Сүмийн шатлалууд. Сүнслэг тушаал, зэрэглэл

Константинополь Патриарх бол Ортодокс шашны гол хүн гэдгийг би уншсан. Яаж тэгэх вэ? Истанбулд голдуу мусульманчууд амьдардаг тул түүнд сүрэг бараг байдаггүй. Ер нь манай сүмд бүх зүйл хэрхэн зохицуулагддаг вэ? Хэн нь хэнээс илүү чухал вэ?

С.Петров, Казань

Нийтдээ 15 автоцефал (бие даасан.-Ред.) Ортодокс сүм байдаг.

Константинополь

Түүний статус Ортодокс сүм 1054 онд Константинополь Патриарх барууны заншлын дагуу бэлтгэсэн талхыг гишгэхэд 1-р байрыг тогтоожээ. Энэ нь Христийн сүмийг Ортодокс, Католик гэж хуваах шалтгаан болсон юм. Константинополь хаан ширээ нь анхны Ортодокс байсан бөгөөд түүний онцгой утгамаргаангүй. Хэдийгээр өмсдөг одоогийн Константинополь патриархын сүрэг бахархам цолШинэ Ромын патриарх ба Экуменик, олон биш.

Александриа

Сүмийн уламжлал ёсоор Александрын сүмийг ариун элч Марк үүсгэн байгуулжээ. Хамгийн эртний Ортодокс патриархын хоёр дахь нь. Каноник нутаг дэвсгэр нь Африк юм. III зуунд. тэнд лам шашин анх гарч ирсэн.

Антиох

Гуравдугаарт, домог ёсоор Петр, Паул нар МЭ 37 онд үүсгэн байгуулсан эрх мэдэл: Сири, Ливан, Ирак, Кувейт, АНЭУ, Бахрейн, Оман, мөн Европ, Хойд болон Арабын сүм хийдүүд. Өмнөд Америк, Австрали.

Иерусалим

Автоцефал сүмүүдийн 4-р байрыг эзэлдэг хамгийн эртний сүм. Энэ нь бүх сүмийн эх гэсэн нэртэй байдаг, учир нь энэ нь түүний нутаг дэвсгэр дээр байсан томоохон үйл явдлуудШинэ Гэрээнд тодорхойлсон. Түүний анхны бишоп нь Их Эзэний ах Төлөөлөгч Жэймс байв.

орос

Хамгийн эртний нь биш, байгуулагдсаны дараа тэр даруй сүм хийдийн дунд нэр хүндтэй тавдугаар байр эзэлсэн. Хамгийн том, хамгийн нөлөө бүхий автоцефал Ортодокс сүм.

Гүрж

Дэлхийн хамгийн эртний сүмүүдийн нэг. Домогт өгүүлснээр Жоржиа бол Бурханы эхийн элч нарын газар юм.

Серб

Сербүүдийн анхны олон нийтийн баптисм энэ үеэр болсон Византийн эзэн хаанГераклиус (610-641).

румын

Энэ нь Румын улсын нутаг дэвсгэрт харьяалагддаг. Байгаа төрийн байдал: Санваартнуудын цалинг төрийн сангаас авдаг.

Болгар

Болгарт Христийн шашин 1-р зуунаас аль хэдийн тархаж эхэлсэн. 865 онд Сент. Ханхүү Борис, Болгарын ард түмний ерөнхий баптисм хүртэж байна.

Кипр

Орон нутгийн автоцефал сүмүүдийн дунд 10-р байр.
Дорнод дахь хамгийн эртний орон нутгийн сүмүүдийн нэг. Төлөөлөгч Барнаб МЭ 47 онд үүсгэн байгуулсан.
7-р зуунд Арабын буулган дор унасан бөгөөд үүнээс зөвхөн 965 онд бүрэн чөлөөлөгдсөн.

Helladic (Грек)

Түүхээс харахад өнөөгийн Грекийн Ортодокс хүн ам Константинополийн Ортодокс сүмийн харьяанд байсан. Автоцефали 1833 онд тунхаглагдсан. Хааныг сүмийн тэргүүнээр томилов. Төрийн статустай.

Албани

Сүргийн гол хэсэг нь Албани улсын өмнөд бүс нутагт амьдардаг (төв болон хойд хэсэгт Исламын шашин зонхилдог). X зуунд байгуулагдсан. Константинополийн нэг хэсэг байсан боловч дараа нь 1937 онд тусгаар тогтнолоо олж авав.

Польш

AT орчин үеийн хэлбэр 1948 онд байгуулагдсан. Үүнээс өмнө удаан хугацааны туршид сүмд итгэгчдийн 80% нь украин, белорус, русинчууд байв.

Чех, Словак

863 онд Төлөөлөгчдийн адил гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодий нарын хөдөлмөрөөр Их Моравийн ноёдын нутаг дэвсгэр дээр байгуулагдсан. Сүм хийдийн дунд 14-р байр.

Америк

Үүнийг Константинополь, түүнчлэн бусад олон сүмүүд хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэхүү үүсэл нь 1794 онд Валаам Спасо-Преображенскийн хийдийн лам нар Америкт анхны үнэн алдартны шашны номлолыг бий болгосон үеэс эхэлдэг. Америкийн үнэн алдартны шашинтнууд Аляскийн Хүндэт лам Херманыг элч гэж үздэг.

