Цар Федір Іванович коротко. Правління Федора Івановича – зміцнення державної влади
Федір I Іванович
2-й Цар і Великий Князь всієї Русі
Цар Федір I Іванович
Феодор I Іоаннович (прозваний Блаженним; 11 травня 1557 (15570511), Москва - 7 січня 1598, Москва) - третій син Івана IV Грозного і цариці Анастасії Романівни, останній представник московської гілки династії Рюриковичів.
У 1557 р. цар Іоанн IV Васильович (Грозний) зі своєю дружиною Анастасією був у Переславлі на освяченні одного із соборів. Цариця була не свята. Помолившись, вони поїхали до Москви. Від'їхавши сім верст від Переславля, біля села Собілово, цариця Анастасія наважилася сином, названим у святому хрещенні Феодором. Його Небесним покровителем став Феодор Стратілат. На місці народження Феодора Іоанновича було поставлено каплицю-хрест.
Переславль-Залеський. Каплиця-хрест на місці народження Феодора Іоанновича
На подяку Богові за сина цар Іван Грозний стає покровителем і храмобудівником. На місці дерев'яного храму в ім'я великомученика Феодора Стратилата цар будує кам'яний храм, який і донині збережений. Надалі в прибудованій галереї храму освячено ще два бокові вівтарі на честь Феодорівської ікони Матері Божої та на честь .
Собор Федора Стратилата 1557 побудови. Феодоровський жіночий монастир
19 листопада 1581 року від рани, завданої батьком, загинув спадкоємець престолу Іван. З цього часу Федір став спадкоємцем царського престолу.
За словами самого Івана Грозного, Федір був «постник і мовчальник, більше для келії, ніж для державної влади народжений».
Дослідження останків Івана Грозного показало, що в останні шість років життя у нього розвинулися остеофіти, причому настільки, що він уже не міг ходити - його носили на ношах. Обстежив останки М.М. Герасимов зазначав, що ні бачив таких потужних відкладень і в найглибших старих. Вимушена нерухомість, поєднавшись із загальним нездоровим способом життя, нервовими потрясіннями тощо, призвела до того, що у свої 50 з невеликим років цар виглядав уже старим старим.
Торішнього серпня 1582 р. А. Поссевін у звіті Венеціанської синьйорії заявив, що «московському государю жити недовго». У лютому та на початку березня 1584 р. цар ще займається державними справами. До 10 березня відноситься перша згадка про хворобу (коли був зупинений на шляху до Москви литовський посол «у зв'язку з государевою недугою»). 16 березня настало погіршення, цар занепав, проте 17 і 18 березня відчув полегшення від гарячих ванн. Але після полудня 18 березня цар помер. Тіло государя розпухло і погано пахло «через розкладання крові».
Віфліофіка зберегла передсмертне доручення царя Бориса Годунова:
«Коли ж Великий Государ останнього напуття сподобися, пречистого тіла і крові Господа, тоді на свідчення представляючи духовника свого Архімандрита Феодосія, сліз свої очі наповнивши, говорячи Борису Феодоровичу: тобі наказую душу свою і сина свого Феодора Івановича і доньку. Також перед смертю, згідно з літописами, цар заповів молодшому синові Дмитру Углічу з усіма повітами.
Федір утвердився на престолі не без смут. Князь Богдан Вольський багато інтригував на користь Дмитра, але ворожі йому бояри з народом взяли в облогу Бєльського в Кремлі, змусили до здачі і заслали в Нижній Новгород.
Збереглося також звістка, що з усіх міст до Москви прийшли імениті люди і благали зі сльозами царевича Федора, щоб він був на Московській державі царем і вінчався царським вінцем.
У ніч із 18 на 19 березня 1584 р. на престол вступив син Івана Грозного - Федір. 31 травня Федір вінчався на царство.
Більшість істориків вважають, що Федір був не здатний до державної діяльності, за деякими даними слабкий здоров'ям та розумом; брав мало участі в управлінні державою, перебуваючи під опікою спершу ради вельмож, потім свого швагра Бориса Федоровича Годунова, який з 1587 був фактично одноосібним правителем держави, а після смерті Федора став його наступником. Положення Бориса Годунова при царському дворі було таке значуще, що заморські дипломати шукали аудієнції саме в Бориса Годунова, його воля була законом. Федір царював, Борис керував – це знали всі і на Русі, і за кордоном.
На відгук англійця Д. Флетчера, новий цар був «зростанню малого, присадкуватий і товстуватий, статури слабкого і схильний до водянки; ніс у нього яструбиний, хода нетверда від деякої розслабленості в членах; він важкий і недіяльний, але завжди посміхається, так що майже сміється... Він простий і недоумкуватий, але дуже люб'язний і добрий у зверненні, тих, милостивий, не має схильності до війни, мало здатний до справ політичних і до крайності забобонний».
З обличчя його ніколи не сходила блаженна усмішка, і взагалі, хоча він і відрізнявся крайньою простотою і недоумством, але був дуже ласкавим, тихим, милостивим і набожним. Більшу частину дня він проводив у церкві, а як розвагу любив дивитися, кулачні бої, забави блазнів і потіхи з ведмедями. Якщо хтось бив цареві чолом, він відсилав його до Годунова.
