Амьдралын туршлагаас ухамсар гэж юу вэ. Ухамсрын асуудал: аргументууд. Уран зохиолын жишээнүүд. ... гэхдээ мөс чанар нь бас өгөөмөр байдаг

Ан агнуурын зан байдал нь муур, нохойн физиологийн үндсэн ялгааг тодорхойлдог

Хувьслын явцад муур нь отолтоос ан хийж, нуугдаж буй махчин болж, нохой нь хөөцөлдөж, хадуур болжээ. Тийм ч учраас муур маш сайн хөгжсөн байдаг алсын хараа, тэдний нүд харьцангуй том хэмжээтэй байдаг. Хэрэв хүн ижил харьцаатай байсан бол түүний нүд 4-5 см диаметртэй болно. Нохойн хараа нь тийм ч төгс биш байдаг - тэд бага зэрэг алсын хараатай байдаг гэж үздэг. Гэрийн тэжээвэр амьтад нь манай нохой, муурны харааны мэдрэмжийг бууруулж, зэрлэг төрөл төрөгсөд нь илүү сайн хардаг. Муур, нохой хоёулаа өнгө ялгахдаа хүнд ялагддаг ч харанхуйд биднийг илүү сайн хардаг.

Нохойнууд муурнаас илүү ан агнуурын зан үйлд анхаарлаа хандуулдаг үнэрлэх мэдрэмж, энэ нь тэдний дунд харьцангуй сайн хөгжсөн. Муур нохойноос ч бага амт, үнэрийн рецептортой байдаг. Хэрэв бид хоёуланг нь хүнтэй дахин харьцуулах юм бол амтлах мэдрэмж нь бидний хувьд илүү баялаг боловч үнэрийн ертөнц бидэнд хүртээмжгүй байдаг.

Отгоноос агнах нь муур, нохой хоёрын өөр нэг ялгааг урьдчилан тодорхойлсон - муур бараг бүрэн байхгүй өөрийн үнэр. Тиймээс тэдний байнга "угаалга" - тэд үнэрээ устгадаг. Нохой нь хурц үнэртэй байдаг.

Байгаагаа нуун дарагдуулах гэдэг нь оршуулах зан үйлийг мөн хэлдэг байгалийн явдлуудмууранд. Нохойн хувьд бие засах, шээх нь газар нутгийг тэмдэглэх арга юм.

Ан агнуурын арга нөлөөлсөн бие махбодийн тэсвэр тэвчээрманай амьтад. Муур бол гүйгч, отолтоос хохирогч руу яаран гүйж, маш хурдан гүйх чадвартай, гэхдээ зөвхөн богино зайд. Харин нохой муур шиг хурдан хөдөлж чадахгүй, харин олзоо удаан, хатуу хөөцөлдөж явдаг.

Терморегуляция ба усны баланс

Муур, нохой нь нэг баавгайтай төстэй өвөг дээдсээс гаралтай гэж үздэг боловч төрөл зүйлийн шинж чанарын эцсийн хэлбэр нь өөр өөр өргөрөгт явагдсан: нохой - хүйтэн цаг агаарт, муур - халуунд. Тиймээс муур, нохой хоёрын терморегуляци, усны тэнцвэрт байдлын ялгаа. Нохой нь 0-ээс 15-20 хэм хүртэл дунд зэргийн температурт хамгийн тохь тухтай байдаг бөгөөд Алс хойд нутгийн нөхцөлд амьдрах чадвартай байдаг. Муур нь цөлийн өвөг дээдэстэй тул урт үстэй үүлдэр ч гэсэн хэт халуунд амархан тэсвэрлэдэг.

Терморегуляцийн ижил төстэй механизм нь бөөрний усны тэнцвэрийг хадгалах чадвартай холбоотой байдаг. Нохой амархан хэт халж, харьцангуй их уудаг бол мууранд ус бага шаардагддаг, гэхдээ тэд түүний чанарт маш мэдрэмтгий байдаг. Нохойтой харьцуулахад муурны шээс маш их төвлөрсөн байдаг. Сүүлийнх нь, ялангуяа эрэгтэйчүүд их хэмжээний шингэрүүлсэн шээс ялгаруулдаг бөгөөд энэ нь нутаг дэвсгэр дээр ул мөр үлдээхэд ашиглагддаг.

Хоол тэжээлийн хэрэгцээ

Муур тоолно үүрэг бүхий махчин амьтад, өөрөөр хэлбэл тэдний амьдралын хэвийн үйл ажиллагаа нь зөвхөн амьтны гаралтай уургийн хоол хүнс хэрэглэснээр л боломжтой байдаг. Нохой бол практик дээр бүх идэштэн. Энэ бол яагаад нохойд муурны бэлдсэн хоол өгч болохгүй вэ гэсэн асуултын хариултуудын нэг юм.

