Ямар ч нөхцөлд гэнэтийн баяр баясгалангийн бэлгэ тэмдэг. Юу тусалдаг гэсэн утгатай гэнэтийн баяр баясгалангийн дүрс

Ортодокс христийн шашинд "гэж нэрлэдэг дүрс байдаг. гэнэтийн баяр баясгалан” гэх мэт олон гайхамшгууд холбоотой байдаг. 12-р сарын 22-нд шинэ хэв маягийн дагуу жил бүр итгэгчид Бурханы эхийн дүрд зориулсан өдрийг тэмдэглэдэг.

"Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсээр юу мэддэг вэ

Виржингийн энэ дүр төрхтэй маш их холбоотой байдаг сонирхолтой түүхЭнэ нь 17-р зууны төгсгөлд болсон. 1683 онд үүнийг Дмитрий Ростовский хэмээх оюун санааны зохиолч бичжээ.

Энэ нь маш их, хүнд нүгэл үйлдсэн нэгэн хүнд тохиолдсон юм. Тэр юу буруу хийж байгаагаа мэдсээр байж ухамсартайгаар түүн рүү явсан ч их сонин заншилтай байжээ. Муу үйл хийх болгондоо тэрээр нялх Есүсийг тэврээд Бурханы эхийн дүрсний өмнө залбирдаг байв. Түүгээр ч барахгүй энэ нь жирийн өдрүүдэд ч тохиолдсон - өөрөөр хэлбэл тэр энэ дүрсээс тусламж хүсч байсан.

Нэг өдөр тэр дахиад л аймшигт хэрэг хийх гэж байв. Мэдээжийн хэрэг, тэр заншлынхаа дагуу залбирахаар явсан боловч түүнийг ямар нэгэн гайхалтай зүйл хүлээж байв. Бурханы эх түүний залбирлыг сонссон гэж тэр төсөөлөөгүй. Тэр ердийнхөөрөө залбирч эхэлмэгц дүрс дээрх зургууд амьд мэт хөдөлж эхэлсэн нь нүгэлтнийг цочирдуулав. Тэгээд хүүхдийн гар, хөл цус гарсан. Нүгэлт хүн айсан боловч хүүхэд яагаад цус алдаж байгааг асуув. Хариулт нь нэн даруй өгсөн: Бурханы эх хүн нүгэл үйлдвэл Есүс дахин дахин цовдлогдох болно гэж хэлсэн. Тэр дахин үхэх бүртээ. Шастирын дагуу тэр хүн өршөөл гуйж эхэлсэн бөгөөд Есүс түүнд уучлалт гуйсан боловч ээж нь түүнээс энэ тухай асуусан тул л уучлалт гуйж эхэлсэн. Тэгтэл нүгэлтэн нялх хүүхдийнхээ шархыг үнсээд зүүднээс гарсан мэт сэржээ. Энэ нь түүний амьдралыг үүрд өөрчилсөн - тэр удаан хугацаанд байсан зүйлээ больсон.

Тийм ч учраас тэд нүгэлтэн түүнийг өршөөгдөнө гэж бодоогүй тул дүрсэнд "Гэнэтийн баяр баясгалан" гэсэн нэр өгсөн. Ийм баяр баясгалан нь түүний хувьд үнэхээр осол, гайхамшиг, аврал болсон юм.

2015 оны баяр

2015 онд "Гэнэтийн баяр баясгалан" Бурханы эхийн дүрсний өдрийг уламжлал ёсоор тэмдэглэх болно. Сүм хийдэд энэ дүрсний дурсгалыг хүндэтгэн залбирал уншиж, баярын литурги хийх болно.

Бүх Ортодокс Христэд итгэгчид энэ өдрийг баярын өдөр биш, харин зөв шударга амьдрах, нүглээ наманчлах, бидний Бурхан Есүс Христийн өршөөлд найдах хэрэгтэй гэдгийг өөртөө сануулах арга зам гэдгийг мэдэх ёстой.

Өө, адислагдсан онгон охин, Бүх адислагдсан эхийн бүх адислагдсан хүү, энэ хотын хамгаалагч, нүгэл, уй гашуу, зовлон зүдгүүр, өвчинд нэрвэгдсэн бүх хүмүүс, Өмгөөлөгч, Өмгөөлөгчдөө үнэнч! Зохисгүй үйлчлэгч нараа, Танд өргөгдсөн биднээс дуулж буй энэхүү залбирлыг хүлээн ав: Эртний нүгэлтэн шиг, өдөр бүр Өөрийн шударга дүрсний өмнө олон удаа залбирч, Та үл тоомсорлодоггүй, харин наманчлалын гэнэтийн баяр баясгаланг өгсөн. Нүгэлтний өршөөлийн төлөө Түүний Хүүгээсээ хичээнгүйлэн гуйсанд чи ингэж бөхийсөн бөгөөд одоо зохисгүй зарц нарынхаа залбирлыг үл тоомсорло, харин Хүүгээ болон бидний Бурханаас, мөн бид бүгдээс Бурханы өмнө итгэл, эелдэг байдлаар гуйгтун. Таны шүтэн бишрэгчдийн бүрэн дүүрэн дүр төрх, танд хэрэгтэй байгаа зүйл нь гэнэтийн баяр баясгаланг өгөх болно: тийм ээ, чи бол тэнгэрт ч, газар дээр ч чамайг хөтөлдөг, Христийн шашны тууштай, ичгүүргүй төлөөлөгчийн хувьд, тэд чамайг алдаршуулж байна. мөн та, Таны Хүү, Түүний Эхлэлгүй Эцэг, Түүний Сүнстэй хамт, одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд. Амен.

Энэхүү гэгээлэг өдөр та бүхний итгэл улам хүчирхэгжиж, зөвхөн залбирал л гэгээрэлд хүрч, бидний гэм нүглээс аврагдах болно гэдгийг ойлгохыг хүсэн ерөөе. "Гэнэтийн баяр баясгалан" -ын өдрийг хүндэтгэхийн тулд гэртээ залбирал унш эсвэл Бурханы сүмд очиж литурги хий. Мягмар гарагийн гэгээлэг өдрийг хүсэн ерөөе, эрүүл байж, товчлуурыг дарахаа бүү мартаарай

21.12.2015 00:30

Бурханы эхийн Пухтицагийн дүрс нь тус улсын бараг бүх сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг. Энэ зургийн өмнөх залбирал нь тусалж чадна ...

"Санаанд оромгүй баяр баясгалан"

5-р сарын 14, 12-р сарын 22 (шинэ загвар)

Бүх Христэд итгэгчдийн залбирлыг хүлээн авч, баярла;
Баярлаж, хамгийн цөхрөнгөө барсан нүгэлтнүүдийн залбирлыг бүү үгүйсгэ.
Баярла, Хүүгээ тэдний төлөө зуучлагч;
Тэдэнд гэнэтийн авралын баяр баясгаланг өгч, баярла.
Баярла, Таны өршөөл бүх дэлхийг аварсан;
Бидний бүх уй гашууг тайлж, баярла.
Баярла, бүх Бурханы Эх, уур уцаартай сэтгэлийг тайвшруул;
Бидний амьдралыг сайхан зохицуулагч та нар баярлаарай.
Баярлаж, бүх хүмүүст нүглээс ангижрахыг авчир;
Баярла, дэлхий даяар баяр баясгаланг төрүүлээрэй.

