Сэтгэл дундуур байх мэдрэмжийг амьдралаас чинь зайлуулах гол шалтгаанууд. Хуурамч зан: яагаад зарим хүмүүс байнга сэтгэл дундуур байдаг

, Сэтгэгдэл Өөртөө сэтгэл ханамжгүй байдлын тухайтахир дутуу болсон

Өөртөө сэтгэл ханамжгүй байх нь зарим хүмүүсийн өвдөлт, байнгын өмч юм. Өөртөө сэтгэл дундуур байх шалтгаан юу вэ, түүнээс хэрхэн ангижрах вэ?

Сайн уу!!!
Би 34 настай. Надад өөрийгөө ойлгоход тусална уу. Би дотроо маш их санаа зовдог, гэхдээ би маш их итгэлгүй байдаг тул би үргэлж өөрийгөө бусдаас дор, бусдаас доогуур гэж боддог. Би угаасаа зөөлөн юм шиг хэрнээ их шаардлага тавьдаг, зорилготой, хүсэл зоригоо харуулах хэрэгтэй бол тууштай байж чаддаг.
Тэр хэтэрхий нухацтай юм шиг санагдаж байна, би үргэлж ямар нэг зүйлийг шаарддаг, эсвэл хамгийн түрүүнд өөртөө сэтгэл дундуур байдаг, үргэлж хурцаддаг, би үргэлж ямар нэг зүйл, яаж үүнийг хийх вэ, тэр талаар боддог. Би яаж хайрлахаа мэдэхгүй байх шиг байна!!!Амьдралаас таашаал авч чадахгүй байна.
Бас охинтойгоо холбоотой асуудал байна. Тэр 5 настай болохоор би түүнтэй холбогдож чадахгүй байна. Би түүнтэй юу ярихаа мэдэхгүй байна. Цэцэрлэгийн байдал ямар байгааг би байнга асуух гэж оролдсон ч тэр хүсэхгүй байгаа юм уу яаж хэлэхээ мэдэхгүй байгаа юм уу, эсвэл би түүнтэй дотносохоо больсон. Хүүхэдтэй яаж харилцахаа мэдэхгүй, зүгээр л харьцаж, бид түүнтэй тоглож, зугаацаж, тэнэгтэж, хошигнож, онигоонд ордог гэдгийг би мэдэрч байна. гэхдээ яаж үүрд харилцах вэ гэж би түүнийг шүүмжилдэг. Уучлаарай замбараагүй байна.
Надад ямар буруу байна, би өөртөө байнга сэтгэл дундуур байдаг, эсвэл надад үнэхээр асуудал байна уу сэтгэл зүйн мөн чанар?!
Хүндэтгэсэн, Ассел

Сайн уу Асел.

Өөрийгөө шүүмжлэх, өөртөө сэтгэл хангалуун бус байх нь таны сэтгэл зүйн асуудал юм шиг санагддаг. Ихэвчлэн эцэг эхийн аль нэг нь дутагдал, тэдгээрийг засах хэрэгцээг байнга шүүмжилдэг эсвэл бүр эелдэг байдлаар ханддаг бол энэ өмч үүсдэг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүн өсч томрох тусам өөрийгөө байнга ажиглаж, бүх зүйлээс алдаа хайх зуршилтай болдог, учир нь энэ нь хэн нэгэнд байнга сэтгэл дундуур байх шиг тааламжгүй зүйл биш юм. Өөр хэн нэгэн түүнийг илрүүлэхээс өмнө би өөрийнхөө алдаа дутагдлыг хайж олохыг хүсдэг.

Хэрэв та өөрийнхөө алдаа дутагдлыг байнга хайж байгаа бол мэдээжийн хэрэг та бусдаас илүү муу юм шиг санагддаг, учир нь бусад хүмүүс өөрсдийгөө байнга ажиглаж, шүүмжилдэг гэдгийг та олж хардаггүй. Гэхдээ энэ нь тэд илүү сайн гэсэн үг биш юм. Энэ нь тэдний дутагдалд анхаарлаа хандуулдаг зуршил байхгүй гэсэн үг юм.

Та охиныхоо тухай, түүнтэй хэрхэн харилцахаа мэдэхгүй байна гэж бичдэг. Та хүүхэдтэй харилцах гэж юу болох талаар онолын санаатай байх шиг байна. Магадгүй та өөрөө ямар нэгэн байдлаар хүрч чадахгүй баарны талаар бодож байгаа байх, эсвэл хэн нэгэн танд: "Чи хүүхэдтэй яаж харилцахаа огт мэдэхгүй байна!"

Үнэн хэрэгтээ та түүнтэй тоглохдоо зөвхөн хүүхдэд ойлгомжтой хэлээр харьцдаг. Хүүхэд цэцэрлэгт өдөр хэрхэн өнгөрснийг асуух шаардлагагүй, эцэг эх нь түүнтэй тоглож, хамтдаа олон цагийг өнгөрөөх хэрэгтэй.

Та түүнийг шүүмжлэхдээ эцэг эхтэйгээ адилхан арга барилыг ашигладаг: чи түүнийг сургаж, сайжруулахыг хичээдэг, эс тэгвээс та түүнд юу гэж хариулахаа мэдэхгүй байна. Гэхдээ хүүхдэд юу гэж хариулах вэ гэдэг том заль мэх байхгүй. Та үүнийг дахин томъёолж болно сүүлчийн үгсэсвэл түүний түүхээс таамаглаж буй мэдрэмжээ нэрлэ.

Жишээлбэл, хэрэв тэр танд найзтайгаа зодолдсон тухай хэлсэн бол түүнд зөвлөгөө өгөхгүй, буруу зүйлээ хэлэхгүй, харин "Өө, тэгэхээр тэр чамд ийм ийм юм хэлсэн юм уу?" эсвэл "Чи ууртай байна уу?" Хүүхэд эцэг эх нь түүнийг сонсож, түүний мэдрэмжийг ойлгодог гэдгийг батлах хэрэгтэй, өөр юу ч биш. Хэрэв та ийм байдлаар яриагаа үргэлжлүүлж чадахгүй бол энэ сэдвээр ном унш, жишээлбэл, Адель Фабер, Элейн Мазлиш "Хүүхдүүд сонсохын тулд хэрхэн ярих вэ, хүүхдүүд ярихын тулд хэрхэн сонсох вэ?" Энэ бол зүгээр л нэг ур чадвар, дадлага хийвэл чи түүнийг эзэмшиж, охинтойгоо сайн харилцдаг.

Ерөнхий хурцадмал байдлын хувьд та өөрийгөө байнга хянаж байдаг зуршлаасаа аажмаар салах хэрэгтэй. Эхлээд та өөрийгөө шүүмжлэх хариултыг гаргаж ирж болно, жишээлбэл: "Би зүгээр л буруу авирлаа" гэж бодохдоо "Би насанд хүрсэн, хүссэнээрээ авирла" гэж өөртөө хариулж болно.

Та одоо өөртөө байнга сэтгэл дундуур байх нь яагаад чухал болохыг бас бодож болно. Өөртөө сэтгэл хангалуун бус байвал улам сайжирна гэж бодож байна уу? Хэрэв тийм бол өөртөө сэтгэл ханамжгүй байсны ачаар өнгөрсөн хэдэн жилийн хугацаанд та үнэхээр хэр сайжирсан, энэ нь танд үнэхээр тус болж байгаа эсэхийг бодож үзэх нь зүйтэй. Чиний нэг хэсэг нь өөрийгөө шүүмжлэхээ болихыг хүсдэггүй өөр итгэл үнэмшилтэй байж магадгүй бөгөөд та тэдгээрийг олж, няцаах хэрэгтэй, тэгвэл тэд таныг чиглүүлэхээ болино.

Таны сэтгэлд нэг тонн үзэн ядалт, нэг тонн эмзэглэл байх нь хамаагүй.
Мэдрэмж гарах арга замыг олохгүй бол энэ нь зүгээр л нэг тонн болно. Таны зүрх сэтгэлд.

"Үндэслэлгүй" сэтгэл ханамжгүй байдал

Бидний оюун санааны бүтэц ямар сонирхолтой байдаг вэ: шаардлагатай тодорхой хүсэл эрмэлзэлтэй байх аз жаргалтай амьдрал, энэ нь биднийг нэг минут ч гэсэн амрах боломжийг олгодоггүй. Шаардлагатай зүйлээ хүлээж аваагүй бол энэ нь илүү бүдүүлэг ч гэсэн өөр аргаар авах болно, гэхдээ үр дүнд нь бид биеллээ олж авдаг. Гэхдээ та юу хүсч байгаагаа мэдэхгүй, амьдралдаа юу дутагдаж байгааг ойлгохгүй бол энэ нь тэвчихийн аргагүй, дотор муухайрах болно. Би хүмүүсээс, амьдралаас, өөрөөсөө залхаж байна.

