දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය, සැමරුම් දිනය, අර්ථය, ඡායාරූපය. නිවාඩු Kazan ගිම්හානය සහ Kazan ශීත (සරත්)

දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය රුසියාවේ වඩාත්ම ගෞරවනීය එකකි. සැමරුම වසරකට දෙවරක් සිදු වේ - ජූලි 8/21 සහ ඔක්තෝබර් 22 / නොවැම්බර් 4. රූපයේ නිරූපකය "Hodegetria" ("Guidebook") වර්ගයකි.

දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් රූපය සොයා ගැනීමේ ඉතිහාසය 1552 දී අයිවන් ද ටෙරිබල් විසින් කසාන් අල්ලා ගත් කාලය දක්වා දිව යයි. දිගු වටලෑමකින් සහ නගරයට සාර්ථක ප්‍රහාරයකින් පසුව, කසාන් ඛානේට් අවසානයේ රුසියාවට සම්බන්ධ විය. වසරකට පසුව, කසාන් රදගුරු පදවිය පිහිටුවන ලද අතර, මිථ්යාදෘෂ්ටිකයින් සහ මුස්ලිම්වරුන් ක්රිස්තියානි ආගමට හැරවීම ආරම්භ විය. 1579 දී නගරයේ දරුණු ගින්නක් ඇති වූ අතර එය ක්‍රෙම්ලිනයේ කොටසක් සහ නගරයේ යාබද භූමි ප්‍රදේශය පුළුස්සා දැමීය. මේ සම්බන්ධයෙන් මොහොමඩ්වරු රුසියානු දෙවියන් මිනිසුන්ට අනුකම්පා නොකළ බවත් ඔවුන්ට ගින්නෙන් දඬුවම් කළ බවත් පැවසීමට පටන් ගත්හ. එවිට, ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේගේ මහා දයාව හෙළි විය - දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් ප්රතිරූපය අත්පත් කර ගැනීම.

නිවස සම්පූර්ණයෙන්ම ගින්නෙන් විනාශ වූ දුනුවායා වන ඔනුචින්ගේ දියණිය වන නව හැවිරිදි මැට්‍රෝනාට දෙවියන්ගේ මව සිහිනයකින් පෙනී සිටි අතර ඇගේ ආශ්චර්යමත් රූපය නිවසේ නටබුන් යට ඇති බව හෙළි කළේය. ආශ්චර්යමත් සංසිද්ධිය ගැන දරුවාගේ වචනවලට කිසිවෙකු අවධානය යොමු කළේ නැත. දෙවියන්ගේ මව මැට්‍රෝනාට තවත් දෙවරක් පෙනී සිටි අතර, අළු වල ඇති නිරූපකයේ නිශ්චිත ස්ථානය සඳහන් කර, අගරදගුරුතුමාට සහ නගර ආණ්ඩුකාරවරුන්ට දැනුම් දෙන ලෙස නියෝග කළේය, එවිට ඔවුන් ඇගේ ආශ්චර්යමත් රූපය පෘථිවියෙන් උපුටා ගන්නා ලදී. අවසානයේ දැරියගේ මව ඇයට පෙන්වා දුන් ස්ථානයේ පොළොව හෑරීමට පටන් ගත් නමුත් නිරූපකය එහි නොවීය. Matrona විසින්ම ස්පේඩ් එක ගත් වහාම දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකය සොයා ගන්නා ලදී. පැහැපත් රෙදි කමිසයකින් ඔතා තිබූ එම අපූරු රූපය නිකම්ම පින්තාරු කළාක් මෙන් පැහැදිලි සහ දීප්තිමත් විය.

ආශ්චර්යමත් අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසුව, නිරූපකය Tulsky හි ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය වෙත මාරු කරන ලද අතර, පසුව නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර වෙත මාරු කරන ලදී. ශාන්ත නිකලස් පල්ලියේ පූජක Yermolai, මොස්කව් Hermogen අනාගත කුලදෙටුවන්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව කසාන් අයිකනය troparion හා සේවය පළමු කතුවරයා බවට පත් විය. නිරූපකය සමඟ පෙරහැර අතරතුර සිදු වූ ප්‍රාතිහාර්යයන් ද ඔහු දුටුවේය: මඟ දිගේ සහ සැමරුම් අතරතුර අන්ධ පුද්ගලයින් කිහිප දෙනෙකුට පෙනීම ලැබුණි.

අයිකනයේ සරත් සෘතුවේ සැමරුම 1612 දී ධ්‍රැව වලින් මොස්කව් මුදා ගැනීම හා සම්බන්ධ වේ. කරදර සමයේදී රුසියාවේ අගනුවර සතුරා විසින් අත්පත් කර ගත් විට ආශ්චර්යමත් කසාන් නිරූපකයෙන් ලැයිස්තුවක් දිමිත්‍රි පොෂාර්ස්කි කුමරුට භාර දෙන ලදී. . අතිපරිශුද්ධ රුව ඉදිරිපිට රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ දැඩි යාච්ඤාවෙන් පසුව, වහල්භාවයේ ක්‍රෙම්ලිනයේ බිත්තිවල සිටි එලස්සන් ආර්සෙනියේ අගරදගුරු රදොනෙෂ්හි ශාන්ත සර්ජියස්ගේ ආලෝකයෙන් ආලෝකමත් වී ප්‍රකාශ කළ බව දැනගන්නට ලැබුණි. හෙට මොස්කව් Pozharsky මිලීෂියාව අතට පත් වන අතර රුසියාව බේරෙනු ඇත. එවැනි අධ්‍යාත්මික සහයෝගය රුසියානු හමුදාවට ශක්තියක් වූ අතර, ඊළඟ දවසේ, ඔක්තෝබර් 22 / නොවැම්බර් 4, ෆාදර්ලන්ඩ් හි ආරක්ෂකයින් කිටායි-ගොරොඩ් පෝලන්ත ජාතිකයන්ගෙන් නිදහස් කිරීමට සමත් වූ අතර, පසුව ඔවුන් විසින්ම ක්‍රෙම්ලිනය මිලීෂියාවට යටත් කළහ. විදේශිකයන් පන්නා දැමුවා. පූජකවරු මොස්කව් සිද්ධස්ථාන සමඟ ජයග්‍රාහකයින් හමුවීමට පැමිණි අතර, එහි හිසෙහි ඔවුන් දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකයේ රූපය රැගෙන ගියහ. ධ්‍රැව වලින් මොස්කව් සහ රුසියාව මුදා ගැනීම සිහිපත් කිරීම සඳහා, අයිකනය ඔක්තෝබර් 22 / නොවැම්බර් 4 වන දින සමරනු ලැබූ අතර, වඩාත්ම පිරිසිදු කසාන් රූපය ආශ්චර්යමත් ලෙස අත්පත් කර ගැනීම සිහිපත් කිරීම සඳහා - ජූලි 8 / 21 දින.

අද, නොවැම්බර් 4 රුසියාවේ රජයේ නිවාඩු දිනයකි - ජාතික සමගියේ දිනය, 1612 දී පෝලන්ත ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණය සමග සමපාත වේ.

රතු චතුරස්රයේ කසාන් ආසන දෙව්මැදුර

රුසියාවේ හදවතේ, රතු චතුරශ්‍රයේ, තේජාන්විත කසාන් ආසන දෙව්මැදුර ඉහළ යයි. එය ආසන්න වශයෙන් 1625 දී දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනය සඳහා දිමිත්‍රි පොෂාර්ස්කි කුමරුගේ නියෝගයෙන් ඉදිකරන ලද්දකි. මුලදී එය කුඩා විය. ලී පල්ලිය, පසුව ගල් විහාරයක්, කාලයත් සමඟ තුන්වන ස්ථරයක් සහ සීනුව කුළුණක් අමුණා ඇත. 1936 දී පන්සල සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ විය. දෙවන උපත 1990-1993 දී සිදු වූ අතර, ඓතිහාසික හා සංස්කෘතික ස්මාරක ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වූ සමස්ත රුසියානු සංගමයේ මොස්කව් නගර ශාඛාවේ මූලිකත්වයෙන්, දෙව්මැදුර 1993 නොවැම්බර් 4 වන දින ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටුවන් විසින් නැවත ගොඩනඟා කැප කරන ලදී. මොස්කව් සහ සමස්ත රුසියාවේ ඇලෙක්සි II.

කසාන්හි දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය වෙත ට්රොපරියන්

ජ්වලිත මැදහත්කරුවා, / මහෝත්තම ස්වාමින් වහන්සේගේ මව, / සියලු දෙනා සඳහා ඔබගේ පුත්, ක්රිස්තුස් අපගේ දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න, / සහ ගැලවීම සඳහා සියලු දෙනා වෙනුවෙන් වැඩ කරන්න, / ඔබගේ පරමාධිපත්ය ආවරණයට දුවන අයට. / රැජින සහ ස්වාමිදුව, / විපත්ති සහ ශෝකය සහ රෝගාබාධවලදී පවා, බොහෝ පව් වලින් බර වී, / ඔබ වෙත පැමිණ මුදු මොළොක් ආත්මයකින් / සහ පසුතැවෙන හදවතකින්, / ඔබ ඉදිරියෙහි අප සැම වෙනුවෙන් මැදිහත් වන්න. කඳුළු සහිත පිරිසිදු රූපය / සහ ඔබ මත ඇති අය ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස බලාපොරොත්තු වේ, / සියලු නපුරෙන් මිදීම, / සැමට ප්‍රයෝජනවත් ලබා දීම / සහ සියල්ල ගලවා ගැනීම, කන්‍ය දෙවියන්ගේ මව: / ඔබ ඔබේ සේවකයාගේ දිව්‍යමය ආරක්ෂාවයි.

ඇනා කොටෝවා

සදා අමතක නොවන Archimandrite Kirill (Pavlov) ගේ වචන වලින්

පියාණන්ගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්!

ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, අද අපි අපගේ ආශ්චර්යමත් ගැලවීම තුළ ප්‍රකාශිත රුසියාවේ ඕතඩොක්ස් රාජ්‍යයට දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ දයාව ප්‍රකාශ කිරීම ගෞරවයෙන් හා යාච්ඤාවෙන් සිහිපත් කර මහිමයට පත් කරමු. ආදරණීය මාතෘ භූමිය 1612 දී විදේශිකයන්ගේ ආක්‍රමණයෙන්.

අපගේ මුතුන් මිත්තන්, රුසියානු ජනතාව, දෙවියන් වහන්සේගේ මවට ආදරය කළ අතර, කිතුනු ජාතිය සඳහා ඇයගේ ස්වර්ගීය මැදිහත්වීම කෙරෙහි විශේෂ, ගැඹුරු ඇදහිල්ලක් ඇති අතර ඔවුන්ගේ දුකේදී හා විපත්තිවලදී දැඩි යාච්ඤාවෙන් සැමවිටම ඇය වෙත හැරී ගියේය. මුළු රටවල්ම භාග්‍යවත් කන්‍යාව තම අනුශාසක ලෙස සලකමින් ඇයට ගෞරව කළද, අපගේ මාතෘ භූමියේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ නාමය විශේෂ ගෞරවයකින් වට වී තිබුණි - අන් කිසි තැනකට වඩා මැනිය නොහැකි තරම් විශාල වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ මව එතරම් වත් කළේ නැත. වෙනත් ඕනෑම භූමියකට ඇගේ කරුණාව සහ දයාව, රුසියානු දේශයට කොපමණ. සෑම රුසියානු නගරයකම පාහේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කරුණාවේ මූලාශ්‍රයක් ඇත - ඇගේ ආශ්චර්යමත් අයිකන, මිනිසුන්ට ඇගේ ආදරය පිළිබඳ ස්වර්ගීය පොරොන්දුවක් ලබා දීමටත් දුක් විඳින මනුෂ්‍ය වර්ගයාට සැනසිල්ලක් ලෙස සේවය කිරීමටත් ඇයට අවශ්‍ය විය. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ස්වර්ගීය අනුග්‍රහය හා දයාවට සරිලන විශේෂ නම් වලින් අපගේ මිනිසුන් ඇමතීමට ප්‍රිය කළ අතර දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඔහුගේ ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල නොවී, ලබා දුන්නේය. ගිලන් රථයඉල්ලන සෑම කෙනෙකුටම සහ සමස්තයක් ලෙස අපගේ මාතෘ භූමියට.