Гэгээн үүрийн гэгээ мэт бидэнд өгсөх нь Таны дүрс, Богомати,
Хүн бүрээс зовлон зүдгүүр, уй гашуугийн харанхуйг зайлуулж, Тисицэд хайраар хашхирч:
Баярла, бидний биеийн өвчний эдгээгч;
Бидний сүнслэг уй гашууд сайн Тайтгаруулагч аа, баярла.
Бидний уй гашууг баяр баясгалан болгон хувиргаж, баярла;
Найддаггүй хүмүүсийг эргэлзээгүй итгэл найдвараар баясгаж, баярла.
Баярла, өлсгөлөнг тэжээгч;
Баярла, нүцгэн хувцас.
Баярлагтун, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг тайвшруулагч;
Эхгүй өнчин хүүхдүүдийн үл үзэгдэх хүмүүжүүлэгч ээ баярлаарай.
Баярла, шударга бусаар хавчигдаж, гомдсон хүмүүсийн зуучлагч;
Хавчдаг, гомдоодог зөвт өшөө авагч, баярла.
Итгэлт хүмүүст гэнэтийн баяр баясгаланг өгч, баярла.

Гэнэтийн баяр баясгалан ... Бүх зүйл тодорхой болсон мэт, ямар нэгэн байдлаар хойрго байдал байгаа юм шиг байна. Мөн энэ дүрсний түүх дараах байдалтай байна. Тэнд нэг нүгэлтэн амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр өөрийн өдрүүдээ зохисгүй үйлдлээр үржүүлдэг байсан ч Бурханы эхийн дүрсний өмнө үргэлж залбирдаг байв. Дахин нэг удаа тэр нүгэл үйлдэхэд бэлэн болж, дахин нэг удаа дүрс рүү ойртлоо. "Баярла, нигүүлслээр дүүрэн ..." гэж Архангел Габриелийн үгийг л хэлж чадсан. Тэр харсан зүйлдээ цочирдон хэсэг зогсов. Гэнэт онгон Мариагийн барьж байсан Тэнгэрлэг нялхсын гар, хөл, хажуу талд нь шархлаа нээгдэж, хамгийн бодит шархнууд цус алдаж эхлэв. Нүгэлтэн аймшигт байдлаасаа өөрийгөө санасангүй нүүрээрээ унаад:

Хэн хийсэн бэ!
Тэгээд тэр онгон охины аймшигт үгсийг сонсов:
-Та. Та нар, нүгэлтнүүд ээ, хүүг минь цовдлуулж, хууль бус үйлдлээр Намайг гомдоож, дараа нь Намайг энэрэнгүй гэж дуудаж зүрхэлсээр байна.
Нүгэлт хүн гашуун нулимс урсгаж эхлэв.
"Намайг өршөөгөөч" гэж Бурханы Эх гуйж, "Намайг уучлаарай, Хүүг минь гуй.
Бурханы Ээж тэр даруй залбирал хэлэв: "Түүний бүх үйлдлийг уучлаарай, eliko хийсэн." Зөвхөн Мөнхийн Хүү чимээгүй байсан бөгөөд нүгэлтэн тэр дүрсний өмнө айж гүйв:- Намайг өршөөгөөч, гуйя!

Эцэст нь тэр өршөөлийн үгсийг сонсов. Мөн тэрээр өөрийн нүглийн хүндийг санаж, цөхрөнгөө барсан үедээ үүнийг сонссон. Гэхдээ Бурханы нигүүлсэл хязгааргүй юм. Өршөөгдсөн нүгэлтэн дүрс рүү яаран очиж, бидний гэм нүгэлд цовдлогдсон Аврагчийн цуст шархыг үнсэж эхлэв. Тэгээд тэр мөрөөдөж байсангүй, бас найддаггүй ... Тэгээд тэр гэнэтийн баяр баясгалантайгаар түүний бараг чичирсэн зүрхэнд зочлов. Түүнээс хойш тэрээр сүсэг бишрэлтэй амьдарч эхэлсэн гэж тэд ярьдаг.

Энэ түүх нь "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсийг бичих шалтгаан болсон юм. Энэ нь өвдөг дээрээ суугаа хүнийг дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр гараа сунгаж, Бурханы эх хүүгээ өвдөг дээрээ тэврэв. Энэ тухай өгүүлсэн түүхийн эхний үгсийг нүүрэн доор нь ихэвчлэн тавьдаг: "Нэгэн хууль бус хүн ..."

Ямар нэгэн хууль бус хүн ... Энэ бидний тухай биш гэж үү? Бид бүгд ой санамжаа ядрааж, ядахгүйгээр нэг хоёр удаа биш, олон удаа том жижиг нүгэл үйлдсээр байн байн өөрийгөө зөвтгөж, хамгийн үнэмшилтэй аргументуудыг олж, өөр арга байхгүй гэдгийг санаж байх шиг байна. .. Мэдээжийн хэрэг, сэтгэлийн гүнд, хамгийн нууц нь бид юу болохыг үргэлж зөв ойлгодог. Гэхдээ бид өөрсдөө юу гэж ойлгодог вэ гэхээр бусдад тунхаглах шаардлагатай юу? Хүн ерөөл авахаар дүрсэнд ойртоход ямар нүгэл үйлдсэнийг бид мэдэхгүй. Бидний хувьд энэ нь тийм ч чухал биш, бидний өөрсдийн гэм нүгэл нь илүү шатаж, уучлагдах боломжгүй юм. Гэхдээ бид үүнээс үргэлж ичдэггүй, бидэнд юу хэрэгтэй, юу хэрэгтэй байгааг бид илүү сайн мэддэг юм шиг санагдаж, сайн сайхныг бодохгүй, харин өгөхийг, өгөхийг хүсдэг ... Москвагийн нэгэн пастор яаж байсныг би санаж байна. нэгэн номлолдоо:

Бид асуудаггүй, бид шаарддаг. Эзэн минь, миний хүсэл биелнэ. Минийх, чинийх биш, учир нь би юу хэрэгтэйг илүү сайн мэднэ.

Гэм нүгэл, ялангуяа ухамсаргүй гэм нүгэл нь бидний хувьд бараг буян бөгөөд Христийн биеийг цус болтол шархлуулах чадвартай юм. Эцсийн эцэст тэр "хуульгүй хүн" мөн нүглийн төлөө адислагдахын тулд дүрсэнд ойртсон. Саяхан нэг гомдсон эмэгтэй надад гомдоллов ... Бурхан:

Миний яаж залбирсныг чи мэдсэн бол! Тэр өвдгөө нум болгон арчиж, бүх зүйлийг асуув: Эзэн минь, миний хүүг гэрлэхийг бүү зөвшөөр, түүнд ийм эхнэр хэрэггүй, тэд амьдрахгүй, би гэдэс дотроо мэдэрч байна. Тэгээд тэр сонсохыг хүсэхгүй байна. Та яаж залбирсан бэ! Хуримын өмнөх өдөр тэд ширээнд архи худалдаж авдаг, би залбирсаар байна. За, ямар учиртай юм бэ? Гарын үсэг зурсан...

"Миний хүсэл биелэх болтугай ..." Амьдралыг ямар ч эргэлзээгүйгээр бид ердийн, зөв, эрүүл гэж хүлээн зөвшөөрдөг сонгодог тохиолдол. Миний хүүд ямар эмэгтэй, охинд минь ямар мэргэжил, хүргэнд ямар маркийн машин хэрэгтэйг би илүү сайн мэдэж байгаа гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Мөн бид гуйж байна: Эзэн минь, миний маргаангүй аргументуудыг дэмжээрэй, миний зөв гэдгийг тэдэнд хэлээрэй. Гэхдээ Их Эзэн яарахгүй байна. Хүлээж байна. Бидний зүрх гэнэт тод харж эхлэх үед бидний алсын хараатай, хор хөнөөлтэй зөв гэдэгт эргэлзэхийг хүлээж байна. Дараа нь энэ нь хүнд гэнэтийн баяр баясгаланг өгөх болно. Тэд хүлээгээгүй, тэд мэдээгүй, гэхдээ тэд авьяастай!

