පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තුළ ඇති ධනාත්මක සහ නිෂේධාත්මක ලක්ෂණ මොනවාද? ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ සහ හැසිරීම් දෝෂ. අපට ජීවත් වීමට බාධා කරන දේ

දැන් අපි විශේෂයෙන් කුඩා විනෝද චාරිකාවක් කරන්නෙමු ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ, සහ එය පිරී ඇති දේ සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු - තමා තුළ එක් හෝ තවත් ලක්ෂණයක් තිබීම. පළමුව, චරිතය යනු කුමක්දැයි නිර්වචනය කරමු.

චරිතයක් පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවර මානසික ගුණාංග සමූහයක් ලෙස හැඳින්වීම සිරිතකි.

ප්රධාන දේ ලැයිස්තුගත කිරීමට උත්සාහ කරමු ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ.

උඩඟුකම යනු ඔබේ ජීවිතයේ ධනාත්මක හා සෘණාත්මක සිදුවීම් සියල්ලටම හේතුව ඔබ බව විශ්වාස කිරීමයි.

ආත්ම විශ්වාසය- ඔවුන්ගේ හැකියාවන් අතිශයෝක්තියට නංවන පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණයකි.

බලය සඳහා ඇති ආශාව යනු ආධිපත්‍යය දැරීමට ඇති ආශාවයි, එමඟින් පුද්ගලයෙකුට සන්නිවේදනය සහ පෞද්ගලික ජීවිතය දරාගත නොහැකි වේ.

නිෂ්ඵලකම යනු කෙනෙකුගේ ජයග්‍රහණ සහ සාර්ථකත්වයන් ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට ඇති උමතු ආශාවකි.

ආත්මාර්ථකාමිත්වය - තමාගේම අවශ්යතා කෙරෙහි පමණක් අධික අවධානයක් යොමු කිරීම; අන් අයගේ අවශ්යතා නොසලකා හැරීම.

ඊර්ෂ්යාව සංරචකයකි ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණජීවිතය තමාට පමණක් නොව අනෙක් මිනිසුන්ට ද විෂ කරයි.

ඊර්ෂ්‍යාව යනු කෙනෙකුගේ හැකියාවන් හෑල්ලු කිරීමක් වන අතර ඒ සමඟම තවත් පුද්ගලයෙකුගේ සාර්ථකත්වය පිළිබඳ අතෘප්තියයි. මෙම නඩුවේ බලශක්ති ක්‍රියාවලිය තවත් පුද්ගලයෙකුගෙන් හොඳ දෙයක් ඉවත් කිරීම, ඉවත් කිරීම, ආකර්ෂණය කර ගැනීම අරමුණු කර ගෙන තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. විශේෂයෙන් ඔබ යමක් කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔවුන් ප්‍රදර්ශනය කිරීමට උපදෙස් නොදෙන්නේ එබැවිනි: මිනිසුන් පවසන පරිදි, ඔබ පැවසූ පරිදි, යමෙකු ඊර්ෂ්‍යා කරයි - සහ එය විහිළු කළේය. සිට ඊර්ෂ්යා කරන මිනිසුන්සන්නිවේදනයම විනාශකාරී ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, "ඉරිසියාව කළු ඊර්ෂ්යාව" යන ප්රකාශය පවතින බව නිෂ්ඵල නොවේ.

අමනාපය - පරිසරයෙන් කෙනෙකු කෙරෙහි ඇති අමනාපය නිසා ඇතිවන මානසික අවපීඩනය. අමනාප වූ පුද්ගලයෙකු වරදවා වටහාගැනීම් සක්‍රීයව තුරන් නොකරයි, ගැටළු තත්වයන් විසඳන්නේ නැත, උදාසීන ප්‍රතිචාරයකට - අමනාපය. අමනාපය පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්‍ය තත්වයට විනාශකාරී බලපෑමක් ඇති කරයි.

හෙළා දැකීම - රීතියක් ලෙස, අමනාපය සමඟ යුගලනය වේ, නමුත් එය වෙනම චරිත ලක්ෂණයක් විය හැකිය. එය ප්‍රකාශ වන්නේ තමාව උසස් කර ගැනීමට සහ අන් අයව විවේචනය කිරීමට ඇති ආශාව තුළ වන අතරම, තමාගේම අඩුපාඩු සම්පූර්ණයෙන්ම නොදැනේ.

කෝපය, කෝපය, කෝපය, වෛරය. ඒවා යමෙකුට හෝ යම් දෙයකට ප්‍රතික්‍රියාවක් ලෙස විදහා දක්වයි, පුද්ගලයාගේම මනෝභාවය රැස් කර විනාශ කරයි. පුද්ගලයෙකු එවැනි ගතිලක්ෂණ වල යෙදීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔහුගේ හැසිරීම පාලනය කළ නොහැකි බව මෙය පැහැදිලි කරයි නම්, ඉක්මනින් හෝ පසුව ඔහු රෝගියෙකු බවට පත්විය හැකි බව ඔහු දැනගත යුතුය. වෛද්ය ආයතනය සංවෘත වර්ගය(මානසික රෝහල්).

කැමැත්තෙහි දුර්වලකම යනු තම ගැටළු සමඟ කටයුතු කිරීමට අන් අය කැමති පුද්ගලයෙකුගේ පහසු හැසිරවීමේ පිහිටීමකි.

අතිරික්තය- චරිතයේ නිෂේධාත්මක ගුණාංගය නිෂ්ඵලත්වයට සමාන ය. සෑම පැත්තකින්ම ඉසීමට ඇති ආශාව, අවධානය සහ ආත්ම ගෞරවය වැඩි කිරීම. ඊටත් වඩා නරකයි, අතිරික්තය තමන්ගේම නොවන සම්පත් ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ නම් (උදාහරණයක් ලෙස දෙමාපියන්ගේ මුදල්).

අරපිරිමැස්ම, මසුරුකම සහ කෑදරකම- එකම චරිත ලක්ෂණය, විවිධ ආකාරවලින් පමණක් ප්‍රකාශ වේ. තණ්හාව යනු ද්‍රව්‍යමය දේවල් හෝ මුදල් සන්තකයේ "ඇලී" සිටීම, මසුරුකම ප්‍රකාශ කිරීමේ අතිශයින්ම ආන්තික ආකාරයකි.

වරදකාරිත්වය අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණයක් වන අතර, ඊට පටහැනිව, යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක් අධි මානසික වේ.

සමෝයිඩ්නස් - පෙර චරිත ලක්ෂණයෙන් (වරදකාරි හැඟීමකින්) හෝ සමහර විට ආත්ම විශ්වාසයෙන් ඇති විය හැක. පුද්ගලයෙකු තමා ගැන ඕනෑවට වඩා විවේචනය කිරීමට පටන් ගනී, ඔහු විසින්ම තීරණය කළ ඔහුගේ වැරදි හෝ "උස" ගැනීමට ඇති නොහැකියාව වෙත නිරන්තරයෙන් නැවත පැමිණේ.

කෲරත්වය යනු පුද්ගලයෙකුගේ නොදියුණුකම, පවතින තත්වයන්ට ප්රමාණවත් ලෙස ප්රතිචාර දැක්වීමට ඇති නොහැකියාවයි. එය ප්‍රකාශ වන්නේ තමාගේම ආතතිය දුරු කර ගැනීම සඳහා නපුර ඇති කිරීමට ඇති ආශාවෙනි.

පළිගැනීම යනු "නපුරට නපුර ආපසු හැරීමේ" උමතු ආශාවකි. උඩඟුකමට හා කෲරත්වයට සමානයි.

කෑදරකම - අපරිමිත ආහාර පරිභෝජනයෙන් ලෞකික සතුට සඳහා වන්දි. එහි අනෙකුත් ප්‍රකාශනයන් තුළ ජීවත් වීමට සහ ජීවිතය භුක්ති විඳීමට ඇති නොහැකියාව.

සඳහා ද අදාළ වේ තෘෂ්ණාව (තෘෂ්ණාව). ලිංගික සහකරුවන් සංඛ්‍යාව වැඩි කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු තම ආත්ම අභිමානය සහ තමා පිළිගැනීමට ඇති අකමැත්ත වැඩි කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය අවසානයේ ඔහු තමා සහ ජීවිතයේ ඊටත් වඩා බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හේතු වේ.

පැරැන්නන් අප තුළ ජීවත් වන "මකරුන්" ලෙස හැඳින්වේ.

එය එකතු කිරීමට පමණක් ඉතිරිව ඇත - ඔබේ "මකරුන්" සමඟ සටන් කරන්න, ඔබේ ආත්මය තුළ "පදිංචි බලපත්ර" සඳහා ස්ථානයක් ලබා නොදෙන්න, සහ - සතුටු වන්න!

පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය අධ්‍යයනය කිරීමෙන්, එය කාන්තාවක්, පිරිමියෙකු හෝ දරුවෙකු වේවා, කෙනෙකුට සෑම විටම නුසුදුසු හැසිරීම් වලට නරක නැඹුරුවක් හෙළි කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, අධ්‍යාපනයේ වැරදි, මානසික කම්පනය. නමුත් නරක පරම්පරාව පවා සුරක්ෂිත කළ හැකිය. මානව චරිතයේ ප්රධාන සෘණාත්මක ලක්ෂණ සලකා බලන්න.

අධිකාරීවාදය

අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ අවශ්‍යතා නොසලකා හරිමින් සෑම දෙයකම ආධිපත්‍යය දැරීමට ඇති ආශාව. පුද්ගලයෙකු ඡේදනය වන සෑම කෙනෙකුගෙන්ම යටත්වීම සහ විනය සඳහා පැහැදිලි හෝ ව්‍යංග ඉල්ලීම. වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය සැලකිල්ලට නොගනී, අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වාසිදායක විසඳුමක් සෙවීමට උත්සාහ නොකර ඕනෑම අකීකරුකමක් නතර වේ. මෙය රුසියානු චරිතයේ සාමාන්ය සෘණාත්මක ලක්ෂණයක් බව විශ්වාස කෙරේ.

ආක්රමණශීලී බව

අන් අය සමඟ ගැටීමට ඇති ආශාව. මුල් ළමාවියේදී, මෙය ඔහුගේ අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කර ගැනීමට ක්‍රම ඉගෙන ගන්නා දරුවෙකුගේ අනිවාර්ය සෘණාත්මක ගති ලක්ෂණයකි. ආක්‍රමණශීලී වැඩිහිටියෙකු සඳහා, ප්‍රකෝපකාරී, සමහර විට හිතාමතාම අසත්‍ය ප්‍රකාශ, උස් ස්වරය සහ අපහාස කිරීම සාමාන්‍ය දෙයකි. සමහර විට ප්‍රතිවාදියාට ශාරීරිකව බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ දරයි.

සූදුව

අපේක්ෂිත ප්‍රතිඵලයේ වටිනාකමට වඩා වියදම් කිරීමේ අතිරික්තය ගැන තමාගේ සහ අනුන්ගේ තර්කානුකූල තර්ක නොසලකා හැරීම, අවදානම් ප්‍රමාණය කුමක් වුවත්, නියමිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට වේදනාකාරී ආශාවක්. බොහෝ විට මරණයට හේතු වන තත්වයන්, සෞඛ්යය අහිමි වීම හෝ සැලකිය යුතු මූල්ය අලාභයන් බවට පත් වේ.

තණ්හාව

ඕනෑම තත්වයක් තුළ පුද්ගලික ද්රව්යමය වාසි සඳහා ව්යාධිජනක ආශාව. ඕනෑම වියදමකින් ලාභ ලැබීම එකම මූලාශ්‍රය බවට පත්වේ ධනාත්මක හැඟීම්ජීවිතයේ. ඒ අතරම, ලැබුණු ප්‍රතිලාභවලින් ප්‍රසන්න සංවේදනවල කාලසීමාව අතිශයින් කෙටි කාලීන වේ - තමන්ව තවත් පොහොසත් කිරීමට පාලනය කළ නොහැකි නිරන්තර ආශාව හේතුවෙන්.