1612 දී පෝලන්ත ආධිපත්‍යයෙන් දෙවියන්ගේ මවගේ කරුණාවෙන් අපේ දේශය මුදා ගැනීම විශේෂයෙන් අමතක නොවන ය. එම ශෝකජනක අවස්ථාවේ, රුසියාවේ රාජකීය පවුල සම්පූර්ණයෙන්ම කපා දැමූ විට, අපේ මාතෘ භූමියේ කැරලි ඇති විය. සම්පූර්ණ අරාජිකත්වයට හේතු විය. පෝලන්ත ජාතිකයින් මෙයින් ප්‍රයෝජන ගැනීමට ඉක්මන් විය: ඔවුන් මොස්කව් අල්ලා ගත් අතර ඒ සමඟ - රුසියානු රාජධානියෙන් අඩක් දක්වා. සදහටම බියෙන් හා පෝලන්ත වියගහේ පාලනය යටතේ රැඳී සිටි රුසියානු ජනතාව තම මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීමට නැගී සිටි අතර, සතුරාට එරෙහි සටනේදී උපකාරය සඳහා දැඩි ආයාචනයක් ඉදිරිපත් කළ ස්වර්ගීය මැදිහත්කරු කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව තැබූහ. භට පිරිස් ඔවුන් සමඟ කසාන්ස්කායා නම් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය රැගෙන ඇගේ නායකත්වයෙන් මොස්කව් වෙත ළඟා වූහ. උපවාසයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, සියලුම මිනිසුන් සහ සොල්දාදුවන් දින තුනක් නිරාහාරව සිටි අතර ඔවුන්ට ජයග්‍රහණය ලබා දෙන ලෙස ස්වර්ගයේ රැජිනගේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකය ඉදිරියේ දැඩි ලෙස යාච්ඤා කළහ. නිර්මල ආර්යාව ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවට ඇහුම්කන් දුන් අතර, ඇයගේ මැදිහත් වීමෙන් දයානුකම්පිත පුත්රයා සහ ඔහුගේ ස්වාමියා උපකාරය සහ රුසියානු ජනතාවගේ සතුරන් ජය ගැනීමට ඉල්ලා සිටියාය. පෝලන්ත ජාතිකයන් විසින් සිරගත කරන ලද ග්‍රීක අගරදගුරු අර්සෙනි වෙත සිහින දර්ශනයකින් රාත්‍රියේ පෙනී සිටි රදොනෙෂ්හි සර්ජියස් හිමිනම ව්ලැඩිකාට පැවසුවේ ස්වාමින් වහන්සේ තම මවගේ සහ මොස්කව් සාන්තුවරයන් වන පීටර්, ඇලෙක්සි, ජෝනා සහ පිලිප්ගේ යාච්ඥාවන් තුළින්, ඊළඟ දවසේම ආක්‍රමණිකයන් පෙරලා දමා රුසියානු අගනුවර රුසියානු ජනතාව අතට පත් කරන්න.

මෙම ප්‍රවෘත්තියෙන් දිරිමත් වූ අපගේ සොල්දාදුවන් ඔක්තෝබර් 22 වන දින දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනය සමඟින් තොරව විශේෂ වැඩඔවුන් මොස්කව් අල්ලාගෙන විදේශිකයන්ගෙන් මාතෘ භූමිය නිදහස් කළහ. මේ අනුව, රට සහ පල්ලිය යන දෙකම විදේශීය වහල්භාවයෙන් මිදුණි. ස්වර්ගීය උපකාරකයාට ගෞරවයක් වශයෙන්, කෘතඥපූර්වක හමුදාව සහ අගනුවර සියලු පුරවැසියන්, ඊළඟ ඉරිදා, රුසියානු රාජ්යය බේරාගත් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත යාච්ඤා ගායනා කළහ. කසාන් නිරූපකය රැගෙන කුරුසියේ පෙරහැරකින්, ඔවුන් ක්‍රෙම්ලිනයේ දොරටු අසලදී ශාන්ත ආර්සෙනි විසින් තවත් සිද්ධස්ථානයක් සමඟ මුණගැසුණි - ඔහු සතුව තිබූ දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් රූපය. වහල්භාවයේ සංරක්ෂණය කර ඇත. ඒ නිසා මැදිහත් වීම ඉතිරි කිරීමේ මතකය දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මවමක්නිසාද යත් අපගේ මාතෘ භූමිය වරින් වර දුර්වල නොවූ බැවින්, ඔක්තෝබර් 22 වැනි දින ඇයගේ ආශ්චර්යය වාර්ෂිකව සිහිපත් කිරීමට ඒකමතිකව තීරණය කරන ලදී.

ඔබට පෙනෙන පරිදි, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, රට විනාශයෙන් බේරා ගැනීමට ප්‍රධාන හේතුව වූයේ ස්ථීරයි ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලඅපේ මුතුන් මිත්තන්. බලාපොරොත්තු වන විට මානව ශක්තියතවදුරටත් එහි නොසිටි අතර, පසුව පල්ලියේ සහ ෆාදර්ලන්ඩ්හි සියලුම සැබෑ පුතුන් දින තුනක උපවාසයක් පනවන ලද අතර ඇයගේ ආශ්චර්යමත් කසාන් නිරූපකය ඉදිරියේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට යාච්ඤා කළහ. ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවට පිළිතුරු ලැබුණි. මීට අමතරව, පුරාණ කාලයේ සිටම, රුසියානු ජනතාව සරල, ගෞරවාන්විත ඇදහිල්ලෙන් සහ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් කෙරෙහි අවංක, හෘදයාංගම ආදරයෙන් කැපී පෙනේ. අපගේ මෙම ඇදහිල්ල තුළ සහ සදාකාලික කන්‍යා මරිය තුමියගේ පුත්‍රයා කෙරෙහි ඇති ආදරය තුළ ඇය අප කෙරෙහි විශේෂ දයාව දැක්වීමට හේතුවයි. තම දරුවන්ට සහභාගී වීමේ සහ ආදරයේ පැහැදිලි සලකුණු පෙන්වන, පෙන්වන තැනැත්තාට උදාසීන වන්නේ කුමන මවද? ගෞරවනීය ඇදහිල්ල, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි දැඩි ප්‍රේමයක්, නිසැකවම, ස්වර්ගයෙහි පවා උන් වහන්සේගේ නිර්මල මවට විශේෂ ප්‍රීතිය ගෙන දෙයි. පුරාණ කාලයේ සිටම ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ගරු කරන සහ පාපොච්චාරණය කරන, උන් වහන්සේට ගෞරවාන්විතව නමස්කාර කරන සහ ඔහු විසින් මිහිපිට පිහිටුවා ඇති පල්ලියට ආදරයෙන් කීකරු වන සියල්ලන්ටම ඇගේ මැදිහත්වීම සහ උපකාරය මෙතැන් සිට සිදු වේ.

අපගේ රුසියානු දේශයට දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් උපකාරය සිහිපත් කිරීම අපව බැඳී සිටින්නේ කුමක් සඳහාද? දෙවියන් වහන්සේගේ මව අපට සමීප, වඩා දයාන්විත සහ සැලකිලිමත් වන තරමට, අපගේ හැසිරීම සහ අපගේ ඇදහිල්ල පිළිබඳව අප වඩාත් සැලකිලිමත් විය යුතුය. වැඩිපුර දෙන තරමට අපෙන් අයකරනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ නොවේ නම්, යුදෙව් ජනතාව, තමන් ගැන එතරම් පැහැදිලිව දුටුවේය ආශ්චර්යමත් උපකාරයදෙවියන්ගේද? ඔහුගේ මුළු ඉතිහාසයම ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා පැතිරී ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ ආශ්චර්යමත්, සෘජු මඟ පෙන්වීම පිළිබඳ විස්තර වලින් පිරී ඇත. නමුත් ඒ සමඟම, ඔහු සත්‍ය දෙවියන්ගෙන් නැවත නැවතත් ඇදහිල්ල අත්හළ නිසා, මුතුන්මිත්තන්ගේ ඇදහිල්ල නිතර පාවා දීම නිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ මෙම තෝරාගත් සෙනඟ කොතරම් දුක් වින්දාද! මන්ද? මක්නිසාද යත් මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය සහ තේජස විසින් අවශ්‍ය වන බැවිනි: ස්වාමින් වහන්සේට උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ නීතියේ ගෞරවයට හානි කරන කිසිදු වරදක් දඬුවම් නොලබා තැබිය නොහැක. “අපි මෙතැනින් පිටව යමු,” යුදෙව් දේවමාළිගාවේ අභයභූමියෙන් ඇසුණු අතර, ඉක්මනින් පාළු කිරීමේ පිළිකුල ශුද්ධස්ථානයේ දිස් වූ අතර, සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනයට අනුව, යුගයේ අවසානය දක්වා එහි පවතිනු ඇත. යුදෙව් ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයා විශ්වාස නොකළ පසු.

අපගේ මාතෘභූමිය පිහිටුවීමට හා උසස් කිරීමට පෙන්වා දුන්, දෙවියන් වහන්සේගේ එකම දකුණු හස්තයෙන් දැඩි පරීක්ෂාවන් තුළින් එහි මහිමයට ගෙන ආ මෙවන් උතුම් ආශිර්වාදයන් සඳහා, ආදරණීයයන්, ස්වාමින් වහන්සේට සහ උන්වහන්සේගේ පරම නිර්මල මවට ස්තුති කරමු. සහෝදර සහෝදරියනි, අපගේ දේශය ඇගේ දේපළ ලෙස තෝරාගත් ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ පරම නිර්මල මෑණියන් සමඟ ඇති ශුද්ධ වූ එකමුතුව අපි අගය කරමු. ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ මව ප්‍රේමයෙන් අප කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යා කරයි. අපගේ මැදිහත්කරු කවුද, අපගේ උපකාරය සහ බලාපොරොත්තුව කවුරුන්ද යන්න අපි මතක තබා ගනිමු, අපි ඇය සමඟ අපගේ සමිතිය බිඳ නොදමන්නෙමු, නමුත් අපි එය ඇදහිල්ලෙන්, අපගේ ජීවිතයෙන් සහ බලාපොරොත්තුවෙන් තහවුරු කරන්නෙමු.

ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් ඇගේ පුත්‍රයාගේ දේපළ බවත්, ඇයගේ විශේෂ අනුග්‍රහය භුක්ති විඳිමින් සිටින බවත් සිතමින්, ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ සැබෑ දේපළ ඇත්ත වශයෙන්ම, එකම ව්‍යවස්ථාදායකයා ලෙස සෑම දෙයකදීම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කිරීම සහ ඔහුට අසීමිත ලෙස ප්‍රේම කිරීම බව අපි අමතක නොකරමු. අපගේ එකම ගැලවුම්කරුවා. අපගේ ඕතඩොක්ස් මුතුන් මිත්තන් ගමන් කළ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අපට පෙන්වා දුන්, ශුද්ධ වූ පල්ලිය ද පෙන්වා දෙන මාවත අපි තදින් අල්ලා ගත යුතුය. සමිඳාණන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ ශුභාරංචිය තුළ අප වෙනුවෙන් ඇඳ ඇති මාර්ගය මෙය වන අතර, අප එය පරිශුද්ධව තබාගෙන නිරීක්ෂණය කළ යුතුය. අපි මේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වන්නෙමු, අපගේ මැදිහත්කරු, ස්වර්ගයේ රැජින වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ඇති මෙම ගිවිසුමෙන් අපෙන් ඉවත්ව යනු ඇත, මන්ද ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ සතුරන් සමඟ සන්ධානගතව, ඔහුගේ ඉගැන්වීම්, ඔහුගේ ආඥා, ඔහුගේ ගිවිසුම් රුධිරය කඩ කරමින්, ඇයට විය නොහැක. , ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මෙන්, ඇගේ පුත්‍රයා, බෙලියල් සමඟ එක්සත් විය නොහැක.

