Александр Невский ба түүний улс төрийн үйл ажиллагаа. Ханхүү Александр Невский. Хүлээн авсан материалыг бид юу хийх вэ?

Ерөнхийдөө энэ эрин улс төрийн үйл явдлаар дүүрэн байсныг тэмдэглэж болно. асар их ач холбогдолтой. Үйл явдлын энэхүү хурдацтай явц, байгаль орчны өөрчлөлт нь үйл ажиллагааны сэдэл, шалтгааныг хоёрдмол утгагүй тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодоггүй. Энэ нь түүхчдийн ижил баримтуудын талаархи субъективизм, үзэл бодлын зөрүүг хэсэгчлэн тайлбарладаг. Эдгээр түүхэн үйл явдлууд нь "Оросын зан чанар" -ын зан үйлийн шинэ хэвшмэл ойлголт, онцлог шинж чанаруудын үндэс суурь болсон нь маргаангүй юм. Александр шинэ санааны хамтрагчаар ажилладаг. Тэр бол Оросын сэтгэлгээний шинэ шинж чанарыг бүрдүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг хүн юм. Яг юу хийсэн бэ? Тэрээр аялж, дүн шинжилгээ хийж, харьцуулж, хэлэлцээр хийж, амьдралын шинэ дүрэм, төрийн хууль тогтоомжийг нэвтрүүлсэн.

Эхнийх нь монголчуудтай хийсэн гэрээ. Нэг талаас барууны түрэмгийлэгчдээс хамгаалах, нөгөө талаас 300 жилийн боолчлол. Гумилёвын үүднээс авч үзвэл: энэхүү нэгдэл нь Евразийн ард түмэнтэй харилцахдаа угсаатны шинэ уламжлал үүсэх эхлэлийг тавьсан юм. Нэгдлийн зорилго нь нийтлэг эх орноо хамгаалах явдал байсан бөгөөд "түүний хийсэн алхамын гүн гүнзгий ач холбогдлыг тэр өөрөө ойлгосон эсэх нь тодорхойгүй бөгөөд энэ нь тийм ч чухал биш" тул "үр удмынх нь санал нийлсэн саналаар түүний сонголтыг хүлээн авсан. хамгийн дээд зөвшөөрөл." Хүссэн ч бай, үгүй ​​ч бай энэ оноонд эргэлзээ төрнө. Угсаатны хувьд энэ нь үнэхээр үнэн юм. Гэхдээ энэ нь нийтлэг Эх орноо хамгаалах гэж үү? Харин түүнийг дэмждэггүй үеийнхнийг яах вэ? Тэд илүү тэнэг байсан юм уу, эсвэл эх оронч сэтгэлгээ багатай байсан нь харагдаж байна. Эцсийн эцэст, энэ зөвшөөрлийг зөвхөн сонгосон төрийн чиглэлийн дэмжлэгийг буцаан олж авах, үүний зэрэгцээ дайн, дотоод зөрчилдөөнийг зөвтгөх оролдлого хийсэн байж магадгүй юм. Эндээс эх оронч үзлээр тоглох боломжтой. Гэсэн хэдий ч ноёны үйлдлийг эсрэгээр үнэлдэг: “Александр Владимирын агуу хаанчлалд байх үед Орос дахь монголчуудын ноёрхлын тогтолцоог оновчтой болгосон (1257-1259 оны тооллого) Энэ баримтад үндэслэн Александр. буулгыг бий болгоход бараг гол буруутан, Бат, Спартак хоёрын үнэнч анд хэмээн дүрсэлсэн байдаг.Тиймээс манай улсад ном нь хэвлэгдсэн Америкийн орчин үеийн түүхч Д.Феннелийн хэлснээр Александр Их хаант улсыг хүлээн авсныг "тэмдэглэжээ. ... Орос улс Татар улсад захирагдах шинэ эриний эхлэл ... Гэгдэх Татар буулгаБатыг Орос руу довтлох үеэр биш, харин Александр ах нараасаа урвасан тэр мөчөөс эхлэн "Түүхчдийн үзэл бодол, бидний харж байгаагаар огт өөр юм. Яагаад? Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь субъектив байр сууриар тодорхойлогддог. Зохиогчид, энэ нь эргээд тухайн түүхэн цаг үеийн тухайн нийгмийн соёл, түүх, шашны онцлогоос хамаардаг.Өнгөрсөн жилүүдийн үйл явдлуудыг хоёрдмол утгагүй авч үзэх нь зохисгүй юм шиг санагдаж байна, ялангуяа түүхийн эх сурвалжууд үүнийг баталж байгаа бол. Хэцүү үү?Танилцуулсан үзэл бодол нь асуудлыг авч үзэх туйлын хандлага юм.Гэхдээ тэдгээрийн заримд нь үнэн байдаг.

Монголчууд өөр итгэл үнэмшилд тэсвэр тэвчээртэй байдгийг харгалзан сүм "харийнхны буулга" нь дэлхийн гэм нүглийн төлөөх Төгс Хүчит Бурханы шийтгэл бөгөөд эвлэрээд явах ёстой гэдгээр "муу хүмүүстэй" эвсэхийг нааштай харж, зөвтгөв. Эдгээр зовлон зүдгүүрээр дамжуулан нүглийг цагаатгахын тулд Оросыг цэвэршүүлмэгц Татаруудын дарангуйлал дуусна.

Сүмийн нөлөөнд дүн шинжилгээ хийхдээ уг дүгнэлт нь ханхүү ба сүмийн хоорондох нэгэн төрлийн тохиролцооны тухай санал болгож байна: ашиг сонирхлыг хамгаалахын оронд өргөмжлөх, дэмжлэг үзүүлэх.

Зөвхөн эрх чөлөөнд дуртай Новгородчууд үе үе Их гүнийг эсэргүүцдэг байв. Магадгүй үүний төлөө тэрээр тэднийг хүндэтгэж, тэдний санал бодлыг харгалзан үзэж чадахгүй байв. Гэсэн хэдий ч төрийн эрх ашиг түүний хувийн мэдрэмж, хүслээс дээгүүр байв. Энэ нь Александр нийтлэг ашиг сонирхлын зөрчилтэй (санаатнуудын эсрэг бослого, Новгородын бояруудын оройг хүнд хэцүү байдлаас "огцруулах") эсрэг тэсрэг хүмүүстэй харилцах тактикийг сонгохдоо харгислал, заль мэх хийсэн нь нотлогдож байна. Ордын алба гувчуур нь "жижиг" хүмүүсийн талд байсан, тийм ээ, Новгородын эсрэг хийсэн дайсагнал). Ханхүү ард түмний сэтгэлийн түгшүүр, зовлон зүдгүүрийг харахгүй байж чадсангүй, харин бүхэл бүтэн улсын эрх ашиг илүү чухал байв. Магадгүй Карамзины онцолсон дүрэм энд үйлчилсэн байж магадгүй: "...Төрийн хүч чадал, аюулгүй байдал, амгалан тайван байдлын эсрэг бүрэн эрхт хүний ​​буян нь буяны мөн чанар биш юм." Бояруудын холбоотнуудыг дэмжихээс татгалзаж чадаагүй тул Александр нийгмийн шударга бус байдал, тэгш бус байдал улам бүр нэмэгдэж байгааг анзаардаггүй байв. Гэсэн хэдий ч "мөн өөрийн албан тушаалын хувьд Александр мэдээжийн хэрэг Новгородын язгууртнуудтай" "жижиг" гэхээсээ илүү "өндөр" байсан. Тэр ертөнцийг "том", "жижиг" гэж хуваасанаас өөрөөр төсөөлөөгүй байх. ", баян ядуу. Төгс Хүчит ертөнцийг ингэж бүтээсэн юм. Хүмүүс түүний дизайны мэргэн ухаанд эргэлзэж чадах уу?"

"Нева баатрын бүх үйлсийг эргэн харахад үүнийг анзаарахад хялбар байдаг: тэр гайхалтай төстэй юм. Дуу бичлэгтүүний аав. Бүх ажил хэрэг, кампанит ажилд Александр анхдагч байгаагүй; тэр аавыгаа шууд дагаж, түүний хувь заяаг нарийвчлан давтав. Гэсэн хэдий ч түүний ялалт түүхэн нөхцөл байдлын өөрчлөлтөөс (тэдгээр нь бүх нийтийн цөхрөлийн харанхуйд гялалзах мэт!) төдийгүй залуу нас, хувийн эр зоригийн гялалзсан байдал, ямар нэгэн онцгой хөгжилтэй зоригтой байдлаас болж харьцуулшгүй тод харагдаж байна.

Оросын ноёдын үйл ажиллагааны дараагийн өвөрмөц мөч бол эрх мэдлийн төлөөх няцашгүй хүсэл юм. Аавыгаа нас барсны дараа Александр харгис тоглоомын дүрмийг мэдэрсэн. "Тэр хүссэн ч хүсээгүй ч тэр эрх мэдлийн төлөөх хатуу тэмцэлтэй тулгарах болно. Түүний өрсөлдөгчид нь зөвхөн аавынх нь дүү Святослав, Иван төдийгүй өөрийн төрсөн ах нар болох Андрей, Михаил, Ярослав, Константин, Василий, Даниел нар байх болно. ноёдын гэр бүлүүд: эрх мэдлийн хайр нь ах дүүсийн хайрыг ямагт ялан дийлж, хамгийн сайн, хамгийн баян "ширээг" эзлэх хүсэл нь "нүгэл үйлдэх" айдсаас илүү хүчтэй болж, улмаар Бурханы уур хилэнг авчирдаг. Дэлхийд байнга ярьдаг байсан. Гэсэн хэдий ч тэр үед Орос улс чанарын хувьд өөр зан үйлийн жишээг мэддэг байсан - лам хуврагыг батлах. "Оросын ийм хүмүүс онцгой эрх мэдэлтэй байсан. Энэ уламжлал нь хожим Оросын дэвшилтэт хүмүүсийн оюун санааны болон ёс суртахууны судалгаанд тусгалаа олсон юм. Эдгээрийн үндэс нь анх харахад тайлагдашгүй үйлдлүүдийн үндэс нь ард түмнийхээ төлөө зовж шаналах хүсэл байв. Амьдралын бүх зовлон зүдгүүр, шаргуу хөдөлмөр, зовлон зүдгүүрийг үүрч, улмаар тэдний гэм буруу, нүглийг цагаатгаж, сэтгэлийн дарамтыг арилгаж, бие махбодийн болон оюун санааны зовлон зүдгүүрээр дамжуулан ёс суртахууны цэвэршилт, тэнгэрийн хаант улсыг олж авдаг. Хүмүүс дэлхийн амьдрал, дэлхийн эрх чөлөөг орхисон -ийн хайлт дотоод эрх чөлөө, дотоод үймээн самууныг ганцаардлаар хашиж, амьдралын адислалаас ухамсартайгаар татгалздаг, учир нь зөвхөн ганцаардал нь Бурханд чин сэтгэлээсээ үйлчлэх нөхцлийг бүрдүүлдэг. "Гэрлээгүй хүн Их Эзэний зүйлд санаа тавьдаг. Харин гэрлэсэн хүн бол ертөнцийн зүйлс, эхнэрээ хэрхэн баярлуулах талаар санаа тавьдаг" гэж элч Петр сургасан. "Александр ийм хүмүүсийг хүндэлдэг байсан, гэхдээ энэ нь зам түүнд тохирохгүй байв.

Эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн арга барил ч өөрчлөгдсөн. "... тэмцэл урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй харгис хэрцгий, үндсэн шинж чанартай болсон. Хэрэв өмнө нь ноёдын маргааныг шийдвэрлэх гол хэрэгсэл нь нээлттэй талбайд тулалдах байсан бол одоо улам бүр шинэ, аймшигт зэвсгийг зэвүүцэл болгон ашиглах болсон. Батын буюу Их хааны өөрөө дайсны эсрэг."

Баттай хийсэн гэрээ нь угсаатны бүлгүүдийг нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулж, улмаар нэгдэх онцлог шинж чанаруудМонгол, Оросын ард түмэн.

Насан туршийн гавъяа нь Их Гүнгийн дүрээр алдартай бүх зүйлээс хол байдаг. "Хунтайж Александр нас барсны дараах хоёр дахь амьдралыг олох хувь тавилантай байсан. Түүний нэр цэргийн эр зоригийн бэлэг тэмдэг болсон. Метрополитан Кириллийн бүтээсэн хунтайжийг тойрсон ариун гэгээн цагираг нь Невский болон тэнгэрийн өмгөөллийг хүлээх боломжийг олгосон. Хүмүүсийн чин сэтгэлээсээ асуусан газар гайхамшгийн хувьд энэ нь гарцаагүй тохиолдсон юм Хунтайж - гэгээнтэн булшнаас босч, Куликовогийн тулалдааны өмнөх өдөр болон аймшигт дайралтын үеэр нутаг нэгтнүүдээ урамшуулав. Крым татарууд 1571 онд 1547 онд тэрээр Оросын сүмийн бүх сүмүүдэд дурсамжийг нь тэмдэглэдэг гэгээнтнүүдийн тоонд багтжээ.

Шведүүд эсвэл Германчуудтай дайн болж байхад Александр Невскийг ихэвчлэн санаж байсан ...

Г.В.Вернадский хунтайж Александрын үйлсийг дараахь байдлаар дүрсэлсэн байдаг: "Александр Невскийн баруунд дайны эр зориг, дорно дахинд даруу байдлын эр зориг нь нэг зорилготой байсан: Ортодокс шашныг ёс суртахууны эх сурвалж болгон хадгалах, мөн. улс төрийн хүчинхүмүүс."

