Théorie des crises d'âge d'Erickson. Théorie d'Ericsson sur la périodisation du développement personnel

Selon Erickson, toutes les personnes dans leur développement traversent huit crises ou conflits. L'adaptation psychosociale, réalisée par une personne à chaque stade de développement, à un âge plus avancé peut changer son caractère, parfois radicalement. Par exemple, les enfants qui ont été privés d'amour et de chaleur dans la petite enfance peuvent devenir des adultes normaux si une attention supplémentaire leur a été accordée par la suite. Cependant, la nature de l'adaptation psychosociale aux conflits joue rôle important dans le développement de l'individu. La résolution de ces conflits est cumulative et la manière dont une personne s'adapte à la vie à chaque étape de son développement influence sa manière de gérer le conflit suivant.

Selon la théorie d'Erickson, des conflits développementaux spécifiques ne deviennent critiques qu'à certains moments du cycle de vie. À chacune des huit étapes du développement de la personnalité, l'une des tâches développementales, ou l'un de ces conflits, devient plus importante que les autres. Cependant, malgré le fait que chacun des conflits n'est critique qu'à l'une des étapes, il est présent tout au long de la vie. Par exemple, le besoin d'autonomie est particulièrement important pour les enfants de 1 à 3 ans, mais tout au long de la vie, les personnes doivent constamment vérifier leur degré d'indépendance, dont elles peuvent faire preuve à chaque fois qu'elles nouent de nouvelles relations avec d'autres personnes. Les stades de développement donnés ci-dessous sont représentés par leurs pôles. En fait, personne ne devient complètement confiant ou méfiant : en fait, les gens varient dans leur degré de confiance ou de méfiance tout au long de leur vie.

Les stades de développement identifiés par Erickson s'étendent aux pulsions internes de l'individu et à la relation des parents et des autres membres de la société à ces forces. De plus, Erickson considère ces étapes comme des périodes de la vie durant lesquelles les acquis de l'individu expérience de la vie lui dicte la nécessité des adaptations les plus importantes au milieu social et aux changements de sa propre personnalité. Bien que la manière dont un individu résout ces conflits soit influencée par les attitudes de ses parents, l'environnement social a également une influence exceptionnellement grande.

Crise de trois ans.

La crise de trois ans (pour la première fois décrite par E. Koehler dans l'ouvrage «Sur la personnalité d'un enfant de trois ans») a attiré l'attention de V. Stern, S. Buhler. Cependant, l'interprétation de la crise de trois ans a été majoritairement négative et a été perçue comme une "douleur croissante". À psychologie domestique, à commencer par les travaux de L.S. Vygotsky, la crise a été considérée dans son sens positif - la formation d'un système fondamentalement nouveau relations sociales enfant avec le monde, compte tenu de son indépendance croissante. Derrière chaque symptôme négatif de la crise, L.S. Vygotsky a appris à voir une réalisation positive - un néoplasme qui reflète les capacités accrues de l'enfant. D. B. Elkonin a qualifié la crise de trois ans de crise d'indépendance et d'émancipation vis-à-vis des adultes.

L'émergence de cette crise repose sur la contradiction de deux tendances qui déterminent également l'activité vitale et l'activité de l'enfant. Le premier est le désir de participer à la vie des adultes et la désagrégation de l'ancienne activité objective conjointe, déjà maîtrisée par l'enfant. La seconde est l'affirmation de l'indépendance à travers la possibilité de mettre en œuvre des intentions et des actions indépendantes - "Moi-même!". Dans la phase précritique, on peut observer un certain nombre de symptômes indiquant que l'enfant s'identifie comme sujet indépendant : un vif intérêt pour son image dans le miroir ; intérêt pour son apparence et son apparence aux yeux des autres. Les filles s'intéressent aux tenues; les garçons commencent à se préoccuper de la réussite de leurs activités, par exemple en dessin. Ils réagissent fortement à l'échec et à l'échec. La crise de trois ans est l'une des plus aiguës en termes de symptômes comportementaux. L'enfant devient incontrôlable, tombe facilement dans la colère et la rage. Les anciennes méthodes éducatives échouent, le comportement est presque impossible à corriger. La période de crise de trois ans est très difficile tant pour l'adulte que pour l'enfant lui-même.

Le jeune âge se termine par la crise « moi-même ! - la naissance du sujet en tant que personnalité autonome avec des intentions, des objectifs et des désirs indépendants, incarnés dans le système I (L.I. Bozhovich) et l'action personnelle (D.B. Elkonin). Elle repose sur l'acquisition par l'enfant d'un nouveau niveau d'autonomie et d'indépendance, qui conduit au passage à l'ère de l'enfance.

À la psychologie sociale une personne est, en plus de savoir quelque chose (c'est-à-dire un sujet) et connue de quelqu'un (c'est-à-dire un objet). Parce qu'une telle psychologie vise à étudier la personne elle-même et à étudier son interaction avec le monde extérieur, les objets et les personnes.

Ici, la personne est considérée à la fois en elle-même et « en contexte » avec environnement- personnes. « Selon E. Erickson, chaque stade de développement est caractérisé par les attentes de la société, que l'individu peut justifier ou non, puis il est soit inclus dans la société, soit rejeté par elle. Cette idée d'E. Erickson a constitué la base de sa répartition des étapes, des étapes du chemin de vie. Chaque étape du cycle de vie est caractérisée par une tâche spécifique qui est proposée par la société. Cependant, la solution du problème, selon E. Erickson, dépend à la fois du niveau de développement humain déjà atteint et de l'atmosphère spirituelle générale de la société dans laquelle vit cet individu.

La théorie du développement d'E. Erickson couvre tout l'espace de vie d'un individu (de la petite enfance à la vieillesse). Erickson insiste sur les conditions historiques dans lesquelles se forme le moi (ego) de l'enfant. Le développement de soi est inévitablement et étroitement lié aux caractéristiques changeantes des prescriptions sociales, de l'aspect culturel et du système de valeurs.

je suis ce système autonome, interagissant avec la réalité par la perception, la pensée, l'attention et la mémoire. donnant Attention particulière fonctions adaptatives I, Erickson pensait qu'une personne, interagissant avec l'environnement au cours de son développement, devenait de plus en plus compétente.

Erickson considérait que sa tâche consistait à attirer l'attention sur la capacité d'une personne à surmonter les difficultés de la vie de nature psychosociale. Sa théorie met au premier plan les qualités du Soi, c'est-à-dire ses vertus, qui se révèlent à différentes périodes de développement.

Pour comprendre le concept d'organisation et de développement de la personnalité d'Erickson, il existe une proposition optimiste selon laquelle toute crise personnelle et sociale est une sorte de défi qui conduit l'individu à croissance personnelle et surmonter les obstacles de la vie. Savoir comment une personne a fait face à chacun des événements importants problèmes de la vie ou comment une résolution inadéquate des premiers problèmes l'empêchait de faire face aux problèmes ultérieurs, constitue, selon Erickson, la seule clé pour comprendre sa vie.

Les étapes du développement de la personnalité sont prédéterminées et l'ordre de leur passage est inchangé. Erickson a divisé la vie humaine en huit étapes distinctes développement psychosocial Je suis (comme on dit, les "huit âges de l'homme"). Chaque étape psychosociale s'accompagne d'une crise - un tournant dans la vie de l'individu, qui survient à la suite de l'atteinte d'un certain niveau de maturité psychologique et d'exigences sociales pour l'individu à ce stade.

Chaque crise psychosociale, vue du point de vue de l'évaluation, contient à la fois des éléments positifs et négatifs. Si le conflit est résolu de manière satisfaisante (c'est-à-dire qu'à l'étape précédente, je me suis enrichi de nouvelles des qualités positives), maintenant j'absorbe une nouvelle composante positive(par exemple, confiance et indépendance de base), ce qui garantit le développement sain de l'individu à l'avenir.

