මුරණ්ඩු හැසිරීම. ව්යාධිජනක මුරණ්ඩුකම. මිදෙන්නෙ කොහොමද? වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "මුරණ්ඩුකම" යනු කුමක්දැයි බලන්න

2 තෝරා ගත්තා

වචන සමානයි, නමුත් මොනතරම් වෙනස් අර්ථයක්ද! නොපසුබට උත්සාහය පුද්ගලයෙකුට ඕනෑම ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීමට උපකාරී වේ. මුරණ්ඩුකම අවස්ථාවන් සීමා කරයි, මිනිසුන් සමඟ සබඳතා නරක් කරයි සහ පිළිගැනීමට අපහසු වේ නිවැරදි තීරණ. සමහර විට පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය මුරණ්ඩුකමට හැරෙන්නේ කෙසේදැයි නොදකින නමුත්. මෙම චරිත ලක්ෂණ අතර බෙදුම් රේඛාවක් අඳින්න.

ඉලක්කය

නොපසුබට උත්සාහය යනු නිශ්චිත ඉලක්කයක් හඹා යාමයි. මුරණ්ඩුකම දුරදිග යන ඉලක්ක අදහස් නොවේ. එමනිසා, සමහර කාරණාවලදී සම්මුති විරහිත වීම, ඔබට එය අවශ්ය වන්නේ මන්දැයි සිතා බලන්න. ඔබේ හැසිරීමේ අරමුණ මෙහි සහ දැන් ඔබේ නිවැරදි බව ආරක්ෂා කිරීම නම්, බොහෝ දුරට මෙය අශෝභන මුරණ්ඩුකමකි.

පොදුවේ ගත් කල, ඕනෑම දුෂ්කර හෝ ගැටුම් තත්වයකදී, ඔබගෙන්ම ප්‍රශ්නය ඇසීම ප්‍රයෝජනවත් වේ: "මට එය අවශ්ය වන්නේ ඇයි?"බොහෝ විට අපගේ ක්රියාවන් නරක පුරුදු ඇතුළු හැසිරීම් පුරුදුවල ප්රතිඵලයකි. එවැනි අවස්ථාවන්හිදී අපට යහපත් කිසිවක් නොලැබේ.

දරුවන් සහ වැඩිහිටියන්

මුරණ්ඩුකම කුඩා කල සිටම පැමිණේ. එකල අප වෙනුවෙන් බොහෝ තීරණ ගනු ලැබුවේ අපගේ දෙමාපියන් විසිනි, ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන් අපි අපගේ නිදහස වෙනුවෙන් දැඩි ලෙස සටන් කළෙමු. එවිට සෑම සහනයක්ම වැදගත් මුරපොලක් යටත් කිරීමක් ලෙස පෙනුනි.

ගැටලුව වන්නේ වයස සමඟ දරුවන්ගේ හැඟීම් කොතැනකවත් අතුරුදහන් නොවීමයි. දරුවා අප සෑම කෙනෙකු තුළම ජීවත් වේ - ඔහුගේ කැමැත්ත සහ ඔහුගේ මුරණ්ඩුකම සමඟ. තවත් චොක්ලට් බාර් එකක් මිල දී ගැනීමට, අප විසින්ම තෘප්තිමත් කිරීමට හෝ අනුන් නොතකා ක්‍රියා කිරීමට අපව පොලඹවන්නේ මේ දරුවා ය. අපගේ මනෝභාවයේ බොළඳ කොටස අවශ්‍ය වේ - එය නොමැතිව ජීවිතය නීරස වනු ඇත. නමුත් වෙනත් ඕනෑම දෙයක් මෙන් අභ්යන්තර දරුවා පාලනය කළ යුතුය. දරුවා මුරණ්ඩු වීමට පටන් ගත් විට, අභ්යන්තර වැඩිහිටියා සම්බන්ධ කරන්න.

අවධානය යොමු කරන්න

අවධානය යොමු කිරීමේදී නොපසුබට උත්සාහය සහ මුරණ්ඩුකම වෙනස් වේ. නොපසුබස්නා උත්සාහයෙන්, පුද්ගලයෙකු තමා ගැන, ඔහුගේ අරමුණු සහ රුචිකත්වයන් ගැන මුලින්ම සිතයි. හිතුවක්කාරයා අන් අය ගැන ඕනෑවට වඩා සිතන අතර ඔවුන්ට යමක් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබට තර්කයක් නැති කර ගැනීමට, ඔබේ මනස වෙනස් කිරීමට හෝ සහනයක් ලබා ගත නොහැක, මන්ද අන් අයගේ ඇස් හමුවේ එය පරාජයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. මෙන්න මුරණ්ඩු එකෙක් ජයග්‍රහණය කරා සටන් කරයි. ගැටලුව වන්නේ මෙම ජයග්රහණය ඔහුට කිසිවක් ලබා නොදීම, මිනිසුන් සමඟ සබඳතා නරක් කිරීම පමණි.

කෙනෙකුගේ මනස

මුරණ්ඩු මිනිසුන් සහ මුරණ්ඩු මිනිසුන් අන් අයගේ අදහස් වෙනස් ලෙස සලකති. හිටපු අය සන්සුන්ව හා උනන්දුවෙන් මැදිහත්කරුගේ තර්කවලට සවන් දෙයි, තේරුම් ගැනීමට සූදානම්ව සිටින අතර සමහර විට ඔහුගේ ස්ථාවරය පිළිගනී. දෙවැන්න මුලින් පක්ෂග්‍රාහී ය. "ඔව්, ඇයි ඔහුට ඇහුම්කන් දෙන්න, ඔහු කියන දේ ඉතා පැහැදිලියි," -එවැනි වචන සහ සිතුවිලි පවා මුරණ්ඩු කෙනෙකුව පාවා දෙයි. එමනිසා, ඔවුන් සමඟ තර්ක කිරීම දුෂ්කර ය, ඔවුන්ගේ නඩුව ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කිරීම, මැදිහත්කරුගේ වචන ඔවුන්ට ඇසෙන්නේ නැත. මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙකුට සංවාදයකදී ඔහුගේ අදහස වෙනස් කළ හැකි අතර මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙකුට කිසි විටෙකත් අත් නොහරිනු ඇත.

නොපසුබට උත්සාහය මුරණ්ඩුකම බවට පත්වන ආකාරය සමහර විට අප විසින්ම නොදකිමු. නිදසුනක් වශයෙන්, අපගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා අපි යම් යම් ක්රියාවන් නිරන්තරයෙන් සිදු කරමු. මෙය ඉවසීමයි. නමුත් අප අවට සිටින අය ඒකමතිකව අපට ඒත්තු ගන්වන්නේ අදහස නරක බවත් එයින් කිසිවක් නොලැබෙන බවත්ය. ක්‍රමයෙන්, අභ්‍යන්තර අභිප්‍රේරණය බාහිරට වෙනස් වේ: අපි අපගේ ඉලක්කය ගැන නොසිතමු, නමුත් ඔවුන් වැරදි බව අන් අයට ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන. මෙය මුරණ්ඩුකමයි, එය තත්වය ප්‍රමාණවත් ලෙස තක්සේරු කිරීමෙන් අපව වළක්වයි.

තමා තුළ නොපසුබට උත්සාහය වර්ධනය කර ගැනීම පහසු නැත, තමාගේම මුරණ්ඩුකම පරාජය කිරීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය. පළමු අවස්ථාවේ දී, ක්රීඩා කිරීම, සංකීර්ණ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහ පුහුණු කරනු ඇත . මුරණ්ඩුකමෙන් මිදීමට නම්, අන් අයගේ අදහස්වලට ගරු කිරීමට, නම්‍යශීලී වීමට, බලධාරීන් හඳුනා ගැනීමට සහ තමාගේම වැරදි ඉවසා සිටීමට උත්සාහ කළ යුතුය. එසේම, ඔබේ ක්‍රියාවන් මඟ පාදන්නේ කුමක්ද සහ ඔබට එය අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි නිතරම ඔබෙන්ම අසන්න. පිළිතුරු බලාපොරොත්තු සුන් කරන්නේ නම්, හැසිරීම නිවැරදි කළ යුතුය.

මුරණ්ඩුකම යනු මමත්වයේ ඉහළම ප්‍රකාශනය වන අතර, බොහෝ විට සාමාන්‍ය බුද්ධියට හෝ අවශ්‍යතාවයට පටහැනිව, තමාගේම අවධාරනය කිරීමට ඇති ආශාව තුළ ප්‍රකාශ වේ.

අග සරත් සෘතුවේ දී හතු අහුලා ගන්නන් දෙදෙනෙකු හමු විය. - මේ වසරේ ඔබ වාසනාවන්තයි - එක්කෙනෙක් කිව්වා. - ඔබ ධනවත් වූ බව මට පෙනේ: ඔබ නිවස සහ ගෘහය කළමනාකරණය කර ඔබේ දියණිය සමඟ විවාහ විය. නමුත් මම වාසනාවන්ත නැත: මම කොපමණ වනාන්තරයට ගියද, මම හිස් කූඩයක් සමඟ ආපසු පැමිණියෙමි. “ඔව්, මේ අවුරුද්දේ හතු වැඩුණේ නැහැ,” තවත් කෙනෙක් පිළිතුරු දුන්නා. - මම වනාන්තරයට ගොස් බැලුවෙමි: බෙරි පෙනෙන්නේ නැත. මම බාල්දි සඳහා කූඩය වෙනස් කර බෙරි කඩන්නෙකු බවට පත් විය. - ඔබට කොහොමද! - පළමුවැන්නා කෝපයට පත් විය. - සියල්ලට පසු, අපි බෙරි අහුලා ගන්නන් නොවේ, නමුත් පාරම්පරික හතු අහුලන්නන්! - ඉතින් කුමක් ද? - දෙවැන්නා පුදුමයට පත් විය. - ලබන වසරේ හොඳ ගෙඩි අස්වැන්නක් ලැබෙනු ඇත. අපි එකට පිස්සු වැටෙමු! එහෙත් මුරණ්ඩු හතු නෙළන්නා ඒ වන විටත් පිටත්ව යමින් සිටියේ කලබලයෙන් තම හිස් කූඩය වනමිනි.

පුද්ගලයෙකුගේ මමත්වය, ඔහුගේ අදහස්, ඔහුගේ සිතීමේ ආකාරය, මනෝවිද්‍යාත්මක ආකල්ප, ඒකාකෘති, අගතීන්, විශ්වාසයන් සහ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් සමඟ දැඩි ලෙස බැඳී සිටීම, පුද්ගලයෙකු මුරණ්ඩු කරයි. නොගැලපීම, නොසැලකිලිමත්කම සහ එකඟතාවයට පමණක් නොව සම්මුතියකට එළඹීමට ඇති නොහැකියාව - සුවිශේෂී ලක්ෂණමුරණ්ඩුකම. සාකච්ඡා නොකිරීම, අතට අත නොදීම යන සන්දර්භය තුළ ඔවුන් යමෙකු ගැන කතා කරන විට, එයින් අදහස් වන්නේ අපි මෝඩ මුරණ්ඩුකමකට මුහුණ දෙන බවයි. ඔහු වටා සිටින අයගේ ඉල්ලීම් ක්රියාශීලීව ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන්, මුරණ්ඩුකම සාමාන්යයෙන් ස්වයං-තහවුරු කිරීම මගින් පෙලඹී ඇත. ජී. හේගල්ට අනුව, “කැමැත්ත සුළු දේවලට පමණක් ඇලෙන්නේ නම්, හිස් දෙයකට පමණක් නම්, එය මුරණ්ඩුකමකට හැරේ. මෙම දෙවැන්න ඇත්තේ චරිතයේ ස්වරූපය පමණි, නමුත් එහි අන්තර්ගතය නොවේ. මුරණ්ඩුකම තුළ - චරිතයේ මෙම උපහාසය - පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වය පිළිකුල් සහගත වේ, මුරණ්ඩුකම ඔහු අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වළක්වයි.

මෙම ප්‍රකාශවල වලංගුභාවය දරුවන්ගේ මුරණ්ඩුකම සනාථ කරයි. සමෘද්ධිමත් පවුල්වල, ඔහුගේ ප්‍රධාන චේතනාවන් වන්නේ ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ අවශ්‍යතාවය වන අතර, ඉතිරිය තුළ, දෙමව්පියන්ගේ කරදරකාරී භාරකාරත්වයට සහ රළුබවට එරෙහිව විරෝධයක් ස්වයං-තහවුරු කිරීමට එකතු වේ. සමහර විට මුරණ්ඩුකම අවසර දීමේ ප්‍රති result ලයක් බවට පත්වේ, දෙමව්පියන් තම දරුවන් සෑම දෙයකටම යොමු කරන විට. පුද්ගලයෙකු ලෙස තමා අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගෙන, කුඩා මිනිසා වැඩිහිටියන්ට එරෙහිව යන්නේ ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය සහ තමාගේම අයිතිය පිළිගැනීම සඳහා, මෝඩ වුවත්, වැඩිහිටියන්ට අනුව, දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ය. ඔහු තමාගේම මායිම සලකුණු කරයි, ඔහුගේ පරමාධිපත්‍යය ප්‍රකාශ කරයි: “ඔබ එසේ සිතනවා, නමුත් මම සිතන්නේ අනෙක් පැත්තයි,” එබැවින් මගේ මතය සැලකිල්ලට ගන්නා ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. ඔහුගේ මුරණ්ඩුකම වෙනත් දිශාවකට හරවා යවනු ලැබුවහොත් - අසාර්ථකත්වයට එරෙහි වීමේ හැකියාව, ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීමට, අපට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ගුණාංගයක් ලැබෙනු ඇත - නොපසුබට උත්සාහය.

නොපසුබස්නා උත්සාහය මෙන් නොව, ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා කඩිනමින් හා අඛණ්ඩව ක්‍රියා කරයි, තත්වයන් අනුව හැසිරීමේ උපක්‍රම පහසුවෙන් වෙනස් කරයි, මුරණ්ඩුකම නොබිඳිය හැකි සහ සම්මුති විරහිත ය, එය “අංට එරෙහිව රැඳී සිටින” නමුත් එහි ස්ථාවරය වනු ඇත. උද්යෝගිමත් ඊගෝ සඳහා, මෙම "තමන්ගේම" පිටුපස ඇත්තේ කුමක් ද යන්න ප්රශ්නයක් නොවේ: පැහැදිලි මායාවක්, ඒකාකෘති චින්තනය, අභිමතය, අහඹු වචනයක් හෝ හුදෙක් මෝඩකම. ඕනෑම තේරීමක්, විකාර සහ අමුතු වුවද, මුරණ්ඩුකම උමතු ලෙස යුක්ති සහගත වනු ඇත. මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙක් තම තේරීමේ නොසැලෙන නිවැරදි බව තරයේ විශ්වාස කරන අතර වැරදි පිළිගැනීමට නොහැකිය. අන් සියලු මිනිසුන්ගේ අරමුණුවලට ප්‍රතිවිරෝධී නොවන ඉලක්කයක් ඇති තැන, වීර්‍යය ඇත; ඉලක්කයක් නොමැති තැන, මුරණ්ඩුකම ඇත.

මුරණ්ඩුකම තුළ නොපසුබට උත්සාහයක් නොමැත. නොපසුබට උත්සාහය ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ අධිෂ්ඨානශීලී සහ ස්ථිර චේතනාවක් ලෙස විදහා දක්වයි. මෙම අභිප්‍රාය නිරන්තරයෙන්, පියවරෙන් පියවර, ස්ථිර ක්‍රියාවන්හි ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක වේ. පුද්ගලයෙකු, සියලු ආකාරයේ බාධක කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන අතර, ඉලක්කය කරා ඔහුගේ මාර්ගය දිගටම අනුගමනය කරයි. නමුත් මුරණ්ඩුකම සහ නොපසුබට උත්සාහය අතර ගෝලීය වෙනස පවතින්නේ බිය පැවතීම සහ නොමැතිකම තුළ ය. නොපසුබට උත්සාහය බියෙන් තොරය, එය අවධාරනය කරන්නේ ඉලක්කයට ඇති ආදරය නිසාය. යමකට බිය වීමෙන් මුරණ්ඩුකම එහි නඩුව ඔප්පු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, හදිසි වෙනස්කම් හෝ වෙනත් අය ඔහු ගැන සිතන්නේ කුමක්ද, ඔවුන් ඔහුට දුර්වලකම, නොදැනුවත්කම හෝ මෝඩකම ගැන චෝදනා කරනු ඇත. මුරණ්ඩුකම තුළ ස්ථීරභාවයක් සහ ඒත්තු ගැන්වීමක් නොමැත. K. Helvetius මෙසේ ලිවීය: මුරණ්ඩුකම ස්ථීරභාවයට වඩා වෙනස් ය. මුරණ්ඩු පුද්ගලයා මුරණ්ඩු ලෙස බොරුව ආරක්ෂා කරයි, ස්ථිර පුද්ගලයා සත්යය ආරක්ෂා කරයි. අවංකකම ඒත්තු ගැන්වීමෙන් ප්‍රකාශ වන අතර ද්වේෂසහගත මමත්වය මුරණ්ඩුකමෙන් ප්‍රකාශ වේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ දරුණු මුරණ්ඩුකම ගැන "කාරුණික වචන" ඇසෙන විට, පරෙස්සම් වන්න, සංකල්පවල ආදේශකයක් සහ ව්යාකූලත්වයක් ඇත. මුරණ්ඩුකම වෙනුවට, ඔබ යම් වටිනා පෞරුෂ ලක්ෂණයක් සමඟ “වංචනික” වී ඇත - නොපසුබට උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය, ස්ථීරභාවය හෝ විශ්වාසය. “ගොනෙකු මෙන් මුරණ්ඩු”, “මුරණ්ඩු කෙනෙකුව මුරණ්ඩුවකින් පාලනය කරයි, සහ මිනී වළක්” යැයි මිනිසුන් පවසන්නේ නිකම්ම නොවේ.

උදාහරණයක් ලෙස නිකලස් II අධිරාජ්‍යයා ගන්න. මෙම දුර්වල-කැමැත්ත ඇති, පළිගැනීමේ රාජාණ්ඩුවේ පාලන කාලය සංලක්ෂිත කිරීමට එක් වචනයක් නම්, මෙය මුරණ්ඩුකමයි. මිනිසුන් 1,389 ක් මිය ගිය අතර හාරදහසක් පමණ තුවාල ලැබූ කොඩින්කා පිට්ටනියේ රාජාභිෂේකයෙන් පටන් ගත් මුරණ්ඩු සාර් සෑම විටම නොදැනුවත්වම ඔහුගේ මෝඩ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට බල කළේය. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි රාජාභිෂේකය ප්‍රතික්ෂේප කළේ මුරණ්ඩුකම නිසා පමණි, ඔහු මහා පීටර් කෙරෙහි ඇති අකමැත්ත නිසා. දැවැන්ත අධිරාජ්‍යයක ප්‍රධානියා වන මුරණ්ඩු මිනිසෙක් මිනිසුන්ට සැබෑ ඛේදවාචකයකි. 1904 පෙබරවාරි 8 වන දින ජපාන හමුදා සහ නැව් අනපේක්ෂිත ලෙස පෝර්ට් ආතර් පාරේ ස්ථානගත කර තිබූ රුසියානු බලඝණයට පහර දී එය විනාශ කළහ. රුසියානු හමුදා ගොඩබිමේදී ද පරාජයට පත් විය. Pal Port Arthur. මුරණ්ඩු අධිරාජ්‍යයා බෝල්ටික් බලඇණියක් පෝර්ට් ආතර් වෙත නිශ්චිත මරණයක් සඳහා යවන ලද අතර, එහි ව්‍යාපාරය මාස 7.5 ක් දිගු කාලයක් පැවතුනි. 1905 මැයි 15 (28) වන දින සුෂිමා අසල සටනේදී රුසියානු බලඇණිය පරාජය වී විනාශ විය.