උදාසීනත්වය

විශේෂිත ස්වභාවයක් හේතුවෙන් හෝ ආතතියට ශරීරයේ ආරක්ෂක ප්‍රතික්‍රියාව හේතුවෙන් බොහෝ බාහිර උත්තේජක සඳහා චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියාවක් නොමැතිකම. අවධානය යොමු කිරීමට, දැඩි කැමැත්තෙන් උත්සාහ කිරීමට ඇති නොහැකියාව හෝ අකමැත්ත හේතුවෙන් සරල අරමුණු පවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නොහැකි වීමට එය එක් හේතුවකි.

නොසැලකිලිමත්කම

දැනටමත් සියලු දෙනා දන්නා නීතිරීතිවලට අනුව ක්‍රියා කිරීමට අකැමැති වීම හෝ පවතින ඉලක්ක ඉක්මන් හා අඩු වියදම් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අවශ්‍ය ඇල්ගොරිතම වැරදි ලෙස වටහා ගැනීම හේතුවෙන් වගකීම් නොසැලකිලිමත් ලෙස ඉටු කිරීම. බොහෝ විට මෙය අධික මාපිය රැකවරණයෙන් මිදී ඇති කාන්තාවකගේ සාමාන්‍ය ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණයකි.

උදාසීනත්වය

අත්විඳින සහජ චිත්තවේගීය සීතල නිසා යම් විෂයක්, වස්තුවක්, සිදුවීමක්, යුතුකම් කෙරෙහි සැබෑ හෝ දැනුවත්ව දක්වන උනන්දුව අඩුකම දැඩි ආතතියනැතහොත්, ළදරු වියේ සිටම, වෙනස් සමාජ තත්වයක්, වෙනස් ඇදහිල්ලක්, ජාතිකත්වයක්, ජාතියක් ඇති පුද්ගලයින්ට වඩා උසස් බව පිළිබඳ හැඟීමක්.

වගකීම් විරහිත බව

දැනුවත්ව තෝරාගත්, හැදී වැඩීමේදී හෝ සදාචාරාත්මක නොමේරූ බව හේතුවෙන්, තමාගේම ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ සැබෑ දැනුවත්භාවයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ස්ථාවරය, තමාගේ සහ අන් අයගේ ජීවන තත්ත්වයට බලපාන තීරණ ගැනීමට ඇති අකමැත්ත. දුෂ්කර ජීවන තත්වයන් තුළ ක්රියාකාරී ක්රියාවගැටලුව විසඳනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීම නිසා සිදු නොකෙරේ.

මුහුණ නැතිකම

තනි පුද්ගල ලක්ෂණ නොමැතිකම, එම නිසා තනි විෂයයක් ඔහු වැනි සාමාන්‍ය ජනතාව තුළ පහසුවෙන් “අහිමි” වේ. සන්නිවේදන ක්‍රියාවලියේදී, “අළු මිනිසා” උනන්දුවක් නොදක්වන මාතෘකා කෙරෙහි ඇති ඇල්ම නිසා අනුකම්පාව ඇති නොකරයි, කණ්ඩායම තුළ ඔහු ආරම්භක, කම්මැලි, නවෝත්පාදනයන්ට බිය වන අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඒවාට විරුද්ධ වේ.

අනුකම්පා විරහිත බව

වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ කරදර කෙරෙහි චිත්තවේගීය උදාසීනත්වය, අනුකම්පා කිරීමට නොහැකිවීම හෝ අකමැති වීම, විශේෂයෙන් මිනිසුන්ට සහ පොදුවේ ජීවීන්ට අනුකම්පා කිරීම, ශාරීරික හෝ චිත්තවේගීය වේදනාවන් අත්විඳීම. සමහර විට එය වින්දිතයන් ලෙස තෝරාගත් වස්තූන් දුක් විඳීමට සහ මරණයට පවා හේතු වන ක්‍රියාවන්හි හිතාමතාම අමානුෂිකත්වය වේ.

නිර්දෝෂීභාවය

සම්මතයන් චේතනාන්විතව හෝ නොදැනුවත්වම උල්ලංඝනය කිරීම, සමහරක් සම්බන්ධයෙන් දී ඇති සමාජයක අනුගමනය කරන ක්‍රියා අනුපිළිවෙල නිශ්චිත තත්ත්වය. චේතනාන්විත වංචාවට හේතුව ගැටුමක් ඇති කිරීමට හෝ තමාගේම පුද්ගලයා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට ඇති ආශාව විය හැකිය, සිහිසුන්ව - අධ්‍යාපනයේ දෝෂ, චිත්තවේගීය නොමේරූ බව.

කතා කරන බව

සංවාදයේ අන්තර්ගතය, අනෙකුත් සහභාගිවන්නන්ගේ උද්යෝගය, සංවාදයේ අදාළත්වය නොසලකා, මැදිහත්කරුවන් එකක් හෝ වැඩි ගණනක් සමඟ සංවාදයකට නිරන්තරයෙන් සහභාගී වීමේ වේදනාකාරී අවශ්‍යතාවයකි. එවැනි මැදිහත්කරුවෙකුගේ ප්‍රධාන ඉලක්කය වන්නේ නව තොරතුරු ලබා ගැනීම නොව, යමෙකු සමඟ සම්බන්ධ වන විට කථකයාගේ භූමිකාවයි. ඒ අතරම, අන් අය රහසිගතව තබා ගැනීමට කැමති තොරතුරු බෙදා හැරීමට ඔහුට හැකිය.

සුළං

කිසියම් පොරොන්දුවක් ඉටු කිරීමට සහ අන් අයගේ අවශ්යතා සැලකිල්ලට ගැනීමට නොහැකි වීම, එක් ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා දිගු කලක් ගමන් කිරීමට ඇති හැකියාව නොමැතිකම, මිතුරන්, හවුල්කරුවන්ගේ කවය තුළ නිරන්තර වෙනසක් සඳහා ඇති ආශාව. මූලධර්ම සහ පැහැදිලි හැසිරීම් සීමාවන් නොමැතිකම, විශේෂිත රැකියාවක්, පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වේගයෙන් මැකී යාම.

බලය සඳහා ආශාව

සියල්ලන් පාලනය කිරීමට ඇති දැඩි ආශාව සහ ප්‍රශ්න කළ නොහැකි කීකරුකම අපේක්ෂා කිරීම, අසීමිත බලය සඳහා ඇති ආශාව, විශේෂයෙන් වඩා උගත් හා දක්ෂ අය කෙරෙහි. අන් අයට උපකාර පැතීමට හෝ ආරක්ෂාව, ද්‍රව්‍යමය සහය ලබා ගැනීමට බල කෙරෙන අවස්ථා වලදී තමාගේම උසස් තනතුරක් සමඟ මත් වීම.

යෝජනා කිරීමේ හැකියාව

ව්‍යාධි ස්වරූපයෙන්, මෙය තමාගේම සවිඥානික අවබෝධයකින් තොරව පිටතින් පැනවූ හැසිරීම් සංජානනය කිරීමට සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ අධිකාරියේ බලපෑම යටතේ සිදු කරන ලද ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිඵල කිරා බැලීමේ යටි සිතේ නැඹුරුවකි. කෙසේ වෙතත්, අඩු යෝජනා හැකියාව ඉගෙනීමේ දුෂ්කරතා ඇති කළ හැකිය.

අශිෂ්ටත්වය

ඇඳුම් පැළඳුම්, සමාජ මාර්ගෝපදේශ ආදිය තෝරාගැනීමේදී සන්නිවේදනයේ මුල් පිටපත හා අශිෂ්ටත්වය අතර සමබරතාවයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වීම. නිදසුනක් වශයෙන්, සංවාදයක් අතරතුර, මැදිහත්කරු උස් ස්වර, හැසිරීම් වලින් සන්නිවේදනය කරන අතර තෙල් සහිත විහිළු පිළිකුල් නොකරයි. ඇඳුමක් තෝරාගැනීමේදී, ඔහු ආකර්ශනීය දේවල් වලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි, සහ සංඝටක මූලද්රව්යබොහෝ විට එකිනෙකා සමඟ හොඳින් නොගැලපේ.

මෝඩකම

සරලම එදිනෙදා ගැටළු වලින් පවා තාර්කිකව නිවැරදි නිගමන නිශ්චය කිරීමට ඇති නොහැකියාව හෝ අකමැත්ත, ව්‍යාජ විද්‍යාත්මක සහ ජනප්‍රිය ප්‍රකාශවල සෞඛ්‍ය සම්පන්න ධාන්‍යයක් දැකීමේ ප්‍රවණතාව, ස්වාධීනව බලයලත් තත්ත්වයට උසස් කරන ලද මූලාශ්‍රවල තොරතුරු සාධාරණ විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණයකට යටත් කිරීමට ඇති නොහැකියාව.

අභිමානය

අන් අයගේ සමාජ, සදාචාරාත්මක, මානසික නොවැදගත්කම පිළිබඳ විශ්වාසය, පුද්ගලික සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ වැරදි සඳහා සමාව දීමට ඇති නොහැකියාව, සමාජයේ අනෙකුත් විෂයයන් තුළ වටිනා ලක්ෂණ තිබීමේ හැකියාව ප්රතික්ෂේප කිරීම. එය වර්ධනය වන්නේ අධ්‍යාපනයේ සිදු කරන ලද විකෘති කිරීම්, රෝගාබාධ හේතුවෙන් පෞරුෂය පිරිහීම, පෞරුෂයේ නොමේරූ බව, ඉහළ සමාජ තත්වයක් සමඟ සම්බන්ධ වීමයි.

ගොරෝසු බව

අසනීප, තුවාල, ආතතිය, හෝ භූමිය සහ අයිතිවාසිකම් ආක්‍රමණය කිරීමේදී ආරක්ෂක ආස්ථානයක් ගැනීමට නිරන්තර අවශ්‍යතාවය හේතුවෙන් පෞරුෂ විරූපණය හේතුවෙන් මැදිහත්කරුවන් සමඟ සාමාන්‍ය සමාජයක සන්නිවේදනයේ පිළිගත් ආචාරශීලී, පිළිපැදීමට ඇති අකමැත්ත. සාමාන්‍ය ප්‍රකාශන: උස් ස්වරයෙන් සන්නිවේදනය, රළුබව, අසභ්‍ය භාෂාව.

තණ්හාව, මසුරුකම

සෞඛ්යය, මූලික සනීපාරක්ෂාව සහ සාමාන්ය බුද්ධියට හානි කිරීමට පවා වියදම් අවම කර ගැනීමට ඇති ආශාව. ද්‍රව්‍යමය ස්ථායීතාවයේ ව්‍යාධික ලුහුබැඳීම සාධාරණ ඉල්ලීම් නොසලකා හරිමින් කසළ, කසළ ඉවත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ විය හැකිය. ආදරය කළ කෙනෙක්අත්යවශ්ය භාණ්ඩ මිලදී ගැනීම ගැන.

කෲරත්වය

පෞද්ගලික සදාචාරාත්මක තෘප්තිය සඳහා ජීවත්වන විෂයයන් සඳහා අපහසුතාවයක් ඇති කිරීමට ඇති ආශාව. වින්දිතයාට ඇති බලපෑම අස්පෘශ්‍ය විය හැකිය - අපහාස සහ සමහර වැදගත් චිත්තවේගීය අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ශාරීරික - වේදනාව, වධහිංසා, ජීවිතය ආක්‍රමණය කිරීම හරහා.

අමතක වීම

එදිනෙදා ජීවිතයේදී අවශ්ය සමහර දත්ත මතක තබා ගැනීමට නොහැකි වීම, නිශ්චිත ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීම සඳහා ක්රියාවන්ගේ එකතුවක්, උපාංගය ආරම්භ කිරීම හෝ අක්රිය කිරීම සඳහා ඇල්ගොරිතමයක්. හේතුවෙන් සිදුවේ වයසට සම්බන්ධ වෙනස්කම්මොළයේ, තොරතුරු අධික ලෙස පැටවීම. ප්රතිවිපාකයක් විය හැකිය පීඩන තත්ත්වයඔබට අමතක කිරීමට අවශ්‍ය බව.

ඇබ්බැහි වීම

ක්‍රියාවන්හි ක්‍රියාකාරිත්වය භුක්ති විඳීමට හෝ යම් ද්‍රව්‍යයක් භාවිතා කිරීමට ඇති ආශාව, ප්‍රසන්න චිත්තවේගයන්ගේ මූලාශ්‍රය සෞඛ්‍යයට හානිකර වුවද, අන් අය සමඟ සබඳතා, විශාල මුදල් ප්‍රමාණයක් කරා යොමු කරයි, සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ආශාව නිසා අපරාධයකට තල්ලු කරයි. "ඉහළ", එයට නීතිමය ප්‍රවේශයක් නොමැති විට.