Au contraire, si le conflit reste non résolu ou reçoit une résolution insatisfaisante, le moi en développement en est lésé et une composante négative y est intégrée (par exemple, méfiance fondamentale, honte et doute). Bien que des conflits théoriquement prévisibles et bien définis surviennent le long du chemin du développement de la personnalité, il ne s'ensuit pas que les succès et les échecs des étapes précédentes soient nécessairement les mêmes. Les qualités que l'ego acquiert à chaque étape ne réduisent pas sa susceptibilité à de nouveaux conflits internes ou à des conditions changeantes (Erikson, 1964).

Erickson souligne que la vie est un changement continu de tous ses aspects, et que la solution réussie d'un problème à un moment donné ne garantit pas à une personne l'émergence de nouveaux problèmes à d'autres stades de la vie ou l'émergence de nouvelles solutions pour les anciens, apparemment problèmes déjà résolus.

La tâche est que chaque individu résolve individuellement chaque crise de manière adéquate, puis il aura la possibilité d'aborder l'étape suivante avec une personnalité plus adaptative et plus mature.

HUIT ÉTAPES DU DÉVELOPPEMENT DE LA PERSONNALITÉ SELON E. ERICKSON.

Stade 1. Petite enfance.

Confiance ou méfiance. (1ère année de vie).

A ce stade, la maturation des systèmes sensoriels a lieu. C'est-à-dire que la vision, l'ouïe, l'odorat, le goût, la sensibilité tactile se développent. L'enfant explore le monde. À ce stade, comme à tous les suivants, il existe deux voies de développement : positive et négative.

Le sujet du conflit de développement : puis-je faire confiance au monde ?

Pôle positif : L'enfant obtient tout ce qu'il veut et a besoin. Tous les besoins de l'enfant sont rapidement satisfaits. Plus grande confiance et l'enfant éprouve de l'affection précisément de la part de la mère, et il vaut mieux que pendant cette période il puisse communiquer avec elle autant qu'il en a besoin - cela forme sa confiance dans le monde en général, absolument qualité requise pour un plein une vie heureuse. Peu à peu dans la vie d'un enfant apparaissent - d'autres personnes importantes: père, grand-mère, grand-père, nounou, etc.
En conséquence, le monde est un endroit confortable où les gens peuvent faire confiance.

L'enfant développe la capacité de nouer des relations chaleureuses, profondes et émotionnelles avec son environnement.

Si Petit enfant pouvait parler, il disait :

"Je suis aimé", "Je me sens aimé", "Je suis en sécurité", "Le monde est un endroit confortable auquel vous pouvez faire confiance".

Pôle négatif: l'attention de la mère n'est pas focalisée sur l'enfant, mais sur les soins mécanistes pour lui et les mesures éducatives, sa propre carrière, les désaccords avec les proches, l'anxiété de nature diverse, etc.
Un manque de soutien, la méfiance, la suspicion, la peur du monde et des gens, l'incohérence, le pessimisme se forment.

Vue thérapeutique : Observez les personnes qui cherchent à interagir par l'intellect plutôt que par les sens. Ce sont généralement ceux qui viennent en thérapie et parlent de vide, qui réalisent rarement qu'ils n'ont aucun contact avec leur propre corps, qui présentent la peur comme facteur principal l'isolement et l'auto-absorption, qui se sentent comme un enfant effrayé dans le monde des adultes, qui ont peur de leurs propres impulsions et qui ressentent un fort besoin de se contrôler et de contrôler les autres.

Une résolution favorable de ce conflit est l'espoir.

Stade 2. Petite enfance.

Autonomie ou honte et doute. (13 ans).

La deuxième étape du développement de la personnalité, selon E. Erickson, consiste dans la formation et le maintien par l'enfant de son autonomie et de son indépendance. Cela commence à partir du moment où l'enfant commence à marcher. A ce stade, l'enfant apprend divers mouvements, apprend non seulement à marcher, mais aussi à grimper, ouvrir et fermer, tenir, lancer, pousser, etc. Les enfants apprécient et sont fiers de leurs nouvelles capacités et s'efforcent de tout faire eux-mêmes (par exemple, se laver, s'habiller et manger). On observe chez eux une grande envie d'explorer et de manipuler des objets, ainsi qu'une attitude envers leurs parents :
"Moi-même." "Je suis ce que je peux."

Le sujet du conflit développemental : puis-je contrôler mon propre corps et mon comportement ?

Pôle positif : L'enfant développe l'indépendance, l'autonomie, développe le sentiment qu'il est propriétaire de son corps, de ses aspirations, est largement propriétaire de son environnement ; les bases de la libre expression et de la coopération sont posées ; les compétences de maîtrise de soi sont développées sans compromettre leur estime de soi; sera.
Les parents donnent à l'enfant la possibilité de faire ce qu'il est capable de faire, ne limitent pas son activité, encouragent l'enfant.

Dans le même temps, les parents doivent discrètement, mais clairement limiter l'enfant dans les domaines de la vie qui sont dangereux pour les enfants eux-mêmes et pour les autres. L'enfant ne reçoit pas une liberté complète, sa liberté est limitée dans la mesure du raisonnable.

"Maman, regarde comme c'est génial. Je possède mon corps. Je peux me contrôler."

Pôle négatif: les parents limitent les actions de l'enfant, les parents sont impatients, ils se précipitent pour faire pour l'enfant ce dont il est lui-même capable, les parents font honte à l'enfant pour une inconduite involontaire (tasse cassée); ou inversement, lorsque les parents attendent de leurs enfants qu'ils fassent ce qu'eux-mêmes ne sont pas encore capables de faire.

L'enfant est fixé dans l'indécision et l'incertitude dans ses capacités; doute; dépendance aux autres; un sentiment de honte devant les autres est fixé; les bases de la rigidité du comportement, de la faible sociabilité, de la vigilance constante sont posées. Des déclarations du genre : « j'ai honte de présenter mes envies », « je ne suis pas assez bien », « je dois contrôler tout ce que je fais très attentivement », « je n'y arriverai pas », « je ne suis en quelque sorte pas comme ça ”, "Je ne suis pas comme ça."

Vue thérapeutique : Observez les personnes qui ne se sentent pas, nient leurs besoins, ont des difficultés à exprimer leurs sentiments, ont une grande peur de l'abandon, montrent un comportement bienveillant, accablent les autres.

En raison de son insécurité, une personne se limite et se retire souvent, ne se permettant pas de faire quelque chose d'important et d'en profiter. Et à cause du sentiment constant de honte pour l'état adulte, de nombreux événements s'accumulent avec émotions négatives qui contribuent à la dépression, la dépendance, le désespoir.

La résolution favorable de ce conflit est la volonté.

Stade 3. Âge de joueur.

L'initiative est culpabilité. (36 années).

Les enfants âgés de 4 à 5 ans mènent leur activité exploratoire en dehors de leur propre corps. Ils apprennent comment le monde fonctionne et comment vous pouvez l'influencer. Le monde pour eux se compose de personnes et de choses réelles et imaginaires. La crise du développement est de savoir comment satisfaire propres désirs le plus largement possible sans culpabiliser.

C'est une période de temps où la conscience apparaît. Dans le comportement, l'enfant est guidé par sa propre compréhension de ce qui est bon et de ce qui est mauvais.

Le sujet du conflit développemental : puis-je devenir indépendant de mes parents et explorer mes limites ?

Pôle positif : Les enfants qui prennent l'initiative de choisir une activité motrice, qui courent, luttent, gambadent, font du vélo, de la luge, du skate, développent et consolident leur esprit d'entreprise. Elle est également renforcée par la volonté des parents de répondre aux questions de l'enfant (entreprise intellectuelle) et de ne pas interférer avec ses fantasmes et lancer des jeux.

Pôle négatif : si les parents montrent à l'enfant que son activité motrice est nocive et indésirable, que ses questions sont intrusives et que ses jeux sont stupides, il commence à se sentir coupable et porte ce sentiment de culpabilité dans les étapes ultérieures de la vie.

Remarques des parents : « Tu ne peux pas, tu es encore petit », « Ne touche pas ! », « Tu n'oses pas ! », « Ne va pas là où tu ne devrais pas ! », « Tu ne réussira pas, laisse-moi tranquille", "Regarde, comment maman s'est fâchée à cause de toi", etc.

