Хэрхэн залбирах, баптисм хүртэх, сүмийн дүрэм, үндсэн залбирал. Агуу Лентийн үеэр хүмүүс залбирал, мацаг барилт, наманчлалаар өөрсдийгөө ариусгадаг.

Сирийн Ефремийн залбирал
Миний амьдралын эзэн, Эзэн!
Надад дэмий хоосон, цөхрөл, бардам зан, хоосон ярианы сүнсийг бүү өг.
газар бөхийлгөх
Өөрийн зарц надад ариун явдал, даруу байдал, тэвчээр, хайрын сүнсийг өгөөч.
газар бөхийлгөх
Тийм ээ, Эзэн Хаан минь, миний нүглийг харж, ахыг минь буруутгахгүй байхыг надад өгөөч.
Та үүрд мөнхөд ерөөлтэй байх болтугай. Амен.
газар бөхийлгөх

Бурхан минь, нүгэлтэн намайг цэвэрлэ.
Бүсэлхийн нумтай 12 удаа

Дахин нэг удаа бүхэл бүтэн залбирлыг төгсгөлд нь нэг мөргөж уншаарай

Залбирлын дүрэмдээ зарим нэмэлт бичвэрүүдийг оруулаарай: канонууд, акатистууд (акатистуудыг мацаг барих өдрүүдэд ганцаараа уншдаг), дуулал гэх мэт. (Түүгээр ч барахгүй, үнэхээр юу өсгөж чадахаа өөрөө бодоорой, үргэлж завгүй, яарч явдаг ааваасаа бүү асуу. Тэр таны сонголтыг зөвшөөрөх эсвэл зөвшөөрөхгүй байж магадгүй, гэхдээ тэр чиний өмнөөс шийдэж чадахгүй.)

нийтлэлийн шаардлагатай элемент. Энэ өдрийн гэгээнтнүүдийн амьдралыг өдөр бүр уншихыг дүрэм болго.

Эсвэл тэр өдөрт зориулсан тэнгэрлэг үйлчилгээний бүх бичвэрүүд.

Та өглөө бүр сайн мэдээний бүлгийг (дараа жил - Төлөөлөгч) уншиж, өдөржин уншсан зүйлээ эргэцүүлэн бодож өөрийгөө сахилга баттай болгож чадна.

Бичлэгийн үеэр бодлын тэнүүчлэхийг хоригло: метроны вагон дотор зар унших, машинд радио сонсох, гэртээ зурагт үзэх цагийг өнгөрөөх. Энэ нь сүнслэг унших эсвэл сүнслэг нэвтрүүлгийг сонсох байг.

Протопресбитер Александр Шмеманн энэ тухай сайхан бичжээ.

"Бид амьдралаа Лентенгийн хөнгөн уйтгар гуниг, загварлаг кино, тоглолтын туршлагын хооронд хуваах боломжгүй гэдгийг ойлгох ёстой. Эдгээр хоёр туршлага нь хоорондоо нийцэхгүй бөгөөд нэг нь нөгөөгөө устгадаг. Гэсэн хэдий ч хамгийн сүүлийн үеийн загварлаг кино нь хөнгөн гунигтай байдлыг даван туулах магадлалтай; эсрэг нь зөвхөн програм дээр тохиолдож болно тусгай хүчин чармайлт. Тиймээс, санал болгож болох анхны Лентен заншил бол Лентийн үеэр радио, телевиз сонсохыг эрс зогсоох явдал юм. AT Энэ тохиолдолдБид төгс мацаг барихыг санал болгож зүрхлэхгүй, гэхдээ ядаж даяанч байх ёстой бөгөөд энэ нь бидний аль хэдийн хэлсэнчлэн юуны түрүүнд "хоолны дэглэм"-ийг өөрчлөх, татгалзах явдал юм. Жишээлбэл, мэдээлэл дамжуулах эсвэл биднийг оюун санаа, оюун санааны хувьд баяжуулдаг ноцтой хөтөлбөрийг үргэлжлүүлэн дагаж мөрдөхөд буруудах зүйлгүй. Гэхдээ мацаг барьснаар төгсөх ёстой зүйл бол зурагттай гинжлэх, дэлгэцэнд гинжлэгдсэн хүний ​​ургамлын оршихуй, түүнд үзүүлсэн бүх зүйлийг идэвхгүй шингээх явдал юм.

Сэтгэлийг ажиглах

Ер нь хүн үргэлж сүнсээ харж байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, энэ нь ялангуяа мацаг барихад үнэн байдаг бөгөөд энэ шалтгааны улмаас. Мацаг барихгүй байх нь таагүй мэдрэмжийг мэдрэх тусам хүн илүү цочромтгой, сонгомол болж, өөрийгөө хязгаарлах нь түүнд илүү хэцүү байдаг. Үүнийг чөтгөрүүдийн уруу таталтаас үүдэлтэй гэж үзэж болно. Мэдээжийн хэрэг уруу таталтгүйгээр биш, гэхдээ гол нь юуны түрүүнд эдгээр бүх эдгэрээгүй сэтгэлийн байдал нь биднийг цатгалан, ядрахгүй, сэтгэл хангалуун байх хүртэл өөрсдийгөө илэрхийлдэггүй сэтгэлээс мөлхөж байгаа явдал юм ...

Тиймээс эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл пасторууд мацаг барьдаг хүнд зан төлөв, хөршүүддээ хандах хандлага гэх мэт зүйлийг анхаарч үзэхийг хатуу зөвлөж байна. “Мацаг барих нь зөвхөн хоол идэхээс татгалзах явдал гэж боддог хүн эндүүрч байна. Жинхэнэ мацаг барих нь бузар муугаас ангижрах, хэлээ дарах, уур хилэнг дарах, хүсэл тачаал, гүтгэлэг, худал хуурмаг, худал мэдүүлгийг зогсоох явдал юм "(Гэгээн Жон Крисостом).

Жинхэнэ мацаг барилт ямар байх ёстойг ижил гэгээнтэн хэлэв.

“Бие махбодийн мацаг барилттай хамт сүнслэг мацаг байх ёстой ... Бие махбодийн мацаг барих үед хэвлий нь идээ ундаанаас мацаг барьдаг бол сүнслэг мацаг нь муу санаа, үйлс, үг хэллэгээс зайлсхийдэг. Жинхэнэ хурдан хүн уур хилэн, уур хилэн, хорон санаа, өс хонзон зэргээс зайлсхийдэг. Жинхэнэ хурдан хүн хэлээ дэмий хоосон яриа, хараал, хий хоосон яриа, гүтгэлэг, зэмлэл, зусардал, худал хуурмаг, янз бүрийн гүтгэлэгээс цээрлэдэг ... Христчин, чи харж байна уу, ямар сүнслэг мацаг вэ?

Ариун Эцэгүүд хоол идэхээс татгалзах нь сүнсийг бузар муугаас цээрлэхтэй заавал хослуулах ёстой гэж гарцаагүй заасан. “Махан биеийн зовлон зүдгүүр, сүнсний гэмшилтэй хослуулан, цэвэр ариун сүнсний нууцад Бурханд тааламжтай золиослол, ариун байдлын зохистой орон байр болгоно” (Гэгээн Жон Кассиан).

Агуу даяанч, даяанч байсан (түүний дурсамжийг 4 жил тутамд 2-р сарын 29-нд тэмдэглэдэг) нэгэн ариун эцгийн өөр нэг ишлэл энд байна:

“Хоол идэхгүй байж, садар самуунаар бузартсан нь ямар хэрэг вэ? Та нар мах иддэггүй, харин ахынхаа махыг гүтгэлгээр тарчлаадаг. Дарсанд баярлах биш, баялгаар зугаацах нь ямар ашигтай вэ? Талх идэхгүй, уурандаа согтуурах нь ямар хэрэгтэй юм бэ? Мацаг барин өөрийгөө ядрааж, хажуугаар нь хөршөө муулах нь ямар ашигтай вэ? Хоол унднаас цээрлэж, бусдын юмыг хулгайлаад яах юм бэ? Биеийг хатааж, өлсгөлөнг тэжээхгүй байх ямар шаардлага байна вэ? Гишүүдийг ядрааж, бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдэд өршөөл үзүүлэхгүй байх нь ямар хэрэг вэ?

Та мацаг барьж байна уу? Энэ тохиолдолд гүтгэлэг, худал, гүтгэлэг, дайсагнал, доромжлол, бүх шуугианаас зайлсхий.

Та мацаг барьж байна уу? Дараа нь уур хилэн, атаархал, худал мэдүүлэг, бүх шударга бус байдлаас зайлсхий.

Та мацаг барьж байна уу? Бүх бузар мууг бий болгодог шуналтаас зайлсхий...

Хэрэв та Бурханы төлөө мацаг барьвал Бурханы үзэн яддаг бүх үйлдлээс зайлсхий, тэгвэл Тэр таны наманчлалыг таалалд нийцүүлэн хүлээн авах болно.

Бидний муу зуршлуудын нэг нь устгагдах ёстой бөгөөд ариун эцэг өвгөд хоосон ярианы нүгэл гэж үздэг байв. Орос үг чатлахмаш нарийн, бүдүүлэг боловч энэ нүглийн утгыг илэрхийлдэг - дүүжин, хэлээ хажуу тийш нь унжуулдаг. Агуу Лентийн өдрүүдэд биш юмаа гэхэд бид хоосон яриатай дайн зарлах ёстой юм бэ?

Гэгээн Грегори теологич энэ тухай "Мацаг барих үеийн чимээгүй байдлын тухай үг" хэмээх гайхалтай зохиол бичжээ.

“Бурханы хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн төлөө нууцлаг золиослолыг авчрахдаа би өөрөө насан туршдаа үхэхийн тулд, цэвэршүүлсэн бие махбодид эдгэрэлт өгөгддөг тул Хаан Христийн хуулийн дагуу махан биеийг дөчин өдрийн турш хүлсэн. Эхлээд би оюун ухааныг тууштай байдалд авчирч, ганцаараа, хүн бүрээс хол, гашуудлын үүлээр хүрээлэгдсэн, бүх зүйлийг өөртөө цуглуулж, бодолд сатааралгүй, дараа нь ариун хүмүүсийн дүрмийг дагаж, тэр хаалгыг уруулдаа оруулав. Үүний шалтгаан нь үг бүрээс татгалзаж, хэмжүүрийг үгээр ажиглаж сур ... "

Дэмий ярианы нүглээс ангижрахын тулд бид Гэгээн Петрийн Лентенийн залбирлын үгсээр залбирч байгаа юм биш үү? Сирийн иргэн Ефраим: “Миний амьдралын эзэн, Эзэн. Сүнс... надад дэмий хоосон яриа битгий хэлээрэй.

Сайн хийж

Олон Христэд итгэгчид хөршүүддээ хэрхэн тусгайлан үйлчлэх талаар асуудаг. Бид өндөр настай эцэг эх, хамаатан садангаа асран халамжилдаггүй, бид өөрсдөө хичээж байгаа нь ойлгомжтой өөрийн гэр бүламар амгалан, хайрыг бий болгох. Гэхдээ зөвхөн биш тэдний… Дуртай тэдний, халамж, эцэг эхийн талаар - энэ бол ерөнхийдөө амжилт биш, харин үүрэг юм! Гэхдээ Христэд итгэгч цаашаа явах ёстой. Тэр бусад хүмүүст бас анхаарал тавих ёстой.

Аврагч (Матайн сайн мэдээний 25-р бүлэгт) зөвт болон нүгэлтнүүдийн шүүлтийн тухай ярихдаа энд зөвтгөх эсвэл буруушаах цорын ганц шалгуур бол хөршдөө тодорхой тусламж үзүүлэх явдал юм.

“Мөн бүх үндэстэн түүний өмнө цугларах болно; мөн хоньчин хонь ямаанаас тусгаарладаг шиг нэгийг нь нөгөөгөөсөө салга; Тэр хонио баруун гартаа, ямааг зүүн гартаа тавина. Дараа нь Хаан тэдэнд хэлэх болно баруун талТүүний: Нааш ир, Миний Эцгээр адислагдсан хүн, дэлхийн анхнаас танд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав. Би цангаж байсан бөгөөд Та Надад ус өгсөн; Би харийн хүн байсан бөгөөд та нар Намайг хүлээн авсан; нүцгэн байсан бөгөөд чи намайг хувцасласан; Би өвчтэй байсан бөгөөд та Над дээр очсон; Би шоронд байсан, чи Над дээр ирсэн.

Тэгэхэд зөвт хүмүүс Түүнд хариулах болно: Эзэн минь! бид чамайг өлсөж байхыг хараад хооллож байхад? эсвэл цангаж, ууж байна уу? бид чамайг танихгүй хүн гэж хараад хүлээж авахдаа? эсвэл нүцгэн, хувцастай юу? Бид чамайг хэзээ өвчтэй юм уу шоронд байхыг хараад чам дээр ирсэн бэ? Хаан тэдэнд хариулах болно, "Үнэнээр, би та нарт хэлье, та нар Миний ах дүүсийн хамгийн багад нь үүнийг хийсэн тул та үүнийг Надад хийсэн."

Дараа нь тэр мөн зүүн талд байгаа хүмүүст хэлэх болно: хараагдсан, надаас холд, чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт бэлтгэсэн мөнхийн гал руу яв. Учир нь би өлсөж байсан бөгөөд та нар надад хоол өгсөнгүй. Би цангаж байсан бөгөөд та надад ус өгөөгүй; Би харийн хүн байсан бөгөөд тэд намайг хүлээж аваагүй; нүцгэн байсан бөгөөд тэд намайг хувцаслаагүй; өвчтэй, шоронд байсан ч надтай уулзаагүй.

Дараа нь тэд бас Түүнд хариулах болно: Эзэн минь! Хэзээ бид чамайг өлсөж, цангаж, эсвэл танихгүй хүн, нүцгэн, өвчтэй, шоронд байхыг хараад чамд үйлчлэхгүй байсан бэ? Дараа нь тэр тэдэнд хариулах болно, "Үнэнээр, би та нарт хэлье, та нар эдгээрийн хамгийн өчүүхэнд нь хийгээгүй тул Надад үүнийг хийгээгүй." Тэд мөнхийн шийтгэлд, харин зөвт хүмүүс мөнх амьдрал руу явах болно."

Үүнтэй холбогдуулан хөрш орнууддаа тодорхой тусламж үзүүлэх талаар хэдэн үг хэлмээр байна.

Зохиогч Христэд итгэгч бүр тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах ёстой гэж үздэг. Мөнгөөр ​​ч бай, бидний хүч чадлаар ч бай, сүнслэг оролцоотой ч бай ... Гэхдээ бид туслах ёстой. Багш, эмч нарын хувьд үл хамаарах зүйл байж болно. Тэдний мэргэжлийн үйлчлэл нь үнэнч шударгаар, бүхнээ зориулах юм бол Христийн шашны үйлчлэл юм. Харин бусад нь хөршдөө туслах үйлчилгээг авч, гүйцэтгэх ёстой. Энэ нь яаж харагдаж болох вэ?

Миний сүм хийдүүд үүнийг хэрхэн хийдэг олон арван жишээ надад бий.

Өвчтэй хүүхэдтэй ядуу гэр бүлд туслах (тархины саажилт, Олон склерозгэх мэт).

Өндөр настан эсвэл өвчтэй хүнийг асрамжийн газраас, зуны улиралд хамгаалах байрнаас дача руу аваачна.

Амьдралд оролцоорой асрамжийн газарэсвэл хоргодох газар.

Зөвхөн том эсвэл ядуу гэр бүлд мөнгөөр ​​туслахын тулд (тахилч нар үргэлж ийм танил гэр бүлтэй байдаг);

Сард ядаж нэг удаа асрамжийн газраас хэсэг хүүхдүүдийг зугаалга (цирк, цэцэрлэгт хүрээлэн) ...

Маш олон сонголт, боломжууд байдаг, та сүмийнхээ тахилчтай ярилцаж болно, тэр ямар нэг зүйлийг санал болгож чадна.

