Есе: «У людині все має бути чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки. У людині все має бути чудово (Шкільні твори)

"У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки."

Безперечно, перед нами один із тих щасливих випадків, коли літературна цитатазнайшла крилатість завдяки глибокимзапитам людської душі, що нудиться за ідеалом. Люди відчули у цьому виразі ту високу і благородну мету, яку можна висловити так: відродити справжню красу, яка є відмінною рисоюлюдяності.

"У людині повинно бутивсе чудово..."

Саме це "повинно бути"з граничною ясністю вказує на те, що без краси насправді немає людяності! І це змушує багато про що задуматися і переглянути багато уявлень, що стали звичними. Наприклад, називаючи себе з гордістю людьми, чи ми не видаємо бажане за дійсне? Чи не повинні ми ще ґрунтовно попрацювати над собою, щоб не на словах, а на ділі стати людьми?

Якщо тепер ми під цим кутом зору подивимося на своє оточення, а також заглянемо всередину себе, то, побачивши багато некрасивого і потворного і залишаючись при цьому чесними перед самими собою, ми повинні визнати таке: щоб не тільки називатися, але, перш за все, бути людьми, нам ще дуже багато бракує! Нам бракує справжньої людяності, яка знаходить своє вираження у красі душі, думок, обличчя та одягу. Саме так, як сказано: "У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки".

Давайте тепер уважніше придивимося до цієї фрази, до згаданих у ній складових.

Почнемо з душі. Земна людина має зробити свою душу прекрасною. Що це означає?

Завдяки Посланню Граля нам відомо, що дух є справжнім життєдайним ядром багатопланової людської істоти. Власне, саме дух є у нас, земних людях, джерелом людяності, надаючи нашій душі (тонко-речовим оболонкам духу) та земному тілу ту характерну людську формуяка відрізняє нас від інших створінь. І лише завдяки духу, нашому життєдайному ядру, ми стаємо людьми, за умови, звичайно, що ми даємо сущому в нас духу проявити себе. Таким чином, одухотвореність нашої істоти – це єдиний критерій нашої людяності! А це в свою чергу означає, що справжня краса, якою ми повинні дати проявитися, полягає в дусі!

І ми обов'язково зробимо свою душу прекрасною, якщо дозволимо духові проявити себе. Тоді це станеться саморушним чином: все наше душевне (внутрішнє) життя - наші почуття, устремління, бажання, нестимуть на собі печатку краси, бо спиратимуться на випромінювання духу, який виявляє себе за допомогою глибинних відчуттів. Також слід наголосити, що активний прояв сущого в нас духу зсередини назовні, коли наші почуття спираються на відчуття духу, є природним, тобто правильним з погляду Законів Творіння. Такий розподіл ролей між почуттями та відчуттям не порушує гармонії у Творінні, стверджуючи у Творінні красу.

Тепер переходимо до наступної складової: думки.

Думки – це саме зовнішній проявтого, що зазвичай називають внутрішнім життям людини. Думки виникають у свідомості, що є породженням великого (переднього) мозку земної людини.

Якщо земне тіло складається з щільної грубої речовинності, то свідомість, як продукт діяльності переднього мозку, і думки, як породження розуму - складаються з більш тонкої грубої речовинності. Вони невидимі земними очима, тому що мають більш тонку природу, ставлячись при цьому до тієї ж грубої речовинності, з якої складається і земне тіло.

Суворий контроль за своєю розумовою діяльністю дуже важливий для земної людини, яка перейнялася прагненням до духовного відродження та досконалості. Надати своїм думкам красу - це означає, знову-таки, не що інше, як підкорити свій розум духу. Щоправда, для нинішньої земної людини досягти цього дуже непросто, тому що з розумовою діяльністю пов'язане виникнення в людстві первородного гріха: гіпертрофовано розвиненого переднього мозку. Людство саме домоглося того, що розум став неприродно активним, своєю діяльністю заглушаючи і перекриваючи духовні імпульси відчуття, що йдуть з глибини душі. Однак без чистоти помислів і підкорення їхньому відчуттю ніяке духовне сходження неможливе.

Приклавши всі сили, які є в його розпорядженні, земна людина повинна впоратися і з цим завданням, якщо не хоче загинути духовною смертю. І він неодмінно впорається з нею - за наявності воістину доброго воління, спрямованості вгору до Світла і невпинної роботи над собою з викорінення своїх недоліків.

Тепер поговоримо про людське обличчя.

Ні для кого не секрет, що земна людина, наділена гарною зовнішністю (обличчям, фігурою) може мати потворний внутрішній світ. І навпаки: негарна земна форма може містити в собі прекрасну душу. Як бути у цьому випадку? Адже, очевидно, маючи прекрасну душу і некрасиву земну форму, земна людина вже не зможе за відпущений їй короткий проміжок земного життя досягти того, щоб і земна форма (обличчя людини) перетворилася так, щоб вона стала відображенням прекрасної душі.

