Ариун амьтныг шүтэх: Хинду шашинд үнээ. "Эсрэг талуудын газар": Энэтхэгт үхрийн махтай гамбургер байдаг уу?

Энэтхэг улс манай хүний ​​анхаарлыг үргэлж татсаар ирсэн бөгөөд ихэнхдээ энэ анхаарал "зөрчилдөөний орон"-ыг өрөвдөх сэтгэл болон хувирдаг. “Реалное время” сэтгүүлийн байнгын нийтлэлч Наталья Федорова энэ орны соёл, зан заншилтай танилцсан туршлагаасаа ярьж байна. Өнөөдөр та бүхний анхаарлын төвд Хиндучуудын ариун амьтанд зориулсан түүний тэмдэглэлийн эхний хэсэг байна.

"Юу, чи ариун үнээ шүтэх үү?"

Энэтхэгийн соёлыг сонирхож, хэсэг хугацаанд амьдрах гэж байгааг минь мэдээд хамаатан садан маань хамгийн түрүүнд ингэж хэлсэн байх. Над шиг хотод хүмүүжсэн, үхрийг амар амгалан амьтан, сүү, махны эх үүсвэрээс өөр юу ч биш гэж ойлгодог хүмүүст ямар нэгэн ариун нандин үнээний тухай санаа нь инээдтэй, гэнэн санагддаг. За, эсвэл цагаан малгай, хормогчтой ийм эелдэг хүүхэлдэйн киноны дүр. Шүтэх зүйл юу байна?

Энэтхэгийн түүхийг судалж байхдаа 1914-1917 онд Энэтхэгийн тосгонууд ган гачигт нэрвэгдэж, индианчууд өлсгөлөнд нэрвэгдэн үхэж байхад тэдний ёс заншил, бахархал нь олон тооны мал сүргээ бодоход ч боломж олгодоггүйг гайхаж билээ. хоол болгон. Дараа нь Энэтхэгт зөвхөн доод давхаргын хүмүүс мах идэх боломжтой байсан бөгөөд зөвхөн зэрлэг амьтдын махыг зөвшөөрдөг байв. Гэсэн хэдий ч Энэтхэгийн зарим хэсэгт үхрийн махыг олон нийтэд зарахыг хориглодог.

Энэтхэгт алдартай хоолны газрууд гамбургер зардаг боловч мах нь тахиа эсвэл хурганы мах байдаг. Тус улсад олон оршин суудаг шашны Хиндучууд үхрийн мах хэзээ ч идэхгүй. Эрт дээр үед сүсэгтэй индианчууд амьтны хоолноос бүрмөсөн татгалздаг байсан бол одоо Хинду хүнтэй гэрлэж, энэ улсад удаан хугацаагаар амьдарсан найз маань надад хэлэхдээ загас, тахианы махыг хааяа ч иддэг, жишээ нь нэг удаа долоо хоног.

Гэсэн хэдий ч Энэтхэгийн оршин суугчид бол үхэр алахыг хориглодог Хинду шашны уламжлалыг баримталдаг хүмүүс төдийгүй лалын шашинтнууд бөгөөд тэдний шашин шүтлэгээрээ үхрийн мах идэхийг зөвшөөрдөг. Барууны үзэл санааны нөлөөн дор индианчууд өөрсдийн дүрмийг аажмаар дагаж мөрддөг. Дашрамд хэлэхэд, Энэтхэг өнөөдөр дэлхийн үхрийн махны гурав дахь том экспортлогч юм.

Үхэр зам дээр алхаж байна

Миний очсон Энэтхэгийн жижиг хотуудад, мөн хотын захад том үхэр зам дагуу алхах нь энгийн үзэгдэл юм. Автомашин, унадаг дугуй, мотоцикль нь тэднийг эелдэгхэн тойрч, явган зорчигчид тойрч гарахаас өөр аргагүй болдог. Эдгээр нь хүзүүг нь өнгөт туузаар боож эсвэл хонх зүүсэн залуу үхэр, тугал, насанд хүрэгчид, тэр ч байтугай хөгшин үхэр байж болно. Чи зүгээр л дээш алхаж, үнээ илж болно, тэр чамайг том харанхуй нойтон нүдээрээ харах болно. Түүгээр ч барахгүй Энэтхэгт цагаан үхэр нь нимгэн гоёмсог хөлтэй, жижиг налуу, дунд зэргийн биетэй байдаг. Энд тэд махлаг, илүүдэл жинтэй үүлдэр ургадаггүй бөгөөд энэ нь Орос улсад үржүүлдэг заншилтай байдаг.

Мөн гудамжны худалдагчаас хямд боодол банана худалдаж аваад үнээ тэжээх боломжтой. ариун газруудад нутгийн иргэдТэд тэрэгнээсээ боодолтой шинэхэн тайрсан өвс зарж мөнгө олдог бөгөөд мөргөлчид явган хүний ​​замаар явах үнээ санал болгодог.

Гэсэн хэдий ч одоо би танд сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй аялагчийн нүдээр зураг зурлаа. Үнэн бол зам дээр алхаж буй эдгээр үхэрүүд ихэвчлэн орон гэргүй байдаг. Өөрсдийгөө тэжээж чадахгүй ядуусынх байсан, магадгүй тэд аль хэдийн хөгширч, сүү өгч чадахгүй, эсвэл эзэд нь тэжээх мөнгөгүй бух юм. Тэгэхээр энэ нь орон гэргүй үхэр юм. Шударга үнэнийг хэлэхэд энэрэнгүй Хиндучууд заримдаа гудамжаар тэнүүчлэх орон гэргүй үнээ тэжээж, гэрт нь ирэхэд нь хоолоо гаргаж аваад хөөгөөд явуулдаггүй гэж хэлэх ёстой.

Хэдийгээр энэ нь санаа зовоосон асуудал боловч энэ нь мэдээжийн хэрэг хангалтгүй юм. Олон үхэр маш туранхай, тэд зам дээр эсвэл модны сүүдэрт хэвтэж, зөвхөн өвс, навч төдийгүй, харамсалтай нь уут болон бусад зүйлсийг иддэг. хуванцар хог хаягдал, энэ нь хаа сайгүй тархсан байдаг. Үхэр уут идээд үхэх тохиолдол цөөнгүй. Үүнээс гадна хурдны зам дээр тэднийг дайрах нь нэмэгдсээр байна. Бас нэг гунигтай баримт бий: хэрвээ өмнө нь хинду хүн үхэрээ нядлахаар, бүр өлсөж үхэх гэж хэзээ ч зардаггүй байсан бол өнөөдөр ядуу хүмүүс үхрээ лалын шашинтнуудад зарж, мах, арьсаар нь оруулдаг болсон.

Үхрийг яагаад хүндэтгэдэг вэ?