අධිරාජ්‍යයාගේ මුරණ්ඩුකම මිනිසුන් සමඟ පමණක් නොව ඔහුගේ අභ්‍යන්තර කවය සමඟද අතෘප්තියට හේතුවක් විය. රුසියාවට වඩාත්ම වගකිවයුතු දිනවලදී, ඔහු තමා ගැන, ඔහුගේ පවුල ගැන සිතුවේය, ඇමතිවරුන් ලැබීම ප්රතික්ෂේප කළ අතර කිසිවෙකුට ඇහුම්කන් දීමට අවශ්ය නොවීය. රුසියාව බලඝණයක් ලෙස යටත් විය. අන්තරාය ගැන ඔහුට දහස් වාරයක් අනතුරු අඟවා ඇත, නමුත් ඒ වන විටත් අගනුවර විප්ලවය ඇවිලී යද්දී, රාජ්‍ය ඩූමා හි සභාපතිවරයාගෙන් විදුලි පණිවුඩයක් ලැබුණු ඔහු ඉතා කෝපයට පත් විය: “නැවතත්, මේ මහත රොඩ්සියන්කෝ මට විවිධ විකාර ලිවීය, එයට මම ඔහුට උත්තර දෙන්නෙත් නැහැ.”

තමාගේම වරදට බියෙන්, මුරණ්ඩුකම ආශාව සමඟ ආරවුලක උනුසුම් වීමට හෝ අවංකවම අන් අයව විවේචනය කරයි. "ආරවුලකදී මුරණ්ඩුකම සහ අධික උද්යෝගය මෝඩකමේ ස්ථිර ලකුණයි" යනුවෙන් M. Montaigne ලිවීය. ආරවුලකදී, මුරණ්ඩුකම යනු සත්‍යය සොයා ගැනීමට අවස්ථාවක් සොයමින් නොව, එහි වැදගත්කම ඔප්පු කිරීමට ය. මුරණ්ඩු මිනිසුන් අතර ආරවුලකදී, ඔවුන්ගේ ඊගෝස් තරඟ කරයි, කිසිවෙකු එකිනෙකාට සවන් නොදේ, එබැවින් තර්ක කිරීමෙන් පලක් නැත. තර්කයක් යනු යම් දෙයකට විරුද්ධ වීමට සහ ඔප්පු කිරීමට ඊගෝගේ ආශාවයි. මුරණ්ඩු අහංකාරය, එහි උච්චතම ස්ථානයේ සිටීම, අවට ඇති සියල්ල විවේචනාත්මකව වටහා ගනී, ඔහුට යමක් පැහැදිලි කිරීමට සහ ඔප්පු කිරීමට ඇති ආශාව හිස් උත්සාහයන් වනු ඇති බව පැහැදිලිය. සවන් දීමට අකමැති පුද්ගලයෙකුට යමක් පැහැදිලි කිරීමට, පැමිණෙන තොරතුරු පිළිගැනීමට වඳුරන්ගේ ශ්රමය. වචන ඔහුගේ සිතට නොපැමිණෙයි. මමත්වය, සිතේ උපකාරයෙන්, මුරණ්ඩු අයට ඇසෙන සෑම දෙයක්ම පෙරා, ඔහු ඇසීමට කැමති දේ පමණක් ඉතිරි කරයි. මනස මනස සහ මමත්වය යන දෙකටම අවනත වන නමුත් දෙවැන්න පිම්බෙන විට, මමත්වයට අවශ්‍ය දේ පමණක් මනසට ගෙන ඒමට මනසට බල කෙරේ. එබැවින් මුරණ්ඩුකම ඩිමෙන්ශියාව ලෙස සැලකිය හැකිය. "මුරණ්ඩුකම යනු මෝඩකම, නොදැනුවත්කම සහ උඩඟුකමේ පරම්පරාවයි" කියා F. La Rochefouauld ලිවීය. එය "අපගේ මනසෙහි සීමාවන්ගෙන් උපත ලබයි: අපගේ ක්ෂිතිජයෙන් ඔබ්බට ඇති දේ විශ්වාස කිරීමට අපි මැලි වෙමු." අනෙක් පුද්ගලයාගේ දෘෂ්ටිකෝණය තේරුම් ගැනීමට, ඔබ නිහතමානීව සවන් දිය යුතුය. නිහතමානිකම සහ මුරණ්ඩුකම ජලය සහ දැල්ල මෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපෙන බව පැහැදිලිය.

පුද්ගලයෙකුට කුඩා දැනුමක් තිබේ නම්, මෙය ප්රශ්නයක් නොවේ. ආශාවක් තිබේ නම්, දැනුම ලබා ගත හැකිය. නමුත් ඔහු නොදන්නා විට සහ දැන ගැනීමට අවශ්ය නැති විට - මෙය බූරු මුරණ්ඩුකමකි. මෙයට විරුද්ධ විය නොහැක. ඒ අතරම, තත්වය තවත් උග්‍ර වන්නේ, මුරණ්ඩුකම, ඉහළ උඩඟුකම, අන් අය කෙරෙහි අවිශ්වාසය, අධික ආශාවන්, කෙනෙකුගේ වැරදි පිළිගැනීමට ඇති අකමැත්ත, ජංගම හැසිරීම් උපක්‍රම වෙනස් කිරීමට ඇති නොහැකියාව, වඩාත් පිළිගත හැකි දේ සෙවීමට ඇති ආශාව නොමැතිකම නිසා ය. කෙනෙකුගේ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ග, අන් අය කෙරෙහි උදාසීනත්වය පැහැදිලිව විදහා දක්වයි.

මුරණ්ඩුකම, එහි අරමුණක් නොමැතිකම නිසා, වෙනසෙහි සතුරා වේ. සෑම දෙයක්ම නව, නවසීය, ඔහුගේ පැත්තෙන් ප්රතිරෝධය ඇති කරයි, එනම්, එය ජීවිතයේ "රෝදයේ ස්පයික්" තබයි. මුරණ්ඩුකමේ ප්‍රධාන ස්ථානය: “සියල්ල විය යුතුය - මගේ මතය අනුව. ඔයා මාව හදන්නේ නැහැ. ඔයාට මගේ කැමැත්තට විරුද්ධව කිසිම දෙයක් කරන්න බෑ." වෙනස් කිරීමේදී, මුරණ්ඩුකම තර්ජනයක් දකියි, ඇයගේ පැහැදිලි ප්රතිලාභ නොතකා.

මුරණ්ඩුකම අන් අයගේ ඇස් හමුවේ එහි අධිකාරය, ශක්තිය සහ බලය පිළිබඳ සිතුවිලි සමඟ විනෝද වේ. එහි නිරන්තර ඉල්ලීම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේදී බාහිර ලෝකයේමුරණ්ඩුකම එහි ශක්තිය දැක රහසින් සතුටු වේ. ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනු ස්වයං-තහවුරු කිරීම සඳහා මුරණ්ඩුකමේ ව්‍යාජ ටිකට් පතකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුරණ්ඩුකම ශක්තියට සමාන සම්බන්ධතාවයක් බෙලහීනයෙකුට ලිංගික ආදරයට ඇත. මුරණ්ඩුකම එහි දෘෂ්ටිකෝණය පනවන්නේ එය එහි දෘෂ්ටිකෝණය වන නිසා පමණි, එය ඉදිරි ගමනාගමනයට එරෙහිව රැඳී සිටින්නේ එහි වැදගත්කම ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා පමණි.

මුරණ්ඩුකම, කඳුකර මාර්ගයක අවහිරයක් මෙන්, එය මග හැරිය නොහැකි බව ඔප්පු කිරීමෙන් අවට සිටින අයගේ ප්‍රසාදය නැති වේ. ඔහු, ලාදුරු රෝගියෙකු මෙන්, නොසැලකිලිමත්කම, අපක්ෂපාතීත්වය සහ මෝඩකම සමඟ කටයුතු කිරීමට අකමැති, මඟ හරිනු ලැබේ. ඔහුගේ මුරණ්ඩුකම නිසා අනෙක් පුද්ගලයින්ට ජයගත නොහැකි බාධාවක් බවට පත්වෙමින් ඕනෑම මොහොතක ඔබව පහත් කළ හැකි පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට කැමති කවුද. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මුරණ්ඩුකම එහි මනඃකල්පිත සාර්ථකත්වය සමරයි. මිනිසුන් පවසන්නේ: "මුරණ්ඩු බැටළුවෙකු වෘකයෙකුට ආත්මාර්ථකාමිත්වයයි", එනම්, පසුබසින බැටළුවෙකු මෝඩ මරණයකට ලක් වේ.

මුරණ්ඩුකමට ප්‍රතිවිරෝධය නම් නම්‍යශීලී බව, ඔව් යැයි පැවසීමේ හැකියාව, විවෘත භාවය, අන්‍යයන්ට ක්‍රියාශීලීව ඇහුම්කන් දීමට ඇති හැකියාව, බලධාරීන්ගේ පිළිගැනීම, වෙනස් කිරීමට ධනාත්මක ආකල්පයක් සහ තමාගේම වැරදි හඳුනාගැනීමයි.

Petr Kovalev 2013

මුරණ්ඩුකමේ මකරා

ධනාත්මක ධ්රැවය තීරණාත්මක බව ය. සෘණ ධ්රැවය යනු මෝඩ මුරණ්ඩුකමයි.

බාහිර ප්රකාශනයන්.

ඝණ; නම්යශීලී; සෑම දෙයකටම විරුද්ධව තමාගේම නැගී සිටීම, පරස්පර විරෝධී වීමට ආදරය කිරීම; ඒත්තු ගැන්වීමට සුදුසු නොවේ; සහයෝගීතාවයේ හැකියාව නොමැතිකම මගින් සංලක්ෂිත වේ; විනිවිද නොයන; මෝඩ.

අභ්යන්තර ප්රකාශනයන්.

ස්ථීර; ශක්තිමත් කැමැත්ත: දැඩි; නිර්දය; සම්මුති විරහිත; අපහසුයි; ආක්රමණශීලී.

ස්වභාවධර්මයේ අවස්ථිති හෝ මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ වර්ධනයට හිතකර තත්වයන් සහ තත්වයන් සඳහා උදාහරණ.

සියලුම සංස්කෘතීන්; සියලු සමාජ; සියලුම ආණ්ඩු; සියලු හමුදා; සියලුම ඕතඩොක්ස් ආගම්; බලය භාවිතා කිරීමේ ප්රතිපත්තිය; දේශපාලන ආධිපත්‍යය; ඒකාධිපතිත්වය; පීඩනය: වේගවත් වෙනස් වීම; ආධිපත්යය, සුපරීක්ෂාකාරී පාලනය සහ / හෝ නොඉවසිලිමත්කමට නැඹුරු දෙමාපියන්; ආරවුල්; බල කිරීම; ප්රතිරෝධය ඉදිරිපත් කිරීම; පොලිසිය; නීති: වධහිංසා පැමිණවීම.

බාහිර ලක්ෂණසහ ඉදිරිපත් කිරීමේ විලාසය.

මුරණ්ඩුකමේ මකරා තුළ ආතතිය ඇති කරයි විවිධ කොටස්මිනිස් සිරුර. මුහුණේ කොටසෙහි, මෙම ආතතිය කන් රේඛාවට පහළින් පහළ හකු සහ නිකට මත සංකේන්ද්රනය වී ඇත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම ආතතිය අභ්යන්තර කණ මත පීඩනය යෙදිය හැකි අතර, පුද්ගලයෙකුගේ ශ්රවණය අඩු කරයි. mandible හි ආතතිය ශ්‍රෝණිය සහ වකුගඩු ශ්‍රෝණිය අතර සෘජු ව්‍යුහ විද්‍යාත්මක සම්බන්ධතාවයක් ඇති බැවින් ආතතිය ඇති කරයි. මෙම පීඩනය වකුගඩු වල සංචලනය අඩු වීමකින් විදහා දක්වයි. වේදනාකාරී ආතතිය පහළ පිටුපස මාංශ පේශිවල ද සංකේන්ද්‍රණය විය හැකි අතර එමඟින් මතුවන සියලුම ගැටළු සමඟ ඔවුන්ගේ වහල්භාවයට හේතු වේ. පාදවල සහ යටි පාදවල ආතතිය පුද්ගලයෙකුගේ ලාක්ෂණික දරණ ප්‍රතිඵලයක් වන අතර, ඔහු තම විලුඹ සමඟ බිමට වැඩෙන බවක් පෙනේ.

මුරණ්ඩුකමේ බාහිර ලක්ෂණ තරමක් පුළුල් සීමාවන් තුළ වෙනස් විය හැකිය. මුරණ්ඩුකමේ මට්ටම අඩු නම් හෝ හොඳින් වෙස්වළාගෙන තිබේ නම්, එය උච්චාරණය කරන ලද බාහිර ප්රකාශනයන් නොතිබිය හැකිය. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, මුරණ්ඩුකම හකු රේඛාවේ සහ ශරීරයේ සාමාන්‍ය දැවැන්තභාවයෙන් පිළිබිඹු වේ. මුරණ්ඩුකම ශරීරයේ නම්‍යශීලි බව අඩු කරන බැවින්, මුරණ්ඩු මිනිසුන් අවුල් සහගත, දැඩි, සහ හමුදා පෙළපාලියකදී සොල්දාදුවන් මෙන් චලනය විය හැකිය. "ඔබට මෙතැනින් යන්න බැහැ" කියා ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන් පවසමින් පපුවට උඩින් දෑත් හරස් කිරීමේ පුරුද්දක් ඔවුන්ට ඇත.

මුරණ්ඩුකමේ භෞතික ප්‍රකාශන දැනීමට, ඔබේ හකු තදින් තද කරන්න, ඔබේ තට්ටම් තද කරන්න, ඔබේ දණහිස් කෙළින් කරන්න, ඔබේ පාද තරමක් ඇතුළට හරවන්න, ඔබේ දෑත් ඔබේ පපුවට උඩින් සහ තදින් තද කළ දත් හරහා, ගායනා කරන්න: “ඔබට මාව හදන්න බැහැ” හෝ සරලව "නැහැ."

මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ වර්ධනය

හදිසි වෙනස්වීම් වලට ඇති බිය.

මුරණ්ඩුකම මුල් බැස ගන්නා පස නම්, දරුවා වයස අවුරුදු හත වන තෙක් ඔහුගේ සැලසුම්වල හදිසි වෙනස්කම් සඳහා සූදානම් නොවී සිටීමයි. තම පවුල ආධිපත්‍යය දැරීමට කැමති ආධිපත්‍ය දරන දෙමාපියන් හෝ රැකබලා ගන්නන් බොහෝ විට කුඩා දරුවා සඳහා එළඹෙන වෙනස්කම්වල වැදගත්කම කඩිමුඩියේ වටහා ගැනීමට අසමත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකු සති අන්තයේ තම ඥාතීන්ගේ නිවසේ රැඳී සිටින බවට අනතුරු ඇඟවීමක් නොකළ හැකිය. වැඩිහිටියන් සඳහා, මෙම නඩුව සුපුරුදු අනුපිළිවෙල විය හැකිය, කිසිදු සූදානමක් අවශ්ය නොවේ. දරුවෙකු සඳහා, මෙය සම්පූර්ණ සිදුවීමක්, විශාල සහ, සමහර විට, බිය උපදවන එකකි. නෑදෑයින්ගේ නිවස ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම පිටසක්වල ස්ථානයක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන, එහි හුරුපුරුදු සියල්ල - මුළුතැන්ගෙයක් හෝ නාන කාමරයක් වැනි - ඔහු පුරුදු වී ඇති තැන නොවේ. තම වයසේදී වියුක්ත සිතීමට හැකියාවක් නොමැති, අවට සිටින තම දෙමාපියන්ගේ හුරුපුරුදු මුහුණු ද නොදැකීමෙන් පරිසරයේ මෙම අනපේක්ෂිත වෙනස්කම් සඳහා කල්තියා සූදානම් වීමට දරුවාට අවස්ථාවක් නොමැත. කඩිමුඩියේ තමාගෙන් සමුගෙන මිතුරන් සමඟ සාදයකට පිටත්ව ගිය තම දෙමාපියන් විශ්මිත බැල්මකින් බලා සිටින දරුවා ඇසිල්ලකින් තම ඥාතීන්ගේ නිවසේ දොරකඩ සිටී.

මුලදී දරුවා මවිතයට පත් වී මානසික අවපීඩනයට පත් වේ; ඔහුගේ ඥාතීන් ඔහුට ආදරය කරන අපූරු මිනිසුන් වුවද, එවැනි වෙනස්කම් සඳහා ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් නැත. දරුවා තමාට සමීප හා ආදරණීය දේ හදිසියේ නැතිවීම ගැඹුරින් අත්විඳිනවා පමණක් නොව, ඔහුට කළ පාවාදීම දැනෙනවා පමණක් නොව, අභ්‍යන්තර වේදනාවේ හැඟීමක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බැවින් ඕනෑම ආකාරයක වෙනසක් පිළිබඳ නිෂේධාත්මක අවබෝධයක් ද ඉගෙන ගනී. ටිකෙන් ටික, එවැනි සිදුවීම්වල අත්දැකීම් සමුච්චය වන අතර, දරුවාගේ ආත්මය තුළ ප්රතික්ෂේප කිරීම වර්ධනය වන අතර, ඔහුගේ මනසෙහි ඕනෑම ආකාරයක වෙනස්කම් වලට ප්රතිරෝධයේ ප්රතික්රියාවක් ඇති කරයි. ඔහුගේ ශරීරය පහළ හකු, පිටුපස, ශ්‍රෝණිය සහ පාද ප්‍රදේශයේ මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල ආතතිය රැස් කරයි. මෙම මාංශ පේශි ඔහුට පවසන බව පෙනේ: "නැහැ, ඔබට මෙතැනින් යන්න බැහැ. ඔයා ඉන්න තැනම ඉන්න." රියදුරා ඔහුව චලනය කිරීමට දරන උත්සාහයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් බිමට මුල් බැස ගත් ආකාරයට, ගමන් මලු පටවා ගත් බූරුවෙකුගේ හැසිරීම මෙය සිහිපත් කරයි. ක්රමානුකූලව, මාංශ පේශි සමූහයේ ආතතිය ශරීරය සඳහා පුරුද්දක් බවට පත් වේ; ඔහු නිරතුරුවම ප්‍රතිරෝධයේ තත්වයක සිටී. මෙම ආතතිය මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ වර්ධනය සඳහා වේදිකාව සකසයි.

පසුව, වඩාත් පරිණත වයසේදී, එවැනි අය - දැන් මුරණ්ඩුකමේ මකරා විසින් තදින් අල්ලාගෙන සිටිති - අනාගත වෙනස්කම් වලට “නැත” යැයි හයියෙන් නොකියනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ ශරීරයම ජීවිතයේ ඕනෑම වෙනස්කමකට ක්‍රියාකාරීව ප්‍රතිරෝධය දක්වයි. ඔවුන්ගේ හකු වයිස් මෙන් තද වේ, උකුල් සන්ධි දැඩි වේ, ඔවුන්ගේ පිටුපස ආතතිය එකතු වේ, සහ ඔවුන්ගේ කකුල් ඕනෑම ඉදිරි චලනයකට ප්‍රතිරෝධය දක්වමින් බිමට වැඩෙන බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ දෑත් ඔවුන්ගේ පපුව මත සිර කර ඇති අතර, පුද්ගලයා ස්මාරකයක් මෙන් සිටගෙන සිටියි - නොනැමෙන, නොසැලී. ඔවුන් සෑම වාක්‍යයකටම "නැත" යැයි පිළිතුරු දෙයි, සිතීමට සහ අනුවර්තනය වීමට අවම වශයෙන් සුළු කාලයක් මිලදී ගනී. ඔවුන් නව අදහස් සහ තත්වයන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම හුරු වූ විට පමණක් අවසානයේ ඔවුන්ට ඔව් යැයි පැවසිය හැකිය.

සූරාකෑම.

