Ариун сүм ба сүм хоёрын ялгаа юу вэ: олон нийтийн хурал эсвэл шашны барилга уу? Сүм, сүм хийд, сүм хийд, сүм хийд, сүм хийд, сүм хийдээс ямар ялгаа байдаг вэ: товч харьцуулалт. Хэрхэн ярих, дуудах: сүм эсвэл сүм

Кузнецова Екатерина

Судалгааны ажил.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Тэр нь хичээлийн жилманай ангид заадаг шинэ зүйл"Ортодокс соёлын үндэс". Оюутан бүр дуусгасан дизайны ажилдээр янз бүрийн сэдэв. Би "Ортодокс сүм" гэсэн сэдвийг сонирхож байсан. Сэдэв дээр ажиллаж байхдаа надад нэг асуулт гарч ирэв: "сүм" болон "сүм" гэсэн үгийн хооронд ялгаа бий юу? Хэрэв байгаа бол энэ нь юу вэ?

Ажлын хамаарал

Өсвөр үеийнхэнд хүлцэнгүй байдал, ёс суртахууны шинж чанарыг төлөвшүүлэх асуудал өнөөдөр дэлхий даяар, тэр дундаа манай орны олон нийтийг түгшээж байна. Боловсролын бүрэлдэхүүн хэсэг нь шинжлэх ухааны мэдлэг, нийгэм, түүний ашиг сонирхол, хууль тогтоомж, соёл, урлагийн талаархи мэдээлэлтэй хамт хүрээний гадна үлдэх боломжгүй нь ойлгомжтой.сургуулийн хөтөлбөр. Энэ ажил үүнд чиглэж байна.

Үйл ажиллагаа:

  1. Хайлтын систем (материалтай ажиллах);
  2. бүтээлч (хөгжил бүтээлч байдал, алсын харааг өргөжүүлэх, үйл ажиллагааны үйл явцад сонирхлыг хөгжүүлэх, гэр бүлийн гишүүдийг идэвхтэй бүтээлч үйл явцад оролцуулах);
  3. судалгаа;
  4. дизайнер (танилцуулга дээр ажиллах явцад гоо зүйн болон уран сайхны амтыг хөгжүүлэх).
  5. Зорилтот:
  6. "Сүм" болон "сүм" гэсэн үгсийн хооронд ялгаа байгаа эсэхийг олж мэдээрэй.
  7. Даалгаварууд:
  8. 1. Зорилго, төхөөрөмжийн талаар олж мэдэх Ортодокс сүм, сүм хийдүүд.
  9. 2. Сүм хийд, сүм хийд, сүм хийдийн архитектурын ялгааг ол.
  10. 3. Ортодокс сүмийн бэлэг тэмдэгтэй танилцах.
  11. 4. Оросын үнэн алдартны соёлын талаар илүү ихийг мэдэх сонирхол, хүслийг бий болгох

"Ариун сүм" гэдэг үг хэд хэдэн утгатай. Нэгдүгээрт, сүм бол мөргөлийн барилга юм. Энэ утгаараа сүм, сүм хоёр ижил утгатай.Мөн "сүм" гэсэн ойлголт нь хүндэтгэл, хүндэтгэл, айдас төрүүлдэг газрыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг.

"Сүм" гэдэг үг нь дээрх утгаас гадна аль ч шашны дагалдагчдын нийгэмлэгийг илэрхийлж болно.

Ариун сүм гэдэг үг нь хуучин орос хэлний "харш", "храмина" гэсэн үгнээс гаралтай. Ариун сүм нь мөргөл, шашны зан үйлд зориулагдсан архитектурын барилга, байгууламж юм. Христийн сүмийг сүм гэж нэрлэдэг. Ортодокс сүмд хаан ширээ байрладаг тахилын ширээний хэсэг, зоог, сүсэгтнүүдэд зориулсан өрөө нь заавал ялгагдах ёстой. Ариун сүмийн тахилын ширээний хэсэгт, сэнтий дээр Евхаристийн ариун ёслол үйлддэг - цусгүй тахил.

Сүм хийдийн сүмүүдэд, хотын сүмүүдэд заавал алслагдсан индэр байдаг - ихэнхдээ бишоп үйлчлэх тохиолдолд модон дөрвөлжин тавцан байдаг.

"сүм" гэдэг үг Грек үгнээс гаралтай бөгөөд орчуулбал Эзэний өргөө, Бурханы өргөө гэсэн утгатай. Сүмүүд дор хаяж нэг тахилын ширээг зүүн тийш чиглүүлж, мөргөл үйлдэгчдэд зориулсан зэргэлдээ өрөөтэй байдаг.

Өөр нэг хувилбарын дагуу сүмийн статусыг сүм хийдээр тодорхойлдог - загалмай бүхий бөмбөгөр. Ариун сүм нь гурваас тав, долоо эсвэл 11, 12, бүр 13 хонгилтой. Чуулганд ихэвчлэн нэг тахилч байдаг бөгөөд тэр зөвхөн нэг литурги үйлчилж чаддаг. Нэг сүмийн хоёр дахь тахилч ч гэсэн тэр өдөр дараагийн литурги үйлчилж чадахгүй. Хэд хэдэн сүм хийд байдаг сүмүүдэд та өдөрт хэдэн сүм хийдтэй адил олон тооны литурги үйлчилж болно, гэхдээ өөр өөр тахилч нар.

