මේ වගකීම බාරගන්න. මිනිසුන්ට අවශ්‍ය සම්පත් ලබා දෙන්න. බාධා කිරීම් බාධාවක් බවට පත්වේ

ජීවිතයේ පරිසර විද්යාව. මනෝවිද්‍යාව: වගකීම භාරගැනීම සංලක්ෂිත අපූරු වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් තිබේ: "කවුරුන් කැමතිද, ඔහු මාර්ගයක් සොයයි, අවශ්‍ය නොවන්නේ, ඔහු නිදහසට කරුණක් සොයයි"...

එවැනි අශික්ෂිත හා පැහැදිලි සිතුවිලි තිබේ, ඒවා ගැන කතා කිරීමට හා ලිවීමට පවා අපහසු වේ. "ජීවත් වීමට නම්, ඔබ හුස්ම ගත යුතුය" - වඩා අශෝභන චින්තනයක් සිතීම දුෂ්කර ය. ඔබ එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් පවසන ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට ව්‍යාකූල වේ, ඇයි මෙය සාකච්ඡා කරන්නේ. සියල්ලට පසු, පෙරනිමියෙන් සියල්ල පැහැදිලිය.

පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය පිළිබඳ වගකීම භාර ගත යුතුය යන කාරණයෙන් කෙනෙකුගේම ජීවිතයේ සවිඥානක කළමනාකරණය ආරම්භ වන බව ඔබ පවසන විට ආසන්න වශයෙන් එකම දේ සිදු වේ. "දෛවයේ ඉරණම" අගය කරන්නන්ගේ විශාල හමුදාවක් හැර, සාමාන්‍යයෙන් කිසිවෙකු මෙම නිබන්ධනය ප්‍රශ්න නොකරයි. ඔව්, ඔබ කළ යුතුයි. පොදුවේ ගත් කල, ඔබ මේ ගැන කතා කරන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි නැත, මන්ද එය ඉතා පැහැදිලි ය. ජීවත් වීමට නම් හුස්ම ගත යුතු බව ද ඔබ කියනු ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙසේ හෝ සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි සහ අශෝභන ය. එකම එක වෙනසක් එක්ක. හැම දෙයක්ම හුස්ම ගන්නවා. නමුත් ඔවුන් තම ජීවිතයට වඩා අඩු වගකීමක් ගනී.

“ඔබේ ජීවිතය පිළිබඳ වගකීම ඔබ කියනවද? භාරගන්ක? ඉතින් කවුද තර්ක කරන්නේ. මෙය අශ්වයාට පැහැදිලිය. ඔබ බොහෝ කලකට පෙර මෙම වගකීම භාර ගත්තා. ඔයා මට කියන්න හොදේ..." බොහෝ විට, මෙය පෙර වාක්‍ය ඛණ්ඩය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන ප්‍රශ්නයක් අනුගමනය කරන අතර කිසිවෙකු කිසිදු වගකීමක් නොගත් බව පෙන්නුම් කරයි.

පුද්ගලයා විසඳීමට අවශ්‍ය ප්‍රශ්නය හෝ ගැටලුව සකස් කර ඇති ආකාරය අනුව මෙය තීරණය කිරීම ඉතා පහසුය. කැමති කෙනෙකුට, අත්හදා බැලීමක් කළ හැකිය.දැන් ලිපිය පැත්තකින් තියලා, කඩදාසි කැබැල්ලක් සහ පෑනක් අල්ලා ගන්න පහත සඳහන් දේ කරන්න:

1. ඔබ නුදුරු අනාගතයේදී විසඳීමට කැමති ගැටළු හෝ කාර්යයන් දහයක් ලියන්න.

2. මේ මොහොතේ ඔබ දකින්නේ තත්වය විසඳීමේ මාර්ගය කුමක්ද?

3. තීරණය කිරීමට ඔබව වළක්වන්නේ කුමක්ද? මේ ප්රශ්නයදැන්?

දැන් අපි බලමු පුද්ගලයෙකු වගකීමෙන් නිදහස් වීමට භාවිතා කරන ආකාරය.

"අශ්වයා තේරුම් ගන්නා" සෑම දෙයක්ම ක්‍රියාව සඳහා මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස අශ්වයා විසින් පිළි නොගන්නා බව පෙනේ.

කිසිවක් නොකිරීමට නිදහසට කරුණු නවයක්

1. මට බැහැ.වගකීමෙන් මිදීමේ වඩාත් පොදු මාර්ගය විය හැකිය. මට ජිම් එකට යන්න පටන් ගන්න බෑ. මට වෙලාව හොයාගන්න බෑ. මට මාවම පාලනය කරගන්න බෑ. එකට එකතු වෙන්න බෑ... බෑ.... මට බැහැ... මට බැහැ... සාමාන්‍යයෙන් "නොහැකි-මිනිසා" සොයමින් සිටින්නේ වෙහෙසකින් තොරව එය තවමත් කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ මැජික් වට්ටෝරුවකි. එවැනි විසඳුමක් නොමැති බැවින්, එක්කෝ පුද්ගලයෙකු මැජික් සෙවීම සඳහා තම ජීවිතය ගත කරයි, නැතහොත්, සෙවීමේදී කලකිරී, ඉරණමට සමුගනී.

2. වගකීම අන් අයට පැවරීමසහ වගකිව යුතු අය සෙවීම: "අධ්‍යක්ෂක එළුවෙක්." “ස්වාමිපුරුෂයා ඒකාධිපතියෙක්”, “දෙමව්පියෝ කරන්න දෙන්නේ නැහැ ...”, “තාත්තා ඒ සඳහා කටයුතු කළේ නැහැ. හොඳ වැඩක්... ". හවුල්කරුවන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ "ඔබ නිසා ...", "එය ඔබ වෙනුවෙන් නොවේ නම් ...", "මාව ඇදගෙන ගියේ ඔබයි ...".

3. වගකීම් තත්වයන්ට මාරු කිරීම:"එහි ඉපදුනේ නැත", "කොන්දේසි නැත", "වෘත්තියක් කළ හැක්කේ ඇදීමෙන් පමණි". "අපි එහෙම නෑ, ජීවිතය එහෙමයි".

