Киевийн гүнж Ольга. Ольга гүнжийн хаанчлал (товчхон)

Эртний шастир Ольгагийн төрсөн газар, он сар өдөр, ноёдын гэр бүлээс гаралтай эсвэл даруухан гэр бүлээс гаралтай эсэх талаар зөрчилтэй мэдээлэл өгдөг бөгөөд энэ талаар маргаан үргэлжилсээр байна. Хэн нэгэн түүнийг хунтайж Олегийн охин Бошиглогч гэж дууддаг бол бусад эх сурвалжууд түүний гэр бүл Болгараас хунтайж Борисаас гаралтай гэж үздэг. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-ийн алдарт Нестор Псковын ойролцоох тосгонд Ольгагийн төрсөн нутаг бөгөөд түүнийг энгийн ард түмнээс гаралтай болохыг харуулж байна.

Түүнчлэн Ольга гүнжийн намтарт зөвхөн товч мэдээлэл хадгалагдан үлджээ.

Нэг домогт өгүүлснээр хунтайж Игорь Рюрикович Ольга агнаж зугаацаж байхдаа ойд таарчээ. Голыг гатлахаар шийдээд завин дээр өнгөрч байсан Ольгаг залуу хүн гэж андуурч тээвэрлэхийг гуйв. Охин маш үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, цэвэр бодолтой болж хувирав. Хожим нь хунтайж Игорь Ольгатай гэрлэсэн.

Киевийн гүнж Ольга Орост маш ухаалаг захирагч гэдгээ харуулсан. Ханхүү Игорийн цэргийн кампанит ажлын үеэр тэрээр улс төрийн асуудлыг шийдэж, элчин сайд нарыг хүлээн авч, гомдол гаргагчид, захирагчид, дайчидтай харьцаж байв. Ханхүү Игорь, Ольга гүнж нар аз жаргалтай байсангүй гэрлэсэн хос, гэхдээ улс орныг хамтад нь удирдаж, удирдлагын хариуцлагыг хуваалцаж байсан.

Игорь дайныг удирдаж, овог хоорондын асуудлыг шийдэж байсан бол Ольга улс орны дотоод амьдралд оролцож байв.

945 онд хунтайж Игорийг Древлянчууд олон удаа хүндэтгэл цуглуулсны төлөө алав. Ольга гүнж босогчдоос харгис хэрцгийгээр өшөө авч, зальтай, хүчтэй хүсэл зоригоо харуулсан.

Ольгатай асуудлыг шийдэхийн тулд Древлянчууд 20 нөхрөө түүнд ханхүү Малтай гэрлэх санал тавьжээ. Ольгагийн тушаалаар тэднийг угтан авч, завиндаа шууд авч явж, ирсэн газарт нь урьдчилан бэлтгэсэн нүхэнд хаяж, амьдаар нь булжээ.

Дараа нь Ольга гүнж элчин сайдуудаа Древлян нутаг руу илгээж, түүнийг явуулахыг шаарджээ хамгийн сайн нөхрүүдтэдэн дээр маш их хүндэтгэлтэйгээр ирэх. Шинэ Элчин сайд нарын халуун усны газар усанд автаж, тэндээ түгжигдэж, дараа нь шатаажээ.

Мөн Ольга дахин элчин сайдаа илгээж, нөхрийнхөө булшинд найр хийхээр зөгийн бал бэлтгэхийг шаарджээ. Гүнж бяцхан дагалдан яваа хүмүүстэйгээ ирлээ. Баярын үеэр Древлянчууд согтуурч, Ольгагийн баг тэднийг илдээр таслав.

Гэвч Ольга гүнж Древлянчуудаас авсан өшөө авалт үүгээр дууссангүй. Тэр арми цуглуулж, дараа жилэртний нутаг руу явсан. Древлянчууд ялагдсан ч тэдний гол хотКоростеныг аваагүй.

Дараа нь Ольга тэднээс хашаа бүрээс гурван тагтаа, гурван бор шувууны хэмжээгээр алба гувчуур шаардав. Бүслэгдсэн хотын оршин суугчид ийм бага төлбөрт баярлаж, түүний хүслийг биелүүлэв. Ольга цэргүүдийг шувууны хөлд нунтаг (өвс, модны үртэс, холтос, цаас гэх мэт шатамхай материал) хэсгүүдийг уяж, зэрлэг байгальд гаргахыг тушаажээ. Шувууд үүрэндээ нисч, удалгүй Коростен галд автав. Хотоос дүрвэсэн хүмүүсийг алах юм уу боолчлуулж, үлдсэн хүмүүст нь хүнд алба гувчуур ногдуулдаг байв.

