Images de l'impact des mauvais esprits sur les gens. Exposition au parfum

Parlons de la virtualisation de la société. Virtuel signifie imaginaire, et l'imagination est la sphère d'activité des esprits de malice. Saint Nicodème du Saint Montagnard a décrit ce phénomène comme suit : « Le diable est très proche et proche de l'imagination. Lui, étant un esprit en l'absence de forme et d'image, aimait les formes et l'imagination. Il s'imagina qu'il pouvait s'ériger un trône au-dessus du ciel et devenir comme Dieu. Par l'imagination, il a séduit Adam, qui auparavant n'avait aucune imagination."

Le diable - littéralement traduit du grec par "calomniateur", et la calomnie est la création délibérée d'une sorte de fausse réalité. Ainsi, Satan est le premier inventeur de la fausse réalité virtuelle. "Le but des technologies de réalité virtuelle est de créer un faux monde", note Hiéromoine Anatoly (Berestov), ​​"mais lorsque ces faux mondes deviennent réels dans l'esprit humain, la personne ne peut tout simplement pas faire face à leur séparation, et une personnalité divisée ou même la dépersonnalisation peut facilement se produire. Dans tous les cas, nous devons nous rappeler la grande menace pour l'humanité que les technologies du monde virtuel, c'est-à-dire les fausses réalités, lui apportent. Mais le père du mensonge est le diable.

La réalité virtuelle menace de remplacer la réalité réelle pour une personne. Une personne préférera vivre dans cette "réalité" où elle se sentira maître de la situation. En fait, c'est le choix de la non-existence, comme les anges déchus. L'historienne anglaise Elaine Showalter, à propos du développement attendu sans précédent des technologies de réalité virtuelle, suggère que les générations futures seront victimes de "nouvelle paranoïa, nouvelle hystérie, nouvelles maladies qui frappent principalement l'imagination".

Le lieu saint est vide

La chose la plus terrible est que les esprits déchus s'efforcent d'évincer complètement la réalité spirituelle de la vie de l'humanité avec la réalité virtuelle. Ils veulent que des personnes impersonnelles, complètement privées de la liberté donnée par Dieu, acceptant les images que le système leur impose, soient dans la "piscine" de la réalité virtuelle, oubliant complètement Dieu, la réalité et le monde spirituel.

Après tout, pour homme spirituel le monde spirituel a plus de réalité que le monde des choses, et pour l'homme charnel le monde spirituel apparaît comme un monde de fantômes, de fantasmes vides et d'illusions. Pour voir le monde spirituel et communiquer correctement avec lui, il faut un travail moral sur soi, et pour plonger dans le monde démoniaque de la fausse réalité virtuelle, une personne moderne n'a qu'à appuyer sur un bouton ou une touche. Avec la réalité virtuelle, une personne essaie de combler le vide spirituel dans son âme.

Canal de l'esprit déchu

L'impact de l'écran est dirigé principalement vers la capacité de rêver, vers la sphère de l'imagination, que les saints pères ont toujours appelée le principal canal permettant aux esprits déchus d'accéder à l'âme humaine. Après tout, les pensées pécheresses et les rêves qui nous viennent du diable sont aussi une fausse réalité virtuelle. Et le christianisme orthodoxe met en garde contre le danger de la rêverie.

Voici, par exemple, des avertissements de la biographie "Ancien Silouane d'Athos": "Le monde de la volonté et de l'imagination humaines est le monde des" fantômes "de la vérité. Ce monde est partagé par une personne avec des démons déchus, et donc l'imagination est un conducteur d'énergie démoniaque. Les images démoniaques et les images créées par une personne elle-même peuvent influencer les gens, les modifier ou les transformer, mais une chose est inévitable : toute image créée par une personne elle-même, ou inspirée par des démons, et perçue par l'âme, pervertira l'image spirituelle de une personne créée à l'image et à la ressemblance de Dieu."

animaux virtuels

L'expérience des ascètes orthodoxes témoigne que la lutte contre l'imagination occupe l'une des principales places du combat spirituel. Dans le livre de Saint Nicodème le Saint Montagnard "Guerre Invisible", en particulier, nous lisons : "L'imagination est une telle puissance de l'âme, qui par sa nature n'a pas la capacité de rester dans le domaine de l'unité avec Dieu... Adam au point qu'il a commencé à rêver avec son esprit d'égalité avec Dieu et est tombé d'un tel rêve de lui; et pour cela, de cette vie mentale, égale-angélique, pure, rationnelle, il a été précipité dans cette vie sensuelle, multi-composante, multi-facettes, immergée dans les images et les rêves, à l'état d'animaux déraisonnables. Car être immergé dans les images, ou vivre en elles et sous leur influence, est le propre des animaux déraisonnables, et non des êtres rationnels...".

Il est très important de noter ici que saint Nicodème de la Sainte Montagne appelle l'état d'immersion dans des images oniriques l'état d'animaux déraisonnables (c'est-à-dire dépourvus d'esprit, d'esprit). Satan est tombé dans cet état de bestialité, a entraîné quelques-uns des anges, puis il a amené nos premiers parents, Adam et Eve, dans cet état. Et maintenant, il amène les gens encore plus profondément dans cet état.

Capturé à vue

Il est à noter que les saints pères appellent le diable "peintre", "serpent aux multiples regards", "rêveur" et autres noms similaires. Et le domaine de l'imagination dans la tradition patristique est appelé un pont par lequel les esprits déchus passent dans l'âme, se mélangent à elle et en font un lieu d'habitation pour les mauvaises pensées et toutes sortes de passions impures, à la fois mentales et corporelles.

"Étant le père du mensonge, il (Satan) trompera l'imagination par de fausses actions", souligne saint Cyrille de Jérusalem ("Enseignements catéchétiques", 15). Et le moine Ephraïm le Syrien dans sa "Parole pour la venue du Seigneur, pour la fin du monde et pour la venue de l'Antéchrist" note qu'"il y aura beaucoup de rêves faits par la bête", et il appelle les signes eux-mêmes « rêveurs ». Saint Ignace (Bryanchaninov) a dit directement que les faux signes et les miracles "agiraient le plus sur le sens de la vue, le charmeraient et le tromperaient".

La réalité virtuelle est une tromperie plus que le simple sens de la vue. "Les gens ne se rendront pas compte", a écrit saint Ignace, "que ses miracles (de l'Antéchrist) n'ont pas de but bon et raisonnable, pas de sens défini, qu'ils sont étrangers à la vérité, pleins de mensonges, qu'ils sont monstrueux, tout-mal , agir insensé, s'intensifiant jusqu'à surprendre, conduire à l'égarement et à l'oubli de soi, séduire, tromper, captiver par le charme d'un effet vide et stupide.

Contact avec un résident virtuel

Une illustration frappante de cela est l'histoire racontée par Izyaslav Adlivankin, un psychologue, chef du département missionnaire du conseil Centre orthodoxe leur. Saint juste Jean Cronstadt :

«Je veux me souvenir d'un garçon qui a été amené dans notre centre depuis Novossibirsk. Tout dans la maison avait déjà été volé, il consacrait tout son temps aux jeux informatiques. Sa seule tâche dans la vie était de voler de l'argent quelque part et de l'apporter à un club informatique. Voici ce que l'adolescent avait à dire. Au début, il jouait à l'ordinateur cinq heures par jour, puis six, dix. Et puis il a complètement cessé de dormir et a joué tout le temps. Je suis entré dans le salon et, jusqu'à ce que l'argent soit épuisé, je n'ai pas bougé.

Je pourrais passer vingt heures comme ça, une journée entière. N'a pas dormi, n'a pas mangé. Et à un moment donné, une chose étonnante s'est produite: l'ordinateur s'est soudainement transformé en une sorte de créature dégoûtante pour lui, des mains en sont sorties, l'ont attrapé et l'ont tiré à l'intérieur. Le garçon l'a décrit de manière si authentique que nous n'avons eu aucun doute : il a vu un espace spirituel terrible s'ouvrir devant lui. Bien que l'enfant ait été horrifié, il n'a pas arrêté de jouer. La vision s'est répétée plusieurs fois, et à la fin il est venu vers nous, n'ayant pas la force de s'éloigner des jeux vidéo par lui-même, mais réalisant déjà à quel point c'était destructeur.

Le garçon n'était pas malade mental, les médecins sont arrivés à la conclusion qu'il n'y avait pas de psychiatrie là-bas. Et puis, ce n'est pas un cas isolé de telles histoires. Qu'y a-t-il de si incroyable là-dedans, d'un point de vue chrétien ? Nous savons que dans le monde spirituel il y a des forces spirituelles intelligentes. Un contact étroit avec le système technogénique bourré d'informations négatives a tellement affiné sa perception mentale et spirituelle que certains « habitants » du monde informatique (dont nous pouvons juger de la nature par « l'éthique » des jeux informatiques) ont la possibilité de « s'ouvrir » à lui.

Archimandrite affamé

Mais les problèmes dans ce domaine sont ressentis non seulement par les personnes éloignées de l'Église, mais aussi par les moines. Un tel incident est arrivé à un moine athonite. Du matériel informatique a été donné au monastère où il travaille. Faisant la prière de Jésus, le lendemain après avoir travaillé sur l'ordinateur, il a partagé que pendant son travail, il n'avait pas de prière. De plus, il a toujours une prière sèche. Il était spirituellement épuisé.

Un autre cas s'est produit avec l'ermite abkhaze. Ayant vécu dans les montagnes sous la direction d'un confesseur, communiant souvent, il descendit un jour à Soukhoumi pour affaires. Comme il avait besoin de trouver des informations sur Internet, il s'est rendu dans un club Internet. Au cours d'un court travail sur ordinateur, il a subi un puissant coup spirituel, à partir duquel il a commencé à perdre connaissance.

Le shiigumen athonite a également parlé de son enfant spirituel, l'archimandrite, qui, après avoir commencé à écrire une dissertation théologique sur un ordinateur, "s'est accroché" au monde virtuel.

Les problèmes de l'évêque

Dans les centres de réadaptation médicale et sociale orthodoxes, il existe de nombreux cas de guérison complète de la toxicomanie, ainsi que de retour à l'orthodoxie de diverses sectes, y compris des sectes ouvertement sataniques. Mais il n'y a pas un seul cas de libération complète de la dépendance virtuelle.

Les évêques de notre Église ont également commencé à soulever ce problème. Ainsi, en septembre 2015, lors de la Conférence internationale théologique, scientifique et pratique « Le monachisme de la Sainte Russie : des origines à nos jours », qui s'est tenue à Moscou, l'archevêque Marc de Berlin et d'Allemagne a lu le rapport « Technologies modernes et renoncement au monde : leur corrélation dans les conditions du monastère ".

Aujourd'hui, je vais parler de l'utilisation des parfums pour les entreprises. Pour moi, comme élément d'influence sur le subconscient et comme opportunité de contrôler l'humeur des autres. Pour les locaux où se situe votre entreprise : bureau ou salle des marchés.

L'aromathérapie, en tant que science, a plus d'un millénaire. Par conséquent, l'incidence huiles essentielles suffisamment étudié. Il est important de ne pas confondre huiles essentielles naturelles et culture d'arômes. Je vais parler de huiles naturelles qui affectent l'homéostasie et modifient composition chimique du sang.

Dans ce cas, concentrez-vous sur le prix. Le prix de l'huile essentielle naturelle est de 10$ pour 5 ml et plus (l'iris par exemple coûte 100$ pour 1 ml). Les deux mots huile essentielle 100% naturelle doivent figurer sur l'étiquette.

Le scientifique russe Pavlov a soutenu que sent gouverner la pensée associative. Influence des odeurs sur le Humain décrit par des scientifiques anciens, des écrivains, des poèmes. Par conséquent, appliquer sent pour impact sur le de personnes, nous touchons le point faible de leur psyché.

Commençons par choisir un parfum pour vous-même. Allez au magasin et mettez votre parfum préféré sur votre peau propre à votre poignet. Ou plutôt, deux parfums : pour la main droite et la main gauche. Diverses saveurs. Au bout de 6 à 8 heures, vous vérifiez : comment cela s'est ouvert pour vous, à quel point il est persistant et quelle impression vos amis en ont. Demandez à vos amis d'évaluer le parfum. J'ai fait une expérience. Pendant trois semaines, je suis allé au magasin tous les jours et sur différentes épaules (c'était en juillet), j'ai appliqué chaque parfum. Demandé d'évaluer l'arôme d'amis. Il y a eu une découverte incroyable. Jamais ne correspondait pas à l'arôme agréable pour les hommes et les femmes. Les femmes ont toujours aimé un parfum et les hommes un autre. Par conséquent, tout d'abord, lors du choix d'un parfum, rappelez-vous qui vous voulez aimer : hommes ou femmes. Tout les hommes rejetaient les parfums poudrés et sucrés.

N'oubliez pas qu'une personne dépend de l'arôme d'une autre à 97 %. s'ils n'aiment pas votre parfum, ils ne voudront plus continuer à communiquer avec vous. Ou ils s'en souviendront comme d'une antipathie envers vous.

Arômes - influence sur le subconscient. Pour convaincre l'interlocuteur de votre innocence, votre parfum doit contenir du musc (éventuellement végétal) et/ou de l'ambre gris.

Musc, son action est due aux propriétés d'attraction du sexe opposé. Cette odeur provoque un désir instinctif et obscurcit l'esprit. Il est impossible de décrire l'odeur du musc, les impressions de ce parfum sont trop contradictoires. Mais encore, on peut noter que le musc blanc sent la fraîcheur, la peau propre, un peu sucrée et émouvante. Le musc rouge est plus saturé, profond, excitant et attrayant, avec des notes acidulées, il est considéré comme un parfum de soirée.

Les parfums de musc synthétique sont actuellement utilisés par les parfumeurs et sont à la base de nombreuses compositions de parfums pour hommes et femmes, à la différence que le musc blanc est le composant principal des parfums de jour, et le musc rouge est le composant principal des parfums de soirée.

Ambre gris, renforce l'élément feu, réchauffe le cœur, le rend bienveillant et réactif. Soigne les maladies nerveuses, phéromone naturelle et aphrodisiaque.

Et maintenant, nous choisissons le parfum pour le bureau et les affaires. Il est possible de déterminer quel problème le parfum doit résoudre. Peut-être avez-vous besoin que l'invité se détende et reste avec vous, ou peut-être que les clients viennent souvent et pas longtemps.

Prenons une lampe aromatique et un manchon de bougie (celui dans la feuille). Le temps d'exposition ou la fumigation aromatique de la pièce ne dépasse pas 20 minutes. Versez de l'eau dans la lampe aromatique, allumez une bougie à l'intérieur de la lampe et faites couler de l'huile, 3 à 5 gouttes. N'oubliez pas de vérifier la quantité d'eau. Rappelez-vous que l'arôme ne doit pas être intrusif. Vous pouvez mono-arôme ou un mélange. Par exemple:

1. Mélange 1 : romarin - 3 gouttes, orange - 3 gouttes ;
2. Mélange 2 : pamplemousse - 3 gouttes, cyprès - 3 gouttes ;
3. Mélange 3 : jasmin - 2 gouttes, bergamote - 4 gouttes.

Aide à augmenter la confiance.

