Ямар давхарга байдаг вэ? Нийгмийн давхаргажилтын тухай ойлголт, гарал үүсэл, онолууд

Нийгмийн амьдралын чухал элемент бол нийгмийн давхаргажилт (ялгаалалт), өөрөөр хэлбэл нийгмийг бүлэг, давхаргад хуваах явдал юм. Нийгмийн давхаргажилт нь нийгмийн гишүүдийн нийгмийн байдал хэр тэгш бус, тэдний нийгмийн тэгш бус байдлыг харуулдаг.

Нийгмийн давхаргажилт нь аливаа нийгэмд байдаг нийгмийн тэгш бус байдлын (зэрэглэл, статусын бүлэг гэх мэт) шаталсан зохион байгуулалттай бүтэц юм.

Социологийн хувьд давхаргажилтын дөрвөн үндсэн төрөл байдаг: боолчлол, каст, үл хөдлөх хөрөнгө, анги. Тэдгээрийг орчин үеийн ертөнцөд ажиглагдсан, эсвэл аль хэдийн эргэж буцах аргагүй болсон нийгмийн бүтцийн түүхэн төрлөөр тодорхойлох нь заншилтай байдаг.

Боолчлол нь эрх зүйн бүрэн хомсдол, туйлын тэгш бус байдалтай хиллэдэг хүмүүсийг боолчлох эдийн засаг, нийгэм, эрх зүйн хэлбэр юм. Боолчлол түүхэндээ хөгжсөн. Боолчлолын хоёр хэлбэр байдаг: 1) патриархын боолчлолын үед боол нь гэр бүлийн хамгийн залуу гишүүний бүх эрхийг эдэлдэг: тэр эзэдтэйгээ нэг байшинд амьдардаг, оролцдог байв. олон нийтийн амьдрал, гэрлэсэн чөлөөт хүмүүс, өмчлөгчийн өмчийг өвлөн авсан. Түүнийг алахыг хориглосон;

2) сонгодог боолчлолын үед боол эцэст нь боолчлогдсон: тэр амьдарч байсан тусдаа өрөө, юунд ч оролцоогүй, юуг ч өвлөж аваагүй, гэрлээгүй, гэр бүлгүй байсан. Түүнийг алахыг зөвшөөрсөн. Тэрээр өмч хөрөнгөгүй боловч өөрөө өмчлөгчийн өмч гэж тооцогддог ("ярих хэрэгсэл").

Каст гэдэг нь хүн төрөлхийн гишүүнчлэлтэй байх ёстой нийгмийн бүлэг юм.

Хүн бүр өмнөх амьдралдаа ямар зан авиртай байснаас хамааран зохих кастад ордог: хэрэв тэр муу байсан бол дараагийн төрсний дараа доод каст руу орох ёстой, мөн эсрэгээр.

Өмч хөрөнгө гэдэг нь зан заншил, хууль эрх зүйн хуулиар тогтоосон эрх үүрэг, өв залгамжлах эрх, үүрэг бүхий нийгмийн бүлгийг хэлнэ.Хэд хэдэн давхаргыг багтаасан үл хөдлөх хөрөнгийн тогтолцоо нь статус, эрх ямбаны тэгш бус байдлаар илэрхийлэгддэг шатлалаар тодорхойлогддог. Сонгодог жишээАнгийн зохион байгуулалт нь XIV-XV зууны төгсгөлд Европ байсан. нийгмийг дээд давхарга (язгууртнууд ба лам нар) болон давуу эрхгүй гуравдагч давхарга (гар урчууд, худалдаачид, тариачид) гэж хуваасан.

Ангийн хандлага нь ихэвчлэн давхраажилтын хандлагыг эсэргүүцдэг.

Ангиуд нь төлөөлдөг нийгмийн бүлгүүдулс төр, эрх зүйн харилцаанд чөлөөтэй иргэд. Эдгээр бүлгүүдийн хоорондын ялгаа нь үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний өмчлөлийн шинж чанар, цар хүрээ, түүнчлэн хүлээн авсан орлого, хувийн материаллаг сайн сайхан байдлын түвшинд оршдог.

22. Нийгмийн хөдөлгөөний тухай ойлголт, түүний төрлүүд.

Нийгмийн хөдөлгөөн гэдэг нь хувь хүн эсвэл бүлгийн нийгмийн орон зай дахь байр сууриа өөрчлөх явдал юм.

Босоо хөдөлгөөн гэдэг нь нэг давхаргаас (үл хөдлөх хөрөнгө, анги) нөгөө давхарга руу шилжих хөдөлгөөн юм.

Дээш чиглэсэн хөдөлгөөн - нийгмийн өсөлт, дээшлэх хөдөлгөөн (Жишээ нь: албан тушаал ахих).

Доош чиглэсэн хөдөлгөөн - нийгмийн удам, доошоо чиглэсэн хөдөлгөөн (Жишээ нь: бууралт).

Хэвтээ хөдөлгөөн гэдэг нь хувь хүн нэг түвшинд байрладаг нийгмийн нэг бүлгээс нөгөөд шилжих явдал юм (Жишээ нь: Ортодоксоос католик шашны бүлэгт шилжих, нэг иргэншлээс нөгөөд шилжих). Ийм хөдөлгөөн нь босоо чиглэлд нийгмийн байрлалд мэдэгдэхүйц өөрчлөлтгүйгээр явагддаг.

Газарзүйн хөдөлгөөнт байдал - ижил статусаа хадгалахын зэрэгцээ нэг газраас нөгөөд шилжих (Жишээ нь: олон улсын болон бүс нутаг хоорондын аялал жуулчлал, хотоос тосгон руу болон буцах).

Шилжилт хөдөлгөөн нь статусаа өөрчилснөөр нэг газраас нөгөөд шилжиж байна (Жишээ нь: хүн байнга оршин суухаар хот руу нүүж, мэргэжлээ өөрчилсөн).

Үе хоорондын хөдөлгөөн нь янз бүрийн үеийн нийгмийн статусын харьцуулсан өөрчлөлт юм (Жишээ нь: ажилчны хүү ерөнхийлөгч болдог).

Үе хоорондын хөдөлгөөн (нийгмийн карьер) - нэг үеийн доторх статусын өөрчлөлт (Жишээ нь: токарь инженер, дараа нь цехийн дарга, дараа нь үйлдвэрийн захирал болно)

Босоо болон хэвтээ хөдөлгөөнд хүйс, нас, төрөлт, нас баралтын түвшин, хүн амын нягтрал нөлөөлдөг. Ерөнхийдөө эрэгтэй, залуу хүмүүс эмэгтэйчүүд, ахмад настнуудаас илүү хөдөлгөөнтэй байдаг. Хэт их хүн амтай улс орнууд цагаачлалын үр дагаврыг (эдийн засаг, улс төр, хувийн нөхцөл байдлын улмаас нэг улсаас нөгөө улс руу нүүлгэн шилжүүлэх) илүү ихээр мэдэрдэг. Төрөлтийн түвшин өндөр байгаа газар хүн ам залуу, тиймээс илүү хөдөлгөөнтэй байдаг ба эсрэгээр.

Давхаргалах санааг хөгжүүлэх

Нийгмийн давхаргажилтын талаархи санаанууд нь нийгмийн бүтцийн талаархи санаа бодлыг хөгжүүлэхтэй холбоотой юм. Нийгэмд үзүүлэх бүтцийн хандлагыг хоёрдугаар үеийн олон социологчид боловсруулсан 19-р зууны хагас- 20-р зууны эхний хагас, О.Комт, К.Маркс, Г.Спенсер, Э.Дюркгейм, Т.Парсонс нараар төгсдөг. Нийгмийн бүтэц, нийгмийн чиг үүргийн талаархи санаа бодлын хүрээнд нийгэм дэх бүх харилцаа, янз бүрийн төрлийн систем ба нийгэмлэгүүдийн хооронд эсвэл нийгмийн бүлгүүд ба тодорхой хүмүүсийн хооронд янз бүрийн зэрэглэлийн системд байрладаг гэсэн ойлголт гарч ирэв. Ийм тогтвортой хэлбэрийн институцийн холбоо, хүмүүсийн өвөрмөц зан байдал нь нийгэмд тогтвортой байдлыг өгдөг.