Ариун сүмийн зорилго нь хүнийг залбирах, нүглээ наманчлах, өршөөл гуйх боломжтой газар өгөх явдал юм. Аливаа сүм бол дэлхий дээрх Их Эзэн Бурханы орших газар юм.

Сүмийн зорилго нь нэг талаас ариун сүмийн зорилготой нийцдэг: энэ нь Бурханд мөргөх, итгэгчдийн бие биетэйгээ нөхөрлөх хэвийн нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Гэхдээ юуны түрүүнд сүм нь итгэгчдийн боловсрол, зөв ​​замд чиглүүлэх үүрэгтэй.

Сүм нь Хуучин Гэрээний сүмтэй хэсэгчлэн төстэй юм. Энэ нь гурван хэсэгтэй:

1. Хаан ширээ, тахилын ширээ бүхий тахилын ширээ;

2. сүсэгтэн олонд зориулагдсан дунд (дотоод) хэсэг;

3. үүдний танхим, эрт дээр үед catechumens байсан хүмүүст зориулагдсан байсан, гэмшсэн болон нөхөрлөлийн хөөгдсөн.

Тахилын ширээнд зөвхөн шашны зүтгэлтнүүд болон Тэнгэрлэг үйлчлэлд оролцдог эрчүүд орж болно.

Тахилын ширээг тодорхой өндөрт байрлах тахилын ширээ гэж нэрлэдэг. Ортодокс сүмүүдэд тахилын ширээний доор сүмийн сүмийн иконостазаар хамгаалагдсан хэсэг нь санваартнуудад зориулагдсан байдаг. Энэ нь сэнтийтэй, эсрэгээр хучигдсан, загалмай байрлуулсан байдаг. Ариун сүмийн тахилын ширээний хэсэг нь өөрөө барилгын зүүн хэсэгт байрлах ёстой. Тахилын ширээний ард ариун ёслол, нөхөрлөл явагддаг.

Ариун сүмд сэнтийтэй ийм тахилын ширээ хэд хэдэн байж болно. Литурги эдгээр тахилын ширээн дээр үйлчилж болно, гэхдээ нэг тахилын ширээн дээр өдөрт нэг л удаа үйлчилж болно. Үүний дагуу сүмд өдөрт хэдэн сэнтий байх боломжтой, гэхдээ шинэ литурги болгонд өөр өөр тахилч үйлчлэх ёстой.

Дүрмээр бол сүмд нэг тахилын ширээтэй нэг тахилын ширээ байдаг тул хоёр дахь тахилч байсан ч литурги зөвхөн нэг л үйлчилж болно.

Тиймээс би сүм болон сүмийн хооронд дараах ялгааг олж мэдсэн:

Ариун сүм бол юуны түрүүнд мөргөл үйлдэх барилга юм. Сүм бол итгэл нэгтнүүдийн нийгэмлэг юм.

Ариун сүм нь сүмээс том, дор хаяж гурван бөмбөгөртэй.

Ариун сүмд сэнтийтэй хэд хэдэн тахилын ширээ байж болно, гэхдээ сүмд нэг.

Ариун сүмд хэд хэдэн тахилч байгаа бол өдөрт хэд хэдэн литурги үйлчилж болно. Сүмд хоёр санваартан байсан ч литурги зөвхөн нэг удаа үйлчилж болно.

Манай хотод бас сүм хийд, сүм хийд, тэр байтугай сүм хийд бий.Гэгээн Николасын Wonderworker сүм, 1999 онд Гэгээн Николасын хүндэтгэлд ариусгагдсан. Ариун сүмд - нэг сэнтий, хонхны цамхаг, сүмийн дэлгүүр. Ариун сүмийг дүрсний хэв маягаар будсан.

Төрөлтийн сүм Бурханы ариун эх 1980 оноос хойш сүм дэх бурханлаг үйлчлэлийг залбирлын байранд хийж байна. 1999 оноос хойш сүм нь Орон нутгийн Ортодокс шашны байгууллага нэрээр бүртгэгдсэн.

Казанийн манай хатагтайн сүм, Хойд Кавказад 1990-2000-аад онд нас барсан тус хотын уугуул иргэдийн дурсгалд зориулж хашааны талбай дээр баригдсан бөгөөд 2004 онд гэрэлтдэг.Сүм хийдэд тахилын ширээ байдаггүй, гэхдээ түүний дотор эсвэл ойролцоо үйлчилгээ үзүүлдэг боловч харьцангуй ховор байдаг.