"Гэнэтийн баяр баясгалан" бол биднийг ажилд дууддаг дүрс юм. Сүнслэг, залбиралтай хөдөлмөр. Тэр ажлын үр дүн гарч ирнэ, өө, тэр дороо биш. Бид тэдгээрийг угааж, угаана. Залбирлын ажлыг эр зориг гэж нэрлэдэг нь хоосон биш юм. "Ажил хийгээд залбир" гэж эртний даяанчид сургасан. Үргэлж ажиллаж, үргэлж залбир. Тэгээд бид ядаж нэг удаа, хэрэв үгүй ​​бол "ямар хэрэг байна?"

Гэхдээ дүрс нь "Гэнэтийн баяр баясгалан" гэж нэрлэгддэг.
Хэрэв энэ нь санамсаргүй бол энэ нь таны толгой дээрх цас шиг гэнэтийн, гэнэтийн гэсэн үг юм.
зам дээрх алтан рубль шиг, бэлэг шиг.
Тийм ээ, гэнэтийн, гэнэтийн баяр баясгалан бидний амьдралыг маш ихээр чимдэг.
Заримдаа энэ нь удаан үргэлжилсэн, ядарсан сэтгэлийн хямралаас болж тохиолддог
сайн хүний ​​гэнэтийн дуудлагыг хүртэл аврах.

Би чамайг яаж харахыг хүсч байна гэж хэлэх болно сайн залуу- Би чамтай уулзах хэрэгтэй байна.

Мөн - гайхамшгууд! Бидний уйтгартай байдал (бүх зүйл буруу, бүх зүйл тийм биш) хөшгөө түлхэх, толинд очих эрүүл хүслээр тэр даруй гишгэгдэх болно ... Хүнд сэтгэлийн дундуур хөнгөн алхам хийснээр гэнэтийн баяр баясгалан , ийм жижигхэн, ийм гэнэтийн баяр баясгалан ...

Ийм баяр баясгалангийн төлөө тууштай байх нь хичнээн чухал вэ. Тэр бол талархлын баяраар . "Баярлалаа" гэж хэлэхээ бүү мартаарай. Эцсийн эцэст, бэлэг авахдаа бидний хамгийн муухай ааштай хүмүүс ч гэсэн "баярлалаа" гэж чимээгүйхэн бувтнадаг. Мөн гэнэтийн баяр баясгалан нь сүнслэг бэлэг юм. Түүний төлөө талархал илэрхийлье - залбирлаар .
"Би ганц залбирал мэдэхгүй, би яаж залбирахаа мэдэхгүй байна, би дүрс дээр очоод: Би дараа нь яах ёстой вэ? За, би өөрийгөө гатлав, тэгээд яах вэ?" редакторууд ихэвчлэн ийм захидал хүлээн авдаг бөгөөд үүнд гайхах зүйл алга. Бид курсээ дуусгасан болохоор англи хэл мэддэг Гадаад хэлнүүд, бид хэрхэн машин жолоодохыг мэддэг, учир нь бид шалгалтанд тэнцсэн жолооч тусгай зөвшөөрөл, бид хэрхэн нэхэхээ мэддэг, учир нь ээж маань бидэнд зааж өгсөн бөгөөд бид эмээгийнхээ жороор бялуу жигнэж өгдөг. Хэрхэн залбирахыг хэн ч бидэнд заагаагүй. Бид орсон хамгийн сайн тохиолдолөөрийгөө сургасан, хамгийн муу нь - мунхаг хүмүүс. Гэхдээ эхлээд сурахад хэзээ ч оройтдоггүй. Хоёрдугаарт, Их Эзэнд бидний урт удаан яриа хэрэгтэй юу? "Эзэн, Таныг алдаршуулна!" - дэлхийн хамгийн богино залбирал. Энэ нь аль хэдийн сурсан. Гэмшсэн зүрх сэтгэлээр илэрхийлсэн энэ нь ямар ч мэдрэмжгүй шажигнах залбирлын номноос бүрэн залбирлын дүрмээс илүү хурдан "зорилготойгоор" хүрэх болно. Гэхдээ "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсэнд зориулсан тусгай залбирал бас байдаг - акатист.

Акатист гэдэг нь Грек үг бөгөөд зогсож байхдаа дуулдаг дуулал гэж орчуулагддаг. дүрсний өмнө зогсож байна. Баяр болгон, Оросын үнэн алдартны сүмийн гэгээнтэн, дүрс бүр өөрийн гэсэн акатисттай байдаг. Энэ бол яруу найргийн онцгой төрөл юм. "Түүний гэнэтийн баяр баясгалангийн гайхамшигт дүр төрхийн төлөө" Акатистыг хамгийн ариун Теотокодод нээцгээе. "Баярлагтун, дэлхий даяар баяр баясгалантай бай. Бидний хүсэл тэмүүллийн дөл унтарч байхад баярлагтун. Түр зуурын зуучлагчийн ерөөл ба баярлагтун. Итгэлт хүмүүст гэнэтийн баяр баясгаланг бэлэглээрэй." Акатистыг гэртээ уншиж болно. Бидэнд заяасан гэнэтийн баяр баясгалан сэтгэлийг ийм гэрэл гэгээгээр дүүргэж, бидний ам зүрх сэтгэлийн элбэг дэлбэг байдлаас ярьж эхэлдэг үе байдаг. Энд дүрсний өмнө зогсож, акатистыг унших цаг болжээ.

Хэрэв бид амьдралаа илүү анхааралтай ажиглавал түүнээс гэнэтийн баяр баясгалангийн олон шалтгааныг амархан олох болно. Долоо хоногийн турш бороо орж, өнөөдөр нар бүхэлдээ тэнгэрт байна - гэнэтийн баяр баясгалан. Амьдрал жижиг баяр баясгалангаас бүрддэг бөгөөд үүний тал хувь нь гэнэтийн байдаг тул талархал илэрхийлэх олон шалтгаан бий. Өөр нэг зүйл бол бидэнд ур чадвар байхгүй. Бид дүрсний өмнө хэрхэн асуух, гуйх, уйлахыг мэддэг; Талархаж сурцгаая. Мөн хүүхдүүдэд заа . Эцсийн эцэст энэ шинжлэх ухаан хүүхдүүдэд амьдралд маш их хэрэгтэй байдаг. Талархалгүй хүн хөршдөө эелдэг хандсанд нь талархахаа мартдаг хүн хамгийн дээд талархлын тухай бүр ч мартах болно. Түүний муу дурсамж дахин давтагдах нь түүний чин сэтгэлийн баяр баясгалангийн чадваргүй байх болно. Мөн зүрх сэтгэлийн баяр баясгалангүй байх нь дэлхийн оршин тогтнох хязгаар хүртэл нарийссан харанхуй амьдралын шалтгаан болно. Тийм л юм гинжин урвал, ямар хүчтэй холбоо вэ.

"Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс нь бидэнд талархалтай амьдралыг заадаг. Хамгийн ариун Теотокосын нүүрэн дээр бидний хүн нэг бүр өрөвдмөөр, нүгэлтэй, тайван бус байдаг. Үүнээс бүү ич, энэ нь маш их ичгүүр юм. Та үүнийг хүлээн зөвшөөрч, таныг хүлээж авсандаа, одоо таны өмнө өргөн цар хүрээтэй, хязгааргүй боломжууд байгаадаа санамсаргүйгээр баярлах ёстой. Акатистыг санаж байна уу? "Итгэлт хүмүүст гэнэтийн баяр баясгаланг бэлэглээрэй." Нүглээс нүгэл рүү чиглэсэн урт марафон дээр гэнэт дүрсний зүг зигзаг хийж, нэг минутын завсарлагааны дараа түүний өмнө хөлддөг хүмүүст зориулагдаагүй болно. Үйлдэл, үг хэллэг, нүглийг үзэн ядах, залбирахдаа үнэнч байдлаа харуулсан хүмүүс үнэнч байдаг. "Гэнэтийн баяр баясгалан" бидэнд итгэгчидтэй ойртоход туслаач. Бидэнд хүч чадал, гэгээрлийг өгөөч.
7-р хэсэг -
8-р хэсэг - 22.12. - "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсний баяр
9-р хэсэг -
10-р хэсэг -
...
19-р хэсэг -
20-р хэсэг -
21-р хэсэг -

Арванхоёрдугаар сарын 22 Ортодокс сүмБурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсний баярыг тэмдэглэж байна. Энэ дүрс нь 18-р зуунд үүссэн бөгөөд Орост хамгийн хүндэтгэлтэй зургуудын нэг болжээ.

