තමරා රැජිනගේ කාලයේ සිට ජෝර්ජියාවේ සිතියම. ශුද්ධ වූ තමරා රැජින. තමරා රැජිනගේ චරිතාපදානය

වෙනස් වූ ග්‍රීක ඇඳුම මෙන් නොව, ක්‍රමයෙන් සංකීර්ණත්වය, තද බව සහ ආසියානු විචල්‍යතාවයෙන් උතුම් සරලත්වයට ගමන් කරමින්, රෝම ඇඳුමේ වර්ධනය හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට ගියේය: සරල අව්‍යාජ ස්වරූපයේ සිට මවාපෑමේ අතිරික්තය සහ විචිත්‍රවත් තේජස දක්වා. මෙම පරිණාමයට හේතුව රෝමයේ සංවර්ධනය, එහි සංස්කෘතිය සහ කාලයත් සමඟ සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශ වෙනස් වීමේ ඉතිහාසය තුළම පවතී.

මත මුල් අදියරරෝමවරුන්ගේ රෝම රාජ්‍ය සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශය වූයේ දැඩි රණශූරයන් සහ තේජාන්විත කාන්තාවන් ය. පුරාණ රෝමවරුන් අප ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ දැඩි, ශාරීරිකව ශක්තිමත්, දියුණු, දැඩි මිනිසුන් ලෙසය. අලංකාර මලල ක්‍රීඩා ශරීරයක ග්‍රීක සංස්කෘතිය නොවේ, සමානුපාතිකයන්ගේ සමගිය, නමුත් රණශූරයෙකුගේ බරපතලකම සහ ධෛර්යය, ඕනෑම කොන්දේසියකට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව, දැඩි බව සහ සරල බව - මේවා මුල් රිපබ්ලිකන් යුගයේ පරමාදර්ශී මිනිසාගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ වේ.

ඉතා මැනවින්, රෝමවරුන් තේජස, මන්දගාමී බව සහ යම් ස්ථිතික චරිතයක් මූර්තිමත් කළහ. වටකුරු උරහිස් රේඛාවක්, පුළුල් උකුල් සහ පැතලි පපුවක් සහිත රූපයක් අලංකාර ලෙස සලකනු ලැබීය.

මෙම පරමාදර්ශය රෝමවරුන්ගේ තේජස හා ස්ථිතික රූප ලබා දුන් සංකීර්ණ ඇඳුම් මගින් අවධාරණය කරන ලදී. ඇඳුම් සෑදීම සඳහා ප්රධාන රෙදි වූයේ ලොම් සහ ලිනන් ය. ඇඳුම් පැළඳුම් දීප්තිමත් වර්ණ ඒකාබද්ධ කර ඇත - රතු, දම්, දුඹුරු, දම්, කහ. ඇඳුමේ වර්ණය සුදු විය.

ජනරජයේ මුල් කාලවලදී, අඳින ලද ඇඳුම් පැළඳුම් පැවති අතර, එය මිනිස් රූපයේ ස්වාභාවික සුන්දරත්වය අවධාරණය කළ අතර එය අර්ධ වශයෙන් නිරාවරණය විය.

පුරාණ රෝම පිරිමි ඇඳුමේ පදනම විය ටියුනික්හා ටෝගා. ඇඳුම යට ඇඳුමක් වූ අතර එය ග්‍රීකයකට සමාන විය චිටන්. එය සෘජුකෝණාස්රාකාර කැපුමක්, උරහිස් මත මැසීම සහ හිස මත තබා ඇත.

ටියුනික් බොහෝ විට කිසිදු එකතු කිරීමකින් තොරව නිවසේ ඇඳුමක් ලෙස පැළඳ සිටියේය. මුලදී, එය අත් දෙකට කැපුම් සහිත, දණහිසට පහළින් අවසන් වූ අතර උකුලේ පටියක් සමඟ චිටෝනයක් මෙන් බැඳ තිබුණි. කාන්තාවන් සඳහා, ටූනික් විලුඹ දක්වා ළඟා වූ අතර නිවසේ ඇඳුම් ලෙසද සේවය කර ඇත, විශේෂ ආකාරයේ ටූනික් ද විය, දිගු, තද, පටියකින් එකට ඇද නොගත්, කිසිදු නැමීමක් නොමැතිව; එය රෝමානු ගැහැණු ළමයින් බහුතරයක් වූ දින සහ ඔවුන්ගේ විවාහ දිනයේ පැළඳ සිටියහ.

ඉරි සහිත ඇඳුම ඉහළ නිලධාරීන්ගේ දේපළ විය: පුළුල් දම් පැහැති තීරුවක් සහිත ඇඳුමක් (" clavus”), සෙනෙට් සභිකයින් විසින් පැළඳ සිටින පපුව සහ පිටුපස මැද සිට ඉහළ සිට පහළට දිව යයි; පටු ඉරි එකක් හෝ දෙකක් සහිත ඇඳුමක් පදවන්නන් විසින් පැළඳ සිටියේය. තාලවලින් සැරසුණු සහ එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද ජයග්‍රාහී ටූනික් ද එහි විය. ටූනික් වල ප්‍රධාන වර්ණය සුදු ය, ද්‍රව්‍යය ලොම් විය.

ඇඳුමට ඉහළින්, රෝමවරු පිටත ඇඳුම් ඇඳ සිටියහ: පිරිමි - ටෝගා, කාන්තා - pallu(හෝ එතරම් දැවැන්ත හා බර නොවූ කාන්තා ටෝගා) ටෝගා පැළඳිය හැක්කේ නිදහස් රෝමානු පුරවැසියන්ට පමණි - වහලුන්ට හෝ ආගන්තුකයන්ට එය පැළඳීමට අයිතියක් නැත. “ලෝකයේ පාලකයන් ටෝගස් වලින් සැරසී සිටින ජනතාවක්” යැයි වර්ජිල් කවියා රෝමවරුන් විස්තර කළේ මේ ආකාරයටය.

නිදහස් රෝමානු පුරවැසියන් සඳහා, ටෝගා පවා අනිවාර්ය විය. ග්‍රීක ඇඳුමක් ඇඳීම නිසා ස්කිපියෝට නින්දා කරන ලදී. ඡන්ද බලය අහිමි වූවන්ට සහ පිටුවහල් වූවන්ට ටෝගා පැළඳීමේ අයිතිය අහිමි විය.

එහි පෙර, සරල ආකෘතියේ රූපයක් අප වෙත පහළ වී නැත.

Halicarnassus හි Dionysius ට අනුව, පුරාණ ටෝගා අර්ධ වෘත්තාකාර Etruscan සළුවක් මෙන් දිස් විය. මෙම සළුවේ දකුණු කෙළවර දකුණු උරහිසට උඩින් විසි කර එයට තදින් ගැලපේ, පසුව මෙම කෙළවර රැවුල යටට දිගු කර, වම් උරහිසට උඩින් විසි කර අත් දෙකම ආවරණය කළේය. සමහර විට දකුණු කෙළවර වම් උරහිසට උඩින් විසි වූ අතර දකුණු අත නිදහස්ව පැවතුනි.

පසුව (ජනරජයේ අවසානයේ දී, බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත), මෙම සළුව සඳහා දැනටමත් වැඩි පදාර්ථ භාවිතා කර ඇත, නමුත් පසුකාලීනව පැළඳ සිටි ලිහිල් pleated toga සඳහා අවශ්ය තරම් නොවේ. එවැනි සාමාන්‍ය ටෝගා පැළඳීමේ ක්‍රමය ග්‍රීක හිමේෂන් ක්‍රමයට සමාන විය.

සූටෝනියස්ට අනුව, නිදහස් ටෝගා වලට ප්‍රතිවිරුද්ධව සමාන ටෝගා වර්ගයක්, තද ටෝගා ලෙස හැඳින්වේ. නැමීම් සහිත සයිනස් දැනටමත් එය මත දක්වා ඇත, තවමත් කෙටි සහ නොගැඹුරු, ඔවුන් සාමාන්යයෙන් තබා ඇත දකුණු අත. මෙම ස්ථාවරය තුළ, ජනරජයේ කාලවල රෝම කථිකයින් ගැන සිතාගත හැකිය.

ඔගස්ටස්ගේ කාලයේ සිට පැළඳීමට පටන් ගත් පසුකාලීන ටෝගා සෘජුකෝණාස්රාකාර හෝ ඉලිප්සාකාර කැබැල්ලක විස්තීර්ණ රෙදිපිළි විය. ලොම් රෙදි 5 x 3.5 m. (සමහර කතුවරුන් සටහන් කරන්නේ ටෝගා ලිනන් වලින් පමණක් සාදන ලද බවයි). පුදුමයට කරුණක් නම්, ටෝගා වල හැඩය සහ කැපීම පිළිබඳ අදහස්වල තවමත් සම්පූර්ණ පැහැදිලිකමක් නොමැත. එය ඇඳීමට ක්රම කිහිපයක් තිබූ බව පමණක් දන්නා කරුණකි.

ටෝගා වල සුන්දරත්වය එහි සුදු පැහැයෙන් සහ එහි ඩ්‍රැපරියේ අලංකාරය තුළ පැවතුනි. මෙම drapery සම්ප්රදාය විසින් තීරණය කරන ලද අතර නීතිය මගින් අනුමත කරන ලදී. මෙම වර්ගයේ ටෝගා රෝම අධිරාජ්‍යයේ උච්චතම අවස්ථාව විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී.

