Оросын үнэн алдартны сүм хийдүүдийн шатлал. Санваартан ба хамба лам хоёрын ялгаа

Оросын үнэн алдартны сүмБүх нийтийн сүмийн нэг хэсэг болохын хувьд Христийн шашны эхэн үед үүссэн гурван түвшний шатлалтай. Санваартнууд хуваагддаг диконууд, presbytersболон бишопууд. Эхний хоёр түвшний хүмүүс лам (хар) ба цагаан (гэрлэсэн) лам нарын аль алинд нь харьяалагдаж болно. Оросын үнэн алдартны сүмд 19-р зуунаас хойш гэрлэхгүй байх институт оршин тогтнож ирсэн.

латинаар гэр бүлгүй байх(celibatus) - гэрлээгүй (ганц бие) хүн; сонгодог латин хэлэнд caelebs гэдэг үг нь "эхнэргүй" гэсэн утгатай (онгон, салсан, бэлэвсэн эхнэр). Хожуу эртний үед ардын этимологи нь үүнийг цэлум (тэнгэр) -тэй холбодог байсан тул дундад зууны үеийн Христийн шашны бичээсүүдэд ойлгогдож, онгон амьдрал ба сахиусан тэнгэрийн амьдралын зүйрлэлийг агуулсан сахиусан тэнгэрүүдийн тухай ярихдаа ашигладаг байв. Сайн мэдээний дагуу тэд тэнгэрт гэрлэдэггүй, гэрлэдэггүй ( Мэтт. 22, 30; БОЛЖ БАЙНА УУ. 20.35).

Практикт гэрлэхгүй байх нь ховор байдаг. Энэ тохиолдолд санваартан нь гэрлээгүй хэвээр байгаа боловч сүм хийдийн тангараг өргөдөггүй, тонсура авдаггүй. Тахилч нар сахил хүртэхээс өмнө л гэрлэж болно. Ортодокс сүмийн лам нарын хувьд моногами заавал байх ёстой, гэр бүл салалт, дахин гэрлэхийг зөвшөөрдөггүй (бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг оруулаад).
Схемийн хэлбэрээр санваартны шатлалыг хүснэгт болон доорх зурагт үзүүлэв.

алхам	Цагаан лам (гэрлэсэн санваартнууд болон сүм хийдийн бус гэр бүлтэй тахилч нар)	Хар лам (лам нар)
1-рт: диаконат	Дикон	Иеродеакон
	Протодеакон
		Архдикон (ихэвчлэн патриархын хамт үйлчилдэг ахлах дикон цол)
2-рт: Санваартан	Санваартан (тахилч, пресвитер)	Иеромонк
	Хамба лам	гегумен
	Протопресбитер	Архимандрит
Гуравдугаарт: Бишоп	Гэрлэсэн санваартан лам болсныхоо дараа л бишоп болж чадна. Энэ нь эхнэр, нөхөр нь нас барсан эсвэл өөр епархын хийд рүү нэгэн зэрэг явсан тохиолдолд боломжтой юм.	Бишоп
		Хамба
		Митрополит
		Патриарх

1. Диаконат

Дикон (грек хэлнээс - үйлчлэгч) тэнгэрлэг үйлчилгээ, сүмийн ариун ёслолуудыг бие даан гүйцэтгэх эрхгүй, тэр бол туслах юм тахилчболон бишоп. Диконыг томилж болно протодеаконэсвэл хамба лам. Дикон ламдуудсан иеродеакон.

Сан хамба ламмаш ховор тохиолддог. Үүнийг байнгын ажиллагаатай дикон барьдаг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх, түүнчлэн зарим старопегийн сүм хийдийн диконууд. Мөн түүнчлэн дэд диконуудбишопын туслах боловч санваартны дунд байдаггүй (тэдгээр нь лам нарын доод зэрэглэлд багтдаг) уншигчидболон дуучид).

2. Санваар.

Пресвитер (грек хэлнээс - ахлах) - санваарын ариун ёслолоос (төлөөлөлт), өөрөөр хэлбэл өөр хүний ​​ариун зэрэглэлд өргөмжлөгдөхөөс бусад тохиолдолд сүмийн ариун ёслолуудыг хийх эрхтэй санваартан. Цагаан ламд байдаг тахилч, ламын шашинд - иеромонк. Санваартанг нэр төрд нь дэвшүүлж болно хамба ламболон протопресбитер, иеромонк - нэр төрд хамба ламболон архимандрит.

Сану архимандритцагаан лам нарын хувьд шаталсан байдлаар тохирдог дархан хамба ламболон протопресбитер(ахлах тахилч сүм хийд).

3. Эпископат.

Бишопуудбас дууддаг бишопууд (грек хэлнээс угтвар archi- ахлах, дарга). Бишопууд нь епарх болон викар юм. Епархын бишоп, ариун элч нарын эрх мэдлийн залгамж чанараар орон нутгийн сүмийн примат юм - епархууд, санваартнууд болон лам нарын эвслийн туслалцаатайгаар епархыг каноникоор удирддаг. Епархын бишопсонгогдсон Ариун Синод. Бишопууд нь ихэвчлэн епархийн хоёр сүм хийдийн хотын нэрийг агуулсан цолтой байдаг. Шаардлагатай бол епархийн бишопод туслахын тулд Ариун Синод томилдог викар бишопууд, гарчиг нь зөвхөн нэгийг нь нэрлэсэн гол хотуудепархия. Хамба лам нь зэрэг дэвт хүрч болно хамбаэсвэл нийслэл. Орос улсад Патриархыг байгуулсны дараа зөвхөн зарим эртний болон томоохон епархуудын бишопууд метрополитан, хамба лам байж болно. Эдүгээ метрополитан цол нь хамба цолтой адил бишопын хувьд зөвхөн шагнал бөгөөд энэ нь бүр ч гэсэн боломжтой болгодог. нэр хүндтэй метрополитанууд.
Дээр епархын хамба ламөргөн хүрээтэй үүрэг хариуцлага хүлээдэг. Тэрээр санваартнуудыг үйлчилж буй газарт нь томилж, томилж, епархын байгууллагуудын ажилчдыг томилж, лам хуврагуудыг адисалдаг. Түүний зөвшөөрөлгүйгээр эрх баригчдын шийдвэр гарахгүй епархын захиргаахэрэгжүүлэх боломжгүй. Үйл ажиллагаандаа бишопхариуцлагатай Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх. Орон нутгийн эрх баригч бишопууд нь эрх баригчдын өмнө БНАСАУ-ын эрх бүхий төлөөлөгч юм төрийн эрх мэдэлболон менежмент.

Москва ба Бүх Оросын Патриарх.

