තුර්කි ජෝර්ජියාව. ජෝර්ජියාවේ කෙටි ඉතිහාසයක් ජෝර්ජියා ඉතිහාසයේ ප්රධාන සන්ධිස්ථාන
08.11.17 16:05
ආර්මේනියානු ජාතිකවාදීන් ජෝර්ජියානු රාජ්‍යයට එරෙහිව සහ ජෝර්ජියාවේ භූමිය හරහා ගමන් කරන ජාත්‍යන්තර සංක්‍රමණ කොරිඩෝවට එරෙහිව ඔවුන්ගේ ප්‍රකෝපකාරී ක්‍රියාකාරකම් දිගටම කරගෙන යයි. කොමිස් කිරීමෙන් පසු වහාම දුම්රිය Baku-Tbilisi-Kars ඇතැම් ආර්මේනියානු කවයන් මෙම අධිවේගී මාර්ගයට එරෙහිව වඩාත් සෘජු තර්ජන ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගත්හ. විශේෂයෙන්ම, පළමු ආර්මේනියානු තොරතුරු පත්‍රය ප්‍රකෝපකාරී මාතෘකාව යටතේ ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය: “බකුහි සන්ත්‍රාසය: ආර්මේනියාව බකු-ටිබිලිසි-කාර්ස් සහ බකු-ටිබිලිසි-සීහාන් වෙත පහර දිය හැකිය”.
ඔබ මෙම මාතෘකාව නිවැරදිව කියවා ඇත්නම්, එහි පණිවිඩය පැහැදිලිය - ආර්මේනියාවට ටිබිලිසිට, එනම් ජෝර්ජියාවට පහර දිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආර්මේනියානු ජාතිකවාදීන් සහ ආර්මේනියානු හමුදාව අසර්බයිජානයට එරෙහිව පමණක් නොව ජෝර්ජියාවට එරෙහිව ද ආක්‍රමණ ආරම්භ කිරීමට සූදානම් බව සඟවන්නේ නැත. මහජන මතයආර්මේනියාව එවැනි යුද්ධයකට.
ඒ අතරම, ආර්මේනියානු "විශ්ලේෂකයින්" ජෝර්ජියානු විරෝධී ආක්‍රමණ සහ ජෝර්ජියානු ප්‍රදේශ අත්පත් කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය සාධාරණීකරණය කරයි.
පළමු තොරතුරු සමඟ සංවාදයකදී දේශපාලන විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍ය මහාචාර්ය ලෙවෝන් ෂිරින්යන් සිය මතය ප්‍රකාශ කළේ උපායමාර්ගික අර්ථයකින් BTK දියත් කිරීම “තුර්කිය සහ අසර්බයිජානය ආර්මේනියාව අවහිර කිරීමට ගත් උත්සාහයක්” බවයි.
ශිරින්යන්ට අනුව, මෙම ව්‍යාපෘතියේ ආර්ථික ප්‍රතිලාභය "පැහැදිලි නොවේ", එය ප්රධාන වශයෙන් දේශපාලන ව්‍යාපෘතියකි. Shirinyan ට අනුව, තුර්කියේ ප්‍රතිපත්තියේ සහ අසර්බයිජානයේ ප්‍රතිපත්තියේ අනන්‍යතාවය කාලයත් සමඟ වඩාත් කැපී පෙනේ - ආර්මේනියාවට ඊළඟ සියලු ප්‍රතිවිපාක සමඟ, එබැවින්, තුර්කි-අසර්බයිජානි සන්ධානය පිළිබඳ දේශපාලන සලකා බැලීම් අපට හොඳින් පැහැදිලි වේ.
දේශපාලන විද්‍යාඥයා ජෝර්ජියාවේ ආස්ථානය වඩාත් කැපී පෙනෙන ලෙස සලකන අතර, මෙම දිශාවට ජෝර්ජියානු ප්‍රතිපත්තියේ මූලාරම්භය 1920 සරත් සෘතුවේ දී ජෝර්ජියාව ආර්මේනියාව සමඟ එක්ව ආත්මාරක්ෂාව සංවිධානය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ විට - තුර්කි හමුදා ප්‍රහාරයෙන් ආරක්ෂා වීමට, ඉන් පසුව එය Javakhk කලාපය (එනම් Samtskhe -Javakheti" - "තෑග්ගක්" ලෙස) ලැබුණි.
Levon Shirinyan ට කතාව අමතක වෙලා වගේ. යමෙකුට තුර්කියෙන් "තෑගි" ලැබුණේ නම්, එය ආර්මේනියාව ම වන අතර, එපමනක් නොව, ජෝර්ජියානු ප්‍රදේශ ද ඇතුළුව.
ජෝර්ජියාවේ සහ ආර්මේනියාවේ නිදහස 1918 දී ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, පිළිවෙලින් ජර්මානු සහ තුර්කි හමුදා මෙම රටවල යොදවා ඇති බව මතක තබා ගන්න. ජර්මානු හමුදාජෝර්ජියාවේ පදිංචි වූ අතර, ජෝර්ජියානු-ආමේනියානු දේශ සීමාව ඔවුන් ටිෆ්ලිස් පළාතේ හිටපු දකුණු මායිම ලෙස සැලකූහ. ජෝර්ජියාව විරුද්ධ වූයේ නැත, තුර්කිය මධ්යස්ථ ආස්ථානයක් ගත්තේය, නමුත් ආර්මේනියාව විරුද්ධ විය.
1918 අගභාගය වන විට ජර්මනියට සහ තුර්කියට පළමුවැන්න අහිමි විය ලෝක යුද්ධයට්‍රාන්ස්කාකාසියාවෙන් හමුදා ඉවත් කර ගැනීම ආරම්භ විය. මතභේදයට තුඩු දී ඇති ලෝරි කලාපය හරියටම ආර්මේනියාව සමඟ අත්පත් කර ගැනීමට තුර්කිය ඉදිරිපත් වූ අතර, එපමනක් නොව, තුර්කි ජාතිකයන් ආර්මේනියානුවන්ට ඔවුන්ගේ ස්ථාන පාවා දීමට පටන් ගත් අතර එමඟින් ඔවුන්ට ලෝරි කලාපය අල්ලා ගත හැකිය!
එබැවින්, ආර්මේනියාව තුර්කියෙන් ලැබුණි, එය පරාජය වුවද, ජෝර්ජියානු භූමිය "ත්යාගයක් ලෙස" - ලෝරි කලාපය හෝ ආර්මේනියානුවන් සැමවිටම කුඩා සුළුතරයක් වූ Borchali දිස්ත්රික්කයේ දකුණු කොටස.
ආර්මේනියාව කළේ කුමක්ද? "තුර්කි තෑග්ග" කෝපයෙන් ප්රතික්ෂේප කළාද?! ලෝරි කලාපයේ "ඒකාබද්ධ ආරක්ෂාව" හෝ "ඒකාබද්ධ හිමිකාරිත්වය" සංවිධානය කරන්නේ කෙසේදැයි මම සිතීමට පටන් ගතිමි?
කෙසේ වෙතත්, එය නොවේ! ආර්මේනියාව ජෝර්ජියාවට එරෙහිව ආක්‍රමණයක් දියත් කළ අතර, ලෝරි කලාපයට පමණක් නොව, ටිෆ්ලිස් දක්වා අනෙකුත් සියලුම දකුණු ජෝර්ජියානු ඉඩම්වලට ද හිමිකම් කීවේය.
1918 දෙසැම්බර් 9 වන දින ආර්මේනියානු-ජෝර්ජියානු යුද්ධය ආරම්භ විය. දෙසැම්බර් 22 වන දින, ප්රධාන - ෂුලවේරි - දිශාවට, ආර්මේනියානුවන් හැකිතාක් දුරට ටිෆ්ලිස් දෙසට ඉදිරියට ගොස්, ක්‍රාමි ගඟට ළඟා වූ අතර, ඊළඟ දවසේ (දෙසැම්බර් 23) පසු, වටලෑම හරහා ගිය ජෙනරාල් ට්සුලුකිඩ්සේගේ ඒකක ඉවත් විය. Sadakhlo, Ekaterinenfeld යටත් විජිතය හැරුණු විට සමස්ත මතභේදයට තුඩු දී ඇති භූමි ප්‍රදේශයම ඇත්ත වශයෙන්ම ආර්මේනියානු පාලනය යටතේ පැවති Borchaly දිස්ත්රික්කයේ ය.
දෙසැම්බර් 24 වන දින, බෝර්චාලි පෙරමුණේ සියලුම ආමේනියානු හමුදාවන්ගේ අණදෙන නිලධාරි ජෙනරාල් "ඩ්රෝ" (Drastamat Kanayan - ත්රස්තවාදියා සහ අනාගතය නාසි අපරාධකාරයෙක්) ජෝර්ජියානු විධානයට අවසාන නිවේදනයක් යවන ලද අතර, අකල්කලාකි දිස්ත්රික්කය වහාම ආර්මේනියාවට මාරු කිරීම සඳහා වූ ඉල්ලීමක් අඩංගු විය. අවසාන නිවේදනය ප්රතික්ෂේප කළහොත්, වහාම නැවත කාලසටහන් කරන බවට ඩ්රෝ තර්ජනය කළේය සටන් කරනවාජෝර්ජියානු අගනුවර අල්ලා ගැනීමේ තර්ජනයට සමාන වූ ක්‍රාමි ගඟට උතුරින්.
එබැවින් ආර්මේනියාවට අවශ්‍ය වූයේ ජාවාකෙටි අල්ලා ගැනීමටය. ආක්රමණිකයන් සමඟ මෙම භූමියේ කුමන ආකාරයේ “ඒකාබද්ධ ආරක්ෂාවක්” ඉන් පසුව කතා කළ හැකිද!
ජෝර්ජියානු රජය අවසාන නිවේදනය ප්රතික්ෂේප කළ අතර ඒ සමඟම ජෙනරාල් මැස්නියාෂ්විලි ෂුලවේරි දිශාවේ සියලුම ජෝර්ජියානු හමුදාවන්ගේ අණ දෙන නිලධාරියා ලෙස පත් කළේය. ජෝර්ජියානු හමුදාවන්ගේ ප්‍රති-ප්‍රහාරයක් ආරම්භ වූ අතර, ආර්මේනියානු හමුදාව පරාජයට පත් වූ අතර, ආර්මේනියානුවන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද බෝර්චාලි දිස්ත්රික්කයේ උතුරු කොටසේ ෂුලවේරි සහ අනෙකුත් බොහෝ ජනාවාස නිදහස් කරන ලදී. ජෝර්ජියානු හමුදා තවදුරටත් දකුණට ගමන් කළ හැකි නමුත් එංගලන්තයේ බලකිරීම මත දෙසැම්බර් 31 රාත්‍රියේ සඩක්ලෝ ගම්මානයේදී සාම ගිවිසුමක් අත්සන් කරන ලදී.