ඊර්ෂ්යාව

පෞද්ගලික ප්රතිලාභ, ජයග්රහණ, ගුණාංග භුක්ති විඳීමට නොහැකි වීම. තමාගේ සහ අන් අයගේ වටිනාකම් නිරන්තරයෙන් සංසන්දනය කිරීමේ ප්‍රවණතාවය. එපමණක්ද නොව, අනෙක් පැත්තේ ඇති "කුඩු" සෑම විටම ඔවුන්ගේම "ප්ලේසර්" වලට වඩා විශාල, රසවත් හා වඩා අවශ්ය බව පෙනේ. ව්යාධිජනක ස්වරූපයෙන්, එය සතුටු සිතින්, තමාගේ සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ කුසලතා සන්සුන්ව තක්සේරු කිරීමේ හැකියාව අහිමි කරයි.

සංකීර්ණත්වය

තමාගේම ස්වභාවික කුසලතා, පුහුණු කළ හැකියාවන්, පුද්ගලික වර්ධනයන්හි වටිනාකම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, බලයලත් පුද්ගලයින්ගේ කවයක් තුළ පුද්ගලික ජයග්‍රහණ ප්‍රකාශ කිරීමට තමාට බල කිරීමට ඇති නොහැකියාව පිළිබඳව නිරන්තරව අවතක්සේරු කිරීම. අධික ලෙස දැඩි හැදී වැඩීම, මානසික කම්පනය හෝ ස්නායු පද්ධතියේ රෝගයක් හේතුවෙන් එය සෑදී ඇත.

කම්මැලිකම

සංවාදයකට ඇද ගැනීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින් අතර පැහැදිලිවම උනන්දුවක් නොමැතිකම තිබියදීත්, සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම තැනකම ඉගැන්වීමේ පුරුද්ද, එකම මාතෘකාව නැවත නැවතත් සාකච්ඡා කිරීම. හේතුව සංවාදයේ උත්තේජකයා සාකච්ඡාවට භාජනය වන මාතෘකාවේ සම්පූර්ණ ගිහියෙකු වුවද, ඕනෑම මාතෘකාවක් පිළිබඳ ව්යාධිජනක අවධානය සහ නිමක් නැති සංවාද තුළ පවතී.

කෝපය

යමක් පිළිබඳ දැඩි අතෘප්තියක චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනයක්, පුද්ගලයෙකුට පැහැදිලිවම අපහසුතාවයට පත්වන තත්වයන් පවතින බව පෙන්නුම් කරන සන්ධිස්ථානයකි. හැඟීම් ඇතිවීමට හේතුව ඉවත් කරන ක්‍රියාවන් නොමැති විට, කාලයත් සමඟ එය වරදක් කිරීමට තල්ලු කළ හැකිය, එබැවින් ඔබ කෝපයේ ප්‍රකාශයන් නොසලකා හැරිය යුතු නොවේ.

සුරතල් කළා

කෙනෙකුගේ ආශාව ඉටු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමේ නරක පුරුද්ද හැකි පමණ ඉක්මනින්, හිමිකම් පෑම සිදු කරන පුද්ගලයාගේ හැකියාවන් සැලකිල්ලට නොගෙන. තමාගේ අවශ්‍යතා පාලනය කිරීම සහ සීමා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, සුළු අපහසුතාවයක් විඳදරාගැනීම සහ තමාට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලිකව චිත්තවේගීය හා ශාරීරික උත්සාහයන් දැරීම.

කම්මැලිකම

පුද්ගලික අවශ්‍යතා සඳහා වෙහෙසීමට ඇති ආශාව නොමැතිකම, දවස පුරා නිෂ්ක්‍රීය විනෝදාස්වාදයේ ප්‍රවණතාව. හැසිරීම් වලදී, අන් අයගේ කාර්යයේ වියදමෙන් සැනසිල්ල ලබා ගැනීමට ආශාවක් ඇත, ප්රයෝජනවත් ක්රියාකාරිත්වය සඳහා ගැඹුරු පිළිකුලක්, අවම පරිමාවකින් වුවද. රැකියාවක් සඳහා අයදුම් කරන විට, නැවත ආරම්භ කිරීම සඳහා මෙම ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණය නොපෙන්විය යුතුය.

වංචාකාරී බව

අපහාසාත්මක අරමුණු සඳහා මැදිහත්කරුවන්ට විශ්වාස කළ නොහැකි තොරතුරු දැනුවත් ක්‍රමානුකූල ප්‍රකාශයක්, ඔවුන්ගේම ප්‍රයෝජනය සඳහා හෝ යම් ක්‍රියාකාරකම්වල පුද්ගලික වැරදි වසං කිරීම. තමන් ගැන ප්‍රබන්ධ කථාවලින් අන් අයව විශ්මයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන ස්වයං සැක සහිත පුද්ගලයින් තුළ ව්යාධිජනක ස්වරූපය ආවේනික වේ.

කුහකකම

ඔහු සමඟ සංවාදයකදී මැදිහත්කරු කෙරෙහි ආදරය, අවංක අගය කිරීම සහ හොඳ හිත පිළිබඳ ව්‍යාජ සහතික. එවැනි හැසිරීම් වල පරමාර්ථය වන්නේ සංවාදයට සහභාගිවන්නා හෝ සංවාදයේ වස්තුව කෙරෙහි සැබෑ, සමහර විට ද්වේෂසහගත මනෝභාවයන් සඟවන අතරම, තමන්ගේම ප්‍රයෝජනය සඳහා සමච්චල් කිරීමට ඇති ආශාවයි.

චාටු බස්

තමන්ගේ ආත්මාර්ථකාමීත්වය වෙනුවෙන් අනුන්ගේ සැබෑ සහ මනඃකල්පිත ගුණධර්ම, ගුණධර්ම, අධික ලෙස නිරන්තරයෙන් ප්‍රශංසා කිරීමේ ප්‍රවණතාවය. උත්කර්ෂයට නැංවීමේ පරමාර්ථය හිතාමතාම සෘණාත්මක ක්‍රියා, බලගතු පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්, විශේෂයෙන් සමච්චල කරන්නෙකු විසින් සුදු හුනු ගෑම සහ ඔහු විසින් එකම ලෙස හඬ නඟා සිටීම ද විය හැකිය. නිවැරදි තීරණයසලකා බලනු ලබන තත්ත්වය තුළ.

කුතුහලය

ව්‍යාධි ස්වරූපයෙන්, විනීතභාවය, ප්‍රශ්න කළ අයගේ පුද්ගලික හැඟීම් සහ සන්නිවේදනය සිදුවන තත්වය නොසලකා උනන්දුවක් දක්වන තොරතුරු සොයා ගැනීමට ඇති ආශාව මෙයයි. සෞඛ්යයට අහිතකර කුතුහලයට හේතුව උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයාට සම්බන්ධ නොවන එම සිදුවීම් පවා දැන ගැනීමට වේදනාකාරී ආශාවකි.

සුලු බව

ඔවුන්ගේ නොවැදගත් ප්‍රකාශ, ක්‍රියාවන්ට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දීමේ පුරුද්ද. ඔවුන්ගේ පරිකල්පනීය ජයග්‍රහණ වලින් පුලුල්ව ඇලවීම, ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් හා ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස වීර ක්‍රියාඅවට මිනිසුන්. සාරධර්මවල වියදමෙන් මධ්යස්ථ තොරතුරු වෙත අවධානය යොමු කිරීම, "දහසෙන් එකක්" දක්වා ගෘහ වියදම් වාර්තා කිරීමට ඇති ආශාව.

පළිගැනීම

සියලුම සුළු හා ප්‍රධාන කරදර, ලෞකික ගැටුම්, දුරදිග යන දුක්ගැනවිලි කෙරෙහි පුද්ගලික අවධානය යොමු කිරීමේ ප්‍රවණතාවය, එවිට කාලයත් සමඟම, එක් එක් වැරදිකරුවන්ට කඩවසම් ලෙස ගෙවීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඒ අතරම, සැබෑ හෝ මනඃකල්පිත අපහාසයක් ලැබීමේ මොහොතේ සිට කාල පරිච්ඡේදයේ කාලසීමාව වැදගත් නොවේ.

අශිෂ්ටත්වය

ඕනෑම තත්වයක් තුළ අවිනිශ්චිත හැසිරීම, අවම පිරිවැයකින් සහ අන් අයගේ "හිසට වඩා" ඔබට අවශ්ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඇති ආශාව. එවැනි හැසිරීම් ඇතිවන්නේ නුසුදුසු හැදී වැඩීම නිසා, දුෂ්කර ළමා කාලය නිසා හෝ, අනෙක් අතට, නරක් වීම නිසා, ඕනෑම වියදමකින් ඔබට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමේ පුරුද්ද තහවුරු කර ඇත.

උඩඟුකම

සමාජ තත්ත්‍වයේ ව්‍යාජ වෙනසක් හෝ ද්‍රව්‍යමය, ජාතික, වාර්ගික හෝ වෙනත් හේතූන් වල සැබෑ වෙනසක් හේතුවෙන් අනෙකුත් බහුතරයක් හිතාමතාම පහත් කාණ්ඩයක විෂයයන් ලෙස වටහා ගැනීම. හේතුව අතීතයේ උඩඟුකමේ තුවාල හෝ අධ්‍යාපනයේ විකෘති කිරීම් වලට ආරක්ෂක ප්‍රතිචාරයක් විය හැකිය.

කරදරය

නැගී එන ගැටළු සමඟ ස්වාධීනව කටයුතු කිරීමට, විනෝද වීමට හෝ විවේක ගැනීමට ඇති නොහැකියාව හෝ අකමැත්ත. හේතුව චිත්තවේගීය නොමේරූ බව, තනිකමට ඇති බිය, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතවලට ක්‍රියාශීලීව සහභාගී වීමෙන් ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීමට ඇති ආශාව, ඔවුන් මෙයින් පැහැදිලි අපහසුතාවයක් අත්විඳින අතර එය විවෘතව ප්‍රකාශ කළත්.

නාරිසිවාදය

අසාධාරණ සහ අසාධාරණ ස්වයං-ප්රශංසා, ඕනෑම තත්වයක් යටතේ narcissism, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සහ තමන් විසින් ගන්නා ලද ක්රියාවන්හි ප්රතිඵල අලංකාර කිරීමට ඇති ආශාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ආගන්තුකයන්ට පමණක් නොව, සමීප පුද්ගලයින්ට නොසැලකිලිමත්කම, පෞද්ගලික සුවපහසුව සහ ප්රතිලාභ ගැන පමණක් උනන්දු වෙති.

නොසැලකිලිමත්කම

ගෙන ඇති හෝ පවරා ඇති වගකීම් ගුණාත්මකව ඉටු කිරීමට අකමැති වීම, ගෘහස්ථ හෝ වෘත්තීය සබඳතා ඇති පුද්ගලයින් සමඟ හැසිරීම නොසලකා හැරීම, භාර දී ඇති වටිනාකම් කෙරෙහි ප්‍රමාණවත් අවධානයක් නොමැතිකම, නොහැකියාව - දුර්වල අධ්‍යාපනය හෝ පුද්ගලික විරූපණය හේතුවෙන්, යමක් මත වැඩ කිරීමේදී කඩිසරකමේ වැදගත්කම තේරුම් ගැනීමට.

ස්පර්ශය

අධි මානසිකත්වය හේතුවෙන් එදිනෙදා කරදරවලට සෘණාත්මක ප්‍රතිචාරය වැඩි වීම. ලෝකය ඔබේ පාමුල කැරකීමට ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු නිසා වන අතර, ඔබ වටා සිටින අය, ඔබේ අවශ්‍යතා අමතක කර, ඔරලෝසුව වටා සහ අවුරුද්ද පුරා ඔබේ අපේක්ෂාවන් සපුරාලති: ඔවුන් ආචාරශීලී, ත්‍යාගශීලී සහ සැලකිලිමත් ය, යමෙකු ලබා දීමට උත්සාහ කරති. වෙනත් කෙනෙකුගේ සුවපහසුව.