Саяхан цасан цагаанАриун Гурвалын сүм, энэ нь манай хотод ирсэн хүн бүрт алсаас харагддаг. Энэхүү сүрлэг сүмийн барилгын ажил 2011 оны зургадугаар сард эхэлсэн. Сүм хийд гэдэг үг нь хуучин славян үгнээс гаралтай: их хурал, чуулган. Үүнийг ихэвчлэн ингэж нэрлэдэг гол сүмхот эсвэл хийдэд. Энэхүү сүм нь дор хаяж гурван тахилчаар өдөр бүр Бурханд үйлчлэх зорилготой юм. Хамгийн дээд лам, хамба лам, хамба лам нарын тэнгэрлэг ёслолууд энд явагддаг.Шинэ сүм нь гоо үзэсгэлэн, дурсгалт байдлаараа гайхалтай харагдаж байна. Уг нь хотод бүхэл бүтэн сүм хийдийн цогцолбор баригдсан. Ариун Гурвалын сүмийн подвалд өөр нэг сүм байдаг - ариун алагдсан Раисагийн нэрээр. Нэмж дурдахад сүмийн өмнө хонхны цамхаг бүхий цагаан чулуун үзэсгэлэнтэй барилга баригджээ. Энэ нь Рузаевын епархийн сүмийн янз бүрийн хэлтсүүд, Ням гарагийн сургууль, хоолны газар, номын сан, чуулганы танхимтай болно. Сүмийг академийн хэв маягийн үзэсгэлэнтэй дүрсээр чимэглэсэн байна. Хатуу цагаан ханаар хүрээлэгдсэн гайхамшигт иконостаз нь ялангуяа баярын харагддаг. Сүмийг будах ажил дөнгөж эхэлж байгаа бөгөөд зөвхөн сүмийн бөмбөгөр Төгс Хүчит Христийг дүрсэлсэн том фрескээр титэмлэгдсэн байна. Энэхүү сүмийг Мордовын ард түмэн Оросын төрийн ард түмэнтэй эв нэгдэлтэй байсны 1000 жилийн ойн чухал жилээр ариусгажээ.

Мөн би ажилдаа манай Бүгд найрамдах улсын үзэсгэлэнт газруудын тухай ярихыг хүсч байна - шашны хамгийн сүрлэг барилгуудын нэгАриун шударга дайчин Федор Ушаковын сүм. Тус сүмийг 2006 оны 8-р сард Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий нээж, ариусгажээ. Эзэнт гүрний хэв маягаар баригдсан сүмийн төв загалмай 62 метр өндөрт өргөгдсөн. Ариун сүмийн периметрийн дагуу 4 хонх байдаг бөгөөд дээр нь 12 хонх байрлуулсан байдаг. Сүмийн иконостазыг 3 хязгаарт хуваадаг: төв нь Гэгээн Теодор Ушаковын хүндэтгэлд, баруун хязгаар нь сүмийн хүндэтгэлд зориулагдсан байдаг. Эрхэм хүндэт СерафимСаровский ба зүүн хязгаар - Мордовын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын хүндэтгэлд. Хонгилд: Их Эзэний Өөрчлөлтийн баптисм хүртэх сүм, чуулганы танхим, Ням гарагийн хичээлийн анги, хоолны газар, номын сан, техникийн болон үйлчилгээний өрөөнүүд байдаг.

Хайраа, хүүхдүүд ээ, хуучин өдрүүд

Түүний баатарлаг зууны хамт,

Зуун жилийн түүхтэй сүмүүдээрээ

Тэргүүлэгч улсын агуу байдалд ...

Хайраа, хүүхдүүд ээ, хуучин өдрүүд! ..

Манай эртний арга барилд дуртай

Сүр жавхлан, хааны алдар суугаар

Боярын эр зоригийн эр зоригоор

Мөн бидний онцгой арга замаар амьдрал -

Илдний чимээ, чийдэнгийн гялбаанд! ..

Хайр, хүүхдүүд, аавын гэр

Мөн эхийн энхрий зөөлөн сэтгэл,

Эмээгийн үлгэрт дуртай

Орой нь ач зээ нарын тойрогт

Зуухны дэргэд хурц гэрэлтэй! ..

Хөөрхий овоохойн дээврийг хайрлаж,

Бидний хонх дуугарах дуртай,

Оросын зочломтгой зан чанар

Мөн тэд баян байхдаа,

Ядуу хүмүүстэй сайн сайхныг хуваалцаж байгаадаа баяртай байна! ..

Оросыг хайрла - бунхануудын бэхлэлт,

Даруухан хийдийн эсийн ертөнц,

Баатарлаг ратигийн хүчирхэг сүнс,

Биднийг бүгдийг зовлон зүдгүүрээс хамгаалдаг! ..

Хайртай шүү хүүхдүүд ээ, ард түмэндээ!..

Ариун сүм (хуучин Оросын "харш", "храмина" -аас) - архитектурын бүтэцмөргөл, шашны зан үйлд зориулагдсан. Ортодокс сүм гарч ирсэн түүх нь ердийн орон сууцны барилгад байсан үйл явдлаас эхэлдэг, гэхдээ тусгай өрөөнд. Сүүлчийн зоогЕсүс Христ шавь нарынхаа хамт. Энд Христ шавь нарынхаа хөлийг угааж, анхныхыг нь хийсэн бурханлиг литурги- талх, дарсыг өөрийн бие, цус болгон хувиргах ариун ёслол, сүм хийд болон тэнгэрийн хаант улсын нууцуудын талаар ярилцав. Тиймээс Христийн сүмийн суурийг тавьсан - залбирлын цуглаан хийх, Бурхантай харилцах, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх тусгай өрөө.

