Les activités de la princesse Olga sous le règne de la politique intérieure et étrangère. Le règne de la princesse Olga (brièvement)

On pense qu'une femme est moins dotée de la capacité de gérer l'État, de résoudre les problèmes de politique intérieure et étrangère qu'un homme. Cependant, dans l'histoire russe, de nombreux exemples réfutent cette opinion traditionnelle. Et l'un d'eux est le règne d'Olga.

D'où vient-elle, princesse Olga, de quel genre ? Était-elle de naissance noble ou était-elle née dans une famille simple ? Les chroniques ne donnent pas de réponse exacte à cette question. Selon certaines sources, le prince Igor a accidentellement rencontré Olga alors qu'il chassait dans ses possessions et est tombé tellement amoureux d'une humble fille qu'il en a fait une princesse.

Il n'y a pas non plus de trace de sa jeunesse. Son histoire commence après la mort de son mari, quand elle, avec le soutien du gouverneur, a pris le trône princier avant que son fils Svyatoslav n'atteigne la majorité.

La première chose qu'Olga fit fut de rétablir l'ordre dans les terres qui lui étaient soumises d'une main ferme. Les traditions ont conservé des informations à ce sujet pour se venger des Drevlyans. Leur chef Mal, prétendument désireux d'épouser Olga afin d'annexer Kyiv à ses possessions, envoya des messagers à Olga. La princesse a ordonné qu'ils soient enterrés dans le sol et elle-même a demandé à dire à Mal que cela ne la dérangeait pas de se marier, mais qu'elle avait besoin de plus de nobles Drevlyans pour venir à Kyiv, sinon les habitants de Kyiv ne donneraient pas leur consentement au mariage. Mal remplissait la condition. Le deuxième groupe de messagers devait mourir dans une cabane en feu, incendiée sur ordre d'Olga.

De plus, la princesse sévère est allée chez les Drevlyans et a assiégé leur ville de Korosten. Attendant que les assiégés commencent à demander grâce, elle dit qu'elle quitterait la ville si ses habitants lui envoyaient plusieurs pigeons de chaque cour. Les Drevlyans, qui l'ont crue, se sont dépêchés de répondre à la demande, mais l'ont fait à eux-mêmes sur la montagne: Olga a attaché des charbons fumants aux pattes des oiseaux et, de retour chez eux, ils ont incendié la ville.

Ce fut la fin de la vengeance d'Olga. A travers le prisme des siècles, on ne sait plus si toutes ses actions étaient liées aux Drevlyans et s'il s'agissait de vengeance pour la mort de son mari, ou si elle a apaisé tous ceux qui ont tenté de se rebeller de la même manière, mais seulement après quelque temps la paix et la tranquillité s'établirent dans l'état.

Réformes de la gouvernance

Olga a établi et rationalisé la collection d'hommage. Elle a divisé ses terres en unités administratives, dont chacune était dirigée par un tiun - un collecteur d'hommages et un protégé princier. Il a résolu tous les problèmes, était le représentant du pouvoir suprême.

En 946, Olga a fait une inspection personnelle des territoires de la principauté, voyageant dans le nord de la Russie. Jusqu'à l'époque de Nestor à Pskov, ils s'occupaient du traîneau sur lequel la princesse faisait son voyage. La princesse a présenté nouveau système- un système de cimetières, c'est-à-dire des lieux où l'on faisait du commerce et où l'on percevait des impôts. C'est sur les cimetières que plus tard ils ont commencé à construire des temples. Beaucoup de ces endroits se sont transformés en villes.

La princesse a jeté les bases de la construction en pierre : les premiers bâtiments en pierre de Kyiv étaient son palais et sa tour de campagne.

Après avoir parcouru le nord de la Russie, Olga est retournée à Kyiv. Elle devait éduquer et instruire son héritier Svyatoslav.

Adoption du christianisme

La princesse Olga était une politicienne clairvoyante. Au cours de ses voyages, elle s'est familiarisée avec la vie d'autres États et a tenté d'adopter ce qui lui semblait propice au développement de la Russie. Ainsi, en 955, elle se rendit à Constantinople pour en savoir plus sur religion chrétienne. Olga a compris que le christianisme était exactement la foi qui pouvait jouer grand rôle dans une consolidation plus poussée Rus de Kiev, contribuera à renforcer le pouvoir princier.

