L'ère de la consommation - Vivre dans le monde moderne. Problèmes de société dans le monde moderne

Chaque année, Ford publie un rapport qui fournit une analyse des principales tendances en matière de sentiment et de comportement des consommateurs. Le rapport est basé sur les données d'une enquête menée par l'entreprise auprès de milliers de résidents de différents pays.

Rusbase a examiné la recherche mondiale et sélectionné 5 tendances principales qui définissent désormais notre monde.

Tendance 1 : Nouveau format d'une belle vie

Dans le monde moderne, « plus » ne signifie plus toujours « mieux » et la richesse n’est plus synonyme de bonheur. Les consommateurs ont appris à tirer du plaisir non pas du fait même de posséder quelque chose, mais de la façon dont tel ou tel objet affecte leur vie. Ceux qui continuent d’afficher leur richesse ne font que provoquer de l’irritation.

« La richesse n'est plus synonyme de bonheur » :

Inde – 82 %
Allemagne – 78 %
Chine – 77 %
Australie – 71 %
Canada – 71 %
États-Unis – 70 %
Espagne – 69%
Brésil – 67%
Royaume-Uni – 64 %

Les gens qui affichent leur richesse m’énervent.»:

77% des répondants âgés de 18 à 29 ans
80% des répondants âgés de 30 à 44 ans
84% des répondants âgés de 45 ans et plus

Exemples tirés de la vie réelle confirmant la popularité croissante de cette tendance :

1. Les avantages des résultats du travail sont plus importants que le profit

Exemple 1:

Rustam Sengupta a passé une partie importante de sa vie à suivre la voie traditionnelle du succès. Il a obtenu un diplôme d'une grande école de commerce et a décroché un emploi poste bien rémunéré dans le domaine du conseil. C'est ainsi qu'un jour, de retour dans son village natal en Inde, il s'est rendu compte que les habitants locaux manquaient des choses les plus simples, souffrant de problèmes d'électricité et d'eau potable.

Dans le but d'aider les gens, il a fondé la société à but non lucratif Boond, conçue pour développer des sources d'énergie alternatives dans les régions du nord de l'Inde.

Exemple 2 :

Lorsque l'avocate new-yorkaise Zan Kaufman a commencé à travailler le week-end dans le restaurant de hamburgers de son frère pour briser la monotonie de son travail de bureau, elle n'imaginait pas que ce travail changerait autant sa vie. Ayant déménagé à Londres un an plus tard, elle n'a pas envoyé de curriculum vitae à des cabinets d'avocats, mais s'est achetée un camion pour vendre de la nourriture de rue et a fondé sa propre entreprise, Bleecker Street Burger.

2. Temps libre- le meilleur médicament

Les millennials (âgés de 18 à 34 ans) cherchent de plus en plus à échapper à l'agitation de la ville et à leur dépendance aux médias sociaux en choisissant des vacances plus uniques et plus intéressantes que de s'allonger sur la plage dans un hôtel tout compris. Ils souhaitent plutôt profiter au maximum de leurs vacances en optant pour des clubs de yoga et des circuits culinaires en Italie.

Le volume total de l'industrie mondiale de ces voyages extraordinaires est actuellement estimé à 563 milliards de dollars. Rien qu'en 2015, plus de 690 millions de voyages bien-être ont été organisés dans le monde.

Tendance 2 : La valeur du temps est désormais mesurée différemment

Le temps n’est plus une ressource précieuse : dans le monde moderne, la ponctualité perd de son attrait et la tendance à remettre les choses à plus tard est considérée comme tout à fait normale.

72 % des personnes interrogées dans le monde sont d'accord avec l'affirmation « 3 Les activités que je considérais auparavant comme une perte de temps ne me semblent plus inutiles».

Au fil du temps, l’accent a changé et les gens ont commencé à reconnaître la nécessité de Des choses simples. Par exemple, à la question « Selon vous, quelle est la façon la plus productive de passer votre temps ? » les réponses étaient les suivantes :

dormir – 57%,
surfer sur Internet – 54%,
lecture – 43%,
Consommation de télévision – 36 %,
communication dans dans les réseaux sociaux – 24%
rêves – 19%

Les étudiants britanniques ont pour tradition de prendre une année sabbatique après avoir quitté l'école et avant de commencer l'université afin de mieux comprendre quel chemin prendre plus tard dans la vie. Ce phénomène gagne en popularité parmi les Étudiants américains. Selon l'American Gap Association, au cours des dernières années, le nombre d'étudiants ayant décidé de prendre une année sabbatique a augmenté de 22 %.

Selon les résultats de l'enquête Ford, 98% les jeunes qui ont décidé de prendre une année sabbatique après l'école ont déclaré que cette pause les avait aidés à décider de leur chemin de vie.

Au lieu de « maintenant » ou « plus tard », les gens préfèrent désormais utiliser le mot « un jour », qui ne reflète pas un délai précis pour accomplir une tâche particulière. En psychologie, il existe un terme « procrastination » - la tendance d'une personne à reporter constamment les questions importantes à plus tard.

Nombre de personnes interrogées dans le monde qui étaient d’accord avec l’affirmation « La procrastination m'aide à développer ma créativité»:

Inde – 63 %
Espagne – 48%
Royaume-Uni – 38 %
Brésil – 35%
Australie – 34 %
États-Unis – 34 %
Allemagne – 31%
Canada – 31 %
Chine – 26 %

1. Nous ne savons pas comment ne pas nous laisser distraire par de petites choses.

Avez-vous déjà rencontré une situation où, après plusieurs heures de recherche des informations nécessaires sur Internet, vous vous retrouvez à lire des articles complètement inutiles, mais extrêmement fascinants ? Nous avons tous vécu quelque chose de similaire.

À cet égard, le succès de l'application Pocket est intéressant, qui reporte à plus tard l'étude des publications passionnantes trouvées lors de la recherche et permet de se concentrer sur ce qui est vraiment important en ce moment, mais sans risquer de perdre de vue quelque chose d'intéressant.

Actuellement, 22 millions d'utilisateurs ont déjà utilisé le service et le nombre de publications reportées à plus tard s'élève à deux milliards.

2. Méditation au lieu de punition

Les élèves offensants des écoles primaires de Baltimore ne sont plus obligés de rester après l'école. Au lieu de cela, l'école a développé programme spécial Holistic Me, qui encourage les étudiants à se mettre au yoga ou à la méditation pour apprendre à gérer leurs émotions. Depuis le début du programme en 2014, l’école n’a pas eu à expulser un seul élève.

3. Si vous souhaitez que vos employés travaillent efficacement, interdisez les heures supplémentaires

La journée de travail de l'agence de publicité Heldergroen dans la banlieue d'Amsterdam se termine toujours exactement à 18h00 et pas une seconde plus tard. À la fin de la journée câbles en acier Tous les bureaux équipés d'ordinateurs et d'ordinateurs portables sont soulevés de force dans les airs, et les employés peuvent utiliser l'espace libéré sur le sol du bureau pour danser et faire du yoga afin de travailler moins et de profiter davantage de la vie.

«C'est devenu notre sorte de rituel, tracer la frontière entre le travail et la vie personnelle», explique Zander Veenendaal, le directeur créatif de l'entreprise.

Tendance 3 : Le problème du choix n’a jamais été aussi pertinent

Les magasins modernes offrent aux consommateurs des large choix, ce qui complique le processus de prise de décision finale et, par conséquent, les acheteurs refusent tout simplement d'acheter. Une telle diversité conduit au fait que les gens préfèrent désormais essayer de nombreuses options différentes sans rien acheter.

Nombre de personnes interrogées dans le monde qui sont d'accord avec la déclaration "Internet offre bien plus d'options que ce dont j'ai réellement besoin.":

Chine – 99 %
Inde – 90 %
Brésil – 74%
Australie – 70 %
Canada – 68 %
Allemagne – 68 %
Espagne – 67%
Royaume-Uni – 66 %
États-Unis – 57 %

Avec l’avènement, le processus de sélection devient moins évident. Grande quantité offres spéciales induit les acheteurs en erreur.

Nombre de répondants qui étaient d'accord avec l'énoncé « Après avoir acheté quelque chose, je commence à douter d’avoir fait le bon choix ? » :

60% des répondants âgés de 18 à 29 ans
51% des répondants âgés de 30 à 44 ans
34% des répondants âgés de 45 ans et plus

Avec approbation « Le mois dernier, je n’ai pas pu choisir une seule chose parmi tant d’options. Finalement, j’ai décidé de ne rien acheter du tout. convenu:

49% des répondants âgés de 18 à 29 ans
39% âgés de 30 à 44 ans
27% âgés de 45 ans et plus

Cela peut s'expliquer par le fait qu'avec l'âge, les achats se font de manière plus consciente et plus rationnelle, ce genre de question se pose donc beaucoup moins souvent.

Exemples tirés de la vie réelle confirmant la popularité croissante de la tendance :

1. Les consommateurs veulent tout essayer.

Le désir des consommateurs d'essayer un produit avant de l'acheter influence le marché de l'électronique. Un exemple est le service de location de gadgets à court terme Lumoid.

Pour seulement 60 $ par semaine, vous pouvez le tester pour enfin comprendre si vous avez besoin de ce gadget à 550 $.
Pour 5 $ par jour, vous pouvez également louer un quadricoptère pour décider du modèle dont vous avez besoin.

2. Le fardeau du crédit tue la joie d’utiliser un gadget.

Les équipements coûteux pris à crédit cessent de plus en plus de plaire aux millennials, avant même que le prêt ne soit remboursé.

Dans ce cas, la startup Flip vient à la rescousse, créée pour que les gens puissent transférer leur achat ennuyeux à d'autres propriétaires, ainsi que les obligations de remboursement ultérieur du prêt. Selon les statistiques, les produits populaires trouvent de nouveaux propriétaires dans les 30 jours suivant la date de la publicité.

Et le service Roam a commencé à fonctionner sur le marché immobilier, ce qui permet de conclure un seul contrat de location longue durée, puis de choisir un nouveau lieu de résidence au moins chaque semaine sur l'un des trois continents couverts par le service. Toutes les propriétés résidentielles avec lesquelles Roam travaille sont équipées de réseaux Wi-Fi haut débit et d'équipements de cuisine de pointe.

Tendance 4 : Les inconvénients du progrès technologique

La technologie améliore-t-elle notre la vie quotidienne, ou simplement compliquer les choses ? La technologie a véritablement rendu la vie des gens plus pratique et plus efficace. Cependant, les consommateurs commencent à penser que le progrès technologique a aussi un côté négatif.

77 % des personnes interrogées dans le monde sont d’accord avec l’affirmation « L’engouement pour la technologie a entraîné une augmentation de l’obésité chez les personnes»
67% des 18-29 ans interrogés confirment connaître quelqu'un qui a rompu avec leur moitié par SMS
L'utilisation de la technologie entraîne non seulement des troubles du sommeil, selon 78 % des femmes et 69 % des hommes, mais nous rend également plus stupides, selon 47 % des répondants, et moins polis (63 %).

Exemples tirés de la vie réelle confirmant la popularité croissante de la tendance :

1. La dépendance à la technologie existe.

Les récents succès des projets de l'entreprise ont montré que les gens deviennent accros au visionnage de nouvelles émissions de télévision dans les plus brefs délais. Selon une étude mondiale, les séries de 2015 telles que « House of Cards » et « Orange is the New Black » ont incité les téléspectateurs à attendre avec impatience chaque nouvel épisode au cours de leurs trois à cinq premiers épisodes. Dans le même temps, de nouvelles séries telles que Stranger Things et Anneal ont réussi à accrocher les téléspectateurs après avoir regardé seulement les deux premiers épisodes.

Les smartphones modernes sont devenus un élément important dans la vie des enfants qui ne peuvent plus vivre sans eux pendant une journée. Des chercheurs américains ont prouvé que le temps passé sur les smartphones a un impact négatif sur les résultats scolaires des étudiants. Les enfants qui « s’assoient » appareils mobiles 2 à 4 heures après l'école, 23 % sont plus susceptibles de ne pas avoir le temps de faire leurs devoirs par rapport à leurs pairs qui ne sont pas aussi dépendants des gadgets.