Perspective thérapeutique : « Dans les familles dysfonctionnelles, il est très important pour un enfant de développer un sain sens de la conscience ou un sain sentiment de culpabilité. Ils ne peuvent pas sentir qu'ils peuvent vivre comme ils le souhaitent ; au lieu de cela, ils développent un sentiment toxique de culpabilité… Cela vous indique que vous êtes responsable des sentiments et des comportements des autres » (Bradshaw, 1990).

Observez qui présente un comportement rigide et pédant, qui est incapable de proposer et de composer des tâches, qui a peur d'essayer de nouvelles choses, qui manque de détermination et de but dans sa vie. Le paramètre social de cette étape, dit Erickson, se développe entre l'esprit d'entreprise à un extrême et la culpabilité à l'autre. La façon dont les parents réagissent aux entreprises de l'enfant à ce stade dépend en grande partie de laquelle de ces qualités prévaudra dans son caractère.

La résolution favorable de ce conflit est l'objectif.

Stade 4. Âge scolaire.

Le travail acharné est un complexe d'infériorité. (6 - 12 ans).

Entre 6 et 12 ans, les enfants développent de nombreuses compétences et habiletés à l'école, à la maison et parmi leurs pairs. Selon la théorie d'Erickson, le sens du "je" est grandement enrichi par une augmentation réaliste de la compétence de l'enfant dans divers domaines. Il devient de plus en plus important de se comparer à ses pairs.

Le sujet du conflit de développement : suis-je capable ?

Pôle positif : lorsque les enfants sont encouragés à fabriquer n'importe quoi, à construire des cabanes et des modèles d'avions, à cuisiner, à cuisiner et à faire des travaux d'aiguille, lorsqu'ils sont autorisés à terminer le travail qu'ils ont commencé, à féliciter et à récompenser les résultats, l'enfant développe alors des compétences et des capacités pour créativité technique, tant des parents extérieurs que des enseignants.

Pôle négatif : les parents qui voient l'activité de travail de leurs enfants comme simplement "choyante" et "sale", contribuent au développement d'un sentiment d'infériorité chez eux. A l'école, un enfant qui n'est pas très intelligent peut être particulièrement traumatisé par l'école, même si sa diligence est encouragée à la maison. S'il apprend le matériel pédagogique plus lentement que ses pairs et ne peut pas rivaliser avec eux, alors l'arriéré continu dans la classe développe un sentiment d'infériorité en lui.
Pendant cette période, l'évaluation négative de soi-même par rapport aux autres cause des dommages particulièrement importants.

Vue thérapeutique : Faites attention aux personnes qui sont intolérantes ou qui ont peur de faire des erreurs, qui manquent de compétences sociales ou qui se sentent mal à l'aise dans des situations sociales. Ces personnes sont trop compétitives, luttent contre la procrastination, manifestent des sentiments d'infériorité, sont trop critiques envers les autres et sont constamment insatisfaites d'elles-mêmes.

Résolution favorable de ce conflit - confiance, compétence.

Étape 5. Jeunesse.

Identité de l'ego ou confusion des rôles. (12 - 19 ans).

Le passage de l'enfance à l'âge adulte entraîne des changements à la fois physiologiques et psychologiques. Les changements psychologiques se manifestent comme une lutte interne entre le désir d'indépendance, d'une part, et le désir de rester dépendant de ceux qui se soucient de vous, le désir d'être libéré de la responsabilité d'être un adulte, d'autre part. Les parents ou d'autres personnes significatives deviennent des "ennemis" ou des "idoles".

Un adolescent (garçon, fille) est constamment confronté à des questions : qui est-il et qui va-t-il devenir ? Est-il un enfant ou un adulte ? Comment son appartenance ethnique, sa race et sa religion affectent-elles l'attitude des gens à son égard ? Quelle sera sa véritable identité, sa véritable identité en tant qu'adulte ? De telles questions amènent souvent l'adolescent à se préoccuper de manière morbide de ce que les autres pensent de lui et de ce qu'il devrait penser de lui-même.

Face à une telle confusion quant à son statut, un adolescent est toujours à la recherche de confiance, de sécurité, s'efforçant d'être comme les autres adolescents de sa tranche d'âge. Il développe des comportements et des idéaux stéréotypés et rejoint souvent diverses factions ou clans. Les groupes de « pairs » sont très importants pour la restauration de l'identité de soi. La destruction de la rigueur vestimentaire et comportementale est inhérente à cette période. Il s'agit d'une tentative d'affirmer une structure dans le chaos et d'assurer l'identité en l'absence d'identité de soi.

Il s'agit de la deuxième tentative majeure de développement de l'autonomie, et cela nécessite de remettre en question les normes parentales et sociétales.

La tâche importante de sortir de la famille et des évaluations morales des autres peut être très difficile. Une soumission excessive, un manque d'opposition ou une opposition ouverte peuvent conduire à une faible estime de soi et à une identité négative. Une autre tâche de développement implique la responsabilité sociale et la maturité sexuelle.

Le sujet du conflit de développement : qui suis-je ?

Pôle positif : si un jeune réussit à faire face à cette tâche - l'identification psychosociale, il aura alors une idée de qui il est, où il se trouve et où il va.

Pôle négatif : L'inverse est vrai pour l'adolescent méfiant, timide, peu sûr de lui, culpabilisé, infériorité. Si, en raison d'une enfance infructueuse ou d'une vie difficile, un adolescent ne peut pas résoudre le problème de l'identification et définir son "je", alors il commence à montrer des symptômes de confusion des rôles et d'incertitude dans la compréhension de qui il est et à quel environnement il appartient.

Perspective thérapeutique : rechercher des personnes qui font preuve d'une conformité ou d'une rigidité excessive, d'une conformité envers la famille, l'ethnie, la culture et les normes sociales qui manifestent un "Trouble de l'Identité" - "Je ne sais pas qui je suis !", qui manifestent une dépendance vis-à-vis de leur famille parentale, qui défient constamment les personnes ayant autorité, qui ont besoin de protester ou d'obéir, et qui se démarquent des autres par leur mode de vie est unique et/ou non conformiste.

Cette confusion est souvent observée chez les délinquants juvéniles. Filles montrant dans adolescence promiscuité, ont très souvent une idée fragmentaire de leur personnalité et ne corrèlent pas leurs relations sexuelles de promiscuité avec les leurs niveau intellectuel, ni avec le système de valeurs. Dans certains cas, les jeunes ont tendance à "l'identification négative", c'est-à-dire qu'ils identifient leur "je" avec une image opposée à celle que les parents et amis aimeraient voir.

Par conséquent, la préparation à une identification psychosociale complète à l'adolescence devrait commencer, en fait, dès le moment de la naissance. Mais il vaut parfois mieux s'identifier à un "hippie", à un "délinquant juvénile", voire à un "drogué" que de ne pas du tout trouver son "je" (1).

Cependant, quelqu'un qui n'acquiert pas une idée claire de sa personnalité à l'adolescence n'est pas encore condamné à rester agité pour le reste de sa vie. Et celui qui a reconnu son "je" à l'adolescence rencontrera certainement sur son chemin de vie des faits qui contredisent voire menacent l'idée qu'il se fait de lui-même.

La résolution favorable de ce conflit est la fidélité.

Stade 6. Maturité précoce.

L'intimité est l'isolement. (20 - 25 ans).

La sixième étape du cycle de vie est le début de la maturité - en d'autres termes, la période de parade nuptiale et premières années la vie de famille. Dans la description d'Erickson, l'intimité est comprise comme le sentiment intime que nous avons pour les conjoints, les amis, les frères et sœurs, les parents ou d'autres proches. Cependant, il parle aussi de sa propre intimité, c'est-à-dire de la capacité de « fusionner son identité avec l'identité d'une autre personne sans craindre de perdre quelque chose en soi » (Evans, 1967, p. 48).