4. වෙනත් පුද්ගලයින් වෙනස් කිරීමෙන් තත්වය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කිරීම:“මට කළමනාකාරිත්වය මාව අගය කිරීමට අවශ්‍යයි”, “මම වැඩිහිටියෙකු බවත් ඔවුන්ගේ පාලනය අවශ්‍ය නොවන බවත් මගේ දෙමාපියන්ට පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද”, “මට ස්වාමිපුරුෂයෙක් අවශ්‍යයි ....”.

5. වගකීම මාරු කිරීම වත්මන් තත්ත්වය: "දැන් කාලය නොවේ ...", "මම එය කරන්නම්, නමුත් පසුව ...". "මුලින්ම ඔබට අවශ්යයි...." ඇත්ත වශයෙන්ම, මොහොත බොහෝ විට නිවැරදි නොවන විට තත්වයන් පැන නගී. නිදසුනක් වශයෙන්, අර්බුදයකදී ව්යාපාරයක් විවෘත කිරීම නොවිය හැකිය හොඳම විකල්පය, සහ තීරණයේ එවැනි ප්රමාදයක් සම්පූර්ණයෙන්ම යුක්ති සහගත විය හැකිය. වගකීමෙන් නිදහස් වන පුද්ගලයින් සෑම විටම ඔවුන් කිසිවක් කිරීමට පටන් නොගැනීමට හේතුවක් සොයා ගනු ඇත.

6. සූත්රගත කිරීම්."එය මට පිස්සු". "ඔහු මට කරදර කරනවා". "මම කලබලයි", "මම අගය කරන්නේ නැහැ." ඔබ වාක්‍ය ඛණ්ඩය විශ්ලේෂණය කළහොත්, වචනවල නිෂ්ක්‍රීයභාවයේ අංගයක් ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. කවුරුහරි හෝ බාහිර දෙයක්, මට බලපානවා අභ්යන්තර තත්වය. නමුත් අපගේ අභ්‍යන්තර තත්වයට අපම වගකිව යුතුය. අපි එවැනි සූත්රගත කිරීම් භාවිතා කරන විට, අපගේ හැඟීම් සඳහා වගකීමෙන් අප නිදහස් වේ.

7. ක්රීඩාව "Cripple".මෙම ක්‍රීඩාව කරන පුද්ගලයා ඔහුගේ "තුරුම්ප් වාක්‍ය ඛණ්ඩය" පවසයි: "මා වැනි පුද්ගලයෙකුගෙන් ඔබට අවශ්‍ය කුමක්ද?". ඔහු තමා තුළ හෝ ඔහුගේ ජීවිතයේ යම් දෝෂයක් සොයා ගනී, මෙය ඔහුගේ ගැටළු සහ ඔහුගේ උදාසීනත්වය පැහැදිලි කරයි. “ආබාධිතයන්ගේ” දෝෂයට හේතු රෝග සහ “දුප්පත් පවුල”, “මම ජීවත් වන්නේ” යන දෙකම විය හැකිය. කුඩා නගරයඅපේක්ෂා නැත, ආදිය.

8. පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරක් සොයන්න.එය එක්කෝ විය හැක පොදු ගැටළු, සරලව පැහැදිලි පිළිතුරක් නොමැත: "සාර්ථක වන්නේ කෙසේද ...". නැතහොත් සහතික කළ සූදානම් වට්ටෝරු සොයන්න "එය ඒත්තු ගන්වන්නේ කෙසේද ...", "උපදේශනය විවෘත කරන්නේ කෙසේද? ලාභදායී ව්යාපාරයක් …».

9. ආරම්භක ක්රියා සඳහා කොන්දේසි නම් කිරීම.මෙම නිදහසට කරුණ සඳහා සූත්රය වේ පහත ඉදිකිරීම්: "නම්…. එහෙනම් මම කරන්නම්...." "මම වෙනත් නගරයක ජීවත් වූවා නම්, මට වෘත්තියක් කළ හැකිය." "මගේ ස්වාමිපුරුෂයා මට වැඩ කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නම්, මම එසේ කරමි ...". "නායකත්වය ප්රමාණවත් නම්, එසේ නම් ...".

මෙම සියලු ක්‍රම මඟින් ඔබට වගකීමෙන් නිදහස් වීමට ඉඩ සලසයි. කුමක් සඳහාද ප්‍රශ්නය? පිළිතුර සරලයි. උදාසීනත්වය සාධාරණීකරණය කිරීම, එය ඔබට ස්ථාවර ආත්ම අභිමානයක් පවත්වා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.මා සමඟ සෑම දෙයක්ම "හරි", එය හුදෙක් ... ස්වයං-රැවටීමකි.

වගකීම භාර ගැනීම සංලක්ෂිත ලස්සන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් තිබේ:

"කවුරුන් කැමතිද, ඔහු මගක් සොයමින් සිටී, කැමති නැත, ඔහු නිදහසට කරුණක් සොයයි."

දැන් ඔබ සකස් කර ඇති ගැටළු වෙත ආපසු ගොස් ඔබ ලියා ඇති භාෂාවේ වගකීම මාරු කිරීමේ අංග අඩංගු දැයි බලන්න. ඔබ සමාන යාන්ත්‍රණයක් සොයාගෙන ඇත්නම්, ඔබ වගකීම භාර ගනිමින් ගැටලුව සකස් කළ යුතුය.

ඔබේ ජීවිතය පාලනය කිරීමට මාර්ග 9 ක්

1. මට බැහැ.එය සියල්ල ස්ථාපනය සමඟ ආරම්භ වේ "මට පුළුවන්". ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට වෛෂයිකව කළ නොහැකි දෙයක් තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, ස්ථානයක සිට මීටර් තුනක් ඉහළට පනින්න. නමුත් මෙය වඩා උපකල්පිත උදාහරණයකි. බොහෝ ගැටලු අපගේ "හැකි" කලාපයේ ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ වර්ධනය සඳහා “මුට්ටි පුළුස්සා දමන්නේ දෙවිවරුන් නොවේ” යන ආකල්පය ඉතා වැදගත් බව මම විශ්වාස කරමි, එයින් අදහස් කරන්නේ “මට පුළුවන්” යන මූලික ආකල්පයයි.