සීමා කිරීම

ලෝකයේ සැබෑ චිත්‍රය ඔබට පමණක් ලබා ගත හැකි බවට විශ්වාසය, සහ විශ්වයේ ව්‍යුහය සහ මිනිසා සහ මිනිසා අතර අන්තර්ක්‍රියා මූලධර්ම පිළිබඳ වෙනත් පැහැදිලි කිරීම් පරිසරය- පටු මනස්කාන්ත ඩෝක් වල සම්පූර්ණ සොයාගැනීමක්. එය පැන නගින්නේ ප්‍රමාණවත් අධ්‍යාපනයක් නොමැතිකම, අධ්‍යාපනික තොරතුරු ප්‍රමාණවත් ලෙස උකහා ගැනීම වළක්වන සහජ සංවර්ධන දෝෂයකි.

අනතුරු ඇඟවීම

තමන්ගේ ජීවිතයේ සහ සමස්ත ලෝකයේ සිදුවන ඕනෑම සුළු සිදුවීම්වල පවා මනඃකල්පිත ව්‍යසනකාරී ප්‍රතිවිපාක යථාර්ථයක් ලෙස පිළිගැනීමට නැඹුරු වීම. එය ප්‍රතිරක්ෂණකරුවෙකු විසින් නරක හැදී වැඩීමක ප්‍රකාශනයකි, අධික ප්‍රචණ්ඩකාරී ෆැන්ටසියක් හෝ ආතතිය, අසනීප හේතුවෙන් ස්නායු පද්ධතියේ ආබාධයකි.

අශිෂ්ටත්වය

අනවශ්‍ය සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩ අත්පත් කර ගැනීම හරහා සැබෑ හෝ ප්‍රදර්ශනාත්මක ද්‍රව්‍යමය ආරක්ෂාව විදහා දැක්වීම, ෆ්‍රිලි ඇඳුම් සඳහා නැඹුරුවක්. එසේත් නැතිනම්, සමහර විට මේ දෙකම, සෙබළු විහිළු, අසභ්‍ය කථා සඳහා ඇති ආශාව, බොහෝ විට අසන්නන්ගෙන් බහුතරයක් තුළ අපහසුතාවයක් ඇති කිරීම සඳහා අතිශයින්ම නුසුදුසු පරිසරයක හඬ නඟයි.

නුරුස්නා බව

චිත්තවේගයන්ගේ අධික ප්‍රකාශනයකින් ප්‍රකාශිත කෝපයට සෘණාත්මක ප්‍රතික්‍රියාවක්, එහි සංතෘප්තිය කිසියම් හේතුවක් නිසා අප්රසන්න සාධකයක බලපෑමේ ශක්තියට අනුරූප නොවේ. කෝපයට හේතුව බාහිර හෝ අභ්‍යන්තර විය හැකිය, ස්නායු පද්ධතියේ තදබදය හෝ රෝගයකින් ශරීරය වෙහෙසට පත්වීම නිසා ඇතිවේ.

අතිරික්තය

ක්‍රියාවලිය සඳහාම ක්‍රමානුකූලව හෝ නිරන්තරයෙන් අත්පත් කර ගැනීමේ ආශාව ඇතුළුව ආදායම තාර්කිකව වියදම් කිරීමට ඇති නොහැකියාව මිස මිලදී ගත් භාණ්ඩය හෝ දෙය සූරාකෑමේ අරමුණින් නොවේ. එය පදනම් වී ඇත්තේ මූල්‍යමය වශයෙන් සුරක්ෂිත පුද්ගලයෙකුගේ තත්වයට අනුරූප වීමට "ලෝකයේ ස්වාමියා" ලෙස හැඟීමට ඇති ආශාව මත ය.

ඊර්ෂ්යාව

ඊර්ෂ්‍යා කරන්නන්ට යම් වටිනාකමක් ඇති විෂය පිළිබඳ අතෘප්තිය හෝ අවිශ්වාසය පෙන්වීම. එය ද්‍රෝහීකම පිළිබඳ සැකයක් හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට වඩා වැඩි චිත්තවේගීය නැඹුරුතාවයක් ලෙස ප්‍රකාශ වේ (චූදිතයාගේ ස්ථානයේ කලත්‍රයෙකු පමණක් නොව මවක්, සහෝදරියක්, මිතුරියක් ද සිටිය හැකිය - ලැයිස්තුව නිමක් නැති විය හැකිය).

සමෝයිඩිස්වාදය

විවිධ ප්‍රමාණයේ පාප රාශියකට යුක්ති සහගත හා අසාධාරණ ලෙස තමාටම චෝදනා කිරීමේ පුරුද්ද. නිදසුනක් වශයෙන්, රාජකාරිවල කාර්ය සාධනය කෙරෙහි ප්රමාණවත් අවධානයක් නොතිබුණද, යථාර්ථයේ දී රැකියාවේදී හෝ සබඳතාවලදී පුද්ගලයෙකු හොඳම දේ ලබා දෙයි. විය හැකි හේතු: අඩු ආත්ම අභිමානය, උනන්දුවක් දක්වන පරිසරයක් සඳහා ක්රියාකාරීව සහාය වීම, පරිපූර්ණත්වය.

ආත්ම විශ්වාසය

කෙනෙකුගේ හැකියාවන් අසාධාරණ ලෙස උසස් කිරීම, යමෙකුට යම් හෝ ඕනෑම කාර්යයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ඉඩ සලසයි. එය පුරසාරම් දෙඩීමට සහ අවදානම් සහගත ක්‍රියාවන්ට හේතුවයි, බොහෝ විට ආරක්ෂාව පිළිබඳ නීති, භෞතික විද්‍යාවේ නීති සහ තර්ක තර්ක ප්‍රතික්ෂේප කිරීමත් සමඟ සිදු කෙරේ. එය පදනම් වී ඇත්තේ අද්දැකීම් අඩුකම, නරක අද්දර ජීවත් වීමට ඇති ආශාව මත යැපීම මත ය.

දුර්වල කැමැත්ත

අපේක්ෂිත ඉලක්කය සඳහා කැමැත්තෙන් උත්සාහයක් කිරීමට හෝ භයානක, නීති විරෝධී පෙළඹවීම්, සදාචාරාත්මකව පිරිහුණු පුද්ගලයන්ට එරෙහි වීමට ඇති හැකියාව නොමැතිකම. බරපතල කැපකිරීම් අවශ්‍ය වූ විට පවා අන් අයගේ තීරණවලට යටත් වීමේ ප්‍රවණතාව. මිනිසෙකුගේ එවැනි නිෂේධාත්මක චරිත ලක්ෂණයක් ඔහු කණ්ඩායමේ සමච්චලයට ලක් කළ හැකිය.

බියගුලුකම

ප්‍රමාණවත් ලෙස වර්ධනය නොවූ අධිෂ්ඨාන ශක්තිය, භීතිකාවකට ගොදුරු වීමේ හැකියාව හේතුවෙන් ප්‍රතිවාදියාට එරෙහි වීමට ඇති නොහැකියාව. මෙම සිද්ධියට සම්බන්ධ විය හැකි අනෙකුත් සහභාගිවන්නන් අනතුරට ලක්ව තිබියදීත්, කෙනෙකුගේ සෞඛ්‍යයට, ජීවිතයට මනඃකල්පිත හෝ සැබෑ අනතුරක් හේතුවෙන් සමහර සිදුවීම් දර්ශනයෙන් ගුවන් ගමනක් ලෙස එය ප්‍රකාශ කළ හැකිය.

නිෂ්ඵලකම

තථාගත හා මනඃකල්පිත කුසල් සඳහා ප්‍රශංසා ලැබීමට ඇති ආශාව. පළමුවෙන්ම ධනාත්මක ප්‍රතිරූපයක් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව සහ ප්‍රශංසාවට සුදුසු නොවේ. හඬ අනුමත කිරීම් වල ගුණාත්මක භාවයේ නොපැහැදිලි බව - සමච්චල් කිරීම ද හිතකර ලෙස වටහා ගනී. එපමණක්ද නොව, එය අවංක ප්රකාශයන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට සැමවිටම නොහැකි ය.

මුරණ්ඩුකම

තෝරාගත් මාර්ගයේ නිවැරදි බව, බලධාරීන් ප්රතික්ෂේප කිරීම, සුප්රසිද්ධ නීති නොසලකා හැරීම, තනිකරම තමන් තීරණය කළ ආකාරයට ක්රියා කිරීමේ පුරුද්ද නිසා තමන්ගේම අදහස් අනුව පමණක් ක්රියා කිරීමට ඇති ආශාව. අභිලාෂයන් අතර ගැටුමක් හමුවේ නම්‍යශීලී වීමේ හැකියාවක් නොමැතිකම, අන් අයගේ අරමුණු සහ හැකියාවන් සැලකිල්ලට ගැනීමට ඇති අකමැත්ත හෝ නොහැකියාව.

ආත්මාර්ථකාමිත්වය

සවිඥානික ආත්මාර්ථකාමිත්වය, අන් අයට මෙයින් ඇතිවිය හැකි අපහසුතාවයන් නොසලකා සැනසිල්ලේ ජීවත් වීමට ඇති ආශාව. ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සෑම විටම අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ ආශාවන්ට වඩා උසස් වේ, මේ පිළිබඳව සහ වෙනත් අවස්ථාවන් පිළිබඳ දෙවැන්නාගේ අදහස් කිසි විටෙකත් සැලකිල්ලට නොගනී. සියලුම තීරණ තනිකරම ආත්ම අභිලාෂය මත පදනම් වේ.

ඔබේ ජීව දත්ත පත්‍රය මිල ලැයිස්තුවක් වැනිය. ඔබ සේවායෝජකයාට ඔහුගේ මුදල් සඳහා ලබා දිය හැකි දේ ලැයිස්තුගත කරන්න. ඔබේ නිෂ්පාදනය "විකිණීම" සඳහා, ඔබේ අනාගත ලොක්කා ගෙවීමට කැමති දේ සහ ඔහු මුදල්, වැඩ කරන කාලය සහ ජීවිතය නාස්තියක් ලෙස සලකන දේ පිළිබඳව ඔබ දැනුවත් විය යුතුය.

සාරාංශයක් සම්පාදනය කිරීමේදී, බොහෝ විට, මිනිසුන් දින, උපාධි, තනතුරු ඇතුළත් කිරීමෙන් පසුව ප්‍රශ්න සමඟ දක්ෂ ලෙස කටයුතු කරයි. ඔබට මෙහි විශාල බුද්ධියක් අවශ්‍ය නොවේ, විශේෂයෙන් ඔබට මෙම ප්‍රදේශය තුළ විශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීමට ප්‍රමාණවත් ඩිප්ලෝමා සහ අත්දැකීම් තිබේ නම්. කෙසේ වෙතත්, ධනාත්මක සහ ඍණාත්මක ලක්ෂණ පිළිබඳ ප්රශ්නය ව්යාකූලත්වයට මග පාදයි. ඔබම ඇගයීමට ලක් කරන්නේ කෙසේද: a) වෛෂයිකව; ආ) ඕනෑවට වඩා ආත්ම විශ්වාසයෙන් තොරව; ඇ) සේවායෝජකයාට දරාගත නොහැකි ගුණාත්මක භාවය ගැන නොසඟවා?

ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, සෘණාත්මක චරිත ලක්ෂණ ලැයිස්තුවක් අවශ්‍ය වන්නේ නැවත ආරම්භයේ සහ සම්මුඛ පරීක්ෂණයේදී පමණි. ජීවිතයේ වෙනත් ක්ෂේත්‍රවලදී, අපගේ “ගෞරවය” දැනටමත් අන් අයට පැහැදිලි වී ඇති බව අපි කෙසේ හෝ ලබා ගනිමු. ඒ නිසා රැකියා ප්‍රශ්නය ගැන අපි අවධානය යොමු කරනවා.

විධිමත්භාවය

ඔබේ ජීව දත්ත පත්‍රයේ දුර්වලතා පෙන්වා දීමට ඔබෙන් ඉල්ලා නොසිටින්නේ නම්, එය නොකරන්න. ඔබගේ රැකියා වගකීම් ඉටු කිරීම සඳහා පැහැදිලිවම සුදුසු සහ හිතකර ගුණාංග ඔබ විස්තර කළ යුතු අතර, සම්මුඛ පරීක්ෂණයේදී අවාසි ගැන ඔබෙන් අසනු ඇත. එබැවින්, සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් සඳහා ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ විස්තර කිරීම සඳහා නීති සලකා බලන්න.

