Христэд итгэгчид болон Ортодоксуудын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Христийн шашин нь Буддизм, Иудаизмтай хамт дэлхийн шашнуудын нэг юм. Пер мянган жилийн түүхтэйЭнэ нь нэг шашнаас салаалсан өөрчлөлтөд орсон. Гол нь Ортодокси, Протестант, Католик шашин юм. Христийн шашинд өөр урсгалууд байдаг боловч ихэнхдээ тэд шашны урсгалтай бөгөөд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн чиг хандлагын төлөөлөгчид буруушаадаг.

Ортодокси ба Христийн шашны ялгаа

Энэ хоёр ойлголтын ялгаа юу вэ?Бүх зүйл маш энгийн. Бүх Ортодокс нь Христэд итгэгчид боловч бүх Христэд итгэгчид Ортодокс биш юм. Энэхүү дэлхийн шашныг хүлээн зөвшөөрөх замаар нэгдсэн дагалдагчид нь тусдаа чиглэлд харьяалагддаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь Ортодокс шашин юм. Ортодокс нь Христийн шашнаас юугаараа ялгаатай болохыг ойлгохын тулд дэлхийн шашин үүссэн түүх рүү хандах хэрэгтэй.

Шашны гарал үүсэл

Христийн шашин МЭӨ 1-р зуунд үүссэн гэж үздэг. Палестинд Христийн мэндэлснээс хойш зарим эх сурвалж үүнийг хоёр зууны өмнө мэдэгдэж байсан гэж мэдэгджээ. Итгэл үнэмшлийг номлодог хүмүүс Бурханыг дэлхий дээр ирэхийг хүлээж байв. Энэхүү сургаал нь иудаизмын үндэс суурь, тухайн үеийн гүн ухааны чиг хандлагыг шингээж, улс төрийн нөхцөл байдалд хүчтэй нөлөөлсөн.

Элч нарын номлол энэ шашныг дэлгэрүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.ялангуяа Паул. Олон харь шашинтнууд шинэ итгэлд шилжсэн бөгөөд энэ үйл явц удаан хугацаанд үргэлжилсэн. Одоогийн байдлаар Христийн шашин дэлхийн бусад шашинтай харьцуулахад хамгийн олон дагагчтай.

Ортодокс христийн шашин зөвхөн 10-р зуунд Ромд гарч эхэлсэн. МЭ, 1054 онд албан ёсоор батлагдсан хэдий ч түүний гарал үүслийг 1-р зуунд аль хэдийн холбож болно. Христийн мэндэлснээс хойш. Ортодокс шашинтнууд тэдний шашны түүх Есүсийг загалмайд цовдлогдож, дахин амилсныхаа дараа шууд эхэлсэн бөгөөд элч нар шинэ итгэл үнэмшлийг номлож, улам олон хүнийг шашинд татсан гэж үздэг.

II-III зууны үед. Ортодокси нь түүхийн үнэн зөвийг үгүйсгэдэг гностикизмыг эсэргүүцэв Хуучин гэрээмөн Шинэ Гэрээг өөрөөр тайлбарлах нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнтэй нийцэхгүй байна. Түүнчлэн Арианизм хэмээх шинэ чиг хандлагыг бий болгосон пресвитер Ариусын дагалдагчидтай харилцах харилцаанд эсэргүүцэл ажиглагдсан. Тэдний үзэж байгаагаар Христ бурханлаг мөн чанарыг эзэмшээгүй бөгөөд зөвхөн Бурхан ба хүмүүсийн хооронд зуучлагч байсан.

Шинээр бий болсон Ортодокс шашны итгэл үнэмшлийн тухай том нөлөөЭкуменикийн зөвлөлөөс өгсөнзэрэгцүүлэн дэмжсэн Византийн хаадууд. Таван зууны турш хуралдсан долоон зөвлөл нь орчин үеийн үнэн алдартны шашинд дараа нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн үндсэн аксиомуудыг тогтоож, ялангуяа Есүсийн бурханлаг гарал үүслийг баталж, олон сургаалаар маргаантай байсан. Энэ нь Ортодокс итгэлийг бэхжүүлж, улам олон хүн түүнд нэгдэх боломжийг олгосон юм.

Үнэн алдартны шашин ба жижиг гаж урсгалын сургаалуудаас гадна илүү хүчтэй чиг хандлагыг хөгжүүлэх явцад хурдан бүдгэрч, католик шашин нь Христийн шашнаас ялгарч байв. Энэ нь Ромын эзэнт гүрнийг баруун болон зүүн гэж хуваасан явдал байв. Нийгэм, улс төр, шашны үзэл бодлын асар их ялгаа нь нэг шашныг Ромын Католик ба Ортодокс шашин болгон задлахад хүргэсэн бөгөөд үүнийг эхэндээ Дорнод Католик гэж нэрлэдэг байв. Эхний сүмийн тэргүүн нь Пап лам, хоёр дахь нь патриарх байв. Тэд бие биенээ нийтлэг итгэлээс хассан нь Христийн шашинд хуваагдахад хүргэв. Энэ үйл явц 1054 онд эхэлсэн бөгөөд 1204 онд Константинополь унаснаар дууссан.

Хэдийгээр 988 онд Орост Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн боловч хуваагдлын үйл явцад өртөөгүй. Сүмийн албан ёсны хуваагдал хэдэн арван жилийн дараа л явагдсангүй, гэхдээ Оросын баптисм хүртэх үед Ортодокс ёс заншлыг нэн даруй нэвтрүүлсэн, Византид үүссэн бөгөөд тэндээс зээлсэн.

Хатуухан хэлэхэд, эртний эх сурвалжид үнэн алдартны гэсэн нэр томъёо бараг олддоггүй бөгөөд оронд нь ортодокс гэдэг үгийг ашигласан. Олон тооны судлаачдын үзэж байгаагаар өмнө нь эдгээр ойлголтуудад өөр өөр утгатай байсан (ортодокс нь Христийн шашны чиглэлүүдийн нэг гэсэн үг бөгөөд Ортодокс нь бараг харь шашны шашин байсан). Дараа нь тэд ижил төстэй утгыг холбож, ижил утгатай болгож, нэгийг нь сольж эхлэв.

Ортодокс шашны үндэс

Ортодоксид итгэх итгэл бол бүх бурханлаг сургаалын мөн чанар юм. Хоёрдугаар Экуменикийн Зөвлөлийг хуралдуулах үеэр боловсруулсан Никений Константинополын итгэл үнэмшил нь сургаалын үндэс суурь юм. Энэхүү сургаал зүйн тогтолцооны аливаа заалтыг өөрчлөхийг хориглох нь Дөрөвдүгээр Зөвлөлийн үеэс хүчин төгөлдөр болсон.

Creed дээр үндэслэн, Ортодокс нь дараахь сургаал дээр суурилдаг.

Хүсэх хүсэл мөнхийн амьдралҮхсэний дараа диваажинд байх нь тухайн шашныг дэлгэрүүлэх гол зорилго юм. Үнэн Ортодокс Христэд итгэгчбүх амьдралынхаа туршид Мосед дамжуулж, Христээр батлагдсан зарлигуудыг дагах ёстой. Тэдний хэлснээр хүн эелдэг, нигүүлсэнгүй байж, Бурханыг болон хөршүүдээ хайрлах ёстой. Зарлигууд нь бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг даруухан, бүр баяр баясгалантайгаар даван туулах ёстойг харуулж байгаа бөгөөд цөхрөл нь үхлийн аюултай нүглийн нэг юм.

Христийн шашны бусад шашнаас ялгаатай

Ортодоксыг Христийн шашинтай харьцуултүүний үндсэн чиглэлүүдийг харьцуулан хийж болно. Тэд дэлхийн нэг шашинд нэгдсэн тул бие биетэйгээ нягт холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийн хооронд хэд хэдэн асуудлаар асар их ялгаа байдаг:

Тиймээс чиглэл хоорондын ялгаа нь үргэлж зөрчилддөггүй. Католик ба протестант шашин хоёрын хооронд ижил төстэй зүйл байдаг, учир нь энэ нь 16-р зуунд Ромын католик сүм хуваагдсаны үр дүнд бий болсон юм. Хэрвээ хүсвэл гүйдлийг эвлэрүүлж болно. Гэвч энэ нь олон жилийн турш тохиолдоогүй бөгөөд цаашид ч урьдчилан таамаглахгүй байна.

Бусад шашинтай харилцах харилцаа

Ортодокси нь бусад шашныг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүст тэвчээртэй ханддаг. Гэсэн хэдий ч энэ хөдөлгөөн тэднийг буруушаахгүйгээр, энх тайвнаар зэрэгцэн оршдоггүй ч тэднийг тэрс үзэлтнүүд гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Бүх шашнаас зөвхөн нэг нь үнэн гэж үздэг бөгөөд үүнийг тунхаглах нь Бурханы хаант улсын өв залгамжлалд хүргэдэг. Энэхүү сургаал чиглэлийн нэрэнд агуулагдаж байгаа нь энэ шашин нь бусад урсгалын эсрэг зөв гэдгийг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч Ортодокси нь католик шашинтнууд болон протестантууд ч гэсэн Бурханы нигүүлслийг үгүйсгэдэггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг, учир нь тэд Түүнийг өөрөөр алдаршуулдаг ч тэдний итгэлийн мөн чанар нь нэг юм.

Харьцуулбал, католик шашинтнууд авралд хүрэх цорын ганц арга зам бол өөрсдийн шашны зан үйл гэж үздэг бол бусад нь, тэр дундаа Ортодокс нь худал юм. Энэ сүмийн үүрэг бол бүх эсэргүүцэгчдийг итгүүлэх явдал юм. Пап лам бол Христийн сүмийн тэргүүн боловч үнэн алдартны шашинд энэ диссертацийг үгүйсгэдэг.