“මට බැහැ” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අවස්ථාවක් නොමැතිකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, එයින් අදහස් කරන්නේ බෝට්ටුව පැද්දෙන්නේ මන්ද යන්නයි. යථාර්ථයේ දී මෙය එසේ නොවුනත්. එය නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් අඩංගු වන පරිදි ගැටලුව සකස් කිරීම වැදගත් වන අතර, එය සිදු කරන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි වේ.

I can not ප්‍රතිසංවිධානය කිරීම අවශ්‍ය වේ, “භයානක”, “දුෂ්කර”, “අවදානම්” යනාදී ලෙස. අපි “මට බැහැ” යන නිදහසට කරුණ වෙනුවට “භයානක” නම්, එවිට අපි වැඩ කළ යුතු බව පැහැදිලිය. බියෙන්, එය ජය ගන්න. "අවදානම්" - විකල්ප ගණනය කිරීමට ඉගෙන ගන්න, අවදානම් අවම කරන්න.

2. වගකීම අන් අයට පැවරීම ඉතා පහසු නිදහසට කරුණකි.මම හොඳ බවත්, ඔහු අවජාතකයෙක් බවත්, ඒ නිසා යමක් මා සමඟ හොඳින් සිදු නොවන බවත් පෙනේ. නමුත්! අපිට තව කෙනෙක්ව වෙනස් කරන්න බෑ. අපට අපව, අපගේ හැසිරීම වෙනස් කළ හැකිය, එවිට අප වටා සිටින අන් අයගේ හැසිරීම් වෙනස් වනු ඇත. හිදී මෙම නඩුවඔබේ වගකීම් ප්‍රදේශය ඔබ වෙනුවෙන්ම නම් කිරීම වැදගත් වන අතර ඔබගෙන්ම විමසන්න ආරක්ෂක ප්රශ්නය: "වෙනසක් ඇති කිරීමට මට පෞද්ගලිකව කුමක් කළ හැකිද?" පිළිතුර වෙනත් පුද්ගලයින් සඳහා නිර්දේශ නොවිය යුතුය, ඔබ සඳහා පමණි.

3. වගකීම් තත්වයන්ට මාරු කිරීම.එය පෙර කරුණ දෝංකාර දෙයි. බොහෝ තත්වයන් අපගේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ය. ඔබට ඒවාට අනුවර්තනය වීමට හෝ තත්වයන්ගේ පරිසරය වෙනස් කිරීමට හැකිය. කුඩා නගරයක සංවර්ධන අවස්ථා නැද්ද? ඔබට විශාල එකකට මාරු විය හැකිය. අන්තර්ජාලය ආධාරයෙන් ඔබේ ව්‍යාපාරය දියුණු කරන්න. පොරොන්දු නොවන රැකියාවක්? එය සිදු වේ. මිතුරෙකු සොයා ගැනීමෙන් ඔබව වළක්වන්නේ කවුද? නිකන් රස්සා නෑ කියන්න එපා. "සැබෑ මිනිසුන් නැති නිසා" ඔබ තනිකඩයි. මෙය විකාරයක් බව තේරුම් ගන්න, සෑම විටම එකක් සොයාගත හැකිය.

4. වෙනත් පුද්ගලයින් වෙනස් කිරීමෙන් තත්වය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කිරීම.මම දැනටමත් ලිව්වා අපිට අනිත් අයව වෙනස් කරන්න බෑ කියලා. ඔබට ඔබව වෙනස් කළ හැකි ආකාරය ගැන සිතන්න. ස්වාමිපුරුෂයෙකු සමඟ එක් කාන්තාවක් සාර්ථක ව්යවසායකයා, ඔහු ඇය ගැන බැරෑරුම් නොවන බවට පැමිණිලි කළේය. ඇය එසේ තීරණය කළේ ඇයි? "මට ව්‍යාපාරයක් අරින්න" යනුවෙන් ඉල්ලීමක් සමඟ ඇය ඔහු වෙත පැමිණියාය. ඔහු ස්වභාවයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා. සමාන වචන සමඟ, ව්යාපාරයක් විවෘත නොවේ. ඒ වගේම ඇය ඔහුව ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීමට උත්සාහ කළාය.

5. වැරදි මොහොත, සමහරවිට ඇත්තටම වැරදියි.නමුත් සෑම විටම, ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිත කාලයම, මොහොත නිවැරදි නොවන අය සිටිති. එබැවින් එය මොහොත ගැන නොවේ. කාරණය වන්නේ පුද්ගලයෙකු උදාසීනත්වය සාධාරණීකරණය කරමින් ඉදිරිපත් කරන නිදහසට කරුණු ය.

6. "එය මට කරදර කරයි" වැනි වචන I-ප්‍රකාශ සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්න, උදාහරණයක් ලෙස "මම කලබලයි."පළමු සූත්‍රගත කිරීමේදී, බාහිර යමක් අපගේ අභ්‍යන්තර තත්වයට බලපාන අතර අපට ඒ ගැන කිසිවක් කළ නොහැක. I-සූත්‍රකරණ භාවිතා කරන විට, අපගේ රාජ්‍යය අප මත රඳා පවතී, එබැවින් අපට එය කළමනාකරණය කළ හැකිය.

7. Cripple සෙල්ලම් කිරීම නවත්වන්න. ඔබ හොඳින්ද.ඔබ "කොරකරුගේ" රූපය වෙත ආපසු ගියහොත්, ඔබ ආත්ම අභිමානය සමඟ කටයුතු කළ යුතුය.

8. බැලීම නවත්වන්න සූදානම් වට්ටෝරුවසාර්ථකත්වය. එය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් නොපවතී.ඔබම තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, කාර්යක්ෂමතාවයේ තාක්ෂණයන් ප්රගුණ කරන්න, ඔබේම වට්ටෝරුවක් සාදන්න.

