"Prostokvashino සිට තුනක්" - සෝවියට් සම්භාව්යයේ බිහිසුණු යටි පැත්තක් - ෆිල්ම් රිපර්ස්. භයානක රහස "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙතින් තුනක්

»
කතාව ආරම්භ වන්නේ අව්‍යාජ ලෙසයි - එක්තරා පිරිමි ළමයෙක් පඩිපෙළෙන් බැස සොසේජස් සැන්ඩ්විච් හපයි. පඩිපෙළේදී, පිරිමි ළමයාට බළලෙකු හමුවෙයි, “අට්ටාලයේ ජීවත් වන”, “අලුත්වැඩියා කරමින් පවතින”. අපි මේවා මතක තියාගමු මූල පද, සිදුවෙමින් පවතින දෙයෙහි සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඒවා ඉතා වැදගත් වේ, අපි පසුව ඔවුන් වෙත ආපසු යමු.
බළලා සමඟ ඇති සංවාදයෙන්, විහිලු දෙයක් පෙනේ - පිරිමි ළමයාගේ නම "ෆියෝඩර් මාමා", එය නරඹන්නාට ප්‍රශ්නය ගැන සිතීමට සලස්වයි - කුඩා පෙනුමක් ඇති පිරිමි ළමයා වැඩිහිටි ආකාරයකින් එසේ හඳුන්වන්නේ ඇයි - "මාමා"? ඔහු මාමා කෙනෙක් නම්, ඔහුගේ බෑණා කොහෙද? “මාමා” යන උපසර්ගය ෆෙඩෝර් තුළ දැඩි ලෙස මුල් බැස ගැනීමට තරම් දීප්තිමත් ලෙස අතීතයේ සිදු වූයේ කුමක්ද? මමත් මේ ප්‍රශ්නය ගැන හිතුවට උත්තරේ දැනගන්න මම ලෑස්ති ​​වුනේ නෑ. ඒත් එයා මගේ ඇස් ඉස්සරහම ඉන්නවා. නමුත් අපි අපට වඩා ඉදිරියෙන් නොසිටිමු.

ෆෙඩෝර් මාමා ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ මව සහ පියා සමඟ ය, වෙනත් ඥාතීන්, විශේෂයෙන් ඔහුගේ බෑණනුවන් ගැන සඳහනක් නැත. මෙම මාතෘකාව මෙම පවුලට වේදනාකාරී වන අතර එය නිශ්ශබ්දව සම්මත වී ඇති බව පෙනේ.
ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු ගෙන එයි - "නවීකරණය කරන ලද අට්ටාල" නිවසේ සිට බළලෙකු. දෙමව්පියන් තම පුතාගේ හැසිරීම අනුමත නොකරන අතර, ෆියෝඩර් මාමා වහාම පලා යයි. සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ එවැනි නිවාස නොමැති පිරිමි ළමයින් නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන විසින් දක්ෂ ලෙස සොයනු ලැබූ අතර වහාම ලියාපදිංචි විය, සමහර විට මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ. එය අමුතුයි, නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඉක්මන් නොවෙමු, එය අපට නව අභිරහසක් මතු කරයි, ඔවුන් එය නොකරන්නේ ඇයි?
මේ අතර, Fyodor මාමා සහ නව මිතුරෙකු වන Matroskin බළලා Prostokvashino ගම්මානයට පැමිණේ. පිරිමි ළමයා මෙම ප්‍රදේශය තෝරාගත්තේ ඇයි? මෙය හදිසි අනතුරක් ද නැතිනම් හිතාමතා කළ දෙයක් ද? මෙම ප්‍රශ්නයට අපට ඉක්මනින් පිළිතුරක් ලැබෙනු ඇත, නමුත් පළමුව අපි මෙම ගම කෙබඳුදැයි සොයා බලමු.
Prostokvashino යනු අමුතු දෙයක් වන අතර මම බියජනක ස්ථානයක් කියමි. ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවේ - ගවයින්ගේ ඝෝෂාව, කුකුළන්ගේ කෑගැසීම සහ සෝවියට් ගම්මානවලට ආවේනික වෙනත් ශබ්ද ඇසෙන්නේ නැත. එහි සියලු වැසියන් හදිසියේම ගම හැර ගොස් "ගඟ හරහා" ගමන් කළහ. අපි මෙම රාමුව දෙස බලමු - ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වැසියන් ගමන් කළේ එතැනටයි. බාගෙට කුස්සියේ ලිප්, එළවලු වතු, ගෙවල් සහිත උණුසුම් නිවෙස්වලින් පිටව ගිය ඔවුහු, පෞද්ගලික නිවෙස්වලට වඩා ගඟ මැද පිහිටි දූපතක සාමාන්‍ය උස් ගොඩනැඟිලිවල ජීවත් වීමේ සැක සහිත සතුටට ප්‍රිය කරමින් කඩිමුඩියේ ඇසුරුම් කර ගමෙන් පිටව ගියහ. .
දිවයිනේ උස් ගොඩනැගිලි වලට අමතරව සාප්පු, මාර්ග, ඉඟි කිසිවක් නොමැති බව පෙනේ. දියුණු යටිතල පහසුකම්. ඔවුන්ගේ නව නිවස ගොඩබිමට සම්බන්ධ කරන පාලමක් හෝ තොටුපළක් පවා නැත. නමුත් Prostokvashino හි පදිංචිකරුවන් පැකිලීමකින් තොරව මෙම පියවර ගෙන ඇති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු දේශයෙන් ඔවුන් පලවා හැරිය හැක්කේ කුමක් ද?
පිළිතුර පැහැදිලිය - බිය. ඔවුන් දුවන දෙයින් ගඟට ඔවුන්ව බේරා ගත හැකි යැයි බලාපොරොත්තුවෙන් මිනිසුන්ට සියල්ල අතහැර පැනල නිවාස වෙත යාමට බල කළ හැක්කේ බියෙන් පමණි. ඔවුන්ට තම නිවෙස් අතහැර යාමට සිදු වූ දෙය නිසා කම්පනයට හා භීතියට පත් මිනිසුන් ඔවුන්ව ජීවත් වීමට සුදුසු ලෙස අත්හැර දැමූහ. නිවාස විශිෂ්ට තත්ත්වයේ පවතින අතර මොස්කව් සිට ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන් කුලියට ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම සිතුවිල්ල prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට සිදු නොවේ.
එපමණක් නොව, 1 නිවසක් "ඔබට අවශ්ය ඕනෑම අයෙකු ජීවත් වන්න" යන මිත්රශීලී ශිලා ලිපියකින් සමන්විත වේ. මේ සෙල්ලිපිය හදපු අය හොඳටම දන්නවා තමන් පලා යන දේ. නරකම දෙය නම්, ඔවුන්ව මෙතරම් බියට පත් කළ මෙම “දේ” නැවත පැමිණිය හැකි බව ඔවුන් දනිති. මෙම ශිලා ලේඛනය, Prostokvashino හි හිටපු පදිංචිකරුවන්ට කිසිසේත්ම විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවක් නොවන ගඟ තරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බවට පත් කිරීමට, එය සන්සුන් කිරීමට, නිසැකවම ආපසු පැමිණෙන දෙයක් කෝපයට පත් නොකිරීමට බියජනක හා බොළඳ උත්සාහයකි. Prostokvashino හි දුෂ්ට රහස් ගැන කිසිවක් නොදන්නා අයට නිවාස කුලියට දීම යනු ඔවුන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් කිරීමයි. Prostokvashinsky මිනිසුන්ට මේ සඳහා යා නොහැක. සමහර විට මෙම කලාපයේ කුලී වෙළඳපොළ සංවර්ධනය කර නොමැතිද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් පසුව අපට ලැබෙනු ඇත.
එවැනි ගම් සහ නගර සාහිත්‍යයේ, විශේෂයෙන් ස්ටීවන් කිං සහ ලව්ක්‍රාෆ්ට්ගේ කෘතිවල පුළුල් ලෙස විස්තර කර ඇත. ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ කිසි විටෙකත් නපුර සිදු වූ බියජනක ඇමරිකානු නගර සමඟ සමාන නොකළේ ඇයි? අපි කතා කරන්නේ සෝවියට් වාරණය ගැන බව මම විශ්වාස කරමි, ඒ නිසා මෙම කතාව කියන ආකාරයටම පැවසීමට අවශ්‍ය විය.
ගමේදී, ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු සොයා ගනී - බල්ලා ෂරික්, දැන් ඔවුන් "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙතින් තිදෙනෙක්" ය. ෂරික් රුසියානු භාෂාව ද කතා කරන අතර ෆියෝඩර් මාමා ඔහුව හොඳින් තේරුම් ගනී. පෙර මෙන්, නරඹන්නාට පිළිතුරක් නොලැබේ - එය සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? සතුන් මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක්ද?
මෙම අවස්ථාවේදී, ගම සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවන බව නරඹන්නාට දැනගත හැකිය. 1 පුද්ගලයෙක් තවමත් එහි වාසය කරයි. මෙය රුසියානු පෝස්ට් හි සේවකයෙකි, අපගේ සෙසු පුරවැසියන් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් නපුරේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස සලකන සංවිධානයකි, බොහෝ ආකාරවලින් මම නොදැනුවත්වම හරියටම සිතන්නේ කුඩා කාලයේදී මෙම කාටූනය නැරඹීම නිසාය - තැපැල්කරු පෙච්කින්. ස්ටීවන් එඩ්වින් කිං, සමහර විට, පුදුම වනු ඇත, නමුත් සෝවියට් සහ පසුව රුසියානු නරඹන්නා මෙය ගැඹුරින් දකියි සැඟවුණු අර්ථය. සම්පූර්ණයෙන්ම පාළු ගම්මානයක, වැසියන් බිය ගන්වන මහා නපුරක් සිදු වූ අතර, සෝවියට් බලයේ අවයව සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. ගම් සභාවක්, පරිශ්‍රයක් නැත. තැපෑල බෙදා හැරීමට කිසිවෙකු නොමැති ගමේ තැපැල් කාර්යාලයේ සේවය කරන පෙච්කින් පමණි. සඟරා ග්‍රාහකයන් සහ ලිපි ලබන්නන් ගමේ නැති අතර විශ්‍රාම වැටුපක් සඳහා පැමිණිය හැකි විශ්‍රාමිකයන්ද එහි ඉතිරිව නැත.
සාධාරණ ප්‍රශ්නයක් පැන නගී - පෙච්කින් ඇත්ත වශයෙන්ම තැපැල්කරුවෙකුද? සමහර විට මෙය පළිගැනීමෙන් සැඟවී සිටින යුධ අපරාධකරුවෙකු හෝ මෙම දෙවියන් අතහැර දැමූ කොන ඔහුගේ වාසස්ථානය ලෙස තෝරාගෙන ඇති පලාගිය අපරාධකරුවෙකු විය හැකිය, පොලිස් නිලධාරියෙකු නියෝජිතයන් ගැන සඳහන් නොකර හිස අතගාන්නට පවා එඩිතර නොවනු ඇත. සයිමන් වීසෙන්තාල්. නැතහොත් පෙච්කින් ලිංගික විකෘතියක් විය හැකිද? චිත්‍රපටයේ කතුවරයා පෙච්කින්ට ලාක්ෂණික වැහි කබායක් දැමූ විට කතා කරන්නේ මෙය නොවේද? එසේත් නැතිනම් බොහෝ අය රුසියානු පෝස්ට් සමඟ ඇසුරු කරන දුෂ්ටකම නිවැසියන් ගමෙන් පන්නා දැමුවේද? වැඩිදුර විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම වඩා සංකීර්ණ බවයි.
Pechkin මාමා Fyodor ආචාර කරයි. මුළු "ත්‍රිත්වයම" ඔහුට ආචාර කරයි - නමුත් මේ මොහොතේ තොල්වල උච්චාරණයෙන් පෙනී යන්නේ ඔවුන් විවිධ දේ 3ම පවසන බවත්, නිසැකවම "ස්තූතියි" නොවන බවත්ය. ඔවුන් හරියටම පවසන දේ, උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම කරුණ කිහිප වතාවක් සමාලෝචනය කිරීමෙන් පහසුවෙන්ම සොයාගත හැකිය.
නමුත් පෙච්කින් ෆියෝඩර් මාමා හැර වෙන කිසිවෙකු නොපෙනේ, එය අමුතු දෙයක් නොවේද? මෙය සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමට අපව සමීප කරවන තවත් කුඩා ස්පර්ශයකි.
Pechkin වෙත නවකයන්ගෙන් 1 ප්‍රශ්නයක් ඉතා ලක්ෂණයකි:
- ඔබ අහම්බෙන් පොලිසියෙන් නොවේද?
අලුතින් පැමිණි සමාගම උද්යෝගිමත් වන්නේ මෙයින් පමණි, පැහැදිලිවම ඔවුන්ට නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන වලින් කිසිදු උනන්දුවක් නැත, කෙසේ වෙතත්, බළලෙකුට හෝ බල්ලෙකුට බිය වීමට යමක් ඇති බව පෙනේ. මෙය ඉතා වැදගත් කරුණක් වන අතර, අතුරුදහන් වූ දරුවා පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් රැගෙන ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසියට යාමට ඇති අකමැත්තට අතිරේකයකි.
පෙච්කින් තැපැල් කාර්යාලයට අයත් බව සහතික කර, ෆියෝඩර් මාමා මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමට ඇති ආශාව නිවේදනය කරයි, පැහැදිලිවම වසර කිහිපයකින් නැවුම් නිකුතුවක් ලබා ගැනීමේ හෝ කිසි විටෙකත් එය ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාව නොසලකා හරිමින්, එය ඊටත් වඩා වැඩි ය. Fyodor මාමා ඔහුගේ වයසේ ඕනෑම කුඩා පිරිමි ළමයෙක් කරන දේ කරයි, නමුත් ඔහු අවංකද? ඔහු Pechkin ව්යාකූල කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?
මෙන්න අපි අපව කනස්සල්ලට පත් කරන ප්‍රශ්නයට නැවත පැමිණෙමු - ෆියෝඩර් මාමා, පලා ගොස්, විශේෂයෙන් ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙත ගියේ ඇයි. ඔහු මීට පෙර මෙහි පැමිණ තිබේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, පිළිතුර ඔව්. ඔහුගේ අවසන් සංචාරයේදී Prostokvashino හි ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් නිසා ගම්වැසියන් ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු වාසස්ථානය හැර යාමට කැමති වීමට හේතුව විය හැකිය. නමුත් හැමෝම පැන යාමට සමත් වූවාද?
පෙච්කින් හැර ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවූවත්, ෆියෝඩර් මාමා රාත්‍රිය එනතුරු බලා සිටී. මෙය ඔහුගේ සැබෑ ඉලක්කය වන අතර, නරඹන්නා, ඇත්ත වශයෙන්ම, කලකිරීමට පත් නොවේ.
සම්පූර්ණ අන්ධකාරයේ නොවරදවාම සැරිසරමින්, ෆියෝඩර් මාමා වනාන්තරයේ ඝනකමට ගොස් එහි ගොස්, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රිය සලකුණු සහ තිරිසන් සහජ බුද්ධියෙන් පමණක් මඟ පෙන්වයි, මිනිත්තු කිහිපයකින් ඔහු බර පපුවක් හාරයි. ෆෙඩෝර් මාමා මේ සඳහා හාස්‍යජනක පැහැදිලි කිරීම් ඉදිරිපත් කරයි - ඔහු බළලාට සහ බල්ලාට මෙය “නිධානයක්” යැයි පවසයි, ආපසු එන අතරමගදී හසු වූ පෙච්කින්ට, ඔහු පපුවේ හතු ඇති බව ප්‍රකාශ කරයි. ටොම් සෝයර් සහ කියවන කනිෂ්ඨ උසස් පාසල් සිසුවෙකු පවා Treasure Island » රොබට් ලුවිස් ස්ටීවන්සන්, Fyodor මාමා කළාක් මෙන් ඔවුන් නිධන් සොයන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකට බව දන්නා කරුණකි. Fyodor මාමා ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි දැන සිටි අතර පැහැදිලි සහ නිවැරදි ගණනය කිරීමකින් මඟ පෙන්වනු ලැබීය.
ඇත්තටම පපුවේ මොනවද තියෙන්නේ? ඔහු අවසන් වරට ගමට ගිය අවස්ථාවේදී ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ හි පදිංචිකරුවන්ගෙන් වටිනා දේවල් තුවක්කුවකින් රැගෙන ගියාද? එසේත් නැතිනම් ෆියෝඩර් සමඟ රාත්‍රී වනයට ගොස් ඔහුගේ ඉරණමට මුහුණ දුන් ඔහුගේ අවාසනාවන්ත බෑණාගේ මළ සිරුර තිබේද? ෆෙඩෝර් "මාමා" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේ ඒ නිසාද? සමහර විට, නමුත් එය ප්‍රහේලිකාවේ 1 කොටස පමණි.
පෙච්කින් රාත්‍රියේදී වනාන්තරයට ගියේ කෙසේද? ඔහු කුඩා කොස් ඇටයක් පසුපස හඹා යයි. සංවාදය අනුව විනිශ්චය කිරීම, ජැක්ඩෝ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති අතර, පෙච්කින් යෝජනා කරන්නේ ඔහු "අත්හදා බැලීම් සඳහා සායනයට ගෙන යන" බවයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සිනහවක් හැර අන් කිසිවක් ඇති කළ නොහැක. අසල සායනයක් නොමැති අතර විය නොහැක, අතහැර දැමූ මෘත ශරීරාගාරය මළ සිරුරු හමු වූ සහ පපුවේ වළලනු නොලැබූ අය සඳහා නම් එය හොඳය.
"පොලික්ලිනික්" යන වචනය ගැන ෆියෝඩර් මාමා පුදුම නොවන අතර "ජැක්ඩෝව සුව කර ඔහුට කතා කිරීමට උගන්වනු ඇත" යනුවෙන් ප්රකාශ කරයි. ජැක්ඩෝගේ රෝගය ගැන ෆියෝඩර් මාමාට සැකයක් නැත. මේ මොහොතේම, ප්‍රශ්නයට අපට අනපේක්ෂිත පිළිතුරක් ලැබේ - අපේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙන්නේ සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. සුරංගනා කතාවක සිටීම, කුඩා ජැක්ඩෝට දැනටමත් කතා කිරීමට හැකි වනු ඇත, ටොටොෂ්කා සහ ෆෙයරිලන්ඩ් හි කග්ගි-කාර් කකුළුවා මෙන්. නමුත් කොස් ඇටය දන්නේ නැත.
පෙච්කින්ම රාත්‍රියේ වනාන්තරයේ කුමක් කළත් කමක් නැත. ෆියෝඩර් මාමා සමඟ සංවාදයකින් පසු ඔහු තම දේවමාළිගාවට ඇඟිල්ල ඇඹරීම වැදගත්ය. පිරිමි ළමයා මානසික රෝගියෙකු බව පෙච්කින් තේරුම් ගනී.
ඒවගේම අපිට තේරෙනවා මැට්‍රොස්කින් පූසාටයි ශාරික් කියන බල්ලටයි දෙන්නටම කොස් ඇටයක් වගේ කතා කරන්න බෑ කියලා. ඔවුන්ගේ කටහඬ ෆියෝඩර් මාමාගේ හිසෙහි ඇසෙයි, ඔහු ඔවුන් සමඟ මෙන් සන්නිවේදනය කරයි සැබෑ මිතුරන්. ඒ වගේම මේක තමයි ඇත්තටම බය වෙන්නේ. ෆියෝඩර් මාමා බරපතල ලෙස හා සමහරවිට මාරාන්තික ලෙස රෝගාතුර වී ඇත. ඔහුගේ මානසික රෝගය සමනය කිරීමේ කාලය චිත්‍රපටයේ ආරම්භයේදීම අවසන් වූයේ "අට්ටාලයේ" ජීවත් වන බළලෙකු දර්ශනය වූ විටය. “අට්ටාලය පිළිවෙලට නැත,” සහ 2 වන පුද්ගලයා පෙනී සිටියි - මැට්‍රොස්කින් බළලා. එදින ෆෙඩෝර් මාමාට පෙති ගැනීමට හෝ එන්නතක් දීමට අමතක වූ නමුත් ඔහු කලබල විය. “අට්ටාලයට” බරපතල “අලුත්වැඩියා කිරීමක්” අවශ්‍යයි, නමුත් ෆියෝඩර් මාමා ඒ මොහොතේ මෙය තේරුම් නොගෙන දුව ගොස් නිවසින් පලා යයි. ෆියෝඩර් මාමාට අවශ්‍ය වන්නේ මව සහ පියා ආරක්ෂා කර ඔවුන්ගේ බෑණනුවන් සහ සමහර විට නැන්දා සහ මාමාගේ ඉරණමෙන් ඔවුන් බේරා ගැනීමටය, ඔවුන් පැනල උස් ගොඩනැගිල්ලක දිවයිනෙන් පැන යාමට බොහෝ විට අවස්ථාවක් නොලැබුණි.
Fyodor මාමා සමුගැනීමේ සටහනක ලිවීය "මම ඔබට ගොඩක් ආදරෙයි." “නමුත් මමත් සතුන්ට ගොඩක් ආදරෙයි,” කෙසේ වෙතත්, ඔහු තවදුරටත් 1 නොවන බව පැහැදිලි කරමින් ඔහු ආරෝපණය කළේය. ෆෙඩෝර් මාමාට කෙලින්ම ලිවීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් ඔහුගේ දෙමාපියන් පොලිසියට නොයන බව ඔහු හොඳින්ම දන්නා නමුත්.
ෆියෝඩර් මාමාගේ දෙමව්පියන් ඔහුගේ නැඹුරුවාවන් විවෘතව සාකච්ඡා කරන අතර ප්‍රහේලිකාව ක්‍රමයෙන් සම්පූර්ණ වෙමින් පවතී. තාත්තා කියනවා Fyodor මාමා කැමති "ගෙදර මිතුරන්ගේ මුළු බෑගයටම" කියලා. ෆියෝඩර් මාමාගේ සැබෑ නැඹුරුවාව මෙයයි - ළමයින් බෑගයක හෝ, අපි කියමු, පපුවේ සඟවන්න. "බෑණාගේ" ඉරණම පිළිබඳ අනුමාන තවදුරටත් අනුමාන පමණක් නොවේ. ෆෙඩෝර්ගේ මව සිතන්නේ අප අත්හැරිය යුතු බවයි මානසික රෝගපුතා. ඇය තම ජීවිතය ගැන බිය වී "එවිට දෙමාපියන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගනීවි" යැයි දැඩි ලෙස පවසයි. ෆෙඩෝර්ගේ "මාමා සහ නැන්දා" - "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ" හි ස්වදේශිකයන් නව පැනල් නිවාසයට නොපැමිණි නමුත් "බෑණෙකු" මෙන් හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වූ බව අපට වැටහේ.

