Що дає почуття внутрішньої волі. Почуття свободи, яке значення воно має у нашому житті
Ми переважно інтегруємо нюанси цієї практики у свій внутрішній світ, проектуючи його на унікальні особливості нашої душі. Людина, життя якої неможливе без мыслеформ, зіштовхнувшись з описом реального буття, починає шукати його риси у цьому, що становить його буття. Якщо потрібно знайти щось, ми за законом звички глибоко занурюємося в океан своїх думок. Навіть коли нам потрібно знайти просто чашку на столі, спочатку ми намагаємося виявити її у власному розумі. Тіло виконує механічні дії і відправляється знімати реальність, як на фотознімках, щоб наш розум продовжив виконання завдання з пошуку чашки вже за допомогою цих ментальних «фотографій», в яких відображається реальність.
У разі коли ми говоримо, що все, що відбувається, треба повністю прийняти таким, як воно є, це слід сприймати буквально, без будь-яких інтелектуальних проблем, просто і трохи прагматично. Поширена помилка полягає в думці, що бачити все у справжньому світлі – це згадувати різні життєві ситуаціїі посилено робити з них якісь висновки, хай навіть найкорисніші та правильніші.
Бачити все як воно є насправді - означає поринути в сучасне, що лежить між минулим і майбутнім, без будь-яких домішок мисленнєвої діяльності. Побачити все насправді - це означає усвідомлювати власне існування в сьогоденні, яке не має початку і кінця і триває вічно. Наш розум любить займатися тимчасовими проекціями на екран нашої свідомості. Але насправді ви присутні у цьому стихійно, без попереднього наміру або особливої напруги. Коли ми бачимо все так, як воно є, і пелена спадає з наших очей, ми сприймаємо всі події як те, чим вони є, - мислеформами, що реалізуються в сьогоденні. Їхнє виток - не майбутнє і не минуле, це просто особлива ілюзія, легке хвилювання річки життя на тлі звичайного спонтанного моменту в цій точці простору і часу.
Чому на розуміння цієї очевидної та банальної істини витрачаються роки? Це інерцією розуму. Особа важко здатна сприймати щось безособове в силу самої своєї природи. Однак не варто думати, що цей процес вимагає величезних зусиль і є чимось недосяжним і містичним - усі складнощі якраз і створюються такими думками та емоціями. Навіть медитація видається чимось неприродним і породжує напруженість у порівнянні з тим, що існує легко, спонтанно і вільно в будь-яку мить життя.
Але - це одна із завершальних сходинок, і якщо відмовитися від неї раніше часу, ви ризикуєте втратити шанс дійсно заглянути глибше під щільний покрив ілюзій та мрій. У певному сенсі всі методики споглядання - це вишуканий різновид напруженості та залишкової суєти. Ми посилено намагаємось прискорити життя, очікуючи у світлому майбутньому небувалих результатів від застосування практики. Це один із основних парадоксів нашого буття. Поспішати зайве. Мета такої практики, здавалося б, у майбутньому вже втілена у нашому «зараз».
Усвідомити це краще за допомогою образу віртуальної піраміди, основа якої є відправною точкою для руху та досягнення омріяної мети. Сам кістяк піраміди - це шлях, що триває у часі. На вершині піраміди знаходиться джерело, всевидюче око, в міру наближення до якого людина з подивом виявляє, що там пусто. Вершина піраміди стає тоншою до нескінченності і зникає десь у неозорності. Мета шляху, якого ми прагнули у потенційному майбутньому, раптом виявляється у теперішньому. Це не лише досягнення, а феноменальне усвідомлення, що мета не є формою чи переживанням, яке можна проаналізувати, а лише «резервуаром», де такі форми та переживання постійно зароджуються.
Все відбувається в просторі даного моменту, що має назву . Не буде помилкою сказати, що два роки тому ви були сьогодення і залишаєтеся в ньому і зараз. Але це «два роки тому» - це не якесь реальна подія, з яким ви зіткнулися в минулому, а тільки ваша думка. Навіть неважливо, що вміщує в собі цю думку, важливо, що вона в цю мить, у теперішньому. Все, що існує, завжди перебуває тільки в теперішньому. Все, що ми знаємо про себе і про навколишній світ, - це думки, які живуть у теперішньому. І коли кожна думка усвідомлюється як щось стихійне і мимовільне, що зароджується і перебуває в сьогоднішній миті, суєта назавжди покидає нас.