Би танд аль хэдийн доройтсон Энэтхэгийн соёлын илрэлийн талаар хэлсэн боловч үнээ хүндлэх гүн ухаан нь өөрөө маш гүн гүнзгий бөгөөд анхаарал хандуулах ёстой. Би түүний тухай түүхийг Энэтхэгээс биш, Оросын ар тал, 90 настай Любовь Федоровна Крыловагийн амьдарч буй Кама голын эрэг дээрх хагас орхигдсон хуучин тосгоноос эхлүүлье. Хуучин хүмүүсийн дурсамжийг цуглуулахдаа түүнтэй олон цаг харилцах завшаан тохиосон. Любовь Федоровна бүх насаараа нэгдлийн фермд саальчин хийжээ. Түүний хэлсэн үг энд байна: "Миний үхэр Милка хөгширч, тэд түүнийг худалдан авалтын газар аваачиж, тэргэнцэрт ачив. Би одоо ч санахгүй байна. Би түүнийг уясан. Тэгээд тэр над руу эргэж хараад, гараа долоохыг зөвшөөрнө үү. Сувилагч. Бид түүний сүүг уудаг. би чадахгүй. Тэд хүмүүс шиг, энэ үхэрүүд. Үүнээс болоод үхрийн мах идэж чадахгүй байна. Би үхрийн мах идэж чадахгүй. Тэд хүмүүс шиг. Тэд бүгд ямар нэгэн шинж чанартай байдаг. Би саальчин хийдэг байсан. 16 толгойг уя. Аль нь ухаантай, аль нь ичгүүргүй вэ. Тэр өөрөө идэж, хажууд нь авирах болно. Тэгээд гэрийн эзэгтэй эргэж хараад гомдоллох болно: му-у-у. Тэр надаас бүгдийг идэх болно. За, яаж тоолох вэ? Шулуун хүмүүсийн хувьд би чадахгүй."

Сувилагч, эхчүүд - энэ бол Оросын тариачин эмэгтэйчүүдийг үнээ гэж нэрлэдэг үгс юм. Уламжлалаасаа салаагүй Хинду хүн бүр Любовь Федоровнаг ойлгож чадна. Энэтхэгт үхрийг гомата гэж нэрлэдэг ("яв" - үхэр, "мата" - эх). Үнээ бол ариун дагшин амьтан гэдгийг олон сударт өгүүлсэн байдаг. Жишээлбэл, хүн зөвхөн долоон эхтэй байдаг гэж хэлдэг - түүнийг төрүүлсэн эх; түүнийг сүүгээр хооллосон хүн; сүнслэг багшийн эхнэр; тахилчийн эхнэр; хааны эхнэр; эх дэлхий, эх үхэр. Биднийг сүүгээр нь хөхүүлсэн хүн бол бидний ээж. Тэгэхээр бид уух юм бол хөхний сүүүнээ, тэгвэл тэр бол бидний ээж юм.

Хиндучууд үнээг хайрладаг бас нэг чухал шалтгаан бий. Энэтхэгт байгалийн янз бүрийн хүчний төлөөлөгчид, салхины бурхан, галын бурхан гэх мэт сахиусыг шүтэх хүчтэй уламжлал бий. Эдгээр бүх хагас бурхадын дээр Дээд Бурхан байдаг, олон нэртэй хүн байдаг бөгөөд тэдгээрийн гол нь Кришна, Говинда нар юм. Говиндыг "үнээг хайрладаг, хамгаалдаг хүн" гэж орчуулдаг. Нэгэн өдөр Бурхан энэ материаллаг ертөнцөд жирийн нэгэн тосгонд, бусад хөвгүүдийн хамт тугал хариулж, лимбэ тоглож, сүүгээр хийсэн цөцгийн тос, тараг, сэндеш болон бусад амтат зүйлсээр найрлаж, дур булаам хүү болон мэндэлсэн тухай түүх сударт агуулагддаг. . Үхэр нь онцгой байршилд дуртай байв. Сударт ингэж бичсэн байдаг сүнслэг ертөнцИх Эзэн мөн адил үнээнүүдээр хүрээлэгдсэн найзуудтайгаа тоглодог бөгөөд тэднийг Говинд эхийн хайраас үүдэн дэлэнгээс нь шавхагдашгүй сүү урсдаг учраас тэднийг Сурабхи гэж нэрлэдэг.

Эзний энэ дүрийг шүтэх соёл Энэтхэгт маш хүчтэй байдаг бөгөөд эртний төрөл бүрийн сүм хийдүүдэд лимбэ тоглож, бүжиглэж буй хөхөвтөр үхэрчин хүүгийн эргэн тойронд аз жаргалтай үхрийн дүрсийг харж болно.

Үхэр сүнстэй юу?

Бидний ихэнх нь энэ асуултыг хэзээ ч тавьж байгаагүй байх. Би ч бас энэ тухай өмнө нь бодож байгаагүй. Манай нутгийн уламжлалт шашинд хүн алахыг хориглох тухай зарлиг байдаг боловч үүнийг яг хүн алахыг хориглосон гэж тайлбарладаг. Абрахамын шашнуудын дагуу амьтад сүнсгүй байдаг тул тэдгээр нь хүмүүсийн хоол байх ёстой. Гэсэн хэдий ч шоргоолж, заан, нян, үхэр гэх мэт бүх амьд биетүүд бие махбодид агуулагддаг сүнс гэж Ведийн философи хэлдэг. тодорхой биетүүний дотор хийсэн үйлсийн дагуу өнгөрсөн амьдрал. Высоцкийн нэгэн алдартай дууг тайлбарлавал, хэрэв амьд амьтан гахайн амьдралд дуртай бол тэр гахай болж төрөх болно. Амьд амьтан хувьслын шат дээр өндөр байх тусам түүний дотор ухамсар илүү хөгжсөн байх тусам түүнийг амьдралаас нь салгах нь илүү нүгэл болно. Иймд шанцайны навч (энэ нь бас амьд амьтан) түүж идэх, хүн битгий хэл амьтныг алах хоёрын хооронд асар их ялгаа бий. Тиймээс үхэр алах нь их нүгэлд тооцогдож, эхийн амийг хөнөөсөнтэй адилтгаж байна.

Бууц, үхрийн шээс

Одоо эдийн засгийн талаар ярилцъя. Эрт дээр үед баялгийг банкны дансанд байгаа үлгэр домгийн тоогоор биш, хэдэн үхэр, үр тариагаар тооцдог байсан. Энэ нь зөвхөн Энэтхэгт төдийгүй дэлхийн олон орны бусад уламжлалт соёлын хөгжил цэцэглэлт, тогтвортой байдлын үзүүлэлт байв.