Les Grecs ont reçu la princesse russe avec honneur. L'idée que le christianisme pourrait se répandre en Russie et que Byzance gagnerait une influence illimitée sur le jeune État les séduisait. Le patriarche lui-même a parlé avec Olga, a parlé de la vie et de la mort du Christ, de ses enseignements, a accompli le rite du baptême.

L'empereur Konstantin Porphyrogenitus est devenu le parrain de la princesse russe, qui a organisé une riche fête en son honneur, lui a donné beaucoup de chervonets dorés. La légende raconte qu'il a été frappé par la beauté et l'intelligence d'Olga, et lui a même proposé de se marier. Cependant, la princesse, donnant des fourrures chères, a poliment décliné l'offre. On ne sait pas à quel point la légende est vraie: après tout, Olga au moment de son voyage à Constantinople était déjà loin d'être jeune. Cependant, son apparence même montre à quel point la princesse Rusichi est honorée et respectée.

Olga a essayé de persuader Sviatoslav d'accepter nouvelle religion Cependant, il n'a pas tenu compte de ses conseils. Cependant, le fait qu'Olga soit devenue chrétienne a toujours joué un rôle: à l'avenir, lorsque le prince Vladimir décidera de baptiser la Russie, il se souviendra de l'exemple de sa grand-mère Olga.

Olga est décédée en 969, après avoir pris sa retraite des affaires 3 ans avant sa mort et remis les rênes du gouvernement à son fils Svyatoslav.

Résultats du conseil

Il semblerait que le règne d'Olga ait commencé par des actions plutôt cruelles de sa part. Cependant, les gens n'avaient pas de haine pour elle, au contraire, on s'est longtemps souvenu d'elle comme d'Olga la Sage. L'état dans lequel elle héritait de la principauté exigeait l'adoption de mesures immédiates et décisives. Après avoir établi la paix dans sa principauté, Olga a entrepris son amélioration. Sous elle, il n'y a pas eu de guerres sanglantes, le commerce a prospéré, les villes se sont développées. Le peuple a pleuré amèrement le dirigeant strict mais juste, sous lequel la Russie a vécu une vie paisible pendant 20 ans.

20 novembre 2014

La grande-duchesse Olga Alexandrovna a régné à Kievan Rus après la mort de son mari Igor Rurikovich et jusqu'à la majorité de son fils Sviatoslav. Elle s'est convertie au christianisme sous le nom d'Elena. L'histoire n'a pas conservé d'informations sur la date de naissance de la princesse, mais le livre des degrés indique qu'elle est décédée vraisemblablement à l'âge de quatre-vingts ans. La politique impeccable et sage de la princesse Olga l'a rendue célèbre personnalité historique pratiquement partout dans le monde.

Le chemin de la vie

Il n'y a aucune information fiable sur le lieu de sa naissance. chroniqueurs et historiens modernes ont avancé diverses hypothèses à cet égard. Aussi proche que possible de la vérité est la déclaration de Nestor le Chroniqueur dans Le Conte des années passées selon laquelle elle vient d'une famille simple qui vivait dans le petit village de Vybuty, situé sur la terre de Pskov. Mais peu importe où Olga est née et quelle que soit la tribu à laquelle elle appartient, la sagesse de ses politiques et de ses actes est partie intégrante Histoire slave.

Avant la mort d'Igor, il n'y a pratiquement aucune information sur la princesse. La mort de son mari l'a placée au premier rang dans la vie de Kievan Rus, car Svyatoslav avait trois ans et, bien sûr, il n'était pas apte à être prince. Elle a pris en charge la gestion de l'État, qui se trouvait à l'époque dans une situation extrêmement difficile, et pendant 19 ans, elle a complètement fait face à tous les problèmes. La politique étrangère et intérieure d'Olga a créé un pouvoir unique doté d'une autorité internationale.