දරුවෙකුගේ මුරණ්ඩුකමේ දෙවන මූලාශ්රය වන්නේ ඔහුගේ අධ්යාපනඥයින්, දෙමාපියන් හෝ ගුරුවරුන් සූරාකෑමයි. වාදනය කිරීමේදී දරුවාට ප්‍රසන්න දක්ෂතා තිබිය හැකිය සංගීත භාණ්ඩ, ඇඳීම හෝ ලිස්සා යාම. දෙමව්පියන් හෝ රැකබලා ගන්නන් දරුවාගේ මෙම හැකියාවන් හඳුනාගෙන ඒවා වර්ධනය කළ යුතු බව තීරණය කරයි. ඔවුන් දරුවෙකුගේ සතුට පාලනය කර එය රැකියාවක් බවට පත් කරයි, නිමක් නැති පැය ගණනක් ව්‍යායාම සහ පුහුණුව අවශ්‍ය වේ. වැඩිහිටියන්ගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා දරුවාට තරඟවලට සහභාගී වී ඒවා ජය ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය. දරුවා දක්ෂතා දැක්වීමට නොහැකි නම්, සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම වැනි දරුවාගේ සුපුරුදු ක්‍රියාකාරකම් සීමා කළ යුතු බවට දෙමාපියන් සහ පුහුණුකරුවන් එකඟ විය හැකිය. එවැනි "අධ්යාපනික" වැඩ කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, ඔහුගේ හැකියාවන්ගෙන් දරුවා කලින් අත්විඳින ලද සතුට නැති වී යයි. අභ්‍යන්තර විරෝධයක් දරුවා තුළ ප්‍රකාශ වීමට පටන් ගන්නා අතර, තීරණයක් මනසෙහි ගැඹුරින් උපත ලබයි: “ඔවුන්ට නැවත කිසි දිනෙක ඔබෙන් යහපතක් වීමට ඉඩ නොදෙන්න. කිසිම දෙයකින් ඔවුන්ට අඟලක්වත් දෙන්න එපා. කාටවත් මුකුත් දෙන්න එපා." මේ අනුව, දරුවාගේ ස්වාධීනත්වයට තර්ජනයක් යැයි කියනු ලබන සියලු තත්වයන් තුළ මුරණ්ඩුකම සහ විරුද්ධත්වය ප්රකාශ කිරීම සඳහා කොන්දේසි සකස් කර ඇත.

එවැනි සූරාකෑමක අහිතකර ප්‍රතිවිපාක ද තිබිය හැක්කේ දරුවාට තමාව පාලනය කර ගැනීම සහ තවදුරටත් සූරාකෑම වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ සහජ කුසලතා ප්‍රකාශ කිරීම ස්ථිරවම අත්හැරීමට හෝ වැළැක්වීමට හැකි වීමයි. මුරණ්ඩුකමේ මකරා ජය ගනී, පුද්ගලයාම විනාශ කරයි, ඔහුගේ ගැටළු නොවේ.

මාපිය පාලනය.

මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ වර්ධනයේ තුන්වන මූලාශ්රය වන්නේ දෙමාපියන්ගේ හෝ අධ්යාපනඥයින්ගේ දැඩි පාලනයයි. මාපිය පාලනය බොහෝ විට පදනම් වන්නේ දැඩි හස්තයේ ප්‍රතිපත්තියක් සහ තම දරුවාට තෝරා ගැනීමේ අයිතිය අහිමි කිරීම මත ය. “මම කියන විදියට කරන්න. නිදහසට කරුණු කියන්න එපා, ”දරුවා නැවත නැවතත් අසයි. මුළු පවුලම පොඩි කළ අර්තාපල් හෝ ඕට් මස් සමඟ අවසන් වන තුරු ඔහුට මේසයේ වාඩි වීමට බල කෙරෙයි. ඔහු ඒ සඳහා සූදානම්ද නැද්ද යන්න නොසලකා සෑම දෙයක්ම දැඩි කාලසටහනකට අනුව කිරීමටත් වැසිකිළියට යාමටත් ඔහුට බල කෙරේ. දරුවාට තෝරා ගැනීමේ අයිතිය, ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය - ඔහුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට සහ ජීවන කුසලතා සහ හැකියාවන් ලබා ගැනීමට උපකාරී වන සෑම දෙයක්ම අහිමි වේ.

එවැනි ප්‍රතිපත්තියක් බොහෝ පැතිවලින් බංකොලොත් පෞරුෂයක් ගොඩනැගීමට හේතු වේ. වැඩෙන විට, දරුවා අවට ලෝකය තුළ ඔහුගේ හැකියාවන් පරීක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ තමාගේම තෝරා ගැනීමේ අයිතියක් තිබීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුට චොකලට් හෝ වැනිලා අයිස්ක්‍රීම් තෝරා ගැනීමට නිදහස තිබිය යුතුය. ජීවිතයේ පසුකාලීනව, ඔහු වඩාත් දුෂ්කර තේරීම්වලට මුහුණ දෙනු ඇත, ඔවුන් සමඟ වගකීමේ විශාල බරක් දරයි. තම පෞරුෂය වර්ධනය කිරීම සඳහා තෝරා ගැනීමේ අයිතිය අතිශයින්ම වැදගත් බව දරුවා සහජයෙන්ම තේරුම් ගනී. මූලික තේරීමක් ඔහුට ප්‍රතික්ෂේප කළ විට, දරුවා ඔහුගේ පෞරුෂය හා කැමැත්ත මත ආක්‍රමණයට විරුද්ධ වේ.

මෙහිදී මුරණ්ඩුකමේ මකරා තමාව පෙන්වීමට ඉක්මන් වේ. වෙනස්කම් සඳහා සූදානම් නැති අවස්ථාවන්හිදී මෙන්, දරුවා ඇතැම් මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල ආතතිය වර්ධනය කරයි. දෙමව්පියන්ගේ කෝපයෙන් කෑගසන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ තර්ජනාත්මක බැල්ම හෝ අකීකරුකමේ දරුණුතම ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ පොරොන්දුව ඔහු විරෝධය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් වළක්වන්නේ නම්, දරුවා නිශ්ශබ්දව ප්‍රතිචාර දැක්විය හැක, නමුත් ඔහු තම ශරීරයේ සෑම සෛලයකින්ම "නැහැ" යැයි කියයි. ඔහු තුළ ඇති සෑම දෙයක්ම කෑගසන බවක් පෙනේ: "නැහැ, ඔබට මට බල කළ නොහැක! මම ඒක කරන්නේ නැහැ!" අවසානයේදී, එවැනි නිහඬ ප්රතිරෝධයක් සහිතව, දරුවා ජය ගනී. ඔහුගේ විරුද්ධවාදියාගේ ඝෝෂාකාරී ස්ථාවරත්වයට එරෙහිව නිහඬ විරෝධය ඉතා ඵලදායී පිළියමක් බව වටහා ගැනීමට ඔහු ඉගෙන ගනී. ඔහු නිෂ්ක්‍රීය ප්‍රතිරෝධක උපාය මාර්ගයක වටිනාකම ඉගෙන ගනී. මුරණ්ඩුකමේ මකරා ජය ගනී.

වැඩිහිටි වියේදී, විවෘත විරෝධය, "මුරණ්ඩුකම" ලෙස හැඳින්වේ අනුකලනයපුද්ගලයාගේ පෞද්ගලිකත්වය. දරුවා වැඩෙන විට, ඔහු දැනටමත් ඕනෑම ආකාරයක අධිකාරියක් කෙරෙහි අවිශ්වාසයක් ඇති කර ගෙන ඇත. කළ යුතු දේ කීමට ඕනෑම කෙනෙකුගේ උත්සාහයට ඔහු විවෘත කැරැල්ලකින් ප්‍රතිචාර දක්වයි.

මුරණ්ඩු වැඩිහිටියෙකු බාහිරව සන්සුන්ව හා සැහැල්ලුවෙන් පෙනී සිටිය හැකි නමුත්, වෙනත් කෙනෙකුගේ අධිකාරියෙන් ඔහුට දැඩි වෙනස්කම් හෝ පීඩනයකට මුහුණ දීමට සිදු වූ වහාම, මකරා ඔහුගේ දත් තදින් පෙන්වයි. අධිකාරියකට හෝ මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙකු අධිකාරියක් ලෙස ක්‍රියා කිරීම සලකන කෙනෙකුට පිළිතුර, රීතියක් ලෙස, මෙම තත්වය සඳහා නුසුදුසු, නුසුදුසු, ගැටුමකට පදනම ලෙස සේවය කළ හැකි හෝ ඉතා අනවශ්‍ය ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය.

පළමු අදියර: නිසි සූදානමකින් හෝ අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව දරුවා හදිසි වෙනස්කම් වලට මුහුණ දෙයි.

දෙමව්පියන් හෝ රැකබලා ගන්නන් බොහෝ විට ඉදිරියේදී සිදුවන වෙනස්කම් දරුවාට ඇති වැදගත්කම සහ ඒ අනුව ඔවුන් සඳහා සූදානම් වීමේ අවශ්‍යතාවය නොසලකා හරිති. සමහර විට දෙමව්පියන් දරුවා කල්තියා නොසන්සුන් නොවන පරිදි අනාගතය සඳහා වන සැලසුම් පිළිබඳව දරුවාට දැනුම් නොදීම නීතියක් බවට පත් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සති අන්තයේ නගරයෙන් පිටවන සංචාරයක් ගැන තම දරුවාට දැනුම් දීමෙන්, ඔවුන් අනවශ්‍ය කලබලයක්, කලබලයක් සහ අසංඛ්‍යාත ප්‍රශ්නවලින් පීඩාවට පත් කරන බව දෙමාපියන් දනිති. මේ සියල්ල වළක්වා ගැනීම සඳහා, දෙමාපියන් අවසාන මොහොත දක්වා බලා සිට නිවසින් පිටව යාමට පෙර දරුවා දෑත් යටට ගෙන යයි. සමහර විට මෙම උපක්රමය අනවශ්ය අප්රසන්න දර්ශන වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය දරුවාට හානියක් කරයි. දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම පහසු බව කිසිවෙකු පවසන්නේ නැත, නමුත් ක්ෂණික කෝපය වළක්වා ගැනීම සඳහා මෙම උපක්‍රම අනාගතයේ දී විශාල ගැටළු වල උපත සූදානම් කරයි.

සැලසුම් කළ සිදුවීමට සති කිහිපයකට පෙර දරුවාට දැනුම් දීම අවශ්ය නොවේ: එතරම් දිගු කාලයක් දරුවාට අනාගතය දෙස බැලීමට නොහැකි ය. නමුත් ඊළඟ දින හෝ දෙක සඳහා ඔබේ සැලසුම් ගැන ඔහුට පැවසීම කළ හැකි සහ සුදුසු ය.

සමහර විට දරුවෙකු තම පවුලට යම් තීරණාත්මක සිදුවීමක් නිසා නොදැනුවත්වම හසු වන අතර, එම මොහොතේ ස්වභාවය නිසා ඔහුව අමතක වේ. දෙමව්පියන්ගෙන් හෝ වැඩිමහල් සහෝදරයෙකුට හෝ සහෝදරියකට හදිසි අනතුරක් සිදුවුවහොත්, ඔවුන් රෝහලට ගෙන යාමට ඉක්මන් වන්නේ නම්, ඥාතීන් දරුවා ගැන ප්‍රමාණවත් අවධානයක් නොදැක්වීම, සිද්ධිය සම්පූර්ණයෙන් ඔහුට දැනුම් නොදීම හෝ ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම. මනෝ, ඔහුට බොරු කීමට උත්සාහ කරනු ඇත. මෙය අවාසනාවන්ත ප්රතිපත්තියක් වන අතර, දිගු කලක් එය සරලව ක්රියා නොකරයි. දරුවා මෝඩ නැත, යමක් වැරදී ගිය විට ඔහුට නොදැනුවත්වම දැනේ. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුට පැවසිය යුතුය. කරුණු නොමැති විට, දරුවාගේ මනඃකල්පිතය ඔහුට වඩාත්ම විවිධාකාර සහ, නීතියක් ලෙස, සිදු වූ දේ සඳහා අඳුරු විකල්ප ලබා දෙයි, ඔහු ඛණ්ඩන දත්ත වලින් සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ පොදු චිත්රයක් සෑදීමට උත්සාහ කරයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, දරුවා බොහෝ විට තමා හෝ ඔහුගේ නරක හැසිරීම අනතුරට හේතු වූ බවට සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි නිගමනයකට පැමිණේ. දරුවෙකු සමඟ පැහැදිලි කිරීම් ඔහුගෙන් වරදකාරිත්වය ඉවත් කළ හැකිය. දරුවෙකු අපේක්ෂා කළ යුතු දේ දන්නා විට, ඔහු ඉදිරියට එන වෙනස්කම් විශ්වාස කිරීමට ඉගෙන ගන්නා අතර ජීවිතය බොහෝ විට ඔහුට පහසුවෙන් අනුවර්තනය විය හැකි අනපේක්ෂිත වෙනස්කම් වලින් සමන්විත බව තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී.

නිගමනය සහ තීරණය: "වෙනස්කම් මගේ ජීවිතයට අනතුරක් හා තර්ජනයක් ගෙන එයි. මම ඔවුන්ට විරුද්ධ විය යුතුයි."

දෙවන අදියර: දරුවාට ස්වාධීන තේරීම් කිරීමට අවසර නැත.

දරුවා තුළ ඒකපාර්ශ්විකවඔහු කළ යුතු දේ හරියටම කියයි. කෙසේ වෙතත්, පළමු දින සිටම, දරුවා පෞද්ගලික තේරීමේ අයිතිය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය වර්ධනය කරයි.

මෙම තේරීම ආරම්භ වන්නේ මෙම හෝ එම සෙල්ලම් බඩුවක් ගන්නවාද නැද්ද යන්න වැනි කුඩාම දේවල් වලින්. ක්රමානුකූලව, ඔහු ඉදිරියෙහි තේරීමේ සීමාවන් සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් වේ: පිටතට යාමට හෝ පිටතට නොයන්න, ඕනෑම පවුලේ සාමාජිකයෙකුට විරුද්ධ විය යුතුද සහ හරියටම කවුරුන්ද යන්න.

දරුවා තමාගේම ශරීරයේ අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කරයි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ තම ශරීරයට දැමිය යුතු ආහාර මොනවාද සහ එය ස්පර්ශ කළ යුත්තේ කොතැනද යන්න තමාටම තෝරා ගැනීමටය. “මේ මගේ ශරීරයයි, මට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් එයින් කිරීමට මට හැකි විය යුතුයි” කියා දරුවා පවසයි. දෙමව්පියන් පවසන්නේ නම්: "ඔබ ඔබේ පිඟානේ ඇති සියල්ල අනුභව කළ යුතුයි" හෝ "ඔබ තවදුරටත් මෙහි ස්පර්ශ කරනවා දැකීමට මට අවශ්ය නැත" යනුවෙන් දරුවාගේ පෞද්ගලික අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ හැඟීම යටපත් වේ. දරුවාට තේරීමක් ලබා දුන් විට, උදාහරණයක් ලෙස: "ඔබට ඉස්ම ටිකක් හෝ කන්න පුළුවන් කඩල සුප්- ඔහු අවම වශයෙන් යම් තීරණයක් ගැනීමට බලය ඇති බව ඔහු දනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, රාත්රී කෑම මේසයේදී ලිංගික අවයව සීරීම සමාජ විනීතභාවයේ සම්මතයන්ට අනුකූල නොවන බව දරුවාට ඉගැන්විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මෙය දරුවාට තමාව පෞද්ගලිකව ස්පර්ශ කිරීමට තෝරා ගැනීමට නිදහස ලබා දෙයි. සියල්ලට පසු, එය ඔවුන්ගේම ශරීරයයි.

නිගමනය සහ ගත් තීරණය: “අණ දීමට අයිතිය ලබා දී ඇති අය ඔවුන්ගේ ශරීරය කෙරෙහි මගේ බලය සොරකම් කරති. මට මාවම පාලනය කරගන්නවත් ඉඩක් නෑ. අණ, බලධාරීන් සහ ඉහළ නිලධාරීන් නරකයි. ”

තුන්වන පියවර: පවුලේ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලියෙන් දරුවා බැහැර කරනු ලැබේ.

තමා තුළම මුරණ්ඩුකම ඇති කර ගන්නා දරුවෙකුට තම මුළු පවුල සම්බන්ධයෙන්ම තීරණ ගැනීමේ දී කතා කිරීමට අයිතියක් නැත. ඔහු පවුලේ තීරණය නිසි ලෙස අනුගමනය කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. දරුවාගේ හැඟීම් සැලකිල්ලට නොගනී. දරුවා මෙලෙස සූරාකෑමට ලක් වන්නේ ඔහුගේම තීරණය පවුලේ තේරීමේ කොටසක් නොවන බැවිනි.

නව යොවුන් වියට එළඹෙන විට, දරුවාට ඔහුගේ වැඩෙන ශරීරයට සමානුපාතිකව ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයක් කෙරෙහිම ඔහුගේ බලපෑම පුළුල් කිරීමට ස්වාභාවික ආශාවක් දැනෙන්නට පටන් ගනී. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ විනෝද චාරිකාවක් යනවාද නැත්නම් සත්වෝද්‍යානයට යනවාද යන්න තීරණය කිරීමට හැකි වීමයි. එවැනි තීරණ ගැනීමේදී දරුවාට ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය අහිමි වුවහොත්, ගෙන ඒමට බලය ඇතැයි යන හැඟීමද ඔහුට අහිමි වේ. ලොවඕනෑම වෙනස්කමක්. කුඩා කල සිටම මෙම ගුණාංග ඔහු තුළ යටපත් කළහොත් දරුවා ක්‍රියාශීලී හා ව්‍යවසායකයෙකු ලෙස වැඩෙනු ඇතැයි සිතිය හැක්කේ කෙසේද? දරුවෙකුට තමාට කියන දේ කිරීමට නිරන්තරයෙන් බල කෙරෙන්නේ නම්, ඔහු නිරන්තරයෙන් නිගමනය කරන්නේ බලය, අධිකාරිය පිළිකුල් සහගත දෙයක් බවයි. එය කෝපයේ හැඟීමක්, බලයේ ඕනෑම ප්‍රකාශනයක් කෙරෙහි කෝපයක් ඇති කරයි, ඒවා කෙරෙහි විශ්වාසයක් නැත. තම තීරණය හෝ ආශාව සැලකිල්ලට නොගෙන ඔහු ඇතුළත් කළ ඕනෑම තරඟයකට හෝ තරඟයකට සහභාගී වීමට දෙමාපියන් හෝ ගුරුවරුන් පාලනය කිරීමෙන් දරුවෙකුට බල කරන විට මෙය වඩාත් සත්‍ය වේ. බේස්බෝල් ක්‍රීඩාවෙන් තම කණ්ඩායම ජයග්‍රහණය කිරීම සඳහා තම සියලු දේ ලබා දෙන ලෙස තම පියා විසින් බල කරන ලද දරුවාට, තමාගේ පෞද්ගලික බලය අහිමි වීම සහ ඔහු බොහෝ සෙයින් ආදරය කළ ක්‍රීඩාව කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැතිවීම දැනේ.

නිගමනය සහ තීරණය: "මට සියලු බලය අහිමි වී ඇත. මා වටා ඇති දේ කෙරෙහි මට බලපෑම් කළ නොහැක. මට හැම විටම බල කෙරෙනවා සහ පාලනය වෙනවා."

හතරවන පියවර: දරුවා අමනාපය සහ ඔහුගේ අඛණ්ඩතාව නැති වී යයි යන බිය වර්ධනය වේ.

දරුවෙකු තුළ විවෘත විරෝධය පැන නගින්නේ හදිසි වෙනස්කම් සඳහා ප්‍රමාණවත් සූදානමක් නොමැතිකම, එය බිය පිළිබඳ හැඟීමක් මත පදනම් වූ ප්‍රතික්‍රියාවක් සහ ඔහුගේ ජීවිතය සම්බන්ධ තීරණවලදී ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය අහිමි කිරීම යන දෙකින්ම, එය වඩාත් පදනම් වූ ප්‍රතික්‍රියාවකි. කෝපය.. ප්රතික්රියා දෙකෙහිම ප්රතිඵලය සමාන වේ: විවෘත විරෝධය සහ ප්රතිරෝධය. මුරණ්ඩුකමේ මකරා පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්ට කොන්දේසි විරහිතව මඟ පෙන්වීමට පටන් ගන්නා මොහොත මෙයයි. දරුවා මුරණ්ඩු බූරුවෙකු මෙන් බවට පත්වේ: පාලනය කළ නොහැකි, අසීමිත හා සන්නිවේදනය කිරීමට අපහසුය.

තමන් මේ පුංචි රකුසාව ඇති දැඩි කළේ තමන්ගේම දෑතින් බව දෙමාපියන්ට වැටහෙන්නේ නැති තරම්. තමන්ගේම අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ හැඟීමක් ආරක්ෂා කර ගැනීමෙන් දරුවා තම ජීවිතය වෙනුවෙන් සටන් කරන බව ඔවුන් නොදනිති. ජීවිතය රැක ගැනීමට නොහැකිව, සියල්ලන් විසින් තල්ලු කරනු ලබන, කොන්ද නැති පණුවෙකු බවට පත්වීමට දරුවා බිය වේ. මෙයට ප්‍රතිරෝධය දක්වමින්, ඔහු තම කවචය ශක්තිමත් කරයි, තමා තුළ රාමුවක් ගොඩනඟයි, නම්‍යශීලී, පිටතින් එන පීඩනයට යටත් නොවේ. දරුවා වැඩි ප්රතිරෝධයක් පෙන්නුම් කරයි, ඔහුගේ දෙමාපියන් වඩාත් දැඩි ලෙස ප්රතිචාර දක්වයි. දෙපාර්ශවයම සම්මුති විරහිත අරගලයකට ඇදී යයි.