ෆියෝඩර් මාමාගේ මවගේ පියයුරු වලට කුමක් සිදුවේද?

ෆෙඩෝර්ගේ මව හිස්ටරිකයි, ඔහු තම සැමියාට ඒත්තු ගන්වන්නේ ඔහු දේවල් කිරීමට පෙර පිරිමි ළමයා සොයා ගත යුතු බවයි.
තාත්තා එකඟයි. ස්වාභාවිකවම, පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීම විකල්පයක් නොවේ - මෙම නඩුවේදී, ඔබට දිගු වේලාවක් වාඩි විය හැකිය, එබැවින් ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් "පුවත්පතෙහි සටහනක්" ප්රකාශයට පත් කිරීමට තීරණය කරයි. ඒ වගේම ඇගේ පෙළ අපට බොහෝ දේ කියයි. සටහනේ අපි ඡායාරූපයක් සහ උස දකිනවා - මීටර් විස්සක්. වයස නිශ්චිතව දක්වා නොමැති අතර, මෙය අහම්බයක් නොවන බව මෙහිදී අපට වැටහේ. ෆියෝඩර් මාමා හුදෙක් කුඩා පිරිමි ළමයෙකු මෙන් පෙනෙන අතර, මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමෙන්, ඔහුගේ සැබෑ වයස වෙස්වළා ගනී. ඔහු අවම වශයෙන් 18 හැවිරිදි වියේ පසුවන අතර, මනෝචිකිත්සක පරීක්ෂණයකින් ඔහු උමතු ලෙස හඳුනා නොගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට ඔහු වගකිව යුතුය.
අවධානය යොමු කරන්න - තාත්තා, සටහනක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම, පිරිමි ළමයා සොයා නොගන්නා ලෙස සෑම දෙයක්ම කළේය - වාසගමක් සහිත නමක් නැත, වයසක් නැත, බරක් නැත. සම්බන්ධතා දුරකථන අංකයක් ද නැත. දැනටමත් මතු කර ඇති ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මෙන්න - prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ නිවාස ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට කුලියට දිය හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔව්, "මම කුලියට දෙන්නම්" යන මාතෘකාව පුවත්පතේ පෙන්වන්නේ අහම්බෙන් නොවේ. කුලියට දීම සඳහා බොහෝ දීමනා ඇත, නමුත් නිවාස කුලියට දීමට කැමති අය නොමැත.
ෆෙඩෝර්ගේ කුඩා උස සහ වාමනකම අප්රසන්න රෝග සමූහයක රෝග ලක්ෂණයකි. මෙන්න ජානමය ආබාධ (ප්‍රොෆයිලයේ ෆෙඩෝර් මාමාගේ නිකට දෙස බලන්න), සහ හෝමෝන ආබාධ, වර්ධක හෝමෝනය නොමැතිකම අවම ගැටළු වේ. ඔහු කළ අපරාධවලට ඔහුට දොස් පැවරීම දුෂ්කර ය. වැඩිහිටි මිනිසෙකු සෙන්ටිමීටර 120 ක සිරුරක සිරගත කිරීමේ සියලු වේදනාවන් අවබෝධ කර ගනිමින්, ඔබ ෆෙඩෝර් මාමා සමඟ සංවේදනය වීමට පටන් ගනී, ඔහු තම උරහිස් මත දරන්නේ කුමන ආකාරයේ බරක්ද යන්න තේරුම් ගනී.
සෙවුම පිළිබඳ සටහන අවධානයට ලක් නොවන අතර පෙච්කින්ගේ ඇසට හසු වන අතර, ස්වාභාවිකවම, ඔහුම අවශ්‍ය ලැයිස්තුවේ සිටින බැවින්, ස්වාභාවිකවම, සියලු පුවත්පත්වල අපරාධ අංශ සහ පොලිස් දිශානතිය දෙස බලයි. පුවත්පතේ ඡායාරූපයක් දුටු පෙච්කින් පිරිමි ළමයා " යටත් විය යුතු" බව තේරුම් ගනී. ෆියෝඩර් මාමාගේ පපුවේ හතු නොව වටිනා දේවල් සහ සමහර විට භයානක සම්මුතිවාදී සාක්ෂි තිබූ බව හොඳින් වටහා ගත් පෙච්කින් සාධාරණ ලෙස තර්ක කරන්නේ ෆෙඩෝර් බ්ලැක්මේල් කිරීමට තරම් භයානක බවයි. අනික බෑග් එකට දාල පපුවට වෙලා යනවට වඩා හොදයි බයික් එකක් ගන්න එක.
මේ අතර Fyodor මාමාගේ අසනීපය වැඩි වෙනවා. ඔහුගේ ත්‍රිවිධ පෞරුෂයේ සියලු චරිත වෙනුවෙන් ඔහු තම දෙමාපියන්ට ලියන ලිපියේ වටිනාකම කුමක්ද? ඔහු ආරම්භ කරයි ස්පර්ශ ලිපියඔහුම, නමුත් ඉක්මනින් ඔහුගේ අත 2 වන පුද්ගලයෙකු විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ - බළලෙකු, පසුව බල්ලෙක්. ලිපිය ධනාත්මකව ආරම්භ කරමින්, ෆෙඩෝර් හදිසියේම යටි සිතින් සත්‍යය ලියයි - "නමුත් මගේ සෞඛ්‍යය ... එතරම් හොඳ නැත." ඒ මොහොතේ සිට, ඔහුගේ මොළයේ තිරිසන් ආරම්භය තවදුරටත් ෆෙඩෝර්ට යාමට ඉඩ නොදේ, ඔහු ලිවීමට කළමනාකරණය කරන්නේ “ඔබේ පුතා” පමණි, නමුත් අවසානය බොඳ වී ඇත - “ෂාරික් මාමා”.
ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් කම්පනයට පත්ව සිටිති.
තම පුතාගේ උග්‍රවීම සමඟ ඔවුන්ට තර්ජනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔවුන් හොඳින් වටහාගෙන ඇත. එකින් එක, ඔවුන් භීතියෙන් මිදෙයි, පසුව අම්මා බලාපොරොත්තු වෙනවා: "සමහරවිට අපට පිස්සුද?". තාත්තා ඇයට සහාය නොදක්වන අතර, "ඔවුන් එකින් එක පිස්සු වැටේ" යැයි වියළි ලෙස පිළිතුරු දෙයි. මේ මොහොතේ, ඔවුන් කතා කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න දෙදෙනාම හොඳින් දනී. දැන් ඔබත් දන්නවා.
ෆෙඩෝර් දැනටමත් ඔහුගේ අත යට උෂ්ණත්වමානයක් සමඟ ඇඳේ සිටී.
දෘෂ්යමය වශයෙන්, එය ඔහුට සරල දෙයක් ඇති බව පෙනේ - මෙනින්ජයිටිස් වැනි, රෝගී ජැක්ඩෝවකින් ලැබුණු කුරුළු උණ මගින් සංකීර්ණ වූ නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රශ්නය වඩාත් බරපතල ය. ෆෙඩෝර් මාමාගේ මොළයේ රැඳී සිටි කුඩා මිනිසා සතාට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වුවහොත් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ මධ්‍යම තීරුවේ සිවිල් වැසියන්ගේ ජීවිත තව ටිකක් අනතුරට පත් වනු ඇති අතර ඔවුන් විශාල වශයෙන් රස්කි දූපතට ගෙන යාමට සිදුවනු ඇත. . නමුත් තර්ජනය පහව ගොස් ඇත - දෙමව්පියන් තවමත් ෆෙඩෝර් මාමා නිවසට ගෙන යාමට තීරණය කරයි, ඔවුන් මුලින් මෙය කිරීමට නොගියද - ඔවුන් සටහනේ ඔවුන්ගේ අංකය සඳහන් නොකළ බවට වෙනත් පැහැදිලි කිරීම් ලබා දිය හැකිය නිවසේ දුරකථනය?
Pechkin ඔහුගේ බයිසිකලය ලබා ගන්නා අතර, Fyodor මාමාගේ විඥානයේ සත්ව පෞරුෂයන් 2 ක් ගමේ රැඳී සිටින අතර ඔහු සමඟ නොයන්න, බලගතු ඖෂධවල ප්‍රහාරයෙන් රෝගය පහව ගොස් ඇතැයි නරඹන්නා බියකරු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්නේ එබැවිනි. ප්රශ්නය වන්නේ කොපමණ කාලයක් සඳහාද?
අවාසනාවකට මෙන්, "රන්වන් සජීවිකරණ අරමුදල" තුළ නිවැරදිව ස්ථානගත වූ කාටූනය, තවමත් සියලු රහස් හෙළි කර නොමැත. නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම විශේෂ මනෝචිකිත්සක අධ්‍යාපනයක් සහ ගැඹුරු වෛද්‍ය දැනුමක් අවශ්‍ය වේ. සෝවියට් වාරණය තිර රචනයට කළ වෙනස්කම් මොනවාද සහ චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින්ට පැවසීම ඔවුන්ට සරලව තහනම් කර ඇත්තේ කුමක්දැයි කවුද දන්නේ. සමහර විට අපි ඒ ගැන කවදාවත් දන්නේ නැහැ.
ඔහුගේ අඳුරු පැත්ත පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සමඟ තැපැල්කරු පෙච්කින්ගේ අනන්‍යතාවය තවමත් ඔහුගේ පර්යේෂකයා එනතුරු බලා සිටී.

මෙය ළමා සුරංගනා කතාවක් නොවේ සැඟවුණු, බිය උපදවන අර්ථයක් ඇත. ඇත්තටම මේ කාටුන් එක මොකක්ද?

කතාව ආරම්භ වන්නේ අව්‍යාජ ලෙසයි - එක්තරා පිරිමි ළමයෙක් පඩිපෙළෙන් බැස සොසේජස් සැන්ඩ්විච් හපයි. පඩිපෙළේදී, පිරිමි ළමයාට බළලෙකු හමුවෙයි, “අට්ටාලයේ ජීවත් වන”, “අලුත්වැඩියා කරමින් පවතින”. මෙම ප්‍රධාන වචන මතක තබා ගන්න, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්නෙහි සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඒවා ඉතා වැදගත් වේ, අපි පසුව ඔවුන් වෙත ආපසු යමු.

පිරිමි ළමයෙකු බළලෙකු සමඟ කතා කිරීම කාටූන් වල අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, නමුත් සතුන් මිනිසුන්ට වඩා එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීමට නැඹුරු වේ. නමුත් බොහෝ ව්යතිරේක පවතී - උදාහරණයක් ලෙස, රුසියානුවන් ජන කතාකතා කරන ගෙම්බන්, හාවුන් සහ වලසුන් ක්‍රියාත්මක වේ.

නමුත් මෙම කාටූනය කිසිසේත් සුරංගනා කතාවක් නොවේ, අපි ඉක්මනින් දකිනු ඇත.

බළලා සමඟ ඇති සංවාදයෙන්, විහිලු දෙයක් පෙනේ - පිරිමි ළමයාගේ නම "ෆියෝඩර් මාමා", එය නරඹන්නාට ප්‍රශ්නය ගැන සිතීමට සලස්වයි - කුඩා පෙනුමක් ඇති පිරිමි ළමයා වැඩිහිටි ආකාරයකින් එසේ හඳුන්වන්නේ ඇයි - "මාමා"? ඔහු මාමා කෙනෙක් නම්, ඔහුගේ බෑණා කොහෙද? “මාමා” යන උපසර්ගය ෆෙඩෝර් තුළ දැඩි ලෙස මුල් බැස ගැනීමට තරම් දීප්තිමත් ලෙස අතීතයේ සිදු වූයේ කුමක්ද? මමත් මේ ප්‍රශ්නය ගැන හිතුවට උත්තරේ දැනගන්න මම ලෑස්ති ​​වුනේ නෑ. ඒත් එයා මගේ ඇස් ඉස්සරහම ඉන්නවා. නමුත් අපි අපට වඩා ඉදිරියෙන් නොසිටිමු.

ෆෙඩෝර් මාමා ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ මව සහ පියා සමඟ ය, වෙනත් ඥාතීන්, විශේෂයෙන් ඔහුගේ බෑණනුවන් ගැන සඳහනක් නැත. මෙම මාතෘකාව මෙම පවුලට වේදනාකාරී වන අතර එය නිශ්ශබ්දව සම්මත වී ඇති බව පෙනේ.

ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු ගෙන එයි - "නවීකරණය කරන ලද අට්ටාල" නිවසේ සිට බළලෙකු. දෙමව්පියන් තම පුතාගේ හැසිරීම අනුමත නොකරන අතර, ෆියෝඩර් මාමා වහාම පලා යයි. සෝවියට් සංගමයේ එවැනි නිවාස නොමැති පිරිමි ළමයින් නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන විසින් දක්ෂ ලෙස සොයනු ලැබූ අතර වහාම ලියාපදිංචි විය, සමහර විට මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ. එය අමුතුයි, නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඉක්මන් නොවෙමු, එය අපට නව අභිරහසක් මතු කරයි, ඔවුන් එය නොකරන්නේ ඇයි?

මේ අතර, Fyodor මාමා සහ නව මිතුරෙකු වන Matroskin බළලා Prostokvashino ගම්මානයට පැමිණේ. පිරිමි ළමයා මෙම ප්‍රදේශය තෝරාගත්තේ ඇයි? මෙය හදිසි අනතුරක් ද නැතිනම් හිතාමතා කළ දෙයක් ද? මෙම ප්‍රශ්නයට අපට ඉක්මනින් පිළිතුරක් ලැබෙනු ඇත, නමුත් පළමුව අපි මෙම ගම කෙබඳුදැයි සොයා බලමු.

Prostokvashino යනු අමුතු හා, මම බිය ගන්වන ස්ථානයකි. ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවේ - ගවයින්ගේ ඝෝෂාව, කුකුළන් කෑගැසීම සහ සෝවියට් ගම්මානවල ආවේනික වෙනත් ශබ්ද ඔබට ඇසෙන්නේ නැත. එහි සියලු වැසියන් හදිසියේම ගම හැර ගොස් "ගඟ හරහා" ගමන් කළහ. අපි මෙම රාමුව දෙස බලමු - ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වැසියන් ගමන් කළේ එතැනටයි. පිටත් වෙනවා උණුසුම් නිවාසබාගෙට කුස්සියේ ලිප, එළවලු වතු, කුටුම්භ සහිත ඔවුන් එක්රැස් වී කඩිමුඩියේ ගමෙන් පිටව ගිය අතර, පෞද්ගලික නිවාසවලට වඩා ගඟ මැද පිහිටි දූපතක සාමාන්‍ය උස් ගොඩනැගිලිවල ජීවත් වීමේ සැක සහිත සතුටට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූහ.

දිවයිනේ උස් ගොඩනැගිලි වලට අමතරව සාප්පු, මාර්ග, සංවර්ධිත යටිතල පහසුකම් පිළිබඳ ඉඟියක් නොමැති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ නව නිවස ගොඩබිමට සම්බන්ධ කරන පාලමක් හෝ තොටුපළක් පවා නැත. නමුත් Prostokvashino හි පදිංචිකරුවන් පැකිලීමකින් තොරව මෙම පියවර ගෙන ඇති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු දේශයෙන් ඔවුන් පලවා හැරිය හැක්කේ කුමක් ද?

පිළිතුර පැහැදිලිය - බිය. ඔවුන් දුවන දෙයින් ගඟට ඔවුන්ව ගලවා ගත හැකි යැයි බලාපොරොත්තුවෙන් මිනිසුන්ට සියල්ල අතහැර පැනල නිවාස වෙත යාමට බල කළ හැක්කේ බියෙන් පමණි. ඔවුන්ට තම නිවෙස් අතහැර යාමට සිදු වූ දෙය නිසා කම්පනයට හා භීතියට පත් මිනිසුන් ඔවුන්ව ජීවත් වීමට සුදුසු ලෙස අත්හැර දැමූහ. නිවාස විශිෂ්ට තත්ත්වයේ පවතින අතර මොස්කව් සිට ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන් කුලියට ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම අදහස Prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට සිදු නොවේ.

එපමණක්ද නොව, එක් නිවසක් "ඔබට අවශ්ය ඕනෑම අයෙකු ජීවත් වන්න" යන මිත්රශීලී ශිලා ලිපියකින් සමන්විත වේ. මේ සෙල්ලිපිය හදපු අය හොඳටම දන්නවා තමන් පලා යන දේ. නරකම දෙය නම්, ඔවුන්ව මෙතරම් බියට පත් කළ මෙම “දේ” නැවත පැමිණිය හැකි බව ඔවුන් දනිති. මෙම සෙල්ලිපිය ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ හි හිටපු පදිංචිකරුවන්ට කිසිසේත්ම ඉදිරිපත් නොකරන ලද ගංගාව තරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බවට පත් කිරීමට, නිසැකවම ආපසු පැමිණෙන දෙයක් කෝපයට පත් නොකිරීමට, එය සංසිඳවීමට, බියජනක හා බොළඳ උත්සාහයකි. විශ්වසනීය ආරක්ෂාව. Prostokvashino හි දුෂ්ට රහස් ගැන කිසිවක් නොදන්නා අයට නිවාස කුලියට දීම යනු ඔවුන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් කිරීමයි. Prostokvashinsky මිනිසුන්ට මේ සඳහා යා නොහැක. සමහර විට මෙම කලාපයේ කුලී වෙළඳපොළ සංවර්ධනය කර නොමැතිද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් පසුව අපට ලැබෙනු ඇත.

එවැනි ගම් සහ නගර සාහිත්‍යයේ, විශේෂයෙන් ස්ටීවන් කිං සහ ලව්ක්‍රාෆ්ට්ගේ කෘතිවල පුළුල් ලෙස විස්තර කර ඇත. ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ කිසි විටෙකත් නපුර සිදු වූ බියජනක ඇමරිකානු නගර සමඟ සමාන නොකළේ ඇයි? අපි කතා කරන්නේ සෝවියට් වාරණය ගැන බව මම විශ්වාස කරමි, ඒ නිසා මෙම කතාව කියන ආකාරයටම පැවසීමට අවශ්‍ය විය.

ගමේදී, ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු සොයා ගනී - බල්ලා ෂරික්, දැන් ඔවුන් "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙතින් තිදෙනෙක්" ය. ෂරික් රුසියානු භාෂාව ද කතා කරන අතර ෆියෝඩර් මාමා ඔහුව හොඳින් තේරුම් ගනී. පෙර මෙන්, නරඹන්නාට පිළිතුරක් නොලැබේ - එය සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? සතුන් මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක්ද?

මෙම අවස්ථාවේදී, ගම සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවන බව නරඹන්නාට දැනගත හැකිය. එක් පුද්ගලයෙක් තවමත් එහි වාසය කරයි. මෙය රුසියානු පෝස්ට් හි සේවකයෙකි, අපගේ සෙසු පුරවැසියන් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් නපුරේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස සලකන සංවිධානයකි, බොහෝ ආකාරවලින් මම නොදැනුවත්වම හරියටම සිතන්නේ ළමා කාලයේ මෙම කාටූනය නැරඹීම නිසාය - තැපැල්කරු පෙච්කින්. ස්ටීවන් කිං පුදුමයට පත් විය හැකි නමුත් සෝවියට් සහ පසුව රුසියානු ප්‍රේක්ෂකයින් මෙහි ගැඹුරු සැඟවුණු අර්ථයක් දකී. සම්පූර්ණයෙන්ම පාළු ගම්මානයක, වැසියන් බිය ගන්වන මහා නපුරක් සිදු වූ අතර, සෝවියට් බලයේ අවයව සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. ගම් සභාවක්, පරිශ්‍රයක් නැත. තැපෑල බෙදා හැරීමට කිසිවෙකු නොමැති ගමේ තැපැල් කාර්යාලයේ සේවය කරන පෙච්කින් පමණි. සඟරා ග්‍රාහකයන් සහ ලිපි ලබන්නන් ගමේ නැති අතර විශ්‍රාම වැටුපක් සඳහා පැමිණිය හැකි විශ්‍රාමිකයන්ද එහි ඉතිරිව නැත.