Vengeance sur les Drevlyans

Le début de son règne peut être considéré comme une vengeance sur les tueurs d'Igor, qui se composait de quatre parties. La première vengeance de la princesse fut l'enterrement vivant des ambassadeurs de Drevlyansk. La raison en était leur proposition de la marier à leur prince Mal. Après cela, elle a brûlé vif dans les bains publics les nobles Drevlyans, arrivés après le premier. Pour la troisième fois, Olga a drogué 5 000 membres de leur tribu lors de la fête de son mari, après quoi sa petite équipe a tué tout le monde. La dernière étape de la vengeance a été l'incendie de la ville d'Iskorosten.

Dans ces actes, en plus de la vengeance cruelle, il y a aussi un sens profond. Olga devait montrer à la fois à ses sympathisants et à ses ennemis qu'elle n'était pas une femme faible, mais une dirigeante forte. "Les cheveux sont longs et l'esprit est court", disaient-ils à propos des femmes à cette époque. Par conséquent, elle a été forcée de démontrer clairement sa sagesse et sa connaissance des affaires militaires afin d'empêcher l'émergence de complots dans son dos. Pour la deuxième fois, la princesse n'a pas voulu se marier, elle a préféré rester veuve.

Ainsi, il est devenu clair que la politique étrangère et intérieure d'Olga serait sage et juste. En fait, cette vengeance sanglante visait à abolir le pouvoir de la dynastie Mala, à subordonner les Drevlyans à Kyiv et à supprimer la noblesse des principautés voisines.

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Réformes et introduction du christianisme

Après s'être vengée des Drevlyans, la princesse a établi des règles claires pour la collecte des hommages. Cela a permis d'éviter des flambées de mécontentement, dont l'une a abouti au meurtre de son mari. À proximité grandes villes les cimetières ont été introduits. C'est dans ces cellules administratives et économiques que les autorités percevaient le tribut.

La politique étrangère et intérieure d'Olga a toujours visé la centralisation de l'administration de l'État, ainsi que l'unification et le renforcement des terres russes.

La construction non seulement de l'église Saint-Nicolas, mais aussi de l'église Sainte-Sophie de Kyiv est associée au nom d'Olga. Bien qu'elle ait été la première à se convertir au christianisme, sa sainte aurait été vénérée dès le XIIIe siècle.

La politique étrangère et intérieure d'Olga la caractérise non pas comme une femme sans défense, mais comme une dirigeante forte et raisonnable qui détient fermement et avec confiance le pouvoir sur tout le pays entre ses mains. Elle a sagement défendu son peuple contre les méchants, pour lesquels les gens l'aimaient et la respectaient. Outre le fait que le souverain possédait un grand nombre des déjà nommés des qualités positives, elle était toujours attentive et généreuse envers les pauvres.

Politique intérieure

Pendant que l'impératrice était au pouvoir, la paix et l'ordre régnaient à Kievan Rus. Politique intérieure La princesse Olga était étroitement liée à la dispensation du spirituel et vie religieuse Les Russes.

L'une de ses réalisations les plus importantes a été l'introduction de points de collecte d'hommages organisés, sur lesquels plus tard, après que le souverain a adopté le christianisme, les premières églises et temples ont commencé à être érigés sur les sites des cimetières. Depuis cette époque, le développement de la construction en pierre a commencé. Les premiers bâtiments de ce type étaient la tour de campagne et le palais de la ville, qui appartenaient à l'impératrice. Les vestiges de leurs murs et fondations n'ont été fouillés par les archéologues qu'au début des années 70 du XXe siècle.

La politique intérieure de la princesse Olga est inextricablement liée au renforcement de la défense du pays. Les villes sont alors littéralement envahies de murs de chêne et de pierre.

Relations avec les principautés voisines

Mérite une attention particulière police étrangère Olga. Le tableau ci-dessous contient les principales actions de la princesse.

Lorsque la dirigeante a établi la situation au sein de Kievan Rus, elle a entrepris de renforcer le prestige international de son pays. La politique étrangère de la princesse Olga était diplomatique, contrairement à son mari.

Au début de son règne, elle se convertit au christianisme, et son parrain était Empereur byzantin. Ces événements ont contribué à accroître le prestige de Kievan Rus parmi les dirigeants d'autres pays, car pour obtenir parrains une telle personne semblait irréaliste.

