ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතයේ පුරාවෘත්තය. "ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතයේ කතාව" හි කලාත්මක චේතනාව සහ අර්ථය
පුස්තකාලය "Chalcedon"
___________________
ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතයේ පුරාවෘත්තය
ආශිර්වාද ලත් සහ මහා ආදිපාද ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ජීවිතය හා ධෛර්යය පිළිබඳ කතාව
දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන්.
මම, අනුකම්පා සහගත සහ පව්කාර, පටු මනසක් ඇති, වෙසෙවොලොඩොව්ගේ මුනුබුරා වන යාරොස්ලාව්ගේ පුත් ශුද්ධ වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ ජීවිතය විස්තර කිරීමට නිර්භීතව සිටිමි. ඔහුගේ පරිණත වයස පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ මගේ පියවරුන්ගෙන් මා අසා සිටි නිසා, ඔහුගේ ශුද්ධ, අවංක සහ තේජාන්විත ජීවිතය ගැන පැවසීමට මම සතුටු විය. නමුත් අතු ගංගාව කිව්වා වගේ
"ප්රඥාව නපුරු ආත්මයකට ඇතුල් නොවනු ඇත: එය උස් ස්ථානවල වාසය කරයි, එය මාර්ග මැද සිටියි, එය උතුම් මිනිසුන්ගේ දොරටු ළඟ නතර වේ." මම සිතින් සරල වුවත්, කෙසේ වෙතත්, මම ආරම්භ කරන්නේ ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවට යාච්ඤා කිරීම සහ ශුද්ධ වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ උපකාරය විශ්වාස කිරීමෙනි.මෙම ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු උපත ලැබුවේ දයානුකම්පිත හා පරිත්‍යාගශීලී පියෙකුගෙන් වන අතර, සියල්ලටම වඩා - නිහතමානී, මහා කුමරු යාරොස්ලාව් සහ මව තියෝඩෝසියාගෙන්. අනාගතවක්තෘ යෙසායා පැවසූ පරිදි: "ස්වාමීන්වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: "මම අධිපතීන් පිහිටුවමි, ඔවුන් පරිශුද්ධය, මම ඔවුන්ට නායකත්වය දෙන්නෙමි." ඇත්ත වශයෙන්ම - දෙවියන් වහන්සේගේ අණ නොමැතිව ඔහුගේ පාලනය විය.
, ඊජිප්තු රජු ඊජිප්තුවේ දෙවන රජු ලෙස පත් කළ අතර ඔහුගේ ශක්තිය සැම්සන්ගේ ශක්තියේ කොටසක් විය. , දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට සලමොන්ගේ ප්රඥාව සහ ඔහුගේ ධෛර්යය - රෝම රජු වෙස්පේසියන් මෙන් ඔහු මුළු යූදා දේශයම යටත් කරගත්තේය. දිනක් ඔහු නගරය වැටලීමට සූදානම් විය ජෝටාපේට්ස් සහ නගර වැසියන් පිටතට ගොස් ඔහුගේ හමුදාව තලා දැමූහ. වෙස්පේසියන් පමණක් රැඳී සිටි අතර, ඔහුට විරුද්ධ වූ අය නගරයට, නගර දොරටු දෙසට හරවා, ඔහුගේ පිරිවර දෙස බලා සිනාසෙමින්, ඇයට නින්දා කරමින්, “ඔවුන් පිටව ගියහ. මම තනියම." ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ද එසේමය - ඔහු දිනුවා, නමුත් පරාජය කළ නොහැකි විය.ඒ නිසා තමයි බටහිර රටේ කීර්තිමත් මිනිසුන්, තමන් දෙවියන්ගේ සේවකයන් ලෙස හඳුන්වන අයගෙන් කෙනෙක්
, පැමිණ, ඔහුගේ ශක්තියේ පරිණතභාවය දැකීමට අවශ්ය වූ අතර, පුරාණ කාලයේ ෂෙබාහි රැජින සලමොන් වෙත පැමිණියාක් මෙන්, ඔහුගේ ප්රඥාවන්ත කථාවලට සවන් දීමට අවශ්ය විය. ඉතින් මෙයා, ඇන්ඩ්‍රියාස් නමින් ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු දැකීමෙන් පසු ඔහු තම ජනතාව වෙත ආපසු ගොස් මෙසේ පැවසීය: "මම රටවල්, ජාතීන් හරහා ගියෙමි, එවැනි රජෙකු රජවරුන් අතරේවත් කුමාරවරුන් අතර කුමාරයෙකුවත් දුටුවේ නැත."ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ එවැනි නිර්භීතකම ගැන ඇසූ උතුරු දේශයේ රෝමයේ රජු තමාටම සිතුවේය: "මම ගොස් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශය යටත් කර ගන්නෙමි." ඔහු විශාල හමුදාවක් එක්රැස් කර, ඔහුගේ රෙජිමේන්තු වලින් බොහෝ නැව් පුරවා, විශාල හමුදාවක් සමඟ ගමන් කරමින්, යුද්ධයේ ආත්මයෙන් පිරී ගියේය. ඔහු උමතුවෙන් මත් වී නෙවා වෙත පැමිණ, ඔහුගේ දූතයන්, නොව්ගොරොඩ් වෙත කුමරු වෙත යැවීය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්, "ඔබට හැකි නම්, ඔබව ආරක්ෂා කරන්න, මම දැනටමත් මෙහි සිටින අතර මම ඔබේ දේශය විනාශ කරමි."ඇලෙක්සැන්ඩර්, එවැනි වචන ඇසූ විට, ඔහුගේ හදවත තුළ ඇවිළී, ශාන්ත සොෆියා දේවස්ථානයට ඇතුල් විය
, පූජාසනය ඉදිරිපිට දණින් වැටී ඔහු කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තේය: “මහිමාන්විත, ධර්මිෂ්ඨ දෙවි, ශ්රේෂ්ඨ, බලවත් දෙවි, සදාකාලික දෙවි, අහසත් පොළොවත් මැවූ සහ මිනිසුන්ට මායිම් ඇති කළ, ඔබ නොමැතිව ජීවත් වීමට අණ කළා. අන් අයගේ දේශසීමා උල්ලංඝනය කිරීම. තවද, අනාගතවක්තෘවරයාගේ වදන් සිහිපත් කරමින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: "විනිශ්චය කරන්න, ස්වාමීනි, මා අමනාප කර මා සමඟ සටන් කරන අයගෙන් ආරක්ෂා කරන්න, ආයුධ සහ පලිහක් රැගෙන මට උපකාර කිරීමට සිටගන්න."තවද, ඔහුගේ යාච්ඤාව අවසන් කළ පසු, ඔහු නැඟිට අගරදගුරුතුමාට වැඳ වැටුණේය. අගරදගුරුවරයා එවකට ස්පිරිඩොන් විය, ඔහු ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුව නිදහස් කළේය. කුමාරයා පල්ලියෙන් පිටව ගොස් කඳුළු වියළා තම කණ්ඩායම දිරිමත් කිරීමට පටන් ගත්තේය: “දෙවියන් වහන්සේ බලයේ නැත, නමුත් සත්‍යයේය. ගීත රචකයා සිහිපත් කරමු
. ඔවුන් පැරදුණා, වැටුණා, නමුත් අපි ස්ථිරව සිට කෙළින් සිටිමු. මෙය පැවසීමෙන් පසු, ඔහු කුඩා කණ්ඩායමක් සමඟ සතුරන් වෙත ගියේ, ඔහුගේ විශාල හමුදාව එනතුරු බලා නොසිට, නමුත් ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය කෙරෙහි විශ්වාසය තබමිනි.ඔහුගේ පියා වන ශ්රේෂ්ඨ කුමාරයා වන යාරොස්ලාව් තම පුත්රයා වන ආදරණීය ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආක්‍රමණය ගැන නොදැන සිටි බව ඇසීම කණගාටුවට කරුණක් වන අතර සතුරන් ඒ වන විටත් ළඟා වෙමින් සිටි නිසා තම පියාට පණිවිඩයක් යැවීමට ඔහුට වෙලාවක් නොතිබුණි. එමනිසා, කුමාරයා කතා කිරීමට ඉක්මන් වූ බැවින් බොහෝ නොව්ගොරොඩියන්වරුන්ට සම්බන්ධ වීමට කාලය නොතිබුණි. තවද ඔහු සාන්තුවරයන් කෙරෙහි දැඩි ඇදහිල්ලක් ඇතිව ජුලි මස පහළොස්වන ඉරුදින ඔවුන්ට විරුද්ධව නැගී සිටියේය
දිවි පිදූ බොරිස් සහ ග්ලෙබ්.ඉෂෝරා දේශයේ වැඩිමහල්ලෙකු වූ පෙලුගි නම් එක් මිනිසෙක් සිටියේය, ඔහුට මුහුදේ රාත්‍රී ආරක්ෂකයින් භාර දෙන ලදී. ඔහු බව්තීස්ම වී ඔහුගේ වර්ගයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් අතර ජීවත් වූ නමුත් ශුද්ධ බව්තීස්මයේදී ඔහුගේ නම පිලිප් ලෙස නම් කර ඇති අතර ඔහු බදාදා සහ සිකුරාදා නිරාහාරව සිටිමින් සතුටින් ජීවත් වූ අතර එබැවින් ඔහුට ගෞරව කළේය.
එදා දෙවියන් වහන්සේ අපූරු දර්ශනයක් දකිනවා. අපි කෙටියෙන් කතා කරමු.සතුරාගේ ශක්තිය ගැන දැනගත් ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හමුවීමට ගියේ සතුරන්ගේ කඳවුරු ගැන ඔහුට පැවසීමටය. ඔහු මුහුද අසල සිටගෙන, දෙපැත්ත බලා, මුළු රාත්රියම නින්දක් නොමැතිව ගත කළේය. ඉර පායන්නට පටන් ගත් විට, ඔහුට මුහුදේ දැඩි ශබ්දයක් ඇසුණු අතර, මුහුදේ එක් තොටුපළක් පාවෙන අතර, ශුද්ධ දිවි පිදූවන් වන බොරිස් සහ ග්ලෙබ් රතු වස්ත්‍ර පැළඳ, තොටුපළ මැද සිටගෙන, එකිනෙකාගේ උරහිස් මත අත් අල්ලාගෙන සිටිනු දුටුවේය. ඔරුකාරයෝ අඳුරෙන් සැරසී සිටින්නාක් මෙන් වාඩි වූහ. බොරිස් පැවසුවේ “සහෝදරයා ග්ලෙබ්, අපි ඔරු පැදීමට යමු, අපගේ ඥාතියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට උදව් කරමු.” එවැනි දර්ශනයක් දැකීමෙන් සහ දිවි පිදූවන්ගේ මෙම වචන ඇසූ පෙලූජියස් ඔහුගේ ඇස්වලින් නසාඩ් අතුරුදහන් වන තුරු වෙව්ලමින් සිටියේය.
වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ඇලෙක්සැන්ඩර් පැමිණි අතර, පෙලුගි ප්‍රීතියෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හමුවී දර්ශනය ගැන ඔහුට තනිවම කීවේය. කුමාරයා ඔහුට මෙසේ කීවේය: "මෙය කිසිවෙකුට නොකියන්න."
ඊට පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් දවසේ හයවෙනි පැයේදී සතුරන්ට පහර දීමට ඉක්මන් වූ අතර, රෝමවරුන් සමඟ විශාල සංහාරයක් සිදු වූ අතර, කුමාරයා ඔවුන් ගණන් කළ නොහැකි ලෙස මරා දැමූ අතර, ඔහුගේ තියුණු හෙල්ලයේ සලකුණ රජුගේ මුහුණෙහිම තැබීය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ රෙජිමේන්තුවේ ඔහු වැනි නිර්භීත මිනිසුන් හය දෙනෙක් මෙහි පෙනී සිටියහ.
පළමුවැන්න Gavrilo Oleksich නමින්. ඔහු ආගන්තුකයාට පහර දුන්නේය
කුමාරයා දෑතින් ඇදගෙන යනු දුටු ඔහු ඔවුන් කුමාරයා සමඟ දිව ගිය කල්ලිය දිගේ නැවට නැඟී ගියේය. ඔහු ලුහුබැඳ ගිය අය ගව්රිලා ඔලෙක්සිච් අල්ලා ඔහුගේ අශ්වයා සමඟ කල්ලියෙන් ඉවතට විසි කළහ. නමුත් දෙවියන්ගේ කරුණාවෙන් ඔහු ජලයෙන් නිරුපද්‍රිතව මතු වී නැවත ඔවුන්ට පහර දී ඔවුන්ගේ හමුදාව මැද ආණ්ඩුකාරයා සමඟම සටන් කළේය.දෙවැන්න, නමුත් ස්බිස්ලාව් යකුනොවිච්ගේ නමින් නම් කරන ලද, නොව්ගොරොඩියන් ජාතිකයෙකි. මේ තැනැත්තා ඔවුන්ගේ හමුදාවට බොහෝ වාරයක් පහර දී එක් පොරවකින් සටන් කළේ ඔහුගේ ආත්මය තුළ බිය නොවී ය. බොහෝ දෙනෙක් වැටුණා
ඔහුගේ අතින්, ඔහුගේ ශක්තිය හා ධෛර්යය ගැන පුදුම විය.තුන්වැන්නා - පොලොට්ස්ක්හි උපන් යාකොව් කුමරු සමඟ දඩයම්කරුවෙකි. ඔහු රෙජිමේන්තුවට කඩුවකින් පහර දුන් අතර කුමාරයා ඔහුට ප්රශංසා කළේය.
හතරවැන්නා මේෂා නම් නොව්ගොරෝඩියන් ජාතිකයෙකි. මේ පාදඩයා තම පිරිවර සමඟ නැව්වලට පහර දී නැව් තුනක් ගිල්වා දැමීය.
පස්වැනියා සාවා නම් තරුණ සංචිතයෙන්. මෙය විශාල රන් ගෝලාකාර රාජකීය කූඩාරමකට කඩා වැදී කූඩාරම් කණුවක් කපා දැමීය. ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ රෙජිමේන්තු, කූඩාරමේ වැටීම දැක, ප්රීති විය.
හයවැන්නා රත්මීර් නම් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ සේවකයන්ගෙනි. ඔහු පයින් සටන් කළ අතර බොහෝ සතුරන් ඔහු වට කර ගත්හ. ඔහු බොහෝ තුවාල වලින් වැටී මිය ගියේය.
මම මේ සියල්ල අසා සිටියේ මගේ ස්වාමියා වූ ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගෙන් සහ ඒ කාලයේ මේ සටනට සහභාගි වූ අයගෙනි.
පුරාණ කාලයේ හෙසකියා රජු යටතේ මෙන් පුදුමාකාර ආශ්චර්යයක් ඒ කාලයේ සිදු විය.
. ඇසිරියාවේ රජු වූ සෙනකෙරිබ් ශුද්ධ වූ දේ යටත් කර ගැනීමට කැමැත්තෙන් ජෙරුසලමට පැමිණි විට ජෙරුසලම් නගරයේ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් හදිසියේම පෙනී ඇසිරියානු හමුදාවේ එක්ලක්ෂ අසූ පන්දහසක් මරා දැමූ අතර, උදෑසන නැඟිට, මළ සිරුරු පමණක් සොයා ගත්හ. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රෝවාගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසුව එය එසේ විය: ඔහු රජු පරාජය කළ විට, ඉෂෝරා ගඟේ විරුද්ධ පැත්තේ , ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ රෙජිමේන්තු පසුකර යාමට නොහැකි වූ තැන, මෙහිදී ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා විසින් ඝාතනය කරන ලද අසංඛ්‍යාත පිරිසක් සොයා ගත්හ. ඉතිරිව සිටි අය පියාසර කිරීමට හැරී, ඔවුන්ගේ මියගිය සොල්දාදුවන්ගේ මළ සිරුරු නැව්වලට විසි කර මුහුදේ ගිල්වන ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ආපසු පැමිණියේය. ජයග්රහණය, ඔවුන්ගේ මැවුම්කරුගේ නාමය ප්රශංසා කිරීම සහ මහිමයට පත් කිරීම.ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණීමෙන් පසු දෙවන වසරේදී ඔවුන් නැවතත් බටහිර රටෙන් පැමිණ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශයේ නගරයක් ගොඩනඟා ගත්හ.
. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ඉක්මනින්ම ගොස් ඔවුන්ගේ නගරය විනාශ කර, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු එල්ලා, තවත් අය ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය, අන් අයට සමාව දී ඔවුන්ට යන්නට ඉඩ හැරියේය, මන්ද ඔහු ඉතා දයාවන්ත විය.ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රෝවාගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු, ඔහු රජුව පරාජය කළ විට, තුන්වන වසරේ දී ශීත කාලය, ඔහු ජර්මානු දේශයට මහත් බලයක් ඇතිව ගොස්, ඔවුන් පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, "අපි ස්ලාවික් ජනයා යටත් කර ගනිමු."
ඔවුන් දැනටමත් Pskov නගරය අල්ලා ගත්හ
සහ ජර්මානු ආණ්ඩුකාරවරුන් සිරගත කරන ලදී. ඔහු ඉක්මනින්ම ඔවුන්ව Pskov වෙතින් නෙරපා හැර ජර්මානුවන් මරා දැමූ නමුත් ඔහු අන් අයව බැඳ දමා නගරය දේව භක්තිකයන්ගෙන් නිදහස් කර, සටන් කර ඔවුන්ගේ දේශය ගිනිබත් කර අසංඛ්‍යාත සිරකරුවන් අල්ලාගෙන තවත් අය මරා දැමීය. ජර්මානුවන් නිර්භීතව එක්සත් වී “අපි ගොස් ඇලෙක්සැන්ඩර්ව පරාජය කර ඔහුව අල්ලා ගනිමු.”ජර්මානුවන් ළං වූ විට, ආරක්ෂකයින් ඔවුන්ව පරීක්ෂා කළහ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු සටනට සූදානම් වූ අතර ඔවුන් එකිනෙකාට එරෙහිව ගිය අතර පීප්සි විල රණශූරයන් දෙදෙනාගෙන්ම වැසී ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පියා, යාරොස්ලාව්, ඔහුගේ බාල සොහොයුරා වන ඇන්ඩ්‍රේ ඔහුට උදව් කිරීමට විශාල කණ්ඩායමක් සමඟ යැවීය. ඔව්, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට බොහෝ නිර්භීත රණශූරයන් සිටියහ, පුරාණ කාලයේ ඩේවිඩ් රජු සමඟ මෙන්, ශක්තිමත් සහ ස්ථිර. එබැවින් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මිනිසුන් යුද්ධයේ ආත්මයෙන් පිරී ගියේය, මන්ද ඔවුන්ගේ හදවත් සිංහයන්ගේ හදවත් මෙන් වූ අතර, “අනේ අපේ තේජාන්විත කුමාරයා
! දැන් අපි ඔබ වෙනුවෙන් හිස පහත් කිරීමට කාලය පැමිණ ඇත. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ස්වර්ගයට දෑත් ඔසවා මෙසේ පැවසීය: “දෙවියනි, මා විනිශ්චය කරන්න, අධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන් සමඟ මගේ ආරවුල විනිශ්චය කර, ස්වාමීනි, පුරාණ කාලයේ මෝසෙස්ට අමලෙක් පරාජය කිරීමට උදව් කළාක් මෙන් මට උදව් කරන්න. සහ අපේ සීයා Yaroslav ශාප ලත් Svyatopolk.එදින සෙනසුරාදා වූ අතර, හිරු උදා වූ විට, විරුද්ධවාදීන් එකතු විය. ඒ වගේම දරුණු සටනක් ඇති වුණා
, සහ හෙල්ල කැඩීමෙන් කඩා වැටීමක් සහ කඩු පහරවල් වලින් නාදයක් ඇති විය, එය ශීත කළ විලක් චලනය වන බව පෙනෙන්නට තිබුණි, සහ එය රුධිරයෙන් වැසී ඇති නිසා අයිස් නොපෙනී ගියේය.ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ උපකාරයට පැමිණි දෙවියන්ගේ හමුදාව අහසේ සිටිනු දුටු බව ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකුගෙන් මට මෙය ඇසුණි. එබැවින් ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් සතුරන් පරාජය කළ අතර, ඔවුන් පලා ගිය අතර, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔවුන්ව කපා දමා, ඔවුන්ව වාතය හරහා ධාවනය කර ඇති අතර, ඔවුන්ට සැඟවීමට තැනක් නොතිබුණි. ජෙරිකෝවේ ජෝෂුවා වැනි සියලුම රෙජිමේන්තු ඉදිරියේ දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ව මහිමයට පත් කළේය
. “අපි ඇලෙක්සැන්ඩර්ව අල්ලා ගනිමු” යැයි පැවසූ තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අතට දුන්නේය. ඒ වගේම යුද්ධයේදී ඔහුට සුදුසු විරුද්ධවාදියෙක් කවදාවත් ඉඳලා නැහැ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තේජාන්විත ජයග්‍රහණයක් සමඟ ආපසු පැමිණි අතර, ඔහුගේ හමුදාවේ බොහෝ සිරකරුවන් සිටි අතර, "දෙවියන් වහන්සේගේ නයිට්වරු" ලෙස හඳුන්වන අය පාවහන් නොමැතිව අශ්වයන් අසලට ගෙන යන ලදී.කුමාරයා පිස්කොව් නගරයට ළඟා වූ විට, පැවිද්දන් සහ පූජකයන් සහ සියලු ජනතාව කුරුස සමඟ නගරය ඉදිරිපිට ඔහුව මුණගැසුණු අතර, දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමින් සහ අධිපති ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු මහිමයට පත් කරමින්, ඔහුට ගීතයක් ගායනා කළහ: “ඔබ , ස්වාමීනි, අපගේ ඇදහිල්ලේ ආයුධවලින් විදේශිකයන් සහ විශ්වාසවන්ත කුමාරයා පරාජය කිරීමට මෘදු ඩේවිඩ්ට උදව් කළා, ඇලෙක්සැන්ඩර් අතින් Pskov නගරය විදේශීය මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ගෙන් නිදහස් කරන්න.
ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙසේ පැවසීය: “අනේ Pskov හි නූගත් මිනිසුන්! ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මුනුබුරු මිනිබිරියන් ඉදිරියේ ඔබට මෙය අමතක වුවහොත්, ඔබ යුදෙව්වන් මෙන් වනු ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේ පාළුකරයේදී ස්වර්ගයෙන් මන්නා සහ වටුවන් පුළුස්සා පෝෂණය කළ නමුත් ඔවුන්ට මේ සියල්ල සහ ඊජිප්තු වහල්භාවයෙන් ඔවුන්ව ගලවා ගත් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ අමතක විය. .
ඔහුගේ නම Khonuz මුහුදේ සිට සෑම රටකම ප්රසිද්ධ විය
සහ අරරත් කඳුකරයට සහ වරන්ගියන් මුහුදේ අනෙක් පැත්තට සහ මහා රෝමය වෙත.ඒ අතරම, ලිතුවේනියානු ජනතාව ශක්තිය ලබාගෙන ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ දේපළ කොල්ලකෑමට පටන් ගත්හ. ඔහු පිටතට ගොස් ඔවුන්ට පහර දුන්නේය. වරක් ඔහු සතුරා වෙත යාමට සිදු වූ අතර, ඔහු එක් ගමනකින් රෙජිමේන්තු හතක් පරාජය කර බොහෝ කුමාරවරුන් මරා දමා, අනෙක් අය සිරකරුවන් ලෙස ගෙන ගිය අතර, ඔහුගේ සේවකයෝ සමච්චල් කරමින් ඔවුන්ගේ අශ්වයන්ගේ වලිගවල බැඳ තැබූහ. එතැන් පටන් ඔව්හු ඔහුගේ නාමයට බිය වීමට පටන් ගත්හ.
ඒ සමඟම ඇතුලට ගියා නැගෙනහිර රටශක්තිමත් රජ
දෙවියන් වහන්සේ නැඟෙනහිර සිට බටහිර දක්වා බොහෝ ජාතීන් යටපත් කළ සේක. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ එවැනි තේජස හා ධෛර්යය ගැන අසා සිටි එම රජු ඔහු වෙත තානාපතිවරුන් යවා මෙසේ කීවේය: “ඇලෙක්සැන්ඩර්, දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ ජාතීන් මට යටත් කළ බව ඔබ දන්නවා. කුමක්ද - ඔබට පමණක් මට යටත් වීමට අවශ්ය නැද්ද? නමුත් ඔබට ඔබේ දේශය බේරා ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඉක්මනින් මා වෙත එන්න, එවිට ඔබ මගේ රාජ්යයේ තේජස දකිනු ඇත.ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු විශාල බලයකින් ව්ලැඩිමීර් වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ පැමිණීම භයානක වූ අතර, ඔහු පිළිබඳ පුවත වොල්ගාගේ මුඛයට දිව ගියේය. සහ මෝවබ්ගේ භාර්යාවන්
“මෙන්න ඇලෙක්සැන්ඩර් එනවා!” යැයි පවසමින් ඔවුන්ගේ දරුවන් බිය ගැන්වීමට පටන් ගත්හ.ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හෝඩ්හි සාර් වෙත යාමට තීරණය කළ අතර බිෂොප් කිරිල් ඔහුට ආශීර්වාද කළේය. බටු රජු ඔහු දැක විස්මයට පත් වී තම වංශවතුන්ට මෙසේ කීවේය: “ඔවුන් මට සමාන කුමාරයෙකු නොමැති බව ඔවුන් මට සත්‍යය පැවසුවා.” ඔහුට ගෞරවාන්විතව ගෞරව කරමින් ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර්ව නිදහස් කළේය.
ඊට පස්සේ සාර් බටුට තරහ ගියා බාල සහෝදරයාඔහුගේ ඇන්ඩ්‍රි සහ ඔහුගේ නෙව්රුයි හි ආණ්ඩුකාරවරයා යැවීය
සුස්ඩාල් දේශය විනාශ කරන්න. සුස්ඩාල්හි නෙව්රියුයි දේශයේ විනාශයෙන් පසු, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු පල්ලි ඉදිකර, නගර නැවත ගොඩනඟා, විසිර ගිය මිනිසුන් ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට රැස් කළේය. අනාගතවක්තෘ යෙසායා එවැනි අය ගැන මෙසේ පැවසුවා: "කුමාරයා රටවල යහපත් ය - නිහඬ, මිත්රශීලී, නිහතමානී, නිහතමානී - ඔහු දෙවියන් වහන්සේට සමාන ය." ධනයට නොරැවටී, ධාර්මික, අනාථ, වැන්දඹුවන්ගේ ලේ අමතක නොකර, සත්‍ය වශයෙන්ම විනිශ්චය කරයි, දයාවන්ත, තම නිවසට කරුණාවන්ත, විදේශ රටවලින් පැමිණෙන අයට ආගන්තුක සත්කාර කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ද එවැනි අයට උපකාර කරයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ දේවදූතයන්ට නොව මිනිසුන්ට ආදරය කරයි, ඔහුගේ ත්‍යාගශීලීභාවය තුළ ඔහු නොමසුරුව තම දයාව ලෝකයට ලබා දී ප්රකාශ කරයි.දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ දේශය ධනයෙන් හා තේජසින් පිරවූ අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දවස් දිගු කළේය.
දිනක් පාප් වහන්සේගෙන් පණිවිඩකරුවන් ඔහු වෙත පැමිණියේය
මහා රෝමයේ සිට මෙම වචන සමඟ: "අපගේ පාප්තුමා මෙසේ පවසයි: "ඔබ වටිනා හා තේජාන්විත කුමාරයෙකු බවත් ඔබේ දේශය විශිෂ්ට බවත් අපි අසා ඇත්තෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දේශනවලට සවන් දීම සඳහා ඔවුන් කාදිනල්වරුන් දොළොස් දෙනාගෙන් වඩාත්ම බුද්ධිමත් අය දෙදෙනෙකු වන අගල්ඩෑඩ් සහ ජෙමොන්ට් ඔබ වෙත එව්වේ එබැවිනි.ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ඔහුගේ බුද්ධිමතුන් සමඟ කල්පනා කර ඔහුට පහත පිළිතුර ලිවීය: “ආදම් සිට ජලගැල්ම දක්වා, ගංවතුරේ සිට මිනිසුන් බෙදීම දක්වා, මිනිසුන්ගේ ව්‍යාකූලත්වයේ සිට ආබ්‍රහම්ගේ ආරම්භය දක්වා.
, ආබ්රහම් සිට ඊශ්‍රායෙල්වරුන් මුහුද හරහා ගමන් කිරීම දක්වා, ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ නික්මයාමේ සිට දාවිත් රජුගේ මරණය දක්වා, සලමොන්ගේ පාලන සමයේ ආරම්භයේ සිට ඔගස්ටස් දක්වා සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත දක්වා, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්පත්තියෙන් සහ උන් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම සහ නැවත නැඟිටීම දක්වා, උන් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් සහ ස්වර්ගයට නැගීමේ සිට සහ කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ පාලන කාලය දක්වා, කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ පාලන සමයේ ආරම්භයේ සිට පළමු කවුන්සිලය දක්වා සහ හත්වන දක්වා "අපි මේ සියල්ල හොඳින් දන්නවා, නමුත් අපි ඔබෙන් ඉගැන්වීම් පිළිගන්නේ නැහැ." ඔවුන් ද ආපසු ගෙදර ගියහ.ඔහු පූජකයන්ට, භික්ෂූන්ට සහ දුප්පතුන්ට ප්‍රේම කළ අතර, අගනගරයන්ට සහ රදගුරුවරුන්ට ගෞරව කළ අතර ක්රිස්තුස් වහන්සේට මෙන් ඔවුන්ට සවන් දුන් නිසා ඔහුගේ ජීවිතයේ දවස් විශාල තේජසින් වැඩි විය.
ඒ දවස්වල අවිශ්වාසවන්තයින්ගෙන් විශාල ප්‍රචණ්ඩත්වයක් ඇති විය, ඔවුන් කිතුනුවන්ට පීඩා කළ අතර, ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් සටන් කිරීමට ඔවුන්ට බල කළහ. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු මෙම අවාසනාවෙන් තම ජනතාව වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට රජු වෙත ගියේය.
ඔහු තම පුත් දිමිත්‍රි බටහිර රටවලට යවා, ඔහු සමඟ ඔහුගේ සියලුම රෙජිමේන්තු සහ ඔහුගේ පවුලේ ඥාතීන් යවා, ඔවුන්ට පැවසුවේ “මගේ පුතාට මා මෙන්, ඔබේ මුළු ජීවිතයම සේවය කරන්න.” දිමිත්‍රි කුමරු විශාල ශක්තියකින් ගොස් ජර්මානු දේශය යටත් කර යූරියෙව් නගරය අල්ලා ගත්තේය
, බොහෝ සිරකරුවන් සමඟ සහ විශාල කොල්ලයක් සමඟින් නොව්ගොරොඩ් වෙත ආපසු ගියේය.ඔහුගේ පියා ය ග්රෑන්ඩ් ඩියුක්ඇලෙක්සැන්ඩර් රජු වෙතින් හෝඩ් සිට ආපසු පැමිණ ළඟා විය නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, සහ එහිදී ඔහු රෝගාතුර වූ අතර, Gorodets වෙත පැමිණ, අසනීප විය. දුප්පත් මිනිසා, ඔබට දුක් වේ! ඔබේ ස්වාමියාගේ මරණය විස්තර කරන්නේ කෙසේද! ඔබේ ඇපල් කඳුළු සමඟ නොවැටෙන්නේ කෙසේද! ඔබේ හදවත මුල්වලින් ඉරා නොදමන්නේ කෙසේද! මක්නිසාද මනුෂ්‍යයෙකුට පියෙකු හැර යා හැකි නමුත් හොඳ ස්වාමියෙකු ඉතිරි කළ නොහැක. හැකි නම්, මම ඔහු සමඟ මිනී පෙට්ටියට බසිමි.
දෙවියන් වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ ඔහු, දේවදූත ස්වරූපයක් ගැනීමට අපරිමිත ආශාවක් ඇති බැවින්, ඔහු භූමික රාජධානිය අත්හැර පැවිදි විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට වඩා උසස් නිලයක් - යෝජනා ක්රමයක් පිළිගැනීමට ද සහතික විය. එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සාමයෙන්, ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු ෆිලිප් සිහි කිරීම සඳහා නොවැම්බර් මාසයේ දහහතරවන දින ඔහු තම ආත්මය අත්හැරියේය.
මෙට්රොපොලිටන් කිරිල් පැවසුවේ “මගේ දරුවෙනි, සුස්ඩාල් දේශයේ සූර්යයා දැනටමත් බැස ගොස් ඇති බව දැනගන්න!” පූජකයන් සහ උපස්ථායකයන්, චර්නොරිසියානුවන්, දුප්පත් සහ පොහොසත් සහ සියලු මිනිසුන් කෑගැසූහ: "අපි දැනටමත් විනාශ වෙමින් සිටිමු!"
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ විකෘති සිරුර ව්ලැඩිමීර් නගරයට ගෙන යන ලදී. මෙට්රොපොලිටන්, කුමාරවරු සහ බෝයාර්වරු සහ කුඩා හා විශාල සියලුම මිනිසුන් ඔහුට ඉටිපන්දම් සහ සුවඳ ද්රව්ය සමඟ බොගොලියුබෝවෝහිදී මුණගැසුණි. අවංක ඇඳක් මත ඔහුගේ ශුද්ධ ශරීරය ස්පර්ශ කිරීමට උත්සාහ කරමින් මිනිසුන් පිරී සිටියහ. කිසිදා නොවූ විලාපයක්, කෙඳිරිගෑමක් සහ කෑගැසීමක් ඇති විය, පෘථිවිය පවා කම්පා විය. ඔහුගේ සිරුර තැන්පත් කරන ලදී
ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවගේ උපත පල්ලියේ, මහා ආකිමන්ඩ්‍රයිට්හි, නොවැම්බර් 24 වන දින, ශුද්ධ වූ ඇම්ෆිලෝචියස් සිහි කිරීම සඳහා.එවිට එය පුදුමාකාර ආශ්චර්යයක් වූ අතර මතක තබා ගැනීමට වටිනවා. ඔහුගේ ශුද්ධ දේහය සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කළ විට, ආර්ථික විද්යාඥ සෙබස්තියන් සහ සිරිල් මෙට්රොපොලිටන් ආත්මික ලිපියක් තැබීම සඳහා ඔහුගේ අත විවෘත කිරීමට අවශ්ය විය. ඔහු
,ජීවතුන් අතර මෙන්, අත දිගු කර, අගනගරයාගේ අතින් ලිපිය භාර ගත්තේය. එවිට ඔවුන් ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ අතර, ඔව්හු ඔහුගේ සොහොන් ගෙයින් පිටත්ව ගියේ යාන්තමින් ය. මෙය මෙට්රොපොලිටන් සහ ආර්ථික විද්යාඥ සෙවාස්ටියන් විසින් සැමට නිවේදනය කරන ලදී. මෙම ආශ්චර්යය ගැන පුදුම නොවන්නේ කවුද, මන්ද ඔහුගේ සිරුර මිය ගොස් ඇති අතර ශීත ඍතුවේ දී ඔවුන් ඔහුව ඈත රටවල සිට රැගෙන ගියහ..එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ තම සාන්තුවරයාව මහිමයට පත් කළේය.
පරිවර්තනය V. I. Okhotnikova විසිනි
1240 දී නෙවා හි ස්වීඩන ජාතිකයන් සමඟ ඇති වූ සටනෙන් පසු නෙව්ස්කි යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හැඳින්වෙන ඇලෙක්සැන්ඩර් යාරොස්ලාවිච් වඩාත්ම එකකි.
ප්රසිද්ධ කුමාරවරු 13 වන සියවස: ඔහු නායකත්වය දුන්නේය ස්වීඩන ජාතිකයින්ගේ ආක්‍රමණශීලී ව්‍යාපාරවලට එරෙහිව රුසියාවේ බටහිර සහ වයඹ දිග දේශසීමා වල සාර්ථක යුද්ධ සහ ක්‍රුසේඩර් නයිට්වරුන්ගේ ලිවෝනියානු නියෝගය, ඊසානදිග රුසියාවේ විදුහල්පතිවරුන්ගේ එකමුතුකම ශක්තිමත් කිරීමේ ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කළ අතර, හෝඩ් හි විමුක්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සමත් විය. හෝඩ් කණ්ඩායම්වල සතුරුකම්වලට සහභාගී වීමෙන් රුසියානුවන්. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ චරිතාපදානය, හැජියෝග්‍රැෆික් (හැජියෝග්‍රැෆික්) ප්‍රභේදයේ අංග සහ රාජකීය හමුදා චරිතාපදානය ඒකාබද්ධ කරමින් ලියා ඇත්තේ 80 දශකයට පසුව නොවේ. XIII හෝඩ් සිට ව්ලැඩිමීර් වෙත යන අතරමගදී මිය ගිය කුමාරයා තැන්පත් කරන ලද ව්ලැඩිමීර්හි වර්ජින් උපතේ ආරාමයේ සියවස. "ලයිෆ්" හි කතුවරයා ගැලීසියා සිට පැමිණි ව්ලැඩිමීර්හි මෙට්රොපොලිටන් කිරිල්ගේ පිරිවරගේ ලේඛකයෙකි.- 1246 දී වොලින් රුස්. (පර්යේෂකයන් යෝජනා කරන්නේ ඔහු Galicia-Volyn Chronicle හි සම්පාදකයන්ගෙන් කෙනෙකු බවයි.) එබැවින්, "ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතය" නිරිතදිග හා උතුරේ පොත් සහ සාහිත්ය සම්ප්රදායන් පිළිබිඹු කරයි.- නැගෙනහිර රුසියාව. කතුවරයා මේ ගැන පවසන පරිදි, ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි පෞද්ගලිකව දැන සිටි අතර ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට සාක්ෂිකරුවෙකු විය, පෙනෙන විදිහට, එබැවින්, කථාව විශේෂ ගීතමය ස්වරයකින් කැපී පෙනේ. ගීත රචනයේ තනි කතාවක සංයෝජනය, හමුදා කථා වල විශේෂ ශෛලියක්, හේජියෝග්‍රැෆික් ප්‍රභේදයේ දැඩි සම්ප්රදායන් සහ වීර කාව්‍ය අංග ලබා දෙයි.ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතයේ කතාව” සාහිත්ය කෘතියක් ලෙස, සුවිශේෂී අද්විතීය චරිතයක්.මම කියන්නේ සොලමන්
–965-928 දී ඊශ්‍රායෙල් සහ යූදා රාජධානියේ රජු. බයිබලානුකුල සම්ප්රදායට අනුව ඔහුගේ අසාමාන්‍ය මනස සඳහා ප්රසිද්ධ වූ ක්රි.පූ පුරාවෘත්තයට අනුව, "සොලමොන්ගේ හිතෝපදේශ" පොතේ කතුවරයා ලෙස සැලකේ”බයිබලානුකුල සම්ප්රදායට අනුව, ජෝසප් ඔහුගේ අසාමාන්‍ය සුන්දරත්වයෙන් කැපී පෙනුණි. – “ජෝසප් ද ලස්සන”
බයිබලානුකුල මිථ්‍යා කථාවලදී, අසාමාන්‍ය ශක්තියක් ඇති වීරයෙකි
එය කුරුස යුද්ධකරුවන් ගැන ය.
1240-1241 දී Livonian Order of the Crusaders හි මාස්ටර් Andrey von Felven
නොව්ගොරොඩ් ක්‍රෙම්ලිනයේ සොෆියා ආසන දෙව්මැදුර 1045-1050 දී ඉදිකරන ලද්දකි.
මම කිව්වේ ඩේවිඩ්–ඊශ්‍රායෙල් සහ යූදාහි රජු(දෙවන සහස්‍රයේ අග - හරි. 950 BC), පුරාණ රුසියාවේ ඉතා ජනප්‍රිය වූ "Psalter" නම් බයිබල් පොතේ කතුවරයා ලෙස සැලකේ.
යාත්රා වර්ගය
මෙය යුදෙව් රජු වන හෙසකියා (ක්රි.පූ. 721-693) ගැන සඳහන් කරයි, බයිබලයට අනුව, මෝසෙස් විසින් සාදන ලද ලෝකඩ සර්පයා විනාශ කළේය. ඔහුගේ පාලන සමයේදී, 705-630 දී ඇසිරියාවේ රජු. ක්රි.පූ. සෙනකෙරිබ් ක්රි.පූ. 700 දී ජෙරුසලම වටලෑම; වටලෑමේදී ආශ්චර්යයක් සිදු වූ අතර එය පෙළෙහි සඳහන් වේ
නෙවා වෙත ගලා යන ගංගාව
ෆින්ලන්ත බොක්ක අසල කොපෝරි බලකොටුව, නොව්ගොරොඩ් දේශයේ ලිවෝනියානුවන් විසින් ඉදිකරන ලදි
ප්‍රාදේශීය බෝයාර්වරුන්ගේ පාවාදීම හේතුවෙන් 1240 දී Pskov අල්ලා ගන්නා ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි 1242 දී නගරය නිදහස් කළේය.
බයිබලානුකුල පුරාවෘත්තය, ඒ අනුව දිව්‍යමය උපකාරයට ස්තූතිවන්ත වන මෝසෙස් ( බයිබලානුකුල අනාගතවක්තෘ, පුරාවෘත්තයට අනුව, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙන ගිය) අමලෙක්වරුන්ගේ නායකයා පරාජය කිරීමට සමත් විය.–ඊජිප්තුව සහ පලස්තීනය අතර ඉඩම් අත්පත් කරගත් මිනිසුන්
එනම්, 1242 අප්රේල් 5 වන දින සිදු වූ පීප්සි විල (අයිස් මත සටන) මත සටනයි.
පැරණි ගිවිසුමට අනුව, නගරය වටලාගත් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ නායකයා ලෙස මෝසෙස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ ජෝෂුවාගේ හමුදාවේ කෑගැසීම් සහ හොරණෑ හඬින් ජෙරිකෝවේ බිත්ති කඩා වැටුණි.
එනම් කැස්පියන් මුහුදයි
බටු (බටු) (1208-1255)–ගෝල්ඩන් හෝඩ්හි ඛාන්, ජෙන්ගිස් ඛාන්ගේ මුනුපුරා (ටෙමුජින්, ටෙමුචින්, ක්රි.ව. 1155-1227) ඔහු 1236-1243 දී නැගෙනහිර යුරෝපයේ මොංගල්-ටාටාර් ආක්‍රමණයට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු යටතේ රුසියාවේ මොන්ගෝලියානු-ටාටාර් ආධිපත්‍යය ආරම්භ විය
මෙන්න: ටාටාර්වරුන්ගේ භාර්යාවන් අදහස් කෙරේ
මෙය බටු සර්ටක්ගේ පුත්රයා හෝඩ්හි ඛාන් බවට පත් වූ 1252 නෙව්රියුවෝ ආක්‍රමණය ගැන සඳහන් කරයි.