අපි අද දෙව්ලොව රැජිනට යාඥා කරමු, එවිට ඇය විසින්ම අපව ගැලවීමේ මාවතේ ස්ථාපිත කරනු ඇත, මන්ද ඇය සැමවිටම අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට සූදානම්ය, මක්නිසාද යත්, අපි ඇගේ මැදිහත්වීම උණුසුම් හා උද්‍යෝගිමත් යාච්ඤාවෙන්, ස්ථිර විශ්වාසයකින් යුතුව යොමු කරන්නේ නම් පමණි. සහ බලාපොරොත්තුව. එවිට ඇය කිසි විටෙකත් ඇගේ දයාවෙන් අපෙන් ඉවත් නොවනු ඇත, නමුත් සෑම විටම අපව සියලු නපුරෙන් ආරක්ෂා කර ගලවා ගනු ඇත. අපගේ මුළු හදවතින්ම අපි ඇයට උද්‍යෝගයෙන් යාච්ඤා කරමු, මුදු මොළොක් බවින් අපි ඇයට ආයාචනා කරමු: ප්‍රීති වන්න, ක්‍රිස්තියානි ජාතියේ ජ්වලිත මැදිහත්කරු!

දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය සැමරීම වසරකට දෙවරක් පැවැත්වීමට නියමිතය: ජූලි 8/21 - එහි ආශ්චර්යමත් අත්පත් කර ගැනීම සහ ඔක්තෝබර් 22 / නොවැම්බර් 4 පෝලන්ත ආක්‍රමණයෙන් මොස්කව් සහ රුසියාව මුදා හැරීමට ගෞරවයක් වශයෙන්. .

නොවැම්බර් 4/ඔක්තෝබර් 22 - "සරත් කසාන්".
1612 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී කුස්මා මිනින් සහ දිමිත්‍රි පොෂාර්ස්කි කුමරුගේ නායකත්වයෙන් යුත් රුසියානු මිලීෂියාව පෝලන්ත-ලිතුවේනියානු ආක්‍රමණිකයින්ගෙන් මොස්කව් මුදා ගත්හ. තීරණාත්මක සටනට පෙර රුසියානුවන් දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කළහ. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මැදිහත්වීමට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි ජයග්රහණය ලබා ගත් අතර, ඇයගේ නිරූපකය ගෞරවයට පත් කිරීම සඳහා නිවාඩු දිනයක් ස්ථාපිත කරන ලදී. මුලදී එය මොස්කව් සහ කසාන් හි පමණක් වූ අතර 1649 දී එය රුසියාව පුරා සැමරීමට පටන් ගත්තේය. කලින් ඔක්තෝබර් විප්ලවයමෙම දිනය (නොවැම්බර් 4, නව විලාසිතාවට අනුව) වැඩ නොකළේය. 2005 සිට සම්ප්‍රදාය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කර ඇත, රජයේ නිවාඩු දිනය "ජාතික එකමුතුවේ දිනය" ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය නිවාඩු දිනයකි.

ජූලි 8/21 - "ගිම්හාන කසාන්".
දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය සොයා ගැනීමේ දිනය 16 වන සියවසේ සිට සමරනු ලැබේ. 1579 දී කසාන් නගරයෙන් අඩක් පමණ ගින්නෙන් විනාශ වූ පසු මෙම නිරූපකය ආශ්චර්යමත් ලෙස මිනිසුන්ට හෙළි විය.

නිවාඩුව ගොඩනැගීමේ ඉතිහාසය "අයිකනයේ ඉතිහාසයෙන් සිදුවීම්" යන කොටසේ විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත. ජූලි 8 සහ නොවැම්බර් 4 යන දිනවලදී පල්ලියේ එකම සේවය සිදු කරනු ලැබේ. kontakion පහත පරිදි ශබ්ද: "පූජක, ජනතාව, මෙම නිහඬ හා යහපත් රැකවරණය, ගිලන් රථයකට, සූදානම් සහ උණුසුම් ගැලවීම, කන්යාවගේ ආරක්ෂාව සඳහා. අපි යාච්ඤා කිරීමට ඉක්මන් කර පසුතැවිලි වීමට ඉක්මන් වෙමු: දෙවියන් වහන්සේගේ අතිමහත් නිර්මල මෑණියන් අප වෙනුවෙන් නොබිඳිය හැකි දයාව විදහා දක්වයි, උපකාර කිරීමට පෙර සහ සියලු කරදර සහ නපුරෙන් මිදෙයි, ඇයගේ හොඳින් හැසිරෙන සහ දේවභයැති සේවකයන්. මේ අනුව, දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනය රුසියානු දේශයේ ආරක්ෂකයා ලෙස කතා කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මව අපව තබාගෙන අපට ආශීර්වාද කරයි.

රුසියානු ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් කසාන් නිරූපකය ඉතා ගෞරවයෙන් සලකති. එය සෑම නගරයකම බොහෝ පල්ලි සහ නිවාසවල ඇත. මෙම රූපය හරහා දෙවියන් වහන්සේගේ මව උපකාර කරන්නෙකු සහ සුව කරන්නෙකු බවට පත්වේ. මානසික කරදර හෝ ශාරීරික රෝග සමඟ, ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් ඇය වෙත හැරී, ප්රාතිහාර්යයක් සිදු වේ. රුසියාව දෙවියන්ගේ මව ලෙස හැඳින්වීම පුදුමයක් නොවේ, දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන 500 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ආශ්චර්යමත් බව පෙන්නුම් කර ඇත.
දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් අයිකනය සැමරීමේ දිනයේ දී Archimandrite Kirill (Pavlov) ගැලවීම සඳහා මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට උපකාර කරන ස්වර්ගයේ රැජින වෙත යාච්ඤා කිරීමේ අවශ්යතාව ගැන කතා කළේය. ඇය සැමවිටම අප වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි, අපව අමතක නොකරයි, නපුරෙන් අපව ආරක්ෂා කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මව දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අප වෙනුවෙන් යාච්ඤාවලදී මැදිහත් වේ. ඇය සෑම කෙනෙකුම දකියි: සතුරන්ගෙන් අනතුරට පත් වූවන්, දුකෙන් හා අසනීපවලින් ජය ගන්නා අය.
මුළු මිනිස් සංහතියටම ආදරය කරන ඇය, අපගේ සෑම කඳුලක්ම, සෑම අවාසනාවක්ම සහ සුසුමක්ම දකින අතර, මිනිසුන් කෙරෙහි දයාව සහ සියලු නපුරෙන් මිදීම සඳහා ඇගේ දිව්‍ය පුත්‍රයාට සහ ස්වාමින් වහන්සේට නොනවත්වා යාච්ඤා කරයි. හදිසියේම කරදරයක් සිදුවුවහොත්, ඔබ මෙය මතක තබා ගත යුතු අතර ස්වර්ගයේ මව් රැජින අමතන්න, ඇය වහාම පැමිණ උදව් කරනු ඇත.

කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ ඉතිහාසය සහ අර්ථය

කසාන් නගරයේ (1579) අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ නිරූපකයේ පෙනුම. 1552 ඔක්තෝබර් 1 වන දින, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මැදිහත්වීමේ මංගල්යයේදී, රාත්රියේදී, ටාටාර් කසාන් වෙත තීරනාත්මක ප්රහාරයක් සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටි රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ නායකයා වූ ජෝන් IV ට හදිසියේම මොස්කව් ඝංඨාර නාදය ඇසුනි. මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවේ සලකුණක් බව සාර් තේරුම් ගත්තේය: තෝරාගත් ආණ්ඩුකාරයාගේ යාච්ඤාවන් හරහා, කසාන්හි ජනතාව තමන් වෙත හැරවීමට ස්වාමින් වහන්සේට අවශ්ය විය.

අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ ආරක්ෂාව යටතේ කසාන් යටත් කර ගැනීම 1164 දී ශුද්ධ වූ ඇන්ඩ්රේ බොගොලියුබ්ස්කි කුමරු විසින් ආරම්භ කරන ලද කාර්යය සම්පූර්ණ කරන ලදී († 1174; කොම. 4 ජූලි). වොල්ගා - ප්රධාන ජල මාර්ගයරට - රුසියානු ගංගාවක් බවට පත් වී ඇත. ටාටාර් වහල්භාවයෙන් රුසියානු ජනතාව 60,000 ක් නිදහස් කරන ලදී. ශුභාරංචිය සත්‍යයේ ආලෝකයෙන් ටාටාර්වරුන්ගේ ඥානාලෝකය ආරම්භ විය. පළමු දිවි පිදූවන් පෙනී සිටියේ - ශාන්ත පීටර් සහ ස්ටීවන් (කොමාර්තු 24 මාර්තු). අලුතින් පිහිටුවන ලද කසාන් රදගුරු පදවිය රුසියානු පල්ලියේ කොටසක් බවට පත් වූ අතර ඉක්මනින් එහි අගරදගුරුවරුන් සමඟ බැබළුණි: ශාන්ත ගුරි (+ 1563; කොම. 5 දෙසැම්බර්) සහ ශාන්ත හර්මන් (+ 1567; කොම. 6 නොවැම්බර්).

නමුත් 1579 ජූලි 8 වන දින කසාන් නගරයේ දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකයේ පෙනුම වොල්ගා මොහොමඩ්වරුන් අතර ඕතඩොක්ස්වාදයේ නැගීම සඳහා විශේෂයෙන් දායක විය.

යටත් කරගත් රාජ්‍යයේ නොසැලකිලිමත් මුස්ලිම්වරුන් සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් අතර ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ කාර්යය දුෂ්කර විය. ඇගේ භූමික ජීවිතයේදී පවා ශුද්ධ වූ අපොස්තුළුවරුන් සමඟ එවැන්ජලිස්ත ශ්‍රමය බෙදාගත්, රුසියානු මිෂනාරිවරුන්ගේ උත්සාහය දුටු, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය දේශනා කරන්නන්ගේ අනුග්‍රාහකයා වන අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්, ඇය හෙළිදරව් කරමින් ඔවුන්ට ස්වර්ගීය උදව් යැවීමට පසුබට නොවීය. ආශ්චර්යමත් නිරූපකය.

1579 ජුනි 28 වන දින, ටුල්ස්කිහි ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය අසල ඇති වූ දරුණු ගින්නක් නගරයේ කොටසක් විනාශ කළ අතර කසාන් ක්‍රෙම්ලිනයේ අඩක් අළු බවට පත් විය. දෙවියන් වහන්සේ කිතුනුවන් සමඟ කෝප වී ඇතැයි සිතමින් මොහොමඩ්ගේ නමස්කාරකයෝ සතුටු වූහ. “ක්‍රිස්තුස්ගේ ඇදහිල්ල උපමාවක් හා නින්දාවක් බවට පත් විය” කියා වංශකතාකරු පවසයි. නමුත් කසාන්හි ගින්න ඉස්ලාමයේ අවසාන වැටීම සහ රුසියානු රාජ්‍යයේ අනාගත නැගෙනහිර ගෝල්ඩන් හෝඩ් දේශය පුරා ඕතඩොක්ස්වාදය පිහිටුවීමේ පෙර නිමිත්තකි.

