Биднийг сэлэм барин орсон хүн илдэнд үхэх болно! Бидэн дээр сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно
Тэрээр "Оросыг өөрчилсөн яриа" хэмээх шинэ номын гар бичмэл дээр ажиллаж байна. Гагарин, Молотов, Сахаров, Менделеев зэрэг манай олон сайхан эх орон нэгтнүүдийн илтгэл багтана.
Радиславын зөвшөөрлөөр би яриагүй ярианы талаар нэг бүлгийг нийтлэхийг хүсч байна ...
Александр Невский
Бидэн дээр сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно.
Их гүн Александр Ярославич 1221 оны 5-р сарын 13-нд төрсөн. Шведийн ирээдүйн захирагч Жарл Биргерийн удирдсан отрядыг Нева мөрний эрэг дээр ялсан нь залуу хунтайжид бүх нийтийн алдар нэрийг авчирсан юм. Энэ ялалтын төлөө ханхүүг Невский гэж нэрлэж эхлэв. 1242 онд Тевтоны одонт баатруудыг ялснаар Оросын баруун хилийг хамгаалсан командлагчаар түүхэнд нэрээ үлдээжээ. Новгород ба Владимирын агуу герцог. 1263 оны 11-р сарын 14-нд нас барав. Түүнийг онгон охины мэндэлсэн Владимир хийдэд оршуулжээ. Оросууд канончлогдсон Ортодокс сүм. 1942 онд Зөвлөлтийн засгийн газарАлександр Невскийн одонг байгуулсан.
ОХУ-ын олон цэргийн ангиудад бид зурагт хуудаснаас "Хэн бидэн дээр ирдэг сэлэм орох болноилдэнд мөхөх болно!" Мөн түүний доорх гарын үсэг: "Александр Невский". Энэ тохиолдолд бид соёл-түүхийн сониуч зантай харьцаж байна. Тийм учраас л. Оросын түүхэнд хамгийн их нөлөө үзүүлсэн агуу ноёдын нэг Александр Ярославич (Невский)-ийн хэлсэн үгийн аль нь ч бидэнд хүрч чадаагүй, хүрч чадсангүй. Тэр ч байтугай гадаад төрх нь ч хүрч чадаагүй. Гэвч түүний ажил ирсэн. Бид яагаад Оросыг өөрчилсөн яриа номонд үүнийг иш татсан бэ? Энэ асуултын хариулт нь Уран сайхны кино 1938 онд Сергей Эйзенштейн найруулсан Александр Невский. Чухам энэ кинонд Александр Невскийн дүрд тоглосон жүжигчин Николай Черкасов: “Бидэнд сэлэм бариад орсон хүн илдэнд үхнэ. Үүн дээр Оросын газар зогсож, зогсож, зогсох болно! Киноны зураг авалтыг Сталины хувийн ивээл дор хийсэн бөгөөд тэрээр киноны зохиол болон эцсийн засварын аль алиныг нь өөрөө өөрчилсөн байна. Энэ кино нь зөвхөн уран сайхны төдийгүй үзэл суртлын үзэгдэл болох ёстой байсан. Том дайны аюул тэр үед бодитой байсан бөгөөд энэ аюул Германаас ирсэн. Кинотой түүхэн параллелууд нь үзэгчдэд ил тод байсан. Кино нээлтээ хийхдээ маш их амжилтанд хүрсэн. Гэхдээ 1939 онд Зөвлөлт Холбоот УлсГермантай үл довтлох тухай гэрээ байгуулж, Гитлертэй харилцаагаа муутгахгүйн тулд, Зөвлөлтийн иргэдэд германчуудад сөрөг хандлагыг бий болгохгүйн тулд киног үзүүлэх, тавиур дээр тавихыг тусгай тушаалаар хориглов. Гэсэн хэдий ч бидний мэдэж байгаагаар 1941 онд нацистууд үл довтлох гэрээг урвагчаар зөрчсөн тул киног тавиур дээр хадгалах нь утгагүй болжээ. Түүнээс гадна 1942 онд тулалдаан эхэлснээс хойш 700 жил өнгөрчээ Пейпус нуур. Уг киног энэ өдрийг тохиолдуулан тусгайлан хийсэн, тэр ч байтугай суртал ухуулгын өнгө аястай байсан гэсэн сэтгэгдэл төрж байсан. Үнэхээр ч кинонд Тевтоны одонгийн баатрууд (Германчууд) Оросын ард түмний баатарлаг байдал, авхаалж самбаатай тулгарах үед юу ч биш болж хувирдаг хүчирхэг, сайн зохион байгуулалттай хүчний дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Үүнийг харуулсан мэт Сталины үгийг киноны зурагт хуудас дээр хэвлэсэн: "Аугаа өвөг дээдсийн маань зоригт дүр энэ дайнд та нарт урам зориг өгөх болтугай". Оросын цэргүүд түрэмгийлэгчдийг бүрэн ялснаар кино төгсдөг. Сүүлчийн үзэгдэлд Новгородчууд хувь заяагаа ингэж шийддэг. Жирийн дайчдыг суллаж, баатруудыг золиос болгон үлдээж, цэргүүдийн удирдагчдыг цаазлав. Александр Невский явах гэж буй баатрууд руу шидэж, бусдад хэлэх гэсэн юм шиг: "Бидэнд сэлэм барин орсон хүн илдэнд үхнэ. Үүн дээр Оросын газар зогсож, зогсож, зогсох болно! Эдгээр үгс тэр үед маш их хамааралтай сонсогдож байсан бөгөөд XIII зууны гутамшигт, ялагдсан Германчууд эдгээр үгсийг 20-р зууны германчуудад хүргэх ёстой юм шиг санагдав. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, эдгээр үгсийг нэг нь ч, нөгөө нь ч сонсоогүй. Гэвч нөгөө талаар эдгээр үгсийг фашизмын хүчирхэг, сайн зохион байгуулалттай хүчийг няцааж, саармагжуулах 20-р зууны Оросын ард түмэн сонсож, бүх зүрх сэтгэлээрээ хүлээн авч, ойлгож, урам зориг өгсөн юм. гурван жилийн дараа юу ч биш. Энэ дайнд киноны нэгэн адил ландшафт, уур амьсгал нь манай цэргүүдийн "холбоотон" болж байв.