Цорын ганц зүйл гэхдээ: Энэ нь зөвхөн мацаг барихдаа биш, жилийн турш, Христэд итгэгч амьдралынхаа туршид хийгдэх ёстой.

Мацаг барих хугацаандаа хөдөлмөрөө хязгаарлах нь бидний харж, тэжээх үүрэг хүлээсэн хүмүүстэй харгис хэрцгий хэрэг юм. Санаж байна уу: бид тусламжийн шалтгааныг авсны дараа үүнийг үргэлж авч явах ёстой.

Ариун сүмд очихдоо өөрийгөө хэрхэн бэлтгэх вэ. Ариун сүм бол Бурханы өргөө, дэлхийн диваажин, хамгийн агуу ариун ёслолуудыг хийдэг газар юм. Тиймээс Их Эзэн биднийг Их Эзэнтэй харилцахдаа хайхрамжгүй хандсан гэж буруутгахгүйн тулд бунханыг хүлээн авахад үргэлж бэлтгэх хэрэгтэй. Зарим ухрах нь сул дорой байдал, өөрийгөө заавал зэмлэх замаар боломжтой байдаг.
Элч Паул хувцас бол маш чухал зүйл гэдгийг дурдаж, эмэгтэйчүүдэд толгойгоо заавал таглахыг тушаажээ. Тэр эмэгтэйн толгойг бүрхсэн гэж тэмдэглэжээ эерэг шинж тэмдэгТэнгэр элч нарын хувьд энэ нь даруу байдлын шинж тэмдэг юм. Богино, тод банзалтай, үл тоомсорлож, сүмд зочлох нь сайн зүйл биш юм нээлттэй даашинзэсвэл биеийн тамирын хувцастай. Бусдыг танд анхаарал хандуулахыг албадаж, үйлчлэл, залбирлаас сатааруулдаг бүх зүйлийг муу гэж үздэг. Сүм хийдэд өмд өмссөн эмэгтэй бол бас хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй үзэгдэл юм. Библид Хуучин Гэрээнд эмэгтэйчүүд эрэгтэй, эрэгтэйчүүд эмэгтэй хувцас өмсөхийг хориглосон хэвээр байна. Ариун сүмд анх удаа ирж байгаа ч итгэгчдийн мэдрэмжийг хүндэл.

Өглөө орноосоо босоод биднийг амар тайван хонох боломжийг олгож, наманчлалын өдрүүдийг уртасгасан Эзэндээ баярлалаа. Нүүрээ аажмаар угааж, дүрсний өмнө зогсоод, дэнлүү асааж (заавал лаанаас) залбирч, бодол санаагаа чимээгүй, эмх цэгцтэй болгож, хүн бүрийг уучилж, дараа нь уншиж эхэл. өглөөний залбиралзалбирлын номноос. Хэрэв танд зав байгаа бол Сайн мэдээний нэг бүлгийг, Төлөөлөгчдийн үйлсийн нэгийг, Дуулал номын нэг катисма эсвэл нэг дууллыг уншаарай. Үүний зэрэгцээ, бүх залбирлаас нэг залбирлыг чин сэтгэлийн мэдрэмжээр унших нь үргэлж дээр гэдгийг санах нь зүйтэй. Обсессив бодолаль болох хурдан дуусгах. Явахаасаа өмнө залбирал хэл: "Би чамайг Сатан, чиний бардамнал, үйлчлэлийг үгүйсгэж, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр бидний Бурхан Христ Тантай нэгдэж байна. Амен". Дараа нь хөндлөн гараад ариун сүм рүү тайван алхаарай. Гудамжинд урд зам хөндлөн гарч, "Эзэн, миний замыг адисалж, бүх бузар муугаас намайг авраач" гэж залбираарай. Ариун сүм рүү явах замдаа "Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч" гэсэн залбирлыг унш.

* Ариун сүмд орох дүрэм.
Ариун сүмд орохын өмнө өөрийгөө гаталж, гурван удаа бөхийж, Аврагчийн дүр төрхийг хараад, эхний нумдаа: "Бурхан минь, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч" гэж хэлээрэй. хоёр дахь нум: "Бурхан минь, миний нүглийг цэвэрлэж, намайг өршөөгөөч."
Гурав дахь нь: "Би тоогүй нүгэл үйлдсэн, Эзэн минь, намайг өршөөгөөч."
Үүний дараа сүмийн хаалгаар орж, хоёр талдаа бөхийж, өөртөө "Ах эгч нар аа, намайг уучлаарай" гэж хэлээрэй.
* Ариун сүмд дүрсийг дараах байдлаар үнсэх нь зөв юм.
Аврагчийн ариун дүрсийг үнсэх - та хөлөө үнсэх хэрэгтэй.
Бурханы эх ба гэгээнтнүүд - гар,
а гайхамшигт дүр төрхАврагч ба Баптист Иоханы тэргүүн - шуудай өмссөн.
Бас санаж байгаарай!!! Хэрэв та үйлчилгээнд ирсэн бол үйлчилгээг эхнээс нь дуустал хамгаалах ёстой. Үйлчлэх нь үүрэг биш, харин Бурханд өргөл өргөх явдал юм.
ТАЙЛБАР: - Хэрэв та бүхэл бүтэн үйлчлэлийг тэсвэрлэх хүч чадалгүй бол сууж болно, учир нь Москвагийн Гэгээн Филетийн хэлснээр: "Хөл зогссоноос сууж байхдаа Бурханы тухай бодох нь дээр."
Гэсэн хэдий ч Сайн мэдээг уншиж байхдаа зогсох хэрэгтэй!!!

ХЭРХЭН ЗӨВ БАПТИСМАЛ БОЛОХ ВЭ.
Загалмайн тэмдгийг дараах байдлаар гүйцэтгэнэ.
Бид хуруугаа нугалав баруун гар: том, индекс ба дунд - хамтдаа (чимхэх), бөгж, жижиг хуруунууд - хамтдаа нугалж, алган дээрээ дар.

Гурван атираат хуруу нь Гурвалд шүтдэг Бурханд итгэх итгэл, хоёр хуруу нь Есүс Христэд жинхэнэ Бурхан, жинхэнэ Хүн гэсэн итгэлийг илэрхийлдэг. Дараа нь гурван нугалсан хурууны үзүүрээр бид духан дээр хүрч, бодол санаагаа ариусгадаг; бидний биеийг ариусгах гэдэс; бидний гарын бүтээлийг ариусгахын тулд баруун, зүүн мөр. Тиймээс бид өөрсөд дээрээ загалмайг дүрсэлдэг.

Үүний дараа бид нум хийдэг. Нум нь бэлхүүс ба газар юм. Бүсэлхийн нум нь загалмайн тэмдэг хийсний дараа биеийн дээд хэсгийг урагш хазайлгахаас бүрдэнэ. Газар мөргөхдөө итгэгч өвдөг сөгдөж, бөхийж, духаараа шалан дээр хүрч, дараа нь босдог.

Ямар төрлийн нум, хэзээ хийх талаар сүмийн тодорхой дүрэм журам байдаг. Жишээлбэл, Христийн амилалтын баярын баяраас Ариун Гурвалын өдөр хүртэлх хугацаанд, түүнчлэн ням гараг, агуу баяруудын өдрүүдэд мөргөдөггүй.

Мөргөлгүйгээр баптисм хүртэхийн тулд: 1. Зургаан дууллын дунд "Аллелуиа" дээр гурван удаа.
2. Эхэндээ "Би итгэж байна."
3. Амралтаараа "Христ, бидний жинхэнэ Бурхан."
4. Ариун Судрыг уншиж эхлэхэд: Сайн мэдээ, Төлөөлөгч, сургаалт үгс.

Нумаар баптисм хүртсэн:
1. Ариун сүмийн үүдэнд болон түүнээс гарах үед - гурван удаа.
2. "Эзэн, өршөөгөөч", "Өглөгөө, Эзэн", "Эзэн минь" гэж дуулсны дараа литанийн хүсэлт болгонд.
3. Ариун Гурвалыг алдаршуулж, тахилчийн дуугаар.
4. “Ав, ид”, “Түүнээс бүгдийг нь уу”, “Таных” гэх үгсээр.
5. "Хамгийн эрхэм Херуб" гэсэн үгэнд.
6. Үг болгонд “мэхий”, “мөргө”, “унана”.
7. Ажлаас халахаас өмнө "Аллелуиа", "Ариун Бурхан", "Ирж мөргөцгөөе" гэсэн үгсийн үеэр "Бурхан Христ, Танд алдар" гэсэн үгсийг гурван удаа хэлээрэй.
8. Их Эзэн, Бурханы эх эсвэл гэгээнтнүүдийн анхны дуудлагын үеэр 1, 9-р одод дээр канон дээр.
9. Стичера бүрийн дараа (түүнээс гадна дуулж дууссан клирос баптисм хүртдэг).
10. Литанийн эхний гурван өргөдлийн дараа литийн дээр - 3 нум, нөгөө хоёрын дараа - тус бүр нэг.

Газарт бөхийлгөж баптисм хүртсэн:
1. Ариун сүмийн үүдэнд болон түүнээс гарах үед мацаг барих - 3 удаа.
2. Мацаг барихдаа дахилт бүрийн дараа "Бид чамайг томруулж байна" Теотокосын дуунд.
3. "Идэх нь зохистой бөгөөд зөв" дууг дуулах эхэнд.
4. "Бид чамд дуулах болно" дууны дараа.
5. "Энэ нь идэх нь зүйтэй юм" эсвэл Zadostoynik-ийн дараа.
6. "Бидэнд баталгаа өгөөч, Эзэн минь."
7. Ариун бэлгүүдийг гаргаж авахдаа "Бурханаас эмээж, итгэлээр ирээрэй" гэсэн үгээр, хоёр дахь удаагаа "Үргэлж, одоо, үүрд" гэсэн үгс дээр.
8. Great Lent-д, Great Compline-д, дуулж байхдаа " Гэгээн хатагтай» - шүлэг бүр дээр; "Манай хатагтай онгон охин баярлаарай" гэх мэт дууг дуулж байхдаа. Lenten Vespers-д гурван удаа мөргөдөг.
9. Мацаг барихдаа "Миний амьдралын эзэн, эзэн" гэж залбирахдаа.
10. Мацаг барихдаа: "Эзэн минь, Хаанчлалдаа орохдоо намайг санагтун" гэсэн дууны дуулал. Зөвхөн 3 дэлхийн нум.

Загалмайн тэмдэггүй бүс нум
1. "Бүгдэд амар амгалан" гэж тахилчийн үгээр
2. "Бурхан чамайг ивээг"
3. "Бидний Эзэн Есүс Христийн нигүүлсэл",
4. "Агуу Бурханы нигүүлсэл байх болтугай" ба
5. "Мөн үүрд мөнхөд" диконын үгээр (Трисагионы дууг дуулахын өмнө тахилчийн "Учир нь та бидний Бурхан ариун" хэмээн хашхирсны дараа).

Та баптисм хүртэх ёсгүй.
1. Дууллын үеэр.
2. Ер нь дуулж байхдаа.
3. Литани дуулах үед, литани цээрлэлийг дуулдаг тэр клиродод
4. Та баптисм хүртэж, дуулахын төгсгөлд бөхийлгөх хэрэгтэй бөгөөд эцсийн үгэнд огтхон ч биш.

Хүнд мөргөхийг зөвшөөрдөггүй.
Ням гарагт Христийн мэндэлснээс Баптисм хүртэх, Улаан өндөгний баяраас Пентекост хүртэл, Өөрчлөлтийн баяр, өргөмжлөлийн баяр (энэ өдөр загалмайд гурван дэлхийн нум байдаг). Баярын өмнөх оройн үүдэнд нумууд зогсдог бөгөөд баярын яг өдөр Весперс дэх "Эзэн, батламж гарга".

ГЭРТ ДАХЬ ТҮСҮҮД
Аврагчийг гараар бүтээгээгүй

Дүрс нь грек үг бөгөөд "зураг" гэж орчуулагддаг. Ариун Сударт Есүс Христ өөрөө хүмүүст Өөрийн үзэгдэх дүр төрхийг анх өгсөн гэж хэлдэг.
Их Эзэн Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын үед Сирийн Эдесса хотод захирч байсан Абгар хаан уяман өвчнөөр хүнд өвчтэй байв. Палестинд Бурханы хаант улсын тухай сургаж, хүмүүсийн аливаа өвчнийг эдгээдэг агуу "эш үзүүлэгч, гайхамшгийг бүтээгч" Есүс байдгийг мэдээд Абгар түүнд итгэж, өөрийн ордны зураач Ананиааг Есүст Абгарын захидлыг өгөхөөр илгээв. , эдгэрэлт, наманчлалыг гуйж байна. Үүнээс гадна тэрээр зураачдаа Есүсийн хөргийг зурахыг тушаажээ. Гэвч зураач "нүүрнийх нь гялалзсан туяанаас болж" хөрөг зурж чадаагүй юм. Түүнд туслахаар Их Эзэн өөрөө ирсэн. Тэрээр даавууны хэсгийг авч, Тэнгэрлэг нүүрэндээ түрхсэн бөгөөд иймээс Түүний бурханлаг дүр төрх нь нигүүлслийн хүчээр даавуунд дарагдсан байв. Их Эзэн Өөрөө бүтээсэн анхны дүрс болох энэхүү Ариун дүрсийг хүлээн авсны дараа Абгар үүнийг итгэлээр хүндэтгэж, итгэлийнхээ эдгэрэлтийг хүлээн авав.
Энэхүү гайхамшигт дүрсийг *Гараар бүтээгдээгүй аврагч* гэж нэрлэсэн.

Зургийн зорилго
Дүрсний гол зорилго нь хүмүүсийг дэлхийн үймээн самууныг даван туулахад нь туслах, залбиралд туслах явдал юм. “Дүрс бол бие даасан залбирал юм. Энэ нь залбирал болон залбирлын төлөө бүтээгдсэн. хөдөлгөгч хүчЭнэ бол Бурханыг хайрлах, Түүнд төгс Гоо сайхны төлөө тэмүүлэх явдал юм.
Энэхүү дүрс нь ирээдүйд залбирах, Бурханд наманчлах, уй гашуу, залбиралдаа тайтгарлыг эрэлхийлэх сүнслэг хэрэгцээг сэрээхийг уриалж байна.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт ямар дүрс байх ёстой вэ
Гэртээ Аврагч ба Бурханы эхийн дүрс байх нь зайлшгүй юм. Аврагчийн зургуудаас гэрийн залбиралдаа ихэвчлэн Төгс Хүчит Их Эзэний хагас урт дүрсийг сонгодог. Энэхүү дүрсний хэлбэрийн онцлог шинж чанар нь адислалын гар, нээлттэй эсвэл хаалттай ном бүхий Их Эзэний дүр төрх юм. Түүнчлэн, гэртээ ихэвчлэн гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсийг олж авдаг.
Бурханы эхийн дүрсийг ихэвчлэн дараах дүрсний төрлөөс сонгодог.
"Эелдэг байдал" ("Елеуса") - Владимирская, Донская, Почаевская, Феодоровская, Толгская, "Үхэгсдийг сэргээх" болон бусад;
"Удирдамж" ("Ходегетриа") - Казань, Тихвин, "Скоропослушница", Иверская, Гүрж, "Гурван гар" гэх мэт.
Ихэвчлэн Орос улсад Ликийн ертөнцийн бишоп Гэгээн Николасын (Никола Таатай) дүрсийг байшин бүрт иконостаз байрлуулах нь заншилтай байдаг. Оросын гэгээнтнүүдээс Радонежийн Гэгээн Сергиус, Саровын Серафим нарын дүр төрхийг ихэвчлэн олдог; алагдагсдын дүрсүүдийн дотроос Ялсан Жорж, эдгээгч Пантелеймон нарын дүрсийг ихэвчлэн байрлуулсан байдаг. Хэрэв орон зай зөвшөөрвөл ариун евангелистууд, Гэгээн Иохан Баптист, тэргүүн тэнгэр элч Габриэль, Майкл нарын дүр төрхтэй байх нь зүйтэй.
Хэрэв хүсвэл үйлчлүүлэгчдийн дүрсийг нэмж болно. Жишээ нь: Гэр бүлийн ивээн тэтгэгчид. - Ариун язгууртан хунтайж Петр (хамба лам Давид) ба гүнж Феврониа.
Гэгээн Петр, Феврониа нар бол Христийн шашны гэрлэлтийн загвар юм. Тэд залбирлаар гэрлэж буй хүмүүст тэнгэрлэг адислалуудыг авчирдаг.
- Гүрий, Самон, Авив нарын ариун алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид - Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд гэрлэлт, гэрлэлт, аз жаргалтай гэр бүлийн ивээн тэтгэгчид гэдгээрээ алдартай; Тэд "хэрэв нөхөр нь эхнэрээ гэм зэмгүй үзэн яддаг бол" гэж залбирдаг - тэд хэцүү гэрлэлтийн эмэгтэйн зуучлагч юм. ХҮҮХДИЙН ивээн тэтгэгч. Белостокийн ариун нялх үрс Габриэль

Хэрхэн ЗӨВ залбирах вэ. Залбирал уншдаг тодорхой ДҮРЭМ. Дүрэм бол сүмээс тогтоосон залбирлыг унших дараалал, тэдгээрийн бүтэц, дараалал юм. Үүнд: өглөө, үдээс хойш, оройн дүрэм, Ариун нөхөрлөлийн дүрэм.
Дүрэм бүр нь бараг ижил эхлэлтэй байдаг - анхны залбирал:

“Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Амен.