මේ අනුව, ජෝර්ජියානු හමුදාව ආර්මේනියානු ආක්‍රමණය පලවා හැරීම නිසා පමණක්, ආර්මේනියානුවන්ට සම්ට්ස්කේ ජාවාකෙටි ඇතුළු ජෝර්ජියානු ප්‍රදේශ අත්පත් කර ගැනීම අත්හැරීමට සිදුවිය. ලෝරි කලාපය අවසානයේ ආර්මේනියාවට "තෑගි" විය සෝවියට් රුසියාවද්රෝහී ආර්මේනියානු කැරැල්ලෙන් පසුව 1921 දී ජෝර්ජියාවේ මෙම භූමි ප්රදේශය අත්පත් කර ගත්හ.
දැන් ආමේනියානුවන් කෝපයට පත් වී ඇත්තේ ජෝර්ජියානුවන්ට ඔවුන් සමඟ සැම්ට්ස්කේ-ජාවාකෙටිගේ “ඒකාබද්ධ ආරක්ෂාවක්” සංවිධානය කිරීමට අවශ්‍ය නොවූයේ මන්දැයි යන්නයි.
එමනිසා, අපි ඓතිහාසික යුක්තිය පිළිපදින්නේ නම්, ආර්මේනියාවට තුර්කි-රුසියානු තෑග්ග ජෝර්ජියාවට ආපසු ලබා දීමට ඉඩ දෙන්න - ලෝරි කලාපය, එහිදී, ආර්මේනියානුවන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද ජෝර්ජියානු පල්ලි සහ ආරාම - අක්තාලා, කොබයිරි, ඛ්නෙවන්ක්, කුජාබි සහ වෙනත් අය දැන් පිහිටා ඇත.
ඉරාන ආක්‍රමණයට එරෙහිව කාර්ට්ලිගේ අරගලය
කාර්ට්ලි රාජධානියේ විදේශ ප්‍රතිපත්තිය XVI තුල. ප්රධාන වශයෙන් ඉරාන ජාතිකයින්ගේ ආක්‍රමනකාරීත්වය පලවා හැරීමයි - Qizilbash.
Kyzylbashi තවමත් පළමු කාර්තුවේ XVI තුල. කාර්ට්ලි යටත් කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත්, සෆාවිඩ්වරු පසුව ජෝර්ජියානු ඉඩම් අඛණ්ඩව අත්පත් කර ගැනීමේ අරගලය ආරම්භ කළහ, නැගෙනහිර ට්‍රාන්ස්කාකේසියා රටවල සංවර්ධනයෙන් පසුව, එහිදී ඔවුන් කයිසිල්බාෂ් ආකාරයෙන් සමස්ත සමාජ හා දේශපාලන ව්‍යුහය ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම අත්කර ගත්හ. ජෝර්ජියාවට එරෙහි Qizilbash ව්‍යාපාරවල සංවිධායක වූයේ ඉරාන ෂා Tahmasp ය. එකල ලුආර්සාබ් කාර්ට්ලිහි රජ වියමම . (1530 - 1556). 1541 - 1554 දී. ෂා ටහ්මාස්ප් ජෝර්ජියාවට එරෙහිව ව්‍යාපාර හතරක් දියත් කළේය. ඇත්ත, ඔහු කාර්ට්ලි බලකොටු කිහිපයක් අල්ලාගෙන කිසිල්බාෂ් බලකොටු තැබූ නමුත් තවමත් ඔහුට රට යටත් කර ගැනීමට නොහැකි විය. ජෝර්ජියානු ජනතාව Kyzylbash ආක්‍රමණයට එරෙහිව පරාර්ථකාමී ලෙස සටන් කළහ.
1555 දී, වසර පනහක යුද්ධයකින් පසු, ඉරානය සහ තුර්කිය ඊනියා අවසන් කරන ලදී. ජෝර්ජියාව මෙම ආක්රමණිකයන් දෙදෙනා අතර බෙදී ගිය අමාසි ලෝකය: කාර්ට්ලි, කකෙටි සහ සැම්ට්ස්කේ-සාතාබාගෝ හි නැගෙනහිර කොටස කයිසිල්බාෂ්ගේ දේපළ ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඉමෙරේටියානු රාජධානිය එහි ප්‍රධානත්වයන් සහ සැම්ට්ස්කේ හි බටහිර කොටස තුර්කියට ගියේය. මෙම කුමන්ත්‍රණයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස, ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ අරගලය වඩාත් දුෂ්කර වී, රට කෘත්‍රිම ලෙස කොටස් කර, එහි දේශපාලන විසංයෝජනය ගැඹුරු විය. ජෝර්ජියාව විසුරුවා හැරීමට දායක වූ ප්‍රතිගාමී ජෝර්ජියානු Mtavars සහ Tavads හට ඔවුන්ගේම සගයන්-අනුග්‍රාහකයන් - ඔටෝමන්වරු සහ Qizilbash සිටියහ.
තුර්කිය සමඟ සාමය අත්සන් කිරීමෙන් පසු ඉරානය කාර්ට්ලි මත පීඩනය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කළේය. එහෙත් ලුආර්සාබ් රජු ඉරාන-තුර්කි ගිවිසුමේ නීත්‍යානුකූලභාවය පිළිගත්තේ නැත. ඊට පටහැනිව, ඔහු අභ්‍යන්තර සහ පහළ කාර්ට්ලි සහ ටිබිලිසි පවා බලකොටු නැවත අත්පත් කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය. 1556 දී ලුආර්සාබ් රජු ඇල්ගෙටි ප්‍රදේශයේදී ටිබිලිසි කයිසිල්බාෂ් බලඇණියේ ආධාරයට පැමිණි කරබාක් බෙයිලර්බෙක්ගේ හමුදාව සමඟ සටනකදී මිය ගියේය.
මෙම දිගු යුද්ධ ජෝර්ජියානු ජනතාවට අසංඛ්‍යාත ව්‍යසනයන් ගෙන ආවේය. එක් උද්ඝෝෂනයකදී පමණක් ෂා ටහ්මාස්ප් සිරකරුවන් 30,000 ක් සොරකම් කළේය. නමුත් අතිවිශාල කැපකිරීම් වල වියදමින් ජෝර්ජියානු ජනතාව ඔවුන්ගේ ස්වාධීනත්වය රඳවා ගත්හ: මෙවරද Qizilbash ජෝර්ජියානු ඉඩම් අල්ලා ගැනීමට සහ ජෝර්ජියාවේ තමන්ගේම නීති රීති ස්ථාපිත කිරීමට අසමත් විය.
1556 දී කාර්ට්ලිගේ සිංහාසනය ලුආර්සාබ්ගේ පුත් දක්ෂ අණ දෙන නිලධාරි සයිමන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. ඔහු තම පියා විසින් ආරම්භ කරන ලද වැඩ කටයුතු අඛණ්ඩව කරගෙන ගියේය - Kyzylbash සහ අනෙකුත් ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව සම්මුති විරහිත අරගලයක්. කෙසේ වෙතත්, පසු වසරවලදී, ඉරාන ජාතිකයන් කාර්ට්ලි හි යම් සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්හ. 1569 දී, ද්‍රෝහි වැඩවසම් ස්වාමියෙකුගේ සහාය ඇතිව, ඔවුන් රජු අල්ලා ගත් අතර, කාර්ට්ලිහි රාජකීය බලය අහෝසි කිරීමට අදහස් කර, මොහොමඩ් ආගමට හැරුණු ඔවුන්ගේ නිලධාරියා වන සයිමන් (ඩවුඩ් ඛාන්) එහි රෝපණය කළහ. ඩවුඩ් ඛාන්ගේ පාලන සමයේදී, Qizilbash විසින් Tbilisi සහ Lower Kartli හි ජනගහනය පිළිබඳ සංගණනයක් සිදු කර ඉරාන රාජ්‍ය දිවාන් වෙත යටත් කරන ලදී. කාර්ට්ලි හි පාලකයා වන ඩවුඩ් ඛාන් වාර්ෂිකව ඉරානයේ ෂාට ඩුකට් 20,000 ක ප්‍රමාණයකින් උපහාර දැක්වීය. Kartli හි ෂා Tahmasp ප්‍රතිපත්තිය Kizilbash ඉඩම් පරිහරණයේ ආධිපත්‍යය ස්ථාපිත කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. මේ අනුව, ආරම්භයේ ඇති වූ දේ සඳහා පදනම වැටුණි XVII තුල. ලෝරා සහ ඩෙබෙඩ්හි මොහොමඩ් ඛානේට්වරුන්ට.
ඔටෝමන්වරුන්ට එරෙහිව ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ අරගලය
තුර්කි ආක්රමණිකයන් ද එම ක්‍රම භාවිතා කළහ. ආරම්භයේදී XVI c., ජෝර්ජියාවේ සෘජු අසල්වැසියෙකු බවට පත්වෙමින්, තුර්කිය Samtskhe වෙත පහර දුන්නේය. නමුත් පසුව ඔටෝමන්වරු සම්ට්ස්කේ-සතාබාගෝ සම්පූර්ණයෙන්ම අත්පත් කර ගැනීමට උත්සාහ නොකළ අතර වසල පාලනයෙන් පමණක් සෑහීමට පත් වූහ. මෙයින් අදහස් කළේ තුර්කි හමුදාවන්ට ආහාර සැපයීමට බැඳී සිටි විදුහල්පතිවරුන්ගේ භූමිය හරහා නිදහසේ ගමන් කිරීමේ අයිතිය තුර්කි හමුදාවන්ට ලැබුණු බවයි.
මෙමගින් ඔටෝමන්වරුන්ට සැම්ට්ස්කේ හරහා ගොස් බටහිර ජෝර්ජියාවට ආක්‍රමණය කිරීමට හැකි විය. කෙසේ වෙතත්, ඔටෝමන්වරු අනෙක් පැත්තෙන් මෙහි විනිවිද ගියහ. ජෝර්ජියාවේ වයඹ දිග මායිමේ, Dzhiks සහ තවත් සමහර Abkhazian-Adyghe ගෝත්‍රිකයන් දිගු කලක් ඔටෝමන්වරුන්ගේ බලපෑමට යටත් වී ඇත. ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් තුර්කිය අබ්කාසියාවේ අඩිපාරක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. ට්‍රෙබිසොන්ඩ් රාජධානියේ වැටීමෙන් පසු, තුර්කි ජාතිකයන් ජෝර්ජියාවට සහ නිරිත දෙසට සමීප විය. හිදී XVI තුල. ඔවුන් Chaneti (Lazika) අල්ලාගෙන Guria සිට Imereti වෙත ළඟා විය.
1510 දී විශාල තුර්කි හමුදාවක් බටහිර ජෝර්ජියාව සහ Samtskhe-Saatabago ආක්‍රමණය කළහ. ඊට පසු, තුර්කි ජාතිකයන් අනපේක්ෂිත ලෙස කුටයිසිට පහර දුන් අතර, එහි ජනගහනය යන්තම් පැන යාමට සමත් විය. ඔටෝමන්වරු නගර විනාශ කළහ, ගම් කොල්ලකෑහ, පල්ලි කොල්ලකෑම් සහ ගිනි තැබූහ. තරුණ Imeretian රජු Bagrat සතුරාට ප්රතික්ෂේප කිරීමක් සංවිධානය කිරීමට කාලය තිබුණේ නැත. රට කොල්ලකෑමෙන් පසු ඔටෝමන්වරු ඉක්මනින් පසුබැස ගියහ.