Спонтанне розуміння сьогодення зазвичай не супроводжується особливими зусиллямитому виявляється несподіваним для особистості. Щось, що живе глибоко всередині кожного з нас, усвідомлює всю безцінну мудрість цієї знаменної істини, наче розум, який відповідає за прийняття рішень, нарешті погодився виконати бажання практикуючого. При цьому сама людина навіть не знала, яким буде результат, оскільки ніби спала у світі власних думок. Сутність жаданої волі була для нього терра інкогніту. Ще не досягнута свобода є майже повне заперечення - свободу від догм, законів, страждань, лімітів, без яких вона не могла б існувати. З усіх сил, прагнучи такої «свободи», ми не могли б розлучитися з цими важкими кайданами, оскільки без них концепція свободи втрачала б сенс. Тому нічого не вийде, якщо намагатися досягти розуміння лише засобами розуму. Мати істинного розуміння - тому воно з'являється несподівано і незбагненно в той момент, коли ми досягаємо точки спокою і розслаблення в теперішньому.
Справжня свободанічого не заперечує і нізащо не чіпляється. Найбільш повно реальність відбивається в умі, що зберігає мовчання. Чим простіше ми ставимося до кругообігу подій навколо нас, тим спокійнішим стає наш розум. Спокій, невигадливість, ясність у її потаємному сенсі - все це єдине, глибинне і цілісне буття, що реалізує себе зараз.
Усі ми раптом усвідомлюємо, що хочемо бути вільними. Бажання це цілком природне, тільки свободу можна розуміти так по-різному, тому не зайве запитати себе – свободу від кого ми хочемо? Від чого? І навіщо? Адже зрозуміло ж, що зовнішньої абсолютної свободи нам ніколи не досягти, але вона й не потрібна нам – ми живемо в соціумі, у нас є близькі, колеги, і немає ніякої радості в тому, щоб бути абсолютно вільними від усіх цих зв'язків. І що тоді залишається? А тут ми згадуємо про внутрішню волю.
Внутрішня свобода людини це насамперед відповідальність за той вибір, який ми робимо. Це може стосуватися будь-чого – роботи, відносин, місця проживання, будь-яких дій, які ми робимо. Поки ми думаємо, що жити так, як ми живемо, нас змушують обставини та інші люди, ми ніколи не будемо вільними. Ми знаходитимемося під тиском зовнішнього середовища і страждатимемо від цього.
Саме в такі моменти виникає бажання звільнитися від усього – від людей, від занять, які нас тяжіють. І іноді справді порятунок від частини з них приносить полегшення. Але в інших випадках справа виявляється зовсім не в тому, що потрібно позбутися чогось зовнішнього, бо як би ми цього не прагнули, це знову і знову виникатиме в нашому житті. Допомогти тут може лише здобуття внутрішньої свободи.
Як ми втрачаємо внутрішні свободи
Штука в тому, що внутрішню свободу можемо позбавити себе тільки ми самі. Так, найчастіше це відбувається під впливом виховання, громадської думки, моралі, установок, проте внутрішньої свободи ми позбавляємося лише тоді, коли погоджуємося, що хтось або щось може відібрати її у нас.
Можливо, почасти це закономірний процес, тому що в юності, коли ще дуже неясна для нас суть зовнішньої та внутрішньої свободи, нас доводиться обмежувати, щоб ми навчилися вписуватись у загальноприйняті рамки, існувати у суспільстві. І ми неминуче опиняємось у чомусь обмежені та вважаємо, що інакше просто неможливо. Потім починаються спроби звільнення від зовнішніх несвобод. І лише пізніше, коли дуже багато з цих спроб закінчуються невдачею, ми починаємо шукати вихід у здобутті внутрішньої свободи.
