E. Bern විසින් ගනුදෙනු විශ්ලේෂණ පරීක්ෂණය (පරීක්ෂණ දරුවා, වැඩිහිටි, දෙමාපියන්). E. Bern ට අනුව අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල භූමිකාව තනතුරු. භූමිකාවන් තුනක් - මාපිය, වැඩිහිටි සහ දරුවා

බොහෝ විට පුහුණුවීම් වලදී අපි සහභාගිවන්නන්ගෙන් ප්‍රශ්නයක් අසමු: "වැඩිහිටියෙකු සහ දරුවෙකු අතර වෙනස කුමක්ද?" රීතියක් ලෙස, අපි පිළිතුරට පැමිණෙමු: වගකීම.

ළමා තත්ත්වය

ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවෙකුගේ තත්වය යනු ඔහුගේ ජීවිතයට සම්පූර්ණයෙන්ම වගකිව යුතු නොවන පුද්ගලයෙකුගේ තත්වයයි.

ඒකට හේතුව අපි කිව්වම අපේ සිතේ කනස්සල්ලෙන්

මෙය කාලගුණයයි
අපි කලබල වෙනවා
ලොක්කා කෑගැසුවේය
අපට වරදකාරී හැඟීමක් දැනේ
වාහන තදබදය නිසා නැවත වරක් අපි ප්‍රමාද විය.

මේ සියල්ල දරුවාගේ පිහිටීමෙහි ලක්ෂණයක් වන "ළමා" හැසිරීම් වලට උදාහරණ වේ.

අපට යමක් සාර්ථක නොවන විට, අපි නැවතත් හොඳ කාලයක් දක්වා කාරණය කල් දැමූ විට, අපි “හොඳයි, මම දන්නේ නැහැ ...” හෝ “මම උත්සාහ කරන්නම් ...” යැයි පවසන විට - මේ සියල්ල හරියටම වේ. මෙම භූමිකාවෙන්. ඇය සමඟ කිසිදු වරදක් නැත: අපි සියල්ලෝම ඇයව හොඳින් දනිමු.

මෙම භූමිකාව සමඟ සරලව ඉවත් නොවී සිටීම වැදගත්ය. මක්නිසාද යත් අප නිරන්තරයෙන් මෙම උපකල්පිතයේ සිටී නම්, අප අවට සිටින අයට අප සම්බන්ධයෙන් දෙමාපියන්ගේ ස්ථානය ගැනීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත.

දෙමාපියෙක් යනු කවුද?

පළමුවෙන්ම, එය බාල සහෝදරයෙකුගේ අධ්‍යාපනයට සම්බන්ධ පාලන ආයතනයකි. දරුවා වාඩිලා ගන්නේ කෙසේද, ඔහුට දිය යුතු උපදෙස් මොනවාද, ඉගැන්විය යුතු දේ ඔහු සැමවිටම දනී. තවද, වැදගත්ම දෙය නම්, ඔහු සැමවිටම සූදානම්ව සිටින විවේචන ඇත.

ඔබේ ළමා කාලය මතක තබා ගන්න: බොහෝ විට, අම්මා හෝ තාත්තා (හෝ දෙදෙනාම) බොහෝ විට ඔබට නිවාස පැවරුම් ලබා දී ඇත, කාර්යයන් වල නිවැරදි බව පරීක්ෂා කිරීම, කළඹ සම්පූර්ණ කර ඇත්ද යන්න පාලනය කිරීම සහ යනාදිය.

පුද්ගලිකව, මගේ ළමා කාලය තුළ, "මාපිය මෙනුවේ" පහත අයිතම සෑම විටම සූදානම් විය: බිම සෝදා තිබේද, පිඟන් පිරිසිදුද යන්න. ඒ වගේම මට වැඩිපුරම මානසිකව වැටුණේ වයලීන ගෙදර වැඩ බලන එක.

මගේ සංගීත අභ්‍යාස කාලය විසින් නියාමනය කරන ලද අතර, පසුව මට “පාලන කාලය” නොවරදවාම වාදනය කිරීමට සිදු විය. සමහර විට මෙම පාලන වාර කිහිපයක් තිබුනේ, පළමු වරට පරීක්ෂණය සමත් නොවූ බැවිනි.

දරුවා කර්තව්යය සම්පූර්ණ නොකළ හෝ එය දුර්වල ලෙස සිදු කළ කාරනයෙහි ප්රතිවිපාක මොනවාද? රීතියක් ලෙස - දඬුවම්, යමක් අහිමි කිරීම. රූපවාහිනිය (දැන් පරිගණකයක්), උත්සව, සමහර තෑගි සහ යනාදිය.

සිත්ගන්නා කරුණ: වැඩෙන විට, අපි තවමත් වරින් වර මෙම තනතුරු දෙකට වැටේ.

භාර්යාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයන් පාලනය කරයි (ඔවුන් කෑවේ කුමක්ද, මුදල් කොහේද, ඔවුන් නියමිත වේලාවට රැකියාවෙන් නිවසට නොපැමිණියේ මන්ද) - එබැවින් ඔවුන් දෙමාපියන්ගේ භූමිකාවට ඇතුළත් වේ. ස්වාමිපුරුෂයන්, තමන්ව සාධාරණීකරණය කරමින්, දරුවාගේ භූමිකාවට වැටේ. ඔවුන් රස්තියාදු කරනවා, ඔවුන් සම්පූර්ණ ඇත්ත කියන්නේ නැහැ.

ප්රතිවිපාක: මවට පවුල තුළ තවත් එක් දරුවෙකු සිටී. මෙය සෑම කෙනෙකුටම ගැලපෙන්නේ නම්, එවැනි පවුලකට දිගු පැවැත්මක් සඳහා විශිෂ්ට අවස්ථා තිබේ. සමහර විට එය අනෙක් අතට සිදු වේ: ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව වෙනුවට "පියා" සහ "දුව" එකම වහලක් යට ජීවත් වේ.

වැඩිහිටි තනතුර

මූලික වශයෙන් වෙනස් ආස්ථානයක් වන්නේ වැඩිහිටියෙකුගේ තත්වයයි.

මෙය සමාන පදනමක සිටින විට, මෙය විශ්වාසය ඇති විට, ඔබේ ජීවිතයට සහ සබඳතා සඳහා ඔබේ දායකත්වය සඳහා ඔබ වගකිව යුතු අවස්ථාව මෙයයි. මෙම භූමිකාව තුළ, අපි අන් අයගේ ගැටළු වලට සම්බන්ධ නොවී, වෙනත් (දෙමාපියෙකු ලෙස) වෙනුවට ඒවා විසඳන්නේ නැත. අපි අප ගැනම පැමිණිලි නොකරමු සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ "අසතුටුදායක ජීවිතයක් පිළිබඳ විස්තර රස විඳින්නේ නැත, මන්ද අවට සිටින්නේ මෝඩයන් පමණි" (ළමයෙකු වැනි).

මෙන්න අපි යථාර්ථය දකිනවා. ඒ වගේම අපිට නොගැලපෙන දෙයක් නම් අපි එය නිවැරදි කරනවා. වැඩිහිටියෙකු අසල සිටිය හැක්කේ වැඩිහිටියෙකුට පමණි. මෙය කළ හැක්කේ දරුවා වගකිව යුතු වූ විට සහ දෙමාපියන් සම්පූර්ණ පාලනය අක්‍රිය කළ විට පමණි.

එබැවින්, තෝරන්න. ඔබට සමීප පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය කුමන භූමිකාවෙන්ද යන්න තීරණය කරන්න.