මේ තත්ත්වය ඉතාම අභූත දඬුවම්වලට තුඩු දෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙකු නිගමනය කරන්නේ ඔහුගේ දරුවා චීස් වලට ආදරය කරන බැවින්, දරුවාගේ අකීකරුකමට හේතුව චීස් බවයි. ඒ මොහොතේ සිට දරුවාට චීස් අහිමි වේ. එවැනි අවස්ථාවක් අනුගමනය කරමින්, ජයග්‍රහණය ලබා ගැනීම සඳහා අතාර්කික, බොළඳ ප්‍රවේශයක් භාවිතා කරමින් දෙමාපියන් දරුවෙකු බවට පත්වේ. තවද තම දෙමාපියන්ගේ ක්‍රියාවන්හි අතාර්කික බව දරුවා දකින බැවින්, ඔහු කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති වී යයි.

විවෘත විරෝධය බොහෝ විට ප්‍රකාශ වන්නේ විකාර ප්‍රතිවිරුද්ධ ආස්ථානයක් අනුගමනය කිරීමෙනි. රාජ්‍ය බන්ධනාගාරයේ එක් මනෝවිද්‍යා උපදේශකයෙකුට වරක් ඇදහිය නොහැකි තරම් මුරණ්ඩු සිරකරුවෙකු සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු විය. තත්වයේ විකාර සහගත බව අවධාරණය කිරීම සඳහා උපදේශකවරයා මුළු පන්තියටම නැගී සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මුරණ්ඩු සිරකරුවා, ඇත්ත වශයෙන්ම, දිගටම වාඩි විය. එවිට උපදේශකවරයා සිරකරුට වාඩි වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අනෙක් අය සමඟ නැගී සිටියේය. එබැවින් සිරකරු සහ මුළු පන්තියම උපදේශකයාගේ ඉල්ලීමට එකඟ විය. මුරණ්ඩු මිනිසුන් පාලනය කිරීම සහ හැසිරවීම ඉතා පහසු ය, ඔබ ඔවුන්ගෙන් ඔබට අවශ්‍ය දේට හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය.

නිගමනය සහ තීරණය: "ඔබේ පෞද්ගලිකත්වයේ අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ඔබ කෙරෙහි බලය ප්රකාශ කිරීමට ඕනෑම වියදමකින් විරුද්ධ වන්න."

පස්වන පියවර: ඕනෑම ආකාරයක බාහිර පාලනයකට එරෙහි වීමට දරුවා ඉගෙන ගනී.

දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා, එවැනි දරුවෙකු ඕනෑම වියදමකින්, තමා කෙරෙහි බාහිර පාලනයේ ප්‍රකාශනය "මගේ මළ සිරුර හරහා පමණක්" යන ප්‍රකාශනයට සීමා කළ යුතුය. දෙමව්පියන් සහ රැකබලා ගන්නන් වැනි එවැනි සැලකිය යුතු පෞරුෂයන්ට ප්රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා, දරුවා නිකට, කකුල් සහ පහළ පිටුපස වානේ මාංශ පේශිවල කවචයක් ලබා ගනී. ඔහුගේ මාංශ පේශී පවසන බව පෙනේ, "ඔබට මාව බිඳ දැමිය නොහැක. බල කරන්න එපා. මම කවදාවත් අත්හරින්නේ නැහැ. ඔයා මුලින්ම මාව මරන්න ඕන." දරුවා සම්පූර්ණයෙන්ම නොසැලී, සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමට නොහැකි වේ.

මේ අනුව, මුරණ්ඩු දරුවෙකු හෝ වැඩිහිටියෙකු ඔහු විසින් කරන ලද නිශ්චිත තේරීමකට අගුලු දමා ඇති අතර, එය දරුණු ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. භයානක දෙයක් කිරීමට සහ ඔහුගේ කැමැත්ත ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය බව මුරණ්ඩු අයට ඒත්තු ගැන්වීමට අවට සිටින අයෙකු සමත් වුවහොත්, ඔහුව මරණයට ගෙන යාමට තර්ජනය කළත්, තෝරාගත් මාවත හැරවීමට හේතු පිළිබඳ කිසිදු තර්කයක් මුරණ්ඩුවට බල නොකරයි. මෙම හැසිරීම ස්වයං-විනාශකාරී වුවද, එය මුරණ්ඩුකමේ මුල් බැස ඇත.

මෝඩ මුරණ්ඩුකම ඇතැම් හැසිරීම් රටා සහ සැලසුම්වලට බොහෝ ශක්තිමත් බැඳීම්වල මූලාශ්රය වේ. මුරණ්ඩුකමේ මකරා විසින් මෙහෙයවනු ලබන පුද්ගලයෙකුට, ඔහු කොන්ක්රීට් යමක් කළ යුතු බව ඔහුගේ හිසෙහි තිබේ නම්, කිසිවක් ඔහුව නතර කළ නොහැකිය.

මේරි ලබන ඉරිදා උත්සවය සඳහා අලුත් ඇඳුමක් මිලදී ගැනීමට සැලසුම් කළාය, එය තවමත් බොහෝ කලකට පෙරය. ඉරිදා වන විට හිම පතනය වූ අතර මාර්ග කලබලයෙන් වැසී ගිය අතර එය නගරය වටා ගමන් කිරීම අතිශයින් භයානක විය. අනතුරුදායක රිය පැදවීමේ තත්ත්වයන් සහ වෙනත් ඕනෑම දිනයක මිල දී ගැනීමට ඇයට ඕනෑ තරම් කාලය තිබෙන බව පවසමින් මේරිගේ ස්වාමිපුරුෂයා අද ඇයව කඩයට යෑම වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. කෙසේවෙතත්, මරියා නොසැලී සිටියාය. තම ස්වාමිපුරුෂයා තම ක්‍රියාවන් පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන බව ඇයට ඒත්තු ගිය අතර ඇගේ මව කලින් කළ ආකාරයටම ඇයව නිවසේ තබා යාමට අවශ්‍ය විය. ඇය යාමට තීරණය කළ අතර වෙළඳසැලට යන අතරමගදී ඇය මෝටර් රථයක හැප්පුණාය, යම් ආශ්චර්යයකින් පමණක් ඇයට බරපතල තුවාල සිදු නොවීය.

නිගමනය සහ තීරණය: “මොනවා වුණත් මම මගේ තීරණයෙන් පසුබට වෙන්නේ නැහැ. මම අත්හරින්නේ නැහැ, නැත්නම් මම මැරෙනවා."

හයවන පියවර; බලකිරීම සහ යෝජනාව අතර වෙනස හඳුනාගැනීමේ හැකියාව දරුවාට අහිමි වේ.

මුරණ්ඩුකමේ මකරාට හසු වූ දරුවා වයසින් වැඩෙත්ම, වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව කුඩා තේරීමක්සහ මහා අවාසනාවකි. හදිසි වෙනස්කම් හා සම්බන්ධ සමුච්චිත අත්දැකීම් සහ ඔහු කෙරෙහි වෙනත් කෙනෙකුගේ බලය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුව, දරුවා තමාට තෝරා ගැනීමේ හැකියාව නැතිවීමේ ලකුණක් ඇති සෑම දෙයකටම අතිශයින් සංවේදී වේ. ඕනෑම යෝජනාවක් සතුරුකමෙන් පිළිගැනීමට ඔහු ඉගෙන ගනී. මේ අනුව, එය අරමුණු දෙකක් ඉටු කරයි. පළමුවෙන්ම, එය බලයට පැවරී ඇති "නරක" ව්යුහයන්ගෙන් ආරක්ෂා වන අතර, දෙවනුව, එය තම අවශ්යතා සඳහා නොවිය හැකි යෝජිත වෙනස්කම් වලින් ආරක්ෂා වේ. කෙසේ වෙතත්, මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ පාලනය යටතේ සිටීම, බලය සමඟ ආයෝජනය කරන ලද අධිකාරියකින් මිත්රශීලී යෝජනාවක් සහ සෘජු නියෝගයක් අතර රේඛාවක් ඇඳීමේ හැකියාව දරුවාට අහිමි වේ. මුළුතැන්ගෙය නැවත පින්තාරු කිරීම සඳහා හානිකර නොවන උපදෙස් සහ නිවසින් පිටව යන අවාසනාවන්ත යෝජනාව අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට ඔහුට තවදුරටත් හැකියාවක් නැත. ජීවිතය ගතික හා සිත්ගන්නා සුළු කරන එම නිරන්තර කුඩා වෙනස්කම් ගැන සොයා බැලීමට නොහැකි ඔහු අනම්‍ය වේ.

ප්‍රතිලාභ සහ තීරණය: “මා ක්‍රියා කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඇඟවීමක් දුරස්ථව පවා සමාන වන ඕනෑම දෙයක් නරක ය. මට ඔහුට නිරන්තරයෙන් විරුද්ධ වීමට හෝ එපා කියන්නට සිදුවේ.

හත්වන පියවර: වැඩිහිටි වයසේදී, දරුවා අභ්යන්තර අරගලය වසා දමා තමාට විරුද්ධ වීමට ඉගෙන ගනී.

ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ආරම්භ වූ දෙය දරුණු දුක් වේදනාවලට හේතුවක් බවට පත්වන බැවින් මෙම පියවර මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ තීරණාත්මක පහරක් බව ඔප්පු වේ. කිසිවෙකු ඔහුට කිසිවක් කිරීමට බල නොකළත්, පුද්ගලයෙකු තමාගේම මුරණ්ඩුකමෙන් පීඩා විඳිති.

හෙන්රි ඉතා සුළු වැටුපක් ලැබෙන රැකියාවක් කිරීමට තීරණය කරයි බරපතල ගැටළු. ඔහුගේ ආසන්න අධීක්ෂකවරයා බෝතලයට පහර දීමට ප්‍රිය කරන අතර හෙන්රිගේ වැඩ කරන කාලය පුරාවට වාචිකව අපයෝජනය කරයි. හෙන්රි තමාටම කියාගන්නවා, "හොඳයි, මම මගේ තේරීම කළා. දැන් මට ජිවත් වෙන්න වෙලා තියෙන්නේ එහෙමයි, එහෙම නෙවෙයි. මිතුරන් සහ ඥාතීන් ඔහුට වඩා හොඳ තැනක් ඇති බව ඔහුට ඒත්තු ගැන්වූ අතර, හෙන්රිට පවා ඉහළ වැටුප් සහිත රැකියා දීමනාවක් ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු රැකියාව වෙනස් කිරීම මුරණ්ඩු ලෙස ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහුට හැඟෙන්නේ ඔහු තම ආසන්නතම උසස් තැනැත්තාට වඩා ජීවත් විය යුතු බවත්, ඔහුගේ තීරණය ආරක්ෂා කළ යුතු බවත් නැතහොත් මෙම අසමාන අරගලයේදී මිය යා යුතු බවත්ය. මෙම ස්ථානයෙන් ඉවත් වීමෙන් ඔහු පරාජය පිළිගෙන අවසානයේ කොන්ද පණ නැති දුර්වලයෙකු බවට පත්වන බව ඔහුට දැනෙන්නේ නැත. එබැවින් ඔහු රැඳී සිටිය යුතුය. මේ අනුව, ඔහුට දුක් වේදනා ඇති කරන එකම තැනැත්තා තමාම වේ.

දිනක් හෙන්රිට සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳුණු නමුත් ඔහු අසනීප බව පිළිගැනීම මුරණ්ඩු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහුට නියුමෝනියාව වැළඳී රෝහලට යවන තුරුම ඔහු දිගටම වැඩ කළේය. මුරණ්ඩුකම පෞරුෂය ජයගෙන ඇත. “ගෙදර ගිහින් නිදාගන්න” යැයි කී අභ්‍යන්තර හඬ හෙන්රි ගණන් ගත්තේ නැත. මෙම කටහඬ ඔහුගේ මවගේ කටහඬට බොහෝ සමාන බව ඔහුට පෙනුණි, කුමක් කළ යුතුද යන්න නිරන්තරයෙන් ඔහුට කියයි. නැවතත් ඔහුගේම මුරණ්ඩුකමේ එකම ගොදුර වූයේ හෙන්රි ය.

ප්‍රතිලාභ සහ තීරණ ගැනීම: "දැන් මම මේ තීරණය ගෙන ඇති බැවින්, එය හරි හෝ වැරදි වුවත්, මට එය සමඟ රැඳී සිටිය යුතුය."

මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ ලොකු බොරුව

මුරණ්ඩුකමේ මකරාට අවශ්‍ය වන්නේ පුද්ගලයෙකු අණ දෙන පුද්ගලයින්ට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමෙන් හෝ වෙනස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් තමාට වැඩි බලයක් ලැබෙන බව විශ්වාස කිරීමයි. මුරණ්ඩුකමේ ආකර්ශනය පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුට අන් අය සම්බන්ධයෙන් විශාල බලයක් ඇතැයි යන වැරදි අදහස තුළය, මන්ද ඔහු නොසැලෙන ස්ථාවරයක් ගෙන සිදුවීම්වල ගමන් මග නතර කරයි. මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙක් සෑම දෙයක්ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ පුරුද්දෙන් රහසිගත සතුටක් ලබයි. ඔහුගේ ගැලවීම සහ අවසාන ජයග්‍රහණය වන්නේ එය නොසැලෙන අධිෂ්ඨානය ලෙස ඔහු විසින්ම සලකන මුරණ්ඩුකම තුළ බව මකරාගේ රහසින් ඔහු විශ්වාස කරයි. කෙසේ වෙතත්, ජයග්රහණය බොහෝ අවස්ථාවලදී සබන් බුබුලක් බවට පත්වේ. අවසානයේදී, ඔහු තම ස්ථානයෙන් ඉවත් කළ නොහැකි බව සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම කෙනෙකුටම ඔප්පු කළද, මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙකුට මිතුරන්ගේ සහ වැඩ කරන සගයන්ගේ අනුග්‍රහය අහිමි වේ. සෑම කෙනෙකුම ඔහු මඟ හැරීමට පටන් ගනී, නොපෙනෙන හා සන්නිවේදනය කිරීමට අපහසු පුද්ගලයෙකු සමඟ කටයුතු කිරීමට අවශ්ය නොවේ.

මුරණ්ඩු මිනිසෙක් තම ජයග්‍රහණය සමරන්නේ තනිවමය. මකරා ඔහුට බොරු කීවේය. මෙය කිසිසේත්ම ජයග්‍රහණයක් නොවේ. මෙය මිනිසුන්ගෙන් නිරපේක්ෂ හුදකලාව සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් අවසන් වන රාක්ෂයා විසින් ප්‍රවේශමෙන් නිර්මාණය කරන ලද වැඩසටහනකි. සාත්තු නිවාස මුරණ්ඩු මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඉතිරී යයි, ඔවුන්ගේ ඥාතීන් විසින් තුවාල කිරීමට මෙහි භාර දී ඇත, ඔවුන්ගේ සම්මුති විරහිත හා මෝඩ නොපසුබට උත්සාහයෙන් හෙම්බත් වී ඇත. මෙම පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම මකරාගේ නායකත්වය අනුගමනය කළ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ට ලැබිය යුතු දේ ලැබුණි මහලු වයසනිවසේ උණුසුම සහ ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන්ගේ ආදරය නොමැතිව ඉතිරි විය. ඔවුන් ලබා ගෙන ඇත්තේ හදවතේ හිස්බවක් සහ ඔවුන්ගේ ලොකුම බිය අවබෝධ කර ගැනීම පමණි: තේරීමේ නිදහස අහිමි වීම.

මකරා එහි පෙනුම වෙනස් කරයි.

මුරණ්ඩුකමේ මකරා අනෙකුත් මකරාට වඩා වෙනස් වන්නේ එය තනිවම, වෙනත් රාක්ෂයෙකු සමඟ හවුල්කරුවෙකු නොමැතිව තනිවම සිටීමයි.කෙසේ වෙතත්, මෙම මකරා ස්වභාවයෙන්ම නොසැලී සිටියද, එහි බලපෑම යටතේ සිටින පුද්ගලයින්ට උගේ නියපොතු වලින් ඕනෑම කෙනෙකුගේ පාදවලට පහසුවෙන් යා හැකිය. අනෙක් රාක්ෂයන් හය දෙනාගෙන්. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට මුරණ්ඩු ලෙස කෑදර, මුරණ්ඩු ලෙස ස්වයං-විනාශකාරී, මුරණ්ඩු ලෙස අහංකාර, මුරණ්ඩු ලෙස ස්වයං-අවමානයට ලක්වන, මුරණ්ඩු ලෙස නොඉවසිලිමත්, මුරණ්ඩු ප්රාණඝාතයට ගොදුරු විය හැකි අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, මුරණ්ඩු ලෙස මුරණ්ඩු විය හැකිය. පහත දැක්වෙන්නේ මුරණ්ඩුකම වෙනත් මකරුන් වෙත මාරු කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ වේ:

යම් පුද්ගලයෙක් තම ස්ථාවරය හෝ තීරණය ගැන මුරණ්ඩු වී විරුද්ධවාදීන්ගේ තර්ක පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඔහුට පහසුවෙන් උඩඟුකම පෙන්වීමට ලිස්සා යා හැකිය: “මම හරි. මේ සියලු මෝඩයන් රැවටිලා. ”

ඔහු තම ස්ථාවරයෙන් පසුබැසීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් මුරණ්ඩු ස්වයං-පහළට ලිස්සා යා හැකිය: "මම සම්පුර්ණයෙන්ම නිර්ලෝභී වන අතර ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය මට ඒත්තු ගැන්වීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වනු ඇත."

යමෙකු ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරන විට ඔහු නොඉවසිලිමත් විය හැකිය: “මගේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වන්න. කවුරුවත් මාව නවත්වන්නේ නැහැ." ඔහු ගත් ස්ථාවරයට මුරණ්ඩු ලෙස ඇලී සිටීම, ඔහුට පහසුවෙන් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය කරා ළඟා විය හැකිය: “මම තීරණයක් ගත්තෙමි. දැන් මම එය සමඟ රැඳී සිටිය යුතුයි. මට වෙන විකල්පයක් නෑ."

එම තත්වයම ඔහුට සම්පූර්ණ ස්වයං විනාශය කරා ගෙන යා හැකිය: "ගිනි හෝ ගින්නක් නැත, ඔබ මාව මගේ නිවසින් පිටව නොයනු ඇත."

මුරණ්ඩුකමට කෑදරකමේ අංග ද විදහා දැක්විය හැකිය: "මම මේ සියල්ල මගේ අතට ගන්නෙමි, කිසිවෙකු මාව වළක්වන්නේ නැත."

උදාහරණ වලින් දැකිය හැකි පරිදි, මුරණ්ඩුකමේ මකරාට තමන්ගේම හැසිරීමක් ඇති අතර එමඟින් එක් එක් මකරුන්ගේ බලපෑම වැඩි දියුණු කළ හැකිය. රාක්ෂයන් දෙදෙනෙකු යුගල වශයෙන් වැඩ කරන විට, ඔවුන්ගේ නියපොතු වල සිටින මිනිසාට විශේෂයෙන් දුෂ්කර කාලයක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ බලපෑම අවබෝධ කර ගැනීමෙන් සහ කැමැත්තෙන් උත්සාහ කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකුට ඒවායින් මිදීමට හැකි වේ.

මකරාගේ වඩාත්ම පුදුම සහගත දෙය නම් මුරණ්ඩුකමයි.