Древлянчуудыг тайвшруулж, Их гүнгийн авхай Ольга татварын шинэчлэлд идэвхтэй оролцов. Тэрээр полиудиаг халж, газар нутгийг "оршуулгын газар" (бүс нутаг) болгон хувааж, оршуулгын газар бүрт "сургамж" (тогтмол татварын хэмжээ) тогтоожээ. Ольга гүнжийн шинэчлэлийн утга учир нь алба гувчуур цуглуулах эмх цэгцтэй тогтолцоог бий болгож, овгийн хүчийг сулруулж, Киевийн хунтайжийн эрх мэдлийг бэхжүүлэх явдал байв.

Ханхүү Игорь нас барсны дараа Ольга гүнжийн хүү Святослав бага байсан тул эрх мэдэл Ольгагийн гарт төвлөрчээ. Дараа нь Орос дахь Ольгагийн хаанчлал үргэлжилсэн, учир нь. Святослав ихэвчлэн цэргийн кампанит ажилд оролцдог байв.

Ольга гүнжийн дор Киевт анхны чулуун байгууламжууд баригдаж, хүчтэй чулуун хэрмээр хүрээлэгдсэн шинэ хотууд гарч ирэв.

Ольга гүнжийн гадаад бодлогыг цэргийн аргаар бус дипломат аргаар явуулсан. Тэрээр Герман, Византитай олон улсын харилцаа холбоогоо бэхжүүлсэн.

Гректэй харилцах харилцаа нь Ольгад хэрхэн илчлэв Христийн итгэлпаганаас дээш. 957 онд тэрээр Константинополь руу аялж, эзэн хаан VII Константин өөрөө (хэдийгээр зарим эх сурвалжид түүний хамтран захирагч II Ромын тухай ярьдаг) болон Патриарх Теофилактаас баптисм хүртэхээр болжээ. Баптисм хүртэх үед Киев гүнжЕлена нэртэй.

Византийн эзэн хаан, Оросын гүнжийн гоо үзэсгэлэн, оюун ухаанд биширч, түүнтэй гэрлэхээр шийджээ. Ольга нөхрийнхөө тухай дурсамждаа үнэнч байсан тул эзэн хааныг гомдоохгүйгээр саналаас татгалзаж чаджээ.

Ольга хүү Святославыг үнэн алдартны шашинд оруулах оролдлого амжилтгүй болсон нь Святослав бусдыг Христийн шашинд ороход саад болоогүй ч багийнхаа эрх мэдэл, хүндэтгэлийг алдахаас айж байсан бололтой.

Ольга гүнжийн баптисм нь Орост Христийн шашныг бий болгоход хүргэсэнгүй, гэхдээ тэр том нөлөөажлаа үргэлжлүүлж байсан Владимирын ач хүү дээр.

Ольга гүнж 969 онд Киевт нас баржээ. Зөвхөн 1547 онд түүнийг гэгээнтэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Төрийг удирдах, дотоод, гадаад бодлогын асуудлаа шийдэх чадвар нь эмэгтэй хүнд эрэгтэй хүнээс бага байдаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Оросын түүхэнд энэхүү уламжлалт үзэл бодлыг үгүйсгэсэн олон жишээ байдаг. Тэдний нэг нь Ольгагийн хаанчлал юм.

Тэр хаанаас ирсэн бэ, Ольга гүнж, ямар хүн бэ? Тэр язгууртан уу, эсвэл энгийн гэр бүлд төрсөн үү? Шастирууд энэ асуултад яг тодорхой хариулт өгдөггүй. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр хунтайж Игорь Ольгатай өөрийн эзэмшилд ан хийж яваад санамсаргүй таарч, даруухан охинд дурлаж түүнийг гүнж болгожээ.

Мөн залуу насных нь тухай тэмдэглэл байхгүй. Түүний түүх нөхрөө нас барсны дараа, хүү Святославыг насанд хүрэхээс өмнө захирагчийн дэмжлэгтэйгээр ноёны хаан ширээг залсан үеэс эхэлдэг.

