Що потрібно робити на Хрещення і чого не можна робити? Водохрещі молитви. Освітлена вода на щасливе життя. Чи можна кип'ятити святу воду
Ми зібрали для вас відповіді досвідчених священиків на найцікавіші та найзлободенніші питання про святу воду та Хрещення.
19 січня Православна Церква згадує Хрещення Господа нашого Ісуса Христа. Подію Хрещення Господнього називають також Богоявленням, бо в цей момент відбулося явище Повноти Божества – явище всіх Облич Святої Трійці: Отця, який голосом з Небес засвідчив про Сина, Сина, що прийняв Хрещення, і Духа Святого, що зійшов на Сина у вигляді голуба.
ПОРАДИ ТА РЕКОМЕНДАЦІЇ:
1. Святу воду називають і хрещенською, і богоявленською – йдеться про одну й ту саму воду. Дехто думає, ніби Хрещення і Богоявлення – не те саме, і вода, яку освячують на святвечір і в сам день свята, не однакова. Це забобони!
Благодать освячення подається воді та сама.
18 та 19 січня вода освячується одним і тим же чином, тому розрізняти їх не слід.
У наш час дворазове вчинення чину великого водосвяття стало статутною традицією. У стародавній Церкві для цього була важлива причина: напередодні цього свята відбувалося хрещення оголошених. Задля цього таїнства і відбувалося перше велике водосвяття на згадку про Хрещення, яке прийняв Господь у водах Йордану від руки св. Пророка Іоанна Предтечі. Різниця між першим і другим освяченням того, що у Навечір'я Богоявлення водосвяття відбувалося у храмах, де охрестилися оголошені, а в день свята Богоявлення йшли на річку Йордан.
2. Хрещення Господнє і Богоявлення – це різні святачи той самий?
Хрещення Господнє також називається Богоявленням, тому що при Хрещенні на Йордані з'явився Бог у трьох особах, Пресвята Трійця: Бог Отець говорив з неба про Сина, Син Божий хрестився від Іоанна і був засвідчений від Бога Отця, Святий Дух зійшов на Сина у вигляді голуба.
3. З якого часу бере початок традиція освячення води?
Свята Церква ще з апостольських часів святкує день Святого Богоявлення, заповідаючи у своїх постановах так: «Хай буде у вас у великій повазі день, коли Господь показав нам Божество». Святкове освячення води веде свій початок від традиції Єрусалимської Церкви, де вже в перші століття християнства відбувався святковий вихід до річки Йордан та водоосвячення на спогад Хрещення Спасителя. З давніх-давен і в Церкві Руській, наслідуючи Єрусалимську, звершується в дні навечір'я свята і в сам день Богоявлення урочисте водосвяття.
4. Чи освячується на Водохреща вода з-під крана?
Питання, яке можна зустріти дуже часто. У популярній книзі архімандрита Тихона (Шевкунова) «Несвяті святі» ми можемо зустріти розповідь про те, як звершували Богослужіння новомученики та сповідники Російські. В одного з них запитали: «А як же, батюшко, ви освячували воду в день Водохреща? Адже молитви на Водохреща читаються якось на рік і вони дуже довгі?», на що отримали таку відповідь: «А нам і не треба було пам'ятати ці молитви. Адже якщо хоча б в одному місці Всесвіту в православному храмі звершується Чин великого освячення води, то молитвами Святої Церкви освячується і «всіх вод єство» – вся вода у світі стає хрещенською та святою.
Цього дня ми брали воду з будь-якого джерела, і вона була нетлінною, благодатною, хрещенською. І, як усяка водохресна вода, не псувалася багато років».
Але якщо у цей день освячено всю воду, чи потрібно йти до храму? Нам здається, з цієї розповіді ніяк не можна зробити висновок, що тим, хто має можливість відвідати храм Божий, можна просто набрати води з-під крана. Вода освячується молитвою всієї Церкви і для вірних дітей Церкви, тому кожен, хто має можливість прийти до церкви, має це зробити. Якщо немає такої можливості, потрібно попросити когось сходити по воду до храму, якщо поблизу немає храму, то тільки в цьому випадку можна скористатися прикладом новомучеників.
Також прислухаємось до думки о. Максима Козлова:
«У свято Хрещення Господнього водопровідна вода, всупереч народному повір'ю, не стає святою.
У більшості не тільки московських, а й у будь-якому місті храмів вода для освячення у свято Хрещення береться саме з водопроводу, а не завозиться з Йордану спецрейсами. Тож освячення води – це не процес зміни її біохімічного складу, йдеться про духовну складову. Якщо ж йдеться про те, що можна налити вдома ванну з 18-го на 19-те і вважати, що це та сама вода, що освячується в церкві, то це не так. Тому що сприймається як освячене в церкві те, що в церкві освячується. Православ'я не знає чудес як фокусів, не практикує таких», - вважає панотець.
Він закликав тих, хто хоче набрати святої води, не полінуватися сходити за нею до найближчого храму.
«Між іншим, вона лунає, по-перше, абсолютно безкоштовно, тобто задарма, а по-друге, припускає розведення, від концентрації її властивості не залежать. Тож достатньо набрати у храмі маленьку пляшечку», - зазначив священик.
Деякі православні справді вірять, що у Водохрещі вся вода стає святою, у тому числі й та, що тече із крана.
5. Доброго дня! Скажіть, будь ласка, а чи правда те, що якщо нехрещена людина прийде до церкви 19 січня і відстоює всю службу, то після цього вона може вважати себе хрещеною і може носити хрестик і ходити до церкви? І чи взагалі може нехрещена людина ходити до церкви? Велике дякую, Олена
Здрастуйте, Олено!
Нехрещена людина ходити до Церкви може, але брати участь у церковних Таїнствах (сповіді, Причастя, вінчання та ін.) їй не можна. Для того, щоб стати хрещеним, необхідно, щоб над людиною було здійснено Таїнство Хрещення, а не присутність на богослужінні у свято Хрещення Господнього. Підійдіть після богослужіння до священика і скажіть йому, що хочете прийняти хрещення. Для цього потрібна Ваша віра в Господа нашого Ісуса Христа, бажання жити за Його заповідями, а також деякі знання про Православне віровчення та Православної Церкви. Священик зможе відповісти на Ваші запитання та допомогти підготуватися до Таїнства Хрещення. Допоможи Вам Господи!