Түүхэн параллель нь санамсаргүй биш байсан нь ялангуяа кино найруулагч Сергей Эйзенштейн: "Энэ бол 1938 он юм. “Эх оронч үзэл бол бидний сэдэв” зураг авалт, дубль хийх, монтаж хийх үед миний өмнө, бүх бүтээлч багийн өмнө тууштай зогсож байсан. 13-р зууны түүх, өнөөгийн сониныг зэрэг уншихад та цаг хугацааны ялгааг мэдрэхээ болино, учир нь 13-р зуунд тарьсан цуст аймшиг баатрын тушаалуудбайлдан дагуулагчид, дэлхийн зарим оронд одоо хийж байгаа зүйлээс бараг ялгаатай биш юм.
Илд барьсан хүмүүс илдэнд үхнэ
Библиэс. Матайгийн сайн мэдээ (26-р бүлэг, 51^-52-р ишлэл) гэж байдаг: “Харагтун, Есүстэй хамт байсан хүмүүсийн нэг нь гараа сунган илдээ сугалан, тэргүүн тахилчийн зарцыг цохиод, тэр таслав. түүний чих. Тэгтэл Есүс түүнд — Илдээ байрандаа буцаа. Учир нь сэлэм барьсан бүхэн илдэнд мөхөх болно."
Магадгүй сайн мэдээний бичвэрүүдийг эмхэтгэгчид эртний ертөнцөд байсан бэлэн томъёог ашигласан байх. Эртний Ром"Сэлэм барин тулалдсан хүн илдэнд үхдэг"
"Александр Невский" (1938) киноны зохиолын зохиолч, Зөвлөлтийн зохиолч Петр Андреевич Павленко (1899-1951) ханхүүд зориулан "түүхэн" хэмээх алдарт өгүүлбэрээ бичихдээ эдгээр сайн мэдээний үгс нь сүнслэг нөлөө үзүүлсэн байх магадлалтай. сэлэм ирнэ, тэр илдэнд үхэх болно! Үүн дээр Оросын газар зогсож, зогсож байна! Кинонд Александр Невский эдгээр үгсийг 1242 оны зун Великий Новгород хотод "мөнхийн амар амгалан" гэж нэрлэгдэхийг гуйхаар ирсэн Ливоны одонгийн элчин сайд нарт зориулж хэлсэн үг юм. мөсөн тулаан.
Үнэн хэрэгтээ жинхэнэ хунтайж эдгээр үгстэй ямар ч холбоогүй байдаг - түүний үг, үйл ажиллагааны талаар өгүүлдэг цөөн тооны эх сурвалжид (Софийн нэгдүгээр шастир ба Псковын хоёрдугаар шастир) энэ тухай дурдаагүй болно.
Аллегорийн хувьд: дайны дэмий хоосон байдлын тухай сануулга, түрэмгийлэгчдэд анхааруулга
нэвтэрхий толь бичигдалавчтай үг, илэрхийлэл. - М .: "Lokid-Press". Вадим Серов. 2003 он.
Бусад толь бичгүүдээс "Сэлэм барьсан хүмүүс илдэнд үхнэ" гэж юу болохыг хараарай:
Илд барьсан хүмүүс илдэнд мөхөх болно - Сайн мэдээний илэрхийлэл (Матай 26:52). П.А. Эх оронч командлагчийн дүрийг бүтээх ажлыг өөртөө тавьсан Павленко (1899 1951) алдартай скрипт дээр эдгээр үгсийг бага зэрэг өөрчлөгдсөн хэлбэрээр Александрын аманд оруулав ... ...
Илд барьсан хүмүүс илдэнд үхэх болно ...
