Патріарх справжнє ім'я. Патріарх кирилл - біографія, фото, релігійна діяльність, особисте життя

Інтронізація, що проходила взимку 2009 року, обрала митрополита Кирила главою Російської православної церкви. Вищий орган церкви провів голосування, внаслідок якого понад 70% голосів було віддано за священика, звівши його до сану Патріарха Московського і всієї Русі.

Сім'я священика

Церковний шлях Патріарха багато в чому є закономірним, оскільки онук і син священика обрали долю священнослужителя. Священик, названий за народження Володимиром, народився восени 1946 року, у місті на Ниві — Ленінграді. Дід патріарха, Василь Степанович, пройшло сім посилань та понад 40 тюремних таборів, включаючи посилання на Соловецькі острови, а роки правління Хрущова прийняв сан священика.

Батько Володимира, Михайло Гундяєв, провідний інженер військового Ленінграда часів блокади, повторюючи шлях батька, зазнав гоніння і пройшов колимські табори, навесні 1947 став дияконом. Проживши гідне життя священика, Михайло Васильович закінчив свій життєвий шлях настоятелем Микільського храму.

Мати майбутнього патріарха була шкільною вчителькою, викладала німецьку. Окрім Володимира, сім'я виховувала ще двох дітей, хлопчик був середньою дитиною. Усі діти мають відношення до РПЦ. Брат — протоієрей та настоятель собору у культурній столиці нашої країни, професор СПбДА. Молодша сестра очолює православну гімназію.

Вибраний шлях

Життєвий шлях Патріарха склався наступним обазом:

• У 1961 році, закінчивши восьмирічне навчання в школі, молодик виїжджає з батьківського будинку.

• 62-го року влаштовується в картографічне бюро, працює техніком геологічної експедиції.

• Через три роки, отримавши благословення митрополита, вступає до духовної семінарії Ленінграда. Навесні 1969, завершивши з відзнакою навчання у духовній академії, пострижений у ченці, отримує чернече ім'я Кирило. Через кілька місяців після висвячення в сан ієродиякона стає ієромонахом.

• На початок дев'яностих років отримує призначення головою комісії Священного Синоду. Будучи у сані архімандрита, за призначенням Патріархату стає його представником на раді церков, які відбуваються у Швейцарії. В 1976 займається проблемами єдності християн і відносинами між церквами. Взимку 1984 р. стає архієпископом.

• Кирило стає митрополитом у 1991 році. Між другим і третім Всесвітнім Російським Собором він виступає з критикою влади. Собор прийняв низку політичних, радикальних рішень, яким не чинив опір митрополит, будучи його співголовою. Ставши менш опозиційним, у 95-му році Митрополит Кирило стає заступником Глави заходу.

• Після смерті московського Патріарха на скликаному засіданні Синоду голосуванням, яке було таємним, митрополит обирається на посаду Патріаршого Місцеблюстителя.

Патріаршество

У 2009 році рішенням найвищих церковних зборів митрополит Кирило стає Патріархом Московським і всієї Русі. Роки правління Кирила вплинули не лише на церковний світ, а й торкнулися економіки держави, повернувши її на краще. Завдяки частим поїздкам Патріарха країною та світом становище російської церкви у світі стало міцнішим, закордонні поїздки змогли започаткувати розширення кордонів співробітництва між країнами.

Сім'я та діти — церква та паства

Церковні канони православної церкви не дозволяють Патріархові мати мирську сім'ю. Паства, у розумінні церкви, є його сім'єю. А служіння Богу – найвищий прояв турботи та любові до своєї сім'ї. Кожного з парафіян священнослужитель вважає своєю дитиною. У турботах про своїх дітей Патріарх проводить кожен день свого життя.

Велика кількість часу і сил Кирило присвячує благодійності, зустрічам з дітьми, опікуючи сиріт, він подає приклад всій своїй пастві, показуючи власними діями, що турбота про ближніх це не просто співчуття словами, а й конкретні дії.

Православний Патріарх займається як благодійністю, так і зовнішньополітичною діяльністю, сміливо озвучуючи свою думку та ідеологію.

Патріарх Кирило — досить яскрава особистістьу просвітницькій діяльності. З 1994 року священик веде цикл телепередач «Слово пастиря», у якому докладно роз'яснює віруючим відповіді хвилюючі паству питання. Видано серії книг та статей, написаних Кирилом, що описують історію християнства

Активна громадянська позиція Патріарха спонукає його так само бурхливої ​​громадської діяльності. Триста тисяч людей поставили підписи під зверненням Кирила, який закликав заборонити аборти у нашій країні. Замість проведення абортів було запропоновано збільшити виплати на народжених дітей, щоб здоров'я та сім'я були захищені державою.

Патріарх Кирило – це безперечно яскрава та цікава особистість, його турбота та любов до своєї пастви не може залишитися поза увагою. Віра в справедливість і добро рухає священнослужителя вперед, будучи гідним прикладом для кожного, хто живе на землі.

Офіційна біографія

Народився 20 листопада 1946 року в Ленінграді (нині Санкт-Петербурзі), в сім'ї священика. Дід - Василь Гундяєв - за фахом механік-залізничник, один з активних борців із оновленням у Нижегородській області під керівництвом митрополита Сергія (Старгородського, згодом Патріарха), був заарештований у 1922 році, відбував термін на Соловках; повернувшись із ув'язнення, у середині 50-х став священиком. Батько, протоієрей Михайло Васильович Гундяєв – у 30-ті роки був репресований, у 40-х був провідним інженером одного з військових заводів блокадного Ленінграда, в 1947 висвячений на священика, служив у Ленінградській єпархії. Брат, протоієрей Микола Михайлович Гундяєв, з 1977 року настоятель Спасо-Преображенського собору Санкт-Петербурга, професор СПбДА. Сестра – Олена, православний педагог.

У школі не вступав з релігійних переконань у піонери та комсомол; став героєм антирелігійної публікації у міській газеті.

У 1961 році виїхав з батьківського будинку (родина з 1959 року жила в м. Червоне Село під Ленінградом) і вступив на роботу до картографічного бюро Ленінградської комплексної геологічної експедиції. Паралельно навчався у вечірній школі, яку закінчив у 1964 році.

У 1965-67 роках з благословення митрополита Ленінградського та Новгородського Никодима (Ротова) навчався у Ленінградській духовній семінарії (ЛДС).

У 1967-69 роках навчався у Ленінградській духовній академії (ЛДА), яку закінчив із відзнакою. 1 червня 1970 року отримав ступінь кандидата богослов'я за твір "Становлення та розвиток церковної ієрархіїта вчення Православної Церкви про її благодатний характер”.
У студентські роки у березні-квітні 1968 року брав участь у 3-му Всехристиянському Мирному конгресі (ВМК) у Празі; у липні 1968 – у IV Асамблеї Всесвітньої Ради Церков (ВСЦ) в Упсалі. Був учасником щорічних засідань Центрального комітетуВРЦ як молодий радник, був віце-головою молодіжної комісії Християнського мирного конгресу (ХМК).

3 квітня 1969 митрополитом Ленінградським і Новгородським Никодимом (Ротовим) пострижений на чернецтво, 7 квітня 1969 року висвячений у сан ієродиякона, 1 червня 1969 року - в сан ієромонаха.

Після закінчення академії був залишений при ЛДА професорським стипендіатом, викладачем догматичного богослов'я та помічником інспектора ЛДАіС.

З 30 серпня 1970 р. – особистий секретар митрополита Никодима (Ротова), голови Відділу зовнішніх церковних зносин (ОВЦС).

12 вересня 1971 р. зведений у сан архімандрита, потім - призначений представником Московської Патріархії при ВРЦ у Женеві, настоятелем парафії Різдва Пресвятої Богородиці.

У 1971 році представляв духовні школи РПЦ на Генеральній асамблеїВсесвітньої православної молодіжної організації СІНДЕСМОС (на цій асамблеї духовні школи РПЦ стали членами СІНДЕСМОСу) та був обраний членом його виконкому.

У 1972 році супроводжував Патріарха Пімена у його поїздці країнами Близького Сходу, а також до Болгарії, Югославії, Греції та Румунії.

26 грудня 1974 р. призначений ректором ЛДА та С зі звільненням з посади представника МП при ВРЦ.

З грудня 1975 року – член ЦК та Виконкому ВРЦ. 9 вересня 1976 року призначений постійним представником РПЦ у пленарній комісії ВРЦ.

У листопаді 1975 року на екуменічній асамблеї Найробі засудив лист о. Гліба Якуніна про гоніння на віруючих в СРСР і заперечував факти порушення прав віруючих.

У грудні 1975 обраний членом Центрального та Виконавчого комітетів ВРЦ.

3 березня 1976 року на засіданні Священного Синоду визначено бути єпископом Виборзьким, вікарієм Ленінградської єпархії. Одночасно запроваджено до складу Комісії Священного Синоду з питань християнської єдності та міжцерковних зносин. Хіротонісан 14 березня 1976 року.

27-28 квітня 1976 року у складі делегації Московського патріархату брав участь у переговорах співбесід з представниками «Пакс Крісті Інтернаціоналіс».