Сэтгэлд ямар нэг зүйл дутуу байгаа мэт уйтгартай мэдрэмж - бүх зүйл тэнд байгаа юм шиг санагддаг, гэхдээ ямар нэг зүйл буруу хэвээр байна. Амьдралыг илүү өнгөлөг, гүн гүнзгий утга учиртай, тайван, илүү сэтгэл хангалуун болгох зүйл. Дараа нь бидний амар амгаланг тасалж буй энэ хоосон орон зайг нөхөх ямар нэг зүйлийг хайж эхэлдэг. Энэ тохиолдолд бид өөрсдөдөө зориулж амралтын өдрүүдийг зохион байгуулдаг - нэг төрлийн хөгжилтэй өдрүүд, шинэ амьдралаас тайвшрах, ингэснээр сэтгэл хөдлөлийн оргил үед бид "Амьдрах нь сайхан!" Гэж баяртайгаар хашгирдаг. Гэвч амралт өнгөрч, бүх шинэ мэдрэмжүүд өдөр тутмын амьдралд дарж бичигдсэн байдаг. Өдөр хоног гунигтай байна. Өдрөөс өдөрт саарал ...

Юу ч өөрөө тохиолддоггүй бөгөөд хувь тавилан бидэнд амьдралаас баяр баясгалан, таашаал өгөх бэлэг өгөхийг яарахгүй байна. Гэхдээ өдөр бүр өөртөө зориулж амралт зохион байгуулах боломжгүй, эцэст нь тэд бас уйтгартай болдог. Гэхдээ илүү ихийг хүсэх хүсэл байдаг бол энэ нь байгальд байдаг юм биш үү? Боломжгүй, боломжгүй зүйлийг яаж хүсэх вэ? Хэрэв зарчмын хувьд бүх зүйл эмх цэгцтэй байгаа ч би амьдралаас хүссэн таашаал авч чадахгүй бол юуг өөрчлөх хэрэгтэй вэ?

Байгалийн хувьд аливаа хүслийг биелүүлэх боломжтой. Хүсэл бий - биелэлт бий. Нэг нь нөгөөгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй. Хүсвэл ав. Гэхдээ яаж? Бид юу хүсч байгаагаа хэрхэн ойлгох вэ? Хүсэл мөрөөдлөө биелүүлээгүйгээс бид амьдралынхаа чухал зүйлийг алдаж байна гэсэн түгшүүртэй тулгардаг. Хэн нэгэн бидэнд аз жаргалыг өгдөггүй гэсэн мэдрэмж төрдөг, гэхдээ бид мэдээжийн хэрэг зохистой.

Биднийг юу хазаж байгааг ойлгохгүйгээр, өөрсдийгөө ойлгохгүйгээр бид өөртэйгөө адилхан хүмүүсээр дүүрэн ертөнцөд амьдарч байна. Мөн энэ бүх таагүй байдлыг мэдэрч, бид түүний шалтгааныг бусдад аюулгүйгээр түлхэж өгдөг. Хэдэн зуун мянган насанд хүрэгчид хүн бүрийг дутагдалтай байгаадаа буруутгадаг, гэхдээ хэн ч биш. Сохор зулзага шиг хөвж яваа бид амьдралын орлуулагчид бүдэрч, өглөө нь ахиад л бодит байдал руугаа буцан унаж, хоромхон зуурын аз жаргалыг дэргэдээ байлгаж чадахгүй. Архи, хар тамхи, тоглоом, үдэшлэг, тэнэг чалчаа, дэлгүүр хэсэх, лам хувраг, эсвэл юуг нь бурхан мэдэх нь хамаагүй. Мөн бид өөрсдөөсөө бусад бүх хүнийг буруутгаж байгаагаа ухаарсан ч хамаагүй. Бусдад таалагдахын тулд бид эсрэгээрээ аашилсан ч миний Би үргэлж хамгийн түрүүнд байх болно.

Бид ингэж л амьдарч байна. Юуг ч сэжиглэхгүйгээр, тэдний төлөв байдал, сэтгэлийн байдлыг ойлгохгүй байх. Гэвч биднийг хөдөлгөж буй хүсэл нь биднийг ямар асуултын хариуг хайхад хүргэдэг, энэ нь тодорхойгүй байна. Энэ нь алга болдоггүй. Та үүнийг "амралтын өдрүүдээр" дүүргэж болохгүй. Өөрийн хэрэгцээнд нийцүүлэн үйлчил, хугацаа.

Асуудал нь бид сайнаар ойлгоогүй, гунигтай бодлуудыг хаанаас ирсэн рүүгээ амархан түлхэж байгаа явдал юм ... Бид байгалийн дуудлагыг сонсдоггүй. Дараа нь муу дүр зураг гарч, ингэж амьдрах боломжгүй гэдэг нь аажмаар тодорхой болно.

Бүтээгдээгүй хүсэл нь биеллээ олохыг эрэлхийлдэг бөгөөд үүнийг хүлээж авалгүйгээр өөрсдийгөө санамсаргүй байдлаар ухамсарлаж, биднийг улам төөрөгдүүлдэг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам амьдралд бүх зүйл сүйрч, сэтгэлийн таагүй байдал улам бүр нэмэгддэг. Амьдралд сэтгэл ханамжгүй байдал аажмаар нэмэгдэж, амьдрал үргэлжилсээр байна ...

Үүнийг мэдэлгүйгээр бид гарах арга замыг хайж олох ёстой сэтгэл хөдлөлийг өөртөө хадгалдаг бөгөөд үүнийг олоогүй ч таагүй байдлаар цацагддаг. "Зүрхэндээ дуулиан шуугиан" гэж нэг зүйл байдаг - энэ нь дуулианы дараа тааламжтай амт, тайвшрал байдаг гэсэн үг юм. Энэ нь үнэн: сэтгэл дундуур байгаагаа цацаж, дотроос нь амьсгал боогдуулж, бид тайвширдаг. Үнэндээ эдгээр нь арын хаалгыг олсон бидний хангагдаагүй хүсэл юм. Бидний төрөлхийн хүсэл биелээгүй ч амьдралд сэтгэл хангалуун бус байх орон зай үлдээдэг.

Ийм мөчүүд ялангуяа олны дунд тод харагддаг, жишээлбэл, дэлгүүрийн дараалалд хүмүүс учир шалтгааныг нь олж ядан шуугиан дэгдээж эхэлдэг. Зодоончид ямар нэгэн зүйлтэй зууралдаж, тулаан эхлүүлэх мөчийг хүлээж байгаа юм шиг надад үргэлж санагддаг байсан. Ийм л байна. Амьдралд сэтгэл ханамжгүй байх нь бидний туршлагыг тааламжгүй байдлаар хуваалцахад хүргэдэг. Хүн бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байвал эргэн тойрныхоо хүмүүст сөрөг сэтгэгдэл төрүүлэх шаардлагагүй, харин ч эсрэгээрээ өөрийн оршихуйгаар уур амьсгалыг "зөөлрүүлэх" болно.

Тэдний зовлон тус бүрийг туулж, бид хамтдаа нэг бөөн сөрөг тал юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хүмүүст ийм зан үйл гарах шалтгаан нь өөр өөр байдаг. Байнгын сэтгэл ханамжгүй байдлын шалтгааныг ойлгосноор бид нөхцөл байдлыг хялбархан зохицуулж чадна.

Гэхдээ хүн бүр асуудалтай, хүн бүр амьдралын ямар нэгэн зүйлд сэтгэл дундуур байдаг гэдгийг яаж ойлгох вэ? Бүх зүйл төгс биш, үүнээс гадна бүх зүйл төгс байх ёсгүй. Таагүй байдал нь биднийг урагшлах, хөгжүүлэх, өөрсдийгөө, амьдралаа сайжруулахад хүргэдэг. Бид өөрөө ч мэдэлгүй түүн рүү шумбаж байна муу нөхцөл, мөн нөхцөл байдлыг засах, асуудлыг шийдэхийн оронд хувь тавилан, амьдрал, эргэн тойрныхоо хүмүүст гэх мэтээр уурлаж, эцэст нь бид бүтэлгүйтлийнхээ төлөө өөрсдийгөө буруутгаж болох ч тэр үед найдваргүй мэдрэмж төрж магадгүй юм. Бид үргэлж тусламж хүлээж байдаг, өөрөө ч мэдэлгүй хариуцлагаа өөрөөсөө зайлуулж, хэн нэгэнд гэнэн итгэл найдвар тавьдаг ...

Бидний эргэн тойронд зөвхөн бидний амьдралыг сүйтгэж, сүйтгэхийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг асар олон тооны хүмүүс байдаг, "энэ бол миний муу сэтгэлийн байдал!" - буруугаар таамаглаж болно.

Нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд та ямар нэг зүйлээс эхлэх хэрэгтэй. Харилцаа холбоог сайжруулах, дуулиан шуугиан үүсгэдэг таагүй мэдрэмжийг арилгахад чиглэсэн олон арга техник байдаг. Жишээлбэл, би хүнийг байгаагаар нь хүлээж авах эсвэл алдаа дутагдлыг анзаарахгүй байхыг хичээгээрэй. Гэвч бодит байдал дээр хүнийг зүгээр л хүлээж авах нь боломжгүй зүйл болж хувирдаг, учир нь би (би бол бидний бүх зүйл гэж хэлэх ёстой) үргэлж бусдаас илүү байдаг, тэр ч байтугай ухамсаргүйгээр. Нөгөө хүн, үндэс нь шал өөр шинж чанартай байдаг, бид хэзээ ч загвар өмсөгч гэж хүлээн авахгүй - бид бүгд өөр. Хүмүүсийн дутагдлыг анзаарахгүй байх нь бас боломжгүй юм, сэтгэл хөдлөлийг ингэж хязгаарлах нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт сөрөг тэсрэлт хийхэд хүргэдэг. Вакуум орчинд амьдардаг шиг хүмүүстэй харилцахаа болих нь бодитой бус юм. Та ч гэсэн өөрийгөө өөрчилж чадахгүй - байгалиас заяасан сэтгэцийн бүтэц насан туршдаа бидэнтэй хамт үлддэг.