Що призводить до відчуття внутрішньої свободи
Відчуття внутрішньої свободи приходить не одразу. Дуже складно буває усвідомити, що те, за що ми звикли покладати відповідальність на інших, є результатом нашого. власного вибору. Від цієї відповідальності часто хочеться втекти, тому що надто багато, виявляється, залежить від нас самих, і надто багато потрібно зробити, щоб змінити все так, як нам того хотілося б.
Але насправді достатньо лише перестати звинувачувати оточуючих і життя у своїх бідах, щоб набути почуття внутрішньої свободи. І вже тільки від цього в душі з'являється легкість і відчуття сили, що дає можливість змінювати своє життя на свій розсуд. Адже якщо справа в людях та обставинах, ми навряд чи можемо на них вплинути. Але якщо все залежить тільки від нас, то все виявляється у наших руках, у нашій владі. І тоді вже якщо ми не маємо чогось, якщо з нами не трапляється щось, це означає тільки те, що ми цього і не хочемо.
Відсутність внутрішньої свободи сковує нас, робить нещасними. І навпаки, коли ми починаємо відчувати внутрішню свободу вибору, нас уже ніщо не зможе обмежити, хоч би що відбувалося зовні.
Звичайно, тільки здається, що йдеться про щось зовнішнє, очевидне, і внутрішнє, невидиме. А насправді так добре видно людей, які мають внутрішню свободу – вони розкуті, довіряють собі, життю, вони легше до всього ставляться, простіше відпускають. І навпаки, коли людина внутрішньо скута, це ніби перетискає всі її внутрішні струми – вона затиснута, вічно всім незадоволена, всіх звинувачує у своїх проблемах, будь-яка подія в житті дається насилу, великими переживаннями, жертвами, дуже складно приймати все, що відбувається.
Як отримати внутрішню свободу
Насамперед потрібно брати відповідальність на себе. Іти до усвідомлення, що причини своїх труднощів потрібно шукати над оточуючих людях, над обставин, а собі. І міняти треба також не людей і зовнішній світ, А себе.
Потрібно вчитися приймати всіх і всіх такими, якими вони є. Простіше відпускати свої образи, переживання, покладатися на життя – це теж має пряме відношення до внутрішньої свободи, тому що за всі образи ми тримаємося самі, а не вони за нас.
Які асоціації виникають у вас, коли ви чуєте слово «свобода»? Перше, що спадає на думку, це можливість робити те, що хочеться без обмежень. Свобода передбачає можливість вибору. То чому ми не робимо те, що нам подобається? Чому ми встаємо та йдемо вранці на роботу, слухаємо та терпимо некоректні зауваження керівництва, переживаємо, що про нас подумають люди і таке інше. Що заважає нам бути вільними, і чи справді свобода — це можливість робити те, що хочеться? Давайте розберемося.
Порада 1
Трактування поняття з різних джерел
Щоб відповісти це питання, розглянемо, як етимологія трактує поняття слова «свобода».
- У стародавніх документах зустрічається це слово лише як прислівник, як прикметник.
- Давньоруські слова «свободь» і «свободъ» порівнюються з давньоіндійським словом «svapati», що у перекладі означає собі господар («svo» – свій, «pati» – господар, пан).
Якщо розглядати коротко історію розвитку поняття слова свобода, вона змінювала своє визначення від свободи у творчому вираженні до свободи виходити за межі звичного і побачити як вирішення проблеми чи результат поставленої мети, а й побачити безліч варіантів поведінки у цій ситуації.
Американський психолог Ролло Ріс Мей визначив свободу як унікальну можливістьособистості побачити широкий вибір можливих варіантівдій у будь-яких ситуаціях, що відбуваються з людиною. І цей вибір тим ширший і різноманітніший, чим більш розвинене самоусвідомлення цієї людини та її здатність в уяві вибрати потрібний варіантповедінки для конкретної ситуації. Чим більше в особистості можливостей змінити ситуацію, чим ширший вибір способів реагування на те, що відбувається, тим більше вона вільна. Людина може спроектувати те, що відбувається на себе. Але якщо він не бачить можливостей через те, що чогось не знає чи боїться, то упускає ці можливості, і упускає їх усвідомлено. Не бажаючи позбуватися непотрібної залежності, а воліючи сидіти і шкодувати.
