Найман үзүүртэй Ортодокс загалмай: гэрэл зураг, утга, харьцаа. Христийн загалмайн төрлүүд

Бүх Христэд итгэгчдийн дунд зөвхөн Ортодокс ба Католик шашинтнууд загалмай, дүрсийг хүндэтгэдэг. Тэд сүм хийдийн бөмбөгөр, байшингуудаа загалмайгаар чимэглэж, хүзүүндээ зүүдэг.

Хүний цээжний загалмай өмсдөг шалтгаан нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Тиймээс хэн нэгэн загварт хүндэтгэл үзүүлдэг, хэн нэгний хувьд загалмай бол сайхан гоёл чимэглэл, хэн нэгний хувьд аз авчирдаг бөгөөд сахиус болгон ашигладаг. Гэхдээ баптисм хүртэхдээ зүүсэн цээжний загалмай нь тэдний хязгааргүй итгэлийн бэлгэдэл болдог хүмүүс бас байдаг.

Өнөөдөр дэлгүүр, сүмийн дэлгүүрүүд олон төрлийн загалмайг санал болгодог. янз бүрийн хэлбэрүүд. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ хүүхдээ баптисм хүртэх гэж буй эцэг эхчүүд төдийгүй худалдагч нар хаана байгааг тайлбарлаж чаддаггүй Ортодокс загалмай, Католик шашин хаана байна, гэхдээ тэдгээрийг ялгахад маш энгийн байдаг. Католик шашны уламжлалд - дөрвөлжин хэлбэртэй загалмай, гурван хадаастай. Ортодокс шашинд дөрвөн үзүүртэй, зургаан үзүүртэй, найман үзүүртэй загалмайнууд байдаг бөгөөд гар, хөл нь дөрвөн хадаастай байдаг.

хөндлөн хэлбэр

дөрвөн үзүүртэй загалмай

Тиймээс барууны орнуудад хамгийн түгээмэл байдаг дөрвөн үзүүртэй загалмай. Ромын катакомбуудад ийм загалмай анх гарч ирсэн III зуунаас эхлэн Ортодокс Дорнод бүхэлдээ загалмайн хэлбэрийг бусадтай адил ашигладаг хэвээр байна.

Найман үзүүртэй Ортодокс загалмай

Ортодоксигийн хувьд загалмайн хэлбэр нь тийм ч чухал биш юм илүү анхааралүүн дээр дүрсэлсэн зүйлд төлсөн боловч найман ба зургаан үзүүртэй загалмайнууд хамгийн их алдар нэрийг авсан.

Найман үзүүртэй Ортодокс загалмайИхэнх нь Христийг аль хэдийн цовдлогдсон загалмайн түүхэн найдвартай хэлбэрт нийцдэг. Орос, Сербийн үнэн алдартны сүмүүдэд ихэвчлэн ашиглагддаг Ортодокс загалмай нь том хэвтээ баарнаас гадна өөр хоёрыг агуулдаг. Дээд тал нь "Христийн загалмай дээрх" гэсэн бичээстэй хавтанг бэлэгддэг. Назарены Есүс, Еврейчүүдийн Хаан» (INCI, эсвэл Латинаар INRI). Доод налуу хөндлөвч - Есүс Христийн хөлд зориулсан тулгуур нь бүх хүмүүсийн нүгэл, буяныг хэмждэг "зөв шударга хэмжүүр" -ийг бэлэгддэг. Энэ нь хазайсан гэж үздэг зүүн тал, загалмайд цовдлогдсон гэмшсэн хулгайчийг бэлгэддэг баруун талХристээс (эхлээд) диваажинд очсон бөгөөд зүүн талд цовдлогдсон дээрэмчин Христийг доромжилж, нас барсны дараах хувь тавиланг нь улам хүндрүүлж, тамд оров. IC XC үсэг нь Есүс Христийн нэрийг бэлгэддэг Кристограмм юм.

Ростовын Гэгээн Деметриус ингэж бичжээ. Их Эзэн Христ мөрөн дээрээ загалмай үүрэх үед загалмай дөрвөн үзүүртэй хэвээр байсан; Учир нь түүн дээр цол, хөлийн сандал байхгүй хэвээр байсан. Христ загалмай дээр хараахан амилаагүй байсан тул хөлийн гишгүүр байхгүй байсан бөгөөд цэргүүд Христийн хөл хаана хүрэхийг мэдэхгүй байсан тул хөлийн сандал бэхэлдэггүй, Голгота дээр дуусгасан.". Түүнчлэн, Христийг цовдлохоос өмнө загалмай дээр ямар ч гарчиг байгаагүй, учир нь Сайн мэдээнд дурдсанчлан, эхэндээ " түүнийг цовдлов"(Иохан 19:18), дараа нь зөвхөн" Пилат бичээс бичиж, загалмай дээр тавив"(Иохан 19:19). Эхлээд цэргүүд "Түүний хувцас" -ыг сугалаагаар хуваасан. Түүнийг цовдлов"(Мат. 27:35), зөвхөн дараа нь" Тэд Түүний толгой дээр Түүний гэм бурууг илтгэсэн бичээсийг байрлуулжээ: Энэ бол Иудейчүүдийн Хаан Есүс мөн.» (Матай 27:37).

Найман үзүүртэй загалмайг эрт дээр үеэс хамгийн хүчирхэг гэж үздэг хамгаалалтын бодис-аас төрөл бүрийнмуу ёрын сүнснүүд, түүнчлэн харагдах ба үл үзэгдэх бузар муу.

зургаан үзүүртэй загалмай

Ортодокс итгэгчдийн дунд өргөн тархсан, ялангуяа үеэр Эртний Орос, бас байсан зургаан үзүүртэй загалмай . Энэ нь мөн налуу хөндлөвчтэй: доод үзүүр нь наманчлаагүй нүглийг, дээд үзүүр нь наманчлалаар ангижрахыг бэлэгддэг.

Гэсэн хэдий ч, загалмай хэлбэртэй эсвэл төгсгөлийн тоо нь түүний бүх хүч чадлыг агуулдаггүй. Загалмай нь үүн дээр цовдлогдсон Христийн хүчээр алдартай бөгөөд түүний бүх бэлгэдэл, гайхамшигт байдал үүнд оршдог.

Загалмайн янз бүрийн хэлбэрийг Сүм үргэлж байгалийн жам ёсны гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Судлаач Теодор ламын хэлснээр - " бүх хэлбэрийн загалмай бол жинхэнэ загалмай юм” мөн ер бусын гоо үзэсгэлэн, амьдрал бэлэглэх чадвартай.

« Латин, Католик, Византийн болон Ортодокс загалмайн хооронд, түүнчлэн Христэд итгэгчдийн үйлчлэлд ашигладаг бусад загалмайн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй. Үндсэндээ бүх загалмай нь адилхан, ялгаа нь зөвхөн хэлбэрийн хувьд л байдаг."гэж Сербийн патриарх Иринеж хэлэв.

цовдлолт

католик болон Ортодокс сүмүүд онцгой утгазагалмайн хэлбэрт биш харин түүн дээрх Есүс Христийн дүрд наасан байна.

9-р зууныг хүртэл Христийг загалмай дээр амьд, амилсан төдийгүй ялсан гэж дүрсэлсэн бөгөөд зөвхөн 10-р зуунд нас барсан Христийн дүр төрх гарч ирэв.

Тийм ээ, Христ загалмай дээр үхсэн гэдгийг бид мэднэ. Гэвч Тэрээр хожим амилсан, мөн хүмүүсийг хайрлах хайрын улмаас сайн дураараа зовж шаналж байсныг бид бас мэднэ: үхэшгүй мөнхийн сүнсийг арчлахыг бидэнд заах; Ингэснээр бид ч бас амилж, мөнх амьдрах болно. Ортодокс цовдлолд энэ Пасха баяр баясгалан үргэлж байдаг. Тиймээс Ортодокс загалмай дээр Христ үхдэггүй, харин гараа чөлөөтэй сунгаж, Есүсийн алга нь нээлттэй, тэр бүх хүн төрөлхтнийг тэвэрч, тэдэнд хайраа өгч, түүнд хүрэх замыг нээхийг хүсч байгаа юм. мөнхийн амьдрал. Тэр бол үхсэн бие биш, харин Бурхан бөгөөд түүний дүр төрх бүхэлдээ энэ тухай өгүүлдэг.

Үндсэн хэвтээ баарны дээрх Ортодокс загалмай нь өөр нэг жижиг хэмжээтэй бөгөөд энэ нь Христийн загалмай дээрх таблетыг гэмт хэрэг үйлдэж байгааг илтгэнэ. Учир нь Понтий Пилат Христийн гэм бурууг хэрхэн дүрслэхээ олж чадаагүй, " Назарын Есүс Еврейчүүдийн Хаан» Грек, Латин, Арамей гэсэн гурван хэлээр. Католик шашин дахь латин хэлээр энэ бичээс иймэрхүү харагдаж байна INRI, мөн үнэн алдартны шашинд - IHCI(эсвэл INHI, "Назарены Есүс, Еврейчүүдийн Хаан"). Доод талын ташуу хөндлөвч нь хөлний тулгуурыг бэлэгддэг. Энэ нь мөн Христийн баруун, зүүн талд цовдлогдсон хоёр хулгайчийг бэлэгддэг. Тэдний нэг нь нас барахаасаа өмнө нүглээ наманчилж, Тэнгэрийн хаант улсаар шагнуулсан. Нөгөөх нь үхэхээсээ өмнө цаазлагчдыг болон Христийг доромжилж, доромжилсон.

Дунд хөндлөвчний дээгүүр бичээсүүд байна: "IC" "XC"- Есүс Христийн нэр; мөн доор нь: "НИКА"- Ялагч.

Грек үсгийг Аврагчийн загалмай хэлбэртэй дүрс дээр заавал бичсэн байв НҮБ, гэсэн утгатай - "Үнэхээр оршин байгаа", учир нь " Бурхан Мосед хандан: Би байгаа хүн”(Ег. 3:14), ингэснээр Түүний нэрийг илчилж, Бурханы оршихуйн өөрөө оршин тогтнох, мөнх байдал, хувиршгүй байдлыг илэрхийлсэн.

Нэмж дурдахад, Их Эзэнийг загалмайд хадаж байсан хадаасыг Ортодокс Византид хадгалдаг байв. Гурав биш дөрөв байсан нь тодорхой байсан. Тиймээс, Ортодокс загалмай дээр Христийн хөлийг тус тусад нь хоёр хадаасаар хадаж байна. Нэг хадаасаар хадсан хөлтэй Христийн дүр нь 13-р зууны хоёрдугаар хагаст баруунд шинэлэг зүйл болж анх гарч ирэв.

Ортодокс загалмай Католик загалмай

Католик загалмайд Христийн дүр төрх нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Католик шашинтнууд Христийг үхсэн мэт дүрсэлдэг, заримдаа нүүрэн дээр нь цус урсаж, гар, хөл, хавирганы шархнаас үүдэлтэй байдаг ( гутаан доромжлол). Энэ нь хүн төрөлхтний бүх зовлон зүдгүүр, Есүсийн амсаж байсан тарчлалыг харуулдаг. Түүний гар нь биеийн жингийн дор унждаг. Католик загалмай дээрх Христийн дүр төрх үнэмшилтэй, гэхдээ энэ дүр төрх нас барсан хүн, харин үхлийг ялсан тухай ямар ч сэжүүр байхгүй. Ортодокс дахь цовдлол нь зөвхөн энэ ялалтыг бэлэгддэг. Үүнээс гадна Аврагчийн хөлийг нэг хадаасаар хаддаг.