З 18 листопада 1976 по 12 жовтня 1978 р. - заступник Патріаршого Екзарха Західної Європи (за рапортом від 4 листопада 1976 року митрополита Никодима (Ротова), Патріаршого Екзарха Західної Європипро необхідність у зв'язку з п'ятим інфарктом призначити йому заступника - з пропозицією кандидатури Кирила).

21-28 листопада 1976 року брав участь на Першій Передсоборній Всеправославній нараді у Женеві.

З 22 по 31 січня 1977 р. очолював делегацію від Ленінградської та Новгородської єпархії на ювілеї Патріарших громад у Фінляндії.

З 19 по 26 липня 1977 р. на чолі делегації від духовних шкіл РПЦ був присутній на ІХ Генеральній асамблеї Сіндесмосу в Шамбезі.

З 12 по 19 жовтня 1977 р. разом із Патр. Пімен з офіційним візитом перебував у Патр. Димитрія I (Константинопольський Патріархат). З 23 листопада до 4 грудня 1977 р. на чолі делегації РПЦ відвідав Італію. 23-25 ​​грудня 1977 р. з делегацією РПЦ на чолі з Патріархом Піменом брав участь в інтронізації Католікоса-Патріарха всієї Грузії Іллі ІІ.

22-27 червня 1978 р. був присутній з делегацією РПЦ на П'ятому Всехристиянському Мирному Конгресі у Празі. 6-20 жовтня 1978 р. брав участь у переговорах із представниками Римо-Католицької Церкви.

12 жовтня 1978 р. звільнений з посади Заступника Патріаршого Екзарха Західної Європи і призначений керуючий патріаршими парафіями у Фінлянді (огодував їх до 1984 року).

З 27 по 29 березня 1979 р. брав участь у Консультації «Відповідальність Церков СРСР та США за роззброєння».

З 12 по 24 липня того ж року очолив делегацію РПЦ на Всесвітній Конференції «Віра, наука та майбутнє» у Кембриджі (США).

З 9 по 24 листопада 1979 р. у складі делегації РПЦ на запрошення Французької єпископської конференції відвідав Францію.

З 28 по 31 січня 1980 р. був присутній у Будапешті на зустрічі представників Церков із соціалістичних країн Європи та керівних діячів ВРЦ.

29 травня 1980 р. брав участь від РПЦ на першій зустрічі Змішаної православно-римсько-католицької комісії на о. Патмос та Родос.

14-22 серпня 1980 р. – учасник 32-го засідання Центр. комітету ВРЦ у Женеві. 22-25 серпня - член делегації представників Церков у СРСР та США (Женева).

25-27 листопада 1980 р. у складі делегації РПЦ брав участь у Болгарії у святкуванні 1300-річчя заснування Болгарської держави.

З 30 листопада по 12 грудня того ж року очолив паломницьку групу представників та студентів ЛДА під час поїздки на Св. Землю.

23 грудня 1980 р. призначений членом Комісії з організації святкування 1000-річчя Хрещення Русі d 1988 року.

30 жовтня-3 листопада 1981 р. в Університеті Британської Колумбії (Ванкувер, Канада) взяв участь у засіданнях Комітету з підготовки VI Асамблеї ВРЦ.

5-7 листопада 1981 року брав участь у святкуванні 30-річчя від дня заснування Національної Ради Церков у США.

23-27 листопада в Амстердамі (Нідерланди) від християн СРСР входив до групи слухання з ядерного роззброєння.

3-16 січня 1982 р. у Лімі (Перу) брав участь у засіданні Комісії ВРЦ «Віра та церковний устрій».
У тому ж році (19-28 липня) взяв участь у 34-му засіданні Центрального комітету ВРЦ у Женеві.

З 28 вересня по 4 жовтня 1982 р. перебував у Фінляндії, а з 25 жовтня по 1 листопада - в Японії.

З 24 липня по 10 серпня 1983 р. – учасник VI Асамблеї ВРЦ у Ванкувері (Канада), на якій обраний до нового складу Центрального комітету ВРЦ.

26-27 листопада того ж року у складі делегації РПЦ брав участь в урочистостях святкування 30-річчя подвір'я Руської Православної Церкви у Софії.

З 20 по 29 лютого 1984 р. взяв участь у засіданні Виконавчого комітету ВРЦ у Женеві.

З 31 травня по 7 червня від Російської Православної Церкви брав участь у засіданні Змішаної богословської комісії між Римо-Католицькою Церквою та
Помісними православними церквами, що проходила на о. Крит.

У складі радянської громадської делегації брав участь у міжнародній конференції вчених та релігійних діячів з 19 по 23 листопада 1974 року в Італії.

Переклад до Смоленська був для архієпископа Кирила пониженням і свідчив про опалу зі сторони державних наглядових органів ("...Про причини, через які він впав у немилість, ходять різні чутки. Одні пов'язують це з його реформаторською активністю у сфері богослужіння: він не тільки практикував використання російської мови в богослужінні, але й служив вечірню ввечері, а не вранці, як це прийнято в РПЦ і досі. радянських військв Афганістан. Тим часом, "за" він теж не голосував, лише "утримався", що, втім, на ті часи теж було мало не подвигом." - Наталія Бабасян. Зірка митрополита Кирила .

Сам Кирило вважає, що він упав жертвою закритої постанови ЦК КПРС про боротьбу з релігійністю, прийняту напередодні святкування 1000-річчя Хрещення Русі, за надмірну активність на посаді ректора Духовної Академії: під час його ректорства було відкрито доступ до ЛДА та З випускників світських вузів. , а 1978 року - створено регентське відділення, куди могли вступати і жінок.

З 2 по 9 червня 1985 р. у складі делегації РПЦ перебував на VI Всехристиянському Мирному Конгресі у Празі.

30 листопада 1988 р. архієпископу Кирилу було доручено розробку Положення про Духовні Училища - новий тип православних 2-річних навчальних закладів, які готують церковнослужителів і покликаних полегшити вирішення кадрової проблеми.

Визначенням Св. Синоду від 10-11 квітня 1989 р. було змінено архієпископський титул Кирила: замість "Смоленський та Вяземський" - "Смоленський і Калінінградський".

З 14 листопада 1989 р. - голова Відділу зовнішніх церковних зносин (ОВЦС) та постійний член Священного Синоду. Це призначення фактично свідчило про зняття з нього "державної опали".

20 лютого 1990 року після ліквідації зарубіжних Екзархатів архієпископу Кирилу доручено тимчасове управління парафіями Корсунської (до 1993 року) та Гаагсько-Нідерландської (до 1991 року) єпархій.

1990 року входив до Комісії Священного Синоду з підготовки Помісного Собору. 20 березня 1990 р. призначений головою Комісії Священного Синоду з відродження релігійно-морального виховання та благодійності. 8 травня 1990 року увійшов до складу Синодальної Біблійної комісії. 16 липня 1990 року призначений членом Комісії Священного Синоду зі сприяння зусиллям у подоланні наслідків аварії на Чорнобильській АЕС. 27 жовтня 1990 р. призначений головою Синодальної комісії з підготовки змін до Статуту про управління РПЦ.

На початку 1993 р. з санкції Патріарха Алексія II увійшов до Міжнародного підготовчого комітету зі скликання Всесвітнього Російського собору в Москві (з ініціативою якого виступив "Всесвітній Російський Конгрес" Ігоря Кольченка, РАУ-корпорація Олексія Подберезкіна, "Роман-газета" Валерія Ганичева, а також журнали "Наш сучасник" та "Москва"). Ставши одним із п'яти співголов потомульного комітету, провів 26-28 травня 1993 року у Свято-Данілівському монастирі I Всесвітній Російський Собор.

У лютому 1995 р. керував ІІ Всесвітнім Російським Собором. Незадовго до цього президент Єльцин під час спілкування з Кирилом у неофіційній обстановці пообіцяв йому повернути Церкви конфісковані у неї після революції землі, а потім (під тиском Анатолія Чубайса) узяв обіцянку назад. На Соборі Кирило виступив зі слабо завуальованою критикою влади за неморальну та антинаціональну політику. Було декларовано заснування "Всесвітнього Російського Собору" як "постійного надпартійного форуму" під егідою Церкви, обрано чотири співголови Собору (митрополит Кирило, І.Кольченко, В.Ганичов, Наталія Нарочницька). Під впливом радикалів (Михайло Астаф'єв, Ксенія Мяло, Н.Нарочницька, І.Кольченко) Собор прийняв низку суто політичних досить радикальних антизахідницьких декларацій, прийняттю яких церковні ієрархина чолі з Кирилом не перешкоджали.

У проміжку між лютим і груднем 1995 року Кирило стримав опозиційність очолюваного ним "надпартійного форуму", а на III Всесвітньому Російському Соборі на початку грудня 1995 року не допустив прийняття жодних різких політичних заяв. Організацію було перейменовано у Всесвітній Російський Народний Собор, Главою якого було одноголосно обрано Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II, а його одним з його заступників - митрополита Кирила.

З 2 серпня 1995 р. - член Ради по взаємодії з релігійними об'єднаннями при Президентові Російської Федерації.

