Сэтгэцийн үйл явц нь сэтгэцийн үйл явцын хувьд мэдрэмж юм. танин мэдэхүйн үйл явц. мэдрэмж ба ойлголт
Бүх үйл явц мэдрэмжээс эхэлдэг.
Мэдрэмж нь өдөөгч нь бидэнд хэрхэн нөлөөлж байгааг мэдэрдэг. Мэдрэхүй нь хүрэлцэх, үнэрлэх, сонсгол юм. Мэдрэхүйн мөн чанар - мэдрэхүйгээр дамжуулан бид объектын бие даасан чанарыг мэддэг.
Мэдрэмж -Энэ бол хүрээлэн буй ертөнцийн бие даасан шинж чанар, объект, үзэгдлийн хүний оюун ухаанд мэдрэхүйн эрхтнүүдэд шууд нөлөө үзүүлдэг тусгал юм.
Мэдрэхүй бол ухамсрын тусгал бөгөөд энэ нь бид өөрсдийгөө хариуцдаг сэтгэцийн үзэгдэл юм.
Мэдрэмж дэх тусгал нь зөвхөн өдөөлт нь мэдрэхүйн эрхтнүүдэд шууд нөлөөлсөн тохиолдолд л тохиолддог.
Мэдрэхүйн физиологийн механизм
Аливаа мэдрэмжийн ард анализатор байдаг.
Анализатор- Энэ бол тодорхой өдөөлтүүдийн нөлөөг хүлээн авах, тэдгээрийг мэдрэхүй болгон боловсруулахад зориулагдсан анатомийн болон физиологийн аппарат юм.
рецептор
Төв мэдрэлийн систем (тархины кортекс)
Физик физиологи
Өдөөгч
үйл явц
Замууд (мэдрэлийн төгсгөлүүд)
Ажлын бие
цочроох өдөөлт
Урвуу афентаци
Хүний амьдрал дахь мэдрэмжийн үүрэг
Мэдрэмжээр дамжуулан бид гадаад, дотоод орчны төлөв байдлын талаархи мэдээллийг хурдан бөгөөд хурдан хүлээн авдаг. Мэдрэмж нь бидний дотор гарч буй аливаа өөрчлөлтийг шууд тусгах боломжийг олгодог. Мэдрэмж бол бидний ертөнцийн талаарх мэдлэгийн эх сурвалж юм. Мэдрэмж бол бидний сэтгэл хөдлөлийн эх үүсвэр юм. Мэдрэмжийн тусламжтайгаар бид тодорхой мэдлэг олж авдаг тул мэдрэмж нь хүнийг гадаад ертөнцтэй холбодог гэдгийг ойлгодог. Мэдрэхүй бол сэтгэцийн хөгжлийн гол нөхцөл (эх сурвалж) юм.
Мэдрэмжийн төрлүүд
1. Мэдрэмжийн төрлөөр:үнэрлэх, хүрэх, амтлах, харах, сонсох
2. Мэдрэмжийн үндсэн төрлүүдийн системчилсэн ангилал(К. Шерингтон)
Экстероцептив мэдрэмжүүд
Холбоо барих
Хүрэх
Температур
Interoceptive мэдрэмжүүд
органик
урьдчилан сэргийлэх мэдрэмжүүд
Замын хөдөлгөөн
тэнцвэрт байдал
алсын зайнаас
Экстероцептив мэдрэмжүүдгадаад ертөнцөөс мэдээлэл авчрах ба хүнийг гадаад орчинтой холбодог мэдрэхүйн үндсэн бүлэг юм.
холбоо барих мэдрэмжмэдрэхүйн эрхтнүүдэд шууд үйлчилснээр үүсдэг.
Алсын мэдрэмжүүдмэдрэхүйгээс тодорхой зайд байрлах объектуудын чанарыг тусгана.
Interoceptive мэдрэмжүүдбиеийн дотоод үйл явцын төлөв байдлын талаархи мэдээллийг тухайн хүнд авчрах. Эдгээр нь ходоод, гэдэс, зүрх, цусны эргэлтийн систем болон бусад ханан дээр байрлах рецепторуудын улмаас үүсдэг. дотоод эрхтнүүд. Эдгээр нь мэдрэхүйн хамгийн бага ухамсартай, тархсан хэлбэрүүдийн нэг бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдалд үргэлж ойр байдаг. Эдгээр нь мэдрэмтгий байдлын хамгийн эртний хэлбэрүүд бөгөөд тэдгээр нь хамгийн бага танигдаж, тархсан байдаг.
урьдчилан сэргийлэх мэдрэмжүүдЭдгээр нь сансар огторгуй дахь биеийн байрлалын талаархи дохиог дамжуулдаг мэдрэмжүүд бөгөөд хүний хөдөлгөөний афферент үндсийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээрийг зохицуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд бидэнд өөрсдийн байр суурийг тусгах боломжийг олгодог. Рецепторууд нь булчин, үе мөч, шөрмөс, шөрмөс зэрэгт байдаг.
Мэдрэхүйн үндсэн шинж чанарууд
Мэдрэмжийн бүлэг бүрийг ижил шинж чанараар тодорхойлж болно.
Мэдрэхүйн үндсэн шинж чанарууд:
- чанар -Энэ нь мэдрэхүйн үндсэн мэдээллийг тодорхойлж, бусад мэдрэмжээс ялгах шинж чанар юм.
- эрчим- энэ бол тоон шинж чанармөн үйлчлэгч өдөөлт болон хүчнээс хамаарна функциональ байдалрецептор нь түүний үйл ажиллагааг гүйцэтгэхэд бэлэн байдлын түвшинг тодорхойлдог рецептор. Эрчим хүч нь үйлчилж буй өдөөгчийн хүч эсвэл хэмжээнээс хамаарна. Хүчдэл нь рецепторуудын төлөв байдлаас хамаарна.
- үргэлжлэх хугацаа- энэ нь өдөөгчийн үйл ажиллагааны хугацаа, түүний эрч хүчээр тодорхойлогддог үүссэн мэдрэмжийн түр зуурын шинж чанар юм.
- өдөөгчийг орон зайн нутагшуулах- энэ нь аливаа мэдрэмж нь сансар огторгуй дахь өдөөгчийн байршлын талаархи мэдээллийг хүлээн авах боломжийг олгодог. Аливаа мэдрэмж нь өдөөгчийг орон зайн нутагшуулах шинж чанартай байдаг.
Мэдрэмж нь далд (далд) үетэй байдаг. Өдөөлтөд өртөх үед мэдрэмж нь хожим үүсдэг. Энэ хугацаа өөр өөр байдаг. Өдөөлт нь мэдрэхүйд нөлөөлөхөө больсны дараа үргэлжлэх тодорхой үе байдаг. гэж нэрлэдэг мэдрэмжийн тууштай арга. Энэ нь нөхцөл байдлаас шалтгаалан эерэг эсвэл сөрөг байж болно.
Мэдрэхүйн физиологийн механизмууд
Мэдрэхүйн физиологийн үндэс нь Павловын анализатор гэж нэрлэгддэг анатомийн бүтцийн цогц цогцолборуудын үйл ажиллагаа бөгөөд анализатор бүр 3 хэсгээс бүрдэнэ.
1. захын хэлтэс - рецепторууд. Рецептор нь анализаторын мэдрэх хэсэг бөгөөд түүний гол үүрэг нь гадны энергийг мэдрэлийн импульс болгон хувиргах явдал юм.
2. дамжуулагч мэдрэлийн замууд - (төв рүү чиглэсэн, төвөөс зугтах, аферент)
3. захын хэсгүүдээс ирж буй мэдрэлийн импульсийн боловсруулалт явагддаг анализаторын кортикал хэсгүүд. Мэдрэмжийг бий болгохын тулд анализаторын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ашиглах шаардлагатай. Хэрэв анализаторын аль нэг хэсэг эвдэрсэн бол мэдрэхүй үүсэх боломжгүй болно (нүд гэмтсэн үед харааны мэдрэмж зогсдог.). Анализатор нь өдөөгч хүчин зүйлийн нөлөөн дор рефлексээр дахин бүтээгддэг идэвхтэй эрхтэн тул мэдрэхүй нь идэвхгүй үйл явц биш, үргэлж хөдөлгүүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг. Тиймээс Америкийн сэтгэл судлаач Д.Нефф арьсны хэсгүүдийг микроскопоор ажиглаж байхдаа тэдгээрийг зүүгээр цочроох үед мэдрэмж төрөх мөчид арьсны энэ хэсгийн рефлекс-мотор урвал дагалддаг болохыг тогтоожээ.
Мэдрэмжийн ангилал
Өдөөлтийн үйлдлийг аль эрхтэн хүлээж авах, рецепторууд аль талаас нь нөлөөлж байгаагаас хамааран өдөөлт нь өөрөө ямар чанараас хамаардаг - мэдрэмжийн ангилал нь энэ бүхнээс хамаарна. А.Р. Луриа мэдрэмжийн ангиллыг дор хаяж хоёр үндсэн зарчмын дагуу хийж болно гэж үздэг: системчилсэн ба генетик.
Мэдрэмж нь бие махбодийн тодорхой өдөөгч нь харгалзах рецепторт үйлчилсний үр дүнд үүсдэг тул мэдрэхүйн анхан шатны ангилал нь тухайн чанар буюу "модал" -ын мэдрэмжийг өгдөг рецептороос гардаг.
Мэдрэхүйн үндсэн төрлүүдийн хувьд арьсны мэдрэхүйг ялгаж үздэг - хүрэх ба даралт, хүрэлцэх, температурын мэдрэмж ба өвдөлт, амт ба үнэрлэх мэдрэмж, харааны, сонсгол, байрлал, хөдөлгөөний мэдрэмж (статик ба кинестетик), органик мэдрэмж (өлсөх, цангах, бэлгийн мэдрэмж, өвдөлт , дотоод эрхтний мэдрэмж гэх мэт).
Хувьслын явцад бие биенээсээ эрс ялгаатай мэдрэмжийн янз бүрийн хэлбэрүүд бий болсон. Өнөөдрийг хүртэл хангалттай судлагдаагүй интермодаль мэдрэмжийн төрлүүд байсаар байна. Жишээлбэл, чичиргээний мэдрэмж нь мэдрэгчтэй моторын хүрээг сонсголын хэсэгтэй холбодог бөгөөд генетикийн хувьд (Чарльз Дарвинаас эхлээд олон зохиолчдын үзэж байгаагаар) хүрэлцэх мэдрэмжээс сонсголын шилжилтийн хэлбэр юм.