Ортодокс сүмийг иргэний эрх баригчид дэмжиж, тэдний нягт хамтын ажиллагаа нь шашныг шүтэгчдийн тоо нэмэгдэж, түүнийг хөгжүүлэхэд хүргэсэн. Хэд хэдэн оронд Ортодокси шашныг хүн амын дийлэнх нь хүлээн зөвшөөрдөг. Үүнд:

Эдгээр орнуудад олон тооны сүм хийдүүд, ням гарагийн сургуулиуд баригдаж байгаа бөгөөд шашны ерөнхий боловсролын байгууллагуудад үнэн алдартны шашныг судлах хичээлүүдийг нэвтрүүлж байна. Популяризаци бий урвуу тал: Ихэнхдээ өөрсдийгөө Ортодокс гэж үздэг хүмүүс зан үйлийг гүйцэтгэхэд өнгөцхөн хандаж, тогтоосон ёс суртахууны зарчмуудыг дагаж мөрддөггүй.

Та зан үйлийг янз бүрийн аргаар хийж, бунханг эмчилж болно өөр өөр үзэл бодолөөрсдийнхөө дэлхий дээр оршин суух зорилгынхоо талаар, гэхдээ эцэст нь Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрдөг бүх хүмүүс, нэг Бурханд итгэх итгэлээр нэгдсэн. Христийн шашны үзэл баримтлал нь Ортодокс шашинтай ижил биш боловч үүнийг агуулдаг. Ёс суртахууны зарчмуудыг баримталж, Дээд хүчинтэй харилцахдаа чин сэтгэлээсээ хандах нь аливаа шашны үндэс суурь юм.

Шашны түүхийг ойлгодог хүмүүсийн өмнө Христэд итгэгчид Ортодоксоос юугаараа ялгаатай вэ гэсэн асуулт нийтлэг түүх, Энэ нь үнэ цэнэтэй биш. Эцсийн эцэст, энэ нь үнэн алдартны шашинтнууд Христэд итгэгчид биш гэсэн буруу мэдэгдлийг аль хэдийн агуулж байна. Энэ асуудлын мэдэгдэл хаанаас ирсэн бэ? Илүү дэлгэрэнгүй харцгаая.

Түүхэнд хийсэн товч аялал

Ромын эзэн хаан Константины Миланы зарлигийн үеэр (313) шашны хүлээцтэй байдлын тухай Христийн шашин харьцангуй нэгдмэл байв. Үгүй ээ, мэдээжийн хэрэг, тэрс үзэлтнүүдийн үнэнийг эрэлхийлэгчид үргэлж байсаар ирсэн боловч тэр үед тэдний дагалдагчдын тоо цөөхөн байсан. Эхний хагарал нь 431 онд Эфес хотод болсон гурав дахь Экуменикийн зөвлөл дээр гарсан. Дараа нь Христэд итгэгчдийн нэг хэсэг нь зөвлөлд тогтсон сургаалыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд "өөр замаар явах" шийдвэр гаргасан. Ассирийн сүм ингэж гарч ирсэн бөгөөд 20 жилийн дараа Халцедон сүм- дахин хуваагдал: санал нийлэхгүй байгаа хүмүүс дараа нь "Эртний Дорнодын сүмүүд" гэсэн нэрийг авсан.

Эцэст нь 700 жилийн дараа - 1054 онд болсон Их хуваагдал. Ромын Пап лам, Константинополь Патриарх нар бие биенээ анатематизмаар ярьдаг бөгөөд энэ өдрийг зүүн болон барууны Христийн шашныг тусгаарлах цэг гэж үздэг. Барууныг католик шашин, зүүнийг Ортодокси гэж нэрлэдэг байв. Их хуваагдлын шалтгаан нь шашин шүтлэгээс илүү улс төрийн шинжтэй байсан: Византийн эзэнт гүрэн өөрийгөө Ромын өв залгамжлагч гэж үзэж, Христийн бүх газар нутгийг нэгтгэгч гэж мэдэгдсэн боловч Ром үүнийг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Нэгдмэл Ромын эзэнт гүрэн Баруун ба Зүүн гэж хуваагдсан үеэс (395) улс төрийн санал зөрөлдөөн аажмаар хуримтлагдаж, шашны болон догматик санал зөрөлдөөн болж хувирч, албан ёсны завсарлага гарах хүртэл байв.

Хожим нь Католик Сүм Шинэчлэлийг туулсан нь Христийн шашинд шинэ чиглэл болох протестантизмыг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч Ортодокс сүм харьцангуй эв нэгдлийг хадгалсаар ирсэн. Өнөөдөр дараахь заалт байдаг: Ромын Католик Сүм нь нэгдсэн төвөөс удирддаг нэг организм юм - Ватикан. Хэд хэдэн Ортодокс сүмүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн том нь Оросын сүм бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь эвхаристуудын нэгдэл байдаг - харилцан хүлээн зөвшөөрөх, хамтарсан литурги хийх боломжтой. Протестантуудын хувьд энэ бол Христийн шашны хамгийн олон янзын салбар бөгөөд үүнээс бүрддэг их тооХристийн шашны бусад урсгалууд болон бие биенээ хүлээн зөвшөөрдөг янз бүрийн тоо, янз бүрийн түвшний бие даасан нэршил.

Ортодокс ба Христийн шашны бусад чиглэлүүдийн ялгаа

Ортодокс ба Христэд итгэгчдийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ гэсэн асуулт нь эхэндээ буруу байна, учир нь Ортодокси бол нийтлэг Христийн шашны модны гол салбаруудын нэг юм. Ортодокс Христэд итгэгчид бусад шашны Христэд итгэгчдээс юугаараа ялгаатай вэ? Олон хүмүүс (өөрөөр хэлбэл сүм хийдийн боловсролгүй, нэр төргүй хүмүүс) ялгааны мөн чанар юу болохыг тодорхой тайлбарлаж чадахгүй гэдэгтэй олон хүн санал нийлэх бололтой. Өдөр тутмын амьдралд шашин нь "биднийг" "танихгүй" хүмүүсээс салгах боломжийг олгодог тэмдэглэгээний үүрэг гүйцэтгэдэг.

Теологийн ялгааны хувьд тэд туршлагагүй хүнд юу ч хэлэхгүй. Жишээлбэл, католик шашны сургаалын дагуу Ариун Сүнс нь Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү хоёрын хоорондох хайр бөгөөд Ортодокс шашинд Ариун Сүнсийг Ариун Гурвалын нийтлэг энерги гэж тайлбарладаг. Зөвшөөрч байна, ийм нарийн ширийн зүйлийг цөөхөн хүн ойлгож, сонирхолтой байдаг. Итгэл үнэмшлийн асуудалд Пап ламын алдаагүй гэсэн догма гэх мэт улс төрийн ялгаанууд илүү чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, энэхүү сургаалыг хүлээн зөвшөөрөх нь түүнийг хүлээн зөвшөөрсөн бүх хүмүүст автоматаар Пап ламд захирагдах болно.

16-р зуунд гарч ирж, хүчирхэгжсэн протестантизм нь Католик сүмийн олон постулатыг үгүйсгэдэг. Хэдийгээр теологийн хувьд католик шашинтнууд Ортодокстой илүү нийтлэг байдаг ч сэтгэлгээний хувьд тэд протестантуудтай илүү ойр байдаг, учир нь эдгээр хоёр шашин ихэвчлэн ижил хүмүүсийн дунд байдаг. Католик германчууд ба протестант германчууд (янз бүрийн урсгалтай), католик францчууд, протестант францчууд (гугенотууд) байдаг. Тийм ээ, шашин шүтлэгээс үл хамааран Европын Христийн шашинтай ард түмний түүхэн хувь заяанд нийтлэг зүйл олон байдаг бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад мөргөлдөөнийг намжааж байв. Хэдийгээр хүсэл тэмүүллийн оргил үед протестантууд "Тиарагаас илүү годол байсан нь дээр" гэж тунхаглаж, католик шашинтнуудаас илүү лалын шашинтнуудад илүү тэвчээртэй ханддаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, алдарт Гэгээн Бартоломеогийн шөнө мөргөлдөөний оргил үе болжээ.

Протестантизм цаг хугацааны явцад эсэргүүцлийн утгаа алдсан. Алдарт протестант бизнесийн ёс зүй» гэдгийг олон хүн шашны үзэл суртал биш, харин бизнес эрхлэх хөтөч гэж ойлгодог. Тиймээс Ортодокси нь энэ шашны ихэнх төлөөлөгчдөд зэрлэг зүйл мэт санагддаг: мэдээжийн хэрэг, үүнээс практик ашиг тус байхгүй! Орчин үеийн протестантууд шашны ариун нандин утгыг мэддэггүй бололтой.

Псевдо-Христийн сургаал

16-р зуунаас эхлэн протестантуудын дунд олон тооны янз бүрийн сектүүд бий болсон бөгөөд тэд өөрсдийгөө сект биш, харин сүм гэж нэрлэдэг. Аажмаар тэдний зарим нь уламжлалт Христийн шашнаас маш хол хөндийрч, зөвхөн өөрсдийгөө бурханлаг үнэнийг тээгч гэж үздэг. Сонирхолтой нь, католик болон үнэн алдартны шашинд протестантизмтай харьцуулахад ийм сект маш цөөхөн байдаг. Псевдо-Христийн сургаалын зарим нь нэлээд юм том тооМормончууд гэх мэт дагалдагчид - 15 сая орчим хүн.

Хамгийн том, хамгийн алдартай псевдо-Христийн шашны байгууллагууд нь:

  • Мормончууд (15 сая);
  • Еховагийн Гэрчүүд (8 сая);
  • Сарны нэгдлийн сүм (7 сая).

Үлдсэн псевдо-Христийн шашин шүтлэг нь тоогоор хамаагүй бага бөгөөд тархалт нь маш их нутагшсан эсвэл тодорхой хэмжээгээр хязгаарлагддаг. нийгмийн бүлгүүд. Эхний жишээ бол орон нутгийн зарим протестант эсвэл Ортодокс хуучин итгэгчдийн сектүүд бол хоёр дахь тохиолдлын сонгодог жишээ бол сэхээтнүүдийн төлөөлөгчдөөс бүрдсэн Хелена Петровна Блаватскийн (теософист) дагалдагчдын бүлгүүд юм. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд өөрсдийгөө жинхэнэ Христэд итгэгчид гэж үздэг бөгөөд энэ эрхийг бусдад, тэр дундаа Ортодоксуудад үгүйсгэдэг.