3. Les voitures sauvent les piétons

Selon l'Administration de la sécurité nationale trafic Aux États-Unis, un piéton est heurté toutes les huit minutes. Le plus souvent, de tels accidents se produisent du fait que les piétons envoient des messages en marchant et ne surveillent pas la route.

Pour améliorer la sécurité de tous les usagers de la route, il développe technologie innovante, capable de prédire le comportement des personnes, réduisant ainsi la gravité des conséquences des accidents de la route et même, dans certains cas, les prévenant.

Douze expérimentaux Voitures Ford parcouru plus de 800 000 kilomètres sur les routes d'Europe, de Chine et des États-Unis, accumulant une multitude de données, volume total plus d'un an – 473 jours.

Tendance 5 : Changement de dirigeants, désormais tout n'est pas décidé par eux, mais par nous

Qui a aujourd'hui l'impact le plus significatif sur nos vies, la situation environnementale dans le monde, sphère sociale et les soins de santé ? Pendant des décennies, les flux financiers ont principalement transité entre individus et organisations, qu’il s’agisse d’agences gouvernementales ou d’entreprises commerciales.

Aujourd'hui, nous sommes plus nous commençons à nous sentir responsables pour la justesse des décisions prises par la société dans son ensemble.

À la question " Quel est le principal force motrice, capable de changer la société pour le mieux ? les répondants ont répondu comme suit :

47% – Consommateurs
28% – Etat
17% – Entreprises
8% – se sont abstenus de répondre

Exemples tirés de la vie réelle confirmant la popularité croissante de la tendance :

1. Les entreprises doivent être honnêtes avec les consommateurs.

La boutique en ligne américaine Everlane, spécialisée dans la vente de vêtements, construit son activité sur les principes d'une transparence maximale dans les relations avec les fournisseurs et les clients. Les créateurs d'Everlane ont abandonné les majorations exorbitantes qui font la renommée de l'industrie de la mode et montrent ouvertement sur leur site Web de quoi est composé le prix final de chaque article - le site affiche le coût du matériel, de la main-d'œuvre et du transport.

2. Les prix doivent être abordables pour les consommateurs

L'organisation humanitaire internationale Médecins sans frontières lutte activement coût élevé vaccins. Récemment, elle a refusé d'accepter un don d'un million de doses d'un vaccin contre la pneumonie, car la composition des médicaments était protégée par un brevet, ce qui affecte négativement le prix. produit final et le rend inaccessible aux résidents de nombreuses régions du monde. Par cette action, l’organisation souhaite souligner l’importance de s’attaquer à la question de l’abordabilité des médicaments à long terme.

3. De plus en plus de services devraient apparaître pour le confort des utilisateurs

Pour attirer l'attention sur le service l et réduire le nombre de voitures sur les routes, Uber a lancé des drones avec des affiches publicitaires dans le ciel de Mexico. Les affiches exhortaient les conducteurs coincés dans les embouteillages à envisager d’utiliser leur propre voiture pour se rendre au travail.

L’une des affiches disait : « Rouler seul en voiture ? C’est pourquoi vous ne pourrez jamais admirer les montagnes qui vous entourent. Ainsi, l'entreprise a souhaité attirer l'attention des conducteurs sur le problème du smog dense sur la ville. L'inscription sur une autre affiche : « La ville a été construite pour vous, pas pour 5,5 millions de voitures. »

Qu'est-ce que ça veut dire?

Ceux-ci font déjà partie de nos vies. Ils montrent ce qui se passe dans l'esprit des consommateurs : ce à quoi ils pensent, comment ils prennent leurs décisions concernant l'achat d'un produit particulier. Les entreprises doivent étudier attentivement le comportement de leurs clients et être très réactives aux changements.

Avec le développement de l'humanité et sous l'influence dernières technologies De nouveaux problèmes apparaissent auxquels les gens n’avaient même pas pensé auparavant.

Ils s’accumulent et, au fil du temps, commencent à détruire spirituellement et physiquement la société moderne. Tout le monde a entendu parler des problèmes mondiaux de la société moderne, tels que l'épuisement des ressources minérales, l'effet de serre, la surpopulation et la détérioration de l'état écologique de notre planète. Outre les difficultés mondiales, tout citoyen peut être touché, ou est déjà touché, par des problèmes sociaux, moraux, économiques et politiques. L'un d'eux peut être attribué diverses sortes dépendances. La détérioration du niveau de vie, la perte d’emploi et le manque d’argent entraînent pour beaucoup de stress et de dépression. Les gens veulent oublier et essayer de filmer tension nerveuse l'alcool ou les drogues. Mais il ne s’agit pas seulement de mauvaises habitudes, d’abus d’alcool ou de consommation de drogues. La société moderne, comme un virus, a été frappée par la dépendance aux prêts, aux ordinateurs et à Internet, ainsi qu’aux drogues imposées par la publicité. Dans le même temps, il est préférable de se débarrasser de certains problèmes modernes ou de ne pas les avoir du tout, tandis que d'autres ne peuvent qu'être adaptés. Après tout, certaines d’entre elles sont des difficultés ordinaires qui peuvent être surmontées et acquérir une expérience de vie inestimable.

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Les problèmes les plus courants dans la société

Inégalité sociale. Il y a toujours eu des citoyens riches et pauvres. Cependant, il existe désormais un énorme fossé entre ces segments de la population : certaines personnes ont des comptes bancaires avec des sommes fabuleuses, d'autres n'ont même pas assez d'argent pour acheter de la viande. Selon le niveau de revenu, la société peut être divisée en trois groupes :

Les riches (présidents, rois, hommes politiques, personnalités culturelles et artistiques, grands hommes d’affaires)
Classe moyenne (employés, médecins, enseignants, avocats)
Pauvres (travailleurs non qualifiés, mendiants, chômeurs)

L’instabilité des marchés dans le monde moderne a conduit une partie importante des citoyens à vivre en dessous du seuil de pauvreté. En conséquence, la société devient criminalisée : vol, vol, fraude. Cependant, en l’absence de fortes inégalités sociales, le nombre de délits est bien inférieur.

Servitude de crédit. Les slogans publicitaires intrusifs appelant à prendre maintenant et à payer plus tard sont fermement ancrés dans les esprits. Certaines personnes signent un contrat de prêt sans regarder, elles ne connaissent donc pas les dangers des prêts rapides. L’analphabétisme financier ne permet pas d’évaluer sa propre solvabilité. Ces citoyens ont plusieurs prêts qu'ils ne peuvent pas rembourser à temps. Des pénalités s’ajoutent au taux d’intérêt, qui peut devenir encore plus élevé que la dette.

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Alcoolisme et toxicomanie. Ces maladies constituent un problème social dangereux. Les principales raisons pour lesquelles les gens boivent : l'instabilité générale, le chômage et la pauvreté. Les drogues sont généralement consommées par curiosité ou pour avoir des amis. La consommation de ces substances entraîne une dégradation morale de l’individu, détruit l’organisme et provoque des maladies mortelles. Les alcooliques et les toxicomanes donnent souvent naissance à des enfants malades. Comportement antisocial pour ces citoyens, cela devient la norme. Sous l'influence de l'alcool et de la drogue, ils commettent divers délits qui affectent négativement la vie de la société.

Une rupture avec les valeurs familiales traditionnelles. La famille apporte à chaque personne le soutien psychologique nécessaire. Cependant, dans la société moderne, on constate une rupture avec la famille traditionnelle, associée à la promotion des relations homosexuelles, si populaires dans les pays occidentaux. Et la légalisation du mariage homosexuel dans certains États détruit les rôles de genre historiquement établis. Après tout, à l'âge de pierre, un homme était le principal soutien de famille et une femme était la gardienne du foyer.

Maladies et médicaments forcés. Les fabricants de médicaments ont besoin de personnes en mauvaise santé, car plus il y a de personnes malades, plus le produit se vend mieux. Pour que le secteur pharmaceutique génère des revenus stables, des maladies sont imposées aux citoyens et cela crée du bruit. Par exemple, la récente hystérie de masse autour de la grippe aviaire et de la grippe porcine s'est accompagnée de reportages quotidiens dans les médias faisant état de nouvelles victimes de la maladie. Le monde a commencé à paniquer. Les gens ont commencé à acheter toutes sortes de médicaments, de vitamines et de bandages de gaze, dont le prix a été multiplié par cinq ou six. C’est ainsi que l’industrie pharmaceutique réalise constamment d’énormes profits. Dans le même temps, certains médicaments ne guérissent pas, mais éliminent seulement les symptômes, tandis que d'autres créent une dépendance et n'aident que s'ils sont pris régulièrement. Si une personne arrête de les prendre, les symptômes réapparaissent. Il est donc peu probable que les citoyens se voient un jour proposer des médicaments véritablement efficaces.

Monde virtuel. La plupart des enfants ont accès gratuitement à un ordinateur dès leur plus jeune âge. Ils passent beaucoup de temps dans le monde virtuel et s’éloignent de la réalité : ils ne veulent pas sortir, communiquer avec leurs pairs et ont du mal à faire leurs devoirs. Même pendant les vacances, les écoliers sont rarement vus dans les rues. Assis devant des ordinateurs, les enfants ne peuvent plus se passer d'un monde d'illusions dans lequel ils se sentent en sécurité et à l'aise. La dépendance informatique est un problème émergent dans le monde moderne.

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Attaques terroristes. Un grave problème public est Acte de terrorisme V Différents composants atterrir. Prises d'otages, fusillades, explosions dans les métros et les aéroports, attentats à la bombe contre des avions et des trains font des millions de morts. Le terrorisme peut être mondial, comme ISIS et Al-Qaïda. Ces groupes veulent acquérir des armes de destruction massive et utilisent donc des moyens mondiaux pour atteindre leur objectif. Opérant partout dans le monde, ils organisent des attentats terroristes dans différents pays faisant de nombreuses victimes. Les terroristes peuvent également être des individus insatisfaits de la politique de leur État, par exemple le nationaliste norvégien Breivik. Les deux types de crimes odieux entraînent la mort d’innocents. Il est impossible de prédire une attaque terroriste, et absolument n’importe qui peut en devenir une victime aléatoire.

Conflits militaires et ingérence dans les affaires d’autres États. En Ukraine, les pays occidentaux ont organisé coup d'État, qui a été payé d’avance et a fourni des informations et un soutien politique. Après quoi, les États-Unis et l’UE ont ordonné d’entrer en guerre contre les habitants du Donbass qui ne voulaient pas se soumettre aux autorités ukrainiennes. Dans le même temps, les pays occidentaux, qui aiment clamer les droits de l’homme, sont restés silencieux face à cette situation. Et les États-Unis ont aidé financièrement Kiev et ont fourni du matériel militaire. Lorsque la Russie a fourni une aide au Donbass en armes et en nourriture, elle a été immédiatement critiquée par l’Occident et accusée d’ingérence dans les affaires ukrainiennes. Dans le même temps, il y avait une opportunité de parvenir à un accord sur une trêve, mais Kiev, à la suggestion des États-Unis et de l’UE, a choisi la guerre. Les habitants du Donbass ont été victimes de jeux politiques. Des milliers de personnes ont vécu heureuses et ont soudainement tout perdu, se retrouvant sans toit au-dessus de leur tête. Il ne s’agit pas d’un cas isolé : les États-Unis sont intervenus à plusieurs reprises dans les affaires du Moyen-Orient et d’autres pays.

Quel est le principal avantage concurrentiel dans le monde moderne ? Quelle est l’importance du facteur vitesse ? Pourquoi les États-Unis ont-ils combattu en Irak, en Afghanistan et en Yougoslavie ? Comment les forces motrices de l’évolution évoluent-elles ? Où va l’humanité sur le chemin de la liberté personnelle ?

La principale caractéristique de la modernité est peut-être la rapidité colossale des changements qui s’opèrent. Comprendre cette situation est au centre de l’attention des économistes et des sociologues du monde entier. Le livre de Z. Bauman « Fluid Modernity », publié en traduction russe en 2008 et bien connu depuis longtemps des spécialistes russes, est consacré à ce problème. Cet ouvrage a été écrit par un célèbre sociologue et interprète de la modernité et, apparemment, il ne deviendra pas obsolète avant longtemps. Comme cela arrive parfois, ce livre a rassemblé les changements clés survenus dans la communauté mondiale au cours des deux dernières décennies. Et en ce sens, ce travail peut être considéré comme un phénomène marquant. L'abondance d'idées et d'observations dans ce livre nous oblige à nous y attarder plus en détail, à les rassembler dans concept unifié et remplissez-le d’exemples, de faits et d’interprétations supplémentaires. Cette nécessité est aggravée par le fait que Z. Bauman lui-même, à proprement parler, n'a pas achevé complètement ce travail.

