Архімандрит фома демчук відгуки. Предстоятель Російської Церкви освятив храм преподобної Єфросинії в Котлівці і очолив хіротонію архімандрита Хоми (Демчука) на єпископа Гдовського

2 липня 2017 року, у Тиждень 4-й після П'ятидесятниці, Святіший ПатріархМосковський і всієї Русі Кирил звершив чин великого освячення храму преподобної Єфросинії, великої княгині Московської, Патріаршого подвір'я в Котлівці м. Москви та Божественну літургію в новоосвяченому храмі, за якою Предстоятель Руської Православної Церквиочолив хіротонію архімандрита Хоми (Демчука) на єпископа Гдовського, вікарія Псковської єпархії.

При освяченні храму та за Літургією Його Святості послужили: митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Варсонофій, керуючий справами Московської Патріархії; архієпископ Сергієво-Посадський Феогност, намісник Трійце-Сергієвої лаври, голова Синодального відділу з монастирів та чернецтва; архієпископ Сонячногірський Сергій, керівник Адміністративного секретаріату Московської Патріархії; єпископ Дмитрівський Феофілакт, намісник Андріївського ставропігійного монастиря, керуючий Південно-Західним московським вікаріатством; єпископ Великолуцький та Невельський Сергій; єпископ Бронницький Парамон, намісник Донського ставропігійного монастиря; протопресвітер Володимир Диваков, секретар Патріарха Московського та всієї Русі по м. Москві; архімандрит Тихін (Секретарьов), намісник Успенського Псково-Печерського монастиря; архімандрит Вассіан (Зміїв), представник Патріарха Московського та всієї Русі в Білоруському екзархаті; ігумен Петро (Єремєєв), намісник Високо-Петровського ставропігійного монастиря; протоієрей Миколай Карасьов, благочинний Андріївського округу м. Москви, настоятель храму Живоначальної Трійціу Старих Черемхах; ієромонах Клавдіан (Сафонов), настоятель храму преподобної Євфросинії Московської у Котлівці; духовенство м. Москви.

На богослужінні були присутні: заступник міністра фінансів РФ А.Ю. Іванов; заступник повноважного представника Президента РФ у Центральному федеральному окрузі Н.П. Овсієнка; заступник мера Москви в Уряді Москви з питань житлово-комунального господарства та благоустрою П.П. Бірюков; керівник Департаменту регіональної безпеки та протидії корупції м. Москви В.В. Черніков; префект Південно-Західного адміністративного округу м. Москви О.О. Волков; голова управи району Котлівка В.Ю. Промислів; голова правління Благодійного громадського фонду імені великої княгині Євдокії Московської Л.С. Акеліна; ректор Московського фінансово-юридичного університету О.Г. Забєлін.

Серед тих, хто молився, були: настоятелька московського Зачатівського ставропігійного монастиря, заступник голови Синодального відділу у справах монастирів ігуменя Іуліанія (Каледа); ігуменії ряду жіночих монастирів; делегація духовенства та мирян Псковської митрополії; члени молодіжного клубу «Євдокія» при храмі преподобної Єфросинії Московської; студенти Московського фінансово-юридичного університету

Богослужбові піснеспіви виконав хор храму преподобної Євфросинії Московської в Котлівці (регент І.А. Мілкіна).

На телеканалі "Союз" йшла пряма трансляція Патріаршого богослужіння. Віруючі, яких не вмістив храм, стежили за трансляцією на великому екрані, встановленому біля західної брами церкви.

Після суто ектенії Предстоятель Руської Православної Церкви підніс молитву про мир в Україні.

За Літургією Святіший Патріарх Кирил висвятив диякона Андрія Матвєєва, клірика храму Живоначальної Трійці в Карачарові, сан ієрея.

Проповідь перед причастям виголосив священик Сергій Вязьмін, клірик храму преподобної Євфросинії Московської у Котлівці.

Після закінчення Літургії Святіший Патріарх Кирил наказав Преосвященному Фому, єпископу Гдовському, вікарію Псковської єпархії, на служіння і вручив йому архієрейський жезл:

«Преосвященний єпископ Хома!