Дүгнэж хэлэхэд, Ортодокс ба Христэд итгэгчдийн хоорондох ялгаа нь мод, ургамал, өвсөн тэжээлт амьтдын үхэр, эсвэл Оросын Волга мужийн хоорондох ялгаатай ойролцоогоор ижил төстэй үзэгдэл юм. Ортодокс бол орчин үеийн Христийн шашны нэг хэсэг юм. Энэ нь амьдардаг, хөгжиж, цэцэглэдэг. Тэгээд ер нь манай улсыг хамгийн хүнд хэцүү жилүүдэд аварсан оюун санааны цөм нь байсаар ирсэн. Мөн та үүнийг мартаж болохгүй.

Христийн шашин нь олон нүүр царайтай бөгөөд Буддизм, Исламын шашны хамт дэлхийн гурван үндсэн шашны нэг юм. Ортодокс нь бүгд Христэд итгэгчид боловч бүх Христэд итгэгчид үнэн алдартны шашныг баримталдаггүй. Христийн шашин ба Ортодокси - ялгаа нь юу вэ? Лалын шашинтай найз маань Ортодокс болон Баптист шашин шүтлэг хоёрын ялгааны талаар асуухад би өөрөөсөө энэ асуултыг асуусан. Би сүнслэг аавдаа хандсан бөгөөд тэр надад шашны ялгааг тайлбарлав.

Христийн шашин Палестинд 2000 гаруй жилийн өмнө үүссэн. Еврейчүүдийн майхны баяр (Пентекост) дээр Есүс Христ дахин амилсны дараа Ариун Сүнс элч нар дээр дөл хэлбэрээр бууж ирэв. 3000 гаруй хүн Христэд итгэсэн тул энэ өдрийг сүмийн төрсөн өдөр гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч 1054 онд Ортодокси ба Католик шашинд хуваагдсан тул сүм үргэлж нэгдмэл, нийтлэг байдаггүй байв. Олон зууны турш дайсагнал, тэрс үзэлтний харилцан буруутгал ноёрхож, хоёр сүмийн тэргүүнүүд бие биенээ доромжилж байв.

Протестантууд католик шашны салбараас салж, Ортодокс сүм нь хуучин итгэгчид гэсэн өөрийн гэсэн шүтлэгтэй байсан тул Ортодокси ба Католик шашин доторх эв нэгдлийг хадгалах боломжгүй байв. Эдгээр нь Төлөөлөгч Паулын зарлигийн дагуу санал нэгдэхгүй байсан нэгэн цагт нэгдсэн Экуменик сүмийн түүхэн дэх эмгэнэлт үйл явдлууд байв.

Ортодокси

Христийн шашин Ортодоксоос юугаараа ялгаатай вэ? Христийн шашны Ортодокс салбар нь 1054 онд Константинополь Патриарх эв нэгдэлд зориулж исгээгүй талхыг уландаа гишгэхэд албан ёсоор байгуулагдсан. Мөргөлдөөн нь удаан хугацааны туршид өрнөж байсан бөгөөд сүм хийдийн зан үйлийн хэсэг, түүнчлэн сүмийн сургаалтай холбоотой байв. Сөргөлдөөн нь нэг сүмийг Ортодокс ба Католик гэсэн хоёр хэсэгт бүрэн хуваснаар дууссан. Зөвхөн 1964 онд хоёр сүм эвлэрч, бие биенээсээ харамслыг арилгасан.

Гэсэн хэдий ч Ортодокси ба Католик шашин дахь зан үйлийн хэсэг, итгэл үнэмшлийн сургаал өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Энэ нь итгэл үнэмшил, мөргөл үйлдэх үндсэн асуудлуудтай холбоотой юм. Анхны харцаар ч гэсэн олон зүйл дээр католик ба Ортодокс хоорондын мэдэгдэхүйц ялгааг анзаарч болно.

  • тахилч нарын хувцас;
  • мөргөлийн дараалал;
  • сүмийн чимэглэл;
  • загалмай хэрэглэх арга;
  • литургийн дуу авианы дагалдах.

Ортодокс тахилч нар сахлаа хусдаггүй.

Ортодокси ба бусад шашны Христийн шашин хоёрын ялгаа нь Зүүн хэв маягүйлчилгээ. Ортодокс сүм нь дорно дахины сүр жавхлангийн уламжлалыг хадгалсан бөгөөд мөргөлийн үеэр хөгжмийн зэмсэг тоглодоггүй, хүжээр лаа, хүж асаах заншилтай, загалмайн тэмдгийг баруунаас зүүн тийш хуруугаараа чимхэж, зүүн тийш байрлуулсан байдаг. нумыг бэлхүүсээр хийдэг.

Ортодокс Христэд итгэгчид тэдний сүм нь Аврагчийн цовдлолт ба дахин амилалтаас гаралтай гэдэгт итгэлтэй байдаг. Оросын баптисм нь Византийн уламжлалын дагуу 988 онд болсон бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдаж байна.

Ортодокс шашны үндсэн заалтууд:

  • Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нүүр царайгаар нэгддэг;
  • ариун Сүнс бурхантай тэнцүүАав;
  • бол Бурханы Эцэгийн цорын ганц Хүү юм;
  • Бурханы Хүү бие махбодтой болж, хүний ​​дүрийг авсан;
  • Христийн хоёр дахь ирэлтийн адил амилалт үнэн;
  • сүмийн тэргүүн бол патриарх биш харин Есүс Христ юм;
  • баптисм нь хүнийг нүглээс чөлөөлдөг;
  • итгэгч аврагдаж, мөнх амьтай болно.

Ортодокс Христэд итгэгчид нас барсны дараа түүний сүнс мөнхийн авралыг олох болно гэдэгт итгэдэг. Итгэгчид бүх амьдралаа Бурханд үйлчилж, зарлигуудыг биелүүлэхэд зориулдаг. Аливаа сорилтыг сэтгэлээр унасан, бүр баяр баясгалантайгаар хүлээн авдаг, учир нь цөхрөл, гомдол нь мөнх бус нүгэл гэж хүндлэгддэг.

Католик шашин

Христийн сүмийн энэ салбар нь догма, шүтлэгт хандах хандлагаараа ялгардаг. Ромын католик сүмийн тэргүүн нь Ортодокс патриархаас ялгаатай нь Пап лам юм.

Католик шашны үндэс:

  • Ариун Сүнс зөвхөн Эцэг Бурханаас бус, мөн Бурхан Хүүгээс бууж ирдэг;
  • үхсэний дараа итгэгчийн сүнс сорилтыг туулдаг ариусгалд ордог;
  • Пап ламыг Төлөөлөгч Петрийн шууд залгамжлагч гэж хүндэтгэдэг бөгөөд түүний бүх үйлдлийг гэм буруугүй гэж үздэг;
  • Католик шашинтнууд онгоныг үхлийг хараагүй тэнгэрт аваачсан гэж үздэг;
  • гэгээнтнүүдийн хүндэтгэл өргөн хөгжсөн;
  • өршөөл (нүглийг цагаатгах) юм өвөрмөц онцлогялангуяа католик сүм;
  • Нөхөрлөл нь исгээгүй талхаар үйлчилдэг.

Католик сүм дэх бурханлаг үйлчлэлийг Масс гэж нэрлэдэг. Салшгүй хэсэгсүмүүд болон сүмүүд бол бурхны онгодтой хөгжим тоглодог эрхтэн юм. Хэрэв Ортодокс сүмүүдэд холимог найрал дуунууд клирос дээр дуулдаг бол католик сүмүүдэд зөвхөн эрэгтэйчүүд (хөвгүүдийн найрал дуу) дуулал дуулдаг.

Гэхдээ католик шашны сургаал ба Ортодокс хоёрын хоорондох хамгийн чухал ялгаа нь онгон Мариагийн цэвэр ариун байдлын тухай сургаал юм.

Католик шашинтнууд түүнийг өө сэвгүй төрсөн (анхны гэм нүгэлгүй) гэж үздэг. Ортодокс шашинтнууд Бурханы эхийг бурхан-хүнийг төрүүлэхээр сонгосон жирийн нэгэн мөнх бус эмэгтэй байсан гэж үздэг.

Католик шашны сургаалын нэг онцлог нь Христийн тарчлалын тухай ид шидийн бясалгал юм. Энэ нь заримдаа итгэгчдийн биед гутаан доромжлол (хадаас үүссэн шарх, өргөстэй титэм) байдаг.

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг 3, 7, 30 дахь өдөр хийдэг. Баталгаажуулалтыг Ортодокс шиг баптисм хүртсэний дараа шууд хийдэггүй, харин насанд хүрсэн хойноо хийдэг. Хүүхдүүдийн нөхөрлөл нь долоон наснаас хойш, Ортодокс шашинд нялх наснаас эхэлдэг. Католик сүмүүдэд иконостаз байдаггүй. Бүх тахилч нар гэр бүлгүй байх тангараг өргөдөг.

Протестантизм

Протестант ба Ортодокс Христэд итгэгчдийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Энэ чиг хандлага нь Католик сүм дотор Пап ламын эрх мэдлийг эсэргүүцсэний улмаас үүссэн (тэрийг дэлхий дээрх Есүс Христийн викар гэж үздэг). Францад католик шашинтнууд гугенотуудыг (нутгийн протестантуудыг) хоморголон устгасан Гэгээн Варфоломейгийн эмгэнэлт шөнө байсныг олон хүн мэднэ. Түүхийн эдгээр аймшигт хуудсууд хүмүүсийн ой санамжинд хүнлэг бус, солиорлын үлгэр болж үүрд үлдэх болно.