Юу хийх вэ?

Зөрчилдөөн эцсээ хүртэл дуусаагүй, өөртэйгөө тэмцэх хүч байхгүй гэдгийг ойлгосны дараа бид бууж өгч, ийм харилцаа холбоог зогсоох нь дээр гэж дүгнэж байна. Гэхдээ найз нөхдийн хүрээгээ солих тойруулга юунд ч хүргэхгүй. Хүрээлэн буй орчныг өөрчилснөөр бид ижил төстэй хүмүүстэй дахин дахин харилцахаар өөрсдийгөө сонгож, ижил асуудалтай тулгарах нь гарцаагүй.

Ямар ч байсан сэтгэл дундуур, дуулиан шуугианаас ангижрах гэж оролдсоны дараа та өөрийнхөө сүр жавхлантай дүр төрхөөс эхлэх хэрэгтэй. Бусад хүмүүс бидний бүх асуудлын шалтгаан болж байхаа болихын тулд өөр нүдээр харж болох уу?

Чадах. Та амьдралаа сайжруулж чадна. Амьдралд сэтгэл дундуур байх, бусад хүмүүсийг үзэн ядах бөөн бөөн зүйл болохгүйн тулд тохируулаарай. байгалийнижил дайсагнасан хүмүүсийн өдөөн хатгалгад бүү хүргэ.

Энэ бүхэн сайхан, зөв ​​сонсогдож байгаа ч практикт хэрэгжих боломжгүй онол шиг амьдралаас ямар нэгэн байдлаар хол байдаг. Гэсэн хэдий ч тийм биш юм. Эдгээр бүх хэлээгүй утгын хувьд нэг зүйлийг ойлгох нь чухал юм - өөртөө бүрэн хариуцлага хүлээхийн тулд та өөрийгөө ойлгох хэрэгтэй. Төхөөрөмжөө мэдэж, бодол санаа, зан үйлийнхээ шалтгаан-үр дагаврын холбоог судлаарай. Эцсийн эцэст, хэрэв бид борооноос өөрийгөө хамгаалж чадахгүй бол загнахгүй - энэ нь ашиггүй гэдэг нь ойлгомжтой. Усны эргэлтийн хуулийг бид бүгд мэддэг бөгөөд энэ бол байгалийн төхөөрөмж гэдгийг ойлгодог бөгөөд үүнийг буруутгах хүн байхгүй тул цаг агаарын урьдчилсан мэдээг харж, шаардлагатай бол шүхэр авч явах хэрэгтэй.

Амьдралд сэтгэл ханамжгүй байх шалтгааны холбоо, дараагийн бэрхшээлийг шинжлэхийг хичээх болно өөр өөр хүмүүстехникийг ашиглан.

Мэдээжийн хэрэг, бүх хүмүүс өөр өөр байдаг. Тэгээд юугаараа ялгаатай вэ?

Гунигтай, дур булаам, уйтгартай, эрхшээлтэй, бодолтой, дур булаам, нийтэч эсвэл нууцлагдмал... Та лийрийг буудах шигээ эцэс төгсгөлгүй жагсааж, төөрөлдөж чаддаг юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл эхлээд харахад тийм ч төвөгтэй биш юм.

Систем-вектор сэтгэл судлал нь сэтгэлгээний үндсэн найман төрлийг ялгадаг. Төрөл бүр (вектор) нь бие биенээсээ ялгаатай, хоорондоо огтлолцдоггүй өөрийн төрөлхийн шинж чанар, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр тодорхой вектор байгаа эсэхээс хамааран өөрийн гэсэн үнэт зүйлтэй байдаг. Амьдралын төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл, хүслээ ухамсарлаж, хүмүүс таашаал авдаг. Тархины биохими нь тэнцвэртэй байдаг, өөрөөр хэлбэл, өөрийн хүслийг биелүүлэхийн тулд тархи нь эндорфиныг ялгаруулдаг - бидний амьдралын аз жаргал, баяр баясгаланг мэдэрдэг бодис.

Өөр өөр вектортой хүмүүс бодит байдалд янз бүрийн байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг. Мөн тэд өөр байдлаар биеэ авч явдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэдний амьдралд сэтгэл дундуур байгаа шалтгаан нь үндсэндээ өөр байх болно. Өөрсдийгөө, боломжоо зөв ухамсарлаж чадахгүй бол бид зовлон зүдгүүрийг мэдэрч, эдгээр таагүй нөхцөл байдлын шалтгаан нь өөрсдийгөө хичнээн их ухамсарладаггүй.

Тиймээс, үүнийг ойлгохыг хичээцгээе.

Шошго: Бусад хүмүүстэй харилцах

Олон хүмүүс хүнийг гомдоох, муудалцахаас айдаг тул сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэх, шүүмжлэхээс зайлсхийдэг. Гэсэн хэдий ч бидний хүн нэг бүр сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэх шаардлагатай нөхцөл байдалтай тулгардаг. Энэ нийтлэлд би үүнийг зөв хийхэд туслах зөвлөмжийг санал болгож байна.

1. буруутгахаас зайлсхий.
Жишээлбэл, хэрэв хүүхэд бохир аяга үлдээсэн бол олон эхчүүд "Та яагаад аягаа дахин угаагаагүй юм бэ?" Гэж сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж эхэлдэг. Энэ хэллэг ямар утгатай болохыг бодож үзээрэй? Энэ өгүүлбэрт “Чи ийм ийм юм байна, дахиад л араас чинь аягаа угаагаагүй” гэсэн буруутгал тод сонсогдоно. Хүүхэд энэ хэллэгийг хэрхэн хүлээж авах вэ? Тэр өөрийгөө хамгаалж эхлэх бөгөөд ээж нь эсэргүүцэх болно.

Зөвхөн хүүхдүүд буруутгахыг эсэргүүцдэггүй. Насанд хүрсэн хүн үг хэллэгээр нуугдмал буруутгалыг мэдэрдэг тул ихэвчлэн хүүхэд шиг эсэргүүцэл үзүүлдэг. Тиймээс "Чи үргэлж оймсоо орон сууцанд тарааж байгаарай!" гэсэн санаагаар нөхөртөө хаягласан мессеж. хүссэн үр дүнг авчрахгүй байх магадлалтай.

Тэгвэл сэтгэл дундуур байгаагаа яаж илэрхийлэх нь зөв бэ? Та хэллэгийг арай өөрөөр томъёолж болно.

Нэг арга нь танд хэрэгтэй зүйлээ шууд асуух явдал юм. Жишээлбэл, хүүхэдтэй холбоотой нөхцөл байдалд "Араас аягаа угаана уу", "Та оройн хоолны дараа аяга тавгаа угаавал би маш их баяртай байх болно!" Зөвшөөрч байна, нинжин сэтгэлтэй хүн чамаас ямар нэг зүйл хүсэх үед түүнд татгалзах нь танд анхнаасаа сөрөг хандлагатай байсан хүнээс хамаагүй хэцүү байдаг.

2. "I-messages"-ийг ашигла.
Сэтгэл судлалд сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэх алдартай арга байдаг бөгөөд үүнийг "I-messages" гэж нэрлэдэг бөгөөд "You-messages"-ийн эсрэг байдаг. Хоёр хэллэгийг харьцуул:

  • "Чи дахиад л өрөөний голд оймсоо орхичихсон!"
  • “Би байшингаа цэвэрхэн, тохь тухтай байлгахыг хүсч байна. Тиймээс оймсоо дэлгэхэд би аймаар бухимддаг. Оймсоо харж байгаарай."

Эхний өгүүлбэр нь нөгөө хүн юу хийж байгааг бүрэн дүрсэлсэн боловч өгүүлбэрийн зохиогчтой юу болж байгааг ямар ч байдлаар илэрхийлдэггүй. Тиймээс үүнийг буруутгах гэж үзэж байгаа бөгөөд бидний өмнө нь олж мэдсэнээр энэ нь зохих үр дүнд хүрэхгүй байх магадлалтай. Энэ хэллэг нь "You-messages"-д хамаарна.

Хоёрдахь хэллэгт онцлон тэмдэглэсэн зүйл бол өөр хүний ​​үйлдэл биш, харин өөр хүний ​​үйлдэлтэй холбоотой өгүүлбэрийн зохиогчийн өөрийнх нь сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж юм. Ийм онцлох өөрчлөлт нь яллах элемент нь хэллэгийг орхиход хүргэдэг. Нэмж дурдахад, өгүүлбэрийн зохиогч түүний дотор юу болж байгааг хуваалцдаг. Оймс тараагчийн хувьд түүний үйлдлийн үр дагавар нь "оймс тараах нь муу" гэсэн тодорхой бус ангиллаас "оймс тараах нь эхнэрийг минь бухимдуулж байна" гэсэн хамгийн тодорхой ангилалд шилждэг тул энэ нь маш чухал юм.