Обранням і спокусою боголюбезних архієреїв― членів Священного Синоду Руської Православної Церкви, силою, дією та натхненням Святого Утішителя Духа, зведений ти нині в сан єпископа. Під час здійснення Таїнства хіротонії за молитвами Церкви на тобі спочивала Божественна благодать, завжди немічна лікарююча та збіднювальна заповнювальна. І ось тепер ти чекаєш перед Всемогутнім Господом і нами, чекаючи на Патріаршого повчання і вручення архієрейського жезла.

До цього дня й години ти йшов шляхом, накресленим тобі згори: був вихований у вірі та благочестя, здобув богословські знання, набув досвіду пастирського служіння та адміністративної роботи. Але всі ці важливі етапитвоєї біографії були лише підготовкою до найголовнішої справи всього твоєї подальшої життя - до єпископських праць на ниві Христовій.

Чого ж чекає від тебе Церква? Що й як слід тобі робити, щоб виправдати високу довіру, виявлену Священноначалиєм?

Синодальною постановою тобі визначено бути вікарієм Псковської єпархії та працювати під керівництвом митрополита Євсевія.

Запам'ятай: належним чином здійснювати своє покликання – значить постійно відповідати на Божий поклик, бо цим покликанням ти і залучений був нині до вівтаря Господнього покладанням на тебе архієрейських рук під час хіротонії. І цей заклик нині звернений до тебе. Тому прислухайся до моєї настанови і постарайся неухильно виконувати все те, про що я тобі зараз скажу.

Перша і найважливіша справа - це благоговійне служіння, молитовне предстояння Богу і принесення Йому Безкровної Жертви Подяки - Святій Євхаристії. щедрий і милостивий Господь(Пс. 102:8), і побачиш у житті своєму цю щедрість Божественну і милість, які дають і сили, і розум, і знання для належного виконання покладеного на тебе відповідального послуху.

Якби Церква була лише людською організацією, якби Вона лише об'єднувала однодумців, подібно до того, як об'єднують людей різні спільноти, то про неї вже давно говорили б у минулому часі.

Але Церква перебуватиме у всі дні до кінця століття(Мт. 28:20), бо Її Творець і Розділ - Христос. За словами Спасителя, Вона непереможна і брама пекла Її не здолають(Мт. 16:18). Не тому, що ми такі сильні — ми слабкі й немічні, можливо, набагато слабші за тих, хто організований в інші людські спільноти. Але в нас і через нас, через Божу Церкву, діє Святий Дух. Він заповнює нашу слабкість, Він діє там, де нам не вистачає сил та розуміння, Він захищає Церкву, коли мігнайістотніші сили, які багато разів перевершують силу і вплив Церкви, намагаються її зруйнувати. Минуле століття з усією очевидністю підтверджує, що п равда Господня перебуває навіки(Пс. 110:3) і слово Його – істина.

Сьогодні, коли багато що змінилося в життіні нашої країни і суспільства, коли Церква отримала можливість безперешкодно здійснювати свою рятівну місію, хто як не ми повинні мати невпинне піклування про духовно-моральний стан народу, про освіту та виховання людей, особливо молоді? Хто як ми не покликані ясно і переконливо свідчити сучасникам про Бога і Спасителя нашого — Христа Розіп'ятого і Воскреслого? Хто як ми не відповідальні за сьогодення і майбутнє нашої Церкви?

Як єпископ і перший помічник Псковського архіпастиря, ти завжди повинен пам'ятати, що поле твоєї діяльності - це не лише храми та монастирі, не лише парафії та групи однодумців, а й увесь народ. Разом з митрополитом Євсевієм ви повинні докладати зусиль до того, щоб число тих, хто спасається Церквою, зростало, щоб через участь у Таїнствах освячувалися і перетворювалися душі людські, щоб євангельські ідеали були визначальними і в словах, і в справах людей.