පෙනෙන විදිහට, අපි කතා කරන්නේ රුසියාව වතිකානුවට යටත් කිරීමට IV වන ඉනසන්ට් පාප්තුමාගේ (c. 1195-1254) එක් උත්සාහයක් ගැන වන අතර, ඒ සඳහා ඔහු හෝඩ්ට එරෙහි සටනේදී ඇයට උදව් කිරීමට පොරොන්දු විය.
බයිබලානුකුල සම්ප්රදායට අනුව, ආබ්රහම් යනු යුදෙව් ජනයාගේ නිර්මාතෘවරයාය.
රෝම අධිරාජ්යයා වූ ඔක්ටේවියන් ඔගස්ටස් (ක්රි.පූ. 63)- අවුරුදු 14 යි දැන්වීම)
පළමු සභාව - නයිසියා කවුන්සිලය–325 දී නයිසියා නගරයේ සිදු වූ ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ පළමු කිතුනු සභාව, හත්වන කවුන්සිලය - 787 දී
යූරිව් - නූතන ටාටු, 1262 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ පුත්රයා විසින් ගන්නා ලදී
පීටර් I (1672-1725) යටතේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ දේහය ව්ලැඩිමීර් සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත මාරු කරන ලදී.
ප්‍රකාශනයට අනුව පෙළ ලබා දී ඇත: ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතයේ පුරාවෘත්තය // ඉස්බෝර්නික්: පුරාණ රුසියාවේ කථා. එම්., 1987. එස්. 174-182
ටෂ්කන්ට් සහ මධ්‍යම ආසියාවේ මෙට්රොපොලිටන් ව්ලැඩිමීර් (ඉකිම්).
ප්‍රකාශන හිමිකම © 2006-2016 Chalcedon පුස්තකාලය
වෙබ් අඩවියෙන් ද්රව්ය භාවිතා කරන විට, වෙත සබැඳියක් අවශ්ය වේ.
සාහිත්ය පාඩමේදී, රුසියානු දේශයේ ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව ධෛර්යය සහ අරගලය යන තේමාව හෙළි කරන ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතයේ කතාව අපි දැන හඳුනා ගත්තෙමු. එවැනි කෘති අතීතයේ ආඩම්බරයට හේතු වන අතර වීරයන්, නිර්භීත පාලකයන් සහ රණශූරයන් දැන හඳුනා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ඉතින්, ජීවිතයේ කතාව අපට පවසන්නේ, ඇලෙක්සැන්ඩර් සහභාගී වන සිදුවීම් තුනක් ගැන කතුවරයා පාඨකයන්ට පවසන ස්ථානයයි. එය නේවා සටන සහ අයිස් සටන වන අතර එහිදී සටන පිළිවෙලින් ස්වීඩනියානුවන් සහ ජර්මානු කුරුස යුද්ධකරුවන් සමඟ සිදු විය. හෝඩ් වෙත සංචාරයක් ද විස්තර කර ඇති අතර, එහි බලපෑම දුර්වල කිරීමට කුමාරයාගේ උත්සාහය ගැන කතුවරයා වාර්තා කරයි. කතුවරයාම නොදන්නා නමුත් කතාව පවසන්නේ ඔහු කුමාරයා පෞද්ගලිකව දැන සිටි බවත් සියලු සිදුවීම්වල සාක්ෂිකරුවෙකු වූ බවත්ය. Hagiographic ප්‍රභේදයට අයත් කතාවේ ප්‍රධාන අදහස තේරුම් ගැනීමට, අපි එහි කෙටි කුමන්ත්‍රණය කියවීමට යෝජනා කරමු.
ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතයේ කතාවේදී අපට යාරොස්ලාව් මෙන්ම ඔහුගේ බිරිඳ තියෝඩෝසියා ද මුණගැසෙනවා. ඔවුන්ට පිරිමි ළමයෙක් සිටී, ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෙස හැඳින්වේ. කතුවරයා ලියන පරිදි, පිරිමි ළමයා බුද්ධිමත් හා ධෛර්ය සම්පන්නව හැදී වැඩුණි. ඔහු විය උසසහ ප්‍රශංසාව අවදි කළ නිසා යාරොස්ලාව්ගේ නිවසේ සිටි සෑම අමුත්තෙක්ම ඔහු දෙස බැලීමට උත්සාහ කළහ. ඇලෙක්සැන්ඩර් හැදී වැඩුණු විට, උතුරු ප්රාන්තයේ පාලකයා රුසියානු ඉඩම්වලට පහර දීමට තීරණය කළේය. උතුරු රටේ පාලකයාගේ අරමුණු ගැන ඉගෙන ගත් ඇලෙක්සැන්ඩර් පූජකයාගේ ආශිර්වාදය ලබාගෙන නපුරු අයට එරෙහිව ව්‍යාපාරයක් දියත් කරයි. ඇලෙක්සැන්ඩර් තම පියාගේ හමුදාවේ උපකාරය බලාපොරොත්තුවෙන් තොරව උද්ඝෝෂනයකට ගියේය. නාවික හමුදාවේ මුරකරු සතුරු හමුදා ගණන ගැන ඇලෙක්සැන්ඩර්ට වාර්තා කළ අතර, සාන්තුවරයන් වන ග්ලෙබ් සහ බොරිස් සිටි මුහුදේ නැවක් යාත්රා කරන බවත් පැවසීය. ඔවුන් නෙව්ස්කිට උදව් කිරීමට යවන ලදී. මේ ගැන කාටවත් කියන්න එපා කියලා කුමාරයා වැඩිමහල්ලාගෙන් ඉල්ලාවි. සහ සටන ආරම්භ වේ. නෙව්ස්කි කුමරුගේ හමුදාව පරාර්ථකාමීව සටන් කරන අතර ඇලෙක්සැන්ඩර් පෞද්ගලිකව ස්වීඩන් සාර්ට තුවාල කළේය. රුසියානු සොල්දාදුවන් එහි සටන් නොකළද සතුරා ද අනෙක් පැත්තට වැටුණි. කතුවරයා ලියන පරිදි, සතුරා දෙවියන් වහන්සේගේ අතින් වැටුණි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස කුමාරයා ජයග්‍රාහකයෙකු ලෙස ආපසු පැමිණියේය.
අවුරුද්දකට පස්සේ අපේ ඉඩම්වලට බටහිරින් පහර දෙනවා. ආක්‍රමණිකයෝ කුමාර භූමියක නගරයක් පවා ඉදිකරමින් සිටිති. නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ඉක්මනින් සියල්ල නිවැරදි කළ අතර නගරය බිමට සමතලා කර සියලු සතුරන් මරා දැමීය. වසරකට පසුව, ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින්ම Pskov වෙත යාමට තීරණය කරයි, එය ජර්මානුවන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද අතර, අනෙකුත් ජර්මානු නියෝගවල නයිට්වරු සතුරාට එක්වීමට පටන් ගත් බැවින්, යුද්ධය බොහෝ දුරට ජය ගන්නා ලදී. ඉන්පසු පීප්සි විල මත විශාල සටනක් ඇති විය. කතුවරයා ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ජීවිතය පිළිබඳ කතාවේ ලියන පරිදි, ජල මතුපිටරුධිරයෙන් රතු විය. නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර්ට නැවතත් දෙවියන්ගේ හමුදාවන් උදව් කළ අතර සටන නැවතත් ජය ගත්තේය.
කතාවේ කතුවරයාට අනුව, රුසියානු රාජ්යයේ නැගෙනහිර කොටසේ සිට මොංගල් අධිරාජ්‍යයඅධිරාජයා පාලනය කළේය. ඛාන් බටු ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුවීමට කැමති වූ අතර ඔහු වෙත පණිවිඩකරුවන් යවා ඇත. කුමාරයා වැඩි වේලාවක් නොසිතා ඔහු බැලීමට ගියේය. අපේ වීරයා බටු විසින් අගය කරන ලදී. ඔහුගේ ගෞරවය ප්රකාශ කළ ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් සමඟ ගෙදර ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි යනු සුස්ඩාල් පාලනය කළ තම බාල සොහොයුරා කරදරයට පත් නොකළ විශිෂ්ට පාලකයෙකි. බටු කුමරු සමඟ කෝපයෙන් මෙම නගරය විනාශ කළ විට ඇලෙක්සැන්ඩර් එය ප්‍රතිසංස්කරණය කර නැවත ගොඩනඟා ගත්තේය.
පාප්තුමාගේ සිට කුමාරයා දක්වා ඔහුගේ ඇදහිල්ලට හැරවීමට යෝජනාවක් ඉදිරිපත් වූ නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිට ඔහුගේම විය. ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලඔහු පාවා දීමට අදහස් නොකළ.
එකට සටන් කිරීම සඳහා බටුට කිතුනුවන් සමඟ නැවත එක්වීමට අවශ්ය වූ අවස්ථාවක් ද විය, නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් වහාම මොංගෝලියාවට ගොස් තම ජනතාව යුද්ධවලට සම්බන්ධ නොකරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මොන්ගෝලියාවෙන් ආපසු පැමිණි ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉතා අසනීප විය. ඔහුගේ වියෝව දැනෙන ඔහු පැවිදි වීමේ ආශාව ප්රකාශ කරයි. කුමාරයාගේ පැතුම ඉටු විය. වැඩි කල් නොගොස් ඇලෙක්සැන්ඩර් මිය යයි.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ කතාවේ කතුවරයා ලියන පරිදි, ඔහුගේ ශරීරය වර්ජින්ගේ උපත පල්ලියේ විය. පැහැදිලි කළ නොහැකි සිදුවීමක් විය. භික්ෂූන් වහන්සේ අපවත් වීමේ ලිපිය මළවුන්ගේ අතට ඇතුල් කිරීමට උත්සාහ කළ විට ඔහු එය දිගු කර කොළය අතට ගත්තේය. මේ සියල්ල දෙවියන්ගේ ප්රකාශනයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් යාරොස්ලාව්ගේ පුත්රයා විය. ඔහුගේ මවගේ නම තියෝඩෝසියා ය. ඇලෙක්සැන්ඩර් අනිත් අයට වඩා උසයි, ඔහුගේ කටහඬ හොරණෑවක් වගේ, ඔහුගේ මුහුණ ලස්සනයි. ඔහු ශක්තිමත්, බුද්ධිමත් හා නිර්භීත විය.
විශේෂයෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු දෙස බැලීමට බටහිර රටෙන් ඇන්ඩ්රේයාෂ් නම් කීර්තිමත් මිනිසෙක් පැමිණියේය. තමාගේම දේ වෙත ආපසු පැමිණි ඇන්ඩ්රේයාෂ් පැවසුවේ ඇලෙක්සැන්ඩර් වැනි පුද්ගලයෙකු තමාට හමු නොවූ බවයි.
මේ ගැන අසා, මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිට රෝම ඇදහිල්ලේ රජුට ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශය යටත් කර ගැනීමට අවශ්ය විය, නෙවා වෙත පැමිණ, රජු තම ඉඩම වහල්භාවයට ගෙන යන බවට දැන්වීමක් සමඟ නොව්ගොරොඩ් වෙත තම තානාපතිවරුන් ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙත යවා ඇත.
ඇලෙක්සැන්ඩර් Hagia Sophia දේවස්ථානයේ යාච්ඤා කර, බිෂොප් Spiridon ගෙන් ආශීර්වාද ලබා කුඩා කණ්ඩායමක් සමඟ සතුරන් වෙත ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර්ට තම පියාට පණිවිඩයක් යැවීමටවත් වෙලාවක් නොතිබූ අතර බොහෝ නොව්ගොරොඩියන්වරුන්ට උද්ඝෝෂනයට සම්බන්ධ වීමට කාලය තිබුණේ නැත.
පෙලූජියස් (ශුද්ධ බව්තීස්මයේදී - පිලිප්) යන නම දරන ඉෂෝරා දේශයේ වැඩිමහල්ලා ඇලෙක්සැන්ඩර්ට සමුද්‍ර මුර සංචාරයක් භාර දෙන ලදී. සතුරු හමුදාවේ ශක්තිය නැවත දැනගත් පෙලූජියස් ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුවීමට ගියේ සියල්ල ගැන පැවසීමට ය. අලුයම, පෙලූජියස් මුහුදේ යාත්රා කරන බෝට්ටුවක් දුටු අතර, ඒ මත - ශුද්ධ දිවි පිදූ බොරිස් සහ ග්ලෙබ්. ඔවුන් පැවසුවේ ඔවුන් තම ඥාතියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර්ට උදව් කිරීමට යන බවයි.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ව මුණගැසුණු පෙලූජියස් දර්ශනය ගැන ඔහුට කීවේය. මේ ගැන කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස ඇලෙක්සැන්ඩර් නියෝග කළේය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ලතින් ජාතිකයන් සමඟ සටනට අවතීර්ණ වූ අතර රජුට හෙල්ලයකින් තුවාල කළේය. රණශූරයන් හය දෙනෙකු විශේෂයෙන් සටනේදී කැපී පෙනුණි: Tavrilo Oleksich, Sbyslav Yakunovich, Jacob, Misha, Savva සහ Ratmir.
මරා දැමූ ලතින් ජාතිකයින්ගේ සිරුරු ද ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ හමුදාවට ගමන් කළ නොහැකි ඉෂෝරා ගඟේ අනෙක් පැත්තෙන් සොයා ගන්නා ලදී. දෙවිගේ දූතයෙක් ඔවුන්ට බාධා කළා. ඉතිරි සතුරන් පලා ගිය අතර කුමාරයා ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණියේය.
ඊළඟ අවුරුද්දේ ලතින් ජාතිකයන් නැවතත් බටහිර රටෙන් පැමිණ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ඉඩමේ නගරයක් ගොඩනඟා ගත්හ. ඇලෙක්සැන්ඩර් වහාම නගරය හාරා, සමහර සතුරන් මරා දමා, අනෙක් අය සිරකරුවන්ට ගෙන, තුන්වැන්නාට සමාව දුන්නේය.
තුන්වන වසරේ, ශීත ඍතුවේ දී, ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින්ම විශාල හමුදාවක් සමඟ ජර්මානු භූමියට ගියේය. සියල්ලට පසු, සතුරන් දැනටමත් Pskov නගරය අල්ලාගෙන ඇත. ඇලෙක්සැන්ඩර් Pskov නිදහස් කළ නමුත් බොහෝ ජර්මානු නගර ඇලෙක්සැන්ඩර්ට එරෙහිව සන්ධානයක් පිහිටුවා ගත්හ.
සටන සිදු වූයේ පීප්සි විල මත ය. අයිස් ලේ වලින් වැසී ගියේය. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් ඇලෙක්සැන්ඩර්ට උපකාර කළ වාතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ හමුදාව ගැන කතා කළහ.
කුමාරයා ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණි විට, පූජකයන් සහ Pskov හි පදිංචිකරුවන් ඔහුට නගර බිත්ති අසලදී මුණගැසුණි.
ලිතුවේනියානුවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් වොලොස්ට් විනාශ කිරීමට පටන් ගත් නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔවුන්ගේ හමුදා පරාජය කළ අතර එතැන් සිට ඔවුන් ඔහුට බිය විය.
එකල පෙරදිග රටේ සිටියේ ප්‍රබල රජ කෙනෙකි. ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙත තානාපතිවරුන් යවා, හෝඩ් එකේ තමා වෙත පැමිණෙන ලෙස කුමරුට නියෝග කළේය. ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ඇලෙක්සැන්ඩර් විශාල හමුදාවක් සමඟ ව්ලැඩිමීර් වෙත පැමිණියේය. බලවත් කුමාරයා පිළිබඳ පුවත බොහෝ රටවල පැතිර ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර්, බිෂොප් සිරිල්ගෙන් ආශීර්වාදයක් ලබාගෙන, සාර් බටු වෙත හෝඩ් වෙත ගියේය. ඔහු ඔහුට ගෞරව කර ඔහුට යන්න දුන්නා.
සාර් බටු සුස්ඩාල් කුමරු (ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ බාල සොහොයුරා) වන ඇන්ඩ්‍රේ සමඟ කෝපයට පත් වූ අතර ඔහුගේ ආණ්ඩුකාර නෙව්රුයි සුස්ඩාල් දේශය විනාශ කළේය. ඊට පසු, ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර් නගර සහ පල්ලි ප්රතිෂ්ඨාපනය කළේය.
පාප්තුමාගෙන් තානාපතිවරු ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙත පැමිණියහ. ඔවුන් පැවසුවේ පාප් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙත කාදිනල්වරුන් දෙදෙනෙකු යවා ඇති බවත්, ඔවුන් දෙවියන්ගේ නීතිය ගැන කතා කරන බවත්ය. නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් පිළිතුරු දුන්නේ රුසියානුවන් නීතිය දන්නා නමුත් ලතින් භාෂාවෙන් ඉගැන්වීම පිළිගන්නේ නැති බවයි.
එකල නැඟෙනහිර රටේ රජ කිතුනුවන්ට ඔහු සමඟ උද්ඝෝෂනයකට යාමට බල කළේය. මෙය සිදු නොකරන ලෙස රජුට ඒත්තු ගැන්වීමට ඇලෙක්සැන්ඩර් හෝඩ් වෙත පැමිණියේය. ඔහු තම පුත් දිමිත්‍රි බටහිර රටවලට යැවීය. දිමිත්‍රි යූරියෙව් නගරය අල්ලාගෙන නැවත නොව්ගොරොද් වෙත පැමිණියේය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හෝඩ් සිට ආපසු එන අතරමගදී රෝගාතුර විය. ඔහු තම මරණයට පෙර පැවිදි භාරයක් ගෙන, ක්‍රමානුකූල භික්ෂුවක් බවට පත් වී නොවැම්බර් 14 වන දින මිය ගියේය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ දේහය ව්ලැඩිමීර් නගරයට ගෙන යන ලදී. මෙට්රොපොලිටන්, පූජකයන් සහ සියලු ජනයා ඔහුව බොගොලියුබෝවෝහිදී මුණගැසුණි. කෑගැසීම් හා හැඬීම් ඇති විය.
ඔවුන් කුමාරයාව කන්‍යාවගේ උපත පල්ලියේ තැබුවා. මෙට්රොපොලිටන් කිරිල්ට ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අත විවෘත කිරීමට අවශ්ය වූයේ එයට ලිපියක් තැබීමටය. නමුත් මියගිය පුද්ගලයාම අත දිගු කර ලිපිය අතට ගත්තා ... මෙට්රොපොලිටන් සහ ඔහුගේ භාරකරු සෙබස්තියන් මෙම ආශ්චර්යය ගැන පැවසුවා.
ආශීර්වාද ලත් සහ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ ජීවිතය සහ ධෛර්යය පිළිබඳ කථා
මහා ආදිපාද ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ජීවිතය සහ ධෛර්යය පිළිබඳ කතාවක්
අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා.
දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන්.
මම සිහින් සහ පව්කාරයි, කුඩා සිතුවිල්ලකින්, මම යාරොස්ලාව්ල්ගේ පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් ශුද්ධ කුමරුගේ සහ Vsevolozh ගේ මුනුබුරාගේ ජීවිතය ලිවීමට උත්සාහ කරමි. මම මගේ පියවරුන්ගෙන් අසා ඇති අතර ඔහුගේ වයස කොපමණ දැයි මා විසින්ම දුටුවෙමි, ඔහුගේ ශුද්ධ හා අවංක හා තේජාන්විත ජීවිතය පාපොච්චාරණය කිරීම ගැන සතුටුයි. නමුත් එය අතු ගංගාව කීවාක් මෙනි: “දුෂ්ට ආත්මයක් තුළ ප්රඥාව දැකිය නොහැක: උසම දාරවල, මාර්ගය මැද සිටගෙන, නමුත් බලවතුන්ගේ දොරටු ළඟ වාඩි වී සිටිති.” මම මනසින් රළු වුවත්, නමුත් ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවගේ යාච්ඤාවෙන් සහ ශුද්ධ වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ ඉක්මන් ගමනින්, මම ආරම්භය තබමි.
මම, සිහින් සහ පව්කාර, පටු මනසක් ඇති, වෙසෙවොලොඩොව්ගේ මුනුබුරා වන යාරොස්ලාව්ගේ පුත් ශුද්ධ වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ ජීවිතය විස්තර කිරීමට නිර්භීතව සිටිමි. ඔහුගේ පරිණත වයස පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ මගේ පියවරුන්ගෙන් මම අසා සිටි නිසා, ඔහුගේ ශුද්ධ, අවංක සහ තේජාන්විත ජීවිතය ගැන පැවසීමට මම සතුටු විය. නමුත් අතු ගංගාව පැවසූ පරිදි: "ප්රඥාව නපුරු ආත්මයකට ඇතුල් නොවනු ඇත: එය උස් ස්ථානවල වාසය කරයි, මාර්ග මැද සිටගෙන, උතුම් මිනිසුන්ගේ දොරටු අසල නතර වේ." මම සිතින් සරල වුවත්, කෙසේ වෙතත්, මම ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවගේ යාච්ඤාවෙන් සහ ශුද්ධ වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ උපකාරයෙන් ආරම්භ කරමි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු දයාන්විත හා පුරුෂාධිපත්‍යය ඇති සහ නිහතමානී පියෙකුගෙන්, මහා යාරොස්ලාව් කුමරුගෙන් සහ මව තියෝඩෝසියස්ගෙන් උපත ලැබේවා. අනාගතවක්තෘ යෙසායා පැවසූ පරිදි: "ස්වාමීන්වහන්සේ මෙසේ කියනසේක: මම කුමාරයෙකු කරමි, සාරය පරිශුද්ධ ය, මම නායකත්වය දෙමි." ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ අණ නොමැතිව ඔහුගේ පාලනය සිදු නොවනු ඇත.
