмүүсийн бүлэг гэсэн өргөн утгатай болсон. нийтлэг даалгавар, ерөнхий үзэл бодол гэх мэт.

Pleiades-ийн онолын заалтуудыг Ду Беллайгийн "Франц хэлийг хамгаалах ба алдаршуулах" зохиолд тусгасан болно. Уг зохиолд үндэсний яруу найргийн сургуулийг бий болгох зорилт тавьсан.

Pleiadian ололт амжилт.

1. Pleiades өөрсдийгөө үндэсний яруу найргийн нэг сургууль гэж тодорхойлдог. Тэрээр Дундад зууны үлдэгдлийг олон тооны мужийн бүлгүүд, хүрээлэлүүдэд хуучин уянгын хэлбэрийг баримталдаг, сэдвийн явцуу байдал, Италийн сэргэн мандалтын үеийн эртний туршлага, уламжлалд найдах чадваргүй байдлаар эсэргүүцэж байв.

2. Pleiades-ийн үйл ажиллагаа нь Францын бүх уран зохиолын төлөө санаа тавьдаг гэдгээрээ онцлог юм. Энэ нь юуны түрүүнд франц хэлийг уран зохиолын бүрэн цуст хэл болгон хамгаалахад илэрдэг.

Франц хэлийг боловсронгуй болгохын тулд Плейадын яруу найрагчид үндэсний үгсийн санд биш, харин Грек, Латин хэлний үгийн санд тулгуурлахаа больсон.

Пушкин энэ тухай бичжээ: "Авьяаслаг хүмүүс Францын яруу найргийн ач холбогдолгүй, бүдүүлэг байдлыг гайхшруулж, хэл ярианы хомсдолд буруутай гэж бодож, түүнийг загварчлалын дагуу дахин бүтээхийг оролдож эхлэв. эртний Грек. Үүссэн шинэ сургуульТэдний үзэл бодол, зорилго, хүчин чармайлт нь манай Слав-Оросуудын сургуулийг санагдуулдаг бөгөөд тэдний дунд авьяастай хүмүүс ч байсан. Гэвч Ронсард, Жодел, Ду Беллэй нарын хөдөлмөр дэмий хоосон байв. Хэл нь өөрт нь харь гаригийн чиглэл өгөхөөс татгалзаж, дахин өөрийн замаар явав.

Плейадчууд франц хэлийг сайжруулж чадаагүй ч уран зохиолын хэлийг бий болгох нь туйлын чухалд орчин үеийнхнийхээ анхаарлыг татав.

Хэл бол урлаг гэж ойлгогддог байсан. Ду Беллэй хэлийг хүмүүс бүтээдэг тул хүмүүс бас сайжрах ёстой гэж үзсэн.

Яруу найраг нь хэлний оршин тогтнох хамгийн дээд хэлбэр гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн тул хэлийг сайжруулах гол ачаа нь яруу найрагчдын нуруун дээр байв.

Ронсардын шүлэг "Бараг Камена ..." 2.

Камена надад эх сурвалжаа нээсэн даруйд

Мөн эр зоригийн төлөөх сайхан сэтгэлээр өдөөгдөж,

Бардам баяр баясгалан цусыг минь дулаацууллаа

Мөн эрхэмсэг хайр миний дотор дүрэлзэв.

Хорин настайдаа хайхрамжгүй гоо үзэсгэлэнд татагдаж,

Би зүрх сэтгэлийнхээ дулааныг урсгах гэж шүлгээр төсөөлсөн.

Гэхдээ франц хэл нь мэдрэмжтэй санал нийлж байв.

Би түүнийг ямар бүдүүлэг, ойлгомжгүй, муухай болохыг харсан.

Энэ тохиолдолд Францын хувьд, эх хэлний хувьд

Би зоригтой, хатуу ажиллаж эхлэв:

Би үржүүлж, амилуулж, үг зохиосон.

Бүтээсэн нь цуу яриагаар алдаршсан.

Би эртний хүмүүсийг судалж, замаа нээсэн.