1. 1683 онд Ростовын Гэгээн Деметриус "Услагдсан ноос" эссэ бичиж, 17-р зуунд Черниговын Гэгээн Елиа хийдэд болсон Бурханы эхийн дүрсний өмнө гайхамшигт эдгэрэлтийн 24 тохиолдлыг дүрсэлсэн байдаг. .

2. Энэхүү бүтээл нь асар их резонанстай байсан бөгөөд энэ нь 18-р зууны дүрс зураачдыг "Санаанд оромгүй баяр баясгалан" дүрсийг зурахад түлхэц болсон юм.

3. Домогт нэг хүн онгон охины дүрийн өмнө өдөр бүр залбирч, дараа нь очиж муу үйл хийдэг зуршилтай байсан гэж ярьдаг. Өөр залбирлын дараа нялх Христийн гар дээрх шарх нээгдэж, цус урсав. Нүгэлт хүн Бурханы эхэд зөрүүдлэн залбирч эхэлсэн бөгөөд гурав дахь өдөр нь түүнд өршөөл олгов.

4. "Гэнэтийн баяр баясгалан" Бурханы эхийн дүрс нь Ходегетриа (хөтөч) төрлийг илэрхийлдэг.

5. Энэ дүрсний эхний жагсаалт хэзээ гарч ирсэн, хэн бичсэнийг хэн ч мэдэхгүй. 18-р зууны эцэс гэхэд бараг бүх сүм өөрийн гэсэн жагсаалттай байсныг шастир гэрчилдэг.

6. "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс нь дүрс зурах өвөрмөц үзэгдэл юм. Энэ бол динамик зураглал юм. Өвдөг дээрээ суугаа нүгэлтэн сүм дэх Онгон охины дүр рүү эргэв. Энэ бол дүрс зураач дүрс доторх дүрсийг дүрсэлсэн онцгой тохиолдлын нэг юм.

7. Ходегетриагийн уламжлалт дүр төрхөөс өөр нэг ялгаа нь Бурханы эх нь нялх хүүхдийг бөхийлгөхгүй байх явдал юм. Түүний нүүр болон Христийн нүүр нүгэл үйлдэгч рүү чиглэв. Энэхүү уран сайхны техник нь гайхамшгийн мөн чанарыг илэрхийлдэг - онгон ба Бурханы Хүүгийн залбирч буй хүнд уриалж байна.

8. “Санаанд оромгүй баяр баясгалан” дүрс нь 1918 онд Черниговыг Германы цэргүүд эзлэх үед алдагдсан Бурханы эхийн Ильинскийн дүрсийг дүрсэлсэн байх магадлалтай.

9. "Гэнэтийн баяр баясгалан" гэдэг нь Бурханы эхээс өгсөн баяр баясгалан, хүсээгүй, хүлээгээгүй баяр баясгалангийн утгаар ойлгох ёстой.

10. Бурханы эх өөрөө гарчигт баяр баясгалан гэж нэрлэгддэг тул хоёр үгийг том үсгээр бичсэн.

11. "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсний хамгийн багадаа 8 нэр хүндтэй жагсаалт байдаг.

12. 1917 он хүртэл "Санаанд оромгүй баяр баясгалан"-ын хамгийн хүндэтгэлтэй дүр нь сүмд байсан. Шатаж буй БушХамовники хотод. Үүнийг 1835 онд Александра Куницинагийн гэрээслэлээр сүмд хандивлав. 1930 онд сүмийг большевикууд нурааж, дүрсний цаашдын хувь заяа тодорхойгүй байна.

13. Эдгэрлийн гайхамшиг нь одоо алдагдсан дүр төрхтэй холбоотой юм. 1838 онд Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс нь бэлэвсэн эхнэр Анися Степановнагийн сонсголыг сэргээв.

14. "Гэнэтийн баяр баясгалан" хэмээх гайхамшигт дүрүүдийн нэг нь Бошиглогч Елиагийн нэрэмжит сүмд хадгалагдан үлджээ. Түүнийг 1928 онд Кремлийн Тайнинскийн цэцэрлэгт хүрээлэн дэх Константин ба Еленагийн сүмээс аварч, Второй Обыденскийн эгнээнд байдаг жижиг сүмд нууцаар авчирчээ.

15. Бошиглогч Елиагийн сүмд хадгалагдаж байсан Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсэнд 1959 онд баян дээл бэлэглэжээ. Энэ нь адислалаар хийгдсэн Дээрхийн Гэгээнтэн ПатриархАлексиа I.

16. Өөр нэг гайхамшигт жагсаалт нь Марина Гров дахь Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" хэмээх дүрсний сүмд байрладаг.

17. "Гэнэтийн баяр баясгалан" гэсэн дүрсэнд зориулсан акатист ("сангүй дуулах") байдаг. Үүнийг 1901 онд Синодын комиссын цензурчид баталсан.

18. "Гэнэтийн баяр баясгалан" Бурханы эхийн дүрс нь асуудлыг уламжлалт аргаар шийдвэрлэх гэж найдаж болохгүй бөгөөд зөвхөн Бурханы эхийн өмгөөллийг хүлээх л үлддэг тохиолдолд залбирдаг.

19. "Гэнэтийн баяр баясгалан" Бурханы эхийн дүрсийг мөн сураггүй болсон хамаатан садандаа гэртээ эргэж ирэхийн төлөө залбирдаг.

20. In Ортодокс уламжлал 5-р сарын 14, 6-р сарын 3, 12-р сарын 22-ны өдрийг Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсийг хүндэтгэн тэмдэглэдэг.

Хэрэв Бурхан шударга байсан бол бид өршөөлд найдаж чадахгүй байх байсан гэж ариун эцгүүд хэлдэг. Хуучин Гэрээний Бичвэрийн хуудсан дээр Их Эзэн Хуулийн эсрэг өчүүхэн ч гэм бурууг шийтгэдэг аймшигт Шүүгч, Илчлэгчийн дүрээр гарч ирсэн бөгөөд өнөөдөр дэлхий нүгэлтнүүдийн дор ч нээгддэггүй. Яагаад ийм зүйл болдгийг Гэнэтийн баяр баясгалангийн дүрс гэгддэг зурган дээрх сургамжтай түүхээр тайлбарлав.

Гайхамшигт дүрсүүдээс ирдэг гайхамшгуудыг сайтар судалж, тэмдэглэдэг. Тэд мөн Черниговын ойролцоох Ариун Гурвал Елиинскийн хийдэд үйлчилсэн. 1662 онд анхны гайхамшгийг лам Геннадий зурсан Бурханы эхийн дүрсээс тэмдэглэжээ. Тэнгэрлэг нялх хүүхдийг 10 хоногийн турш тэвэрсэн хамгийн цэвэр ариун онгон охины нүднээс нулимс урсав. Бүх Чернигов уйлж буй Виржин рүү "аймшигтай харав".

Ильинск-Черниговын Бурханы эхийн дүрсний гайхамшиг нь Ростовын Гэгээн Дмитрийгийн ачаар мэдэгдэж, өнөөг хүртэл хүрч ирсэн.