Тут слід зазначити, що такий стан справ, коли форма і суть перебувають у суперечності один з одним, стало можливим виключно з вини самих людей, внаслідок гріхопадіння людства. Тобто, це ми самі протягом тисячоліть все спотворювали і заплутували так, що тепер не можемо самотужки впоратися з хаосом і сум'яттям, що запанували. Також очевидно, що з гармонійному розвитку людства зазначені випадки протиріччя суті та форми було б виключено.

Але навіть якщо тепер це й не так, необхідно відзначити наступне: багате, сповнене краси та шляхетності внутрішнє життя людини завжди компенсує недосконалість зовнішньої форми, тому що... це внутрішнє життя неминуче позначиться на обличчі людини. І тоді навіть, здавалося б, негарне обличчя під дією вивчень духу перетвориться і стане одухотвореним, тобто все-таки прекрасним – це станеться завдяки сяйві очей, посмішці тощо.

Говорячи тепер про одяг, необхідно розпочати з того, що так звана мода, тобто ті види та стилі одягу, на які орієнтуються сьогодні земні люди, особливо жінки, не є критерієм краси. Йдеться в нашому випадку тільки про справжньої краси, а не про те спотворене уявлення про красу, яке диктується модою.

Зрозуміло, кожна жінка та дівчина, прагнучи бути красивою, прагне носити гарний одяг. Однак при цьому жінка повинна, просто зобов'язана орієнтуватися на відчуття свого духу - на те почуття прекрасного, яке пробивається зсередини, а не на так звану моду, яка нав'язується ззовні розважливим і втратив зв'язок з духом розумом, що має виключно низовинні цілі. Розум добився того, що краса земного тіла, особливо жіночого, відірвана від краси духовної. Звідси вся безсоромність і потворність нинішніх стилів одягу, особливо молодіжної моди. У цьому немає жодної краплі краси. Для людини, яка хоча б трохи прокинулася духовно, це просто впадає в око: духовна складова повністю відсутня в одязі сучасних модниць. Тільки за однією цією ознакою – за тим, як одягаються нинішні жінки, можна судити про нестримне духовне падіння всього людства.

І все-таки земна людина має одягатися красиво. Адже недбалість в одязі, зневага зовнішнім виглядомсвідчать про вади характеру, про духовні недогляди та недоробки. Тому земній людині потрібно насамперед відродити свій дух, який у відчуттях підкаже їй стиль її одягу, дозволивши виявити його неповторну індивідуальність.

Духовно пробуджена людина, відродивши в собі почуття прекрасного, прагнутиме досконалості у всьому. Він докладе максимум зусиль до того, щоб його душа, думки, обличчя та одяг стали прекрасними – стали виразом його внутрішнього ядра, духу!

«У людині все має бути чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки». Так сказав Антон Павлович Чехов. Він великий класик і його слова давно стали класикою. Але що вони можуть означати для нас, сучасної молоді?

Якщо говорити про одяг, то, звичайно, тут важлива охайність та акуратність. Але за великим рахунком, це те саме, чому складається уявлення про нас. Але які принципи щодо одягу можна застосувати, щоб ми мали чудовий вигляд, як і сказав про це Антон Павлович? Крім акуратності слід мати на увазі наступне: ніколи не намагайся одягнутися першим у новомодні речі і не знімай те, що вийшло з моди останнім. Тобто не слід бути екстравагантними, але й не старомодними теж прагне бути не варто.

Душа. Можна сказати, що це наш внутрішній світ. Наші почуття, наші прагнення, наші бажання. Можна навіть сказати, що душа – це наше внутрішнє “я”. Багато про що з нашого «я» не знає ніхто, крім нас самих.

Але як зробити прекрасним наш внутрішній світ? Насамперед, треба бути чесним із самим собою. Це так у всіх відношеннях. Якщо ми чесні із самим собою, то ми й чесно оцінюємо себе. Чи правильний наш вчинок? Чи коректні ми стосовно інших? Чи справедливе те, що ми робимо? Якщо даватимемо собі чесну самооцінку, то наша душа буде прекрасною.

І нарешті думки. Почасти думки також пов'язані із душею. Тобто нашим внутрішнім "я". Але думки бувають скороминущими. Іноді спадає на думку неправильна думка. Як до цього ставитися? Думки вони як птахи. Якщо не відганяти птахів, то вони звіють гніздо на даху. Так і якщо не гнати неправильні думки, то вони теж звіють гніздо. Тільки у голові. Обдумуючи постійно щось неправильне, ми вже звикаємо до такого неправильного способу мислення, і він стає для нас звичним. Чи будуть у цьому випадку наші думки прекрасні? Це дуже серйозне питання.