  1. ඔබට අවාසි නොමැති බව ඔබ පවසන්නේ නම්, සම්මුඛ පරීක්ෂකවරයාට අහංකාර සහ අහංකාර ලෙස පෙනෙන්නට වග බලා ගන්න, එසේම අවංක නොවේ;
  2. ඔබේ අඩුව කියන්නේ වැඩකටයුතු, අධික කැපවීම, ආදරය කියන එක අතිකාල වැඩ, ප්රතිඵලය සමාන වනු ඇත - ඔබ කපටි ය;
  3. සැබෑ හා සුළු දෙයක් ගැන කියන්න, ඔබේ අඩුපාඩු "මිනිස්" විය යුතුය, නමුත් කාර්යයේ ගුණාත්මකභාවය නරක් නොකරන්න:
  • කෝපි මත යැපීම;
  • දුම්පානය කරනව;
  • සමහර දක්ෂයන් පිළිබඳ දුර්වල දැනුම පරිගණක වැඩසටහන්(ඔවුන්ගේ දැනුම රැකියාවක් ලබා ගැනීම සඳහා කොන්දේසියක් නොවේ නම්);
  • රැකියාවේදී දේවල් අමතක කිරීමේ පුරුද්ද, වැඩ කරන දිනය අවසානයේ කඩදාසි මේසය මත තැබීම, පරිගණකය ක්‍රියා විරහිත කිරීමට අමතක වීම යනාදිය.
සේවායෝජකයාගේ අවශ්යතා තක්සේරු කරන්න

ඕනෑම අවස්ථාවක, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ negative ණාත්මක හෝ ධනාත්මක ගතිලක්ෂණ පිළිබඳ පිළිතුරේ වෙනස්කම් සමඟ ඉදිරියට යාමට පෙර, ඔබ අපේක්ෂිත ලොක්කාගේ ස්ථානයේ සිටින බව සිතා බලා පරමාදර්ශී සේවකයෙකුට තිබිය යුතු ගුණාංග මොනවාදැයි සිතන්න.

ඔබ ඉතා මංමුලා සහගත ලෙස දඩයම් කරන කාර්යය ඉටු කිරීමට අවශ්‍ය චරිත ලක්ෂණ මොනවාදැයි ඔබ පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කළ යුතුය.

ඉතින්, ඔබ මෙම ගුණාංග ලැයිස්තුවට ගැලපෙනවාද? ඔබට සහ මනඃකල්පිත කෙටි ලැයිස්තුවේ ඔබට පොදු යමක් හමු වුවහොත්, මේවා හරියටම ලියා තැබීමට නිදහස් වන්න සාමාන්ය ගුණාංගතුල . ඔබ සතුව ඒවා නොමැති නම්, සේවායෝජකයාට තවත් යමක් පිරිනමන්න:

  • රැකියා පළපුරුද්ද හෝ කුසලතා නොමැති විට, ඔබට ඉගෙන ගැනීමට පහසු බව ලියන්න;
  • ප්‍රමාණවත් ධනාත්මක ගුණාංග නොමැති විට, ඔබ මෙම විශේෂිත සමාගමක වැඩ කිරීමට සිහින දකින බව ලියන්න, මන්ද ...;
  • ඔබට ජීවත්වීම සඳහා ලොක්කාව "හුක්" කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔබට අතිකාල වැඩ කිරීමට අවස්ථාව ඇති බව ලියන්න.
සෘණාත්මක ලක්ෂණ බාධාවක් නොවන්නේ කවදාද?

සමහර විට පුද්ගලයෙකුගේ නිෂේධාත්මක ගතිලක්ෂණ, ඊට පටහැනිව, විභව නායකත්වය ඉදිරියේ ඔහු ධනාත්මක ආලෝකයක් තුළ තැබිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර චරිත දෝෂ කණ්ඩායමක නායකත්වයට දායක වන බව ඔප්පු වී ඇති අතර, පොදුවේ ගත් කල, නායකත්ව තනතුරු අපේක්ෂා කරන අය සඳහා ඒවා අත්පත් කර ගැනීම සතුටක් වනු ඇත.

ඍණාත්මක ලක්ෂණනායක:

මෙම ගුණාංග මධ්‍යස්ථව, නායකත්ව තනතුරක් සඳහා උපකාරී වේ. උදාහරණයක් ලෙස, සාමාන්‍යයෙන් narcissistic narcissists සාමාන්යයෙන් පිපිරීමක් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පවත්වනු ලැබේ, නමුත් ඔබ සීමාව ඉක්මවා ගියහොත්, කණ්ඩායම සමඟ සබඳතා වඩාත් පිළිගැනීමට ලක් නොවේ. ඔබ නීති සහ ගිණුම්කරණ ක්ෂේත්‍රවල තනතුරක් සඳහා අයදුම් කරන්නේ නම් නීති රීති අනුගමනය කිරීමට ඇති ඇල්ම විශාල අවාසියක් වනු ඇත, නමුත් ඒවා වඩාත් නිර්මාණශීලී තනතුරක් සඳහා සුදුසු නොවනු ඇත.

පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ගැන කතා කරන විට, ඔවුන් අදහස් කරන්නේ සමාජයේ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම තීරණය කරන මානසික ගුණාංග සමූහයකි. සමාන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු නොමැත. සෑම එකක්ම තමන්ගේම ලක්ෂණ ඇත. එක් අයෙක් අන් අය සමඟ හොඳින් සම්බන්ධ වීමට සහ නව මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට සමත් වන අතර අනෙකා පවුලේ අය සහ මිතුරන් සමඟ පවා සන්නිවේදනය කිරීම පහසු නැත. ඒ සියල්ල ස්වභාවය සහ ඇතැම් චරිත ලක්ෂණ මත රඳා පවතී.

පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කරන්නේ කුමක් ද?

විද්යාඥයන් විවිධ ජීවන තත්වයන් තුළ මානව හැසිරීම් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ අධ්යයනය කර ඇත. බොහෝ අධ්‍යයනවලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ මානව ගතිලක්ෂණ මූලික වශයෙන් ජාන විද්‍යාව මත රඳා පවතින අතර පසුව හැදී වැඩීම මත බවයි. ඊට අමතරව, හැසිරීමේ සමහර අංග තීරණය වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරය අනුව ය. ඉතින්, ප්රසිද්ධ විද්යාඥ Kechmer යම් චරිත ලක්ෂණ සහිත පුද්ගලයන්ගේ ශරීර වර්ග තුනක් විස්තර කිරීමට සමත් විය.

දිගටි ලක්ෂණ සහිත සිහින් උස මිනිසුන් ඇස්තෙනික් කණ්ඩායමට අයත් වේ. ඔවුන්ට ඌන සංවර්ධිත මාංශ පේශි සහ දුර්වල ශාරීරික යෝග්‍යතාවය ඇත. ඇස්තෙනික්ස් සෑම විටම බරපතල ය, ඒවා නව තත්වයන්ට හොඳින් අනුගත නොවේ. මගේ අභ්යන්තර ලෝකයඑවැනි අය කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදෙන්න. නරක ගති ලක්ෂණඇස්තෙනික් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය - කෝපය, මුරණ්ඩුකම, රළුබව, කෑදරකම. ඒ අතරම, එවැනි ශරීර වර්ගයක් ඇති පුද්ගලයින් ඉහළ මානසික වර්ධනයකින් කැපී පෙනේ. විද්‍යාඥයින් අතිවිශාල සංඛ්‍යාවක් විශේෂයෙන්ම ඇස්තෙනික් කණ්ඩායමට අයත් වේ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තම වෘත්තීය කටයුතු සඳහා බොහෝ කාලයක් කැප කරන නමුත් ඔවුන් සාමාන්ය මිනිස් සබඳතා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. බොහෝ අය පවුලක් ආරම්භ නොකර තනිව ජීවත් වීමට කැමැත්තක් දක්වයි.

මලල ක්‍රීඩා යනු හොඳ ශාරීරික යෝග්‍යතාවයක් සහ ලස්සන රූපයක් ඇති පුළුල් උරහිස් ඇති පුද්ගලයින් ය. බොහෝ මලල ක්‍රීඩකයින් මෙම කණ්ඩායමට අයත් වේ. මේ අය හොඳ පෙනුමක් තියෙනවා. ඔවුන් කලාතුරකින් ආකර්ෂණීය වන අතර මුහුණේ ඉරියව් ආධාරයෙන් ඔවුන්ගේ හැඟීම් ප්‍රායෝගිකව නොපෙන්වයි. මෙම කණ්ඩායමේ පුද්ගලයින්ගේ චරිත ලක්ෂණ තරමක් විවිධාකාර වේ. ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් බොහෝ විට ආත්මාර්ථකාමී ය. ඕනෑම අවස්ථාවක තමන්ට අවශ්‍ය දේ ලැබෙන බව ඔවුන් දන්නවා. අනෙක් අතට, ඔවුන් ඉතා කරුණාවන්තයි. කලාතුරකින් ආදරණීයයන් කරදරයට පත් කරයි.

ලක්ෂණ කණ්ඩායම් කිහිපයක්

සාධක කිහිපයක් නිසා මානව හැසිරීම් ගොඩනඟා ඇති බව මත පදනම්ව, විශේෂඥයන් චරිත ලක්ෂණ කණ්ඩායම් කිහිපයක් හඳුනාගෙන ඇත. පළමුවෙන්ම, සමාජයේ වෙනත් වස්තූන් කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය සෑදී ඇත. කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකුගේ චරිත ලක්ෂණ වන්නේ ප්‍රතිචාර දැක්වීම, උපකාර කිරීමට ඇති ආශාව, සමාජශීලිත්වයයි. නරක පෞරුෂය රළු, ආත්මාර්ථකාමී, නරුම සහ නිර්දය වනු ඇත. සමහර විට එක් පුද්ගලයෙකුට එකවරම පරස්පර විරෝධී චරිත ලක්ෂණ තිබිය හැකිය. ඔහුට අන් අය සමඟ පොදු භාෂාවක් පහසුවෙන් සොයාගත හැකි නමුත් කරදරයක සිටින මිතුරෙකුට උපකාර කිරීමට ඉක්මන් නොවනු ඇත.

වැඩ කිරීමට ආකල්පයක් පෙන්වන පුද්ගලයින්ගේ චරිත ලක්ෂණ වෙන් කරන්න. පුද්ගලයෙකුට ජීවත් විය හැකි ආකාරය තීරණය කරන්නේ මෙම ගුණාංගය. සාර්ථක වීමට නම්, ඔබ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතුය, නිර්මාණාත්මක මනසක් තිබිය යුතුය. හොඳ ව්‍යාපාරිකයන් යනු ව්‍යවසායක, නොපසුබට සහ හෘද සාක්ෂියට එකඟ පුද්ගලයන් ය. පුද්ගලයෙකුගේ නිෂේධාත්මක චරිත ලක්ෂණ ලැයිස්තුවක් වන්නේ කම්මැලිකම, උදාසීනත්වය, වැඩ කිරීමට වගකීම් විරහිත ආකල්පයයි. සමහරු වංක ලෙස මුදල් ඉපයීමට උත්සාහ කරති. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඍණාත්මක සහ ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ දෙකම එකවර ක්රියා කරයි. එවන් පුද්ගලයන් හෘද සාක්ෂියට එකඟව හැඳින්විය නොහැකිය. මේ සමඟම, ඔවුන් ස්ථීර, නිර්මාණාත්මක චින්තනයක් ඇත.

පුද්ගලයා තමාට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. පුද්ගලයෙකුගේ හොඳ චරිත ලක්ෂණ ආත්ම අභිමානය, සාධාරණ විවේචනයට හොඳ ආකල්පයක්, නිහතමානිකම. ප්‍රතිවිරුද්ධ ලක්ෂණ අතර egocentrism (සෑම විටම අවධානයට ලක් වීමට ඇති ආශාව), ලැජ්ජාව, සංකීර්ණ තිබීම, අධික ස්පර්ශය ඇතුළත් වේ.