Орост амьдарч байхдаа болон гадаадад байсан эхний жилүүдэд (1920-иод он) системчилсэн. бүхэл бүтэн шугамдавхаргажилтын онолд хожим гол үүрэг гүйцэтгэсэн ухагдахуунууд (" нийгмийн хөдөлгөөн", "нэг хувьсах" ба "олон хэмжээст давхаргажилт" гэх мэт). Барууны нийгмийн сэтгэлгээний янз бүрийн урсгалын төлөөлөгчид нийгмийн давхаргажилтын онолыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Онол нь санааг агуулсан байв М.Вебераж үйлдвэрийн нийгэм дэх ангийн тухай. Үүний хүрээнд бүтцийн-аналитик уламжлал хөгжиж, зарим ажилд оролцож эхэлсэн Т.Парсонс. Хэд хэдэн зохиолчид (Р. Дарендорф, Р. Коллинз)нийгмийн зөрчилдөөний санааг түүнд авчирсан. Эцэст нь, 1940-өөд оны нийгмийн давхаргажилтын онолыг хөгжүүлэх чухал үе шат. ажил нь урам зориг өгсөн урт хугацааны хэлэлцүүлэг байв Америкийн судлаачид К.ДэвисТэгээд У.Мурак

Давхаргын онолыг хөгжүүлэхэд Америкийн эрдэмтэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн нь санамсаргүй тохиолдол гэж үзэж болохгүй. Америкийн нийгэмд онолын хөгжлийн эхний үе шатанд онцгойлон тэмдэглэсэн нийгмийн зохион байгуулалтын шинж чанарууд илэрч байв: ангийн ялгаа зөөлөрч, агуу тодорхой татах хүчзэрэглэл тогтоох нийгмийн урамшуулал, хувь хүний гавьяа гэх мэт. Америкийн социологичдын сайжруулсан давхраачлалын арга зүй нэлээд үр дүнтэй болсон. Үүнийг бусад төрлийн соёл, нийгмийн бүтэцтэй нийгмийг судлахад нэг бус удаа ашигласан. Давхаргын онол нь түүхэн динамикийн хэд хэдэн талыг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог Оросын нийгэм, үүнийг доор хэлэлцэх болно.

Нийгмийн давхаргажилт ба нийгмийн ялгаа

Доод нийгмийн давхаргажилтЭнэ нь нийгэмд олон нийгмийн тогтоц байдгийг илэрхийлдэг бөгөөд тэдгээрийн төлөөлөгчид эрх мэдэл, материаллаг баялгийн тэгш бус хэмжээ, эрх, үүрэг, давуу эрх, нэр хүндээр бие биенээсээ ялгаатай байдаг. Нийгэм соёлын барааны энэхүү шаталсан бүтэцтэй хуваарилалт нь мөн чанарыг илэрхийлдэг нийгмийн давхаргажилт; ямар ч тохиолдолд тэдний тусламжтайгаар нийгмийн тогтолцоозарим үйл ажиллагаа, харилцан үйлчлэлийг өдөөж, бусдыг тэвчиж, бусдыг дарах боломжтой болдог.

Нийгмийн давхаргажилт нь өөр нийгмийн ялгаа."Нийгмийн ялгаа" гэсэн ойлголт нь хамрах хүрээний хувьд илүү өргөн; Энэ нь тэгш бус байдал, урамшуулал (эсвэл хэлмэгдүүлэлт) -тэй холбоогүй нийгмийн аливаа ялгааг агуулдаг. янз бүрийн хэлбэрүүдүйл ажиллагаа. Жишээлбэл, хайрлагчид загас барихтодорхой арга замаар үйл ажиллагаа явуулдаг бүлэг хүмүүс гэж тодорхойлж болно Чөлөөт цаг. Энэ үйл ажиллагаа нь ялгах чанарын үүрэг гүйцэтгэдэг хамгийн сайн тохиолдолзагасчдыг сонирхогчийн нийгэмд нэгтгэх боломжийг олгодог боловч энэ нь дүрмээр бол давхраажилтын тэргүүлэх үйл явцтай холбоотой төвийг сахисан хэвээр байна. Зарим тохиолдолд энэ нь тодорхой давхарга, бүлгүүдийн чөлөөт цагийг ашиглахыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь давхраажилттай шууд бус байдлаар холбоотой байдаг. Хүмүүс загас агнуурын төрөл зүйлийн хувьд хамаарах нь өөр асуудал юм эдийн засгийн үйл ажиллагаанийгэм. Энэ тохиолдолд бид ажилчдыг нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдалд оруулах, тэдний нийгмийн статусын шатлал дахь тодорхой байр суурийг харуулсан мэргэжлийн мэргэжлийн тухай ярьж байна.

Нийгмийн давхаргажилтын үндэс

Нийгмийн давхаргажилтын үндэс болох тэгш бус орлого, нийгмийн боломж, нэр хүндийн тухай постулатыг дэвшүүлж, давхаргажилтын онолыг дэмжигчид шууд ажиглалт, дүн шинжилгээнд тулгуурладаг. түүхэн материал: хаана ч тохиолдсон нийгмийн орчин, энэ нь үргэлж тодорхой байдлаар зохион байгуулагдсан байдаг, өөрөөр хэлбэл зарим хүмүүс, бүлгүүд удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг, зарим нь жүжигчдийн үүрэг гүйцэтгэдэг; олон нийтийн дунд нэр хүндтэй гишүүд цөөн байдаг; Байршил, эрх ямба, урамшуулал, эрх, үүрэг хариуцлагаас хамааран хуваарилагддаг. Ийм шаталсан харилцааны цар хүрээгүйгээр үр дүнтэй харилцан үйлчлэл, үр бүтээлтэй үйл ажиллагаа боломжгүй юм.

Энэхүү түгээмэл байдал нь нийгмийн давхаргажилтын үйл явцын хүчин зүйл, үндэс суурийг авч үзэх боломжийг бидэнд олгодог. Эдгээр үйл явцын байгалийн үндэс нь хүмүүсийн нийгмийн харилцаа холбоо, өөрөөр хэлбэл in энэ тохиолдолдБид аливаа нийгэмд статус, үүрэг, хэм хэмжээний шатлалыг бий болгодог аяндаа өөрөө зохион байгуулалттай, системийн үйл ажиллагааны зохистой байдлын тухай ярьж байна. Хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн давхраалаг шинж чанар нь нийгмийг эмх цэгцтэй байлгах, улмаар түүний бүрэн бүтэн байдал, хил хязгаарыг хадгалах боломжийг олгодог. Энэ үндэсэдийн засаг, төр, улс төрийн болон бусад бүтцийн нэгжүүдийг (анги, мэргэжлийн бүлгүүд, нийгмийн институтуудгэх мэт), тэдгээрийн шинж чанар (нийгмийн байдал, үйл ажиллагааны хэм хэмжээ, үүрэг), түүнчлэн тогтвортой байдал, бүтцийн нарийн төвөгтэй байдлын түвшинд ялгаатай харилцаа холбоог шинжлэх.

Байгаа үнэ цэнийн бэлгэдлийн суурьдавхаргажилт. Энэ нь ойлголттой холбоотой нийгмийн хэм хэмжээ, хантаазтай нийгмийн үүрэгнэг буюу өөр үнэлгээний агуулга, хэрэглүүр-семантик утга. Аливаа статус, үүрэг, хэм хэмжээний хослол нь гишүүдийн дийлэнх олонхийн саналаар хүлээн зөвшөөрөгдөж, эерэгээр тодорхойлогдсон тохиолдолд л нийгэм, бүлэгт хүчээ авдаг. Янз бүрийн үнэ цэнийн хэмжүүрийг оновчтой-сэтгэл зүйн хуульчлах нь хүмүүст статус, үүргийн системийг хялбархан удирдах, тэдгээрийг хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн зохицуулах, тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд зан төлөвийг бий болгох боломжийг олгодог. Энэхүү дүн шинжилгээ нь нийгмийн янз бүрийн давхаргын үнэт зүйл, давуу тал, бэлгэдлийг судлахад чиглэгддэг.