මිනිසුන් බොහෝ විට සිතන්නේ මුරණ්ඩු බව ය ආකර්ෂණීය ලක්ෂණයචරිතය හෝ එය මිහිරි හා හාස්‍යජනක දෙයක් ලෙස කතා කරන්න. "ආහ්," ඔවුන් කියනවා, "ඒ පුංචි ජොනී හරිම මුරණ්ඩුයි." මුරණ්ඩුකම ජෝනි ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු ලෙස වැඩෙන බවට ලකුණක් මෙනි. සත්‍යයට වඩා වැඩි යමක් විය නොහැක. මුරණ්ඩුකමට කිසිවෙකු ශක්තිමත් කළ නොහැක, ඊට පටහැනිව, එය පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ක්‍රමයෙන් විනාශ කරයි, ඔහු දුර්වල කරයි. බිය පිළිබඳ හැඟීමක් මත පදනම් වූ ඕනෑම හැසිරීමක් - මුරණ්ඩු වීම වැනි - මෙම බිය තවත් ශක්තිමත් කරයි.

සමහර වෙලාවට මිනිස්සු තමන්වම රවට්ටගන්නවා "ඔව්, මම මෙච්චර හිතුවක්කාර වුණේ නැත්නම් මට තියෙන දේ කවදාවත් මට ලැබෙන්නේ නැහැ" කියලා. මෙය ස්වයං රැවටීමේ තවත් ආකාරයකි. කාරණය නම් මුරණ්ඩුකමට කිසිම දෙයකට උදව් කිරීමට නොහැකි වීමයි. එය බාධාවක් ලෙස පමණක් සේවය කරයි. නියමිත ඉලක්කය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා හෝ ඔහුට පවරා ඇති වගකීම් ඉටු කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට මුරණ්ඩු වීම කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවේ. මෙම චරිත ලක්ෂණ මුරණ්ඩුකම සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, මන්ද ඒවා බිය පිළිබඳ හැඟීමක් මත පදනම් නොවන බැවිනි. මුරණ්ඩුකමේ මකරා විසින් මෙම ස්වයං රැවටීම ඔබ තුළට කාවැදී ඇත්තේ ඔබේ තනතුරේ ශක්තිය පිළිබඳ මිත්‍යාව ඔබේ මනසෙහි ඇති කිරීම සඳහා ය. රාක්ෂයා ඕනෑම ආකාරයකින් දිවි ගලවා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, මිනිස් හැසිරීම් සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කිරීමට ස්තූතිවන්ත වන අතර එය සාර්ථක වේ.

ළදරුවෙකුගේ පරිණත මට්ටමේ මුරණ්ඩුකම.

ළදරුවෙකුගේ පරිණත මට්ටමේ දී, මුරණ්ඩුකම ඕනෑම පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම හෝ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතික්ෂේප කිරීම තුලින් විදහා දක්වයි. මෙම දෘඩ හැසිරීම ආහාර ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ සංවාදයක් පැවැත්වීම ප්‍රකාශ කළ හැකි අතර, ඔහුගේ ශරීරයේ වැදගත් ක්‍රියාකාරිත්වය පවත්වා ගැනීම සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීමේ සායනික තත්වයන් වෙත හැරීමට අවශ්‍ය වූ විට පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණ මෝඩ තත්වයකට ගෙන යා හැකිය. පුද්ගලයෙකුගේ සමාන තත්වයක් ඔටිසම් සහ කැටටෝනියා ලෙස හැඳින්වේ.

පළමු පියවර තබන ළදරුවෙකුගේ පරිණත මට්ටමේ මුරණ්ඩුකම.

මෙම පරිණත මට්ටමේදී, මුරණ්ඩුකම ප්‍රකාශ වන්නේ හදිසි කෝපයේ හෝ නොසැලකිලිමත් විරෝධයක ස්වරූපයෙන් ය: අධිකාරියේ ඕනෑම ප්‍රකාශනයකට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ වීම, වඩාත් රළු සහ නොහොබිනා ආකාරයෙන් පෙන්වයි. වැඩිහිටි සිඟිත්තා බොහෝ විට කල්ලිවල සාමාජිකයන් බවට පත්වන්නේ ඔවුන් තොටුපළට පැමිණීමට පෙර නීතිය උල්ලංඝණය කරමින් කොපමණ දුරක් යා හැකිදැයි සොයා බැලීමටය. මොවුන් ඕනෑම ආකාරයක අධිකාරියක් නොතකා දැඩි ලෙස දිවි ගලවා ගත් අය, නව-නාසිවරුන්, සම හිස කල්ලි හෝ කු ක්ලූක්ස් ක්ලැන්ස් බවට පත් වේ. ඔවුන්ට නීති පෙන්වා දීමට හෝ ජීවත් විය යුතු ආකාරය උපදෙස් දීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නැත යන ප්‍රතිපත්තිය ඔවුන් පිළිපදිති. කාටවත් අල්ලන්න දෙන්න කලින් මැරෙනකම් සටන් කරනවා.

මෙම පුද්ගලයින් ස්වයං විනාශකාරී බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් මුරණ්ඩුකමෙන් පීඩා විඳිති: වෙනත් කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණය හෝ ස්ථාවරය පිළිගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකිය. ඔවුන් ජීවිතයේ ඕනෑම වෙනස්කමකට විරුද්ධ වන අතර ඔරලෝසුව "හොඳ පැරණි" කාලය වෙත හැරවීමට අවශ්ය වේ. ඔවුන් අලුත්, නුහුරු නුපුරුදු දෙයකට කැමති නැති අතර එයට පුරුදු වීමට කැමති නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ඕනෑම වෙනසක් ගැන බියට පත් වන අතර එයට අනුගත වීමට බල කරන විට අසනීප වේ. ඒ නිසාම ඔවුන් සියල්ලටම ඔරොත්තු දෙනවා.

යෞවනයෙකුගේ පරිණත මට්ටමේ මුරණ්ඩුකම.

යෞවනයෙකුගේ පරිණත මට්ටමේ දී, මුරණ්ඩුකම වඩාත් පිරිපහදු වේ. මුරණ්ඩු වැඩිහිටි යෞවනයන් ධනවත් පුද්ගලයන්, ඔවුන්ගේ මූල්ය තත්ත්වයසහ පවත්නා නීතිරීති සහ හැසිරීම් සම්මතයන්ට විරුද්ධ වීමට හැකි සමාජ බලපෑම. ඔවුන් පොදු සත්‍ය විනාශ කිරීමෙන් සතුටක් ලබනවා. ඔවුන් ධනවත් වීමට නැඹුරු වන්නේ බදු නීති මඟහැර අල්ලස් දීමෙනි නිලධාරීන්සහ සුළු දේශපාලනඥයන්. ඔවුන් කිසි විටෙකත් නීති රීති අනුව ක්‍රීඩා නොකරන නමුත් ජයග්‍රහණය කිරීම ගැන ආඩම්බර වෙති. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අතිශයින්ම ගතානුගතික වන අතර වෙනස්කම් වලට කැමති නැත.

වැඩිහිටි යෞවනයන්ගේ කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ සමාජ නීති විනාශ කරන නමුත් පවුලේ සම්ප්‍රදායන් දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරන මාෆියා ව්‍යුහවල සාමාජිකයින් ය. ඔවුන් ගැහැනිය යටත් ජීවියෙකු ලෙසත් පිරිමියෙකු ආක්‍රමණශීලී ලෙසත් බැලීමට නැඹුරු වෙති. ඔවුන් වෙනස් වීමට කැමති නැති අතර, ඔවුන් අධිකාරියට විවෘතව නොතකා හැරීම මත පදනම් වූ ජීවිතයක් ගත කළත්, ඇත්ත වශයෙන්ම එයට බිය වෙති.

මුරණ්ඩු වැඩිහිටි යෞවනයන් යනු දූෂිත පොලිස් නිලධාරීන් සහ දේශපාලඥයින් වන අතර ඔවුන් ආරක්ෂා කළ යුතු බලාත්මක නීති උල්ලංඝනය කරයි. ඔවුන් ජීවිතය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිය තුළ අතිශයින්ම ගතානුගතික වන අතර ස්ථාපිත දේවල්වල ඕනෑම වෙනස්කමකට විරුද්ධ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එවැනි දේශපාලනඥයන්ට අල්ලස් ලබා ගත හැකි අතර මහා ව්‍යාපාරිකයන් සතුටු කිරීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළ හැකිය. එසේත් නැතිනම් ජාතික සහ අනෙකුත් සුළු ජාතීන්ගේ නියෝජිතයන් විසින් ශක්තිමත් දේශපාලන තනතුරක් අත්පත් කර ගැනීමට ඔවුන් ක්රියාකාරීව විරුද්ධ විය හැකිය. ව්‍යාපාරයට ඔවුන්ගේ ප්‍රවේශය තුළ ඔවුන් ක්‍රියාත්මක වන්නේ "ඔවුන්ගේ මිනිහා" යන සංකල්පයෙනි. ඔවුන් තම තමන්ගේ ස්ථාවරය පරිස්සමින් ආරක්ෂා කරන අතර සමාජ නීති ඉක්මවා, ඔවුන් කැමති ඕනෑම දෙයක් කරන්නේ, ජීවිතයේ සමෘද්ධිය ළඟා කර ගැනීම සඳහා පමණි.

තරුණයෙකුගේ පරිණත මට්ටමේ මුරණ්ඩුකම.

මුරණ්ඩුකමේ පරිණතභාවයේ තරුණ මට්ටමක් සමාජ ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන් සහ රැඩිකල් සුළුතර දේශපාලන ව්‍යාපාරවල නියෝජිතයින් සතුව ඇත. මේ අය කෝපයෙන් දැවෙන සහ හැරවීමට උනන්දු වෙති සමාජ පද්ධතිය. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ දූෂිත, දූෂිත පැරණි රජය පෙරළා දමා ඔවුන්ගේ ලිබරල් මතයට අනුකූල නව රජයක් ආදේශ කිරීමයි.

මුරණ්ඩු වැඩිහිටි තරුණයන් සාමාන්‍යයෙන් ස්ටෑන්ඩ්වල සහ සියලු ආකාරයේ ප්‍රසිද්ධ සාකච්ඡාවල ඝෝෂාකාරී කථිකයන් වන අතර, පාලක දේශපාලන ප්‍රභූව කෙරෙහි විරුද්ධ අදහස් ප්‍රකාශ කරන පෙලපාලිකරුවන් කිහිප දෙනෙකු අතරට යාමට බිය නැත, නැතහොත්, නිරපේක්ෂ සුළුතරයක් ලෙස රැඳී සිටීම, උණුසුම් වාචාලයකින් රොස්ට්‍රම් එකෙන් පුපුරා යයි. දේශපාලකයන්ගේ බලය තියෙන අයට විරුද්ධව. ඔවුන් තමන්ව දකින්නේ ප්‍රකාශකයන් ලෙසයි මහජන මතය, තම අතෘප්තිය ප්‍රකාශ කිරීමට තරම් බියට පත් වූ ජනගහනයේ එම පුලුල් කොටස්වල නියෝජිතයන්. ඔවුන් නිසැකවම මේ ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ අරමුණ ඉටු කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් මෑතකදී පෙනී සිටි ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගෙන තිබියදීත්, මෙම ජනතාව ඉක්මනින්ම නව කුරිරු පාලනයට තම විරෝධය ප්‍රකාශ කිරීමට වේදිකාවට නැඟේ.

එවැනි අය විරුද්ධවාදියෙකු ලෙස ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය කෙරෙහි දැඩි බැඳීමක් ඇත. එබැවින් ඔවුන්ද වෙනස් වීමට බිය වෙති. ඔවුන් තම ස්ථාවරය හෝ පුරුදු හැසිරීම වෙනස් කිරීමට බිය වෙති, ඔවුන්ගේම වර්ධනයට සහ ජීවිතයේ සමහර නව දේවල් වෙත මාරු වීමේ හැකියාව ගැන බිය වෙති. සමාජ ක්‍රමය වෙනස් කිරීමේ උත්සාහයේ දී, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන් තමන් තුළ සිදුවන වෙනස්කම් වළක්වා ගනී. සෑම මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙක් මෙන් ඔවුන්ද එයට බිය වෙති. ඔවුන්ගේ ජීවිතය අඛණ්ඩ වධහිංසාවකි, ඔවුන් විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද වධහිංසා පැමිණේ.

වැඩිහිටියෙකුගේ පරිණත මට්ටමේ මුරණ්ඩුකම.

මේ පරිණත මට්ටමේදී මුරණ්ඩුකම තමා තුළම වැසී යයි. අරගලය පුද්ගලයා තුළම සිදුවන බැවින් එය තවදුරටත් පැහැදිලි ලෙස නොපෙන්වයි. මුරණ්ඩු වැඩිහිටියන් නිමක් නැති ද්වන්ධ සටනක නිරත වන අතර එය ඔවුන්ගේ දැඩි අභ්‍යන්තර සංවාදයෙන් සමන්විත වේ. සීතල කාලගුණය තුළ, ඔවුන් කබා නොමැතිව ගමන් කරයි, මන්ද ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර කටහඬ, ඔවුන්ගේ මවගේ කටහඬ සිහිපත් කරයි, වෙහෙස නොබලා ඔවුන්ට මෙසේ කියයි: “එළියේ සීතලයි. ජැකට් එකක් දාගන්න." ඔවුන්ගේ වළලුකර උළුක්කු වුවහොත්, ඔවුන් වේදනාකාරී ගමනක් යාමට බලකරනු ඇත, මන්ද ඔවුන් උළුක්කු වූ වළලුකරයේ කෲරත්වයට යටත් වීමට අකමැති බැවිනි. පිරිහීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, පැමිණීමට වැඩි කාලයක් නොවේ.

ඔවුන්ගේ මුරණ්ඩුකම අන් අයට පුදුමාකාර චරිත ලක්ෂණයක් ලෙස පෙනුනද, ඇත්ත වශයෙන්ම එය පුද්ගලයෙකුට සම්පූර්ණ ස්වයං විනාශයක් ගෙන එයි. අභ්‍යන්තර කුරිරු පාලනයට ඔවුන්ගේ දැඩි විරෝධය ඔවුන්ව ව්‍යසනයට ගෙන යයි. එළඹෙන ඉසව්වට කොපමණ අවශ්‍ය වුවද ටයි පටියක් ඇඳීම තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කළ මිනිසෙකු සමඟ මට වැඩ කිරීමට සිදු විය. මම බැඳීම් වලට එතරම් කැමැත්තක් නොදක්වන නිසා මෙය ඔහුගේ පැත්තෙන් විශාල අතපසු වීමක් ලෙස සලකන්නට මම පෙලඹුණේ නැත. මෙම නඩුවේදී, ඔහු ටයි පැළඳීම ප්රතික්ෂේප කිරීම ඔහුට එල්ල කරන ලද බලපෑම්වලට ඔහුගේ විරුද්ධත්වය ප්රකාශ කළේය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ඔහු අහිමි විය හොඳ වැඩක්, ඔහුගේ විවාහ මංගල්‍යයේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට තමාගෙන් ඉල්ලා සිටි සමීප මිතුරෙකුගේ දැඩි අප්‍රසාදයට හේතු වූ අතර, ටයි පටියක් තිබීම අවශ්‍ය වන බොහෝ සමාජ සිදුවීම් වලට සහභාගී වීමට නොහැකි විය. ප්රශ්නය වන්නේ: ඔහු දිනාගත්තේ කුමක්ද? ඔහුගේ ජයග්‍රහණය කුමක්ද? ඔහුගේ පෞරුෂයේ අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ හැඟීමකින්ද? නමුත් කුමන වියදමකින්ද? තවත් බොහෝ දේ ඇත ඵලදායී ක්රමපුද්ගලික අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීම හෝ අවට ලෝකයට දායක වීම. මුරණ්ඩුකමට ආවේණික වූ ස්ථීරභාවය මුලදී ඔහු කුමක් කළත් සෑම දෙයකම අලාභයක් සිදු කරයි.

මුරණ්ඩුකමේ මකරා ඔබව ඛේදනීය අවසානයකට ගෙන යන ආකාරය

මුරණ්ඩුකම ප්‍රකාශ කිරීම ඔබේ අඛණ්ඩතාවයට හෝ ජීවිතයට තර්ජනයක් විය හැකි හදිසි, අනපේක්ෂිත වෙනස්කම් වලින් ඔබව ආරක්ෂා කිරීමට අදහස් කරයි. මුරණ්ඩුකම ඔබට අනුවර්තනය වීමට කාලය ලබා දෙයි. "නැහැ, මම එහෙම කරන්නේ නැහැ" යැයි ඔබ පවසන විට, ඔබේ මනස නව තත්වයන්ට හැඩගැසීමට ඉඩ දීම සඳහා ඔබ දේවල් මන්දගාමී කරයි. පසුව, ඔබේ විඥානය අනුවර්තනය වී වෙනස් වූ තත්වයන් වටහා ගැනීමට හැකි වූ විට, ඔබට ධනාත්මක පිළිතුරක් තීරණය කළ හැකිය, එය යම් වක්ර ආකාරයකින් ඉදිරිපත් කරන්න. මෙය වෙනස් වීමට ඇති බිය මත පදනම් වූ මුරණ්ඩු උපායකි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට, සමීප පුද්ගලයින්ට ඔබ එනතුරු බලා සිටීමට අවස්ථාවක් නොමැති අතර, ඔවුන්ගේ සැලසුම් වලට අනුකූලව, ඉදිරියට යන්න. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ හදිසි වෙනස්කම් වලින් ඉවත් නොවී, සම්පූර්ණයෙන්ම තනිව සිටින බවයි.

ඉදිවෙමින් පවතින අධිවේගී මාර්ගයක පිහිටි නිවසක එක්තරා කාන්තාවක් ජීවත් විය. එක් එක් බිම් කොටසෙහි වෙළඳපල වටිනාකම අයිතිකරුවන්ට ගෙවමින් ගොඩනඟා ගැනීමට ඉඩම රජය විසින් මිලදී ගන්නා ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ වාසයට සුදුසු ස්ථාන අත්හැරීම දුෂ්කර වූ නමුත් අධිවේගී මාර්ගයේ ඉදිකිරීම් සිදු විය පූර්ණ පැද්දීමසහ අනුමත ව්‍යාපෘතියට අභියෝග කිරීමට නොහැකි විය. මුරණ්ඩුකමේ මකරා විසින් මෙහෙයවන ලද කාන්තාව, ඇගේ කුමන්ත්රණය විකිණීම ප්රතික්ෂේප කළාය. ඇය ඕනෑම ආකාරයක වෙනස්වීම් වලට අකමැති වූ අතර කළ යුතු දේ ඇයට පැවසීමට උත්සාහ කළ මිනිසුන්ට ඊටත් වඩා වෛර කළාය. රජය ඇයට ඇගේ කුමන්ත්‍රණයේ සැබෑ වටිනාකම මෙන් තුන් ගුණයක මිලක් පිරිනැමූ නමුත් ඇය දිගින් දිගටම එය ප්‍රතික්ෂේප කළාය. අවසානයේදී, රජයට යටත් වීමට බල කෙරුණු අතර, ඇයගේ කුඩා ඉඩම වටා අධිවේගී මාර්ගය සකස් කරන ලදී.

බොහෝ අය කාන්තාවගේ නොපසුබට උත්සාහය අගය කළ අතර ඇගේ ජයග්‍රහණයට ඔල්වරසන් දුන්හ. ඇය දේශීය වීරවරියක් බවට පත් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාන්තාව සැබවින්ම කිසිවක් දිනුවාද? එහි ස්ථානය අධිවේගී මාර්ගයට ආසන්න වීම හේතුවෙන් එහි වෙබ් අඩවියේ පිරිවැය විනාශකාරී ලෙස පහත වැටී ඇත. කාර්යබහුල රථවාහන ඝෝෂාවෙන් ඇගේ සාමය සහ විවේකය නිරන්තරයෙන් බාධා විය. පසුකර යන මෝටර් රථවලින් පිටවන දුමාරයෙන් ජනේලයෙන් දර්ශනය වැසී ගිය අතර, ඇය මෙම ස්ථානයට බෙහෙවින් ආදරය කළ සෑම දෙයක්ම පාහේ නැති වී ගියේය.

කෙසේ වෙතත්, දැන් ඇය තම නිවසට වෛර කළද, ඇය විශිෂ්ට ජයග්‍රහණයක් ලබා ඇති බව සිතමින් ඇයව සනසා ගත්තාය. මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ ප්‍රධාන උපක්‍රමය මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් අසාර්ථක වූ විට, ඔවුන් දිනුවා යැයි මිනිසුන් සිතීමට ඔහු සලස්වයි. කාන්තාව ඉදිරියට එන වෙනස්කම් වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඒවා නැවැත්වීමට නොහැකි විය. ඇය බලධාරීන්ගෙන් ඇයට එල්ල වූ පීඩනයට විරුද්ධ වූ අතර සම්පූර්ණ දරිද්‍රතාවයේ රැඳී සිටියාය. පසුව ඇය තම ඉඩම විකිණීමට කැමැත්ත පළ කළත් එය ප්‍රමාද වැඩියි.

