බ්‍රිතාන්‍යයේ අං දෙවියන්ගේ දිනය. බ්‍රිතාන්‍යයේ මහා අං ඇති දෙවියා. රැකියාවක් සොයයි
යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේට හෝ ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ වෙනත් පුද්ගලයන්ට කැප වූ ස්වාමින් වහන්සේට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට කැප වූ තියෝටෝකෝස් වලට බෙදා ඇත.
මාස්ටර්ගේ දොළොස්වන මංගල්යය 7 : කුරුසය උසස් කිරීම, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත, එපිෆනි, ජෙරුසලමට ඇතුල් වීම, නැගීම, ත්රිත්ව, රූපාන්තරණය.
දේව මෑණියන්ගේ මංගල්‍ය දොළහ 4 : කන්‍යාවගේ උපත, දේවමාළිගාවට ඇතුල් වීම, නිවේදනය, උපකල්පනය.
සහ එක් දොළොස්වන මංගල්යය - ස්වාමීන්ගේ ඉදිරිපත් කිරීම - තුළ පල්ලියේ සම්ප්රදායඑය ක්රිස්තුස් වහන්සේට ගෞරවයක් වශයෙන් නිවාඩු දිනයක් පමණක් නොව, තියෝටෝකෝස් ද සලකනු ලැබේ, නමුත් නමස්කාරයේ සුවිශේෂතා අනුව එය තියෝටෝකෝස්ගේ මංගල්‍ය දොළහට වැඩි ආකර්ෂණයක් ලබා දෙයි.
ස්වාමීන්ගේ මංගල්‍ය දොළොස් තියෝටෝකෝස් වලට වඩා උසස් වන අතර, මෙම මංගල්‍යවල සේවාවන්හි සුවිශේෂතා අනුව, මෙය පහත පරිදි ප්රකාශ වේ: ස්වාමීන්ගේ මංගල්‍ය ඉරිදා දිනයක වැටෙන්නේ නම්, උත්සව සේවය පමණක් ගායනා කරනු ලැබේ, ඉරිදා අවලංගු වේ, සහ ඉරිදා සිදු වූ දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන්ගේ මංගල්යයන් මත, එය ප්රමුඛත්වය ගනී. ඉරිදා සේවය. ඊට අමතරව, සියලුම ස්වාමීන්ගේ මංගල්යයන් සඳහා විශේෂ උත්සව ප්‍රතිෆෝන් (ලිතුර්ගියේ ආරම්භක ගීතිකා) ඇත, ඒවා මංගල්යයේ දිනයේම ලිටර්ගියේදී ගායනා කරන අතර දෙවියන්ගේ මවගේ මංගල්‍යවලදී සුපුරුදු ඉරිදා ඇන්ටිෆෝන් ගායනා කරනු ලැබේ.
සියලුම දොළොස්වන මංගල්යයන්, ස්වාමීන්ගේ සහ තියෝටෝකෝස් යන දෙකම ඇත විශේෂ දින: පෙර මංගල්යය, පසු මංගල්යය සහ සැමරීම.
පෙර මංගල්යයමංගල්යය සූදානම් කරන දින වේ, මරණින් මතු ජීවිතය - නිවාඩුව දිගටම කරගෙන යාම සහ දෙනවා- එය, නිවාඩු දිනය නැවතත්, නිවාඩු දිනය සැමරීමේ අවසාන කරුණකි.
තවද, ස්වාමීන්ගේ සමහර මංගල්යයන් විශේෂ සෙනසුරාදා සහ සති (ඉරිදා) වලට පෙර සහ අවසන් වේ.
දොළොස්වන මංගල්යයන් සඳහා එක් එක් පෙර මංගල්‍ය දිනයක් ඇත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත දින 5 ක පෙර මංගල්‍යයක් සහ පෙර මංගල්‍ය දින 4 ක් ඇති තියෝෆනි හැර.
පසු මංගල්‍ය දින ගණන සමාන නොවේ - දින 1 සිට 8 දක්වා, සමහර නිවාඩු දින අනෙක් අයට හෝ නිරාහාරව සිටින දිනට වැඩි හෝ අඩු සමීපත්වය මත රඳා පවතී. පසු භෝජන සංග්‍රහයේ අවසාන දිනය නිවාඩු දිනය සැමරීමේ නම දරන අතර නිවාඩුවේ බොහෝ ගීතිකා සහ යාච්ඤාවන් සේවයේ යෙදී ඇති අතර, සේවයේ වැඩි ගාම්භීරත්වයෙන් පසු මංගල්යයේ අනෙකුත් දිනවලට වඩා වෙනස් වේ.
නිවාඩුවේ ව්‍යුහය තුළ කාලය ජීවමාන, ස්පන්දන වස්තුවක් ලෙස පුරාණ සංජානනයක් ඇත, එහි එක් එක් සිදුවීම ක්‍රමයෙන් සකස් කර, ක්‍රමයෙන් අඩු වී, අතුරුදහන් වීමට පෙර, නැවත වරක් දීප්තිමත් තිතකින් දැල්වෙයි. සහ වඩා වඩා වැදගත් සිදුවීමක්නිවාඩු දිනය විශාල වන තරමට මෙම ව්‍යුහය වඩාත් පුළුල් වේ.
සංගීතමය වශයෙන්, මෙම උත්සව ව්‍යුහය විශේෂයෙන් දීප්තිමත් හා කැපී පෙනෙන ලෙස විදහා දක්වයි.
පෙර භෝජන සංග්‍රහය අතරතුර, මෙනයියන්ගේ සාමාන්‍ය දින සඳහා කැප වූ සේවාවන් වලදී, එළඹෙන මහා මංගල්යයේ ගීතිකා දර්ශනය වීමට පටන් ගනී, සංඛ්‍යාව වැඩි වන අතර මෙම උත්සව ගීතිකා පමණක් ගායනා කරන විට නිවාඩු දිනයේම අවසන් වේ. මංගල්‍යයෙන් පසු දිනවලදී, සේවාවන්හි අන්තර්ගතය නැවතත් සාන්තුවරයන්ට සහ මෙනයියන්ගේ සිදුවීම් වෙත ආපසු පැමිණේ, නමුත් උත්සව ගීතිකා ද ඇත, ඒවායේ සංඛ්‍යාව අඩු වෙමින් පවතින අතර නිවාඩුව අවසන් වූ දිනයේදී ඒවා නැවත බලපැවැත්වේ.
පන්සල් ගායන කණ්ඩායම
දොළොස්වන මංගල්යයේ විශේෂ ගීතිකා අතර, කැනනයන්ගේ උත්සව ඉර්මෝස් සටහන් කළ යුතු අතර, එය කැනනයේ ට්‍රොපරියා කියවීම සමඟ සම්බන්ධ වී, පූජනීය ඉතිහාසයේ සහ මිනිස් ජීවිතයේ මෙම නිවාඩුවේ අර්ථය සහ ස්ථානය හෙළි කරයි. නමස්කාරයේදී, “එය කන්න වටිනවා” යන ගීතිකාව වෙනුවට විශේෂ කැප කිරීමක් ගායනා කරනු ලැබේ (එනම්, “සඳහා” (ඒ වෙනුවට) “එය වටිනවා ...”), එය “කෑමට සුදුසුයි” වැනි ,” දෙවියන් වහන්සේගේ මව මහිමයට පත් කරයි, නමුත් මෙම නිවාඩුවේ ආලෝකය තුළ. කුසලතාවයේ පාඨය උත්සව Canon හි 9 වන ode හි irmos වේ.
ඔවුන්ගේ සංගීතයට අනුව, මෙම ගීතිකා බොහෝ විට කර්තෘගේ රචනා හෝ අධ්‍යාත්මික නිර්මාපකයන්ගේ අනුවර්තන වේ. මීට අමතරව, සෑම දොළොස්වන මංගල්යයකටම ආවේණික වූ විශේෂ stichera, troparia, kontakia සහ magnifications ඇත, නිශ්චිත ස්වරයෙන් ගායනා කළත්, සෑම විටම උත්සව ශබ්දයක් ඇත.
සියලුම දොළොස්වන නිවාඩු සඳහා ඊනියා ඇත
මත ළමා matineeදේවමාළිගාවේ - අනාගත ක්ලිරෝස්
පන්සල් ගායන කණ්ඩායම
සියලුම දොළොස්වන නිවාඩු දිනවල උත්සව වෙස්පර්ස්හිදී, ලිතියම් (එය "ශක්තිමත් කරන ලද යාච්ඤාව") සේවය කරනු ලැබේ. පල්ලිය පුරා සහ ප්‍රාදේශීය සාන්තුවරයන් ලිතියම්හිදී අනුස්මරණය කරනු ලැබේ, සියලු ආකාරයේ විපත්තිවලින් මිදීම සඳහා විශේෂ පෙත්සම් ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. මෙම අවස්ථාවේදී, "ස්වාමීනි, අනුකම්පා කරන්න" යනුවෙන් නැවත නැවතත් ගායනා කරනු ලැබේ. ඉන්පසු රොටි පහක ආශිර්වාදය (පරිදි 5,000 දෙනෙකුට රොටි පහක් සමඟ ආහාර දීමේ ශුභාරංචිය ආශ්චර්යය සිහිපත් කිරීම සඳහා), මෙන්ම තිරිඟු, වයින් සහ තෙල් (තෙල්) ඇත. මෙම චාරිත්රය පුරාණ කාලයේ සිටම සිදුවෙමින් පවතී - මෙය "පොළොවේ පලතුරු" කැප කිරීම, මිනිසුන් බහුලත්වය, සමෘද්ධිය සහ සාමය සඳහා දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරයි. රොටිවල වාරණය අතරතුර, මංගල්යයේ troparion තුන් වරක් ගායනා කරනු ලැබේ.
පුරාණ කාලයේ, සර්ව රාත්‍රී අවදිය මුළු රාත්‍රිය පුරාම පැවති විට, මැටින්ස්ට පෙර වෙස්පර්ස් අවසානයේ සහෝදර භෝජන සංග්‍රහයේදී යාච්ඤා කරන අයගේ ශක්තිය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා පාන් ආශීර්වාද කිරීම සිදු කරන ලදී. මෙම චාරිත්රය තවමත් සමහර ආරාමවල සංරක්ෂණය කර ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, Athos මත. අපේ පල්ලිවල, තැළුණු පාන් කෑලි, වයින් සමග වත් කර, අභිෂේක කිරීමේදී යාච්ඤා කරන අයට බෙදා හරිනු ලැබේ.
Litiya දොළොස්වන මංගල්යයේදී පමණක් නොව, මහා සාන්තුවරයන්ගේ මංගල්යයන් සහ Theotokos හි ගෞරවනීය අයිකන මෙන්ම, අනුශාසක (දේව මාලිගාවේ මංගල්යය) මත සිදු කරනු ලැබේ. පල්ලියේ ප්‍රඥප්තියට අනුව, සෑම ඉරිදා දිනකම ලිටියා සිදු කරනු ලැබේ, නමුත් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ නූතන පල්ලියේ භාවිතයේදී එය ඉවත් කර ඇත.
විසිවන සැණකෙළියේ ට්‍රොපාරි
ඔබේ උපත, කන්යා මරියා, 
මුළු විශ්වයටම සතුට ගෙන දෙන්න:
මක්නිසාද අපගේ දෙවි වන ක්රිස්තුස් ධර්මිෂ්ඨකමේ සූර්යයා ඔබෙන් නැඟී ඇත.
සහ, දිවුරුම කඩ කරමින්, ආශීර්වාද කරන්න,
මරණය නැති කර, අපට සදාතන ජීවනය දුන් සේක.
ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මව! ඔබ ඉපදුණු අතර, සියලු මිනිසුන් ප්රීති විය, මන්ද ක්රිස්තුස්, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ, අපගේ ආලෝකය, ඔබෙන් උපත ලැබූ බැවිනි. ඔහු ජනතාවගෙන් ශාපය ඉවත් කර ආශීර්වාද කළේය; අපායේ මරණාසන්න වධ හිංසාව විනාශ කර අපට දුන් සේක අමරණිය ජිවිතයක්ස්වර්ගයේ.
ස්වාමීනි, ඔබගේ සෙනඟ බේරාගන්න.
තවද ඔබේ උරුමයට ආශීර්වාද කරන්න
විරුද්ධවාදීන්ට ජයග්රහණය ලබා දීම,
සහ ඔබේ කුරුස වාසස්ථානය අසල තබා ගැනීම.
දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය ඇති දවස පෙරනිමිත්තයි
සහ මිනිසුන්ට ගැළවීම පිළිබඳ දේශනා කිරීම;
දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ කන්‍යාව පැහැදිලිව පෙනේ,
සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සියල්ලන්ට ප්රකාශ කරයි.
එය සහ අපි හයියෙන් කෑගසමු: 
ප්රීති වන්න, ඉදි කරන්නාගේ දර්ශනය ඉටු කිරීම.
අද, කන්‍ය මරිය තුමී දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට පැමිණි අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ඉක්මනින් දිස්වන බවත්, ඉක්මනින් දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ව ගලවා ගන්නා බවත් මිනිසුන් ඉගෙන ගත්හ. අපි එසේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට ප්රශංසා කරන්නෙමු, ප්රීති වන්න, ඔබ අපට දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ලබා දෙන්න.
ඔබේ නත්තල, අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස්,
ලෝකයේ නැගීම සහ හේතුවේ ආලෝකය:
එහි, තරුවක් ලෙස සේවය කරන තරු සඳහා, මම අධ්යයනය කරමි
ඔබට සත්‍යයේ හිරුට හිස නමා ආචාර කරමි.
නැඟෙනහිර උසින් ඔබව ගෙන යන්න.
ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය.
ඔබගේ උපත, අපගේ දෙවියන් වන ක්රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකය සත්‍යයෙන් ආලෝකවත් කළේ ය, මක්නිසාද යත්, එවිට ප්‍රඥාවන්තයින්, තරු වලට හිස නමා, සැබෑ සූර්යයෙකු මෙන් තරුවක් සමඟ ඔබ වෙත පැමිණ, සැබෑ හිරු උදාවක් ලෙස ඔබ හඳුනා ගත් බැවිනි. ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය.
ජෝර්දානයේදී, ස්වාමීනි, මම ඔබෙන් බව්තීස්ම වීමි.
ත්‍රිත්වය පෙනී සිටින නමස්කාරය:
ඔබේ දෙමාපියන්ගේ හඬ ඔබට සාක්ෂි දරයි.
ඔබේ ආදරණීය පුත්රයා කැඳවා,
සහ ආත්මය, පරෙවියෙකුගේ ස්වරූපයෙන්,
Izvestvoshe වචන ප්රකාශය.
පෙනී, ක්රිස්තුස් දෙවියන්,
සහ ලෝකය ආලෝකමත් කරන්න, ඔබට මහිමය.
ස්වාමීනි, ඔබ ජෝර්දානයේ බව්තීස්ම වූ විට, මිනිසුන් ශුද්ධ ත්‍රිත්වය හඳුනා ගත්හ, මන්ද පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඔබ ආදරණීය පුත්රයා ලෙස හැඳින්වූ අතර ශුද්ධාත්මයාණන් පරෙවියෙකුගේ ස්වරූපයෙන් මෙම වචන සනාථ කළේය. ඔබ, ස්වාමීනි, පොළොවට පැමිණ මිනිසුන්ට ආලෝකය ලබා දුන්නා, ඔබට මහිමය.
ප්රීති වන්න, ආශීර්වාද ලත් දෙවියන්ගේ මව කන්‍යාව,
මක්නිසාද අපගේ දෙවි වන ක්රිස්තුස් ධර්මිෂ්ඨකමේ සූර්යයා ඔබෙන් නැඟී ඇත.
අන්ධකාරයේ සිටින ජීවීන් දැනුවත් කරන්න;
ප්රීති වන්න, ඔබ, ධර්මිෂ්ඨ වැඩිමහල්ලා,
අපගේ ආත්මයන්ගේ විමුක්තිදායකයාගේ දෑතට ලැබුණි,
අපට නැවත නැඟිටීම ලබා දෙන.
ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ලැබූ කන්යා මරියතුමිය, අපගේ සත්‍යයේ සූර්යයා වන අපගේ දෙවියන් වහන්සේ වන ක්රිස්තුස් වහන්සේ අඳුරු මිනිසුන් අපව ආලෝකවත් කළ බැවින් ඔබෙන් උපත ලැබූ බැවිනි. ඔබ, ධර්මිෂ්ඨ මහලු මිනිසා, ප්රීති වන්න, මන්ද ඔබ අපගේ ආත්මයේ ගැලවුම්කරුවාණන් ඔබේ දෑතින් රැගෙන ගිය බැවිනි.
අපගේ ගැලවීමේ දවස ප්‍රධාන දෙයයි,
අභිරහස් යුගයේ සිට හෙජ්ජෝග් යනු සංසිද්ධියකි:
දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා කන්‍යාවගේ පුත්රයා සිදු වේ,
සහ ගේබ්රියෙල් කරුණාව ප්රකාශ කරයි.
එලෙසම, අපි ඔහු සමඟ තියෝටෝකෝස් වෙත මොරගසන්නෙමු:
ප්රීති වන්න, ආශීර්වාද කරන්න
සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ ය.
අද අපගේ ගැලවීමේ ආරම්භය, අද සදාකාලික අභිරහස සොයා ගැනීමයි: දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා කන්යා මරිය තුමියගේ පුත්රයා බවට පත් වූ අතර, ගේබ්රියෙල් මෙම ප්රීතිය ගැන කතා කරයි. අපි ඔහු සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට ගායනා කරන්නෙමු; ප්රීති වන්න, දයාවන්තය, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ ය.
සමිඳාණන් වහන්සේ ජෙරුසලමට ඇතුළු වීම (පාස්කු ඉරිදාට පෙර ඉරිදා)
පොදු ඉරිදා
ඔබේ ආශාවට පෙර, සහතික,
ක්රිස්තුස් දෙවියන්වහන්ස, ඔබ ලාසරුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ සේක.
ඒ වගේ අපිත් කොල්ලෝ වගේ ජයග්‍රහණ ලකුණක් අරන් යනවා.
මරණයේ ජයග්‍රාහකයාණෙනි, අපි ඔබට මෙසේ කියමු.
හොසන්නා ඉහළම ස්ථානයේ,
සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තා භාග්‍යවන්ත ය.
ක්රිස්තුස් දෙවියනි, ඔබ දුක් විඳීමට පෙර ලාසරුස්ව මළවුන්ගෙන් නැඟිටෙව්වේය, එවිට ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම ගැන සෑම කෙනෙකුම විශ්වාස කරයි. එබැවින්, අපි නැවත නැඟිටින බව දැන, දරුවන් පෙර ගායනා කළ පරිදි, අපි ඔබට ගායනා කරන්නෙමු: හෝසන්නා උසස්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා පැමිණි ඔබට මහිමය.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ නැඟීම (පාස්කු ඉරිදාට පසු 40 වන දින, බ්රහස්පතින්දා)
ඔබ තේජසින් නැඟී ඇත, අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස්, 
ඔහු ගෝලයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සතුට,
ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පොරොන්දුව,
ඔහු විසින් නිවේදනය කරන ලද හිටපු ආශීර්වාදය:
මන්ද, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ය, ලෝකයේ මිදුම්කරු ය.
ඔබ, ක්රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේ, ඔබ ස්වර්ගයට නැඟුණු විට ඔබේ ගෝලයන් සතුටු කළ අතර ඔවුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් එවන බවට පොරොන්දු වූ විට, ඔබ ඔවුන්ට ආශීර්වාද කළ අතර, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා, ලෝකයේ ගැලවුම්කරුවා බව ඔවුන් සැබවින්ම දැන සිටියහ.
ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ දිනය.
පෙන්තකොස්ට් (පාස්කු ඉරිදාට පසු 50 වන දින)
අපගේ දෙවි වන ක්රිස්තුස්, ඔබට ආශීර්වාද ලැබේවා!
ප්‍රකාශනවල ධීවරයින් පවා ප්‍රඥාවන්ත ය,
ඔවුන් මත ශුද්ධාත්මයාණන් එවීම,
සහ ඔවුන් විසින් විශ්වය අල්ලා,
මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ආදරවන්තයාණෙනි, ඔබට මහිමය.
ක්රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේ, ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන් එවූ විට සරල ධීවරයින් ප්‍රඥාවන්ත කර ඇත. ප්‍රේරිතයන් මුළු ලෝකයටම ඉගැන්නුවා. මිනිසුන්ට දක්වන එවැනි ආදරයට ස්තූතියි.
ක්‍රිස්තු දෙවියනි, ඔබ කන්ද මත රූපාන්තරණය වී ඇත. 
ඔබේ ශ්‍රාවකයන්ට ඔබේ තේජස පෙන්වමින්,
මට පුළුවන් වගේ; පව්කාරයන් වන අපට එය බැබළේවා
ඔබේ සදාකාලික ආලෝකය,
කන්‍යාවගේ යාච්ඤා,
ආලෝකය දෙන්නා, ඔබට මහිමය.
ක්රිස්තුස් දෙවියන්වහන්ස, ඔබ කන්දේදී අන්‍යරූප වී ඔබගේ දෙවියන්වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රේරිතයන්ට පෙන්වූසේක. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ සහ පව්කාරයන් වන අපගේ යාච්ඤා තුළින් ඔබගේ සදාකාලික ආලෝකය පෙන්වන්න. ඔබට මහිමය.
නත්තලේදී, ඔබ ඔබේ කන්‍යාභාවය රැකගත්තා,
දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, ලෝකයේ නේවාසිකාගාරයේ ඔබ හැර ගියේ නැත, 
ඔබ බඩට වීම නතර කළා, ජීවිතයේ ජීවිතයේ මව,
ඔබගේ යාච්ඤාවෙන් ඔබ අපගේ ආත්මයන් මරණයෙන් ගලවාගන්නෙහිය.
ඔබ, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, ක්රිස්තුස් වහන්සේ කන්යාවක ලෙස උපත ලබා දුන් අතර, මරණයෙන් පසු මිනිසුන් අමතක නොකළේය. ඔබ නැවතත් ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේ ඔබ ජීවිතයේ මව වන බැවිනි. ඔබ අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කර මරණයෙන් අපව ගලවා ගන්න
මහා-දොළොස්වන මංගල්යයේ ට්රොපරියන්
(troparion - කෙටි ගායනයක්, නිවාඩුවට කැපවී ඇතහෝ සාන්තුවරයා)
ස්වාමින්වහන්සේගේ චර්මච්ඡේදනයට ට්රොපරියන්, ස්වරය 1
ගිනිමය සිංහාසනය මත /
ආරම්භය සහ ඔබගේ දිව්‍ය ආත්මය නොමැතිව පියා සමඟ උසස්ම ස්ථානයේ වාඩි වන්න. නුපුහුණු කන්‍යාව, ඔබේ මව, ජේසුස් වහන්සේගෙන්, පොළොවේ ඉපදීමට සැලසුම් කර ඇත.
මක්නිසාද ඔබ දවසේ මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස චර්මඡේදනය කරනු ලැබුවහුය. /
ඔබගේ සියලු යහපත් උපදෙස් වලට මහිමය, /
ඔබේ ඔරලෝසුවට මහිමය,
මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ එක පෙම්වතියනි, ඔබගේ සම්භවයට මහිමය.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මැදිහත් වීමට ට්රොපරියන්
අද භාග්‍යවත් මිනිසුන් /
සැහැල්ලුවෙන් සමරන්න, /
ඔබගේ, බෝගෝමති, පැමිණීමෙන් යටපත් වී, /
සහ ඔබේ නෙත් යොමා සිටින නිර්මල රූපයට, ස්පර්ශ කරන ක්‍රියා පදයක් සමඟ: /
ඔබගේ අවංක වැස්මෙන් අපව ආවරණය කරන්න /
සහ සියලු නපුරෙන් අපව ගලවා ගන්න, /
ඔබගේ පුත්රයා, අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න, /
අපගේ ආත්මයන් බේරාගන්න.
ට්රොපරියන් ටු ජෝන් ද බැප්ටිස්ට් (උත්පත්තිය), ස්වරය 4:
අනාගතවක්තෘ සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ පූර්වගාමියා, /
ඔබට ප්රශංසා කිරීම වටී, අපි ව්‍යාකූල වෙමු, ඔබට ආදරයෙන් ගෞරව කරමු: /
උපන් අයගේ වඳභාවය සහ පියාගේ නිහඬතාවය විසඳනු ඇත /
ඔබේ තේජාන්විත හා අවංක නත්තල්, /
ඒ වගේම ලෝක දිව්‍ය පුත්‍රයාගේ අවතාරය දේශනා කරනවා.
