නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම අතර වෙනස

විශේෂාංගයවිශේෂ ලෙස අත්හදා බැලීම ආනුභවික ක්රමයපර්යේෂණය පවතින්නේ එය අධ්‍යයනය කරන ලද සංසිද්ධි සහ ක්‍රියාවලීන් කෙරෙහි ක්‍රියාකාරී ප්‍රායෝගික බලපෑමේ හැකියාව ලබා දෙන බැවිනි. මෙහි පර්යේෂකයා සංසිද්ධි නිෂ්ක්‍රීය නිරීක්ෂණයට පමණක් සීමා නොවී, ඔවුන්ගේ පාඨමාලාවේ ස්වභාවික ගමන් මගට දැනුවත්ව මැදිහත් වේ. ඔහුට මෙය කළ හැක්කේ විමර්ශනයට ලක්වන සංසිද්ධීන් ඇතැමුන්ගෙන් හුදකලා කිරීමෙනි බාහිර සාධක, හෝ ඒවා සිදු වන සීමිත කොන්දේසි වෙනස් කිරීමෙන්. අවස්ථා දෙකේදීම, පරීක්ෂණ ප්රතිඵල නිවැරදිව සටහන් කර පාලනය කරනු ලැබේ.

මේ අනුව, අධ්‍යයනයට භාජනය වන ක්‍රියාවලියට සක්‍රීය බලපෑමක් ඇති සරල නිරීක්ෂණයක් එකතු කිරීම අත්හදා බැලීම ඉතා සාර්ථක එකක් බවට පත් කරයි ඵලදායී ක්රමය ආනුභවික පර්යේෂණ. මෙය මූලික වශයෙන් අත්හදා බැලීම සහ න්‍යාය අතර සමීප සම්බන්ධයක් මගින් පහසුකම් සපයයි. I. Prigogine සහ I. Stengers ලියන්න, "පරීක්ෂා කිරීම" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සත්‍ය කරුණු විශ්වාසදායක ලෙස නිරීක්ෂණය කිරීම පමණක් නොව, සංසිද්ධි අතර ආනුභවික සම්බන්ධතා සෙවීම පමණක් නොව, න්‍යායික සංකල්ප සහ නිරීක්ෂණ අතර ක්‍රමානුකූල අන්තර්ක්‍රියාවක් ද ඇඟවුම් කරයි.

නිරීක්ෂණ දත්ත සෙවීමට සහ අර්ථ නිරූපණයට වඩා අත්හදා බැලීමක් පිළිබඳ අදහස, එය පැවැත්වීමේ සැලැස්ම සහ ප්‍රතිඵල අර්ථ නිරූපණය න්‍යාය මත රඳා පවතී.

වර්තමානයේදී, පර්යේෂණාත්මක ක්‍රමය භාවිතා කරනු ලබන්නේ සාම්ප්‍රදායිකව නිශ්චිත ස්වාභාවික විද්‍යාවන් (යාන්ත්‍ර විද්‍යාව, භෞතික විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව, ආදිය) ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇති පර්යේෂණාත්මක විද්‍යාවන්හි පමණක් නොව, අධ්‍යයනය කරන විද්‍යාවන්හි ද ය. වනජීවී, විශේෂයෙන්ම නවීන භෞතික භාවිතා කරන අය සහ රසායනික ක්රමපර්යේෂණ (ජාන විද්යාව, අණුක ජීව විද්යාව, කායික විද්යාව, ආදිය).

නූතන යුගයේ විද්‍යාවේදී, පර්යේෂණාත්මක ක්‍රමය මුලින්ම ක්‍රමානුකූලව යොදන ලදී, අප දැනටමත් දන්නා පරිදි, ගැලීලියෝ විසින්, එය භාවිතා කිරීමට තනි පුද්ගල උත්සාහයන් පුරාණ කාලයේ සහ විශේෂයෙන් මධ්‍යතන යුගයේ පවා සොයාගත හැකිය.

ගැලීලියෝ සිය පර්යේෂණ ආරම්භ කළේ සරලම ස්වභාවික සංසිද්ධි අධ්‍යයනය කිරීමෙනි. යාන්ත්රික චලනයකාලයාගේ ඇවෑමෙන් අභ්‍යවකාශයේ සිරුරු (ශරීර වැටීම, නැඹුරුවන තලයක් දිගේ සිරුරු චලනය කිරීම සහ කාලතුවක්කු වල ගමන් මාර්ග). මෙම සංසිද්ධිවල පෙනෙන සරල බව තිබියදීත්, ඔහු විද්යාත්මක හා දෘෂ්ටිවාදාත්මක දුෂ්කරතා ගණනාවකට මුහුණ දුන්නේය. දෙවැන්න පෞරාණික සංසිද්ධි අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා තනිකරම ස්වභාවික-දාර්ශනික, සමපේක්ෂන ප්‍රවේශයක සම්ප්‍රදාය සමඟ ප්‍රධාන වශයෙන් සම්බන්ධ වී ඇත. මේ අනුව, ඇරිස්ටෝටලීය භෞතික විද්‍යාවේදී, චලනය සිදුවන්නේ ශරීරයට බලයක් යෙදූ විට පමණක් බව හඳුනා ගන්නා ලදී. මධ්‍යතන යුගයේ විද්‍යාවේ මෙම ආස්ථානය විශ්වීය වශයෙන් පිළිගත් බව සැලකේ. ගැලීලියෝ මුලින්ම එය ප්‍රශ්න කළ අතර ශරීරය විවේකයෙන් හෝ නිල ඇඳුමෙන් සිටින බව යෝජනා කළේය සෘජුකෝණාස්රාකාර චලනයඑය ක්රියාත්මක වන තුරු බාහිර බලවේග. නිව්ටන්ගේ කාලයේ සිට මෙම ප්රකාශය යාන්ත්ර විද්යාවේ පළමු නියමය ලෙස සකස් කර ඇත.

අවස්ථිති මූලධර්මය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ගැලීලියෝ මුලින්ම භාවිතා කළ බව සැලකිය යුතු කරුණකි මානසිකඅත්හදා බැලීම, පසුව සොයා ගන්නා ලදී පුළුල් යෙදුමවිවිධ කර්මාන්තවල හූරිස්ටික් පර්යේෂණ මෙවලමක් ලෙස නවීන ස්වභාවික විද්යාව. එහි සාරය පවතින්නේ සැබෑ නිරීක්ෂණවල අනුපිළිවෙල විශ්ලේෂණය කිරීම සහ ඒවායින් යම් යම් බලවේග හෝ සාධකවල ක්‍රියාකාරිත්වය මානසිකව බැහැර කරන යම් සීමාකාරී තත්ත්වයකට මාරුවීම තුළ ය. උදාහරණයක් ලෙස, නිරීක්ෂණය කරන විට යාන්ත්රික චලනයඔබට විවිධ බලවේගවල ශරීරයට ඇති බලපෑම ක්‍රමයෙන් අඩු කළ හැකිය - ඝර්ෂණය, වායු ප්‍රතිරෝධය යනාදිය. - ඒ අනුව ශරීරය ගමන් කරන මාර්ගය වැඩි වන බවට වග බලා ගන්න. සීමාව තුළ, කෙනෙකුට එවැනි සියලු බලවේග බැහැර කළ හැකි අතර, එවැනි පරමාදර්ශී තත්වයන් යටතේ ශරීරය දින නියමයක් නොමැතිව ඒකාකාරව හා සෘජුකෝණාස්රාකාරව චලනය වන බව හෝ විවේකයෙන් පවතිනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, ගැලීලියෝගේ ශ්‍රේෂ්ඨතම ජයග්‍රහණ සම්බන්ධ වන්නේ සැබෑ අත්හදා බැලීම් සැකසීම සහ ඒවායේ ප්‍රතිඵලවල ගණිතමය සැකසීම සමඟය. කැපී පෙනෙන ප්රතිඵලඔහු වෙත ළඟා විය නියමු අධ්යයනයනිදහස් වැටීම ශරීර. ගැලීලියෝ ඔහුගේ අපූරු පොතේ "සංවාද සහ ගණිතමය සාක්ෂි ..." නිදහසේ වැටෙන සිරුරු නිරන්තර ත්වරණය පිළිබඳ නියමය සොයා ගැනීමට ඔහු පැමිණි ආකාරය විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. මුලදී, ඔහු, ඔහුගේ පූර්වගාමීන් මෙන් - ලියනාඩෝ ඩා වින්චි, බෙනෙඩෙට්ටි සහ වෙනත් අය විශ්වාස කළේ ශරීරය වැටෙන වේගය ගමන් කළ දුරට සමානුපාතික වන බවයි. කෙසේ වෙතත්, පසුව ගැලීලියෝ මෙම උපකල්පනය අත්හැරියේය, එය අත්හදා බැලීම් 1 මගින් තහවුරු නොකළ ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දෙයි. එමනිසා, ඔහු තවත් උපකල්පනයක් පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළේය: නිදහසේ වැටෙන ශරීරයක වේගය වැටීමේ වේලාවට සමානුපාතික වේ. එය අනුගමනය කළේ ශරීරය ගමන් කරන මාර්ගය වැටීමේ වේලාවෙන් අඩකට සමානුපාතික වන අතර එය විශේෂයෙන් ඉදිකරන ලද අත්හදා බැලීමකින් තහවුරු විය. එකල කාලය මැනීමේ බරපතල දුෂ්කරතා ඇති බැවින් ගැලීලියෝ වැටීමේ ක්‍රියාවලිය මන්දගාමී කිරීමට තීරණය කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු හොඳින් ඔප දැමූ බිත්ති සහිත නැඹුරු වූ චුට්ටක් දිගේ ලෝකඩ බෝලයක් පෙරළීය. බෝලය මාර්ගයේ විවිධ කොටස් හරහා ගමන් කිරීමට ගත වූ කාලය මැනීමෙන්, නිදහසේ වැටෙන සිරුරුවල ත්වරණයේ ස්ථාවරත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ උපකල්පනයේ නිවැරදි බව තහවුරු කර ගැනීමට ඔහුට හැකි විය.

ඔබේ විශිෂ්ට ජයග්රහණ සමඟ නවීන විද්යාවඑය අත්හදා බැලීමට ණයගැතියි, මන්ද එහි උපකාරයෙන් චින්තනය සහ අත්දැකීම්, න්‍යාය සහ භාවිතය ඓන්ද්‍රීයව සම්බන්ධ කිරීමට හැකි වූ බැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අත්හදා බැලීම ස්වභාවධර්මයට යොමු වූ ප්රශ්නයකි. ඔවුන් අසන ප්‍රශ්නවලට ස්වභාවධර්මය නිවැරදිව පිළිතුරු දෙන බව විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරති. එමනිසා, ගැලීලියෝගේ කාලයේ සිට, අත්හදා බැලීම මිනිසා සහ සොබාදහම අතර සංවාදයේ වැදගත්ම මාධ්‍යයක් බවට පත්ව ඇත, එහි ගැඹුරු රහස් වලට විනිවිද යාමට මාර්ගයක් සහ අත්හදා බැලීමේ දී නිරීක්ෂණය කරන ලද සංසිද්ධි පාලනය කරන නීති සොයා ගැනීමේ මාධ්‍යයක්.

