ලාක්ෂණික පෞරුෂ ලක්ෂණ ලැයිස්තුව. චරිත ලක්ෂණ, ශක්තීන්, නරක ගති ලක්ෂණ මොනවාද. චරිත මොනවාද? මිනිස් ස්වභාවයේ වර්ග

පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත් අංගයකි. පුද්ගලයා සමාජයේ පවතී. වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීම, අපි එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට, අපගේ සාරය පෙන්වීමට, අපගේ පෞද්ගලිකත්වය වර්ධනය කිරීමට ඉගෙන ගනිමු. වයස අවුරුදු දෙක තුනක් වන විට, දරුවාට දැනටමත් ඔහුගේම චරිතයක් ඇති අතර එය ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම් වේ. තමා ගැන ඔහුගේ අදහස්වලට නොගැලපෙන දෙයක් ඔහුට පැවසීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට ඔබට ඇසීමට අවශ්‍ය පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රකාශනයන් පෙනෙනු ඇත.

බොහෝ විට මිනිසුන්, කුමන ආකාරයේ චරිත තිබේදැයි කල්පනා කරමින්, අප සෑම කෙනෙකුම අද්විතීය බව තේරුම් නොගන්නා අතර, එබැවින් එක් එක් අයගේ උච්චාරණය කරන ලද පෞරුෂ ලක්ෂණ පවා ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් විදහා දක්වයි. චරිතය හොඳ හෝ නරක විය නොහැක.

සාමාන්ය චරිත ලක්ෂණ

වෙනස්වන තත්වයන්ට යම් ආකාරයකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ හැකියාව අප සැමට ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ පොදු ලක්ෂණ මිනිස් මනෝභාවයේ පදනම වේ. මේවාට ධෛර්යය, අවංකකම, විවෘතභාවය, රහස්‍යභාවය, විශ්වාස කිරීම, හුදකලා වීම ඇතුළත් වේ. පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට විවෘත නම්, අපට ඔහුගේ සමාජීයභාවය ගැන කතා කළ හැකිය, ඔහු ජීවිතය සතුටින් ගත කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නම්, ඔහු සතුටු සිතින්, ප්‍රීතිමත් ලෙස හැඳින්වේ. පුද්ගලයෙකු හැසිරෙන ආකාරය විවිධ තත්වයන්, සහ මනෝභාවයේ ඔහුගේ ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි.

තමා සම්බන්ධයෙන්

පුද්ගලයෙකුට තමාගේම පුද්ගලයාට විවිධ ආකාරවලින් සැලකිය හැකිය: තමාටම ආදරය කරන්න, තමා සම්පූර්ණ පරාජිතයෙකු ලෙස සලකන්න, කැත, කැඩපත තුළ ඔහුගේ පරාවර්තනය දෙස විවේචනාත්මකව බලන්න, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම තමාව වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. පෞරුෂයේ මෙම සියලු ප්‍රකාශනයන් සුදුසු චරිතයක් සෑදිය හැකිය: අනාරක්ෂිත, උදාසීන, සංවෘත, විශ්වාසවන්ත, සැක සහිත, අරමුණු සහිත, ක්‍රියාකාරී.

බොහෝ අය අසන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය දැන ගන්නේ කෙසේද? පිළිතුර ඔහුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි ඔහුගේ අවිඥානක ආකල්පය විය හැකිය. පුද්ගලයෙකු තමාට ආදරය හා ගෞරවය නොදක්වන්නේ නම්, ඔහුට අන් අයට ආදරය කළ නොහැක. ජීවිතයේ දී, එවැනි පුද්ගලයෙකු හැකි තරම් විචක්ෂණශීලීව හැසිරෙන අතර වඩා හොඳ සහ වඩා හොඳ ප්රතිඵලය ලබා ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි.

වෙනත් පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්

පුද්ගලයෙකු තුළ පවතින පෞරුෂ ලක්ෂණ මත පදනම්ව, පහත දැක්වෙන චරිත වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: සානුකම්පිත, උතුම්, කරුණාවන්ත, ත්‍යාගශීලී, සංවේදී, අවධානයෙන්, කැපවූ, ස්වාධීන, ස්වයං-කැමැත්ත, ආත්මාර්ථකාමී, කුරිරු. පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධ වන ආකාරය අනුව, ලෝකය සහ තමා කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය තේරුම් ගත හැකිය.

පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ පුද්ගල ලක්ෂණ අනිවාර්යයෙන්ම පවුල තුළ, කණ්ඩායම තුළ අන්තර්ක්රියා තුළ පිළිබිඹු වේ. අන් අයව යටපත් කිරීමට අවශ්‍ය යැයි හැඟෙන පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය සහ යම් අරමුණක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ගන්නා ක්‍රියාමාර්ග ගැන අතෘප්තිමත්, පරාජයට පත් වේ.

වැඩ සහ ක්රියාකාරිත්වය සම්බන්ධයෙන්

දෛනික රැකියාව ද පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය මත එහි සලකුණ තබයි. රැකියා ස්ථානයේ සිටීම, පුද්ගලයෙකුට විශාල පිරිසක් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට, යම් යම් ගැටළු විසඳීමට, තමාගේම අඩුපාඩු මඟහරවා ගැනීමට, කම්මැලිකම, දැනුවත්භාවය නොමැතිකම, නිපුණතාවය, යමක් කිරීමට ඇති නොහැකියාව තුළ ප්‍රකාශ කිරීමට බල කෙරෙයි.

මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන් විය හැකිය: කම්මැලි, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, උද්යෝගිමත්, උදාසීන, නොනැසී පවතින, ස්වයංපෝෂිත. වැඩි වැඩියෙන් සහ වඩා කාර්යක්ෂම පුද්ගලයාතමා මත වැඩ කරයි, ඔහුගේ ප්රතිඵල වඩා හොඳය. මෙම හෝ එම ක්‍රියාකාරකම අධ්‍යයනය කිරීමෙන්, අප සෑම කෙනෙකුටම එහි “සිවිලිම” වෙත ළඟා වීමට, සීමාවට ළඟා වීමට, සැබෑ ගැතියෙකු වීමට හැකි වේ. වෙනස පවතින්නේ වාසනාවන්ත ලෙස හැඳින්වෙන පුද්ගලයෙකු සැමවිටම ඉදිරියට ගොස් උද්යෝගයෙන් බාධක හරහා ගමන් කරන අතර, පැහැදිලි පරාජිතයෙකු අවදානම් ගැනීමට බිය වන අතර, ක්‍රියා නොකිරීමට තමාට සුදුසු නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් කුමක් දැයි මෙනෙහි කිරීම සඳහා පමණි. එයාට වෙන්නේ.. බොහෝ විට තමන්ගේම තීරණ ගැනීමට ශක්තියක් නැති අය තමන්ගේ අසාර්ථකත්වයන් සහ පාඩු ගැන අන් අයට දොස් පවරති.

චරිතය හැදෙන්නේ කොහොමද?

නූතන මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යාව කියා සිටින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය මුල් ළමාවියේ තැන්පත් කර ඇති බවයි. වයස අවුරුදු දෙක තුනක් පමණ වන විට දරුවා තනි පුද්ගල චරිත ලක්ෂණ පෙන්වීමට පටන් ගනී. පුද්ගලයෙකු සමාජ ආකල්ප සහ ඔහුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි දෙමාපියන්ගේ ආකල්පය යන දෙකින්ම සෑදී ඇත. දෙමව්පියන් ඔහුගේ මනෝභාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, දරුවාගේ අවශ්‍යතා සහ ආශාවන් සැලකිල්ලට ගනී නම්, ඔහුගේ පෞරුෂය සැලකිල්ලට ගනී නම්, දරුවා අවට ලෝකයට විවෘතව වැඩෙයි, විශ්වය සහ කාලය විශ්වාස කරයි, මිනිසුන්ට ධනාත්මකව සලකයි. කුමන හේතුවක් නිසා හෝ විශ්වාසය නැති වූ විට, කුඩා දරුවාතමා තුළම ඛණ්ඩනය වූ හිස් බවක් ඇතිව පවතී. ඔහුට පෙර මෙන් අන්ධ ලෙස, කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාස කළ නොහැක, නමුත් සෑම දෙයකම හේතු, උපක්‍රම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සෙවීමට පටන් ගනී.

අවසාන වශයෙන්, චරිතය වයස අවුරුදු හතරක් හෝ පහක් වන විට එහි ගොඩනැගීම සම්පූර්ණ කරයි. මේ කාලය වන තුරු දෙමව්පියන් දරුවා කෙරෙහි ප්‍රමාණවත් අවධානයක් යොමු කර නොමැති නම්, ඔහුගේ දැවෙන ගැටළු තේරුම් නොගෙන තිබේ නම්, ඔහු මෙය කරන්නේ ඇයි සහ වෙනත් ආකාරයකින් නොවේ නම්, තත්වය තවදුරටත් නිවැරදි කිරීම වඩාත් අපහසු වනු ඇත. නිරන්තරයෙන් විවේචනයට ලක්වන දරුවා බියගුලු, අනාරක්ෂිත, අවිනිශ්චිත වේ. බොහෝ විට බැණ වදින තැනැත්තා තමා ගැන විශ්වාස නොකරයි, සෑම දෙයක්ම සැකයෙන් සලකයි. රැකවරණය සහ අවධානයෙන් වට වූ දරුවෙකු, අවට යථාර්ථය ගැන ඉගෙන ගැනීමට සූදානම්, විශ්වාසවන්ත හා විවෘත වේ. විවිධ වර්ගයේ මිනිස්සු ඉන්නවා. ලැයිස්තුව නිමක් නැත.

චරිත උච්චාරණ

චරිතයේ උච්චාරණ යනු පුද්ගලයෙකු එල්ලී සිටින ඇතැම් පෞරුෂ ගතිලක්ෂණවල ප්‍රකාශනයන් වන අතර ඊට පෙර ඔහු ඉතා අවදානමට ලක් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ලැජ්ජාශීලී පුද්ගලයෙකුට අන් අය තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන්නේ නම් දුක් විඳිය හැකිය, නමුත් ඔහු තවමත් සමාජයේ ප්‍රකාශ කිරීමට එඩිතර නොවේ. ඔහුගේ අදහස්වලට නිසි අවධානයක් නොලැබීම හේතුවෙන් සමාගමේ ප්රීතිමත් පුද්ගලයා සහ ආත්මය මිතුරන් විසින් අමනාප විය හැකිය. අවස්ථා දෙකේදීම, පුද්ගලයා තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, අන් අය ඔහු ගැන පවසන දේ සහ ඔහු ගැන සිතන දේ පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම්, ඔහුගේ ක්රියාවන්ගේ අනුමැතිය අවශ්ය වේ. සාමාන්යයෙන් චරිත මොනවාද, එබැවින් විවිධ උච්චාරණ ඇත.