З «Російської історії у життєписах її найголовніших діячів» Н.І. Костомарова:
Цар Феодор Іванович був чужий всього, відповідно до свого малоумства. Вставав він о четвертій годині, приходив до нього духівник зі святою водою та з іконою того святого, чия пам'ять святкувалася цього дня. Цар читав уголос молитви, потім йшов до цариці, яка жила особливо, разом з нею ходив до заутрені, потім сідав у крісло і приймав близьких осіб, особливо ченців. О дев'ятій ранку йшов до обідні, об одинадцятій годині обідав, потім спав, потім ходив до вечірні, іноді перед вечірньою в лазню. Після вечірні цар до ночі проводив час у забавах: йому співали пісні, казали казки, блазні потішали його кривляння. Феодор дуже любив дзвін і сам іноді ходив дзвонити на дзвіницю. Часто він здійснював благочестиві подорожі, ходив пішки по московським монастирям. Він любив дивитись на кулачні бої та на битви людей з ведмедями. Чолобитники, які зверталися до нього, не бачили від нього участі: «уникаючи мирської метушні та докуки», він відсилав їх до Бориса Годунова. Слабоумство Феодора не вселяло, проте, до нього зневаги. На думку, малоумні вважалися безгрішними і тому називалися «блаженними». Ченці вихваляли благочестя і святе життя царя Феодора, йому живцем приписували дар прозріння та пророцтва.
Іван Грозний розумів, до яких рук він передає владу. Залишаючи престол Федору, він доручив сина та державу турботам ближніх бояр - І.Ф. Мстиславського, Н.Р. Захар'їна-Юр'єва, І.П. Шуйського та Б.Ф. Годунова. Перші двоє були людьми вже похилого віку, і основна боротьба розгорілася між Шуйським і Годуновим. Останньому вдалося здобути гору, і вже через рік після вступу Федора на престол фактичним правителем країни став всемогутній боярин, на сестрі якого, Ірині Годунової, був одружений російський цар.
Федір I Іванович. Реконструкція Герасимова
Основні події в царювання Федора Івановича
Цар всієї Русі та великий князь Московський з 18 (28) березня 1584 по 7 (17) січня 1598 р.Московський Земський собор у 1584 р. обрав царем молодшого сина Івана Грозного – Федора Іоанновича.
1584 р. Донські козаки давали присягу вірності цареві Федору Іоановичу.
У 1585 -1591 рр. російським зодчим Федором Савельевичем Конем зведені стіни та башти Білого міста . Протяжність стін 10 км. Товщина – до 4,5 метрів. Висота від 6 до 7 метрів.
У 1586 р. російським гарматним ливарником Андрієм Чоховим було відлито знамениту Цар-гармата .
Цар-гармата
1589 - заснування патріаршества в Росії, першим патріархом став Іов, соратник Бориса Годунова. Федір Іванович, хоч і не був зарахований до лику святих, все ж таки був визнаний таким патріархом Іовом, який склав його життя.
1590-1595 р.р. - Російсько-шведська війна. Повернення Росії міст: Яма, Івангорода, Копор'я, Корели.
Від шлюбу з Федір мав одну дочку (1592), Феодосію, що прожила всього дев'ять місяців і померла того ж року (за іншими відомостями - померла в 1594).
У кін. 1597 цар Федір I Іванович смертельно захворів і 7 січня 1598 в годину ранку помер. На ньому припинилася московська лінія династії Рюриковичів (нащадок Івана I Каліти). Ім'я цього царя стало особливо популярним у роки Смути, в початку XVIIстоліття. Кожен самозванець так чи інакше прагнув стати рідним братом Федора, або його близьким родичем. У народній свідомостівін залишив собою добру пам'ять як боголюбний і милостивий государ.
Федір I Іванович, гравюра
Сучасники про Федора Івановича
Голландський купець і торговий агент у Москві Ісаак Масса:
«Особливо прославляв він небагатьох іноземців, що служили у нього, які поводили себе краще за самих московитів. Він був настільки благочестивий, що часто хотів проміняти своє царство на монастир, якби тільки це було можливим».
Дяк Іван Тимофєєв дає Федору таку оцінку:
«Своїми молитвами мій цар зберіг землю неушкоджену від ворожих підступів. Він був за природою лагідний, до всіх дуже милостивий і непорочний, і, подібно до Йова, на всіх шляхах своїх охороняв себе від усякої злої речі, найбільше люблячи благочестя, церковне благолепие і, після священних ієреїв, чернечий чин і навіть менших у Христі братів , які задовольняються в Євангелії самим Господом. Просто сказати, - він всього себе зрадив Христу і весь час свого святого і преподобного царювання, не люблячи крові, як інок проводив у пості, в молитвах і благаннях з уклінністю - вдень і вночі, все життя виснажуючи себе духовними подвигами».
Також про нього писали, що державні справи він обговорював з боярами в Передньому спокої, а особливо дбайливі питання він обговорював зі своїми наближеними у своєму кабінеті.
Спадкоємцем престолу за життя царя Федора був його молодший брат Дмитро, син сьомої дружини Івана Грозного. 15 травня 1591 р. царевич Дмитро за нез'ясованих обставин загинув у питомому місті Угличі. Офіційне розслідування проводив боярин Василь Шуйський. Намагаючись догодити Годунову, він звів причини того, що сталося до «нехтування» Нагих, внаслідок чого Дмитро випадково заколов себе ножем, граючи з однолітками. Царевич, за чутками, був хворий на «падучу» хворобу (епілепсію).
Літопис часів Романових звинувачує у вбивстві Бориса Годунова, адже Дмитро був прямим спадкоємцем престолу і заважав Борису просуватися до нього. Ісаак Масса також пише, що «твердо переконаний у тому, що Борис прискорив його смерть за сприяння і на прохання своєї дружини, яка хотіла швидше стати царицею, і багато московитів поділяли мою думку». Проте участь Годунова у змові життя царевича не доведено.