ට්රොපරියන් ට ජෝන් ද බැප්ටිස්ට් (හිස සිඳ දැමීම), ස්වරය 2:
ප්රශංසා සහිත ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ මතකය, /
පූර්වගාමියා, ස්වාමින්වහන්සේගේ සාක්ෂිය ඔබට ප්‍රමාණවත්ය: /
ඔබ සැබෑ සහ අවංකම අනාගතවක්තෘවරුන් බව පෙන්වා දී ඇත, /
බව්තීස්මයේ ජෙට් යානයේ ඔබ දේශනා කිරීමට ගෞරවයට පාත්ර වූවාක් මෙන්. /
සත්‍යය වෙනුවෙන් දුක් විඳ, ප්රීති වී, /
ඔබ දෙවියන්ගේ නිරයේ සිටින අයට ශුභාරංචිය ප්රකාශ කළා, මාංසයේ ප්‍රකාශිත, /
ලෝකයේ පාපය දුරු කරන්නේ කවුද /
සහ අපට මහත් දයාව ලබා දෙයි.
දෙවියනි, ඔබගේ ආරක්ෂාව ලබා දෙන්න,
සහ තුළ ආරක්ෂක බලකාය,
ඒ වගේම අවබෝධය ශක්තිමත්
සහ තුළ දැනුම අවබෝධ කර ගැනීම,
සහ දැනුමේ විපාකය
ඔහුගේ ආදරයට විපාකයක් ලෙස,
මෙම ආදරය තුළ සියලු ජීවීන්ගේ ආදරය,
සහ සියලු ජීවීන්ගේ මෙම ආදරය තුළ
දෙවියන්ගේ ආදරය සහ සියලු ගුණ...
ඩග්ලස් මොන්රෝ "මර්ලින්හි නැතිවූ පොත්"
මෙම ආරණ්‍ය දෙවියන්ට නම් රාශියක් තිබූ අතර එය බ්‍රිතාන්‍යයේ දේශසීමාවෙන් ඔබ්බට ප්රසිද්ධ විය. වේල්සයේ ඔහුව හැඳින්වූයේ අටෝ, අං ඇති දෙවිය; වින්ඩ්සර් වනාන්තරයේ, අර්නි ද හන්ටර්; සමහර විට ඔහු සර්නුනෝස් ලෙසද හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, ඒවා එකම දේවත්වයේ සහ ඔහුගේ බලයේ අංගයන් විය. නමුත් ඔහු කුමන නමක් පැළඳ සිටියත්, ඔහුව නිරූපණය කළත්, ඔහුට වෙනස් කළ නොහැකි එක් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් තිබුණි - ඔහුගේ හිස මත මුව අං.
මෙම දෙවියන්ගේ පළමු දන්නා රූපය Val Camonica (උතුරු ඉතාලිය, ක්‍රි.පූ. 4 වන සියවස) අසල පර්වතයක දැකිය හැකිය. මෙන්න Cernunnos වැඩිපුරම තියෙනවා චරිත ලක්ෂණ: මුව අං, වළල්ලක් (ව්‍යවර්ථයක්) සහ සර්පයෙක්. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ සුපුරුදු "බෞද්ධ" ඉරියව්වෙන් නොව, සිටගෙනය.
“... Cernunnos අසල ඇත්තේ ඉතා කුඩා ප්‍රමාණයේ, ලිංගික අවයව උද්දීපනය කර ඇති නිරුවත් පිරිමි රූපයකි. ඇය නමස්කාරකයෙකු ලෙස අර්ථකථනය කිරීම පිළිගත හැකි බව පෙනෙන අතර ඇගේ ෆාලික් චරිතය "අං ඇති තැනැත්තාගේ" ස්වභාවයට සම්බන්ධ වේ. දැනටමත් සංවර්ධනය කර ඇති සංකල්පයක පැවැත්ම අපි නිරීක්ෂණය කරමු, එයට මිනිස් සශ්‍රීකත්වය හා සම්බන්ධ සාරවත් සංස්කෘතියක් සහ ධනයේ සංකේතයක් ලෙස මුවෙකු ඇතුළත් වේ ”(ඇලෙක්සි ෆැන්ටලෝව්“ සෙල්ටික් දෙවිවරු ”).
Cernunno s - කෙල්ටික් සංස්කෘතිය තුළ අං ඇති දෙවියන්, ස්වභාවධර්මයේ දෙවියන්, පාතාල ලෝකයේ සහ තාරකා ලෝකයේ දෙවියන්, මහා පියා, "අං පියා". අතීතයේ සිටම, සඳ දේවියගේ සහකාරිය, අං ඇති දෙවියා සෑම විටම සඳ සමඟ ගමන් කරයි. අං ඇති සතුන් සාමාන්යයෙන් පූජනීය යැයි සැලකේ, අං බහුලත්වයේ සංකේතයකි. ඔහුව Druids විසින් හඳුන්වනු ලබන්නේ Hu Gadarn, සශ්‍රීකත්වයේ අං දෙවියන් ලෙසයි. ඔහු අං, රැවුල සහ රැලි සහිත හිසකෙස් සහිත නෙළුම් ඉරියව්වක වාඩි වී සිටින ආකාරය නිරූපණය කර ඇත. ඔහු ගෙලෙහි මාලයක් පැළඳ නිරුවත් විය; සමහර විට ඔහුගේ අතේ හෙල්ලයක් සහ පලිහක් තිබුණි. ඔහුගේ සංකේත වූයේ මුවෙකු, බැටළුවෙකු, ගොනෙකු, සර්පයෙකු - සියලුම චන්ද්ර ජීවීන් ය.
පූජනීය මධ්‍යස්ථානයේ, සියලු ලෝකවල ග්‍රෝව්, ඔහු පුරාණ ඕක් පාමුල හරස් කකුලක් තබා වාඩි වී සිටී. ට්‍රාන්ස් තත්වයක, පිවිසුමේදී, තුන් ලෝක සම්බන්ධ කරයි: පෘථිවිය, මුහුද සහ අහස සහ මෙම ලෝකවලින් ඔබ්බට යන ලෝක, දෙවියන් සහ ලෝක වෘක්ෂය එකකි, එය විශාලය, ගැඹුරු අහසට හා නිමක් නැති අවකාශයට විහිදේ. එහි දැවැන්ත කඳ, මැද ලෝකයේ කඳුවැටිය, පුරාණ වනාන්තරයේ හදවත වන අතර, එය වටා සියලු ජීවීන්, සියලු ලෝකයන් භ්‍රමණය වේ. එහි අසීමිත මූල ජාලය පෘථිවියේ සහ පාතාල ලෝකයේ රහස්වලට ගැඹුරට විනිවිද යයි. සූර්යයා, චන්ද්රයා සහ තරු ඊට ඉහළින් සදාකාලික භ්‍රමණය සිදු කරයි. ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයක්ම මියුරු, ගායනා වාතය තුළ මෘදු කොළ වැටීමක් පමණි. 
දිලිසෙන මීදුමක රන්වන් පැහැයෙන් නෑවූ සෑම තැනම ස්පන්දනය වන සහ දිදුලන හරිතයන්. මෘදු පාසි කළු, තෙත්, පතුලක් නැති පස ආවරණය කරයි. ඔහුගේ පාමුල ගංගාවන් පහක් බිහි කරන විශාල වට්ටක්කා ඇත. නිශ්ශබ්ද හා චංචල වනාන්තරය හරහා, ඔවුන් පියාපත් වලට රහසින් පියාසර කරමින්, කොළ මලකඩ ගසමින්, පළමු මුතුන් මිත්තන්ගේ නිහඬ පියවර, වැඩිහිටි සතුන් ඔහු වටා රැස් වෙති: කපුටන්, දොරටු පාලකයා; අං හතේ මුවන්, කාල රකින්නා; පුරාණ බකමූණෝ, රාත්‍රියේ ක්‍රෝන්; රාජාලියා, වාතයේ අධිපතියා, සූර්යයාගේ ඇස; සහ සල්මන්, ඔවුන්ගෙන් පැරණිම, ප්රඥාවන්තයන්ගෙන් ප්රඥාවන්තය. ඔහු ඔවුන්ට ආචාර කර ආශීර්වාද කරන අතර, ඔවුන් ඔහුට ගෞරව කරති, සර්නුනෝස්, ලා දුඹුරු සමක් ඇති, රැලි සහිත හිසකෙස් අලංකාර ලෙස බබළයි. දෙවියන් වහන්සේ, තාරකාවල ගින්නෙහි ප්‍රතිබිම්බය ඇස් ඇති, ඔහුගේ මාංශය පුරාණ ජලයේ භාජනය වේ, ඔහු අභිරහස, ප්‍රාථමික හා ප්‍රාථමිකයේ පාලකයා වේ. ඔහු කොළ පැහැති ගින්නක් දල්වන අයිවි වලින් වියන ලද අං ඔටුන්නක් පැළඳ සිටී. හිදී දකුණු අතවංශවත්කමේ සහ පරිශුද්ධ වගකීමේ සංකේතයක් වන රන් කේවල් කිරීම. ඔහුගේ වම් අතෙහි අං සහිත සර්පයා ඇත - දේවතාවිය කෙරෙහි ලිංගික පරිශුද්ධ බලයේ සංකේතයකි. සර්නුනෝස් ඔහුගේ පුරාණ වනාන්තරයේ, පූජනීය දේවමාළිගාවේ, ශුද්ධ වූ ග්‍රෝව්හි, සර්නුනෝස් සහ ඔහුගේ දරුවන් ලෝකයේ සිහින ය.
Cernunnos, වගේ 
අං ඇති දෙවියන්, සතුන්ගේ ස්වාමියා මුව හිසක් ඇති මිනිසෙකු හෝ අර්ධ මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔහු මිනිසෙකු ලෙස පෙනුනද, ඔහුගේ ශක්තිය හා ක්රියාවන් මනුෂ්යයන් නොවේ. ඔහු සතුන්ගේ ආරක්ෂකයා, දඩයම් කිරීම සහ අස්වැන්න පිළිබඳ නීතියේ ප්රකාශනයයි. ඔහු අඳුරු අවිඥානක, ස්වභාවික සත්ව සහජ බුද්ධියක්, Cernunnos - ඕනෑම ගසක් හෝ මුළු වනාන්තරයම, ඔහුගේ පැතිකඩෙහි වෘක්ෂලතා දෙවියන් වහන්සේ ය. හරිත මිනිසා, හරිත ලෝකයේ ආරක්ෂකයා. ඔහුගේ අං වනාන්තරයේ ගස් මුදුන් සහ සත්ව ස්වභාවය සංකේතවත් කරයි. ඔහුගේ ප්රඥාව නම් නව - පූජා දඩයම සඳහා මග සලසා ගැනීම සඳහා පැරණි අය මිය යා යුතු බවයි. පාතාල ලෝකයේ පැත්තෙන්, සර්නුනෝස් යනු අඳුරු මිනිසෙකි, කඳු යට නිවසක ජීවත් වන දෙවියෙකි. මළවුන් සනසන, ගීත ගායනා කරන්නේ ඔහු ය. Cernunnos යනු වල් දඩයමේ ප්‍රධානියාය.
අං දෙවියන්ගේ රූපය මධ්‍යතන යුගයේ පල්ලිය විසින් හිතාමතාම විකෘති කර ක්‍රිස්තියානි යක්ෂයෙකු බවට පත් කරන ලදී. මායාකාරියන් යක්ෂයා විශ්වාස කරන්නේ හෝ නමස්කාර කරන්නේ නැත - ඔවුන් එම සංකල්පය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට සහ එහි අනුගාමිකයන්ට තබයි. මායාකාරියන්ගේ දෙවියන් සරාගී ය, නමුත් ලිංගිකත්වය ශුද්ධ ලෙස සලකනු ලැබේ, අසභ්‍ය හෝ අපහාස නොවේ. අපගේ දෙවියන් වහන්සේ අං පැළඳ සිටී - නමුත් මේවා සඳ දේවතාවියගේ වැඩෙන සහ හීන වන අඩ සඳ සහ සත්ව ජීව බලයේ සංකේතයයි. ඔහුගේ සමහර පැතිවලින්, ඔහු අඳුරු, කළු, නමුත් ඔහු භයානක හෝ කෝපය නිසා නොව, අන්ධකාරය සහ රාත්‍රිය බලයේ කාලය සහ ස්වාභාවික කාල චක්‍රයේ කොටසක් වන බැවිනි.
අපේ කාලයේ, බ්‍රිතාන්‍යයේ සමහර ස්ථානවල, මහා අං උත්සවය සරත් සෘතුවේ දී සමරනු ලැබේ. පිරිමින් සමඟ වීදිවල ගමන් කරයි මුව අං. පැරණි ආරණ්‍ය දෙවියා වන සතුන්ගේ සශ්‍රීකත්වය පාලනය කරන බව මෙය සිහිපත් කරයි.