C'est cet aspect de l'intimité qu'Erickson considère comme condition nécessaire mariage durable. En d'autres termes, pour être dans une relation vraiment intime avec une autre personne, il faut qu'à ce moment-là l'individu ait une certaine conscience de qui il est et de ce qu'il est.

Sujet de conflit de développement : puis-je avoir une relation intime ?

Pôle positif : C'est l'amour. Outre sa signification romanesque et érotique, Erickson voit dans l'amour la capacité de s'engager pour l'autre et de rester fidèle à cette relation, même si elle demande concessions et abnégation. Ce type d'amour se manifeste dans une relation d'attention mutuelle, de respect et de responsabilité envers une autre personne.
L'institution sociale associée à cette étape est l'éthique. Selon Erickson, un sens moral apparaît lorsque nous réalisons la valeur des amitiés à long terme et des obligations sociales, ainsi que chérissons ces relations, même si elles exigent des sacrifices personnels.

Pôle négatif : L'incapacité à établir des relations personnelles calmes et confiantes et/ou une préoccupation excessive envers soi conduit à des sentiments de solitude, de vide social et d'isolement. Les personnes égocentriques peuvent s'engager dans des interactions personnelles très formelles et établir des contacts superficiels sans être vraiment impliquées dans les relations, car les exigences et les risques accrus associés à l'intimité les menacent.

L'intimité est entravée par les conditions d'une société technologique urbanisée, mobile et impersonnelle. Erickson cite des exemples de types de personnalités antisociales ou psychopathes (c'est-à-dire des personnes sans sens moral) trouvées dans un isolement extrême, qui manipulent et exploitent les autres sans aucun remords.

Vue thérapeutique : recherchez ceux qui ont peur ou ne veulent pas avoir de relations intimes et qui répètent leurs erreurs dans l'établissement de relations.

La résolution favorable de ce conflit est l'amour.

Stade 7. Maturité moyenne.

La productivité est inertie et stagnation. (26 - 64 ans).

La septième étape est un âge mûr, c'est-à-dire déjà la période où les enfants sont devenus adolescents et où les parents se sont fermement associés à une certaine occupation. À ce stade, un nouveau paramètre de personnalité apparaît avec l'humanité universelle à une extrémité de l'échelle et l'auto-absorption à l'autre.

Erickson appelle l'humanité universelle la capacité d'une personne à s'intéresser au sort des personnes extérieures au cercle familial, à réfléchir à la vie des générations futures, aux formes de la société future et à la structure du monde futur. Un tel intérêt pour les nouvelles générations n'est pas nécessairement associé à la présence de leurs propres enfants - il peut exister pour tous ceux qui s'occupent activement des jeunes et pour faciliter la vie et le travail des personnes à l'avenir. Ainsi, la productivité apparaît comme la préoccupation de l'ancienne génération pour ceux qui les remplaceront - comment les aider à s'établir dans la vie et à choisir la bonne direction.

Le sujet du conflit développemental : que signifie ma vie aujourd'hui ? Que vais-je faire du reste de ma vie ?

Pôle positif : Un point important cette étape est la réalisation de soi créative, ainsi que le souci du bien-être futur de l'humanité.

Pôle négatif : Celui qui n'a pas développé ce sentiment d'appartenance à l'humanité, se concentre sur lui-même et sa principale préoccupation est la satisfaction de ses besoins et son propre confort. Les difficultés de « productivité » peuvent inclure : un désir obsessionnel de pseudo-intimité, une identification excessive à l'enfant, le désir de protester comme moyen de résoudre la stagnation, la réticence à abandonner ses propres enfants, l'appauvrissement de sa vie personnelle, l'auto- absorption.

Perspective thérapeutique : Faites attention aux personnes qui ont des problèmes liés au succès, à l'identité, aux valeurs, à la mort et qui peuvent être en crise conjugale.

La résolution favorable de ce conflit est bienveillante.

Stade 8. Maturité tardive.

Ego-intégration (intégrité) - désespoir (désespoir).
(Après 64 ans et avant la fin du cycle de vie).

La dernière étape psychosociale se termine Le chemin de la vie la personne. C'est le moment où les gens regardent en arrière et reconsidèrent leurs décisions de vie, se souviennent de leurs réalisations et de leurs échecs. Dans presque toutes les cultures, cette période est marquée par une profonde changement d'âge toutes les fonctions du corps, quand une personne a des besoins supplémentaires : il faut s'adapter à ce qui diminue force physique et détérioration de la santé la solitude apparaît, d'une part, d'autre part, l'apparition de petits-enfants et de nouvelles responsabilités, des sentiments de perte d'êtres chers, ainsi que la prise de conscience de la continuité des générations.

À ce moment, l'attention d'une personne se concentre sur son expérience passée plutôt que sur la planification de l'avenir. Selon Erickson, cette dernière phase de maturité se caractérise moins par une nouvelle crise psychosociale que par la sommation, l'intégration et l'évaluation de toutes les étapes passées du développement du moi.

Ici, le cercle se ferme: la sagesse et l'acceptation de la vie adulte et la confiance infantile dans le monde sont profondément similaires et sont appelées par Erickson un terme - intégrité (intégrité, complétude, pureté), c'est-à-dire sentiments de complétude du chemin de vie, mise en œuvre de plans et les objectifs, l'exhaustivité et l'intégrité .

Erickson croit que ce n'est que dans la vieillesse que vient la vraie maturité et un sens utile de la "sagesse des années passées". Et en même temps, il note : « La sagesse de la vieillesse est consciente de la relativité de toutes les connaissances acquises par une personne tout au long de sa vie dans une période historique. La sagesse est la conscience de la signification absolue de la vie elle-même face à la mort elle-même » (Erikson, 1982, p. 61).

Le sujet du conflit de développement : Suis-je satisfait de ma vie ?

Ma vie avait-elle un sens ?

Pôle positif : Un développement personnel sain culmine dans la plénitude. Cela implique de vous accepter vous-même et votre rôle dans la vie au niveau le plus profond et de comprendre votre propre dignité personnelle, votre sagesse. Le travail principal de la vie est terminé, il est temps de réfléchir et de s'amuser avec les petits-enfants. Une décision saine s'exprime dans l'acceptation de sa propre vie et de son destin, où une personne peut se dire: "Je suis satisfait."

L'inévitabilité de la mort n'effraie plus, car ces personnes voient la continuation d'elles-mêmes soit dans les descendants, soit dans les réalisations créatives. Il reste l'intérêt pour la vie, l'ouverture aux gens, la volonté d'aider les enfants à élever leurs petits-enfants, la participation à des programmes d'éducation physique récréative, la politique, l'art, etc., afin de maintenir l'intégrité de son "moi".

Pôle négatif : Pour qui la vie vécue semble être un enchaînement d'occasions manquées et de maladresses malheureuses, il se rend compte qu'il est trop tard pour tout recommencer et que ce qui a été perdu ne peut être rendu. Une telle personne est submergée par le désespoir, un sentiment de désespoir, une personne se sent abandonnée, personne n'a besoin de lui, la vie a échoué, la haine du monde et des gens surgit, une proximité totale, la colère, la peur de la mort. Manque d'achèvement et insatisfaction face à la vie vécue.

Erickson distingue deux types d'humeur prédominants chez les personnes âgées irritées et rancunières : le regret de ne pas pouvoir revivre la vie et le déni de ses propres lacunes et défauts par projection (attribuer aux autres ses sentiments, ses émotions, ses pensées, ses sentiments, ses problèmes, etc.) le monde extérieur. En cas de psychopathologie sévère, Erickson suggère que des sentiments d'amertume et de regret peuvent éventuellement conduire la personne âgée à la démence, à la dépression, à l'hypocondrie, à la colère intense et à la paranoïa.

Vue thérapeutique : regarder les gens qui ont peur de la mort, ceux qui parlent du désespoir de leur propre vie et qui ne veulent pas être oubliés.

La résolution favorable de ce conflit est la sagesse.