1829 року історик М.П. Погодін першим ризикнув виступити на захист невинності Бориса. Виявлений в архівах оригінал кримінальної справи комісії Шуйського став вирішальним аргументом у суперечці. Він переконав багатьох істориків XX століття (С.Ф. Платонова, Р.Г. Скриннікова) у тому, що справжньою причиноюзагибелі сина Івана Грозного таки був нещасний випадок.
Єдиною близькою спадкоємицею престолу залишилася троюрідна сестра покійного царя, пострижена в черниці Марія Старицька (1560-1611).
16 січня 1598 - 21 лютого 1598 - Цариця Російська Ірина I Федорівна, вдова померлого царя.
Після спроб призначити правлячою царицею вдову померлого царя Ірину - сестру Бориса, 11/23 лютого 1598 Земський собор (враховуючи навіть «рекомендацію» Ірини) вибрав царем швагра Федора, Бориса Годунова, і приніс йому присягу на вірність.
1/11 вересня 1598 Борис обвінчувався на царство. Близька властивість, що було характерно для того часу, переважило далеку спорідненість потенційних претендентів на трон. Не менш важливим уявлявся той факт, що Годунов уже давно фактично правив країною від імені Федора і не збирався випускати владу зі своїх рук після його смерті.
Федір I Іоаннович, відомий також на ім'я Феодор Блаженний, (31 травня 1557, Москва - 7 (17) січня, Москва) - цар всієї Русі і великий князь Московський з 18 (28) березня року, третій син Івана IV Грозного і цариці Анастасії Романівни Захар'їної-Юр'євої, останній представник московської гілки Рюриковичів. Канонізований Православною Церквоюяк «святий благовірний Феодор I Іванович, цар Московський». Пам'ять 7 (20) січня, неділя перед 26 серпня (8 вересня), тобто перша неділя вересня (Собор Московських святих).
Біографія
Коли народився Федір, Іван Грозний наказав побудувати церкву у монастирі Феодорів міста Переславль-Залеський. Цей храм на честь Феодора Стратилата став головним собором монастиря і зберігся досі. За переказами, на місці самого народження царевича, в урочищі Собілка, за 4 км від міста до Москви, була поставлена кам'яна каплиця-хрест, яка також збереглася до нашого часу.
19 листопада 1581 року від рани, за однією з непідтверджених версій, нанесеною батьком, загинув спадкоємець престолу Іван. З цього часу Федір став спадкоємцем царського престолу.
За словами самого Івана Грозного, Федір був «постник і мовчальник, більше для келії, ніж для державної влади народжений». Від шлюбу з Іриною Федорівною Годунової мав одну дочку (), Феодосію, що прожила всього дев'ять місяців і померла того ж року (за іншими відомостями - померла в 1594). Наприкінці 1597 року Федір смертельно захворів і 7 (17) січня року о першій ночі помер. На ньому припинилася московська лінія династії Рюриковичів (нащадок Івана I Каліти).
Більшість істориків вважають, що Федір був не здатний до державної діяльності, за деякими даними слабкий здоров'ям та розумом; брав мало участі в управлінні державою, перебуваючи під опікою спершу ради вельмож, потім свого швагра Бориса Федоровича Годунова, який з 1587 фактично був співправителем держави, а після смерті Федора став його наступником. Положення Бориса Годунова при царському дворі було таке значуще, що заморські дипломати шукали аудієнції саме в Бориса Годунова, його воля була законом. Федір царював, Борис керував – це знали всі і на Русі, і за кордоном.
Основні події царювання
Реконструкція Герасимова
- 1584 - обраний на царство Московським Земським собором. Заснований Архангельськ у гирлі Північної Двіни;
- 1586 - відлита Цар-гармата. Уздовж траси Старої Казанської дороги засновано Самару і Тюмень, до статусу міста підвищено Уфу. На Дону засновано Воронеж;
- 1587 - поряд зі столицею Сибірського ханства Іскером засновано Тобольськ;
- 1589 - засновано Московський патріархат з першим патріархом Іовом. Поруч із колишньою столицею Золотої Орди Сарай-Берке засновано Царицин;
- 1590 - заснований Саратов;
- 1591 – завершено будівництво Білого міста Москви;
- 1593 - засновано Старий Оскол
- 1594 - на західному кордоні Пегою Орди засновані фортеці Тара і Сургут;
- 1595 - закінчено Російсько-шведська війна 1590-1595 років, за результатами якої Росії повернуто узбережжя Балтійського моря(Міста Ям, Івангород, Копор'є, Корела). Засновано Обдорськ у гирлі Обі, розпочато будівництво Бабинівської дороги до Сибіру.
Письмові джерела про Федора Івановича
За відгуком англійського дипломата Джильса Флетчера:
«Нинішній цар (на ім'я Феодор Іванович) щодо своєї зовнішності: зростання малого, присадкуватий і товстуватий, статури слабкого і схильний до водяної; ніс у нього яструбиний, хода нетверда від деякої розслабленості в членах; він важкий і недіяльний, але завжди усміхається, тож майже сміється. Що стосується інших властивостей його, то він простий і недоумкуватий, але дуже люб'язний і добрий у зверненні, тих, милостивий, не має схильності до війни, мало здатний до справ політичних і до крайності забобонний. Крім того, що він молиться вдома, ходить він зазвичай щотижня на прощу в якийсь із ближніх монастирів».
Голландський купець і торговий агент у Москві Ісаак Масса:
Дуже добрий, побожний і дуже лагідний... Він був настільки благочестивий, що часто хотів проміняти своє царство на монастир, якби тільки це було можливо.