ඇස් බෑවුම් සහ දීප්තිමත්
හරිත සන්ධ්යාව වත් කරන්න
මෘදු බියට පත් පාසි මත
දිදුලන හිරු ඇඳක්
නොදන්නා මාර්ග සැඟවී ඇත
ඔවුන් රහස් වතු හරහා ගමන් කරයි
කෙළින්ම නැතිවුන තාරුණ්‍යයට
බකමූණෙකුගේ අයිස් සහිත කෑගැසීම් සමඟ
වේගවත් සුළං සමඟ ඇමතුම
වනාන්තරයේ යෞවනයට ඇතුල් වන්න
ඔබේ දෑතින් අං ස්පර්ශ කරන්න
පුරාණ ලෝකයේ යෞවනයන්
මහලු දෙවියන්
උසම පයින් වලට ඉහලින්
අඳුරුතම ලොම් වඩාත් ලස්සනයි
කොළ පැහැයෙන් පෙනේ
පිවිතුරු තාරුණ්‍යයේ දුරස්ථභාවය හරහා
අං රටා මත තෘණ
ඇස් හරිත අඳුරේ
ස්වභාවික සදාකාලික බලය සමඟ
» මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නිවාඩු
මෙම ආරණ්‍ය දෙවියන්ට නම් රාශියක් තිබූ අතර එය බ්‍රිතාන්‍යයේ දේශසීමාවෙන් ඔබ්බට ප්රසිද්ධ විය. වේල්සයේ ඔහුව හැඳින්වූයේ අටෝ, අං ඇති දෙවිය; වින්ඩ්සර් වනාන්තරයේ, අර්නි ද හන්ටර්; සමහර විට ඔහු සර්නුනෝස් ලෙසද හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, ඒවා එකම දේවත්වයේ සහ ඔහුගේ බලයේ අංගයන් විය. නමුත් ඔහු කුමන නමක් පැළඳ සිටියත්, ඔහුව නිරූපණය කළත්, ඔහුට වෙනස් කළ නොහැකි එක් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් තිබුණි - ඔහුගේ හිස මත මුව අං.
මෙම දෙවියන්ගේ පළමු දන්නා රූපය Val Camonica (උතුරු ඉතාලිය, ක්‍රි.පූ. 4 වන සියවස) අසල පර්වතයක දැකිය හැකිය. මෙහිදී Cernunnos හි වඩාත් ලාක්ෂණික ලක්ෂණ ඇත: අං, වළල්ලක් (ව්යවර්ථ) සහ සර්පයෙක්. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහුගේ සුපුරුදු "බෞද්ධ" ඉරියව්වෙන් නොව, සිටගෙනය.
Cernunnos - කෙල්ටික් සංස්කෘතිය තුළ අං ඇති දෙවියන්, ස්වභාව ධර්මයේ දෙවියන්, පාතාල ලෝකයේ සහ තාරකා ලෝකයේ දෙවියන්, මහා පියා, "අං පියා". අතීතයේ සිටම, සඳ දේවියගේ සහකාරිය, අං ඇති දෙවියා සෑම විටම සඳ සමඟ ගමන් කරයි. අං ඇති සතුන් සාමාන්යයෙන් පූජනීය යැයි සැලකේ, අං බහුලත්වයේ සංකේතයකි. ඔහුව Druids විසින් හඳුන්වනු ලබන්නේ Hu Gadarn, සශ්‍රීකත්වයේ අං දෙවියන් ලෙසයි. ඔහු අං, රැවුල සහ රැලි සහිත හිසකෙස් සහිත නෙළුම් ඉරියව්වක වාඩි වී සිටින ආකාරය නිරූපණය කර ඇත. ඔහු ගෙලෙහි මාලයක් පැළඳ නිරුවත් විය; සමහර විට ඔහුගේ අතේ හෙල්ලයක් සහ පලිහක් තිබුණි. ඔහුගේ සංකේත වූයේ මුවෙකු, බැටළුවෙකු, ගොනෙකු, සර්පයෙකු - සියලුම චන්ද්ර ජීවීන් ය.
පූජනීය මධ්‍යස්ථානයේ, සියලු ලෝකවල ග්‍රෝව්, ඔහු පුරාණ ඕක් පාමුල හරස් කකුලක් තබා වාඩි වී සිටී. ට්‍රාන්ස් තත්වයක, පිවිසුමේදී, තුන් ලෝක සම්බන්ධ කරයි: පෘථිවිය, මුහුද සහ අහස සහ මෙම ලෝකවලින් ඔබ්බට යන ලෝක, දෙවියන් සහ ලෝක වෘක්ෂය එකකි, එය විශාලය, ගැඹුරු අහසට හා නිමක් නැති අවකාශයට විහිදේ. එහි දැවැන්ත කඳ, මැද ලෝකයේ කඳුවැටිය, පුරාණ වනාන්තරයේ හදවත වන අතර, එය වටා සියලු ජීවීන්, සියලු ලෝකයන් භ්‍රමණය වේ. එහි අසීමිත මූල ජාලය පෘථිවියේ සහ පාතාල ලෝකයේ රහස්වලට ගැඹුරට විනිවිද යයි. සූර්යයා, චන්ද්රයා සහ තරු ඊට ඉහළින් සදාකාලික භ්‍රමණය සිදු කරයි. ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයක්ම මියුරු, ගායනා වාතය තුළ මෘදු කොළ වැටීමක් පමණි.
දිලිසෙන මීදුමක රන්වන් පැහැයෙන් නෑවූ සෑම තැනම ස්පන්දනය වන සහ දිදුලන හරිතයන්. මෘදු පාසි කළු, තෙත්, පතුලක් නැති පස ආවරණය කරයි. ඔහුගේ පාමුල ගංගාවන් පහක් බිහි කරන විශාල වට්ටක්කා ඇත. නිශ්ශබ්ද හා චංචල වනාන්තරය හරහා, ඔවුන් පියාපත් වලට රහසින් පියාසර කරමින්, කොළ මලකඩ ගසමින්, පළමු මුතුන් මිත්තන්ගේ නිහඬ පියවර, වැඩිහිටි සතුන් ඔහු වටා රැස් වෙති: කපුටන්, දොරටු පාලකයා; අං හතේ මුවන්, කාල රකින්නා; පුරාණ බකමූණෝ, රාත්‍රියේ ක්‍රෝන්; රාජාලියා, වාතයේ අධිපතියා, සූර්යයාගේ ඇස; සහ සල්මන්, ඔවුන්ගෙන් පැරණිම, ප්රඥාවන්තයන්ගෙන් ප්රඥාවන්තය.
ඔහු ඔවුන්ට ආචාර කර ආශීර්වාද කරන අතර, ඔවුන් ඔහුට ගෞරව කරති, සර්නුනෝස්, ලා දුඹුරු සමක් ඇති, රැලි සහිත හිසකෙස් අලංකාර ලෙස බබළයි. දෙවියන් වහන්සේ, තාරකාවල ගින්නෙහි ප්‍රතිබිම්බය ඇස් ඇති, ඔහුගේ මාංශය පුරාණ ජලයේ භාජනය වේ, ඔහු අභිරහස, ප්‍රාථමික හා ප්‍රාථමිකයේ පාලකයා වේ. ඔහු කොළ පැහැති ගින්නක් දල්වන අයිවි වලින් වියන ලද අං ඔටුන්නක් පැළඳ සිටී. දකුණු අතේ රන් වලින් සාදන ලද ටෝර්ග්, වංශවත්භාවයේ සහ පරිශුද්ධ වගකීමේ සංකේතයකි. ඔහුගේ වම් අතෙහි අං සහිත සර්පයා ඇත - දේවතාවිය කෙරෙහි ලිංගික පරිශුද්ධ බලයේ සංකේතයකි. සර්නුනෝස් ඔහුගේ පුරාණ වනාන්තරයේ, පූජනීය දේවමාළිගාවේ, ශුද්ධ වූ ග්‍රෝව්හි, සර්නුනෝස් සහ ඔහුගේ දරුවන් ලෝකයේ සිහින ය.
අං දෙවියන්ගේ රූපය මධ්‍යතන යුගයේ පල්ලිය විසින් හිතාමතාම විකෘති කර ක්‍රිස්තියානි යක්ෂයෙකු බවට පත් කරන ලදී. මායාකාරියන් යක්ෂයා විශ්වාස කරන්නේ හෝ නමස්කාර කරන්නේ නැත - ඔවුන් එම සංකල්පය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට සහ එහි අනුගාමිකයන්ට තබයි. මායාකාරියන්ගේ දෙවියන් සරාගී ය, නමුත් ලිංගිකත්වය ශුද්ධ ලෙස සලකනු ලැබේ, අසභ්‍ය හෝ අපහාස නොවේ. අපගේ දෙවියන් වහන්සේ අං පැළඳ සිටී - නමුත් මේවා සඳ දේවතාවියගේ වැඩෙන සහ හීන වන අඩ සඳ සහ සත්ව ජීව බලයේ සංකේතයයි. ඔහුගේ සමහර පැතිවලින්, ඔහු අඳුරු, කළු, නමුත් ඔහු භයානක හෝ කෝපය නිසා නොව, අන්ධකාරය සහ රාත්‍රිය බලයේ කාලය සහ ස්වාභාවික කාල චක්‍රයේ කොටසක් වන බැවිනි.
අපේ කාලයේ, බ්‍රිතාන්‍යයේ සමහර ස්ථානවල, මහා අං උත්සවය සරත් සෘතුවේ දී සමරනු ලැබේ. මිනිසුන් මුව අං හිසට සවිකරගෙන වීදිවල ඇවිදියි. පැරණි ආරණ්‍ය දෙවියා වන සතුන්ගේ සශ්‍රීකත්වය පාලනය කරන බව මෙය සිහිපත් කරයි.
වෙබ් අඩවියක හෝ බ්ලොගයක කේත කාවැද්දීම:
සංසදයේ කාවැද්දූ කේතය (BBCode): බ්‍රිතාන්‍යයේ අං ඇති දෙවියන්ගේ දිනය
මෙම ප්‍රකාශනයට සෘජු සබැඳිය: https://www..html
මෙම ආරණ්‍ය දෙවියන්ට නම් රාශියක් තිබූ අතර එය බ්‍රිතාන්‍යයේ දේශසීමාවෙන් ඔබ්බට ප්රසිද්ධ විය. වේල්සයේ ඔහුව හැඳින්වූයේ අටෝ, අං ඇති දෙවිය; වින්ඩ්සර් වනාන්තරයේ, අර්නි ද හන්ටර්; සමහර විට ඔහු සර්නුනෝස් ලෙසද හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, ඒවා එකම දේවත්වයේ සහ ඔහුගේ බලයේ අංගයන් විය. නමුත් ඔහු කුමන නමක් පැළඳ සිටියත්, ඔහුව නිරූපණය කළත්, ඔහුට වෙනස් කළ නොහැකි එක් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් තිබුණි - ඔහුගේ හිස මත මුව අං.
දේශීය ජනතාවඅර්නි ද හන්ටර් තවමත් වින්ඩ්සර් මාලිගය අවට වනාන්තරවල සැරිසරන බව කියා සිටින්න. 1964 දී ඔහු ගින්දර පිට කරන අශ්වයෙකු පිට වනාන්තරය හරහා ගමන් කරනු දක්නට ලැබිණි.
අපේ කාලයේ, බ්‍රිතාන්‍යයේ සමහර ප්‍රදේශවල, මහා අං උත්සවය සරත් සෘතුවේ දී සමරනු ලැබේ. මිනිසුන් මුව අං හිසට සවිකරගෙන වීදිවල ඇවිදියි. පැරණි ආරණ්‍ය දෙවියා වන සතුන්ගේ සශ්‍රීකත්වය පාලනය කරන බව මෙය සිහිපත් කරයි. මෙම දෙවියන් ජීවිතයේ හා මරණයේ දොරටු විවෘත කරයි, ශ්රේෂ්ඨ පියා, සියලු ස්වභාව ධර්මයේ ස්වාමියා ය. Druids ඔහුව හඳුනන්නේ Hu Gadern, සශ්‍රීකත්වයේ සහ සඵලතාවයේ අං ඇති දෙවියා ලෙසයි.
චාරිත්ර.