Давхаргын дараагийн суурь нь үзэл баримтлалтай холбоотой арга хэмжээ, өөрөөр хэлбэл, дараалал үүсэх хил хязгаар нийгмийн харилцаа холбоосанаануудыг үнэлдэг. Бид тодорхой үйлдэл, харилцааг хөхиүлэн дэмжих сэдэл, бусдыг хориглох хоригийн тогтолцооны тухай ярьж байна. Тиймээс сэдэл-дарангуйлагч сангууд нь зохион байгуулалтын зохистой хэлбэрийг (тодорхой нөхцөлд тухайн нийгэмд) хөгжүүлж, хор хөнөөлтэй хэлбэрийг таслах хязгаарыг тогтоодог. Давхаргын загварт (дайн, хувьсгал, шинэчлэл гэх мэт) огцом өөрчлөлт гарсан үед хуучин сэдэлийн тогтолцоо хурдан устаж, шинэ тогтолцоо хараахан нэгтгэгдээгүй байгаа үед сэдэл, шийтгэлийн мөн чанар, ач холбогдлыг шинжлэх нь илүү хялбар байдаг. . Үүний цаана институциональ-дарангуйлагч хяналт суларч, харин анхдагч төрлийн холбоо, хэм хэмжээ (ураг төрлийн, угсаатны, нутаг дэвсгэрийн-хөрш) илэрч, бэхжиж байна; Ийм нөхцөлд ашиг тустай албан тушаалд хүрэх гэмт хэргийн сэдэл, хууль бус урам зоригууд бас гарч ирдэг. Энэ нөхцөл байдал биднийг тусгаарлах боломжийг олгодог янз бүрийн төрөлхувьслын үе дэх сэдэл нийгмийн хөгжилтийм ч тодорхой харагдахгүй байна.

Олон антропологичид орчин үеийн болон өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн архаик бүлгүүдийн жишээг ашиглан, нэгдүгээрт, нутаг дэвсгэр болон байгалийн орчин, Хоёрдугаарт, хүний анхны (анхдагч) хэрэгцээг хангах, гуравдугаарт, харилцан үйлчлэлийн хэлбэр, үнэ цэнийг өдөөх тогтолцоо. Олон тооны бүтээлүүд нь уламжлалт байдлаас орчин үеийн хөгжлийн үе шатанд шилжих шилжилтийн үеийн нийгэм дэх нийгмийн бүтцэд гарсан өөрчлөлтийг мөн тэмдэглэсэн байдаг. Жишээлбэл, зэрэглэл, үүргийн ялгаа нь хүн амын тооноос шууд хамааралтай болохыг судлаачид олж тогтоосон. Тиймээс бид хүн ам зүйн хүчин зүйл давхаргажилтад үзүүлэх нөлөөний талаар ярьж болно. Хүмүүсийн антропологийн шинж чанарууд нь хүйс, бие бялдар, сэтгэл зүйн чадвар, түүнчлэн амьдралын эхний өдрүүдээс эзэмшсэн шинж чанарууд - гэр бүлийн холбоо, үндэстний хэвшмэл ойлголт гэх мэт.

Нийгмийн давхаргажилтын үйл явцын мөн чанар, нийгмийн чиг үүрэг

Дээр дурдсан бүхнээс харахад давхарга үүсэх үйл явц нь урт хугацааны туршид антропологи, нийгмийн энерги, түүнчлэн нийгмийн соёлын нөөцийг зохион байгуулах, дахин хуваарилах үүргийг гүйцэтгэдэг. Ийм үйл явц нь нийгэм, гадаад орчны харилцан хамаарлыг нэлээд олон янзаар хослуулах боломжийг олгодог; гадаад нөхцөл өөрчлөгдөхөд нийгмийн хариу үйлдэл; дотоод хүчин зүйлийн үйл ажиллагаа; нийгэмд дангаараа тавьсан хязгаарлалт өмнөх туршлага(уламжлал, язгуур хэм хэмжээ, оюун санааны үндсэн үнэт зүйлс). Тиймээс давхарга үүсэх үйл явц нь нийгмийн хөдөлгөөнд зохицуулах, зохион байгуулах чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд нийгмийг шинэ үе шат бүрт өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдалд дасан зохицоход тусалдаг. Ийнхүү давхаргажилтын механизмаар дамжуулан нийгэм нь тухайн цаг үеийн шаардлагад нийцүүлэн нийгэм, соёлын өвөрмөц байдлаа хадгалах боломжийг олгодог нийгмийн харилцааны шинэ хэлбэрийг бий болгодог.

Нийгмийн давхаргажилтын үйл явцын үндсэн мөн чанарын тухай ярихдаа янз бүрийн түүх, соёл, соёл иргэншил, засгийн газрын хэлбэрүүдтэдний илрэл. Тиймээс, хэрэв бид Шинэ эрин үеийг санаж байвал Баруун Европын соёлын орнууд дахь давхаргажилтын үйл явц нь дорно дахины улс орнуудын үйл явцаас давхраажилтын үйл явцын туйлшрал, динамик, ангиллын ач холбогдол зэрэг үзүүлэлтээр ялгаатай байв. бүрдүүлэгч бүрэлдэхүүн хэсэг, үнэ цэнийн төлөв байдлын хэмжүүрийн агуулга, хуваагдал гэх мэт. Барууны орнуудад давхаргын ялгаа - ангийн мөргөлдөөн, үндэсний мөргөлдөөн, шашны дайн зэрэг нь ихэвчлэн хурц сөргөлдөөний шинж чанартай байдаг.

Үүний зэрэгцээ уламжлалт нийгэм, ялангуяа нийгэм орчин үеийн төрөлстатусын үүрэг зөрчилдөөн, янз бүрийн хурцадмал байдлыг бууруулахад чиглэсэн олон хамгаалалтын арга хэмжээг боловсруулсан. Засгийн газрын энэ чиглэлээр авч хэрэгжүүлж буй нийтлэг арга хэмжээ нь багасч байна эрх зүйн зохицуулалтЯнз бүрийн давхарга, анги, үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцаа, хамгийн чинээлэг давхаргын хөрөнгийг ядууст нийцүүлэн дахин хуваарилах, эмзэг бүлгийн (хүүхэд, өндөр настан, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс) нийгмийн хамгаалал, хууль эрх зүйн баталгааг хангах; ядуу, сул дорой хүмүүст чиглэсэн нийгмийн халамж, хувь хүний хандив, хувийн буяны байгууллага. Эдгээр чиг хандлага давхаргажилт, аль аль нь төрийн болон хотын захиргааны аль аль нь өдөөгдөж байна, болон олон нийтийн байгууллагууд, нийгмийн зохион байгуулалтын салшгүй давхаргажилтын механизмыг арилгах боломжгүй хэвээр байна. Зөвхөн давхрагажилтын механизмууд нь илэрдэг гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй өөр өөр улс орнуудВ янз бүрийн хэлбэрүүдмөн янз бүрийн зэрэгтэй хүндийн болон эрчимтэй.

Хувь хүний шинж чанартай тусдаа нэгжүүдээс бүрдсэн аливаа нийгэм нэгэн төрлийн байж чадахгүй. Гүйцэтгэсэн ажлын төрөл (бие махбодийн болон оюун санааны), суурин газрын төрөл (хот, хөдөөгийн), орлогын түвшин гэх мэтээр хуваагдах нь гарцаагүй.

Энэ бүхэн нь нийгмийн гишүүн бүрт шууд нөлөөлж, амьдралын хэв маяг, хүмүүжил, боловсролоор бэхждэг нийгмийн ялгааг бий болгодог.

Нийгмийн нийгмийн давхаргажилт

Тусгай шинжлэх ухаан болох социологи нь нийгмийн тэгш бус байдлыг судалдаг. Нийгэм нь үзэл баримтлалын аппаратаараа нэгдмэл биш, харин давхарга гэж нэрлэгддэг давхаргад хуваагддаг. Нийгмийг давхаргад хуваахыг нийгмийн давхаргажилт гэж нэрлэдэг бөгөөд судлахад хялбар болгох үүднээс давхаргыг судалж буй аливаа шалгуурын дагуу босоо масштабаар авч үздэг.

Тиймээс, хэрэв бид боловсролын түвшингээр нь ангиллыг авч үзвэл хамгийн доод давхаргад бүрэн бичиг үсэг тайлагдаагүй хүмүүс, бага зэрэг өндөр - шаардлагатай боловсролын доод түвшнийг эзэмшсэн хүмүүс гэх мэт нийгмийн оюуны элитүүдийг багтаах дээд давхарга хүртэл орно. .

Нийгмийн давхаргажилтын үндсэн шалгуурыг дараахь байдлаар авч үздэг.

- хувь хүн, гэр бүлийн орлогын түвшин;

- хүч чадлын түвшин;

- боловсролын түвшин;

- эзлэгдсэн нийгмийн сүлжээний нэр хүнд.

Эхний гурван үзүүлэлтийг объектив тоогоор илэрхийлдэг бол нэр хүнд нь нийгмийн бусад гишүүдийн тодорхой хүний статусын хандлагаас хамаардаг болохыг анзаарахад хялбар байдаг.