අක්ෂර ටයිපොලොජි

පසුගිය ශතවර්ෂයේ ස්වීඩනයේ මනෝ වෛද්‍ය කාල් ගුස්ටාව් ජුන්ග් විසින් මිනිස් චරිත වර්ග ආනුභවිකව නිගමනය කළේය.ඔහුගේ සංකල්පයේ හරය නම් ඔහු ප්‍රමුඛ මානසික ක්‍රියාකාරකම් මත පදනම්ව සියලු මිනිසුන් අභ්‍යන්තර හා බාහිර පුද්ගලයන් ලෙස කොන්දේසි සහිතව බෙදීමයි.

Introvert යනු තමා තුළම ගිලී සිටින පුද්ගලයෙකි, ඔහුගේම සිතුවිලි, හැඟීම්, අත්දැකීම්. ඔහුගේ පැවැත්මේ පදනම ඔහුගේම පෞරුෂයයි. අභ්‍යන්තරිකයෙකු දිගු කලක් අසාර්ථකත්වය අත්විඳියි, බොහෝ විට අමනාපය සහ බිය එකතු කරයි, තනිව සිටීමට ප්‍රිය කරයි. ඔහු සමඟ ගත කරන කාලය වාතය මෙන් ඔහුට අත්‍යවශ්‍ය වේ. පරාවර්තන මගින් ඔහු වෙනුවෙන් කළ හැකිය මුළු ලෝකයමඅභිරහස් සහ අභිරහස් වලින් පිරී ඇත. මෙම කාණ්ඩයේ පුද්ගලයින් අතර බොහෝ චින්තකයින්, ලේඛකයින්, කවියන් ඇත. තමන් තුළම ගිලී යාම, බාහිර ලෝකයෙන් හුදකලා වීම ඔවුන්ගේම යථාර්ථයක් නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. අභ්‍යන්තරිකයෙකු හුදකලාව, පරාවර්තනය කිරීමේ අවස්ථාව, වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ චිත්තවේගීය සහයෝගය (ඔහුට බොහෝ විට තමා ගැන විශ්වාස නැති බැවින්) බෙහෙවින් අගය කරයි.

පිටස්තරයෙකු යනු සිතුවිලි සහ ශක්තිය යොමු කරන පුද්ගලයෙකි බාහිර ලෝකය. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයෙකු මිනිසුන්ගේ සමාගමට ආදරය කරන අතර තනිකම විඳදරාගැනීම අතිශයින් දුෂ්කර ය. ඔහු දිගු කලක් තනිව සිටියහොත්, ඔහු මානසික අවපීඩනයට පවා පත්විය හැකිය. පිටස්තරයෙකුට අභ්‍යවකාශයේදී ස්වයං ප්‍රකාශනයක් අවශ්‍ය වේ. එය අවශ්ය කොන්දේසියඔහුගේ පෞරුෂය වර්ධනය සඳහා. පිටස්තරයෙකුට සන්නිවේදනය, ඔහුගේම නිවැරදි බව සහ වැදගත්කම පිළිබඳ චිත්තවේගීය තහවුරු කිරීම අවශ්‍ය වේ.

ස්වභාවයේ වර්ග

කුමන ආකාරයේ චරිත තිබේද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙමින්, ස්වභාවයේ වර්ග හතරක් පිළිබඳ න්‍යාය ස්පර්ශ නොකර සිටිය නොහැක. මෙම වර්ගීකරණය පාසලේ සිට සෑම පුද්ගලයෙකුටම දන්නා කරුණකි. බොහෝ විට සමඟ මිනිසුන් ඇත මිශ්ර වර්ගයඑක් වර්ගයක් ප්‍රමුඛ වන ස්වභාවය.

කොලරික් - මනෝභාවයේ පුද්ගලයෙකි, නිතර නිතර වෙනස් වීම සංචලනය නිසාය ස්නායු පද්ධතිය. ඔහු ඕනෑම දෙයකින් පහසුවෙන් රැගෙන යයි, නමුත් ඉතා ඉක්මනින් සිසිල් වේ. මේ අනුව, බලශක්ති සම්පත් බොහෝ විට අපතේ යයි. කොලරික් සෑම දෙයක්ම ඉක්මනින් කරයි, සමහර විට ගුණාත්මකභාවය ගැන අමතක කරයි. ඇය ඔහු කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීම නැවැත්වීමට පෙර බොහෝ විට ඔහුට වැඩ කිරීමට කාලය නැත.

Sanguine යනු ස්ථායී ආකාරයේ ස්නායු ක්රියාකාරිත්වයක් ඇති පුද්ගලයෙකි. ඔහු තමාගෙන් අසාර්ථකත්වයන් සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම් ඉතා පහසුවෙන් මුදා හරින අතර බාහිර තත්වයන්ට මාරු වේ. රැගෙන යාමට පහසු, ඵලදායී ලෙස ක්රියා කරයි. ජීවමානයි සිත්ගන්නා පුද්ගලයාසමාන අදහස් ඇති මිනිසුන්ගේ ප්රජාවක් අවශ්යයි.

Phlegmatic - සන්සුන්, සමබර ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයෙකි. පිටතින්, සෙම සහිත පුද්ගලයෙකුට කෝපයට පත් කිරීම හෝ රිදවීම දුෂ්කර බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තරමක් අවදානමට ලක්ව ඇත, නමුත් එය හොඳින් සැඟවිය යුතු ආකාරය ඔහු දනී. පිටත "ඝන සම" යටතේ සංවේදී සහ සැඟවී ඇත ආත්මීය පුද්ගලයා. Phlegmatic වගකිව යුතු සහ හොඳ කාර්ය සාධනයක්. කෙසේ වෙතත්, සංවිධායකවරයා එයින් එළියට එන්නේ නැත.

මෙලන්කොලික් යනු අතිශය චිත්තවේගීය, අවදානමට ලක්විය හැකි, අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයෙකි. ඔහු අයුක්තිය දැඩි ලෙස සලකයි, බොහෝ විට ඉතා සංවෘත හා අවිශ්වාසයෙන් පෙනේ.

නරක හෝ නොමැති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය හොඳ වර්ගස්වභාවය. සෑම වර්ගයකටම තමන්ගේම පෞරුෂයක් ඇති අතර ඒ සෑම එකක්ම ශක්තීන් සහ දුර්වලතා ඇත.

ක්‍රෙට්ෂ්මර්ගේ චරිතවල ටයිපොලොජි

ජර්මනියේ මනෝ විද්‍යා ologist යෙකු වන අර්නස්ට් ක්‍රෙට්ස්මර් විසින් වර්ගීකරණයක් යෝජනා කර ඇති අතර එමඟින් පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණ අනුව මෙන්ම ඔහුගේ ශරීරය අනුව චරිතය තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ඔහු සිහින් වර්ගයේ මිනිසුන්ව ඇස්ටෙනික් ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔවුන් බරපතල හැඟීම්වලට ගොදුරු වන සංවෘත පෞරුෂයන් ලෙස සංලක්ෂිත කළේය. ඔහු අධික බරින් යුත් පුද්ගලයින් විනෝද චාරිකා ලෙස අර්ථ දැක්වීය. විනෝද චාරිකා බොහෝ විට තරබාරු, වෙනස්වන තත්වයන්ට පහසුවෙන් අනුගත වන අතර සමාජයට විශාල අවශ්‍යතාවයක් ඇත. මලල ක්‍රීඩා වර්ගයේ පුද්ගලයින් ප්‍රායෝගික, අරමුණු සහිත, සන්සුන්, නොගැලපෙන චරිතයකි.

ග්‍රැෆික් විද්‍යාව මානව හැසිරීම් වල ලක්ෂණ, අකුරු හැඩයේ එහි පෞරුෂ ලක්ෂණ අධ්‍යයනය කිරීම සමඟ කටයුතු කරයි. මෙහි සෑම දෙයක්ම වැදගත් වේ: රේඛාවේ අකුරු වල පිහිටීම, ඒවායේ උස සහ පළල සහ ඒවා කෙතරම් අලංකාරව හා අලංකාර ලෙස ලියා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති පුද්ගලයෙකු තුළ, රේඛා පහළට යොමු කෙරේ. තමාව විශ්වාස කරන තැනැත්තා, රේඛාවන් ඉහළ යයි. ලොකු අකුරුආත්මයේ පළල සහ නායකයෙකු වීමට ඇති ආශාව ගැන සාක්ෂි දරයි, කුඩා ඒවා සියල්ලම සැක කරන පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයකි. දැනට, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සඳහා එක් පරීක්ෂණයකට වඩා තිබේ, ඔහු අයත් වන්නේ කුමන කණ්ඩායමටද යන්න තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ චරිතය තනිවම වෙනස් කළ හැකිද?

ඔවුන්ගේ චරිතය බලයට වෙනස් කිරීමට සිහින දකින අය සඳහා වෛෂයික හේතුමට කියන්න ඕන කරන්න බැරි දෙයක් නැහැ. දැනුවත්ව අවශ්‍ය පියවර ගන්න, ඔබම පාලනය කරගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, තමාව රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, නමුත් යමෙකු මේ සඳහා උත්සාහ නොකළ යුතුය, මන්ද අප සෑම කෙනෙකුම අද්විතීය හා පුනරාවර්තනය කළ නොහැකි බැවිනි. අඩුපාඩු ගැන නිතරම සිතමින් කුමන ආකාරයේ චරිත තිබේද යන්න සහ ඔබ ඒවාට නොගැලපෙන්නේ මන්දැයි සොයා බැලීමට වඩා ඔබේ හොඳම චරිත ගුණාංග වැඩිදියුණු කිරීම වඩා හොඳය. ඔබ ඇත්තටම සිටින ආකාරයටම ඔබට ආදරය කිරීමට ඉගෙන ගන්න, එවිට ඔබේම අඩුපාඩු ඔබව කනස්සල්ලට පත් කිරීම නවත්වනු ඇත. සෑම කෙනෙකුටම ඒවා තිබේ, මාව විශ්වාස කරන්න. ඔබේ කාර්යය වන්නේ ඔබම දියුණු කර ගැනීම, ස්වයං අවබෝධය සඳහා ඔබේ හැකියාවන්ගේ පූර්ණත්වය හෙළි කිරීමයි.