Fondamentalement, la politique étrangère de la princesse Olga visait à améliorer les relations avec Byzance. Et elle l'a bien fait. Au nom de quoi une partie de l'équipe russe a participé avec l'armée byzantine aux hostilités, tout en maintenant l'indépendance de leur État.

En 968, Kyiv est attaquée par les Pechenegs. La défense de la ville a été menée par la princesse elle-même, grâce à laquelle il a été épargné du siège.

Sous le règne d'Olga, des conditions ont été créées qui ont créé l'avantage de mener une politique étrangère pacifique sur une politique militaire, si cela était nécessaire.

Tentatives d'établir des relations avec l'Empire allemand

Avec le temps relations amicales avec Byzance a commencé à s'affaiblir et Olga a décidé de trouver un allié solide. Elle a arrêté son choix en Allemagne.

En 959, la princesse envoya une ambassade de Russie à Otto I avec une demande de fournir des prêtres pour l'introduction du christianisme dans les terres de Kyiv, ainsi qu'une offre d'amitié et de paix.

Il répondit aux appels d'Olga et, en 961, plusieurs membres du clergé dirigés par Adalbert arrivèrent à elle. Certes, ils n'ont pas réussi à déployer leurs activités sur le territoire de Kyiv, car à la fin de sa vie, Olga n'avait plus autant d'influence qu'avant.

En 964, le pouvoir passa à Sviatoslav, qui changea radicalement la tactique de la politique de l'État. Et, je dois dire, pas pour le mieux.

Après le meurtre du prince Igor, les Drevlyans ont décidé que désormais leur tribu était libre et qu'ils ne pouvaient pas rendre hommage à Kievan Rus. De plus, leur prince Mal a tenté d'épouser Olga. Ainsi, il voulait s'emparer du trône de Kyiv et gouverner à lui seul la Russie. A cet effet, une ambassade a été constituée, qui a été envoyée à la princesse. Les ambassadeurs apportaient avec eux de riches cadeaux. Mal espérait la lâcheté de la "mariée" et qu'elle, ayant accepté des cadeaux coûteux, accepterait de partager le trône de Kyiv avec lui.

À ce moment-là grande-duchesse Olga a élevé son fils Svyatoslav, qui, après la mort d'Igor, pouvait revendiquer le trône, mais était encore trop petit. Le gouverneur Asmud a repris la tutelle du jeune Svyatoslav. La princesse elle-même s'est occupée des affaires de l'État. Dans la lutte contre les Drevlyans et d'autres ennemis extérieurs, elle a dû compter sur sa propre ruse et prouver à tout le monde qu'un pays qui n'était auparavant gouverné que par l'épée pouvait être gouverné par la main d'une femme.

La guerre de la princesse Olga avec les Drevlyans

En acceptant les ambassadeurs, la grande-duchesse Olga a fait preuve de ruse. Par son ordre, le bateau sur lequel naviguaient les ambassadeurs , élevé et emporté dans la ville par l'abîme. À un moment donné, le bateau a été jeté dans l'abîme. Les ambassadeurs ont été enterrés vivants. Ensuite, la princesse a envoyé un message avec son consentement au mariage. Le prince Mal croyait en la sincérité du message, décidant que ses ambassadeurs avaient atteint leur objectif. Il rassembla de nobles marchands et de nouveaux ambassadeurs à Kyiv. Selon l'ancienne coutume russe, un bain était préparé pour les invités. Lorsque tous les ambassadeurs étaient à l'intérieur du bain, toutes les sorties en étaient fermées et le bâtiment lui-même était incendié. Après cela, un nouveau message a été envoyé à Mal, que la "mariée" allait vers lui. Les Drevlyans ont préparé un festin luxueux pour la princesse, qui, à sa demande, a eu lieu non loin de la tombe de son mari, Igor. La princesse a exigé qu'autant de Drevlyans que possible soient présents à la fête. Le prince des Drevlyans ne s'en souciait pas, estimant que cela ne faisait qu'augmenter le prestige de ses compatriotes. Tous les invités étaient ivres à satiété. Après cela, Olga a donné un signal à ses guerriers et ils ont tué tous ceux qui étaient là. Au total, environ 5 000 Drevlyans ont été tués ce jour-là.