ටෝගා, එහි විශාලත්වය සහ මෝස්තරයේ අතිශය සංකීර්ණත්වය සමඟ සේවය කළ නොහැකි බව නොකියයි සාමාන්ය ඇඳුම. දැනටමත් II වන සියවසේ ක්රි.පූ. එය උත්සව සහ සිවිල් ඇඳුම් ලෙස පමණක් ආරක්ෂා විය. විශාල ප්රමාණ, සංකීර්ණ කැනොනීකරණය කරන ලද drapery, හිම-සුදු මිල අධික රෙදි, දම් පාට තීරුව - පන්ති වෙනස ලකුණක් - සියලු පළමු රෝම patrician විශේෂ තත්ත්වය, ඔහුගේ උතුම් සම්භවය සහ සමාජයේ අනෙකුත් සාමාජිකයන්ට වඩා උසස් බව අවධාරණය කළ යුතුය.

දම් පැහැති මායිමක් සහිත ටෝගා එකක් පැළඳ සිටියේ ඒකාධිපතියන්, කොන්සල්වරුන්, ප්‍රේටර්වරුන්, කර්ලේ ඒඩිල්ස් සහ සමහර පූජකයන්, රන් වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇත - ජයග්‍රහණය අත්කර ගත් පුද්ගලයෙක්, යම් ආකාරයක ජයග්‍රහණයක් කළේය.

පිරිමින් නිවසින් පිටත ටෝගා පැළඳ සිටියාක් මෙන්, රෝම කාන්තාවන් පැළඳ සිටියහ pallu- දිගු සළුවක්, සමහර විට වළලුකරට ළඟා වන අතර සාමාන්‍යයෙන් මිනිස් උසට වඩා විශාල ද්‍රව්‍ය කැබැල්ලකින් සමන්විත වේ. පූජාවන් අතරතුර, ඔවුන් එයින් හිස වසාගෙන හෝ උරහිසට පහළින් ශරීරය වටා ඔතා. පල්ලාස් නිදහසේ බැස හෝ පටියකින් ශරීරයට තද කළේය. පල්ලා දිගින් අඩකින් නැවී ඇත. එයින් අඩක් පපුව ආවරණය කරයි, අනෙක - පිටුපස; උරහිස් මත, ගාංචු මගින්, මෙම අර්ධ දෙකම සම්බන්ධ කර ඇත.

පල්ලා දැම්මා විවිධ ක්රම: ඇයට හීමේෂන් එකක් මෙන් උරහිස් දෙකම ආවරණය කළ හැකිය, නැතහොත් උරහිස් එකක හෝ දෙකෙහි ගාංචුවකින් සවි කළ හැකිය, නැතහොත් හිසට පහර දී මුළු රූපයම ආවරණය කළ හැකිය. ද්රව්යය තරමක් තුනී ලොම් විය - විවිධ වර්ණවලින් යුත් දම් පාට, හීලියෝට්රෝප්, මැලෝ (සුදුමැලි ලිලැක්) හෝ කහ.

සමහර විට කාන්තාවන් ඇඳුමකට උඩින් ඉහළ ඇඳුමක් ඇඳ සිටියහ - වගුව, ටූනික් සිහිගන්වයි, නමුත් දිගු හා පුළුල්, වැඩි නැමීම් සමග. පහළ ඇඳුමට අත් ඇත්නම්, මේසය අත් රහිත වූ අතර පපුව යට පටියකින් එකට ඇද, උකුලක් සාදයි.

මේසයේ පතුලේ, ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම රැලි සහිත ෆ්‍රිල් එකකින් ආවරණය කර ඇත, සමහර විට දුම්රියක් වැනි දෙයක් නියෝජනය කරයි. පොදු ස්ථානයක මේසයක් හෝ පල්ලක් නොමැතිව පෙනී සිටීම අශෝභන ලෙස සලකනු ලැබීය.

විශාල ටෝගස් සහ පැලස් ඉක්මනින් ගමන් කිරීමට නොහැකි විය. සාමාන්‍යයෙන්, ඇවිදීමේ මන්දගාමී බව, ඩ්‍රැපරි වල නිර්දෝෂීභාවය, චලනයන්හි යම් රංග භාවය කරුණාවේ උස ලෙස සලකනු ලැබීය.

දැනටමත් පළමු අධිරාජ්‍යයන් යටතේ, පිරිමින් නිරන්තරයෙන් අපහසු සහ සාපේක්ෂව මිල අධික ටෝගා ඇඳීම නැවැත්වූ අතර කාන්තාවන් මේස සහ පැලස් ඇඳීම නැවැත්වූහ.

ටෝගා අග කාලය දක්වා (ක්‍රි.ව. 3 වන සියවස දක්වා) නිල ඇඳුමක් සහ අධිරාජ්‍ය උසාවියේ එකම විනීත ඇඳුම ලෙස උසාවිය ඉදිරිපිට සිනමාහල්වල පැවතුනි. එය ඔවුන් සංචාරය කළ සහ ඔවුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන් සමඟ ගිය සේවාදායකයාගේ ඇඳුම ලෙසද සේවය කළේය.

ටයිබීරියස් යටතේ, සෙනෙට් සභාව මේට්‍රොන්වරුන් මේසයක් නොමැතිව වීථියේ දුටුවහොත් ඔවුන්ට දඩයක් නියම කළේය, නමුත් කොමෝඩස්ගේ කාලයේ සිට ටෝගා සහ මේසය සම්පූර්ණයෙන්ම භාවිතයෙන් ඉවත් වී ඇති අතර ඔවුන්ගේ ස්ථානය ඊනියා විසින් ලබා ගන්නා ලදී. dalmatic, එනම්, ඉහළ ඇඳුමක් ලෙස භාවිතා කරන පුළුල් අත් සහිත දිගු ටූනික්, සහ කොලබියම්, එනම්, කෙටි අත් සහිත කෙටි ඇඳුමක්, යට ඇඳුමක් ලෙස භාවිතා කරයි.

ඩැල්මැටික් සුදු ලොම් වලින් සාදන ලද අතර එය දම් පැහැති තීරු දෙකකින් සරසා තිබුණි. මෙම ඇඳුම් පසුව රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ පල්ලියේ ඇඳුම් ලෙස භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. මුලින්ම සම්මත කරගත්තාපාප්වරුන්. කාලයත් සමඟ ඔවුන්ගේ හැඩය ටිකක් වෙනස් වී ඇත.

ටෝගා සම්පූර්ණයෙන්ම අවශ්‍ය පිටත ඇඳුම් ලෙස ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම සඳහා රෝමවරු භාවිතා කළහ penula- ඝන කැස්ටර් වලින් සාදන ලද උණුසුම් සළුවක්, සෑම පැත්තකින්ම වසා ඇත, මධ්යයේ හිස සඳහා කටවුට් සහිතව, උරහිස් වලින් ආරම්භ වන ශරීරය ආවරණය කරයි, බොහෝ විට තොප්පියකින්.

ඒක දාපු එකා ගොතලා හෝ ඔතලා වගේ. සමහර විට එක් පැත්තක සළුව, ශරීරයේ පහළ සිට අඩක් දක්වා, එහි බිම කෙළවර පහසුවෙන් උරහිසට උඩින් විසි කළ හැකි වන පරිදි කපා ඇත. පසුව, මෙම සළුව ග්රීක සළුවක් මෙන් දකුණු උරහිස මත සවි කිරීමට පටන් ගත්තේය.

මුලදී, පෙනුලාව පාරේ ටූනික් හෝ ටෝගා මත පැළඳ සිටි අතර අයහපත් කාලගුණයකදී - නගරයේම. ඔවුන් එය රළු ලොම් හෝ සම් වලින් සාදා ඇත.

සමාන නමුත් කෙටි සළුව - සේගුම්- සොල්දාදුවන් විසින් පැළඳ සිටී. සම්භවය, එය Gallic පදින සළුවකි.

ජනරජයේ අවසානයේ රෝම පිරිමි ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් දර්ශනය විය lacerna- සියුම් පදාර්ථ වලින් සාදන ලද සළුවක්, සමහර විට අලංකාර ලෙස සරසා ඇත, දිගටි චතුරස්රයක් මෙන් පෙනේ; ඉදිරියෙන් විවෘත, එය නිකට යටින් සවි කර පටියකින් එකට ඇද ගන්නා ලදී.

අධිරාජ්යය තුළ, ඔහු පුරවැසියන්ගේ සහ සොල්දාදුවන්ගේ සාමාන්ය පිටත ඇඳුමක් බවට පත් විය. බොහෝ විට මෙම සළුවට ආවරණයක් සපයා ඇති අතර, එය මැසීමට හෝ සවි කර හිස මත පැළඳිය හැකිය. තොප්පිය වෙනත් සළුවට ද සවි කර ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, සගුමු සහ පෙනුලයට.

අධිරාජ්යයේ දවස්වලදී, ඔවුන් රාත්රී ආහාරය සඳහා විශේෂ ආකාරයේ ඇඳුම් ඇඳගෙන, හැඳින්වූහ සංශ්ලේෂණය. ධනවතුන්ට විවිධ වර්ණවලින් යුත් මෙම ඇඳුම්වල සම්පූර්ණ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටල තිබුණි.

ග්‍රීක සංස්කෘතියේ රෝම සංස්කෘතියේ සියලු බලපෑම සහ ඔවුන්ගේ ඇඳුම්වල සමානත්වය, ඇඳුමේ සෞන්දර්යාත්මක නිර්ණායක සහ රෝමයේ පුද්ගලයෙකුගේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ අදහස ග්‍රීසියට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. එපමණක්ද නොව, වඩාත් දරුණු දේශගුණික තත්ත්වයන්සාපේක්ෂව උණුසුම් හා සංවෘත ඇඳුම් අවශ්යයි.