Quelques exemples supplémentaires d'aromatisation professionnelle des pièces :

• Le rayon confiserie utilise l'odeur du caramel, qui attire les gourmands ;
• Des arômes d'agrumes, de banane, de melon vous pousseront à acheter au rayon fruits ;
• L'arôme de citron aidera dans le département du poisson;
• Les casinos coûteux utilisaient des parfums de cuir et de bois de santal;
• Les magasins de meubles sentent le cèdre et le mastic ;
• Des parfums classiques qui ont été testés pendant des décennies pour augmenter les ventes - citron, café, chocolat, odeur de pâtisserie, vanille, mandarine et aiguilles de pin ;
• Nos agents immobiliers font du bon travail saveur de café à la cannelle. Dans ce cas, le parfum doit être préalablement vaporisé dans la chambre avant l'arrivée du client. Les agents immobiliers qui prennent rendez-vous non pas au bureau, mais dans une pièce destinée à la vente ou à la location, préparent du café et coupent des oranges. Toujours satisfait des résultats, moins de refus, et des clients plus accommodants ;
• Huile essentielle pamplemousse contribue à l'augmentation des ventes. Sa particularité est que presque tout le monde l'aime, son arôme tonifie, s'harmonise, crée une ambiance de vacances, établit un contact positif;
• Dans les boutiques aux vêtements chers, il est bon d'utiliser des huiles essentielles. rose et bois de santal arbre;
• Arôme pour entreprise à partir d'huiles essentielles - Basilique et orange fonctionne bien dans les petits marchés. Arôme orange rend une personne ouverte, et l'odeur Basilique supprime la volonté;
• Pour la boutique Vêtements pour femmes huiles essentielles adaptées vanille, basilic, citron, menthe;
• Convient aux salons de beauté mandarine, citron, arômes floraux, noix de coco;
• Pour la boutique de cadeaux cannelle, clou de girofle, mandarine;
• Hôtels - mangue, rose.

Les odeurs sont liées à nos souvenirs et à nos sentiments, mais ce n'est pas tout. Avec l'aide de certaines odeurs, nous pouvons démarrer certains processus dans notre cerveau, et celui-ci, à son tour, donnera l'ordre à tout le corps de produire certaines substances et hormones, ainsi, avec l'aide d'odeurs, nous pouvons changer l'état de notre système nerveux et la composition biochimique des organes. C'est sur cette chaîne « odorat-réaction » que s'est construite la science de l'aromathérapie. À cet égard, vous devez choisir vos huiles aromatiques avec beaucoup de soin, car si vous choisissez la "mauvaise" odeur, cela peut affecter négativement votre corps, votre humeur ou votre état psychologique.

La science des odeurs s'appelle l'olfactronique. Le fait est que l'odorat joue un rôle énorme dans notre vie, bien que les scientifiques notent que grâce à l'odorat, nous recevons des informations sur l'espace environnant en très petite quantité - 2%. Les odeurs peuvent avoir un effet psychologique, pharmacologique, physiologique. De tous les sens qu'une personne possède, c'est l'odorat qui réagit le plus rapidement et transmet des signaux au cerveau à certains stimuli externes. C'est pourquoi les gens réagissent si rapidement aux odeurs (généralement inconsciemment).

Examinons plus en détail le mécanisme de l'effet des odeurs sur l'homme. Lorsqu'une personne inhale de l'air, des molécules d'air pénètrent dans son épithélium olfactif - cela irrite ses récepteurs. Ensuite, les récepteurs à travers les nerfs olfactifs transmettent le signal au centre cortical de l'odorat du cerveau, ici il est traité. Les parties du cerveau qui font partie de ce centre sont en relation étroite avec le système limbique, qui est impliqué dans le maintien de la constance de l'environnement interne du corps, les fonctions autonomes y sont régulées, les émotions se forment et les motivations sont créées.

Il y a environ cent ans, les scientifiques ont commencé à étudier comment les substances aromatiques de l'air que nous inhalons affectent notre corps. Au cours de la recherche, qui a eu lieu à l'automne 2006, il a été constaté que de nombreuses personnes peuvent distinguer des milliers de parfums différents. Et si vous vous entraînez spécifiquement, vous pouvez même développer la capacité de rechercher par l'odorat (Écosse, Université de Glasgow).

Une observation intéressante: les employés des usines de parfums ne tombent presque jamais malades des maladies virales, ils n'ont pas non plus peur du rhume. Les médecins expliquent ce phénomène par le fait que l'air intérieur est saturé de particules d'huiles essentielles.

En général, les gens s'évaluent presque de la même manière que les chiens - les odeurs les plus subtiles provenant de l'interlocuteur sont analysées inconsciemment. Des études menées par des scientifiques suisses ont montré que lors du choix d'un partenaire, ses odeurs peuvent jouer un rôle déterminant. Dans le corps de toute personne, des phéromones sont produites, qui ne sont pas du tout ressenties consciemment, mais affectent très sérieusement nos antipathies et nos sympathies.

Les femmes perçoivent les odeurs beaucoup plus nettes, elles sont plus tactiles. Et sur les hommes, le pouvoir des odeurs est bien plus fort.

Les parfums peuvent être utilisés en thérapeutique

Lorsqu'une personne inhale des substances aromatiques, l'excitation est transmise par les fibres nerveuses directement au système nerveux central (central système nerveux). L'activité biologique de l'organisme change, ainsi que ses défenses. Les huiles essentielles ont un effet bénéfique sur le corps, notamment en ce qui concerne les névroses, les maladies du système cardiovasculaire et l'insomnie. Ils peuvent modifier la tension artérielle d'une personne, modifier sa température corporelle. Ces propriétés de diverses substances parfumées sont utilisées à des fins médicales depuis l'époque d'Hippocrate. Ainsi, l'art ancien de l'aromathérapie a aujourd'hui une confirmation scientifique et continue de se développer.

A. Künzel, médecin, dans les années trente du XXe siècle, a été l'un des premiers dans notre pays à proposer l'utilisation du terme "aromathérapie" - c'est-à-dire un traitement par les odeurs. Lui-même utilisé avec succès pour le traitement des névroses bains aromatiques aux extraits de valériane et de pin.

• Pour la prévention générale des infections sont excellents: lavande, camomille, arbre à thé, eucalyptus, pin, citron, menthe, thym, romarin.
• Renforcement de l'immunité : sapin, lavande, pin, eucalyptus, thym, arbre à thé, benjoin, encens.
• Pour stimuler les capacités intellectuelles sont utilisés : bergamote, leuzea, romarin, marjolaine, eucalyptus, thym.
• La mémoire est influencée par : le citron, la sauge, le romarin.
• Contribuent à l'élimination du surmenage mental : gingembre, verveine, coriandre, clous de girofle.
• L'eucalyptus, l'arbre à thé, le citron, la coriandre sont utilisés pour renforcer l'attention.
• Juniper vous aidera dans vos études.
• Si vous avez besoin d'augmenter la confiance en soi et d'augmenter l'estime de soi : géranium, cannelle, orange, basilic, jasmin.
• Responsable de l'humeur : encens, rose, anis, ylang-ylang, bois de santal, camomille romaine, orange.
• En cas de stress, de chocs nerveux : géranium, bergamote, coriandre, jasmin, mimosa, lavande, rose, patchouli, menthe.
• Contribuent au sommeil : camomille, bois de santal, lavande, arbre à thé, ylang-ylang.
• L'appétit est influencé par : l'anis, le café, la poire, le pamplemousse, la vanilline, le café, la bergamote.

Les odeurs qui pénètrent dans le nez avec l'air inhalé se dissolvent d'abord - cela se produit dans la muqueuse nasale humide. Ici, ils irritent les terminaisons des nerfs olfactifs, puis sont transférés directement à l'hypothalamus du cerveau à l'aide de cellules spéciales.

Puisque les odeurs se retrouvent dans l'hypothalamus, c'est très important - ce petit organe du corps humain régule de nombreuses fonctions : soif, température, faim, croissance, glycémie, réveil, sommeil, excitation sexuelle. Ainsi que les émotions inhérentes à nos vies : joie, colère.

Au même moment, le signal olfactif entre dans une zone appelée l'hippocampe. C'est la partie du cerveau qui est responsable de l'attention et de la mémoire. C'est à cause de cela que les odeurs évoquent si vivement certains souvenirs chez les gens.

Les arômes de parfums, de fleurs, l'odeur de la cuisine - tout cela crée le sentiment que ce qui se passe en ce moment nous est déjà arrivé. Les jardins dans lesquels nous nous promenions autrefois sont devenus une partie de nous, grâce au fait que leur arôme a longtemps influencé le cerveau.

Cette information nous permet de tirer une conclusion très vaste: inhaler n'importe quelle odeur revient à envoyer un signal instantané au «cerveau du cerveau», et de là à tout l'organisme.

L'importance de l'odorat dans la vie humaine ne peut être surestimée. Son éventail de possibilités est très large. Elle s'étend de la protection, fonction biologique aux impressions psychologiques et émotionnelles qui jouent un rôle important dans le bien-être général des personnes.

Par exemple, certains parfums peuvent même influencer votre réussite dans le commerce. Comme le montrent les études dans ce domaine, par la magie des odeurs, il est facilement régulé la demande de la clientèle. Par exemple, il a été constaté que si l'odeur du pain fraîchement cuit est artificiellement synthétisée dans un magasin, les clients sont plus disposés à dépenser de l'argent pour un produit particulier.

La capacité de travail, l'activité mentale dépendent aussi largement des odeurs environnantes. De retour au siècle avant-dernier, J. Byron, le grand poète anglais, a noté qu'il ressent toujours une poussée d'inspiration s'il fumige sa chambre avec l'odeur des truffes.

Avicenne a écrit dans ses œuvres sur huile de rose- comme un moyen qui peut augmenter les capacités de l'esprit, augmenter la vitesse des processus de pensée. En 1939, D. I. Shatenshtein, un physiologiste, a scientifiquement étayé, puis prouvé expérimentalement, que certains stimuli olfactifs affectent de nombreuses fonctions (en particulier la performance).

L'influence des odeurs a également intéressé l'industrie commerciale. Il a été prouvé que la productivité du travail augmente si les travailleurs se trouvent dans une pièce avec des odeurs parfumées. Il existe des exemples de certaines entreprises japonaises qui utilisent avec succès cette méthode aujourd'hui. Ils libèrent simplement des odeurs dans le système de climatisation des bâtiments afin que chacun puisse sentir l'une ou l'autre odeur sur son lieu de travail. Une compagnie de construction même un système informatique est utilisé pour que les odeurs puissent être réparties dans les bâtiments.

Une telle aromatisation affecte favorablement la capacité de travail des travailleurs qui effectuent un travail fastidieux et routinier.

Sumitsu, une entreprise japonaise, a créé des salons spéciaux à cet effet. Autrement dit, une personne peut y venir si elle a besoin de "reconstituer" ses réserves d'énergie. Les propriétaires de grandes entreprises ont été invités à pulvériser des "activateurs aromatiques" spéciaux avant d'être récupérés pour des réunions importantes par un employé. Sumitsu a créé plus de deux douzaines de phytocompositions - des arômes de plantes et de fleurs qui contribuent à améliorer la qualité du travail des dactylographes et des programmeurs. En conséquence, les programmeurs ont commencé à faire moins souvent d'erreurs: en inhalant l'odeur de lavande de 20%, de citron - de 54%, de jasmin - de 3%.

• De plus, il a été expérimentalement établi que l'inhalation de l'odeur d'eucalyptus, de citron, de musc augmente l'efficacité, favorise le travail mental, a un effet excitant sur le système nerveux et supprime la sensation de fatigue.
• Le romarin stimule la mémoire, améliore le processus de cognition.
• La rose est idéale pour les tâches rapides - une personne se concentre mieux lorsqu'elle inhale un tel parfum.
• Au cours des expériences, il a été découvert que la rose, la lavande, le romarin, l'orange, le bois de santal - toutes ces odeurs sont de merveilleux anti-stress.
• L'inhalation de pyridine, d'huile de bergamote, de toluène - tout cela augmente l'acuité visuelle d'une personne dans des conditions crépusculaires.
• Les odeurs de camphre et d'huile de bergamote rendent nos yeux plus réceptifs au vert, en plus, elles atténuent la perception du rouge.
• Le champ de vision pour les objets verts est élargi par l'arôme du romarin, pour les objets rouges, il est rétréci.
• Les odeurs de garantiol et de benzène améliorent considérablement l'audition - c'est un fait.

Comme le montrent des études cliniques et de laboratoire, certaines odeurs peuvent réduire le stress, induire la relaxation. Environ 18 ans d'étude de patients d'âges variés. Ils devaient inhaler certaines odeurs dans un état détendu. L'essence de la méthode était que les patients avec relaxation simultanée étaient régulièrement autorisés à inhaler l'odeur. Ainsi, très vite, en inhalant une odeur bien connue, une personne se sentait détendue - alors qu'il n'était même pas nécessaire de s'accorder préalablement à la relaxation.

Grâce à l'utilisation d'un électroencéphalographe, vous pouvez vraiment voir ce qui se passe dans le cerveau d'une personne lorsqu'elle sent une odeur. La surveillance de l'activité mentale a été effectuée lorsqu'une personne a inhalé les odeurs de basilic, de romarin et de menthe poivrée. Dans le même temps, non seulement la libération de plus de rayonnement bêta (ce qui est typique d'un état d'activité mentale), mais la personne effectuait les tâches qui lui étaient assignées beaucoup plus facilement (contrairement à celle qui ne sentait pas).

De plus, les chercheurs ont découvert que les humains sentent aussi en dormant. S'ils sont utilisés correctement, ils peuvent fournir un effet sédatif. Par exemple, des études encéphalographiques de personnes en parfaite santé et de personnes sujettes à la psychose ont montré que les odeurs de jasmin et de rose améliorent le sommeil, stimulent le système nerveux central. A cette fin, en la médecine traditionnelle oreillers usagés avec des cônes de houblon.

Bien sûr, les odeurs sont aussi désagréables pour les humains. Par exemple, les gens (et surtout les femmes enceintes) ne tolèrent généralement pas l'odeur de la peinture. Cela est le plus souvent dû au fait que les peintures contiennent des solvants toxiques qui, lorsqu'ils sont inhalés avec de l'air, peuvent empoisonner le corps.

Comment l'odeur affecte la peau

La plupart des gens croient que le nez humain est le seul organe qui réagit d'une manière ou d'une autre aux odeurs. Cependant, des études récentes d'une université anglaise ont montré que la peau est également capable de réagir aux odeurs. Dans une expérience, les sujets étaient sous l'influence d'une enzyme sexuelle, qui est isolée de l'urine d'un sanglier. Et bien que beaucoup n'aient pas senti l'odeur, la réaction cutanée à celle-ci a été enregistrée à l'aide d'un électroencéphalographe.

Sur vous-même, vous pouvez également mener une telle expérience. Prenez une simple tête d'ail et frottez-la sur la plante de vos pieds. Un peu de temps passera et vous sentirez certainement le goût de l'ail dans votre bouche.

Cela se produit parce que lorsque les huiles aromatiques sont appliquées de l'extérieur, elles pénètrent profondément dans les organes et les tissus humains, par conséquent, elles se retrouvent dans le flux lymphatique et le sang - en raison de la petite taille des molécules et d'autres propriétés caractéristiques de l'éthéré. structures.

Exactement propriété donnée sous-tend action thérapeutique massage des pieds à l'ail - pour la grippe et le rhume.

Différentes huiles pénètrent dans notre corps à travers la peau à des rythmes différents. Par exemple, l'eucalyptus « passera » à travers la peau en seulement 20 à 40 minutes, et le citron, la bergamote et l'anis en 40 à 60 minutes. Il faut 60 à 80 minutes pour que le géranium et la lavande pénètrent dans le corps par la peau, tandis que la menthe et la coriandre prennent 100 à 120 minutes.

Grâce à l'utilisation habile des arômes, l'aromathérapie vous permet de vous débarrasser même des émotions profondément cachées. Ceci est particulièrement important pour les maladies dont la cause est des émotions supprimées depuis des années. Cela vaut la peine de les libérer et la récupération commence immédiatement.

Le romarin, qui est merveilleux pour stimuler la mémoire, fait partie de ces parfums qui peuvent vous aider à vous débarrasser de ce stress. Ceci est très important pour notre santé à long terme.

Toutes ces données permettent d'expliquer l'effet que les substances aromatiques peuvent avoir sur notre comportement. C'est aussi un moyen de comprendre pourquoi certains d'entre eux permettent de développer l'intuition, aident à prévenir certains événements, soulagent durablement la fatigue et favorisent la concentration.