  • Prigozhy I., Stengers I. අවුල් සහගත තත්ත්වයෙන් නියෝගය. - එම්., 1986. - එස්. 44.
  • P. Duhem, A. Crombie, D ඇතුළු සමහර ප්‍රසිද්ධ විද්‍යා ඉතිහාසඥයන්. රැන්ඩල් තර්ක කරන්නේ පර්යේෂණාත්මක විද්‍යාවේ මතුවීම මධ්‍යතන යුගයේදී සිදු වූ බවයි. ඔවුන්ගේ නිබන්ධනය තහවුරු කිරීම සඳහා, ඔවුන් XIII-XIV සියවස් වලදී එවැනි අත්හදා බැලීම් සිදු කරන ලදී. පැරිසියේ සහ XVI සියවසේදී. පාදුවා හි.
  • ගැලීලියෝ ජී. තෝරාගත් කෘති: වෙළුම් 2 කින් T 1. - M .: Nauka, 1964. - S. 241-242.
  • බලන්න: Lipson G. භෞතික විද්‍යාවේ විශිෂ්ට අත්හදා බැලීම්. - එම්., 1972. - එස්. 12.

ශිෂ්ටාචාරයේ ශීඝ්‍ර වර්ධනයට ප්‍රධාන හේතුව මානව කුතුහලයයි. පුරාණ කාලයේ සිට, දැනුම ප්රධාන ක්රම දෙකක් භාවිතා කර ඇත: නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම. පෙනෙන අනන්යතාව තිබියදීත්, මෙම සංකල්ප එකිනෙකට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ.

අර්ථ දැක්වීම

අත්හදා බැලීමකෘත්‍රිමව නිර්මාණය කරන ලද පරිසරයක වස්තූන් ගිල්වා ඇති අතර ඒවායේ හැසිරීම් පරීක්‍ෂකවරයා විසින් පාලනය කරනු ලබන විද්‍යාත්මක දැනුමේ ක්‍රමයකි. එවැනි ක්රියාවක ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ කල්පිතය පරීක්ෂා කිරීම, විද්යාව සඳහා වැදගත් ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දිය හැකි නව කරුණු සෙවීමයි.

නිරීක්ෂණ- මෙය සංජානන ක්‍රමයකි, නිරීක්ෂකයා අධ්‍යයනයට භාජනය වන වස්තුවේ ගුණාංග අධ්‍යයනය කර ඒවා සවි කරයි. ස්වභාවික පරිසරය තුළ මැදිහත් වීම අවම වන අතර, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට මෙම ක්රියාකාරකම් සිදු කළ හැකි අතර, උපකරණ සහ තාක්ෂණය, මෙන්ම විශේෂ දැනුම නොමැති වුවද.

සංසන්දනය

එබැවින්, වඩාත්ම වැදගත් වෙනස පවතින්නේ අධ්‍යයනය කරන විෂය සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කරන ආකාරයයි. නිරීක්ෂකයා පසෙකට වී වෛෂයික දත්ත අධ්‍යයනය කරන්නේ නම්, අත්හදා බැලීම් කරන්නා සිදුවීම් සඳහා ක්‍රියාකාරීව මැදිහත් වී ඒවා මෙහෙයවයි. නිරීක්ෂණ ස්වයංසිද්ධ විය හැකි අතර අත්හදා බැලීම - අරමුණු සහිත පමණි.

පරීක්‍ෂකවරයා ඔහු කලින් සකස් කළ උපකල්පනය තහවුරු කිරීමට කාර්යබහුලයි. නිරීක්ෂකයා හුදෙක් කලින් නොදන්නා තොරතුරු රැස් කිරීමෙන් නව දත්ත ලබා ගනී. අත්හදා බැලීම සිදු කරනු ලැබේ විශේෂ කොන්දේසිසහ සංවෘත (සීමිත) පරිසරයක, නීතියක් ලෙස, කෘතිමව නිර්මාණය, නිරීක්ෂණ - ස්වභාවික තත්වයන් තුළ. වෙනත් වැදගත් කරුණක්- විශේෂ උපකරණ ලබා ගැනීමේ හැකියාව. අත්හදා බැලීම සඳහා එය අනිවාර්ය වේ, නිරීක්ෂණ එය නොමැතිව කළ හැකිය.

සොයාගැනීම් අඩවිය

  1. වස්තුවක් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීම. නිරීක්ෂකයා ස්වභාවික පරිසරයෙන් ඈත් වන අතර, අත්හදා බැලීම් කරන්නා එය ක්රියාශීලීව මැදිහත් වේ.
  2. හැසිරීමේ කොන්දේසි. නිරීක්ෂණ ස්වභාවික තත්වයන් තුළ සිදු කරනු ලබන අතර, අත්හදා බැලීම කෘතිමව නිර්මාණය කරන ලද ඒවා තුළ සිදු කරනු ලැබේ.
  3. විශේෂ උපකරණ. අත්හදා බැලීමක් සිදු කිරීම සඳහා, ඔබට පදනමක් අවශ්ය වේ; උපකරණ සහ මෙවලම් නොමැතිව නිරීක්ෂණ සිදු කළ හැකිය.
  4. ඉලක්කය. නිරීක්‍ෂණය සැලසුම් කර ඇත්තේ යථාර්තය නිවැරදි කිරීමට සහ නව දත්ත ලබාගැනීමට, අත්හදාබැලීමට - සමපේක්ෂන ලෙස සකස් කරන ලද කල්පිතය තහවුරු කිරීමට.

ශිෂ්ටාචාරයේ ආරම්භයේ සිට, මිනිසුන් යථාර්ථය දැන සිටියේය.මේ සඳහා කාලයාගේ ඇවෑමෙන් බොහෝ ක්‍රමවේද වර්ධනය වී ඇති අතර ඒ අතර නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම් විශේෂ ස්ථානයක් ගනී.

ඒවා වෙනස් වන්නේ කෙසේද, ඒවා භාවිතා කරන්නේ කෙසේද සහ ඒවා භාවිතා කරන්නේ කුමක් සඳහාද?

නිරීක්ෂණ

අධ්‍යයනයට භාජනය වන වස්තුව හෝ විෂය පිළිබඳ මූලික දත්ත ලබා දුන්නේ නිරීක්‍ෂණය පමණි. නිරීක්ෂකයින් විසින් එකතු කරන ලද කරුණු විය විවිධ වේලාවන්. නිරීක්ෂණය ස්වයංසිද්ධ විය හැකිය, නැතහොත් එය අරමුණු සහිත විය හැකිය.

තහවුරු කළ යුතු උපකල්පන, විද්‍යාත්මක උපකල්පන කිසිවක් නොතිබුණි. නිරීක්ෂණ භාවිතා කරනු ලබන්නේ තොරතුරු රැස් කිරීම සඳහා පමණි, සමහර විට ටිකෙන් ටික එකතු කරනු ලැබේ. කරුණු සෑම විටම විශ්වසනීයත්වය, ඉදිරිපත් කිරීමේ සරල බව මගින් කැපී පෙනේ.

මේ අනුව එය නිර්මාණය වේ විෂයයේ මුල් ලක්ෂණ, ස්වභාවික තත්වයන් තුළ පරිසරය සමඟ අන්තර්ක්රියා කිරීමට එහි ප්රතික්රියා විස්තර කරයි.

අත්හදා බැලීම

උපකල්පනයක් ඔප්පු කිරීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට මෙම ක්‍රමය භාවිතා වේ. එය න්යායික හා ප්රායෝගික කොටස් වලට බෙදා ඇත. අත්හදා බැලීම අතරතුර, විෂය, වස්තුව, අධ්‍යයනයට භාජනය වන විෂය පුරුදු වාසස්ථාන පරිසරයෙන් ඉවත් කර විවිධ බලපෑම්වලට ලක් වේ.

තත්වයන් වෙනස් විය හැකි නමුත් ඒවා සැමවිටම කළමනාකරණය කළ හැකිය. වස්තුවේ ප්රතික්රියා බරපතල ලෙස අධ්යයනය කර වාර්තා කර ඇත.

  • ඔබේ මාතෘකාවේ අදාළත්වය;
  • පර්යේෂණ ගැටළුව;
  • අධ්යයන වස්තුව;
  • ඉලක්කය;
  • කාර්යයන්;
  • ප්රතිඵල ක්රියාත්මක කිරීම;
  • උපකල්පනය;
  • වැදගත්කම.

අත්හදා බැලීම සෑම විටම අදියර කිහිපයකට බෙදා ඇත. එය විද්‍යාත්මක ව්‍යාපෘතියක ස්වරූපයෙන් සිදු කෙරේ.

අත්හදා බැලීම සඳහා සූදානම් වීම

මෙය විශාල හා දීර්ඝ විද්යාත්මක සිදුවීමක් බැවින්, එය පැවැත්වීම යෝග්ය වේ සූදානම් වීමේ අදියරඇතුළත් වන්නේ:

  1. ව්යාපෘතිය සංවිධානය කිරීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම.
  2. ව්‍යාපෘතිය සංවිධානය කිරීම සහ ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ඇල්ගොරිතම හඳුනා ගැනීම, එය අනුගමනය කිරීම ("විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක්" නිකුත් කිරීම, එහිදී අත්හදා බැලීමේ නම, නායකයා පිළිබඳ දත්ත, විද්යාත්මක කාර්ය මණ්ඩලය, පර්යේෂණ මාතෘකාව, ක්රම, උපකල්පනය, කාලය).
  3. නිගමන විස්තර කිරීම.

ආරම්භ කරන්න

වැඩ පටන් ගන්නවා පර්යේෂණ වලින් විද්යාත්මක පත්රිකා තෝරාගත් මාතෘකාව මත. රෝග විනිශ්චය, විද්‍යාත්මක බුද්ධිය සිදු කරනු ලබන අතර, එය අනාවරණය වූ ආකාරය තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ මේ මාතෘකාවවත්මන් මොහොතේ දී.

තෝරාගත් පර්යේෂණ වස්තුව සඳහන් කර ඇති කෘතීන් තීරණය කරනු ලැබේ. තෝරාගත් මාතෘකාව හෙළිදරව් කිරීමේ පරිමාව විද්‍යාවේ සහ සාහිත්‍යයේ ආවරණය වන තාක් දුරට විමර්ශනය කෙරේ.

න්යාය

අත්හදා බැලීමට පෙර මාතෘකාව, උපකල්පනය, තහවුරු කිරීම සහ ප්රතික්ෂේප කිරීම ස්ථාවර වේවෙනත් විද්‍යාත්මක පර්යේෂකයන්ගේ උපකල්පන. සංකල්ප විස්තර කර ඇත, නිර්වචන ලබා දී ඇත, උපකල්පන සාදනු ලැබේ.

න්යායික කොටස ඉතා වැදගත් වේ, එය අවශ්ය පදනම වේ. න්‍යායේ මාතෘකාව හෙළි වූ විට, උපකල්පනය සාදනු ලැබේ, අත්හදා බැලීම් ආරම්භ වේ.

අත්දැකීමක්

එය ප්රායෝගික සංරචකයඅත්හදා බැලීම. අත්හදා බැලීම් මාලාවක් සිදු කරනු ලැබේ, එය අරමුණු සහිත ක්රියාවකි. අත්හදා බැලීම සාක්ෂාත් වූ විට, කල්පිතය තහවුරු කර හෝ ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. සමහර විට විශේෂ උපකරණ අවශ්ය වේ.

අත්හදා බැලීම් යනු පරීක්ෂණ වස්තුව සඳහා නිශ්චිත, පාලිත කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම, එහි ප්රතික්රියා අධ්යයනය කිරීමයි.

අත්දැකීම් සැලසුම් කර ඇත්තේ ප්‍රායෝගිකව උපකල්පනය තහවුරු කිරීම සඳහා වන අතර අත්හදා බැලීම එය ශක්තිමත් කරයි.

නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම අතර වෙනස්කම්

වස්තුවක් පරීක්‍ෂා කිරීමේදී නිරීක්‍ෂණය සංජානන ක්‍රමයක් ලෙස සැලකේ vivo තුළඑය බලපාන්නේ නැතිව. පරීක්ෂණයක් යනු පරීක්ෂණයට භාජනය වන විෂයය එහි ප්‍රතික්‍රියා පාලනය වන විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලද පරිසරයක ගිල්වන විට සංජානන ක්‍රමයකි. මෙමගින් විද්‍යාත්මක උපකල්පනයක් තහවුරු කිරීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හැකි වේ.

නිරීක්ෂණ සංරචකයක් විය හැකියඅත්හදා බැලීම, එහි කොටසක්, විශේෂයෙන් ආරම්භක අදියර. නමුත් එහි බලපෑමේ කලාපය වඩා පුළුල් බැවින් අත්හදා බැලීම කිසි විටෙකත් නිරීක්ෂණයේ කොටසක් නොවනු ඇත.

ඊට අමතරව, නිරීක්ෂණයට නිගමන අවශ්ය නොවේ, එය හුදෙක් කරුණු සඳහන් කරයි. අත්හදා බැලීම අවසානයේ, නිගමන අනිවාර්යයෙන්ම සකස් කර ඇති අතර, ඒවා අත්හදා බැලීම්වල ප්රතිඵල මත පදනම් වේ.

වෙනස්කම්නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම් අතර ඉතා වැදගත් වේ:

  • පරිසරය සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කරන විට, නිරීක්ෂකයා මැදිහත්වීම් වළක්වයි, අත්හදා බැලීම් කරන්නා එය සමඟ ක්‍රියාකාරීව අන්තර් ක්‍රියා කරයි, එය වෙනස් කරයි.
  • නිරීක්ෂණ පැවැත්වීම සඳහා කොන්දේසි සෑම විටම ස්වභාවික වන අතර, අත්හදා බැලීම් වලදී කෘතිමව නිර්මාණය කර ඇත.
  • අත්හදා බැලීම් සඳහා විශේෂ උපකරණ අවශ්‍ය වේ, නමුත් නිරීක්ෂකයා සඳහා නොවේ.
  • අරමුණු වෙනස්කම්. නිරීක්‍ෂණය මගින් නව තොරතුරු නිපදවයි, පරීක්‍ෂණ මගින් උපකල්පනාත්මකව ඉදිරිපත් කරන ලද කල්පිතය තහවුරු කරයි හෝ ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
  • නිරීක්ෂණ අතරතුර පරිසරය සෑම විටම විවෘත, ස්වාභාවික වන අතර අත්හදා බැලීම් වලදී එය සංවෘත, කෘතිම වේ.

අත්හදා බැලීම නිරීක්ෂණයට වඩා බොහෝ පසුකාලීනව දර්ශනය විය.

විද්යාත්මක ප්රගතිය නතර කළ නොහැකි අතර, අධ්යයන ක්රම පරිසරයසෑම විටම වැඩිදියුණු වී වඩාත් සංකීර්ණ විය. නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම් සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ ප්රසිද්ධ වී ඇත, ඒවා සංසන්දනය කිරීම පමණක් නොව, හඳුනාගෙන ඇත. ඒ අතරම, විද්‍යාත්මක චින්තනයේ වර්ධනයේ ගතිකත්වය පිළිබිඹු කරන මෙම සංකල්ප අතර දැවැන්ත වෙනසක් ඇත.

නිරීක්ෂණවිද්‍යාඥයා වස්තුව මත දෘශ්‍ය පාලනය පවත්වා ගෙන යන අධ්‍යයනයන් වන අතර, සිද්ධීන් ස්වභාවිකව වර්ධනය වීමට ඉඩ සලසා දෙන අතර කිසියම් වෙනසක් සටහන් කරයි. කාර්යයේ ප්රතිඵලය වැඩිදුර විශ්ලේෂණය සඳහා ගබඩා මාධ්යයේ සටහන් කර ඇත. උපකරණ නොමැතිව මෙන්ම විශේෂ උපකරණ භාවිතයෙන් නිරීක්ෂණ සිදු කළ හැකිය.

අත්දැකීම්- මේවා කෘතිමව නිර්මාණය කරන ලද හෝ ස්වභාවික පරිසරයක වස්තූන් තැන්පත් කර ඇති අධ්‍යයනයන් වන අතර විද්‍යාඥයා අධ්‍යයනයට ලක්ව ඇති වස්තුව සමඟ සක්‍රීය අන්තර්ක්‍රියාවකට පිවිසෙයි. අත්හදා බැලීම් ක්‍රියාවලියේදී, පවතින න්‍යායික දත්ත පදනම් කරගෙන ගොඩනඟන ලද උපකල්පනය තහවුරු කර හෝ ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ.

මේ අනුව, නිරීක්ෂණ වස්තුව සමඟ ක්රියාකාරී අන්තර්ක්රියා සම්බන්ධ නොවේ. ලබාගත් දත්ත සවි කරමින් පර්යේෂකයා ඔවුන්ගෙන් ඈත් වේ. මෙය ප්රධාන ඉලක්කයයි - තොරතුරු එකතු කිරීම, පසුව විශ්ලේෂණය කරනු ලැබේ. පරීක්ෂණය අතරතුර, විද්යාඥයා වස්තුව සමඟ ක්රියාකාරී අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයට ඇතුල් වේ. ඉලක්කය මෙම ක්රියාව- කල්පිතය අසීමිත වාර ගණනක් තහවුරු කිරීමෙන් එය පරීක්ෂා කරන්න.

පළපුරුද්දට සෑම විටම සැලැස්මක් ඇත; නිරීක්ෂණයට නැත. අත්හදා බැලීමක් සිදු කිරීම සඳහා, පර්යේෂකයාට යම් යම් කොන්දේසි නැවත සකස් කිරීම අවශ්ය වේ. නිරීක්ෂණය ඇත ස්වභාවික පරිසරය, අධ්‍යයනය කරන ලද වස්තූන්ගේ ජීවිතයට මැදිහත් වීම අත්දැකීමේ ආරම්භය අදහස් කරන බැවිනි. පර්යේෂණයේ පළමු හා දෙවන ක්‍රම දෙකම විද්‍යාවට අතිශයින්ම ප්‍රයෝජනවත් වේ; ඒවා එකිනෙකට පරස්පර නොවන නමුත් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් අනුපූරක වේ.

  1. වස්තුව මත බලපෑම. නිරීක්ෂණවලට අධ්‍යයනයට භාජනය වන වස්තුව සමඟ සක්‍රීය අන්තර්ක්‍රියා ඇතුළත් නොවේ, අත්හදා බැලීම් එවැනි මැදිහත්වීමක් මත පදනම් වේ.
  2. විශේෂ උපකරණ භාවිතය. අධ්‍යයනය පියවි ඇසින් සිදු කළ හැකිය; අත්හදා බැලීම සඳහා, උපකරණ සහ වෙනත් විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික ක්‍රම සෑම විටම අවශ්‍ය වේ.
  3. සැලැස්මක් තිබීම. නිරීක්ෂණ එකම ආකාරයකින් සිදු කරනු ලැබේ, අත්හදා බැලීම සිදු කරනු ලබන්නේ කලින් තීරණය කරන ලද තත්වයකට අනුව ය.
  4. බදාදා. නිරීක්ෂණ ස්වභාවික පරිසරයක, අත්දැකීම් - කෘතිම පරිසරයක සිදු වේ.
  5. ඉලක්කය. පසුකාලීන විශ්ලේෂණයන්, අත්හදා බැලීම් සඳහා තොරතුරු රැස් කිරීම සඳහා නිරීක්ෂණ සිදු කරනු ලැබේ - උපකල්පනය තහවුරු කිරීම.

අධ්යාපනය සඳහා ෆෙඩරල් ඒජන්සිය

ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ආයතනය

උසස් වෘත්තීය අධ්‍යාපනය

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලය

පුවත්පත් කලා පීඨය

මාතෘකාව පිළිබඳ පාඨමාලා

"නිරීක්ෂණය සහ අත්හදා බැලීමේ ක්රමය අතර ප්රධාන වෙනස්කම්"

විනය:මාධ්යවේදියෙකුගේ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වයේ මූලික කරුණු

සම්පූර්ණ කරන ලදී: 2 වන වසරේ ශිෂ්‍යයා, පූර්ණ කාලීන දෙපාර්තමේන්තුවේ 7 වන කණ්ඩායම, විශේෂත්වය "මාධ්‍යවේදය" Tsuman A.P.

විද්‍යාත්මක උපදේශක:දේශපාලන අපේක්ෂකයා. විද්‍යාවන්

Baychik A.V.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්

හැඳින්වීම 4

පරිච්ඡේදය 1. ක්රමවල ලක්ෂණ 6

1.1 නිරීක්ෂණ ක්රමය 6

1.2 අත්හදා බැලීම 11

පරිච්ඡේදය 2. ප්රකාශන විශ්ලේෂණය 16

නිගමනය 20

යොමු 22

යෙදුම් 23

හැදින්වීම

ඉතා දී සාමාන්ය අර්ථයක්‍රමය - ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ගයක් හෝ ක්‍රමයක්, යම් ක්‍රමයක් ඇණවුම් කළ ක්‍රියාකාරකම්. එය සංජානනය සහ යථාර්ථය පරිවර්තනය කිරීමේ ද්‍රව්‍ය නොවන මාධ්‍ය පද්ධතියකි; සංජානනය සහ ප්‍රායෝගික ක්‍රියාකාරකම් වල ක්‍රමයක්, එය ඇතැම් මෙහෙයුම් වල අනුපිළිවෙලකි. ක්‍රමය යන්නෙන් අධ්‍යයනයට භාජනය වන සංසිද්ධියෙහි අන්තර්ගතය සැකසීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා විශේෂ පද්ධතියක් ද අදහස් වේ. අද, මෙම ක්‍රමය සංජානනය, ස්වාභාවික සංසිද්ධි සහ සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ පර්යේෂණ මාර්ගයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත.

සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ පුවත්පත් කලාවට තමන්ගේම ක්‍රම නොමැති බවත්, එය සමාජ විද්‍යාව, මනෝ විද්‍යාව, සාහිත්‍ය විචාරයේ තර්කනය, ආර්ථික විද්‍යාව 1 වැනි වෙනත් විද්‍යාවන්ගෙන් ණයට ගන්නා බවයි. විද්‍යාවක් ලෙස පුවත්පත් කලාවේ විශේෂතා ඉස්මතු කර එහි ක්‍රම වෙනත් ක්ෂේත්‍ර සමඟ සංසන්දනය කිරීම වටී ද යන ප්‍රශ්නයට නිසැක පිළිතුරක් විද්යාත්මක ක්රියාකාරකම්, තවමත් නෑ. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාර්යයේදී අපි එවැනි "උගුල්" ස්පර්ශ නොකිරීමට උත්සාහ කරමු.