1. Inconvénients du nouveau concept. Le livre en question est étrange et inhabituel à bien des égards. Tout d'abord, vous devez déterminer à quel genre appartient cette œuvre. L'auteur lui-même est un sociologue célèbre et croyait sincèrement qu'il écrivait un texte sociologique, alors que, à notre avis, ce n'est pas tout à fait vrai. Il serait plus correct d'évaluer ce travail comme philosophique et journalistique ; Il ne s’agit pas d’un traité scientifique académique, mais d’une sorte d’essai philosophique approfondi. Peut-être que le livre de Z. Bauman devrait être classé comme journalisme social, et peut-être est-il logique de parler d'un autre représentant de la littérature futurologique.

Cette caractéristique du style de l'auteur a ses avantages et ses inconvénients. Les avantages incluent la facilité de lecture, les inconvénients incluent l'absence d'un concept complet. En fait, Z. Bauman n'a aucune théorie sur ce qui se passe dans le monde, il n'y a que quelques analogies et métaphores. Cependant, son des exemples frappants et les observations subtiles reflètent si fidèlement les spécificités du monde moderne qu'elles ne peuvent être négligées et doivent être ramenées à un concept complet.

Ce qui précède ne nie pas les mérites de Z. Bauman dans la création d'un nouveau regard sur monde moderne. Il a réussi à former une sorte de réseau de thèses et de métaphores, qui, avec un certain degré de convention, peut être appelé concept de réalité fluide. Nous tenterons ci-dessous d’en faire une présentation systématique. En même temps, nous adhérerons à l’idée pas tout à fait académique de Z. Bauman sur l’essence de la sociologie. Selon lui, la sociologie devrait viser à découvrir la possibilité de vivre ensemble autrement, avec moins de souffrance. Cette intention définit le vecteur d'une présentation ultérieure du matériel, auquel nous adhérerons à l'avenir.

2. La vitesse de déplacement et la pensée comme principales caractéristiques évolutives. L'analyse du monde moderne commence par le principal changement survenu au cours des dernières décennies : l'incroyable augmentation de la vitesse. Et ici, paradoxalement, le concept de réalité fluide agit comme une sorte d’arrangement social de la théorie de la relativité, liant l’espace au temps. Regardons ce point plus en détail.

Le fait est qu'il existe deux attributs incompréhensibles dans le monde - espace Et temps. Et, à première vue, il semble qu'ils ne soient en aucun cas liés, mais existent indépendamment les uns des autres. Cependant, les philosophes ont résolu ce problème en introduisant le mouvement comme attribut supplémentaire de l'Univers. Les physiciens ont concrétisé cette position en introduisant le concept vitesse(V), qui représente le temps (T) nécessaire pour maîtriser (vaincre) l'espace (S) : V=S/T. Cependant, la théorie de la relativité a rendu ce lien encore plus rigide et fondamental, car la vitesse limite s'est avérée être la vitesse de la lumière (c). Cette valeur ne peut pas être dépassée et elle-même est une « constante mondiale ». Et si tel est le cas, alors la lumière est devenue l’élément qui « colle » l’espace et le temps. Grâce à la vitesse de la lumière, ces deux attributs se sont révélés être étroitement liés l'un à l'autre, ce qui est devenu la base de recherches plus approfondies sur les modèles de courbure de l'espace-temps.

Comme vous le savez, l'apothéose de la théorie de la relativité était la célèbre formule d'A. Einstein E=mc 2. Cette construction analytique a de nombreuses interprétations physiques simples, mais la plus précise et la plus originale est peut-être l'interprétation de P. Yogananda : L'Univers est une masse de lumière. Cette formule peut être réécrite de manière encore plus précise : le monde est la masse de la vitesse de la lumière (ou la masse de la lumière en mouvement). Ainsi, l'Univers entier agit comme un certain ensemble de vitesses ou, pour ainsi dire, une structure de vitesses.

Tous ces points sont connus depuis longtemps, mais ce n’est qu’au cours des dernières décennies qu’ils ont acquis une résonance sociale. Cela est dû au fait que le monde a progressivement évolué vers une économie de la connaissance et que ces connaissances ont commencé à être transmises à la vitesse de la lumière grâce aux moyens de communication modernes. Par conséquent, la ressource économique la plus importante et le principal produit de l’activité humaine ont commencé à se déplacer presque instantanément dans l’espace. D'autres ressources ont commencé à s'adapter à cette vitesse et, même si elles ne peuvent pas y parvenir, le dynamisme de tous les processus a considérablement augmenté.

DANS systèmes sociaux la caractéristique de vitesse a deux dimensions - externe Et interne. Le premier est lié à la vitesse. action réelle personne dans monde extérieur et ses interactions sociales, la seconde - avec la pensée de l'individu, avec son monde intérieur. De plus, les processus mentaux sont un ensemble complexe de signaux électriques dans le cerveau, qui se propagent à la vitesse de la lumière. C'est en ce sens qu'ils parlent de l'instantanéité de la pensée. Quant aux actions spécifiques d’une personne, elles sont largement prédéterminées par la rapidité de sa réflexion. Ainsi, deux mesures de vitesse processus sociaux organiquement liés les uns aux autres.

Sur la base du fait de l'augmentation de la vitesse, Z. Bauman arrive à une conclusion tout à fait naturelle : dans le monde moderne, l’espace perd progressivement de sa valeur, tandis que celle du temps augmente. L'espace a cessé d'être un facteur limitant dans la vie, tandis que le temps a gagné Ô une plus grande polyvalence qu'auparavant. Une personne peut voyager à l’autre bout du monde en quelques heures et se retrouver à l’autre bout de la terre. La possibilité même de tels mouvements est déterminée par les capacités économiques de l’individu.

Il faut admettre que la prise en compte même de la vitesse comme base pour comprendre le monde moderne a de profondes implications économiques. Le temps, avec l’argent, l’énergie et la connaissance, est l’une des ressources humaines vitales. À cet égard, la vitesse de déplacement dans l'espace, la vitesse de transformation des ressources et même la vitesse de pensée ne sont que des différentes façons mesurer l'efficacité du temps d'une personne : comment plus de travail par unité de temps, plus l'efficacité économique du temps est élevée. Ainsi, le concept de réalité fluide combine étonnamment les sciences naturelles et humaines, la physique et l’économie.

3. La vitesse comme méthode de domination sociale. Le facteur vitesse, en raison de son importance exceptionnelle, est devenu dans le monde moderne facteur principal stratification sociale et domination sociale. C’est la rapidité de la pensée et des actions d’une personne qui constitue le principal indicateur de son efficacité économique et, par conséquent, de son opportunités. C'est la vitesse qui fait la différence entre les élite Et par les masses.

Particularité élite moderne est une mobilité spatiale extrêmement élevée, tandis que les pauvres se caractérisent par un faible dynamisme. Les représentants de l'élite sont presque non localisé dans l'espace : aujourd'hui ils sont ici, demain ils sont là. De plus, parmi l’élite, il n’est plus courant d’être en surpoids ; hommes d'affaires Non seulement ils cultivent le sport et un mode de vie sain, mais ils sont également prompts à agir et à réfléchir rapidement, ce qui leur permet de prendre des décisions efficaces en temps réel.

Dans le même temps, c’est l’élite qui génère de nouvelles idées et solutions et crée de nouveaux marchés. C’est l’élite qui change la face du monde, tandis que les masses n’acceptent ou n’acceptent pas ce nouveau monde ; on leur assigne le rôle de consommateurs passifs d’innovations. Il convient ici de noter immédiatement qu'en Russie, il n'y a pas d'élite au sens moderne du terme, car les hommes d'affaires et les fonctionnaires qui réussissent n'ont généralement rien créé de nouveau. Cela contraste fortement avec les contributions de B. Gates et S. Jobs, par exemple, qui ont créé une nouvelle réalité virtuelle et enrichi le monde de nouvelles capacités techniques. Cependant, même les riches russes s'efforcent par tous les moyens d'accroître leur mobilité en achetant des biens immobiliers et des jets privés dans différentes parties du monde, en obtenant plusieurs régimes de visa et la double nationalité, en ouvrant des comptes dans différentes banques et en utilisant cartes en plastique et ainsi de suite. Tous ces signes indiquent un plus large éventail de possibilités.

Il est curieux que la division de la société entre élites et masses se produise à la fois au sein d’un pays et dans l’ensemble de l’économie mondiale. Si au niveau des pays on peut observer deux classes très différentes (élites et masses), alors le monde dans son ensemble se différencie en pays avancés, où la majorité de la population est mobile, et en pays secondaires, où l'écrasante majorité de la population est mobile. caractérisés par un fort attachement au territoire de leur propre État. Un exemple du premier est celui des États-Unis, du Canada et du Royaume-Uni, dont les résidents ont la possibilité de voyager sans visa dans une centaine de pays dans le monde. Un exemple du second est la Russie, qui est encore fortement dépendante de la politique des visas. d'autres pays.

Cette division est fortement corrélée au niveau de richesse des personnes et des pays, indiquant une fois de plus la justesse du concept de réalité fluide. Dans le même temps, la différence de mobilité des résidents des deux blocs de pays est assez évidente. Par exemple, à une extrémité de la culture se trouvent des pays hyperponctuels comme le Japon, où les piétons marchent vite, les transactions sont effectuées sans délai et les horaires des banques sont toujours précis. Et au contraire, dans les pays du tiers monde, il y a une inhibition totale des habitants. Les recherches menées par R. Levin ont montré que le rythme de vie le plus élevé est observé en Suisse, et le Mexique ferme la liste des pays étudiés ; Parmi les villes américaines, les plus rapides sont Boston et New York.

Dans le même temps, il existe entre les deux groupes de pays de sérieuses différences dans les systèmes de valeurs de leurs citoyens. Par exemple, dans les pays développés, les gens quittent facilement leur lieu de résidence si déménager dans une autre ville ou un autre pays leur promet de nouvelles opportunités. Dans les pays du tiers monde, au contraire, les gens tentent d'acquérir non seulement un appartement en ville, mais aussi une maison de campagne, ce qui les lie finalement à leur territoire d'origine. Il est curieux que dans les pays développés, même le concept de datcha ait quelque peu changé. Par exemple, pour de nombreux Allemands, l’île de Majorque a longtemps été une sorte de chalet d’été. En conséquence, dans les pays de l'élite mondiale, les vues cosmopolites règnent et les peuples conservateurs vivent souvent selon le principe Russie pré-révolutionnaire: "là où il est né, il s'y sent bien."

Basé sur l'idée qu'une vitesse plus élevée génère plus de nombreuses opportunités, Z. Bauman fait une déclaration frappante. Selon ses idées, l'unification même des personnes dans des groupes et des classes sociales se produit en raison de leur manque d'opportunités. C’est ce qui les regroupe en formations massives, qui opposent leur « masse humaine » aux énormes capacités individuelles de l’élite. De là, nous pouvons tirer une conclusion plus générale : Les opportunités divisent les gens, tandis que le manque d’opportunités les unit..