9. ඔබේ වචන මාලාවෙන් "එසේ නම්..." ඉවත් කරන්න. මෙය නිදහසට කරුණකි.ඔව් නම්, ඔබේ මුඛයේ හතු වර්ධනය වී තිබේ නම්. ඔබේ “එසේ නම්…” නිදහසට කරුණු පමණි.

සාරාංශය:

ඔබේ ජීවිතය සඳහා වගකීම භාර ගැනීම යනු අවස්ථා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි.

ප්රශ්නයට පිළිතුර:

වෙනසක් කිරීමට මට කුමක් කළ හැකිද?

මෙම ප්රවේශය සමඟ පමණක් අපි අපගේ ජීවිතය කළමනාකරණය කරමු. පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය සඳහා සැබෑ වගකීම ගන්නා තුරු මෙය කළ නොහැකිය.

සාධාරණව කිවහොත් අපට බලපෑම් කළ නොහැකි තත්ත්වයන් තිබෙන බව කිව යුතුයි. නමුත් අපට සෑම විටම තත්වයක් පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය වෙනස් කළ හැකිය.

සතියකට පෙර, අපි නිවාඩුවක් ගත කර ආපසු යමින් සිටි අතර, ඉස්තාන්බුල් වෙත මාරු වීමට අපට ප්‍රමාද විය. එය ගුවන් සමාගමේ වරදකි. අප මත යැපෙන දේ අපි කළා.ටිකට් මාරු කළා. ඊට පස්සේ අපි සන්සුන්ව හෝටලයට ගියා. බොහෝ වේලාවක් යමක් කෑ ගසමින්, උසාවිවලට තර්ජනය කළ, දරුණු ලෙස කෝපයට පත් වූ තවත් ප්‍රමාද වූ අය සිටියහ. එය ප්‍රතිඵලයට පමණක් බලපෑවේ නැත.උදේ අපි ගුවන් යානයේදී හමු වුණා. අපි විවේක ගත්තෙමු, මිනිසුන් නොසන්සුන්, නිදිමත සහ වෙහෙසට පත් විය. ඔවුන්ට සැබවින්ම බලපෑම් කළ නොහැකි තත්වය පිළිගත නොහැකි විය.

ඔබ ඔබේ ජීවිතය සඳහා වගකීම භාර ගන්නේ නම්, ක්රමයෙන් සියල්ල වෙනස් වීමට පටන් ගනී. මේ සඳහා පමණක් ඔබ බැරෑරුම් හා තීරණාත්මක විය යුතුය.

මෙම නඩුවේ අවිනිශ්චිතතාවය, සමහර විට, නරකම දෙයයි. අපි කොපමණ වාරයක් ප්‍රවාහය සමඟ යනවාද, අපගේ ජීවිත කළමනාකරණය නොකර, බාහිර තත්වයන්ට අපගේ ඉරණම තීරණය කිරීමට ඉඩ දෙයි.

මෙන්න ඔහු උපදෙස් දෙන දේ ප්රසිද්ධ ව්යාපාරිකයෙක්සහ ජීවිත පුහුණුකරු ඇන්තනි රොබින්ස්.

1. උද්යෝගය ඉහළ යන මොහොතේ තීරණයක් ගන්න.
2. එය අවසානය දක්වා දැකීමට කැප වන්න.
3. ඔබේ තීරණය අවසාන බවත් ඔබ සැලසුම් කළ පරිදි සියල්ල සිදුවනු ඇති බවත් ඔබටම කියන්න.

අවාසනාවකට මෙන්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිරන්තරයෙන් අපටම පොරොන්දු කඩ කරති, එනම් අපටම බොරු කියති. ඔබ ඔබව විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබේ ජීවිතයේ කිසිවක් වෙනස් කිරීමට ඔබට නොහැකි වනු ඇත. කෙසේ විය යුතුද?

ඔබටම අභියෝග කරන්න

මෙම ලිපිය ඉවත නොදමන්න. හෙට වෙනකම් හැමදේම කල් දාන්න එපා. හිත හදාගන්න අද. ඔබට දිගු කලක් අවශ්‍ය වූ හෝ කිරීමට සැලසුම් කර ඇති දේ වීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබ එහි අඩක් සිටින බව ඔබටම පොරොන්දු වන්න. ඔබට දැනටමත් සියල්ල ඇති බව ඔබටම කියන්න අවශ්ය ගුණාංග. සියල්ලට පසු, එසේ නොවුවහොත් මෙම අදහස ඔබට මේ කාලය පුරාම වධ හිංසා නොකරනු ඇත.

අප කැපවීම් කරන විට, විශේෂයෙන් ප්‍රසිද්ධියේ, ස්ථාවර ලෙස පෙනී සිටීමට ඇති ආශාවම තීරණය මත ක්‍රියා කිරීමට අපව පොලඹවන බව පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇත. කැපවීමෙන් හැසිරීම වෙනස් කළ හැකිද? පාරිසරික ක්‍රියා පිළිබඳ සිද්ධි අධ්‍යයනයක්..

අපි තීරණයක් ගන්නා විට, අපගේ නව හැසිරීමට අනුරූප වන අප ගැනම යම් අදහසක් ගොඩනඟා ගනිමු.

මෙම තීරණයට අනුකූලව අපි අපව වටහා ගැනීමට පටන් ගනිමු. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ප්‍රමාණවත් තරම් දිගු කාලයක් (මාස 4ක් පමණ) අපගේ හැසිරීම නම් කැපවීම, හැසිරීම සහ ආකල්ප වෙනස් කිරීම: ස්වේච්ඡා ප්රතිචක්රීකරණය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක්.) අනුරූප වේ තීරණයඅපේ ආකල්ප වෙනස් වෙනවා.

එය සත්‍ය වන තුරු ව්‍යාජද? නැත. වෙනස් කිරීමට සහ එය අනුගමනය කිරීමට තීරණයක් ගන්න. ඔබ මවා පෑමට අවශ්‍ය නැත, නමුත්.

අවසාන

තීරණයක් ගන්න, එය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා වගකීම භාරගෙන එය අන් අයට සන්නිවේදනය කරන්න. දළ ක්රියාකාරී සැලැස්මක් සාදන්න. ඔබට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය දේ සහ එහි යාමට ඔබ කළ යුතු දේ ගැන සිතන්න.