Өнөөдрийг хүртэл ирсэн Энэтхэгийн бичээсүүд нь зөвхөн сүнслэг зааварчилгааг агуулдаггүй, бас маш их зүйлийг агуулдаг практик гарын авлагаэдийн засгийн хувьд хэрхэн хөгжих талаар. Үхэрт ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Энэ нь үнээний таван бодис бүгд цэвэр бөгөөд хоол хийх, анагаах ухаанд хэрэглэх боломжтой гэж бичсэн байдаг. Бид сүү, исгэлэн сүү (тараг), шар тос, бууц, шээсний тухай ярьж байна.

Бууц нь зөвхөн хөрсийг бордож чаддаггүй. Өнөөдөр тосгоны оршин суугчид байшингийнхаа хана, модны хонгил, хашаан дээр хатаадаг аргал боовыг байшин цэвэрлэхэд ашиглаж болно. Бууц нь ариутгах үйлчилгээтэй гэдгийг шинжлэх ухаанаар нотолсон. Зуны улиралд тийм ч халуун биш байхын тулд байшингийн ханыг бууцаар түрхдэг - энэ нь сэрүүн байдаг бөгөөд хатсаны дараа бараг үнэргүй байдаг. Мөн бууцыг зуух халаахад ашигладаг. Би нэг удаа эмээгээсээ тосгоны шумуулаас хэрхэн ангижруулж байсныг утах төхөөрөмж зохион бүтээхээс өмнө, бүр цахилгаанаас ч өмнө асуусан. Оройдоо аргалын боов асааж, төмрийн хувинд хийж, овоохойн голд тавьдаг байсан гэсэн. Утаанаас зөвхөн шумуулууд нисээд зогсохгүй бузар сүнснүүд гэж үздэг байв. Мөн ялгадасыг Аюурведийн эмчилгээ, эм, гоо сайхны бүтээгдэхүүнд нэмдэг.

Үхрийн шээс бас байдаг эм. Аюурведийн фирмүүд бие махбодийн янз бүрийн эмгэгийг эмчлэхийн тулд үнээний цэвэр шээсийг зарж, олон найрлагад нэмдэг. Энэтхэгт Патанжали, Говардхан гэх мэт үнээний бүтээгдэхүүнд суурилсан хөрөнгө зарж баяжсан асар том аж ахуйн нэгжүүд байдаг.

Өмнө нь хүмүүс эдгээр нууцыг мэддэг байсан тул хөгшрөлт, төллөлтөөс болж сүү өгөхөө больсон үнээ нь зөвхөн ёс суртахууны хувьд төдийгүй эдийн засгийн хувьд дарамт болж байгаагүй. Үхрийн хувьд ч мөн адил. Миний дурдсанчлан бухыг ашигладаг хөдөө аж ахуйөнөөг хүртэл: тэд газар хагалж, бараа тээвэрлэдэг, бухын хүч дээр суурилсан услалтын систем байдаг.

Сүүний ашиг тусын талаар

Энэтхэгийн судар нь сүүний хор хөнөөлийн тухай шинэ онолуудаас ялгаатай нь өдөр бүр сүү уухыг зөвлөдөг. Хиндучуудын уламжлалд өглөө, оройд халуун ногоотой чихэрлэг халуун сүү уух. Гэгээнтнүүдийн намтарт олон даяанч, даяанчид зөвхөн сүү иддэг байсан гэж Аюурведа сүүнд шаардлагатай бүх зүйлийг агуулдаг гэж мэдэгддэг. эрүүл амьдралэлементүүд. Үүний зэрэгцээ энэ нь бидний оюун санааг цэвэрлэж, оюун санааны хөгжлийг дэмждэг.

Энэтхэгийг үхрийн орон гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч одоогийн нөхцөл байдал нь Энэтхэгт сайн зүйлийг олоход хүргэж байна үнээний сүүмаш хэцүү. Дэлгүүрт байгаа савласан сүү нь үхрийн сүүтэй одос үхрийн сүүг хольсон боловч тодорхой бус нэмэлтүүд юм. Хиндучууд үүнийг зөвхөн цайнд нэмэхийн тулд хэрэглэдэг. Англичуудын өдөөсөн цайнд дурлах нь өнөөдөр маш хүчтэй тул нутгийн олон хүмүүс сүүнээс татгалздаг. Уух гэсэн хүмүүс үнээнээсээ сүү хүргэж өгдөг саальчин хайдаг. Гэхдээ баталгаа өгнө үү сайн чанарынЭнэ сүү нь бас шаардлагагүй - энэ нь ихэвчлэн шингэлдэг. Тийм ээ, гудамжинд алхаж, бүх зүйлээ идэх гэж суллагдсан үнээ эрүүл мэндэд тустай сүү үйлдвэрлэх нь юу л бол.

Наталья Федорова, зураг нь Ананта Вриндаван, Индрадюмна Свами

Хиндучуудын хувьд үнээ бол ариун амьтан гэдгийг дэлхий нийт мэддэг юм шиг надад санагддаг. Хиндучууд үнээгээ эх хүн гэж хүндэлдэг... Тэд энэ (амттай) амьтныг бурхан мэт үзэж, хүндэтгэж, хамгаалж, үнээ нь эелдэг, үржил шимтэй, тайван амгалан, бүрэн амгалан амьтан гэж үздэг.

Үнээ нь сүүг хайхрамжгүй өгдөг гэж үздэг бөгөөд та бүхний мэдэж байгаагаар сүүнээс олон төрлийн хүнсний бүтээгдэхүүн бэлдэж болно, ялангуяа цагаан хоолтнуудад зориулж ихэнх индианчууд цагаан хоолтон байдаг бөгөөд хүнсний ногоо идсэний дараа тэдэнд зориулсан сүүн бүтээгдэхүүн байдаг. гол бүтээгдэхүүн.

Энд үхэр гомддоггүй, жолооддоггүй ... тэд замын эзэн шиг санагддаг. Зам дээр амрахаар хэвтэхийг хүссэн - гуйя! Тэд бүгд тэднийг тойрон эргэлдэж, хэн ч тэднийг хөөхгүй гэдгийг мэддэг. Зөвхөн бүхэл бүтэн сүрэг хурдны зам дээр зугаалж, тэднийг тойрч гарах боломжгүй тохиолдолд л хажуу тийш нь зөөлөн алгадаж, хажуу тийш нь хөөнө.

Энэтхэгийн хойд хэсэг, ялангуяа нийслэл Дели хотод олон үхэр гудамжинд байдаг. Үхэр нь манай тосгоны үхэр шиг сайн хооллодоггүй, инээдтэй, тэнэг сонсогдож магадгүй ч манай үхэр хөөрхөн ... хавирга нь цухуйсан, өнгө нь ч хөөрхөн биш энэтхэгтэй зүйрлэшгүй.