Ті люди, які живуть за такими принципами і не хочуть нічого змінювати, боятися відповідальності. І вони охоче розхвалюватимуть свої умови життя, щоб не здатися вам такими, що не відбулися в кар'єрі, бізнесі, особистому житті. Це теж залежність, страх, що скажуть люди. Ще один самообман.
Взяти на себе відповідальність можуть далеко не всі. Набагато простіше звинувачувати інших у своїх проблемах або у своїй неспроможності.
Але якщо людина прагне свободи, то вона звільнятиме себе від таких залежностей крок за кроком.
Звичайно ж, психологічно незріла людина нездатна до прийняття рішень та відповідальності, тому свобода та інфантильність, це скоріше слова-антоніми, а свобода та відповідальність – слова-синоніми. Існує такий афоризм: "Є пам'ятник свободі (статуя свободи), але, на жаль, немає пам'ятника відповідальності".
Порада 2
Що таке справжня свобода
Свобода – це стан особистості, у якому вона (особистість) є основним ініціатором своїх дій, не продиктованих ніякими іншими факторами.
Свобода має ще кілька визначень:
- В етиці під словом свобода розуміють добровільне дотримання моральних норм та принципів. Поняття свобода совісті відповідає філософсько-етичному розумінню, і дозволяє людині самостійно формувати свій світогляд, не порушуючи загальноприйнятих і принципів.
- Філософія визначає це слово як можливість виявлення особистістю своєї волі, ґрунтуючись на пізнанні законів еволюціонування суспільства та природи.
- У концепції права, свобода — це, коли всі дії особистості підпорядковуються законам закріпленим у законодавчому документі (сюди ставитися свобода слова, свобода віросповідання тощо. буд.).
Класикою вільнодумства вважається стаття «Дві концепції свободи», авторка Ісай Берлін. У ній політична свобода поділяється автором на негативну та позитивну.
Резюмуючи його міркування, можна дійти невтішного висновку, що негативна свобода- це свобода дій людини, в яку не втручаються інші люди. А позитивна свобода— це можливість людини здійснювати будь-які дії самостійно, ґрунтуючись лише на її власних інтересах, не зважаючи на інтереси інших людей.
Грунтуючись лише на даних визначеннях можна зробити висновок, що повністю вільною людина не може бути через три причини:
- Дії людини не повинні обмежувати інтереси інших людей.
- Вони мають відповідати моральним нормам, які у суспільстві.
- Вони не повинні порушувати закони тієї держави, де вона живе, і тим більше бути загрозою для життя оточуючих, тут закон виступає обмеженням.
То що ж, свобода – це міф, привид? Не зовсім. Не може людина існувати поза соціумом. Тому варто розглядати свободу людини, не відриваючи її від суспільства.
Відповідно до марксизму, особистість і суспільство - це єдине ціле, і сутність людини визначається тими соціальними умовами, в яких вона знаходиться.
Змінюючи ці соціальні умови, Пристосовуючи їх під себе, людина змінюється сама. Потрібно розглядати реальні умови, в яких живе особистість, а не штучні чи гіпотетичні, в яких жоден суб'єкт не виявиться за весь період свого життя.
Інша річ, що може отримати особистість від взаємодії із соціумом. Якщо суспільство розвинене та піклується про людей, воно може дати багато можливостей для вибору людині. Вибирати вид діяльності, чим хоче займатися, що хоче носити, є, дивитися, слухати, де працювати, жити. Кожна особа має добровільно брати участь у розвитку того соціуму, в якому живе. Як приклад, різні рівні розвитку. В одні держави намагаються потрапити і отримати громадянство, а з інших тікають без огляду. Причина в кількості та рівні можливостей, що надаються. Цими чинниками визначається рівень зовнішньої свободи.
Можна умовно виділити чотири частини свободи:
- Політична.
- Економічна.
- Національно-державна.
- Права особи.
Однак це зовсім не означає, що особистість має тут виступати як споживач благ. Ні, особистість ще має і подбати про свій розвиток, про свою внутрішню свободу, позбавитися внутрішніх страхів.