රෝම රාජ්‍යයේ උච්චතම අවධියේදී, කොල්ලකන ලද වටිනා දේවලින් රෝමය ජලයෙන් යට වූ විට, ඇඳුම් පැළඳුම්, ආහාර, ගෘහ භාණ්ඩවල සුඛෝපභෝගීත්වය පෙර නොවූ විරූ පරිමාණයකට ළඟා විය. බාහිර දීප්තිය සඳහා ඇති ආශාව සමාජයේ සෑම අංශයක්ම පාහේ අල්ලාගෙන ඇත. ග්‍රීක සියල්ල විසින්ම රැගෙන ගිය රෝමයේ උසස් සමාජය, කෙසේ වෙතත්, ග්‍රීක භාෂාවෙන් වෙනස් වූයේ වඩාත් සුරතල් ජීවන රටාවකින්, ශරීරයේ ශාරීරික යෝග්‍යතාවය කෙරෙහි අඩු අවධානයකි. සෙමින් ඇවිදීම හොඳ පුරුදු ලෙස සැලකේ.

අධිරාජ්‍ය කාලයේ, ඔවුන්ට පෙර සිටම පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තද රතු පාට, කොළ, ලා කොළ, කහ සහ විශේෂයෙන් නිල් සහ දම් වැනි වර්ණවත් ඇඳුම් හෝ ඒකාකාර වර්ණ ඇඳීමට පටන් ගත්හ, නැතහොත් (අවම වශයෙන් ප්ලිනිගේ කාලයේ) රටා සහ පරීක්ෂා කර ඇත.

විවිධ දම් පාටින් වඩාත්ම විලාසිතාව වූයේ වයලට්; වඩාත්ම මිල අධික, නමුත් වෙනස් නරක සුවඳ, දීප්තිමත් ටිරියන් දම් පාට විය. ඇඳුම සරසා ඇත්තේ දැනටමත් සඳහන් කර ඇති ඉරි (clavi) වලින් පමණක් නොව, පිරික්සුම් රටා, වියන ලද හෝ එම්බ්‍රොයිඩර් මල්, තරු ආදිය, වාටිය සහ අවසානයේ මායිමකින් හෝ මායිම් වලින් ය. ස්වර්ණාභරණ ප්‍රධාන වශයෙන් කාන්තා ඇඳුම්වල බහුල විය.

සිහින් ලොම් වලට අමතරව, ඇඳුම් සඳහා ලිනන් සිල්ක් භාවිතා කරන ලද අතර, එය ආසියාවෙන් (චීනයෙන්), පළමුව ග්‍රීසියට සහ පසුව ඉතාලියට ගෙන එන ලද අතර, මෙම දෙවැන්නෙහි එවැනි පිළිගැනීමක් දැනටමත් ක්‍රි.පූ. ස්ත්‍රීන් පිරිසිදු සේද රෙදිවලින් තම මේස සෑදූහ.

පොම්පෙයිහි බිත්ති සිතුවම් රෝම ඇඳුම්වල විවිධ වර්ණ හා රටා පෙන්වයි. ගෞරවනීය මේට්‍රන් ක්‍රමක්‍රමයෙන් අලංකාර, පොහොසත් ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටි කාන්තාවක් බවට පත් විය. බොහෝ විට ඒකවර්ණ සහ සුදු පැහැති විනීත ඇඳුම් වලට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූ පිරිමින්ගේ ඇඳුම් වඩාත් කැපී පෙනේ.

පුරාණ රෝමානු රාජ්යය 8 වන සියවසේ දී ඇති විය. ක්රි.පූ. මුලදී, එය ටයිබර් ගඟේ මුඛයෙන් ඈතින් පිහිටි ඇපෙනයින් අර්ධද්වීපයේ (නූතන රෝමයේ භූමි ප්රදේශය) කුඩා කොටසක් පමණක් අත්පත් කරගත් නගර රාජ්යයක් විය. පුරාණ රෝමවරුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් - ටයිබර් කලාපයේ පිහිටි ලැටියම් හි ජීවත් වූ ලතින් ජාතිකයන් ධෛර්යය, විඳදරාගැනීම සහ දරුණුකම මගින් කැපී පෙනුණි.
රෝම ජනතාවගේ සමස්ත ඉතිහාසය, එහි වර්ධනයේ සියලු අදියරයන් පුරාණ රෝමවරුන්ගේ ඇඳුම් වලින් පිළිබිඹු විය. ඈත අතීතයේ දී, රෝමානුවන් සරල හැසිරීම් වලින් කැපී පෙනුණු අතර, ඔවුන්ගේ සරල ඇඳුම් ඔවුන්ට සේවය කළේ තාපය හෝ සීතලෙන් ආරක්ෂා වීමට පමණි. එය සතුන්ගේ හම් සහ ලොම් වලින් සාදන ලදී, පසුව - හණ වලින්. පිරිමින් සහ කාන්තාවන් කමිස සහ සළුව, සපත්තු සපත්තු සහ පටි සහිත සපත්තු පැළඳ සිටියහ.
රෝම රාජ්‍ය ඉතිහාසයේ කාල පරිච්ඡේද දෙකක් ඇත: ජනරජ සහ අධිරාජ්‍ය. ජනරජ යුගයේ රෝමවරුන්ගේ ජීවිතය තවමත් තරමක් දැඩි විය. රෝමානු ඇඳුම ග්‍රීක ඇඳුමට සමාන විය, එය ද ඇඳ පැළඳ සිටියේය, නමුත් පුරාණ රෝමවරුන්ගේ සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශය අලංකාර නොවීය. මිනිස් සිරුරනමුත් දරුණු නිර්භීත රණශූරයන් සහ තේජාන්විත කාන්තාවන්. එමනිසා, මුලින් ලොම්වලින් සහ පසුව ලිනන් වලින් සාදන ලද සංකීර්ණ රෝම ඇඳුම, රූපයට ස්ථිතික, තේජාන්විත, නිශ්චිත රංගභූමියක් ලබා දුන්නේය. අධිරාජ්‍ය යුගයේදී ඇඳුම් වඩාත් පොහොසත් හා විශ්මය ජනක වේ. ආනයනික සේද රෙදි පෙනේ.
රෝම රාජ්‍යයේ උච්චතම අවධියේදී, එහි දේශසීමා නූතන එංගලන්තය, ප්‍රංශය, ස්පාඤ්ඤය, ඕලන්දය සහ වෙනත් රටවල භූමි ප්‍රදේශ ඇතුළුව විශාල වශයෙන් පුළුල් විය. රෝමය නිමක් නැති යුද්ධ සහ පුළුල් වෙළඳාම් කළ දැවැන්ත ලෝක බලවතෙකු බවට පත් විය. කොල්ලකන ලද ධනය, සියලු වැඩ කළ බොහෝ වහලුන්, සුඛෝපභෝගීත්වයට පවා හේතු විය එදිනෙදා ජීවිතය. මේ සියල්ල පුරාණ රෝම ඇඳුමේ චරිතයෙන් පිළිබිඹු විය.
රෝමවරු ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටියහ දීප්තිමත් පාට: රතු, දම්, වයලට්, කහ, දුඹුරු. ඇඳුම සුදු පාටචාරිත්රානුකූල ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, එය චාරිත්රානුකූල පිටවීම් සඳහා පැළඳ සිටියේය.
රෝමානුවන් කාන්තාවන් සඳහා ඇඳුම් සාදා ඇත. අධිරාජ්‍යයේ කාලය වන තුරුම රෝමවරු ඇඳුම් ඇඳ සිටියහ ගෙදර හැදූ. ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා (ක්‍රි.පූ. 1 වන සියවස) පවා තම ටියුනික් සහ ටෝගා තම මවගේ සහ බිරිඳගේ අතින් සාදන ලද බව ආඩම්බර විය. ග්‍රීක ජාතිකයන් මෙන් නොව රෙදි වියන එක රෙදි කැබැල්ලකින් රෝම ඇඳුම් මැසුවේය.