Сонирхолтой. St. Дмитрий Ростовский бол гэгээнтнүүдийн амьдрал, итгэл ба наманчлалын тухай номлол, сайн мэдээний түүх, Бурханы гайхамшгуудын тухай яриа зэрэг олон ном бичсэн сүмийн зохиолч, сурган хүмүүжүүлэгч юм.

Залуугийн амилалт

Бяцхан Оросын сүм хийдүүдээр аялах, Гэгээн. Дмитрий Черниговын Бурханы эхийн гайхамшгуудын тухай түүхээс сэдэвлэн "Услагдсан ноос" номыг бичжээ. Зааварчилгааг өгүүллэгт хавсаргасан. "Амилалтын шүүдэр" гэсэн бүлгүүдийн нэг нь гэнэт нас барсан залуугийн тухай өгүүлдэг. Үхлийн ойртож буй тухай өгүүлсэн өвчин, бусад шалтгаан байхгүй. Тэр үед ойролцоо байсан Ильинскийн хийдийн хамба лам эцэг эхдээ Черниговын гайхамшигт дүрсний өмнө залбирахыг зөвлөжээ.

Ростовын Гэгээн Дмитрий

Эцэг эх нь хийдэд очиж, Өмгөөлөгчтэй зууралдав. Тэгээд гайхамшиг тохиолдов: хүүхэд амьд гарч ирэв. Онгон охины нигүүлсэлд итгэдэг байсан ч ийм аз жаргалыг хэн ч хүлээгээгүй. 1679 оны 4-р сард болсон залуучуудын амилалтын түүхэнд Гэгээн Дмитрий сургаалт зүйрлэлийг хавсаргасан бөгөөд үүний үндсэн дээр "Санаанд оромгүй баяр баясгалан" дүрсийг зуржээ.

Бусад дүрсүүдийн тухай:

Гэгээнтний сургаалт зүйрлэл. Димитри болон шинэ дүр бүтээх

Нэгэн нүгэлтэн Ариун онгон охинд "Бурханы онгон эх, баярла" гэсэн сахиусан тэнгэрийн мэндчилгээний үгсээр залбирч, түүний гэм буруугийн төлөө явдаг байв. Нэгэн удаа дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн, ердийн залбирал хэлэх гэж байхдаа тэр аймшигтай үзэгдэл олж харав: Тэнгэрлэг нялхсын хөл, гарнаас цус урсаж, Бурханы Ээж өөрөө түүнд амьд мэт санагдаж байв.

"Хэн үүнийг хийсэн бэ, эзэгтэй?" гэж нүгэлтэн айсандаа хашгирав. "Чи болон чамтай адил хүмүүс миний Хүүг загалмай дээрх иудейчүүд шиг гэм буруугаараа байнга гомдоодог" гэж Бурханы Ээж хариулав. Тэр даруй наманчилж, тэр хүн уучлал гуйн залбирч эхэлсэн боловч Их Эзэн түүний зүг хараагүй. Дараа нь тэр Бурханы эхэд хандан: "Миний нүгэл өршөөл нигүүлслийг минь дийлэхгүй байх болтугай, эзэгтэй ээ, миний төлөө Их Эзэнээс гуйгаарай!"

"Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс, Покровск

Бурханы Ээж нүгэлтнийг өршөөх залбирлаар Хүү рүү хандав. Их Эзэн түүнд Хүү шигээ хүндэтгэлтэйгээр хариулав: "Би түүний гэм бурууг удаан тэвчсэн тул уучилж чадахгүй." Үүнийг харсан өргөдөл гаргагч айсандаа авралаасаа бүрэн цөхөрчээ. Дараа нь Хамгийн Цэвэр Нэгэн босож, Христийн өмнө өвдөг сөгдөхийг хүсч: "Энэ хүнийг өршөөлийг хүлээн авах хүртэл би Таны хөлд хэвтэх болно!" Их Эзэн үүнийг зөвшөөрөхгүй, Тэр Бурхан хэдий ч Ээжийгээ хүндэлдэг бөгөөд түүний залбирлыг биелүүлэхэд бэлэн байна гэж хэлсэн. Өршөөгдсөн нүгэлтэн Их Эзэний шархыг үнсэхээр яаран гүйж, тэр даруй эдгэрч, алсын хараа дуусав.

"Услагдсан ноос"-ыг уншсаны дараа үл таних зураач нэгэн хүн Бурханы эхэд залбирдаг сургаалт зүйрлэл дээр үндэслэн дүрсийг зурж, үүнийг "Санаанд оромгүй (санаанд оромгүй) баяр баясгалан" гэж нэрлэжээ.

Гайхамшиг ба сургаалт зүйрлэл хоёрын хоорондох холбоо нь тодорхой юм: талийгаач хүүгийн эцэг эх түүнийг амьд харахыг хүсээгүйн адил сургаалт зүйрлэлийн нүгэлтэн Их Эзэнээс өршөөлийг хүлээгээгүй. Гэхдээ Бурханы Эхийн зуучлагчийн залбирлаар хүн бүр хүссэн зүйлээ хүлээн авсан нь тэдний хувьд "санаанд оромгүй баяр баясгалан" болсон юм.

Зургийн утга

Сонирхолтой. "Гэнэтийн баяр баясгалан" киноны дүр төрх нь ер бусын юм Ариун онгонмөн Их Эзэн нүгэлтэнд хандаж буй дүрслэгдсэн бөгөөд ариун сүмийн дотор талд бичигдсэн байдаг. Дүрс зургийн төрлөөс харахад Бурханы эхийн дүр төрх нь Ильинский-Черниговскаятай төстэй бөгөөд зөвхөн Бурханы эхийн толгой дээр хааны титэм байдаггүй. Энэ нь Их Эзэнд залбирахдаа түүний даруу зан гэсэн үг юм.

Боолын дүрээр дүрслэгдсэн Их Эзэн гартаа гүйлгээ барьдаггүй, харин өвдөг сөгдөн нүгэлтэнд шархны ул мөр бүхий гараа харуулдаг. Хувцасны өмсгөл нь шидэж, хавирга, хөлний шарх харагдана. Сайн мэдээний дагуу Христ загалмай дээр цовдлогдохдоо дөрвөн шарх авсан бол тав дахь нь хавиргадаа, хамгаалагчид яллагдагсдын үхлийг шалгахыг хүссэн үед.

Марьяна Роща дахь түүнд зориулсан сүм дэх "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс

Дүрсний хуучин жагсаалтууд дээр үргэлж ар талд нь шидсэн хөшиг байдаг - сүмийн хааны хаалганы бэлэг тэмдэг болох тэнгэрийн үүд хаалга нь нүгэлтэнд онгойдог. Хөшигний улаан өнгө нь амилалтын бэлгэдэл юм.

Нүгэлт хүн өөрөө ногоон өмд өмссөн байна. Ногоон бол дэлхийн, хүний ​​ертөнцийн өнгө юм. Ийм хувцастай тэд зөв шударга байсан ч Тэнгэрлэг нигүүлслийг мэддэггүй, зөвхөн Христийн ирэлтийг урьдчилан харсан Хуучин Гэрээний бошиглогчдыг дүрсэлсэн байв. Залбирч буй нүгэлтэн хараахан уучлагдаагүй, харин өршөөл, амьдралын шинэчлэлийг хүлээж байна.

Дүрс дээрх бичээсүүд

Бурханы эхийн дүрийн доорх талбарт сүмийн славян үсгээр бичигдсэн сургаалт зүйрлэлийн текстийг байрлуулсан байна. Ихэвчлэн байрлуулсан анхны үгс: "Зарим нэгэн хууль бус хүн өдөр бүр хамгийн ариун Теотокост залбирах дүрэмтэй байдаг ..." гэж заримдаа "Хамгийн ариун Теотокосын гэнэтийн баяр баясгалан" гэж бичдэг.