Оросын үнэн алдартны сүмийн Примат бишоп бол түүний примат бөгөөд цолыг - Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх. Патриарх нь орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлийн өмнө хариуцлага хүлээдэг. Түүний нэр Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэлд дараах томъёоны дагуу өргөгджээ. Их Эзэн ба бидний Эцэг (нэр), Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархын тухай ". Патриархад нэр дэвшигч нь Оросын үнэн алдартны сүмийн бишоп байх ёстой, теологийн дээд боловсролтой, епархын удирдлагад хангалттай туршлагатай, каноник хууль эрх зүйн дэг журмыг дагаж мөрддөг гэдгээрээ ялгардаг, сайн нэр хүндтэй, дээд зиндаанд, лам хувраг, сүм хийдийн итгэлийг хүлээсэн байх ёстой. хүмүүс, "гаднаас сайн гэрчтэй байгаарай" ( 1 Тим. 3.7), 40-өөс доошгүй настай байх. Сан Патриархнасан туршдаа. Патриархад Оросын үнэн алдартны сүмийн дотоод болон гадаад сайн сайхан байдлыг хангахтай холбоотой өргөн хүрээний үүрэг хүлээсэн. Патриарх ба епархын бишопууд өөрсдийн нэр, цол тэмдэг бүхий тамга, дугуй тамгатай байдаг.
Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн IV.9-д зааснаар Москва ба Бүх Оросын Патриарх нь Москва хот ба Москва мужаас бүрдсэн Москвагийн епархын епарх бишоп юм. Энэхүү епархийн захиргаанд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархад Патриархын Викар епархын хамба ламаар тусалж, цол хэргэмтэй байдаг. Крутицы ба Коломна хотын метрополитан. Патриархын Викарын хэрэгжүүлдэг удирдлагын нутаг дэвсгэрийн хил хязгаарыг Москва ба Бүх Оросын Патриарх тогтоодог (одоогийн байдлаар Крутицы ба Коломна хотын Митрополит нь Москва мужийн сүм хийд, сүм хийдүүдийг удирдаж, старопегийн сүмүүдийг хасч байна). Москва ба Бүх Оросын Патриарх бол Ариун Гурвалын Ариун архимандрит Сергиус Лавра, бусад олон сүм хийд юм. түүхэн утга учир, мөн бүх сүмийн stauropegia-г удирддаг ( үг стауропегигрек хэлнээс гаралтай -загалмай ба - өргүүр: аливаа епархын сүм, хийдийн сууринд патриархын тогтоосон загалмай нь тэднийг Патриархын харьяалалд оруулахыг хэлнэ.).
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархыг шашны үзэл санааны дагуу сүмийн тэргүүн гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч Ортодокс сургаалын дагуу Сүмийн тэргүүн бол бидний Эзэн Есүс Христ юм; Патриарх бол Сүмийн тэргүүн хүн, өөрөөр хэлбэл бүх сүргийнхээ төлөө Бурханы өмнө залбирч зогсдог бишоп юм. Эхний шатлалэсвэл Дээд шатлал, учир нь тэрээр нигүүлсэлээр түүнтэй тэнцэх бусад шаталсан хүмүүсийн дунд нэр хүндээрээ тэргүүн байр эзэлдэг.
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриархыг Старопегийн сүм хийдийн Хиероаббот гэж нэрлэдэг (жишээлбэл, Валаам). Эрх баригч бишопуудыг епархын сүмтэй холбоотой Ариун Архимандрит ба Ариун ивээн тэтгэгчид гэж нэрлэж болно.

Хамба лам нарын дээл.

Бишопууд нэр төрийнхөө онцлог шинж чанартай байдаг манти- урт, хүзүүндээ бэхлэгдсэн, нөмрөг, хийдийн нөмрөгийг санагдуулам. Урд, түүний хоёр дээр урд талууд, дээд ба доод, шахмалуудыг оёдог - даавуугаар хийсэн тэгш өнцөгт хавтангууд. Дээд талын шахмал дээр ихэвчлэн евангелистууд, загалмай, серафимуудын дүрсийг байрлуулсан байдаг; доод таблет дээр баруун тал- үсэг: д, а, мэсвэл Пбишопын зэрэг гэсэн утгатай - дпископ, ахамба, мнийслэл, Ппатриарх; зүүн талд түүний нэрний эхний үсэг байна. Зөвхөн Оросын сүмд патриарх нөмрөг өмсдөг Ногоон өнгө, Нийслэлийн - цэнхэр, хамба, бишопууд - нил ягаанэсвэл гүн улаан. AT Их ЛентОросын үнэн алдартны сүмийн епископын гишүүд дээл өмсдөг хар өнгө.
ОХУ-д өнгөт шаталсан дээл хэрэглэх уламжлал нэлээд эртний бөгөөд Оросын анхны Патриарх Иовын цэнхэр нийслэлийн дээл өмссөн дүр төрх хадгалагдан үлдсэн.
Архимандритууд шахмал бүхий хар нөмрөгтэй, гэхдээ ариун нандин дүрс, зэрэглэл, нэрийг илэрхийлсэн үсэггүй байдаг. Архимандрын дээлний шахмалууд нь ихэвчлэн алтан нэхсэн тороор хүрээлэгдсэн гөлгөр улаан талбайтай байдаг.

Мөргөлийн үеэр бүх бишопууд баялаг чимэглэсэн чимэглэлийг ашигладаг ажилтнууд, саваа гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь сүргийн дээгүүр сүнслэг хүчний бэлгэдэл юм. Зөвхөн Патриарх л сүмийн тахилын ширээнд саваагаар орох эрхтэй. Хааны хаалганы өмнөх бишопуудын үлдсэн хэсэг нь хааны хаалганы баруун талд үйлчлэлийн ард зогсох туслах диконт бороохойг өгдөг.

Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудыг сонгох.

2000 онд Хамба лам нарын ойн зөвлөлөөс баталсан Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн дагуу сүм хийд эсвэл гэрлээгүй цагаан лам нараас 30-аас доошгүй настай Ортодокс шашинтай хүн заавал сүм хийдтэй хамба болж чадна.
Хамба лам нарыг сүм хийдүүдээс сонгодог уламжлал Орост Монголын өмнөх үеэс аль хэдийн бий болжээ. Энэхүү каноник хэм хэмжээг Оросын үнэн алдартны сүмд өнөөг хүртэл хадгалсаар ирсэн боловч олон тооны орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдэд, жишээлбэл, Жоржиа мужид лам хуврагыг авч үздэггүй. урьдчилсан нөхцөлбишопын зөвлөлд томилох. Константинополь сүмд харин ч эсрэгээрээ лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрсөн хүн бишоп болж чадахгүй: ертөнцөөс татгалзаж, дуулгавартай байх тангараг өргөсөн хүн бусад хүмүүсийг удирдаж чадахгүй гэсэн заалт байдаг. Константинополь сүмийн бүх шатлалууд нь нөмрөг биш, харин кассок лам нар юм. Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопууд нь бэлэвсэн эхнэр эсвэл салсан хүмүүс байж болно. Сонгогдсон нэр дэвшигч нь ёс суртахууны хувьд бишопын өндөр зэрэгтэй нийцэж, теологийн боловсролтой байх ёстой.