තුර්කිය මත අටබාග්හි යටත් වූ යැපීම සහ මෙග්‍රෙලියා සහ අබ්කාසියාවේ ගම් සහ නගර මත ඔටෝමන්වරුන් විසින් උසිගන්වන ලද ජික්වරුන්ගේ වැටලීම් ඉමරෙටියන් රාජධානියට ද්විත්ව තර්ජනයක් ඇති කළේය. එබැවින්, 1533 දී, Bagrat රජුගේ මූලිකත්වයෙන්, Dadiani සහ Gurieli එක්සත් හමුදා Jiketi විරුද්ධ විය; 1535 දී, Imeretian රජු, ඔහුගේ mtavars සමඟ එක්ව, Samtskhe atabagh වෙත පහර දී, ඔහුව පරාජය කර, Satabago Imeretian රාජධානියට ඈඳා ගත්තේය. මෙය තුර්කි සුල්තාන්ට සම්ට්ස්කේගේ අභ්‍යන්තර කටයුතුවලට වඩා ක්‍රියාකාරී මැදිහත්වීමක් සඳහා කඩතුරාවක් ලබා දුන්නේය.
ඊළඟ වසරේ, තුර්කි හමුදා Meskheti (Samtskhe) දේශසීමා තරණය කර එයින් කලාප කිහිපයක් අල්ලා ගත්හ. මේ අනුව, ඔටෝමන්වරු ක්‍රමක්‍රමයෙන් Satabago භූමිය අල්ලාගෙන මෙහි තමන්ගේම පරිපාලන ඒකක නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්හ. එවැනි සාර්ථකත්වයක් තිබියදීත්, ජෝර්ජියානු භූමියේ මෙම කොටස තුර්කියට පවරා ගැනීමට තබා වහාම අල්ලා ගැනීමට තුර්කියට තවමත් නොහැකි විය. 1543 දී ජෝර්ජියානුවන් සැම්ට්ස්කේ හි බටහිර කොටස විනාශ කරමින් සිටි විශාල ඔටෝමාන් හමුදාවකට දරුණු පරාජයක් ලබා දුන්නේය.
සුල්තාන් ජෝර්ජියාවට නව කණ්ඩායම් යැවීය. මෙම තීරණාත්මක දිනවලදී, Kartlians Imereti රණශූරයන් සමඟ පැත්තකට වී සිටියහ. 1545 දී සොකොයිස්ට් අසල සටන සිදු විය. ජෝර්ජියානුවන් පරාර්ථකාමී ලෙස සතුරාට එරෙහිව සටන් කළ නමුත් තව්ඩ්වරුන්ගේ පාවාදීම ඔටෝමන්වරුන්ට පක්ෂව සටනේ ප්‍රතිඵලය තීරණය කළේය. මෙවර තුර්කිය සැලකිය යුතු මිලිටරි හා දේශපාලන සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගෙන ඇත. සුල්තාන්ගේ හමුදා මෙස්කෙටියානු බලකොටුවල ස්ථානගත කර ඇත. මෙම සියලු සිදුවීම්වල අරුත Samtskhe හි වැසියන් වූ ජෝර්ජියානුවන්ට හොඳින් පැහැදිලි විය. ඔටෝමන්වරුන්ගේ ප්‍රතිපත්තිය සමඟ ඔවුන්ගේ නොසැලකිලිමත්කම ප්‍රකාශ කරමින්, ඔවුන් එක් වරකට වඩා ඔවුන්ට විරුද්ධව කැරලි ගැසූහ. මෙයට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, 1549 දී තුර්කිය Samtskhe හි නව ප්රධාන ව්‍යාපාරයක් සංවිධානය කළ අතර Satabago වෙතින් තවත් ප්‍රදේශ කිහිපයක් අල්ලා ගත්තේය. ආක්‍රමණිකයා අවසානයේ ජෝර්ජියානු ඉඩම් අල්ලාගෙන එහි තමාගේම නීති රීති ස්ථාපිත කිරීමට උත්සාහ කරන බව පැහැදිලිය.
මේ සියල්ලේ ප්රතිඵලයක් ලෙස, ටර්ක්ස් ඇටබාග් කයිකොස්රෝගේ හෙංචයියා ඔහුගේ දිශානතිය තියුනු ලෙස වෙනස් කළ අතර, තුර්කිය සමඟ බිඳී ඉරානයේ අධිපතියෙකු වීමට කැමති විය. ෂා අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගත් අතර ඔටෝමන්වරුන් සම්ට්ස්කේ වෙතින් නෙරපා හරින ලදී. තුර්කිය මෙවර ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ ප්‍රතිරෝධය බිඳ දමා ඉරානය පරාජය කිරීමට අසමත් විය. 1555 සාම ගිවිසුමක් යටතේ ඇය Samtskhe-Saatabago හි නැගෙනහිර කොටස Kyzylbash සන්තකයක් ලෙස හඳුනා ගත්තාය.
තුර්කියේ ආක්‍රමණශීලී ප්‍රතිපත්තිය ශක්තිමත් කිරීම
කෙසේ වෙතත්, සැම්ට්ස්කේ හි නැගෙනහිර කොටස අහිමි වීම සම්බන්ධයෙන් තුර්කියට එකඟ වීමට නොහැකි වූ අතර එය සුදුසු මොහොතක් එනතුරු බලා සිටියේය.ඉරානය එතැනින් පන්නා දමන්න. ඉක්මණින් පැමිණෙනඅවස්ථාව ඉදිරිපත් විය: 80 දශකයේ ඇති වූ කාරණයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීම. XVI තුල. ඉරානය අභ්‍යන්තර වැඩවසම් යුද්ධ වලින් අල්ලාගෙන සිටි අතර, 1578 දී මුස්තාෆා ලාලා පාෂාගේ නායකත්වයෙන් යුත් විශාල තුර්කි හමුදාවක් ට්‍රාන්ස්කාකේසියා වෙත ගෙන ගියේය. තුර්කිය ජෝර්ජියානු ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීමටත් ඔවුන් තුළ තමන්ගේම සමාජ-දේශපාලන පද්ධතියක් ස්ථාපිත කිරීමටත් අදහස් කළේය. "තුර්කිකරණයේ" තර්ජනය ජෝර්ජියානු වැඩවසම් සමාජයෙන් වැඩි කොටසක් තුර්කියට එරෙහිව සටන් කිරීමට අවදි කළේය. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රතිරෝධය බලාපොරොත්තු රහිත යැයි සලකමින්, ස්වේච්ඡාවෙන් වාසලාව පිළිගැනීමට සහ තුර්කි ජාතිකයින්ට වාර්ෂික උපහාරයක් දීමට කැමති එවැනි වැඩවසම් ස්වාමිවරු ද සිටියහ. එසේ තිබියදීත්, Kartli රාජධානිය සහ Samtskhe-Satabago ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව යුද්ධය දිගටම කරගෙන ගියේය.
1578 දී තුර්කිය සමඟ යුද්ධයෙන් පරාජය වූ ෂා සයිමන් නිදහස් කළේයමම ඔහුව කාර්ට්ලි වෙත යැවීය. මේ ආකාරයෙන්, ෂා ඔටෝමන්වරුන්ට එරෙහි සටනේදී විශ්වාසදායක සගයෙකු ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු විය. මීට අමතරව, Qizilbash විසින් Kartli පදිංචි කිරීම තාවකාලිකව අත්හැර දැමීමට ඉරානයට බල කෙරුනි.
ඩවුඩ් ඛාන්, සයිමන් ආපසු පැමිණි වහාමමම කාර්ට්ලිහිදී, ඔහුගේ අනුග්‍රාහකයා වූ ඉරාන ෂා වෙතින් බිඳී, කාර්ට්ලි බලකොටු සුල්තාන්ගේ හමුදාවට භාර දී ඉස්තාන්බුල් වෙත පලා ගියේය. ජෝර්ජියාවේ හදවතට ඔටෝමාන් නියෝග හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කළ සතුරාට එරෙහිව ජෝර්ජියානු ජනතාව පරාර්ථකාමී ලෙස සටන් කළහ - කාර්ට්ලි ආයුධ බලයෙන්. වසර 20 ක් පැවති මෙම යුද්ධයේදී ජෝර්ජියානුවන් තම රටේ ඉතිහාසයේ කීර්තිමත් පිටු රාශියක් ලිවීය.
මෙම අරගලයට නායකත්වය දුන් සාර් සයිමන් විශාල ඔටෝමන් විරෝධී සභාගයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහයන් ගණනාවක් ගත්තේය. රාජ්යතාන්ත්රික සබඳතාබටහිර යුරෝපයේ ප්රාන්ත සමඟ. කෙසේ වෙතත්, තුර්කි විරෝධී සන්ධානයක් නිර්මාණය කිරීමේ සැලසුම් අසාර්ථක විය. යුරෝපීය රටවලට ඔටෝමන් විරෝධී ප්‍රචාර අවශ්‍ය වූයේ කතෝලික ධර්මය ශක්තිමත් කිරීමට සහ නැගෙනහිර ඔවුන්ගේ වෙළඳ හා ආර්ථික තත්ත්වයන් ශක්තිමත් කිරීමට පමණි. ස්වාභාවිකවම, ඔවුන් ජෝර්ජියාව ලබා දීමට උත්සාහ කළේ නැත ඵලදායී උපකාරය. ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ වීරෝදාර ප්‍රතිරෝධය පමණක් ඔටෝමාන් ආක්‍රමණිකයන්ගේ සැලසුම් ව්‍යාකූල කළ අතර, ඔවුන් කාර්ට්ලි කොටස් කර ඔවුන්ගේම නීති රීති ස්ථාපිත කිරීමට උත්සාහ කළහ. ජාතික නිදහස සඳහා කාර්ට්ලි සහ සම්ට්ස්කේගේ පරාර්ථකාමී අරගලය තුර්කියේ විරුද්ධවාදියා වන ඉරානයේ තත්වය ලිහිල් කළේය.
1590 දී, ඉස්තාන්බුල්හි අවසන් වූ සාමයට අනුකූලව, ෂාට මුළු ට්‍රාන්ස්කොකේසස් වෙත තුර්කියේ අයිතිවාසිකම් පිළිගැනීමට බල කෙරුනි. නමුත් ෂාගේ පරාජය තුර්කියේ අවසාන ජයග්‍රහණය අදහස් කළේ නැත. සයිමන්මම සාම ගිවිසුමේ කොන්දේසි නොසලකා අරගලය දිගටම කරගෙන ගියේය. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකුට අනුව, කාර්ට්ලි බලකොටුවල වාඩි වී සිටි ඔටෝමන්වරු ජෝර්ජියානුවන්ට බියෙන් බලකොටුවල බිත්තිවලින් ඔබ්බට යාමට එඩිතර වූයේ නැත.