Эдгээр үгс нь харьяалагддаг гэдгийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг Новгородын хунтайжАлександр Невский бол Нева дахь шведчүүд болон Пейпус нуурын загалмайтны баатруудтай хийсэн тулалдааны баатар юм. Тэгээд тэр тэднийг Ливоны одонгийн элчин сайдуудад анхааруулга гэж хэлсэн бөгөөд тэд Мөсний дараа ... Далавчтай үг хэллэгийн толь бичиг
Биднийг сэлэм барин орсон хүн илдэнд үхэх болно- далавч. sl. Илд барьсан хүмүүс илдэнд мөхөх болно... Бидэнд илд барин орсон хэн боловч илдэнд мөхөх болно.Илдээр сэлм барьсан хүмүүс илдэнд үхнэ, Сайн мэдээний илэрхийлэл (Матай 26:52). Алдарт ... Бүх нийтийн сонголттой практик толь бичиг I. Мостицкий
ХОЁР ИЛДИЙН ОНОЛ- [лат. doctrina de duo gladii, Франц. Theorie des deux glaives; Герман Zweischwerterlehre; Англи Хоёр илдний онол], дундад зууны үеийн. католик шашны улс төр-теологийн сургаал. Сүмүүд Пап ламын эрх мэдлийг шашнаас дээгүүр байх тухай диссертацийг нотлохын тулд ... ... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
ДАЙН- [тэмцэл, хүчирхийлэл, дайсагнал; Грек πόλεμος, μάχη, πάλη], 1) шашинд. эсхатологийн шинж чанартай (Эсхатологийг үзнэ үү) мөн хүн төрөлхтний түүхэнд тусгагдсан чөтгөр, бурхан ба Түүний тэнгэр элч нарыг эсэргүүцдэг чөтгөрүүдийн хувьд; хүний өөртэйгөө тэмцэл ...... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Александр Невский (утга) харна уу. Александр Невский ... Википедиа
Мөсний тулалдаанд ялагдсаны дараа "мөнхийн амар амгаланг" хүсэхээр Ливоны ордны элчин сайд нар Великий Новгород хотод ирэхэд Новгородын хунтайж энэ хэллэгийг хэлсэн гэж таамаглаж байна. Олон нийтийн ухамсарт бэхжсэн итгэл үнэмшлийн эх сурвалж нь Александр Невскийн тухай болон 1242 оны 4-р сард Пейпси нуурын мөсөн дээрх тулалдааны тухай үлгэр домгийн бүхэл бүтэн цогцолборыг бүрдүүлсэн Сергей Эйзенштейн "" (1939) кино байв. Тэр цагаас хойш Эйзенштейний киноны гол дүрд тоглосон баатар Николай Черкасовын мэдэгдэл Новгородын хунтайжийн нэртэй хүчтэй холбоотой байв.
Хэрэглээний жишээ
Гурван зуун жил ичгүүр, доромжлол хүлээж байсан бөгөөд гурван зуун жил Орос Алтан Ордын хаанд алба гувчуур төлж байв. Гэхдээ хунтайж Александр Невскийн үгс дайснуудад "Бидэнд сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно!"(Назаров О."Бидэн дээр сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно!" // "Орон нутгийн эрэлт" вэбсайт-сонин, 2013.04.16)
Баруун болон Оросын сөргөлдөөн "халуун" дайн болж хувирна гэж зарим улстөрчид ямар ч туйлширсан бай, бид хариулахдаа: Орос хэнтэй ч тэмцэхгүй. Гэхдээ бидний хүч чадал, шийдэмгий байдалд хэн ч эргэлзэх ёсгүй. Александр Невский нэгэнтээ хэлсэнчлэн: "Бидэнд сэлэм барьж ирсэн хүн илдэнд үхэх болно."("Маргааш" сонин, 2008 оны 9-р сарын 10-ны №37 (773))
Бодит байдал
Найруулагч, сценарист Николай Черкасовын аманд оруулсан хэллэг нь Библийн эшлэлийн бага зэрэг өөрчлөгдсөн хувилбар бөгөөд Матайн сайн мэдээнээс (26:52) "Мөн харагтун, Есүстэй хамт байсан хүмүүсийн нэг нь гараа сунган, сэлмээ сугалан, тэргүүн тахилчийн зарцыг цохиж, чихийг нь таслав. Тэгтэл Есүс түүнд — Илдээ байрандаа буцаа. Учир нь сэлэм барьсан бүхэн илдэнд мөхөх болно."
Иохан теологичийн Илчлэлт 13:10-д мөн адил утгын илэрхийлэл байдаг: “Боолчлолд хүргэдэг хүн өөрөө олзлогдох болно; илдээр алсан хэн боловч илдээр алагдах ёстой. Энд гэгээнтнүүдийн тэвчээр, итгэл бий.”
Үүнтэй төстэй томъёолол эртний ертөнцөд, ялангуяа Эртний Ромд "Сэлмээр тулалдсан хүн илдээр үхдэг" (Qui gladio ferit, gladio perit) гэсэн хэллэг хэлбэрээр байсан нь сонин юм.
Бодит байдал дээр Новгородын хунтайж ийм хэллэг хэлсэн эсэхийг эх сурвалж мэдээлээгүй байна. Александр Невскийн амьдрал, үйлсийн тухай өгүүлсэн бичвэрүүдэд (Софийн нэгдүгээр шастир, Псковын хоёрдугаар шастир орно) энэ тухай дурдаагүй болно.