Яг энэ газарт олон эмэгтэйчүүд: "Яасан, тараагдсан оймс сэтгэл дундуур байгаа нь тодорхойгүй байна уу? Энэ талаар ярих хэрэг байна уу? Энэ маш ойлгомжтой!" Миний сэтгэлийн гүнд хаа нэгтээ ийм тод байж болно гэдэгтэй би санал нийлж байна. Гэхдээ энэ үнэнийг сэтгэлийн гүнд булшлахгүйн тулд үүнийг дуугарах нь маш чухал юм. Ихэнх тохиолдолд бидний өмнө байгаа хамгийн тод зүйл бол бид анзаарахаа больдог.

"Би-мессеж"-ийн тусламжтайгаар та өөрийн сэтгэл хөдлөлийн талаар өөр хүнд хэлж, сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж болно. Жишээлбэл, хэрэв эрэгтэй хүн олон удаа хүсэлт тавьсны дараа оймсоо дэлгэсээр байвал "Би-мессеж" дараах байдлаар харагдаж болно: "Би аймаар уурлаж эхэлж байна: Би чамаас бүтэн долоо хоногийн турш оймсоо буцааж тавихыг гуйлаа. , мөн та тэднийг байшин даяар шидсээр байх болно. Чамд намайг сонсохын тулд би юу хийж чадах вэ?

Тиймээс, "I-мессеж" -ийн бүтцэд дүн шинжилгээ хийцгээе. Энэ нь гурван элементээс бүрдэнэ:

  • өөр хүний ​​үйлдэлтэй холбоотой тэдний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн тодорхойлолт;
  • хүний ​​үйл ажиллагааны тодорхойлолт;
  • тэр хүнийг хэрхэн жүжиглэхийг хүсч буй тухай түүх.

Материалыг нэгтгэхийн тулд сэтгэл дундуур байгаагаа хэрхэн зөв илэрхийлэхийг харуулсан өөр нэг нөхцөл байдлыг авч үзье. Нэг залуу найз охиноо хэтэрхий задгай хувцаслахад дургүй гэж бодъё. Би түүнд дургүйцлээ яаж илэрхийлэх вэ? Эцсийн эцэст ихэнх охид тэдний шүүмжлэлийг ойлгодог Гадаад төрхмаш их өвддөг.

Олон залуус үүнийг хийдэг: "Чи хэтэрхий богино банзал өмссөн байна. Өөр юм өмсөөрэй!" Охин ийм мэдэгдэлд урьдчилан таамаглах аргагүй байдлаар хариу үйлдэл үзүүлж чадна. Жишээлбэл, тэр залуу түүний эрх чөлөөнд халдахыг оролдож байна гэж бодож магадгүй бөгөөд үүнийг өөрийнхөөрөө хийх болно. Эсвэл тэр ийм мессежийг түүний амтыг шүүмжилсэн гэж үзэх болно.

Энэ тохиолдолд "I-мессеж" нь иймэрхүү харагдаж болно: "Чамайг бусад эрчүүдийн дунд ийм банзал өмссөн үед би чамд атаархаж эхэлдэг. Алив, чи зөвхөн надад зориулж ийм тачаангуй хувцаслах болно, харин бусдад илүү бариу банзал сонгох уу? Ийм мессеж нь захиалга, буруутгал шиг харагдахаа больсон тул хүсэлтийг сонсох магадлал илүү өндөр байна.

"Би мессеж" хэлбэрээр шүүмжилж, сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж сурахын тулд та дасгал хийх хэрэгтэй. Хэрэв та өөрийнхөө тухай ярьж дасаагүй бол сэтгэл хөдлөлийн байдалҮүнийг сурахын тулд танд цаг хугацаа хэрэгтэй болно. Энэ нийтлэл танд энд туслах болно.

3. Хэт ерөнхий нэхэмжлэлээс зайлсхий. Аль болох тодорхой бай.
Сэтгэл ханамжгүй байгаагаа илэрхийлэхдээ юунд сэтгэл хангалуун бус байгаа, тухайн хүнээс ямар үйлдэл хүлээж байгаагаа аль болох тодорхой мэдээлэх хэрэгтэй. Үгүй бол таны шүүмжлэл хүсэлт шиг байх болно: "Тийшээ яв, би хаана байгааг мэдэхгүй байна. Ямар нэг юм авчир, би юу болохыг мэдэхгүй байна."

Үүнийг задалж үзье тодорхой жишээ. Хэзээ нэгэн цагт олон эмэгтэйчүүд нөгөө талынхаа анхаарлыг татдаггүйг мэдэрдэг. Энэ талаар эрэгтэй хүнд яаж мэдэгдэх вэ? Олон хүмүүс үүнийг хийдэг: "Чи надад хайхрамжгүй ханддаг!" Ийм хэллэг нь буруутгах мэт харагдаж, өөрийгөө хамгаалах хүслийг төрүүлдэг гэдгийг бид өмнө нь олж мэдсэн. Үүнийг хэрхэн дахин томъёолох вэ?

Дээрх нийтлэлд өгөгдсөн удирдамжийг ашиглан хэн нэгэн энэ хэллэгийг "Би таны анхаарлыг их санаж байна. Надаас болгоомжтой байгаарай, гуйя!" Ийм мессеж үр дүнтэй байх болов уу? Энэ нь хэллэгийн эхний хувилбар шиг тийм хүчтэй татгалзлыг цаашид үүсгэхгүй нь лавтай. Гэхдээ энэ зурваст том асуудал байна.

"Болгоомжтой" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ бол маш ерөнхий хүсэлт бөгөөд хүн бүр өөр өөр зүйлийг илэрхийлэх болно. Жишээлбэл, та үүнийг дараах байдлаар тодорхойлж болно: "Чи надад цэцэг өгөхөд би үнэхээр дуртай! Үүнийг илүү олон удаа хийж байгаарай." Эсвэл: "Би та хоёрыг оройн цагаар өдрийн турш юу болсон талаар хуваалцахыг санаж байна."

Тиймээс, та сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэхдээ тэр хүн мөрний хооронд юу бичсэнийг харж, юу хэлэх гээд байгааг ойлгоно гэж бүү найд. Бусад хүмүүс бодлыг уншиж чаддаггүй! Танд ойлгомжтой зүйл өөр хүнд тодорхойгүй байж болно. Тиймээс өөр хүнээс юу хүлээж байгаагаа аль болох тодорхой хэл.

4. Тайлбараа тодорхой баримтаас салга.
Сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж болох хоёр хэллэгийг харьцуул.

  • Би чамд юу ч хэлэхгүй!
  • Надтай чатлахын оронд оройжин компьютерийн ард суух чинь намайг их гомдоодог. Тэгээд ч би чамд юу ч хэлэхгүй байна гэж айж эхэлдэг.

Эхний тохиолдолд "Би чамд юу ч хэлэхгүй" гэсэн мэдэгдлийг маргаангүй баримт болгон танилцуулж байгааг анхаарна уу. Гэхдээ гол нь нөгөө хүн юу мэдэрч, юу бодож байгааг бид сайн мэдэхгүй. Бид зөвхөн таамаглаж, тайлбарлаж чадна. Дээрх жишээн дээр охин эрэгтэй хүний ​​өвөрмөц зан авирыг ажиглаж дүгнэлт хийжээ. Нэг баримт бий: эрэгтэй хүн түүнтэй харилцахын оронд компьютер дээр суудаг. Охины тайлбар байдаг: тэр түүнд юу ч биш.

5. Сэндвичний дүрмийг ашигла.
Сэтгэл дундуур байгаагаа эелдэг байдлаар илэрхийлэхийн тулд та энэ жорыг ашиглаж болно. Магтаалын хэсэг оруул. Дараа нь шүүмжлэлийг бага зэрэг тавь. Дээрээс нь магтаалын зүсмэлийг дахин тавь. Тэгэхээр шүүмжлэхийн өмнө, дараа нь хүнийг магтах хэрэгтэй. Үүнийг чин сэтгэлээсээ хийх нь чухал юм! Дараа нь шүүмжлэлийг хүн тийм ч хэцүү биш хүлээж авах болно.

Практикт сэндвичний дүрэм иймэрхүү харагдаж болно: "Мариа, би таныг найдвартай, хариуцлагатай ажилтны хувьд үнэхээр талархаж байна. Харин таны одоо өмсөж байгаа тод ягаан өнгийн шалгана, ногоон энгэрийн зүүлт нь манай компанид хэвшсэн оффисын хэв маягт тохирохгүй байна. Та үзэсгэлэнтэй охин. Ийм тод гоёл чимэглэлгүйгээр та гайхалтай харагдах болно гэдэгт итгэлтэй байна.

6. Сэтгэл ханамжгүй байгаагаа тухайн хүний ​​зан чанарт бус харин зан араншинд нь ханд.
Хоёр хэллэгийг харьцуул:

  • Та D оноо авсанд гайхах зүйл алга. Та залхуу, залхуу хүмүүс илүү сайн дүн авдаггүй.
  • Та D оноо авсанд гайхах зүйл алга. Чи өчигдөр залхуу байсан ч юу ч хийгээгүй. Хичээл сураагүй хүн хамгийн сайн оноо авахыг хүлээхгүй.