මේ අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න සඳහා බොහෝ විකල්ප තිබේ. ප්රධාන දෙය නම් ඔබ ඔබේම පෞරුෂය පිළිගෙන එය සහ ඔබ අවට ලෝකය සමඟ එකඟව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගැනීමයි.

මනෝවිද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින්,ස්වභාවයස්ථාවර, පුද්ගල පෞරුෂ ලක්ෂණ සමූහයකි, එය ක්‍රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනය තුළ වර්ධනය වන අතර ප්‍රකාශ වන අතර එය තනි පුද්ගල හැසිරීම් රටාවන්ට සාමාන්‍ය වේ. මේ තනි ලක්ෂණ, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සෑදෙන, මූලික වශයෙන් සම්බන්ධ වේ ශක්තිමත් කැමැත්ත ගෝලය(උදාහරණයක් ලෙස, තීරණාත්මක බව හෝ අවිනිශ්චිතභාවය, ලැජ්ජාව) සහ කිරීමට හැඟීම්(උදාහරණයක් ලෙස, සතුටු සිතින් හෝ මානසික අවපීඩනය). එක්තරා දුරකට, ඔවුන් මානසික ක්‍රියාකාරකම් වලින් ද විදහා දක්වයි (නිදසුනක් ලෙස, අශිෂ්ටත්වය හෝ කල්පනාකාරී බව
පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් වල තනි ලක්ෂණ තීරණය වන්නේ ඔහුගේ චරිතය අනුව ය. පුරාණ ජනයා පැවසූ පරිදි, චරිතය යනු පුද්ගලයෙකුගේ මුද්රාව, අධ්යාපනය සහ ස්වයං අධ්යාපන ක්රියාවලිය තුළ අත්පත් කරගත් "මුද්රණය" වේ. පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සමාජය තුළ ඔහුගේ හැසිරීම, ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් තුලින් විදහා දක්වයි. ඔබ ඉගෙන ගන්නා ආකාරය මතක තබා ගන්න. එකක් ඉක්මනින් පාඩම් කරයි, අනෙකා සෙමින් හා තරයේ, තෙවැන්නා වහාම ව්‍යාපාරයට බැස ඇති අතර පසුව පමණක් කාර්යය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම වඩා හොඳ වන්නේ කෙසේදැයි සිතීමට පටන් ගනී. ඔබගෙන් සමහරක් විවෘතයි, අනෙක් අය සන්නිවේදනයේ සීමා වී ඇත, වසා ඇත, තමන්ගේම දේවල් ගැන සිතන්න, අනෙක් අය සියලු සිසිල් දේවල් වලට පොදු දේවල් ගැන සිතනවා, ඔවුන් පන්තියේ ජීවිතය රසවත් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සැලකිලිමත් වේ. මෙම ලක්ෂණ චරිත ලක්ෂණ සාදයි. චරිතයක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංග සමූහයක් වන අතර එය ඔහුගේ හැසිරීමේ ලක්ෂණ සහ අවට යථාර්ථය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය තුළ විදහා දක්වයි.

චරිතය බොහෝ දුරට උරුම වන මානව ස්නායු පද්ධතියේ ගුණාංග මත පදනම් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, යමෙකු චරිත නිරූපණය කරන විට, අපි මෙසේ කියමු: "පියාගේ කෙළ ගැසීමේ රූපය සජීවී, සමාජශීලී ය." මිනිසුන්, තමා, ක්‍රියාකාරකම්, දේවල් කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ දිශානතිය තුළ ප්‍රකාශිත මෙම චරිත ගුණාංග බොහෝ විට දෙමාපියන්ගෙන් දරුවන්ට සම්ප්‍රේෂණය වේ.

පරාර්ථකාමිත්වය සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය
එය දෙකකි ප්රතිවිරුද්ධ වර්ගයමිනිසුන් සහ තමන් කෙරෙහි මානව හැසිරීම; පරාර්ථකාමිත්වය- මෙය අන් අයට සේවයකි, "අන් අය සඳහා" ජීවිතය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය- ඊට පටහැනිව, හැසිරීම "තමන් සඳහා" පමණි. ආන්තික ප්‍රකාශනයන්: අහංකාරයා තමා වෙනුවෙන් අන් අයට හානි කරයි, පරාර්ථකාමියා තමාව අතහැර යයි, අන් අය වෙනුවෙන් තමා කැප කරයි. නමුත් එකක් නරක, අනෙක හොඳ යැයි කීමට ඉක්මන් නොවන්න.E. ෆ්‍රොම් පැවසූ පරිදි, "තමන්ට ආදරය නොකර අනුන්ට පමණක් ආදරය කරන පුද්ගලයෙකුට ආදරය කිරීමට කිසිසේත් හැකියාවක් නැත." වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පුද්ගලයෙකුට මේ දෙකේම මිනුමක් අවශ්ය වේ.

චරිතය කියන්නේ එක පාරටම දෙන දෙයක් නෙවෙයි. එය පිහිටුවා ඇතපුද්ගලයෙකුගේ ජීවිත කාලය පුරාම වෙනස් වේ. මිනිසා තමාගේම චරිතයක් නිර්මාණය කරයි. ක්‍රියාවකින් - පුරුද්දකට, එයින් - චරිතයකට, සහ චරිතයකින් - කෙනෙකුගේ ඉරණමට. මෙය වට්ටෝරුව, චරිතයේ ගුණාංග දැනුවත් කිරීම සඳහා ඇල්ගොරිතම වනු ඇත.

සෑම චරිතයක්ම පාහේ ප්රතිවිරුද්ධ ලක්ෂණය. නිදසුනක් වශයෙන්, ආචාරශීලීත්වය සමාජයේ අනුමත කරන ලද ලක්ෂණයක් වන අතර, උඩඟුකම, රළුකම මිනිසුන් විසින් අනුමත නොකෙරේ. මෙම ලක්ෂණ දෙක පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තුළ එකවර (විවිධ සමානුපාතිකයන්) පැවතිය හැකි ප්රතිවිරුද්ධ ගුණාංග යුගලයක් සාදයි.

චරිතය සහ පෞරුෂත්වයේ අනුපාතය .
පෞරුෂය ගැන අප දන්නා දේ සිහිපත් කරන්න කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්. එෆ් එම් දොස්තයෙව්ස්කිට දුෂ්කර චරිතයක් තිබූ බවත්, IIට ඉතා “සිසිල්” චරිතයක් තිබූ බවත් විශ්වාස කෙරේ. P. Pavlova, A. S. Green ඔහුගේ සමාජශීලීභාවයෙන් කැපී පෙනුණි: නමුත් මෙය ඔවුන් කැපී පෙනෙන පෞරුෂයන් බවට පත්වීම වැළැක්වූයේ නැත. එබැවින් චරිතය සහ පෞරුෂය එකම දෙයක් නොවේ. පුද්ගලයෙකු නිර්මාණය කරන දේ, ඔහුගේ "නිර්මාණ" බොහෝ දුරට, ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වයේ ප්රකාශනයකි. පැවත එන්නන් පුද්ගලයාගේ ක්රියාකාරිත්වයේ ප්රතිඵල භාවිතා කරයි, නමුත් අවට සිටින සමීප පුද්ගලයන් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයට මුහුණ දෙන අතර සමහර විට එදිනෙදා සන්නිවේදනයේ දුක් විඳිනවා.
චරිතය සහ පෞරුෂය අතර වෙනසෙහි සාරය කෙටියෙන් ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළහොත්, අපට එය පැවසිය හැකිය චරිත ලක්ෂණබව පිළිබිඹු කරන්න පුද්ගලයෙකු ක්රියා කරන්නේ කෙසේද යන්න, ඒ පෞරුෂ ලක්ෂණ- එවිට, ඔහු කුමක් සඳහාද කරන්නේ. නිසැකවම, හැසිරීමේ මාර්ග සහ පුද්ගලයාගේ දිශානතිය සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්වාධීන ය: එකම ක්රම භාවිතා කිරීමෙන් ඔබට විවිධ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගත හැකි අතර අනෙක් අතට, විවිධ ආකාරවලින් එකම ඉලක්කය සඳහා උත්සාහ කරන්න.

චරිතය පුද්ගලයෙකුගේ තනි ගබඩාව ලෙස හැඳින්වේ, ඔහුගේ හැසිරීම් වල ලක්ෂණ සහ අවට යථාර්ථය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය තුලින් විදහා දක්වයි. චරිතය යනු සමස්තයයි ගුණාංග(විශේෂාංග) පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාකාරකම් සංලක්ෂිත වන අතර ඔහු සඳහා සාමාන්‍ය තනතුරු, සබඳතා, මූලධර්ම පිළිබිඹු කරයි.
නොපසුබට උත්සාහය, අධිෂ්ඨානය, සංවේදීතාව, ධෛර්යය, ආචාරශීලී බව චරිත ලක්ෂණ ලෙස සැලකිය හැකිය, ඒවා විවිධ අවස්ථාවන්හිදී නිරන්තරයෙන් විදහා දක්වයි නම්, පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථාවර ගුණාංග, ගුණාංග බවට පත්ව ඇත.

චරිතය බොහෝ විට ස්වභාවය සමඟ සම්බන්ධ වේ (ඔබ එය ඊළඟ පාඩමෙන් දැන ගනු ඇත). නිදසුනක් වශයෙන්, විකාර චරිතයක් බොහෝ විට කොලරික් මිනිසුන් තුළ දක්නට ලැබේ, සෙම සහිත පුද්ගලයින් තුළ සන්සුන් වේ. නමුත් එකම ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ට පවා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චරිත තිබිය හැකිය. යම් යම් තත්වයන් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම පුරෝකථනය කිරීමට චරිතය පිළිබඳ දැනුම ඔබට ඉඩ සලසයි. ඉතින්, අණ දෙන නිලධාරියා මෙම විශේෂිත සටන්කරුවා නිර්භීත හා සම්පත්දායක බව දැන ඔත්තු බැලීම සඳහා යවයි.