Энэ зүйрлэл нь ямар нэгэн байдлаар өөрөө илэрсэн. Би Сүмийн товч тайлбар толь бичгийг уншсан бөгөөд тэнд маш олон тооны үг янз бүрийн яамыг гүйцэтгэж буй санваартны цол хэргэмтэй холбоотой байхыг би хараад гайхсан. Тиймээс наад зах нь ерөнхий утгаарааОросын үнэн алдартны сүмийн бүтэц дэх сайд нарын талаар мэдэхийн тулд би тэдгээрийг тусдаа жагсаалтад бичиж, ахмад настнаар нь системчлэхийг оролдсон.
Хамгийн сонирхолтой нь тэд бүгд армийнх шиг хувцас (хувцас) -аараа ялгаатай байдаг. Дүрмээр бол үл таних хүмүүс хувцасны эдгээр жижиг нарийн ширийн зүйлс, тэдгээрийн өнгөт анхаарлаа хандуулдаггүй (тэд бүгд кассок өмсдөг гэж хэлдэг), гэхдээ лам нар өөрсдөө хэн нь хэн болохыг шууд хардаг.

Магадгүй та энэ товч ажлын жагсаалтыг үзэх сонирхолтой байх болов уу? Үнэн бол үүний тулд та дор хаяж цэргийн цолны бүтцийг ойлгож, ядаж хуурай газрын хүчин ба цэргийн хүчнийг ялгах хэрэгтэй. Тэнгисийн цэргийн флот, түүнчлэн түрүүчийг бага офицероос, бага офицерыг ахлах офицероос ялгах.

Би эргээд шатлал тогтоохдоо хаана алдаа гаргасан бол уучлалт гуйж байна. Сүмийн зэрэглэл(Миний үзэл бодол бол Оросын үнэн алдартны сүмийн дотоод бүтцийн талаархи энгийн сүм хийдийн үзэл бодол юм).

БИ ГАЗРЫН ЗЭРГИЙН ЦЭРГҮҮД БОЛОН санваартны дундах зэрэглэлүүдийн зүйрлэлээр ЭХЭЛНЭ.
1. хувийн - Канонарх (мөргөлийн үеэр дуулахын өмнө залбирлын мөрүүдийг тунхагладаг)
2. корпорац - секстон эсвэл параэклисиарх, эсвэл тахилын ширээний хүү (үйлчлэлийн үеэр тэр хүж өгч, лаа барьдаг, үлдсэн хугацаанд - сүмийн манаач)
3. түрүүч - хошууны дарга эсвэл титор (сүмд сүм дэх "манаач" сүмийн гишүүдээс сонгогдсон);
4. ахлах түрүүч - Уншигч (сахилгаанаас ариусгагдсан (томилдоггүй), үйлчлэлийн үеэр тэрээр литургийн бичвэрүүдийг уншдаг);
5. Ensign - Subdeacon (уншигчдаас зориулагдсан, хааны хаалгыг нээж, үйлчлэлийн үеэр тахилчдад үйлчилдэг);
6. дэслэгч - дикон (томилсон, шашны хамгийн доод зэрэглэл, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхэд тусалж чадна);
7. ахлах дэслэгч - Протодеакон (сүмд томилогдсон, ахлах дикон);
8. ахмад - Санваартан эсвэл тахилч (томилсон (санваарын хоёрдугаар зэрэг) сахил хүртэхээс бусад бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг);
9. хошууч - хамба лам буюу ахлах тахилч (цол хэргэмийг тахилчдад шагнал болгон өгдөг);
10. дэд хурандаа - Викар (томилсон, бишоп эсвэл хамба ламын туслах);
11. хурандаа - Бишоп эсвэл бишоп (томилсон (гурав дахь, санваарын дээд зэрэг), бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг);
12. Хошууч генерал - хамба (ахлах бишоп, томоохон епархуудыг удирддаг);
13. дэслэгч генерал - Эксарх (улсаас гадуурх томоохон бүс нутгийн тэргүүн, бишоп, хамба лам нарыг хариуцсан);
14. хурандаа генерал - Митрополит (том бүс нутгийн дарга, хотын дарга цолыг хамба ламд шагнал болгон өгдөг);
15. Армийн генерал - Патриарх (тухайн улсын орон нутгийн сүмийн тэргүүн).

ОДОО БИ Тэнгисийн цэргийн хүчин болон лам нарын дундах цол хэргэмийн зүйрлэлийг хийх болно.
1. далайчин - шинэхэн (ламыг тонсурдуулахаар бэлтгэж буй);
2. 2-р зүйлийн ахлагч - Рясофор (тонсураар томилогдсон, ламын бэлтгэл зэрэг (авшигны эхний зэрэг));
3. 1-р зүйлийн ахлагч - Лам эсвэл лам (тонсураар дамжуулан зориулав (хоёр дахь зэрэг));
4. хөлөг онгоцны ахлах мастер - Schemamonk (тонсураар ариусгагдсан (гурав дахь, хамгийн дээд зэрэглэлийн авшиг));
5. дэслэгч - Hierodeacon (дикон - лам);
6. ахлах дэслэгч - хамба лам (ахлах дикон - лам);
7. ахмад дэслэгч - Иеромонк (тахилч - лам);
8. 3-р зэрэглэлийн ахмад - хегумен (хийдийн тэргүүн);
9. 2-р зэрэглэлийн ахмад - Архимандрит (ахлах хамба, чухал хийдийн тэргүүн).

Мөн сүрэг нь цол, хувцас өмссөн энэхүү жагсаалын үзэгчид шиг харагдаж байна.
Погребняк Н. 2002 он

Ортодокс сүм дэх тахилч бол зүгээр нэг "эцэг" биш юм. Чуулганд санваартны олон зэрэглэл байдаг гэж ойлгодоггүй хүн таамагладаг: нэг Ортодокс тахилч мөнгөн загалмай, нөгөө нь алт өмсдөг, гурав дахь нь үзэсгэлэнтэй чулуугаар чимэглэгдсэн байдаг. Нэмж дурдахад, Оросын сүмийн шатлалд гүн гүнзгий ордоггүй хүн ч гэсэн уран зохиолсанваартнууд нь хар (сүм хийд), цагаан (гэрлэсэн) гэдгийг мэддэг. Гэхдээ архимандрит, тахилч, протодеакон гэх мэт Ортодокс шашинтай тулгарсан хүмүүсийн дийлэнх нь энэ нь юу болохыг, мөн жагсаасан лам нар бие биенээсээ юугаараа ялгаатай болохыг ойлгодоггүй. Тиймээс би Ортодокс лам нарын зэрэглэлийн талаархи товч тоймыг санал болгож байгаа бөгөөд энэ нь танд ойлгоход тусална. олон тоогоорсүнслэг цол.

