මානසික වයස යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මානසික වයස. මෙහි විශාල ඉඩ පුරවා ඇත්තේ කුමන සෙවනද?

මානසික සැලැස්ම කෙටි විස්තරය මෙය කිසිදු චිත්තවේගයකින් තොර පිරිසිදු (වියුක්ත) විඥානයේ අවකාශයයි. බොහෝ විට මෙම ලෝකය ඉහළ චිත්තවේගීය (ආත්මික ආදරය, පුද්ගල ප්‍රීතිය, ආදිය) සහ ඉතා සියුම් ලෙස පවතින ඉහළ තාරකාව සමඟ ව්‍යාකූල වේ.

55. මානසික රටාව

55. ප්‍රකාශයේ මානසික සැකිල්ල ඔහුගේ නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති පුද්ගලයෙකු තමාගේ ලෝකයේ තට්ටුව කළු පැහැති තානයකින් පින්තාරු කරයි. දර්පණය එහි දිශාව නොසලකා හරිමින් සම්බන්ධතාවයේ අන්තර්ගතය සරලව ප්‍රකාශ කරයි. ඔබ සිතන දේ කමක් නැත. ප්රධාන දෙය වන්නේ කුමක්ද යන්නයි. ඔබ පරාවර්තනයට කැමතිද නැද්ද යන්න

සෑම පුද්ගලයෙකුටම සැබෑ වයසක් ඇත, එය සෑම විටම බුද්ධියේ වර්ධනයේ මට්ටමට සමපාත නොවේ. ඔබට තරුණ විය හැකි අතර ඒ සමඟම ගැඹුරු මහලු මිනිසෙකු ලෙස හැඟෙන අතර අනෙක් අතට ඔබට ජීවත් විය හැකිය දිගු ජීවිතයක්, නමුත් මගේ ආත්මය තුළ යොවුන් වියේ ෆියුස් දැනෙනවා. එබැවින්, මානසික හෝ අභ්‍යන්තර වයස යනු අපේක්ෂිත සහ අපේක්ෂිත අතර විෂමතාවයයි. අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම, එය අපගේ උපන් දිනය නොසලකා අප සිතන, ක්‍රියා කරන සහ කතා කරන ආකාරය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

අභ්යන්තර වයස් පරීක්ෂණය

අද අපි ඔබේ අවධානයට ගෙන එන්නේ ඔබේ මනෝවිද්‍යාත්මක ආකල්ප පරීක්ෂා කරන කුඩා ප්‍රශ්නාවලියකි. ඔබ ප්‍රතිඵලය එතරම් බැරෑරුම් ලෙස නොගත යුතු බව කියමු. කෙසේ වෙතත්, සියලු කල්පනාකාරීව හා බැරෑරුම් ලෙස ප්රශ්නවලට පිළිතුරු වෙත ප්රවේශ වන්න.

මෙම රූපයේ ආධිපත්යය දරන වර්ණය කුමක්ද?

A. තද දුඹුරු.

B. ලා දුඹුරු.

C. හරිත.

මෙම පින්තූරයේ ප්රධාන වර්ණය කුමක්ද?

A. කළු.

B. ලා දුඹුරු.

C. කහ-තැඹිලි.

මෙම ඡායාරූපයෙහි ප්රමුඛ සෙවන තෝරන්න

B. හරිත.

C. තැඹිලි.

මෙහි ආධිපත්‍යය දරන වර්ණය කුමක්ද?

හරිත.

B. රතු

C. කහ.

මෙම රූපයේ මූලික වර්ණයක් තෝරන්න

හරිත.

B. බ්රවුන්.

C. ලිලැක්.

මෙම පින්තූරය ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?

A. තද කොළ.

B. ලා කොළ.

C. රෝස.

මෙහි විශාල අවකාශය පිරවූ සෙවන කුමක්ද?

A. තැඹිලි.

B. කහ.

C. හරිත.

මෙම පින්තූරයේ වඩාත්ම වැදගත් වර්ණය කුමක්ද?