Муур удаан хугацаанд мацаг барьж чаддаггүй, байнга идэх ёстой, гэхдээ жижиг хэсгүүдэд. Хэрэв муур нэг хоногоос илүү хоол хүнсгүй бол амь насанд аюултай элэгний липидоз хурдан хөгжиж болно. Нохой нь ихэнх тохиолдолд "нэн даруй, удаан хугацаагаар" идэх хандлагатай байдаг ч эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүйгээр хэд хоногийн турш өлсөж чаддаг.

Долохов Л.Н. Толстойн "Дайн ба энх" зохиол нь Бородиногийн тулалдааны өмнөх өдөр Пьерээс уучлалт гуйжээ. Аюултай мөчид, ерөнхий эмгэнэлтэй үед ухамсар нь энэ хатуу хүнд сэрдэг. Энэ нь Безуховыг гайхшруулав. Долохов бусад казакууд болон хусаруудтай хамт Пьер байх ёстой хоригдлуудын нэг хэсгийг суллахдаа өөрийгөө зохистой хүн гэдгээ харуулж байна; Петя хөдөлгөөнгүй хэвтэж байхыг хараад тэр бараг ярихгүй байх үед. Мөс чанар бол ёс суртахууны ангилал бөгөөд үүнгүйгээр жинхэнэ хүнийг төсөөлөхийн аргагүй юм.

Николай Ростовын хувьд ухамсар, нэр төрийн асуудал чухал юм. Долоховт маш их мөнгө алдсан тэрээр түүнийг нэр төрөөс аварсан аавдаа буцааж өгнө гэж өөртөө амлав. Хэсэг хугацааны дараа Ростов аавыгаа өвлөн авч, бүх өрийг нь хүлээж авахдаа түүнтэй адил зүйл хийх болно. Аав, ээжийнхээ гэрт үүрэг, хариуцлагаа ухамсарлан хүмүүжсэн бол өөрөөр ажиллах байсан болов уу. Мөс чанар бол Николай Ростовыг ёс суртахуунгүй үйлдэл хийхийг зөвшөөрдөггүй дотоод хууль юм.

2) "Ахмадын охин" (Александр Сергеевич Пушкин).

Мөн ахмад Миронов бол үүрэг, нэр төр, ухамсартаа үнэнч байхын үлгэр жишээ юм. Тэрээр эх орон, хатан хаанаасаа урваагүй, харин нэр төртэй үхэхийг илүүд үзэж, түүнийг гэмт хэрэгтэн, урвагч гэж Пугачевын нүүр рүү зоригтойгоор буруутгав.

3) "Мастер ба Маргарита" (Михаил Афанасьевич Булгаков).

Мөс чанар, ёс суртахууны сонголтын асуудал нь Понтиус Пилатын дүр төрхтэй нягт холбоотой юм. Воланд энэ түүхийг ярьж эхлэх бөгөөд гол дүр нь Ешуа Ха-Нозри биш харин шүүгдэгчээ цаазалсан Пилат өөрөө юм.

4) "Доныг чимээгүй урсдаг" (М.А. Шолохов).

Иргэний дайны үеэр Григорий Мелехов казак зууг удирдаж байв. Тэрээр доод албан тушаалтнууддаа хоригдлууд болон хүн амыг дээрэмдэхийг зөвшөөрдөггүйн улмаас энэ албан тушаалаа алдсан. (Өнгөрсөн дайнуудад хулгай дээрэм байсан ердийн бизнесказакуудын эгнээнд байсан, гэхдээ үүнийг зохицуулсан). Энэ зан үйл нь зөвхөн дарга нарынх нь дургүйцлийг хүргэсэн төдийгүй хүүгийнхээ боломжийг ашиглан олзноос "ашиг" авахаар шийдсэн эцэг Пантелей Прокофьевичийн дургүйцлийг төрүүлэв. Пантелей Прокофьевич Петрогийн ууган хүүтэй уулзахдаа үүнийг аль хэдийн хийчихсэн байсан бөгөөд Григорий түүнд "улаан" казакуудыг өрөвдөж буй хүмүүсийг дээрэмдэхийг зөвшөөрнө гэдэгт итгэлтэй байв. Энэ талаар Грегоригийн байр суурь тодорхой байв: тэр "зөвхөн морины хоол, тэжээл авч, хэн нэгнийхээс бүрхэг айж, дээрэмдэхээс дургүйцдэг" байв. "Ялангуяа жигшүүртэй" нь "Улаануудыг" дэмжиж байсан ч гэсэн өөрийн казакуудыг дээрэмдсэн мэт санагдаж байв. "Түүний бяцхан уу? Хамаа чи! Германы фронтод ийм зүйл хийснийхээ төлөө хүмүүсийг буудсан ”гэж тэр зүрх сэтгэлдээ аавдаа шиддэг. (6-р бүлэг 9)