Залхуу байх нь хүний ​​зан чанар юм. Тэгээд ч хувь хүний ​​өмч бол хоромхон зуур өөрчлөгддөг зүйл биш. Тиймээс, нэг дугаартай мессежийг сонссоны дараа хүүхэд нэгдүгээрт, өөрийнхөө тухай сөрөг ойлголттой болно (тэр бол залхуу хүн), хоёрдугаарт, ямар нэг зүйлийг өөрчлөх хүсэл төрөх магадлал багатай юм. Эцсийн эцэст, зан чанар нь зөвхөн өөрчлөгддөггүй! Хоёрдахь хэллэгт хүүхдийн тодорхой үйлдлийг онцлон тэмдэглэв: өчигдөр хүүхэд залхуу байсан. Үүнийг засах нь хамаагүй хялбар юм.

Өөр чухал цэг. Хувийн зан чанар нь бидний гол цөм, энэ нь илүү их эсвэл бага байнгын зүйл юм. Хүн болгонд сайн сайхныг мэдрэх гүн гүнзгий хэрэгцээ байдаг. Тиймээс, хэрэв та өөр хүний ​​зан чанарыг шүүмжилсэн бол түүнийг гүн гомдоох эсвэл хамгаалалтын түрэмгийлэл, татгалзалтай тулгарах магадлал өндөр байна. Хэрэв та тухайн хүнд сайн хандлагыг онцолж, түүний зан авирт сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлбэл ийм шүүмжлэл өндөр магадлалтайгаар сонсогдох болно.

Энэ сэдвээр өөр нэг жишээ. Хоёр хэллэгийг харьцуул:

  • Чамайг саяхан хийсэн болохоор муу хүүхдүүд л хийдэг. (хүүхдийн сонссон дэд текст: "Чи муу байна!")
  • Та одоо муу зүйл хийсэн. (дэд бичвэр: "Чи сайн байна. Харин одоо хийсэн арга чинь муу байна")

7. Асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлэхийн оронд шийдлийг санал болго.
Үүнийг дээр аль хэдийн хэлсэн. Гэхдээ миний сэтгэл дундуур байгаагаа зөв илэрхийлэхийн тулд энэ нь чухал тул ямар ч тохиолдолд би энэ мөчийг тусдаа догол мөр болгон онцолж байна.

8. Тайван, эелдэг бай.
Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та бухимдвал нөгөөг нь мэдрэх нь гарцаагүй хүн бөгөөд энэ нь ярианы үр дүнд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй. Хэрэв та сэтгэл хангалуун бус байгаагаа найрсаг байдлаар илэрхийлж, дотоод амар амгаланг хадгалахын зэрэгцээ энэ нь үр дүнтэй байх магадлалтай.

Тиймээс одоо та сэтгэл дундуур байгаагаа хэрхэн зөв илэрхийлж, шүүмжлэхээ мэддэг болсон гэж найдаж байна. Өгүүллийн төгсгөлд би ойр дотны харилцаанд хүмүүс бие биедээ сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэх хэвшмэл арга байдаг гэдгийг хэлмээр байна. Эдгээр аргууд нь үргэлж бүтээмжтэй байдаггүй бөгөөд ихэнхдээ ийм шүүмжлэлийн үр дүн нь зөвхөн муудсан сэтгэлийн байдал, бие биендээ сэтгэл ханамжгүй байх явдал юм. Сэтгэл ханамжгүй байдлаа зөв илэрхийлж, шүүмжилж сурснаар та бусад хүмүүс, ялангуяа хайртай хүмүүстэйгээ харилцах харилцаагаа эрс сайжруулж чадна.

Сэтгэл ханамжгүй байдал, шүүмжлэл нь ихэвчлэн нэг хэсэг байдаг зөрчилдөөний нөхцөл байдал. Мөргөлдөөний үед хэрхэн биеэ авч явах талаар уншина уу.

Хувь хүний ​​чанар болох сэтгэл ханамжгүй байдал нь хэн нэгэн эсвэл ямар нэг зүйлийг байнга загнах, буруушаах, нэхэмжлэл гаргах, дургүйцэл, дургүйцлээ илэрхийлэх хандлага юм.

Амьдралд сэтгэл дундуур байсан нэг хүн түүнийг зэмлэж эхлэв: - Та хүүхдүүддээ илүү сайн, арай илүү эелдэг, шударга байж болно! Амьдрал тасрав: - Тийм ээ, чи сайн байна! Чи миний хувьд, би ч чамд. Тэр хүн тайвширсангүй: - Тэгээд хэн биднийг ингэж төрүүлсэн юм бэ? Эдгээрийг хэн хийсэн бэ? "Би," гэж Амьдрал бодов, "түүний зөв ..." Тэгээд тэр хүн үргэлжлүүлэн: "Тэгээд та бидний хамгийн муу хүнд бусдаас илүү ханддаг!" Амьдрал маш гунигтай: - Энэ нь тохиолддог ... Тэгээд би сонссон: - Та яагаад хүн бүр аз жаргалгүй байдгийг мэдэхийг хүсч байна уу? Хүн бүр зөвхөн чамайг магтаж, алдаршуулахын тулд та юу хийж чадах вэ? Тэр гайхаж: "Үнэхээр бүх зүйлд надад үл мэдэгдэх нэг шалтгаан, энгийн арга байдаг гэж үү?" Тэгээд: - Тийм ээ, би хүсч байна! -Тэгвэл сонс... Яагаад бид чамд сэтгэл хангалуун бус байна гэж бодож байна вэ? Амьдрал мөрөө хавчаад: - "Өгө!" гэсэн ганц л үгийг чи мэднэ. Та өөрөө зөвхөн уйлж, бусдад амьдрахыг бүү зөвшөөр. Тэр хүн инээмсэглэн: - Чиний бараг зөв. Та өөрийгөө өгөх гэж оролдсон уу? Амьдрал эерэгээр толгой дохив. - Үгүй, - гэж тэр хүн тодруулав, - нэг хүнд биш, харин бүгдэд нь нэг дор, асуусан бүх зүйл? Амьдрал гайхаж байв: "Яаж байна вэ - бүх зүйл, хүн бүр, тэр ч байтугай нэг дор? Тийм ээ, тийм зүйл байгаагүй!" Тэр хүн үргэлжлүүлэн: - Хүмүүс маш бага авдаг, тэр ч байтугай хүн бүрт хувааж өгдөг учраас аз жаргалгүй байдаг! Мөн илүү хүчтэй нь сул дорой хүмүүсээс зайлуулдаг. Тиймээс үлдсэн амьдрал нь тэсэхийн аргагүй болдог. Хэрэв хүн бүр бүх зүйлийг олж авбал бидэнд сэтгэл дундуур байх ямар шалтгаан байх вэ? Амьдрал бодож, толгойгоо сэгсрэн: "Яагаад оролдож болохгүй гэж?" Хүмүүсийн хүсэл биелж эхлэв - хамгийн тэнэг, гайхалтай, хамгийн бузар булай, бузар мууг хүртэл ... Удалгүй амьдрал бүрмөсөн алга болжээ.

Та хэдэн тэрбум өргөдөл гаргагчийн төрөлтийг шалгаруулах тэмцээнд түрүүлсэн гэсэн бодолдоо аль хэдийн сэтгэл хангалуун байж болно. Хүүхэд байхдаа бид үргэлж сэтгэл хангалуун байдалд байсан. Бид уйлж, жүжиглэж эхэлсэн ч үүнийг сэтгэл дундуур гэж нэрлэж болохгүй. Шууд хэлбэрээр бид зүгээр л тусламж, тусламж хүссэн. Бид хорвоод, ээждээ сөрөг хандлагатай байгаагүй. Гэвч бид энэ ертөнцийг ухаарч эхэлмэгц бидний хэрэгцээ нэмэгдэж эхэлсэн. Хэрэгцээний өсөлтийн хууль бидний амьдралд хүндэтгэлтэй байр суурь эзэлдэг. Дэлхий бидний өсөн нэмэгдэж буй эрэлт хэрэгцээг даван туулахаа больсон. Анх удаа тоглоом, зайрмагнаас татгалзаж байхад бид дургүйцсэн хэлбэрээр хорвоод хандах хандлагатай байсан. Талархалгүй хүүхэд өнгөрсөн амьдралаа мартаж, ертөнцийг үзэх хандлагаа өөрчилж: "Чи муу муухай юм! Би чамд хайргүй, чамтай тоглох ч үгүй." Энд сүнс болон тайван бус оюун ухаан хоёулаа сөрөг байдлын нэгдэлд аль хэдийн оролцдог. Дэлхий бидэнтэй үргэлж санал нэгддэг: "Тийм ээ, би муу байна! Би чамд хайргүй бас чамтай тоглохгүй." Хүүхдийн бодлын толь шиг тэр үнэхээр муу болдог. Одоо сэтгэл дундуур байх шалтгаан улам бүр нэмэгдсээр байна. Гинжин урвалсэтгэл дундуур байдал эхэлсэн бүрэн хурд. Эцэст нь ертөнцөд сэтгэл хангалуун байнахүүхэд эцэст нь насанд хүрсэн уйтгартай болж хувирч, дэлхий дахинд байнга нэхэмжлэл гаргаж, ажил хийх гэж байгаа мэт энэ талаар шүүхэд гүйдэг. Ийм хүмүүсийн хувьд дэлхий байнга өртэй байдаг. Хэрэв та энэ ертөнцөд дургүй бол дэлхий танд дургүй болно.

