Технологийн ирээдүй: хамтын ухамсар. Сергей Слюсаренко - Шинэ бүс. Хамтын ухамсар
Энэ лекцээр бид нийгэм дэх хүний өнгөц зан төлөвт нөлөөлж буй хүчин зүйлсийн талаар авч үзсэн болно. Өмнө нь бид дэд хувийн шинж чанарыг идэвхжүүлэхтэй холбоотой зан үйлийн энергийн төрлүүд, хосын харилцаа, зан үйлийн төрөл, үлгэр дуурайллыг судалж үзсэн.
Одоо бид хоёроос дээш хүнтэй бүлэгт байгаа хүний зан байдлыг авч үздэг. Энэ тохиолдолд эзотерик, ид шидийн уран зохиолд маш сайн дүрсэлсэн үзэгдэл тохиолддог бөгөөд энэ бүлэгт багтсан хүмүүсийн эрчим хүчээр тэжээгддэг эрч хүчтэй биет бий болдог. Ийм аж ахуйн нэгжүүдийг эгрегор гэж нэрлэдэг. Чухамхүү эдгээр эгрегорууд нь трансаурикийн ухамсарыг бий болгодог бөгөөд энэ нь трансаурик биетийн зорилгын үүднээс бүлгийн хүмүүсийн эрч хүч, зан үйлийг удирддаг.
Transauric essence нь хангалттай хугацаанд бие биенээсээ ойрхон байгаа хүмүүсийн энергийн аурагаас үүсдэг. Жишээлбэл, нэг байшинд амьдардаг гэр бүл. Ажиллаж байгаа эсвэл нэг өрөөнд байгаа хүмүүс.
Astromech-д трансаурик формацийн хоёр хэлбэрийг авч үздэг. 3-5 хүнтэй жижиг бүлгүүдэд зориулсан нэг. Нөгөө нь 10-аас дээш хүнтэй бүлэгт зориулагдсан (3х3+1). Эхнийх нь Пента, хоёр дахь нь VA гэж нэрлэгддэг.
Олон хүмүүсийн хувьд ийм ертөнцийг үзэх үзэл нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байж магадгүй юм. Тиймээс бид энэ үзэл суртлын зөрчилдөөнөөс зайлсхийх арга зам, боломжийг олгоно. Дараах материал болон ухамсрын астромехикийн өгсөн бүх боломжуудыг хүний зан үйлийн шинжилгээнд ашиглахын тулд бид дараах нэр томъёоны аргыг ашигладаг.
Бид уламжлал ёсоор итгэдэг энгийн амьдрал, үйл хөдлөлдөө ухамсартай хүн. Гэхдээ хүн бүлэг дотор байхдаа ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр бүлгийн ашиг сонирхолд нийцэж, нийгэмд шаардлагатай үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр багийн ажил үүргээ гүйцэтгэхтэй холбоотой нэмэлт эрчим хүчний зардал гаргадаг. Нийгэмд амьдарч, бүлэг хүмүүсийн дунд байх үед хүний зан байдал эрс өөрчлөгддөг.
Өдөр тутмын асуудлаа шийдэхдээ бид янз бүрийн бэрхшээлтэй тулгардаг. Ихэнх ерөнхий зөвлөгөө, бидний сонсдог зүйл нь иймэрхүү зүйл юм: “Хамтдаа арга хэмжээ ав. Дайчлах. Дотоод нөөцөө ашигла." Харамсалтай нь эдгээр нөөцийг хэрхэн идэвхжүүлэх талаар ихэвчлэн хэлдэггүй. Гэвч ухамсрын одон орон механик нь энэ асуудалд бүтээлчээр хандах боломжийг бидэнд олгодог.
Бидний мэдэж байгаагаар идэвхжүүлсэн MS нь бидний бодол санаа, сэтгэлийн байдлаас үүссэн тодорхой сүүдэртэй бидний дотор ажилладаг энерги юм. Резонансын үзэгдлээр дамжуулан бид асуудлыг шийдвэрлэхэд туслах эрч хүчтэй байгууллагуудаас дэмжлэг авч чадна. Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхдээ аль MS-ийг идэвхжүүлэх ёстой вэ гэсэн асуултыг авч үзье.
Нэгдүгээрт, хүн олон тооны хүмүүсийн дунд байгаа тохиолдлыг авч үзье. Том бүлэг нь 10 гаруй хүн байдаг.
Ярилцлагаа олон хүнтэй ажилладаг VA-аас эхэлцгээе. Энэ нь анхдагч овог аймгуудын түвшинд оршин тогтнож, идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. VA-ийн үндэс нь 6 MS юм. MC бүр тухайн хүнд шийдвэрээ идэвхтэй хэрэгжүүлэх, бусад хүмүүсийн дэмжлэгийг авах боломжийг олгодог. Нөлөөллийн бүсүүдийг дараах байдлаар тодорхойлж болно.
45-21 удирдлага, хяналт
51-25 тэмцээн
27-50 логик
59-6 харилцаа
3-60 инноваци (мутаци)
VA системээс бүрэн MS-тэй хүнийг бүлэг нь энэхүү MS-тэй холбоотой чиглэлийн эрх мэдэл, удирдагч гэж зөн совин, ухамсаргүйгээр хүлээн зөвшөөрөх болно. Иймээс эдгээр асуудлаарх түүний үзэл бодол, үзэл бодол нь овог аймаг, хөдөлмөрийн нэгдлийн хууль болдог.
МС бүр овгийн дунд өөрийн гэсэн туслах бүлэгтэй байдаг бөгөөд энэ нь ухамсрын газрын зурагт холбогдох идэвхжүүлсэн гарцтай хүмүүсээс бүрддэг. Тэднийг илүү нарийвчлан авч үзье.
Бүлгүүдийн жагсаалтыг харуулах.
Туслах бүлэг MS 45-21 менежмент.
Энэ бүлэгт гэр бүл-овгийн хэлхээнд итгэлтэй хүмүүс багтдаг. Тухайлбал, идэвхжүүлсэн гарцтай хүмүүс:
45, 21, 26, 44, 32, 54, 19, 49, 37, 40. Энэ бүлгийн олон гарц идэвхжих тусам илүү олон хүн MS 45-21-ийн эзэмшигчийг дэмжих хандлагатай байх болно.
Ийм MS-тэй хүн овгийн удирдагч байх магадлалтай. Түүний нийгмийн захирал. 45-р хаалга бол хаан эсвэл хатны суудал юм. Туслах бүлэг нь овгийн нэгдмэл байдлын асуудлаар эв нэгдэлтэй байх болно.
MS 51-26 тэмцээнийг дэмжих бүлэг.
MS 51-26 хүнийг төвлөрсөн бүлэгт идэвхжсэн хүмүүс дэмжинэ. Тухайлбал, идэвхжүүлсэн гарцтай хүмүүс: 51, 26, 10, 34. Хэдийгээр энэ нь жижиг бүлэг боловч түүний идэвхжүүлэлтүүд байдаг. хүчтэй энерги. Та 51-26 бол овгийн тэргүүн тахилч гэж хэлж болно. 51 бол Дайчингийн хаалга, өөрөөр хэлбэл байлдааны багийн ахлагч юм. Энэ бүлэг нь гаднаас ирэх аюулд маш тодорхой хариу үйлдэл үзүүлдэг.
MS 2-14 хөгжлийг дэмжих бүлэг.
Үүнд хувь хүний мэдлэгийн бүлгээс гарах гарцууд орно. Түүнчлэн, хувь хүний илэрхийлэлийг хариуцдаг гарцууд нь: 14, 2, 1, 8, 23, 43, 24, 61. Тэд үндэсний бэлгэдлийн асуудлаар MS 2-14-ээр төлөөлөгчдөө дэмжинэ. нийгэмлэг.
MS 27-50 логикийг дэмжих бүлэг.
Гарцууд: 27, 50, 18, 58, 48, 16, 62, 17, 4, 63, 31, 7, 15, 5, 9, 52.
Энэ бүлэг нь бүлгийн гишүүдийн харилцан үйлчлэлийн логик дүрмүүдтэй холбоотой байдаг. Үндсэндээ эдгээр нь барааны биржийн хууль тогтоомж, эрх, үүрэгтэй холбоотой дэг журам зөрчсөн (гэмт хэрэг) байх болно. MC27-50-тай удирдагч овгийн шүүгч байж болно.
Туслах бүлэг MS 59-6 харилцан үйлчлэл ба харилцаа.