Créez simplement une bonne humeur pour vous-même!

Les huiles essentielles agissent sur les structures fines du corps humain, comme un bel instrument, et éliminent très facilement certains « dysfonctionnements » du corps physique.

Par exemple, les huiles essentielles de sauge, menthe, lavande, eucalyptus aident à réduire la tension tonique (pertinente pour les vaisseaux sanguins). De plus, grâce à eux, l'intensité du remplissage sanguin des vaisseaux sanguins du cerveau augmente. Ceci est très favorable en cas de stress mental avec une réaction neurovasculaire.

De plus, même une nouvelle direction scientifique est apparue, appelée "aromapsychologie". Ce domaine de la psychologie étudie l'impact de différentes odeurs sur l'état d'esprit des personnes. Ce n'est pas un hasard si l'intérêt pour ce problème s'est manifesté. Délice, joie, ressentiment, déception, haine et amour - tous ces sentiments et bien d'autres sont pleins de vie humaine, comme des verres colorés dans un kaléidoscope.

Comment les odeurs affectent une personne :

• Contribuent à l'harmonie : géranium, rose, encens, orange, jasmin ;
• Favorisent la relaxation : lavande, rose, basilic, orange, coriandre, bois de santal, néroli, arbre à thé, jasmin, camomille, cyprès ;
• Effet calmant : rose, néroli, jasmin, fenouil, eucalyptus, anis, thym, arbre à thé, lavande, orange, genévrier, sauge sclarée, camomille;
• L'effet rafraîchissant provient de l'orange, du romarin, du citron, de la menthe, de la lavande, du sapin ;
• La cannelle, la sauge, le patchouli, le gingembre, la menthe, le romarin, le thym, le thuya, le genévrier, le cèdre, le pin sont utilisés pour tonifier le système nerveux.
• Pour améliorer la mémoire, on utilise de la sauge, du basilic, des clous de girofle, du laurier, de la coriandre, du cèdre, de la camomille, du romarin, du citron;
• Le pin est parfait pour activer l'activité mentale, le géranium, l'eucalyptus, le basilic, le thym, le genévrier, le clou de girofle, la menthe, l'absinthe, le romarin sont aussi souvent choisis ;
• Pour se concentrer, utilisez de la menthe, du thuya, du cyprès, du basilic, de l'eucalyptus;
• Pour gagner en efficacité, privilégiez le gingembre, le citron, le patchouli ;
• Thuja, romarin, laurier, géranium, jasmin, eucalyptus, menthe, basilic sont idéaux pour soulager le surmenage.

Ce n'est un secret pour personne que l'état de santé et l'humeur de toute personne peuvent être influencés par un certain arôme, une odeur. Et ce fait est connu depuis l'Antiquité.

Déjà là monde moderne les scientifiques ont développé des tableaux grâce auxquels vous pouvez savoir avec certitude quel arôme peut vous remonter le moral et vous débarrasser d'un mal de tête.

Cela a été remarqué il y a plusieurs siècles. Les personnes qui avaient un odorat plus sensible étaient considérées comme des personnes plus sensibles.

Depuis les premiers jours de l'humanité, la connaissance de l'aromathérapie s'est accumulée au fil des siècles. Même alors, les propriétés médicinales des plantes fortement odorantes, leurs mélanges, ont été remarquées. Et les guérisseurs de cette époque avaient des connaissances qui pouvaient aider une personne, et ces personnes étaient considérées comme des magiciens.

L'odorat joue un rôle très important dans la vie humaine. Il s'exprime à la fois dans la fonction protectrice du corps humain, et dans ses émotions et ses impressions. Parfois, une odeur particulière peut apporter des bienfaits à la fois au corps dans son ensemble et à la psyché, augmentant la vitalité.

Les parfums peuvent être obtenus à la fois naturellement, en extrayant les odeurs des plantes odorantes, et aussi artificiellement, par des expériences chimiques. Un exemple d'une telle voie est la parfumerie.

Si nous démontons littéralement l'interprétation du mot "parfumerie", nous pouvons obtenir ce qui suit : l'utilisation de diverses substances aromatiques pour aromatiser l'air, en brûlant ces substances dans un bol sur des charbons ouverts et en saturant les locaux de fumée parfumée.

Cette méthode est utilisée depuis des temps très anciens, cette méthode était particulièrement populaire dans les services de culte, y compris les rituels magiques.

Si vous regardez l'histoire de l'aromathérapie, vous pouvez découvrir qu'une telle thérapie a été utilisée pendant plusieurs siècles d'affilée. Même dans les temps anciens, avec l'aide d'huiles essentielles aromatiques, les guérisseurs ont appris à se débarrasser de nombreux maux.

Un tel traitement a été largement utilisé par Hippocrate, Galen et de nombreux autres guérisseurs de ces siècles.

Chaque personne en une journée inhale des milliers d'odeurs, dont même la moitié ne sont pas disponibles pour l'odorat humain. Bien sûr, il y a des odeurs qui plaisent à une personne, et il y a des odeurs qui, au contraire, sont désagréables.

Certains arômes sont perçus par l'humanité au niveau subconscient, et ils apportent certaines émotions et souvenirs à une personne.

La réponse consciente à diverses odeurs peut être divisée en différents groupes. Certaines sont perçues par une personne comme une menace, par exemple l'odeur de fumée lors d'un incendie ou l'odeur de gaz provenant d'une fuite. D'autres peuvent transmettre des émotions positives, comme le parfum plat délicieux ou le parfum de l'eau de toilette d'un être cher.

Des cinq sens humains, l'odorat est le sens le plus sensible et le plus rapide, qui transmet les informations au cerveau à grande vitesse, presque instantanément. Le nez est très sensible, en particulier aux odeurs fortes.

Responsable de l'aromathérapie de grandes attentes. Cela est dû au fait que l'aromathérapie est désormais utilisée non seulement en médecine et dans l'industrie, mais également dans d'autres domaines de la vie humaine, tout en aidant une personne à améliorer son bien-être de plusieurs manières.

Par exemple les établissements d'enseignement, et leur utilité peut être démontrée. Au début des cours, un mélange d'huiles essentielles est diffusé dans les salles, dont l'odeur aide à augmenter l'activité mentale, et à la fin de la journée scolaire, vous pouvez remplir la salle de classe ou l'auditorium d'un parfum qui aidera les enfants Détendez-vous.

Ainsi, les enfants pourront mieux maîtriser le programme scolaire, ils ne seront pas aussi fatigués et il y a une opportunité de soulager la plupart des enfants du stress qui mûrit si souvent dans le processus d'apprentissage.

aromathérapie

Les scientifiques ont prouvé un fait très important qu'un certain arôme, obtenu à partir de matières premières naturelles ou synthétiques, semblera le même à notre odorat, mais ce n'est pas le cas, ils seront toujours différents. Le tout est que les deux odeurs peuvent avoir le même arôme, mais la différence est que dans la parfumerie avec une odeur synthétique, il n'y a que de l'arôme.

Et dans, en plus de l'odeur, il y a aussi effet thérapeutique qui a un effet bénéfique sur le corps humain.

Actuellement, notre studio a développé un cours de formation "", qui peut être étudié et appliqué par tous ceux qui préfèrent tout ce qui est naturel.

Pour connaître tout le mystère de l'aromathérapie, il vaut la peine de se familiariser et d'étudier son histoire séculaire. Après tout, pendant tous ces siècles, l'aromathérapie a occupé pratiquement la place principale dans la vie d'une personne et a été associée à tous les sacrements qui s'y déroulent.

Mais pendant un certain temps, les huiles aromatiques ont été oubliées et ce n'est qu'au début du XXe siècle, grâce au chimiste français R. Gattefosse, alors engagé dans le secteur des parfums, que les huiles aromatiques ont été relancées.

Une fois à Gattefosse, lors d'expériences en laboratoire, une explosion s'est produite, après quoi il s'est gravement brûlé la main, et afin de soulager en quelque sorte la douleur, il a mis sa main dans un récipient contenant de l'essence de lavande.

À sa grande surprise, la main après la brûlure a guéri très rapidement et même les cicatrices ne se sont pas formées. Après cet incident, Gattefosse a commencé à mener des recherches sur les propriétés curatives des huiles essentielles.

Lorsque la Première Guerre mondiale a éclaté dans le monde, Gattefosse a essayé d'utiliser diverses huiles essentielles dans le traitement des blessés et des malades. Les résultats ont été étonnants, presque tous les patients ont survécu et se sont rétablis sans complications.

Pour soigner les blessés, il utilisait des huiles aromatiques de thym, de camomille et de citron. C'est de Gattefosse que vient le mot aromathérapie - traitement aux huiles aromatiques.

Le deuxième chercheur dans ce domaine était le professeur P. Rovesti. Grâce à ses recherches, il a pu prouver que la dépression peut être soulagée en inhalant diverses herbes, ainsi que l'anxiété.

Selon le professeur, les odeurs aromatiques aident une personne à libérer diverses émotions, qui à leur tour pourraient provoquer un certain nombre de maladies différentes.

Déjà à l'époque où l'humanité adorait le feu, diverses substances aromatiques étaient activement utilisées. Chaque grain de connaissance acquis grâce à l'utilisation de l'encens dans diverses sphères de la vie humaine a été accumulé et transmis de bouche en bouche, puis ces recettes ont commencé à être écrites et transmises à la jeune génération.

Dans ces registres, vous pourrez apprendre tous les secrets de la magie curative de toutes les plantes odorantes dont sont extraites les huiles essentielles. Ce n'est pas pour rien que certains encens sont encore utilisés dans le culte, la médecine populaire et les rituels magiques.

Sentir

Si nous considérons tous les sens d'une personne, nous pouvons conclure que l'odorat est le plus rapide en termes de vitesse de transfert d'informations vers le cerveau. Cela se produit instantanément, à un niveau subconscient. Et si vous mesurez la valeur numérique de la sensibilité du nez, vous pouvez obtenir de très grands nombres.
Lorsque les scientifiques ont étudié la structure et les fonctions du cerveau, une découverte très importante a été faite.

Cette découverte est que la zone responsable de la pensée consciente provient de la zone responsable de l'odorat humain.

Également sur ce site, tous les processus émotionnels qui se produisent avec une personne ont lieu. Même dans les anciens enseignements de Thoth, cette zone était appelée le "centre du cerveau". En relation avec tout ce qui a été dit ci-dessus, le nez peut être appelé en toute sécurité un véritable cerveau nasal. En effet, les centres cérébraux du cerveau sont interconnectés avec les sinus, nous pouvons donc dire qu'il existe un lien avec l'odorat humain.

Lorsqu'une personne inhale de l'air avec une certaine odeur, ce qui suit se produit à l'intérieur du nez. Tout d'abord, le processus de dissolution des arômes dans la muqueuse nasale se produit, puis les terminaisons nerveuses du nerf olfactif sont irritées et des informations sur l'odeur inhalée sont transmises à l'hypothalamus par certaines cellules.

Très important est le fait que presque toutes les informations sur l'odeur vont exactement à l'hypothalamus. Cela est dû au fait que cette partie du cerveau est responsable de beaucoup de choses qui peuvent se produire dans le corps humain.

Ces fonctions comprennent la température, la faim, la croissance, l'éveil, la soif, la glycémie, le sommeil et l'excitation sexuelle. L'hypothalamus est également responsable des émotions de colère et de joie.

Parallèlement à l'hypothalamus, des informations sur l'odorat sont transmises à l'hippocampe, cette zone est responsable de fonctions telles que la mémoire, l'attention et les images. Par conséquent, pour chaque personne, un parfum particulier est associé à un certain événement qui lui est arrivé une fois.

À cet égard, il est prudent de dire que lorsqu'une personne inhale une odeur, un certain signal est envoyé au cerveau, qui se propage ensuite dans tout le corps.

Les odeurs affectent l'humeur et la santé des gens

L'humanité vit dans un monde rempli d'odeurs diverses que nous respirons constamment. Mais une personne ne ressent tout simplement pas la plupart des stimuli, mais distingue son cerveau, de sorte que l'odeur d'un grand nombre d'odeurs se produit à un niveau subconscient.
Si nous considérons la réaction consciente aux odeurs, nous pouvons imaginer le cerveau humain comme un ordinateur qui traite toutes les informations reçues de l'extérieur.

En même temps, il doit revoir chaque impulsion et l'attribuer à un groupe spécifique, qui peut être lié à des menaces et à des dangers pour une personne, ou vice versa, apportant des sensations agréables. Par exemple, l'arôme des aliments cuits chez une personne ne provoquera que des sensations agréables. Mais la fumée du feu créera de l'anxiété.

Comme chacun le sait, une personne est une personne spirituelle, pour qui le plaisir et la joie ne sont pas en dernier lieu, s'efforçant d'en avoir le plus possible dans la vie. Mais nous devons nous rappeler que toute odeur autre que Émotions positives peut aussi apporter des sentiments négatifs.

À cet égard, chacun de nous s'efforce de parfumer tout ce qui nous entoure et nous essayons d'éliminer ou d'éviter tout ce qui sent mauvais. Par conséquent, chacun de nous a un parfum d'eau de toilette préféré, qui élève l'ambiance et crée un espace agréable autour de nous.

Il a déjà été prouvé qu'en utilisant certains parfums, beaucoup peut être réalisé dans le commerce, de la part des acheteurs. De plus, à l'aide d'une certaine odeur, vous pouvez activer l'activité mentale et, par conséquent, la performance.

Le poète anglais D.Zh. Byron a remarqué que la muse ne lui rendait visite que si sa chambre était fumigée à l'odeur de truffe. Et à un moment donné, Avicenne a prouvé que c'était l'huile essentielle de rose qui favorise une meilleure réflexion, en augmentant la vitesse.

En 1939, le physiologiste D. I. Shatenshtein a scientifiquement étayé et prouvé que dans la nature, il existe des stimuli qui affectent le corps, ainsi que ses fonctions et ses performances.

En affaires, vous pouvez utiliser une variété d'odeurs parfumées qui aident à augmenter la productivité et la qualité de tout travail. Ceci est particulièrement pratiqué par de nombreuses entreprises au Japon.

Avec l'aide du système de climatisation dans toutes les pièces, une certaine odeur est fournie à chaque lieu de travail, ce qui aide les travailleurs à s'adapter à l'ambiance de travail et à augmenter leur capacité de travail. Certaines entreprises distribuent certaines saveurs via un système informatique.

Dans l'entreprise japonaise Sumica, une salle de repos spéciale a été créée à cet effet, et si un employé estime que le travail devient un fardeau pour lui, il peut venir recevoir une charge d'énergie positive.

De plus, de nombreux réalisateurs pulvérisent un mélange spécial «d'activateur aromatique» dans la salle où se tiendra l'événement avant de convoquer une réunion. Employés de l'entreprise Sumitsu a développé des mélanges aromatiques de plantes et de fleurs à forte odeur qui favorisent plus travail de qualité professionnels tels que programmeur et dactylographe.

Il a déjà été prouvé que lorsque les programmeurs inhalent une certaine odeur, le nombre d'erreurs diminue : en inhalant l'arôme de jasmin, le nombre d'erreurs devient inférieur à la normale de 3 %, avec l'arôme de lavande - d'environ 20 %, avec l'odeur du citron, ce chiffre est de 54%.
Il a également été prouvé que l'arôme des huiles essentielles de plantes telles que le musc, l'eucalyptus et le citron a un effet positif sur le travail mental, excite le système nerveux, soulage la fatigue et augmente l'efficacité.

Si nous considérons l'effet du romarin sur une personne, nous pouvons affirmer avec certitude que cet arôme contribuera à rendre le processus d'apprentissage plus agréable, car il aide à stimuler la mémoire.

L'odeur d'une rose sera utile si une personne a besoin de se concentrer sur quelque chose et d'accomplir rapidement et efficacement un certain nombre de tâches. Et pour des huiles essentielles parfaites d'orange, de rose, de bois de santal, de lavande et de romarin.