Мэрина төгөл дэх "Гэнэтийн баяр баясгалан" Бурханы эхийн дүрсийн сүм дэх Радоница

Энэ үг нь дүрсийг ариусгадаг гэж үздэг тул үүнийг найрлагад оруулах ёстой. Текстэнд орон зай байхгүй тул бичээсийг бүхэлд нь бэлгэдсэн маш товчилсон хэлбэрээр байрлуулсан байна. Том зургууд дээр заримдаа нүгэлтний үгсийг "Өө, хатагтай, хэн үүнийг хийсэн бэ?" гэж бичдэг. мөн онгон охины хариулт "Та болон бусад нүгэлтнүүд нүгэл үйлдсэн ..." гэсэн нүгэл үйлдсэнээс Бурханы эхэд чиглэсэн мөрүүдэд.

"Гэнэтийн баяр баясгалан" ба гайхамшгуудын дүрсүүдийн байршил

• Киев дэх Владимир сүм. XIX зууны гайхамшигт дүр төрх. Их үеэс хойш сүмд байсан Эх орны дайн. Бурханы эх ба Их Эзэн хааны титэм дээр дүрслэгдсэн байдаг. Харамсалтай нь одоо Владимирын сүм схизматикуудын гарт байна.
• Хамовники дахь "Шатаж буй бут" (хувьсгалын өмнөх). Энэ бол хамгийн эртнийх нь юм мэдэгдэж байгаа жагсаалтууд. 1838 онд Улаан өндөгний баярын долоо хоногт тэрээр бүрэн дүлий болсон эмэгтэйг гайхамшигтайгаар эдгээжээ. Анисья Степанова хонхны дууг ч сонссонгүй. Бурханы эхэд "Гэнэтийн баяр баясгалан" залбирал үйлчилсний дараа Анисья Пасха тропарионыг дуулахыг сонсоод дүлий алга болов. 1930 онд сүм сүйрч, гайхамшигт дүр төрх алдагдсан.
• Третьяковын галерей нь "Гэнэтийн баяр баясгалан" (19-р зууны 1-р хагас) гэсэн өвөрмөц дүрстэй бөгөөд үндсэн зургийг бусад 120 жижиг зургуудаар бүрсэн байна. гайхамшигт дүрсүүдБурхан ээж. Төв дүрс нь гол утгыг агуулдаг: Их Эзэн Бурханы Эхийн залбирлаар дамжуулан нүглийг уучилдаг - хүн төрөлхтний төлөөх залбирал ба зуучлагч.

"Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс, хувийн цуглуулга

• Москва, Энгийн Елиагийн сүм. Энд 1959 онд сэргээн засварласан сайхан металл орчинд хуучин дүрс байна. Хувьсгалаас өмнө энэ нь Кремлийн сүмүүдийн нэгэнд байсан, дараа нь засварын ажилчдаас энэ дүр төрхийг нуусан байв. Аугаа их эх орны дайны дараа "Гэнэтийн баяр баясгалан" -ыг Илья Обыденный сүмд шилжүүлэв. Уг дүрсний дээлийг дүрсний өмнө залбирлаар эдгээж авсан хүмүүсийн авчирсан цагираг, загалмайгаар бүрэн өлгөжээ.
• Марьяна Гроув, Бурханы эхийн дүрсийн сүм "Санаанд оромгүй баяр баясгалан". Энэхүү сүм нь 1904 онд баригдсан бөгөөд Бурханы эхэд зориулагдсан юм. Энэ зураг өөрөө (19-р зуунд зурсан) дараа нь тэнд гарч ирсэн бөгөөд түүн дээрх олон чимэглэлүүд энэ тухай ярьдаг. өмнөх гайхамшгуудхарамсалтай нь бүртгэгдээгүй байна. 2003 онд ариун сүмд нэгэн бэлгэдлийн үйл явдал болсон. Тэнгисийн цэргийн 90 настай офицер баптисм хүртэх хүсэлтээ санваартан руу ханджээ. Зүүдэндээ тэрээр баптисм хүртэж, үхлийг хүлээхийг тушаажээ. Өвгөн тэсэв гайхалтай бичлэгбаптисм хүртэхэд бэлдэж байна. Түүний үхэл ариун ёслолын дараа шууд сүмд болсон.
• Спасо-Преображенскийн хийд, Рязань. Хийдийн Өөрчлөлтийн сүмд саяхан гайхамшгуудаараа алдартай "Гэнэтийн баяр баясгалан" байдаг. Зэрэмдэглэгдсэн дүрсийг Москвагийн оршин суугч Георгий захаас олж, худалдаж авсан байна. Хэсэг хугацааны дараа түүнд золгүй явдал тохиолдов: тэр хүнд гэмтэл авч, хэсэгчилсэн саажилтад хүргэв. Олдсон дүрс үр дүнгээ өгөхөөс өмнө чин сэтгэлийн залбирал Жорж хөл дээрээ бослоо. Удаан хугацааны турш тэрээр хайртай дүрээсээ салахыг хүсээгүй ч эцэст нь Аврагчийн Өөрчлөлтийн хийдэд хандивлахаар шийджээ. Самбар болон будгийн давхаргыг сэргээж, сийлсэн киот хийсэн. "Гэнэтийн баяр баясгалан" хийдэд байх хугацаанд нүдний өвчин, хорт хавдар, согтуугаар эдгэрсэн хэд хэдэн тохиолдол бүртгэгдсэн.
• Одесса дахь Ариун Гурвалын сүм. Аугаа эх орны дайны үеэр большевикуудын хаасан сүм дахин нээгдэв ажил мэргэжлийн эрх баригчид. Энэ үед хаанаас ч юм түүний дотор "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс гарч ирэв. Сонирхолтой нь сүмийн нэг хонгилыг 1840 онд түүний нэрээр ариусгажээ. Ариун сүмийн сүм хийдүүд ихэвчлэн эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд байв. Онгон охины шинэ дүр төрхөөс өмнө тэд нөхөр, эцгүүдээ фронтоос буцаж ирэхийн төлөө залбирав. Хэдийгээр алдартай гайхамшгууд байгаагүй ч Одесса хотын оршин суугчид энэ дүрсийг маш их хүндэтгэдэг тул "халуун цэгт" байгаа цэргийнхний өмнө залбирдаг.
• Ариун хавар Жайск Нижний Новгород муж. Домогт өгүүлснээр энэ эх сурвалж XVIII зууны үед. "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс олдлоо. Муромын язгууртнууд Петр, Феврониа нар энд нуугджээ. Энэ газарт гэгээнтнүүд тэднийг хөөн гаргасан Муром хотын оршин суугчдад өршөөл үзүүлжээ. Бурханы ариун эхгэмшсэн нүгэлтнийг өршөө. Эх сурвалж нь үзэсгэлэнтэй газар байрладаг бөгөөд түүн дээр сүм хийд барьсан байдаг.

Орос дахь бусад Ортодокс сүмүүдийн тухай:

Энэ нь хол байна бүрэн жагсаалтТэнгэрийн хатан хааны хамгаалалтад байдаг сүм хийдүүд. 2000-аад онд "Гэнэтийн баяр баясгалан"-д зориулж олон сүм баригдаж, буяны байгууллагууд түүний нэрэмжит болж, булаг шанд нь ариусгав. Онгон охины энэ дүрсийг бусад сүмүүдэд хүндэтгэлтэй дүрс болгон олж болно.