Энэтхэгт үхрийн мах иддэггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Андуурч байна! Хоол идэж байна! Ихэвчлэн тэд Христэд итгэгчид, Мусульманчууд байдаг тул үхрийн махыг дэлгүүрт үнэ төлбөргүй худалдан авч болно. Дели, Низамуддин дүүрэг, Мумбайд - Бандра шиг Христийн шашинтай дүүрэг болон бусад дүүрэгт үхрийн махыг Христэд итгэгчдийн ажиллуулдаг дэлгүүрүүдэд чөлөөтэй зардаг. Энэтхэгт үхрийн мах маш хямд, намайг анх Энэтхэгт ирэхэд нэг кг тугалын мах (үхрийн махнаас илүү үнэтэй) ердөө 70 цент, одоо нэг хагас доллар болсон, энэ нь бас тийм ч үнэтэй биш юм.

Хэдийгээр үнээ төрийн хамгаалалтад байдаг.

Дели, Рубби Мягмар, Баасан гараг, Чили, Поп Тэйтс гэх мэт Америкийн сүлжээ ресторануудын цэсэнд үхрийн мах үргэлж байдаг, зөвхөн үхрийн мах гэж нэрлэдэг, ихэвчлэн хатуу, өвөрмөц үнэртэй. Тэд үхрийн махыг чөлөөтэй хооллодог гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс айдаг байх ... тиймээс тэд бухын махтай холбоотой нөхцөл байдлаас гарсан боловч Мумбайд үхрийн мах, ялангуяа Поп Татс-д маш амттай жигнэмэгээр хооллодог.

Домогт өгүүлснээр бух нь бас ариун амьтан юм тээврийн хэрэгсэлБурханы хувьд Шива, харин бух нь үхэр шиг хүчтэй бурханлаг биш юм.

Арваад жилийн өмнө Энэтхэгт байхдаа шинэхэн цэцгийн бизнес эрхэлж байсан Ташкентчууд (бүх эрчүүд) үхрийн махнаас уйдаж, Низамуддинд энэ махыг үнэ төлбөргүй худалдаж авч болно гэдгийг мэддэггүй байв. бүс нутаг. Тэд зориг гарган архи ууж, Дели хотын гудамжинд эргэлт бүрт тааралддаг тул очиж үнээ дүүргэхээр шийджээ. Хэлэхээс өмнө хийхгүй! Шөнөдөө тэд нэг залуу үнээ барьж, тусгаарлагдсан газар аваачиж, залбирсны дараа түүнийг хөнөөжээ. Махыг нь нядалж, арьс, толгой, мөчрийг нь булсан ч гүн биш.

Орон нутгийн хоолтой дээвэр дээр байрлах зочид буудалдаа очиж, олзоо хөргөгчинд хийж, өдрийн цагаар kebab хэрхэн шарж, пилаф хийхийг тэсэн ядан хүлээж унтлаа. Урьдчилан тэр үед Делид байсан нутаг нэгтнүүдээ (надад ч бас) дуудаж, оройн хоолонд урьсан. Гэвч тэднийг нойр авч чадалгүй цагдаа сэрээжээ! Өглөө хэн нэгэн цус хараад, мөрийг нь дагаж, ухаж, үхрийн бурхан эхийн шарилыг олжээ! Тэр даруй хууль сахиулагч иргэн цагдаа дуудаж, бүх ул мөр нь ойролцоох зочид буудалд хүргэсэн бөгөөд тэндээс тэд мөн хөргөгчнөөс нотлох баримт олжээ.

Тэднийг бүгдийг нь баривчилж, гадаадынхны Бурханд хандах энэхүү харгис хандлагын талаар сонинд бичжээ, гэхдээ тэдэнд хугацаа өгөөгүй, торгууль ногдуулсан - тэднийг Ташкент руу буцаажээ. Үхрийн мах амтлахаар оройн хоолонд ороход зочид буудлын админ энэ бүхнийг надад хэлсэн ... Зочид эх үнээ нядалж байсныг мэдээд зочид буудлын хоёр ажилтныг эрүүл мэндийн шалтгаанаар нэг өдөр амаруулжээ. .

Манай нөхөр үхрийн мах иддэггүй, энэ махны эсрэг юу ч байхгүй гэж хэлдэг ч түүний далд ухамсарт ямар нэгэн зүйл түүнийг гишгэж үхрийн махыг амтлахыг зөвшөөрдөггүй. Гэхдээ энэ нь намайг болон миний хүүг хориглодоггүй тул үхрийн махыг хоолны дэглэмд оруулдаг.

Интернетээс авсан зураг.

Шүүмж

Луиза, өдрийн мэнд! Энэ үнэн эсэхийг мэдэхгүй ч үнээний тухайд би багадаа сонсож байсан нэгэн түүхийг санав. Орос эмэгтэй Энэтхэгт очоод тэндхийн индиан хүнтэй гэрлэхээр шийджээ. Итгэлээр тэрээр Хинду шашинтай (тийм шашин байдаг эсэхийг би мэдэхгүй). Тэгээд тэдний хуулиар бол эмэгтэй хүн үхрийн бялуу идээд л гэрлэж болно :)) энэ бол зохиомол юм болов уу :))))

Өдрийн мэнд, Татьяна! Энэ бол уран зөгнөл, тийм зүйл байхгүй! :)))))

Шээс нь эдгээж байсан (уучлаарай!) ариун гэгддэг үхэрүүд эдгээх шингэн цуглуулах савтай эгнүүлэн шээс уудаг !!! Энэ нь Калькутта хотод байсан юм гурван жилбуцаж.
Инээмсэглэлээр Луиза.

Уламжлал ёсоор Энэтхэгт үнээ нь ариун амьтан гэж тооцогддог. Буруу итгэл үнэмшлээс үл хамааран Энэтхэгт үхрийг бурхан гэж хүндэлдэггүй ч олон зууны турш сувилагч байсан тул Хиндучууд үнээний гүн хүндэтгэлийг хүлээдэг. Буддизм үүсэхээс өмнө Энэтхэгт үхрийн мах идэхийг хориглодоггүй байсан. Амьд амьтанд хор хөнөөл учруулахгүй байх тухай сургаал нэвтэрч, буддизм дэлгэрснээр Энэтхэг улс аяндаа махны хэрэглээгээ орхисон.

Энэтхэгт зөвхөн Хинду шашинтнууд амьдардаг ч тэд ихэнх нь байдаг ч мусульман, Христэд итгэгчид бас амьдардаг. Мусульманчуудын хувьд үхрийн махыг хориглодоггүй, харин гахайн махыг хориглодог, гэхдээ шал өөр шалтгаантай. Гахай бүх зүйлийг ялгалгүй иддэг тул хүний ​​хоолонд тохиромжгүй тул Абрахамын шашинд гахайг бузар амьтан гэж үздэг.