En 946 La grande-duchesse Olga organise une campagne militaire contre les Drevlyans. L'essence de cette campagne était une démonstration de force. Si auparavant ils étaient punis par la ruse, maintenant l'ennemi devait se sentir pouvoir militaire Russie. Le jeune prince Svyatoslav a également participé à cette campagne. Après les premières batailles, les Drevlyans se sont retirés dans les villes, dont le siège a duré presque tout l'été. À la fin de l'été, les défenseurs ont reçu un message d'Olga indiquant qu'elle en avait marre de la vengeance et qu'elle n'en voulait plus. Elle n'a demandé que trois moineaux, et aussi une colombe à chaque habitant de la ville. Les Drevlyans ont accepté. Après avoir accepté le cadeau, l'équipe de la princesse a attaché un amadou de soufre déjà allumé aux pattes des oiseaux. Après cela, tous les oiseaux ont été relâchés. Ils sont retournés dans la ville et la ville d'Iskorosten a plongé dans un immense incendie. Les citadins ont été forcés de fuir la ville et sont tombés entre les mains des guerriers de Russie. La grande-duchesse Olga a condamné les anciens à mort, certains à l'esclavage. Dans l'ensemble, les meurtriers d'Igor ont subi un tribut encore plus lourd.

Acceptation de l'orthodoxie par Olga

Olga était païenne, mais visitait souvent les cathédrales chrétiennes, remarquant la solennité de leurs rites. Ceci, ainsi que l'esprit extraordinaire d'Olga, qui lui a permis de croire en Dieu Tout-Puissant, était la raison du baptême. En 955, la grande-duchesse Olga se rend à empire Byzantin, en particulier à la ville de Constantinople, où l'adoption d'une nouvelle religion a eu lieu. Le patriarche lui-même était son baptiste. Mais ce n'était pas la raison du changement de foi en Kievan Rus. Cet événement n'a pas éloigné les Russes du paganisme. Ayant accepté la foi chrétienne, la princesse a quitté le gouvernement, se consacrant au service de Dieu. Elle a également commencé à aider à la construction d'églises chrétiennes. Le baptême du souverain ne signifiait pas encore le baptême de la Russie, mais c'était le premier pas vers l'adoption d'une nouvelle foi.

La Grande-Duchesse est décédée en 969 à Kyiv.

Les années du règne de la princesse ne sont pas marquées par de grandes conquêtes militaires. Au début, il était important de renforcer l'État à l'intérieur et ensuite seulement de commencer à mener une politique étrangère active. Ce n'est pas pour rien que Soloviev établit une analogie entre les premières années du règne d'Olga et du prince Oleg. En plus des similitudes de caractère, il est clair que les deux, n'ayant fait que renforcer la position du pouvoir du grand-duc, se sont mis à résoudre les problèmes de politique étrangère. La princesse tenta d'élever le prestige de la Russie non par des conquêtes militaires, mais par une habile diplomatie sage, qui porta ses fruits.

Olga a poursuivi un parcours de rapprochement avec Byzance, tandis que la chronique indique également le lien de la princesse avec les États catholiques, en particulier avec les terres allemandes et avec le Saint Empire romain germanique, dirigé par Otto I. Ces liens ne convenaient pas aux byzantins. noblesse, mais Olga elle-même s'est tournée vers la coopération avec une nation puissante. La question religieuse a également été résolue ici (cela sera discuté ci-dessous). Le but des voyages d'Olga était d'établir des relations diplomatiques et un soutien mutuel dans le commerce et l'approvisionnement en troupes. Le voyage à Constantinople est devenu l'exemple le plus clair de la façon dont l'unité du peuple dans la vie spirituelle affecte le développement réussi des sphères économique et politique. La chronique ne s'attarde pas sur cet épisode en détail, mais les archives de l'empereur byzantin sur cette visite ont été conservées, où l'attitude de la noblesse byzantine envers la princesse russe est clairement exprimée. Cette coopération a été bénéfique à tous les deux et Olga a reçu un accueil particulier.