මාධ්‍යවේදියෙකු තම නිර්මාණාත්මක කාර්යයේදී ඔහු මුහුණ දෙන කරුණු පිළිබඳව සාක්ෂි දරන, පැහැදිලි කරන හෝ අදහස් දක්වන තත්වයන් සහ සංසිද්ධි අර්ථකථනය කිරීමට විවිධ ක්‍රම භාවිතා කරයි. ඔහු විවිධ ආකාරයේ දැනුම සමඟ කටයුතු කරයි - විද්‍යාත්මක, විද්‍යාත්මක නොවන, ඒ අනුව ප්‍රායෝගිකව යථාර්ථය ප්‍රගුණ කිරීම සහ අවට ලෝකය දැන ගැනීම. හිදී පරමාදර්ශීමාධ්‍යවේදියකුගේ දැනුමේ ප්‍රධාන අරමුණ සත්‍යය සොයා ගැනීම සහ මෙම සත්‍යය පාඨකයාට නිවැරදිව ගෙන ඒම බැවින් ඉදිරිපත් කර ඇති කරුණුවල විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මතුවීම වැළැක්විය නොහැක. බොහෝ ආකාරවලින්, මාධ්‍යවේදියෙකු විසින් ලියන ලද දේවල වාස්තවිකත්වය සහ සත්‍යය රඳා පවතින්නේ යථාර්ථය ප්‍රගුණ කිරීමේ ක්‍රමවල ප්‍රවීණතාවයේ මට්ටම මත ය. එවැනි ක්රමවල විචිත්ර නියෝජිතයන් වන්නේ නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීමයි. මෙම ක්‍රම දෙකම තාර්කික-ප්‍රජානන ක්‍රම සමූහයට අයත් වන අතර වඩාත් නිශ්චිතව, දැනුමේ ආනුභවික මට්ටම 1 දක්වා වන අතර ඒවායේ ප්‍රතිඵලය තොරතුරු ප්‍රකාශන 2 ප්‍රවාහයක් ලෙස පුවත්පත් කලාවේ දිස්වේ.

එබැවින්, නිරීක්ෂණ ක්‍රමය සහ අත්හදා බැලීම් අතර වෙනස්කම් සොයා ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි මාතෘකාපර්යේෂණ සඳහා මන්ද:

මුලින්ම, අද වන විට මාධ්‍යවේදයේ වැඩ සංස්කෘතියේ මට්ටම ඉහළ නංවන ක්‍රමවල අනුපූරකත්වය සහ අන්තර් විපර්යාසය සඳහා නැඹුරුවක් පවතී.

දෙවනුවකෙසේ වෙතත්, ක්‍රම සහ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කිරීමේ සීමාවන් අවබෝධ කර ගැනීම සහ ඒවායේ අතිච්ඡාදනය වීමේ හැකියාවට ඉඩ නොදීම තවමත් වැදගත් වේ.

ඉලක්කයකාර්යය වන්නේ පුවත්පත් කලාවේ ක්‍රම දෙක අතර ප්‍රධාන වෙනස්කම් විශ්ලේෂණය කිරීම සහ සොයා ගැනීමයි - නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීමේ ක්‍රමය.

ඉලක්කය පහත සඳහන් කාර්යයන් හරහා අනාවරණය වේ:

    එක් එක් ක්රමය වෙන වෙනම ගවේෂණය කරන්න;

    පුවත්පත් වැඩ වලදී මෙම ක්රම භාවිතා කිරීම පිළිබඳ උදාහරණ විශ්ලේෂණය කරන්න;

    සොයාගන්න සුවිශේෂී ලක්ෂණඑක් එක් ක්රමය;

    අධ්යයනයෙන් නිගමන උකහා ගන්න.

පරිච්ඡේදය 1. ක්රමවල ලක්ෂණ

1.1 නිරීක්ෂණ ක්රමය

නිරීක්‍ෂණය යනු සමාජ විද්‍යාත්මක තොරතුරු රැස් කිරීමේ එක් ක්‍රමයක් වන අතර එමඟින් වස්තුව විවිධ ආකාරවලින් අධ්‍යයනය කිරීමට ඉඩ සලසයි, එබැවින් එය ප්‍රථමයෙන් සාම්ප්‍රදායික ක්‍රමවලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. මෙම ක්‍රමය භාවිතා කිරීම සමාජ වස්තුවක් පිළිබඳ මූලික තොරතුරු ලබා ගැනීම සහ ඕනෑම ගැටළුවක් පිළිබඳ ප්‍රාථමික තොරතුරු ලබා ගැනීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. G. V. Lazutina ලියන පරිදි, මෙහි ප්‍රධාන සබැඳිය වන්නේ “එය සමඟ ශ්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය සම්බන්ධතා ක්‍රියාවලියේදී ලෝකයේ වස්තු-සංවේදක සංයුක්තතාවය වටහා ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාවයි” 1 . පුවත්පත් නිරීක්ෂණ ප්රධාන හා අතිරේක ක්රමයක් ලෙස ක්රියා කළ හැකි අතර, සාමාන්ය එකක් මෙන් නොව, එය සෑම විටම ඉලක්කයක් සහ පැහැදිලිව නිර්වචනය කරන ලද චරිතයක් ඇත. “ඔබට බැලීමට සහ බැලීමට ඉඩ සලසන කාර්ය පිළිබඳ අවබෝධය සහ දැනුවත්භාවය හිතාමතාම වේ” 2 . මෙය සිසුන්ට පැහැදිලි කරන පළමු ක්‍රමවලින් එකක් වීම අහම්බයක් නොවේ.

පුවත්පත් නිරීක්ෂණ විෂය වන්නේ පුද්ගලයා, ඔහුගේ පෙනුම, චරිතය, ඔහු පවසන ආකාරය සහ දේ, ඔහුගේ හැසිරීම මෙන්ම පුද්ගලයාගේ සහ කණ්ඩායමේ සම්බන්ධතාවයේ සහ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ විවිධ අංශ ඇතුළුව සිදුවෙමින් පවතින දෙයට ඔහුගේ ප්‍රතිචාරයයි. සන්නිවේදනයේ ස්වභාවය, පුද්ගලයාගේ සංස්කෘතියේ මට්ටම සහ සන්නිවේදන මාධ්‍යයන් (ඉංග්‍යාව, මුහුණේ ඉරියව්, වචන, කථනය වැනි) සහ අවට ද්‍රව්‍යමය පරිසරය පවා කෙරෙහි අවධානය යොමු කෙරේ. එමනිසා, නිරීක්ෂණ ක්‍රමය වාර්තාකරුවෙකුගේ කාර්යයේදී බොහෝ විට භාවිතා වේ, ඒ සඳහා තවත් බොහෝ හේතු තිබේ: මාධ්‍යවේදියෙකුට, යම් සිදුවීමකට සම්බන්ධ වීමෙන්, එහි ගතිකතාවයන් සොයා ගැනීමට අවස්ථාව තිබේ. ද්රව්යය වාර්තාකරු ඉදිරිපිට සිදුවන දේට අයත් වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි. මාධ්‍යවේදියාට සිද්ධියේ වැදගත්ම ලක්ෂණ කිහිපයක් හඳුනා ගත හැකි අතර, සිද්ධියේ දී නිරීක්ෂණය කරන ලද වස්තූන්ගේ ලක්ෂණ වෙනස් වන බලපෑම යටතේ සාධක තීරණය කළ හැකිය. එසේම, මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් සෘජුව නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ඔබට නොපෙනෙන, මුලින්ම බැලූ බැල්මට, විස්තර, ලාක්ෂණික පෞරුෂ ලක්ෂණ 1 දැකීමට ඉඩ සලසයි.

පුවත්පත් නිරීක්ෂණ වර්ග කිහිපයක් තිබේ. විවිධ නිර්ණායක මත පදනම්ව ඒවා වර්ගීකරණය කර ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, සංවිධානයේ ක්රම, විෂය, උනන්දුවක් දක්වන තොරතුරු වල ස්වභාවය.

පළමු පදනම මත, නිරීක්ෂණ බෙදී ඇත සැඟවී ඇතහා විවෘත. විවෘත නිරීක්ෂණයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් නම්, මාධ්‍යවේදියෙකු යම් කාර්යයක් ඉටු කිරීමට පැමිණි පසු, ඕනෑම සංවිධානයක, ඔහුගේ ඉලක්කය, කතුවැකි කර්තව්‍යය, මෙම සංවිධානයේ සේවකයින්ගෙන් ඔහුට අවශ්‍ය කුමන ආකාරයේ උපකාරයක් ප්‍රකාශ කරන බව කියමු. ඉතින්, ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කරන පුද්ගලයින් දන්නවා ඔවුන් අතර ප්‍රකාශනය සඳහා ද්‍රව්‍ය එකතු කරන මාධ්‍යවේදියෙකු සිටින බව, ඔවුන්ට මෙම කතාවේ ස්වභාවය (ධනාත්මක හෝ සෘණාත්මක) සිතාගත හැකි අතර ඒ අනුව හැසිරිය හැකිය.

විවෘත රහසිගත සෝදිසි කිරීම්වලට වෙනස්ව, මාධ්‍යවේදියෙකු තමා මාධ්‍යවේදියෙකු බවත්, තමාට අවශ්‍ය තොරතුරු රැස් කරන බවත්, ඔහු කුමන ආකාරයේ තොරතුරු ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේද යන්න ගැන යම් කාලයක් තිස්සේ නිරීක්ෂණය කරන පුද්ගලයින්ට නොකියයි. එපමණක් නොව, ඔවුන් අතර මාධ්‍යවේදියෙකු සිටි බව ඔවුන් කිසි විටෙකත් නොදන්නවා විය හැකිය. ඕනෑම දෙයක් අධ්‍යයනය කිරීමේදී රහසිගත ඔත්තු බැලීම බොහෝ විට භාවිතා වේ ගැටුම් තත්ත්වයන්තනි කණ්ඩායම්වල හෝ ගවේෂණාත්මක පුවත්පත් කලාවේ. විමර්ශනයට පෙර, මාධ්‍යවේදියාට තොරතුරු පින්තූරයේ කොටසක් තිබේ, එය පරීක්ෂා කර, පින්තූරය අලුතින් ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි. බොහෝ විට විමර්ශනයක් පවත්වන මාධ්‍යවේදියෙකු යම් සිදුවීමක සහභාගිවන්නෙකු බවට පත්වෙමින් එහි ගමන් මගට බලපෑම් කරමින් ප්‍රතිඵලය හැඩගස්වයි.

මාධ්‍යවේදියෙකුගේ අවධානය යොමු වන විෂය අධ්‍යයනය කිරීමේ කොන්දේසි මත පදනම්ව, නිරීක්ෂණය වර්ගීකරණය කළ හැකිය සෘජුහා වක්ර. පළමු අවස්ථාවේ දී, කතුවරයා වස්තුව සෘජුවම නිරීක්ෂණය කරයි, දෙවැන්න (එහි දුරස්ථභාවය, සැඟවීම හෝ වෙනත් තත්වයන් නිසා) - වක්‍ර දත්ත භාවිතා කරමින්, එනම් වක්‍රව.

නිරීක්ෂණ ද තාවකාලික නිර්ණායකයට අනුව බෙදා ඇත: කෙටි කාලීනහා දිගු. හැකි ඉක්මනින් ප්රකාශනය සකස් කිරීමට අවශ්ය නම්, කෙටි කාලීන නිරීක්ෂණ භාවිතා කරනු ලැබේ. විෂයය හොඳින් හා විස්තරාත්මකව අධ්‍යයනය කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට දීර්ඝ කාලීන නිරීක්ෂණ භාවිතා වේ. දිගු කාලීන නිරීක්ෂණ අනිවාර්යයෙන්ම එක් වරක් නොවේ: මාධ්‍යවේදියෙකුට කණ්ඩායමක ජීවිතයට නැවත නැවත පැමිණිය හැකිය, වසර ගණනාවක් තිස්සේ සිදුවන වෙනස්කම් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. විශ්ලේෂණාත්මක ප්‍රභේදවල වැඩ කිරීමේදී මෙම ආකාරයේ නිරීක්ෂණ බහුලව භාවිතා වේ.