Ось такі міркування навіюють мені слова великого класика Антона Павловича Чехова.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку

Оновлено: 2013-09-27

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

«У людині все має бути чудово…»

(Класна година про красу, фізичну та духовну для старшокласників)

(1860- 1904 )
Ціль:формування уявлення учнів про душевну та фізичну красу людини;
Завдання:
розвивати в учнів естетичний смак у одязі, манері говорити, поводитися у суспільстві;
познайомити учнів із моделлю досконалої людини;
виховувати в учнів бажання гарно одягатися, доглядати свою зовнішність і гідно поводитися в суспільстві.
Пояснювальна записка:
Ми живемо щодня і в метушні і поспіху днів, що минають, часом не помічаємо головного: як ми одягнені, чи стежимо ми за собою, як ми говоримо, як ми поводимося в суспільстві. Але це дуже важливо. Цей класна годинадопоможе старшокласникам побудувати модель досконалої людини, спираючись на знамениту фразуА.П. Чехова.
Вчитель:Сьогодні ми спробуємо уявити, побудувати модель досконалої, чи є складовими досконалої людини? Чи можна назвати досконалою людину з потворним, негарним обличчям?
Навряд чи.Однак далеко не всі люди (і ми з вами не виняток) мають класичними рисамиособи: грецьким носом, дивовижним розрізом очей, довгими віями.
Що ж робить наше обличчя, часто недосконале гарним? Як ви вважаєте? (Хлопці відповідають)
А ось як про це пише Лев Миколайович Толстой: «Дзеркало відобразило негарне, слабке тіло та худе обличчя. Очі завжди сумні, тепер особливо безнадійно дивилися на себе в дзеркало. "Вона мені лестить?", - подумала княжна, відвернулася і продовжувала читати. Жюлі, проте, не лестила своєму другові: справді, очі княжні, великі, глибокі і променисті (ніби промені теплого світла іноді снопами виходили з них), були такі гарні, що дуже часто, незважаючи на некрасивість всього обличчя, ці очі робилися привабливішими краси».
Читач (1):
Є особи, подібні до пишних порталів,
Де всюди велике здається в малому.
Є особи-подібності жалюгідних халуп,
Де вариться печінка та мокне сичуг.
Інші холодні, мертві обличчя
Закриті ґратами, наче темниця.

Інші - як башти, в яких давно
Ніхто не живе та не дивиться у вікно.
Але малу хатинку знав я колись,
Була непоказна вона, небагата,
Зате з віконця її на мене
Струменіло подих весняного дня.
Воістину мир і великий і чудовий!

Є особи - подоби тріумфуючих пісень.
З цих, як сонце, сяючих ніг
Складено пісню небесних висот.
М. Заболоцький.
Про красу людських чиц

Сяючі щасливі обличчя
Читач (2):
Серед інших дітей, що грають,
Вона нагадує жабеня,
Заправлена в труси худа сорочка,
Кільця рудуваті кучерів
Розсипані, рот довгий, зубки криві,
Риси обличчя гострі та негарні,
Двом хлопчакам, одноліткам її,
Батьки купили велосипедом,
Сьогодні хлопчики, не поспішаючи до обіду,
Ганяють подвір'ям, забувши про неї,
Вона ж за ними бігає слідом,
Чужа радість так само, як своя,
Томить її і геть із серця рветься,
І дівчинка тріумфує і сміється,
Охоплена щастям буття.

Ні тіні заздрості, ні наміру поганого,
Ще не знає цієї істоти.
Їй все на світі так безмірно нове,
Так живе все, що для інших мертве!
І не хочу я думати, спостерігаючи,
Що буде день, коли вона, ридаючи,
Побачить з жахом, що серед подруг,
Вона всього лише бідна дурненька!
Мені вірити хочеться, що серце не іграшка,
Зламати його навряд чи можна раптом!
Мені вірити хочеться, що це чисте полум'я,
Який у глибині її горить,
Весь біль свій один переболить
І перетопить найважчий камінь!
І нехай риси її погані
І нема чим їй спокусити уяву,-
Дитина грації душі
Вже простягається в будь-якому її русі.
А якщо це так, то що є краса
І чому її обожнюють люди?

Посудина вона, в якій порожнеча
Чи вогонь, що мерехтить у посудині?

М.Заболоцький. Негарна дівчина.
Вчитель:А ось яку пораду юнакові дає Емілія Бронте у романі «Грозовий перевал»
Читач (3): « Підійди до дзеркала, і я покажу тобі, чого ти маєш бажати. Бачиш ці дві рисочки у тебе між бровами? І густі ці брови, які замість того, щоб їм підніматися дугою, западають униз у перенісся? Чи бачиш ти цю пару чорних бесінят, що так глибоко сховалися? Вони ніколи не розкривають сміливо вікон, а тільки дивляться в них крадькома, наче шпигуни диявола! Так ось побажай і навчися розгладжувати похмурі зморшки, піднімати сміливо повіки; Зміни бесінять на довірливих, невинних ангелів, що дивляться без підозр, без побоювання і завжди бачать друга, коли не знають твердо, що перед ними ворог. Не дивись ти похмуро і зло…»
Читач (1):Отже, чи можна назвати досконалою людину з негарним обличчям? (Дописує до висловлювання А.П. Чехова слів про «обличчя»)
Уявімо собі людину з прекрасним обличчям і неохайно, несмачно одягненого. Чи можна назвати таку людину досконалою?
(Хлопці відповідають)
Одяг грає важливу рольу нашому житті. Вона повинна прикрашати людину, підкреслювати переваги її зовнішнього вигляду та приховувати її недоліки. Повірте, людина з гарною зовнішністю може перетворитися на карикатуру на себе лише від однієї деталі свого костюма.
Читач (2):Згадаймо принцесу Діану, її бездоганний смак в одязі, манері говорити, поводитися на людях. Її вбрання зводили з розуму всіх жінок планети, її наслідували і заздрили. Вона була високою, надзвичайно красивою жінкою. Для кожного випадку життя вона мала особливе вбрання, їй шили кращі модельєри планети.