Дундад зууны Оросын судлаач I.N. Данилевский, Александр Невский бол хамгийн ариун дүрүүдийн нэг юм Оросын түүх. Түүний үнэн алдартны шашныг хамгаалагч, Оросын тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэгч гэсэн дүр төрх 18-р зуунаас бүрэлдэж эхэлсэн гэж судлаач үзэж байгаа бөгөөд үзэл суртлын хатуу тавцантай байсан: шинэ нийслэлийг барихаар сонгосон газар нь бараг л байсан. 1240 онд Невагийн тулалдаан болсон газар. Оросууд Балтийн эрэгт нэвтрэх эрхээ авсан нь Нева дахь ханхүүгийн ялалттай холбоотой байв. Александр Невскийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг (8-р сарын 30) санамсаргүй байдлаар сонгоогүй: энэ өдөр Орос Шведтэй Ништадтын гэрээг байгуулав.
Дараа нь Александрын Оросын газар нутгийг хамгаалагчийн дүр төрх улам бүр түгээмэл болж: 1725 онд Екатерина I цэргийн дээд шагнал болох Гэгээн Петрийн одонг байгуулжээ. Александр Невский; 1753 онд Элизабет Александрын дурсгалыг мөнгөн бунханд байрлуулахыг тушаажээ. Дараа нь тэд жил бүр Санкт-Петербургийн Казанийн сүмээс Александр Невскийн Лавра хүртэл шашны тусгай жагсаал хийж эхлэв. Эцэст нь 20-р зууны эхээр Москвагийн гудамжны нэгийг Александр Невскийн нэрэмжит болгосон гэж I.N. Данилевский.
Эйзенштейн кино нь Александрын Оросын шилдэг хамгаалагчийн дүрд шинэ амьдрал өгсөн. Зураг гарч ирэв өргөн дэлгэц 1941 онд Их Эх орны дайн. Түүний зохиогчид Сталины шагнал хүртжээ. Энэ кино үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм болж, 1942 онд Александр Невскийн одонг байгуулж, жүжигчний хөрөг зургаар чимэглэв. тэргүүлэх үүрэг, Николай Черкасов - үүнээс хэдхэн жилийн өмнө мэргэжлийн түүхчид киноны зохиолыг "түүхийн элэглэл" гэж нэрлэж байсан ч гэсэн.
Киноны олон нийтийн ухамсарт үзүүлэх нөлөө нь маш хүчтэй болсон тул гол дүрийн дэлгэцийн дүр төрх, түүнийг дагалдах бүх домог, тухайлбал загалмайтны дайны эсрэг тэмцэлд мөсний тулааны гол үүрэг, Александр Невский сэлэмний тухай өөрчилсөн библийн ишлэлээр бэлгэдлээр төгсгөж, олон нийтийн ухамсарт бат бөх нэвтэрч, түүхэн ой санамжинд гүн гүнзгий нэвтэрч, "хуучин цаг" -ыг дурдахдаа зөвхөн хотын иргэдийн маргаанд гарч ирэв. мэргэжлийн түүхчдийн бүтээлүүд болон боловсролын материалууд.
Ном зүй:
Бидэн дээр сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно!
Эдгээр үгс нь Нева дахь шведчүүд болон Пейпус нуурын загалмайтны баатруудтай хийсэн тулалдааны баатар Новгородын хунтайж Александр Невскийнх гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр үүнийг Мөсний тулалдааны дараа (1242 оны зун) Великий Новгород хотод "мөнхийн амар амгаланг" гуйхаар ирсэн Ливоны одонгийн элчин сайд нарт анхааруулга гэж хэлсэн юм.
Чухамдаа Александр Невский эдгээр үгстэй ямар ч холбоогүй юм - түүний тухай өгүүлдэг цөөн тооны он цагийн эх сурвалжид ("Софийн нэгдүгээр шастир", "Псковын хоёрдугаар шастир") эдгээр болон бусад үгсийн талаар огт дурдаагүй байдаг, тэр ч байтугай алсаас. тэдэн дээр ижил төстэй.
Эдгээр үгсийн зохиогч нь Зөвлөлтийн зохиолч Пётр Андреевич Павленко (1899-1951) бөгөөд түүний "Александр Невский" кино зохиолд анх гарчээ. Тэд скриптийн дагуу дуудагддаг Гол дүркино: Биднийг сэлэм барин орсон хүн илдэнд үхэх болно. Үүн дээр Оросын газар зогсож, зогсож байна! (үзнэ үү: Павленко Н.А. Александр Невский: Кино түүх // Цуглуулсан бүтээл. Т. 4. М., 1954). Кино (найруулагч Сергей Эйзенштейн)
1938 оны 12-р сарын 1-нд дэлгэцнээ гарсан бөгөөд тэр цагаас хойш эдгээр үгс нь Александр Невскийн нэрээр түүний хувийн, "түүхэн" хэллэг болсон.