Люди відчувають страхи, які сковують їхню внутрішню свободу. Про страх втратити гроші, славу, владу можна й не казати. Люди з такими страхами залежні, і, швидше за все, це усвідомлена залежність. Тому навряд чи їх приваблює внутрішня свобода. Це все одно що вмовляти людину з алкогольною залежністюпройти лікування. Він розуміє, що це потрібно, що йому на благо, але все одно п'є далі і нічого не намагається змінити.
А якщо людина боїться втратити житло, роботу, сім'ю, здоров'я, то це вже важливі та значущі складові життя. Тут свобода постає вже як необхідність. Необхідність приймати самостійні рішенняі бути готовим відповідати за них. Усвідомлюючи, що рішення могло бути помилковим, що не вдалося врахувати всі ризики.
Абсолютна відповідальність за своє життя лежить лише на людині, і це можна назвати справжньою свободою.
Порада 3
У чому виражається
Свобода виявляється у можливості вибирати з усіх варіантів найкращий собі, у своїй не торкаючись інтересів інших, не порушуючи закон і слідуючи своїм принципам моральності і моралі.
Відчуття свободи волі дає можливість людині відчути себе творцем свого життя. Тільки якщо людина відчуває, що вона впливає на світ своїми вчинками, вона може змінити цей світ і зробити його таким, як хоче. Це почуття свободи вибору робить із людини автора своєї долі. Людина, впливаючи на світ і отримуючи від нього Зворотній зв'язокна свої вчинки, вчитися новому, набуває досвіду, пізнає світ, себе, живе. З почуттям свободи у людини з'являється розуміння того, що вона відповідальна за своє життя.
Порада 4
Як почуватися вільним
Людина почувається настільки вільною, наскільки вона може собі це дозволити. Здебільшого людина сама заганяє себе в рамки, з яких потім намагається вибратися. З дитинства залишаються заборони та всілякі обмеження: цього не роби, так не можна. Вже від народження людина не вільна. Спочатку він залежить від батьків, потім від школи, вишу, друзів, оточення. Він усе намагається отримати свій життєвий досвідАле йому нав'язують вже «готовий», перевірений шлях. А як же розвиток, який можливий лише шляхом набуття особистого досвіду.
Відчути себе вільним можна лише вибравши свою дорогу, і слідувати їй не відхиляючись. Поступово звільняючись від залежностей, які позбавляють нас можливостей покращити свою як матеріальну, так і духовну сторони життя.
Порада 5
Коли свобода вважається порушеною
Грань свободи дуже тонка, щоб порушити свободу людини іноді досить просто уважно спостерігати за нею.
Ви звертали увагу, коли спостерігаєш за кимось, і при цьому дивишся йому прямо в очі, то буквально через кілька хвилин об'єкт розсердитися і почне виявляти до вас агресивнішу поведінку.
Тому люди не можуть дивитись уважно один одному в очі. Це можливо лише тоді, коли людей поєднує любов. У цьому стані пильний погляд набуває вже інших рис. Це стосується зовнішньої свободи, але свою внутрішню свободу людина контролює сама.
Рада 6
Хто найчастіше порушує свободу
Якщо говорити про свободу зовнішню, то її можуть порушувати люди, які живуть поряд або приймають рішення загальнодержавного чи світового значення.
Може бути заборонено свободу слова, віросповідання. У державі може бути війна чи революція. Навряд чи в такій ситуації людина почуватиметься комфортно та вільно. У житті існує маса факторів, що впливають на неї. Але лише розуміння значення відповідальності за прийняті рішенняможе вберегти людину від незаконних, аморальних та цинічних дій.
Рада 7
Чим загрожує відсутність волі
Відсутність відчуття свободи є небезпечною для людини деградацією особистості, зупинкою будь-якої активності.
Не відчуваючи бажання творити свою долю і набувати нового життєвого досвіду, вчитися і пізнавати себе, людина просто втрачає інтерес до життя.