А ось що думає про вміння одягатись у молодих людей академік Д.С. Лихачов ...
Читач (2):«Смішним можна бути у всьому, навіть у манері одягатися. Якщо юнак надто старанно підбирає краватку до сорочки, сорочку до костюма – він смішний. Зайва турбота про свою зовнішність відразу видно. Треба дбати про те, щоб одягатися пристойно, але ця турбота у чоловіків не повинна переходити відомих меж. Чоловік, що надмірно піклується про свою зовнішність, неприємний. Дівчата, жінки – це інше. У чоловіків же в одязі має бути лише натяк на моду. Ідеально чиста сорочка, чисте взуття та свіжа, але не дуже яскрава краватка – цього достатньо. Костюм може бути старий, він не повинен бути лише неохайним».
Вчитель:А що на вашу думку, є головною ознакою смаку у людини?
(Хлопці відповідають)
Звернемося за допомогою до класичної літератури.
Читач (3):
« У цю хвилину пройшли до колодязя повз нас дві пані, одна літня, інша молоденька… Їхніх осіб за капелюшками я не розгледів, але вони були одягнені за суворими правилами. кращого смаку: нічого зайвого" (М.Ю. Лермонтов «Герой нашого часу»)

Отже, головна ознака смаку в людини – це почуття міри. Так, ті сукні, капелюшки застаріли, але ніколи не застаріють смак, гарні манери, відсутність вульгарності в одязі та поведінці. Напевно, саме тому Тетяна Ларіна – це вічний ідеал. Згадаймо присвячені їй рядки.
Читач (1):
Вона була некваплива,
Не холодна, не балакуча,
Без погляду нахабного для всіх,
Без претензій на успіх,
Без цих маленьких стискань,
Без наслідувальних витівок.
Все тихо, просто було в ній.
Ніхто не міг би її прекрасною
Назвати; але з голови до ніг
Ніхто б у ній знайти не міг
Того, що самовладною модою
У високому лондонському колі
Зветься vulgar…
А. Пушкін «Євгеній Онєгін»
(уривок із роману)

Вчитель:Яке ще слово треба додати до фрази А. П. Чехова: « У людині має бути все прекрасно: і обличчя, і…»
(Дописує слово, вимовлене хлопцями: «одяг».)
А ми продовжуємо знаходити доданки досконалої людини. Без чого неможливо обійтися людині? Підказкою нехай стане висловлювання Д.І. Фонвізину з комедії «Недоук»
Читач (2):«Без… (душі) найосвіченіша розумниця – тварюка, невіглас без…(душі) – звір»…
(Учитель дописує у висловлювання А.П.Чехова відгадане хлопцями слово «душа».)

Вчитель:Виховувати в собі культуру почуттів, душу - це не завдання на декаду, чверть, рік, це завдання на все життя, тому що все свідоме життя людина крупинкою накопичує дорогоцінний досвід, прояви кращих, високих, душевних якостей.
Американський просвітитель вісімнадцятого століття Бенджамін Франклін, будучи ще робітником друкарні, склав собі «тринадцять принципів дрібної, повсякденної чесноти». Вони входили: стриманість, мовчазність, порядок, рішучість, діяльність, відвертість, ощадливість, поміркованість, охайність, спокій, цнотливість, скромність. Він наполегливо та наполегливо розвивав, виховував у собі ці якості. Шляхом самоосвіти він став одним із найосвіченіших людей свого часу, а шляхом самовдосконалення – гуманістом.
Виховувати культуру почуттів, культуру людського спілкування, душі – справа не лише довга, а й важка.
Загальновизнано:нелегко людині відчути у собі людину, виростити у собі душу, яка б відповідала ідеалу.
Читач (3):
Не дозволяй душі лінуватися!
Щоб у ступі воду не товкти,
Душа повинна працювати,
Гони її від дому до дому,
Тягни з етапу на етап,
По пустирі, по бурілому,
Через кучугуру, через вибоїн!
Не дозволяй їй спати в ліжку
При світлі ранкової зірки,
Тримай ледарку в чорному тілі
І не знімай з неї вуздечки!
Якщо дати їй надумаєш поблажку,
Звільняючи від робіт,
Вона останню сорочку,
З тебе без жалості зірве.
А ти хапай її за плечі,
Вчи і мучай дотемна,
Щоб жити з тобою по – людські
Навчалася заново вона.
Вона рабиня та цариця,
Вона робітниця та дочка,
Вона повинна працювати
І день, і ніч, і день, і ніч!
. М. Заболоцький. Не дозволяй душі лінуватися.