La chronique n'enregistre pas d'événements particulièrement remarquables en politique étrangère. Pendant que le fils Svyatoslav grandissait, il n'y avait pas de campagnes militaires. Olga a gagné l'autorité de la Russie grâce à des négociations diplomatiques. Par conséquent, un voyage à Constantinople est considéré comme le plus frappant et événement important car, selon les annales, lors de cette visite, Olga accepte le christianisme.

2.4 L'aspect politique de l'adoption du christianisme par Olga

Un épisode important est le baptême de la princesse. L'adoption du christianisme, évidemment, a également eu une coloration politique brillante - il est clair qu'Olga a poursuivi un processus de rapprochement avec Byzance. Mais, malgré les liens avec les terres d'Europe occidentale, la princesse et la noblesse de Kyiv sont restées du côté de la communauté chrétienne des Russes, venus de Moravie, et donc de l'Empire byzantin.

Décrivant la politique d'Olga avant et après le baptême, il convient de noter son adoucissement. La nouvelle foi rendit son caractère plus aimable ; selon les annales, sa cruauté païenne, si évidente dans la légende de la vengeance sur les Drevlyans, a disparu. De plus, Olga était déjà âgée - Karamzin rapporte que la princesse avait déjà plus de soixante ans au moment de son voyage à Constantinople. Ainsi, Olga est devenue la première dirigeante chrétienne et la nouvelle foi s'est lentement, mais toujours, répandue dans tout le pays russe.

Bien sûr, l'orientation de Svyatoslav vers les valeurs païennes a grandement entravé le processus de christianisation de la Russie, mais déjà sous le règne du prince Vladimir Svyatoslavich, toute la terre russe serait convertie à la foi chrétienne. ce étape importante pour la Russie, parce que le développement de la vie spirituelle signifiait une impulsion au développement de l'économie, l'émergence de l'autorité parmi les autres États et, par conséquent, le développement rapide des relations commerciales et politiques. Le départ des fondations archaïques et païennes a élevé le niveau de la Russie parmi les pays d'Europe occidentale. Par conséquent, l'adoption du christianisme par Olga peut être considérée comme très Étape importante sur le chemin d'une nouvelle foi.

Olga, étant la régente de Svyatoslav, puis le dirigeant de la Russie en l'absence du prince, est décrite dans les annales comme une sage gestionnaire économique, ainsi qu'une personne juste et rusée. Malgré la tradition de transmission du pouvoir par la lignée masculine, acceptée à l'époque, la princesse devient une exception frappante dans le processus historique: une politique intérieure et des négociations diplomatiques réussies avec d'autres pays deviennent une étape véritablement innovante pour la terre russe, qui n'avait pas auparavant méthodes diplomatiques connues pour résoudre les relations.

conclusions

La pertinence particulière d'étudier la vie et l'œuvre de la princesse Olga est due au fait que l'image d'une femme dirigeante s'est toujours démarquée dans le processus historique, souvent radicalement différente de l'image d'un dirigeant masculin. En se tournant vers les sources historiques et la littérature scientifique, il est devenu possible de découvrir comment les chroniqueurs et les historiens des XVIIIe et XXe siècles traitent Olga comme la dirigeante de l'État.

Olga est un exemple de volonté, de sagesse féminine, d'économie. Pas étonnant qu'Olga soit appelée "la mère du peuple russe". Elle, guidée non pas tant par des intérêts personnels que par les intérêts de son État, a agi clairement, avec ruse: l'épisode de vengeance sur les Drevlyans en est une excellente confirmation. Olga est l'une des premières chrétiennes de Russie. Selon la chronique, elle a jeté les bases d'une nouvelle foi, n'a pas eu peur des païens, qui n'ont pas accueilli le christianisme sur pays natal. Le destin de la princesse est étroitement lié dans la légende au destin de la Russie, et les scientifiques ont noté à plusieurs reprises cette relation forte dans leurs œuvres: la tradition honore Olga, élève son image, la met sur un pied d'égalité avec d'autres personnalités politiques majeures: la similitude notée dans le personnage d'Olga et Oleg et la comparaison avec ses activités avec les activités des princes Oleg et Igor indiquent que la personnalité d'Olga est tout aussi importante dans la vie de l'État russe. Mais elle peut être considérée comme une exception à la tradition, car une femme était à la tête de l'État et toutes les activités de la princesse sont étroitement liées à des qualités précisément féminines, ce qui la distingue dans l'histoire.