Чичирхийллийн мэдрэмж гэдэг нь хөдөлж буй бие махбодоос үүссэн агаар дахь чичиргээнд мэдрэмтгий байдал юм. Чичиргээний мэдрэмжийн физиологийн механизм хараахан тодорхой болоогүй байна. Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар энэ нь ястай холбоотой боловч арьс биш (М. фон Фрейд болон бусад); бусад хүмүүс чичиргээний мэдрэмжийг мэдрэгчтэй арьс гэж үздэг бөгөөд ясыг зөвхөн резонатор-бие махбодийн үйл ажиллагаа гэж хүлээн зөвшөөрдөг (В.М.Бехтерев, Л.С.Фрей гэх мэт). Чичиргээний мэдрэмж нь мэдрэгч ба сонсголын мэдрэмжийн хоорондох завсрын, шилжилтийн хэлбэр юм. Зарим судлаачид (Д. Катц болон бусад) үүнийг мэдрэгчтэй мэдрэмжинд багтааж, чичиргээний мэдрэмжийг даралтын мэдрэмжээс ялгаж үздэг; бусад нь сонсгол руу ойртуулдаг. Тодруулбал, Л.Э. Коммендантова хүрэлцэх-чичиргээний мэдрэмж нь дуу авианы ойлголтын нэг хэлбэр гэж үздэг.
Чичиргээний мэдрэмж нь харааны болон сонсголын бэрхшээлтэй тохиолдолд онцгой практик ач холбогдолтой байдаг. Сонсголгүй, дүлий хүмүүсийн амьдралд тэр тоглодог том үүрэг. Чичиргээний мэдрэмж өндөр хөгжсөний улмаас дүлий сохор хүмүүс ачааны машин болон бусад тээврийн хэрэгслийг холын зайд ойртож байгааг таньсан. Үүний нэгэн адил чичиргээний мэдрэмжээр дамжуулан дүлий-сохор хүмүүс өрөөнд нь хэн нэгэн орохыг мэддэг.
Зарим тохиолдолд чичиргээний мэдрэмжийн хөгжил, ялангуяа түүнийг ашиглах чадвар нь ийм төгс төгөлдөрт хүрдэг бөгөөд энэ нь дүлий-сохор-хэлгүй хүмүүст Хелен Келлертэй хамт байсан хөгжмийн хэмнэлийг барих боломжийг олгодог.
Өдөөлтийн шинж чанарт үндэслэн механик мэдрэмж, түүний дотор хүрэлцэх мэдрэмж, кинестетик гэх мэтийг ялгадаг; чичиргээний улмаас түүнтэй ойрхон акустик хатуу бие; үнэр, амтыг багтаасан химийн бодис; дулааны болон оптик.
Бүх рецепторуудыг байршлын дагуу гурван бүлэгт хуваадаг: интерорецептор, проприорецептор, экстерецептор (Шеррингтон ангиллыг санал болгосон); Интеро-, проприо- ба экстероцептив мэдрэмжийг тус тусад нь ялгадаг.
Генетикийн төлөвлөгөөнд мэдрэмтгий байдлын төрлүүдийн өөр ангиллыг дэвшүүлсэн бөгөөд энэ нь ихээхэн анхаарал татаж байна. Энэ нь захын мэдрэлийг огтолсны дараа afferent утаснуудын нөхөн төлжилтийн хурдаас үүсдэг бөгөөд үүнийг Х.Хэд өөр дээрээ хийсэн туршилтаараа ажигласан.
Мэдрэлийг огтолсны дараа мэдрэмтгий байдал дараалан сэргэж буй тухай ажиглалтаа тайлбарлахдаа толгой хоёр өөр төрлийн мэдрэмтгий байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг - протопатик ба эпикритик. Протопатик мэдрэмж нь илүү анхдагч, мэдрэмжтэй, бага ялгаатай, орон нутгийн шинж чанартай байдаг. Эпикритик мэдрэмж нь илүү нарийн ялгаатай, объектив, оновчтой байдаг; хоёр дахь нь эхнийх нь хянадаг. Тэд тус бүрийн хувьд янз бүрийн хурдаар нөхөн төлждөг тусгай мэдрэлийн утаснууд байдаг. Толгой нь протопатик мэдрэмжийг дамжуулдаг утаснууд нь филогенетикийн хувьд эртний, анхны бүтэцтэй тул эрт сэргэдэг гэж үздэг бол эпикритик мэдрэмжийг филогенетикийн хувьд залуу системийн утаснууд гүйцэтгэдэг бөгөөд илүү нарийн бүтэцтэй байдаг. Толгой нь зөвхөн афферент замууд төдийгүй протопатик ба эпикритик мэдрэмтгий байдлын төв формацууд өөр өөр байдаг гэж үздэг: толгойн хэлснээр протопатик мэдрэмтгий байдлын дээд төвүүд нь таламус, эпикритик мэдрэмж нь филогенетикийн хувьд хожуу кортикал формацид байрладаг. Хэвийн нөхцөлд протопатик мэдрэмтгий байдлыг эпикритик аргаар хянадаг бөгөөд протопатик мэдрэмжтэй холбоотой таламус болон суурь хэсгүүдэд бор гадаргын дарангуйлагч нөлөө үзүүлдэг.
Head-ийн онолын сонирхлыг татсан ч энэ нь зөвхөн таамаглал, цаашлаад зарим хүмүүсийн маргаантай таамаглал хэвээр байна.
Энэ асуудалд хоёр талыг задлан шинжлэх шаардлагатай: нэгдүгээрт, хоёр төрлийн мэдрэмтгий байдлыг генетикийн дараалсан алхам болгон эсэргүүцэх хууль ёсны эсэх, тус бүр нь тусгай төрлийн афферент утастай байх, хоёрдугаарт, функциональ эсүүд байгаа эсэх. аль нэгнийх нь илүү мэдрэмжтэй, бага ялгаатай шинж чанар, нөгөөгийнх нь илүү мэдрэмжтэй, ялгаатай, оновчтой шинж чанараар илэрхийлэгддэг зарим төрлийн ердийн мэдрэмжийн хоорондын ялгаа.
Тэргүүний сургаалын онцлогтой холбоотой эхний асуултыг нээлттэй орхивол хоёр дахь асуултын хариултыг маргаангүй гэж үзэж болно. Үүнд итгэлтэй байхын тулд жишээлбэл, органик мэдрэмжийг авахад хангалттай бөгөөд энэ нь ихэвчлэн нутагшуулахад хэцүү, бүдгэрсэн, ялгахад хэцүү, ийм тод мэдрэмжтэй өнгөөр биднийг өгдөг. Ийм мэдрэмж бүрийг (өлсөх, цангах гэх мэт) яг л мэдрэмжтэй адил тайлбарладаг. Тэдний танин мэдэхүйн түвшин, тэдгээрийн субъектив-аффекктив ба объектив-объектив мөчүүдийн ялгаа зэрэг нь эрс ялгаатай байдаг.
Мэдрэмж бүр нь бодит байдлын тусгал юм органик процесс, зайлшгүй туйлшрал, хоёр талт байдал орно. Энэ нь нэг талаас рецепторт цочроох нөлөө үзүүлдэг бодит байдлын зарим талыг тусгадаг бол нөгөө талаас организмын төлөв байдлыг тодорхой хэмжээгээр тусгадаг. Энэ нь нэг талаас мэдрэмж, мэдрэхүйн мэдрэмжтэй, нөгөө талаас мэдрэхүйн, эргэцүүлэн бодох мөчүүдтэй холбоотой юм. Энэ хоёр тал хоёулаа эв нэгдэлтэй байгаа мэдрэмжээр илэрхийлэгддэг. Гэхдээ энэ нэгдмэл байдалд ихэвчлэн нэг тал нь нөгөө талдаа их бага хэмжээгээр дарагддаг. Зарим тохиолдолд мэдрэхүйн, мэдрэмжийн шинж чанар нь нэг хэмжээгээр давамгайлдаг, нөгөөд нь мэдрэхүйн шинж чанар нь ихэвчлэн организмын дотоод харилцааг зохицуулахад үйлчилдэг мэдрэмжийн төрлүүдэд давамгайлдаг; хоёрдугаарт - хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааг голчлон зохицуулдаг хүмүүст.
Илүү анхдагч мэдрэмж нь анхандаа объектын хуваагдаагүй шинж чанар, субьектийн төлөв байдлыг тусгасан ойлголт, мэдрэмж, мотор мөчүүдийн салшгүй, ялгагдаагүй нэгдэл байсан бололтой. AT Цаашдын хөгжилмэдрэмж нь янз бүрийн чиглэлд явагддаг; нэг талаас, дотоод харилцааны зохицуулалттай холбоотой мэдрэмжийн төрлүүд нь нөлөөллийн шинж чанарыг хадгалдаг; нөгөө талаас зөв дасан зохицох, улмаар хүрээлэн буй орчинд үзүүлэх нөлөөллийн үүднээс аливаа зүйлийг субьектээс үл хамааран объектив шинж чанараараа харуулах шаардлагатай. Тиймээс биологийн хувьслын явцад улам бүр тусгайлсан, харьцангуй хаалттай аппаратууд үүсч эхэлсэн бөгөөд ингэснээр организмын ерөнхий төлөв байдлыг илэрхийлэх бус харин аль болох хувийн бус, бодитой тусгахад илүү зохицсон болж хувирав. , юмсын өөрийнх нь шинж чанар.
Физиологийн хувьд энэ нь захын цочрол нь өөрөө мэдрэмжийг хоёрдмол утгагүй тодорхойлдоггүй, харин дээд төвүүдийг багтаасан үйл явцын зөвхөн эхний үе шат байдагтай холбоотой юм. Түүнчлэн, бор гадаргын төв аппарат хөгжихийн хэрээр төвөөс зугтах иннервациуд (төвөөс зах руу чиглэсэн) хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр мэдрэхүйн тогтолцооны үйл ажиллагаанд төвөөс зугтах (захын хэсгээс) бараг адил чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бололтой. төв). Мэдрэхүйн бие даасан тогтолцооны үйл ажиллагааг төв хүчин зүйлээр зохицуулах энэхүү зохицуулалт нь мэдрэмжийг оновчтой болгож, улмаар орон нутгийн цочролыг засах, ухамсарт мэдрэхүйн чанарыг объекттой хамгийн их нийцүүлэхэд чиглүүлдэг.