Conclusion

Dans le concept d'Erickson, on peut voir des crises de transition d'une étape à une autre. Par exemple, à l'adolescence, « deux mécanismes de formation de l'identité sont observés : a) projeter vers l'extérieur des idées vagues sur son idéalité (« se créer une idole ») ; b) négativisme par rapport à « l'étranger », mettant l'accent sur « le sien » (peur de l'impersonnalité, renforcement de sa dissemblance).

Cela se traduit par un renforcement tendance générale rejoindre des groupes "négatifs" avec l'espoir de se démarquer, de se déclarer, de montrer ce qu'ils peuvent être, ce qui leur convient. "Le deuxième" pic "se produit au huitième stade - la maturité (ou la vieillesse): ce n'est qu'ici que la configuration finale de l'identité a lieu en relation avec la refonte d'une personne de son chemin de vie."

Parfois, il y a une crise de cet âge quand une personne prend sa retraite. S'il n'a pas de famille ou s'il n'a pas de parents attentionnés - enfants et petits-enfants, alors une telle personne est visitée par un sentiment d'inutilité. Il se sent inutile au monde, quelque chose de déjà servi et oublié. En ce moment, l'essentiel est que sa famille soit à ses côtés et le soutienne.

Et je veux compléter ce sujet avec les mots d'Eric Erikson: "... des enfants en bonne santé n'auront pas peur de la vie si les personnes âgées qui les entourent sont assez sages pour ne pas avoir peur de la mort ...".

Épilogue

Tout ce que vous avez lu ci-dessus n'est qu'une petite fraction de ce que vous avez pu lire sur l'exemple de la théorie du développement de la personnalité selon E. Erickson et voir un autre regard, passé à travers votre propre prisme de perception, où ma tâche principale était de transmettre aux lecteurs, et en particulier - aux parents qui s'engagent sur la voie d'avoir des enfants et le deviennent - sur l'entière responsabilité non seulement de leur vie, de leurs choix, mais aussi de CE que vous portez et COMMENT vous transmettez à votre génération future.

Livres d'occasion

1. L. Hjell, D. Ziegler « Théories de la personnalité. Fondamentaux, recherche et application ». 3e édition internationale. "Pierre", 2003
2. S. Klininger « Théories de la personnalité. connaissance de l'homme." 3ème de. "Pierre", 2003
3. G. A. Andreeva "Psychologie de la cognition sociale". Aspect presse. M., 2000
4. Yu. N. Kulyutkin «Personnalité. Paix intérieure et réalisation de soi. Idées, concepts, points de vue ». "Tuscarore". Saint-Pétersbourg, 1996
5. L. F. Obukhova "Psychologie des enfants (âge)". Cahier de texte. M., "Agence pédagogique russe". 1996
6. Erikson E. Identité : jeunesse et crise / trad. de l'anglais; total éd. et avant-propos. A.V. Tolstykh. - M. : Progrès, b.g. (1996).
7. E. Elkind. Erik Erikson et les huit étapes de la vie humaine. [Trans. Avec. Anglais] - M. : Kogito-centre, 1996.
8. Internet - matériaux.

La théorie d'E. Erickson (1902-1994) - est née de la généralisation de l'expérience de travail en clinique, basée sur ses études comparatives du développement et de l'éducation des enfants à différentes périodes. La théorie d'Erickson est plus étroite, car il ne traite que du développement de la personnalité, comme James, du développement du soi d'une personne. La théorie d'Erickson couvre toute la vie d'une personne, et pas seulement l'intervalle de temps jusqu'à l'adolescence. Intéressé par le problème du développement normal et anormal de la personnalité. La théorie tente également de résoudre ce problème.

Comme la théorie d'Elkonin, la théorie d'Erikson est très pratique. Il contient des indications directes sur la façon dont une personne devrait se développer normalement dans l'ontogenèse.

Erickson distingue 8 stades de développement de la personnalité, ou, ce qui revient au même, 8 développements du moi d'une personne. La principale spécificité de ces étapes réside dans le fait qu'à chacune d'elles une personne a la possibilité d'acquérir certaines qualités dont une personne a besoin pour son développement normal. Et si à chacune de ces étapes, une personne parvient à concrétiser ces opportunités (acquérir toutes ces qualités) et si à l'avenir une personne ne perd pas ces qualités, mais les développe, alors on peut dire que la personnalité se développe normalement. Si ces opportunités ne se concrétisent pas aux étapes appropriées ou à l'avenir, alors avec le soi-disant. La personnalité d'Erickson se développera anormalement. Et l'acquisition de ces qualités dépend de nombreux facteurs. Ce. une personne à chacun de ces 8 stades de développement est confrontée à un problème objectivement existant, à savoir le problème de l'acquisition de certaines qualités par sa personnalité. Et cela dépend de la solution de ce problème dans quelle direction ira le développement de la personnalité - en normal ou anormal.

Étapes d'Erickson :

1. La période de la naissance à 1 an (petite enfance) - confiance de base vs méfiance de base. Au cours de cette période, le développement normal de la personnalité de l'enfant implique la formation d'une confiance de base. La confiance de base est l'attitude générale de l'enfant envers la vie, qui se caractérise par le fait qu'il accepte sa vie, la traite positivement, qu'il s'intéresse à la vie, etc. Le facteur le plus important c'est l'attitude des parents. S'ils répondent aux besoins fondamentaux de l'enfant, le traitent normalement, cela contribue à la formation d'une confiance de base. Ce sentiment dépend non seulement de l'attitude des autres, mais aussi de caractéristiques internes enfant aussi. S'il est souvent malade, souvent dans un état dépressif - tout cela, bien sûr, ne contribue pas à la formation de la confiance.

Stade 2 : 1-3 ans (petite enfance) autonomie versus honte et doute. Normal est le début de son développement indépendance. Gagner en confiance dans ses actions sans le soutien des adultes. Les parents doivent fortement encourager l'indépendance de l'enfant. Si vous le limitez, la dépendance à l'égard des adultes commence à se former. Les principales manifestations de cette dépendance sont une timidité et une indécision accrues. timidité- une des manifestations de la dépendance aux opinions et aux appréciations d'autrui. S'il est nécessaire de prendre des mesures indépendantes, l'enfant ne compte pas sur lui-même, mais sur l'apparence de son comportement aux yeux des autres. indécision – verso confiance en ce qu'il peut faire sans aide.

Stade 3 3-6 ans ( âge préscolaire) – initiative versus culpabilité. Initiative- manifestation d'activité dans la définition d'objectifs et leur réalisation. Les enfants ont de nombreuses initiatives, ils s'efforcent eux-mêmes d'apprendre quelque chose, s'efforcent de communiquer, apprennent à se connaître, proposent des activités et des jeux pour eux-mêmes. Les parents doivent encourager l'initiative chez leurs enfants. Les faits mêmes de sa manifestation. Les résultats de l'activité d'initiative des enfants ne peuvent pas être particulièrement réussis, et si les adultes sont trop critiques à cet égard, les enfants développent un retard d'initiative et de forme. culpabilité comme une réaction d'une évaluation négative des adultes à une démonstration d'initiative infructueuse.

Stade 4 6-12 ans (âge scolaire ml) - assiduité versus sentiment d'infériorité. Formation chez l'enfant du désir de travailler. L'enfant se rend compte que la diligence, la persévérance, la diligence, la précision - ces qualités sont précieuses et souhaitables pour lui et la société. Si ce n'est pas le cas, l'enfant connaît des échecs dans ses activités professionnelles et les autres commencent à le traiter comme un perdant, un incapable, ce qui entraîne une diminution de l'estime de soi de l'enfant. Cela contribue à la formation d'une stabilité sentiment d'infériorité

Stade 5 12-19 ans (jeune, adolescent) - confusion entre identité et rôle. Âge de transition, au cours duquel le mode de vie d'une personne doit changer de l'enfance à l'âge adulte. L'enfant doit devenir un membre à part entière de la société et commencer à y exercer certaines fonctions. Cette transition reconstruit toute la personnalité d'un adolescent, une nouvelle personnalité doit se former qui répond aux exigences de la société. Dans cette restructuration personnelle - c'est important - une nouvelle idée de vous et de votre rôles sociaux. Ces représentations doivent contenir des réponses à des questions sur moi-même - quel genre de personne suis-je, mes valeurs, mes idéaux, mes intérêts, qui je veux être, comment, comment me comporter. Si, à la suite de la formation d'une nouvelle personnalité, un adolescent développe de nouvelles idées sur lui-même qui coïncident avec les idées des autres sur lui, le moi de l'adolescent acquiert une nouvelle identité, au lieu de celui qui était avant. Identité- (1) - perception directe par l'individu de son identité continue (oh, putain ! Le leontievisme a recommencé !) c'est-à-dire Je suis moi et les qualités de ma personnalité restent avec moi quelle que soit la situation. (2)-D'autres personnes voient également cette identité de soi en cours. Si cette période s'éternise et qu'une nouvelle identité ne se forme pas, alors il y a un sentiment de confusion - confusion des rôles, le retard dans la formation de l'identité.