Пап ламын эрх мэдлийг эсэргүүцсэн жагсаал Европ даяар тархаж, тэр ч байтугай хувьсгалд хүргэв. Чех дэх хуситуудын дайн, Лютерийн хөдөлгөөн - энэ бол Католик сүмийн сургаалын эсрэг эсэргүүцлийн өргөн хүрээний тухай өчүүхэн төдий зүйл юм. Протестантуудын хатуу хавчлага тэднийг Европоос дүрвэн Америкт орогноход хүргэв.

Протестант, Католик, Ортодокс хоёрын ялгаа юу вэ? Тэд зөвхөн хоёр сүмийн ариун ёслолыг хүлээн зөвшөөрдөг - баптисм ба эв нэгдэл.. Сүмд нэгдэхийн тулд хүн баптисм хүртэх шаардлагатай бөгөөд ариун ёслол нь итгэлийг бэхжүүлэхэд тусалдаг. Протестант тахилч нар эргэлзээгүй эрх мэдлийг эдэлдэггүй, харин Христ доторх ах дүүс юм. Үүний зэрэгцээ протестантууд элч нарын залгамж чанарыг хүлээн зөвшөөрдөг боловч үүнийг сүнслэг үйл ажиллагаатай холбодог.

Протестантууд нас барагсдыг оршуулдаггүй, гэгээнтнүүдэд мөргөдөггүй, дүрсэнд залбирдаггүй, лаа асаадаггүй, хүжээр хүж хэрэглэдэггүй. Тэдэнд гэрлэлт, итгэл наминчлал, санваартны ариун ёслол дутагдаж байна. Протестант нийгэмлэг нэг гэр бүл шиг амьдарч, тусламж хэрэгтэй хүмүүст тусалж, сайн мэдээг хүмүүст идэвхтэй номлодог (номлолын ажил).

Протестант сүм дэх бурханлаг үйлчлэлийг онцгой байдлаар явуулдаг. Нэгдүгээрт, ард түмэн бурхныг дуу, (заримдаа) бүжгээр магтдаг. Дараа нь пастор библийн бичвэрүүд дээр үндэслэсэн номлодог. Үйлчилгээ нь мөн алдаршсанаар төгсдөг. Сүүлийн хэдэн арван жилд залуучуудаас бүрдсэн орчин үеийн олон евангелист сүмүүд бий болсон. Тэдний зарим нь Орост сект гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч Европ, Америкт эдгээр хөдөлгөөнийг албан ёсны эрх баригчид зөвшөөрдөг.

1999 онд Католик Сүм Лютерийн хөдөлгөөнтэй түүхэн эвлэрэл болсон. Мөн 1973 онд Шинэчлэгдсэн сүмүүд Лютеран сүмүүдтэй эвхаристуудын нэгдэл болов. 20-11-р зуун бол Христийн шашны бүх урсгалуудын эвлэрлийн үе болсон бөгөөд энэ нь баярлахаас өөр аргагүй юм. Дайсагнал ба анатема бол өнгөрсөн зүйл бөгөөд Христийн ертөнц амар амгалан, амар амгаланг олж авав.

Үр дүн

Христийн шашинтан бол Бурхан хүн Есүс Христийн үхэл, дахин амилалтын тухай хүлээн зөвшөөрч, хойд нас, мөнх амьдралд итгэдэг хүн юм. Гэсэн хэдий ч Христийн шашин нь бүтцийн хувьд нэг төрлийн биш бөгөөд олон янзын урсгалд хуваагддаг. Ортодокси ба католик шашин нь Христийн шашны тэргүүлэх чиглэлүүд бөгөөд үүний үндсэн дээр бусад шашин шүтлэг, хөдөлгөөнүүд бий болсон.

Орос улсад хуучин итгэгчид Ортодокс салбараас салсан бол Европт протестантуудын ерөнхий нэрээр илүү олон янзын чиг хандлага, тохиргоо бий болсон. Олон зууны турш ард түмнийг айлгаж байсан тэрс үзэлтнүүдийн эсрэг цуст хэлмэгдүүлэлт бол өнгөрсөн түүх юм. AT орчин үеийн ертөнцХристийн шашны бүх шашны хооронд энх тайван, эв найрамдал ноёрхож байгаа ч мөргөл, сургаал хоорондын ялгаа хадгалагдан үлджээ.

Ортодокс бол Христийн шашин биш юм. Түүхэн домог хэрхэн гарч ирэв

Грекийн католик үнэн алдартны сүм (одоогийн Оросын үнэн алдартны сүм) нь зөвхөн 1943 оны 9-р сарын 8-нд (1945 онд Сталины зарлигаар батлагдсан) Ортодокс гэж нэрлэгдэж эхэлсэн. Тэгвэл хэдэн мянган жилийн турш Ортодокси гэж юу байсан бэ?

"Бидний үед орчин үеийн орос хэлээр албан ёсны, шинжлэх ухаан, шашны нэр томъёонд "Ортодокси" гэсэн нэр томъёо нь угсаатны соёлын уламжлалтай холбоотой бүх зүйлд хэрэглэгддэг бөгөөд энэ нь орос хэлтэй зайлшгүй холбоотой байдаг. Ортодокс сүмболон Христийн шашин Иудей-Христийн шашин - ред.).

"Ортодокси гэж юу вэ" гэсэн энгийн асуултанд орчин үеийн хүн бүр эргэлзэлгүйгээр Ортодокси бол Христийн шашин гэж хариулна. Киевийн Орос-аас хунтайж Владимир Улаан нарны хаанчлалын үеэр Византийн эзэнт гүрэнМЭ 988 онд. Мөн тэр Ортодокси, өөрөөр хэлбэл. Христийн шашин Оросын газар нутагт мянга гаруй жилийн турш оршин тогтнож ирсэн. Түүхийн шинжлэх ухааны эрдэмтэд, Христийн шашны теологичид өөрсдийн үгээ баталж, Оросын нутаг дэвсгэрт Ортодокси гэдэг үгийг хамгийн эртний хэрэглэсэн нь Метрополитан Хиларионы 1037-1050 оны "Хууль ба Нигүүлслийн номлол" -д тэмдэглэгджээ.

Гэхдээ үнэхээр тийм байсан уу?

1997 оны 9-р сарын 26-нд батлагдсан Ухамсрын эрх чөлөө ба шашны нэгдлийн тухай холбооны хуулийн оршил хэсгийг анхааралтай уншихыг танд зөвлөж байна. анхаарал хандуулах дараах цэгүүдоршилд: “Тусгай үүргийг хүлээн зөвшөөрч Ортодокс Орос улсад ... мөн цаашид хүндэтгэх Христийн шашин , Ислам, Иудаизм, Буддизм болон бусад шашин...”

Тиймээс Ортодокси ба Христийн шашны ойлголтууд нь ижил биш бөгөөд дагалддаг туйлын өөр өөр ойлголтуудболон үнэт зүйлс.

Ортодокси. Түүхэн домог хэрхэн гарч ирэв

Христийн шашны долоон зөвлөлд хэн оролцсоныг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм ( Иудей-Христийн - ред.) сүмүүд? "Хууль ба Нигүүлслийн тухай" анхны үгэнд заасны дагуу Ортодокс ариун эцэг эсвэл үнэн алдартны ариун эцэг үү? Нэг ойлголтыг нөгөө ойлголтоор солихоор хэн, хэзээ шийдсэн бэ? Өмнө нь Ортодокс шашны талаар дурдагдаж байсан уу?

Энэ асуултын хариултыг МЭ 532 онд Византийн лам Белисариус өгсөн. Орост баптисм хүртэхээс олон жилийн өмнө тэрээр Славянчууд ба усанд орох ёслолын тухай "Шастир"-дээ ингэж бичжээ: "Ортодокс словенууд ба русинууд бол зэрлэг хүмүүс бөгөөд тэдний амьдрал зэрлэг, бурхангүй, эрэгтэй, охидууд хамтдаа өөрсдийгөө түгжигддэг. халуун, халсан овоохой, биеийг нь ядраадаг .... »

Лам Белисариусын хувьд славянчуудын ердийн усанд орох нь зэрлэг, ойлгомжгүй зүйл мэт санагдсаныг бид анхаарч үзэхгүй байх нь зүйн хэрэг юм. Бидний хувьд өөр зүйл чухал. Түүний Славуудыг хэрхэн дуудсанд анхаарлаа хандуулаарай. ОртодоксСловен ба Оросууд.

Зөвхөн энэ өгүүлбэрийн төлөө бид түүнд талархлаа илэрхийлэх ёстой. Византийн лам Белисариус энэ хэллэгээр үүнийг баталж байна Славууд олон зуун жилийн турш Ортодокс байсан ( мянга - ред.) Христийн шашинд орохоос хэдэн жилийн өмнө ( Иудей-Христийн - ред..) итгэл.

Славуудыг Ортодокс гэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд ЗӨВ магтсан.

"ЗӨВ" гэж юу вэ?

Бидний өвөг дээдэс бодит байдал буюу сансар огторгуйг гурван түвшинд хуваадаг гэж үздэг. Мөн энэ нь Энэтхэгийн хуваагдлын системтэй маш төстэй юм: дээд ертөнц, Дундад болон Доод ертөнц.

Орос улсад эдгээр гурван түвшинг ингэж нэрлэдэг байв.

>Хамгийн дээд түвшин нь Дүрмийн түвшин буюудүрэм.

>Хоёр дахь, дунд түвшинБодит байдал.

>Мөн хамгийн доод түвшинНав. Nav буюу Илчлэхгүй, илрээгүй.

>Дэлхий засаглахбүх зүйл зөв байдаг ертөнц юмхамгийн тохиромжтой дээд ертөнц.Энэ бол дээд ухамсартай идеал оршнолуудын амьдардаг ертөнц юм.

> Бодит байдал- энэ бол бидний илэрхий, илэрхий ертөнц, хүмүүсийн ертөнц.