А для того, щоб це було так, тобі належить самому являти приклад ревного служіння: невпинно проповідувати Євангеліє Христове, наставляти і умовляти з довготерпінням, виявляти діяльну турботу не лише про пастирів і паство, а й про тих, хто ще перебуває поза рятівною огорожею Церкви. Хай не збідніє в серці твоєму кохання. Відкликаючись на потреби та сподівання людей, завжди знаходиш можливість втішити та підтримати їх у випробуваннях, дати правильна порадаі наставити на правдивий шлях, допомогти підбадьорливим словом і доброю справою. Ти потрібен там, де гріх і зневіра; ти потрібен там, де самотність та злидні; ти потрібен там, де біль та страждання; ти потрібен там, де зникла надія і згасла любов,— це найважливіші складові єпископського діяння. І якщо архієрей ухиляється від того, щоб бути в солідарності з людьми, які страждають, він втрачає силу свого покликання.

Сьогодні ти прийняв високий ієрархічний сан, обіцяючи вірно служити Господу. Служи Йому до останнього свого зітхання, неси людям живе євангельське слово, молись разом з ними старанно, плач разом з ними і радуйся разом з ними, і тоді народ ніколи не відвернеться ні від Церкви Божої, ні від тебе духовного наставника і дбайливого архіпастиря.

Нелегкий і тісний шлях, що веде до Царства Небесного, але тільки він рятівний, а тому життєво важливий. Підбадьорюючи нас, святитель Філарет Московський каже: «І труднощі Господь посилає для нашого блага, хоча ми часто не вбачаємо, яке благо і яким чином вони принесуть»(Лист матері. 22 жовтня 1882 р.). Але минає час, і багато чого стає зрозумілим.

Вір, твердо вір, що Пастиреначальник Христос у відповідь на твої зусилля не залишить тебе без допомоги, буде поспішати тобі в будь-якій справі, що чиниться тобою на славу Його імені, на користь Церкви і на спасіння довірених твоїй опіці.юдей. І так буде з тобою благодать Святого Духа, та сама, яку в день П'ятидесятниці Всемогутній Господь у баченні вогненних мов, з небеса послав на святі свої учні та апостоли(Відпустка служби свята П'ятидесятниці).

Тепер же, прийнявши з моїх рук єпископське жезло, піднеси його над народом Божим і виклади благословення всім, тут майбутнім і тим, хто молиться. Амінь».

За традицією новосвячений ієрарх надав віруючим перше архіпастирське благословення.

Від імені духовенства та парафіян храму ієромонах Клавдіан (Сафонов) привітав Святішого Владику і підніс Його Святості ікону святих благовірних князів Димитрія Донського та Євфросинії Московської.

Предстоятель Руської Церкви звернувся до віруючих з Першосвятительським словом:

«В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.

Четверта неділя після П'ятидесятниці присвячується чудовій Євангельській розповіді про те, як Господь зцілив слугу сотника – римського офіцера, який, звичайно, був язичником (Мф. 8:5-13). Ймовірно, сотник пожалів свого слугу і звернувся до Спасителя з проханням про зцілення. Господь був готовий піти в будинок сотника, але язичник несподівано виявив дивовижну силу віри в Господа і Спасителя, знаючи, що Він здатний зцілити його слугу. Сотник сказав: «Не треба йти, – скажи лише слово. Адже і я маю у своєму підпорядкуванні людей і говорю воїну "йди", - і йде. Слузі своєму говорю "роби", - і робить». Вражений вірою язичника, Господь каже: «І в Ізраїлі, тобто серед людей, які вірують в Єдиного Бога, не знайшов Я такої віри». А потім вимовляє слова, що мають значення не тільки для тієї епохи, не тільки для того народу, але й для всіх епох, для всіх народів. Він каже, що в Царстві Небесному з Авраамом, Ісааком та Яковом ляжуть ті, хто прийде зі сходу та від заходу; а сини Царства, тобто ті, хто був обраний Богом для істинного шанування Бога, будуть викинуті в зовнішню імлу, де буде плач і скрегіт зубів.

Звичайно, у прямому розумінні ці слова ставилися до фарисеїв, законників, які втратили щиру віру в Єдиного Бога, котрі цю віру поховали під безліччю різного родурозпоряджень дріб'язкового, побутового характеру. Ось для того, щоб оголити цю глибоку помилку, Господь і каже, що прийдуть інші люди, зі сходу та заходу, і ляжуть разом з Авраамом, Ісааком та Яковом. А що це за люди? Це, на думку Спасителя, ті, хто не втратить справжньої віри в Бога, хто ніколи не підмінить її дріб'язковими розпорядженнями, зовнішнім виразом своєї релігійності, хто збереже в серці віру – гарячу, сильну віру.