ශුභ ගමන්
ඔබ ගමනක් යන සෑම අවස්ථාවකම, ඔබ ඉන්ද්‍රජාලික පූර්වාරක්ෂාවන් ගත යුතුය. සංචාරයට පෙර සවස, වියළි ඩ්රැගන් ෙරසින්, කට්ටකුමංජල්, රෝස්මරී, වර්බෙනා මිශ්රණයක් කුඩා බෑගයකට වත් කරන්න. බෑගයක් වෙනුවට, ඔබට කුඩා කඩදාසි ලියුම් කවරයක් සෑදිය හැකිය. මෙම ආරක්ෂිත තලිස්මන් ඔබේ සාක්කුවේ දමා හෝ ගමන් මල්ලඔබේ ගමන පුරාවට ඔහු එහි සිටිනු ඇත. ඔබේ ගමන් මලු ඔබෙන් වෙන වෙනම යන්නේ නම්, මෙම බෑග් කිහිපයක් සාදා ඒවා ගමන් මලුවල එක් එක් කොටසෙහි තබන්න.
ඔබ දුම්රියක හෝ බස් රථයක ඔබේ ආසනය ගත් විගසම, ඔබේ ඇස් වසාගෙන ඔබ ඔබේ අතේ විශාල දීප්තිමත් කඩුවක් තබාගෙන සිටින බව සිතන්න. මෙම කඩුවෙන් ඔබ ගමන් කරන වාහනය දක්ෂිණාවර්තව තුන් වරක් සිතින් දක්වන්න. තුන්වන වතාවට පසු, ඔබ නිල් ගිනිදැල් බිත්තියක් දකිනු ඇත. ඉන්පසු මානසිකව කඩුව ඔබේ මෝටර් රථයේ මැද තබා එහි තබන්න. ආපසු එන ගමනේදීත් එයම කරන්න.
ගමනේදී මෙම චාරිත්රය ඔබට අවශ්ය යැයි හැඟෙන සෑම අවස්ථාවකම නැවත නැවතත් කළ හැකිය අතිරේක ආරක්ෂාවහෝ ඔබ දැල්ලෙහි බලය ශක්තිමත් කිරීමට අවශ්ය විට. හෝටල් කාමරය තුළ ද එම පූර්වාරක්ෂාවන් ගත හැකිය.
නිවස පිරිසිදු කිරීම
සමහර විට ඔබේ නිවසට අනාරාධිත ආයතන පැමිණිය හැක. ඒවායින් මිදීම බොහෝ විට ඉතා අපහසුය. හදිසියේම ඔබේ මුළු පවුලම අසනීප වී ඇත්නම්, පැහැදිලි හේතුවක් නොමැතිව ඔබේ මුදල් සහ සැලසුම් අවුල් වී ඇති අතර, දේවල් යන්තම් සිදුවෙමින් තිබේ නම්, නිවස සම්පූර්ණයෙන් අධ්‍යාත්මික පවිත්‍ර කිරීමක් කිරීමට කාලයයි.
ඉදිරිපස දොරෙන් එය අවසන් කිරීම සඳහා නිවස හරහා ඔබේ ව්යාපාරයේ මාර්ගය ගැන සිතන්න. ඔබට මෙම චාරිත්රය තනිවම කළ හැකි වුවද, වෙනත් කෙනෙකුගේ උදව්වෙන් එය යැවීම වඩාත් පහසු වේ, එසේ නොමැතිනම් ඔබට තැටියේ ඇති සියලුම උපකරණ කාමරයෙන් කාමරයට රැගෙන යාමට සිදුවනු ඇත.
කට්ටකුමංජල් හෝ සුවඳ ලාටු හැන්දක් පීරිසියකට දමන්න. ඔබේ හඳුන්කූරු දාහකයේ ගල් අඟුරු දල්වා එයට සුවඳ දුම් ස්වල්පයක් වත් කරන්න. බඳුනක සැහැල්ලු ලුණු සහිත ජලය ටිකක් පිළියෙළ කරන්න. බෙල් එකත් ගන්න අමතක කරන්න එපා.
නිවසේ ඉදිරිපස දොරෙන් ඈත කෙළවරේ සිට, සෑම කාමරයක්ම දක්ෂිණාවර්තව ගොස්, සුවඳ දුම් බඳුනකින් සුවඳ දුම් දමනවා. දුමාරය සියලුම කැබිනට් වලට විනිවිද යන බවට වග බලා ගන්න. අවශ්ය නම් තවත් සුවඳ දුම් එකතු කරන්න. ඉන්පසු සීනුව නාද කරන අතරතුර රවුමක් සාදන්න. අවසානයේදී, ලුණු වතුර භාජනයක් ගෙන, ගිල්වීමෙන් පසු දබර ඇඟිල්ල, කාමරයේ එක් එක් ජනේලයේ සහ දොරේ පැති හතර ස්පර්ශ කරන්න. සියලුම දර්පණ සඳහාද එසේ කරන්න.
යන්න ඊළඟ කාමරය, සහ චාරිත්රය නැවත කරන්න. ඉදිරිපස දොරෙන් අවසන් වන පහළම මාලය ඇතුළුව ඔබේ නිවසේ සියලුම කාමර වටා යන්න. දොර රාමුව වතුරෙන් ඉසීමට පෙර, දොර විවෘත කර ඒ දෙසට දුම් වලාකුළක් යවන්න. රළු හඬකින් මෙසේ කියන්න.
නපුරු හා විනාශකාරී ආයතනවලින් ඉවත් වන්න!
ඔබට මෙහි ආරාධනා කර නැත!
දොරවල් වසා, දාර වටා ජලය ඉසිය යුතු ය. ඔබේ ආයුධ පැත්තකට දමා ඔබේ දෑත් ඔසවන්න. කියන්න:
සාදරයෙන් පිළිගනිමු, ආලෝකයේ සහ සතුටේ ජීවීන්.
ඔබේ නිවසින් මෙම නිවස පුරවන්න
පැමිණීම සහ ආශීර්වාදය.
උත්පාදනය වන සියල්ලෙන් ඔහුව ආරක්ෂා කරන්න
අන්ධකාරය, සහ අපගේ (මගේ) නිවස නිසි පිළිවෙලට තබන්න.
ඍණාත්මක ආයතන දුරු කිරීමට ඔබ දොර විවර කරන විට, ඔබ වටා හිස් බවක් දැනිය යුතුය. නමුත් ඔබ ධනාත්මක ආයතන ඇමතූ විට, නිවස තුළ ඔබට උණුසුම සහ සුවපහසුව දැනෙනු ඇත. මක්නිසාද යත් ධනාත්මක ඒවාට ආරාධනා නොකර ඍණාත්මක ආයතන කිසි විටෙකත් පලවා නොහරින්න ඔවුන් තනිවම ආපසු ගොස් අන් අයව ඔවුන් සමඟ ගෙන එනු ඇත. රික්තය පිරවීමට ඔබ වග බලා ගත යුතුය.
අං ඇති දෙවියන් සමඟ සම්බන්ධතාවය
සෙල්ටික් දෙවියන් Cernunnos යටතේ විවිධ නම්යුරෝපය පුරා ප්රසිද්ධ විය. ඔහුව හඳුන්වනු ලැබුවේ අං ඇති දෙවියන්, සොබාදහමේ දෙවියන්, පාතාලයේ දෙවියන්, ඇස්ට්‍රල් මට්ටම, මහා පියා සහ අං ඇති පියා යන නමිනි. Druids ඔහුව දැන සිටියේ සශ්‍රීකත්වයේ අං දෙවියන් ලෙසයි. ඔහුගේ හිස මත මුව අං, රැවුල සහ රැලි සහිත හිසකෙස් ඇති අර්ධ නෙළුම් ඉරියව්වෙන් ඔහු වාඩි වී සිටින ආකාරය නිරූපණය කර ඇත. ඔහු නිරුවතින් බෙල්ලේ මාලයක් පැළඳ සිටියේය; සමහර විට ඔහු හෙල්ලයක් සහ පලිහක් අල්ලාගෙන සිටියේය. ඔහුගේ සංකේත වූයේ මුවන්, බැටළුවා, ගොනා, අං ඇති සර්පයා ය. Cernunnos යනු පුරුෂභාවය, සශ්‍රීකත්වය, සතුන්, ශාරීරික ආදරය, සොබාදහම, වනාන්තර, පුනරුත්පත්තිය, හරස් මාර්ග, ධනය, වෙළඳාම, රණශූරයන්ගේ අනුග්‍රාහකයා වේ.
අං දෙවියන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඉගෙන ගැනීමෙන්, ඔබ පුනරුත්පත්තිය සහ ධනය යන බලවේග සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඉගෙන ගනු ඇත, ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඔබට ලබා ගත හැකිය. යටි සිතින්, අපි සියල්ලෝම ඔහුගේ සශ්‍රීකත්වයේ බලයට සහ ශාරීරික ආදරයට සම්බන්ධ වෙමු.
චාරිත්රය සඳහා, ඔබට වන සතුන්ගේ කුඩා රූප (හෝ පින්තූර), පයින් හෝ ස්පෘස් ඇරෝමැටික ෙරසින්, වෙස් මුහුණක් (උදාහරණයක් ලෙස, ලෝන් හන්ටර්), බෙරයක් හෝ රබන් අවශ්ය වේ. සුවඳ දුම් පුළුස්සන්න. බිම පාපිස්සක් අතුරා, ඒ මත රූප තබන්න. වෙස් මුහුණ ඔබේ පැත්තේ තබා ගන්න. පැදුරක් මත සුවපහසු ලෙස වාඩි වන්න. මෙහෙම ඉඳගන්න බැරි නම් ස්ටූල් එකක් හරි පුටුවක් හරි ගන්න.
වෙස් මුහුණක් දමන්න. බෙරයක් ගෙන එය සෙමින් නමුත් රිද්මයානුකූලව ගැසීමට පටන් ගන්න, බෙරයේ රිද්මය ඔබට ලිහිල් වන තුරු. ඔබේ ඇස් වසාගෙන ඔබ අං දෙවියන්ගේ රාජධානියේ ගිලී සිටින ආකාරය දැනෙන්න.
අං ඇති දෙවියන්
වෙස් මුහුණ හරහා සත්ව රූප දෙස බලන්න. අවට ඇති සෑම දෙයක්ම අති යථාර්ථවාදී වනු ඇත. ඔවුන් එක් එක් දෙස බලන්න. මෙම එක් එක් සතුන්, ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ සහ ගුණාංග ගැන සිතන්න. ඔවුන්ගේ රූප ඔබේ පරිකල්පනය තුළ ජීවමාන වීමට ඉඩ දෙන්න. යම් අවස්ථාවක සතුන් සාමාන්යයෙන් බැහැරව හැසිරීමට පටන් ගන්නා බැවින් සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව හොඳින් විමසිල්ලෙන් සිටින්න. ඔවුන් ඔබට කතා කිරීමට පවා ඉඩ ඇත.
ඔබ දැනටමත් එක් එක් සත්වයා අධ්යයනය කිරීමෙන් පසු, ඔබේ ඇස් වසාගෙන අං ඇති දෙවියන් වහන්සේට අමතන්න. සමහර විට ඔබ වනාන්තර මාර්ගයක් දිගේ ඇවිද යන බව ඔබ මානසිකව දකිනු ඇත. එය ඔබව තණකොළවලින් වැසී ඇති එළිපෙහෙළියකට ගෙන යන තෙක් එය දිගේ ඇවිදින්න. එහි, විශාල ගසක් අසල, අං දෙවියන් වහන්සේ වාඩි වී ඔබ එනතුරු බලා සිටී. ඔහු අසල වාඩි වී ඔබේ ජීවිතයේ වෙනස් කිරීමට ඔබ කැමති දේ ඔහුට කියන්න. අං සහිත දෙවියන් තම කතාව අවසන් කළ විට, ඔහු ඔබේ නළලට පහර දෙනු ඇත, ඔබ ඔබේ යථාර්ථයට නැවත පැමිණෙන බව ඔබට දැනෙනු ඇත.
පළමු මිනිත්තු කිහිපය තුළ, ඔබට ක්රියාත්මක කිරීමට අපහසු වනු ඇත, එබැවින් නිශ්චලව වාඩි වී ඔබේ ශරීරය සහ මනස ඔබ අවට ලෝකයට නැවත අනුවර්තනය වීමට ඉඩ දෙන්න. බෙරය ගෙන නැවතත් ඔබේ සිරුරට ඔබම දැනෙන තුරු එය සෙමින් හා රිද්මයානුකූලව නැවත පහර දෙන්න. උදව් සඳහා අං දෙවියන්ට ස්තුති කරන්න, වෙස්මුහුණ ඉවත් කරන්න.