Вчитель:Людина може відчувати високі духовні прагнення, щиро любити все людство, але це залишиться втуні до того часу, поки він підтвердить своїх прагнень у реальних, нехай здавалося б звичайних справах. Людство складається із конкретних людей. І кожна людина потребує конкретного добра, конкретного співчуття. І як важливо оточити увагою та турботою людину вчасно.
Читач (1):
Мені з вітчимом невесело жилось,
Все ж він мене вирощував,
І тому
Часом шкодую, що не довелося
Хоч чимось порадувати його.
Коли він зліг і тихо вмирав, -
Розповідає мати,-
День від дня
Все частіше згадував мене і чекав:
«От Шурку б ... Вже він би врятував мене!»
Бездомній бабусі у селі рідному
Я казав: мовляв, так її люблю,
Що підросту і сам зрубаю їй будинок,
Дров наготую,
Хліба віз куплю.
Мріяв багато про що,
Багато обіцяв…
У блокаді ленінградської старого
Від смерті врятував би,
Та на день запізнився,
І дня не повернуть віки.
Тепер я пройшов тисячі доріг-
Купити воз хліба, будинок зрубати міг би.
Ні вітчима,
І бабка померла.
Поспішайте робити добрі справи!
А. Яшин. Поспішайте робити добрі справи
Вчитель:Так, своєчасна допомога конкретним людям – один із головних проявів душевних якостей людини.
Читач (2):
До кінця,
До тихого хреста
Нехай душа залишиться чистою.

Перед цією
Жовтий, глухий
Стороною березової
Моїй,
Перед лінивою
Похмурий і сумний,
У дні осінніх
Сумних дощів,
Перед цим
Суворою сільрадою,
Перед цим
Стадом біля мосту,
Перед усім
Старовинним білим світлом
Я присягаюсь:
Душа моя чиста.
Нехай вона
Залишиться чиста
До кінця,
До смертного хреста!
М. Рубцов. До кінця.
Вчитель:Як ви розумієте слова поета «Нехай душа залишиться чистою»?
(Хлопці відповідають)
Для того, щоб наблизитися до ідеалу, потрібна ще одна остання складова.
Це – «думки». (Дописує у висловлювання А.П. Чехова слово «думки».)
Багатства людської думки невичерпні. Однією з вражаючих форм висловлювання є афоризми, перлини людської мудрості, відлиті в коротку мовну форму. Як сказав давньогрецький поет Феокріт:
Є у наймудріших багатий запас висловів
Багато для життя корисних порадможе у ньому кожен знайти.
Читач (3):« Кожна людина може і має користуватися всім тим, що виробив сукупний розум людства, але водночас може і повинен своїм розумом перевіряти дані, вироблені всім людством» (Л.Н. Толстой)
Читач (1):«Мужність розуму полягає в тому, щоб … дізнаватися і пізнавати… навколишній світ і чинні в ньому сили: ідеї та факти, досвід минулого і сьогодення…
Чесність розуму полягає в тому, щоб мати сміливість самостійно мислити. Бути людиною» (Р. Роллан)
Вчитель:Ось і побудували з допомогою А.П. Чехова модель досконалої людини. (Читає)

Есе

"У людині має бути все прекрасно: і обличчя, і одяг, і душа, і думки ...".

До хорошій людині, як до сонця,

всі тягнуться, щоб зігрітися теплом.

Соловйовій Марині Костянтинівні

Антон Павлович Чехов... це ім'я знайоме кожній російській людині. Чеховські розповіді та п'єси давно вже стали для багатьох поколінь росіян незамінним читацьким досвідом, яким так ненав'язливо ділиться письменник: «У людині має бути все прекрасно…». Саме мабуть, тому що Чехов-вчитель ніколи не був моралізатором, як Толстой, або ідеалістом щодо людської природи, як Достоєвський; він ніколи не наполягав і нічого не вимагав, а його життя завжди було прикладом опору навколишній дурості, сірості, нарешті, безвиході. А ми, читачі різних поколінь, незмінно разом із Іваном Івановичем Чимшою-Гімалайським із оповідання «Людина у футлярі» зітхаємо: «Більше так жити неможливо!» - і після цього кожен сам вирішував собі сам, як він чинитиме надалі, співвідносячи свої вчинки з камертоном власної совісті, зовсім по-чеховськи; вигукуємо разом із Петею Трохимовим та Анею з « Вишневого саду»: «Вся Росія – наш сад» – чехівський оптимізм не стільки в розумних і гарних слів, скільки у вчинках. Це і подвижницька робота на Сахаліні, де він зробив перепис населення острова, склавши близько 10 тисяч статистичних карток, зібрав величезну кількість документального матеріалу про працю, побут сахалінських каторжників і місцевих жителів- всі ці спостереження вилилися у художньо-документальну працю «Острів Сахалін». Або в 1891-92-і роки, коли організував збір пожертв на користь голодуючих Нижегородської та Воронезької губерній, куди сам двічі виїжджав. А життя в Меліхові – це не лише натхненна літературна праця, а й активна медична практика, колосальна суспільна діяльність. Чехов працює тут земським лікарем, приймаючи багато хворих. Крім цього, у Меліхові та його околицях письменник будує три школи для селянських дітей, дзвіницю та пожежний сарай, домагається відкриття пошти та телеграфу. Але й цього мало: він організує посадку тисячі вишневих дерев, засіває голі лісові ділянки модринами, в'язами, кленами, соснами та дубами. Він незмінно проповідував любов до конкретних живих людей, закликав бути чуйним на їхньому прикрощі і бути милосердним до їхніх недоліків. Напевно, тому м'якість, задушевність і простота, при досконалій відсутності лицемірства, пози і ханжества в Чехові робили його слова і вчинки такими зримими, що потребувала їхнього продовження. Він сам постійно прагнув ідеалу, ненав'язливо захоплюючи у себе нових і нових знайомих, і його книги виконують таку ж завдання: кличуть активно перетворювати світ на краще. Тому, на мій погляд, Чехов - один із небагатьох російських письменників, яких можна і потрібно приймати в будь-якому віці і за будь-якої недуги без обмежень. Знову ж таки без насильства, як це у нас у Росії люблять, інакше це буде вже не чехівський діалог, а чеховська сатира.