La politique de la princesse contribua au renforcement de l'État, à l'unité des terres et à l'accroissement de l'autorité du pouvoir princier. C'est Olga qui, par des actions purement diplomatiques, a réussi à gagner la confiance et le respect de l'équipe et de la population civile. La tradition honore Olga comme une excellente dirigeante qui a su surmonter froidement l'arbitraire lors de la collecte des hommages. Olga a amené le christianisme en terre russe; avec elle, en fait, commence nouvelle ère en Russie, parce que la Russie reçoit l'autorité et la confiance des pays européens. Avec sa diplomatie, Olga a déclaré haut et fort le pouvoir de l'État russe, qui a assuré la poursuite du développement de l'économie et du commerce avec l'Occident.

Bien sûr, il n'y a pas assez de matériel factuel pour atteindre pleinement l'objectif : les textes de chroniques sont très subjectifs, adressés à la tradition chrétienne et embellis, et les historiens ne pouvaient qu'utiliser ces textes, puisqu'aucune source plus fiable n'a été trouvée, tant d'étapes de la vie de la princesse sont toujours controversées. Mais le matériel collecté nous permet toujours de juger de l'importance du rôle joué par la princesse Olga dans la formation de l'État russe. Pour une étude complète du problème, il convient de se tourner vers les sources européennes, qui indiquent directement ou indirectement toute information sur la vie et l'œuvre de la princesse.

Liste des sources et de la littérature

1. Le conte des années passées [Ressource électronique]. - Mode d'accès : #"justifier">. Aleksandrov A.A. Toponymie Olginskaya, collines Vybutsky et Russy dans le pays de Pskov // Monuments de la culture médiévale. Découvertes et versions [Ressource électronique]. - Mode d'accès : #"justifier">. Dictionnaire encyclopédique illustré F.A. Brockhaus et I.A. Efron. Version moderne. - M. : Eksmo, 2009.

2. Histoire de l'URSS. De l'Antiquité à nos jours. En 2 séries, en 12 volumes / Ch. éd. B.N. Ponomarev. - T.1. Société primitive. États antiques Transcaucasie et Asie centrale. Russie antique jusqu'au début du XIIIe siècle / Éd. SA Pletnev et B.A. Rybakov. - M. : Nauka, 1966.

3. Karamzine N.M. Histoire de l'État russe du VIe siècle au début du XIVe siècle / N.M. Karamzin - M. : AST : Astrel, 2009.

4. Klyuchevsky V.O. Cours d'histoire russe. Partie 1. - M. : Pensée, 1987.

5. Kostomarov N.I. L'histoire de la Russie dans les biographies de ses principaux personnages. - M. : Eksmo, 2009.

6. Nazarenko A.V. Encore une fois sur la date du voyage de la princesse Olga à Constantinople : notes de source [Ressource électronique]. - Mode d'accès : #"justifier">. Sakharov A.N. Diplomatie de Sviatoslav [Ressource électronique]. - Mode d'accès : #"justifier">. Soloviev S.M. Travaux/S.M. Soloviev - M., 1959.

7. Tatishchev V.N. Oeuvres rassemblées. T.1 : Histoire russe. Partie 1./V.N. Tatishchev - M.: Ladomir, 1994.

8. Olga (princesse de Kyiv) — Wikipédia.

Et jusqu'à la majorité du fils de Svyatoslav. Elle s'est convertie au christianisme sous le nom d'Elena. L'histoire n'a pas conservé d'informations sur la date de naissance de la princesse, mais le livre des degrés indique qu'elle est décédée vraisemblablement à l'âge de quatre-vingts ans. La politique impeccable et sage de la princesse Olga en a fait une figure historique bien connue presque partout dans le monde.