> Мөн дэлхий Навиэсвэл илчлэхгүй, илрээгүй, энэ нь сөрөг, илрээгүй эсвэл доод буюу нас барсны дараах ертөнц юм.

AT Энэтхэгийн ВедүүдЭнэ нь мөн гурван ертөнцийн оршин тогтнох тухай өгүүлдэг:

>Дээд ертөнц бол эрчим хүч давамгайлсан ертөнц юмсайн сайхан.

>Дундад ертөнцийг хамарсанхүсэл тэмүүлэл.

>Доод ертөнц умбаж байнамунхаглал.

Христэд итгэгчдийн дунд ийм хуваагдал байдаггүй. Библи энэ талаар чимээгүй байдаг.

Дэлхий ертөнцийн талаархи ийм ижил төстэй ойлголт нь амьдралд ижил төстэй сэдэл өгдөг, жишээлбэл. Дүрэм эсвэл Сайн сайхны ертөнцөд тэмүүлэх хэрэгтэй.Дүрмийн ертөнцөд орохын тулд та бүх зүйлийг зөв хийх хэрэгтэй, жишээлбэл. Бурханы хуулиар.

"Үнэн" гэх мэт үгс нь "зөв" гэсэн язгуураас гаралтай. Үнэн- зөвийг өгдөг зүйл. "Тийм" гэдэг нь "өгөх", "дүрэм" нь "дээд" гэсэн үг юм. Тэгэхээр "үнэн" бол эрхийг өгдөг. Хяналт. Залруулга. Засгийн газар. Зөв. Буруу. Тэдгээр. эдгээр бүх үгсийн үндэс нь энэ "зөв" юм. "Зөв" эсвэл "баруун", өөрөөр хэлбэл. хамгийн дээд эхлэл.Тэдгээр. утга нь Дүрэм буюу дээд бодит байдлын үзэл баримтлал нь жинхэнэ удирдлагын үндэс суурь байх ёстой гэсэн үг юм. Жинхэнэ удирдлага нь захирагчийг дагадаг хүмүүсийг сүнслэг байдлаар дээшлүүлж, түүний тойргийг удирдан чиглүүлэх ёстой.

> Нийтлэл дэх дэлгэрэнгүй мэдээлэл:Эртний Орос ба Эртний Энэтхэгийн гүн ухаан, соёлын ижил төстэй байдал" .

"Ортодокс" гэсэн нэрийг орлуулах нь "ортодокс" биш юм.

Асуулт бол Оросын нутаг дэвсгэр дээр үнэн алдартны шашныг үнэн алдартны шашнаар орлуулахаар хэн, хэзээ шийдсэн бэ?

Энэ нь 17-р зуунд Москвагийн патриарх Никон сүмийн шинэчлэлийг эхлүүлсэн үед болсон юм. Энэхүү Nikon-ийн шинэчлэлийн гол зорилго нь одоо тайлбарлаж байгаа шиг Христийн сүмийн зан үйлийг өөрчлөхгүй байх явдал байв. жагсаалыг нөгөө чиглэлд алхаж байна. Шинэчлэлийн гол зорилго нь Оросын нутаг дэвсгэр дээр давхар итгэлийг устгах явдал байв.

Бидний үед Цар Алексей Михайлович Москвад хаанчлахаас өмнө Оросын газар нутагт хоёрдмол итгэл үнэмшилтэй байсныг цөөхөн хүн мэддэг. Өөрөөр хэлбэл, энгийн хүмүүс зөвхөн үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрдөггүй, i.e. Грекийн ёслол Христийн шашинЭнэ нь Византиас ирсэн төдийгүй өвөг дээдсийнх нь Христийн өмнөх өмнөх итгэл юм Ортодокс. Энэ бол Цар Алексей Михайлович Романов ба түүний сүнслэг зөвлөгч, Христийн Патриарх Никон нарын санааг зовоож байсан зүйл бол Ортодокс Хуучин итгэгчид өөрсдийн зарчмаар амьдарч, өөрсдөдөө ямар ч хүчийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.

Патриарх Никон хоёрдмол итгэлийг маш анхны аргаар зогсоохоор шийджээ. Үүнийг хийхийн тулд сүмд шинэчлэл хийх нэрийн дор Грек, Славян бичвэрүүдийн хоорондын зөрүүгээс болж тэрээр "Ортодокс Христийн итгэл" гэсэн хэллэгийг "Ортодокс Христийн итгэл" гэсэн хэллэгээр сольж, бүх литургийн номыг дахин бичихийг тушаажээ. Бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн Chetiah Menaia-д бид харж болно хуучин хувилбар"Ортодокс Христэд итгэгчдийн итгэл" гэсэн тэмдэглэгээ. Энэ бол Nikon-ийн шинэчлэлийн маш сонирхолтой арга байсан.

Нэгдүгээрт, Христийн шашны өмнөх үнэн алдартны шашны ялалт, ололт амжилтыг дүрсэлсэн олон тооны эртний славян хэлийг дахин бичих шаардлагагүй байв.

Хоёрдугаарт, хоёрдмол итгэлийн үеийн амьдрал, үнэн алдартны шашны анхны утга нь хүмүүсийн ой санамжаас арчигдаж байсан, учир нь сүмийн ийм шинэчлэлийн дараа литургийн ном эсвэл эртний түүхээс авсан аливаа бичвэрийг Христийн шашны ашиг тустай нөлөө гэж тайлбарлаж болно. Оросын газар нутаг. Нэмж дурдахад патриарх Москвагийн сүмүүдэд загалмайн тэмдгийг хоёр хурууны оронд гурван хуруугаар ашиглах тухай санамж бичгийг илгээжээ.

Ийнхүү шинэчлэл, түүнчлэн түүнийг эсэргүүцсэн жагсаал эхэлсэн бөгөөд үүнд хүргэв сүмийн хуваагдал. эсэргүүцэж байна сүмийн шинэчлэлНиконыг патриархын хуучин нөхдүүд, хамба лам Аввакум Петров, Иван Неронов нар зохион байгуулжээ. Тэд патриархад дур зоргоороо үйлдлүүдийг зааж өгсөн бөгөөд дараа нь 1654 онд тэрээр Зөвлөл байгуулж, оролцогчдод дарамт шахалт үзүүлсний үр дүнд эртний Грек, Славян гар бичмэлүүдийн талаар ном гаргахыг эрэлхийлэв. Гэсэн хэдий ч Nikon-ийн уялдаа холбоо нь хуучин зан үйлтэй биш, харин тэр үеийн Грекийн орчин үеийн практикт нийцсэн байв. Патриарх Никоны бүх үйлдлүүд сүмийг хоёр дайтаж буй хэсэгт хуваахад хүргэсэн.

Хуучин уламжлалыг дэмжигчид Никоныг гурван хэлний тэрс үзэл, паган шашинд автсан гэж буруутгаж, Христэд итгэгчид Ортодокси, өөрөөр хэлбэл Христийн өмнөх эртний итгэл гэж нэрлэдэг байв. Хагарал нь улс орныг бүхэлд нь хамарсан. Энэ нь 1667 онд Москвагийн агуу сүм Никоныг буруушааж, огцруулж, шинэчлэлийн бүх эсэргүүцэгчдийг буруутгахад хүргэв. Тэр цагаас хойш шинэ литургийн уламжлалыг баримтлагчдыг Никоничууд гэж нэрлэж, хуучин ёс, уламжлалыг баримтлагчдыг схизматик гэж нэрлэж, хавчигдаж эхлэв. Никончууд ба схизматикуудын хоорондох сөргөлдөөн заримдаа зэвсэгт мөргөлдөөнд хүрч, хааны цэргүүд Никончуудын талд гарч ирэв. Шашны томоохон дайнаас зайлсхийхийн тулд Москвагийн Патриархын дээд лам нарын нэг хэсэг Никоны шинэчлэлийн зарим заалтыг буруушаав.

литургийн практикт ба засгийн газрын баримт бичигОртодокс гэдэг нэр томъёог дахин ашиглаж эхлэв. Жишээлбэл, Их Петрийн сүнслэг дүрэм журамд хандъя: "... Мөн Христийн эзэнт гүрэн, үнэн алдартны шашинтнууд болон сүмд байгаа бүх хүмүүс, сүсэг бишрэлийн Ариун хамгаалагч ..."

Бидний харж байгаагаар 18-р зуунд ч гэсэн Их Петрийг Христийн шашны бүрэн эрхт эзэн, Ортодокс ба сүсэг бишрэлийн хамгаалагч гэж нэрлэдэг. Гэхдээ Ортодокс шашны тухай энэ баримт бичигнэг ч үг алга. Мөн 1776-1856 оны Сүнслэг журмын хэвлэлд ч байхгүй.

БНАСАУ-ын боловсрол

Үүний үндсэн дээр үнэн алдартны шашны нэр томъёог хэзээнээс Христийн сүм албан ёсоор хэрэглэж эхэлсэн бэ гэсэн асуулт гарч ирнэ.

Бодит байдал ийм л байна in Оросын эзэнт гүрэн байхгүй байсанОросын үнэн алдартны сүм.Христийн сүм нь "Оросын Грекийн католик сүм" гэсэн өөр нэрээр оршин тогтнож байв. Эсвэл үүнийг "Грекийн ёслолын Оросын Ортодокс сүм" гэж нэрлэдэг байсан.

Христийн сүм дуудсан Большевикуудын засаглалын үед Оросын үнэн алдартны сүм гарч ирэв.

1945 оны эхээр Иосиф Сталины зарлигаар Москвад ЗХУ-ын Төрийн аюулгүй байдлын албаны хүмүүсийн удирдлаган дор орон нутгийн зөвлөл хуралдав. Оросын сүмМосква ба Бүх Оросын шинэ Патриархыг сонгов.

Олон Христэд итгэгч санваартнууд, Большевикуудын хүчийг хүлээн зөвшөөрөөгүй Оросыг орхисонмөн гадаадад Дорнодын зан үйлийн Христийн шашныг үргэлжлүүлэн хүлээн зөвшөөрч, сүмээ өөр хэн ч биш гэж нэрлэдэг Оросын үнэн алдартны сүмэсвэл Оросын үнэн алдартны сүм.