බාහිරකරණය සහ අන්තරාවර්තනය

මෙම හෝ එම පුද්ගලයා ගුනාංගීකරනය කරමින්, සමහර විට ඔවුන් ඔහු ගැන මෙසේ කියයි: "බාහිර" හෝ "අන්තර්ගත". මෙමගින් කුමක් වෙයිද?

බාහිර - විවෘත ආත්මයක් ඇති පුද්ගලයෙක්, ඔහු මිනිසුන්ට නැඹුරු වේ, ඔවුන්ගෙන් රහස් හෝ රහස් නොමැත. මෙම කමිසය තනිකම නොඉවසන, ඉතා සම්බන්ධතා ඇති, මිනිසුන් දිනා ගැනීමට සමත් පුද්ගලයෙකි. එවැනි පුද්ගලයෙකුට බොහෝ ගැටලු විසඳා ගත හැකිය.

අන්තර්වර්තිකයා සංවෘත, සාන්ද්ර, නිහඬ, රහසිගත. ඔහු සවන් දෙන්නේ කෙසේදැයි දනී, නමුත් තමා සහ ඔහුගේ ගැටළු ගැන කතා කිරීමට කැමති නැත. සිට ස්වයං පාලනයක් වර්ධනය විය, නමුත් අනවශ්ය ලෙස ස්වයං විවේචනාත්මක, ස්වයං-කැණීම්, ස්වයං-විවේචනයන්හි නිරතුරුවම නිරත වේ. හුදකලාව ප්‍රිය කරයි. නව මිතුරන් ඇති කර ගැනීම දුෂ්කර ය.

මෙය දැන ගැනීමෙන්, ඔබ කවුරුන්ද යන්න ඔබට පහසුවෙන් තීරණය කළ හැකිය - පිටස්තරයෙකු හෝ අභ්‍යන්තරිකයෙකු, ඔබේ මිතුරන්, නෑදෑයින්, හඳුනන අය කවුද? melancholic සහ phlegmatic ස්වභාවයන් ඇති පුද්ගලයින් අභ්‍යන්තරිකයින්ට සමීප වන අතර choleric සහ sanguine මිනිසුන් බාහිර පුද්ගලයන්ට සමීප වන බව ඔබ දැක ඇති. “පිරිසිදු” බාහිර පුද්ගලයන් හෝ අභ්‍යන්තරිකයින් හමුවීම ද අපහසු බව ඇත්තකි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම පාහේ මෙම සහ වෙනත් ගුණාංග ඇත. අපට කතා කළ හැක්කේ ඔවුන්ගේ ආධිපත්‍යය ගැන පමණි.

ශුභවාදය සහ අශුභවාදය

ඉතා වැදගත් ලක්ෂණයක් වන්නේ අවට ලෝකය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පයයි.

සුභවාදී - මෙය සතුටු සිතින් හා ප්රීතිමත් ආකල්පයක් වන අතර, පුද්ගලයෙකු සෑම දෙයක්ම දකිනු ඇත දීප්තිමත් පැති, අනාගතය, සාර්ථකත්වය, යහපත්කම, ධනාත්මක සෑම දෙයකම විශ්වාස කරයි.

අශුභවාදය, ඊට පටහැනිව, එය බලාපොරොත්තු සුන්වීම, පරිහානිය, අවිශ්වාසය, සෑම දෙයකම සහ සෑම කෙනෙකු තුළම නරක දේවල් අපේක්ෂා කිරීමයි.

පිරිමි සහ කාන්තා චරිතය

පිරිමි සහ ගැහැණු ළමයින් (පිරිමි සහ ගැහැණු) සමහරක් ඇත සුවිශේෂී ලක්ෂණස්වභාවය. ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ වේ ස්ත්රී පුරුෂ වෙනස්කම්, පිරිමි සහ කාන්තා ශරීරයේ ලක්ෂණ, සමඟසම්බන්ධයෙන් සමාජයේ සිරිත් විරිත්

රුසියානු චරිතය

චරිතය, ස්වභාවය වැනි, පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව, සමස්ත කණ්ඩායමක් - ජාතියක්, ජාතිකත්වයක්, ජනතාවක් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ගුණාංගවලින් එකකි. එබැවින්, ජර්මානුවන්, බ්රිතාන්යයන්ගේ චරිතයේ නිරවද්යතාව සටහන් කර ඇත - තද බව, ප්‍රංශ - අශිෂ්ටත්වය, ඇමරිකානුවන් - ප්‍රායෝගිකත්වය ...

යෝජිත ඇඳීම්, ලක්ෂණ සහ පරීක්ෂණ අනුව ඔබේ පරීක්ෂණ විෂයයේ ස්වභාවය තක්සේරු කරන්න!

චරිතය යනු පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම තුළ චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාවක ප්රකාශනයකි විවිධ සබඳතාසහ විශේෂිත තත්වයන්. යම් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සහ ඔහුගේ ගුණාංග විදහා දැක්වීමේ සියලු ලක්ෂණ සමාජ සමාජයක හැදී වැඩීමේ හා ජීවන තත්වයන්ගේ ප්රතිවිපාකයකි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගල ගැලපීම් සහ විවිධ ජීවන තත්වයන් මානව මනෝවිද්‍යාවට බලපායි, නමුත් උසස් මානසික ක්‍රියාකාරකම් සහ ජානමය ලක්ෂණ ගොඩනැගීම හා වර්ධනය ගර්භාෂය තුළ පිහිටුවා ඇත, එබැවින් පුද්ගලයෙකු ඉපදුණු පළමු දින සිටම පාහේ ඔහු තම පුද්ගලයා පෙන්වයි. ලක්ෂණ. ඕනෑම පුද්ගලයෙකු සංලක්ෂිත කළ හැකි අතර යම් ආකාරයක පෞරුෂයක් පැවරිය හැකිය.

එසේම, ඔබට ලාක්ෂණික සාමාන්ය සංඥා ප්රකාශනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකිය විවිධ ජාතීන්, i.e. පවතිනවා සාමාන්ය අර්ථ දැක්වීම්විශේෂිත ජාතිකත්වයන්. නිදසුනක් වශයෙන්, රුසියානු ජාතිකයාගේ චරිතය අනෙකුත් ජාතික මානසිකත්වයන්ගෙන් පැහැදිලිවම වෙනස් ය.

රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය:

• බොහෝ ජාතීන් තුළ නොමැති "ආත්මයේ පළල සහ ත්යාගශීලීත්වය".
• ඉවසීම, විඳදරාගැනීම සහ විඳදරාගැනීම.
• යුක්තිය සහ අනුකම්පාව සඳහා ආශාව.
• සෘණාත්මකව: කම්මැලිකම, අශුභවාදය, කුහකකම සහ නරක භාෂාව.

ස්වභාවය අනුව රුසියානු පුද්ගලයෙකු නිර්වචනය කිරීම පහසුය, විදේශීය ජාතීන් රුසියානු පුද්ගලයෙකු "විශාල ආකාරයකින්" ඇවිදීමට කැමති අයෙකු ලෙස ඇසුරු කරයි, රුසියානු ජනතාවගේ ත්යාගශීලීත්වය, ස්ථීරභාවය සහ පරාර්ථකාමීත්වය ගැන ඔවුන් සැමවිටම පුදුමයට පත් වී ඇත. විදේශීය සහෝදරයන් ව්‍යාකූල කරන මුල් හාස්‍ය හැඟීමක් ඇත්තේ රුසියානු පුද්ගලයෙකුට පමණි. ප්‍රතිචාරාත්මක බව, මනුෂ්‍යත්වය, පක්ෂපාතිත්වය සහ අනුකම්පාව ඇති රුසියානු කාන්තාවක් ජීවිතයට හොඳම සහකාරිය බව බොහෝ විදේශීය පිරිමින් විශ්වාස කරති.

එසේම, විදේශිකයන් සඳහා හොඳ බාධකයක් වන්නේ රුසියානු භාෂාව අධ්‍යයනය කිරීම, අධික චිත්තවේගීය බව සහ සමාන වචනවල ද්විත්ව අර්ථය හේතුවෙන් එය වඩාත්ම දුෂ්කර යැයි සැලකේ. රුසියානු ගබඩාවේ මිනිසුන්ගේ ගුණාංග, සමාජ පරිසරයේ අනෙකුත් පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය, ආගමික සම්ප්‍රදායන්ට ගරු කිරීමට වැඩි නැඹුරුවක් දක්වයි. ක්රිස්තියානි ධර්මය කෙරෙහි ආකල්පය, ආගමික චාරිත්ර පිළිපැදීම ආරම්භ වන්නේ ස්ලාවික් ජාතිය ගොඩනැගීමේ මූලාරම්භයෙනි.

ඔබ බොරු කියන ලකුණු 8ක්! බොරුවක් හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?

මිනිසුන්ගේ පුද්ගල ලක්ෂණ, ඔවුන්ගේ සං signs ා හෙළි කිරීම, රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ මුහුණ පිළිබඳ දර්ශකයක්, සම්මත නොවන තත්වයන් තුළ කුමන ගුණාංග සහ හැකියාවන් ප්‍රකාශ කළ හැකිද? සමාජ සමාජය. රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්‍යාව, මනසෙහි නම්‍යශීලී බව, අසාමාන්‍ය විඳදරාගැනීම, පරාර්ථකාමීත්වය, මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය, දයාව ප්‍රකාශ කිරීම ඔවුන්ගේ ශක්තිය හා ස්ථීර බව විරුද්ධවාදීන්ට කිහිප වතාවක්ම ඒත්තු ගැන්වීය.

චරිත ලක්ෂණ වර්ගීකරණය

චරිත ලක්ෂණ
චිත්තවේගීය	කැමැත්තෙන්	සදාචාරාත්මක	බුද්ධිමය
චිත්තවේගීය බව	නොනැසී පැවතීම	අවංකභාවය	කුතුහලය
ප්රීතිමත් බව	නිදහස	ප්රතිචාර	බුද්ධිමත්
පැහැදීමේ හැකියාව	අවිනිශ්චිතතාවය	කරුණාව	සම්පත්දායක බව
	අධිෂ්ඨානය	කෲරත්වය	අශිෂ්ටත්වය
	ධෛර්යය		කල්පනාකාරී බව

එක් එක් පුද්ගලයාගේ චරිතයේ විවිධ මට්ටම්වල ප්‍රකාශනයේ මනෝවිද්‍යාව තනි පුද්ගල වන අතර එය ජීවිත කාලය පුරාම පිහිටුවා ඇත, එය මත පදනම්ව වෙනස් වේ. සමාජ පරිසරය. පුද්ගලයෙකුට ආරෝපණය කළ හැකි නිශ්චිත වර්ගීකරණයක් තිබේ.

මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් වල ප්රකාශනයන් ලැයිස්තුව සහ සමාජ තත්වයන් තුළ ගුණාංග තක්සේරු කිරීම.

1. ස්වේච්ඡා ගුණාංග යනු සම්මත නොවන අවස්ථාවන්හිදී (විඳදරාගැනීම, ඉවසීම, මුරණ්ඩුකම, ධෛර්යය, බියගුලුකම, ධෛර්යය, විනය, ආදිය) පෙන්නුම් කරන විශේෂිත පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංගවල ලක්ෂණ වේ.
2. චිත්තවේගීය ප්රකාශනයන් යනු කාලසීමාවයි මානසික ක්රියාවලීන්නිශ්චිත තත්වයන් තුළ යම් පුද්ගලයෙකු තුළ (ඍණ, ධනාත්මක, ගතික, මධ්යස්ථ, සංඛ්යානමය, සාම්ප්රදායික නොවන).
3. තනි පුද්ගලයෙකුගේ බුද්ධිමය ලක්ෂණ, පුද්ගලයෙකුගේ චින්තනයේ ගුණාත්මකභාවය (පළල, ගැඹුර, නම්‍යශීලී බව, විවේචනාත්මක බව, මෝඩකම, ආදිය)

මිනිසුන්ගේ ගුණාංගවල ප්රකාශන ලැයිස්තුව

අවට ලෝකය කෙරෙහි ආකල්පය, වර්ග හතරකට බෙදා ඇත:

• මම හොඳයි - හැමෝම හොඳයි.
• මම හොඳයි, හැමෝම නරකයි.
• මම නරකයි - හැමෝම හොඳයි.
• මම නරකයි - හැමෝම නරකයි.
• කෙනෙකුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි ආකල්පය (ආත්ම ගෞරවය, ස්වයං විවේචනය, උඩඟුකම, ආත්ම අභිමානය, ආදිය).
• වැඩ සඳහා ආකල්පය (කම්මැලිකම, කඩිසරකම, නිරවද්යතාව, ඉවසීම, නොසැලකිල්ල, වෙලාවට වැඩ කිරීම, වගකීම, ආදිය).
• සමාජ පරිසර කණ්ඩායම්වල ආකල්ප (සමාජ බව, හුදකලාව, සත්‍යවාදී බව, වංචාව, ආචාරශීලී බව, රළුබව, ආදිය).

මානව ස්වභාවයේ වර්ග

ස්වභාවය වේ ස්ථිර ලක්ෂණවිවිධ ක්‍රියාකාරකම්වල සමානව ප්‍රකාශ වන විශේෂිත පුද්ගලයෙකුගේ තනි හැසිරීම. අර්ථ දැක්වීම් වර්ග හතරක් ඇත, ඒවා නම්:

1. සංගයින්, සංචලනය වැඩි වීම, වැඩ කිරීමේ හැකියාව, මුහුණේ ඉරියව්, ප්‍රතිචාරාත්මක බව, සමාජශීලී බව, සමබරතාවය, ශුභවාදී බව, ප්‍රීතිමත් ආකල්පය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් ඇති වන තෙහෙට්ටුව, නොසැලකිලිමත්කම වැනි චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනයන් අනුකරණය කරයි.
2. කොලරික් - හදිසි මනෝභාවය වෙනස් වීම, කෝපය, හිස්ටීරියාව, ඉක්මන් සංසිඳවීම, ආවේගශීලී බව, කෝපයේ පිපිරීම්.
3. Melancholic - කාංසාව, අශුභවාදය, අවදානම, ඕනෑම හේතුවක් නිසා අධික කනස්සල්ල, සංයමය, ආත්ම දමනය, අන් අය කෙරෙහි අවිශ්වාසය.
4. ෆ්ලග්මැටික් - සීතල ලේ වැගිරීම, අඩු ක්‍රියාකාරකම්, විචක්ෂණභාවය, ප්‍රඥාවන්ත පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම ලබා දෙයි, සෑම විටම කාරණය අවසානය දක්වා ගෙන එයි.

මානව ස්වභාවය. ස්වභාවයේ වර්ග 4: choleric, sanguine, melancholic, phlegmatic

පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තුළ චරිත ලක්ෂණ ප්රකාශ කිරීම

මිනිසුන් තුළ චරිත ලක්ෂණ ප්රකාශ කිරීම

පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගේ එකම චරිත ලක්ෂණය, ක්‍රියාවන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය විවිධ ආකාරවලින් විදහා දක්වයි. චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාසම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හැඟීම් අවුස්සන අතරතුර.

නිදසුනක් වශයෙන්, ස්ත්‍රියකගේ ස්පර්ශය පිරිමියෙකු තුළ කෝපයට පත් කෝපයේ ස්වරූපයෙන් පෙන්නුම් කරයි.

• කාන්තාවන් අධික චිත්තවේගීය බව, සංවේදීතාව, අවබෝධය සහ දයානුකම්පාව, ප්‍රායෝගිකත්වය යන ප්‍රකාශනයන්ගෙන් සංලක්ෂිත වේ, ඔවුන් හදිසි මනෝභාවයන් වලට ගොදුරු වේ. මිනිසුන්ගේ මනෝවිද්යාව, සාරධර්ම කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය, සංයමය සහ බලය සහ නායකත්වය සඳහා ඇති ආශාව මත පදනම් වේ. යුගයේ සෑම කාලපරිච්ඡේදයක්ම පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තුළ යම් යම් ගුණාංග තිබීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.

කාන්තාවන්ගේ චරිත ලක්ෂණ ප්රකාශ කිරීම

• ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, ගුණාත්මකභාවය නූතන මිනිසුන්සුළු වෙනස්කම් ඇත, වැඩි වැඩියෙන් පිරිමි සහ ගැහැණු සංගම් කාන්තා වෘත්තීන්. අද, රෝදයේ දී මනුෂ්ය වර්ගයාගේ සුන්දර භාගය හමුවීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ, සහ දශක කිහිපයකට පෙර ඔවුන් ඉතා පුදුමයට පත් වූ පිරිමි මෝස්තර ශිල්පියා, කොණ්ඩා මෝස්තරකරු හෝ කොන්දොස්තර.

පුද්ගල චරිතයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ වන්නේ තනි පුද්ගල චර්යාව තුළ නිරන්තරයෙන් ප්‍රකාශ වන පවතින ස්ථාවර, සහජ හෝ අත්පත් කරගත් ගුණාංගයි. විශේෂිත පුද්ගලයෙකුට අනුරූප වන ලකුණු මොනවාදැයි ඉගෙන ගැනීමෙන් ඔබට කළ හැකිය මනෝවිද්යාත්මක පින්තූරය, ඔහු ගැන ආකල්ප සහ මතය, මෙන්ම ස්වභාවය (choleric, sanguine, melancholic, phlegmatic) වර්ගය පැවරීම.

ධනාත්මක සහ තීරණය කිරීම සඳහා ආවේනික පුද්ගල ගුණාංග මොනවාදැයි වර්ග කරන්න සෘණාත්මක ලක්ෂණචරිතය සහ පොදු නිගමන උකහා ගන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, රැකියාවක් සඳහා අයදුම් කිරීමේදී තනතුරක් තෝරාගැනීමේදී සහ සමහර විට ජීවිත සහකරුවෙකු තෝරා ගැනීමේදී, ඔබ අගය කරන නිර්ණායක තීරණය කිරීම මගින් මෙය උපකාර වනු ඇත.

ඍණාත්මක සහ ධනාත්මක පෞරුෂ ලක්ෂණ

ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්‍යාව යනු කුමන තත්වයන් මත පදනම්ව චරිත ගුණාංගයක් අඛණ්ඩව ගොඩනැගීමයි, එබැවින් ඔහුට negative ණාත්මක ගති ලක්ෂණ පෙන්වීම සාමාන්‍ය දෙයකි, ඒවා කුමන තත්වයන් මත පදනම්ව, නරක හෝ වඩා හොඳ ලෙස වෙනස් විය හැකිය.

ජීවිත කාලය පුරාම වෙනස් නොවන තනි පුද්ගලයෙකු තුළ පෙනෙන ස්ථිර නිෂේධාත්මක ගුණාංග ද ඇත.

ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ සෑම විටම ඔවුන්ගේ ඍණාත්මක ලක්ෂණ ලෙස සැලකිය නොහැකිය සහ ගුණාංග ගෞරවය අවධාරණය කළ හැකිය:

1. ආත්ම විශ්වාසය - ස්වයං තෘප්තිය, ස්වයං තෘප්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කාර්යක්ෂමතාව සහ කාර්ය සාධනය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ආශාවක් ඇති කළ හැකිය.
2. මුරණ්ඩුකම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පොළඹවයි.
3. ආත්මාර්ථකාමිත්වය - අන් අය නොසලකා හැරීම නරක ය, නමුත් අන් අය සතුටු කිරීමට උත්සාහ කිරීම සැමවිටම ප්රයෝජනවත් නොවේ. සමහර විට ඔබ අන් අයට උපකාර කිරීමට ඔබ ගැන සිතා බැලිය යුතුය.
4. ඊර්ෂ්‍යාව, සමහර අයට අන් අයට වඩා හොඳ ප්‍රති result ලයක් ලබා ගැනීමට ආශාවක් ඇති කිරීමට ඔවුන්ව පොළඹවා ගත හැකිය.

මිනිසුන් තුළ කුරිරුකම, වංචාව, කුහකකම, කම්මැලිකම, මසුරුකම, රළු බව, අඳුර, යනාදී චරිත ලක්ෂණ ඇත, ඒවා කිසි විටෙකත් යහපත් ක්‍රියාවන්ට පොළඹවන්නේ නැත.