У 1996 році - член Спільної Комісії Константинопольського та Московського Патріархатів з "естонського питання".

З 6 червня 1996 року - голова робочої групиСвященного Синоду з розробки проекту концепції, що відбиває загальноцерковний погляд на питання церковно-державних відносин та проблеми сучасного суспільствав цілому.

1996 року увійшов до складу ради директорів банку "Пересвіт".

У вересні 1996 року газета "Московські новини" (N34) опублікувала повідомлення про те, що ВЗЦС, очолюваний митрополитом Кирилом, у 1994-96 роках. організував у 1994-96 роках ввезення підакцизних товарів (насамперед, сигарет) в обхід мит, під виглядом гуманітарної допомоги, на суми в десятки мільйонів доларів та у кількості десятків тисяч тонн. Звинувачення було підтримано іншими популярними світськими газетами (зокрема, "Московським комсомольцем" - журналістом Сергієм Бичковим). Вважається, що негласним ініціатором цих звинувачень був тодішній керуючий справами МП архієпископ Сонячногірський Сергій (Фомін). Для розслідування цих повідомлень було створено внутрішньоцерковну комісію на чолі з архієпископом Сергієм (Фоміним).

Однак позицію митрополита Кирила, який заперечував навмисне ввезення в країну сигарет і говорив, що церква не могла відмовитися від нав'язаного їй подарунка, була підтримана Архієрейським Собором РПЦ 1997 року.

Брав активну участь у підготовці закону "Про свободу совісті та про релігійні об'єднання", затвердженого Президентом Єльциним 26 вересня 1997 року.

У березні 2001 року виступив з пропозицією перераховувати частину прибуткового податку росіян до бюджету релігійних організацій, у тому числі Російської православної церкви.

Хобі - гірські лижі.
Мешкає в офіційній резиденції ВЗЦЗ у Срібному Борі (Москва). 2002 року купив пентхаус у Будинку на набережній з видом на храм Христа Спасителя (квартира зареєстрована на Гундяєва Володимира Михайловича, "про що є відповідний запис у кадастровій відомості").

Вербування, "сімейне життя" та бізнес нового Патріарха
Матеріал від 2008 р. з елементами неофіційної біографії

1. Приватне життя. Ця сторона неофіційної біографії митрополита Кирила найменш досліджена – фрагментарні відомості про неї
з'являлися переважно у зарубіжній пресі та майже не публікувалися російською мовою. Сам митрополит, розповідаючи про свої захоплення, воліє обмежуватися наведеним вище переліком хобі, більшість з яких має досить аристократичний характер і вимагає високого рівнядоходів. Відомо, зокрема, що задовольняючи своє захоплення гірськолижним спортом, голова ВЗЦЗ МП зупиняється у власному будинку у Швейцарії. Є припущення, що він має нерухомість і в інших країнах, але здебільшого вона не зареєстрована безпосередньо на митрополита. У Москві, за власним зізнанням, ієрарх живе у просторій квартирі в одній із "сталінських" висоток, але часто зупиняється на дачі ВЗЦС у Срібному борі - мальовничому дачному селищі в межах міста.

Кілька разів у пресу просочувалися туманні натяки на "сімейне" життя голови ВЗЦС. Спочатку один німецький журнал назвав його "зразковим сім'янином", потім одне російське видання спробувало припустити, що стоїть за подібними чутками, що циркулюють у церковному середовищі, у тому числі – всередині Відділу, яким керує митрополит Кирило. Згідно з версією "Вогника", може йтися про давнє знайомство митрополита Кирила з Лідією Михайлівною Леоновою, дочкою кухаря Ленінградського обкому КПРС. "Ось уже 30 років їх пов'язують самі теплі стосункиНаразі Лідія Михайлівна проживає в Смоленську і на її домашню адресу зареєстровано низку комерційних підприємств.

Водночас серед недоброзичливців митрополита Кирила в РПЦ МП та за її межами, які переважно представляють радикально-консервативні церковні течії, поширена думка про те, що голова ВЗЦС МП невипадково заступається церковним активістам "нетрадиційної орієнтації", у тому числі колишнім співробітникамВЗЦЗ, що нині займає різні єпископські кафедри. Але, незважаючи на велику кількість чуток про "блакитне лобі" в єпископаті РПЦ МП, практично жодне звинувачення такого роду не було підкріплене документально і зафіксовано в судовому вироку. Багатьом експертам здаються досить переконливими і непрямі ознаки існування цього феномену - наприклад, історія з відкликанням з Парижа єпископа Гурія (Шалімова), якого звинуватили в "сексуальних домаганнях" власні іподиякони (один з них нині в сані митрополита очолює непризнану). парафіяни. Прислухавшись до цих звинувачень і покаравши єпископа, ВЗЦС та Священний Синод РПЦ МП дали підстави говорити про їхню справедливість та обґрунтованість.

2. Комерційна діяльність. Перші спроби митрополита Кирила займатися бізнесом через підвідомчі Смоленської єпархії кооперативи мали місце ще наприкінці 1980-х років, але вони не приносили істотних доходів. Серйозних оборотів бізнес ВЗЦС МП, який не завжди можливе відокремити від приватного бізнесу митрополита Кирила, досяг до 1994 року. Користуючись податковими пільгами, передбаченими для бізнес-структур, заснованих релігійними організаціями або які відраховують частину свого прибутку на діяльність релігійних організацій, ВЗЦС МП виступив засновником комерційного банку "Пересвіт", благодійного фонду "Ніка", АТ "Міжнародне економічне співробітництво" (МЕС), АТ "Вільне народне телебачення" (СНТ) та ряду інших структур. Фонд "Ніка" виявився ключовою ланкою знаменитого "тютюнового скандалу", який досі нагадують митрополиту його найбільш непримиренні опоненти, які намагаються закріпити за головою ВЗЦС МП прізвисько "Тютюновий". "Ніка" здійснювала основну частину оптових продажів сигарет, що ввозилися до Росії ВЗЦС МП під виглядом гуманітарної допомоги і тому звільнялися від мит. Кількість ввезеної структурами митрополита Кирила тютюнової продукції обчислювалася мільярдами цигарок, а чистий прибуток- сотнями мільйонів доларів. Захопивши значну частину ринку, структури митрополита Кирила завдали серйозних збитків бізнесу інших імпортерів тютюну, які змушені були сплачувати мита і тому не могли на рівних конкурувати з церковними торговцями цигарками. Найімовірніше, що саме конкуренти забезпечили витік у пресу інформації про тютюновий бізнес митрополита Кирила, який став темою журналістських розслідувань у десятках російських та зарубіжних видань, добряче підірвавши репутацію голови ВЗЦС МП. Однак, незважаючи на скандал, обороти тютюнового бізнесу ВЗЦЗ МП продовжували наростати: лише за 8 місяців 1996 року ВЗЦС МП ввіз до Росії приблизно 8 млрд. безмитних сигарет (ці дані були оприлюднені Комісією уряду РФ з питань міжнародної гуманітарної та технічної допомоги). 10% вітчизняного ринку тютюнової продукції. Пікантність цьому скандалу надавала та обставина, що традиційно в церковному середовищі, особливо російському, тютюнопаління засуджується як гріх, а від захворювань, спричинених цією шкідливою звичкою, у Росії щороку гинуть сотні тисяч людей. Разом з тим, кожна десята викурена росіянами у 1994-96 роках. сигарета була ввезена в країну "гуманітарним" коридором ВЗЦС МП. Безпосередньо "розмитнення" та реалізацію "гуманітарної допомоги" займалися заступниками голови ВЗЦЗ МП архієпископ Климент (Капалін) (нині керуючий справами РПЦ МП, член Громадської палати РФ) та протоієрей Володимир Верига - свого роду комерційний директор у команді митрополита Кирила.

Коли "тютюновий скандал" вибухнув на повну потужність, митрополит Кирило спробував перекласти відповідальність на уряд РФ. В одному з інтерв'ю він заявив: "Люди, які цим займалися (тобто сам митрополит Кирило, архієпископ Климент і протоієрей Володимир Верига), не знали, що робити: спалити ці сигарети або відправити їх назад? Ми звернулися до уряду, і він звернувся до уряду, і він винесло рішення: визнати це гуманітарним вантажем та надати можливість його реалізувати". Джерела в уряді РФ категорично спростували цю інформацію, через що у Патріарха Алексія ІІ виникли деякі складнощі у відносинах із владою. У результаті було створено Комісію з питань гуманітарної допомоги при Священному Синоді, яку очолив вікарій Патріарха єпископ Олексій (Фролов) та якій було надано ексклюзивне право контактів з урядом щодо гуманітарної допомоги.