Мэдрэмжийн асуудлыг анхандаа физиологийн нэг хэсэг болох психофизиологийн үүднээс авч үзсэн. Зөвхөн дотор сүүлийн үедЭнэ нь зохих сэтгэлзүйн түвшинд дээшилдэг. Психофизиологийн хувьд мэдрэмжийг зөвхөн эрхтэний төлөв байдлын үзүүлэлт гэж үздэг. Үнэн хэрэгтээ мэдрэмжийн сэтгэлзүйн судалгаа нь мэдрэхүйг зөвхөн эрхтний төлөв байдлын үзүүлэлт төдийгүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектын шинж чанарын тусгал гэж үздэгээс эхэлдэг. Объекттой харьцах энэхүү харилцаанд тэдгээр нь нэгэн зэрэг субъект, хувь хүн, түүний хандлага, хэрэгцээ, түүхийн илрэл бөгөөд зөвхөн эрхтэний хариу үйлдэл биш юм. Хүний сэтгэл судлал нь хүний мэдрэх чадварыг судалдаг болохоос мэдрэхүйн эрхтнүүдийн үйл ажиллагааг бус. Үүний зэрэгцээ мэдрэхүйн аливаа тодорхой үйл явцыг тодорхой хүн гүйцэтгэдэг бөгөөд түүнээс хамаардаг хувь хүний онцлог, илүү шууд - түүний мэдрэмж, сэтгэгдэл төрүүлэх чадвараас, i.e. түүний даруу байдлын онцлог.
Мэдрэмжийг судлахад бид бага ялгаатай, объектив интероцептив мэдрэмж ба проприоцептивээс илүү ялгаатай, объектив экстероцептив, контакт рецептороос алсын рецептор руу шилжих болно.
Экстерецепцээс түрүүлж байдаг энэхүү танилцуулгын дараалал нь эхнийх нь сүүлийнхээс илүү генетикийн давуу талыг илэрхийлдэггүй. Генетикийн хувьд анхдагч нь хүлээн авалт байсан бөгөөд үүнд экстероцептив ба интероцептив мөчүүдийг хараахан задлаагүй байна; гол утга нь экстероцептив бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хамаарах байсан.
Мэдрэхүйн физиологийн үндэс нь Павловын анализатор гэж нэрлэгддэг анатомийн бүтцийн цогц цогцолборуудын үйл ажиллагаа бөгөөд анализатор бүр 3 хэсгээс бүрдэнэ. 1. захын хэсэг - рецепторууд. Хүлээн авагч -Анализаторын мэдрэх хэсэг бөгөөд түүний гол үүрэг нь гадны энергийг мэдрэлийн импульс болгон хувиргах явдал юм. 2. дамжуулагч мэдрэлийн замууд - (төв рүү чиглэсэн, төвөөс зугтах, афферент) 3. захын хэсгүүдээс ирж буй мэдрэлийн импульсийн боловсруулалт явагддаг анализаторын кортикаль хэсгүүд. Мэдрэмжийг бий болгохын тулд анализаторын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ашиглах шаардлагатай. Хэрэв анализаторын аль нэг хэсэг эвдэрсэн бол мэдрэхүй үүсэх боломжгүй болно (нүд гэмтсэн үед харааны мэдрэмж зогсдог). Анализатор-өдөөлтүүдийн нөлөөн дор рефлексээр нөхөн сэргээгддэг идэвхтэй эрхтэн тул мэдрэхүй нь идэвхгүй үйл явц биш, харин үргэлж моторын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг. Тиймээс Америкийн сэтгэл судлаач Нефф арьсны хэсгүүдийг микроскопоор ажиглаж байхдаа зүүгээр цочрох үед мэдрэмж төрөх үед арьсны энэ хэсгийн рефлекс-мотор урвал дагалддаг болохыг тогтоожээ.
12 Мэдрэхүйн ангилал
Мэдрэхүйг ангилах янз бүрийн арга байдаг.Үнэр, амт, хүрэлцэх, хараа, сонсгол гэсэн үндсэн 5 төрлийг (мэдрэхүйн эрхтний тоогоор) ялгах заншил эрт дээр үеэс бий. Үндсэн аргуудын дагуу энэхүү ангилал нь бүрэн гүйцэд биш боловч зөв юм. Жишээлбэл, Ананиев 11 төрлийн мэдрэмжийн талаар ярьсан. Луриа мэдрэхүйн ангиллыг дор хаяж хоёр үндсэн зарчмын дагуу хийж болно гэж үздэг: системчилсэн, генетик (нэг талаасаа хэв маягийн зарчмын дагуу, нөгөө талаас тэдгээрийн бүтцийн нарийн төвөгтэй байдал эсвэл түвшний зарчмын дагуу). . Шеррингтон Английн физиологичдод системчилсэн ангиллыг санал болгосон. СИСТЕМАТИК Мэдрэхүйн үндсэн төрлүүдийн ангилал Экстероцептив- хамгийн том нь . мэдрэмжүүд. Тэд хүмүүст хүргэдэг. гадаад ертөнцөөс авах мэдээлэл бөгөөд гол нь c. хүмүүсийг холбодог мэдрэмжүүд. гадаад орчинтой. Бүгд гр. Эдгээр мэдрэмжийг уламжлалт байдлаар 2 дэд бүлэгт хуваадаг. холбоо барих ба зай. Холбоо барих - объектын мэдрэхүйд шууд нөлөөлсөнөөс үүсдэг. Холбоо барих нь амт, мэдрэгч юм. Алсын удирдлага - мэдрэхүйгээс тодорхой зайд байгаа объектын чанарыг тусгана. Ийм мэдрэмж нь сонсгол, хараа зэрэг орно. Үүний зэрэгцээ үнэрлэх мэдрэмж нь олон зохиогчдын үзэж байгаагаар холбоо барих ба алслагдсан м / д хооронд завсрын байрлалыг эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь албан ёсоор үнэрлэх мэдрэмж нь объектоос хол зайд тохиолддог боловч нэгэн зэрэг , үнэрлэх рецептортой харьцдаг объектын үнэрийг тодорхойлдог молекулууд нь энэ сэдэвт хамаарах нь дамжиггүй. Энэ нь үнэрлэх мэдрэмжийг илтгэдэг байрлалын хоёрдмол байдал юм. Мэдрэмж нь бие махбодийн тодорхой өдөөгч нь харгалзах рецепторт үйлчилсний үр дүнд үүсдэг тул мэдрэмжийн анхдагч ангилал нь тухайн чанар, хэлбэрийн мэдрэмжийг өгдөг рецептороос гардаг. ТАЛДАХ- органик (өвдөлт мэдрэхүй) - ходоод, гэдэс, зүрх, цусны судас болон бусад дотоод эрхтнүүдийн ханан дээр байрлах рецепторуудын улмаас үүсдэг биеийн дотоод үйл явцаас бидэнд ирдэг дохиог нэгтгэдэг. Дотоод эрхтнүүдийн төлөв байдлын талаархи мэдээллийг хүлээн авдаг рецепторуудыг дотоод рецептор гэж нэрлэдэг. ПРИОЦЕПТИВ -орон зай дахь биеийн байрлалын талаархи дохиог дамжуулж, хүний хөдөлгөөний афферент үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Тэд өөрсдийн зохицуулалтад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Тайлбарласан мэдрэмжийн бүлэгт тэнцвэрийн мэдрэмж (стоматик мэдрэмж), хөдөлгөөн (киностетик мэдрэмж) орно. Эдгээр мэдрэмжийн рецепторууд нь булчин, үе мөч, шөрмөс зэрэгт байрладаг бөгөөд тэдгээрийг нэрлэдэг Пакчини корпускулууд. Энэ грын захын рецепторууд. мэдрэмж нь тэнцвэрийг хариуцдаг дотоод чихний хагас дугуй сувагт байрладаг. Үүнээс гадна системчилсэн генетикийн ангилал. Үүнийг Английн мэдрэлийн эмч дарга санал болгосон. Генетикийн ангилал нь мэдрэмтгий байдлын 2 төрлийг ялгах боломжийг олгодог. протатапиан- үүнд органик мэдрэмжүүд орно: цангах, өлсөх гэх мэт. баатарлаг- мэдрэмжийн үндсэн төрлүүд.
Сэдэв 4-5. Мэдрэмж ба ойлголт
Сэтгэлд юу ч байхгүй
Энэ нь урьд өмнө шуугиан тарьж байгаагүй.
Эрнст Хайне
Та объект, үзэгдлийн тухай мэдлэгийн бүх нөөцийг тоолох талаар бодож байсан уу, жишээлбэл. Таны эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийн талаар? Ийм хүсэл эрмэлзэлтэй хүн байсан ч, тооцоо хийсэн ч мэдлэгийн нөөц асар их байгааг гайхах болно.
Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдлэгийг хэрхэн олж авах вэ?
Хүн бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи анхны мэдлэгийг тусгай тусламжтайгаар авдаг сэтгэцийн үйл явц- мэдрэмж, ойлголт.
Мэдрэмж, ойлголт бол мэдлэгийн гол нийлүүлэгч юм. Тэдний ачаар хүн объект, үзэгдлийг өнгө, үнэр, амт, температур, гөлгөр байдал, хэмжээ, эзэлхүүн болон бусад шинж чанараар ялгадаг.
Мэдрэмж, ойлголт нь сэтгэцийн илүү төвөгтэй үйл явцын үндэс суурь болдог - сэтгэхүй, санах ой, төсөөлөл.
Мэдрэмж, ойлголтоор дамжуулан хуримтлагдсан санаануудын ачаар бид эргэн тойрныхоо ертөнцөд дасан зохицож, жолоодож сурдаг.
Хамгийн их нэгийг нь авч үзье энгийн жишээнүүд. Хэрэв бид хөнгөн хувцаслаж, шүхэргүй бороонд автсан бол нойтон хувцастай, бохир, хөлдсөн гэртээ харьдаг. Хичээл дэмий хоосон өнгөрөөгүй - бид таагүй байдлаа санаж байна. Дараагийн удаа бид гэрээсээ гарахдаа цаг агаарын урьдчилсан мэдээг сонсож, шүхэр аваад зогсохгүй борооны цув эсвэл хүрэм, тохирох гутал өмсдөг.
Мэдрэмж, ойлголт нь ижил төстэй боловч тэдгээрийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа бий.
^ Мэдрэмж гэж юу вэ?
О 
мэдрэхүй нь объекттой шууд харьцах үед үүсдэг. Жишээлбэл, бид алимны амтыг туршиж үзэхэд ямар амттай болохыг олж мэдэх болно. Энэ нь улаан, үзэсгэлэнтэй харагдаж байна, хазах үед энэ нь исгэлэн болж хувирдаг.