Le chemin de la vie

Il n'y a aucune information fiable sur le lieu de sa naissance. Les chroniqueurs et les historiens modernes ont avancé une variété d'hypothèses à cet égard. Aussi proche que possible de la vérité est la déclaration dans The Tale of Bygone Years selon laquelle elle vient d'une famille simple qui vivait dans le petit village de Vybuty, situé sur la terre de Pskov. Mais peu importe où Olga est née et quelle que soit la tribu à laquelle elle appartient, la sagesse de ses politiques et de ses actes fait partie intégrante de l'histoire slave.

Avant la mort d'Igor, il n'y a pratiquement aucune information sur la princesse. La mort de son mari l'a placée au premier rang dans la vie de Kievan Rus, car Svyatoslav avait trois ans et, bien sûr, il n'était pas apte à être prince. Elle a pris en charge la gestion de l'État, qui se trouvait à l'époque dans une situation extrêmement difficile, et pendant 19 ans, elle a complètement fait face à tous les problèmes. External et Olga ont créé un pouvoir unique doté d'une autorité internationale.

Vengeance sur les Drevlyans

Le début de son règne peut être considéré comme une vengeance sur les tueurs d'Igor, qui se composait de quatre parties. La première vengeance de la princesse fut l'enterrement vivant des ambassadeurs de Drevlyansk. La raison en était leur proposition de la courtiser à son amie.Après cela, elle a brûlé vif dans les bains publics les nobles Drevlyans, qui sont arrivés après le premier. Pour la troisième fois, Olga a drogué 5 000 membres de leur tribu lors de la fête de son mari, après quoi sa petite équipe a tué tout le monde. La dernière étape de la vengeance a été l'incendie de la ville d'Iskorosten.

Réformes et introduction du christianisme

Après s'être vengée des Drevlyans, la princesse a établi des règles claires pour la collecte des hommages. Cela a permis d'éviter des flambées de mécontentement, dont l'une a abouti au meurtre de son mari. Des cimetières ont été introduits près des grandes villes. C'est dans ces cellules administratives et économiques que les autorités percevaient le tribut.

La politique étrangère et intérieure d'Olga a toujours visé la centralisation de l'administration de l'État, ainsi que l'unification et le renforcement des terres russes.

La politique étrangère et intérieure d'Olga la caractérise non pas comme une femme sans défense, mais comme une dirigeante forte et raisonnable qui détient fermement et avec confiance le pouvoir sur tout le pays entre ses mains. Elle a sagement défendu son peuple contre les méchants, pour lesquels les gens l'aimaient et la respectaient. Outre le fait que la dirigeante possédait un grand nombre de qualités positives déjà mentionnées, elle était également attentive et généreuse envers les pauvres.

Politique intérieure

Pendant que l'impératrice était au pouvoir, la paix et l'ordre régnaient à Kievan Rus. La politique intérieure de la princesse Olga était étroitement liée à la dispensation de la vie spirituelle et religieuse du peuple russe.

La politique intérieure de la princesse Olga est inextricablement liée au renforcement de la défense du pays. Les villes sont alors littéralement envahies de murs de chêne et de pierre.

Relations avec les principautés voisines

La politique étrangère d'Olga mérite une attention particulière. Le tableau ci-dessous contient les principales actions de la princesse.

Au début de son règne, elle se convertit au christianisme et l'empereur byzantin devint son parrain. Ces événements ont contribué à accroître le prestige de Kievan Rus parmi les dirigeants d'autres pays, car il semblait irréaliste d'avoir une telle personne comme parrain.

En 968, Kyiv est attaquée par les Pechenegs. La défense de la ville a été menée par la princesse elle-même, grâce à laquelle il a été épargné du siège.

Sous le règne d'Olga, des conditions ont été créées qui ont créé l'avantage de mener une politique étrangère pacifique sur une politique militaire, si cela était nécessaire.

Tentatives d'établir des relations avec l'Empire allemand

Au fil du temps, les relations amicales avec Byzance ont commencé à s'affaiblir et Olga a décidé de trouver un allié solide. Elle a arrêté son choix en Allemagne.

En 964, le pouvoir passa à Svyatoslav, qui changea radicalement de tactique et, je dois le dire, pas pour le mieux.