У свято Хрещення Господнього православні християни ходять до храму, беруть участь у Таїнствах Сповіді та Причастя.
Якщо немає можливості прийти до храму, можна попросити про це рідних чи знайомих.
У черзі по воду не варто поспішати і штовхатися. Набагато корисніше помолитися в благоговійній тиші.
6. Святу воду можна розбавити простий чистою водою, і вона буде також сповнена благодаті. Тому зовсім не варто надриватися, несучи з храму 30-літрову каністру. Достатньо взяти невелику пляшку та витрачати її рівномірно весь рік.
7. Зберігати святу воду можна як у пластиковому, так і в скляному посуді, поставивши її, наприклад, поруч із іконами. При благоговійному відношенні свята вода залишається свіжою та приємною на смак довгий час. Не раз відзначалися випадки, коли вода, освячена в тому самому місці одним і тим же священиком, у когось псувалася, а в інших – стояла довго.
Водохреща є такою з моменту свого освячення і рік, і два і більше, поки не вичерпаються її запаси будинку. Взята в храмі будь-якого дня, вона ніколи не втрачає своєї святості (архімандрит Амвросій (Єрмаков)).
8. Святою водою з молитвою «В ім'я Отця, Сина і Святого Духа» можна окропити свій дім, місце роботи та навчання, автомобіль та інші речі.
9. Приймати святу воду прийнято натще разом із просфорою після прочитання ранкових молитов. Пити її слід благоговійно, з молитвою, щоб цей дар Господній був на здоров'я душі та тіла. У разі хвороби можна пити святу воду, при необхідності (також можна пити водохресну воду в прагненні позбутися сильної дії будь-якої пристрасті чи скорботи).
10. Батюшка, у мене дитина донька 6 місяців і коли я її купаю, то у воду додаю святу воду. А чи можна цю воду потім зливати чи ні?
При купанні доньки святу воду у ванну додавати не треба: адже свята вода може виливатися тільки в особливе місце, що не зневажається ногами. Краще давайте дочці святу воду пити, а також регулярно причащайте її Святих Христових Таїн.
З повагою, священик Олександр Ілляшенко
Через різні обставини, хоч і дуже рідко, буває так, що вода приходить у стан, що не допускає вживання. У такому разі її слід вилити в якесь непопірне місце - в проточну річку, наприклад, або в лісі під дерево, а посуд, в якому вона зберігалася, більше не використовувати в побуті.
Як розповідав священик Михайло Михайлов, у одного знайомого священика, 1988 року, була пляшечка з водою, яка зберігалася у нього з 1953 або 1954 року.
11. Якщо у вас є бажання зануритися в ополонку, виходячи зі стану здоров'я, спитайте благословення у священика і дотримуйтесь заходів безпеки. Купання в будь-яких водних джерелах не є Церковним Таїнством, яке очищає душу від гріхів, це просто благочестива традиція. Треба пам'ятати, що гріхи прощаються лише в Таїнстві Сповіді.
12. Православна Церква негативно ставиться до різного роду святковим ворожіннямі просить своїх чад не чинити тяжких гріхів чарівництва. Будь-якого ворожіння в «хрещенський вечір» – тяжкий гріх для душі, осквернення святого дня.
Про інші забобони попереджає протоієрей Олександр Авдюгін:
- Обливатись (обливати) у ванні при купанні святою водою, щоб одужати, не можна.
- Скотину (худобу) та іншу домашню живність напувати цією водою не можна, навіть з урахуванням того, що в деяких святих такі приклади є.
- Від пристріту, намови, змови та інших дивацтв з ореолу язичництва вода хрещенська не допомагає, бо вона святість, а не власна забобона.
- Окропляти святою водою житло можна і потрібно, а малювати на дверних косякахХрести – ваш особистий вибір.
- Вода хрещенська (Агіасма) не псується ніколи ні від того, що в неї іони срібла з хреста потрапляють, а від того, що вона свята.
- Абсолютні забобони та посмішка лукавого, що не можна святу воду наливати «від себе», «через руку» або через лійку, або ставити пляшку зі святою водою на землю.
13. Водохреща (18 січня – день напередодні Хрещення), за Церковним Статутом, є днем суворого посту, тому його варто провести в молитві. У Різдвяний святвечір готують сочиво – варене зерно із сухофруктами та медом. Водохрещем святвечір закінчуються Святки - святкові дніпісля Різдва Христового.
14. Чи можна вживати нехрещеним святу воду, освячену на мощах святих олію та просфори?
З одного боку, можна, бо яка ж може бути шкода людині від того, що вона поп'є святої води, чи помажеться олією, чи вживе просфору? Але треба замислюватися, з якого боку це може бути йому корисно.
Якщо це деяке наближення людини до огорожі церковної, якщо вона, ще не наважуючись хреститися, скажімо, бувши в минулому войовничим атеїстом, тепер, за молитвами своєї дружини, матері, дочки чи когось із близьких, вже не відкидає хоча б цих зовнішніх. як би знаків церковності, то це добро і педагогічно це підводитиме його до більш істотного в нашій вірі - до поклоніння Богу в дусі та істині.
А якщо такі дії сприймаються як своєрідного роду магія, як певні «церковні ліки», але при цьому людина зовсім не прагне до того, щоб воцерковитися, щоб стати православним християнином, Тільки заспокоює себе, що ось я щось таке роблю і це послужить якимось оберегом, то такого роду свідомість провокувати не потрібно. Ось виходячи з цих двох можливостей ви вирішуйте стосовно вашої конкретної ситуації, потрібно чи не потрібно пропонувати будь-кому з ваших близьких святинечки церковні (протоієрей Максим Козлов).
15. Чи буває, що свята вода не допомагає?