රැකියාවක් සොයයි
සොයන්න අලුත් වැඩසෑම විටම විශාල ශාරීරික හා ස්නායු වියදම් අවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබට තාරකා උපකාරය භාවිතා කිරීමෙන් මෙම ක්‍රියාවලිය පහසු කිරීමට සහ වේගවත් කිරීමට හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පළමුවෙන්ම, ඔබට වැඩ කිරීමට අවශ්ය කොතැනද සහ කවුරුන්ද යන්න ඔබම පැහැදිලිව දැන සිටිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට වෙනත් නගරයක හෝ ප්‍රාන්තයක රැකියාවක් ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම්, චාරිත්රය සිදු කරන අතරතුර මෙම සැකසුම ඔබේ මනසෙහි තදින් සවි කළ යුතුය. එය නව සඳ මත එය ඉටු කිරීමට හොඳම, නමුත් ආන්තික අවස්ථාවල දී එය වෙනත් ඕනෑම අවස්ථාවක සිදු කළ හැක.
ඔබට ප්‍රදර්ශනය කිරීමට තාරකා ඉටිපන්දමක් අවශ්ය වනු ඇත, හරිත ඉටිපන්දම- සමෘද්ධිය සඳහා, කළු ඉටිපන්දමක් - බාධක ඉවත් කිරීම සඳහා සහ දුඹුරු එකක් - වැඩ සඳහා. සියලුම ඉටිපන්දම් ගිනි ආරක්ෂණ කැන්ඩල්ස්ටික් තුළ තැබිය යුතුය. ඉටිපන්දම් සඳහා patchouli සහ කුරුඳු තෙල් ද සූදානම් කරන්න.
සැහැල්ලු සුවඳ දුම්. පච්චූලි තෙල් සමග කළු ඉටිපන්දමක් ආලේප කර ඉටිපන්දම් රඳවනයේ තබන්න. patchouli තෙල් ඔබේ අත් පිරිසිදු කරන්න: ඔබට වෙනත් ඉටිපන්දම් සඳහා එය අවශ්ය නොවේ.
දුඹුරු, කොළ, ඇස්ට්‍රල් ඉටිපන්දම් කුරුඳු තෙල් සමඟ පාදයේ සිට වික්‍රමය දක්වා සම්පූර්ණයෙන්ම ග්‍රීස් කර ඉටිපන්දම්වල තබන්න.
කළු ඉටිපන්දම ඔබේ චාරිත්රානුකූල ප්‍රදේශයේ මධ්‍යයේ ද දුඹුරු ඉටිපන්දම වම් පසින් ද හරිත ඉටිපන්දම දකුණු පසින් ද තබන්න. ඇස්ට්‍රල් ඉටිපන්දම කළු එකට උඩින් තබන්න. ඉටිපන්දම් සම්පූර්ණයෙන්ම දැවී යා හැකි ආරක්ෂිත ස්ථානයක තැබිය යුතුය.
තාරකා ඉටිපන්දම දල්වා මෙසේ කියන්න:
මට උත්සාහයක් ලබා දෙන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි; ඒක මගේ අයිතිය.
මාර්ගය විවෘත කරන්න, මගේ දර්ශනය පැහැදිලි වේවා.
කළු ඉටිපන්දම දල්වා මෙසේ කියන්න.
නපුරු වාසනාව පලා යයි. බාධක බිඳ වැටෙමින් තිබේ.
නපුරු අය නැතිවෙලා! මගේ ඉල්ලීමට සවන් දෙන්න!
හරිත ඉටිපන්දමක් දල්වා මෙසේ කියන්න:
මගේ වාසනාව සහ මගේ සමෘද්ධිය.
මට ලොකු උදව්වක් කරන්න. මා වෙත එන්න.
දුඹුරු ඉටිපන්දම දල්වා මෙසේ කියන්න.
මම සමෘද්ධිය, වැඩ සහ ගෞරවය දකිමි.
මම කැමති පරිදි, එසේ වේවා.
ඉටිපන්දම් පුළුස්සා දමන්න, ඉතිරි ඉටි එකතු කරන්න. සෑම සැන්දෑවකම සතියක් පුරා (පළමුවැන්න සම්පූර්ණයෙන්ම දැවී ගිය පසු, දෙවැන්න ආලෝකමත් කරන්න) මිනිත්තු නවයක් දුඹුරු ඉටිපන්දමක් දල්වා, මෙනෙහි කර සන්සුන්ව ඔබ වෙත පැමිණෙන යහපත හා වැඩ හමුවීමට සූදානම් වන්න.
මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, වැඩ සඳහා ක්රියාශීලීව බලන්න, ඔබේ බුද්ධියේ හඬට සවන් දීම සහ එහි උපදෙස් අනුගමනය කරන්න.
ආලෝකයේ උත්සවය
- අඩ සඳ -
ඉන්දියාවේ ලක්ෂ්මි දෙවඟන මිනිසුන් අතර වඩාත් ගෞරවාදරයට පාත්ර වූවකි, නමුත් ඇය හා සම්බන්ධ කිසිදු ලබ්ධියක් අපි නොදනිමු. ලක්ෂ්මි ඉන්ද්‍රාට ඇගේ ශරීරයෙන් සෝම හෝ ලේ මඩ පානයක් ලබා දුන් අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහුට දිවා රාජ්‍යයේ රජු වීමට හැකි විය. දෙවඟන උපන්නේ පෙණ සහිත කිරි සාගරයකිනි. ලක්ෂ්මි යනු සතුට, සෞඛ්යය, සාර්ථකත්වය, වාසනාව, දේවතාවියයි. කාන්තා සුන්දරත්වය, සමෘද්ධිය සහ වටිනාකම්.
ලක්ෂ්මි උත්සවය දීවාලි ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, දේවතාවියම විෂ්ණුගේ බිරිඳ ලෙස ගෞරවයට පාත්ර වේ. මෙම උත්සවයේදී ඉන්දියානු භාර්යාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයන් වෙනුවෙන් තම නිවෙස්වල නටති. සෑම තැනකම පහන් තබා ඇත, රසවත් ආහාර පිළියෙළ කෙරේ. මේ ඉන්දියානුවා අලුත් අවුරුද්ද- වාසනාව හා සමෘද්ධිය ඇති කාලයකි.
ඔබට ඒවායේ කවයක් සෑදීමට අවශ්ය තරම් ඉටිපන්දම් ඔබ සමඟ තිබිය යුතුය. නිවැරදි වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීමට ඉන්දියානු සංගීතය ක්රියාත්මක කරන්න. ලක්ෂ්මි පිළිරුවක් ඇත්නම් එය පූජාසනය මත තබන්න. නෙළුම් සුවඳ දුම් දල්වන්න.
යාච්ඤාවෙන් ඔබේ අත්ල එකට තබා, හිස නමා, ඔබේ ඇඟිලි තුඩුවලින් ඔබේ නළල ස්පර්ශ කර මෙසේ කියන්න.
OM (ඇඳීමේ මන්ත්‍රය).
සදාකාලික දේවතාවිය, ත්රිත්ව මව,
ශක්තියේ සහ බලයේ නර්තන දේවතාවිය,
ඔබගේ පැමිණීමෙන් මෙම චාරිත්රය ආශීර්වාද කරන්න.
ප්‍රඥාවෙන්, මායාවෙන් සහ ආලෝකයෙන් මා පුරවන්න.
රිද්මයට ඇතුල් වීමට මිනිත්තු කිහිපයක් සංගීතයට සවන් දෙන්න. කියන්න:
විෂ්ණු බ්‍රහ්ම සහ ලක්ෂ්මි සමග මැවිල්ල ගැන කල්පනා කරයි
ලක්ෂ්මිගේ නැටුම් පාද ඇගේ සැමියා වෙනුවෙන් නටනවා මම දකිමි.
ලක්ෂ්මි, වාසනාව, ආදරය සහ සමෘද්ධිය දේවතාවිය,
මම ඔබට ප්රීතියෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් සුබ පතමි.
ඩාන්ස් ලක්ෂ්මි, නටන්න!
ඔබේ දිලිසෙන දෙපා මගේ ජීවිතයට වාසනාව ගෙන එනු ඇත.
ඔබේ නැටුම් දෑත් මට සමෘද්ධිය ගෙන එනු ඇත. දේවතාවියට මහිමය! දෙව්මි ආදරය!
දැල්වූ ඉටිපන්දම අමතක නොකරන්න, චාරිත්රානුකූල ප්රදේශය වටා ප්රීතියෙන් නටන්න. නර්තනයේ මට්ටම වැදගත් නොවේ. ඔබේ ශක්තිය දැනටමත් ප්‍රමාණවත් ලෙස වැඩි වී ඇති විට (ඔබට එය පැහැදිලිව දැනෙනු ඇත), පූජාසනය වෙත ආපසු ගොස් ඔබේ දෑත් නැවත එකට එකතු කරන්න. වැඳ වැටී මෙසේ කියන්න.
ප්රීතියෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් මම ලක්ෂ්මි දේවියට හදවතින්ම සුබ පතමි.
වාසනාවේ සහ සෞභාග්‍යයේ කාන්තාව වන ලක්ෂ්මි ඇතුළු වන්න.
දේවතාවිය සිපගන්න, නැවතත් චාරිත්රානුකූල ප්රදේශය වටා සෙමින් නටමින්, ඉටිපන්දම් නිවා දමන්න.
ආලෝකයේ නර්තන දේවතාවිය,
ඔබේ දරුවාට සතුටේ වැස්සක් වස්සන්න.
පීඩාකාරී රාත්‍රියේ වැස්ම ඔසවන්න
හා නටන්න නිහතමානී දේවිය මට ආශීර්වාද කරන්න.
පෘථිවියේ ගැඹුරේ ඇති නිධන්,
වටිනා ගල් හා ලෝහ,
ගණන් කළ නොහැකි ධනය, සමෘද්ධිය,
ආත්මයේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට ඒවා මට දෙන්න
සහ ශරීර. මහා ලක්ෂ්මි,
මගේ අනාගතය ආලෝකමත් කරන්න. මගේ ඉරණම සැහැල්ලු කරන්න.
Disirblot
- පුර හඳ -
Disirblot, ස්කැන්ඩිනේවියානු උත්සවය වන ඩිස් සහ ෆ්රේයා දේවතාවිය, විශේෂයෙන් ස්වීඩනයේ ගෞරවයට පාත්ර වූ අතර, නෝර්වීජියානු ශීත ඍතුවේ ආරම්භයේ (ඔක්තෝබර් මැද) පූර්ණ චන්ද්රයා මත සමරනු ලැබීය. ෆ්‍රෙයා වනා ඩිස් දේවතාවියගේ උත්සවය සෑම විටම බියර්, ඌරු මස්, ඇපල් සහ බාර්ලි සමඟ පැවැත්විණි. නෝර්වීජියානුවන් ඔවුන්ගේ නිවාඩු දින හෝ චාරිත්ර වාරිත්‍ර ලෙස හැඳින්වූහ. සාමාන්යයෙන් මුළු ප්රජාවම ඒවාට සහභාගී විය. Disirblot දේවතාවියන් සහ මුතුන්මිත්තන්ගේ නිවාඩු දිනයක් ලෙස වාර්ෂිකව සමරනු ලැබීය.
ෆ්රේයා හැඳින්වූයේ මහා ඩිස් ලෙසයි, ඔහු මුළු දිසාවේම ප්‍රධානියා - සියලු දේවතාවියන් සහ මුතුන් මිත්තන් ය. සාම්ප්‍රදායිකව ඩිසෙස් විස්තර කළේ කළු හෝ සුදු ඇඳුමින් සැරසී කඩු රැගෙන යන කාන්තාවන් නව දෙනෙකු ලෙස ය. නවය යනු චන්ද්ර අංකයක් වන අතර, පුරාණ නොර්ස්වරුන් විසින් සියලු සංඛ්‍යා අතරින් අති පූජනීය සහ අද්භූත ලෙස ගෞරවයට පාත්ර විය. ඔවුන්ගේ අනුකම්පා විරහිත බව සඳහා ප්රසිද්ධ වුවද, දිසා වාසනාව ගෙන දෙන බව විශ්වාස කෙරිණි. ජර්මනියේ රෝග අයිසිස් ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඔවුන් වල්කයිරිස් සහ නෝන්ස් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වූ අතර, ඔවුන් වාසනාව කීමේ සහ කර්ම යුක්තිය ඉටු කිරීමේ නිරත වූහ.
සමහර මූලාශ්‍රවල, ඩිසීස් ජීවමාන මිනිසුන් ලෙසත්, අනෙක් ඒවා - විවිධ අද්භූත ජීවීන් ලෙසත් කතා කෙරේ.