Тэгээд хэн буруутай вэ? гэж Герцен асуух байсан. Хүн өөрөө буруутай. Тэр өөрөө дэлхийн өнгийг хулгайлсан. А.Блок: "Санамсаргүй шинж чанаруудыг арилга - тэгвэл та харах болно: дэлхий үзэсгэлэнтэй." Харамсалтай нь дэлхийн будгийг зарсан хүн түүний "санамсаргүй шинж чанаруудыг" л харах болно: бохир гудамж, хагарсан шил, гунигтай царай. Нэг үгээр хэлбэл: "Амьдрах нь ямар аймшигтай!", Учир нь эргэн тойронд харанхуй, хар дарсан зүүд, аймшигт байдал: бүх хулгайч, авлигач, хүн чоно. Бүгдийг буудах ёстой, гэхдээ дүүжлэх нь дээр.

Урвуу нүүдэл хийж, дэлхийн байршлыг буцаах боломжтой юу? Тийм ээ, та мэдээж чадна. Шаардлагатай дэлхийгээс уучлал гуйж, түүнд итгэ. "Энд ба одоо" горимд амьдар, амьдралын бүх жижиг зүйлд хорвоогийн халамж, хайрыг анзаараарай. Сэрээд шууд хэл: "Бид миний ертөнцтэй найзууд. Дэлхий намайг халамжилж, миний бүх захиалгыг биелүүлдэг." Угаах гэж очсон - та: "Цорго нь дулаахан байна хүйтэн ус. Дэлхий надад санаа тавьдаг." Тэд хөргөгчөө онгойлгож: "Ямар их сайхан юм бэ! Дэлхий намайг хайрлаж, халамжилдаг." Тэд цахилгаан шатанд бууж: "Дэлхий надад эелдэг ханддаг." Нэг үгээр хэлбэл чи "санамсаргүй шинж чанаргүй ертөнцийн ан"-ыг нээсэн. Ингэж нэг сар ан хийвэл үр дүндээ сэтгэл хангалуун байх болно. Дэлхий дахин гэрэлтэх болно тод өнгө. Та баяр хөөртэй царай, хавар, хөх тэнгэрийг харах болно. Энэ арга барилаар та хэнтэй ч, юутай ч маргахгүй. Та зүгээр л ертөнцийг үзэх үзэл бодлоо өөрчилдөг. Та дэлхийтэй хамт бумеранг тоглодог: түүний танд санаа зовж байгааг та анзаарч, тэр бумерангийн дүрмийн дагуу чамд илүү их санаа тавьдаг.

Та зан авирынхаа энэ онцлогийг анзаарсан уу? Чи сайн зүйл хийдэг, санаа тавьдаг, үзэн яддаг, хорлон сүйтгэсэн хүмүүсээ хайрладаг. Та хамгаалагч нартаа хайртай. Амьдралд үүнийг тоолж баршгүй олон батлах. Нагац ах нь зээ хүүгээ дэмжиж, зөвхөн үүнээсээ болж түүнийг хайрладаг. Бизнесмэн хянадаг Асрамжийн газар, байнга зочилж, хүүхдүүдийн амьдралд оролцож, бүх оршин суугчдаа харамгүй хайрладаг. Дэлхий бол адилхан түүх юм. Дэлхийд хандах хандлага тань өөрчлөгдсөн даруйд дэлхий таны хамгаалагч болж, аз жаргал, хөгжил цэцэглэлт рүү түлхэх болно.

Тэд сэтгэл дундуур байгаагаа шийдэх гэж оролдоход энэ нь үргэлж бүтэлгүйтдэг. Жишээлбэл, "Мадрид руу харах" гэдэг нь үргэлж, хаа сайгүй инээмсэглэх явдал юм. Америкчууд үүнийг харилцааны практик болгосон. Инээмсэглэл нь ухамсартай үед эерэг хүчтэй хэрэгсэл юм. Инээмсэглэлийн илэрхийлэл нь шалтгаан болдог эерэг сэтгэл хөдлөл. Гэсэн хэдий ч инээмсэглэлд чин сэтгэл байхгүй бол хүмүүс үүнийг энгийн тэнэглэл гэж ойлгодог.

Энэ түүх 700 орчим жилийн өмнө болсон. мундаг багш, туршлагатай мэргэн, нэр төр, алдар сууг эдэлж, үхлийн орондоо хэвтэв. Шавь нар болон үнэнч дагалдагчид түүнийг үхэхээс айдаг эсэхийг асуув. "Тийм ээ" гэж мэргэн хариулав, "Би Бүтээгчтэй уулзахаас айж байна." "Яаж? тэд гайхсан. Та ийм зохистой амьдралыг туулсан. Мосе ард түмэндээ хандсан шиг Та биднийг мунхгийн харанхуйгаас гаргасан. Та бидний хоорондох маргааныг Соломоны мэргэн ухаанаар шийдсэн." Эдгээр үгийг сонсоод багш чимээгүйхэн хариулав: "Намайг Бүтээгчийн өмнө зогсоход тэр надаас Мосе эсвэл Соломон шиг харагдахыг асуухгүй. Тэр: "Чи өөрөө байсан уу?"

Сэтгэл түгшсэн сэтгэл ханамжгүй байдал нь хүний ​​энергийг залгих дэлхийн үнэмлэхүй аварга юм. Эдгээр сөрөг зан чанаруудын "хос тэшүүр" нь бидэнд олгосон хүчийг тэшүүрийнхээ ирмэгээр таслах чадвартай. Тиймээс бид дутагдалтай талуудынхаа талаар ярихдаа тэдэнд илүү их ач холбогдол өгдөг. Илүүдэл потенциал үүссэн бөгөөд энэ нь аль хэдийн аюултай юм: тэнцвэржүүлэх хүчнүүд "эхлэлд" байр сууриа эзэлжээ. Тэд юу хийж чадах вэ? Хоёр зүйлийн нэг нь: дутагдлаа даван туулах эсвэл буян бүтээх. Амьдрал бол тэмцэл гэж чамд насан туршдаа хэлж ирсэн. Энэхүү далд ухамсар нь таныг дутагдалтай тулалдаанд яарах болно. Ийм сонголт нь гамшиг болж хувирдаг. Хувь хүний ​​​​ерөнхий байдал нэгэн зэрэг муудвал та эсрэг үр дүнд хүрнэ. Жишээлбэл, шуналаа дарах, нуух гэсэн санаа нь хүнийг харамч, эсвэл эсрэгээрээ бодлогогүй үрдэг хүн болгон хувиргадаг. Өөртэйгөө тэмцэлд хүн өөрийгөө хатууруулж, өөрийгөө доромжилж эхэлдэг. Үүний үр дүнд энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байдалд ордог: сүнс ба оюун санааны хоорондох зөрчилдөөн. Сэтгэл, оюун ухаан хоёр хоорондоо зөрчилдвөл аюултай болдог. Амьдралд зөрчилдөөн гарч ирж болно. Таны сэтгэл амьдралд сэтгэл хангалуун бус байгаатай ямар ч холбоогүй юм. Сэтгэл дундуур байгаа ачаа, чиний бүх "зэвэрсэн зангуунууд"-аа чи сэтгэлтэй биш оюун ухаантай нийлж чирсэн.

Сэтгэл, оюун санааны зөрчилдөөнөөс гарах арга зам юу вэ? Ганцхан гарц бий: өөртэйгөө тэмцэхээ больж, бүх дутагдлаа уучилж, өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж ав. Энэ нь хүн өөртөө хатуу хандах ёсгүй гэсэн үг биш юм. В.Высоцкийн дуулсан шиг: "Энд би чиний өмнө нүцгэн юм шиг зогсож байна ...". Тиймээс өөрийгөө гадны шинж чанар, цагаан тугалгагүйгээр хүлээн зөвшөөр. Зөвхөн энэ тохиолдолд та сүнс, оюун ухаан, шалтгааны нэгдлийг сэргээх болно. Алдаа дутагдлын эсрэг тэмцлээс ялгарах энергийг та өөрийн ариун журамд чиглүүлж чадна. Та өөрийнхөө эсрэг хүчирхийлэлгүйгээр, албадлагаар бус итгэл үнэмшилтэйгээр өөрийн буяныг хөгжүүлэх болно.

Гэхдээ сул талуудын талаар юу хэлэх вэ? Хэрэв би архи ууж, тамхи татвал цаашид яах ёстой вэ? - Та асуух. Зөвхөн албадлагын дор донтолтоос татгалзаж байсан тамхичин эсвэл архичинг та харж байсан уу? Тайвшрахын дараа дахилт үүсдэг. Өөр нэг задаргаа бол илүүдэл потенциалын өсөлтийн нотолгоо юм. Хүн бүр сонголт хийх ёстой: итгэл үнэмшлээсээ болж муу зуршлаа орхих эсвэл хяналтандаа байлгах. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь эм биш юм Муу зуршил, гэхдээ та хүлээн зөвшөөрөх ёстой: чөлөөт усанд сэлэх зуршил нь таны үзэн яддаг, гэхдээ юу ч хийж чаддаггүй зуршлаас бага хохирол учруулдаг.