«росіяни своєю мовою називають його „durak“».
«Своїми молитвами мій цар зберіг землю неушкоджену від ворожих підступів. Він був за природою лагідний, до всіх дуже милостивий і непорочний і, подібно до Йова, на всіх шляхах своїх охороняв себе від усякої злої речі, найбільше люблячи благочестя, церковне благолепие і, після священних ієреїв, чернечий чин і навіть менших у Христі братів, тих, що заспокоюються в Євангелії самим Господом. Просто сказати – він всього себе зрадив Христу і весь час свого святого та преподобного царювання; не люблячи крові, як інок, проводив у пості, в молитвах і благаннях з уклінністю - вдень і вночі, все життя виснажуючи себе духовними подвигами ... Монашество, поєднане з царством, не поділяючись, взаємно прикрашали один одного; він міркував, що для майбутнього (життя) одне має значення не менше іншого, [являючись] колісницею, що не розпрягається, що зводить до небес. І те, й інше було видно лише одним вірним, які були прив'язані до нього любов'ю. Ззовні всі легко могли бачити в ньому царя, а всередині подвигами чернецтва він виявлявся ченцем; виглядом він був вінценосцем, а своїми прагненнями – чернець».
Винятково важливим є свідчення неофіційної, інакше кажучи, приватної історичної пам'ятки – «Піскарьовського літописця». Про царя Федора сказано стільки доброго, скільки дісталося нікому з російських правителів. Його називають «благочестивим», «милостивим», «благовірним»,на сторінках літопису наводиться довгий список його праць на благо Церкви. Кончина його сприймається як справжня катастрофа, як передвістя найгірших бід Росії: «Сонце померче і преста від течії своєї, і місяць не дасть світла свого, і зірки з небес спадеша: за багато гріхів християнських перестав останнє світило, зібратель і облагодітель всієї Руські землі государ цар і великий князь Федір Іванович ...»Звертаючись до колишнього царювання, літописець мовить із незвичайною ніжністю: «А царював благовірний і христолюбний цар і великий князь Феодор Іванович ... тихо і праведно, і милостиво, безметіжно. І всі люди в спокої і в любові, і в тиші, і в благоденстві перебуваючи в ті роки. Ні в які літа, ні за якого царя в Руській землі, крім великого князя Івана Даниловича Калити, такі тиші і благоденства не було, що за нього, благовірного царя і великого князя Феодора Івановича всеа Русії». Сучасник і близький до двору Государя князь І. М. Катирьов-Ростовський сказав про Государя так:
«Благоюродив би від утроби матері своєї і ні про що піклування маючи, тільки про душевне спасіння». За його свідченням, у Царі Феодорі «червониця була з царством сплетена без роздвоєння і одне служило окрасою іншому» .
У статті, присвяченій прославленню в лику святих Патріархів Іова та Тихона, архімандрит Тихін (Шевкунов) зазначив:
«Цар Феодор Іванович був дивовижна, світла людина. Це був справді святий на троні. Він постійно перебував у богомислі й молитві, був добрий до всіх, життям для нього була церковна служба, і Господь не затьмарив роки його царювання негараздами та смутком. Вони розпочалися після його смерті. Рідко якого царя так любив і шкодував російський народ. Його шанували за блаженного та юродивого, називали „освятеним царем“. Недарма незабаром після смерті він був занесений у святці місцевошанованих московських святих. Народ бачив у ньому мудрість, яка походить від щирого серця і якої такі багаті «жебраки духом». Саме таким зобразив царя Федора у своїй трагедії Олексій Костянтинович Толстой. Але для чужого погляду цей володар був іншим. Іноземні мандрівники, доглядачі та дипломати (такі як Пірсон, Флетчер або швед Петрій де Ерлезунда), які залишили свої записки про Росію, найкращому випадкуназивають його „тихим ідіотом“. А поляк Лев Сапега стверджував, що „даремно кажуть, що в цього государя мало розуму, я переконаний, що він зовсім позбавлений його”. .
Батьки
Федір Іванович - батьки |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Федір Іванович Блаженний
Федір (у хрещенні Феодор) I Іванович.
Роки правління: 1584-1598
2-й цар Росії (18 березня 1584 - 7 січня 1598). Великий князьмосковський з 18 березня 1584 року.
Із династії Рюриковичів. З роду Московських великих князів.
Третій син Івана IV Грозного та Анастасії Романівни Юр'євої-Захарової.
Федір Іоаннович – останній Рюрикович на троні з права успадкування.
Федір любив дзвони та церковну службу, забирався на дзвіницю, за що й отримав від батька прізвисько "дзвонар".
Слабкий розумом і здоров'ям Федір не брав участі в управлінні державою. Незадовго до смерті його батько Іван Грозний призначив опікунську раду, яка мала керувати Росією за царювання його неповноцінного сина. До нього увійшли: дядько царя Микита Романович Захар'їн-Юр'єв, князь Іван Федорович Мстиславський, князь Іван Петрович Шуйський, Богдан Якович Бєльський та Борис Федорович Годунов. Незабаром розпочалася боротьба за владу, перемогу в якій здобув царський швагер Б. Ф. Годунов, який усунув суперників і став реальним правителем Росії з 1587, а після смерті Федора Блаженного став його наступником.
Навіть виконання ритуальних обов'язків для Федора Івановича було непосильним. Під час коронації 31 травня 1584 року в Успенському соборі Московського Кремля Федір, не дочекавшись закінчення церемонії, віддав шапку Мономаха боярину князю Мстиславському, а важку золоту "державу" - Борису Федоровичу Годунову. Ця подія вразила всіх присутніх. У 1584 р. Донські козаки склали присягу вірності цареві Федору Іоанновичу.