මෙම ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු උපත ලැබුවේ දයානුකම්පිත හා පරිත්‍යාගශීලී පියෙකුගෙන් වන අතර, සියල්ලටම වඩා නිහතමානී, ශ්රේෂ්ඨ යාරොස්ලාව් කුමරු සහ මව තියෝඩෝසියාගෙන් ය. අනාගතවක්තෘ යෙසායා පැවසූ පරිදි: "ස්වාමීන්වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: "මම අධිපතීන් පිහිටුවමි, ඔවුන් පරිශුද්ධය, මම ඔවුන්ට නායකත්වය දෙන්නෙමි." ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ පාලනය දෙවියන්ගේ අණ නොමැතිව සිදු නොවීය.
නමුත් ඔහුගේ බැල්ම අන් සියල්ලන්ට වඩා වැඩි ය, ඔහුගේ කටහඬ මිනිසුන් අතර හොරණෑවක් මෙන් ය, ඔහුගේ මුහුණ ඊජිප්තුවේ දෙවන රජු ලෙස ඊජිප්තුවේ දෙවන රජු ලෙස පත් කළ ජෝසෙප්ගේ මුහුණට සමාන ය, ඔහුගේ ශක්තිය ද කොටසක් විය. සැම්සන්ගේ ශක්තියෙන්, දෙවියන් වහන්සේ සලමොන්ට ප්රඥාව ලබා දුන්නේ ය, ඔහුගේ ධෛර්යය මුළු ජුදා දේශයම වහල්භාවයට ගත් රෝම යුස්පේසියානු රජුට සමාන ය. කොතැනක හෝ අසෆත් නගරයට ගොස් ඉදිරියට යන්න, පුරවැසියෝ ඔහුව පරාජය කර පිටතට ගියහ. තනිව සිටින්න, ඔවුන්ගේ ශක්තිය නගරයට, නගරයේ දොරටු වෙත ආපසු ගොස්, ඔබේ කණ්ඩායමට සිනාසෙමින්, මම ගංගාවට නින්දා කරමි: "මාව තනි කරන්න." ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුත් එසේමයි - අපි දුවන විට අපි දිනන්නේ නැත.
ඔහු අන් කිසිවෙකු මෙන් කඩවසම් වූ අතර ඔහුගේ කටහඬ සෙනඟ තුළ හොරණෑවක් මෙන් විය, ඔහුගේ මුහුණ ඊජිප්තුවේ දෙවන රජු ලෙස ඊජිප්තුවේ දෙවන රජු ලෙස පත් කළ ජෝසප්ගේ මුහුණ මෙන් විය, ඔහුගේ ශක්තිය සැම්සන්ගේ ශක්තියේ කොටසක් විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට සලමොන්ගේ ප්රඥාව ලබා දුන්නේය, ඔහුගේ ධෛර්යය මුළු යුදා දේශයම යටත් කරගත් රෝම රජු වෙස්පේසියන් මෙන් ය. දිනක් ඔහු ජෝටාපාටා නගරය වැටලීමට සූදානම් වූ අතර නගරවාසීන් පිටතට පැමිණ ඔහුගේ හමුදාව පරාජය කළහ. වෙස්පේසියන් පමණක් රැඳී සිටි අතර, ඔහුට විරුද්ධ වූ අය නගරයට, නගර දොරටු දෙසට හරවා, ඔහුගේ පිරිවර දෙස බලා සිනාසෙමින්, ඇයට නින්දා කරමින්, “ඔවුන් මාව තනි කළා” යැයි පවසමින්. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ද එසේමය - ඔහු දිනුවා, නමුත් පරාජය කළ නොහැකි විය.
මේ හේතුව නිසා, බටහිර රටෙන් යමෙකු දෙවියන්ගේ සේවකයන් ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, ඔහු පැමිණි අයගෙන් ශක්තිමත් වේ, නමුත් ඔහුගේ පුදුම වයස දැකීමට, පැරණි යුෂිච්ගේ රැජින ලෙස, සලමොන් වෙත පැමිණ, ඔහුගේ ප්රඥාව ඇසීමට අවශ්යයි. . ඉතින් මේ අන්ද්‍රේයෂ් නම් තැනැත්තා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු දැක නැවත තමා වෙතට පැමිණ මෙසේ කීවේය: “මම රට, භාෂාව හරහා ගියෙමි, එවැනි රජෙකු මම රජු තුළ හෝ කුමාරවරුන් තුළ දැක නැත. කුමාරයා."
පුරාණ කාලයේ ෂෙබාහි රැජින සලමොන් වෙත පැමිණියාක් මෙන්, දෙවියන්ගේ සේවකයන් යැයි කියාගන්නා අයගෙන් බටහිර රටෙහි කීර්තිමත් මිනිසුන් පැමිණියේ එබැවිනි. නැණවත් කතා. එබැවින් ඇන්ඩ්‍රේෂ් නම් මොහු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු දැක නැවත තම සෙනඟ වෙත පැමිණ මෙසේ කීවේය: “මම රටවල්, ජාතීන් හරහා ගියෙමි, රජවරුන් අතර එවැනි රජෙකුවත් කුමාරවරුන් අතර කුමාරයෙකුවත් දුටුවේ නැත.”
දැන්, මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිට රෝමයේ කොටසේ රජුට ඇහුම්කන් දීම, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ එවැනි ධෛර්යය, ඔබ තුළම සිතන්න: "මම ගොස් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශය අල්ලා ගන්නෙමි." ශ්‍රේෂ්ඨයන්ගේ ශක්තිය එක්රැස් කර, ඔබේ බොහෝ රෙජිමේන්තු වලින් නැව පුරවන්න, ගුරුත්වාකර්ෂණ බලයෙන් ගමන් කරමින්, යුද්ධයේ ආත්මයෙන් පිම්බෙන්න. ඔහු උමතුවෙන් වෙව්ලමින් නෙවා වෙත පැමිණ, ඔහුගේ වචන උද්දීපනය කර, නොව්ගොරොඩ් වෙත ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු වෙත යවා, “ඔබට මට විරුද්ධ විය හැකි නම්, මෙන්න මම දැනටමත් මෙහි සිටිමි, ඔබේ දේශය අල්ලාගෙන සිටිමි.”
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ මෙවන් දස්කමක් ගැන ඇසූ රෝම රටේ රජු මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිට “මම ගොස් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශය යටත් කර ගන්නෙමි” කියා සිතුවේය. ඔහු විශාල හමුදාවක් රැස් කර, ඔහුගේ රෙජිමේන්තු වලින් බොහෝ නැව් පුරවා, විශාල බලයකින් ගමන් කළේය, යුද්ධයේ ආත්මයෙන් පිම්බේය. ඔහු පිස්සුවෙන් මත් වී නෙවා වෙත පැමිණ, ඔහුගේ තානාපතිවරුන් උමතු කර, නොව්ගොරොඩ් වෙත ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු වෙත යවා, “ඔබට හැකි නම්, ඔබව ආරක්ෂා කර ගන්න, මක්නිසාද මම දැනටමත් මෙහි සිටින අතර ඔබේ දේශය විනාශ කරමි.”
ඇලෙක්සැන්ඩර්, මෙම වචන ඇසූ, ඔහුගේ හදවත ගිනිගෙන, ශාන්ත සොෆියා දේවස්ථානයට ඇතුළු වී, පූජාසනය ඉදිරියෙහි දණින් වැටී, කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තේය: "ප්‍රශංසාවේ දෙවියනි, ධර්මිෂ්ඨ, දෙවියන් වහන්සේ ශ්රේෂ්ඨ, ශක්තිමත්, දෙවියනි. සදාකාලික, පදනම අහසපොළොව, දිවෙන් සීමාවන් තබා, තවත් කෙනෙකුගේ කොටස උල්ලංඝනය නොකර ජීවත් වීමට අණ කළේය. "විනිශ්චය කරන්න, ස්වාමීනි, මා අමනාප කරන, මා සමඟ සටන් කරන අයට තරවටු කරන, ආයුධ සහ පලිහ රැගෙන, මට උදව් කිරීමට නැගී සිටින්න" යන අනාවැකිමය ගීතයට අපි සවන් දෙමු.
එවැනි වචන ඇසූ ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඔහුගේ හදවතේ දැවෙන අතර, හගියා සොෆියා දේවස්ථානයට ඇතුළු වී, පූජාසනය ඉදිරිපිට දණින් වැටී, කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තේය: "මහිමාන්විත දෙවියනි, ධර්මිෂ්ඨ, ශ්රේෂ්ඨ දෙවි, ශක්තිමත්, සදාකාලික දෙවි, අහසත් පොළොවත් මවා ජාතීන් පිහිටවූ ඔබ විදේශ දේශසීමා කඩ නොකර ජීවත් වන ලෙස අණ කළ සේක. තවද, අනාගතවක්තෘවරයාගේ වදන් සිහිපත් කරමින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: "විනිශ්චය කරන්න, ස්වාමීනි, මා අමනාප කර මා සමඟ සටන් කරන අයගෙන් ආරක්ෂා කරන්න, ආයුධ සහ පලිහක් රැගෙන මට උපකාර කිරීමට සිටගන්න."
තවද, යාච්ඤාව අවසන් කර, නැඟිට අගරදගුරුතුමාට හිස නමන්න. එවිට බිෂොප්වරයා ස්පිරිඩොන් වනු ඇත, ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුට යන්න දෙන්න. ඔහු පල්ලියෙන් පිටව ගොස් කඳුළු පිස දමා තම කණ්ඩායම ශක්තිමත් කිරීමට පටන් ගෙන මෙසේ පැවසීය: “දෙවියන් වහන්සේට හැකියාවක් නැත, නමුත් සත්‍යය. ගීත රචකයා ඔහු පැවසූ පරිදි අපි මතක තබා ගනිමු: "මේ අය ආයුධවල ය, මොවුන් අශ්වාරෝහක ය, අපි අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔවුන්ට හඬගසන්නෙමු, අපි නිදාගෙන වැටෙන්නෙමු, අපි බියෙන් සමාව දෙන්නෙමු." මෙම ගංගා, කුඩා කණ්ඩායමක් තුළ ඔවුන් වෙත යන්න, ඔබේ මහා ශක්තියෙන් හැකිලීම නොව, ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය කෙරෙහි විශ්වාසය තබයි.
තවද, ඔහුගේ යාච්ඤාව අවසන් කළ පසු, ඔහු නැඟිට අගරදගුරුතුමාට වැඳ වැටුණේය. අගරදගුරුවරයා එවකට ස්පිරිඩොන් විය, ඔහු ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුව නිදහස් කළේය. කුමාරයා පල්ලියෙන් පිටව ගොස් කඳුළු පිස දමා තම කණ්ඩායම දිරිමත් කිරීම සඳහා මෙසේ කීවේය: “දෙවියන් වහන්සේ බලයේ නොව සත්‍යයේය. “සමහර අය ආයුධ අතැතිව, තවත් සමහරු අශ්වයන් පිට නැගී සිටියත්, අපි අපේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් අයැදින්නෙමු. ඔවුන් පැරදී වැටුණා, නමුත් අපි සිටගෙන කෙළින් සිට ගත්තෙමු. මෙය පැවසීමෙන් පසු, ඔහු කුඩා කණ්ඩායමක් සමඟ සතුරන් වෙත ගියේ, ඔහුගේ විශාල හමුදාව එනතුරු බලා නොසිට, නමුත් ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය කෙරෙහි විශ්වාසය තබමිනි.
ඔහුගේ පියා වන ශ්රේෂ්ඨ කුමාරයා වන යාරොස්ලාව් තම පුත්රයා වන ආදරණීය ඇලෙක්සැන්ඩර්ට එරෙහිව එවැනි නැගිටීමක් නොදැන සිටි බවත්, ඒ වන විටත් හමුදාව වෙත ළඟා වෙමින් සිටින තම පියාට පණිවිඩයක් නොයවන බවත් ඇසීම කණගාටුදායක ය. එම ස්ථානයේම, බොහෝ නොව්ගොරොඩියන්වරු වැඩි වැඩියෙන් සංසර්ගයේ යෙදුනේ නැත, එබැවින් කුමාරයා බීමට ඉක්මන් කරන්න. ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ බොරිස් ග්ලෙබ් කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයකින් යුතුව ජූලි 15 වන දින නැවත නැඟිටීමේ දිනයේ මා වෙත එන්න.
ඔහුගේ පියා වන ශ්රේෂ්ඨ කුමාරයා වන යාරොස්ලාව් තම පුත්රයා වන ආදරණීය ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආක්‍රමණය ගැන නොදැන සිටි බව ඇසීම කණගාටුවට කරුණක් වන අතර සතුරන් ඒ වන විටත් ළඟා වෙමින් සිටි නිසා තම පියාට පණිවිඩයක් යැවීමට ඔහුට වෙලාවක් නොතිබුණි. එමනිසා, කුමාරයා කතා කිරීමට ඉක්මන් වූ බැවින් බොහෝ නොව්ගොරොඩියන්වරුන්ට සම්බන්ධ වීමට කාලය නොතිබුණි. ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ බොරිස් සහ ග්ලෙබ් කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තබා ඔහු ජූලි පහළොස්වන ඉරිදා සතුරාට එරෙහිව පිටත් විය.
ඉෂර්ස්ටෙයි දේශයේ, මුහුදේ රාත්‍රී ආරක්ෂකයා භාර පෙලූජියස් නම් මිනිසෙක් සිටියේය. ශුද්ධ බව්තීස්මය පිළිගෙන ඔහුගේ වර්ගයා මැද ජීවත් වන්න, අපිරිසිදු සත්වයෙක්, ඔහුගේ නම ශුද්ධ බව්තීස්මයේදී පිලිප් ලෙස හැඳින්වූ අතර, බදාදා සහ සිකුරාදා ඔහු සිටි සතුටින් ජීවත් වන්න. තණ්හාවදෙවියනි, ඒ දවසේදී දර්ශනය භයානක ලෙස දැකීමට ඔහුට සහතික විය. අපි එය කෙටියෙන් කියමු.
ඉෂෝරා දේශයේ වැඩිමහල්ලෙකු වූ පෙලූගි නම් එක් මිනිසෙක් සිටියේය, ඔහුට මුහුදේ රාත්‍රී මුර කිරීමට භාර දෙන ලදී. ඔහු බව්තීස්ම වී මිථ්‍යාදෘෂ්ටික වූ ඔහුගේ ජනතාව අතර ජීවත් වූ නමුත් ශුද්ධ බව්තීස්මයේදී ඔහුගේ නම පිලිප් ලෙස නම් කර ඇති අතර ඔහු බදාදා සහ සිකුරාදා නිරාහාරව සිට ප්‍රසන්න ලෙස ජීවත් විය, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ එදින අපූරු දර්ශනයක් දැකීමෙන් ඔහුට ගෞරව කළහ. අපි කෙටියෙන් කතා කරමු.
හමුදාවේ ශක්තිය දුටු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට එරෙහිව යන්න, කඳවුරු ඔහුට කියන්න. මම මුහුද අද්දර ඔහු වෙනුවෙන් පෙනී සිට දෙපස ආරක්ෂා කරමි, මුළු රාත්‍රිය පුරාම සෝදිසියෙන් සිටිමි. සූර්යයා නැඟෙන්නට පටන් ගත් විට, මුහුදේ භයානක ශබ්දයක් ඇසෙන අතර, මුහුදේ ඔරු පැදීම දුටු අතර, වත්ත මැද ශුද්ධ දිවි පිදූ බොරිස් සහ ග්ලෙබ් තද රතු වස්ත්‍ර පැළඳ සිටි අතර ඔහුගේ දෑත් වෙව්ලමින් සිටියහ. රාමු. අඳුරෙන් සැරසී සිටින්නාක් මෙන් එකම වාඩි වී ඔරු පැදීම. කථනය බොරිස්: "සහෝදර ග්ලෙබ්, ඔවුන් ඔරු පැදීම, නමුත් ඔබේ ඥාතියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට උදව් කරන්න." එබඳු දර්ශනයක් දැක, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාගේ එබඳු හඬක් ඇසීමෙන්, ඔහු තම දෑස් වලින් ඈත්ව සිටින තාක් වෙව්ලමින් සිටියේය.
සතුරාගේ ශක්තිය ගැන දැනගත් ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හමුවීමට ඔවුන්ගේ කඳවුරු ගැන පැවසීමට ගියේය. ඔහු මුහුද අසල සිටගෙන, දෙපැත්ත බලා, මුළු රාත්රියම නින්දක් නොමැතිව ගත කළේය. ඉර පායන්නට පටන් ගත් විට, ඔහුට මුහුදේ දැඩි ශබ්දයක් ඇසුණු අතර, මුහුදේ එක් තොටුපළක් පාවෙන අතර, ශුද්ධ දිවි පිදූවන් වන බොරිස් සහ ග්ලෙබ් රතු වස්ත්‍ර පැළඳ, තොටුපළ මැද සිටගෙන, එකිනෙකාගේ උරහිස් මත අත් අල්ලාගෙන සිටිනු දුටුවේය. ඔරුකාරයෝ අඳුරෙන් සැරසී සිටින්නාක් මෙන් වාඩි වූහ. බොරිස් මෙසේ පැවසීය: "සහෝදර ග්ලෙබ්, ඔවුන් අපව ඔරු පැදීමට ගෙන ගියා, අපි අපේ නෑදෑ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට උදව් කරමු." එවැනි දර්ශනයක් දැකීමෙන් සහ දිවි පිදූවන්ගේ මෙම වචන ඇසීමෙන්, පෙලූජියස් ඔහුගේ ඇස්වලින් නසාඩ් අතුරුදහන් වන තුරු බියට පත් විය.
එවිට ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉක්මනින් යයි, ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු දැකීමප්රීතිමත් ඇස්, ඔහුට තනි දර්ශනයක් පාපොච්චාරණය කරයි. කුමාරයා ඔහුට මෙසේ කීවේය: "මෙය කිසිවෙකුට නොකියන්න."
මෙයින් ටික කලකට පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් පැමිණි අතර, ප්‍රීතියෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හමු වූ පෙලූජියස් දර්ශනය ගැන ඔහුට තනිවම පැවසීය. කුමාරයා ඔහුට මෙසේ කීවේය: "මෙය කිසිවෙකුට නොකියන්න."
6 ට ඇයට පහර දීමෙන් පසු ඔටෝල් සෙලවීය දවසේ පැය, සහ සටන රෝමවරුන්ට එරෙහිව මහත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ සමූහයා ගණන් කළ නොහැකි ලෙස පරාජය කර, ඔබේ තියුණු පිටපතෙන් රජුගේ මුහුණට මුද්රා කරන්න.
ඊට පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් දවසේ හයවන පැයේදී සතුරන්ට පහර දීමට ඉක්මන් වූ අතර, රෝමවරුන් සමඟ විශාල සංහාරයක් සිදු වූ අතර, කුමාරයා අසංඛ්‍යාත පිරිසක් මරා දැමූ අතර, රජුගේ මුහුණ මතම ඔහු තම තියුණු මුද්‍රාව තැබීය. හෙල්ලය.
මෙන්න, 6 නිර්භීත මිනිසෙක් ඔහු සහ ඔහුගේ රෙජිමේන්තුව සමඟ පෙනී සිටියි.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ රෙජිමේන්තුවේ ඔහු වැනි නිර්භීත මිනිසුන් හය දෙනෙක් මෙහි පෙනී සිටියහ.
එකක් Gavrilo Oleksich නමින්. Se naѣha on the auger කුමාරයා දැකීම, ඉක්මන් කිරීම අතේ අතේ, මම ලෑල්ල උඩට නැව වෙතට ගියෙමි, ඒ දිගේ මම ඔහු ඉදිරියෙන් ගලා යන කුමාරයා සමඟ සහ ඔහු සමඟ ඇවිද ගියෙමි, කමින්, පෙරළමින් සහ අශ්වයා සමඟ පුවරුවෙන් වතුරට ගියෙමි. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන්, මම හානිකර නොවෙමි, බඩු පොදි බැඳගෙන, ඔවුන්ගේ රෙජිමේන්තුව අතර අණ දෙන නිලධාරියා සමඟම සටන් කළෙමි.
පළමුවැන්නා Tavrilo Oleksich ලෙස නම් කර ඇත. ඔහු ආගන්තුකයාට පහර දුන් අතර, කුමාරයා දෑතින් ඇදගෙන යනු දැක, කල්ලිය දිගේ නැව දක්වා නැඟී, ඔවුන් කුමාරයා සමඟ දිව ගියහ. ඔහු ලුහුබැඳ ගිය අය ගව්රිලා ඔලෙක්සිච් අල්ලා ඔහුගේ අශ්වයා සමඟ කල්ලියෙන් ඉවතට විසි කළහ. නමුත් දෙවියන්ගේ කරුණාවෙන් ඔහු ජලයෙන් නිරුපද්‍රිතව මතු වී නැවත ඔවුන්ට පහර දී ඔවුන්ගේ හමුදාව මැද ආණ්ඩුකාරයා සමඟම සටන් කළේය.
2 - Sbyslav Yakunovich, Novgorodian නමින්. ඔවුන්ගේ රෙජිමේන්තුවට පිටුපසින් කිහිප වතාවක්ම තනි පොරවකින් පහර දෙයි, ඔහුගේ ආත්මය තුළ කිසිදු බියක් නොමැතිව, ඔහුගේ අතින් මඳක් වැටී, ඔහුගේ ශක්තිය හා ධෛර්යය ගැන පුදුම වේ.