ආක්‍රමණිකයන්ට සහන ලබා දීමටත්, ක්‍රිස්තියානි රජු සයිමන් කාර්ට්ලිගේ පරමාධිපති ලෙස පිළිගැනීමටත් බල කෙරුනි. නමුත් එය තාවකාලික විවේකයක් පමණි: සයිමන්මම ඔහු තීරණාත්මක පහරකින් සතුරා අවසන් කිරීමට නියම මොහොත එනතුරු බලා සිටියේය. 1599 දී ජෝර්ජියානුවන් කැරලි ගැසූ අතර දරුණු සටනකදී ඔටෝමන්වරුන්ගෙන් ගෝරි බලකොටුව නැවත අත්පත් කර ගත්හ. කැරලිකරුවන්ගේ සාර්ථකත්වය ජෝර්ජියාවේ සුල්තාන්ගේ ආධිපත්‍යයට තර්ජනයක් වූ අතර, නැගිටීම මැඩපැවැත්වීමට ඔහු ටැබ්‍රිස් බෙයිලර්බෙග් ජෆාර් පාෂාට උපදෙස් දුන්නේය. ජෝර්ජියානුවන්ට ඔටෝමාන් හමුදාව නඛිදුරිහිදී හමු වූ නමුත් පැය පහක සටනකින් පසු සතුරාගේ සංඛ්‍යාත්මක උසස්භාවයට යටත්ව පසුබැසීමට ඔවුන්ට සිදුවිය. ද්‍රෝහීන්ගේ උදව්වෙන් - ජෝර්ජියානු වැඩවසම් ස්වාමිවරුන් - ජෆාර් පාෂා රජු අල්ලා ගැනීමට සමත් විය. 1601 දී සයිමන් ඉස්තාන්බුල් වෙත යවන ලද අතර එහිදී ඔහු මිය ගියේය. තුර්කි අණ දෙන නිලධාරියා සුල්තාන්ට තවත් "තෑග්ගක්" පිරිනැමීය - සටනේදී මියගිය ජෝර්ජියානු සොල්දාදුවන්ගේ හිස් පිරවූ බෑග්.
ඔටෝමන්වරුන්ට එරෙහිව ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ විසි අවුරුදු වීරෝදාර අරගලය ඉමහත් ඓතිහාසික වැදගත්කමක් දරයි: එය ආක්රමණිකයන් කාර්ට්ලිහි ඔවුන්ගේ පාලනය ස්ථාපිත කිරීම වැළැක්වීය.
තුර්කියේ වියගහ යටතේ Samtskhe-Satabago
ජෝර්ජියාවේ නිරිතදිග කොටස තුර්කි ආක්‍රමණයේ පළමු පහරවල් එල්ල කළ බැවින් ඔටෝමාන් ආක්‍රමණයේ ප්‍රති results ල මෙහි විශේෂයෙන් දුෂ්කර විය. මෙම ප්‍රදේශයේ ඔටෝමන්වරුන්ගේ සාර්ථකත්වයට වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ එකඟ නොවීම්, විශේෂයෙන් අටබාග් සහ ශාලිකාෂ්විලි පවුල අතර අභ්‍යන්තර දේශපාලන අරගලය පහසු විය.
ඉරානය සමඟ සංහිඳියාවට පෙර පවා, තුර්කි ආක්‍රමණිකයන්ගේ අත කොතැනක හෝ ළඟා වූ විට, ඔවුන් “ඔටෝමාන් නියෝගය” හඳුන්වා දීමට නොනවත්වා උත්සාහ කළහ. 1590 දී සාමය අවසන් වූ පසු, ඔවුන්ට මේ සඳහා වැඩි අවස්ථාවන් ලැබුණි.
සුල්තාන්ගේ නියෝගය අනුව, තුර්කි නිලධාරීන්Samtskhe-Saatabago හි සංගණනයක් සිදු කරන ලද අතර 1595 දී සවිස්තරාත්මක බදු පොතක් සම්පාදනය කරන ලද අතර, ඔවුන් එය "Gurjustan vilayet හි විශාල ලේඛනය" (ජෝර්ජියානු කලාපය) ලෙස හැඳින්වූහ.
නිෂ්පාදනය කර ඇතරට සංගණනය සහ සෝෆා වෙත යටත් කිරීම, තුර්කි බදු හඳුන්වාදීම සහ හොඳම ඉඩම් නව, ඔටෝමාන්, වැඩවසම් ස්වාමිවරුන් අතට පත් කිරීම යන්නෙන් අදහස් කළේ ජෝර්ජියානු ඉඩම් පාලන ක්‍රමය ඔටෝමාන් ක්‍රමයට ඉඩ දිය යුතු බවයි. මෙම දෙවැන්නෙන් ඇඟවෙන්නේ රණශූරයෙකුට පමණක් ඉඩමේ හිමිකරු විය හැකි බවත්, පසුව තාවකාලිකව පමණක් බවත්ය. යන්න හමුදා සේවයවිශ්වාසවන්ත මොහොමඩ් කෙනෙකුට පමණක් හැකි විය. එබැවින්, උරුමයෙන් තම බූදලය හිමි වූ ජෝර්ජියානු වැඩවසම් ස්වාමියාට එය අහිමි කිරීමට හෝ මොහොමඩ්වාදය පිළිගෙන මේ ආකාරයෙන් ඉඩම බේරා ගැනීමට සිදු විය, නමුත් තාවකාලික භාවිතයට.
ඔටෝමාන් ඉඩම් පරිහරණ විධිවිධාන පිහිටුවීම ජෝර්ජියානු වැඩවසම් රාජ්‍ය පද්ධතියේ මරණයට තර්ජනයක් විය. මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා තුර්කි ජාතිකයන් තමන්ගේම පරිපාලන පද්ධතියක් හඳුන්වා දීමට පවා පටන් ගත්හ. ඔවුන් තමන් විසින් අල්ලාගෙන සිටි කලාපය "Gurjustan vilayet" ලෙස හැඳින්වූ අතර එය ඔටෝමාන් "sanjaks" හෝ "livs" (මිලිටරි දිස්ත්රික්ක) අටකට බෙදා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ජෝර්ජියාවේ නව නියෝගයේ අවසාන අනුමැතිය තවමත් බොහෝ දුරින් විය. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා ක්‍රියාත්මක වූ ඔවුන්ගේ සංසන්දනාත්මක ප්‍රගතිශීලී ඉඩම් අයිතිය අහෝසි කිරීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ජනතාව විරුද්ධ විය. ජෝර්ජියානු ගොවියාට ඔටෝමාන් ගොවියෙකු බවට පත්වීමට අවශ්‍ය නොවීය - "රායා", අධික රාජ්‍ය රාජකාරි සහ බදු වලින් හෙම්බත් විය; එහි සූරාකන්නෙකු වූ ජෝර්ජියානු වැඩවසම් ස්වාමියා මෙන්, ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඉඩමේ තාවකාලික සහ කොන්දේසි සහිත හිමිකරුවෙකු වීමට පමණක් නොවේ.
ඔටෝමාන් බලධාරීන්ගේ ප්‍රතිපත්තියට එරෙහි විරෝධතා එක් වර්ගයක් වූයේ තුර්කි ජාතිකයන් විසින් අල්ලාගෙන සිටි ප්‍රදේශවලින් ජනගහනය විශාල වශයෙන් පිටවීමයි. තුර්කි ජාතිකයින්ට පක්ෂව ඛාරාජ් එකතු කිරීමේ පුරුද්ද, ඔටෝමාන් කෝර්වී විසින් ගන්නා ලද ම්ලේච්ඡ ස්වරූපයන් සහ Samtskhe-Saatabago හි නිරන්තර උද්ඝෝෂණ දුක්ඛිත ප්රතිඵලවලට හේතු විය. ගොවීන් විසින් අත්හැර දැමූ ගම්මාන සංඛ්යාව ක්රමයෙන් වැඩි විය. අවසානයේ දී XVI තුල. Samtskhe-Satabago හි දැනටමත් අතහැර දැමූ ගම්මාන 296 ක් තිබූ අතර අනෙකුත් ගම්මාන 344 හි තිබුණේ දුම් 1 සිට 11 දක්වා පමණි.
ජනගහනයේ නිරන්තර පහත වැටීමේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔටෝමන්වරුන්ට නැවත නැවතත් මෙස්කෙටි නැවත ලියාපදිංචි කිරීමට සිදු විය. වසර දෙසීයකට වැඩි කාලයක් තුර්කිය Akhaltsikhe pashalik නිර්මාණය කිරීම සඳහා සටන් කර ඇති අතර දෙවන කාර්තුවේදී පමණි. XVII තුල. මෙම ප්රදේශය අත්පත් කර ගැනීම සම්පූර්ණ කිරීමට ඇයට හැකි විය.
අවසානයේදී, තුර්කිය අවසානයේ සැම්ට්ස්කේහිදී විනාශ විය පළාත් පාලන. ඊට පසු, ජෝර්ජියානු වැඩවසම් සම්තාව්රෝ - සම්ට්ස්කේ-සතබාගෝ පැවැත්ම නතර විය. අටබාග්ගේ ස්ථානය මෙහි ගනු ලැබුවේ සුල්තාන්ගේ නිලධාරියා වන පාෂා විසිනි. මෙය 1628 දී සිදු විය. Akhaltsikhe හි පළමු පාෂා හෝ, ඔහු තුර්කියේ "Childir Beylerbeg" ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ, Beka (ඉස්ලාමයේ Safar Pasha) ය.
නව පරිපාලන අංශය Samtskhe-Saatabago හි භූමි ප්රදේශය බෙදී ගියේය: Tortum, Ispir, Namervan සහ Malaya Artaani විවිධ vilayets හි කොටසක් විය; ඉතිරිය සෑදී ඇත්තේ Childir Vilayet නොහොත් Akhaltsikhe Pashalik, එය සංජාක් දහහතරකට බෙදා ඇත.
සුල්තාන් සහ ඔහුගේ නිල සෆාර් පාෂා වහාම රටෙහි දැඩි තුර්කිකරණය ආරම්භ කළේය: නව ජන සංගණනයක් සිදු කරන ලදී, බදු තක්සේරු කරන ලද අතර ජෝර්ජියානු ක්‍රිස්තියානි වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ ඉඩම්වල නව හිමිකරුවන් අතර බෙදා දෙන ලදී. මේ සියල්ල, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉඩම් අයිතිය අනුපිළිවෙල වෙනස්, නමුත් Akhaltsikhe Pashalik අනෙකුත් තුර්කි පළාත්වලට වඩා වෙනස්, දීර්ඝ කාලයක් සඳහා සමහර විශේෂාංග රඳවා තබා ඇත. සුල්තාන්ගේ රජයට දේශීය සම්ප්‍රදායන් සමඟ ගණනය කිරීමට සිදු වූ අතර ජෝර්ජියානු වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ පැරණි වරප්‍රසාද කිහිපයක් හඳුනා ගැනීමට සිදු විය. මෙය පැහැදිලි කරන්නේ Akhaltsikhe pashalyk හි සංජක් දහහතරෙන් හතරක් ඊනියා "ඔජක්ලික්", එනම් ඔටෝමාන්වරුන් විසින් සමහර වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ පාරම්පරික සන්තකයේ තබා ගැනීම සඳහා ඉතිරි කළ ඉඩම් ය. ඔජක්ලික්ස් තුර්කි රාජ්‍ය බදු ක්‍රමයට යටත් නොවූ අතර, එම නිසා මෙස්කෙටිහි සැලකිය යුතු කොටසක ජෝර්ජියානු වැඩවසම් රදළ පැලැන්තිය යම් ස්වාධීනත්වයක් රඳවා ගත්තේය.