Dans des études cliniques et en laboratoire, il a été établi qu'une certaine odeur a la capacité de réduire le stress et de se détendre. Au cours de 18 années de recherche, des patients d'âges différents ont été autorisés à sentir une odeur spécifique pendant la relaxation - l'abricot.

L'essence de cette expérience était de donner un certain arôme à une personne lorsqu'elle est complètement détendue. En conséquence, les patients qui ont participé à l'étude ont appris à se détendre dès qu'ils entendaient une odeur familière.

Cette option de relaxation sera très utile pour les personnes âgées, qui sont les plus sensibles à divers des situations stressantes. Pour cette génération de personnes, le stress peut survenir même à la moindre agitation, sans parler du fait qu'ils perdent le plus souvent un proche, ne peuvent pas se servir et sont très inquiets des situations de crise dans le pays. Toute situation peut perturber les personnes âgées et les mettre dans un état de stress.

En outre, un électroencéphalographe a été connecté à l'étude, qui surveille l'activité cérébrale des patients. Une fois que la personne était assise sur une chaise et que tout le nécessaire y était fixé, le patient était autorisé à sentir une certaine odeur.

L'étude visait à étudier l'activité mentale sous l'influence d'arômes spécifiques. Pour cela, l'arôme de romarin, de menthe poivrée et de basilic a été utilisé.

Selon les résultats de l'examen, il a été constaté qu'il y avait plus de rayonnement bêta dans l'encéphalogramme, ce qui indique une activité mentale accrue, et le patient a terminé les tâches proposées beaucoup plus tôt que la personne qui n'a pas inhalé l'arôme de ces plantes.

Il a également été prouvé que pendant le sommeil, une personne ressent également toutes les odeurs. Et ce fait peut être utilisé pour corriger tout sommeil agité.

Après avoir mené des études sur un électroencéphalographe parmi deux groupes, dont l'un comprenait des personnes en bonne santé et l'autre - des patients souffrant de psychoses, il a été prouvé que l'arôme de rose et de jasmin stabilise le système nerveux et améliore également le sommeil. En médecine traditionnelle, les cônes de houblon sont utilisés pour améliorer le sommeil, qui sont cousus dans des oreillers.

Associations d'odeurs

Des scientifiques anglais ont mené une étude sur le thème de la réponse humaine à certains arômes. Après avoir effectué des tests, les scientifiques sont arrivés à la conclusion que pour toute personne, chaque odeur évoque certaines associations, c'est-à-dire que chaque odeur dans le monde a un caractère associatif. De cela, nous pouvons conclure que chaque événement qui a eu lieu dans la vie d'une personne était accompagné d'un certain arôme.

En conséquence, un certain événement est rappelé avec une odeur spécifique.
En conséquence, toute notre vie, nous pouvons nous souvenir à tout moment, de tout moment qui s'est produit une fois dans votre vie, qu'il soit positif ou négatif. Et souvent cela arrive aux moments les plus inopportuns.

Imaginez qu'une fois dans sa jeunesse, une personne se soit disputée avec l'un de ses proches et qu'à ce moment-là, il y avait une odeur de lilas dans la pièce, qui était sur la table. Et déjà des années plus tard, après avoir ressenti l'odeur douloureusement familière du lilas, l'humeur de cette personne se détériorera, elle deviendra irritable et susceptible. Le fait est que la personne a déjà oublié ce qui s'est passé alors, mais le subconscient se souvient qu'en présence de l'odeur de lilas, la personne était de mauvaise humeur.

Avec l'alphabétisation, en utilisant certains arômes, vous pouvez aider une personne à se débarrasser d'émotions très profondément cachées. Ce fait est important pour les personnes atteintes de maladies associées à la suppression des émotions. Et lorsqu'ils sont libérés, une personne commence généralement le processus de récupération.

Avec l'aide des arômes de romarin, vous pouvez non seulement stimuler parfaitement la mémoire, mais aussi vous débarrasser de ce type de stress. Et ce fait important peut aider quiconque le veut toute sa vie.

Les scientifiques ont prouvé que des processus tels que neurologiques et hormonaux sont interconnectés avec l'odorat. Et, à leur avis, dans un proche avenir, en utilisant divers arômes, il sera possible de corriger la capacité de travail, l'humeur, le comportement et les émotions d'une personne.

Et ce n'est pas de la fiction, c'est déjà un fait avéré, qui a déjà commencé à être appliqué dans le monde entier dans diverses sphères de la vie humaine. Par conséquent, mettez-vous en règle de ne jamais vous séparer d'arômes agréables.

L'odeur du corps humain

Argumentant sur le thème des odeurs et des arômes, on ne peut s'empêcher de rappeler l'odeur du corps humain. Après tout, chaque personne est individuelle en soi, ce qui signifie que son odeur est également unique. Après tout, les animaux trouvent leur propriétaire grâce à son odeur unique.
Bien sûr, l'odeur principale d'une personne est la sueur. Mais un nouveau-né ne reconnaît sa mère que par l'odeur qu'elle dégage avec la sueur, il ne voit ni n'entend toujours, mais l'odorat de l'enfant est déjà développé, encore plus que celui d'un adulte.

La sueur humaine et son odeur sont encore mal connues, mais de nombreux scientifiques s'efforcent de l'étudier. Selon l'Agni Yoga, le système excréteur d'une personne a un lien direct avec l'aura d'une personne et ses réactions mentales.

Par conséquent, le concept de cette connexion, une étude complète de la sueur et de l'odeur humaine pourrait aider à comprendre l'unité et la compréhension mutuelle des deux mondes de l'humanité - le spirituel et le physique.

Il a déjà été prouvé qu'avec certaines explosions émotionnelles, une réaction chimique se produit dans le corps humain, qui peut être ressentie sous la forme d'une certaine odeur de sueur. Les différences peuvent être trouvées dans le plus simple.

Par exemple, la sueur résultant d'un travail acharné et la sueur résultant de la saturation d'aliments délicieux.

La sueur en lisant une prière sera également différente de la sueur de l'intérêt personnel et de la liquidation. Tout comme la sueur d'un athlète pendant une course est différente de la sueur d'un intimidateur en fuite. Et c'est parce que chacune de ces personnes avait son propre état émotionnel.

Lors d'une forte excitation ou d'une peur soudaine, une personne commence soudainement à transpirer, cela est dû au fait qu'une certaine réaction se produit dans le corps - la conversion d'énergie, qui à son tour provoque une sueur avec une certaine odeur.

Quand ça change condition mentale une personne, la couleur de son aura change également. Cette relation sera toujours intéressante, et chaque scientifique veut percer ce mystère, trouver le fil qui relie une certaine odeur de sueur à son effet sur les autres.

Il y a un fait dans l'histoire qui démontre l'influence de l'odeur d'une personne sur les autres dans à l'intérieur. C'est arrivé le premier vaisseaux spatiaux lorsque l'équipe était submergée par la peur générale et la dépression, tout le monde devenait agressif.

Cela est dû au fait que l'air dans la cabine n'a pas été complètement nettoyé et que l'odeur de personnes paniquées est restée sur le navire - l'odeur de panique et de peur. C'est de là que vient l'expression "odeur de peur", qui donne l'assurance qu'il y a une odeur d'autres émotions humaines - amour, haine, ressentiment, etc.

Ceci est confirmé par les chiens qui ont un odorat très développé - l'odorat. À situations différentes ils réagiront différemment face à une personne : ils peuvent commencer à se jeter, ou vice versa, venir se faire caresser, ou commencer à grogner pour défendre leur progéniture. Ils ressentent des émotions humaines avec leur nez.

Mais même une personne peut parfois attraper des arômes inhabituels qui ne peuvent en aucun cas être expliqués. Ces deux arômes inhabituels rappellent l'odeur des fleurs et l'odeur de brûlé et de soufre. Il est difficile de dire d'où vient tel ou tel parfum, surtout si la personne qui se trouve dans la pièce est elle-même dans la pièce et n'a rien vaporisé.

Pour une explication, on peut se tourner vers l'Agni Yoga. En plus du monde physique dans lequel vit une personne, il y a aussi le Monde Subtil, qui regorge de diverses saveurs inaudibles dans notre monde.

Lorsqu'une personne commence à ressentir l'arôme subtil des fleurs, on peut affirmer qu'il y a une énergie subtile du Bon Début à proximité, qui se transforme en arôme de violette ou de freesia.

Après tout, ce n'est pas pour rien que l'on sent un arôme floral près des icônes et des reliques des saints. Il existe une croyance selon laquelle lorsqu'une aura lumineuse ramène une personne particulière dans un royaume sans effusion de sang, une agréable odeur de fleurs lui est donnée.

Et le Mauvais Commencement peut être reconnu par mauvaise odeur soufre ou brûlant. Selon un Agni Yogi, les personnes possédées par les mauvais esprits peuvent être reconnues précisément par cette odeur désagréable, qui est émise avec la sueur d'une personne.

Créez une bonne humeur!

Rien n'améliore votre humeur comme les bonnes huiles essentielles. Ils agissent sur les facettes cachées de la perception humaine, ils trouvent donc rapidement des "petits trous" qui empêchent les gens d'être heureux et joyeux.

Ce qui est le plus intéressant et le plus étonnant, c'est que les huiles essentielles, avec leur couverture invisible d'odeurs, peuvent créer de véritables miracles qui ne peuvent être que ressentis, mais pas vus.

S'il y a des problèmes de charge mentale, il y a souvent une sensation de fatigue, même si la journée de travail n'a commencé que récemment, alors les huiles essentielles comme la menthe et la sauge viendront à la rescousse, l'huile d'eucalyptus et de lavande servira d'excellent complément à ce duo.

Pour aider les gens à l'aide d'huiles essentielles, la science a introduit une nouvelle branche d'orientation psychologique, appelée aromapsychologie. Il ne vise pas à suggérer aux gens que les huiles aromatiques peuvent les aider, mais les encourage plutôt à essayer de ressentir l'effet qui peut être utilisé pour obtenir ces sensations qui manquent à une personne. Vous pouvez en savoir plus sur cette direction sur la nôtre.
Chacun est capable de changer ce qui lui donne de l'excitation et de l'anxiété.

Il n'est pas temps d'abandonner !

Une personne peut très bien s'aider elle-même, car l'humeur a toujours été soumise à la personne elle-même, et non au médecin vers qui beaucoup se tournent. La volonté et la force d'esprit ne jouent pas un rôle particulier ici, la chose la plus importante ici est de comprendre ce qui se passe dans l'état général et comment l'aider, syntoniser.

L'aide est toujours plus proche qu'il n'y paraît et beaucoup plus accessible que prévu.
La capacité de se contrôler est une opportunité qui n'est donnée qu'à une personne. Parfois, vous avez juste besoin de lâcher prise et de penser, cela vaut-il la peine de se retenir ?

Peut-être, au contraire, est-il nécessaire de s'ouvrir et de se laisser aider d'une manière qui n'était pas comprise auparavant par la conscience.

Apprenez à contrôler votre humeur - c'est un processus complètement simple !

Les souvenirs ont une énergie positive assez importante, capable de faire face à divers soucis et expériences.

Il suffit de se souvenir de l'odeur printanière du premier rendez-vous avec un être cher et l'ambiance monte immédiatement.
Soyez heureux!

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Livre des esprits
29.07.2010

§70. Pénétration de notre pensée par les esprits

456. Les esprits voient-ils tout ce que nous faisons ?
- "Ils peuvent le voir, parce que tu es constamment entouré d'eux ; mais encore chacun ne voit que ce à quoi il prête attention ; car quant à ces choses qui lui sont indifférentes, il ne s'en soucie pas."
457. Les esprits peuvent-ils connaître nos pensées les plus chères ?
- "Souvent, ils savent ce que vous aimeriez vous cacher; ni actions ni pensées ne peuvent leur être cachées."
- Il s'avère qu'il est plus facile de cacher quelque chose à une personne de son vivant, et qu'il est absolument impossible de le faire après sa mort ?
- "C'est vrai, et quand tu penses que tu es bien à l'abri des regards indiscrets, alors à ce moment précis tu te retrouves assez souvent entouré d'une foule d'esprits qui te regardent."
458. Que pensent de nous les esprits qui nous entourent et nous regardent ?
- "Tout arrive. Les esprits malicieux s'amusent à vous arranger de petits tours, surtout si vous perdez patience à cause de cela. Les esprits sérieux vous plaignent dans vos ennuis et essaient de vous aider."

§71. L'influence occulte des esprits sur nos pensées et nos actions

459. Les esprits influencent-ils nos pensées et nos actions ?
- « A cet égard leur influence est plus grande que vous ne le pensez, car souvent ce sont eux qui vous guident.
460. Nos pensées nous sont-elles particulières ou inspirées par nous ?
- « Votre âme est un esprit qui pense ; vous savez que sur le même sujet plusieurs pensées vous viennent à l'esprit, se contredisant souvent ; et ainsi ! parmi elles il y a toujours celles qui viennent de vous, et celles qui viennent de nous ; et ce qui vous rend incertain, c'est que vous avez deux idées qui se combattent. »
461. Comment distinguer les pensées qui nous sont inhérentes de celles qui nous sont suggérées ?
- "Quand une pensée vous est suggérée, alors une certaine voix semble vous parler. Vos propres pensées sont, en règle générale, des pensées de la première impulsion. Cependant, cela n'a pas d'importance pour vous, et souvent cela est utile pour que vous ne le sachiez pas du tout, alors une personne agit avec plus de liberté ; si elle est déterminée dans le sens du bien, alors elle le fait avec une plus grande volonté ; si elle choisit un mauvais chemin, alors sa responsabilité à cet égard devient plus grande.
462. Les génies et les simples intelligents puisent-ils toujours leurs idées dans leurs propres profondeurs ?
- « Parfois les idées leur viennent de leur propre esprit, mais souvent ils sont inspirés par d'autres esprits qui les trouvent capables de comprendre ces idées et dignes de se les faire dire. Lorsque ces personnes ne trouvent pas d'idées en elles-mêmes, elles font appel à l'inspiration ; par là ils font l'évocation sans s'en douter. »

Noter. S'il était utile que nous puissions clairement distinguer nos propres pensées de celles qui nous sont suggérées, Dieu nous en donnerait un moyen, comme il nous donne un moyen de distinguer le jour de la nuit. Quand une chose est dans l'indétermination, cela signifie seulement qu'elle devrait l'être dans l'intérêt du bien.

463. On dit quelquefois que le premier mouvement de l'âme est toujours bon ; c'est bien ça ?
- "Cela peut être à la fois bon et mauvais, tout est déterminé par la nature de l'esprit incarné. C'est toujours bon pour quelqu'un qui obéit aux bonnes inspirations."
464. Comment distinguer si une pensée suggérée vient d'un esprit bon ou mauvais ?
- "Considérez-le de plus près ; les conseils des bons esprits sont toujours bons et mènent au bien ; à vous de distinguer."
465. Dans quel but les esprits imparfaits nous poussent-ils au mal ?
- "Pour que vous souffriez comme eux."
Atténue-t-il leur propre souffrance ?
- "Non, ils le font juste par envie que d'autres puissent être plus heureux qu'eux."
Quelle est la nature de la souffrance qu'ils veulent infliger ?
- "Ce sont les souffrances qui sont associées à l'appartenance à la plus basse espèce d'êtres et à l'éloignement de Dieu."
466. Pourquoi Dieu permet-il aux esprits de nous inciter au mal ?
- "Les esprits imparfaits sont des outils, des outils conçus pour tester la foi des gens dans le bien et leur constance en cela. Toi, étant un esprit, tu dois aller plus loin dans la science de l'Infini, pour cela tu traverses les épreuves du mal et tu arrives au bien Notre tâche est de vous mettre sur une bonne voie, et lorsque de mauvaises influences agissent sur vous, cela signifie simplement que vous les attirez vous-même avec votre désir, car les esprits inférieurs viennent à votre aide chaque fois que vous avez envie de faire le mal. ne vous aide dans le mal que lorsque vous-même vous voulez le mal. Si vous avez tendance à tuer, eh bien, il y aura tout un nuage d'esprits qui grouilleront autour de vous, ce qui soutiendra l'idée de meurtre en vous ; mais il y aura aussi autour de vous et d'autres qui essaieront de vous influencer dans le bon sens, ce qui rétablit l'équilibre et fait de vous le maître de votre propre destin."