Stade 6 20-25 ans - intimité versus isolement. Le développement normal de la personnalité d'une personne déjà adulte suppose l'établissement de relations étroites avec d'autres personnes (après une restructuration radicale). Le désir et la volonté d'une personne de se consacrer ou d'une partie de lui-même à quelqu'un d'autre, de faire preuve d'empathie, de se soucier, d'assumer la responsabilité, de sacrifier des intérêts, de lui être fidèle. Une condition pour la formation de relations étroites, y compris la formation d'une famille. S'il n'est pas possible d'établir ces relations, le confort naît de la solitude, isolation.

Stade 7 (maturité moyenne) 26-64 ans - générativité versus stagnation. Pendant cette période, une personne doit décider de l'orientation générale de sa vie. Objectif principal - générativité- activité productive, travail destiné au bénéfice d'autrui et de la société dans son ensemble. Par exemple, une personne cherche à transmettre son expérience et ses connaissances à la jeune génération. L'anomalie ici se manifeste dans le fait de se concentrer uniquement sur soi et son bien-être - ce stagnation(stagnation)

8 étape 65-jusqu'à la mort - l'intégrité contre le désespoir. La dernière étape à laquelle il est impossible pour une personne de changer sa vie. Il ne reste plus qu'à payer le chemin qu'il a déjà parcouru. Si à chacune des étapes précédentes il y a eu un développement normal de la personnalité, alors le moi d'une personne acquiert la qualité intégrité. Intégrité- le sens de soi, la satisfaction de la vie vécue, la vie était réussie et avait un sens. Ces gens n'ont pas peur de la mort. Ils ne veulent pas vivre la vie différemment. Avec un développement anormal - une personne éprouve désespoirà cause d'une mauvaise vie. Ces personnes ont peur de la mort.

Périodes	Étape psychosociale	Le sujet du conflit de développement	conditions sociales	psychosocialExode
Enfance(de la naissance à 1 an).	Oro-sensoriel	Puis-je faire confiance au monde ?	Accompagnement, satisfaction des besoins de base, continuité, qualité des soins maternels Manque d'accompagnement, privation, incohérence.	Faites confiance aux gens. Attachement et reconnaissance des parents. Méfiance envers les gens, suspicion et peur pour leur bien-être.
Petite enfance (de 1 à 3 ans).	Musculo-anal	Puis-je conduire propre comportement?	Permission, soutien et restriction raisonnables de l'enfant dans les domaines de la vie potentiellement dangereux pour l'enfant et les autres.	Autonomie, maîtrise de soi, confiance en soi.Des doutes sur ses capacités, humiliation, sentiment de honte sentiment d'inadéquation, de faiblesse.
enfance préscolaire(de 3 à 6-7 ans).	Locomoteur-génital	Puis-je devenir indépendant de mes parents et explorer mes limites ?	Encouragement à l'activité, reconnaissance par les parents du droit de l'enfant à la curiosité et à la créativité (ne pas se moquer des fantasmes de l'enfant), absence d'autorisation des parents à agir de manière indépendante, désapprobation de l'activité, punitions fréquentes.	Initiative, curiosité, inclusion dans le comportement sexuel. Culpabilité, peur du blâme, passivité.
Âge scolaire(de 6 à 12 ans)	Latent	Puis-je devenir assez habile pour survivre et m'adapter au monde ?	Formation et éducation systématiques, présence de bons modèles de rôle Mauvaise formation, situation socio-économique, manque d'orientation et de soutien.	Compétence, esprit d'entreprise, diligence, développement des compétences et capacités cognitives, s'efforcer de réussir. Sentiment d'inférioritééviter les tâches difficiles.
Puberté : adolescence (11-14 ans), jeunesse (de 14 à 18-20 ans)	Adolescence et jeunesse	Qui suis je? Quelles sont mes croyances, mes opinions et mes positions ?	Stabilité interne, continuité, présence de modèles de genre bien définis pour l'imitation et la rétroaction positive Objectif peu clair, flou Retour d'information, attentes incertaines.	Identité, plans de développement pour l'avenir, la formation d'une vision du monde, la fidélité à ses revendications et ses promesses. Non-reconnaissance, confusion des rôles, confusion dans les attitudes morales et idéologiques.
début de l'âge adulte(de 20 à 45 ans).	Jeunesse	Puis-je me donner entièrement à une autre personne ?	Chaleur, compréhension, confiance des parents et amis Solitude (égocentrisme excessif), ostracisme.	Proximité (intimité), contact avec les gens, intimité, soins, miséricorde- la naissance et l'éducation des enfants. Isolement, évitement des personnes, difficultés de caractère.
Âge adulte moyen(de 40-45 à 60 ans).	L'âge adulte	Que puis-je offrir aux générations futures ?	But, productivité de l'activité Appauvrissement de la vie personnelle, régression.	Créativité (productivité), l'éducation et l'éducation de la prochaine génération. Satisfaction relations de famille et un sentiment de fierté envers leurs enfants Stagnation (inertie). Égoïsme, égocentrisme. Auto-pardon et soins personnels exceptionnels.
fin de l'âge adulte(plus de 60 ans).	Vieillesse	Suis-je satisfait de ma vie ?	Un sentiment d'exhaustivité du chemin de vie, la mise en œuvre de plans et d'objectifs, d'exhaustivité et d'intégrité Manque d'exhaustivité, insatisfaction à l'égard de la vie vécue. Peur de la mort.	Sagesse, acceptation de la vie vécue tel qu'il est, la compréhension que la mort n'est pas terrible. Désespoir. Mépris. Colère. L'envie de revivre. Peur d'approcher la mort.

Au premier stade de développement (oral-sensoriel), correspondant à la petite enfance, il y a confiance ou méfiance du monde. Avec le développement progressif de la personnalité, l'enfant "choisit" une relation de confiance. Il se manifeste par une alimentation légère, un sommeil profond, aucune tension des organes internes, une fonction intestinale normale. Un enfant qui fait confiance au monde qui l'entoure, sans grande angoisse ni colère, subit la disparition de sa mère de son champ de vision : il est sûr qu'elle reviendra, que tous ses besoins seront satisfaits. Le bébé reçoit de la mère non seulement le lait et les soins dont il a besoin, la "nourriture" du monde des formes, des couleurs, des sons, des caresses, des sourires est également liée à elle. L'amour et la tendresse maternelle déterminent la "quantité" de foi et d'espérance tirée de la première expérience de vie de l'enfant.

A ce moment, l'enfant, pour ainsi dire, "absorbe" l'image de la mère (il y a un mécanisme d'introjection). C'est la première étape dans la formation de l'identité d'une personnalité en développement.

Le deuxième stade (musculo-anal) correspond à un âge précoce. Les possibilités de l'enfant augmentent fortement, il commence à marcher et à défendre son indépendance. Mais le sentiment grandissant indépendance ne doit pas saper la confiance dans le monde qui a été établie dans le passé. Les parents aident à le garder, limitant les désirs qui apparaissent chez l'enfant pour exiger, s'approprier, détruire lorsqu'il teste sa force.