Ольгагийн хийсэн хамгийн эхний зүйл бол хатуу гараар өөрт нь захирагдах газруудад дэг журмыг сэргээх явдал байв. Уламжлал ёсоор энэ тухай мэдээллийг Древлянчуудаас өшөө авах гэж хадгалсан байдаг. Тэдний тэргүүн Мал Киевийг өөрийн эзэмшилдээ нэгтгэхийн тулд Ольгатай гэрлэхийг хүсч байсан тул Ольга руу элч илгээв. Гүнж тэднийг газарт булахыг тушааж, тэр өөрөө Малд гэрлэхээс татгалзахгүй гэдгээ хэлэхийг хүссэн боловч Киевт ирэхэд илүү эрхэм Древлянчууд хэрэгтэй байсан, эс тэгвээс Киевийн оршин суугчид гэрлэхийг зөвшөөрөхгүй. Мал болзол биелүүлсэн. Элч нарын хоёр дахь хэсэг Ольгагийн тушаалаар шатаж буй овоохойд үхэх төлөвтэй байв.

Цаашилбал, хатуу гүнж Древлянчууд руу очиж, тэдний Коростен хотыг бүслэв. Бүслэгдсэн хүмүүсийг өршөөл гуйж эхлэхийг хүлээж, хэрэв оршин суугчид нь хашаан бүрээс хэд хэдэн тагтаа илгээвэл хотоос гарна гэж хэлэв. Түүнд итгэсэн Древлянчууд хүсэлтийг биелүүлэх гэж яарсан боловч ууланд үүнийг хийв: Ольга шатаж буй нүүрсийг шувуудын сарвуунд уяж, гэртээ буцаж ирээд хотыг шатаажээ.

Энэ бол Ольгагийн өшөө авалтын төгсгөл байв. Олон зуун жилийн призмээр түүний бүх үйлдэл Древлянчуудтай холбоотой байсан уу, нөхрийнхөө үхлийн өшөө авалт уу, эсвэл үүнтэй ижил аргаар бослого гаргахыг оролдсон бүх хүмүүсийг тайвшруулсан уу гэдэг нь тодорхойгүй болсон. Хэсэг хугацааны дараа муж улсад амар амгалан, тайван байдал тогтсон.

Засаглалын шинэчлэл

Ольга хүндэтгэлийн цуглуулгыг байгуулж, оновчтой болгосон. Тэрээр газар нутгаа засаг захиргааны нэгж болгон хуваасан бөгөөд тус бүрийг нь тиун - алба гувчуур цуглуулагч, ноёны хамгаалагч байв. Тэр бүх асуудлыг шийдэж, дээд эрх мэдлийн төлөөлөгч байсан.

946 онд Ольга Оросын хойд хэсгийг тойрон аялж, ноёдын нутаг дэвсгэрт хувийн үзлэг хийжээ. Псков дахь Несторын цагийг хүртэл тэд гүнжийн аялсан чарганд анхаарал тавьдаг байв. Гүнж танилцуулав шинэ систем- сүмийн хашааны систем, өөрөөр хэлбэл тэдний худалдаа хийдэг, татвар авдаг газар. Хожим нь тэд оршуулгын газруудад сүм хийд барьж эхлэв. Эдгээр газруудын ихэнх нь хот болон хувирчээ.

Гүнж чулуун барилгын суурийг тавьсан: Киев дэх анхны чулуун барилгууд нь түүний ордон, цамхаг байв.

Оросын хойд хэсгийг тойрон аялсны дараа Ольга Киевт буцаж ирэв. Тэрээр өв залгамжлагч Святославыг сургаж, зааж өгөх ёстой байв.

Христийн шашныг батлах

Ольга гүнж алсын хараатай улс төрч байсан. Аялал жуулчлалын үеэр тэрээр бусад мужуудын амьдралтай танилцаж, Оросын хөгжилд тустай мэт санагдсан зүйлийг авахыг хичээсэн. Тиймээс 955 онд тэрээр Константинополь руу илүү ихийг мэдэхээр очив Христийн шашин. Ольга Христийн шашин бол цаашдын цугларалтад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэх итгэл юм гэдгийг ойлгосон Киевийн Орос, ноёны хүчийг бэхжүүлэхэд туслах болно.

Грекчүүд Оросын гүнжийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээж авсан. Орос улсад Христийн шашин дэлгэрч, Византи нь залуу улсад хязгааргүй нөлөө үзүүлэх болно гэсэн санаа тэдэнд таалагдав. Патриарх өөрөө Ольгатай ярилцаж, Христийн амьдрал ба үхлийн тухай, түүний сургаалын талаар ярьж, баптисм хүртэх ёслол үйлджээ.