Виникає питання: а в чому має виявлятися ця віра, яка нас, людей від сходу та заходу, приведе до невечірнього Царства Божественної слави, де Авраам, Ісаак та Яків перебувають із праведниками? У сьогоднішньому апостольському читанні з Послання до Римлян (Рим. 6:18-23) апостол Павло навчає нас, що існує дві свободи – свобода від гріха та свобода від праведності. Свобода від гріха – це здатність людини незалежно від впливу навколишнього середовища, від нав'язуваних йому стереотипів мислення та способу дій зберігати силу протиставляти себе гріху. Це справді найбільша свобода, тому що гріх привабливий і якщо хтось віддається гріху, то перестає бути вільним.

Ну, а що таке свобода від праведності? А це та сама свобода, яку дуже легко знайти. До цієї свободи людини ніби підштовхує його інстинктивний початок: роби, що тобі хочеться, ніяких табу не існує, живи так, як хочеш, будь-які обмеження умовні, не слухай нікого, розкріпачуй свої інстинкти, живи вільно. Хіба не цьому сьогодні вчать такими чи іншими, як би більш інтелігентними, але такими, що несуть той самий зміст, словами? І ми бачимо, що у світі відбувається: навіть законодавство потурає свободі від праведності і все рідше зовнішні обставини сприяють тому, щоб людина зберігала свободу від гріха.

На завершення цієї частини своєї розповіді апостол Павло, звертаючись до римлян, говорить, що в результаті гріха, в результаті життя, вільного від праведності, настає смерть, а в результаті життя, вільного від гріха, - життя вічне. Це не людські слова, це Бог через апостола Павла говорить усьому світу. Він не говорить із силою людською, - Він звертається до нас у Своєї Божественної мудрості і кожен з нас вільний прийняти ці слова серйозно або відмахнутися від них, стати вільним від гріха або вільним від праведності. А результат буде саме той, про який говорить нам Бог: свобода від гріха – життя вічне, а свобода від праведності – смерть.

Дуже багато хто протягом життя досвідчено пізнає силу цих слів. Найчастіше це відбувається з віком, коли накопичується великий життєвий досвід, коли людина багато чого пережила, випробувала, вистраждала, на власний досвідзрозумів, наскільки велике і страшне у своїй правді Божественне слово, як безглуздо йому суперечити в думках, словах і тим більше вчинках. Але люди, які тільки починають життя, особливо ті, у кого все складається відносно благополучно, хто ще не доторкнувся ні до скорботи, ні з хворобою, ні з стражданням, часто не розуміють сенсу цих слів, особливо перебуваючи під впливом тієї інформації, що нині обрушується. на людину. І завдання Церкви—звернутися і до тих, хто молодий, і до тих, хто перебуває у зрілому віці, і до тих, хто підходить до заходу сонця, і сказати, що Божественні слова незаперечні і завжди виконуються.

І нехай допоможе нам Господь зрозуміти, що не тільки за зовнішнім проявамсвоєї релігійності ми маємо сподіватися на Божу милість, бо через них ми не ляжемо з Авраамом, Ісааком, Яковом у Царстві Небесному, але що шлях до Божественного Царства відкривається перед кожною людиною тоді, коли вона живе за Божою правдою, коли вона живе по Божественному законуі противиться гріху.

У різні епохилюди жили саме так. Ось і сьогодні, освячуючи храм святої благовірної преподобної княгині Єфросинії, у світі Євдокії, дружини князя Дмитра Донського, який переміг монголо-татар на Куликовому полі, ми згадуємо життя цієї святої жінки, перед якою теж було багато спокус. Вона була на вершині влади, але вона не насолоджувалась цією владою, вона жила за законом Божим, вона творила справи милосердя, вона розділяла з чоловіком його життя, будучи вірною дружиною та доброю матір'ю. Чудовій правительці землі нашій, чудовій російській жінці, яка прийняла чернечий постриг і стала святою, присвячений цей святий храм, який став пам'ятником і для її чоловіка, благовірного князя Дмитра Донського і для неї самої. Їх молитвами нехай Господь зберігає землю Руську. Амінь».