Тэнгэрийн хаан...
Ариун Бурхан, Ариун Хүчит, Ариун Үхэшгүй, биднийг өршөөгөөч (гурван удаа).
Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо ба үүрд мөн үүрд мөнхөд алдаршуулах болтугай. Амен.
Ариун Гурвал, биднийг өршөөгөөч...
Эзэн минь, өршөөгөөч ... (гурван удаа).
Эцэг, Хүү хоёрын алдар суу...
Бидний эцэг …"
Эдгээр нээлтийн залбирлыг бусад нь дагаж мөрддөг.

Хэрэв та цаг хугацаа хязгаарлагдмал бол Саровын Серафимын залбирлын дүрмийг ашиглана уу.
Унтсаны дараа угаасны дараа юуны түрүүнд дүрсний өмнө зогсож, өөрийгөө хүндэтгэлтэйгээр гаталж гурван удаа унших хэрэгтэй. Эзэний залбирал*Бидний эцэг*. Дараа нь гурван удаа * Бурханы эх онгон, баярлаж *, эцэст нь Creed.

Өөрийнхөө үгээр залбирах боломжтой юу? Тийм ээ, гэхдээ тодорхой хязгаарлалтын хүрээнд.
Сүм өөрийн үгээр залбирахыг хориглодоггүй. Түүгээр ч барахгүй тэр үүнийг зааж, өглөөний дүрэмд: "Өвчтэй эсвэл уй гашуугаар таньдаг сүнслэг эцэг, эцэг эх, хамаатан садан, дарга нар, буян үйлдэгчдийнхээ авралын төлөө товчхон залбир." Тиймээс бид өөрсдийн таньдаг хүмүүс эсвэл өөрсдөдөө юу хамаатай, залбирлын номонд бичсэн залбиралд юу хэлээгүй талаар Их Эзэнд өөрийн үгээр хэлж чадна.
Гэсэн хэдий ч оюун санааны төгс төгөлдөрт хүрэхгүйгээр, оюун санаанд орж ирсэн үгсээр залбирах нь сэтгэлийн гүнээс гарсан ч бид зөвхөн сүнслэг байдлын түвшинд үлдэж чадна. Гэгээнтнүүдийн залбиралд нэгдэж, тэдний үгсийг судлахыг хичээснээр бид сүнслэг байдлын хувьд бага зэрэг дээшилж, сайжирдаг.
Их Эзэн Өөрөө бидэнд хэрхэн залбирах үлгэр жишээг өгсөн. Түүний шавь нартаа үлдээсэн залбирлыг Их Эзэний залбирал гэж нэрлэдэг. Энэ нь бүх залбирлын номонд байдаг бөгөөд сүмийн үйлчилгээний нэг хэсэг юм. Энэ бол залбирал юм - *Бидний Эцэг*.

Эзэний залбирал (Есүс Христ бидэнд өгсөн)
Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Тийм ээ, гялалзаарай чиний нэрТаны хаант улс ирэх болтугай
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай. Энэ өдрийн бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өгөөч;
мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.
**********

ИТГЭЛИЙН БЭЛЭГДЭЛ:
Би нэг Бурхан Эцэг, Төгс Хүчит, Тэнгэр, газрыг бүтээгч, харагдах ба үл үзэгдэх бүх зүйлд итгэдэг. Мөн нэг Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, Цорын ганц Төрсөн, цаг хугацааны эхлэлээс өмнө Эцэгээс төрсөн; Гэрлээс ирсэн гэрэл, жинхэнэ Бурханаас ирсэн жинхэнэ Бурхан, төрсөн, бүтээгдээгүй, Эцэгтэй хамт бүх зүйл бүтээгдсэн.
Хүмүүсийн төлөө, бидний авралын төлөө тэрээр тэнгэрээс бууж, Ариун Сүнс болон Онгон Мариагаас хувилгаан болж, хүн болж, Понтиус Пилатын дор бидний төлөө цовдлогдож, зовж шаналж, оршуулагдсан. , мөн Сударт зөгнөсөн ёсоор гурав дахь өдөр дахин амилсан. Тэгээд тэнгэрт гарч, Эцэгтэйгээ хамт хаанчлав. Амьд ба үхэгсдийг шүүхээр алдар суугаар дахин ирэхэд Түүний хаанчлал төгсгөлгүй болно. Ариун Сүнсний дотор, Эцгээс гаралтай, Амийг өгөгч Их Эзэн, Эцэг, Хүү хоёрыг адилхан шүтэж, алдаршуулсан, бошиглогчдоор дамжуулан ярьдаг.
Нэг Ариун, Католик, Төлөөлөгчийн Сүм болгон. Би нүглийн ангижралын төлөө нэг баптисм хүртэж байгаагаа хүлээн зөвшөөрч байна. Би үхэгсдийн амилалт болон ирэх эрин үеийн амьдралыг тэсэн ядан хүлээж байна. Амен.
Итгэлийн бэлэг тэмдэг - хураангуйсуурь Ортодокс итгэл IV зуунд I ба II Экуменикийн зөвлөлд эмхэтгэсэн; өглөө өдөр тутмын залбирал болгон уншдаг.

Дуулал 50.
Бурхан минь, намайг өршөөгөөч, Өөрийн агуу нигүүлслийн дагуу, мөн Өөрийн олон нигүүлслийн дагуу миний гэм бурууг цэвэрлэ. Миний бүх гэм буруугаас намайг угааж, нүглээс минь намайг цэвэрлэ. Учир нь би өөрийн гэм бурууг мэддэг бөгөөд миний нүгэл үргэлж миний өмнө байдаг. Би зөвхөн Таны эсрэг нүгэл үйлдэж, Таны өмнө бузар мууг үйлдсэн тул Та Өөрийн шүүлтэд зөв, Өөрийн шүүлтэд шударга байна. Би төрсөн цагаасаа л Таны өмнө буруутай; Би эхийнхээ хэвлийд байх үеэсээ нүгэлтэн. Харин Та чин сэтгэлтэй хүмүүсийг хайрлаж, тэдэнд мэргэн ухааны нууцыг илчилдэг. Надад хиссоп цацвал би цэвэр болно, намайг угаа, тэгвэл би цаснаас илүү цагаан болно. Миний сэтгэлд баяр баясгалан, баяр баясгаланг буцааж өгөөч, Танаар хугарсан яс минь баясах болно. Миний нүглээс нүүрээ эргүүлж, миний бүх гэм бурууг цэвэрлэ. Бурхан минь, миний дотор цэвэр зүрхийг бүтээж, миний дотор зөв сүнсийг шинэчил. Намайг Өөрийн оршихуйгаас бүү холдуулж, Ариун Сүнсээ надаас бүү ав. Өөрийнхөө авралын баяр баясгаланг надад буцааж өгч, Өөрийн Дээд Сүнсээр намайг баталгаажуул. Би зөрчигчдөд Таны замыг зааж, хорон муу хүмүүс Тан руу эргэх болно. Бурхан минь, миний аврал Бурхан минь, намайг дутуу үхлээс авраач, хэл минь Таны зөвт байдлыг магтах болно. Бурхан минь! Миний амыг нээ, тэгвэл миний ам Таны магтаалыг тунхаглах болно. Учир нь та нар тахил өргөхийг хүсдэггүй, би үүнийг өгөх болно, мөн та нар шатаалт тахилыг таашаадаггүй. Бурханд өргөх золиос бол гэмшсэн сүнс; Бурхан гэмшсэн, даруу хүний ​​зүрх сэтгэлийг үл тоомсорлохгүй. Бурхан минь, Өөрийн өршөөлөөр Сионыг шинэчилж, Иерусалимын хэрмийг босго. Тэгвэл зөвт золиослолууд Танд таалагдах болно; тэгээд тэд чиний тахилын ширээн дээр чамд тахил өргөх болно.

* Хамгийн ариун Теотокосын дуу:
Бурханы онгон эх, баярла, адислагдсан Мариа, Их Эзэн тантай хамт байна; Аврагч бидний сүнсийг төрүүлсэн мэт эмэгтэй хүний ​​хувьд та ерөөлтэй еэ, хэвлийн чинь үр жимс ерөөлтэй еэ.

* Хамгийн ариун Теотокосын залбирал:
Ай хамгийн ариун хатагтай Теотокос! Бурханы боол (нэр) биднийг нүглийн гүнээс босгож, биднийг гэнэтийн үхэл, бүх бузар муугаас авраач. Хатагтай минь, бидэнд амар амгалан, эрүүл энхийг өгч, бидний оюун ухаан, зүрх сэтгэлийн мэлмийг, бүр авралд хүртэл гэгээрүүлж, нүгэлт боолууд болох Таны Хүүгийн хаант улс, бидний Бурхан Христийг батлан ​​даалтад өгөөч. Түүний хамгийн Ариун Сүнс.

* Илүү энгийн залбирал -
Бурханы хамгийн ариун нандин эх минь ээ, миний оюун санаа илчлэгдэж, ажил үйлс минь адислагдан, миний үйл хэрэгт дээрээс тусламж илгээж, нүглийг минь уучилж, мөнхийн адислалуудыг хүлээн авахын төлөө Хүү, Бурхандаа залбирч байна уу. Амен.

ХООЛ ХООЛ ИДЭХИЙН ӨМНӨ БА ХООЛ ХООЛ ИДЭХИЙН ДАРАА МАЛБИРАЛ
Хоолны адислал эсвэл Талархлын залбирлыг хоол идэхээс өмнө хэлсэн.
Залбиралыг сууж эсвэл зогсож уншиж болно. Гэхдээ хэрэв өөр итгэл үнэмшилтэй хүмүүс байгаа бол залбирлыг чангаар хэлэхгүй байх нь дээр!
Залбирал нь агуулгын хувьд богино эсвэл урт байж болно. Хоолны өмнө залбирах дараах гурван сонголт нь хамгийн товч бөгөөд хамгийн түгээмэл байдаг.

1. Эзэн минь, биднийг болон бидний буянаар хүртдэг Таны бэлгүүдийг адислаач
чинийх. Бидний Эзэн Христийн нэрээр, амен.

2. Эзэн минь ээ, энэ хоол хүнс нь бидний сайн сайхны төлөө явж, өгдөг байх болтугай
Танд үйлчилж, хэрэгтэй хүмүүст туслах хүч чадал. Амен.

3. Бидэнд өгсөн хоолныхоо төлөө Их Эзэнд талархал илэрхийлье. Амен.

Бид танд хоолны өмнө залбирах бусад сонголтыг санал болгож байна.

1. Бидний Эцэг ... Эсвэл: Эзэн минь, бүхний нүд Танд эргэж, Та хүн бүрт зөв цагт хоол өгдөг.
Та өгөөмөр гараа нээж, бүх амьд зүйлийг хангадаг.

2. Бидний Бурхан Христ, Та биднийг дэлхийн ерөөлөөр хангасан тул бид Танд талархаж байна. Биднийг битгий харамла
Таны Тэнгэрлэг хаант улс, гэхдээ та нэгэн цагт шавь нартаа ирж, тэдэнд амар амгаланг өгсөн шигээ бидэн дээр ирж, биднийг авраач.

Ихэнхдээ итгэгчид хоол идэхээс өмнө болон дараа нь гурван залбирлыг уншдаг: "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуул. Амен". "Эзэн, өршөөгөөч" (гурван удаа). “Таны хамгийн цэвэр ариун Эхийн болон Таны бүх гэгээнтнүүдийн залбирлаар дамжуулан бидний Бурхан Эзэн Есүс Христ биднийг өршөөгөөч. Амен".

Жишээлбэл, хэрэв та алим эсвэл сэндвичтэй зууш идэхийг хүсч байвал лам нар зүгээр л өөрийгөө хөндлөн гарах эсвэл идэж буй зүйлээ гатлахыг зөвлөж байна!

ИРЭХ МӨРӨӨДЛИЙН ТӨЛӨХ ЗАЛБИРАЛ:
Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Амен.
Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, Таны хамгийн цэвэр ариун эхийн төлөө залбирч, бидний хүндэтгэлтэй, бурханлаг эцэг өвгөд, бүх гэгээнтнүүд биднийг өршөөгөөч. Амен.
Бидний Бурхан Таныг алдаршуулж, Таныг алдаршуулна.
Тэнгэрлэг Хаан, Тайтгаруулагч, Үнэний Сүнс, хаа сайгүй байдаг бөгөөд бүхнийг дүүргэгч, Сайн сайхны эрдэнэс ба амийг өгөгч, ирж, бидний дотор оршиж, биднийг бүх бузар булайгаас цэвэрлэж, бидний сэтгэлийг авраач.
Ариун Бурхан, Ариун Хүчит, Ариун Үхэшгүй мөнх, биднийг өршөөгөөч. (Гурван удаа)
Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулах болтугай. Амен.
Ариун Гурвал, биднийг өршөөгөөч; Эзэн минь, бидний нүглийг цэвэрлэ; Эзэн минь, бидний гэм бурууг өршөөгөөч; Ариун Нэгэн ээ, Өөрийн нэрийн төлөө зочилж, бидний эмгэгийг эдгээгээч.
Эзэн өршөөгтүн. (Гурван удаа)

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулах болтугай. Амен.
Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Таны нэр алдарших болтугай, Таны хаанчлал ирж, Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэх болно. Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч; мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.

* Агуу Гэгээн Макариус Бурхан Эцэгт хандсан залбирал
Мөнхийн Бурхан ба бүх бүтээлийн Хаан намайг энэ цагт дуулуулж, энэ өдрийн үйл, үг, бодлоор хийсэн нүглийг минь уучилж, Эзэн минь, миний даруу сэтгэлийг махан биеийн бүх бузар булайгаас цэвэрлэ. болон сүнс. Эзэн минь, энэ зүүдний шөнө амар амгалан өнгөрөхийг надад өгөөч, ингэснээр би даруухан орноосоо босож, таны хамгийн ариун нэрийг, ходоодныхоо бүх өдрүүдэд баярлуулж, бие махбодь болон бие махбодийг зогсоох болно. надтай тулалддаг дайснууд. Ай Их Эзэн минь, намайг бузарлах дэмий бодол санаа, бузар хүсэл тачалаас намайг авраач. Учир нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний хаанчлал, хүч чадал, алдар суу нь одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд Таных юм. Амен.