ඔවුන්ගේ ගුණාංගවල ධනාත්මක හා සෘණාත්මක චරිත ලක්ෂණ සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම වැඩි හෝ අඩු මට්ටමක පවතී. ධනාත්මක පුද්ගලයන්ට පුද්ගල පුද්ගලයෙකුගේ නිෂේධාත්මක චරිත ලක්ෂණ වසන් කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන් කම්මැලි නමුත් හොඳ ස්වභාවයක් ඇති හෝ ආත්මාර්ථකාමී නමුත් පිළිවෙලට හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, රළු නමුත් ප්‍රතිචාර දක්වන සහ ත්‍යාගශීලී යනාදිය.

ලැයිස්තුව ධනාත්මක ගුණාංගඔවුන්ගේ සංඥා:

1. විඳදරාගැනීම සහ ඉවසීම.
2. කෘතඥතාව සහ සදාචාරය.
3. මුලපිරීම සහ දක්ෂතාවය.
4. සතුටු සිතින් හා ත්‍යාගශීලී බව.
5. සංවේදීතාව සහ ශුභවාදී බව යනාදිය.

කාන්තාවන්ගේ ප්රධාන චරිත ලක්ෂණ

ප්රධාන ගුණාංග සහ ඒවායේ සුවිශේෂී ගුණාංග ලැයිස්තුව:

පිරිමින්ගේ ප්රධාන චරිත ලක්ෂණ

ප්රධාන ගුණාංග සහ ඒවායේ ගුණාංග ලැයිස්තුව:

පෞරුෂයේ ප්‍රධාන මනෝවිද්‍යාව 4ක්. පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කරන්නේ කෙසේද සහ හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?

සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය නිර්වචනය කරන අද්විතීය ගුණාංග සමූහයක් ඇත. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, චරිතයේ ලක්ෂණ මොනවාද, ගුණාංග වර්ග මොනවාද සහ ඒවා පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයට බලපාන්නේ කෙසේද?

චරිත ලක්ෂණ මොනවාද?

පවතින චරිත ලක්ෂණ සමඟ කටයුතු කරන්නේ ඇයි? මැදිහත්කරුගේ චරිතයේ වර්ගය තීරණය කිරීමට හැකි වන පරිදි. පුද්ගලයෙකුට ඇත්තේ කුමන ආකාරයේ චරිතයක්ද යන්න දැන ගැනීම, ඔහුගේ ක්රියාවන් අනාවැකි කීම පහසු වන අතර, විවිධ අප්රසන්න තත්වයන් වළක්වා ගැනීමට මෙය උපකාරී වේ.

මාතෘකාව ගැන හුරුපුරුදු නොවී වුවද, ඔබට බොහෝ චරිත ලක්ෂණ නම් කළ හැකිය, විශේෂිත පුද්ගලයෙකුට ඒවායින් තීරණාත්මක වන්නේ කුමක්දැයි ඔබට තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද? මනෝවිද්යාව තුළ, ප්රමුඛ හා ද්විතියික චරිත ලක්ෂණ පිළිබඳ සංකල්ප ඇත. එනම්, සෑම ලක්ෂණයක්ම මිනිස් හැසිරීම් වල සමාන බලයක් සහිතව ප්රකාශයට පත් නොවනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, සත්‍යයට ලැදි සහ ලැජ්ජාශීලී පුද්ගලයෙකු නිරන්තරයෙන් අන්‍යයන්ගේ සමච්චල් විඳදරා ගනී, බිය ඔහුගේ ප්‍රමුඛයා නම්, ඔවුන් කෙතරම් වැරදිද යන්න ගැන තනිවම තර්ක කරයි. නමුත් සත්‍යවාදී බව පවතින්නේ නම්, ප්‍රතිවිපාක ගැන බියෙන් ඔහු සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන් සැබවින්ම කවුදැයි කියනු ඇත.

එමනිසා, ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලට සාපේක්ෂව චරිත ලක්ෂණ වර්ගීකරණය කර ඇත.

1. වෙනත් පුද්ගලයින් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය: රළුබව, සත්‍යවාදී බව, උපාය, වංචාව, හුදකලාව, සමාජශීලිත්වය, මිත්‍රශීලී බව.
2. ව්යාපාරයට ආකල්පය: හෘද සාක්ෂිය, වගකීම, කඩිසරකම, කම්මැලිකම.
3. තමා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය: ස්වභාවධර්මය, ස්වයං විවේචනය, නිහතමානිකම, උඩඟුකම, ආත්ම විශ්වාසය.
4. දේපල සඳහා ආකල්පය: කෑදරකම, අරපිරිමැස්ම, ත්යාගශීලීත්වය, අතිරික්තය, නොසැලකිලිමත්කම, නිරවද්යතාව.

ප්‍රධාන කණ්ඩායම යනු අනෙක් පුද්ගලයින් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පයයි, මන්ද ප්‍රධාන චරිත ලක්ෂණ සමාජය තුළ ඇති වන නිසා, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ හැසිරීම තක්සේරු නොකර, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තේරුම් ගත නොහැක. යම් පුද්ගලයෙකුට යම් නිශ්චිත චරිත ලක්ෂණ අධික ලෙස වර්ධනය වී ඇත්නම්, මෙය උච්චාරණය ලෙස හැඳින්වේ.

උච්චාරණය සහිත පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය කුමක්ද?

පිළිවෙළින් introverts සහ extroverts, සංවෘත සහ සමාජශීලී පුද්ගලයන් ලෙස වඩාත් ප්රසිද්ධ බෙදීම. නමුත් උච්චාරණය සහිත මානව චරිත වර්ගවල එවැනි වර්ගීකරණයක් ද තිබේ.

චරිත වර්ග 4 ක්

බොහෝ වර්ගීකරණයන් ඇති නිසා පුද්ගලයෙකුට කුමන ආකාරයේ චරිතයක් තිබේදැයි සොයා ගැනීම පහසු නැත. පාසැලේ සිට, අපි choleric, sanguine, melancholic, phlegmatic යන සංකල්ප දනිමු - මේවා ස්වභාවයේ වර්ග, නමුත් ඒවා බොහෝ විට මිනිස් චරිත වර්ග සමඟ ව්‍යාකූල වේ. ස්වභාවය ඇත්ත වශයෙන්ම චරිතයට විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි. එමනිසා, කුමන ආකාරයේ චරිතයක්ද යන්න තේරුම් ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය සැලකිල්ලට ගැනීම අත්යවශ්ය වේ.

ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම, එක් එක් පුද්ගලයා ඔහුගේ තනි ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි, එය ඔහුගේ හැසිරීම හෝ සන්නිවේදනයේ විශේෂතා පමණක් නොව, ක්රියාකාරකම්, තමා සහ අනෙකුත් පුද්ගලයින් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය තීරණය කරයි. විද්‍යාත්මක භාවිතයේදී මෙන්ම එදිනෙදා ජීවිතයේදීත් ජීවිතය තුළ ප්‍රකාශ වන මෙම සියලු ලක්ෂණ චරිතය ලෙස හැඳින්වේ.

"චරිතය" යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම

මනෝවිද්‍යාවේ දී, චරිතය යනු උච්චාරණය කරන ලද සහ සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්ථායී මානව ගතිලක්ෂණ සමූහයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. චරිත ලක්ෂණ සෑම විටම පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම මත සලකුණක් තබන අතර ඔහුගේ ක්රියාවන්ටද බලපායි.

මනෝවිද්‍යාත්මක ශබ්දකෝෂවල කෙනෙකුට ප්‍රමාණවත් තරම් සොයාගත හැකිය විශාල සංඛ්යාවක්චරිතය පිළිබඳ නිර්වචන, නමුත් ඒවා සියල්ලම චරිතය යනු වඩාත්ම ස්ථීර පුද්ගලයාගේ සම්පූර්ණත්වයයි මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණසෑම විටම එහි ක්‍රියාකාරකම්වල පෙනී සිටින පෞරුෂයන් සහ පොදු හැසිරීම, මෙන්ම සම්බන්ධතා පද්ධතියේ:

• කණ්ඩායමට;
• වෙනත් පුද්ගලයින්ට;
• වැඩට;
• අවට යථාර්ථයට (ලෝකයට);
• ඔබටම.

පදයම ස්වභාවය» ( මංතීරුවේ ග්රීක භාෂාවෙන් චරිතය - හඹා යාම හෝ මුද්රණය කිරීම) හි ශිෂ්‍යයෙකු වූ පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනිකයා සහ ස්වභාව විද්‍යාඥයා විසින් හඳුන්වා දෙන ලදී ප්ලේටෝසහ ඇරිස්ටෝටල්ගේ සමීපතම මිතුරා තියෝෆ්රාස්ටස්. සහ මෙන්න එය පවතී විශේෂ අවධානයවචනයේ පරිවර්තනය දෙන්න - හඹා යාම හෝ මුද්රණය කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, චරිතය පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය මත යම් ආකාරයක රටාවක් ලෙස මතු වන බව පෙනේ, එමඟින් එහි හිමිකරු වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා අද්විතීය මුද්‍රාවක් නිර්මාණය කරයි. එවැනි මෝස්තරයක් මෙන්ම මධ්යතන යුගයේ වංශවත් අයගේ පෞද්ගලික මුද්රාව මත කබාය හෝ ලාංඡනය, නිශ්චිත සංඥා සහ අකුරු ආධාරයෙන් නිශ්චිත පදනමක් මත ඇඳ ඇත. කැටයම් සඳහා පදනම පුද්ගල පෞරුෂයස්වභාවය ක්රියා, සහ අද්විතීය රටාව - දීප්තිමත් සහ තනි පුද්ගල චරිත ලක්ෂණ .

පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්‍යාත්මක තක්සේරුව සහ අවබෝධය සඳහා මෙවලමක් ලෙස චරිත ලක්ෂණ

මනෝවිද්‍යාවේදී, චරිත ලක්ෂණ තනි පුද්ගල, තරමක් සංකීර්ණ ලක්ෂණ ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර එය පුද්ගලයෙකුට වඩාත්ම ඇඟවුම් කරන අතර විශේෂිත තත්වයක් තුළ ඔහුගේ හැසිරීම පිළිබඳ ඉහළ සම්භාවිතාවකින් පුරෝකථනය කිරීමට හැකි වේ. එනම්, යම් පුද්ගලයෙකුට යම් යම් ගති ලක්ෂණ ඇති බව දැන ගැනීමෙන්, යම් අවස්ථාවක දී ඔහුගේ පසුකාලීන ක්රියාවන් සහ හැකි ක්රියාවන් පුරෝකථනය කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ උච්චාරණ ලක්ෂණයක් තිබේ නම්, ජීවිතයේ දුෂ්කර මොහොතක ඔහු ගලවා ගැනීමට පැමිණීමේ සම්භාවිතාව ඉහළ ය.