Ортодокс сүм дэх тахилч бол хар лам нар юм

Сүм хийдийн Ортодокс лам нар гэр бүлийн амьдралыг сонгосон хүмүүсээс олон цол хэргэмтэй байдаг тул хар лам нараас эхэлье.

• Патриарх бол Ортодокс сүмийн тэргүүн бөгөөд хамгийн өндөр нь юм сүмийн нэр төр. Патриархыг нутгийн зөвлөлөөс сонгодог. онцлох тэмдэгТүүний хувцас нь загалмайгаар чимэглэсэн цагаан толгойн хувцас (кукол) ба панагиа (чимэглэсэн) юм. үнэт чулуунуудОнгон охины дүр төрх).
• Метрополитан бол хэд хэдэн епархуудыг багтаасан Ортодокс сүмийн томоохон бүсийн (метрополис) тэргүүн юм. Одоогийн байдлаар энэ нь хамба ламын дараа шууд дагаж мөрддөг хүндэт (дүрэм ёсоор шагнал) цол юм. Метрополитан өмсдөг цагаан бүрхүүлболон панагиа.
• Хамба - Ортодокс ламхэд хэдэн епархыг удирдаж байсан. Энэ нь одоогоор шагнал юм. Хамба нь загалмайгаар чимэглэсэн хар юүдэн, панагиа зэргээр ялгагдах боломжтой.
• Бишоп - Тэргүүн Ортодокс епархия. Энэ нь хамба ламаас ялгаатай нь түүний клобук дээр загалмай байхгүй. Бүх патриарх, метрополитан, хамба, бишопуудыг нэг үгээр нэрлэж болно - бишопууд. Тэд бүгд Ортодокс лам, диконуудыг томилж, ариусгаж, Ортодокс сүмийн бусад бүх ариун ёслолуудыг хийж чадна. дагуу Episcopal томилгоо сүмийн дүрэм, үргэлж хэд хэдэн бишоп (сүм) хийдэг.
• Архимандрит бол дээд шатлалын өмнөх дээд сүм хийдтэй Ортодокс тахилч юм. Өмнө нь энэ нэр төрийг хамба лам нарт оногдуулдаг байсан томоохон сүм хийдүүд, одоо энэ нь ихэвчлэн шагналын шинж чанартай байдаг бөгөөд нэг хийдэд хэд хэдэн архимандрит байж болно.
• Хегумен бол Ортодокс ламын зэрэгтэй лам юм. Өмнө нь энэ цолыг нэлээд өндөрт тооцдог байсан бөгөөд зөвхөн сүм хийдийн хамба лам нар л цол хүртдэг байжээ. Өнөөдөр энэ нь чухал биш болсон.
• Иеромонк бол Ортодокс сүм дэх лам хуврагуудын хамгийн доод зэрэглэл юм. Архимандрит, хамба лам, лам хуврагууд хар хантааз (кассок, кассок, нөмрөг, загалмайгүй хар юүдэн) болон цээжний (цээжний) загалмай өмсдөг. Тэд ариун ёслолуудад томилохоос бусад тохиолдолд сүмийн ариун ёслолуудыг хийж болно.
• Арддикон бол Ортодокс хийдийн ахлах дикон юм.
• Hierodeacon бол бага дикон юм. Нуман ба иеродеаконууд нь цээжний загалмай өмсдөггүй гэдгээрээ сүм хийдүүдээс ялгаатай байдаг. Тэдний мөргөлийн үеэр өмссөн хувцас нь бас өөр өөр байдаг. Тэд сүмийн ямар ч ариун ёслолыг хийж чадахгүй, тэдний үүрэг бол үйлчлэлийн үеэр тахилчтай хамтран үйлчлэх: залбирлын хүсэлтийг тунхаглах, Сайн мэдээг хэрэгжүүлэх, Төлөөлөгчийн ном унших, ариун савнуудыг бэлтгэх гэх мэт.
• Диконууд, сүм хийдүүд болон цагаан шашны лам нарын аль аль нь санваартны доод түвшинд, Ортодокс лам нар дунд, бишопууд хамгийн дээд түвшинд хамаардаг.

Ортодокс лам - цагаан лам

• Хамба лам бол сүм дэх ахлах Ортодокс тахилч, дүрмээр бол ректор юм, гэхдээ өнөөдөр нэг сүмд, ялангуяа том сүмд хэд хэдэн хамба лам байж болно.
• Санваартан - бага Ортодокс тахилч. Цагаан тахилч нар лам хуврагуудын адил сахил хүртэхээс бусад бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг. Хамба лам, тахилч нар нөмрөг өмсдөггүй (энэ нь сүм хийдийн хувцасны нэг хэсэг юм), юүдэн өмсдөггүй, тэдний толгойн хувцас нь камилавка юм.
• Протодеакон, дикон - цагаан лам нарын дундах ахлах ба бага диконууд. Тэдний чиг үүрэг нь сүм хийдийн диконуудын чиг үүрэгт бүрэн нийцдэг. Цагаан лам нар нь зөвхөн сүм хийдийн зэрэглэлийг хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд Ортодокс бишопоор томилогддоггүй (энэ нь ихэвчлэн харилцан тохиролцсоны дагуу тохиолддог. настайэсвэл бэлэвсэн тохиолдолд, хэрэв тахилч хүүхэдгүй эсвэл аль хэдийн насанд хүрсэн бол.