"Сүм" гэдэг үг нь Грекийн "экклесиа" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд орчуулбал Бурханы өргөө, түүнчлэн сонгогдсон эсвэл сонгогдсон хүмүүс гэсэн утгатай. нийт тоо. Сүм бол зөвхөн барилга байгууламж төдийгүй дэлхий даяарх итгэгчдийн бүлэг, өөрөөр хэлбэл сүм нь сүмийг бүрдүүлдэг Христэд итгэгчид Их Эзэнд үйлчлэхээр цуглардаг сүм юм.

Христийн сүмийг мөн "сүм" гэж нэрлэдэг. Салшгүй хэсэгХристийн сүм бол тахилын ширээний хэсэг бөгөөд тэнд сэнтий, зоогийн газар - мөргөлчдийн өрөө байдаг. Евхаристийн ариун ёслолыг (нөхөрлөл эсвэл цусгүй тахил) хаан ширээнд хийдэг.

Ихэвчлэн гол сүмхийд эсвэл хотыг сүм хийд гэж нэрлэдэг боловч орон нутаг бүр өөрийн гэсэн уламжлалтай байдаг. Жишээлбэл, Санкт-Петербургт Гэгээн Исаак, Смольный, Казанийн сүмүүд байдаг (хотын сүм хийдийн сүмүүдийг тооцохгүй). Эрх баригч бишопын (бишоп) сандал байрладаг сүмийг сүм гэж нэрлэдэг.

Дүгнэлт:

Сүм гэдэг үг нь утгаараа илүү өргөн бөгөөд архитектурын бүтэц, хүмүүсийн нэгдэл гэсэн утгатай. Ариун сүм гэдэг үгийн утга нь аль хэдийн сүм хийд нь мөргөл үйлдэх зориулалттай архитектурын байгууламжийг илэрхийлдэг.

Сүм ба сүм хоёрын үндсэн ялгаа нь тахилын ширээ эсвэл тахилын ширээ байх явдал юм. Христийн шашинд тахилын ширээн дээр цусгүй тахил (eucharist) хийдэг байв.

Христийн сүмийг сүм гэж нэрлэдэг.

Эрт дээр үеэс хойш бие махбодийн хувьд хараагүй хүн өөр алсын хараатай болж, бусдаас нуугдаж буй зүйлийг олж харах боломжийг олгодог гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Москвагийн Матрона гэгддэг Матрена Никонова төрөлхийн хараагүй, Вангелия Гуштерова (Ванга) багадаа хараагүй болсон ч харалган байх нь өөрөө хүнийг зөнч болгодоггүй. Хувь заяаны өөр нэг ялгаа нь илүү чухал юм шиг санагдаж байна: 1967 оноос хойш Ванга төрийн албан хаагчийн жагсаалтад орж, албан ёсоор цалин авдаг байв. Москвагийн Матроныг эрх баригчид хэзээ ч таашаадаггүй: хараагүй, хагас саажилттай эмэгтэй найз нөхдийнхөө өршөөлөөр амьдардаг байсан бөгөөд тэд түүнийг хэд хэдэн удаа баривчлахыг оролдсон.

Зөгнөл

AT өнгөрсөн жилВанга нь Курск шумбагч онгоцны үхэл, Дэлхийн 3-р дайн болон бусад олон зөгнөлийг урьдчилан таамаглаж байсан бөгөөд баримтжуулаагүй байна. Вангад харьяалагддаг нь эргэлзээгүй таамаглал нь туйлын ерөнхий бөгөөд энэ нь бараг ямар ч үйл явдалтай холбоотой байх боломжийг олгодог, жишээлбэл: "Эрдэмтэд манай гараг болон орчлон ертөнцийн ирээдүйн талаар олон шинэ зүйлийг илчлэх болно." Шинжлэх ухааны судалгаабайнга явах, шинэ нээлтүүдийг урьдчилан таамаглахын тулд эш үзүүлэгч байх шаардлагагүй.

Бусад таамаглал нь алс холын ирээдүйтэй холбоотой байдаг - жишээлбэл, 200 жилийн хугацаанд бусад соёл иргэншилтэй холбоо тогтоосноор орчин үеийн хүмүүс үүнийг баталж чадахгүй.

Вангагийн тодорхой хүмүүстэй харьцах зөн совин нь ихэвчлэн 10 хүн тутмын 9-д нь тохирох ерөнхий мэдэгдлүүдэд хүрдэг. Жишээлбэл, тэр В.Тихоновт хандан: "Та хүсэлтийг биелүүлээгүй. хамгийн сайн найз". Үүнийг сонссон жүжигчин өөрөө Ю.Гагарин нас барахынхаа өмнөхөн түүнээс сэрүүлэг авч өгөхийг гуйж байсныг санаж, мартжээ. Зарим тохиолдолд бүх зүйл санал болгоход үндэслэсэн байдаг. Зөнч эмэгтэй А.Демидова өөрийгөө жүжигчин биш харин эрдэмтэн болох ёстой гэж хэлсэн. Түүнээс хойш жүжигчин бүсгүй өөрийнхөөрөө хийхгүй байгаа гэдгээ олонтаа хэлж байсан - Вангатай уулзахаасаа өмнө тэр энэ талаар огт бодоогүй.