Іншим, ще більше прибутковим бізнесом, З яким був пов'язаний митрополит Кирило, став експорт нафти. Бізнес-партнер митрополита єпископ Віктор (П'янков), який нині проживає як приватна особа в США, входив до Ради директорів АТ МЕС, яка в середині 90-х вивозила з Росії по кілька мільйонів тонн нафти на рік. Щорічний оборот компанії становив близько $ 2 млрд. Під клопотаннями МЕС в уряд РФ про звільнення від мит ​​чергових сотень тисяч тонн експортної нафти, нерідко стояв підпис самого Патріарха, який таким чином брав свою участь у цьому бізнесі. Обсяг та ступінь участі митрополита Кирила в нафтовому бізнесі наразі невідомі, тому що подібна інформація у "путінській" Росії перестала бути доступною для журналістів. Проте вояжі партнерів митрополита Кирила з бізнесу (наприклад, єпископа Феофана (Ашуркова)) до Іраку напередодні операції США та їхніх союзників проти режиму Хусейна дають деякі підстави для припущень, що цей бізнес вийшов на ширший, ніж у середині 90-х, міжнародний рівень .

У 2000 році в пресі з'явилися відомості про спроби митрополита Кирила впровадитися на ринок морських біоресурсів (ікра, краби, морепродукти) - відповідні урядові структури виділили заснованій ієрархом фірмі (АТ "Регіон") квоти на вилов камчатського краба та креветок (загальний обсяг - більше тисяча тон). Прибуток цього підприємства оцінюється в 17 млн. доларів. Крабове м'ясо йшло переважно у США, оскільки половина акцій фірми належала американським партнерам. Декілька років тому у своїх інтерв'ю митрополит Кирило з іронічною усмішкою говорить про те, як його недоброзичливці настільки збожеволіли, що навіть спробували звинуватити його у спробі знищити кілька цінних видів краба. Важко не погодитися з тим, що на тлі фінансових надходжень з інших джерел прибуток від торгівлі крабом виглядає смішно низьким.

Журналісти також з'ясували, що митрополит як правлячий архієрей єпархії РПЦ МП у Калінінградської областібрав участь у автомобільному СП у Калінінграді. У бізнес-команду митрополита крім архієпископа Климента і протоієрея Володимира, що вже згадувалися, входять і інші люди: наприклад, колишній генерал КДБ, який особисто очолює низку аффельованих комерційних структур.

ВЗЦС МП є засновником низки ЗМІ, проте це переважно малотиражні церковні видання. У середині 90-х митрополит Кирило заснував "Вільне народне телебачення", яке претендувало на 11-й дециметровий канал у Москві, але так і не з'явившись в ефірі. За участю глави ВЗЦЗ МП створено "Православне інформаційне телеагентство", пізніше перетворене на ІА РПЦ, яке випускає на Першому каналі програму "Слово пастиря". Відомство митрополита Кирила контролює основну частину офіційної інформаціїРПЦ МП через Службу комунікації ВЗЦЗ МП, яка регулярно випускає прес-релізи та бюлетені, здійснює акредитацію журналістів на церковні заходи, влаштовує прес-конференції та інтерв'ю митрополита Кирила, підтримує найактивніший з офіційних інтернет-сайтів РПЦ МП. Голова ВЗЦЗ МП охоче бере участь у рейтингових ток-шоу на популярних телеканалах та дає інтерв'ю великим російським та зарубіжними ЗМІ.

3. Політична діяльність митрополита Кирила може бути умовно поділена на дві частини: церковно-політична (відносини з іншими Церквами та кадрова політика всередині РПЦ МП) та світська політична (контакти з вищими російськими чиновниками, вплив на політичних лідерів країни). По обох напрямках можна назвати як успіхи, і невдачі.

Основними досягненнями митрополита Кирила у сфері церковної політики можна вважати "возз'єднання" з РПЦЗ(Л) на умовах, сформульованих ВЗЦЗ МП, бурхливе зростання кількості приходів РПЦ МП у далекому зарубіжжі, включаючи екзотичні КНДР, В'єтнам, Індонезію, Філіппіни, Іран , ПАР, Ісландії і т.д., запобігання переходу більшості парафій Сурозької єпархії (Великобританія) до Константинопольського патріархату та стримування зростання Російського екзархату Константинопольського патріархату, відносну стабілізацію відносин РПЦ МП з Ватиканом після смерті Папи Іоан. Певним успіхом для митрополита Кирила є збереження членства РПЦ МП у Всесвітній Раді Церков, на виході з якого ще три-чотири роки тому наполягали РПЦЗ(Л) та деякі консервативні єпископи в самій РПЦ МП. Членство це важливо як у плані утримання спільних геополітичних позицій РПЦ МП, і з суто практичної погляду - по лінії ВРЦ здійснюється переважна більшість гуманітарних програм із підтримки РПЦ МП з-за кордону. Безумовно, головним напрямом зовнішньої політикиРПЦ МП при митрополиті Кирилу є боротьба з "проамериканським" Константинопольським патріархатом за лідерство у православному світі, де позиції Москви стали слабшати після розвалу соціалістичного блоку (у межах якого діяли 8 помісних православних Церков) та після масштабного церковного розколув Україні. Можна визнати, що тактична перевага в цьому змаганні поки що має РПЦ МП, але стратегічні позиції виглядають кращими у Константинополя. Останній здобув під час керівництва митрополита Кирила зовнішніми зв'язками Московського патріархату низку дрібних, але символічно важливих перемог: визнання двох "паралельних" юрисдикцій в Естонії (через спору про юрисдикцію над парафіями в цій країні Москва та Константинополь навіть розривали канонічне спілкування у 1999 р.). , прийняття до юрисдикції Вселенського патріархату "втікача" єпископа РПЦ МП Василя (Осборна) разом із групою парафій у Великій Британії, початок визнання Української Автокефальної Церкви через прийняття до юрисдикції Константинополя ієрархії цієї Церкви в діаспорі. Очевидно, Україна стане головним полем для боротьби двох патріархатів найближчими роками, оскільки юрисдикція над цією країною забезпечує тому чи іншому патріархату чисельне лідерство у православному світі.

Усередині РПЦ МП митрополит Кирило значно зміцнив свої позиції останні чотири роки. По-перше, продовжує посилюватись роль, яку відіграє у церковному житті його Відділ – найбільш організований та професійний підрозділ РПЦ МП. Відділ займається взагалі всіма контактами РПЦ МП із зовнішнім (для Церкви) світом: політичними, економічними, культурними. По-друге, у вищому керівництві РПЦ МП відбулася у 2003 році, на тлі тривалої тяжкої хвороби Патріарха, "кадрова революція", яка значно посилила позиції митрополита Кирила. Були видалені зі своїх посад впливові митрополити Сергій і Мефодій, які розглядалися як досить рівноважні конкуренти митрополита Кирила у боротьбі за патріарший престол. Керуючим справами РПЦ МП став колишній перший заступник митрополита Кирила митрополит Климент (Капалін), який, втім, обійняв нову посаду щодо самостійної позиції. Поряд з покращенням іміджу митрополита Кирила всередині РПЦ МП за рахунок радикалізації його консервативної риторики, ці фактори роблять його найвірогіднішим кандидатом у Патріархи у разі необхідності обрання нового предстоятеля Московського патріархату.

Контакти глави ВЗЦЗ МП з вищими органамивлада в Росії має двоякий характер: з одного боку, вони підтримують бізнес "церковного олігарха", а з іншого - ідеологічно підтримують чиновників, забезпечують їх концепціями, що обслуговують політику "консервативного синтезу" та імперського реваншу в сучасної Росії. Яскравим прикладомостанньою функцією цих контактів є популяризація серед вищих чиновників, розроблених під керівництвом митрополита "Основ соціальної концепції" РПЦ МП. У міру перетворення російської Конституції на декоративну декларацію все більш затребуваними стають явно антиконституційні висловлювання голови ВЗЦЗ МП, на кшталт цього: "Ми повинні взагалі забути цей розхожий термін: "багатоконфесійна країна". Росія - це православна країна з національними та релігійними". Хоча при виникненні надмірної міжконфесійної та міжнаціональної напруги в Росії митрополит Кирило охоче пом'якшує подібні формулювання. Підтримуючи радикальні церковно-громадські рухи (типу "Союзу православних громадян" або "Євразійського руху"), глава ВЗЦЗ МП нерідко виступає з дуже радикальними закликами: провести реституцію церковної власності, запровадити вивчення православ'я у світських школах, інститут військового духовенства, церковний податок тощо .п. Часто ідеї митрополита Кирила формулює чи озвучує його заступник, який відповідає за зв'язки з громадськістю, протоієрей Всеволод Чаплін.

Голова ВЗЦЗ МП має чималі політичні амбіції - на його наполягання, в "Основи соціальної концепції" було внесено положення про можливість громадянської непокори православній владі, розроблено православні концепції прав людини та господарської діяльності, А нещодавно митрополит зізнався, що роздумував про висування своєї кандидатури на виборах президента РФ у 1996 році. Однак восени 2005 року спостерігачі відзначили деяке охолодження у відносинах митрополита Кирила з Кремлем, що найяскравіше висловилося у відмові включити його до складу Громадської палати РФ. Втім, останніми місяцями ці відносини нормалізувалися і навіть активізувалися.

Володіє віллою у Швейцарії
Матеріал від 2009 року

[...] Людина, яка більше двадцяти років дружила з отцем Кирилом, Вадим Мельников свого часу був консулом представництва СРСР у Женеві.
...
- Ви не цікавилися в нього, чому він став ченцем?