* Ариун Сүнсэнд залбирах
Эзэн, Тэнгэрийн хаан, Тайтгаруулагч, үнэний сэтгэл, нүгэлт боол минь, намайг өршөөж, өршөөгөөч, намайг зохисгүй болгож, өнөөдөр хүний ​​хувьд нүгэл үйлдсэн модыг бүгдийг уучлаач. мөн хүний ​​хувьд биш, харин малаас ч илүү гаслантай, миний үнэ төлбөргүй нүгэл ба өөрийн эрхгүй, мэдэгдэж, үл мэдэгдэх: залуу нас, шинжлэх ухаанаас ч бузар муу, тэр ч байтугай бүдүүлэг байдал, цөхрөлийн улмаас. Хэрэв би Таны нэрээр тангараглаж, эсвэл бодолдоо доромжлох юм бол; эсвэл би хэнийг буруутгаж байна; эсвэл би хэнийг уур хилэнгээр гүтгэсэн, эсвэл гомдсон, эсвэл юунд уурласан бэ; эсвэл худал хэлсэн, эсвэл ямар ч үнэ цэнэгүй байсан, эсвэл ядуугаар над дээр ирж, түүнийг үл тоомсорлосон; эсвэл миний ах гашуудсан, эсвэл гэрлэсэн, эсвэл миний буруушаасан; эсвэл чи бардам болно, эсвэл чи бардам болно, эсвэл чи уурлана; эсвэл миний хажууд залбирч зогсоход миний оюун ухаан энэ ертөнцийн бузар муугийн тухай, эсвэл бодлын завхралын талаар хөдөлж байна; эсвэл хэт их идэх, согтуу, эсвэл галзуу инээх; эсвэл зальтай бодол, эсвэл хачин нинжин сэтгэлийг харж, зүрх сэтгэлээрээ шархадсан; эсвэл үйл үгсээс ялгаатай, эсвэл миний дүүгийн нүгэл инээсэн ч миний мөн чанар нь тоо томшгүй олон нүгэл юм; эсвэл залбирлын тухай, радих биш, эсвэл өөр арга зальтай үйлдлүүд, би санахгүй байна, энэ бол эдгээр үйлдлээс илүү юм. Миний Бүтээгч, Эзэн минь, сэтгэлээр унасан, боолдоо зохисгүй намайг өршөөгөөч, намайг орхиж, хүн төрөлхтний сайн ба хайрлагчийн хувьд намайг өршөөгөөч, гэхдээ би амар амгалан, унтаж амарч, үрэлгэн хэвтэх болно. нүгэлт, хараагдсан, би мөргөж, дуулж, Эцэг болон Түүний цорын ганц Хүүтэй хамт Таны нэр хүндийг одоо, үүрд мөн үүрд мөнхөд алдаршуулах болно. Амен.

* Залбирал
Бидний Бурхан Эзэн минь ээ, хэрэв би эдгээр өдрүүдэд үг, үйлдэл, бодлоор нүгэл үйлдсэн бол хүн төрөлхтний сайн ба хайрлагчийн хувьд намайг өршөөгөөч. Тайван нойр, тайван амгаланг надад өгөөч. Та бидний сүнс, биеийг хамгаалагч юм шиг намайг бүх бузар муугаас хамгаалж, хамгаалж буй сахиусан тэнгэрээ илгээ, бид Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулсаар байна. . Амен.

* Бидний Эзэн Есүс Христэд залбирах
Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, Таны хамгийн шударга ээж, бие махбодгүй сахиусан тэнгэрүүд, Таны Бошиглогч, Өмчлөгч, Баптист, Бурханы элч нар, гэгээлэг, ялагч алагдагсад, хүндэтгэлтэй, Бурханыг тээсэн эцгийнхээ төлөө, мөн залбирлаар бүх гэгээнтнүүд ээ, намайг одоогийн чөтгөрийн байдлаас авраач. Хөөе, Эзэн минь, Бүтээгч минь ээ, нүгэл үйлдсэн хүний ​​үхлийг хүсэхгүй, харин түүн болж амьдрахын тулд эргэж, хараагдсан, зохисгүй хүмүүсийн хөрвүүлэлтийг надад өгөөч; ангайж буй сүйтгэгч могойн амнаас намайг аварч, намайг залгиж, амьдаар нь тамд аваач. Ээ, Эзэн минь ээ, миний тайтгарал, ялзарсан махан биетэй хараал идсэн хүмүүсийн төлөө ч гэсэн, намайг хөөрхийлөлөөс зайлуулж, хөөрхийлөлтэй сэтгэлийг минь тайвшруулаарай. Миний зүрх сэтгэлд Таны зарлигуудыг хийж, бузар муу үйлсийг орхиж, Өөрийн адислалыг хүлээн ав: Эзэн минь, Танд итгэ, намайг авраач.

* Хамгийн ариун Теотокосын залбирал
Сайн хаан, сайн ээж, Бурханы хамгийн цэвэр ариун, ерөөлтэй эх Мариа минь, миний хүсэл тэмүүлэлтэй сэтгэл дээр Таны Хүү, бидний Бурханы нигүүлслийг асгаж, залбирлаар минь сайн үйлсийг зааж өгөөч, ингэснээр миний үлдсэн амьдрал ямар ч саадгүй өнгөрөх болно. өө сэв, би Тантай хамт диваажинг олох болно, ариун бөгөөд адислагдсан онгон Мариа.

* Ариун сахиусан тэнгэрт залбирах
Христийн сахиусан тэнгэр, миний ариун асран хамгаалагч, миний сүнс, биеийг хамгаалагч, өнөөдөр нүглийн гацуур модыг намайг уучилж, дайсны бүх бузар муугаас намайг авраач, гэхдээ ямар ч гэм нүгэл үйлдсэн ч би Бурханыг уурлуулахгүй; харин миний төлөө нүгэлт, зохисгүй боолын төлөө залбирч, би зохистой юм шиг, Бүх Ариун Гурвалын сайн сайхан, өршөөл нигүүлсэл, миний Эзэн Есүс Христийн эх болон бүх гэгээнтнүүдийн төлөө залбир. Амен.

Ариун Амьдрал өгөгч загалмайд залбирах:
Бурхан босож, дайснууд нь тараагдаж, Түүнийг үзэн яддаг хүмүүс Түүний оршихуйгаас зугтаг. Утаа алга болохын хэрээр тэд алга болгоорой; лав галын нүүрнээс хайлдаг шиг чөтгөрүүд нүүрнээс нь мөхөх болтугай Бурханыг хайрлахмөн загалмайн тэмдэг дээр гарын үсэг зурж, баяр баясгалантайгаар хэлэв: Баярла, хамгийн эрхэмсэг ба Амьдрал өгөх загалмайЭзэн минь, тамд бууж, чөтгөрийн хүчийг засч залруулж, дайсан бүрийг хөөн зайлуулахын тулд бидэнд Эрхэм загалмайгаа өгсөн бидний Эзэн Есүс Христийн хүчээр чөтгөрүүдийг зайлуулаач. Ай Их Эзэний хамгийн эрхэмсэг бөгөөд амьдрал өгөгч загалмай! Бурханы Ариун хатагтай онгон эх болон бүх гэгээнтнүүдтэй үүрд хамт надад туслаач. Амен.
Эсвэл товчхон:
Эзэн минь, намайг Эрхэм хүндэт, амьдрал өгөгч загалмайн хүчээр хамгаалж, бүх бузар муугаас намайг авраач.

* Залбирал
Сул дорой болго, орхи, өршөөгөөч, Бурхан минь бидний гэм нүглийг үнэ төлбөргүй, өөрийн эрхгүй, бүр үг, үйлдлээр, тэр ч байтугай мэдлэгээр биш, мэдлэгээр, өдөр шөнөгүй, бүр оюун ухаан, бодлоор уучлаач: биднийг бүгдийг нь сайн ба уучлаач. Хүмүүнлэгийн.
* Залбирал
Биднийг үзэн ядаж, гомдоогчдыг өршөөгөөч, Хүн төрөлхтний хайрт Эзэн минь. Сайн үйлс бүтээгчдийг ерөөе. Бидний ах дүүс, хамаатан садандаа хүсэлт, мөнх амьдралын авралыг хүртэл өгөөч. Оршихуйн эмгэгт нь очиж эдгээгээрэй. Ижэ далайг захирдаг. Аялал жуулчлал. Бидэнд үйлчилж, нүглийг уучилдаг хүмүүст өршөөлийг өгөөч. Тэдний төлөө залбирахыг зохисгүй гэж тушаасан хүмүүс Өөрийн агуу нигүүлслийн дагуу өршөөгтүн. Эзэн минь, бидний нас барсан эцэг, ах дүүсийн өмнө санаж, Таны нүүрний гэрэл орших газарт тэдэнд амарч өгөөч. Эзэн минь, олзлогдсон ах дүүсээ санаж, намайг бүх нөхцөл байдлаас авраач. Эзэн минь, Таны ариун сүмүүдэд үр жимс ургуулж, сайныг үйлддэг хүмүүсийг санаж, тэдэнд аврал, гуйлт, мөнх амьдралыг өг. Эзэн минь ээ, Таны даруу, нүгэлт, зохисгүй үйлчлэгч бид нарыг санаж, бидний оюун ухааныг Өөрийн оюун ухааны гэрлээр гэгээрүүлж, Өөрийн зарлигуудын замд, бидний хамгийн цэвэр ариун хатагтай Теотокосын залбирлаар удирдан чиглүүлээрэй. Онгон Мариа болон Таны бүх гэгээнтнүүд: Та үүрд мөнхөд ерөөлтэй байх болтугай. Амен.

*ӨДӨРТ нүглээ наминчлах:
Миний Бурхан, Бүтээгч Эзэнээ би чамд хүлээн зөвшөөрч байна Ариун ГурвалЭцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг алдаршуулж, шүтдэг нэгэнд, миний бүх гэм нүгэл нь ходоодныхоо бүх өдөр, цаг тутамд, одоо, өнгөрсөн өдөр, шөнө хийсэн ч гэсэн. үйлдэл, үг, бодол, хэт идэх, согтуурах, нууцаар идэх, хоосон яриа, цөхрөл, залхуурал, гүтгэлэг, дуулгаваргүй байдал, гүтгэлэг, буруушаалт, хайхрамжгүй байдал, өөрийгөө хайрлах, авхаалж самбаа, хулгай, муу үг, муу ашиг, хор хөнөөл, атаархал, атаархал , уур хилэн, ой санамж, хорон санаа, үзэн ядалт, шунахайрал болон миний бүх мэдрэмжүүд: хараа, сонсгол, үнэрлэх, амтлах, хүрэх болон бусад нүгэл, сүнслэг болон бие махбодийн хамт миний Бурхан, уур хилэнг бүтээгч, хөршийнхөө дүр төрхөөр. худал: эдгээрт харамсаж, би чиний өмнө буруутай, Бурхан минь, би наманчлах хүсэл байна: Точи, Эзэн Бурхан минь, надад туслаач, нулимс дуслуулан би Танд даруухан залбирч байна. өршөөл, энэ бүхнээс шийдээрэй, тэр ч байтугай би Таны өмнө сайн, хүмүүнлэг гэж хэлсэн.

Унтахдаа дараахь зүйлийг хэлэхээ мартуузай.

* Таны гарт, Эзэн Есүс Христ, миний Бурхан, би сүнсээ даатгаж байна: Та намайг адисалж, Та намайг өршөөж, мөнх амьдралыг надад өгөөч. Амен.*

Бурхан чамайг ивээж, аврах болно!!!

Масленица долоо хоног дууссаны дараа шууд ирдэг Их Лент нь зөвхөн мах, тэр ч байтугай сүүн бүтээгдэхүүнээс татгалзахаас гадна залбирлаар дагалддаг. Мацаг барихдаа залбирах - Энэ бол зохисгүй үйлдлүүд болон даруу байдлын төлөө өршөөлийг гуйж, Бурханд хандсан хувийн хүсэлт юм. Мэдээжийн хэрэг, итгэлгүйгээр залбирал байхгүй - хүмүүсийн өмнө дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн, үйлчлэл дууссаны дараа сүмийн гадаа нүгэл үйлддэг хүмүүс - хуурамч итгэгчид, хоёр нүүрт хүмүүс. Залбирал нь сэтгэлд, зүрх сэтгэлд амьдардаг - Бурханы дэргэд, олон нийтийн газар биш, цонхны гоёл чимэглэлийн хажууд байдаг. Ортодокс шашны хамгийн урт мацаг барилт - Их Лент - итгэгчид өдөр бүр залбирал уншиж, Хуучин болон дахин уншдаг. Шинэ Гэрээмөргөлийн үйлчилгээнд оролцох. Улаан өндөгний баярын өмнө дөчин өдрийн турш элбэг дэлбэг хоол хүнс хэрэглэхээс татгалздаг хүмүүст зориулж Сирийн Ефраимын залбирал байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн хоолны өмнө төдийгүй өдрийн бусад цагт, Ням гарагийн оройноос Баасан гараг хүртэл хэлдэг.

Мацаг барих өдөр бүр Ортодокс залбирал

Залбирал хэлж, итгэгчид Бурхан, гэгээнтнүүд, хамгийн ариун Теотокос руу ханддаг. Баярын өдрүүдэд Ортодокс баяр хөөртэй залбирал уншиж, мацаг барихдаа нүглээс зайлсхийх, Их Эзэн Бурханыг алдаршуулах хүч чадал өгөхийг Төгс Хүчит Бурханаас гуйдаг. Өдөр бүрийн залбирлын үргэлжлэх хугацаа нь тухайн хүний ​​итгэл үнэмшлээс хамаарч өөр өөр байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд өглөө, үдээс хойш, оройд удаан хугацаагаар залбирах нь норм гэж тооцогддог бол зарим нь өдөр бүр хэдэн минут хангалттай байдаг бол зарим нь зөвхөн Улаан өндөгний баярын өмнөх чухал өдрүүд болон Их Лентийн үеэр залбирдаг.

Мацаг барих өдөр бүрийн залбирлын жишээ

Христэд итгэгчдийн хамгийн чухал залбирал - Бидний Эцэг - олон хүнд цээжээр мэддэг. Мацаг барих өдрүүдэд өдөр бүр уншиж болно. Мөн Их Эзэнд магтан залбирах, Ариун Сүнс Есүс Христэд залбирах нь зөв юм. Тэнгэр элчийн дуу гэж нэрлэгддэг Тресвяте залбирлыг гурван удаа уншдаг. Үүнд итгэгчид Ариун Гурвал руу ханддаг. Хамгийн Ариун Гурвалд зориулж, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг алдаршуулсан тусдаа залбирал.

Бидний Эцэг, Та тэнгэрт байна! Таны нэрийг алдаршуулах болтугай, Таны хаанчлал ирж, Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэх болно. Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч; мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Эсвэл: Бүх хүмүүсийн нүд Танд найддаг, Эзэн минь, Та тэдэнд цаг тухайд нь хоол өгдөг; Та өгөөмөр гараа нээж, сайн санааны амьтан болгоныг биелүүлдэг (Дуу. 144-ийн мөр).

Эзгүй хүмүүст зориулсан идээ ундааны адислалын төлөө

Эзэн Есүс Христ, бидний Бурхан, Таны хамгийн цэвэр ариун эх болон Өөрийн бүх гэгээнтнүүдийн залбирлаар бидний хоол унд, ундааг адислаач, учир нь та үүрд мөнхөд адислагдах болно. Амен. (Мөн хоол ундны хооронд)

Хоолны дараа залбирах

Бидний Бурхан Христ, бид Танд талархаж байна, учир нь Та биднийг дэлхий дээрх адислалуудаараа сэтгэл хангалуун болгосон; Биднийг Тэнгэрлэг хаант улсаасаа бүү харамла, харин шавь нарынхаа дунд ирсэн мэт Аврагч, тэдэнд амар амгаланг өгч, бидэн дээр ирж, биднийг авраач.