5) "Бидний үеийн баатар" (Михаил Юрьевич Лермонтов)

Ухамсрын дуу хоолойны эсрэг хийсэн үйлдлийн төлөө эрт орой хэзээ нэгэн цагт шийтгэл оногдуулах болно гэдгийг Грушницкийн хувь заяа бас баталж байна. Печориноос өшөөгөө авч, танил хүмүүсийнхээ нүдэн дээр гутаан доромжлохыг хүссэн Грушницкий Печорины гар бууг ачихгүйг мэдсээр байж түүнийг дуэлд уриалав. Хуучин найздаа, хүний ​​эсрэг хийсэн бузар үйлдэл. Печорин санамсаргүйгээр Грушницкийн төлөвлөгөөний талаар олж мэдсэн бөгөөд цаашдын үйл явдлуудаас харахад өөрийгөө алахаас сэргийлжээ. Грушницкийн ухамсрыг сэрээхийг хүлээлгүй, хууран мэхлэлтээ хүлээн зөвшөөрч Печорин түүнийг хүйтэн цусаар алав.

6) "Обломов" (Иван Александрович Гончаров).

Михай Андреевич Тарантиев, түүний загалмайлсан эцэг Иван Матвеевич Мухояров нар Илья Ильич Обломовын эсрэг хэд хэдэн удаа хууль бус үйлдэл хийсэн. Тарантьев Обломовын үйл хэргийг үл тоомсорлодог энгийн сэтгэлтэй хүмүүсийн зан чанар, итгэлийг далимдуулан түүнийг өмнө нь согтуурч, Обломовыг дээрэмдсэн нөхцөлөөр орон сууц хөлслөх гэрээнд гарын үсэг зурахыг албадав. Дараа нь түүнийг луйварчин, хулгайч Затертойг үл хөдлөх хөрөнгийн менежерээр санал болгож, энэ хүний ​​мэргэжлийн гавьяаны талаар ярих болно. Затертиг үнэхээр ухаалаг, шударга менежер гэж найдаж Обломов түүнд үл хөдлөх хөрөнгийг даатгана. Мухояровын "Тийм ээ, загалмайлсан эцэг, Орос дахь хөхөгчүүд алга болтол, тэд уншихгүйгээр цаасан дээр гарын үсэг зурдаг бол манай ах амьдарч чадна!" (3-р хэсэг Бүлэг 10). Гурав дахь удаагаа Тарантиев болон түүний загалмайлсан эцэг нь Обломовыг эзэгтэйнхээ зээлийн захидлын төлөө байхгүй өрийг төлөхийг үүрэг болгов. Бусдын гэм зэмгүй, итгэмтгий байдал, эелдэг байдлаас ашиг хонжоо олохыг зөвшөөрвөл хүн ямар доогуур унах ёстой вэ. Мухояров эгч дүү нараа ч өршөөгөөгүй бөгөөд тэднийг өөрийнхөө хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхны төлөө бараг өлсгөлөнгөөр ​​амьдрахыг албадав.

7) "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" (Федор Михайлович Достоевский).

"Ухамсрын цус" гэсэн онолоо бүтээсэн Раскольников бүх зүйлийг тооцоолж, "арифметик" байдлаар шалгасан. Түүнийг "Наполеон" болохыг зөвшөөрөхгүй байгаа нь түүний ухамсар юм. "Шаардлагагүй" настай эмэгтэйн үхэл нь Раскольниковын эргэн тойрон дахь хүмүүсийн амьдралд гэнэтийн үр дагаварт хүргэдэг; Тиймээс ёс суртахууны асуудлыг шийдэхдээ зөвхөн логик, шалтгаанд найдаж болохгүй. "Ухамсрын дуу хоолой Раскольниковын ухамсрын босгон дээр удаан хугацаанд хэвээр байгаа боловч энэ нь түүнийг "эзний" сэтгэлийн амар амгалангаас холдуулж, ганцаардлын тарчлааж, хүмүүсээс тусгаарладаг" (Г. Курляндская). Цусыг зөвтгөдөг шалтгаан, урссан цусыг эсэргүүцдэг ухамсрын тэмцэл Раскольниковын хувьд ухамсрын ялалтаар төгсдөг. "Нэг хууль байдаг - ёс суртахууны хууль" гэж Достоевский хэлэв. Үнэнийг ойлгосны дараа баатар үйлдсэн гэмт хэргийн улмаас тусгаарлагдсан хүмүүс рүү буцаж ирэв.