Étonnamment, cette thèse peut être très bien interprétée en termes de théorie de la relativité. Ainsi, conformément à la formule d’A. Einstein, la force potentielle (énergie) d’un groupe social (classe) est égale à E=mc 2. Or, l'énergie réelle (E*) d'un groupe dépend de sa masse (m) et de la vitesse moyenne de déplacement de ses représentants (V) : E*=mV 2. En conséquence, l'élite surpasse les masses en termes de vitesse, mais les masses se vengent grâce à leur grand nombre. De plus, l’influence de la vitesse est bien plus forte que celle de la masse. Par exemple, si la réactivité des représentants de l'élite est 3 fois supérieure à celle des représentants des masses, alors pour maintenir l'équilibre des pouvoirs dans le système social, le nombre de ces derniers devrait être environ 9 à 10 fois plus grand. que le premier. (Ces chiffres sont facilement obtenus à partir de l'équation (balance des pouvoirs) : E E -E M = m E (V E) 2 -m M (V M) 2, où les notations suivantes sont adoptées : E E et E M - la force (puissance) de l'élite et les masses, respectivement ; m E et m M - masse (nombre) de l'élite et des masses ; V E et V M - vitesse (réactivité) de l'élite et des masses. Basé sur l'équilibre des forces des deux groupes sociaux(classes), c'est-à-dire E E -E M =0, alors l'équation requise pour estimer le rapport de leurs masses prendra la forme : m M /m E =(V E /V M) 2)

L’exemple ci-dessus peut être poursuivi et expliquer ainsi la différenciation colossale de la population en termes de richesse et de pouvoir qui se produit dans le monde. Le fait est que les différences de vitesse et de mobilité entre les personnes dans le monde moderne peuvent être vraiment énormes. Par exemple, la richesse permet à une personne de prendre l'avion chaque semaine en vacances vers des pays chauds, d'effectuer des paiements électroniques instantanés, de payer la livraison de marchandises, de manger dans des restaurants pré-commandés, etc. Dans le même temps, même une personne au revenu moyen conduira maison de campagne, passer une demi-journée dans un aller simple, passer beaucoup de temps dans les banques et les magasins, rester inactif dans les embouteillages et dans la cuisine, etc. En conséquence, l'écart de vitesse de vie peut atteindre plusieurs ordres de grandeur, ce qui en soi donne à l'élite une longueur d'avance colossale en termes de fonctionnalité, consolidant enfin sa position privilégiée. Par exemple : un écart de vitesse 100 fois supérieur entre les classes suggère que pour l’équilibre des pouvoirs entre elles, les « classes inférieures » devraient être 10 000 fois plus grandes que l’élite. Il s’avère que même un si petit nombre de membres de la classe dirigeante peut suffire à maintenir le pouvoir entre leurs mains. Dans le même temps, la classe moyenne disparaîtra et son rôle et son importance diminueront, comme nous l’avons vu au cours des dernières décennies.

4. Fluidité et perméabilité du monde : dévaluation de l'espace. Un monde dans lequel la vitesse est critique doit être spécial, à savoir : il doit avoir les propriétés chiffre d'affaires Et perméabilité. Ces propriétés vont largement de soi. La forte mobilité des personnes rend le monde fluide et en évolution rapide, et la condition pour la mise en œuvre d’une grande mobilité est l’ouverture et la perméabilité du monde.

Comprenant ces propriétés, Z. Bauman utilise des métaphores élégantes. Il parle par exemple de liquéfaction monde, en faisant attention au fait qu'il est facile de donner n'importe quelle forme à un liquide, mais qu'il est difficile de conserver cette forme. Le monde moderne est le même : il est en constante évolution et est donc difficile à comprendre et à gérer.

La perméabilité du monde moderne, selon Z. Bauman, reflète une liberté humaine accrue. Tout est devenu ouvert, perméable, dynamique. Par conséquent, la fluidité et la perméabilité du monde incarnent le principal valeur modernité - liberté. Et si tel est le cas, alors tout ce qui restreint la liberté et limite la mobilité doit être détruit et détruit. Cette intention se superpose au schéma économique principal du concept de réalité fluide : dans le monde moderne il y a une dévaluation de l’espace et une réévaluation du temps. Celui qui maîtrise mieux le temps et qui n’est pas attaché au territoire est propriétaire du monde moderne.

A la jonction de ces deux axes de développement, Z. Bauman remarque les spécificités des guerres modernes. Il s'agit en fait de nouvelle doctrine de guerre. Un exemple classique de nouveau stratégie militaire peuvent servir d'opérations militaires menées par les États-Unis en Irak, en Afghanistan et en Yougoslavie. Dans tous ces cas, les dirigeants américains ne se sont pas donné pour mission de conquérir le territoire de ces États. Selon Z. Bauman, personne n'a besoin de ces territoires en soi. De plus, l’espace crée des problèmes. Par exemple, le contingent militaire américain est bloqué en Irak : pour des raisons politiques, il est impossible d’en sortir, et en y restant, les États-Unis subissent des pertes humaines. En fait, les États-Unis sont « enlisés » dans l’espace, ce qui confirme une fois de plus la thèse de la nécessité de reconsidérer le rôle du facteur territorial.

De ce qui précède, une question logique découle : si les États-Unis ne voulaient pas « s’emparer » de territoires étrangers, alors pourquoi ont-ils mené des opérations militaires ? De quoi l’establishment américain avait-il besoin ?

Et Z. Bauman donne à cette question une réponse assez élégante : les États-Unis, étant un bastion de liberté, de fluidité et de perméabilité, veulent étendre cette même liberté, fluidité et perméabilité au reste du monde. Leur tâche est supprimer les barrières, entravant la fluidité et la perméabilité des différents pays. Autrement, des îlots de « dureté », d’« enfermement » et d’« incompréhensibilité » apparaîtront dans le monde, sur lesquels l’élite dirigeante, qui ne tolérera aucune restriction territoriale, « trébuchera ». De telles enclaves politiques vont à l’encontre tendance moderne pour dépasser les frontières de l'État. Il n’est pas surprenant que le pays leader balaie ces îlots « d’imperméabilité ».

Dans le contexte de ce qui précède, l’attitude des États-Unis à l’égard de la Russie au cours des deux dernières décennies devient plus compréhensible. Les États-Unis ne se sont jamais fixé pour objectif de conquérir physiquement la Russie, mais ont toujours lutté pour son « ouverture » aux flux économiques mondiaux : biens, services, capitaux, informations, institutions, travail. En d’autres termes, la politique américaine n’était pas axée sur le territoire de la Russie, mais sur sa « frontière » et les barrières à l’entrée et à la sortie qu’elle générait.

Parlant des conséquences pacifiques de la dévaluation de l'espace qui s'est produite, nous devrions considérer inversion territoriale, qui consiste à changer la nature de la concurrence sur la scène mondiale. Donc, Si auparavant il y avait une compétition entre les hommes pour le territoire, aujourd'hui la situation a complètement changé et il y a une compétition entre les territoires pour les hommes.. Si auparavant les efforts pour se déplacer dans l'espace étaient réalisés par les hommes eux-mêmes, aujourd'hui des pays entiers mènent certaines politiques pour attirer des individus dignes de confiance. Cela s'applique principalement aux pays développés qui attirent du personnel qualifié de l'étranger, mais depuis peu, les pays en développement le font également. Ainsi, l’État latino-américain du Costa Rica et l’État africain de Namibie ont sérieusement amélioré la « qualité » de leur population grâce à de riches migrants venus d’autres pays. Dans le même temps, parallèlement à la nouvelle tendance, les anciennes tendances se développent également. Par exemple, la Russie, qui n'entre pas aujourd'hui dans la catégorie des pays leaders, cultive toujours la vieille politique d'une grande valeur de l'espace et d'une faible valeur des personnes, dont le résultat immédiat est des territoires dénudés et économiquement sous-développés, le départ des plus qualifiés et des personnes culturelles à l’étranger et l’immigration d’une main-d’œuvre de mauvaise qualité.

5. Fluidité et perméabilité du monde : fragilisation du lien social. Assurer le haut dynamisme du monde moderne est assuré à la fois par des circonstances externes (la perméabilité du monde) et internes (rotation du personnel). Dans cette section, nous nous concentrerons sur le deuxième aspect du problème.

Le fait est que la mobilité des sujets eux-mêmes dans le monde moderne nécessite une liberté maximale à leur égard. À cet égard, la question se pose immédiatement : être libre de quoi ?

Ici, deux aspects du problème peuvent être distingués : l’affaiblissement de la dépendance aux matériaux « lourds » de choses et l’affaiblissement de la dépendance à l’égard des obligations. On a déjà évoqué plus haut l’attachement non constructif au territoire. Cependant, cette thèse s’étend plus loin : à tous les artefacts matériels « bruts ».

Moins un individu est attaché à la richesse matérielle, plus il lui est facile de se déplacer dans l’espace, plus il est rapide, efficace et plus il a de pouvoir sur ses pairs. Il y a un paradoxe apparent : moins une personne possède de biens « bruts », plus elle est puissante.

Cette thèse est confirmée par de nombreux exemples frappants tirés de la vie de l’élite des affaires moderne, faiblement attachée aux biens « lourds ». Exemple typique- Bill Gates qui, comme le prétend à juste titre Z. Bauman, n'a accumulé tout au long de sa vie qu'un éventail croissant d'opportunités disponibles. B. Gates ne ressent aucun regret de se séparer de la propriété dont il était fier hier encore. Une telle liberté le rend complètement imprévisible. C’est la clé de la décision des personnes les plus riches des États-Unis, B. Gates et W. Buffett, de transférer leur fortune de plusieurs milliards de dollars à des fins caritatives. Ainsi, les personnes les plus haut placées et les plus puissantes de notre époque évitent toute forme de longévité et tout attachement matériel, tandis que les classes sociales inférieures tentent par tous les moyens de prolonger l’existence de leurs insignifiantes propriétés. C’est par rapport à la « matière grossière » que réside la fracture entre les classes sociales supérieures et inférieures. Et c’est l’absence de « matière brute » qui permet aux sommets de réaliser les capacités à grande vitesse du monde moderne.

Il est ici logique de rappeler la genèse de la crise financière mondiale de 2008. Ainsi, en l'absence d'avantages et d'innovations fondamentalement nouveaux, les milieux d'affaires américains, dans l'économie moderne et fluide de la connaissance, ont offert à leurs citoyens une hypothèque bon marché avec son avantage traditionnel : le logement. Cependant, seuls ceux qui ne pouvaient pas se le permettre l’acceptèrent, et ceux qui le pouvaient le rejetèrent en masse. Ainsi, ce sont les couches inférieures des masses qui « convoitaient » le bien matériel brut, tandis que l’élite l’ignorait tout simplement. À notre avis, la dichotomie de la société américaine avancée par rapport aux valeurs « pesantes » s’est manifestée ici.

Cependant, l’indépendance d’une personne par rapport aux choses du monde moderne s’accompagne d’une libération des obligations sociales. Ceci, pour reprendre le terme de M. Granovetter, conduit à la formation d’une société avec des « liens faibles » entre les sujets. De plus, cette faiblesse se propage dans deux directions : dans l’espace (en profondeur) et dans le temps (durée des connexions). L'aspect spatial suggère que les relations entre les personnes deviennent maximales superficiel, peu profond. Par exemple, chaque membre de la famille vit selon ses propres intérêts, qui ne correspondent en aucun cas aux intérêts des autres membres de la famille. Personne ne se penche sur les problèmes de ses amis et de ses proches, personne ne manifeste le désir de les aider. Les gens ne s’intéressent pas à la motivation de leurs employés et de leurs employeurs. Même entre les personnes les plus proches, les relations se transforment en canaux d'échange économiques. Le devoir moral est perçu comme une relique du passé. Au lieu d'une famille à part entière, les gens préfèrent une cohabitation temporaire ; la communication humaine et l’art du dialogue disparaissent de la pratique quotidienne. En d’autres termes, une tendance totale à l’autisme social se dessine dans la société.

Temporaire Ô Le ème aspect suggère que la durée des relations entre les personnes devient maximale court, instable. Par exemple, les époux divorcent rapidement lorsque des problèmes surviennent et une personne peut se marier plusieurs fois. Les amis s'oublient au moindre changement de leur statut social. Les proches ne communiquent qu'en de rares occasions - lors des funérailles et des baptêmes. Aider son voisin se limite à appeler le service approprié, etc. En fait, il est ancré dans la société tendance à l’auto-désintégration rapide de tous les liens sociaux.