За правління Федора Блаженного Москва прикрашалася новими спорудами. Обновилося Китай-місто. У 1586-1593 р.р. у Москві було споруджено з цегли та білого каменю ще потужну оборонну лінію - Біле місто.
Зате в царювання Федора різко змінилося гірше становище селян. Близько 1592 вони були позбавлені права переходити від одного пана до іншого, а в 1597 вийшов царський указ про 5-річному розшуку кріпаків-утікачів. Також було видано указ, за яким заборонялося закабаленим людям викупатися на волю.
Цар Федір Іоаннович часто ходив і їздив у різні обителі, запрошуючи грецьких священиків до Москви, багато молився. Літописці писали, що Федір був “перекроток і незлобливий”, багатьох милував, багато “обдаровував” міста, монастирі, села.
Наприкінці 1597 року Федір Іоанович тяжко захворів. Він поступово позбувся слуху та зору. Народ любив царя Федора як останнього царя крові Рюрика та Володимира Мономаха. Перед смертю Федір Блаженний написав духовну грамоту, де вказав, що держава має перейти до рук Ірини. Головними радниками трону призначено двох - патріарха Йова і шурина царя Бориса Годунова.
7 січня 1598 р. о першій годині дня Федір помер, непомітно, наче заснув. Деякі джерела свідчать, що цар був отруєний Борисом Годуновим, який хотів стати царем у Росії. При дослідженні скелета Федора Іоанновича у його кістках знайдено миш'як.
З його смертю правляча династіяРюрикович припинила своє існування.
У народній свідомості він залишив собою добру пам'ять як милостивий і боголюбний государ.
Одружений з 1580 на Ірині Федорівні Годунової (+ 26 вер. 1603), сестрі Бориса Годунова. Після смерті чоловіка вона відмовилася від пропозиції патріарха Йова зайняти престол і пішла до монастиря. З Федором Блаженним вони мали доньку: Феодосія (1592-1594+)
з 18 березня 1584 року , третій синІвана IV Грозного і цариціАнастасії Романівни , останній представник московської гілки династіїРюриковичів .Іван IV Васильович
Анастасія Романівна
За народженням сина Іван Грозний наказав збудувати церкву вФеодорівському монастирі містаПереславль-Заліський . Цей храм на честьФеодора Стратилату став головним собором монастиря і зберігся до нашого часу.
Феодоровський (Федоровський) монастир
19 листопада 1581 року від рани, нанесеної батьком, загинув спадкоємець престолуІван . З цього часу Федір став спадкоємцем царського престолу.
Іван Іванович (Іоанн Іоаннович
Майже всі дослідники сходяться на тому, що третій син Івана Грозного Федір був слабкий здоров'ям, безвільний і недалекий розумом. Байдужий до політики інтриг і богобоязливий, він отримав прізвисько Дзвонар за любов до дзвін і спробам самому пограти дзвонами.
Цар Федір I Іванович
Про це царювання пишуть якось неохоче і скупо, хоча 14-річне правління Федора I Івановича (читай Бориса Годунова) описано в літописах як один із найблагополучніших і спокійніших періодів у російській історії
Листівка "Б. Глаголін у ролі царя Федора у виставі "Цар Федір Іоаннович"
Розуміючи недієздатність сина, незадовго до своєї смерті Іван IV Васильович призначив опікунську раду, яка мала керувати Росією за царювання Федора I Івановича. До нього увійшли (з деякими варіаціями в різних джерелах) дядько царя Микита Романович Захар'їн-Юр'єв, князі Іван Федорович Мстиславський, Іван Петрович Шуйський, бояри Богдан Якович Бєльський та Борис Федорович Годунов. Як водиться, поміж ними почалася боротьба за вплив. За принципом «проти кого товаришуємо». Спочатку товаришували разом проти Богдана Яковича Бєльського, який відразу після смерті Івана Грозного спробував відновити опричні порядки, але зазнав невдачі і був засланий воєводою до Нижнього Новгорода. Тому боротьба розгорілася між молодшими Іваном Шуйським, і Борисом Годуновим, т.к. Захар'їн-Юр'єв і Мстиславський були людьми вже похилого віку і навряд чи могли створити реальну конкуренцію.
Борис Годунов
Цар Федір I Іванович
У народі государя любили за лагідність, доброту, простоту і щедрість, а бояри не поважали і боялися його. Тому невдовзі відбулася спроба державного переворотуна користь царевича Дмитра, молодшого сина Івана Грозного. Бояри на чолі з митрополитом Діонісієм та Іваном Шуйським прийшли до Кремля з петицією, в якій висловили занепокоєння за долю країни та прохання розлучитися з царицею, бездітною Іриною Годуновою. Це викликало страшне обурення царя, він показав свою вдачу і заявив, що не зазнає втручання у справи своєї сім'ї.
Цар Федір Іоаннович та Цариця Ірина
Олександр БОМШТЕЙН
Таємниця царя Феодора Івановича
Павло РИЖЕНКО
Царевича Дмитра з матір'ю, Марією Нагою, відправили в Углич. Всіх Шуйських вислали, причому Івана Петровича постригли в Кирило-Білозерському монастирі, митрополита Діонісія позбавили сану і відправили на заслання в Новгородський монастир. На перші ролі вийшов царський швагер Борис Годунов, який став головною людиною за Федора I Івановича. Діяльність уряду Бориса Годунова була спрямовано відновлення престижу Російської держави, затвердження авторитету Російської церкви.