Святитель Феофан Затворник пише: «Вся благодать, що йде від Бога через святий Хрест, святі ікони, святу воду, мощі, освячений хліб (артос, антидор, просфори) та ін. тих, хто гідний цієї благодаті через покаяні молитви, покаяння, смирення, служіння людям, справи милосердя та вияв інших чеснот християнських. Але якщо їх немає, то ця благодать не врятує, вона не діє автоматично, як талісман, і марна для безбожних і уявних християн (без чеснот)».
Чудеса зцілень відбуваються і в наші дні, і вони є незліченними. Але чудесних дій святої води удостоюються лише ті, хто приймає її з живою вірою в обітниці Божі та силу молитви Святої Церкви, ті, хто має чисте та щире бажання зміни життя, покаяння, спасіння. Бог не творить див там, де хочуть бачити їх тільки з цікавості, без щирого наміру скористатися ними до свого спасіння. «Рід лукавий і перелюбний,— говорив Спаситель про своїх невіруючих сучасників,— шукає знамення; і знамення не дасться йому». Щоб свята вода принесла нам користь, дбатимемо про чистоту душі, про високу гідність наших помислів та вчинків.
СВЯТА ВОДА (її також називають хрещенською і богоявленською: з грецького «агіазму», що означає «святиня») – звичайна за складом і первісним походженням вода, що чудово набуває благодатних і зцілювальних властивостей після здійснення особливого молебню, іменованого водоосвяченням (водоосвячення). Свята вода має особливими властивостямиосвячувати матеріальні предмети та лікувати духовні та фізичні недуги. До неї християни мають велике благоговіння.
МОЛИТВА НА ПРИЙНЯТТЯ ПРОСФОРИ І СВЯТОЇ ВОДИ
Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на залишення гріхів моїх, на просвіту мого розуму, на зміцнення душевних і тілесних сил моїх, на здоров'я душі і тіла мого, на підкорення пристрастей і недуг моїх за безмежною милістю Твою, молитвами Пречисті Твоєї Матері та всіх святих Твоїх. Амінь.
Правила лікування водохресною водою.
У ніч з 18 на 19 січня православні християни у всьому світі відзначають одне з найшанованіших своїх свят – Хрещення Господнє, зване також Богоявлення.
КОЛИ НАБИРАТИ ВОДУ?
Отже, якщо вас замучили недуги, запасіться цілющою водохресною водою. Ця вода, набрана в ніч з 18-го на 19 січня, з 0 годин 10 хвилин до 1 години 30 хвилин або трохи пізніше, споконвіку вважалася чудотворною. У цей час «відкривається небо», і молитва, звернена до Бога, буде почута.
Наші бабусі та дідусі використовували її для лікування, очищення, вигнання злих духів та поганих думок, бризкали 8 обличчя людині або по кутках будинку.
Бажаєте перевірити? Це не важко. Тільки постарайтеся все точно зробити за правилами, які дбайливо зберігаються в народній пам'яті.
ПІСЛЯ ПЕРШОЇ ЗІРКИ
На святвечір, 18 січня, не можна нічого їсти до появи в небі перших зірок. Пийте тільки чисту воду, намагайтеся провести весь день тихо та спокійно, не дратуючи, не вступаючи в конфлікти, наведіть чистоту та порядок у будинку. Увечері після першої зірки можна і повечеряти. Підготуйте скляний посуд з кришками, наприклад, 3-літрові банки або пляшки. Ретельно простерилізуйте їх.
Після 0 годин 10 хвилин наповніть цей посуд водою з криниці, джерела чи іншого чистого джерела. Можна просто з-під крана. Бажано пропустити її через очисний фільтр, але це не обов'язкова умова. Наберіть щонайменше 3 літрів і закрийте банки кришками.
Зберігати водохресну воду краще в темному прохолодному місці. І якщо надалі з якихось причин ви захочете вилити цю воду, то в жодному разі не виливайте в унітаз або раковину.
Розбавте простою водою і тоді виливайте або полийте рослини (до речі, помічено, що нерозбавлена водохресна вода по-різному впливає на рослини: одні розквітають, інші, навпаки, гинуть Тому краще не ризикувати і діяти обережно).
ЯК ПРИЙМАТИ ВАННУ?
Цієї ночі облійтеся три рази водохресною водою або прийміть ванну. У період з 0 годин 10 хвилин до 1 години 30 хвилин наповніть ванну холодною водоюз-під крана. Перехрестіть воду та себе по три рази, прочитайте молитву та стукніть кулаком правої рукипо грудях тричі, щоб викликати вібрацію тіла, що гармонує з вібраціями води.
Потім без скрикування і шуму сядьте у ванну і три рази пориньте з головою, щоразу ударяючи по грудях.
Мовчки вийдіть з ванни (якщо скупатися в водохресній воді захоче ще хтось із ваших домочадців, наберіть у ванну нову воду).
Відразу не витирайтеся, нехай вода вбереться у шкіру. У цей час проведіть самомасаж або енергійно постукуйте пальцями по всьому тілу від верхівки до п'ят. Потім надягніть теплий одяг, білизна, шкарпетки, все нове і вже обов'язково випране та випрасуване. Випийте трав'яний чайз медом.
«КИПИТЬ» ЧИ ВАША ВОДА?
Вас лякає холодна вода? Боїтеся застуди? Туди розбавте холодну водохресну воду гарячою до температури, яку можете витримати. Діти та люди похилого віку можуть прийняти теплу ванну не вночі, а вдень, але воду все одно потрібно набрати в період з 0 годин 10 хвилин до 1 години 30 хвилин.
Під час купання зверніть увагу, як поводиться вода у ванній. Якщо при зануренні в неї вода «кипітиме» або підуть бульбашки, значить процес очищення йде дуже активно, знімається пристріт, виходить негативна енергія.
СКІЛЬКИ ЗБЕРІГАТИ ВОДУ?
Водохрещеною водою, що зберігається в скляному посуді, можна користуватися протягом року і навіть. Це дуже сильна енергетична вода, тому її пити постійно не рекомендується. А ось приймати як ліки, якщо ви нездорові, додавати у ванну (від однієї чайної ложки до однієї склянки на ванну), полоскати рот, вмиватися, збризкувати обличчя, очі, все тіло дуже корисно.