Эзэн хаан Константин Порфирогенитус Оросын гүнжийн загалмайлсан эцэг болсон бөгөөд түүний хүндэтгэлд зориулж баялаг найр зохион байгуулж, түүнд олон алтан червонец бэлэглэжээ. Домогт өгүүлснээр тэрээр Ольгагийн гоо үзэсгэлэн, ухаалаг байдлыг гайхшруулж, тэр ч байтугай түүнтэй гэрлэх санал тавьжээ. Гэсэн хэдий ч гүнж үнэтэй үслэг эдлэл өгсөн бөгөөд эелдэг байдлаар саналаас татгалзав. Энэ домог хэр үнэн болох нь тодорхойгүй байна: эцэст нь Ольга Константинополь руу аялах үедээ аль хэдийн залуу байсан. Гэсэн хэдий ч түүний дүр төрх нь гүнж Русичийг хичнээн хүндэлж, хүндэлж байсныг илтгэнэ.

Ольга Святославыг хүлээн зөвшөөрөхийг ятгахыг оролдов шинэ шашинГэсэн хэдий ч тэр түүний зөвлөгөөг сонссонгүй. Гэсэн хэдий ч Ольга Христийн шашинтан болсон нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн хэвээр байна: Ирээдүйд хунтайж Владимир Орост баптисм хүртээхээр шийдсэн үед тэрээр эмээ Ольгаынхаа үлгэр жишээг санах болно.

Ольга 969 онд нас барахаасаа 3 жилийн өмнө бизнесээсээ тэтгэвэрт гарч, засгийн эрхийг өөрийн хүү Святославт шилжүүлэн өгчээ.

Удирдах зөвлөлийн үр дүн

Ольгагийн хаанчлал нь түүний харгис хэрцгий үйлдлүүдээс эхэлсэн юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч хүмүүс түүнийг үзэн ядаж байсангүй, харин ч эсрэгээрээ түүнийг Мэргэн Ольга хэмээн удаан хугацаанд дурсдаг байв. Түүний ноёрхлыг өвлөн авсан нөхцөл байдал нь нэн даруй, шийдэмгий арга хэмжээ авах шаардлагатай байв. Ольга хаант улсад амар амгаланг тогтоосны дараа сайжруулалтыг эхлүүлэв. Түүний дор цуст дайн болоогүй, худалдаа цэцэглэн хөгжиж, хотууд хөгжиж байв. Орос улс 20 жил амар амгалан амьдарч байсан хатуу чанд боловч шударга захирагчийг ард түмэн гашуудан гашуудаж байв.

X зуун. Эртний Орос. Хагас домогт цаг үе, хагас үлгэрийн үйл явдлууд, баатарлаг баатрууд ... Манай түүхийн энэ үеийн талаар маш бага зүйл мэддэг бөгөөд Оросын анхны түүхүүд бичигдэх үед хүмүүсийн ой санамжинд маш бага зүйл хадгалагдан үлджээ. уламжлал, домог, ардын цуу яриа. Мөн зөвхөн хамгийн их домогт дүрүүдхүмүүсийн ой санамжинд үлддэг, зөвхөн шастир л тэдний тухай өгүүлдэг.

Тэр хэн бэ, энэ гүнж, нэрт төрийн зүтгэлтэн, Оросын анхны гэгээнтэн?

Ольгагийн гарал үүслийн талаар бага зүйл мэддэг. Тэр Псковоос ирсэн байж магадгүй юм. Оросын хамгийн эртний шастир болох "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" -д "... Тэгээд тэд түүнд (Игорь. - Тайлбар) Псковоос Ольга хэмээх эхнэр авчирсан" гэж бичсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч зарим түүхчид түүнийг хагас домогт Новгородын Гостомыслийн гэр бүлээс гаралтай гэж үздэг бол зарим нь түүнийг хунтайж Олегийн охин гэж үздэг бол зарим нь түүнийг хунтайж Игорь гоо үзэсгэлэнгээрээ уруу татсан энгийн тариачин эмэгтэй гэж үздэг. Гэхдээ тэр Слав биш байсан ч Варангийн гэр бүлд төрсөн нь түүний Варангийн нэр болох Ольга (Хельга) нотлогддог. Гэсэн хэдий ч тэрээр Киевийн хунтайжийн зохистой эхнэр болжээ. Эзэлсэн өндөр албан тушаалУлс төрийн шатлалын хувьд Ольга бизнесийн хувьд нэлээд бие даасан байв. Тэрээр газар нутаг, хотуудыг эзэмшдэг байсан, магадгүй тэр өөрийн зэвсэгт отрядуудыг эзэмшдэг байж магадгүй юм. Ольга улс төрийн тодорхой эрх мэдэлтэй байсан тул төрийн хэргийг удирдаж, нөхрийнхөө эзгүйд шүүхийг удирдаж байсан бололтой. 945 онд хунтайж Игорь нас барав. Түүнийг Древлянчууд "полиудя" (Киевт төлөх ёстой алба гувчуур) цуглуулах үеэр алжээ. Ольгагийн хувьд хэцүү үе байсан. Энэ үед тэдний хүү, залуу хунтайж Святослав цорын ганц өв залгамжлагч байсан боловч энэ үед тэрээр төрийг удирдахад хэтэрхий жижиг хэвээр байв. Тиймээс Святославыг насанд хүрсэн болтол нь төрийг удирдах бүх ачаа гүнжийн мөрөн дээр унадаг.