Борис Годунов Цар Феодор Іванович Цар Федір Іванович
робить правителем Росії Бориса Годунова 1584
Ілля ГЛАЗУНОВ Гравюра ХІХ ст. Ілля ГЛАЗУНОВ
Цар Федір Іоаннович одягає на Бориса Годунова золотий ланцюг
Олексій КІВШЕНКО
Під час царювання Федора Івановича вдалося не без вигоди завершити Лівонську війну (до речі, сам цар брав участь у поході) і відвоювати все втрачене; закріпитися в Західному Сибіру та на Кавказі. Розгорнулося велике будівництво міст (Самара, Саратов, Царицин, Уфа, Курськ, Білгород, Єлець та ін.) та кріпосних споруд в Астрахані, Смоленську.
Похід московитян. ХVI століття
Сергій ІВАНОВ
Самара у XVII ст.
Гравюра з книги німецького мандрівника Адама Олеарія
Царицин
Опис подорожі до Московії та через Московію до Персії та назад
Астрахань
Гравюра з книги Адама Олеарія
Опис подорожі до Московії та через Московію до Персії та назад
У Кремлі було споруджено водогін, територія Білого міста була захищена потужною 9-кілометровою фортечною стіною, побудованою відомим російським зодчим Федором Савельевичем Конем на місці дерев'яних укріплень на земляному валу, що згоріли в 1571 при набігу Давлет-Гіре.
Стіна та вежі Білого міста
Вид на центр міста з південного заходу, від церкви Св. Іллі Повсякденного
Стіна та вежі Білого міста, фрагмент
Панорама стіни Білого міста з півночі долиною річки Неглинки
Реконструкція Михайла Кудрявцева
23 січня 1589 р. Москва отримала свого православного патріарха, ним став московський митрополит Іов. Т.о. зміцнився престиж російської церкви, припинилася її формальна залежність від Константинопольської церкви та зросла популярність уряду Бориса Годунова.
Святитель Іов, Патріарх Московський та всієї Русі
Титулярник 1672 гравюраВіктор ШИЛОВ
15 травня 1591 року сталася подія, справжній масштаб якої став зрозумілим після часу. У Угличі загинув царевич Дмитро, молодший зведений брат царя Федора. Здавалося, сталося те, що сталося, діти Івана Грозного не відрізнялися хорошим здоров'ям, Хлопчик був болючим, страждав епілептичними нападами, до того ж очевидними за описами були ознаки жорстокості та агресивності. У зв'язку з заворушеннями, в Углич була направлена спеціальна комісія, до якої входили митрополит Геласій, боярин князь Василь Шуйський, окольничий і дядько царя Федора Іоанновича Андрій Клешнін та думний дяк Єлізар Вилузгін. Комісія зробила висновок, що смерть царевича настала в результаті нещасного випадку, пов'язаного з нападом епілепсії, що стався під час гри в "тичку", внаслідок чого він випадково заколовся ножем.
Палац, де мешкав Дмитро з матір'ю Марією Нагою
Вбивство та оплакування Дмитра. Фрагмент ікон
Царевич Дмитро
Ікона Царевич Дмитро
Царевич Дмитро Картіна М.В.Нестеров, 1899 рік.
Дмитро Іванович
Вбивство царевича Дмитра. Гравюра. Початок 1870-х років
Сергій Блінков. Царевич Дмитро
Царевич Димитрій. Ілля Глазунов
1967 р. Фанера, олія, інкрустація. 80×120, Власність автора
Легенда про царевича Димитрія. Ілля Глазунов
1967 р. Фанера, олія, інкрустація. 120×200, Власність автор
Значок. Святий царевич Димитрій у житії у 21 таврі. XVIII ст. 137х101 см. Державний музей історії релігії, Санкт-Петербург
Кришка раки царевича димітрія
Угличський кремль, церква Дмитра на крові 1692
Ця історія, на жаль, мала продовження багато в чому завдяки безпринципності лукавого Василя Шуйського, який у 1605 р. запросто дезавуював підписаний очолюваною ним комісією висновок про смерть царевича Дмитра внаслідок нещасного випадку, заявивши, що той чудово врятувався від замаху, а через , Під час своєї боротьби за престол, раптом згадав напевно, що, злокознений єретик Гришка Отреп'єв ніякий не царевич Дмитро, а хлопчик був убитий за наказом Бориса Годунова. Завжди знав, що сказати, майбутній цар Василь Шуйський, але про це пізніше.
Федір Іоаннович
Портрет із серії Родовід великих князів і царів російських
Кістка, ажурне та рельєфне різьблення, гравірування, розмальовка, XVIII ст.
У зовнішньої політикиБорис Годунов виявив себе талановитим дипломатом та обережним політиком, він вважав за краще вести не війни, а переговори. Поліпшилися відносини з Польщею, державами центральної Азії, набіги кримського хана стали рідшими. 18 травня 1595 р. у Тявзіні було укладено мирний договір між Росією та Швецією, згідно з яким Росія повернула собі Івангород, Копор'є, Ям та волость Корелу.
Федір Іоаннович
Цар Федір Іоаннович в оточенні бояр
Вирішальні кроки по закріпачення селян були зроблені за царювання Федора Іоанновича. У 1592 р. урядом було проведено перепис населення, в писцовых книгах було чітко позначено приналежність селян даному власнику. А в 1597 р. був виданий указ про "урочні літа", згідно з яким селяни, що втекли від панів «до нинішнього ... року за 5 років» підлягали розшуку, суду та поверненню «назад, де хтось жив», т.ч. був заборонений перехід від одного поміщика до іншого за тиждень до дня Юр'єва і протягом тижня після нього.