වොෂින්ටන් ප්‍රාන්තයේ ශාන්ත හෙලේනා කන්දේ ආසන්න පිපිරීමක් ගැන අනතුරු ඇඟවීමෙන් පසු එක් පුද්ගලයෙක් තම නිවස හැර යාම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහු මුරණ්ඩු ලෙස වාසස්ථානය හැර යාමට අකමැති වූ අතර, කිසිවෙකුට එසේ කිරීමට ඔහුට බල කළ නොහැකි බව සෑම කෙනෙකුටම පිළිතුරු දුන්නේය. මුරණ්ඩුකම නිසා ඔහුට පළාත් පාලන ආයතන ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට බල කෙරුණු අතර ඊළඟ දවසේ ගිනිකඳු පිපිරීමක් ඇති විය. පසුව ඔහු හෝ ඔහුගේ නිවසේ නටබුන් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. සෑම දෙයක්ම ලාවා සහ අළු බහු-ටොන් ස්ථරයක් යට තැන්පත් කර ඇත.

මේ තත්ත්වය තුළ නිවැරදි වූයේ කවුදැයි කිව හැකිද? සමහර විට ඒ මිනිහා දැනගෙන හිටියා මැරෙන්න කාලය ඇවිත් කියලා. ඔහුගේ මුරණ්ඩුකම නොවන්නට සමහරවිට ඔහු තව දුරටත් ජීවත් වන්නට ඉඩ තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, හුදෙක් අකීකරුකම පෙන්වීම සඳහා බලධාරීන්ට අකීකරු වීම හිතාමතාම අහිමි වන තත්ත්වයකි. මිනිසාගේ උපාය මාර්ගය වූයේ තමාට එල්ල වන පීඩනයට එරෙහිව තම අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කර ගැනීමයි. එහෙත් කිසිවකු ඔහුට බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත. බලධාරීන් උත්සාහ කළේ ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීමට පමණි. බලධාරීන්ට අකීකරු වීමේ ප්‍රකාශය බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු මරණයට ගෙන යන බව යුද්ධයේදී සිදු කරන ලද බොහෝ මරණ දණ්ඩනය මගින් සනාථ වේ. තේරුමක් නැති මුරණ්ඩුකම නොපෙන්වූ අය ජීවත්ව සිටි අතර ඒ ගැන ඔබට පැවසිය හැකිය තමන්ගේම අත්දැකීමක්.

බොහෝ අපරාධකරුවන්ට සහතික කළ හැක්කේ බලධාරීන්ට විරුද්ධ වීමෙන් ඔවුන් මත පීඩනය වැඩි වන බවයි. ඔබ ප්‍රතිරෝධය දක්වන දෙය වැඩි බලයකින් ඔබ වෙත නැවත පැමිණේ. ඔබ බිය වන දෙය, එවිට ඔබ අභිබවා යයි. මුරණ්ඩුකමේ මකරා ඔබ වඩාත්ම බිය වන දෙයට ඔබව ගෙන යයි: ඔබේ ජීවිතයේ හදිසි වෙනස්කම් සහ බලධාරීන්ගේ පීඩනය වැඩි වීම.

මුරණ්ඩුකමේ මකරා ඔබේ ජීවිතයට බලපාන ආකාරය

ඔබේ සෞඛ්‍යයට මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ බලපෑම.

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, මුරණ්ඩුකමේ මකරා ඔබව ඉක්මන් මරණයකට ගෙන යා හැකිය. යුද්ධයක් අතරතුර, ඔබ අනුකම්පා විරහිත සතුරෙකු විසින් අල්ලා ගනු ලැබුවහොත්, මුරණ්ඩුකමේ ප්රතිඵල ගැන සිතා බලන්න. ඔබට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ කළ යුතු දේ හරියටම කළ යුතුය, එසේ නොමැතිනම් ඔබ දූවිලි බවට පත් වනු ඇත. ඔවුන් ඔබට කියනවා "යන්න" - ඔබ යන්න. ඔවුන් කියනවා "වාඩිවෙන්න" - ඔබ වාඩි වෙන්න. ඔබට හමුදා සේවයේ සම්පූර්ණ දින චර්යාව අත්විඳීමට සිදු වී ඇත්නම්, අධිකාරිය සමඟ ආයෝජනය කරන ලද අණ දෙන නිලධාරියෙකුට කීකරු වීමේ අවශ්‍යතාවය ඔබ හොඳින් දනී. උසස් නිලධාරියෙකුට අකීකරු වීම බරපතලම ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකි අතර, මේ සඳහා ලබා දෙන දඬුවම සෞඛ්‍යයට ආපසු හැරවිය නොහැකි හානියක් සිදු කළ හැකිය: නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට යම් භයානක කාර්යයක් කිරීමට "ස්වේච්ඡාවෙන්" ඉදිරිපත් වීමට අවශ්‍ය විය හැකිය.

ඔබේ සෞඛ්යය මත මුරණ්ඩුකමේ බලපෑම වඩාත් "සාමකාමී" ප්රතිවිපාක ඇත. මුරණ්ඩුකම පහළ පිටුපස, හකු, කකුල් සහ මාංශ පේශිවල මාංශ පේශිවලට බලපායි උකුල් සන්ධිසහ වකුගඩු ශ්‍රෝණිය. මෙම මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල නිදන්ගත ආතතිය ඔබේ ශරීරයට බාධා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මස්තිෂ්කයේ මාංශ පේශිවල නිදන්ගත ආතතිය තාවකාලික හකු පෑඩ් ක්ලච් සින්ඩ්‍රෝමය ලෙස හැඳින්විය හැක, එය බොහෝ මුරණ්ඩු පුද්ගලයින්ට ගැටළුකාරී බලපෑමක් ඇති කරයි. Bruxism syndrome - නින්දේදී දත් ඇඹරීම - දත් නැති වීමට හේතු විය හැකි අතර විදුරුමස් වල තත්වයට අතිශයින්ම අහිතකර ලෙස බලපායි. නිරන්තර පීඩනයපිටුපස මාංශ පේශි කොඳු ඇට පෙළේ වක්‍රයකට තුඩු දෙන අතර වැඩි බරක් සමඟ පෘෂ්ඨවංශික තැටි එකිනෙක අතුල්ලීමට හේතු වන අතර එමඟින් ඒවායේ නොමේරූ ඇඳීමට හා විනාශයට හේතු වේ. වෙනත් අවස්ථාවල දී - නිදසුනක් ලෙස, තියුණු බර ඉසිලීමක් සමඟ - පිටුපස මාංශ පේශිවල ආතතිය, ඊට පටහැනිව, පෘෂ්ඨවංශික තැටි ඇලවීම දුර්වල කළ හැකි අතර, එය පෘෂ්ඨවංශික ස්නායු උල්ලංඝනය වීමට හේතු විය හැක. කොඳු ඇට පෙළේ සංචලනය නැතිවීම. ශ්‍රෝණි කලාපයේ මාංශ පේශිවල ආතතිය වකුගඩු වලට රුධිර ප්‍රවාහය වළක්වන අතර වකුගඩු ශ්‍රෝණියෙහි ස්නායු අවසානය උල්ලංඝනය කිරීමට දායක වන අතර එය ඔවුන්ගේ නෙරෝසිස් වලට මග පාදයි. වළලුකර සන්ධියේ මාංශ පේශිවල ආතතිය කකුල් ප්රදේශයේ රුධිර සංසරණය බාධා කරයි, සංචලනය අහිමි වීමට හේතු වන අතර විශේෂ සපත්තු භාවිතා කිරීම අවශ්ය වේ. මුරණ්ඩුකම සෞඛ්යය වැඩි දියුණු කිරීමට කිසිවක් නොකරයි. එහෙත්, රාක්ෂයා ඔබව රවටා එහි සිටීම ඔබට ජීවත් වීමට උපකාරී වේ යැයි සිතයි.

ඔබේ නිර්මාණශීලීත්වයට මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ බලපෑම.

ඔබ නිර්මාණාත්මක කාර්යයක නියැලී සිටින්නේ නම්, නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවලියේ හොඳම ප්‍රවාහය ඔබේ ශරීරයේ සම්පූර්ණ ලිහිල් කිරීම සහ ඔබ අවට ලෝකයේ සිදුවන සුළු වෙනස්කම් වලට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඇති සූදානම මගින් සහතික කර ඇති බව දැන ගැනීමට ඔබට අසමත් විය නොහැක. පුද්ගලයෙකු වැසිකිළිය පිරිසිදු කරන විට හෝ උණුසුම් ස්නානය කරන විට විඥානයේ විශාලතම නිර්මාණාත්මක ජයග්රහණ සිදු වන්නේ එබැවිනි. ඔබේ ශරීරය බියෙන් හෝ සමුච්චිත ආතතියෙන් මිදුණු විට, මෙය නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවලියේ ප්‍රවාහය සහතික කරන්නේ කෙසේද? ඔබේ ජීවිතයට අලුත් දෙයක් පැමිණීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ඔබේ මුළු පෙනුමත් සමඟ දත් මිටි කමින්, පපුවට අත ගසා, මුරණ්ඩු ලෙස සිටගෙන සිටින විට ඔබෙන් නිර්මාණාත්මක අවබෝධයක් බලාපොරොත්තු විය නොහැක. මේ සියල්ල සෘජුවම පටහැනිය නිර්මාණාත්මක ක්රියාවලිය. නිර්මාණශීලීත්වයට ඔබේ වර්ධනය අවශ්‍යයි. මුරණ්ඩුකම ඔහුට විරුද්ධ වේ.

වත්මන් මොහොත සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවයට මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ බලපෑම.

මුරණ්ඩුකම යනු හදිසි වෙනස්වීම් වලට ඇති බියේ පිළිබිඹුවකි. එමනිසා, ඔබ මුරණ්ඩු නම්, අනාගතයේදී කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන ඔබ කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. එය ඔබගේ අවධානය වර්තමාන මොහොතෙන් ඉවතට ගෙන වර්තමානයෙන් ඔබව විසන්ධි කරයි. ඒ හා සමානව, බල ව්‍යුහයන්ගේ නියෝජිතයින්ට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමෙන්, ඔබට බලය ඇති දේ සමඟ ඔබ ගැටුමකට ඇද දමයි. ඔබ අධිකාරියේ නියෝජිතයාට කලින් සාදන ලද පිළිතුරක් ලබා දෙන බැවින් මෙය ඔබට ස්වයංක්‍රීයව ක්‍රියා කිරීමට බල කරයි. ඔබට පීඩන ස්වරූපයෙන් උත්තේජනයක් ලැබී ඇති අතර, ඔබ හිතාමතාම පුරෝකථනය කළ හැකි ප්රතික්රියාවක් සමඟ එයට ප්රතිචාර දක්වයි. ඔබ සෝඩා යන්ත්‍රයක් මෙන් ක්‍රියා කරයි: රජයේ නිලධාරියෙක් "අධිකාරිය" ලෙස ලේබල් කර ඇති ඔබේ බොත්තම ඔබා ඔබේ නොහොබිනා විරෝධය ප්‍රතිචාරයක් ලෙස ලබා ගනී. එවැනි යාන්ත්‍රික ක්‍රියාවන් සඳහා, වර්තමාන මොහොත සමඟ සම්බන්ධ වීම අවශ්‍ය නොවන අතර, සෑම සාමාන්‍ය මිනිසෙකුටම ආවේණික වූ නම්‍යශීලී බව ඔබට අහිමි වනවා සේම, ඔබට එය අහිමි වේ. මහත්මා ගාන්ධි, තෙරේසා මවුතුමිය හෝ බුදුන් වහන්සේට තිබූ වර්තමාන මොහොත සමඟ සමීප සම්බන්ධයක් ඇති කර ගත හැක්කේ මකරාගේ බලපෑමෙන් නිදහස් වූ මිනිසුන්ට පමණි. ඔබ එය ඉවත් කිරීමට සමත් වූ විට මෙම සම්බන්ධතාවය මකරාගේ ස්ථානය ගනී. මෙම සම්බන්ධතාවය සමඟ, ඔබ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට කැමති සෑම දෙයක්ම සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ඔබේ හැකියාවන් අසීමිත ලෙස පුළුල් කරයි.

අන් අය සමඟ ඔබේ සබඳතාවලට මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ බලපෑම.

අන් අය සමඟ සහ ඔබ සමඟ ඔබේ සබඳතා ගැන සැලකිලිමත් වන සෑම දෙයකම මුරණ්ඩුකම විශේෂයෙන් විනාශකාරී කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මුරණ්ඩුකමේ මකරා ඔබට ඔබ කෙරෙහි බලය පෙන්වීමට හෝ අධිකාරිය පෙන්වීමට විරුද්ධ වීමට බල කරන බැවින්, රකුසෙකුගේ බලපෑම යටතේ, ඔබ වටා ඇති සෑම දෙයක්ම ඔබේ නිදහසට සහ ස්වාධීනත්වයට තර්ජනයක් ලෙස සැලකීමට ඔබ නැඹුරු වේ. වෙනත් කෙනෙකුට කළ යුතු දේ ඔබට පැවසිය හැකි නිසාම ඔබට සිදුවීමකට සහභාගී වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ සෘජුව විරුද්ධ වීමට හැකියාව ඇත.

ඔබ මුරණ්ඩු නම්, අන් අය සමඟ කටයුතු කිරීමේදී සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීම සහ ස්ථිරව සිටීම ඔබට අපහසු විය හැකිය. වඩාත්ම සෘණාත්මකව සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමේ හැකියාව නොමැතිකම කණ්ඩායමක වැඩ කිරීමේ ඔබේ විලාසයට බලපායි. කළමනාකරුවෙකුගේ හෝ නායකයෙකුගේ තනතුරක් දැරීම, ඔබේ යටත් නිලධාරීන් තුළ වෛරයේ හැඟීමක් ඇති කිරීමට ඔබට හැකි වේ. ඔබගේ අවාසනාවන්ත යටත් නිලධාරීන් දුර්වල ගුණාත්මක නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය කරයි, බොහෝ විට අසනීප වන අතර ඔවුන්ට කළ හැකි ප්‍රමාණයට වඩා සෙමින් වැඩ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලොක්කාගේ මුරණ්ඩුකම ඔහුගේ යටත් නිලධාරීන් මුරණ්ඩු කරයි. සෑම පාර්ශ්වයක්ම සහන ලබා දීම ප්රතික්ෂේප කරමින් තමන්ගේම මත අවධාරනය කරති. එවැනි ප්රතිපත්තියක ප්රතිඵලය, නීතියක් ලෙස, වැඩ වර්ජනයකි.

ජෝ නිෂ්පාදනයේ නිරත වූ පහළොස් දෙනෙකුගෙන් යුත් කාර්ය මණ්ඩලයක් සහිත කුඩා ව්‍යාපාරයක හිමිකරු විය ගොඩනැගිලි ද්රව්ය. ඔහු මුරණ්ඩු මිනිසෙකු වූ අතර නිෂ්පාදන මෙහෙයුම් වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වූ යෝජනාවලට සවන් දීම ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහුගේ ව්‍යවසායයේ වැටුප සාමාන්‍ය මට්ටමට ළඟා වූ නමුත් කම්කරුවන්ට සමාජ ප්‍රතිලාභ ලබා දුන්නේ නැත. විශ්‍රාම වැටුප් සහ වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර සඳහා වන යෝජනා සලකා බැලීමට සේවකයින් අවස්ථා ගණනාවකදී ජෝ වෙත පැමිණියා. රැකියා ස්ථානයේ සාමාන්‍ය තත්ත්වය තරමක් යහපත් වූ අතර, කම්කරුවන්ගේ යෝජනා පිළිගැනීමට ජෝට අවස්ථාව ලැබුණද, ව්‍යාපාරය කරගෙන යන ආකාරය යමෙකු ඔහුට පැවසූ විට ඔහුට එය දරාගත නොහැකි විය. ඔහු නිශ්චිත ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකින් පිළිතුරු දුන් අතර, ඔහුගේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම අසාධාරණ බව සේවකයින්ට තේරුම් ගත නොහැකි විය. ඔහුගේ කැමැත්ත ලබා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව අහිමි වූ ඔවුහු වැඩ වර්ජනයක නිරත වූහ. ඔහුගේ මුරණ්ඩුකම නිසා ජෝ දිගටම සාකච්ඡා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. වර්ජනය ඇදී ගියේය, ජෝට බරපතල පාඩු සිදුවිය, පාරිභෝගිකයින්ට නිෂ්පාදන හිඟ විය. තත්වයෙන් ප්‍රයෝජන ගනිමින්, එක් තරඟකරුවෙකු ඉක්මනින් එකම වර්ගයේ ද්‍රව්‍ය නිෂ්පාදනය පුළුල් කර, ජෝගේ කල් ඉකුත් වූ කොන්ත්‍රාත්තු ඉටු කිරීම භාරගෙන ඔහුගේ සේවකයින්ට වැඩ ලබා දුන්නේය. නව ස්ථානයේ ඔවුන්ට අවශ්‍ය සියල්ල ලැබුණු පසු, කම්කරුවන් වටලෑම ස්වාභාවිකවම නැවැත්වූහ හිටපු ලොක්කාඔවුන්ගේ අවශ්යතා සමඟ. දිගු කලක් තිස්සේ ජෝගේ ව්‍යවසාය නිෂ්පාදන රිද්මයෙන් ඉවත් වූ අතර පැරණි සම්බන්ධතා නැති විය. ජෝ සටන දිනුවත් යුද්ධය පැරදුනා.

මුරණ්ඩු මිනිසුන් දෙදෙනෙකු එකට එකතු වූ විට, ද්වන්ධ සටනේ ප්රතිඵලය ඛේදජනක හා හාස්යජනක විය හැකිය. අවුරුදු පහක් එකම ඇඳේ නිදා නොගත් විවාහක යුවළක්, සැමියා සහ බිරිඳ සමඟ මම වරක් වැඩ කළා. ඔවුන් අතර ඇති වූ විශාල ආරවුලකින් පසු, කාල්, සැමියා, යහන මත නිදා ගැනීමට ගිය අතර, ඔහු වසර කිහිපයක් එහි රැඳී සිටියේය. එකිනෙකාට හෝ අනෙකාට ඔවුන් රණ්ඩු වූයේ මන්දැයි දිගු වේලාවක් මතක තබා ගත නොහැකි වුවද, දෙපාර්ශවයටම එය පිළිගැනීමට අවශ්‍ය නොවීය.

මුරණ්ඩුකමේ මකරා ඔබේ විනාශය ඇති කිරීමට සමත් වේ ලිංගික සබඳතා. ඔබ මුරණ්ඩු නම්, ඔබ අලුත් දෙයක් උත්සාහ කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය. ලිංගික හැසිරීමනැතහොත් අසල වෙනත් පුද්ගලයෙකු සිටින බව සම්පූර්ණයෙන්ම නොපෙනේ. ඔබේ අප්‍රසාදයට හේතු විය හැකි ඕනෑම දෙයක් වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරමින් ඔබේ දිශාව බැලීමට පවා දෙමාපියන් බිය විය හැකිය. ඔබේම අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ ඔබේ හැඟීමට බාධා නොකිරීමට ඔවුන් සෙවණැල්ලක් මෙන් ගමන් කළ යුතුය.