Загалмай дээрх Аврагчийн үхлийн ач холбогдол

Христэд итгэгчдийн загалмай үүссэн нь Есүс Христийн алагдсантай холбоотой бөгөөд тэрээр Понтиус Пилатын албадан шийтгэлийн үеэр загалмай дээр хүлээн авсан юм. Цовдлолт нь цаазын ялын нийтлэг хэлбэр байв Эртний Ром, Карфагенчуудаас зээлсэн - Финикийн колоничлогчдын үр удам (загалмайд цовдлогдохыг анх Финикид ашигласан гэж үздэг). Ихэвчлэн хулгайч нар загалмай дээр цаазаар авах ял оноодог байсан; Нерогийн үеэс хавчигдаж байсан олон эртний Христэд итгэгчид мөн ийм байдлаар цаазлагдсан.

Ромын цовдлолт

Христийн зовлон зүдгүүрээс өмнө загалмай нь ичгүүр, аймшигт шийтгэлийн хэрэгсэл байсан. Түүний зовлон зүдгүүрийн дараа тэрээр сайн сайхныг бузар мууг, амьдрал үхлийг ялах бэлэг тэмдэг, Бурханы хязгааргүй хайрын сануулагч, баяр баясгалангийн объект болсон. Бие махбодтой болсон Бурханы Хүү загалмайг цусаараа ариусгаж, үүнийг Өөрийн нигүүлслийн тээврийн хэрэгсэл, итгэгчдийн ариуслын эх үүсвэр болгосон.

Загалмайн (эсвэл Цагаатгалын) Ортодокс сургаалаас энэ санаа нь эргэлзээгүй юм. ЭЗЭНий үхэл бол бүхний золиос юм, бүх ард түмний дуудлага. Зөвхөн загалмай нь бусад цаазаар авах ялаас ялгаатай нь Есүс Христийг "дэлхийн өнцөг булан бүрт" (Исаиа 45:22) дуудсан гараа сунган үхэх боломжтой болгосон.

Сайн мэдээг уншаад бид Бурханы загалмайн эр зориг нь Түүний дэлхий дээрх амьдралын гол үйл явдал гэдэгт итгэлтэй байна. Загалмай дээрх зовлон зүдгүүрээрээ Тэр бидний нүглийг угааж, Бурханы өмнө хүлээсэн өрийг дарсан эсвэл Судрын хэлээр бол биднийг “золиосон” (золин авсан). Голготад Бурханы хязгааргүй үнэн ба хайрын үл ойлгогдох нууц оршдог.

Бурханы Хүү сайн дураараа бүх хүмүүсийн гэм бурууг Өөртөө үүрч, үүний төлөө загалмай дээр ичгүүртэй бөгөөд хамгийн зовлонтой үхлийг амссан; дараа нь гурав дахь өдөр тэрээр там ба үхлийг байлдан дагуулагч болон дахин амилсан.

Хүн төрөлхтний нүглийг цэвэрлэхийн тулд ийм аймшигт золиослол яагаад хэрэгтэй байсан бэ, мөн хүмүүсийг өөр, өвдөлт багатай аргаар аврах боломжтой байсан уу?

Загалмай дээрх бурхан-хүний ​​үхлийн тухай Христийн шашны сургаал нь аль хэдийн шашин, гүн ухааны үзэл баримтлалтай хүмүүсийн хувьд "бүдрэх чулуу" болдог. Олон иудейчүүд болон элч нарын үеийн Грекийн соёлын хүмүүс хоёулаа Төгс Хүчит, мөнхийн Бурхан дэлхий дээр мөнх бус хүний ​​дүрээр бууж, сайн дураараа зодуулж, нулимж, ичгүүртэй үхэлд өртөж, энэ эр зориг нь оюун санааны ашиг тусыг авчирдаг гэсэн нотолгоотой зөрчилдөж байв. хүн төрөлхтөнд. " Энэ нь боломжгүй зүйл!- зарим нь эсэргүүцсэн; " Энэ нь шаардлагагүй!" гэж бусад нь хэлэв.

Ариун Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад бичсэн захидалдаа: Христ намайг баптисм хүртэхийн тулд биш, харин Христийн загалмайг устгахгүйн тулд үгийн мэргэн ухаанд бус сайн мэдээг номлохын тулд илгээсэн. Учир нь загалмайн тухай үг нь мөхөж буй хүмүүсийн хувьд тэнэг хэрэг, харин аврагдаж буй бидний хувьд энэ нь Бурханы хүч юм. Учир нь: Би мэргэн хүний ​​мэргэн ухааныг устгаж, мэргэн ухааныг би устгана гэж бичигдсэн байдаг. Мэргэн хаана байна? бичээч хаана байна? энэ ертөнцийн асуугч хаана байна? Бурхан энэ ертөнцийн мэргэн ухааныг тэнэглэл болгочихоогүй гэж үү? Учир нь ертөнц өөрийн мэргэн ухаанаараа Бурханыг Бурханы мэргэн ухаанаар таньж мэдэхгүй байхад итгэгчдийг аврахын тулд номлосон тэнэглэл нь Бурханд таалагдсан. Учир нь иудейчүүд бас гайхамшгуудыг шаарддаг, Грекчүүд мэргэн ухааныг эрэлхийлдэг; Харин бид загалмайд цовдлогдсон Христийг иудейчүүдэд бүдрүүлэх чулуу, грекчүүдэд галзуурал, маш нэрлэгдсэн иудейчүүд болон грекчүүдэд Христ, Бурханы хүч ба Бурханы мэргэн ухааныг тунхаглаж байна."(1 Кор. 1:17–24).

Өөрөөр хэлбэл, Христийн шашинд зарим хүмүүсийн сорилт, галзуурал гэж ойлгогдож байсан зүйл нь үнэн хэрэгтээ хамгийн агуу тэнгэрлэг мэргэн ухаан, бүхнийг чадагч байдлын бүтээл юм гэж элч тайлбарлав. Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалтын тухай үнэн нь итгэгчдийг ариусгах, ариун ёслолын тухай, зовлонгийн утга учир, буян, ололт амжилт, амьдралын зорилгын тухай бусад олон Христэд итгэгч үнэнүүдийн үндэс суурь болдог. , үхэгсэд болон бусад хүмүүсийн ирэх шүүлт, амилалтын тухай.

Үүний зэрэгцээ, Христийн цагаатгагч үхэл нь дэлхийн логикийн хувьд тайлагдашгүй, тэр ч байтугай "мөхөгчдийн сэтгэл татам" үйл явдал болох нь итгэгч зүрх сэтгэлд мэдрэгдэж, тэмүүлдэг нөхөн сэргээх хүчийг агуулдаг. Энэхүү сүнслэг хүчээр шинэчлэгдэж, дулаарсан сүүлчийн боолууд ч, хамгийн хүчирхэг хаад ч Голготагийн өмнө айдастай бөхийв; харанхуй мунхаг хүмүүс, хамгийн агуу эрдэмтэд хоёулаа. Ариун Сүнс буусны дараа элч нар хувийн туршлагаАврагчийн цагаатгагч үхэл болон дахин амилалтын ачаар тэдэнд авчирсан агуу сүнслэг адислалууд гэдэгт итгэлтэй болж, тэд энэ туршлагаа шавь нартайгаа хуваалцсан.

(Хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн нууц нь шашны болон сэтгэл зүйн хэд хэдэн чухал хүчин зүйлүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Тиймээс гэтэлгэлийн нууцыг ойлгохын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

а) хүний ​​нүгэлт хохирол, мууг эсэргүүцэх хүсэл зориг нь юу болохыг ойлгох;

б) нүглийн ачаар чөтгөрийн хүсэл хэрхэн хүний ​​хүсэлд нөлөөлөх, тэр байтугай татах боломжийг олж авсныг ойлгох шаардлагатай;

в) хайрын нууцлаг хүч, түүний хүнд эерэгээр нөлөөлж, түүнийг эрхэмлэх чадварыг ойлгох ёстой. Үүний зэрэгцээ, хэрэв хайр нь хөршдөө золиослох үйлчлэлээр өөрийгөө илчилдэг бол түүний төлөө амиа өгөх нь хайрын хамгийн дээд илрэл гэдэгт эргэлзэх зүйл алга;

г) хүмүүний хайрын хүчийг ойлгохоос эхлээд бурханлаг хайрын хүч, энэ нь итгэгчийн сэтгэлд хэрхэн нэвтэрч, түүний дотоод ертөнцийг өөрчилдөгийг ойлгох хүртэл дээшлэх ёстой;

д) үүнээс гадна Аврагчийн цагаатгагч үхэлд хүний ​​ертөнцийн хязгаараас давсан тал бий, тухайлбал: Загалмай дээр Бурхан ба бардам Денница хоёрын хооронд тулалдаан болсон бөгөөд үүнд Бурхан халхавч дор нуугдаж байв. сул дорой махан биетэй, ялалт байгуулав. Энэхүү сүнслэг тулаан ба Тэнгэрлэг ялалтын нарийн ширийн зүйлс нь бидний хувьд нууц хэвээр байна. Тэнгэр элч нар хүртэл, ap дагуу. Петр аа, гэтэлгэлийн нууцыг бүрэн ойлгохгүй байна уу ( 1 Петр 1:12 ). Тэр бол зөвхөн Бурханы Хурга нээж чадах битүүмжилсэн ном юм (Илч. 5:1-7)).

Ортодокс аскетизмд загалмайгаа үүрэх, өөрөөр хэлбэл Христэд итгэгчдийн амьдралын туршид Христийн зарлигуудыг тэвчээртэйгээр биелүүлэх гэх мэт зүйл байдаг. Гадны болон дотоод бүх бэрхшээлийг "загалмай" гэж нэрлэдэг. Хүн бүр амьдралынхаа загалмайг үүрдэг. Хэрэгцээний тухай хувийн амжилтИх Эзэн ингэж хэлэв: Загалмайгаа үүрдэггүй (эр зоригоос татгалздаг), Намайг дагадаггүй (өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэдэг) хүн Надад зохисгүй.» (Матай 10:38).

« Загалмай бол бүх ертөнцийн хамгаалагч юм. Сүмийн гоо үзэсгэлэнгийн загалмай, Хаадын загалмай бөмбөрцөг, Загалмай үнэн мэдэгдэл, Загалмай сахиусан тэнгэрийн алдар, Загалмай чөтгөрийн тахал”, - Өргөмжлөлийн баярын гэгээнтнүүдийн үнэмлэхүй үнэнийг баталж байна Амьдрал өгөх загалмай.

Ухамсартай загалмайтнууд болон загалмайтнуудын Ариун загалмайг доромжилсон, доромжилсон сэдэл нь ойлгомжтой юм. Гэхдээ бид Христэд итгэгчид энэ бузар булай хэрэгт оролцож байгааг хараад чимээгүй байх нь бүр ч боломжгүй юм, учир нь - Их Гэгээн Василий үгсийн дагуу - "Бурхан чимээгүйхэн бууж өгсөн"!

Католик ба Ортодокс загалмайн хоорондох ялгаа

Тиймээс католик загалмай ба Ортодокс шашинд дараахь ялгаа бий.