Нийгмийн тэгш бус байдлын шалтгаанууд

Аливаа нийгмийг давхаргажуулах буюу шаталсан бүлгүүд үүсэх нь динамик үйл явц юм. Онолын хувьд, нийгмийн аль ч гишүүн нэмэгдэж, жишээлбэл, түүний боловсролын түвшин, дээд давхаргад шилжинэ. Практикт нийгмийн халамжийн хүртээмжийн түвшингээс их зүйл шалтгаална. Давхаргажилт нь нийгэмд бий болгосон нийгмийн үр ашгийг хуваарилах үндсэн дээр шаталсан бүтэц юм.

Социологийн хувьд нийгмийн давхаргажилтын шалтгаан нь:

- хүйсээр хуваах (хүйс);

- тодорхой үйл ажиллагаанд төрөлхийн чадвар байгаа эсэх, түвшин;

- эхэндээ нөөцөд тэгш бус хүртээмжтэй байх, өөрөөр хэлбэл. ангийн тэгш бус байдал;

- улс төрийн эрх, эдийн засгийн эрх ямба ба/эсвэл аливаа нийгмийн ашиг тустай байх;

- тогтсон нийгэм дэх тодорхой үйл ажиллагааны нэр хүнд.

Нийгмийн давхаргажилт нь зөвхөн хувь хүмүүст төдийгүй нийгмийн бүхэл бүтэн кластеруудад хамаатай.

Эрт дээр үеэс нийгмийн тэгш бус байдал нь аливаа нийгмийн тулгамдсан асуудлын нэг байсаар ирсэн. Энэ нь нийгмийн доод давхаргад багтах тэдгээр гишүүд хувийн чадавхийг бүрэн нээж, ухамсарлаж чадахгүй байгаагаас үүдэлтэй олон шударга бус байдлын эх үүсвэр болдог.

Давхаргын функциональ онол

Бусад шинжлэх ухааны нэгэн адил социологи нь нийгмийн загварыг бий болгохын тулд янз бүрийн зүйлийг хялбарчлахаас өөр аргагүй болдог нийгмийн үзэгдэл. Давхаргын функциональ онол нь нийгмийн давхаргыг тодорхойлохын тулд анхны постулатуудыг ашигладаг.

- нийгмийн гишүүн бүрт тэгш боломж олгох зарчим;

- нийгмийн хамгийн чадварлаг гишүүд амжилтанд хүрэх зарчим;

- сэтгэл зүйн детерминизм: амжилт нь хувь хүний сэтгэл зүйн шинж чанараас хамаардаг, өөрөөр хэлбэл. оюун ухаан, урам зориг, өсөлтийн хэрэгцээ гэх мэтээс;

- ажлын ёс зүйн зарчим: тууштай байдал, ухамсар нь заавал шагнагддаг бол дутагдал эсвэл дутагдалаас бүтэлгүйтэл үүсдэг. сайн чанаруудзан чанар гэх мэт.

Давхаргын функциональ онол нь хамгийн чадварлаг, чадвартай хүмүүс хамгийн дээд давхаргад амьдрах ёстой гэж үздэг. Шатлалын босоо чиглэлд хүний эзлэх байр суурь нь хувийн чадвар, мэргэшлийн түвшингээс хамаарна.

Хэрэв 20-р зуунд ангийн онол үзэл суртлын үндэс болж байсан бол өнөөдөр түүнийг үндэс суурийг нь М.Вебер, түүний дараа бусад алдартай социологичид боловсруулсан нийгмийн давхаргажилтын онолоор солихыг санал болгож байна. Энэ нь нийгмийн гишүүдийн мөнхийн бөгөөд даван туулах боломжгүй тэгш бус байдал дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь түүний олон талт байдлыг урьдчилан тодорхойлж, динамик хөгжлийн үндэс болдог.

Оршил

Хүн төрөлхтний нийгэм хөгжлийнхөө бүх үе шатанд тэгш бус байдлаар тодорхойлогддог байв. Социологичид янз бүрийн бүлгийн хүмүүсийн хоорондын бүтцийн тэгш бус байдлыг давхаргажилт гэж нэрлэдэг.

Нийгмийн давхраажилт гэдэг нь тухайн бүлэг хүмүүсийг (хүн ам) шаталсан зэрэглэлийн ангилалд хуваах явдал юм. Үүний үндэс, мөн чанар нь эрх, эрх ямба, үүрэг, үүргийн жигд бус хуваарилалт, нийгмийн үнэт зүйл, эрх мэдэл, нөлөөллийн тодорхой нийгэмлэгийн гишүүдийн дунд байгаа эсэх, байхгүй байх явдал юм. Нийгмийн давхраажилтын өвөрмөц хэлбэрүүд нь олон янз, олон байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийн олон янз байдлыг эдийн засаг, улс төр, мэргэжлийн давхаргажилт гэсэн гурван үндсэн хэлбэр болгон бууруулж болно. Дүрмээр бол тэд бүгд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Нийгмийн давхаргажилт нь аливаа зохион байгуулалттай нийгмийн байнгын шинж чанар юм.

Бодит амьдрал дээр хүний тэгш бус байдал асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэгш бус байдал гэдэг нь хувь хүмүүс, давхарга, ангиуд нь нийгмийн босоо шатлалын янз бүрийн түвшинд байрладаг, амьдралын тэгш бус боломж, хэрэгцээг хангах боломжуудтай байдаг нийгмийн ялгааны өвөрмөц хэлбэр юм. Тэгш бус байдал нь зарим бүлгийг бусдаас дээгүүр эсвэл доор байрлуулах шалгуур юм. Нийгмийн бүтэц нь хөдөлмөрийн нийгмийн хуваарилалтаас үүсдэг ба нийгмийн давхаргажилт нь хөдөлмөрийн үр дүнгийн нийгмийн хуваарилалтаас үүсдэг, өөрөөр хэлбэл. нийгмийн тэтгэмж.

Давхаргажилт нь нийгэмд ноёрхож буй үнэт зүйлсийн тогтолцоотой нягт холбоотой. Энэ нь хүний үйл ажиллагааны янз бүрийн төрлийг үнэлэх нормативын хэмжүүрийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүний үндсэн дээр хүмүүсийг нийгмийн нэр хүндийн зэрэглэлээр ангилдаг.

Нийгмийн давхаргажилт нь давхар үүрэг гүйцэтгэдэг: энэ нь тухайн нийгмийн давхаргыг тодорхойлох арга болж, нэгэн зэрэг түүний нийгмийн дүр төрхийг илэрхийлдэг. Нийгмийн давхаргажилт нь тодорхой түүхэн үе шатанд тодорхой тогтвортой байдлын шинж чанартай байдаг.

1. Давхаргалах нэр томъёо

Нийгмийн давхаргажилт нь социологийн гол сэдэв юм. Энэ нь нийгэм дэх нийгмийн тэгш бус байдал, нийгмийн давхаргыг орлогын түвшин, амьдралын хэв маягаар хуваах, эрх ямба байгаа эсэхээр тодорхойлогддог. Анхан шатны нийгэмд тэгш бус байдал ач холбогдолгүй байсан тул давхаргажилт бараг байхгүй байв. Нарийн төвөгтэй нийгэмд тэгш бус байдал маш хүчтэй байдаг бөгөөд энэ нь хүмүүсийг орлого, боловсролын түвшин, эрх мэдлээр нь хуваадаг. Кастууд, дараа нь үл хөдлөх хөрөнгө, дараа нь ангиуд үүссэн. Зарим нийгэмд нийгмийн нэг давхаргаас (давхарга) нөгөөд шилжихийг хориглодог; Ийм шилжилт хязгаарлагдмал нийгэм байдаг, үүнийг бүрэн зөвшөөрсөн нийгэм байдаг. Нийгмийн хөдөлгөөний эрх чөлөө (хөдөлгөөн) нь нийгэм хаалттай эсвэл нээлттэй эсэхийг тодорхойлдог.

"Давхаргалалт" гэсэн нэр томъёо нь геологиас гаралтай бөгөөд энэ нь дэлхийн давхаргын босоо байрлалыг илэрхийлдэг. Социологи нь нийгмийн бүтцийг дэлхийн бүтэцтэй зүйрлэж, нийгмийн давхаргыг (давхаргыг) босоо байдлаар байрлуулсан. Үүний үндэс нь орлогын шат юм: ядуу нь хамгийн доод шатыг, чинээлэг бүлэг нь дунд, баян нь дээд шатыг эзэлдэг.