හිදී ව්යුහගත නිරීක්ෂණ මාධ්‍යවේදියෙකු පැහැදිලිව නිර්වචනය කරන ලද සැලැස්මකට අනුව හෝ වඩාත් නිවැරදිව ක්‍රියා පටිපාටියකට අනුව සිදුවීම් ග්‍රහණය කරයි. ව්‍යුහගත නොවන - නිදහස් සෙවුමක නිරීක්ෂණ පවත්වයි, තත්වය පිළිබඳ පොදු අදහස් කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කරයි. එහෙත් තවමත්, මාධ්‍යවේදියා නිරීක්ෂණ පැවැත්වීම සඳහා ඇඟවුම් සැලැස්මට අනුගත විය යුතුය. එවැනි සැලැස්මක් නිරීක්ෂණයේ අංගය, එහි අනුපිළිවෙල සහ කොන්දේසි නිවැරදිව තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ.

ක්ෂේත්රයනිරීක්ෂණය ස්වභාවික තත්වයන් තුළ වැඩ කිරීම ඇතුළත් වේ, සහ රසායනාගාරය- සමහර අවස්ථාවලදී මාධ්යවේදියෙකු විසින් ගොඩනගා ඇත.

ක්රමානුකූලයිනිරීක්‍ෂණය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මාධ්‍යවේදියාගේ යම් යම් කාල පරිච්ඡේදවල දී විශේෂිත තත්වයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සහ ක්රමානුකූල නොවන- නිරීක්ෂණය කරන ලද සංසිද්ධිය තෝරාගැනීමේදී ස්වයංසිද්ධතාවය. එක

මාධ්‍යවේදියෙකු නිරීක්ෂණය කරන අවස්ථාවට ඔහු සහභාගී වීමේ ප්‍රමාණය වැනි සාධකයක් මගින් ද මාධ්‍යවේදීන්ගේ නිරීක්ෂණයේ ලක්ෂණ කලින් තීරණය කළ හැක. මෙම පදනම මත, නිරීක්ෂණ බෙදිය හැකිය ඇතුළත්හා ඇතුළත් නොවේ. කොහොමද A.A. ටර්ටිච්නි, “පළමු අවස්ථාවේ දී, මාධ්‍යවේදියෙකු ධීවර ට්‍රෝලර් යාත්‍රාවක කාර්ය මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු වන අතර අනෙකුත් ධීවරයින් සමඟ නැවේ වැඩ කරයි. සහභාගී නොවන නිරීක්ෂණ යනු ගිනිකඳු පිපිරීමක්, ක්‍රීඩා ආදිය පිළිබඳ වාර්තාවක් සකස් කරන අතරතුර පිටතින් යම් ක්‍රියාකාරකම් අධ්‍යයනය කිරීමයි. 1 ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවන නඩුවේදී, වාර්තාකරු තරමක් දැනුවත්ව මධ්‍යස්ථ ස්ථාවරයක් ගනිමින් සිදුවෙමින් පවතින දෙයට මැදිහත් නොවී සිටීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු, නීතියක් ලෙස, තත්වයෙන් පිටත සිටින අතර, උත්සවයේ සහභාගිවන්නන් සම්බන්ධ කර නොගනී. මෙම ආකාරයේ නිරීක්ෂණ බොහෝ විට භාවිතා කරනුයේ සමාජ වාතාවරණය වඩා හොඳින් විස්තර කිරීමට ය, නිදසුනක් ලෙස, මැතිවරණ, පොදු ක්රියාවන්, ප්රතිසංස්කරණ වටා. ඇතුළත් නිරීක්‍ෂණයට මාධ්‍යවේදියෙකුගේ සහභාගීත්වය ඇතුළත් වේ. ඔහු ඒ සඳහා දැනුවත්ව යයි, උදාහරණයක් ලෙස, වෘත්තියක් වෙනස් කිරීම හෝ යම් දෙයක මුල් බැස ගනී සමාජ කණ්ඩායමඇතුළත සිට වස්තුව හඳුනා ගැනීමට. වාර්තාකරුට තම වෘත්තීය නොවන හෝ නුපුහුණු ක්‍රියාවන් මගින් මිනිසුන්ට ශාරීරික හෝ සදාචාරාත්මක හානියක් සිදු නොවන බවට සහතික වන විට “වෘත්තිය වෙනස් කිරීම” කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, මාධ්‍ය සේවකයින්ට තමන් වෛද්‍යවරුන්, නීතිඥයින්, විනිසුරුවන් සහ රාජ්‍ය සේවයේ සේවකයින් ලෙස හඳුන්වා දීම contraindicated. එවැනි තහනම් කිරීම් පුවත්පත් කලාවේ ආචාර ධර්මවල අදාළ සම්මතයන් සහ නීති සම්පාදනයේ ඇතැම් වගන්ති මගින් නියම කර ඇත. සුප්‍රසිද්ධ මාධ්‍යවේදියෙකු වන එන්. නිකිටින් නවක මාධ්‍යවේදීන්ට නිශ්චිත ප්‍රායෝගික උපදෙස් ලබා දෙයි: "...ප්‍රධාන මූලධර්මය වන්නේ ඔබ කවුරුන්දැයි කීම" 2 . මේ අනුව, මාධ්‍යවේදියා පාඨකයාට ක්‍රියාත්මක කිරීමේ පරිසරයට ආවේණික වූ සමහර තත්වයන් හඳුනාගෙන පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු වාර්තාකරුවෙකුගේ කාර්යයක් ඉටු කරයි - ඔහුගේ වීරයන් සමඟ ක්‍රියාවට සහභාගී වීම හෝ යම් ආකාරයක දුෂ්කරතා අත්විඳීම. සහභාගිවන්නන්ගේ නිරීක්ෂණ ක්‍රමය භාවිතයෙන් සාදන ලද වාර්තාවක් ද්‍රව්‍ය ඉදිරිපත් කිරීමේ ජයග්‍රාහී ආකාරයක් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෙය සරල ක්රියාවක්, "ඇඳුම් පැළඳීමේ" ක්රීඩාවක් නොවිය යුතුය. මාධ්‍යවේදියෙකුට වෘත්තීය ඉලක්කයක් තිබීම වැදගත්ය - තත්වයකට ධනාත්මක ලෙස බලපෑම් කිරීම හෝ ගැටලුවක් විසඳීමට මාර්ග සෙවීම.

හ්භාගීවනනන නිරීක්ෂණ ගැන කතා කිරීම, මෙම වර්ගයේ සහ සමස්ත නිරීක්ෂණ ක්රමයට සම්බන්ධ සමහර දුෂ්කරතා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වැදගත් වේ. පළමුව, බොහෝ විට අපි නැවත නැවතත් "අහිමි" කළ නොහැකි යම් ආකාරයක පෞද්ගලික සහ අද්විතීය තත්වයන් සමඟ කටයුතු කරන බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ සමාජ ජීවිතයේ ඇතැම් සංසිද්ධීන් ආපසු හැරවිය නොහැකි වීමයි. මාධ්‍යවේදියෙකුට මානුෂික හැඟීම් සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදුවේ, සමහර විට සංකීර්ණ සහ ගැටුම්කාරී අන්තර් පුද්ගල සබඳතා. දෙවනුව, ප්‍රාථමික තොරතුරු වල ගුණාත්මක භාවයට මිනිසුන්ගේ ආත්මීය තක්සේරු කිරීම්, ඔවුන්ගේ වටිනාකම් දිශානතිය, ස්ථාපිත අදහස්, ඒකාකෘති සහ රුචිකත්වයන් ද බලපෑ හැකිය. “නිරීක්ෂකයෙකුගේ පැමිණීමට මිනිසුන්ගේ ප්‍රතිචාරය සැමවිටම නොපැහැදිලි නොවේ. නමුත් බොහෝ අවස්ථාවලදී, ඔවුන් සමීපව නිරීක්ෂණය කරන ආගන්තුකයන් (විශේෂයෙන් මාධ්යවේදීන්) පැමිණීමට මිනිසුන් සෘණාත්මකව ප්රතිචාර දක්වයි. මිනිසුන්ට හැඟෙන්නේ නම් හෝ ඔවුන් දෙස බලා සිටින බව ඔවුන්ගේ උපක්‍රම වෙනස් කළ හැකිය. එක

මාධ්‍යවේදියෙකුට ලැබෙන තොරතුරු සහ හැඟීම් නැවත වරක් ඒවායේ විශ්වසනීයත්වය ගැන නොව, වෛෂයික බව ගැන ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා අනිවාර්ය නැවත පරීක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය වන්නේ එබැවිනි. සමාජ විද්යාඥ V. A. යාඩොව් යෝජනා කරයි පහත සඳහන් නීති, දත්තවල වලංගුභාවය සහ තිරසාර බව වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා අනුගමනය කළ යුතු දේ:

    පැහැදිලි දර්ශක භාවිතා කරමින් හැකිතාක් විස්තරාත්මකව නිරීක්ෂණය කළ යුතු සිදුවීම්වල අංග වර්ග කරන්න;

    ප්රධාන නිරීක්ෂණ පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු විසින් සිදු කරනු ලබන්නේ නම්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ හැඟීම් සංසන්දනය කර තක්සේරු කිරීම්, තනි පටිගත කිරීමේ තාක්ෂණයක් භාවිතා කරමින් සිදුවීම් අර්ථ නිරූපණය කිරීම, එමගින් නිරීක්ෂණ දත්තවල ස්ථායීතාවය වැඩි කිරීම;

    එකම වස්තුව නිරීක්ෂණය කළ යුතුය විවිධ තත්වයන්(සාමාන්‍ය සහ ආතති සහගත, සම්මත සහ ගැටුම්), එය විවිධ කෝණවලින් බැලීමට ඔබට ඉඩ සලසයි;

    අන්තර්ගතය, නිරීක්ෂණය කරන ලද සිදුවීම්වල ප්‍රකාශන ආකෘති සහ ඒවායේ පැහැදිලිව වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සහ ලියාපදිංචි කිරීම අවශ්‍ය වේ ප්රමාණාත්මක ලක්ෂණ(තීව්රතාව, නිතිපතා, ආවර්තිතා, සංඛ්යාත);

    සිදුවීම් විස්තරය ඒවායේ අර්ථ නිරූපණය සමඟ පටලවා නොගන්නා බව සහතික කිරීම වැදගත්ය, එබැවින් සත්‍ය දත්ත පටිගත කිරීම සහ ඒවායේ අර්ථ නිරූපණය සඳහා ප්‍රොටෝකෝලයට විශේෂ තීරු තිබිය යුතුය;

    එක් පර්යේෂකයෙකු විසින් සිදු කරන ලද ඇතුළත් කිරීම් හෝ සහභාගී නොවන නිරීක්ෂණවලදී, දත්තවල අර්ථ නිරූපනයේ වලංගුභාවය නිරීක්ෂණය කිරීම විශේෂයෙන් වැදගත් වේ, හැකි විවිධ අර්ථකථන 1 ආධාරයෙන් ඔබේ හැඟීම් හරස් පරීක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි.

එබැවින්, මෙම නිරීක්ෂණ ලක්ෂණ මත පදනම්ව, ස්වාධීන ක්‍රමයක් ලෙස, නියෝජිත දත්ත අවශ්‍ය නොවන අධ්‍යයනයන්හි මෙන්ම වෙනත් ක්‍රම මගින් තොරතුරු ලබා ගත නොහැකි අවස්ථාවන්හිදී නිරීක්‍ෂණය වඩාත් හොඳින් භාවිතා වන බව අපට පැවසිය හැකිය.