Лексик утга:

1) Мөс чанар гэдэг нь хүний ​​ёс суртахууны өөрийгөө хянах чадварыг илэрхийлдэг ёс зүйн ангилал бөгөөд сайн ба муугийн байр сууринаас өөрийнхөө болон бусад хүмүүсийн үйлдэл, зан үйлийн чиг хандлагыг тодорхойлох чадвар юм. С. практикээс үл хамааран өөрийн үнэлгээг хийдэг. сонирхол, гэхдээ бодит байдал дээр, янз бүрийн илрэлүүд нь хүний ​​S. нь түүнд үзүүлэх нөлөөг тусгадаг. түүхэн, нийгмийн давхарга амьдрал, боловсролын нөхцөл.

2) Мөс чанар нь хүний ​​​​биеийн шинж чанаруудын нэг (хүний ​​оюун ухааны шинж чанар) бөгөөд гомеостазыг (хүрээлэн буй орчны төлөв байдал, түүн дэх байр сууриа) хадгалах боломжийг олгодог бөгөөд оюун ухаан нь түүнийг загварчлах чадвартай холбоотой байдаг. ирээдүйн байдал, ухамсрын "тээгч" -тэй холбоотой бусад хүмүүсийн зан байдал. Мөс чанар бол боловсролын бүтээгдэхүүнүүдийн нэг юм.

3) Мөс чанар - (хамтарсан мэдлэг, мэдэх, мэдэх): хүний ​​бусад хүмүүсийн өмнө хүлээсэн үүрэг, хариуцлагаа ухамсарлах, зан төлөвөө бие даан үнэлэх, хянах, өөрийн бодол санаа, үйлдлээ шүүгч байх чадвар. “Ухамсрын шалтгаан нь хүний ​​өөрийнх нь эсрэг үйлддэг шалтгаан мөн” (И. Кант). Мөс чанар бол өөрийн үйлдлийн үнэ цэнийг тодорхойлох боломжийг олгодог ёс суртахууны мэдрэмж юм.

4) Мөс чанар - - үзэл баримтлал ёс суртахууны ухамсар, сайн муугийн дотоод итгэл үнэмшил, зан үйлийнхээ төлөө ёс суртахууны хариуцлага хүлээх ухамсар; тухайн нийгэмд тогтсон зан үйлийн хэм хэмжээ, дүрмийн үндсэн дээр хувь хүний ​​ёс суртахууны өөрийгөө хянах чадвар, өөртөө ёс суртахууны өндөр үүргийг бие даан боловсруулж, биелэлтийг нь өөрөөсөө шаардах, үйлдлээ өөрөө үнэлэх чадварын илэрхийлэл юм. ёс суртахуун, ёс суртахууны өндөрлөгөөс гүйцэтгэсэн.

Афоризмууд:

"Хамгийн хүчтэй шинж чанарХүн ба амьтдын ялгаа нь ёс суртахууны мэдрэмж буюу мөс чанар юм. Мөн түүний давамгайлал нь "болох ёстой" гэсэн богино боловч хүчирхэг, туйлын илэрхийлэлтэй үгээр илэрхийлэгддэг. Ч.Дарвин

"Нэр төр бол гадаад мөс чанар, мөс бол дотоод хүндэтгэл юм." Мөн Шопенгауэр.

"Цэвэр мөс чанар нь худал хуурмаг, цуурхал, хов живээс айдаггүй." Овид

"Олон нийтийн эрх ашиг шаардаж байсан ч ухамсрын эсрэг хэзээ ч бүү үйлд." А.Эйнштейн

"Хүмүүс ихэнхдээ богино ой санамжтай учраас ухамсрын цэвэр ариун гэдгээрээ бахархдаг." Л.Н.Толстой

"Мөс сэтгэл тайван байхад сэтгэлд яаж ханахгүй байх вэ!" Д.И.Фонвизин

"Төрийн хуулиудаас гадна ухамсрын хуулиуд ч бас хууль тогтоомжийн орхигдсон байдлыг нөхдөг." Г.Филдинг.

"Мөс чанаргүй, агуу оюун ухаангүй бол чи амьдарч чадахгүй." М.Горький

"Зөвхөн худал хуурмаг, увайгүй байдал, увайгүй байдлын хуягт хувцас өмссөн хүн л ухамсрын шүүлтийн өмнө эргэлзэхгүй." М.Горький

• Шинэчлэгдсэн: 2016 оны 5-р сарын 31
• Зохиогч: Миронова Марина Викторовна

Сургуулийн жилүүд дуусч байна. 11-р ангийн сурагчид 5, 6-р сард төгсөлтийн шалгалт өгдөг. Гэхдээ тэдэнд гэрчилгээ олгохын тулд заавал заавал өгөх шалгалт, тэр дундаа орос хэлний шалгалтыг амжилттай өгөх ёстой. Манай нийтлэл ухамсрын асуудлаар аргумент хэрэгтэй хүмүүст зориулагдсан болно.