Без відчуття свободи людина лише існуватиме. Висновок
Висновок
Щоб розширити свободу волі і, як наслідок, свободу вибору, людина повинна постійно працювати над своїм саморозвитком, вчитися, пізнавати нове. Тільки порівнюючи себе вчорашнього із собою сьогоднішнім, людина може простежити рівень свого розвитку. Те, що для однієї людини є стелею, для іншої може бути лише підлогою. Не варто рівнятись на чужі успіхи, у вас є свої.
Ви коли-небудь замислювалися, чому людина прагне свободи? Що йому дає це відчуття? Чому воно для нього таке важливе? Чи ми знаємо насправді, що таке відчуття свободи? І що важливіше – свобода зовнішня чи внутрішня?
На мій погляд, відчуття внутрішньої свободи куди цінніше. Адже тоді для людини немає кордонів у хорошому розумінні цього слова.
Навколишній світ сповнений обмежень. І це нормальне явище. Обмеження роблять життя більш структурованим, зрозумілим. Тоді як відсутність обмежень навпаки - привносить хаос у життя людини.
Але буває так, що зовнішні обмеження накладають заборону самовираження навіть у конструктивної формі.
Наприклад, малюк захотів помалювати руками, а не пензликом. Але тут вдається мама і лає його за це, пояснює, що бруднитися не можна, треба буде все мити потім. Зовнішнє обмеження сприймається дитиною, як заборона самовираження у тій формі, яку він вибрав сам. Коли людина виростає, то вона обмежує свою внутрішню свободу тими самими аргументами мами з дитинства - треба буде мити, прибирати, ліквідувати наслідки. Дорослий не дає собі навіть шансу щось нове. Він одразу заперечує будь-яку власну спробу чи порив до творчості.
Такі ситуації можуть і не лише з дитинства. Будь-які події у дорослому житті, які мають сильні негативні переживання, також можуть заборонити свободу.
Згодом це може спричинити відчуття «клітини». Причому в цьому випадку виникає двоїстість. Людина може бачити, як інші роблять те, що їм хочеться, тоді як сама вона собі все забороняє.
Відчуття свободи не приходить саме собою. Для цього потрібно опрацювати свої внутрішні обмеження. Зрозуміти, які можна залишити, які мають варіативність, а які суворі та сильні у людині.
Для цього можна скласти список усвідомлених обмежень. Потім піддати їх критиці, зрозуміти, звідки вони прийшли, чи такі важливі і потрібні вже у дорослому житті чи на сьогоднішній момент.
Коли відбуваються глобальні зміни, ще потрібен якийсь час на усвідомлення цих змін. Але людина може продовжувати жити, начебто нічого не змінилося. Тому цінно провести роботу з обмеженнями. Дуже багато хто з часом і справді втрачає свою силу.
Коли ви зможете критично подивитися на ці обмежувачі, то зможете дати собі набагато більше відчуття волі. А згодом взагалі знайти його повністю.
Зовнішні обмеження можуть бути наслідком внутрішніх.Буває, ми навіть не помічаємо, як несвідомо підлаштовуємо зовнішню реальність під свою внутрішню. Наприклад, дівчині забороняли зустрічатися з молодими людьми, вона переконала себе, що їй це не потрібно і замкнула себе вдома. Але коли виникає потреба у відносинах, вона не може нікого зустріти, тому що не виходить у світ, пояснюючи це нестачею часу чи сил. Але варто зняти заборону на спілкування з протилежною статтю, як відразу з'являються і час і сили. Зовнішня свобода відразу починає відповідати внутрішній.
Уявлення про "свободу" починаються там і тоді, де і коли з'являються заборони.
Свобода закінчується там і тоді, де і коли абсолютно всім
Можна робити все. Все можна - це хаос.
Без "заборон" ніхто не зрозуміє, що є таке "свобода". Навіть слово
Такого не виникне.
А що таке "заборона"? Це можливість вчинення одних дій та неможливість діяння інших
За цих обставин.
Щоб реалізувалася можливість "заборони" потрібна наявність вибору та принципів контролю цього.
Є, як мінімум, два варіанти. Одиниця і нуль, плюс і мінус, верх і низ, праворуч, ліворуч.