Нагадую: витиратись не треба. Для очищення житла бризкають водохресною водою по кутах кімнат, а потім невелику частину води наливають у скляну посудину, не закриваючи кришкою, і залишають у приміщенні.
"Злий дух під землю, добрий на землю".
ОБРЯД НА ЗДОРОВ'Я
Проводиться на Водохреща та на Старий Новий рік.
Опівночі зняти з себе річ і спалити зі словами:
"Річ спалюю, а хвороба назавжди від себе забираю".
ОБРЯД НА ГРОШІ
Господь Бог світові з'явиться,
А в моєму гаманці гроші з'являться.
Ключ, замок, мова.
Амінь. Амінь. Амінь.
ЛІКУВАННЯ НА ХРИЩЕННЯ
У ніч з 18-го на 19-е вся вода у кранах та водоймах вважається святою.
Якщо цією водою обмитися, з людини підуть найстрашніші хвороби.
Обмиваючись вночі водою, слід сказати:
"З вулиці водиця, з мене лиховиця".
Не залишайте в хрещенську ніч взуття за порогом, інакше хворіти будете.
Якщо в будинку проблеми, наберіть вночі води, залиште її біля порога відкритому виглядіа вранці цією водою протріть взуття кожного члена сім'ї. Потім воду вилити у відхоже місце зі словами:
«Злий дух під землю, добрий на землю».
Напередодні Водохреща не можна їсти.
Напередодні Хрещення господиня повинна крейдою чи олівцем накреслити хрестики над дверима та вікнами, щоб уберегти свій будинок від сатани.
Хто мріє довго не старіти, повинен принести до будинку таз чистого снігу, розтопити його, вмиватися цією водою зі словами:
«Вода з неба все виправить.
І мені (ім'я) краси на біло личко додасть.
В ім'я Отця і Сина та Святого Духа. Амінь».
Властивості хрещенської води. Лікування водохресною водою
Вкушається вона натще, по ложечці, потроху. Встав чоловік, перехрестився, випросив благословення у Господа на день, що почався, вмився, помолився і прийняв велику агіасму. Якщо наказано прийом ліків натще, то спочатку приймають святу воду, а за нею і ліки. А вже потім сніданок та інші справи. Подвижники християнського благочестя називають освячену воду найкращими лікамивід усіх духовних та тілесних недуг. Часто духовники «прописують» своїм чадам, що приболіли, хрещенську воду - щогодини по ложечці, з вірою, звичайно, а без віри хоч полканістри випий. Нею і вмивати хворого можна, і ліжко кропити. Щоправда, жінкам у критичні дніприймати водохресну воду не благословляється. Але це якщо жінка в іншому здорова. А якщо вона хвора, то навіть ця обставина участі не грає. Вода хрещена нехай буде їй на допомогу!
Є благочестива традиція кропити в цей день водохресною водою своє житло зі співом тропаря Богоявлення. Водохрещену воду весь рік вживають натщесерце в невеликих кількостях, зазвичай разом зі шматочком просфори "щоб силу, що здоров'я підкріплює, хвороби зцілює, демонів проганяє і всі ворожі наклепи відвертає, ми могли отримати від Бога".
При цьому читається молитва: "Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на залишення гріхів моїх, на просвіту розуму мого, на зміцнення душевних і тілесних сил моїх, на здоров'я душі і тіла мого, на підкорення пристрастей і немощ моїх по безмежному милосерді Твоєму молитвами Пречисті Твої Матері та всіх святих Твоїх. При недугах чи нападах злих силпити воду можна і потрібно, не вагаючись, у будь-який час.
Особливою властивістю святої води є те, що, додана навіть у невеликій кількості до звичайної води, вона повідомляє благодатні властивості і їй, тому в разі нестачі святої води її можна розбавити простий.
Вважається, що свята вода не псується, тож ставити в холодильник її не треба. Православні зберігають її у Червоному кутку, поряд із іконами. Крім того, крапля святині море освячує. Можна взяти звичайну, неосвячену воду і додати туди хрещенську крапельку, вона вся і освятиться.
Категорично забороняється, забираючи святу воду або приймаючи її, сваритися лаятись, допускати неблагочестиві вчинки чи думки. Від цього свята вода втрачає святість, а часто просто розливається.
Не можна забувати, що освячена вода– це церковна святиня, з якою зіткнулася Божа благодать, і яка вимагає до себе благоговійного ставлення. За благоговійного відношення свята вода не псується багато років. Зберігати її слід у окремому місці, краще поручіз домашнім іконостасом.
«Водяна» змова на Водохреща покликана захистити вас від збитків та принести фінансове благополуччя. Для цього потрібно, взявши в церкві святу воду, принести її додому і, послідовно обходячи всі кімнати та приміщення, казати: «Свята вода додому прийшла, добробут мені принесла.
Будуть збитки цей будинок минути, буде достаток з кожним днем прибувати.
Буде удача мене у всьому супроводжувати, ні в чому не буду невдачі я знати».
Залишіть цю воду на ніч у тому місці будинку, яке вважаєте найважливішим, а вранці вмийтеся нею.
Лікування на Хрещення
Повністю відстояти хрещенську службу, візьміть у церкві святої води.
Прийшовши додому, прочитайте над нею (по черзі по три рази) молитви у послідовності: "Отче наш", "Вірую", "Хай воскресне Бог".
Потім на хрещенську водицю тричі (щиро, з теплотою в серці) нашіпчіть змову:
"Зціли, Господи, тіло і душу мою, бо грішний я, і в гріху душа і тіло мої болять. болі, крові. Зціли душу мою від заздрощів, злоби, ненависті в цей день небеса відкриваються на нас, грішних, прошу, Господи Ісусе Христе, наповни тіло моє здоров'ям і силою, а душу спокоєм. Амінь!
Відпийте три ковтки води, а решту вимийте тіло.
З давніх давен на Хрещення знімали найважчі порчі, використовуючи в лікуванні чудодійну водохресну воду. Для цього потрібно принести воду з храму і, стоячи у ванні, облити себе з голови до ніг зі словами:
Господь народився,
У Хрещення хрестився,
Уславився іменем
Ісус Христос.
Як ця вода
Стікає з мене,
Так щоб
І все псування
З мене пішла.