පුරාණ රෝමයේ පිරිමි ඇඳුම

රෝම ඇඳුමේ පදනම වූයේ "ටයුනික්", එය පහත්, ගෙදර ඇඳුම් ලෙස සැලකේ. පිටත ඇඳුම් නොමැතිව පාරේ පෙනී සිටීම රෝම පුරවැසියෙකුට අශෝභන විය. ටියුනික් ග්‍රීක ටූනික් සමඟ බොහෝ පොදු වූ නමුත්, එය මෙන් නොව, එය උඩින් ඇති ඇඳුමකි: එය උරහිස් මත මැසූ අතර හිසට උඩින් තබා ඇත. ටූනික් වල දිග වෙනස් විය හැකි නමුත් මූලික වශයෙන් එය පැටවුන් මැදට ළඟා විය. ටියුනික්ස් වර්ග කිහිපයක් තිබුණි: "කොලොබියම්", "ටලාරිස්" සහ "ඩල්මැටික්". කොලොබියම් වලට කෙටි අත් තිබූ අතර පටි පැළඳ තිබුණි. තලාරිස් පැළඳ සිටියේ වංශවත් අය විසිනි, මෙම ඇඳුමට දිගු, පටු අත් ඇත. ඩැල්මැටික් දිග, පුළුල් අත් සහිත, දිග හැරෙන විට කුරුසයකට සමාන විය. එමනිසා, ඩැල්මැටික් ක්‍රිස්තියානි රෝමවරුන් විසින් පැළඳ සිටියේය.
විවිධ සමාජ ස්ථරවල නියෝජිතයින්ගේ ටියුනික්ස් ඔවුන්ගේ වංශවත් බව සහ ධනය මත රඳා පවතී. දම් පාට පුරාණ රෝමයේ බලයේ සංකේතයක් විය. ඉහළ පොදු තනතුරු දරන පුද්ගලයින් දම් පැහැති ඉරි සහිත ටූනික්ස් පැළඳ සිටියහ. එබැවින්, සෙනෙට් සභිකයාගේ ඇඳුම මත, පුළුල් සිරස් දම් පැහැති තීරුවක් (“ක්ලවුස්”) මැසූ අතර, අසරුවන්ගේ ඇඳුම මත - පටු දම් පැහැති ඉරි දෙකක්. ජයග්‍රාහී අණ දෙන නිලධාරීන් රන් තල් අතු වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද දම් පැහැති ටූනික්ස් පැළඳ සිටියහ.
සමහර විට (විශේෂයෙන් සීතල සමයේදී) රෝමවරු එකවර ටියුනිස් කිහිපයක් පැළඳ සිටියහ. ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා එකවර ටියුනික්ස් හතරක් පැළඳ සිටි බව දන්නා කරුණකි.
පුරාණ රෝමවරුන්ගේ වැදගත්ම පිටත ඇඳුම් වූයේ "ටෝගා" - විශාල සෘජුකෝණාස්රාකාර හෝ ඉලිප්සාකාර ලොම් රෙදි කැබැල්ලකින් සාදන ලද සළුවකි. ටෝගා වල ප්‍රමාණය දළ වශයෙන් මීටර් 6 ත් 1 ත් සෙන්ටිමීටර 80 ක් වූ අතර සාමාන්‍යයෙන් වහලුන් තම ස්වාමියා එහි ඇද දැමීය. රෝමවරුන්ට ටෝගා ඔවුන්ගේ විය ලාංඡනය, සහ ඔවුන් තමන්ව හැඳින්වූයේ "gens togata" - "ටෝගා ඇඳගෙන" ටෝගා යනු රෝම ජාතිකයෙකුගේ සිවිල් ගෞරවයේ සංකේතයක් විය. ඔහු අපරාධයක් කළේ නම්, නීතියෙන් ඔහුට මෙම ඇඳුම් ඇඳීමේ අයිතිය අහිමි විය. වහලුන්ට, විදේශිකයන්ට සහ පිටුවහල් කිරීමට ද ටෝගා ඇඳීමට අයිතියක් නොතිබුණි. ජයග්‍රාහී අණ දෙන නිලධාරියා රන් වලින් වියන ලද දම් පැහැති ටෝගා වලින් පෙනී සිටියේය - පින්තූරයක්. පසුව, එය දම් පැහැති සළුවකින් ප්රතිස්ථාපනය විය - "paludamentum", යුරෝපීය රජවරුන්ගේ මැන්ටල්වල මුතුන් මිත්තන්.
තවත් සළු වර්ග ද විය. රෝම අධිරාජ්‍යයන් සහ ඉහළම වංශාධිපතියන් "පලුඩමෙන්ටම්" පැළඳ සිටි අතර එය පිටුපසට සහ වම් උරහිසට උඩින් විසි කර දකුණු පසින් බකල් විය. එය වම් අත වටා ස්කාෆ් ආකාරයෙන් කිහිප වතාවක් ඔතා පැළඳිය හැකිය.
චාරිත්‍රානුකූල සළුව “ලැසර්නා” ද විය - පිටුපස සහ උරහිස් දෙකම ආවරණය කර ඉදිරිපසින් කපා දැමූ සෘජුකෝණාස්‍රාකාර රෙදි කැබැල්ලකි. ලැසර්නා රත්තරන් සහ රිදී වලින් වියන ලද ඉතා මිල අධික රෙදි වලින් සාදන ලද අතර එය දණහිසට ළඟා විය.
දුප්පතුන් "පෙනුලා" පැළඳ සිටියහ - අර්ධ වෘත්තාකාර ස්වරූපයෙන් ලොම් හෝ සම් සළුවක්, බොහෝ විට මැහුම් තොප්පියක් ඇත. Penula එඬේරුන්ගේ සහ සංචාරකයින්ගේ ඇඳුම් විය. එය බොහෝ විට "බුෆන්ට්" සහිත ඝන ලොම් රෙදි වලින් සාදන ලදී. රෝමානු ඩැන්ඩීස් වටිනා රෙදිවලින් සාදන ලද පැන්සල් පෙට්ටියක් පැළඳ සිටියේය.
III වන සියවසේ සිට රෝමවරුන් විසින් කලිසම් භාවිතා කරන ලදී. දැන්වීම - ඇඳුමේ මෙම විස්තරය ඔවුන් විසින් ම්ලේච්ඡයන්ගෙන් ණයට ගන්නා ලදී (ගෝල් සමඟ යුද්ධයට පෙර ඔවුන් ඒවා පැළඳ සිටියේ නැත). නමුත් නිරන්තරයෙන් ඒවා පැළඳ සිටියේ සොල්දාදුවන් පමණි.

පුරාණ රෝමයේ කාන්තා ඇඳුම්

පුරාණ රෝමවරුන්ගේ කාන්තා ඇඳුම් බොහෝ ආකාරවලින් පිරිමින්ට සමාන ය. විවේකී සුමට ඇවිදීමක් අවධාරණය කිරීම සඳහා ඔහු රෝමානු මේට්‍රන්ගේ රූපයට ස්මාරකය සහ තේජස ලබා දිය යුතුව තිබුණි. එය මුලින් ලොම් රෙදි වලින් සාදන ලද අතර පසුව අධිරාජ්‍ය සමයේ සැහැල්ලු සේද බහු-වර්ණ රෙදි වලින් - සමහර විට පාරභාසක, රන් හා රිදී වලින් වියන ලද අතර එය 2 වන සියවසේ සිට විය. ක්රි.පූ. වෙනත් රටවලින් විශාල වශයෙන් ආනයනය කිරීමට පටන් ගත්තේය.
රෝමානු කාන්තාවන් පොහොසත් ඇඳුම් සහ ස්වර්ණාභරණ සඳහා විශේෂ ආශාවකින් කැපී පෙනුණි. පැනේච් සඳහා ඇති මෙම ආශාව සීමා කිරීම සඳහා, අධික සුඛෝපභෝගීත්වය තහනම් කරමින් රෝමයේ දැඩි නීතියක් පවා නිකුත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, මෙය කිසිම දෙයකට මඟ පෑදුවේ නැත: කුඩා ආසියාව සමඟ යුද්ධවලින් පසුව, ඊටත් වඩා පෙරදිග භාණ්ඩ සහ ස්වර්ණාභරණ රෝමයට පැමිණීමට පටන් ගත් අතර, සුඛෝපභෝගීත්වය සඳහා වූ ආශාව තීව්ර විය. පෙර කාලවලදී රෝමානු මේට්‍රෝන් සුදු ඇඳුම් වලින් සැරසී, පටු දම් පැහැති මායිමකින් පමණක් සරසා ඇත්නම්, පසුව ඔවුන් බහු-වර්ණ, කොටු හෝ දීප්තිමත් සරල (ලිලැක්, දම්, කොළ, කහ, රතු) රෙදි වලින් ඇඳුම් මැසීමට පටන් ගත්හ. ඕනෑම තහනමක් තිබියදීත්, රෝමවරු පාරභාසක, රන්වන් සහ වටිනා දම් පැහැති රෙදිවලින් සැරසී සිටියහ.
දිගු හා තරමක් පළල් ඇඳුමක් රෝමවරුන් විසින් පහළ හෝ ලෙස පැළඳ සිටියේය ගෙදර ඇඳුම්. සාමාන්යයෙන් ඇය ලොම් සහ ඉඟපටිය. ටියුනික්ස් අත් නොමැතිව සහ දිගු අත් දෙකකින් සාදන ලදී; අත් ද බෙදිය හැකි අතර, අතෙහි සම්පූර්ණ දිග දිගේ ගාංචු ඇත.
උතුම් කාන්තාවන් ටියුනික් එකකට උඩින් “මේසයක්” මත තබයි - ටයූනික් එකකට සමාන පිටත ඇඳුමකි. එය දිගු, අත් ඇති හෝ රහිත වූ අතර, අලංකාර පටියකින් පියයුරු යට පටියක් බැඳ තිබුණි. පුළුල් pleated frill ("insista") පතුලේ මැසීමට, රන් සීකුවින්ස් සහ මුතු වලින් එම්බ්රොයිඩර් හෝ දම් පාට ටිම් වලින් සරසා ඇත. කරපටි සහ ආම්හෝල් ද පුළුල් මායිමකින් සරසා තිබුණි. අත් නැති ටූනික් එකකට (සහ අනෙක් අතට) උඩින් අත් ඇති ඇඳුමක් පැළඳ සිටියේය. ස්ටෝලා ඇඳුම් ලෙස සලකනු ලැබීය විවාහක කාන්තාවන්. පෙනී සිටින විට එය පැළඳිය යුතුය පොදු ස්ථානවල. වහලුන්ට මේසයක් ඇඳීම තහනම් විය.
පිටත ඇඳුම් ද සළුවක් ලෙස සේවය කළේය - "පල්ලා", ග්‍රීක හිමේෂන් වලට සමානයි. එය ඉණෙහි තුණ්ඩයක් සහිතව, විවිධ ආකාරවලින් ආවරණය කරන ලදී ඉහළ කෙළවරසමහර විට ඔවුන් තම හිස වසා ගත්හ. පල්ලා ගාංචු ("ඇග්‍රැෆ්ස්") සමඟ උරහිස් මත සවි කර ඇත.
ඉපැරණි රෝමවරු රූපයට සිහින් බවක් ලබා දුන් අතර, ඇඳුම යට ඝන රෙදි හෝ තුනී සම් කැබැල්ලකින් ඉණ තද කර පපුවට ආධාර කළහ (අනාගත කාන්තා කෝර්සෙට් අපේක්ෂා කළ).