ෆ්රේයා
දිසාමි දේවතාවියන් සහ ඔවුන්ගේ පූජකවරියන් ලෙස හැඳින්වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇතත්. රෝග දරු ප්‍රසූතියට පහසුකම් සැලසූ අතර, නපුරු ඉරණමකින් ආරක්ෂා වූ අතර මිනිසුන් සහ දෙවිවරුන් අතර අතරමැදියන් විය. ඔවුන් පේන කීම සහ සීද්‍රා ඉන්ද්‍රජාලික කලාව සඳහා පූජකවරියන්ට (වොල්ව්ස්) සහාය වූහ. රූන්ස් ආධාරයෙන් රෝග නිදහස් හා නිදහස අහිමි විය හැකිය. පීතෘමූලික මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සහ පසුව ක්‍රිස්තියානීන්, ඩිස් සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් වාරණය කළහ. පූජකයන්ට පීඩා කර විනාශ කළා.
"Seidr" යන්නෙහි තේරුම "වශී කිරීම, චමත්කාරය, ඖෂධය" යන්නයි. පූජකවරියන්, මෝහනයට ඇතුළු වී, මළවුන්, ජීවීන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගත්හ පාතාලය astral travel කළා. වොල්වෝ අල්-ෆාර්ස් හෝ එල්ව්ස්ගේ උදව් ඉල්ලා සිටියේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. එක් වොල්වාස් මෝහනයකට ඇතුළු වූ විට, සෙසු පූජකවරු ගාල්ඩර්ස් නම් චාරිත්රානුකූල ගීත ගායනා කළහ. යථාර්ථයේ දී, එය වෙනස් වූ විඥානයක් මගින් ජනනය කරන ලද පුනරාවර්තන පදවල ඒකාකාරී ගායනයකි, එය අද්භූත ට්‍රාන්ස් තත්වයකට ඇතුළු වීමට උපකාරී වේ.
මෙහිදී අපට shamanism සමග පැහැදිලි සමාන්තරයක් සොයාගත හැකිය. පීතෘමූලික සංස්කෘතිය "seidr" භාවිතය හෙළා දුටුවද, පුරාවෘත්තය පවසන්නේ ඔඩින් දෙවියන් මෙම කලාව ෆ්‍රේයාගෙන් ඉගෙන ගත් බවයි.
ඔබේ ශක්තිය ගැන ඔබට විශ්වාස නැතිනම්, උදාහරණයක් ලෙස, ඉදිරි රැස්වීමකට පෙර හෝ ඉතා දැඩි පුද්ගලයෙකු සමඟ කටයුතු කරන විට ඔබට උපකාර සඳහා ෆ්රේයා හෝ දිසා වෙත හැරිය හැක. යමෙකු හිතාමතාම සහ නිරන්තරයෙන් ඔබට හානි කරන්නේ නම් සහ ඔබේ ශක්තිය දැනටමත් අඩු වී ඇත්නම්, මෙම චාරිත්රය ඔවුන්ව යථා තත්ත්වයට පත් කරනු ඇත. එය පූර්ණ චන්ද්රයා මත යැවීමට හොඳම වේ.
ඔබට සැරයටියක්, කඩුවක් හෝ කඩුවක්, වෙස් මුහුණක් සහ තොප්පියක් සහිත සළුවක් අවශ්ය වනු ඇත. ඔබට වැහි කබායක් නොමැති නම්, ඔබේ හිස සාළුවකින් හෝ තුවායකින් බැඳ තබන්න. ඔබට අවශ්ය සියලු ගුණාංග නොමැති නම් මෙම චාරිත්රය සමඟ ඉදිරියට නොයන්න. යමක් සමඟ එන්න! ජැස්මින් හෝ නෙළුම් සුවඳ දුම් දල්වන්න.
ඔබ බලය සමඟ ඇසුරු කරන සංගීත භාණ්ඩ සක්රිය කරන්න. පුද්ගලිකව, මම කැමති Wagner's Ride of the Valkyries: එය රාත්‍රිය පුරා දිව යන ෆ්රේයා සහ ඇගේ ඩිසීර් සමඟ එකමුතුවේ හැඟීමක් ලබා දෙයි.
ඔබේ වෙස්මුහුණ සහ තොප්පිය පැළඳ ගන්න. එක් අතකින් සැරයටියක් සහ අනෙක් අතින් කඩුවක් හෝ කඩුවක් ගන්න. ඔබේ චාරිත්රානුකූල ප්‍රදේශයේ මධ්‍යයේ සිටගෙන, කාර්ය මණ්ඩලයට නව වතාවක් තදින් බිමට පහර දෙන්න. අමතන්න:
Freya! නායක ඩිස්!
එන්න මට උදව් කරන්න!
මගේ ශක්තිය හීන වෙනවා
මම එය ශක්තිමත් කළ යුතුයි!
ඔබේ කඩුව ඔසවා මෙසේ කියන්න.
මට නින්දා කිරීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත!
මගේ බලතල ගන්න කාටවත් අයිතියක් නෑ!
මම ඔබේ / මම පුතෙක් / දුවෙක්, බලවත්
Freya! මගේ ඉල්ලීමට සවන් දෙන්න!
නැගෙනහිරට මුහුණලා, අවවාද කරමින් ඔබේ කඩුව ඔසවන්න:
මම නැගෙනහිර හැමෝටම අනතුරු අඟවනවා.
ඔබට තවදුරටත් මා කෙරෙහි බලයක් නැත.
දකුණට මුහුණලා ඔබේ කඩුව ඔසවන්න:
දකුණේ සැමට අනතුරු ඇඟවීමක්!
ඔබේ විනිශ්චයෙන් සහ විනාශකාරී වචනවලින් මම නිදහස්/නිදහස් වෙමි.
ඔබේ පාලනය දුර්වල වෙමින් පවතී, මගේ ශක්තිය ශක්තිමත් වේ!
බටහිර දෙසට මුහුණලා ඔබේ කඩුව ඔසවන්න:
මම බටහිර රටවල හැමෝටම අනතුරු අඟවනවා.
ඔබ මා වෙනුවෙන් ප්‍රාර්ථනා කළ සියලු නපුර ඔබ වෙත නැවත පැමිණේ.
ඔබේ පාලනය දුර්වල වෙමින් පවතී, මගේ ශක්තිය ශක්තිමත් වේ!
අවසාන වශයෙන්, ඔබේ මුහුණ උතුරට හරවා, ඔබේ කඩුව ඔසවන්න:
මම උතුරේ හැමෝටම අනතුරු අඟවනවා.
මම ෆ්‍රෙයා සහ බලවත් දිසිර් විසින් ආරක්ෂා කරනු ලැබේ/ආරක්ෂා කරනු ලැබේ.
ඔබේ පාලනය දුර්වල වෙමින් පවතී, මගේ ශක්තිය ශක්තිමත් වේ!
බිම මත කාර්ය මණ්ඩලය නව වතාවක් තට්ටු කරන්න. නව වතාවක් කියන්න:
Freya ආරක්ෂා කරයි! මගේ සතුරන් දුර්වල වේ!
ඔබේ ප්‍රභාව දීප්තිමත් සුදු ආලෝකයෙන් පිරී යන විට නිහඬව සිටින්න. මෙම ආලෝකය මුළු කාමරයම පුරවන ආකාරය, එය ඉන් ඔබ්බට යන ආකාරය බලන්න. මෙම ආලෝකය ඔබේ ශරීරයට සහ විඤ්ඤාණයට ඇතුළු වන ආකාරය දැනෙන්න, ඒවා ශක්තිමත් සහ වඩා බලවත් කරයි.
ඔබ පැළඳීමට ප්‍රිය කරන තලිස්මන් හෝ ආභරණ තිබේ නම්, එයට ආශීර්වාද කර බල ගැන්වීමට ෆ්‍රියාගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. ඔබ සඳහා අප්රසන්න රැස්වීමක් හෝ සංවාදයකට පෙර සෑම විටම එය පැළඳ ගන්න. මතක තියාගන්න ඔයා ෆ්‍රේයාගේ ආරක්ෂාව යටතේ ඉන්නවා. ඔබේ සතුරන් මත ඔබේ බලවත් ප්‍රබෝධය ප්‍රක්ෂේපණය කරන්න, සහ ඔවුන්ගේ ව්යාකූලත්වය දෙස බලන්න, ඔවුන් වහාම මෘදු වනු ඇත, නැතහොත් ඔබව සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හරිනු ඇත.
මව බිය ගැන්වීම
- නව සඳ -
හින්දු දෙවඟන දුර්ගා බොහෝ විට හැඳින්වූයේ ළඟා විය නොහැකි ලෙසිනි. උමා සහ පාර්වතී දෙවඟන සමඟ එක්ව ඔවුන් දෙවඟනන්ගේ ත්‍රිත්වයකින් එකක් විය. දේවතාවිය ලෙස නිරූපණය විය ලස්සන කාන්තාවලෝකඩ සම තානයක් සහ අත් දසයකින් ඇය ත්‍රිශූලයක්, කඩුවක්, බෙරයක් සහ ලේ කෝප්පයක් අල්ලාගෙන සිටියාය. ඇය සිංහයෙකු පිට නැඟී, යක්ෂයන්ගෙන් දෙවිවරුන් ආරක්ෂා කරමින්, ඔවුන්ගේ ආයුධ භාවිතා කළාය. සරත් සෘතුවේ දී බෙංගාලයේ ඇයගේ ගෞරවය පිණිස පූජනීය උත්සව පවත්වන ලදී. ඉන්දියාවේ ජාතික ගීයේ පළමු වාක්‍ය ඛණ්ඩය දුර්ගාව වර්ණනා කරයි.
දුර්ගා යනු තම දරුවා ආරක්ෂා කරන මවකගේ රණකාමී ආත්මයේ පුද්ගලාරෝපණයයි. මුල් පිටපත නියෝජනය කරයි ජීව ශක්තිය, මෙම දේවතාවිය ශාන්ත ජෝර්ජ්ගේ කාන්තා ප්රතිසමයක් වන අතර, මිනිසුන්ගෙන්, සතුරන්ගෙන් උපත ලද දෙවිවරුන් සහ ඇගේ දරුවන් ආරක්ෂා කරන සන්සුන් ගෞරවයක් ඇත.
දුර්ගා යනු සැනසීම, උපකාරය, බලය, අධ්‍යාපනය, ආරක්ෂාව, මරණය, ක්ෂය වීම, නිෂ්ඵලත්වය, විනාශය යන දේවතාවියයි.
සමහර වෙලාවට ජීවිතේ නැවතිලා වගේ දැනෙනවා. ඔබ මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන්නේ ඔබට පරිපූර්ණත්වය ළඟා කර ගැනීමේ මාර්ගය නොපෙනෙන බැවිනි. මිත්රශීලී සබඳතාඒ වගේම ආදර සබඳතා දුර්වල වෙනවා. පවුල සහ / හෝ දරුවන් ඔබව මංමුලාකරයි. සැලසුම් කඩා වැටෙනවා. ඔබගේ සියලු ජීවිතය යනවාසමර්සෝල්ට් ඔබට අවශ්ය වන්නේ භෞතික යථාර්ථයෙන් මිදී දුර්ගා සමඟ දිව්‍ය මාතාව බැලීමටය.
කිසිවෙකුට ඔබට බාධා කළ නොහැකි කාලයක් සහ ආරක්ෂිත ස්ථානයක් තෝරන්න. සඳුන් දුම්මල පත්තු කරන්න. ඔබට දුර්ගාගේ රූපයක් තිබේ නම්, එය ඔබ ඉදිරියෙහි තබන්න. වාඩි වෙන්න සුවපහසු හාන්සි පුටුවසහ විවේක ගන්න. කියන්න:
මෙතන! දිව්යමය මවආරක්ෂා කරන්න ආවා
ඔවුන්ගේ දරුවන්. ඇගේ කෝපය සාධාරණ හා භයානක වන අතර එය එසේ වනු ඇත
මට පීඩා කරන අයට එරෙහිව යොමු කළා.
මගේ ආරක්ෂාව සඳහා ත්‍රිශූලය සහ කඩුව එසවී ඇත.
බවට පත් වූවන්ට විනාශය සිදුවනු ඇත
දේවතාවිය කැඳවූ මිනිසුන්ට පීඩා කරන්න.