Гарцууд: 59, 6, 53, 42, 29, 46, 13, 33, 56, 11, 47, 64, 35, 36, 30, 41.
Энэ MS-тэй хүн овог, бүлэгт ёс суртахууны болон ёс зүйн дүрмийг бий болгоно. Эдгээр нь үерхэх зан үйл, хурим, эцэг эх, хүүхэд, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцаа гэх мэт. Энэ бүлэгт мэдрэмжтэй холбоотой эмпирик хэлхээний гарцууд идэвхждэг. Амьдралын туршлагамөн оршихуйн утга учир.
MS 3-60 инновацийг дэмжих бүлэг.
3, 60, 28, 38, 57, 20, 12, 22, 55, 37 гарцууд.
Мөн сүүлчийн дэмжлэгийн бүлэг нь овгийн амьдралд шинэлэг зүйл нэвтрүүлэх асуудлаар 3-60-р сувагтай хүний байр суурийг бэхжүүлэх болно. Энэ бүлэгт 3 ба 60-р гарцаас гадна ухамсрын хоёр урсгалын гарц идэвхжиж, үндэс даралтын бүсээс гарч ирдэг. Энэ бол амьд үлдэх, сэтгэл хөдлөлийн урсгал юм.
Одоо Pentu-ийн жижиг энерги үүсэхийг харцгаая.
Pentas нь хүмүүсийн томоохон холбоодын хүрээнд байгуулагддаг бөгөөд тэд олон нийтээс амжилтанд хүрэх шалгуурыг хүлээн авдаг. Энэ нь бүрэн эрхт Пента байх нь юу гэсэн үг юм. Жишээ нь, үлгэр жишээ гэр бүл. Пентагийн энергийг тэжээдэг MC нь Бүтээлч бүсээс гарч, Дээд Өөрийгөө илэрхийлэх талбар руу дамждаг ухамсрын урсгалаар үүсдэг.
MC Penta: 5-15, 14-2, 29-46, 7-31, 1-8, 13-33.
Зургаас харахад Пента үндэслэлтэй байдал, сэтгэл хөдлөлийг сонирхдоггүй. Дархлаа, аминч үзлийн тогтолцоог хүртэл оруулаагүй. Дэд хувийн шинж чанараас үүссэн Пента үүсдэг дотоод ертөнцхүний тухай бөгөөд түүний Дээд Өөрийгөө ухамсарлахад чиглэгддэг.
Гэсэн хэдий ч, онд гадаад ертөнц, Хүн олонхи нь Хуурамч Би-д хөтлөгддөг бүлэг хүмүүсийн дунд байх үед Пента физикийн түвшинд амьд үлдэх, нийгмийн тогтоосон шалгуурын дагуу амжилтанд хүрэх цорын ганц зүйлийг хүсдэг. Энэ нь хүний Дээд Би болон Тэнгэрлэг ертөнцтэй харилцах харилцааг бүрмөсөн саатуулдаг. Харин энэ нь хүнийг цэвэр прагматик зорилгодоо хүрэх харалган хэрэгсэл болгодог.
Хуурамч үзэл баримтлалаар үүсгэгдсэн бүх хүний бүтээлч энерги нь Пентагийн үйлчилгээнд ордог. Энэ Пента бол хамгийн хүнлэг бус формаци юм. Хэдийгээр сүнслэг сонирхолтой хүмүүс цугларах үед Пента яг эдгээр хандлагыг сайжруулдаг. Есүс Христийн хэлснээр гурван хүн миний нэрээр цуглардаг газар би үргэлж тэнд байдаг.
Дэлхий дээрх бүх бузар муу бүхэн түүнд багтсан хүмүүсийн Хуурамч Би-ээс бий болсон Пентагаас гаралтай гэж бид хэлж чадна. Гэвч түүний ачаар хүн төрөлхтөн физикийн түвшинд амьд үлдсэн юм. Хэрэв илүү бол нийтлэг систем VA нь туслах бүлгүүдтэй, тэдэнтэй холбоо барина Дээд ертөнцсанваартнууд болон бөө нараар дамжуулан Пентад ийм зүйл байхгүй.
Пента дахь энергийн хөдөлгөөн нь нэг чиглэлтэй байдаг. Үүнийг дараах диаграммд харуулав.
Энэ зургаас харахад энерги нь 15, 46-р гарцуудад хуримтлагдаж, дараа нь 5, 29-р гарц руу шилждэг. Үүний дараа энерги нь гарц 14-д төвлөрдөг. MS 14-2 нь бүх энерги байдаг юүлүүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг. хольж, Пентагийн оролцогчдын дунд тараасан. Хоёр дахь гарцын дараа энерги нь зүүн 7-31, төв 1-8, баруун 13-33 гэсэн гурван урсгалд хуваарилагдана.
Графикийн хувьд Пента нь тусгай пентограф диаграммаар дүрслэгдсэн байдаг. Penta-ийн үйлдвэрлэлийн хувьд үүнийг зурагт үзүүлэв.
Энд хаалганууд нь хүснэгтийн толгойтой дараах байдлаар холбоотой байна.
Захиргаа 15, Олон нийттэй харилцах 8, Хяналт хяналт 33, Төлөвлөлт 7, Хэрэгжилт 1, Нягтлан бодох бүртгэл 13, Итгэл үнэмшил 15, Алсын хараа 2, Зохицуулалт 46, Соёл 5, Нөөц 14, Амлалт 29.
Оролцогчдын итгэлийг тусгасан болно өөр өөр өнгө. Пента дахь цоожны оронд эдгээр цоожтой холбоотой газруудыг авч үздэг. Пентограф нь гарцтай тохирох таван багана бүхий тэгш өнцөгт хэлбэртэй байна. Таван боломжит оролцогчдын хувьд. Хэрэв оролцогчдын аль нэгийг идэвхжүүлээгүй бүс байвал пента ажиллахгүй. Энэ тохиолдолд Пента бүрэн дүүрэн байна.
Хэрэв бид гэр бүл эсвэл нийгмийн Пентатай харьцаж байгаа бол гарцууд болон холбогдох газрууд нь Пентагийн амьдралын энэ салбарт ашиг сонирхлыг тусгасан өөр өөр нэртэй байх болно. Дэд хувь хүнээс бүрдсэн дотоод Пентад мөн адил хамаарна.
Тэгэхээр. Бид ухамсрын трансаурик хэлбэрийн хүний зан төлөвт нөлөөлөх механизмыг судалж үзсэн. Одоо бид энэ мэдлэг дээр үндэслэн нийгмийн асуудлаа шийдвэрлэхэд амжилтанд хүрэхийн тулд таны ухамсартай ажиллах арга зүйг тодорхойлж болно.
Энэ техник нь бидэнд хэрэгтэй гарцуудыг идэвхжүүлэхийн тулд чулуу ашиглахад суурилдаг. Өмнө дурьдсанчлан чулуу бүр өөрийн гэсэн зурхайн координаттай байдаг. Тиймээс энэ нь тодорхой зургаан өнцөгт болон түүний шугамтай холбоотой байдаг. Чамтай хамт чулуу авч явах нь харгалзах зургаан өнцөгт болон түүний шугамыг идэвхжүүлдэг. Өөрөөр хэлбэл, энэхүү гексаграмд хамаарах ухамсрын талбайн хариу үйлдэл, чулуун байрлах шугамд тохирсон сэтгэцийн шинж чанарууд нь бидний ухамсарт идэвхждэг. Чулууны оронд бид эдгээр чанаруудыг ухамсартаа татаж авах замаар ашиглаж болно.
Хэрэглэхийн өмнө чулууг гадны энергийн ордоос цэвэрлэх шаардлагатай. Чулууг цэвэрлэх аргуудыг Интернетээс олж болно эсвэл арилгах аргыг хэрэглэж болно сөрөг нөлөөУхамсрын сэргэлт болон түлхүүрүүдийг татаж авах тухай өмнөх лекцүүдэд дурдсанчлан бүх зүйлийг Бүтээгчээр дамжуулан. Чулууг удаан хугацаагаар өмсөх боломжгүй. Эдгээрийг зөвхөн үүсч буй нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхтэй холбоотой үйл ажиллагааны мөчүүдэд ашиглах ёстой. Шаардлагатай чанаруудыг ухамсарт оруулах журамд мөн адил хамаарна. Тэд үүрд ажиллахгүй. Эдгээр чанаруудыг нэгтгэхийн тулд та олж авсан ур чадварын ангилалд ухамсартайгаар шилжүүлэх хэрэгтэй.