Бидний дуртай төрөл бүрийн алим хэрхэн үүссэн бэ? Бид оролдсон янз бүрийн сортууд, бидний мэдрэмжийг нэгтгэн дүгнэв - энэ алим заримд нь чихэрлэг, заримд нь чихэрлэг, исгэлэн, заримд нь исгэлэн байдаг - надад таалагдаж байна. Гэсэн хэдий ч бүх алимыг хайрладаг хүмүүс байдаг.
^ Мэдрэхүй гэдэг нь тусгал (танин мэдэхүй) -ээс бүрддэг объект, үзэгдлийн мэдрэхүйд өртөх үед хүнд тохиолддог сэтгэцийн үйл явц юм. хувь хүн Эдгээр объект, үзэгдлийн шинж чанарууд. "Хувь хүн" гэсэн үгийн доогуур зур.
Эргэн тойрон дахь бүх объектууд олон шинж чанартай байдаг. Ширээн дээр хүр. Чи юу мэдэрч байна? Хүрэлцэх замаар бид бүхэл бүтэн ширээний тухай биш, зөвхөн түүний хувийн шинж чанарын талаар мэдлэг олж авдаг - энэ нь хатуу, хуурай, барзгар юм. Одоо ширээгээ хар. Тэр юу вэ? Харангаар нь бид ширээ гэж хэлж болно тодорхой өнгө, хэлбэр (саарал, бохир, сараачсан, тэгш өнцөгт гэх мэт). Ширээн дээр товш. Чи юу мэдэрч байна? Сонсголын тусламжтайгаар бид ширээ нь модон бөгөөд уйтгартай дуу чимээ гаргадаг гэдгийг тодорхойлдог.
Энэ бүхэн нь бидний мэддэг салангид мэдрэмжүүдийн жишээ юм дэлхий. Санаж байна уу: Мэдрэмжээр дамжуулан бид бүхэл бүтэн объектын тухай биш, зөвхөн түүний бие даасан шинж чанаруудын талаар мэдээлэл авдаг.
^ Мэдрэмжийг бий болгох механизмууд.
Мэдрэмж гэж юу болохыг илүү тодорхой болгохын тулд энэ үйл явц хэрхэн явагддагийг авч үзье.
Та үзэл баримтлалыг сонссон уу анализаторууд"? тэр хүрээлэн буй ертөнцийн нарийн шинжилгээг бий болгодог нарийн төвөгтэй мэдрэлийн механизм, өөрөөр хэлбэл. үүнийг онцолж байна бие даасан элементүүдболон шинж чанарууд.Анализатор бүр нь тодорхой мэдээллийг задлах, шинжлэхэд тохирсон байдаг. Хүний хамгийн алдартай анализаторууд: харааны, сонсголын, амтлах, үнэрлэх, хүрэлцэх - таван үндсэн мэдрэхүйн дагуу.
Анализатор бүр тодорхой бүтэцтэй байдаг.
1) рецепторууд- мэдрэхүйн эрхтнүүд (нүд, чих, хэл, хамар, арьс, булчин);
2) дамжуулагч- рецепторуудаас тархи руу мэдрэлийн утас;
3) төв хэлтэстархины бор гадаргын хэсэгт.
Мэдрэмж хэрхэн үүсдэг вэ? Жишээлбэл, бид ширээн дээр гар хүрсэн. Хурууны арьсан дээрх рецепторууд дохиог хүлээн авсан бөгөөд тэдгээр нь дамжуулагчаар дамжуулан тархины бор гадарга руу дамжуулж, хүлээн авсан мэдээллийн нарийн төвөгтэй боловсруулалт явагддаг (үнэндээ мэдрэмж төрдөг) бөгөөд хүн хүснэгтэд байгаа тухай мэдлэгийг хүлээн авдаг. хүйтэн, ширүүн гэх мэт.
Эсвэл халуун төмрөөр ... Тархины хөндийд мэдээлэл боловсруулагдаж, халуун, өвдөлттэй гэсэн дүгнэлт гарна. Тэр даруй буцах дохио байна: гараа тат.
Анализаторын бүх хэлтэс бүхэлдээ ажилладаг. Хэрэв нэг хэлтэс гэмтсэн бол мэдрэмж төрдөггүй. Жишээлбэл, төрөлхийн хараагүй хүмүүс өнгөний мэдрэмжийг хэзээ ч танихгүй.
Бид эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаар суралцаж, нүд, чих, хамар, арьс, хэл гэх мэт мэдрэхүйн тусламжтайгаар бие биетэйгээ харилцдаг. Эдгээр эрхтнүүдээр дамжуулан мэдээлэл тархинд орж, бид хаана байгаагаа, эргэн тойронд юу болж байгааг мэддэг.
Хүн дуу чимээг хэрхэн сонсдог талаар бодож үзээрэй? "Би чихээрээ сонсож байна!" - гэж та хэлж байна, гэхдээ энэ бол бүрэн бус хариулт юм. Хүн нарийн төвөгтэй сонсголын эрхтэний тусламжтайгаар сонсдог. Чих бол түүний зөвхөн нэг хэсэг юм.
At 
Конча буюу гадна чих нь хүн агаар дахь чичиргээг авдаг юүлүүр юм. Сонсголын сувгаар дамжин чихний бүрхэвч дээр ажилладаг. Мембраны чичиргээ нь сонсголын ясны яс руу дамждаг бөгөөд дотоод чихэнд хүрдэг. Цаашид мэдрэлийн дагуу импульс нь тархины бор гадаргын хэсэгт байрлах сонсголын төвд хүрдэг. Зөвхөн түүний тусламжтайгаар бид дуут дохиог таньж чадна.
Ингэж л мэдрэмж төрдөг. Тодорхойлолтод хүрээлэн буй объект, үзэгдлүүд анализаторууд (мэдрэхүйн эрхтнүүд) дээр ажиллах үед мэдрэмжүүд үүсдэг гэж тэмдэглэсэн нь үндэслэлгүй юм.
^ Мэдрэхүйн төрлүүд.
Мэдрэмж, таны ойлгосноор бол өөр өөр байдаг. Хүний таван мэдрэхүйтэй холбоотой үндсэн мэдрэмжийг хуваарил.
1. Харааны мэдрэмж. Тэдгээрээр дамжуулан эрүүл хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаарх мэдээллийн 80 орчим хувийг авдаг. өнгө, гэрлийн мэдрэмж.
Харааны мэдрэмжийн ачаар бид эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаар юу хэлж чадах вэ?
Харааны мэдрэмж нь орон зайд жолоодоход тусалдаг.
Өнгө нь хүнд янз бүрээр нөлөөлдөг.
^ Улаан- өдөөдөг, идэвхжүүлдэг;
жүрж- хөгжилтэй, хөгжилтэй, нийтэч;
Шар- дулаахан, эрч хүчтэй, сээтэгнэх, зальтай;
^ Ногоон- тайван, тохь тухтай сэтгэлийн байдал;
Цэнхэр- тайван, нухацтай, гунигтай, сэтгэцийн ажилд тохируулдаг, хэрэв энэ нь маш их байвал энэ нь хүйтэнд хүргэдэг;
Нил ягаан- нууцлаг, улаан, цэнхэр өнгийн хослол: татдаг, няцаадаг, сэтгэл хөдөлгөдөг, гунигтай болгодог.
2. Сонсголын мэдрэмж. Тэд эрүүл хүний хувьд чухал ач холбогдолтой хоёрдугаар байрыг эзэлдэг. Хүний гол зорилго бол яриа болон бусад аудио дохиог таних .
Яриа, хөгжим, дуу чимээний мэдрэмжийг хуваарилах.
Хүчтэй дуу чимээ нь хүнд (сэтгэцийн үйл ажиллагаа, зүрх судасны системд) сөргөөр нөлөөлдөг.
Яагаад бидэнд хоёр чих хэрэгтэй вэ? Магадгүй нэг нь хангалттай байх болов уу? Хоёр чих нь дууны эх үүсвэрийн чиглэлийг тодорхойлох боломжийг танд олгоно. Хэрэв та нэг чихээ хаавал дуу чимээ хаанаас гарч байгааг тодорхойлохын тулд толгойгоо бүх чиглэлд эргүүлэх хэрэгтэй.
Хүний амьдралд сонсголын ач холбогдол маш их. Сонсголын тусламжтайгаар хүмүүс мэдээлэл хүлээн авч, хоорондоо харилцдаг.
Хүүхэд насанд хүрэгчдийн яриаг сонсдог бөгөөд эхлээд дуу чимээг таньж, дараа нь дуурайж эхэлдэг. Аажмаар тэрээр бие даасан дуу авиа, үгсийг хэлж сурч, дараа нь яриаг эзэмшдэг.
Арын 1. Энгийн туршилтын тусламжтайгаар хэн хамгийн сайн сонсголтойг шалгаарай. Үүнийг хийхийн тулд нэг метр хагасын зайд зэрэгцэн суугаад нүдээ аних хэрэгтэй. Хөтлөгч танд ээлжлэн бугуйн цагаа авчирч, холдуулна. Та хачиг сонсохдоо "Би сонсож байна" гэж хэлдэг. Сонсохоо больсон - "Би сонсохгүй байна."
3. Амтлах мэдрэмж. Хүний хэлэнд амтлах нахиа байдаг бөгөөд үүнийг хариуцдаг дөрвөн амт мэдрэхүй . Хэлний үзүүр нь амтат мэдрэмжийг таньдаг, хэлний ар тал нь гашуун, хэлний хажуу тал нь давстай, исгэлэн байдаг.
Хүн ханасан байх тусам амт мэдрэхүйн үүрэг нэмэгдэж, өлссөн хүн бас бага амттай хоол идэх болно.
Хоол хүнс нь янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг бөгөөд нарийн төвөгтэй амт мэдрэмжийг үүсгэдэг. Хоол идэх үед бид халуун, хүйтэн, заримдаа атмосферийн даралтын өөрчлөлтөөс болж толгой өвддөг, энэ бүхэн нь хоолны амтанд нөлөөлдөг. Нэмж дурдахад амт мэдрэхүй нь мэдрэгддэггүй цэвэр хэлбэр, тэдгээр нь үнэртэй холбоотой байдаг. Заримдаа бидний "амт" гэж боддог зүйл бол үнэндээ үнэр юм. Жишээлбэл, кофе, цай, тамхи, нимбэг нь амтлахаас илүү үнэрлэх эрхтнийг өдөөдөг.