A. රතු.

B. තැඹිලි.

C. හරිත.

පිළිතුරු බහුතරයක් නම් A

ඔබේ ආත්මය මේ ජීවිතයේ බොහෝ දේ ඉගෙන ගෙන ඇති අතර, ඔබේ අභ්යන්තර වයස අවුරුදු 75-80 අතර පරාසයක පවතී. දිගු අවුරුදුපවුලේ සාමාජිකයන්, මිතුරන් සහ හිතවතුන් පෞද්ගලික කාරණා සම්බන්ධයෙන් උපදෙස් සඳහා ඔබ වෙත පැමිණේ. ඔබ ප්‍රථම වරට මෙම ග්‍රහලෝකයේ ජීවත් නොවන බව ඔබට හැඟේ, එබැවින් ඔබ ඉතිහාසයට සහ පුරාවිද්‍යාවට වශී වී ඇත. ඔබ සියලු ප්‍රශ්නවලට දාර්ශනික පිළිතුරු සෙවීමට උත්සාහ කරන අතර ජීවන ක්‍රියාවලියේ ක්‍රියාකාරී සහභාගිවන්නෙකුට වඩා කල්පනාකාරී වේ. කියවීම හෝ භාවනා කිරීම වැනි නිහඬ ක්‍රියාකාරකම් කරමින් හුදකලාව කාලය ගත කිරීමට ඔබ කැමතිය. පෘථිවිය ද ඔබව ආකර්ෂණය කරයි, එබැවින් ඔබ බොහෝ ඇවිද ගොස් භූමිය අලංකාර කරයි ගම්බද නිවෙස. හිරු බැස යෑම කෙතරම් සුන්දරද යන්න ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඔබ කැමතිද? සරත් සෘතුවේ වර්ණවනාන්තර සහ ස්වභාවධර්මයට අනුකූලව පවතී.

බොහෝ පිළිතුරු බී

ඔබ ජවසම්පන්න සහ සමාජශීලී පුද්ගලයෙකි, ඔහු දේවල්වල ඝනකමට කැමති වේ. ඔබ වටා සිටින මිනිසුන් අනුකලනයපැවැත්ම. ඔබේ අභ්‍යන්තර වයස අවුරුදු 35-40 කි. ඔබේ ආත්මය තවමත් තරුණයි, ඒ සමඟම ඔබට පරිණත, සමබර තීරණ ගැනීමට හැකියාව ඇත. නිර්මාණාත්මක හෝ වෘත්තීය වෘත්තියක් මල්පල ගැන්වීමේදී එය පරිපූර්ණ සමතුලිතතාවයකි. ඔබ තවමත් සමාජය භුක්ති විඳින නමුත්, ඝෝෂාකාරී සාදවල තේරුම ඔබට තවදුරටත් නොපෙනේ. නිර්මාණාත්මක හැකියාවඔබේ නිවස තුළ දෘශ්‍යමාන වන අතර නිවස අලංකාර කිරීම ඔබේ කුසලයයි. වැඩ කිරීමේදී වගකීම් සහ නායකත්ව භූමිකාවන් භාර ගැනීමට ඔබ බිය නැත, මන්ද මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය ඔබට පහසු බැවිනි.

බොහෝ පිළිතුරු C

ඔබට ඉතා තරුණ ආත්මයක් ඇත. ඔබ පුදුමයට පත් වනු ඇත, නමුත් ඔබේ මානසික වයස අවුරුදු 5-10 කි. ඔබ ජීවිතය බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට පුරුදු වී නැති අතර ඔබේ හදවත සහ බුද්ධිය විශ්වාස කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. එය කොතැනට ගෙන යනු ඇත්දැයි ඔබ නොදන්නවා වුවද, ඔබ තවමත් අභ්යන්තර හඬට සවන් දෙයි. ඔබේ වයසේ අය සමඟ, ඔබ උනන්දුවක් නොදක්වයි; තරුණ සගයන් ඔබට පිළිගත හැකිය. ඔබට වැඩිහිටි අය සමඟ කතා කිරීමට කිසිවක් නැත, මන්ද ඔබ මේ ලෝකයට පැමිණ ඇත්තේ විනෝද වීමට, සිනාසීමට සහ ආදරය කිරීමට බව ඔබට හැඟේ. සියල්ලටම වඩා, ඔබ අවට සිටින අය ඔබේ සිනහව, සතුටු සිතින් හා ආසාදන සිනහවට කැමතියි. ඔවුන් ඔබ වෙත ඇදී යයි, ඔබ තුළ ධනාත්මක, දීප්තිමත් සහ හොඳ මිනිසා. දුෂ්කර කාලවලදී උදව් සඳහා ඔබේ මිතුරන් වෙත පැමිණෙන්නේ ඔබයි.