Орос хэл дээрх шалгалтын талаархи эссений онцлог

С хэсгийг дээд зэргээр авахын тулд боломжит тоооноо, та эссэ зөв бичих хэрэгтэй. Орос хэлний шалгалтын энэ хэсэгт эссэ бичих олон сэдэв бий. Ихэнхдээ төгсөгчид нөхөрлөл, үүрэг, нэр төр, хайр дурлал, шинжлэх ухаан, эх хүн гэх мэт сэдвээр бичдэг. Хамгийн хэцүү зүйл бол ухамсрын асуудлын талаар эссе-үндэслэл бичих явдал юм. Бид дараа нь нийтлэлийнхээ аргументуудыг танд өгөх болно. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм хэрэгтэй мэдээлэлуншигчдад зориулав. Орос хэл дээрх эцсийн эссений найруулгын төлөвлөгөөг бид та бүхэнд хүргэж байна.

AT сургуулийн сургалтын хөтөлбөрУран зохиолд ухамсрын асуудлыг хөндсөн олон бүтээл байдаг. Гэсэн хэдий ч хүүхдүүд тэднийг үргэлж санаж байдаггүй. Манай нийтлэлийг уншсаны дараа та энэ сэдвээр хамгийн тод урлагийн бүтээлүүдийн талаархи мэдлэгээ сэргээх болно.

В хэсэг Үнэлгээний шалгуур

Төгсөлтийн эссэ нь хатуу бөгөөд тодорхой найрлагатай байх ёстой. Үнэлгээний багш нар хэд хэдэн шалгуурын дагуу оноо өгдөг.

• K1 - Асуудлыг томъёолох (хамгийн ихдээ 1 оноо).
• K2 - Асуудлын талаархи тайлбар (3 оноо).
• K3 - Зохиогчийн байр суурийг харуулах (1 оноо).
• K4 - Үзүүлсэн аргументууд (3 оноо).
• K5 - Утга, уялдаа холбоо, тууштай байдал (2 оноо).
• K6 - Ил тод байдал бичих, нарийвчлал (2 оноо).
• K7 - Үг үсгийн алдаа (3 оноо).
• K8 - цэг таслал (3 оноо).
• K9 - Хэлний хэм хэмжээ(2 оноо).
• K10 - Ярианы хэм хэмжээ (2 оноо).
• K11 - Ёс зүй(1 оноо)
• K12 - Бодит үнэн зөвийг дагаж мөрдөх (1 оноо).
• Нийт - С хэсэгт 24 оноо.

Орос хэл дээрх эссэ төлөвлөгөө (ХЭРЭГЛЭЭ)

Эссэ дэх логик, утгын хувьд багшийг шалгахдаа тодорхой тооны оноо өгдөг. Хамгийн их боломжит тоог авахын тулд бидний төлөвлөгөөний дагуу эссэ бичээрэй.

1. Оршил. 3-5 өгүүлбэрээс бүрдсэн богино догол мөр.
2. Асуудлын тодорхойлолт.
3. Энэ асуудалд шалгуулагчийн тайлбар.
4. Зохиогчийн байр суурийг тайлбарлах.
5. Төгсөгчдийн үзэл бодол.
6. Аргументууд уран зохиол. Хэрэв шалгуулагч уран зохиолоос хоёр дахь аргумент өгөх боломжгүй бол өөрийн туршлагаас жишээ татахыг зөвшөөрнө.
7. Дүгнэлт.

Орос хэлээр улсын нэгдсэн шалгалт өгсөн сургуулийн төгсөгчид маргах нь хамгийн хэцүү ажил гэдгийг тэмдэглэжээ. Тиймээс бид та бүхэнд ухамсрын асуудлын талаархи уран зохиолоос аргументуудыг сонгов.

Ф.М. Достоевский. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман

Федор Михайловичийн бүтээлүүд нь бусдаас ялгаатай онцгой гүн ухаанаар дүүрэн байдаг. Зохиолч хүрдэг ноцтой асуудлуудорчин үеийн нийгэм. Эдгээр асуудлууд өнөөдөр хамааралтай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тиймээс "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд ухамсрын асуудлыг онцгой гүнзгий авч үздэг. Энэ сэдэв нь романы нэг ч оролцогчийг тойрсонгүй. Родион Раскольников ухамсрын онолоо тооцоолж, туршиж үзсэн арифметик аргууд. Нэг удаа тэр хөгшин ломбардын амийг авах хэрэгтэй болсон. Тэр үхэл нь хэн ч биш гэж бодсон зөв эмэгтэйтүүнийг гэмшихийг буруутгахгүй.