4
. Үнэрлэх мэдрэмж.
Хариуцах үнэрийг таних.
Орчин үеийн хүний хувьд тэд ертөнцийг танин мэдэхэд өчүүхэн үүрэг гүйцэтгэдэг боловч хүний сэтгэл хөдлөлийн байдал, сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг.
Алсын хараа, сонсгол гэмтсэнээр үнэрлэх мэдрэмж чухал болдог.
М 
Нохой гэх мэт олон амьтад зөвхөн үнэрээр амьдардаг. Бидний хамарт үнэрийг хариуцдаг мэдрэхүйн эсийн мембран нь хоёр талдаа хумсны хэмжээтэй хэсгийг эзэлдэг. Нохойд шулуун болвол биеийн талаас илүү хувийг бүрхэнэ. Хүний үнэрлэх мэдрэмж сул байгаа нь бусад мэдрэхүйн эрхтнүүдийн өндөр хөгжлөөр нөхөгддөг.
Дашрамд хэлэхэд, бид зүгээр л амьсгалах үед агаарын урсгал мембраныг тойрч өнгөрдөг тул үнэрлэхийн тулд агаарыг мембран дээгүүр нэвтрүүлэх хэрэгтэй.
Бидний таних таван үндсэн үнэр байдаг: 1. цэцэгсийн; 2. халуун ногоотой (нимбэг, алим), 3. ялзарсан (ялзарсан өндөг, бяслаг), 4. шатсан (кофе, какао), 5. эфир (архи, гавар).
Хүн яагаад амтлах, үнэрлэх мэдрэмж хэрэгтэй вэ?
5. Хүрэлцэх мэдрэмж - объектыг мэдрэх үед арьсны болон моторын мэдрэмжийн хослол.
Тэдний тусламжтайгаар Бяцхан хүүхэдертөнцийг мэддэг.
At 
хараагүй хүмүүст энэ нь чиг баримжаа, мэдлэг олгох чухал хэрэгслийн нэг юм. Жишээлбэл, уншихдаа брайль үсгийг ашигладаг. Дүлий хүмүүс ярилцагч өөрт нь юу хэлж байгааг ойлгохын тулд дууны утаснуудын хөдөлгөөнөөр яриаг таньж чаддаг (гарын араар гараа илтгэгчийн хүзүүнд наах).
Сонсголгүй, дүлий, хэлгүй Елена Келлер нь мэдрэгчтэй-моторын боловсролын системээр дамжуулан нийгэмд бүрэн оршин тогтнох боломжтой болсон. Тэрээр боловсрол эзэмшиж, дээд сургууль төгсөж, эрдмийн зэрэг хамгаалж, хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэдийн хөдөлмөр эрхлэлтийн төрийн албанд ажиллаж байсан.
Хүрэлцэхтэй холбоотой температур, өвдөлт, даралт, чийгшил гэх мэт мэдрэмжүүд байдаг.
Эдгээр нь мэдрэхүйн үндсэн төрлүүд юм. ^ Бусдыг хуваарилах .
6. Органик - өлсөх, цангах, ханах, амьсгал боогдох, хэвлийгээр өвдөх гэх мэт мэдрэмжүүд.Эдгээр мэдрэмжийн рецепторууд нь дотоод эрхтний хананд байрладаг: улаан хоолой, ходоод, гэдэс.
AT 
Өлсгөлөнгийн мэдрэмжийг бид бүгд мэднэ. Гэхдээ бид өлсөж байгаагаа яаж мэдэх вэ? Олон хүмүүсийн боддог шиг өлсгөлөн ходоод хоосон байхтай ямар ч холбоогүй юм. Эцсийн эцэст, өвчтөнүүд ихэвчлэн ходоодонд хоол хүнс дутагдаж байгаа ч идэхийг хүсдэггүй.
Цус тодорхойгүй байх үед өлсгөлөнг мэдэрдэг шим тэжээл. Дараа нь тархинд байрлах "өлсгөлөнгийн төв" -д дохио ирдэг - ходоод, гэдэсний ажил идэвхждэг. Тийм ч учраас өлссөн хүн ходоодны шуугианыг байнга сонсдог.
Та хэр удаан хоолгүй байж чадах вэ? Хувь хүнээс л шалтгаална. Өндөр тайван хүнБие дэх уургийн нөөц нь өдөөгчтэй харьцуулахад удаан идэгддэг тул удаан идэж болохгүй. Мацаг барих хугацаандаа дэлхийн дээд амжилтыг нэг эмэгтэй тогтоожээ Өмнөд Африк, түүний хэлснээр зөвхөн усан дээр 102 хоног амьдарсан!
^ 7. Кинестетик (мотор) мэдрэмж - биеийн хэсгүүдийн хөдөлгөөн, байрлалыг мэдрэх мэдрэмж . Жаахан туршлага хий. Нүдээ аниад ямар нэгэн байрлалд зогсоо: "анхаарал" гэсэн тушаалыг дагаж, дараа нь дахин ижил байрлалд ор. Та таван мэдрэхүйн аль нь хөдөлгөөнийг давтсан талаар бодоорой? Энэ бол жолоодлогын мэдрэмж байсан. , булчин, шөрмөс, үе мөчний хэсэгт байрлах рецепторуудын цочролоос үүдэлтэй.
Алхах, бүжиглэх, дугуй унах үед бид дотоод чихний вестибуляр аппаратаас болж хөдөлгөөний хурд эсвэл чиглэл өөрчлөгдөж байгааг мэдэрдэг.
8^ . Чичирхийллийн мэдрэмж - биеийн гадаргуу нь хөдөлж буй эсвэл хэлбэлздэг биетүүдээс үүссэн агаарын чичиргээнд өртөх үед үүсдэг.�. Чухал үүрэгдүлий, хараагүй хүмүүстэй тогло. Эдгээр мэдрэхүйн тусламжтайгаар дүлий-сохор хүмүүс уруулдаа хүрч, тээврийн хэрэгсэл, хүний ойртож буй байдлын талаар мэддэг. ярьдаг хүнмөн тэдний чичиргээг мэдэрч, тэд цагаан толгойн үсгийг сурч, үргэлжлүүлэн ярьж чадна.
Тус тусад нь хуваарилах дэд мэдрэхүйн (босгогийн өмнөх) мэдрэмжүүд.Хүн ердийн мэдрэхүйн эрхтнүүдийн тусламжтайгаар өөрийн мэдрэмжийн доод босгоос давсан өдөөлтийг мэдэрч чаддаг гэсэн нотолгоо байдаг. хүн зөвхөн мэддэг дохионуудад хариу үйлдэл үзүүлэхээс гадна өөрийн мэдэлгүй байгаа дохионуудад хариу үйлдэл үзүүлдэг. Урьдчилан таамаглах, урьдчилан харах чадвар үүн дээр суурилдаг.
^ Бодит амьдралын жишээнүүд:
1
. Пшоник 1952 онд охинтойгоо туршилт хийжээ. Гал тогоонд өглөөний цайны үеэр охин нь гүйдэл холбогдсон товчлуур дээр хуруугаа барьдаг байв. Гэрэл асч, гүйдэл урсаж, хуруугаа товчлуураас салгах цаг гарах шаардлагатай байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд гэрлийн чийдэнгүй охин хуруугаа холдуулж, босгоны өмнөх мэдрэмжинд хариу үйлдэл үзүүлэв. Гэрлийн чийдэнгийн хамт Пшоник чихэнд сонсогдохгүй өндөр давтамжийн дууны генераторыг асаахад охин эдгээр дуу чимээнд хариу үйлдэл үзүүлэв.
2. "25 хүрээ". Хүний нүд секундэд 24 фрэймийг ухамсартайгаар хүлээн авдаг бөгөөд видео нь үүн дээр суурилдаг. Туршилт хийсэн: тэд кино театрт кино үзэж байхдаа "Хаалт худалдаж аваарай" гэсэн зартай 25 дахь кадрыг асаажээ. Ухамсартайгаар хүний нүд энэ бичээсийг уншиж чадахгүй ч хүрээний зураг нь торлог бүрхэвч дээр дүрсийг үлдээдэг. Үзэгчдийн хэн нь ч энэ бичээсийг харсан гэж хэлэхгүй, харин үзэгчдийн 15-20% нь дүүжлүүр худалдаж авахаар явсан байна. Энэ хандлагыг хориглоно.
^ Мэдрэмжийг хөгжүүлэхийн ач холбогдол.
Хэрэв хүн төрснөөс хойш олон мэдрэхүйгээ алдсан бол юу болох вэ?
Энэ хүн илүү удаан, улам дордох болно. Ямар ч шалтгаангүй, хараагүй хүүхдүүд дараа нь алхаж, ярьж эхэлдэг.
Мэдрэмж нь практик үйл ажиллагаа, дасгалын үр дүнд бий болж, хөгждөг. Тийм ч учраас хүүхэд хүлээн авахад зайлшгүй шаардлагатай дээд хэмжээянз бүрийн мэдрэмжүүд (тоглоом, тоглоом, харилцаа холбоогоор).
П 
Маугли хүүхдүүд бол бага насны хүүхдийн хөгжлийн ач холбогдлын жишээ юм. Тиймээс 1825 онд Герман хотхорин хоёр орчим насны залуу олдсон. Тэрээр хүмүүсээс зайлсхийж, объекттой мөргөлдөж, үг хэлэхэд хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Аажмаар тэр ярьж сурсан бөгөөд зооринд амьдардаг байсан бөгөөд заримдаа гарч ирэн талх, ус өгдөг гарыг санаж байна. Долоо хоногт нэг удаа би угааж, шинэ дотуур хувцас өмссөн мэт сэрдэг. Тэгээд зах руу аваачиж орхисон.
Хоёр л өнгө хардаг, эсвэл 40 өнгө хардаг хүмүүс байдаг. Яагаад ийм ялгаа хамаардаг вэ? Хүний туршлагаас. Жишээлбэл, 5 мянган жилийн өмнө. Египетчүүд ердөө 6 өнгө л харсан. Үүнийг тэдний амьдарч байсан газрын өнгөний онцлогтой холбон тайлбарлав.
^ Мэдрэмж нь дасгалаас хамаарна. Хүн болгонд мэдрэх чадвар нь төрөлхийн байдаг. Амьдралын туршид мэдрэмжүүд өөрчлөгдөж, илүү олон янз болдог. Гэхдээ үүний тулд тэдгээрийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Мэдрэмжийг илүү төгс болгохын тулд мэдрэхүйн эрхтнүүдийг тусгайлан дасгалжуулах шаардлагатай.