1.2 අත්හදා බැලීම

එහි සාමාන්‍ය අර්ථයෙන් ගත් කල, අත්හදා බැලීමක් යනු උපකල්පනයක සත්‍ය හෝ අසත්‍ය භාවය පරීක්ෂා කිරීමට හෝ සංසිද්ධි අතර හේතු සම්බන්ධතා පිළිබඳ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනය සඳහා සිදු කරනු ලබන ක්‍රියා සමූහයකි. පර්යේෂකයා අධ්‍යයනයට ලක්වන වස්තුවට බලපෑම් කරන ආකාරයෙන් බාහිර තත්ත්වයන් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, වස්තුවක් මත බාහිර බලපෑම හේතුවක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, වස්තුවක තත්වය හෝ හැසිරීම වෙනස් කිරීම ප්රතිවිපාකයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.

ලතින් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති "අත්හදා බැලීම" යන වචනයේ තේරුම "පරීක්ෂණය" හෝ "අත්දැකීම්" යන්නයි. පොදුවේ ගත් කල, අත්හදා බැලීම යනු ද්රව්ය එකතු කිරීමේ විවිධ ක්රම ඒකාබද්ධ කරන සංකීර්ණ ක්රමයකි. 1 එහි ආධාරයෙන්, අධ්‍යයනයට භාජනය වන වස්තුවේ පර්යේෂණාත්මක සාධකයට ප්‍රතික්‍රියාව ස්ථාපිත කර ඇති අතර, එහි බලපෑම යටතේ අධ්‍යයනයට ලක්ව ඇති වස්තුවේ මෙම හෝ එම ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රකාශ වේ. අත්හදා බැලීම පහත අදියරවලට බෙදා ඇත:

    තොරතුරු එකතු කිරීම.

    සංසිද්ධිය නිරීක්ෂණය කිරීම.

  1. සංසිද්ධිය පැහැදිලි කිරීම සඳහා කල්පිතයක් වර්ධනය කිරීම.

    පුළුල් අර්ථයකින් උපකල්පන මත පදනම් වූ සංසිද්ධිය පැහැදිලි කරන න්‍යායක් වර්ධනය කිරීම. 2

පර්යේෂණාත්මක සාධකය පිටතින් හඳුන්වා දිය හැකිය, නැතහොත් එය වස්තු තුළ අඩංගු විය හැකි අතර අත්හදා බැලීමේ පාලනය සහ පාලනය යටතේ එවැන්නක් බවට පත් විය හැකිය. අත්හදා බැලීම ස්වාභාවික පරිසරයක සහ කෘතිම පරිසරයක සිදු කළ හැකිය. දෙවැන්න "රසායනාගාර අත්හදා බැලීම" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එහි කොන්දේසි වල වැඩි නිරවද්‍යතාවයක්, පාලනයක් සහ නොනැසී පැවතීම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාරී වේ. කරුණු සංසන්දනය කිරීම, ඒවා ක්‍රමානුකූල කිරීම මගින් ඇතැම් සිදුවීම්වල ප්‍රකාශනයේ විධිමත්භාවය හඳුනාගත හැකිය.

මාධ්‍යවේදී අත්හදා බැලීමක් සඳහා, වෙනත් සමාජ විද්‍යාවන්හි මෙන් විවිධ මානව සම්බන්ධතා වන අතර, වස්තුවේ තත්වයට බලපාන සාධකවල බහුලත්වය සහ සංකීර්ණත්වය ලක්ෂණයකි. මාධ්‍යවේදී අත්හදා බැලීමක් දැනටමත් සිදුවී ඇති ක්‍රියාවක් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති අතර ඕනෑම අවස්ථාවක සිදු කළ හැකිය. එය බොහෝ විට යම් කුතුහලයක් දරයි. එය පැන නගින්නේ අත්හදා බැලීමේ සියලුම සහභාගිවන්නන් ඔවුන් එයට සහභාගී වන බව නොදන්නා බැවිනි.

පුවත්පත් කලාවේ අත්හදා බැලීමේ ක්‍රමය බොහෝ විට සහභාගිවන්නන්ගේ නිරීක්ෂණ ක්‍රමය සමඟ හඳුනාගෙන ඇති අතර මේ සඳහා හේතු තිබේ:

    හ්භාගීවනනන නිරීක්ෂණයේ දී මෙන්, පර්යේෂණාත්මක මාධ්යවේදියා අධ්යයන වස්තුව සමඟ සෘජු සම්බන්ධතාවයක් පවත්වාගෙන යයි.

    නිරීක්ෂණ වැනි අත්හදා බැලීම රහසිගතව සිදු කළ හැකිය.

    අත්හදා බැලීම සමාජ යථාර්ථය අධ්‍යයනය කිරීමේ දෘශ්‍ය මාධ්‍යයන් වෙත යොමු වේ.

කෙසේ වෙතත්, ප්රධාන ලක්ෂණ පොදු බව තිබියදීත්, අත්හදා බැලීම එහිම විශේෂ ලක්ෂණ සහ ලක්ෂණ ඇත. "පරීක්ෂණයක් යනු වස්තුවකට බලපාන සාධක ගණනාවක ආධාරයෙන් එහි හැසිරීම පාලනය කිරීම මත පදනම් වූ පර්යේෂණ ක්‍රමයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත, එහි ක්‍රියාව පාලනය කිරීම පර්යේෂකයා අතේ" 1 . අත්හදා බැලීම යථාර්ථය අධ්‍යයනය කිරීමේ "ක්‍රියාකාරී" ක්‍රමයක් බව ද පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමි. එනම්, "කෙසේද?", "කවදාද?" යන ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට නිරීක්ෂණ ඔබට ඉඩ සලසයි නම්, සහ "කොහොමද?", අත්හදා බැලීම "ඇයි?" යන එක් ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු සපයයි.

අත්හදා බැලීමේදී, වස්තුව කෘතිම තත්වයක් නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්යයකි. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ මාධ්‍යවේදියාට ඔහුගේ උපකල්පන ප්‍රායෝගිකව පරීක්ෂා කිරීමටත්, අධ්‍යයනයට ලක්වන වස්තුව වඩාත් හොඳින් දැන ගැනීමට ඉඩ සලසන සමහර එදිනෙදා තත්වයන් "අහිමි" කිරීමටත් හැකි වන පරිදි ය. මීට අමතරව, ඕනෑම අත්හදා බැලීමක් පර්යේෂණ මාධ්යවේදියෙකුගේ සංජානන උනන්දුව පමණක් නොව, කළමනාකාරිත්වය ද අඩංගු වේ. ඇතුළත් නිරීක්‍ෂණයේ වාර්තාකරු සිදුවීම් රෙජිස්ට්‍රාර්වරයකු නම්, පරීක්ෂණයට සහභාගී වීමෙන් ඔහුට තත්වයට මැදිහත් වීමට, එහි සහභාගිවන්නන්ට බලපෑම් කිරීමට, ඒවා කළමනාකරණය කිරීමට සහ සමහර තීරණ ගැනීමට ඔහුට අයිතියක් ඇත.

V.P අනුව. Talov, “ඔහුගේ / අත්හදා බැලීමේ දී නිරීක්ෂණය කරන ලද වස්තූන් කෙරෙහි ඇති බලපෑම අවසර ලත් පමණක් නොව, අපේක්ෂා කෙරේ. අත්හදා බැලීම්වලට යොමු වන වාර්තාකරුවන් මිනිසුන්, එක් හෝ තවත්, බලා නොසිටිති නිලධාරීන්, සම්පූර්ණ සේවාවන් ස්වයංසිද්ධව හෙළි වනු ඇත, i.e. අහඹු, ස්වභාවික. මෙම හෙළිදරව්ව හිතාමතාම සිදු කර ඇත, ඔවුන් විසින් හිතාමතාම "සංවිධානය" කර ඇත ... අත්හදා බැලීමක් යනු යම් යම් කොන්දේසි යටතේ, අධ්‍යයනය කරන ක්‍රියාවලීන් සහ සංසිද්ධිවලට නිරීක්ෂකයාගේ මැදිහත්වීම සමඟ නිරීක්ෂණය කිරීමකි - කෘත්‍රිම අභියෝගයක්, මෙම දෙවැන්න පිළිබඳ දැනුවත් "ප්‍රකෝප කිරීම" 1.

මේ අනුව, පර්යේෂණය අධ්‍යයනයට භාජනය වන වස්තුවේ ඇතැම් අංග හෙළිදරව් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති කෘතිම ආවේගයක් නිර්මාණය කිරීම හා සම්බන්ධ වේ. මාධ්‍යවේදියෙකුට තමාට අවශ්‍ය සමාජ කණ්ඩායමට රිංගා, එනම් “ව්‍යාජ චරිතයක්” වැනි දෙයක් බවට පත්වීමට තමා ගැනම අත්හදා බැලීමක් කිරීමට අවස්ථාව තිබේ. ඒ අතරම, ඔහු තත්වයට බලපෑම් කරනවා පමණක් නොව, ඔහුට උනන්දුවක් දක්වන සියලුම පුද්ගලයින් අත්හදා බැලීම සඳහා සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

අත්හදා බැලීම් ඒවායේ සංකීර්ණත්වයේ මට්ටම අනුව වෙනස් විය හැකිය. බොහෝ විට මාධ්‍යවේදියෙකු සරලම කාර්යයට සීමා වන අතර ඒ අනුව ප්‍රාථමික ආකාරයේ අත්හදා බැලීමක් යොදවයි. කෙසේ වෙතත්, මාධ්‍යවේදියෙකු තමාටම වඩා බොහෝ සෙයින් සෙට් වූ විට දුෂ්කර කාර්යයක්, පසුව මූලික උපකල්පනයේ අනුරූප පර්යේෂණාත්මක සත්‍යාපනය සිදු කරන්න නිවැරදි මට්ටමතරමක් ගැටළු සහගතය, එබැවින්, අත්හදා බැලීමක් සැලසුම් කිරීමේදී සහ සිදු කිරීමේදී, පහත සඳහන් කරුණු සැලකිල්ලට ගත යුතුය:

    අත්හදා බැලීම ආරම්භ කිරීමට පෙර සිටම එහි අරමුණු සහ අරමුණු තීරණය කරන්න (තත්වය හොඳින් අධ්‍යයනය කරන්න, සහභාගිවන්නන් පිළිබඳ මූලික තොරතුරු රැස් කරන්න, පවතින ලේඛන සහ වෙනත් ප්‍රභවයන් හරහා වැඩ කරන්න, සහ අධ්‍යයන විෂය ගෙනහැර දක්වන්න, එය වස්තුව කෙරෙහි විශේෂ උනන්දුවක් දක්වනු ඇත. අධ්යයනය).

    ක්‍රියාකාරී ස්ථානය තීරණය කරන්න (පරීක්ෂණය ස්වාභාවික හෝ රසායනාගාර තත්වයන් යටතේ සිදු කරන්නේද යන්න).

    ඔබ (මාධ්‍යවේදියා) සහ මෙහෙයුමේ අනෙකුත් සහභාගිවන්නන් දෙදෙනාම සූදානම් කරන්න.