Улаан өндөгний баярын өмнөх мацаг барилт дахь Ортодокс залбирал

Олон итгэгчид Улаан өндөгний баярын өмнөх Лент дээр мэдрэх мэдрэмжүүд нь юутай ч зүйрлэшгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ үед үнэн алдартны шашинтнууд амьдралыг тэдэнд дэмий хоосон өгөөгүй гэсэн тод итгэл найдвар бий; тэд дэлхий дээр өгөгдсөн өдрүүдийн жинхэнэ утгыг ойлгож эхэлдэг. Олон хүмүүс өвдөг сөгдөн, Төгс Хүчит Бурханыг магтан залбирч, нүглийн уучлал гуйдаг. Мацаг барилт нь итгэл найдвар өгч, зорилгоо тодорхойлдог: өмнө нь Улаан өндөгний баяр ба Христийн дахин амилалт юм. Мацаг барих нь амьдралын амтыг бас өгдөг. Хоол хүнс, баяр баясгалангаар өөрийгөө хязгаарладаг хүн хамгийн даруухан хоолноос жинхэнэ баяр баясгаланг мэдэрч эхэлдэг. Хэрэв мацаг барьдаг хүмүүс гэр бүлийн харилцаанаас татгалзвал хожим нь энэ нь гэр бүлийг нэгтгэж, эхнэр нөхрийн хайрыг бэхжүүлж, эрүүл үр удмаа төрүүлдэг.

Мацаг барих үеэр Улаан өндөгний баярын өмнөх залбирлын жишээ

Их Масленица дууссаны маргааш эхэлдэг Их Лент нь дөчин хоног үргэлжилдэг. Энэ үед өдөр бүр сүм хийдүүдэд үйлчилдэг бөгөөд Ортодокс аврал, өршөөлийн төлөө залбирдаг. Лентийн эхний долоо хоногт Критийн Гэгээн Эндрюгийн Өршөөлийн каноныг уншдаг. Үл эвдэх Дуулалыг амрах, хайртай хүмүүсийн эрүүл мэндэд зориулж уншдаг; Ийм залбирлыг ариун сүмүүдэд захиалж эсвэл биечлэн уншиж болно. Улаан өндөгний баярын өмнөх залбирлуудын хамгийн алдартай нь Сирийн Ефраимыг Бямба, Ням гарагаас бусад өдөр бүр уншдаг. Манай Эцэг, Христийн амилалтын баярын өмнөх мацаг барилт дахь гэгээнтнүүдэд зориулсан залбирлыг илүү олон удаа уншиж, өөртөө болон чангаар ярьдаг.

Нийтлэгчийн залбирал

Бурхан минь, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч.

Эзэн минь, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч.

Эзэн Есүс Христэд залбирах

Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, Таны хамгийн цэвэр ариун эх болон бүх гэгээнтнүүдийн төлөө залбирч, биднийг өршөөгөөч. Амен.

Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, Таны цэвэр ариун эх болон бүх гэгээнтнүүдийн залбирлаар биднийг өршөөгөөч (биднийг өршөөгөөч). Амен.

Ариун Сүнсэнд залбирах

Тэнгэрлэг Хаан, Тайтгаруулагч, Үнэний Сүнс, хаа сайгүй байж, бүхнийг дүүргэгч, Сайн сайхны эрдэнэс, Амьдрал өгөгч, ирж, бидний дотор оршиж, биднийг бүх бузар булайгаас цэвэрлэж, бидний сэтгэлийг авраач.

Трисагион
(сахиусан тэнгэрийн дуу)

Ариун Бурхан, Ариун Хүчит, Ариун Үхэшгүй мөнх, биднийг өршөөгөөч.

Ариун Бурхан, Ариун Төгс Хүчит, Ариун Үхэшгүй мөнх, биднийг өршөөгөөч.

Агуу Лент дэх Сирийн Ефремийн Христийн залбирал

Агуу Лентийн бусад залбирлуудын дотроос Сирийн Ефраимын залбирал бусдаас илүү алдартай бөгөөд Ням, Бямба гарагийг эс тооцвол өдөр бүр хэлдэг. Энэхүү наманчлалын залбирлыг бурханлаг үйлчлэлд болон гэртээ уншдаг. Бурханд хандсан хэдэн богино мөрөнд итгэгч хүн доторх хий хоосон яриа, хоосон ярианы сүнсийг устгаж, тэвчээр, ариун явдал, хайрыг өгөхийг хүсдэг.

Сирийн Ефраимын залбирлыг мацаг барихдаа хэзээ, хэрхэн уншдаг вэ

Та Их Лентийн өмнөх ням гарагийн өршөөлийн орой Сирийн Ефраимын залбирлыг уншиж эхлэх хэрэгтэй. Залбирал гуйсны дараа сүмд цугларсан хүмүүс бөхийж, "Бурхан минь, нүгэлтэн намайг цэвэрлэ" гэсэн залбирлыг арван хоёр удаа уншдаг. Сүмүүдэд Сирийн Ефраимын залбирлыг Бяслагны долоо хоног, Лхагва, Баасан гарагт, Ариун Фортекост, Хүсэл тэмүүллийн долоо хоногт эхний гурван өдөр уншдаг. Агуу Лент дэх хамгийн сүүлчийн удаа энэ залбирлыг Улаан өндөгний баярын өмнөх дөрвөн өдрийн Их Лхагва гарагт хийдэг.

Сирийн Ефремийн залбирал

Амьдралын минь эзэн, эзэн,

Надад дэмий хоосон, цөхрөл, бардам зан, хоосон ярианы сүнсийг бүү өг.

Өөрийн зарц надад ариун явдал, даруу байдал, тэвчээр, хайрын сүнсийг өгөөч.

Хөөе, Эзэн хаан минь!

Нүглийг минь харахыг надад өгөөч,

Миний дүүг битгий шүүмжил

Учир нь та үүрд мөнхөд ерөөлтэй еэ!

Мацаг барихдаа ямар залбирал унших вэ

Мацаг барилт, залбирал нь итгэгчид өөрчлөлтийг өгч, өөрчлөлтийн найдварыг өгдөг. Хүн өөрөө хүсвэл илүү сайн болох боломжийг олгодог. Нийтлэг Ортодокс залбирал, хүн бүр мацаг барьдаг гэдгийг ойлгох Ортодокс ертөнцта ганцаараа биш гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Мацаг барьж, залбирснаар хүн зөвхөн бие махбодоо төдийгүй сүнс, бодол санаагаа ариусгадаг. Агуу Лент дээр та Дуулал ба Акатистыг уншиж, Бурханаас өршөөлийг тарьж, түүнийг магтах хэрэгтэй. Гэртээ итгэгчид сүнсэнд ойр байдаг ямар ч Христийн шашны залбирлыг уншиж болно.

Мацаг барих үеийн Ортодокс залбирлын жишээ

Мацаг барих өдөр бүр тодорхой залбирал уншдаг сүм хийдээс ялгаатай нь энгийн амьдралитгэгчид өөрсдийн үгээр Бурханд хандаж болно. Залбирлын үгсийг дутуу хэлснээр та өөрийн бодлоо Их Эзэнд хүргэх боломжийг үгүйсгэдэг гэж үзэх шаардлагагүй. Залбирлын гол зүйл бол итгэл, даруу байдал, хичээл зүтгэл юм

Эзэн Бурханд магтаал
(жижиг доксологи)

Бидний Бурхан Таныг алдаршуулж, Таныг алдаршуулна.

Ариун Гурвалын доксологи

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулах болтугай. Амен.

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо болон үргэлж, мөнхөд мөн үүрд магтагтун. Амен.

Ариун Гурвал руу залбирах

Ариун Гурвал, биднийг өршөөгөөч; Эзэн минь, бидний нүглийг цэвэрлэ; Эзэн минь, бидний гэм бурууг өршөөгөөч; Ариун Нэгэн ээ, Өөрийн нэрийн төлөө зочилж, бидний эмгэгийг эдгээгээч.

Хоол идэхээсээ өмнө мацаг барих залбирал - Бурханд хандах

Лент бол мах, цагаан идээнээс татгалзаж, дэлхийн таашаалаас татгалзаж, залбирал, сүнсийг ариусгах цаг юм. Дөчин хурдан өдрүүдзалбирлыг хоолны өмнө болон хоолны дараа уншдаг. Алдарт илгээсэн хоолонд Их Эзэн талархаж байна Ортодокс залбиралэсвэл өөрийн үгээр.

Хоолны өмнө мацаг барих залбирлын жишээ

Олон удаа хоолны өмнө Христэд итгэгч гэр бүлүүдмацаг барих болон бусад өдрүүдэд хоол идэхээсээ өмнө залбирч, хоол идэхээсээ өмнө "Бидний Эцэг" гэж залбирч, илгээсэн хоолонд Их Эзэнд талархал илэрхийлдэг. Мацаг барихдаа Бурханд итгэх итгэлийг бэхжүүлж, амьтны хоолноос татгалзах, татгалзахад хүч өгөхийн тулд залбирал хүсдэг.

Эзэний залбирал

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Таны нэрийг алдаршуулах болтугай, Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэгдэх болно. Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өгөөч, бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч. Биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач. Учир нь Хаанчлал, хүч чадал, алдар суу, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс одоо, үүрд, үүрд мөнхөд Таных юм. Амен.

Хоол идэхээсээ өмнө залбирах

Өө, Эзэн минь, бүхний нүд Танд итгэж, Та тэдэнд цаг тухайд нь хоол өгдөг, Та өгөөмөр гараа нээж, амьтны бүх төрлийн сайн сайхныг биелүүлдэг.

Хоол идсэний дараа залбирах

Бидний Бурхан Христ, бид Танд талархаж байна, учир нь Та биднийг дэлхий дээрх адислалуудаараа сэтгэл хангалуун болгосон; Биднийг тэнгэрлэг хаант улсаас бүү холдуулаач, харин шавь нарынхаа дунд Аврагч Та ирсэн юм шиг, тэдэнд амар амгаланг өгч, бидэн дээр ирж, биднийг авраач.

(Бидний Бурхан Христ, Та биднийг дэлхийн ерөөлөөр тэтгэсэнд бид талархаж байна; биднийг Тэнгэрлэг хаант улсаас бүү хасуул).

Нийтлэл дэх залбирал нь итгэгчдэд бие махбодийг цээрлэх, нүгэлт үйлдлээс ангижрахад өгдөг сүнсний хүчийг ойлгоход тусалдаг. Агуу Лентийн үеэр залбирахдаа үнэн алдартны шашинтнууд Есүс Христ, гэгээнтнүүд болон Бурханы эхэд амьдралын бэлэг, Төгс Хүчит Бурханд хандах боломж олгосонд талархаж байна. Залбирал нь үргэлж Бурханд чин сэтгэлээсээ ханддаг тул Христийн амилалтын баярын өмнө болон мацаг барих үеэр хоолны өмнө өөрийн үгээр болон Христэд итгэгчдийн залбирлаар цээжилсэн залбирлаар залбирах боломжтой. Хамгийн алдартай залбирлуудын нэг болох Сирийн Ефраимыг мацаг барих үеэр болон Масленица долоо хоногийн сүүлчийн өдөр уншдаг. Мацаг барихдаа залбирлыг уншиж байх үед Ариун Сүнсний хүчээр итгэл нь хүнд хүчтэй болдог.

2019 оны 3-р сарын 11-нд Ортодокс Христэд итгэгчид хамгийн урт мацаг барилтаа эхлүүлдэг. Их Лент нь Цэвэр Даваа гарагаас эхлэн 48 хоног үргэлжилдэг Улаан өндөгний баярАриун Бямба гарагт.

Их Лентийн үргэлжлэх хугацаа

Сүм Есүс Христ аглаг буйдад 40 хоног хэрхэн өнгөрүүлсэн тухай дурсан санаж, долоон долоо хоногийн мацаг барина. Энэ бүх хугацаанд тэрээр юу ч идээгүй бөгөөд чөтгөрийн уруу таталтыг байнга эсэргүүцдэг байв. Тэрээр ганцаардал, өлсгөлөнгийн сорилтыг даван туулж, Диаволын уруу таталтанд автсангүй, түүнийг ухрахад хүргэв.

Олон өдрийн мацаг барьж буй итгэгч хүн гадаад болон дотоод уруу таталтуудтай тэмцэж, сэтгэлээ ариусгахыг эрмэлздэг. Ийм зан авир нь хүний ​​мөн чанарын хүсэл тэмүүлэлтэй 40 хоногийн турш тэмцэж, уруу таталтыг эсэргүүцэх дарамтыг мэдрэхийн тулд Аврагч ямар баатарлаг үйлс бүтээснийг ойлгоход тусалдаг.

Христийн цөл дэх Мацаг барилтын 40 хоног дээр Сүм Их Эзэн Иерусалимд орж ирсний дурсгалд зориулж Ариун долоо хоногийг нэмж, Аврагч зовлон зүдгүүр, аллагад өртсөн. Агуу долоо хоногт итгэгчид Христийн гэгээлэг ням гарагт чин сэтгэлээсээ баярлахын тулд Есүсийн тарчлалыг санаж, амсаж, нас барсан өдөр нь гашуудаж байна.

Нийтлэлийн тайлбар

Их Лент бол жилийн мөчлөгийн бүх мацаг барилтуудаас хамгийн урт нь төдийгүй хамгийн хатуу нь юм. Энэ нь мах, сүүн бүтээгдэхүүнээс бүрэн татгалзах явдал юм. загас ба ургамлын тос 48 хоногийн дотор хэд хэдэн удаа хэрэглэхийг зөвшөөрсөн. Сүүлийн Ариун долоо хоногт мацаг барих дүрэм нь хоол хүнснээс бүрэн татгалзахад ойрхон байна. Сүм жил бүр мацаг барьдаг хүний ​​өдөр тутмын хоолны дэглэмийг дэлгэрэнгүй танилцуулдаг Ортодокс хуанли. Эдгээр хуанлиг сүмийн аль ч дэлгүүрээс худалдаж авч болно.

Хүмүүс Их Лентийг тэвчихэд хялбар болгохын тулд Масленица долоо хоногийг өмнө нь хийдэг. Энэ удаад баярын найруудэлбэг дэлбэг түргэн хоолтой. Бие махбод хадгалдаг шаардлагатай тоо хэмжээамьтны уураг, мах, сүүн бүтээгдэхүүнээс татгалзах нь тэсвэрлэхэд илүү хялбар байдаг.

Эхлэгчдэд олон өдрийн мацаг барих нь амаргүй байдаг. Замд, өвчин зовлонд, ээж болоход мацаг барьж ядрах хэрэггүй гэж лам нар хэлдэг. Сувилахуйн эхчүүд, өвчтэй хүмүүс, түүнчлэн зам дээр илүү их хэрэгцээтэй хүмүүс шим тэжээлбие махбодийг хадгалах, тиймээс ийм хугацаанд энэ нь зөвхөн боломжтой төдийгүй мацаг барихаас ухрах шаардлагатай байдаг.

Христийн шашны замд дөнгөж хөл тавьсан хүмүүс юуны түрүүнд мацаг барих цаг нь зөвхөн зарим аяга тавагнаас татгалзахаас гадна архи, дотно харилцаа, гүтгэлэг зэрэг бүх нүгэл үйлдлээс татгалзах явдал гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

Ариун элч нар болон лам нар мацаг барих цаг бол сүнсийг хүмүүжүүлэх цаг гэж хоёрдмол утгагүй хэлдэг. "Амнаас гарсан нүгэл биш, харин амнаас гарсан нүгэл" гэж библийн афоризм хэлдэг. Энэ хэллэг нь мацаг барихын гүн утгыг агуулдаг. Түргэн хоол идэх дүрмээс хазайсан хүн Их Эзэний мэлмийд нүгэл үйлддэггүй, харин муу муухай, муухай үг хэлж, хөршүүдээ үг, үйлдлээр гомдоох үед түүний сүнс нь хүнд нүгэл үйлддэг.

Агуу Лент дээр хэрхэн залбирах вэ?