Нэгэн цагт Владимир II Юрийн агуу гүн Александр Невскийн авга ах нас барахынхаа өмнөхөн Доминиканы лам нарыг харь шашинтнуудад католик шашныг дэлгэрүүлэхийг хориглож, тэднийг ноёныхоо хилээс хөөн гаргаж байжээ.

Оросын түүхэнд тэмдэглэснээр Нева, Пейпси нуурт барууны түрэмгийлэгчдийг ялсны дараа хунтайж Александр Пап лам Иннокентий IV-ийн анхаарлыг татав. Тэрээр Оросын ханхүүг католик шашныг хүлээн зөвшөөрөхийг ятгахын тулд өөрийн хоёр кардинал болох Галт, Гемонт нарыг илгээсэн бөгөөд дараа нь Баруун Татаруудыг ялахад тусална. Энэ саналыг эрс няцаасан. Өрнөд орнуудад Ордыг ялах тийм хүч байгаагүй бөгөөд тэрээр Пап ламын чин сэтгэл, Орост туслах хүсэл эрмэлзэлд итгэдэггүй байв. Үнэн нь хэтэрхий өндөр байсан - үнэн алдартны шашнаас ухарч, барууны "эзэд" -ээс хамааралтай болсон.

Константинопольоос ирж, Киевийг татарууд эзлэн авах үеэр удалгүй ор сураггүй алга болсон Грекийн Митрополитан Иосефын дараа 1243 онд Оросын метрополисын удирдлагыг гегуменч (89) Кирилл авчээ. Хэдийгээр шинэ метрополитан Оросын өмнөд нутгаас гаралтай байсан бөгөөд ноёд нь Батын довтолгооны дараа баруун зүгт чиглэсэн байсан ч тэрээр сүм хийд болон улс төрд Александр Невскийн байр суурийг баттай баримталж байв.

Эртний түүхч тэмдэглэснээр: 1246 онд Новгород дахь Александр Невский эцгийнхээ үхлийн тухай мэдээг хүлээн авч, "энэ алдагдлыг гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт эмгэнэл илэрхийлж, нийгмийн хэв журам хамгаалах арга хэмжээ авах" зорилгоор Владимир руу яаравчлав.

Дараа нь Бату Александр Невский рүү элч илгээж, майханд нь нум барин гарч ирэхийг санал болгов. Их жанжин эцгээ оршуулаад хаанд ирэв. Бату Александрыг хүндэлсний үүднээс түүнийг христийн шашинтныг доромжилж буй харь шашны зан үйлд хамруулаагүй. (Оросын ноёд үүнийг хийхээс татгалзаж, монголчуудын гарт аймшигт шаналж үхсэн тохиолдол гарч байсан, жишээ нь Черниговын хунтайж Михаил.) Дараа нь их хаанд хүрэх зам байсан бөгөөд тэр ч бас түүнийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээж авсан. цэргийн авьяас. Хаан Александрыг Владимирын агуу герцог хэмээн батламжилж, бүгдийг нь байрлуулав Оросын өмнөд хэсэгболон Киев.

Александр Невский зөвхөн Владимирын Их Гүнгийн цолыг авахаас гадна эцгийнхээ эхлүүлсэн Ордын талаар болгоомжтой, уян хатан бодлого баримтална. Хантай тайван харилцаатай байх шаардлагатай байв. Энэ нь Оросын төрт улс, Оросын соёлыг хоёуланг нь хадгалах боломжийг олгосон.

Зоригтой дайчин, авъяаслаг командлагч Орд руу нэг бус удаа зочлох хэрэгтэй болно. Тэр дипломатч болох ёстой байсан. Александр өөрийн түшмэдүүд зөвхөн алба гувчууртай харьцах болно гэсэн хаантай санал нийлж чаджээ. Мөн төрийн бүх удирдлага Оросын ноёдын гарт үлдэх болно. Тэд мөн дайн, энх тайвны асуудлыг хаанд мэдэгдэхгүйгээр шийдвэрлэх эрхтэй байсан бөгөөд шүүх нь Оросын хуулийн дагуу явагддаг байв. Александр дархлааг хамгаалсан Христийн итгэл, сүмийн төхөөрөмж.

Оросын сүм Александр Невскийг үнэн алдартны шашныг хамгаалагч гэж үздэг. Чадварлаг дипломат арга барилаараа Монгол-Татарын буулганы хүнд хэцүү байдлыг ямар нэг хэмжээгээр сулруулсан гэж үздэг иргэний түүхчид ч шударга бус юм. Гэхдээ энэ дипломат ажиллагаа нь аймшиггүй дайчинд ямар сэтгэлийн зовлон учруулсаныг тааж болно.

Тэрээр эх орон нэгтнүүдээ шийтгэх ёстой байв: Баруун руу таталцсан урвагчдыг шийтгэх, дайсныг няцаах хангалттай хүч байхгүй байхад Оросын газар нутагт Татар цэргүүдийн довтолгоог өдөөсөн Хаанд цөхрөлтгүй эсэргүүцэл үзүүлсэн. Өнөөгийн либералууд үүнийг эргэн дурсаж, түүнийг харгислал гэж зэмлэх дуртай.

Александр Оросын ард түмнийг Татарын нийт тооллогооос хамгаалахыг хичээсэн. Энэ нь хэсэгчлэн амжилттай болсон байж магадгүй юм. Гэвч тэрээр Новгородыг алба гувчуур төлөхөөс хамгаалж чадаагүй юм. Новгородчууд бослого гаргав. Би тэднийг тайвшруулах хэрэгтэй болсон. Суздаличууд алба гувчуур авч байсан Татар башкакуудын эсрэг бослого гаргаж, тэднийг хотоос хөөн гаргажээ. Дараа нь тэд ухаан орж, хаан Бэркийн (Бат аль хэдийн нас барсан) бэлгийг өршөөхийг Александраас гуйв. Александр Ордын нийслэл Сарай руу явав. Үүний зэрэгцээ Александр хааныг монголын туслах армид Оросын ард түмнээс шаардахгүй байхыг ятгасан нь ойлгомжтой.

Александр Невскийн үхлийн шалтгааны талаар янз бүрийн таамаглал байдаг. Магадгүй түүнийг Ордод хордуулсан байх. 1236 оны арваннэгдүгээр сард хааны ордноос гэртээ харих замдаа бие нь тавгүйрхэв.Эсвэл түүхэн зөн совинтой дөчин дөрвөн настай царайлаг, ухаалаг, зоригтой ханхүү эх орноо хамгаалах төдийгүй улс орноо хамгаалахын төлөө ихийг хийсэн юм болов уу. Мөн Л.Н.Гумилёвын үзэж байгаагаар дипломат үйл ажиллагааны дарамт дор түүний сүнслэг байдлын хувьд хэт их ачаалалтай байв. Дараа нь Оросын хувь заяаг шийдсэн: энэ нь дэлхийн газрын зураг дээр байх уу, үгүй ​​юу үндэсний онцлог, түүний соёл, түүний сүнслэг байдал.

1263 оны 11-р сарын 14-нд хунтайж Александр Невский нас барахаасаа хэдхэн цагийн өмнө тонсур хийлгэв. Тэрээр сүм хийдийн хамгийн дээд зэрэглэлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Митрополит Кирилл Александр Невскийн үхлийн талаар ард түмэнд мэдээлэхдээ: "Хүүхдүүд минь, Оросын газрын нар жаргаж байна!"

Нэгэн үеийн нэгэн: "Уйлах, уйлах чимээ гарч, бүгд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гашуудаж байв. Тиймээс дэлхий чичирлээ." 11-р сарын 23-нд Александр Невскийн цогцсыг Владимир дахь Виржиний хийдэд оршуулав.

Санах ой

Александр Невскийн дурсгалд зориулж Петр I Нева мөрний эрэг дээр Александр Невскийн Лавра хэмээх хийд барьжээ. Александрын дурсгалыг тэнд шилжүүлэв. Петр I тэдэнтэй Владимираас Ижорагийн аманд уулзсан бөгөөд тэнд залуу ханхүү анх удаа алдаршсан юм. Александр Невскийн шарилыг Оросын шинэ нийслэл рүү зөөвөрлөсөн галлерейн удирдлагыг эзэн хаан өөрөө захирч байв. Сэлүүр дээр эзэн хааны өндөр зэрэглэлийн язгууртнууд байв. Петр I болон түүний гарт байгаа генералууд ариун язгууртны Их Гүнгийн дурсгалын хамт бунханыг (90) шинэ хийдийн сүмд шилжүүлэв. Үүний зэрэгцээ Александр Невскийн дурсгалыг 8-р сарын 30-нд Петр Шведүүдтэй Ништадтын энх тайвныг байгуулсан өдөр тэмдэглэхээр шийдсэн нь энэ нь сүм түүнийг 11-р сарын 23-нд дурсаж байгаагаас гадна юм. Владимир хотод оршуулсан өдөр. Петр I нас барсны дараа түүний бэлэвсэн эхнэр, хатан хаан Екатерина I Александр Невскийн хүндэтгэл, түүний агуу нөхрийнхөө үйл хэргийг дурсах ёслолыг байгуулжээ (91).

Хатан хаан II Екатеринагийн хайртай ач хүү, эзэн хаан I Александр хүмүүжил, боловсролын ачаар барууны жирийн хүн болсон ч Орост өрнөдөөс аюул заналхийлэх үед Александр Невскийн чандрын өмнө Лаврад өвдөг сөгдөн залбирчээ. Европыг байлдан дагуулагч Наполеон Бонапартын хүн.

Их гүрний жилүүдэд Эх орны дайн 1941-45 онд улс орны хувь заяа дахин шийдэгдэж байх үед Александр Невскийн цэргийн одонг байгуулж, нацистын түрэмгийлэгчидтэй хийсэн тулалдаанд үзүүлсэн баатарлаг байдлын төлөө офицеруудад шагнагджээ.

Ийнхүү Александр Невский Оросын түүхэнд зөвхөн Шведүүд болон Германы баатаруудыг ялснаараа тэмдэглэгдсэн байдаг. Тэрээр хэсэг хугацаанд Монголын буулганы ачааг сулруулсан. Александр Невский Баттай холбоотон болж, түүний хүү Сартакийн ихэр ах болжээ. Өнөөдөр Александр Невскийг түүхэн хүн гэж үзэх өөр нэг тал гарч ирэв. Түүнийг Европ, Азийн эдийн засаг, улс төр, соёлын нэгдэл болох Евразийн үзэл санааг үндэслэгч гэж нэрлэдэг. Мэдээжийн хэрэг, хунтайж Александр ийм нэр томъёог мэддэггүй бөгөөд үүнийг дууддаггүй байв. Евразиизмын онолыг бүтээгчид нь 1921 онд Зөвлөлтийн засгийн газар Оросоос хөөгдсөн эрдэмтэд байв.Евразичууд Оросын нутаг дэвсгэрийг (ЗСБНХУ задрахын өмнөх нутаг дэвсгэр) Европт ч хамааралгүй түүх, газарзүйн онцгой ертөнц гэж ойлгодог байв. Ази бол түүх, газарзүйн өвөрмөц онцлогтой. Үүнтэй холбогдуулан Оросын цагаач түүхч Г.В.Вернадскийн бүтээлийг дурдах нь зүйтэй бөгөөд түүний ном нь улс төрийн тодорхой шалтгааны улмаас ЗХУ-д мэдэгддэггүй байв. Л.Н.Гумилёвээс ч өмнө тэрээр монголчууд, Оросын харилцааг судалж байжээ. Л.Н.Гумилев бол түүний сэтгэлгээтэй хүн юм. Өнөөдөр зөвхөн Вернадский, Гумилев нар байсан Евразиизмын түүх, улс төрийн онол хөгжиж байгаа төдийгүй орчин үеийн Евразичуудын практик үйл ажиллагаа юм.

Л.Н.Гумилёв Ромын Пап лам зөвхөн схизмийн (Ортодокс) эсрэг төдийгүй Монгол-Татаруудын эсрэг нэгэн зэрэг загалмайтны аян дайн зарласанд онцгой анхаарал хандуулсан. Энэ нь Орос ба Алтан Ордны цэрэг-улс төрийн холбоог бий болгоход үйлчилсэн юм. Александр Невскийн зөн совин нь түүнд хэцүү ч гэсэн зөв замыг санал болгосон. Түүнийг нас барсны дараа ч Монголын морин цэрэг 1269 онд Ливоны баатруудтай тулалдахад Оросын отрядад тусалсан. Мөн Ижил мөрний доод хэсэгт дахин Татаруудтай хамт Азийн нүүдэлчдийн довтолгоог зогсоов. Л.Н.Гумилёв тэмдэглэхдээ: “... Ноёд татаруудаас тусламж гуйж байсан газар Оросын агуу гүрэн тэнд өссөн. Тэд Баруунд захирагдахаар тохиролцсон газар - жишээлбэл, Галицид - тэнд тэд хамжлага болж хувирч, юу ч хийх чадваргүй болжээ. Монгол-Татарууд ба Оросын ноёдуудын харилцааны түүхийн тухай энэ ойлголтыг хүн бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй. Гэхдээ Л.Н.Гумилёв өмнө нь судлаачдын дунд онцгой сонирхол төрүүлээгүй эсвэл түүний дүгнэлттэй адилгүй дүгнэлт хийх үндэс болж байгаагүй түүхэн баримтуудыг онцлон тэмдэглэв. Л.Н.Гумилёв уламжлалт, царцсан үзэл баримтлалыг илт сулруулж, тодорхой түүхэн баримтыг сонгох, үнэлэхэд шинэ хандлагыг бий болгож, өөрийн үзэл баримтлалын шинэ өнцгийг олж авав.