Муу зуршлыг муу донтолтыг өвдөлтгүй саармагжуулах сайн эсвэл сайн зуршлаар солих ёстой. Дадал зуршил бол бидний зан үйлийн нэг хэлбэр юм. А.С.Пушкин хэлэхдээ: "Задлыг бидэнд дээрээс өгсөн, энэ нь аз жаргалыг орлуулдаг" гэж хэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Жишээлбэл, та амттанг хэтрүүлэн хэрэглэх зуршлаасаа салахыг хүсч байна. Нэг сарын турш ямар ч жимс идвэл чихэрлэг хэрэгцээ алга болно. Энэ сард та жимс идэх зуршилтай болно. Шинэ зуршил нь танд таашаал авчрах ёстой. Жишээлбэл, тамхи татахыг анхилуун үнэртэй цайгаар сольж болно.

Эдгээр техник нь зөвхөн хувь хүн гэдэг нь тодорхой байна. Аль ч тохиолдолд та өөрийн арга зүйгээ сонгох хэрэгтэй. Гол нь дутагдалтай тэмцэхдээ сэтгэл зүйгээ зовоохоо больж, буян дээрээ ажиллах хэрэгтэй.

Хэрэв та намаасаа бүрмөсөн гарахыг хүсч байвал амьдралд сэтгэл хангалуун бус байдаг(PNZH), шалтаг тоохоо больсэтгэл дундуур байна. Та энд яаж сэтгэл хангалуун байх вэ? Улс орон муу, төрд хулгайч л байдаг. Амьдралд сэтгэл дундуур байгаагаа хэн ч Гоголоос илүү тайлбарлаагүй байх: "Засаг дарга бол дэлхийн хамгийн анхны дээрэмчин, дээрэмчний нүүр царай юм! Түүнд зөвхөн хутга өгөөд төв замд гарга - тэр түүнийг нядлах болно, тэр түүнийг сохор зоосоор нядлах болно. Хотын дарга нь саарал морь шиг тэнэг бөгөөд дэндүү яриатай - үг болгондоо Цицерон хэл амаа таслан одов. Тэр луйварчдыг залилан мэхэлсэн луйварчид, луйварчид, луйварчид, дэгээнд уягдсан бүх дэлхийг дээрэмдэхэд бэлэн болжээ. Гурван Засаг дарга хуурсан. Дарга аа, тэр бол зүгээр л нэг масон, дэлхий дахинд гараагүй тэнэг юм. Цагдаагийн дарга бол луйварчин, чамтай хамт зарна, хуурна, бүр хооллох болно! Би бүгдийг нь мэднэ; Эдгээр нь луйварчид, хот бүхэлдээ ийм байна: Нэг луйварчин дээр сууж, луйварчин жолоодож байна. Бүх Христийн худалдагчид. Тэнд ганц л олигтой хүн бий: прокурор, тэр ч байтугай тэр ч байтугай үнэнийг хэлэхэд гахай, хуулийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Танил зураг, тийм үү? За, энэ сэтгэл дундуур байгаа нь ямар учиртай юм бэ? Та ямар нэг зүйлийг өөрчлөх боломжтой юу? Энэ таны мэргэжлийн чиглэл мөн үү?

Амьдралд ажилладаг үр дүнтэй зарчим: « Ашигтай хөдөл - хор хөнөөлийг зогсоо!Сэтгэл дундуур байх нь ямар ч ашиггүй. Энэ нь ямар хор хөнөөлтэй вэ? Магадгүй энэ нь ямар ч хор хөнөөлгүй зан чанар юм болов уу? Илүү их сэтгэл дундуур байх тусам өвчин тусдаг. Дэлхий дахинд зарга мэдүүлэх зуршлынхаа төлөө сэтгэл дундуур байгаа хүмүүс "шагнал" болгон авдаг: хэрх өвчин, үе мөч, хоолойн өвчин. Тоглоом нь лааны үнэ цэнэтэй юу?

Хэрэв та өөр хүнд сэтгэл дундуур байгаадаа гацсан бол эхлээд өөрийгөө хар. Өөр хүн бол өөр ертөнц. Та өөрийнхөөрөө байх, бусдаас өөр байх эрхтэй. Хэрэв та өөр хүнийг өөрчлөх оролдлого хийвэл үүнийг цэргийн ажиллагаанаас өөр зүйл гэж нэрлэж болохгүй. Дэлхий ертөнцийн дайн эхэлж байна эрчим хүчний түвшин. Мэдээжийн хэрэг, хүн өөрийн ертөнц рүү хийсэн хуурамч дайралтыг няцааж эхэлдэг. Ийм дайныг бид хаа сайгүй хосоороо ажигладаг: эхнэр-нөхөр, дарга-дуулгац, эрэгтэй-эмэгтэй, эцэг эх-хүүхэд гэх мэт.

Хорвоо ертөнц яг л өөрсдийгөө тусгадаг толь юм. Та бусдын зан байдалд сэтгэл дундуур байна уу? Тэгэхээр та ийм зан чанартай. Бид өөртөө сэтгэл дундуур байх үедээ бусдад хамгийн их сэтгэл дундуур байдаг. Гэм буруугийн ухамсар нь биднийг тэвчихгүй болгодог. Өөрөөр хэлбэл, та өөртөө сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлдэг. Бусад хүмүүсийг итгэл үнэмшил, хандлага, үзэл бодлоор нь хүлээж авч сур. Хорвоо ертөнцийг хэн нэгний нүдээр харах сонирхолтой биш гэж үү? "Хагарах, бутлах, урах, энэ бол амьдрал, энэ бол аз жаргал" гэсэн зарчмыг орхи. Дэлхий болон хүмүүсийг хүндэлж, бишир!

Оюутан дервишээс: "Багш аа, дэлхий хүнтэй дайсагнаж байна уу?" Эсвэл хүнд сайн уу? -. Би чамд дэлхий хүнтэй хэрхэн харьцдаг тухай сургаалт зүйрлэл хэлье” гэж багш хэлэв. “Эрт дээр үед нэгэн агуу шах амьдарч байжээ. Сайхан ордон барих тушаал өгсөн. Олон гайхалтай зүйл байсан. Ордон дахь бусад сониуч зүйлсийн дунд бүх хана, тааз, хаалга, тэр ч байтугай шалыг толин тусгалтай болгосон танхим байв. Толин тусгалууд нь ер бусын тунгалаг байсан бөгөөд зочин түүний өмнө толин тусгал байгааг тэр даруй ойлгосонгүй - тэд объектуудыг маш нарийн тусгадаг байв. Үүнээс гадна энэ танхимын ханыг цуурай үүсгэх байдлаар зохион байгуулсан. "Чи хэн бэ?" Гэж асуу. - тэгээд та бүх талаас нь хариу сонсох болно: "Чи хэн бэ? Чи хэн бэ? Чи хэн бэ?". Нэг удаа нэг нохой үүдний танхим руу гүйж орж ирээд голд нь гайхан хөшчихөв - бүхэл бүтэн сүрэг ноход бүх талаас, дээрээс, доороос нь хүрээлэв. Нохой ямар ч тохиолдолд шүдээ ил гаргасан бөгөөд бүх эргэцүүлэл түүнд адилхан хариу үйлдэл үзүүлэв. Нохой чин сэтгэлээсээ айж, цөхрөнгөө барав. Цуурай түүний хуцахыг давтав. Нохой улам чанга хуцав. Цуурай зогссонгүй. Нохой нааш цааш гүйж, агаарыг хазав; Түүний эргэцүүлэл ч шүдээ хавирав. Маргааш өглөө нь үйлчлэгчид азгүй нохойг үхсэн нохойн олон сая тусгалд хүрээлэгдсэн амьгүй болохыг олж мэдэв. Түүнийг ямар нэгэн байдлаар хорлох хүн танхимд байсангүй. Нохой өөрийн тусгалтайгаа тэмцэж үхсэн." "Одоо та харж байна уу" гэж дервиш дуусгаад, "дэлхий өөрөө сайн мууг авчирдаггүй. Тэр хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг. Бидний эргэн тойронд болж буй бүх зүйл бол зөвхөн бидний бодол санаа, мэдрэмж, хүсэл, үйлдлийн тусгал юм. Дэлхий бол том толь юм.

Петр Ковалев

Сайн байна уу эрхэм уншигчид! Леогийн асуулт: байнгын сэтгэл дундуур байвал яах вэ? Манай гэр бүлд хүн бүр, бүх зүйл сэтгэл хангалуун бус байдаг гэдгийг би анзаарсан. Хэдийгээр миний бодлоор гомдоллох нь бидний хувьд нүгэл бөгөөд мөнгө, ямар нэгэн аз байдаг. Гэсэн хэдий ч бүх амьдрал сэтгэл дундуур байх зуршлаас аль хэдийнээ гарсан. Амьдралын баяр баясгалан, үнэнийг хэлэхэд, огт үгүй! Энэ бүх сэтгэл ханамжгүй байдал хаанаас гараад байна вэ? Мөн энэ талаар ямар нэг зүйл хийж болох уу?

Өөртөө болон хувь тавиландаа байнгын сэтгэл ханамжгүй байх нь хүнийг гүн аз жаргалгүй, дүр эсгэх, баяр баясгаланг мэдрэх чадваргүй, энэ амьдралд ямар нэг сайн зүйлийг олж харах чадваргүй болгодог. Хэрэв хүн сайн сайхныг олж хардаггүй, хувь заяа түүнд өгсөн зүйлийг үнэлдэггүй бол түүнд мэдрэх зүйл байхгүй. Тэр зүгээр л энэ чадвараа алддаг.