ගති ලක්ෂණයක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත්ම සහ අත්‍යවශ්‍ය කොටස් වලින් එකකි, එහි ස්ථායී ගුණාංගය සහ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේ ස්ථාපිත ක්‍රමය අවට යථාර්ථය. පෞරුෂ ලක්ෂණය ස්ඵටිකීකරණය වන අතර එහි අඛණ්ඩතාව පිළිබිඹු කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂ ලක්ෂණය වේ සැබෑ මාර්ගයබොහෝ ජීවන තත්වයන්ට විසඳුම් (ක්‍රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදන යන දෙකම) සහ එබැවින් ඒවා අනාගතයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සලකා බැලිය යුතුය. එබැවින්, චරිත ලක්ෂණ යනු පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ පුරෝකථනයකි, මන්ද ඒවා ස්ථීර වන අතර පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම පුරෝකථනය කළ හැකි සහ වඩාත් පැහැදිලි කරයි. එක් එක් පුද්ගලයා අද්විතීය බැවින්, අද්විතීය චරිත ලක්ෂණ විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත.

සෑම පුද්ගලයෙකුම සමාජය තුළ ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුගේ චරිතයේ විශේෂ ලක්ෂණ අත්පත් කර ගන්නා අතර, සියලු පුද්ගල ලක්ෂණ (ලක්ෂණ) ලක්ෂණ ලෙස සැලකිය නොහැකිය. එවැනි අය පමණක් වනු ඇත, නොසලකා ජීවන තත්ත්වයසහ තත්වයන් සෑම විටම අවට යථාර්ථය තුළ එකම හැසිරීම් ආකාරයෙන් සහ එකම ආකල්පයෙන් ප්රකාශ වනු ඇත.

මේ අනුව, පෞරුෂ මනෝවිද්යාඥයින් (එය ගුනාංගීකරනය කිරීම) පෞද්ගලිකත්වය ලෙස තක්සේරු කිරීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගල ගුණාංගවල සම්පූර්ණ එකතුව තීරණය කිරීම නොව, අනෙක් පුද්ගලයින්ට වඩා වෙනස් වූ එම චරිත ලක්ෂණ සහ ගුණාංග ඉස්මතු කිරීම අවශ්ය වේ. මෙම ලක්ෂණ තනි පුද්ගල හා වෙනස් බව තිබියදීත්, ඒවා ව්‍යුහාත්මක අඛණ්ඩතාවක් තිබිය යුතුය.

පුද්ගල චරිත ලක්ෂණ ඔහුගේ පෞරුෂය අධ්‍යයනය කිරීමේදී මෙන්ම ඔහුගේ ක්‍රියාවන්, ක්‍රියාවන් සහ හැසිරීම් අවබෝධ කර ගැනීම සහ පුරෝකථනය කිරීම සඳහා ප්‍රමුඛතාවයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඕනෑම ආකාරයක මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් ඔහුගේ චරිතයේ ඇතැම් ගතිලක්ෂණවල ප්‍රකාශනයක් ලෙස වටහා ගනිමු. එහෙත්, පෞරුෂයක් සමාජ ජීවියෙකු ලෙස සංලක්ෂිත කිරීම, වැදගත් වන්නේ ක්‍රියාකාරකම්වල ගති ලක්ෂණ ප්‍රකාශ කිරීම නොවේ, නමුත් මෙම ක්‍රියාකාරකම හරියටම ඉලක්ක කරන්නේ කුමක්ද (සහ මිනිසා සේවය කරන්නේ කුමක්ද). මෙම අවස්ථාවේ දී, චරිතයේ අන්තර්ගත පැත්ත කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු අතර, වඩාත් නිශ්චිතව, එහි මානසික ගබඩාව ලෙස සාමාන්ය ව්යුහය සෑදෙන පෞරුෂයේ එම චරිත ලක්ෂණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය. ඒවා ප්‍රකාශ වන්නේ: අඛණ්ඩතාව-ප්‍රතිවිරෝධතාව, එකමුතුකම-විසංයෝජනය, ස්ථිතික-ගතික, පළල-පටු බව, ශක්තිය-දුර්වලත්වය.

මානව ලක්ෂණ ලැයිස්තුව

මිනිස් චරිතය- මෙය සමහර විශේෂාංගවල (හෝ ඒවායේ අහඹු කට්ටලයක්) නිශ්චිත සංයෝජනයක් පමණක් නොව, නිශ්චිත පද්ධතියක් වන වඩාත් සංකීර්ණ මානසික ගොඩනැගීමකි. මෙම පද්ධතියවඩාත්ම ස්ථායී පෞරුෂ ලක්ෂණ මෙන්ම එහි ප්‍රකාශිත ගුණාංග වලින් සමන්විත වේ විවිධ පද්ධතිමානව සම්බන්ධතා (වැඩ කිරීමට, කෙනෙකුගේ වැඩ කිරීමට, අවට ලෝකයට, දේවල් වලට, තමාට සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ට). මෙම සම්බන්ධතා තුළ, චරිතයේ ව්‍යුහාත්මක ස්වභාවය, එහි අන්තර්ගතය සහ ප්‍රභවයේ පෞද්ගලිකත්වය එහි ප්‍රකාශනය සොයා ගනී. පහත වගුවේ විවිධ මානව සම්බන්ධතා පද්ධතිවල ප්‍රකාශනය සොයා ගන්නා ප්‍රධාන චරිත ලක්ෂණ (ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම්) විස්තර කරයි.

ස්ථීර ගති ලක්ෂණ (රෝග ලක්ෂණ සංකීර්ණ) පෞරුෂ සම්බන්ධතා තුළ විදහා දක්වයි

සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ ප්‍රකාශ වන ගතිලක්ෂණ වලට අමතරව, මනෝවිද්‍යාඥයින් විසින් සංජානන සහ චිත්තවේගීය-වොලිෂන් ක්ෂේත්‍රයට ආරෝපණය කළ හැකි පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ ලක්ෂණ හඳුනාගෙන ඇත. එබැවින් චරිත ලක්ෂණ පහත පරිදි බෙදා ඇත:

• සංජානන (හෝ බුද්ධිමය) - කුතුහලය, න්‍යායාත්මක බව, විවේචනාත්මක බව, සම්පත්දායක බව, විශ්ලේෂණාත්මක බව, කල්පනාකාරී බව, ප්‍රායෝගිකත්වය, නම්‍යශීලී බව, අශික්ෂිත බව;
• චිත්තවේගීය (සංවේදී බව, ආශාව, චිත්තවේගීය බව, ප්රීතිමත් බව, හැඟීම්, ආදිය);
• ස්වේච්ඡා ගති ලක්ෂණ (නොපසුබට උත්සාහය, අධිෂ්ඨානය, ස්වාධීනත්වය, ආදිය);
• සදාචාරාත්මක ලක්ෂණ (කරුණාව, අවංකකම, යුක්තිය, මනුෂ්‍යත්වය, කෲරත්වය, ප්‍රතිචාර දැක්වීම, දේශප්‍රේමය, ආදිය).

සමහර මනෝවිද්යාඥයින් අභිප්රේරණ (හෝ ඵලදායී) සහ උපකරණ චරිත ලක්ෂණ අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට යෝජනා කරයි. අභිප්‍රේරණ ලක්ෂණ පුද්ගලයෙකු තල්ලු කරන ඒවා ලෙස වටහාගෙන ඇත, එනම්, ඔවුන් යම් යම් ක්‍රියාවන්ට සහ ක්‍රියාවන්ට ඔහුව දිරිමත් කරයි. (ඒවා trait-Targets ලෙසද හැඳින්විය හැක). වාද්‍ය අංග මගින් පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාකාරකම් වලට සුවිශේෂී ශෛලියක් සහ පෞද්ගලිකත්වයක් ලබා දේ. ඔවුන් ක්‍රියාකාරකම සිදු කරන ආකාරය සහ ආකාරය ගැන සඳහන් කරයි (ඒවා ගති-මාර්ග ලෙසද හැඳින්විය හැක).

මනෝවිද්යාවේ මානවවාදී ප්රවණතාවයේ නියෝජිතයා ගෝර්ඩන් ඕල්පෝට්පෞරුෂ ලක්ෂණ ප්රධාන කාණ්ඩ තුනකට වර්ග කර ඇත:

• ආධිපත්‍යය දරන (සියලුම ආකාරයේ මිනිස් හැසිරීම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන්, එනම් ආත්මාර්ථකාමිත්වය හෝ කරුණාව වැනි දේ තීරණය කරන ඒවා);
• සාමාන්‍ය (ජීවිතයේ සෑම අංශයකම සමානව ප්‍රකාශ වන, උදාහරණයක් ලෙස, සමානාත්මතාවය සහ මනුෂ්‍යත්වය);
• ද්විතීයික (ඔවුන්ට ආධිපත්‍යය හෝ සාමාන්‍ය වැනි සමාන බලපෑම් නොමැත, උදාහරණයක් ලෙස, එය කඩිසරකම හෝ සංගීතයට ඇල්මක් විය හැකිය).

එබැවින්, ප්රධාන චරිත ලක්ෂණ විදහා දක්වයි විවිධ ක්ෂේත්රමානසික ක්රියාකාරිත්වය සහ පෞරුෂ සම්බන්ධතා පද්ධතිය. මෙම සියලු සබඳතා නැංගුරම් ලා ඇත විවිධ ක්රමඔහුට වඩාත් හුරුපුරුදු මිනිස් හැසිරීම් වල ක්‍රියා සහ ආකාර. පවතින විශේෂාංග අතර, ව්‍යුහාත්මක චරිතයක් නිර්මාණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසන ඇතැම් නිත්‍ය සම්බන්ධතා සැමවිටම ස්ථාපිත කර ඇත. ඇය අනෙක් අතට, අප දැනටමත් දන්නා පුද්ගලයෙකුගේ, අපෙන් සැඟවී සිටින අනෙක් අයගේ චරිත ලක්ෂණ අනුව අනාවැකි කීමට උපකාරී වේ, එමඟින් ඔහුගේ පසුකාලීන ක්‍රියාවන් සහ ක්‍රියාවන් පුරෝකථනය කිරීමට හැකි වේ.