Александр Невскийн улс төрийн үйл ажиллагаа

Г.В.Вернадский хунтайж Александрын үйлсийг дараахь байдлаар дүрсэлсэн байдаг: "Александр Невскийн баруунд дайны эр зориг, дорно дахинд даруу байдлын эр зориг нь нэг зорилготой байсан: Ортодокс шашныг ёс суртахууны эх сурвалж болгон хадгалах, мөн. ард түмний улс төрийн хүч чадал."

Нэгэн цагт Владимир II Юрийн агуу гүн Александр Невскийн авга ах нас барахынхаа өмнөхөн Доминиканы лам нарыг харь шашинтнуудад католик шашныг дэлгэрүүлэхийг хориглож, тэднийг ноёныхоо хилээс хөөн гаргаж байжээ.

Оросын түүхэнд тэмдэглэснээр Нева, Пейпси нуурт барууны түрэмгийлэгчдийг ялсны дараа хунтайж Александр Пап лам Иннокентий IV-ийн анхаарлыг татав. Тэрээр Оросын ханхүүг католик шашныг хүлээн зөвшөөрөхийг ятгахын тулд өөрийн хоёр кардинал болох Галт, Гемонт нарыг илгээсэн бөгөөд дараа нь Баруун Татаруудыг ялахад тусална. Энэ саналыг эрс няцаасан. Өрнөд орнуудад Ордыг ялах тийм хүч байгаагүй бөгөөд тэрээр Пап ламын чин сэтгэл, Орост туслах хүсэл эрмэлзэлд итгэдэггүй байв. Үнэн нь хэтэрхий өндөр байсан - үнэн алдартны шашнаас ухарч, барууны "эзэд" -ээс хамааралтай болсон.

Константинопольоос ирж, Киевийг татарууд эзлэн авах үеэр удалгүй ор сураггүй алга болсон Грекийн Митрополитан Иосефын дараа 1243 онд Кирилл гегуменч (89) Оросын метрополисын удирдлагыг авчээ. Хэдийгээр шинэ метрополитан Оросын өмнөд нутгаас гаралтай байсан бөгөөд ноёд нь Батын довтолгооны дараа баруун зүгт чиглэсэн байсан ч тэрээр сүм хийд болон улс төрд Александр Невскийн байр суурийг баттай баримталж байв.

Эртний түүхч тэмдэглэснээр: 1246 онд Новгород дахь Александр Невский эцгийнхээ үхлийн тухай мэдээг хүлээн авч, "энэ алдагдлыг гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт эмгэнэл илэрхийлж, нийгмийн хэв журам хамгаалах арга хэмжээ авах" зорилгоор Владимир руу яаравчлав.

Дараа нь Бату Александр Невский рүү элч илгээж, майханд нь нум барин гарч ирэхийг санал болгов. Их жанжин эцгээ оршуулаад хаанд ирэв. Бату Александрыг хүндэлсний үүднээс түүнийг христийн шашинтныг доромжилж буй харь шашны зан үйлд хамруулаагүй. (Оросын ноёд үүнийг хийхээс татгалзаж, монголчуудын гарт аймшигт шаналж үхсэн тохиолдол гарч байсан, жишээ нь Черниговын хунтайж Михаил.) Дараа нь их хаанд хүрэх зам байсан бөгөөд тэр ч бас түүнийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээж авсан. цэргийн авьяас. Хан Александрыг Владимирын Их Гүнт гүрэн хэмээн баталж, түүнд бүх Өмнөд Орос, Киевийг захируулжээ.

Александр Невский зөвхөн Владимирын Их Гүнгийн цолыг авахаас гадна эцгийнхээ эхлүүлсэн Ордын талаар болгоомжтой, уян хатан бодлого баримтална. Хантай тайван харилцаатай байх шаардлагатай байв. Энэ нь Оросын төрт улс, Оросын соёлыг хоёуланг нь хадгалах боломжийг олгосон.

Зоригтой дайчин, авъяаслаг командлагч Орд руу нэг бус удаа зочлох хэрэгтэй болно. Тэр дипломатч болох ёстой байсан. Александр өөрийн түшмэдүүд зөвхөн алба гувчууртай харьцах болно гэсэн хаантай санал нийлж чаджээ. Мөн төрийн бүх удирдлага Оросын ноёдын гарт үлдэх болно. Тэд мөн дайн, энх тайвны асуудлыг хаанд мэдэгдэхгүйгээр шийдвэрлэх эрхтэй байсан бөгөөд шүүх нь Оросын хуулийн дагуу явагддаг байв. Александр Христийн шашин шүтлэгийн халдашгүй байдал, сүмийн бүтцийг хамгаалж байв.

Оросын сүм Александр Невскийг үнэн алдартны шашныг хамгаалагч гэж үздэг. Чадварлаг дипломат арга барилаараа Монгол-Татарын буулганы хүнд хэцүү байдлыг ямар нэг хэмжээгээр сулруулсан гэж үздэг иргэний түүхчид ч шударга бус юм. Гэхдээ энэ дипломат ажиллагаа нь аймшиггүй дайчинд ямар сэтгэлийн зовлон учруулсаныг тааж болно.

Тэрээр эх орон нэгтнүүдээ шийтгэх ёстой байв: Баруун руу таталцсан урвагчдыг шийтгэх, дайсныг няцаах хангалттай хүч байхгүй байхад Оросын газар нутагт Татар цэргүүдийн довтолгоог өдөөсөн Хаанд цөхрөлтгүй эсэргүүцэл үзүүлсэн. Өнөөгийн либералууд үүнийг эргэн дурсаж, түүнийг харгислал гэж зэмлэх дуртай.

Александр Оросын ард түмнийг Татарын нийт тооллогооос хамгаалахыг хичээсэн. Энэ нь хэсэгчлэн амжилттай болсон байж магадгүй юм. Гэвч тэрээр Новгородыг алба гувчуур төлөхөөс хамгаалж чадаагүй юм. Новгородчууд бослого гаргав. Би тэднийг тайвшруулах хэрэгтэй болсон. Суздаличууд алба гувчуур авч байсан Татар башкакуудын эсрэг бослого гаргаж, тэднийг хотоос хөөн гаргажээ. Дараа нь тэд ухаан орж, хаан Бэркийн (Бат аль хэдийн нас барсан) бэлгийг өршөөхийг Александраас гуйв. Александр Ордын нийслэл Сарай руу явав. Үүний зэрэгцээ Александр хааныг монголын туслах армид Оросын ард түмнээс шаардахгүй байхыг ятгасан нь ойлгомжтой.

Александр Невскийн үхлийн шалтгааны талаар янз бүрийн таамаглал байдаг. Магадгүй түүнийг Ордод хордуулсан байх. 1236 оны арваннэгдүгээр сард хааны ордноос гэртээ харих замдаа бие нь тавгүйрхэв.Эсвэл түүхэн зөн совинтой дөчин дөрвөн настай царайлаг, ухаалаг, зоригтой ханхүү эх орноо хамгаалах төдийгүй улс орноо хамгаалахын төлөө ихийг хийсэн юм болов уу. Мөн Л.Н.Гумилёвын үзэж байгаагаар дипломат үйл ажиллагааны дарамт дор түүний сүнслэг байдлын хувьд хэт их ачаалалтай байв. Дараа нь Оросын хувь заяаг шийдсэн: энэ нь байх эсэх, дэлхийн газрын зураг дээр өөрийн үндэсний онцлог, соёл, оюун санааны хувьд байх эсэх.

1263 оны 11-р сарын 14-нд хунтайж Александр Невский нас барахаасаа хэдхэн цагийн өмнө тонсур хийлгэв. Тэрээр сүм хийдийн хамгийн дээд зэрэглэлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Митрополит Кирилл Александр Невскийн үхлийн талаар ард түмэнд мэдээлэхдээ: "Хүүхдүүд минь, Оросын газрын нар жаргаж байна!"

Нэгэн үеийн нэгэн: "Уйлах, уйлах чимээ гарч, бүгд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гашуудаж байв. Тиймээс дэлхий чичирлээ." 11-р сарын 23-нд Александр Невскийн цогцсыг Владимир дахь Виржиний хийдэд оршуулав.

Рурикээс Путин хүртэлх Оросын түүх номноос. Хүмүүс. Хөгжил. Огноо зохиолч Анисимов Евгений Викторович

Александр Невскийн үхэл Александр Ярославич 1252 онд Хан Неврийг шинэ довтолгооноос айж, Швед рүү зугтсан үед л Александр Ярославич алтан шошго авч, Владимирын Их герцог болжээ. Тэгээд Александр Орд руу явж, Батаас алт авчээ

Оросын түүхийн 100 агуу нууц номноос зохиолч Непомняччи Николай Николаевич

Ханхүүгийн тухай Александр Невскийн оньсого Новгород АлександрЯрославич Невскийг хаадын болон Сталины үеийн сургуулиудад хүндэтгэлтэй хэлдэг байв. Сүм түүнийг гэгээнтнүүдийн дунд өргөмжлөв. Сергей Эйзенштейн түүний тухай алдартай кино хийсэн. Хаант болон Зөвлөлтийн засгийн газар хоёулаа

100 агуу эрдэнэ номноос зохиолч Ионина Надежда

Александр Невскийн хорт хавдар Их гүн Александр Невскийн дурсгалыг нээсний дараа бунханыг зайлуулах. 1922 "Тойргийн хорооны 1922 оны 5-р сарын 9-ний өдрийн тушаалаар Урбанович, Наумов нөхдүүдийг дурсгалын нээлтэд оролцох багаж хэрэгслээр илгээв.

100 гайхалтай шагналын номноос зохиолч Ионина Надежда

Александр Невскийн тушаал 1724 оны зун хунтайж Александр Невскийн дурсгалыг Владимирээс Санкт-Петербург дахь Александр Невскийн Лаврад шилжүүлэв. Үүний зэрэгцээ Петр I ариун "Невагийн газар нутгийн төлөөх тэнгэрийн төлөөлөгч" -ийг хүндэтгэн дэг журам тогтоохыг зорьжээ.

Люфтваффын хөзрийн эсрэг "Сталин шонхорууд" номноос зохиолч Баевский Георгий Артурович

Александр Невскийн тушаал 1945 оны 1-р сарын 11-нд тус дэглэм Украины 1-р фронтын командлагч маршалын тушаалыг хүлээн авав. Зөвлөлт Холбоот Улс I.S. Конев фронтын цэргүүдийг довтолгоонд шилжүүлэх тухай. Харуулын туг дор байрлах дэглэмийн бие бүрэлдэхүүний хурал боллоо.Манай полк бусадтай хамт

Өөрчлөлтийн номноос. Хотын ардын аман зохиол дахь Петербургийн топонимикийн хувь заяа. зохиолч Синдаловский Наум Александрович

Александр Невский, талбай 1780-аад он. Энэ үед архитектор И.Е.Огаревын бүтээсэн Александр Невский Лаврагийн үүдний урд талын орон зайн архитектурын дизайныг хийж дуусгасан. Невскийн өргөн чөлөөний хажуугаар талбайг хоёр ижилхэн тойрсон байв

100 гайхалтай шагналын номноос зохиолч Ионина Надежда

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙИЙН ТУШААЛ 1724 оны зун хунтайж Александр Невскийн дурсгалыг Владимирээс Санкт-Петербург дахь Александр Невскийн Лаврад шилжүүлэв. Үүний зэрэгцээ Петр I ариун "Невагийн газар нутгийн төлөөх тэнгэрийн төлөөлөгч" -ийг хүндэтгэн дэг журам тогтоохыг зорьжээ.

Санкт-Петербургийн гүүрнүүд номноос зохиолч Антонов Борис Иванович

Александр Невскийн гүүр Александр Невскийн гүүр Заневский проспектийн тэнхлэг дээрх Нева мөрний баруун эргийн трапец хэлбэрийн талбайг Александр Невскийн талбайтай холбодог. Энэ нь Санкт-Петербургийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, Ариун адислагдсан хунтайж Александр Невскийн дурсгалд зориулж нэрлэгдсэн юм. нээлттэй

"Оросын ард түмний уламжлал" номноос зохиолч Кузнецов I. N.