Нині і повсякденно
І на віки віків. Амінь.
Я зі святою водою додому,
А ви, гроші та удача, за мною.
Усі неприємності та збитки,
Ідіть іншою стороною.
Ключ, замок, мова.
Амінь. Амінь. Амінь.
19 січня - один із днів, у який всі православні храмипереповнені до відмови, адже саме в цей день Церква святкує Хрещення Господа Ісуса Христа давньої традиціївідбувається освячення води, яке називають Великим водоосвяченням. На жаль, саме цей церковне святосупроводжується шлейфом різних народних забобонів, які не мають підстав у церковній традиції. Разом із кліриком саратовського храму Першоверховних апостолів Петра і Павла, священиком Василем КУЦЕНКОМІ спробуємо розглянути найпоширеніші забобони, аби зрозуміти, як треба ставитися до святої води і що з нею робити відповідно до церковної традиції.
1. Є вода «богоявленська» (освячується 18 січня, у Хрещенський святвечір) та «хрещенська» (освячується 19 січня, у сам день Хрещення Господнього).Велике водоосвячення відбувається двічі, це правда. Перше водоосвячення - напередодні свята Водохреща, 18 січня, на Водохрещі, а друге - у сам день свята. Але жодної відмінності у цієї води немає, адже і 18, і 19 січня використовується той самий чин (тобто послідовність молитов) водоосвячення. Вода, освячена за цим чином, називається Великою агіасмою, тобто Великою святинею. Не буває окремо «богоявленської» та окремо «хрещенської» води, але лише — Велика агіасма. У богослужбових книгах Православної Церкви свято Хрещення Господнього називається «Святе Богоявлення, Хрещення Господа нашого Ісуса Христа». Слово «Богоявлення» є коротким виразом подій, що сталися під час Хрещення Ісуса Христа від Іоанна Хрестителя на річці Йордан. У Євангелії від Матвія це описано так: «Христившись, Ісус негайно вийшов із води, і ось, відкрилися Йому небеса, і побачив Іван Духа Божого, Який сходив, як голуб, і спускався на Нього. І ось, голос з небес промовляє: Це Син Мій улюблений, в Якому Моє милосердя» (Мф. 3, 16-17). Тобто Хрещення було явленням Божественної слави та підтвердженням Богосинівства Господа Ісуса Христа.
Точно відповісти на запитання, із чим пов'язана практика двох водоосвячень, складно. Відомо, що вже у VI столітті в Палестині існувала традиція освячення води в річці Йордан напередодні і в сам день свята Хрещення. У Стародавню Русьіснував звичай, який зберігається і досі в деяких місцях, здійснювати Велике водоосвячення 18 січня у храмі, а 19 січня – поза храмом, влаштовуючи хресну ходу до спеціально приготованого ополонки – Йордану.
2. У день Хрещення Господнього, поринувши в крижану купіль або облившись водою, можна вважати себе хрещеним і носити хрестик.
Справді, існує традиція купання в ополонці у свято Хрещення Господнього. Але це саме купання, а не Таїнство Хрещення. Хоча, якщо познайомитися з історією свята Водохреща, то можна побачити, що саме цей день був раніше днем, коли приймали хрещення дорослі люди. Людина, яка увірувала в Господа Ісуса Христа, протягом певного часу готувалась прийняти Таїнство Хрещення, яке було новим народженням для життя з Богом і вступом до Церкви. Такі люди називалися оголошеними. Вони вивчали Писання та основи християнської віриі готувалися перед прийняттям Хрещення покаятися у всіх своїх гріхах, адже прийняття християнства має починатися з покаяння, тобто зміни життя. Тому Хрещення без покаяння було просто неможливим. І ось у свято Хрещення Господнього єпископ звершував Таїнство Хрещення дорослих. Такі хрещення також відбувалися напередодні свята Різдва Христового, Велику Суботу(субота перед святом Великодня), на сам Великдень та на свято П'ятидесятниці, яке також називається днем Святої Трійці або Зішестя Святого Духа на апостолів. Велике водоосвячення у день Хрещення Господнього є нагадуванням для сучасних християн про стародавнє хрещення оголошених. Але слід пам'ятати, що прийняття Таїнства Хрещення передували підготовка, покаяння у гріхах та підтвердження щирості своїх намірів перед церковною громадою. Тому не можна сказати, що поринути в ополонку-йордань і прийняти Хрещення - одне й те саме.
3. Скупавшись у Водохрещену ніч у ополонці, можна позбутися всіх хвороб, гріхів і пристріту. Якщо протягом року захворієш, потрібно пити водохресну воду для лікування.
Потрібно розставити акценти: окремо – хвороби та гріх, окремо – пристріт. Пристріт, псування тощо - це забобони. І позбавлятися потрібно тільки одного - від віри в забобони. Християни вірять у Бога, а не в пристріти, псування, привороти тощо. Звертаючись до Бога у молитвах, ми просимо, щоб Бог захищав нас від зла. Наприклад, у молитві «Отче наш» є слова: «Врятуй нас від лукавого», тобто від диявола. Диявол - занепалий ангел, який противиться Богу і хоче відвернути людину від Бога, тому ми і просимо, щоб Бог позбавив нас диявола і всього того зла, яке він намагається посіяти в людях. Якщо людина щиро вірить у Бога, у те, що Господь Бог захищає віруючих від усякого зла, то одночасно з цим вірити в псування, пристріт тощо – неможливо.
Приймаючи водохресну воду (як і будь-яку іншу святиню, наприклад, просфору або освячений олією - масло) людина може молитися Господу про те, щоб ця святиня послужила б йому засобом зцілення від хвороб. У чинопослідуванні Великого водоосвячення є такі слова: «Про що буття воді цієї освячення дару, гріхів визволенню, на зцілення душі і тіла і на всяку користь неабияку Господу помолимося» (російський переклад: «Щоб стала ця вода освячення даром, від гріхів спасіння, для зцілення душі і тіла і для будь-якої корисної справи придатною, Господу помолимося»). Ми просимо, щоб через вживання агіасми людина отримувала благодать Божу, яка очищала гріхи, лікувала душевні та тілесні недуги. Але все це не така собі механічна або автоматична дія: випив води - і все стало відразу добре. Тут потрібна віра і надія на Бога.