Католик загалмай Ортодокс загалмай

1. Ортодокс загалмайихэвчлэн найман эсвэл зургаан үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. католик загалмай- дөрвөн үзүүртэй.
2. Таблет дээрх үгсзагалмай дээр адилхан, зөвхөн дээр нь бичсэн өөр өөр хэл: латин INRI(католик загалмайн хувьд) болон славян-орос IHCI(Ортодокс загалмай дээр).
3. Өөр нэг үндсэн байр суурь цовдлолт дээрх хөлийн байрлал, хадаасны тоо. Есүс Христийн хөл нь католик загалмай дээр хамтдаа байрладаг бөгөөд тус бүр нь Ортодокс загалмай дээр тус тусад нь хадсан байдаг.
4. ялгаатай загалмай дээрх Аврагчийн дүр төрх. Ортодокс загалмай дээр мөнх амьдралын замыг нээсэн Бурхан, Католик шашинд тарчлааж буй хүнийг дүрсэлсэн байдаг.

Сергей Шуляк бэлтгэсэн материал

Бүх Христэд итгэгчдийн дунд зөвхөн Ортодокс ба Католик шашинтнууд загалмай, дүрсийг хүндэтгэдэг. Тэд сүм хийдийн бөмбөгөр, байшингуудаа загалмайгаар чимэглэж, хүзүүндээ зүүдэг.

Хүний цээжний загалмай өмсдөг шалтгаан нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Тиймээс хэн нэгэн загварт хүндэтгэл үзүүлдэг, хэн нэгний хувьд загалмай бол сайхан гоёл чимэглэл, хэн нэгний хувьд аз авчирдаг бөгөөд сахиус болгон ашигладаг. Гэхдээ баптисм хүртэхдээ зүүсэн цээжний загалмай нь тэдний хязгааргүй итгэлийн бэлгэдэл болдог хүмүүс бас байдаг.

Өнөөдөр дэлгүүр, сүмийн дэлгүүрүүд янз бүрийн хэлбэрийн олон төрлийн загалмайг санал болгодог. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ хүүхдэд баптисм хүртээх гэж буй эцэг эхчүүд төдийгүй борлуулалтын туслахууд нь Ортодокс загалмай хаана, католик шашинтан хаана байгааг тайлбарлаж чаддаггүй, гэхдээ тэдгээрийг ялгахад маш энгийн байдаг.Католик шашны уламжлалд - дөрвөлжин хэлбэртэй загалмай, гурван хадаастай. Ортодокс шашинд дөрвөн үзүүртэй, зургаан үзүүртэй, найман үзүүртэй загалмайнууд байдаг бөгөөд гар, хөл нь дөрвөн хадаастай байдаг.

хөндлөн хэлбэр

дөрвөн үзүүртэй загалмай

Тиймээс барууны орнуудад хамгийн түгээмэл байдаг дөрвөн үзүүртэй загалмай . Ромын катакомбуудад ийм загалмай анх гарч ирсэн III зуунаас эхлэн Ортодокс Дорнод бүхэлдээ загалмайн хэлбэрийг бусадтай адил ашигладаг хэвээр байна.

Ортодокс шашны хувьд загалмайн хэлбэр нь тийм ч чухал биш бөгөөд үүн дээр дүрслэгдсэн зүйлд илүү их анхаарал хандуулдаг боловч найман ба зургаан үзүүртэй загалмайнууд хамгийн их алдаршсан.

Найман үзүүртэй Ортодокс загалмай Ихэнх нь Христийг аль хэдийн цовдлогдсон загалмайн түүхэн найдвартай хэлбэрт нийцдэг.Орос, Сербийн үнэн алдартны сүмүүдэд ихэвчлэн ашиглагддаг Ортодокс загалмай нь том хэвтээ баарнаас гадна өөр хоёрыг агуулдаг. Дээд тал нь Христийн загалмай дээрх бичээстэй таблетыг бэлэгддэг "Еврейчүүдийн Хаан Назарен Есүс"(INCI, эсвэл Латинаар INRI). Доод налуу хөндлөвч нь Есүс Христийн хөлд зориулсан тулгуур нь бүх хүмүүсийн нүгэл, буяныг хэмждэг "зөв шударга хэмжүүр" -ийг бэлэгддэг. Энэ нь зүүн тал руу хазайсан гэж үздэг бөгөөд энэ нь Христийн баруун талд цовдлогдсон гэмшсэн дээрэмчин (эхлээд) тэнгэрт одсон, харин зүүн талд цовдлогдсон дээрэмчин Христийг доромжилсныхоо төлөө цааш явсныг бэлгэддэг гэж үздэг. нас барсны дараах хувь тавиланг нь хүндрүүлж, тамд оров. IC XC үсэг нь Есүс Христийн нэрийг бэлгэддэг Кристограмм юм.

Ростовын Гэгээн Деметриус ингэж бичжээ "Их Эзэн Христ мөрөн дээрээ загалмай зүүж байх үед загалмай дөрвөн үзүүртэй хэвээр байсан; учир нь үүн дээр цол, хөл байгаагүй. Хөл байхгүй, учир нь загалмай дээрх Христ ба цэргүүд хараахан амилаагүй байсан. , хөл нь Христийн хөлд хаана хүрэхийг мэдэхгүй байсан тул Калварид аль хэдийн хөлийн сандал суулгаагүй.". Түүнчлэн, Христийг цовдлохоос өмнө загалмай дээр ямар ч гарчиг байгаагүй, учир нь Сайн мэдээнд дурдсанчлан тэд эхлээд Түүнийг "цовдолсон" (Иохан 19:18), дараа нь зөвхөн "Пилат бичээс бичиж, загалмай дээр байрлуулсан" гэж бичсэн байдаг. (Иохан 19:19). Эхэндээ “Түүнийг цовдолсон” дайчид (Мт. 27:35) “Түүний хувцсыг” сугалаагаар хуваасан бөгөөд зөвхөн дараа нь "Тэд Түүний толгой дээр "Энэ бол иудейчүүдийн Хаан Есүс мөн" гэсэн бичээсийг Түүний гэм буруутайг илтгэв.(Матай 27:37).

Найман хошуутай загалмай нь янз бүрийн муу ёрын сүнснүүдээс гадна харагдах ба үл үзэгдэх бузар муугаас хамгаалах хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл гэж эрт дээр үеэс үздэг.

зургаан үзүүртэй загалмай

Ортодокс итгэгчдийн дунд, ялангуяа Эртний Оросын үед өргөн тархсан байв зургаан үзүүртэй загалмай . Энэ нь мөн налуу хөндлөвчтэй: доод үзүүр нь наманчлаагүй нүглийг, дээд үзүүр нь наманчлалаар ангижрахыг бэлэгддэг.

Гэсэн хэдий ч, загалмай хэлбэртэй эсвэл төгсгөлийн тоо нь түүний бүх хүч чадлыг агуулдаггүй. Загалмай нь үүн дээр цовдлогдсон Христийн хүчээр алдартай бөгөөд түүний бүх бэлгэдэл, гайхамшигт байдал үүнд оршдог.

Загалмайн янз бүрийн хэлбэрийг Сүм үргэлж байгалийн жам ёсны гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Судлаач Теодор ламын хэлснээр - "Бүх хэлбэрийн загалмай бол жинхэнэ загалмай юм" болонер бусын гоо үзэсгэлэн, амьдрал өгөх хүч чадалтай.

"Латин, Католик, Византийн, Ортодокс загалмайн хооронд, түүнчлэн Христэд итгэгчдийн үйлчлэлд ашигладаг бусад загалмайн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй. Үндсэндээ бүх загалмай нь адилхан, ялгаа нь зөвхөн хэлбэрийн хувьд л байдаг., - гэж Сербийн патриарх Иринеж хэлэв.

цовдлолт

Католик болон Ортодокс сүмүүдэд загалмайн хэлбэрт бус харин түүн дээрх Есүс Христийн дүрд онцгой ач холбогдол өгдөг.

9-р зууныг хүртэл Христийг загалмай дээр амьд, амилсан төдийгүй ялсан гэж дүрсэлсэн бөгөөд зөвхөн 10-р зуунд нас барсан Христийн дүр төрх гарч ирэв.

Тийм ээ, Христ загалмай дээр үхсэн гэдгийг бид мэднэ. Гэвч Тэрээр хожим амилсан, мөн хүмүүсийг хайрлах хайрын улмаас сайн дураараа зовж шаналж байсныг бид бас мэднэ: үхэшгүй мөнхийн сүнсийг арчлахыг бидэнд заах; Ингэснээр бид ч бас амилж, мөнх амьдрах болно. Ортодокс цовдлолд энэ Пасха баяр баясгалан үргэлж байдаг. Тиймээс Ортодокс загалмай дээр Христ үхдэггүй, харин гараа чөлөөтэй сунгаж, Есүсийн алга нь нээлттэй бөгөөд тэрээр бүх хүн төрөлхтнийг тэвэрч, тэдэнд хайраа өгч, мөнх амьдралд хүрэх замыг нээхийг хүсч байгаа юм. Тэр бол үхсэн бие биш, харин Бурхан бөгөөд түүний дүр төрх бүхэлдээ энэ тухай өгүүлдэг.

Үндсэн хэвтээ баарны дээрх Ортодокс загалмай нь өөр нэг жижиг хэмжээтэй бөгөөд энэ нь Христийн загалмай дээрх таблетыг гэмт хэрэг үйлдэж байгааг илтгэнэ. Учир нь Понтий Пилат Христийн гэм бурууг хэрхэн дүрслэхээ олсонгүй, эдгээр үгс таблет дээр гарч ирэв. "Еврейчүүдийн Хаан Назаретийн Есүс" Грек, Латин, Арамей гэсэн гурван хэлээр. Католик шашин дахь латин хэлээр энэ бичээс иймэрхүү харагдаж байна INRI, мөн үнэн алдартны шашинд - IHCI(эсвэл INHI, "Назарены Есүс, Еврейчүүдийн Хаан"). Доод талын ташуу хөндлөвч нь хөлний тулгуурыг бэлэгддэг. Энэ нь мөн Христийн баруун, зүүн талд цовдлогдсон хоёр хулгайчийг бэлэгддэг. Тэдний нэг нь нас барахаасаа өмнө нүглээ наманчилж, Тэнгэрийн хаант улсаар шагнуулсан. Нөгөөх нь үхэхээсээ өмнө цаазлагчдыг болон Христийг доромжилж, доромжилсон.

Дунд хөндлөвчний дээгүүр бичээсүүд байна: "IC" "XS" - Есүс Христийн нэр; мөн доор нь: "НИКА" — Ялагч.

Грек үсгийг Аврагчийн загалмай хэлбэртэй дүрс дээр заавал бичсэн байв НҮБ, гэсэн утгатай - "Үнэхээр оршин байгаа", учир нь "Бурхан Мосед: Би бол хэн бэ" гэж хэлсэн.(Ег. 3:14), ингэснээр Түүний нэрийг илчилж, Бурханы оршихуйн өөрөө оршин тогтнох, мөнх, хувиршгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Нэмж дурдахад, Их Эзэнийг загалмайд хадаж байсан хадаасыг Ортодокс Византид хадгалдаг байв. Гурав биш дөрөв байсан нь тодорхой байсан. Тиймээс, Ортодокс загалмай дээр Христийн хөлийг тус тусад нь хоёр хадаасаар хадаж байна. Нэг хадаасаар хадсан хөлтэй Христийн дүр нь 13-р зууны хоёрдугаар хагаст баруунд шинэлэг зүйл болж анх гарч ирэв.