Төлөөлөгчийн үед сүмд бишоп нь Христэд итгэгчдийг хянадаг багш байсан. Хаа сайгүй номлодог тэнүүчлэгч элч нараас ялгаатай нь тэд тодорхой хот, мужийн нутаг дэвсгэрт үлджээ. Бишоп бол бусад сүмийн зэрэглэлүүд бий болсноор бий болсон епископын зэрэг юм: метрополитан, патриарх, пап.

Грек хэлнээс орчуулбал hierarch гэдэг нь "ахлах тахилч" гэсэн утгатай. Энэ нь хүндэт цолоор хадгалагдсаар байгаа бөгөөд Ортодокс сүмийн шатлалын бусад дээд түвшний хамба лам, шатлалтай хамт хэрэглэгддэг.

Бишоп бол хамба лам юм Ортодокс сүмСүмийн бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх нигүүлслээр хишиг хүртсэн хүн. Википедиа мөн энэ тухай дурдсан байдаг.

Өнгөрсөн зуунд бишопууд эрх мэдлийнхээ дагуу нийслэл, хамба гэж хуваагддаг байсан бөгөөд тэдний дундаас Нутгийн зөвлөл патриархыг сонгодог байв.

Ортодокс бишоп нь хар ламд харьяалагддаг. Цагаан шашны төлөөлөгчдөөс ялгаатай нь эдгээр сүмийн сайд нар гэрлэлтийн холбоонд ордоггүй, өөрөөр хэлбэл тэд гэр бүлгүй байдаг.

Сонирхолтой!: энэ хэн бэ, тэр сүмд юу хийдэг вэ

Сүнслэг дээд зэрэглэлийн хүмүүсийг хамба лам болгон өргөмжилдөг уламжлал байдаг. Христийн шашны сургаалын дагуу Есүс Христээс ирдэг нигүүлслээр дүүрэн хүч нь томилолтын үеэр элчээр дамжуулан хамба лам нарт дамждаг.

Өөрөөр хэлбэл, бишоп бол бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг сүмийн сайд юм. Тэрээр диконуудыг томилж, эсвэл Гэгээнтний дурсгалын хэсгүүдээр оёсон ороолтоор бурханлаг үйлчлэлийг адислах боломжтой.

Нэмж дурдахад тэрээр епархийн харьяалагдах сүм хийдүүдийг удирддаг. Ерөнхийдөө Ортодокс сүнслэг эрх мэдлийн бүх дээд цолыг бишопууд гэж нэрлэж болно: бишоп, хамба, метрополитан, патриархууд.

Мэдэх сонирхолтой!Бидэнд үлдээсэн Бичвэрт элч Паул Есүс Христийг бишоп, өөрөөр хэлбэл Мелкизедекийн тушаалын дагуу тэргүүн тахилч гэж нэрлэдэг.

Санваартнуудын хориг арга хэмжээ

Тус бүр Ортодокс Христэд итгэгч, санваартнуудын төлөөлөгчидтэй уулзахдаа тэдний зэрэглэлд тодорхой ялгаа байдгийг тэр ойлгодог. Шалгуур нь малгай, хувцас, үнэт эдлэл, үнэт чулуу болон бусад зүйл юм. Бишоп гэж хэн болохыг илүү сайн ойлгохын тулд Ортодокс сүмийн зэрэглэл ямар байдгийг авч үзье.

Өмнө дурьдсанчлан эдгээр нь эхнэр, хүүхдүүдтэй гэр бүлтэй Ортодокс сүмийн сайд нар юм. тэр
Бурханд ойртохыг хүсдэг жирийн хүмүүс ламын адислалаар байр сууриа эзэлдэг.

Хамгийн доод зэрэглэлээс эхлэн эдгээр нь:

1. Тахилын хүү. Тэрээр чийдэн, лаа, хүж асаах, сүмийн доторх аюулгүй байдал, дэг журмыг хянаж, мөргөлийн хувцас болон бусад эд зүйлсийг бэлтгэдэг. Тэрээр сүмийн ёслолыг гүйцэтгэх, тухайлбал просфора, дарс гэх мэтийг хариуцдаг. Шаардлагатай бол хонх цохиж, залбирал уншдаг, гэхдээ Хааны хаалга, тахилын ширээний хооронд шилжихийг хатуу хориглодог. хаан ширээ. Тэрээр хамгийн энгийн хувцас өмсдөг бөгөөд түүний дээгүүр хувцас өмсдөг.
2. Туслагч. Дуулалч эсвэл уншигч гэж хэн бэ? Энэ бол мөн залбирал уншиж, шаардлагатай бол энгийн сүмийн гишүүдэд тайлбарладаг дэлхийн хүн юм. Тэрбээр тусгай хилэн малгай, кассок өмсдөг. Онцгой гавьяа байгуулсан бол түүнийг санваартны адислалаар дэд диконоор томилж болно.
3. Дэд диакон. Тэрээр орарион, нөмрөг өмсөж, тахилчдад бурханлаг үйлчлэл хийхэд нь тусалж, гараа угааж, сүмийн ёслолын шаардлагатай тэмдэгтүүдийг өгдөг.
4. Дикон. Мөргөл хийхэд тусалдаг боловч бие даан хийж чадахгүй. Диконы гол ажил бол Ариун Судрыг унших явдал юм.
5. Протодеакон. Тэрээр "Ариун, Ариун, Ариун!" гэсэн бичээстэй орарион өмсдөг, сайхан хоолойтой, мөргөлийн үеэр дуулдаг, ихэвчлэн олон дуулал, залбирал мэддэг. Протодеаконтой хэрхэн холбогдох вэ? Яг л дикон шиг түүнд нэрээр нь хандаж болох бөгөөд өмнө нь "Аав" гэж дуудагддаг. Та зүгээр л "Эцэг эх дикон" гэж хэлж болно.
6. Санваартан. Энэ бол хамгийн жижиг ариун журам юм. Тэрээр олон эрх мэдэлтэй: тэр бие даан бурханлаг үйлчлэл, сүмийн бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг, хүмүүст зааварчилгаа өгдөг, нөхөрлөлийг явуулдаг. Санваартны толгойн хувцас бол камилавка юм. Тэд түүнийг "Таны эрхэмсэг" эсвэл "Аав" гэсэн үгийн өмнө нэрээр нь нэрлэдэг.
7. Хамба лам. Агуу гавьяаныхаа төлөө цол авсан ахлах тахилч. Ариун сүмийн ректор байж магадгүй, эпитрахелион, риза өмсдөг.
8. Протопресбитер. Энэ бол Ортодокс цагаан лам нарын хамгийн дээд зэрэглэл бөгөөд дараа нь гэр бүл зохиохыг хориглодог зэрэглэл юм.