දෙවැන්නා Sbyslav Yakunovich, Novgorodian නම් වේ. මේ තැනැත්තා ඔවුන්ගේ හමුදාවට බොහෝ වාරයක් පහර දී එක් පොරවකින් සටන් කළේ ඔහුගේ ආත්මය තුළ බිය නොවී ය. බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ අතින් වැටී, ඔහුගේ ශක්තිය හා ධෛර්යය ගැන පුදුම වූහ.
3 වන - යාකොව්, පොලොචන් හි උපන්, කුමාරයා සමඟ දඩයම්කරුවෙකි. සේ නාහා කඩුවක් සහිත රෙජිමේන්තුවකට ගොස් ඔහුගේ කුමාරයාට ප්රශංසා කරන්න.
තුන්වැන්නා - පොලොට්ස්ක්හි උපන් යාකොව් කුමරු සමඟ දඩයම්කරුවෙකි. ඔහු රෙජිමේන්තුවට කඩුවකින් පහර දුන් අතර කුමාරයා ඔහුට ප්රශංසා කළේය.
4 - නොව්ගොරෝඩියන්, මේෂාගේ නමින්. බලන්න, නැව්වලට ගලා ගොස් ඔබේ පිරිවර සමඟ නැව් 3 ක් විනාශ කරන්න.
හතරවැන්නා මේෂා නම් නොව්ගොරෝඩියන් ජාතිකයෙකි. මේ පාදඩයා තම පිරිවර සමඟ නැව්වලට පහර දී නැව් තුනක් ගිල්වා දැමීය.
5 වන - සාවා නම් ඔහුගේ තරුණයාගෙන්. රන් ගෝලාකාර මහා රැජිනගේ කූඩාරමට ඇතුල් වීම බලන්න, කූඩාරමේ කණුව කපා දමන්න. පොල්ට්සි ඔලෙක්සැන්ඩ්‍රෝවි කූඩාරමේ වැටීම දැක ප්රීති විය.
පස්වැනියා සාවා නම් තරුණ සංචිතයෙන්. මෙය විශාල රන් ගෝලාකාර රාජකීය කූඩාරමකට කඩා වැදී කූඩාරම් කණුවක් කපා දැමීය. ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ රෙජිමේන්තු, කූඩාරමේ වැටීම දැක, ප්රීති විය.
6-සහ - රැට්මර් නම් ඔහුගේ සේවකයන්ගෙන්. ඔබ ඔබම piss, සහ otsupish සහ mnozi. ඔහු බොහෝ තුවාල හා ටකෝස් වලින් ද මිය ගියේය.
හයවැන්නා රත්මීර් නම් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ සේවකයන්ගෙනි. ඔහු පයින් සටන් කළ අතර බොහෝ සතුරන් ඔහු වට කර ගත්හ. ඔහු බොහෝ තුවාල වලින් වැටී මිය ගියේය.
නමුත් මම මගේ ස්වාමියා වන ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ඔලෙක්සැන්ඩර්ගෙන් සහ ඒ වන විට එම සටනේ සිටි වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් සියල්ල අසා සිටියෙමි.
මගේ ස්වාමියා වූ ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගෙන් සහ මේ සටනට එකල සහභාගි වූ අයගෙන් මම මේ සියල්ල අසා ඇත්තෙමි.
නමුත් එකල එය ප්‍රාතිහාර්යයක් විය, පුරාණ කාලයේ හෙසකියා සීසර්වරුන් යටතේ. අසුරියන් සීසර් වන සනාකිරිම් ජෙරුසලමට ආහාර පැමිණියේය, ශුද්ධ ජෙරුසලමේ නගරය අල්ලාගෙන සිටියද, හදිසියේම සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා පිටතට ගොස්, පහර දී, අසුරිස්ක් 100 සහ 80 සහ 5,000 රෙජිමේන්තුවෙන් පිටතට ගොස්, නැඟිට සිට ඇත. උදේ, සියලුම මළ සිරුරු මිය ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ ජයග්‍රහණයත් සමඟම, සෑම විටම ඉෂ්ෂෙරා ගඟේ බිමේදී රජු පරාජය කිරීමත් එසේම විය, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයාගෙන් බොහෝ පහරවල් ලබා ගැනීමෙන් ඔලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්ගේ රෙජිමේන්තුවට එය හරහා යාමට නොහැකි විය.ඉතිරි අය පලා යන අතර, ඔවුන්ගේ මියගිය අයගේ මළ සිරුරු නැවට ඇතුළු වී මුහුදේ ගිලී යයි. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ආපසු පැමිණියේය ජයග්රහණයඔවුන්ගේ මැවුම්කරුගේ නාමයට ප්රශංසා කිරීම සහ මහිමයට පත් කිරීම.
පුරාණ කාලයේ හෙසකියා රජු යටතේ සිදු වූවාක් මෙන් එකල පුදුම ආශ්චර්යයක් සිදු විය. ඇසිරියාවේ රජු වූ සෙනකෙරිබ්, ජෙරුසලම ශුද්ධ නගරය යටත් කර ගැනීමට අවශ්‍යව යෙරුසලමට පැමිණි විට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් හදිසියේම පෙනී ඇසිරියානු හමුදාවේ එක්ලක්ෂ අසූ පන්දහසක් මරා දැමූ අතර, උදෑසන වන විට මළ සිරුරු පමණි. සොයා ගන්නා ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසුව එය එසේ විය: ඔහු රජු පරාජය කළ විට, ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ රෙජිමේන්තු පසුකර යාමට නොහැකි වූ ඉෂෝරා ගඟේ ප්‍රතිවිරුද්ධ පැත්තේ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා විසින් මරා දැමූ අසංඛ්‍යාත පිරිසක් මෙහි සොයා ගන්නා ලදී. ඉතිරිව සිටි අය පියාසර කිරීමට හැරී, ඔවුන්ගේ මියගිය සොල්දාදුවන්ගේ මළ සිරුරු නැව්වලට විසි කර මුහුදේ ගිල්වන ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තම මැවුම්කරුගේ නාමයට ප්රශංසා කරමින් සහ මහිමයට පත් කරමින් ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණියේය.
දෙවන ගිම්හානයේදී, ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණීමෙන් පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු බටහිර රටෙන් පැකට් පැමිණ ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ මාතෘ භූමියේ නගරයට ත්‍යාග ලබා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ඉක්මනින් ගොස් ඔවුන්ගේ නගරය අත්තිවාරමෙන් නෙරපා හරිනු ඇත, ඔහු සමඟ වැඩිපුරම සහ බැටළු පැටවුන් ගෙන යන අතර, අනෙක් අය දයාව ඇති කර ඔවුන්ට යන්න දෙන්න, මිනුමට වඩා දයාවන්ත වන්න.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණීමෙන් පසු දෙවන වසරේදී ඔවුන් නැවතත් බටහිර රටෙන් පැමිණ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශයේ නගරයක් ගොඩනඟා ගත්හ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ඉක්මනින්ම ගොස් ඔවුන්ගේ නගරය විනාශ කර, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු එල්ලා, තවත් අය ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය, අන් අයට සමාව දී ඔවුන්ට යන්නට ඉඩ හැරියේය, මන්ද ඔහු ඉතා දයාවන්ත විය.
ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ ජයග්‍රහණයෙන්, ඔබ දිනන්නේ කෙසේද? රජ, තුන්වන වසරේ, ශීත ඍතුවේ දී, මහත් ශක්තියෙන් ජර්මානු දේශයට යන්න, නමුත් පුරසාරම් දොඩන්න එපා, ගර්ජනා කරන්න: "අපි අපට පහතින් ස්ලෝවේනියානු භාෂාවට නින්දා කරමු."
ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු, ඔහු රජුව පරාජය කළ විට, තුන්වන අවුරුද්දේ, ශීත ඍතුවේ දී, ඔහු ජර්මානු දේශයට මහත් ශක්තියකින් ගියේය, එවිට ඔවුන් පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත: "අපි ස්ලෝවේනියානු ජනතාව යටත් කර ගනිමු."
ජර්මානුවන් ළං වූ විට, ආරක්ෂකයින් ඔවුන්ව පරීක්ෂා කළහ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු සටනට සූදානම් වූ අතර ඔවුන් එකිනෙකාට එරෙහිව ගිය අතර පීප්සි විල රණශූරයන් දෙදෙනාගෙන්ම වැසී ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පියා, යාරොස්ලාව්, ඔහුගේ බාල සොහොයුරා වන ඇන්ඩ්‍රේ ඔහුට උදව් කිරීමට විශාල කණ්ඩායමක් සමඟ යැවීය. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට ද බොහෝ නිර්භීත රණශූරයන් සිටියහ, පුරාණ කාලයේ ඩේවිඩ් රජු ශක්තිමත් හා ශක්තිමත්. එබැවින් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මිනිසුන් යුද්ධයේ ආත්මයෙන් පිරී ගියේ ඔවුන්ගේ හදවත් සිංහ හදවත් මෙන් වූ බැවිනි: “අපේ තේජාන්විත කුමාරයා! දැන් අපි ඔබ වෙනුවෙන් හිස පහත් කිරීමට කාලය පැමිණ ඇත. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ස්වර්ගයට දෑත් ඔසවා මෙසේ පැවසීය: "දෙවියනි, අධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන් සමඟ මගේ ආරවුල විනිශ්චය කර මට උදව් කරන්න, ස්වාමීනි, පුරාණ කාලයේ මෝසෙස්ට අමලෙක් සහ අපේ සීයා වන යාරොස්ලාව් ශාප ලත් ස්වියාටොපොල්ක් පරාජය කිරීමට උදව් කළාක් මෙන්."
එවිට සෙනසුරාදා වන්න, නැගී එන හිරු, සහ බිතුපත ඉඩ දෙනු ඇත. නපුරු කැපුමක් ද, හෙල්ලයකින් බියගුල්ලෙක් ද, මිදුණු විල චලනය වන්නාක් මෙන්, ලෙයින් වැසී ඇති අයිස් දැකීමට නොහැකි වන්නාක් මෙන්, කඩු පහරකින් ශබ්දයක් ද විය.
එදින සෙනසුරාදා වූ අතර, හිරු උදා වූ විට, විරුද්ධවාදීන් එකතු විය. දරුණු සංහාරයක් සිදු වූ අතර, හෙල්ල කැඩීමෙන් කඩා වැටීමක් සහ කඩු පහරවල් වලින් නාදයක් ඇති විය, මිදුණු විලක් චලනය වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එය රුධිරයෙන් වැසී තිබූ නිසා අයිස් නොපෙනී ගියේය.
ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ ආධාරයට පැමිණ සිටින දෙවියන්ගේ රෙජිමේන්තුව අහසේ දුටුවාක් මෙන් දැන් මට කතා කරන්නෙකුගෙන් මට ඇසෙනවා. ඉතින් මම දෙවියන්ගේ උදව්වෙන් දිනනවා, මගේම ස්ප්ලෑෂ් දෙනවා, දැන් මම ජියර් එකේ වගේ ලුහුබඳිනවා, ඔබම සනසන්න එපා. මෙන්න දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ව සියලුම රෙජිමේන්තු ඉදිරියේ මහිමයට පත් කරයි, එරෙකොන්හි ජේසු නව්වින් වැනි. ඔහු පවසන පරිදි, ඇලෙක්සැන්ඩර්ව ඔබේ දෑතින් තබා ගන්න, මේ දෙවියන් වහන්සේ ඔහු අතට දෙනු ඇත. තවද ඔහුට කිසිදාක සටනේදී විරුද්ධකාරයෙකු සොයා නොගන්න. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තේජාන්විත ජයග්‍රහණයක් සමඟ ආපසු පැමිණි අතර, ඔහුගේ රෙජිමේන්තුවේ බොහෝ වහලුන් සිටි අතර, අශ්වයන් අසල පාවහන් නොමැතිව සිටි, ඔවුන් දෙවියන්ගේ වාචාලයන් ලෙස හැඳින්වේ.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ උපකාරයට පැමිණි දෙවියන්ගේ හමුදාව අහසේ සිටිනු දුටු බව ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකුගෙන් මට මෙය ඇසුණි. එබැවින් ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් සතුරන් පරාජය කළ අතර, ඔවුන් පලා ගිය අතර, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔවුන්ව කපා දමා, ඔවුන්ව වාතය හරහා ධාවනය කර ඇති අතර, ඔවුන්ට සැඟවීමට තැනක් නොතිබුණි. ජෙරිකෝවේ ජෝෂුවා වැනි සියලුම රෙජිමේන්තු ඉදිරියේ දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ව මහිමයට පත් කළේය. “අපි ඇලෙක්සැන්ඩර්ව අල්ලා ගනිමු” යැයි පැවසූ තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අතට දුන්නේය. ඒ වගේම යුද්ධයේදී ඔහුට සුදුසු විරුද්ධවාදියෙක් කවදාවත් ඉඳලා නැහැ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තේජාන්විත ජයග්‍රහණයක් සමඟ ආපසු පැමිණි අතර, ඔහුගේ හමුදාවේ බොහෝ සිරකරුවන් සිටි අතර, "දෙවියන් වහන්සේගේ නයිට්වරු" ලෙස හඳුන්වන අය පාවහන් නොමැතිව අශ්වයන් අසලට ගෙන යන ලදී.
කුමාරයා පිස්කොව් නගරයට ළඟා වූවාක් මෙන්, අගබිසව සහ පූජකයා සහ සියලු මිනිසුන් කුරුසියෙන් නගරය ඉදිරිපිට වාඩි වී, දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමින් ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට ප්රශංසා කරමින්, ගීතය ගායනා කළහ: සහ නගරය නිදහස් කළහ. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අතින් විදේශිකයන්ගෙන් Pskov.
කුමාරයා පිස්කොව් නගරයට ළඟා වූ විට, පූජකවරු සහ පූජකවරු සහ සියලු මිනිසුන් කුරුස සමඟ නගරය ඉදිරිපිට ඔහුට මුණගැසුණු අතර, දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමින් සහ ස්වාමි වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු මහිමයට පත් කළහ. ගීතයක් ගායනා කරනවා: "ඔබ, ස්වාමීනි, ඇලෙක්සැන්ඩර් අතින් විදේශිකයන්ගෙන් Pskov නගරය මුදා ගැනීමට විදේශිකයන් සහ අපගේ ගෝඩ් ෆාදර්ගේ විශ්වාසවන්ත කුමාරයා පරාජය කිරීමට මෘදු ඩේවිඩ්ට උදව් කළා."
ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙසේ පැවසීය: “අනේ, Pskov හි ජනතාව! ඔබ මෙය අමතක කළහොත්, ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මුණුබුරන් යුදෙව්වෙකු මෙන් වන තුරු, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ව කාන්තාරයේදී මන්නා සහ ක්‍රස්ටෙල්මි පුළුස්සා දැමූ අතර, දැන් ඔබට සියල්ලන් සහ මා ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනා ඔබේ දෙවියන්ව අමතක කරන්න. කාර්යය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙසේ පැවසීය: “අනේ Pskov හි නූගත් මිනිසුන්! ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මුනුබුරු මිනිබිරියන් ඉදිරියේ ඔබට මෙය අමතක වුවහොත්, ඔබ යුදෙව්වන් මෙන් වනු ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේ පාළුකරයේදී ස්වර්ගයෙන් මන්නා සහ වටුවන් පුළුස්සා පෝෂණය කළ නමුත් ඔවුන්ට මේ සියල්ල සහ ඊජිප්තු වහල්භාවයෙන් ඔවුන්ව ගලවා ගත් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ අමතක විය. .
ඔහුගේ නම සෑම රටකම, කොනූෂ් මුහුදට, අරරත් කඳුකරයට සහ ඒ ගැන ඇසීමට පටන් ගත්තේය. රටවරන්ජියන් මුහුද සහ මහා රෝමයට.
ඔහුගේ නම කොනුෂ් මුහුදේ සිට අරරත් කඳුකරය දක්වාත්, වරන්ගියන් මුහුදේ අනෙක් පැත්තේ සහ මහා රෝමය දක්වාත් සෑම රටකම ප්රසිද්ධ විය.
ඒ අතරම, ලිතුවේනියානු භාෂාව වැඩි වී ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් වොලොස්ට්ට කරදර කිරීමට පටන් ගත්තේය. එයා ගිහින් මට ගහනවා. තනි යතුරකින්, ඔහුට පිටව යාමට ඉඩ දෙන්න, මීයන් 7 දෙනෙකු එක පිටවීමකින් පරාජය කර, ඔවුන්ගේ බොහෝ කුමාරවරුන්ට පහර දී, ඔහුගේ දෑත් අල්ලා ගන්නා අතර, ඔහුගේ සේවකයෝ ශාප කරමින්, ඔවුන්ගේ අශ්වයන්ගේ වලිගයේ ගැට ගසති. එතැන් සිට අපි ඔහුගේ නම තබා ගැනීමට පටන් ගත්තෙමු.
ඒ අතරම, ලිතුවේනියානු ජනතාව ශක්තිය ලබාගෙන ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ දේපළ කොල්ලකෑමට පටන් ගත්හ. ඔහු පිටතට ගොස් ඔවුන්ට පහර දුන්නේය. වරක් ඔහු සතුරා වෙත යාමට සිදු වූ අතර, ඔහු එක් ගමනකින් රෙජිමේන්තු හතක් පරාජය කර බොහෝ කුමාරවරුන් මරා දමා, අනෙක් අය සිරකරුවන් ලෙස ගෙන ගිය අතර, ඔහුගේ සේවකයෝ සමච්චල් කරමින් ඔවුන්ගේ අශ්වයන්ගේ වලිගවල බැඳ තැබූහ. එතැන් පටන් ඔව්හු ඔහුගේ නාමයට බිය වීමට පටන් ගත්හ.
ඒ අතරම, පෙරදිග සිට බටහිර දක්වා පවා දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට බොහෝ භාෂා යටපත් කළත්, පෙරදිග රටෙහි රජු ශක්තිමත් ය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉතා තේජාන්විත හා නිර්භීත බව ඇසූ එම රජුම ඔහු වෙත තානාපතිවරුන් යවා මෙසේ කීවේය: “ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා, දෙවියන් වහන්සේ මා සමඟ බොහෝ භාෂා යටත් කර ගන්නා සේ ඔබ දන්නවාද? මාව දිනන්න අකමැති ඔයා විතරද? නමුත් ඔබට ඔබේ ඉඩම තබා ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඉක්මනින් මා වෙත පැමිණ මගේ රාජධානියේ ගෞරවය බලන්න.
එසමයෙහි පෙරදිග රටෙහි බලවත් රජෙක් විය, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ පෙරදිග සිට බටහිර දක්වා බොහෝ ජනයා යටත් කර ගත්හ. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ එවැනි තේජස හා ධෛර්යය ගැන අසා, ඔහු වෙත පණිවිඩකරුවන් යවා, “ඇලෙක්සැන්ඩර්, දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ ජාතීන් මට යටත් කර ඇති බව ඔබ දන්නවාද? හොඳයි, මට යටත් වීමට අකමැති ඔබ පමණක්ද? නමුත් ඔබට ඔබේ දේශය බේරා ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඉක්මනින් මා වෙත එන්න, එවිට ඔබ මාගේ රාජ්යයේ තේජස දකිනු ඇත.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ශ්රේෂ්ඨත්වයේ බලයෙන් Volodimer වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ පැමිණීම භයානක වූ අතර ඔහුගේ පණිවිඩය වොල්ගාගේ මුඛයට දිව ගියේය. මෝවබ්වරුන්ගේ භාර්යාවගේ සහ ඔවුන්ගේම දරුවන්ගේ ප්‍රධානියා වන ර්කුෂේ: "ඇලෙක්සැන්ඩර් එනවා!"
ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු විශාල බලයකින් ව්ලැඩිමීර් වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ පැමිණීම භයානක වූ අතර, ඔහු පිළිබඳ පුවත වොල්ගාගේ මුඛයට දිව ගියේය. මෝවබ්හි භාර්යාවන් තම දරුවන් බිය ගන්වමින්, "ඇලෙක්සැන්ඩර් එනවා!"
සිතූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ඔහුට කිරිල් බිෂොප්ට ආශීර්වාද කර හෝඩ්හි සාර් වෙත යන්න. සාර් බටු ඔහුව දුටු විට පුදුමයට පත් වී තම වංශවතුන්ට මෙසේ කීවේය: “මේ කුමාරයාට සමාන කිසිවක් නොමැති බැවින් මම ඇත්ත කියමි.” ගෞරවයෙන් හා අවංකව, යන්න දෙන්න.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හෝඩ්හි සාර් වෙත යාමට තීරණය කළ අතර බිෂොප් කිරිල් ඔහුට ආශීර්වාද කළේය. බටු රජු ඔහු දැක විස්මයට පත් වී තම වංශවතුන්ට මෙසේ කීවේය: “ඔවුන් මට සමාන කුමාරයෙකු නොමැති බව ඔවුන් මට සත්‍යය පැවසුවා.” ඔහුට ගෞරවාන්විතව ගෞරව කරමින් ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර්ව නිදහස් කළේය.