2005 оноос хойш Энэтхэгийн олон мужид үнээ нядлах нь үндсэн хуулийг эсэргүүцэх болсон. Энэ нь эцэс төгсгөлгүй маргаан, маргаан, тэр ч байтугай үхэр биш цус урсгахад хүргэсэн. Үхрийн нядалгааны эсрэг тэмцэгчдийг хөнөөсөн хэд хэдэн хэрэг, мөн зөвхөн үхрийн мах идсэн гэж сэжиглэгдсэн хүмүүсийг хөнөөсөн хэрэг аль хэдийнэ гарсан. Үнээ алахыг хориглосон Энэтхэгийн мужуудад үхрийн махыг хөнөөчихөөд зогсохгүй үнээний мах худалдсан, бүр хэрэглэсэн тохиолдолд их хэмжээний торгууль ногдуулдаг.

Үхрийн фермүүд хаагдсан нь хүн амын нийгмийн доод давхаргад ажилгүй болоход хүргэсэн. Хориотой хэдий ч олон мужид хэдэн арван мянган хууль бус үнээний фермүүд байдаг. Энэтхэг үхрийн мах экспортлохдоо дэлхийд нэгдүгээрт ордог ч үхрийн мах биш, үхрийн мах экспортолж байна. Усны үхэр нь Хинду шашинд "ариун" гэж тооцогддоггүй.

Үхэр алахыг хориглосон ч бусад улс руу үнээ экспортолдог бөгөөд Энэтхэгээс гадуур яг юу болж байгааг олж мэдэхэд хэцүү байдаг.

Уламжлалаас модернизм хүртэл

Уламжлал ёсоор бол олон соёлд үнээ гэрийн тэжээвэр амьтдын хувьд сувилагч гэж үздэг байв. Зөвхөн сүүн бүтээгдэхүүн төдийгүй үхрийн баас хэрэглэдэг. Эм, бордоо, тэр байтугай орон сууцны нүүрэн талын материалыг үхрийн шээс, аргалнаас хийдэг. Бух, тугал нь эрт дээр үеэс тариалангийн талбайд зайлшгүй шаардлагатай хөдөлмөр болдог. Үхэр урт удаан хөдөлмөрлөж, шаргуу хөдөлмөрлөж, хүмүүст газар хагалахад тусалдаг. Эдүгээ дэлхий даяар бухын газар морийг машинаар сольсон шиг комбайнаар солигдож, солигдсон. Технологийн процессЭнэтхэгийг эзэлсэн. "Тугал, бухыг яах вэ?" Гэсэн асуулт гарч ирэв. Ашиг хонжоо хайгчид үнээний махыг ашигтайгаар зарахыг хүсч байгаа тул үхэр алахыг хориглох тухай маргааны гол сэдэв нь энэ асуулт юм.

Үнээ алахын давуу болон сул талууд

Үхрийн махны хэрэглээг дэмжигчид хүн сонгох эрхтэй байх ёстой, төр нь "хавгандаа орж болохгүй" гэсэн итгэл үнэмшилд тулгуурладаг. Мөн үхрийн мах экспортлох нь улсад асар их ашиг авчирдаг. Энэтхэгт хамгийн том зургаан одос үхрийн фермийн 4 нь Хинду (Лалын шашинтнууд биш) боловч үхрийн махыг хориглодоггүй мусульманчуудын эрхийг хүндэтгэсэн гэж үздэггүй. Цөөн тооны Хиндучууд бас мах иддэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Үхэр алахыг эсэргүүцэгчид Энэтхэгт үхрийг ариун амьтан гэж үздэг уламжлалтай гэж ярьдаг. Тэд ардчиллыг хууль бус үйлдэлтэй адилтгаж болохгүй, тус улсын оршин суугчдын соёлын онцлогийг харгалзан үзэх ёсгүй гэж тэд үзэж байна. Хүний сонгох эрхийг үл хүндэтгэж байгаа талаар асуухад амьтад ч эрхтэй гэж эсэргүүцдэг.

Тэдний зарим нь одос үхрийн мах хэрэглэхийг эсэргүүцдэггүй, зарим нь мал алах ёсгүй гэж үздэг. Бүх зүйл эдийн засгийн ашиг сонирхолд хөтлөгдөх ёсгүй гэж амьтны эрхийг хамгаалагчид хэлж байна. "Өнөөдөр биеэ үнэлэлт, хар тамхи экспортлох моод болвол бид ч гэсэн энэ чиглэлд явах уу?"

(МЭӨ 2-р зууны үеийн үнээний баримал).

Хөөрхий үхэр одоо зөвхөн шашны төдийгүй эдийн засаг, улс төрийн маргааны төвд зогсож байв.

Жайнчууд сүүн бүтээгдэхүүнээс татгалздаг

Уламжлалт цагаан идээг үл харгалзан амьд биетэд хор хөнөөл учруулахгүй байх үзэл санааг дэмждэг Жайнизмын шашны олон дагалдагчид цагаан хоолноос веганизм руу шилжиж байна. Дэлхий даяар орчин үеийн үнээний фермүүд ижил төстэй байдлаар явагддаг. Үхэр нь дааврын тусламжтайгаар дутуу жирэмслэхээс өөр аргагүй болдог тул сүү өгч эхэлдэг; Залуу тугалууд, хэрэв тэр даруй биш бол хэдэн сарын дараа үнээнээс авч, нядалгааны газарт аваачна. Ихэвчлэн тугалыг шууд сонгон авч, гормонтой хуурай сүүгээр таргалуулж, хэдэн сарын дараа нядалгааны газарт аваачдаг. Таван жилийн дараа сүүгээ оновчтой хэмжээгээр өгч чадахгүй байгаа саалийн үнээ, түүнчлэн өвчтэй, тахир дутуу болсон үхэр үхдэг. Үхрийг тугалаасаа салгахад ямар ч эхийн нэгэн адил маш их стресст ордог бөгөөд энэ нь түүний сүүгээр дамждаг мэдээлэлд илэрдэг. Энэ нь ээжийг мэдэрч байгаа мэт хүнд стресс, нялх хүүхэд нь түүнд хор хөнөөл учруулдаг тул сүүнээсээ татгалздаг. Магадгүй энэ нь яагаад орох болсон шалтгаануудын нэг гэж зохиогч үзэж байна орчин үеийн ертөнцийм том тоохүмүүс сүүн бүтээгдэхүүнийг шингээдэггүй.

Асуултууд

Биш энгийн сэдэв, магадгүй ийм учраас мэтгэлцээн хэзээ ч дуусдаггүй. Мах идэгчид алахыг дэмжиж байгаа бол амьтны эрхийг хамгаалагчид болон янз бүрийн шашны зүтгэлтнүүд эсэргүүцэж байна. Энэтхэг үнээний талаар юу хийхээ шийдэж байхад зохиолч хэд хэдэн риторик асуулттай байдаг: Үхэр яагаад бизоноос илүү "ариун" байдаг вэ? Энэтхэгт үхэр алах нь яагаад хориотой, гаднаас нь "нүднээс хол, ухаангүй" гэж юу вэ? Сүү, сүүн бүтээгдэхүүнээр юу хийх вэ, фермүүдэд үнээ хэрхэн эмчилдэгийг мэддэг, идэх эсвэл идэхгүй байх уу?