Les effets considérés déforment considérablement l’ensemble du système de valeurs humaines. Même la présence d'une famille et d'enfants est perçue comme un fardeau qui réduit la mobilité et la fonctionnalité du sujet. Et bien sûr, l’altruisme perd de son attrait. La vitesse accrue ne permet tout simplement pas de démontrer une telle qualité. Les résultats des recherches de R. Levin confirment ce qui a été dit. Ainsi, il a découvert que les habitants des villes américaines où la vitesse de vie est la plus élevée sont les moins disposés à aider leurs voisins. Par exemple, Rochester, dont le taux de vie est relativement faible, s'est avérée être la ville la plus « serviable » d'Amérique. New York, classée troisième sur la liste des villes les plus rapides, a démontré le plus faible niveau de volonté d'aider les autres. Et les villes de Californie, avec une vitesse de vie relativement faible, se sont révélées moins « utiles » que les villes rapides. Ce fait suggère qu’un rythme de vie lent est déjà une condition nécessaire, mais pas suffisante, de l’altruisme ; Les Californiens, par exemple, ont tendance à ne s’aider qu’eux-mêmes pour vivre mieux, démontrant ainsi une sorte d’autisme social.

Ainsi, l’augmentation de la vitesse dans le monde actuel implique une plus grande liberté, et la liberté signifie des liens sociaux superficiels et à court terme.

6. Mouvement brownien dans le monde des connexions faibles. La société moderne des « liens faibles » se caractérise par des contacts nombreux, faciles et courts entre les personnes, ce qui rappelle beaucoup le mouvement brownien avec ses collisions chaotiques et ses contacts de molécules. Ce fait ne peut qu’être alarmant.

Le fait est qu’un système social est un ensemble d’éléments et de liens entre eux. Et plus ces connexions sont stables et solides, plus le système lui-même est solide. Nous assistons actuellement à la transformation des connexions en contacts (interactions). De plus, si les connexions sont un phénomène et une propriété systémiques, alors les contacts et interactions simples sont généralement de nature aléatoire. Et nous arrivons ici au point où l'affaiblissement des liens à un moment donné renaître en de simples contacts occasionnels. Il est difficile de déterminer dans le cas général le moment de cette transition, mais dans les manifestations massives, cela conduit à la destruction du système en tant que tel. Tout comme une connexion, par exemple, entre époux est qualitativement différente d’une collision aléatoire de passagers dans les transports publics, de même un système social est différent d’une communauté d’individus presque autonomes.

Une conséquence typique de la formation d’une société de liens faibles et de l’acquisition d’une liberté colossale par l’individu est la corrosion et l’effondrement de l’institution de la citoyenneté. En effet, les intérêts d’un individu ne peuvent plus être associés à une société particulière et à un territoire particulier. Si un individu a besoin de quitter cette société et ce pays pour améliorer son bien-être, il peut et même doit le faire. Ce choix est déterminé par la primauté de l'individualité sur intérêts publics et tout objectif national. Ainsi, l’individualisme hypertrophié conduit automatiquement au cosmopolitisme.

Cependant, l'affaiblissement des connexions se superpose à propriétés supplémentaires monde moderne. Ainsi, Z. Bauman parle à juste titre de deux effets importants. Il appelle la première, en utilisant une autre métaphore, la « fusion » des conditions de vie humaine, la seconde peut être appelée, par analogie, la « fusion » des objectifs.

En effet, les objectifs sont flous, changeants comme dans un kaléidoscope, et ne peuvent donc plus servir la base d'un comportement rationnel l'homme moderne. Cela conduit à « l’ignorance des fins au lieu de l’ignorance des moyens » dans le nouveau capitalisme « léger ». Dans le même temps, des conditions de vie floues, selon l'expression figurative de Z. Bauman, conduisent à la formation d'un certain « conteneur d'opportunités » symbolique, à la fois non encore découvert et déjà manqué. Et ces possibilités sont si nombreuses aujourd’hui qu’elles ne peuvent être explorées au cours d’une seule vie, aussi longue et riche soit-elle. Ces opportunités, liées à la liberté personnalité moderne, conduisent à une inversion colossale des stratégies de vie. Un principe absurde commence à jouer : « Nous avons trouvé une solution. Trouvons le problème maintenant." Superposés aux conditions de vie « en fusion », des objectifs flous créent un enchevêtrement chaotique de pensées et d’actions des gens, où il n’y a pas de noyau clair.

En acceptant une telle description, il est logique d’utiliser à nouveau des analogies avec le monde de la physique. Dans les systèmes dans lesquels les liaisons sont affaiblies, l'entropie augmente et eux-mêmes, conformément à la deuxième loi de la thermodynamique, se dirigent vers la « mort thermique », c'est-à-dire vers un alignement complet de l’énergie et de la complexité. En conséquence, le système social moderne déborde littéralement d’entropie, s’éloignant d’un état d’équilibre. Cependant, les recherches d’I. Prigogine montrent que seuls les systèmes qui se trouvent dans un état éloigné de l’équilibre évoluent. Mais un écart trop important par rapport à l’équilibre peut détruire complètement le système. Ainsi, le monde moderne semble être à un point de bifurcation, lorsque se décide la question de savoir où ira ensuite la société : vers la dégradation et la destruction ou vers une transformation qualitative. Par conséquent, la société moderne a franchi une étape importante de son évolution.

Le principal problème du monde moderne est qu’il n’a pas encore décidé vecteurévolution de la personnalité et de la société. Ce fait suscite une énorme incertitude quant à l’avenir, pour ne pas dire une certaine peur.

7. Zigzag de civilisation ou inversion de l’histoire. Face à un avenir incertain, il est logique de se pencher sur l'histoire, qui, selon beaucoup, peut parfois fournir des indices sur la trajectoire possible de l'évolution à venir de la société.

En suivant cette voie et en repensant l’histoire, Z. Bauman fait un constat extrêmement intéressant. Nous parlons tout d’abord du « zigzag civilisationnel » que nous pouvons observer aujourd’hui. DANS dans ce cas ce que l'on entend est le suivant. Se développant comme une coexistence de peuples nomades et sédentaires, la civilisation actuelle a été créée principalement par des groupes ethniques sédentaires. Cela est dû au fait que toute créativité matérielle présuppose stabilité et durabilité. En se déplaçant avec des troupeaux à travers la steppe et le désert, il est difficile de créer des artefacts significatifs. L'artisanat, les arts, les sciences et les villes avaient besoin de s'installer. Et il n’est pas surprenant que ce soient les peuples sédentaires qui se voient traditionnellement attribuer le rôle de « civilisateurs ».

Un exemple typique du manque d'influence significative sur la culture mondiale peut être celui des tribus arabes nomades, qui, dans leurs campagnes, ont principalement amélioré leur langue ; l'architecture, la science et l'art ne se sont pas développés dans ce domaine. Plus tard, lorsque les États arabes ont émergé avec leurs éléments inhérents de sédentarité, une culture arabe plus riche a commencé à émerger.

Cependant, aujourd'hui, la situation est complètement inversée : les nouveaux peuples nomades deviennent l'avant-garde du progrès social et technologique. De plus, la mobilité extraterritoriale devient un symbole de progrès, et la sédentarité excessive, un signe de dégradation. Le rôle des « civilisateurs » évolue des peuples sédentaires vers des groupes ethniques très mobiles. Dans la compétition mondiale, la victoire la plus rapide. Le progrès lui-même est impensable sans la circulation fluide des informations, des capitaux et des biens. Ceux qui s’intègrent dans ces flux évoluent avec leur temps. Ainsi, une sorte de zigzag civilisationnel s'est produit lorsque les groupes ethniques dominants sont passés de « sédentaires » à « nomades ». Ce phénomène peut être considéré comme une sorte de paradoxe de l'histoire, car de tels remaniements de dirigeants sont extrêmement rares.

Le zigzag civilisationnel décrit reçoit une interprétation élégante supplémentaire de la part de Z. Bauman lui-même : « l’histoire est un processus d’oubli au même titre qu’un processus d’apprentissage ». Il semble qu’aujourd’hui l’humanité doive « oublier » ces valeurs qui ont été si importantes au cours des derniers millénaires : la stabilité, la présence de l’excès de temps, la lenteur et la délibération, l’attachement à un point précis de l’espace physique, etc. Ils ont été remplacés par leurs antipodes.

D’un point de vue psychologique, le zigzag civilisationnel représente un sérieux défi pour l’humanité. Cela est dû à une contradiction importante. Exactement retard a toujours été la base du progrès. C'était le calme et la minutie qui permettaient aux gens de s'améliorer et d'améliorer leurs artefacts. De plus, parfois l’esprit lui-même est interprété comme une action retardée, une réaction retardée. La vitesse ne favorise pas la réflexion, du moins pas la réflexion sur l’avenir, la réflexion à long terme. La réflexion nécessite une pause et un repos pour « se donner suffisamment de temps » pour faire le point. La culture d’aujourd’hui mène une guerre contre la procrastination. Cela ne s’est jamais produit auparavant dans l’histoire enregistrée.

Qu’est-ce que cela menace ?

Sans tenter de répondre à cette question, nous nous contenterons pour l’instant de noter ce qui suit. La présence d'un zigzag civilisationnel révèle l'existence possible de certains cycles historiques profonds et véritablement gigantesques qui sous-tendent le développement de la société et de la civilisation. Ainsi, une évolution vers un renforcement du rôle des peuples « rapides » témoigne d’une certaine vague civilisationnelle et suggère qu’elle se poursuivra sous la forme d’une tendance inverse. Ainsi, on peut parler de la présence d'un cycle de rôle, lorsque l'importance des peuples sédentaires diminue d'abord pendant longtemps, puis augmente à nouveau. Nous assistons actuellement à la première moitié de ce cycle et il est possible qu’à l’avenir nous en voyions la seconde moitié. Aujourd'hui déjà, une alternative au mouvement physique est visible sous la forme d'un séjour tranquille au même endroit et d'une communication avec des contreparties du monde entier à l'aide de moyens de communication modernes. Et bien que l'idée d'une telle onde de retour à grande échelle et la présence d'un « cycle à grande vitesse » de l'histoire ne soient qu'une hypothèse, la présence d'un « demi-cycle » peut être considérée comme un fait irréfutable.

Il est intéressant de noter que des idées intuitives sur la nécessité du cycle « migration-installation » peuvent déjà être observées à l’époque biblique. Ainsi, E. Fromm soutient que l'histoire juive commence avec l'ordre donné à Abraham de quitter le pays où il est né et de se rendre dans des terres inconnues. Le peuple juif a accompli la première étape de ce cycle en quittant la Palestine, en direction de l'Égypte, et en retournant sur les terres palestiniennes. Par la suite, la situation s'est répétée après la destruction de Jérusalem, lorsque les Juifs ont émigré à travers le monde et ne sont retournés sur leurs terres ancestrales qu'au XXe siècle, recréant leur État. Ainsi, la vague civilisationnelle en question peut être vue dans l’exemple de nations individuelles, ce qui donne à penser qu’elle pourrait avoir des incarnations à plus grande échelle.

8. L'évolution de l'homme et de la société sous la pression de la vitesse. Ainsi, le concept de réalité fluide stipule que le principal avantage concurrentiel dans le monde moderne est la vitesse ou réactivité. Il s’ensuit, comme cas particulier, le phénomène de « l’erreur de Trout », dont l’essence est celle de conditions actuelles Dans la compétition mondiale, personne n’a le droit à l’erreur. Toute erreur de calcul dans de telles circonstances aboutit à un fiasco complet et total ; il est presque impossible de reconquérir les positions perdues ; Le marché punit toute erreur de la manière la plus sévère.

Selon J. Trout, les entreprises qui ont connu du succès au milieu du XXe siècle fonctionnaient littéralement dans des conditions de serre chaude. À cette époque, ils avaient le droit de faire des erreurs – et ils corrigeaient ces erreurs relativement facilement. Aujourd’hui, personne n’a ce droit. La concurrence est devenue mondiale, non seulement « leurs » concurrents veulent vous « détruire », mais aussi les étrangers d'autres pays, qui, en règle générale, possèdent tous les attributs nécessaires pour cela. De ce fait découle un corollaire important : personne n’est assuré contre l’échec. Cet échec lui-même devient une conséquence d'interruptions de la vitesse de fonctionnement. Le moindre changement malheureux dans la réactivité d’un agent économique entraîne la perte de sa position sur le marché.