Давхарга бүрт ойролцоогоор ижил орлого, эрх мэдэл, боловсрол, нэр хүндтэй хүмүүс л багтдаг. Статус хоорондын зайны тэгш бус байдал нь давхаргажилтын гол шинж чанар юм. Аливаа нийгмийн нийгмийн давхаргад орлого, боловсрол, эрх мэдэл, нэр хүнд гэсэн дөрвөн хэмжүүр багтдаг.

Орлого гэдэг нь хувь хүн, гэр бүлийн тодорхой хугацааны (сар, жил) бэлэн мөнгөний орлогын хэмжээ юм. Орлого гэдэг нь цалин, тэтгэвэр, тэтгэмж, тэтгэлэг, шимтгэл, ашгийн суутгал хэлбэрээр хүлээн авсан мөнгөний хэмжээг хэлнэ. Орлогыг хувь хүн (хувь хүний орлого) эсвэл гэр бүл (хувь хүний орлого) авдаг рубль эсвэл доллараар хэмждэг. гэр бүлийн орлого) тодорхой хугацаанд, нэг сар эсвэл жил гэж хэлнэ.

Орлого нь ихэвчлэн амьдралаа авч явахад зарцуулагддаг, гэхдээ энэ нь маш өндөр байвал хуримтлагдаж, баялаг болж хувирдаг.

Баялаг бол хуримтлагдсан орлого, өөрөөр хэлбэл. бэлэн мөнгө эсвэл материаллаг мөнгөний хэмжээ. Хоёр дахь тохиолдолд тэдгээрийг хөдлөх (машин, дарвуулт онгоц, үнэт цаас гэх мэт) болон үл хөдлөх (байшин, урлагийн бүтээл, эрдэнэс) эд хөрөнгө гэж нэрлэдэг. Эд баялаг ихэвчлэн өвлөгддөг. Ажил хийдэг, ажил хийдэггүй хүмүүс өв залгамжлах боломжтой, харин зөвхөн хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүс л орлого авах боломжтой. Тэднээс гадна тэтгэвэр авагчид, ажилгүйчүүд орлоготой, харин ядуучууд орлогогүй. Баян хүн ажил хийж ч болно, ажиллахгүй ч болно. Аль ч тохиолдолд эд хөрөнгөтэй учраас эзэн нь байдаг. Үндсэн хөрөнгө дээд зэрэг- орлого биш, харин хуримтлагдсан хөрөнгө. Цалингийн хувь хэмжээ бага. Дунд болон доод давхаргын хувьд оршин тогтнох гол эх үүсвэр нь орлого байдаг, учир нь эхнийх нь баялаг байвал ач холбогдолгүй, хоёр дахь нь огт байхгүй. Эд баялаг таныг ажил хийхгүй байх боломжийг олгодог ч байхгүй нь таныг цалингийн төлөө ажиллахад хүргэдэг.

Баялаг, орлого жигд бус хуваарилагдаж, эдийн засгийн тэгш бус байдлыг илэрхийлдэг. Социологичид үүнийг хүн амын янз бүрийн бүлгүүдийн амьдралын боломж тэгш бус байгаагийн үзүүлэлт гэж тайлбарладаг. Тэд өөр өөр тоо хэмжээгээр худалдан авдаг ба өөр чанархоол хүнс, хувцас, орон сууц гэх мэт. Илүү их мөнгөтэй хүмүүс илүү сайн хооллодог, илүү тохилог байшинд амьдардаг, нийтийн тээврээс хувийн машинаа илүүд үздэг, үнэтэй амралтаа төлж чаддаг гэх мэт. Гэхдээ эдийн засгийн илэрхий давуу талуудаас гадна чинээлэг давхаргад далд давуу эрх бий. Ядуу хүмүүс богино насалдаг (эмийн бүх ашиг тусыг эдэлсэн ч), бага боловсролтой хүүхдүүд (тэд улсын сургуульд сурдаг байсан ч) гэх мэт.

Боловсролыг олон нийтэд сурсан жилээр буюу Хувийн сургуульэсвэл их сургууль. гэж хэлье Бага сургууль 4 жил, бүрэн бус дунд - 9 жил, бүрэн дунд - 11, коллеж - 4 жил, их дээд сургууль - 5 жил, аспирантур - 3 жил, докторантур - 3 жил. Тэгэхээр профессорын ард 20 гаруй жилийн албан боловсрол байдаг бол сантехникч наймгүй байж болно.

Эрх мэдэл нь таны гаргасан шийдвэрт нөлөөлсөн хүмүүсийн тоогоор хэмжигддэг (эрх мэдэл нь тэдний хүслийг үл харгалзан бусад хүмүүст өөрийн хүсэл зориг, шийдвэрийг тулгах чадвар юм).

Эрх мэдлийн мөн чанар нь бусад хүмүүсийн хүслийн эсрэг өөрийн хүслийг тулгах чадвар юм. Нарийн төвөгтэй нийгэмд эрх мэдэл нь институцичлэгдсэн байдаг, өөрөөр хэлбэл. хууль тогтоомж, уламжлалаар хамгаалагдсан, давуу эрхээр хүрээлэгдсэн, нийгмийн үр өгөөжийг өргөн хүртээмжтэй болгох нь нийгэмд амин чухал шийдвэр гаргах, тэр дундаа дээд давхаргынханд ашигтай хуулиудыг гаргах боломжийг олгодог. Бүх нийгэмд улс төр, эдийн засаг, шашны эрх мэдэл бүхий хүмүүс институцичлагдсан элитийг бүрдүүлдэг. Энэ нь төрийн дотоод, гадаад бодлогыг төлөөлж, бусад ангиудад байхгүй өөрт ашигтай чиглэлд чиглүүлдэг.

Орлого, боловсрол, эрх мэдэл гэсэн гурван шатлал нь бүрэн объектив хэмжүүртэй байдаг: доллар. Олон жил, хүмүүс ээ. Нэр хүнд нь энэ цувралаас гадуур байдаг, учир нь энэ нь субъектив үзүүлэлт юм.

Нэр хүнд гэдэг нь тодорхой мэргэжил, албан тушаал, ажил мэргэжлийг олон нийтийн санаа бодлыг хүндэтгэх явдал юм. Хуульчийн мэргэжил бол ганчин, сантехникийн мэргэжлээс илүү нэр хүндтэй. Арилжааны банкны ерөнхийлөгчийн албан тушаал кассын албан тушаалаас илүү нэр хүндтэй байдаг. Тухайн нийгэмд байгаа бүх мэргэжил, ажил мэргэжил, албан тушаалыг мэргэжлийн нэр хүндийн шатаар дээрээс доош нь эрэмбэлж болно. Дүрмээр бол мэргэжлийн нэр хүндийг бид зөн совингоор, ойролцоогоор тодорхойлдог.

2. Нийгмийн давхаргажилтын тогтолцоо

Нийгмийн давхаргажилтын хэлбэрээс үл хамааран түүний оршин тогтнох нь бүх нийтийн шинж чанартай байдаг. Нийгмийн давхаргажилтын дөрвөн үндсэн систем байдаг: боолчлол, каст, овог, анги.

Боолчлол нь эрх зүйн бүрэн хомсдол, туйлын тэгш бус байдалтай хиллэдэг хүмүүсийг боолчлох эдийн засаг, нийгэм, эрх зүйн хэлбэр юм. Боолчлолын чухал шинж чанар бол зарим хүмүүсийг бусдын эзэмшилд байлгах явдал юм.

Боолчлолын гурван шалтгааныг ихэвчлэн иш татдаг. Нэгдүгээрт, өр төлбөрөө төлөх чадваргүй хүн зээлдүүлэгчийн боолчлолд орсон үед өрийн үүрэг. Хоёрдугаарт, алуурчин, дээрэмчний цаазаар авах ялыг боолчлолоор солих үед хууль зөрчсөн, жишээлбэл. гэм буруутай этгээдийг уй гашуу, учруулсан хохирлын нөхөн төлбөр болгон хохирогчийн ар гэрийнхэнд хүлээлгэн өгсөн. Гуравдугаарт, дайн, дайралт, байлдан дагуулал, нэг хэсэг хүмүүс нөгөөг нь байлдан дагуулж, ялагчид олзлогдсон хүмүүсийн заримыг боол болгон ашигладаг байсан.