Сонирхолтой!Олон лам нар тушаал дэвшихийг хүсч, дэлхийн амьдралаас татгалздаг. Ихэвчлэн эхнэр нь нөхрөө дэмжиж, түүнээс хол байгаа ариун хийдэд очиж, сүм хийдийн тангараг өргөдөг.

Хар лам

Өсөх дарааллаар энэ нь дараахь зүйлээс бүрдэнэ.

1. Иеродеакон. Ёс заншилд шаардлагатай савыг авчирч, үйлчлэл, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхэд тусалдаг.
2. Иеромонк. Энэ бол сүмийн ариун ёслолуудыг хийж чаддаг тахилч, өөрөөр хэлбэл тэрээр томилолт хийлгэсэн. Лам болсон цагаан лам нар ихэвчлэн энэ зэрэгт өргөмжлөгддөг.
3. Хегумен, хамба лам. Тусгай таяг - саваа авч явах эрхтэй сүм, хийдийн хамба лам. Түүнтэй хэрхэн холбогдох вэ? Ярилцлагын үеэр "Таны эрхэмсэг", "Эрхэм хүндэт эх (нэр)" гэж хэлвэл бид эндүүрэхгүй.
4. Архимандрит. Тэрээр бусад хүмүүсээс ялгагдах улаан шахмал бүхий хар лам хувцсаа өмсдөг. Тэд түүнийг хамба ламтай адилхан хэлдэг.
5. Бишоп. Энэ бол хамгийн өндөр Ортодокс шашны нэг юм сүмийн зэрэглэл. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хаяг нь "Владыка" эсвэл "Таны Эрхэм" юм.
6. Митрополит. Цэнхэр дээлтэй гэдгээрээ ялгардаг патриархад л захирагддаг. цагаан бүрхүүлзассан үнэт чулуунууд. Хамба ламд хэрхэн зөв хандах вэ - Эрхэмсэг ноён Владико.
7. Патриарх. Ортодокс хүмүүсийг бүхэлд нь хариуцдаг гол санваартан. Хамба ламд хандах нь "Дээрхийн Гэгээнтэн Владика", "Таны Гэгээнтэн" гэх мэт сонсогдож магадгүй юм. Сан бол насан туршдаа, маш ховор тохиолдолд Владикаг түр хугацаагаар томилох замаар хөөж болно.Тэрээр Бишопуудын зөвлөлд сонгогддог.

Мэдээлэлтэй!Москвагийн дээд тушаалын лам нарын тээвэрлэлт нь аялагчдын анхаарлыг татдаг объект юм. Ийнхүү XVII зууны Германы газарзүйч Адам Олеариус Оросыг хоёр удаа тойрон аялж байхдаа маш их гайхсан. Тэрээр дурсамждаа Москвагийн хамба лам нарын тээвэрлэлт нь чарга байсан тул улирал үл хамааран ашигладаг байсан гэж бичжээ.

Сүмийн ёс зүй бол Ортодокс Христэд итгэгч хүн бүрийн мэдэх ёстой зүйл юм

Баярын арга хэмжээнд хүрч байна
буфет эсвэл оройн зоог барихдаа та хэрхэн биеэ авч явахаа санаж, дараах дүрмийг баримтлах хэрэгтэй.

1. Хүлээн авалтад хүрэлцэн ирэхдээ лам хуврагаас адислагдахаар ирэх хэрэгтэй. Сүмд ороогүй хүн ламтай энгийн гар барин мэндчилж болно.
2. Хоол нь нийтлэг залбирлаар эхэлдэг. Бусад шашин шүтлэгтэй хүмүүс залбирлын үеэр чимээгүй байх ёстой.
3. Оролцогчдын аль нэгийг хүндэтгэн шарсан талх хийхийг зөвшөөрдөг тул та мессежээ "Олон жил!" Гэсэн үгээр дуусгах хэрэгтэй.
4. Ямар ч шалтгаангүйгээр арга хэмжээнээсээ хоцрох нь доромжлол гэж тооцогддог тул бүх цагаа урьдчилан төлөвлөх нь дээр. Хамгийн доод шатлалын зэрэглэлд хамаарах хүмүүс хамгийн түрүүнд хүлээн авалтад ирдэг, тэд хамгийн сүүлд явдаг.
5. Хоолныхоо үеэр хэт их архи, согтууруулах ундаа хэрэглэх нь зохисгүй юм. Хүлээгдэж байснаас эрт ширээнээс босохыг зөвлөдөггүй.
6. Үйл явдлын туршид түүний хажууд сууж буй хүнд анхаарал хандуулах хэрэгтэй, ялангуяа эмэгтэй хүн байвал ширээн дээр танилцах нь заншил биш юм.
7. Бүрэн амаараа ярихыг зөвлөдөггүй, таваг дээр тавина олон тооныхоол.
8. Хоолны үеэр чөлөөт биеэ авч явах, чанга яриа, инээх, зохисгүй яриа өрнүүлэхийг хориглоно.
9. Богино банзал, богино цамц, өмд өмссөн эмэгтэйн дүр төрхийг зөвшөөрдөггүй, харин ороолт зангидах шаардлагагүй.
10. Гэгээнтнүүдийн оролцоотой арга хэмжээнд оролцохдоо бүх зүйлд хэм хэмжээг баримтлах нь дээр.

Хэрэгтэй видео

Дүгнэлт

Бид "Аав" гэж санваартнууддаа ханддаг заншилтай. Гэсэн хэдий ч Ортодокс сүмд тодорхой шатлал байдгийг бид мартаж болохгүй, тиймээс Ортодокс Христэд итгэгч бүр үндсэн зэрэглэл, албан тушаалын ялгааны талаар мэдлэг шаарддаг.

Энэ зүйрлэл нь ямар нэгэн байдлаар өөрөө илэрсэн. Би Сүмийн товч тайлбар толь бичгийг уншсан бөгөөд тэнд маш олон тооны үг янз бүрийн яамыг гүйцэтгэж буй санваартны цол хэргэмтэй холбоотой байхыг би олж харав. Тиймээс наад зах нь ерөнхий утгаарааОросын үнэн алдартны сүмийн бүтэц дэх сайд нарын талаар мэдэхийн тулд би тэдгээрийг тусдаа жагсаалтад бичиж, ахмад настнаар нь системчлэхийг оролдсон.
Хамгийн сонирхолтой нь тэд бүгд армийнх шиг хувцас (хувцас) -аараа ялгаатай байдаг. Дүрмээр бол үл таних хүмүүс хувцасны эдгээр жижиг нарийн ширийн зүйлс, тэдгээрийн өнгөт анхаарлаа хандуулдаггүй (тэд бүгд кассок өмсдөг гэж хэлдэг), гэхдээ лам нар өөрсдөө хэн нь хэн болохыг шууд хардаг.