Мэдээжийн хэрэг, энэ хэллэг нь сайн мэдээний сайн мэдээний сайн мэдээний хэллэг дээр үндэслэсэн нь ойлгомжтой: "Сэлэм барьсан хүмүүс илдэнд мөхөх болно." Эсвэл бүрэн эхээр нь: "Тэгээд Есүс түүнд хэлэв: сэлмээ байрандаа буцаа, учир нь сэлэм барьсан бүхэн илдэнд мөхөх болно" (Матайын сайн мэдээ, 26-р бүлэг, 52-р зүйл).
Үүнтэй төстэй илэрхийлэл нь эртний ертөнцөд, Евангелийн өмнөх үед сайн мэддэг байсан. Жишээлбэл, эртний Ромд энэ нь оршин байсан онцлох хэллэг: Илд барин тулалдсан хүн илдэнд үхдэг - Qui gladioferit, gladio perit (qui gladio ferit, gladio parit).
Иш татсан: ялагдсан эсвэл болзошгүй түрэмгийлэгчийн ирээдүйн талаар сэрэмжлүүлэг, сэрэмжлүүлэг болгон.
- - РСФСР-ын Тула, Липецк муж дахь гол, Донын баруун цутгал. Урт нь 244 км, сав газрын талбай нь 6000 км2 бөгөөд Оросын төв уулын зүүн хэсэгт урсдаг. Хоол хүнс нь ихэвчлэн цастай байдаг. Гуравдугаар сараас дөрөвдүгээр сард их ус ...
- - гол...
- - 1522 онд Густав Васа үүсгэн байгуулсан Швед-Норвегийн цэргийн дэг журам. Таван градус. Тушаалын тэмдэг нь титэм бүхий найман үзүүртэй загалмай; тууз нь цэнхэр судалтай шар өнгөтэй. Тушаал нь тэтгэвэрт гарсан орлоготой...
Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг
- - Домогт яруу найрагчийн "Илиада" шүлгээс Эртний ГрекГомер. Аллегорийн хувьд: 1...
- - Латин хэлнээс: Pereat mundus et fiat justicia ...
Далавчтай үг хэллэгийн толь бичиг
- -Зөвлөлтийн зохиолч Илья Ильф, Евгений Петров нарын "Арван хоёр сандал" романаас...
Далавчтай үг хэллэгийн толь бичиг
- - спортын боломжит өрсөлдөгчид заналхийлэх ...
Амьд яриа. Ярианы хэллэгийн толь бичиг
- - Илд Сайхан сэлэм - Донын баруун цутгал; Соболевскийн хэлснээр * сэлэм "баавгай" -аас эргэлзээтэй ...
Васмерын этимологийн толь бичиг
- - Хуучирсан. Байнгын сонор сэрэмжтэй байгаарай. -Тиймээс л ээж маань биднийг илднээс салгахгүй, түүгээр ариун эх орноо хамгаалъя гэж төрүүлсэн ...
Орос хэлний фразеологийн толь бичиг утга зохиолын хэл
- - Илд барьсан хүмүүс илдэнд мөхөх болно - Сайн мэдээний илэрхийлэл ...
Далавчтай үг хэллэгийн толь бичиг
- - Библиэс...
Далавчтай үг хэллэгийн толь бичиг
- - ЗОРИГ - ЗОРИГ -... үзнэ үү.
- - ЗАЛУУДЫГ үзнэ үү -...
БА. Дал. Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс
- - Разг. Хуучирсан Үргэлж сонор сэрэмжтэй байгаарай. F 1, 98...
- - Прибайк. Санамсаргүй, утгагүй үхлийн тухай. SNFP, 95...
Орос хэллэгийн том толь бичиг
- - нэр үг, синонимын тоо: 1 гол ...
Синоним толь бичиг
"Бидэнд сэлэм бариад ирсэн хүн илдэнд үхэх болно!" номонд
БИДЭНД ҮЗЭГТЭЙ ИРСЭН ХҮН ҮЗГЭЭСЭЭ ҮХЭХ БОЛНО!
Номоос нууц амьдралагуу зохиолчид зохиолч Шнакенберг РобертБИДЭНД ҮЗЭГТЭЙ ИРСЭН ХҮН ҮЗГЭЭСЭЭ ҮХЭХ БОЛНО! Нийтлэгчээс татгалзсан захидал шиг зохиолчийг дэлхий дээр юу ч авчирдаггүй. Хамгийн агуу зохиолчид хүртэл үүдэнд ээлж ирсэн. Эмили Дикинсон эцэст нь шүлгээ илгээх зоригоо цуглуулахад
Хүн төрөлхтөн үхэх үү?
"Үхэшгүй мөнх" номноос: Оросын соёлын хачирхалтай сэдэв зохиолч Фрумкин Константин ГригорьевичХүн төрөлхтөн үхэх үү? Үхэшгүй мөнхийн парадокс нь хэрэв нэг талаас үхэшгүй байдал нь хувь хүний тодорхойлолт бөгөөд түүнд тодорхойгүй урт хугацаанд харьцангуй өөрчлөгдөөгүй байх боломжийг олгодог бол нөгөө талаас үхэшгүй байдалд хүрэх явдал юм.