Жишээлбэл. Хэрэв хүн томоохон байгууллагад ажилладаг бөгөөд өндөр албан тушаалд ажилчдыг сонгон шалгаруулж байгаа бол MS 51-26 өрсөлдөөнийг идэвхжүүлж болно. Энэ тохиолдолд та гарцын идэвхжүүлэлтийг ашиглах хэрэгтэй төрөлтийн графикболон урт хугацааны дамжин өнгөрөх . 51-р гексаграмыг идэвхжүүлэхийн тулд та Almadine Garnet 17g ашиглаж болно. 27мин. Хонины орд, мөн 25 дахь Улбар шар өнгийн индранил 2г. 30 мин. Хонь.
Энэ лекцээр бид түүний гэр бүл эсвэл ажил дээрээ байгаатай холбоотой хүний зан төлөвт нөлөөлдөг хамгийн хүчтэй хүчин зүйлийг авч үзсэн. Ийнхүү бид хүний зан төлөвийг тодорхойлдог бүх хүчин зүйлийг хуулийн үүднээс авч үзэж дуусгалаа эрчим хүчний нөлөө. Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүжил, зан үйлийн хэм хэмжээтэй холбоотой хүчин зүйлүүд байсаар байна. Гэхдээ эдгээр хүчин зүйлүүд нь бидний лекц дээр ярилцсан зүйл дээр давхардсан байдаг.
Ингээд бидний лекц өндөрлөж байна. Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Мөн сул талдаа та цорын ганц хүчийг мэдэх болно.
Би хүн төрөлхтний Нэг Сүнсээс амьд хүн бүрт уриалж байна, сонсогдохын тулд хуурмаг зүйлгүйгээр, цаашлаад өөрчлөлт хийх итгэл үнэмшилтэй уриалгагүйгээр. Бүх зүйл илүү энгийн, би өөрийнхөө тухай, өөрийнхөө мэдрэмжийн талаар эхний хүнээр яриа өрнүүлэх болно. Би сансар огторгуйд орж буй энергийн чичиргээг тодорхойлох авьяастай, хувьслын өнөөгийн үе дэх түүний төлөв байдлыг нарийн тодорхойлж чадна. Манай хэмжигдэхүүн дэх сүүлийн үед эрчим хүчний өсөлт, хувьслын үйл явц хурдассанаар тодорхойлогддог. Хурдатгалын талаар маш их зүйл бичиж, хэлсэн. Гэвч хүний ухамсрын хөгжлийн энэ үед зогсонги байдлын үе эхэлсэн. Тиймээс урьд өмнө дэлхий рүү эрчимтэй урсаж байсан сүнслэг энерги зогсч, орчлон ертөнц хүлээлтэнд хөлдөв. Оюун санааны хувьд үүний баталгааг эндээс олж болно янз бүрийн мэдээлэлхөшигний цаанаас ирж байна. Эсвэл та өөрийнхөө амьдрал болон эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг анхааралтай ажиглаж болно.
Эрчим хүчний урсгал яагаад хатсан бэ? Орчлон ертөнц хүн төрөлхтнөөс юу хүлээж байна вэ?
Эрчим хүчний хөрөнгө оруулалт нэмэгдэхээ больсон нь бидний төлөө “хэн нэгэн” шийдчихээгүй. Энэ бол бидний хамтын ухамсрын сонголт. Сансар огторгуйд болж буй үйл явдал нь бидний хамтын хамтын ухамсрын түвшинг харуулж байна. Хүний сүнсний бөөгнөрөл дээр байрладаг урд талхувьсал нь сүнсний материйн хэлбэрээр биелэлээ олж, сүнсний илгээсэн энергийг хүлээн авахаа больсон. Хүн Сүнсэнд хүрдэггүй. Хэлбэрийн асуудал нь сүнсний энергийг шингээж, материаллаг байдлын хатуу бүрхүүлд шууд утгаараа дөнгөлсөн. Энгийнээр хэлэхэд тэрээр хуваарилсан сүнслэг хуримтлалыг өөр зорилгоор ашигласан, өөрөөр хэлбэл ирж буй энергийг хүчингүй болгосон. Нэг сүнсэнд зориулж бүтээсэн амьдралын хүчийг хувийн материаллаг байдал, хувийн өмчийг олж авахад ашигладаг. Хувийн (амьтан) бодис нь хатуу хэлбэрийн хүр хорхойн үүрийг үүсгэдэг бөгөөд үндсэн нэг урсгалыг хуваахад хувь нэмэр оруулдаг. Бүтээгчийн төлөвлөгөөний дагуу сүнсний энерги нь материйг уусгаж, түүнийг боловсронгуй болгож, чичиргээг орчлон ертөнцийн тав дахь хэмжээст хүртэл өсгөх ёстой байв. Хүний сүнсээр дамжуулан Сүнсийг биеийн физик эстэй холбоно.
Бүх мөн чанарыг Бүтээгчийн Эцэг-Эхийн санаа, төлөвлөгөө, хүсэл, бүхэл бүтэн хэсгийн идэвхтэй хэсгийн хүсэл биелэхийн тулд хүний сэтгэлхувилбарт ижил байх ёстой. Өнөөдөр амьдарч буй хүмүүсийн тодорхой хэсэг нь Бурханы хүслийг (Сүнсийг) өөрийн хүсэл гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Эдгээр нь ижил төстэй сүнсний даяанчид юм библийн Мосе, эсвэл ийм хүмүүсийг Гэрлийн дайчид гэж нэрлэдэг. Тодорхойлохын тулд чанарын шинж чанарчичиргээ, сүнсний хэсгүүдийн энергийн төлөв байдал, энергийн жинг үе үе, байнга хийдэг. 2012 оны зуны туйлын үеэр үйлийн үрийн зөвлөл болон хувьслын зөвлөл эрч хүчтэй жинлэлтийг хийжээ. Жинлүүрийн нэг талд Ерөнхий Бүтээгчийн Төлөвлөгөөний чичиргээ (хүний сүнс), нөгөө талд нь хүний сүнсний хүсэл (хувь хүний зан чанар) байрладаг. Жинлэх нь хүний сүнсний доод хэсгийн чичиргээ болон түүний Супер сүнс болон Нэг Сүнсний хооронд үл нийцэх байдал байгааг харуулсан. Хүн төрөлхтний сүнс нь 4.8-5-р хэмжээст түвшний чичиргээний байдалд байна. Сүнс нь чичиргээний форматаар 4.5-4.7 түвшинд тодорхойлогддог. Хүний бие 3-4.3 D хэмжилтийн форматтай. Чичиргээний ийм ялгаа нь хуваагдал байгааг баталж байгаа бөгөөд энэ нь хувь хүмүүс нэгдмэл байдлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж байгааг харуулж байна. Хувь хүн нь хөгжихийг хүсдэггүй.
Бидний хэмжээс бол бүс юм чөлөөт сонголт, тэр бол Сүнсний хамгийн хүндэтгэлтэй хууль юм. Хувийн сонголт бол ариун бөгөөд Сүнсээр хүндэтгэлтэй байдаг. Хувь хүн сонгож, Сүнс золиослон биелүүлдэг. Хүсэхгүй бол хэн ч биднийг хүчлэхгүй.
Хувь хүн яагаад эв нэгдэл, хувьслыг эсэргүүцдэг вэ? Яагаад сүнслэг байдлаа орхидог вэ?
Ийм нөхцөлд бид зан чанараа яах ёстой вэ?
Нарийн ертөнцтэй хөшигний цаанаас харуусал, харууслын гиншилт сонсогдож, дуудлага, сануулга сонсогдоно. Энэ нь ойлгомжтой, учир нь бид бүгд ижил морины оосортой бөгөөд энэ нь бидний нүүрэн дээр байгаа тул дугуйнууд нь өтгөн материалд гацсан байдаг. Тэргэнцрийн жолооч дугуйг эргүүлэхийг хүссэн ч тэд хүсэхгүй байна. Морь, тэрэг хоёр тэргээ хөдөлгөх гэтэл дугуйнууд нь газар үндсээрээ уначихсан бололтой. Дугуйг хэн ч буруутгахгүй, гэхдээ тэдний оролцоогүйгээр тэргэнцэр хэвээрээ байна. Хэдэн мянган жилийн турш бид материйн дотор биелж, баяр баясгалан, өвдөлтийг туулж, таашаал авч, зовж, баярлаж, зовж шаналж, одоо байгаа цаг мөчийнхөө төлөө байсан. Одоо бүх зүйл бидний мэдлэгийн түвшингээс шалтгаална. Бид хагацлын хуурмаг байдлаас сэрэх, эв нэгдлийг ухамсарлах, ухамсрын тэлэлтийн хариуцлагыг хүлээх, өөрчлөлт хийх зориг, шийдэмгий байдлаас, бүхэл бүтэн байдал, бурханлаг чанараа цангахаас.