Ортодокс дахь оюун санааны нэр төр, зэрэглэл

Сүм дэх сүнслэг зэрэглэлийн шатлал юу вэ: уншигчаас патриарх хүртэл? Манай нийтлэлээс та үнэн алдартны шашинд хэн хэн бэ, ямар сүнслэг тушаалууд байдаг, лам нартай хэрхэн холбоо барих талаар мэдэх болно.

Ортодокси дахь оюун санааны шатлал

Ортодокс сүмд олон уламжлал, зан үйл байдаг. Сүмийн байгууллагуудын нэг бол оюун санааны тушаалын шатлал юм: уншигчаас патриарх хүртэл. Сүмийн бүтцэд бүх зүйл дэг журамд захирагддаг бөгөөд үүнийг армитай харьцуулж болно. Доторх хүн бүр орчин үеийн нийгэмСүм хаана, хаана нөлөө үзүүлдэг Ортодокс уламжлал- түүхэн хүмүүсийн нэг нь түүний бүтцийг сонирхож байна. Манай нийтлэлээс та үнэн алдартны шашинд хэн нь хэн бэ, Сүм дэх сүнслэг тушаалууд юу вэ, санваартнуудад хэрхэн хандах талаар мэдэх болно.

Сүмийн зохион байгуулалт

"Сүм" гэдэг үгийн анхны утга нь Христийн шавь нар болох Христэд итгэгчдийн цугларалт; орчуулгад - "уулзалт". "Сүм" гэсэн ойлголт нь нэлээд өргөн хүрээтэй: энэ нь барилга (энэ утгаараа сүм, сүм хоёр нь нэг юм!), Бүх итгэгчдийн хурал, бүс нутгийн хурал юм. Ортодокс хүмүүс- жишээлбэл, Оросын үнэн алдартны сүм, Грекийн үнэн алдартны сүм.

Түүнчлэн, "чуулган" гэж орчуулагдсан хуучин орос хэл дээрх "собор" гэдэг үгийг өнөөг хүртэл епископ ба энгийн Христэд итгэгчдийн их хурлыг дуудахдаа ашигладаг (жишээлбэл, Экуменикийн зөвлөл - бүх Ортодокс бүс нутгийн сүмүүдийн төлөөлөгчдийн хурал, Нутгийн зөвлөл- нэг сүмийн чуулган).

Ортодокс сүм нь гурван зэрэглэлийн хүмүүсээс бүрддэг.

• Энгийн хүмүүс бол ариун зарлигаар хөрөнгө оруулалт хийдэггүй, сүмд (сүмд) ажилладаггүй энгийн хүмүүс юм. Лайт хүмүүсийг ихэвчлэн "Бурханы хүмүүс" гэж нэрлэдэг.


• Санваартнууд бол ариун ёслолд томилогдсонгүй, харин сүмд ажилладаг энгийн хүмүүс юм.


• Санваартнууд, эсвэл лам нар, бишопууд.

Эхлээд лам нарын тухай ярих хэрэгтэй. Тэд тоглож байна чухал үүрэгСүмийн амьдралд байдаг, гэхдээ тэд ариусгаагүй, Сүмийн ариун ёслолоор дамжуулан томилогдсонгүй. Хүмүүсийн энэ ангилалд янз бүрийн утгатай мэргэжлүүд багтдаг.

• Ариун сүмийн манаач, цэвэрлэгчид;


• Сүмийн дарга нар (сүмүүд - эдгээр нь асран хамгаалагчтай адил хүмүүс юм);


• Оффис, нягтлан бодох бүртгэл болон бусад хэлтсийн ажилтнууд Епархын захиргаа(энэ нь хотын захиргааны аналог юм, тэр ч байтугай үл итгэгчид ч энд ажиллах боломжтой);


• Уншигчид, тахилын ширээний үйлчлэгч, лаа өргөгч, дуулалч, секстон - тахилын ширээнд тахилын ширээнд үйлчилдэг эрчүүд (заримдаа гэлэнмаа нар) (нэгэн цагт эдгээр албан тушаал өөр байсан, одоо тэд холилдсон);


• Дуучид, найрал дууны найруулагч (сүмийн найрал дууны удирдаач) - найрал дууны найрал дууны найруулагчийн албан тушаалд тохирох боловсрол эзэмшсэн байх шаардлагатай. шашны сургуульэсвэл семинар;


• Катехистууд, епархийн хэвлэлийн ажилтнууд, залуучуудын хэлтэс нь сүмийн талаар тодорхой гүнзгий мэдлэгтэй байх ёстой хүмүүс бөгөөд тэд ихэвчлэн теологийн тусгай курсуудыг дүүргэдэг.

Зарим лам хувцсаа өвөрмөц хувцастай байж болно - жишээлбэл, ихэнх сүмүүдэд ядуу сүм хийдээс бусад нь тахилын ширээний үйлчлэгч, уншигчид болон эрэгтэй лаа өргөгч нар хүрэм эсвэл хүрэм өмсдөг (хар хувцас нь кассокоос арай нарийхан); Баяр ёслолын үеэр найрал дуучид болон томоохон найрал дууны найрал дууны найруулагч нар чөлөөтэй, захиалгат, ижил өнгийн хувцас өмсдөг.

Семинарын ажилтан, академич гэх мэт хүмүүсийн ангилал байдаг гэдгийг бид бас тэмдэглэж байна. Эдгээр нь ирээдүйн тахилч нарыг бэлтгэдэг теологийн сургуулийн оюутнууд - сургууль, семинар, академи юм. Ийм зэрэглэл боловсролын байгууллагуудэнгийн сургууль эсвэл коллеж, институт эсвэл их сургууль, төгсөлтийн эсвэл төгсөлтийн сургуультай тохирно. Оюутнууд ихэвчлэн суралцахын зэрэгцээ Теологийн сургуулийн сүмд дуулгавартай байдал хийдэг: тэд тахилын ширээн дээр үйлчилж, уншиж, дуулдаг.