චරිතය ඇතුළු ඕනෑම ව්‍යුහයකට තමන්ගේම ධුරාවලියක් ඇත. මේ අනුව, චරිත ලක්ෂණවලට ද යම් ධුරාවලියක් ඇත, එබැවින් ප්‍රමුඛ (ප්‍රමුඛ) සහ ද්විතියික ලක්ෂණ ප්‍රමුඛ ඒවාට යටත් වේ. පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන් සහ ඔහුගේ හැසිරීම පුරෝකථනය කළ හැකි අතර, ප්‍රධාන ලක්ෂණ මත පමණක් නොව, ද්විතියික ඒවා මතද විශ්වාසය තැබිය හැකිය (ඒවා අඩු වැදගත්කමක් ඇති අතර එතරම් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ නොවීම තිබියදීත්).

සාමාන්‍ය සහ තනි පුද්ගල චරිතය

චරිතය දරන්නා සැමවිටම පුද්ගලයෙකි, ඔහුගේ ගතිලක්ෂණ ක්‍රියාකාරකම්, සබඳතා, ක්‍රියාවන්, හැසිරීම්, පවුල තුළ ක්‍රියා කරන ආකාරය, කණ්ඩායමක් තුළ, රැකියාවේදී, මිතුරන් අතර යනාදිය තුළින් ප්‍රකාශ වේ. මෙම ප්‍රකාශනය සෑම විටම චරිතයේ සාමාන්‍ය සහ පුද්ගලයා පිළිබිඹු කරයි, මන්ද ඒවා කාබනික එකමුතුවක පවතින බැවිනි (එබැවින්, සාමාන්‍යය සෑම විටම චරිතයේ පුද්ගල ප්‍රකාශනය සඳහා පදනම වේ).

සාමාන්‍ය චරිතය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? කිසියම් පිරිසකට පොදු වූ අත්‍යාවශ්‍ය ලක්ෂණ සමූහයක් තිබේ නම් චරිතයක් සාමාන්‍ය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම විශේෂාංග සමූහය පිළිබිඹු කරයි සාමාන්ය නියමයන් සහ කොන්දේසිවිශේෂිත කණ්ඩායමක ජීවිතය. මීට අමතරව, මෙම කණ්ඩායමේ එක් එක් නියෝජිතයා තුළ මෙම ගති ලක්ෂණ (වැඩි හෝ අඩු ප්රමාණයකට) විදහා දැක්විය යුතුය. සුවිශේෂී ලාක්ෂණික ලක්ෂණවල සමස්ථය යම් නිශ්චිතයක් මතුවීම සඳහා කොන්දේසියකි.

චරිතයේ සාමාන්‍ය සහ පුද්ගලයා අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ පුද්ගලයෙකුගේ සම්බන්ධතාවය තුළ වඩාත් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වේ, මන්ද අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා සෑම විටම යම් යම් සමාජ තත්වයන්, සමාජයේ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික සංවර්ධනයේ අනුරූප මට්ටම සහ පුද්ගලයා විසින්ම සාදන ලද අධ්‍යාත්මික ලෝකය මගින් කොන්දේසිගත වේ. . අනෙක් පුද්ගලයින් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සෑම විටම ඇගයීමට ලක්වන අතර පවතින තත්වයන් මත පදනම්ව විවිධ ආකාරවලින් (අනුමත කිරීම-හෙළාදැමීම, සහාය-වරදවා ගැනීම) විදහා දක්වයි. මෙම ප්‍රකාශනය ප්‍රකාශ වන්නේ පුද්ගලයාගේ ක්‍රියාවන් සහ අන් අයගේ හැසිරීම් පිළිබඳ තක්සේරුව මත හෝ ඔවුන්ගේ ධනාත්මක හා නිෂේධාත්මක චරිත ලක්ෂණ මත ය.

තීව්‍රතාවය අනුව පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ සාමාන්‍ය ගති ලක්ෂණ එක් එක් පුද්ගලයා තුළ ප්‍රකාශ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, තනි පුද්ගල ගති ලක්ෂණ ඉතා ශක්තිමත්ව හා පැහැදිලිව හෙළි කළ හැකි අතර ඒවා ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් අද්විතීය වේ. සාමාන්‍ය චරිතය පුද්ගලයා තුළට ගමන් කරන්නේ මේ අවස්ථාවේ දී ය.

ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ සහ ඒවායේ ප්රකාශනය

සාමාන්‍ය සහ පුද්ගල චරිතය යන දෙකම, පෞරුෂ සම්බන්ධතා පද්ධති තුළ එහි ප්‍රකාශනය සොයා ගනී. මෙයට හේතුව යම් ගතිලක්ෂණ (ධනාත්මක සහ සෘණ යන දෙකම) පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තුළ සිටීමයි. උදාහරණයක් ලෙස, රැකියාවට හෝ තමන්ගේම ව්‍යාපාරයට අදාළව, කඩිසරකම, විනය සහ සංවිධානය වැනි ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ ප්‍රකාශ වේ.

අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය සහ වෙනත් පුද්ගලයින් කෙරෙහි දක්වන ආකල්ප සම්බන්ධයෙන්, පහත දැක්වෙන්නේ හොඳ චරිත ලක්ෂණ ය: අවංකකම, විවෘතභාවය, යුක්තිය, ප්‍රතිපත්තිවලට අනුකූල වීම, මනුෂ්‍යත්වය යනාදිය. මෙම සියලු විශේෂාංග ඔබට නිර්මාණාත්මක සන්නිවේදනය ගොඩනඟා ගැනීමට සහ ඔබ වටා සිටින පුද්ගලයින් සමඟ ඉක්මනින් සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි.

තනි පුද්ගල චරිත ලක්ෂණ රාශියක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නමුත් ඔවුන් අතර, ඒ සියල්ලටම වඩා මුලින්ම හුදකලා කිරීම අවශ්ය වේ විශාලතම බලපෑමපුද්ගලයෙකුගේ සහ ඔහුගේ අධ්‍යාත්මිකත්වය ගොඩනැගීම මත සිටින්න (එය එහි ප්‍රකාශනය සොයා ගන්නේ මෙම සන්දර්භය තුළ ය හොඳම ලක්ෂණයමිනිස් ස්වභාවය - මනුෂ්යත්වය). තරුණ පරම්පරාව ඇති දැඩි කිරීමේ හා සංවර්ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී මෙම ගතිලක්ෂණ ඊටත් වඩා වැදගත් වේ, මන්දයත් එකම ගතිලක්ෂණ තත්වයන්, වෙනත් චරිත ලක්ෂණ පැවතීම සහ පෞරුෂයේ දිශානතිය අනුව වෙනස් ලෙස සෑදී ඇති බැවිනි.

ඉස්මතු කිරීම හොඳ ගුණාංගචරිතය, ඔවුන්ගේ හැකි වක්රය ගැන අමතක කරන්න එපා, හෝ පුද්ගලයෙකු සමඟ කටයුතු කිරීමට අවශ්ය බව පැහැදිලි සෘණ ලක්ෂණ ඉදිරියේ. පෞරුෂයේ සමෝධානික හා පරිපූර්ණ වර්ධනය නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ මෙම අවස්ථාවේ දී පමණි.

ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ සහ ඒවායේ ප්රකාශනය

වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම, ක්‍රියා සහ ක්‍රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන්, පුද්ගලයෙකු සෑම විටම යම් චරිතයක ලක්ෂණ සාදයි - ධනාත්මක සහ negative ණාත්මක. මෙය සිදු වන්නේ ප්‍රතිසම (එනම් පිළිගත හැකි දේ හඳුනා ගැනීම) සහ විරුද්ධත්වය (පිළිගත නොහැකි සහ වැරදි ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇති දේ සමඟ) මූලධර්මය අනුව ය. තමා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ධනාත්මක හෝ නිෂේධාත්මක විය හැකිය, එය මූලික වශයෙන් රඳා පවතින්නේ සංවර්ධනයේ මට්ටම සහ තමාව ප්‍රමාණවත් ලෙස තක්සේරු කිරීමේ හැකියාව මත ය ( එනම් පිහිටුවා ඇති මට්ටමේ සිට) Pro ඉහළ මට්ටමේස්වයං දැනුවත්භාවය පහත ධනාත්මක ගතිලක්ෂණ තිබීම මගින් සාක්ෂි දරයි: තමා කෙරෙහි ඉහළ ඉල්ලීම්, සහ ආත්ම අභිමානය මෙන්ම වගකීම. තවද, ඊට පටහැනිව, ආත්ම විශ්වාසය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, නිහතමානිකම වැනි එවැනි නිෂේධාත්මක චරිත ලක්ෂණ, ස්වයං-විඥානයේ වර්ධනයේ ප්රමාණවත් මට්ටමක් ගැන කතා කරයි.

මානව සබඳතාවල ප්‍රධාන පද්ධති හතර තුළ ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ (ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, මෙන්ම ධනාත්මක ඒවා ප්‍රකාශ වේ). නිදසුනක් වශයෙන්, "වැඩ කිරීමට ආකල්පය" පද්ධතිය තුළ, ඍණාත්මක ලක්ෂණ අතර වගකීම් විරහිතභාවය, නොසැලකිලිමත්කම සහ විධිමත්භාවය වේ. සහ විදහා දැක්වෙන සෘණාත්මක ලක්ෂණ අතර අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය, හුදකලාව, මසුරුකම, පුරසාරම් දොඩන බව සහ අගෞරවය ඉස්මතු කිරීම වටී.

වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ පුද්ගලයෙකුගේ සබඳතා පද්ධතිය තුළ ප්‍රකාශ වන negative ණාත්මක චරිත ලක්ෂණ සෑම විටම පාහේ ගැටුම්, වරදවා වටහාගැනීම් සහ ආක්‍රමණ මතුවීමට දායක වන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, එය පසුව හේතු වේ. විනාශකාරී ආකෘතිසන්නිවේදන. ඒ නිසාම අනුන් සමඟ සහ තමා සමඟ සුහදව ජීවත් වීමට කැමති සෑම පුද්ගලයෙක්ම තම චරිතය තුළ ධනාත්මක ගතිගුණ වර්ධනය කර ගැනීමටත් විනාශකාරී, අයහපත් ගතිගුණවලින් මිදීමටත් සිතිය යුතුය.