Кирило казав, що його до цього кроку підштовхнув митрополит Никодим – його вчитель та наставник. Адже Кирило з дитинства ріс віруючим хлопчиком. У школі відмовився вступати до піонерів, не став і комсомольцем. Потім доля звела його з Никодимом. Той, у свою чергу, і порадив йому вступити до семінарії. А потім наставник сказав: “Якщо хочеш досягти високого посту, то треба бути ченцем”.

Ви встигли познайомитись із митрополитом Никодимом?

Так, ми познайомилися у Женеві. Він приїжджав туди у складі делегації. Кирило попередив його, що я консул, але маю відношення до спецслужб. Я боявся цієї зустрічі, знав, що Никодим з ненавистю ставився до органів. Але, як не дивно, перше, що сказав митрополит при знайомстві: “Все, Вадиме Олексійовичу, ви з нами, з нами!”.
...
- Батько Кирило завжди прагнув влади?

Так, і не приховував. Але це природно! Якщо ти офіцер, то чому б тобі не бути генералом!
...
Дружина Мельникова Тамара Костянтинівна.

Він взагалі добрий був, Кирило. Коли мій чоловік розбив свою машину, він дав тисячу франків на ремонт. [середина 1970-х. К.Ру]. Причому коли ми намагалися повернути борг, Кирило відмовився! [...]

Аскеза Патріарха Кирила. Він носить годинник за 30 тис. євро. Фото
Ремінець годинника зроблений зі шкіри крокодила (матеріал 2009 року)

Надаємо фото як доказ того, що годинник Breguet справді належить Патріарху Кирилу. Кадри були зроблені в той момент, коли Святіший нахилився до ікони.

Годинник Breguet

Така деталь змушує зовсім інакше сприймати слова Кирила про необхідність обмежувати потреби своєї плоті та пам'ятати про аскезу, яку він сказав в ефірі телеканалу «Інтер». Нагадаємо їх: «Дуже важливо навчитися християнській аскезі. Аскеза – це ж не життя в печері. Аскеза – це не постійна посада. Аскеза - це здатність регулювати своє споживання, у тому числі і ідеями та станом свого серця. Це перемога людини над пожадливістю, над пристрастями, над інстинктом. І важливо, щоб цією якістю володіли і багаті, і бідні. Ось відповідь церкви. Ми повинні навчитися керувати своїми інстинктами, ми повинні навчитися керувати своїми пристрастями. І тоді цивілізація, яку ми збудуємо, не буде цивілізацією споживання».

На тлі скандалу з "прослушками" Патріарх Кирило офіційно благословив генерала Шаманова
"Ваш авторитет сприятиме зміцненню військового духу та обороноздатності нашої Вітчизни" (від 2009 року)

Історія з "витіканням" у пресу скандальних переговорів головкому ВДВ генерала Шаманова з підлеглими набула несподіваного розвитку. Поки що "демократична громадськість" кл

Останні публікації на пов'язані теми

Воцерковлення пінгвінів

Наступних сторінок: 534 

Патріарх – це найвищий титул священнослужителів. Спочатку цей сан присвоювався шести єпископам: Олександрійському, Римському, Ізраїльському, Болгарському, Константинопольському та Антіохійському. Нині Патріарх обирається зборами церковнослужителів. Йому довірена влада над усіма церквами, соборами та храмами в країні. Нині у Російської Федерації цю посаду обіймає священнослужитель Кирило. Біографія Патріарха Кирила цікавить багатьох православних жителів країни.

Патріарх Московський і всієї Русі

Першим Патріархом Росії став Іов, обраний московським Собором у 1589 році, і пробув на цій посаді до 1607 року. Другим священнослужителем, який зайняв це місце, став Гермоген. Наступними російськими Патріархами були Філарет, Никон, Йосаф 1, Адріан.

1721 року було створено Священний Синод, який скасував Патріаршество. Натомість було запроваджено нову посаду - Охоронець Патріаршого Престолу, яка проіснувала до 1917 року.

1917 року Всеросійським помісним собором було відновлено Патріаршество. Посаду зайняв священнослужитель Тихін, який помер через 8 років. Після цього посада Патріарха була вільна довгий час.

У 1943 році Рада з 19 ієрархів вибрала нового Патріарха. Цю посаду обійняв митрополит Сергій, який був єдиним кандидатом. Після смерті Патріархами всієї Русі були Алексій, Пимен, Алексий 2.

2009 року цю посаду обійняв Патріарх Московський Кирило.

сім'я

Народився Гундяєв Володимир Михайлович у Ленінграді 20 листопада 1946 року. Його батько Михайло Васильович працював головним механіком на машинобудівному заводі. Пізніше він закінчив курси богослужіння та присвятив життя церкві. Незважаючи на те, що Михайло Васильович притягувався до кримінальної відповідальності, він зміг досягти високих досягнень у кар'єрі священика. 1960 року він став настоятелем у храмі Олександра Невського. Продовжуємо говорити про біографію Патріарха Кирила.

Мама патріарха – Раїса Володимирівна, працювала вчителем німецької мовив школі. Нині батько і мати патріарха Кирила померли. Вони поховані на Великому цвинтарі в Санкт-Петербурзі. Місце розташування поховань пов'язане з тим фактом, що отець Патріарха Кирила останні роки життя працював священиком у Микільському храмі на цьому цвинтарі.

Нинішній патріарх всієї Русі був єдиною дитиною в батьків. У сім'ї було троє дітей. Микола – старший син, Володимир та Олена – молодша сестра.

Брат і сестра також пов'язали своє життя з православ'ям. Олена є директором православної гімназії, а брат має сан. Деякий час він викладав у Санкт-Петербурзькій духовній семінарії, а згодом обіймав посаду ректора.

Вік

Чимало віруючих цікавить питання, скільки років Патріарху Кирилу? Всім відомо, що посаду Патріарха московського і всієї Русі обіймають священнослужителі, які перебувають у похилому віці. Людина, яка претендує на цей сан, має бути гідним священиком і мати певні успіхи. Досягнення високих результатів у кар'єрі священика потребує багато часу. Тому всі люди, які вступають на почесну посаду Патріарха, перебувають у похилому віці.

На момент вступу на посаду Патріарху Кирилу було 63 роки. Нині 72 роки. Він не стежить за модою та нововведеннями, виглядає відповідно до свого віку. При зростанні 178 см вага складає 92 кг.

Освіта

Біографія Патріарха Кирила цікавить багатьох росіян. Це не дивно, адже вона є відомою всім особистістю.

Народившись у звичайній радянській сім'ї, Гундяєв Володимир Михайлович закінчивши школу (8 класів) у Ленінграді, здобув середню освіту. Після цього він вступив до Ленінградської духовної семінарії, яку з успіхом закінчив. Семінарія стала основною освітою Патріарха Кирила. Підійшовши стопами діда і батька, він став священиком. 1969 року майбутній Патріарх прийняв постриг, отримавши при цьому ім'я Кирило.

сім'я

Багатьох людей цікавить як біографія Патріарха Кирила, а й його сім'я. У зв'язку з тим, що у 1969 році Володимир Михайлович прийняв чернецтво, давши при цьому добровільну клятву служіння Богу, дружини та дітей у нього немає. Людина, яка прийняла постриг, не може пов'язувати себе шлюбом і заводити дітей.

Сім'я Патріарха Кирила - це парафіяни, кожному з яких намагається приділити увагу.

Початок кар'єри

Як уже відомо, Гундяєв Володимир Михайлович практично все своє життя присвятив богослужінню. Він пішов стопами батька і діда. Початок його церковної кар'єри можна зарахувати до 3 квітня 1969 року. Цього дня священнослужитель прийняв чернецтво. Далі 7 квітня 1969 року митрополит ленінградський Никодим надав йому сан ієродиякона. А трохи згодом, 1 липня 1969 року, Кирило отримав сан ієромонаха. Кар'єра священика розвивалася стрімко.

1970 року ієромонах закінчує Духовну академію в Ленінграді. Захистивши дисертацію, він отримав вчений ступінь – кандидат богослов'я та був залишений в академії як викладач та помічник інспектора.

У 1971 році Кирило отримує новий сан – архімандрит. Цього ж року Женевська Всесвітня церковна рада призначає її представником Московського Патріаршества.

1974 року священнослужитель стає ректором Ленінградської Духовної семінарії. Він зробив величезний внесок у розвиток навчального закладу. Їм вперше було відкрито клас, у якому навчалися дівчата. Згодом вони ставали матінками. А також Кирило запровадив нову дисципліну – фізкультуру.

Стадія кар'єри – єпископство

У 1976 році священнослужитель зведений на сан єпископа митрополитами Олександро-Невської лаври. У вересні наступного року Кирило стає архієпископом. У цей період він займав такі високі посади, як голова парафій у Фінляндії та Відділу зовнішніх церковних зносин.