Сэтгэл дундуур байна - энэ нь хаанаас ирдэг вэ?

Сэтгэл дундуур байна - Энэ нь хувь заяагаар хүнд өгсөн зүйл, Дээд хүчний хувь заяаны дагуу юу өгдөг, архаг үл талархал (хамрын оронд гахайн хоншоор) -ийг үнэлэх чадвар биш юм.

Хүн өөртөө ухамсартайгаар эсвэл ухамсартайгаар Дээд хүч, Бурхан, хувь тавилангийн үйл ажиллагааг өөртэйгөө холбоотой үнэлэх эрхийг өөртөө өгч, Бурхан болон түүний эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг дээрээс нь шүүж эхэлдэг тул сэтгэл ханамжгүй байдал ихэвчлэн өсч эхэлдэг. Бурхан надад хэрхэн тусалдаг, Тэр надад юу өгдөг, юу өгдөггүйд сэтгэл дундуур байна”, “Бурхан намайг хэрхэн бүтээсэнд сэтгэл дундуур байна”, “Бурхан дэлхий дээрх амьдралыг хэрхэн зохион байгуулсан, тэр надад ямар хувь заяа өгсөнд би сэтгэл дундуур байна” , Тэр надад хэрхэн заадаг гэх мэт.”

Энэ бүхэн бол ердийн бардамнал, оюун санааны залхуурал (текстээс доороос үзнэ үү) ба сөрөг сэтгэлгээ- Бурхан хичнээн ихийг өгсөн ч энэ нь хангалтгүй хэвээр байх болно, тиймээс Тэр үргэлж буруу байдаг бөгөөд Түүнд талархах зүйл байхгүй.

Ийм байр суурьтай байгаа хүн зөвхөн өөртөө л хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй, харин бусад нь түүний үглэснээс болж үүнийг авдаг.

Мөн сэтгэл ханамжгүй байдал нь баяр баясгалан, талархал, гэрэл гэгээтэй мэдрэмж, үр дүнд нь бие махбодийн эрүүл мэндийг сүйтгэдэг гомдол, дургүйцэл, буруутгах болон бусад жигшүүрт үйлдлүүдийг байнга бий болгодог сэтгэлийн хурцадмал байдал гэж тодорхойлдог.

Архаг сэтгэл ханамжгүй байх нь дүрмээр бол дараалсан бүх зүйлд сэтгэл ханамжгүй байх явдал юм: өөртөө, амьдрал, хувь тавилан, Бурхан, эргэн тойрон дахь хүмүүс, дарга нар, энэ ертөнц, бүх зүйлд сэтгэл дундуур байх.

Сэтгэл дундуур байгаагаа хэрхэн арилгах, юугаар солих вэ?

Сэтгэл дундуур байна - талархал, сэтгэл ханамжаар солигддог бөгөөд энэ нь хүн өөртөө үнэнч байж, тэнгэрлэг шударга ёсыг хүлээн зөвшөөрсөн үед л гарч ирдэг.

Сэтгэл ханамж, баяр баясгалан нь хувь заяаны дагуу Бурханы өгдөг зүйлийн үнэ цэнийг шударгаар хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрч, бүтээлч сэтгэлгээ, аливаа зүйлийг бүтээх үйл явцаас таашаал авах чадвараас илэрдэг. Бүх зүйл бэлэн болсон үед биш, харин хүн өөрөө маш их зүйлийг бүтээж, бүтээдэг (гэхдээ Дээд хүчний тусламжтайгаар), түүний сүнс, бие нь бүтээлчээр ажиллаж байх үед.

Өөрт байгаа зүйлдээ, танд өгсөн зүйлдээ талархаж байгаагаа зүрх сэтгэлдээ нээх нь чухал: та өт, макак биш харин хүн мөн, асар их нөөц бололцоотой үхэшгүй мөнх сүнстэй гэдгээ сурч, ойлгож, мэдлэгийг зурж чаддаг бөгөөд та амьдралдаа маш их зүйлийг өөрчилж, олон хүмүүст хүрч чадна. бусад

Дараах зүйлд заасны дагуу шаардлагатай чанар, мэдрэмжийг бий болго.

Дотоод сэтгэл дундуур байдал, гомдолыг арилгахын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ?

Бурхан бүх зүйлийг зохих ёсоор нь биш яг л ингэж өгөөсэй гэсэн далд ухамсрын хүсэл. Бурхан, хувь заяа зүгээр л өгөхгүй бол амьдрал, хувь тавилан, Бурханд сэтгэл дундуур байдаг. Энэ нь Бурхан ба амьдралд сэтгэл ханамжгүй байдлыг арилгах шаардлагатай: түрэмгийлэл, хувь тавилан таны хүслийг биелүүлдэггүй гэсэн нэхэмжлэл.

Бурхан бол алтан загас биш бөгөөд хүмүүсийн бүх хүслийг биелүүлэх Түүний зорилго биш, энэ нь Түүний үүрэг биш юм. Тэрээр хуулиудыг бүтээдэг бөгөөд тэр хүнд хуулийн дагуу тусалдаг бөгөөд ингэснээр хүмүүс хөгжиж, суралцаж, хүчирхэг, ухаалаг, төгс, эелдэг болох гэх мэт болно. Хүн өөрийнхөө хувь тавилан, хүслийг биелүүлэх үүрэгтэй. Баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрээс үл хамааран тухайн хүн өөрөө өөрийнхөө төрийн төлөө үргэлж хариуцлага хүлээдэг. Бурхан сурахыг хүсдэг хүмүүст зааж, тусалдаг, зөрүүд хүнийг хүмүүжүүлдэг)))

Хэрэв хүн дотроо сэтгэл дундуур байгаа бол энэ нь үнэн хэрэгтээ хөлөөрөө урагшлах хүсэлгүй, харин Бурхан чамайг тэврээд авч явахыг хүсдэг тул хувь тавилан өөрөө амттай бүхнийг амандаа хийж, бэрхшээлээс зайлсхийдэг. Энэ бол оюун санааны залхуурал бөгөөд далд ухамсар нь өөрийгөө хөгжүүлэх, илүү сайнаар өөрчлөх, асуудлыг шийдвэрлэх, илүү хүчирхэг, ухаалаг болох хүсэл биш юм.

Өөрийн хүслийг биелүүлэхийн тулд Бурханыг болон бусад хүмүүсийг ашиглах оролдлогыг зогсоох нь чухал бөгөөд энэ нь ямар ч байсан бүтэхгүй. Хэрэв та бусдыг ашиглах гэж оролдвол эцэст нь тэд чамайг ашиглах болно, тиймээс энэ нь өчүүхэн мэт санагдахгүй.

Амьдралынхаа үүргийн хувьд дараахь зүйлийг ойлгох нь чухал: Бурхантай холбоотой бол та командлагч, шүүгч биш, харин талархалтай шавь, Бурханы хүү эсвэл охин, оюутан, хэр сайн оюутан юм. Чи аз жаргалтай байгаа эсэхээс шалтгаална.

Өөртөө хэрхэн ажиллах жишээний хувьд би бичгээр практик даалгавар өгдөг.

1. Бурханд талархлын залбирал бич: Бурхан бүх зүйлийг үнэ төлбөргүй тараадаггүй, харин зааж, тусалж, бүх зүйлийг шударгаар хүртэх, илүү хүчирхэг, ухаалаг болох гэх мэт зүйлд Бурханд талархаж байна. Бурхан яаж ч өгдөггүй, харин хуулийн дагуу шударгаар өгдөг учраас ... Өөрөө үргэлжлүүлээрэй.

Зөвхөн тэр үед л хүн хувь заяа түүнд юу өгдөгийг үнэлдэг. Дараа нь тэр амжилтынхаа төлөө өөрийгөө хүндэлж чадна. Зөвхөн энэ нь жинхэнэ дотоод нэр төрийг өгдөг.

2. Өөртөө, амьдрал, хувь тавиландаа сэтгэл дундуур байгаадаа наманчлалын залбирал бич: Тэнгэрлэг Эцэг минь, байнгын сэтгэл ханамжгүй байдал, нэхэмжлэл, бардамнал намайг уучлаач. Би сэтгэл ханамжгүй байдлыг талархал, баяр баясгалан, шударга ёсыг хүртэх, Бурханы тусламжтайгаар бүтээх, үнэ төлбөргүй авах хүсэл эрмэлзлээр сольдог. Надад зохисгүй зүйл хэрэггүй, гэх мэт... Өөрөө үргэлжлүүлээрэй.

3. Хуучин сайн зохиол"Миний баяр баясгалан, талархал байнга нэмэгдэж байна!": Надад ялалт, хөгжил, сэтгэлийг асуудлаас ангижруулах үйл явц, хүмүүстэй харилцах, өөрийн өсөлт гэх мэт маш их баяр баясгалан хэрэгтэй. Өөрийнхөө үнэ цэнэтэй зүйл, баяр баясгаланг мэдрэхийг хүсч буй бүх зүйлээ жагсаа.

Өөртөө сэтгэл дундуур байгаагаа арилгахын тулд - хэсгийг үзнэ үү.

Асуултууд байх болно -! Та мөн надтай холбогдож болно бие даасан ажилэдгээр болон бусад сэтгэлзүйн асуудлууд, хувь заяаны асуултуудын талаар.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.