Якимів ніч зцілення рік написання. Розробка уроку позакласного читання з розповіді Б.Єкімова "Ніч зцілення"
«Як важливо вчасно встигнути»
Епіграф:
А говорили все проходить
І забудеться у свій термін.
Але біль війни живий у народі
І бродить, як у березі сік.
С. Селезньов
Тип заняття: урок літератури з сучасної вітчизняної прози
Технологія: проблемне навчання.
Модель: особистісна.
Цілепокладання:
- Формування умінь аналізу фрагментів художнього твору
- Формування та розширення знань про ідейний сенс художнього твору: розкриття змісту назви твору та розуміння моральних уроків, укладених у змісті оповідання.
- Розвиток умінь аргументації власної точкизору, умінь обговорення, освоєння культури спілкування
- Викликати емоційний відгук на твір, підвести учнів до осмислення трагічної долі людини в роки Великої Вітчизняної війни, викликати прагнення гуманно ставиться до людини, що страждає, навчити тепло відноситься до безпорадної старості, розділяти чужий біль.
Обладнання: листок зі словника Ожегова; портрети письменника; тексти оповідання; презентація Microsoft PowerPoint.
Хід уроку
1. Привітання
2. Вступне слово вчителя:
Сьогодні на уроці позакласного читання ми розмовлятимемо про людей, які потребують нашої уваги, нашої турботи. Про людей, які пережили війну, пройшли великий життєвий шлях, зазнали труднощів, а тепер нерідко почуваються забутими і самотніми. Ця тема особливо актуальна у рік 68-ї річниці Перемоги нашого народу у Великій Вітчизняній війні. У розповіді Бориса Єкімова «Ніч зцілення» про війну йдеться не безпосередньо, а побічно. В основі твору – внутрішня драма героїні, пов'язана з пережитим під час війни, що давно закінчилася. Серед нечисленних фронтовиків, нагороджених бойовими нагородами, ми бачимо жінок. Без них не було б Перемоги. Це жінки, які, зваливши на себе весь тягар чоловічої роботи, теж наближали нашу Перемогу Саме вони зберегли дітей та зберегли рідні осередки та сім'ї. Ось про це і багато іншого невелика розповідь Бориса Єкімова «Ніч зцілення».
3. Запис у зошитах дати, теми уроку, епіграфу.
Перш ніж проаналізувати розповідь, послухаємо повідомлення про самого письменника Бориса Єкімова, нашого сучасника.
4. Інтерв'ю підготовлених учнів:
- Розкажіть про себе, своє коріння.
- Народився я 19 листопада 1938 року, у далекій північній Ігарці, Красноярського краю, куди мої батьки - фахівці з хутра - приїхали працювати. Батько мій, Петро Олександрович, невдовзі тяжко захворів і помер у травні 1939 року, в Іркутську, на своїй батьківщині. Мати моя, Антоніна Олексіївна, але незабаром поїхала до Казахстану, на станцію Або, неподалік Алма-Ати, куди була вислана з малолітнім сином її рідна сестра, моя тітонька, Ганна Олексіївна - дружина «ворога народу». Вирішили сестри жити разом. І прожили все життя. Так що друга моя мати – тітка Нюра. Чоловік її, на щастя, з табору повернувся живим, і наприкінці війни дозволили нам повернутися до Росії без права проживання в обласних центрах. Так я опинився в селищі калач-на-Дону, Волгоградській області, колишня область війська Донського, у донських козаків. Тут я і живу в теплу пору року.
- Ви рано почали читати?
- Так, року о четвертій. Але не тому, що сім'я була така вже освічена. Батька я не пам'ятаю, він помер, коли був зовсім маленьким. А мамі було не до читання. Це просто щаслива випадковість: навчила мене читати сусідська дівчинка.
- Що з прочитаного у дитинстві вам особливо сподобалося?
- Казки. Записки мандрівників, "Дерсу Узала". Історичні оповідання. Перш ніж щось полюбити, я повинен був ще багато прочитати, а тоді було читання всього поспіль. Книги поглиналися стихійно. Якщо говорити про потрясіння – це, звісно, російська класика. Але вона прийшла пізніше. У школі швидше відбивали любов до неї, і все виходило не на радість. Зараз, буваючи іноді у школах, зустрічаю чудових учителів. У нас у Волгограді є вчителька літератури Інна Маркелова. Нещодавно вона запросила мене до школи, і мені було приємно поговорити з хлопцями. Їхній рівень, мені здається, вищий, ніж у студентів нашого університету, де я теж бував.
- А як ви ставитеся до розмов про те, що діти нічого не читають і книжка вмирає?
- Це не правда. Є така італійсько-російська літературна премія «Пенне – Москва». Мастите журі відбирає трьох авторів, а півтисячі молодих читачів – школярі та студенти – три місяці читають усі твори, відібрані на конкурс. Потім збираються разом та голосують. Я мав честь бути лауреатом цієї премії і після їздив московськими школами, розмовляв з хлопцями.
- Про що питали?
- Про все. І про книгу, і про життя. Адже книга – це життя. Запам'яталося, як один хлопчик після зустрічі сказав: «Дякую вам за оптимізм. Нас весь час намагаються переконати, що ми живемо в час, і всі ми – втрачене покоління». А я їм просто нагадав: любі мої, які ж ви пропащі, якщо ви живі.
- Виявляється, що й таких простих слівнема кому дітям сказати.
- Справжня література це завжди каже, і не втомлюється повторювати, і має повторювати. Ось лежить у мене на столі «Війна та мир». Пам'ятайте сцену, де Андрій Болконський на Аустерліцькому полі думає: вони хочуть мене вбити, щоб я не бачив цього неба. А за кілька сторінок – Микола Ростов: як я хочу жити, а вони хочуть мене вбити. Вся справжня література – це. Інакше немає сенсу писати.
- Що рухає людиною, яка вирішила обрати професію письменника?
- Хтось сказав, що всяку гарну літературу веде туга за хорошій людині. Література має спонукати до доброго роздуму та творення, а народжується вона, напевно, тоді, коли людина бачить і хоче сказати, що людство може жити набагато краще. Наприклад, з віку у вік люди скаржаться на бідність. Рідко на духовну. Найчастіше не вистачає «злата». Адже людині потрібно дуже мало: хліб та вода. Але зрозуміти це мудрості не вистачає. Хоча ще Христос навчав: «Живіть, як птахи Божі».
Хороша література - схожа на релігію. Що таке релігія? Це спроба змусити людину задуматися над змістом свого існування і над тим, що вона має прожити своє коротке життя пристойно.
У академіка Легасова колись спитали, чому в нас так часто почали падати літаки, а кораблі тонути. Він сказав чудові слова: "Ми підняли Гагаріна на плечах Пушкіна і Толстого, а тепер такої основи немає". Ми піднялися насамперед досягнення російської культури. А тепер намагаємось її відкинути.
Коли математика Микити Мойсеева, теж академіка, запитали, що треба змінити нашій школі, він відповів: «Треба збільшити кількість уроків літератури». Тому що насамперед треба бути людиною, а потім уже математиком, фізиком. А якщо немає душі, немає культури – не вийде ні фізика, ні математика, ні тракториста. Література цим і займається – творенням душі. Іноді це виходить...
- Що ж таке вам література?
- Вся справжня література про життя людське. Інших тем у літературі немає. Мої герої живуть навколо мене та в мені. І дерево – мій герой, і небо. Письменник повинен гостріше за інших бачити все, що його оточує, і намагатися бути людиною мудрою, яка розуміє, що вся краса, яка навколо нього, - проходить. Він має цінувати все: посмішку природи, дерева, жінки. Нам дана чудова, чудова, але дуже коротке життя. У ній багато щасливих днів, хвилин, миттєвостей. Але чи часто ми їх помічаємо? Цвітіння вишні, яблуні, кульбаби; політ метелика, бабки; смак колодязної, джерельної води; белькотіння дитини, сяйво очей його; посмішка коханої людини (не обов'язково молодої); дощ та гроза; тихе озеро Некрасиха та могутній Дон; нічне небо та ранковий світанок... Світ Божий та людський у всій повноті та красі. Хіба мало цього? Але, на жаль, це про нас сказано: «У світі був, а світу не пізнав»...
Професія літератора нині мене не годує, не напуває, але, по силі можливості, залишаюся при ній. Справа в тому, що це ремесло обирав я не заради хліба насущного. У російську літературу, так уже повелося спочатку, йдуть не заради солодкого шматка. Причини інші. Насмілюсь сказати, досить високі. Відмовлятися від них не варто.
5. Аналіз оповідання
Про що розповідь «Ніч зцілення»? Кого б ви назвали головним героєм оповідання?
(З розповіді ми дізнаємося про стареньку бабу Дуню та її онука Гришу, про те, як онук знайшов спосіб зцілити бабусю від жахливих снів, Через які вона дуже страждала.
Головним героєм твору є Грицько, оскільки саме він змінюється протягом оповідання, він дорослішає, стає мудрішим. А бабуся, звичайно, важливий персонаж, але саме від онука вона отримує допомогу, яка їй така необхідна.)
Яке враження справило на вас розповідь, які почуття ви відчували під час читання?
(Вперше замислився над тим, що, можливо, моїм близьким потрібна моя допомога.
Мені стало страшно, що війна досі мучить людей.
Я відчула жалість до одиноких людей, які не мають близьких, і полегшення, коли Гриць зміг зцілити свою бабусю.)
Вчитель
Так, Борис Єкімов піднімає дуже важливі проблемиу своєму оповіданні: гуманне ставлення до людини, яка страждає, вчить тепло ставитися до безпорадної старості, розділяти чужий біль. Таким чином письменник говорить про милосердя.
Як ви розумієте слова милосердя, співчуття?
(Милосердя – готовність допомогти чи вибачити зі співчуття, людинолюбства.
Співчуття – жалість, співчуття, викликані чиїмось нещастям, горем.
(«Словник російської мови» С.І. Ожегова)
Милосердя і співчуття – одна з найважливіших темРосійська література. Звернемося до тексту.
Баба Дуня живе сама. Що означає самотність для літньої людини?
(Вона відчуває покинутості, часом навіть непотрібності.)
Що змінилося у житті бабусі Дуні із приїздом онука?
(«…баба Дуня, разом оживши, жваво метушилася в хаті: варила щі, пиріжки затівала, діставала варення та компоти і поглядала у віконце, чи не біжить Гриша». Навіть коли Гриша тікав з хлопцями кататися на лижах, і баба Дуня залишалася одна , " ... це було не самотність. Лежала на дивані сорочка онука, книжки його - на столі, сумка кинута біля порога - все не на місці, врозлад. І живим духом віяло в будинку ".
«нині з Гришиним приїздом вона про хворобу забула».)
Можна сказати, що до приїзду онука бабуся відчувала самотність. Зверніть увагу на слова «одна», «самотня», «самотність». Чому автор повторює ці однокорінні слова?
(«Одна» – без інших, окремо).
- «Самотня» - не має сім'ї, близьких.
- «Самотність» - стан самотньої людини.
І стан цей не лише фізичний, а й душевний. Його можна випробувати, коли довкола люди, але немає близького за духом.)
Але ж ми знаємо, що баба Дуня має сім'ю. У місті мешкають батьки Гриші. Чому ж вона нечасто гостювала у них?