У дарунок новоосвяченому храму Святіший Патріарх Кирило передав ікону Божої Матері «Втамуй моє печалі».

Потім відбулося вручення церковних нагород. До уваги на допомогу у будівництві храму преподобної Єфросинії, великої княгині Московської, Патріаршого подвір'я в Котлівці м. Москви, були нагороджені:

• заступник мера Москви в Уряді Москви з питань житлово-комунального господарства та благоустрою П.П. Бірюков - орденом преподобного СерафимаСаровського ІІ ступеня;
• О.М. Фуєр - орден преподобної Єфросинії Московської IIIступеня;
• голова правління Благодійного громадського фонду імені великої княгині Євдокії Московської Л.С. Акеліна - орденом преподобної Євфросинії Московського III ступеня;
• керівник Департаменту регіональної безпеки та протидії корупції м. Москви В.В. Черніков - Патріаршою грамотою;
• ректор Московського фінансово-юридичного університету О.Г. Забєлін ― медаллю преподобного Сергія Радонезького;
• начальник Управління електронних ЗМІ Департаменту засобів і реклами м. Москви Н.Е. Борисова - медаллю преподобної Єфросинії Московської;
• генеральний директор ВАТ "Центр розвитку космічної діяльності" С.М. Бірюков - Патріаршою грамотою.

Після завершення богослужіння Святіший Патріарх Кирило поговорив із Ванею Литвиновим та його мамою Юлію Станіславівною Литвиновою з м. Дніпро (Україна). Вані 14 років, у нього онкологічне захворюванняі в даний час він проходить лікування у Федеральному науковому клінічному центрі імені Дмитра Рогачова у Москві. Давньою мрієюВані було зустрітися зі Святішим Патріархом Кирилом.

Хлопчик розповів Його Святості про те, що він понівечить у соборі святого Архістратига Михаїла у м. Дніпро та попросив помолитися за дітей, які проходять лікування у центрі Рогачова.

Святіший Патріарх Кирило благословив Ваню та його маму і на згадку про зустріч передав їм ікону святителя Миколая Чудотворця та книгу «Патріарх та молодь: розмова без дипломатії».

«Найголовніше - зберігай віру в серце, молись. У тебе чудова мама! ― сказав Святіший Патріарх Кирило, зазначивши, що регулярно відвідує медичні установи, в яких докладаються всі можливі зусилля, щоб допомогти хворим дітям, і нерідко поєднання цих зусиль – лікарських та духовних, молитовних, змушують відступити хворобу.

Храм преподобної Євфросинії Московської у Котлівці було збудовано у 2002-2012 роках. Місце для храму було обрано не випадково - на території сучасного району Котлівка був маєток великої княгині Московської Євдокії (у чернецтві Єфросинії) під назвою Котли. У Котлах княгиня разом із сином Василем приймала митрополита Кіпріана, згодом зарахованого до лику святих, і вмовила його залишитися в Москві.

Верхній храм освячено на честь преподобної Єфросинії Московської, нижній – на честь святителя Алексія, митрополита Київського, Московського та всієї Русі.

Прес-служба Патріарха Московського та всієї Русі

Дата народження: 9 березня 1983 р. Країна:Росія Біографія:

Народився 9 березня 1983 р. в м. Бєльці Республіки Молдова в сім'ї робітників. Хрещений у дитинстві.

З 10 років вівтарничав в Успенській церкві с. Моара де Пятре Дрокієвського р-ну Молдови, потім у Миколаївському соборі м. Бєльці.

У 1990-2000 pp. навчався в середній школі№4 м. Бєльці. Після закінчення школи переїхав до , де працював різноробом і готувався до вступу до семінарії, навчаючись на катехизаторських курсах при Петропавлівському подвір'ї Лаври.

З березня 2007 р. по липень 2008 р. виконував послух ризничого та келійника лаврського духівника ігумена Віссаріона (Остапенка, 2015). 21 липня 2008 р. призначений секретарем-референтом намісника Лаври.

У 2007 р. закінчив навчання у семінарії, захистивши дипломну роботуна тему «Положення Православної Церкви в Молдавії з 1924 до 1941 року».

У 2008 р. вступив до Московської духовної академії, яку закінчив у 2010 р.