Боолчлолын нөхцөл. Боолчлол ба боолчлолын нөхцөл байдал дэлхийн янз бүрийн бүс нутагт ихээхэн ялгаатай байв. Зарим улс оронд боолчлол нь хүний түр зуурын нөхцөл байсан: эзэндээ заасан цагийг ажиллуулсны дараа боол эрх чөлөөтэй болж, эх орондоо буцаж ирэх эрхтэй байв.

Боолчлолын ерөнхий шинж чанар. Хэдийгээр боолчлолын үйл ажиллагаа өөр өөр байсан өөр өөр бүс нутагмөн өөр өөр эрин үед, гэхдээ боолчлол нь төлөгдөөгүй өр, шийтгэл, цэргийн олзлогдол эсвэл арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийн үр дагавар байсан эсэхээс үл хамааран; энэ нь насан туршийн эсвэл түр зуурынх байсан эсэх; Удамшсан ч бай, үгүй ч бай, боол нь өөр хүний өмч хэвээр байсан бөгөөд хуулийн тогтолцоо нь боолын статусыг баталгаажуулсан. Боолчлол нь хүмүүсийн хоорондох үндсэн ялгаа болж, аль хүн эрх чөлөөтэй (мөн хууль ёсны дагуу тодорхой давуу эрх эдлэх эрхтэй), аль нь боол (давуу эрхгүй) болохыг тодорхой зааж өгдөг байв.

Боолчлол түүхэндээ хөгжсөн. Хоёр хэлбэр байдаг:

Патриархын боолчлол - боол нь гэр бүлийн хамгийн залуу гишүүний бүх эрхтэй байсан: тэр эзэдтэйгээ нэг байшинд амьдарч, олон нийтийн амьдралд оролцож, чөлөөт хүмүүстэй гэрлэсэн; түүнийг алахыг хориглосон;

Сонгодог боолчлол - боол нь тусдаа өрөөнд амьдардаг, юу ч оролцдоггүй, гэрлээгүй, гэр бүлгүй байсан тул түүнийг эзэмшигчийн өмч гэж үздэг байв.

Түүхэнд нэг хүн нөгөө хүний өмч болж, доод давхарга нь бүх эрх, эрх чөлөөгөө хасуулсан нийгмийн харилцааны цорын ганц хэлбэр бол боолчлол юм.

Каст гэдэг нь тухайн хүн зөвхөн төрсөн цагаасаа л өртэй байдаг нийгмийн бүлэг (давхарга) юм.

Хүрсэн статус нь энэ систем дэх хувь хүний байр суурийг өөрчлөх боломжгүй юм. Доод түвшний бүлэгт төрсөн хүмүүс амьдралдаа ямар ч амжилтанд хүрсэн бай үргэлж ийм статустай байх болно.

Давхаргын энэ хэлбэрээр тодорхойлогддог нийгэм нь кастуудын хоорондын хил хязгаарыг тодорхой байлгахыг хичээдэг тул эндогами - өөрийн бүлэг доторх гэрлэлтийг энд хэрэгжүүлдэг бөгөөд бүлэг хоорондын гэрлэлтийг хориглодог. Кастуудын хоорондын холбоо барихаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд ийм нийгэмлэгүүд зан үйлийн цэвэр байдлын талаар нарийн төвөгтэй дүрмийг боловсруулдаг бөгөөд үүний дагуу доод кастын гишүүдтэй харилцах нь дээд кастыг бохирдуулдаг гэж үздэг.

Овог гэдэг нь эдийн засаг, нийгмийн харилцаа холбоогоор холбогдсон овог буюу холбогдох бүлэг юм.

Овгийн тогтолцоо нь газар тариалангийн нийгэмд түгээмэл байдаг. Ийм системд хүн бүр өргөн уудамтай холбоотой байдаг олон нийтийн сүлжээхамаатан садан - овог. Овог гэдэг нь маш том гэр бүлтэй адил зүйл бөгөөд ижил төстэй шинж чанартай байдаг: хэрэв овог нь өндөр статустай бол энэ овогт хамаарах хувь хүн ижил статустай; овгийн бүх хөрөнгө, өчүүхэн эсвэл баян чинээлэг, овгийн гишүүн бүрт адил тэгш хамаарна; Овогт үнэнч байх нь гишүүн бүрийн насан туршийн үүрэг юм.

Овог нь касттай төстэй байдаг: овгийн гишүүнчлэл нь төрөлтөөр тодорхойлогддог бөгөөд насан туршдаа байдаг. Гэсэн хэдий ч кастуудаас ялгаатай нь өөр өөр овгийн хооронд гэрлэхийг бүрэн зөвшөөрдөг; хадмуудад ногдуулсан гэрлэлтийн үүрэг нь хоёр овгийн гишүүдийг нэгтгэж чаддаг тул тэдгээрийг овгийн хоорондын холбоог бий болгож, бэхжүүлэхэд ашиглаж болно. Аж үйлдвэржилт, хотжилтын үйл явц нь овгуудыг илүү урсгалтай бүлэг болгон хувиргаж, эцэст нь овгийг нийгмийн ангиудаар сольдог.

Ялангуяа аюулын үед овгууд нэгддэг нь дараах жишээнээс харагдаж байна.

Анги гэдэг нь үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг эзэмшдэггүй, нийгмийн хөдөлмөрийн хуваагдлын тогтолцоонд тодорхой байр суурь эзэлдэг, орлого олох тодорхой арга замаар тодорхойлогддог нийгмийн томоохон бүлэг юм.

Боолчлол, каст, овог аймагт суурилсан давхаргажилтын систем хаалттай байдаг. Хүмүүсийг тусгаарлах хил хязгаар нь маш тодорхой бөгөөд хатуу тул өөр өөр овгийн гишүүдийн гэрлэлтийг эс тооцвол хүмүүст нэг бүлгээс нөгөөд шилжих зай үлдээдэггүй. Ангийн систем нь үндсэндээ мөнгө, эд хөрөнгө дээр суурилдаг учраас илүү нээлттэй байдаг. Ангийн гишүүнчлэл нь төрөх үед мөн тодорхойлогддог - хувь хүн эцэг эхийнхээ статусыг хүлээн авдаг боловч амьдралынхаа туршид хувь хүний нийгмийн анги нь амьдралдаа юунд хүрч чадсан (эсвэл бүтэлгүйтсэн) зэргээс хамаарч өөрчлөгдөж болно. Түүнчлэн тухайн хүний ажил төрөл, мэргэжлийг төрсний үндсэн дээр тодорхойлсон, нийгмийн бусад давхаргатай гэрлэхийг хориглосон хууль байхгүй.

Иймээс энэхүү нийгмийн давхаргажилтын тогтолцооны гол шинж чанар нь түүний хил хязгаарын харьцангуй уян хатан байдал юм. Ангийн систем нь нийгмийн хөдөлгөөнт боломжуудыг үлдээдэг, өөрөөр хэлбэл. нийгмийн шатаар дээш эсвэл доош шилжих. Нийгмийн байр суурь буюу анги дэвшлийг дээшлүүлэх чадвартай байх нь хүнийг сайн сурч, шаргуу хөдөлмөрлөхөд түлхэц болдог гол хөдөлгөгч хүчний нэг юм. Мэдээжийн хэрэг, тухайн хүнд төрсөн цагаасаа өвлөн авсан гэр бүлийн байдал нь түүнд амьдралд хэт өндөр өсөх боломжийг үлдээхгүй байх туйлын тааламжгүй нөхцөл байдлыг тодорхойлж, хүүхдэд ийм давуу эрх олгож, түүнд "доошоо гулсах" бараг боломжгүй юм. ” ангийн шат.

Эрдэмтэд, сэтгэгчид ямар ч ангиллын хэв маягийг гаргаж ирсэн. Эртний гүн ухаантан Платон, Аристотель нар өөрсдийн загварыг анх дэвшүүлсэн.

Өнөөдөр социологийн хувьд тэд өөр өөр ангиудыг санал болгодог.

Ллойд Уорнер ангийн үзэл баримтлалыг боловсруулснаас хойш хагас зуун гаруй жил өнгөрчээ. Өнөөдөр энэ нь өөр давхаргаар дүүргэгдсэн бөгөөд эцсийн хэлбэрээр долоон онооны хуваарийг илэрхийлдэг.

Дээд давхаргад 200 жилийн өмнө Америкт цагаачлан ирж, олон үеийн туршид хэмжээлшгүй их баялаг хуримтлуулсан "цусаар язгууртнууд" багтдаг. Тэд амьдралын онцгой хэв маяг, нийгмийн өндөр ёс суртахуун, өөгүй амт, зан авираараа ялгагдана.