Раскольников нүглээ цагаатгаж, тарчлалаас ангижрахын тулд маш их замыг туулсан.

Оросын уран зохиолын бүтээлүүдэд ухамсрын асуудлыг бид үргэлжлүүлэн авч үздэг.

Л.Н. Толстой. "Дайн ба энх" роман

Бидний хүн нэг бүр ийм нөхцөл байдалд байсан: ухамсрын дагуу ажиллах уу, үгүй ​​юу? Пьер Безухов бол туульсын хамгийн хайртай дүр юм. Тэр хүний ​​ухамсрын дагуу амьдардагт л хамаг учир байгаа бололтой. Тэрээр байхын утга учир, хэнд байгаа тухай байнга ярьдаг байсан амьдралын замгэх мэт. Пьер Безухов амьдралаа сайн сайхан, цэвэр ариун байдал, ухамсрын төлөө зориулахаар шийджээ. Тэрээр янз бүрийн зорилгоор мөнгө хандивладаг.

Ухамсрын асуудал Николай Ростовыг тойрч гарсангүй. Долоховтой хийсэн хөзрийн тоглоомонд мөнгө алдахдаа тэрээр ямар ч үнээр хамаагүй мөнгөө буцааж өгөхөөр шийдсэн бөгөөд эцэг эх нь түүнд үүрэг хариуцлага, ухамсрын мэдрэмжийг төрүүлсэн тул өөрөөр хийж чадахгүй.

М.А. Булгаков. "Мастер Маргарита хоёр" роман

Мөн бид тантай хамт ухамсрын асуудлыг үргэлжлүүлэн авч үзэх болно. Уран зохиолын аргументууд үүгээр дуусахгүй. Энэ удаад 20-р зууны эхний гуравны нэгд хамаарах бүтээл болох М.А.Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" романыг эргэн санацгаая.

Нэг нь өгүүллэгүүдПонти Пилатын тухай ярьж байна. Тэрээр гэм зэмгүй Есүхэй Ха-Нозриг цаазаар авахуулах ёстой байв. Дараагийн бүх жилүүдэд Иудей улсын прокурор хулчгар байдалд автсан тул ухамсраараа тарчлааж байв. Есүхэй өөрөө түүнийг уучилж, цаазаар авах ял байхгүй гэж хэлэхэд л тайван байдал түүнд ирэв.

М.А. Шолохов. "Доныг чимээгүй урсдаг" туульс

Энэхүү үхэшгүй мөнхийн бүтээлдээ зохиолч ухамсрын асуудлыг мөн авч үзсэн. Гол дүрбаатар нь казакуудын армийг тэр үед удирдаж байв Иргэний дайн. Тэрээр казакуудыг дээрэм, хүчирхийлэл үйлдэхийг хориглосон учраас энэ байр сууриа алдсан. Бусдын юмыг авсан бол адууг нь идэж, тэжээх л байсан.

Дүгнэлт

Ухамсрын асуудлыг Оросын уран зохиолын оршин тогтнох хугацаанд олон зохиолчид авч үзсэн. Хэрэв эдгээр аргументууд танд үнэмшилгүй мэт санагдаж байвал та бие даан дүн шинжилгээ хийж болно урлагийн бүтээл, зохиолчид ухамсрын асуудлыг хөндсөн:

• М.Э. Салтыков-Щедрин. "Алдагдсан мөс чанар" үлгэр.
• V.V. Быков. Сотниковын түүх.
• А.С. Пушкин. роман " Ахмадын охин».
• V.P. Астафьев. Ягаан дэлтэй морины түүх.

Бидний нийтлэл дууслаа. Ухамсрынхаа дагуу шалгалтандаа бэлдээрэй! Бусдын алдаа, бусдын туршлагаас суралцахын тулд дотоодын уран зохиол унш. Мөн өөрийнхөө ухамсрын дагуу амьдар.

Ухамсрын тухай

Мөс чанар бол хүний ​​хувийн шинж чанар юм. Мөс чанар бол үнэний мэдрэмж, хүн бүрийн дотор байдаг дотоод дуу хоолой бөгөөд түүнд чиглүүлэгч болдог.

Текстийн асуудлыг дараах байдлаар тодорхойлж болно. Ангийнхан, их сургуулийн ангийнхан, ажлын хамт олон гээд хэн нэгний амьдрах орон зайд халдахгүйгээр мөр зэрэгцэн, эв найрамдалтай байх боломжийг хүн бүрд ухамсар нь зааж өгдөг. хамтын. Мөн бид амьдралынхаа туршид сайн, муу үйлдлээ ухамсараараа хэмждэг.