මාධ්‍යවේදියා විසින් ක්‍රියාව සිදු කරනු ලබන කොන්දේසි නිර්ණය කිරීමෙන් පසුව, ඔහු වැඩ කරන උපකල්පන සකස් කර පර්යේෂණාත්මක තත්වයට බලපෑම් කිරීමේ දර්ශකයක් තෝරා ගත යුතුය. පර්යේෂණ ක්‍රියාවලිය නිවැරදි කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට කුමන ක්‍රම මගින් තීරණය කරනු ලබන්නේ ඉන් පසුව පමණි. පර්යේෂණාත්මක තත්ත්වයෙහි ව්යුහය තුළ, L. V. Kashinskaya පහත සඳහන් මූලද්රව්ය වෙන්කර හඳුනා ගනී:

වස්තුවේ ආරම්භක තත්වයබලපාන සාධකයවස්තුවේ අවසාන තත්වය

“වස්තුවක ආරම්භක තත්වය සාමාන්‍යයෙන් මාධ්‍යවේදියෙකු විසින් සවි කර ඇත, එනම් යම් ආරම්භක තොරතුරු තිබේ. නමුත් එම තොරතුරුවලම පර්යේෂණාත්මක තත්වයක් නිර්මාණය කිරීම අවශ්‍ය කරන අභිප්‍රේරණ චේතනා ද අඩංගු වේ:

    මාධ්‍යවේදියාට තම උපකල්පනය පරීක්ෂා කිරීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට අවශ්‍ය තොරතුරු ප්‍රමාණවත් නොවීම.

    සාම්ප්‍රදායික ක්‍රම මගින් එවැනි තොරතුරු ලබා ගැනීමට ඇති නොහැකියාව.

    මනෝවිද්‍යාත්මකව විශ්වාසදායක තර්ක ලබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය” 1 .

අත්හදා බැලීමක් සිදු කිරීම සඳහා විශේෂ සුදුසුකම් සහ විශේෂ මෙවලම් පිළිබඳ ප්‍රවීණත්වය අවශ්‍ය වන අතර මෙය බොහෝ විට කළ හැක්කේ පළපුරුදු උපදේශකයෙකුගේ සහභාගීත්වයෙන් පමණක් බව මම අවධානය යොමු කිරීමට කැමැත්තෙමි.

සිදු කරන ලද අත්හදා බැලීමේ පාඨමාලාවේ විස්තරය ප්‍රකාශනයේ ප්‍රධාන අන්තර්ගතය බවට පත් වූ විට, පර්යේෂණාත්මක ක්‍රමය ප්‍රමුඛ ප්‍රභේද සැකසීමේ ලක්ෂණය ලෙස ක්‍රියා කළ හැකිය. එබැවින්, ප්‍රකාශනය අත්හදා බැලීමේ ප්‍රභේදයට යොමු කරමින්, එය මාධ්‍යවේදියා විසින්ම කෘතිම, විශේෂයෙන් සංවිධානය කරන ලද විෂය-ප්‍රායෝගික තත්වයක් ගැන අවධාරණය කළ යුතුය 2 .

හිදී මෑත කාලයේඅත්හදා බැලීම් පුවත්පත් කලාවේ, විශේෂයෙන්ම ඉලෙක්ට්‍රොනික ක්ෂේත්‍රයේ වැඩි වැඩියෙන් භාවිතා වේ. නොසැලකිලිමත් පුද්ගලයින් සොයා ගන්නා කෘතිම තත්වයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රමය විවිධ රූපවාහිනී වැඩසටහන් වලින් සොයාගත හැකිය (උදාහරණයක් ලෙස, "ටවුන්" සහ "ජෝක්"). මෙම අත්හදා බැලීම් සිදු කරනු ලබන්නේ ඕනෑම එකක් හඳුනා ගැනීම සඳහා ය හැසිරීම් ප්රතිචාරමිනිසුන් අසාමාන්ය තත්වයන්ට. අත්හදා බැලීමේ ප්‍රභේදයේ ප්‍රකාශන මාධ්‍යවේදියෙකුට වාසිදායක වන අතර ඒවා සාමාන්‍යයෙන් ගතික ලක්ෂණ ඇති, ද්‍රව්‍යයේ “සජීවී” දෘශ්‍ය ඉදිරිපත් කිරීමක් ඇති පෙළ නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. විශ්ලේෂණ සහ වාර්තාකරණයේ ආරම්භය ඒකාබද්ධ කිරීමට ඒවා ඔබට ඉඩ සලසයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අත්හදා බැලීමේ කතුවරයා යම් සංසිද්ධියක් විශ්ලේෂණය කරනවා පමණක් නොව, වාර්තාකරණයට ආවේනික වූ නිර්මාණය කරන ලද තත්වය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ද භාවිතා කරයි. එහෙත් එසේ වුවද, කර්තව්‍යය ජීවිතයට ගැඹුරට විනිවිද යාම වන විට තනි තනි අවස්ථා වලදී පමණක් පුවත්පත් කලාවේ අත්හදා බැලීමක් සිදු කිරීම සුදුසුය. ඒ අතරම, එය සඳහා සූදානම් වීමේ සියලු අදියරයන් හැකි තරම් ප්රවේශමෙන් පාලනය කිරීම අවශ්ය වේ.

පරිච්ඡේදය 2. ප්රකාශන විශ්ලේෂණය

එබැවින්, නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීමේ ක්‍රමය අතර ඇති වෙනස්කම් වඩාත් පැහැදිලිව හඳුනා ගැනීම සඳහා, අපි ප්‍රකාශන දෙකක් සංසන්දනය කරමු: “ආචාරශීලීත්වය සඳහා කොපමණ මුදලක් වැය වේද? නැතහොත් මට පීච් කිලෝග්‍රෑම් එකක් වෙනම බෑග්වල ඔතා” (උපග්‍රන්ථය 1 බලන්න), http://www.myjulia.ru සහ “Komi Voyagers” යන වෙබ් අඩවියේ ප්‍රකාශයට පත් කර, අංක 43 (073) හි “Trends” යන මාතෘකාව යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. "රුසියානු වාර්තාකරු" සඟරාවේ (උපග්රන්ථය 2 බලන්න).

පළමු ප්‍රකාශනය ගැන කතා කරන විට, එය අත්හදා බැලීමේ නිර්වචනය යටතට වැටෙන බව පැවසීම ආරක්ෂිතයි. පළමුව, කතුවරයා හිතාමතාම සමාජ කණ්ඩායමකට ඇතුළු වී, "ව්‍යාජ චරිතයක්" ලෙස ක්‍රියා කරයි, එනම් ඔහු සාමාන්‍ය පාරිභෝගිකයෙකුගේ රූපයේ පෙනී සිටී. දෙවනුව, මාධ්‍යවේදියා විසින්ම පර්යේෂණ වස්තුවට (විකුණුම්කරුවන්) බලපෑම් කිරීමේ සාධකය තීරණය කරයි, හිතාමතාම ඔවුන්ව කුපිත කරයි, නිදසුනක් වශයෙන්, හරියටම kvass ග්‍රෑම් 143 ක් හෝ එක් එක් වර්ගයේ කැන්ඩි එකක් එල්ලීමට ඉදිරිපත් වේ. වෙළඳ සේවකයින්ගේ චරිත වඩාත් ස්වාභාවික ආකාරයෙන් හෙළිදරව් වේ: "එය එසේද? මට එය කුඩාවට කපා ගත හැකිද? හෝ "කෙල්ල, ඔබ කුමක්ද? නැහැ! Nooooo!!! මගේ වැඩේ වෙන්නේ මෙහෙමයි. මම කිරන්නේ නැහැ. ඒ සියල්ල කැල්කියුලේටරයේ ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නැත. මට අවශ්ය නැහැ".

කතුවරයා තම අධ්‍යයනයේ අරමුණ පැහැදිලිව නිර්වචනය කළේය - සාමාන්‍ය ගැනුම්කරුවෙකුට විකුණුම්කරුවන්ගේ ආකල්පය පෙන්වීමට සහ එවැනි ආකල්පයකට හේතු තේරුම් ගැනීමට. ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ පෙනෙන පරිදි සාමාන්ය තත්වයකට (නිවාඩු සාප්පු සවාරියක්) ගැඹුරට විනිවිද යාමයි. ස්වාභාවිකවම, අධ්‍යයනය අවසානයේදී, නිගමනය පහත පරිදි වේ: “විකිණුම්කරුවන්ගේ බලයෙන් මා මිලදී ගත් නිෂ්පාදන සමඟ ඔවුන් කැපීමට, එල්ලීමට, ඔතා ගැනීමට සහ ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම්ව සිටියහ. අනෙකුත් මානව ගුණාංගවලට වඩා කම්මැලිකම පවතින ඒවා පමණක් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. ඔබට උදව් කරන ලෙස විකුණුම්කරුගෙන් ඉල්ලා සිටීමට ඔබ බිය නොවිය යුතු බව මට වැටහුණි.

මෙම ප්‍රකාශනයේ ප්‍රභේදය පුවත්පත් අත්හදා බැලීමක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය, මන්ද මෙහි විෂය-ප්‍රායෝගික තත්ත්වය කෘතිමව සහ විශේෂයෙන් සංවිධානය කරන ලද මාධ්‍යවේදියා විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද අතර, බොහෝ විට වෙනත් ක්‍රම භාවිතා කළ නොහැකි සහ විශ්වාසදායක මනෝවිද්‍යාත්මක තර්ක අවශ්‍ය විය. මේ අනුව, පර්යේෂණාත්මක තත්වයක් නිර්මාණය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම අභිප්රේරණය කර ඇත.

දැන් "Komi Voyagers" නම් දෙවන ප්රකාශනය සලකා බලන්න. මෙහිදී කතුවරයා රුසියාවේ සහ විශේෂයෙන් නෙනෙට්ස් හි වඩාත් උග්‍ර ගැටලුවක් අපට පෙන්වයි ස්වාධීන කලාපය- ප්රවාහන ගැටලුව. මෙම ගැටලුව සම්පූර්ණයෙන් ආවරණය කිරීමට මාධ්‍යවේදියාට ප්‍රමාණවත් වක්‍ර තොරතුරු නොතිබූ අතර, ඔහු ට්‍රක් රථ-"සොරකරුවන්" සමඟ "රුසියාවේ නරකම මාර්ගය" දිගේ ගමනක් ආරම්භ කරයි.

එබැවින් නිරීක්ෂණ ක්‍රමය ක්‍රියාවෙන් අපට පෙනේ. ඔහු, අපගේ මතය අනුව, මෙහි ප්රධාන ක්රමය ලෙස ක්රියා කරයි. ප්‍රකාශනය ලියා ඇත්තේ වාර්තාකරණ ප්‍රභේදයේ ය (කලින් සඳහන් කළ පරිදි, නිරීක්‍ෂණය වාර්තාකරුවෙකුගේ කාර්යයේ ප්‍රධාන ක්‍රමයකි). මාධ්‍යවේදියා තමාට හමුවන පුද්ගලයන්ගේ චරිත විස්තර කිරීමට විශාල අවධානයක් යොමු කරයි. ඔහු සෑම කෙනෙකුගේම කතාවේ සුවිශේෂතා නිවැරදිව දකින අතර, “ස්ටල්කර් ප්‍රභාෂාව” සඳහා උදාහරණ සපයයි: “නියාෂා”, “සර්පන්ටයින්”, “වොෂ්බෝඩ්” යනාදිය.

සමස්තයක් ලෙස කතුවරයාගේ කථාව ආඛ්‍යාන සහ විස්තරාත්මක චරිතයක් ඇත. පෙරළුණු ට්‍රක් රථයක් සහ එහි බීමත් රියැදුරා, මඩේ සිර වූ ට්‍රක් රථයක් එළියට ගැනීම වැනි මාර්ගය පිළිබඳ විස්තර මෙන්ම බොහෝ දෙබස් මෙම සංචාරයට සම්බන්ධ පාඨකයාට, සිදුවීමේ ගතිකතාවයන් ඉතා හොඳින් නිරීක්ෂණය කර ඇත.

මාධ්‍යවේදියා අපට ලබා දෙන්නේ තත්වය පිළිබඳ ආත්මීය දැක්මක් පමණක් වන අතර ඔහුගේම නොව කතාවේ වීරයන් වේ. ඒවා විශ්වාස කළ හැකිද නැද්ද යන්න පාඨකයා නොදනී.