සාධාරණ ප්‍රශ්නයක් පැන නගී - පෙච්කින් ඇත්ත වශයෙන්ම තැපැල්කරුවෙකුද? සමහර විට මෙය පළිගැනීමෙන් සැඟවී සිටින යුධ අපරාධකරුවෙකු හෝ මෙම දෙවියන් අතහැර දැමූ කොන තම වාසස්ථානය ලෙස තෝරාගෙන පලා ගිය අයෙකු විය හැකිය, සයිමන් වීසෙන්තාල්ගේ ඒජන්තයින් ගැන සඳහන් නොකර පොලිස් නිලධාරියෙකු හිස අතගාන්නට පවා එඩිතර නොවනු ඇත. නැතහොත් පෙච්කින් ලිංගික විකෘතියක් විය හැකිද? චිත්‍රපටයේ කතුවරයා පෙච්කින්ට ලාක්ෂණික වැහි කබායක් දැමූ විට කතා කරන්නේ මෙය නොවේද? එසේත් නැතිනම් බොහෝ අය රුසියානු පෝස්ට් සමඟ ඇසුරු කරන දුෂ්ටකම නිවැසියන් ගමෙන් පන්නා දැමුවේද? වැඩිදුර විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම වඩා සංකීර්ණ බවයි.

Pechkin මාමා Fyodor ආචාර කරයි. මුළු "ත්‍රිත්වයම" ඔහුට ආචාර කරයි - නමුත් මේ මොහොතේ තොල්වල උච්චාරණයෙන් පෙනී යන්නේ තිදෙනාම විවිධ දේ පවසන බවත්, නිසැකවම "ස්තූතියි" නොවන බවත්ය. ඔවුන් හරියටම පවසන දේ, උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම කරුණ කිහිප වතාවක් සමාලෝචනය කිරීමෙන් පහසුවෙන්ම සොයාගත හැකිය.

නමුත් පෙච්කින් ෆියෝඩර් මාමා හැර වෙන කිසිවෙකු නොපෙනේ, එය අමුතු දෙයක් නොවේද? මෙය සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමට අපව සමීප කරවන තවත් කුඩා ස්පර්ශයකි.

Pechkin වෙත නව පැමිණීමේ පළමු ප්‍රශ්නය ඉතා සාමාන්‍ය ය:

ඔබ අහම්බෙන් පොලිසියෙන් පැමිණි කෙනෙක්ද?

අලුතින් පැමිණි සමාගම මෙයින් පමණක් සතුටට පත් වේ, බළලෙකුට හෝ බල්ලෙකුට බිය වීමට යමක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණද, නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතනවලින් ඔවුන්ට කිසිසේත්ම උනන්දුවක් නොමැති බව පැහැදිලිය. මෙය ඉතා වැදගත් කරුණක් වන අතර, අතුරුදහන් වූ දරුවා පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් රැගෙන ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසියට යාමට ඇති අකමැත්තට අතිරේකයකි.

පෙච්කින් පෝස්ට් එකට අයත් බව සහතික කර, ෆියෝඩර් මාමා මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමට ඇති ආශාව නිවේදනය කරයි, පෙනෙන විදිහට වසර කිහිපයකින් නැවුම් නිකුතුවක් ලබා ගැනීමේ හෝ කිසි විටෙකත් එය ලබා නොගැනීමේ අපේක්ෂාව නොසලකා හරිමින්, එය ඊටත් වඩා වැඩිය. Fyodor මාමා ඔහුගේ වයසේ ඕනෑම කුඩා පිරිමි ළමයෙක් කරන දේ කරයි, නමුත් ඔහු අවංකද? ඔහු Pechkin ව්යාකූල කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?

මෙන්න අපි අපව කනස්සල්ලට පත් කරන ප්‍රශ්නයට නැවත පැමිණෙමු - ෆියෝඩර් මාමා, පලා ගොස්, විශේෂයෙන් ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙත ගියේ ඇයි. ඔහු මීට පෙර මෙහි පැමිණ තිබේද? ඇත්තෙන්ම පිළිතුර ඔව්. ඔහුගේ අවසන් සංචාරයේදී Prostokvashino හි ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් නිසා ගම්වැසියන් ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු වාසස්ථානය හැර යාමට කැමති වීමට හේතුව විය හැකිය. නමුත් හැමෝම පැන යාමට සමත් වූවාද?

පෙච්කින් හැර ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවූවත්, ෆියෝඩර් මාමා රාත්‍රිය එනතුරු බලා සිටී. මෙය ඔහුගේ සැබෑ ඉලක්කය වන අතර, නරඹන්නා, ඇත්ත වශයෙන්ම, කලකිරීමට පත් නොවේ.

සම්පූර්ණ අන්ධකාරයේ නොවරදවාම සැරිසරමින්, ෆියෝඩර් මාමා වනාන්තරයේ ඝනකමට ගොස් එහි ගොස්, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රිය සලකුණු සහ තිරිසන් සහජ බුද්ධියෙන් පමණක් මඟ පෙන්වයි, මිනිත්තු කිහිපයකින් ඔහු බර පපුවක් හාරයි. ෆෙඩෝර් මාමා මේ සඳහා හාස්‍යජනක පැහැදිලි කිරීම් ඉදිරිපත් කරයි - ඔහු බළලාට සහ බල්ලාට මෙය “නිධානයක්” යැයි පවසයි, ආපසු එන අතරමගදී හසු වූ පෙච්කින්ට, ඔහු පපුවේ හතු ඇති බව ප්‍රකාශ කරයි. ටොම් සෝයර් සහ ස්ටීවන්සන්ගේ ට්‍රෙෂර් අයිලන්ඩ් කියවා ඇති ප්‍රාථමික පාසල් සිසුවෙකු පවා නිධන් හෑරීම කිසිසේත්ම ෆෙඩෝර් මාමා කළාට සමාන නොවන බව දනී. Fyodor මාමා ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි දැන සිටි අතර පැහැදිලි සහ නිවැරදි ගණනය කිරීමකින් මඟ පෙන්වනු ලැබීය.

ඇත්තටම පපුවේ මොනවද තියෙන්නේ? ඔහු අවසන් වරට ගමට ගිය අවස්ථාවේදී ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ හි පදිංචිකරුවන්ගෙන් වටිනා දේවල් තුවක්කුවකින් රැගෙන ගියාද? එසේත් නැතිනම් ෆියෝඩර් සමඟ රාත්‍රී වනයට ගොස් ඔහුගේ ඉරණමට මුහුණ දුන් ඔහුගේ අවාසනාවන්ත බෑණාගේ මළ සිරුර තිබේද? ෆෙඩෝර් "මාමා" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේ ඒ නිසාද? සමහර විට, නමුත් එය ප්රහේලිකාවේ එක් කොටසක් පමණි.

පෙච්කින් රාත්‍රියේදී වනාන්තරයට ගියේ කෙසේද? ඔහු කුඩා කොස් ඇටයක් පසුපස හඹා යයි. සංවාදය අනුව විනිශ්චය කිරීම, ජැක්ඩෝ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති අතර, පෙච්කින් යෝජනා කරන්නේ ඔහු "අත්හදා බැලීම් සඳහා සායනයට ගෙන යන" බවයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සිනහවක් හැර අන් කිසිවක් ඇති කළ නොහැක. අසල සායනයක් නොමැති අතර විය නොහැක, අතහැර දැමූ මෘත ශරීරාගාරය මළ සිරුරු හමු වූ සහ පපුවේ වළලනු නොලැබූ අය සඳහා නම් එය හොඳය.

"පොලික්ලිනික්" යන වචනය ගැන ෆියෝඩර් මාමා පුදුම නොවන අතර "ජැක්ඩෝව සුව කර ඔහුට කතා කිරීමට උගන්වනු ඇත" යනුවෙන් ප්රකාශ කරයි. ජැක්ඩෝගේ රෝගය ගැන ෆියෝඩර් මාමාට සැකයක් නැත. මේ මොහොතේම අපට ප්‍රශ්නයට අනපේක්ෂිත පිළිතුරක් ලැබේ - අපේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙන්නේ සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. සුරංගනා කතාවක සිටීම, කුඩා ජැක්ඩෝට දැනටමත් කතා කිරීමට හැකි වනු ඇත, ටොටොෂ්කා සහ Fairyland හි කග්ගි-කාර් කපුටා මෙන්. නමුත් කොස් ඇටය දන්නේ නැත.

පෙච්කින්ම රාත්‍රියේ වනාන්තරයේ කුමක් කළත් කමක් නැත. ෆියෝඩර් මාමා සමඟ සංවාදයකින් පසු ඔහු තම දේවමාළිගාවට ඇඟිල්ල ඇඹරීම වැදගත්ය. පිරිමි ළමයා මානසික රෝගියෙකු බව පෙච්කින් තේරුම් ගනී.

ඒවගේම අපිට තේරෙනවා මැට්‍රොස්කින් පූසාටයි ශාරික් කියන බල්ලටයි දෙන්නටම කොස් ඇටයක් වගේ කතා කරන්න බෑ කියලා. ඔවුන්ගේ කටහඬ ෆියෝඩර් මාමාගේ හිසෙහි ඇසෙයි, ඔහු සැබෑ මිතුරන් සමඟ මෙන් ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරයි. ඒ වගේම මේක තමයි ඇත්තටම බය වෙන්නේ. ෆියෝඩර් මාමා බරපතල ලෙස හා සමහරවිට මාරාන්තික ලෙස රෝගාතුර වී ඇත. ඔහුගේ මානසික රෝගය සමනය කිරීමේ කාලය චිත්‍රපටයේ ආරම්භයේදීම අවසන් වූයේ "අට්ටාලයේ" ජීවත් වන බළලෙකු දර්ශනය වූ විටය. “අට්ටාලය පිළිවෙලට නැත,” සහ දෙවන පෞරුෂයක් දිස්වේ - බළලා මැට්‍රොස්කින්. එදින ෆෙඩෝර් මාමාට පෙති ගැනීමට හෝ එන්නතක් දීමට අමතක වූ නමුත් ඔහු කලබල විය. “අට්ටාලයට” බරපතල “අලුත්වැඩියා කිරීම්” අවශ්‍යයි, නමුත් ෆියෝඩර් මාමා ඒ මොහොතේ මෙය තේරුම් නොගෙන දුව ගොස් නිවසින් පලා යයි. ෆියෝඩර් මාමාට අවශ්‍ය වන්නේ මව සහ පියා ආරක්ෂා කර ඔවුන්ගේ බෑණනුවන් සහ සමහර විට නැන්දා සහ මාමාගේ ඉරණමෙන් ඔවුන් බේරා ගැනීමටය, ඔවුන් පැනල උස් ගොඩනැගිල්ලක දිවයිනෙන් පැන යාමට බොහෝ විට අවස්ථාවක් නොලැබුණි.

Fyodor මාමා සමුගැනීමේ සටහනක ලිවීය "මම ඔබට ගොඩක් ආදරෙයි." “නමුත් මමත් සතුන්ට ගොඩක් ආදරෙයි,” කෙසේ වෙතත්, ඔහු තවදුරටත් තනිව නැති බව පැහැදිලි කරමින් ඔහු ආරෝපණය කළේය. තම දෙමාපියන් පොලිසියට නොයන බව හොඳින්ම දන්නා නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාට කෙලින්ම ලිවීමට අවශ්‍ය නැත.

ෆියෝඩර් මාමාගේ දෙමාපියන් ඔහුගේ නැඹුරුවාවන් විවෘතව සාකච්ඡා කරන අතර ප්‍රහේලිකාව ක්‍රමයෙන් සම්පූර්ණ වෙමින් පවතී. තාත්තා කියනවා Fyodor මාමා "ගෙදර මුළු මිතුරන්ගේ මල්ලක්" ඉන්න කැමතියි කියලා. ෆියෝඩර් මාමාගේ සැබෑ නැඹුරුවාව මෙයයි - ළමයින් බෑගයක හෝ, අපි කියමු, පපුවේ සඟවන්න. "බෑණාගේ" ඉරණම පිළිබඳ අනුමාන තවදුරටත් අනුමාන පමණක් නොවේ. ෆෙඩෝර්ගේ මව තම පුතාගේ මානසික රෝගය අත්හැරිය යුතු යැයි විශ්වාස නොකරයි. ඇය තම ජීවිතය ගැන බිය වී "එවිට දෙමාපියන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගනීවි" යැයි දැඩි ලෙස පවසයි. ෆෙඩෝර්ගේ "මාමා සහ නැන්දා" - "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ" හි ස්වදේශිකයන් නව පැනල් නිවාසයට නොපැමිණි නමුත් "බෑණෙකු" මෙන් හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වූ බව අපට වැටහේ.

ෆෙඩෝර්ගේ මව හිස්ටරිකයි, ඔහු තම සැමියාට ඒත්තු ගන්වන්නේ ඔහු දේවල් කිරීමට පෙර පිරිමි ළමයා සොයා ගත යුතු බවයි.

තාත්තා එකඟයි. ස්වාභාවිකවම, පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීම විකල්පයක් නොවේ - මෙම නඩුවේදී, ඔබට දිගු වේලාවක් වාඩි විය හැකිය, එබැවින් ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් "පුවත්පතෙහි සටහනක්" ප්රකාශයට පත් කිරීමට තීරණය කරයි. ඒ වගේම ඇගේ පෙළ අපට බොහෝ දේ කියයි. සටහනේ අපි ඡායාරූපයක් සහ මීටර් විස්සක උසක් දකිමු. වයස නිශ්චිතව දක්වා නොමැති අතර, මෙය අහම්බයක් නොවන බව මෙහිදී අපට වැටහේ. ෆියෝඩර් මාමා හුදෙක් කුඩා පිරිමි ළමයෙකු මෙන් පෙනෙන අතර, මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමෙන්, ඔහුගේ සැබෑ වයස වෙස්වළා ගනී. ඔහු අවම වශයෙන් 18 හැවිරිදි වියේ පසුවන අතර, මනෝචිකිත්සක පරීක්ෂණයකින් ඔහු උමතු ලෙස හඳුනා නොගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට ඔහු වගකිව යුතුය.

අවධානය යොමු කරන්න - තාත්තා, සටහනක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම, පිරිමි ළමයා සොයා නොගන්නා ලෙස සෑම දෙයක්ම කළේය - වාසගමක් සහිත නමක් නැත, වයසක් නැත, බරක් නැත. සම්බන්ධතා දුරකථන අංකයක් ද නැත. දැනටමත් මතු කර ඇති ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මෙන්න - Prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ නිවාස ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට කුලියට දිය හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔව්, "මම කුලියට දෙන්නම්" යන මාතෘකාව පුවත්පතේ පෙන්වන්නේ අහම්බෙන් නොවේ. කුලියට දීමට බොහෝ දීමනා ඇත, නමුත් නිවාස කුලියට දීමට කැමති අය නොමැත.

ෆෙඩෝර්ගේ කුඩා උස සහ වාමනකම අප්රසන්න රෝග සමූහයක රෝග ලක්ෂණයකි. ජානමය ආබාධ (පැතිකඩේ ෆියෝඩර් මාමාගේ නිකට බලන්න) සහ හෝමෝන ආබාධ ඇති අතර ඒවායින් වර්ධක හෝමෝනය නොමැතිකම අවම ගැටළු වේ. ඔහු කළ අපරාධවලට ඔහුට දොස් පැවරීම දුෂ්කර ය. වැඩිහිටි මිනිසෙකු සෙන්ටිමීටර 120 ක සිරුරක සිරගත කිරීමේ සියලු වේදනාවන් අවබෝධ කර ගනිමින්, ඔබ ෆෙඩෝර් මාමා සමඟ සංවේදනය වීමට පටන් ගනී, ඔහු තම උරහිස් මත දරන්නේ කුමන ආකාරයේ බරක්ද යන්න තේරුම් ගනී.

සෙවුම පිළිබඳ සටහන අවධානයට ලක් නොවන අතර පෙච්කින්ගේ ඇසට හසු වන අතර, ස්වාභාවිකවම, ඔහුම අවශ්‍ය ලැයිස්තුවේ සිටින බැවින්, ස්වාභාවිකවම, සියලු පුවත්පත්වල අපරාධ අංශ සහ පොලිස් දිශානතිය දෙස බලයි. පුවත්පතේ ඡායාරූපයක් දුටු පෙච්කින් පිරිමි ළමයා " යටත් විය යුතු" බව තේරුම් ගනී. ෆියෝඩර් මාමාගේ පපුවේ හතු නොව වටිනා දේවල් සහ සමහර විට භයානක සම්මුතිවාදී සාක්ෂි තිබූ බව හොඳින් වටහා ගත් පෙච්කින් සාධාරණ ලෙස තර්ක කරන්නේ ෆෙඩෝර් බ්ලැක්මේල් කිරීමට තරම් භයානක බවයි. අනික බෑග් එකට දාල පපුවට වෙලා යනවට වඩා හොදයි බයික් එකක් ගන්න එක.

මේ අතර Fyodor මාමාගේ අසනීපය වැඩි වෙනවා. ඔහුගේ ත්‍රිවිධ පෞරුෂයේ සියලු චරිත වෙනුවෙන් ඔහු තම දෙමාපියන්ට ලියන ලිපියේ වටිනාකම කුමක්ද? ඔහු විසින්ම ස්පර්ශ ලිපියක් ආරම්භ කරයි, නමුත් ඉක්මනින් ඔහුගේ අත දෙවන පෞරුෂය විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ - බළලෙකු, පසුව බල්ලෙක්. ලිපිය ධනාත්මකව ආරම්භ කරමින්, ෆෙඩෝර් හදිසියේම යටි සිතින් සත්‍යය ලියයි - "නමුත් මගේ සෞඛ්‍යය ... එතරම් හොඳ නැත." ඒ මොහොතේ සිට, ඔහුගේ මොළයේ තිරිසන් ආරම්භය තවදුරටත් ෆෙඩෝර්ට යාමට ඉඩ නොදේ, ඔහු ලිවීමට කළමනාකරණය කරන්නේ “ඔබේ පුතා” වන අතර අවසානය බොඳ වී ඇත - “ෂාරික් මාමා”.

ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් කම්පනයට පත්ව සිටිති.

තම පුතාගේ උග්‍රවීම සමඟ ඔවුන්ට තර්ජනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔවුන් හොඳින් වටහාගෙන ඇත. එකින් එක, ඔවුන් භීතියෙන් මිදෙයි, පසුව අම්මා බලාපොරොත්තු වෙනවා: "සමහරවිට අපට පිස්සුද?". තාත්තා ඇයට සහාය නොදක්වන අතර, "ඔවුන් එකින් එක පිස්සු වැටේ" යැයි වියළි ලෙස පිළිතුරු දෙයි. මේ මොහොතේ, ඔවුන් කතා කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න දෙදෙනාම හොඳින් දනී. දැන් ඔබත් දන්නවා.

ෆෙඩෝර් දැනටමත් ඔහුගේ අත යට උෂ්ණත්වමානයක් සමඟ ඇඳේ සිටී.

දෘෂ්යමය වශයෙන්, එය ඔහුට සරල දෙයක් ඇති බව පෙනේ - මෙනින්ජයිටිස් වැනි, රෝගී කුඩා ජැක්ඩෝගෙන් ලැබුණු කුරුලු උණ මගින් සංකීර්ණ වූ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රශ්නය වඩාත් බරපතල ය. තව ටිකක් සහ මධ්යම තීරුවේ සිවිල් වැසියන්ගේ ජීවිතය සෝවියට් සංගමයවඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති අතර, ෆියෝඩර් මාමාගේ මොළයේ ඉතිරිව ඇති කුඩා මිනිසා සම්පූර්ණයෙන්ම සත්වයාට යටත් වූයේ නම්, ඒවා රුස්කි දූපතට විශාල වශයෙන් අපනයනය කිරීමට සිදුවනු ඇත. නමුත් තර්ජනය පහව ගොස් ඇත - දෙමව්පියන් තවමත් ෆියෝඩර් මාමා නිවසට ගෙන යාමට තීරණය කරයි, ඔවුන් මුලින් මෙය කිරීමට නොගියද - ඔවුන් තම නිවසේ දුරකථන අංකය සටහනේ සඳහන් නොකළ බවට වෙනත් පැහැදිලි කිරීම් ලබා දිය හැකිද?

Pechkin ඔහුගේ බයිසිකලය ලබා ගනී, නමුත් Fyodor මාමාගේ විඥානයේ සත්ව පෞරුෂයන් දෙක ගමේ රැඳී සිටින අතර ඔහු සමඟ පදින්නේ නැත, බලගතු ඖෂධවල ප්‍රහාරයෙන් රෝගය පහව ගොස් ඇතැයි නරඹන්නා බියකරු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්නේ එබැවිනි. ප්රශ්නය වන්නේ කොපමණ කාලයක් සඳහාද?