тэвчих гайхалтай бичлэгБүх сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу энэ нь хэцүү байдаг. Залбирал нь итгэлийг бэхжүүлэхэд тусалдаг. Мацаг барих үеэр сүм хийдэд сүм хийдэд залбирахад нь туслах зорилгоор өдөр бүр үйлчилгээ үзүүлдэг. Тийм ч учраас мацаг барих үеэр ариун сүмд аль болох олон удаа ирэхийг хичээх хэрэгтэй. Мацаг барилтыг хүлээн зөвшөөрсөн итгэгчийг санваартнууд уриалж, удирдан чиглүүлэх болно. Үйлчлэлийн үеэр хүн зөвхөн бурханлаг дуулалд нэгдэхээс гадна ижил төстэй хүмүүстэй харилцах, итгэл үнэмшлээрээ ганцаараа биш гэдгээ мэдрэх боломжийг олгодог. Бусад итгэгчидтэй харилцах нь бүх дүрэм журмын дагуу мацаг барилтыг эцэс хүртэл тэсвэрлэх хүслийг бэхжүүлдэг.

Сүмд явах боломжгүй энгийн хүмүүс гэртээ ганцаараа эсвэл бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ залбирч болно. Мацаг барих үеэр өдөр бүр өглөө, оройн залбирлыг уншдаг бөгөөд үүнд Сирийн Ефремийн алдартай залбирал нэгддэг.

Өдөр тутмын залбирлыг сонгохдоо мацаг барьдаг хүн эдгээр өдрүүдэд Их Эзэнээс гуйх нь зөвхөн сэтгэлийг бузар муугаас цэвэрлэж, итгэлийг бэхжүүлэхэд шаардлагатай гэдгийг санах ёстой. Хайр ба сайн сайхны төлөөх хүсэлтийг амралтын өдрүүдэд үлдээх нь дээр.

Залбиралыг өдөр бүр, өдөрт хэд хэдэн удаа, ялангуяа уруу таталтын мөч ирэх үед унших хэрэгтэй. Сайн мэдээг унших нь муу бодлоос сатаарахад тусалдаг. Хэрэв та хүүхэдтэй бол орой бүр Библи уншаарай. Хүүхдийг итгэлд оруулснаар эцэг эх нь өөрсдөө Бурханд нэг алхам ойртож, үйлдлээрээ түүнийг баярлуулдаг.

Лент хичнээн удаан байсан ч энэ нь Улаан өндөгний баяраар дуусдаг. Ортодокс хуулиудын дагуу үүнийг тэсвэрлэж чадсан итгэгчид Их Эзэний Амилалтын баярын шөнө Бурханы нигүүлслийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй шагнал хүртдэг. Бурхан тантай хамт байх болтугай.

Лентийн үеэр залбирах

Сирийн Гэгээн Ефраимын залбирал нь Агуу цагт хамгийн их уншдаг залбирлын нэг юм Ортодокс Лент. Залбиралыг амралтын өдрүүдээс бусад өдөр бүр, хүсэл тэмүүллийн долоо хоногийн лхагва гараг хүртэл уншдаг.

Амьдралын минь Эзэн, Багш аа, надад дэмий хоосон, цөхрөл, бардам зан, хоосон ярианы сүнсийг бүү өг. Өөрийн зарц надад ариун явдал, даруу байдал, тэвчээр, хайрын сүнсийг өгөөч. Тийм ээ, Эзэн минь, Хаан минь, нүглийг минь харж, ахыг минь буруушаахгүй байхыг надад өгөөч, учир нь та үүрд мөнхөд ерөөгдөх болно. Амен

өглөөний залбирал

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Таны нэр алдарших болтугай, Таны хаанчлал ирж, Таны хүсэл тэнгэр, газар дээр биелэх болно. Өнөөдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч; мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг бузар муугаас авраач.

Шашны уншлага: Уншигчиддаа туслахын тулд мацаг барих үеэр залбирах.

Агуу Лент бол цээрлэх, наманчлах үе юм. Мөн залбирал уншихгүйгээр наманчлалыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Агуу Лент дэх Сирийн Ефраимын хамгийн алдартай, хүндэтгэлтэй залбирлыг бямба, ням гарагаас бусад бүх сүм, итгэгч Христэд итгэгчдийн гэрт бүх мацаг барилтын туршид уншдаг. Энэхүү залбирал нь Бурханд хандан гуйж буй хүний ​​сүнслэг хүсэлтийн гол хэсэг юм. Тэрээр түүнийг хайрлаж, амьдралаас таашаал авахыг зааж, мацаг барих дэглэмийг сахихад тусалдаг.

Сирийн Ефраимын залбирлын текст.

Миний амьдралын эзэн, Эзэн! Надад дэмий хоосон, цөхрөл, бардам зан, хоосон ярианы сүнсийг бүү өг. (Дэлхийн нум). Өөрийн зарц надад ариун явдал, даруу байдал, тэвчээр, хайрын сүнсийг өгөөч. (Дэлхийн нум). Тийм ээ, Эзэн Хаан минь, нүглийг минь харж, дүүг минь буруутгахгүй байхыг надад өгөөч, учир нь та үүрд мөнхөд ерөөгдөх болно. Амен. (Дэлхийн нум).

Бурхан минь, намайг нүгэлтнийг цэвэрлэ (12 удаа, ижил тооны нум).

Сирийн Ефраимын гэмшсэн залбирал нь ердөө гурван арван үгээс бүрдэх боловч наманчлалын бүх чухал элементүүдийг агуулсан бөгөөд залбирлын гол хүчин чармайлтыг юу хийх ёстойг харуулж байна. Энэхүү залбирлын ачаар итгэгч хүн Бурханд ойртоход саад болж буй өвчнөөс ангижрах арга замыг өөрөө тодорхойлдог. Нэмж дурдахад энэхүү залбирал нь хүртээмжтэй бөгөөд Их Лентийн утга санаа, утгыг товчоор илэрхийлж, Их Эзэний өгсөн үндсэн зарлигуудыг тусгаж, тэдэнд хандах хандлагыг ойлгоход хүртээмжтэй хэлбэрээр тусалдаг.

Энэхүү залбирлын даруухан хүсэлтийн цаана маш гүн гүнзгий утга нуугдаж байна. Энэ нь хоёр төрлийн өргөдөлд хуваагддаг: заримд нь гуйгч нь Их Эзэнээс "өгөх ёсгүй", өөрөөр хэлбэл дутагдал, нүглээс ангижрахыг хүсдэг бол өөр нэг цуврал өргөдөлд гуйгч нь эсрэгээр нь гуйдаг. Их Эзэн түүнд сүнслэг бэлгүүдийг "өгөх". Авралын төлөөх өргөдөл нь "Надад хоосон, цөхрөл, бардам зан, хоосон ярианы сүнсийг бүү өг" гэж сонсогддог. Зөвхөн залбирлаар л хүн эр зориг хийж, эдгээр нүглээсээ ангижрах боломжтой.

Атаа жөтөө, аллага, хулгайтай харьцуулахад хоосон хонох нь тийм ч том нүгэл биш юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүний ​​хамгийн нүгэлт сөрөг төлөв юм. Энэ үгийг сүмийн славян хэлнээс орчуулсан нь сэтгэлийн хоосон байдал, идэвхгүй байдлыг илэрхийлдэг. Өөртөө сүнслэг ажил хийхээс өмнө хүний ​​цөхрөнгөө барсан сул дорой байдлын шалтгаан нь хий хоосон байдал юм.

Нэмж дурдахад энэ нь хоёр дахь аймшигт нүгэл болох цөхрөлийг байнга төрүүлдэг хүний ​​сэтгэл. Хөдөлгөөнгүй байх нь хүний ​​сэтгэлд гэрэлгүй байхыг, цөхрөл нь харанхуй байхыг бэлгэддэг гэдэг. Цөхрөл бол бурхан, ертөнц, хүмүүсийн тухай худал хуурмаг зүйлээр сүнсийг шингээх явдал юм. Сайн мэдээний чөтгөрийг худал хуурмагийн эцэг гэж нэрлэдэг тул цөхрөл нь аймшигтай чөтгөрийн шунал юм. Цөхрөлийн байдалд байгаа хүн зөвхөн эргэн тойрныхоо муу муухайг ялгаж салгаж, хүмүүсийн сайн сайхан, гэрэл гэгээг олж харах чадваргүй байдаг. Тийм ч учраас цөхрөлийн байдал нь сүнслэг үхлийн эхлэл, хүний ​​сүнсний ялзралтай адил юм.

Сирийн Ефраимын гэмшлийн залбирал нь бардам зан гэх мэт сэтгэлийн байдлыг дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​эрх мэдэл, бусад хүмүүсийг захирах хүсэл эрмэлзэл гэсэн үг юм. Энэхүү хүсэл эрмэлзэл нь цөхрөл, хоосон байдлаас үүдэлтэй байдаг, учир нь тэдгээрт байх үедээ хүн бусад хүмүүстэй харилцах харилцаагаа тасалдаг. Ийнхүү тэрээр дотооддоо ганцаардаж, эргэн тойрныхон нь зөвхөн зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болж хувирдаг. Эрх мэдлийн цангах нь өөр хүнийг доромжлох, түүнийг өөрөөсөө хамааралтай болгох, эрх чөлөөг нь үгүйсгэх хүслээр тодорхойлогддог. Дэлхий дээр ийм хүчнээс илүү аймшигтай зүйл байхгүй гэж тэд хэлдэг - сүнсний хоосон хоосон байдал, ганцаардал, цөхрөл.

Сирийн Ефраимын Лентиний залбирал болон хоосон яриа, өөрөөр хэлбэл хий хоосон яриа гэх мэт хүний ​​сэтгэлийн нүглийг дурдсан байдаг. Хэл ярианы бэлгийг Бурхан хүнд өгсөн тул үүнийг зөвхөн сайн санааны хувьд ашиглаж болно. Муу зүйл хийх, хууран мэхлэх, үзэн ядах, бузар булайлах гэсэн үг нь агуу нүгэл дагуулдаг. Амьдралынхаа туршид хэлсэн дэмий үг бүрийн төлөө сүнс хариулах болно гэж Сайн мэдээнд бичсэн байдаг. Хий хоосон яриа нь хүмүүст худал хуурмаг, уруу таталт, үзэн ядалт, ялзралыг авчирдаг. Сирийн Гэгээн Ефраимын залбирал нь эдгээр нүглийг ухаарч, наманчлахад тусалдаг, учир нь зөвхөн нэг нь буруу гэдгийг ойлгосноор хүн бусад өргөдөл - эерэг зүйл рүү шилжих боломжтой байдаг. Ийм өргөдөл залбиралдаа ингэж сонсогддог: "Ариун байдал, даруу байдал, тэвчээр ба хайрын Сүнс ... миний нүглийг харж, дүүгээ буруушаахгүй байхыг надад өгөөч."

Энэ үгийн утга нь өргөн бөгөөд "шударга байдал", "мэргэн ухаан" гэсэн хоёр үндсэн ойлголтыг илэрхийлдэг. Өргөдөл гаргагч нь Их Эзэнээс ариун байдлыг хүсэх үед энэ нь мэдлэг, сайн сайхныг олж харах туршлага, зөв ​​шударга амьдралыг удирдах мэргэн ухааныг хүсдэг гэсэн үг юм. Эдгээр өргөдлийн бүрэн бүтэн байдал нь хүний ​​мэргэн ухаан бөгөөд хүнийг бузар мууг эсэргүүцэх, ялзрах, мэргэн ухаанаас салах боломжийг олгодог. Ариун явдлыг хүсэхдээ хүн оюун ухаан, бие махбодь, сэтгэлийн амар амгалан, эв найрамдалтай амьдралыг сэргээхийг мөрөөддөг.

Даруу байдал, даруу байдал хоёр ижил ойлголт биш юм. Хэрэв даруу байдлыг хувийн бус даруу байдал гэж тайлбарлаж болох юм бол даруу байдал нь өөрийгөө доромжлох, үл тоомсорлохтой ямар ч холбоогүй даруу байдал юм. Даруу хүн Бурханы өөрт нь илчилсэн ойлголт, даруу зангаараа олж мэдсэн амьдралын гүнд нь баярладаг.

"Энэ нь зөвхөн тэвчихэд л үлддэг" - энэ нь Христэд итгэгчдийн тэвчээр биш юм. Жинхэнэ Христэд итгэгч тэвчээр бол бидний хүн нэг бүрд итгэдэг, бидэнд итгэдэг, биднийг хайрладаг Эзэн юм. Энэ нь сайн мууг ямагт ялдаг, амьдрал үхлийг ялдаг гэсэн итгэл дээр суурилдаг Христийн итгэл. Тэвчээрийн тухай ярихдаа гуйж буй хүн өөрийгөө Эзэнээс гуйдаг нь энэ буян юм.

Үнэн хэрэгтээ бүх залбирал нь хайрыг хүсэхээс бүрддэг. Залхуу байдал, цөхрөл, бардам зан, хоосон яриа нь хайранд саад болдог бөгөөд үүнийг хүний ​​​​зүрхэнд оруулдаггүй хүмүүс юм. Мөн ариун явдал, даруу байдал, тэвчээр нь хайрын соёололтыг бий болгох нэгэн төрлийн үндэс юм.

Ефрем Сирин гэж хэн бэ? Сирийн Ефраимын Лентен залбирал нь түүнийг хүндэтгэлтэй гэгээнтэн болгоод зогсохгүй, энэ хүн сүмийн уран илтгэгч, сэтгэгч, теологич гэдгээрээ алдартай. Тэрээр 4-р зуунд Месопотамид ядуу тариачдын гэр бүлд төрсөн. Удаан хугацааны турш Ефраим Бурханд итгэдэггүй байсан ч санамсаргүй тохиолдлоор тэр үеийн шилдэг номлогчдын нэг болжээ. Домогт өгүүлснээр Ефраим хонь хулгайлсан хэрэгт буруутгагдаж, шоронд хоригджээ. Шоронд байх хугацаандаа тэрээр наманчилж, Их Эзэнд итгэхийг уриалсан Бурханы дуу хоолойг сонссон бөгөөд үүний дараа шүүх түүнийг цагаатгаж, сулласан юм. Энэ үйл явдал залуугийн амьдралыг орвонгоор нь эргүүлж, наманчилж, хүмүүсээс хол насаараа зодог тайлахад хүргэв. Удаан хугацааны турш тэрээр даяанчны амьдралын хэв маягийг удирдаж, дараа нь эргэн тойрны ууланд амьдардаг алдарт даяанч - Гэгээн Жеймсийн шавь болжээ. Түүний удирдлаган дор Ефраим номлол номлож, хүүхдүүдэд зааж, үйлчлэлд тусалдаг байв. Гэгээн Жеймс нас барсны дараа тэр залуу Эдесса хотын ойролцоох хийдэд суурьшжээ. Ефраим Бурханы үгийг, агуу сэтгэгчид, ариун ахмадууд, эрдэмтдийн бүтээлүүдийг тууштай судалж байв. Багшлах авьяасыг эзэмшсэн тэрээр энэ мэдээллийг хүмүүст хялбар бөгөөд үнэмшилтэйгээр дамжуулж чаддаг байв. Удалгүй хүмүүс түүний удирдамжийг авах шаардлагатай болж түүн дээр ирж эхлэв. Ефраимын номлолд оролцсон харь шашинтнууд амархан бөгөөд итгэлтэйгээр Христийн шашинд орсон нь мэдэгдэж байна. Өнөөдөр гэгээнтнийг хүндэтгэх нь Өнөөдөр Сирийн Ефраимыг сүмийн эцэг, наманчлалын багш гэж нэрлэдэг. Түүний бүх бүтээлүүд наманчлал бол Христэд итгэгч бүрийн амьдралын утга учир, хөдөлгүүр гэсэн санаагаар шингэсэн байдаг. Гэгээнтнүүдийн хэлснээр чин сэтгэлийн наманчлал нь наманчлалын нулимстай хослуулан хүний ​​аливаа нүглийг бүрэн устгаж, угаана. Гэгээнтний оюун санааны өв нь олон мянган бүтээлтэй.