Тэрээр хэллэгийг дараалал, үгийн олон янз байдал,

Би яруу найргийн дарааллыг олсон - мөн муза нарын хүслээр,

Ром, Грекийн нэгэн адил Франц хүн агуу болсон.

(В. В. Левикийн орчуулсан).

Чулуу 2 - ᴛ.ᴇ. муза

3. Плейадын яруу найрагчдын бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнд дууны үгэнд шинэ жанрын тогтолцоо бий болсон. Сонет, элеги, дууль гэх мэт ойлголтууд байсан. Тэднээс өмнө хэн ч эдгээр төрлөөр бичээгүй.

4. Яруу найргийн урам зоригийн онол бий болсон. Яруу найрагч байнгын хөдөлмөр шаарддаг байв. Үүний зэрэгцээ яруу найрагчийг "муза нар зочлохгүй" бол хичээл зүтгэл ч, эрдэм мэдлэг ч үр дүнгээ өгөхгүй.

Энэ онол нь эрэлт хэрэгцээний дагуу шүлэг бичихэд бэлэн байсан албан ёсны яруу найрагчдын эсрэг чиглэсэн байв - зөв сэтгэл, зөв ​​хэв маяг.

Ийнхүү яруу найрагч-бүтээгчийг өндөр албан тушаалд томилох санаа батлагдлаа.

5. Pleiades гарч ирснээр гарч ирдэг шинэ төрлийн зохиолч.Зохиолчид зөвхөн жижиг шүүхүүдийн амьдрал, амтаас хамааралгүй болж, үндэсний эв нэгдлийн үзэл санаагаа нэгтгэхээс өөр аргагүй болсон хааны ордноос ч бага хамааралтай болжээ.

Ууланд хүрэх үндэсний уламжлалИталийн хүмүүнлэгийн соёлтой хамт Плейадын яруу найрагчид "бодит байдлын яруу найраг" руу хандаж, сэргэн мандалтын дууны гайхалтай жишээг бүтээжээ.

Пьер де Ронсард (1524 - 1585) өвөг дээдсээ Унгараас гаралтай гэж үздэг ядуу язгууртны гэр бүлд төржээ. Залуу насандаа ирээдүйн яруу найрагч маш их аялж, Англи, Шотланд, Фландерс, Германд очжээ. Ронсард анхны номнуудаа гарсны дараа тэр даруй шинэ чиглэлийн тэргүүн, "яруу найрагчдын ханхүү" болжээ. Эдгээр жилүүдэд гол дууны сэдэвРонсард ба тэдгээрийн тодорхой шийдэл.

ертөнцийг үзэх үзэл 40-50-аад оны яруу найрагч. бүхэл бүтэн, хөгжилтэй, хүмүүнлэг. Хүмүүсийн харилцааны мөн чанар, хайр дурлалын талаархи ойлголтыг Ронсард олж мэдсэн сэргэн мандалтын үеийн хүнхүмүүнлэгийн үзэл санааг хэрэгжүүлэхэд ойрхон байсан үе.

Өргөн хүрээтэй "Кассандрагийн хайр" сонет цикл» (1552 - 1553) нөлөөгөөр бичсэн Петраркагийн яруу найрагболон түүний дагалдагчид. Гэхдээ Францын яруу найрагч хайрын сэдвийг тайлбарлахдаа туршлагын мэдрэмжийн талыг онцолж өгдөг. Ронсард голчлон уран зохиолын талыг баримталсан петрахизм- хайр дурлалын туршлагыг илэрхийлэхийн тулд нарийн төвөгтэй урлагийн хэлбэрийг сонирхож байна.

"Кассандрагийн хайр" циклээс.

Та нигүүлслийн дарь эхийн нойрноос босохдоо,

Зөвхөн үсийг алтан өмд өмссөн,

Дараа нь та тэдгээрийг гайхалтай буржгар, дараа нь зузаан chignon ташуурдуулж,

Та хязгааргүй долгионоор өвдөг дээрээ уусна -

Өө, чи өөр хүнтэй ямар төстэй юм бэ хөөс үүссэн.