Тому стає так ясно і зрозуміло, чому кожне слово в чеховських оповіданнях і п'єсах, яким би афористичним воно не було, несе дуже важливе значення, як явне, так і приховане (знаменитий чеховський підтекст). Як невипадково Антон Павлович вклав заявлені в заголовку слова до вуст доктора Астрова з п'єси «Дядя Ваня». Вони багатьом знайомі, але мало хто знає другу частину висловлювання і кому вони віднесені.

Острів. У людині має бути все чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки. Вона прекрасна, суперечки немає, але... вона ж тільки їсть, спить, гуляє, чарує всіх нас своєю красою - і більше нічого. Вона не має жодних обов'язків, на неї працюють інші... Адже так? А пусте життя не може бути чистим.

Значить, зовнішня краса - це ще не запорука кохання та шанування. Доктор Астров, зачарований зовнішнім виглядомОлени Андріївни, молодої дружини професора Серебрякова, розуміє, що його почуття – це не кохання, а щось інше. Але що? На це питання повинні знову ж таки відповісти самі читачі або хоча б замислитися."Обидва - він і ви - заразили всіх нас вашою ледарством ... Куди б не ступили ви і ваш чоловік, всюди ви вносите руйнування ...". Чеховський ідеал краси завжди поєднаний із постійною натхненною працею.

Часи змінюються, але людська природа залишається незмінною, і кожна епоха пропонує свій шаблон краси, який більшість вважає ідеалом; так в іміджеве 21-е століття - це стандартні 90*60*90. В результаті мільйони однотипних дівчат та молодих людей. А якщо ніякими засобами неможливо досягти цього зразка? … анорексія, алкоголь, наркотики, суїциди? Необхідний сильний характер, повага до себе і, звичайно, улюблена справа, щоб вийти із зачарованого кола «краси».

Але, і з цим не можна посперечатися, безумовно, кожному з нас хотілося б бути абсолютно красивим, але це щоденна важка праця, яка не кожному по плечу, але, на щастя, навколо нас завжди є такі дивовижні люди, що безкорисливо дарують нам свою красу, зігрівають наш світ і роблять його світлішим. Коли така людина входить у твоє життя, хай навіть на мить, ти забуваєш про все і відчуваєш блаженство; з'являється неусвідомлене бажання, як можна довше перебувати поруч, і не втомлюватися від цього. Мій приклад - Марина Костянтинівна Соловйова. Усі її ролі складно перерахувати: дочка, дружина, мама і водночас керівний працівник, учитель, класний керівник... і завжди елегантна дама з блиском в очах. Кожному її поряд, макіяжу, зачісці позаздрять відомі кінодіви:Катрін Денев, Джина Лолоджиба, Елізабет Тейлор, Софі Лорен ... І в той же час, коли вона входить до школи, від її світлої посмішки все змінюється: стає світлішим, теплішим, з'являється почуття неусвідомленої радості, а, головне, відчуття власної значущості, що так важливо і необхідно не тільки учням, а й колегам.СловаРР, учениці ЗОШ №3: «Дякую Марині Костянтинівні СОЛОВЙОВОЇ , яка більше за нас переживала, коли результати з історії ще не прийшли», істинні для кожної людини, хто її знає. Почуття причетності з кожним, хто потребує її, високий ступінь емпатії - це якості, що стали рідкісними. сучасному світі, і, на жаль, серед нашого вчительства, найяскравіші в описі її характеру. Марина Костянтинівна дуже давно склала собі своєрідний «кодекс честі», закони якого виконує неухильно.Тому вона завжди все встигає, завжди в центрі подій, жодна справа не обходиться без неї, -

інакше не можна: на неї дорівнюють. Ніхто ніколи не скаже вам, що Марина Костянтинівна щось не зробила чи щось забула. А чи ви бачили її колись злою, роздратованою? Ніколи! Які доречні будуть тут слова великого вченого, захисника давньоруської культури, Дмитра Сергійовича Лихачова:«Привітність і доброта роблять людину не тільки фізично здоровою, а й красивою. Обличчя людини, що спотворюється злістю, стає потворним…».