Ортодокс загалмай	Католик шашны загалмай

Католик загалмайд Христийн дүр төрх нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Католик шашинтнууд Христийг үхсэн мэт дүрсэлдэг, заримдаа нүүрэн дээр нь цус урсаж, гар, хөл, хавирганы шархнаас үүдэлтэй байдаг ( гутаан доромжлол). Энэ нь хүн төрөлхтний бүх зовлон зүдгүүр, Есүсийн амсаж байсан тарчлалыг харуулдаг. Түүний гар нь биеийн жингийн дор унждаг. Католик загалмай дээрх Христийн дүр төрх нь үнэмшилтэй боловч энэ бол үхсэн хүний ​​дүр төрх бөгөөд үхлийг ялан дийлсэн тухай ямар ч мэдээлэл байдаггүй. Ортодокс дахь цовдлол нь зөвхөн энэ ялалтыг бэлэгддэг. Үүнээс гадна Аврагчийн хөлийг нэг хадаасаар хаддаг.

Загалмай дээрх Аврагчийн үхлийн ач холбогдол

Христэд итгэгчдийн загалмай үүссэн нь Есүс Христийн алагдсантай холбоотой бөгөөд тэрээр Понтиус Пилатын албадан шийтгэлийн үеэр загалмай дээр хүлээн авсан юм. Загалмайд цовдлох нь эртний Ромд цаазаар авах ялын нийтлэг арга байсан бөгөөд Финикийн колоничлогчдын үр удам болох Карфагенчуудаас зээлж авсан (Загалмайд цовдлогдохыг анх Финикид хэрэглэж байсан гэж үздэг). Ихэвчлэн хулгайч нар загалмай дээр цаазаар авах ял оноодог байсан; Нерогийн үеэс хавчигдаж байсан олон эртний Христэд итгэгчид мөн ийм байдлаар цаазлагдсан.

Христийн зовлон зүдгүүрээс өмнө загалмай нь ичгүүр, аймшигт шийтгэлийн хэрэгсэл байсан. Түүний зовлон зүдгүүрийн дараа тэрээр сайн сайхныг бузар мууг, амьдрал үхлийг ялах бэлэг тэмдэг, Бурханы хязгааргүй хайрын сануулагч, баяр баясгалангийн объект болсон. Бие махбодтой болсон Бурханы Хүү загалмайг цусаараа ариусгаж, үүнийг Өөрийн нигүүлслийн тээврийн хэрэгсэл, итгэгчдийн ариуслын эх үүсвэр болгосон.

Загалмайн (эсвэл Цагаатгалын) Ортодокс сургаалаас энэ санаа нь эргэлзээгүй юм. ЭЗЭНий үхэл бол бүхний золиос юм , бүх ард түмний дуудлага. Зөвхөн загалмай нь бусад цаазаар авах ялаас ялгаатай нь Есүс Христийг "дэлхийн өнцөг булан бүрт" (Исаиа 45:22) дуудсан гараа сунган үхэх боломжтой болгосон.

Сайн мэдээг уншаад бид Бурханы загалмайн эр зориг нь Түүний дэлхий дээрх амьдралын гол үйл явдал гэдэгт итгэлтэй байна. Загалмай дээрх зовлон зүдгүүрээрээ Тэр бидний нүглийг угааж, Бурханы өмнө хүлээсэн өрийг дарсан, эсвэл Судрын хэлээр бол биднийг "золиосон" (Биднийг золиосон). Голготад Бурханы хязгааргүй үнэн ба хайрын үл ойлгогдох нууц оршдог.

Бурханы Хүү сайн дураараа бүх хүмүүсийн гэм бурууг Өөртөө үүрч, үүний төлөө загалмай дээр ичгүүртэй бөгөөд хамгийн зовлонтой үхлийг амссан; дараа нь гурав дахь өдөр тэрээр там ба үхлийг байлдан дагуулагч болон дахин амилсан.

Хүн төрөлхтний нүглийг цэвэрлэхийн тулд ийм аймшигт золиослол яагаад хэрэгтэй байсан бэ, мөн хүмүүсийг өөр, өвдөлт багатай аргаар аврах боломжтой байсан уу?

Загалмай дээрх Бурхан хүний ​​үхлийн тухай Христийн шашны сургаал нь шашны болон гүн ухааны үзэл баримтлалыг аль хэдийн бий болгосон хүмүүсийн хувьд ихэвчлэн "бүдрэх чулуу" болдог. Олон иудейчүүд болон элч нарын үеийн Грекийн соёлын хүмүүс хоёулаа Төгс Хүчит, мөнхийн Бурхан дэлхий дээр мөнх бус хүний ​​дүрээр бууж, сайн дураараа зодуулж, нулимж, ичгүүртэй үхэлд өртөж, энэ эр зориг нь оюун санааны ашиг тус авчирдаг гэсэн нотолгоотой зөрчилдөж байв. хүн төрөлхтөнд. "Энэ нь боломжгүй зүйл!"- нэг нь эсэргүүцсэн; "Энэ шаардлагагүй!"бусад нь маргав.

Ариун Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад бичсэн захидалдаа: "Христ намайг баптисм хүртэхээр биш, харин Христийн загалмайг устгахгүйн тулд үгийн мэргэн ухаанаар биш, сайн мэдээг номлохын тулд илгээсэн. Учир нь загалмайн үг бол мөхөж буй хүмүүсийн хувьд тэнэглэл, харин бидний хувьд загалмай юм. аврагдаж байна, энэ бол Бурханы хүч юм.Мэргэн хүн хаана байна, бичээч хаана байна, энэ ертөнцийг асуугч хаана байна?Бурхан энэ ертөнцийн мэргэн ухааныг мунхаглал болгоогүй гэж үү? Грекчүүд мэргэн ухааныг эрэлхийлдэг; харин бид загалмайд цовдлогдсон Христийг иудейчүүдэд бүдрүүлэх чулуу, грекчүүдэд тэнэглэл, иудейчүүд болон грекчүүдэд тэнэглэл, Христ, Бурханы хүч ба Бурханы мэргэн ухааныг тунхагла."(1 Коринт 1:17-24).

Өөрөөр хэлбэл, Христийн шашинд зарим хүмүүсийн сорилт, галзуурал гэж ойлгогдож байсан зүйл нь үнэн хэрэгтээ хамгийн агуу тэнгэрлэг мэргэн ухаан, бүхнийг чадагч байдлын бүтээл юм гэж элч тайлбарлав. Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалтын тухай үнэн нь итгэгчдийг ариусгах, ариун ёслолын тухай, зовлонгийн утга учир, буян, ололт амжилт, амьдралын зорилгын тухай бусад олон Христэд итгэгч үнэнүүдийн үндэс суурь болдог. , үхэгсэд болон бусад хүмүүсийн ирэх шүүлт, амилалтын тухай.

Үүний зэрэгцээ, Христийн гэтэлгэлийн үхэл нь дэлхийн логикийн хувьд тайлагдашгүй, тэр ч байтугай "мөхөгчдийн сэтгэл татам" үйл явдал учраас итгэгч зүрх сэтгэлд мэдрэгдэж, тэмүүлдэг нөхөн сэргээх хүчийг агуулдаг. Энэхүү сүнслэг хүчээр шинэчлэгдэж, дулаарсан сүүлчийн боолууд ч, хамгийн хүчирхэг хаад ч Голготагийн өмнө айдастай бөхийв; харанхуй мунхаг хүмүүс, хамгийн агуу эрдэмтэд хоёулаа. Ариун Сүнс буусны дараа элч нар Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалт нь тэдэнд сүнслэг ямар агуу ашиг тус авчирдаг талаар хувийн туршлагаараа бат итгэлтэй болж, энэ туршлагаа шавь нартайгаа хуваалцсан.

(Хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн нууц нь шашны болон сэтгэл зүйн хэд хэдэн чухал хүчин зүйлүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Тиймээс гэтэлгэлийн нууцыг ойлгохын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

а) хүний ​​нүгэлт хохирол, мууг эсэргүүцэх хүсэл зориг нь юу болохыг ойлгох;

б) нүглийн ачаар чөтгөрийн хүсэл хэрхэн хүний ​​хүсэлд нөлөөлөх, тэр байтугай татах боломжийг олж авсныг ойлгох шаардлагатай;

в) хайрын нууцлаг хүч, түүний хүнд эерэгээр нөлөөлж, түүнийг эрхэмлэх чадварыг ойлгох ёстой. Үүний зэрэгцээ, хэрэв хайр нь хөршдөө золиослох үйлчлэлээр өөрийгөө илчилдэг бол түүний төлөө амиа өгөх нь хайрын хамгийн дээд илрэл гэдэгт эргэлзэх зүйл алга;

г) хүмүүний хайрын хүчийг ойлгохоос эхлээд бурханлаг хайрын хүч, энэ нь итгэгчийн сэтгэлд хэрхэн нэвтэрч, түүний дотоод ертөнцийг өөрчилдөгийг ойлгох хүртэл дээшлэх ёстой;

д) үүнээс гадна Аврагчийн цагаатгагч үхэлд хүний ​​ертөнцийн хязгаараас давсан тал бий, тухайлбал: Загалмай дээр Бурхан ба бардам Денница хоёрын хооронд тулалдаан болсон бөгөөд үүнд Бурхан халхавч дор нуугдаж байв. сул дорой махан биетэй, ялалт байгуулав. Энэхүү сүнслэг тулаан ба Тэнгэрлэг ялалтын нарийн ширийн зүйлс нь бидний хувьд нууц хэвээр байна. Тэнгэр элч нар хүртэл, ap дагуу. Петр аа, гэтэлгэлийн нууцыг бүрэн ойлгохгүй байна уу ( 1 Петр 1:12 ). Тэр бол зөвхөн Бурханы Хурга нээж чадах битүүмжилсэн ном юм (Илч. 5:1-7)).

Ортодокс аскетизмд загалмайгаа үүрэх, өөрөөр хэлбэл Христэд итгэгчдийн амьдралын туршид Христийн зарлигуудыг тэвчээртэйгээр биелүүлэх гэх мэт зүйл байдаг. Гадны болон дотоод бүх бэрхшээлийг "загалмай" гэж нэрлэдэг. Хүн бүр амьдралынхаа загалмайг үүрдэг. Их Эзэн хувийн амжилт гаргах хэрэгцээний талаар ингэж хэлсэн: "Хэн загалмайгаа үүрдэггүй (эр зоригоос буцдаг), Намайг дагадаггүй (өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэдэг) тэр хүн Надад зохисгүй"(Матай 10:38).

"Загалмай бол бүх ертөнцийн хамгаалагч юм. Загалмай бол сүмийн гоо үзэсгэлэн, загалмай бол хаадын хүч, загалмай бол үнэнч баталгаа, загалмай бол сахиусан тэнгэрийн алдар, загалмай бол чөтгөрийн тахал,- Амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн баярын гэгээнтнүүдийн үнэмлэхүй үнэнийг баталж байна.

Ухамсартай загалмайтнууд болон загалмайтнуудын Ариун загалмайг доромжилсон, доромжилсон сэдэл нь ойлгомжтой юм. Гэвч Христэд итгэгчид энэхүү бузар булай үйлд татагдан орж байгааг хараад чимээгүй байх нь бүр ч боломжгүй, учир нь Их Гэгээн Василий хэлснээр "Бурхан чимээгүйхэн бууж өгдөг"!

Католик ба Ортодокс загалмайн хоорондох ялгаа

Тиймээс католик загалмай ба Ортодокс шашинд дараахь ялгаа бий.

1. ихэвчлэн найман эсвэл зургаан үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. - дөрвөн үзүүртэй.