Эцэст нь холдохын тулд сайн боловсруулсан түүхэн домогЭрт дээр үед Ортодокси гэдэг үг үнэхээр ямар утгатай болохыг олж мэдэхийн тулд өвөг дээдсийнхээ хуучин итгэлийг хадгалсаар ирсэн хүмүүст хандъя.

онд боловсрол эзэмшсэн Зөвлөлтийн цаг, эдгээр шинжээчид мэдэхгүй, эсвэл болгоомжтой нуугдах гэж оролддог жирийн хүмүүсЭрт дээр үед ч гэсэн Христийн шашин үүсэхээс өмнө Славян нутагт Ортодокси шашин оршин тогтнож байсан. Энэ нь манай мэргэн өвөг дээдэс Дүрмийг магтан дуулах үеийн үндсэн ойлголтыг багтаасангүй. Ортодокс шашны гүн гүнзгий мөн чанар нь өнөөдрийнхөөс хамаагүй том, илүү том хэмжээтэй байв.

Энэ үгийн бэлгэдлийн утга нь бидний өвөг дээдсийн үеийн ойлголтуудыг агуулдаг Зөв магтсан. Энэ бол Ромын хууль биш, Грек биш, харин бидний уугуул славян хэл байсан юм.

Үүнд:

>Эртний соёл, адуу, гэр бүлийн үндэс суурь дээр үндэслэсэн овгийн хууль;

>Нэг жижиг сууринд хамт амьдардаг янз бүрийн славян гэр бүлүүдийн харилцан ойлголцлыг бий болгох олон нийтийн хууль;

>Хот байсан томоохон суурин газруудад оршин суудаг иргэдийн хоорондын харилцааг зохицуулсан уурхайн хууль;

>Амьдарч буй олон нийтийн хоорондын харилцааг тодорхойлсон жингийн хууль өөр өөр хотуудмөн нэг Веси доторх суурин газрууд, i.e. суурин болон оршин суугаа газрын нэг нутаг дэвсгэрт;

>Бүх ард түмний нэгдсэн хурлаар батлагдаж, славян нийгэмлэгийн бүх овгийнхон дагаж мөрдсөн Вече хууль.

Женерикээс Вече хүртэлх аливаа хуулийг эртний Конов, гэр бүлийн соёл, үндэс суурь, түүнчлэн эртний славян бурхдын зарлиг, өвөг дээдсийн зааврын үндсэн дээр зохион байгуулжээ. Энэ бол бидний уугуул Славян хууль байсан.

Ухаантай өвөг дээдэс маань үүнийг хадгалж үлдээхийг захисан, бид хадгалж байгаа. Эрт дээр үеэс бидний өвөг дээдэс Дүрмийг магтсаар ирсэн бөгөөд бид хуулийг магтан дуулсаар ирсэн бөгөөд бид Славян хуулиа сахиж, үеэс үед уламжлсаар ирсэн.

Тиймээс бид болон бидний өвөг дээдэс Ортодокс байсан, одоо байгаа, байх ч болно.

Википедиа дээр өөрчлөх

Энэ нэр томъёоны орчин үеийн тайлбар Ортодокс = Ортодокс, зөвхөн Википедиа дээр гарсан Энэ нөөцийг Их Британийн засгийн газраас санхүүжүүлсний дараа.Үнэн хэрэгтээ Ортодокси гэж орчуулагддаг зөв итгэ, Ортодокс гэж орчуулагддаг Ортодокс.

Википедиа нь Ортодокс=Ортодокс гэсэн "баримт чанар" гэсэн санаагаа үргэлжлүүлж, лалын шашинтнууд ба иудейчүүдийг Ортодокс гэж нэрлэх ёстой (учир нь Ортодокс Мусульман эсвэл Ортодокс Еврей гэсэн нэр томъёог дэлхийн бүх уран зохиолд байдаг) эсвэл Ортодокс=Ортодокс гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ арга нь Ортодокс шашин, түүнчлэн 1945 оноос хойш Оросын үнэн алдартны сүм гэж нэрлэгддэг Зүүн шашны Христийн сүмийг хэлдэг.

Ортодокси бол шашин биш, Христийн шашин биш, харин итгэл бишрэл юм

Ямар ч Энэтхэг дагагч ВедантаТүүний шашин аричуудын хамт Оросоос ирсэн гэдгийг мэддэг. Орчин үеийн орос хэл бол тэдний эртний санскрит хэл юм. Зүгээр л Энэтхэгт энэ нь Хинди болж өөрчлөгдсөн, харин Орост энэ хэвээрээ байсан. Тиймээс Энэтхэгийн ведизмд ороогүй болно бүрэн зэрэгтэйОросын ведизм.

Бурхадын орос хоч Вышен (саваа)болон Дээвэр (Яр, Христ)Энэтхэгийн бурхдын нэрс болсон Вишнуболон кришна. Энэ тухай нэвтэрхий толь зальтай дуугүй байна.

Илбэ бол ид шид, ид шидийн анхан шатны ур чадварыг багтаасан Оросын ведизмын өдөр тутмын ойлголт юм. "Шулмын тулаан" баруун Европ XV-XVI зуунд. Ведийн бурхдад залбирдаг Славуудтай тэмцэл байв.

Оросын бурхан нь Христийн бурхан эцэгтэй тохирдог Төрөл, огт биш Ехова-ЭЗЭН-Сабаот,Масоны дунд Оросын харанхуй, үхлийн бурхан байдаг Мэри.Би өөрөө Христийн шашны олон дүрс дээр Есүс Христийг Яр гэж тэмдэглэсэн байдаг мөн түүний ээж Мария- Хэрхэн Мара.

"Чөтгөр" гэдэг үг нь Охины ордтой ижил үндэстэй. Энэ бол харанхуйн ханхүү, Масоник Сабаот, үүнийг өөрөөр нэрлэдэг Сатан. Ведийн шашинд "Бурханы зарц" гэж байдаггүй. Зөвхөн барууныхан Оросын ведизмыг гутаан доромжилж, оросуудыг бурхдаа орхихыг албадах гэсэн хүсэл эрмэлзэл нь Оросуудын олон зуун мянган жилийн турш итгэдэг байсан. Оросын Христийн шашинулам бүр барууны үзэлтэй болж, Оросын ведизмыг дагагчдыг "чөтгөрийн зарц" гэж үзэх болжээ. Өөрөөр хэлбэл, Баруунд Оросын бүх үзэл баримтлалыг дотор нь эргүүлсэн.

Эцсийн эцэст, үзэл баримтлал "Ортодокс"анх Оросын ведизмд харьяалагддаг байсан бөгөөд дараахь утгатай. "Зөв алдаршуулсан".

Тиймээс эртний Христийн шашин өөрсдийгөө нэрлэж эхлэв "ортодокс", гэхдээ Дараа нь энэ нэр томъёо Исламд шилжсэн.Христийн шашинд зөвхөн орос хэл дээр "Ортодокс" гэсэн эпитет байдаг гэдгийг та мэдэж байгаа; Үлдсэн хэсэгт энэ нь өөрийгөө "ортодокс", өөрөөр хэлбэл "ортодокс" гэж нэрлэдэг.

Өөрөөр хэлбэл, өнөөгийн христийн шашин Оросын оюун санаанд гүн шингэсэн ведийн нэрийг нууцаар эзэмшиж байна.

Велесийн чиг үүрэг, Гэгээн Блезээс хамаагүй илүү, Николас Wonderworker хочтой Майрагийн Гэгээн Николас өвлөн авсан. (Номонд хэвлэгдсэн судалгааны үр дүнг харна уу: Успенский Б.А.. Славян эртний үеийн филологийн судалгаа .. - М .: MGU, 1982 .)

Дашрамд хэлэхэд түүний олон дүрс дээр далд үсгээр бичсэн байдаг. МЭРИ ЛИК. Тиймээс Мэригийн нүүр царайг хүндэтгэн уг нутгийн анхны нэр нь: Марликиан.Тэгэхээр үнэндээ энэ бишоп байсан Николас Марлик.Анх "гэж нэрлэдэг байсан түүний хот" Мэри"(өөрөөр хэлбэл, Мариа хот), одоо гэж нэрлэдэг Бари. Дууны авианы өөрчлөлт гарсан.

Майрагийн бишоп Николас - Гайхамшигт ажилчин Николас

Гэсэн хэдий ч одоо Христэд итгэгчид эдгээр нарийн ширийн зүйлийг санахгүй байна. Христийн шашны ведийн үндсийг нуун дарагдуулж байна. Одоогоор Христийн шашинд Есүсийг Израилийн Бурхан гэж тайлбарладаг ч иудаизм түүнийг бурхан гэж үздэггүй. Христийн шашинд Есүс Христ болон түүний элч нар Яарын өөр өөр дүр төрхтэй гэж юу ч хэлдэггүй, гэхдээ үүнийг олон дүрс дээр уншдаг. Яар бурхны нэрийг мөн уншдаг Турины бүрээс .

Нэгэн цагт Ведизм нь Христийн шашинд маш тайван, ах дүүсийн найрсаг ханддаг байсан бөгөөд үүнд зөвхөн Ведизмын орон нутгийн найлзуурыг олж харсан бөгөөд үүний нэр нь паганизм (өөрөөр хэлбэл угсаатны төрөл зүйл), Грекийн өөр нэртэй паганизм гэх мэт Яра - Арес, эсвэл Роман, Яар гэдэг нь Ангараг юм, эсвэл египет хэлтэй, Яр эсвэл Ар гэсэн нэрийг эсрэг чиглэлд уншдаг Ра. Христийн шашинд Яр Христ болж, Ведийн сүмүүд Христийн дүрс, загалмайг бүтээжээ.