මේ හේතුව නිසා සාර් බටු ඔහුගේ බාල සොහොයුරා වන ඇන්ඩ්‍රි සමඟ කෝපයට පත් වූ අතර ඔහුගේ අණ දෙන නිලධාරි නෙව්රියන් සුෂ්ඩාල් දේශය යටත් කර ගැනීමට යවා ඇත. Nevryunev වහල්භාවයෙන් පසු, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු පල්ලි ඔසවා, නගර පුරවනු ඇත, විසුරුවා හරින ලද සභාවේ ජනතාව ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට ඇතුල් කරනු ඇත. අනාගතවක්තෘ යෙසායා එවැනි දේවල් ගැන කතා කළේය: "කුමාරයා රටවල යහපත් ය - නිහඬ, මිත්රශීලී, නිහතමානී, නිහතමානී, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන්." ධනයට අවනත නොවී, ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ, අනාථයන්ගේ සහ වැන්දඹුවන්ගේ රුධිරය හෙළා නොදකින, සැබවින්ම විනිශ්චය කරන්න, දයාවන්ත, ඔහුගේ ගෙදරට සහ පෝෂක රටවලින් පිටත සිට පැමිණෙන අයට යහපත. දෙවියන් වහන්සේ එවැනි අය දෙස පහත් කොට සලකයි, දෙවියන් වහන්සේ ආගන්තුකයෙකුට ආදරය නොකරයි, නමුත් ත්‍යාගශීලීව මිනිසෙකුට අනුග්‍රහය දක්වන අතර ඔහුගේ දයාව ලෝකයට පෙන්වයි.
ඊට පසු, සාර් බටු ඔහුගේ බාල සොහොයුරු ඇන්ඩ්‍රේ සමඟ කෝපයට පත් වූ අතර සුස්ඩාල් දේශය විනාශ කිරීමට ඔහුගේ ආණ්ඩුකාර නෙව්රියුයි යැවීය. සුස්ඩාල්හි නෙව්රියුයි දේශයේ විනාශයෙන් පසු, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු පල්ලි ඉදිකර, නගර නැවත ගොඩනඟා, විසිර ගිය මිනිසුන් ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට රැස් කළේය. අනාගතවක්තෘ යෙසායා එවැනි අය ගැන පැවසුවේ: "කුමාරයෙක් රටවල යහපත් - නිහඬ, මිත්රශීලී, නිහතමානී, නිහතමානී - මේ ආකාරයෙන් දෙවියන් වහන්සේට සමාන ය." ධනයට නොරැවටී, ධාර්මික, අනාථ, වැන්දඹුවන්ගේ ලේ අමතක නොකර, සත්‍ය වශයෙන්ම විනිශ්චය කරයි, දයාවන්ත, තම නිවසට කරුණාවන්ත, විදේශ රටවලින් පැමිණෙන අයට ආගන්තුක සත්කාර කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ද එවැනි අයට උපකාර කරයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ දේවදූතයන්ට ප්‍රේම නොකරන නමුත් ඔහුගේ ත්‍යාගශීලීභාවයෙන් ඔහු නොමසුරුව මිනිසුන්ට ලබා දෙන අතර ලෝකය තුළ ඔහුගේ දයාව පෙන්වයි.
දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දේශය ධනයෙන් හා තේජසින් විහිදුවා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අවුරුදු ලබා දෙයි.
දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ දේශය ධනයෙන් හා මහිමයෙන් පුරවා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ වසර දීර්ඝ කළේය.
වරෙක, මහා රෝමයේ සිට පාප්තුමාගේ තානාපතිවරුන් ඔහු වෙත පැමිණ, ගොරවනවා: “අපේ තාත්තා එහෙම කියනවා: “ඔබට ඇහුම්කන් දීම, කුමාරයා අවංක හා පුදුමයි, ඔබේ දේශය විශිෂ්ටයි. මේ හේතුව නිසා, කෝඩිනල් දොළහෙන් කපටියන් දෙදෙනෙකු වන Agaldad සහ Gmont ඔබ වෙත එවා ඇත, එවිට ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට සවන් දෙනු ඇත.
වරක්, ශ්රේෂ්ඨ රෝමයේ සිට පාප්තුමාගේ තානාපතිවරු පහත සඳහන් වචන සමඟ ඔහු වෙත පැමිණියහ: "අපගේ පාප්තුමා මෙසේ පවසයි: "ඔබ වටිනා හා තේජාන්විත කුමාරයෙකු බවත් ඔබේ දේශය විශිෂ්ට බවත් අපි අසා ඇත්තෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කථාවලට සවන් දීම සඳහා ඔවුන් කාදිනල්වරුන් දොළොස් දෙනාගෙන් දක්ෂම අය දෙදෙනෙකු ඔබ වෙත එව්වේ එබැවිනි - අගල්ඩෑඩ් සහ රෙමොන්ට්.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තම ප්‍රඥාවන්තයන් සමඟ සිතමින් ඔහුට ලියා මෙසේ පැවසීය: “ආදම් සිට ගංවතුර දක්වා, පැටෝපස් සිට දිව බෙදීම දක්වා, දිව වෙන් කිරීමේ සිට ආබ්‍රහම්ගේ ආරම්භය දක්වා, ආබ්‍රහම්ගේ සිට ගමන දක්වා. ඊශ්‍රායලය මුහුද හරහා, ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ නික්ම යාමේ සිට දාවිත් රජුගේ මරණය දක්වා, සලමොන්ගේ රාජ්යයේ ආරම්භයේ සිට ඔගස්ටස් දක්වා සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත දක්වා, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේ සිට ආශාව සහ නැවත නැඟිටීම දක්වා, ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම සහ ඔහුගේ ස්වර්ගයට සහ කොන්ස්ටන්ටයින් රාජධානියට, කොන්ස්ටන්ටයින් රාජධානියේ ආරම්භයේ සිට පළමු එකතුව සහ හත්වන දක්වා - මේ සියල්ල හොඳයි, ඔබේ ඉගැන්වීම් වලින් පිළිගත නොහැකිය. ඔවුන් ආපසු ගෙදර එනු ඇත.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තම ප්‍රඥාවන්තයන් සමඟ කල්පනා කර ඔහුට පහත පිළිතුර ලිවීය: “ආදම් සිට ගංවතුර දක්වා, ගංවතුරේ සිට ජාතීන් බෙදීම දක්වා, මිනිසුන් මිශ්‍ර වීමේ සිට ආබ්‍රහම්ගේ ආරම්භය දක්වා, ආබ්රහම් සිට ඡේදය දක්වා ඊශ්‍රායෙල්වරුන් මුහුද හරහා, ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ නික්ම යාමේ සිට දාවිත් රජුගේ මරණය දක්වා, සලමොන්ගේ පාලන සමයේ ආරම්භයේ සිට ඔගස්ටස් දක්වා සහ උපත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේ සිට සහ ඔහුගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම සහ නැවත නැඟිටීම දක්වා, ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම සහ ස්වර්ගයට නැගීම සහ කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ පාලන සමය දක්වා, කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ පාලනයේ ආරම්භයේ සිට පළමු කවුන්සිලය සහ හත්වන දක්වා - අපි මේ සියල්ල හොඳින් දනිමු, නමුත් අපි ඔබෙන් ඉගැන්වීම් පිළිගන්නේ නැහැ. ඔවුන් ද ආපසු ගෙදර ගියහ.
ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පෙම්වතා සහ ප්‍රේමයට ඇලුම් කරන නිසාත්, දුප්පතුන්ට ප්‍රේම කරන නිසාත්, අගනගරය සහ බිෂොප්වරුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙන් ඔවුන්ට ගෞරව කර කීකරු වන නිසාත් ඔහුගේ බඩේ දවස් මහත් තේජසින් වැඩි වනු ඇත.
ඔහු පූජකයන්ට, භික්ෂූන්ට සහ දුප්පතුන්ට ප්‍රේම කළ නිසාත්, අගනගරයන්ට සහ බිෂොප්වරුන්ට ගෞරව කළ නිසාත්, ක්රිස්තුස් වහන්සේට මෙන් ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දුන් නිසාත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ දවස් විශාල තේජසින් වැඩි විය.
නමුත් පසුව විදේශිකයන්ගෙන් අවශ්යතාවය විශාල වන අතර, ඔවුන් සමඟ සටන් කිරීමට අණ කරමින් කිතුනුවන්ට පීඩා කරනු ලැබේ. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු සාර් වෙත ගියේ එම විපතෙන් ජනතාව වෙනුවෙන් යාඥා කිරීමටය.
ඒ දවස්වල අවිශ්වාසවන්තයින්ගෙන් විශාල ප්‍රචණ්ඩත්වයක් ඇති විය, ඔවුන් කිතුනුවන්ට පීඩා කළ අතර, ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් සටන් කිරීමට ඔවුන්ට බල කළහ. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු මෙම අවාසනාවෙන් තම ජනතාව වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට රජු වෙත ගියේය.
ඔහු තම පුත් දිමිත්‍රි බටහිර රටවලට යවා ඔහුගේ තානාපතිවරයාගේ මුළු රෙජිමේන්තුව ඔහු සහ ඔහුගේ නිවසේ අසල්වැසියන් සමඟ ඔවුන්ට රෙක්ෂා කළේය: "මා මෙන් මගේ පුතුන්ටද ඔබේ මුළු බඩ සමඟම සේවය කරන්න." ඩිමෙට්‍රියස් කුමරු ශ්රේෂ්ඨත්වයේ ශක්තියෙන් ගොස් ජර්මානු දේශය අල්ලාගෙන යූරියෙව් නගරය අල්ලාගෙන නොව්ගොරොඩ් වෙත ආපසු පැමිණෙන්නේ විශාල බරක් හා විශාල ආත්මාර්ථකාමීත්වයක් ඇතිව ය.
ඔහු තම පුත් දිමිත්‍රි බටහිර රටවලට යවා, ඔහු සමඟ ඔහුගේ සියලුම රෙජිමේන්තු සහ ඔහුගේ පවුලේ ඥාතීන් යවා, ඔවුන්ට පැවසුවේ: "මගේ පුතාට මා මෙන්, ඔබේ මුළු ජීවිතයම සේවය කරන්න." දිමිත්‍රි කුමරු විශාල ශක්තියකින් ගොස් ජර්මානු දේශය යටත් කර ගෙන යූරියෙව් නගරය අල්ලාගෙන බොහෝ සිරකරුවන් සහ විශාල කොල්ලයක් සමඟ නොව්ගොරොඩ් වෙත ආපසු ගියේය.
ඔහුගේ පියා වන මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු සාර් සිට හෝඩ් සිට ආපසු පැමිණ නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් නගරයට ළඟා වූ අතර, ඔහු එතරම් සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන බවත්, ගොරොඩෙට්ස් වෙත ළඟා වූ පසු රෝගාතුර විය. අහෝ, දුප්පත් මිනිසා, ඔබට දුක් වේ! ඔබේ ස්වාමියාගේ මරණය ලියන්නේ කෙසේද! කොහොමද මේ ඇස නොවැටෙන්නේ, කඳුළු එක්ක. ඔබේ හදවත මුල් බැස ගැනීමෙන් කැඩී නොයන්නේ කෙසේද! මක්නිසාද යත්, මිනිසෙකුට තම පියා හැර යා හැකි නමුත්, ස්වාමියාගේ යහපත බලවත් ලෙස අත් නොහැරිය හැකිය: ඔහු බොරු කියන්නේ නම්, ඔහු ඔහු සමඟ මිනී පෙට්ටියට නැඟෙනු ඇත!
ඔහුගේ පියා, ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර්, සාර් සිට හෝඩ් සිට ආපසු පැමිණ, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වෙත ළඟා වූ අතර, එහිදී ඔහු රෝගාතුර වූ අතර, ගොරොඩෙට්ස් වෙත පැමිණ, රෝගාතුර විය. දුප්පත් මිනිසා, ඔබට දුක් වේ! ඔබේ ස්වාමියාගේ මරණය විස්තර කරන්නේ කෙසේද! ඔබේ ඇපල් කඳුළු සමඟ නොවැටෙන්නේ කෙසේද! ඔබේ හදවත මුල්වලින් ඉරා නොදමන්නේ කෙසේද! මක්නිසාද මනුෂ්‍යයෙකුට පියෙකු හැර යා හැකි නමුත් හොඳ ස්වාමියෙකු ඉතිරි කළ නොහැක. හැකි නම්, මම ඔහු සමඟ මිනී පෙට්ටියට යන්නෙමි!
දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ දුක් වින්දා, භූමික රාජ්‍යය අත්හැර මාගේ වන්න, මන්ද ඔහුගේ ආශාව අග්ගල් රූපයේ මිනුමට වඩා වැඩි ය. ඔහුට දෙවියන් සහ ප්‍රියාටි - ස්කිම් යන උසස් නිලය ලබා දෙන්න. එබැවින් ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු ෆිලිප් සිහි කිරීම සඳහා 14 වන දින නොවැම්බර් මාසයේ ලෝකය සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය පාවා දීමට.
දෙවියන් වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ ඔහු, දේවදූත ස්වරූපයක් ගැනීමට අපරිමිත ආශාවක් ඇති බැවින්, ඔහු භූමික රාජධානිය අත්හැර පැවිදි විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට වඩා උසස් නිලයක් - යෝජනා ක්රමයක් පිළිගැනීමට ද සහතික විය. එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සාමයෙන්, ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු ෆිලිප් සිහි කිරීම සඳහා නොවැම්බර් මාසයේ දහහතරවන දින ඔහු තම ආත්මය අත්හැරියේය.
මෙට්රොපොලිටන් කිරිල් මෙසේ පැවසීය: “මගේ දරුවා, දැනටමත් ඉර බැස ගොස් ඇති බව තේරුම් ගන්න ඉඞම් Suzdal! පූජකයන් සහ උපස්ථායකයන්, cheroniztsi, දුප්පත් සහ පොහොසත්, සහ සියලු ජනතාව පැවසුවේ: "අපි දැනටමත් මිය යනවා!"
මෙට්රොපොලිටන් කිරිල් පැවසුවේ “මගේ දරුවෙනි, සුස්ඩාල් දේශයේ සූර්යයා දැනටමත් බැස ගොස් ඇති බව දැනගන්න!” පූජකයන් සහ උපස්ථායකයන්, චර්නොරිසියන්, දුප්පත් සහ පොහොසත්, සහ සියලු ජනතාව කෑගැසූහ: "අපි දැනටමත් විනාශ වෙමින් සිටිමු!"
ඔහුගේ ශුද්ධ දේහය Volodymyr නගරයට ගෙන යන ලදී. මෙට්රොපොලිටන්, කුමාරවරු සහ බෝයාර්වරු සහ සියලුම මිනිසුන්, මලියා, ශ්රේෂ්ඨත්වය, ශ්‍රේටෝෂා සහ ඉටිපන්දම් සහ විලංගු සහිත දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරයි. ඔහුගේ ශුද්ධ වූ ශරීරයේ අවංක යහන ස්පර්ශ කිරීමට මිනිසුන් ඉක්මන් වනු ඇත. එහෙත්, එය නැතිවාක් මෙන්, පොළොව කම්පා වන්නාක් මෙන්, කෑගැසීමක්, කෑගැසීමක් සහ කඹ ඇදීමක් විය. ඔහුගේ දේහය ශුද්ධ වූ ඇම්පිලෝචියස් පියාණන් සිහි කිරීම සඳහා 24 නොවැම්බර් මාසයේ දී, archimandrite ශ්රේෂ්ඨත්වය තුළ, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මවගේ උපත සිදු විය යුතු විය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ශුද්ධ දේහය ව්ලැඩිමීර් නගරයට ගෙන යන ලදී. මෙට්රොපොලිටන්, කුමාරවරු සහ බෝයාර්වරු සහ කුඩා හා විශාල සියලුම මිනිසුන් ඔහුට ඉටිපන්දම් සහ සුවඳ ද්රව්ය සමඟ බොගොලියුබෝවෝහිදී මුණගැසුණි. අවංක ඇඳක් මත ඔහුගේ ශුද්ධ ශරීරය ස්පර්ශ කිරීමට උත්සාහ කරමින් මිනිසුන් පිරී සිටියහ. කිසිදා නොවූ විලාපයක්, කෙඳිරිගෑමක් සහ කෑගැසීමක් ඇති විය, පෘථිවිය පවා කම්පා විය. ඔහුගේ දේහය නොවැම්බර් 24 වන දින ශුද්ධ වූ ඇම්ෆිලෝචියස් පියතුමා සිහි කිරීම සඳහා මහා ආකිමන්ඩ්රයිට් හි ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ උපත දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී.
ඒ වගේම චූඩෝ පුදුම සහ මතකයට වටිනවා. එසේ නම්, ඔහුගේ ශුද්ධ දේහය ධාතුවක තැන්පත් කළ විට, පසුව සවාස්තියන් නිරූපකය සහ කිරිල් මෙට්රොපොලිටන්, අවම වශයෙන් අත ඔසවන්න, නමුත් ආත්මයේ ලිපියක් ඔහු තුළ තැබුවා. ඔහු ජීවමාන සත්ත්වයෙකු මෙන් අත දිගු කර අගනගරයාගේ අතින් ලිපියක් ගත්තේය. මම බියට පත් වී ඔහුගේ පිළිකාවෙන් එකවරම ඉවත් වන්නෙමි. මෙය මෙට්රොපොලිටන් සහ ඔහුගේ ඉකොනොම් සවාස්ටියන් වෙතින් සෑම කෙනෙකුටම අසන්නට ලැබුණි. ශරීරයක්, ආත්මයක් නැති ජීවියෙකු මෙන් ශීත ඍතුවේ දී ඈත නගරවලින් ගෙන යන මේ ගැන පුදුම නොවන්නේ කවුද!
එවිට එය පුදුමාකාර ආශ්චර්යයක් වූ අතර මතක තබා ගැනීමට වටිනවා. ඔහුගේ ශුද්ධ දේහය සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කළ විට, ආර්ථික විද්යාඥ සෙබස්තියන් සහ සිරිල් මෙට්රොපොලිටන් ආත්මික ලිපියක් තැබීම සඳහා ඔහුගේ අත විවෘත කිරීමට අවශ්ය විය. ඔහු ජීවතුන් අතර මෙන් අත දිගු කර අගනගරයාගේ අතින් ලිපිය ගත්තේය. ඔවුන් ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ අතර, ඔව්හු ඔහුගේ සොහොනෙන් මඳක් පසුබැස ගියහ. මෙය මෙට්රොපොලිටන් සහ ආර්ථික විද්යාඥ සෙවාස්ටියන් විසින් සැමට නිවේදනය කරන ලදී. මෙම ප්රාතිහාර්යය ගැන පුදුම නොවන්නේ කවුද, මන්ද ඔහුගේ ආත්මය ඔහුගේ ශරීරයෙන් ඉවත් වූ අතර ශීත ඍතුවේ දී ඔවුන් ඔහුව ඈත රටවල සිට රැගෙන ගියේය!
එබැවින් ඔබේ සාන්තුවරයාට දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කරන්න.
එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සාන්තුවරයාව මහිමයට පත් කළේය.
... ඇලෙක්සැන්ඩර්, යාරොස්ලාව්ල්ගේ පුත්රයා සහ Vsevolozh ගේ මුනුපුරා.- ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි (c. 1220-1263) යනු ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් යාරොස්ලාව් වෙසෙවොලොඩොවිච් සහ ෆියෝඩෝසියා කුමරියගේ පුත්රයා වූ අතර, ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් Vsevolod III විශාල කැදැල්ලගේ මුනුපුරා විය.
Pritochnik- සලමොන් රජු, බයිබලානුකුල හිතෝපදේශ පොතේ කතුවරයා ලෙස සැලකේ. අතු ගංගාවේ කියමනට මූලාශ්‍ර දෙකක් ඇත: ප්‍රේම්. 1.4 සහ Prov. 8.2-3; දෙවන නඩුවේදී, උද්ධෘතය සාවද්‍ය ය, සලමොන්ගේ උපමාවල එය මෙසේ කියවේ: “ඇය උස් ස්ථානවල, පාර දිගේ, මංසන්ධියේ සිටගෙන සිටියි; ඇය නගරයට ඇතුල් වන දොරටුවේ ගේට්ටුවට කතා කරයි ... "
අනාගතවක්තෘ යෙසායා- පැරණි ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘ. අනාගතවක්තෘ යෙසායාගේ බයිබලානුකුල පොතෙහි ජාතීන්ගේ ඉරණම, මෙසියස්ගේ පෙනුම ගැන අනාවැකි අඩංගු වන අතර අධර්මිෂ්ඨ ලෙස ජීවත් වන රජවරුන් සහ වංශවතුන් හෙළා දකී. ජීවිතයේ කතුවරයා ඔහුගේ පොතෙන් වචන ලබා ගනී, 13:3.
ජෝසප්.- බයිබලයට අනුව, ජාකොබ්ගේ පුත් ජෝසප් අසාමාන්‍ය මනසකින් හා අලංකාරයකින් යුක්ත විය. ඔහුගේ සහෝදරයන්ගේ වෛරයට ලක් වූ ඔහු ඔවුන් විසින් ඊජිප්තුවට විකුණුවා. ජෝසප් සාගතය ගැන පුරෝකථනය කර එයින් ගැලවීමේ මාර්ග පෙන්වා දුන් පසු පාරාවෝ, "මුළු ඊජිප්තු දේශය කෙරෙහි ඔහුව පත් කළේය" (උත්පත්ති 30-50).
සැම්සන්- අසාමාන්‍ය ශක්තියක් තිබූ පැරණි ගිවිසුමේ වීරයා පිලිස්තිවරුන්ට එරෙහි සටනේදී ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ඔහුගේ ජීවිතය සහ ක්‍රියාවන් විනිශ්චයකරුවන්ගේ පොතෙහි 13-16 දක්වා ඇත.