රෝමානු පැට්‍රීසියානු ඇඳුම්:

මිනිසා එම්බ්‍රොයිඩර් ටූනික්, ටෝගා, සපත්තු - කැල්සියස් පැළඳ සිටී.

කාන්තාවක් මත - මේසයක් සහ පෙප්ලම්. බූෆන්ට් සහ උඩිස් රැලි සහිත කොණ්ඩා මෝස්තරය.

රෝම රණශූර ඇඳුම

රෝමයේ ආක්‍රමණශීලී ව්‍යාපාර සොල්දාදුවන්ගේ ඇඳුම් වඩාත් සුවපහසු වූ අතර ඔවුන්ගේ චලනයට බාධාවක් නොවීය.
රෝමානු ජනරජයේ මුල් අවධියේදී, රණශූරයන් කෙටි ලොම් අත් නැති ඇඳුමක් පැළඳ සිටි අතර, ඊට ඉහළින් ඔවුන් "ලෝරික්" - ලෝහ තහඩු වලින් ආවරණය වූ සම් කවචයක් පැළඳ සිටියහ. පිටත ඇඳුම් ඝන ලොම් සළුවක් විය - "trabea". අධිරාජ්‍යයේ යුගයේදී, “සාගුම්” සාමාන්‍ය රණශූරයන්ගේ පිටත ඇඳුම් බවට පත්විය - රෝමවරුන් විසින් ගෝල්වරුන්ගෙන් ණයට ගත් ලොම් රෙදි වලින් සාදන ලද කෙටි සළුවකි. එය රෝම සොල්දාදුවෙකුගේ සාමාන්‍ය ඇඳුමක් වූ අතර, "සැගුම් ඇඳීම" යන ප්‍රකාශයේ තේරුම "යුද්ධයක් ආරම්භ කිරීම" යන්නයි. සම් හෝ ලිනන් ෂෙල් වෙඩි තරාදි හෝ පිහාටු ආකාරයෙන් තුනී ලෝහ හෝ අස්ථි තහඩු ආවරණය කර ඇත. රෝමානු හමුදා නායකයන් විසින් තරාදි ෂෙල් වෙඩි පැළඳ සිටියහ.
රණශූරයන් ඔවුන්ගේ පාදවල සෙරෙප්පු හෝ බූට් සහ ලෝහ හෝ සම් ලෙගින් පැළඳ සිටියහ. පසුව, ඔවුන් දණහිසට පහළින් ලොම් කලිසම් ඇඳීමට පටන් ගත් අතර, කකුල තදින් සවි කර ඇත. වළලුකර දක්වා සහ ඊට ඉහළින් ඇති කකුල් ශක්තිමත් පටිවලින් අල්ලාගෙන සිටි බූට් සපත්තු ("කලිග්") මගින් ආරක්ෂා කර ඇත.
රෝම සොල්දාදුවන්ගේ ලෝහ හෝ සම් හිස්වැසුම් වඩාත් විවිධාකාර ස්වරූපයක් විය. අධිරාජ්‍ය යුගයේදී, සෙන්චූරියන් හිස්වැසුම් රිදී ආලේපිත ලාංඡනයකින් සහ පිහාටු හෝ අශ්ව රෝමයකින් සරසා තිබුණි. ජෙනරාල්වරුන්ගේ සහ අධිරාජ්‍යයන්ගේ හිස්වැසුම් විශේෂයෙන් දක්ෂ වැඩවලින් කැපී පෙනුණි. තවද සම්මත දරන්නන්ගේ හිස්වැසුම් සත්ව හම්වලින් ආවරණය කර තිබුණි.

ලොරිකාහි රෝමානු රණශූරයා:

මිනිසා රණශූර ඇඳුමකින් සැරසී සිටී: සම් කවචයක්, අශ්වාරෝහක ලාංඡනයක් සහිත කැසොක් හිස්වැස්මක්.

කාන්තාවක් මත - මේසයක් සහ පෙප්ලම් ඇගේ හිසට උඩින්, සෙරෙප්පු.

කාන්තාවක් මත: ඉරි සහිත කේප් එකක්, මායිමක් සහිත ටූනික්

මිනිසා මත: උරහිස් පෑඩ් සහිත සම් කවචය, සේගම් සළුව, කැල්සියස් සපත්තු

පුරාණ රෝමයේ සපත්තු

රෝමවරු පාවහන් නොමැතිව ඇවිදීමට පුරුදුව සිටියේ නැත.
එදිනෙදා ජීවිතයේදී නිදහස් රෝමවරු සෙරෙප්පු පැළඳ සිටියහ - "සෝලියා". ඔවුන් පටි දෙකකින් කකුලේ හරස් අතට බැඳ ඇත. ප්‍රසිද්ධියේ සෝලියා ඇඳීම අශෝභන ලෙස සැලකේ. රෝමානුවන් ද අර්ධ බූට් සහ බූට්, පටි සහිත සපත්තු ආදිය පැළඳ සිටියහ. ප්‍රසිද්ධ රැස්වීම්වලට යන විට, රෝමවරු ඉහළ (පාදය වළලුකර දක්වා ආවරණය කරන) ලෙදර් අර්ධ බූට් - “කැල්සියස්” ටෝගා සමඟ පැළඳ සිටියහ. ග්රීක ක්රේප්ස් මෙන් නොව, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම කකුල ආවරණය කළේය. ඉහළ නිලධාරීන්(මෙන්ම අධිරාජ්‍යය සමයේ අධිරාජ්‍යයා) රතු සම් කැල්සියස්, උස සපත්තු, රිදී ආභරණවලින් සැරසී සිටියේය; සෙනෙට් සභික - කළු, ඉදිරිපස හරස් කර ඇති පටි. මිල අධික පිරිමි සපත්තු සම් වලින් සාදන ලදී විවිධ වර්ණසහ රන් රිදී ඵලකවලින් සරසා ඇත. දුප්පත් සහ වහලුන් සරල ලී සපත්තු පැළඳ සිටියහ. රෝමවරුන්ගේ සපත්තු වැසිකිළියේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් වූ අතර නිවසේදී පවා ඒවා ගලවා ගැනීම අශෝභන ලෙස සලකනු ලැබීය. ජයග්‍රාහී හමුදාපතිවරුන්ට දම් පාට සපත්තු තිබුණා.
ගොවීන් ලී හෝ අමු සම් වලින් සාදන ලද සපත්තු පැළඳ සිටියහ.
කාන්තාවන් මෘදු පාට සම්වලින් සාදන ලද සෙරෙප්පු සහ සපත්තු පැළඳ සිටියහ. උතුම් රෝමානු කාන්තාවන් විසින් පැළඳ සිටි පාවහන් බොහෝ විට සැහැල්ලු සිහින් හම්වලින් සාදන ලද අතර, මුතු සහ රත්රන් වලින් එම්ෙබොයිඩර් කර, පාදය ඉතා තදින් සවි කර ඇත. සමහර විට රෝමවරු මෘදු වළලුකර සපත්තු පැළඳ සිටියහ.