Абсолютна свобода – це можливість довільного виборуіз наявних обставин. Але людина
Завжди вибирає не "довільно", а на рівні розуміння інтересів себе, коханого.
Якщо можливостей безмежно багато, то сенс поняття "свобода" зникає,
Виникає випадковість.
Якщо можливості обмежені, то сенс поняття "свобода" перетворюється на
Усвідомленні обмежень та праві спрямування свого вибору на те, що
Переважно. Усвідомлення потреби.
У цьому світі все і всі мають на меті. Ціль - це те, куди всі і все прагнуть
За індивідуальним бажанням, перевагою та перевагою.
Свобода реалізується у виборі напрямку руху до мети. Реальної або
Якщо немає прагнення мети, то поняття " свобода " втрачає сенс.
Свобода починається з усвідомлення права вибору мети та шляхи реалізації, досягнення цієї мети, що,
Найчастіше, називається сенсом існування ().
Якщо справді існують детерміновані причини та наслідки, то
Помилково говорити про "абсолютну свободу"! У цьому випадку все свідомо чимось зумовлено.
Свобода у "чистому" вигляді може бути лише там, де немає причин.
А де немає причин? Там де Хаос чи де існує лише одна істота
Позбавлене бажань.
Така істота і так все має все. І Ця істота є одночасно і
Причина та наслідок всього. Воно може все. Оскільки все, що воно може -
Це і є Все! Від одиниці до нескінченності.
Для такої Істоти поняття свобода, несвобода, добре,
Погано, причина, слідство немає сенсу.
Свободу для всіх інших визначають випадковості та необхідності.
Необхідність обмеження дій та випадковість вибору руху.
Прояв вибору протилежних прагнень породжує почуття свободи.
Те, від чого залежить людина визначає її несвободу. То від чого людина
Не залежить, чи створює в людини ілюзію свободи.
А чого не залежить людина? Тільки від того, що йому не потрібне.
Достоєвський писав: "Свобода означає не стримувати себе, але означає
Володіти собою." "Володиті собою" - це як? Примушувати себе?
Володіння собою – це вміння обмежувати себе у вигляді заборон.
Тоді до чого тут "свобода" вибору?
"Свобода - це не те, що вам дали. Це - те, що у вас не можна відібрати." Вольтер.
Заборони накладаються зовнішніми обставинами та іншими людьми.
І це називають "свободою" – уникнення, подолання заборон?
Чжунлі Цюань вважав, що "Свобода почнеться тоді, коли ви перестанете.
Запихати себе в рамки чиїхось уявлень.
Тобто для відчуття свободи необхідна наявність рамок і обмежень.
Свобода існує тільки в наших уявленнях про це слово і при цьому вона не
Може існувати без усвідомлення заборон.
"Свобода полягає в тому, щоб залежати лише від законів."
Вольтер.
Свобода вибору визначається знаннями людиною заборон. зовнішніх і
Внутрішні.
"Вільний навіть не може захотіти стати паном, це означало б
Втрату свободи" - М.Бердяєв.
Бердяєв помиляється в посиланні, що нібито є хтось сам по собі дійсно
"Вільний".
Що таке "свобода вибору"? Це ілюзія. Все має заздалегідь задані свої передумови та рамки руху. Визначаються " свободою " обставин та бажаннями інших об'єктів.
Поняття "випадковість" та "хаос" відображають реальну, справжню та абсолютну "свободу"! Вибирають із того, що є і можливо...
Свобода, як щось субстанціально-сутнісне - це повна фікція в буквальному значенні! Є почуття свободи, а не свобода!
Все в цьому світі регламентовано та детерміновано у природному сенсі.
"Випадковості" є лише в головах людей, які виникають як відображення ілюзій
Трактування розуму відчуттів зовнішніх впливів.
Свобода – це віра в абсолютну можливість вибору та незалежність цього вибору від усього!
Почуття гри всіх суб'єктів та об'єктів світу.
Свобода - це відчуття можливості вибору з обставин. Які можуть бути випадковими.
Якщо можливості вибору безмежні, сенс свободи зникає.
Віра в те, що завжди є можливість змінити мету свого шляху, створює в людини почуття свободи!