Доод дээд анги нь ихэвчлэн аж үйлдвэр, бизнес, улс төрийн өндөр албан тушаалыг булаан авсан хүчирхэг овгуудыг байгуулж чадаагүй "шинэ баячууд"-аас бүрддэг. Ердийн төлөөлөгчид бол мэргэжлийн сагсан бөмбөгчин эсвэл поп од бөгөөд хэдэн арван саяар шагнагддаг, гэхдээ "цусаар язгууртнууд" байдаггүй гэр бүлд байдаг.

Дундаас дээш давхарга нь жижиг хөрөнгөтөн, томоохон хуульч, алдартай эмч, жүжигчин, телевизийн тайлбарлагч зэрэг өндөр цалинтай мэргэжилтнүүдээс бүрддэг. Тэдний амьдралын хэв маяг өндөр нийгмийн амьдралын хэв маягт ойртож байгаа ч дэлхийн хамгийн үнэтэй амралтын газруудад загварлаг вилла, ховор урлагийн ховор цуглуулгыг худалдаж авах боломжгүй хэвээр байна.

Дунд анги бол хөгжингүй аж үйлдвэрийн нийгмийн хамгийн том давхаргыг төлөөлдөг. Үүнд өндөр цалинтай бүх ажилчид, дунд зэргийн цалинтай мэргэжилтнүүд, нэг үгээр хэлбэл багш, багш, дунд шатны удирдах албан тушаалтнууд гээд оюуны мэргэжлээр ажилладаг хүмүүс багтдаг. Энэ бол мэдээллийн нийгэм, үйлчилгээний салбарын ноён нуруу юм.

Дундаас доош ангид доод түвшний ажилчид, мэргэшсэн ажилчдаас бүрддэг бөгөөд тэдгээр нь ажлын мөн чанар, агуулгын хувьд бие махбодийн гэхээсээ илүү оюуны хөдөлмөрийг эрхэмлэдэг байв. Онцлог шинж чанар бол зохистой амьдралын хэв маяг юм.

Дээд доод давхаргад масс үйлдвэрлэл, орон нутгийн үйлдвэрт ажилладаг, харьцангуй чинээлэг амьдарч байгаа, гэхдээ зан төлөв нь дээд, дунд ангиас эрс ялгаатай дунд болон бага ур чадвартай ажилчид багтдаг. Онцлог шинж чанарууд: боловсрол бага (ихэвчлэн бүрэн ба бүрэн бус дунд, тусгай дунд), идэвхгүй чөлөөт цаг (зурагт үзэх, хөзөр тоглох, даалуу тоглох), анхдагч зугаа цэнгэл, архины хэт их хэрэглээ, утга зохиолын бус хэллэг.

Доод - доод давхарга нь хонгил, мансарда, ядуусын хороолол болон амьдрахад тохиромжгүй бусад газрын оршин суугчдаас бүрддэг. Тэд ямар ч бага боловсролгүй, ихэнхдээ хачин жигтэй ажил хийж, гуйлга гуйж амьд үлддэг бөгөөд найдваргүй ядуурал, байнгын доромжлолын улмаас өөрийгөө дорд үздэг. Тэдгээрийг ихэвчлэн "нийгмийн ёроол" буюу доод давхарга гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ тэдний зэрэглэлийг архаг архичин, хуучин хоригдлууд, орон гэргүй хүмүүс гэх мэтээр элсүүлдэг.

"Дээд анги" гэсэн нэр томъёо нь дээд ангийн дээд давхаргыг хэлдэг. Хоёр хэсгээс бүрдсэн бүх үгсийн эхний үг нь давхарга эсвэл давхаргыг, хоёр дахь нь тухайн давхаргад хамаарах ангиллыг илэрхийлдэг. "Дээд-доод анги" гэж заримдаа байгаагаар нь дуудаж, заримдаа ажилчин ангийг тодорхойлоход ашигладаг.

Социологийн хувьд хүнийг нэг буюу өөр давхаргад хуваарилах шалгуур нь зөвхөн орлого төдийгүй амьдралын тодорхой хэв маяг, зан үйлийн хэв маягийг илэрхийлдэг эрх мэдэл, боловсролын түвшин, ажил мэргэжлийн нэр хүнд юм. Та маш их зүйлийг авч болно, гэхдээ бүх мөнгөө үрж эсвэл ууж болно. Зөвхөн мөнгөний орлого чухал биш, харин зарцуулалт нь чухал бөгөөд энэ нь аль хэдийн амьдралын хэв маяг болжээ.

Орчин үеийн аж үйлдвэрийн дараах нийгэм дэх ажилчин анги нь доод - дунд, дээд - доод гэсэн хоёр давхаргыг агуулдаг. Бүх оюуны хөдөлмөрчдийг хэчнээн бага орлоготой байсан ч хэзээ ч доод давхаргад ангилдаггүй.

Дундаж давхарга нь ажилчин ангиас ямагт ялгардаг. Гэхдээ ажилчин анги нь ажилгүй, ажилгүй, орон гэргүй, гуйлгачин гэх мэт доод ангиас ялгардаг. Дүрмээр бол өндөр ур чадвартай ажилчдыг ажилчин ангид биш, харин дунд хэсэгт нь оруулдаг, гэхдээ түүний хамгийн доод давхаргад голчлон бага ур чадвартай сэтгэцийн ажилчид - цагаан захтнууд дүүрдэг.

Өөр нэг хувилбар байж болно: ажилчид дундаж ангид ордоггүй, харин ерөнхий ажилчин ангид хоёр давхаргыг бүрдүүлдэг. Мэргэжилтнүүд бол дундаж давхаргын дараагийн давхаргад багтдаг, учир нь "мэргэжилтэн" гэдэг ойлголт нь хамгийн багадаа коллежийн түвшний боловсролыг шаарддаг. Дундаж давхаргын дээд давхаргыг голчлон “мэргэжлийн хүмүүс” дүүргэдэг.

3. Давхаргын профайл

болон давхаргын профайл.

Давхаргын дөрвөн хэмжүүрийн ачаар социологич ийм аналитик загвар, хэрэгслийг бий болгож чаддаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар зөвхөн хувь хүний статусын хөрөг төдийгүй хамтын байдал, өөрөөр хэлбэл нийгмийн динамик, бүтцийг тайлбарлах боломжтой юм. бүхэлд нь. Энэ зорилгоор гадаад төрхөөрөө ижил төстэй хоёр ойлголтыг санал болгож байна. Гэхдээ тэдгээр нь дотоод агуулгаараа ялгаатай, тухайлбал давхаргын профайл болон давхраажилтын профайл.

Давхаргын профайлын ачаар статусын үл нийцэх асуудлыг илүү гүнзгий судлах боломжтой. Статусын үл нийцэх байдал нь нэг хүний статусын багцын зөрчил, эсвэл нэг хүний нэг статусын шинж чанарын зөрчил юм. Одоо бид энэ үзэгдлийг тайлбарлахын тулд давхаргажилтын ангиллыг холбож, давхраажилтын шинж чанарт статусын үл нийцэх байдлыг илэрхийлэх эрхтэй. Хэрэв тодорхой статусын талаархи зарим ойлголтууд, жишээлбэл, профессор, цагдаа зэрэг нь тэдний (дунд) ангийн хил хязгаараас давж байвал статусын үл нийцэх байдлыг давхаргын үл нийцэл гэж тайлбарлаж болно.

Давхарга хоорондын үл нийцэх байдал нь нийгмийн таагүй мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь бухимдал, бухимдал нь нийгэм дэх өөрийн байр сууринд сэтгэл ханамжгүй болж хувирдаг.

Нийгэмд статус, давхрага хоорондын үл нийцэх тохиолдол цөөн байх тусам нийгэм тогтвортой байна.

Тиймээс, давхраажилтын профайл нь дөрвөн давхаргат хуваарийн дагуу бие даасан статусуудын байршлын график илэрхийлэл юм.

Давхаргын профайлаас өөр нэг ойлголтыг ялгах шаардлагатай - давхаргын профайлаас. Өөрөөр хэлбэл эдийн засгийн тэгш бус байдлын профайл гэж нэрлэдэг.

Давхаргын профайл нь тухайн улсын хүн амын бүтцэд дээд, дунд, доод давхаргын эзлэх хувийн жингийн график илэрхийлэл юм.