... රෝම යුස්පේසියානු රජු මෙන් ... අසපාත් නගරයට ...- Vespasian Titus Flavius (අවුරුදු 9-79) - රෝම අණ දෙන නිලධාරියා, පසුව අධිරාජ්යයා. ජීවිතයේ කතුවරයා යුදෙව් යුද්ධයේ (66-73) එක් කථාංගයක් සිහිපත් කරයි - මෙම කෘතියේ පැරණි රුසියානු පරිවර්තනය වන ජොසීෆස් ෆ්ලේවියස් විසින් රචිත "යුදෙව් යුද්ධයේ ඉතිහාසය" වෙතින් ඔහු බොහෝ විට දන්නා අයෝටාපාටා බලකොටුව වටලෑම. රුසියාවේ දැනටමත් 11-12 සියවස්වල බෙදා හරින ලදී.
- නොව්ගොරොද් අගරදගුරු (1229-1249).
ගීත රචකයා සිහිපත් කරමු...- බයිබලයේ එක් පොතක කතුවරයා ලෙස සැලකෙන බයිබල් රජ ඩේවිඩ් - ගීතාවලිය.
"මේ අය ආයුධවල ඉන්නවා, මේ අය අශ්වයන් පිට ඉන්නවා ... අපි බය වෙලා අපිට සමාව දෙනවා."- Ps. 19, 8-9.
... Izherstey දේශයේ වැඩිමහල්ලෙක්, Pelugiy නම් ...- ඉෂෝරා දේශය (නෙවාට දකුණින්, ඉෂෝරා ගඟ දිගේ) වාසය කළේ ෆිනෝ-උග්‍රික් ජනයා විසිනි, ඉෂෙරියානුවන්ගෙන් කොටසක් ක්‍රිස්තියානි ආගමට පරිවර්තනය විය. ජීවිතයේ ලැයිස්තුවේ වැඩිමහල්ලාගේ නම විවිධ ආකාරවලින් සම්ප්රේෂණය වේ: Pelgui, Beglusich, ආදිය.
නසාද්- ගංගා යාත්රා වර්ගය.
... සහ සටන රෝමවරුන්ට එරෙහිව විශාල විය ...- රෝමවරුන් කතෝලික ඇදහිල්ලේ ආධාරකරුවන් ලෙස හැඳින්වේ, මේ අවස්ථාවේ දී ස්වීඩන ජාතිකයන්. ස්වීඩන ජාතිකයන් සමඟ සටන සිදු වූයේ 1240 ජූලි 15 වන දින නෙවා සමඟ ඉෂෝරා ගඟේ සන්ධිස්ථානයට නුදුරින් ය.
ඉස්කුරුප්පු ඇණ- යාත්රා වර්ගය.
... හෙසකියා යටතේ, සීසර්වරු.හෙසකියා යුදෙව් රජවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුගේ පාලන සමයේදී, ඇසිරියානු රජු සෙනකෙරිබ් යුදයේ මුළුමනින් ම පාහේ අල්ලා ගත් අතර, ජෙරුසලම යටත් නොවී පැවතුනි. ජෙරුසලම වටලෑමේදී ආශ්චර්යයක් සිදු වූ අතර එය ජීවිතයේ කතුවරයා සිහිපත් කරයි. ජෙරුසලම වැටලීම 2 රාජාවලිය 19 හි සඳහන් වේ.
මෙන්න, 6 නිර්භීත මිනිසෙක් පෙනී සිටියි ... මෙන්න, බොහෝ දේ ලබාගෙන, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයාගෙන් පහර දුන් අයගෙන් විශාල පිරිසක්.- ඇතුළු කිරීම ලෝරෙන්ටියන් වංශකථාවට අනුව සිදු කරන ලදී.
... ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ මාතෘ භූමියේ නගරයට විපාක දීම.- මෙය 1240 දී Livonians විසින් Novgorod ට අයත් ඉඩමක ඉදිකරන ලද Koporye බලකොටුව වෙත යොමු කරයි; 1241 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් විනාශ කරන ලදී
දැනටමත් Pskov නගරය දැනටමත් ගෙන ඇත ...- Pskov 1240 දී ජර්මානුවන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී, ඔවුන්ට Pskov හි ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන් සිටි අතර, ජර්මානුවන්ට නගරය අල්ලා ගැනීමට උදව් කළ Posadnik Tverdila Ivankovich විසින් නායකත්වය දෙන ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි 1242 මාර්තු මාසයේදී Pskov නිදහස් කළේය.
... Amalek මත මෝසෙස් තරම් පුරාණ සහ Svyatopolk සාගරයේ අපේ Yaroslav වෙත සීයා.මෝසෙස් යනු ඊශ්‍රායෙල්වරුන් ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙන ගිය බයිබලානුකුල අනාගතවක්තෘවරයාය. පලස්තීනයට යන අතරමගදී අමලෙක්වරුන්ගේ නායකයා වූ අමලෙක් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට විරුද්ධ විය. මෝසෙස්ගේ යාච්ඤාවේ ආශ්චර්යමත් බලපෑමෙන් පමණක් අමලෙක්ට ජයග්රහණය කිරීමට නොහැකි විය (උදා. 17). යාරොස්ලාව් ව්ලැඩිමිරොවිච් ප්‍රඥාවන්තයා බොරිස් සහ ග්ලෙබ් සහෝදරයන් ඝාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ශාප ලත් ස්වියාටොපොල්ක්ගෙන් පළිගත්තේය. 1019 දී, බොරිස් මරා දැමූ ඇල්ටා ගඟේ, යාරොස්ලාව් ස්වියාටොපොල්ක් පරාජය කළේය.
සහ නපුර කැපීමක් වන්න ...- පීප්සි විල මත සටන (අයිස් මත සටන) 1242 අප්රේල් 5 වන දින සිදු විය.
Erekhon හි ජීසස් නව්වින් වගේ.- බයිබලයට අනුව, ජෝෂුවා පලස්තීනයේ ඉඩම් සඳහා අරගලයේ දී ඊශ්‍රායල ජනතාව මෙහෙයවීය. පැරණිතම පලස්තීන නගරවලින් එකක් වන ජෙරිකෝවේ බලකොටු බිත්ති, ජෝෂුවා විසින් මෙහෙයවන ලද වැටලීම්කරුවන්ගේ කෑගැසීම් සහ හොරණෑ හඬින් කඩා වැටුණි. මෙය ජෝෂුවා 6 හි සඳහන් වේ.
ඒබ්‍රහම්- බයිබලානුකුල සම්ප්රදායට අනුව, යුදෙව් ජනතාවගේ මුතුන් මිත්තන්.
... මුහුද හරහා ඊශ්‍රායලය ගමන් කිරීමට ...“බයිබලයට අනුව, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් ඊජිප්තුවෙන් පලා ගිය විට, රතු මුහුද ඔවුන් ඉදිරියෙන් වෙන් වූ අතර, ඔවුන් නිදහසේ එහි පතුල දිගේ ඇවිද ගියහ. ඊශ්‍රායෙල්වරුන් අනුගමනය කරමින් පාරාවෝ හමුදාවක් සමඟ මුහුදු පත්ලට ඇතුළු වූ නමුත් රළ වැසී ගිය අතර මුහුද ලුහුබැඳ ගිය අයව ගිල දැමීය (උදා. 14, 21-22).
අගෝස්තු- ගයි ජුලියස් සීසර් ඔක්ටේවියන් ඔගස්ටස් (ක්රි.පූ. 63 - ක්රි.ව. 14) - රෝම අධිරාජ්යයා.
කොන්ස්ටන්ටින්- මහා කොන්ස්ටන්ටයින්, රෝම අධිරාජ්යයා.
පළමු එකතුව සහ හත්වැනි එකතුව දක්වා ...- පළමු කිතුනු සභාව 325 දී විය. හත්වන - 787 දී නයිසියා හි.
... ඇලෙක්සැන්ඩර් සාර් වෙත ගියේ එම විපතෙන් ජනතාව වෙනුවෙන් යාඥා කිරීමටය.- ගෝල්ඩන් හෝඩ් ඛාන්ගේ නියෝගයෙන් රුසියානු කුමාරවරුන්ට ටාටාර් ව්‍යාපාරවලට සහභාගී වීමට ඔවුන්ගේ රෙජිමේන්තු යැවීමට සිදු විය. 1262 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් හෝඩ් වෙත ගොස් ටාටාර්වරුන්ගේ පැත්තෙන් යුද්ධයේ ක්‍රියා කිරීමේ වගකීමෙන් රුසියානුවන් නිදහස් කළේය.
... ඔහුගේ පුත් දිමිත්‍රි, බටහිර රටවල තානාපති ...- මෙය 1262 දී යූරියෙව්ට එරෙහි උද්ඝෝෂනයට යොමු කරයි.
... sretosha සහ දෙවියන්ට ආදරය කරන ...- Bogolyubovo - ව්ලැඩිමීර් සිට නුදුරින් පිහිටි Andrei Bogolyubsky ගේ හිටපු වාසස්ථානය.
... දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ මවගේ උපත තුළ, ආකිමන්ඩ්රයිට් ශ්රේෂ්ඨත්වය තුළ ...- ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ ව්ලැඩිමීර්හි වර්ජින්ගේ උපතේ ආරාමයේ ය. XVI සියවසේ මැද භාගය දක්වා. Rozhdestvensky ආරාමය රුසියාවේ පළමු ආරාමය ලෙස සැලකේ, "මහා ආකිමන්ඩ්රයිට්".
... ඔව්, ඔවුන් ඔහුට ආත්මික ලිපියක් ආයෝජනය කරනු ඇත.- භූමදානය කිරීමේ චාරිත්‍රය අතරතුර, පව් සමාව සඳහා අවසර ලත් යාච්ඤාවක් කියවනු ලැබේ. කියවීමෙන් පසු එහි පාඨය ආයෝජනය කර ඇත දකුණු අතමියගිය.
ආශිර්වාද ලත් සහ මහා ආදිපාද ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ජීවිතය හා ධෛර්යය පිළිබඳ කතාව.
දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන්.
මම, අනුකම්පා සහගත සහ පව්කාර, පටු මනසක් ඇති, වෙසෙවොලොඩොව්ගේ මුනුබුරා වන යාරොස්ලාව්ගේ පුත් ශුද්ධ වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ ජීවිතය විස්තර කිරීමට නිර්භීතව සිටිමි. ඔහුගේ පරිණත වයස පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවෙකු වූ මගේ පියවරුන්ගෙන් මා අසා සිටි නිසා, ඔහුගේ ශුද්ධ, අවංක සහ තේජාන්විත ජීවිතය ගැන පැවසීමට මම සතුටු විය. නමුත් අතු ගංගාව පැවසූ පරිදි: "ප්රඥාව නපුරු ආත්මයකට ඇතුල් නොවනු ඇත: එය උස් ස්ථානවල වාසය කරයි, එය මාර්ග මැද සිටගෙන, උතුම් මිනිසුන්ගේ දොරටු අසල නතර වේ." මම සිතින් සරල වුවත්, කෙසේ වෙතත්, මම ආරම්භ කරන්නේ ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවට යාච්ඤා කිරීම සහ ශුද්ධ වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ උපකාරය විශ්වාස කිරීමෙනි.
මෙම ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු උපත ලැබුවේ දයානුකම්පිත හා පරිත්‍යාගශීලී පියෙකුගෙන් වන අතර, සියල්ලටම වඩා නිහතමානී, ශ්රේෂ්ඨ යාරොස්ලාව් කුමරු සහ මව තියෝඩෝසියාගෙන් ය. අනාගතවක්තෘ යෙසායා පැවසූ පරිදි: "ස්වාමීන්වහන්සේ මෙසේ කියනසේක: "මම අධිපතීන් පිහිටුවමි, ඔවුන් පරිශුද්ධය, මම ඔවුන්ව මෙහෙයවන්නෙමි." ඇත්ත වශයෙන්ම - දෙවියන් වහන්සේගේ අණ නොමැතිව ඔහුගේ පාලනය විය.
ඔහු අන් කිසිවෙකු මෙන් කඩවසම් වූ අතර ඔහුගේ කටහඬ මිනිසුන් අතර හොරණෑවක් මෙන් විය, ඔහුගේ මුහුණ ඊජිප්තුවේ දෙවන රජු ඊජිප්තුවේ දෙවන රජු ලෙස පත් කළ යෝසෙප්ගේ මුහුණට සමාන විය, ඔහුගේ ශක්තිය සැම්සන්ගේ ශක්තියෙන් කොටසක් විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට සලමොන්ගේ ප්රඥාව ලබා දුන්නේය, ඔහුගේ ධෛර්යය මුළු යුදා දේශයම යටත් කරගත් රෝම රජු වෙස්පේසියන් මෙන් ය. දිනක් ඔහු ජෝටාපාටා නගරය වැටලීමට සූදානම් වූ අතර නගරවාසීන් පිටතට පැමිණ ඔහුගේ හමුදාව පරාජය කළහ. වෙස්පේසියන් පමණක් රැඳී සිටි අතර, ඔහුට විරුද්ධ වූ අය නගරයට, නගර දොරටු දෙසට හරවා, ඔහුගේ පිරිවර දෙස බලා සිනාසෙමින්, ඇයට නින්දා කරමින්: "ඔවුන් මාව තනි කළා." ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ද ජයග්රහණය කළ නමුත් පරාජය කළ නොහැකි විය.
වරක් බටහිර රටේ එක් ප්‍රකට පුරුෂයෙක්, තමන් දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් යැයි කියා ගන්නා අයගෙන්, ඔහුගේ ශක්තියේ පරිණතභාවය දැකීමට අවශ්ය වූ අතර, පුරාණ කාලයේ ෂෙබාහි රැජින සලමොන් වෙත පැමිණියාක් මෙන්, ඔහුගේ නැණවතුන්ට සවන් දීමට කැමති විය. කතා එබැවින් ඇන්ඩ්‍රේෂ් නම් මොහු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු දැක නැවත තම සෙනඟ වෙත පැමිණ මෙසේ කීවේය: "මම රටවල්, ජාතීන් හරහා ගියෙමි, රජවරුන් අතර එවැනි රජෙකුවත් කුමාරවරුන් අතර කුමාරයෙකුවත් දුටුවේ නැත."
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුගේ එවැනි දස්කමක් ගැන ඇසූ උතුරු දේශයේ සිට රෝමයේ රජු [*] තමාටම සිතුවේය: "මම ගොස් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශය යටත් කර ගන්නෙමි." ඔහු විශාල හමුදාවක් රැස් කර, ඔහුගේ රෙජිමේන්තු වලින් බොහෝ නැව් පුරවා, විශාල හමුදාවක් සමඟ ගමන් කරමින්, යුද්ධයේ ආත්මයෙන් ගිනි දැල්වීය. ඔහු පිස්සුවෙන් මත් වී නෙවා වෙත පැමිණ, ඔහුගේ තානාපතිවරුන් උමතු කර, නොව්ගොරොඩ් වෙත ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු වෙත යවා, “ඔබට හැකි නම්, ඔබව ආරක්ෂා කර ගන්න, මක්නිසාද මම දැනටමත් මෙහි සිටින අතර ඔබේ දේශය විනාශ කරමි.”
ඇලෙක්සැන්ඩර්, එවැනි වචන ඇසූ විට, ඔහුගේ හදවත තුළ ඇවිළී, ශාන්ත සොෆියා දේවස්ථානයට ඇතුළු වූ අතර, පූජාසනය ඉදිරිපිට දණින් වැටී කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තේය: ජාතීන්, ඔබ අන් අයගේ දේශසීමා උල්ලංඝනය නොකර ජීවත් වීමට අණ කළා. තවද, අනාගතවක්තෘවරයාගේ වචන සිහිපත් කරමින්, ඔහු මෙසේ පැවසීය: "විනිශ්චය කරන්න, ස්වාමීනි, මා අමනාප කළ අය සහ මා සමඟ සටන් කරන අයගෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන්න, ආයුධ සහ පලිහක් රැගෙන මට උපකාර කිරීමට නැගී සිටිමු."
තවද, ඔහුගේ යාච්ඤාව අවසන් කළ පසු, ඔහු නැඟිට අගරදගුරුතුමාට වැඳ වැටුණේය. අගරදගුරුවරයා එවකට ස්පිරිඩොන් විය, ඔහු ඔහුට ආශීර්වාද කර ඔහුව නිදහස් කළේය. පල්ලියෙන් පිටව ගිය කුමාරයා කඳුළු වියළා තම කණ්ඩායම දිරිමත් කිරීමට පටන් ගත්තේය: “දෙවියන් වහන්සේ බලයේ නැත, නමුත් සත්‍යයේය. . ඔවුන් පැරදුණා, වැටුණා, නමුත් අපි ස්ථිරව සිට කෙළින් සිටගත්තා. මෙය පැවසීමෙන් පසු, ඔහු කුඩා කණ්ඩායමක් සමඟ සතුරන් වෙත ගියේ, ඔහුගේ විශාල හමුදාව එනතුරු බලා නොසිට, නමුත් ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය කෙරෙහි විශ්වාසය තබමිනි.
ඔහුගේ පියා වන ශ්රේෂ්ඨ කුමාරයා වන යාරොස්ලාව් තම පුත්රයා වන ආදරණීය ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආක්‍රමණය ගැන නොදැන සිටි බව ඇසීම කණගාටුවට කරුණක් වන අතර සතුරන් ඒ වන විටත් ළඟා වෙමින් සිටි නිසා තම පියාට පණිවිඩයක් යැවීමට ඔහුට වෙලාවක් නොතිබුණි. එමනිසා, කුමාරයා කතා කිරීමට ඉක්මන් වූ බැවින් බොහෝ නොව්ගොරොඩියන්වරුන්ට සම්බන්ධ වීමට කාලය නොතිබුණි. ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බොරිස් සහ ග්ලෙබ් කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තබා ජූලි පහළොස්වන ඉරිදා ඔහු ඔවුන්ට විරුද්ධ විය.
ඉෂෝරා දේශයේ වැඩිමහල්ලෙකු වූ පෙලුගි නම් එක් මිනිසෙක් සිටියේය, ඔහුට මුහුදේ රාත්‍රී ආරක්ෂකයින් භාර දෙන ලදී. ඔහු බව්තීස්ම වී ඔහුගේ වර්ගයේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් අතර ජීවත් වූ නමුත් ශුද්ධ බව්තීස්මයේදී ඔහුගේ නම පිලිප් ලෙස නම් කර ඇති අතර ඔහු බදාදා සහ සිකුරාදා නිරාහාරව සිටිමින් සතුටින් ජීවත් විය, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ එදින අපූරු දර්ශනයක් දැකීමෙන් ඔහුට ගෞරව කළහ. අපි කෙටියෙන් කතා කරමු.
සතුරාගේ ශක්තිය ගැන දැනගත් ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හමුවීමට ගියේ සතුරන්ගේ කඳවුරු ගැන ඔහුට පැවසීමටය. ඔහු මුහුද අසල සිටගෙන, දෙපැත්ත බලා, මුළු රාත්රියම නින්දක් නොමැතිව ගත කළේය. ඉර පායන්නට පටන් ගත් විට, ඔහුට මුහුදේ දැඩි ශබ්දයක් ඇසුණු අතර, මුහුදේ එක් තොටුපළක් පාවෙන අතර, ශුද්ධ දිවි පිදූවන් වන බොරිස් සහ ග්ලෙබ් රතු වස්ත්‍ර පැළඳ, තොටුපළ මැද සිටගෙන, එකිනෙකාගේ උරහිස් මත අත් අල්ලාගෙන සිටිනු දුටුවේය. ඔරුකාරයෝ අඳුරෙන් සැරසී සිටින්නාක් මෙන් වාඩි වූහ. බොරිස් මෙසේ පැවසීය.
"ග්ලෙබ් සහෝදරයා, ඔවුන්ට ඔරු පැදීමට ඉඩ දෙන්න, අපි අපේ නෑදෑ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට උදව් කරමු." එවැනි දර්ශනයක් දැකීමෙන් සහ දිවි පිදූවන්ගේ මෙම වචන ඇසූ පෙලූජියස් ඔහුගේ ඇස්වලින් නසාඩ් අතුරුදහන් වන තුරු වෙව්ලමින් සිටියේය.
මෙයින් ටික කලකට පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් පැමිණි අතර, ප්‍රීතියෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හමු වූ පෙලූජියස් දර්ශනය ගැන ඔහුට තනිවම පැවසීය. කුමාරයා ඔහුට මෙසේ කීවේය: "මෙය කිසිවෙකුට නොකියන්න."
ඊට පසු, ඇලෙක්සැන්ඩර් දවසේ හයවෙනි පැයේදී සතුරන්ට පහර දීමට ඉක්මන් වූ අතර, රෝමවරුන් සමඟ විශාල සංහාරයක් සිදු වූ අතර, කුමාරයා ඔවුන් ගණන් කළ නොහැකි ලෙස මරා දැමූ අතර, ඔහුගේ තියුණු හෙල්ලයේ සලකුණ රජුගේ මුහුණෙහිම තැබීය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ රෙජිමේන්තුවේ ඔහු වැනි නිර්භීත මිනිසුන් හය දෙනෙක් මෙහි පෙනී සිටියහ.