Эцэст нь үнээ алах тухай богино өгүүллэг. Зарим шалтгааны улмаас илүү их механикжсан хорих лагерь санаанд орж ирэв. Үхэр орж ирээд зугтахгүйн тулд шахаад, цахилгаанд цохиулсан, үхсэн. Цаана нь машины чимээ ... Цус үнэртсэн үнээ түүнийг юу хүлээж байгааг хэдийнэ ойлгож байгааг харах нь сонирхолтой юм. Энэ "эмэгтэй гар" цахилгаан цочролын хэрэгсэлд юу мэдэрдэг вэ? Тэр өдөржин зогсож, том амьтдыг алах ажлыг хэрхэн даван туулж байна вэ? Тэр ямар бодолтой, ямар мөрөөдөлтэй вэ? Үхрийн сүнс зүүдэнд нь түүнд ирдэг үү? Түүний махан хоол идэх дуршил алга болсон уу? Би үүнийг шүүмжлэлгүйгээр хийдэг, би үнэхээр сонирхож байна.

Тийм ээ, би хүн мах идэх ёстой гэж ойлгож байгаа ч би хувьдаа малын өлгөгдсөн сэг зэмийг хараад, биеэс нь өмхий үнэр үнэртэхийг мэдэрч, идэх хүсэл минь аль эрт алга болсон. Үүнийг юу гэж нэрлэдэгийг би мэдэхгүй, магадгүй энэрэнгүй сэтгэл. Би бусдын амьдралыг хорлохыг хүсэхгүй байна. Бурхан хүмүүсийг өдөр бүр мах, ялангуяа улаан мах идэхийг төлөвлөөгүй юм шиг надад санагддаг. Тийм ч учраас байж магадгүй орчин үеийн хүмүүсийм олон хүн өвдөж, эрт нас бардаг гэж үү? Надад эдгээр асуултын хариулт алга. Манай дэлхий дээр цус багадаад зовлон байгаасай гэж л хүсэж байна. Магадгүй энэ нь дэмий хоосон, гэнэн хүсэл байж болох юм.

Энэтхэгт үнээ бол ариун амьтан гэдгийг олон хүн мэддэг, ядаж сонссон! Алаагүй, иддэггүй, шүтэж, эрх нь ард түмний эрхээс дутахааргүй хамгаалагддаг. Гэхдээ яагаад гэж гайхсан хүн хэд байна вэ?

Жишээлбэл, яагаад заан биш үхэр гэж? Эсвэл бар биш үү? Эсвэл арслан биш үү? Эсвэл сармагчин биш юм уу? Яагаад үхэр гэж???

Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе ...

Хувилбар 1. Шашны.

Энэтхэг бол Хинду шашин бөгөөд үүнийг хэлэх нь илүү зөв юм Үнээ бол Энэтхэгт биш, харин Хинду шашинд ариун байдаг! Тиймээс хүн амын дийлэнх нь Хинду шашинтай (олон хүний ​​бодож байгаачлан Буддын шашинтнууд биш) хөрш зэргэлдээх Балбад үнээ дутуу ариун биш гэж бодъё! Тэгэхээр Хинду шашинд үнээ юугаараа ариун байдаг вэ?

Эртний Хинду сударт хүслийг биелүүлж чадах Сурабхи (эсвэл Камадхену) хэмээх ариун нандин үхрийн тухай өгүүлдэг. Энэ Сурабхагийн нэг хэсэг нь дэлхий дээр амьдардаг ямар ч үнээний дотор байдаг гэж үздэг бөгөөд хэрэв зөв асуувал бурхан шиг ямар ч үнээ үүнийг биелүүлж чадна!

Түүнчлэн Хинду шашинд диваажинд очихын тулд голыг гатлах хэрэгтэй бөгөөд үүнийг зөвхөн үхрийн тусламжтайгаар, сүүлнээс нь барьж болно. Тэгээд үхэр тэнгэрт азтай болохоор яаж ариун биш байх билээ.

Эцэст нь, Хинду бурхадын нэг Шива нь ариун үнээ (эсвэл бух) Нандигаас өөр хэнийг ч унадаггүй! Шива өөрөө үүний төлөө үнээ сонгосон тул ... энэ нь тодорхойлолтоор бурханлаг юм! Дашрамд хэлэхэд, Хинду сүмийн үүдэнд Нанди хэмээх үхрийн (бухын) хөшөө ихэвчлэн байдаг. Энэ бол яг Шивагийн амьтан бөгөөд ийм сүмд Шиваг шүтдэг байх магадлалтай.

Хэдийгээр Кришнагийн хувилгаан дүр дэх Вишну бурхан хоньчин хийж үхэртэй удаан хугацаагаар өнгөрөөсөн ч) Энэтхэгт хоньчин хэдийгээр бага цалинтай ажил хийдэг ч бурханлаг юм!

Хувилбар 2. Практик.

Шашин шүтлэгээс гадна ердийн зүйл бас байдаг дэлхийн амьдралҮхэртэй маш нягт холбоотой Хинду!

Үнээ сүү (!) өгдөг, сүү бол нялх, хүүхдийн хоол байдаг гэдгийг эхэлцгээе. Тиймээс үхэр нь хүүхдэд ургах хоол хүнс өгдөг шиг (ялангуяа жинхэнэ эх хүн өөрөө үүнийг өгч чадахгүй үед). Тэд Энэтхэгт үхэр гэж нэрлэдэг." гау-мата", энэ нь шууд утгаараа эх үнээ гэж орчуулагддаг! Тэгээд ерөнхийдөө Энэтхэгт сүү маш их алдартай, энд цай хүртэл сүүгээр чанаж, нэг ч шашны зан үйлийг цөцгийн тосгүйгээр хийж чадахгүй. Үхэргүйгээр яаж байх вэ?

Хөдөө аж ахуй. Тэгээд үхэргүй ферм яах вэ? Жирийн энэтхэг хүний ​​хувьд трактор бол ховор бөгөөд маш үнэтэй таашаал юм. Хэн нэгэнд газар хагалах шаардлагатай юу?

Тийм ээ, Энэтхэгт үнээ тээвэрлэхэд хамгийн тохиромжтой. Бензин үнэтэй, морьд энд үндэслээгүй, тэрэгний "зүтгүүр" хэрэгтэй!