Les exigences et les limites des parents créent en même temps la base de sentiments négatifs. la honte et le doute. L'enfant sent les «yeux du monde» le regarder avec condamnation, s'efforce de faire en sorte que le monde ne le regarde pas ou veut devenir lui-même invisible. Mais c'est impossible, et les "yeux intérieurs du monde" apparaissent chez l'enfant - honte pour ses erreurs, maladresse, mains sales, etc. Si les adultes ont des exigences trop sévères, blâment et punissent souvent l'enfant, il a peur de "perdre la face", d'être constamment vigilant, raide et de manquer de communication. Si le désir d'indépendance de l'enfant n'est pas réprimé, une corrélation s'établit entre la capacité de coopérer avec les autres et d'insister sur la sienne, entre la liberté d'expression et sa restriction raisonnable.

Au troisième stade (locomoteur-génital), coïncidant avec l'âge préscolaire, l'enfant apprend activement le monde qui l'entoure, modélise dans le jeu les relations des adultes qui se sont développées dans la production et dans d'autres domaines de la vie, apprend tout rapidement et avec enthousiasme, acquérir de nouvelles tâches et responsabilités. Ajouté à l'indépendance initiative.

Lorsque le comportement de l'enfant devient agressif, l'initiative est limitée, des sentiments de culpabilité et d'anxiété apparaissent ; de cette manière, de nouvelles instances internes sont posées - la conscience et la responsabilité morale de ses actions, pensées et désirs. Les adultes ne doivent pas surcharger la conscience de l'enfant. Une désapprobation excessive, des punitions pour des délits mineurs et des erreurs provoquent un sentiment constant de culpabilité, peur de la punition pour pensées secrètes, esprit de vengeance. L'initiative ralentit, se développe passivité.

A cette tranche d'âge, identité de genre et l'enfant maîtrise une certaine forme de comportement masculin ou féminin.

Âge scolaire junior - prépubère, c'est-à-dire enfant pré-pubertaire. À l'heure actuelle, la quatrième étape (latente) se déroule, associée à l'éducation de l'assiduité chez les enfants, la nécessité de maîtriser de nouvelles connaissances et compétences. L'école devient pour eux une « culture en soi », avec ses propres objectifs, réalisations et déceptions. La compréhension des bases du travail et de l'expérience sociale permet à l'enfant d'être reconnu par les autres et d'acquérir un sentiment de compétence. Si les réalisations sont petites, il éprouve avec acuité son incompétence, son incapacité, sa position désavantageuse parmi ses pairs et se sent voué à la médiocrité. Au lieu d'un sentiment de compétence, il y a un sentiment d'infériorité.

La période de scolarisation primaire est aussi le début pièce d'identité professionnelle sentiment d'appartenance avec les représentants de certaines professions.

Adolescence et jeunesse constituent la cinquième étape du développement de la personnalité, la période de crise la plus profonde. L'enfance touche à sa fin, et cette longue étape du chemin de vie, qui s'achève, conduit à la formation identité. Il combine et transforme toutes les identifications antérieures de l'enfant ; de nouveaux s'y ajoutent, puisque l'enfant mûri et extérieurement changé est inclus dans de nouveaux groupes sociaux et acquiert d'autres idées sur lui-même. L'identité holistique de l'individu, la confiance dans le monde, l'indépendance, l'initiative et la compétence permettent au jeune homme de résoudre la tâche principale que la société lui impose - la tâche d'autodétermination du choix du chemin de vie.

En début de maturité, au sixième stade, un adulte fait face à un problème proximité(intimité). C'est à ce moment que la vraie sexualité se manifeste. Mais une personne est prête pour l'intimité avec une autre, non seulement sexuellement, mais aussi socialement. Après une période de recherche et d'affirmation de sa propre identité, il est prêt à la "fusionner" avec l'identité de celui qu'il aime. Une relation étroite avec un ami ou un être cher exige de la loyauté, de l'abnégation et de la force morale. Le désir d'eux ne doit pas être noyé par la peur de perdre son « je ».

La troisième décennie de la vie est le moment de créer une famille. Il apporte l'amour, compris par E. Erickson au sens érotique, romantique et moral. Dans le mariage, l'amour se manifeste dans le soin, le respect et la responsabilité d'un partenaire de vie.

L'incapacité d'aimer, d'établir des relations de confiance étroites avec les autres, la préférence pour les contacts superficiels conduit à l'isolement, à un sentiment de solitude.

Maturité, ou âge moyen, - la septième étape du développement de la personnalité, inhabituellement longue. Décisif ici est "l'attitude de l'homme envers les produits de son travail et envers sa progéniture", le souci de l'avenir de l'humanité. L'homme aspire à productivité et la créativité, à la réalisation de leurs capacités à transmettre quelque chose à la génération suivante - expérience personnelle, des idées, des œuvres d'art créées, etc.

Le désir de contribuer à la vie des générations futures est naturel, à cet âge il se réalise avant tout dans les relations avec les enfants. E. Erickson insiste sur la dépendance de l'ancienne génération de la famille vis-à-vis des plus jeunes.

Une personne mûre doit être nécessaire.

Si la productivité n'est pas atteinte, s'il n'y a pas besoin de prendre soin des autres, des actes ou des idées, et de l'indifférence, l'égocentrisme apparaît. Quiconque se livre comme un enfant en vient à la stagnation, à l'appauvrissement de sa vie personnelle.

La dernière étape maturité tardive, devient intégrative : à ce moment « mûrissent les fruits des sept étapes précédentes ». Une personne prend le chemin de vie qu'elle a parcouru pour acquis et acquiert l'intégrité de l'individu.

Ce n'est que maintenant que la sagesse émerge. Un regard vers le passé permet de dire : « je suis satisfait ». Les enfants et les réalisations créatives sont perçus comme une extension de soi et la peur de la mort disparaît.

Les personnes insatisfaites de la vie qu'elles ont vécue et qui la considèrent comme une chaîne d'erreurs et d'opportunités non réalisées ne ressentent pas l'intégrité de leur "moi". L'incapacité de changer quelque chose dans le passé, de recommencer à vivre est ennuyeuse, ses propres lacunes et échecs semblent être le résultat de circonstances défavorables, et approcher la dernière limite de la vie provoque le désespoir.

L'un des aspects sociaux les plus urgents et aigus de la vie publique est le problème du bon développement et de l'éducation de qualité de l'individu. Ces problèmes nécessitent toujours une justification scientifique approfondie de l'essence des facteurs de ce processus d'un point de vue psychologique.

Selon la théorie épigénétique bien connue proposée par le psychologue Eric Erickson, chaque personne dans le processus de sa croissance et de son développement au cours de sa vie passe par certaines étapes fondamentales, et à chacune d'elles son comportement et ses sensations du monde sont différents. Quelles sont les étapes du développement de la personnalité humaine selon la théorie épigénétique d'Erickson ?

ÉTAPES DE DÉVELOPPEMENT SELON ERIKSON

Au total, selon la théorie épigénétique d'E. Erickson, une personne passe par huit stades de développement au fur et à mesure. Dans le même temps, chacune de ces étapes peut aller à la fois positivement et négativement, c'est-à-dire que le scénario des événements de la vie peut se développer le long d'un chemin positif (PP) ou le long d'un chemin négatif (NP).

Chaque étape, selon la théorie d'Erickson, a son propre nom et capture une certaine période de temps, à savoir un certain âge d'une personne, cela ressemble à ceci :

• la première étape : de 0 à 1 an – confiance/méfiance ;
• deuxième étape : 2-3 ans - indépendance / indécision ;
• la troisième étape : 4-5 ans - entreprise / culpabilité ;
• la quatrième étape: 6-11 ans - compétence / infériorité;
• cinquième étape : 12-18 - identification de la personnalité / confusion des rôles ;
• sixième stade : 18-25 ans - intimité / isolement (maturité précoce) ;
• septième étape : 26-64 ans - productivité / inertie (maturité moyenne) ;
• huitième étape : après 64 ans - intégration / désespoir ().

Le succès de chaque étape suivante dépend directement du déroulement de l'étape précédente.