2. Таблет дээрх үгс загалмай дээр ижил, зөвхөн өөр өөр хэл дээр бичигдсэн байдаг: Латин INRI(католик загалмайн хувьд) болон славян-орос IHCI(Ортодокс загалмай дээр).


3. Өөр нэг үндсэн байр суурь цовдлолт дээрх хөлийн байрлал, хадаасны тоо . Есүс Христийн хөл нь католик загалмай дээр хамтдаа байрладаг бөгөөд тус бүр нь Ортодокс загалмай дээр тус тусад нь хадсан байдаг.


4. ялгаатай загалмай дээрх Аврагчийн дүр төрх . Ортодокс загалмай нь мөнх амьдралын замыг нээсэн Бурханыг дүрсэлсэн бөгөөд католик загалмай нь тарчлалт байгаа хүнийг дүрсэлсэн байдаг.

Сергей Шуляк бэлтгэсэн материал

Бөмбөг Ортодокс сүмүүдзагалмайгаар титэм зүүсэн. Итгэгчид үргэлж Бурханы хамгаалалтанд байхын тулд цээжиндээ загалмай зүүдэг.

Ортодокс цээжний загалмай нь ямар байх ёстой вэ? Түүний дээр урвуу тал"Хадгалж, хадгал" гэсэн бичээс байна. Гэсэн хэдий ч энэ шинж чанар нь бүх зовлон зүдгүүрээс хамгаалж чаддаг сахиус биш юм.

Цээжний загалмай нь Эзэн Есүс Христийн "Намайг дагахыг хүссэн хүн өөрөөсөө холдож, өөрт нь үйлчлэхийг хүссэн хүнд Бурханаас өгдөг "загалмайн" бэлгэдэл юм. гаталж, Намайг дага" (Марк 8, 34).

Загалмай өмссөн хүн Бурханы зарлигуудын дагуу амьдарч, түүний хувь заяанд унах бүх сорилтыг даван туулах баталгааг өгдөг.

Ортодоксыг сонгохдоо хэрхэн удирдан чиглүүлэх тухай бидний түүх цээжний хөндлөнХэрэв та түүх рүү эргэж, Христийн шашны энэхүү зан чанарт зориулсан баярын талаар ярихгүй бол бүрэн бус байх болно.

326 онд Есүс Христийг цовдлогдсон Голготагийн ойролцоох Иерусалим хотод олдсоны дурсгалд зориулж Ортодокс Сүм Их Эзэний Ариун, Амилагч загалмайг өргөмжлөх баярыг тэмдэглэдэг. Энэхүү баяр нь сорилт, хавчлагын хүнд хэцүү замыг туулж, дэлхий даяар тархсан Христийн сүмийн ялалтыг бэлэгддэг.

Домогт өгүүлснээр, Их эзэн хаан Константины ээж, хатан хаан Елена Палестин руу Их Эзэний загалмайг хайхаар явав. Энд малтлага хийсэн бөгөөд үүний үр дүнд Ариун булшны агуй олдсон бөгөөд түүнээс холгүй гурван загалмай олджээ. Тэднийг ээлжлэн өвчтэй эмэгтэйн дээр байрлуулсан бөгөөд тэр Их Эзэний загалмайн хүрэлтийн ачаар эдгэрсэн.

Өөр нэг домогт өгүүлснээр, энэ загалмайтай харьцсанаас хойш нас барсан хүн амилуулж, түүнийг авч явсан байна оршуулгын цуваа. Гэсэн хэдий ч Христийг цовдолсон загалмай яг яаж харагдах нь тодорхойгүй байна. Зөвхөн хоёр тусдаа хөндлөвч олдсон бөгөөд түүний хажууд таблет, хөл байв.

Амьдрал бэлэглэгч модны нэг хэсэг, хадаасыг Хатан хаан Хелен Константинопольд авчирсан. Эзэн хаан Константин 325 онд Иерусалимд Ариун булш, Голгота зэргийг багтаасан Христийн өргөгдлийг хүндэтгэн сүм хийв.

Загалмайг эзэн хаан Константины ачаар итгэлийн бэлгэдэл болгон ашиглаж эхэлсэн. Сүмийн түүхч Евсебиус Памфил хэлэхдээ: "Бурханы Хүү Христ зүүдэндээ тэнгэрт үзэгдэх тэмдгээр эзэн хаанд үзэгдэж, тэнгэрт харагдахтай төстэй тугийг бүтээж, дайралтаас хамгаалахын тулд ашиглахыг тушаажээ. дайснуудаас”

Константин цэргүүдийнхээ бамбай дээр загалмайн дүрсийг байрлуулахыг тушааж, Константинопольд Грек хэлээр "IC.XP.NIKA" гэсэн алтан бичээс бүхий гурван дурсгалын Ортодокс загалмайг суулгасан бөгөөд энэ нь "Есүс Христ байлдан дагуулагч" гэсэн утгатай.

Зөв цээжний загалмай ямар байх ёстой вэ?

Янз бүрийн график хэлбэрийн загалмайнууд байдаг: Грек, Латин, Гэгээн Петрийн загалмай (урвуутай загалмай), Папын загалмай гэх мэт Христийн шашны янз бүрийн салбарууд бие биенээсээ хичнээн ялгаатай байсан ч энэ бунханыг бүх итгэл үнэмшил хүндэтгэдэг.

Гэвч хэрэв католик шашинд Есүс Христ гартаа унжсан байдалтай дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь Түүний алагдсаныг онцолсон бол Ортодокс шашинд Аврагч хүч чадалтайгаар гарч ирдэг - байлдан дагуулагч, бүх орчлон ертөнцийг түүний гарт дууддаг.

Ортодокс загалмай дээрх Есүсийн алга нь ихэвчлэн нээлттэй байдаг; Энэ зураг нь амар амгалан, нэр төрийг илэрхийлдэг. Түүнд Түүний хамгийн чухал гипостазууд - Тэнгэрлэг ба Хүн төрөлхтөнд тусгагдсан байдаг.

Католик цовдлолын шинж чанар нь өргөст титэм юм. Ортодокс зургийн уламжлалд энэ нь ховор тохиолддог.

Мөн католик шашны дүрслэлд Христийг гурван хадаасаар цовдолсон, өөрөөр хэлбэл хадаасыг хоёр гарт нь хатгаж, хөлийн улыг нийлүүлж, нэг хадаасаар хадсан байдаг. Ортодокс цовдлолд Аврагчийн хөл тус бүрийг тус тусад нь хадаасаар хадаж, нийтдээ дөрвөн хадаас дүрсэлсэн байдаг.

Ортодокс цовдлолтын дүр төрхийг 692 онд Тула сүмээс баталж, өнөөг хүртэл өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс итгэгчид Ортодокс уламжлалын дагуу хийсэн загалмайг ашиглах ёстой.

Христэд итгэгчдийн загалмай гэж юу байх ёстой талаар маргаан гарч байгааг би хэлэх ёстой зөв хэлбэр- найман үзүүртэй эсвэл дөрвөн үзүүртэй - удаан хугацаагаар явсан. Ялангуяа үүнийг Ортодокс итгэгчид болон Хуучин итгэгчид удирдаж байв.

Хамба лам Лукийн хэлснээр,
"Ортодокс сүмд түүний ариун байдал нь загалмайн хэлбэрээс хамаардаггүй, хэрэв Ортодокс загалмайг яг адилхан хийж, ариусгасан бол. Христийн шашны бэлэг тэмдэг, мөн анхнаасаа жишээлбэл, нарны тэмдэг эсвэл гэр ахуйн гоёл чимэглэлийн хэсэг, гоёл чимэглэлийн зориулалтаар хийгдээгүй.

Ортодоксид цээжний загалмайн ямар хэлбэрийг зөв гэж үздэг вэ?

Ортодокс сүм нь дөрвөн үзүүртэй, зургаан үзүүртэй, найман үзүүртэй загалмайн төрлийг хоёуланг нь хүлээн зөвшөөрдөг (сүүлийнх нь хоёр нэмэлт хуваалттай - хөлний зүүн тал руу хазайсан, толгой дээрх хөндлөвчийг ихэвчлэн ашигладаг) , цовдлогдсон Аврагчийн дүрстэй эсвэл дүрсгүй (гэхдээ ийм тэмдэг нь 12 зүү эсвэл 16 зүү байж болохгүй).

ІС ХС үсэг нь Есүс Христийн нэрийг бэлгэдсэн христограмм юм. Мөн Ортодокс загалмай нь "Хадгалж, аврах" гэсэн бичээстэй байдаг.

Католик шашинтнууд ч хавсардаггүй асар их ач холбогдолтойзагалмай хэлбэрээр Аврагчийн дүр төрх нь католик загалмайн дээр үргэлж байдаггүй.

Ортодоксид загалмайг яагаад цээж гэж нэрлэдэг вэ?

Зөвхөн шашны зүтгэлтнүүд хувцсандаа загалмай өмсдөг бөгөөд жирийн итгэгчид цовдлолыг харуулахын тулд өмсөж болохгүй, ингэснээр итгэлээ харуулдаг, учир нь ийм бардам зан нь Христэд итгэгчдийн хувьд зохисгүй юм.

Ортодокс цээжний загалмайг хийж болно гэж хэлэх ёстой янз бүрийн материал- алт, мөнгө, зэс, хүрэл, мод, яс, хув, гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн эсвэл үнэт чулуунууд. Хамгийн гол нь ариусгах ёстой.

Хэрэв та үүнийг сүмийн дэлгүүрт худалдаж авсан бол санаа зовох хэрэггүй: аль хэдийн ариусгагдсан загалмайнууд тэнд зарагддаг. Энэ нь үнэт эдлэлийн дэлгүүрт худалдаж авсан бүтээгдэхүүнд хамаарахгүй бөгөөд ийм загалмайг ариун сүмд ариусгах шаардлагатай болно. Энэ ёслолын үеэр тахилч зөвхөн сүнсийг төдийгүй итгэгчийн биеийг муу хүчнээс хамгаалахын тулд залбирлыг унших болно.

Бүх Христэд итгэгчдийн дунд зөвхөн Ортодокс ба Католик шашинтнууд загалмай, дүрсийг хүндэтгэдэг. Тэд сүм хийдийн бөмбөгөр, байшингуудаа загалмайгаар чимэглэж, хүзүүндээ зүүдэг.

Хүний цээжний загалмай өмсдөг шалтгаан нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Тиймээс хэн нэгэн загварт хүндэтгэл үзүүлдэг, хэн нэгний хувьд загалмай бол сайхан гоёл чимэглэл, хэн нэгний хувьд аз авчирдаг бөгөөд сахиус болгон ашигладаг. Гэхдээ баптисм хүртэхдээ зүүсэн цээжний загалмай нь тэдний хязгааргүй итгэлийн бэлгэдэл болдог хүмүүс бас байдаг.

Өнөөдөр дэлгүүр, сүмийн дэлгүүрүүд янз бүрийн хэлбэрийн олон төрлийн загалмайг санал болгодог. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ хүүхдэд баптисм хүртээх гэж буй эцэг эхчүүд төдийгүй борлуулалтын туслахууд нь Ортодокс загалмай хаана, католик шашинтан хаана байгааг тайлбарлаж чаддаггүй, гэхдээ тэдгээрийг ялгахад маш энгийн байдаг.Католик шашны уламжлалд - дөрвөлжин хэлбэртэй загалмай, гурван хадаастай. Ортодокс шашинд дөрвөн үзүүртэй, зургаан үзүүртэй, найман үзүүртэй загалмайнууд байдаг бөгөөд гар, хөл нь дөрвөн хадаастай байдаг.