Матронагийн зөгнөл нь Вангагийн таамаглалаас эрс ялгаатай: хааны аллага, сүм хийдүүдийг устгах, итгэгчдийн тоо буурсан. Хэрэв зөн билэг нь Вангагийн амьдралд гол байр суурийг эзэлдэг байсан бол Матрона хамгийн түрүүнд алдартай. бурханлаг амьдралмөн эдгээх гайхамшгууд. Ванга бас эдгээх ажил эрхэлдэг байсан ч өвсөөр эмчилсэн - энэ аргыг эрт дээр үеэс мэддэг байсан ардын анагаах ухаан, Матрона, усан дээгүүр залбирал уншихад хангалттай байсан.

Бэлэглэлийн гарал үүсэл

Матрона хэнд үйлчилж байсан талаар хэзээ ч эргэлзэж байгаагүй: тэр бүр хүүхэд байхдаа бурханлаг үйлчлэлд оролцох дуртай байсан бөгөөд тоглоомноос илүү дүрсэнд дуртай байв. Христэд итгэгчдийн хувьд тэрээр зовлон зүдгүүрийнхээ талаар хэзээ ч гомдоллодоггүй, харин эсрэгээр, аз жаргалгүй гэж дуудагдахдаа гайхаж байсан, Бурханы сонгосон хүмүүс түүнд хэзээ ч дарамт учруулдаггүй байв.

Ванга түүнд ямар нэгэн зүйл хэлсэн гэх сүнснүүдтэй харилцахад хэцүү байсан: ийм харилцааны дараа тэр маш их сэтгэлээр унаж, удаан хугацаанд сэтгэлээр унасан байв. Энэ нь Христэд итгэгчдийг чөтгөрүүдийн нөлөөний талаар дүгнэлт хийхэд хүргэдэг боловч илүү энгийн тайлбар хийх боломжтой.

Вангагийн зээ охины гэрчлэлийн дагуу үзмэрч үе үе хачин байдалд ордог: тэр унаж, "өөрийнх нь биш" хоолойгоор ойлгомжгүй үгсийг хашгирч эхлэв. Хүмүүсийн дунд ийм шинж тэмдэг нь удаан хугацааны туршид "гистериа" гэсэн нэрээр мэдэгддэг. Сэтгэцийн эмч нар энэ бол гистерийн нэг хэлбэр гэдгийг нотолсон - Сэтгэцийн эмгэганхаарлын төвд байх хүсэл дээр суурилдаг. Ванга өөрийнхөө эргэн тойронд зохион байгуулсан шуугиан дэгдээсэн тул тайлбар нь логик юм. Хамгийн сүүлчийн гистери нь нас барахаасаа өмнө түүнд тохиолдсон. Вангагийн хүсэлтээр ирсэн Метрополитан Натанаел түүний өрөөнд түүнийг тэврэн ороход тэр ганхаж, сөөнгө хоолойгоор хашгирав: "Тэр үүнийг гартаа барьж байна! Би үүнийг гэртээ хүсэхгүй байна!"

Матрона хэзээ ч гистерийн шинж тэмдэг илрээгүй. Энэ нь бас төв болж хувираагүй. аялал жуулчлалын газар", Ванга шиг.
2004 онд Оросын үнэн алдартны сүм Москвагийн Матронаг канончилсон. Болгарын Вангагийн "ариун байдлын" тухайд Ортодокс сүмхэзээ ч хуурмаг зүйл байгаагүй.

At Ортодокс хүмүүсХүмүүс ихэвчлэн сүм, сүм хоёрын ялгаа юу вэ, тэнд байдаг уу? Хүмүүс сониуч зангаараа эсвэл итгэлийг ойлгож, ойлгохыг хичээдэг тул Ортодокс сүмийн амьдрал, дүрмийг сонирхож байна.

Ямар ч тохиолдолд Христэд итгэгч хүн энэ асуултад хэрхэн хариулахаа мэдэж, сүм ба сүм хийд, сүм хийд, сүм хийд хоёрын ялгаа юу болохыг нарийвчлан тайлбарлах ёстой. Энэ ялгааг мэдэх нь сүнсийг аврахгүй, гэхдээ энэ нь тухайн хүний ​​сургаалын боловсролыг тодорхойлдог.

Сүм ба сүмийн ялгаа

Эртний Оросын "найрал" эсвэл "храмина" гэсэн үгнээс гаралтай "сүм сүм" гэдэг үг - эдгээр үгсийг том орон сууц гэж нэрлэдэг байсан. Өнөөдөр энэ үзэл баримтлал өөрчлөгдсөн бөгөөд энэ нь бурханлаг үйлчлэл, ариун ёслолуудыг зохион байгуулдаг архитектурын барилга гэсэн үг юм.

Эрхүү дэх хунтайж Владимирын сүм

Тодорхой утгатай хэлбэрийн хувьд энэ нь дараахь байж болно.