"Golden Fund of Animation" හි නිවැරදිව ස්ථානගත වූ කාටූනය, අවාසනාවකට මෙන්, තවමත් සියලු රහස් හෙළි කර නොමැත. නමුත් මෙය නිසැකවම විශේෂ මනෝචිකිත්සක අධ්යාපනයක් සහ ගැඹුරු වෛද්ය දැනුමක් අවශ්ය වේ. සෝවියට් වාරණය තිර රචනයට කළ වෙනස්කම් මොනවාද සහ චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින්ට පැවසීම ඔවුන්ට සරලව තහනම් කර ඇත්තේ කුමක්දැයි කවුද දන්නේ. සමහර විට අපි ඒ ගැන කවදාවත් දන්නේ නැහැ.

ඔහුගේ විශ්ලේෂණය සමඟ තැපැල්කරු පෙච්කින්ගේ අනන්‍යතාවය අදුරු පැත්තතවමත් එහි ගවේෂකයා එනතුරු බලා සිටී.

මම මේ ගැන සිතුවේ මෑතකදී, මගේ පුතා සමඟ, සෝවියට් දරුවන්ගේ පරම්පරාවකට වඩා වැඩි ගණනක් විසින් නරඹන ලද සෝවියට් සජීවිකරණයේ ගෝල්ඩන් එකතුවේ නිසි ලෙස ස්ථානයක් ගන්නා කාටූනයක් නැරඹූ විටය. පුදුමයට කරුණක් නම්, මා ඇතුළු ඔවුන් කිසිවකු සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සිදුවීම් අර්ථකථනය හැර වෙනත් කිසිවක් එහි නොදැකීමයි. මේ මොහොත දක්වාම.

ඒකාකෘති ගැන අමතක කිරීම සහ කතුවරයා අපට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම වටී යැයි මම විශ්වාස කරමි, එය හුදෙක් තර්කනය සහ සාමාන්‍ය බුද්ධියෙන් මඟ පෙන්වයි. ඒ වගේම ඇත්ත පිළිගන්න දිගු වසරකිසියම් හේතුවක් නිසා කිසිවෙකු නොදුටු ප්‍රහේලිකාවකට පිළිතුරු ලබා ගැනීම සඳහා අපගේ විඥානයෙන් සැඟවී සිටියේය.

ඉතින්, නොමැකෙන සෝවියට් සම්භාව්යය "Prostokvashino සිට තුනක්" වේ.

ඇත්තටම මේ කාටුන් එක මොකක්ද?

කතාව ආරම්භ වන්නේ අව්‍යාජ ලෙසයි - එක්තරා පිරිමි ළමයෙක් පඩිපෙළෙන් බැස සොසේජස් සැන්ඩ්විච් හපයි. පඩිපෙළේදී, පිරිමි ළමයාට බළලෙකු හමුවෙයි, “අට්ටාලයේ ජීවත් වන”, “අලුත්වැඩියා කරමින් පවතින”. මෙම ප්‍රධාන වචන මතක තබා ගන්න, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්නෙහි සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඒවා ඉතා වැදගත් වේ, අපි පසුව ඔවුන් වෙත ආපසු යමු.

පිරිමි ළමයෙකු බළලෙකු සමඟ කතා කිරීම කාටූන් වල අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, නමුත් සතුන් මිනිසුන්ට වඩා එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීමට නැඹුරු වේ. නමුත් බොහෝ ව්යතිරේක පවතී - නිදසුනක් වශයෙන්, කතා කරන ගෙම්බන්, හාවුන් සහ වලසුන් ක්රියාත්මක වන රුසියානු ජන කතා. නමුත් මෙම කාටූනය කිසිසේත් සුරංගනා කතාවක් නොවේ, අපි ඉක්මනින් දකිනු ඇත.

බළලා සමඟ ඇති සංවාදයෙන්, විහිලු දෙයක් පෙනේ - පිරිමි ළමයාගේ නම "ෆියෝඩර් මාමා", එය නරඹන්නාට ප්‍රශ්නය ගැන සිතීමට සලස්වයි - කුඩා පෙනුමක් ඇති පිරිමි ළමයා වැඩිහිටි ආකාරයකින් එසේ හඳුන්වන්නේ ඇයි - "මාමා"? ඔහු මාමා කෙනෙක් නම්, ඔහුගේ බෑණා කොහෙද? “මාමා” යන උපසර්ගය ෆෙඩෝර් තුළ දැඩි ලෙස මුල් බැස ගැනීමට තරම් දීප්තිමත් ලෙස අතීතයේ සිදු වූයේ කුමක්ද? මමත් මේ ප්‍රශ්නය ගැන හිතුවට උත්තරේ දැනගන්න මම ලෑස්ති ​​වුනේ නෑ. ඒත් එයා මගේ ඇස් ඉස්සරහම ඉන්නවා. නමුත් අපි අපට වඩා ඉදිරියෙන් නොසිටිමු.

ෆෙඩෝර් මාමා ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ මව සහ පියා සමඟ ය, වෙනත් ඥාතීන්, විශේෂයෙන් ඔහුගේ බෑණනුවන් ගැන සඳහනක් නැත. මෙම මාතෘකාව මෙම පවුලට වේදනාකාරී වන අතර එය නිශ්ශබ්දව සම්මත වී ඇති බව පෙනේ.

ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු ගෙන එයි - "නවීකරණය කරන ලද අට්ටාල" නිවසේ සිට බළලෙකු. දෙමව්පියන් තම පුතාගේ හැසිරීම අනුමත නොකරන අතර, ෆියෝඩර් මාමා වහාම පලා යයි. සෝවියට් සංගමයේ එවැනි නිවාස නොමැති පිරිමි ළමයින් නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන විසින් දක්ෂ ලෙස සොයනු ලැබූ අතර වහාම ලියාපදිංචි විය, සමහර විට මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ. එය අමුතුයි, නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඉක්මන් නොවෙමු, එය අපට නව අභිරහසක් මතු කරයි, ඔවුන් එය නොකරන්නේ ඇයි?

මේ අතර, Fyodor මාමා සහ නව මිතුරෙකු වන Matroskin බළලා Prostokvashino ගම්මානයට පැමිණේ. පිරිමි ළමයා මෙම ප්‍රදේශය තෝරාගත්තේ ඇයි? මෙය හදිසි අනතුරක් ද නැතිනම් හිතාමතා කළ දෙයක් ද? මෙම ප්‍රශ්නයට අපට ඉක්මනින් පිළිතුරක් ලැබෙනු ඇත, නමුත් පළමුව අපි මෙම ගම කෙබඳුදැයි සොයා බලමු.

Prostokvashino යනු අමුතු හා, මම බිය ගන්වන ස්ථානයකි. ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවේ - ගවයින්ගේ ඝෝෂාව, කුකුළන් කෑගැසීම සහ සෝවියට් ගම්මානවල ආවේනික වෙනත් ශබ්ද ඔබට ඇසෙන්නේ නැත. එහි සියලු වැසියන් හදිසියේම ගම හැර ගොස් "ගඟ හරහා" ගමන් කළහ. අපි මෙම රාමුව දෙස බලමු - ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වැසියන් ගමන් කළේ එතැනටයි. බාගෙට කුස්සියේ ලිප්, එළවලු වතු, ගෙවල් සහිත උණුසුම් නිවෙස්වලින් පිටව ගිය ඔවුහු, පෞද්ගලික නිවෙස්වලට වඩා ගඟ මැද පිහිටි දූපතක සාමාන්‍ය උස් ගොඩනැඟිලිවල ජීවත් වීමේ සැක සහිත සතුටට ප්‍රිය කරමින් කඩිමුඩියේ ඇසුරුම් කර ගමෙන් පිටව ගියහ. .

දිවයිනේ උස් ගොඩනැගිලි වලට අමතරව සාප්පු, මාර්ග, සංවර්ධිත යටිතල පහසුකම් පිළිබඳ ඉඟියක් නොමැති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ නව නිවස ගොඩබිමට සම්බන්ධ කරන පාලමක් හෝ තොටුපළක් පවා නැත. නමුත් Prostokvashino හි පදිංචිකරුවන් පැකිලීමකින් තොරව මෙම පියවර ගෙන ඇති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු දේශයෙන් ඔවුන් පලවා හැරිය හැක්කේ කුමක් ද?

පිළිතුර පැහැදිලිය - බිය. ඔවුන් දුවන දෙයින් ගඟට ඔවුන්ව ගලවා ගත හැකි යැයි බලාපොරොත්තුවෙන් මිනිසුන්ට සියල්ල අතහැර පැනල නිවාස වෙත යාමට බල කළ හැක්කේ බියෙන් පමණි. ඔවුන්ට තම නිවෙස් අතහැර යාමට සිදු වූ දෙය නිසා කම්පනයට හා භීතියට පත් මිනිසුන් ඔවුන්ව ජීවත් වීමට සුදුසු ලෙස අත්හැර දැමූහ. නිවාස විශිෂ්ට තත්ත්වයේ පවතින අතර මොස්කව් සිට ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන් කුලියට ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම අදහස Prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට සිදු නොවේ.

එපමණක්ද නොව, එක් නිවසක් "ඔබට අවශ්ය ඕනෑම අයෙකු ජීවත් වන්න" යන මිත්රශීලී ශිලා ලිපියකින් සමන්විත වේ. මේ සෙල්ලිපිය හදපු අය හොඳටම දන්නවා තමන් පලා යන දේ. නරකම දෙය නම්, ඔවුන්ව මෙතරම් බියට පත් කළ මෙම “දේ” නැවත පැමිණිය හැකි බව ඔවුන් දනිති. මෙම ශිලා ලේඛනය, Prostokvashino හි හිටපු පදිංචිකරුවන්ට කිසිසේත්ම විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවක් නොවන ගඟ තරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බවට පත් කිරීමට, එය සන්සුන් කිරීමට, නිසැකවම ආපසු පැමිණෙන දෙයක් කෝපයට පත් නොකිරීමට බියජනක හා බොළඳ උත්සාහයකි. Prostokvashino හි දුෂ්ට රහස් ගැන කිසිවක් නොදන්නා අයට නිවාස කුලියට දීම යනු ඔවුන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් කිරීමයි. Prostokvashinsky මිනිසුන්ට මේ සඳහා යා නොහැක. සමහර විට මෙම කලාපයේ කුලී වෙළඳපොළ සංවර්ධනය කර නොමැතිද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් පසුව අපට ලැබෙනු ඇත.

එවැනි ගම් සහ නගර සාහිත්‍යයේ, විශේෂයෙන් ස්ටීවන් කිං සහ ලව්ක්‍රාෆ්ට්ගේ කෘතිවල පුළුල් ලෙස විස්තර කර ඇත. ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ කිසි විටෙකත් නපුර සිදු වූ බියජනක ඇමරිකානු නගර සමඟ සමාන නොකළේ ඇයි? අපි කතා කරන්නේ සෝවියට් වාරණය ගැන බව මම විශ්වාස කරමි, ඒ නිසා මෙම කතාව කියන ආකාරයටම පැවසීමට අවශ්‍ය විය.

ගමේදී, ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු සොයා ගනී - බල්ලා ෂරික්, දැන් ඔවුන් "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙතින් තිදෙනෙක්" ය. ෂරික් රුසියානු භාෂාව ද කතා කරන අතර ෆියෝඩර් මාමා ඔහුව හොඳින් තේරුම් ගනී. පෙර මෙන්, නරඹන්නාට පිළිතුරක් නොලැබේ - එය සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? සතුන් මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක්ද?

මෙම අවස්ථාවේදී, ගම සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවන බව නරඹන්නාට දැනගත හැකිය. එක් පුද්ගලයෙක් තවමත් එහි වාසය කරයි. මෙය රුසියානු පෝස්ට් හි සේවකයෙකි, අපගේ සෙසු පුරවැසියන් බොහෝ දෙනෙක් තවමත් නපුරේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස සලකන සංවිධානයකි, බොහෝ ආකාරවලින් මම නොදැනුවත්වම හරියටම සිතන්නේ ළමා කාලයේ මෙම කාටූනය නැරඹීම නිසාය - තැපැල්කරු පෙච්කින්. ස්ටීවන් කිං පුදුමයට පත් විය හැකි නමුත් සෝවියට් සහ පසුව රුසියානු ප්‍රේක්ෂකයින් මෙහි ගැඹුරු සැඟවුණු අර්ථයක් දකී. සම්පූර්ණයෙන්ම පාළු ගම්මානයක, වැසියන් බිය ගන්වන මහා නපුරක් සිදු වූ අතර, සෝවියට් බලයේ අවයව සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. ගම් සභාවක්, පරිශ්‍රයක් නැත. තැපෑල බෙදා හැරීමට කිසිවෙකු නොමැති ගමේ තැපැල් කාර්යාලයේ සේවය කරන පෙච්කින් පමණි. සඟරා ග්‍රාහකයන් සහ ලිපි ලබන්නන් ගමේ නැති අතර විශ්‍රාම වැටුපක් සඳහා පැමිණිය හැකි විශ්‍රාමිකයන්ද එහි ඉතිරිව නැත.

සාධාරණ ප්‍රශ්නයක් පැන නගී - පෙච්කින් ඇත්ත වශයෙන්ම තැපැල්කරුවෙකුද? සමහර විට මෙය පළිගැනීමෙන් සැඟවී සිටින යුධ අපරාධකරුවෙකු හෝ මෙම දෙවියන් අතහැර දැමූ කොන තම වාසස්ථානය ලෙස තෝරාගෙන පලා ගිය අයෙකු විය හැකිය, සයිමන් වීසෙන්තාල්ගේ ඒජන්තයින් ගැන සඳහන් නොකර පොලිස් නිලධාරියෙකු හිස අතගාන්නට පවා එඩිතර නොවනු ඇත. නැතහොත් පෙච්කින් ලිංගික විකෘතියක් විය හැකිද? චිත්‍රපටයේ කතුවරයා පෙච්කින්ට ලාක්ෂණික වැහි කබායක් දැමූ විට කතා කරන්නේ මෙය නොවේද? එසේත් නැතිනම් බොහෝ අය රුසියානු පෝස්ට් සමඟ ඇසුරු කරන දුෂ්ටකම නිවැසියන් ගමෙන් පන්නා දැමුවේද? වැඩිදුර විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම වඩා සංකීර්ණ බවයි.

Pechkin මාමා Fyodor ආචාර කරයි. මුළු "ත්‍රිත්වයම" ඔහුට ආචාර කරයි - නමුත් මේ මොහොතේ තොල්වල උච්චාරණයෙන් පෙනී යන්නේ තිදෙනාම විවිධ දේ පවසන බවත්, නිසැකවම "ස්තූතියි" නොවන බවත්ය. ඔවුන් හරියටම පවසන දේ, උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම කරුණ කිහිප වතාවක් සමාලෝචනය කිරීමෙන් පහසුවෙන්ම සොයාගත හැකිය.

නමුත් පෙච්කින් ෆියෝඩර් මාමා හැර වෙන කිසිවෙකු නොපෙනේ, එය අමුතු දෙයක් නොවේද? මෙය සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමට අපව සමීප කරවන තවත් කුඩා ස්පර්ශයකි.

Pechkin වෙත නව පැමිණීමේ පළමු ප්‍රශ්නය ඉතා සාමාන්‍ය ය:

ඔබ අහම්බෙන් පොලිසියෙන් පැමිණි කෙනෙක්ද?

අලුතින් පැමිණි සමාගම මෙයින් පමණක් සතුටට පත් වේ, බළලෙකුට හෝ බල්ලෙකුට බිය වීමට යමක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණද, නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතනවලින් ඔවුන්ට කිසිසේත්ම උනන්දුවක් නොමැති බව පැහැදිලිය. මෙය ඉතා වැදගත් කරුණක් වන අතර, අතුරුදහන් වූ දරුවා පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් රැගෙන ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසියට යාමට ඇති අකමැත්තට අතිරේකයකි.

පෙච්කින් පෝස්ට් එකට අයත් බව සහතික කර, ෆියෝඩර් මාමා මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමට ඇති ආශාව නිවේදනය කරයි, පෙනෙන විදිහට වසර කිහිපයකින් නැවුම් නිකුතුවක් ලබා ගැනීමේ හෝ කිසි විටෙකත් එය ලබා නොගැනීමේ අපේක්ෂාව නොසලකා හරිමින්, එය ඊටත් වඩා වැඩිය. Fyodor මාමා ඔහුගේ වයසේ ඕනෑම කුඩා පිරිමි ළමයෙක් කරන දේ කරයි, නමුත් ඔහු අවංකද? ඔහු Pechkin ව්යාකූල කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?

මෙන්න අපි අපව කනස්සල්ලට පත් කරන ප්‍රශ්නයට නැවත පැමිණෙමු - ෆියෝඩර් මාමා, පලා ගොස්, විශේෂයෙන් ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙත ගියේ ඇයි. ඔහු මීට පෙර මෙහි පැමිණ තිබේද? ඇත්තෙන්ම පිළිතුර ඔව්. ඔහුගේ අවසන් සංචාරයේදී Prostokvashino හි ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් නිසා ගම්වැසියන් ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු වාසස්ථානය හැර යාමට කැමති වීමට හේතුව විය හැකිය. නමුත් හැමෝම පැන යාමට සමත් වූවාද?

පෙච්කින් හැර ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවූවත්, ෆියෝඩර් මාමා රාත්‍රිය එනතුරු බලා සිටී. මෙය ඔහුගේ සැබෑ ඉලක්කය වන අතර, නරඹන්නා, ඇත්ත වශයෙන්ම, කලකිරීමට පත් නොවේ.

සම්පූර්ණ අන්ධකාරයේ නොවරදවාම සැරිසරමින්, ෆියෝඩර් මාමා වනාන්තරයේ ඝනකමට ගොස් එහි ගොස්, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රිය සලකුණු සහ තිරිසන් සහජ බුද්ධියෙන් පමණක් මඟ පෙන්වයි, මිනිත්තු කිහිපයකින් ඔහු බර පපුවක් හාරයි. ෆෙඩෝර් මාමා මේ සඳහා හාස්‍යජනක පැහැදිලි කිරීම් ඉදිරිපත් කරයි - ඔහු බළලාට සහ බල්ලාට මෙය “නිධානයක්” යැයි පවසයි, ආපසු එන අතරමගදී හසු වූ පෙච්කින්ට, ඔහු පපුවේ හතු ඇති බව ප්‍රකාශ කරයි. ටොම් සෝයර් සහ ස්ටීවන්සන්ගේ ට්‍රෙෂර් අයිලන්ඩ් කියවා ඇති ප්‍රාථමික පාසල් සිසුවෙකු පවා නිධන් හෑරීම කිසිසේත්ම ෆෙඩෝර් මාමා කළාට සමාන නොවන බව දනී. Fyodor මාමා ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි දැන සිටි අතර පැහැදිලි සහ නිවැරදි ගණනය කිරීමකින් මඟ පෙන්වනු ලැබීය.

ඇත්තටම පපුවේ මොනවද තියෙන්නේ? ඔහු අවසන් වරට ගමට ගිය අවස්ථාවේදී ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ හි පදිංචිකරුවන්ගෙන් වටිනා දේවල් තුවක්කුවකින් රැගෙන ගියාද? එසේත් නැතිනම් ෆියෝඩර් සමඟ රාත්‍රී වනයට ගොස් ඔහුගේ ඉරණමට මුහුණ දුන් ඔහුගේ අවාසනාවන්ත බෑණාගේ මළ සිරුර තිබේද? ෆෙඩෝර් "මාමා" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේ ඒ නිසාද? සමහර විට, නමුත් එය ප්රහේලිකාවේ එක් කොටසක් පමණි.

පෙච්කින් රාත්‍රියේදී වනාන්තරයට ගියේ කෙසේද? ඔහු කුඩා කොස් ඇටයක් පසුපස හඹා යයි. සංවාදය අනුව විනිශ්චය කිරීම, ජැක්ඩෝ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති අතර, පෙච්කින් යෝජනා කරන්නේ ඔහු "අත්හදා බැලීම් සඳහා සායනයට ගෙන යන" බවයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සිනහවක් හැර අන් කිසිවක් ඇති කළ නොහැක. අසල සායනයක් නොමැති අතර විය නොහැක, අතහැර දැමූ මෘත ශරීරාගාරය මළ සිරුරු හමු වූ සහ පපුවේ වළලනු නොලැබූ අය සඳහා නම් එය හොඳය.

"පොලික්ලිනික්" යන වචනය ගැන ෆියෝඩර් මාමා පුදුම නොවන අතර "ජැක්ඩෝව සුව කර ඔහුට කතා කිරීමට උගන්වනු ඇත" යනුවෙන් ප්රකාශ කරයි. ජැක්ඩෝගේ රෝගය ගැන ෆියෝඩර් මාමාට සැකයක් නැත. මේ මොහොතේම අපට ප්‍රශ්නයට අනපේක්ෂිත පිළිතුරක් ලැබේ - අපේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙන්නේ සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. සුරංගනා කතාවක සිටීම, කුඩා ජැක්ඩෝට දැනටමත් කතා කිරීමට හැකි වනු ඇත, ටොටොෂ්කා සහ Fairyland හි කග්ගි-කාර් කපුටා මෙන්. නමුත් කොස් ඇටය දන්නේ නැත.