Мөн дэд диакон цол бий. Энэ бол бишопод мөргөл үйлдэхэд тусалдаг хүн (таягаа зөөх, гараа угаах сав авчрах, литургийн хувцас өмсөх). Дикон, өөрөөр хэлбэл шашны зүтгэлтэн нь дэд дикон байж болно, гэхдээ ихэнхдээ энэ нь ариун дэг журамгүй, зөвхөн дэд диконын үүргийг гүйцэтгэдэг залуу хүн юм.

Сүм дэх тахилч нар

Үнэн хэрэгтээ "тахилч" гэдэг үг нь бүх шашны зүтгэлтнүүдийн богино нэр юм.
Тэдгээрийг мөн үгсээр нэрлэдэг: лам, лам, лам (та зааж өгч болно - сүм, сүм, епарх).
Санваартныг цагаан, хар гэж хуваадаг.

• гэрлэсэн лам нар, сүм хийдийн тангараг өргөөгүй тахилч нар;


• хар - лам нар, харин тэд зөвхөн сүмийн хамгийн өндөр албан тушаалыг хашиж чаддаг.

Эхлээд сүнслэг тушаалын зэрэглэлийн талаар ярилцъя. Тэдгээрийн гурав нь:

• Диконууд - тэд гэрлэсэн хүмүүс, лам нар хоёулаа байж болно (тэгвэл тэднийг hierodeacons гэж нэрлэдэг).


• Санваартнууд - үүнтэй адил сүм хийдийн тахилчийг иеромонк ("санваартан", "лам" гэсэн үгсийн хослол) гэж нэрлэдэг.


• Бишопууд - Бишопууд, Метрополитанууд, Эксархууд (Патриархад харьяалагддаг орон нутгийн жижиг сүмүүдийг удирддаг, жишээлбэл, Москвагийн Патриархын Оросын үнэн алдартны сүмийн Беларусийн эксархат), патриархууд (энэ нь сүм дэх хамгийн өндөр цол, гэхдээ энэ хүн бас "бишоп" эсвэл "Сүмийн примат" гэж нэрлэдэг).

Хар лам нар, лам нар

By сүмийн уламжлаллам хүн хийдэд амьдрах ёстой, харин хийдийн тахилч - иеродеакон эсвэл иеромонк - жирийн цагаан тахилч шиг епархийн захирагч бишоп сүм рүү илгээж болно.

Хийдэд лам, санваартан болохыг хүссэн хүн дараах үе шатуудыг дамждаг.

• Ажилчин гэдэг нь хийдэд үлдэх хатуу бодолгүй хэсэг хугацаанд ирсэн хүнийг хэлнэ.


• Шинэхэн гэдэг нь хийдэд орж, зөвхөн дуулгавартай үйлдлүүдийг гүйцэтгэдэг (иймээс нэр нь), сүм хийдийн дүрмийн дагуу амьдардаг (өөрөөр хэлбэл шинэхэн амьдардаг, найз нөхөддөө хонох, болзоонд явах боломжгүй) хүн юм. гэх мэт), гэхдээ хэн хийдийн тангараг өгөөгүй.


• Лам (cassock novice) нь хийдийн дээл өмсөх эрхтэй боловч бүх сүмийн тангаргийг өгөөгүй хүнийг хэлдэг. Тэр зөвхөн шинэ нэр, бэлгэдлийн үс засалт, зарим бэлгэдлийн хувцас өмсөх боломжийг л авдаг. Энэ үед хүн ламаар тонусахаас татгалзах боломжтой, энэ нь нүгэл биш юм.


• Лам бол нөмрөг (жижиг сахиусан тэнгэрийн дүр), бүдүүвчийн жижиг схемийг авсан хүн юм. Тэрээр хийдийн хамба ламд дуулгавартай байх, ертөнцөөс татгалзаж, эд хөрөнгөгүй байх тангараг өргөдөг - өөрөөр хэлбэл түүний өмч хөрөнгө байхгүй, одоо бүх зүйл хийдэд харьяалагддаг бөгөөд сүм хийд өөрөө хүний ​​амь насыг хангах үүрэг хүлээдэг. . Лам нарын ийм тонус эрт дээр үеэс үргэлжилж, өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.

Эдгээр бүх алхмууд нь эмэгтэйчүүдэд болон дотор байдаг сүм хийдүүд. Сүм хийдийн дүрэм нь хүн бүрт ижил байдаг боловч өөр өөр сүм хийдүүдэд байдаг өөр өөр уламжлалмөн ёс заншил, өөгшүүлэх, дүрмийг чангатгах.

Сүм хийдэд очих нь Бурханыг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг, Түүнд үйлчлэхээс өөр арга замыг олж хардаггүй, өөрсдийгөө Эзэнд зориулдаг ер бусын хүмүүсийн хэцүү замыг сонгохыг хэлнэ гэдгийг анхаарна уу. Эдгээр нь жинхэнэ лам нар юм. Ийм хүмүүс дэлхий дээр амжилтанд хүрч болох ч тэр үед тэдэнд ямар нэг зүйл дутагдах болно - амраг хүнд ойр дотны хүн нь дутагддаг шиг. Зөвхөн залбирлаар ирээдүйн лам амар амгаланг олдог.

Сүмийн санваартнуудын шатлал

Сүмийн санваар нь үндэс суурьтай Хуучин гэрээ. Тэд өсөх дарааллаар явдаг бөгөөд үүнийг орхигдуулж болохгүй, өөрөөр хэлбэл бишоп эхлээд дикон, дараа нь тахилч байх ёстой. Санваарын бүх зэрэгт бишоп нь бишопыг томилдог (өөрөөр хэлбэл ариусгах ёслол хийдэг).