1983 року архієпископ почав викладати в Московській Духовній Академії. У наступному роціКирило стає архієпископом Вяземським та Смоленським. Не зійшовши на думку з урядом СРСР, йому довелося залишити посаду ректора Ленінградської духовної семінарії. Переведення в провінцію стало своєрідним пониженням на посаді. Через п'ять років священик отримав нове призначення. Він став архієпископом Калінінградським та Смоленським.

1990 року архієпископ отримав посаду голови Священного синоду. Наступного року отримав сан митрополита. А починаючи з 1994 року став провідним телевізійної програми «Слово пастиря», яку можна побачити на Першому каналі.

Під його керівництвом було розроблено та введено безліч проектів, пов'язаних із сімейними проблемами та церковно-державними.

У 2008 році після смерті Патріарха Московського і всієї Русі був обраний Патріаршим місцеблюстителем.

Посада Патріаршого місцеблюстителя

Після смерті Патріарха Алексія митрополит Кирило обійняв посаду Патріаршого місцеблюстителя. Священнослужителям потрібно було підібрати гідні кандидатури на посаду нового Патріарха.

15 січня 2009 року кандидатів на посаду було обрано, а 27 січня 2009 року Помісний собор у Москві обрав нового Патріарха Московського та всієї Русі. Ним став Кирило.

Процедура обрання на Патріарший престол

Претендентів на Патріарший престол було лише три. Кожен із них був гідний цієї високої посади.

25 січня 2009 року було проведено збори священнослужителів, на яких Митрополита Кирила було висунуто в кандидати на посаду Патріарха Московського і всієї Русі. Його кандидатура набрала 50% голосів.

Священнослужитель став 16 російським Патріархом. При вступі на посаду він отримав привітання від Президента РФ Дмитра Медведєва та Голови Уряду РФ Володимира Путіна, а також від Папи Римського Бенедикта.

Під час інтронізації, що відбулася 1 лютого 2009 року, був присутній Патріарх Олександрійський та представники інших церков (іноземних): Албанської та Польської. Також у церемонії взяли участь Володимир Путін, Дмитро та Світлана Медведєва, Наїна Єльцина та Президент Молдови Володимир Воронін.

Патріаршество

Відразу після вступу на посаду, глава російської церкви відвідав урочистий прийом, який проходив у Кремлі. На цьому заході були присутні священнослужителі вищого сану (архієреї), а також президент Російської Федерації Дмитро Медведєв. На прийомі обговорювалися проблеми, пов'язані із взаємодією церкви та держави. Новий Патріарх висловився про те, що ці відносини мають бути гармонійними.

Вступ на посаду священнослужителя розпочався з відвідин єпархій, першою з яких стала Смоленська. Патріарх Кирило говорив про те, що необхідно наповнювати душі та серця парафіян добротою та просвітленням. Що варто прагнути саме цього, а не того, щоб храми були заповнені.

Наприкінці березня 2009 року священик повідомив про своє рішення залишити за собою право керування Балтійською та Калінінградською єпархією.

Початок липня 2009 року став знаменним для Російської православної церкви тим, що відносини між Московським та Константинопольським Патріархатами нарешті покращилися. Патріарх Кирил здійснив офіційний візит до Туреччини, де зустрівся із Вселенським Патріархом, а також із прем'єр-міністром Туреччини. На зустрічі було обговорено умови спілкування та взаємодії.

Під час зустрічі з прем'єр-міністром України Юлією Тимошенко священнослужитель заявив про те, що Київ є дуже важливим для російської церкви. Офіційний візит Патріарха до цієї країни, що тривав кілька днів, супроводжувався не лише громадськими заворушеннями, а й критикою на адресу священика. Його звинуватили у володінні надто дорогими речами, що не відповідає посаді Патріарха. Темою для критики став годинник високої вартості, які помітили на руці священнослужителя

Незважаючи на всі звинувачення, глава Російської церкви повівся гідно, не звернувши уваги на критику. Він відвідав кілька монастирів та церков, заявивши про те, що готовий якусь частину року жити у Києві.

У вересні 2009 року було здійснено офіційний візит до Білорусі. Під час зустрічі з президентом країни Олександром Лукашенком Патріарх Московський і всієї Русі заявив про необхідність релігійного союзу між Росією та Білоруссю.

У 2010 році священнослужитель працював над покращенням взаємин із Римською католицькою церквою. А також брав участь у інавгурації президента України.

Роком мандрівок став 2011 рік. Патріарх відвідав 19 єпархій, які перебувають не лише в Росії, а й у Молдові та Україні.

Сумним для Російської православної церкви став 2012 рік. Усі пам'ятають неправомірні дії, здійснені групою осіб у храмі Христа Спасителя. Напади та критика з боку преси на адресу Патріарха довго не припинялися, проте відповідно до соціологічного опитування, більшість православного населення країни підтримувала священика і довіряла йому. Цього ж року Кирило став користувачем Facebook. З цього моменту будь-хто охочий може поспілкуватися з Патріархом.

Багато нововведень запровадив Патріарх Кирило. Суспільна діяльність, Якою він займається і в даний час, різноманітна.

Творчість та зовнішньополітична діяльність

Крім основної православної діяльності активно займається Патріарх Кирило та зовнішньополітичною діяльністю. Також він став автором кількох книг, написаних у релігійному жанрі:

1. "Віра та зневіра".
2. "Сім слів про російський світ".
3. "Думки на кожен день року".
4. "Таємниця покаяння. Великопісні сповіді".
5. "Слово Предстоятеля".

Окрім того, що Патріарх написав кілька книг, він став автором понад 500 релігійних публікацій.

Священнослужитель бере активну участь у різноманітних міжхристиянських конференціях, спілкується із представниками інших світових релігій.

Резиденція Патріарха Кирила розташована за адресою: місто Москва, Центральний адміністративний округ, район Хамовники, Чистий провулок, будинок 5. Будова є архітектурною пам'яткою федерального значення. Воно має багату та довгу історію. До початку ВВВ будівля призначалася розміщувати німецьких послів і дипломатів. Патріарша резиденція знаходиться в будівлі з 1943 року. Особняк було надано самим Йосипом Сталіним. Він повідомив про це митрополитів Сергія, Миколи та Олексія під час особистої зустрічі. Крім резиденції, також був наданий і транспорт.

Наприкінці 80-х Патріарша резиденція прийшла в непридатність для використання, будівля вимагала капітального ремонту. До цього часу вже було збудовано нову резиденцію, яка знаходилася на території Данилівського монастиря. Після закінчення ремонту особняк у Чистому провулку став лише робочим місцем Патріархів, місцем зустрічі з журналістами та іноземними делегаціями. Після смерті Патріарха Алексія багато кімнат тут було опечатано. В даний час друку знято з усіх приміщень.

Існує й інша резиденція Патріарха Кирила. Вона знаходиться в Переділкіно. Тут він не лише працює, а й живе.

Нагороди

Святіший Патріархвсієї Русі Кирило за довгий час своєї церковної діяльності отримав багато нагород. Це не лише церковні здобутки, а й державні.

Державні нагороди Патріарха Кирила:

1. Подяка президента РФ 1995 року.
2. Медаль "Ювілей Російського флоту" (до 300-річчя).
3. Медаль на честь 850-річчя Москви.
4. Орден Дружби.
5. Орден "Заслуги перед По батькові".
6. Орден Дружби народів.
7. Медаль "За відмінність у службі".

Церковні нагороди:

1. Орден Сергія Радонезького.
2. Орден святого Данила Московського.
3. Орден великого князя Володимира.
4. Медаль апостола Петра.
5. Орден митрополита Московського та всієї Русі Алексія.

Нагороди православних церков:

1. Орден Єрусалимської церкви.
2. Орден Грузинської церкви.
3. Орден Болгарської церкви.
4. Орден Сербської церкви.
5. Орден Польської церкви.
6. Орден Олександрійської церкви.

Крім різноманітних нагород, Патріарх Кирил є почесним громадянином багатьох областей РФ:

1. Калінінграда та Калінінградської області.
2. Смоленська та Смоленської області.
3. Міста Німану.
4. Міста Обера в Аргентині.

Кирило Патріарх Московський і всієї Русі – це знаменита особистість, відома кожному православній людиніРосійської Федерації. Його заслуги перед державою, церквою та російським православним народом незаперечні. Незважаючи на те, скільки років Патріарху Кирилу, він чудово справляється зі своїми обов'язками. Священик не тільки допомагає людям, наставляючи їх на істинний шлях, але й займається активною суспільною та зовнішньополітичною діяльністю. Він є володарем багатьох державних і церковних нагород. Більше того, Патріарх Кирил – володар вчених ступенівта почесний громадянин кількох міст та областей Росії. Багато віруючих їдуть до Москви до Патріарха Кирила за допомогою та Благословенням.

На 16-му Патріарху Московському і всієї Русі, що пройшов у храмі Христа Спасителя Помісному Соборі, обрано митрополита Смоленського і Калінінградського Кирила. Ось кілька штрихів для його портрета.

Про свого діда майбутній Патріарх розповідав так: "Дід у мене був чудовою людиною. Він пройшов 47 в'язниць і 7 посилань, прожив ув'язнення майже 30 років і був одним із перших соловчан. Працював машиністом на залізниціказанського напряму, а сидів лише тому, що боровся проти оновлення, яке свого часу було інспіровано ЧК, а потім НКВС для руйнування Церкви.