පෙච්කින්ම රාත්‍රියේ වනාන්තරයේ කුමක් කළත් කමක් නැත. ෆියෝඩර් මාමා සමඟ සංවාදයකින් පසු ඔහු තම දේවමාළිගාවට ඇඟිල්ල ඇඹරීම වැදගත්ය. පිරිමි ළමයා මානසික රෝගියෙකු බව පෙච්කින් තේරුම් ගනී.

ඒවගේම අපිට තේරෙනවා මැට්‍රොස්කින් පූසාටයි ශාරික් කියන බල්ලටයි දෙන්නටම කොස් ඇටයක් වගේ කතා කරන්න බෑ කියලා. ඔවුන්ගේ කටහඬ ෆියෝඩර් මාමාගේ හිසෙහි ඇසෙයි, ඔහු සැබෑ මිතුරන් සමඟ මෙන් ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරයි. ඒ වගේම මේක තමයි ඇත්තටම බය වෙන්නේ. ෆියෝඩර් මාමා බරපතල ලෙස හා සමහරවිට මාරාන්තික ලෙස රෝගාතුර වී ඇත. ඔහුගේ මානසික රෝගය සමනය කිරීමේ කාලය චිත්‍රපටයේ ආරම්භයේදීම අවසන් වූයේ "අට්ටාලයේ" ජීවත් වන බළලෙකු දර්ශනය වූ විටය. “අට්ටාලය පිළිවෙලට නැත,” සහ දෙවන පෞරුෂයක් දිස්වේ - බළලා මැට්‍රොස්කින්. එදින ෆෙඩෝර් මාමාට පෙති ගැනීමට හෝ එන්නතක් දීමට අමතක වූ නමුත් ඔහු කලබල විය. “අට්ටාලයට” බරපතල “අලුත්වැඩියා කිරීම්” අවශ්‍යයි, නමුත් ෆියෝඩර් මාමා ඒ මොහොතේ මෙය තේරුම් නොගෙන දුව ගොස් නිවසින් පලා යයි. ෆියෝඩර් මාමාට අවශ්‍ය වන්නේ මව සහ පියා ආරක්ෂා කර ඔවුන්ගේ බෑණනුවන් සහ සමහර විට නැන්දා සහ මාමාගේ ඉරණමෙන් ඔවුන් බේරා ගැනීමටය, ඔවුන් පැනල උස් ගොඩනැගිල්ලක දිවයිනෙන් පැන යාමට බොහෝ විට අවස්ථාවක් නොලැබුණි.

Fyodor මාමා සමුගැනීමේ සටහනක ලිවීය "මම ඔබට ගොඩක් ආදරෙයි." “නමුත් මමත් සතුන්ට ගොඩක් ආදරෙයි,” කෙසේ වෙතත්, ඔහු තවදුරටත් තනිව නැති බව පැහැදිලි කරමින් ඔහු ආරෝපණය කළේය. තම දෙමාපියන් පොලිසියට නොයන බව හොඳින්ම දන්නා නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාට කෙලින්ම ලිවීමට අවශ්‍ය නැත.

ෆියෝඩර් මාමාගේ දෙමාපියන් ඔහුගේ නැඹුරුවාවන් විවෘතව සාකච්ඡා කරන අතර ප්‍රහේලිකාව ක්‍රමයෙන් සම්පූර්ණ වෙමින් පවතී. තාත්තා කියනවා Fyodor මාමා "ගෙදර මුළු මිතුරන්ගේ මල්ලක්" ඉන්න කැමතියි කියලා. ෆියෝඩර් මාමාගේ සැබෑ නැඹුරුවාව මෙයයි - ළමයින් බෑගයක හෝ, අපි කියමු, පපුවේ සඟවන්න. "බෑණාගේ" ඉරණම පිළිබඳ අනුමාන තවදුරටත් අනුමාන පමණක් නොවේ. ෆෙඩෝර්ගේ මව තම පුතාගේ මානසික රෝගය අත්හැරිය යුතු යැයි විශ්වාස නොකරයි. ඇය තම ජීවිතය ගැන බිය වී "එවිට දෙමාපියන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගනීවි" යැයි දැඩි ලෙස පවසයි. ෆෙඩෝර්ගේ "මාමා සහ නැන්දා" - "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ" හි ස්වදේශිකයන් නව පැනල් නිවාසයට නොපැමිණි නමුත් "බෑණෙකු" මෙන් හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වූ බව අපට වැටහේ.

ෆෙඩෝර්ගේ මව හිස්ටරිකයි, ඔහු තම සැමියාට ඒත්තු ගන්වන්නේ ඔහු දේවල් කිරීමට පෙර පිරිමි ළමයා සොයා ගත යුතු බවයි.

තාත්තා එකඟයි. ස්වාභාවිකවම, පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීම විකල්පයක් නොවේ - මෙම නඩුවේදී, ඔබට දිගු වේලාවක් වාඩි විය හැකිය, එබැවින් ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් "පුවත්පතෙහි සටහනක්" ප්රකාශයට පත් කිරීමට තීරණය කරයි. ඒ වගේම ඇගේ පෙළ අපට බොහෝ දේ කියයි. සටහනේ අපි ඡායාරූපයක් සහ මීටර් විස්සක උසක් දකිමු. වයස නිශ්චිතව දක්වා නොමැති අතර, මෙය අහම්බයක් නොවන බව මෙහිදී අපට වැටහේ. ෆියෝඩර් මාමා හුදෙක් කුඩා පිරිමි ළමයෙකු මෙන් පෙනෙන අතර, මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමෙන්, ඔහුගේ සැබෑ වයස වෙස්වළා ගනී. ඔහු අවම වශයෙන් 18 හැවිරිදි වියේ පසුවන අතර, මනෝචිකිත්සක පරීක්ෂණයකින් ඔහු උමතු ලෙස හඳුනා නොගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට ඔහු වගකිව යුතුය.

අවධානය යොමු කරන්න - තාත්තා, සටහනක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම, පිරිමි ළමයා සොයා නොගන්නා ලෙස සෑම දෙයක්ම කළේය - වාසගමක් සහිත නමක් නැත, වයසක් නැත, බරක් නැත. සම්බන්ධතා දුරකථන අංකයක් ද නැත. දැනටමත් මතු කර ඇති ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මෙන්න - Prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ නිවාස ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට කුලියට දිය හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔව්, "මම කුලියට දෙන්නම්" යන මාතෘකාව පුවත්පතේ පෙන්වන්නේ අහම්බෙන් නොවේ. කුලියට දීමට බොහෝ දීමනා ඇත, නමුත් නිවාස කුලියට දීමට කැමති අය නොමැත.

ෆෙඩෝර්ගේ කුඩා උස සහ වාමනකම අප්රසන්න රෝග සමූහයක රෝග ලක්ෂණයකි. ජානමය ආබාධ (පැතිකඩේ ෆියෝඩර් මාමාගේ නිකට බලන්න) සහ හෝමෝන ආබාධ ඇති අතර ඒවායින් වර්ධක හෝමෝනය නොමැතිකම අවම ගැටළු වේ. ඔහු කළ අපරාධවලට ඔහුට දොස් පැවරීම දුෂ්කර ය. වැඩිහිටි මිනිසෙකු සෙන්ටිමීටර 120 ක සිරුරක සිරගත කිරීමේ සියලු වේදනාවන් අවබෝධ කර ගනිමින්, ඔබ ෆෙඩෝර් මාමා සමඟ සංවේදනය වීමට පටන් ගනී, ඔහු තම උරහිස් මත දරන්නේ කුමන ආකාරයේ බරක්ද යන්න තේරුම් ගනී.

සෙවුම පිළිබඳ සටහන අවධානයට ලක් නොවන අතර පෙච්කින්ගේ ඇසට හසු වන අතර, ස්වාභාවිකවම, ඔහුම අවශ්‍ය ලැයිස්තුවේ සිටින බැවින්, ස්වාභාවිකවම, සියලු පුවත්පත්වල අපරාධ අංශ සහ පොලිස් දිශානතිය දෙස බලයි. පුවත්පතේ ඡායාරූපයක් දුටු පෙච්කින් පිරිමි ළමයා " යටත් විය යුතු" බව තේරුම් ගනී. ෆියෝඩර් මාමාගේ පපුවේ හතු නොව වටිනා දේවල් සහ සමහර විට භයානක සම්මුතිවාදී සාක්ෂි තිබූ බව හොඳින් වටහා ගත් පෙච්කින් සාධාරණ ලෙස තර්ක කරන්නේ ෆෙඩෝර් බ්ලැක්මේල් කිරීමට තරම් භයානක බවයි. අනික බෑග් එකට දාල පපුවට වෙලා යනවට වඩා හොදයි බයික් එකක් ගන්න එක.

මේ අතර Fyodor මාමාගේ අසනීපය වැඩි වෙනවා. ඔහුගේ ත්‍රිවිධ පෞරුෂයේ සියලු චරිත වෙනුවෙන් ඔහු තම දෙමාපියන්ට ලියන ලිපියේ වටිනාකම කුමක්ද? ඔහු විසින්ම ස්පර්ශ ලිපියක් ආරම්භ කරයි, නමුත් ඉක්මනින් ඔහුගේ අත දෙවන පෞරුෂය විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ - බළලෙකු, පසුව බල්ලෙක්. ලිපිය ධනාත්මකව ආරම්භ කරමින්, ෆෙඩෝර් හදිසියේම යටි සිතින් සත්‍යය ලියයි - "නමුත් මගේ සෞඛ්‍යය ... එතරම් හොඳ නැත." ඒ මොහොතේ සිට, ඔහුගේ මොළයේ තිරිසන් ආරම්භය තවදුරටත් ෆෙඩෝර්ට යාමට ඉඩ නොදේ, ඔහු ලිවීමට කළමනාකරණය කරන්නේ “ඔබේ පුතා” වන අතර අවසානය බොඳ වී ඇත - “ෂාරික් මාමා”.

ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් කම්පනයට පත්ව සිටිති.

තම පුතාගේ උග්‍රවීම සමඟ ඔවුන්ට තර්ජනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔවුන් හොඳින් වටහාගෙන ඇත. එකින් එක, ඔවුන් භීතියෙන් මිදෙයි, පසුව අම්මා බලාපොරොත්තු වෙනවා: "සමහරවිට අපට පිස්සුද?". තාත්තා ඇයට සහාය නොදක්වන අතර, "ඔවුන් එකින් එක පිස්සු වැටේ" යැයි වියළි ලෙස පිළිතුරු දෙයි. මේ මොහොතේ, ඔවුන් කතා කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න දෙදෙනාම හොඳින් දනී. දැන් ඔබත් දන්නවා.

ෆෙඩෝර් දැනටමත් ඔහුගේ අත යට උෂ්ණත්වමානයක් සමඟ ඇඳේ සිටී.

දෘෂ්යමය වශයෙන්, එය ඔහුට සරල දෙයක් ඇති බව පෙනේ - මෙනින්ජයිටිස් වැනි, අසනීප කුඩා ජැක්ඩෝගෙන් ලැබුණු කුරුලු උණ මගින් සංකීර්ණ වූ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රශ්නය වඩාත් බරපතල ය. තව ටිකකින් සෝවියට් සංගමයේ මධ්‍යම තීරුවේ සිවිල් වැසියන්ගේ ජීවිත අනතුරේ වැටෙනු ඇති අතර, ෆෙඩෝර් මාමාගේ මොළයේ ඉතිරි වූ කුඩා මිනිසා සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වුවහොත් ඔවුන් විශාල වශයෙන් රස්කි දූපතට ගෙන යාමට සිදුවනු ඇත. සතාට. නමුත් තර්ජනය පහව ගොස් ඇත - දෙමව්පියන් තවමත් ෆියෝඩර් මාමා නිවසට ගෙන යාමට තීරණය කරයි, ඔවුන් මුලින් මෙය කිරීමට නොගියද - ඔවුන් තම නිවසේ දුරකථන අංකය සටහනේ සඳහන් නොකළ බවට වෙනත් පැහැදිලි කිරීම් ලබා දිය හැකිද?

Pechkin ඔහුගේ බයිසිකලය ලබා ගනී, නමුත් Fyodor මාමාගේ විඥානයේ සත්ව පෞරුෂයන් දෙක ගමේ රැඳී සිටින අතර ඔහු සමඟ පදින්නේ නැත, බලගතු ඖෂධවල ප්‍රහාරයෙන් රෝගය පහව ගොස් ඇතැයි නරඹන්නා බියකරු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්නේ එබැවිනි. ප්රශ්නය වන්නේ කොපමණ කාලයක් සඳහාද?

"Golden Fund of Animation" හි නිවැරදිව ස්ථානගත වූ කාටූනය, අවාසනාවකට මෙන්, තවමත් සියලු රහස් හෙළි කර නොමැත. නමුත් මෙය නිසැකවම විශේෂ මනෝචිකිත්සක අධ්යාපනයක් සහ ගැඹුරු වෛද්ය දැනුමක් අවශ්ය වේ. සෝවියට් වාරණය තිර රචනයට කළ වෙනස්කම් මොනවාද සහ චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින්ට පැවසීම ඔවුන්ට සරලව තහනම් කර ඇත්තේ කුමක්දැයි කවුද දන්නේ. සමහර විට අපි ඒ ගැන කවදාවත් දන්නේ නැහැ.

ඔහුගේ අඳුරු පැත්ත පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සමඟ තැපැල්කරු පෙච්කින්ගේ අනන්‍යතාවය තවමත් ඔහුගේ පර්යේෂකයා එනතුරු බලා සිටී.

අපේ ලෝකය විසඳිය නොහැකි යැයි පෙනෙන අභිරහස් වලින් පිරී ඇත. රොස්වෙල්ගේ අභිරහස, කෙනඩි ඝාතනයේ අභිරහස, නාස්කා කාන්තාරයේ යෝධ සෙල්ලිපි, ඇත්තටම ඩයට්ලොව් කණ්ඩායමට මොකද වුණේ, මේරි සෙලෙස්ටේ කාර්ය මණ්ඩලය ඇතුළට ගියේ කොහේද? බර්මියුඩා ත්රිකෝණයසහ තවත් බොහෝ ප්‍රශ්න අවසාන පිළිතුරක් සහ විකේතනයක් නොමැතිව පවතී. බොහෝ විට මෙය සිදු වන්නේ මිනිසුන් තම තර්කය දිගු කිරීමට සහ කරුණු විශ්ලේෂණය කිරීමට බිය වන බැවිනි විවෘත ප්රවේශය. අප තුළ ඇති යටි සිතින් යමක්, සමහර මානසික අවහිර කිරීම්, අපට පැහැදිලිව දැකීමට ඉඩ නොදෙන නමුත් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගන්නා දේ පමණක් අපට දැකීමට සලස්වයි.

නමුත් සත්‍යය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම මිනිස් ස්වභාවයයි, සමහර විට කටුකයි - මෙය කියවන ගැහැණු ළමයින් නොවේ විද්යුත් තැපෑලසහ ඔබේ පෙම්වතුන්ට කෙටි පණිවිඩ යවනවාද?

ඒවගේම සමහර වෙලාවට ඇත්ත තිත්ත විතරක් නෙවෙයි භයානකයි.

මම මේ ගැන සිතුවේ මෑතකදී, මගේ පුතා සමඟ, සෝවියට් දරුවන්ගේ පරම්පරාවකට වඩා වැඩි ගණනක් විසින් නරඹන ලද සෝවියට් සජීවිකරණයේ ගෝල්ඩන් එකතුවේ නිසි ලෙස ස්ථානයක් ගන්නා කාටූනයක් නැරඹූ විටය. පුදුමයට කරුණක් නම්, මා ඇතුළු ඔවුන් කිසිවකු සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සිදුවීම් අර්ථකථනය හැර වෙනත් කිසිවක් එහි නොදැකීමයි. මේ මොහොත දක්වාම.

ඒකාකෘති ගැන අමතක කර කතුවරයා අපට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම වටී යැයි මම විශ්වාස කරමි, එය හුදෙක් තර්කනය සහ සාමාන්‍ය බුද්ධියෙන් මඟ පෙන්වයි. ඒවගේම අවුරුදු ගාණක් අපේ විඥානයෙන් වසන් වෙලා තියෙන සත්‍ය පිළිගන්න, මොකක් හරි හේතුවක් නිසා කවුරුත් නොදැකපු ප්‍රහේලිකාවකට උත්තර ලැබෙන්න.

ඉතින්, නොමැකෙන සෝවියට් සම්භාව්යය "Prostokvashino සිට තුනක්" වේ.

ඇත්තටම මේ කාටුන් එක මොකක්ද?

කතාව ආරම්භ වන්නේ අව්‍යාජ ලෙසයි - එක්තරා පිරිමි ළමයෙක් පඩිපෙළෙන් බැස සොසේජස් සැන්ඩ්විච් හපයි. පඩිපෙළේදී, පිරිමි ළමයාට බළලෙකු හමුවෙයි, “අට්ටාලයේ ජීවත් වන”, “අලුත්වැඩියා කරමින් පවතින”. මෙම ප්‍රධාන වචන මතක තබා ගන්න, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්නෙහි සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඒවා ඉතා වැදගත් වේ, අපි පසුව ඔවුන් වෙත ආපසු යමු.

පිරිමි ළමයෙකු බළලෙකු සමඟ කතා කිරීම කාටූන් වල අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, නමුත් සතුන් මිනිසුන්ට වඩා එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීමට නැඹුරු වේ. නමුත් බොහෝ ව්යතිරේක තිබේ - නිදසුනක් වශයෙන්, කතා කරන ගෙම්බන්, හාවුන් සහ වලසුන් ක්රියාත්මක වන රුසියානු ජන කතා. නමුත් මෙම කාටූනය කිසිසේත් සුරංගනා කතාවක් නොවේ, අපි ඉක්මනින් දකිනු ඇත.

බළලා සමඟ ඇති සංවාදයෙන්, විහිලු දෙයක් පෙනේ - පිරිමි ළමයාගේ නම "ෆියෝඩර් මාමා", එය නරඹන්නාට ප්‍රශ්නය ගැන සිතීමට සලස්වයි - කුඩා පෙනුමක් ඇති පිරිමි ළමයා වැඩිහිටි ආකාරයකින් එසේ හඳුන්වන්නේ ඇයි - "මාමා"? ඔහු මාමා කෙනෙක් නම්, ඔහුගේ බෑණා කොහෙද? “මාමා” යන උපසර්ගය ෆෙඩෝර් තුළ දැඩි ලෙස මුල් බැස ගැනීමට තරම් දීප්තිමත් ලෙස අතීතයේ සිදු වූයේ කුමක්ද? මමත් මේ ප්‍රශ්නය ගැන හිතුවට උත්තරේ දැනගන්න මම ලෑස්ති ​​වුනේ නෑ. ඒත් එයා මගේ ඇස් ඉස්සරහම ඉන්නවා. නමුත් අපි අපට වඩා ඉදිරියෙන් නොසිටිමු.

ෆෙඩෝර් මාමා ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ මව සහ පියා සමඟ ය, වෙනත් ඥාතීන්, විශේෂයෙන් ඔහුගේ බෑණනුවන් ගැන සඳහනක් නැත. මෙම මාතෘකාව මෙම පවුලට වේදනාකාරී වන අතර එය නිශ්ශබ්දව සම්මත වී ඇති බව පෙනේ.

ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු ගෙන එයි - "නවීකරණය කරන ලද අට්ටාල" නිවසේ සිට බළලෙකු. දෙමව්පියන් තම පුතාගේ හැසිරීම අනුමත නොකරන අතර, ෆියෝඩර් මාමා වහාම පලා යයි. සෝවියට් සංගමයේ එවැනි නිවාස නොමැති පිරිමි ළමයින් නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන විසින් දක්ෂ ලෙස සොයනු ලැබූ අතර වහාම ලියාපදිංචි විය, සමහර විට මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ. එය අමුතුයි, නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඉක්මන් නොවෙමු, එය අපට නව අභිරහසක් මතු කරයි, ඔවුන් එය නොකරන්නේ ඇයි?

මේ අතර, Fyodor මාමා සහ නව මිතුරෙකු වන Matroskin බළලා Prostokvashino ගම්මානයට පැමිණේ. පිරිමි ළමයා මෙම ප්‍රදේශය තෝරාගත්තේ ඇයි? මෙය හදිසි අනතුරක් ද නැතිනම් හිතාමතා කළ දෙයක් ද? මෙම ප්‍රශ්නයට අපට ඉක්මනින් පිළිතුරක් ලැබෙනු ඇත, නමුත් පළමුව අපි මෙම ගම කෙබඳුදැයි සොයා බලමු.