  • хөлөг онгоц - догшин ертөнцийн дунд авралын авдрын бэлэг тэмдэг болгон;
  • загалмай - Христийн үхэл хүмүүсийг аварсан сэдвийг хүндэтгэн;
  • тойрог - мөнхийн бэлэг тэмдэг болгон;
  • од - үнэний бэлэг тэмдэг болгон.

Архитектурын дагуу сүм нь 3 бөмбөгөр, хэд хэдэн тахилын ширээтэй бөгөөд хязгаарт хуваагддаг. Ихэвчлэн ариун сүмийг ямар нэгэн гэгээнтэн эсвэл баярын нэрээр нэрлэсэн байдаг.

"Сүм" гэдэг үг нь Грек хэлнээс ("Их Эзэний өргөө" гэж орчуулагдсан) гаралтай бөгөөд барилга байгууламжаас хамаагүй илүү утгатай. Ортодокс теологи нь энэ үгийн хоёр утгыг ялгадаг.

  • мөргөлийн зориулалттай барилга;
  • цаг хугацаа, орон зайд хязгааргүй Христэд итгэгчдийн нийгэмлэг.

Сүм нь барилга байгууламжийн хувьд сүм хийдээс дараахь ялгаатай байдаг.


Гэхдээ хоёр дахь утга нь илүү дэлхийн болон оюун санааны хувьд - Христийн үхэл ба амилалтад итгэдэг, нэг Эзэнд мөргөдөг хүмүүсийн нийгэмлэг.

Есүс Христийн тухай уншина уу:

Энэ утгыг нэгтгэдэг:

  • ялсан тэнгэрлэг сүм (Бурханы Эх, тэнгэр элч нар, олон тооны гэгээнтнүүд ба аврагдсан хүмүүс);
  • дайнд байгаа дэлхийн сүм (Христэд итгэгчид).
Чухал! Эдгээр хоёр сүм нь нэг Экуменик сүмд нэгдсэн бөгөөд ариун ёслол, Нигүүлсэл, Ариун Сүнсээр дотроо хүлэгдсэн бурханлаг-хүний ​​нэг организмыг төлөөлдөг. Христ өөрөө энэ организмын толгойд зогсож, сүргээ удирддаг. Тэрээр 2000 жилийн өмнө түүнийг 12 шавийн хамт бүтээсэн бөгөөд хоёр дахь ирэлтээрээ түүнтэй дахин нэгдэх болно.

Сүм хийд, сүм хийд, сүм хийд хоёрын ялгаа

Түүнчлэн "сүм", "сүм" гэсэн ойлголтууд байдаг бөгөөд олон хүмүүс эдгээрийг ижил утгатай үгс гэж боддог боловч тийм биш юм.

Ставрополь дахь Казань сүм

Сүм гэдэг нь яг утгаараа хурал боловч Ортодоксид энэ нь 4 хүртэлх тодорхойлолттой байдаг.

  • Төлөөлөгчийн зөвлөл - Христийг Иерусалимд нас барсны дараах элч нарын анхны түүхэн уулзалт;
  • Сүмийн зөвлөл - Ортодокс сургаал, уламжлал, дүрмийг тодорхойлох, хянах дээд лам нарын хурал;
  • гол сүм - өөрөөр хэлбэл. хотын тэргүүн бишопын үйлчилдэг хотын гол сүм;
  • Гэгээнтнүүдийн сүм бол амралтын өдөр юм.

Сүмийг энгийн сүм хийдээс ялгахын тулд олон дүрс, гоёл чимэглэлийн элементүүдээр чимэглэсэн байдаг.

Үүнээс гадна тэрээр:

  • том хэмжээтэй;
  • өдөр бүр мөргөл үйлдэх;
  • 3 ба түүнээс дээш тахилч үйлчилдэг;
  • дээд лам нар үйлчилдэг;
  • приматуудад зориулсан сэнтий байдаг.

Алдартай сүм хийдүүдийн тухай:

  • Курск муж дахь Рыльский Гэгээн Николас хийд

Сүм хийдийн тухай ойлголт нь зөвхөн дотор нь залбирах, акатистуудыг уншихад зориулагдсан жижиг байгууламжийг хэлнэ. Ихэнхдээ тэдгээрийг ямар нэгэн үйл явдлын хүндэтгэлд зориулж босгодог бөгөөд эрт дээр үед сүм хийдүүд сүм хийдүүдээс ургадаг байв. Энэ нь тахилын ширээ байхгүй, литурги үйлчилдэггүй.

Рыбинск дахь гайхамшигт ажилчин Николасын сүм

Сүм хийд нь 2 утгатай.

10.05.2014

"Ариун сүм" болон "сүм" гэсэн үгсийн утга нь ямар ялгаатай болохыг цөөхөн хүн мэддэг. Олон хүмүүс энэ асуудлын талаар огт боддоггүй.

Ариун сүм бол залбирах, шаардлагатай зан үйлийг хийх, нүглээ цагаатгах, зөвхөн итгэлээрээ ганцаараа байх, сэтгэл хөдөлгөм асуултын хариултыг олох хүсэлтэй хүмүүст үйлчилдэг газар юм. Тахилын ширээн дээр хэд хэдэн сэнтий байдаг.