Noter. Ainsi Dieu laisse à notre conscience le soin de choisir la voie que nous devons suivre et de céder à l'une ou à l'autre des influences contraires qui s'exercent sur nous.

467. Est-il possible de se libérer de l'influence des esprits qui incitent au mal ?
- "Oui, car ils ne s'attachent qu'à ceux qui les appellent par leurs désirs ou les attirent par leurs pensées."
468. Esprits dont l'influence est rejetée par la volonté de leur victime, renoncent-ils à leurs empiètements ?
- "Et que pensez-vous qu'ils doivent faire ? Si rien n'est possible, la place cède la place à d'autres ; cependant, ils attendent une occasion pour attaquer à nouveau : comme un chat guette une souris."
469. Comment neutraliser l'influence des mauvais esprits ?
- « En faisant le bien et en t'en remettant à Dieu en tout, tu rejetteras toute influence des esprits inférieurs et détruiras le pouvoir qu'ils voudraient avoir sur toi. discorde entre vous et ceux qui éveillent en vous des passions immondes. Méfiez-vous surtout de ceux qui gonflent votre orgueil, car ils vous arrachent à votre point le plus vulnérable. C'est pourquoi Jésus vous dit dans le Notre Père : « Seigneur, ne nous laisse pas Cède à la tentation et délivre-nous du mal !"
470. Les esprits qui s'efforcent de nous entraîner dans le mal et éprouvent ainsi notre fermeté dans le bien, le font-ils parce qu'une telle tâche leur a été confiée, et s'ils l'accomplissent, en portent-ils la responsabilité ?
- "Aucun esprit n'est assigné à faire le mal; quand il fait le mal, il ne le fait que de son plein gré, et en subit donc toutes les conséquences. Dieu peut lui permettre de faire cela afin de vous éprouver, mais Il le fait ne l'encourage pas, et le rejeter est votre affaire."
471. Lorsque nous éprouvons un sentiment indéfini de mélancolie, d'excitation ou de satisfaction intérieure sans raison connue, est-ce uniquement lié à l'état physique ?
- "C'est presque toujours une conséquence des messages que vous, à votre insu, avez en ce moment avec les esprits ou que vous avez eu avec eux pendant le sommeil."
472. Les esprits qui veulent nous exciter au mal profitent-ils des circonstances dans lesquelles nous nous trouvons, ou peuvent-ils aussi contribuer à l'émergence de ces circonstances ?
- "Ils profitent des circonstances, mais les provoquent souvent, vous poussant, à votre insu, vers l'objet de votre désir. Ainsi, par exemple, une personne trouve une certaine somme d'argent sur la route : ne pensez pas que c'était les esprits qui les ont mis là, mais ils peuvent donner une personne est incitée à aller justement de ce côté de la rue et alors ils lui inspirent déjà l'idée de s'approprier cet argent, mais en même temps d'autres d'entre eux vont l'inspirer lui avec l'idée de rendre l'argent à celui à qui il appartient vraiment. Il en est de même pour toutes les autres tentations.

§72. Possédé

473. Un esprit peut-il habiter temporairement la coquille d'une personne vivante, c.-à-d. dans un corps animé, et agir à travers lui à la place de celui qui s'incarne en lui ?
- « L'esprit n'entre pas dans le corps, comme on entre dans la maison ; il doit devenir comme un esprit incarné, avoir les mêmes défauts et les mêmes propriétés que celui-là, afin d'agir avec lui ; mais seulement un esprit incarné directement affecte la matière, dans laquelle il s'incarne, à sa guise. L'esprit incarné ne peut être remplacé par aucun autre, car l'esprit et le corps sont liés l'un à l'autre jusqu'au temps désigné comme limite de l'existence matérielle.
474. S'il n'y a pas de possession réelle, c.-à-d. cohabitation d'esprits dans un même corps, alors l'âme peut-elle être dépendante d'un autre esprit au point de lui être soumise ou d'être possédée par lui à un point tel que sa propre volonté en soit paralysée jusqu'à un certain point ?
- "Oui, ce seront les vrais possédés ; mais sachez en même temps qu'une telle domination ne s'exerce jamais sans la participation de celui à qui elle s'étend, soit par sa faiblesse, soit à son gré. Il fallait plus de guérison que d'exorcismes."

Noter. Le mot "possédé" dans son sens familier implique l'existence de "démons", c'est-à-dire une catégorie spéciale d'êtres malveillants, et leur présence avec l'âme dans le corps d'une personne particulière. Puisqu'il n'y a pas de démons en ce sens, et que deux esprits ou plus ne peuvent vivre simultanément dans le même corps, il n'y a pas de "possédé" selon l'idée attachée à ce mot. Le mot "possédé" ne doit être compris qu'au sens de dépendance absolue, dans laquelle l'âme incarnée peut être en relation avec les esprits imparfaits qui la subordonnent à eux-mêmes.

475. Est-il possible d'éliminer soi-même les mauvais esprits et de se libérer de leur domination ?
- "Vous pouvez toujours vous débarrasser du joug quand il y a une forte volonté."
476. Ne se pourrait-il pas que l'aveuglement causé par un mauvais esprit se révèle si fort que celui qui a été asservi ne s'en aperçoit pas ; un tiers peut-il alors mettre fin à cet asservissement, et dans ce cas que doit-il faire ?
- « S'il s'agit d'une personne de bonté, alors sa volonté peut l'aider en faisant appel au secours des bons esprits, car plus une personne est bonne, plus elle a de pouvoir sur les esprits imparfaits pour les aliéner, et sur les bons en Cependant, il se révélerait impuissant si celui qui est asservi ne luttait pas lui-même pour la libération, car il y a des gens qui aiment être en servitude, un tel état est tout à fait conforme à leurs goûts et à leurs désirs. .Mais dans tous les cas, celui dont le coeur n'est pas pur ne peut avoir aucune influence, les bons esprits le négligent, mais les mauvais n'ont pas peur de lui.
477. Les formules d'expulsion des esprits ont-elles une efficacité contre les autres esprits ?
- "Non ; quand ces esprits voient que quelqu'un prend cette affaire au sérieux, ça les amuse et ils persistent dans le leur."
478. Il y a des gens qui sont inspirés bonnes intentions, mais néanmoins toujours obsédé; quel est le meilleur moyen dans ce cas de se débarrasser des esprits possesseurs ?
- "Épuisez leur patience ; ne comptez pas sur leurs suggestions ; montrez-leur qu'ils perdent leur temps ; puis, voyant qu'ils ne peuvent rien accomplir, ils les laissent tranquilles."
479. La prière est-elle un moyen efficace de guérir de l'obsession ?
- « La prière est un soutien fiable en tout ; mais rassurez-vous, il ne s'agit pas du tout de marmonner quelques mots et d'obtenir ce que vous voulez. Dieu aide ceux qui sont occupés par des affaires, et non ceux qui se contentent de pétitions Il faut donc que le possédé, de son côté, fasse tout ce qui est nécessaire pour détruire en lui la cause qui attire à lui les mauvais esprits.
480. Comment comprendre l'exorcisme des démons dont parle l'Evangile ?
- "Cela dépend de l'interprétation. Si vous appelez un "démon", "démon" un esprit maléfique qui subjugue une personne, alors lorsque son influence sera vaincue, elle sera vraiment expulsée. Si vous appelez une maladie un "démon", puis quand vous guérissez la maladie, vous pouvez aussi dire que vous chassez le démon. Tout peut être vrai ou faux, selon le sens donné aux mots. Les plus grandes vérités peuvent être absurdes si l'on ne voit que la forme, laissant l'essence de côté, ou si l'allégorie est comprise, prenez-la à cœur et souvenez-vous-en, car elle s'applique partout."

§73. Les personnes souffrant de crises d'épilepsie

481. Les esprits jouent-ils un rôle dans les phénomènes qui surviennent chez ceux qui souffrent de convulsions ?
- "Oui, et pas mal, ainsi que le magnétisme, qui en est à l'origine ; mais le charlatanisme a souvent utilisé et exagéré ces phénomènes, ce qui a conduit au ridicule."
- Quelle est la nature des esprits qui contribuent à ces phénomènes ?
- "Très faible, ou imaginez-vous que cela puisse être attractif pour les Esprits Supérieurs ?"
482. Comment se fait-il qu'un état anormal de convulsions et d'attaques s'empare soudainement d'un grand groupe de personnes ?
- "Un effet sympathique ; les prémisses morales dans certains cas se communiquent très facilement ; vous n'êtes pas si étranger aux influences magnétiques pour ne pas comprendre cela, ainsi que la part de certains esprits incarnés dans cela, qui sont impliqués en raison de leur sympathie pour ceux qui influencent ces appels."

Noter. Parmi les phénomènes inhabituels observés dans les crises, on note aisément ceux dont le somnambulisme et le magnétisme offrent de nombreux exemples : tels sont, entre autres, l'insensibilité physique, la télépathie, la transmission sympathique des sensations douloureuses, etc. Il ne fait donc aucun doute que les crises sont dans une sorte d'état de somnambulisme éveillé, causé par l'influence qu'elles exercent les unes sur les autres. Ils sont, à leur insu, à la fois magnétiseurs et magnétisables.

483. Quelle est la cause de l'insensibilité physique observée soit chez certains qui ont des crises, soit chez ceux qui sont soumis aux tortures les plus cruelles ?
- "Chez certains d'entre eux, cet effet est purement magnétique, agissant sur le système nerveux de la même manière que certains produits chimiques. Chez d'autres, l'excitation mentale émousse la sensibilité, car la vie semble avoir quitté le corps pour se concentrer dans l'esprit. Ne savez-vous pas que lorsque l'esprit est fortement préoccupé par quelque chose, le corps ne sent, ne voit et n'entend rien ?

Noter. L'exaltation fanatique et l'enthousiasme à la torture sont souvent des exemples d'un tel calme et d'un tel sang-froid triomphant de la douleur aiguë ; tout cela peut être compris si l'on suppose que la sensibilité est neutralisée par une sorte d'influence anesthésique. Comme vous le savez, au milieu d'une bataille, une personne ne s'aperçoit souvent pas qu'elle a reçu une blessure grave, alors qu'en temps normal une simple égratignure la ferait frissonner.
Puisque ces phénomènes dépendent de quelque cause physique et de l'action de certains esprits, on peut se demander comment une influence extérieure a pu les arrêter dans certains cas. La raison en est simple. L'action des esprits n'est ici que secondaire ; ils profitent simplement d'une disposition naturelle. L'influence n'élimine pas cette prédisposition, elle élimine seulement la cause qui les soutient et les excite, d'active elle devient potentiellement possible ; et il est bon que cette influence agisse ainsi, sinon il y aurait lieu à bien des abus. Or, on sait que l'intervention, lorsque les esprits agissent directement et spontanément, est ici impuissante.

§74. Attachement des esprits à certaines personnes

484. Les esprits ont-ils une disposition spéciale envers certaines personnes ?
- "Les bons esprits sympathisent avec les gens bons ou capables de perfection ; les esprits inférieurs sympathisent avec les gens vicieux ou ceux qui peuvent le devenir ; d'où leur attachement par suite de la similitude des sensations."
485. La sympathie des esprits pour certaines personnes, repose-t-elle sur un sentiment exclusivement moral ?
- "La vraie sympathie, l'affection, l'amour ne contiennent rien de charnel; mais quand un esprit est attaché à quelqu'un, ce n'est pas toujours basé sur la sympathie, le souvenir des passions humaines peut aussi s'y mêler."
486. Les esprits s'intéressent-ils à nos malheurs et à notre bien-être ? Pour ceux qui nous souhaitent du bien, nos malheurs que nous subissons dans la vie sont-ils bouleversés ?
- "Les bons esprits font tout le bien qu'ils peuvent, et se réjouissent de toutes vos joies. Ils sont bouleversés par vos peines quand vous ne les supportez pas avec humilité, car ces peines s'avèrent pour vous infructueuses ; de leur point de vue de vue, dans ce cas vous ressemblez davantage à un malade qui refuse un médicament amer qui le remettrait immédiatement sur ses pieds.
487. Quel caractère de mal afflige les esprits qui sympathisent le plus avec nous ; Est-ce un mal physique ou moral ?
- "Votre égoïsme et votre insensibilité sont des plus bouleversants : tout mal vient d'eux ; mais tous les malheurs imaginaires engendrés par l'orgueil et l'ambition sont ridicules pour les esprits, ils se réjouissent de vos peines qui abrègent le temps de vos épreuves."

Noter. Les esprits qui savent que la vie physique n'est que passagère et que les tourments qui l'accompagnent sont un moyen d'atteindre un état meilleur, s'affligent plus pour nous de raisons morales, qui nous éloignent de cet état, que de nos peines physiques, qui ne sont que transitoire.
Les esprits se soucient peu de nos malheurs mondains, qui n'affectent que nos idées mondaines, tout comme nous laissons derrière nous nos chagrins d'enfance en grandissant.
L'esprit, qui ne voit pour nous dans les épreuves de la vie qu'un moyen de progrès, considère ces épreuves comme une crise de guérison, destinée à sauver les malades. Il sympathise avec nos souffrances, comme nous sympathisons avec les souffrances de notre ami ; mais comme il regarde les choses d'un point de vue un peu différent et plus juste, il les considère aussi un peu différemment que nous ; mais, tandis que les partisans du bien renforcent notre courage dans l'intérêt de notre avenir, d'autres cherchent à nous plonger dans le désespoir pour nous éloigner le plus possible cet avenir.

488. Nos parents et amis passés dans une autre vie ont-ils plus de sympathie pour nous que les esprits qui nous sont étrangers ?
- "Sans doute, et souvent ils vous gardent comme des esprits, du mieux qu'ils peuvent."
Sont-ils sensibles à l'affection que nous leur portons ?
- "Très sensible, mais ils oublient ceux qui les ont oubliés."