මීට අමතරව, Childir Vilayet (Akhaltsikhe Pashalyk) පාලනය කරනු ලැබුවේ සුල්තාන්ගේ සාමාන්‍ය නිලධාරියෙකු විසින් නොව, මොහොමඩ් ආගමට හැරුණු අටබාග්වරුන්ගේ නියෝජිතයෙකු විසිනි. මෙහි පාෂාගේ තනතුර පියාගෙන් පුතාට උරුම විය. ඔබට පෙනෙන පරිදි, ඔටෝමන්වරුන්ට ඔවුන්ගේ සියලු උත්සාහයන් නොතකා, ජෝර්ජියානු වැඩවසම් ඉඩම් පාලන ක්‍රමය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කිරීමට නොහැකි විය.
ඔටෝමන්වරුන්ගේ වියගහ යටතේ අද්ජාරා
ක්රමයෙන් යට ඔටෝමන්වරුන්ගේ ආධිපත්‍යය ඉන් එකක් සමත් වියපැරණිතම ජෝර්ජියානු පළාත් - අද්ජාරා. මේ රටේ අතීතය ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ ඉතිහාසය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත.
පුරාණ කාලයේ, අද්ජාරා භූමිය මුලින්ම කොල්චිස්හි කොටසක් වූ අතර පසුව අයිබීරියානු (කාර්ට්ලි) රාජධානිය විය. සිට VIII ඇ., ජෝර්ජියාවේ නව වැඩවසම් රාජධානි සහ ප්රධාන රාජ්යයන් බිහිවීමෙන් පසු, ඇඩ්ෂාරියා, දකුණු ජෝර්ජියාවේ අනෙකුත් පළාත් සමඟ එක්ව, තාඕ-ක්ලාර්ඩ්සෙට් සම්ටාව්රෝ (ප්‍රධානත්වය) වෙත එක්සත් විය.
සී එක්ස් තුල. අද්ජාරා තනි වැඩවසම් ජෝර්ජියානු රාජාණ්ඩුවක සීමාවට ඇතුළු වූ අතර එතැන් සිට මැද දක්වා XIII තුල. එය පාලනය කරනු ලැබුවේ අබුසරිඩ්සේ වංශයේ රාජකීය එරිස්ටාව්වරුන් විසිනි. Adjara සියවස් ගණනාවක් පුරා ජෝර්ජියාවේ ආර්ථික, දේශපාලන හා සංස්කෘතික ජීවිතයට සක්‍රීයව සම්බන්ධ වී ඇත.
දෙවන භාගයේ සිට XIII තුල. එය Meskhetian Mtavars සන්තකයේ සහ 60 ගණන්වල සිට විය. 14 වන සියවස XVI ආරම්භයට පෙර තුල. බටහිර ජෝර්ජියාවේ mtavars - Gurieli හි පාලනය යටතේ විය.
1512 දී Adzharia සහ Chaneti (Lazika) Mtavar Meskheti විසින් කෙටි කලකට ඔවුන්ගේ දේපළවලට ඈඳා ගන්නා ලදී. මැද සිට XVI තුල. අනෙකුත් නිරිතදිග ජෝර්ජියානු ඉඩම් මෙන් අද්ජාරා ද තුර්කි ආක්රමණිකයන් විසින් ජෝර්ජියාවෙන් ඉරා දමන ලදී.
දෙවන කාර්තුවේ සිට XVII තුල. Lazika සහ Adjara ඔටෝමාන් අධිරාජ්යයේ පරිපාලන ඒකක බවට පත් වේ. Lazika Trebizond සහ Batum sanjaks වලින් සමන්විත Trebizond vilayet වෙත ඇතුළු විය. කළු මුහුදේ ගුරියන් වෙරළ තීරය (බටුමි ඇතුළුව) සහ ලසිකා එක් විලයට් එකක් පිහිටුවා ඇත. බටුමි සුල්තාන්ගේ සන්තකයක් ලෙස සැලකුවද, මෙහි සැබෑ අයිතිකරුවන් වූයේ දේශීය යාචකයන්ය.
Adjara නිසි විධිමත් ලෙස Childir vilayet (Akhaltsikhe pashalyk) වෙනම sanjak ස්වරූපයෙන් කොටසක් විය. නමුත් පළමු භාගයේදී XVII තුල. දේශීය වැඩවසම් ස්වාමිවරුන් තවමත් සුල්තාන්ගේ අධිකාරය හඳුනාගෙන නැත. Childir vilayet හි සංජක් ලෙස මෙම කලාපය නිවේදනය කිරීමෙන් සාක්ෂි දුන්නේ තුර්කිය Akhaltsikhe pashas ගේ සහාය ඇතිව Adjara යටත් කර ගැනීමට අදහස් කරන බවයි. අඛල්ට්සිකේ පාෂා සහ අද්ජාරියානු ජාතීන් අතර සතුරුකම සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ නතර නොවූයේ එබැවිනි.
Adzharia හි ජනගහනය දිගු කලක් මුළු ජෝර්ජියානු ජනතාව සමඟ වීරෝදාර ලෙස සටන් කළ ඔටෝමාන් ජයග්‍රාහකයින්ට එරෙහිව, ගින්නෙන් සහ කඩුවෙන් අඩ්ෂාරියානු ජෝර්ජියානුවන් මත ඉස්ලාමය පැටවීමට උත්සාහ කළහ.
Adjarians ඔවුන් එක් වරකට වඩා කැරලි ගැසූ නමුත්, කෙසේ වෙතත්, දිගු අසමාන අරගලයක ප්රතිඵලයක් ලෙස, අවසානයේදී, ඉස්ලාමය පිළිගැනීමට ඔවුන්ට බල කෙරුනි.
මේ අනුව, රටේ නිරිතදිග කොටස ජෝර්ජියාවෙන් කපා හරින ලදී.මෙම රටවල ජනතාවගේ දැඩි ප්‍රතිරෝධයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, "ඔටෝමාන් නියෝගය" සහ ජෝර්ජියානුවන් තුර්කිකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය අවසානයේ ආරම්භ විය. 16 වන සියවස, 19 වන සියවස ආරම්භය දක්වා තුල. තවමත් සම්පූර්ණ කර නැත.
තුර්කි ජෝර්ජියාව- මෙය දකුණු ජෝර්ජියාවේ කොටසකි, එය ඉතිහාසය තුළ තුර්කියේ භූමිය මත අවසන් විය. 3 වන සහස්‍රයේ දී Kartvelian ගෝත්‍රිකයන් පිහිටුවන ලද භූමිය මෙයයි, ඔවුන් නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ පදිංචි වූ අතර 9 වන සියවසේදී Tao-Klarjeti ප්‍රාන්තය පිහිටුවන ලදී. දැන් මෙන්න තුර්කි රොන්මඩ (කලාප) Artvin සහ Ardagan සහ Erzurum රොන්මඩ කොටසක්. ජෝර්ජියානු යුගයේ සිට, මෙහි බොහෝ බලකොටු, පන්සල් සහ ආරාම ඉතිරිව ඇති අතර, ජෝර්ජියානු ජනගහනයෙන් යම් ප්‍රමාණයක් ඉස්ලාමීයකරණය කර තුර්කියට මාරු විය. තුර්කියේ නවීන සිතියමක, මෙම ප්රදේශය මේ ආකාරයෙන් පෙනේ:
ඓතිහාසික වශයෙන්, ප්රදේශය වෙනම කලාප ගණනාවකට බෙදා ඇති අතර, පහසුව සඳහා මම කණ්ඩායම් තුනකට අඩු කරමි:
ආර්සියානු කඳුවැටිය (යග්ලුඩ්ෂා කඳුවැටිය) ආර්ට්වින් සහ අර්ඩගන් වල රොන්මඩ වෙන් කරමින් මෙම මුළු කලාපය හරහා ගමන් කරයි. අතීතයේ එය අර්තානි සහ ෂව්ෂෙටි මායිම විය. කඳු මුදුනට නැඟෙනහිර දෙසින් කර්ස් අසල හෝ ශිරාක්හි ආර්මේනියානු කලාපයට සමාන උස් උන්නතාංශ සීතල තැනිතලා විහිදේ. කඳු මුදුනට බටහිර දෙසින්, ලස්සන හරිත දුර්ග මුහුදට දිව යයි - මෙය තෙත් සහ උණුසුම් ප්‍රදේශයකි, විශේෂයෙන් මුහුද අසල තෙතමනය. උතුරේ, ක්ලාර්ජෙටි මායිම් වන්නේ අද්ජාරා වෙත ය. Artaani සහ Klarjeti වලට දකුණින් මායිම් තරමක් අවිනිශ්චිත ප්‍රදේශයකි. මෙම පැහැදිලි සීමා මායිම් නොමැතිකම ටාඕ රාජධානිය වරින් වර ක්ලාර්ජෙටි සමඟ ඒකාබද්ධ වීමට හේතු විය. Tao යනු උණුසුම් වියළි දුර්ග, අර්ධ කාන්තාර පාහේ.
Tao සහ Klarjeti හි ඉතා කුඩා සාරවත් ඉඩම් සහ තණබිම් ඇත. හිදී මෑත කාලයේතුර්කි රජය ප්‍රදේශයේ භූගෝල විද්‍යාවෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට ඉගෙන ගත් අතර මෙහි ජල විදුලි මධ්‍යස්ථාන කිහිපයක් ඉදි කළේය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස වියළි කඳුකර ප්රදේශය වැවක් බවට පත් වූ අතර මුළු භූගෝලය හඳුනාගත නොහැකි ලෙස වෙනස් විය. ක්ලාර්ජෙටි ප්රදේශය විශේෂයෙන් දැඩි ලෙස වෙනස් වී ඇත - දැන් ඔබට පෞරාණික හෝ වසර පහකට පෙර මෙහි තිබූ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් භූ දර්ශන දකිනු ඇත.
ඇයි මුන් මෙහෙ එන්නේ
මෙම භූමියේ ඇති සියලුම මධ්‍යකාලීන ගොඩනැගිලි පාහේ ජෝර්ජියානු, සමහර විට ඉතා ප්රසිද්ධ, යුනෙස්කෝ ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇත. වඩාත් ප්රසිද්ධ ඇතුළත්, සහ. ඊට අමතරව, මෙන්න ලස්සන ස්වභාවය, ජෝර්ජියානු භාෂාවට සමාන නොවේ.