Хэн бидэн рүү сэлэм бариад ирэх вэ ...
"Оросууд ирж байна!" номноос. [Тэд яагаад Оросоос айгаад байгаа юм бэ?] зохиолч Вершинин Лев РемовичХэн сэлэм барьж ирэх вэ ...
Валуагийн номноос зохиолч Сипек РобертХэн илд бариад ирэх вэ ... Валуагийн Маргарет, Генрих де Бурбон нарын гэрлэлт католик болон протестантуудыг эвлэрүүлэх ёстой байв. Гэвч энэ нь өөрөөр болсон. Удалгүй IX Чарльз хэрэглээний улмаас нас барж, түүний дүү Анжугийн Генри хаан ширээнд суув. Генрих аажмаар орон нутгийн голомтыг унтрааж чадсан
Бидэн дээр сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно!
Далавчтай үг хэллэгийн нэвтэрхий толь бичиг номноос зохиолч Серов Вадим ВасильевичБидэн дээр сэлэм барин ирсэн хүн илдэнд үхэх болно! Эдгээр үгс нь Нева дахь шведчүүд болон Пейпус нуурын загалмайтны баатруудтай хийсэн тулалдааны баатар Новгородын хунтайж Александр Невскийнх гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр үүнийг Ливоны одонгийн элчин сайд нарт анхааруулсан гэж хэлсэн.
Эхний бүлэг. Биднийг сэлэм барин орсон хүн илдэнд үхэх болно
Бидэнд илдээр орох хэн илдэнд үхэх болно номноос зохиолч Мавродин Владимир ВасильевичЭхний бүлэг. Биднийг сэлэм барин орж ирсэн хүн илдэнд үхэх болно Зүүн Славуудын нүүдэлчидтэй хийсэн тэмцэл Славууд удаан хугацааны туршид ой, хээрийн уулзварт амьдарч байжээ. Зүүн Европын. Өтгөн ойн захад суурингууд, цаашлаад өмнө зүгт Хар мөрний эрэг хүртэл үргэлжилдэг. Азовын тэнгисүүд,
Хэн бидэн рүү сэлэм бариад ирэх вэ ...
"Бид зүүн тийш явна" номноос! Орос хэрхэн өссөн зохиолч Вершинин Лев РемовичХэн бидэн рүү сэлэм бариад ирэх вэ ... Гэхдээ тэд гатлав. Тийм ээ, өөрөөр байж болохгүй. Насриддин хаан эцгээ зугтсан даруйдаа (хэн ч цуцлаагүй, хэн ч авахыг оролдоогүй тул алдартай болсон) хаант улсыг хуучин хил дотор нь сэргээх шаардлагатайг зарлав.
Илдээр бариад үх
Айдас номноос (2008 оны 9-р сар) зохиолч Оросын амьдрал сэтгүүлТэр илдэнд үхэх болно Ирээдүйн түүхэнд гурван баатар байх болно. Юуны өмнө бид фельдмаршалын тухай ярих болно. “Киев Бодол” сонинд нийтэлсэн албан ёсны эмгэнэлийн бичигт Эйххорны тухай дараахыг дурджээ: “Генерал фельдмаршал Эйххорн 1848 оны 2-р сарын 13-нд Бреслау хотод төрсөн.
АРД ТҮМЭН ИРНЭ... АРД ТҮМЭН ИРНЭ... Путинд улс орноо аврахад хэн туслах вэ Виктор Анпилов 2012.12.19
Маргааш сонин 994 (2012 оны 51) номноос зохиолч Маргааш сонин"ХЭН БИДЭНД ИЛДЭЭР ИРЖЭЭ - СЭЛМЭЭС ҮХЭВ ..."
Маргааш сонин 773 (2008 оны 37) номноос зохиолч Маргааш сонинОХУ-ын Ерөнхийлөгч Д.А.МЕДВЕДЕВ, ОХУ-ын ЗАСГИЙН ГАЗРЫН ДАРГА В.В.ПУТИНД "ХЭН БИДЭНД ИЛДТЭЙ ИРЖ ИРЭХ ВЭ - ИЛДЭЭР ҮХЭВ..." гэсэн шийдвэрийг чин сэтгэлээсээ дэмжиж байгаагаа илэрхийлж байна
25. Эмэгтэй түүнд: Мессиа, өөрөөр хэлбэл Христ ирнэ гэдгийг би мэднэ. Тэр ирэхдээ бүх зүйлийг бидэнд зарлах болно.
Тайлбарлах Библи номноос. 10-р боть зохиолч Лопухин Александр25. Эмэгтэй түүнд: Мессиа, өөрөөр хэлбэл Христ ирнэ гэдгийг би мэднэ. Тэр ирэхдээ бүх зүйлийг бидэнд зарлах болно. Самари эмэгтэй еврей хүмүүсийн давуу тал болон Бурханы шинэ шүтлэгийн тухай Түүний сургаалын талаар Христийг эсэргүүцэж зүрхлэхгүй байна: Тэр Түүнд эш үзүүлэгчийг хардаг.