Сирийн Ефраим энэ залбирлыг хэрхэн бүтээсэн бэ? Домогт өгүүлснээр, нэг элсэн цөлийн даяанч хоёр талдаа бичээсээр бүрхэгдсэн том гүйлгээг гартаа барьсан сахиусан тэнгэрүүдийг харжээ. Тэнгэр элч нар үүнийг хэнд өгөхөө мэдэхгүй, шийдэмгий зогсож байтал тэнгэрээс "Зөвхөн Ефраим, миний сонгосон хүн" гэсэн Бурханы дуу хоолой сонсогдов. Даяанч Сирийн Ефраимыг сахиусан тэнгэрүүдэд авчирч, тэд түүнд гүйлгээ өгч, түүнийг залгихыг тушаав. Дараа нь нэгэн гайхамшиг тохиолдов: Ефраим гүйлгэн дээрх үгсийг гайхамшигтай усан үзмийн мод шиг тараав. Ийнхүү Агуу Лент дэх Сирийн Ефраимын залбирал бүгдэд мэдэгдэв Ортодокс Христэд итгэгч. Энэхүү залбирал нь Лентенийн бусад дууллуудын дунд онцгой байдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн сүмд уншдаг бөгөөд ихэнхдээ энэ залбирлын үеэр бүх сүм Бурханы өмнө өвдөг сөгддөг.

Агуу Лентийн эхний өдрүүдэд Христэд итгэгчид Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Наманчлалын Канон дээр анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. Ариун Каноныг Их Лентийн өмнөх орой болон эхний дөрвөн өдөр уншдаг.

Алдарт Гэгээнтэн Теофан Залбирлын дүрэмгүйгээр залбирал бүрэн төгс биштэй адил бие махбодгүйгээр хүн бүрэн байдаггүй гэж хэлсэн. Залбирлын дүрэм нь эргээд хэллэг бүрийг сайтар судалж, сэтгэлээрээ залбирах ёстой. Дууны хоолойтой мэт аажуухан, аажуухан залбир. Зөвхөн энэ асуудалд зориулагдсан цагт залбир, тэгвэл энэ үед юу ч залбиралд саад болохгүй. Өдрийн цагаар залбирлын талаар бодож, хаана үүнийг ажиглах боломжтой, хаана нь болохгүй болохыг урьдчилан тэмдэглэ. Залбирлыг завсарлагатайгаар уншиж, тэднийг мөргөх замаар тусгаарла. Залбирлын цагийг ажиглаарай - тэдгээрийг өглөө, оройд, хоолны өмнө болон дараа, шинэ бизнес бүрийн өмнөх өдөр, просфора, ариун ус уухаас өмнө хийх ёстой. ..

Мацаг барих үеийн залбирал

Мацаг барих үед ямар залбирал хамааралтай вэ?

Сирийн Ефремийн залбирал

Миний амьдралын эзэн, Эзэн!

Надад дэмий хоосон, цөхрөл, бардам зан, хоосон ярианы сүнсийг бүү өг.

Өөрийн зарц надад ариун явдал, даруу байдал, тэвчээр, хайрын сүнсийг өгөөч.

Тийм ээ, Эзэн Хаан минь, миний нүглийг харж, ахыг минь буруутгахгүй байхыг надад өгөөч.

Та үүрд мөнхөд ерөөлтэй байх болтугай. Амен.

Бурхан минь, нүгэлтэн намайг цэвэрлэ.

Бүсэлхийн нумтай 12 удаа

Дахин нэг удаа бүхэл бүтэн залбирлыг төгсгөлд нь нэг мөргөж уншаарай

Залбирлын дүрэмдээ зарим нэмэлт бичвэрүүдийг оруулаарай: канонууд, акатистууд (акатистуудыг мацаг барих өдрүүдэд ганцаараа уншдаг), дуулал гэх мэт. (Түүгээр ч барахгүй, үнэхээр юу өсгөж чадахаа өөрөө бодоорой, үргэлж завгүй, яарч явдаг ааваасаа бүү асуу. Тэр зөвшөөрч болно, эсвэл.

Украин дахь үнэн алдартны шашин

Их Лентийг өөртөө болон бусдын сайн сайхны төлөө хэрхэн зарцуулах вэ?

Агуу Лент эхэллээ - шинэчлэлт, наманчлал, баяр баясгалангийн цаг. Баяр баясгалан нь Улаан өндөгний баяр биш, баяр баясгалантай, чимээгүй, анх харахад үл үзэгдэх боловч нэгэн зэрэг гүн гүнзгий байдаг. Магадгүй энэ нь та ажлын өдөр бүр таныг бүрхдэг шаардлагагүй, өнгөц шуугианаас дахин холдож, өөрийнхөө жинхэнэ дүр төрхийг олохыг хүсч байгаатай холбоотой байх.

Агуу Лент нь биднийг баяр ёслол болох Улаан өндөгний баярт бэлддэг. Энэ бол жинхэнэ аялал юм. Энэ бол сүнсний хавар юм. Мөн энэ хаврын зам биднийг эхэн үеийнхээсээ эцэс гэхэд бага зэрэг дээрдэхэд хүргэх ёстой.

Та мацаг барихыг үнэхээр мэдрэхийн тулд юу хийж чадах вэ?

1. Энгийн идээрэй. Мацаг барих сүнслэг байдлын талаар юу ч хэлэхээсээ өмнө бид хэрхэн хооллох талаар анхаарах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, энэ нь мацаг барих үед хамгийн их ажиглагддаг хүнсний ялгаа юм. Мацаг барихын утга нь амьтны гаралтай хоол идэхгүй байх явдал юм (хоол хүнс өөрөө.

Нийтлэлд дуртай.

Мацаг барих гэдэг нь Бурханд хандан залбирахтай хамт хоол хүнснээс түр зуур татгалзах гэсэн үг юм. Мацаг барьж, залбирдаг хүмүүс хүний ​​ойлголтоос давсан Бурханд ойртох хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.

Хүний хамгийн наад захын бөгөөд хүсүүштэй хэрэгцээний нэг бол хоол хүнс юм. Мэдээжийн хэрэг, бидэнд өөр олон хүсэл бий, гэхдээ тэдгээр нь бидний оршин тогтнох асуудалтай тийм ч нягт холбоотой биш юм.

Залбирал, мацаг барилт нь бидний хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалыг хянах хүчийг чөлөөлдөг. Дайсан биднийг мах, нүд, шуналаар хулгайлж, алж, устгах гэж оролдож байна. Бид чин сэтгэлийн залбирал, мацаг барьснаар хүсэл тачаал, шуналаа дарж чадвал дайсан бидэнд хор хөнөөл учруулж чадахгүй. Мацаг барьж, залбирах үед бидний зүрх сэтгэл угааж, ариусаж, Ариун Сүнсээр дүүрч, бид Сатаны хүчийг устгах чадвартай болдог.

Мацаг барилт нь биднийг Бурханы өмнө даруу байдалд хүргэдэг. Зөвхөн залбиралтай харьцуулахад мацаг барилттай залбирах нь бидний ойлголтоос давсан хүч чадлыг өгдөг. Хэрэв бид хамт залбирахгүй бол.

Нийтлэлийн хайлт (сул тохирол):

Таны хүсэлтэд тохирсон баримт бичиг: 65 [5-ыг харуулж байна]

Хэрхэн хэргээ хүлээхэд бэлтгэх вэ Дагасан түвшин: 63.38%

Өгүүллийн текстийн хэсгүүд: . Хэрхэн хэргээ хүлээхэд бэлтгэх вэ Смоленск, Вяземскийн хамба лам ПАНТЕЛЕИМОН гэм буруугаа хүлээхэд бэлтгэх, ямар “нүгэл”-дээ наманчлах шаардлагагүй, мөн яллахдаа эвлэлдэн нэгдсэн эсэхээ хэрхэн олж мэдэх талаар өгүүлэв. . Төрөлтийн мацаг эхэлсэн бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр гэм буруугаа хүлээхэд нухацтай бэлдэж, бидний сэтгэлд үндэслэсэн бузар муугийн нүхэнд гүнзгий нэвтэрч, тэдгээрийг судалж, Бурханд зохих наманчлалыг авчрахыг хичээх нь маш чухал юм. . Хэрэв бид ноцтой нүгэл үйлдсэн бол наманчлах хэрэгтэй, ялангуяа гэм нүглээ уйлж, наманчлалыг наминчлагчаас гуйж, мөргөж, дахин энэ нүглийг үйлдэхэд хүргэж болзошгүй аливаа үйлдлээс зайлсхийх хэрэгтэй.

Мацаг барихын утга нь наманчлал, сүнслэг байдлын шинэчлэлд оршдог бөгөөд хоол хүнснээс татгалзах нь зөвхөн үүнд хувь нэмэр оруулдаг. Мөн лам нарын хэлснээр залбиралгүйгээр мацаг барих нь мацаг биш юм. Лент 2016 онд ямар залбирал унших ёстой вэ?

Хэрэв та Хуучин ба Шинэ Гэрээг бүрэн уншиж амжаагүй бол дараагийн дөчин хоногоо нөхөж аваарай. Өдөр бүр нам гүм орчинд Судар уншиж, уншсан зүйлээ эргэцүүлэн бод.

Лент дээр уншдаг залбирлууд

2016 оны Их Лент-д хэрхэн зөв залбирах талаар ярихдаа өглөөнөөс гадна хэлэх ёстой. оройн залбиралта Давид хааны дууллыг уншиж болно.

Лентен залбирлын хувьд эдгээр нь хоёр байдаг. Нэгдүгээрт, энэ бол 7-р зууны сүүлч - 8-р зууны эхний хагаст амьдарч байсан Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Өршөөлийн Канон бөгөөд сүмийн хамгийн тод илтгэгчид, уран зохиолын зүтгэлтнүүдийн нэг байв.

Түүний энэ номыг гэм нүглийн ангалыг илчилж, хүний ​​сэтгэлийг сэгсэрдэг гэмшлийн хашгираан гэж тодорхойлж болно.

Амьдралд та нүглээс хэрхэн ангижрахаа мэдэхгүй байгаа хүмүүстэй ихэвчлэн уулзаж болно. Эдгээр нүгэл нь хүн бүрт танил байдаг: өршөөл, согтуу байдал, тамхи татах, худал хэлэх, садар самуун, хэт автах гэх мэт. Зөвхөн залбирал, мацаг барилт нь бүх хүсэл тачаал, шударга бус хүсэл, хүний ​​үйлдлийг захирч чадах хүчийг чөлөөлж чадна. Мацаг барилт ба залбирал нь хүний ​​сүнсний хоёр жигүүр бөгөөд түүн дээр нь Бурханд өргөгддөг.

Хүн мацаг барих үед Их Эзэн юу харахыг хүсдэг вэ? Залбирлын үеэр зүрхний сэдэл ямар байх ёстой вэ? Мацаг барих зорилго юу вэ, энэ хугацаанд юу хийх ёстой вэ? Бид эдгээр бүх асуултанд нийтлэлд хариулахыг хичээх болно.

Мацаг барих үеийн залбирал

Үргэлж залбир - Аврагчийн гэрээ ийм байсан. Учир нь залбирал бол бидний сүнслэг амьдралын амьсгал юм. Залбирал зогсохтой хамт сүнслэг амьдрал нь амьсгалаа зогсоосноор бие махбодийн амьдрал хөлддөгтэй адилаар хөлддөг.

Залбирал бол бидний бүх яриа, Бурханд, хамгийн ариун Теотокос, гэгээнтнүүдэд хандсан уриалга юм.

Ёслолын дагуу хоол хүнс нь Лент, баяр, долоо хоногийн өдрүүдээс хамаарч өөр өөр байдаг.

http://days.pravoslavie.ru сайт дээрх онлайн мэдээлэл

Хүн бүр хийсэн ажилдаа таарна.

“Надтай хамт байхгүй хэн боловч Миний эсрэг байна; Надтай хамт цуглардаггүй хэн боловч үрэн таран хийдэг. "

Шавь нар нь дөхөж очоод түүнд —Чи яагаад тэдэнд сургаалт зүйрлэлээр ярьдаг юм бэ?

Тэр хариуд нь тэдэнд хэлэв: Учир нь Тэнгэрийн хаанчлалын нууцыг мэдэх нь та нарт өгөгдсөн боловч тэдэнд өгөгдөөгүй.

учир нь хэнд байгаа нь түүнд өгөгдөж, үржих болно, харин хэнд байхгүй бол түүнд байгаа зүйл нь түүнээс хасагдах болно;

Тиймийн тул би тэдэнд сургаалт зүйрлэлээр ярьж байна, учир нь тэд харахгүй, сонссон ч сонсдоггүй, ойлгодоггүй;

учир нь амиа аврахыг хүссэн хүн үүнийг алдах болно, харин Миний төлөө амиа алдсан хүн үүнийг олох болно;

Бүх дэлхийг олж аваад сүнсээ алдвал хүн ямар хэрэгтэй юм бэ? эсвэл хүн сэтгэлийнхээ төлөө ямар золиос өгөх вэ.

Унтах мацаг нь бие махбодийн болон оюун санааны хувьд цээрлэх чухал үе юм. Ортодокс итгэгчид өөрсдийгөө нүгэл, уруу таталтаас цэвэрлэж, итгэлээ бэхжүүлэхийг хичээдэг. Мацаг барих үеэр ямар залбирал танд туслахыг олж мэдээрэй.

Хоолны өмнө залбирах

Итгэгч хүн бүр Унтлагын мацаг барих хоолны хуанлийг дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна. Үүнээс та ямар өдрүүдэд буулт хийхийг зөвшөөрдөг, хэзээ татгалзах нь ялангуяа хатуу байдаг талаар мэдэх болно. Ямар ч байсан, хоол идэхээсээ өмнө итгэгч хүн ширээн дээр байгаа хоолныхоо төлөө Их Эзэнд талархаж, харамч мацаг барих хоолны дэглэмд гомдоллохгүй байх ёстой.

Түргэн хоол идэхээс өмнө "Бидний Эцэг" залбирлыг уншдаг. Түүний текстийг та сайн мэднэ:

“Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг ээ! чиний нэр ариусгагдах болтугай; Таны хаанчлал ирэх болтугай; Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай; энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг өг; мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсан шиг бидний өрийг өршөөгөөч; мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин биднийг авраач.

Бас асуу

Таны амар амгаланг айлтгая ямар нэгэн байгууллага, сан, сүм, номлолоос санхүүждэггүй.

Энэ нь хувийн хөрөнгө, сайн дурын хандив дээр байдаг.

Агуу Лент дэх Сирийн Ефраимын залбирал. Мацаг барихдаа ямар залбирал унших вэ

Агуу Лент бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн дассан ердийн таашаалаас татгалзах үе юм. Таашаалын дунд Ортодокс сүмЭнэ нь зөвхөн хоол хүнс төдийгүй зугаа цэнгэлтэй холбоотой - сүнслэг болон бие махбодийн хувьд.

Нийтлэлийн утга учир юу вэ?

Хэрэв энэ Христийн шашны уламжлалын утга нь зөвхөн дотор байсан бол хүнсний хязгаарлалт, тэгвэл мацаг барих нь ердийн хоолны дэглэмээс нэг их ялгаатай байх болно. Зөвхөн бие махбодийн хэрэгцээг хязгаарласан нөхцөлд л хүн өөртөө сүнслэг ажилд онцгой мэдрэмтгий болдог гэж үздэг тул мацаг барих нь цээрлэх, наманчлах үе юм. Мөн залбирал уншихгүйгээр наманчлалыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Мацаг барихдаа ямар залбирал унших вэ? Лентенийн хамгийн алдартай залбирал, залбирлын ном бол Критийн Гэгээн Эндрюгийн гэмшлийн хууль болох "Сэтгэлийн хүсэлт бүрийн төлөө" юм. Агуу Лент дэх Сирийн Ефраимын хамгийн алдартай, хүндэтгэлтэй залбирлыг бүх сүм, Христэд итгэгчдийн гэрт уншдаг.