Магадгүй та энэ товч ажлын жагсаалтыг үзэх сонирхолтой байх болов уу? Үнэн бол үүний тулд та хамгийн багадаа цэргийн цолны бүтцийг ойлгож, ядаж хуурай газрын хүчин болон цэргийн хүчнийг ялгах хэрэгтэй. Тэнгисийн цэргийн флот, түүнчлэн түрүүчийг бага офицероос, бага офицерыг ахлах офицероос ялгах.

Хэрэв би сүмийн зэрэглэлд шатлалыг бий болгоход алдаа гаргасан бол уучлалт гуйж байна (миний үзэл бодол бол Оросын үнэн алдартны сүмийн дотоод бүтцийн талаархи энгийн сүмийн гишүүний үзэл бодол юм).

БИ ГАЗРЫН ЗЭРГИЙН ЦЭРГҮҮД БОЛОН санваартны дундах зэрэглэлүүдийн зүйрлэлээр ЭХЭЛНЭ.
1. хувийн - Канонарх (мөргөлийн үеэр дуулахын өмнө залбирлын мөрүүдийг тунхагладаг)
2. корпорац - секстон эсвэл параэклисиарх, эсвэл тахилын ширээний хүү (үйлчлэлийн үеэр тэр хүж өгч, лаа барьдаг, үлдсэн хугацаанд - сүмийн манаач)
3. түрүүч - хошууны дарга эсвэл титор (сүмд сүм дэх "манаач" сүмийн гишүүдээс сонгогдсон);
4. ахлах түрүүч - Уншигч (сахилгаанаас ариусгагдсан (томилдоггүй), үйлчлэлийн үеэр тэрээр литургийн бичвэрүүдийг уншдаг);
5. Ensign - Subdeacon (уншигчдаас зориулагдсан, хааны хаалгыг нээж, үйлчлэлийн үеэр тахилчдад үйлчилдэг);
6. дэслэгч - дикон (томилсон, шашны хамгийн доод зэрэглэл, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхэд тусалж чадна);
7. ахлах дэслэгч - Протодеакон (сүмд томилогдсон, ахлах дикон);
8. ахмад - Санваартан эсвэл тахилч (томилсон (санваарын хоёрдугаар зэрэг) сахил хүртэхээс бусад бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг);
9. хошууч - хамба лам буюу ахлах тахилч (цол хэргэмийг тахилчдад шагнал болгон өгдөг);
10. дэд хурандаа - Викар (томилсон, бишоп эсвэл хамба ламын туслах);
11. хурандаа - Бишоп эсвэл бишоп (томилсон (гурав дахь, санваарын дээд зэрэг), бүх ариун ёслолуудыг гүйцэтгэдэг);
12. Хошууч генерал - хамба (ахлах бишоп, томоохон епархуудыг удирддаг);
13. дэслэгч генерал - Эксарх (улсаас гадуурх томоохон бүс нутгийн тэргүүн, бишоп, хамба лам нарыг хариуцсан);
14. хурандаа генерал - Митрополит (том бүс нутгийн дарга, хотын дарга цолыг хамба ламд шагнал болгон өгдөг);
15. Армийн генерал - Патриарх (тухайн улсын орон нутгийн сүмийн тэргүүн).

ОДОО БИ Тэнгисийн цэргийн хүчин болон лам нарын дундах цол хэргэмийн зүйрлэлийг хийх болно.
1. далайчин - шинэхэн (ламыг тонсурдуулахаар бэлтгэж буй);
2. 2-р зүйлийн ахлагч - Рясофор (тонсураар томилогдсон, ламын бэлтгэл зэрэг (авшигны эхний зэрэг));
3. 1-р зүйлийн ахлагч - Лам эсвэл лам (тонсураар дамжуулан зориулав (хоёр дахь зэрэг));
4. хөлөг онгоцны ахлах мастер - Schemamonk (тонсураар ариусгагдсан (гурав дахь, хамгийн дээд зэрэглэлийн авшиг));
5. дэслэгч - Hierodeacon (дикон - лам);
6. ахлах дэслэгч - хамба лам (ахлах дикон - лам);
7. ахмад дэслэгч - Иеромонк (тахилч - лам);
8. 3-р зэрэглэлийн ахмад - хегумен (хийдийн тэргүүн);
9. 2-р зэрэглэлийн ахмад - Архимандрит (ахлах хамба, чухал хийдийн тэргүүн).

Мөн сүрэг нь цол, хувцас өмссөн энэхүү жагсаалын үзэгчид шиг харагдаж байна.
Погребняк Н. 2002 он

Христийн шашны гол чиглэлүүдийн нэг бол Ортодокс юм. Үүнийг дэлхий даяар сая сая хүмүүс хийдэг: Орос, Грек, Армен, Гүрж болон бусад орнуудад. Ариун булшны сүм нь Палестин дахь гол бунхануудын хамгаалагч гэж тооцогддог. Аляск, Японд хүртэл байдаг. Есүс Христ болон бүх гэгээнтнүүдийн үзэсгэлэнт дүрүүд болох Ортодокс итгэгчдийн гэрт дүрсүүд өлгөөтэй байдаг. 11-р зуунд Христийн сүм нь Ортодокс, Католик гэж хуваагджээ. Өнөөдөр олонхи Ортодокс хүмүүсОрос улсад амьдардаг, хамгийн олон нь хамгийн эртний сүмүүдпатриарх тэргүүтэй Оросын үнэн алдартны сүм юм.

Жери- энэ хэн бэ?

Санваарын гурван түвшин байдаг: дикон, тахилч, бишоп. Дараа нь тахилч - энэ хэн бэ? Энэ бол Ортодокс санваарын хоёрдугаар зэргийн хамгийн доод зэрэглэлийн тахилчийн нэр бөгөөд бишопын адислалаар томилолтын ариун ёслолоос бусад тохиолдолд сүмийн зургаан ариун ёслолыг бие даан гүйцэтгэхийг зөвшөөрдөг.

Тахилч цолны гарал үүслийг олон хүн сонирхож байна. Энэ хэн бэ, тэр иеромонкоос юугаараа ялгаатай вэ? Энэ үг нь өөрөө грек хэлнээс "тахилч" гэж орчуулагддаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд Оросын сүмд энэ нь лам хувраг гэж нэрлэгддэг тахилч юм. Албан ёсны эсвэл ёслолын үг хэлэхдээ тахилч нарт "Таны эрхэм" гэж хандах нь заншилтай байдаг. Санваартнууд болон иеромонкууд хот, хөдөөгийн сүм хийдэд сүмийн амьдралыг удирдах эрхтэй бөгөөд тэднийг ректор гэж нэрлэдэг.