පළමුවැන්න Gavrilo Oleksich නමින්. ඔහු ආගන්තුකයාට පහර දුන් අතර, කුමාරයා දෑතින් ඇදගෙන යනු දැක, කල්ලිය දිගේ නැව වෙත නැඟී, ඔවුන් කුමාරයා සමඟ දිව ගිය අතර, ඔහු පසුපස හඹා ගියහ. ඉන්පසු ඔවුන් ගව්රිලා ඔලෙක්සිච් අල්ලා ඔහුගේ අශ්වයා සමඟ කල්ලියෙන් ඉවතට විසි කළහ. නමුත් දෙවියන්ගේ කරුණාවෙන් ඔහු ජලයෙන් නිරුපද්‍රිතව මතු වී නැවත ඔවුන්ට පහර දී ඔවුන්ගේ හමුදාව මැද ආණ්ඩුකාරයා සමඟම සටන් කළේය.
දෙවැන්නා, Sbyslav Yakunovich, Novgorodian ජාතිකයෙකි. මේ තැනැත්තා ඔවුන්ගේ හමුදාවට බොහෝ වාරයක් පහර දී එක් පොරවකින් සටන් කළේ ඔහුගේ ආත්මය තුළ බිය නොවී ය. බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ අතින් වැටී, ඔහුගේ ශක්තිය හා ධෛර්යය ගැන පුදුම වූහ.
තුන්වැන්නා - පොලොට්ස්ක්හි උපන් යාකොව් කුමරු සමඟ දඩයම්කරුවෙකි. ඔහු රෙජිමේන්තුවට කඩුවකින් පහර දුන් අතර කුමාරයා ඔහුට ප්රශංසා කළේය.
හතරවැන්නා මේෂා නම් නොව්ගොරෝඩියන් ජාතිකයෙකි. මේ පාදඩයා තම පිරිවර සමඟ නැව්වලට පහර දී නැව් තුනක් ගිල්වා දැමීය.
පස්වැනියා සාවා නම් තරුණ සංචිතයෙන්. මෙය විශාල රන් ගෝලාකාර රාජකීය කූඩාරමකට කඩා වැදී කූඩාරම් කණුවක් කපා දැමීය. ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ රෙජිමේන්තු, කූඩාරමේ වැටීම දැක, ප්රීති විය.
හයවැන්නා රත්මීර් නම් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ සේවකයන්ගෙනි. ඔහු පයින් සටන් කළ අතර බොහෝ සතුරන් ඔහු වට කර ගත්හ. ඔහු බොහෝ තුවාල වලින් වැටී මිය ගියේය.
මම මේ සියල්ල අසා සිටියේ මගේ ස්වාමියා වූ ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගෙන් සහ ඒ කාලයේ මේ සටනට සහභාගි වූ අයගෙනි.
පුරාණ කාලයේ හෙසකියා රජු යටතේ සිදු වූවාක් මෙන් එකල පුදුම ආශ්චර්යයක් සිදු විය. ඇසිරියාවේ රජු වූ සෙනකෙරිබ්, ජෙරුසලම ශුද්ධ නගරය යටත් කර ගැනීමට අවශ්‍යව යෙරුසලමට පැමිණි විට, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් හදිසියේම පෙනී ඇසිරියානු හමුදාවේ එක්ලක්ෂ අසූ පන්දහසක් මරා දමා, උදෑසන නැඟිට සිටියහ. මළ සිරුරු පමණක් හමු විය. ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසුව එය එසේ විය: ඔහු රජු පරාජය කළ විට, ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ රෙජිමේන්තු පසුකර යාමට නොහැකි වූ ඉෂෝරා ගඟේ ප්‍රතිවිරුද්ධ පැත්තේ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා විසින් මරා දැමූ අසංඛ්‍යාත පිරිසක් මෙහි සොයා ගන්නා ලදී. ඉතිරිව සිටි අය පියාසර කිරීමට හැරී, ඔවුන්ගේ මියගිය සොල්දාදුවන්ගේ මළ සිරුරු නැව්වලට විසි කර මුහුදේ ගිල්වන ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණියේ ඔහුගේ මැවුම්කරුගේ නාමයට ප්රශංසා කරමින් හා මහිමයට පත් කරමිනි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ජයග්‍රහණයෙන් ආපසු පැමිණීමෙන් පසු දෙවන වසරේදී ඔවුන් නැවතත් බටහිර රටෙන් පැමිණ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව් දේශයේ නගරයක් ගොඩනඟා ගත්හ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ඉක්මනින්ම ගොස් ඔවුන්ගේ නගරය විනාශ කර, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු එල්ලා, තවත් අය ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය, අන් අයට සමාව දී ඔවුන්ට යන්නට ඉඩ හැරියේය, මන්ද ඔහු ඉතා දයාවන්ත විය.
ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රෝවාගේ ජයග්‍රහණයෙන් පසු, ඔහු රජුව පරාජය කළ විට, තුන්වන අවුරුද්දේ, ශීත ඍතුවේ දී, ඔහු Pskov දේශයට මහත් බලයකින් ගියේය, මන්ද Pskov නගරය ඒ වන විටත් ජර්මානුවන් විසින් අල්ලාගෙන තිබුණි. ඒ වගේම ජර්මානුවන් ආවා Peipus විල, සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔවුන්ව මුණගැසී, සටනට සූදානම් වූ අතර, ඔවුන් එකිනෙකාට එරෙහිව ගිය අතර, පීප්සි විල රණශූරයන් දෙදෙනාගෙන්ම වැසී ගියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පියා, යාරොස්ලාව්, ඔහුගේ බාල සොහොයුරා වන ඇන්ඩ්‍රේ ඔහුට උදව් කිරීමට විශාල කණ්ඩායමක් සමඟ යැවීය. ඔව්, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරුට බොහෝ නිර්භීත රණශූරයන් සිටියහ, පුරාණ කාලයේ ඩේවිඩ් රජු සමඟ මෙන්, ශක්තිමත් සහ ස්ථිර. එබැවින් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මිනිසුන් යුද්ධයේ ආත්මයෙන් පිරී ගියේ ඔවුන්ගේ හදවත් සිංහ හදවත් මෙන් වූ බැවිනි: "අපේ තේජාන්විත කුමාරයා! දැන් අපි ඔබ වෙනුවෙන් හිස තැබීමට කාලය පැමිණ තිබේ." ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු ස්වර්ගයට දෑත් ඔසවා මෙසේ පැවසීය: "දෙවියනි, අධර්මිෂ්ඨ මිනිසුන් සමඟ මගේ ආරවුල විනිශ්චය කර මට උදව් කරන්න, ස්වාමීනි, පුරාණ කාලයේ මෝසෙස්ට අමලෙක් සහ අපගේ සීයා යාරොස්ලාව් ශාප ලත් ස්වියාටොපොල්ක් පරාජය කිරීමට උදව් කළාක් මෙන්."
එදින සෙනසුරාදා වූ අතර, හිරු උදා වූ විට, විරුද්ධවාදීන් එකතු විය. දරුණු සංහාරයක් සිදු වූ අතර, හෙල්ල කැඩීමෙන් කඩා වැටීමක් සහ කඩු පහරවල් වලින් නාදයක් ඇති විය, මිදුණු විලක් චලනය වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එය රුධිරයෙන් වැසී තිබූ නිසා අයිස් නොපෙනී ගියේය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ උපකාරයට පැමිණි දෙවියන්ගේ හමුදාව අහසේ සිටිනු දුටු බව ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකුගෙන් මට මෙය ඇසුණි. එබැවින් ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් සතුරන් පරාජය කළ අතර, ඔවුන් පලා ගිය අතර, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔවුන්ව කපා දමා, ඔවුන්ව වාතය හරහා ධාවනය කර ඇති අතර, ඔවුන්ට සැඟවීමට තැනක් නොතිබුණි. ජෙරිකෝවේ ජෝෂුවා වැනි සියලුම රෙජිමේන්තු ඉදිරියේ දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ව මහිමයට පත් කළේය. “අපි ඇලෙක්සැන්ඩර්ව අල්ලා ගනිමු” යැයි පැවසූ තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අතට දුන්නේය. ඒ වගේම යුද්ධයේදී ඔහුට සුදුසු විරුද්ධවාදියෙක් කවදාවත් ඉඳලා නැහැ. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තේජාන්විත ජයග්‍රහණයක් සමඟ ආපසු පැමිණි අතර, ඔහුගේ හමුදාවේ බොහෝ සිරකරුවන් සිටි අතර, "දෙවියන් වහන්සේගේ නයිට්වරු" ලෙස හඳුන්වන අය පාවහන් නොමැතිව අශ්වයන් අසලට ගෙන යන ලදී.
කුමාරයා පිස්කොව් නගරයට ළඟා වූ විට, පැවිද්දන් සහ පූජකයන් සහ සියලු ජනතාව කුරුස සමඟ නගරය ඉදිරිපිට ඔහුව මුණගැසුණු අතර, දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමින් සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු මහිමයට පත් කරමින්, ඔහුට ගීතයක් ගායනා කළහ: "ඔබ, ස්වාමීනි. , නිහතමානී ඩේවිඩ් විදේශිකයන් පරාජය කිරීමට සහ අපගේ විශ්වාසවන්ත කුමාරයා ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ අතින් ඇදහිල්ලේ ආයුධ සමඟ විදේශීය මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගෙන් Pskov නගරය මුදා ගැනීමට උදව් කළේය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙසේ පැවසීය: "අනේ පිස්කොව්හි නූගත් මිනිසුන්! ඔබ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මුණුබුරන්ට පෙර මෙය අමතක කළහොත්, ඔබ යුදෙව්වන් මෙන් වනු ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේ කාන්තාරයේ දී ස්වර්ගයෙන් මන්නා සහ පුළුස්සන ලද වටුවන් සමඟ පෝෂණය කළ නමුත් ඔවුන්ට සියල්ල අමතක විය. මෙය සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ මිසර වහල්භාවයෙන් ඔවුන්ව මුදාගත් සේක."
ඔහුගේ නම කොනුෂ් මුහුදේ සිට අරරත් කඳුකරය දක්වාත්, වරන්ගියන් මුහුදේ අනෙක් පැත්තේ සහ මහා රෝමය දක්වාත් සෑම රටකම ප්රසිද්ධ විය.
ඒ අතරම, ලිතුවේනියානු ජනතාව ශක්තිය ලබාගෙන ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්ගේ දේපළ කොල්ලකෑමට පටන් ගත්හ. ඔහු පිටතට ගොස් ඔවුන්ට පහර දුන්නේය. වරක් ඔහු සතුරන් වෙතට යාමට සිදු වූ අතර, ඔහු එක් ගමනකදී රෙජිමේන්තු හතක් පරාජය කර බොහෝ කුමාරවරුන් මරා දමා, අනෙක් අය සිරකරුවන් බවට පත් කළේය. ඔහුගේ සේවකයෝ සමච්චල් කරමින් ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ අශ්වයන්ගේ වලිගවල බැඳ තැබූහ. එතැන් පටන් ඔව්හු ඔහුගේ නාමයට බිය වීමට පටන් ගත්හ.
එසමයෙහි පෙරදිග රටෙහි බලවත් රජෙක් විය, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ පෙරදිග සිට බටහිර දක්වා බොහෝ ජනයා යටත් කර ගත්හ. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ එවැනි තේජස හා ධෛර්යය ගැන ඇසූ රජු ඔහු වෙත පණිවිඩකරුවන් යවා මෙසේ කීවේය: “ඇලෙක්සැන්ඩර්, දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ ජාතීන් මට යටත් කළ බව ඔබ දන්නවා, මා වෙත පැමිණ මගේ රාජ්යයේ තේජස බලන්න.”
ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු විශාල බලයකින් ව්ලැඩිමීර් වෙත පැමිණියේය. ඔහුගේ පැමිණීම භයානක වූ අතර, ඔහු පිළිබඳ පුවත වොල්ගාගේ මුඛයට දිව ගියේය. මෝවබ්හි භාර්යාවන්, ''මෙන්න ඇලෙක්සැන්ඩර් එනවා'' කියා තම දරුවන් බිය ගැන්වීමට පටන් ගත්හ.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු හෝඩ්හි සාර් වෙත යාමට තීරණය කළ අතර බිෂොප් කිරිල් ඔහුට ආශීර්වාද කළේය. බටු රජු ඔහු දැක විස්මයට පත් වී තම වංශවතුන්ට මෙසේ කීවේය: “ඔවුන් මට සමාන කුමාරයෙකු නොමැති බව ඔවුන් මට සත්‍යය පැවසුවා. ඔහුට ගෞරවාන්විතව ගෞරව කරමින් ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර්ව නිදහස් කළේය.
ඊට පසු, සාර් බටු ඔහුගේ බාල සොහොයුරු ඇන්ඩ්‍රේ සමඟ කෝපයට පත් වූ අතර සුස්ඩාල් දේශය විනාශ කිරීමට ඔහුගේ ආණ්ඩුකාර නෙව්රියුයි යැවීය. සුස්ඩාල්හි නෙව්රියුයි දේශයේ විනාශයෙන් පසු, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු පල්ලි ඉදිකර, නගර නැවත ගොඩනඟා, විසිර ගිය මිනිසුන් ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට රැස් කළේය. අනාගතවක්තෘ යෙසායා එවැනි අය ගැන මෙසේ පැවසීය: "කුමාරයා රටවල යහපත් ය - නිහඬ, සුහදශීලී, නිහතමානී, නිහතමානී - ඔහු දෙවියන් වහන්සේට සමාන ය." ධනයට නොරැවටී, ධාර්මික, අනාථ, වැන්දඹුවන්ගේ ලේ අමතක නොකර, සත්‍ය වශයෙන්ම විනිශ්චය කරයි, දයාවන්ත, තම නිවසට කරුණාවන්ත, විදේශ රටවලින් පැමිණෙන අයට ආගන්තුක සත්කාර කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ද එවැනි මිනිසුන්ට උපකාර කරයි, මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ දේවදූතයන්ට නොව මිනිසුන්ට ආදරය කරයි, ඔහුගේ ත්‍යාගශීලීභාවයෙන් ඔහු නොමසුරුව ලෝකයට තම දයාව ලබා දෙයි.
දෙවියන් වහන්සේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ දේශය ධනයෙන් හා තේජසින් පිරවූ අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දවස් දිගු කළේය.
දිනක්, ශ්රේෂ්ඨ රෝමයේ සිට පාප්තුමාගේ තානාපතිවරු පහත සඳහන් වචන සමඟ ඔහු වෙත පැමිණියහ: “අපේ පාප් වහන්සේ මෙසේ පවසයි: “ඔබ වටිනා හා තේජාන්විත කුමාරයෙකු බවත් ඔබේ දේශය විශිෂ්ට බවත් අපි අසා ඇත්තෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කථාවලට සවන් දීම සඳහා ඔවුන් කාදිනල්වරුන් දොළොස් දෙනාගෙන් දක්ෂම දෙදෙනෙක් ඔබ වෙත එව්වේ එබැවිනි - අගල්ඩෑඩ් සහ ජෙමොන්ට්.
ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු තම ප්‍රඥාවන්තයන් සමඟ කල්පනා කර ඔහුට පහත පිළිතුර ලිවීය: “ආදම් සිට ගංවතුර දක්වා, ගංවතුරේ සිට ජාතීන් බෙදීම දක්වා, මිනිසුන් මිශ්‍ර වීමේ සිට ආබ්‍රහම්ගේ ආරම්භය දක්වා, ආබ්රහම් සිට ඡේදය දක්වා ඊශ්‍රායෙල්වරුන් මුහුද හරහා, ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ නික්ම යාමේ සිට දාවිත් රජුගේ මරණය දක්වා, සලමොන්ගේ පාලනයේ ආරම්භයේ සිට ඔගස්ටස් දක්වා සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත දක්වා, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේ සිට සහ ඔහුගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම සහ නැවත නැඟිටීම දක්වා, ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම සහ ස්වර්ගයට නැගීම සහ කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ පාලන සමය දක්වා, කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ පාලනයේ ආරම්භයේ සිට පළමු කවුන්සිලය සහ හත්වන දක්වා - අපි මේ සියල්ල හොඳින් දන්නා නමුත් අපි ඔබෙන් ඉගැන්වීම් පිළිගන්නේ නැත. ඔවුන් ද ආපසු ගෙදර ගියහ.
ඔහු පූජකයන්ට, භික්ෂූන්ට සහ දුප්පතුන්ට ප්‍රේම කළ නිසාත්, අගනගරයන්ට සහ බිෂොප්වරුන්ට ගෞරව කළ නිසාත්, ක්රිස්තුස් වහන්සේට මෙන් ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දුන් නිසාත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ දවස් විශාල තේජසින් වැඩි විය.
ඒ දවස්වල අවිශ්වාසවන්තයින්ගෙන් විශාල ප්‍රචණ්ඩත්වයක් ඇති විය, ඔවුන් කිතුනුවන්ට පීඩා කළ අතර, ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් සටන් කිරීමට ඔවුන්ට බල කළහ. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කුමරු මෙම අවාසනාවෙන් තම ජනතාව වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට රජු වෙත ගියේය.
ඔහු තම පුත් දිමිත්‍රි බටහිර රටවලට යවා, ඔහු සමඟ ඔහුගේ සියලු රෙජිමේන්තු සහ ඔහුගේ පවුලේ ඥාතීන් යවා ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය.
"ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම මට සේවය කරන ආකාරයටම මගේ පුතාටද සේවය කරන්න." දිමිත්‍රි කුමරු විශාල ශක්තියකින් ගොස් ජර්මානු දේශය යටත් කර ගෙන යූරියෙව් නගරය අල්ලාගෙන බොහෝ සිරකරුවන් සහ විශාල කොල්ලයක් සමඟ නොව්ගොරොඩ් වෙත ආපසු ගියේය.
ඔහුගේ පියා, ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර්, සාර් සිට හෝඩ් සිට ආපසු පැමිණ නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වෙත ළඟා වූ අතර, එහිදී රෝගාතුර වූ අතර, ගොරොඩෙට්ස් වෙත පැමිණි පසු, අසනීප විය. දුප්පත් මිනිසා, ඔබට දුක් වේ! ඔබේ ස්වාමියාගේ මරණය විස්තර කරන්නේ කෙසේද! ඔබේ ඇපල් කඳුළු සමඟ නොවැටෙන්නේ කෙසේද! ඔබේ හදවත මුල්වලින් ඉරා නොදමන්නේ කෙසේද! මක්නිසාද මනුෂ්‍යයෙකුට පියෙකු හැර යා හැකි නමුත් හොඳ ස්වාමියෙකු ඉතිරි කළ නොහැක. හැකි නම්, මම ඔහු සමඟ මිනී පෙට්ටියට බසිමි.
දෙවියන් වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ ඔහු, දේවදූත ස්වරූපයක් ගැනීමට අපරිමිත ආශාවක් ඇති බැවින්, ඔහු භූමික රාජධානිය අත්හැර පැවිදි විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට වඩා උසස් නිලයක් - යෝජනා ක්රමයක් පිළිගැනීමට ද සහතික විය. එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සාමයෙන්, ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු ෆිලිප් සිහි කිරීම සඳහා නොවැම්බර් මාසයේ දහහතරවන දින ඔහු තම ආත්මය අත්හැරියේය.
මෙට්රොපොලිටන් කිරිල් පැවසුවේ: "මගේ දරුවෙනි, සුස්ඩාල් දේශයේ සූර්යයා දැනටමත් බැස ගොස් ඇති බව දැනගන්න."
ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ශුද්ධ දේහය ව්ලැඩිමීර් නගරයට ගෙන යන ලදී. අගනගරය, කුමාරවරුන් සහ බෝයාර්වරුන් සහ කුඩා හා විශාල සියලු මිනිසුන් ඔහුට ඉටිපන්දම් සහ සුවඳ ද්රව්ය සමඟ බොගොලියුබෝවෝහිදී මුණගැසුණි. අවංක ඇඳක් මත ඔහුගේ ශුද්ධ ශරීරය ස්පර්ශ කිරීමට උත්සාහ කරමින් මිනිසුන් පිරී සිටියහ. කිසිදා නොවූ විලාපයක්, කෙඳිරිගෑමක් සහ කෑගැසීමක් ඇති විය, පෘථිවිය පවා කම්පා විය. ඔහුගේ දේහය නොවැම්බර් 24 වන දින ශුද්ධ වූ ඇම්ෆිලෝචියස් පියතුමා සිහි කිරීම සඳහා මහා ආකිමන්ඩ්රයිට් හි ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ උපත දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී.
එවිට එය පුදුමාකාර ආශ්චර්යයක් වූ අතර මතක තබා ගැනීමට වටිනවා. ඔහුගේ ශුද්ධ දේහය සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කළ විට, ආර්ථික විද්යාඥ සෙබස්තියන් සහ සිරිල් මෙට්රොපොලිටන් ආත්මික ලිපියක් තැබීම සඳහා ඔහුගේ අත විවෘත කිරීමට අවශ්ය විය. ඔහු ජීවතුන් අතර මෙන් අත දිගු කර අගනගරයාගේ අතින් ලිපිය භාර ගත්තේය. එවිට ඔවුන් ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ අතර, ඔව්හු ඔහුගේ සොහොන් ගෙයින් පිටත්ව ගියේ යාන්තමින් ය. මෙය මෙට්රොපොලිටන් සහ ආර්ථික විද්යාඥ සෙවාස්ටියන් විසින් සැමට නිවේදනය කරන ලදී. මෙම ප්රාතිහාර්යය ගැන පුදුම නොවන්නේ කවුද, ඔහුගේ සිරුර මිය ගොස් ඇති නිසා, ඔවුන් ශීත ඍතුවේ දී ඈත රටවල සිට ඔහුව රැගෙන ගියහ.
එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සාන්තුවරයාව මහිමයට පත් කළේය.