Якщо розуміти деякі слова (наприклад, «сьогодні - тобто сьогодні, зараз - вод освячується єство...») з чину Великого водоосвячення в широкому значенні, можна сказати, що справді відбувається освячення всіх вод. Але знову ж таки важливо зрозуміти, що відбувається це не саме собою, а молитвами Церкви. Церква просить, щоб Господь Бог освятив води, дав Свою благодатну силу, що очищає та освячує природу води. На жаль, часто буває так, що багато хто приходить у храм саме за водою, не беручи участі при цьому у богослужінні свята Хрещення Господнього. Виходить, що водохресна вода стає самоціллю. І це неправильно. Насамперед ми маємо прославити Бога за його благодіяння до роду людського, які Він явив через Свого Сина, Господа Ісуса Христа, що взяв на Себе гріхи всього світу, адже саме на згадку про Хрещення Христове на йордані і відбувається освячення води.
5. Водохреща ніколи не псується.
Є свідчення святителя Іоанна Златоуста, який жив у IV столітті: «У це свято всі, почерпнувши води, приносять її додому і зберігають весь рік… Істота цієї води не псується тривалістю часу, але… цілий рік, а часто два чи три роки вона залишається неушкодженою та свіжою і після такого довгого часу не поступається водам, щойно взятим із джерел». Але буває і так, що водохресна вода може зіпсуватися. Це відбувається або через недбале зберігання, неблагоговійне ставлення до святині, або за будь-яким іншим, цілком природним причин. У такому разі потрібно вилити святу воду в місце, що непопирається (у храмах для цього спеціально влаштовуються «сухі колодязі»).
6. Потрібно додавати водохресну воду у ванну, в якій купають немовлят, щоб вони не хворіли.
Думаю, це теж одна із забобонів. Кожна людина може захворіти. І великі святі страждали на фізичні хвороби. Наприклад, преподобний СерафимСаровський не міг випрямити спину через отриману травму. На нього напали розбійники та жорстоко побили. Свята Матрона Московська від народження до кінця своїх днів була сліпою. Ніхто не забороняє давати святу водохресну воду немовлятам (все ж таки краще пити святу воду), у тому числі і під час хвороби. Але вкотре треба нагадати про те, що вживання святині – це не механізм, а дія, яка потребує віри та надії на Бога.
Існує традиція: водою, взятою у храмі в день Хрещення Господнього, окроплювати будинки, ділянки та все, що там знаходиться. Тому цілком можна окропити водохресною водою і своє житло, і домашні речі. При цьому можна співати або читати тропар (головний піснеспіви) свята: «В Йордані Господь хрещується Тобі…».
Не можна. Ймовірно, ці забобони також пов'язані з неправильним розумінням церковних традицій. Освячена у свято Водохреща вода, навіть будучи Великою святинею, як уже було сказано, все ж таки не може замінити причастя Тіла і Крові Господа Ісуса Христа. Хоча, наприклад, є певні подібності в практиці Причастя та вживання агіасми – причащатися та пити агіасму потрібно натщесерце. Цим підкреслюється особливе ставлення до води, освяченої Хрещення. За правилами Церкви, Велику агіасму рекомендували вживати як духовну втіху людям, які з різних причин перебували під відлученням від Таїнства Причастя, тобто йшлося не про повну і рівнозначну заміну, а лише про духовну втіху.
8. І проста людина може освятити воду самостійно, прочитавши над нею молитви.
Дійсно, молитви Великого водоосвячення, як і всі інші церковні молитвослів'я звершуються від імені всієї Церкви. Священик, закликаючи віруючих до молитви, вимовляє: «Світом Господу помолимося!» (російський переклад: «У світі, тобто у мирному стані, Господу помолимося!») - ми помолимося, тобто всі, хто перебуває на богослужінні. Віруючі люди - не спостерігачі того, що відбувається, а живі учасники богослужіння, які разом зі священнослужителями підносять єдину молитву до Бога. Тому можна сказати, що в освяченні кожен віруючий бере свою молитву, яка стає єдиною молитвою всієї Церкви. Тому, щоб взяти участь у Великому водоосвяченні, кожен із нас може прийти на богослужіння до храму 19 січня.
Газета «Саратівська панорама» №2 (930)
Це один із так званих двонадесятих православних свят, який споконвіку дуже шанується в нашій країні. Саме з Хрещенням, званим ще Богоявленням, пов'язана маса оригінальних російських звичаїв і традицій, безліч народних прикмет. Однак це свято «провокує» наших співгромадян на деякі неправильні вчинки.
Чого не слід робити у хрещенські дні?
– Напевно, я розчарую багатьох ваших читачів, повідомивши їм, що не можна робити якраз ті дві речі, які є найбільш відомими та популярними серед широких мас населення. А саме: купатися в ополонці та займатися ворожінням, – «обрадував» отець Володимир, священик храму Усіх Святих у Микільському. – Ну, з другим дійством із погляду Церкви все цілком однозначно. Ці «прабабусині» обряди з тарілками, свічками, туфельками, які нібито сприяють майбутньому благополучного життя, здобуття судженого, успішного заміжжя, насправді можна розцінювати, як ворожбу, повернення до язичництва. Православній людинізамість усього цього слід просто як слід молитися Господу, звертаючи до Нього прохання про той самий благополуччя, успішний шлюб... Причому не тільки в хрещенський святвечір, а й в інші дні.
Щодо хрещенських купань у ополонці, ця традиція виникла в Росії дуже давно, однак у канонах церковних таке занурення з приводу свята Богоявлення у води річок та озер не згадується. Тобто купатися можна, але це аж ніяк не обов'язково. А у нинішній ситуації виходить так, що навіть – шкідливо. Не для тіла людини (хоча тут теж можна перестаратися), а для душі її.