පළමු පියවර වන්නේ පවතින ස්ථානයක් නිර්වචනය කිරීමයි. එය ඔබට නොගැලපේ නම්, එය වෙනස් කරන්න (මෙය දෙවන පියවර වනු ඇත). මතක තබා ගන්න: ජීවිතයේ සෑම විටම ක්‍රීඩාවක් සඳහා ස්ථානයක් තිබේ! සෑම විටම සෑම දෙයක්ම බැරෑරුම් ලෙස සලකන්න එපා.

වැඩිහිටි අය දඟකාර වීමට ඉතා දක්ෂයි!

පුද්ගලයෙකුගේ ජීව විද්‍යාත්මක වයස ඔහුගේ මානසික තත්වය තරම් වැදගත් නොවේ. ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥ E. Bern සෑම පුද්ගලයෙකුම වරින් වර සිදුවන I-states තුනක් හඳුනාගෙන ඇත: දෙමාපියන්, දරුවා හෝ වැඩිහිටියන්.

විසිවන සියවස ලෝකයට බොහෝ දේ ලබා දුන්නේය කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් ගනුදෙනු විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘ වන ඇමරිකානු මනෝවිද්යාඥ සහ මනෝචිකිත්සක එරික් බර්න් (1910-1970) වේ. ඔහුගේ න්යාය වෙනම විය ජනප්රිය ගමනාන්තයමනෝවිද්යාව තුළ, මනෝ විශ්ලේෂණය, චර්යාවාදය සහ සංජානන මනෝවිද්යාව යන අදහස් ඇතුළත් කිරීම.

E. Berne විසින් කෘති කිහිපයකින් පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි භාෂාවකින් ගනුදෙනු විශ්ලේෂණයේ න්‍යාය ගෙනහැර දැක්වීය. ඒවායින් බොහොමයක් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කර ඇති අතර අඩ සියවසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ වැඩියෙන්ම අලෙවි වී ඇත. ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පොත් වන්නේ Games People Play, People Play Games, Beyond Games සහ Scripts ය.

සහ "මනෝචිකිත්සාවේ ගනුදෙනු විශ්ලේෂණය" පොතේ. පද්ධතිමය පුද්ගල සහ සමාජ මනෝචිකිත්සාව ”ඊ. බර්න්ගේ සමස්ත සුසංයෝගී න්‍යාය අඩංගු වන අතර, එහි ප්‍රධාන කොටස් පමණක් නොව, පසුව ප්‍රකාශනවල යොදවා ඇත - ක්‍රීඩා සහ අවස්ථා විශ්ලේෂණය පමණක් නොව, කතුවරයා ඔහුගේ අනෙකුත් පොත්වල විස්තර නොකරන අංශ ද ඇත.

ප්‍රායෝගික අර්ථයෙන් ගත් කල, ගණුදෙණු විශ්ලේෂණය යනු පුද්ගලයන්, ජෝඩු සහ කුඩා කණ්ඩායම් වල හැසිරීම් නිවැරදි කිරීමේ පද්ධතියකි. E. Bern ගේ කෘතීන් කියවීමෙන් සහ ඔහුගේ සංකල්පය අනුගමනය කිරීමෙන් පසු, වෙනත් පුද්ගලයින් සහ ඔබ සමඟ සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඔබේ හැසිරීම ස්වාධීනව නිවැරදි කළ හැකිය.

න්‍යායේ කේන්ද්‍රීය සංකල්පය වන්නේ ගනුදෙනුව- අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල පදනම වන සන්නිවේදනයට පිවිසෙන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු අතර අන්තර්ක්‍රියා ක්‍රියාවක්.

සිට වාචිකව ඉංග්රීසි භාෂාවෙන්"ගනුදෙනු" යන වචනය පරිවර්තනය කිරීමට අපහසු නමුත් අර්ථය අනුව එය බොහෝ විට "අන්තර්ක්‍රියාව" ලෙස අර්ථ දැක්වේ. ගනුදෙනුව- මෙය සමස්ත අන්තර්ක්‍රියා නොවේ, නමුත් එහි මූලද්‍රව්‍යය, සන්නිවේදන ඒකකයක් පමණි. මානව අන්තර්ක්‍රියා බොහෝ ගනුදෙනු වලින් සෑදී ඇත.

ගනුදෙනුවකට උත්තේජනයක් සහ ප්‍රතිචාරයක් ඇතුළත් වේ. එක් පුද්ගලයෙක් යමක් (උත්තේජනය) පවසන අතර අනෙක් පුද්ගලයා ප්රතිචාර දක්වයි (ප්රතික්රියා).

සරල ගනුදෙනු උදාහරණයක්:

- මට ඔයාට උදව් කළ හැකි ද? (උත්තේජනය)
නෑ ස්තුතියි, මම තනියම. (ප්‍රතික්‍රියාව)

අන්තර්ක්‍රියා "උත්තේජන-ප්‍රතිචාර" යෝජනා ක්‍රමය මත පමණක් ගොඩනගා ගත්තේ නම්, මෙතරම් විවිධාකාර මානව සම්බන්ධතා ඇති නොවේ. ඇයි එක්ක විවිධ පුද්ගලයන්පුද්ගලයෙකු වෙනස් ලෙස හැසිරෙන අතර අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේදී විශේෂ ආකාරයකින් හෙළිදරව් වී තිබේද?

කාරණය නම්, සන්නිවේදනය කිරීමේදී, එක් පුද්ගලයෙකු පුද්ගලයෙකු සමඟ පුද්ගලයෙකු ලෙස තවත් පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධ වන අතර, වඩාත් නිවැරදිව, ඔහුගේ පෞරුෂයේ කොටසක් වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂයේ කොටසක් සමඟ.

I රාජ්‍ය න්‍යාය

E. Bern පෞරුෂයේ ව්‍යුහය එහි කොටස් තුනක හෝ කොටස්වල සංයුතියක් ලෙස අර්ථ දැක්වීය. මම ප්‍රකාශ කරයි(ඊගෝ ප්රාන්ත).

දෙමාපිය

දෙමව්පියන්ගෙන් සහ අනෙකුත් සැලකිය යුතු වැඩිහිටියන්ගෙන් පුද්ගලයෙකු ළමා කාලයේ ඉගෙන ගත් සියලු සම්මතයන්, නීති රීති, තහනම් කිරීම්, අගතීන් සහ සදාචාරය "අභ්යන්තර හඬ" හෝ "හෘද සාක්ෂියේ හඬ" ලෙස හඳුන්වන දෙයට එකතු වේ. හෘදය සාක්ෂිය අවදි වන විට, අභ්යන්තර මාපිය අවදි වේ.

දෙමාපියෙකු වීම, රැකබලා ගැනීම, රැකබලා ගැනීම සහ ඇති දැඩි කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි බොහෝ අය දනිති. දෙමව්පියන්ගේ ඊගෝ තත්වය තුළ, පුද්ගලයෙකු කළමනාකරණය කිරීමට, පාලනය කිරීමට, නායකත්වය දීමට උත්සාහ කරයි. සන්නිවේදනයේ ඔහුගේ ආස්ථානය පහත් හෝ අවඥා සහගත ය, ඔහු වර්ගීකරණය, චිත්තවේගීය, ක්රියා කරයි ජීවිත අත්දැකීම්සහ ප්රඥාව, ඉගැන්වීමට, උපදෙස් දීමට, සදාචාරාත්මක කිරීමට ආදරෙයි.

E. Bern මෙම I-රාජ්‍යය ප්‍රධාන වශයෙන් සහාය සහ අනුග්‍රහය සපයන උපකාරක මාපිය ලෙසත්, බැන වදින සහ දොස් පවරන Critical Parent ලෙසත් බෙදා ඇත.