Хэрэв бид сэрээхгүй бол юу болох вэ?
Дараагийн жинг өвлийн туйлын цагт хийхээр төлөвлөжээ. Хүн бүрийн амнаас гарах тэр өдрүүдэд 12/21/12. Хэрэв бидний зан чанар одоо ирж буй энергийг хүлээн авахгүй бол бидний сүнс биднийг үүнийг хийхэд хүчтэй түлхэц өгөх болно. Одоо сүнс, бие хоёрын хооронд энергийн хоолойд шууд утгаараа бөглөрөл үүссэн. Хоолой бөглөрөхөд бид юу хийх вэ? Энэ бол сүнс эрчимтэй үйлдвэрлэх болно. Бид яг юу болохыг хүлээх хэрэгтэй. Хэрэв сүнс заасан мөчлөгийн хугацаанд бидний оюун ухааныг цэвэрлэж чадахгүй бол бидний сонголтыг хүндэтгэлтэйгээр ашиглах болно. Өөрөөр хэлбэл, тухайн хүний эрхийг хассан сүнслэг энерги эх үүсвэр рүү буцах болно. Сүнс түүнийг орхиход юу тохиолдох вэ? Мэдээжийн хэрэг, тэр Сүнсийг орхиж, ялзрал болж хувирах болно. Тэр бол чи бид хоёр, бидний бие, бидний бүтээсэн бүх зүйл. Сүнс ба Нэг Сүнс үүнээс зовохгүй. Амьдралын сургамж, туршлага нь мөнхийн бөгөөд маш их үнэ цэнэтэй юм. Хүн төрөлхтний Нэг Сүнс дахин нэг бус удаа тохиолдсон шиг эхнээсээ хэлбэр дүрсийг бүтээх ажлыг эхлүүлэх шаардлагатай болно.
Юу болоод байгааг ойлгоход үнэхээр харамсалтай байна. Хичнээн их хүчин чармайлт гаргаж, хичнээн олон жүжиг туулж, дэмий хоосон байсан бэ? Дахиад юу шинэ вэ? Бид хувийн зүйлд хэт автсан тул хөдлөх арга алга. Та хувийн амьдралаа орхиж, хүн бүрийн, бүх зүйл, хүн бүрийн сайн сайхны төлөө өөрийнхөөрөө амьдрах хэрэгтэй болно. Бид нэгдэж, бие биенийхээ тусын тулд амьдарч эхлэхийн тулд юу тохиолдох ёстой вэ? Бурханы хүслийг өөрийнх гэж хүлээн зөвшөөрөхийн тулд бидэнд юу тохиолдох ёстой вэ? Юу биднийг хоол хүнсний тэвшээс салгахад хүргэж чадах вэ? Бид сэрэхийн тулд өөр яаж сэгсрэх вэ?
Үг хэлэх нь тус болохгүй. Хүмүүсийн ачаалал, зугаа цэнгэлийн сайтууд болон оюун санааны хөгжлийн сайтууд дээрх сэтгэгдлүүдийн тоог хараарай. Мөн бидний ухамсрын түвшин танд тодорхой болно. Хувийн таашаал авахын эсрэг хэн ч байхгүй, гэхдээ энэ нь цаанаа байх ёстой. Үүний үндэс нь оюун санааны нэгдмэл байдал ба жинхэнэ өөрийгөө эргэн санах, бурханлаг чанар, агуу байдлын тухай өөрийгөө танин мэдэх явдал юм.
Хүн бүрийн сайн сайхны төлөө би юу хийж чадах вэ?
Би байна, би эх сурвалжаа санаж, өөрийгөө зарлав. Би бүх зүйл байхыг зөвшөөрч, Нэг Бурханыг Бүтээгч Эцэг, Ээжийн хүслийг өөрийнхөөрөө хүлээн зөвшөөрдөг. Юу болох, яаж болох нь хамаагүй, амьдрал төгс. Би амьдралын төгс төгөлдөр байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. Туршлага бүхэн асар их үнэ цэнэ, утга учир, зорилготой байдаг. Айдас байхгүй, учир нь би хайр, агуу байдлыг мэдэрдэг эрч хүч. Миний амьдрал мөнхийн бөгөөд хуваагдашгүй. Би мөнхийн төгс амьдралыг бүхлээрээ баталж байна. Төгс эрүүл мэнд, гоо сайхан. Төгс элбэг дэлбэг байдал, хөгжил цэцэглэлт. Төгс цагболон орон зай. Бодол санаа, амьсгал, зүрхний цохилт, амьдралын баяр баясгалан бүрээр би баталж байна. Би чамд талархаж, таны сонголтыг биширч, нэг зүрх сэтгэлээр тэвэрч байна, залуу минь.
Хувь хүний оршихуй, өөрөөр хэлбэл. Хүний ухамсартай, ухамсаргүй шинж чанар нь биет бөгөөд хүн бүрт ойлгомжтой байдаг. Нийгэм дэх бүхэл бүтэн мэдээллийн цогц, олон хүмүүсийн ухамсартай гэж ойлгогддог хамтын ухамсар - ердийн марксист нэр томъёогоор "нийгмийн ухамсар" байгаатай олон хүн санал нийлэх болно. Нөхцөл байдал нь аливаа хүн хамтын ухамсаргүй байдлын объектив оршин тогтнох баримтыг хүлээн зөвшөөрч, ухамсарлаж байгаа нь илүү төвөгтэй байдаг, тэр ч байтугай хүн бүр өөрийн сэтгэхүйд зөвхөн оюун ухаанаа авч явдаг тул түүний дамжуулж буй мэдээллийн утга учрыг бүр ч илүү ойлгодог. хамтын ухамсарт болон ухамсаргүй маш бага хувь.
Гэсэн хэдий ч аливаа бүлэг хүмүүс (олон ба хүмүүсийг оруулаад) нэгдмэл ухамсартай, ухамсаргүй шинж чанартай байдаг бөгөөд түүгээр удирддаг. Үндсэндээ энэ нь тодорхой утгатай мэдээллийн модулиудыг агуулдаг бөгөөд олон янзын хүмүүс бүрийн шаталсан зохион байгуулалттай сэтгэл зүйд янз бүрийн хэсгүүдэд хуваагддаг бөгөөд олон тооны хүмүүс нийтлэг байдаг тул эдгээр модулиуд нь хамтын өөрийгөө удирдах үйл явцыг урьдчилан тодорхойлдог. , нэгдүгээрт, соёл, хоёрдугаарт, тэдгээрийн био талбайн шинж чанарын дагуу. Өөрөөр хэлбэл, нийгэм дэх менежмент, өөрийгөө удирдах үйл явцын мөн чанар болох мэдээллийн солилцоо нь дор хаяж хоёр түвшний шинж чанартай байдаг: био талбар ба соёлын хэрэгслээр (урлаг, хэвлэл мэдээлэл, шинжлэх ухаан, боловсрол).
Хамтын ухамсартай ба ухамсаргүй хүмүүс нь мэдээллийн объектив үйл явц гэж ойлгохдоо зорилтот сканнердах, дүн шинжилгээ хийх боломжийг олгодог, учир нь мэдээллийн модулиудын хэсгүүд нь соёлын бүтээлүүдэд ямар нэгэн байдлаар илэрхийлэгддэг. төрөл бүрийн: сонин, жорлонгийн сэтгүүл зүйгээс эхлээд шинжлэх ухааны суурь монографи хүртэл зөвхөн зохиогчид нь өөрсдөө болон тэдний хэд хэдэн хамт олонд ойлгомжтой. Нэг хүн эсвэл аналитик бүлэг нь янз бүрийн асуудлаар янз бүрийн хүмүүсийн олон нийтлэл, мэдэгдлийг системтэйгээр сканнердах чадвартай бөгөөд тэдгээрээс хамтын ухамсартай болон ухамсаргүйд хамаарах функциональ салшгүй мэдээллийн модулиудын хэсгүүдийг сонгох боломжтой. Хамтын ухамсаргүй байдлаас хувь хүн, хамтын ухамсар руу мэдээлэл дамжуулах ийм хэлбэр нь үйл явцын олон талуудын нэг юм. олон нийтийн амьдрал, нийгэм дэх соёлын хөгжил - материаллаг ба оюун санааны. Хэрэв энэ үйл явц тогтвортой бөгөөд ухамсартай ба ухамсаргүй (хувь хүн ба хамтын аль алиных нь) хоорондын зөрчилдөөнгүйгээр явагддаг бол үүнийг нэрлэж болно. тогтвортой хөгжил .