එවිට ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම ඔබේ සැලැස්ම ඉටු කරන කොන්දේසි නිර්මානය කරන්න. ඔබ වෙනුවෙන් කිසිදු හිඩැසක් ඉතිරි නොකරන්න. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ජීවිතයට වගකිවයුතු ආකල්පයක් හුදෙක් පුරුද්දක් බවට පත්වනු ඇත.

පුද්ගලයෙකුට සාර්ථක විය හැක්කේ ඔහු තම ජීවිතය තම අතට ගත් විට, ඔහුම "මගේ ඉරණම" නම් මෝටර් රථයක රෝදය මත වාඩි වූ විට පමණි.

මිනිසුන් බොහෝ විට තම ගැටලු විසඳීමට අසමත් වන්නේ ඇයි?

මගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම

ඔබේ ජීවිතය සඳහා වගකීම ජීවිතයේ ගැටලු විසඳීමේ යතුර

සම්පූර්ණ අල්ලා ගැනීම නම්, ඔබ පිළිගැනීමෙන් ඕනෑම ගැටළුවක් විසඳීම ආරම්භ කළ යුතුය වගකීමක්ඇය වෙනුවෙන් ඔබම. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු පවසන්නේ නම්: "මෙම ගැටලුව මගේ නොවේ", ඔහු එය විසඳන්නේ නැත. වෙනත් අයෙකු එය සමඟ කටයුතු කළ යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරයි: සමාජය, රාජ්යය, කණ්ඩායම, දෙමාපියන්, කලත්රයා.

ගැටලුව තමාගේම යැයි හඳුනා ගැනීමෙන්, එහි විසඳුමේ වගකීම භාර ගැනීමෙන් පමණක් පුද්ගලයෙකුට එහි විසඳුම සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. ඒ වගේම ඇයට අවශ්‍ය ආකාරයටම එය විසඳන්න.

Katya වයස අවුරුදු 32 යි. ඇයට ගැටළු තිබේ: අධික බර, දුර්වල මාංශ පේශි, ස්වරය අඩු වීම, නරකයි.
ඇයගේ පෙනුම ගැන ඇය නොසතුටින් සිටී.

එවැනි රූපයක් සහ බරකින් ඔබේ පෞද්ගලික ජීවිතය සකස් කළ හැකිද? ඇය තම මිතුරියට පැමිණිලි කරයි.

කැටියා, මම උදේ එකට දුවන්න යෝජනා කරනවා - ඔබට අහිමි වනු ඇත අතිරික්ත බරසහ මට තවත් විනෝදයක් ඇත!

හොඳයි, ඔයා මොකක්ද, මරීෂා, මම නිතරම උදේ බොහෝ වේලාවක් සූදානම් වෙනවා, මමත් දුවන්න පටන් ගත්තොත්, මම වැඩට යාමට ප්රමාද වනු ඇත.

ශාරීරික යෝග්‍යතා සමාජයකට සම්බන්ධ වී සතියකට 3 වතාවක් යන්න. ඔබේ නිවස අසල එය තිබේ.

නැහැ, නැහැ, එය මට මිල අධිකයි. දැනට ලැබෙන වැටුප කිසිම දේකට මදි.

ඔව්, ඔබ හරි, එය ලාභදායී නොවේ. සමහරවිට ගෙදර වඩා හොඳයිපාඩම් කරනවාද? අන්තර්ජාලය විවිධ පාඨමාලා වලින් පිරී ඇත, රස බැලීමට තෝරන්න.

ඔබට හොඳයි, මරීනා, මෙය පිරිනැමීම, ඔබ තනිවම ජීවත් වේ. ඒ වගේම මට අම්මයි මල්ලි කෙනෙකුයි ඉන්නවා. නැහැ, ඒක හරියන්නේ නැහැ, ඔවුන් මට වැඩ කරන්න දෙන්නේ නැහැ.

හුරුපුරුදු තත්වය. බොහෝ විට සිදුවන්නේ මෙයයි. ගැටලුවක් විසඳීමට පුද්ගලයෙකුට ඉලක්කයක් සහ වගකීමක් නොමැත. ඒ වෙනුවට, එය වටිනවා - මට එය කළ නොහැකි වීමට හේතුවක් සොයා ගැනීමට, මගේ අක්‍රියතාවයට නිදහසට කරුණු සොයා ගැනීමට.

හොඳ අදහසක් එල්ඩ්‍රිජ් ක්ලීවර්ට අයත් වේ:

"ඔබ ගැටලුව විසඳීමට සම්බන්ධ නොවන්නේ නම්, ඔබ එය නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී වේ."

වගකීම භාර ගැනීම යනු ඔබේ ශක්තීන් සැබවින්ම තක්සේරු කිරීම, ඔබට එය විසඳීමට හැකි බව තේරුම් ගැනීම, ඔබට ශක්තිය, ආශාව ඇති බව, අවසාන ප්රතිඵලය කුමක්ද, ඔබ සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කුමක්ද යන්න ඔබ දන්නවා.

අපේ දේටත් වෙන්නේ ඒකමයි කාලය. අපිට මදි කියලා අපි මැසිවිලි කියනවා කාලය, අවශ්ය සියලු දේ කිරීමට අපට කාලය නොමැති අතර, ඒවා සෑම දිනකම එකතු කරනු ලැබේ.
නමුත් මගේ පෞද්ගලික වගකීම මගේ විෂය පථයයි. වියදම් කළ යුත්තේ කුමක්ද සහ මගේ සංවිධානය කරන්නේ කෙසේද යන්න තීරණය කළ හැක්කේ මට පමණි , කෙසේද .

මම හිස ඔසවන්නේ නැතිව වැඩ කරන්නේ නම් සහ මුළු දවසම මට රැකියාවෙන් විනාඩි 30 ක විවේකයක් ගත හැකි නම්, මෙය මගේ තේරීමේ ප්‍රති result ලයකි. මම එවැනි සේවා කොන්දේසි වලට එකඟ වූ අතර, ඒ සමඟම මම අමතර වගකීම් රාශියක් භාර ගත්තෙමි.