Prostokvashino යනු අමුතු හා, මම බිය ගන්වන ස්ථානයකි. ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවේ - ගවයින්ගේ ඝෝෂාව, කුකුළන්ගේ කෑගැසීම සහ සෝවියට් ගම්මානවලට ආවේනික වෙනත් ශබ්ද ඇසෙන්නේ නැත. එහි සියලු වැසියන් හදිසියේම ගම හැර ගොස් "ගඟ හරහා" ගමන් කළහ. අපි මෙම රාමුව දෙස බලමු - ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වැසියන් ගමන් කළේ එතැනටයි. බාගෙට කුස්සියේ ලිප්, එළවලු වතු, ගෙවල් සහිත උණුසුම් නිවෙස්වලින් පිටව ගිය ඔවුහු, පෞද්ගලික නිවෙස්වලට වඩා ගඟ මැද පිහිටි දූපතක සාමාන්‍ය උස් ගොඩනැඟිලිවල ජීවත් වීමේ සැක සහිත සතුටට ප්‍රිය කරමින් කඩිමුඩියේ ඇසුරුම් කර ගමෙන් පිටව ගියහ. .

දිවයිනේ උස් ගොඩනැගිලි වලට අමතරව සාප්පු, මාර්ග, සංවර්ධිත යටිතල පහසුකම් පිළිබඳ ඉඟියක් නොමැති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ නව නිවස ගොඩබිමට සම්බන්ධ කරන පාලමක් හෝ තොටුපළක් පවා නැත. නමුත් Prostokvashino හි පදිංචිකරුවන් පැකිලීමකින් තොරව මෙම පියවර ගෙන ඇති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු දේශයෙන් ඔවුන් පලවා හැරිය හැක්කේ කුමක් ද?

පිළිතුර පැහැදිලිය - බිය. ඔවුන් දුවන දෙයින් ගඟට ඔවුන්ව ගලවා ගත හැකි යැයි බලාපොරොත්තුවෙන් මිනිසුන්ට සියල්ල අතහැර පැනල නිවාස වෙත යාමට බල කළ හැක්කේ බියෙන් පමණි. ඔවුන්ට තම නිවෙස් අතහැර යාමට සිදු වූ දෙය නිසා කම්පනයට හා භීතියට පත් මිනිසුන් ඔවුන්ව ජීවත් වීමට සුදුසු ලෙස අත්හැර දැමූහ. නිවාස විශිෂ්ට තත්ත්වයේ පවතින අතර මොස්කව් සිට ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන් කුලියට ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම අදහස Prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට සිදු නොවේ.

එපමණක්ද නොව, එක් නිවසක් "ඔබට අවශ්ය ඕනෑම අයෙකු ජීවත් වන්න" යන මිත්රශීලී ශිලා ලිපියකින් සමන්විත වේ. මේ සෙල්ලිපිය හදපු අය හොඳටම දන්නවා තමන් පලා යන දේ. නරකම දෙය නම්, ඔවුන්ව මෙතරම් බියට පත් කළ මෙම “දේ” නැවත පැමිණිය හැකි බව ඔවුන් දනිති. මෙම ශිලා ලේඛනය, Prostokvashino හි හිටපු පදිංචිකරුවන්ට කිසිසේත්ම විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවක් නොවන ගඟ තරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බවට පත් කිරීමට, එය සන්සුන් කිරීමට, නිසැකවම ආපසු පැමිණෙන දෙයක් කෝපයට පත් නොකිරීමට බියජනක හා බොළඳ උත්සාහයකි. Prostokvashino හි නපුරු රහස් ගැන කිසිවක් නොදන්නා අයට නිවාස කුලියට දීම යනු ඔවුන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් කිරීමයි. Prostokvashinsky මිනිසුන්ට මේ සඳහා යා නොහැක. සමහර විට මෙම කලාපයේ කුලී වෙළඳපොළ සංවර්ධනය කර නොමැතිද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් පසුව අපට ලැබෙනු ඇත.

එවැනි ගම් සහ නගර සාහිත්‍යයේ, විශේෂයෙන් ස්ටීවන් කිං සහ ලව්ක්‍රාෆ්ට්ගේ කෘතිවල පුළුල් ලෙස විස්තර කර ඇත. ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ කිසි විටෙකත් නපුර සිදු වූ බියජනක ඇමරිකානු නගර සමඟ සමාන නොකළේ ඇයි? අපි කතා කරන්නේ සෝවියට් වාරණය ගැන බව මම විශ්වාස කරමි, ඒ නිසා මෙම කතාව කියන ආකාරයටම පැවසීමට අවශ්‍ය විය.

ගමේදී, ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු සොයා ගනී - බල්ලා ෂරික්, දැන් ඔවුන්ගේ "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙතින් තිදෙනා". ෂරික් රුසියානු භාෂාව ද කතා කරන අතර ෆියෝඩර් මාමා ඔහුව හොඳින් තේරුම් ගනී. පෙර මෙන්, නරඹන්නාට පිළිතුරක් නොලැබේ - එය සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? සතුන් මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක්ද?

මෙම අවස්ථාවේදී, ගම සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවන බව නරඹන්නාට දැනගත හැකිය. එක් පුද්ගලයෙක් තවමත් එහි වාසය කරයි. මෙය රුසියානු පෝස්ට් හි සේවකයෙකි, මේ වන විටත් අපගේ සෙසු පුරවැසියන් බොහෝ දෙනෙක් නපුරේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස සලකන සංවිධානයකි, බොහෝ ආකාරවලින් මම නොදැනුවත්වම හරියටම සිතන්නේ ළමා කාලයේ මෙම කාටූනය නැරඹීම නිසාය - තැපැල්කරු පෙච්කින්. ස්ටීවන් කිං පුදුමයට පත් විය හැකි නමුත් සෝවියට් සහ පසුව රුසියානු ප්‍රේක්ෂකයින් මෙහි ගැඹුරු සැඟවුණු අර්ථයක් දකී. සම්පූර්ණයෙන්ම පාළු ගම්මානයක, වැසියන් බිය ගන්වන මහා නපුරක් සිදු වූ අතර, සෝවියට් බලයේ අවයව සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. ගම් සභාවක්, පරිශ්‍රයක් නැත. තැපෑල බෙදා හැරීමට කිසිවෙකු නොමැති ගමේ තැපැල් කාර්යාලයේ සේවය කරන පෙච්කින් පමණි. සඟරා ග්‍රාහකයන් සහ ලිපි ලබන්නන් ගමේ නැති අතර විශ්‍රාම වැටුපක් සඳහා පැමිණිය හැකි විශ්‍රාමිකයන්ද එහි ඉතිරිව නැත.

සාධාරණ ප්‍රශ්නයක් පැන නගී - පෙච්කින් ඇත්ත වශයෙන්ම තැපැල්කරුවෙකුද? සමහර විට මෙය පළිගැනීමෙන් සැඟවී සිටින යුධ අපරාධකරුවෙකු හෝ මෙම දෙවියන් අතහැර දැමූ කොන තම වාසස්ථානය ලෙස තෝරාගෙන පලා ගිය අයෙකු විය හැකිය, සයිමන් වීසෙන්තාල්ගේ ඒජන්තයින් ගැන සඳහන් නොකර පොලිස් නිලධාරියෙකු හිස අතගාන්නට පවා එඩිතර නොවනු ඇත. නැතහොත් පෙච්කින් ලිංගික විකෘතියක් විය හැකිද? චිත්‍රපටයේ කතුවරයා පෙච්කින්ට ලාක්ෂණික වැහි කබායක් දැමූ විට කතා කරන්නේ මෙය නොවේද? එසේත් නැතිනම් බොහෝ අය රුසියානු පෝස්ට් සමඟ ඇසුරු කරන දුෂ්ටකම නිවැසියන් ගමෙන් පන්නා දැමුවේද? වැඩිදුර විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම වඩා සංකීර්ණ බවයි.

Pechkin මාමා Fyodor ආචාර කරයි. මුළු "ත්‍රිත්වයම" ඔහුට ආචාර කරයි - නමුත් මේ මොහොතේ තොල්වල උච්චාරණයෙන් පෙනී යන්නේ තිදෙනාම විවිධ දේ පවසන බවත්, නිසැකවම "ස්තූතියි" නොවන බවත්ය. ඔවුන් හරියටම පවසන දේ, උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම කරුණ කිහිප වතාවක් සමාලෝචනය කිරීමෙන් පහසුවෙන්ම සොයාගත හැකිය.

නමුත් පෙච්කින් ෆියෝඩර් මාමා හැර වෙන කිසිවෙකු නොපෙනේ, එය අමුතු දෙයක් නොවේද? මෙය සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමට අපව සමීප කරවන තවත් කුඩා ස්පර්ශයකි.

Pechkin වෙත නව පැමිණීමේ පළමු ප්‍රශ්නය ඉතා සාමාන්‍ය ය:

ඔබ අහම්බෙන් පොලිසියෙන් පැමිණි කෙනෙක්ද?

අලුතින් පැමිණි සමාගම මෙයින් පමණක් සතුටට පත් වේ, බළලෙකුට හෝ බල්ලෙකුට බිය වීමට යමක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණද, නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතනවලින් ඔවුන්ට කිසිසේත්ම උනන්දුවක් නොමැති බව පැහැදිලිය. මෙය ඉතා වැදගත් කරුණක් වන අතර, අතුරුදහන් වූ දරුවා පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් රැගෙන ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසියට යාමට ඇති අකමැත්තට අතිරේකයකි.

පෙච්කින් පෝස්ට් එකට අයත් බව සහතික කර, ෆියෝඩර් මාමා මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමට ඇති ආශාව නිවේදනය කරයි, පෙනෙන විදිහට වසර කිහිපයකින් නැවුම් නිකුතුවක් ලබා ගැනීමේ හෝ කිසි විටෙකත් එය ලබා නොගැනීමේ අපේක්ෂාව නොසලකා හරිමින්, එය ඊටත් වඩා වැඩිය. Fyodor මාමා ඔහුගේ වයසේ ඕනෑම කුඩා පිරිමි ළමයෙක් කරන දේ කරයි, නමුත් ඔහු අවංකද? ඔහු Pechkin ව්යාකූල කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?

මෙන්න අපි අපව කනස්සල්ලට පත් කරන ප්‍රශ්නයට නැවත පැමිණෙමු - ෆියෝඩර් මාමා පලා ගොස් ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙත ගියේ ඇයි. ඔහු මීට පෙර මෙහි පැමිණ තිබේද? ඇත්තෙන්ම පිළිතුර ඔව්. ඔහුගේ අවසන් සංචාරයේදී Prostokvashino හි ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් නිසා ගම්වැසියන් ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු වාසස්ථානය හැර යාමට කැමති වීමට හේතුව විය හැකිය. නමුත් හැමෝම පැන යාමට සමත් වූවාද?

පෙච්කින් හැර ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවූවත්, ෆියෝඩර් මාමා රාත්‍රිය එනතුරු බලා සිටී. මෙය ඔහුගේ සැබෑ ඉලක්කය වන අතර, නරඹන්නා, ඇත්ත වශයෙන්ම, කලකිරීමට පත් නොවේ.

සම්පූර්ණ අන්ධකාරයේ නොවරදවාම සැරිසරමින්, ෆියෝඩර් මාමා වනාන්තරයේ ඝනකමට ගොස් එහි ගොස්, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රිය සලකුණු සහ තිරිසන් සහජ බුද්ධියෙන් පමණක් මඟ පෙන්වයි, මිනිත්තු කිහිපයකින් ඔහු බර පපුවක් හාරයි. ෆෙඩෝර් මාමා මේ සඳහා හාස්‍යජනක පැහැදිලි කිරීම් ඉදිරිපත් කරයි - ඔහු බළලාට සහ බල්ලාට මෙය “නිධානයක්” යැයි පවසයි, ආපසු එන අතරමගදී හසු වූ පෙච්කින්ට, ඔහු පපුවේ හතු ඇති බව ප්‍රකාශ කරයි. ටොම් සෝයර් සහ ස්ටීවන්සන්ගේ ට්‍රෙෂර් අයිලන්ඩ් කියවා ඇති ප්‍රාථමික පාසල් සිසුවෙකු පවා නිධන් හෑරීම කිසිසේත්ම ෆෙඩෝර් මාමා කළාට සමාන නොවන බව දනී. Fyodor මාමා ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි දැන සිටි අතර පැහැදිලි සහ නිවැරදි ගණනය කිරීමකින් මඟ පෙන්වනු ලැබීය.

ඇත්තටම පපුවේ මොනවද තියෙන්නේ? ඔහු අවසන් වරට ගමට ගිය අවස්ථාවේදී ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ හි පදිංචිකරුවන්ගෙන් වටිනා දේවල් තුවක්කුවකින් රැගෙන ගියාද? එසේත් නැතිනම් ෆියෝඩර් සමඟ රාත්‍රී වනයට ගොස් ඔහුගේ ඉරණමට මුහුණ දුන් ඔහුගේ අවාසනාවන්ත බෑණාගේ මළ සිරුර තිබේද? ෆෙඩෝර් "මාමා" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේ ඒ නිසාද? සමහර විට, නමුත් එය ප්රහේලිකාවේ එක් කොටසක් පමණි.

පෙච්කින් රාත්‍රියේදී වනාන්තරයට ගියේ කෙසේද? ඔහු කුඩා කොස් ඇටයක් පසුපස හඹා යයි. සංවාදය අනුව විනිශ්චය කිරීම, ජැක්ඩෝ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති අතර, පෙච්කින් යෝජනා කරන්නේ ඔහු "අත්හදා බැලීම් සඳහා සායනයට ගෙන යන" බවයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සිනහවක් හැර අන් කිසිවක් ඇති කළ නොහැක. අසල සායනයක් නොමැති අතර විය නොහැක, අතහැර දැමූ මෘත ශරීරාගාරය මළ සිරුරු හමු වූ සහ පපුවේ වළලනු නොලැබූ අය සඳහා නම් එය හොඳය.

"පොලික්ලිනික්" යන වචනය ගැන ෆියෝඩර් මාමා පුදුම නොවන අතර "ජැක්ඩෝව සුව කර ඔහුට කතා කිරීමට උගන්වනු ඇත" යනුවෙන් ප්රකාශ කරයි. ජැක්ඩෝගේ රෝගය ගැන ෆියෝඩර් මාමාට සැකයක් නැත. මේ මොහොතේම, ප්‍රශ්නයට අපට අනපේක්ෂිත පිළිතුරක් ලැබේ - අපේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙන්නේ සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. සුරංගනා කතාවක සිටීම, කුඩා ජැක්ඩෝට දැනටමත් කතා කිරීමට හැකි වනු ඇත, ටොටොෂ්කා සහ Fairyland හි කග්ගි-කාර් කපුටා මෙන්. නමුත් කොස් ඇටය දන්නේ නැත.

පෙච්කින්ම රාත්‍රියේ වනාන්තරයේ කුමක් කළත් කමක් නැත. ෆියෝඩර් මාමා සමඟ සංවාදයකින් පසු ඔහු තම දේවමාළිගාවට ඇඟිල්ල ඇඹරීම වැදගත්ය. පිරිමි ළමයා මානසික රෝගියෙකු බව පෙච්කින් තේරුම් ගනී.

ඒවගේම අපිට තේරෙනවා මැට්‍රොස්කින් පූසාටයි ශාරික් කියන බල්ලටයි දෙන්නටම කොස් ඇටයක් වගේ කතා කරන්න බෑ කියලා. ඔවුන්ගේ කටහඬ ෆියෝඩර් මාමාගේ හිසෙහි ඇසෙයි, ඔහු සැබෑ මිතුරන් සමඟ මෙන් ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරයි. ඒ වගේම මේක තමයි ඇත්තටම බය වෙන්නේ. ෆියෝඩර් මාමා බරපතල ලෙස හා සමහරවිට මාරාන්තික ලෙස රෝගාතුර වී ඇත. ඔහුගේ මානසික රෝගය සමනය කිරීමේ කාලය චිත්‍රපටයේ ආරම්භයේදීම අවසන් වූයේ "අට්ටාලයේ" ජීවත් වන බළලෙකු දර්ශනය වූ විටය. “අට්ටාලය පිළිවෙලට නැත,” සහ දෙවන පෞරුෂයක් දිස්වේ - බළලා මැට්‍රොස්කින්. එදින ෆෙඩෝර් මාමාට පෙති ගැනීමට හෝ එන්නතක් දීමට අමතක වූ නමුත් ඔහු කලබල විය. “අට්ටාලයට” බරපතල “අලුත්වැඩියා කිරීම්” අවශ්‍යයි, නමුත් ෆියෝඩර් මාමා ඒ මොහොතේ මෙය තේරුම් නොගෙන දුව ගොස් නිවසින් පලා යයි. ෆියෝඩර් මාමාට අවශ්‍ය වන්නේ මව සහ පියා ආරක්ෂා කර ඔවුන්ගේ බෑණනුවන් සහ සමහර විට නැන්දා සහ මාමාගේ ඉරණමෙන් ඔවුන් බේරා ගැනීමටය, ඔවුන් පැනල උස් ගොඩනැගිල්ලක දිවයිනෙන් පැන යාමට බොහෝ විට අවස්ථාවක් නොලැබුණි.

Fyodor මාමා සමුගැනීමේ සටහනක ලිවීය "මම ඔබට ගොඩක් ආදරෙයි." “නමුත් මමත් සතුන්ට ගොඩක් ආදරෙයි,” කෙසේ වෙතත්, ඔහු තවදුරටත් තනිව නැති බව පැහැදිලි කරමින් ඔහු ආරෝපණය කළේය. තම දෙමාපියන් පොලිසියට නොයන බව හොඳින්ම දන්නා නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාට කෙලින්ම ලිවීමට අවශ්‍ය නැත.

ෆියෝඩර් මාමාගේ දෙමාපියන් ඔහුගේ නැඹුරුවාවන් විවෘතව සාකච්ඡා කරන අතර ප්‍රහේලිකාව ක්‍රමයෙන් සම්පූර්ණ වෙමින් පවතී. තාත්තා කියනවා Fyodor මාමා "ගෙදර මුළු මිතුරන්ගේ මල්ලක්" ඉන්න කැමතියි කියලා. ෆියෝඩර් මාමාගේ සැබෑ නැඹුරුවාව මෙයයි - ළමයින් බෑගයක හෝ, අපි කියමු, පපුවේ සඟවන්න. "බෑණාගේ" ඉරණම පිළිබඳ අනුමාන තවදුරටත් අනුමාන පමණක් නොවේ. ෆෙඩෝර්ගේ මව තම පුතාගේ මානසික රෝගය අත්හැරිය යුතු යැයි විශ්වාස නොකරයි. ඇය තම ජීවිතය ගැන බිය වී "එවිට දෙමාපියන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගනීවි" යැයි දැඩි ලෙස පවසයි. ෆෙඩෝර්ගේ "මාමා සහ නැන්දා" - "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ" හි ස්වදේශිකයන් නව පැනල් නිවාසයට නොපැමිණි නමුත් "බෑණෙකු" මෙන් හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වූ බව අපට වැටහේ.

ෆෙඩෝර්ගේ මව හිස්ටරිකයි, ඔහු තම සැමියාට ඒත්තු ගන්වන්නේ ඔහු දේවල් කිරීමට පෙර පිරිමි ළමයා සොයා ගත යුතු බවයි.

තාත්තා එකඟයි. ස්වාභාවිකවම, පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීම විකල්පයක් නොවේ - මෙම නඩුවේදී, ඔබට දිගු වේලාවක් වාඩි විය හැකිය, එබැවින් ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් "පුවත්පතෙහි සටහනක්" ප්රකාශයට පත් කිරීමට තීරණය කරයි. ඒ වගේම ඇගේ පෙළ අපට බොහෝ දේ කියයි. සටහනේ අපි ඡායාරූපයක් සහ මීටර් විස්සක උසක් දකිමු. වයස නිශ්චිතව දක්වා නොමැති අතර, මෙය අහම්බයක් නොවන බව මෙහිදී අපට වැටහේ. ෆියෝඩර් මාමා හුදෙක් කුඩා පිරිමි ළමයෙකු මෙන් පෙනෙන අතර, මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමෙන්, ඔහුගේ සැබෑ වයස වෙස්වළා ගනී. ඔහු අවම වශයෙන් 18 හැවිරිදි වියේ පසුවන අතර, මනෝචිකිත්සක පරීක්ෂණයකින් ඔහු උමතු ලෙස හඳුනා නොගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට ඔහු වගකිව යුතුය.

අවධානය යොමු කරන්න - තාත්තා, සටහනක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම, පිරිමි ළමයා සොයා නොගන්නා ලෙස සෑම දෙයක්ම කළේය - වාසගමක් සහිත නමක් නැත, වයසක් නැත, බරක් නැත. සම්බන්ධතා දුරකථන අංකයක් ද නැත. දැනටමත් මතු කර ඇති ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මෙන්න - prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ නිවාස ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට කුලියට දිය හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔව්, "මම කුලියට දෙන්නම්" යන මාතෘකාව පුවත්පතේ පෙන්වන්නේ අහම්බෙන් නොවේ. කුලියට දීමට බොහෝ දීමනා ඇත, නමුත් නිවාස කුලියට දීමට කැමති අය නොමැත.