"Александр Невскийн амьдрал"-аас Тэнд Пэлгүй хэмээх Ижора нутгийн ахмад хүн байсан; Түүнд өглөөний тэнгисийн эргүүлийг даатгажээ. Тэрээр баптисм хүртэж, харийн шашинд үлддэг төрөл төрөгсдийн дунд амьдарч байв; баптисм хүртэхдээ түүнд Филип гэдэг нэр өгсөн. Тэгээд л тэр Лхагва гаригт тааламжтай амьдарч байсан

Номоос Мөсөн дээрх тулаан зохиолч Щербаков Александр

Александр Невскийн арми 1. Ханхүү. Хамгаалалтын зэвсэглэлд баруун европ маягийн юүдэнтэй урт ханцуйтай гинжин шуудан, ширмэл хуяг дээр өмсдөг. Гинжин шуудан нь хайрст үлдтэй хуягтай бөгөөд хажуу талдаа холбосон пончо хэлбэрийн cuirass болон

1240-1242 оны Орос-Ливоны дайн номноос зохиолч Шкрабо Д

"Александр Невскийн амьдрал" Амьдралыг Александр Невскийн залуу үеийн хүн Владимир-он-Клязмад бичсэн. Түүний агуулга нь Новгородын жилийн түүхээс хамааралгүй юм. Нэгэн үзэл бодлын дагуу Амьдралын анхны хэвлэлтийн 1-р төрөл нь 1280-аад оноос эхтэй; өөр хэлснээр

"Оросын түүх нүүр царай" номноос зохиолч Фортунатов Владимир Валентинович

2.1.2. Александр Невскийн сонголт Александр Ярославович бага нас, залуу насаа Хойд Переяславль хотод өнгөрөөсөн. Түүнийг 1220 оны тавдугаар сарын 30-нд төрсөн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.Түүний эцэг нь Том үүр III Всеволодын хүү Ярослав II Всеволодович байв. Ярослав хамгийн түрүүнд мөргөхөөр очив

Александр Невскийн номноос - Их гүн зохиогч нь Хитров М.И

Александр Невскийн нэр... Александр Невскийн нэр бол манай улсын түүхэн дэх хамгийн алдар суут нэрсийн нэг юм. Зөвхөн сүр жавхлантай төдийгүй, магадгүй илүү чухал зүйл бол Оросын ард түмний хамгийн тод, хамгийн хайртай хүмүүсийн нэг юм. Манай түүх маш олон баатруудыг өгсөн ч хэнийг нь ч дурсахгүй шахам

Манай түүхийн домог ба нууцууд номноос зохиолч Малышев Владимир

Александр Невскийн хорт хавдар 1922 оны 5-р сарын 9-нд "Тойргийн хорооны тушаалын дагуу" "нөхөд Урбанович, Наумов нар Александр Невскийн Лаврад дурсгалын нээлтэд оролцохоор багаж хэрэгслээр ирэв." Петроградын намын дарга Зиновьевын тушаалаар тэд дурсгалуудыг гаргах ёстой байв

Домогуудын номноос Невянскийн цамхаг байсан зохиолч Шакинко Игорь

Энэ үзэсгэлэнгийн ойролцоо Александр Невскийн булш үргэлж хөл хөдөлгөөн ихтэй байдаг. Хөтөчийн дуу хоолой энд онцгой тод сонсогддог: "Эрмитажийн цуглуулгын бахархал ... Оросын мөнгөн дархны гайхамшигт бүтээл ..." Александр Невскийн мөнгөн булш үнэхээр

Ханхүү Руриковичи номноос (богино намтар) зохиолч Ааруул Олег Викторович

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙГИЙН ҮР ҮҮС Батын довтолгооны он жилүүд ард хоцорч байгаа ч сүйрсэн Оросын нутагт амар амгалан амьдрал хараахан эргэж ирээгүй байна. Түүхч В.В.Каргаловын хэлснээр XIII зууны сүүлийн улиралд. Татарууд Оросын эсрэг дор хаяж арван таван чухал кампанит ажил хийсэн.

XV. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ БА ЗҮҮН ХОЙД ОРОС

(үргэлжлэл)

Александр. - Невагийн ялалт. - Мөсөн дээрх тулаан. - Андрей ахтай өрсөлдсөн. -Татаруудад чиглэсэн бодлого. - Новгород дахь бэрхшээлүүд. - Татар тоо, хүндэтгэл цуглуулагчид. - Сүүлчийн аялалАлтан Орд руу, Александрын үхэл. - Түүний байгуулсан Татарын хараат байдлын мөн чанар.

Ханхүү Александр Невскийн хувь хүн

Александр Ярославич бол практик оюун ухаан, хүсэл зоригийн бат бөх байдал, уян хатан байдал, эсвэл нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвар зэрэг агуу Оросын ард түмний гол шинж чанаруудыг хамгийн ихээр тусгасан Хойд Оросын түүхэн хүмүүсийн нэг юм. Тэрээр залуу насныхаа ихэнх хугацааг Великий Новгород хотод өнгөрөөсөн бөгөөд Суздаль бояруудын удирдлаган дор эцэг Ярослав Всеволодовичийн оронд очжээ; 1236 оноос хойш Ярослав Киевийн ширээг хүлээн авснаар Александр Новгородын бие даасан хунтайж хэвээр үлджээ. Эдгээр он жилүүд Великий Новгород хотод өнгөрөөсөн нь дамжиггүй том нөлөөтүүний оюун ухаан, зан чанарыг хөгжүүлэх. Худалдааны хотын идэвхтэй, эрч хүчтэй амьдрал, барууны харийнхны байнгын оршин тогтнох, вече нарын ноёдын эрх мэдэлтэй бараг тасралтгүй тэмцэл нь мэдээжийн хэрэг түүнд гүн сэтгэгдэл төрүүлж, энэхүү тогтвортой байдлыг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. зан чанар, уян хатан байдал нь хатуу хүсэл зоригтой хослуулсан бөгөөд энэ нь түүний дараагийн бүх үйл ажиллагааг ялгаж өгдөг. Дотоод шинж чанаруудҮзэсгэлэнтэй, сүр жавхлантай Александрын дүр төрх ч мөн тохирч байв.

1239 онд хорин настай Александр Ярославич Полоцкийн хунтайж Брячиславын охинтой гэрлэжээ. Хурим Торопец хотод болсон бөгөөд тэрээр "будаа засах", i.e. хуримын найр хийсэн; "мөн Новгород дахь өөр нэг"; Тиймээс Александр хаанчлалдаа буцаж ирээд энд бас өргөн найр зохион байгуулав. Үүний дараа тэрээр Новгородчуудын хамт Шелон голын эрэг дээр жижиг хотуудыг байгуулжээ. тэдний эзэмшлийн баруун захыг бэхжүүлдэг; Тэр үед ийм бэхлэлт зайлшгүй шаардлагатай байсан нь ойлгомжтой.

Невагийн тулаан 1240

Батын довтолгооны шуурга түүнийг дайран өнгөрч, нутгийнх нь зүүн өмнөд хэсэг л сүйдсэнд Великий Новгород маш их баярлаж байсныг та бүхэн мэдэж байгаа. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн баруун хөршүүд хоорондоо хуйвалдаан хийж байгаа мэт Оросын зүүн хойд хэсэгт ялагдсаныг далимдуулан Великий Новгородыг бөөгнүүлж, тэндээс волостуудыг булаан авч, дээрэмдэж, хотын захыг сүйтгэж, сүйтгэх гэж яарч байна. тосгонууд. Тэд: Шведүүд, Ливоны Германчууд, Литвачууд байв. Чухам энд л эдгээр гадны дайснуудын эсрэг тэмцэлд Александр өөрийн гайхалтай авъяас чадварыг нээж, алдаршсан алдар суугаар өөрийгөө бүрхсэн юм. Түүний хүнд гарыг анх Шведүүд мэдэрсэн. Новгородчууд Финландын булангийн хойд эрэгт тэдэнтэй удаан хугацааны турш мөргөлдөж байсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд тэнд Шведүүд аажмаар ноёрхлоо дэлгэрүүлж, тэр үед тэдний шашин шүтдэг байв. Гэвч 1240 онд Эрих Эриксон хааны үед Шведийн Новгородчуудын эсрэг хийсэн аян дайны шууд шалтгаан юу байсныг бид яг таг мэдэхгүй. Энэ нь Шведүүд болон Ливоны германчуудыг Оросын Балтийн нутгийг католик шашинд зэвсгийн хүчээр захирахыг уриалсан папын илгээлтийн нөлөөн дор хийсэн байх магадлалтай. Шведийн кампанит ажлын жинхэнэ зорилго нь Нева эргийг байлдан дагуулах, улмаар Баруун хойд Европтой Новгородын худалдааны гол замыг эзлэх явдал байв; үүнээс гадна Варангийн хаад удаан хугацааны турш эзэмшихийг эрэлхийлж байсан Ладога ч гэсэн утгатай байж магадгүй юм.

Новгород хотод Нева мөрний аманд Шведийн цэрэг гарч ирсэн тухай мэдээ ирэхэд Александр аавдаа, дараа нь Владимирын Их герцог руу тусламж гуйх, тэр байтугай янз бүрийн захын хорооллуудаас арми цуглуулах гэж цаг алдахыг хүсээгүй. Новгородын волостууд. Хурд, тууштай байдлаас амжилт шалтгаалдаг гэдгийг ойлгосон. Тиймээс, Гэгээн София сүмд залбирч, Владика Спиридоноос адис авсны дараа тэр даруй зөвхөн Новгород болон өөрийн дагалдан яваа хүмүүстэй хамт гарч ирэв; Замдаа тэрээр Ладогагийн оршин суугчидтай нийлж, эдгээр цөөн тооны хүчээр дайснуудтай уулзахаар яаравчлав. Тэрээр тэднийг Нева мөрний өмнөд эрэг дээр Ижора голын бэлчир дээр буудаллаж байхыг олж хараад ухаан орохыг нь зөвшөөрөөгүй тул хурдан цохив (1240 оны 7-р сарын 15). Шведүүд бүрэн ялагдсан; Маргааш шөнө нь тэд эх орон руугаа зодог тайлахын тулд шургуудыг яаравчлав. Оросын түүхэнд бичсэнээр Ладога, Новгородчууд хорь гаруй хүнээ алджээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр Оросын зургаан баатрын мөлжлөгийг дүрсэлсэн бөгөөд хамгийн нэр хүндтэй; Тэдний гурав нь Новгородчууд, үлдсэн гурав нь хунтайжийн өөрийн багт харьяалагддаг нь сонин байна. Жишээлбэл, Новгородын Гаврило Олексинич хөлөг онгоцон дээр зугтаж байсан дайснуудыг хөөж, самбар дээр үсэрч, морины хамт ус руу шидэгдсэн; гэвч уснаас гэмтэлгүй гарч ирээд дахин тулалдаанд оров. Ханхүүгийн залуучуудын нэг Сава Шведийн удирдагчийн алтан бөмбөгөр майханд очиж, түүний баганыг огтолжээ; майхан нурсан; Энэ нь оросуудыг баярлуулж, дайснуудын урмыг хугалсан. Өөр нэг залуу ханхүү Ратмир олон дайснаа явганаар цохиж, тэднийг бүслэн, хүнд шархнаасаа унажээ. Невагийн ялалт нь Александрын анхаарлыг татаж, түүнд агуу алдар нэрийг авчирсан. Энэхүү ялалт нь орчин үеийн хүмүүст ямар хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлснийг Гэгээн Петрийн тулалдааны өмнөх дүр төрхийн тухай тухайн үеийн домогт өгүүлсэн байдаг. Борис, Глеб нар Ижора нутгийн хөгшин Пельгуси руу явав.

Германчуудтай хийсэн мөсөн тулаан 1242 он

Ливоны германчуудтай илүү зөрүүд дайн болох ёстой байв. Тэр үед Сэлэмний одон нь Тевтоны одонтой нэгдэж хүчирхэгжиж, Оросын Новгород руу довтлох хөдөлгөөнөө дахин эхлүүлж, ялангуяа Псковын ойролцоох бүс нутагт довтолгоог чиглүүлэв. Невагийн тулалдааны яг тэр жил германчууд Оросын урвагч Ярослав Владимировичийн хамт (түүний эцэг Владимир Псковын дагаврыг дагаж байсан) Изборскийн Псковын захыг эзлэн авав. Псковчууд тэднийг эсэргүүцсэн ч ялагдал хүлээв. Дараа нь германчууд дотоодын эмх замбараагүй байдал үүссэн Псковыг бүслэв. Шастирын дагуу Твердил Иванкович тэргүүтэй зарим урвасан нам дайснаа буулгажээ. Энэ Твердило (тэр нь алдарт Новгородын посадник Мирошка Нездиличийн удмын хүн байсан бололтой) Псков дахь посадникийн албыг булаан авч, өрсөлдөгчийнхөө эсрэг уурлаж эхлэв; Тиймээс олон иргэд гэр бүлийн хамт Новгород руу дүрвэв. Эсэргүүцэлгүй Германчууд байлдан дагуулалтаа улам бүр дэлгэрүүлэв; Луга голыг гаталж, энэ газрыг өөртөө бэхжүүлэхийн тулд Копорскийн сүмийн хашаанд цайз босгов. Тэд өөрсдөд нь дайран ирсэн Чуди, Води нарын олон түмэнтэй хамт Новгородод гучин бээр хүрч, худалдаачдыг эд бараагаар баривчилж, тосгоны оршин суугчдаас адуу, малыг булааж авав; тэгэхээр газар хагалах юм байхгүй. Тэр үед гамшгийг дуусгахын тулд Литвийн Новгородын газар руу дайрах ажиллагаа эрчимжсэн. Энэ хооронд Новгородчууд ханхүүгүйгээр сууж байв.