На жаль, сучасні хрещенські реалії такі: десятки, сотні тисяч людей відзначають це свято, обмежуючись лише зовнішньою, показною дією – молодецьким зануренням у «йордань». Прийшов, бовтнувся в ополонку і начебто тим самим змив із себе всі гріхи. Це дуже примітивно було б! Ні, дорогі мої, правильно в ці дні – 18 і 19 січня, відвідати храм, помолитися, бути присутнім на чині Великого освячення води та окроплення нею всіх парафіян, що проводиться священиками, а також дотримуватися святвечора суворий піст, утримавшись від скоромної їжі і тим більше від міцних напоїв.
– Але ж церковнослужителі на Водохреща проводять спеціальний чин освячення ополонок.
- Абсолютно вірно. Однак це насамперед символізує очищення, благословення вищими силами озерних та річкових вод, які люди можуть після цього черпати відрами, глечиками та нести до свого дому.
І тут настав час нагадати ще про одне хрещенське «не можна».
Звичайно, принесену додому воду, освячену священиком – із храму, із ополонки на річці – можна використати по-різному. Хтось нею вмивається, хтось благоговійно п'є (але тут мова, звичайно, про воду, взяту в церкві), хтось окроплює нею житло, дерева в саду, хтось дає пити домашній худобі, що сприяє її зміцненню та збільшенню приплоду... Однак за будь-якого способу використання не слід допускати, щоб хрещенська свята вода виливалася в каналізацію, в ями з нечистотами, на явно забруднену, не помиту перед цим підлогу...
- А якщо людина вдома вирішила принесеною водохресною водою вмитися або навіть облити себе цілком, як же уникнути попадання крапель і струменів, що стікають з тіла, в каналізацію?
- Так ви встаньте в таз і потім починайте обливатися. А після закінчення процедури воду, що скупчилася в тазу, вилийте в квіткові горщики, на галявину, на грядки та клумби в саду.
Про деякі хрещенські заборони розповів етнограф Микола Попов.
– Звичайно, отець Володимир має рацію, кажучи, що ворожіння в ніч святвечора – це з церковного погляду недобре, цим ти «потураєш нечистій силі». Розуміли це й наші пращури, тому в них і існувало правило очищення від такого гріха. Ті, хто, дотримуючись традиції, на Святки, на Різдвяний та Хрещенський святвечір все-таки займався ворожінням, обов'язково повинні на Богоявлення облитися освяченою водою- Неодмінно з молитвою. Тим самим гріх ворожіння змивається.
Ще кілька «табу», пов'язаних із цим настільки широко відомим звичаєм. Хоча тут уже можна говорити, скоріше, про народних повір'ях, а не про церковні суворості.
У жодному разі не можна, опускатися в ополонку, звернувши обличчя на захід. Слід розвернутися обов'язково на схід – адже це напрям, звідки Всевишній посилає нам свою благодать.
Наступна порція купівельних заборон стосується представниць слабкої статі. Взагалі не можна поринати в хрещенську ополонку жінкам, у яких якраз настали критичні дні. А решті неприпустимо занурюватися в «йордань» з непокритою головою або в легковажному купальнику. Правила вимагають пов'язати голову косинкою, а на себе надіти нижню сорочку завдовжки хоча б до колін, а краще до щиколоток.
Що ж до чоловіків, то їм категорично наказано знімати перед зануренням головні убори.
Вважалося, що після молитовного обряду, виконаного священиком біля ополонки, вода у річці чи озері на три дні стає святою. З огляду на це господиням у селах не можна було протягом такого триденного періоду прати-полоскати білизну, щоб не оскверняти чудо-воду «брудними ганчірками». У народі існувало повір'я, що у тих, хто порушить це правило, обов'язково довго болітимуть після прання руки. (Натомість у наступні дні та тижні збережена в будинку водохресна вода активно використовувалася жінками для відбілювання білизни: при ополіскуванні випраних полотняних та лляних тканин вони збризкували їх цією освяченою чудодійною водою. Результат від такої начебто малозначущої процедури практично завжди був дуже вражаючим – значний. побутова хіміявідпочиває!)
Окремі заборони здавна були сформульовані нашими предками для святкового хрещенського дня. Здебільшого такі обмеження продиктовані народними прикметами: дбаючи про своє майбутнє люди намагалися уникати певних вчинків на Богоявлення
Наприклад, укорінилася думка, що цього двонадесятого свята нічого не можна робити з благоустрою будинку та господарства. Особливо загрожує прийдешніми неприємностями користування (без зовсім крайньої необхідності) ножицями!
Найсумніші наслідки наступного року чекали на тих сільських жителів, які з якоїсь причини замкнули двері будинку, не давши увійти до нього священикові (батюшка за традицією вдень на Водохреща обходив усе сільські будинкиі в кожному творив молитву і кропив кімнати святою водою, очищаючи оселю від темних сил).
Неприпустимо викидати на смітник спеціально зварену до приходу Хрещення кашу з пшениці – так зване кучеряве. Навіть якщо ця страва з якоїсь причини не вдалася господині, краще її віддати свійським тваринам або розсипати по галявині, щоб птахи склевали.
Дуже погано, якщо в будинку, де живе незаміжня молода жінка, перед настанням хрещенської ночі господарі не накреслили крейдою чи вугіллям хрест над вхідними дверимата вікнами. Згідно з старим повір'ям, у разі такої недозволеної забудькуватості житло може відвідати небезпечний перевертень, прозваний «Вогненним змієм». Цей лиходій «на корені» губить молодих дівчат, будучи ним в образі красеня-чоловіка. Панночки неминуче в нього закохуються, і таке кохання - повік, нібито, неминуча, - нещасних зводить з розуму, вкидає в тугу за перевертнем-притворцем, «сушить душу і тіло, губить красу дівочу». Хрест же, заздалегідь намальований над дверними та віконними отворами, надійно закриває лиходію доступ у житло, де мешкає молода представниця прекрасної статі.
Хрещення– відоме церковне свято, адже саме цього дня Ісус Христос хрестився на річці Йордан. Зазначається він 19 січня. І звичайно, у кожному будинку на цілий рік запасалися святою водохресною водою, яка мала чудодійну силу і заліковувала рани.
Навіщо освячують воду?
Вода займає важливе місце в нашій повсякденному житті. Однак вона має і найвище значення: їй властива цілюща сила, про що неодноразово йдеться у Святому Письмі.