(«Син і дочка звили гніздо в місті і наїжджали рідко – добре, коли раз на рік. Баба Дуня у них гостювала не частіше і звичайнею ввечері поверталася до будинку. З одного боку, за хату боялася: яке не є, а господарство, з інший…
Друга причина була важливішою: з деяких пір спала баба Дуня тривожно, розмовляла, а то й кричала уві сні. У своїй хаті, вдома, галаси хоч на весь білий світ. Хто почує! А ось у гостях… Тільки влягуться і заснуть, як забурмочить баба Дуня, заговорить у голос. Когось переконує, просить так виразно у нічній тиші, а потім закричить: «Люди добрі! Врятуйте!!» Звичайно, всі прокидаються – валеріанки дадуть і розійдуться. А через годину те саме: «Пробачте заради Христа! Вибачте!!»)
Як належали близькі до хвороби баби Дуні?
(«Звичайно, всі розуміли, що винна старість і несолодке життя, яке баба Дуня провела. З війною і голодом. Розуміти розуміли, але від цього було не легше. Приїжджала баба Дуня - і дорослі, вважай, ніч безперервно не спали. Хорошого мало .
Водили її до лікарів. Ті прописували ліки. Нічого не помагало.
І стала баба Дуня їздити до дітей дедалі рідше, а потім лише звичайкою: протрясеться дві години в автобусі, спитає про здоров'я і назад.
І до неї, до батьківського дому, приїжджали лише у відпустку, літом.
Одного розуміння «хвороби» виявилося замало, подібне потрібно лікувати не ліками.
А як сама баба Дуня ставилася до того, що відбувається? Знайдіть у тексті слова, які найточніше передають ставлення героїні до своєї недуги.
(«Повідомлячись, почувала себе …винною», «журилася»;
Ось я шумлю, дура стара. Нічого вдіяти не можу».)
Що ж сталося з бабою Дунею під час війни? Що через десятки років змушує її так мучиться?
(Під час війни вона втратила хлібні картки, а вдома – троє маленьких дітей.
- Картки... Де картки... У синій хустинці... Люди добрі. Діти... Петяня, Шурик, Таєчка... Додому прийду, вони їсти попросять... Хлібець дай, мамо! А матуся їхня... - Баба Дуня запнулася, наче приголомшена, і закричала: - Люди добрі! Не дайте померти! Петяня! Шура! Таєчка! – Імена дітей вона ніби виспівувала, тонко та болісно».
(Щоб нагодувати дітей, вона йде за Дон за жолудами. Набрала два мішки. А на поромі лісники стали забирати, начебто не годиться. « - Зима знаходить… Шлунків напастись… Дітям, дітлахам… – бурмотіла баба Дуня. – Хлібця не вистачає, і шлунками обійдемося.Не забирайте, Христа заради... Не забирайте!- закричала вона.- Хуч мішки віддайте!
Діти, а що таке картки і що вони означали під час війни?
(Картка – це бланк з відривними талонами, що дають право на отримання продуктів. Зазвичай їх не відновлювали у разі втрати. Втрата карток воєнний чассмерті подібна. Чи треба говорити, які муки зазнає мати, не знаючи, чим нагодувати дітей.
«Про картки він знав. На них давали збіжжя. Давно, у війну та після. А Петяня, про якого сумувала бабуся, – це батько».
Насувалась нова біда- Сувора зима, а діти роздягнені і роззуті:
«чирики б якісь пошити. Мені нічого не треба ... Діти босі ... »
Щоб дістатися до чоловіка до шпиталю, потрібна була перепустка, спеціальний документ. Навколо війна, небезпека, всюди виникали підозри.
«Документ є, є документ… ось він… – тремтячим голосом говорила вона. – До чоловіка до шпиталю пробираюся. А ніч надворі. Пустіть переночувати».)
Якою була перша реакція Грицька на крики бабусі вночі?
(«Спросоння, у темряві він нічого не зрозумів, і страх охопив його». Грицько намагається розбудити бабусю, просить її лягти на інший бік.
- Ти, бабане, не на той бік лягла, на серце.
На серці, на серці… – слухняно погодилася баба Дуня.
Не можна на серці. Ти на правий лягай.
Ляжу, ляжу…»)
Як пізніше онук реагує на крики бабусі уві сні?
(Він починає розуміти, що пережила бабуся. Він розмовляє з нею про те, що чув від неї уві сні. І він вражений тим, що сни могли стати причиною справжніх сліз.
- Бабаня ... - охнув Гриша. - Ти справді плачеш? Адже це все сон.
Плачу, дурна стара. Уві сні, уві сні…
Але сльози навіщо справжні? Адже сон – неправда. Ти ось прокинулася, і все.
Та це зараз прокинулася. А там…
А чого тобі снилося?
Снилося? Та погане. Наче за жолудами я ходила за Дон, на гори. Набрала у два мішки. А лісники на поромі забирають. Начебто не належить. І мішки не віддають.
А навіщо тобі жолуді?
Годуватися. Ми їх товкли, муки трохи додавали і чуреки пекли, їли.
Бабаня, тобі це тільки сниться чи це було? – спитав Грицько.
Сниться, – відповіла баба Дуня. – Сниться – і було. Не приведи, Господи. Не приведи ... »)
Зверніть увагу: після першої безсонної ночі автор описує, як Грицько катається на лижах, як йому добре, а потім ці описи відсутні. Спочатку хлопчик сприймає минуле своєї бабусі відсторонено, та був воно стає його власним болем.
(« - Гриша зачекав, послухав рівне бабусине дихання, підвівся. Його бив озноб. Якийсь холод пронизував до кісток. І не можна було зігрітися. Печка була ще тепла. Він сидів біля печі і плакав. Сльози котилися і котилися. Вони йшли від серця, бо серце боліло й нило, шкодуючи бабу Дуню і когось ще... Він не спав, але перебував у старовинному забутті, немов у роках далеких, інших, і в житті чужому, і бачилося йому там, у цьому житті, таке гірке, таке лихо і смуток, що він не міг не плакати. І він плакав, витираючи сльози кулаком”.)
– «Ніч зцілення» – так називається розповідь Бориса Єкімова. Синонімами до слова зцілення є слова одужання, повернення до життя. Щоб зцілити бабу Дуню Гриші доводиться вибрати один із двох способів. Перший пропонує мати. Звернемося до тексту.
(«Він ходив на пошту, до міста дзвонити. У розмові мати запитала:
Спати тобі баба Дуня дає? - І порадила: - Вона лише почне з вечора говорити, а ти крикни: "Мовчати!" Вона перестає. Ми пробували».)
Чи скористався хлопчик порадою матері?
(«Як допомогти їй? Як мати радила? Каже, допомагає. Цілком може і бути. Це ж психіка. Наказати, крикнути – і перестане.
Гриша неквапливо йшов і йшов, роздумуючи, і в душі його щось тепліло і тануло, щось палило і палило».
Ні, хлопчик знайшов свій спосіб лікування баби Дуні. «Серце хлопчика облилося жалістю та болем. Забувши обдумане, він став навколішки перед ліжком і почав переконувати, м'яко, ласкаво:
Ось ваші картки, бабаня… У синій хустці, так? Ваші у синій хустинці? Це ваші ви оборонили. А я підняв. Ось бачите, візьміть, – наполегливо повторював він. – Усі цілі, бережіть…
Баба Дуня замовкла. Мабуть, там уві сні вона все чула і розуміла. Не одразу прийшли слова. Але прийшли:
Мої, мої… Хусточка моя, синя. Люди скажуть. Мої картки, я упустила. Врятуй Христос, добра людина…
Не треба плакати, – голосно сказав він. – Картки цілі. Навіщо ж плакати? Візьміть хліба та несіть дітлахам. Несіть, повечеряйте і лягайте спати, - говорив він, наче наказуючи. – І спіть спокійно. Спіть».)
Чим відрізняється перший спосіб другого?
(Він гуманніший. Хлопчик думає не про себе, а про бабусю. Але цей спосіб і більш важкий.)
Чому Грицько не говорить бабусі про те, що сталося вночі?
(«Гриша ліг у ліжко, передчуваючи, як завтра розповість бабусі і як вони разом… Але раптом обпалило його ясною думкою: не можна говорити. Він чітко зрозумів – ні слова, ні навіть натяку. Це має залишитися і померти в ньому. Потрібно робити і мовчати. Завтрашню ніч і ту, що буде за нею. Потрібно робити і мовчати. І прийде зцілення».)
Як ви розумієте сенс назви оповідання? Про чиє зцілення йдеться?
(Добротою та ласкою можна зцілити бабу Дуню: «І прийде зцілення». Чуйність, уважність, турбота хлопчика зробили те, чого не змогли зробити лікарі та дорослі.
Зцілився і Грицько. Зцілився від черствості, від байдужості. Письменник малює як би дві
життя, які мешкає Гриша. Вдень – щасливий час шкільних канікул: риболовля, катання на лижах. Вночі він ніби переноситься на кілька десятиліть тому, у воєнний час, і бере участь у важких снах бабусі. І це «нічне» життя стало для нього важливішим.
6. Порівняльний аналіз образів героїв (навести цитати з тексту, зробити висновок)
Діти | Онук |
| |
"звили гнізда в місті"; "наїжджали рідко - добре, коли раз на рік"; "І до неї, до батьківського будинку, приїжджали лише у відпустку, по літу". | У роки увійшовши, почав їздити частіше: на зимових канікулах, на жовтневі свята та травневі. Він узимку і влітку рибалив на Дону, гриби збирав, катався на ковзанах та лижах, дружив із вуличними хлопцями – словом, не нудьгував”. |
Висновок Діти віддалилися не лише від рідних місць, а й матері. | Онука тягне до рідних джерел, до рідної людини. |
| |
"І знову баба Дуня залишилася одна". Веде господарство одна, їй фізично важко. Але головне – вона самотня. І ця самота тяжко тисне на неї. Життя тече одноманітно. Їй нема чим відволіктися від важких спогадів, і вони беруть гору над нею. | “Онук приїхав... А баба Дуня, одразу оживши, жваво метушилася в хаті: варила капусту, пиріжки затівала, діставала варення та компоти... Лежала на дивані сорочка онука, книжки його – на столі, сумка кинута біля порога – все не на місці, врозлад. І живим духом віяло у домі”. |
Висновок Їй не вистачає дітей. Вона їх виростила з такою любов'ю, всю душу вклала в них, боролася за них, врятувала їх у важкі воєнні та повоєнні роки. | З Гришкиним приїздом вона про хворобу забула. День летів не бачачи, у метушні та турботах. З приїздом онука вона перетворювалася, молоділа душею. Було з ким поговорити, для кого готувати, про кого дбати. |
| |
“Звичайно, всі розуміли, що винна старість та несолодке життя... З війною та голодом. Розуміти розуміли, але від цього було нелегше. Приїжджала баба Дуня, і дорослі, вважай, ніч безперервно не спали. Гарного мало”. | На попередження бабусі відповідає: Я нічого не чую. Сплю мертвим сном”. Коли бабуся переживає, що будила його вночі двічі, Грицька каже: “У голову не бери. Висплюсь, які мої роки...”. |
Висновок Приїзд матері їм у тягар. | Йому не в тягар прокидатися вночі від тривожних криків бабусі. Він думає не про себе, а про бабусю. |
| |
“Водили її до лікарів, ті прописували ліки. Нічого не допомагало”. | “Зараз, збоку, вона здавалася такою слабкою та самотньою. А тут ще ночі у сльозах...” Допитується: “Ти справді плачеш?”. “... це тільки сниться, чи це було?”. Намагається зрозуміти її. Роздумує, як їй допомогти. |
Висновок Не вникають у її стан. Обмежуються зверненням до лікаря, ліків. | Шкода, любить бабусю. Розуміє її серцем. |
| |
"Вона лише почне з вечора говорити, а ти крикни: "Мовчати!" Вона перестане, ми пробували”. "Ми" - це батьки Гриші: невістка баби Дуні, не рідна їй людина, і син Петяня, мабуть, цілком довірився своїй дружині. | "...опустився навколішки перед ліжком і став переконувати м'яко, ласкаво...". "Гриша ніби побачив темну вулицю і жінку в темряві...". "... Наполегливо повторював" слова. |
Висновок Вони діяли в дусі того жорстокого воєнного часу. Своїм криком – наказом вони лише посилювали її страх, гіркоту, душевний біль. | Гриша не кричить, а діє гіпнотично, за допомогою навіювання. Він переноситься в тривожний світ бабусі, вживається в образ. Він справді любить і хоче звільнити рідної людинивід тяжкого душевного стану. |
| |
Про старі роки згадував батько. Але йому вони пройшли”. "Всі люди прожили гірке і забули". | “Сльози котилися і котилися... Серце боліло й ныло, шкодуючи бабу Дуню та когось ще... Він не спав, але перебував у дивному забутті, немов у роках далеких, інших, і в житті чужому, і бачилося йому там , у цьому житті така гірка, така біда і смуток, що він не міг не плакати... |
Висновок Мабуть, минуле гірке життя син не відчув до кінця. Всі тяжкості та прикрості того життя мати звалила на свої плечі. Оберігала дітей, скільки могла. Навіть на збори жолудів ходила одна. | Онук наділений гострим почуттям любові та жалю, здатністю співчувати горю близької та коханої людини. |
В результаті проведеного порівняльного аналізуучні приходять до висновку, що Грицько, на відміну батьків, розуміє бабусю всім серцем. У хлопчика чуйна, чуйна душа. Не дарма автор кілька разів вживає у тексті слово “серце” стосовно Гриші.