Тэдний эрх чөлөө, ноёдын эрх мэдлийн хязгаарлагдмал байдалд үргэлж атаархдаг иргэд Александртай маргалдаж, тэрээр Суздаль мужид аавдаа тэтгэвэрт гарчээ. Новгородчууд хунтайжаас асуухаар ​​Ярослав руу илгээсэн бөгөөд тэрээр нөгөө хүү Андрейгээ томилов. Гэвч тэд ийм хүнд нөхцөлд Александр хэрэгтэй байгааг ойлгож, Владика Спиридоныг бояруудын хамт түүнийг гуйхаар илгээв. Ярослав тэдний хүсэлтийг биелүүлэв. Александр асуудлыг хурдан бөгөөд хурдан засч залруулсан. Тэрээр баригдаж байсан Копорье цайзыг сүйтгэж, Германчуудыг Водск мужаас хөөж, Чуд, Вожанаас ирсэн олон хөрвөгчдийг дүүжлэв. Гэвч энэ хооронд германчууд урвагчдын тусламжтайгаар Псковыг эзлэн авч чаджээ. Александр эцгээсээ дүү Андрейтэй хамт анхан шатны буюу Суздаль дэглэмд туслахыг гуйв; Псковын ойролцоо гэнэт гарч ирэн Германы гарнизоныг эзлэн авав. Эндээс тэрээр цаг хугацаа алдахгүйгээр Ливонийн хил рүү нүүжээ.

Германчуудын эсрэг энэ кампанит ажил эхлэхээс өмнө Александр өөрийн сүсэг бишрэлтэй зан заншлын дагуу сүмийн сүмд чин сэтгэлээсээ залбирав. Дашрамд дурдахад тэрээр энэ уран цэцэн хүмүүстэй хийсэн маргаанаа шүүж өгөхийг Их Эзэнээс гуйжээ. Германчууд асар их хүч цуглуулж, дараа нь "Славян ард түмнийг байлдан дагуулна" гэж сайрхаж байсан. Ямартай ч тухайн үеийн Оросын германчуудтай хийсэн тэмцэл нь Германы ноёрхлоо ноёрхох тухай мэдэгдлээс үүдэлтэй овгийн дайсагналын шинжийг хэдийнэ авч байсан нь түүхэн түүхээс тодорхой харагдаж байна. Энэхүү тэмцэлд гашуун зовлонгийн мөн чанарыг Германы түүх нотолсон бөгөөд үүнд далан баатар нас барсан гэж хэлдэг; мөн зургаан баатар эрүүдэн шүүж байгаа мэт олзлогдов.

Новгородын дэвшилтэт отрядууд бүтэлгүйтсэний дараа Александр Пейпус нуур руу ухарч, энд мөсөн дээр Германчууд болон Ливоны Чудын хамтарсан хүчнүүдтэй Узмени замын ойролцоо тулалдаж байв. Үүнийг ингэж нэрлэдэг. Мөсөн дээрх тулаан 4-р сарын 5-нд болсон; гэхдээ мөс хүчтэй хэвээр байсан бөгөөд тулалдаж буй хоёр армийн жинг тэсвэрлэж байв. Германчууд ердийн дарааллаар нь шаантаг (буюу Орос хэлээр бол гахай) хэлбэрээр жагсаж, Оросын дэглэмийг бүхэлд нь цоолж байв. Гэвч сүүлийнх нь ичиж зовсонгүй: харгис хэрцгий гардан тулалдааны дараа оросууд дайсныг бут ниргэж, бүрмөсөн ялав; дараа нь тэд түүнийг долоон верстийн зайд мөсөн дээгүүр давав. Зарим хүлэг баатруудыг тавин хүртэл авч явсан; Тэд Александрын морины ард алхаж, түүнийг ялалтын дэглэмийн хамт Псков руу орж ирэхэд иргэд, лам нар загалмай, туг барьсан байв. Агуу гүн Александрын үлгэрийн зохиолч "Арарат уулс, Их Ром хүртэл" тархсан түүний алдар нэрийг дүрслэн өгүүлэхдээ: "Ай Псковчууд! Хэрэв та нар Их гүн Александр Ярославичийг (та нарыг харийнхнаас чөлөөлсөн) мартвал) эсвэл түүний гэр бүлээс ухарч, золгүй явдал тохиолдоход чам руу хандах түүний үр удмаас хэнийг ч хүлээж авахгүй бол та нар Бурханыг мартсан, тэднийг Египетийн ажлаас авчран, цөлд дэвтээсэн иудейчүүд шиг болно. манна болон шатаасан будагч бодис. Мөсний тулалдааны дараа Ливоны германчууд Новгород руу энх тайвны тухай хүсэлт илгээж, Водск, Псков мужуудыг орхиж, хоригдлууд, барьцаалагдсан хүмүүсийг буцаажээ. Ийнхүү Александр Ливон ба Тевтоникийн дэг жаягийн хөдөлгөөнийг зүүн тийш няцаав Пейпси нуур; Энэ ертөнц хоёр талын хооронд ойролцоогоор дараагийн зуунд хэвээр үлдсэн ижил хил хязгаарыг тогтоосон.

Александр Невскийн мөсөн дээрх тулаан. В.Назарукийн зураг, 1984 он

1245 онд Александр Невский Литвийг ялав

Новгородын Оросууд ялалтыг дунд зэрэг ашиглаж, Юрьев болон Пейпус нуурын баруун талын бусад эзэмшлийг германчуудын ард үлдээв; Учир нь тэднээс гадна өөр олон дайснууд байсан. Дашрамд хэлэхэд улам бүр хүчирхэгжиж байсан Литва Новгородын эзэмшил газрын гүн рүү довтлов. 1245 онд тэрээр Бежец, Торжок руу нэвтэрчээ. Новотор, Тверитийн араас хөөгдөн олон олноороо эндээс буцаж ирэхэд Литвийн ноёд Торопецт хоргодов. Гэвч Александр Новгородчуудтай хамт ирж, Торопецийг Литвээс чөлөөлж, бүх зүйлийг нь дээрэмдэж, Литвийн найман ноёдыг дагалдан авагчдын хамт устгажээ. Дараа нь Новгородчууд гэртээ буцаж ирэв. Гэвч Александр Литвийг Орос руу довтлохоос сэргийлэхийн тулд цохилтоо дуусгах шаардлагатай гэж үзсэн. Тэр хашааныхаа нэгтэй, өөрөөр хэлбэл. Тэрээр нэг ноёны хамт Смоленск, Полоцкийн нутаг дэвсгэрт Литвачуудыг хөөж, дахин хоёр удаа (Жижич ба Усвятын ойролцоо) ялав.

Ийнхүү Александр илдний хүчээр Оросын баруун гурван дайсныг бүгдийг нь номхруулжээ. Гэхдээ өөрөөр бол тэрээр өөр салбарт, Азийн барбаруудын талд ажиллах ёстой байв.

Александр Невскийн Орд ба агуу Монгол хааны ордонд хийсэн аялал

"Невскийн баатрын үлгэр"-ийн зохиолч, түүний эцэг Ярослав Батыг нас барсны дараа тэрээр Александрыг Орд руу дуудаж, түүнд: "Бурхан миний төлөө олон ард түмнийг номхотгохыг тушаажээ, чи л үүнийг хийдэг хүн үү? Миний эрх мэдэлд захирагдахыг хүсэхгүй байна уу? Хэрвээ чи газар нутгаа аврахыг хүсвэл над дээр ирээрэй, миний хаант улсын нэр төр, алдрыг харах болтугай." Александр Ростовын бишоп Кириллээс адислал аваад Орд руу явав. Түүнийг хараад Бат язгууртнууддаа өгүүлрүүн: "Түүн шиг ноён байхгүй гэж тэд надад үнэнийг хэлэв"; түүнд их өргөмжлөл, тэр байтугай олон бэлэг өгсөн. Ийм түүхүүд нь хайртай баатрын тухай түүхийн ердийн чимэглэлээс өөр зүйл биш юм. Орд манай ноёдод бэлэг өргөөгүй; Харин эсрэгээрээ тэд хаан, түүний эхнэр, төрөл төрөгсөд, язгууртнууддаа бэлгийг хичээнгүйлэн тарааж өгөхийн тулд тэнд байсан. Бусад түүхээс үзвэл, залуу ханхүү өмнө нь Батуевын ордонд байсан бөгөөд магадгүй тэнд аавыгаа дагалдан явсан байх: үүнээс хойш тэрээр Татарын аймшигт хүчний өмнө өөрийгөө даруу байлгаж, илүү нээлттэй эсэргүүцлийн талаар бодохгүй байхыг сурсан нь эргэлзээгүй. Ярославыг нас барсны дараа түүнийг дагасан түүний ах Святослав Юрьевский ахмад Владимирын ширээнд суув. Харин одоо хаанчлалын бүх төрлийн өөрчлөлтийг зөвхөн хааны зөвшөөрлөөр хийдэг байв. Тиймээс Александр болон түүний ах Андрей дахин Алтан Орд руу явсан нь хаанчлалын талаар шуугиан дэгдээх гэж магадгүй юм. Бат тэднийг Их Орд руу Хан Мэнгү рүү илгээв. Ах нар энэ хэцүү, урт замыг туулсан. Тэд хоёр жил орчмын дараа гэртээ буцаж ирж, хоёр агуу хаанчлалын үеийн хааны шошгыг авч явав: Александр - Киевийн төлөө, Андрей - Владимирын төлөө. Эрт дээр үед зээ нар авга ах нарынхаа ахмад настныг үргэлж хүндэтгэдэггүй байсан бол одоо ноёдын дээр бүр илүү өндөр эрх мэдэл гарч ирснээр хуучин овгийн ёс заншлыг үл хүндэтгэх нь улам бүр түгээмэл болж байна. Александр, Андрей нарыг буцаж ирэхээс өмнө Москвагийн хунтайж, тэдний дүү Михаил авга ах Святославаас Владимирын агуу хаанчлалыг авчээ. Гэвч Хоробрит хочит Майкл удалгүй Литватай тулалдаанд нас барав.

Александр Невский болон түүний дүү Андрей

Владимирын хаанчлал дүү Андрейд очсонд Александр сэтгэл хангалуун бус байсан нь ойлгомжтой. Киев нь Оросын бүх хотуудаас эртний гэж тооцогддог байсан ч балгас болж байв. Невскийн баатар тэнд очсонгүй, харин Их Новгород эсвэл Суздаль волостуудад үлдэж, нийслэл Владимирыг эзэмших боломжийг хүлээж байв. Андрейгийн хайхрамжгүй байдал нь түүнд энэ зорилгодоо хүрэхэд тусалсан.

Тухайн үед Суздаль Орост алдагдсан эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын тухай дурсамж нь ноёд, дайчдын дунд, мөн ард түмний дунд дэндүү шинэлэг хэвээр байв. Олон хүмүүс ичгүүртэй буулгаллыг тэвчээргүй тэвчсэн. Андрей Ярославич тэдний тоонд багтдаг байв. Владимирын агуу герцог тэрээр алдарт Даниил Романович Галицкийн охинтой гэрлэж, хадам эцгийнхээ хамт буулгаг буулгах санааг тээж эхэлсэн байх. Гэвч Андрейгийн төлөвлөгөөний талаар Сартакад мэдээлсэн өрсөлдөгчид, муу санаатнууд байсан. Хаан түүний эсрэг Ордын хунтайж Неврюй захирагч Котян, Алабуга нарын хамт арми илгээв. Энэ тухай сонсоод Андрей: "Эзэн минь! Хэдий болтол бид хэрэлдэж, татаруудыг бие биедээ авчрах юм бэ. Би татаруудад үйлчилсэнээс харь нутагт очсон нь дээр" гэж хэлэв. Гэсэн хэдий ч тэрээр тулалдах гэж зүрхэлсэн боловч мэдээж ялахад хэтэрхий сул байсан тул Новгород руу зугтав. Новгородчууд хүлээн зөвшөөрөөгүй тул тэрээр эхнэр, хөвгүүдийнхээ хамт далайг гатлан ​​Шведийн хаанд очиж, хэсэг хугацаанд хоргодох газар олжээ. Суздаль нутагт Неврюй руу довтолсон нь зарим бүс нутгийг шинэ балгас руу хөтөлсөн; Энэ тохиолдолд ялангуяа Переяславль-Залесский зовж шаналсан. Андрейд Татарын армийг илгээсэн нь Александр Ярославичийн өөрийнх нь заль мэхтэй холбон тайлбарлаж байгаа мэдээ байна, бид хэр шударга болохыг мэдэхгүй байна. Неврюевийн довтолгооны үеэр (1252) Александр Сартакийн ойролцоох Ордод байсан бөгөөд тэндээс Владимирийг хаан болгохын тулд хааны шошготой буцаж ирснийг бид мэднэ. Киев ба Бүх Оросын Митрополит II Кирилл тэр үед Владимир хотод байсан. Тэрээр, загалмай бүхий санваартнууд болон бүх иргэд Александртай Алтан хаалганы дэргэд уулзаж, түүнийг эцгийнхээ ширээн дээр сүмийн сүмд суулгав.