Тахилч нарын үйлс

Агуу их үймээн самууны эрин үед тахилч нар, иеромонкууд итгэлийн төлөө өөрсдийгөө болон өөрт байгаа бүхнээ золиосолж байв. Жинхэнэ Христэд итгэгчид Христэд итгэх итгэлээ аврахын тулд ингэж тууштай байсан юм. Сүм тэдний жинхэнэ даяанч эр зоригийг хэзээ ч мартдаггүй бөгөөд тэднийг бүх хүндлэлээр хүндэтгэдэг. Аймшигт сорилтуудын жилүүдэд хичнээн тахилч-тахилч нас барсныг хүн бүр мэддэггүй. Тэдний эр зориг маш агуу байсан тул төсөөлөхийн аргагүй юм.

Хиеромартир Сергиус

Тахилч Сергей Мечев 1892 оны 9-р сарын 17-нд Москвад тахилч Алексей Мечевийн гэр бүлд төржээ. Гимназийг мөнгөн медальтай төгсөөд Москвагийн их сургуулийн Анагаах ухааны факультетэд суралцахаар явсан боловч дараа нь Түүх, филологийн факультетэд шилжиж, 1917 онд төгссөн. Оюутан байхдаа тэрээр Жон Крисостомын нэрэмжит теологийн дугуйланд суралцаж байжээ. 1914 оны дайны жилүүдэд Мечев түргэн тусламжийн галт тэргэнд өршөөлийн ахаар ажиллаж байжээ. 1917 онд тэрээр патриарх Тихонд байнга зочилж, түүнд онцгой анхаарал хандуулдаг байв. 1918 онд тэрээр санваар хүлээн авах адислалыг хүлээн авсан бөгөөд үүний дараа тэрээр Эцэг Сергиус байхдаа Их Эзэн Есүс Христэд итгэх итгэлээ хэзээ ч орхиогүй бөгөөд хамгийн хүнд хэцүү цаг үед хуаран, цөллөгийг туулж, түүнээс татгалзсангүй. Тэр ч байтугай эрүүдэн шүүж, үүний төлөө түүнийг буудсан. Сергиус Мечевийг 2000 онд Оросын үнэн алдартны сүмээс ариун шинэ алагдагч хэмээн өргөмжлөв.

Гэм буруутай Алексей

Тахилч Алексей Усенко 1873 оны 3-р сарын 15-нд дуулалч Дмитрий Усенкогийн гэр бүлд төрсөн. Семинарын боловсрол эзэмшсэний дараа тэрээр тахилчаар томилогдсон бөгөөд Запорожье тосгоны нэгэнд үйлчилж эхлэв. Тиймээс тэрээр 1917 оны хувьсгал байгаагүй бол даруухан залбиралдаа зүтгэх байсан. 1920-1930-аад оны үед Зөвлөлтийн эрх баригчдын хавчлагад төдийлөн өртөөгүй. Гэвч 1936 онд түүний гэр бүлийн хамт амьдардаг Михайловский дүүргийн Тимошовка тосгонд орон нутгийн эрх баригчид сүмийг хаажээ. Тэр үед аль хэдийн 64 настай байсан. Дараа нь тахилч Алексей нэгдлийн фермд ажиллахаар явсан боловч санваартны хувьд тэрээр номлолоо үргэлжлүүлж, хаа сайгүй түүнийг сонсоход бэлэн хүмүүс байв. Эрх баригчид үүнийг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд түүнийг алс холын цөллөг, шорон руу явуулсан. Тахилч Алексей Усенко бүх зовлон зүдгүүр, доромжлолыг тэвчиж, амьдралынхаа эцэс хүртэл Христ болон Ариун сүмд үнэнч байв. Тэрээр БАМЛАГ-т (Байгал-Амурын хуаран) нас барсан байх магадлалтай - түүний нас барсан өдөр, газар нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд түүнийг лагерийн булшинд оршуулсан байх магадлалтай. Запорожье епархия нь санваартан Алексей Усенког орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтэн гэж оруулах асуудлыг авч үзэхийг UOC-ийн Ариун Синод руу уриалав.

Хиеромартир Эндрю

Санваартан Андрей Бенедиктов 1885 оны 10-р сарын 29-нд Нижний Новгород мужийн Воронино тосгонд тахилч Николай Бенедиктовын гэр бүлд төржээ.

Түүнийг 1937 оны 8-р сарын 6-нд Ортодокс сүмийн бусад лам нарын хамт баривчилж, Зөвлөлтийн эсрэг яриа, хувьсгалын эсэргүү ажиллагаанд оролцсон гэж буруутгав. сүмийн хуйвалдаан. Санваартан Андрей өөрийгөө буруугүй гэж үзэж, бусдын эсрэг мэдүүлэг өгөөгүй. Энэ бол жинхэнэ санваартны эр зориг байсан бөгөөд тэрээр Христэд итгэх итгэлийнхээ төлөө үхсэн. 2000 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн Бишопуудын зөвлөл түүнийг гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв.

Василий Гундяев

Тэрээр Оросын патриарх Кириллийн өвөө байсан бөгөөд тэдний нэг болжээ тод жишээнүүдОртодокс сүмийн жинхэнэ үйлчлэл. Василий 1907 оны 1-р сарын 18-нд Астрахан хотод төрсөн. Хэсэг хугацааны дараа түүний гэр бүл Нижний Новгород муж, Лукьянов хотод нүүжээ. Василий төмөр замын депогийн машинистаар ажиллаж байсан. Тэрээр маш шашинлаг хүн байсан бөгөөд хүүхдүүдээ Бурханаас эмээж өсгөдөг байв. Гэр бүл маш даруухан амьдардаг байв. Нэгэн удаа патриарх Кирилл хүүхэд байхдаа өвөөгөөсөө мөнгөө хаана хийв, яагаад хувьсгалаас өмнө ч, дараа нь ч юу ч хадгалаагүйг асуусан гэж хэлсэн. Тэр бүх мөнгийг Атос руу илгээсэн гэж хариулав. Тиймээс патриарх Атос дээр очиход тэр энэ баримтыг шалгахаар шийдсэн бөгөөд зарчмын хувьд энэ нь гайхмаар зүйл биш юм. цэвэр үнэн. Симонометра хийдэд 20-р зууны эхэн үеийн тахилч Василий Гундяевын мөнхийн дурсгалд зориулсан хуучин архивын баримтууд байдаг.