වගකීම භාර ගැනීම අපහසු ඇයි?

පුද්ගලයෙකුට තේරීමක් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සමඟ සෑම විටම වගකිවයුතු හැසිරීම් සමඟ සම්බන්ධ වන කරදර, අපහසුතාවයන් වළක්වා ගැනීමට අවශ්‍ය වේ. සහ වගකීම වෙනත් පුද්ගලයෙකුට, සංවිධානයකට, රාජ්යයකට මාරු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තම අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස ලබා දෙයි: "එය ගන්න. බැහැර කරන්න. ඒක මගේ වැඩක් නෙවෙයි."

පුද්ගලයෙකුගේ නිදහස යනු දැනුවත්ව තම තේරීම කිරීමට ඔහුටම අවස්ථාව තිබීමයි. ඕනෑම තත්වයක් තුළ මෙම නිදහස, තේරීමේ නිදහස තිබේ. තවද පුද්ගලයෙකුට එය භාවිතා කිරීමට හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීමට හැකිය. මෙය ඔහුගේ වගකීමයි.

ඔබ තත්වයන්ට ගොදුරු වී ඇති බවක් දැනෙන විට, අඬන්න සහ ඉරණම ගැන පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගන්නා විට ඕනෑම තත්වයකදී "ගිලි වලින්" අල්ලා ගැනීමට මම ඔබට උපදෙස් දෙමි.

වහාම ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න. "මේ මොහොතේ මා මග හරින්නේ ඇයි සහ කුමන වගකීමද?"මෙය ඔබේ ජීවිතයට, ඔබේ සහ ඔබේ ජීවිතයට වගකිව යුතු නොවේ යන ආශාව ක්‍රමයෙන් තුරන් කිරීමට උපකාරී වේ.

වගකිවයුතු පුද්ගලයෙකුගේ චින්තනය ගැන කියවන්න.

ලිපිය නම් P.P.S ඔයාට එයට කැමතියි - අදහස් දක්වන්න සහ සමාජ ජාල වල බොත්තම් ඔබන්න, ඔබ එයට අකමැති නම් - විවේචනය කරන්න සහ ඔබේ මතය සාකච්ඡා කිරීමට සහ ප්‍රකාශ කිරීමට සමාජ ජාල වල බොත්තම් ඔබන්න. ඔබට ස්තුතියි

ඔබ ඔබේ ජීවිතය සඳහා වගකීම භාර ගන්නේ නම්, ක්රමයෙන් සියල්ල වෙනස් වීමට පටන් ගනී. මේ සඳහා පමණක් ඔබ බැරෑරුම් හා තීරණාත්මක විය යුතුය.

මෙම නඩුවේ අවිනිශ්චිතතාවය, සමහර විට, නරකම දෙයයි. අපි කොපමණ වාරයක් ප්‍රවාහය සමඟ යනවාද, අපගේ ජීවිත කළමනාකරණය නොකර, බාහිර තත්වයන්ට අපගේ ඉරණම තීරණය කිරීමට ඉඩ දෙයි.

ප්‍රසිද්ධ ව්‍යවසායකයෙකු සහ ජීවිත පුහුණුකරු ඇන්තනි රොබින්ස් උපදෙස් දෙන දේ මෙන්න.

1. උද්යෝගය ඉහළ යන මොහොතේ තීරණයක් ගන්න.
2. එය අවසානය දක්වා දැකීමට කැප වන්න.
3. ඔබේ තීරණය අවසාන බවත් ඔබ සැලසුම් කළ පරිදි සියල්ල සිදුවනු ඇති බවත් ඔබටම කියන්න.

අවාසනාවකට මෙන්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිරන්තරයෙන් අපටම පොරොන්දු කඩ කරති, එනම් අපටම බොරු කියති. ඔබ ඔබව විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබේ ජීවිතයේ කිසිවක් වෙනස් කිරීමට ඔබට නොහැකි වනු ඇත. කෙසේ විය යුතුද?

ඔබටම අභියෝග කරන්න

මෙම ලිපිය ඉවත නොදමන්න. හෙට වෙනකම් හැමදේම කල් දාන්න එපා. හිත හදාගන්න අද. ඔබට දිගු කලක් අවශ්‍ය වූ හෝ කිරීමට සැලසුම් කර ඇති දේ වීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබ එහි අඩක් සිටින බව ඔබටම පොරොන්දු වන්න. ඔබට දැනටමත් අවශ්ය සියලු ගුණාංග ඇති බව ඔබටම කියන්න. සියල්ලට පසු, එසේ නොවුවහොත් මෙම අදහස ඔබට මේ කාලය පුරාම වධ හිංසා නොකරනු ඇත.

අප කැපවීම් කරන විට, විශේෂයෙන් ප්‍රසිද්ධියේ, ස්ථාවර ලෙස පෙනී සිටීමට ඇති ආශාවම තීරණය මත ක්‍රියා කිරීමට අපව පොලඹවන බව පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇත. කැපවීමෙන් හැසිරීම වෙනස් කළ හැකිද? පාරිසරික ක්‍රියා පිළිබඳ සිද්ධි අධ්‍යයනයක්..

අපි තීරණයක් ගන්නා විට, අපගේ නව හැසිරීමට අනුරූප වන අප ගැනම යම් අදහසක් ගොඩනඟා ගනිමු.

මෙම තීරණයට අනුකූලව අපි අපව වටහා ගැනීමට පටන් ගනිමු. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ප්‍රමාණවත් තරම් දිගු කාලයක් (මාස 4ක් පමණ) අපගේ හැසිරීම නම් කැපවීම, හැසිරීම සහ ආකල්ප වෙනස් කිරීම: ස්වේච්ඡා ප්රතිචක්රීකරණය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක්.) සම්මත කරන ලද තීරණයට අනුරූප වේ, අපගේ සැකසුම් ද වෙනස් වේ.

එය සත්‍ය වන තුරු ව්‍යාජද? නැත. වෙනස් කිරීමට සහ එය අනුගමනය කිරීමට තීරණයක් ගන්න. ඔබ මවා පෑමට අවශ්‍ය නැත, නමුත්.