У Новозавітний час вода служить духовному відродженню людини в життя нове, благодатне, очищення від гріхів. У розмові з Никодимом Христос Спаситель каже: «Істинно, істинно говорю тобі, якщо хто не народиться від води та Духа, не може увійти до Царства Божого» (Ів. 3, 5). Сам Христос на початку Свого служіння прийняв Хрещення від пророка Іоанна Предтечі у водах річки Йордан. У піснях служби цьому святу говориться, що Господь «очищення водою роду людському дарує»; «Струї освятив Ти Йорданська, державу розтрощив Ти гріховну, Христе Боже наш…».
Як освячують воду?
Водоосвячення буває мале і велике: мале відбувається протягом року неодноразово (під час молебнів, вчинення Таїнства Хрещення), а велике – лише у свято Хрещення Господнього (Богоявлення). Водоосвячення називається великим за особливою урочистістю обряду, пройнятого спогадом євангельської події, яка стала не тільки першообразом таємничого обмивання гріхів, а й дійсним освяченням самого єства води через занурення в неї Бога в тілі.
Велике водоосвячення відбувається за Статутом наприкінці літургії, після заамвонної молитви, у самий день Богоявлення (19 січня), а також і у навечір'я Богоявлення (18 січня). У самий день Богоявлення водоосвячення відбувається з урочистою хресною ходою до джерел води, відомим під назвою «ходу на Йордан».
Як користуватись святою водою?
Застосування святої води у повсякденному житті православного християнина досить різноманітне. Наприклад, її використовують натщесерце в невеликих кількостях, зазвичай разом зі шматочком просфори (особливо це відноситься до великої агіасми (воді, освяченої напередодні і в самий день свята Хрещення Господнього), кроплять своє житло.
Особливою властивістю святої води є те, що, додана навіть у невеликій кількості до звичайної води, вона повідомляє благодатні властивості і їй, тому в разі нестачі святої води її можна розбавити простий.
Хоча й бажано - з благоговіння до святині - приймати Богоявленську воду натще, але з особливої потреби в Божій допомозі - при недугах або нападах злих сил - пити її можна і потрібно, не вагаючись, у будь-який час. При благоговійному відношенні свята вода залишається свіжою та приємною на смак довгий час. Зберігати її слід в окремому місці, краще поряд із домашнім іконостасом.
І все ж, незважаючи на багаторічну традицію набирати водохресну воду, навколо неї досі витає безліч забобонів та міфів. Деякі з них ми намагатимемося розвіяти.
Освячення води здійснюється по одному чину (однаково) і 18, і 19 січня. Тому немає різниці, коли Ви візьмете воду – 18 чи 19 січня, і та, й інша вода є хрещенською.
У день Хрещення Господнього занурившись у крижану купіль чи облившись водою, чи можна вважати себе хрещеним і носити хрестик?
Ні, занурення в ополонку та обливання недостатньо для того, щоб вважати себе хрещеним. Необхідно прийти до храму, щоб священик звершив Таїнство Хрещення.
Чи можна додавати у звичайну воду святу воду під час купання дитини?
При купанні дітей святу воду у ванну додавати не треба: адже свята вода може виливатися тільки в особливе місце, що не зневажається ногами.
Чи можна викинути скляну пляшку, в якій зберігалася свята вода, у бак для сміття? Якщо ні, то що з нею робити?
У цій пляшці краще і надалі зберігати святу воду, але якщо це не виходить, тоді її потрібно висушити, а потім викинути.
Чи можна давати святу воду тваринам? Якщо ні, то чому? Адже вони теж тварі Божі.
Все залежить від конкретної ситуації. На підставі буквального тлумачення слів Господа: «Не давайте святині псам і не кидайте перлів ваших перед свинями, щоб вони не попрали його ногами своїми і, звернувшись, не роздерли вас» (Мф.7,6) без особливої необхідності давати святиню тваринам не слід. . Водночас у церковній практиці відомі випадки, коли під час мору тварин вони окроплялися та напувалися святою водою. Підстави для такої сміливості повинні бути справді вкрай серйозними.
Чи обов'язково купатися на Водохреща? А якщо немає морозу, то чи буде купання хрещенським?
У будь-якому церковному святі необхідно розрізняти його зміст і традиції, що склалися навколо нього. У святі Хрещення Господнього головне – це Богоявлення, це Хрещення Христа Іоанном Предтечею, голосу Бога Отця з небес “Цей є Син мій коханий” і Духа Святого, що сходить на Христа. Головне для християнина в цей день – це присутність на церковній службі, сповідь та Причастя Святих Христових Таїн, причастя Водохреща.
Традиції купання, що склалися в холодних ополонках, не мають прямого відношення до самого Свята Хрещення Господнього, не є обов'язковими і, що особливо важливо, не очищають людину від гріхів, про що, на жаль, багато говориться в ЗМІ.
До подібних традицій не потрібно ставитися як до магічних обрядів – свято Водохреща святкують православні і в спекотних Африці, Америці та Австралії. Адже і пальмові гілки свята входу Господнього до Єрусалиму були замінені вербами в Росії, а освячення виноградних лозна Преображення Господнє – благословенням урожаю яблук. Також і в день Хрещення Господнього будуть освячені всі води незалежно від їхньої температури.
Чи можна окотитися святою водою, якщо я думаю, що мене наврочили?
Свята вода – це не вода для купання, а віра в пристріт – це забобони. Святу воду можна пити, їй можна окропитись, окропити будинок, речі. Якщо будете жити за Божими заповідями, часто відвідувати храм для сповіді та причастя, молитися і дотримуватися встановлених Церквою постів, то Сам Господь зберігатиме Вас від усього поганого.
Чи може Благодать Божа йти з водохресної води та освячених предметів через наші гріхи, чи це неможливо?
Все залежить від того, як людина ставиться до святої води та освячених предметів, чи з благоговінням вона зберігає отриману святиню. Якщо так, то немає приводу для хвилювання, благодать, отримана під час освячення, піде людині на користь духовну і тілесну. А щоб Господь зберігав від усякого зла, треба жити за Божими заповідями.