Мені ж хочеться відзначити особливий талант класного керівника, бо для кожного учня 5А класу (Який за рахунком клас?!) її слово було настільки значуще, що завжди приймалося як єдино вірне і потрібне, але це був не страх маленької людини перед великим і досвідченим, а щира повага. Але діти є діти, тому іноді приносять і тривоги, і розчарування. Я ж ніколи не забуду, коли Марина Костянтинівна говорила своєму улюбленому класу про їхню провину, а вони у гробовій мовчанці слухали її, опустивши голови. У деяких дівчаток з'явилися сльози. У найкласнішої мами тремтів голос, і в той же час вона не намагалася приховати своєї образи. У цей момент мені, сторонньому спостерігачеві, передалося почуття спільності, дивовижного єднання, коли кожен, хто сидів, отримав свій урок, ненав'язливо, акуратно, тактовно. Це був вищий пілотажпедагогіки, що завжди залишиться мистецтвом особистісним, індивідуальним. І таких виховних моментів було безліч, і Марина Костянтинівна ніколи не стояла над своїми п'ятикласниками, вона завжди була нарівні з ними і, найголовніше, поряд із ними. Для мене як вчителя це була чудова школа педагогічної майстерності: майстер-класи, семінари, виконання домашнього завдання.

Можна говорити до нескінченності, описуючи достоїнства Марини Костянтинівни, з нею цікаво і вчитися, і працювати, і відпочивати - багаття, що горить у серці цієї жінки зігріває всіх, але як він особливо необхідний сірим, безликим людям, зайнятим сірими, безликими заняттями; він перетворює їх душі та серця, і зовсім по-чеховськи закликає діяльно змінити своє майбутнє:«Якби кожна людина на шматочку своєї землі зробив все, що від неї можливо, якою прекрасною стала б наша земля» (А.П.Чехов).

Виховна година на тему:

«У людині має бути все чудово…»

Ціль : формувати та розширювати в учнів поняття про справжню красу людини.

Завдання:

Розкриття поняття «краса душі людини»;

Розвиток здатності аналізувати та давати моральну оцінку вчинкам людини;

Виховання прагнення бути чуйною та доброю людиною.

Обладнання: комп'ютер, мультимедійний проектор, шоколадки – 3 шт., великий малюнок із зображенням Снігової королеви, серця, картки із завданнями «Зобразити…», планшет «накопичення думок».

Попередня підготовка:

презентація для виховної години;
Великий малюнок із зображенням Снігова королева.
серця;
розучування віршів;
розучування рухів для фізкультхвилинки;
створення проекту на цю тему з однією з учнів.

Сценарій виховної години:

(Діти поділені на 3 групи)

(Слайд 1)

(Повідомляється тема заняття)

На занятті ми з вами повинні розібратися, що автор цих слів А. П. Чехов мав на увазі, коли говорив цю фразу. Спробуємо її закінчити. На планшеті «Накопичення думок ми записуватимемо всі ваші думки щодо того, що в людині вважається красивою.

(Слайд 2)

На слайді ви бачите зображення людей. Виберіть тих, хто вам симпатичний. Поясніть свій вибір.

(Проводиться робота у групах.)

(Одна людина з групи пояснює, що обрано та чому.)

Чому ці люди вам симпатичні?(У них приємна зовнішність, вони роблять хороші вчинки, здорові, привітні та активні.)

То з чого ж, на вашу думку, складається краса людини? (Із зовнішнього вигляду,вчинків, доброзичливості, фізичного стану.) (Відповіді записуються на планшет)

Ви майже відповіли на моє запитання, але переконайтеся у вірності ваших відповідей, на інших прикладах.

Я вам приготувала сюрприз:

Що відчували, що думали до того, як розгорнули шоколад7

Що відчули після?

Чому вас навчила ця вправа?

Узагальнення: Звичайно ж, вправу ви виконали не заради жарту. Воно допомогло нам наочно переконатися, що не всяке яскраве, барвисте буває справді цінним. Недарма російське народне прислів'я говорить: «Не все золото, що блищить». Іноді так само буває і з людьми. Красиві зовні люди не здаються навколишнім привабливими.

Чому таке буває?

Яку людину можна назвати красивою? (Відповіді записуються на планшет)

Розповідь вихователя.

А зараз я розповім вам одну історію.

«В одному будинку жили дві дівчинки – подружки Каріна та Даша. Каріна вважала себе дуже красивою дівчинкою. Вона постійно дбала про свою зовнішність. Їй хотілося виглядати найкраще. Біля дзеркала вона проводила набагато більше часу, ніж інші дівчата. Натомість у класі вона по праву вважалася найкрасивішою ученицею.

Даша ж була дівчинкою скромною, сором'язливою.

Якось подружки, весело говорячи, поверталися зі школи додому. Підійшовши до перехрестя, вони побачили старенького дідуся. Він стояв і, мабуть, не наважувався перейти через дорогу. Карина збиралася пройти повз, але Даша зупинилася і запитала:

Вам допомогти?