පුද්ගලයෙකු තමා අවට ඇති දේවල් සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න ද වැදගත් ය. මිනිසුන්ගේ චරිත ලක්ෂණ වන්නේ කම්මැලිකම, කෑදරකම, දේවල් කෙරෙහි නොසැලකිලිමත් ආකල්පයයි. ධනාත්මක ගුණාංග අතර අරපිරිමැස්ම, නිරවද්‍යතාවය, අරපිරිමැස්ම ඇතුළත් වේ. මෙම සියලු ගුණාංග පුද්ගලයෙකු තුළ වගා කළ හැකිය. ඒ සියල්ල පවුල තුළ හැසිරීමේ ආකෘතිය මත රඳා පවතී. දෙමව්පියන් ඇඳුම් විසි කිරීමට පුරුදු වී පාරෙන් පසු සපත්තු සේදීමට ඉක්මන් නොවන්නේ නම්, දරුවාද එසේ කරනු ඇත.

ස්වභාවය මත චරිත ලක්ෂණ රඳා පැවතීම

බොහෝ විට "චරිතය" සහ "ගුණය" යන සංකල්ප ව්යාකූල වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දේවල්. ස්වභාවය යනු සමාජය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීමට සහජයෙන්ම බලපාන මානසික පෞරුෂ ලක්ෂණ සංකීර්ණයකි. පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ ගොඩනඟා ඇත්තේ ඔහු අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය තුළ ය. ඕනෑම මොහොතක, පුද්ගලයෙකුට නැවත අධ්යාපනය ලැබිය හැකිය. නමුත් ස්වභාවය වෙනස් කළ නොහැක. මෙය විශේෂ පසක් වන අතර, එහි ආධාරයෙන්, එක් හෝ තවත් මට්ටමකට, විශේෂිත පුද්ගලයෙකුගේ මානසික ගුණාංග වර්ධනය වේ.

උපතේ සිට පුද්ගලයෙකුට ඇත නිශ්චිත ශෛලියහැසිරීම. චරිත ලක්ෂණ තීරණය වන්නේ ස්වභාවය අනුව නොවේ. ඒ අතරම, සංකල්ප දෙක අතර ඉතා සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇත. එය රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ ධනාත්මක හෝ නිෂේධාත්මක ගති ලක්ෂණ වැඩි වශයෙන් ප්‍රකාශ වන ස්වභාවය මත ය. ඊට අමතරව, මිනිසුන් තුළ එකම ගුණාත්මක භාවය වෙනස් ආකෘතියහැසිරීම විවිධ ආකාරවලින් විදහා දක්වයි. එබැවින්, සමාජශීලී මිනිසුන්ට ඕනෑම පුද්ගලයෙකු සමඟ සංවාදයක් සඳහා මාතෘකාවක් සොයා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. සෙම ඇති අය ද සමාජශීලී ය. නමුත් ඒවා හෙළි වන්නේ පටු කවයක් තුළ පමණි. පහත දැක්වෙන්නේ ඔවුන්ගේම ලක්ෂණ සහිත සියලු වර්ගවල ස්වභාවයන් ය.

මලානික බව

මේ අය දුර්වල අය ස්නායු පද්ධතිය. ඔවුන් අන් අය සමඟ පොදු භාෂාවක් සොයා ගන්නේ කලාතුරකිනි, කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ ගැටළු බෙදා නොගනී. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයෙකුගේ ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ පිළිවෙලට ඇත, ඔවුන් සෑම දෙයක්ම එහි ස්ථානයේ සිටීමට කැමතියි. මලානික මිනිසුන් කිසි විටෙකත් ප්‍රමාද නැත. ඔවුන් ඕනෑම රහසක් සමඟ විශ්වාස කළ හැකිය. එවැනි ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයෙකු රැවටෙන්නේ කලාතුරකිනි. දක්‍ෂ විද්‍යාඥයන් බොහෝ විට අයත් වන්නේ මෙලන්කොලික කණ්ඩායමටය. එවැනි අය ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවී සිටිති. ඔවුන්ගේ කඩිසරකමට සහ දක්ෂතාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, බොහෝ දෙනෙක් විනෝද වීමට සමත් වෙති නවතම සොයාගැනීම්තාක්ෂණය.

Melancholics මිනිසුන් සමඟ විශේෂ සම්බන්ධතාවයක් ඇත. කුඩා කල සිටම චරිත ලක්ෂණ ඇති වේ. එවැනි ස්වභාවයක් ඇති දරුවන් තම සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේ කලාතුරකිනි. ඔවුන් කැමති ඔවුන්ගේ ප්‍රබන්ධ ලෝකයේ සිටීමටයි. දරුවා දිගු කලක් සෙල්ලම් බඩු උපාංගය සලකා බලනු ඇත - ඔහු එය විසුරුවා හරිනු ඇත, පසුව එය නැවත එක්රැස් කරනු ඇත. ක්රියාකාරී ක්රීඩා melancholics සම්පූර්ණයෙන්ම උනන්දු නොවේ.

Melancholic අය මානසික අවපීඩනයට ගොදුරු වේ. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකු කුමන ආකාරයේ පරිසරයකට ඇතුළු වන්නේද යන්න මතය. අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය සහ කරුණාව ඔහු වටා රජ කරන්නේ නම්, මෙලන්කොලිකයාට මහත් හැඟීමක් ඇති වේ. පුද්ගලයෙකු නරක සමාගමකට වැටුණහොත්, සෑම මිනිසෙක්ම තමා වෙනුවෙන්ම සිටින විට, ස්නායු රෝගයක් වර්ධනය වීම බැහැර නොකෙරේ. සෑම විටම මෙම තත්වයේ සිටීම ඉතා භයානක ය. සියදිවි නසාගැනීම් බහුලව සිදු වන බව melancholics අතර වේ. සියල්ලට පසු, melancholic මිනිසුන් ඉතා අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයන් වේ. සරලම අසාර්ථකත්වයන් පවා ඉක්මනින් ඔවුන් කෝපයට පත් කරයි. මෙලන්කොලික් ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයෙකු දිගු කලක් නරක මනෝභාවයකින් සිටී නම් ඥාතීන් විසින් අනතුරු ඇඟවීමක් කළ යුතුය.

කොලරික්ස්

සෑම කෙනෙකු සමඟම පොදු භාෂාවක් පහසුවෙන් සොයා ගන්නා පුද්ගලයෙකු කොලරික් මිනිසුන්ගේ කණ්ඩායමට අයත් වේ. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් සැමවිටම ගමන් කරයි. ඔවුන් ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම උත්සාහ කිරීමට අවශ්යයි. කොලරික් නිවැරදි දිශාවට ගමන් කිරීම ඉතා වැදගත් වේ. දෙමව්පියන් දරුවාගේ හැඟීම් නිවැරදි දිශාවට යොමු කළ යුතුය. මුල් ළමාවියේ සිට කොලරික් දරුවෙකු විවිධ අංශ සහ කව වලට සහභාගී විය යුතුය, බොහෝ ගමන් කළ යුතුය. නිදහස් කාලයවෙත යැවිය හැක සෘණ පැත්ත. සන්නිවේදනය සඳහා නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරන කොලරික් මිනිසුන් නරක සමාගමකට වැටී මත්ද්‍රව්‍ය අත්හදා බැලීමට ප්‍රථමයා වේ.

කොලරික්ස් ජීවිතයේ නායකයන් වේ. මේ ආකාරයේ චරිතයක් ඇති පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ වීර්‍යය සහ උත්සාහය නිසා ජීවිතයේ විශාල සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගැනීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. නමුත් ඔවුන්ගෙන් සමහරක්, අවාසනාවකට මෙන්, කෑදරකම වැනි එවැනි චරිත ලක්ෂණයක් ඇත. මෙය කොලරික් නීති විරෝධී ලෙස විශාල මුදල් උපයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

බොහෝ නළු නිළියන් කොලරික් කණ්ඩායමට අයත් වේ. මෙම ස්වභාවය ඇති අය ඉතා දක්ෂයි. ඔවුන් පහසුවෙන් පුනරුත්පත්තිය, ඕනෑම භූමිකාවක් ඉටු කරයි. නමුත් මෙම ප්රදේශයේ නරක ගුණාත්මක භාවයක් ද තිබේ. කොලරික්ස් රැවටීමට දක්ෂයි. ඔවුන් එය වෘත්තීයමය වශයෙන් කරන්නේ කලාතුරකිනි කිසිවෙකු යමක් සැක කිරීමට සමත් නොවේ. ඒ අතරම, කොලරික් මිනිසුන් මුල් ළමාවියේ සිට රැවටීමට ඉගෙන ගනී. දරුවා පාසලට නොයෑමට හෝ අසනීප වී ඇති බව මවා පෑමට හැකිය ළදරු පාසල.

සැන්ගුයින්

මෙම කණ්ඩායමට සමබර ස්නායු පද්ධතියක් ඇති පුද්ගලයින් ඇතුළත් වේ. සැන්ගුයින් මිනිසුන් ඕනෑම තත්වයකින් පහසුවෙන් මගක් සොයා ගනී. ඔවුන් හැඟීම්බර නොවේ. පළමුවෙන්ම, ඔවුන් ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සන්සුන්ව තක්සේරු කරන අතර පසුව පමණක් ඕනෑම ගැටලුවකට විසඳුමක් සොයා ගනී. සන්ගුයින් මිනිසුන් සැමවිටම ජංගම ය. බොහෝ චරිත ලක්ෂණ ඔවුන් කොලරික් මිනිසුන් සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි. මෙම කණ්ඩායමේ පුද්ගලයින් කරදර මත රැඳී සිටීමට පුරුදු වී නැත. ඔවුන් නරක පුරුදුවලට ගොදුරු වන්නේ කලාතුරකිනි. උත්සාහ කිරීම වටී කුමක්ද සහ ශරීරයට හානි කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔවුන් තේරුම් ගනී. කොලරික් මිනිසුන්ගෙන් ඔවුන්ව වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ sanguine මිනිසුන්ගේ මෙම ගුණාංගයයි.

සැන්ගුයින් මිනිසුන් වට වී සිටීමට කැමතියි. ඔවුන් තනිකම කිසිසේත් ඉවසන්නේ නැත. මෙම කණ්ඩායමේ පුද්ගලයින්ට පිස්සු හැදීමට සහජ බියක් ඇත. ඔවුන්ට තමන් සමඟ තනිව සිටීමට අවශ්‍ය වන්නේ දින භාගයක් පමණි, එවිට මෝඩ සිතුවිලි ඔවුන්ගේ හිස තුළට පැමිණීමට පටන් ගනී. නමුත් සංජානනීය මිනිසුන් සමඟ ඇසුරු කිරීමේදී හොඳ හැඟීමක් ඇති වේ. ඔවුන් කලාතුරකින් නායකයන් වන නමුත් ඔවුන් සැමවිටම බලපෑම් කිරීමට සුදුසු නොවේ. සංගුයින් මිනිසුන් බොහෝ විට කතා කරන අතර විශාල හාස්‍යජනක හැඟීමක් ඇත. මෙම ආකාරයේ ස්වභාවයක් ඇති ඕනෑම අවාසි සහගත පුද්ගලයින්ට ගෞරවයක් බවට පත්විය හැකිය.

ෆ්ලග්මැටික්

එවැනි ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයින් ස්ථාවර ස්නායු පද්ධතියක් සහ විශ්ලේෂණාත්මක මානසිකත්වයක් මගින් කැපී පෙනේ. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයෙකුගේ ප්රධාන චරිත ලක්ෂණ වන්නේ සංයමය සහ සමානාත්මතාවයයි. සෙම ඇති පුද්ගලයාට සැබවින්ම හැඟෙන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීම ඉතා අපහසුය. මෙම ස්වභාවය ඇති අය අන් අයට විවෘත වන්නේ කලාතුරකිනි. නව පරිසරයකට වරක්, ඔවුන් සෑහෙන කාලයක් සඳහා අනුවර්තනය විය හැකිය. සෙම සහිත පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණය වන්නේ ශෝකය සහ කාංසාව වැනි හැඟීම් ය. ඔවුන්, melancholics මෙන් නොව, සංකීර්ණ ස්නායු ආබාධවලට ගොදුරු නොවේ. සමාන ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ට ප්රායෝගිකව බිය නැත. ඔවුන් බිය වන්නේ ජීවිතයේ හදිසි වෙනස්කම් වලට පමණි. හොඳ ආදායමක් ලබා ගැනීමට නොහැකි වුවද, සෙම සහිත පුද්ගලයින් රැකියා වෙනස් කිරීමට ඉක්මන් නොවේ. මෙම කණ්ඩායමේ පුද්ගලයින් බොහෝ අවස්ථාවලදී දශක ගණනාවක් එකම ස්ථානයක ජීවත් වේ. තත්වයන් වැඩිදියුණු කිරීමේ අවස්ථාව පවා වෙනත් නගරයකට යාමට බල නොකරනු ඇත.