Сэтгэгдэл бичиж байна энэ асуудал, дараах зүйлийг хэлнэ үү. Бид бүгд өөртэйгөө маш сайн харьцаж, бусдын хүндэтгэлийг хүртэх ёстой, бид үүнийг зүй ёсоор хүртэх ёстой гэдэгт итгэдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бид хувиа хичээх, атаархах, хувиа хичээх зэрэг шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Заримдаа бид бусад хүмүүсийн бүтэлгүйтлийг нууцхан баяр баясгалангаар хүлээн авдаг. Дараа нь бидний мөс чанар, өөрөөр хэлбэл үнэний мэдрэмж бидний дотор чимээгүй байдаг. Энэ тохиолдолд бид хамгийн их хор хөнөөлтэй үр дагаварт хүргэж болзошгүй нэр төрийг гутаах үйлдэлд ойрхон байна. Гэхдээ хүн бүр өөртөө: "Тийм ээ, би өөрийн ухамсрын дагуу үйлдээгүй, би ичиж зовох ёстой" гэж хэлэх зоригтой байх ёстой. Болсон явдлыг буцаах боломжгүй, гэхдээ би итгэлийг нь зөвтгөөгүй хүний ​​өмнө алдаагаа засч, гэм буруугаа цагаатгахыг хичээх болно.

Зохиогчийн байр суурийг дараах байдлаар илэрхийлэв. Хүмүүст өөрөөрхувь тавилан бүрэлдэж, хүн бүр наран дор газар хайж байдаг, энэ нь байгалийн юм. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд өөрийгөө унагахгүйгээр, ухамсараа сэвтүүлэхгүй байх тодорхой шугам байдаг. Энэ бол нэр төрийг нэр төрийг гутаан доромжлохоос, өгсөн амлалтаа биелүүлэх хүсэл эрмэлзэлийг худал баталгаанаас, хичээл зүтгэл, зорилготой байхыг энд тэндээс хялбар талх хайж "давхих"-аас ялгадаг шугам юм. Хүнд байгаа сайн сайхан бүхний гол цөм нь түүний мөс чанар, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө, байр сууриа шүүмжилж, шударгаар үнэлж, энэ амьдралд юу хэрэгтэйг шийдэх чадвартай байдаг. Амжилт, карьер (ихэвчлэн ямар ч үнээр хамаагүй) эсвэл нэр хүндтэй хүн гэж нэрлэгдэх боломж, ерөнхийдөө түүний сэтгэлийн хямралаас болж тайван унтах боломж.

Би зохиогчийн байр суурьтай санал нийлж, түүний зөвийг эхний аргументаар баталж байна. Хэрэв бид эх орныхоо түүхийг сөхвөл консерватив амьдралын хэв маягтай газар тариалангийн орноос аж үйлдвэрийн томоохон гүрэн болон хувирах нь эх орон нэгтнүүдийн маань бүтээн байгуулалтад хувь нэмрээ оруулсан хөдөлмөрийн үр дүнд боломжтой болсныг харах болно. аж үйлдвэрийн байгууламжуудсансар огторгуйг эзэмшсэн, онгон хөрсийг өргөсөн. Эдгээр хүмүүсийг мөс чанар, үүрэг хариуцлагын мэдрэмжээр удирддаг байсан бөгөөд энэ нь "Би биш юм бол хэн бэ?" гэсэн үгээр илэрхийлэгддэг.

Зохиогчийн байр суурийн үнэн зөвийг нотолсон хоёр дахь жишээг Л.Толстойн "Дайн ба энх" романаас авав. Ханхүү Андрей Болконский амьдралын амжилтыг эрэлхийлж байх үедээ сайн дураараа дайнд мордож, жирэмсэн эхнэрээ эцгийнхээ асрамжинд арчаагүй байдалд үлдээж, хүнд хэцүү зан авиртай нэгэн байв. Лиза гүнжийн үхэл нь эмгэнэлт нөхцөл байдал, түүний дотор нөхрийнхөө хувиа хичээсэн зан үйлийн үр дагавар юм. Эхнэрээ оршуулах ёслолын үеэр хунтайж Андрей өөрийн гэм буруугийн гүнийг ойлгож байгаа бөгөөд энэ мэдрэмж түүнийг насан туршдаа зовооно.

Чеховын "Үхрийн нүд" өгүүллэгийн үгээр эссэгээ дуусгаж болно: "Сэтгэл ханамжтай хүн бүрийн хаалганы цаана байх шаардлагатай. аз жаргалтай хүналх барьсан хэн нэгэн зогсож байсан ... "Энэ" хэн нэгэн "бидний мөс чанар байх ёстой, бидний өртэй байдаг.