ළමා

සෑම පුද්ගලයෙකුම දරුවෙකු වූ අතර වැඩිහිටි වියේදී එය සමහර විට නැවත පැමිණේ ළමා ශෛලියහැසිරීම. දරුවා ස්වභාවිකව, බොළඳ ලෙස, නිරායාසයෙන් හැසිරෙයි, ඔහු වටා රවටා, ජීවිතය භුක්ති විඳීමට, අනුගත වීමට සහ කැරලි ගැසීම. දරුවාගේ ස්ථානයේ, පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට නොසැලකිලිමත් ලෙස ගමන් කරයි තමන්ගේ ආශාවන්සහ අවශ්යතා.

දරුවා - දෙමාපිය සම්බන්ධතාවයේ දී, දරුවා දෙමව්පියන් මත රඳා පවතී, ඔහුට කීකරු වේ, ඔහුගේ දුර්වලකම පෙන්නුම් කරයි, ස්වාධීනත්වය නොමැතිකම, වගකීම මාරු කරයි, චපලයි, යනාදිය.

දරුවා නිර්මාණශීලීත්වයේ යෙදී සිටින විට පරිණත පුද්ගලයෙකු තුළ "අවදි" කරයි නිර්මාණාත්මක අදහස්, ස්වයංසිද්ධව හැඟීම් ප්රකාශ කරයි, සෙල්ලම් කරයි සහ විනෝද වේ. දරුවාගේ පිහිටීම ස්වයංසිද්ධතාවයේ සහ ලිංගිකත්වයේ ප්‍රභවයයි.

දරුවාගේ හැසිරීම, ඉරියව්, මුහුණේ ඉරියව් සහ අභිනයන් එතරම් දුරස් නොවේ, නමුත් සජීවී සහ ක්‍රියාශීලී, ඔවුන් සැබෑ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් ප්‍රකාශ කරයි. පිරිමි ළමයා පහසුවෙන් අඬනු ඇත, සිනාසෙනු ඇත, ඔහුට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වුවහොත් ඔහුගේ හිස පහත් කරයි, ඔහු අමනාප වුවහොත් ඔහුගේ තොල් පොඟවා ගැනීම යනාදිය. ඔහුගේ කථාව පොහොසත් සහ ප්රකාශිත, ප්රශ්න සහ විස්මයන්ගෙන් පිරී ඇත.

වැඩිහිටි

වැඩිහිටියන්ගේ I-තත්වය නිර්මාණය කර ඇත්තේ මානසික සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා දරුවාගේ සහ දෙමාපියන්ගේ ආවේගයන් නියාමනය කිරීමට සහ අනුවර්තනය කිරීමට ය. මෙය සමතුලිතතාවය, සන්සුන් භාවය, සංයමයේ තත්වයකි. ගැටළුව විසඳීම, වැඩිහිටියා එය සෑම පැත්තකින්ම සලකා බලනු ඇත, විශ්ලේෂණය, නිගමන උකහා ගැනීම, පුරෝකථනය කිරීම, ක්රියාකාරී සැලැස්මක් සකස් කර එය ක්රියාත්මක කරයි. ඔහු සන්නිවේදනය කරන්නේ දෙමාපියෙකු ලෙස "ඉහළ සිට" හෝ "පහළ සිට" දරුවෙකු ලෙස නොව, හවුල්කරුවෙකු ලෙස සමාන පදනමකින් ය. වැඩිහිටියෙකු ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුක්ත වන අතර, සන්සුන්ව, සීතල හා ව්යාපාර මත පමණක් කතා කරයි. ඔහු දෙමාපියන්ට වඩා වෙනස් වන්නේ ඔහුගේ ආශාව නැතිකම, අසංවේදී බව සහ චිත්තවේගීයභාවය නැතිකමෙනි.

සෑම ඊගෝ තත්ත්‍වයක්ම තවත් පුද්ගලයෙකුට බලපෑම් කිරීමේ උපාය මාර්ගයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක. දරුවා හසුරුවමින්, “මට අවශ්‍යයි!”, මාපියන් - “මට අවශ්‍යයි!”, වැඩිහිටියා - “මට අවශ්‍යයි” සහ “මට අවශ්‍යයි” යන ස්ථානය ලබා ගනී.

උදාහරණයක් ලෙස, in විවාහක යුවළක්ස්වාමිපුරුෂයා දෙමව්පියන්ගේ ස්ථානය ගන්නා විට, බිරිඳට දරුවාගේ ස්ථානය ගනිමින් ඔහුව දැනුවත්ව හැසිරවිය හැකිය. තම සැමියාට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කර දෙන ලෙස හඬා වැලපීම පමණක් කළ යුතු බව ඇය දනී.

පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ ස්වයං රාජ්‍යයන් එකිනෙකාට අනුපූරක වන්නේ නම්, එනම්, ගණුදෙණු උත්තේජකය සුදුසු සහ ස්වාභාවික ප්‍රතිචාරයක් ලබා දෙන්නේ නම්, සන්නිවේදනය සුමටව සිදු වන අතර ඉතා දිගු කාලයක් පවතිනු ඇත. එසේ නොමැති නම්, සන්නිවේදනයේ වරදවා වටහාගැනීම්, වැරදි වැටහීම්, ආරවුල්, ගැටුම් සහ වෙනත් ගැටළු මතු වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, වැඩිහිටි-වැඩිහිටි හෝ මාපිය-ළමා සන්නිවේදනය සුමටව ක්‍රියාත්මක වේ. පළමු මැදිහත්කරු වැඩිහිටියෙකුගේ ස්ථානයේ සිට දෙවැන්න අමතා ඔහු ද වැඩිහිටියෙකු යැයි අපේක්ෂා කරන්නේ නම්, නමුත් දරුවාගෙන් ප්‍රතිචාරයක් ලැබෙන්නේ නම්, දුෂ්කරතා ඇතිවිය හැකිය.

උදාහරණ වශයෙන්:

අපි පරක්කුයි, අපි ඉක්මන් කළ යුතුයි. (වැඩිහිටියාගේ සිට වැඩිහිටියන් දක්වා)
"ඒ සියල්ල ඔබ අසංවිධානාත්මක නිසා!" (දෙමාපියන්ගෙන් දරුවාට)

වඩාත් සංකීර්ණ හා සංකීර්ණ ගනුදෙනු තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, වැඩිහිටි-වැඩිහිටි මට්ටමේ වාචික මට්ටමින් සහ වාචික නොවන මට්ටමේ වැඩිහිටි-

ළමා. වැඩිහිටියෙකුගේ ලක්ෂණයක් වන “මම ඔබ සමඟ එකඟ නොවෙමි” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය අමනාපයෙන් උච්චාරණය කරන්නේ නම්, මෙය දරුවාගේ තත්වයයි.

ගනුදෙනු විශ්ලේෂණයඅන්තර්ක්‍රියාවේ සහභාගිවන්නන්ගේ I-ප්‍රාන්ත නම් කිරීමත් සමඟ ආරම්භ වේ. සම්බන්ධතාවයේ ස්වභාවය සහ එකිනෙකා කෙරෙහි මිනිසුන්ගේ බලපෑම තීරණය කිරීම සඳහා මෙය අවශ්ය වේ.

සෑම ස්වයං-රාජ්‍යයකටම ධනාත්මක සහ negative ණාත්මක අංශයක් ඇත. මෙම තනතුරු තුනම ඒකාබද්ධ කරන්නේ කෙසේදැයි පුද්ගලයෙකු දන්නා විට එය හොඳයි: සතුටු සිතින් දරුවෙකු වීම, සැලකිලිමත් දෙමාපියෙකු සහ සාධාරණ වැඩිහිටියෙකු වීම.

ඔබ තුළ බොහෝ විට ඔබ දකින ස්වයං-රාජ්යය කුමක්ද?