Залишається додати, що оповідання «Ніч зцілення» надруковано у розділі «Відлуння війни». Повернемося до епіграфа нашого уроку:
А говорили все проходить
І забудеться у свій термін.
Але біль війни живий у народі
І бродить, як у березі сік.
С. Селезньов
Слова поета якнайкраще розкривають зміст розповіді. Справді, біль живий. До уроку ми оформили стенд «І ходить Землею Боса Пам'ять – маленька жінка».
Тут ми бачимо прекрасні обличчя ваших близьких: бабусь та прабабусь, на долю яких випало також чимало життєвих випробувань. Вдивіться у ці дорогі особи, щодня і щохвилини будьте до них милосердними, жалісливими. Пам'ятайте: біль не буває чужим! Не пошкодуйте лагідного слова, теплого погляду цих людей. Вони заслужили на це.
6. Повідомлення учнів про своїх близьких, у тому, що вони пережили під час війни.
Історія перша «Медова»
Перед Вітчизняною війною з фашистами прабабуся - Шарлаїмова Марія Олександрівна - була вагітна моєю бабусею, а прадід воював на фінській війні, а потім і з фашистами. Так як прабабуся була вагітна, їй захотілося меду. Мед від диких бджіл на Уралі раніше був у лісі на ялинках у дерев'яних колодах. Моя прабабуся з двома подружками пішла до лісу. Одна з подружок залізла на ялинку і скинула на землю колоду з медом. Поки наші діди воювали на війні, радянська міліція воювала із вагітними жінками. Як виявилося, міліціонери стежили за дівчатами та заарештували їх. Так мою прабабуся за ложку меду посадили до в'язниці у Свердловську. Там вона народила дочку – мою бабусю, яка три роки росла у дитячому притулку при в'язниці. Дуже рідко дозволяли бачитися один з одним. Марія Олександрівна плакала ночами, знаючи, що її доньку ніхто до ладу не доглядає. Цілих три роки тривало це катування матері! Пізніше родичам дозволили дівчинку забрати додому, а «ворог народу» ще цілий ріксиділа у в'язниці. Після визволення прабабуся продовжувала працювати в колгоспі, а бабуся була ще маленькою. Прадід пройшов три війни (Японську, Фінську, Вітчизняну), але в кінці третьої загинув.
Історія друга «Лісова»
Моя прабабуся – Вторушина Олена Андріївна. Народилася 1922 року в селі Чембакчине Ханти-Мансійського округу. Після закінчення школи (7 класів) поїхала працювати до Салехарда. Коли розпочалася війна, повернулася додому. На початку 1942 року, коли їй виповнилося 20 років, було відправлено на лісозаготівлі до Кондинського району село Вачкур. Молодим дівчатам доводилося нарівні з чоловіками валити величезні дерева, обрубувати сучки, незважаючи на зимові морози та літню спеку. Потім була переведена продавцем у продовольчий магазин. У 1944 році вийшла заміж за міліціонера (Чукоміна Олексія Опанасовича). Вони виховали 5 дітей. Прабабуся нагороджена різними медалями та орденами. Вона є ветераном тилу, ветераном праці та матір'ю-героїнею. Роки війни залишили незабутній і незламний слід у своєму житті моєї бабусі. Я її дуже люблю, тиху, лагідну та добру.
Історія третя «Апельсинова»
Моя прабабуся - Турлакова Єлизавета Еммануїлівна - народилася Румунії 1931г. Сім'я була дружною, багатодітною – в ній росло 12 дітей. 22 червня оголосили, що розпочалася війна. На сімейній раді вирішили втекти від війни у безпечне місце, щоб урятуватися від німців. Усіх жінок та дітей зібрали на вантажну пором, яка перевозила багато апельсинів. І відправили морем туди, де думали, що не буде війни. Коли вони пливли до Одеси, до їхньої пари потрапила бомба, і він затонув дуже швидко. Почалася страшна паніка, плутанина, багато людей загинуло. Прабабуся Ліза прокинулася на березі. Як вона випливла серед уламків порому, не пам'ятає. Розплющивши очі, вона побачила помаранчевий берег, бо він був усипаний апельсинами. Насилу підвівшись, пішла вздовж берега шукати людей, які вижили. І вона знайшла – своїх трьох сестер та брата. Вони три дні прожили на березі і харчувалися апельсинами, сподіваючись, що їх хтось знайде. Але ніхто їх не шукав. Тоді вони самі прийшли до селища Березине під Одесою та залишилися жити там. Ані речей, ані документів не збереглося. Їм довелося приписати собі роки, щоби їх взяли на роботу. З того часу вона не любить апельсини. Після війни вона тривалий час працювала вихователем у дитячому садку.
Історія четверта «Блокадна»
Війна застала Євдокію Іванівну Чугіну (у дівоцтві Нікітіна) у Ленінграді. Їй було тоді 18 років. За її плечима вже була семирічка, фабрично-заводське училище, де вона здобула професію токаря. З перших днів війни вона стала ополченцем, рила окопи. Що таке блокада, зараз знають усі: це і жорстокий голод, і моторошний холод, і страшні обстріли фашистів. У будинках не було ні води, ні електрики. Дорослій працюючій людині давали пайку хліба до 250 грамів і трохи крупи, а дітям ще менше. Все це вона зазнала на собі. Військовий завод, де працювала Євдокія Іванівна, виготовляв снаряди для літаків. До міста часто проникали німці. Наприкінці 1942 року разом із військовим заводом було евакуйовано у м. Казань. У 1943р. її відправили під Сталінград копати протитанкові рови. На 1944г. вона пішла добровольцем на фронт, і після тримісячних курсів шоферів почала перевозити снаряди. Після війни одружилася з Василем Івановичем Чугіним, з яким познайомилася на фронті.
Історія п'ята «Українська»
В Ігрімі досі пам'ятають Лідію Андріївну Єфименко, мою бабусю по лінії мами. Вона народилася 1937 року в Україні на Луганщині. Німці швидко зайняли їхнє село. Довелося сім'ї переселитися в холодний сарай, бо в хаті мешкали німці. Якось над їхнім селом розпочався повітряний бій. Мешканці із завмиранням серця стежили за його результатом. Але з радянського літака повалив чорний дим, і льотчик стрибнув з парашутом. На місце падіння мотоциклами поїхали німці, забрали льотчика, і що з ним трапилося далі, ніхто не знає. На все життя запам'ятала бабуся, як після визволення України німецькі полонені відновлювали зруйновані ними шахти. Але тепер вони були жалюгідні та беззбройні. Якось вона пішла міняти до них хліб на мило. Бабуся змінилася з німцем, але потім передумала і повернула німцеві його мило: така сильна була її ненависть до них. Обернувшись, вона побачила, що він плаче. Але дитяче серце пам'ятало те зло, яке вони завдали всьому українському народові, і не було пробачення.
П'ять різних історій про жіночої долі… Їх об'єднує війна, загальне горе та прагнення вижити, врятувати себе та дітей, дочекатися чоловіків-переможців. На долю героїнь випало чимало життєвих випробувань. Давайте щохвилини будемо до них милосердними, жалісливими. Не пошкодуємо ж лагідного слова, теплого погляду цих людей. Вони заслужили на це.
7. Закінчити урок хотілося б уривком із поеми Єгора Ісаєва «Суд пам'яті» та віршем А.Д. Дементьєва.
Уривок із поеми Єгора Ісаєва «Суд пам'яті»:
І ходить Землею
Боса пам'ять – маленька жінка.
Вона йде.
Переступаючи рови, -
Їй не потрібні ні візи, ні прописки,
В очах - та самотність вдови,
То глибина печалі материнської.
Вона йде,
Залишивши свій затишок,
Не про себе - про світ турбуючись.
І пам'ятники честь їй віддають,
І обеліски кланяються до пояса.
А. Дементьєв:
Як важливо вчасно встигнути
Сказати комусь слово добре,
Що б від хвилювання серце здригнулося!
Адже все може порушити смерть.
Як важливо вчасно встигнути
Поклопотати чи привітати,
Плечо надійне підставити!
І знати, що буде так і надалі.
Але забуваємо ми часом
Виконати чиєсь прохання вчасно,
Не помічаючи, як образа кровна
Незримо відчужує нас.
І запізніла вина
Потім мучить наші душі.
Усього треба – навчитися слухати
Того, чиє життя оголене.
7. Підбиття підсумків уроку. Оцінка.
8. Домашнє завдання: написати твір на матеріалі оповідання «Ніч зцілення» на тему: «…Не буває не постраждалих від війни…» (Н. Стручкова).
Література:
Єкімов Би. «Солонич», - М.: Дитяча література, 1989
Ожегов С.І. Словник російської. - М.: Художня література, 1991
Дементьєв А.Д. Лірика, - М: Ексмо, 2003
Уроки літератури, №8 - 2005
Ханти-Мансійський автономний округ-Югра, Березівський район
Муніципальна бюджетна загальноосвітня установа
ІГРИМСЬКА СЕРЕДНЯ ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ ШКОЛА № 2
«Як важливо вчасно встигнути»
(Урок позакласного читання в 11 класі з розповіді Бориса Єкімова «Ніч зцілення»)
РОЗРОБЛЕН
ВЧИТЕЛЕМ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ
І ЛІТЕРАТУРИ КИРИЧОК Г.Б.