Юу, буржгар, буржгар эсвэл сүлжих, ташуу

Тэгээд дахин уусч, тэдний гоо үзэсгэлэнг биширч,

Ялагдсан чийг дээр олон наиад хөвж явав!

Аль нь мөнх бусчамайг сүүдэрлэж магадгүй

Биеийн байдал, алхалт,эсвэл гоо сайханЧела,

Ile сул дорой гялбаа нүд,эсвэл зөөлөн сэтгэлийн бэлэг яриа?

Аль нь нимфүүдой эсвэл голын хуурай газар

Дана ба уруулын амттан, энэ нойтон хараа,

Мөн алт үс,мөрөндөө ороосон уу?

(В. В. Левикийн орчуулсан).

Залуу Ронсардын бүтээсэн хамгийн шилдэг нь "Odes" юм (анхны хэвлэл нь 1550 онд гарсан). Тэдэнд "Кассандрагийн хайр" хэмээх сонетын циклээс илүүтэйгээр хүн төрөлхтний оршин тогтнох бүх илрэл, мөн байгальд ээлтэй, урам зоригтой хандлагыг харуулсан нь дэлхийн хүмүүст ер бусын ойр, ойлгомжтой болсон. Сэргэн мандалтын үеийг тусгасан болно.

Ронсардын хувьд байгальгоо зүйн болон гүн ухааны ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь зөвхөн урам зоригийн эх сурвалж төдийгүй амьдралын зөвлөгч, гоо сайхны хэмжүүр юм. Энэ нь Францын уран зохиол дахь Плеиадын яруу найрагчдын бүтээлээс жинхэнэ юм ландшафтын дууны үг.Ронсардын шүлэг дэх байгаль нь хүнээс салшгүй, уянгын баатар нь зөвхөн байгальтай харьцах, арын дэвсгэр дээр илэрдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн түүний ойлголтод л өгөгдсөн байдаг.

Миний урсгал.

Өдрийн халуунаас залхаж,

Би ямар их хайртай вэ миний урсгал.

Хүйтэн давалгаандаа уна

Хүйтэн амьсгалаа аваарай.

Наймдугаар сар хэмнэлттэй байвал

Цуглуулах гэж яарч байна бэлгүүдгазар,

Тэгээд хадуур дор ёолно талбайнууд.

Тэгээд хэн нэгний дуу хөвөрнө.

Аргагүй шинэлэг, залуу.

Та үргэлж бурхан байх болно

Таныг ууж байгаа хүнд хурц хүйтэн.

Хэн чиний ойр дотны сүргээ хариулдаг вэ.

Шөнө дунд чиний гялбаанд,

Хөгжилтэй андуурсан тэдний амар амгалан,

Бүгд ижилхэн нимфүүдболон силванс

Тэд яаран цугларсан олны дунд гүйдэг.

(В. В. Левикийн орчуулсан).

Эртний цуглуулгад дурдсан "бодит байдлын яруу найраг" руу шилжих шилжилтийг хоёр мөчлөгт нэгтгэсэн. Мариад зориулагдсан. Шинэ даалгавар яруу найрагчаас шинэ хэв маягийг шаардав. Ронсард энэ хэв маягийг "сүм яруу найраг" биш харин "сайхан намхан хэв маяг, хүртээмжтэй, тааламжтай ..." гэж үздэг; түүний уянгын илэрхийлэлийн илүү энгийн бөгөөд олон янзын хэлбэрийг олдог.

Хайрт, энгийн охины дүр төрх нь бие даасан цохилтоос бүрддэг бөгөөд хаврын цэвэр ариун байдал, шинэлэг байдлын бүх мэдрэмжийг хамардаг; энэ нь баяр баясгалантай байгалийн зургуудаас салгалгүйгээр баригдсан. Энгийн байдал, байгалийн байдал - энэ бол яруу найрагчийг хайртдаа татдаг зүйл юм. Яруу найрагч түүнийг 5-р сарын нэгэн өглөө харсан шигээ гоёл чимэглэл, заль мэхгүйгээр зурдаг.