"දෙමාපිය තනතුර" යන සංකල්පය දරුවාගේ චිත්තවේගීය පිළිගැනීමේ වර්ගය, හැදී වැඩීමේ චේතනා සහ වටිනාකම්, දෙමව්පියන් තුළ දරුවාගේ රූපයේ ලක්ෂණ, දෙවැන්නා තමා පිළිබඳ අවබෝධය තීරණය කරන ඒකාබද්ධ ලක්ෂණයකි. දෙමාපියෙකු ලෙස ("මම දෙමාපියෙකු ලෙස" රූපය), භූමිකාව රඟ දක්වන දෙමාපියන්ගේ හැසිරීම් වල ආකෘති, මාපියත්වය පිළිබඳ තෘප්තිමත් මට්ටම .

ආපසු 1930 ගණන්වල. "පිළිගැනීම සහ ආදරය", "පැහැදිලි ප්‍රතික්ෂේප කිරීම", "අධික භාරකාරත්වය" සහ "අධික නිරවද්‍යතාවය" වැනි දෙමාපිය ආකල්ප හුදකලා විය [Shvantsara, 1978]. කෙසේ වෙතත්, මාපිය සම්බන්ධතාවයේ ප්‍රමුඛ පරාමිතිය වුවද, එකක් පමණක් මත පදනම්ව මාපිය ආස්ථානයේ නිර්වචනය එහි අන්තර්ගතය බෙහෙවින් සරල කරයි.

පවතිනවා විවිධ විකල්ප"දෙමාපිය තනතුර" යන යෙදුමේ අර්ථ දැක්වීම. පරිදි. Spivakovskaya එය සැබෑ දිශානතියක් ලෙස සුදුසුකම් ලබයි, එය දරුවාගේ සවිඤ්ඤාණික හෝ අවිඥානික තක්සේරුවක් මත පදනම් වූ අතර, දරුවන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමේ ක්රම සහ ආකාරවලින් ප්රකාශිත වේ. දෙමාපිය ආස්ථානය යනු දරුවා කෙරෙහි දෙමාපියන්ගේ චිත්තවේගීය ආකල්පය, ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ විලාසය සහ ඔහු සමඟ හැසිරීමේ ආකාරය (A.A. Bodalev, V.V. Stolin) පද්ධතියකි. සහ මම. වර්ග-i වී.ඒ. Smekhov දෙමාපියන්ගේ තත්වය නිර්වචනය කරන්නේ දරුවාට දෙමාපියන්ගේ චිත්තවේගීය ආකල්පය, ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ විලාසය සහ දරුවාගේ සංජානන දැක්ම යන ත්රිත්වයයි.

ඊ.ඕ. ස්මිර්නෝවා දෙමව්පියන්ගේ ස්ථානයේ ව්‍යුහාත්මක සංරචක දෙකක් හඳුනා ගනී - පුද්ගලික සහ වෛෂයික, එමඟින් දරුවා කෙරෙහි දෙමාපියන්ගේ ආකල්පයේ මූලාරම්භය සහ අභ්‍යන්තර ගැටුම තීරණය කරයි, එහි ද්විත්ව භාවය පිළිබිඹු කරයි. පෞරුෂය ප්‍රකාශ වේ කොන්දේසි විරහිත ආදරයදෙමව්පියන්ට දරුවාට සහ ගැඹුරු බැඳීමක්. විෂය කරුණු වැඩිහිටියෙකු දරුවෙකු කෙරෙහි වෛෂයික ඇගයුම් ආකල්පයක් සකස් කරයි, ඔහුගේ පෞරුෂයේ සමාජීය වශයෙන් වටිනා ගුණාංග සහ ගුණාංග ගොඩනැගීම අරමුණු කර ගෙන ඇත [Smirnova, Bykova, 2001]. ඇගයීමේ ආකල්පය ඇති වන්නේ තම දරුවාගේ අනාගත සුභසිද්ධිය සහ ඔහුගේ සංවර්ධනය සඳහා දෙමාපියන් දරන වගකීමයි.

එබැවින්, දෙමාපියන්ගේ ආස්ථානය සංලක්ෂිත වන්නේ පිළිගැනීම / ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, දරුවාගේ දෙමාපියන්ගේ ප්‍රතිරූපයේ ලක්ෂණ (සංජානන දැක්ම) අනුව දරුවා කෙරෙහි චිත්තවේගීය ආකල්පයකි. නිශ්චිත ශෛලියදරුවෙකු සමඟ සන්නිවේදනය, වැදගත් අංගයක් වන්නේ තනතුරු සමාන හෝ ආධිපත්‍ය-ඉදිරිපත් කිරීමේ තනතුරු ලෙස ව්‍යුහගත කිරීම, දෙමාපියන්ගේ අවශ්‍යතා පද්ධතියක් ලෙස විනය, දෙමාපියන්ගේ අධ්‍යාපන වටිනාකම්, ස්ථායීතාවයේ මට්ටම (ස්ථාවරත්වය) හෝ නොගැලපීම (නොගැලපීම) ආකල්ප.

ධනාත්මක මාපිය නිර්වචනය කරන්නේ:

*සාපේක්ෂ අඛණ්ඩතාව, කාලයත් සමඟ මාපිය සබඳතාවයේ ස්ථාවරත්වය;

* දරුවාගේ විශේෂතා සැලකිල්ලට ගනිමින් දරුවාගේ වයස සමඟ දෙමාපියන්ගේ ආකල්ප වෙනස් කිරීම මනෝවිද්යාත්මක වයස(E.O. Smirnova). නිසැකවම, දරුවෙකු කෙරෙහි දෙමාපියන්ගේ ආකල්ප විශ්ලේෂණය කිරීමේදී, එය දරුවාගේ වයස, ඔහුගේ වර්ධනයේ කාර්යයන් සහ වයස-මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ සඳහා කොතරම් ප්රමාණවත්ද යන්න සැලකිල්ලට ගත යුතුය;

* ප්‍රතිවිරුද්ධ ප්‍රවණතා දෙකක මාපිය සබඳතාවයේ සමතුලිතතාවය - ආරක්ෂා කිරීම, ආරක්ෂාව සහ රැකවරණය සහතික කිරීම සඳහා දරුවා සමඟ උපරිම සමීපභාවයක් ඇති කර ගැනීමේ ප්‍රවණතාවය සහ නැගී එන ගැටලු විසඳීමේදී දරුවාට ස්වාධීනත්වය සහ ස්වාධීනත්වය ලබා දීමේ ප්‍රවණතාවය.

බොහෝ විට පුහුණුවීම් වලදී අපි සහභාගිවන්නන්ගෙන් ප්‍රශ්නයක් අසමු: "වැඩිහිටියෙකු සහ දරුවෙකු අතර වෙනස කුමක්ද?" රීතියක් ලෙස, අපි පිළිතුරට පැමිණෙමු: වගකීම.

ළමා තත්ත්වය

ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවෙකුගේ තත්වය යනු ඔහුගේ ජීවිතයට සම්පූර්ණයෙන්ම වගකිව යුතු නොවන පුද්ගලයෙකුගේ තත්වයයි.

අපි එහෙම කියනකොට අපගේ නරක මනෝභාවයට හේතුව

  • මෙය කාලගුණයයි
  • අපි කලබල වෙනවා
  • ලොක්කා කෑගැසුවේය
  • අපට වරදකාරී හැඟීමක් දැනේ
  • වාහන තදබදය නිසා නැවත වරක් අපි ප්‍රමාද විය.

මේ සියල්ල දරුවාගේ පිහිටීමෙහි ලක්ෂණයක් වන "ළමා" හැසිරීම් වලට උදාහරණ වේ.

අපට යමක් සාර්ථක නොවන විට, අපි නැවතත් හොඳ කාලයක් දක්වා කාරණය කල් දැමූ විට, අපි “හොඳයි, මම දන්නේ නැහැ ...” හෝ “මම උත්සාහ කරන්නම් ...” යැයි පවසන විට - මේ සියල්ල හරියටම වේ. මෙම භූමිකාවෙන්. ඇය සමඟ කිසිදු වරදක් නැත: අපි සියල්ලෝම ඇයව හොඳින් දනිමු.