නගරය ඉක්මනින්ම නටබුන් වලින් නැඟී සිටීමට පටන් ගත්තේය. අනෙකුත් ගින්නෙන් විපතට පත් වූවන් සමඟ එක්ව, දුනු ශිල්පී ඩැනියෙල් ඔනුචින් ගින්න හටගත් ස්ථානයට නුදුරින් නිවසක් ඉදි කළේය. ඔහුගේ නව හැවිරිදි දියණිය මැට්‍රෝනා දෙවියන්ගේ මවගේ සිහින දර්ශනයක පෙනී සිටි අතර ඕතඩොක්ස්වාදයේ රහස් පාපොච්චාරණය කරන්නන් විසින් මුස්ලිම්වරුන්ගේ පාලනය යටතේ පවා භූමියේ වළලනු ලැබූ ඇගේ නිරූපකය ලබා ගැනීමට නියෝග කළේය. කෙල්ලගේ වචන ගණන් ගත්තේ නෑ. දෙවියන්ගේ මව තුන් වතාවක් පෙනී සිටි අතර ආශ්චර්යමත් නිරූපකය සැඟවී ඇති ස්ථානය පෙන්වා දුන්නේය. අවසානයේදී, Matrona සහ ඇගේ මව සඳහන් කළ ස්ථානයේ හාරා ශුද්ධ නිරූපකයක් සොයා ගත්හ. අගරදගුරු යෙරෙමියා පූජකවරුන්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් ආශ්චර්යමත් අත්පත් කර ගැනීමේ ස්ථානයට පැමිණ ශුද්ධ රූපය ශාන්ත නිකලස්ගේ නමින් අසල පිහිටි පල්ලියකට මාරු කළ අතර, එතැන් සිට යාඥා මෙහෙයකින් පසු ඔවුන් එය පෙරහැරකින් ආසන දෙව්මැදුරට මාරු කළහ. නිවේදනය ඕතඩොක්ස් පල්ලියඅයිවන් ද ටෙරිබල් විසින් ඉදිකරන ලද කසාන් නගරය. පෙරහැර අතරතුර, ජෝසෆ් සහ නිකීටා යන අන්ධ මිනිසුන් දෙදෙනෙකු සුවපත් විය.

කසාන් හි හෙළිදරව් කරන ලද නිරූපකයෙන් ලැයිස්තුවක්, එය අත්පත් කර ගැනීමේ තත්වයන් පිළිබඳ ප්රකාශයක් සහ ප්රාතිහාර්යයන් පිළිබඳ විස්තරයක් 1579 දී මොස්කව් වෙත යවන ලදී. සාර් අයිවන් ද ටෙරිබල් දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයට ගෞරවයක් වශයෙන් දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟන ලෙස නියෝග කළ අතර, ඔවුන් ශුද්ධ වූ නිරූපකය තැබූ ස්ථානයේ තැන්පත් කර එය ස්ථාපිත කිරීමට නියෝග කළේය. කන්යාරාමය. දේවාලය අත්පත් කර ගැනීමට දායක වූ මෙට්‍රන් සහ ඇගේ මව මෙම ආරාමයේදී පැවිදි භාරය ගත්හ.

ඒ වන විට අනාගත කුලදෙටුවන් Hermogenes, ශාන්ත මොස්කව් (+ 1612; Comm. 17 පෙබරවාරි) කසාන් අයිකනයට පෙර පළමු යාච්ඤා සේවය සිදු කරන ලද ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ පූජකයෙක් විය. වසර පහළොවකට පසු, 1594 දී, දැනටමත් කසාන්හි අගනගරය වූ ඔහු, පූජනීය සිදුවීම් පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක් සම්පාදනය කළේය, ඔහු ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු සහ සහභාගිවන්නෙකු විය: “දෙවියන් වහන්සේගේ අති නිර්මල මවගේ ගෞරවනීය, තේජාන්විත පෙනුමේ කතාව සහ ආශ්චර්යයන්. අයිකනයේ, කසාන්හි පවා. විශාල සත්‍ය නිරවද්‍යතාවයකින්, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ යාච්ඤාවන් හරහා ආශ්චර්යමත් නිරූපකයෙන් සිදු වූ බොහෝ සුව කිරීම් කතාවේ විස්තර කෙරේ. අත්පිටපත "ටේල්" - අත්සන ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටුවන්හර්මොජන් - ෆැක්සිමිල් සංස්කරණයකින් සම්පුර්ණයෙන්ම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කර ඇත: අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්හි ආශ්චර්යමත් කසාන් අයිකනයේ පුරාවෘත්තය. A.I. Sobolevsky, M., 1912 විසින් පෙරවදනක් සමඟ.

රුසියානු රාජධානියේ මෑතකදී ඈඳාගත් විදේශීය තදාසන්න ප්‍රදේශයේ මැට්‍රෝනා දැරිය විසින් අත්පත් කරගත් කුඩා නිරූපකය ඉතා ඉක්මනින් ජාතික සිද්ධස්ථානයක් බවට පත් විය, දෙවියන්ගේ මවගේ ස්වර්ගීය ආරක්ෂාව පිළිබඳ ලකුණක් වන අතර එය මුළු රුසියානු පල්ලියටම හෙළි කළේය. ඕතඩොක්ස් ජනයා මාතෘභූමියේ ඓතිහාසික ඉරණම තුළ අති පිරිසිදු ආර්යාවගේ විශේෂ සහභාගීත්වය දැන සිටියහ. Kazan රූපය පුරාණ Blachernae නිරූපකයෙන් (ජූලි 7 සැමරුම) පිටපතක් වීම අහම්බයක් නොවේ, එය Hodegetria the Guide නම් වූ අයිකනවල අයිකන වර්ගයට අයත් වේ. බොහෝ අවස්ථාවලදී, "කසාන්හි මව" රුසියානු ඕතඩොක්ස් සොල්දාදුවන්ට දෙවියන් වහන්සේට සහ මාතෘ භූමියට ඔවුන්ගේ පරිශුද්ධ රාජකාරිය ඉටු කිරීමේදී ජයග්රහණය සඳහා මාර්ගය පෙන්වීය.

ඇය කසාන් හි පෙනී සිටි වර්ෂයේදී (වෙනත් මූලාශ්‍රවලට අනුව, වසර දෙකකට පසුව), සුප්‍රසිද්ධ ව්‍යාපාරය "කසාන් සඳහා" (සඳහා යූරල් කඳු) ආශිර්වාද ලත් හර්මන්, සයිබීරියාව ඈඳා ගැනීමත් සමඟ කිරුළු පළඳනා ලද කොසැක් ඇටමන් එර්මාක් ටිමෝෆීවිච් පොවොල්ස්කි († 1584). ආශ්චර්යමත් ආකාරයකින් විකාශනය වූ සාරවත් ශක්තිය රුසියානු ගවේෂකයන්ට-මිෂනාරිවරුන්ට දශක කිහිපයක් නැගෙනහිරට යාමටත්, කිලෝමීටර දහස් ගණනක් “සූර්යයා හමුවීමටත්” ප්‍රමාණවත් වූ අතර 1639 දී මැදහත්වීමේ මංගල්‍යයේදී ඔවුන්ගේ පළමු මුහුදු ගමන ආරම්භ කළේය. ශාන්තිකර සාගරයඅවට සිටින ජනයාට ගැලවීම ප්රකාශ කිරීම.

ඕතඩොක්ස් සොල්දාදුවන් සහ මිෂනාරිවරුන් නැගෙනහිරට ගිය අතර ඇදහිල්ල අත්හළ අය බටහිරට පලා ගියහ. 17 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ජේසු නිකායිකවරුන් රුසියාවට ගලා යාමට වංචනිකයින් සහ "සොරුන්ගේ මිනිසුන්" රැල්ලක් උත්සාහ කළහ. මිනිසුන් "කරදර කාලය" ලෙස හැඳින්වූ පෝලන්ත ආක්‍රමණයේ (1605-1612) කාලය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය අනුව, රුසියානු පල්ලියේ ප්‍රධානියා වූයේ ඕතඩොක්ස්වාදයේ මහා පාපොච්චාරණය - හයිරෝමාටිර් හර්මොජිනස්, මොස්කව්හි කුලදෙටුවන් සහ සමස්ත රුසියාවයි. , අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ කසාන් නිරූපකයේ රසිකයා, ඇය සහ ඇයගේ සේවය පිළිබඳ "ටේල්" කතුවරයා.

දුෂ්කර දිනවල, මොස්කව් පෝලන්ත ජාතිකයින් විසින් අල්ලාගෙන සිටි අතර, ආරවුල් සහ අසමගිය රට පුරා පැතිර යද්දී, ශුද්ධ වූ ඇදහිල්ල සහ මාතෘභූමිය වෙනුවෙන් දැඩි ලෙස පීඩා විඳින්නා, අත්අඩංගුවේ සිටියදී, රහසිගතව යැවීමට සමත් විය. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්ආයාචනය: “කසාන් වෙත මෙට්‍රොපොලිටන් එෆ්‍රායිම් වෙත ලියන්න, ඔහු රෙජිමේන්තුවලට බෝයාර්වරුන්ට සහ කොසැක් හමුදාවට ඉගැන්වීමේ ලිපියක් යවා, එවිට ඔවුන් ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් ස්ථිරව පෙනී සිටින අතර, මංකොල්ලකෑම නැවැත්වීමට, සහෝදරත්වය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ ඔවුන් පොරොන්දු වූ පරිදි පරම නිර්මල නිවස සඳහා ආත්මයන් සහ ආශ්චර්යයන් සඳහා සහ ඇදහිල්ල සඳහා, ඔවුන් එසේ කරනු ඇත. ඔව්, සහ සියලුම නගරවලට ලියන්න ... සෑම තැනකම මගේ නමින් කතා කරන්න. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්හි ජනතාව ප්‍රයිමේට්ගේ ඇමතුමට ප්‍රතිචාර දැක්වීය. එකලස් කරන ලද මිලීෂියාව මෙහෙයවනු ලැබුවේ දිමිත්‍රි මිහයිලොවිච් පොෂාර්ස්කි කුමරු විසිනි.

මිලීෂියාවට සම්බන්ධ වූ කසාන් කණ්ඩායම් ඔවුන් සමඟ කසාන් ආශ්චර්යමත් නිරූපකයෙන් ලැයිස්තුවක් ගෙන ආ අතර එය යාරොස්ලාව්හි දිමිත්‍රි කුමරුට භාර දෙන ලදී. ශුද්ධ ආර්යාවමිලීෂියාව ඇගේ ආරක්ෂාව යටතේ ගෙන ගිය අතර, ඇගේ මැදිහත් වීමෙන් රුසියාව බේරා ගන්නා ලදී.

රුසියානු හමුදා දැවැන්ත දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන්හ: අභ්යන්තර සතුරුකම, ආයුධ සහ ආහාර නොමැතිකම. සරත් සෘතුවේ අයහපත් කාලගුණය තුළ රුසියානු හමුදාව පෝලන්ත ජාතිකයන් අතට පත් වූ මොස්කව් වෙත කුණාටුවක් කරා ගමන් කළේය.

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් අයිකනයට පෙර දින තුනක වේගවත් හා උද්යෝගිමත් යාච්ඤාවක් සමිඳාණන් වහන්සේ දයාවට නැමී ය. වටලනු ලැබූ ක්‍රෙම්ලිනයේ, ඒ වන විට, කම්පන සහ අත්දැකීම් හේතුවෙන් බරපතල ලෙස රෝගාතුරව සිටි එලස්සන් අගරදගුරු ආර්සෙනි (පසුව සුස්ඩාල් අගරදගුරු; † 1626; අප්‍රේල් 13) ග්‍රීසියේ සිට පැමිණියේ වහල්භාවයේ ය. රාත්‍රියේදී ශාන්ත ආර්සෙනිගේ කුටිය හදිසියේම ආලෝකමත් විය දිව්ය ආලෝකය, ඔහු Radonezh හි භික්ෂුව සර්ජියස් (කොම. 5 ජූලි සහ 25 සැප්තැම්බර්) දුටුවේය: "Arseny, අපගේ යාච්ඤාවලට සවන් දී ඇත; දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මැදිහත්වීම තුළින්, මාතෘ භූමියේ දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය දයාවට හැරේ; හෙට මොස්කව් වටලන්නන් අතට පත් වන අතර රුසියාව බේරෙනු ඇත.

අනාවැකියේ සත්‍යය තහවුරු කිරීමට මෙන්, අගරදගුරුතුමාට ඔහුගේ අසනීපයෙන් සුවය ලැබුණි. සාන්තුවරයා මෙම ප්‍රීතිමත් සිදුවීම පිළිබඳ පුවත රුසියානු සොල්දාදුවන්ට යැවීය. ඊළඟ දවසේ, 1612 ඔක්තෝබර් 22 වන දින, රුසියානු හමුදා, දර්ශනයෙන් දේවානුභාවයෙන්, විශාල ජයග්රහණයක් ලබා ගත් අතර, Kitai-Gorod අල්ලා ගත් අතර, දින 2 කට පසුව - ක්රෙම්ලිනය.