Дикон

Диконууд санваарын хамгийн доод түвшинд багтдаг. Диконатад томилолтоор дамжуулан хүн Литурги болон бусад бурханлаг үйлчлэлд оролцоход шаардлагатай нигүүлслийг олж авдаг. Дикон зөвхөн ариун ёслол, бурханлаг үйлчлэлийг хийж чадахгүй, тэр зөвхөн тахилчийн туслах юм. Дикон цолонд удаан хугацаагаар сайн ажилласан хүмүүс дараахь цолыг авдаг.

• цагаан санваартан - протодеаконууд,


• хар санваартнууд - хамба ламыг ихэвчлэн дагалддаг хамба лам.

Ихэнхдээ ядуу, хөдөөгийн сүмүүдэд дикон байдаггүй бөгөөд тахилч үүргээ гүйцэтгэдэг. Мөн шаардлагатай бол диконы үүргийг бишоп гүйцэтгэж болно.

Санваартан

Санваартны сүнслэг нэр хүндтэй хүнийг мөн пресвитер, тахилч гэж нэрлэдэг; лам хуврагын хувьд иеромонк гэж нэрлэдэг. Санваартнууд сүмийн бүх ариун ёслолуудыг хийдэг бөгөөд үүнд томилолт (захиалга), ертөнцийг ариусгах (үүнийг Патриарх гүйцэтгэдэг - хүн бүрийн Баптисм хүртэх ариун ёслолыг бүрэн дүүрэн байлгахын тулд ертөнц зайлшгүй шаардлагатай) болон эсрэг заалт (а. сүм бүрийн сэнтийд залсан ариун дурсгалын оёмол хэсэг бүхий алчуур). Сүм хийдийн амьдралыг удирдаж буй тахилчийг ректор гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний доод албан тушаалтнууд, энгийн санваартнууд нь бүрэн цагийн лам нар юм. Тосгон эсвэл хотод ихэвчлэн тахилч, хотод хамба лам тэргүүлдэг.

Сүм, сүм хийдийн ректорууд бишопод шууд тайлагнадаг.

Хамба лам цол нь ихэвчлэн урт удаан хугацаанд ажилласан, сайн үйлчилсний шагнал юм. Иеромонк нь ихэвчлэн гегумен цол хүртдэг. Мөн хийдийн хамба лам (санваартан-хамба) ихэвчлэн гегумен цол хүртдэг. Лаврын хамба лам (дэлхийд тийм ч олон байдаггүй эртний том хийд) архимандрит хүлээн авдаг. Ихэнхдээ энэ цолыг бишопын зэрэг дагаж мөрддөг.

Бишопууд: Бишопууд, хамба нар, метрополитанууд, патриархууд.

• Бишоп, грек хэлнээс орчуулсан - тахилч нарын тэргүүн. Тэд бүх ариун ёслолуудыг үл хамаарахгүйгээр гүйцэтгэдэг. Бишопууд хүмүүсийг дикон, санваартнаар томилдог боловч зөвхөн хэд хэдэн бишопын хамт үйлчилдэг патриарх л бишопоор томилж болно.


• Үйлчлэхдээ бусдаас ялгарч, удаан хугацаанд үйлчилсэн бишопуудыг хамба гэж нэрлэдэг. Мөн үүнээс ч илүү гавьяа байгуулсан бол нийслэлийн хэмжээнд хүртэл өргөмжилдөг. Тэд сүмд үйлчлэхэд илүү өндөр зэрэглэлтэй байдаг бөгөөд зөвхөн нийслэлчүүд л нийслэлүүдийг удирдаж чаддаг - том епархууд, үүнд хэд хэдэн жижиг епархууд багтдаг. Үүнтэй адил төстэй зүйлийг хийж болно: епарх нь бүс нутаг, метрополис бол бүс нутагтай хот юм (Петербург ба Ленинград муж) эсвэл бүхэлд нь Холбооны тойрог.


• Ихэнхдээ бусад бишопууд нь нийслэл эсвэл хамба ламд туслахаар томилогддог бөгөөд тэдгээрийг викар бишопууд эсвэл товчхондоо викарууд гэж нэрлэдэг.


• Ортодокс сүм дэх хамгийн дээд сүнслэг зэрэг нь Патриарх юм. Энэ зэрэг нь сонгогддог бөгөөд Бишопуудын зөвлөл (бүх нутгийн сүмийн бишопуудын хурал) сонгодог. Ихэнхдээ тэр Сүмийг Ариун Синодтой хамт удирддаг (Кинод, өөр өөр орчуулгаар, өөр сүмүүдэд) Сүмийг удирддаг. Сүмийн Примат (Тэргүүний) нэр төр нь насан туршийнх боловч хэрэв ноцтой нүгэл үйлдсэн бол Бишопын шүүх Патриархыг албан тушаалаас нь чөлөөлж болно. Түүнчлэн, патриархын хүсэлтээр түүнийг өвчин, өндөр наснаасаа болж амрахаар илгээж болно. Бишопуудын зөвлөл хуралдах хүртэл Локум Тененс (Сүмийн тэргүүний үүргийг түр орлон гүйцэтгэгч) томилогддог.

Ортодокс санваартан, бишоп, метрополитан, патриарх болон бусад сүнслэг нэр хүндтэй хүмүүст хандах

• Тэд дикон ба тахилч руу ханддаг - Таны хүндэтгэл.


• Хамба лам, хамба лам, архимандрит нарт - Таны хүндэтгэл.


• Хамба руу - Эрхэм дээдэс.


• Нийслэлч, хамба - Эрхэмсэг ноёнтоо.