Александр Невский, Новгород

Александр Суздаль нутаг дахь Татаруудын сүүлчийн довтолгооны ул мөрийг идэвхтэй устгаж эхлэв: сүм хийдүүдийг шинэчилж, хотуудыг бэхжүүлж, ой мод, зэрлэг байгальд хоргодсон оршин суугчдыг цуглуулав. Гэвч цаг үе амар амгалан иргэний үйл ажиллагаанд тааламжгүй, хүнд хэцүү байсан. Александр I Невский бүхэл бүтэн арван жилийн агуу хаанчлалаа тасралтгүй хөдөлмөр, дотоод болон гадаад дайснуудаас үүдэлтэй түгшүүр дунд өнгөрөөсөн. Хамгийн гол нь Новгородын хэрэг явдал түүнд түгшүүр төрүүлэв. Хэдийгээр Суздаль газар нутагт хүчтэй нөлөөлсөн Монголын буулга эхэндээ Их Новгородод ноёрхлоо сулруулсан боловч анхны боломжоор Оросын хойд хэсгийн энэ хоёр хагасын өмнөх харилцан харилцаа давтагдсан юм. Владимирын агуу хаанчлалын үед өөрийгөө бататгасан Александр өмнөх үеийнхээ бодлогыг дахин эхлүүлэв, өөрөөр хэлбэл. тэр Новгородыг өөрийн мэдэлд байнга байлгаж, тэнд өөрийн хүүгийнхээ нэгийг ханхүү, үндсэндээ захирагчаар томилохыг хичээсэн. Энэ газрыг түүний хүү Василий авчээ. Тэр залуу эцгийнхээ дагаврыг дагаж, удалгүй Новгородчууд болон Псковчуудын эсрэг дайсагнасан үйл ажиллагаа явуулсан Литва, Ливоны германчуудын эсрэг тулалдаанд өөрийгөө ялгаж чадсан юм. Гэвч Великий Новгородын ихэнх иргэд өөрсдийн дэг журам, эрх чөлөөг хамгийн ихээр үнэлж, хүчтэй Суздаль хунтайжаас хараат байдалд дахин дарамт болж эхлэв. Эдгээр харилцаатай холбогдуулан посадникуудын ердийн өөрчлөлт гарсан. 1243 онд Степан Твердиславич нас барав; Тэрээр арван гурван жилийн турш албан тушаалаа хашсан, албан тушаалдаа тайван замаар нас барсан посадникийн цорын ганц жишээг харуулж байна. Василий Александрович Новгородын ширээг эзэлж байх үед Ананиа бол Новгородын эрх чөлөөг шаргуу хамгаалагч гэдгээрээ ард түмний хайртай посадник байв. Гэхдээ Твердиславын гэр бүл posadnichestvo-д хандах хүсэлтээ орхисонгүй; түүний ач хүү Михалко Степанович Суздаль дэмжигчдийн тусламжтайгаар энэ нэр хүндэд аль хэдийн хүрсэн бололтой. Гэсэн хэдий ч ард түмний ялалт нь Василий Александровичийг хөөж, Александровын дүү Ярослав Ярославичийг хаанчлалд дуудсан явдал байв.

Их бэйс ийм хүсэл зоригийг тэвчих санаагүй гэдгээ харуулахдаа удаан байсангүй. Тэрээр Суздаль дэглэмийн дагуу хүү Василийг нь барьж байсан Торжок руу хурдан ирэв; эндээс Новгород руу нүүсэн. Ярослав явахаар яаравчлав; хотод ердийн үймээн самуун, шуургатай орой болжээ. Жижиг хүмүүс, өөрөөр хэлбэл. Посадник тэргүүтэй жирийн ард түмэн зэвсэглэн, үндсэн чуулган дээр ялалт байгуулж, хүн бүрийг нэг хүн шиг дэмжиж, ханхүү өрсөлдөгчөө шилжүүлэн өгөхийг шаардвал хэнийг ч шилжүүлэн өгөхгүй гэж тангараглав. Ахмад, эсвэл илүү баян чинээлэг нь хунтайжийн талыг барьж, Михалк Степановичид бүрэн эрхээ шилжүүлэхээр төлөвлөжээ. Сүүлд нь олон зэвсэгт хүмүүстэй хамт Городищегийн ойролцоох Гэгээн Жоржийн хийд буюу хунтайжийн оршин суух газар руу ухрав. Танхайрсан хүмүүс Михалокийн хашаа руу дайрч, дээрэмдэхийг хүссэн; Харин өгөөмөр хотын захирагч Ананиа түүнийг хүчирхийллээс хамгаалсан. Энэ хооронд зарим орчуулагчид Их гүнд очиж, Новгородод болсон явдлын талаар түүнд мэдэгдэв. Городишегийн эргэн тойронд цэргээ байрлуулсны дараа Александр Посадник Ананиаг шилжүүлэн өгөхийг вече руу илгээж, өөрөөр хэлбэл хот руу цохилт өгнө гэж сүрдүүлэв. Иргэд Далматын ноён, мянга дахь Клим хоёрыг гүтгэлэг сонсохгүй байхыг гуйж Их гүн рүү илгээв. муу хүмүүс, Новгород, Ананиа нарын эсрэг уур хилэнгээ хойш тавьж, тэдний ширээг дахин ав. Александр эдгээр хүсэлтэд бөхийсөнгүй. Гурван өдрийн турш хоёр тал гартаа зэвсэг барьсаар бие биенийхээ эсрэг зогсов. Дөрөв дэх өдөр Александр вече дээр хэлэхийг тушаав: Ананиас суудлаа алдъя, тэгвэл тэр уур хилэнгээ дарна, Ананиа явсан, Их гүн Новгородод хүндэтгэлтэйгээр орж, ноён ба лам нар загалмайгаар уулзав (1255). ). Михалко Степанович посадничество хүлээн авч, Василий Александрович ноёны ширээнд буцаж ирэв.

Энэ үед Шведүүд Новгородоос Финландын эргийг булаан авахыг дахин оролдсон бөгөөд түүний хажууд байсан Эмюгийн хүмүүстэй хамт Нарова гол дээр цайз барьж эхлэв. Гэхдээ Александрыг Суздаль, Новгородын дэглэмтэй хөдөлгөх тухай нэг цуурхалд тэд орхив. Гэсэн хэдий ч Александр тэдэнд өгөхийг хүссэн шинэ хичээлмөн өөрийн кампанит ажлаа Емюгийн нутаг дэвсгэрт гүн гүнзгий үргэлжлүүлэв; Түүгээр ч барахгүй олон хүнийг зодож, олзлон авч явсан. Шастирын дагуу Оросын арми энэ аянд хүйтэн, манантай цаг агаар, хад, намаг дүүрэн газарт маш их бэрхшээлийг даван туулах ёстой байв. Зорилгодоо хүрсэн; Үүний дараа удаан хугацааны туршид Шведүүд Новгородын хил рүү довтлохыг зүрхэлсэнгүй.

Новгород дахь Татарын тооллого

Дараагийн 1257 онд Новгородын үймээн самуун дахин эхлэв. Тэднийг энэ удаад гаргах болсон шалтгаан нь Татарууд Новгородод тамга, аравны нэгээ нэвтрүүлэхийг хүссэн гэсэн цуурхал байв.

1253 онд Бат нас барж, дараа нь Сартак нас барав. Батын ах Бэрх Кипчакийн ордонд хаан сууж байв. Тэр үед их хаанМэнгү бүх Татаруудын эзэмшил дэх оршин суугчдын ерөнхий тооллогыг явуулахыг тушаав. яг арга замбайлдан дагуулагдсан ард түмнүүдийн өргөмжлөлийн хэмжээг тодорхойлох. Ийм захиалга Оросын газар нутагт хүчтэй сонсогдов. Мэдээжийн хэрэг, энэ хэрэгтэй холбогдуулан, түүний нөхцөл байдлыг зөөлрүүлэхийн тулд Александр Ярославич 1257 оны зун Орд руу бэлгүүдээр аялж, зарим тодорхой Суздаль ноёд, тэр дундаа Шведээс буцаж ирээд, түүнтэй эвлэрч чадсан ах Андрей нарын хамт явсан. Татарууд. Дараа өвөл нь Ордоос тоонууд ирэв; тэд Суздаль, Рязань, Муром зэрэг газар нутаг дахь хүн амыг тоолж, түрээслэгч, зуутын дарга, мянгатын дарга, темников нарыг томилов. Зөвхөн хар арьстнууд, тахилч нар болон бусад шашны зүтгэлтнүүд энэ тоонд ороогүй, учир нь Татарууд бүх шашны лам нарыг татвараас чөлөөлдөг байв. Ийм чөлөөлөлтийг Чингис хаан, Огодай нар тогтоосон бөгөөд үүнд зөвхөн монголчуудын шашны хүлцэнгүй байдал төдийгүй улс төрийн үүднээс хандсан байх. Бүх ард түмний дунд санваартнууд хамгийн нөлөө бүхий анги байсан тул агуу Татарын эзэнт гүрнийг үүсгэн байгуулагчид шашны фанатизмыг өдөөхөөс зайлсхийж, ялангуяа лалын шашинт ард түмний дунд аюултай үр нөлөөг нь анзаарч байв. Татарууд арван настайгаасаа эхлэн бүх эрчүүдийг тоолж, зарим улс орны байгалийн гаралтай хамгийн үнэ цэнэтэй бүтээгдэхүүнээс зарим талаар мөнгөөр, зарим талаар алба гувчуур авдаг байв; Оросоос тэд асар их хэмжээний үслэг эдлэл хүлээн авсан гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Гол хүндэтгэлүүд нь: аравны нэг, i.e. үр тарианы цуглуулгын аравны нэг, тамга, мыс, магадгүй худалдаачид болон тээвэрлэсэн бараа бүтээгдэхүүний үүрэг. Нэмж дурдахад, оршин суугчид нүх, хоол хүнс гэх мэт янз бүрийн үүрэг хариуцлага хүлээсэн. Татарын элч, элч, бүх төрлийн түшмэдэд тэрэг, хоол хүнс өгөх үүрэг, ялангуяа хааны цэрэг, хааны ан г.м.

Эдгээр бүх татвар, хураамжийн ноцтой байдал, ялангуяа тэдгээрийг хураах харгис аргууд нь мэдээж Новгородчуудад мэдэгдэж байсан тул Татар тоонууд тэдэнд ирнэ гэж сонсоод тэд маш их баяртай байв. Өнөөг хүртэл Новгород ханан дотроо татаруудыг хараагүй бөгөөд өөрийгөө харгис буулганд автсан гэж үзээгүй. Ширүүн үймээн самуун болов. Зайлшгүй байдалд захирагдахыг зөвлөсөн хүмүүсийг урвагч гэж нэрлэж байсан халуун толгойтнууд ард түмнийг Гэгээн Петрийн төлөө толгойгоо өргөхийг уриалав. София ба Новгород. Эдгээр зовлон зүдгүүрүүдийн дунд хайргүй посадник Михалко Степанович алагдсан юм. Новгородын залуу хунтайж Василий Александрович өөрөө халуун эх орончдын талыг барьж байв. Эцэг нь хааны элч нартай ойртож байгааг сонсоод түүнийг хүлээлгүй Псков руу зугтав. Энэ удаад Новгородчууд өөрсдийгөө жагсаахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд хааны элч нарт бэлэг барин тэднийг хотоос нь гаргав. Александр хүү Василийдээ маш их уурлаж, түүнийг Низ рүү илгээв, i.e. Суздаль нутаг руу; мөн тэрээр өөрийн зарим дайчдаа тэрслүү зөвлөгөөнийх нь төлөө хатуу шийтгэв: тэдний нүдийг сохлохыг тушааж, хамрыг нь таслав. Зэрлэгүүдийн буулга эдгээр шийтгэлүүдэд аль хэдийн мэдрэгдэж байв.

Новгородчууд Татар тооноос салсан гэж дэмий л бодсон. 1259 оны өвөл Александр хааны нэр хүндтэй Беркай, Касачик нартай Новгородод дахин ирж, Татар ардын олон хүн дагалдан ирэв. Өмнө нь Хааны арми Доод нутагт аль хэдийн зогсож, хоёр дахь удаагаа дуулгаваргүй болсон тохиолдолд Новгород руу шилжихэд бэлэн болсон гэсэн цуу яриа тарж байв. Энд дахин хуваагдал гарч ирэв: боярууд болон ерөнхийдөө ухаалаг хүмүүс тооллогыг зөвшөөрөв; жижиг хүмүүс буюу танхайрсан хүмүүс "Гэгээн София болон сахиусан тэнгэрүүдийн байшингийн төлөө үхье!" Эдгээр бүлгүүд Татарын нэр хүндтэй хүмүүсийг айлгаж байв; тэд Их Гүнгээс харуул гуйсан бөгөөд тэрээр бүх боярын хүүхдүүдэд шөнө тэднийг хамгаалахыг тушаав; мөн тэрээр Новгородчуудыг аймшигт хааны өшөө авалтын олз болгон орхин явна гэж дахин сүрдүүлэв. Аюул нөлөөлсөн; танхайрсан хүмүүс тайвширч, бичиг хэргийн ажилтнуудыг оруулав. Татарын албаны хүмүүс гудамжнаас гудамжаар явж, байшин, оршин суугчдыг жагсааж, хүндэтгэлийн хэмжээг тооцдог байв. Үүний зэрэгцээ танхайрагч бояруудад уурлаж, тэд баян, ядуу хүмүүст бараг тэнцүү хэмжээний татвар ногдуулахаар зохион байгуулж чадсан; иймээс эхнийх нь хувьд амархан, нөгөөд нь хүнд байсан. Тооллогын төгсгөлд Татарын эрхмүүд тэтгэвэртээ гарсан. Новгородын хувьд Их Гүнгийн хүсэлтээр Баскакууд бусад нийслэл хотуудын нэгэн адил суурьшаагүй нь Новгородын хувьд аль хэдийн ихээхэн ач холбогдолтой байсан юм. Александр өөрийн өөр нэг хүү Деметрийг энд ханхүү болгон томилов. Новгород руу хийсэн сүүлчийн аялал нь түүний хувьд ямар таагүй, түгшүүртэй байсныг бишоп Кириллд хэлсэн үгсээс харж болно. Владимир руу буцах замдаа Их герцог Ростов хотод саатаж, үеэл ах нар, хунтайж Борис Василькович Ростовский, Глеб Васильевич Белозерский нар, ээж Марья Михайловна (Ордод алагдсан Михаил Черниговын охин) хамт эмчлүүлжээ. Мэдээжийн хэрэг, энд ирэхэд хамгийн түрүүнд хийх зүйл бол Дормицийн сүм хийдэд залбирч, Гэгээн Петрийн булшинд мөргөх явдал байв. Леонти. Энд, адислалыг хүлээн авч, нэрт бичээч, настай бишоп Кириллийн гараас загалмайг үнсэж, Александр түүнд хэлэв: "Ариун Эцэг минь! Таны залбирлаар би Новгород руу эрүүл саруул явсан, таны залбирлаар би энд ирсэн."