ඔක්තෝබර් 25 වන ඉරිදා, රුසියානු සංචිතය, පෙරහැරක් සමඟ, කසාන් නිරූපකය රැගෙන ක්‍රෙම්ලිනයට ගියහ. ක්‍රෙම්ලිනයෙන් පිටත් වූ අගරදගුරු ආර්සෙනි විසින් ක්‍රි.ව. ව්ලැඩිමීර් නිරූපකයදෙවියන්ගේ මව, ඔහු විසින් වහල්භාවයේ තබා ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් අයිකන දෙකේ සම්පූර්ණ රැස්වීමෙන් කම්පනයට පත් වූ ජනතාව, ස්වර්ගීය මැදිහත්කරුට කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කළහ.

මොස්කව් සිට පෝලන්ත ජාතිකයන් නෙරපා හැරීමෙන් පසු, නිකොන් වංශකථාවට අනුව, දිමිත්‍රි පොෂාර්ස්කි කුමරු, මොස්කව්හි ලුබියන්කා හි පිහිටි අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් දේවස්ථානයට ඇතුළු වීමේ ඔහුගේ පල්ලියේ ශුද්ධ කසාන් නිරූපකය තැබීය. පසුව, රතු චතුරශ්‍රයේ දේශප්‍රේමි කුමාරයාගේ වියදමින් කසාන් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලදි. මොස්කව් මුදාගැනීමේදී පොෂාර්ස්කි හමුදාවේ සිටි ශුද්ධ නිරූපකය 1636 දී අලුතින් ඉදිකරන ලද පල්ලියකට මාරු කරන ලදී. දැන් මෙම ශුද්ධ රූපය එපිෆනි හි ඇත පීතෘමූලික ආසන දෙව්මැදුරමොස්කව්.

ධ්‍රැව වලින් මොස්කව් මුදා ගැනීම සිහිපත් කරමින්, දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයට ගෞරව කිරීම සඳහා විශේෂ සැමරුමක් ඔක්තෝබර් 22 වන දින සැමරීමට එය පිහිටුවන ලදී. මුලදී, මෙම සැමරුම මොස්කව්හිදී පමණක් සිදු වූ අතර, 1649 සිට එය සමස්ත රුසියානු බවට පත් කර ඇත.

1709 දී, පොල්ටාවා සටනට පෙර, මහා පීටර් ඔහුගේ හමුදාව සමඟ දෙවියන්ගේ කසාන් මවගේ (කප්ලූනොව්කා ගම්මානයේ සිට) අයිකනය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කළේය. 1721 දී පේතෘස් දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකයෙන් එක් පිටපතක් මොස්කව් සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත මාරු කළේය, එහිදී නිරූපකය මුලින්ම දේවස්ථානයේ, පසුව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රාහි සහ 1737 සිට පල්ලියේ ගෞරවයට පත් විය. නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් හි කන්‍යාවගේ උපත. 1811 දී, දේශප්‍රේමී යුද්ධයට පෙර, ස්වර්ගීය මැදිහත්කරුගේ ශුද්ධ නිරූපකය අලුතින් නිර්මාණය කරන ලද කසාන් ආසන දෙව්මැදුරට මාරු කරන ලදී.

1812 දී දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය ප්‍රංශ ආක්‍රමණය විකර්ෂණය කළ රුසියානු සොල්දාදුවන් යටපත් කළේය. 1812 ඔක්තෝබර් 22 වන දින කසාන් අයිකනයේ මංගල්‍යයේදී මිලෝරාඩොවිච් සහ ප්ලැටෝව්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් රුසියානු භට පිරිස් ඩාවුට්ගේ පසුපස ආරක්ෂකයා පරාජය කළහ. මොස්කව් නගරයෙන් පිටවීමෙන් පසු ප්රංශයේ පළමු විශාල පරාජය මෙය වූ අතර සතුරාට මිනිසුන් 7,000 ක් අහිමි විය. එදින හිම වැටී, දැඩි ඉෙමොලිමන්ට් ආරම්භ වූ අතර යුරෝපයේ ජයග්රාහකයාගේ හමුදාව දිය වීමට පටන් ගත්තේය.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි කසාන් ආසන දෙව්මැදුර 1801 සිට 1811 දක්වා ඉදිකරන ලද්දකි - විශේෂයෙන් රුසියානු මහිමයේ පන්සල්-ස්මාරකයක් බවට පත්වීමට මෙන්. දේශප්රේමී යුද්ධය 1812. සිහින් හඹා ගිය වැඩවල ප්‍රධාන පූජාසනයේ අයිකනොස්ටැසිස් සෑදී ඇත්තේ රිදී රාත්තල් සියයකින් ය: ඒවායින් හතළිහක් දේවමාළිගාවට පරිත්‍යාග කරන ලද්දේ 1812 දී මෙම රිදී ප්‍රංශයෙන් නැවත ලබා ගත් දොන් කොසැක් විසිනි. ආසන දෙව්මැදුරේ බිත්ති 1812 දී ප්රංශ ජාතිකයන්ගෙන් ලබාගත් කුසලාන වලින් සරසා ඇත. සතුරු බැනර් ආසන දෙව්මැදුරේ තැන්පත් කර ඇති ෆාදර්ලන්ඩ් හි ගැලවුම්කරු මිහායිල් කුටුසොව්-ස්මොලෙන්ස්කි කුමරුගේ පූජනීය සොහොන් ගෙය වෙත නැමීය. කුටුසොව් සහ බාර්ක්ලේ ඩි ටොලිගේ ලෝකඩ ප්‍රතිමා දේවමාළිගාව ඉදිරිපිට කොලොනේඩයේ කෙළවරේ පිහිටා ඇති අතර එය ආසන දෙව්මැදුරේ චතුරස්‍රය අර්ධ වෘත්තාකාරයකින් වැලඳ ගනී.

කසාන් නිරූපකයෙන් ආශ්චර්යමත් ලැයිස්තු ගණනාවකින්, ඕතඩොක්ස් රුසියානු ජනතාවගේ අනුශාසක දෙවියන්ගේ නිර්මල මව රුසියාවේ මහිමයට පත් වේ. රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ දෙවියන්ගේ මවගේ බොහෝ අයිකන අතුරින්, කසාන්හි ඇති එකක් තරම් පොදු නොවේ. ඇය සියලු ඕතඩොක්ස් රුසියාව විසින් පූජනීය ලෙස ගෞරවාදරයට පාත්‍ර කරයි, බොහෝ විට ඔවුන් කරදර සහ රෝගාබාධවලදී ඇය දෙසට ඇස් යොමු කරයි: “ඉවසිල්ලෙන් සිටින මැදිහත්කරු, මහෝත්තම ස්වාමීන්ගේ මව, ඔබගේ සියලු පුත්‍රයා වන අපගේ දෙවි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න ... ප්‍රයෝජනවත් දෙන්න සියල්ලන්ටම සහ සියල්ල සුරකින්න, දෙවියන්ගේ කන්‍යා මව, ඔබ ඔබේ සේවකයාගේ දිව්‍යමය ආරක්ෂාවයි.

ආශීර්වාද ලත් සරත් සෘතුවේ දී, අති පිරිසිදු තියෝටෝකෝස්ගේ අයිකන අපගේ මාතෘ භූමියේ මුහුණේ පිහිටා ඇති අතර එය සැබවින්ම ස්වර්ගීය ආවරණයක් සාදයි. මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ගැළවීම සඳහා පූජාවක් ලෙස තමන්ව පූජා කළ දිව්‍ය පුත්‍රයා විසින් එවන ලද ඇයගේ වෙහෙස නොබලා මැදිහත් වීමෙනි. දෙවියන්ගේ මවගේ පුරාණ ව්ලැඩිමීර් ශුද්ධ රූපය අපගේ උතුරු මායිම් ආරක්ෂා කර ආශීර්වාද කරයි, ස්මොලෙන්ස්ක් සහ පොචෙව් අයිකන බටහිරින් ආරක්ෂා කරයි, සහ නැගෙනහිරින්, පෘථිවියේ කෙළවර දක්වා, අපගේ නිර්මල මවගේ ආශ්චර්යමත් කසාන් රූපය කිරණවලින් බබළයි. නොවැළැක්විය හැකි කරුණාවෙන්.

කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ මංගල්යය සියවස් ගණනාවක් පුරා රුසියාවේ සමරනු ලැබේ. මෙය අපගේ වඩාත්ම ගෞරවයට පාත්‍ර වූ රූපයකි.

කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකනයේ දිනය සමරනු ලබන්නේ කවදාද?

කසාන් නගරයේ අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ නිරූපකය ආශ්චර්යමත් ලෙස අත්පත් කර ගැනීම 1579 දී සිදු විය. මෙම සිදුවීම සිහිපත් කරමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ දිනය සැමරීම වාර්ෂිකව ජූලි 21 වන දින සිදු කෙරේ.

එසේම, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් නිරූපකයේ මංගල්යය ද වැටීම තුළ සමරනු ලැබේ - නොවැම්බර් 4 වන දින, 1612 දී පෝලන්ත ආක්රමණයෙන් මොස්කව් සහ මුළු රුසියාවම මුදා ගැනීම සිහිපත් කිරීම සඳහා. ඉන්පසුව, කරදර කාලය තුළ, අයිකනයේ ලැයිස්තුව රුසියානු සොල්දාදුවන්ට සටන් කිහිපයක් ජය ගැනීමට උපකාරී විය.

දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ දිනයේ ඉතිහාසය

කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ මංගල්යයේ ඉතිහාසය පහත පරිදි වේ: කසාන්හි ගින්නක් ඇතිවීමෙන් පසු බොහෝ පුරවැසියන් නිවාස අහිමි විය. ගින්නට ගොදුරු වූවන් අතර දුනුවායා වන මැට්‍රියෝනා (මැට්‍රෝනා) ඔනුචින්ගේ දියණිය ද වූ අතර, දෙවියන්ගේ මව සිහිනයකින් පෙනී සිටි අතර ඇගේ නිරූපකය පොළව යට සැඟවී ඇත්තේ කොතැනදැයි පෙන්වා දුන්නේය.

මුලදී, කිසිවෙකු දැරිය විශ්වාස කළේ නැත - ප්‍රාදේශීය නගරාධිපති හෝ අගරදගුරු. දැරිය තුන්වන වරටත් මෙම සිහිනය දුටු විට, ඇගේ පවුලේ අය තනිවම කැණීම් ආරම්භ කළ අතර, සඳහන් කළ ස්ථානයේ, මීටරයක් ​​පමණ ගැඹුරකදී, දැරිය නිරූපකය සොයා ගත්තාය.

ඇයව කසාන්හි පළමු ඕතඩොක්ස් පල්ලියට යවන ලදි - නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර. මෙම පෙරහැරට කිහිප දෙනෙක් සහභාගි වූහ. අන්ධ පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු නිරූපකය ස්පර්ශ කිරීමෙන් පෙනීම ලැබුණු බව දන්නා කරුණකි.

ආශ්චර්යමත් සොයාගැනීමේ ස්ථානයේ කන්‍යා සොහොයුරියක් ඉදිකරන ලදි. Matrona ඔහු තුළ tensure ගත් පළමු පුද්ගලයා වූ අතර පසුව ඔහුගේ abbes බවට පත් විය.

1649 දී, 1648 දී උපත නිමිත්තෙන්, සිංහාසනයේ උරුමක්කාරයා වන සාරෙවිච් දිමිත්‍රිගේ "රාත්‍රික ගායනය අතරතුර" කසාන්හි ආශ්චර්යමත් නිරූපකයේ මංගල්‍යයේදී, සාර් ඇලෙක්සි මිහයිලොවිච් ඔක්තෝබර් 22 දින සැමරීමට නියෝග කළේය. (නොවැම්බර් 4, නව ශෛලියකට අනුව) "වසර පුරාවට සියලුම නගරවල" කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකනයේ මංගල්යය.

මෙම නිරූපකයේ පිටපතක් මොස්කව්හි අයිවන් ද ටෙරිබල් වෙත යවන ලදී. පසුව, 1737 දී, නිරූපකයේ ලැයිස්තුව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ආශීර්වාද ලත් කන්‍යා මරිය තුමියගේ උපත පල්ලියට මාරු කරන ලද අතර, එම ස්ථානයේ පසුව කසාන් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලදි.