ඒකාබද්ධ ප්රතිචාර

ඔබේ පිළිතුරු විසිරී තිබේ නම් විවිධ කාණ්ඩ, ඒකෙ වරදක් නෑ. ඔබේ මානසික වයස බොහෝ විට සෘතු සමඟ වෙනස් වේ. සමහර විට ඔබ කුඩා දරුවෙකු ලෙසත්, සමහර විට ඔබ ප්රඥාවන්ත මහලු මිනිසෙකු ලෙසත් ඔබට හැඟේ. මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්ය දෙයක් වන අතර, බොහෝ මිනිසුන් තුළ බොහෝ විට ආවේනික වේ.

එමනිසා, ඔවුන් සම්මත බුද්ධි පරීක්ෂණ සම්බන්ධයෙන් විවිධ ව්‍යාජ පරීක්ෂණ හෝ විශේෂ අධ්‍යයනයන් සඳහා ඉතා උනන්දුවෙන් සඟරා සොයති.

ඔවුන්ගේ CI (බුද්ධි ප්‍රමාණය) පිළිබඳ නිගමනය ඔවුන්ගේ අතේ අල්ලාගෙන, ඔවුන් සුභවාදීව ජීවිතයේ සුළි සුළඟට ඇද වැටෙන අතර, සමහර විට, ඔවුන් තම ශ්‍රමයේ ඵල ගැන හඬා වැටෙනු ඇත. බොහෝ විට පුද්ගලයාගේ සැබෑ සාර්ථකත්වය මනින ලද බුද්ධි ප්‍රමාණයේ අගයට වඩා පසුගාමී වේ. අඩු වැඩි වශයෙන් ස්වයං-විවේචනාත්මක පුද්ගලයන් තීරණය කරන්නේ ඔවුන්ගේ බුද්ධිය, පෙනෙන විදිහට, අපේක්ෂා කළ තරම් ඉහළ මට්ටමක නැති බවත්, පරීක්ෂණයේ (හෝ පරීක්ෂණ) ප්‍රතිඵලය හුදෙක් අහඹු ක්‍රීඩාවක් බවත් ය.

අන් අය අතර වැරදිකරුවන් සෙවීමට නැඹුරු වන අයෙකි හොඳම අවස්ථාවඔහුව පරීක්ෂා කළ මනෝවිද්යාඥයා පැහැදිලිවම වැරදි බව පවසනු ඇත. නරකම දෙය නම්, ඔහු පාහේ දක්ෂයෙකු වුවද, ඔහු සමාජශීලී නොවන සහ ආත්මයක් නොමැති බවත්, පරිසරයෙන් අහිමි වූ පරිසරය පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුගේ ස්වයං-තහවුරු කිරීමට බාධා කරන්නේ කුමක්දැයි දන්නේ කවුද යන මතයෙන් එය තහවුරු වනු ඇත.

මේ අතර, ප්‍රශ්නය ඔබගෙන්ම ඇසීම වටී: ඇත්ත වශයෙන්ම, "බුද්ධිය" සහ "බුද්ධි කොටස්" යනු කුමක්ද?

ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ 19 වන සහ 20 වන සියවස්වල පැරිසියේදී ය. ප්‍රාදේශීය පාසල් පරිපාලනය විසින් මනෝ විද්‍යාඥ A. Binet සහ වෛද්‍ය T. Simon හට දරුවන්ගේ මානසික මට්ටම තීරණය කිරීම සාපේක්ෂව පහසු වන පරීක්ෂණයක් ඉදිරිපත් කරන ලෙස නියෝග කරන ලදී. නිල අනුවාදයමට්ටමක් සහිත සිසුන් තෝරා ගැනීම ඉලක්කය බව ප්‍රකාශ කළේය මානසික සංවර්ධනයසාමාන්‍ය මට්ටමට වඩා අඩුවෙන්, අධික බරකින් මනසට හානි නොකර ඔවුන්ගේ අඩු හැකියාවන් වර්ධනය කරන ක්‍රමවේදයකට අනුව විශේෂ පන්තිවල ඔවුන්ට ඉගැන්වීම දිගටම කරගෙන යාම සඳහා.

කෙසේ වෙතත් මේ සියල්ල පිටුපස ගුරුවරුන් සහ පාසල් පරිපාලනය අතර ගැටුමක් පවතින බව නපුරු දිව්යෝ කීහ. එක් එක් සිසුන්ගේ දුර්වල ක්‍රියාකාරිත්වයට හේතුව මූලික වශයෙන් ඉගැන්වීමේ අඩුපාඩු බව නිලධාරීන් විශ්වාස කළහ.