Мөн эцэст нь - үхрийн баас! Хамрах хүрээнээс нь харахад тэд үнээнээс илүү ариун нандин юм))) Тэднээс тусгай түлээ хийдэг бөгөөд тэдгээр нь сайн шатдаг бөгөөд утаа нь шумуулыг төгс үргээдэг. Тэдгээрийг барилгын ажилд ашигладаг, тэдгээрийг анагаах ухаанд ашигладаг, мэдээжийн хэрэг тэд маш сайн бордоо юм!

Харин махны талаар юу хэлэх вэ? Тэд энд мах иддэггүй! Шашин Хинду шашинЭнэ нь махнаас татгалздаг гэсэн үг бөгөөд жинхэнэ Хиндучуудын ихэнх нь цагаан хоолтон байдаг. Дашрамд хэлэхэд, Хинду шашинд үхрийн махнаас татгалзах нь цагаан хоолтон болох анхны алхам юм!

Үүний үр дүнд бид Энэтхэгийн уудам нутагт юу ч хийж чадах, юу ч болохгүй, бүрэн ариун нандин амьтантай болсон. Оргил ачааллын үед хамгийн их ачаалалтай гудамж руу явж, замын голд зогсоод олон км замын түгжрэл үүсгэж, ХЭН ч гарч зүрхлэхгүй, түүнийг хөөж гаргахгүй. Тэд дуугарч, хүлээх болно ... Бидний хувьд энэ нь мэдээжийн хэрэг шок, гэхдээ тэд ингэж амьдардаг)

Энэтхэгт орон гэргүй олон үхэр байдаг бөгөөд ийм үнээ тэжээх нь ариун нандин зүйл юм! Тиймээс Энэтхэгт өлссөн үнээний эхний хэсгийг өгч, хоёр дахь хэсгийг нь өөрөө идээрэй!

Тиймээс, хэрэв та Энэтхэгт байгаа бол үнээний ариун нандин чанарыг анхаарч үзээрэй, амьтдыг бүү гомдоо, идээрэй, хамгийн чухал нь Энэтхэгийн кафе, ресторанд стейк, стейк, строганофс захиалж болохгүй!

Энэ материал нь зохиогчийн эрхэд хамаарна. Зохиогчийн зөвшөөрөлгүйгээр нийтлэлийг бүрэн буюу хэсэгчлэн нийтлэхийг ХОРИГЛОНО. хэвлэмэл хэвлэлүүдХувийн блог болон хувийн хуудсууд дахь репостуудаас бусад бүх сайтууд дээр Нийгмийн сүлжээЗохиогчийг заавал зааж, эх хувийг иш татна.

Манай бүс нутагт танил болсон зарим улс оронд, жишээлбэл Энэтхэгт байдаг үхэр онцгой статустай гэдгийг олон хүн мэддэг. Индианчууд яагаад энэ амьтныг шүтлэг болгон сонгосон талаар та бодож байсан уу? Энэтхэгт ариун нандин үнээ яагаад хүнтэй бараг тэнцүү эрхтэй байдаг юм бэ? Азийн итгэл үнэмшил, зан заншлын талаар илүү ихийг мэдэхийг бид урьж байна.

Энэтхэгчүүд бүх амьтдад онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг ч ариун үнээ онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэтхэгт үхрийн мах идэж болохгүй, тэр байтугай зочид, жуулчид ч гэсэн энэ дүрэмд ордог. Түүнчлэн, та амьтныг ямар ч байдлаар гомдоож, зодож, бүр хашгирч чадахгүй.

Энэтхэгийн домог зүйд үнээ эхийн статустай адилтгадаг. Эртний мэргэд энэ амьтан бол үржил шим, өөрийгөө золиослохын бэлгэдэл гэж тэмдэглэсэн байдаг: үхэр нь амьдралынхаа туршид хүмүүст хоол хүнс өгдөг, аргалыг нь бордоо, түлш болгон ашигладаг, үхсэний дараа ч арьсаа өгдөг. эвэр мах эздийнхээ тусын тулд .

Тийм ч учраас үхрийн дүр төрх олон шашны шүтлэгт гарч эхэлсэн байж магадгүй юм. Энэтхэгчүүд ямар ч үнээ бол гэгээнтэн бөгөөд аз жаргал, хүслийг биелүүлж чаддаг гэдэгт итгэдэг. Эрт дээр үед эдгээр артиодактилууд нь инжийн зайлшгүй хэсэг байсан бөгөөд тэдгээрийг төлбөр болгон ашиглаж, тахилчдад бэлэг болгон авчирдаг байв.

Эртний Египет, Ром, Грек дэх үхэр

Үхрийн дүрсийг эртний домогт олон удаа дурдсан байдаг бөгөөд эртний Грек, Ромын домог зүйд гардаг. Байгаа сайхан домогЗевс болон түүний хайрт Ио хэмээх үзэсгэлэнт санваартны тухай. Эхнэрээсээ дэлхийн эмэгтэйтэй харилцах харилцаагаа нуусан Зевс охиныг үхэр болгон хувиргасан. Гэвч тэр үүнийг хийснээрээ түүнийг удаан хугацаагаар зовж, дэлхийгээр тэнүүчилж явахыг нь хөнөөжээ.

Ио зөвхөн Египетийн хөрсөн дээр амар амгалан, хуучин дүр төрхийг олж авав. Энэ түүх нь үхрийг ариун амьтан гэж үзэх нэг шалтгаан болсон юм. Илүү эртний эх сурвалжууд Египетийн домог зүйтэд тэнгэрлэг үнээний дүрд хүндэтгэлтэй ханддаг, нарны эцэг эх төдийгүй эмэгтэйлэг байдал, хайрын дүр төрх гэж тооцогддог Хатор бурханы тухай өгүүлдэг.

Хожим нь Хатор бурханыг тэнгэрийн биеийг дүрсэлсэн Ра бурхны охин гэж нэрлэдэг байв. Домогт өгүүлснээр бол түүнийг зүгээр л нэг үхэр л тэнгэрт зөөвөрлөсөн юм. ГЭХДЭЭ сүүн замЕгипетчүүд үүнийг тэнгэрлэг үнээний сүү гэж нэрлэдэг. Ямар нэг байдлаар энэ амьтан гол бурхантай ижил түвшинд байсан тул эдгээр амьтдад хүндэтгэлтэй ханддаг байв. AT Эртний ЕгипетЭдгээр артиодактилуудыг бусад амьтдын хамт хэзээ ч золиослодоггүй бөгөөд дэлхий дээрх бүх амьдралын эхийн зарчмаар тодорхойлогддог байв.

Зороастризмд

Өгсөн шашны хөдөлгөөнХинду шашинтай нягт холбоотой. Тиймээс энд үхрийн дүрс дахин дахин гарч ирдэг. Энэ шашинд "үхрийн сүнс" гэсэн нэр томъёо байдаг бөгөөд энэ нь дэлхийн сүнс, өөрөөр хэлбэл манай гараг дээрх бүх амьдралын сүнслэг цөм юм. Зороастризмыг үндэслэгч Заратуштра хүний ​​хүчирхийллээс амьтдыг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн.