7. Тэр өдөр хүн бүр нүгэл үйлдүүлэхийн тулд чиний гараар хийсэн мөнгөн болон алтан шүтээнүүдээ хаях болно. 8. Мөн Асшур хүний илдэнд унахгүй, мөн хүн бус илд түүнийг устгах болно - тэр илднээс мултарч, залуучууд нь алба гувчуур болно. 9. Тэр айснаасаа болоод цайзынхаа хажуугаар гүйнэ; болон
зохиолч Лопухин Александр7. Тэр өдөр хүн бүр нүгэл үйлдүүлэхийн тулд чиний гараар хийсэн мөнгөн болон алтан шүтээнүүдээ хаях болно. 8. Мөн Асшур хүний илдэнд унахгүй, мөн хүн бус илд түүнийг устгах болно - тэр илднээс мултарч, залуучууд нь алба гувчуур болно. 9. Тэгээд тэр айснаасаа зугтах болно
3. Суларсан гараа чангалж, чичирч буй өвдөгийг бэхжүүлэх; 4. зүрх сэтгэлдээ аймхай хүнд хэлэх: тууштай бай, бүү ай; Бурханаа болгоогтун, өшөө авалт, Бурханы хариуцах болно; Тэр ирж чамайг аврах болно. 5. Дараа нь сохор хүний нүд нээгдэж, дүлий хүний чих нээгдэнэ. 6. Дараа нь доголон нь буга мэт өндийж, дүлий нь дуулах болно;
Тайлбарлах Библи номноос. 5-р боть зохиолч Лопухин Александр3. Суларсан гараа чангалж, чичирч буй өвдөгийг бэхжүүлэх; 4. зүрх сэтгэлдээ аймхай хүнд хэлэх: тууштай бай, бүү ай; Бурханаа болгоогтун, өшөө авалт, Бурханы хариуцах болно; Тэр ирж чамайг аврах болно. 5. Дараа нь сохор хүний нүд нээгдэж, дүлий хүний чих нээгдэнэ. 6. Дараа нь доголон гөрөөс мэт үсэрч, хэл нь
11. Мөн гамшиг чам дээр ирэх болно: чи хаанаас босохыг мэдэхгүй; мөн гай гамшиг чам руу дайрч, та үүнийг зайлуулж чадахгүй, мөн чиний бодож ч байгаагүй сүйрэл чам дээр гэнэт ирэх болно.
Тайлбарлах Библи номноос. 5-р боть зохиолч Лопухин Александр11. Мөн гамшиг чам дээр ирэх болно: чи хаанаас босохыг мэдэхгүй; мөн гай гамшиг чам руу дайрч, та үүнийг зайлуулж чадахгүй, мөн чиний бодож ч байгаагүй сүйрэл чам дээр гэнэт ирэх болно. Вавилончууд ид шид, ид шидэндээ найдаж, тэд
Хэн бидэн рүү сэлэм бариад ирэх вэ ...
Proverbs.ru номноос. Орчин үеийн шилдэг сургаалт зүйрлэлүүд зохиолч Зохиогчдын багХэн бидэн рүү сэлэм бариад ирэх юм бол... Дагасан сургаалыг нь эрхэмлэдэг залуу мунхаг хүмүүст ихэд санаа зовж байв. Мөн эгэл жирийн ард түмэнд итгэл, харилцан ойлголцол, хайр энэрэл, нинжин сэтгэлийг нээхийн тулд үнэний гэрлийг авчрахыг үргэлж хичээсэн.Ухаантай эзэн няцсангүй.
St. Жон Крисостом
Блж. Иерономус Стридонский
Тэгэхэд Есүс түүнд —Сэлмээ байрандаа буцаа, учир нь сэлэм барьсан бүхэн илдэнд мөхөх болно.
Гэвч мууг үйлдэгчийн эсрэг Бурханы уур хилэнгийн өшөө авагчаар томилогдсон тэр илдийг дэмий үүрэхгүй бол яагаад зөвхөн илд барьдаг хүн илдэнд мөхөх вэ? Тэгээд ямар сэлэмнээс? Энэ нь диваажингийн өмнө эргэдэг тэр галт илдээс (Эх. 3:24) болон Бурханы хуяг дуулганы дунд дүрслэгдсэн Сүнсний сэлэмээс (Еф. 6:11-17).
Блж. Болгарын теофилакт
Тэгэхэд Есүс түүнд —Сэлмээ байрандаа буцаа, учир нь сэлэм барьсан бүхэн илдэнд мөхөх болно.
Гарал үүсэл
Урлаг. 52-54 Есүс түүнд —Сэлмээ байрандаа буцаа. Эсвэл би одоо Эцэгтээ гуйж чадахгүй, Тэр надад арван хоёр легион тэнгэр элчүүдийг бэлэглэнэ гэж та бодож байна уу? Судар яаж биелэх вэ, тийм байх ёстой
Тэгээд харагтун: Их Эзэн Петрт хэлсний дараа: Илдээ байрандаа буцааж өг(Тэвчээртэй байх шинж чанар), нөгөө сайн мэдээний номлогчийн хэлснээр тасарсан чихийг сэргээсэн (энэ нь Түүний дээд сайн сайхан, түүнчлэн бурханлаг хүч чадлын нотолгоо байсан) зөвхөн дараа нь л Тэр эдгээр үгсийг хэлсэн бөгөөд ингэснээр тэдгээр нь үнэн байх болно. Түүний өмнөх үгс болон үйлдлүүдийн дагуу, ингэснээр тэнд байсан хүмүүс Түүний өмнөх адислалуудыг санахгүй байсан ч одоо байгаа адислалуудыг санах болно.