Зөвхөн цаг хугацаа өнгөрөхөд улс төрийн, эс тэгвээс геополитикийн шалтгааны нөлөөн дор. Христийн шашин нь ведизмыг эсэргүүцдэг байв, тэгээд Христийн шашин хаа сайгүй "харийн шашин"-ын илрэлийг харж, түүнтэй ходоод руу биш, харин үхэлд хүргэв. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид болох эцэг эхээсээ урваж, даруу байдал, даруу байдлыг номлож эхлэв.

> Нийтлэл дэх дэлгэрэнгүй мэдээлэл:В.А. Чудинов - Зөв боловсрол .

Орос ба орчин үеийн Христийн шашны дүрс дээр нууц бичээс

Энэ замаар БҮХ ОХУ-ын хүрээнд Христийн шашин 988 онд биш, харин 1630-1635 оны хооронд батлагдсан.

Христийн шашны дүрсүүдийг судалснаар тэдгээр дээрх ариун бичвэрүүдийг тодорхойлох боломжтой болсон. Ил тод бичээсийг тэдний тоонд хамааруулж болохгүй. Гэхдээ эдгээрт Оросын Ведийн бурхад, сүм хийд, тахилч нартай холбоотой далд бичээсүүд багтсан болно.

Христийн шашны нялх Есүстэй эхийн хуучин христийн дүрсүүд дээр орос хэлээр бичсэн бичээсүүд байдаг бөгөөд эдгээр нь Славян бурхан Яр нялх хүүхэдтэй Макош дарь эх юм. Есүс Христийг мөн ЧОРУС буюу ХОРУС гэж нэрлэдэг байв. Түүгээр ч зогсохгүй Истанбул дахь Христийн Хора сүм дэх Христийг дүрсэлсэн мозайк дээрх ЧОРУ гэдэг нэрийг “NHOR”, өөрөөр хэлбэл ICHORS гэж бичжээ. Миний үсгийг Н гэж бичдэг байсан. Х, Г авианууд хоорондоо нэвтэрч чаддаг тул ИГОР гэдэг нэр нь ИХОР БУЮУ ХОР гэдэг нэртэй бараг адилхан. Дашрамд хэлэхэд, HERO хэмээх хүндэтгэлтэй нэр эндээс гаралтай бөгөөд хожим нь бараг өөрчлөгдөөгүй олон хэлэнд нэвтэрсэн байж магадгүй юм.

Дараа нь Ведийн бичээсүүдийг далдлах шаардлагатай болох нь тодорхой болж байна: дүрс дээр тэдгээрийг олж илрүүлэх нь дүрс зураачийг Хуучин итгэгчдийн харьяалагддаг гэж буруутгахад хүргэж болзошгүй юм. Nikon-ийн шинэчлэл, цөллөг эсвэл цаазаар авах ялаар шийтгэгдэж болно.

Нөгөөтэйгүүр, одоо тодорхой болж байна. Ведийн бичээс байхгүй байсан нь дүрсийг ариун бус олдвор болгосон. Өөрөөр хэлбэл, нарийхан хамар, нарийхан уруул, том нүд зэрэг нь дүрсийг ариун дагшин болгосноос бус нэгдүгээрт Яар бурхантай, хоёрдугаарт Мара бурхантай холбогдсон нь л лавлагаагаар дүрслэгдсэн байдаг. далд бичээсүүд, дүрсэнд ид шид, гайхамшигт шинж чанаруудыг нэмсэн. Тиймээс дүрс зураачид дүрсийг энгийн уран сайхны бүтээгдэхүүн биш харин гайхамшигт болгохыг хүсч байгаа бол ямар ч дүрсийг: ЯРЫН НҮҮР, МИМ ЯР ба Мариа, Маригийн сүм, Яра сүм, ЯРА Орос гэсэн үгээр хангах үүрэгтэй байв. , гэх мэт.

Шашны хэргээр мөрдлөг хавчлага зогссон өнөө үед дүрс зураач орчин үеийн дүрсний зураг дээр далд бичээс хийж амь нас, эд хөрөнгөө эрсдэлд оруулахаа больсон. Тиймээс хэд хэдэн тохиолдолд, тухайлбал мозайк дүрсний хувьд тэрээр ийм бичээсийг аль болох нуухыг оролдохоо больсон, харин тэдгээрийг хагас илэрхий гэсэн ангилалд шилжүүлдэг.

Тиймээс Оросын материалууд дүрс дээрх тодорхой бичээсүүд яагаад хагас ил тод, далд гэсэн ангилалд шилжсэнийг илчилсэн: Оросын ведизмыг хориглосон. Патриарх Никоны шинэчлэл . Гэсэн хэдий ч энэ жишээ нь зоос дээрх илэрхий бичээсийг далдлахтай ижил сэдлийн талаар таамаглах үндэслэл болж байна.

Илүү дэлгэрэнгүйгээр энэ санааг дараах байдлаар илэрхийлж болно: нэг удаа нас барсан тахилч (мима) шарилыг оршуулгын алтан маск дагалдаж байсан бөгөөд үүн дээр холбогдох бүх бичээсүүд байсан боловч тийм ч том биш, тийм ч ялгаатай биш байв. маскны гоо зүйн ойлголтыг устгахгүйн тулд. Хожим нь маскны оронд тэд жижиг зүйл болох унжлага, товруу зэргийг ашиглаж эхэлсэн бөгөөд тэдгээр нь нас барсан миминий царайг харгалзах нууцлаг бичээстэй дүрсэлсэн байв. Бүр сүүлдээ мимуудын хөрөг зоос руу шилжсэн. Сүнслэг хүч нь нийгэмд хамгийн чухал зүйл гэж тооцогддог байсан бол ийм зургууд хадгалагдан үлджээ.

Гэсэн хэдий ч эрх мэдэл нь шашингүй болсон үед цэргийн удирдагчид - ноёд, удирдагчид, хаад, хаад, эрх баригчдын дүр төрхийг мим биш харин зоос дээр цутгаж эхэлсэн бол мимын дүрс нь дүрс рүү шилжсэн. Хаана иргэний эрх мэдэлбүдүүлэг нь өөрийн бичээсийг хэрхэн жинтэй, бүдүүлэг, харагдахуйц, илэрхий домог зоосон дээр зурж эхлэв. Христийн шашин дэлгэрч эхэлснээр ийм тод бичээсүүд дүрс дээр гарч эхэлсэн боловч гэр бүлийн руниар биш, харин хуучин славян кирилл үсгийн фонтоор хийгдсэн байв. Барууны орнуудад латин үсгийг үүнд ашигладаг байсан.

Ийнхүү барууны орнуудад ижил төстэй боловч зарим талаараа өөр сэдэл байсан бөгөөд үүний дагуу мимигийн далд бичээсүүд тодорхой болоогүй байв: нэг талаас, гоо зүйн уламжлал, нөгөө талаас эрх мэдлийг шашингүй болгох, өөрөөр хэлбэл. , нийгмийг удирдах чиг үүргийг санваартнуудаас цэргийн удирдагч, түшмэдэд шилжүүлэх.

Энэ нь дүрс, түүнчлэн бурхад, гэгээнтнүүдийн ариун барималуудыг өмнө нь ариун нандин эд хөрөнгийг зөөвөрлөж байсан олдворууд болох алтан маск, товрууны орлуулагч болгон авч үзэх боломжийг бидэнд олгодог. Нөгөөтэйгүүр, дүрсүүд өмнө нь байсан боловч санхүүгийн салбарт нөлөөлөөгүй, бүхэлдээ шашны хүрээнд үлджээ. Тиймээс тэдний үйлдвэрлэл шинэ цэцэглэлтийн үеийг туулсан.

Ортодокс ба Христийн шашин хоёрын ялгаа юу вэ?