Эрт дээр үед "Өшөө авалт бол ариун зүйл" гэж үздэг байсан. Мөн хэн өшөө авахгүй бол "Бурхан өшөө авахгүй" гэж үздэг байв. Ольга нөхрийнхөө үхлийн өшөөг авч, эсэргүүцэгч Древлянуудыг тайвшруулах үүрэгтэй гэж үзсэн. Тэр үед Ольга гүнж ямар зальтай, хэрцгийгээр өшөөгөө авсан тухай олон түүх хүмүүсийн дунд байсан. "Цагийн түүх" -д өшөө авалтын хэд хэдэн хувилбар хадгалагдан үлдсэн байдаг.

• 1. Эхлээд тэр Древлян элч нарыг газарт булж, дараа нь шатаахыг тушааж, угаалгахаар ваннд илгээв.
• 2. Хоёр дахь түүх нь Ольга нөхрийнхөө үхлийн өшөөг авахын тулд Древляне газрын эсрэг хийсэн кампанит ажлыг дүрсэлдэг. Тэрээр хүмүүсийг алахыг, заримыг нь олзлохыг тушаадаг гэж бичсэн байдаг. Ийнхүү өшөөгөө авсан тэрээр Древлянчуудад илүү их хүндэтгэл үзүүлжээ. Тэрээр Киевийн сан хөмрөгт гувчуурын талыг, хагасыг өөртөө төлөхийг тушаажээ (Ольга. - Ойролцоогоор).
• 3. Магадгүй түүний өшөө авалтын хамгийн түгээмэл хувилбар бол гурав дахь хувилбар байсан юм: энэ нь ижил кампанит ажлын тухай, Искорестянчуудыг байлдан дагуулах Ольгагийн заль мэхний тухай өгүүлдэг: хот бууж өгөөгүй бөгөөд Ольга оршин суугчдад юу ч шаарддаггүй гэж хүлээлгэн өгсөн. Айл бүрээс гурван тагтаагаас бусад нь тэдний үнэ цэнэтэй юм. Оршин суугчид түүний хүсэлтийг биелүүлж, Ольга дайчдадаа шувууны хөлд төөнөсөн даавуу уяхыг тушаажээ. Шувууд байшин руугаа буцаж ирээд галд шатаажээ. Хүмүүс хотоос зугтах гэж яарах үед Ольга дайчдаа тэднийг зодохыг тушаажээ.

Древлянуудыг байлдан дагуулсны дараа Ольга бусад улс орнуудад ноёдын хүчийг бэхжүүлэх ажлыг эхлүүлэв. Ольга бүх нутгаараа аялав. Энэ ажилд нэг жил гаруй хугацаа зарцуулсан бөгөөд 948-954 оны хооронд Ольгагийн үйл явдлын түүх чимээгүй байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.Энэ өдөр тутмын уйтгартай ажил нь түүнд алдар нэрийг авчирсангүй. Амнаас аманд дамждаг тод, мартагдашгүй үйл явдлууд байгаагүй, гэхдээ эдгээр жилүүдийн ач холбогдлыг үнэлж баршгүй: Ольгагийн засаг захиргаа, эдийн засгийн шинэчлэлийн ачаар энэ салбарт ахмадуудын уламжлалт эрх мэдэл аажмаар солигдов. ноёдын "тиун" (захирагч) засаглалын улмаас овгийн эрх мэдэл суларч, ноёдын хүчийг бэхжүүлэв. Энэ байсан чухал алхамтөрийн удирдлагад. Ольгагийн хаанчлалын жилүүд гадны томоохон байлдан дагуулалтаар тэмдэглэгдсэнгүй. Ноёдын багийн ялалтын кампанит ажил явагдаагүй, шинэ газар нутгийг нэгтгэсэнгүй. Гэхдээ энэ нь гүнж гадаад харилцааг сонирхдоггүй гэсэн үг үү?