Юр'єв день
Сергій ІВАНОВ
Ось тобі, бабусю, і Юр'єв день
Валерій ЛАНСЬКИЙ
У своєму життєвому побуті цар Федір Іоаннович був простий і доступний для всіх, хто приходить до нього, любив молитися, сам чинив щодня Богослужіння. Цариця Ірина Федорівна в російській історичній традиції була государя добра, розумна, грамотна та благочестива. Її називали «великою государинею» і вона була співправителькою Федора, а чи не її брат. Цар був щиро прив'язаний до своєї цариці і не хотів нізащо з нею розлучатися. Майже всі її вагітності закінчувалися викиднями. Єдина дочка царя Федора Івановича та Ірини, Феодосія, прожила менше двох років. Федір помер 7 січня 1598 року.
Юрій Соломін у ролі царя Федора Іоановича
Роман ЛЕВИЦЬКИЙ
Б.Григор'єв. І.М.Москвін у ролі царя Федора Іоанновича. 1923
МХАТ. Сцена зі спектаклю «Цар Федір Іоаннович» А. К. Толстого. 1898
Кончина Федора Івановича не стала новиною для народу, він довго хворів. Але з його смертю перервалася пряма лінія московської династі Рюриковичів, що спричинило низку страшних потрясінь для країни, іменованих істориками як Смутний час\
ПарсунаЦар Федір Іоановича
За заповітом царя спадкоємицею престолу стала цариця Ірина. Але 15 січня 1598 р. вона оголосила патріарху Йову про своє рішення піти в Новодівичий монастир під ім'ям Олександри, погодившись вважатися царицею і підписувати укази до обрання Земським соборомнового царя.
Ірина Годунова
Костянтин ЗУБРИЛІН
ВЕЛИКОМУЧЕНИК ФЕОДОР СТРАТИЛАТ І МУЧЕНИЦЯ ІРИНА
Феодор Стратилат та великомучениця Ірина
1589 Золото, каміння дорогоцінне, перли Чернь, карбування, лиття Довжина з назвою: 11.8 см. Ширина: 6.5 см. Виконаний за указом царя Федора Іоанновича для цариці Ірини Федорівни Годунової у 1589 р.
На одній із сторін золотого ковчежця, зробленого в 1589 році за указом царя Федора Івановича для його дружини, цариці Ірини Федорівни Годунової, вміщено черневе зображення її небесної покровительки — мучениці Ірини зі свитком та хрестом у руках. Фронтально розгорнута на глядача урочиста фігура святого в одязі, що спадає важкими складками, незважаючи на мініатюрність, вражає своєю монументальністю і значущістю, що змушує згадати пам'ятники давньоруського. образотворчого мистецтва. У густому тіньовому штрихуванні, що імітує гравюрну техніку та нанесеній по контуру фігури, можна бачити прагнення до об'ємного моделювання зображення. Золотий ковчежець є релікварієм для збереження християнських святинь. Не виключено, що його створення було пов'язане з поставою в Москві в 1589 першого російського патріарха Йова константинопольським патріархом Єремією, який з нагоди цієї знаменної події подарував цареві і цариці цінні реліквії.
Підклет собору Василя Блаженного.Пелена з раки святого, майстерня Ірини Годунової
Пелена російського православного шиття, що зображаєСв. Мученицю Ірину . Москва. 1598 – 1604. Мц. Ірина.Майстерня Ірини Годунової.
Покров
1592 (?). Москва, майстерня Ірини Федорівни Годунової Атлас, шовк (?); Шиття золотими, срібними та шовковими нитками.196,5 х 107 Походить із Соловецького монастиря Пост.1923 року з Соловецького монастирячерез ГМФ Рест.в 1933 в ГРМ А. Н Суворової, повторно в 1963
Церква Амвросія Медіоланського Новодівичого монастиря з трапезною та палатами Ірини Годунової.
Ірина Годунова, дружина Федора Іоанновича, сестра Бориса Годунова.Судові реконструкції особи.
Реконструкція образу Федора Івановича. М.Герасимов, 1963. При розтині труни виявилося, що Федір ретельно стежив у себе: нігті, волосся і борода ретельно підстрижені. Судячи з останків, був кряжистий і міцний, на зріст значно нижчий за батька (бл. 160 см), обличчям на нього дуже схожий, той же динарський антропологічний тип.
Пам'ятник Федорові I Івановичу в Йошкар-Олі, перший у світі пам'ятник цьому цареві
Андрій КОВАЛЬЧУК
Государя Федора Іоановича називали на Русі «Блаженним». Здавалося, він не жадав влади і усунувся від управління країною.
Останній із роду
19 березня 1584 року третій син Івана Грозного вступив на престол. На думку більшості істориків, Федір Іванович у силу своїх розумових здібностейі слабкого здоров'я був готовий вирішувати нагальні проблеми країни. Своїм виглядом і діяннями цар, здавалося, уособлював передсмертні конвульсії найстарішої московської династії Івана Калити. На думку Ключевського, Калітіне плем'я «страждало надлишком турботливості про земне»; Федір Іоаннович же, навпаки, «уникав мирської метушні та докуки, думаючи про небесне». Звідси його відчуженість і незмінна блукаюча посмішка, яку багато хто списував на недоумство; звідси і ревні щоденні молитви. На перших етапах царю «допомагатиме» рада вельмож, але з 1587 фактичним правителем країни стане Борис Годунов. Подібний стан справ влаштовуватиме і царюючого, і правлячого.