Sans prendre en compte « l’erreur Trout », le concept de réalité fluide serait incomplet. Le fait est que le monde moderne est un monde d’inégalités colossales. Mais « l’erreur Trout » conduit à l’instabilité de l’élite et perturbe ainsi la tendance générale à la stratification de la société. Aujourd’hui, même les grandes entreprises de marque se retrouvent rapidement parmi les faillites. D'autres prennent leur place. Cette circonstance non seulement atténue l'inégalité initiale, mais conduit également à une constante évolutivité l'élite elle-même. Un tel monde ressemble de plus en plus à la « loterie babylonienne » de H.L. Borges, où chacun a une chance de réussir. D’une certaine manière, « l’erreur Trout » joue un rôle stabilisateur retour dans le système, augmentant le potentiel évolutif de la société.

En étendant l’effet de « l’erreur Trout » à l’économie mondiale, on ne peut s’empêcher de tenter de repenser la position actuelle de la Russie sur le marché mondial. Le tableau de la chute de la Russie apparaît alors comme suit. Après l’effondrement de l’URSS, la Russie a perdu bon nombre de ses positions : industrie de défense, espace, science, éducation, etc. Il est curieux que la suite des événements se soit déroulée clairement selon J. Trout. La place de la Russie a été rapidement prise par d'autres pays. Exemple typique : en Tunisie l'enseignement supérieur, obtenu en Union soviétique, a été très bien noté. Aujourd'hui, les citoyens tunisiens qui ont fait leurs études en Russie sont confrontés au fait que leurs diplômes ne sont pas reconnus dans leur pays d'origine, mais aucun problème de ce type ne se pose avec les diplômes des pays du Commonwealth britannique. Le résultat est simple : le marché de l’éducation, qui appartenait à l’URSS, est passé aux universités des pays occidentaux. En outre, de nombreux signes montrent que, dans un avenir proche, l’enseignement russe ne pourra plus retrouver les positions perdues. L’essentiel est que la perte de l’Union soviétique est due à la perte de sa réactivité. La productivité du travail en URSS était plusieurs fois inférieure à celle des États-Unis dans presque tous les secteurs de l'économie. Cela signifie que les Américains ont travaillé plusieurs fois plus vite que les Russes. Ce fait a prédéterminé la répartition des forces sur la scène politique mondiale, suivie d’un reformatage à grande échelle de la composition des pays dirigeants et étrangers.

D’un point de vue évolutionniste, la combinaison du concept de réalité fluide avec « l’erreur Trout » génère un défi pour tous les agents économiques sous la forme de la nécessité d’accroître leur responsabilité. De plus, ce besoin est de nature absolument pragmatique et même égoïste, car la responsabilité de ses actes est dictée par le désir de réussite et la peur d’un échec fatal.

Nous avons déjà noté plus tôt que dans les systèmes sociaux, la caractéristique de vitesse a deux dimensions : interne (vitesse de pensée V M) et externe (vitesse d'action V D). La relation entre ces deux caractéristiques est généralement ambiguë. Idéalement, une réflexion rapide conduit à une action rapide(∂V D /∂V M >0), cependant, en pratique ce n'est pas toujours le cas et la dépendance inverse est souvent observée (∂V D /∂V M<0). Данный факт требует своего объяснения, которое, на наш взгляд, было дано Дж.Фаулзом, рассмотревшим связь между énergie, information Et complexité. Il a notamment remarqué une autre analogie importante entre les mondes physique et social, à savoir : chez les atomes, comme chez les humains, la complexité entraîne une perte d'énergie. En développant cette idée, nous pouvons dire ce qui suit. Compliquer la personnalité en traitant de gros volumes d’informations complexes nécessite en soi une énergie interne colossale. De plus, la complication qui s’est produite nécessite également beaucoup d’énergie pour maintenir cette complexité ; sinon, toute cette structure complexe peut facilement s’effondrer. Compte tenu de l’analogie entre les atomes et les humains, nous pouvons supposer que ce modèle est universel. Sa conséquence directe est alors le fait que les intellectuels ne s’efforcent pas activement de s’exprimer dans l’environnement extérieur. Autrement dit, une augmentation des capacités mentales entraîne une diminution de l'activité externe (∂V D /∂V M<0). Таким образом, в современном мире избытка информации возникает contradiction entre vitesse interne et vitesse externe.

Cet effet est renforcé par une autre circonstance : la combinaison d'un niveau élevé d'intelligence et d'une faible volonté. Selon J. Fowles, une intelligence très développée conduit à une pluralité d'intérêts et aiguise la capacité de prévoir les conséquences de toute action. Dès lors, la volonté semble se perdre dans un labyrinthe d’hypothèses. Ainsi, une personnalité hautement complexe nécessite une dépense d’énergie accrue pour comprendre et sélectionner des alternatives. C'est cette circonstance qui explique la passivité traditionnelle de l'intelligentsia. On peut dire que les actions volontaires actives et directes sont le lot des peuples primitifs.

Ce qui précède révèle un autre danger qu'apporte la croissance de la vitesse dans la communauté de l'information : l'élite sociale comprend des personnes non pas à vitesse interne élevée (V M), mais à vitesse externe élevée (V D). Et ici, Z. Bauman donne un exemple classique de la nouvelle « élite » : des hommes d'affaires qui parlent pendant des heures avec un air important sur un téléphone portable à l'aéroport. Ainsi, il est formé pseudo-élite, dont l'impact destructeur est tout à fait évident, mais totalement imprévisible.

La formation d’une pseudo-élite constitue un autre défi sérieux du monde moderne. La solution à ce problème se situe au plan de l'évolution de l'homme lui-même et, en particulier, dans le rétablissement du lien positif entre vitesse interne et vitesse externe (∂V D /∂V M >0). Ce développement d'événements n'est possible qu'avec le développement de nouvelles capacités mentales chez les personnes.

Dans le même temps, une société aux liens affaiblis offre également des opportunités entièrement nouvelles. Or, tout cela est assez difficile à justifier strictement, mais certains faits sont déjà connus et donnent matière à réflexion. Par exemple, R. Florida, parlant des activités des centres de création spéciaux aux États-Unis, où se concentre la production de haute technologie, note que parmi leurs avantages particuliers figuraient un niveau de diversité supérieur à la moyenne, ainsi qu'un faible niveau de capital social et activité politique. Selon R. Florida, ce sont précisément ces liens sociaux affaiblis qui constituent un mécanisme clé pour mobiliser les ressources, les idées et les informations nécessaires à une recherche d'emploi efficace, à la prise de décision, au lancement de nouveaux types de produits et à l'organisation d'entreprises. Ainsi, l'affaiblissement des liens sociaux est à l'origine de l'émergence de nombreuses entreprises de haute technologie qui ont déterminé le vecteur de développement de la société moderne au cours des 20 à 30 dernières années.

9. L'évolution comme évasion constante. La question posée sur l'évolution nécessite une continuation. Et ici, nous devons clarifier les questions suivantes. Premièrement, comment peut-on vivre dans un état de course et de fuite constante ? Un tel mode de vie peut-il être considéré comme normal, et encore moins comme une évolution ? Deuxièmement, toutes les personnes dynamiques peuvent-elles être considérées comme une élite ? Et quelles qualités sont généralement caractéristiques de l’élite sociale ?

Essayons de présenter les réponses à ces questions. Tout d’abord, à propos de la course. Dans ce cas, nous parlons du fait que l'évolution s'accompagne toujours d'une complication de la personnalité et d'une augmentation de l'efficacité de ses actions. La vitesse est un cas particulier d'efficacité et, par conséquent, sans l'augmenter, les changements évolutifs ne se produisent généralement pas. À tout le moins, on peut affirmer avec certitude que le faible dynamisme du sujet nie la possibilité de son évolution et de son entrée dans l'élite sociale.

La thèse énoncée montre que l’homme moderne est confronté à un défi qu’il doit relever. Cependant, il convient de noter ici que le problème du dynamisme croissant ne se pose pas à l'ensemble de l'humanité, mais uniquement aux individus qui souhaitent entrer dans les rangs de l'élite ; les gens qui veulent vivre une vie tranquille peuvent ignorer les défis du monde moderne et rester parmi les masses. Ainsi, la liberté de choix d’une personne n’est en aucun cas violée par une réalité fluide et ne provoque aucun drame social. Une autre façon de résumer les choses est que l’évolution est un problème qui concerne l’élite et non les masses.

Nous arrivons ici à la question principale de l’évolution : la relation entre les masses et l’élite. En fait, les actions des élites sont toujours une sorte d’échappatoire aux masses. L’absence de ségrégation raisonnable et de mélange de l’élite avec les masses rend difficile leur identification et réduit ainsi le potentiel évolutif de l’élite. C'est cette circonstance qui a provoqué l'introduction du système des castes dans l'Inde ancienne.

Cependant, la fuite constante des élites est déterminée par le dynamisme du monde moderne. Cela signifie que tous les changements se produisent si rapidement qu'aucun problème ne peut être résolu une fois pour toutes - il doit être résolu à nouveau périodiquement. Par exemple, vous ne pouvez pas acheter une bonne maison dans un bon emplacement, car dans 10 à 15 ans, cet endroit changera de manière méconnaissable et devra être changé. Vous ne pouvez pas trouver un bon travail, car dans 1 à 2 ans, tout peut changer et vous devrez chercher un nouvel emploi, etc. Autrement dit, dans une réalité fluide, le cycle de vie de toutes les valeurs traditionnelles est raccourci. De plus, dans tous ces cas, la dialectique de l'interaction entre l'élite et les masses est visible : l'élite fixe le vecteur (direction) du développement (mouvement) et les masses le poursuivent. Dès que la distance entre l'élite et les masses est réduite à un certain minimum, l'élite cesse d'être une élite et, pour conserver sa position privilégiée, elle doit à nouveau accroître son efficacité et se détacher des masses. Ainsi, il se trouve à nouveau confronté à la nécessité de trouver (ou de redéfinir) un nouveau vecteur de développement, de s’y précipiter et ainsi de creuser le fossé avec les masses. Ainsi, les masses agissent comme une sorte de stimulant pour l’élite.

D'après ce qui a été dit, il ressort déjà clairement quelle qualité fondamentale devrait avoir l'élite : la capacité de déterminer de nouvelles orientations pour le développement de la société. En règle générale, cela se produit dans la pratique en générant de nouvelles technologies qui changent le monde et la société qui nous entourent. R. Florida appelle ces personnes la « classe créative ». Ce sont ces individus qui assurent le progrès technologique et social. Et ici, la clarté est immédiatement apportée à la compréhension de qui n'est pas un représentant de l'élite. Le simple fait de faire des courses mythiques ne rend pas en soi une personne supérieure aux autres membres de la société. Ce type d'action doit être perçu simplement comme une tentative infructueuse d'une personne d'entrer dans les rangs de l'élite. Si ces personnes deviennent riches sans apporter au monde de nouvelles idées et technologies, cela indique seulement que nous sommes confrontés à un problème de sélection négative, à partir duquel aucune trajectoire évolutive n’est garantie. Idéalement, la « classe créative » acquiert une richesse proportionnelle à sa contribution au développement de la société.

Il faut dire que la compréhension de la relation évolutive entre liberté (réactivité) et inertie (conservatisme) s’est développée il y a longtemps. Par exemple, E. Fromm affirmait dans les années 1950 que tout retour de la liberté à un enracinement artificiel dans un État ou une race est un signe de maladie mentale, car il ne correspond pas au niveau d'évolution atteint et conduit à des phénomènes pathologiques. Ainsi, la fluidité accrue du monde social est une conséquence inévitable de son évolution progressive.

10. Obstacles à une réalité fluide. Ce serait une erreur de sous-estimer le potentiel destructeur que porte en lui le monde moderne, dynamique et fluide. Cependant, il serait tout aussi erroné de ne voir qu’un seul point négatif dans les « progrès rapides ». Le fait est que surmonter la « barrière de la vitesse » est une condition de l’évolution humaine, de la formation d’une élite complètement nouvelle et de l’amélioration de la société tout entière sur cette base. Dans ce cas, nous sommes confrontés à une propriété des systèmes en développement telle que l'émergence à chaque nouvelle étape de l'évolution de la société de nouveaux mécanismes spécifiques de sélection de ses meilleurs représentants.

Que faut-il pour cela ? Est-il possible? Existe-t-il des mécanismes intégrés chez une personne dont l'inclusion lui permettra d'atteindre un nouveau niveau ?

Toutes ces questions touchent déjà le domaine de la futurologie, étroitement lié à la sociologie. Cependant, aujourd'hui, plusieurs propriétés humaines ont déjà été révélées qui laissent espérer une évolution positive de toute l'humanité.