මෙම භූමිකාව සමඟ සරලව ඉවත් නොවී සිටීම වැදගත්ය. මක්නිසාද යත් අප නිරන්තරයෙන් මෙම උපකල්පිතයේ සිටී නම්, අප අවට සිටින අයට අප සම්බන්ධයෙන් දෙමාපියන්ගේ ස්ථානය ගැනීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත.

දෙමාපියෙක් යනු කවුද?

පළමුවෙන්ම, එය බාල සහෝදරයෙකුගේ අධ්‍යාපනයට සම්බන්ධ පාලන ආයතනයකි. දරුවා වාඩිලා ගන්නේ කෙසේද, ඔහුට දිය යුතු උපදෙස් මොනවාද, ඉගැන්විය යුතු දේ ඔහු සැමවිටම දනී. තවද, වැදගත්ම දෙය නම්, ඔහු සැමවිටම සූදානම්ව සිටින විවේචන ඇත.

ඔබේ ළමා කාලය මතක තබා ගන්න: බොහෝ විට, අම්මා හෝ තාත්තා (හෝ දෙදෙනාම) බොහෝ විට ඔබට නිවාස පැවරුම් ලබා දී ඇත, කාර්යයන් වල නිවැරදි බව පරීක්ෂා කිරීම, කළඹ සම්පූර්ණ කර ඇත්ද යන්න පාලනය කිරීම සහ යනාදිය.

පුද්ගලිකව, මගේ ළමා කාලය තුළ, "මාපිය මෙනුවේ" පහත අයිතම සෑම විටම සූදානම් විය: බිම සෝදා තිබේද, පිඟන් පිරිසිදුද යන්න. ඒ වගේම මට වැඩිපුරම මානසිකව වැටුණේ වයලීන ගෙදර වැඩ බලන එක.

මගේ සංගීත අභ්‍යාස කාලය විසින් නියාමනය කරන ලද අතර, පසුව මට “පාලන කාලය” නොවරදවාම වාදනය කිරීමට සිදු විය. සමහර විට මෙම පාලන වාර කිහිපයක් තිබුනේ, පළමු වරට පරීක්ෂණය සමත් නොවූ බැවිනි.

දරුවා කර්තව්යය සම්පූර්ණ නොකළ හෝ එය දුර්වල ලෙස සිදු කළ කාරනයෙහි ප්රතිවිපාක මොනවාද? රීතියක් ලෙස - දඬුවම්, යමක් අහිමි කිරීම. රූපවාහිනිය (දැන් පරිගණකයක්), උත්සව, සමහර තෑගි සහ යනාදිය.

සිත්ගන්නා කරුණ: වැඩෙන විට, අපි තවමත් වරින් වර මෙම තනතුරු දෙකට වැටේ.

භාර්යාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයන් පාලනය කරයි (ඔවුන් කෑවේ කුමක්ද, මුදල් කොහේද, ඔවුන් නියමිත වේලාවට රැකියාවෙන් නිවසට නොපැමිණියේ මන්ද) - එබැවින් ඔවුන් දෙමාපියන්ගේ භූමිකාවට ඇතුළත් වේ. ස්වාමිපුරුෂයන්, තමන්ව සාධාරණීකරණය කරමින්, දරුවාගේ භූමිකාවට වැටේ. ඔවුන් රස්තියාදු කරනවා, ඔවුන් සම්පූර්ණ ඇත්ත කියන්නේ නැහැ.

ප්රතිවිපාක: මවට පවුල තුළ තවත් එක් දරුවෙකු සිටී. මෙය සෑම කෙනෙකුටම ගැලපෙන්නේ නම්, එවැනි පවුලකට දිගු පැවැත්මක් සඳහා විශිෂ්ට අවස්ථා තිබේ. සමහර විට එය අනෙක් අතට සිදු වේ: ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව වෙනුවට "පියා" සහ "දුව" එකම වහලක් යට ජීවත් වේ.

වැඩිහිටි තනතුර

මූලික වශයෙන් වෙනස් ආස්ථානයකි වැඩිහිටි තත්ත්වය.

මෙය සමාන පදනමක සිටින විට, මෙය විශ්වාසය ඇති විට, ඔබේ ජීවිතයට සහ සබඳතා සඳහා ඔබේ දායකත්වය සඳහා ඔබ වගකිව යුතු අවස්ථාව මෙයයි. මෙම භූමිකාව තුළ, අපි අන් අයගේ ගැටළු වලට සම්බන්ධ නොවී, වෙනත් (දෙමාපියෙකු ලෙස) වෙනුවට ඒවා විසඳන්නේ නැත. අපි අප ගැනම පැමිණිලි නොකරමු සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ "අසතුටුදායක ජීවිතයක් පිළිබඳ විස්තර රස විඳින්නේ නැත, මන්ද අවට සිටින්නේ මෝඩයන් පමණි" (ළමයෙකු වැනි).

මෙන්න අපි යථාර්ථය දකිනවා. ඒ වගේම අපිට නොගැලපෙන දෙයක් නම් අපි එය නිවැරදි කරනවා. වැඩිහිටියෙකු අසල සිටිය හැක්කේ වැඩිහිටියෙකුට පමණි. මෙය කළ හැක්කේ දරුවා වගකිව යුතු වූ විට සහ දෙමාපියන් සම්පූර්ණ පාලනය අක්‍රිය කළ විට පමණි.

එබැවින්, තෝරන්න. ඔබට සමීප පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය කුමන භූමිකාවෙන්ද යන්න තීරණය කරන්න.

පළමු පියවර වන්නේ පවතින ස්ථානයක් නිර්වචනය කිරීමයි. එය ඔබට නොගැලපේ නම්, එය වෙනස් කරන්න (මෙය දෙවන පියවර වනු ඇත). මතක තබා ගන්න: ජීවිතයේ සෑම විටම ක්‍රීඩාවක් සඳහා ස්ථානයක් තිබේ! සෑම විටම සෑම දෙයක්ම බැරෑරුම් ලෙස සලකන්න එපා.

වැඩිහිටි අය දඟකාර වීමට ඉතා දක්ෂයි!

ආදරය පිළිබඳ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙක්

වැඩ කරන සේවකයින් සමඟ ඇගයුම් සංවාද (සම්මුඛ සාකච්ඡා) HR හි අවි ගබඩාවට ඇතුළු වීමට පටන් ගෙන තිබේ. මේ සම්බන්ධයෙන්, සෑම සමාගමක්ම, අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂයන් මගින්, මෙම නව ආකාරයේ පුද්ගල තක්සේරුව සඳහා තමන්ගේම අද්විතීය ප්රවේශයක් වර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කරයි. අද, රුස්ලාන් මන්සුරෝව්, ආර්ථික විද්‍යා අපේක්ෂක, නියෝජ්‍ය විධායක නිලධාරී Nefis-Cosmetics OJSC (Kazan) හි පුද්ගල කළමනාකරණය සඳහා.

මානව වර්ගයාගේ මුළු ඉතිහාසයම ගැටුම්වල ඉතිහාසයකි. සමහරු ඒවා නිසැකවම ඍණාත්මක සංසිද්ධියක් ලෙස සලකන අතර තවත් සමහරු ඒවා තරමක් ස්වාභාවික ලෙස සලකන අතර යම් ආකාරයකින් සංවර්ධනයට තල්ලුවක් ලබා දෙන ධනාත්මක සාධකයක් ලෙස සලකති. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගල විශේෂඥයාට සංවිධානයේ සිදුවන කරදර පිළිබඳ නිහඬ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට නොහැකිය. කළමනාකරුවෙකු ලෙස, ඔහුට ඒවා විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ කළමනාකරණය කිරීමට හැකි විය යුතු අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, තත්වය පාලනය කර ගැනීමට රේඛීය කළමනාකරුවන්ට ඉගැන්විය යුතුය.