Хувьсгал, хүнд сорилтуудын жилүүдэд тахилч эцсээ хүртэл итгэлээ хамгаалж, хадгалсан. Тэрээр 30 орчим жил мөрдлөг хавчлага, шоронд суусан бөгөөд энэ хугацаанд тэрээр 46 хорих анги, 7 лагерьт хоригдож байжээ. Гэвч эдгээр он жилүүд Василий итгэлийг эвдсэнгүй, тэрээр 1969 оны 10-р сарын 31-нд Мордовийн мужийн Оброчное тосгонд наян настай өвгөн нас барав. Дээрхийн Гэгээнтэн ПатриархЛенинградын академийн оюутан байсан Кирилл өвөөгийнхөө оршуулгад аав, хамаатан садныхаа хамт оролцсон бөгөөд тэд бас тахилч болжээ.

"Жэрэй-сан"

Маш сонирхолтой Уран сайхны кино 2014 онд Оросын кино найруулагчдын зураг авалт. Нэр нь "Жэрэй-сан". Үзэгчид тэр дороо олон асуулт асуув. Жери- энэ хэн бэ? Зураг дээр хэнийг хэлэлцэх вэ? Киноны санааг нэгэн цагт сүмд жинхэнэ япон хүнийг санваартнуудын дунд харсан Иван Охлобыстин санал болгосон. Энэ баримт нь түүнийг гүн эргэцүүлэн бодох, судлахад хүргэв.

Иеромонк Николай Касаткин (Япон) 1861 онд арлуудаас ирсэн гадаадын иргэдийг хавчиж хавчиж, үнэн алдартны шашныг түгээн дэлгэрүүлэх зорилготойгоор амь насаараа дэнчин тавьж Японд иржээ. Тэрээр Библийг энэ хэл рүү орчуулахын тулд Япон хэл, соёл, гүн ухааныг судлахад хэдэн жилээ зориулжээ. Одоо хэдэн жилийн дараа, эс тэгвээс 1868 онд тахилч самурай Такума Савабегийн замд орж, япончуудад харь гаригийн зүйлийг номлосон хэргээр түүнийг алахыг хүссэн юм. Гэвч тахилч цочирдсонгүй: "Чи яагаад гэдгийг мэдэхгүй бол яаж намайг алж чадах юм бэ?" Тэрээр Христийн амьдралын тухай ярихыг санал болгов. Мөн тахилч Такүмагийн тухай түүх шингэсэн Японы самурай, Ортодокс тахилч болсон - Эцэг Паул. Тэрээр олон сорилтыг даван туулж, гэр бүл, эд хөрөнгөө алдаж, болсон баруун гарЭцэг Николас.

1906 онд Японы Николас хамба лам хүртэл өргөмжлөгдсөн. Мөн онд Японд Ортодокс сүм Киотогийн Викариатыг байгуулжээ. Тэрээр 1912 оны хоёрдугаар сарын 16-нд нас баржээ. Японы элч нартай адил тэгш эрхтэй Николас гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөгдсөн.

Эцэст нь хэлэхэд, өгүүлэлд дурдсан бүх хүмүүс Христийн Ортодоксоос илүү үнэн байдаггүй гэдгийг ард түмэнд ойлгуулахын тулд том галын оч шиг итгэлээ хадгалж, дэлхий даяар тээсэн гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна.

Оросын үнэн алдартны сүмийн санваарыг ариун элч нарын байгуулсан гурван зэрэглэлд хуваадаг: диконууд, тахилч нар, бишопууд. Эхний хоёрт цагаан (гэрлэсэн) лам, хар (хийм) лам нар багтдаг. Зөвхөн сүм хийдийн тангараг өргөсөн хүмүүсийг сүүлчийн, гуравдугаар зэрэгт өргөдөг. Энэ тушаалын дагуу бүх сүмийн нэрболон Ортодокс Христэд итгэгчдийн байр суурь.

Хуучин гэрээний үеэс ирсэн сүмийн шатлал

Ортодокс Христэд итгэгчдийн сүмийн цол хэргэмийг гурван өөр зэрэглэлд хуваах дараалал нь Хуучин Гэрээний үеэс эхтэй. Энэ нь шашны тасралтгүй байдлын улмаас тохиолддог. Ариун Судраас Христийг төрөхөөс нэг хагас мянган жилийн өмнө иудаизмыг үндэслэгч, зөнч Мосег шүтэхээр сонгосон нь мэдэгдэж байна. онцгой хүмүүс- ахлах тахилч нар, тахилч нар болон левичүүд. Манай орчин үеийн сүмийн цол, албан тушаал тэдэнтэй холбоотой байдаг.

Тэргүүн тахилч нарын эхнийх нь Мосегийн ах Аарон байсан бөгөөд түүний хөвгүүд тахилч болж, бүх үйл ажиллагааг удирдаж байв. Гэсэн хэдий ч, байсан олон тооны золиослолыг гүйцэтгэхийн тулд бүрэлдэхүүн хэсэгшашны зан үйл, туслахууд хэрэгтэй байв. Тэд бол өвөг эцэг Иаковын хүү Левигийн үр удам болох левичүүд байв. Хуучин гэрээний үеийн лам нарын эдгээр гурван ангилал нь өнөө үед Ортодокс сүмийн бүх сүмийн цол хэргэмүүдийг бий болгох үндэс суурь болсон юм.

Санваарын доод тушаал

Сүмийн цол хэргэмүүдийг өсөх дарааллаар авч үзвэл диконуудаас эхлэх хэрэгтэй. Энэ бол сахил хүртэх үед хүртдэг хамгийн доод санваартны зэрэг юм Бурханы нигүүлсэлшүтэн бишрэхдээ тэдэнд оногдсон үүргээ биелүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай. Дикон нь сүмийн үйлчлэлийг бие даан хийх, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх эрхгүй бөгөөд зөвхөн тахилчдад туслах үүрэгтэй. Диконоор томилогдсон ламыг хиеродикон гэдэг.

Хангалттай удаан хугацаанд алба хааж, өөрсдийгөө сайн харуулсан диконууд цагаан ламд протодеакон (ахлах дикон), хар ламд хамба лам цолыг хүртдэг. Сүүлчийн давуу эрх нь бишопын дор үйлчлэх эрх юм.

Өнөө үед сүм хийдийн бүх үйлчилгээ нь дикон байхгүй тохиолдолд тэд байхгүй байхаар зохион байгуулалттай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. тусгай ажилтахилч нар эсвэл бишопууд гүйцэтгэж болно. Тиймээс мөргөлийн ажилд дикон оролцох нь заавал байх албагүй ч түүний салшгүй хэсэг болохоос илүү гоёл чимэглэл юм. Үүний үр дүнд санхүүгийн ноцтой хүндрэлтэй байгаа зарим сүм хийдэд энэ орон тоо цөөрсөн.