පරිපාලනයේ අභිලාෂයන් කුමක් වුවත්, වසර 7 ක අත්හදා බැලීම් සඳහා, A. Binet සහ T. සයිමන් 1905 දී තීරණය කිරීම අරමුණු කරගත් පරීක්ෂණ සකස් කර ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මානසික හැකියාවන්. ප්රවේශය ඉතා සරල විය. කථනය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධයේ මට්ටම, ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක නිරූපණ, වියුක්තව සිතීමේ හා සංසන්දනය කිරීමේ හැකියාව, අංක ගණිතමය හැකියාවන්, මතක වර්ග කිහිපයක් තිබීම සහ කාලය හා අවකාශය දිශානතියට පත් කිරීමේ හැකියාව තහවුරු කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ප්‍රශ්න ළමයින්ගෙන් අසන ලදී.

එකම කාලානුක්‍රමික වයසේ පිරිමි සහ ගැහැණු ළමයින් සිය ගණනක් යොදාගෙන කරන ලද සමීක්ෂණයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සෑම වයස් කාණ්ඩයකම ළමුන්ගෙන් 75% කට සම්පූර්ණ කළ හැකි කාර්යයන් මොනවාදැයි අනාවරණය විය. ලබාගත් දත්ත මත පදනම්ව, මෙය මෙම යුගයට අනුරූප බුද්ධිමය මට්ටමක් ලෙස සැලකීමට තීරණය විය.

මේ අනුව, මානසික වයස පිළිබඳ සංකල්පය හඳුන්වා දෙන ලද අතර එය කාලානුක්‍රමික වයසට අනුරූප නොවේ. උදාහරණ වශයෙන්, හය හැවිරිදි දරුවාඔහුට වයස අවුරුදු 8 ක් හෝ වයස අවුරුදු 4 ක් වැනි ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දිය හැකිය. එවැනි අඩුවීමක් හෝ, අනෙක් අතට, අපේක්ෂිත කාර්ය සාධනයේ අතිරික්තයක් ස්ථායී විය හැකිය - අපි පරීක්ෂණ විෂය සඳහා කුමන කාර්යයක් තැබුවත් - හෝ වරින් වර.

හය හැවිරිදි දරුවෙකු සමහර අවස්ථාවල ඔහුගේ වයස් සීමාව සැලකිය යුතු ලෙස ඉක්මවා යන අතර අනෙක් ඒවා ඔහු එයට ළං නොවේ.

"මානසික යුගය" යන යෙදුම හඳුන්වාදීම මනෝවිද්‍යාව සහ අධ්‍යාපනය සඳහා විප්ලවීය වැදගත්කමකි. එතැන් සිට, ගුරුවරුන් තම සිසුන්ගෙන් ඔවුන්ගේ කාලානුක්‍රමික වයසට පමණක් අනුරූප වන ප්‍රතිඵල අපේක්ෂා නොකළ නමුත් ඔවුන්ගේ මානසික හැකියාවන් මත පදනම්ව දරුවන් සමඟ වැඩ කළ හැකිය. මනෝවිද්‍යාවේදී, මිනිසුන්ගේ බුද්ධිමය මට්ටම අනුව "වර්ගීකරණය" කිරීමේ පළමු සාර්ථක උත්සාහය මෙයයි.

L. Theremin සහ M. Merrill (1921 සහ 1938 දී) විසින් පසුව ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ වැඩිදියුණු කරන ලද A. Binet සහ T. Simon ගේ පරිමාණය (1921 සහ 1938 දී) බුද්ධි පරීක්ෂණයක් ලෙස අදටත් භාවිතා වන බව එහි කුසලතාවයන් සනාථ කරයි.

ඇත්ත, සහ "නමුත්" තිබුණා. මෙම ප්‍රවේශය මධ්‍යස්ථ, ඉහළ හෝ දුර්වල යන කාණ්ඩවලට පුද්ගලයින් ඇතුළත් කිරීම තරමක් සංකීර්ණ කළේය. දියුණු මිනිස්සු. වැඩිහිටියන්ගේ මානසික හැකියාවන් මට්ටම තක්සේරු කිරීම සඳහා එය කිසිසේත්ම සුදුසු නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, විසි හැවිරිදි දක්ෂයෙකු ගැන කීමට අපහසුය, ඔහුට වයස අවුරුදු අසූවකගේ මානසික වයස තිබේද යන්න - බොහෝ අවස්ථාවලදී ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සත්‍ය වනු ඇත.