22 квітня 2008 р. у Троїцькому соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом пострижений у рясофор із залишенням імені Вадим.

22 січня 2009 р. в Успенському соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений на ієродиякона, а 10 квітня 2009 р. у Троїцькому соборі Лаври пострижений на мантію з назвою імені Хома на честь св. Хоми, апостола від 12-ти.

27 лютого 2011 р. у Троїцькому соборі Лаври архієпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений у єромонаха.

19 жовтня 2012 р. відряджений у м. Москві та призначений тимчасово виконуючим обов'язки економіки обителі. 8 квітня 2013 р. прийнято до братії обителі із затвердженням на посаді економа.

22 січня 2015 р. призначений старшим священиком приписного до Донського монастиря храму Державної ікониБожої Матері при Головному Управлінні МВС РФ з економічної безпеки та протидії корупції у м. Москві.

17 грудня 2015 р. призначений помічником намісника Донського монастиря з богослужбової та адміністративної частини.

10 травня 2017 р. у храмі Усіх святих, у землі Руській, що просіяли, Патріаршої резиденції в Москві керуючим справами Московської Патріархії в сан архімандрита.

Розпорядженням Святішого Патріарха Кирила від 28 лютого 2019 р. призначено керуючим Північним та Північно-Західним вікаріатствами м. Москви. 12 березня звільнений від управління Північним вікаріатством.

Розпорядженням Святішого Патріарха Кирила від 16 липня 2019 р. керуючим Південним вікаріатством із залишенням на посаді керуючого Північно-Західним вікаріатством м. Москви.

Указом Святішого Патріарха Кирила від 23 липня 2019 р. в.о. першого заступника голови Московського Патріархату Розпорядженням Його Святості від 24 липня призначено на посаду куратора Програми будівництва православних храміву Москві.

Тезоіменитство в день Антипасхи (Тиждень апостола Хоми).

Освіта:

2007 р. - Московська духовна семінарія.

2010 р. - Московська духовна академія.

Місце роботи:Комісія при Патріарху Московському та всієї Русі з питань принесення святинь (Голова) Єпархія:Московська єпархія (міська) (Вікарій Патріарха Московського та всієї Русі) Місце роботи:Донський ставропігійний чоловічий монастир (Намісник) Місце роботи:Фінансово-господарське управління Московського Патріархату (В.о. першого заступника голови)

Дрокіївського району Молдови, потім у Миколаївському соборі міста Бєльці.

У 1990-2000 роках навчався у середній школі №4 міста Бєльці. Після закінчення школи переїхав до Свято-Троїцької Сергієвої лаври, де працював різноробом і готувався до вступу до семінарії, навчаючись на катехизаторських курсах при Петропавлівському подвір'ї Лаври.

13 серпня 2002 року зарахований на перший курс Московської духовної семінарії та призначений на послух іподиякона ректора МДА архієпископа Верейського Євгена.

27 лютого 2007 року прийнятий до братії Свято-Троїцької Сергієвої лаври.

З березня 2007 року до липня 2008 року виконував послух ризничого та келійника лаврського духівника ігумена Віссаріона (Остапенка). 21 липня 2008 року призначений секретарем-референтом намісника Лаври єпископа Сергієво-Посадського Феогносту.

У 2007 році закінчив навчання у семінарії, захистивши дипломну роботу на тему «Положення Православної Церкви в Молдавії з 1924 до 1941 року».

У 2008 році вступив до Московської духовної академії, яку закінчив у 2010 році.

22 квітня 2008 року у Троїцькому соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом пострижений у рясофор із залишенням імені Вадим. 22 січня 2009 року в Успенському соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений на ієродиякона. 10 квітня 2009 року в Троїцькому соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом серед десяти ченців Лаври пострижений в мантію з назвою імені Фома на честь апостола Фоми. 27 лютого 2011 року в Троїцькому соборі Лаври архієпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений у сан ієромонаха.

19 жовтня 2012 року відряджений до Донського ставропігійного чоловічого монастиря і призначений тимчасово виконуючим обов'язки економіки обителі. 8 квітня 2013 року прийнято до братії обителі із затвердженням на посаді економа.