මානව සම්පත් ශබ්දකෝෂය

ගැටුම(lat. ගැටුම් ගැටුමෙන්) - සන්නිවේදනයේ ක්‍රියාවලියේ සිටින පුද්ගලයින් හෝ ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාවලියේ කණ්ඩායම් අතර පැන නගින ප්‍රතිවිරෝධතාවකි කම්කරු ක්රියාකාරිත්වයවැරදි අවබෝධය හෝ අවශ්යතා විරුද්ධ වීම, පාර්ශව දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් අතර එකඟතාවයක් නොමැතිකම හේතුවෙන්.

සංවිධාන ගැටුම- එකම සංවිධානය තුළ ගැටුම්.

මෙම ගැටුම් ඇති කර ඇත්තේ කුමක් ගැනද, කුමක් ගැනද?

බැලූ බැල්මට පෙනෙනවාට වඩා ගැටුම් සංවිධානයට විනාශකාරී ප්‍රතිවිපාක ඇති කරයි. එය බොහෝ දෙනා විසින් බොහෝ කලක් තිස්සේ දන්නා සහ තහවුරු කර ඇත මනෝවිද්යාත්මක පර්යේෂණගැටුම් වලට සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ වැඩ රාජකාරිවල ගුණාත්මකභාවය කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කරන බව මතය. ගැටුමකින් පසු, විරුද්ධවාදීන් බොහෝ විට පෙර වැඩ කරන රිද්මයට ඇතුළු වී එම ඵලදායිතාවයෙන් වැඩ කිරීමට අසමත් වේ.

සංවිධානය තුළ ගැටුම් වර්ග බොහොමයක් තිබේ. ප්රධාන ඒවා 87-89 පිටුවල රූප සටහන් වල ඉදිරිපත් කර ඇත.කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම අවස්ථාවක වැදගත් භූමිකාවක්විවාදාත්මක තත්වයක් විසඳීම සඳහා සේවකයින්ගේ සෘජු අධීක්ෂක සහ මානව සම්පත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. එහෙත් සංවිධානාත්මක ගැටුම්වල සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා සහ වඩාත්ම වැදගත් ලෙස, ඒවා නිර්මාණාත්මකව විසඳීමට හැකිවීම සඳහා, ගැටුමේ නායකයාගේ භූමිකාව පිළිබඳව දැනුවත් විය යුතුය. ඔහු භාර ගන්නා කාර්යභාරය කුමක්ද? ඔහු ගැටුමකට ඇදී යාමට ඉඩ දෙනවාද, නැතහොත් ඔහු තත්වය විසඳීමට උත්සාහ කරනවාද?

සංවිධානවල ගැටුම්වල ස්වභාවය ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත. ඔබ දැනටමත් කියවා ඇති දේ අපි දැන් නැවත නොකියමු. ගැටුම් හඳුනා ගැනීමට, වැළැක්වීමට සහ විසඳීමට අපට උපකාර කළ හැකි ශිල්පීය ක්‍රම පිළිබඳව අපි අවධානය යොමු කරමු, එනම් ගනුදෙනු විශ්ලේෂණ ක්‍රමය *.

ඔබ කව්ද?

අපි දැනටමත් I-states ** ගැන ලියා ඇත. ස්වයං රාජ්‍යය චර්යාත්මක ඒකාකෘතියක් බව මතක තබා ගන්න. අපි සියල්ල සමාලෝචනය කරමු මම ප්‍රකාශ කරයි: "දෙමාපියන්", "දරුවා", "වැඩිහිටි". ඔවුන් මොකක්ද අදහස් කරන්නේ?

"දෙමාපියන්"- මෙය දෙමව්පියන්ගෙන් සහ වෙනත් බලධාරී පුද්ගලයින්ගෙන් ළමා කාලයේ අපට ලැබුණු තොරතුරු පිළිබිඹු වන තත්වයකි, මේවා උපදෙස්, ඉගැන්වීම්, චර්යා නීති, සමාජ සම්මතයන්, තහනම්. සියල්ල තීරණය කරයි: යම් තත්වයක් තුළ හැසිරෙන්නේ කෙසේද සහ නොහැසිරෙන්නේ කෙසේද. මාපිය රාජ්‍යය තුළ, අපි විවේචනාත්මක හෝ සැලකිලිමත් හැසිරීම් ප්‍රදර්ශනය කළ හැකිය. අසාධ්‍ය තත්වයේ සිටින "දෙමව්පියන්" ස්ථාපිත දැඩි නීති මාලාවක් (සාමාන්‍යයෙන් තහනම්) ලෙස ප්‍රකාශ කරයි, එය මෙම පුද්ගලයා විසින් තමන් විසින්ම සකසා ඇති නීති සමඟ සමපාත විය හැකිය. විවේචනාත්මක "දෙමාපියන්" ඇතැම් ආඥාවන්, තහනම් කිරීම්, සම්මතයන්, සම්ප්රදායන්, අගතීන් තබා ගනී. මෙම තත්වය තුළ, පුද්ගලයෙකු උගන්වයි, මෙහෙයවයි, තක්සේරු කරයි, තහනම් කරයි, සීමාවන් අඳියි, සියල්ල තේරුම් ගනී, සැක නොකරයි, වැරදිකරුවන් සොයයි, උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස, සෑම දෙයකටම වගකිව යුතු අතර සෑම දෙයක්ම ඉල්ලා සිටී. ඔහු "ඔබ කළ යුතුයි", "එය කළ නොහැක්කකි", "ඔබ මෙය කළ යුතුයි", "වහාම නවත්වන්න" යනාදී සූත්‍ර භාවිතා කරයි. සැලකිලිමත් "දෙමාපියෙකු" ද උණුසුම, දිරිගැන්වීම වැනි ගුණාංග ප්‍රකාශ කිරීම තුළින් ප්‍රකාශ වේ. උදව් කිරීමට ඇති කැමැත්ත , අනුකම්පාව: "ඔබේ නාසය ඉහළට තබා ගන්න", "හොඳයි", "ඔබේ මොළය අවුල් නොකරන්න", "මට ඔබව තේරුම් ගත හැකිය", ආදිය.

"ළමා"- මෙය පුද්ගලයෙකු තුළ ආවේගශීලී, පාලනය කළ නොහැකි ආරම්භයකි. එක් අතකින්, එය රැවටිලිකාර බව, මුදු මොළොක් බව, ස්වයංසිද්ධිය, කුතුහලය, නිර්මාණාත්මක උද්යෝගය, දක්ෂතාවය. අනෙක් අතට, වැඩිහිටියෙකු සඳහා ඉතා ධනාත්මක නොවන තීරණ ගැනීමට අකමැති වීම, ළදරුවන් සහ අනෙකුත් ගුණාංග. I-state "ළමා" යනු අප තුළ ජීවත් වන දරුවාගේ හඬ පමණි. මෙම තත්වය තුළ, අපි අපගේ ළමා කාලය තුළ තබා ඇති හැඟීම්, පුරුදු සහ හැසිරීම් රටා වල බලපෑම යටතේ ක්රියා කරමු. ළමයින්ට සමාජ සම්මුතිවලින් ඔබ්බට යාමට හැකි වේ ("දෙමව්පියන්" තත්ත්වය මෙන් නොව) සහ විස්තීරණ තාර්කිකකරණයන් ("වැඩිහිටි" තත්වය මෙන් නොව) කාලය ගත කිරීමට කැමති නැත. මෙම තත්වය තුළ, ප්රතික්රියා වල ලක්ෂණයකි ළමා කාලය: මිනිසුන් කීකරු වේ, වරදකාරී හැඟීමක් හෝ අසරණ බවක් දැනේ, තමන් තුළම ඉවත්ව යයි, අනුමැතිය ඉල්ලයි, යමෙකුට අමනාප වේ, යම් දෙයකට බිය වේ, තමන් කෙරෙහි වැඩි ඉල්ලීම් කරයි. "දරුවා" "මම උත්සාහ කරන්නම්", "ඇයි එය සැමවිටම මා?", "මට එය කළ නොහැක", "මම බයයි", "මම කැමතියි" වැනි යෙදුම් භාවිතා කරයි. මෙම තත්වය තුළ, පුද්ගලයෙකු තමාගෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ කිරීමට උත්සාහ කරයි. එක්කෝ එය කැරලිකාර තත්වයකට යයි, වඩා ශක්තිමත් සහ අධිකාරී පුද්ගලයන්ට එරෙහිව විරෝධතා, චපල, නොමඟ ගිය, රළු, අකීකරු සහ ආක්‍රමණශීලී ය: "මට මෙය අවශ්‍ය නැත", "මාව තනි කරන්න".