ඔබේ ශරීරය ලිහිල් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබ හින්දු කෝවිලක් ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටින බව සිතන්න. පියවර හතක් ඔබව ගෙන යයි විවෘත දොර. ඒවාට නැඟ දේවමාළිගාවේ සන්ධ්‍යාවට ඇද වැටෙන්න. දොරටුවට විරුද්ධ පැත්තේ දුර්ගාගේ විශාල ප්‍රතිමාවක්, අලංකාර ලෙස සරසා ඇති, දෑත් ඔසවා ඇත.
ඔබ ගල් තලාවට පා තැබූ සැණින් පිළිමය ජීවමාන වී ඔබ දෙසට පියවරක් තබයි. දුර්ගාගෙන් පිටවන බලය ඔබට දැනෙනු ඇත. දේවතාවිය, නටමින්, බිමට පා තබමින් ඔබව වැළඳ ගනීවි. ඇය ඔබව නළල මත සිපගෙන ඇගේ පූජාසනයේ පඩිපෙළ මත ඔබව තබයි. ත්‍රිශූලයක් ඇගේ අතේ තබාගෙන, සන්ධ්‍යාවේ දිදුලන කඩුවක් ද තබාගෙන, දුර්ගා ආරක්ෂාවේ සහ අනුග්‍රහයේ ඉන්ද්‍රජාලික ගීතයක් ගායනා කරනු ඇත. ඇගේ වචන ඔබට එරෙහි අසාධාරණය නිවැරදි කිරීමට දේවමාළිගාවෙන් පිටවන දෘශ්‍ය රූප බවට පත් වනු ඇත. ඔබට ඒවා අනුගමනය කිරීමට හෝ පාලනය කිරීමට නොහැකිය, ඔබට විශ්වාස කළ හැක්කේ දුර්ගාගේ ප්රඥාව මත පමණි.
දේවතාවිය, නැටුම්, නැවත ඔබ වෙත ආපසු පැමිණෙන අතර, පූජාසනය වෙත ආපසු පැමිණ, ඇගේ දෑතින් ඔබව රැගෙන යයි. උතුම් දිව්‍ය මාතාවගේ තුරුලේ කුඩා දරුවෙකු මෙන් ඔබට දැනේවි. දුර්ගා ඔබේ ගැටළු ගැන ඔබ සමඟ කතා කරනු ඇත, බල තුලනය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට සහ ව්යාකූලත්වය ඉවත් කිරීමට උපකාර කරයි. ඔබටම දොස් පැවරිය යුතු නම්, මෙය ඔබට පෙන්වා දීමට දුර්ගා පසුබට නොවනු ඇත.
එවිට ඇය අනාගතය ගැන කතා කරනු ඇත, ඔබට ඉදිරි සිදුවීම් දැකීමට ඉඩ සලසයි: හැකි නව හඳුනන අය, රැකියාවක්, වඩා හොඳ පැවරුමක් හෝ නව අධ්‍යාත්මික දැනුමක්. අනාගතයේදී භයානක වෙනස්කම් ඔබ බලා සිටින්නේ නම්, දුර්ගා ඔබට අනතුරු අඟවයි හෝ මෙම කාල පරිච්ඡේදය පහසු කරවන මාර්ග යෝජනා කරයි. ඇයගේ උපදෙස් දැඩි ලෙස ක්රියාත්මක කරන ලෙස ඇය ඉල්ලා නොසිටිනු ඇත. ඔබේ තේරීම අනුව ඔබ නිදහස් ය.
ඔබ සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු, දුර්ගා ඔබව බිම තබා ඇගේ ඉන්ද්‍රජාලික නර්තනය ආරම්භ වූ ස්ථානයෙන් ඇගේ පූජාසනය වෙත ආපසු එනු ඇත. ඔබ ඔබේ භෞතික ශරීරයට නැවත පැමිණෙන බව ඔබට දැනෙනු ඇත. ඔබ නැවත ශක්තිමත් වූ විට, ගායනා කරන්න:
මාව සනසන්න. මව.
මෙම ජීවන චක්‍රය සඳහා ඔබේ සැලසුම් මට හෙළි කරන්න.
ශෝකය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම මගෙන් ඉවත් කරන්න.
ඔබගේ වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට මට උදව් කරන්න මහා බලය.
ඔබේ ගුණවත්කම හා ශ්රේෂ්ඨත්වය ගැන මට විශ්වාසයක් ලබා දෙන්න.
උදව් සහ ප්රඥාව සඳහා දුර්ගාට ස්තූතියි. ඔබට දේවතාවියගේ උපදෙස් හොඳින් මතක තබා ගැනීමට සහ ඉදිරි දේ සඳහා සූදානම් වීමට හැකි වන පරිදි ඔබට පැවසූ දේ සටහන් කරගන්න.
ඩී.ජේ. කොන්වේ අභිරහස සහ සඳෙහි මැජික්.
14 වන පරිච්ඡේදය
නිල් සඳ
වෙනත් නම්: මළවුන්ගේ සඳ, දඩයම් සඳ, මුතුන් මිත්තන්ගේ සඳ, දඩයම් සඳ.
ඉන්කාවරු මේ මාසයේ මළවුන්ගේ මංගල්යය, අයමාර්කා සැමරුවා.
ඔක්තෝබර් 28 සිට නොවැම්බර් 2 දක්වා: Isiah, Isis හි දින හයක ඊජිප්තු උත්සවය; ඔසිරිස් සෙවීම සහ නැවත නැඟිටීම සමරනු ලැබීය.
ඔක්තෝබර් 29: Iroquois මළවුන්ගේ මංගල්යය, මළවුන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා දිනයකි.
ඔක්තෝබර් 30: මෙක්සිකෝවේ - ඇන්ජලිටෝස්, මියගිය දරුවන්ගේ ආත්මයන් අනුස්මරණය කිරීම.
ඔක්තෝබර් 31: සෙල්ටික් මළවුන්ගේ මංගල්යය. ඊජිප්තුවේ Sekhmet සහ Bast උත්සවය. ඉන්දියාවේ දෂෙරා සරත් සෘතුවේ උත්සවය, රාවණා යක්ෂයා සමඟ රාම සහ කාලි සටන සිහිපත් කිරීම සඳහා සමරනු ලැබේ.
නොවැම්බර් 1: පැරණි කාන්තාව කයිලිග්ගේ බලය හෝ සෙල්ටික් ප්රාන්තවල මළවුන්ගේ මංගල්යය. අයර්ලන්තයේ ශාඛා දිනය. ස්කැන්ඩිනේවියානු රටවල හෙල් නිවාඩු. මළවුන්ගේ මංගල්යය - මෙක්සිකෝවේ. ඉසියාගේ පස්වන දිනය, ඔසිරිස් සොයා ගැනීම - ඊජිප්තුවේ.
මෙම චන්ද්ර මාසය නවීන සූර්ය දින දර්ශනයේ සංරක්ෂණය කර නොමැති බැවින් එයට අනුරූප නමක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, භාවිතා කර ඇති සියලුම සංස්කෘතීන් චන්ද්ර දිනදර්ශනයමෙම දහතුන්වන මාසය බ්ලූ මූන් ලෙස හැඳින්වේ. සමහරුන්ට එය දින කිහිපයක් පමණක් වූ අතර තවත් සමහරුන්ට එය සම්පූර්ණ දින 29ක් විය. සමහර සංස්කෘතීන් එයට නමක් දුන් අතර තවත් සමහරු එය ඉතා ශුද්ධ හා නම් කිරීමට බියජනක ලෙස සැලකූහ.
පහසුව සඳහා, මම මෙම මාසය අස්වාභාවික ලෙස කෙටි කිරීමට තීරණය කළෙමි. මිනිසුන්ගේ සාමූහික අවිඥානය කෙරෙහි එහි අධ්‍යාත්මික බලපෑම සහ බලපෑම අතිශයින් විශාල ය. නූතන සියලු සාන්තුවරයන්ගේ ඒව ඇත්ත වශයෙන්ම පැරණි මළවුන්ගේ මංගල්යයේ ධාතුවකි. මේ සඳහා සංකේතාත්මක ඇඳුම් පැළඳුම්, ස්වර්ණාභරණ සහ ඇතැම් ආහාර භාවිතා කරමින් මරණයට සහ පාතාල ලෝකයේ දෙවිවරුන්ට ඔවුන්ගේ ගෞරවය පෙන්වීමට ලොව පුරා සිටින මිනිසුන්ට ගැඹුරු යටි සිතක් දැනේ.
මෙම සමය, සමහර විට Interregnum ලෙස හැඳින්වේ, අපට ස්වභාවධර්මයේ මෙන්ම අප තුළද ජීවිතයේ නිමක් නැති චක්‍රය දැකීමට ඉඩ සලසයි. මෙය අප පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද සහ අධ්‍යාත්මික මාර්ගය අපව රැගෙන යා හැක්කේ කොතැනින්ද යන්න පිළිබඳව ගැඹුරින් මෙනෙහි කිරීමට කාලයකි.
නොවැම්බර් පළමුවැනිදා බොහෝ රටවල මළවුන් සිහිපත් කිරීමේ දිනයයි විවිධ සංස්කෘතීන්. මෙක්සිකෝවේ, මළවුන්ගේ මංගල්යය අවමංගල්ය උත්සවයක් මෙන් නොවේ. සෑම තැනකම හිස් කබල් සහ ඇටසැකිලි ආකාරයෙන් කුකීස් සහ රසකැවිලි දැකිය හැකිය. මිනිසුන් වර්ණවත් ඇඳුම් ඇඳගෙන වීදි දිගේ පෙළපාලි යති. විනෝද චාරිකා සමහර විට සුසාන භූමිවල සිදු වුවද විනෝදයේ වාතාවරණය අවට රජ වේ.
එංගලන්තය වැනි සමහර කිතුනු රටවල මෙම දිනය සියලු සාන්තුවරයන්ගේ දිනය ලෙස හැඳින්වේ. ඕල් හැලෝස් ඒවේදී අපේ කානිවල් වේශය පරිණාමය වී ඇත්තේ එදින ගෙයින් ගෙට ගොස් ආත්මය සඳහා පයි එකක් ඉල්ලා සිටීමේ ඉංග්‍රීසි සිරිතෙන් වන අතර එය ඊටත් වඩා ධාතුවක් වන සිරිතකි. පුරාණ චාරිත්රයකෑම මැරෙන්න තියන්න.
ස්කැන්ඩිනේවියානු දේවතාවිය වන හෙල් ජර්මානුවන් හඳුන්වනු ලැබුවේ හෝල්ඩා හෝ බර්තා යනුවෙනි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය ඔඩින් සමඟ අහස හරහා ඔහුගේ වල් දඩයම වෙත ගිය අතර, විල් සහ ඇළ දොළවල අනුග්‍රාහකයා විය. හිම පතනයකදී, ජර්මානුවන් පවසන්නේ හෝල්ඩා ඔහුගේ පහත් ඇඳ ඉහළට ඔසවා ගන්නා බවයි. ඇය හණ කැරකෙන සහ වැඩෙන උදුනෙහි අනුශාසක දේවතාවිය ලෙස සැලකේ.
හින්දු භක්තිකයන් දශෙරා උත්සවය සමරනු ලැබූ අතර එය රාවණා යක්ෂයා සමඟ රාම සහ කාලි සටන සිහිපත් කරයි. ඒ සමඟම ඔවුන් සමනා හෙවත් මරණයේ අධිපතියාට උපහාර දැක්වීය.
මාසික ගුණාංග
ස්වභාව ධර්මයේ ආත්මයන්: බෙන්ෂි සහ ලෝකය අතර පණිවිඩකරුවන් වන අනෙකුත් ජීවීන්.
ඖෂධ පැළෑටි:ඉඟුරු, hops, wormwood, hyssop, patchouli, mag-worth, සාදික්කා, අසමෝදගම්.
වර්ණ:කළු, සුදු, මැජෙන්ටා.
මල්: සුදු ලිලී, dahlia, chrysanthemum.
සුවඳ විලවුන්:මකරාගේ රුධිරය, ලිලැක්, පයින්, විස්ටීරියා.
ගල්: obsidian, ඔනික්ස්.
ගස්:පයින්, සයිප්රස්, යූ, වැඩිහිටි.
සතුන්: වවුලා, වෘකයා, ඌරා, සර්පයා.
පක්ෂීන්:බකමූණ, කපුටන්, උකුස්සා.
දේවතාවන්: Cybele, Circe, Hel, Serridwen, Horned God, Kaillig, Freya, Holda.
බලශක්ති ප්රවාහය:විමුක්තිය, මතකය, මළවුන් සමඟ සම්බන්ධය. අනාවැකි. පැරණි සෘණාත්මක මතකයන් සහ හැඟීම් වලින් නිදහස් වීම.