පවුල් සබඳතාවල මුරණ්ඩුකම ප්‍රකාශ කිරීම වඩාත් ඛේදජනක ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. දස හැවිරිදි දැරියක් රාත්‍රී ආහාරය සඳහා අර්තාපල් තම්බා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා තම පියා කෝපයට පත් විය. ඇගේ පිඟානේ ඇති සියල්ල අනුභව කරන තුරු ඇය සමඟ කතා නොකරන බව ඇගේ පියා පැවසීය. මට ඔවුන් සමඟ වැඩ කිරීමට සිදු වන විට දැරියගේ වයස අවුරුදු 16 කි. ඔහු සහ ඔහුගේ පියා එකම නිවසේ ජීවත් වුවද, එම අවසන් ආරවුලෙන් පසුව ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ කතා කර නැත. එවැනි හැසිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්යාපාර සඳහා අන්ත සහ බොළඳ ප්රවේශය මගින් සංලක්ෂිත වේ, නමුත් එය දිනපතා නිරීක්ෂණය කරනු ලබන අතර එම දුක්ඛිත ප්රතිඵලවලට මග පාදයි. වාසනාවකට මෙන්, බිඳුණු සබඳතා නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට චිකිත්සාව මිනිසුන්ට උපකාර කළ හැකිය. දෙමව්පියන්ගේ මුරණ්ඩුකම දරුවන් තුළ මුරණ්ඩුකම වර්ධනය වීමට බලපාන ආකාරය මෙවැනි උදාහරණයකින් පැහැදිලි වේ. සියලුම මකරුන් එකම ආකාරයකින් ක්‍රියා කරයි. දෙමව්පියන්ගේ සහ රැකබලා ගන්නන්ගේ හැසිරීම පිටපත් කිරීමට ඔවුන් දරුවාට උගන්වයි.

ඔබේ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනයට මුරණ්ඩුකමේ මකරාගේ බලපෑම.

අධ්‍යාත්මික උපදේශකයින් දියුණු දර්ශන වලට ජීවය ලබා දෙයි, ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන්ගේ ක්‍රියා හේතුවෙන් පසුබැසීමේ සුසංයෝගී පද්ධතිය. ඉතා ඉක්මනින්, මෙම දාර්ශනික ඉගැන්වීම් මූලධර්ම බවට පත් වන්නේ ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයින්ගේ උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔවුන්ගේ පදනම මත නිර්මාණය කරන ලද ඕතඩොක්ස් ආගම් මිලියන ගණනකගේ හැසිරීම පාලනය කරයි. ආගම් ධූරාවලිය, නිලධරය, දැවැන්ත ධනය රැස් කිරීම සහ ආත්මාරක්ෂාව සඳහා යාන්ත්‍රණයක් වර්ධනය කිරීම වැනි පද්ධතියකින් පිරී ඇත. මෙම ව්‍යුහයන් ඉතා ඉක්මනින් මෙම විශ්වාස පද්ධතියේ පාෂාණමය කොඳු නාරටිය බවට පත් වන අතර ඒවායේ පැවැත්මට තර්ජනයක් විය හැකි ඕනෑම වෙනස්කමකට එරෙහි වේ. වෙනස් වීමට ඇති මෙම ප්‍රතිරෝධය මුරණ්ඩුකමේ එක් ලක්ෂණයකි. මේ අනුව, බොහෝ ආගම් තම අනුගාමිකයින්ට මුරණ්ඩු හැසිරීම් ආදර්ශයට ගනිමින් මුරණ්ඩු වීමට උගන්වයි.

වෙනස් වීම භෞතික ලෝකයේ දේවල ස්වභාවයට අනුකූල වන බැවින්, මුරණ්ඩුකම මෙම පිළිවෙලට අස්වාභාවික ප්‍රතිරෝධයකි. මුරණ්ඩුකම පදනම් වී ඇත්තේ බිය මත වන අතර, මෙම භීතිය - කිසිසේත් අධ්‍යාත්මික සැලැස්මක් - බොහෝ ආගමික ඉගැන්වීම් මගින් දේශනා කරනු ලැබේ. මුරණ්ඩුකම අධ්‍යාත්මික ප්‍රබෝධයට බාධාවක් ලෙස පමණක් ක්‍රියා කරයි, මන්ද එයට විවෘත හා විමසිලිමත් මනසක් අවශ්‍ය වන අතර සංවෘත බියජනක එකක් නොවේ.

සමහර විට ඔබේ ශරීරයේ ස්වයංක්‍රීය ප්‍රතිචාරය ඔබ අවට සිටින අනෙක් පුද්ගලයින්ට පහර දීමෙන් සහ හානි කිරීමෙන් ආරක්ෂා වීම විය හැකිය. ඔබේ අධ්‍යාත්මික ස්වයං විඥානය ඔබට, ඔබේ පෞරුෂය සඳහා ඉහළම අධිකාරියයි. මෙම ඉහළ අධිකාරියට ඔබේ ශරීරයේ ප්‍රාථමික ප්‍රතිචාරය අභිබවා ඒ වෙනුවට සන්නිවේදනය සෙවීමට හැකි වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ මුරණ්ඩුකම නිසා, ඉහළම අධිකාරිය ඇතුළුව ඔබ කෙරෙහි බලයේ ඕනෑම ප්‍රකාශයකට ඔබ විරුද්ධ වේ - ඔබේම අභ්‍යන්තර හඬ. ඔබට මෙම අභ්‍යන්තර හඬට ප්‍රතිචාර දැක්විය හැක, "ඔබ මා කළ යුත්තේ කුමක්දැයි මට කියන්නට එඩිතර නොවේ." ඔබේ අභ්‍යන්තර කටහඬ සහ එහි ශ්‍රේෂ්ඨතම ප්‍රඥාව නොසලකා හැරීමේ ප්‍රවණතාවක් ඔබ වර්ධනය වනු ඇත. මුරණ්ඩුකම ඔබේ ප්‍රතික්‍රියාවල ප්‍රාථමික මට්ටමේ ඔබව තබයි. ව්‍යාපාර සඳහා මෙම ප්‍රවේශය ඔබගේ අධ්‍යාත්මික ස්වයං විඥානය වර්ධනය කිරීමේ ඕනෑම හැකියාවක් වළක්වයි.

දරුවෙකු අවධාරනය කරන්නේ ඔහුට සැබවින්ම අවශ්‍ය නිසා නොව, ඔහු එය ඉල්ලා සිටි නිසා පමණක්, ඔහුගේ මුල් තීරණයෙන් බැහැර වීමට අවශ්‍ය නැත, බොහෝ කලකට පෙර තත්වයන් වෙනස් වී තිබුණද, මෙය මුරණ්ඩුකමකි.

ඉවසීම සහ මුරණ්ඩුකම අතර වෙනස කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? පිළිතුර කියවීමට ඉක්මන් නොවන්න, ඔබම සිතන්න. ඔබටම විසඳුමක් සැකසීමට උත්සාහ කරන්න. ඇත්තෙන්ම, අපි හොඳ දෙමාපියන් වීමට ඉගෙන ගනිමු, හරිද?

හිතුවද? හොඳයි, ඒක හරි, නොපසුබට උත්සාහය යනු දරුවෙකුට යමක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට සහ එය ඉල්ලා සිටින විට එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි. මුරණ්ඩු දරුවෙක් ඔහුට ඇත්ත වශයෙන්ම අවශ්ය නැති දේ අවධාරනය කරයි, නැතහොත් කිසිසේත් අවශ්ය නැත, නැතහොත් දිගු කලක් ඔහුගේ ආශාව නැති වී ඇත. ඔබ ඔහුව පොළඹවන්නේ කුමක් වුවත්: රසකැවිලි, සෙල්ලම් බඩු ආදිය. - මුරණ්ඩු කෙනෙකුට ඔහුගේ මූලික තීරණය අත්හැරිය නොහැක, ඔහුගේ මතය සැලකිල්ලට ගත යුතු බව ඔහු ඉල්ලා සිටී.

කුඩා මුරණ්ඩු අයට කෑගැසීම්, තර්ජන සහ තර්ජන සුව නොවේ.

දරුවන්ගේ මුරණ්ඩුකම ගැන දෙමාපියන් දැනගත යුතු දේ

1. අර්බුදකාරී අවස්ථාවන්හිදී දරුවකු පසුකර යන වර්ධනයේ අත්‍යවශ්‍ය අවධියක් මුරණ්ඩුකමේ කාල පරිච්ඡේදයයි පෙර පාසල් සංවර්ධනයඅවුරුදු 1 දී, අවුරුදු 3 දී සහ අවුරුදු 7 දී.

2. දෙමව්පියන්ගේ මුරණ්ඩුකමේ වඩාත් උද්යෝගිමත් කාල පරිච්ඡේදය අවුරුදු 1.5 කින් පමණ ආරම්භ වන අතර සාමාන්යයෙන් අවුරුදු 3.5-4 කින් අවසන් වේ.

3. මුරණ්ඩුකමේ ප්‍රහාර වැඩිහිටි වයසේදී පවා සිදු වේ - මෙය සාමාන්‍ය දෙයකි, දරුවෙකුට තමාගේම මතයක් තිබීම සාමාන්‍ය දෙයක් වන අතර සෑම විටම ඔබ සමඟ එකඟ නොවේ. වැඩිහිටියකුගේ යුතුකම සහ දරුවෙකුගේ අවශ්‍යතාවය අතර ගැටුමේදී දරුවා තම කැමැත්ත වර්ධනය කර ගන්නා අතර යටත් වීමට සහ කීකරු වීමට පමණක් නොව, ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට සහ යටපත් කිරීමට ඉගෙන ගනිමින් ජයග්‍රහණය කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කරයි.

4. ඔබේ දරුවාට දැනටමත් වයස අවුරුදු 4 ක් නම්, මුරණ්ඩුකම ඔහුගේ සුපුරුදු හැසිරීම සහ ප්රතිචාරය නම්, ඔබ ඔබේ අධ්යාපනික උපක්රම ගැන සිතා බැලිය යුතුය! බොහෝ විට, මුරණ්ඩුකම යනු අධික භාරකාරත්වයට සහ ඒකාධිපති දෙමව්පියන්ට ආරක්ෂක ප්‍රතික්‍රියාවකි, කෙනෙකුගේ ස්වාධීනත්වය, ස්වාධීනත්වය, තමාගේම ජීවිතයට ඇති අයිතිය ආරක්ෂා කිරීමට දරන උත්සාහයකි.

5. කීකරුකමේ ප්‍රයෝජනය තේරුම් ගැනීමට නම්, දරුවා "නැහැ" කීමට අවස්ථාව භුක්ති විඳිය යුතුය. ඔහු මෙම හැකියාව තුළ සීමිත නම්, නොවිසඳුනු සියලුම ගැටළු මෙන් ස්වේච්ඡා හැසිරීම් පිළිබඳ ගැටළුව වැඩිහිටි විය දක්වා ඔහු මතට ඇදගෙන යා හැකි අතර, දෙමව්පියන්, කලත්‍රයා සහ ඔහුගේම දරුවන් සමඟ සබඳතාවලදී අසාධාරණ ආක්‍රමණශීලී බව ළදරුවන් තුළ ඇති විය හැක.

මුරණ්ඩුකම ඇතිවන්නේ කෙසේද?

දරුවා වයස අවුරුදු 3-4 දී දැනටමත් ඔහුගේ කැමැත්ත පෙන්වීමට පටන් ගනී. බොහෝ විට, මෙය වැඩිහිටියෙකුගේ අප්රසන්න හෝ අනපේක්ෂිත ක්රියාවන්ට එරෙහි විරෝධතාවකි: නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු සෙල්ලම් බඩු දෙස හෝ කන අතර, එම අවස්ථාවේදී ඔහු අවධානය වෙනතකට යොමු විය. වයස සමඟ, නව හේතු මතු වේ: අම්මා පසුකර ගියේය, ඇයව රැගෙන ගියේ නැත, ඇයට අවශ්‍ය නොවන විට ඇයව කන්න, බොන්න, නිදා ගැනීමට සලස්වයි. විරෝධය පෑමට හේතුවක් තිබෙනවා නේද පින්වත් දෙමාපියනි? ඔබටම තත්වය "උත්සාහ කරන්න" - ඔබට අවශ්‍ය නොවන දේ කිරීමට යමෙකු ඔබට බල කළහොත් ඔබ එයට කැමතිද? ඔබේ පිළිතුර "නැත" ද? ඒක තමයි!

එක් වසරක අර්බුදය තුළ, "නැහැ!" දරුවාගේ වචන මාලාවේ කේන්ද්රීය බවට පත් වේ. ඔහු බඩගා යාමෙන්, ඇවිදීමෙන්, රසවත් දේ ස්පර්ශ කිරීමෙන් වළක්වන සෑම විටම, ආපසු කිසිවක් ඉදිරිපත් නොකර එය භාවිතා කරයි.

වයස අවුරුදු තුන "මුරණ්ඩුකමේ කාල පරිච්ඡේදය" ලෙස හැඳින්වේ. දරුවා තම දෙමාපියන්ට බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ කරයි, නව අවස්ථා භාවිතා කරයි - බාධා කිරීම, විරුද්ධ වීම, යමක් අවධාරනය කිරීම, පලා යාම යනාදිය. පසුව ඔහුගේ අදහස වෙනස් කළ හැකි වුවද, ඔහු දැන් තීරණය කරන පරිදි කිරීමට ඔහුට අවශ්‍යය. මෙම අවස්ථාවේදී, දරුවාට ස්වයංසිද්ධියක් ඇති වීමට පටන් ගනී, සෑම දෙයක්ම තනිවම කිරීමට ඇති ආශාව, නමුත් ඔහු තවමත් බොහෝ දේ නොදන්නා බැවින්, අභ්යන්තර ආතතිය පෙනේ.

ඊළඟ වයස් අර්බුදය- වයස අවුරුදු 7 ක් පමණ වන විට, දරුවා දැනටමත් දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය අත්හැරීමට සම්පූර්ණයෙන්ම කැමැත්තෙන් සිටින විට, ඔහුගේ හැසිරීම සඳහා වගකීම භාර ගැනීමට අවශ්ය වන විට සහ ඔහුගේ දෙමව්පියන් ඔහුව නිවැරදි කරන විට හෝ යමක් අවධාරනය කරන විට අප්රසාදය හා මුරණ්ඩුකම ප්රකාශ කරයි.

ළමයින් තම පාදවලට ගසා කෑගසමින් බිම හෙළන්නේ ඇයි?

හැදී වැඩීමේ උපක්‍රම ඉතා දරුණු නම් හෝ අනෙක් අතට මෘදු ශරීරයක් නම්, දරුවාගේ මුරණ්ඩුකම කෝපයෙන් ප්‍රකාශ කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු බිම වැටී "මුහුණේ නිල්" කෑගසයි, ඔහුගේ පාදවල මුද්රා තබා, වල් සහ නපුරු බවට පත් වේ. නැතහොත් ඔහු එම ස්ථානයේම කැටි වී, අමනාප වී, අඳුරු වේ, කිසිවක් නොකියයි, ඔහුගේ හස්තය තද කරයි, සමහර විට යමෙකුට පහර දෙයි. මෙම හැසිරීම් වලින් ඔබේ දරුවාට වඩාත් පොදු වන්නේ කුමක්ද? (ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ දරුවා ටිකක් මුරණ්ඩු නොවේ නම්.) ඔහු මුලින්ම උත්සාහ කර ඉගෙන ගත් එක.

මුරණ්ඩු මිනිසුන් මුරණ්ඩු වන්නේ ඇයි?

කෙතරම් තාර්කික නොවන, මෝඩ සහ තේරුමක් නැති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, මුරණ්ඩු මිනිසුන්ට තම ස්ථාවරය ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අද්විතීය නොපසුබට උත්සාහයක් ඇත. නමුත් කිසිසේත්ම ඔවුන්ට ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති නිසා නොව, දරුවන්ට ප්රතිසංවිධානය කර ඔවුන්ගේ තත්වය වෙනස් කළ නොහැකි බැවිනි. ඔවුන් ක්‍රියා කිරීමට පොළඹවන අවශ්‍යතාවය ඉතා ප්‍රබල වන අතර වෙනත් කිසිවක් ගැන සිතීමට ඉඩ නොදේ.

දරුවා මුරණ්ඩු වන්නේ ඔහු මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට කැමති නිසා නොවේ. ඔහු ඇතුල් වුණා විතරයි ගැටුම් තත්ත්වයඔහුට එය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි අතර ඔහු දන්නේ නැත. පිපිරීමක් සිදු වේ, එය දරුවාට විසර්ජනයක් ලෙස හෝ ගැටලුවට විසඳුමක් සඳහා අවිඥානික සෙවුමක් ලෙස සේවය කරයි.

අපි දරුවාට අකමැති දේ කිරීමට බල කළහොත් එය මුරණ්ඩුකමේ ප්‍රහාරයකට පැමිණේ. මෙය තේරුම් ගත හැකි යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. ගැටුමක්, මුරණ්ඩුකමේ ප්රහාරයක් සෑම විටම දරුවාගේ කැමැත්තට, ඔහුගේ තාවකාලික ආශාවට පටහැනි දෙයක් මගින් පූර්වගාමී වේ.

මුරණ්ඩුකම වර්ධනය කිරීමට කුමක් කළ යුතුද?

1. ඔබේ දරුවා පටවන්න හැරවුම් යතුර විසඳුම, මතය, දෘෂ්ටිකෝණය, එවිට ඔහු අවසානයේ ඔහුගේ නොවැදගත් භූමිකාව තේරුම් ගනී.

2. දරුවා හුරතල් කරන්න, අන්ධ ලෙස ඔහුට නමස්කාර කරන්න, ඔහුව වින්දනය කරන්න, එවිට ඔහු සැමවිටම තම දෙමාපියන්ගෙන් තමාගේම දේ ලබා ගැනීමට පුරුදු වී සිටී, හැසිරීමේ උපක්‍රමයක් - අසීමිත මුරණ්ඩුකම.

මුරණ්ඩුකමේ සලකුණු:

*ඉහළ උඩඟුකම,

* අන් අය කෙරෙහි අවිශ්වාසය,

*ඉහළ මට්ටමේ ආශාවන්,

* ඔවුන්ගේ වැරදි දැකීමට සහ තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වීම,

* නැවත ගොඩනැගීමට නොහැකි වීම,

* තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට මාර්ග සෙවීමට ඇති අකමැත්ත,

* අන් අය කෙරෙහි උදාසීනත්වය.

මම මේ සලකුණු මෙහි ගෙන ආවේ ඇයි, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? ඔබේ දරුවා තුළ ඒවා සෙවීමට ඔබ කැමතිද? පින්වත් දෙමව්පියනි, ඔබත් මටත් මේ සංඥා අප තුළ තිබේදැයි සොයා බැලීම වඩා හොඳ නොවේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ දරුවන් අපගේ ප්රතිබිම්බයයි. අප තුළ, දරුවන් තුළ අප නොදකින සමහර චරිත ලක්ෂණ තිබීම අපට කරදරයක් වන අතර කෝපයට හේතු වේ. ඔබේ දරුවා, දරාගත නොහැකි, නිවැරදි කළ නොහැකි මුරණ්ඩු මත විනිශ්චය කිරීමට පෙර, ඔබේ ක්රියාවන් දෙස සමීපව බලන්න, ඔබේ හැසිරීම විශ්ලේෂණය කරන්න. සමහර විට අපේ දරුවන්ට මුරණ්ඩුකමේ ආදර්ශයක් පෙන්වන්නේ වැඩිහිටියන් වන අපද? ඇත්ත වශයෙන්ම, එකම උපක්‍රමය දිගටම කරගෙන යන්නේ අපි ය: අපගේ පරම්පරාවේ මුරණ්ඩුකම, නොපසුබට උත්සාහය බිඳ දැමීම, ප්‍රතිපත්තිවලට නොසැලී සිටීම සහ ව්‍යාජ පිළිපැදීම පෙන්නුම් කරයි. කැරලිකාර දරුවන්ට බොහෝ විට දෙමාපියන් සිටින අතර ඔවුන්ගේ කතාවේදී ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ වචන නිරන්තරයෙන් භාවිතා කරයි. ඔබටම සවන් දෙන්න: ඔබ කී වතාවක් "නැහැ" කියනවාද, නියෝග සහ නියෝග ලබා දෙනවාද? ඔබේ සියලු උපදෙස් සහ තහනම් කිරීම් අනුගමනය කිරීමට වඩා දරුවෙකුට කැරලි ගැසීම පහසු විය හැකිද? “දිනකට 37 වතාවක් අවවාදාත්මක ස්වරයෙන්, 42 වතාවක් අවවාද ස්වරයෙන් සහ 50 වතාවක් චෝදනා කරන ස්වරයෙන් ආමන්ත්‍රණය කළහොත් අපට කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බලන්න? සංඛ්‍යා අතිශයෝක්තියක් නොවේ: මේවා බොහෝ දරුවන් සිටින දෙමාපියන්ගේ සාමාන්‍යය වේ. ස්නායු හා මානසික රෝගීන් බවට පත්වීමට ඉඩ ඇත.