• Патриархад - Таны Гэгээнтэн.

Өдөр тутмын нөхцөл байдалд, бүх бишопуудтай ярилцахдаа тэд "Владика (нэр)" руу ханддаг, жишээлбэл, "Владика Питирим, адисла." Патриархад яг ийм байдлаар эсвэл арай илүү албан ёсоор "Дээрхийн Гэгээнтэн" гэж ханддаг.

Их Эзэн таныг Өөрийн нигүүлсэл болон Сүмийн залбирлаар сахих болтугай!

Ортодокс шашинд цагаан лам (сүм хийдийн тангараг өргөөгүй тахилч нар) ба хар лам (хамба лам) байдаг.

Цагаан лам нарын зэрэглэл:
:

Тахилын ширээний хөвгүүн гэдэг нь тахилын ширээн дээрх лам нарт тусалдаг энгийн хүний ​​нэр юм. Энэ нэр томъёо нь каноник ба литургик бичвэрүүдэд ашиглагддаггүй боловч нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг заасан утга 20-р зууны эцэс гэхэд. Оросын үнэн алдартны сүм дэх Европын олон епархуудад "тахилын ширээний хүү" гэдэг нэрийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ нь Оросын үнэн алдартны сүмийн Сибирийн епархуудад ашиглагддаггүй; оронд нь, Энэ утгаараа, илүү уламжлалт нэр томъёо sexton ихэвчлэн ашиглаж байна, түүнчлэн шинэхэн. Санваарын ариун ёслолыг тахилын ширээний хүү дээр хийдэггүй, тэр зөвхөн тахилын ширээнд үйлчлэхийн тулд сүмийн ректороос адислал авдаг.
тахилын ширээний хүүгийн үүрэг бол тахилын ширээ болон иконостазын өмнө лаа, чийдэн болон бусад дэнлүүг цаг тухайд нь, зөв ​​гэрэлтүүлэхэд хяналт тавих явдал юм; тахилч нар болон диконуудын хувцасыг бэлтгэх; тахилын ширээнд просфора, дарс, ус, утлага авчрах; нүүрс шатаах, хүж бэлтгэх; Нөхөрлөлийн үеэр амаа арчих хөлс өгөх; ариун ёслол, зан үйлийг гүйцэтгэхэд тахилчдад туслах; тахилын ширээг цэвэрлэх; шаардлагатай бол мөргөлийн үеэр ном уншиж, хонхны үүрэг гүйцэтгэх.Тахилын ширээний хөвгүүн сэнтий болон түүний эд ангиудад хүрэх, түүнчлэн тахилын ширээний нэг талаас нөгөө тал руу сэнтий болон Хааны хаалганы хооронд шилжихийг хориглоно. .Тахилын ширээний хүү дэлхийн хувцаснаас илүү хувцас өмсдөг.

Уншигч (дуулалч; өмнөх, өмнө XIX сүүл- дикон, лат. лектор) - Христийн шашинд - санваартны зэрэгт өргөгддөггүй, Ариун Судрын эх бичвэрүүдийг уншиж, олон нийтийн мөргөлийн үеэр залбирдаг санваартны хамгийн доод зэрэглэл юм. Үүнээс гадна, by эртний уламжлал, уншигчид зөвхөн Христийн сүмүүдэд уншаад зогсохгүй ойлгоход хэцүү бичвэрүүдийн утгыг тайлбарлаж, тухайн нутгийнхаа хэл рүү орчуулж, номлол уншиж, хөрвөгчид болон хүүхдүүдэд зааж, янз бүрийн дуулал дуулж, оролцдог байв. буяны үйлсэд оролцож, бусад сүмд дуулгавартай байсан. Ортодокс сүмд уншигчдыг бишопууд тусгай ёслолоор дамжуулан ариусгадаг - chirotesia, өөрөөр хэлбэл "захиалга" гэж нэрлэдэг. Энэ бол энгийн хүний ​​анхны адислал бөгөөд үүний дараа л түүнийг дэд дикон, дараа нь дикон, дараа нь тахилч, хамгийн дээд нь бишоп (шатлал) хүртэл өргөмжилж болно. Уншигч хүн цамц, бүс, скуф өмсөх эрхтэй. Тонсурах үед түүнийг эхлээд жижиг гэмт хэрэгтэн өмсөж, дараа нь арилгаж, нэмэлт хувцас өмсдөг.

Дэд дикон (Грек. Υποδιάκονος; ярианы хэлээр (хуучирсан) Грек хэлнээс ὑπο - "доор", "доор" + Грек хэлээр διάκονος - сайд) - сүм хийдийн өмнө нь үйлчилж байсан, сүмийн хувцсыг өмсөж байсан санваартан. тохиолдолд, трикирион, дикирион, рипидс бүргэд тавьж, гараа угааж, хувцаслаж, бусад үйлдлүүдийг хийдэг. Орчин үеийн сүмд дэд диакон нь ариун дагшин зэрэгтэй байдаггүй, гэвч тэрээр нэмэлт хувцас өмсөж, диаконал хүндэтгэлийн хэрэгслүүдийн нэг болох орарионыг хоёр мөрөн дээрээ хөндлөн зүүж, сахиусан тэнгэрийн далавчийг бэлгэддэг. шашны зүтгэлтэн, дэд диакон бол шашны зүтгэлтнүүд ба лам нарын хоорондох завсрын холбоос юм. Тиймээс дэд диакон үйлчлэгч бишопын адислалаар үйлчлэлийн үеэр сэнтий болон тахилын ширээнд хүрч, тодорхой мөчид Хааны хаалгаар тахилын ширээнд орж болно.