Мацаг барих үеийн залбирал

Алдарт Гэгээнтэн Теофан Залбирлын дүрэмгүйгээр залбирал бүрэн төгс биштэй адил бие махбодгүйгээр хүн бүрэн байдаггүй гэж хэлсэн. Залбирлын дүрэм нь эргээд дараах байдалтай байна.

  1. Өгүүлбэр бүрийг сайтар судалж, сэтгэлээрээ залбир.
  2. Дууны хоолойтой мэт аажуухан, аажуухан залбир.
  3. Зөвхөн энэ асуудалд зориулагдсан цагт залбир, тэгвэл энэ үед юу ч залбиралд саад болохгүй.
  4. Өдрийн цагаар залбирлын талаар бодож, хаана үүнийг ажиглах боломжтой, хаана ч байхгүйг урьдчилан тэмдэглэ.
  5. Залбирлыг завсарлагатайгаар уншиж, тэднийг мөргөх замаар тусгаарла.
  6. Залбирлын цагийг ажиглаарай - тэдгээрийг өглөө, оройд, хоолны өмнө болон дараа, шинэ бизнес бүрийн өмнөх өдөр, просфора, ариун ус уухаас өмнө хийх ёстой.

Мацаг барих үед эдгээр бүх дүрмийг чандлан дагаж мөрдөх ёстой бөгөөд үүнээс гадна энэ хугацаанд залбирлын уншлагын хэмжээг нэмэгдүүлж, тэдэнд сүнслэг байдлын онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй.

Сирийн Ефраимын залбирлын ач холбогдол

Сирийн Ефраимын гэмшсэн залбирал нь ердөө гурван арван үгээс бүрдэх боловч наманчлалын бүх чухал элементүүдийг агуулсан бөгөөд залбирлын гол хүчин чармайлтыг юу хийх ёстойг харуулж байна. Энэхүү залбирлын ачаар итгэгч хүн Бурханд ойртоход саад болж буй өвчнөөс ангижрах арга замыг өөрөө тодорхойлдог.

Нэмж дурдахад энэхүү залбирал нь хүртээмжтэй бөгөөд Агуу Лентийн утга, утгыг товчоор илэрхийлдэг. Сирийн Гэгээн Ефраимын залбирал нь Их Эзэний өгсөн үндсэн зарлигуудыг тусгаж, тэдэнд хандах хандлагыг ойлгоход хүртээмжтэй хэлбэрээр тусалдаг. Үүнийг Ортодокс шашинтнууд гэр орон, сүм хийддээ Лентенийн үеэр үйлчлэлийн төгсгөлд уншдаг.

Ефрем Сирин гэж хэн бэ

Гэхдээ Сирийн Ефраимын Лентенийн залбирал түүнийг хүндэтгэлтэй гэгээнтэн болгоод зогсохгүй, энэ хүн сүмийн илтгэгч, сэтгэгч, теологич гэдгээрээ алдартай. Тэрээр 4-р зуунд Месопотамид ядуу тариачдын гэр бүлд төрсөн. Удаан хугацааны турш Ефраим Бурханд итгэдэггүй байсан ч санамсаргүй тохиолдлоор тэр үеийн шилдэг номлогчдын нэг болжээ. Домогт өгүүлснээр Ефраим хонь хулгайлсан хэрэгт буруутгагдаж, шоронд хоригджээ. Шоронд байх хугацаандаа тэрээр наманчилж, Их Эзэнд итгэхийг уриалсан Бурханы дуу хоолойг сонссон бөгөөд үүний дараа шүүх түүнийг цагаатгаж, сулласан юм. Энэ үйл явдал залуугийн амьдралыг орвонгоор нь эргүүлж, наманчилж, хүмүүсээс хол насаараа зодог тайлахад хүргэв.

Өнөөдөр гэгээнтний хүндэтгэл

Өнөөдөр Сирийн Ефраимыг сүмийн эцэг, наманчлалын багш гэж нэрлэдэг. Түүний бүх бүтээлүүд наманчлал бол Христэд итгэгч бүрийн амьдралын утга учир, хөдөлгүүр гэсэн санаагаар шингэсэн байдаг. Гэгээнтнүүдийн хэлснээр чин сэтгэлийн наманчлал нь наманчлалын нулимстай хослуулан хүний ​​аливаа нүглийг бүрэн устгаж, угаана. Гэгээнтний оюун санааны өвд олон мянган бүтээл багтсан боловч тэдгээрийн зөвхөн багахан хэсгийг орос хэл дээр орчуулсан байна. Агуу Лент дэх Сирийн Ефраимын хамгийн алдартай залбирал, мөн түүний нулимс дуслуулсан залбирал, залбирал. өөр өөр тохиолдоламьдрал ба хүний ​​хүсэл зоригийн тухай яриа.

Залбирлын түүх

Сирийн Ефраим энэ залбирлыг хэрхэн бүтээсэн талаар хэн ч баттай хэлэхгүй. Домогт өгүүлснээр, нэг элсэн цөлийн даяанч хоёр талдаа бичээсээр бүрхэгдсэн том гүйлгээг гартаа барьсан сахиусан тэнгэрүүдийг харжээ. Тэнгэр элч нар үүнийг хэнд өгөхөө мэдэхгүй, шийдэмгий зогсож байтал тэнгэрээс "Зөвхөн Ефраим, миний сонгосон хүн" гэсэн Бурханы дуу хоолой сонсогдов. Даяанч Сирийн Ефраимыг сахиусан тэнгэрүүд дээр авчирч, тэр нь номыг түүнд өгч, залги гэж хэлэв. Дараа нь нэгэн гайхамшиг тохиолдов: Ефраим гүйлгэн дээрх үгсийг гайхамшигтай усан үзмийн мод шиг тараав. Тиймээс Агуу Лентийн үеэр Сирийн Ефраимын залбирал Ортодокс Христэд итгэгч хүн бүрт мэдэгдэв. Энэхүү залбирал нь Лентенийн бусад дууллуудын дунд онцгой байдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн сүмд уншдаг бөгөөд ихэнхдээ энэ залбирлын үеэр бүх сүм Бурханы өмнө өвдөг сөгддөг.

Залбирлын текст

Энэ өгүүлэлд дурдсан Сирийн Ефраимын залбирал нь Хуучин сүмийн славян үгс байгаа хэдий ч санаж, уншихад хялбар байдаг.

Залхуу байдал, цөхрөл, бардам байдлын сүнс

дэмий хоосон яриа надад бүү өг.

Цэвэр ариун байдал, даруу байдлын сүнс,

Өөрийн зарц, надад тэвчээр, хайрыг өгөөч.

Хөөе, Эзэн хаан, надад хараагаа өгөөч

нүгэл үйлдэж, дүүг минь бүү шүү, Та үүрд мөнхөд ерөөлтэй байх болтугай.

Энэ бол сири хүн Ефраимын залбирал юм. Сүмийн славян үгс байдаг тул залбирлын текстийг бүх Христэд итгэгчид ойлгохгүй байж магадгүй бөгөөд энэ залбирлын даруухан хүсэлтийн цаана маш гүн гүнзгий утга агуулагдаж байгаа тул Христэд итгэгч хүн бүр үүнийг эхний уншилтаас эхлэн ойлгож чаддаггүй. Бүрэн ойлгохын тулд Сирийн Ефраимын залбирлын тайлбарыг доор харуулав.

Залбирлын текстээс харахад энэ нь хоёр төрлийн өргөдөлд хуваагддаг: заримд нь гуйгч нь Их Эзэнээс "өгөх ёсгүй", өөрөөр хэлбэл дутагдал, нүглээс ангижрахыг хүсдэг, мөн өөр цуврал өргөдөлд , гуйгч нь эсрэгээрээ, Их Эзэнээс түүнд сүнслэг бэлгүүдийг "өгөхийг" хүсдэг. Сирийн Ефраимын залбирлын тайлбар нь гүн гүнзгий сүнслэг утгатай тул тус бүрийн утгыг анхаарч үзээрэй.

Атаа жөтөө, аллага, хулгайтай харьцуулахад хоосон хонох нь тийм ч том нүгэл биш юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүний ​​хамгийн нүгэлт сөрөг төлөв юм. Энэ үгийг сүмийн славян хэлнээс орчуулсан нь сэтгэлийн хоосон байдал, идэвхгүй байдлыг илэрхийлдэг. Өөртөө сүнслэг ажил хийхээс өмнө хүний ​​цөхрөнгөө барсан сул дорой байдлын шалтгаан нь хий хоосон байдал юм. Нэмж дурдахад энэ нь хүний ​​сэтгэлийн хоёр дахь аймшигт нүгэл болох цөхрөлийг байнга төрүүлдэг.

Хөдөлгөөнгүй байх нь хүний ​​сэтгэлд гэрэлгүй байхыг, цөхрөл нь харанхуй байхыг бэлгэддэг гэдэг. Цөхрөл бол бурхан, ертөнц, хүмүүсийн тухай худал хуурмаг зүйлээр сүнсийг шингээх явдал юм. Сайн мэдээний чөтгөрийг худал хуурмагийн эцэг гэж нэрлэдэг тул цөхрөл нь аймшигтай чөтгөрийн шунал юм. Цөхрөлийн байдалд байгаа хүн зөвхөн эргэн тойрныхоо муу муухайг ялгаж салгаж, хүмүүсийн сайн сайхан, гэрэл гэгээг олж харах чадваргүй байдаг. Тийм ч учраас цөхрөлийн байдал нь сүнслэг үхлийн эхлэл, хүний ​​сүнсний ялзралтай адил юм.

Сирийн Ефраимын гэмшлийн залбирал нь бардам зан гэх мэт сэтгэлийн байдлыг дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​эрх мэдэл, бусад хүмүүсийг захирах хүсэл эрмэлзэл гэсэн үг юм. Энэхүү хүсэл эрмэлзэл нь цөхрөл, хоосон байдлаас үүдэлтэй байдаг, учир нь тэдгээрт байх үедээ хүн бусад хүмүүстэй харилцах харилцаагаа тасалдаг. Ийнхүү тэрээр дотооддоо ганцаардаж, эргэн тойрныхон нь зөвхөн зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болж хувирдаг. Эрх мэдлийн цангах нь өөр хүнийг доромжлох, түүнийг өөрөөсөө хамааралтай болгох, эрх чөлөөг нь үгүйсгэх хүслээр тодорхойлогддог. Дэлхий дээр ийм хүчнээс илүү аймшигтай зүйл байхгүй гэж тэд хэлдэг - сүнсний хоосон хоосон байдал, ганцаардал, цөхрөл.

Сирийн Ефраимын Лентиний залбирал болон хоосон яриа, өөрөөр хэлбэл хий хоосон яриа гэх мэт хүний ​​сэтгэлийн нүглийг дурдсан байдаг. Хэл ярианы бэлгийг Бурхан хүнд өгсөн тул үүнийг зөвхөн сайн санааны хувьд ашиглаж болно. Муу зүйл хийх, хууран мэхлэх, үзэн ядах, бузар булайлах гэсэн үг нь агуу нүгэл дагуулдаг. Амьдралынхаа туршид хэлсэн дэмий үг бүрийн төлөө сүнс хариулах болно гэж Сайн мэдээнд бичсэн байдаг. Хий хоосон яриа нь хүмүүст худал хуурмаг, уруу таталт, үзэн ядалт, ялзралыг авчирдаг.

Энэ үгийн утга нь өргөн бөгөөд "шударга байдал", "мэргэн ухаан" гэсэн хоёр үндсэн ойлголтыг илэрхийлдэг. Өргөдөл гаргагч нь Их Эзэнээс ариун байдлыг хүсэх үед энэ нь мэдлэг, сайн сайхныг олж харах туршлага, зөв ​​шударга амьдралыг удирдах мэргэн ухааныг хүсдэг гэсэн үг юм. Эдгээр өргөдлийн бүрэн бүтэн байдал нь хүний ​​мэргэн ухаан бөгөөд хүнийг бузар мууг эсэргүүцэх, ялзрах, мэргэн ухаанаас салах боломжийг олгодог. Ариун явдлыг хүсэхдээ хүн оюун ухаан, бие махбодь, сэтгэлийн амар амгалан, эв найрамдалтай амьдралыг сэргээхийг мөрөөддөг.

Даруу байдал, өрөвдөх сэтгэл хоёр ижил ойлголт биш юм. Хэрэв даруу байдлыг хувийн бус даруу байдал гэж тайлбарлаж болох юм бол даруу байдал нь өөрийгөө доромжлох, үл тоомсорлохтой ямар ч холбоогүй даруу байдал юм. Даруу хүн Бурханы өөрт нь илчилсэн ойлголт, даруу зангаараа олж мэдсэн амьдралын гүнд нь баярладаг. Даруухан унасан хүнд өөрийгөө байнга өргөмжлөх, өөрийгөө батлах шаардлагатай байдаг. Даруу ухаантай хүнд бардам зан хэрэггүй, учир нь түүнд бусад хүмүүсээс нуух зүйл байхгүй, тиймээс тэрээр даруу, бусдад болон өөртөө чухал ач холбогдолтой гэдгээ батлахыг хүсдэггүй.

"Энэ нь зөвхөн тэвчихэд л үлддэг" - энэ нь Христэд итгэгчдийн тэвчээр биш юм. Жинхэнэ Христэд итгэгч тэвчээр бол бидний хүн нэг бүрд итгэдэг, бидэнд итгэдэг, биднийг хайрладаг Эзэн юм. Энэ нь Христийн шашны итгэл үнэмшлээр сайн нь мууг ямагт ялдаг, амьдрал үхлийг ялдаг гэсэн итгэл дээр суурилдаг. Тэвчээрийн тухай ярихдаа гуйж буй хүн өөрийгөө Эзэнээс гуйдаг нь энэ буян юм.

Үнэн хэрэгтээ бүх залбирал нь хайрыг хүсэхээс бүрддэг. Залхуу байдал, цөхрөл, бардам зан, хоосон яриа нь хайранд саад болдог бөгөөд үүнийг хүний ​​​​зүрхэнд оруулдаггүй хүмүүс юм. Мөн ариун явдал, даруу байдал, тэвчээр нь хайрын соёололтыг бий болгох нэгэн төрлийн үндэс юм.

Сирийн Ефраимын залбирлыг уншихдаа зарим дүрмийг баримтлах хэрэгтэй.

  • Уншлага нь Бямба, Ням гарагаас бусад Агуу Лентийн бүх өдрүүдэд хийгддэг.
  • Хэрэв залбирлыг анх удаа уншиж байгаа бол өргөдөл бүрийн дараа газар бөхийх хэрэгтэй.
  • Дараа нь сүмийн дүрэмд залбирлыг уншихдаа гурван удаа газарт бөхийлгөх шаардлагатай байдаг: өвчин эмгэгээс ангижрах өргөдлийн өмнө, тэтгэмж авах хүсэлт гаргахаас өмнө, залбирлын гурав дахь хэсэг эхлэхээс өмнө.
  • Хэрэв сүнс шаардлагатай бол залбирлыг Лентенийн өдрүүдээс гадуур хийж болно.

Мацаг барихдаа ямар залбирал уншдаг вэ?

Сирийн Ефраимын залбирлаас гадна сүм итгэгчдэд өөр залбирал хийхийг зөвлөж байна. Агуу Лентийн эхний өдрүүдэд Христэд итгэгчид Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Наманчлалын Канон дээр анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. Ариун Каноныг Их Лентийн өмнөх орой болон эхний дөрвөн өдөр уншдаг.

Дүгнэлт

Агуу Лент дэх Сирийн Ефраимын залбирал бол Бурханд залбирч буй хүний ​​сүнслэг хүсэлтийн гол хэсэг юм. Тэрээр түүнийг хайрлаж, амьдралаас таашаал авахыг зааж, мацаг барих дэглэмийг сахихад тусалдаг.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.