කෙටි කතාව
කාර්ට්වේලියන් ගෝත්‍රිකයන් බොහෝ කලකට පෙර මෙහි පැමිණි අතර සමහර විට ඔවුන් මෙහි පිහිටුවා ඇත. ක්‍රිපූ 8 වන සියවසේදී, යුරේටියානු රජවරුන් විසින් උද්ඝෝෂණ සිදු කළ ඩයෝහි රාජධානිය මෙහි කොතැනක හෝ විය. එවිට සිමේරියානුවන් රැල්ලකින් කලාපය හරහා ගමන් කළ අතර පසුව යුගය අඳුරෙන් වැසී ගියේය. Xenophon ට අනුව, සිතියන්වරු ක්රි.පූ. 5 වන සියවසේදී මෙහි කොතැනක හෝ පදිංචි වූහ. ක්‍රිපූ 190 න් පසු, මහා ආර්මේනියාව අසල පිහිටුවන ලද අතර, එය වසර සියයකින් මෙම ස්ථාන යටත් කර ගත් අතර, එයට ආර්මේනියානු නාමය ටයික් ලැබුණි. 387 දී ආර්මේනියාව රෝමය සහ ඉරානය අතර බෙදී ගිය අතර බෙදුම් රේඛාව මෙහි ගමන් කළේය. 5 වන සියවසේ මැද භාගයේදී මෙම කොටස Iberia හි කොටසක් බවට පත් වූ අතර Vakhtang Gorgasal මෙහි බලකොටු කිහිපයක් ඉදි කළේය. පසුව, ආර්මේනියාව ටාඕ කලාපය නැවත ලබා ගැනීමට සමත් වූ නමුත් අරාබි ආක්‍රමණය නිසා එය මෙහි ස්ථාපිත වීම වළක්වන ලදී.
8 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, ජෝර්ජියානු කුමාරවරු අරාබිවරුන් සමඟ සටන් කර චොරොකා ඉවුරේ අගනුවර සමඟ ඔවුන්ගේම ස්වාධීන රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කිරීමට සමත් වූහ. ඒ මොහොතේ සිට, මෙම භූමියේ ස්වර්ණමය යුගය ආරම්භ වන අතර, මෙම යුගයේදී, විශේෂයෙන් 10 වන සියවසේදී, මෙහි සියලුම ප්රධාන විහාරස්ථාන සහ ආරාම ඉදිකරන ලදී.
1014 දී, භූමිය බයිසැන්තියම් වෙත ගමන් කරනු ඇත, නමුත් 1074 දී සෙල්ජුක්වරුන්ගේ ආක්‍රමණය හේතුවෙන් එය ජෝර්ජියාවට ආපසු ලබා දෙනු ඇත. ජෝර්ජියානු යුගයේදී, භූමිය නැවතත් ජෝර්ජියාවේ කොටසක් බවට පත් වූ අතර පසුව මොංගල් ආක්‍රමණයජෝර්ජියාවේ මුළු නිරිතදිගම සම්ට්ස්කේ ප්‍රාන්තය නමින් හුදකලා විය. කිසියම් නොදන්නා හේතුවක් නිසා, මෙම යුගය කලාපයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට බලපෑවේ නැත. සම්ට්ස්කේ කුමාරවරු ඔවුන්ගේ දේපළවලින් උතුරේ පන්සල් ගොඩනඟා ගත් නමුත් මෙහි නොවේ.
1877 දී රුසියානු හමුදාවතුර්කියෙන් මෙම භූමිය නැවත අත්පත් කරගත් අතර එය Artvinsky දිස්ත්රික්කය ලෙස Kutaisi පළාතේ කොටසක් බවට පත් විය. Kars කලාපයේ කොටසක් බවට පත් විය. රුසියානු සිතියම් මත XIX අගසියවසේ, මෙම කලාපය මෙසේ නිරූපණය විය:
 | ||
මෙම සිතියමේ ආර්මේනියානු ජනාවාස කලාපය අළු පැහැයෙන් සලකුණු කර ඇත. එය කුර්දි සහ "ටර්ක්මන්" දැනටමත් පදිංචි වී සිටි නැගෙනහිරට වන්නට, එය එක්තරා ආකාරයක වාසස්ථානයක් විය.
1921 පෙබරවාරි මාසයේදී, රතු හමුදාව ටිබිලිසි වෙත කඩා වැදුණු දිනයේදී, තුර්කි ජාතිකයන් එම ප්‍රදේශයට හමුදාවක් ගෙන එන ලදී. මාර්තු මාසයේදී මොස්කව්හිදී ආර්එස්එෆ්එස්ආර් රජය මෙම ඉඩම තුර්කියේ දේපළ ලෙස පිළිගත්තේය. ජනගහනය අර්ධ වශයෙන් මෙම ඉඩම් හැර ගිය නමුත් බොහෝ දෙනෙක් ඉතිරිව සිටියහ.
ප්රවාහන
තුර්කියේ ප්රවාහනය ඉතා පහසු නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, දුම්රිය ඉතා සුලභ නොවේ. මෙහි ප්රධාන ප්රවාහන මාධ්‍යය බස් රථ වන නමුත් ඒවා තරමක් මිල අධිකය. මීට අමතරව, තුර්කියේ රාජ්‍ය බස් පද්ධතියක් නොමැති අතර කුඩා පෞද්ගලික සමුපකාර සිය ගණනක් ප්‍රවාහනයට සම්බන්ධ වේ. බස් සමාගම්වල කාර්යාල සාමාන්යයෙන් බස් නැවතුම්පොළේ හෝ ඒ අවට පොකුරු කර ඇති අතර තනි කාලසටහනක් නොමැත. නමුත් සියලුම සමාගම් සඳහා මිල ගණන් සමාන වේ. උදාහරණයක් ලෙස, Ardagan-Göle බස් රථය කිලෝමීටර 40 ක් සඳහා lar 8 ක් වැය වන අතර Ardanuch-Artvin බස් රථයේ මිල කිලෝමීටර 30 ක් සඳහා ලීරා 15 කි. සාමාන්යයෙන්, එය කිලෝමීටර් 5 ක් හෝ 6 ක් සඳහා ලීරා 1 ක් හැරේ, එය ජෝර්ජියානු ගාස්තු මෙන් දෙගුණයක් පමණ මිල අධිකය. නගර සහ ගම් අතර බස් සම්බන්ධතාවයක් ඇති බව පෙනේ, මම එවැනි බස් දැක ඇත, නමුත් ඒවා නගර වලින්ම සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි පැහැදිලි නැත.
තුර්කියේ කුලී රථ ඇත, නමුත් මිල අධිකයි. Yusufeli සිට Dertkilise (කිලෝමීටර් 12) දක්වා ඔවුන් එක් මාර්ගයකට ලීරා 30 ක් ද, Yusufeli සිට Oshki (කිලෝමීටර් 45) දක්වා එක් මාර්ගයක් 65 ක් ද රැගෙන යති.
මුදල් සහ මිල ගණන්
තුර්කියේ ලීරා 1844 සිට තුර්කියේ මුදල් වේ. 2005 ට පෙර පවා, මෙහි සිටින සෑම කෙනෙකුම මිලියන ගණනින් ගණන් කළ අතර, පසුව ලීරා වලින් බිංදු 6 ක් කපා ඊනියා "නව ලීරා" ලබා ගන්නා ලදී. යම් කාලයක් ලීරා දෙකම සහජීවනයෙන් පැවති අතර, පසුව පැරණි ලීරා සංසරණයෙන් ඉවත් විය, නමුත් "නව ලීරා" (එනි ලීරා) යන ප්‍රකාශය තවමත් ඉඳහිට භාවිතා වේ. 2013 ගිම්හානය සඳහා පාඨමාලාව පහත පරිදි වේ:
ලීරා 1 ක් සඳහා ඔවුන් රුසියානු රුබල් 16 - 17 ක් ලබා දෙයි.
ඩොලර් 1 ට ලීර් 1.9 ක් දෙනවා.
යුරෝ 1 කට ඔවුන් ලීරා 2.5 ක් ලබා දෙයි
1 lari සඳහා ඔවුන් ලීරා 0.83 හෝ 0.86 ලබා දෙයි
ලීරා 1 ක් සඳහා ඔවුන් යුක්රේනියානු hryvnias 4.2 ක් ලබා දෙයි
ලීරා 1 කට ඔවුන් අසර්බයිජානියානු මැනට් 0.40 ක් ලබා දෙයි
තුර්කියේ මිල ගණන් ජෝර්ජියාවට වඩා තරමක් වැඩි ය. මධ්‍යම හා නිහතමානී හෝටලයක නවාතැන් සඳහා ලීටර් 30 - 50 ක් පමණ වැය වේ. මිල අඩුම ආහාර වර්ගය, chorba, සෑම තැනකම ලීරා 3 ක් වැය වේ. කෙබාබ් හෝ පිරවූ ගම්මිරිස් වැනි මස් කෑම සඳහා ලීර 7-8 ක් වැය වේ.
සිල්ලර බඩු මිල පහත පරිදි වේ: තෙල් ලීටරයක මිල සූරියකාන්ත සඳහා ලීටර් 5 ක් සහ ඔලිව් තෙල් සඳහා ලීටර් 10 කි. ලිප්ටන් තේ කිලෝග්‍රෑම් භාගයක පැකට්ටුවක් - ලීර් 8 ක්, දේශීය තේ - ලීටර් 7 ක්. රතු පරිප්පු කිලෝග්‍රෑම් එකක් - ලීරා 2.6. තිරිඟු ඇඹරුම් (බල්ගර්) - 2 ලීරා. ලුණු දැමූ ඔලිව් කිලෝග්‍රෑම් එකක් - ලීටර් 10-13. අර්තාපල් - ලීරා 1.6, බෙල් පෙපර්- 2.3 ලීරා, වම්බටු - 1.8 ලීරා, ලෙමන් සහ පෙයාර්ස් - 4 ලීරා, aobuza - 1 ලීරා, ළූණු - 1.6 ලීරා.
ආහාර පිසීම
තුර්කියේ සූදානම් කළ ආහාර වර්ග කිහිපයක් තිබේ. පළමුවෙන්ම, මෙය "ලොකන්ටා" - කෑම කාමරයකට බෙහෙවින් සමාන දෙයක්. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් පරිප්පු සුප් "චෝර්බා", කෙබාබ්, සහල්, ඉස්ටුවක් කුකුල් මස්සහ සමහර විට ෂවර්මා, මෙහි "දායකයා" ලෙස හැඳින්වේ. ලෝකාන්ත නගරවල සහ නගරවල දක්නට ලැබේ, නමුත් කිසි විටෙකත් නගරවල නොමැත. මෙහි වීදි ආහාර ද නැත. තේ හෝ කෝපි පිළියෙළ කරන කැෆේ තිබේ - දෙවැන්න ලීරා 2 කට පෙරන ලදී.