මානව යහපැවැත්ම සමඟ චරිත ලක්ෂණ සම්බන්ධය

පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික යහපැවැත්ම ඔහුගේ චරිත ලක්ෂණ සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. බියක් හෝ කෝපයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ඉක්මනින් හෝ පසුව අසනීප වීමට පටන් ගනී. එලෙසම ඇඳට වැටී සිටින පුද්ගලයෙකුගේ චරිත ලක්ෂණ මොනවාද යන්න තේරුම් ගැනීම පහසුය. එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ කරුණාව සහ දයාව ආවේනික වන්නේ කලාතුරකිනි. සංකීර්ණ රෝග බොහෝ විට මිනිසුන් තුළ ආත්මාර්ථකාමිත්වය, කෝපය, කෑදරකම සහ ඊර්ෂ්යාව ඇති කරයි. දුර්වල සෞඛ්‍යය සමාජයේ මිනිස් හැසිරීම් වලට බලපාන්නේ කෙසේද යන්න සොයා බැලීමට විද්‍යාඥයින් විසින් අධ්‍යයන ගණනාවක් සිදු කර ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, හෘද මාංශ පේශි පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය සංරචකය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම ඉන්ද්‍රිය සමඟ කිසිදු ගැටළුවක් නොමැති නම්, මිනිසුන් සැමවිටම අන් අයට විවෘතව, ඔවුන්ගේ හැඟීම් සතුටින් බෙදා ගනී. නමුත් හෘද වාහිනී පද්ධතියේ ගැටළු හුදකලාව, අවිශ්වාසය, සැකය වැනි චරිත ලක්ෂණ සාදයි.

වකුගඩු යුගල වූ අවයව වේ. හොඳම ලක්ෂණයමෙම ශරීරය හා සම්බන්ධ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය - විවෘතභාවය. වකුගඩු සෞඛ්‍ය සම්පන්න නම්, පුද්ගලයාට තම හැඟීම් සහ අත්දැකීම් අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත. පුද්ගලයෙකුට urolithiasis සඳහා පාරම්පරික නැඹුරුතාවයක් තිබේ නම්, ඔහු තම ආත්මය ඥාතීන්ට සහ මිතුරන්ට විවෘත කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. ප්‍රීතිය සහ කනස්සල්ල යන දෙකම එවැනි අය තමන් තුළම තබා ගැනීමට නැඹුරු වෙති. බොහෝ විට, melancholics වකුගඩු ආබාධ ඇති වේ. නමුත් sanguine මිනිසුන් කලාතුරකින් වකුගඩු කොලිකයට සම්බන්ධ වේදනාව හෝ ගල් සෑදීම ගැන දන්නේ නැත.

ඇත්තටම චරිතය තීරණය වෙන්නේ මුහුණේ ලක්ෂණ අනුවද?

බොහෝ අධ්‍යයනයන් පෙන්වා දී ඇත්තේ පෙනුම බොහෝ දුරට පුද්ගලයෙකු තුළ ආවේනික වූ චරිත ලක්ෂණ මොනවාද යන්න පෙන්නුම් කරන බවයි. මෙය භෞතික විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් ද පැහැදිලි කළ හැකිය. රැළි මගින් පවා, වයස අවුරුදු 40 ට වැඩි පුද්ගලයෙකුගේ චරිත ලක්ෂණ මොනවාද යන්න තීරණය කළ හැකිය. අධික චිත්තවේගීය භාවයෙන් සංලක්ෂිත නොවන Melancholics, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ වයසට වඩා තරුණ පෙනුමක්. නමුත් sanguine සහ choleric මිනිසුන් තුළ, අනුකරණය කරන රැලි මුලින්ම දිස්වේ. එසේ තිබියදීත්, මහලු වියේදී පවා, සිනහවෙන් සිටින අය වඩා හොඳ පෙනුමක් ඇත. හොඳ සෞඛ්යයක්පෙනුමට බලපායි. අධි මානසික ඇති සහ ගැටළු පහසුවෙන් වටහා ගන්නා පුද්ගලයින් අසනීප වීමට ඇති ඉඩකඩ බෙහෙවින් අඩුය.

මුහුණේ ලක්ෂණ සහ චරිතය අතර සම්බන්ධය පුරාණ කාලයේ සිටම මිනිසුන් දැක ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, දිගු නාසයක් ඇති සිහින් පුද්ගලයෙකුට සෑම විටම කපටි සහ විචක්ෂණශීලී බව දක්නට ලැබුණි. එවැනි පුද්ගලයෙකු කිසිවෙකු සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කලාතුරකිනි, එබැවින් ඔහු කිසි විටෙකත් පවුලක් ආරම්භ නොකරයි. නමුත් ඉහළ නළල දක්ෂතාවයක් සහ ඉහළ මානසික වර්ධනයක් පෙන්නුම් කරයි. අවාසනාවකට මෙන්, ඉහළ නළල සහිත පුද්ගලයන් පාවාදීමකට ලක්ව ඇති බව නිරීක්ෂණය කර ඇත. නපුරු හා හදවතක් නැති පෞරුෂයන් බොහෝ විට ඇත හතරැස් මුහුණප්‍රකාශන රහිත ලක්ෂණ සහිතයි. එවැනි බාහිර දත්ත ඇති පුද්ගලයින් ප්‍රචණ්ඩත්වයට ගොදුරු වේ. නමුත් පෙනුම මත පමණක් රඳා සිටීම, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කිරීම, නොවිය යුතුය. පුද්ගලයා ජීවත් වන පරිසරය සහ ඔහුගේ හැදී වැඩීම මත බොහෝ දේ රඳා පවතී.

දරුවෙකු තුළ චරිතය ගොඩනැගීම

චරිතය ජීවිත කාලය තුළ නිර්මාණය වන බව දිගු කලක් තිස්සේ සටහන් කර ඇත. පුද්ගලයෙකු සමාජයේ හැසිරෙන ආකාරය ජීවන රටාව සහ පරිසරය මත රඳා පවතී. ඒ අතරම, බොහෝ දේ දෙමාපියන් මත රඳා පවතී. කරුණාව, නිරවද්යතාව, ත්යාගශීලීත්වය වැනි එවැනි ගුණාංග වසර 5 ක් දක්වා පිහිටුවා ඇත. දරුවා බොහෝ විට දෙමාපියන්ගේ හැසිරීම් රටාව අනුගමනය කරයි. එමනිසා, දරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීම වගකිවයුතු කාර්යයක් බව වැඩිහිටියන් තේරුම් ගත යුතුය. කුඩා කල සිටම, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ ලක්ෂණ මොනවාද, කුමන ගුණාංග පිළිපැදිය යුතුද සහ වළක්වා ගත යුතු දේ දරුවන් තේරුම් ගත යුතුය.

සෑම පුද්ගලයෙකුටම උපතේ සිටම අද්විතීය, තමන්ගේම චරිතයක් ඇත. දරුවෙකුට තම දෙමාපියන්ගෙන් තනි පුද්ගල ගතිලක්ෂණ උරුම විය හැක, සමහර ඒවා බොහෝ දුරට පෙන්නුම් කරයි, සමහරක් පවුලේ කිසිවකුට සමාන නොවේ. නමුත් චරිතය යනු දරුවා වෙත ප්රක්ෂේපණය කරන දෙමව්පියන්ගේ හැසිරීම නොවේ, එය වඩාත් සංකීර්ණ වේ මානසික සංසිද්ධිය. ධනාත්මක ලැයිස්තුව ඉතා දිගු ය. ලිපියෙන් අපි ප්රධාන චරිත ලක්ෂණ ඉස්මතු කිරීමට උත්සාහ කරමු.

මිනිස්?

ග්රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති "චරිතය" යන වචනයේ තේරුම " කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය, ලකුණ". ඔවුන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක සංවිධානයේ වර්ගය අනුව, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ආත්ම සහකරුවන් සොයා, සබඳතා ගොඩනඟා, ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම ගොඩනඟා ගනී. පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය යනු පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ විවිධ අංශවල තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරන සහ ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් තුළින් ප්‍රකාශ වන අද්විතීය මානසික ලක්ෂණ, පෞරුෂ ලක්ෂණ සමූහයකි.

පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තේරුම් ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ ක්රියාවන් විශාල වශයෙන් විශ්ලේෂණය කිරීම අවශ්ය වේ. චරිතය පිළිබඳ විනිශ්චයන් ඉතා ආත්මීය විය හැකිය, මන්ද සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහුගේ හදවත පවසන ආකාරයට ක්රියා නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, දිගු කාලයක් තිස්සේ හැසිරීම් අධ්යයනය කිරීමෙන් පුද්ගල ස්ථාවර චරිත ලක්ෂණ හඳුනා ගත හැකිය. පුද්ගලයෙකු තුළ නම් විවිධ තත්වයන්එකම තීරණයක් ගනී, සමාන නිගමන උකහා ගැනීම සහ සමාන ප්රතික්රියාවක් පෙන්නුම් කරයි, එවිට මෙය ඔහුට එක් හෝ තවත් ලක්ෂණයක් ඇති බව පෙන්නුම් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, යමෙකු වගකිව යුතු නම්, රැකියාවේදී සහ නිවසේදී ඔහුගේ හැසිරීම මෙම නිර්ණායකය සපුරාලනු ඇත. පුද්ගලයෙකු ස්වභාවයෙන්ම සතුටු සිතින් සිටී නම්, සාමාන්‍ය ධනාත්මක හැසිරීම් වල පසුබිමට එරෙහිව එක් වරක් දුක ප්‍රකාශ කිරීම වෙනම චරිත ලක්ෂණයක් බවට පත් නොවනු ඇත.

චරිත ගොඩනැගීම

චරිතය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වන්නේ මුල් ළමාවියේදී, ඔහුගේ දෙමව්පියන් සමඟ දරුවාගේ පළමු සමාජ සම්බන්ධතා තුළ ය. නිදසුනක් වශයෙන්, අධික ආදරය සහ භාරකාරත්වය පසුකාලීනව මිනිස් මනෝභාවයේ ස්ථාවර ලක්ෂණයකට යතුර බවට පත් විය හැකි අතර ඔහු යැපීමට හෝ නරක් වීමට හේතු වේ. බොහෝ දෙමව්පියන් දරුවන් තුළ ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ ඇති දැඩි කිරීම කෙරෙහි විශේෂයෙන් අවධානය යොමු කරන්නේ එබැවිනි. ඔවුන් සුරතල් සතුන් ලබා ගන්නා අතර එමඟින් දරුවාට වගකීම කුමක්දැයි දැනේ, නිවස වටා කුඩා වැඩ කිරීමට ඔහුට උපදෙස් දෙයි, ඔහුගේ සෙල්ලම් බඩු ඉවත දැමීමට ඔහුට උගන්වන්න සහ සියලු ආශාවන් සහ අභිමතයන් ඉටු කළ නොහැකි බව පැහැදිලි කරයි.

ඊළඟ පියවරළදරු පාසලක් සහ පාසලක් බවට පත් වන්න. දරුවාට දැනටමත් ප්‍රධාන චරිත ලක්ෂණ ඇත, නමුත් මෙම අවස්ථාවෙහිදී ඔවුන් තවමත් නිවැරදි කිරීමට සුදුසු ය: ඔබට කෑදරකමෙන් කුඩා පෞරුෂයක් ඉවත් කළ හැකිය, අධික ලැජ්ජාවෙන් මිදීමට උපකාරී වේ. අනාගතයේ දී, නීතියක් ලෙස, චරිත ලක්ෂණ ගොඩනැගීම හා වෙනස් කිරීම කළ හැක්කේ මනෝවිද්යාඥයෙකු සමඟ වැඩ කරන විට පමණි.