මේ සියල්ල ජර්මානු මනෝවිද්‍යාඥ ඩබ්ලිව් ස්ටර්න් විසින් "බුද්ධි ප්‍රමාණය" යන සංකල්පය හඳුන්වා දීමට පොළඹවන ලදී.

පහත සූත්රය අනුව ගණනය කිරීම් සිදු කරන ලදී:

මානසික වයස කාලානුක්‍රමික වයසෙන් බෙදූ අතර සියයකින් ගුණ කරන ලදී (පෙනීම වළක්වා ගැනීම සඳහා භාගික සංඛ්යා) එබැවින් මානසික වයස අවුරුදු 7 ක් වන 7 හැවිරිදි දරුවෙකුට IQ සමාන වේ

ඒ අනුව, ඉහළ මානසික වයසක් ඇති දරුවෙකුට ලකුණු 100 ට වඩා වැඩි වන අතර, අඩු ලකුණු සහිත දරුවෙකුට - ලකුණු 100 ට අඩු වේ.

වැඩිහිටියන් සමඟ, තත්වය වඩාත් දුෂ්කර ය. CI යන කෙටි යෙදුම පිටුපස ඇත්තේ අපගමනය මත පදනම් වූ තක්සේරුවකි මධ්යම ප්රමාණය. ඕනෑම බුද්ධි පරීක්ෂණයක සම්මතයන්ට සැබවින්ම වැදගත්කමක් ඇති කිරීම සඳහා, එනම්, ඔවුන්ගේ පදනම මත, සමස්ත ජනගහනයේ විචල්‍යතාවයේ රාමුව තුළ පුද්ගලයෙකු නියෝජනය කිරීමට හැකි වනු ඇත (වෙනත් වචන වලින්, අපට පැවසිය හැකි පරිදි. Pan Novak ගැන ඔහුගේ දේ බුද්ධිමය මට්ටමඅනෙකුත් චෙක් ජාතිකයන් සම්බන්ධයෙන්), විභාගයක පසුබිමට එරෙහිව පමණක් නොව පරීක්ෂණ ප්‍රමිතීන් සකස් කිරීම අවශ්‍ය වේ. විශාල සංඛ්යාවක්පුද්ගලයන් (සිය ගණනක් හෝ දහස් ගණනක්), නමුත් මූලික ක්‍රමවේද නිර්ණායක අනුව තෝරාගත් පුද්ගලයින්ගේ පසුබිමට එරෙහිව (එනම්, සියල්ල සමාජ කණ්ඩායම්මෙම ජනගහනයේ පවතී).

නිවැරදිව තෝරාගත් පුද්ගලයින්ගේ මෙම "දල ඇස්තමේන්තුව" සිදු කිරීමෙන් පසුව, ඔවුන් සමඟ කටයුතු කරනු ලබන්නේ ජෛව සමාජීය සංඛ්යා ලේඛනවල සාමාන්ය ක්රමවලට අනුකූලවය.

බුද්ධිය මැනීම සඳහා උපකරණයක් නිර්මාණය කිරීමේ විධිමත් සහ යම් දුරකට යාන්ත්‍රික පැත්ත මෙයයි. නමුත් ගැටලුවට එහි වැදගත් පැත්තක් ද ඇත. මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් වල සාධාරණත්වය හෝ අනෙක් අතට, අසාධාරණ ලෙස බලන විට, අපි - මානසික හා කාලානුක්‍රමික වයස ගැන තර්ක කිරීමෙන් පසුව - පහත සඳහන් ප්‍රශ්න අපෙන්ම අසමු: ඇත්ත වශයෙන්ම, බුද්ධිමය සංකල්පයට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද?

බුද්ධි පරීක්ෂණ මගින් තීරණය කරනු ලබන කුසලතාවන්ගේ සාරය සහ අරමුණ කුමක්ද? ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියේදී ලබා ගන්නා දේ දෙවියන්ගෙන් දෙන දෙයින් වෙන් කළ හැකිද? බුද්ධියට ඒකීය චරිතයක් තිබේද? වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එක් පරීක්ෂණයකින් සාමාන්‍ය ලකුණු ලබා ගන්නා අයෙකු වෙනත් අවස්ථාවල දී ඒ හා සමානව කෙටි වෙනස් වන බව සත්‍යද?

නැතහොත් එය ස්වෛරී ගුණාංගවල එකතුවක්ද? ඉතින් අපි බුද්ධියේ උභතෝකෝටිකයට පැමිණෙමු.