Ольга дотоодын асуудлаа шийдээд төлөх боломжтой болсон нь мэдээжийн хэрэг юм илүү анхаарал Гадаад бодлого. Энэхүү үйл явдлын дараалал нь Ольга, хунтайж Олег нарын хаанчлалын эхний жилүүдийн хоорондох зүйрлэлийг зурах боломжийг олгодог. Түүхч С.М. Соловьев тэдний баатруудын ижил төстэй байдлыг онцлон тэмдэглэж, тэмдэглэлд тусгагдсан байдлаар нь дүгнэв. Хоёулаа мэргэн ухаан, заль мэхээрээ ялгардаг, хоёулаа анхаарал халамж тавьдаг байв дотоод зохион байгуулалтмуж улсууд, зөвхөн их гүрний эрх мэдлийн байр суурийг бэхжүүлснээр тэд гадаад улс төрийн асуудлыг шийдэж эхлэв.

Ольга гүнж Оросын нэр хүндийг цэргийн кампанит ажил, байлдан дагуулалтаар биш, харин чадварлаг мэргэн дипломат аргаар нэмэгдүүлэхийг хичээсэн. Мөн үүнтэй холбогдуулан онцгой утгаОльгагийн баптисм хүртсэн. Шастир бичигчийн хэлснээр тэрээр "бага наснаасаа эхлэн энэ дэлхийн хамгийн сайн сайхныг эрэлхийлж, үнэт сувд болох Христийг олсон" гэжээ. Гэхдээ гол нь христийн шашинд дуртай гүнж харь шашинтай байсан ч жинхэнэ итгэлийг олж авсанд байгаа юм. Түүний баптисм нь зөвхөн сүсэг бишрэлтэй өндөр настай эмэгтэйн хувийн хэрэг болсон төдийгүй улс төрийн чухал ач холбогдолтой болж, Оросын олон улсын байр суурийг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм.

Ольга яг хэзээ, хаана - Киев эсвэл Константинопольд баптисм хүртсэн тухай маргаан байсаар байна.

Шастирын дагуу 50-аад оны дундуур. 10-р зуунд тэрээр Константинополь руу явсан бөгөөд тэнд "гэрлийг хайрлаж, харанхуйг орхиж", шинэ итгэлийг олж авав. Алдартай цуу яриа дахин цэцэглэв бодит үйл явдлуудөнгөлөг дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Ольгагийн гоо үзэсгэлэн, оюун ухаанд уруу татагдсан Византийн эзэн хаан (үнэндээ тэр тэр үед аль хэдийн 60 орчим настай байсан) түүнд эхнэр болохыг санал болгосон гэж мэдэгджээ. Гэвч гүнж мэргэн ухаан, заль мэхийг үзүүлж, түүнийг "шилжүүлсэн" (хууран мэхэлсэн): түүний хүсэлтээр эзэн хаан Ольгагийн загалмайлсан эцэг болсон бөгөөд Христийн шашны хууль тогтоомжийн дагуу тэдний хооронд гэрлэх боломжийг үгүйсгэв.

Ольга Киевт Христийн шашныг мэддэг байсан байх, түүний бүрэлдэхүүнд Христэд итгэгчид байсан бөгөөд Киевийн тахилч Григорий түүнийг Константинополь руу дагалдан явсан байх. Гэсэн хэдий ч Византи дахь гүнжийн баптисм нь улс төрийн тод өнгө төрхийг олж авсан: Византийн эзэн хааны "охин" (охин) цолыг авсан нь түүнийг бусад эрх баригчдаас ялгаж, түүний гараас баптисм хүртсэн Ольга нэр хүндийг нь ер бусын өсгөсөн юм. иргэний эрх мэдэлКиев олон улсын хэмжээнд. Византийн эзэн хаан агуу Ромын алдрын тусгалтай хэвээр байсан бөгөөд энэ тусгалын нэг хэсэг нь Киевийн ширээг гэрэлтүүлж байв.