Дуже важлива і повчальна розповідь, в якій автор вчить із співчуттям ставитися до проблем інших людей. В оповіданні автор порушує проблеми, які війна залишила в душах людей.
Головний герой цього твору хлопчик Гриша, у якого бабуся хворіє на психологічний розлад. Воно у неї з'явилося через події, які вона пережила під час війни.
Родичі намагалися допомогти цій літній жінці, але безрезультатно. Батьки хлопчику порадили будити бабусю під час її нічних кошмарів. Ось коли бабуся заснула і уві сні почала кричати та плакати. Хлопчик вирішив послухати, через що так страшенно засмучена бабуся.
Виявилося, що вона щоночі переживає все той самий кошмар, в якому вона втратила талони, по них можна було отримати хліб. Гриша почав розпитувати бабусю і сказав їй, що талони її в нього і віддав їй. Після цього бабуся заспокоїлася і стала радісно посміхатися та дякувати онукові.
Ця розповідь на прикладі Грицька та його бабусі, вчить усіх людей стати добрішими і з співчуттям і жалістю ставитися до людей, які цього потребують.
Допомагати людям похилого віку, співчувати їхнім проблемам і страхам, не проходити повз тих людей, які потребують допомоги. Даний твір викликає жалість і співчуття до старенької бабусі, а після того, як вона знайшла свої талони і зраділа, викликає почуття радості та справедливості.
Автор усіх читачів цієї розповіді навчає милосердю, співчуттю та вчить усіх людей допомагати один одному. Адже, співчуючи іншій людині, виникає бажання їй допомогти. Так автор виховує у своїх читачах любов до навколишнього світу.
Героїня розповіді бабуся Дуня жила сама, тому почувала себе самотньою і нікому не потрібною, але коли приїхав її онук, вона відразу ж пожвавішала, повеселішала і навіть забула про свої хвороби.
Почала готувати різні пиріжки, варити борщ, з підвалу дістала консервацію. І з радісним поглядом дивилася у вікно. Адже вона знала, що скоро прийде онук, вони поговорять про все під час обіду.
Баба Дуня жила одна в гості до міста до дітей не їздила чи їхала туди і одразу назад без ночівлі, бо боялася своїми криками заважати спати дітям та онукам. Гриша вислухав усі оповідання нічні, які бабуся уві сні розповідала.
Він дуже переживав, і так засмутився від почутих історій, що вирішив допомогти бабусі. Він умовляв її і повернув їй картки та жолуді, які у неї відібрали. Сказав, що все буде гаразд, отримайте по талонах хліб і йдіть спати.
Гриша дуже засмутився і жахнувся, вислухавши всі нічні кошмари бабусі, але вони виявилися історіями її життя. Тому хлопчик подвійно перейнявся всім жахом та горем, яке пережила його бабуся.
І завдяки його співчуттю та милосердю, він зміг зцілити бабусю сказавши їй потрібні слова. Він допоміг бабусі, і ця ніч зцілення принесла його бабусі спокійний сон та заспокоєння душі, яких вона не знала багато років.
Декілька цікавих творів
- Образ Кулігіна у п'єсі Гроза Островського
Серед героїв п'єси А.Островського «Гроза» Кулігін є однією з ключових постатей, хоч і не головною. Механік-самоучка, він реально дивиться на процеси, що відбуваються в містечку. Кулігін розуміє, що потрібні зміни у житті
- Російський характер у літературі (характер російської людини)
Російський характер... Скільки ж легенд та оповідань ходять про нього. Чи багато таких людей, росіяни вони чи ні? Я думаю, що таких людей не дуже багато, і навіть людей інших національностей можуть назвати людиною з російським характером.
- Микола і Віра Алмазови в оповіданні Кущ бузку Купріна
Купрін умів створювати чудові оповідання. У коротких, але пронизливих творах він умів досягти максимальної змістовності та змісту. Таким можуть похвалитися не всі письменники світу.
- Образ і характеристика Франта в оповіданні Старий геній Лєскова
У літературному середовищі є безліч творів, заснованих на реальних подіях, які розповідають нам геройствах певних осіб, які завдяки своїм уродженим якості
- Твори Маленькі люди в романі Злочин і кара Достоєвського 10 клас
Невтішним прізвиськом «маленькі люди» у творах не тільки Достоєвського, а й багатьох інших російських письменників звуться володарі вкрай скромного доходу, що часом перебувають у дуже
КНИЖКОВА ПОЛИЦЯ ДЛЯ ЗДАЮЧИХ ЄДІ З РОСІЙСЬКОЇ МОВИ
Шановні абітурієнти!
Проаналізувавши ваші питання та твори, роблю висновок, що найважчим для вас є підбір аргументів з літературних творів. Причина в тому, що ви читаєте мало. Не буду говорити зайвих сліву науку, а порекомендую НЕВЕЛИКІ твори, які ви прочитаєте за кілька хвилин або за годину. Впевнена, що ви у цих оповіданнях та повістях відкриєте для себе не лише нові аргументи, а й нову літературу.
Висловіть свою думку про нашу книжкову полицю >>
Єкімов Борис «Ніч зцілення»
Онук приїхав і втік із хлопцями на лижах кататися. А баба Дуня, одразу оживши, жваво метушилася в хаті: варила капусту, пиріжки затівала, діставала варення та компоти і поглядала в віконце, чи не біжить Гриша.
До обіду онук заявився, поїв, як підмів, і знову помчав, тепер уже в ліг, з ковзанами. І знову баба Дуня лишилася сама. Але то була не самотність. Лежала на дивані сорочка онука, книжки його – на столі, сумка кинута на порозі – все не на місці, врозлад. І живим духом віяло в хаті. Син і дочка звили гніздо в місті і наїжджали рідко – добре, коли на рік. Баба Дуня у них гостювала не частіше і звичайним вечором поверталася до будинку. З одного боку, за хату боялася: яке не є, а господарство, з іншого.
Друга причина була важливішою: з деяких пір спала баба Дуня тривожно, розмовляла, а то й кричала уві сні. У своїй хаті, вдома, галаси хоч на весь білий світ. Хто почує! А от у гостях… Тільки вляжуться і заснуть, як забурмочить баба Дуня, в голос заговорить, когось переконує, просить так виразно в нічній тиші, а потім закричить: «Люди добрі! Врятуйте!!» Звісно, всі прокидаються – і до баби Дуні. А це сон у неї такий тривожний. Поговорять, заспокоюють, валеріанки дадуть і розійдуться. А через годину те саме: «Пробачте заради Христа! Вибачте!!» І знову квартира дибки. Звичайно, всі розуміли, що винна старість і несолодке життя, яке баба Дуня провела. З війною та голодом. Розуміти розуміли, але від цього було нелегше.
Приїжджала баба Дуня – і дорослі, вважай, ніч безперервно не спали. Гарного мало. Водили її до лікарів. Ті прописували ліки. Нічого не помагало. І стала баба Дуня їздити до дітей дедалі рідше, а потім лише звичайкою: протрясеться дві години в автобусі, спитає про здоров'я і назад. І до неї, до батьківського дому, приїжджали лише у відпустку, літом. Але ось онучок Гриша, ввійшовши в роки, став їздити частіше: на зимові канікули, на Жовтневі свята та Травневі.
Він узимку й улітку рибалив у Дону, гриби збирав, катався на ковзанах та лижах, дружив із вуличними хлопцями, – словом, не нудьгував. Баба Дуня раділа.
І нині з Гришиним приїздом вона про хворобу забула. День летів невидячи, в метушні та турботах. Не встигла озирнутися, а синіло за вікном, підступав вечір. Гриша з'явився по-світлому. Загрюкав на ганку,
у хату влетів червонощокий, з морозним духом і з порога заявив:
– Завтра на рибалку! Берш за мостом береться. Дурнею!
– Це добре, – схвалила баба Дуня. - Вухою посолодимось.
Гриша повечеряв і сів розбирати снасті: блешні та блешні перевіряв, на півбудинку розклавши своє багатство. А баба Дуня вмостилася на дивані і дивилася на онука, розпитуючи його про це. Онук все малим був та малим, а в останні рік-два раптом витягнувся, і баба Дуня насилу визнавала в цьому довгоногому, великорукому підлітку з чорним гарматою на губі клишоногого Гришатка.
- Бабаня, я кажу, і можеш бути впевнена. Буде вуха та жароха. Фірма віників не в'яже. Зверни увагу.
– З віниками справді погано, – погодилася баба Дуня. – До трьох карбованців на базарі.
Гриша розсміявся:
– Я про рибу.
– Про рибу… У мене дядько рибалив. Дядько Авдей. Ми на Картулях жили. Мене звідти одружували. Так там риби.
Гриша сидів на підлозі, серед блешень і лісок, довгі ноги- Через всю кімнату, від ліжка до дивана. Він слухав, а потім уклав:
– Нічого, і ми завтра наловимо: на юшку та жароху.
За вікном сонце давно закотилося. Довго рожевіло небо. І вже світив місяць половинкою, але так добре, ясно. Вкладалися спати. Баба Дуня, совість, сказала:
– Вночі, може, я галасуватиму. То ти розбуди.
Гриша відмахувався:
– Я, бабаню, нічого не чую. Сплю мертвим сном.
- Ну і слава Богу. А то ось я шумлю, дура стара. Нічого вдіяти не можу.
Заснули швидко, і баба Дуня, і онук.
Але серед ночі Грицько прокинувся від крику:
– Допоможіть! Допоможіть, люди добрі!
Спросоння, в темряві він нічого не зрозумів, і страх охопив його.
– Люди добрі! Картки втратила! Картки в синій хустці зав'язані! Може, хтось підняв? – І замовкла.
Гриша зрозумів, де він і що. Це кричала баба Дуня. У темряві, в тиші, так ясно чулося важке бабусине дихання. Вона ніби продихалася, сил набиралася. І знову заголосила, поки не в голос:
– Картки… Де картки… У синій хустці… Люди добрі. Діти... Петяня, Шурик, Таєчка... Додому прийду, вони попросять... Хлібець дай, мамо. А матуся їхня… – Баба Дуня запнулася, наче приголомшена, і закричала: – Люди добрі! Не дайте померти! Петяня! Шура! Таєчка! – Імена дітей вона немов виспівувала, тонко та болісно.
Гриша не витримав, підвівся з ліжка, пройшов до бабусиної кімнати.
– Бабаня! Бабаня! – покликав він. – Прокинься…
Вона прокинулася, закрутилася:
- Гриша, ти? Розбудила тебе. Вибач, заради Христа.
- Ти, бабане, не на той бік лягла, на серце.
– На серці, на серці… – слухняно згодилась баба Дуня.
- Не можна на серці. Ти на правий лягай.
– Ляжу, ляжу…
Вона почувала себе такою винною. Гриша повернувся до себе, ліг у ліжко. Баба Дуня поверталася, зітхала. Не відразу відступало те, що спало. Онук теж не спав, лежав, гріючись. Про картки він знав. На них давали збіжжя. Давно, у війну та після. А Петяня, про якого сумувала бабуся, це батько.