Матайн сайн мэдээний тайлбар.
Евфими Зигабен
Дараа нь Есүс түүнд хэлэв: Хутгаа байрандаа буцаа.
Түүнийг зэмлэж, Бурханыг хамгаалахын тулд илд ашиглах шаардлагагүй гэдгийг түүнд харуулсан; Энэ нь мэдээж бүх зэвсгийг хориглосон. Хутга хүлээн авсан бүх хүмүүс ...- Түүнд ирсэн иудейчүүдийн үхлийн тухай эш үзүүллэг байдаг. Иохан (18:11) Есүс Христ хэлэхдээ: Эцэгийн Надад өгсөн аягыг Имам уухгүй гэж үү?? Энэ бүхэн нь тэдний хүчээр бус, харин Эцэгийн зөвшөөрлөөр хийгдсэн бөгөөд нас барах хүртлээ Эцэгт дуулгавартай байсан гэдгийг харуулсан.
Матайн сайн мэдээний тайлбар.
Лопухин A.P.
Тэгэхэд Есүс түүнд —Сэлмээ байрандаа буцаа, учир нь сэлэм барьсан бүхэн илдэнд мөхөх болно.
(Лук 22:51; Иохан 18:11). Аврагч Петрт хутгаа ашиглаагүй үлдээхийг тушаажээ. Энэ нь яагаад ийм болсон шалтгааныг доор дурдсан болно. Алфорд итгэж байна "Тэд илдэнд үхэх болно"зарлиг бөгөөд энд зөвхөн ирээдүй биш, бас зайлшгүй ирээдүй байна: тэднийг илдэнд мөхөх эсвэл мөхөх ёстой гэж хэлдэг. Ийм тайлбар хийснээр Христийн үгсийн утга нь тодорхой болно; гэхдээ эх хувилбар дээр биш зайлшгүй сэтгэлийн байдалирээдүйн цаг. Хилари хэлэхдээ: "Илд барьсан бүх хүмүүс ихэвчлэн сэлэмний улмаас үхдэггүй. Олон хүмүүс халуурч эсвэл өөр шалтгаанаар үхдэг - сэлэм ашигладаг эсвэл шүүгчийн албанд ажилладаг хүмүүс эсвэл дээрэмчдийг эсэргүүцэх шаардлагаас болж үхдэг. Августин эдгээр үгийг тайлбарлахад хэцүү байсан. Бусад нь энд өшөө авах тухай эртний хуулийг санагдуулам ерөнхий санаа (Эх. 9:6) юм уу түгээмэл хэллэг (зүйр цэцэн үг) байна гэж боддог бөгөөд үүний дагуу хүн бүрийн шийтгэл нь тэдний дутагдал юм (Илч. 13:10-ыг харна уу). ). Эдгээр үгсийг зөвхөн Петрт л хамааруулж болохгүй, учир нь - ерөнхий утгаас нь үл хамааран - үүний дараа Петр хэзээ ч хэн нэгний эсрэг сэлэм өргөөгүй бөгөөд өөрөө илдэнд үхсэн нь гарцаагүй; эсвэл энэ үг нь Ромчуудын илдэнд үхсэн иудейчүүдийн тухай байсан, учир нь яг энэ олон хүмүүсийн дунд Христийг авсан Ромчууд сэлэм барьсан байж магадгүй юм. Илэрхийлэлийг зөвхөн ерөнхий утгаар нь ойлгохоос өөр юу ч үлдэхгүй; мөн хэрэв бид Хуучин Гэрээний Библийг нээвэл, жишээлбэл, Сирах, Сургаалт үгс гэх мэт олон ижил төстэй ерөнхий үгсийг олж мэдэх бөгөөд эдгээрийг үл хамаарах зүйлгүйгээр бүрэн болзолгүй утгаараа хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Тиймээс Христийн үгс олон үл хамаарах зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөг боловч ерөнхий утгаараа тэд бүрэн үнэн байхаа больдоггүй. Христ үгээ тунхаглахдаа бүх хүмүүст сэлэм барьж, түүнийг хамгаалалт эсвэл хүчирхийлэлд ашиглахыг хориглосон нь тодорхой юм. Өвгөний энэ үнэнээс хазайсан нь зайлшгүй шаардлагаар эсвэл өөр шалтгаанаас үүдэлтэй байж магадгүй юм аюултай үр дагаварӨөрийнхөө хувьд сэлмээ өргөснөөр бусад хүмүүс сэлмээ өргөхийг зөвшөөрч, энэ нь өөрийн толгой дээр унах болно.
Тайлбарлах Библи.