Санваартны шатлалын хоёр дахь түвшин

Сүмийн цаашдын зэрэглэлийг өсөх дарааллаар авч үзвэл тахилч нар дээр анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энэ зэрэглэлийн эздийг мөн пресвитер (Грекээр "ахлагч"), эсвэл тахилч нар, лам хуврагуудад иеромонкс гэж нэрлэдэг. Диконуудтай харьцуулахад энэ нь илүү юм өндөр түвшинсанваартан. Үүний дагуу, түүнд томилогдсоноор Ариун Сүнсний нигүүлслийг илүү их хэмжээгээр олж авдаг.

Сайн мэдээний цаг үеэс хойш тахилч нар тэнгэрлэг үйлчлэлийг удирдаж, ариун ёслолын ихэнхийг, тэр дундаа сахил хүртээл, өөрөөр хэлбэл сахил хүртэхээс бусад бүх зүйлийг хийх, түүнчлэн антименсион болон ертөнцийг ариусгах эрх мэдэлтэй болсон. Тэдний дагуу албан ёсны үүрэг, тахилч нар удирддаг шашны амьдралректорын албан тушаал хаших боломжтой хот, хөдөөгийн сүм хийдүүд. Тахилч нь бишопод шууд захирагддаг.

Удаан бөгөөд өө сэвгүй үйлчлэхийн тулд цагаан лам нарын тахилч хамба лам (ахлах тахилч) эсвэл протопресбитер, хар лам нарыг хамба цолоор урамшуулдаг. Сүм хийдийн лам нарын дунд хамба ламыг дүрмээр бол жирийн хийд эсвэл сүмийн ректорын албан тушаалд томилдог. Том хийд, лавра удирдан чиглүүлэх даалгавар авсан тохиолдолд түүнийг архимандрит гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь түүнээс ч өндөр, хүндэтгэлтэй цол юм. Энэ нь архимандритуудаас эпископыг бүрдүүлдэг.

Ортодокс сүмийн бишопууд

Цаашилбал, сүмийн цол хэргэмийг өсөх дарааллаар жагсаахад төлбөр төлөх шаардлагатай болно Онцгой анхааралшатлалын дээд бүлэг - бишопууд. Тэд бишоп гэж нэрлэгддэг санваартнуудын ангилалд багтдаг, өөрөөр хэлбэл тахилч нарын тэргүүнүүд юм. Ариун Сүнсний нигүүлслийн дээд зэрэглэлийг томилохдоо хүлээн авснаар тэд сүмийн бүх ариун ёслолуудыг үл хамаарахгүйгээр гүйцэтгэх эрхтэй. Тэд зөвхөн сүмийн аливаа үйлчлэлийг өөрсдөө хийхээс гадна диконуудыг санваарт томилох эрхийг өгдөг.

Сүмийн дүрэмд зааснаар бүх бишопууд ижил түвшний санваартай байдаг бол тэдний хамгийн гавъяатай хүмүүсийг хамба гэж нэрлэдэг. Тусгай бүлэг нь метрополитан гэж нэрлэгддэг нийслэлийн бишопуудаас бүрддэг. Энэ нэр нь "нийслэл" гэсэн утгатай Грекийн "метрополис" гэсэн үгнээс гаралтай. Албан тушаал хашдаг ганц бишопын тусламжаар өндөр албан тушаал, өөр нэг нь томилогдсон, тэр викар, өөрөөр хэлбэл орлогч цолыг эзэмшдэг. Бишопыг бүхэл бүтэн бүс нутгийн сүм хийдийн тэргүүнд байрлуулсан бөгөөд энэ тохиолдолд епарх гэж нэрлэдэг.

Ортодокс сүмийн примат

Эцэст нь сүмийн шатлалын дээд зэрэг нь патриарх юм. Тэрээр Бишопуудын зөвлөлөөс сонгогддог бөгөөд Ариун Синодтой хамт бүхэл бүтэн хүмүүсийг удирддаг орон нутгийн сүм. 2000 онд батлагдсан дүрмийн дагуу патриархын зэрэг нь насан туршдаа байдаг боловч зарим тохиолдолд бишопын шүүх түүнийг шүүх, огцруулах, тэтгэвэрт гарах шийдвэрийг гаргах эрхтэй байдаг.

Патриархын орон зай сул байгаа тохиолдолд Ариун Синод байнгын гишүүдийнхээ дотроос патриархыг хууль ёсны дагуу сонгогдох хүртэл нь сонгодог.

Бурханы нигүүлсэлгүй лам нар

Сүмийн бүх зэрэглэлийг өгсөх дарааллаар дурдаж, шаталсан шатны суурь руу буцахдаа сүмд санваартнууд, өөрөөр хэлбэл сахил хүртэх ариун ёслолыг давж, хүлээн авах боломжтой байсан санваартнууд байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ариун Сүнсний нигүүлсэл, мөн доод ангилал байдаг - лам нар. Үүнд дэд диконууд, дуулалчид, секстонууд орно. Хэдийгээр сүм хийдийн үйлчлэлийг үл харгалзан тэд санваартан биш бөгөөд сул орон тоонд томилолтгүйгээр хүлээн зөвшөөрөгддөг, гэхдээ зөвхөн бишоп эсвэл хамба лам буюу сүмийн ректорын адислалаар хүлээн авдаг.

Дуулалчийн үүрэг бол сүмийн үйлчлэлийн үеэр болон тахилч треб хийх үед уншиж, дуулах явдал юм. Секстон нь бурханлаг үйлчлэлийн эхэнд сүмд хонх дуугарах, сүмд лаа асаах, шаардлагатай бол дуулалчдад туслах, тахилч эсвэл диконд утлага өгөх зэргээр сүмийн гишүүдийг дуудах үүрэгтэй.

Дэд диконууд ч бас бурханлаг үйлчлэлд оролцдог, гэхдээ зөвхөн бишопуудтай хамт байдаг. Тэдний үүрэг бол үйлчилгээ эхлэхээс өмнө Владикаг хувцаслахад нь туслах, шаардлагатай бол хувцасаа солих явдал юм. Нэмж дурдахад, дэд диакон нь сүмд залбирч буй хүмүүсийг адислахын тулд бишопын чийдэн - дикирион ба трикирионыг өгдөг.

Ариун Төлөөлөгчдийн өв

Бид сүмийн бүх зэрэглэлийг өсөх дарааллаар шалгасан. Орос болон бусад Ортодокс ард түмний дунд эдгээр зэрэглэл нь ариун элч нар болох Есүс Христийн шавь, дагалдагчдын адислалыг авчирдаг. Тэд бол дэлхийн Сүмийг үндэслэгч болсныхоо дараа Хуучин Гэрээний үеийн үлгэр жишээ болгон сүмийн шатлалын одоо байгаа дэг журмыг тогтоожээ.