"වැඩිහිටි"- ප්රතිඵලයක් ලෙස ලැබුණු තොරතුරු වලට අනුකූලව යථාර්ථය වෛෂයිකව තක්සේරු කිරීමට පුද්ගලයෙකුට හැකි තත්වයක් තමන්ගේම අත්දැකීමක්, සහ මෙම පදනම මත තත්වයට ප්රමාණවත් ස්වාධීන තීරණ ගනී. "වැඩිහිටි" තත්වය යථාර්ථයට අනුරූප වන පරිදි සැබෑ වැඩිහිටි පුද්ගලයාගේ ලක්ෂණ වන හැසිරීම්, හැඟීම්, පුරුදු වෙන්කර හඳුනා ගනී. "වැඩිහිටි" තත්වය තුළ, පුද්ගලයෙකුට අනුවර්තනය වීමට, සාධාරණ වීමට, වෛෂයික සබඳතා ගොඩනඟා ගත හැකිය බාහිර ලෝකයේස්වාධීන මත පදනම්ව සැබෑ අත්දැකීමක්. මෙම තත්වය තුළ, පුද්ගලයෙකු සන්සුන්ව සිතයි, පරිස්සමින් කිරා මැන බලයි, තර්කානුකූලව තමාගේ සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ක්‍රියාවන්, ක්‍රියාවන්, සිදුවීම් විශ්ලේෂණය කරයි, අගතියෙන් තොරය, තර්කයට යටත් නොවේ, විවෘතව ප්‍රශ්න අසයි, තමා සහ අන් අය අතර වගකීම බෙදා ගත හැකිය. ඔහුගේ ප්රශ්න ආරම්භ වන්නේ "කොහොමද?", "කුමක්ද?", "කවදාද?", "ඇයි?", "කවුද?", "කොහේද?" යන වචන වලින්. මෙම ප්‍රාන්තයේ ප්‍රකාශ වලදී, පුද්ගලයෙකු "සමහරවිට", "සමහරවිට", "සංසන්දනය කළහොත්", "මගේ මතය", "මම හිතන්නේ", "මම විශ්වාස කරනවා", "මගේ අත්දැකීමෙන්", "මම කරන්නම්" වැනි වචන භාවිතා කරයි. ” සහ යනාදිය. ඔහු වඩාත් සරල සහ ඒත්තු ගැන්වෙන විසඳුම් තෝරා ගන්නා අතර නොසැලකිලිමත්කම සහ අලසකම වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. "වැඩිහිටියා" "දෙමාපියන්ගේ" අගතීන්ගෙන් සහ "දරුවාගේ" ප්‍රාථමික ආවේගයන්ගෙන් ස්වාධීන වන්නේ කෙසේදැයි දනී.

ගලවා ගැනීම සඳහා මනෝවිද්යාව

ඉතින්, අපි I-රාජ්‍යයන් හඳුනා ගත්තා. ගැටුම් කළමනාකරණය කරන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට මෙය අපට උපකාර කරන්නේ කෙසේද? ආරම්භ කිරීම සඳහා, වඩාත් ඵලදායී ලෙස සිදු වන්නේ කුමන රාජ්ය සන්නිවේදනයෙන්ද යන්න අපි තීරණය කරමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය "වැඩිහිටි" තත්වයයි. එය අපට වර්ධනය කිරීමට, ඕනෑම සම්බන්ධතාවයක් පිළිගැනීමට, ගැටුම් වැලැක්වීමට හෝ නිර්මාණාත්මකව විසඳීමට උපකාරී වනු ඇත.

දැන් අපි I-රාජ්‍ය සන්නිවේදනය සිදුවන ස්ථානයෙන් හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ කරමු. උදාහරණ වශයෙන්, තත්ත්වය 1.කළමනාකරු යටත් නිලධාරියාගෙන් අසයි: "ඇයි ඔබ මේ මාසයේ නැවත සැලැස්ම සම්පූර්ණ නොකළේ?". මෙම කාරණයේදී, "දෙමාපියන්ගේ" රාජ්යයේ නායකයා තක්සේරුවක් ලබා දෙයි, ඔහුගේ යටත් නිලධාරීන් කෙරෙහි අතෘප්තිය ප්රකාශ කරයි. ඒ සමගම, ඔහු යටත්ව සිටින "දරුවා" වෙත හැරේ (මෙම සන්නිවේදනය දෛශිකය විසින් රූප සටහන 1 හි දක්වා ඇත. සුදු පාට) කළමනාකරු යටත් නිලධාරියාගෙන් ඇසුවොත්: "මේ මාසයේ සැලැස්ම ඉටු කිරීමට අසමත් වීමට හේතුව කුමක්ද?", ඉන්පසුව මෙම නඩුවඔහු "වැඩිහිටි" තත්වයේ පදනම මත යටත් "වැඩිහිටි" වෙත සන්නිවේදනය කරයි (රූප සටහන 1 හි, දෛශිකය තිත් රේඛාවකින් දැක්වේ). වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඇසෙන්නේ නම්: “හොඳයි, ඔබ සැලැස්ම ඉටු නොකරන නිසා මම දැන් ඉහළ කළමනාකාරිත්වයට කුමක් කියන්නද?”, එවිට “ළමා” තනතුරේ සිටින නායකයා ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ තත්වය සඳහන් කරමින් යටත් නිලධාරියාට තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණය කරයි. (රූප සටහන 1 හි, තැඹිලි දෛශිකය) .

මැදිහත්කරු අපව ආමන්ත්‍රණය කරන තත්වය හඳුනා ගැනීමට අප ඉගෙන ගත් විගසම, අපට “රේඛා අතර කියවීම” පමණක් නොව අපගේ ප්‍රතික්‍රියාව පාලනය කළ හැකි බැවින් තත්වය පාලනය කර ගත හැකි අතර එම නිසා සිදුවන දෙයට බලපෑම් කළ හැකිය.

ගනුදෙනු(සන්නිවේදන ඒකක) වර්ග දෙකකි: සරල(අනුපූරක සහ ඡේදනය) සහ සංකීර්ණ (සැඟවුණු)(ආකෘතියේ සිටින පුද්ගලයෙකු එක් රාජ්‍යයකට යොමු වන විට, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම - තවත් එකකට). අපි වඩාත් සමීපව බලමු සරල අනුවාදයසන්නිවේදන.