Дуже цікава у них із бабусею була доля. Адже коли діда садили, бабуся залишалася на волі. І коли його посадили вдруге, а це було в 30-х, коли в країні лютував голод, вона сказала: все, тепер ми помремо. А в них було вісім дітей: сім рідних та одна дочка прийомна. І дід сказав: Оскільки я нестиму хрест за Христа, ви залишитеся живі. Потім бабуся розповідала, що якоїсь миті вона зрозуміла: все, життя скінчилося, бо на всіх залишилася лише маленька жменька борошна. Вона з цього борошна приготувала якісь коржики, вони їх з'їли, а завтра їсти вже не було чого. І ось вночі пролунав стукіт у вікно. Бабуся схоплюється, а з вулиці голос: господиня, приймай вантаж. Відчинила двері - стоїть мішок, повний муки, і навколо - нікого. Ось цей мішок муки врятував і мого батька, і мені дав з'явитися на світ».

Батько його працював головним механіком оборонного підприємствав Ленінграді, до війни він був репресований, сидів на Колимі, потім будував укріплення під час оборони Ленінграда. У роки війни був військовим представником на Горьківському заводі і приймав танки Т-34 перед їх відправкою на фронт.

Церковне ім'я Кирило він отримав у 1969 р., коли митрополитом Ленінградським Никодимом був пострижений у чернецтво. А почав "служити" Володя з трьох років і до шести-сім років міг напам'ять відслужити молебень чи панахиду. Одного разу в дитинстві випадково увійшов до царської брами храму, схожий на вівтар і вийшов. Мама взяла його за руку і повела до настоятеля храму. Священик подивився на перелякану матір, усміхнувся і сказав: "Нічого, архієреєм буде".

У школі Володя був одним із найкращих у класі. У 60-х про нього писали в газетах: куди дивиться школа, коли є в Ленінграді такий хлопчик, який навчається на п'ятірки, а вірить у Бога. За словами майбутнього Патріарха, це був важкий час: "Я йшов до школи як на Голгофу".

Він дуже любить читати, звик із дитинства. Згадує, що йому, синові священика, було простіше: у будинку було велике зібрання праць з богослов'я, історії, зокрема твори російських філософів, більшість із яких стали доступні широкому колу читачів лише останні роки.

З ранніх роківмайбутній Патріарх захоплювався гірськими лижами. Навчався кататися у Червоному Селі на Воронячій горі, з якої німці обстрілювали Ленінград. Пізніше спускався вже з Монблана. Якось пояснив журналістам, які дивувалися, як можуть бути пов'язані церковна діяльність та спорт: "Духовне тренування, яке дає нам аскеза, піст, молитва та фізичне тренування, яка неможлива без вольових зусиль, – разом забезпечують дуже важливий результат – виховання людської особистості”.

І ще про своє захоплення: “Що зазвичай робить людина, коли бачить перед собою прірву? на зустріч із небезпекою свідомо, всупереч інстинктам, всупереч людській слабкості».

Ще він любить ходити пішки та плавати. У відпустці щодня пропливає без зупинки кілька кілометрів, стільки ж минає. На відміну від моди на лабрадорів (вона з'явилася у VIP-середовищі після появи лабрадора у Путіна) містить вівчарок. Увечері, приїхавши додому, одягає спортивний костюм і вигулює своїх собак: "За цілий день вони насидяться вдома і так рвонуть на вулиці, що ледве за ними встигаю. щовечора проходжу-пробігаю кілометрів п'ять-шість”.

Любов до тварин вибіркова. Він прив'язаний до собак, а ось до кішок абсолютно байдужий.

У Калінінграді літає Boeing 737-300, названий на честь його імені: Митрополит Смоленський та Калінінградський Кирило. Літак виконує регулярні рейсив Європу, і тепер його доведеться трохи перейменовувати.

Будучи митрополитом, вразив багатьох заявою про те, що не бачить причин боротися із прагненням деяких рок-музикантів використати тему православ'я у своїй творчості. І навіть пообіцяв підтримувати сучасну рок-культуру, обмовившись: "Якщо ми побачимо, що вона сприяє моральному зростанню особистості". Вважає, що найчастіше рок-музиканти на концерті "говорять кілька фраз про православ'я, які справляють на молодь більше враження, ніж довга проповідь у храмі".

При цьому сам ніколи не відвідував рок-концерти: "Я ніколи не чув, як це роблять Кінчев та Шевчук, але зустрічався з ними, і дискусія була дуже цікава, спілкування з ними справило на мене гарне враження. Обидва вони щирі люди, православні" .

Він виступає за право на релігійну освіту у школі. Заперечення опонентів про багатонаціональність та багаторелігійність Росії називає "страшилками" і вважає, що не можна заборонити абсолютній більшості народу вивчати основи своєї релігійної культури. При цьому, за Кирилом, Основи православної культури не повинні нав'язуватись усім поспіль і без варіантів. Має бути й альтернатива: "Якщо у класі є мусульмани, для них можуть вестись Основи ісламської культури".

Засуджує громадянські шлюби, виступає проти відвертих телешоу на телебаченні. При цьому допускає появу жінок у храмі з непокритою головою. На запитання, чому жінки мають одягати у храмі хустку, розповів історію із життя.

"Вдягати головний убір чи ні - це питання нашої національної православної культури і традиції. Якщо ви щонеділі ходитимете в храм, то ви не помітите, як самі почнете одягати хустку. Як це роблять, припустимо, мусульманки. Пам'ятаю, служив я в Тегерані. У нашому храмі, дивлюся, стоять жінки в одязі до підлоги, в хустинках, тихі, скромні, як ангели.Я служу, у мене такий благодатний настрій.Виявилося, дружини наших дипломатів. тих же жінок, але зовсім в іншому вигляді: такі модні та ошатні, що й уявити не можна.А вже такі були тільки скромниці в хустинках.Чому в храмі потрібна хусточка?Тому що думки людей у ​​храмі мають бути зосереджені на молитві. красива жінка, Звісно, ​​привертає увагу - і відволікає від богослужіння " .

Випадок із життя обраного Патріарха

А через короткий час, може, тижнів зо два-три пройшло, до мене прийшов інший співробітник посольства, який теж займав дуже високе становище, і попросив мене зробити те саме. І також попередив, що дуже ризикує. А потім попросив мене зробити так, щоб ніколи про це не дізнався той, кого вінчав до нього. Тому що, на його думку, це була найнебезпечніша людина з тих, хто міг їй нашкодити. І тоді я подумав: Господи, ми ж живемо у Королівстві кривих дзеркал! Два православні, які, можливо, були б близькими друзями, розділені страхами ідеології та забобонами.

Лицемірство – це гріх. І таких людей Господь покарає. Але якщо це якийсь боязкий, поки що погано усвідомлюваний, але реальний рух назустріч Богу - так і слава Богу! Церква нікого не повинна засуджувати. Вона всім повинна відчиняти двері до храмів і допомагати в цьому храмі залишитися.

церква в СРСР та Росії

1988 2008 рік

76 єпархій 157 єпархій

74 архієрея 203 архієрея

6893 парафії 29 263 парафії

6674 священика 27 216 священиків

723 диякона 3454 диякона

Патріарх Кирило – відомий вітчизняний діяч релігії. Все життя ця людина з певних причин присвятила прислуженню Богу і церкві. Цей патріарх зміг стати одним із найзнаменитіших діячів релігії в Російській Федерації, у деяких людей його особистість викликає захоплення, а в деяких – осуд.

Варто зазначити, що з патріархом раніше пов'язували безліч чуток і різних пліток. Деякі відбувалися насправді, дехто притягнутий за вуха. Але що було біля витоків? Як Кирило став служителем церкви? Наскільки добре він виконує свої зобов'язання і чи взагалі любить те, що робить?

Зростання, вага, вік. Скільки років Патріарху Кирилу

Патріарх Кирило – не американська, і навіть не вітчизняна зірка, тому йому немає особливої ​​потреби гнатися за молодістю, що вислизає, або з усією ретельністю стежити за своєю фігурою. До речі, патріарх Кирило фото у молодості і зараз для порівняння дуже легко знайти в інтернеті. Для нього, як для церковного службовця, набагато вигідніше виглядати солідніше. Отже стає зрозуміло, що він не особливо дбає про те, які у нього зріст, вага, вік. Скільки років патріарху Кирилу – питання просте. Нині йому вже 71 рік. При зростанні 178 сантиметрів, важить чоловік 92 кілограми.

Незважаючи на все перераховане вище, чоловік намагається стежити за своєю вагою, іноді займається плаванням, часто ходить пішки. Як бачите, він пам'ятає істину про те, що до себе теж потрібно піклуватися. Адже «береженого Бог береже».