хөндлөн хэлбэр

дөрвөн үзүүртэй загалмай

Тиймээс барууны орнуудад хамгийн түгээмэл байдаг дөрвөн үзүүртэй загалмай. Ромын катакомбуудад ийм загалмай анх гарч ирсэн III зуунаас эхлэн Ортодокс Дорнод бүхэлдээ загалмайн хэлбэрийг бусадтай адил ашигладаг хэвээр байна.

Ортодокс шашны хувьд загалмайн хэлбэр нь тийм ч чухал биш бөгөөд үүн дээр дүрслэгдсэн зүйлд илүү их анхаарал хандуулдаг боловч найман ба зургаан үзүүртэй загалмайнууд хамгийн их алдаршсан.

Найман үзүүртэй Ортодокс загалмайИхэнх нь Христийг аль хэдийн цовдлогдсон загалмайн түүхэн найдвартай хэлбэрт нийцдэг.Орос, Сербийн үнэн алдартны сүмүүдэд ихэвчлэн ашиглагддаг Ортодокс загалмай нь том хэвтээ баарнаас гадна өөр хоёрыг агуулдаг. Дээд тал нь Христийн загалмай дээрх бичээстэй таблетыг бэлэгддэг "Еврейчүүдийн Хаан Назарен Есүс"(INCI, эсвэл Латинаар INRI). Доод налуу хөндлөвч нь Есүс Христийн хөлд зориулсан тулгуур нь бүх хүмүүсийн нүгэл, буяныг хэмждэг "зөв шударга хэмжүүр" -ийг бэлэгддэг. Энэ нь зүүн тал руу хазайсан гэж үздэг бөгөөд энэ нь Христийн баруун талд цовдлогдсон гэмшсэн дээрэмчин (эхлээд) тэнгэрт одсон, харин зүүн талд цовдлогдсон дээрэмчин Христийг доромжилсныхоо төлөө цааш явсныг бэлгэддэг гэж үздэг. нас барсны дараах хувь тавиланг нь хүндрүүлж, тамд оров. IC XC үсэг нь Есүс Христийн нэрийг бэлгэддэг Кристограмм юм.

Ростовын Гэгээн Деметриус ингэж бичжээ "Их Эзэн Христ мөрөн дээрээ загалмай зүүж байх үед загалмай дөрвөн үзүүртэй хэвээр байсан; учир нь үүн дээр цол, хөл байгаагүй. Хөл байхгүй, учир нь загалмай дээрх Христ ба цэргүүд хараахан амилаагүй байсан. , хөл нь Христийн хөлд хаана хүрэхийг мэдэхгүй байсан тул Калварид аль хэдийн хөлийн сандал суулгаагүй.". Түүнчлэн, Христийг цовдлохоос өмнө загалмай дээр ямар ч гарчиг байгаагүй, учир нь Сайн мэдээнд дурдсанчлан тэд эхлээд Түүнийг "цовдолсон" (Иохан 19:18), дараа нь зөвхөн "Пилат бичээс бичиж, загалмай дээр байрлуулсан" гэж бичсэн байдаг. (Иохан 19:19). Эхэндээ “Түүнийг цовдолсон” дайчид (Мт. 27:35) “Түүний хувцсыг” сугалаагаар хуваасан бөгөөд зөвхөн дараа нь "Тэд Түүний толгой дээр "Энэ бол иудейчүүдийн Хаан Есүс мөн" гэсэн бичээсийг Түүний гэм буруутайг илтгэв.(Матай 27:37).

Найман хошуутай загалмай нь янз бүрийн муу ёрын сүнснүүдээс гадна харагдах ба үл үзэгдэх бузар муугаас хамгаалах хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл гэж эрт дээр үеэс үздэг.

зургаан үзүүртэй загалмай

Ортодокс итгэгчдийн дунд, ялангуяа Эртний Оросын үед өргөн тархсан байв зургаан үзүүртэй загалмай. Энэ нь мөн налуу хөндлөвчтэй: доод үзүүр нь наманчлаагүй нүглийг, дээд үзүүр нь наманчлалаар ангижрахыг бэлэгддэг.

Гэсэн хэдий ч, загалмай хэлбэртэй эсвэл төгсгөлийн тоо нь түүний бүх хүч чадлыг агуулдаггүй. Загалмай нь үүн дээр цовдлогдсон Христийн хүчээр алдартай бөгөөд түүний бүх бэлгэдэл, гайхамшигт байдал үүнд оршдог.

Загалмайн янз бүрийн хэлбэрийг Сүм үргэлж байгалийн жам ёсны гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Судлаач Теодор ламын хэлснээр - "Бүх хэлбэрийн загалмай бол жинхэнэ загалмай юм"болонер бусын гоо үзэсгэлэн, амьдрал өгөх хүч чадалтай.

"Латин, Католик, Византийн, Ортодокс загалмайн хооронд, түүнчлэн Христэд итгэгчдийн үйлчлэлд ашигладаг бусад загалмайн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй. Үндсэндээ бүх загалмай нь адилхан, ялгаа нь зөвхөн хэлбэрийн хувьд л байдаг., - гэж Сербийн патриарх Иринеж хэлэв.

цовдлолт

Католик болон Ортодокс сүмүүдэд загалмайн хэлбэрт бус харин түүн дээрх Есүс Христийн дүрд онцгой ач холбогдол өгдөг.

9-р зууныг хүртэл Христийг загалмай дээр амьд, амилсан төдийгүй ялсан гэж дүрсэлсэн бөгөөд зөвхөн 10-р зуунд нас барсан Христийн дүр төрх гарч ирэв.

Тийм ээ, Христ загалмай дээр үхсэн гэдгийг бид мэднэ. Гэвч Тэрээр хожим амилсан, мөн хүмүүсийг хайрлах хайрын улмаас сайн дураараа зовж шаналж байсныг бид бас мэднэ: үхэшгүй мөнхийн сүнсийг арчлахыг бидэнд заах; Ингэснээр бид ч бас амилж, мөнх амьдрах болно. Ортодокс цовдлолд энэ Пасха баяр баясгалан үргэлж байдаг. Тиймээс Ортодокс загалмай дээр Христ үхдэггүй, харин гараа чөлөөтэй сунгаж, Есүсийн алга нь нээлттэй бөгөөд тэрээр бүх хүн төрөлхтнийг тэвэрч, тэдэнд хайраа өгч, мөнх амьдралд хүрэх замыг нээхийг хүсч байгаа юм. Тэр бол үхсэн бие биш, харин Бурхан бөгөөд түүний дүр төрх бүхэлдээ энэ тухай өгүүлдэг.

Үндсэн хэвтээ баарны дээрх Ортодокс загалмай нь өөр нэг жижиг хэмжээтэй бөгөөд энэ нь Христийн загалмай дээрх таблетыг гэмт хэрэг үйлдэж байгааг илтгэнэ. Учир нь Понтий Пилат Христийн гэм бурууг хэрхэн дүрслэхээ олсонгүй, эдгээр үгс таблет дээр гарч ирэв. "Еврейчүүдийн Хаан Назаретийн Есүс"Грек, Латин, Арамей гэсэн гурван хэлээр. Католик шашин дахь латин хэлээр энэ бичээс иймэрхүү харагдаж байна INRI, мөн үнэн алдартны шашинд - IHCI(эсвэл INHI, "Назарены Есүс, Еврейчүүдийн Хаан"). Доод талын ташуу хөндлөвч нь хөлний тулгуурыг бэлэгддэг. Энэ нь мөн Христийн баруун, зүүн талд цовдлогдсон хоёр хулгайчийг бэлэгддэг. Тэдний нэг нь нас барахаасаа өмнө нүглээ наманчилж, Тэнгэрийн хаант улсаар шагнуулсан. Нөгөөх нь үхэхээсээ өмнө цаазлагчдыг болон Христийг доромжилж, доромжилсон.

Дунд хөндлөвчний дээгүүр бичээсүүд байна: "IC" "XS"- Есүс Христийн нэр; мөн доор нь: "НИКА" — Ялагч.

Грек үсгийг Аврагчийн загалмай хэлбэртэй дүрс дээр заавал бичсэн байв НҮБ, гэсэн утгатай - "Үнэхээр оршин байгаа", учир нь "Бурхан Мосед: Би бол хэн бэ" гэж хэлсэн.(Ег. 3:14), ингэснээр Түүний нэрийг илчилж, Бурханы оршихуйн өөрөө оршин тогтнох, мөнх, хувиршгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Нэмж дурдахад, Их Эзэнийг загалмайд хадаж байсан хадаасыг Ортодокс Византид хадгалдаг байв. Гурав биш дөрөв байсан нь тодорхой байсан. Тиймээс, Ортодокс загалмай дээр Христийн хөлийг тус тусад нь хоёр хадаасаар хадаж байна. Нэг хадаасаар хадсан хөлтэй Христийн дүр нь 13-р зууны хоёрдугаар хагаст баруунд шинэлэг зүйл болж анх гарч ирэв.

Католик загалмайд Христийн дүр төрх нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Католик шашинтнууд Христийг үхсэн мэт дүрсэлдэг, заримдаа нүүрэн дээр нь цус урсаж, гар, хөл, хавирганы шархнаас үүдэлтэй байдаг ( гутаан доромжлол). Энэ нь хүн төрөлхтний бүх зовлон зүдгүүр, Есүсийн амсаж байсан тарчлалыг харуулдаг. Түүний гар нь биеийн жингийн дор унждаг. Католик загалмай дээрх Христийн дүр төрх нь үнэмшилтэй боловч энэ бол үхсэн хүний ​​дүр төрх бөгөөд үхлийг ялан дийлсэн тухай ямар ч мэдээлэл байдаггүй. Ортодокс дахь цовдлол нь зөвхөн энэ ялалтыг бэлэгддэг. Үүнээс гадна Аврагчийн хөлийг нэг хадаасаар хаддаг.

Загалмай дээрх Аврагчийн үхлийн ач холбогдол

Христэд итгэгчдийн загалмай үүссэн нь Есүс Христийн алагдсантай холбоотой бөгөөд тэрээр Понтиус Пилатын албадан шийтгэлийн үеэр загалмай дээр хүлээн авсан юм. Загалмайд цовдлох нь эртний Ромд цаазаар авах ялын нийтлэг арга байсан бөгөөд Финикийн колоничлогчдын үр удам болох Карфагенчуудаас зээлж авсан (Загалмайд цовдлогдохыг анх Финикид хэрэглэж байсан гэж үздэг). Ихэвчлэн хулгайч нар загалмай дээр цаазаар авах ял оноодог байсан; Нерогийн үеэс хавчигдаж байсан олон эртний Христэд итгэгчид мөн ийм байдлаар цаазлагдсан.

Христийн зовлон зүдгүүрээс өмнө загалмай нь ичгүүр, аймшигт шийтгэлийн хэрэгсэл байсан. Түүний зовлон зүдгүүрийн дараа тэрээр сайн сайхныг бузар мууг, амьдрал үхлийг ялах бэлэг тэмдэг, Бурханы хязгааргүй хайрын сануулагч, баяр баясгалангийн объект болсон. Бие махбодтой болсон Бурханы Хүү загалмайг цусаараа ариусгаж, үүнийг Өөрийн нигүүлслийн тээврийн хэрэгсэл, итгэгчдийн ариуслын эх үүсвэр болгосон.