§75. Anges gardiens. Esprits protecteurs, esprits amicaux et sympathiques

489. Y a-t-il des esprits qui s'attachent à une personne en particulier afin de la protéger ?
"Oui, c'est son parrain, celui que vous appelez 'bon esprit' ou 'bon génie'."
490. Qu'entend-on par « ange gardien » ?
"Esprit gardien de haut rang."
491. Quel est le but d'un esprit protecteur ?
- "En même temps, quel est le but du père par rapport à ses enfants : conduire son pupille dans la voie du bien, l'aider par des conseils, le consoler dans les peines, maintenir son courage dans les épreuves de la vie."
492. Un esprit gardien est-il attaché à une personne dès sa naissance ?
- "De la naissance à la mort, et souvent il le suit après la mort dans la vie spirituelle, et même dans ses incarnations ultérieures, car ces incarnations ne sont que de très courts instants par rapport à la vie réelle de l'esprit."
493. L'esprit devient-il un gardien-protecteur, parce que tel était son propre souhait Ou est-ce juste son devoir ?
- "L'esprit est obligé de veiller sur vous, car il s'est chargé de cette tâche, mais il a le choix, et il prend sous sa protection ceux qui lui sont sympathiques. Pour certains esprits, tout cela est un plaisir, pour d'autres - une mission ou un devoir."
- Étant attaché à une personne, l'esprit ne refuse-t-il pas de protéger les autres ?
- "Non, mais pour eux il le fait de manière moins exclusive."
494. L'esprit gardien reste-t-il toujours lié à la personne confiée à ses soins ?
- "Il arrive souvent que certains esprits quittent leur poste pour remplir d'autres missions ; mais alors il y a un remplaçant."
495. Arrive-t-il qu'un esprit gardien refuse sa tutelle s'il rejette obstinément tous ses conseils ?
- "Il s'éloigne de lui quand il voit que ses conseils sont inutiles, et dans la salle il y a un plus fort désir de succomber à l'influence des esprits inférieurs; mais il ne le quitte jamais complètement et se laisse toujours entendre; c'est la personne qui ferme alors son écoute spirituelle, mais l'esprit, le gardien, revient chaque fois qu'il est appelé.
Il existe une doctrine qui devrait convaincre les plus incrédules par son charme et sa bienveillance : c'est la doctrine des anges gardiens. Dire qu'à côté de vous il y a toujours des êtres supérieurs qui sont toujours prêts à vous donner des conseils, à vous soutenir et à vous aider à gravir les cimes escarpées du bien et qui sont vos amis les plus fiables et les plus dévoués que tous ceux que vous pouvez rencontrer sur terre, - Cette idée n'est-elle pas extrêmement réconfortante et encourageante ? Ces êtres supérieurs sont ici par ordre de Dieu, c'est Lui qui les a placés à côté de vous, ils sont près de vous par amour et accomplissent une tâche belle mais douloureuse auprès de vous. Oui, où que vous soyez, cet ami sera toujours avec vous : dans un cachot, dans un hôpital, dans une maison dissolue, seul ; rien ne peut vous séparer de cet ami que vous ne pouvez voir, mais dont votre âme sent les tendres motifs et les sages conseils.
Si seulement vous connaissiez vraiment cette vérité ! Combien de fois vous aiderait-elle à un moment critique, combien de fois vous sauverait-elle des mauvais esprits ! Mais à la lumière du jour, cet ange de la bonté devrait te dire combien de fois : « Ne te l'ai-je pas dit ? mais tu t'y es précipité ; n'ai-je pas crié à ta conscience avec des paroles de vérité, et tu as suivi la calomnie du mensonge ? Oh, tournez-vous vers vos anges gardiens, laissez la tendre et sincère amitié qui règne entre meilleurs amis, vous connecte avec eux. N'espérez rien leur cacher, car ils ont l'œil de Dieu, et vous ne pouvez pas les tromper. Pense au futur; essayez d'avancer dans cette vie, vos épreuves n'en seront que plus courtes et votre existence sera plus heureuse. Soyez courageux, les gens! chassez de vous, une fois pour toutes, les préjugés et les arrière-pensées ; monter sur nouvelle façon, maintenant déplié devant vous ; allez-y! aller! vous avez des guides, suivez-les : vous ne pouvez pas manquer le but, car ce but, c'est le Seigneur lui-même.
Pour ceux qui pensaient qu'il est impossible pour des esprits vraiment exaltés de faire face à une tâche aussi laborieuse et instantanée, nous dirons que nous influençons vos âmes, étant à plusieurs millions de kilomètres de vous : l'espace n'est pas une barrière pour nous, notre esprit conserve son lien avec le vôtre. . Nous avons des pouvoirs que vous ne pouvez ni appréhender ni appréhender, mais soyez assurés que Dieu ne nous a pas assigné une tâche au-delà de nos capacités, et qu'Il ne vous a pas laissé seul sur terre, sans amis et sans soutien. Chaque ange gardien a son pupille, sur lequel il veille, comme un père veille sur son enfant ; il est heureux quand il le voit sur le bon chemin ; il souffre quand il néglige ses conseils.
N'ayez pas peur de nous ennuyer avec vos questions : vous deviendrez plus fort et plus heureux. C'est la communion de chacun avec son esprit amical qui fait de tous les gens des médiums, des médiums inconnus aujourd'hui, mais qui apparaîtront plus tard et, comme un océan sans bornes, rempliront tout d'eux-mêmes afin d'écraser l'incrédulité et l'ignorance. Les scientifiques des gens, enseignez aux autres; gens talentueux, éduquez, élevez vos frères ! Vous ne savez pas quelle œuvre vous faites : l'œuvre de Christ, l'œuvre que Dieu vous a assignée. Sinon pourquoi Dieu t'a-t-il donné l'intelligence et la connaissance, sinon pour que tu les partages avec tes frères afin de les aider à avancer sur le chemin du bonheur et de la béatitude éternelle ?

Saint Louis, bienheureux Augustin."

Noter. Dans la doctrine de l'ange gardien qui veille sur sa pupille, quelle que soit la distance qui sépare les mondes, il n'y a rien qui doive surprendre ; au contraire, il est majestueux et sublime. Ne voyons-nous pas ici, avec nous, comment un père soigne son enfant, même éloigné de lui, l'aide dans ses lettres de ses conseils ? Alors, qu'y a-t-il d'étonnant dans le fait que des esprits puissent guider ceux qu'ils ont pris sous leur protection, conduire d'un monde à un autre, puisque pour eux la distance séparant les mondes est moins importante que la distance séparant les continents sur la terre ? N'ont-ils pas un fluide universel qui relie tous les mondes et les fusionne en un seul tout, cet émetteur illimité de pensées, tout comme l'air est pour nous un émetteur de sons ?

496. Puisqu'un esprit qui quitte sa pupille ne lui fait pas de bien, peut-il lui faire du mal ?
- "Les bons esprits ne font jamais le mal; ils s'en remettent à ceux qui prennent leur place; alors vous blâmez le sort pour les malheurs qui vous accablent, bien qu'en fait vous en soyez vous-même coupable."
497. Un esprit gardien peut-il laisser sa pupille au pouvoir d'un tel esprit qui pourrait lui vouloir du mal ?
- « Il y a une alliance des mauvais esprits pour neutraliser l'action des bons ; mais si le pupille lui-même le veut, alors il donne toute sa force à son bon esprit. Il peut aussi arriver qu'un bon esprit rencontre ailleurs une bonne volonté qui a besoin de son aide, et il en profite pour faire le bien en prévision du fait que son pupille n'éprouve pas un réel besoin de lui.
498. Lorsqu'un esprit gardien permet à son pupille de suivre le mauvais chemin dans la vie, cela ne révèle-t-il pas son impuissance dans la lutte contre les esprits malveillants ?
- « Non que son impuissance, mais son refus, car à la fin son client, sorti de ces épreuves, sera plus parfait et plus éclairé ; l'esprit l'aide de ses conseils par de bonnes pensées, qu'il inspire et suscite, mais qu'il, malheureusement, il n'écoute pas toujours.Seules la faiblesse, la frivolité et l'orgueil d'une personne donnent de la force aux mauvais esprits, leur pouvoir sur vous est basé sur le fait que vous ne leur résistez pas.
499. Un esprit gardien est-il toujours avec sa pupille ? N'existe-t-il pas de telles circonstances où, sans le quitter définitivement, il le perd néanmoins de vue pour quelque temps ?
- "Il y a des circonstances où la présence d'un esprit gardien près de la salle n'est pas nécessaire."
500. Arrive-t-il jamais un moment où l'esprit n'a plus besoin d'ange gardien ?
- "Oui, cela arrive quand il a atteint un tel niveau de développement qu'il est capable de se conduire, tout comme il arrive un moment où un écolier n'a plus besoin d'enseignant ; mais cela ne se produit pas avec vous sur Terre."
501. Pourquoi l'action des esprits sur notre existence est-elle occulte, et pourquoi, lorsqu'ils nous protègent, ne le font-ils pas d'une manière plus tangible ?
- « Si tu comptais sur leur soutien, tu n'agirais pas tout seul et ton esprit ne se développerait pas. Pour le développer, il faut de l'expérience, et souvent il faut l'acquérir à ses frais ; il faut exercer son force, sans cela tu serais comme un enfant qui n'a pas le droit de marcher seul, mais qui est soutenu tout le temps. L'action des esprits qui te souhaitent du bien est toujours arrangée de manière à préserver ton libre arbitre, car si tu n'as pas de responsabilité, alors tu n'avances pas sur le chemin qui doit te conduire à Dieu. Ne voyant aucun appui qui lui est donné, l'homme s'en remet entièrement à ses propres forces ; cependant son guide le surveille et de temps en temps le temps l'avertit du danger qui l'attend.
502. Un esprit gardien qui réussit à conduire son client sur le chemin de la bonne expérience est-il bon pour lui-même ?
"C'est un mérite qui lui sera crédité, et cela affectera à la fois ses progrès et son bonheur. Il est heureux quand il voit que ses soins ont été couronnés de succès ; il s'en réjouit, comme un maître se réjouit du succès. de son élève.
- Est-il responsable s'il n'a pas fait face à sa tâche ?
- "Non, car il a déjà fait tout ce qui dépendait de lui."
503. Un esprit gardien qui voit que son pupille, contrairement à tout avis, s'égare, en ressent-il un tourment, et n'est-ce pas là une raison qui trouble sa béatitude ?
- "Il pleure ses erreurs, il le plaint ; mais cette tristesse n'a pas les tourments de la paternité terrestre, car il sait que cette maladie a son propre médicament et que ce qui n'est pas fait aujourd'hui sera fait demain."
504. Pouvons-nous connaître le nom de notre intercesseur ou ange gardien ?
- "Comment veux-tu connaître des noms qui n'existent pas pour toi ? Ou penses-tu que parmi les esprits il n'y a que ceux qui te sont familiers ?"
- Comment alors l'appeler si vous ne savez pas comment l'appeler ?
- "Donnez-lui le nom que vous aimez, le nom de l'Esprit Supérieur, auquel vous avez de la sympathie ou que vous vénérez ; votre esprit gardien viendra à cet appel ; car tous les esprits de bonté sont frères et s'entraident."
505. Les esprits gardiens qu'on appelle de noms célèbres, sont-ils toujours bien ceux dont ils portent les noms ?
- « Non, mais ils portent les noms d'esprits qu'ils aiment et par l'ordre desquels ils viennent souvent. Il faut des noms ; alors ils prennent pour eux tel nom qui vous inspire confiance. Après tout, quand vous ne pouvez vous-même remplir certaines tâche, vous envoyez quelqu'un d'autre à votre place pour agir en votre nom."
506. Quand nous serons dans la vie spirituelle, y reconnaîtrons-nous notre esprit gardien ?
- "Oui, parce que souvent tu l'as connu avant, avant ton incarnation."
507. Tous les esprits gardiens appartiennent-ils nécessairement à la classe des Esprits Supérieurs ? Peut-il y avoir parmi eux ceux qui appartiennent à la classe moyenne ? Un père peut-il, par exemple, devenir l'esprit gardien de son enfant ?
- "Il peut le faire, mais le patronage implique un certain degré d'exaltation, et aussi, en plus, une sorte de pouvoir ou de vertu par l'absolution de Dieu. Un père qui protège lui-même son enfant peut être aidé par un esprit supérieur."
508. Les Esprits qui ont quitté la terre dans des conditions relativement favorables, peuvent-ils toujours protéger ceux qu'ils aiment et qui sont restés vivre sur la terre après eux ?
- "Leurs forces sont plus ou moins limitées ; la situation dans laquelle ils se trouvent ne leur laisse pas toujours une entière liberté d'action."
509. Les gens moralement déficients et les sauvages ont-ils aussi leurs esprits gardiens ? Si oui, ces esprits appartiennent-ils au même rang élevé que les esprits gardiens des personnes assez avancées ?
- "Chez chaque personne, il y a un esprit qui veille sur lui avec vigilance, mais l'outil doit correspondre à la matière qu'il doit traiter. Après tout, on ne peut pas confier à un enfant dont la tâche est seulement d'apprendre à lire, à un professeur de La progression de l'esprit patron suit la progression de son esprit Ainsi vous-même, ayant avec vous l'Esprit Supérieur qui veille sur vous, pouvez, à votre tour, devenir l'esprit gardien de cet esprit qui est inférieur à vous, et des succès qui vous l'aidez à accomplir contribuera aussi à votre avancement.Dieu n'exige pas plus de l'esprit que ce que sa nature et le degré de développement auquel il est parvenu peuvent donner.
510. Quand un père qui prend soin de son enfant se réincarne à nouveau, continue-t-il à prendre soin de lui ?
- "C'est déjà plus difficile, mais au moment de la libération, il demande à l'un des esprits qui lui sont sympathiques de l'aider dans cette affaire. Les esprits, cependant, n'assument que les tâches qu'ils peuvent accomplir. L'esprit incarné, surtout dans les mondes, existence en qui sont matériellement, très fortement subordonnés à son corps pour pouvoir se consacrer entièrement à une telle tâche, c'est-à-dire apporter une aide personnelle, et donc ceux qui ne sont pas eux-mêmes assez avancés sont aidés par des esprits debout au-dessus d'eux, de telle sorte que si l'un d'eux manque pour une raison quelconque, un autre prendra sa place."
511. En plus de l'esprit gardien, n'y a-t-il pas aussi une sorte d'esprit malin attaché à chaque personne, afin de la pousser vers le mal et lui donner ainsi la possibilité de faire un choix entre le bien et le mal ?
- « Le mauvais mot est attaché. Il est vrai que les mauvais esprits cherchent à se détourner du droit chemin chaque fois qu'une occasion se présente à eux ; mais lorsque l'un d'eux s'attache à une personne, il le fait de sa propre initiative, puisque espère qu'il l'écoutera; alors il y a une lutte entre le bien et le mal, et il y gagne, à qui une personne permet de l'emporter sur lui.
512. Peut-on avoir plusieurs esprits intercesseurs ?
- "Toute personne a toujours des esprits sympathiques à son égard, plus ou moins avancés, qui ont de l'affection pour lui et s'intéressent à lui et à ses affaires, tout comme il y a avec lui de tels esprits qui l'aident dans le mal."
513. Les esprits sympathisants agissent-ils en vertu d'un but ?
- "Parfois, ils peuvent avoir un but temporaire, mais le plus souvent ils sont attirés par la similitude des pensées et des sentiments, à la fois dans le bien et dans le mal."
- Il s'avère donc que les esprits sympathiques peuvent être à la fois bons et mauvais ?
- "Oui, une personne trouvera toujours des esprits sympathiques pour elle, quel que soit son caractère."
514. Esprits proches, apparentés, sont-ils les mêmes esprits qui sympathisent avec une personne et la protègent ?
- "Il existe de nombreuses nuances dans la protection et la sympathie, alors appelez-les comme vous voulez. Un esprit proche et apparenté ressemble plus à un ami de la maison."

Noter. De ces explications, ainsi que des remarques faites sur la nature des esprits attachés à l'homme, on peut tirer les conclusions suivantes :
un esprit intercesseur, ange gardien ou bon génie est celui qui a pour tâche de suivre une personne tout au long de sa vie et de l'aider dans son développement; la nature de cet esprit est toujours excellente par rapport à la nature de la paroisse ;
des âmes sœurs proches sont liées à certaines personnes par des liens plus ou moins durables afin de leur être utiles dans la limite de leurs pouvoirs, souvent assez limités ; ils sont gentils, mais parfois un peu avancés et même un peu frivoles ; ils s'occupent volontiers des besoins de leur vie personnelle et n'agissent que sur les ordres et avec la permission des esprits gardiens ;
les esprits sympathiques sont ceux qui sont attirés vers nous par certaines affections spéciales et une certaine similitude de goûts et de sentiments dans le bien comme dans le mal ; la durée de leur relation est presque toujours soumise aux circonstances ;
un mauvais génie est un esprit imparfait ou perverti qui s'attache à une personne pour la détourner du bien ; mais il agit de sa propre impulsion, et non parce qu'on lui a confié une telle tâche ; sa persévérance est directement proportionnelle à la facilité avec laquelle il atteint son but ; une personne est toujours libre d'écouter sa voix ou de repousser cet esprit loin de lui-même.