අනෙක් සියල්ල වෙළෙඳපොළ තුළ ජීවත් වේ. කර්මාන්තශාලා ඇසුරුම්වල ක්ෂණික ආහාර නිෂ්පාදනය කිරීමේදී තුර්කි ජාතිකයන් පෙර නොවූ විරූ උසකට ළඟා වී ඇත: මෙහි ඔවුන් විශාල ප්‍රමාණයේ බූලියන් කැට, බෑග්වල සුප්, ක්ෂණික කෝපි වර්ග දුසිම් ගණනක් සහ ක්ෂණික තේ පවා අලෙවි කරයි. චිප්ස්, බිස්කට් සහ සමාන රසයන්ගෙන් යුත් මෙම දැවැන්ත කර්මාන්තය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ ආදේශ කර ඇත. ජන ආහාරපයි හෝ කේක් වගේ. ඛචපුරි හි ප්‍රතිසම මෙහි දක්නට ලැබේ, නමුත් අතිශයින් කලාතුරකිනි. පාන් සහ චීස් ඇත, ජෝර්ජියානු උදාහරණය සමීප වන අතර තුර්කි ජාතිකයන් කචපුරි රසයට කැමතියි, නමුත් ඔවුන් එය සෑදීමට එඩිතර නොවේ. මෙහි යම් ආකාරයක අද්භූත සංස්කෘතික බාධකයක්.
නිගමනය: ඔබ තුර්කියේ කුසගින්නේ නොසිටිනු ඇත, නමුත් ජෝර්ජියාවේ හොඳින් දැනෙන ආහාරවල ස්වභාවික භාවය සහ ප්රයෝජනවත් බව ඔබට දැනෙන්නේ නැත. තුර්කිය සූපශාස්ත්‍ර නිකේතනයක් නොවේ. රන් පුරාවෘත්තයතුර්කියේ මෙම කොටසෙහි එකක් තිබේ රසවත් මාතෘකාවක්, මම එය හැඳින්වූයේ "ගෝල්ඩන් ලෙජන්ඩ්" ලෙසිනි. අවසාන කරුණ නම්, ඔබ සමඟ සන්නිවේදනය කළ යුතු නම් දේශීය පදිංචිකරුවන්, එවිට යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන් රත්තරන් ගැන ඔබට එතරම් පැහැදිලි නැති සංවාදයක් ආරම්භ කරනු ඇත. තුර්කි භාෂාව පිළිබඳ හොඳ දැනුමක් ඇති ඔබට, ඔබ මෙහි පැමිණියේ රත්තරන් සඳහාදැයි ඔබෙන් අසන බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. රුසියානු සංචාරකයින් රත්රන් සෙවීමට මෙහි පැමිණෙන බව මෙහි සිටින තුර්කි ජාතිකයින්ට සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසයි. රන් පුරාවෘත්තයට බොහෝ අනුවාද ඇත. වඩාත්ම ජනප්‍රිය වන්නේ 1921 දී මෙම ස්ථාන හැර ගිය රුසියානුවන් විසින් වළලනු ලැබූ රන් නිධන් කලාපයේ තිබීමයි. මෙම නිධන් සලකුණු කර ඇති රහස් සිතියම් කිහිපයක් තිබේ. කාර්ස්හිදී, තුර්කි ජාතිකයෙකු මට එවැනි සිතියමක් ඇති බවට සහතික විය. තවත් අනුවාදයකට අනුව, තමරා රැජින ඇගේ සියලු වස්තු සමඟ මෙහි තැන්පත් කරන ලදී. මෙම සුසාන භූමිය එක් පුද්ගලයෙකුට පෙන්වා රත්රන් අපනයනය කිරීමට උපකාර කිරීමට තුර්කි ජාතිකයන් ඉදිරිපත් විය. ඔවුන්ම මෙය කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත, මන්ද, එය ක්‍රිස්තියානි භූමදානයක් ලෙස, ඔබ කිසි විටෙකත් නොදන්නේ කුමක්ද ... භයානක ය. ඔබට ගෝල්ඩන් ලෙජන්ඩ් හි වෙනත් අනුවාද ඇසීමට හැකි වනු ඇත. මම ඇයව 2002 දී නැවත හමු වූ අතර මෑතකදී (2013) ඇය තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින බව සොයා ගත්තා. එබැවින් තුර්කි ජාතිකයෙකු සමඟ සංවාදයකදී "ඇල්ටින්" (රන්) යන වචනය දැල්වීමට පටන් ගනී නම්, පුදුම නොවන්න. |
නූතන ජෝර්ජියාවේ බටහිර දෙසින්, ක්රි.පූ. ග්රීකයන් ජීවත් විය. ශතවර්ෂ කිහිපයකට පසු, ඇනටෝලියානු ගෝත්‍රිකයන් නූතන තුර්කියේ භූමි ප්‍රදේශයේ සිට ජෝර්ජියාවට නැඟෙනහිර දෙසින් පැමිණි අතර ඔවුන් දේශීය ජනගහනය සමඟ සමපාත විය. වැඩි කල් නොගොස් අයිබීරියානු රාජ්යය මෙහි පිහිටුවන ලදී. නමුත් එයද වැඩි කලක් පැවතුනේ නැත. 5 වන සහ 3 වන සියවස් අතර ක්රි.පූ මෙම ප්‍රදේශ විවිධ අධිරාජ්‍යයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. 189 දී ක්රි.පූ. රෝම හමුදාව සෙලියුසිඩ් හමුදාව මෙහි පරාජය කළ අතර ශක්තිමත් ආමේනියානු රාජ්‍යයක් පිහිටුවන ලදී. මෙම අධිරාජ්යයේ පාලකයන්ට කැස්පියන් මුහුදේ සිට නූතන තුර්කියේ කේන්ද්‍රය දක්වා බොහෝ ප්‍රදේශ යටත් කර ගැනීමට හැකි විය. ජෝර්ජියානු මූලධර්ම ද ආර්මේනියානු රාජ්‍යයේ කොටසක් බවට පත් විය.
4 වන - 5 වන සියවස් ආරම්භයේදී, ආර්මේනියානු රාජ්යය සහ ඒ සමඟ සියලුම ජෝර්ජියානු මූලධර්ම එවකට සිටි බලවතුන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. බයිසැන්තියානු අධිරාජ්යය. නමුත් බයිසැන්තියානුවන් ආර්මේනියානු රාජ්‍යයට අයත් සියලුම ප්‍රදේශ අල්ලා නොගත් නමුත් එහි බටහිර කොටස පමණක් අල්ලා ගත් අතර පර්සියානුවන් මෙම අධිරාජ්යයේ නැගෙනහිර කොටස අල්ලා ගත්හ.
7 වන සියවසේදී මුස්ලිම් අරාබිවරු මෙහි පැමිණ මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් - එමිරේට් එකක් නිර්මාණය කළහ. ජෝර්ජියාවට මුස්ලිම් වියගහෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් වීමට හැකි වූයේ 1122 දී පමණි. මෙම කාල පරිච්ඡේදය ජෝර්ජියාවේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම සාර්ථක කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස සැලකේ. ඒ අතරම, සෙල්ජුක් තුර්කි ජාතිකයන් ආර්මේනියාව ආක්‍රමණය කළ අතර, බොහෝ ක්‍රිස්තියානි ආමේනියානුවන්ට ජෝර්ජියාවට පලා යාමට බල කෙරුණු අතර එහිදී ඔවුන් ප්‍රාදේශීය ජනගහනය සමඟ උකහා ගත්හ.
නමුත් අයිබීරියානු රාජ්යය ඉක්මනින් දුර්වල වූ අතර සියවස් ගණනාවක් පුරා එහි ක්‍රිස්තියානි ජනගහනයට පර්සියානුවන් සහ තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ උකහා ගැනීමට එරෙහිව සටන් කිරීමට සිදුවිය. ඒ අතරම, පර්සියාව සහ ඔටෝමන් අධිරාජ්යයාදිගු කලක් තිස්සේ මෙම භූමි ප්‍රදේශ අල්ලා ගැනීමට අසාර්ථක උත්සාහයක් දැරීය. එය XVIII සියවසේදී පෙනෙන්නට තිබුණි. තුර්කි ජාතිකයන් පාහේ සාර්ථක විය. නමුත් කොකේසස් හි ක්‍රිස්තියානි ජනගහනය එවකට පාලකයා වූ මහා කැතරින් විසින් වචනාර්ථයෙන් බේරා ගන්නා ලදී රුසියානු අධිරාජ්යය. මෙන්න, වර්තමාන ජෝර්ජියාවේ භූමියට, රුසියානු හමුදා පැමිණ බොහෝ තුර්කි හමුදා පලවා හැරීමට සමත් විය. එතැන් සිට ජෝර්ජියාව රුසියානු අධිරාජ්යයේ කොටසක් බවට පත් විය. 1795 දී විශාලතම නගරයමෙම කලාපය - ටිබිලිසි - ආගා මොහොමඩ්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් පර්සියානු හමුදා විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ විනාශ කරන ලදී. ජෝර්ජියාව ඇතුළු කොකේසස් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රාන්තවල භූමියෙන් මුස්ලිම් ආක්රමණිකයන් සම්පූර්ණයෙන්ම පලවා හරිනු ලැබුවේ 19 වන සියවසේ මැද භාගයේදී පමණි.
ජෝර්ජියාවේ එම 19 වන සියවසේදී, ජාතිකවාදී කණ්ඩායම් සහ පක්ෂ තරුණයින් අතර ඉතා ජනප්‍රිය වූ අතර, එක් කාලයකදී, ජෝසප් ස්ටාලින් ලෙස අප වඩාත් හොඳින් දන්නා ජෝසෆ් ධුගාෂ්විලි පවා ඇතුළත් විය.
20 වන ශතවර්ෂයේ කැලඹිලි සහිත ආරම්භයේ දී ජෝර්ජියාව, ආර්මේනියාව සහ අසර්බයිජානය ප්‍රකාශ කළහ. ස්වාධීන රාජ්යයන්. නමුත් වැඩි කල් නොගොස්, බොල්ෂෙවික්වරු මෙම සියලු රාජ්යයන් අත්පත් කර ගත් අතර ඔවුන් එහි කොටසක් බවට පත්වේ සෝවියට් සංගමය. 1920 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, මෙම ප්රාන්ත තුන ට්‍රාන්ස්කාකේසියානු සෝවියට් ෆෙඩරේටිව් සමාජවාදී ජනරජයට (TSFSR) ඒකාබද්ධ විය.
1936 දී මෙම සම්මේලනය විසුරුවා හරින ලදී. ඒ මොහොතේ සිට ජෝර්ජියානු සෝවියට් සමාජවාදී ජනරජය පිහිටුවන ලදී.