Гэсэн хэдий ч Ольга баптисм хүртсэн нь Орост Христийн шашныг нэвтрүүлэхэд хүргэсэнгүй. Түүний хүү Святослав хүртэл "үүнийг бодсонгүй, сонсоогүй ... харь шашны ёс заншлын дагуу үргэлжлүүлэн амьдардаг". Святослав орж ирэв Энэ тохиолдолдбагийнхаа сэтгэл санааг илэрхийлэв: "Би ганцаараа өөр итгэлийг яаж хүлээж авах вэ? Тэгээд миний багийнхан инээх болно."

Ольга удалгүй төрийн албанаас тэтгэвэрт гарсан. Тэрээр Христийн шашныг сурталчлах ажилд оролцож, хэд хэдэн сүм барьсан. Ольга 969 онд нас барсан бөгөөд "түүний хүү, ач, зээ нар, бүх хүмүүс түүний төлөө маш их уйлж байв" гэж түүхч бичсэн байдаг. Тэд түүнийг Христийн шашны зан үйлийн дагуу оршуулжээ.

Ольгагийн засаглалын талаархи гайхалтай үнэлгээг түүхч Н.М. Карамзин. Тэрээр "Сул дорой эхнэр заримдаа өөрийгөө агуу нөхрүүдтэй тэнцэж чадна гэдгийг ухаалаг дүрмээр нотолсон" гэж бичжээ.

НОМ ЗҮЙ:

Украины түүх "Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл" В.И. Семененко Л.А. Радченко. Харьков 1999 он

"Украины зурагт түүх" М.Грушевский Киев 1997 он

"Түүх Эртний Орос» Аванта+ Москва 1995 оны засварласан

Өнгөрсөн он жилүүдийн шастирын материалууд.

Ольга гүнж дотоодын улс төрд анхаарлаа хандуулсан Оросын газар нутгийн анхны удирдагчдын нэг болжээ.

Анхны ноёд хөгжлийн өргөн замыг сонгож, хил хязгаараа тэлж, харийн газар нутгийг эзлэн баяжиж байв.

Ольгагийн засаглалын үед өргөн хүрээтэй, эрчимтэй хөгжлийн замууд симбиозоор нэгдэж, гүнж Оросын түүхэнд том ул мөр үлдээх боломжийг олгосон юм.

Ольга гүнжийн дотоод бодлого

Хаанчлал эмгэнэлт явдлаар эхэлсэн. Древлянчууд нөхрөө алсан. Багийнхан дахин хүндэтгэл цуглуулахаар буцаж ирсэн тул тэд түүнийг алжээ. Древлянчуудад алдах зүйл байгаагүй тул "бослого" гарчээ. Тэд алба гувчуур төлөхөөс татгалзаж, Игорийн баг маш их хохирол амссан бөгөөд ханхүү өөрөө амиа алджээ.
Ольга Древлянчуудын бослогыг хэрцгийгээр дарав. Гэвч бослогын шалтгаан нь түүнд сайн сургамж болсон юм. Ирээдүйд зөрчилдөөн гарахаас зайлсхийхийн тулд ойлгомжтой, шударга хэмжээний хүндэтгэлийг тогтоох шаардлагатай гэж тэр зөв шийдсэн.

Хэрэв арга хэмжээ онд болсон бол орчин үеийн ертөнц, дараа нь Ольга татварын шинэчлэл хийсэн гэж хэлж болно. Шинэ дүрэмд алба гувчуур цуглуулах газар - "оршуулгын газар", хүндэтгэлийн хэмжээ - "хичээл" -ийг бий болгосон.

Ирээдүйд Киевийн хунтайж, Древлян нартай төстэй үйл явдал тохиолдсонгүй.

Хүснэгт дэх Ольга гүнжийн улс төр

Оршуулгын газар, сургамжийг танилцуулсны дараа Ольга тэдний эргэн тойронд хот, цайзуудыг идэвхтэй барьж, Эртний Оросын хамгаалалтыг бэхжүүлдэг.

Ольга гүнжийн гадаад бодлого

Ольга гүнжийн гадаад бодлого нь шинэ холбоотнууд хайх, бэхжүүлэхэд чиглэв олон улсын харилцаа. 956 онд Византийн эзэн хаан Киевт ирэв. Жилийн дараа Ольга Константинопольд зочилж, Елена нэрээр Ортодокс шашинд оржээ. 958 онд Ольга шинэ холбоотон олж авахаар Герман руу явав. Германчууд Киевт Христийн шашны лам нарыг илгээв. Гэвч харь шашинт Киев номлогчдыг хүлээж авалгүй гэр лүүгээ явуулжээ.