Тахилын ширээ нь ихэвчлэн сүм хийдийн хамгийн өндөрт байрладаг тахилын ширээ юм. Түүний Ортодокс шашны загвар нь ихэвчлэн иконостазаар хүрээлэгдсэн байдаг. Сэнтий нь тахилын ширээн дээр байрладаг, дээр нь загалмай харагдаж байна. Өдөр бүр хүн шинэ санваартантай зөвхөн нэг удаа сэнтийд залрах ёслол хийж болно. Тиймээс сүмүүдийг сэргээн засварлах нь хариуцлагатай бөгөөд нэлээд төвөгтэй асуудал юм.

Сүм нь мөн тахилын ширээтэй. Энэ мөчид юугаараа ялгаатай вэ?

1. Ариун сүмд нэг өдрийн дотор хэд хэдэн литурги хийх боломж байдаг.

2. Харин сүмд - өдөрт нэг л.

Эхлээд сүм бол зөвхөн нэг шашинтай хүмүүсийг цуглуулах газар юм. Энд байгаа хүмүүс өөрсдийгөө сүнслэгээр баяжуулж, шашны сэдвээр бие биетэйгээ харилцаж, хайртай хүмүүсийнхээ эрүүл мэнд, нас барсан хүмүүсийн амар амгалангийн төлөө залбирч, сэтгэл санааны хувьд ойр дотно найз нөхөдтэй болох боломжтой. Тахилч нар номлол уншиж, ингэснээр хүмүүст энэ итгэлийг хэрхэн дагаж мөрдөх, түүний дүрмээр хэрхэн амьдрахыг заадаг. Сүмийн тахилын ширээ үргэлж зүүн талд байрладаг.

Бусад тайлбарын дагуу ойлголтуудын ялгаа

Сүм бол ижил зарчим, уламжлалаар амьдардаг хүмүүсийн цуглардаг газар юм. Энэ бол ердийн архитектурын барилга төдийгүй шашны болон олон нийтийн барилга юм.

Ариун сүм нь сүмээс гаднах төрхөөрөө ялгаатай

Ариун сүм, сүм дэх бөмбөгөрийн тоо:

  • Эхний тохиолдолд гурваас илүү бөмбөг (3, 5, 7, 11, 12, 13) байдаг.
  • Хоёр дахь нь - гурваас бага бөмбөгөр.

Архитектурын хувьд ариун сүм нь бүх гол цэгүүдэд чиглэгдсэн орчлон ертөнц бөгөөд бүх ертөнцийг бүтээсэн түүхийн талаар хүмүүст өгүүлдэг. Ариун сүмүүд нь хүмүүсийн хамгийн алдартай газруудад баригддаг. Бараг бүх хотод, яг төвд нь гол сүм байдаг.

бөмбөгөрийн тоо. Утга

Мэдээжийн хэрэг, энэ тоо зүгээр л зохион бүтээсэн зүйл биш юм. Ариун сүм бүр өөрийн гэсэн түүхтэй бөгөөд бөмбөгөрийн тоог өөрийн гэсэн тайлбартай байдаг. Та энэ түүхийг тахилч нараас мэдэж болно.

Гэхдээ бөмбөлгүүдийн тоо энэ бол сүм гэдгийг, эсвэл бидний өмнө сүмтэй гэдгийг тэр бүр хэлж чаддаггүй.

Эдгээр барилгуудын хамгийн чухал ялгаа нь тэдний зорилго, доторх тахилын ширээнүүдийн тоо юм.

Одоо бид ялгаагүй гэдгийг ойлгож байна Гадаад төрх, барилгын хэмжээ эсвэл архитектурын баялаг.


Бидний ихэнх нь, тэр байтугай тийм ч хүчтэй итгэгч биш хүмүүс ч гэсэн ядаж нэг удаа сүмд очиж, залбирч, лаа асаах хүсэлтэй байдаг. Эрүүл мэндэд лаа тавихдаа та тодорхой бус зан үйл хийж байгаагаа санаарай, ...



Үйлчилгээний бүтцийг тайлбарласны дараа зөвхөн нэгийг нь асуух нь зүйтэй чухал асуудал- магадгүй энэ номын гол төв. Асуултыг энэ номын анхны хувилбарыг уншигчдын нэг нь гарахаас өмнө томьёолжээ...



Баптисм хүртсэн хүн бүр цээжин дээрээ Христийн дүрс бүхий загалмай өмсдөг. Энэ бол гоёл чимэглэл биш, ялгах тэмдэг биш, итгэлийн бэлгэдэл юм. Баптисм хүртэх үед хүний ​​хүлээн авсан загалмайг насан туршдаа зүүх ёстой. Тайлах...

Сүм хийд байхгүй тийм нийслэл байхгүй байх. Бөмбөгөр, алтан загалмай, хүжний үнэр бүхий сүрлэг барилгууд жуулчдын анхаарлыг татаж, итгэгчдийн сүнслэг ордон болдог.