Загалмайн (эсвэл Цагаатгалын) Ортодокс сургаалаас энэ санаа нь эргэлзээгүй юм. ЭЗЭНий үхэл бол бүхний золиос юм, бүх ард түмний дуудлага. Зөвхөн загалмай нь бусад цаазаар авах ялаас ялгаатай нь Есүс Христийг "дэлхийн өнцөг булан бүрт" (Исаиа 45:22) дуудсан гараа сунган үхэх боломжтой болгосон.

Сайн мэдээг уншаад бид Бурханы загалмайн эр зориг нь Түүний дэлхий дээрх амьдралын гол үйл явдал гэдэгт итгэлтэй байна. Загалмай дээрх зовлон зүдгүүрээрээ Тэр бидний нүглийг угааж, Бурханы өмнө хүлээсэн өрийг дарсан, эсвэл Судрын хэлээр бол биднийг "золиосон" (Биднийг золиосон). Голготад Бурханы хязгааргүй үнэн ба хайрын үл ойлгогдох нууц оршдог.

Бурханы Хүү сайн дураараа бүх хүмүүсийн гэм бурууг Өөртөө үүрч, үүний төлөө загалмай дээр ичгүүртэй бөгөөд хамгийн зовлонтой үхлийг амссан; дараа нь гурав дахь өдөр тэрээр там ба үхлийг байлдан дагуулагч болон дахин амилсан.

Хүн төрөлхтний нүглийг цэвэрлэхийн тулд ийм аймшигт золиослол яагаад хэрэгтэй байсан бэ, мөн хүмүүсийг өөр, өвдөлт багатай аргаар аврах боломжтой байсан уу?

Загалмай дээрх Бурхан хүний ​​үхлийн тухай Христийн шашны сургаал нь шашны болон гүн ухааны үзэл баримтлалыг аль хэдийн бий болгосон хүмүүсийн хувьд ихэвчлэн "бүдрэх чулуу" болдог. Олон иудейчүүд болон элч нарын үеийн Грекийн соёлын хүмүүс хоёулаа Төгс Хүчит, мөнхийн Бурхан дэлхий дээр мөнх бус хүний ​​дүрээр бууж, сайн дураараа зодуулж, нулимж, ичгүүртэй үхэлд өртөж, энэ эр зориг нь оюун санааны ашиг тус авчирдаг гэсэн нотолгоотой зөрчилдөж байв. хүн төрөлхтөнд. "Энэ нь боломжгүй зүйл!"- нэг нь эсэргүүцсэн; "Энэ шаардлагагүй!"бусад нь маргав.

Ариун Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад бичсэн захидалдаа: "Христ намайг баптисм хүртэхээр биш, харин Христийн загалмайг устгахгүйн тулд үгийн мэргэн ухаанаар биш, сайн мэдээг номлохын тулд илгээсэн. Учир нь загалмайн үг бол мөхөж буй хүмүүсийн хувьд тэнэглэл, харин бидний хувьд загалмай юм. аврагдаж байна, энэ бол Бурханы хүч юм.Мэргэн хүн хаана байна, бичээч хаана байна, энэ ертөнцийг асуугч хаана байна?Бурхан энэ ертөнцийн мэргэн ухааныг мунхаглал болгоогүй гэж үү? Грекчүүд мэргэн ухааныг эрэлхийлдэг; харин бид загалмайд цовдлогдсон Христийг иудейчүүдэд бүдрүүлэх чулуу, грекчүүдэд тэнэглэл, иудейчүүд болон грекчүүдэд тэнэглэл, Христ, Бурханы хүч ба Бурханы мэргэн ухааныг тунхагла."(1 Коринт 1:17-24).

Өөрөөр хэлбэл, Христийн шашинд зарим хүмүүсийн сорилт, галзуурал гэж ойлгогдож байсан зүйл нь үнэн хэрэгтээ хамгийн агуу тэнгэрлэг мэргэн ухаан, бүхнийг чадагч байдлын бүтээл юм гэж элч тайлбарлав. Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалтын тухай үнэн нь итгэгчдийг ариусгах, ариун ёслолын тухай, зовлонгийн утга учир, буян, ололт амжилт, амьдралын зорилгын тухай бусад олон Христэд итгэгч үнэнүүдийн үндэс суурь болдог. , үхэгсэд болон бусад хүмүүсийн ирэх шүүлт, амилалтын тухай.

Үүний зэрэгцээ, Христийн гэтэлгэлийн үхэл нь дэлхийн логикийн хувьд тайлагдашгүй, тэр ч байтугай "мөхөгчдийн сэтгэл татам" үйл явдал учраас итгэгч зүрх сэтгэлд мэдрэгдэж, тэмүүлдэг нөхөн сэргээх хүчийг агуулдаг. Энэхүү сүнслэг хүчээр шинэчлэгдэж, дулаарсан сүүлчийн боолууд ч, хамгийн хүчирхэг хаад ч Голготагийн өмнө айдастай бөхийв; харанхуй мунхаг хүмүүс, хамгийн агуу эрдэмтэд хоёулаа. Ариун Сүнс буусны дараа элч нар Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалт нь тэдэнд сүнслэг ямар агуу ашиг тус авчирдаг талаар хувийн туршлагаараа бат итгэлтэй болж, энэ туршлагаа шавь нартайгаа хуваалцсан.

(Хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн нууц нь шашны болон сэтгэл зүйн хэд хэдэн чухал хүчин зүйлүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Тиймээс гэтэлгэлийн нууцыг ойлгохын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

а) хүний ​​нүгэлт хохирол, мууг эсэргүүцэх хүсэл зориг нь юу болохыг ойлгох;

б) нүглийн ачаар чөтгөрийн хүсэл хэрхэн хүний ​​хүсэлд нөлөөлөх, тэр байтугай татах боломжийг олж авсныг ойлгох шаардлагатай;

в) хайрын нууцлаг хүч, түүний хүнд эерэгээр нөлөөлж, түүнийг эрхэмлэх чадварыг ойлгох ёстой. Үүний зэрэгцээ, хэрэв хайр нь хөршдөө золиослох үйлчлэлээр өөрийгөө илчилдэг бол түүний төлөө амиа өгөх нь хайрын хамгийн дээд илрэл гэдэгт эргэлзэх зүйл алга;

г) хүмүүний хайрын хүчийг ойлгохоос эхлээд бурханлаг хайрын хүч, энэ нь итгэгчийн сэтгэлд хэрхэн нэвтэрч, түүний дотоод ертөнцийг өөрчилдөгийг ойлгох хүртэл дээшлэх ёстой;

д) үүнээс гадна Аврагчийн цагаатгагч үхэлд хүний ​​ертөнцийн хязгаараас давсан тал бий, тухайлбал: Загалмай дээр Бурхан ба бардам Денница хоёрын хооронд тулалдаан болсон бөгөөд үүнд Бурхан халхавч дор нуугдаж байв. сул дорой махан биетэй, ялалт байгуулав. Энэхүү сүнслэг тулаан ба Тэнгэрлэг ялалтын нарийн ширийн зүйлс нь бидний хувьд нууц хэвээр байна. Тэнгэр элч нар хүртэл, ap дагуу. Петр аа, гэтэлгэлийн нууцыг бүрэн ойлгохгүй байна уу ( 1 Петр 1:12 ). Тэр бол зөвхөн Бурханы Хурга нээж чадах битүүмжилсэн ном юм (Илч. 5:1-7)).

Ортодокс аскетизмд загалмайгаа үүрэх, өөрөөр хэлбэл Христэд итгэгчдийн амьдралын туршид Христийн зарлигуудыг тэвчээртэйгээр биелүүлэх гэх мэт зүйл байдаг. Гадны болон дотоод бүх бэрхшээлийг "загалмай" гэж нэрлэдэг. Хүн бүр амьдралынхаа загалмайг үүрдэг. Их Эзэн хувийн амжилт гаргах хэрэгцээний талаар ингэж хэлсэн: "Хэн загалмайгаа үүрдэггүй (эр зоригоос буцдаг), Намайг дагадаггүй (өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэдэг) тэр хүн Надад зохисгүй"(Матай 10:38).

"Загалмай бол бүх ертөнцийн хамгаалагч юм. Загалмай бол сүмийн гоо үзэсгэлэн, загалмай бол хаадын хүч, загалмай бол үнэнч баталгаа, загалмай бол сахиусан тэнгэрийн алдар, загалмай бол чөтгөрийн тахал,- Амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн баярын гэгээнтнүүдийн үнэмлэхүй үнэнийг баталж байна.

Ухамсартай загалмайтнууд болон загалмайтнуудын Ариун загалмайг доромжилсон, доромжилсон сэдэл нь ойлгомжтой юм. Гэвч Христэд итгэгчид энэхүү бузар булай үйлд татагдан орж байгааг хараад чимээгүй байх нь бүр ч боломжгүй, учир нь Их Гэгээн Василий хэлснээр "Бурхан чимээгүйхэн бууж өгдөг"!

Католик ба Ортодокс загалмайн хоорондох ялгаа

Тиймээс католик загалмай ба Ортодокс шашинд дараахь ялгаа бий.

1. ихэвчлэн найман эсвэл зургаан үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. - дөрвөн үзүүртэй.


2. Таблет дээрх үгсзагалмай дээр ижил, зөвхөн өөр өөр хэл дээр бичигдсэн байдаг: Латин INRI(католик загалмайн хувьд) болон славян-орос IHCI(Ортодокс загалмай дээр).


3. Өөр нэг үндсэн байр суурь цовдлолт дээрх хөлийн байрлал, хадаасны тоо. Есүс Христийн хөл нь католик загалмай дээр хамтдаа байрладаг бөгөөд тус бүр нь Ортодокс загалмай дээр тус тусад нь хадсан байдаг.


4. ялгаатай загалмай дээрх Аврагчийн дүр төрх. Ортодокс загалмай нь мөнх амьдралын замыг нээсэн Бурханыг дүрсэлсэн бөгөөд католик загалмай нь тарчлалт байгаа хүнийг дүрсэлсэн байдаг.

Сергей Шуляк бэлтгэсэн материал

Загалмай бол эртний бөгөөд чухал бэлэг тэмдэг юм. Ортодокс шашинд энэ нь маш чухал юм. Энд энэ нь итгэлийн шинж тэмдэг бөгөөд Христийн шашинд харьяалагдах шинж тэмдэг юм. Загалмайн түүх нь нэлээд сонирхолтой юм. Энэ талаар илүү ихийг мэдэхийн тулд Ортодокс загалмай: төрөл ба утгыг авч үзье.

Ортодокс загалмай: бага зэрэг түүх

Загалмайг бэлгэдэл болгон дэлхийн олон итгэл үнэмшилд ашигладаг. Гэхдээ Христэд итгэгчдийн хувьд түүнд тийм ч их зүйл байгаагүй сайн үнэлгээ. Тиймээс гэм буруутай иудейчүүдийг эхлээд гурван аргаар цаазлуулж, дараа нь нэгийг нэмж, дөрөвт оруулав. Гэвч Есүс энэ дэг журмыг өөрчилж чадсан илүү сайн тал. Тийм ээ, тэр орчин үеийн загалмайг санагдуулам хөндлөвч бүхий багана дээр цовдлогдсон.

Тиймээс ариун тэмдэг нь Христэд итгэгчдийн амьдралд бат бөх оров. Мөн энэ нь жинхэнэ хамгаалалтын бэлэг тэмдэг болсон. Хүзүүндээ загалмай зүүсэн хүн Орост найдвартай байсан бөгөөд тэд цээжний загалмай өмсөөгүй хүмүүстэй юу ч хийхгүй байхыг хичээдэг байв. Мөн тэд тэдний тухай: "Тэдэнд загалмай байхгүй" гэж хэлсэн нь ухамсаргүй гэсэн үг юм.