Суздаль дахь Татаруудын эсрэг эмх замбараагүй байдал

Гэсэн хэдий ч амар амгалан байсангүй. Новгородод Татарын алба гувчуураас үүдэлтэй үймээн самуун намжмагц Суздаль нутагт бүр ч их босч, ижил шалтгаанаар болжээ.

Энэ үед Ордын захирагчид Төв Азиас ирсэн Мохаммед худалдаачдад алба гувчуур, татвар төлж эхлэв. Хива, Бухар; Оросын ард түмэн тэднийг ерөнхийдөө бесермен гэж нэрлэдэг байв. Хааны сан хөмрөгт урьдчилгаа их хэмжээний мөнгө төлсний дараа татвар хураагчид хожим нь өс хонзонгоор шагнахыг хичээж, сүүлчийн хөрөнгөө ард түмнээс шахаж авав. Төлбөрийг хойшлуулсны төлөө тэд асар их өсөлт, хүү ногдуулсан; тэд үхэр болон бүх эд хөрөнгийг булаан авч, хэнээс авах юмгүй байсан тул түүнийг эсвэл хүүхдүүдийг нь авч, дараа нь боол болгон худалдсан. Тусгаар тогтнолоо тод санаж байгаа ард түмэн ийм хэт дарангуйллыг тэвчиж чадаагүй; Фанатик лалын шашинтнууд Христийн шашны сүмийг харааж зүхэж эхэлснээр шашны сэтгэл хөдлөл энд нэгдэв. 1262 онд том хотууд, Владимир, Ростов, Суздаль, Ярославль, Переяславль-Залесский гэж юу вэ, оршин суугчид вече хонхны дуунаар бослого гаргаж, Татарын алба гувчуур цуглуулагчдыг хөөж, заримыг нь зодсон. Сүүлчийнх нь дунд ямар нэгэн урвалт Зосима байсан, тэр Ярославль хотод лам байсан боловч дараа нь исламын шашинд орж, алба гувчуур цуглуулагчдын нэг болж, хуучин эх орон нэгтнүүдээ харийнхнаас илүү дарамталж байв. Түүнийг алж, цогцсыг нь нохой, хэрээ идүүлэхээр шидсэн. Энэ бослогын үеэр Татарын зарим түшмэд Христийн шашныг хүлээн авснаар өөрсдийгөө аварсан. Жишээлбэл, үүнийг Устюг хотод язгууртан Татар Буга хийсэн бөгөөд хожим нь домог ёсоор түүний сүсэг бишрэл, эелдэг зангаараа нийтлэг хайрыг олж авсан юм.

Мэдээжийн хэрэг, энэ бослогын дараа варваруудын харгис хэрцгий шийтгэл зайлшгүй байсан. Үнэхээр ч Беркай Оросын зүүн хойд хэсэгт шинэ довтолгоо хийхээр аль хэдийн арми цуглуулж байв. Ийм эгзэгтэй үед шинэ аадар бороог дарж чадсан Александрын улс төрийн бүх ур чадвар өөрийгөө харуулав. Шастирын бичигт “хүмүүсийг гай зовлонгүй хэмээн залбирахаар” хаанд очжээ. Новгородчууд Ливоны германчуудтай дахин дайтаж байсан тул Орд руу явахдаа Их Гүн Оросыг энэ талаас хамгаалахыг тушаажээ. Тэрээр өөрийн дэглэмийг болон ах дүү Ярославыг Тверскийн хүү Деметриус руу илгээв. Новгород-Суздаль арми Ливоны нутагт нэвтэрч Дорпат буюу Оросын хуучин Юрьев хотыг бүслэв. Сүүлд нь гурвалсан ханаар маш ихээр бэхлэгдсэн байв. Оросууд гадаа хотыг эзлэн авсан боловч Кремлийг эзэмшиж чадалгүй, ноёдынхоо энэхүү эртний өмчийг эргүүлэн авч амжаагүй орхижээ. Гол шалтгаанбүтэлгүйтэл нь оросууд хожимдсон явдал байв: тэд Литвийн хунтайж Миндовгтой Германчуудыг нэгэн зэрэг довтлохоор тохиролцов; гэхдээ Миндовг гэртээ буцаж ирэхэд тэд аль хэдийн ирсэн.

Александр Невскийн үхэл

Энэ хооронд Александр уурласан хаанаас Суздаль руу цэргээ оруулахгүй байхыг маш их бэрхшээлтэй тулгарав; Мэдээжийн хэрэг тэрээр хаанд нөлөөлсөн бүх хүмүүст маш их бэлгүүдээр хахууль өгөх ёстой байв. Мөн Сарай хаан Персийн захирагч үеэл Гулагтай хийсэн хоорондын дайнд сатаарсан нь түүнд тусалсан юм. Берке Александрыг олон сарын турш Ордод байлгасан тул Их Гүн эцэст нь хүндээр өвдөж, дараа нь түүнийг суллав. Дөчин таваас дээш настай Александр Орост удаан хугацаагаар үйлчлэх боломжтой байв. Гэвч байнгын ажил, түгшүүр, уй гашуу нь түүний хүчирхэг биеийг хугалсан нь ойлгомжтой. Буцах замдаа Ижил мөрний дагуу хөвж яваад Нижний Новгород хотод амарч зогсов; Дараа нь тэр замаа үргэлжлүүлсэн боловч Владимир хүрч чадаагүй бөгөөд 1263 оны 11-р сарын 14-нд Городец хотод нас барав. Тэр үеийн сүсэгтэн олон ноёдын заншлаар нас барахаасаа өмнө лам хувраг шиг гивлүүр авч байжээ. "Александрын домог" номын зохиогч хэлэхдээ, түүний үхлийн тухай мэдээ Владимирд ирэхэд Митрополитан Кирилл сүмийн сүмд байгаа хүмүүст үүнийг зарлаж, "Хонгор хүүхэд минь! Ойлго, бид мөхөж байна!" Нийслэлчүүд ба лам нар лаа, тамхи татдаг санваартнууд, боярууд болон хүмүүс Их Гүнгийн цогцсыг угтан Боголюбово руу гарч, дараа нь Онгон Гэгээн бурханы сүм хийдэд тавьжээ. Аль хэдийн орчин үеийн хүмүүс талийгаач хунтайжийг гэгээнтнүүдийн дунд, Бурханы гэгээнтнүүдийн дунд жагсаасан бололтой. Александрыг залуу насандаа мэддэг байсан түүний амьдралын зохиолч дараахь домгийг нэмж хэлэв. Ханхүүгийн цогцсыг чулуун булшинд байрлуулахад нийслэлийн нярав түүн рүү ойртож, хамба лам түүнд өршөөлийн бичиг оруулахын тулд гараа тайлахыг хүсчээ. Гэнэт талийгаач гараа сунгаж, өөрөө Метрополитен захидлыг авав.

Александр Невскийн үйл ажиллагааны ач холбогдол

Александрын Оросын түүхэн дэх гол ач холбогдол нь түүний үйл ажиллагаа нь Монголын буулганы мөн чанарыг дөнгөж тодорхойлж байсан үе, байлдан дагуулагдсан Оросыг байлдан дагуулагчдын харилцаа тогтоож байсан үетэй давхцаж байсан явдал юм. Александрын улс төрийн авъяас чадвар эдгээр тогтсон харилцаанд ихээхэн нөлөөлсөн гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Их гүнгийн хувьд тэрээр Татарын шинэ довтолгоог хэрхэн зайлуулж, аймшигт погромоос ард түмэнд бага зэрэг амрахыг мэддэг байв; Гэвч гүн дуулгавартай байдлын шинж тэмдэг, түүнчлэн баялаг алба гувчуурын амлалтаар тэрээр варваруудтай ойр дотно амьдрахаас хэрхэн зайлсхийж, тэднийг Оросоос хол байлгахыг мэддэг байв. Үүнгүйгээр татарууд хотын амьдрал, ялангуяа хойд зүгийн ой модтой, намгархаг орнуудад амьдардаггүй, суурин, илүү нийгмийн ард түмний нарийн төвөгтэй засаглалд дасаагүй, зэрлэг, хээр талын зуршлаасаа болж түр хугацаагаар оршин суухыг илүү дуртайгаар хязгаарлав. ОХУ-д тэдний Баскакууд болон түшмэдүүд нь дагалдан яваа хүмүүсийн хамт. Тэд түүний шашин шүтлэгт нь ч гар хүрээгүй улс төрийн тогтолцоомөн эрх мэдлийг орон нутгийн ноёдын гэр бүлийн гарт бүрэн шилжүүлэв. Тэдний хаан ноёд эзлэгдсэн улсаас олсон асар их орлогыг шүүх, захиргааны өчүүхэн асуудалд төвөгшөөлгүй, хамгийн гол нь тал нутгийнхаа хайрт байгальд үлдэх нь маш тохиромжтой бөгөөд хялбар гэж үздэг байв. Александр энэ утгаараа хичээнгүйлэн, амжилттай ажилласан; Татаруудыг Оросын дотоод хэрэгт хөндлөнгөөс оролцохоос зайлсхийж, зөвхөн вассал харилцаагаар хязгаарлаж, ард түмнийг захирах ноёдын эрх мэдлийг сулруулахгүй байх замаар тэрээр Оросыг ирээдүйд хүчирхэгжүүлж, чөлөөлөхөд хувь нэмэр оруулсан нь мэдээж. Тэрээр бусад ард түмэнтэй хийсэн дайнд хаанд туслахын тулд өөрийн ангиудыг удирдан чиглүүлж байсан захирагч нарын сайн мэддэг үүргээс хэрхэн зайлсхийхээ овсгоотой мэддэг байсан бололтой. Бид давтан хэлье, тэр бол шаардлагатай үед хэрхэн тушааж, дуулгавартай дагахыг ижил чадвартай, Оросын агуу хэлбэрийн гайхалтай төлөөлөгч байсан.

Александр Невский Плещеево нуур дээр. С.Рубцовын зураг

Амьдралын зохиолч Ромын Пап ламын Александрт элчин сайдын яамны тухай сонин мэдээг мэдээлэв. Пап лам түүнд латин шашинд сургахын тулд хоёр "зальтай" кардинал илгээжээ. Кардиналууд түүний өмнө Адамаас Долдугаар Экуменикийн Зөвлөл хүртэлх Ариун Түүхийг тавьсан. Александр өөрийн "ухаантай хүмүүс" -тэй зөвлөлдсөний дараа, өөрөөр хэлбэл. боярууд болон лам нарын хамт тэрээр дараах хариултыг өгсөн: "Бид энэ бүгдийг сайн мэддэг, гэхдээ бид та нарын сургаалыг хүлээн авахгүй"; дараа нь тэр элчин сайдын яамыг тайван тараасан. Үнэхээр ч бидэнд Александр болон түүний өмнөх хүмүүст илгээсэн папын захидлууд байгаа бөгөөд энэ нь Ромын Куриа Оросын сүмийг эрхшээлдээ оруулахын тулд яаралтай хүчин чармайлт гаргаж байгааг харуулж байна. Иннокентий IV-ийн Александрад бичсэн захидалд энэ зорилгоор Плано Карпинигийн талаар худал иш татсан байдаг бөгөөд үүний дагуу Ярославын аав Гаюк дахь агуу Ордод байхдаа латин шашинд орсон юм шиг байна. Карпинигийн мэдэгдэж буй бүртгэлд энэ тухай нэг ч үг байдаггүй.


Пельгусиагийн домог, түүнчлэн зургаан хүний ​​мөлжлөгийг Александр Невскийн домогт багтаасан бөгөөд энэ нь хожмын үеийн түүхүүдэд байдаг (Новгород, дөрөв дэх, София, Воскресенский, Никонов.). Бид энэ домог (Новгийн дагуу дөрөв дэх) өгдөг.

"Ижер нутагт Пельгусиагийн нэрээр нэгэн ахлагч байдаг. Тэнгисийн хамгаалагчид түүнд даатгагддаг. ариун баптисм, мөн түүний төрлийн бузар хүмүүсийн дунд амьдарч, ариун баптисм хүртсэн Филип нэрээр нэрлэгдсэн; Лхагва, Баасан гаригт өлсгөлөнд нэрвэгдэн, Бурханд таалагдаж амьдрах; мөн л Бурхан түүнд аймшигтай алсын харааг баталгаажуулсан. Цэргийн хүчийг сурсны дараа хунтайж Александрын эсрэг явж, түүнд хуарангуудаа хэлж, тэднийг олж ав. Би түүний төлөө далайн эрэгт зогсож, хоёр замыг хамгаалж, бүхэл бүтэн шөнийг сэрэмжтэй өнгөрөөдөг; нар мандаж эхэлсэн мэт, далайн дээгүүр аймшигт чимээ сонсогдож, сэлүүрт завины ганц сэлүүрт сэлүүрт завины дунд час улаан хувцастай Борис, Глеб хоёр гараа хүрээн дээр барин зогсож байв. сэлүүрчид аянга шиг хувцасласан сууж байв. Борис: "Глебе ах! Тэд биднийг сэлүүрт аваачлаа; хамаатан Александрдаа тусалцгаая" гэж хэлэв. Пельгусиагийн ийм үзэгдэлийг хараад, гэгээнтнээс ийм дуу хоолойг сонсоод, тэр нүднээсээ доош суух хүртлээ чичирч зогсов; дараа нь тэр удалгүй Александр руу явав: тэр баяр хөөртэй нүдийг нь хараад, харж, сонссон мэт ганцаараа наминчлав. Ханхүү түүнд хариулав: "Хэнд ч бүү хий."