Олон мэргэжил нь нарийн мэдрэмжийг шаарддаг бөгөөд эргээд тэдний хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Жишээлбэл, зураач, хөгжимчин, бүжигчин, багш нар Гадаад хэл, барилгачид дээр Хөгжмийн зэмсэгмэдрэмж бусад хүмүүсээс хамаагүй өндөр байдаг. Хараагүй хүн маш сайн сонсголтой, дүлий хүн маш сайн хараатай. Германчууд агнуурын нохойгоо нэг нүд, нэг чихээр нь сохолдог байсан нь тэдний үнэрлэх, алсын харааг ихэсгэжээ.
Энэ нь мэдрэмжийг сайжруулах боломжтой, сайжруулах ёстой гэсэн үг юм.
|
Хавчаарны үзүүрүүдийн хоорондох зайг хэмжинэ. Энэ бол таны хүрэх босго юм. Энэ утга бага байх тусам хүрэлцэх мэдрэмж өндөр байна.
^ Ойлголт гэж юу вэ?
Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх анхан шатны мэдлэгийг хариуцдаг, мэдрэхүйтэй нягт холбоотой сэтгэцийн хоёр дахь үйл явц бол ойлголт юм.
^ Ойлголт нь объект, үзэгдлийн мэдрэхүйд өртөх үед хүнд тохиолддог сэтгэцийн үйл явц бөгөөд үүнд дараахь зүйлс орно. цогц эдгээр объект, үзэгдлийн тусгал (танин мэдэхүй). "Бүрэн" гэдэг үгийг онцлон тэмдэглэ.
руу 
Таны ойлгосноор мэдрэмж нь зөвхөн объектын бие даасан шинж чанарыг тусгах, таних боломжийг олгодог: өнгө, хэлбэр, хэмжээ, гөлгөр байдал, дуу чимээ, температур гэх мэт. Гэхдээ бүрэн дүрсийн мэдрэмжээр бид объектыг хүлээж авахгүй. Тиймээс, хэрэв та нимбэгийг мэдрэмжээр дүрсэлвэл энэ нь шар, исгэлэн, гонзгой, барзгар, өөр зүйл биш байх болно. Ойлголт нь объектын салшгүй дүрсийг "харах" боломжийг олгодог. Мэдрэхүйн явцад объектын бие даасан шинж чанарыг нэг дүрс болгон нэгтгэдэг.
Бид объектуудыг зөвхөн нүдээрээ төдийгүй оюун ухаанаараа хардаг. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдээлэл тархинд аажмаар хуримтлагддаг - бидэнд ойлголтын үйл явцад оролцдог туршлага бий.
^ Ойлголт нь тухайн хүний мэдрэмж, өнгөрсөн туршлага дээр суурилдаг.
Тэмдэглэлийн дэвтрийг хараад тайлбарла. Та түүний дүр төрх ямар вэ? Өнгө, хэлбэр, эзэлхүүн, барзгар байдлын мэдрэмжээс. Энэ бол бөмбөг, цамц биш харин дэвтэр гэдэгт та яагаад итгэлтэй байна вэ? Зөвхөн өнгөрсөн туршлагаараа л. Танил объектыг мэдрэх үед тэдгээрийг таних нь нэн даруй тохиолддог тул хүн 2-3 тэмдгийг нэгтгэхэд хангалттай. Жишээлбэл, та гэртээ geranium байгаа, энэ нь ямар харагддагийг мэддэг. Та хэн нэгэнд зочлохоор ирээд ижил герани модыг харвал шууд таних болно. Мөн та ойролцоох үйлдвэрийг анх удаа харж, түүнийг юу гэж нэрлэдэгийг сонирхож байна.
^ ойлголтын төрлүүд.
Давамгайлсан анализаторын үйл ажиллагааны дагуу харааны, сонсголын, үнэрлэх, амтлах, хүрэлцэх мэдрэмжүүд байдаг. Мөн хэд хэдэн анализаторын ажлын үр дүнд бий болсон ойлголтын илүү төвөгтэй төрлүүд байдаг.
1. Объектуудын тухай ойлголт. Бүх төрлийн мэдрэмжүүд нь объектыг мэдрэхэд ажилладаг. Жүржийг харахад бид харааны, амтлах, үнэрлэх, хүрэлцэх мэдрэмжийг хослуулдаг. Бие даасан объектуудын ойлголт нь маш нарийн төвөгтэй үйл явц юм. Бид объектын гол шинж чанаруудыг ялгаж, ач холбогдолгүй зүйлсийг нь хаяж, дараа нь объектыг таних болно. Танил объектыг мэдрэх үед таних нь хурдан явагддаг.
Бид мэдрэх болгондоо тухайн объектын харааны дүр төрхийг бий болгодог. Бид энэ объектыг үг гэж нэрлэдэг. Тиймээс ойлголт нь яриатай нягт холбоотой байдаг. Танихгүй объектыг олж мэдсэнээр бид түүний танил зүйлтэй ижил төстэй байдлыг тогтоохыг хичээдэг.
Жишээлбэл, цагийг ойлгож, оюун ухаанаараа үүнийг энэ үг гэж нэрлэснээр бид гэрийг хийсэн материал, хэмжээ, хэлбэр гэх мэт өчүүхэн шинж чанаруудаас анхаарал сарниулж, гол шинж чанар болох цаг хугацааны заалтыг онцолж байна.
Хүний эргэн тойрон дахь бүх зүйл түүний ойлголтын талбарт ордог уу? Мэдрэхүйн объектыг хэрхэн сонгох вэ?
2. Орон зайн талаарх ойлголт, тэдгээр. объектуудын биднээс болон бие биенээсээ алслагдсан байдал, тэдгээрийн хэлбэр, хэмжээ . Эдгээр ойлголтууд нь харааны, сонсголын, арьс, моторын мэдрэмжийн хослол дээр суурилдаг.
Зөвхөн хуримтлуулсан туршлага нь объектын хэмжээний талаар зөв ойлголт өгдөг. Эргээс хол зайд завин дээр зогсож байгаа хүн эрэг дээр зогсож байгаа хүнээс хамаагүй жижиг юм шиг санагддаг. Гэхдээ нэг хүн том, нөгөө нь жижиг гэж хэн ч хэлэхгүй. Бид хэлэхдээ: нэг хүн ойрхон, нөгөө нь биднээс хол байна.
Аянгын дууны хүч чадлаар бид ойртож буй аянга цахилгаанаас тусгаарлах зайг тодорхойлж, нүдээ аниад хүрэх тусламжтайгаар объектын хэлбэрийг тодорхойлж чадна.
Ойлголтын туршлагын ачаар бид ирээдүйн тухай төсөөллийг бий болгодог. Алс руу явж буй төмөр замыг харахад бид тэнгэрийн хаяанд нийлж байгааг харж байна. Бидний нүд үүнийг хардаг бөгөөд тархи иймээс бидний туршлагаас харахад тэд хаана ч нэгддэггүй. Хүүхдүүд хараахан туршлагагүй, тэд төмөр зам нийлдэг гэж боддог тул тэд асуудаг: юу байна?
3
. Цаг хугацааны талаархи ойлголт.
явж байна үйл явдлын үргэлжлэх хугацаа, дарааллын тусгал,
дэлхий дээр болж байна.
Энэ бол маш субъектив үйл явц юм. Цаг хугацааны талаарх ойлголт нь энэ цагийг юугаар дүүргэж байгаагаас хамаарна. Тааламжтай зүйлээр дүүрсэн цаг хугацааны сегментийг богино гэж үздэг. Тиймээс өөрчлөлт үргэлж шууд нисдэг мэт санагдаж, уйтгартай хичээл маш удаан үргэлжилдэг. Наснаас хамаарна: хүүхдүүд цагийг урт хугацаа гэж ойлгодог бол насанд хүрэгчдэд өдөр, сар маш хурдан өнгөрдөг.
Яагаад бидэнд сайхан санагдах үед цаг хугацаа хурдан урсан өнгөрч, муу эсвэл уйтгартай үед аажим аажмаар урсан өнгөрч байгаа мэт ойлгогддог вэ?
Цаг хэд болж байгааг үргэлж мэддэг хүмүүс байдаг. Ийм хүмүүст цаг хугацааны мэдрэмж сайн хөгжсөн байдаг. Цаг хугацааны мэдрэмж нь төрөлхийн зүйл биш, туршлага хуримтлуулсны үр дүнд үүсдэг.
Даалгавар 3 . Цагийн мэдрэмж сайн хөгжсөн эсэхийг шалгаарай. Үе үе, хэдийгээр цагийг үл харгалзан одоо цаг хэд болж байгааг хэлээрэй, илүү олон удаа зөв таасан (эсвэл зөв цаг руу ойр байсан) хүн цагийг маш сайн мэдэрдэг.
4. Хөдөлгөөний тухай ойлголт. явж байна өөрчлөлтийн тусгал орон зайн харилцаахүрээлэн буй орчин ба ажиглагч . Энэ нь харааны, сонсголын, булчингийн болон бусад мэдрэмжийг хамардаг. Хэрэв объект орон зайд хөдөлж байвал бид түүний хамгийн сайн харааны хүрээнээс гарч, нүд, толгойгоо хөдөлгөдөг тул бид түүний хөдөлгөөнийг мэдэрдэг. Хэрэв объектууд бидний зүг хөдөлж, бид нүдээ түүн рүү төвлөрүүлэхийг оролдвол бидний нүд нэгдэж, нүдний булчингууд чангарна. Энэхүү хурцадмал байдлын ачаар бид зайны тухай ойлголтыг бий болгодог.
Дотоод мэдрэмжээр бид биеийнхээ хөдөлгөөнийг мэдэрдэг.
Ертөнцийг мэдрэхдээ хүн ямар нэг зүйлийг онцлон тэмдэглэдэг боловч ямар нэг зүйлийг огт анзаардаггүй. Жишээлбэл, хичээл дээр та цонхны гадаа юу болж байгааг урам зоригтойгоор харж, тэнд багш юу хэлж байгааг огт анзаардаггүй. Хүн юуг онцолдог вэ сэдэв ойлголт, бусад бүх зүйл байдаг дэвсгэр . Заримдаа тэд байраа сольж болно.
Даалгавар 4 . Хагас эргэсэн залуу эмэгтэйн дүр төрхийг хараарай. Том хамар, эрүүгээ хүзүүвчдээ нуусан хөгшин эмэгтэйг та яг тэнд харж чадах уу?