Гэсэн хэдий ч энэ шашны сургаалүхрийн мах идэхийг хориглодоггүй. Гэсэн хэдий ч шашин ерөнхийдөө гастрономийн хатуу хоригийг номлодоггүй. Зороастризмыг дэмжигчид хүнд тустай хоол хүнс нь ширээн дээр байх ёстой, гэхдээ боломжийн хязгаарт багтах ёстой гэж үздэг. Үхрийг хайрлах хайр нь эдгээр амьтдад анхаарал халамж тавьж, анхаарал халамж тавьж байгаагаар илэрхийлэгддэг.

Хинду шашинд

Хинду шашин бол манай нутгийн хамгийн эртний шашны нэг юм. Энэ нь манай эринээс 5 мянган жилийн өмнө үүссэн Ведийн соёл иргэншлийн үеэс эхтэй. Тэр үед ч үхрийг төрөлт, эх хүн, өөрийгөө золиослохын бэлгэдэл гэж хүндэтгэдэг байв. Олон зууны туршид Хинду шашин хөгжиж ирсэн олон тооныариун үхрийг магтан дуулсан түүх, домог. Эдгээр амьтдыг ихэвчлэн "Гау-Мата" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Үхэр-Ээж гэсэн утгатай.

Хэрэв та хамгийн эртний сударт итгэдэг бол Энэтхэгийн хамгийн хүндэтгэлтэй бурхан Кришна үхэр хариулдаг байсан бөгөөд эдгээр амьтдад айдастай ханддаг байжээ. Тиймээс хоньчны мэргэжлийг Хинду шашинд Бурхан адисалсан нэр хүндтэй гэж үздэг.

Орчин үеийн Энэтхэгт үнээний аз жаргал

Одоо ч гэсэн, дотор орчин үеийн эрин үе, Энэтхэгийн оршин суугчид эх хүний ​​бэлгэдэлд эелдэг ханддаг. Энэ улсад үнээ хуулиар хамгаалагдсан байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй Энэтхэгийн засгийн газар өгсөн зааварчилгааг хэрхэн биелүүлж байгааг хатуу хянадаг. Тэгэхээр үнээ хөөх эрх хэнд ч байхгүй, амьтан алсан бол шоронд сууж болно. Эдгээр амьтад бүх зүйлийг хийхийг зөвшөөрдөг: цааш алхах явган хүний ​​гудамжзам дагуу, хашаа, цэцэрлэгт хүрээлэнд орж, далайн эрэг дээр амарч болно.

Ариун амьтад явган зорчигчдод нэг төрлийн тусламж үзүүлдэг. Энэтхэгийн жолооч бүр замын голд зогссон ч үнээгээ алдах нь гарцаагүй. Гэхдээ энэ улсад явган зорчигчийг нэвтрүүлэхийг зөвшөөрдөггүй. Тиймээс нутгийн иргэд, жуулчид хөл хөдөлгөөн ихтэй хурдны зам хөндлөн гарахын тулд амьтныг хүлээж, түүнтэй хамт гудамжаар хөндлөн гардаг.

амьтны ариун нандин бүтээгдэхүүн

Энэтхэгчүүд үхрийн мах иддэггүй, харин ариун үнээ тэдэнд өгдөг хоолыг талархан хүлээн авдаг. Хүн амын дийлэнх нь татгалзаж байгаа тул махан бүтээгдэхүүн, дараа нь сүү болон түүний деривативууд нь гол зүйл юм шим тэжээл. Энэтхэгийн оршин суугчид сүүг эдгээх бодис гэж үздэг тул сүүг илүүд үздэг.

Энэтхэгийн алдартай сүүний деривативуудын нэг бол шар тос юм. Энэ ямар бүтээгдэхүүн вэ? Шар тос нь хайлж, цэвэршүүлсэн цөцгийн тос юм. Энэ тосыг зөвхөн төдийгүй өргөн хэрэглэдэг орон нутгийн хоол. Үүнийг анагаах ухаанд, шашны зан үйлд бүх талаар ашигладаг.

Үхрийн өөр нэг бүтээгдэхүүн бол бууц юм. Энэтхэгийн оршин суугчид, ялангуяа тосгонд үүнийг түлш болгон ашигладаг. Үхрийн бялууг наранд маш болгоомжтой хатааж, дараа нь байшингаа халаахад ашигладаг.

Энэтхэг үнээний тухай сонирхолтой баримтууд

Хинду шашинтнууд үнээгээ эрүүл байх хугацаанд нь тэжээж, сүү өгдөг. Тахилт үнээ хөгширөнгүүт хашаанаасаа хөөгдөнө. Энэ нь эзэд нь харгис хэрцгий, зүрх сэтгэлгүй гэсэн үг биш, гэхдээ тэдэнд өөр сонголт байхгүй. Тодорхой шалтгааны улмаас тэд үнээ нядлахаар явуулж чадахгүй ч гэрт нь ариун сувилагч нас барсан нь нүгэл гэж тооцогддог.

Хашаанд хэн нэгэнд ийм золгүй явдал тохиолдвол эзэн нь ариун дагшин руу мөргөл хийх үүрэгтэй. Энэтхэгийн хотууд. Үүнээс гадна үхсэн үнээний эзэн хотынхоо бүх тахилчдыг тэжээх үүрэг хүлээдэг. Олон хүмүүс ийм гэм нүглийн цагаатгалыг төлж чадахгүй тул үхрийг гэртээ илгээх нь хамгийн хялбар арга юм. Энэ нь зарим талаараа эдгээр артиодактилууд Энэтхэгийн гудамжаар алхаж байгааг тайлбарлаж байна.

Индианчууд бол сүүг дэлхийн хамгийн үнэ цэнэтэй бүтээгдэхүүн гэж үздэг Ведийн сургаал юм. Сүү байнга хэрэглэх нь хүнийг үхэшгүй мөнх болгодог гэж зарим хүмүүс үздэг. Гэсэн хэдий ч зөвхөн сүү төдийгүй Аюурведын бусад үнээний бүтээгдэхүүн нь ер бусын шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, үхрийн баас нь муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалж чаддаг харанхуй хүчнүүд. Үүнийг усаар шингэлж, цэвэршүүлэх зан үйл хийж, байшингийн шал, ханыг уусмалаар арчина.

Видео "Ариун амьтан"

Энэтхэгчүүдийн амьдралд энэ амьтан ямар байр суурь эзэлдэг тухай баримтат кино нь энэхүү гайхалтай уламжлалын өөр нэг талыг илчлэх болно. Битгий алдаарай!