චරිතය හෝ ස්වභාවය?

බොහෝ විට මෙම සංකල්ප දෙක එකිනෙකා සමඟ ව්යාකූල වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, චරිතය සහ ස්වභාවය යන දෙකම මිනිස් හැසිරීම හැඩගස්වයි. නමුත් ඒවා ස්වභාවයෙන්ම මූලික වශයෙන් වෙනස් ය. චරිතය යනු අත්පත් කරගත් මානසික ගුණාංග ලැයිස්තුවක් වන අතර, ස්වභාවය ජීව විද්‍යාත්මක සම්භවයක් ඇත. එකම ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චරිත තිබිය හැකිය.

ආවේගශීලී සහ අසමතුලිත කොලරික්, නොසන්සුන් සහ සන්සුන් phlegmatic, සැහැල්ලු සහ ශුභවාදී sanguine සහ චිත්තවේගීයව අවදානමට ලක්විය හැකි melancholic: temperament වර්ග 4 ක් ඇත. ඒ අතරම, ස්වභාවයට ඇතැම් චරිත ලක්ෂණ සීමා කළ හැකි අතර, අනෙක් අතට, චරිතයට ස්වභාවයට වන්දි ගෙවිය හැකිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, හොඳ හාස්‍යජනක හැඟීමක් ඇති කම්පිත පුද්ගලයෙකු තවමත් හැඟීම් සංදර්ශන සමඟ මසුරු වනු ඇත, නමුත් මෙය ඔහුට සුදුසු සමාජයක හාස්‍යය, සිනහව සහ විනෝදය පෙන්වීමෙන් වළක්වන්නේ නැත.

පුද්ගලයෙකුගේ ධනාත්මක ගුණාංග ලැයිස්තුව

ධනාත්මක ලැයිස්තුව සහ ඍණාත්මක ගුණාංගමිනිසා විශාල ය. මුලදී, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය සහ සාරය පිළිබඳ සියලු නිර්වචන, ඔහුගේ හැසිරීම ආත්මීය වේ. සමාජය තුළ, මෙම හෝ එම පුද්ගල ලක්ෂණය හෝ එහි ක්‍රියාව කෙතරම් ධනාත්මක හෝ ඍණාත්මකද යන්න තීරණය කිරීමට හැකි වන පරිදි ඇතැම් සම්මතයන් ස්ථාපිත කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇත උසස් ගුණාංගපුද්ගලයා, ඔහුගේ ගුණය විදහා දැක්වීම සහ යහපත් චේතනාවන්. ඔවුන්ගේ ලැයිස්තුව මේ වගේ ය:

  • පරාර්ථකාමිත්වය;
  • වැඩිහිටියන්ට ගරු කිරීම;
  • කරුණාව;
  • පොරොන්දු ඉටු කිරීම;
  • සදාචාරාත්මක;
  • වගකීමක්;
  • පක්ෂපාතිත්වය;
  • නොපසුබට උත්සාහය;
  • මධ්යස්ථ;
  • ප්රතිචාර;
  • අවංකභාවය;
  • අවංකකම;
  • උනන්දුව නැතිකම සහ වෙනත් අය.

මෙම ගුණාංග, ඒවායේ ව්‍යුත්පන්නයන් සමඟ, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ සැබෑ සුන්දරත්වයේ ස්වභාවය සාදයි. ඔවුන් පවුල තුළ තැන්පත් කර ඇත, හැදී වැඩීමේ ක්‍රියාවලියේදී, දරුවන් තම දෙමාපියන්ගේ හැසිරීම පිටපත් කරයි, එබැවින් හොඳින් උගත් පුද්ගලයෙකුට මේ සියලු උසස් ගුණාංග ඇත.

පුද්ගලයෙකුගේ ඍණාත්මක ගුණාංග ලැයිස්තුව

පුද්ගලයෙකුගේ ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ගුණාංග ලැයිස්තුවක් දිගු කලක් සෑදිය හැකිය, මන්ද ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ. පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාව හෝ ක්‍රියාව මත පමණක් චරිතයේ නිෂේධාත්මක ගුණාංගයක් තිබීම ඔහුට පැවරීම මූලික වශයෙන් වැරදිය. ඔබට ලේබල් එල්ලා තැබිය නොහැක, වඩාත්ම යහපත් හැසිරීම් ඇති අයට පවා ඔවුන් තණ්හාව හෝ අහංකාරය ඇති බව විශ්වාස කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි හැසිරීම් රටාවක් නම්, නිගමනය පැහැදිලි වනු ඇත.

ඍණාත්මක ගතිලක්ෂණ ලැයිස්තුවක් මෙන්ම ධනාත්මක ඒවාද විශාලය. වඩාත්ම මූලික හා පොදු ඒවා පහත පරිදි වේ:

  • කැමැත්ත නොමැතිකම;
  • වගකීම් විරහිතභාවය;
  • හානිකර බව;
  • තණ්හාව;
  • දුෂ්ටකම;
  • වංචාව;
  • කුහකකම;
  • වෛරය;
  • ආත්මාර්ථකාමිත්වය;
  • නොඉවසීම;
  • තණ්හාව සහ වෙනත් අය.

පුද්ගලයෙකු තුළ එවැනි චරිත ලක්ෂණ තිබීම රෝග විනිශ්චයක් නොවේ, හැසිරීම නිවැරදි කිරීම සඳහා වැඩිහිටි, දැනුවත් වයසේදී පවා ඒවා සමඟ කටයුතු කළ හැකිය.

වෙනත් පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන් පෙන්නුම් කරන චරිත ලක්ෂණ

අපි පුද්ගලයෙකුගේ ධනාත්මක හා නිෂේධාත්මක ගුණාංග ලැයිස්තුවක් සකස් කර ඇත. දැන් අපි අනෙක් පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන් පෙන්නුම් කරන චරිත ලක්ෂණ ගැන කතා කරමු. කාරණය නම්, පුද්ගලයෙකු යම් ක්‍රියාවක් හෝ ක්‍රියාවක් කරන්නේ කවුරුන්ද හෝ කුමක් ද යන්න මත පදනම්ව, එහි නිශ්චිත පුද්ගල ලක්ෂණයක් නිරාවරණය වේ. සමාජය තුළ, ඔහුට පහත ගුණාංග විදහා දැක්විය හැකිය:

  • සමාජශීලිත්වය;
  • ප්රතිචාර;
  • වෙනත් කෙනෙකුගේ මනෝභාවයට ගොදුරු වීමේ හැකියාව;
  • ගෞරවනීය බව;
  • උඩඟුකම;
  • මමත්වය;
  • රළු බව;
  • වසා දැමීම සහ වෙනත් අය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ දේ රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකු තමා සොයා ගන්නා තත්වයන් මත ය: වඩාත්ම විවෘත හා සමාජශීලී පුද්ගලයෙකුට පවා දැඩි, සංවෘත හා හෘදයාංගම පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ගැටළු ඇති විය හැකිය. එහෙත්, රීතියක් ලෙස, ආචාරශීලී පුද්ගලයන්, ධනාත්මක ගුණාංගවලින් සමන්විත, පහසුවෙන් සමාජයට අනුගත වන අතර ඔවුන්ගේ නිෂේධාත්මක ගති ලක්ෂණ යටපත් කරති.

කාර්යයේ දී විදහා දැක්වෙන චරිත ලක්ෂණ

පුද්ගලයෙකුගේ වෘත්තිය ගොඩනැගීම කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ ඔහුගේ චරිතයේ ගුණාංග මත ය. වඩාත්ම දක්ෂ හා දක්ෂ පුද්ගලයින් පවා අසාර්ථක විය හැක්කේ ඔවුන්ගේ වැඩ සහ ඔවුන්ගේ දක්ෂතා සඳහා ප්‍රමාණවත් වගකීමක් නොමැති බැවිනි. මේ අනුව, ඔවුන් තමන්ටම හානියක් පමණක් වන අතර ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ හැකියාවන් කරා ළඟා වීමට අවස්ථාවක් ලබා නොදේ.

නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, දක්ෂතා නොමැතිකම රැකියාවේ විශේෂ කඩිසරකමෙන් වන්දි ගෙවීමට වඩා වැඩි අවස්ථාවන් තිබේ. වගකිවයුතු සහ නිවැරදි පුද්ගලයෙක් සෑම විටම සාර්ථක වනු ඇත. මෙන්න එවැනි ප්රධාන ලක්ෂණ ලැයිස්තුවක්:

  • කඩිසරකම;
  • වගකීමක්;
  • මුලපිරීම;
  • නිරවද්යතාව;
  • slovenliness;
  • කම්මැලිකම;
  • නොසැලකිල්ල;
  • passivity සහ වෙනත් අය.

ශ්‍රම ක්‍රියාකාරකම් සහ මිනිසුන් අතර සන්නිවේදනය වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇති බැවින් මෙම චරිත ලක්ෂණ කණ්ඩායම් දෙක එකිනෙකා සක්‍රීයව ප්‍රතිරාවය කරයි.

තමාට සාපේක්ෂව ප්‍රකාශ වන චරිත ලක්ෂණ

තමාට, ඔහුගේ ස්වයං අවබෝධයට සාපේක්ෂව සංලක්ෂිත ලක්ෂණ මේවාය. ඔවුන් මේ ආකාරයට පෙනේ:

  • ස්වයං-වටිනාකම හෝ උසස් බව පිළිබඳ හැඟීම;
  • ගෞරවය;
  • උඩඟුකම;
  • ස්වයං විවේචනය;
  • මමත්වය;
  • ස්වයං ආදරය සහ වෙනත් අය.

දේවල් සම්බන්ධයෙන් ප්‍රකාශ වන චරිත ලක්ෂණ

දේවල් කෙරෙහි ආකල්පය පෙළගැස්වීමට බලපාන්නේ නැත සමාජ සම්බන්ධතාපුද්ගලයා, නමුත් ඔහුගේ ස්වභාවයේ හොඳම හෝ අපිරිසිදු ගුණාංග විදහා දක්වයි. මේවා එවැනි ලක්ෂණ වේ:

  • නිරවද්යතාව;
  • අරපිරිමැස්ම;
  • scrupulousness;
  • නොසැලකිලිමත්කම සහ වෙනත් අය.

රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ මානසිකත්වය, ගුණාංග

මානසිකත්වය යනු ඉතා ආත්මීය සංකල්පයක් වන අතර එය ඒකාකෘති චින්තනය මත පදනම් වේ. කෙසේ වෙතත්, යම් ජාතිකත්වයක් තුළ ඇතැම් ලක්ෂණ ආවේනික බව ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. රුසියානු ජනතාව ඔවුන්ගේ සුහදතාවය සහ ආගන්තුක සත්කාරය, ප්රීතිමත් ආකල්ප සඳහා ප්රසිද්ධය. රුසියානු ආත්මය ලොව පුරා අද්භූත හා තේරුම්ගත නොහැකි ලෙස සලකනු ලැබේ, රුසියානුවන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්හි තාර්කිකත්වය හා තර්කනය අනුව වෙනස් නොවන බැවින්, ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ මනෝභාවයට බලපායි.

රුසියානු ජනතාවගේ තවත් ලක්ෂණයක් වන්නේ චිත්තවේගීයයි. රුසියානු පුද්ගලයෙකු ක්ෂණිකව වෙනත් කෙනෙකුගේ හැඟීම් ලබා ගන්නා අතර සෑම විටම ඔහු සමඟ හැඟීම් බෙදා ගැනීමටත්, උපකාරය ලබා දීමටත් සූදානම්ය. තවත් ලක්ෂණයක් ගැන සඳහන් නොකරන්න - අනුකම්පාව. ඓතිහාසික වශයෙන්, රුසියාව රටේ සියලුම මායිම්වල තම අසල්වැසියන්ට උපකාර කර ඇති අතර අද වන විට හදවතක් නැත මිනිසා සමත් වනු ඇතතවත් කෙනෙකුගේ අවාසනාව පසුකර ගියේය.

සමාන ලිපි

2022 parki48.ru. අපි රාමු නිවසක් ගොඩනඟමු. භූමි අලංකරණය. ඉදිකිරීම. පදනම.