Чухал. Онгон "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрийн өмнө тэд хүндээр залбирдаг амьдралын нөхцөл байдалитгэл найдвар алга болсон үед. Дайны жилүүдэд ээжүүд хөвгүүдийнхээ төлөө залбирч, "оршуулга" авдаг байсан бол сүүлдээ захидал андуурч, цэргүүд эсэн мэнд буцаж ирсэн нь тогтоогджээ.

Бурханы Эхийн өршөөл үзүүлэх боломжгүй зүйл гэж үгүй, гэхдээ юуны түрүүнд залбирлын өмнө та Их Эзэний шархнаас цус урсдаг нүглээ санаж, ухаарах хэрэгтэй.

Ортодокс итгэгчид түүнийг хамгаалагч, зуучлагч, туслагч гэж нэрлэдэг. Бараг өдөр бүр сүмүүдэд Ортодокс огнооны хуанлийн дагуу Бурханы эхийн нэг буюу өөр дүрсийг залбирлын хүсэлтээр дурсдаг. Жилд хоёр удаа, 5-р сарын 14, 12-р сарын 22-нд "Гэнэтийн баяр баясгалан" хэмээх гайхамшигт дүр төрхийг тэмдэглэдэг. Гарчиг дээрх хоёр үг хоёулаа том үсгээр бичигдсэн болохыг анхаарна уу, учир нь Хамгийн Цэвэр Онгон охин өөрөө баяр баясгалан гэсэн үг юм. Гэнэтийн баяр баясгалан гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? - тэдний хүсэн хүлээгээгүй, хүлээгээгүй зүйл. Гэнэтийн чин сэтгэлийн ийм гэнэтийн мэдрэмж нэг удаа нүгэлтэнд хүрчээ.

"Санаанд оромгүй баяр баясгалан" киноны дүр хэрхэн илэрсэн бэ?

Дүрс үүссэн он сар өдөр, газар нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд энэ нь гурван зуун хүрэхгүй жилийн өмнө өргөн тархсан байв.

Олон тооны гайхамшигт эдгэрэлт, үзэгдлийг гүйцэтгэсний дараа дүрсийг ихэвчлэн гайхамшиг гэж нэрлэдэг нь гайхмаар юм. Гайхамшигт үйл явдлын өмнө "Санаанд оромгүй баяр баясгалан" дүр төрх л байдаг. Ростовын Гэгээн Дмитрий түүнийг "Услагдсан ноос" бүтээлдээ анх удаа дурдсан байдаг.. Энэхүү номыг Гэгээнтэн Чернигов хотын Ильинскийн хийдийн орон нутгийн хүндэтгэлтэй Ариун Бурханы эхийн дүрийг алдаршуулах зорилгоор бичжээ.

Сүүлийн бүлэгт ийм түүхийг дүрсэлсэн: нэг шударга бус хүн ёс бусаар амьдардаг байсан ч хамгийн ариун Теотокостой үргэлж онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Нэг удаа тэр дахин нэг удаа гэм бурууг үйлдэх гэж байтал ердийнх шигээ залбирлын үгсийг хэлж, тэнгэр элчийн мэндчилгээгээр эргэж: Нигүүлслээр дүүрэн баярла. Гэнэт дүрс нь амьд болсон мэт санагдаж, баяр баясгалангийн оронд уй гашуу түүний нүүрэнд тусав. Цамц нь урагдаж, гар, хөл, хавирганы доор цус урссан шарх нээгдсэн Тэнгэрлэг нялх хүүхдийг гартаа атгав. Хорон муу хүн харсан зүйлдээ гайхаж байв. Тэр бөхийж өвдөг сөгдөн бидний Эзэн Есүс Христэд хэн үүнийг хийж чадахыг асуув.

Түүний хүлээн авсан хариу түүний сэтгэлийг хөдөлгөв. Бурханы Ээж энэ бол түүний гар болон бусад нүгэлт хүмүүсийн хийсэн ажил гэж хариулж, Хүүгээ дахин дахин цовдлов. Нүгэлт хүн өршөөлийг хүлээн авалгүй хоёр удаа удаан залбирсан. Бурханы эх түүнтэй хамт Тэнгэрлэг хүүхдээс тусламж гуйв. Гурав дахь удаагаа, хорон санаатнууд чин сэтгэлээсээ наманчилж, Бурханы Ээж нь Хүүгийнхээ хөлд түүнтэй хамт залбирахыг хүссэний дараа Их Эзэн, Хүү нь эхийгээ хүндлэхийг хуулиар зарлигласан тул ээжийнхээ адил байх болтугай гэж хэлэв. гэж хэлдэг. Өршөөгдсөн хүн ухаангүй унасан дүрсийг үнсэв. Өөртөө орсны дараа тэрээр зүрх сэтгэлдээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй баяр баясгалан, түүний үйлсийг өршөөх найдварыг мэдэрсэн. Тэр хүн сүнслэгээр дахин төрж, зөв ​​шударга амьдралаар амьдарч эхлэв.

Энэхүү үйл явдал нь "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсийг зурах үндэс суурь болсон юм. Тэрээр итгэгчдийн зүрх сэтгэлд гайхалтай хариултыг хүлээн авсан; 18-р зууны эцэс гэхэд гайхамшигт дүр төрх бүхий жагсаалт бараг бүх газарт байсан. Ортодокс сүм. Өнөөдөр та үүнийг олон сүмээс олж болно, ялангуяа Москвад Бошиглогч Елиагийн сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг. Эхэндээ энэ дүрс нь Кремлийн сүмүүдийн нэгэнд хадгалагдаж байсан бөгөөд 20-р зууны дунд үед Сокольники руу зөөгдөн ирсэн бөгөөд 1959 оноос хойш Ильинскийн Елиагийн сүмд байрлаж байсан бөгөөд Патриарх Пимен ихэвчлэн залбирдаг байсан нь мэдэгдэж байна. түүний өмнө.

Энэ нь ямар төрлийн Бурханы эхийн дүрсэнд хамаарах вэ?

"Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрс дээр Бурханы эхийг нялх Христийг тэврээд дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь орчуулгын хөтөч гэсэн утгатай бөгөөд тэрээр нэг гараараа хүүгээ зааж, Христэд итгэгч ямар замаар явах ёстойг маргаж байна. . Өвөрмөц зураг нь ихэнх каноник зургуудаас ялгаатай. Энэ бол зүгээр нэг дүрс биш, харин дүрсний найруулга (дүрс доторх дүрс) юм.

Үйл ажиллагаа нь ариун сүмд болдог. Зүүн доод буланд Бурханы эхийн дүрийн өмнө өвдөг сөгдөн залбирсан хүн байдаг. Заримдаа түүний халуун залбирлыг харуулахын тулд түүний амнаас тууз шиг үсэг зурдаг. Тэнгэрийн хатан хааны толгой бага зэрэг хазайсан, харц нь шууд бус, залбирал руу чиглэсэн байдаг. Тэр нэг гараараа Хүү рүү зааж, нөгөө гараараа Түүнийг хаан ширээнд сууж байгаа мэт атгав. Тэнгэрлэг нялхас цус урсдаг шархтай, нэг гараа өргөж, бүх итгэгчдийг адисалдаг. Хэд хэдэн теологчид "Гэнэтийн баяр баясгалан" -ыг акатист дүрсүүдийн төрлөөс холбодог.

Зургийн дор Гэгээн Ростовын номноос бичсэн үгс байна: Тодорхой хууль бус хүн. Бодоод үз дээ, учир нь бидний хүн нэг бүр өдөр бүр ёс бус, нүгэл үйлддэг: ярилцаж, цөхөрч, хашгирч, харааж зүхэж, бардамнаж, гэм хоргүй мэт гэмээр үйлдлүүд хийж, улмаар энэ алс холын түүхэнд хамтран зүтгэгч болж, Эзэн Есүс Христийг дахин дахин цовдлуулж, тэндээс гарах болно. наманчлал, уучлалт найдвар, залбирлын тусламж.