ෆෙඩෝර්ගේ කුඩා උස සහ වාමනකම අප්රසන්න රෝග සමූහයක රෝග ලක්ෂණයකි. ජානමය ආබාධ (පැතිකඩේ ෆියෝඩර් මාමාගේ නිකට දෙස බලන්න), සහ හෝමෝනමය ආබාධ ඇත, ඒවායින් වර්ධන හෝමෝනය නොමැතිකම අවම ගැටළු වේ. ඔහු කළ අපරාධවලට ඔහුට දොස් පැවරීම දුෂ්කර ය. වැඩිහිටි මිනිසෙකු සෙන්ටිමීටර 120 ක සිරුරක සිරගත කිරීමේ සියලු වේදනාවන් අවබෝධ කර ගනිමින්, ඔබ ෆෙඩෝර් මාමා සමඟ සංවේදනය වීමට පටන් ගනී, ඔහු තම උරහිස් මත දරන්නේ කුමන ආකාරයේ බරක්ද යන්න තේරුම් ගනී.

සෙවුම පිළිබඳ සටහන අවධානයට ලක් නොවන අතර පෙච්කින්ගේ ඇසට හසු වන අතර, ස්වාභාවිකවම, ඔහුම අවශ්‍ය ලැයිස්තුවේ සිටින බැවින්, ස්වාභාවිකවම, සියලු පුවත්පත්වල අපරාධ අංශ සහ පොලිස් දිශානතිය දෙස බලයි. පුවත්පතේ ඡායාරූපයක් දුටු පෙච්කින් පිරිමි ළමයා " යටත් විය යුතු" බව තේරුම් ගනී. ෆියෝඩර් මාමාගේ පපුවේ හතු නොව වටිනා දේවල් සහ සමහර විට භයානක සම්මුතිවාදී සාක්ෂි තිබූ බව හොඳින් වටහා ගත් පෙච්කින් සාධාරණ ලෙස තර්ක කරන්නේ ෆෙඩෝර් බ්ලැක්මේල් කිරීමට තරම් භයානක බවයි. අනික බෑග් එකට දාල පපුවට වෙලා යනවට වඩා හොදයි බයික් එකක් ගන්න එක.

මේ අතර Fyodor මාමාගේ අසනීපය වැඩි වෙනවා. ඔහුගේ ත්‍රිවිධ පෞරුෂයේ සියලු චරිත වෙනුවෙන් ඔහු තම දෙමාපියන්ට ලියන ලිපියේ වටිනාකම කුමක්ද? ඔහු විසින්ම ස්පර්ශ ලිපියක් ආරම්භ කරයි, නමුත් ඉක්මනින් ඔහුගේ අත දෙවන පෞරුෂය විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ - බළලෙකු, පසුව බල්ලෙක්. ලිපිය ධනාත්මකව ආරම්භ කරමින්, ෆෙඩෝර් හදිසියේම යටි සිතින් සත්‍යය ලියයි - "නමුත් මගේ සෞඛ්‍යය ... එතරම් හොඳ නැත." ඒ මොහොතේ සිට, ඔහුගේ මොළයේ තිරිසන් ආරම්භය තවදුරටත් ෆෙඩෝර්ට යාමට ඉඩ නොදේ, ඔහු ලිවීමට කළමනාකරණය කරන්නේ “ඔබේ පුතා” වන අතර අවසානය බොඳ වී ඇත - “ෂාරික් මාමා”.

තම පුතාගේ උග්‍රවීම සමඟ ඔවුන්ට තර්ජනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔවුන් හොඳින් වටහාගෙන ඇත. එකින් එක, ඔවුන් භීතියෙන් මිදෙයි, පසුව අම්මා බලාපොරොත්තු වෙනවා: "සමහරවිට අපට පිස්සුද?". තාත්තා ඇයට සහාය නොදක්වන අතර, "ඔවුන් එකින් එක පිස්සු වැටේ" යැයි වියළි ලෙස පිළිතුරු දෙයි. මේ මොහොතේ, ඔවුන් කතා කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න දෙදෙනාම හොඳින් දනී. දැන් ඔබත් දන්නවා.

ෆෙඩෝර් දැනටමත් ඔහුගේ අත යට උෂ්ණත්වමානයක් සමඟ ඇඳේ සිටී.

දෘෂ්යමය වශයෙන්, එය ඔහුට සරල දෙයක් ඇති බව පෙනේ - මෙනින්ජයිටිස් වැනි, අසනීප කුඩා ජැක්ඩෝගෙන් ලැබුණු කුරුලු උණ මගින් සංකීර්ණ වූ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රශ්නය වඩාත් බරපතල ය. තව ටිකකින් සෝවියට් සංගමයේ මධ්‍යම තීරුවේ සිවිල් වැසියන්ගේ ජීවිත අනතුරේ වැටෙනු ඇති අතර, ෆෙඩෝර් මාමාගේ මොළයේ ඉතිරි වූ කුඩා මිනිසා සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වුවහොත් ඔවුන් විශාල වශයෙන් රස්කි දූපතට ගෙන යාමට සිදුවනු ඇත. සතාට. නමුත් තර්ජනය පහව ගොස් ඇත - දෙමව්පියන් තවමත් ෆියෝඩර් මාමා නිවසට ගෙන යාමට තීරණය කරයි, ඔවුන් මුලින් මෙය කිරීමට නොගියද - ඔවුන් තම නිවසේ දුරකථන අංකය සටහනේ සඳහන් නොකළ බවට වෙනත් පැහැදිලි කිරීම් ලබා දිය හැකිද?

Pechkin ඔහුගේ බයිසිකලය ලබා ගනී, නමුත් Fyodor මාමාගේ විඥානයේ සත්ව පෞරුෂයන් දෙක ගමේ රැඳී සිටින අතර ඔහු සමඟ පදින්නේ නැත, බලගතු ඖෂධවල ප්‍රහාරයෙන් රෝගය පහව ගොස් ඇතැයි නරඹන්නා බියකරු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්නේ එබැවිනි. ප්රශ්නය වන්නේ කොපමණ කාලයක් සඳහාද?

"Golden Fund of Animation" හි නිවැරදිව ස්ථානගත වූ කාටූනය, අවාසනාවකට මෙන්, තවමත් සියලු රහස් හෙළි කර නොමැත. නමුත් මෙය නිසැකවම විශේෂ මනෝචිකිත්සක අධ්යාපනයක් සහ ගැඹුරු වෛද්ය දැනුමක් අවශ්ය වේ. සෝවියට් වාරණය තිර රචනයට කළ වෙනස්කම් මොනවාද සහ චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින්ට පැවසීම ඔවුන්ට සරලව තහනම් කර ඇත්තේ කුමක්දැයි කවුද දන්නේ. සමහර විට අපි ඒ ගැන කවදාවත් දන්නේ නැහැ.

ඔහුගේ අඳුරු පැත්ත පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සමඟ තැපැල්කරු පෙච්කින්ගේ අනන්‍යතාවය තවමත් ඔහුගේ පර්යේෂකයා එනතුරු බලා සිටී.

අපේ ලෝකය විසඳිය නොහැකි යැයි පෙනෙන අභිරහස් වලින් පිරී ඇත. රොස්වෙල්ගේ අභිරහස, කෙනඩි ඝාතනයේ අභිරහස, Nazca කාන්තාරයේ යෝධ සෙල්ලිපි, Dyatlov කණ්ඩායමට ඇත්තටම මොකද වුණේ, බර්මියුඩා ත්‍රිකෝණයේ Mary Celeste කාර්ය මණ්ඩලය ගියේ කොහේද, සහ තවත් බොහෝ ප්‍රශ්න අවසන් පිළිතුරක් සහ විකේතනයක් නොමැතිව පවතී. . බොහෝ විට මෙය සිදු වන්නේ මිනිසුන් තම තර්කනය වෙහෙසට පත් කිරීමට සහ පොදු වසමෙහි බහුලව පවතින කරුණු විශ්ලේෂණය කිරීමට බිය වන බැවිනි. අප තුළ ඇති යටි සිතින් යමක්, සමහර මානසික අවහිර කිරීම්, අපට පැහැදිලිව දැකීමට ඉඩ නොදෙන නමුත් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගන්නා දේ පමණක් අපට දැකීමට සලස්වයි.

නමුත් සත්‍ය සෙවීමට වෙහෙසීම මනුෂ්‍ය ස්වභාවයයි, විටෙක තිත්තයි - පෙම්වතුන්ගේ ඊමේල්, කෙටි පණිවිඩ කියවන යුවතියන් උත්සාහ කරන්නේ මෙයම නොවේද?

ඒවගේම සමහර වෙලාවට ඇත්ත තිත්ත විතරක් නෙවෙයි භයානකයි.

මම මේ ගැන සිතුවේ මෑතකදී, මගේ පුතා සමඟ, සෝවියට් දරුවන්ගේ පරම්පරාවකට වඩා වැඩි ගණනක් විසින් නරඹන ලද සෝවියට් සජීවිකරණයේ ගෝල්ඩන් එකතුවේ නිසි ලෙස ස්ථානයක් ගන්නා කාටූනයක් නැරඹූ විටය. පුදුමයට කරුණක් නම්, මා ඇතුළු ඔවුන් කිසිවකු සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සිදුවීම් අර්ථකථනය හැර වෙනත් කිසිවක් එහි නොදැකීමයි. මේ මොහොත දක්වාම.

ඒකාකෘති ගැන අමතක කර කතුවරයා අපට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම වටී යැයි මම විශ්වාස කරමි, එය හුදෙක් තර්කනය සහ සාමාන්‍ය බුද්ධියෙන් මඟ පෙන්වයි. ඒවගේම අවුරුදු ගාණක් අපේ විඥානයෙන් වසන් වෙලා තියෙන සත්‍ය පිළිගන්න, මොකක් හරි හේතුවක් නිසා කවුරුත් නොදැකපු ප්‍රහේලිකාවකට උත්තර ලැබෙන්න.

ඉතින්, නොමැකෙන සෝවියට් සම්භාව්යය "Prostokvashino සිට තුනක්" වේ.

ඇත්තටම මේ කාටුන් එක මොකක්ද?

කතාව ආරම්භ වන්නේ අව්‍යාජ ලෙසයි - එක්තරා පිරිමි ළමයෙක් පඩිපෙළෙන් බැස සොසේජස් සැන්ඩ්විච් හපයි. පඩිපෙළේදී, පිරිමි ළමයාට බළලෙකු හමුවෙයි, “අට්ටාලයේ ජීවත් වන”, “අලුත්වැඩියා කරමින් පවතින”. මෙම ප්‍රධාන වචන මතක තබා ගන්න, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්නෙහි සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඒවා ඉතා වැදගත් වේ, අපි පසුව ඔවුන් වෙත ආපසු යමු.

පිරිමි ළමයෙකු බළලෙකු සමඟ කතා කිරීම කාටූන් වල අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, නමුත් සතුන් මිනිසුන්ට වඩා එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීමට නැඹුරු වේ. නමුත් බොහෝ ව්යතිරේක තිබේ - නිදසුනක් වශයෙන්, කතා කරන ගෙම්බන්, හාවුන් සහ වලසුන් ක්රියාත්මක වන රුසියානු ජන කතා. නමුත් මෙම කාටූනය කිසිසේත් සුරංගනා කතාවක් නොවේ, අපි ඉක්මනින් දකිනු ඇත.

බළලා සමඟ ඇති සංවාදයෙන්, විහිලු දෙයක් පෙනේ - පිරිමි ළමයාගේ නම "ෆියෝඩර් මාමා", එය නරඹන්නාට ප්‍රශ්නය ගැන සිතීමට සලස්වයි - කුඩා පෙනුමක් ඇති පිරිමි ළමයා වැඩිහිටි ආකාරයකින් එසේ හඳුන්වන්නේ ඇයි - "මාමා"? ඔහු මාමා කෙනෙක් නම්, ඔහුගේ බෑණා කොහෙද? “මාමා” යන උපසර්ගය ෆෙඩෝර් තුළ දැඩි ලෙස මුල් බැස ගැනීමට තරම් දීප්තිමත් ලෙස අතීතයේ සිදු වූයේ කුමක්ද? මමත් මේ ප්‍රශ්නය ගැන හිතුවට උත්තරේ දැනගන්න මම ලෑස්ති ​​වුනේ නෑ. ඒත් එයා මගේ ඇස් ඉස්සරහම ඉන්නවා. නමුත් අපි අපට වඩා ඉදිරියෙන් නොසිටිමු.

ෆෙඩෝර් මාමා ජීවත් වන්නේ ඔහුගේ මව සහ පියා සමඟ ය, වෙනත් ඥාතීන්, විශේෂයෙන් ඔහුගේ බෑණනුවන් ගැන සඳහනක් නැත. මෙම මාතෘකාව මෙම පවුලට වේදනාකාරී වන අතර එය නිශ්ශබ්දව සම්මත වී ඇති බව පෙනේ.

ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු ගෙන එයි - "නවීකරණය කරන ලද අට්ටාල" නිවසේ සිට බළලෙකු. දෙමව්පියන් තම පුතාගේ හැසිරීම අනුමත නොකරන අතර, ෆියෝඩර් මාමා වහාම පලා යයි. සෝවියට් සංගමයේ එවැනි නිවාස නොමැති පිරිමි ළමයින් නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන විසින් දක්ෂ ලෙස සොයනු ලැබූ අතර වහාම ලියාපදිංචි විය, සමහර විට මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ. එය අමුතුයි, නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඉක්මන් නොවෙමු, එය අපට නව අභිරහසක් මතු කරයි, ඔවුන් එය නොකරන්නේ ඇයි?

මේ අතර, Fyodor මාමා සහ නව මිතුරෙකු වන Matroskin බළලා Prostokvashino ගම්මානයට පැමිණේ. පිරිමි ළමයා මෙම ප්‍රදේශය තෝරාගත්තේ ඇයි? මෙය හදිසි අනතුරක් ද නැතිනම් හිතාමතා කළ දෙයක් ද? මෙම ප්‍රශ්නයට අපට ඉක්මනින් පිළිතුරක් ලැබෙනු ඇත, නමුත් පළමුව අපි මෙම ගම කෙබඳුදැයි සොයා බලමු.

Prostokvashino යනු අමුතු හා, මම බිය ගන්වන ස්ථානයකි. ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවේ - ගවයින්ගේ ඝෝෂාව, කුකුළන්ගේ කෑගැසීම සහ සෝවියට් ගම්මානවලට ආවේනික වෙනත් ශබ්ද ඇසෙන්නේ නැත. එහි සියලු වැසියන් හදිසියේම ගම හැර ගොස් "ගඟ හරහා" ගමන් කළහ. අපි මෙම රාමුව දෙස බලමු - ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වැසියන් ගමන් කළේ එතැනටයි. බාගෙට කුස්සියේ ලිප්, එළවලු වතු, ගෙවල් සහිත උණුසුම් නිවෙස්වලින් පිටව ගිය ඔවුහු, පෞද්ගලික නිවෙස්වලට වඩා ගඟ මැද පිහිටි දූපතක සාමාන්‍ය උස් ගොඩනැඟිලිවල ජීවත් වීමේ සැක සහිත සතුටට ප්‍රිය කරමින් කඩිමුඩියේ ඇසුරුම් කර ගමෙන් පිටව ගියහ. .

දිවයිනේ උස් ගොඩනැගිලි වලට අමතරව සාප්පු, මාර්ග, සංවර්ධිත යටිතල පහසුකම් පිළිබඳ ඉඟියක් නොමැති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ නව නිවස ගොඩබිමට සම්බන්ධ කරන පාලමක් හෝ තොටුපළක් පවා නැත. නමුත් Prostokvashino හි පදිංචිකරුවන් පැකිලීමකින් තොරව මෙම පියවර ගෙන ඇති බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු දේශයෙන් ඔවුන් පලවා හැරිය හැක්කේ කුමක් ද?

පිළිතුර පැහැදිලිය - බිය. ඔවුන් දුවන දෙයින් ගඟට ඔවුන්ව ගලවා ගත හැකි යැයි බලාපොරොත්තුවෙන් මිනිසුන්ට සියල්ල අතහැර පැනල නිවාස වෙත යාමට බල කළ හැක්කේ බියෙන් පමණි. ඔවුන්ට තම නිවෙස් අතහැර යාමට සිදු වූ දෙය නිසා කම්පනයට හා භීතියට පත් මිනිසුන් ඔවුන්ව ජීවත් වීමට සුදුසු ලෙස අත්හැර දැමූහ. නිවාස විශිෂ්ට තත්ත්වයේ පවතින අතර මොස්කව් සිට ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන් කුලියට ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම අදහස Prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට සිදු නොවේ.

එපමණක්ද නොව, එක් නිවසක් "ඔබට අවශ්ය ඕනෑම අයෙකු ජීවත් වන්න" යන මිත්රශීලී ශිලා ලිපියකින් සමන්විත වේ. මේ සෙල්ලිපිය හදපු අය හොඳටම දන්නවා තමන් පලා යන දේ. නරකම දෙය නම්, ඔවුන්ව මෙතරම් බියට පත් කළ මෙම “දේ” නැවත පැමිණිය හැකි බව ඔවුන් දනිති. මෙම ශිලා ලේඛනය, Prostokvashino හි හිටපු පදිංචිකරුවන්ට කිසිසේත්ම විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවක් නොවන ගඟ තරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බවට පත් කිරීමට, එය සන්සුන් කිරීමට, නිසැකවම ආපසු පැමිණෙන දෙයක් කෝපයට පත් නොකිරීමට බියජනක හා බොළඳ උත්සාහයකි. Prostokvashino හි නපුරු රහස් ගැන කිසිවක් නොදන්නා අයට නිවාස කුලියට දීම යනු ඔවුන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් කිරීමයි. Prostokvashinsky මිනිසුන්ට මේ සඳහා යා නොහැක. සමහර විට මෙම කලාපයේ කුලී වෙළඳපොළ සංවර්ධනය කර නොමැතිද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් පසුව අපට ලැබෙනු ඇත.

එවැනි ගම් සහ නගර සාහිත්‍යයේ, විශේෂයෙන් ස්ටීවන් කිං සහ ලව්ක්‍රාෆ්ට්ගේ කෘතිවල පුළුල් ලෙස විස්තර කර ඇත. ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ කිසි විටෙකත් නපුර සිදු වූ බියජනක ඇමරිකානු නගර සමඟ සමාන නොකළේ ඇයි? අපි කතා කරන්නේ සෝවියට් වාරණය ගැන බව මම විශ්වාස කරමි, ඒ නිසා මෙම කතාව කියන ආකාරයටම පැවසීමට අවශ්‍ය විය.

ගමේදී, ෆියෝඩර් මාමා නව මිතුරෙකු සොයා ගනී - බල්ලා ෂරික්, දැන් ඔවුන්ගේ "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙතින් තිදෙනා". ෂරික් රුසියානු භාෂාව ද කතා කරන අතර ෆියෝඩර් මාමා ඔහුව හොඳින් තේරුම් ගනී. පෙර මෙන්, නරඹන්නාට පිළිතුරක් නොලැබේ - එය සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? සතුන් මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක්ද?

මෙම අවස්ථාවේදී, ගම සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවන බව නරඹන්නාට දැනගත හැකිය. එක් පුද්ගලයෙක් තවමත් එහි වාසය කරයි. මෙය රුසියානු පෝස්ට් හි සේවකයෙකි, මේ වන විටත් අපගේ සෙසු පුරවැසියන් බොහෝ දෙනෙක් නපුරේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස සලකන සංවිධානයකි, බොහෝ ආකාරවලින් මම නොදැනුවත්වම හරියටම සිතන්නේ ළමා කාලයේ මෙම කාටූනය නැරඹීම නිසාය - තැපැල්කරු පෙච්කින්. ස්ටීවන් කිං පුදුමයට පත් විය හැකි නමුත් සෝවියට් සහ පසුව රුසියානු ප්‍රේක්ෂකයින් මෙහි ගැඹුරු සැඟවුණු අර්ථයක් දකී. සම්පූර්ණයෙන්ම පාළු ගම්මානයක, වැසියන් බිය ගන්වන මහා නපුරක් සිදු වූ අතර, සෝවියට් බලයේ අවයව සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී. ගම් සභාවක්, පරිශ්‍රයක් නැත. තැපෑල බෙදා හැරීමට කිසිවෙකු නොමැති ගමේ තැපැල් කාර්යාලයේ සේවය කරන පෙච්කින් පමණි. සඟරා ග්‍රාහකයන් සහ ලිපි ලබන්නන් ගමේ නැති අතර විශ්‍රාම වැටුපක් සඳහා පැමිණිය හැකි විශ්‍රාමිකයන්ද එහි ඉතිරිව නැත.

සාධාරණ ප්‍රශ්නයක් පැන නගී - පෙච්කින් ඇත්ත වශයෙන්ම තැපැල්කරුවෙකුද? සමහර විට මෙය පළිගැනීමෙන් සැඟවී සිටින යුධ අපරාධකරුවෙකු හෝ මෙම දෙවියන් අතහැර දැමූ කොන තම වාසස්ථානය ලෙස තෝරාගෙන පලා ගිය අයෙකු විය හැකිය, සයිමන් වීසෙන්තාල්ගේ ඒජන්තයින් ගැන සඳහන් නොකර පොලිස් නිලධාරියෙකු හිස අතගාන්නට පවා එඩිතර නොවනු ඇත. නැතහොත් පෙච්කින් ලිංගික විකෘතියක් විය හැකිද? චිත්‍රපටයේ කතුවරයා පෙච්කින්ට ලාක්ෂණික වැහි කබායක් දැමූ විට කතා කරන්නේ මෙය නොවේද? එසේත් නැතිනම් බොහෝ අය රුසියානු පෝස්ට් සමඟ ඇසුරු කරන දුෂ්ටකම නිවැසියන් ගමෙන් පන්නා දැමුවේද? වැඩිදුර විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම දෙයක්ම වඩා සංකීර්ණ බවයි.