Хувь хүний ойлголтын онцлог нь үүнээс хамаарна сэтгэцийн байдалтухайн үеийн хүн. Хэрэв тэр хөгжилтэй, хөгжилтэй, баяр хөөртэй байвал нэг ойлголт, хэрэв айж, гунигтай, ууртай бол огт өөр. Тиймээс ижил хүн, үйл явдал, үзэгдлийн талаархи ойлголт өөр өөр хүмүүсмаш их өөр.
Тиймээс, ойлголт бүр нь зөвхөн мэдрэмж төдийгүй хүний өнгөрсөн туршлага, түүний бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, жишээлбэл. аливаа ойлголт нь тухайн хүний зан чанарт шингэсэн байдаг.
^ Ойлголтын хуурмаг байдал.
Заримдаа бидний мэдрэхүй, ойлголт биднийг хуурч байгаа юм шиг сэтгэлээр унагадаг. Ийм Мэдрэхүйн "хууран мэхлэлт" -ийг хуурмаг гэж нэрлэдэг.
Алсын хараа нь бусад мэдрэхүйгээс илүү төөрөгдөлтэй байдаг. Тэд "нүдэндээ бүү итгэ", "харааг хуурах" гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга.
Харанхуй дэвсгэр дээрх цайвар объектууд бодит хэмжээтэй харьцуулахад томорсон харагдана. Харанхуй объект нь ижил хэмжээтэй цайвар объектоос жижиг харагдаж байна.
Эдгээр хуурмаг зүйлийг объектын гэрлийн контур бүр нь торлог бүрхэвч дээр гэрлийн хилээр хүрээлэгдсэн байдагтай холбон тайлбарладаг. Энэ нь мөн зургийн хэмжээг нэмэгдүүлдэг. Ерөнхийдөө бүх зүйл Хөнгөн биетүүд бидэнд харанхуйгаас илүү том харагддаг.Харанхуй даашинзтай хүмүүс цайвар хувцаснаас илүү туранхай мэт санагддаг.
Нэг нь нөгөөгөөсөө жижиг хоёр дүрсийг харьцуулж үзвэл бид жижиг дүрсийн бүх хэсгийг жижиг, том дүрсийн бүх хэсгийг том гэж андуурдаг. Энэ нь зураг дээр тодорхой харагдаж байна: түүн дээрх дээд сегмент нь доод хэсгээс урт юм шиг санагдаж байгаа ч үнэн хэрэгтээ тэд тэнцүү байна.
Хэвтээ ба босоо шугамыг харуулсан зургийг хар. Аль нь урт вэ? Босоо нь урт гэж хэлэх болно. Энэ бол харааны алдаа юм. Шугамууд ижил урттай байна. Хэвтээ тэнхлэгүүд нь босоо тэнхлэгүүдээр хоёр дахин багасдаг тул богино байдаг.
Харааны хуурмаг байдлыг зураач, архитектор, оёдолчид сайн мэддэг. Тэднийг ажилдаа ашигладаг. Жишээлбэл, оёдолчин судалтай даавуугаар даашинз оёдог. Хэрэв тэр даавууг судлууд нь хэвтээ байхаар зохион байгуулбал энэ даашинзтай эмэгтэй илүү өндөр харагдах болно. Хэрэв та туузыг хэвтээ байдлаар "тавьсан" бол даашинзны эзэгтэй доогуур, зузаан мэт санагдах болно.
Өөрчлөлт - төсөөлж буй объектын шинж чанар нь харах чиглэлээс хамаардаг оптик хуурмаг байдлын нэг төрөл юм. Эдгээр хуурмаг зүйлсийн нэг нь "нугас туулай" юм: дүрсийг нугас, туулайн дүрс гэж хоёуланг нь тайлбарлаж болно.
Заримдаа хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн нөлөөн дор хуурмаг зүйл бий болдог: Жишээлбэл, айдасдаа хүн нэг зүйлийг өөр зүйл гэж андуурч болно (ойн хожуул нь араатантай адил).
|
|
^ Та зураг дээр юу харж байна вэ? |
"Зураг" ба "газар" хоёрын хамаарлаас үүдэлтэй хуурмаг зүйл бий. Зургийг харахад бид нэг дүрсийг, дараа нь өөр зургийг харж байна. Эдгээр нь дээшээ доошоо шат, эсвэл хоёр профиль нь ваарны хэв маягаар солигдох гэх мэт байж болно.
Заримдаа бусад мэдрэмжүүд биднийг хуурдаг.
Нэг хэсэг нимбэг, майга идээд бага зэрэг элсэн чихэртэй цайтай уувал эхний балга нь маш амттай санагдана.
Сонирхолтой үзэгдлийг сансрын нисгэгчид мэдэрдэг. Жингүйдэл эхлэхэд тэд эргэх хуурмаг мэдрэмжийг мэдэрдэг. Өөрөөр хэлбэл, бие нь зөв байрласан ч гэсэн тэд доошоо эргүүлж, хөлөө дээшлүүлсэн мэт санагддаг.
Бүхэл бүтэн хуурмаг урлагийн бүтээлүүд байдаг. Эдгээр нь бодит байдлыг даван туулах урлагийн ялалт юм. Жишээ нь: Морис Эшерийн "Хүрхрээ" зураг. Эндхийн ус эцэс төгсгөлгүй эргэлдэж, дугуйг эргүүлсний дараа цааш урсаж, эхлэх цэг рүү буцдаг. Хэрэв ийм байгууламж барьж чадвал мөнхийн хөдөлгөөнт машин бий болно! Гэхдээ зургийг сайтар судалж үзэхэд зураач биднийг хуурч байгаа бөгөөд энэ бүтцийг бүтээх аливаа оролдлого бүтэлгүйтэх болно.
Даалгавар 5. Ойлголтын хуурмаг байдал бүх хүмүүст тохиолддог. Найзуудаасаа эдгээр зургуудыг үзэхийг хүс, тэгвэл тэд тантай адил хуурмаг зүйлтэй болно.
|
|
|
Төвийн аль нь вэ илүү тойрог уу? |
Аль нь босоо урт сегментүүд? |
|
|
|
^ Шугамууд зэрэгцээ байна уу? |
Заан хэдэн хөлтэй вэ? |
Шинэ ойлголтууд : ойлголт, мэдрэмж, кинестетик, органик, чичиргээний мэдрэмж, ойлголтын хуурмаг байдал.
Баталгаажуулах асуултууд.
Мэдрэхүй, мэдрэмж гэж юу вэ?
Эдгээр үйл явцын ижил төстэй болон ялгаатай талууд юу вэ?
Мэдрэхүй үүсэх физиологийн механизм юу вэ?
Та ямар төрлийн мэдрэмж, ойлголтыг мэддэг вэ? Тэд юу гэсэн үг вэ?
Мэдрэмж, ойлголт бидний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
Мэдрэхүйн хуурмаг гэж юу вэ? Төөрөгдлийн жишээг өг.
Нарс модны төсөөллийн дүр төрхийг ямар мэдрэмжээс бүрдүүлдэг болохыг тайлбарла.
Бид яагаад тавилга дээрх тоосыг анзаарч, нүүрэн дээр унах тоосны тоосонцорыг мэдэрдэггүй вэ?
Зөв хариултыг сонго.
A) өөрчлөгддөггүй б) тодорхой хязгаар хүртэл сайжирдаг; в) хязгааргүй сайжирдаг; г) улам дордох.
9.2. Объектуудын ойлголт нь дараахь зүйлээс ихээхэн хамаардаг.
A) хүний мэдрэмж, туршлагын чанар; б) хүний даруу байдал, зан чанарын тухай; в) эдгээр объектын хөдөлгөөн эсвэл үлдсэн хэсгээс; г) бүх хариулт зөв; e) Бүх хариулт буруу байна.
Баталгаажуулах даалгавар.
Уран зохиол
1. Рогов Е.И. Мэдлэгийн сэтгэл зүй. - М.: Владос, 2001 он.
2. Дубровина И.В. гэх мэт сэтгэл судлал. - М.: Академи, 1999 он.
3. Яновская Л.В. Сэтгэл судлалын үндэс. - М.: Мир книги, 2007 он.
4. Прощицкая Е.Н. Мэргэжил сонгох семинар. - М.: Гэгээрэл, 1995 он.
Мэдрэхүйн физиологийн үндэс нь анализатор гэж нэрлэгддэг анатомийн бүтцийн цогц цогцолборуудын үйл ажиллагаа юм. Анализаторын тухай ойлголтыг (гадны өдөөлтийг ялгах функцийг гүйцэтгэдэг аппарат) академич I.P. Павлов. Тэрээр мөн анализаторуудын бүтцийг судалж, тэдгээр нь гурван хэсгээс бүрддэг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
1) захын хэлтэс
Рецептор гэж нэрлэдэг (рецептор нь анализаторын мэдрэх хэсэг, тусгай мэдрэлийн төгсгөл, түүний гол үүрэг нь гадны энергийг мэдрэлийн процесс болгон хувиргах явдал юм);
2) мэдрэлийн замыг явуулдаг
(афферент хэлтэс - өдөөлтийг төв хэлтэст дамжуулдаг; эфферент хэлтэс - хариуг төвөөс зах руу дамжуулдаг);
3) анализаторын цөм- захын хэсгүүдээс ирж буй мэдрэлийн импульсийн боловсруулалт явагддаг анализаторын кортикал хэсгүүд (тэдгээрийг анализаторын төв хэсэг гэж нэрлэдэг). Анализатор бүрийн бор гадаргын хэсэг нь тархины бор гадаргын захын проекц (өөрөөр хэлбэл мэдрэхүйн эрхтний төсөөлөл) хэсгийг агуулдаг, учир нь бор гадаргын зарим хэсэг нь тодорхой рецепторуудтай тохирдог.
Тиймээс мэдрэхүйн эрхтэн нь анализаторын төв хэсэг юм.
Мэдрэмжийг бий болгохын тулд анализаторын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ашиглах шаардлагатай. Хэрэв анализаторын аль нэг хэсэг эвдэрсэн бол холбогдох мэдрэмжүүд үүсэх боломжгүй болно. Тиймээс харааны мэдрэмж нь нүдийг гэмтээж, харааны мэдрэлийн бүрэн бүтэн байдал зөрчигдөж, хоёр хагас бөмбөрцгийн Дагзны дэлбээ эвдэрсэн үед зогсдог. Үүнээс гадна мэдрэмж төрүүлэхийн тулд өөр 2 нөхцөл байх ёстой.