Хамтын ухамсар ба ухамсаргүй байдлын төлөв байдалд дүн шинжилгээ хийсний дараа түүнд нөлөөлөх боломжтой субъектив байдлаар Хэрэв та түүнд нэгдүгээрт, зорилго, хоёрдугаарт, нийгмийн мэдээллийн төлөв байдалд бодитой нийцэж буй мэдээллийг оруулах юм бол тодорхой зорилгын дагуу түүний өөрчлөлтийн сонгосон чиглэл. Ийм нөлөө нь олонхийн урт хугацааны амин чухал ашиг сонирхлын эсрэг байж болно; олонхи нь амин чухал ашиг сонирхлоо хэрхэн ойлгож, илэрхийлж байгаагаас харш; гэхдээ хүмүүс яаж хийхээ мэдэхгүй бол үүнийг хийх боломжтой Хамгийн гол нь тэд хүсэхгүй байгаа юм, хамтын зан үйлээ өөрийн хамтын ухамсартай болон ухамсаргүй байдал, түүнд үзүүлэх гадны хүчний түрэмгий нөлөөллөөс хамгаалах.
Хэрэв бид мэдээллийн объектив байдлыг хүлээн зөвшөөрвөл хамтын ухамсаргүй ба ухамсар нь нэг төрлийн мэдээллийн домино юм. Бодол санаа бүр ихэнх илэрхийлэлдээ эхлэл төгсгөлтэй байдаг. Түүний өмнө өөр нэг бодол гарч ирж магадгүй бөгөөд эхнийх нь бодитойгоор үргэлжлэх болно; гэхдээ эхнийх нь үргэлжилсэн бодол бас байж болно. Мөн тус бүр нь өөр өөр хүмүүст харьяалагдаж болно. Мөн тодорхой "мэдээллийн соронз" байдаг бөгөөд түүний мөн чанарыг бид энэ ажилд ярихгүй, гэхдээ үүний улмаас ширээний далимоны нэгэн адил хамтын ухамсар ба ухамсаргүй байдлын мэдээллийн домино дотор боломжтой ба боломжгүй захидал харилцаа байдаг. бодлын төгсгөл ба эхлэлийн тухай. Цорын ганц ялгаа нь мэдээллийн домино дахь "мэдээллийн модулийг дуусгах - өөр мэдээллийн модулийг үргэлжлүүлэх" боломжтой захидал харилцаа нь өвөрмөц биш юм. Гэхдээ үүнээс гадна мэдээллийн далуун дахь үргэлжлэлүүдийн хоёрдмол байдал нь олон хүмүүс бодол санаа, тэдгээрийн хэлтэрхий холилдоход нэгэн зэрэг оролцож, бусдын бодлыг бодлоор нь түлхэж байгаатай холбоотой юм. Гэхдээ бүтэцээрээ тодорхойлогддог хэсэг тоглогчид зөвхөн нэг мэдээллийн гинжийг сүлждэг ширээний даалуунаас ялгаатай нь олонхи нь хамтын ухамсарт болон ухамсаргүй байдлаар сүлждэг. мэдээллийн дэлгэцүүднэгэн зэрэг дууссан бодлууд болон үүссэн хэсэгчилсэн бодлуудаас өөр өөр хүмүүсбио талбайн нийгэмлэгийн түвшинд, соёлын хэрэгслийн түвшинд.
Зарим мэдээллийн үзүүлэнгүүд өөрсдийнхөө эхлэлээр төгсдөг бөгөөд үүнийг алдартай түүхээр дүрсэлсэн байдаг: "Тахилч нохойтой байсан. Тэр түүнд хайртай байсан. Тэр нэг хэсэг мах идсэн - тэр түүнийг алж, нүх ухаж, булж, загалмай тавиад: "Тахилч нохойтой байсан ... гэх мэт" гэж бичжээ. Хэрэв ийм байдлаар бүтээгдсэн хамтын ухамсартай болон ухамсаргүй хүмүүсийн эелдэг бус мэдээллийн цагираг тогтвортой байвал тамын төгсгөлгүй тойрог горимд ажиллах боломжтой.
Мэдээллийн дэлгэцийн аливаа цагиргийг харьцангуй цөөн тооны хүмүүс дэмжиж болох бөгөөд бусад хүмүүсийн бодол санаа, нээлттэй төгсгөлийг бөглөх нээлттэй хаалга байхгүй бол түүн дээр болж буй үйл явц нь ихэнх хүмүүсийн анхаарлыг татах чадваргүй болно. үүнтэй холбоотой бөгөөд үүнд гуравдагч этгээдийн санаа, төгсгөлийн эхлэлийг хавсаргаж болно. Эсвэл нээлттэй оролт, гаралт байдаг боловч нийгмийн мэдээллийн орчинд нээлттэй оролт, гаралтыг бусад бүх мэдээллийн дэлгэцтэй холбоход шаардлагатай зайны мэдээллийн модулиуд (энэ мэдээллийн цагираг болон бусад шаталсан мэдээллийн цагирагуудын хоорондох мэдээллийн гүүр) байдаггүй. хамтын ухамсар ба ухамсаргүй байдлын тухай.
Чухам ийм шалтгаанаар Орост ардчиллын өөрчлөлтүүд зогсонги байдалд орсон: ардчилагчдын хүрээ нарийн; тэд ардчилагчид онцгой анхаарал тавьдаггүй газар тариаланчид, ажилчид болон бусад хөдөлмөрч хүмүүсээс аймаар хол байдаг; харин ардчилагчид нь өөр өөрсдийнхөө шүүсийг чанаж, хоорондоо хэрэлдэж...
Орос дахь нацистуудын хүрээлэл ч бас нарийн... Тэгээд тэд зөвхөн бэлгэдэл, урьд өмнө нь оросуудын өнгөрсөн үеийнхэнд ялагдсан харь улсад нэвтэрсэн, эргэцүүлэн бодоогүй санаан дээр газар тариаланчид, ажилчид болон бусад хөдөлмөрч хүмүүстэй нэгдэж чадахгүй. .
Гэхдээ маш цөөн тооны хүмүүсийн дэмждэг зарим төрлийн мэдээллийн дэлгэц нь бусад хүмүүсийн эхлэлийг нэмж оруулахад нээлттэй, өөрийн гэсэн олон дуусгалт, бусад хүмүүсийн гүйцэтгэсэн бодол санаа, тэдгээрийн хэсгүүдийн харилцан үргэлжлэлийг агуулсан байж болно. Ширээний даалуун дээрх түүний аналог нь даалууны гинжин дээр байрлах давхар шоо юм). Ийм мэдээллийн дэлгэц нь бараг бүх нийгмийн өдөр тутмын үйл ажиллагааг хамарч чаддаг. Хамтын ухамсарт болон ухамсаргүйд мэдээллийн модулиудыг байрлуулах ийм төрлийн шинж чанар нь нийгмийн хөгжлийн чиг хандлага нь нийгмийн ирээдүйн амьдралыг тодорхойлох болно. Энэ үйл явцын гадна үлдэх цорын ганц хүмүүс бол өөрсдөдөө зориулсан дугуй мэдээллийн гинжийг хадгалдаг, тэдгээрт орох хаалгагүй, бусад ихэнх хүмүүсийн бодол санааг дуусгах, эхлүүлэх нээлттэй гарцгүй хүмүүс байх болно. .
Зарим мэдээллийн дэлгэцэнд цоорхой гарч, зөвхөн нэг зүйл дутуу байж магадгүй юм сайхан үгсИнгэснээр энэ нь ашигтай менежментийн хөтөлбөр болно нийгмийн хөгжилхамтын ухамсаргүй эсвэл ухамсартай байдлаас.