  1. Ортодокс шашинд зарлигуудыг зөрчиж, тэдгээр нь дүрс, дурсгалт зүйл дээр суурилдаг бөгөөд үнэн хэрэгтээ Ортодокси үүн дээр бий болсон.
  2. үнэн алдартны шашин бол мэдлэгт суурилсан шашин, итгэл юм. Христийн шашин бол үндэслэсэн шашин юм Еврей уламжлал, хуулиуд. Христийн шашны тэргүүнд үргэлж загалмайлсан эцэг байдаг, тэр бас хонь хариулдаг хоньчин юм. Ортодокс шашинд хүн бол өөрөө, хоньчин, хонь юм. ROC-Ортодокс Христэд итгэгчид үнэн алдартны шашны ард нуугдаж байна
  3. Христэд итгэгчид бол Ортодокс, Католик, Протестант гэх мэт Христийн шашинд олон урсгал байдаг, Ортодокси бол хамгийн эртний хүмүүсийн нэг юм.
  4. Ортодокс бол одоогоор Христийн шашны нэг салбар боловч эхэндээ цорын ганц зүйл юм христийн шашин. Католик болон протестант шашны салбарууд Дундад зууны үед аль хэдийн гарч ирсэн бөгөөд тэр цагаас хойш тэнд бүх зүйл олон удаа өөрчлөгдсөн.
    Грек хэлээр Ортодокс нь "ортодокс" шиг сонсогддог. Үнэн хэрэгтээ 2 мянган жилийн турш Ортодокс шашны ямар ч хууль өөрчлөгдөөгүй. Өнөөдөр сонсогддог залбирлын текстийг Экуменикийн анхны зөвлөлөөр батлав. Тэнгэрлэг үйлчилгээ, сүм хийд, тахилч нарын хувцас, ариун ёслол, зан үйл, дүрэм журам тэр өдрөөс хойш өөрчлөгдөөгүй. Христийн шашны хамгийн бат бөх салбар.
  5. Христийн шашин Есүсийн тушаасан ёсоор амьдардаг. Гэхдээ үнэн алдартны шашинтнууд үүнийг хийдэггүй, тэд зөвхөн Христийг өөрсдийн Эзэн гэж дууддаг, гэхдээ тэд түүний хуулиар амьдардаггүй.
  6. Христийн шашин зөвхөн Христийн шашин байж болно. Өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэдэг хүн бүр нэг биш юм. Шинэ Гэрээг уншиж, бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө ойлгоорой.
  7. Эзэн Есүс Христ Нэг Экуменик Төлөөлөгчийн Сүмийг бүтээсэн бөгөөд Христ Тэргүүн Тахилч байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна (Евр. 4:14-15). Үнэн сүмийг тэрс үзэлтнүүдээс ялгахын тулд 3-р зуунаас Ортодокси гэдэг үгийг ашиглаж эхэлсэн. Энэ замаар Христийн сүм 3-р зуунаас үүнийг Грекийн Ортодоксоор Ортодокс гэж нэрлэж эхэлсэн. Чухамхүү түүнээс л ROC үүссэн. 1054 онд хагарал гарч, католикууд салж, 16-р зууны дараа протестантизм үүссэн. Өөрөөр хэлбэл, Христ эдгээр бүх "Христэд итгэгч" шашин шүтлэг, шашныг бүтээгээгүй, тэд бол хуурамч хүмүүс, тиймээс тэд маш олон байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн сургаалын систем, шашин шүтлэгтэй байдаг.
  8. Ортодокс бол Христийн шашны нэг салбар юм
  9. Ортодокси бол жинхэнэ Христийн шашин, Христийн шашин бол үнэн алдартны шашин юм, тухайлбал хүмүүс Бурханыг зөв магтдаг.
  10. Христийн шашин нь Католик, Ортодокси, Протестантизм гэсэн гурван үндсэн хэлбэрээрээ нэг Бурханыг гурван хүнээр хүлээн зөвшөөрдөг: Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан, Ариун Сүнс. Христийн шашны сургаалын дагуу энэ нь гурван бурхныг хүлээн зөвшөөрөх биш, харин эдгээр гурван Хүн нэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм (Шинэ Британийн нэвтэрхий толь). Бурханы Хүү Есүс хэзээ ч Эцэгтэйгээ эн тэнцүү, мөн адил гэж мэдэгдээгүй. Харин ч тэр: Эцэг надаас агуу учраас би Эцэгт очдог (Иохан 14:28). Есүс мөн шавь нарынхаа нэгэнд: Би Өөрийн Эцэг, та нарын Эцэг, Өөрийн Бурхан болон та нарын Бурхан уруу очдог (Иохан 20:17) Ариун Сүнс бол хүн биш. Эртний Христэд итгэгчид ариун сүнсээр дүүрэн байсан гэж Библид бичсэн байдаг. Үүнээс гадна Бурхан: Би бүх махан бие дээр сүнсээ асгах болно гэж амласан (Үйлс 2:14, 17). Ариун Сүнс нь Гурвалын нэг хэсэг биш юм. Энэ бол Бурханы идэвхтэй хүч юм.
  11. Мэдлэг хэрэгтэй болохоос шашин биш. Эртний өвөг дээдэс шиг бүрэн, эв найртай мэдлэг. "Шашин бол ард түмний опиум". Итгэл - Би Ра-г мэднэ, тод МЭДЛЭГ гэсэн үг.
    Ортодокси - Дүрмийг алдаршуулах нь ямар ч шашинтай ямар ч холбоогүй юм. Энэ бол славян-арьян, ведийн ертөнцийг үзэх үзэл юм. Ортодоксигийн үзэл баримтлал нь Славян-Арьян, Ведийн ертөнцийг үзэх үзлээс шилжсэн бөгөөд зөвхөн ийм ойлголтыг шашинд хэрэглэх нь зөвхөн үл нийцэх төдийгүй хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Энэ нь аливаа шашны ертөнцийг үзэх үзэлтэй зөрчилддөг. Шашин үүсэх үед хүмүүс үнэн алдартны шашинд итгэдэг байсан тул хууран мэхлэх замаар, хүчээр албадахаас өөр ертөнцийг үзэх үзлийг ногдуулах боломжгүй байсан тул үүнийг авсан юм. Ирээдүйд үнэн алдартны шашны нэрийн дор хууран мэхлэх, шашин шүтлэгийг (Христийн шашин гэх мэт) хүчээр тулгах нь хүмүүсийн анхаарлыг сарниулахаа больсон.
  12. нэр, гарал үүслийн хувьд ... мөн адил .... г
  13. Христийн шашин олон нүүр царайтай. Орчин үеийн ертөнцөд энэ нь Ортодокси, Католик ба Протестантизмын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гурван чиглэл, түүнчлэн дээр дурдсан аль нэгэнд хамаарахгүй олон тооны хөдөлгөөнөөр төлөөлдөг. Нэг шашны эдгээр салбаруудын хооронд ноцтой санал зөрөлдөөн бий. Ортодокс нь католик шашинтнууд ба протестантуудыг өөр өөр хэлбэрээр Бурханыг алдаршуулдаг хүмүүсийн гетеродоксын холбоо гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэд тэднийг нигүүлсэлээс бүрэн ангид гэж үздэггүй. Гэхдээ Ортодокс өөрсдийгөө Христэд итгэгч гэж үздэг шашны байгууллагуудыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, гэхдээ зөвхөн Христийн шашинтай шууд бус холбоотой байдаг.

    Христэд итгэгчид ба Ортодокс гэж хэн бэ
    Христэд итгэгчид бол Ортодокси, Католик, Протестантизмын янз бүрийн урсгалтай, ихэвчлэн шашны шинж чанартай Христийн шашны урсгалыг дагагчид юм.

    Ортодокс Христэд итгэгчид, ертөнцийг үзэх үзэл нь Ортодокс сүмтэй холбоотой угсаатны соёлын уламжлалтай нийцдэг.

    Христэд итгэгчид ба Ортодоксуудын харьцуулалт
    Христэд итгэгчид болон Ортодоксуудын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

    Ортодокси бол өөрийн гэсэн сургаал, үнэт зүйл, олон зуун жилийн түүхтэй тогтсон догма юм. Христийн шашин нь ихэвчлэн тийм биш зүйл гэж дамждаг. Жишээлбэл, өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхээр Киевт идэвхтэй байсан Цагаан ахан дүүсийн хөдөлгөөн.

    Ортодокс нь тэдний гол зорилго бол Сайн мэдээний зарлигуудыг биелүүлэх, өөрсдийн аврал, хөршөө хүсэл тэмүүллийн сүнслэг боолчлолоос аврах явдал гэж үздэг. Дэлхийн Христийн шашин нь их хурлаараа ядуурал, өвчин эмгэг, дайн, хар тамхи гэх мэт зүйлсээс цэвэр материаллаг түвшинд аврагдахыг тунхагладаг бөгөөд энэ нь гадны сүсэг бишрэл юм.

    Ортодокс хүмүүсийн хувьд хүний ​​сүнслэг ариун байдал чухал байдаг. Үүний нотолгоо бол Ортодокс сүмийн ариун гэгээнтнүүд бөгөөд Христийн шашны үзэл санааг амьдралдаа харуулсан. Христийн шашинд бүхэлдээ сүнслэг болон мэдрэхүй нь сүнслэг байдлаас давамгайлдаг.

    Ортодоксчууд өөрсдийгөө аврахын тулд Бурхантай хамтран ажилладаг хүмүүс гэж үздэг. Дэлхийн Христийн шашинд, ялангуяа протестантизмд хүнийг юу ч хийх шаардлагагүй баганатай зүйрлэдэг, учир нь Христ Голгота дээр түүний төлөө авралын ажлыг хийсэн.

    Дэлхийн христийн шашны сургаалын гол цөм нь Ариун Судрын Тэнгэрлэг Илчлэлт байдаг. Энэ нь хэрхэн амьдрахыг заадаг. Ортодокс нь католик шашинтнуудын нэгэн адил Судар нь Ариун уламжлалаас тусгаарлагдсан гэж үздэг бөгөөд энэ нь энэ амьдралын хэлбэрийг тодруулж, мөн болзолгүй эрх мэдэл юм. Протестант урсгалууд энэ мэдэгдлийг няцаасан.

    Үндсэн зүйлийн хураангуй Христийн итгэл Creed-д өгсөн. Ортодоксчуудын хувьд энэ бол Ницено-Цареградын итгэл үнэмшил юм. Католик шашинтнууд Бэлгэ тэмдгийн үг хэллэгт Ариун Сүнс нь Эцэг Бурханаас, Хүү Бурханаас хоёуланд нь ирдэг filioque гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Протестантууд Никений шашныг үгүйсгэдэггүй ч тэдний дунд эртний, Төлөөлөгчийн шашныг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

    Ортодокс нь Бурханы эхийг онцгойлон хүндэтгэдэг. Түүнийг хувийн нүгэл үйлдээгүй, гэхдээ бүх хүмүүсийн нэгэн адил анхны нүглээсээ салаагүй гэдэгт тэд итгэдэг. Өгссөний дараа Бурханы эх бие махбодоороо тэнгэрт гарсан. Гэсэн хэдий ч энэ талаар ямар ч сургаал байдаггүй. Католик шашинтнууд Бурханы эхийг мөн анхны нүглээсээ салгасан гэж үздэг. Католик шашны сургаалуудын нэг бол Онгон Мариагийн бие махбодоор тэнгэрт өргөгдсөн тухай догма юм. Протестант болон олон тооны шашны шашинтнууд Теотокосыг шүтдэггүй.

    TheDifference.ru нь Христэд итгэгчид болон Ортодоксуудын ялгаа дараах байдалтай байгааг тогтоожээ.
    Ортодокс Христийн шашин нь сүмийн сургаалд агуулагддаг. Христэд итгэгч гэж үздэг бүх хөдөлгөөнүүд үнэндээ тийм биш юм.
    Ортодоксчуудын хувьд дотоод сүсэг бишрэл нь үндэс суурь болдог зөв амьдрал. Орчин үеийн Христийн шашны хувьд гадаад сүсэг бишрэл нь илүү чухал юм.
    Ортодоксууд сүнслэг ариун байдалд хүрэхийг хичээдэг.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.