Le premier concerne la nature Bonnes actions, qui, selon J. Fowles, sont par définition désintéressés, c'est-à-dire ils ne sont liés à la réalisation d’aucun intérêt interne de l’individu. Cela signifie que les bonnes actions ne sont pas le fruit d’une décision rationnelle. Et puisqu'il en est ainsi, alors toute bonne action en soi est une opposition au cours inertiel du développement, qui n'est possible que grâce à la libération d'un excès d'énergie, inutile d'un point de vue biologique. Par conséquent, les activités des vrais intellectuels s’expriment le plus souvent par de bonnes actions. Il n’est pas surprenant que de telles actions soient moins visibles que les actions égoïstes des individus primitifs. L’énergie accrue des intellectuels se manifeste simplement sous une forme différente de celle des égoïstes moins développés.

En même temps, selon J. Fowles, les bonnes actions sont accomplies parce qu'elles conduisent à ce qu'on appelle plaisir fonctionnel, comme les actes de manger et de respirer. Mais cela n’est possible que lorsque la personnalité devient si complexe que de nouveaux besoins naturels pour accomplir de bonnes actions se forment dans son architectonique. C’est alors que le mécanisme s’active lorsque le manque de bonnes actions conduit à l’inconfort et à la destruction de l’individu et, finalement, à la mort de la société. Ainsi, la complication de la personnalité conduit au fait que l'excès d'énergie est libéré sous forme de bonnes actions. Ici, J. Fowles tricote des catégories telles que énergie, information, difficulté individuelle Et bon public.

Ainsi, les humains disposent de mécanismes qui résistent à l’inertie sous la forme d’une simple rationalité. Par conséquent, la société elle-même pourrait très bien évoluer vers un niveau de développement qualitativement différent. Aujourd'hui, il existe déjà des idées tout à fait acceptables sur le mécanisme d'évolution de l'homme et de la société. Ainsi, chaque personne est caractérisée par trois instincts fondamentaux : l'auto-préservation, la reproduction et la liberté (développement). Dans le même temps, le développement se produit grâce à la génération d'innovations par un individu basées sur sa compréhension de la société dans laquelle il se situe ; Ces personnes sont généralement peu nombreuses, mais elles constituent l'élite sociale. Ensuite, l'innovation générée se propage dans toute la société, la transférant ainsi à un niveau de développement qualitativement différent. Par la suite, ce cycle est répété par d’autres représentants de l’élite, qui repensent une société différente, plus complexe et parfaite, et, par conséquent, génèrent d’autres innovations, encore plus complexes et parfaites. Dans le même temps, le processus créatif est généré par le désir individuel de liberté et de créativité d’une personne, qui à son tour est motivé par la collision des forces sociales d’inertie et d’entropie.

Il est curieux que dans le concept de réalité fluide, il existe implicitement trois strates de personnel qui accomplissent les missions évolutives correspondantes. Ainsi, l'élite intellectuelle, qui a une vitesse de pensée élevée, génère des innovations et constitue le vecteur d'un développement social dirigé vers le haut (troisième instinct, mouvement vertical) ; l'élite des affaires, qui a une rapidité d'action élevée, assure l'expansion, la diffusion et la promotion des innovations, formant une ligne horizontale de développement (second instinct) ; les masses acceptent et consomment les innovations, les consolident, les préservent et les préservent (premier instinct, mouvement en place). Ainsi, le concept de réalité fluide est en bon accord avec la théorie de l’évolution, ce qui constitue un argument supplémentaire en faveur de sa validité.

Dans le contexte de ce qui précède, le concept de réalité fluide ne semble plus aussi fatal et apocalyptique qu’il pourrait le paraître à première vue. Le désir séculaire de liberté des hommes a conduit au monde moderne, dans lequel la liberté et, par conséquent, la réactivité humaine sont devenues véritablement énormes. À une certaine époque, P.A. Sorokin analysait en détail les avantages et les inconvénients de la mobilité humaine. Son verdict est simple : la mobilité accrue a toujours conduit à l'émancipation mentale, à l'intensification de la vie intellectuelle et à la génération de découvertes et d'innovations ; de l’autre côté de l’échelle se trouvent l’augmentation des maladies mentales, une diminution de la sensibilité du système nerveux et le développement du cynisme. Cela confirme une fois de plus que la liberté sous toutes ses formes constitue un défi pour l’humanité en général et pour chaque individu en particulier.

Comme nous l'avons déjà noté, entre autres, la liberté conduit à la formation d'une société de liens faibles. Dans le même temps, le désir de son auto-désintégration est contrebalancé par la totalité et la globalité des connexions dans l’économie mondiale moderne. Les systèmes sociaux « mous » de ce type comportent de nombreux dangers, qui à leur tour déclenchent le développement de nouvelles technologies et de modèles sociaux alternatifs d’interaction humaine. Tôt ou tard, le modèle actuel de réalité fluide sera remplacé par un autre modèle, qui augmentera encore le niveau de liberté humaine individuelle, mais en même temps ne permettra pas à la société de se désintégrer.

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L’effet de « l’erreur de Trout » est appelé « effet d’erreur fatale ».

N.A. Ekimova a porté ce lien à notre attention, pour lequel l'auteur lui exprime sa sincère gratitude.

L’existence du domaine et du sujet de l’informatique est impensable sans sa principale ressource : l’information. Information- l'un des domaines les plus complexes, pas encore entièrement découverts, voire mystérieux de la science moderne. Considérant l'information comme l'une des principales ressources stratégiques de la société, il est nécessaire de pouvoir l'évaluer d'un point de vue tant qualitatif que quantitatif. Ce chemin se heurte à de gros problèmes en raison de la nature intangible de cette ressource et de la subjectivité de la perception d'informations spécifiques par divers individus dans la société humaine.

Terme information vient du latin informatio, qui signifie explication, information, présentation. Du point de vue de la philosophie matérialiste, l'information est le reflet du monde réel à l'aide d'informations (messages). Un message est une forme de présentation d'informations sous forme de discours, de texte, d'images, de données numériques, de graphiques, de tableaux, etc. Au sens large, l'information est un concept scientifique général qui inclut l'échange d'informations entre les personnes, l'échange de signaux entre la nature vivante et inanimée, les personnes et les appareils.

L'information est le résultat de la réflexion et du traitement dans la conscience humaine de la diversité du monde environnant ; ce sont des informations sur les objets entourant une personne, les phénomènes naturels et les activités d'autrui.

L'informatique considère l'information comme des informations, des données et des concepts conceptuellement interconnectés qui modifient nos idées sur un phénomène ou un objet dans le monde environnant. Parallèlement à l'information, le concept est souvent utilisé en informatique données. Montrons en quoi ils diffèrent.

Les données peuvent être considérées comme des signes ou des observations enregistrées qui, pour une raison quelconque, ne sont pas utilisées, mais uniquement stockées. Lorsqu’il devient possible d’utiliser ces données pour réduire l’incertitude sur quelque chose, les données se transforment en informations. Par conséquent, on peut affirmer que l’information est la donnée utilisée.

Les définitions de l'information existant dans la science moderne révèlent certaines propriétés de ce concept complexe et polysémantique : information - communication et communication, au cours de laquelle l'incertitude est éliminée (Shannon), information - transmission de la diversité (Ashby), information - une mesure de la complexité des structures (Mole), l'information - choix de probabilité (Yaglo), etc. Des recherches sont en cours sur les modèles de processus et de technologies de l'information et jettent les bases théoriques d'une nouvelle branche de la connaissance - la science de l'information, où l'un des auteurs déclare « Le monde est informationnel, l’Univers est informationnel, le primaire est l’information, le secondaire est la matière. »

L'information, qui constitue la triade des caractéristiques les plus importantes du monde qui nous entoure, avec la matière et l'énergie, présente des caractéristiques uniques :

l'information elle-même est un concept aussi abstrait que les concepts mathématiques, mais en même temps elle reflète les propriétés d'un objet matériel et ne peut provenir de rien ;

l'information a certaines propriétés de la matière : elle peut être reçue, stockée (enregistrée, accumulée), détruite, transmise. Cependant, lors de la transmission d'informations d'un système à un autre, la quantité d'informations dans le système émetteur reste inchangée, bien que dans le système récepteur elle augmente généralement (cette caractéristique de l'information évite à un professeur qui transfère ses connaissances aux étudiants de devenir un ignorant),

l'information a une autre propriété unique dans n'importe quelle sphère de la connaissance (socio-politique, scientifique, culturelle générale, technique) ; c'est le seul type de ressource qui, au cours du développement historique de l'humanité, non seulement ne s'épuise pas, mais constamment augmente, améliore et, de plus, contribue à l'utilisation efficace d'autres ressources, et en crée parfois de nouvelles. La dernière propriété de l'information est importante à prendre en compte lors de l'élaboration des voies de développement de l'économie nationale russe, car l'attraction de qualité les nouvelles informations et les nouvelles technologies offrent une voie de développement intensive, et l'augmentation des ressources matérielles supplémentaires, des volumes de main-d'œuvre et de l'énergie sans l'utilisation de nouvelles informations conduira la Russie dans une impasse majeure.

L'essentiel est que l'information soit un objet, un moyen et un produit du travail. La part de l'information en tant qu'objet du travail est devenue plus élevée que les ressources matérielles et énergétiques, et le principal indicateur de la puissance d'un pays est devenu la ressource informationnelle, c'est-à-dire la quantité de connaissances dont dispose le pays. nombre de puissances mondiales et c'est cette ressource qui s'épuise chaque année dans notre pays.

Le monde est noyé dans une quantité colossale d'informations au cours des 30 dernières années, sa croissance annuelle a été multipliée par plus de 15. Même un nouveau terme est apparu : « l'effet vieux papier » : 85 % des articles de revues ne sont jamais lus. Il est plus facile de redécouvrir quelque chose, disent les scientifiques, que de trouver les informations nécessaires dans cet océan de livres, de magazines et d'articles. Au début des années 90, le gouvernement américain écrivait chaque année environ 1 milliard de lettres, dépensait environ 1,5 milliard de dollars et publiait environ 2,6 millions de pages de documents ; Jusqu'à 1 500 milliards de dollars ont été dépensés pour maintenir les salariés employés dans l'appareil de gestion !

La solution la plus prometteuse pour sortir de l'impasse de l'information est la technologie informatique moderne, qui, à chaque nouvelle génération, augmente la vitesse de traitement de l'information à un rythme étonnamment élevé ; si au cours des cent dernières années la vitesse de déplacement a augmenté de 10 2 fois, puis la vitesse de communication a augmenté de 10 7 et le traitement de l'information de 10 6 fois.

La société moderne donne naissance à de nouveaux problèmes sociaux jusqu’alors inconnus liés à l’information. Le processus d'aliénation « informatique » d'un certain groupe de la population, de division sociale de la société, devient de plus en plus intense. Des couches de « l'aristocratie de l'information » se forment, une sorte de fraternité d'initiés, le « prolétariat de l'information », qui comprend un grand groupe de travailleurs engagés dans le support technique des processus d'information, et des consommateurs de services d'information, entre les mains desquels le commerce de l’information est concentré.

Le nom du paramètre	Signification
Sujet de l'article :	Monde moderne
Rubrique (catégorie thématique)	Politique

Le monde moderne est en effet contradictoire. D’une part, il existe des phénomènes et des tendances positifs. La confrontation des missiles nucléaires entre les grandes puissances et la division des Terriens en deux camps antagonistes sont terminées. De nombreux pays d’Eurasie, d’Amérique latine et d’autres régions qui vivaient auparavant dans des conditions de non-liberté se sont engagés sur la voie de la démocratie et des réformes de marché.

Une société postindustrielle se forme à un rythme croissant, qui restructure radicalement tout le mode de vie de l'humanité : les technologies de pointe sont constamment mises à jour, un espace d'information mondial unique apparaît, une personne avec son niveau d'éducation et professionnel élevé est devenir le moteur du progrès. Les liens économiques internationaux s’approfondissent et se diversifient.