22 січня 2015 року призначений старшим священиком приписного до Донського монастиря храму Державної ікони Божої Матері при головному управлінні МВС РФ з економічної безпеки та протидії корупції по місту Москві.

17 грудня 2015 року призначений помічником намісника Донського монастиря з богослужбової та адміністративної частини.

У березні 2017 року «дзвінком патріарха призначено зав. канцелярією Псковської митрополії».

Архієрейство

10 травня 2017 року в храмі Усіх святих, що в землі Руській просіяли (Патріарша і Синодальна резиденція Данилова ставропігійного чоловічого монастиря) митрополитом Санкт-Петербурзьким і Ладозьким Варсонофієм (Судаковим) зведений у сан архімандрита.

3 червня 2017 року в тронному залі патріарших покоїв Троїце-Сергієвої лаври Патріарх Московський і всієї Русі Кирило очолив чин наречення архімандрита Фоми (Демчука) в єпископа Гдовського, вікарія Псковської єпархії.

2 липня 2017 року у новоосвяченому храмі преподобної Єфросинії, великої княгині Московської, Патріаршого подвір'я в Котлівці міста Москви відбулася його єпископська хіротонія, яку звершили: Патріарх Кирило, митрополит Санкт-Петербурзький та Ладозький

Єпископ Хома (Демчук)

Єпископ Хома (Демчук), у світі - Вадим Борисович Демчук, народився 9 березня 1983 р. у місті Бельці, Молдова, у сім'ї робітників.

• З 10 років вівтарював в Успенській церкві села Моара де Пятре Дрокіївського району Молдови, потім у Миколаївському соборі міста Бєльці.
• 1990-2000 рр. – навчався у школі №4 міста Бєльці.
• 2000 р. - переїхав до Свято-Троїцької Сергієвої лаври, де працював різноробом і готувався до вступу до семінарії, навчаючись на катехизаторських курсах при Петропавлівському подвір'ї Лаври.
• 13 серпня 2002 р. - зарахований на перший курс Московської духовної семінарії та призначений на послух іподиякона ректора МДА архієпископа Верейського Євгена.
• 27 лютого 2007 р. - прийнятий до братії Свято-Троїцької Сергієвої лаври.
• З березня 2007 року до липня 2008 року виконував послух ризничого та келійника лаврського духівника ігумена Віссаріона (Остапенка).
• 21 липня 2008 р. – призначений секретарем-референтом намісника Лаври єпископа Сергієво-Посадського Феогносту.
• У 2007 році закінчив навчання у семінарії, захистивши дипломну роботу на тему «Положення Православної Церкви в Молдавії з 1924 до 1941 року».
• У 2008 році вступив до Московської духовної академії, яку закінчив у 2010 році.
• 22 квітня 2008 року у Троїцькому соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом пострижений у рясофор із залишенням імені Вадим. 22 січня 2009 року в Успенському соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений на ієродиякона. 10 квітня 2009 року в Троїцькому соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом серед десяти ченців Лаври пострижений в мантію з назвою імені Хома на честь апостола Хоми.
• 27 лютого 2011 року в Троїцькому соборі Лаври архієпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений у сан ієромонаха.
• 19 жовтня 2012 р. - відряджений у Донський ставропігійний чоловічий монастирта призначений ВРІО економа обителі.
• 8 квітня 2013 року прийнято до братії обителі із затвердженням на посаді економа.
• 22 січня 2015 року призначений старшим священиком приписного до Донського монастиря храму Державної ікони Божої Матері при головному управлінні МВС РФ з економічної безпеки та протидії корупції по місту Москві.
• 17 грудня 2015 року призначений помічником намісника Донського монастиря з богослужбової та адміністративної частини.
• У березні 2017 р. – зав. канцелярією Псковської митрополії
• 4 травня 2017 р. - рішенням Священного синоду обраний єпископом Гдовським, вікарієм Псковської єпархії
• 10 травня 2017 р. - митрополитом Санкт-Петербурзьким і Ладозьким Варсонофієм у храмі Усіх святих, що в землі Руській просіяли (Патріарша та Синодальна резиденція Данилова монастиря) зведений у сан архімандрита
• 3 червня 2017 р. - у тронному залі патріарших покоїв Троїце-Сергієвої лаври Патріарх Московський та всієї Русі Кирило очолив чин наречення архімандрита Фоми (Демчука) в єпископа Гдовського, вікарія Псковської єпархії
• 2 липня 2017 р. - у храмі преподобної Єфросинії, великої княгині Московської, Патріаршого подвір'я в Котлівці міста Москви хіротонію архімандрита Хоми на єпископа Гдовського, вікарія Псковської єпархії, очолив Патріарх Кирило
• 14 липня 2018 р. - рішенням Священного Синоду призначено єпископом Уржумським та Омутнінським Вятської митрополії