Цочролын эх үүсвэр (цочроох).
· Байгаль орчин буюу эрчим хүч, эх үүсвэрээс субьект хүртэл хүрээлэн буй орчинд тархдаг.
Жишээлбэл, вакуумд сонсголын мэдрэмж байдаггүй. Түүнчлэн, эх үүсвэрээс ялгарах энерги нь хүн мэдрэхгүй байхаар маш бага байж болох ч багаж хэрэгслээр бүртгэж болно. Тэр. эрчим хүч нь биет болохын тулд анализаторын системийн босгоны тодорхой утгад хүрэх ёстой.
Түүнчлэн, сэдэв нь сэрүүн эсвэл унтаж байж болно. Үүнийг бас анхаарч үзэх хэрэгтэй. Унтах үед анализаторуудын босго мэдэгдэхүйц нэмэгддэг.
Тиймээс мэдрэмж сэтгэцийн үзэгдэл, энэ нь энергийн эх үүсвэрийн харгалзах хүний анализатортой харилцан үйлчлэлийн үр дүн юм. Үүний зэрэгцээ бид нэгэн төрлийн мэдрэмжийг (гэрэл, дуу чимээ гэх мэт) үүсгэдэг эрчим хүчний энгийн нэг эх үүсвэрийг хэлнэ.
Мэдрэмж үүсэхийн тулд 5 нөхцөл байх ёстой.
Рецепторууд.
Анализаторын цөм (тархины кортекс).
Дамжуулах зам (импульсийн урсгалын чиглэлтэй).
цочролын эх үүсвэр.
Байгаль орчин эсвэл эрчим хүч (эх сурвалжаас сэдэв хүртэл).
Хүний мэдрэхүй нь түүхэн хөгжлийн бүтээгдэхүүн учраас амьтны мэдрэмжээс чанарын хувьд ялгаатай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Амьтанд мэдрэхүйн хөгжил нь тэдний биологийн, зөн совингийн хэрэгцээгээр бүрэн хязгаарлагддаг. Хүний хувьд мэдрэх чадвар нь биологийн хэрэгцээгээр хязгаарлагдахгүй. Хөдөлмөр нь түүнд амьтдын хэрэгцээг бодвол зүйрлэшгүй өргөн хүрээг бий болгож, эдгээр хэрэгцээг хангахад чиглэсэн үйл ажиллагаанд хүний чадвар, түүний дотор мэдрэх чадварыг байнга хөгжүүлж байв. Тиймээс хүн амьтныг бодвол эргэн тойрныхоо объектуудын олон тооны шинж чанарыг мэдэрч чаддаг.
Мэдрэмж нь зөвхөн ертөнцийн талаарх бидний мэдлэгийн эх сурвалж төдийгүй бидний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн эх сурвалж юм. хамгийн энгийн хэлбэрсэтгэл хөдлөлийн туршлага - энэ бол мэдрэхүйн, эсвэл сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийн өнгө аяс юм. мэдрэмжтэй шууд холбоотой мэдрэмж. Жишээлбэл, зарим өнгө, дуу чимээ, үнэр нь утга учир, дурсамж, бодлуудаас үл хамааран бидэнд тааламжтай эсвэл тааламжгүй мэдрэмжийг төрүүлдэг гэдгийг сайн мэддэг. Сайхан хоолойны чимээ, жүржийн амт, сарнайн үнэр нь тааламжтай, сэтгэл хөдлөлийн эерэг өнгө аястай байдаг. Шилэн дээрх хутганы чимээ, устөрөгчийн сульфидын үнэр, цинконагийн амт нь тааламжгүй, сөрөг сэтгэл хөдлөлийн өнгө аястай байдаг. Ийм энгийн сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь насанд хүрсэн хүний амьдралд харьцангуй бага үүрэг гүйцэтгэдэг боловч сэтгэл хөдлөлийн гарал үүсэл, хөгжлийн үүднээс авч үзвэл тэдний ач холбогдол маш их байдаг.
Хуваарилах дараах шинж чанаруудмэдрэмжүүд.
Дохио
- хүрээлэн буй ертөнцийн амин чухал объектууд эсвэл шинж чанаруудын талаар организмд мэдэгдэх.
Тусгал (хэлбэрийн)
- ертөнцийг чиглүүлэхэд шаардлагатай эд хөрөнгийн субъектив дүр төрхийг бий болгох.
Зохицуулалтын
- гадаад ертөнцөд дасан зохицох, зан үйл, үйл ажиллагааг зохицуулах.
Мэдрэмжийн талаар хэд хэдэн онол байдаг.
Хүлээн авах чадвартай.
Энэ онолын дагуу мэдрэхүйн эрхтэн (рецептор) нь өдөөлтөд идэвхгүй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энэхүү идэвхгүй хариу үйлдэл нь харгалзах мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл мэдрэмж нь цэвэр механик дардас юм. гадны нөлөөхолбогдох мэдрэхүйн эрхтэнд. Мэдрэмжийн идэвхтэй шинж чанарыг үгүйсгэж байгаа тул одоогоор энэ онолыг батлах боломжгүй гэж хүлээн зөвшөөрч байна.
Диалектик-материалист. Энэхүү онолын дагуу "мэдрэмж бол ухамсрын гадаад ертөнцтэй бодитой шууд холболт бөгөөд энэ нь гадны цочролын энергийг ухамсрын бодит байдал болгон хувиргах явдал юм" (В. Л. Ленин).
Рефлекс. I.M-ийн рефлексийн үзэл баримтлалын хүрээнд. Сеченов ба I.P. Павлова, физиологийн механизмын хувьд мэдрэхүй нь шууд ба хосолсон нэгдмэл рефлекс гэдгийг харуулсан судалгаанууд хийгдсэн. санал хүсэлтанализаторын захын болон төв хэсгүүд.
Мэдрэхүй нь төрсний дараа шууд хөгжиж эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч бүх төрлийн мэдрэмж нь ижил хэлбэрээр хөгждөггүй. Хүүхэд төрсний дараа шууд хүрэлцэх, амтлах, үнэрлэх мэдрэмжтэй болдог (хүүхэд хүрээлэн буй орчны температур, хүрэлцэх, өвдөхөд хариу үйлдэл үзүүлэх; эхийн сүүний үнэрээр эхийг тодорхойлох; эхийн сүүг үнээний сүү, уснаас ялгах). Гэсэн хэдий ч эдгээр мэдрэмжийн хөгжил нь удаан хугацаанд үргэлжилдэг (4-5 насандаа бага зэрэг хөгжсөн).
Төрөх үед бага боловсорсон нь харааны болон сонсголын мэдрэмж юм. Сонсголын мэдрэмж илүү хурдан хөгжиж эхэлдэг (амьдралын эхний долоо хоногт дуу чимээ, чиглэл рүү хоёр, гурван сарын дараа, дуулах, хөгжимд - гурав, дөрөв дэх сард хариу үйлдэл үзүүлдэг). Ярианы сонсгол аажмаар хөгждөг. Нэгдүгээрт, хүүхэд ярианы аялгуунд (хоёр дахь сард), дараа нь хэмнэлд хариу үйлдэл үзүүлж, амьдралын эхний жилийн эцэс гэхэд дуу авиаг ялгах чадвар (эхний эгшиг, дараа нь гийгүүлэгч) гарч ирдэг.
Нярайн гэрэлд үнэмлэхүй мэдрэмж бага байдаг ч амьдралын эхний өдрүүдэд мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Өнгийг ялгах нь зөвхөн тав дахь сард л тохиолддог.
Ерөнхийдөө бүх төрлийн үнэмлэхүй мэдрэмж нь хүрдэг өндөр түвшинамьдралын эхний жил дэх хөгжил. Харьцангуй мэдрэмж нь илүү удаан хөгждөг (хурдан хөгжил нь сургуулийн насанд тохиолддог).
Тодорхой хязгаарт байгаа мэдрэмжийг байнгын бэлтгэл сургуулилтаар хөгжүүлж болно. Мэдрэмжийг хөгжүүлэх боломжийн ачаар, жишээлбэл, хүүхдүүдэд заадаг (хөгжим, зураг).
Мэдрэмжийн зөрчлийн дотроос тоон болон чанарын өөрчлөлтүүд ялгагдана.
Тоон эмгэгүүд нь: мэдрэх чадвар алдагдах, буурах зэрэг орно янз бүрийн төрөлөдөөж, энэ чадварыг нэмэгдүүлнэ. Мэдрэхүйн алдагдал нь дүрмээр бол хүрэлцэх, өвдөх, температурын мэдрэмжинд хүргэдэг боловч бүх төрлийн мэдрэмжийг хамардаг.
Энэ нь ихэвчлэн холбоотой байдаг янз бүрийн өвчинхувь хүн. Синестези бол чанарын мэдрэхүйн эмгэг юм. Мэдрэхүйн өөр нэг төрлийн эмгэг нь янз бүрийн, тааламжгүй мэдрэмжээр илэрдэг: мэдээ алдах, цочроох, шатаах, мөлхөх гэх мэт Төрөл бүрийн эмгэгийн эмгэгийн үед өвдөлтийн мэдрэмжийн өөрчлөлт байж болно. Эдгээр нь өвдөлтийн мэдрэмж, өвдөлтийг тэсвэрлэх чадвараас бүрддэг.
Мэдрэмжийн хувь хүний ялгаа нь сэтгэл судлалын бага зэрэг судлагдсан салбар юм. Янз бүрийн мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдрэмж нь олон хүчин зүйлээс хамаардаг гэдгийг мэддэг. Төв мэдрэлийн тогтолцооны онцлог шинж чанарууд (хүчтэй хүмүүст). мэдрэлийн систембага мэдрэмж). сэтгэл хөдлөл (сэтгэл хөдлөл нь илүү хөгжсөн үнэртэй байдаг); нас (сонсголын мэдрэмж 13 насанд хамгийн их байдаг, алсын хараа - 20-30 настай, хөгшин хүмүүс нам давтамжийн дууг сайн сонсдог, өндөр нь муу байдаг); хүйс (эмэгтэйчүүд өндөр дуу чимээнд илүү мэдрэмтгий байдаг, эрэгтэйчүүд нам дуу чимээнд илүү мэдрэмтгий байдаг); үйл ажиллагааны мөн чанар (гангийн ажилчид ялгадаг нарийн сүүдэрхалуун металл урсгал гэх мэт)