1904 දී, අයිකනය එහි වටිනා රාමුව විකිණීම සඳහා සොරකම් කර විනාශ කරන ලදී. අද, ලොව පුරා විහාරස්ථානවල, ආශ්චර්යමත් ගුණාංග නැවත නැවතත් පෙන්නුම් කර ඇති ආශ්චර්යමත් රූපයේ පිටපත් භාවිතා කරනු ලැබේ. මෙම නිරූපකය රුසියාවේ දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකනවල ස්වාධීන නිරූපක වර්ග වලින් එකක් බවට පත්ව ඇත.

කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ නිවාඩු දිනය කෙසේද?

දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ දිනය සැමරීම රුසියානු භාෂාවෙන් බහුලව සමරනු ලැබේ ඕතඩොක්ස් පල්ලිය. මේ දවසේදී, මිනිසුන් තම ආදරණීයයන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරමින් දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෙත හැරේ.

සම්ප්රදායට අනුව, අලුත විවාහ වූවන්ට ආශීර්වාද කිරීම සඳහා මෙම නිරූපකය දිගු කලක් තිස්සේ භාවිතා කර ඇත. මෙය ශක්තිමත් හා ප්රීතිමත් පවුලක් ගොඩනැගීමට දායක වන බව විශ්වාස කෙරේ.

දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය ද බොහෝ සුව ගුණ ඇත. අන්ධභාවය සහ වෙනත් අක්ෂි රෝග වලින් ඇය වෙත හැරුණු ඇදහිලිවන්තයන් සුව කිරීමේ අවස්ථා ගණනාවක් දනී.

දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය රුසියානු ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් අතර වඩාත් ගෞරවනීය ශුද්ධ රූපයයි. මෙම නිරූපකය රුසියානු ජනතාවගේ ආශීර්වාදයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ, රටේ ඉතිහාසයේ එහි සියලු ආශ්චර්යමත් පෙනුමෙන් පසුව, සමෘද්ධිමත් කාලය පැමිණ, කරදර අවසන් විය. ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් අතර මෙම නිරූපකය සමඟ අලුත විවාහ වූවන්ට ආශීර්වාද කිරීම සිරිතකි. මෙම රූපය නිවැරදි මාර්ගය පෙන්නුම් කරන බව විශ්වාස කෙරේ, දුෂ්කර ජීවන තත්වයන්ගෙන් මිදීම සඳහා ඇදහිල්ල ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.

මෙම මුහුණ දරුවා ආරක්ෂා කර ජීවිතය හරහා ඔවුන්ට අවවාද කරන පරිදි දේව මාපියන් ද දේව දරුවන්ට ලබා දෙයි.

දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් රූපය අපගේ භූමිය සහ අපේ රට සඳහා උසස් බලවතුන්ගේ ඉහළම ආශීර්වාදය, දානය සහ මැදිහත්වීම සිහිපත් කිරීමකි. බොහෝ ආසන දෙව්මැදුරන් ඉදිකිරීම මෙම නිරූපකය සඳහා කැප කර ඇත, විශාලතම හා වඩාත්ම ගෞරවනීය අය මොස්කව්හි රතු චතුරශ්‍රයේ, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ආසන දෙව්මැදුර සහ කසාන්හි නිවේදනයයි.

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ශුද්ධ රූපය සඳහා අසමසම ගෞරවයක් ඇති විය ආගමික නිවාඩුඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් නිරූපකය වසරකට වරක් නොව දෙවරක් සමරයි: ජූලි 21 සහ නොවැම්බර් 4.

දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ ආශ්චර්යමත් පෙනුම පිළිබඳ කතාව

මේ වන තුරු, කසාන් නිරූපකයේ සම්භවය පිළිබඳ විවිධ උපකල්පන තිබේ. ආගමික ඉතිහාසයේ වඩාත් සුලභ වන්නේ 1579 දී අයිකනය සොයා ගැනීමේ අනුවාදයයි, ( පැරණි ශෛලියගණනය) කසාන්හි. මෙම ප්‍රාතිහාර්යයට ටික වේලාවකට පෙර, නගරයේ මහා පරිමාණ ගින්නක් ඇති වූ අතර, එහි ගොඩනැගිලිවලින් අඩක් සහ බොහෝ මිනිසුන් විනාශ විය. කුඩා දැරිය මැට්‍රියෝනා සිහිනයක් දුටුවේ, පිළිස්සී ගිය නිවසක ඉතිරිව ඇති නිරූපකයක් සොයා ගන්නා ලෙස දෙවියන්ගේ මව ඇයට ආයාචනා කරයි. මෙම සිහිනය ගැහැණු ළමයාට තුන් වතාවක් දර්ශනය වූ අතර, තුන්වන දින උදෑසන පමණක් දෙමාපියන් දැරිය විශ්වාස කළ අතර, මව ඇයව සිහිනයකින් දෙවියන්ගේ මව මැට්‍රියෝනාට නිරූපකය සොයා ගන්නා ලෙස පැවසූ ස්ථානයට ගෙන ගියේය. නිරූපකය, සම්පූර්ණ හා හානියක් නොවී, හාරා, ළඟම ඇති පන්සලට දේවාලය පෙන්වීමට පිටත් විය. සිද්ධස්ථානයේ ආශ්චර්යමත් පෙනුම පිළිබඳ ප්රවෘත්තිය ඉක්මනින් පැතිර ගිය අතර, ඉක්මනින්ම අගරදගුරු ජෙරමියා ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ අයිකනය තැබීය. ඊට පසු, අයිකනය අසල moleben සේවය කර අයිවන් ද ටෙරිබල් විසින් ඉදිකරන ලද නිවේදනයේ ආසන දෙව්මැදුරට මාරු කරන ලදී. පෙරහැරේ තීරුවේ, නිරූපකය මාරු කරන විට, පෙරහැරේ අන්ධ මිනිසුන් දෙදෙනෙකු (ජෝසප් සහ නිකිටා) සිටි අතර, පසුව ඔවුන් බැලීමට පටන් ගත්හ. මෙය ආශ්චර්යමත් නිරූපකයක් බව සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි විය. ඇය සොයාගත් ස්ථානයේ කසාන් කන්‍යාරාමය ඉදිකිරීමට තීරණය විය. ආශ්චර්යමත් නිරූපකය සිහිනයකින් දුටු මැට්‍රීනා දැරිය සහ ඇගේ මව නව ආසන දෙව්මැදුරට පිළිගත් පළමු අය අතර විය.

එය පෘථිවියේ සහ අළු වලින් නිරූපකයේ ආශ්චර්යමත් පෙනුමේ දිනයයි, 21 ජූලි, අද කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ පළමු ගිම්හාන නිරූපකයයි.

වැඳ වැටෙන්න ආශ්චර්යමත් නිරූපකය, ව්‍යාපාරයේ සුවය හෝ මඟ පෙන්වීම සඳහා ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටීමට බොහෝ අය කසාන් වෙත පැමිණීමට පටන් ගත්හ. ඇය පිළිබඳ පුවත් ඉතා ඉක්මනින් පැතිර ගියේය. ක්රමානුකූලව පෙනී සිටියේය විශාල සංඛ්යාවක්රට පුරා පැතිරුණු රූපයෙන් ලැයිස්තුගත කර ඇත. අයිකනයේ ලැයිස්තු සහ පිටපත් ද ආශ්චර්යමත් බලයක් තිබුණි.

කසාන් නිරූපකය නැතිවීමේ ඉතිහාසය

නිරූපකයේ පෙනුම හදිසි ආශ්චර්යමත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් නම්, ගින්නෙන් පසු දුක් විඳි මිනිසුන් පෙළඹවූ අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ මැදිහත්වීම කෙරෙහි ඔවුන්ට බලාපොරොත්තුවක් සහ විශ්වාසයක් ලබා දුන්නේය, එවිට අයිකනය අතුරුදහන් වීම ඉතා එදිනෙදා හා අඩු හේතුවක් නිසා සිදු විය - සොරකම. එය සිදු වූයේ 1904 ජූලි 29 (පැරණි ශෛලිය) රාත්‍රියේ ය. සොරා මුරකරු බඳුනක් යට වත් අගුලු දමා, පරිත්‍යාග පෙට්ටියේ තිබූ නිරූපකය සහ මුදල් සොරකම් කර, සවස් වරුවේ දිගුකාලීන දේව මෙහෙයකින් පසු භික්ෂූන් වහන්සේලා නිදා සිටියදී සොරා පලා ගියේය. කාරණය නම් දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් රූපය ඉතා ගෞරවයට පාත්‍ර වීමයි. අයිකනය තබා ඇති ඉදිකරන ලද ගල් පල්ලියේ, සෑම දිනකම ඇදහිලිවන්තයන් සිය ගණනක් එය යාච්ඤා කළහ. පූජකයන් නිරූපකය වැඩි දියුණු කිරීමට තීරණය කළහ. 1676 දී, ඔවුන් අයිකනය රන්වලින් සරසා නව පෙට්ටියක තැබීමට කටයුතු කළහ. නිරූපකය ඉතා අලංකාර ලෙස සරසා ඇත: විශාල දියමන්ති, රන්, මුතු, 2,000 කට වඩා වටිනා ගල්. අපරාධකරුවා ආකර්ෂණය කළේ ඔවුන්ය.

අයිකනය සොරකම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් පරීක්ෂණයක් සිදු කළ නමුත් සොරා හෝ දේවාලය සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. මෙය ඔප්පු කර නැත, නමුත් සමහර වාර්තා පැවසුවේ කොල්ලකරුවන් අයිකනයේ පුදුම වැඩ විශ්වාස නොකළ බවයි. ඔවුන් රූපයේ තිබූ සියලුම ස්වර්ණාභරණ සහ ස්වර්ණාභරණ ඉවත් කර, මංකොල්ලය පූජාවක් නොවන බව ඔප්පු කිරීම සඳහා අයිකනයම පුළුස්සා දැමූ අතර, නිරූපකය කිසිසේත් දැවී නොතිබුණි. යුරෝපයේ කසාන් අයිකනයට බෙහෙවින් සමාන වටිනා අයිකනයක් පුද්ගලික එකතු කිරීම් සඳහා විකිණීමේ අවස්ථා කිහිපයක් වාර්තා වී තිබීම මෙය අර්ධ වශයෙන් පරස්පර වේ. නමුත් විකුණන ලද පින්තූරවල මුල් පිටපත තහවුරු කිරීමට නොහැකි විය.

නමුත් තවත් කනගාටුදායක කරුණක් නිසැකවම දනී. අයිකනය අතුරුදහන් වීමෙන් ඉක්බිතිව, සියවස් දෙකකට ආසන්න කාලයක් සමෘද්ධිමත් වූ සහ කිසිදු මිලිටරි ගැටුමකට සම්බන්ධ නොවූ කසාන්, 1905 ජපානය සමඟ යුද්ධයෙන් පරාජයට පත් විය. මෙම සිදුවීම කසාන්හි සහ සමස්ත අධිරාජ්‍යයේ ඉතිහාසයේ නව කරදරකාරී කාල පරිච්ඡේදයක ආරම්භය සනිටුහන් කළේය.

ශුද්ධ වූ රූපය අතුරුදහන් වීමෙන් පසුව පවා, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ මංගල්යයේ ඉතිහාසය නතර වූයේ නැත. ඇදහිලිවන්තයන් මුල් නිරූපකයේ ලැයිස්තු වලට නමස්කාර කළ අතර දෙවියන් වහන්සේගේ මවගෙන් ඉල්ලා සිටියේ දයාව පෙන්වීමට, නිවැරදි මාවතට යොමු කිරීමට, ආත්මය සහ ශරීරය සුව කිරීමට, අස්වැන්න ලබා දීමට, පවුල් බිඳවැටීමෙන් සහ නගර විනාශයෙන් ගලවා ගැනීමට ය.

කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකයේ ආශ්චර්යයන්

කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකයේ ඇති ආශ්චර්යය භෞතික හෝ අධ්‍යාත්මික "එපිෆනි" ලෙස විස්තර කළ හැකිය. පෙරහැරේ සිටි මිනිසුන්ට නිරූපකය පළමු වරට දර්ශනය වීමෙන් පසුව පවා ඇදහිලිවන්තයන් දෙදෙනෙකු අන්ධභාවයෙන් සුව විය. ඊට පසු, ඔවුන්ගේ අසනීප සුව කිරීමට කැමති අන්ධ පුද්ගලයින් නමස්කාර කිරීම සඳහා නිරූපකය වෙත ගෙන එන ලදී. නමුත් නිරූපකය ආත්මික අන්ධභාවයෙන් මිනිසුන් සුව කළේය. දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් රූපය එහි හදිසි පෙනුමෙන් පවා තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ පළමු කුඩා කැබලි වැපිරුවා.

අද, යන්නට වඩා හොඳ කුමක්දැයි නොදන්නා අය, කුමක් කළ යුතුද, දුෂ්කර තේරීමක ගැටලුවලින් පීඩා විඳින අය, අයිකනයට යාච්ඤා කිරීමට පැමිණේ. කසාන් නිරූපකයේ මංගල්යය මත ආශ්චර්යමත් රූපයක් ඉදිරිපිට යාච්ඤාවක් කියවීම වඩාත් සුදුසුය, එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඉල්ලා සිටින පරිදි, නිවැරදි මාර්ගයට යොමු කිරීම, වැරදි තේරීමෙන් ආරක්ෂා කිරීම සහ බලාපොරොත්තුව ලබා දෙයි.

කසාන් නිරූපකය ද මහා පරිමාණයෙන් සම්බන්ධ වේ ඓතිහාසික සිදුවීම්ආශ්චර්යමත් මැදිහත්වීමකින් තොරව කළ නොහැකි විය. මේවාට ඊනියා ඇතුළත් වේ කරදරකාරී කාලය”, එහි අපොතියෝසිස් 1620 අවසානය - 1622 ආරම්භය, රුසියාවේ මිලිටරි-දේශපාලන තත්වය උපරිම ලෙස උත්සන්න වූ විට. එම දුෂ්කර අවස්ථාවේ පෝලන්ත වංශාධිපතීන් රටේ බලය ඉල්ලා සිටි අතර, රට සිවිල් යුද්ධයකින් කම්පා විය.

එවකට සිංහාසනයේ ශක්තිමත් ස්වාමියෙකු සහ අණ දෙන නිලධාරියෙකු නොසිටි බැවින්, කුලදෙටුවන් හර්මොජිනස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් භික්ෂූන් වහන්සේලා මිනිසුන් මිලීෂියාවට කැඳවීමට පටන් ගත්හ. මිලීෂියාවේ අධ්‍යාත්මික සංකේතය වූයේ කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකයේ රූපයයි, මන්ද රට නිදහස් වන්නේ ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් පමණක් නොව, ඔවුන් ප්‍රචාරය කළ ඇදහිල්ලෙන් (පෝලන්ත ජාතිකයන් කතෝලික ධර්මය ප්‍රචාරය කළ බැවිනි).

මිලීෂියාව පාහේ රැස් වූ විට, පෝලන්ත ජාතිකයන් ක්‍රෙම්ලිනය පාහේ අල්ලාගෙන තිබුණි. ප්රහාරය ආසන්නයේ, නිරාහාරව සිටීම සහ අයිකනයට පෙර යාච්ඤා කිරීම රුසියානු හමුදාව තුළ නිවේදනය කරන ලදී. ඊට පසු, ඔක්තෝබර් 22 වන දින උදෑසන කිටේ-ගොරොඩ් සහ ක්‍රෙම්ලිනයේ සාර්ථක විමුක්තිය ආරම්භ විය.

එතැන් සිට, නොවැම්බර් 4 (නව ශෛලියට අනුව) දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයට ගෞරවයක් වශයෙන් නිවාඩු දිනයක් ලෙස සැලකේ.

කසාන් අයිකනයේ මුල් පිටපත සහ පිටපත්

මෙම නිරූපකය වඩාත් පුලුල්ව පැතිරුනු සහ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ එකකි ඕතඩොක්ස් රුසියාව. දෙවියන්ගේ කසාන් මව තරම් වෙනත් ලැයිස්තුවක් ලියා නොමැත.

ඒක මෙතනදි පැහැදිලි කරන්න ඕන. අයිකනයක් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, "පිටපත්" හෝ "මුල්" යන සංකල්පයක් නොමැත. දෙවියන්ගේ මවගේ සියලුම අයිකන වලට ආශ්චර්යමත් බලයක් ඇත, මුල් නිරූපකයෙන් සාදන ලද පළමු ලැයිස්තුවෙන්, දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ මංගල්යය සහිත තැපැල්පතක් හෝ යාච්ඤාවක් සහිත කුඩා අයිකනයක්. කසාන් රූපයට අනුව අයිකනයේ සියලුම රූප ඔබට යාච්ඤා කළ හැකි සිද්ධස්ථාන වේ. දෙවියන්ගේ මව යාච්ඤාවලට සවන් දෙනු ඇත, ඔවුන් පෙර කුමන නිරූපකය ඇසුවද.

කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මැට්‍රියෝනා දැරිය දර්ශනයකින් සොයාගත් නිරූපකයයි. අනාවැකිමය සිහිනය. නැති වී හෝ නැති වී ගිය බව දනියි. අනෙකුත් සියලුම අයිකන ලැයිස්තු වේ, ඒවායින් සමහරක් ආශ්චර්යමත් බලයන් ද ඇත.

ක්‍රෙම්ලිනය පාහේ අල්ලා ගත් ප්‍රහාරය ආසන්නයේ පෝලන්ත ජාතිකයන් යාඥා කළ නිරූපකය ද නැති වී ඇත; එය මුල් නිරූපකයෙන් ලැයිස්තුවකි. එය ගෙන ආවේ නැගෙනහිරින් පැමිණි මිලීෂියා සාමාජිකයන් විසිනි.

තවත් ලැයිස්තුවක් - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් - 1730 ගණන්වල සිදු වූ බොහෝ ආශ්චර්යයන් සමඟ ද සම්බන්ධ වේ. ෆීල්ඩ් මාෂල් කුටුසොව් ප්‍රංශ ජාතිකයන් සමඟ යුද්ධයේ ඉදිරි පෙළට යාමට පෙර ඇයට යාඥා කළේය.

එවැනි අයිකන ලැයිස්තු ආශ්චර්යමත් ලෙස සැලකේ: Kaplunovskaya, Yaroslavskaya, Vysochinskaya සහ Tobolskaya.

කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකය නව අත්පත් කර ගැනීම

වෙනත් නවතම අදියරකසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකයේ ඉතිහාසය 2004 දී සිදු විය. 1993 දී පාප්තුමාගේ උසාවියේ දී සොයා ගන්නා ලද යම් නිරූපකයක් ගැන සාකච්ඡා කිරීමට දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප් වහන්සේ විසින් කුලදෙටුවන් ඇලෙක්සි සම්බන්ධ කර ගන්නා ලදී. පාප් වහන්සේගේ එවැනි ක්‍රියාවක් නිකායන් අතර ක්‍රිස්තියානි ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමේ තවත් පියවරක් බව දන්නා කරුණකි. එහෙත්, ඔහුගේ චේතනාවන් කුමක් වුවත්, ඔහු අපේ දේශයට නැවත පැමිණියේ දිගු කලක් නැති වූ සිද්ධස්ථානයකි. මෙය කසාන්හි දිස් වූ මුල් නිරූපකය නොවන බව පසුව තීරණය විය, නමුත් එය එහි ඉතා පැරණි පිටපතක්, බොහෝ විට මුල් පිටපතෙන් විය හැකිය.

2004 දී ලබා දුන් නිරූපකය අද කසාන් හි කුරුස පල්ලියේ උත්කර්ෂවත් ස්ථානයේ ගබඩා කර ඇත. හිටපු ආරාමයවර්ජින්, පළමු නිරූපකය නැති වූ තැන.

ජූලි 21 වන දින කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකයේ ගිම්හාන නිවාඩුව

පළමුව ගිම්හාන නිවාඩුවකන්‍යාවගේ අයිකන ජූලි 21 නව ශෛලියකින් සමරයි. කුඩා මැට්‍රියෝනා සහ ඇගේ මව ගින්නෙන් බේරුණු සිද්ධස්ථානයක් සොයාගත් දිනය මෙයයි. මුලදී, මෙම දිනය සමරනු ලැබුවේ කසාන්හි පමණක් වන අතර පසුව එය රට පුරා නිවාඩු දිනයක් බවට පත්විය.

2017 දී දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ මෙම මංගල්යය කුරුසියේ පෙරහැරකින් සමරනු ලැබූ අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ මවට akathist සමඟ දිව්යමය සේවයක් පවත්වන ලදී.

කසාන් නිරූපකය "මාර්ගෝපදේශ පොත" ලෙසද හැඳින්වේ. නිරූපකයේ සිටින දරුවා බව්තීස්ම වීමට පෑනක් පරිත්‍යාග කරන අතර, මව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ දිශාවට අත පෙන්වයි. නිරූපකයේ ආශ්චර්යමත් බලය ප්‍රකාශ වූයේ ජීවිතයේ නිවැරදි මාර්ගයට යාච්ඤා කරන අයට යෝජනා කරන්නේ කෙසේදැයි ඇය දැන සිටි බවත්, දුෂ්කර තේරීම් කිරීමට උපකාර කළ බවත්, හොඳ නමුත් දුෂ්කර ක්‍රියාවන් සඳහා ඔවුන්ට ආශීර්වාද කළ බවත්ය.

ජුලි 21 වන දින දීප්තිමත් දිනයක, පූජකයන් උපදෙස් දෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ මංගල්යය සමඟ එකිනෙකාට තැපැල්පත් යැවීමට නොව, දේවමාළිගාවට ගොස්, යාච්ඤා කිරීමට හෝ ඔබේ දරුවන් හෝ වෙනත් ඥාතීන් දේවමාළිගාවට ගෙන ඒමට සහ ආදරණීය ජනතාව, කවුද යන්න වැදගත් තේරීම: ඉගෙනීමට යා යුත්තේ කොතැනටද, විවාහ සමිතියකට ඇතුල් වීමට කාලය පැමිණ තිබේද?

එසේම, ඉහළ බලවේග ලබා දෙන සංඥා වලට මෙම දිනයේ සවන් දෙන ලෙස පූජකයන්ට උපදෙස් දෙනු ලැබේ, සමහර විට මේ ආකාරයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව මෙම නිවාඩුවේදී අපට "උපදෙස්" දෙයි.

කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ දිනය - කාන්තා දිනය

ඔබ කුමන පන්සලකට ගියත්, ඔබට එක් රටාවක් දැකිය හැකිය: බොහෝ වන්දනාකරුවන් කාන්තාවන් ය. 2017 දී දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ මංගල්යයේදී වෙනදාට වඩා බොහෝ කාන්තාවන් පල්ලි වෙත පැමිණියහ. මෙම නිවාඩුව දිගු කලක් කාන්තා දිනය ලෙස සලකනු ලැබ ඇති අතර, කාන්තාවන් දේවමාළිගාවට පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඉදිරියේ පමණක් හඬ නැගිය හැකි ඉල්ලීම් සමඟ ය. මේ දවසේදී, මව්වරුන් සහ භාර්යාවන් ආත්මික හා ශාරීරික සුවය සඳහා ස්වාමීන්ගේ මවගෙන් ඉල්ලා සිටියි, ප්රඥාව සහ මැදිහත්වීම සඳහා, දේවමාළිගාවේ යාච්ඤාවට වඩා බොහෝ විට "වැදගත්" දේවල් සොයා ගන්නා ඔවුන්ගේ දරුවන් සහ ස්වාමිපුරුෂයන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න.

සරත් සෘතුවේ දී සමරනු ලබන කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ මංගල්යය කුමන දිනයද?

අපේ රටේ දෙවන වරටත්, නව ශෛලියට අනුව, කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ දිනය සරත් සෘතුවේ දී එනම් නොවැම්බර් 4 වන දින සමරනු ලැබේ. කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ රූපයට පෙර යාච්ඤාවක් පෝලන්ත වටලෑමෙන් අගනුවර මුදා ගැනීමට අපගේ සෙබළුන්ට උපකාර කළ දිනය මෙයයි.