Тэр юуны төлөө залбирах ёстой вэ?

Ихэнхдээ хүн ордог эгзэгтэй нөхцөл байдалта зөвхөн Бурханы тусламжид найдах хэрэгтэй үед. Дараа нь тэд Бурханы эхэд хандан залбирч, хүүгийнхээ зүрх сэтгэлд наалдаж, сүнслэг баяр баясгалан, бизнест тусалж, итгэлээ бэхжүүлж, алдагдсан хүмүүсийг буцааж өгөх, хүүхдүүдээ аврахыг гуйдаг.

Эцэг эхчүүд Бурханы эхээс хүүхдүүдийнхээ төлөө залбирч гуйж, эрүүл саруул, зөв ​​замаар яваарай амьдралын зам, тэдний итгэлээр баталгаажсан тухай, сүнслэг болон бие махбодийн ойлголтын тухай. Бурханы эхийн дүр төрх нь эхнэр, нөхөр хоёрт амар амгалан, харилцан ойлголцлыг тогтоох, хэрүүл маргааныг арилгах, дайн тулааныг эвлэрүүлэхэд тусалдаг. Энэ дүрс нь дайснууд болон харгис шүүмжлэгчдээс хамгаалах хүсэлтэд зориулагдсан болно. Залбирлаар дамжуулан "Гэнэтийн баяр баясгалан" -ын дүрээс олон эдгэрэлт, гайхамшгууд тохиолддог боловч ихэнхдээ тэд дүлийрэлээс эдгэрдэг. Энд тэрээр зөвхөн бие махбодийн өвчин төдийгүй сүнслэг өвчин гэсэн үг юм: Ариун Судрын үгсийг сонсох чадваргүй, ойр дотны хүмүүс. Эмэгтэйчүүд залбирч байсан тохиолдол тогтоогдсон удахгүй болох гэрлэлт, нөхрөө цэргийн талбараас, аялалаас буцаж ирсэн, тусламж авсан тухай, залбирал нь ноцтой бэрхшээл, шударга бус буруутгалаас үр дүнтэй байдаг.

Амьдралын нөхцөл байдлаас шалтгаалан уншдаг залбирлын хэд хэдэн дүрэм байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд залбирлын бүрэн эхийг эсвэл бүр акатистыг унших нь дээр. Акатистыг унших нь үргүйдэлтэй эмэгтэйчүүдэд тусалдаг гэсэн олон нотолгоо байдаг: оношлогдсон хэдий ч тэд эх болохын баяр баясгаланг мэдрэх боломжийг олж авдаг.

"Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсний өмнө Бурханы эхэд жирэмсэн болох тухай залбирал:

Өө, адислагдсан онгон охин, Бүх адислагдсан эхийн бүх адислагдсан хүү, энэ хотын хамгаалагч, нүгэл, уй гашуу, зовлон зүдгүүр, өвчинд нэрвэгдсэн бүх хүмүүс, Өмгөөлөгч, Өмгөөлөгчдөө үнэнч!

Зохисгүй үйлчлэгч нараа, Танд өргөгдсөн биднээс дуулж буй энэхүү залбирлыг хүлээн ав: Эртний нүгэлтэн шиг, өдөр бүр Өөрийн шударга дүрсний өмнө олон удаа залбирч, Та үл тоомсорлодоггүй, харин наманчлалын гэнэтийн баяр баясгаланг өгсөн. Нүгэлтний өршөөлийн төлөө Түүний Хүүгээсээ хичээнгүйлэн гуйсанд чи ингэж бөхийсөн бөгөөд одоо зохисгүй зарц нарынхаа залбирлыг үл тоомсорло, харин Хүүгээ болон бидний Бурханаас, мөн бид бүгдээс Бурханы өмнө итгэл, эелдэг байдлаар гуйгтун. Таны шүтэн бишрэгчдийнхээ бүрэн дүүрэн дүр төрх, танд хэрэгтэй байгаа зүйл нь гэнэтийн баяр баясгаланг өгөх болно: тийм ээ, тэнгэр, газар дээрх бүх хүмүүс Христийн шашны тууштай, ичгүүргүй Төлөөлөгчийн хувьд чамайг хөтөлдөг бөгөөд энэ нь таныг алдаршуулж, алдаршуулж байна. Та, Таны Хүү, Эхлэлгүй Эцэг, Түүний Сүнстэй хамт, одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд. Амен.

Цаг дутмаг байгаа тул та Виржин Мэригийн тусламжийг богино хугацаанд дуудаж болно. Хамгийн гол нь залбирал ариун сэтгэлээс гардаг гэдгийг лам нар онцолж байна. Эхлээд залбирлын үгсийг хэлэх нь чухал бөгөөд дараа нь өргөдлийг өөрийн үгээр илэрхийлнэ.

Залбирал (богино):

Заримдаа хууль бус хүнд харагддаг, зараагаар түүнийг бузар муугийн замаас холдуулдаг Бурханы эх ба хатан хааны бүх үеэс сонгогдсон бид Теотокосад талархлын дууг авчирдаг: Та юугаар ч хэлшгүй өршөөлтэй юм шиг, бүгдээс Бидний зовлон зүдгүүр, нүгэл хилэнцийг Ты гэж нэрлэе: Итгэлт хүмүүст гэнэтийн баяр баясгаланг өгч баярла.

Тропарион:

Өнөөдөр ард түмнээ эргэн ирж, Христэд итгэгчдийн зуучлагчийг алдаршуулж, Түүний хамгийн цэвэр ариун дүр төрх рүү урсаж, бид эхэд хандан: Ай Нигүүлсэнгүй хатагтай Теотокос, нүгэл, олон уй гашуугаар дарамтлагдсан гэнэтийн баяр баясгаланг бидэнд өгч, биднийг авраач. Бүх бузар муугаас бидний сүнсийг аврахын тулд Таны Хүү, бидний Бурхан Христэд залбирч байна.

Дүрсний нэр ямар утгатай вэ?

Гэнэтийн баяр баясгалан бол нүглийг уучлах нь чин сэтгэлийн наманчлал, залбирлаар боломжтой гэдгийг сануулдаг дүр төрх юм. Баяр баясгалантай мэдрэмж хүнийг тэр дор нь дүүргэдэггүй, тэр залбирал уншиж, тэр даруй баярладаг, үгүй. Чин сэтгэлийн ажил хийсний дараа наманчлал (Есүс Христ нүгэлтнийг тэр даруй уучлаагүй гэдгийг санаарай), хүч чадал байхгүй мэт санагдах үед уучлал ирж, тэр үед гэнэтийн зүрх гэрэл гэгээтэй, баяр баясгалантай болдог. Уг дүрс нь үгэндээ үнэнч байхыг заадаг. Гэмшсэний дараа өршөөлийг хүлээн авсан хүн гэм буруу руу явахгүй, харин зөв шударга амьдралаар явж эхэлдэг.

Домогт өгүүлснээр хамгийн түрүүнд Христтэй хамт диваажинд очсон нь чин сэтгэлээсээ гэмшсэн дээрэмчин байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Амьдралд ямар ч нөхцөл байдал тохиолдсоноос үл хамааран хамгийн ариун Теотокос нь хүн бүрийн анхны зуучлагч болдог. Мөн баяр баясгалан нь хором бүрт анзаарч чаддаг байх ёстой. Энэ бол гэр бүл, үр хүүхэд, дуртай ажил, шувуудын дууг сонсож, байгалийг биширч чадах, эдгэрэх, туслах, мөнх амьдрах найдвар, түүний төлөө туслахад бэлэн тэнгэрлэг зуучлагч байдаг. хэрэглэсэн.

Итгэлт хүмүүст гэнэтийн баяр баясгаланг өгч, баярла!