Олон хүмүүс сүмийг ижил сүм гэж андуурдаг боловч үнэн хэрэгтээ эдгээр шашны барилгуудын хооронд нэлээд ялгаатай байдаг. Сүм хийд гэж юу вэ? Мөн сүм хийдээс юугаараа ялгаатай вэ?

"Сүм" гэдэг үг ямар утгатай вэ?

Хэрэв та харвал толь бичигДал, та энэ нэр томъёог харж болно "сүм"Хуучин славян хэлнээс бидэнд ирсэн. Эртний славянчууд "собор" гэдэг үгийг сүмийн бүх төрлийн асуудлыг шийдвэрлэдэг хурал, конгресс гэж ойлгодог байв.

Экуменик, орон нутгийн болон епископын зөвлөлүүд түүхэнд сайн мэддэг бөгөөд эдгээрт сургаалын дээд эрх мэдэл бүхий санваартнуудын төлөөлөгчид оролцдог байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд сүмийг ийм хурал цуглаан хийдэг барилгууд гэж нэрлэж эхлэв.

Сүм хийд гэж юу вэ?

Орчин үеийн ойлголтоор сүм хийд нь хот, хийдийн цогцолборын гол сүмийн барилга юм. Тэнд байгаа тэнгэрлэг үйлчилгээг зөвхөн дээд лам нар болох хамба, метрополитан, бишопууд л хийх боломжтой.

Барилга нь эрх баригч бишопоос энэ статусыг хүлээн авдаг бөгөөд ихэвчлэн сүм хийдүүд анх сүм хэлбэрээр баригддаг бөгөөд зөвхөн цаг хугацаа өнгөрөхөд гол сүмүүд болдог. Хүлээн авсан статусыг хянан үзэх шаардлагагүй, өөрөөр хэлбэл бишоп өөр барилга руу нүүсэн ч хуучин барилга нь сүм хийд хэвээр байна.


Ихэнх тохиолдолд сүм хийдүүд аль болох олон сүм хийдүүдийг байрлуулахын тулд том хэмжээтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч хэмжээ нь сүм хийдээс ялгаатай биш байж болох ч доторх үйлчлэлийг хэд хэдэн сүмийн тахилч нар гүйцэтгэдэг.

Ректор ба 12 лам (төлөөлөгчийн тоогоор) оновчтой байдаг гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг боловч практик дээр ихэнх сүм хийдүүдэд, ялангуяа католик сүмүүдэд амралтын өдрүүдэд ч гэсэн ганц лам байдаг.

Сүм хийд гэж юу вэ?

Сүм хийд бол индэртэй (эсвэл өмнө нь байсан) шашны барилга юм. Индэр гэдэг нэр томъёо нь Латин хэлнээс гаралтай сүмгэсэн үг "сэнтий, сандал" хамба ламын сууж буй газар. Энэ газар нь барилгын хамгийн нэр хүндтэйд тооцогддог бөгөөд зүүн тахилын ширээний хананы дэргэд байрладаг.

Католик шашинд тахилын ширээний ард - пресвитерийн төв эсвэл урд талд, Англикан шашны барилгуудад индэр суурилуулах нь заншилтай байдаг. зүүн талтахилын ширээнээс.


Эпископын сэнтий анх Христийн шашны сүмүүдэд гарч ирсэн. Тэдний байршил нь Иоханы сайн мэдээтэй үргэлж холбоотой байсан бөгөөд Их Эзэн болон түүний хажууд сууж байсан 24 ахлагчийг дуурайсан гэсэн үг юм.

Энгийн санваартнуудад зориулсан сандлуудыг индэрийн хоёр талд байрлуулсан бөгөөд үүний үр дүнд төвд байрлах бишоп Есүсийг, түүний туслахууд, ахмадуудыг тус тус дүрсэлсэн байв.

Сүм хийдүүдээс гадна өөр нэг индэр байдаг сүм хийдүүд, гол сүмийн үүргийг түр хугацаагаар гүйцэтгэдэг сүм хийдүүд байдаг. Ерөнхийдөө, сүм хийдүүдтийм ч олон биш, тиймээс тэд бүгд сайн мэддэг.

Жишээлбэл, Москвад Гэгээн Василий сүм, Аврагч Христийн сүм ийм статустай, Парист - Нотр Дам де Парис, Германы нийслэл - Берлиний сүм.

Сүм хийд сүмээс юугаараа ялгаатай вэ?

Сүм бол шашны зан үйл, сүмийн гишүүдийн залбирал хийх зориулалттай шашны барилга юм. Сүм ба сүмийн гол ялгаа нь энэ нь үндсэн сүм эсвэл бишопын суудал гэсэн албан тушаалын дагуу томилогдсон онцгой статустай байдаг. Өөр нэг ялгаа нь индэр байгаа явдал юм - сүм нь хэзээ ч тогтоогдоогүй байхад епископын сэнтийтэй байж болно, үгүй ​​ч байж болно.


Сүм ба сүмийн хэмжээ ижил байж болох ч ихэнхдээ тэд маш том сүм хийдүүдийг барихыг хичээдэг - зочдод хангалттай зайтай, найрал дуу, индэр, сүмийн сав суулга суурилуулдаг.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.