Мари залхуу байна!

Орноосоо босох цаг!

Болжмор танд хөгжилтэй аяаа дуулсан.

Зэрлэг сарнайн дээгүүр шүүдэр цацаж,

Дурласан булбул зөөлөн триллигээр гарч ирдэг.

Амьд! Мэлрэг цэцэглэж, намуу цэцэг гэрэлтэв -

Анхилуун үнэртэй минонеттыг биширхээ бүү зогсоо!

Тиймээс та цэцгийг усаар цацсан.

Илүү хурдан согтохТэд үдэш тэднийг хүссэн!

Өчигдөр яаж ид шидэв нүднүүдтэдний

Намайг чам руу ирэхээс өмнө сэрээрэй

Гэсэн хэдий ч хайхрамжгүй мартсан байдалд амарч, -

Нойр нь охидод хайртай, түүнд таарахгүй цаг!

Би чиний нүд, цээжийг зуун удаа үнсэх болно.

Тиймээс та эрт босож сурахын тулд

(В. В. Левикийн орчуулсан).

Ронсард Мариагийн дүрийг гэр бүлийнхээ хамт, ойд, ажил дээрээ өдөр тутмынхаа үйл ажиллагаан дээр дүрсэлдэг. Одоо хайрт нь гайхамшигтай ойд нимфүүдийн дунд амьдардаггүй, харин шанцайны ургамал эсвэл байцааны ортой, өөрийн гараар тарьсан цэцэгсийн дунд алхаж байна.

Түүний дүр төрх хөдөлгөөнд өгөгдсөн бол өмнө нь зөвхөн яруу найрагчийн хайр сэтгэл хөдөлж, хөдөлгөөн нь анхаарлын төвд байсан. Амьдралын оргил үе, хүний ​​хавар болох хайрын тухай ойлголт яруу найрагчийн амьдралын гүн ухаанд органик байдлаар орж ирдэг.

Номын сэдэв улам төрөлжиж байна. Байгалийн тухай ойлголтыг гүнзгийрүүлэх. Ронсард байгалийг хүнд ойртуулж, "гэршүүлдэг".

Ронсардын ажлын шинэ үе эхэлсэн нь шашны дайнуудын эхлэлтэй давхцаж байна. Ронсардыг эх оронч үзлээр шингэсэн улс төрийн яруу найргийн уламжлалыг үндэслэгчдийн нэг гэж үзэж болно ("Учир нь" цуглуулга).

Ронсардын сүүлийн үеийн хамгийн чухал ажил бол яруу найргийн бүтээл байв "Хелена хүртэлх сонет" дугуй.Яруу найрагч амьдралын баяр баясгалангийн тухай дуулсан хэвээр байгаа боловч одоо түүний амьдралаас таашаал авахаар яарах Хоратиан дуудлага нь заримдаа дэгжин төдийгүй далд эмгэнэлтэй сонсогддог.

Яруу найрагчийн бүтээсэн хэд хэдэн шүлэг Өнгөрсөн жиламьдрал. Туршлагын хурц байдал нь тэдэнд ер бусын хүч чадалд хүрдэг. Ронсард өөрийн оршихгүйн аймшгийг хатуу, үнэнээр, тууштай дахин бүтээв:

Би яс хүртэл хуурай байна. Харанхуй, хүйтний босгон дээр

Би ойртож байна, дүлий, хазсан, хар, сул дорой,

Мөн үхэл намайг савраас нь гаргахгүй.

Би яг л тамын хүн шиг өөртөө аймшигтай.

Яруу найраг худлаа! Сүнс итгэхдээ баяртай байх болно.

Гэхдээ Феб ч, Эскулапи ч намайг аврахгүй.

Баяртай, өдрийн гэрэл! Өвдөлттэй махан боол

Би ерөнхий задралын аймшигт ертөнцөд орж байна.

(В. В. Левикийн орчуулсан).