Бид сүм хийдийн бөмбөрцөг, дүрс, сүмийн эд зүйлс, итгэгчдийн чимэглэл болгон янз бүрийн хэлбэрийн загалмайг харж болно. Орчин үеийн Ортодокс загалмай, төрөл, утга нь өөр өөр байж болно чухал үүрэгОртодокс шашныг дэлхий даяар цацаж байна.

Загалмайн төрлүүд ба тэдгээрийн утга: Христийн шашин ба Ортодокси

Ортодокс ба Христийн загалмайн маш олон төрөл байдаг. Тэдгээрийн ихэнх нь дараахь хэлбэрээр ирдэг.

• шулуун шугаман;
• өргөтгөсөн цацраг бүхий;
• дундуур нь дөрвөлжин эсвэл ромб;
• дам нурууны шаантаг хэлбэртэй төгсгөлүүд;
• гурвалжин төгсгөл;
• дам нурууны төгсгөлд тойрог;
• цэцэглэн хөгжиж буй чимэглэл.

Сүүлийн хэлбэр нь Амьдралын модыг бэлэгддэг. Мөн сараана цэцэг байж болох цэцгийн чимэглэлээр хүрээлэгдсэн, усан үзмийн модболон бусад ургамал.

Хэлбэрийн ялгаанаас гадна Ортодокс загалмайялгаатай төрлүүд байдаг. Загалмайн төрлүүд ба тэдгээрийн утга:

• Жорж загалмай. Их Кэтрин санваартнууд болон офицеруудад зориулсан шагналын бэлэг тэмдэг болгон баталсан. Дөрвөн үзүүртэй энэ загалмай хэлбэр нь зөв гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог.
• Усан үзмийн мод. Энэхүү найман үзүүртэй загалмайг усан үзмийн модны дүрсээр чимэглэсэн байна. Төв хэсэгт Аврагчийн дүрс байж болно.

  

• Долоон үзүүртэй загалмай. Энэ нь 15-р зууны дүрс дээр түгээмэл байсан. Энэ нь хуучин сүмүүдийн бөмбөгөр дээрээс олддог. Библийн үед ийм загалмайн хэлбэр нь лам нарын тахилын ширээний хөл болж байв.
• Өргөст титэм. Загалмай дээрх өргөст титмийн дүрс нь Христийн тарчлал, зовлонг илэрхийлдэг. Энэ үзэмжийг 12-р зууны дүрс дээр харж болно.

  

• Цааз гаталж байна. Сүм хийдийн хана, сүмийн ажилчдын хувцас, орчин үеийн дүрс дээр олдсон алдартай дүр төрх.

  

• Мальтын загалмай. Мальта дахь Иерусалимын Гэгээн Жонны одонгийн албан ёсны загалмай. Энэ нь тэгш талт туяатай, төгсгөлд нь тэлдэг. Энэ төрлийн загалмай нь цэргийн эр зоригоор ялгардаг.
• Prosphora загалмай. Энэ нь Гэгээн Жоржийнх шиг харагддаг ч латинаар "Есүс Христ ялагч" гэсэн бичээстэй. Эхэндээ ийм загалмай нь Константинополь дахь гурван сүм дээр байсан. дагуу Ортодокс уламжлалЗагалмайн алдартай хэлбэр бүхий эртний үгсийг нүглийн гэтэлгэлийг бэлгэддэг просфора дээр хэвлэсэн байдаг.

  

• Дусал хэлбэртэй дөрвөн үзүүртэй загалмай. Цацрагийн төгсгөлд дуслыг Есүсийн цус гэж тайлбарладаг. Энэ үзлийг 2-р зууны үеийн Грекийн сайн мэдээний эхний хуудсан дээр зурсан. Итгэлийн төлөөх эцсээ хүртэл тэмцлийг бэлэгддэг.

  

• Найман үзүүртэй загалмай. Өнөөдөр хамгийн түгээмэл төрөл. Загалмай нь Есүсийг загалмайд цовдлогдсоны дараа хэлбэртэй болсон. Үүнээс өмнө тэрээр энгийн бөгөөд тэгш талтай байсан.

  

Борлуулалтын загалмайн сүүлчийн хэлбэр нь бусадтай харьцуулахад илүү түгээмэл байдаг. Гэхдээ энэ загалмай яагаад ийм алдартай болсон бэ? Энэ бүхэн түүний түүхтэй холбоотой.

Ортодокс найман үзүүртэй загалмай: түүх ба бэлгэдэл

Энэ загалмай нь Есүс Христийн цовдлогдох мөчтэй шууд холбоотой юм. Есүс уулан дээр цовдлогдох загалмайгаа авч явахад түүний дүр төрх хэвийн байв. Гэвч загалмай дээр цовдлогдсоны дараа хөлийн тавцан гарч ирэв. Цэргүүд цаазлуулсаны дараа Есүсийн хөл хаашаа явахыг ойлгох үед үүнийг хийсэн.

Дээд баар нь Понтий Пилатын тушаалаар хийгдсэн бөгөөд бичээстэй таблет байв. Хүзүүнд зүүж, булшны чулуун дээр тавьж, сүм хийдээр чимэглэсэн Ортодокс найман хошуут загалмай ингэж төрсөн юм.

Найман үзүүртэй загалмайг урьд нь шагналын загалмайн үндэс болгон ашигладаг байсан. Жишээлбэл, Паул Нэгдүгээр болон Елизавета Петровна нарын үед энэ үндсэн дээр лам нарын цээжний загалмайг хийсэн. Мөн найман хошуутай загалмайн хэлбэрийг бүр хуулиар баталгаажуулсан.

Найман үзүүртэй загалмайн түүх нь Христийн шашинд хамгийн ойр байдаг. Үнэхээр Есүсийн толгой дээрх самбар дээр “Энэ бол Есүс мөн. Еврейчүүдийн хаан." Тэр үед ч гэсэн, үхэх мөчид Есүс Христ тарчлаагчид болон дагалдагчдаасаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тиймээс найман хошуут хэлбэр нь дэлхий даяарх Христэд итгэгчдийн дунд маш чухал бөгөөд түгээмэл байдаг.

Ортодокс шашинд цээжний загалмайг хувцасны доор өмсдөг, биед ойртдог гэж үздэг. Цээжний загалмай нь харагдахгүй, хувцас өмсдөггүй, дүрмээр бол найман үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. Өнөөдөр худалдаанд гарсан хөндлөвчгүй загалмайнууд дээр болон доор байдаг. Тэд бас өмсөж болно, гэхдээ найм биш, дөрвөн үзүүртэй.

Гэсэн хэдий ч каноник загалмай нь голд нь Аврагчийн дүрстэй эсвэл дүрсгүй найман хошуутай зүйл юм. Есүс Христийг дүрсэлсэн загалмайг худалдаж авах эсэх талаар удаан хугацааны турш маргаан дэгдээсээр ирсэн. Санваартнуудын зарим төлөөлөгчид загалмай нь Их Эзэний дахин амилалтын бэлгэдэл байх ёстой гэж үздэг бөгөөд төвд байгаа Есүсийн дүрийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Бусад нь загалмайг итгэлийн төлөөх зовлонгийн шинж тэмдэг гэж үзэж болох бөгөөд цовдлогдсон Христийн дүр төрх нэлээд тохиромжтой гэж үздэг.

Цээжний загалмайтай холбоотой шинж тэмдэг, мухар сүсэг

Загалмайг баптисм хүртэх үед хүнд өгдөг. Энэхүү ариун ёслолын дараа сүмийн чимэглэлийг бараг тайлахгүйгээр өмсөх ёстой. Зарим итгэгчид цээжний загалмайгаа алдахаас айж, усанд ордог. Гэхдээ загалмай алдагдсан хэвээр байгаа нөхцөл байдал юу гэсэн үг вэ?

Олон Ортодокс хүмүүсзагалмайгаа алдах нь удахгүй болох гамшгийн шинж тэмдэг гэдэгт итгэдэг. Түүнийг өөрөөсөө холдуулахын тулд Ортодоксчууд чин сэтгэлээсээ залбирч, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэж, дараа нь сүмд шинэ ариусгагдсан загалмайг олж авдаг.

Өөр нэг тэмдэг нь та өөр хэн нэгний загалмай өмсөж болохгүй гэсэнтэй холбоотой юм. Бурхан хүн бүрт өөрийн ачааг (загалмай, сорилт) өгдөг бөгөөд өөр хэн нэгний өмсдөг итгэлийн тэмдгийг өмсөж, хүн бусад хүмүүсийн бэрхшээл, хувь заяаг үүрдэг.

Өнөөдөр гэр бүлийн гишүүд ч бие биенийхээ загалмайг өмсөхгүй байхыг хичээдэг. Хэдийгээр эрт дээр үеэс үнэт чулуугаар чимэглэсэн загалмай нь үеэс үед дамжсан бөгөөд жинхэнэ гэр бүлийн өв болж чаддаг байв.

Зам дээр олдсон загалмай нь өргөгддөггүй. Харин авбал сүм рүү аваачих гээд байдаг. Тэнд түүнийг ариусгаж, дахин ариусгаж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст өгдөг.

Дээр дурдсан бүх зүйлийг олон санваартнууд мухар сүсэг гэж нэрлэдэг. Тэдний бодлоор хэн ч загалмай өмсөж болно, гэхдээ та үүнийг сүмд ариусгасан эсэхийг шалгах хэрэгтэй.

Өөртөө цээжний загалмайг хэрхэн сонгох вэ?

Цээжний загалмайг өөрийн сонголтоор сонгож болно. Үүнийг сонгохдоо хоёр үндсэн дүрмийг баримтална:

• Сүм дэх загалмайг заавал ариусгах.
• Сонгосон загалмайн Ортодокс үзэл бодол.

Сүмийн дэлгүүрт зарагддаг бүх зүйл нь мэдээжийн хэрэг Ортодокс хэрэгслийг хэлдэг. Гэхдээ католик загалмайОртодокс Христэд итгэгчид өмсөхийг зөвлөдөггүй. Эцсийн эцэст тэд бусадтай харьцуулахад огт өөр утгатай.

Хэрэв та итгэгч бол загалмай зүүх нь Тэнгэрлэг нигүүлсэлтэй холбогдох үйлдэл болно. Гэхдээ Бурханы хамгаалалт, нигүүлслийг хүн бүрт өгдөггүй, харин зөвхөн өөртөө болон хөршүүдийнхээ төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч, чин сэтгэлээсээ залбирдаг хүмүүст л өгдөг. Тэр бас зөв шударга амьдралыг удирддаг.

Дээр дурдсан төрөл зүйл, утга учрыг авч үзсэн олон Ортодокс загалмайнууд нь гоёл чимэглэлийн зүйлсээс ангид байдаг. Эцсийн эцэст тэд үгийн бүрэн утгаараа чимэглэл биш юм. Юуны өмнө загалмай нь Христийн шашин, түүний хэм хэмжээнд хамаарах шинж тэмдэг юм. Зөвхөн дараа нь - ямар ч хувцасыг засах боломжтой өрхийн шинж чанар. Мэдээж заримдаа цээжний загалмаймөн тахилч нарын бөгж дээрх загалмайг хийсэн үнэт металлууд. Гэхдээ энд гол зүйл бол ийм бүтээгдэхүүний өртөг биш, харин түүний ариун утга учир юм. Мөн энэ утга нь анх санагдсанаас хамаагүй гүн юм.