1990 දී, පළමු වරට ජෝර්ජියාවේ මැතිවරණ පැවැත්විණි, ඉන් කිහිපයක් දේශපාලන පක්ෂ. සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසුව, ස්වාධීන ජෝර්ජියාව, බොහෝ දෙනෙකුට අනුව දේශපාලන විශේෂඥයන්, වේගවත් සඳහා අපේක්ෂාවන් තිබුණි ආර්ථික සංවර්ධන. නමුත් 1992-93 දී අපි කවුරුත් දන්නා පරිදි ජෝර්ජියාවේ කොටසක් වූ දකුණු ඔසෙටියා සහ අබ්කාසියාව නිදහස සඳහා යුද්ධයක් ආරම්භ කළහ. 90 දශකයේ මැද භාගයේදී පමණක් එවකට ජනාධිපති එඩ්වාඩ් ෂෙවර්ඩ්නාඩ්සේ රටේ ආර්ථික හා දේශපාලන තත්වය තරමක් ස්ථාවර කිරීමට සමත් විය.
ජෝර්ජියාවේ කෙටි ඉතිහාසය
ජෝර්ජියා ඉතිහාසයේ ප්රධාන සන්ධිස්ථාන
කොකේසස් ඇත්තෙන්ම පුදුම කලාපයක්!
එය සාපේක්ෂ වශයෙන් ඉතිහාසයේ පුදුම සහ රසවත් විය හැකි දේ පෙනේ කුඩා ප්රදේශයක්කොකේසස් වගේ? එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ජෝර්ජියාව ඇතුළු කොකේසස් ඉතිහාසය ඉතා සිත්ගන්නාසුළු වන අතර, ඒ සමඟම, ඛේදජනක ය! මුහුදු දෙක අතර ඇති මෙම කුඩා කඳුකර ප්රදේශය - කළු සහ කැස්පියන්, මහා සංස්කෘතීන් දෙකක් තරණය කළ ස්ථානයකි - බටහිර සංස්කෘතිය සහ නැගෙනහිර සංස්කෘතිය. සියල්ලට පසු, මහා සේද මාවතේ වැදගත්ම මාර්ග පුරාණ කාලයේ කොකේසස් හරහා ගමන් කළේය.
එක් ශ්රේෂ්ඨ දාර්ශනිකයෙක් පැවසුවේ කොකේසස්හි යුද්ධ කිසිදා අවසන් නොවන බවයි. තවද, අවාසනාවකට මෙන්, මෙය අර්ධ වශයෙන් සත්යයකි! සියල්ලට පසු, මෙහි, කොකේසස්හි, ලේ වැකි යුද්ධ සෑම විටම හා යුගවලදී පාහේ සිදු විය.
විවිධ ආගමික විශ්වාසයන් සහ සම්භවයක් ඇති මිනිසුන් ජීවත් වන්නේ කොකේසස්හි මෙහි ය. මේ සෑම ජාතියකටම තමන්ගේම ඉතිහාසයක් ඇත, නමුත් මෙම කෙටි ලිපියෙන් අපි ජෝර්ජියානු ජනතාවගේ ඉතිහාසය සහ ඔවුන්ගේ රාජ්යය ගැන කතා කරමු. ජෝර්ජියානු රාජ්යය නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ පළමු සඳහන ඈත 10 වන සියවස දක්වා දිව යයි. මෙම පුරාණ කාලවලදී, ජෝර්ජියානු මූලධර්ම කිහිපයක් එක් රාජ්‍යයකට එක්සත් වූ අතර, එය එතරම් දිගු කාලයක් පැවතුනේ නැත - සියවස් තුනක් පමණි. ශතවර්ෂ කිහිපයකට පසුව, XVIII සියවසේදී. ජෝර්ජියානු විදුහල්පතිවරුන් නැවතත් එක්සත් කිරීමට හැකි වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් රුසියානු අධිරාජ්යයේ කොටසක් බවට පත් විය.
නූතන ජෝර්ජියාව විසින් අත්පත් කරගත් භූමිය ඉතා වාසිදායකය භූගෝලීය පිහිටීම. මෙම භූමිය සැමවිටම විදේශීය ආක්රමණිකයන් ආකර්ෂණය කර ඇත්තේ එබැවිනි!
නූතන ජෝර්ජියාවේ බටහිර දෙසින්, ක්රි.පූ. ග්රීකයන් ජීවත් විය. ශතවර්ෂ කිහිපයකට පසු, ඇනටෝලියානු ගෝත්‍රිකයන් නූතන තුර්කියේ භූමි ප්‍රදේශයේ සිට ජෝර්ජියාවට නැඟෙනහිර දෙසින් පැමිණි අතර ඔවුන් දේශීය ජනගහනය සමඟ සමපාත විය. වැඩි කල් නොගොස් අයිබීරියානු රාජ්යය මෙහි පිහිටුවන ලදී. නමුත් එයද වැඩි කලක් පැවතුනේ නැත. 5 වන සහ 3 වන සියවස් අතර ක්රි.පූ මෙම ප්‍රදේශ විවිධ අධිරාජ්‍යයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. 189 දී ක්රි.පූ. රෝම හමුදාව සෙලියුසිඩ් හමුදාව මෙහි පරාජය කළ අතර ශක්තිමත් ආමේනියානු රාජ්‍යයක් පිහිටුවන ලදී. මෙම අධිරාජ්යයේ පාලකයන්ට කැස්පියන් මුහුදේ සිට නූතන තුර්කියේ කේන්ද්‍රය දක්වා බොහෝ ප්‍රදේශ යටත් කර ගැනීමට හැකි විය. ජෝර්ජියානු මූලධර්ම ද ආර්මේනියානු රාජ්‍යයේ කොටසක් බවට පත් විය.
4 වන-5 වන සියවස් ආරම්භයේදී, ආර්මේනියානු රාජ්යය සහ ඒ සමඟ සියලුම ජෝර්ජියානු මූලධර්ම එවකට බලවත් බයිසැන්තියානු අධිරාජ්යය විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. නමුත් බයිසැන්තියානුවන් ආර්මේනියානු රාජ්‍යයට අයත් සියලුම ප්‍රදේශ අල්ලා නොගත් නමුත් එහි බටහිර කොටස පමණක් අල්ලා ගත් අතර පර්සියානුවන් මෙම අධිරාජ්යයේ නැගෙනහිර කොටස අල්ලා ගත්හ.
7 වන සියවසේදී මුස්ලිම් අරාබිවරු මෙහි පැමිණ මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් - එමිරේට් එකක් නිර්මාණය කළහ. ජෝර්ජියාවට මුස්ලිම් වියගහෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් වීමට හැකි වූයේ 1122 දී පමණි. මෙම කාල පරිච්ඡේදය ජෝර්ජියාවේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම සාර්ථක කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස සැලකේ. ඒ අතරම, සෙල්ජුක් තුර්කි ජාතිකයන් ආර්මේනියාව ආක්‍රමණය කළ අතර, බොහෝ ක්‍රිස්තියානි ආමේනියානුවන්ට ජෝර්ජියාවට පලා යාමට බල කෙරුණු අතර එහිදී ඔවුන් ප්‍රාදේශීය ජනගහනය සමඟ උකහා ගත්හ.
නමුත් අයිබීරියානු රාජ්යය ඉක්මනින් දුර්වල වූ අතර සියවස් ගණනාවක් පුරා එහි ක්‍රිස්තියානි ජනගහනයට පර්සියානුවන් සහ තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ උකහා ගැනීමට එරෙහිව සටන් කිරීමට සිදුවිය. ඒ අතරම, පර්සියාව සහ ඔටෝමාන් අධිරාජ්යය දිගු කලක් මෙම භූමි ප්‍රදේශ අත්පත් කර ගැනීමට අසාර්ථක උත්සාහ කළහ. එය XVIII සියවසේදී පෙනෙන්නට තිබුණි. තුර්කි ජාතිකයන් පාහේ සාර්ථක විය. නමුත් කොකේසස් හි ක්‍රිස්තියානි ජනගහනය රුසියානු අධිරාජ්යයේ පාලකයා වූ මහා කැතරින් විසින් වචනාර්ථයෙන් බේරා ගන්නා ලදී. මෙන්න, වර්තමාන ජෝර්ජියාවේ භූමියට, රුසියානු හමුදා පැමිණ බොහෝ තුර්කි හමුදා පලවා හැරීමට සමත් විය. එතැන් සිට ජෝර්ජියාව රුසියානු අධිරාජ්යයේ කොටසක් බවට පත් විය. 1795 දී, මෙම කලාපයේ විශාලතම නගරය වන ටිබිලිසි, ආගා මොහොමඩ්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් පර්සියානු හමුදා විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ විනාශ කරන ලදී. ජෝර්ජියාව ඇතුළු කොකේසස් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රාන්තවල භූමියෙන් මුස්ලිම් ආක්රමණිකයන් සම්පූර්ණයෙන්ම පලවා හරිනු ලැබුවේ 19 වන සියවසේ මැද භාගයේදී පමණි.
ජෝර්ජියාවේ එම 19 වන සියවසේදී, ජාතිකවාදී කණ්ඩායම් සහ පක්ෂ තරුණයින් අතර ඉතා ජනප්‍රිය වූ අතර, එක් කාලයකදී, ජෝසප් ස්ටාලින් ලෙස අප වඩාත් හොඳින් දන්නා ජෝසෆ් ධුගාෂ්විලි පවා ඇතුළත් විය.
20 වන ශතවර්ෂයේ කැලඹිලි සහිත ආරම්භයේදී ජෝර්ජියාව, ආර්මේනියාව සහ අසර්බයිජානය ස්වාධීන රාජ්යයන් ලෙස ප්‍රකාශ කළහ. නමුත් වැඩි කල් නොගොස් බොල්ෂෙවික්වරු මෙම සියලු රාජ්යයන් අත්පත් කර ගත් අතර ඔවුන් සෝවියට් සංගමයේ කොටසක් බවට පත්වේ. 1920 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, මෙම ප්රාන්ත තුන ට්‍රාන්ස්කාකේසියානු සෝවියට් ෆෙඩරේටිව් සමාජවාදී ජනරජයට (TSFSR) ඒකාබද්ධ විය.
1936 දී මෙම සම්මේලනය විසුරුවා හරින ලදී. ඒ මොහොතේ සිට ජෝර්ජියානු සෝවියට් සමාජවාදී ජනරජය පිහිටුවන ලදී.
1990 දී, දේශපාලන පක්ෂ කිහිපයක් සහභාගී වූ පළමු වරට ජෝර්ජියාවේ මැතිවරණ පැවැත්විණි. සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසු, බොහෝ දේශපාලන විශේෂඥයින්ට අනුව, ස්වාධීන ජෝර්ජියාවට වේගවත් ආර්ථික සංවර්ධනයක් සඳහා අපේක්ෂාවන් තිබුණි. නමුත් 1992-93 දී අපි කවුරුත් දන්නා පරිදි ජෝර්ජියාවේ කොටසක් වූ දකුණු ඔසෙටියා සහ අබ්කාසියාව නිදහස සඳහා යුද්ධයක් ආරම්භ කළහ. 90 දශකයේ මැද භාගයේදී පමණක් එවකට ජනාධිපති එඩ්වාඩ් ෂෙවර්ඩ්නාඩ්සේ රටේ ආර්ථික හා දේශපාලන තත්වය තරමක් ස්ථාවර කිරීමට සමත් විය.