У рідкій темряві місячного напівсвітла темніли шафа і етажерка. Почало думатися про ранок, про рибалку, і вже в напівдрімо Гриша почув бабусине бурмотіння:
– Зима знаходить… Шлунків запастись… Дітям, дітлахам… – бурмотіла баба Дуня. - Хлібця не вистачає, і шлунками обійдемося. Не забирайте, заради Христа... Не забирайте! - Закричала вона. - Хоч мішки віддайте! Мішки! – І ридання обірвали крик.
Гриша схопився з ліжка.
– Бабаня! Бабаня! - крикнув він і світло запалив у кухні. - Бабаня, прокинься!
Баба Дуня прокинулася. Грицько нахилився над нею. У світлі електричної лампочкизасяяли на бабусиному обличчі сльози.
– Бабаня… – охнув Гриша. - Ти справді плачеш? Адже це все сон.
– Плачу, дурна стара. Уві сні, уві сні…
- Але сльози навіщо справжні? Адже сон – неправда. Ти ось прокинулася, і все.
- Та це зараз прокинулася. А там…
- А чого тоснілося?
- Снилося? Та погане. Наче за жолудами я ходила за Дон, на гори. Набрала у два мішки. А лісники на поромі забирають. Начебто не належить. І мішки не віддають.
– А навіщо тобі жолуді?
- Годуватися. Ми їх товкли, муки трохи додавали і чуреки пекли, їли.
- Бабаня, тобі це тільки сниться чи це було? – спитав Грицько.
– Сниться, – відповіла баба Дуня. – Сниться – і було. Не приведи, Господи. Не приведи… Ну, лягай іди лягай…
Гриша пішов, і міцний сон зморив його чи баба Дуня більше не кричала, але до пізнього ранку він нічого не чув. Вранці пішов на рибалку і, як обіцяв, упіймав п'ять добрих бершів, на юшку та жареху.
За обідом баба Дуня сумувала:
– Не даю тобі спати… До двох разів булгачила. Старість.
— Бабаня, в голову не бери,— заспокоював Гриша. – Висплюсь, які мої роки…
Він пообідав і одразу почав збиратися. А коли вдягнув лижний костюм, то став ще вищим. І гарний він був, у лижній шапочці, таке миле обличчя, хлопчаче, смагляве, з рум'янцем. Баба Дуня поряд з ним здавалася зовсім старою: зігнене тіло, що спливало, сива голова тремтіла, і в очах уже бачилося щось нетутешнє. Гриша мигцем, але виразно згадав її обличчя в напівтемряві, в сльозах. Згадка різала по серцю. Він поспішив піти.
На подвір'ї чекали друзі. Поруч лежав степ. Трохи віддалік зеленіли посадки сосни. Так добре було тікати там на лижах. Смолистий дух проникав у кров життєдайним холодком і, здавалося, підносив над лижнею слухняне тіло. І легко було мчати, наче ширяти. За соснами височіли піщані пагорби – кучугури, порослі червоноталом. Вони йшли горбкуватою грядою до самого Дону. Туди, до високих задонських пагорбів, також засніжених, тягло. Манило до крутості, коли наждаковий вітер висікає з очей сльозу, а ти летиш, трохи присівши, вузькими лужками очей чіпко ловиш попереду кожен горбок і западинку, щоб зустріти їх, і тіло твоє ціпеніє в тряскому літі. І нарешті кулею вилітаєш на гладку скатертину засніженої річки і, розслабившись, видихнувши весь переляк, котиш і котиш спокійно, до середини Дону.
Цієї ночі Грицько не чув баби Дуніних криків, хоча вранці по обличчю її зрозумів, що вона неспокійно спала.
- Не будила тебе? Ну і слава Богу…
Минув ще день і ще. А потім якось надвечір він ходив на пошту, до міста дзвонити. У розмові мати спитала:
– Спати тобі баба Дуня дає? - І порадила: - Вона лише почне з вечора говорити, а ти крикни: "Мовчати!" Вона перестає. Ми куштували.
Дорогою додому стало думатися про бабусю. Зараз, збоку, вона здавалася такою слабкою та самотньою. А тут ще ці ночі в сльозах, мов покарання. Про старі роки згадував батько. Але для нього вони пройшли. А для бабусі – ні. І з яким, мабуть, тягарем чекає вона ночі. Усі люди прожили гірке та забули. А в неї воно знову і знову. Але як допомогти?
Сніданок. Сонце зникло за прибережними донськими пагорбами. Рожева облямівка лежала за Доном, а по ній – рідкісний далекий ліс візерунчастим чернем. У селищі було тихо, лише малі дітлахи сміялися, катаючись на санках. Про бабусю думати було боляче. Як допомогти їй? Як мати радила? Говорить, допомагає. Цілком може бути. Адже це психіка. Наказати, крикнути – і перестане. Гриша неквапливо йшов і йшов, роздумуючи, і в душі його щось тепліло і тануло, щось палило і палило. Весь вечір за вечерею, а потім за книгою, біля телевізора Гриша ні-ні та й згадував про минуле. Згадував і дивився на бабусю, думав: «Аби не заснути».
За вечерею він пив міцний чай, щоби не зморило. Випив чашку, іншу, готуючи себе до безсонної ночі. І настала ніч. Згасили світло. Гриша не ліг, а сів у ліжку, чекаючи свого часу. За вікном світив місяць. Сніг білів. Чорніли сараї. Баба Дуня незабаром заснула, похропуючи. Гриша чекав. І коли нарешті з кімнати бабусі долинуло ще невиразне бурмотіння, він підвівся і пішов. Світло в кухні запалило, встало
біля ліжка, відчуваючи, як охоплює його мимовільне тремтіння.
– Втратила… Ні… Немає карток… – бурмотіла баба Дуня ще тихо. – Картки… Де… Картки… – І сльози, сльози підкочували.
Гриша глибоко зітхнув, щоб крикнути голосніше, і навіть ногу підняв – тупнути. Щоб напевно.
– Хлібні… картки… – у тяжкому борошні, зі сльозами вимовляла баба Дуня.
Серце хлопчика облилося жалістю та болем. Забувши обдумане, він став навколішки перед ліжком і почав переконувати, м'яко, ласкаво:
– Ось ваші картки, бабане… У синій хустці, так? ваші у синій хустинці? Це ваші, ви впустили. А я підняв. Ось бачите, візьміть, - наполегливо повторював він. – Усі цілі, беріть…
Баба Дуня замовкла. Мабуть, там, уві сні, вона все чула і розуміла. Не одразу прийшли слова. Але прийшли:
– Мої, мої… Хусточка моя, синя. Люди скажуть. Мої картки, я упустила. Врятуй Христос, добра людина…
За її голосом Гриша зрозумів, що зараз вона заплаче.
- Не треба плакати, - голосно сказав він. – Картки цілі. Навіщо ж плакати? Візьміть хліба та несіть дітлахам. Несіть, повечеряйте і лягайте спати,— говорив він, наче наказував. – І спіть спокійно. Спіть.
Баба Дуня замовкла.
Гриша почекав, послухав рівне дихання бабуси, підвівся. Його бив озноб. Якийсь холод пронизував до кісток. І не можна було зігрітися. Печка була ще тепла. Він сидів біля печі та плакав. Сльози котилися та котилися. Вони йшли від серця, бо серце боліло й нило, шкодуючи бабу Дуню і когось ще... Він не спав, але перебував у дивному забутті, немов у роках далеких, інших, і в житті чужому, і бачилося йому там, у цьому життя, таке гірке, таке лихо і смуток, що він не міг не плакати. І він плакав, витираючи сльози кулаком. Але щойно баба Дуня заговорила, він забув про все. Ясною стала голова, і пішла з тіла тремтіння. До баби Дуні він підійшов вчасно.
– Документ є, є документ… ось він… – тремтячим голосом казала вона. – До чоловіка до шпиталю пробираюся. А ніч надворі. Пустіть переночувати.
Гриша ніби побачив темну вулицю та жінку в темряві і відчинив їй назустріч двері.
- Звичайно, пустимо. Проходьте будь ласка. Проходьте. Ваш документ не потрібен.
– Документ є! – вигукнула баба Дуня.
Гриша зрозумів, що треба брати документ.
- Добре давайте. Так… Ясно. Дуже гарний документ. Правильний. З фотокарткою, з печаткою.
– Правильний… – полегшено зітхнула баба Дуня.
– Все сходиться. Проходьте.
- Мені б на підлозі. Лише до ранку. Чекати.
- Жодної статі. Ось ліжко. Спіть спокійно. Спіть. Спіть. На бочок і спіть.
Баба Дуня слухняно обернулася на правий бік, поклала під голову долоню і заснула. Тепер уже до ранку. Гриша посидів над нею, підвівся, загасив у кухні світло. Місяць, опускаючись, дивився у вікно. Білів сніг, поблискуючи живими іскрами. Гриша ліг у ліжко, передчуваючи, як завтра розповість бабусі і як вони разом... Але раптом обпекло його ясною думкою: не можна говорити. Він виразно зрозумів - ні слова, ні навіть натяку. Це має залишитися і померти у ньому. Потрібно робити та мовчати. Завтра ніч і ту, що буде за нею. Потрібно робити та мовчати. І прийде зцілення.
Борис Єкімов
НІЧ ЗЛІКУВАННЯ
Онук приїхав і втік із хлопцями на лижах кататися. А баба Дуня, одразу оживши, жваво метушилася в хаті: варила капусту, пиріжки затівала, діставала варення та компоти і поглядала в віконце, чи не біжить Гриша.
До обіду онук заявився, поїв, як підмів, і знову помчав, тепер уже в ліг, з ковзанами. І знову баба Дуня лишилася сама. Але то була не самотність. Лежала на дивані сорочка онука, книжки його – на столі, сумка кинута на порозі – все не на місці, врозлад. І живим духом віяло в хаті. Син і дочка звили гніздо в місті і наїжджали рідко – добре, коли на рік. Баба Дуня у них гостювала не частіше і звичайним вечором поверталася до будинку. З одного боку, за хату боялася: яке не є, а господарство, з іншого.
Друга причина була важливішою: з деяких пір спала баба Дуня тривожно, розмовляла, а то й кричала уві сні. У своїй хаті, вдома, галаси хоч на весь білий світ. Хто почує! А от у гостях… Тільки вляжуться і заснуть, як забурмочить баба Дуня, в голос заговорить, когось переконує, просить так виразно в нічній тиші, а потім закричить: «Люди добрі! Врятуйте!!» Звісно, всі прокидаються – і до баби Дуні. А це сон у неї такий тривожний. Поговорять, заспокоюють, валеріанки дадуть і розійдуться. А через годину те саме: «Пробачте заради Христа! Вибачте!!» І знову квартира дибки. Звичайно, всі розуміли, що винна старість і несолодке життя, яке баба Дуня провела. З війною та голодом. Розуміти розуміли, але від цього було нелегше.
Приїжджала баба Дуня – і дорослі, вважай, ніч безперервно не спали. Гарного мало. Водили її до лікарів. Ті прописували ліки. Нічого не помагало. І стала баба Дуня їздити до дітей дедалі рідше, а потім лише звичайкою: протрясеться дві години в автобусі, спитає про здоров'я і назад. І до неї, до батьківського дому, приїжджали лише у відпустку, літом. Але ось онучок Гриша, ввійшовши в роки, став їздити частіше: на зимові канікули, на Жовтневі свята та Травневі.
Він узимку й улітку рибалив у Дону, гриби збирав, катався на ковзанах та лижах, дружив із вуличними хлопцями, – словом, не нудьгував. Баба Дуня раділа.