ප්රධාන ලක්ෂණය අමතරගනුදෙනු යනු මිනිසුන් අතර සන්නිවේදනය ඔවුන් ඡේදනය වන තෙක් සුමටව හා දින නියමයක් නොමැතිව සිදුවනු ඇත. සන්නිවේදනය දෙපාර්ශවයේම අපේක්ෂාවන් සපුරාලන්නේ නම් මෙය කළ හැකිය. ඒ අතරම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සන්නිවේදනය සිදු වන I-රාජ්‍යයට බලපෑම් කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, කළමනාකරුවෙකු යටත් නිලධාරියෙකු අමතයි: "ඔබේ කාර්යයන් නියමිත වේලාවට සම්පූර්ණ කිරීමට ඔබ අසමත් වීමට හේතු නිර්මාණාත්මකව සාකච්ඡා කරමු" ("වැඩිහිටි" තත්වය). යටත් නිලධාරියාගේ ප්‍රතිචාරය: “පේළියක් තිබේ වෛෂයික හේතු, සහ ඒවා පහත සඳහන් දෑ වලින් සමන්විත වේ ..." ("වැඩිහිටි" ප්රාන්තයේ ප්රතික්රියාව). එවැනි අන්තර්ක්‍රියා ගැටලුව පිළිබඳ නිර්මාණාත්මක සාකච්ඡාවක් ඉලක්ක කර ඇති අතර ගැටුමක් දක්වා වර්ධනය නොවේ (යෝජනා 2).

ඡේදනය වීමඅනෙක් අතට, එක් පැත්තකින් ප්‍රශ්නයකට අනපේක්ෂිත ප්‍රතිචාරයක් ලැබෙන විට ගනුදෙනු සිදු වේ. මෙම විකල්පය බොහෝ ගැටුම්වල පදනම වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු "වැඩිහිටි" තනතුරේ සිට කතා කරන අතර ප්‍රතිචාරය ලෙස එයම අපේක්ෂා කරයි: "මගේ වාර්තාව කොහේදැයි ඔබ දැක තිබේද?". පුද්ගලයෙකු "වැඩිහිටි" තනතුරෙන් පිළිතුරු දෙන්නේ නම්, ඔහුට පිළිතුරු දිය හැකිය: "ඔහු මගේ මේසය මත සිටී." කෙසේ වෙතත්, මැදිහත්කරු දැල්විය හැකිය: "සෑම දෙයකටම මම සැමවිටම දොස් පවරමි!" ( ළමා විකල්පය) හෝ "ඔබ ඒවා ඔබම තැබූ තැන සොයන්න!" (මාපිය විකල්පය). ඉන් පසුව, සන්නිවේදනය නතර වන අතර, ස්ථානීය අරගලය ආරම්භ වන අතර, සන්නිවේදනය නිර්මාණාත්මක පාඨමාලාවකට නැවත පැමිණෙන තෙක් පවතී. සම්බන්ධතාවය ප්‍රතිසාධනය කිරීමට, එක් මැදිහත්කරුවෙකු හෝ යුගලයක සිටින දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ I-තත්වය වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය වේ.

තාක්ෂණය "විසංවාදී"

එබැවින්, විසඳිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ දෙස බලමු විය හැකි ගැටුම Dissonance තාක්ෂණය භාවිතා කිරීම. එය පියවර දෙකකින් සමන්විත වේ. පියවර 1අපි මැදිහත්කරු ප්‍රශ්නය ආමන්ත්‍රණය කරන ස්ථානයෙන්, ඔහු සිටින ස්ථානයට සහ වහාම හැරෙමු පියවර 2"වැඩිහිටි" ස්ථානයේ සිට අපි විරුද්ධවාදියාගේ "වැඩිහිටි" තත්වයට හැරෙමු.

උදාහරණයක්

ප්රධානියා: "ප්රධාන ගණකාධිකාරී පුරප්පාඩුව විවෘත වන්නේ කවදාද?" ("ළමා" රාජ්යය වෙත යොමු කිරීම).

බඳවා ගන්නන්: "ඔබ හරි, මම සති දෙකකට පෙර එය වසා දැමිය යුතුයි..." (පියවර 1 අපේක්ෂිත ප්රතික්රියාව, එනම්, මනඃකල්පිත "ළමා" තත්වයෙන් ප්රතිචාර වශයෙන් "දෙමව්පියන්ගේ" තත්වයට ප්රවේශ වීම) "... පුරප්පාඩුව වැසීමට බාධා කරන එම සාධක සහ එය වෙනස් කිරීමට වත්මන් තත්වය තුළ අපට කළ හැකි දේ අපි එකට විශ්ලේෂණය කරමු" (පියවර 2, බඳවා ගන්නා තැනැත්තා "ළමා" තත්වයේ සිට "වැඩිහිටි" තත්වයට ගොස් "වැඩිහිටි" වෙත හැරේ කළමනාකරුගේ තත්වය (යෝජනා 3).

උදාහරණයක්

පළමු සේවකයා: “මෙම කාර්යය මිනිත්තු පහකින් කළ හැකිය, සමහර විට ඔබ එය කිරීමට තරම් දක්ෂ නොවේද?” ("දෙමාපියන්" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සගයෙකුගේ "ළමා" තත්වයයි).

දෙවන සේවකයා: "ඔව්, තත්වය අප්‍රසන්නයි" ("ළමා" යැයි කියනු ලබන 1 වන පියවර, සගයෙකුගේ "දෙමාපිය" තත්වයට ප්‍රතිචාරයක් ඇත), "ගුණාත්මකභාවය සහ වෘත්තීයමය වශයෙන් ඉටු කරන ලද කාර්යයට නිශ්චිත කාලයක් අවශ්‍ය වේ. වෙත සූදානම් වීමේ අදියරසහ එහි සෘජු ක්රියාත්මක කිරීම. එබැවින්, මම අවධානය යොමු කරමි ගුණාත්මක කාර්ය සාධනයකාර්යයන්" (පියවර 2, දෙවන සේවකයා "ළමා" තත්වයෙන් "වැඩිහිටි" තත්වයෙන් ඉවත්ව පළමු සේවකයාගේ "වැඩිහිටි" තත්වයට ඔහුගේ ප්රතික්රියාව යොමු කරයි).

ගනුදෙනු විශ්ලේෂණ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කිරීමෙන් සංඛ්‍යාව අඩු කළ හැකිය ගැටුම් තත්ත්වයන්. පිරිස් විශේෂ ist යෙකුට, තත්වය මත පදනම්ව, ගැටුම්කාරී පාර්ශවයන්ගේ විවිධ තත්වයන් වෙත හැරිය හැකි අතර, සෑම විටම ඔහු තුළ “වැඩිහිටියාගේ” තත්වය ඇත. කණ්ඩායම තුළ පැන නගින සියලුම ගැටළු වළක්වා ගැනීමට සහ විසඳීමට පිරිස් විශේෂ ist යාට නොහැකි බැවින් එවැනි කටයුතු දෙපාර්තමේන්තු ප්‍රධානීන් විසින් සිදු කිරීම ද ඉතා වැදගත් වේ. මෙම කාර්යය කළ යුත්තේ ක්ෂණික අධීක්ෂකවරයාය.

එබැවින්, ගැටුම් කළමනාකරණය සවිඥානක ක්රියාකාරිත්වයක් බව අපි තේරුම් ගත්තා. ප්රධාන දෙය නම් ගැටුම එහි ගමන් මගට ඉඩ නොදීමයි, නමුත් එය වළක්වා ගැනීම යෝග්ය වේ.

* ගනුදෙනු විශ්ලේෂණය පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා, අංක 1, 2007 බලන්න.

** "HRs ක්‍රීඩා කරන ක්‍රීඩා", අංක 1, 2008.

සමාන ලිපි

2022 parki48.ru. අපි රාමු නිවසක් ගොඩනඟමු. භූමි අලංකරණය. ඉදිකිරීම. පදනම.