PREMIÈRE ÉTAPE : CONFIANCE/MÉFIANCE

Si l'éducation suit une voie positive, l'enfant reçoit suffisamment d'attention, il est pris en charge et pris en charge. À tout cri du bébé, les parents excités accourent immédiatement et résolvent immédiatement ses problèmes: ils le plaignent, l'aident dans toutes ses actions, le soignent, changent sa couche mouillée, etc. L'enfant voit constamment maman et papa, qui sont heureux l'un pour l'autre et pour lui, heureux et amicaux. Le bébé développe une idée positive du monde, il le voit comme un endroit confortable où tout le monde le traite avec gentillesse et tout le monde peut faire confiance.

En cas d'évolution des événements selon un scénario négatif, l'enfant voit de fréquentes querelles de parents, ressent un fond général négatif et un manque d'attention, même s'il est pris en charge au niveau approprié. Il voit rarement ses parents, est souvent seul, triste et en pleurs. En conséquence, une attitude suspecte persistante envers le monde se forme, une anxiété et une méfiance accrues se développent.

DEUXIÈME ÉTAPE : INDÉPENDANCE/INDÉcision

Avec un développement positif des événements dans la vie d'un enfant à cet âge, il devient plus indépendant, ceci est encouragé et stimulé par les parents. Le monde entier est ouvert à l'enfant pour la recherche, à l'exception de ses zones particulièrement dangereuses. Pendant cette période, l'enfant développe la stratégie «moi-même». Par conséquent, à condition que les parents limitent soigneusement ce processus et ne l'oppressent pas, l'enfant passe à l'étape suivante de l'éducation de la personnalité avec des attitudes envers l'indépendance.

Les choses sont bien différentes avec un bébé dont l'éducation suit une voie négative. Dans ce cas, l'activité et l'indépendance de l'enfant sont constamment opprimées par les parents. Toutes les intentions du bébé de prendre des décisions par lui-même sont sévèrement réprimées, il y a une dissuasion constante de l'enfant dans sa capacité à faire quelque chose de bien, l'initiative est arrêtée dans l'œuf. En avançant dans la vie, l'enfant évitera à tous égards toute responsabilité et se tournera vers les parents dans toute action.

TROISIÈME ÉTAPE : ENTREPRENEURIAT/COUPABLE

Si les événements se développent de manière positive, à l'âge de 4-5 ans, l'enfant a une conscience active de sa propre personnalité. La formation de la personnalité à ce stade de l'éducation se déroule sous la forme d'un jeu. L'enfant commence à prendre conscience de son sexe et cherche souvent à prendre la position de l'un des parents dans une relation avec maman ou papa. Cet âge est très délicat, les parents ne doivent donc en aucun cas priver l'enfant de soins et d'attention, afin que son désir d'imiter son père (pour un garçon) ou sa mère (pour une fille) se traduise plus tard par la confiance et l'entreprise.

Si rien n'a changé depuis la dernière étape et que le développement se déroule toujours de manière négative, les initiatives de l'enfant pour imiter l'un des parents sont supprimées et il commence à se sentir coupable. Le comportement ne devient pas tout à fait adéquat, car l'enfant ne peut pas réaliser et comprendre exactement de quoi il a honte et pourquoi il ressent cette culpabilité.

ÉTAPE QUATRE : COMPÉTENCE/INCOMPLET

La vie continue avec attitude positive et les jeux de l'enfant passent à un nouveau niveau, plus complexe et intéressant. Maintenant, il apprend avec diligence à suivre une certaine séquence d'actions, par exemple, il peut déjà jouer aux dames avec son parent. Un désir aigu de concevoir et de fabriquer s'éveille, et si ses métiers et "inventions" sont encouragés par ses parents, s'ils l'encouragent en cas d'échec, l'aident au besoin, l'enfant se développe, devient habile, son intelligence augmente.

Avec un développement négatif, l'enfant est élevé comme un fainéant, tout désir de faire quelque chose est supprimé et est appelé une perte de temps. En même temps, toute tentative de faire quelque chose est ridiculisée. Un tel comportement parental lui inculque un sentiment aigu d'infériorité et avec le temps il perd l'initiative.

ÉTAPE CINQ : IDENTIFICATION/CONFUSION DES RÔLES

Élevé dans un environnement sûr et positif maison confortable et propre monde intérieur, un enfant complètement adulte rencontre l'âge de transition avec calme et confiance. Il sait fermement ce qu'il veut et ce pour quoi il s'efforce. L'orientation de l'individu et ses rêves sont activement formés. Il y a une union de tous les "rôles" en un tout commun - un moi adulte.

Avec un scénario négatif de développement de la personnalité à cet âge, l'enfant se transforme en insécurité propres forces et les compétences d'un adolescent effrayé qui vit Problèmes sérieux avec auto-identification. Les filles commencent souvent une activité sexuelle et les garçons ont des problèmes avec la société - ils commencent à se comporter d'une manière que les adultes interdisent. Leur seule ligne directrice dans la vie est le désir de tout faire « pour le mal ».

ÉTAPE SIX : INTIMITÉ/ISOLEMENT

A ce stade, avec un scénario positif pour le développement des événements, le jeune entre dans une période de maturité, des relations sérieuses commencent, y compris intimes. Il ne s'agit pas de maturité intime, mais de capacité à prendre en charge une autre personne, à partager ses difficultés, à entrer en proximité spirituelle et physique avec elle.

Si tout va mal, la maturité précoce peut se transformer en isolement, solitude, sentiment d'abandon et troubles intérieurs. La soif d'affection et d'amour reste insatisfaite en raison de l'excès de force, des contradictions internes et de l'incapacité à accepter solutions indépendantes et nouer des relations.

ÉTAPE SEPT : PRODUCTIVITÉ/INERTITÉ

C'est la plus longue étape de la vie humaine, et avec un développement favorable en ce moment, une personne commence à penser et à s'inquiéter non seulement pour elle-même, mais aussi pour les gens qui l'entourent. Il devient attentif et bienveillant, non seulement envers ses parents, ses enfants et ses proches, mais aussi envers les étrangers en général.

Une mauvaise option pour le développement et l'éducation d'une personnalité pendant cette période se transforme en cynisme. Une personne, se cachant derrière l'arrogance et l'arrogance feinte, commence à défendre farouchement les siens, et seulement ses propres intérêts, théories et objectifs, défend son point de vue et prouve à tous son exclusivité. Bien qu'en fait, la raison de ce comportement soit un profond doute de soi et une forte peur d'être ridiculisé pour ses bonnes intentions.

ÉTAPE HUIT : INTÉGRATION/DÉSESPOIR

Sur ce dernière étape de sa vie, une personne qui s'est développée de manière positive trouve la paix et observe calmement la vie. Il cesse de travailler activement, remplaçant les soucis du travail par la communication avec les enfants et les petits-enfants, prend des choses qui ont été mises de côté, essaie de vivre dans le plaisir. Une telle personne reste positive en tout. Intérieurement, il est déjà complètement prêt pour la fin de sa vie et regarde les années passées avec gratitude.

Une personne qui s'est développée et a vécu négativement tout le temps n'est pas du tout prête à résumer sa vie, car elle comprend enfin qu'elle ne verra pas un compte positif à la fin. Il devient amer et offensé, la pensée que tout aurait pu se passer tout autrement occupe presque tout son temps libre.

CONCLUSION

Le développement personnel est un processus très complexe dans lequel les connaissances cognitives de base processus mentaux, sentiments et émotions, volonté et besoins, conscience et conscience de soi, théories et intérêts, idéaux et croyances, capacités, caractère et tempérament, compétences, habitudes et habitudes sont dans une interaction inter-étapes très complexe.

Selon Erik Erikson, qui était très optimiste quant à sa propre théorie de l'éducation de la personnalité, les erreurs d'une période, avec suffisamment d'attention et de diligence, peuvent être corrigées à l'étape suivante. Cependant, tous les psychologues et sociologues ne partagent pas son optimisme et conseillent aux parents d'être attentifs à leurs enfants et à eux-mêmes, en leur offrant une transition sans douleur d'une étape à l'autre.