පුරාණ රෝමයේ කොණ්ඩා මෝස්තර සහ හිස් වැසුම්

පුරාණ රෝමවරුන් මුලින් (ක්රි.පූ. 3 වන සියවසේ අවසානය දක්වා) පැළඳ සිටියහ දිග කොණ්ඩයසහ රැවුල, නමුත් පසුව ඔවුන්ගේ හිසකෙස් කපා පිරිසිදුව රැවුල කැපීම හෝ කුඩා රැලි සහිත රැවුලක් ඇඳීම විලාසිතාවක් විය. පූ 290 දී සිසිලියේ සිට පළමු බාබර්වරු රෝමයට පැමිණියහ.
රෝමවරුන්ගේ කොණ්ඩා මෝස්තර බෙහෙවින් වෙනස් විය: නළලට ඉහළින් වළලු සහිතව, සුමට ලෙස පීරන ලද හෝ රැලි සහිත හිසකෙස්. අධිරාජ්‍ය යුගයේදී, ඩැන්ඩි ඔවුන්ගේ හිසකෙස් රැලි කර හෝ විග් පැළඳ සිටියා පමණක් නොව, රන් කුඩු ඉස මිල අධික තෙල්වලින් ආලේප කළේය.
ග්‍රීකයන්ට මෙන් රෝමවරුන්ට හිස වසා ගැනීමේ සිරිතක් තිබුණේ නැත. තොප්පි පැළඳ සිටියේ විනිසුරුවන් සහ පූජකයන් පමණි. අයහපත් කාලගුණය තුළ, රෝමවරුන් තම හිස් ආවරණයකින් ආරක්ෂා කර ගත් අතර, ඔවුන්ට ටෝගා වලින් කොටසක් ඔවුන්ගේ හිසට උඩින් විසි කළ හැකිය. නමුත් සමහර විට ඔවුන් ග්‍රීක ඒවාට සමාන කැප් සහ තොප්පි පැළඳ සිටිති (උදාහරණයක් ලෙස පෙටාස්). සාමාන්‍ය ජනතාව පිදුරු තොප්පි හෝ සම් තොප්පි පැළඳ සිටියහ.
උතුම් රෝමානු පැට්‍රීසියානු කාන්තාවන්ගේ කොණ්ඩා මෝස්තර සංකීර්ණ හා ඉතා විවිධාකාර වූ අතර සමහර විට විකාර සහගත විය. ඔවුන් "ග්‍රීක" කොණ්ඩා මෝස්තර ඇඳ සිටි අතර, ඔවුන්ගේ හිසකෙස් සුමට ලෙස පීරා, ඔවුන්ගේ හිස පිටුපස ගැටයක් බැඳ සිටියහ. ඔවුන් තම හිසකෙස් කෙළින්ම වෙන් කර, හිස වටා ඔතා ඇති ෙගත්තම් වලට ගෙතුවා. ඔවුන් දිගු රැලි රැලි කර, ඔවුන්ගේ මුහුණ රාමු කර, හෝ රැලි ගැසූ හිසකෙස් ඉදිරිපසින් ගසා, ඉතිරි කොටස සුමට ලෙස පසුපසට පීරන්න.
සාමාන්‍ය රෝමානු කාන්තා කොණ්ඩා මෝස්තරයක් වූයේ රුසියානු කොකොෂ්නික් හැඩයෙන් යුත් රාමුවක් මත සවි කර ඇති රැලි සහිත ඉහළ කොණ්ඩා මෝස්තරයකි. රැලි වලින් කොටසක් රාමුව මත පේළි වලින් ශක්තිමත් කර ඇති අතර, ඉතිරි කොණ්ඩය ගෙතුම් කර හිස පිටුපසට දමා හෝ පන්සල් දිගේ සහ හිස පිටුපසට ෙගත්තම් ස්වරූපයෙන් බැස ඇත.
දුඹුරු සහ දුඹුරු හිසකෙස් වඩාත් විලාසිතාමය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර රෝමවරු භාවිතා කළහ විවිධ ක්රමහිසකෙස් සැහැල්ලු කිරීමට. ඔවුන් විග් සහ බොරු හිසකෙස් ද පැළඳ සිටි අතර ඒ සඳහා දුඹුරු ජර්මානු කාන්තාවන්ගේ ෙගත්තම් භාවිතා කරන ලදී.
රෝමානු කාන්තාවන්ගේ හිස්වැසුම් ග්රීක කාන්තාවන්ට සමාන විය: හිස්වැසුම්, රවුම් තොප්පි, රන් හෝ රිදී දැල්වලින් ආවරණය කර ඇත. උතුම් දේශප්‍රේමී කාන්තාවන් තම හිස් වැස්මට වැස්මක ස්වරූපයෙන් තුනී වැස්මක් සවි කර උරහිස් මතින් බැස ඇත.

රෝමානු කාන්තා කොණ්ඩා මෝස්තර:

පුරාණ රෝමයේ ආභරණ

පුරාණ රෝමවරුන් නැවුම් මල් වඩම් පැළඳ සිටියහ. මංගල්යවලදී, ඔවුන් ඔවුන්ගේ හිස මත අයිවි, මර්ට්ල්, රෝස මල් සහ වයලට් මල් වඩම් තැබූහ. මල් වඩම් ජෙනරාල්වරුන්ගේ, කථිකයන්ගේ, පූජකයන්ගේ, ක්‍රීඩා තරඟවල ජයග්‍රාහකයන්ගේ, පූජාවලට සහභාගී වූවන්ගේ ප්‍රධානීන් සරසා ඇත. ප්රසිද්ධ කවියන්ලෝරල් මල් වඩමකින් ඔටුනු පැළඳිය ("ත්‍යාගලාභියා" යන වචනය පැමිණේ ලතින් නමලෝරල් - "ලෝරියා"). භයානක තත්වයකින් හමුදාව බේරා ගැනීමට සමත් වූ අණ දෙන නිලධාරියාට, සොල්දාදුවන් තමන් විසින්ම වියන ලද තණකොළ මල් වඩමක් ගෙනාහ. ජයග්‍රාහකයාට ලෝරල් මල් වඩමකින් ඔටුනු පළඳවන ලද අතර එය පසුව රත්‍රන් වලින් සෑදීමට පටන් ගත් අතර පසුව එය "රේඩියේටා ඔටුන්න" ලෙස හැඳින්වෙන හකුරු මල් වඩමක් බවට පත් විය.
රෝම කාන්තාවන් මුතු, රන්, වටිනා ගල්වලින් සරසන ලද වෙළුම් පටියක් තම හිසකෙස්වල වියන ලද අතර, රන්වන් ගෙතූ දැල් පැළඳ, අලංකාර කෙස් කළඹකින් ඔවුන්ගේ හිසකෙස් සවි කර ඇත. ඇත්දළ.
පිරිමි සැරසිලි වූයේ "ගොනුන්" - ළමා කාලය ආරක්ෂා කරන වටකුරු පදක්කම්-ආමුදිතයන් වන අතර තරුණයින් සිවිල් වයස දක්වා (අවුරුදු 17 ආරම්භය දක්වා) පැළඳ සිටියහ. වම් අතේ මුදු ඇඟිල්ලේ රෝමවරු මුදු පැළඳ සිටියහ - මුලදී ඒවා යකඩ, පසුව රන්. සමහර ඩැන්ඩි එකවර මුදු කිහිපයකින් තම දෑත් අලංකාර කළහ. ගාංචු සැරසිලි ලෙසද සේවය කළ හැකිය.
උතුම් රෝමානු කාන්තාවන් ස්වර්ණාභරණ සඳහා විශේෂ, අතිශයින්ම නැඹුරුවකින් කැපී පෙනුණි. ඔවුන් බොහෝ විට ග්‍රීක කාන්තාවන්ගෙන් දරුකමට හදාගත් අතර ස්වර්ණාභරණවලින් සරසා ගත්හ. සියුම් වැඩරන්, ඉන්දියානු මුතු, වටිනා ගල්. ඔවුන් ගෙල දම්වැල් සහ මාල, දඟර සහිත සර්ප මුදු සහ වළලු, හිස් පටි සහ ටියාරා, අලංකාර ගාංචු පැළඳ සිටියහ. හිසකෙස් මුතු නූල්වලින් සරසා තිබුණි. රෝම කාන්තාවන් විසින් පැළඳ සිටි රන් හා රිදී කරාබු විවිධ හැඩයන්ගෙන් යුක්ත විය. වඩාත්ම ලස්සන හා වඩාත්ම මිල අධික ලෙස සලකනු ලැබුවේ බිංදු වල හැඩය ඇති මුතු ඇටය. ඇම්බර් සහ ස්ඵටික බෝල, රෝමානු මේට්රන් ඔවුන්ගේ අතේ තබාගෙන, විශේෂයෙන් ජනප්රිය විය: ඔවුන් තම දෑත් ප්රබෝධමත් කරන බව විශ්වාස කෙරිණි.
උතුම් රෝමානු කාන්තාවකගේ ඇඳුම ඉතා මිල අධික මොනර පිහාටු විදුලි පංකාවක් හෝ කුඩයක් මගින් අනුපූරක විය, එය අව්වෙන් හෝ වැස්සෙන් ආරක්ෂා විය.
පුරාණ රෝමානුවන් රූපලාවන්‍ය ද්‍රව්‍ය භාවිතයට දක්ෂයි. ඔවුන් එය ග්‍රීකයන්ගෙන් සහ ඊජිප්තුවරුන්ගෙන් ණයට ගත්හ. රෝම කාන්තාවන් කුඩු, සුවඳ තෙල්, ආලේපන, රූජ් සහ ආලේපන භාවිතා කළහ. විශේෂ මාර්ගයෙන්හිසකෙස් සැහැල්ලු කිරීම සඳහා, සම පුනර්ජීවනය සඳහා. ඔවුන් වේශ නිරූපණ ශිල්පය ඉගෙන ගත් අතර, මුහුණේ සම ප්‍රබෝධමත් කිරීමට විවිධ දියර සහ ලිප්ස්ටික් භාවිතා කළහ, ඊයම් සුදු, පෑම් දත් කුඩු භාවිතා කළහ.
රෝම කාන්තාවන් ද දර්පණ භාවිතා කළ අතර, ඒවා මුලින් ටින් සහ තඹ මිශ්‍රණයකින් සාදන ලද අතර පසුව ඉතා මිල අධික ඒවා පිරිසිදු රිදී වලින් සාදන ලද අතර පසුපස පැත්තේ රන් ආලේප කර ඇත. අත් කණ්ණාඩි වලට අමතරව, රෝමවරුන්ට විශාල බිත්ති කණ්ණාඩි ද තිබුණි.
රෝමානු කාන්තාවන් විසින් වැසිකිළි බෑග්වල තබා ඇත: රිදී චතුරස්රාකාර දර්පණ, එට්රස්කන් ඒවාට සමාන, පිටුපස පැත්තේ සරසා ඇත; ඇත්දළ පනා; කොණ්ඩ කැරලි; රන් සහ රිදී හිසකෙස් සහ අල්ෙපෙනති; කතුරු; බ්ලෂ් භාජන, ලිප්ස්ටික්, සුදු හුනු ගෑම, සුවඳ විලවුන් බෝතල්, රිබන්, ආදිය.