අවසාන

තීරණයක් ගන්න, එය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා වගකීම භාරගෙන එය අන් අයට සන්නිවේදනය කරන්න. දළ ක්රියාකාරී සැලැස්මක් සාදන්න. ඔබට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය දේ සහ එහි යාමට ඔබ කළ යුතු දේ ගැන සිතන්න.

එවිට ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම ඔබේ සැලැස්ම ඉටු කරන කොන්දේසි නිර්මානය කරන්න. ඔබ වෙනුවෙන් කිසිදු හිඩැසක් ඉතිරි නොකරන්න. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ජීවිතයට වගකිවයුතු ආකල්පයක් හුදෙක් පුරුද්දක් බවට පත්වනු ඇත.

රුසියාවේ සංගීතයේ ප්රධාන ගැටළුව හොරු-අධ්යක්ෂවරුන් නොවේ.

රුසියාවේ සංගීතයේ ප්රධාන ගැටළුව ශබ්ද නිෂ්පාදකයා නොවේ.

රුසියාවේ සංගීතයේ ප්රධාන ගැටළුව පූජකයන් සහ පොලිස්කාරයින් නොවේ.

රුසියාවේ සංගීතයේ ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ ඔබ පෞද්ගලිකව ය.

Zakhar May "ප්‍රධාන ගැටලුව"

ඇමතුම මත පැකිළෙන්න වගකීම භාර ගැනීමටසෑම පියවරකදීම හැකි ය.

පවුල තුළ සහ රැකියාවේදී එය අපෙන් නිරන්තරයෙන් අපේක්ෂා කිරීම ප්‍රමාණවත් නොවනවාක් මෙන්, දැන් ඔවුන් සාර්ථකත්වය පිළිබඳ විවිධ සාහිත්‍යවල ද ඒ ගැන කතා කරයි, තමන් ගැන වැඩ කරන සියලුම ක්‍රමවල එය සඳහන් කරයි, සහ පොදුවේ, ඔවුන් එසේ කරන්නේ නැත. වැටවල් මත ලියන්න.

යම් හේතුවක් නිසා, ඔබට සිදුවන සෑම දෙයකටම ඔබ මුලින්ම වගකීම ගත යුතුය. ඔබට යම් දෙයකට බලපෑම් කළ හැකි එකම මාර්ගය මෙයයි.

ඔබ කලබල විය යුතුයි. මෙය සත්යයයි.

මාර්ගය වන විට, බොහෝ විට ප්ලග් එකක් ඇති වන්නේ මෙම අදියරේදී වන අතර, එම නිසා බොහෝ ඵලදායී මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රම ක්‍රියා නොකරයි. ඔබ යම් ප්රසිද්ධ තාක්ෂණයක් උත්සාහ කර ඇත්නම්, නමුත් අපේක්ෂිත දේ සිදු නොවේ නම් - 90% නඩු වලදී එය වගකීම වේ. වඩාත් නිවැරදිව, ඔබට එය අමතක විය.

මෙම වගකීම භාර ගැනීමට අප උපරිම උත්සාහයක් ගන්නා බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, අපි ඒ ගැන බොහෝ දේ කතා කරමු.

සියල්ලට පසු, වගකීම භාර ගැනීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් සියල්ලන්ට අපෙන් අවශ්‍ය කුමක්ද?!

බොහෝ කතුවරුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි අපි වරක් සොයා බලමු.

අපි සාමාන්‍යයෙන් වගකීම්වලට එළඹීමට පුරුදු වී සිටින ආකාරය සහ මෙයින් අප අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්නෙන් පටන් ගනිමු.

අපි පුරුදු වෙලා ඉන්නේ ඒකට බාහිර දෙයක් විදියට ළං වෙන්න. ඔබට ඔබම ගත හැකි දේට අමතරව, ඔබට තවත් එකක් මාරු කළ හැකිය, නැතහොත් බෙදිය හැකිය. "සමානව" හෝ "සාධාරණව".

අපි විධිමත්, නිල වගකීමක් ගැන කතා කරන්නේ නම් මේ සියල්ල සැබෑ ය. සමහර සිදුවීම් සඳහා නිල වගකීම ගැන. නිශ්චිත වස්තූන් සඳහා වගකීම. අවසාන වශයෙන්, නීතිමය වගකීම. එනම්, කොන්දේසි, අවදානම් සහ දඬුවම් පැහැදිලිව නියම කර ඇත.

මෙහි සියුම් බව පවතී. මක්නිසාද යත්, ඉහත සඳහන් පොත් සහ ක්‍රම ගැන කතා කරන වගකීම සමඟ මේ සියල්ලටම සම්බන්ධ වන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි.

එමනිසා, විධිමත් වගකීමක් ලෙස පුද්ගලික අභ්‍යන්තර වගකීම් ප්‍රවේශ කිරීමට උත්සාහ කරන විට, සාමාන්‍යයෙන් යක්ෂයා ආරම්භ වන්නේ කුමක්දැයි දනී.

එනම්, විධිමත් වගකීම් නිර්ණායක (කොන්දේසි, අවදානම්, දඩුවම් ආදිය) ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට ක්‍රම සෙවීම, නිල "ඇනලොග්" වෙනුවට තමාට සහ අන් අයට ඉදිරිපත් කිරීමට සහ ප්‍රදර්ශනය කිරීමට හැකි තරම් පුද්ගලික දෙයක්.

මොනවා උනත් මේකට පාවිච්චි කරනවා. ආතතිය වැඩි වීම. ශෝචනීය බරපතලකම. ආඩම්බර අහංකාරය. ස්වයං අනුකම්පාව. විශේෂයෙන් දරුණු අවස්ථාවල දී, අපි වහාම අපගේ පපුවේ කමිසය ඉරා දැමීමට පටන් ගන්නා අතර ඒ සමඟම විශාල බරක්, අපගේ "වගකීමේ" ප්‍රමාණය සහ ගැඹුර ගැන සඳහන් කිරීමෙන් සෑම විටම ස්වයං-වැදගත්කමේ හැඟීමක් පිට කරමු.