ස්වභාවයෙන්ම, නිරීක්ෂණ විවෘතයි (ඔවුන් අතර මාධ්‍යවේදියෙකු සිටින බව ට්‍රක් රථ රියදුරන් බොහෝ දුරට දන්නවා), ව්‍යුහගත (මාධ්‍යවේදියා පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා ඇති සැලැස්මකට අනුව සිදුවීම් වාර්තා කරයි) සහ සිදු කරනු ලැබේ ක්ෂේත්ර තත්වයන්සහ ඇතුළත් (කතුවරයා පිටත සිට තත්වය නිරීක්ෂණය නොකරයි, නමුත් ට්‍රක් රථ සමඟ එක්ව ඔහු කිලෝමීටර් 70 ක මාර්ග වැටලීමක් කරයි, එනම්, ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ තමාට ඇති සියලු දුෂ්කරතා අත්විඳීම සහ සාමාන්‍ය පාඨක තත්වයන් ද පෙන්වයි. ඔහු රිංගා ඇති පරිසරයේ: රියදුරන්ගේ අන්යෝන්ය සහාය , තොටුපළේ ස්ථානයක් සඳහා සටන් කිරීම).

ප්රකාශන විශ්ලේෂණය සාරාංශගත කිරීම, එකිනෙකාගෙන් නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම් අතර ප්රධාන වෙනස වහාම හඳුනාගත හැකිය. පළමු අවස්ථාවේ දී, මාධ්යවේදියා විසින්ම ඔහු වැඩ කරන තත්වය නිර්මාණය කරන අතර, ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ උපකල්පනය සහ අනුරූප නිගමනය තහවුරු කිරීමයි. නිරීක්ෂණයේ දී, තත්වය වෙනස් ය - කතුවරයා ඔහුට කිසිදු ආකාරයකින් පාලනය කළ නොහැකි ස්වාභාවික සිදුවීමකට ඇතුළත් කර ඇත. මෙහි ප්‍රධාන කර්තව්‍යය වන්නේ සිදුවීම හෝ ගැටලුව ඉස්මතු කිරීම මෙන්ම පාඨකයාට තොරතුරු තොරතුරු නිවැරදිව සහ පහසුවෙන් ලබා දීමයි.

නිගමනය

එබැවින්, බොහෝ කතුවරුන්ගේ විද්‍යාත්මක කෘති විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් සහ මාධ්‍යයේ මෑත කාලීන ප්‍රකාශන දෙකක් සවිස්තරාත්මකව සංසන්දනය කිරීමෙන් පසු, නිරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීමේ ක්‍රමය, ඒවායේ බාහිර සමානකම් තිබියදීත්, තරමක් සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ගණනාවක් ඇති බව අපට විශ්වාසයෙන් පැවසිය හැකිය, එනම්:

    නිරීක්ෂණ අතරතුර, මාධ්‍යවේදියා බොහෝ විට පුනරාවර්තනය වීමට නොහැකි, නැවත අහිමි වීමට නොහැකි සිදුවීම් සමඟ කටයුතු කරයි; අත්හදා බැලීමේදී, මාධ්‍යවේදියා විසින්ම තමා විමර්ශනය කළ යුතු තත්වය නිර්මාණය කරයි;

    අත්හදා බැලීමේ පරමාර්ථය වන්නේ අධ්‍යයනය ආරම්භයේදී මාධ්‍යවේදියා විසින් සකස් කරන ලද උපකල්පනය පරීක්ෂා කිරීම වන අතර නිරීක්‍ෂණයේ අරමුණ වන්නේ අධ්‍යයනයට භාජනය වන තත්ත්වය පිළිබඳ විස්තර විස්තර කිරීම සහ නිවැරදිව ප්‍රකාශ කිරීමයි;

    නිරීක්ෂණය කරන විට මාධ්‍යවේදියෙකුට මැදිහත් විය නොහැක පර්යේෂණ ප්රගතිය, සිදුවීමක් හෝ සංසිද්ධියක් පිළිබඳ රෙජිස්ට්‍රාර්වරයෙකු පමණක් වීම සහ අත්හදා බැලීමේදී, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එය අධ්‍යයනයේ වස්තුව යම් යම් ක්‍රියාවන්ට ප්‍රකෝප කරන මෙවලම් කට්ටලයක් භාවිතා කරයි, එමඟින් එය පාලනය කිරීම සහ තීරණ ගැනීම;

    නිරීක්‍ෂණයේ ප්‍රතිඵලය සිදුවීම පිළිබඳ මාධ්‍යවේදියාගේ ආත්මීය දැක්ම මත පදනම් විය හැකි අතර අමතර සත්‍යාපනයක් අවශ්‍ය වන අතර, අත්හදා බැලීමේ ප්‍රතිඵලය ඇත්ත වශයෙන්ම වෛෂයික වන අතර මාධ්‍යවේදියා විසින් යෝජනා කරන ලද උපකල්පනය සනාථ කිරීම හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි;

    විශ්ලේෂණාත්මක ප්‍රභේදවල නියෝජිතයන් වන අත්හදා බැලීම් භාවිතයෙන් ලියන ලද කෘතිවලට ප්‍රතිවිරුද්ධව නිරීක්ෂණ ක්‍රමය භාවිතා කර ලියන ලද කෘති තොරතුරු සහ විස්තරාත්මක වේ.

අධ්‍යයනය සාරාංශගත කිරීම, ක්‍රම දෙකම වෘත්තීය මාධ්‍යවේදියෙකුගේ අවි ගබඩාවේ වැදගත් මෙවලම් මෙන්ම අප වටා ඇති යථාර්ථය පර්යේෂණ කිරීමට සහ අවබෝධ කර ගැනීමේ ප්‍රධාන ක්‍රම බව තවමත් සඳහන් කිරීම වටී. ප්‍රකාශනවල ඒවා භාවිතා කිරීම, ඒවායේ විස්තර කර ඇති තත්වයන්ට අනුකම්පාව, අනුකම්පාව ගෙන දෙන අතර ඒවායින් සමහරක් පාඨකයාට නිශ්චිත ප්‍රායෝගික ප්‍රතිලාභ ලබා ගත හැකිය. නමුත් ඔවුන්ට විශේෂ පුහුණුවක් අවශ්‍ය බව අප අමතක නොකළ යුතුයි. මානව සම්බන්ධතා ක්ෂේත්‍රයේ වැඩ කිරීමේදී ප්‍රවේශම් වීම ද අවශ්‍ය වේ, මන්ද මාධ්‍යවේදියෙකුගේ කාර්යයේ මූලික මූලධර්මවලින් එකක් වන්නේ “කිසිදු හානියක් නොකරන්න” යන්නයි.

ග්‍රන්ථ නාමාවලිය

    කෂින්ස්කායා එල්.වී. මාධ්යවේදී ක්රියාකාරිත්වයේ ක්රමයක් ලෙස අත්හදා බැලීම // Vestn. මොස්කව් විශ්වවිද්යාල සර්. 10. පුවත්පත් කලාව, 1986. අංක 6.

    කිම් එම්.එන් . පුවත්පත් කාර්යයක් නිර්මාණය කිරීමේ තාක්ෂණය. SPb., 2001.

    Lazutina G.V. මාධ්යවේදී නිර්මාණශීලීත්වයේ තාක්ෂණය සහ ක්රම. එම්., 1988.

    Melnik G.S., Kim M.N. පුවත්පත් කලාවේ ක්රම. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: Mikhailov V.A., 2006 ප්රකාශන මන්දිරය.

    නිකිටින් එන්. වැඩ විකල්පය - නොකියූ // මාධ්‍යවේදියා. 1997. අංක 2.

    ස්මිර්නොව් වී.ඒ. සංජානන ක්රියාවලියේ මට්ටම් සහ අදියර // විද්යාත්මක දැනුමේ තර්කනයේ ගැටළු. එම්., 1964.

    Talov V.P. මාධ්යවේදියෙකුගේ කාර්යය: මාධ්යවේදී සන්නිවේදනයේ ක්රම සහ ශිල්පීය ක්රම. එල්., 1983.

    Tertychny A.A. වාර සඟරා වර්ග. මොස්කව්: Aspect Press, 2000.

    යාදොව් වී.ඒ. සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණමූල පද: ක්‍රමවේදය, වැඩසටහන, ක්‍රම. සමාරා, 1995.

අයදුම්පත්

1 Melnik G.S., Kim M.N. පුවත්පත් කලාවේ ක්රම. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: Mikhailov V.A., 2006 ප්රකාශන මන්දිරය.

අත්හදා බැලීම වෙනස් වේ සිට නිරීක්ෂණපළමු ...

  • ක්රමමනෝවිද්යාව (4)

    වියුක්ත >> මනෝවිද්යාව

    දෙකක් ඇත ක්රමවැඩිදුර විශ්ලේෂණයට යටත්ව කරුණු ලබා ගැනීම - ක්රම නිරීක්ෂණහා අත්හදා බැලීම, කුමන, ... ප්රධානමනෝවිද්‍යාත්මක දැනුම පිරිපහදු කරන්නා සහ බොහෝ න්‍යායන් සඳහා පදනම. හිදී වෙනස සිට නිරීක්ෂණමනෝවිද්යාත්මක අත්හදා බැලීම ...

  • න්‍යායික හා ක්‍රමවේද අංශය ක්රමය නිරීක්ෂණසමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ වල

    පාඨමාලා >> සමාජ විද්‍යාව

    ... අත්හදා බැලීම්මේ ක්රමය- නායකයින්ගෙන් කෙනෙක්. ස්වයංපෝෂිතයි වගේ ක්රමය, නිරීක්ෂණ... එකට තබා ප්රධානවාසි සහ අවාසි ක්රමය නිරීක්ෂණ"(වගුව... වෙනස් සිටස්වභාවික, නම් නිරීක්ෂණවිවෘත (බලපෑම නිරීක්ෂණ) අයදුම් කිරීමේ දුෂ්කරතා නිරීක්ෂණ ...

  • ප්රධානදර්ශනය පිළිබඳ ප්රශ්න සහ ප්රධානදර්ශනයේ දිශාවන්

    වංචා පත්‍රය >> දර්ශනය

    ඉන්ද්‍රිය අත්දැකීමෙන් දෙන දේ. අත්හදා බැලීමහා නිරීක්ෂණවේ ප්රධාන ක්රමයදැනුම. 2. ඕනෑම සත්‍ය දැනුමක් යනු... ලෝකය සහ එහි සංරචක සඳහා වන නීති. ප්රධාන වෙනසඕ.පී. සිට N.P. - විද්යාත්මක දැනුම එහි ප්රතිඵලය ලෙස උපකල්පනය කරයි ...

  • ප්රධානමනෝවිද්යාව සහ අධ්යාපනික කාර්යයන්

    අධ්‍යයන මාර්ගෝපදේශය >> මනෝවිද්‍යාව

    පෞරුෂයේ ව්‍යුහය ගොඩනැගීම, වෙනස් වේ සිටඇයගේ තවත් සමහරක් ... , සමාජමිතික ක්රමසහ සමාජ-මානසික අත්හදා බැලීම. අධ්‍යාපනික විද්‍යාවේ තියෙනවා ප්රධානසහ සහාය ක්රම. වෙත ප්රධානයොමු කරන්න ක්රමය නිරීක්ෂණහා ක්රමය අත්හදා බැලීම, වෙත...

  • සමාන ලිපි

    2022 parki48.ru. අපි රාමු නිවසක් ගොඩනඟමු. භූමි අලංකරණය. ඉදිකිරීම. පදනම.