Les associations d'intégration dans diverses parties du monde gagnent de plus en plus de poids et deviennent un facteur important non seulement dans l'économie mondiale, mais aussi dans la sécurité militaire, la stabilité politique et le maintien de la paix. Le nombre et les fonctions des institutions et mécanismes internationaux du système des Nations Unies augmentent, réunissant l’humanité en un tout, favorisant l’interdépendance des États, des nations et des peuples. Il y a une mondialisation de la vie économique, et ensuite de la vie politique de l’humanité.

Mais tout aussi évidents sont des phénomènes et des tendances d’un tout autre ordre, provoquant désunion, contradictions et conflits. L’ensemble de l’espace post-soviétique traverse un douloureux processus d’adaptation aux nouvelles réalités géopolitiques, idéologiques et économiques. Après des décennies de calme, la situation dans les Balkans a explosé, douloureusement

rappelant les événements qui ont conduit au déclenchement de la Première Guerre mondiale. Des conflits éclatent sur d’autres continents. Il existe des tentatives de fragmenter la communauté internationale en blocs militaro-politiques fermés, en groupes économiques concurrents et en mouvements religieux et nationalistes rivaux. Les phénomènes du terrorisme, du séparatisme, du trafic de drogue et du crime organisé ont atteint des proportions planétaires. La prolifération des armes de destruction massive se poursuit et les menaces environnementales s’accentuent.

La mondialisation, ainsi que les nouvelles opportunités de progrès socio-économique et d’expansion des contacts humains, créent également de nouveaux dangers, en particulier pour les États en retard. Le risque de dépendance de leur économie et de leur système d’information à des influences extérieures augmente. La probabilité de crises financières et économiques à grande échelle augmente. Les catastrophes naturelles et d’origine humaine deviennent de plus en plus mondiales et les déséquilibres environnementaux s’aggravent. De nombreux problèmes deviennent incontrôlables, dépassant la capacité de la communauté mondiale à y répondre de manière rapide et efficace.

Le fait qu’un nouveau système stable de relations internationales n’ait pas encore émergé exacerbe les frictions et les contradictions. A cet égard, dans l'environnement scientifique et politique, naissent et se généralisent des scénarios alarmistes d'évolution de la politique mondiale - notamment des affrontements entre civilisations (occidentale, chinoise, islamique, slave orientale, etc.), entre régions, entre riches pays du Nord et les pauvres sont prédits. Le Sud prédit même l'effondrement total des États et le retour de l'humanité à un état primitif.

Il y a cependant des raisons de le croire au 21e siècle. Les principaux acteurs de la scène mondiale resteront des États souverains, et la vie sur terre continuera d’être déterminée par les relations entre eux. Les États continueront de coopérer ou de rivaliser en fonction de leurs intérêts, qui sont complexes, multiformes, divers et ne coïncident pas toujours avec les vecteurs civilisationnels, régionaux et autres. En fin de compte, les capacités et les positions des États continueront de reposer sur leur puissance combinée.

À ce jour, une seule superpuissance a survécu : les États-Unis, et nombreux sont ceux qui commencent à penser qu’une ère de domination américaine illimitée, la « Pack America », s’ouvre. Les États-Unis ont sans aucun doute des raisons de revendiquer le rôle d’un puissant centre de pouvoir à long terme. Ils ont accumulé un potentiel économique, militaire, scientifique, technique, informationnel et culturel impressionnant, qui se projette dans toutes les grandes sphères de la vie du monde moderne. Dans le même temps, l’Amérique a un désir croissant de diriger les autres. La doctrine officielle américaine proclame l’existence d’une zone d’influence américaine dans le monde (la soi-disant zone centrale), qui est censée inclure à terme la très grande majorité des États. Les États-Unis sont favorisés dans cette politique par le fait que les modèles sociaux alternatifs (socialisme, voie de développement non capitaliste) sont à ce stade dévalorisés, ont perdu leur attrait et que de nombreux pays copient volontairement les États-Unis et acceptent leur leadership.

Toutefois, le monde ne deviendra pas unipolaire. Tout d’abord, les États-Unis ne disposent pas de suffisamment de ressources financières et techniques pour cela. En outre, la croissance sans précédent de l’économie américaine ne durera pas éternellement ; elle sera tôt ou tard interrompue par une dépression, ce qui réduira inévitablement les ambitions de Washington sur la scène mondiale. Deuxièmement, il n'y a pas d'unité aux États-Unis sur les questions de stratégie étrangère ; des voix s'élèvent clairement contre le fait de surcharger les États-Unis d'obligations internationales et d'interférer dans tout. Troisièmement, certains États non seulement résistent à l’influence américaine, mais sont également capables d’être eux-mêmes des leaders. Il s’agit avant tout de la Chine, qui est en train de conquérir rapidement, à long terme, un pouvoir d’État global – l’Inde, éventuellement une Europe unie, le Japon. À un moment donné, l’ASEAN, la Turquie, l’Iran, l’Afrique du Sud, le Brésil, etc. pourraient postuler au leadership à l’échelle régionale.

Quant à la Russie, malgré les difficultés qu’elle connaît, elle n’entend pas entrer dans la zone d’influence étrangère. De plus, notre État a le potentiel nécessaire pour se transformer progressivement en un centre de pouvoir prospère et respecté dans un monde multipolaire - c'est un territoire immense, des ressources naturelles, scientifiques, techniques et humaines colossales, une situation géographique avantageuse, une puissance militaire, des traditions, et la volonté de diriger et, enfin, l'exigence d'une Russie comme puissance influente dans diverses régions du globe (CEI, Moyen-Orient, Asie-Pacifique, Amérique latine).

Le mouvement vers la multipolarité est un processus réel et naturel, car il reflète la volonté des centres de pouvoir existants ou prometteurs. Dans le même temps, la période de transition, associée à la lutte d'influence, à des changements dans les rapports de force, est semée de conflits. Rien ne garantit que la rivalité entre les grandes puissances et les associations d’États disparaîtra automatiquement après la formation d’un nouveau système de relations internationales. L’histoire sait que le système multipolaire créé à la suite de la Première Guerre mondiale n’a pas empêché le déclenchement d’un nouveau conflit, encore plus destructeur, deux décennies plus tard.

Personne ne sait comment se comporteront les nouveaux centres de pouvoir au XXIe siècle, ayant senti leur propre supériorité. Leurs relations avec les pays de taille moyenne et petite pourraient bien continuer à porter un caractère conflictuel en raison de la réticence de ces derniers à se soumettre à la volonté des autres. Cela se voit dans l’exemple des relations actuelles entre les États-Unis et la RPDC, Cuba, l’Irak, l’Iran, etc. Il est également caractéristique que même les pays qui, de leur plein gré, entrent dans les zones d'influence des centres de pouvoir défendent leurs droits avec beaucoup plus de vigueur qu'à l'époque de la guerre froide. Ainsi, les Européens sont toujours prêts à coopérer avec les États-Unis, mais en même temps ils renforcent les institutions régionales, pensent à des efforts de défense purement continentaux et refusent de « marcher aux tambours américains » dans tous les domaines. De nombreuses différences et désaccords existent entre Washington et ses partenaires d’Amérique latine, du Moyen-Orient et d’Asie du Sud-Est. Il existe des problèmes dans les relations de la Chine, de la Russie, du Japon et de l’Inde avec leurs petits voisins.

Une autre réalité du monde moderne, qui persistera évidemment au XXIe siècle, concerne les contradictions entre les États de taille moyenne et les petits États eux-mêmes. Après la fin de la guerre froide, leur nombre a même augmenté en raison de l'élimination de l'ancienne discipline de bloc, lorsque les superpuissances maintenaient leurs protections sous leur tutelle, de l'absence de dirigeants régionaux dans un certain nombre de régions du globe (principalement en Afrique et dans les pays du monde). Moyen-Orient), l’effondrement de l’URSS et de la Yougoslavie.

L’humanité entre dans le nouveau millénaire avec le fardeau de nombreux conflits territoriaux, religieux, ethniques et idéologiques. Les conflits, comme auparavant, peuvent donner naissance à des motifs tels que la lutte pour les ressources, l'écologie, les migrations, les réfugiés, le terrorisme, la possession d'armes nucléaires, etc.

Un trait distinctif de l’époque actuelle est la présence d’un nombre important d’États confrontés à de graves difficultés internes. En outre, comme l’a montré la récente crise financière en Asie, les systèmes économiques dynamiques ne sont pas à l’abri des perturbations. Une menace pour la stabilité d'un État peut provenir d'un système politique - soit un système totalitaire, tôt ou tard voué à l'effondrement, soit un système démocratique. La démocratisation rapide a donné libre cours à divers processus destructeurs : du séparatisme au racisme, du terrorisme à la percée des structures mafieuses jusqu'aux leviers du pouvoir d'État. Il est également évident que même dans les pays les plus développés, des nœuds de contradictions religieuses et ethniques persistent. Dans le même temps, les problèmes internes éclatent de plus en plus au-delà des frontières nationales et envahissent la sphère des relations internationales. Toutefois, malgré le fort potentiel de conflits qui subsiste dans le monde moderne, il y a encore lieu de se tourner vers le XXIe siècle. avec un certain optimisme. Elle s’inspire tout d’abord de l’interdépendance croissante des États, déjà évoquée. Il est révolu le temps où les grands pays faisaient de leur mieux pour se saigner à sec. La Russie ne veut pas que l’économie américaine s’effondre ou que le chaos s’étende à la Chine. Dans les deux cas, nos intérêts en souffriront. Le chaos en Russie ou en Chine frappera également l’Amérique.

L'interdépendance du monde moderne continuera de croître sous l'influence de facteurs tels que :

la révolution accélérée des moyens de transport, des communications et de la microélectronique ;

une inclusion toujours plus complète dans les relations mondiales des anciens pays communistes, ainsi que de la RPC, les États du « tiers-monde », qui ont abandonné la voie de développement non capitaliste ;

une libéralisation sans précédent des relations économiques mondiales et, par conséquent, une interaction accrue entre les économies nationales de la plupart des États ;

internationalisation du capital financier et productif (les sociétés transnationales contrôlent déjà 1/3 des actifs de toutes les entreprises privées) ;

tâches communes de l'humanité pour contrer les menaces mondiales croissantes : terrorisme, trafic de drogue, crime organisé, prolifération nucléaire, famine, catastrophes environnementales.

Le développement interne de tout État dépend désormais de l'environnement extérieur, du soutien et de l'assistance d'autres « acteurs » sur la scène mondiale ; à cet égard, la mondialisation, avec tous ses défauts, ses « pièges », ses dangers, est préférable à la séparation complète des États.

L'atténuation des contradictions sur la scène internationale devrait être facilitée par la démocratisation, qui a touché une partie importante de la planète. Les États qui adhèrent à des principes idéologiques similaires ont moins de raisons de se heurter à des contradictions mutuelles et ont plus de possibilités de les surmonter de manière pacifique.

L'arrêt de la course aux armements entre les « superpuissances » et leurs blocs, la prise de conscience du danger d'une accumulation inconsidérée du potentiel de missiles nucléaires contribuent à la démilitarisation de la communauté mondiale. Et c’est un facteur qui contribue également à l’harmonisation des relations internationales.

Des raisons d'être optimistes viennent également du fait qu'à l'ère de la mondialisation, le système du droit international s'améliore et ses normes sont de plus en plus reconnues. La plupart des États modernes souscrivent à des concepts tels que le renoncement à l'agression, la résolution pacifique des conflits, la soumission aux décisions du Conseil de sécurité de l'ONU et d'autres institutions internationales, la lutte contre le racisme, le respect des droits des peuples et des droits de l'homme, l'éligibilité des gouvernements, leur responsabilité. à la population, etc.

Enfin, un autre trésor de l'humanité au seuil du 21ème siècle. - c'est la croissance déjà mentionnée du système d'organisations mondiales et régionales qui ont pour mandat d'approfondir l'interaction entre les États, de prévenir et de résoudre les conflits, de mener des actions collectives sur les questions politiques et économiques, etc. L’ONU est un forum universel qui est progressivement capable d’évoluer pour devenir une sorte de gouvernement mondial.

Si cette tendance continue à se développer, on peut espérer que la politique de puissance et la rivalité effrénée entre les États commenceront à passer au second plan.

Le monde moderne - concept et types. Classement et caractéristiques de la catégorie « Monde Moderne » 2017, 2018.