Гэхдээ нэг хайхрамжгүй бодол нь хамтын ухамсаргүй, ухамсрын зарим мэдээллийн цоорхойг нөхөхөд хангалттай бөгөөд ингэснээр ямар нэгэн хөтөлбөрийн үйлдлийг бий болгодог. олон нийтийн өөрөө удирдах байгууллага, энэ нь олон мянган жилийн соёлын хөгжлийн үр жимсийг устгах чадвартай.
Тиймээс, хамтын ухамсарт болон ухамсаргүй байдлын домино, түүний үйл явдлын явцыг хянах нөлөөг санаж, хүн өөрийнхөө хаягдлыг хүртэл болгоомжтой байх ёстой. нойрмогзөвхөн өөрийн "би"-ийн өмнө сэтгэцийн монолог ярих эсвэл найз нөхдийн кампанит ажил эсвэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр олон нийтэд зориулсан чанга дуугаар ажиллахад ч биш.
Бутыг тойрохгүйгээр нийгмийн оюун санааны соёл бол хамтын ухамсарт болон ухамсаргүй орчинд мэдээллийн дэлгэцийг бий болгох соёл юм. Соёл гэж юу вэ, нийгмийн амьдрал ийм л байна. ОХУ-ын өнөөгийн байдал, сүүлийн хэдэн зууны түүх нь ийм үзэл бодолтойгоор өдөр тутмын амьдралд хэт гажуудсан, бохирдсон оюун санааны соёл ноёрхож байгааг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь ойрын болон алс холын гадаадад байгаа олон түмэн-"элит" соёлын бусад өөрчлөлтүүдэд ч хамаатай боловч асуудал өөр өөр байдаг. Оросын жинхэнэ сүнслэг байдлын талаархи энэхүү мэдэгдэлтэй хэн ч санал нийлэхгүй байгаа хүн элч Паулын үгийг няцаах болтугай. “Бурхан бол эмх замбараагүй байдлын Бурхан биш, харин амар амгалангийн Бурхан учраас бошиглогчдын сүнс эш үзүүлэгчдэд дуулгавартай байдаг. Энэ нь гэгээнтнүүдийн бүх сүмд тохиолддог."Улс орны бодит байдал нь овоолсон хог хаягдал, гажуудлын дор хадгалж буй ёс суртахууны өндөр үзэл санаа, жинхэнэ оюун санааны үр тариаг үгүйсгэдэггүй, харин ёс суртахуунгүй, хайхрамжгүй, хариуцлагагүй байдлын илэрхийлэл бөгөөд тодорхой өндөр үзэл баримтлалтай, тэдгээрийг хэрэгжүүлэхийг шаарддаг. амьдрал.
Хамтын ухамсар, ухамсаргүй байдал нь шаталсан байдлаар зохион байгуулагддаг: гэр бүл, ажилчдын бүлгээс эхлээд улс орон, хүн төрөлхтөн. Энэхүү шаталсан зохион байгуулалт нь бүтэц, шатлалыг байнга өөрчилдөг цогц харилцан хөрөнгө оруулалтын системд явагддаг. Энэ нь үүрлэсэн хүүхэлдэйтэй төстэй боловч жинхэнэ матрешкагаас ялгаатай нь хэрэв та хамгийн жижиг "матрёшка"-г хамтын ухамсарт болон ухамсаргүйд нээвэл, тэр нь бусадтай хамт том том хэмжээтэйг нь багтааж болно. Энэ бол орчлон ертөнцийн нэг хэсэг бөгөөд бүх зүйлийг өөртөө тусгадаг Объектив бодит байдалтүүний бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдалд.
19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхний хагаст өрнөдийн психоанализийн сонгодог бүтээлүүдийг уншсаны дараа хэн нэгэн хамтын болон хувь хүний ухамсартай, ухамсаргүй байдлын талаархи үзэл бодлоосоо холдох шаардлагатай юу гэж бодож магадгүй юм. хувь хүмүүсийн зан байдал, тэдний цогц байдал дахь сэтгэл хөдлөл, зөн совингийн тархсан элементүүд?
Энэ асуултад хариулахдаа уламжлалт сэтгэл судлалын сургуулиудын үзэл баримтлал, нэр томьёоны аппаратыг үгүйсгэсэн нь мэргэжлийн хүмүүсийн хэлэлцүүлэгт өөрийн санал бодлыг оролцуулсан дайчин мунхаг байдлаас шалтгаалаагүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй.
Нэгдүгээрт, "сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ" нь үндсэндээ үйл явдлын хурдаар бүхэлдээ ухамсарт нийцдэггүй сэтгэцийн бусад, мэдээллийн хувьд илүү хүчирхэг түвшний онцлог шинж чанартай томоохон мэдээллийн модулиудын ухамсрын түвшний талаархи анхдагч тусгал юм. Гэсэн хэдий ч тодорхой утгатай бөгөөд тэдгээрт үндэслэн зан үйлийн чиглэлийг урьдчилан тодорхойлдог. Зөн совин, сэтгэл хөдлөл нь эцсийн эцэст хүний болон олон хүмүүсийн зан үйлийн үндэс суурь болох тодорхой мэдээлэл байдаг тул хамтын ухамсар ба ухамсаргүй байдлын талаар ярилцахдаа сэтгэл хөдлөлийн-зөн совингийн нэр томъёог хадгалах нь удирдлагын мэдээллийн утга учрыг ойлгоход үндэслэсэн асуултаас чимээгүйхэн зайлсхийх явдал юм. нийгэмд нөлөөлдөг.
Хоёрдугаарт, нийгмийн үйл явцыг хамтын ухамсарт болон ухамсаргүй хүмүүсийн үйл явцад үзүүлэх нөлөөллийн асуудалд үндэслэн авч үздэг сонгодог сэтгэл судлалын сургуулиуд нь дэлхийн соёл иргэншлийн амьдралд чанарын нэг чухал өөрчлөлт гарахаас өмнө үүссэн. Энэ нь тэдний хараа, ойлголтоос хэтэрсэн тул 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхний хагаст илэрхийлсэн сэтгэл судлал, психоанализийн сонгодог хүмүүсийн үзэл бодолд тулгуурлан орчин үеийн нийгмийн үйл явцыг ойлгох, урьдчилан харах оролдлого нь сүйрч байна. алдаатай дүгнэлт.
Үнэн хэрэгтээ бүх зүйл хэрэгждэг сэтгэлзүйн тестүүд, сонгодог сэтгэл судлалын сургуулиудын үзэл бодол дээр үндэслэн бүтээсэн нь 20-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн биологийн болон нийгмийн цаг хугацааны жишиг давтамжийн харьцаанд бодитой хийгдсэн өөрчлөлтийг харгалзан үзээгүй бөгөөд үүний үр дүнд үүнээс нийгэм шинэ өмчийг олж авсан. Эдгээр шинэ шинж чанарууд нь биологийн болон нийгмийн цаг хугацааны жишиг давтамжийн өөрчлөгдсөн харьцааны даралтын дор яг үүсдэг бөгөөд үүний үр дүнд олон хүмүүсийн зан үйлийн сэдэл, логик өөрчлөгддөг. Үүний дагуу өмнөх сэтгэлзүйн туршилтууд нь нийгэмд аюултай сэтгэлзүйн олон үзэгдлүүдэд мэдрэмтгий биш байсан ч тэдгээрийн үндсэн дээр боловсон хүчнийг сонгох, байршуулах чиглэлээр алдаатай зөвлөмж гаргадаг.
Мэдээллийн системийн үйл ажиллагааны өөр нэг тал бол хамтын ухамсар ба ухамсаргүй байдлын асуудалтай холбоотой юм. Хяналтын онолоос харахад мэдээллийн томоохон системүүдийн үйл ажиллагаанд 1) тэдгээрт хэрэгждэг зарчмууд (үүнийг шууд ингэж тодорхойлдог ...), 2) тэдгээрт хэрэгждэг зарчмууд харилцан бие биенээ нөхдөг. өгөгдмөл (энэ нь тодорхойгүй боловч тодорхой тунхаглагдаагүй ч түүнийг хүрээлэн буй орчинд систем оршин тогтнох бодит шалтгаан-үр дагаврын нөхцлөөр дамжуулан шууд бусаар нэвтрүүлж, тодорхойлсон).