Pleiades-ийн түүхэн гавьяа:

Францын яруу найргийн шинэчлэл, түүний орчин үеийн хүн, ээдрээтэй, зөрчилдөөнтэй эрин үеийн хүн, Францын сэргэн мандалтын сүүлчийн үе шат, түүний бодол санаа, мэдрэмж, туршлагыг гүн гүнзгий дэлгэх. Ронсардын хувийн гавьяа:

Хүний оюун санааны оршихуйн олон талт, хязгаарлагдмал, хязгаарлалтгүй, илчлэхэд;

Амьдралын сайхан бүхнийг, түүний их бага амжилтыг согтуу магтан алдаршуулахдаа;

Дэлхий ертөнцийг өөдрөг, нэгэн зэрэг гүн гүнзгий, нарийн төвөгтэй алсын хараагаар;

Энэ бүхэн нь гайхалтай уянгын нэвтрэлт, дүрслэлийн тогтолцооны баялаг, гялалзсан байдалд шингэсэн байсан тул;

Францын яруу найргийг хэд хэдэн шинэ хэлбэр, хэмжээгээр баяжуулахад (Ронсарын бадаг) 6 шүлэгт: AABSSV, Александрын шүлгийг хамгаалах гэх мэт.

XVI зууны дунд үед. язгууртан гэр бүлийн хэд хэдэн залуу хүмүүнлэг яруу найрагчид дугуйлан байгуулав. 1556 онд тэдний тоо долоо болж нэмэгдэхэд тэд өөрсдийгөө Pleiades (долоон од) гэж нэрлэж эхлэв. Тэдний хамгийн авъяастай нь Ронсард, Ду Беллэй нар байв. Pleiades-ийн бүтээлд Францын хүмүүнлэгийн яруу найраг асар их оргилд хүрсэн. Плейадын яруу найрагчдын гол санаа зовоосон асуудал бол шинэ Францад тохирсон яруу найргийг бүтээх явдал байв. Шинэ хүмүүнлэгийн яруу найраг яг ямар байх ёстой талаар Ронсанаас санаа авсан Плейадын тунхаг болсон "Франц хэлийг хамгаалах ба алдаршуулах" (1549) зохиолд Жоашен Ду Беллай нэрийн индекс бичжээ. Яруу найрагч орчин үеийнхнээ бүх хоцрогдсон яруу найргийн хэлбэрээс татгалзахыг уриалж байна: рондо, баллад, вирле, хааны дуу. Тэрээр "дээд" хэв маяг нь түүний дээд агуулах, зорилгод нийцэх яруу найргийг мөрөөддөг. Ду Беллэйн хэлснээр яруу найраг дунд зэргийн байх эрх ч байхгүй. Тэрээр эртний дээж рүү хандахыг уриалж байна. Франц хэлийг хөгжүүлэхийг уриалж байна.

Галактикийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн тэргүүн нь Пьер де Ронсард (1524-1585) байв. Язгууртан гэр бүлд харьяалагддаг байсан бөгөөд хааны хөвгүүдтэй хуудас байв. Төрөл бүрийн дипломат төлөөлөгчийн газарт оролцсон. Бараг бүхэл бүтэн дүлий нь түүний карьерыг тасалдуулсан. Амьдралын төлөөх хайр түүний яруу найргийн бүх цуглуулгад шингэсэн байдаг. Тэрээр "Кассандрагийн хайр" (1552-1553) хэмээх анхны сонет циклд аль хэдийн гарч ирэв. Ронсард сонетийн шилдэг мастер болжээ. Ронсард Францын анхны одографич болжээ. Ронсардын яруу найраг нь маш бетон бөгөөд хуванцар юм. Үүний зэрэгцээ Ронсардын шүлгүүд гайхалтай уянгалаг байдаг. Тэдний олонх нь нийтийн дуу болсон бөгөөд оюун санааны хувьд ардын дуутай маш ойр байдаг. Pleiades-ийн яруу найргийг заримдаа язгууртны, шүүх гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь шүүхийн явцуу хязгаараас хол давж, 16-р зууны Францын үндэсний соёлын хамгийн чухал үзэгдэл болсон гэдгийг анхаарч үздэггүй. Ронсард түүний "дууг бүх хүмүүс дуулдаг" гэж бахархаж байв.