Эндээс хайсан:

• Ухамсрын сэдвээр найруулга
• ухамсрын эссэ
• мөс чанар гэж байдаг ба ичгүүрийн найрлага гэж байдаг

Мөс чанар бол иудейчүүдийн бүтээл юм. Адольф Гитлер

Орчин үеийн болон эртний еврей хэл дээрх "матцпун" (ухамсар) гэдэг үг нь матцпен ("луужин") гэсэн үгтэй холбоотой байдаг, учир нь луужин шиг ухамсар нь хүнийг явах ёстой чиглэлийг харуулдаг.

Миний амьдралаас авсан тохиолдол

Миний нэг найз үнэртэн, гоо сайхны бүтээгдэхүүн зардаг. Нэг удаа тэр надад том ууттай бүтээгдэхүүн үлдээсэн бөгөөд би үүнийг найзууддаа үзүүлэхийн тулд тэд эргээд ямар нэгэн зүйл худалдаж авсан.

Би цүнхийг нээтэл уруулын будаг, сормуусны будаг, ичих будаг, сүүдэр, үнэртэй ус, гоо сайхны цүнх, хумсны будаг гээд охид бүрт хэрэгтэй зүйл байсан. Хар! Би маш удаан хугацаанд хар хумсны будаг хүсч байсан! Би үүнийг гаргаж ирээд хумсаа будаад: "Тэр цүнхэнд нь аль хэдийн олон зүйл байгаа. Тэр нэг лак бага байгааг анзаарах болов уу? Ийм бодолтойгоор лакаа гоо сайхны цүнхэндээ дандаа байсан юм шиг хийв. Хоёр минут өнгөрөв. Би өөртэйгөө ярьж эхлэв. (Энэ нь ухамсартайгаар).

Лакыг буцааж тавь! - Ухамсар нь тулав

Үүнд буруудах зүйл байхгүй, би өөрийгөө зөвтгөх гэж оролдсон.

Лакыг буцааж тавь! Энэ бол бузар юм! Энэ бол хулгай! ухамсар намайг дарамталсан.

Энэ хэсэг хугацаанд үргэлжилсэн. Мөс чанар эзэгнэв (өөрөөр бол би энэ тухай ярихгүй байх байсан гэж бодож байна). Ихэвчлэн ухамсар нь өөрт тохирохгүй үйлдэл хийсэн гэж бодоход хүнийг тарчлаадаг. Аз болоход ухамсрыг сургаж болно.

Мөс чанарыг сургах аргууд энд байна.

• 1) Цаг гарга сонсохтүүний хоолой.
• 2) Энэ нь зөвхөн шаардлагатай биш юм сонсохтүүний хоолой, гэхдээ ярихтүүнтэй хамт.

Хувь хүнийхээ хувьд би бол үг Мөс чанар хоёр хэсэгт хуваагдана: шар шувуу (миний бодлоор энэ нь төгс төгөлдөр, эсвэл өөрөө зөвлөгөө гэсэн үг) ба байдаг (энэ нь одоо ч байгаа гэсэн баталгаа юм!). Тийм ээ, тэр! Бидний хүн нэг бүрд! Гэхдээ мөс сэрлээ, мөс нь ярив гэсэн үгийг бид олонтаа сонсдог. Энэ нь үндсэндээ ухамсар юм унтаж байна?

Ухамсрын дуу хоолойн эх сурвалж - эхэндээ сайхан зан чанархүн. Хүн өөрөөсөө хазайх үед шууд зам , зүрхнийхээ гүнд тэр үүнийг мэдэрч, зовж шаналж, үүнийг хийсэндээ харамсдаг. Энэ зовлонгийн мэдрэмжийг гэж нэрлэдэг ухамсрын зовлон.

Чамайг энэ луужингаар амьдралаа туулж, ухамсрын дуу хоолойг сонсохгүй байхыг хүсч байна! Тэр уучлахгүй! Дарья Щукина

_______________________________

"Хүн болгонд мөс байдаг ч хүн бүр үүнийг ашигладаггүй" гэсэн хэллэгийг та мэдэх үү?

Хүн бүр ухамсартай гэдэгт итгэлтэй байна. Зүгээр л хүн бүр өөр өөрийн гэсэн үзэл баримтлал, ойлголттой байдаг. Миний бодлоор ухамсар бол аливаа үйлдэл, үг хэллэгийг хэрэгжүүлсний дараа үүсдэг үр дагавар юм. Энэ мөс чанар таныг аль хэдийн ямар нэгэн зүйл хийчихээд "зохиж" эхэлснийг анзаарсан уу? Сонирхолтой нь гэмшил нь хэзээ ч урьдаас үүсдэггүй. Иммануэль Кант ухамсар бол хүний ​​доторх Бурханы дотоод дуу хоолой гэж үздэг.

Кристина Брюсова