І нині з Гришиним приїздом вона про хворобу забула. День летів невидячи, в метушні та турботах. Не встигла озирнутися, а синіло за вікном, підступав вечір. Гриша з'явився по-світлому. Загрюкав на ганку,
у хату влетів червонощокий, з морозним духом і з порога заявив:
– Завтра на рибалку! Берш за мостом береться. Дурнею!
– Це добре, – схвалила баба Дуня. - Вухою посолодимось.
Гриша повечеряв і сів розбирати снасті: блешні та блешні перевіряв, на півбудинку розклавши своє багатство. А баба Дуня вмостилася на дивані і дивилася на онука, розпитуючи його про це. Онук все малим був та малим, а в останні рік-два раптом витягнувся, і баба Дуня насилу визнавала в цьому довгоногому, великорукому підлітку з чорним гарматою на губі клишоногого Гришатка.
- Бабаня, я кажу, і можеш бути впевнена. Буде вуха та жароха. Фірма віників не в'яже. Зверни увагу.
– З віниками справді погано, – погодилася баба Дуня. – До трьох карбованців на базарі.
Гриша розсміявся:
– Я про рибу.
– Про рибу… У мене дядько рибалив. Дядько Авдей. Ми на Картулях жили. Мене звідти одружували. Так там риби.
Гриша сидів на підлозі, серед блешень і лісок, довгі ноги – через усю кімнату, від ліжка до дивана. Він слухав, а потім уклав:
– Нічого, і ми завтра наловимо: на юшку та жароху.
За вікном сонце давно закотилося. Довго рожевіло небо. І вже світив місяць половинкою, але так добре, ясно. Вкладалися спати. Баба Дуня, совість, сказала:
– Вночі, може, я галасуватиму. То ти розбуди.
Гриша відмахувався:
– Я, бабаню, нічого не чую. Сплю мертвим сном.
- Ну і слава Богу. А то ось я шумлю, дура стара. Нічого вдіяти не можу.
Заснули швидко, і баба Дуня, і онук.
Але серед ночі Грицько прокинувся від крику:
– Допоможіть! Допоможіть, люди добрі!
Спросоння, в темряві він нічого не зрозумів, і страх охопив його.
– Люди добрі! Картки втратила! Картки в синій хустці зав'язані! Може, хтось підняв? – І замовкла.
Гриша зрозумів, де він і що. Це кричала баба Дуня. У темряві, в тиші, так ясно чулося важке бабусине дихання. Вона ніби продихалася, сил набиралася. І знову заголосила, поки не в голос:
– Картки… Де картки… У синій хустці… Люди добрі. Діти... Петяня, Шурик, Таєчка... Додому прийду, вони попросять... Хлібець дай, мамо. А матуся їхня… – Баба Дуня запнулася, наче приголомшена, і закричала: – Люди добрі! Не дайте померти! Петяня! Шура! Таєчка! - Імена дітей вона немов виспівувала, тонко і болісно.
Гриша не витримав, підвівся з ліжка, пройшов до бабусиної кімнати.
– Бабаня! Бабаня! – покликав він. – Прокинься…
Вона прокинулася, закрутилася:
- Гриша, ти? Розбудила тебе. Вибач, заради Христа.
- Ти, бабане, не на той бік лягла, на серце.
– На серці, на серці… – слухняно згодилась баба Дуня.
- Не можна на серці. Ти на правий лягай.
– Ляжу, ляжу…
Вона почувала себе такою винною. Гриша повернувся до себе, ліг у ліжко. Баба Дуня поверталася, зітхала. Не відразу відступало те, що спало. Онук теж не спав, лежав, гріючись. Про картки він знав. На них давали збіжжя. Давно, у війну та після. А Петяня, про якого сумувала бабуся, це батько.
У рідкій темряві місячного напівсвітла темніли шафа і етажерка. Почало думатися про ранок, про рибалку, і вже в напівдрімо Гриша почув бабусине бурмотіння:
– Зима знаходить… Шлунків запастись… Дітям, дітлахам… – бурмотіла баба Дуня. - Хлібця не вистачає, і шлунками обійдемося. Не забирайте, заради Христа... Не забирайте! - Закричала вона. - Хоч мішки віддайте! Мішки! – І ридання обірвали крик.
Гриша схопився з ліжка.
– Бабаня! Бабаня! - крикнув він і світло запалив у кухні. - Бабаня, прокинься!
Баба Дуня прокинулася. Грицько нахилився над нею. У світлі електричної лампочки засяяли на бабусиному обличчі сльози.
– Бабаня… – охнув Гриша. - Ти справді плачеш? Адже це все сон.
– Плачу, дурна стара. Уві сні, уві сні…
- Але сльози навіщо справжні? Адже сон – неправда. Ти ось прокинулася, і все.
- Та це зараз прокинулася. А там…
- А чого тоснілося?
- Снилося? Та погане. Наче за жолудами я ходила за Дон, на гори. Набрала у два мішки. А лісники на поромі забирають. Начебто не належить. І мішки не віддають.
– А навіщо тобі жолуді?
- Годуватися. Ми їх товкли, муки трохи додавали і чуреки пекли, їли.
- Бабаня, тобі це тільки сниться чи це було? – спитав Грицько.
– Сниться, – відповіла баба Дуня. – Сниться – і було. Не приведи, Господи. Не приведи… Ну, лягай іди лягай…
Гриша пішов, і міцний сон зморив його чи баба Дуня більше не кричала, але до пізнього ранку він нічого не чув. Вранці пішов на рибалку і, як обіцяв, упіймав п'ять добрих бершів, на юшку та жареху.
За обідом баба Дуня сумувала:
– Не даю тобі спати… До двох разів булгачила. Старість.
— Бабаня, в голову не бери,— заспокоював Гриша. – Висплюсь, які мої роки…
Він пообідав і одразу почав збиратися. А коли вдягнув лижний костюм, то став ще вищим. І гарний він був, у лижній шапочці, таке миле обличчя, хлопчаче, смагляве, з рум'янцем. Баба Дуня поряд з ним здавалася зовсім старою: зігнене тіло, що спливало, сива голова тремтіла, і в очах уже бачилося щось нетутешнє. Гриша мигцем, але виразно згадав її обличчя в напівтемряві, в сльозах. Згадка різала по серцю. Він поспішив піти.
На подвір'ї чекали друзі. Поруч лежав степ. Трохи віддалік зеленіли посадки сосни. Так добре було тікати там на лижах. Смолистий дух проникав у кров життєдайним холодком і, здавалося, підносив над лижнею слухняне тіло. І легко було мчати, наче ширяти. За соснами височіли піщані пагорби – кучугури, порослі червоноталом. Вони йшли горбкуватою грядою до самого Дону. Туди, до високих задонських пагорбів, також засніжених, тягло. Манило до крутості, коли наждаковий вітер висікає з очей сльозу, а ти летиш, трохи присівши, вузькими лужками очей чіпко ловиш попереду кожен горбок і западинку, щоб зустріти їх, і тіло твоє ціпеніє в тряскому літі. І нарешті кулею вилітаєш на гладку скатертину засніженої річки і, розслабившись, видихнувши весь переляк, котиш і котиш спокійно, до середини Дону.
Цієї ночі Грицько не чув баби Дуніних криків, хоча вранці по обличчю її зрозумів, що вона неспокійно спала.
- Не будила тебе? Ну і слава Богу…
Минув ще день і ще. А потім якось надвечір він ходив на пошту, до міста дзвонити. У розмові мати спитала:
– Спати тобі баба Дуня дає? - І порадила: - Вона лише почне з вечора говорити, а ти крикни: "Мовчати!" Вона перестає. Ми куштували.
Дорогою додому стало думатися про бабусю. Зараз, збоку, вона здавалася такою слабкою та самотньою. А тут ще ці ночі в сльозах, мов покарання. Про старі роки згадував батько. Але для нього вони пройшли. А для бабусі – ні. І з яким, мабуть, тягарем чекає вона ночі. Усі люди прожили гірке та забули. А в неї воно знову і знову. Але як допомогти?
Сніданок. Сонце зникло за прибережними донськими пагорбами. Рожева облямівка лежала за Доном, а по ній – рідкісний далекий ліс візерунчастим чернем. У селищі було тихо, лише малі дітлахи сміялися, катаючись на санках. Про бабусю думати було боляче. Як допомогти їй? Як мати радила? Говорить, допомагає. Цілком може бути. Адже це психіка. Наказати, крикнути – і перестане. Гриша неквапливо йшов і йшов, роздумуючи, і в душі його щось тепліло і тануло, щось палило і палило. Весь вечір за вечерею, а потім за книгою, біля телевізора Гриша ні-ні та й згадував про минуле. Згадував і дивився на бабусю, думав: «Аби не заснути».
За вечерею він пив міцний чай, щоби не зморило. Випив чашку, іншу, готуючи себе до безсонної ночі. І настала ніч. Згасили світло. Гриша не ліг, а сів у ліжку, чекаючи свого часу. За вікном світив місяць. Сніг білів. Чорніли сараї. Баба Дуня незабаром заснула, похропуючи. Гриша чекав. І коли нарешті з кімнати бабусі долинуло ще невиразне бурмотіння, він підвівся і пішов. Світло в кухні запалило, встало
біля ліжка, відчуваючи, як охоплює його мимовільне тремтіння.
– Втратила… Ні… Немає карток… – бурмотіла баба Дуня ще тихо. – Картки… Де… Картки… – І сльози, сльози підкочували.
Гриша глибоко зітхнув, щоб крикнути голосніше, і навіть ногу підняв – тупнути. Щоб напевно.
– Хлібні… картки… – у тяжкому борошні, зі сльозами вимовляла баба Дуня.
Серце хлопчика облилося жалістю та болем. Забувши обдумане, він став навколішки перед ліжком і почав переконувати, м'яко, ласкаво:
– Ось ваші картки, бабане… У синій хустці, так? ваші у синій хустинці? Це ваші, ви впустили. А я підняв. Ось бачите, візьміть, - наполегливо повторював він. – Усі цілі, беріть…
Баба Дуня замовкла. Мабуть, там, уві сні, вона все чула і розуміла. Не одразу прийшли слова. Але прийшли:
– Мої, мої… Хусточка моя, синя. Люди скажуть. Мої картки, я упустила. Врятуй Христос, добра людина…
- Не треба плакати, - голосно сказав він. – Картки цілі. Навіщо ж плакати? Візьміть хліба та несіть дітлахам. Несіть, повечеряйте і лягайте спати,— говорив він, наче наказував. – І спіть спокійно. Спіть.
Баба Дуня замовкла.
Гриша почекав, послухав рівне дихання бабуси, підвівся. Його бив озноб. Якийсь холод пронизував до кісток. І не можна було зігрітися. Печка була ще тепла. Він сидів біля печі та плакав. Сльози котилися та котилися. Вони йшли від серця, бо серце боліло й нило, шкодуючи бабу Дуню і когось ще... Він не спав, але перебував у дивному забутті, немов у роках далеких, інших, і в житті чужому, і бачилося йому там, у цьому життя, таке гірке, таке лихо і смуток, що він не міг не плакати. І він плакав, витираючи сльози кулаком. Але щойно баба Дуня заговорила, він забув про все. Ясною стала голова, і пішла з тіла тремтіння. До баби Дуні він підійшов вчасно.