Энэ тохиолдолд нэг төрлийн систем байж болно. Троя морь”: бүтээн байгуулалтын явцад тунхагласан зарчмууд нь анхдагч байдлаар нэвтрүүлсэн зарчмуудаар бодит үйл ажиллагаандаа дарагдсан бөгөөд шууд тунхаглагдаагүй: тэдгээр нь "хэлэлгүйгээр явдаг" боловч ... системийг бүтээгчид болон түүний хэрэглэгчид янз бүрийн аргаар. .
Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн мэдээллийн чадавхи хязгаарлагдмал, мэдээлэл дамжуулах, боловсруулах хэрэгслийн чадавхи хязгаарлагдмал тул үүнийг бий болгох боломжгүй юм. мэдээллийн систем, үүнд янз бүрийн анхдагчаар оруулсан мэдээлэл байхгүй болно. Аливаа системийн хэрэглэгч үүнийг ойлгож, хөгжүүлэгчийн баталсан анхдагч систем нь хэрэглэгчийн "өөртөө ойлгомжтой ойлголт"-той зөрчилдөхгүй байхыг анхаарах ёстой.
Хүний нийгэм нь түүхэн хөгжлийнхөө хувьд мэдээллийн үйл явц нь олон нийтийн мэдээлэл ба анхдагч мэдээллийн харилцан бие биенээ нөхөх замаар тодорхойлогддог систем юм. Түүгээр ч зогсохгүй, нийгмийн аль ангид хамаарах суперсистемд зарлагдсан анхдагч мэдээлэл, мэдээллийн харилцан уялдаа холбоог нэг бүрчлэн тодорхойлдоггүй, харин статистикийн хуулиар олон янзаар тодорхойлдог.
Гэхдээ нийгмийн өөрийгөө удирдах мэдээллийн дэмжлэгийг хүний нийгэм дэх "чимээгүй" ба "ил" гэсэн ангилалд хуваах нь бүх мэдэгдэл багтдаг хамтын ухамсар ба хамтын ухамсар хоорондын харилцаагаар тодорхойлогддог. чимээгүй болж, олон зарлалууд хоёрдмол утгагүй байдлаар илэрдэггүй бөгөөд тэдгээр эсвэл бусад мэдээллийн дэлгэцэнд ордог.
Нэмж дурдахад, хүн бүрийн сэтгэл зүйд тодорхой субъектив дүр төрхөөр мэдээлэл боловсруулах хэлний гадуурх түвшин байдгийн адил хамтын ухамсар, ухамсарт бус хэл шинжлэлийн түвшин байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. мөн анхдагч болон хяналтын зарлалуудад хамаарна.
Нийгмийн эв нэгдэл бол нийгмийг нэгтгэж, нэгтгэж, нийгмийн бүхэл бүтэн байдлыг бий болгодог гол хүч юм. Энэ нь нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлын логик үр дагавар болж үүсдэг, өөрөөр хэлбэл. мэргэшил ба хуваарилалт
хүмүүсийг мэргэжлээр нь хуваах. Хөдөлмөрийн чиг үүрэгтэй холбоотой хүмүүс нэгдсэн системНийгмийн харилцаа нь зөвхөн мэргэжлийн үүрэг гүйцэтгэдэг төдийгүй нийгэмд төлөвшсөн хувь хүн болдог
Хүний нийгмийн хувьслыг судлах, Эмиль Дюркхайм(1 856-191 "\ тусгай үзэгдэлтэй тулгарсан бөгөөд түүнийг хамтын буюу ерөнхий ухамсар гэж нэрлэдэг. Францын социологич үүнийг "өөрийн амьдралтай тодорхой тогтолцоог бүрдүүлдэг нэг нийгмийн гишүүдийн нийтлэг итгэл үнэмшил, мэдрэмжийн цогц" 1 гэсэн утгатай. Хүний өөрийн амьдрал, тодорхой систем нь хамтын ухамсрын онтологийн статусыг энд харуулж байна. Энэ нь онцгой, "тусдаа бодит байдал", өөрөөр хэлбэл, бидний хүсэл зориг, ухамсараас үл хамааран бодитой оршин байдаг, гэхдээ ийм бодит байдлыг ямар ч физик төхөөрөмжөөр гэрэл зураг авах, хэмжих боломжгүй юм.
Хамтын ухамсар нь “хувийн ухамсараас огт өөр зүйл боловч зөвхөн хувь хүмүүст л хэрэгждэг. Энэ бол нийгмийн сэтгэхүйн төрөл, өөрийн гэсэн хөгжлийн арга барил, өөрийн гэсэн шинж чанар, оршин тогтнох нөхцөлтэй төрөл юм” гэж Дюркгейм 2 тайлбарлав. Онцгой бодит байдлыг тодорхойлохын тулд тусгай нэр томъёо хэрэгтэй.
Хамтын ухамсар нь хувь хүний зан төлөвт нөлөөлөх бодит хүчтэй байдаг. Бүлэг, хамт олон нь хувь хүн, тусгаарлагдсан хүмүүсээс тэс өөр үйлдэл хийж, мэдэрдэг. Бид бүгд ийм байдлаар бүтээгдсэн гэж Дюркхайм үзэж байгаагаар, ямар ч үед - хүнд хэцүү цаг үед эсвэл ялалтын өдрүүдэд - бидэнтэй адил сэтгэдэг, мэдэрдэг хүмүүстэй хамт байх дуртай. Иргэд эх орон нэгтнүүдийнхээ компанийг илүүд үздэг, тэр тусмаа харийн нутагт байх үедээ. Хамтын оршин тогтнох нөхцөлийг бүрдүүлдэг нийтлэг итгэл үнэмшил, ижил төстэй мэдрэмжийн улмаас хувь хүмүүс бие биедээ татагддаг бөгөөд энэ нь тэдний оюун санааны оршин тогтнох хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл юм.
Нийгэмд хамтын ухамсар нь онцгой, илүүд үздэг үнэ цэнэтэй байдаг. Хэрэв хүн бүрийн эрхэмлэдэг нийтлэг итгэл үнэмшил, үзэл санаа, уламжлал заналхийлсэн бол бүгд хамтдаа хамгаалдаг. Дайснуудын довтолгоо, эх орон нэгтнүүдийнхээ гэмт хэргийн улмаас нийтлэг үнэт зүйлс, мэдрэмжүүд устаж болзошгүй. Нийтлэг итгэл үнэмшлийг доромжлох нь хүнд гэмт хэрэг гэж тооцогддог бөгөөд ялангуяа хатуу шийтгэл оногдуулдаг. Ийнхүү нэгдэл нь хууль ёс, ёс заншлыг үл тоомсорлодог түрэмгий этгээдийн дайралтаас өөрийгөө хамгаалж, энэ тэмцэлд улам бүр эв нэгдлийг олж авдаг.
Нийтийн ухамсрын өвөрмөц дуу хоолой болох хамтын ухамсар нь нийгмийн нийгмийн амьдралыг зохицуулах тусам хувь хүн, бүлэг хоорондын уялдаа холбоо улам нягт, бат бөх байдаг. Нэхмэл нийгмийн харилцаахамтын ухамсрын ачаар нягтардаг, өөрөөр хэлбэл. нийтлэг ашиг сонирхол, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, хүсэл эрмэлзэл байгаа эсэх. Хөдөлмөрийн хуваагдал, тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэхийн тулд хувь хүмүүсийн мэргэшсэн байдал нь нийгэмд олон янз байдлыг бий болгодог. Гэхдээ олон янз байдал их байх тусам хүмүүсийн эв нэгдэл, үйл ажиллагааны солилцооны хүсэл эрмэлзэл улам хүчтэй болдог. Солилцооны бэлэг тэмдэг, түүний хууль ёсны байдал
1 Дюркхайм Э.Нийгмийн хөдөлмөрийн хуваарилалтын тухай. Одесса. 1900. P. 63.
2 Мөн түүнчлэн. P. 63.
Дюркхаймд гэрээ ямар хэлбэртэй байдаг вэ? Солилцоо гэдэг нь харилцан үүрэг хүлээхийг хэлнэ. Үүнээс хамтын ажиллагаа, хамтын ажиллагаа үүсдэг. “Хамтран ажиллана гэдэг үнэхээр нийтлэг үйл ажиллагааг өөр хоорондоо хуваалцах гэсэн үг. Хэрэв энэ сүүлийнх нь хоорондоо холбоотой боловч чанарын хувьд ижил төстэй үйл ажиллагаанд хуваагдвал бид нэгдүгээр зэрэглэлийн буюу энгийн хөдөлмөрийн хуваагдалтай болно. Хэрэв тэдгээр нь өөр шинж чанартай бол бид хөдөлмөрийн нарийн төвөгтэй хуваарилалт буюу бодит хамтын ажиллагаатай болно." 3.