Энэ түүхийн гайхалтай зүйрлэлийг 1260 онд Александровын үеийн Чехийн хаан Пшемысл Оттокар Морава мөрний эрэгт уггар Белагийн эсрэг ялалт байгуулсан тухай ижил төстэй домогт өгүүлсэн байдаг. Оттокар өөрөө Ромын папад илгээсэн захидалдаа: Түүнд үнэнч байсан нэгэн сүсэгтэн нөхөр, гэртээ өвчтэй байсан тул тулалдааны өдөр түүнийг алсын хараагаар шагнасан гэж хэлэв. Чехийн ивээн тэтгэгчид, St. Вэнслас, Адалберт, Прокопиус; түүгээр ч барахгүй Вацлав нөхдөдөө тэдний (чех) арми сул тул түүнд туслах хэрэгтэй гэж хэлжээ (Тургеневийн түүх. Рус. Монумента, II. 349).

Хэдийгээр Александрын домог эмхэтгэгч тэрээр эцгүүдийн түүхээс бичиж, Невагийн ялалтын талаар оролцогчдоос, тэр байтугай Александр өөрөөс нь сонссон гэж хэлсэн; Гэсэн хэдий ч энэ тулалдааны түүх нь дайснуудын талаар илт хэтрүүлэгээр дүүрэн байдаг. Нэгдүгээрт, Свеевүүд (Шведүүд), Мурман (Норвегичууд), Сум, Йем нараас гадна дайсны цэргүүдэд оролцсон гэж мэдэгджээ. Үхсэн дайснууд маш олон байсан тул гурван хөлөг онгоц зөвхөн язгууртнуудаар дүүрсэн мэт байв; Харин бусад нь нүх ухсан нь тоогүй байв. Оросын талаас 20 гаруй хүн амь үрэгдсэн нь үүнтэй дэндүү зөрчилдөж байгаа бөгөөд тулалдаан болоогүйг харуулж байна том хэмжээтэй. Шведийн удирдагчийн нэрийг ихэвчлэн дурддаггүй, гэхдээ түүнийг Ромын хаан (өөрөөр хэлбэл латин, католик) гэж нэрлэдэг. Зөвхөн хэдэн багц жилийн тэмдэглэлд Бергелийг нэмсэн, i.e. Бергер (Новгор. улирал). Тулааныг дүрслэхдээ зарим жагсаалтад тэдний захирагч Спиридон (Новгородская Эхлээд) энд алагдсан гэж бичсэн байдаг; Спиридоны нэрийг тухайн үед Новгородын хамба авч байжээ. Эрич хааны охинтой гэрлэсэн алдарт Фолкунг Биргерийн тухайд тэрээр бага зэрэг хожуу буюу 1248 онд жарл зэрэгт өргөмжлөгджээ (Geschichte Schwedens von Geijer. I. 152).

P.S.R. Он жилүүд. Шастируудад Александрын Сартак руу хийсэн аялал, татаруудын Андрейгийн эсрэг нэг жил хүртэлх хугацаанд явуулсан кампанит ажлыг энэ хоёр үйл явдлыг холбосонгүйгээр дурджээ. Александр хааныг өөрийн дүү Андрейгийн эсрэг гүтгэсэн тухай шууд мэдээ зөвхөн Татищевээс олддог (IV. 24). Карамзин энэ мэдээг Татищевын уран зохиол гэж үздэг (Т. IV, тэмдэглэл 88). Беляев бидэнд мэдэгдэж байсан түүхүүдийн чимээгүй байдлыг дурдаж, Александрыг энэ буруутгалаас зөвтгөхийг оролдож байгаа бөгөөд хунтайж Щербатовын гүтгэлгийг түүний авга ах Святослав Всеволодович хийсэн гэсэн санааг давтаж, Андрейгийн "Бид Татаруудыг удирдан чиглүүлэх хүртэл" гэж хэлсэн. бие биедээ" ("Их гүн Александр Ярославич Невский ". Временник Об. I. ба доктор IV. 18). Соловьев түүхэндээ Татищевын мэдээг нэлээд найдвартай гэж үздэг (Т. II, тэмдэглэл 299). Бид ч гэсэн бүх зүйлийг анхаарч үзэх нь гарцаагүй; Дүү нь Владимирын ширээг эзэмшиж авсны дараа Александр өөрийгөө гомдоосон гэж бодсон нь мэдээжийн хэрэг, хааны өмнө ухаантай арга хэрэглэсэн байх.

Александр Невскийн агуу хаанчлалын талаар Лаврентийн шастир, Новгород, Софийск, Воскресен, Никонов, Троицкая зэргийг үзнэ үү. Папын захидлыг үзнэ үү: Юрий Всеволодович (Historica Russiae Monumenta. I. N. LXXIII) болон Александр Ярославич (мөн тэнд. LXXXVIII). Leben des heiligen Alexandri Newsky at Miller's Sammlung Russischer Geschichte. I.

Манай улсын түүхэнд олон гайхамшигт тулаанууд бий. Тэдний зарим нь онцгой нэр хүндтэй болсон. Жишээлбэл, алдартай тулаануудын тухай ярианд бараг хэн ч дурдах болно Невагийн тулаанболон Мөсөн дээрх тулаан. Энэ нь гайхах зүйл биш, учир нь эдгээр үйл явдлын ачаар Орос улс хилээ хамгаалж, хамгаалж чадсан юм. Гэхдээ Невагийн тулалдаан ба мөсний тулаан хоёулаа тийм биш бол илүү харамсалтайгаар төгсөх байсан. агуу командлагчМанай цэргүүдийг хэн удирдсан бэ Александр Невский.

-тай холбоотой

Ангийнхан

товч намтар

1221 оны 5-р сарын 13-нд эхэлсэн. Түүний аав Ярослав Всеволодович, ээж нь Ростислава Мстиславна байв. Хүүгийн бага нас Переяславль-Залесскийд өнгөрсөн боловч удаан үргэлжилсэнгүй. Александрыг есөн настайдаа ах Федорын хамт Новгородыг захирахаар илгээв. 1233 онд Федор нас барж, гурван жилийн дараа Ярослав Всеволодович Киев рүү явав.

Энэ замаар, Александр 15 настайдаа Новгородын цорын ганц захирагч болжээ.

Хувийн амьдрал

1239 онд хунтайж Торопецт гэр бүлийн аз жаргалыг олж авав Полоцкийн гүнж Александра. Хурим Гэгээн Жоржийн сүмд болсон байна. Энэ гэрлэлтийн үр дүнд хэд хэдэн хүүхэд төрсөн:

  • лаврын - 1240;
  • Дмитрий - 1250;
  • Эндрю - 1255;
  • Даниел - 1261;
  • Евдокия.

Невагийн тулаан

Баярлалаа Александрыг Невский гэж нэрлэж эхлэв Нева дахь тулаан. Энэ тулаан ханхүүг дэлхий даяар алдар нэрийг авчирсан. Нева мөрний тулалдаан 1240 онд Нева мөрний эрэг дээр болсон. Энэхүү тулаан нь Псков, Новгородыг эзлэхийг хүссэн Шведүүдийн эсрэг байв. Александрын арми үндсэн армийн дэмжлэггүйгээр дайсныг ялж чадсан нь анхаарал татаж байна. Тулалдааны өмнө ханхүү цэргүүдэд дэмжлэгийн үгсээр очсон бөгөөд энэ нь жилийн тэмдэглэлийн ачаар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Эдгээр үгс дайчдад урам зориг өгсөн бөгөөд тэд итгэлтэй, бут ниргэсэн ялалтыг авч чадсан юм. Шведүүд асар их хохирол амсаж, ухрахаас өөр аргагүй болжээ.

Гэсэн хэдий ч Невагийн тулалдааны амжилттай үр дүн, Александр Новгородчуудтай зөрчилдөж, ханхүү хотыг орхихоос өөр аргагүй болжээ. Гэвч 1241 онд Герман, Данийн цэргүүдээс бүрдсэн Ливоны тушаал Новгородын нутаг дэвсгэрт довтлов. Новгородчууд ханхүү рүү тусламж гуйхаас өөр аргагүй болжээ. Александр урмыг хугалсангүй - армитайгаа ирээд Ливоны тушаалаар эзлэгдсэн хотуудыг чөлөөлж, дараа нь цэргүүдээ дайсны хил рүү чиглүүлэв. Тэнд, Пейпус нуур дээр шийдвэрлэх тулаан болов.

Мөсөн дээрх тулаан

1242 оны дөрөвдүгээр сарын 5 Пейпси нуурын мөсөн дээрАлександр Невский, Ливоны одонгийн цэргүүдтэй уулзав. Ноёны зальтай тактикийн ачаар дайсны цэргүүд жигүүрээс бүслэгдэж, ялагдал хүлээв. Отрядын үлдэгдэл байлдааны талбараас зугтахыг хичээж, хөлдсөн нуурыг гатлав. 7.4 км-ийн турш тэднийг ноёны цэргүүд хөөж байв.

Энэ хөөх хэд хэдэн хувилбар байдаг. Маш алдартай мэдээлэл бол Ливоны одонгийн цэргүүд хүнд хуяг дуулга өмссөн байв. Пейпус нуурын нимгэн мөс тэдний жинг дааж чадалгүй хагарчээ. Тиймээс амьд үлдсэн дайснуудын ихэнх нь живжээ. Гэсэн хэдий ч, Википедиа энэ мэдээлэл зөвхөн хожмын эх сурвалжид гарсан гэж дурдсан байдаг. Гэвч тулалдааны дараа ойрын жилүүдэд хийсэн бүртгэлд энэ талаар юу ч хэлээгүй байна.

Ямар ч байсан, Мөсөн дээрх тулаан шийдвэрлэх байсан. Түүний дараа эвлэрлийн гэрээ байгуулж, Оросын хотуудад тушаалын аюул заналхийлэхээ больсон.

Засгийн газрын он жилүүд

Александр зөвхөн алдартай тулалдаанд ялалт байгуулснаараа алдартай болсон. Улс орноо хамгаалахын тулд дан ганц тулалдаанд хангалттай биш гэдгийг тэр ойлгосон. Тиймээс 1247 онд Ярослав Всеволодовичийг нас барсны дараа Александр Ордын хаан Батад зочлохоор явав. Хэлэлцээр амжилттай болсон тул хунтайж Киевийн ноёдыг, түүний ах Андрей Владимирыг хүлээн авав.

1252 онд Андрей Владимирын ноёрхлоос татгалзаж, зугтав. Энэ нь Татар-Монголчуудтай шинэ мөргөлдөөнийг бараг өдөөсөн боловч Александр дахин Ордод айлчлав. Ийнхүү тэрээр Владимирын ноёдыг удирдах боломжийг олж авав.

Ирээдүйд Александр ижил зан үйлийг баримталсаар байв. Энэ бодлогыг нийгэм хоёр янзаар хүлээн авч байна. Олон хүмүүс Невскийг яагаад Ордтой байнга холбоотой байсныг ойлгодоггүй, бараг л урвагч гэж үзэж, үздэг. Нэмж дурдахад Невский зөвхөн хаадуудад зочлоод зогсохгүй тэдний төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд бүх талаар хувь нэмэр оруулсан. Жишээлбэл, 1257 онд Александр Ордод Оросын хүн амын тооллогыг явуулахад тусалсан бөгөөд үүний эсрэг бүх ард түмэн байв. Ерөнхийдөө татар-монголчуудтай харилцахдаа тэрээр даруу зан гаргаж, ямар ч хамаагүй, хүндэтгэл үзүүлдэг байв.

Нөгөөтэйгүүр, ийм бодлогын ачаар тэрээр Оросыг цэргийн кампанит ажилд зориулж цэрэг оруулах үүргээс нь чөлөөлж, улс орноо Татар-Монголын дайралтаас аварч чадсан юм. Түүний хувьд хамгийн гол зүйл бол өөрийн болон бүх ард түмний амьд үлдэх явдал байв. Тэгээд тэр энэ даалгаврыг амжилттай даван туулсан.

Үхэл

1262 онд болсон татар-монголчуудад хийсэн дараагийн айлчлалын үеэр хунтайж Александр Невский маш хүнд өвчтэй болжээ. Эх орондоо ирэхэд түүний биеийн байдал маш хүнд байсан. Нас барахаасаа өмнө хунтайж Алексий нэрээр Ортодокс шашныг хүлээн зөвшөөрч чадсан. Түүний амьдрал 1263 оны 11-р сарын 14-нд дуусч, оршуулах ёслол Владимирын төрөлт хийдэд болжээ.

Сонирхолтой баримтууд

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.