– Документ є, є документ… ось він… – тремтячим голосом казала вона. – До чоловіка до шпиталю пробираюся. А ніч надворі. Пустіть переночувати.
Гриша ніби побачив темну вулицю та жінку в темряві і відчинив їй назустріч двері.
- Звичайно, пустимо. Проходьте будь ласка. Проходьте. Ваш документ не потрібен.
– Документ є! – вигукнула баба Дуня.
Гриша зрозумів, що треба брати документ.
- Добре давайте. Так… Ясно. Дуже добрий документ. Правильний. З фотокарткою, з печаткою.
– Правильний… – полегшено зітхнула баба Дуня.
– Все сходиться. Проходьте.
- Мені б на підлозі. Лише до ранку. Чекати.
- Жодної статі. Ось ліжко. Спіть спокійно. Спіть. Спіть. На бочок і спіть.
Баба Дуня слухняно обернулася на правий бік, поклала під голову долоню і заснула. Тепер уже до ранку. Гриша посидів над нею, підвівся, загасив у кухні світло. Місяць, опускаючись, дивився у вікно. Білів сніг, поблискуючи живими іскрами. Гриша ліг у ліжко, передчуваючи, як завтра розповість бабусі і як вони разом... Але раптом обпалило його ясною думкою: не можна говорити. Він виразно зрозумів - ні слова, ні навіть натяку. Це має залишитися і померти у ньому. Потрібно робити та мовчати. Завтра ніч і ту, що буде за нею. Потрібно робити та мовчати. І прийде зцілення.
«Як важливо вчасно встигнути»
Урок позакласного читання у VII класі з оповідання Б.Єкімова «Ніч зцілення»
Цілі уроку:
Дізнатися сторінку історії Росії у роки Великої Великої Вітчизняної війни;
визначитипроблеми гуманного ставлення до людей;
Удосконалити навички порівняльного аналізу. Отримати зразок чуйності, чуйності по відношенню до близьких людей
Ознайомити з деякими прийомами аналізу мотивів у художній твір; поглибити уявлення про характер героя, даного у розвитку.
Тип уроку: урок-роздум
Обладнання уроку:
Презентація
Текст оповідання Б.Єкімова «Ніч зцілення»
Мій девіз: «Розумом слухай, дивися душею, працюй серцем»
Вступне слово вчителя на фоні музики.
СЛАЙДИ 1-6
Серед весни, на початку травня, настає святий для нашої батьківщини день, коли ми згадуємо тих, хто переміг фашизм і зробив свій внесок у нашу Перемогу, згадуємо живих та покійних. Серед уже нечисленних фронтовиків, нагороджених бойовими нагородами
(а тепер у живих у Половодові залишився один фронтовик Поляков Олексій Павлович), ми бачимо жінок, які, на перший погляд, жодного відношення до минулої війни не мають. І водночас без них не було б цієї Перемоги. Це жінки війни, жінки тилу. І вони, зваливши на себе весь тягар чоловічої роботи, теж наближали нашу Перемогу.
Нині виросли їхні діти, онуки; у багатьох пішли з життя чоловіки, що повернулися з фронту. І все частіше пам'ять повертає їх до війни, до випробувань, через які вони пройшли.
Саме про це та багато іншого невелика розповідь маловідомого письменника Б. Єкімова «Ніч зцілення».
Чи знайомі вам обличчя цих жінок?Саме їм довелося випробувати всі тяготи воєнного часу. Вони живуть серед нас і часом потребують нашої уваги.
Сьогодні на уроці ми розмовлятимемо протаких людях, які потребують нашої уваги та розуміння, про людей, які пройшли великий життєвий шлях, пережили війну і нерідко почуваються забутими та самотніми.
СЛАЙД 7. Урок я назвала «Як важливо вчасно встигнути…»
- Які дієслова можна підібрати замість крапки?
У оповіданні Б.П. Єкімова «Ніч зцілення» про війну йдеться не безпосередньо, а побічно. В основі твору - внутрішня драма героїні, пов'язана з пережитим під час війни, що давно закінчилася.
СЛАЙД 8. Епіграфомдо уроку взяті рядки…
Але перш ніж аналізувати розповідь, послухаємо невелике повідомлення про самого Єкимова
Біографія Б. Єкімова
СЛАЙДИ 9 -12
СЛАЙД 13
Найчастіше головним героєм творів Бориса Єкімова стає школяр, підліток. Не випадково, тому центральною проблемою у творчості письменника є проблемасамовиховання, самовизначення людини у житті.
На переконання письменника, ми з дитинства маємо співчутливо, тепло ставитися до безпорадної старості, розділити біль будь-якої живої істоти, будь то людина, птах чи тварина.
Таким чином, ми говоритимемо сьогодні про милосердя та співчуття.
СЛАЙД 14.
Якви розумієте ці слова -милосердя, співчуття?
(Милосердя -готовність допомогти чи вибачити зі співчуття, людинолюбства. Співчуття- жалість, співчуття, викликані чиїмось нещастям, горем, - З "Словника російської» С.И.Ожегова.)
Милосердя та співчуття -одна з найважливіших тем російськоїЛітератури. Хто з письменників та в яких творах порушував цю тему? (Леонід Андрєєв у оповіданні «Кусака»; Андрій Платонов у оповіданні «Юшка».)
СЛАЙД 15.
III. Розмова із аналізом окремих епізодів
Яке враженнязробив на вас розповідь?
Вперше я замислився над тим, що, можливо, і моїм близьким потрібна моя допомога.
Мені стало страшно, що досі війна так мучить людей.
Я подумав: а що я зробив би на місці Гриші? Зміг би так. як він?
Які почуття ви відчувалипід час читання? Після прочитання оповідання?
Тривогу
Жалість до баби Дуні.
Здивування поведінкою Грицька.
Полегшення.
Жаль до тих, у кого немає близьких, і вони залишаються віч-на-віч зі своєю бідою.
СЛАЙД 15 (клацання) – поява тексту
Б. Єкімов назвав розповідь «Ніч зцілення».
СЛАЙД 16
1гр.Підібрати однокорінні слова до слова «лікування».
- Які асоціації викликають ці слова?
2гр.Висловити лексичні асоціації до цього слова (синоніми: лікування, одужання, відновлення здоров'я, повернення до життя – фізичне одужання
СЛАЙД 17.
- який висновок можна зробити про зміст оповідання?
(Мова піде про фізичне та духовне одужання, перетворення)
Які питання порушені в оповіданні Єкімова ?
( Взаємини поколінь,
гуманне ставлення до людини, що страждає,
пам'ять про війну,
вибір поведінки людини у тій чи іншій ситуації,
Моральне зростання.)
Кого б ви назвали головним героєм оповідання? Чому?
(Головний герой твору – Гриша. Він змінюється протягом оповідання, він дорослішає, стає мудрішим.
Бабуся - безперечно, гідний персонаж, але саме від онука вона отримує допомогу, яка так їй необхідна.)
Дія відбувається у 70-ті – 80-ті роки XX століття, якщо врахувати, що під час війни баба Дуня була жінкою років 35-40 із трьома дітьми і зараз має онука-підлітка
- На скільки частин можна розділити оповідання?
(три частини,
перша частина- приїзд Грицька,
друга частина– перша ніч у селі,
третя частина- Ніч лікування).
Автор використовує прийом сну, за допомогою якого хоче показати, що пам'ять про війну нерозривно пов'язана зі свідомістю людей, які пережили Велику Вітчизняну. Війну навіть уві сні не дає спокою старих, змушує не забувати ті страшні роки.
Опис зовнішності головних героїв.(Індивідуальне завдання)
СЛАЙД 18
“Баба Дуня була зовсім старою: зігнуте тіло; сива голова тремтіла, і в очах уже бачилося щосьнетутешнє е”.
СЛАЙД 19 «З приїздом Гриші баба Дуня, відразу оживши, жваво метушилася в будинку: варила борщ, пиріжки затівала, діставала варення та узвари. Навіть про хворобу забула”.
СЛАЙД 20 Портрети старих російських жінок. .
- “Як ви думаєте, який із цих портретів підходить для нашої баби Дуні? Чому?
Опис ГРИШІ
СЛАЙДИ 21 (1)
“Онук все малим був та малим, а в останні рік-два раптом витягнувся, і баба Дуня насилу визнавала в цьому довгоногого великорукого підлітка з чорним гарматою на губі клишоногого Гришатка”.
СЛАЙД 21 (2)“Гриша сидів на підлозі, серед блешень і лісок, довгі ноги через всю кімнату, від ліжка до дивана”.
СЛАЙД 22.
“А коли вдягнув лижний костюм, то став ще вищим. І гарний він був, таке миле обличчя, хлопчаче, смагляве, з рум'янцем”.
Скільки років можна дати Грицю?
“Років 15-16. Він уже майже дорослий, дитинство залишилося позаду. Залишилися позаду і дитячі забави, ігри, немає порожнього проведення часу. Гриша вступив у пору юності, багато про що міркує. Заняття серйозні, корисні – зміцнює здоров'я, рибачить. Твердо стоїть на цьому слові, як обіцяв, упіймав 5 великих йоржів на юшку та жареху. А якщо він твердо стоїть на сказаному, то й розпочату справу доведе до кінця.
Як почувала себе баба Дуня у дні приїзду онука?
СЛАЙД 23(1).
СЛАЙД 23 (2)- Які однокорінні слова до слова одназустрілися у тексті? Їхнє значення.
(одна – без інших, окремо; самотня – без сім'ї, без близьких; самотність – стан покинутості, відсутність оточення.
Має рідних , він не має рацію. Він правий: вона живе окремо,
Вони дбають про неї, люблять її. Одна, тому що рідні її уникають.
Чому ж баба Дуня одна ?
СЛАЙДИ 24-29
Діти
Онук
1. Чи підтримують вони бабу Дуню?
“звили гнізда у місті”;
“наїжджали рідко – добре, коли щорічно”;
“І до неї, до батьківського будинку, приїжджали лише у відпустку, літом”.
Діти віддалилися не лише від рідних місць, а й матері.
“... у роки увійшовши, почав їздити частіше: на зимових канікулах, на жовтневі свята та травневі. Він узимку і влітку рибалив на Дону, гриби збирав, катався на ковзанах та лижах, дружив із вуличними хлопцями – словом, не нудьгував”.
Онука тягне до рідних джерел, до рідної людини.
2. Як це відбивається життя баби Дуні?
“ І знову баба Дуня лишилася сама”. Веде господарство одна, їй фізично важко. Але головне – вона самотня. І ця самота тяжко тисне на неї. Життя тече одноманітно. Їй нема чим відволіктися від важких спогадів, і вони беруть гору над нею.
Їй не вистачає дітей. Вона їх виростила з такою любов'ю, всю душу вклала в них, боролася за них, врятувала їх у важкі воєнні та повоєнні роки.
“Онук приїхав... А баба Дуня, одразу оживши, жваво метушилася в хаті: варила капусту, пиріжки затівала, діставала варення та компоти... Лежала на дивані сорочка онука, книжки його - на столі, сумка кинута біля порога - все не на місці, врозлад. І живим духом віяло у домі”. З Гришкиним приїздом вона про хворобу забула. День летів не бачачи, у метушні та турботах.
З приїздом онука вона перетворювалася, молоділа душею. Було з ким поговорити, для кого готувати, про кого дбати.
3. Як переносять тривожний сон баби Дуні?