දරුවාට විවේකය අවශ්ය වන්නේ නියෝග, නියෝග, ඒත්තු ගැන්වීම, ප්රශංසාව, වාරණය සහ වෙනත් දේවලින් පමණක් නොවේ. අපට විවේකයක් සහ ඕනෑම බලපෑම් සහ ආයාචනා වලින් අවශ්‍ය වේ! ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කිරීම වරින් වර අවශ්‍ය වේ - ඔබට කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබේ නිදහසේ කොටස අවශ්‍ය වේ. එය නොමැතිව, ආත්මය හුස්ම හිරකරනු ඇත ... "සෙමෙන් විස්ල් සහ අඩුවෙන් අණ කරන්න" - බලු පැටවුන් සමඟ වැඩ කරන සේවා සුනඛ පුහුණුකරුවන්ට එවැනි උපදෙස් දෙනු ලැබේ. "(V. Levy).

මුරණ්ඩුකම චරිත ලක්ෂණයක් බවට පත් නොවන පරිදි ක්රියා කරන්නේ කෙසේද?

1. දරුවාට දෙන්න. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දුර්වලකම පෙන්වීම නොවේ. ඊට පටහැනිව, ලබා දෙන තැනැත්තා දුරදක්නා බවක් පෙන්වයි, ඔහු ආදරය කරන තැනැත්තා ගැන සැලකිලිමත් වන අතර වෙනස් හැසිරීමක කුඩා මුරණ්ඩු ආදර්ශය පෙන්වයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, විරෝධතා නොමැති මූලික අවස්ථා තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස: ළදරුවෙකු තම මව සමඟ අතින් පමණක් පාර තරණය කළ යුතුය, නවයේ සිට දහය දක්වා නින්දට යා යුතුය, උදේ ආහාරය ගත යුතුය, ආදිය. නමුත් වෙනත් අවස්ථාවල දී, ඔබ දරුවාට යටත් විය යුතුය, එවිට ඔහුට සමාන අයිතිවාසිකම් දැනෙනු ඇත, ඔහුට ඔහුගේ "මම", ඔහුගේ වැදගත්කම සහ ස්වාධීනත්වය දැනෙනු ඇත.

2. ඔබ දරුවා මත සූදානම් කළ විසඳුමක් පැටවීමට පෙර, ඔහු කිරීමට කැමති දේ ඔහුගෙන් විමසන්න. තමාගේම තේරීමක් කිරීමට දරුවාට ආරාධනා කරන්න, ඔහුට තමාගේම තීරණයක් ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබ නොමැතිව යමක් කිරීමට හෝ තීරණයක් ගැනීමට දරුවාට හැකි යැයි හැඟේ නම්, ඔහු මහත් තෘප්තියක් අද්දකිනු ඇත. අනාගතයේදී, තමාගේම ශක්තිය කෙරෙහි ඇදහිල්ල දරුවාට ජීවිතයේ බාධක ජය ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත, ඔහු අරමුණු සහ නොපසුබට වනු ඇත.

3. අඬන, කැරලිකාර, කෝපාවිෂ්ට මුරණ්ඩුව සන්සුන් කරන්නේ කෙසේද? එවැනි තත්වයක් තුළ, බොහෝ වචන අවශ්ය නොවේ. ඕනෑවට වඩා දෘඩ මෙන්ම මෘදු පිහිටීම සාමාන්‍යයෙන් රිදෙනවා. ඉක්මනින් හා තීරණාත්මක ලෙස දරුවාගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කර වඩාත් සිත්ගන්නා දෙයකට ඔහුව සම්බන්ධ කර ගැනීම වඩාත් සුදුසුය. "පළමු වතාවට කීකරු වීමට පුරුදු වීමට කාලයයි", කීකරු විය යුතු බවත්, තම මවට අපහාස නොකළ යුතු බවත්, එම ස්ථානයේදීම ඔබ දරුවාට ඔප්පු නොකළ යුතුය. මාරු කිරීම සඳහා, දරුවාට සුළු කාලයක් අවශ්ය වේ, ඔහු කුමක් කරන්නේද සහ මන්ද යන්න කලින් දැන සිටිය යුතුය.

4. මගේ දරුවාට කෝපයක් තිබේ නම් මා කළ යුත්තේ කුමක්ද? දරුවාගෙන් ධනාත්මක ප්රකාශනයන් පමණක් අපේක්ෂා කිරීම, හොඳ ගුණාංග, ඔබ නොදැනුවත්වම ආත්මය තුළ සෘණාත්මක බව සමුච්චය කිරීමට දායක වනු ඇත. පුද්ගලයෙකු මෙම නිෂේධනය ඉවත් කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ නම්, ඍණාත්මක, සැඟවීම සහ ක්රමයෙන් එහි සමුච්චය වීම, රෝගය වර්ධනය වීමට දායක වේ. ඔබේ දරුවාට ඔහුගේ හැඟීම් ගැන කතා කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගෙන් අසන්න: "මේ කෝපය ඔබ තුළ කෑගසන්නේ එලෙසද?" ඔබට එය ඔහු සමඟ ඇඳිය ​​​​හැකිය, දරුවාට ඔබට උදව් කිරීමට ඉඩ දෙන්න (එය කල්‍යාකා-මල්යාකා වේවා). එවිට ඔබට එකට චිත්‍රය ඉරා දැමීමට හෝ කුඩු කිරීමට හැකිය, එය විසි කරන්න. "කෝපය පිටවන" ශාරීරික අභ්යාස කිහිපයක් කිරීමට ඔබට ඔහුට ඉදිරිපත් කළ හැකිය. සමහරවිට ඔහුම කෝපය මුදා හැරීමට යම් ක්රමයක් ඉදිරිපත් කරනු ඇත, ඔහුට සවන් දෙන්න. මේ ආකාරයෙන්, ඔබ ඔබේ දරුවාට ඍණාත්මක අත්දැකීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උගන්වනු ඇත, ඒවා සමුච්චය නොකරන්න. ඊට අමතරව, හැසිරීමේ ආකාරය නරක බව දරුවා දැන ගනු ඇත, තමා නොව, ඔහුගේ ආත්ම අභිමානය දුක් විඳින්නේ නැත. ඊට පටහැනිව, ඔහුට වඩාත් විශ්වාසදායක සහ සන්සුන් බවක් දැනෙනු ඇත, ඔහු වරදකාරිත්වයෙන් වද හිංසා නොකරනු ඇත, එය ඉතා විනාශකාරී ආතතියකි.

5. ඔහු "නැවත නොසිටින" බවට පොරොන්දු වීමට දරුවාට බල නොකරන්න. තවත් දෙයක් වැදගත් ය: දරුවා තම දෙමාපියන් කෙරෙහි උදාසීන නොවන බවත්, ඔහුගේ හැඟීම් සමනය කරන්නේ කෙසේද, සෑම දෙයක්ම නැවත හොඳ හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කෙසේද යන්න ඔහු සමඟ එකට සිතීමට ඔවුන් සූදානම් බවත් දරුවාට හැඟිය යුතුය. ඔහු ආදරය කරන බවත්, ඔහු අප මත විශ්වාසය තැබිය හැකි බවත් දරුවා නිරන්තරයෙන් පැහැදිලි කළ යුතුය.

6. එවැනි හැසිරීම් වලින් ඔහුට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කරගත හැකි බව දරුවාගේ මතකයේ සවි නොකිරීමට, මුරණ්ඩුකම ඇති කරන එවැනි තත්වයන් වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. දක්ෂ වන්න, සෘණාත්මකව පිළිතුරු දිය නොහැකි ආකාරයෙන් ප්‍රශ්න අසන්න, එකම පිළිතුරක් ඇති ප්‍රශ්නයක් අසන්න, උදාහරණයක් ලෙස: "ඔබ දිවා ආහාරය ගැනීමට කැමතිද?". දරුවා බොහෝ විට කරන "නැහැ" යැයි පැවසුවද, ඔබ ඔහුට කෑමට බල කරයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය පැවසීම වඩා හොඳය: "දිවා ආහාරය සඳහා කාලයයි."

"මුරණ්ඩු ළමා කාලය" යනු දෙමාපියන්ට සහ දරුවන්ට බරපතල පරීක්ෂණයකි. දෙදෙනාටම ඉගෙන ගැනීමට බොහෝ දේ ඇත, නමුත් එය වටී. මෙම කාලය දරුවා සමඟ ඔබේ අනාගත සබඳතාවයේ යතුර බව අපට පැවසිය හැකි අතර ඔබම ඔවුන් සඳහා අඩිතාලම දමයි.

නීනා බුරෝවා, මනෝවිද්යාඥ, ANO "දෙමාපිය සමාජය" DOM ​​හි අධ්යක්ෂ "(දරුවා - පියා - මව)"

මුරණ්ඩුකම

හැසිරීමේ ලක්ෂණයක්, ස්ථාවර ස්වරූපයෙන් - චරිතයේ ලක්ෂණයක්; වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සාධාරණ තර්ක, ඉල්ලීම්, උපදෙස් හෝ උපදෙස් වලට පටහැනිව, නිසැකවම තමාගේම ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීමට ඇති ආශාව තුළ ප්‍රකාශිත ස්වේච්ඡා පුද්ගලයාගේ ක්ෂේත්‍රයේ දෝෂයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. පුද්ගලයෙකු විසින් ඔහුට ආමන්ත්‍රණය කරන ලද වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ඉල්ලීම් සක්‍රීයව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මගින් සංලක්ෂිත හැසිරීම. ඒ අතරම, හැසිරීම විෂය තලයේ සිට අන්තර් පුද්ගල තලය දක්වා ගමන් කරන අතර ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ චේතනාවලින් සහාය ලබා ගනී.

එය අමනාපය, කෝපය, කෝපය, පළිගැනීම වැනි හැඟීම් නිසා ඇති විය හැක. එය මූලික වශයෙන් අධික ලෙස චිත්තවේගීය හෝ දෘඪ පුද්ගලයන් තුළ මෙන්ම අපේක්ෂා භංගත්වය තුළ නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ වැදගත් අවශ්යතා. ළමුන් සහ නව යොවුන් වියේ දී, මුරණ්ඩුකමේ පෙනුම වැඩිහිටියන්ගේ සුලු භාරකාරත්වය හෝ දරුවන්ගේ ස්වාධීන වීමට ඇති ආශාව කෙරෙහි ඔවුන්ගේ බැහැර කිරීමේ ආකල්පය නිසා විය හැකිය - ස්වාධීනත්වය වර්ධනය කිරීම අසාධාරණ ලෙස මර්දනය කිරීම පිළිබඳ අතෘප්තිය ප්‍රකාශ කරන විරෝධතා ආකාරයකි.

ප්රායෝගික මනෝවිද්යාඥයාගේ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: AST, අස්වැන්න. S. Yu. Golovin. 1998 .

විශේෂත්වය.

පුද්ගලයා වෙත යොමු කරන ලද අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගේ ඉල්ලීම් ක්රියාකාරීව ප්රතික්ෂේප කිරීම. ඒ අතරම, හැසිරීම විෂය තලයේ සිට අන්තර් පුද්ගල තලය දක්වා ගමන් කරන අතර ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ චේතනාවලින් සහාය ලබා ගනී. එය මූලික වශයෙන් නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ අතිශයින් චිත්තවේගීය හෝ දෘඪ පුද්ගලයන් තුළ මෙන්ම වැදගත් අවශ්යතාවන් කලකිරීමෙනි. ළමුන් සහ නව යොවුන් වියේ දී, මුරණ්ඩුකමේ පෙනුම වැඩිහිටියන්ගේ සුලු භාරකාරත්වය හෝ ස්වාධීන වීමට ඇති ඔවුන්ගේ ආශාව කෙරෙහි ඇති ආකල්පය නිසා විය හැකිය.

මනෝවිද්යාත්මක ශබ්දකෝෂය. ඔවුන්ට. කොන්ඩකොව්. 2000 යි.

මුරණ්ඩුකම

(ඉංග්රීසි) මුරණ්ඩුකම) - චේතනාව හේතුවෙන් හැසිරීමේ ආකාරයකි ස්වයං තහවුරු කිරීම. U. බොහෝ විට වැඩි බලපෑමක් සහ බුද්ධිමය සීමාවන් ඇති පුද්ගලයින් තුළ ප්‍රකාශ වේ. ළමුන් සහ නව යොවුන් වියේ දී, ජීවිතයේ හා අධ්‍යාපනයේ අහිතකර තත්වයන් U.: ඔවුන්ගේ අත්‍යවශ්‍ය දේ පිළිබඳ අතෘප්තියට හේතු වේ. අවශ්යතා, හැසිරවීමේදී රළුබව හෝ, අනෙක් අතට, ඔවුන්ගේ අභිමතයන් සහ අසාධාරණ ඉල්ලීම් ඉටු කිරීම. යෞවනයෙකුගේ U. ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය සඳහා වැඩිවන අයිතිවාසිකම් වැඩිහිටියන් විසින් නොසලකා හරිමින්, කුඩා භාරකාරත්වයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස පෙනී සිටිය හැක. සෑම විටම ඔවුන්ගේ ස්වාධීනත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට සාධාරණ ක්‍රම සොයා ගැනීමට නොහැකි වීම, යෞවනයෙකුට සුළු දේවල් සම්බන්ධයෙන් සම්මුති විරහිත විය හැකිය, අසාධාරණ තීරණ ආරක්ෂා කිරීමට පටන් ගනී. U. පාදයක් ලබා ගත හැකි අතර ස්ථාවර ඍණාත්මක විය හැක. දේපළ ස්වභාවය. මෙම අවස්ථාවේ දී, විෂයය විසින්ම මෙම අවශ්යතාවය අවබෝධ කර නොගන්නේ නම් එය ජය ගැනීම දුෂ්කර ය. සෙමී. , , .

විශාල මනෝවිද්යාත්මක ශබ්දකෝෂය. - එම්.: Prime-EVROZNAK. එඩ්. බී.ජී. Meshcheryakova, acad. වී.පී. සින්චෙන්කෝ. 2003 .

සමාන පද:

වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "මුරණ්ඩුකම" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

මුරණ්ඩුකම- නොපසුබට උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය, ස්ථීර බව, කැමැත්ත, ස්ථාවරත්වය, විඳදරාගැනීම, කැමැත්ත, යකඩ කැමැත්ත. ... .. අර්ථයෙන් සමාන රුසියානු සමාන පද සහ ප්රකාශන ශබ්දකෝෂය. යටතේ. සංස්. N. Abramova, M .: රුසියානු ශබ්දකෝෂ, 1999. මුරණ්ඩුකම, නොපසුබට උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය, ... ... සමාන ශබ්දකෝෂය

මුරණ්ඩුකම- මුරණ්ඩුකම, මුරණ්ඩුකම, pl. නැත, cf. සිත එකඟ නොවීම නාම පදය මුරණ්ඩු කිරීමට; නොසැලකිලිමත්කම, නොසැලකිලිමත්කම. මෝඩ මුරණ්ඩුකම. කෙනෙකුගේ මුරණ්ඩුකම බිඳ දමන්න. "මුරණ්ඩුකම ආත්මය අප සියල්ලන්ම නරක් කළේය." පුෂ්කින්. "ඔහු දන්නවා ඇයට මේ මුරණ්ඩුකමෙන් මිදිය නොහැකි බව." මැක්සිම් ගෝර්කි..... උෂාකොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

මුරණ්ඩුකම- ඇත්තේ චරිතයේ ස්වරූපය පමණි, නමුත් එහි අන්තර්ගතය නොවේ. එම්මානුවෙල් කාන්ට් බූරුවාගේ ශක්තිය සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ එය චලනය නොවන විට පමණි. Nicolae Iorga අධිෂ්ඨානය: ඔබ අනුමත කරන ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ නොපසුබට උත්සාහය. මුරණ්ඩුකම:..... පුරාවෘත්තවල ඒකාබද්ධ විශ්වකෝෂය

මුරණ්ඩුකම- ස්ථීර (Avseenko); අඳුරු (Budischev); තනිකරම khokhlatsky (Budischev) සාහිත්‍ය රුසියානු කථනයේ අභිලේඛන. එම්: උතුමාණන්ගේ උසාවියේ සැපයුම්කරු, මුද්‍රණාලයේ හවුල්කාරිත්වය A. A. Levenson. A. L. Zelenetsky. 1913. මුරණ්ඩුකම අන්ත නොසැලකිලිමත්කම, ... ... නාම පද ශබ්දකෝෂය

මුරණ්ඩුකම- පුද්ගලයාගේ හැසිරීම, ඔහුට ආමන්ත්‍රණය කරන ලද අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගේ ඉල්ලීම් සක්‍රීයව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. ඒ අතරම, හැසිරීම විෂය තලයේ සිට අන්තර් පුද්ගල තලය දක්වා ගමන් කරන අතර ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ චේතනාවලින් සහාය ලබා ගනී. එය ප්‍රධාන වශයෙන් දක්නට ලැබෙන්නේ... මනෝවිද්යාත්මක ශබ්දකෝෂය

මුරණ්ඩුකම- බාධාව, a, cf. අතිශයින්ම නොසැලකිලිමත්කම, මුරණ්ඩු හැසිරීම. කෙනෙක් කඩන්න. Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය. එස්.අයි. Ozhegov, N.Yu. ෂ්වෙඩෝවා. 1949 1992 ... Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

මුරණ්ඩුකම- වල් මුරණ්ඩුකම සුවිශේෂී මුරණ්ඩුකම ඇදහිය නොහැකි මුරණ්ඩුකම ඇදහිය නොහැකි මුරණ්ඩුකම අප්‍රතිහත මුරණ්ඩුකම බූරු මුරණ්ඩුකම පුදුමාකාර මුරණ්ඩුකම පුදුම මුරණ්ඩුකම දුර්ලභ මුරණ්ඩුකම පුදුම මුරණ්ඩුකම ... රුසියානු භාෂා ශබ්ද කෝෂය

මුරණ්ඩුකම- ("සෘජු, අවංක" යන අර්ථයෙන් මුරණ්ඩු සිට) - ස්වයං කැමැත්ත, කැමැත්ත, නොසැලෙන බව, නොසැලකිලිමත්කම. ස්වයං තහවුරු කිරීම සමඟ ඒකාබද්ධ වේ. දැඩි බව සහ චිත්තවේගීය බව නිසා විය හැකිය. හැකි ප්රකාශනය දැඩි ලෙස සම්පීඩිත තොල් වේ. සාමාන්‍ය....... මනෝවිද්‍යාව සහ අධ්‍යාපනය පිළිබඳ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

මුරණ්ඩුකම- නිෂේධාත්මක සදාචාරය ස්වේච්ඡා ගුණයසදාචාරාත්මක ගුණාංග ප්රතික්ෂේප කිරීම මත පදනම් වූ පෞරුෂය. මුරණ්ඩුකම ප්‍රකාශ වන්නේ අන් අයගෙන් එන සෑම දෙයකටම අසාධාරණ, අසාධාරණ විරුද්ධත්වයෙනි. මුරණ්ඩු පුද්ගලයෙක් තර්කානුකූල තර්කවලට පටහැනිව ක්‍රියා කරයි ... අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතියේ මූලික කරුණු ( විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂයගුරු)

මුරණ්ඩුකම- බාධාව, a, cf. අවශ්‍යතාවයට සහ සාමාන්‍ය බුද්ධියට පටහැනිව තමාගේම ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරන සම්මුති විරහිත, නොසැලකිලිමත් පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම. ටිකෙන් ටික මම ගෙදර තනියම ඉඳගන්න ඉගෙන ගත්තා. Vasilisa Yegorovna මුලදී මට මේ සඳහා නින්දා කළා; ඒත් මගේ දැක්කම... රුසියානු නාම පදවල පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

පොත්

• කුඩා පළිබෝධකයන් හීලෑ කිරීම සඳහා මාර්ගෝපදේශයකි. ආක්රමණශීලීත්වය. මුරණ්ඩුකම. මිස්චීෆ්, යුලියා ව්ලැඩිමිරොව්නා ෂර්බිනිනා. මනෝවිද්‍යාව සහ අධ්‍යාපන විද්‍යාව පිළිබඳ බොහෝ පොත් අකීකරුකම ගැන ලියා ඇත. සහ කුමක් ද? දරුවන් තවමත් තම දෙමාපියන්ට හිරිහැර කිරීම, අධ්‍යාපනඥයින් කුපිත කිරීම සහ ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන්ට හිරිහැර කිරීම දිගටම කරගෙන යයි. අපි උත්සාහ කරමු...