මූලාශ්රය - "ඇඳුම් වල ඉතිහාසය. පාරාවෝ සිට ඩැන්ඩි දක්වා". කර්තෘ - ඇනා බ්ලේස්, කලාකරු - ඩාරියා චල්ටිකියන්

රෝම රාජ්ය අධ්යාපනයක්‍රිස්තු පූර්ව අටවන සියවසේදී පමණ ඇති විය. මුලින්ම එය Ko II-I සියවස්වල වම් පැත්තේ කුඩා ජනාවාසයක් විය. ක්රි.පූ. එය රෝම අධිරාජ්‍යය දක්වා වර්ධනය වී යුරෝපයේ සංවර්ධනයේ දුම්රිය එන්ජිම බවට පත් විය. ශ්රේෂ්ඨතම අධිරාජ්යය, ලෝකයෙන් අඩක් පමණ යටත් කර ඇත: ජිබ්‍රෝල්ටාර් සමුද්‍ර සන්ධියේ සිට පර්සියාව දක්වා, බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් සිට නයිල් ඩෙල්ටා දක්වා.

විශාල භූමි ප්‍රදේශයක් පුරා පැතිර ගිය බලපෑම වූයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ යුරෝපීය ජනයාගේ බොහෝ අදහස්වල ප්‍රතිඵලයකි. පොදු ජීවිතය, සම්ප්‍රදායික වටිනාකම් මෙන්ම, රෝමයෙන් පැමිණි අතර, ඒවායින් අනුගත විය පුරාණ ග්රීසිය. යුරෝපයේ පළමු ප්‍රවණතාකරුවන් වූයේ රෝමවරුන් වන අතර ඔවුන්ගේ ඇඳුම් අදටත් අදාළ වේ.

රෝම අධිරාජ්‍යයේ ඉතිහාසය ප්‍රධාන අදියර තුනකට බෙදා ඇත:

සාර්වාදය (VIII - VI සියවස් BC).
- ජනරජයේ සංවර්ධනය (III - I සියවස් BC).
- රෝම අධිරාජ්‍යයේ වර්ධනය (I - V සියවස් ක්‍රි.ව.).

රෝමවරුන්ගේ ඇඳුම් පරිවර්තනය කරන ලද ආකාරය මගින් සියලු ඓතිහාසික වෙනස්කම් හඳුනාගත හැකි අතර, එය විස්තරාත්මකව පහත දැක්වේ.

සාමාන්ය තොරතුරු

පුරාණ කාලයේ පවා රෝමවරුන් විසින් සවිස්තරාත්මක හා සවිස්තරාත්මක සැරසිලි පද්ධතියක් නිර්මාණය කරන ලදී. ඉතින්, ඇයට අනුව, රෝමවරු - පිරිමින් සඳහා ටෝගා සහ ටූනික්, සහ කාන්තාවන් සඳහා - මේසයක්, ආයතනයක් සහ පැල්ලමක්.

එක් එක් නියෝජනය මුළු කෑල්ලක්බාධාවකින් තොර රෙදි. රෝම ඇඳුම්වල මෙම අංගය මධ්‍යධරණී මුහුදේ අද්විතීය සංස්කෘතියට කැපවීම තහවුරු කිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, රෝමවරුන් ප්‍රගතිශීලී නාගරික ශිෂ්ටාචාරයක නියෝජිතයන් බවට පත් විය.

සැරසිලිවල විශේෂ වෙනසක් වූයේ වඩාත් ජනප්රිය හා බහුකාර්ය විය සුදු ඇඳුම්රෝමන්, නිවසේ, පොදු ස්ථානවල සහ නිල රැස්වීම්වලදී පැළඳිය හැකිය. මෙම වර්ණය මධ්යස්ථ ලෙස සලකනු ලැබීය. රෝම අධිරාජ්‍යයේ මුළු භූමි ප්‍රදේශයම උණුසුම් දේශගුණික කලාපයක පිහිටා තිබූ නිසා එය ජනතාව අතර ජනප්‍රිය වූ අතර සුදු පැහැය ඔබ දන්නා පරිදි විකර්ෂණය වන අතර එවැනි ඇඳුම්වල එය උණුසුම් නොවේ.

පුරාණ රෝමවරුන්ගේ ඇඳුම් ලෙස ටෝගා

ඇය සැලකුවේ නිල ඇඳුමක් පමණක් නොවන අතර එය උත්සව අවස්ථාවන්හිදී සහ විවිධ බැරෑරුම් රැස්වීම්වලදී පැළඳ සිටියේය. ටෝගා - රෝමවරුන්ගේ වඩාත් ජනප්‍රිය පිරිමි ඇඳුම් - කෙටි අත් සහිත ලොම් කමිසයක් - යම් ආකාරයක ලකුණක්මහා ශිෂ්ටාචාරයකට අයත් රෝම අධිරාජ්‍යයේ පුරවැසිභාවය. දීප්තිමත් දම් පැහැති තීරුවකින් යුත් සුදු ලොම් රෙදි වලින් කපන ලද වස්ත්‍රය පැළඳ සිටියේ රෝමයේ ඉහළම සමාජ ස්ථරයේ නියෝජිතයන් වන සෙනෙට් සභිකයින් විසිනි.

මධ්‍යම ජනරජයේ කාලය තුළ (ක්‍රි.පූ. 4 වන දෙවන භාගයේ සිට 3 වන සියවස ආරම්භය දක්වා පැවති යුගයක්), රෝම අධිරාජ්‍යයේ වැටීම තෙක් නිරීක්ෂණය කරන ලද ටෝගා පැළඳීම සඳහා විශේෂ ශිල්පීය ක්‍රම සහ නීති සකස් කරන ලදී. 476 දී.

ටියුනික්

රෝමවරුන්ගේ තවත් ජනප්‍රිය ඇඳුමක් - ටියුනික් - ලොම් වලින් සාදන ලද කෙටි අත් සහිත කමිසයකි. අත් නැති විකල්ප ද බහුලව භාවිතා විය. බොහෝ විට, එවැනි සැරසිලි පටියකින් පැළඳ සිටියේ, මෙම උපාංගය නොමැති ටූනික් සරල ලෙස සලකනු ලැබූ බැවිනි. යට ඇඳුම්එය ඇයට අශෝභන පෙනුමක් ලබා දුන්නේය.

මෙම ඇඳුමේ කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් වූයේ එහි බෙල්ලක් නොතිබීමයි. මෙය කප්පාදුවේ ලක්ෂණ නිසා විය. සම්පූර්ණ ගෙල වැලක් නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි විය.

ටයුනික්ස් සඳහා තද රතු පාට අඛණ්ඩ සිරස් තීරුවක් යොදන ලද අතර එමඟින් සෙනෙට් සභිකයින් සහ අසරුවන් සාමාන්‍ය රෝමානු පුරවැසියන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකි විය. සෙනෙට් සභිකයින් අඳින ලද ඇඳුම්වල කරපටියේ සිට වාටිය දක්වා එක් පුළුල් තීරුවක් විය. ධාවකයන්ගේ ටූනික්ස් වලට පටු ඉරි දෙකක් යොදන ලදී (කරපටි සිට වාටිය දක්වා). මෙම සංගීත කණ්ඩායම් වලට ඔවුන්ගේම නමක් තිබුණි: clavus (වචනාර්ථයෙන් "බෑන්ඩ්" යන්නයි). ඒ අනුව, සෙනෙට් සභිකයින්ගේ ඇඳුම ලැටික්ලාවා ("පුළුල් ඉරි සහිත") ලෙසද, අසරුවන්ගේ - ඇන්ගුස්ටික්ලාවා ("පටු තීරුව") ලෙසද හැඳින්වේ.

කාන්තා ඇඳුම්: මේස

මේසය එකම ලෙස සලකනු ලැබීය වැදගත් අංගයක්පිරිමි ටෝගා වැනි කාන්තා ඇඳුම්. සාධාරණ ලිංගිකත්වය රෝම අධිරාජ්‍යයට අයත් බව ඇය පෙන්වූවාය, ඇගේ සමාජ තත්ත්වය ගැන කතා කළාය (මේස පැළඳිය යුත්තේ භාර්යාවන් සහ මව්වරුන් පමණක් වන අතර ගැහැණු ළමයින් සහ අවිවාහක කාන්තාවන් ඒවා පැළඳ සිටියේ නැත).

ස්ටෝලා, වැදගත් ඇඳුම්රෝමවරුන් - පපුවට යටින් සහ ඉණෙන් බඳින ලද දිගටි ඇඳුමකට සමාන කෙටි අත් සහිත ලොම් කමිසයක්. මූර්ති ශිල්පියා රෝමයේ උතුම් පදිංචිකරුවෙකුගේ ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටි ජූනෝගේ ප්‍රතිමාව මත, පහත් කරන ලද පල්ලක් සහිත මේසයක එකම රූපය ඔබට දැකිය හැකිය. එසේම, ජූනෝගේ ඇඳුමේ ලක්ෂණයක් වූයේ මේසවල අත් නොමැති වීමයි.

වර්තමානයේ, ඉහත විස්තර කර ඇති රෝමවරුන්ගේ ඇඳුම් මොන වගේද කියා සිතීම දුෂ්කර ය. පැහැදිලි හේතු නිසා, එම යුගයේ ඡායාරූප නොමැති අතර, සිතුවම් සහ මූර්ති සංරක්ෂණය කර නොමැත. මීට අමතරව, මේස කොපමණ කාලයක් මැහුවාද යන්න පිළිබඳ නිශ්චිත දත්ත නොමැත. නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක, අත් තිබීම හෝ නොමැති වීම නොසලකා, එය ආරක්ෂිතව පැවසිය හැකිය මෙම විශේෂයසැරසිලි පැරණි රෝම කැනනවලට සම්පූර්ණයෙන්ම ගැලපේ.