515. Que penser des gens qui semblent s'attacher à certaines personnes pour les pousser sans cesse à la destruction ou pour les conduire sur le chemin du bien ?
- "Certaines personnes semblent vraiment enchanter les autres, et leur charme semble irrésistible. Lorsque cela se produit pour le mal, alors ce sont des esprits maléfiques que d'autres esprits maléfiques utilisent pour mieux asservir. Dieu peut permettre cela afin de vous tester."
516. Nos génies bons et mauvais pourraient-ils s'incarner pour nous accompagner dans la vie d'une manière plus directe ?
- "C'est parfois le cas; mais souvent ils le confient aussi à d'autres esprits incarnés, qu'ils aiment."
517. Y a-t-il des esprits qui s'attachent à toute une famille pour la protéger ?
- "Certains esprits ont de l'affection pour les membres d'une même famille qui vivent ensemble et sont liés par l'amour, mais ne croient pas aux esprits protecteurs de la fierté familiale."
518. Puisque les esprits sont attirés vers les gens par leur sympathie, ne leur arrive-t-il pas la même chose en ce qui concerne les réunions de personnes provoquées par certains actes spécifiques ?
- "Les esprits sont le plus souvent là où il y a des gens comme eux ; là, ils se sentent plus dans leur élément et ont plus confiance qu'ils seront écoutés. Une personne attire les esprits à elle selon ses penchants, qu'elle soit seule ou qu'elle constitue une sorte de ensemble collectif, comme, par exemple, une société, une cité ou un peuple. Il y a donc des sociétés, des cités et des peuples qui sont aidés par des esprits plus ou moins supérieurs, selon le caractère et les passions Les esprits imparfaits s'éloignent de ceux qui les rejettent; Il s'ensuit que la perfection morale de tous les collectifs, ainsi que la perfection morale des individus, conduit à l'éloignement des mauvais esprits et à l'attraction des bons esprits, qui suscitent et maintenir un sentiment de bonté dans les masses, tout comme d'autres peuvent gonfler en elles des passions mauvaises.
519. Les groupes de personnes, tels que les sociétés, les villes, les nations, ont-ils leurs propres esprits gardiens spéciaux ?
- "Oui, car ces rencontres sont des individus collectifs, avançant vers un but commun et ayant besoin d'une orientation supérieure."
520. Les esprits dirigeants des masses sont-ils d'une nature supérieure aux esprits qui prennent soin des individus ?
- "Tout est relatif au degré de développement des masses et de ces individus."
521. Certains esprits peuvent-ils favoriser le progrès de l'art en patronnant ceux qui le pratiquent ?
- "Il y a des esprits qui fréquentent particulièrement les capacités et les talents humains individuels ; ils aident ceux qui les appellent s'ils considèrent ceux qui appellent une telle aide dignes ; mais que feraient-ils de ceux qui sont trompés à leurs propres frais et prennent beaucoup Les esprits n'ouvrent-ils ni les yeux aux aveugles, ni les oreilles aux sourds.

Noter. Les anciens en ont fait des divinités particulières ; Les Muses n'étaient que des personnifications allégoriques des esprits gardiens des sciences et des arts, tout comme par lares et pénates elles entendaient les esprits gardiens du foyer et de la famille. Chez les peuples modernes de l'art, diverses sortes d'activités, des villes, des pays ont aussi leurs patrons-intercesseurs, qui ne sont autres que les Esprits Supérieurs, bien qu'ils agissent sous d'autres noms.
Puisque chacun a des esprits qui sympathisent avec lui, il s'ensuit que dans les ensembles collectifs la communauté des esprits sympathiques est en rapport avec la communauté des individus ; que les esprits étrangers y sont attirés par la ressemblance des pensées et des goûts ; mot; il faut dire que ces associations, ainsi que les individus, sont plus ou moins bien entourés, aidés et influencés, selon la nature des pensées de la majorité.
Chez les peuples, les raisons qui attirent les esprits sont leurs coutumes, leurs habitudes, le caractère qui règne parmi le peuple, et surtout les lois, car le caractère de la nation se reflète dans ses lois. Les gens qui organisent un triomphe de la justice entre eux, vainquent ainsi l'influence des mauvais esprits. Partout où les lois sanctifient les choses injustes et contraires à l'humanité, là les bons esprits sont en minorité, et l'afflux des mauvais esprits maintient la nation en captivité des idées qui la dominent et paralysent les bonnes influences partielles qui se dispersent dans la foule. comme des grains rares éparpillés parmi les épines. En étudiant les coutumes des peuples ou des assemblées de personnes, il n'est pas difficile de se faire une idée de la population occulte, qui envahit leurs pensées et leurs actes et se manifeste à travers eux.2

§76. Prémonitions

522. Un pressentiment est-il toujours une sorte d'avertissement venant d'un esprit intercesseur ?
- « Une prémonition est un conseil intime et occulte donné par un esprit qui vous souhaite du bien. C'est aussi dans l'intuition d'un choix qu'une personne fait ; c'est la voix de l'instinct. L'esprit, avant de s'incarner, a connaissance des principaux phases de son existence, c'est-à-dire le genre d'épreuves dans lesquelles il entre ; si ces dernières ont un caractère prononcé, alors il en garde une certaine impression à l'intérieur de lui-même, et cette impression, étant la voix de l'instinct, s'éveillant avant l'heure désignée. heure, devient une prémonition.
523. Les prémonitions et la voix de l'instinct sont toujours un peu vagues, indéfinies ; que devons-nous faire quand nous n'avons pas confiance?
- "Lorsque vous êtes dans l'incertitude, tournez-vous vers votre bon esprit ou priez le Seigneur, l'unique père pour nous tous, qu'il vous envoie un de ses messagers, c'est-à-dire l'un de nous."
524. Les avertissements de nos esprits gardiens, s'ils ont pour seul but notre vie spirituelle, ou aussi la conduite que nous devons suivre en matière privée ?
- « Tout cela ; comment pourriez-vous séparer ces choses ? Ils essaient de vous faire vivre de la meilleure façon possible, mais vous choisissez souvent de ne pas entendre les bons avertissements, et donc vous êtes malheureux à cause de votre propre faute. »

Noter. Les esprits gardiens nous aident de leurs conseils par la voix de la conscience qu'ils parlent en nous ; mais comme nous n'y attachons pas toujours l'importance qu'il mérite, ils nous donnent des instructions plus directes, en utilisant pour cela les personnes qui nous entourent. Que chacun analyse les diverses circonstances de sa vie, tant heureuses que malheureuses, et il verra qu'il a toujours reçu des conseils, dont cependant il n'a pas toujours fait usage, et qui, s'il les avait suivis, auraient pu le sauver. de nombreux troubles.

§77. L'influence des esprits sur les événements de la vie

525. Les esprits ont-ils une influence sur les événements de la vie ?
- "Bien sûr, parce qu'ils te donnent des conseils."
- L'influencent-ils autrement que par les pensées qu'ils inspirent, c'est-à-dire Ont-ils une influence directe, directe sur les événements en cours ?
- "Oui, mais ils n'agissent jamais en dehors des lois de la nature."

Noter. On s'imagine à tort que l'action des esprits ne doit se manifester qu'au moyen de phénomènes extraordinaires ; on voudrait qu'ils viennent par miracles, et on les imagine toujours armés baguette magique. En attendant, il n'y a rien de tel; c'est pourquoi leur intervention nous paraît occulte, et ce qui se fait avec leur aide nous paraît tout à fait naturel. Ainsi, par exemple, ils produisent une rencontre de deux personnes qui auront l'impression de s'être rencontrées par hasard ; ils suggèrent à quelqu'un l'idée de se promener dans tel ou tel endroit; ils attireront son attention sur telle ou telle circonstance, si celle-ci doit conduire au résultat qu'ils veulent atteindre ; et à la fin, il s'avérera qu'une personne, étant sûre de suivre sa propre impulsion, préserve ainsi son libre arbitre.

526. Puisque les Esprits agissent sur la matière, peuvent-ils exercer une certaine influence pour provoquer l'accomplissement d'un événement quelconque ? Par exemple, une personne doit mourir : elle monte sur une échelle, l'échelle se brise et la personne meurt ; Les esprits ne provoquent-ils pas la rupture de cette échelle afin d'accomplir le sort de cette personne ?
- "Il est absolument vrai que les esprits ont un effet sur la matière, mais ils l'ont pour accomplir les lois de la nature, et non pour les violer, obligeant un événement à se produire à un moment particulier, inattendu et opposé à Dans l'exemple que vous apportez, l'échelle s'est fissurée parce qu'elle était pourrie, ou parce que sa force était insuffisante pour supporter le poids de cette personne ; si le sort de cette personne est de mourir de cette manière, alors ils inspireront lui avec l'idée de gravir cette échelle, qui devra se rompre sous son poids, et sa mort aura l'apparence la plus naturelle et il n'y aura pas besoin de faire une sorte de miracle pour cela.
527. Prenons un autre exemple, où état naturel la matière n'a rien à voir avec cela, comme le cas où une personne est tuée par la foudre; il se cache de la pluie sous un arbre, des éclairs éclairent - et il est tué. Les esprits auraient-ils pu invoquer la foudre et la diriger vers lui ?
- "C'est la même chose. La foudre a éclaté au-dessus de cet arbre et à ce moment précis, car cela aurait dû se produire selon les lois de la nature; la foudre n'était pas dirigée vers cet arbre, car il y avait une personne en dessous, mais l'idée a été inspiré à une personne de se cacher sous l'arbre que la foudre devrait frapper, car l'arbre aurait été frappé par la foudre, qu'un homme se tienne ou non en dessous.
528. Une personne malveillante jette sur quelqu'un un objet qui ne le touche que légèrement, mais ne le frappe pas. Serait-ce dû à un esprit bienveillant détournant le sujet ?
- « Si une personne ne doit pas être touchée, alors un esprit bienveillant lui inspirera l'idée de s'écarter, ou il pourra influencer la vision de son ennemi de telle manière qu'il visera mal ; objet, étant lancé, vole le long de la trajectoire le long de laquelle il devrait voler. "
529. Que penser des balles enchantées mentionnées dans certaines légendes, qui semblent toujours faire mouche ?
- "Pure fiction ; l'homme aime les miracles et ne se contente pas des seuls miracles de la nature."
- Les esprits qui dirigent les événements de la vie peuvent-ils rencontrer l'opposition de ces esprits qui désirent le contraire ?
- "Ce que Dieu veut doit être; s'il y a un retard ou un empêchement, alors c'est par Sa volonté."
530. Que toutes ces petites difficultés qui vont à l'encontre de nos plans, et aussi la discorde de nos prévisions, ne soient pas causées par des esprits frivoles et moqueurs ; en un mot, ne sont-ils pas les créateurs de ce qu'on appelle communément « les petits malheurs de la vie humaine » ?
- "Ils aiment beaucoup ces chamailleries, qui sont pour vous objectivement des tests qui exercent votre patience ; mais ils laissent cette affaire quand ils voient qu'ils ne peuvent rien accomplir. Cependant, il serait injuste et inexact de leur imputer toutes vos erreurs de calcul et des erreurs, dont vous êtes vous-même les principaux coupables, en raison de votre propre frivolité et de votre oubli, car vous pouvez être sûr que si vos plats se cassent, il s'agit plus d'une manifestation de votre maladresse personnelle que de la dextérité des esprits.
- Les esprits qui causent divers troubles, le font-ils par hostilité envers cette personne, ou attaquent-ils simplement la première personne qu'ils rencontrent, sans raison particulière, par pure méchanceté ?
- "A la fois ça et une autre; parfois ce sont des ennemis que tu te fais dans cette vie ou dans une autre et qui te persécutent; et parfois cela arrive sans aucune raison."
531. La mauvaise volonté de ceux qui nous ont fait du mal sur terre s'éteint-elle avec leur vie physique ?
- "Souvent ils admettent leur injustice et le mal qu'ils ont fait; mais souvent aussi leur inimitié envers vous demeure, et alors ils continuent à vous persécuter, si Dieu le permet pour vous éprouver davantage."
- Peut-on mettre un terme à cela, et comment ?
- "Oui, vous pouvez prier pour eux, et si vous leur rendez le bien pour le mal, alors ils finissent par comprendre leur tort ; en général, si vous parvenez à vous mettre au-dessus de leurs intrigues, alors ils les laissent tranquilles dès qu'ils veillez à ce que leur persécution n'aboutisse à rien."

Noter. L'expérience montre que certains esprits continuent leur vengeance d'une existence à l'autre et que, ainsi, le coupable expie tôt ou tard les offenses qu'il a infligées à quelqu'un.

532. L'esprit a-t-il le pouvoir d'éviter les malheurs de certaines personnes et de leur attirer la prospérité ?
- « Pas tout à fait, car il y a des malheurs que la Providence leur impose ; mais ils affaiblissent votre tourment, vous donnant patience et humilité.
Sachez aussi qu'il dépend souvent de vous de détourner de vous tous ces malheurs et ennuis, ou du moins de les affaiblir : Dieu vous a donné un esprit pour que vous puissiez l'utiliser, et c'est en cela que les esprits surtout vous viennent en aide. , inspirant de bonnes pensées; mais ils n'aident que ceux qui savent s'aider eux-mêmes ; c'est le sens des mots : « cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira ».
Sachez aussi que ce qui vous paraît mal n'est pas toujours mal ; il en ressort souvent du bien, plus grand que ce mal, et c'est justement ce que tu ne comprends pas, car tu ne penses qu'au moment présent ou à ta propre personne.
533. Les esprits peuvent-ils aider à recevoir ces dons que la richesse apporte, s'ils sont interrogés à ce sujet ?
- "Parfois oui, et à titre d'essai, mais le plus souvent ils le refusent, comme on refuse à un enfant qui veut quelque chose qui ne devrait pas l'être."
- Les esprits bons ou mauvais satisfont-ils à de telles demandes ?
- "Ceux-là et les autres; cela dépend de l'intention; mais le plus souvent ce sont des esprits qui veulent vous entraîner dans le mal et ont trouvé un moyen facile pour cela dans les plaisirs que procure la richesse."
534. Lorsque les circonstances, comme d'une manière fatale, s'opposent à nos plans, n'est-ce pas sous l'influence de quelque esprit ?
- "Parfois ce sont les esprits, un autre - et le plus souvent - votre propre maladresse. Votre position et votre caractère ont une grande influence. Si vous persistez dans le mauvais domaine, alors les esprits n'ont rien à voir avec cela ; vous êtes vos propres mauvais génies ."
535. Quand quelque événement heureux nous arrive, devons-nous rendre grâce à notre esprit gardien ?
- "Remercions en particulier le Seigneur Dieu, sans sa permission rien ne se passe, alors les bons esprits, ses exécuteurs testamentaires."
Que se passe-t-il si vous ne le remerciez pas ?
- "Qu'arrive-t-il aux ingrats?"
- Et pourtant il y a des gens qui ne prient pas, et ne rendent pas grâce, mais réussissent tout ?
- "Oui, mais il faut voir la fin de cette histoire ; ils paieront cher le bonheur éphémère qu'ils ne méritent pas, car plus ils reçoivent, plus ils devront donner."