Загадкова посмішка
За описами багатьох сучасників з царя не сходила дивна посмішка. Федір Іоаннович мав звичай нудьгувати під час посольських прийомів та «любуватися своїм скіпетром та державою». Але чи була та усмішка проявом слабкості його розуму? Можливо, це була маска, за якою цареві було зручно ховатися і завдавати ударів тоді, коли цього найменше чекають. Існує версія, що незмінною усмішкою цар «придбав» ще в ранньому дитинстві. Царевич Федір, що виріс в Олександрівській слободі, день у день спостерігав перед собою жахи опричнини і батька, що лютував. Своєю сумною, запобігливою посмішкою Федір благав про пощаду і жалість до себе, «оборонявся від примхливого батьківського гніву». "Автоматична гримаса" з часом стала звичкою, з якою цар і вступив на престол.
Паламарство
Сучасники звертали увагу, що цар знаходив задоволення в духовному житті, «часто бігав по церквах дзвонити в дзвони і слухати обідню». Йому більше пасувало, як помічав пізніше Карамзін, келія чи печера, ніж престол. Та й сам Іван Васильович нерідко журив штрих, кажучи, що той більше схожий на сина пономарського, ніж царського. У «пономарстві» царя Федора згодом, безсумнівно, виникла чимала частка перебільшення, карикатуризму. Однак його «монашество» було тісно пов'язане з царством, «одне служило окрасою іншому». Федора Івановича називали «освятеним царем» - святість і небесний вінець були призначені йому згори. У «Временнике» Івана Тимофєєва Федір Іоаннович показаний як молитовник за російську землю, якому судилося відмовляти гріхи російського народу.
Юродство заради Христа
Образ позбавленого розуму, яким царя іноді «нагороджували» іноземні піддані, був, як відомо, одним із найшанованіших на Русі. Юродиві, божі люди, являли собою совість мирську, їм дозволялося те, що було недоступне іншим: сміливо, без огляду говорити «неподібні мови», зневажати загальноприйняті норми та пристойності, лаяти будь-кого. Юродивий часто ставав зразком зречення земних благ і брудних помислів. Їм прощалося все, і було гарантовано безмежне кохання та шанування простих смертних. Цар не намагався зруйнувати створений образ, навпаки, старанно «підіграв». Вигадати більш зручну позицію навряд чи можливо, а в разі чого завжди можна сказати: що з нього взяти, з юродивого?!
Яблуко від яблуньки
Цар, здавалося, нічим не нагадував свого грізного батька: простодушне обличчя, тихий, майже підлесливий голос. Він із зовнішньою байдужістю дивився на гарячу битву, що розгорілася під стінами Москви, і чекав: хто ж вийде з неї переможцем – Борис Годунов чи кримський хан Кази-Гірей? А з нагоди перемоги наказав збудувати на місці битви Донський монастир. «Бездіяльний» цар тим часом «потоваришував» з перським шахом Аббасом і склав присягу від грузинського царя Олександра, який підвів його під час походу в Дагестан, заклав кам'яний Смоленськ та Біле місто. У його царювання було розпочато будівництво Архангельська, а Сибір отримала столицю - нове містоТобольськ. Вважається, що «сісти на бойового коня» у війні зі шведами безініціативного царя змусив Годунов – одним своїм виглядом Федір Іоаннович, нібито, допомагав упоратися з упертістю знатних князів, які очолювали російські полки. Чи міг «схиблений» надихати на перемоги і здобути хоч і частковий, але реванш – повернути Копор'є, Ям, Івангород та Корелу? Син не зумів перемогти в собі батьківську пристрасть до кривавих «забав»: він міг годинами спостерігати за кулачними боями або стежити за поєдинками мисливців з ведмедями, які найчастіше закінчуються трагічно для двоногих «гладіаторів».
Welcome!
У той час як селяни ненадовго отримали можливість у Юр'єв день змінити господаря, а країна – першого патріарха Московського і всієї Русі святителя Іова, англійцям в 1587 було даровано право повсюдної торгівлі без сплати зборів і мит, що стало продовженням політики, розпочатої Іваном Грозним. Цікаво, що російські «загорнули» «побажання» королеви Єлисавети надати лондонським купцям монополію. Були встановлені певні правила: не привозити чужих товарів, здійснювати торгівлю тільки особисто та продавати товари тільки оптом, не відправляти своїх людей сухим шляхом до Англії без відома Государя та у позовах з росіянами «залежати від царських скарбників та Дияка Посольського». Через війну запровадження безмитної торгівлі російська скарбниця втратила істотного щорічного «вливання».
Остання допомога
17 січня 1598 року блаженний цар тихо помер, «ніби заснув». У останні рокище не старий сорокарічний цар поступово нібито почав втрачати слух і зір. Перед смертю він написав духовну грамоту, в якій передавав державу в руки своєї дружини Ірини, призначаючи радниками трону патріарха Іова та свого швагра Бориса Годунова. У житіє царя, яке було написано Іовом, передана щира атмосфера загальної скорботи за правителем, що пішов. Під час царювання Федора Іоанновича країна отримала невеликий перепочинок між буянням Грозного та новою смутою. Існує версія, що Борис Годунов став «помічником» і в останній «справі» царя: набагато пізніше в кістках Федора Іоанновича було виявлено миш'як, яким, цілком імовірно, його могли методично цькувати. Захоплені власними турботами бояри не намагалися виправити прикру допущену помилку: на саркофазі царя замість «благочестивий» майстер вирізав «глагочестивий».