Допоможи, будь ласка, добра дівчинка. Мої очі зовсім нічого не бачать, і я не можу перейти дорогу. Даша взяла дідка за руку і дбайливо перевела через дорогу.

Дякую тобі, дівчинко. Ти гарна, як сонечко.

«Яка ж вона красива, я набагато красивіша за неї», - подумала Карина., Ображена тим, що її красу не помітили. А вголос вона спитала:

Звідки ви знаєте, що вона гарна, ви ж не бачите?

Красу цієї дівчинки зможе побачити, навіть сліпий, тому що її краса йде від серця, - відповів дідусь.

Про яку красу говорив дідусь?

Яку з дівчаток ви вважаєте красивою? Чому?

Узагальнення. (Відповіді записуються на планшет)

Нині ж послухайте вірш А. Барто «У дзеркалі».

Не дивлюся я в дзеркала:

Найважливіше є справи!

Я не красунь, не виродок

Звичайний хлопець.

Звичайний ніс, звичайний рот!

Очі які? Каріє.

Не дивлюся я в дзеркала:

Найважливіше є справи!

Але раптом одна історія

Зі мною сталася.

У хокей грав я у дворі,

Зіткнувся зі старенькою,

Ну що ж, трапляється у грі,

Її зачепили ключкою!

Вона – слівце, і я – слівце

Війна у нас у розпалі,

Раптом бачу в дзеркалі обличчя

Губастий злий хлопець!

Несли до сусідів дзеркало,

І ось серед білого дня

Воно так зіпсувало,

Зіпсувало мене!

Звичайний ніс, звичайний рот,

Але, виявилося, я виродок!

Став у дзеркало поглядати

Я ввечері та вдень,

І щоразу по-різному

Себе я бачу у ньому.

Кульгавої кішки приголубив

Випадково на бульварі.

Іду додому повз дзеркала –

Дивлюся: гарний хлопець!

Міняюся 10 разів на день.

З сестричкою почав я метушню

І м'ячик відібрав силою –

Дивлюся: я не гарний!

Звичайний ніс, звичайний рот,(Слайд 3)

То я гарний, то я виродок!

Ні, відбивають дзеркала

Не лише наші обличчя.

І наші думки та справи

Вони можуть відбитися.

Яке відкриття зробив герой вірша?

Як ви розумієте останні рядки вірша?

Які ж вчинки вважаються добрими? (Відповіді записуються на планшет)

Кожен з трьох группропонується придумати і зобразити добрий, добрий вчинок, який робить людину красивою (жалість до братів менших – тварин, повага до старих, допомога людям з відхиленнями у стані здоров'я).Ситуації даються групам на картках.) Після кожного інсценування, інші хлопці відгадують зображені дії та відповідають на запитання

Чи можна назвати цей вчинок гарним? Чому?

Якщо я назву гарний вчинок, ви плескаєте в долоні, якщо поганий - не плескаєте.

Вітатися під час зустрічі.
Толкнути і не вибачитися.
Взяти в автобусі квиток.
Після відпочинку в лісі залишити по собі звалище.
Вимагатиме гроші у однокласників.
Кинути фантик повз урну.
Піти на лижну прогулянку.
Взяти чужу річ без дозволу.
Забратися на лаву ногами.
Записатися у спортивну секцію.

Ви добре розумієтеся на тому, що добре і що – погано. Молодці!

Хороша справа - заняття спортом. Воно теж фарбує людину.

Наші хлопчики усі відвідують спортивну секцію. Підніміть руки ті, кому подобається цим займатися. Що вам дає спорт?

(Спорт допомагає мені…, я отримую насолоду від …)

Зараз ми продемонструємо ваші нагороди:(Слайди 4 – 9)

Хлопці прийняли дуже правильне рішеннязайматися спортом. Вони не тільки зміцнюють своє здоров'я і стають привабливими, але у них не залишається часу на те, щоб робити капості. Подумайте про це!

Давайте зараз з вами обговоримо, до чого може призвести неробство та які наслідки від цього чекати.

(Багато хто починає курити, куштувати спиртні напої і навіть наркотики. Наслідки, звичайно, при цьому будуть найгірші: скоєння правопорушень, шкода здоров'ю тощо) (Слайди)

А тепер скажіть, що ви обираєте? (Звертаюся до тих, кому не подобається спорт)

(слайд 10)

А чи знаєте ви, що на справи людини впливає її настрій? Найчастіше настрій складається з добрих слів, які ми чуємо, із усмішок, які ми даруємо один одному. Коли людині добре, то в неї й бажання добрі. Але у житті ми дуже мало говоримо добрих слів. Поет Едуард Асадов написав вірш, у якому закликає нас до цього:

"Ніжні слова"

Чи ми серцями остигаємо,

То ли забита прозою голова,

Тільки ми все рідше згадуємо

Світлі та ніжні слова.

…І вже якщо дійсно хочете,

Щоб дзвеніла щастям голова,

Нічого в серці не таїте,

Кажіть, люди, кажіть,

Найкращі слова!

Давайте потренуємося говорити один одному добрі словаяк компліментів.

Тренінг «Комплімент»