මෙම දිනයේ, අයිකනයට පෙර, ඔවුන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ කසාන් නිරූපකයේ ප්රතිරූපය ආරක්ෂා කර ඇති රාජ්යයේ සමෘද්ධිය සඳහා සාමය සහ සමෘද්ධිය සඳහා යාච්ඤා කරති.

සෑම පල්ලියකටම දෙවියන් වහන්සේගේ මවගෙන් තම පවුල තුළ සාමය හා සමගිය ඉල්ලා සිටිය හැකිය, විවාහයට ආශීර්වාද කිරීම හෝ වෙනත් හොඳ සමිතියක්.

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ පෙර දින හෝ මංගල්යයේදී විවාහයක් හෝ මංගල උත්සවයක් හොඳ සලකුණක් ලෙස සැලකේ. දීර්ඝ කාලයක් සඳහා උණුසුම් සුභ පැතුම් ප්රීතිමත් ජීවිතයක්මෙම දිනයේ දී, කන්‍යාවගේ ආශීර්වාදයෙන් ඔවුන් ශක්තිමත් වන අතර, ඔවුන් ඊර්ෂ්‍යා කරන පුද්ගලයින්ගෙන් සහ නපුරු අයගෙන් යුවළ ආරක්ෂා කරනු ඇත.

ඕතඩොක්ස් සම්ප්‍රදායේ කසාන් අයිකනයේ දිනය සමරන ආකාරය: නමස්කාරය, දේශන, සුබ පැතුම්

කසාන්හි නිරූපකයේ දිනය විශාල දිනයක් ලෙස සැලකේ. පෙර දින සන්ධ්‍යාවේදී, පල්ලිවල සවස සේවා සපයනු ලබන අතර, නොවැම්බර් 4 වන දින උදෑසන, උත්සව දේව මෙහෙයට සවන් දීමට සහ ශුද්ධ අයිකනයට යාච්ඤා කිරීමට මිනිසුන් ආසන දෙව්මැදුරට රැස් වෙති.

මෙම දිනයේ, ඔබට අපිරිසිදු හා දුෂ්කර දේ කළ නොහැක. මෙම නිවාඩු දිනය ජාතික නිවාඩු දිනයක් නොවේ, නමුත් මෙම ශුද්ධ දිනයේදී සේදීම, ඉඳිකටුවක් සමඟ වැඩ කිරීම ආදිය වළක්වා ගැනීමට බෙහෙවින් හැකි ය.

එසේම, පූජකයන් කසාන් නිරූපකයේ මංගල්යයේදී රණ්ඩු වීමට, දේවල් නිරාකරණය කිරීමට සහ අවසාන නිවේදනය නිකුත් කිරීමට උපදෙස් දෙන්නේ නැත. මෙය සාමයේ සහ බලාපොරොත්තුවේ නිවාඩු දිනයකි, ඉහළ බලවතුන් විසින් මිනිසුන් ආරක්ෂා කරන බව ඔප්පු වූ නිවාඩු දිනයකි.

පුරාණ කාලයේ සිටම, කාන්තාවන් සවස සඳහා උත්සව රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් පිළියෙළ කර ඇත, මන්ද සති එකහමාරකට පසු මහා ලෙන්ට් අනුගමනය කරයි.

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් අයිකනයේ මංගල්යය පිළිබඳ දේශනය විශේෂ අර්ථය. සමහර විට දේශනයක පරමාර්ථය වන්නේ ඇදහිලිවන්තයන්ට උපදෙස් දීම, අනතුරු ඇඟවීමයි, නමුත් කසාන් අයිකනයේ දිනයේදී ස්වාමින් වහන්සේ, දෙවියන්ගේ මව සහ ගාඩියන් දූතයා සැමවිටම උපකාර කරන බව, බලාපොරොත්තුව, සමගිය, අවබෝධය ලබා දෙන බව මිනිසුන්ට තේරුම් ගැනීමට ඉඩ දීම වැදගත්ය. , යහපත් ක්‍රියාවකට ආශිර්වාද කරන්න. කසාන් නිරූපකයේ ශුද්ධ අනුග්‍රහය නිසා අපගේ දේශය සමහර අවස්ථා වලදී බේරී ඇති අතර, එහි සෑම පදිංචිකරුවෙකුටම දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී ශුද්ධ මැදිහත්කරුගේ උපකාරය බලාපොරොත්තු විය හැකිය.

කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකය දවසේ ජන සංඥා

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කසාන් නිරූපකයේ මංගල්යයේදී, පෙර නිමිති වලට විශේෂ අර්ථයක් ඇත.

ඉතිහාසය පුරාම, කසාන්හි අප ස්වාමිදූගේ නිරූපකය දිනයේදී මිනිසුන් බොහෝ සලකුණු සහ ජනප්‍රවාද රචනා කර ඇත. මෙය විශේෂ බලයක් හා ප්‍රාතිහාර්යයක් ඇති දිනයක් වන අතර, මෙම නිවාඩු දිනයේදී දෙවියන් වහන්සේගේ මව මිනිසුන්ව නිවැරදි සැබෑ මාවතට යොමු කරන බව විශ්වාස කෙරේ, එබැවින් මිනිසුන් කුඩා දේවල් දැක ඒවා ශුද්ධ, අද්භූත ආකාරයකින් අර්ථ නිරූපණය කිරීමට බොහෝ කාලයක් ගත වී ඇත.

නිදසුනක් වශයෙන්, ජනතාව පැවසුවේ එදින වැස්ස නම් මෙය හොඳ සලකුණක් බවයි, මෙය දෙවියන්ගේ මව සියලු මිනිසුන් වෙනුවෙන් හඬා වැලපෙන බවත්, මිනිසුන් වෙනුවෙන් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් සමාව අයදින බවත්ය. එදින වැඩි වර්ෂාපතනයක් සම්බන්ධ වේ හොඳ අස්වැන්නක්මත ලබන වසර. වියළි කාලගුණය, ඊට පටහැනිව, සිහින් වසරක් පුරෝකථනය කරයි.

"කසාන්ස්කායා පෙන්වන්නේ කුමක් ද, ශීත ඍතුව ද කියනු ඇත" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ කාලගුණය, විශේෂයෙන්ම මෙම දිනයේ හිම, සමස්ත එළඹෙන ශීත ඍතුව සඳහා කාලගුණය සඳහා "තානය සකසයි" යන්නයි.

ගණන් කරයි හොඳ ලකුණක්කසාන්හි නිරූපකයේ මංගල්යයේදී දරුවන් විවාහ කර ගැනීමට, ආකර්ෂණය කර ගැනීමට හෝ බව්තීස්ම කිරීමට. එවැනි වෘත්තීය සමිති ශක්තිමත් සහ සතුටින් සිටීමට පොරොන්දු වේ.

සෑම වසරකම නොවැම්බර් 4 වන දින ඇදහිලිවන්තයන් ශ්රේෂ්ඨත්වය සමරයි ඕතඩොක්ස් නිවාඩුදෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයට කැප කර ඇත. මෙම දිනයේ දී, කන්යාවගේ සිද්ධස්ථානයට පෙර කියවන යාච්ඤාවලට විශේෂ බලයක් ඇත. ඔවුන්ට සැබෑ ආශ්චර්යයන් කළ හැකිය.

යාච්ඤාව එක:

“අනේ, ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මව! ඔබ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව සහ දීප්තිමත් හැඟීම් ඇතිව, මම මගේ යාච්ඤාව රැගෙන යන්නෙමි. ඔබට යාච්ඤා කරන අයගෙන් ඔබේ ඇස් ඉවතට හරවා නොගන්න. කරුණාවන්ත කන්‍යාවනි, අපගේ වචන අසන්න. අපගේ වැරදි සහ පව්කාර ක්රියා සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සහ ඔබගේ පුත් යේසුස් ක්රිස්තුස් ඉදිරියෙහි යාච්ඤා කරන්න. අපේ රට නිදහස් ජීවිතයක් සඳහා වන සටනට වැටෙන්න දෙන්න එපා. ලේ වැගිරෙන සහ අගෞරවනීය සටන් වලින් සොල්දාදුවන්ට යුද්ධයේදී මිය යාමට ඉඩ නොදෙන්න. නපුරු ආත්ම හා ආරවුල් වලින් අපගේ නිවෙස් ආරක්ෂා කරන්න. ශෝකය, ශෝකය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම අපට ඉඩ නොදෙන්න. අපගේ ජීවිතය සෞඛ්‍ය සම්පන්නව, සතුටින් හා සතුටින් ගත කිරීමට අපට ශක්තිය ලබා දෙන්න. ආදරය, පක්ෂපාතීත්වය සහ ධෛර්යයෙන් අපගේ හදවත් පුරවන්න! ඒ වගේම කවදාවත් අපිව දාලා යන්න එපා, ඔහ් ශුද්ධ කන්යාව! ඔබගේ උතුම් නාමයට ප්‍රශංසා කරමු. පියාණන්ගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්. ආමෙන්".

යාච්ඤාව දෙක:

“අනේ, දෙවියන්ගේ උතුම් මව, කිතුනුවන්ගේ ආරක්ෂකයා සහ ප්‍රතිලාභියා. ඔබ ස්වර්ගීය ආත්මයන්ගේ රැජින සහ පව්කාර පොළොවේ ජීවත් වන මනුෂ්‍යත්වයේ ස්වාමියා ය. ඔබ අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, ඔබට ස්තුතිවන්ත වන සමිඳාණන් වහන්සේ අපට පසුතැවිල්ල සහ ඔහුගේ ආශීර්වාදය ලබා දෙයි. ඔබගේ ශුද්ධ රූපය ඉදිරියෙහි අපි ඔබට යාච්ඤා කරන බැවින්, දැන් අපගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙන්න. ඔබගේ ආලෝකය සහ උණුසුම නොමැතිව අපගේ ආත්මයන් අත් නොහරින්න! අපේ හදවත් ගුණයෙන් පුරවන්න. ද්වේෂය සහ වංචාව, බොරුව සහ වෛරය අපගේ ජීවිතයෙන් දුරු කරන්න. අපේ දරුවන්ට තලිස්මෙකු වන්න, ඔවුන්ව ආලෝකමත් කරන්න ජීවන මාර්ගයදැහැමි බව. ඔබ තුළ අපගේ සරණ ය. ඔහ්, අති නිර්මල කන්‍යාව, අපි ඔබ මහිමයට පත් කරන්නෙමු, අපි ඔබ ඉදිරියෙහි දණින් වැටී, අපි ඔබට යාච්ඤා කර ඔබට ගෞරව කරන්නෙමු, මහා මැදිහත්කරු. උදව්වක් නැතුව අපිව දාලා යන්න එපා. මානසික රෝග සහ කායික රෝගවලින් සුවය ලබයි. නිවැරදි මාර්ගයට යන්න. භයානක අවස්ථාවන්හිදී පිටව නොයන්න. ඔබ තුළ අපගේ ආරක්ෂාවයි, ඔබ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට අපගේ මාර්ගයයි. අපි කවදාවත් ඔබගේ නමඅපි ගායනා කිරීම හා වර්ණනා කිරීම නතර නොකරමු. සමිඳාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු වේවා. මෙතැන් සිට සදහටම සහ සදහටම. ආමෙන්. ආමෙන්. ආමෙන්".

ඒ තුළ ශුද්ධ නිවාඩුදෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මහා කසාන් නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම නිවැරදි මාර්ගයට යාමට සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත යහපත් අතට හැරවීමට අවස්ථාවක් තිබේ, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ සහාය ලබා ගනිමින්, ඇයගේ හදවත් තුළට ඉඩ සලසයි. සෑම වචනයක්ම යහපත්කම, ආදරය සහ ඇදහිල්ලෙන් පුරවා, ශුද්ධ වූ කන්‍යාවගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි අවංක යාච්ඤා ඉදිරිපත් කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් වේ. අපි ඔබට ආලෝකය සහ ප්රාර්ථනා කරමු පිරිසිදු නිවාඩු, ඔයා ගැන ප්රවේසම් වන්න බොත්තම් ඔබන්න අමතක කරන්න එපා සහ