Pleiades тунхаг гарснаас хойш нэг жилийн дараа Ронсард яруу найрагчийн дүрээр анхны Odes түүврээ (1550) гаргажээ. Алдар Ронсардыг амьдралынхаа эцэс хүртэл орхисонгүй. Гадны ноёд, эрх баригчид түүнд найрамдал, хүндэтгэлийн шинж тэмдэг үзүүлжээ. Ронсардын бүтээлд хэд хэдэн үеийг ялгаж салгаж болно. 1. (1550 - 1560). Тэр нэгээс эхэлсэн. Зорилго нь орчин үеийн Францыг алдаршуулах, абсолютизмыг алдаршуулах явдал байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр сонет хэлбэрийг ашиглан хайрын яруу найргийг ("Кассандрагийн хайр", "Маригийн хайр" цуглуулгууд) хөгжүүлж эхлэв. Энд Петраркагийн хүчтэй нөлөөг мэдэрч болно. 2. (1560 - 1572). Ронсард ордны яруу найрагч болжээ. Тэрээр энэ үйл явдалд зориулж олон тооны мадригал, эпиграм, жижиг шүлэг зохиодог. Үүний зэрэгцээ тэрээр үндэсний томоохон туульс Франциад дээр ажиллаж байна. Энэхүү шүлэг нь орчин үеийн Европын үндэстэн, улсууд эртний Троячуудын гарал үүслийн тухай шинжлэх ухааны домогт үндэслэсэн болно. Ронсард улс төрийн сэдвээр яруу найргийн цуврал "Элеги" бичдэг. 3. (1572 оноос хойш). Ронсард хувийн амьдралын ертөнцөд ордог. Эдгээр жилүүдэд "Сонетууд Елена руу" яруу найргийн шилдэг бүтээл багтсан - хожуу үеийн хайрыг хөндсөн, даруу байдал, платонизмоор дүүрэн дуунууд. Ронсардын бүтээл дотоод эв нэгдэлтэй. Үүний нийтлэг шинж чанар нь амьдралын тухай тод, эпикурийн ойлголт юм. Амьдралыг Ронсардад үзэсгэлэнтэй цэцэг, жимс жимсгэнэээр дүүрэн тансаг цэцэрлэгт хүрээлэн хэлбэрээр бэлэглэдэг. Ронсард бол хамгийн агуу хайрын дуучдын нэг юм. Түүний хайр үргэлж материаллаг байдаг, гэхдээ нэгэн зэрэг хайрт эмэгтэйн дүр төрхтэй адил зөөлөн бөгөөд сүнслэг байдаг. Хайраас гадна Ронсард амьдралын бусад мэдрэмжийн баяр баясгаланг дуулдаг ("Ерөөлтэй арлууд", шүлэг). Ронсардын хувьд байгаль бол амьдралын эх сурвалж, агуу зөвлөгч юм. Тэр мэдрэмжийн сэтгэл татам, урам зоригоор дүүрэн байдаг. “Долоогонд” шүлэгт тэрээр их үймээн самуун, тэмцлээс ангид, амар амгалан амьдралын идеалыг дуулдаг. Ронсард эрх чөлөөтэй, иж бүрэн хөгжсөн хувь хүний ​​үзэл санааг баталж байна. Тэрээр католик шашныг дэмжигч боловч католик сүмийн завхралыг тэмдэглэж, хүн төрөлхтнийг номлодог. Ронсард өөртөө тавьсан гол ажлуудаа шийдэж чадаагүй. Тэрээр үндэсний хэмжээний томоохон сэдэвтэй, нийгмийн ач холбогдолтой яруу найраг бүтээгээгүй. Гэсэн хэдий ч Ронсард Францын яруу найргийг шинэчилж, түүнд идеал, бодитой агуулгыг нэвтрүүлсэн.