රෝම දෛනික ඇඳුම්

දිනපතා ප්රතිකාර කළා පහත වර්ගඇඳුම්: sagum, penula, kamisa, lacerna, palla සහ තවත් බොහෝ අය. රෝමවරුන්, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් දැඩි ලෙස විධිමත් හා අනියම් ලෙස බෙදී ඇති අතර, පැහැදිලිවම සැරසිලි වර්ගීකරණය කර ඇත. එබැවින්, දිනපතා ඇඳුම් ආයිත්තම් විවෘත පද්ධතියක් වූ අතර එය නිරන්තරයෙන් නව වර්ග වලින් පුරවා ඇත.

රෝමවරුන්ගේ කාන්තා ඇඳුම් - ලොම් ලේසර්නා, සේගම් සහ පල්ලා - සළුවේ ප්‍රභේද විය. රීතියක් ලෙස, එවැනි සැරසිලි ටෝගස් හෝ ටියුනිස් මත පැළඳ සිටි වර්ණ ගැන්වූ රෙදි කැබලි සහ ගෙල වටා ප්රස්තාරයක් සහිතව තබා ඇත.

ලැසර්නා ඉතිහාසයේ වඩාත් ප්‍රචලිත එකක් වූයේ සටනින් තමා පරාජය වූ බව තීරණය කළ කැසියස් තම ජීවිතය අවසන් කිරීමට අවශ්‍ය වූ මොහොතයි. ඔහු මෙම ඇඳුම ඇඳගෙන, පසුව ඔහු සියදිවි නසා ගැනීමට අණ කළේය.

Sagum යනු එවැනිම සායම් කළ රෙදි කැබැල්ලකි. Lacerna වලින් එහි එකම වෙනස වූයේ එය ඝන සහ රළු රෙදි වර්ග වලින් මැසීමයි.

සේගුම් ලේසර්නාට වඩා ඉතා කෙටි වූ අතර එහි හැඩය චතුරස්‍රයකට සමාන විය. ඔහු රෝම අධිරාජ්‍යයේ උතුරේ පළාත්වල සේවය කළ සොල්දාදුවන් අතර විශාලතම ජනප්‍රියත්වය ලබා ගත්තේය. ඉතින්, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික සෙට්සිනා ඉරි සහිත වර්ණයකින් සැගුම් එකක ඇවිද ගිය බව දන්නා කරුණකි. හොඳයි, අපි සළුව රෝම ඇඳුම් වර්ගයක් ලෙස සලකන්නේ නම්, එය රෝමයේ පස් වතාවක් කොන්සල්වරයා වන ක්ලෝඩියස් මාර්සෙලස්, ටර්ටූලියන් සහ දේශපාලනයේ, කලාවේ සහ සංස්කෘතියේ තවත් බොහෝ පුද්ගලයින් මත දැකිය හැකිය.

පුරාණ රෝමයේ සළුව

මෙය බොහෝ රෝමානුවන් ඉතා ආදරය කරන ඇඳුමකි. මෙම වර්ගයේ ඇඳුම් drapery භූමිකාව ඉටු කළේය. මෙම වර්ගයේ සැරසිලි මධ්යධරණී මුහුදේ සියලුම ජනයාට පොදු වූ බව පැවසීම වටී. අනෙකුත් රෝමානු ඇඳුම් වර්ග (උදාහරණයක් ලෙස, කමිසය සහ පෙණුල) කැපූ සහ මැසූ ද්‍රව්‍යවල වෙනස්කම් වන අතර කැපීම සහ මැසීම රෝමානු ජනතාවට ආගන්තුක ක්‍රියාකාරකම් වේ, එබැවින් ඒවා අනිවාර්යයෙන්ම රෝම සම්භවයක් නොවේ.

පාවහන්

රෝම අධිරාජ්‍යයේ සපත්තු ලැබුණි පුළුල් භාවිතය, රාජ්යය විශේෂ නීතියක් හඳුන්වා දුන් බැවින්, එය පැළඳීම සියලු පුරවැසියන්ගේ යුතුකම බවට පත් විය. වඩාත්ම මිල අධික නිෂ්පාදන කොන්සල්වරුන්, සෙනෙට් සභිකයින් සහ සොල්දාදුවන් සඳහා අදහස් කරන ලදී. ජනගහනයේ සියලුම කොටස්වල නියෝජිතයින්ට පැළඳිය හැකි බැවින් සෙරෙප්පු වඩාත් ජනප්රිය ලෙස සලකනු ලැබීය. ඊට අමතරව, නිදහස් පුරවැසියන්ට උස් කැල්සි බූට් පැළඳීමට අවසර දෙන ලදී.

වංශාධිපතිත්වයේ නියෝජිතයන් රිදී බකල් සහ කළු සම් පටි ආකාරයෙන් සැරසිලි සහිත සමාන බූට් පැළඳ සිටියහ. සාමාන්‍ය රෝම වැසියන් එකම සපත්තු පැළඳ සිටි නමුත් සැරසිලි නොමැතිව පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අධිරාජ්‍යයන් සියලු කැල්සි වලින් වෙනස් විය: ඔවුන්ට දීප්තිමත් දම් පාටක් තිබුණි. මේ නිසා, රෝමයේ කියමනක් දර්ශනය විය: "දම් පාට සපත්තු පැළඳ ගන්න", එයින් අදහස් කළේ රාජ්ය සිංහාසනය ලබා ගැනීමයි.

සොල්දාදුවන්ගෙන් සහ සංචාරකයින්ට කැලිගි - රළු සම් වලින් සාදන ලද ඉහළ බූට් පැළඳීමට ඉල්ලා සිටියේය. ඔවුන් වෙනස් වූයේ ඔවුන්ට විවෘත ඇඟිලි සහ නියපොතු වලින් ආවරණය වූ දැවැන්ත පතුලක් තිබීමයි.

ගොවීන්ගේ සපත්තු කුර්බටින් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර ඒවා රළු සම් කැබැල්ලකින් සාදා පටිවලින් සවි කර ඇත.

හිස්වැසුම් සහ කොණ්ඩා මෝස්තර

රෝමවරු ග්‍රීකයන්ගෙන් සමහර හිස් ආවරණ ණයට ගත්හ. රීතියක් ලෙස, තොප්පි සහ තොප්පි හැඟී, ගව හම් සහ පිදුරු වලින් සාදන ලදී. කාන්තාවන් තම හිසට උඩින් විසි කරන ලද බිමෙන් කොටසක් හිස් ආවරණයක් ලෙස භාවිතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. මේ සඳහා පිරිමින් බොහෝ විට ටෝගා වල දාරය භාවිතා කළහ.

1 වන සියවස දක්වා ක්‍රි.පූ පිරිමින්ට එය ලැබීම ගෞරවයක් ලෙස සැලකේ දිගු රැවුලසහ හිසකෙස්, නමුත් පසුව, නව යුගයක පැමිණීමත් සමග, විලාසිතා බවට පත් විය කෙටි කොණ්ඩය කැපීමසහ පිරිසිදු රැවුල කපන ලද මුහුණු.

කාන්තා කොණ්ඩා මෝස්තර පුරාණ රෝමය, සාධාරණ ලිංගිකත්වයේ නූතන නියෝජිතයන් මෙන්, විවිධ විශේෂයන් මගින් කැපී පෙනුණි. සමහර ගෑණු ළමයි කොණ්ඩෙ රැලි වලට ගුලි කරගෙන, තවත් අය ගොතනවා දිගු ෙගත්තම්හෝ ගෙල වටා හිසකෙස් පහත් කර, හිස මුදුනට ඔසවා, හිස වටා ගෙතුම් ඔතා, ආදිය. මීට අමතරව, බොහෝ කොණ්ඩා මෝස්තර බොහෝ විට කොකොෂ්නික්ස් වැනි විලාසිතාමය උපාංග මෙන්ම කොණ්ඩා මෝස්තර, මල් වඩම් හෝ දියමන්ති මගින් අනුපූරක විය.

රෝමයේ වැසියන්ගෙන් උපාංග

ගොඩනැගීමේ කාලය කුණාටුවෙන් සලකුණු විය ආර්ථික සංවර්ධනසහ සමාජ පෙරළිය. මිනිසුන් බහුල ලෙස ජීවත් වීමට පටන් ගත් අතර, ඒ නිසා ඕනෑම දෙයක් අතිරේක කිරීමට අවශ්ය විය මුල් ආභරණ. ඉතින්, මිනිසුන් මත විශාල මුදු, පදක්කම් සහ ගාංචු දැකිය හැකිය. කාන්තාවන් බොහෝ විට වටිනා ගල්වලින් සාදන ලද බ්රෝචස් පැළඳ සිටියහ වටිනා වර්ගලී, සහ බොහෝ මුදු ඇඟිලි මත තබා ඇත.

සිරුරේ ආරක්ෂාව

පුරාණ කාලයේ සනීපාරක්ෂාව සඳහා ප්‍රධාන පෙම්වතුන් රෝමවරුන් බව ලොව පුරා දන්නා කරුණකි. ඔවුන්ගේ ඇඳුම් සෝදා ගත්තේ ජලධාරා වලිනි. නගරයේ බොහෝ පදිංචිකරුවන්ට හිසකෙස් වර්ණ ගැන්වීම සඳහා ද්‍රව්‍ය ඇතුළු විවිධ ආලේපන සඳහා ප්‍රවේශ විය. සුවඳ තෙල්, කෘතිම දත්, බොරු ඇහි බැම, ශරීර තීන්ත සහ තවත් බොහෝ දේ. රූපලාවන්‍ය ශිල්පීන් සහ ටොන්සෝරෝස් ලෙස හැඳින්වූ වහල් රූපලාවන්‍ය ශිල්පීන් භාවිතා කිරීම ඉතා ජනප්‍රිය විය.