Pechkin මාමා Fyodor ආචාර කරයි. මුළු "ත්‍රිත්වයම" ඔහුට ආචාර කරයි - නමුත් මේ මොහොතේ තොල්වල උච්චාරණයෙන් පෙනී යන්නේ තිදෙනාම විවිධ දේ පවසන බවත්, නිසැකවම "ස්තූතියි" නොවන බවත්ය. ඔවුන් හරියටම පවසන දේ, උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම කරුණ කිහිප වතාවක් සමාලෝචනය කිරීමෙන් පහසුවෙන්ම සොයාගත හැකිය.

නමුත් පෙච්කින් ෆියෝඩර් මාමා හැර වෙන කිසිවෙකු නොපෙනේ, එය අමුතු දෙයක් නොවේද? මෙය සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමට අපව සමීප කරවන තවත් කුඩා ස්පර්ශයකි.

Pechkin වෙත නව පැමිණීමේ පළමු ප්‍රශ්නය ඉතා සාමාන්‍ය ය:

ඔබ අහම්බෙන් පොලිසියෙන් පැමිණි කෙනෙක්ද?

අලුතින් පැමිණි සමාගම මෙයින් පමණක් සතුටට පත් වේ, බළලෙකුට හෝ බල්ලෙකුට බිය වීමට යමක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණද, නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතනවලින් ඔවුන්ට කිසිසේත්ම උනන්දුවක් නොමැති බව පැහැදිලිය. මෙය ඉතා වැදගත් කරුණක් වන අතර, අතුරුදහන් වූ දරුවා පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් රැගෙන ෆෙඩෝර් මාමාගේ දෙමාපියන් පොලිසියට යාමට ඇති අකමැත්තට අතිරේකයකි.

පෙච්කින් පෝස්ට් එකට අයත් බව සහතික කර, ෆියෝඩර් මාමා මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමට ඇති ආශාව නිවේදනය කරයි, පෙනෙන විදිහට වසර කිහිපයකින් නැවුම් නිකුතුවක් ලබා ගැනීමේ හෝ කිසි විටෙකත් එය ලබා නොගැනීමේ අපේක්ෂාව නොසලකා හරිමින්, එය ඊටත් වඩා වැඩිය. Fyodor මාමා ඔහුගේ වයසේ ඕනෑම කුඩා පිරිමි ළමයෙක් කරන දේ කරයි, නමුත් ඔහු අවංකද? ඔහු Pechkin ව්යාකූල කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?

මෙන්න අපි අපව කනස්සල්ලට පත් කරන ප්‍රශ්නයට නැවත පැමිණෙමු - ෆියෝඩර් මාමා පලා ගොස් ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ වෙත ගියේ ඇයි. ඔහු මීට පෙර මෙහි පැමිණ තිබේද? ඇත්තෙන්ම පිළිතුර ඔව්. ඔහුගේ අවසන් සංචාරයේදී Prostokvashino හි ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් නිසා ගම්වැසියන් ඔවුන්ගේ හුරුපුරුදු වාසස්ථානය හැර යාමට කැමති වීමට හේතුව විය හැකිය. නමුත් හැමෝම පැන යාමට සමත් වූවාද?

පෙච්කින් හැර ගමේ කිසිවෙකු ජීවත් නොවූවත්, ෆියෝඩර් මාමා රාත්‍රිය එනතුරු බලා සිටී. මෙය ඔහුගේ සැබෑ ඉලක්කය වන අතර, නරඹන්නා, ඇත්ත වශයෙන්ම, කලකිරීමට පත් නොවේ.

සම්පූර්ණ අන්ධකාරයේ නොවරදවාම සැරිසරමින්, ෆියෝඩර් මාමා වනාන්තරයේ ඝනකමට ගොස් එහි ගොස්, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රිය සලකුණු සහ තිරිසන් සහජ බුද්ධියෙන් පමණක් මඟ පෙන්වයි, මිනිත්තු කිහිපයකින් ඔහු බර පපුවක් හාරයි. ෆෙඩෝර් මාමා මේ සඳහා හාස්‍යජනක පැහැදිලි කිරීම් ඉදිරිපත් කරයි - ඔහු බළලාට සහ බල්ලාට මෙය “නිධානයක්” යැයි පවසයි, ආපසු එන අතරමගදී හසු වූ පෙච්කින්ට, ඔහු පපුවේ හතු ඇති බව ප්‍රකාශ කරයි. ටොම් සෝයර් සහ ස්ටීවන්සන්ගේ ට්‍රෙෂර් අයිලන්ඩ් කියවා ඇති ප්‍රාථමික පාසල් සිසුවෙකු පවා නිධන් හෑරීම කිසිසේත්ම ෆෙඩෝර් මාමා කළාට සමාන නොවන බව දනී. Fyodor මාමා ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි දැන සිටි අතර පැහැදිලි සහ නිවැරදි ගණනය කිරීමකින් මඟ පෙන්වනු ලැබීය.

ඇත්තටම පපුවේ මොනවද තියෙන්නේ? ඔහු අවසන් වරට ගමට ගිය අවස්ථාවේදී ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ හි පදිංචිකරුවන්ගෙන් වටිනා දේවල් තුවක්කුවකින් රැගෙන ගියාද? එසේත් නැතිනම් ෆියෝඩර් සමඟ රාත්‍රී වනයට ගොස් ඔහුගේ ඉරණමට මුහුණ දුන් ඔහුගේ අවාසනාවන්ත බෑණාගේ මළ සිරුර තිබේද? ෆෙඩෝර් "මාමා" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේ ඒ නිසාද? සමහර විට, නමුත් එය ප්රහේලිකාවේ එක් කොටසක් පමණි.

පෙච්කින් රාත්‍රියේදී වනාන්තරයට ගියේ කෙසේද? ඔහු කුඩා කොස් ඇටයක් පසුපස හඹා යයි. සංවාදය අනුව විනිශ්චය කිරීම, ජැක්ඩෝ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති අතර, පෙච්කින් යෝජනා කරන්නේ ඔහු "අත්හදා බැලීම් සඳහා සායනයට ගෙන යන" බවයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සිනහවක් හැර අන් කිසිවක් ඇති කළ නොහැක. අසල සායනයක් නොමැති අතර විය නොහැක, අතහැර දැමූ මෘත ශරීරාගාරය මළ සිරුරු හමු වූ සහ පපුවේ වළලනු නොලැබූ අය සඳහා නම් එය හොඳය.

"පොලික්ලිනික්" යන වචනය ගැන ෆියෝඩර් මාමා පුදුම නොවන අතර "ජැක්ඩෝව සුව කර ඔහුට කතා කිරීමට උගන්වනු ඇත" යනුවෙන් ප්රකාශ කරයි. ජැක්ඩෝගේ රෝගය ගැන ෆියෝඩර් මාමාට සැකයක් නැත. මේ මොහොතේම, ප්‍රශ්නයට අපට අනපේක්ෂිත පිළිතුරක් ලැබේ - අපේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙන්නේ සුරංගනා කතාවක්ද නැද්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. සුරංගනා කතාවක සිටීම, කුඩා ජැක්ඩෝට දැනටමත් කතා කිරීමට හැකි වනු ඇත, ටොටොෂ්කා සහ Fairyland හි කග්ගි-කාර් කපුටා මෙන්. නමුත් කොස් ඇටය දන්නේ නැත.

පෙච්කින්ම රාත්‍රියේ වනාන්තරයේ කුමක් කළත් කමක් නැත. ෆියෝඩර් මාමා සමඟ සංවාදයකින් පසු ඔහු තම දේවමාළිගාවට ඇඟිල්ල ඇඹරීම වැදගත්ය. පිරිමි ළමයා මානසික රෝගියෙකු බව පෙච්කින් තේරුම් ගනී.

ඒවගේම අපිට තේරෙනවා මැට්‍රොස්කින් පූසාටයි ශාරික් කියන බල්ලටයි දෙන්නටම කොස් ඇටයක් වගේ කතා කරන්න බෑ කියලා. ඔවුන්ගේ කටහඬ ෆියෝඩර් මාමාගේ හිසෙහි ඇසෙයි, ඔහු සැබෑ මිතුරන් සමඟ මෙන් ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරයි. ඒ වගේම මේක තමයි ඇත්තටම බය වෙන්නේ. ෆියෝඩර් මාමා බරපතල ලෙස හා සමහරවිට මාරාන්තික ලෙස රෝගාතුර වී ඇත. ඔහුගේ මානසික රෝගය සමනය කිරීමේ කාලය චිත්‍රපටයේ ආරම්භයේදීම අවසන් වූයේ "අට්ටාලයේ" ජීවත් වන බළලෙකු දර්ශනය වූ විටය. “අට්ටාලය පිළිවෙලට නැත,” සහ දෙවන පෞරුෂයක් දිස්වේ - බළලා මැට්‍රොස්කින්. එදින ෆෙඩෝර් මාමාට පෙති ගැනීමට හෝ එන්නතක් දීමට අමතක වූ නමුත් ඔහු කලබල විය. “අට්ටාලයට” බරපතල “අලුත්වැඩියා කිරීම්” අවශ්‍යයි, නමුත් ෆියෝඩර් මාමා ඒ මොහොතේ මෙය තේරුම් නොගෙන දුව ගොස් නිවසින් පලා යයි. ෆියෝඩර් මාමාට අවශ්‍ය වන්නේ මව සහ පියා ආරක්ෂා කර ඔවුන්ගේ බෑණනුවන් සහ සමහර විට නැන්දා සහ මාමාගේ ඉරණමෙන් ඔවුන් බේරා ගැනීමටය, ඔවුන් පැනල උස් ගොඩනැගිල්ලක දිවයිනෙන් පැන යාමට බොහෝ විට අවස්ථාවක් නොලැබුණි.

Fyodor මාමා සමුගැනීමේ සටහනක ලිවීය "මම ඔබට ගොඩක් ආදරෙයි." “නමුත් මමත් සතුන්ට ගොඩක් ආදරෙයි,” කෙසේ වෙතත්, ඔහු තවදුරටත් තනිව නැති බව පැහැදිලි කරමින් ඔහු ආරෝපණය කළේය. තම දෙමාපියන් පොලිසියට නොයන බව හොඳින්ම දන්නා නමුත් ෆෙඩෝර් මාමාට කෙලින්ම ලිවීමට අවශ්‍ය නැත.

ෆියෝඩර් මාමාගේ දෙමාපියන් ඔහුගේ නැඹුරුවාවන් විවෘතව සාකච්ඡා කරන අතර ප්‍රහේලිකාව ක්‍රමයෙන් සම්පූර්ණ වෙමින් පවතී. තාත්තා කියනවා Fyodor මාමා "ගෙදර මුළු මිතුරන්ගේ මල්ලක්" ඉන්න කැමතියි කියලා. ෆියෝඩර් මාමාගේ සැබෑ නැඹුරුවාව මෙයයි - ළමයින් බෑගයක හෝ, අපි කියමු, පපුවේ සඟවන්න. "බෑණාගේ" ඉරණම පිළිබඳ අනුමාන තවදුරටත් අනුමාන පමණක් නොවේ. ෆෙඩෝර්ගේ මව තම පුතාගේ මානසික රෝගය අත්හැරිය යුතු යැයි විශ්වාස නොකරයි. ඇය තම ජීවිතය ගැන බිය වී "එවිට දෙමාපියන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගනීවි" යැයි දැඩි ලෙස පවසයි. ෆෙඩෝර්ගේ "මාමා සහ නැන්දා" - "ප්‍රොස්ටොක්වාෂිනෝ" හි ස්වදේශිකයන් නව පැනල් නිවාසයට නොපැමිණි නමුත් "බෑණෙකු" මෙන් හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වූ බව අපට වැටහේ.

ෆෙඩෝර්ගේ මව හිස්ටරිකයි, ඔහු තම සැමියාට ඒත්තු ගන්වන්නේ ඔහු දේවල් කිරීමට පෙර පිරිමි ළමයා සොයා ගත යුතු බවයි.

තාත්තා එකඟයි. ස්වාභාවිකවම, පොලිසිය සම්බන්ධ කර ගැනීම විකල්පයක් නොවේ - මෙම නඩුවේදී, ඔබට දිගු වේලාවක් වාඩි විය හැකිය, එබැවින් ෆෙඩෝර්ගේ දෙමාපියන් "පුවත්පතෙහි සටහනක්" ප්රකාශයට පත් කිරීමට තීරණය කරයි. ඒ වගේම ඇගේ පෙළ අපට බොහෝ දේ කියයි. සටහනේ අපි ඡායාරූපයක් සහ මීටර් විස්සක උසක් දකිමු. වයස නිශ්චිතව දක්වා නොමැති අතර, මෙය අහම්බයක් නොවන බව මෙහිදී අපට වැටහේ. ෆියෝඩර් මාමා හුදෙක් කුඩා පිරිමි ළමයෙකු මෙන් පෙනෙන අතර, මුර්සිල්කා සඟරාවට දායක වීමෙන්, ඔහුගේ සැබෑ වයස වෙස්වළා ගනී. ඔහු අවම වශයෙන් 18 හැවිරිදි වියේ පසුවන අතර, මනෝචිකිත්සක පරීක්ෂණයකින් ඔහු උමතු ලෙස හඳුනා නොගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට ඔහු වගකිව යුතුය.

අවධානය යොමු කරන්න - තාත්තා, සටහනක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම, පිරිමි ළමයා සොයා නොගන්නා ලෙස සෑම දෙයක්ම කළේය - වාසගමක් සහිත නමක් නැත, වයසක් නැත, බරක් නැත. සම්බන්ධතා දුරකථන අංකයක් ද නැත. දැනටමත් මතු කර ඇති ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මෙන්න - prostokvashinsky පදිංචිකරුවන්ට ඔවුන්ගේ නිවාස ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට කුලියට දිය හැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔව්, "මම කුලියට දෙන්නම්" යන මාතෘකාව පුවත්පතේ පෙන්වන්නේ අහම්බෙන් නොවේ. කුලියට දීමට බොහෝ දීමනා ඇත, නමුත් නිවාස කුලියට දීමට කැමති අය නොමැත.

ෆෙඩෝර්ගේ කුඩා උස සහ වාමනකම අප්රසන්න රෝග සමූහයක රෝග ලක්ෂණයකි. ජානමය ආබාධ (පැතිකඩේ ෆියෝඩර් මාමාගේ නිකට දෙස බලන්න), සහ හෝමෝනමය ආබාධ ඇත, ඒවායින් වර්ධන හෝමෝනය නොමැතිකම අවම ගැටළු වේ. ඔහු කළ අපරාධවලට ඔහුට දොස් පැවරීම දුෂ්කර ය. වැඩිහිටි මිනිසෙකු සෙන්ටිමීටර 120 ක සිරුරක සිරගත කිරීමේ සියලු වේදනාවන් අවබෝධ කර ගනිමින්, ඔබ ෆෙඩෝර් මාමා සමඟ සංවේදනය වීමට පටන් ගනී, ඔහු තම උරහිස් මත දරන්නේ කුමන ආකාරයේ බරක්ද යන්න තේරුම් ගනී.

සෙවුම පිළිබඳ සටහන අවධානයට ලක් නොවන අතර පෙච්කින්ගේ ඇසට හසු වන අතර, ස්වාභාවිකවම, ඔහුම අවශ්‍ය ලැයිස්තුවේ සිටින බැවින්, ස්වාභාවිකවම, සියලු පුවත්පත්වල අපරාධ අංශ සහ පොලිස් දිශානතිය දෙස බලයි. පුවත්පතේ ඡායාරූපයක් දුටු පෙච්කින් පිරිමි ළමයා " යටත් විය යුතු" බව තේරුම් ගනී. ෆියෝඩර් මාමාගේ පපුවේ හතු නොව වටිනා දේවල් සහ සමහර විට භයානක සම්මුතිවාදී සාක්ෂි තිබූ බව හොඳින් වටහා ගත් පෙච්කින් සාධාරණ ලෙස තර්ක කරන්නේ ෆෙඩෝර් බ්ලැක්මේල් කිරීමට තරම් භයානක බවයි. අනික බෑග් එකට දාල පපුවට වෙලා යනවට වඩා හොදයි බයික් එකක් ගන්න එක.

මේ අතර Fyodor මාමාගේ අසනීපය වැඩි වෙනවා. ඔහුගේ ත්‍රිවිධ පෞරුෂයේ සියලු චරිත වෙනුවෙන් ඔහු තම දෙමාපියන්ට ලියන ලිපියේ වටිනාකම කුමක්ද? ඔහු විසින්ම ස්පර්ශ ලිපියක් ආරම්භ කරයි, නමුත් ඉක්මනින් ඔහුගේ අත දෙවන පෞරුෂය විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ - බළලෙකු, පසුව බල්ලෙක්. ලිපිය ධනාත්මකව ආරම්භ කරමින්, ෆෙඩෝර් හදිසියේම යටි සිතින් සත්‍යය ලියයි - "නමුත් මගේ සෞඛ්‍යය ... එතරම් හොඳ නැත." ඒ මොහොතේ සිට, ඔහුගේ මොළයේ තිරිසන් ආරම්භය තවදුරටත් ෆෙඩෝර්ට යාමට ඉඩ නොදේ, ඔහු ලිවීමට කළමනාකරණය කරන්නේ “ඔබේ පුතා” වන අතර අවසානය බොඳ වී ඇත - “ෂාරික් මාමා”.

තම පුතාගේ උග්‍රවීම සමඟ ඔවුන්ට තර්ජනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔවුන් හොඳින් වටහාගෙන ඇත. එකින් එක, ඔවුන් භීතියෙන් මිදෙයි, පසුව අම්මා බලාපොරොත්තු වෙනවා: "සමහරවිට අපට පිස්සුද?". තාත්තා ඇයට සහාය නොදක්වන අතර, "ඔවුන් එකින් එක පිස්සු වැටේ" යැයි වියළි ලෙස පිළිතුරු දෙයි. මේ මොහොතේ, ඔවුන් කතා කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න දෙදෙනාම හොඳින් දනී. දැන් ඔබත් දන්නවා.

ෆෙඩෝර් දැනටමත් ඔහුගේ අත යට උෂ්ණත්වමානයක් සමඟ ඇඳේ සිටී.

දෘෂ්යමය වශයෙන්, එය ඔහුට සරල දෙයක් ඇති බව පෙනේ - මෙනින්ජයිටිස් වැනි, අසනීප කුඩා ජැක්ඩෝගෙන් ලැබුණු කුරුලු උණ මගින් සංකීර්ණ වූ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රශ්නය වඩාත් බරපතල ය. තව ටිකකින් සෝවියට් සංගමයේ මධ්‍යම තීරුවේ සිවිල් වැසියන්ගේ ජීවිත අනතුරේ වැටෙනු ඇති අතර, ෆෙඩෝර් මාමාගේ මොළයේ ඉතිරි වූ කුඩා මිනිසා සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වුවහොත් ඔවුන් විශාල වශයෙන් රස්කි දූපතට ගෙන යාමට සිදුවනු ඇත. සතාට. නමුත් තර්ජනය පහව ගොස් ඇත - දෙමව්පියන් තවමත් ෆියෝඩර් මාමා නිවසට ගෙන යාමට තීරණය කරයි, ඔවුන් මුලින් මෙය කිරීමට නොගියද - ඔවුන් තම නිවසේ දුරකථන අංකය සටහනේ සඳහන් නොකළ බවට වෙනත් පැහැදිලි කිරීම් ලබා දිය හැකිද?

Pechkin ඔහුගේ බයිසිකලය ලබා ගනී, නමුත් Fyodor මාමාගේ විඥානයේ සත්ව පෞරුෂයන් දෙක ගමේ රැඳී සිටින අතර ඔහු සමඟ පදින්නේ නැත, බලගතු ඖෂධවල ප්‍රහාරයෙන් රෝගය පහව ගොස් ඇතැයි නරඹන්නා බියකරු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්නේ එබැවිනි. ප්රශ්නය වන්නේ කොපමණ කාලයක් සඳහාද?

"Golden Fund of Animation" හි නිවැරදිව ස්ථානගත වූ කාටූනය, අවාසනාවකට මෙන්, තවමත් සියලු රහස් හෙළි කර නොමැත. නමුත් මෙය නිසැකවම විශේෂ මනෝචිකිත්සක අධ්යාපනයක් සහ ගැඹුරු වෛද්ය දැනුමක් අවශ්ය වේ. සෝවියට් වාරණය තිර රචනයට කළ වෙනස්කම් මොනවාද සහ චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයින්ට පැවසීම ඔවුන්ට සරලව තහනම් කර ඇත්තේ කුමක්දැයි කවුද දන්නේ. සමහර විට අපි ඒ ගැන කවදාවත් දන්නේ නැහැ.

ඔහුගේ අඳුරු පැත්ත පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සමඟ තැපැල්කරු පෙච්කින්ගේ අනන්‍යතාවය තවමත් ඔහුගේ පර්යේෂකයා එනතුරු බලා සිටී.