“Звичайно, всі розуміли, що винна старість і несолодке життя... З війною та голодом. Розуміти розуміли, але від цього було нелегше. Приїжджала баба Дуня, і дорослі, вважай, ніч безперервно не спали. Гарного мало”.
Приїзд матері їм у тягар.
На попередження бабусі відповідає: Я нічого не чую. Сплю мертвим сном”. Коли бабуся переживає, що будила його вночі двічі, Грицька каже: “У голову не бери. Висплюсь, які мої роки...”.
Йому не в тягар прокидатися вночі від тривожних криків бабусі. Він думає не про себе, а про бабусю.
4. У чому проявляється їхня турбота?
“Водили її до лікарів, ті прописували ліки. Нічого не допомагало”.
Не вникають у її стан. Обмежуються зверненням до лікаря, ліків.
“Зараз, збоку, вона здавалася такою слабкою та самотньою. А тут ще ночі у сльозах...” Допитується: “Ти справді плачеш?”. “... це тільки сниться, чи це було?”. Намагається зрозуміти її. Роздумує, як їй допомогти.
Шкода, любить бабусю. Розуміє її серцем.
5. Як заспокоювали бабу Дуню?
“Вона лише почне з вечора говорити, а ти крикни: "Мовчати!" Вона перестане, ми пробували”.
“Ми” – це батьки Гриші: невістка баби Дуні, не рідна їй людина, і син Петяня, мабуть, цілком довірився своїй дружині.
Вони діяли в дусі того жорстокого воєнного часу. Своїм криком – наказом вони лише посилювали її страх, гіркоту, душевний біль.
“...опустився навколішки перед ліжком і почав переконувати м'яко, ласкаво...”. "Гриша ніби побачив темну вулицю і жінку в темряві...". "... Наполегливо повторював" слова.
Гриша обманює бабусю? Але дорослих дурити не можна.
Це брехня у порятунок. ІНШОГО ВИХОДУ НЕМАЄ.
Він дійсно любить і хоче звільнити рідну людину від тяжкого душевного стану.
6. Як ставляться до минулого?
“Про старі роки згадував батько. Але йому вони пройшли”. "Всі люди прожили гірке і забули".
Мабуть, минуле гірке життя син не відчув до кінця. Всі тяжкості та прикрості того життя мати звалила на свої плечі. Оберігала дітей, скільки могла. Навіть на збори жолудів ходила одна.
“Сльози котилися і котилися... Серце боліло й ныло, шкодуючи бабу Дуню і когось ще... Він не спав, але перебував у дивному забутті, немов у роках далеких, інших, і в житті чужому, і бачилося йому там, у цьому житті така гірка, така біда і смуток, що він не міг не плакати..."
Онук наділений гострим почуттям любові та жалю, здатністю співчувати горю близької та коханої людини.
Багато бід принесла війна людям, багато довелося пережитита бабі Дуні.
Що ж сталося з бабою Дунеюпід час війни?
Під час війни баба Дуня втратила картки. А вдома троє маленьких дітей: «Петяня. Шурик, Таєчко... прийду, вони попросять...» -
СЛАЙД 30
- Хлопці, ави дізналися у ваших бабусь, що таке картки. і щовони означали під час війни? (Картка - бланк з відрізними талонами, що дає право на отримання продуктів. Зазвичай їх не відновлювали у разі втрати.)
Втрата карток під час війни смерті подібна. Чи треба говорити, які муки
відчуває матір, не знаючи, чим нагодувати дітей.
Щоб нагодувати дітей, баба Дуня йде за Дон за жолудями. Набрала у два мішки. А на поромі лісники стали забирати, начебто не належить.)
Чимало довелося подолати бабі Дуні, щоб під час війни дістатися чоловіка до шпиталю. Скрізь потрібна була перепустка, документи. Навколо війна, небезпека, всюди могли виникнути підозри.
СЛАЙД 31.
Ставлення героїні до своїх недуг . ("Посовівшись, почувала себе... винною", "сумувала".)
Якою була перша реакція Грицька на крики бабусі вночі? («...він нічого не зрозумів, і страх охопив його". Гриша намагається розбудити бабусю, просить її пекти на інший бік. Спочатку те, що він чув уночі, не дуже цікавило думки Гриші. "Стало думатися про ранок, про рибалку ...-.)
Як пізніше реагує онук на крики бабусі уві сні? (Він починає уявляти, що пережила бабуся. Гриша розмовляє з бабусею про те, що чув від неї уві сні. І він був уже вражений тим, що сни могли стати причиною справжніх сліз.
Чи можна стверджувати, що минуле бабусі поступово стає власним болем онука? Доведіть це . (Розмова телефоном з мамою.)
Що відбувалося у душі хлопчика після розмови з мамою?(«...почало думатися про бабусі... вона здавалася такою слабкою і самотньою... І з якою, мабуть, тягарем чекає вона ночі... Але як допомогти?»)
СЛАЙД 32
Щоб допомогти бабусі, Грицьку доводиться обирати один із двох способів.
-чим вони відрізняються?
1-дорослий спосіб - швидкий, легкий, простий,
але жорстокий, грубий.
Він пригнічує психіку бабусі, не зцілює її, а допомагає іншим. егоїстичний, не для неї, а для себе)
2 - Гришин спосіб - довгий - важкий, м'який, чуйний, добрий:він заспокоює психіку, позбавляє бабусю переживань, тобто. зцілює її, саме їй допомагає - гуманний(з любов'ю милосердям, співчуттям)
СЛАЙД 33.
Процитувати, як переживає, що відчуває Гриша в ніч зцілення? (1) «Про бабусю думати було боляче» - 2) у душі щось тепліло, щось палило і палило. - 3) "Серце хлопчика облилося жалістю" 4) "Сльози котилися і котилися. Вони йшли від серця, тому що серце боліло і нило, шкодуючи бабу Дуню та когось ще…»
«Він не спав, але перебував… у тому житті, таке горе, таке лихо і смуток, що він не міг не плакати»
Яке ключове словоповторюється? (Серце)
Гриша, на відміну батьків, розуміє бабусю всім серцем. У хлопчика чуйна, чуйна душа. Не дарма автор кілька разів вживає у тексті слово “серце” стосовно Гриші.
Знайдіть ці пропозиції:
СЛАЙД 34“Гриша мигцем, але виразно згадав обличчя бабусі в напівтемряві, у сльозах. Згадка різануло по серцю...”
СЛАЙД 35(1)“Коли Гриша йшов додому після розмови з мамою, він думав про бабусю”, “і думати про неї було боляче ”.
СЛАЙД 35(2)“Гриша йшов, роздумуючи, і в душі його щось тепліло і тануло, щось палило і палило...”
“Серце хлопчика облилось жалістю та болем”.
СЛАЙД 36“Сльози йшли від серця , тому що серце боліло і ныло, шкодуючи бабу Дуню та когось ще...”
- Як ви розумієте: "... шкодуючи бабу Дуню та когось ще..."?
(Гриша своїм чуйним серцем любить і шкодує не тільки рідну бабусю. Його жалість поширюється і на інших матерів, за долею яких пронеслася війна.)
Значить, Гриша всім своїм великим серцем і душею розуміє і гостро відчуває весь той біль, який зазнали багато матерів військового часу.
Що символізує мотив серця? (Душевний біль, страждання, співчуття, співчуття, любов до людей, милосердя)
Про що говорять сльози Грицька?(Він пережив те саме, що відчувала бабуся, він став відчувати чужий біль.) - Це зцілилася, очистилася від нерозуміння його душа.
Перед яким вибором опинився Грицько наприкінці оповідання?
Чому він вирішує не говорити, як він їй допомігщо треба? робити та мовчати?
(Він подорослішав і зрозумів, що вона, дізнавшись обман, не зможе погладшати. Якщо він розповість, бабуся перестане вірити йому уві сні, і зцілення ніколи не настане. Тому він вирішує мовчати. “Це має залишитися і померти в ньому.)
СЛАЙД 37
Яка роль пейзажу в оповіданні?
Пейзаж в оповіданні – фон, який допомагає яскравіше уявити весь жах снів баби Дуні. Між зимою та війною можна провести паралель:
зима- це мертва пора року- Війна несе смерть.
Ніч- темний та страшний час доби. Нагадування про жахіття воєнного часу приходять вночі.
Тому й фарби в оповіданні контрастні; біла (зима) – чорна (ніч).
І раптом жовте світло - світло місяця як рятівний промінь, що висвітлює шлях до зцілення. «За вікном світив місяць. Сніг білів».
"Ніч зцілення" - так називається розповідь. Про чиє зцілення розповідає письменник?
(Бабушкіном,вона перестає кричати, їй менше сняться страшні сни.
Відбулося зцілення та онука, він подорослішав, сам знайшов спосіб допомогти бабі Дуні. Його чуйність, уважність, милосердя, турбота зробили те, чого не змогли зробити лікарі та дорослі. Гриша зцілився від своєї байдужості. Письменник малює як би два життя, які мешкає Гриша.
Вдень- щасливий час шкільних канікул: риболовля, катання на лижах.
ВночіГриша ніби переноситься на кілька десятиліть тому, у воєнний час, і бере участь у важких снах бабусі, І ця нічне життязараз йому стала важливіше.)
У наш швидкоплинний час, час комп'ютерів та немислимих швидкостей, коли ми не хочемо зупинитись, подумати. Єкімов змушує нас озирнутися і побачити тих, хто поруч із нами, кому потрібна наша допомога, розуміння, підтримка, щоб і ми зцілилися завдяки нашій доброті та участі. Людина, яка навчилася допомагати нужденним, стає кращою, чистішою, добрішою, сердечнішою.
Про це вірш А. Дементьєва
СЛАЙД 38
Як важливо вчасно встигнути
Сказати комусь слово добре,
Щоб від хвилювання серце здригнулося!
Адже все може порушити смерть.
Як важливо вчасно встигнути
Поклопотати чи привітати,
Плечонадійне підставити!
І знати, що буде так і надалі.
Але забуваємо ми часом
Виконати чиєсь прохання вчасно,
Не помічаючи, як образа кровна
Незримо відчужує нас,
І запізніла вина
Потім мучить душі.
Усього треба - навчитися слухати
Того, чиє життя оголене.
Чим актуальні ці рядки? Борис Єкімов змушує нас озирнутися і побачити тих, хто поруч, кому потрібна наша допомога, щоб ми зцілилися завдяки нашій доброті та участі.
Діти, пам'ятайте: не забути – значить не дати повторитися. Ось вона знайшла пам'ять. Вдивіться у ці обличчя. СЛАЙДИ 39-45
(Фотографії та ілюстрації бабусь учнів)
Війна не тільки вбиває, калічить фізично, більшою мірою калічить духовно. І кровоточать все життя рани навіть у тих, хто тільки доторкнувся до неї, відчув її подих. Не пошкодуйте ласкавого слова, теплого погляду для цих людей, вони заслужили на це. Можливо, поруч із вами живуть люди, яким потрібна допомога. Вони не просять про допомогу - вони чекають на неї.
СЛАЙД 46 . ЯК важливо вчасно встигнути. Ще раз звертаю вашу увагу, хлопці, поки не пізно згадати своїх рідних, сказати їм ласкаве слово, пробачити…
СЛАЙД 47. Домашнє завдання. Рефлексія.
Сьогодні на уроці я зрозумів… (письмовий роздум)