Гдовський єпископ, вікарій Псковської єпархії Хома (Демчук) призначений єпископом Уржумським та Омутнінським. Про це повідомив митрополит Псковський та Порхівський Тихін, виступаючи на урочистому молебні, присвяченому пам'яті рівноапостольної княгиніОльги, який відбувся сьогодні, 24 липня, на вічовій площі псковського Кремля. Про це Псковському агентству інформації повідомили у прес-службі муніципалітету.

Преосвященніший Хома, єпископ Гдовський (Вадим Демчук) народився 9 березня 1983 року в місті Бєльці Республіки Молдова в сім'ї робітників. З 10 років вівтарничав в Успенській церкві села Моара де Пятре Дрокіївського району Молдови, потім – у Миколаївському соборі міста Бєльці. З 1990 до 2000 року навчався в середній школі №4 міста Бєльці. Після закінчення школи переїхав до Свято-Троїцької Сергієвої лаври, де працював різноробом і готувався до вступу до семінарії, навчаючись на катехизаторських курсах при Петропавлівському подвір'ї Лаври. 13 серпня 2002 року зарахований на перший курс Московської духовної семінарії та призначений на послух іподиякона ректора МДА архієпископа Верейського Євгена. 27 лютого 2007 року прийнято до братії Свято-Троїцької Сергієвої лаври.

З березня 2007 року до липня 2008 року він виконував послух ризничого та келійника лаврського духівника ігумена Віссаріона (Остапенка). 21 липня 2008 року був призначений секретарем-референтом намісника Лаври єпископа Сергієво-Посадського Феогносту. У 2007 році закінчив навчання у семінарії, захистивши дипломну роботу на тему «Положення Православної Церкви в Молдавії з 1924 до 1941 року».

У 2008 році вступив до Московської духовної академії, яку закінчив у 2010 році. 22 квітня 2008 року у Троїцькому соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом пострижений у рясофор із залишенням імені Вадим. 22 січня 2009 року в Успенському соборі Лаври єпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений на ієродиякона, а 10 квітня 2009 року в Троїцькому соборі Лаври пострижений в мантію з назвою імені Фома на честь святого Фоми, апо-1. 27 лютого 2011 року в Троїцькому соборі Лаври архієпископом Сергієво-Посадським Феогностом висвячений у єромонаха.

19 жовтня 2012 року відряджений до Донського ставропігійного чоловічого монастиря Москви і призначений тимчасово виконуючим обов'язки економіки обителі. 8 квітня 2013 року було прийнято до братії обителі із затвердженням на посаді економа. 22 січня 2015 року його було призначено старшим священиком приписного до Донського монастиря храму Державної ікони Божої Матері при Головному Управлінні МВС РФ з економічної безпеки та протидії корупції по Москві. 17 грудня 2015 року був призначений помічником намісника Донського монастиря з богослужбової та адміністративної частини.

Рішенням Священного Синоду від 4 травня 2017 року (журнал №34) було обрано єпископом Гдовським, вікарієм Псковської єпархії. 10 травня 2017 року в храмі Усіх святих, у землі Руській просіяли Патріаршої резиденції в Даниловому монастирі в Москві керуючим справами Московської Патріархії митрополитом Санкт-Петербурзьким і Ладозьким Варсонофієм зведений у сан архімандрита.

3 червня 2017 року в Тронному залі Патріарших покоїв Троїце-Сергієвої лаври було названо єпископами. Хіротонісан 2 липня за Божественною літургієюу храмі преподобної Євфросинії Московської у Котлівці Москви. Богослужіння очолив Святіший Патріарх Московський та всієї Русі Кирило.