Хамтын ажиллагааны хөгжсөн хэлбэрийг гэрээгээр илэрхийлдэг. Худалдан авагч ба худалдагч, бизнес эрхлэгч ба ажилчид, зээл олгох, зээлэх, үндсэн болон өмгөөлөгчийн хооронд байгуулсан гэрээ нь харилцан үйлчлэл, хамтын ажиллагааны алдартай хэлбэр юм. Тэдний харилцааг хууль, эсвэл тэдгээрийн үндэслэсэн хуулиар зохицуулдаг нийгмийн институтууднийгэм. Ийм харилцаа аль хэдийн ямар нэгэн байдлаар зохион байгуулагдсан гэж хэлж болно. Хэдийгээр хараахан болоогүй байна хөдөлмөрийн байгууллагахатуу утгаараа. Хатуу утгаараа хамтын ажиллагаа, хөдөлмөрийн байгууллага бол хамтын амьдрал, хамтын ухамсарын эс буюу толь биш юм. Ажил олгогч ба ажилчдын хоорондын харилцаа нь ерөнхий мэдрэмж, санаа бодлыг илэрхийлэхийн тулд хэтэрхий онцгой байдаг. Иргэд үргэлж зээлдүүлэгч, асран хамгаалагч, бизнес эрхлэгч гэх мэт үүрэг гүйцэтгэх албагүй. Энд бид тусгай бүлгүүдийн тухай ярьж байна, харилцаа холбоо нь техникийн дүрмээр зохицуулагддаг, өөрөөр хэлбэл. захиргаа. Эдгээр бүлгүүдийн дүрмийг зөрчих нь нийтээр бухимдах, буруушаах шалтгаан болохгүй бөгөөд нийгмийн бүрэн бүтэн байдалд заналхийлдэггүй. Цөөхөн хүн энэ эсвэл тэр бизнес эрхлэгчийн сүйрэлд санаа зовдог, зөвхөн түүний ойр дотны хүмүүс.
Өөрсдөө зохион байгуулалттай нийгмийн жижиг хэсэг нь бүхэл бүтэн нийгмийн нэгэн адил шударга, эв нэгдэлтэй байхыг эрмэлздэг. Тэд бас хамтын, эс тэгвээс бүлгийн ухамсарыг хөгжүүлдэг. Бүлэг ба хамтын ухамсрын хоорондын харилцаа нь нийгэм, хувь хүний хоорондын адил нарийн төвөгтэй байдаг.
ХАМТЫН УХАМСАР
- Англиухамсар, хамтын; ГерманХамтын ажиллагаа. Э.Дюркгеймийн хэлснээр хувь хүний ухамсрын энгийн нийлбэр биш нийгмийн оюун санааны нэгдэл нь тэднээс хамааралгүйгээр нийгмийн хэлбэрээр оршин байдаг. хүчин зүйлс (зан заншил, ёс суртахуун, хууль, уламжлал, мэдлэг гэх мэт). хүчтэй нөлөөхувь хүний ухамсар дээр. К с. ёс суртахууны нийгмийг бий болгож, тухайн нийгэмд түгээмэл байдаг үйл ажиллагаа, сэтгэлгээний арга барилыг хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэдэг орчин. Нийгмийн ухамсрын хэлбэрүүд: хамтын санаа, хамтын мэдрэмж.
Антинази. Социологийн нэвтэрхий толь бичиг, 2009
Бусад толь бичгүүдээс "ХАМТЫН УХАМСАР" гэж юу болохыг хараарай.
ХАМТЫН УХАМСАР- (хамтын ухамсар) нийгмийг нэгтгэх хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг хамтын итгэл үнэмшил, түүнтэй холбоотой ёс суртахууны хандлага. Дюркгейм энэ нэр томъёог ялангуяа механик дээр суурилсан энгийн нийгэмд ихэвчлэн ашигладаг байсан ... ... Социологийн том тайлбар толь бичиг
ХАМТЫН УХАМСАР- Бүлгийн ухамсарыг харна уу... Толь бичигсэтгэл судлалд
ХАМТЫН УХАМСАР- Англи ухамсар, хамтын; Герман Хамт олноороо. Э.Дюркгеймийн хэлснээр хувь хүний ухамсрын энгийн нийлбэр биш нийгмийн оюун санааны нэгдэл нь тэднээс хамааралгүйгээр нийгмийн хэлбэрээр оршин байдаг. хүчин зүйл (зан заншил, ёс суртахуун, хууль, уламжлал, ... ... Социологийн тайлбар толь бичиг
Хүний бүлгийн гишүүн бүрийн (бид бүлгийн ухамсрын тухай ярих үед) эсвэл ерөнхийдөө бүх хүмүүст ("ерөнхий ухамсрын" тухай ярихад) онцлог шинж чанартай бүх ухамсартай үйлдлүүдийн нийлбэр, ухамсрын агуулгыг илэрхийлдэг нэр томъёо. эсвэл ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг
хамтын ухамсаргүй байдал- C. G. Jung-ийн аналитик сэтгэл судлалын онолд нэвтрүүлсэн ХАМТЫН УХАМСАРГҮЙ ойлголт. Түүний хэлснээр сэтгэц нь ухамсрын болон ухамсаргүй гэсэн хоёр хүрээнээс бүрддэг бөгөөд тэдгээр нь бие биенээ нөхөж, нийлээд нэг цогцыг бүрдүүлдэг... Гносеологи ба шинжлэх ухааны философийн нэвтэрхий толь бичиг
ХАМТ ОЛОН УХААНГҮЙ- (Хамтын ухаангүй; Kollectives Unbewusstes) удамшлын элементүүдийг агуулсан хүний сэтгэцийн бүтцийн түвшин. Хувь хүний ухамсаргүй байдлаас ялгагдах ёстой (мөн архетип ба архетипийн дүр төрхийг үзнэ үү). "Хамтлаг ......
Нэр үг, с., ашигласан. ихэвчлэн морфологи: (үгүй) юу? ухамсар, яагаад? ухамсар, (харна уу) юу? ухамсар, юу вэ? ухамсар, юуны тухай? ухамсрын тухай 1. Ухамсар нь хүрээлэн буй бодит байдлыг мэдрэх, ойлгох хүний чадвар юм. Хөгжил, …… Дмитриевийн тайлбар толь бичиг
Хэдийгээр С. бол бидний оршин тогтнохын хамгийн тод, танил шинж тэмдэг юм, философич. болон сэтгэл зүй. С.-ийн талаархи үндэслэл нь маш будлиантай, зөрчилтэй байдаг. Р.Б.Пэрри тэмдэглэсэн: "Хэрэв нэр томьёо ашигласан бол яаж ямар нэг зүйлийг илэрхийлж чадах вэ... ... Сэтгэл судлалын нэвтэрхий толь бичиг
хамтын ухамсаргүй байдал- Англи хэл хамтын ухамсаргүй байдал. Энэ нэр томъёо нь 20-р зуунд C. Jung-д алдаршсан бөгөөд дараа нь соёлын ухамсаргүй байдлын нэр томъёоны хувьд илүү хатуу тодорхойлолтыг хүлээн авсан ойлголтуудын цогцыг илэрхийлсэн нэр томъёо юм. Энэ хоёр нэр томъёо ба...... Постмодернизм. Нэр томьёоны тайлбар толь.
УХАМСАР- (Ухамсар; Bewusstheit) нь оюун санааны агуулгыг эготой харьцах үйл ажиллагааг дэмждэг функц эсвэл үйл ажиллагаа "Миний хувьд ухамсар нь оюун санааныхтай ижил биш юм, учир нь оюун ухаан нь бүх сэтгэцийн агуулгын цогц юм шиг санагддаг. ... ... Аналитик сэтгэл судлалын толь бичиг
Номууд
- Ухамсрын өөрчлөлтийн тухай сургаал. Лордуудын захиасууд, T. N. Микушина. Энэхүү номонд Мэргэн ухааны ноёдын сургаалын хамгийн чухал хэсэг болох ухамсрын өөрчлөлтийн тухай сургаалтай холбоотой захиасуудын түүвэр орсон болно. Энэхүү сургаалын үндэс нь бүх...