යම් දෙයක් සැලසුම් කළ පරිදි සිදු නොවන්නේ නම්, අපව වරදකාරී හැඟීමකින් අල්ලා ගනී. ඔබ විසින්ම දේවල් නිවැරදි කිරීමට ස්ථිර අධිෂ්ඨානයක් සමඟින්. උදව් ඉල්ලන කෙනෙක් නැහැ. අමානුෂික උත්සාහයන් හරහා වුවද. නැත්තම් අතහැරලා දුක් විදින්න. තනිකරම. හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔබටම දඬුවම් කරන්න. සියල්ලට පසු, එය විශාල බරක් ලෙස අප මත පැටවෙන විශාල වගකීමකි.

ඔයා දැනටමත් හිනා වෙනවා නේද? පිටින් බැලුවම අමුතුයි වගේ නේද? කෙසේ වෙතත්, මෙය අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ක්රමානුකූලව සිදු වේ.

මේකේ තියෙන අමුතුම දේ මොකක්ද දන්නවද?

පළමුව, මෙම ක්‍රීඩා වගකීම් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. දෙවනුව, ඒවා ප්රායෝගික භාවිතයේ සම්පූර්ණයෙන්ම අඩුය. කිසිවෙකුට කිසිවක් සඳහා ඔවුන් අවශ්ය නොවේ. ඔබ පවා.

නමුත් සියල්ලට පසු, අපට සිදු වන දෙයට වගකීම අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිතන්නේ එලෙස ය. මෙම වචනයේ වඩා තේරුම්ගත හැකි කිසිවක්, බොහෝ විට, ආයෝජනය නොකරයි.

"වගකීම" සඳහා පාලන උන්මාදය, වරදකාරිත්වය, කාංසාව වැඩි වේ. ඕනෑම දෙයක් නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, වගකීම ම ය.

ඒ නිසා. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාමාන්යයෙන් සිදු වන පරිදි, සෑම දෙයක්ම වඩා සරල ය. බොහෝ.

ඔබ වේගයෙන් ධාවනය වන මෝටර් රථයක රියදුරු අසුනේ වාඩි වී සිටින බව සිතන්න. ඔබ සිතන්නේ - රෝදය ගත යුතුද? නැතහොත් වෙනත් මෝටර් රථවල රියදුරන් සහ පදිකයින් සමඟ එය බෙදා ගන්නද? නැත්නම් එය සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරිය හැකිද? එය නිවැරදිව කරන්නේ කෙසේද? භාර ගැනීමට හෝ නොගැනීමට?

ඔබ කුමන තේරීමක් කළත්, දැන් රිය පදවන්නේ කවුද? ඒක හරි, ඔබ මත.

ඔබ එය පිළිගැනීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට තීරණය කිරීමෙන් යමක් වෙනස් වේද? හරියටම හරි, ගමනේ ප්‍රතිඵලය විතරයි.

නමුත් ඔබ තවමත් ධාවනය කරනු ඇත. ඔබේ ඇස් වසා ගන්න, නැතහොත් අහක බලන්න. වෙන කවුරුත් නෑ.

මම හිතන්නේ ඔබ මාව තේරුම් ගත්තා. සිදුවෙමින් පවතින දේ සඳහා වගකීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ගත හෝ නැමිය නොහැක. වගකීම භාර ගැනීමට හෝ එය ප්රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකි ය. වගකීමෙන් කළ හැකි එකම දෙය එහි පැවැත්ම පිළිබඳ කාරණය පිළිගැනීමයි. ඔබේ ඇස් විවෘත කරන්න, සුක්කානම් රෝදය අල්ලාගෙන ඔබේ පාද පෙඩල් මත තබන්න. ඔබ එකවර කලබලයට පත් වුවද හෝ සන්සුන්ව සිටියද, ඔබ ගැන කණගාටු වන්න හෝ ආඩම්බර වන්න - කිසිවක් වෙනස් නොකරයි.

වගකීම කොටස් වලට බෙදිය නොහැක. ඇයට කොටස් කිසිවක් නැත. ඒවා එසේ වූයේ නම්, ඒවා "කොටස් වලට බෙදීමෙන්" ඇති වන සුක්කානමයේ කොටස් මෙන් ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබ මතයි. නිතරම. ඕනෑම අවස්ථාවක.

පුරුද්දක් ලෙස උපමා සහ උපමා සෙවීමට උත්සාහ නොකර ඒ ගැන සිතන්න. මෙය වචනානුසාරයෙන් ගත යුතුය. සිදුවන සෑම දෙයක්ම - ඔබම කරන්න.තිත්

තවත් ප්රශ්නයක් වන්නේ ඔබ එය කෙතරම් දැනුවත්ව කරන්නේද යන්නයි.

ඔබ ඔබේ ඇස් වසාගෙන සුක්කානම් රෝදය හරවන්නේ නම්, එය කණුව දෙසට හැරුනේ ඔබ මිස "දෛවය ලිස්සා ගියේය" නොවන බව තේරුම් ගැනීම ඇත්තෙන්ම අපහසුය, නැතහොත් හානිකර කණුව හදිසියේම වර්ධනය නොවිය යුතු තැන්වල වර්ධනය විය.

ඔබ දැක්කේ නැහැ. Boom යනු සියල්ලයි. කටුක යථාර්ථයේ තත්වයන් නළල මත තදින් වැදී ඇත. හොඳයි, එය ජීවිතයයි, සමහර විට එය පහර දෙයි. අපි ඇගේ අසාධාරණයට දොස් පවරමු, අපි පහත් කුළුණු වලට බැණ වදිමු, ඉන්පසු අපි ගොස් දියුණුව සඳහා යාඥා කරන්නෙමු - දෙවියන්ට, විශ්වයට, යටි සිතට, විශ්වයට, සොබාදහමට හෝ වෙනත් නොදන්නා කුණු වලට.

එය සත්‍යයකි, එය වඩාත් සන්සුන් ය. සෑම දෙයකටම ඔබටම දොස් පැවරීම වඩා හොඳද?