§78. L'effet des esprits sur les phénomènes naturels

536. Les grands phénomènes de la nature, comme par exemple les perturbations des éléments, sont-ils causés par des causes accidentelles, ou ont-ils tous un but déterminé par la Providence ?
- "Tout ce qui existe a sa propre raison, grâce à laquelle il est, et rien ne se passe sans la permission de Dieu."
- Ces phénomènes ont-ils toujours une personne pour objet ?
- "Parfois leur apparition est directement liée à l'homme, mais souvent elles n'ont d'autre but que de rétablir l'équilibre et l'harmonie des forces physiques de la nature."
- Nous comprenons parfaitement que la volonté de Dieu est la cause profonde à la fois en cela et en tout le reste; mais puisque nous savons que les esprits agissent sur la matière, et qu'ils sont les véhicules de la volonté de Dieu, nous demandons si certains d'entre eux ont quelque influence sur les éléments, pour exciter ces derniers, les calmer et les diriger ?
- "Mais c'est tout à fait clair ; ou pensez-vous que cela puisse être différent d'une manière ou d'une autre ? Dieu n'influence pas directement la matière ; Il a des exécuteurs dédiés à tous les niveaux de la hiérarchie des mondes."
537. La mythologie des anciens est entièrement fondée sur des idées spiritualistes, à la seule différence qu'ils considéraient les esprits comme des dieux ; et ils nous présentent ces dieux ou esprits doués de droits et de devoirs particuliers ; ainsi, certains étaient en charge des vents, d'autres - de la foudre, d'autres patronnaient l'agriculture, etc.; Une telle croyance est-elle sans fondement ?
- "Ce n'est tellement pas sans fondement qu'il ne couvre même pas toute la vérité."
- Pour la même raison, peut-il y avoir des esprits qui vivent à l'intérieur de la Terre et dirigent les processus géologiques ?
"Ces esprits ne vivent pas littéralement dans le donjon, mais ils dirigent et dirigent, conformément à leurs devoirs, les choses et les processus qui sont sous leur contrôle. Un jour, vous aurez une explication de ces phénomènes, et alors vous pourrez pour mieux les comprendre."
538. Les esprits qui dirigent les phénomènes de la nature constituent-ils une catégorie spéciale dans le monde spirituel ? Sont-ils des êtres séparés de tous les autres, ou sont-ils des esprits qui se sont incarnés comme nous ?
- "Ce sont les esprits qui seront ou ont déjà été incarnés."
- Ces esprits appartiennent-ils aux rangs les plus élevés ou les plus bas de la hiérarchie spirituelle ?
- "Ceci est déterminé par le caractère matériel ou raisonnable de leur rôle ; les uns ordonnent, les autres exécutent ; ceux qui produisent les phénomènes matériels appartiennent toujours au rang le plus bas, tant parmi les esprits que parmi les hommes."
539. Dans la production de certains phénomènes, par exemple les tempêtes, un seul esprit participe-t-il, ou sont-ils unis par la masse entière ?
- "Des masses innombrables."
540. Les esprits qui influencent les phénomènes naturels agissent-ils sciemment de leur plein gré ou en vertu de quelque impulsion instinctive et irréfléchie ?
- "Certains - oui, d'autres - non. Laissez-moi prendre cette comparaison : imaginez des myriades d'animaux qui construisent des îles et des archipels dans la mer ; pensez-vous qu'il n'y a aucun but tracé par la Providence derrière tout cela, et que cette transformation de la La surface du globe n'est pas entre-temps, ces choses sont faites par des animaux qui se tiennent au stade le plus bas de développement et ne se soucient que de leurs propres besoins, n'ayant pas la moindre idée qu'ils sont les instruments de Dieu. pendant qu'ils essaient la vie, et avant qu'ils aient la pleine conscience de leurs actions et la liberté de leur volonté, ils agissent sur certains phénomènes, dont ils sont les instruments d'exécution, sans s'en douter : d'abord ils n'en sont que les exécuteurs ; plus tard, quand leur esprit se développera, ils commanderont et dirigeront les choses du monde matériel ; plus tard encore ils pourront diriger les choses du monde moral. la nature, de l'atome primordial à l'archange, qui lui-même a commencé comme atome ; étonnante loi d'harmonie, dont l'intégrité globale dont votre esprit limité ne peut pas encore saisir."

§79. Esprits pendant les batailles

541. Quand une bataille a lieu, y a-t-il des esprits de chaque côté qui l'aident et la soutiennent ?
"Oui, et qui renforcent son intrépidité."

Noter. C'est ainsi que les anciens décrivaient autrefois les dieux prenant le parti de tel ou tel peuple. Ces dieux n'étaient rien de plus que des esprits représentés dans des images allégoriques.

542. Mais à la guerre, la justice est toujours d'un seul côté ; comment les esprits peuvent-ils prendre le parti de quelqu'un qui a tort ?
- "Vous savez très bien qu'il y a des esprits qui ne luttent que pour la discorde et la destruction ; pour eux, la guerre est la guerre : la justesse de l'affaire ne les touche pas beaucoup."
543. Certains esprits peuvent-ils influencer un général dans ses plans et plans de campagne ?
- "Sans aucun doute, les esprits peuvent influencer ces plans, ainsi que tous les autres."
544. Des esprits maléfiques pouvaient-ils pousser le commandant à effectuer des opérations le conduisant à la défaite ?
- "Oui, mais n'a-t-il pas sa propre volonté et sa liberté ? Si son esprit ne lui permet pas de faire la distinction entre une idée vraie et une fausse, alors il en subit les conséquences, et il vaudrait mieux pour lui ne pas de donner des ordres, mais d'être un exécuteur ordinaire."
545. Un commandant peut-il parfois être guidé par une sorte de "seconde vue", connaissance naïve, qui lui montre à l'avance le résultat de ses opérations ?
- "C'est comme ça que ça se passe souvent avec un génie; c'est ce qu'il appelle "l'inspiration" et ce qui lui permet d'agir avec un certain genre confiance; cette inspiration lui vient des esprits qui le guident et utilisent les capacités dont il est doué pour la cause.
546. Que deviennent les esprits de ceux qui périssent dans le feu de l'action ? Sont-ils toujours intéressés à se battre après leur mort ?
- "Certains sont intéressés, d'autres s'éloignent de cet endroit."

Noter. Sur le champ de bataille, il se passe la même chose que dans tous les cas de mort violente : au premier moment, l'esprit est surpris et comme étourdi, il ne peut pas croire qu'il est mort ; il lui semble encore qu'il participe encore à la bataille : ce n'est que peu à peu que la réalité se révèle à lui.

547. Les esprits qui se sont combattus, étant des êtres humains, se reconnaissent-ils des ennemis même après la mort, et sont-ils encore remplis d'amertume mutuelle ?
- "A de tels moments, l'esprit ne garde jamais son sang-froid. Au premier instant, il peut encore faire rage contre son ennemi et même le poursuivre ; mais quand il rassemble ses pensées, il voit que son excitation est maintenant inutile ; cependant, il est encore plus ou moins en conserve des traces, selon son caractère."
- Peut-il encore entendre le bruit des armes ?
- "Oui, c'est tout à fait."
548. L'esprit, imperturbablement présent pendant la bataille en spectateur, serait-il témoin de la séparation de l'âme et du corps, et sous quelle forme lui apparaîtrait ce phénomène ?
- "Il y a peu de morts qui soient complètement instantanées. La plupart du temps, l'esprit dont le corps a reçu une blessure mortelle n'en a pas encore conscience ; lorsqu'il commence à se reconnaître, alors on distingue l'esprit qui se déplace à côté de son cadavre ; cela semble si naturel que la vue d'un cadavre ne produit aucune impression désagréable ; puisque toute vie est transférée à l'esprit, alors elle seule attire l'attention, c'est avec lui qu'on entretient ou qu'on lui donne des ordres.

§80. Contrats avec les "mauvais esprits"

549. Y a-t-il une part de vérité dans les récits de contrats conclus avec les esprits du mal ?
- "Non, il n'y a pas de tels accords, mais il y a une nature perverse qui sympathise avec les mauvais esprits. Par exemple, vous avez envie de tourmenter votre voisin, mais vous ne savez pas comment le prendre ; alors vous faites appel à des esprits inférieurs , qui, comme vous, ne désirent que le mal, et en échange de leur aide pour vous, ils désirent que vous les serviez dans leurs mauvais desseins, mais il ne s'ensuit pas que votre prochain ne puisse en être délivré à l'aide de sortilèges contraires et sa volonté, son acte, appelle ainsi sur lui-même le secours des mauvais esprits, et alors il est forcé de les servir, comme ils le servent, car eux aussi ont besoin de lui en vue du mal qu'ils veulent commettre. »

Noter. La dépendance à l'égard des esprits inférieurs, dans laquelle un homme se trouve parfois, vient de son attachement aux mauvaises pensées qu'ils lui inspirent, et non d'aucune obligation contractuelle entre eux et lui. "Traité", au sens commun donné au mot, est une allégorie décrivant une nature maléfique sympathique aux mauvais esprits.

550. Que signifient les légendes fantastiques selon lesquelles certaines personnes auraient vendu leur âme à Satan pour en tirer des avantages ?
- "Tous les contes de fées contiennent une certaine leçon et un certain sens moral; votre problème est que vous les prenez toujours au pied de la lettre. Cette légende est une allégorie, qui s'explique ainsi : celui qui appelle à l'aide des esprits pour recevoir dons de leur part la fortune, ou quelque autre avantage, ce faisant, murmure contre la Providence, il refuse la nomination qu'il a reçue, et les épreuves qu'il doit subir ici, et les conséquences qu'il en subira dans sa vie à venir. cela ne veut pas dire que son âme sera à jamais jetée dans le malheur ; mais puisqu'au lieu d'être libéré de la matière, il y est de plus en plus immergé, alors quelle était sa joie sur la terre, il n'en aura pas dans le monde des esprits jusqu'à ce qu'il rachète tout cela par de nouvelles épreuves, peut-être plus impressionnantes et plus tourmentantes que celles auxquelles il a renoncé. Par amour des plaisirs matériels, il se rend dépendant des esprits impurs ; un accord tacite entre eux et lui le conduit o à la « mort », mais il lui est toujours facile de rompre cet accord avec l'aide de bons esprits, dès qu'il en a un fort désir.

§81. pouvoir occulte. Talismans. sorciers

551. Une personne mauvaise peut-elle, avec l'aide d'un mauvais esprit qui lui est fidèle, causer du tort à son prochain ?
- "Non, Dieu ne le permettrait pas."
552. Que doit-on penser de la croyance au pouvoir du mauvais œil, que certaines personnes sont censées posséder ?
- "Certaines personnes ont un très grand pouvoir magnétique, dont elles peuvent cependant donner un très mauvais usage si leur propre esprit est mauvais, auquel cas elles peuvent être aidées par d'autres mauvais esprits ; mais ne croyez pas à quelque imaginaire "magique " le pouvoir, qui n'existe que dans l'imagination des gens superstitieux qui ne connaissent pas les vraies lois de la nature... Les faits cités à ce propos sont des faits naturels, mais qui ont été mal observés et encore moins bien compris.
553. Quel peut être l'effet des formules et procédés verbaux par lesquels certaines personnes prétendent soumettre la volonté des esprits ?
- "Leur action sera telle que les gens qui croient vraiment à tout cela se révéleront ridicules ; sinon, ce seront simplement des escrocs qui méritent d'être punis. Toutes les formules verbales ne sont que bouffonneries ; il n'y a pas un seul mot sacramentel, pas un seul signe cabalistique, aucun talisman qui aurait quelque effet sur les esprits, car ils ne sont attirés que par la pensée, et non par les choses matérielles.
"Certains des esprits n'ont-ils pas eux-mêmes dicté des formules cabalistiques ?"
- "Oui, vous rencontrez parfois de tels esprits qui vous indiquent des signes différents, des paroles étranges, ou qui vous prescrivent certaines actions, à l'aide desquelles vous faites ce que vous appelez des "conspirations"; mais vous pouvez être bien sûr que ces esprits se moquent de vous et abusent de votre confiance."
554. Celui qui, à juste titre ou non, croit à ce qu'il appelle le "pouvoir" de son talisman, ne peut-il pas par cette foi même attirer à lui un certain esprit, car alors la pensée agit, et le talisman n'est plus qu'un symbole qui aide à lui envoyer cette pensée ?
- " C'est vrai ; mais la nature de l'esprit attiré dépend de la pureté de l'intention et de la hauteur des sentiments de l'appelant ; en attendant, il arrive rarement que quelqu'un qui soit assez simple pour croire au " pouvoir " de quelqu'un talisman ne poursuit pas un but plus matériel que moral; en tout cas, cela signifie insignifiance et faiblesse mentales, et cela en soi attire les esprits imparfaits et malfaisants.
555. Quel sens faut-il donner au concept de « sorcier » ?
- "Ceux que vous appelez 'sorciers' sont des êtres humains, s'ils sont de bonne volonté, doués de certaines capacités, comme le pouvoir magnétique ou la seconde vue ; et puis, comme ils font des choses que vous ne comprenez pas, vous croyez, comme s'ils étaient doués d'un pouvoir surnaturel. Vos savants ne ressemblaient-ils pas souvent à des sorciers aux yeux des ignorants ?

Noter. Le spiritisme et le magnétisme nous donnent la clé pour comprendre un grand nombre de phénomènes, sur lesquels l'ignorance a composé une infinité de fables les plus incroyables, dans lesquelles les faits ont été exagérés par la puissance de l'imagination. La connaissance, éclairée par ces deux sciences, qui forment un tout unique, en tant qu'elle montre la réalité de ces choses et leur véritable cause, est meilleure protection des idées de superstition, car elle montre ce qui est possible et ce qui est impossible, et ce qui est dans les limites des lois de la nature, et ce qui n'est rien de plus qu'une croyance absurde.

556. Certaines personnes ont-elles vraiment le don de guérir d'un simple toucher ?
- "Le pouvoir magnétique peut s'étendre à cela aussi, lorsqu'il est soutenu par la pureté des sentiments et un désir ardent de faire le bien, car alors les bons esprits viennent à votre secours ; 4 mais vous ne devez pas vous fier aux récits de personnes trop crédules ou trop enthousiaste, toujours prédisposé à voir des miracles dans les choses les plus simples et les plus naturelles. Il faut aussi se méfier des histoires intéressées de ceux qui utilisent la crédulité humaine pour leur propre intérêt.

§82. Bénédiction et malédiction

557. Les bénédictions et les malédictions peuvent-elles attirer le bien et le mal sur ceux qui en sont l'objet ?
- « Dieu n'écoute pas du tout une malédiction injuste, et celui qui la prononce est coupable à Ses yeux. Puisque nous avons deux génies opposés : l'un bon, l'autre mauvais, cela peut exprimer leur influence passagère, s'étendant même à la matière mais cette influence n'a lieu que par la volonté de Dieu et comme une épreuve supplémentaire pour celui à qui elle s'adresse. Cependant, ce sont les méchants qui sont le plus souvent maudits et les bons sont bénis. Mais ni bénédiction ni malédiction peut jamais détourner la Providence du chemin de la justice ; elle ne frappe le maudit que parce qu'il est en colère, et sa protection ne s'étend qu'à ceux qui en sont dignes.

1 La traduction est fondamentalement différente du synodal. Ici, le Seigneur ne nous soumet pas à la tentation, mais nous lui demandons de nous donner la force de ne pas succomber aux tentations et de résister à l'épreuve, et aussi de nous aider à nous purifier de la saleté et à vaincre le mal en nous. (J.R.)
2 Ces lignes, en particulier, décrivent parfaitement ce qui se passe au pays de la faucille et du marteau depuis sept décennies.
Nous invitons les lecteurs à appliquer ces réflexions à la vie de notre société. N'est-il pas vrai qu'il y a excès d'injustice, bouillonnement de passions basses, appétits insatiables ? Et quelle est la raison ? Dans le fait qu'à l'ère du matérialisme triomphant, notre planète a été envahie par les Huns spirituels - des immigrants des mondes hiérarchiquement inférieurs, et la Terre du jardin cosmique, qu'elle était appelée à devenir, s'est transformée en un dur labeur cosmique au 20e siècle, où les criminels spirituels ou continuent leur évolution, les représentants de l'humanité cosmique inférieure qui sont venus ici pour la promotion.5 (J.R.)
3 Voir Alexandre Dumas (Dix ans plus tard) pour la description de la mort du vicomte de Bragelonne. Il faut le noter au passage. que cet auteur, ainsi que de nombreux autres écrivains (V. Hugo, T. Gauthier, G. R. Haggard, R. L. Stevenson, A. Conan Doyle), était un partisan du spiritisme, et donc les événements et descriptions correspondants se trouvent souvent dans les pages de ses romans. (J.R.)
4 "Si nous souhaitons un jour atteindre de grands objectifs, immédiatement non seulement toutes les vertus, mais aussi les dieux viendront à notre aide." F. Bacon. (Note de J.R.)

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