Дикон (цагаан хэлбэр; яриа хэлээр ярьдаг дикон; бусад Грек хэлээр διάκονος - сайд) - сүмд санваарын анхны, хамгийн доод түвшинд үйлчилдэг хүн.
Ортодокс Дорнод болон Орос улсад диконууд одоо эртний үеийнхтэй ижил шаталсан байр суурийг эзэлдэг. Тэдний ажил, ач холбогдол нь мөргөлийн туслагч байх явдал юм. Тэд өөрсдөө олон нийтийн мөргөл үйлдэж, Христийн шашны нийгэмлэгийн төлөөлөгч байж чадахгүй. Санваартан хүн бүх үйлчилгээ, үйлчилгээг диконгүйгээр гүйцэтгэж чаддаг тул диконуудыг зайлшгүй шаардлагатай гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Үүний үндсэн дээр сүм, сүм хийд дэх диконуудын тоог цөөлөх боломжтой. Санваартнуудын халамжийг нэмэгдүүлэхийн тулд бид ийм бууралт хийсэн.

Protodeacon эсвэл protodeacon - дор хаяж епархийн гол дикон болох цагаан лам нарын цол. сүм хийд. Протодеакон цолыг онцгой гавьяа байгуулсан шагналын хэлбэрээр, мөн шүүхийн хэлтсийн диконуудад гомдол гаргажээ. Тэмцээний тэмдэг нь "Ариун, ариун, ариун" гэсэн бичигтэй эхийн одон юм. Одоогийн байдлаар 20 жил ариун дэг жаягийн дагуу үйлчилсний дараа эх цолыг ихэвчлэн диконуудад олгодог. мөргөлийн гол гоёл чимэглэлийн нэг.

Санваартан (Грекээр Ἱερεύς) нь анх "тахилч" гэсэн утгатай Грек хэлнээс Христийн сүмийн хэрэглээнд шилжсэн нэр томъёо юм; Орос хэл рүү шууд орчуулгад - тахилч. Оросын сүмд үүнийг цагаан тахилчийн бага цол болгон ашигладаг. Тэр бишопоос хүмүүст Христийн итгэлийг заах, санваарын ёслолын ёслолоос бусад бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх хүчийг, мөн ариун ёслолын эсрэг ариусгалаас бусад сүмийн бүх үйлчлэлийг гүйцэтгэх хүчийг хүлээн авдаг.

Хамба лам (грекээр πρωτοιερεύς - "өндөр санваартан", πρώτος "анхны" + ἱερεύς "тахилч" гэсэн үг) нь Ортодокси сүм дэх цагаан ламын хүнд шагнал болгон өгдөг цол юм. Хамба лам нь ихэвчлэн сүмийн ректор байдаг. Хамба лам болох авшиг нь хиротезиар дамждаг. Тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр (литургиас бусад) тахилч нар (тахилч нар, хамба лам, хиеромонкс) кассок, кассок дээр фелонион (chasble) болон эпитрахелион өмсдөг.

Протопресбитер - Оросын сүм болон бусад орон нутгийн сүм хийдийн цагаан арьст лам нарын хамгийн дээд зэрэглэл.1917 оноос хойш энэ нь тусгаарлагдсан тохиолдолд санваартны тахилчдад шагнал болгон оногддог; Энэ нь тусдаа зэрэг биш юм Орчин үеийн Оросын үнэн алдартны сүмд протопресбитер цолыг "онцгой тохиолдолд, сүмийн онцгой гавьяаны төлөө, санаачилга, шийдвэрээр олгодог. Дээрхийн Гэгээнтэн ПатриархМосква ба бүх Орос.

Хар лам:

Hierodeacon (hierodeacon) (Грек хэлнээс ἱερο- - ариун ба διάκονος - сайд; Хуучин Оросын "хар дикон") - дикон зэрэгтэй лам. Ахлах иеродеаконыг хамба лам гэдэг.

Иеромонк (Грек. Ἱερομόναχος) бол Ортодокс Сүмийн лам бөгөөд тахилчийн зэрэгтэй (өөрөөр хэлбэл ариун ёслол хийх эрхтэй) лам юм. Хиеромонгууд сахил хүртэх замаар лам болдог, эсвэл сүм хийдийн тангаргаар цагаан тахилч нар болдог.

Хегумен (Грекээр ἡγούμενος - "удирдагч", эмэгтэй хамба лам) нь Ортодокс хийдийн ректор юм.

Архимандрит (Грек. αρχιμανδρίτης; Грек хэлнээс αρχι - ахлагч, ахлах + Грек хэлнээс μάνδρα - хийд гэсэн утгатай хашаа, хонины хашаа) - сүм хийдийн хамгийн дээд зэрэглэлийн лам нарын нэг (мибетодокс сүмийн дээд зэрэглэл), цагаан лам нарын хамба лам, протопресбитээр шагнагджээ.

Бишоп (Грекээр ἐπίσκοπος - "хянах", "хянах") нь орчин үеийн сүм дэх гурав дахь, дээд зэргийн санваарын зэрэгтэй хүн, өөрөөр хэлбэл бишоп юм.

Метрополитан (Грекээр: μητροπολίτης) нь сүм дэх хамгийн эртний епископын цол юм.

Патриарх (Грек Πατριάρχης, Грек хэлнээс πατήρ - "эцэг" ба ἀρχή - "ноёрхол, эхлэл, хүч") - орон нутгийн хэд хэдэн сүм дэх автоцефал Ортодокс сүмийн төлөөлөгчийн цол; мөн ахлах бишопын цол; Түүхийн хувьд, Их хуваагдал үүсэхээс өмнө сүм хийдийн засгийн газрын эрх мэдлийн дээд эрхийг эзэмшдэг Бүх нийтийн сүмийн таван бишоп (Ром, Константинополь, Александриа, Антиох, Иерусалим) -д хуваарилагдсан. Патриархыг Нутгийн зөвлөл сонгодог.