Ольгагийн удирдлаган дор Орос Хазари, печенегүүдтэй хийсэн дайныг даван туулж чадсан. 968 онд печенегүүд Киевийг бүслэв. Хот хамгаалж чадсан бөгөөд гүнж хамгаалалтаа биечлэн удирдав.

Ольгагийн бодлогын үр дүн

• Төвлөрсөн хүчийг бэхжүүлэх
• Хөгжил дипломат харилцааЕвропын орнуудтай
• Татварын хэмжээг тогтоох
• Христийн шашинд хүрэх эхний алхамууд

Амьд үлдсэн мэдээллээс үзэхэд Киевээс явах бүртээ Их Гүн Игорь шинэ Славян улсын удирдлагыг эхнэр Ольгадаа үлдээжээ. Тэр энэ хугацаанд засаг дарга нартай хэлэлцээ хийж, элчин сайдуудыг хүлээн авч, улс төрийн бусад ажилд оролцож байв. Эдгээр баримт дээр үндэслэн Ольга нөхрөө нас барахаас өмнө ч гэсэн улс орныг удирдах үндсийг сурч чадсан гэж бид баттай хэлж чадна.

Ийм зүйл болсон дотоод улс төрОльга гүнж хунтайж Игорийг Древлянчууд хөнөөсөний дараа ихэнх тохиолдолд энэ овгийг өшөө авах, тайвшруулах зорилготой байв. 945 онд Древлянчууд Ольга руу ханхүү Малагийн эхнэр болох санал болгосноор анх удаа элчин сайдаа илгээв. Гэсэн хэдий ч зальтай гүнж зочдыг хүндэтгэлтэйгээр угтаж, тэднийг завиар цамхагтаа авчрахыг тушаасны дараа элчин сайдын яамыг нүхэнд хаяж, амьдаар нь булжээ.

Үүний дараа Ольга Мал руу элчин сайдаа илгээж, түүнд хамгийн сайн нөхрүүдийг дагалдан явуулах хүсэлт гаргажээ. Энэ удаад цэргүүд халуун усны газарт шатжээ. Гэсэн хэдий ч нөхрийнхөө үхлийн төлөө Древлянчуудын өшөө авалт дөнгөж эхэлжээ. Цаашилбал, Ольга Древлянчуудад нөхрийнхөө нас барсан газарт согтуу зөгийн бал бэлтгэж найр тэмдэглэхийг хүсч байгаагаа мэдэгдэв. Баярын үеэр Древлянчууд согтуурч, Ольгагийн жижиг отрядын гарт амархан алагдсан.

Жилийн дараа Древлянчууд эцэст нь ялагдаж, нийслэлийг нь шатаажээ. Хүчирхэг Коростеныг амжилттай барьж авсан нь гүнжийн нарийн стратегигүйгээр байсангүй. Хүндэтгэлийн хувьд тэрээр орон сууц бүрээс гурван бор шувуу, нэг тагтаа шаардав. Гүнж даалгавраа биелүүлсний дараа байлдагчдад шувуудын сарвуунд нэг ширхэг уяж, гал тавьж, шувууг суллахыг тушаав. Бэхлэгдсэн хотоос гүйж явсан хүмүүсийг тэр дор нь устгаж, амьд үлдсэн хүмүүст ихээхэн хүндэтгэл үзүүлэв.

Энэ нь Ольгагийн дотоод бодлогын төгсгөл биш байсан бөгөөд тэрээр полиудяаг оршуулгын газруудаар солихыг тушаажээ. Оршуулгын газар бүрийн хувьд тодорхой хэмжээний тодорхой хичээлийг тогтоосон. Гүнжийн татварын шинэчлэл нь хуучин татвар хураах тогтолцоог оновчтой болгохын зэрэгцээ Киевийн эрх мэдлийг бэхжүүлж чадсан юм.

Мэдээжийн хэрэг, онцгой анхааралгавьяатай ба Ольгагийн гадаад бодлого, дипломатын тусламжтайгаар явуулсан. Цэргийн мөргөлдөөнгүйгээр Киевийн Рус ба Византи (мөн Германтай) хоорондын холбоог бэхжүүлж чадсан гүнж байв. Тиймээс 957 онд Ольга Константинополь руу явж, дараа нь Елена нэртэй Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь Оросыг христийн шашинжуулж, улмаар бусад Христийн гүрнүүдтэй нэгдэх үйл явцыг ихээхэн хурдасгав.