Біографія Патріарха Кирила

Патріарх Кирило (ім'я при народженні – Володимир Гундяєв) народився наприкінці осені 1946 року. Варто відзначити цікавий випадок. Коли ще малюком мати вперше прийшла з ним до церкви, хлопчик випадково пройшов крізь Царські Ворота. Жінка одразу ж повела його до пастора, щоб той відпустив гріх, але священнослужитель тільки відмахнувся зі словами: «Архієреєм буде». Ймовірно, стати на довгу і тернисту дорогу служіння церкви було долею маленького Володимира. До займання великої посади, звісно, ​​було ще далеко, але водночас усе, що траплялося у його долі протягом усього життя, всі ці події вели у результаті одного єдиного завершення – становлению важливою людиноюв церкві. І до звання патріарха, як і до прийняття нового імені, Володимир прийшов далеко не відразу.

Його мати – Раїса Гундяєва – працювала шкільною вчителькою та викладала німецьку. А отець – Михайло Гундяєв – варто зауважити, теж був священнослужителем. Важко заперечувати, що цей факт теж вплинув на вибір Володимиром подальшого. життєвого шляху. Хоча тут можна сказати, що вся родина майбутнього патріарха була пов'язана з релігією. Діда його, наприклад, частенько відправляли на заслання, як обвинуваченого у зв'язку з християнською церквою. Брат – Микола – був священиком у пітерському соборі. А сестричка – Олена – обіймала посаду директорки у духовній гімназії.

Перш ніж розпочати власну релігійну діяльність, майбутній патріарх закінчив у школі лише вісім класів. Він пробувався в геології, але через кілька років вступив до семінарії, а потім і до духовної академії.

Ім'я Кирила хлопець отримав після ухвалення чернецтва. З того самого моменту і починається біографія патріарха Кирила як служителя церкви.

Неодноразово він брав участь у тому, що стосувалося розвитку московського патріархату. Починаючи з дев'яностих років, Кирило став приділяти набагато більше уваги зв'язкам із суспільством, а також набагато більше сил розвитку цієї діяльності. Так, на початку дев'яностих на телебаченні з'явилася програма за його участю – «Слово пастиря». У ній розбиралися різні релігійні теми, і вона мала велику популярність не лише серед простих людей, але серед високих чинів.

Через рік патріарх Кирило почав вести активну діяльність зі співпраці з правлінням РФ. Нерідко він навіть ставав повноцінним учасником різних консультативних організацій. Організовував різні культурні події. Наприклад, святкування двох тисяч років християнства. Причому відповідно до відомостей, отриманих у результаті опитування місцевого населення у 2012-му році, більшість простого народу схвалює роботу патріарха.

Крім того, патріарх Кирило веде профіль у Фейсбуці. Там він переписується із відвідувачами своєї сторінки, відповідає на запитання. Найчастіше він дає відповіді ті питання, що особливо цікавлять інших людей. На його профілі у цій соцмережі понад п'ятсот постів. Ще він є автором книг про релігію та духовенство.

Особисте життя Патріарха Кирила

Варто насамперед зазначити, що особисте життя Патріарха Кирила просто не існує, принаймні якщо вірити офіційним джерелам. Він зобов'язаний прислужувати церкви, а всі священнослужителі, як відомо, дають обітницю безшлюбності. Тому немає абсолютно нічого дивного в тому, що ця людина, незважаючи на її вже досить похилий вік, не має власного сімейства.

Говорячи сучасною мовою, він «одружився зі своєю роботою». Адже не раз уже він говорив про те, наскільки важливо поширювати у світі світло релігії. Наскільки правдивими є ці слова, навряд чи хтось може стверджувати всерйоз. Але не можна не брати до уваги те, що цей чоловік є церковним службовцем і у нього апріорі не повинно бути любовних зв'язків.

Сім'я Патріарха Кирила

Зважаючи на все сказане вище, можна припустити, що сім'я Патріарха Кирила – це ті ж священнослужителі, як і він сам. Він не має офіційної дружини, як немає і дітей. Найважливіше, на його думку, провести життя, присвятивши його розвитку співдружності релігійних будинків на міжнародному рівні.

І в нього це чудово виходить, адже ще в молоді роки він з успіхом долав шлях священнослужителя, щоб досягти того, ким є зараз. Важко стверджувати, чи він страждає від того, що не залишив після себе спадкоємців. Але якщо поглянути на це з іншого боку, у нього і часу на це особливо немає. Та й не можна сказати, що він самотній, адже до нього постійно приходять віруючі люди, за порадами чи з проханнями.

Патріарх Кирило на яхті з дівчатами

Патріарх, хоч і не є співаком чи актором, проте він – відома на всю країну, публічна особистість. Не дивно, що навколо цієї людини із завидною регулярністю збираються скандали. Дуже часто його звинувачували в різних гріхах. І важко тут розібрати де правда, а де вигадка. Якось навіть пройшла чутка про те, що часто своє вільний часпроводить патріарх Кирило на яхті з дівчатами, а всі церковні надходження витрачає на особисті блага.

Сам патріарх, зрозуміло, заперечує такі чутки або навіть просто ігнорує їх, стверджуючи, що це лише наговори та наклеп з боку недоброзичливців та тих, хто йде проти церкви. Звісно, ​​всі грішні, але наскільки достовірні звинувачення у бік Кирила стверджувати нелегко. Адже він вірою і правдою служить Богу, але, хоч би як там було, він людина.

Япончик і патріарх Кирило одна людина

Не можна не додати, що особистість патріарха часто пов'язують не тільки з плітками, але і з різними чутками. Іноді доходить навіть до абсурдного. Взяти хоча б нещодавню чутку, що Япончик і патріарх Кирило – одна людина. У цьому слуху згадується знаменитий злодій Ведмедик Япончик, який загинув на початку двохтисячних.

Деякі люди помічають вражаючий збіг цих знаменитостей. Так, наприклад, подейкують, що патріарх має проблемне минуле і таким чином він зник, щоб не потрапити за грати. Ця чутка не була ні підтверджена, ні спростована, але більшість парафіян вірить у те, що це витівки недоброзичливців патріарха, які хочуть заплямувати його сан.

Діти Патріарха Кирила

Як було зазначено раніше, у цієї людини немає рідних дітей. Діти патріарха Кирила – це віруючий народ. Парафіяни і ті, хто потребує підтримки чи поради. Так стверджує сам патріарх. Багато разів він казав, що може допомогти тим, хто до нього прийде. Для цього він також почав освоювати соцмережі, щоб можна було давати відповіді на найцікавіші питання.

Є можливість, звісно, ​​що він хотів би завести власних дітей. Але наявність сану не дозволяє вдаватися до таких мирських задоволень, як спокійне життя, дружина і дитина. Але Володимир віддав перевагу шляху священнослужителя.

Дружина Патріарха Кирила

Дружина Патріарха Кирила – для чоловіка це та тема, яку краще не порушувати. Адже, коли він ступив на шлях служителя церкви, зробивши цей вибір, повністю позбавив себе кохання. І хоча нерідко можна почути про те, що Кирило вчинив гріх, що часто його бачили в оточенні молодих дівчат, офіційно нічого доведено не було.

Більшість людей вважають, що це лише вигадки, і що насправді патріарх вірою і правдою служить своїй церкві, і не планує відступати зі свого шляху. За офіційними відомостями, цей священнослужитель не має ні діток, ні коханої дружини. Рідним будинком він вважає церкву, а дітьми називає парафіян.

Скільки коштує годинник патріарха Кирила

Якийсь час тому у цього церковника можна було помітити годинник. І навіть проста людина, при одному погляді на них може зрозуміти, що вартість годинника далеко немаленька. Тому майже відразу ж поширилися чутки про те, що Кирило дуже зловживає наявними повноваженнями, і церковні надходження витрачає на особисті цілі.

Багатьох цікавило питання: скільки коштує годинник патріарха Кирила. Сам патріарх активно все заперечував і навіть намагався приховати дорогу річ від цікавих очей, але все ж таки стало відомо, що цей годинник патріарха Кирила Breguet – бренд досить відомий, і коштують вони близько 30 тис. євро. Як видно, святий отець не проти іноді побалувати себе надто дорогими дрібничками.

Патріарх Кирило «Слово пастиря»

Раніше згадувалося у тому, що патріарх Кирило, неодноразово співпрацював із суспільством, щоб привносити у народ розмови про Бога. Подібним його проектом стала популярна на телебаченні передача «Слово пастиря» за його участю. Вів патріарх Кирило «Слово пастиря», розглядаючи різні релігійні теми, відповідаючи на нагальні питання. І хоча, здається, що нині релігійні канали, та й просто передачі мало хто дивиться, дещо раніше ця передача набула величезної популярності не лише серед мирських людей, а й серед чиновників. Телепередача була запущена для того, щоб допомогти будь-якій людині, яка хоче переглянути свої погляди на життя або потребує допомоги.

Патріарх ніколи не відмовляв у допомозі тим, хто намагався виправити своє життя. Зрозуміло, не обійшлося і без злих мов, які говорили у тому, що це потрібно Кирилу лише щоб привернути до себе більше уваги. Складно стверджувати, наскільки це достовірно, але, як би там не було, треба поважати його сан. А щодо чуток, вони завжди оточували публічних людей. Стаття знайдена на alabanza.ru