Дүгнэлт

Давхаргажилтын хувьслын онолын дагуу соёл улам нарийн төвөгтэй болж хөгжихийн хэрээр ямар ч хүн нийгмийн үйл ажиллагааны бүхий л талыг эзэмшиж чадахгүй нөхцөл байдал үүсч, хөдөлмөрийн хуваагдал, үйл ажиллагааны мэргэшсэн байдал үүсдэг. Зарим төрлийн үйл ажиллагаа нь илүү чухал болж, урт хугацааны сургалт, зохих цалин хөлс шаарддаг бол зарим нь ач холбогдол багатай тул илүү өргөн тархсан бөгөөд амархан солигддог.

Ангиудын тухай марксист үзэл санаа, ангигүй нийгмийг байгуулах үзэл баримтлалаас ялгаатай нь нийгмийн тэгш байдлыг илэрхийлдэггүй, харин эсрэгээр тэгш бус байдлыг нийгмийн жам ёсны байдал гэж үздэг тул давхарга нь зөвхөн өөр өөр байдаг. шалгуур, гэхдээ бас зарим давхаргыг бусдад захирагдах хатуу тогтолцоонд оршдог, дээд албан тушаалтны байр суурь, доод түвшний албан тушаалд давуу эрх олгосон. Тунтай хэлбэрээр, тэр ч байтугай нийгмийн босоо хөдөлгөөний боломжоор саармагжсан нийгмийн зарим зөрчилдөөний санааг ч зөвшөөрдөг. Эцэг эхийнхээ нийгмийн байр суурийн улмаас нийгмийн дээд давхаргад байр суурь эзэлдэг идэвхгүй хүмүүс дампуурч, өөрсдийгөө хамгийн доод давхаргад оруулах боломжтой үед бие даасан авъяаслаг хүмүүс доод давхаргаас дээд давхарга руу шилжих боломжтой гэж үздэг. нийгмийн бүтцийн давхарга.

Ийнхүү нийгмийн давхарга, давхаргажилт, нийгмийн хөдөлгөөнт байдлын тухай ойлголтууд нь нийгмийн анги, ангийн бүтцийн тухай ойлголтыг нөхөж, нийгмийн бүтцийн ерөнхий санааг тодорхой болгож, эдийн засгийн тодорхой хүрээнд нийгмийн үйл явцыг нарийвчлан шинжлэхэд тусалдаг. нийгэм-улс төрийн формациуд.

Ийм учраас давхаргажилтыг судлах нь нийгмийн антропологийн хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг юм. Оксфордын социологийн толь бичигт дурдсанаар ийм судалгааны үндсэн гурван зорилго байдаг: "Нэгдүгээр зорилго нь нийгмийн үйл ажиллагааны хэв маягийг бий болгож, нийгмийн түвшинд анги, статусын тогтолцоо хэр зэрэг ноёрхож байгааг тогтоох явдал юм. Хоёр дахь зорилго нь анги, статусын бүтэц, хүчин зүйлүүдэд дүн шинжилгээ хийх.Эцэст нь нийгмийн давхаргажилт нь нөхцөл байдал, боломж, орлогын тэгш бус байдлыг баримтжуулж, бүлэг анги, статусын хил хязгаарыг хадгалах арга замыг баримтжуулдаг.Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн давхаргажилт нийгмийг хаах (хаалт)-ын асуудал бөгөөд зарим бүлэг давуу эрхээ хадгалж, бусад нь түүнд нэвтрэхийг эрэлхийлдэг стратегийг судалдаг.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Авдокушин Е.Ф. Олон улсын эдийн засгийн харилцаа: Сурах бичиг - М.: Эдийн засагч, 2004 - 366 х.

Булатова А.С. Дэлхийн эдийн засаг: Сурах бичиг - М.: Эдийн засагч, 2004 – 366 х.

Ломакин В.К. Дэлхийн эдийн засаг: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. – 2-р хэвлэл, шинэчилсэн. болон нэмэлт – М.: НЭГДЭЛ-ДАНА, 2001. – 735 х.

Моисеев С.Р. Олон улсын мөнгөний харилцаа: Заавар. - М.: "Дело ба сервис" хэвлэлийн газар, 2003. - 576 х.

Раджабова З.К. Дэлхийн эдийн засаг: Сурах бичиг.2-р хэвлэл, шинэчилсэн найруулга. болон нэмэлт – М.: INFRA-M, 2002. – 320 х.

Нийгмийн давхаргажилт (12)
Хураангуй >> Социологи
Социологид өргөн хэрэглэгддэг үзэл баримтлал“нийгмийн давхаргажилт" Асуудлыг авч үзэх үед нийгмийнтэгш бус байдал нь ... зарчмаас үндэслэх нь нэлээд үндэслэлтэй юм, тэгвэл тэдгээр нь нийгмийндавхаргууд. IN нийгмийн давхаргажилталбан тушаалыг өвлөн авах хандлагатай байдаг. ...
Нийгмийн давхаргажилт (11)
Хураангуй >> Социологи
Бүлэг хүмүүсийг социологид өргөн ашигладаг үзэл баримтлал « нийгмийн давхаргажилт". Нийгмийн давхаргажилт- (лат. давхаргаас - ... гурван үндсэн үзэл баримтлалсоциологи - нийгмийнбүтэц, нийгмийннайрлага ба нийгмийн давхаргажилт. Дотооддоо...
Нийгмийн давхаргажилтхэрэгсэл болгон нийгмийншинжилгээ
Курсын ажил >> Социологи
хооронд үзэл баримтлал « нийгмийн давхаргажилт"Тэгээд " нийгмийнбүтэц” гэж В.Ильин мөн хооронд нь зэрэгцүүлэв үзэл баримтлал « нийгмийн давхаргажилт"Тэгээд " нийгмийнтэгш бус байдал". Нийгмийн

Оршил

Нийгэм бол нийгмийн бүлгүүдэд нэгдсэн хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн бүтээгдэхүүн (үр дүн) юм. Эдгээр бүлгүүдэд хүмүүс ямар бүлэгт нэгдэж, бие биетэйгээ хэрхэн харьцаж байгааг ойлгох нь чухал юм.

Нийгмийн нийгмийн бүтцийн асуудал бол социологийн гол асуудлуудын нэг бөгөөд түүний эргэн тойронд шинжлэх ухаан, үзэл суртлын олон маргаан гарч ирсэн бөгөөд одоо ч үргэлжилж байна. Нийгмийн судлаачид яагаад нийгмийн зарим бүлгүүд бусдаас илүү баян эсвэл илүү эрх мэдэлтэй байдаг талаар асуудаг; тэгш бус байдал гэж юу вэ орчин үеийн нийгэм; Орчин үеийн баян нийгэмд яагаад ядуурал байсаар байна вэ?

Тэгш бус байдлыг тайлбарлах, тайлбарлахын тулд социологичид нийгмийн давхаргажилтын онолыг ашигладаг. "Давхаргалалт" гэсэн нэр томъёо нь нийгмийн шатлалын тогтолцоонд тодорхой нийгмийн бүлгүүдийн байр суурийг харуулсан нийгмийн бүтцийн босоо хэсгийг хэлнэ. Нийгэмийг тодорхой шатлалд эрэмбэлсэн "давхарга"-аас бүрддэг гэж үздэг: хамгийн олон бүлэгтэй бүлгүүд. өндөр статустайдээд талд, доод хэсэгт байгаа статусууд.

Энэхүү нийтлэлд давхраажилтын онолын үндсэн ойлголтууд, хамгийн алдартай социологичдын онцолсон нийгмийн давхраажилтын шалтгаан, түүнчлэн давхарга, байршлыг тодорхойлох социологийн янз бүрийн чиглэлд ашигласан шалгууруудыг авч үзсэн болно.

нийгмийн давхаргажилтын давхарга нийгэм

"Нийгмийн нийгмийн давхаргажилт" гэсэн ойлголт. Нийгмийн давхаргажилтын шалтгаан. Давхаргын системийн төрлүүд

Бүтэц бол системийн зохион байгуулалт, эмх цэгц, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харилцан үйлчлэл, харилцан холболтын арга юм.

Хэрэв бид нийгмийн нийгмийн бүтцийг авч үзвэл энэ нь харилцан уялдаатай нийгмийн бүлэг, институци, тэдгээрийн хоорондын харилцааны цогц юм. Нийгмийн бүтцийг дараахь байдлаар авч үздэг.

1) үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлд (анги) хандах хандлагын ялгаатай байдлаас үүссэн нийгэмлэгүүд;

2) хөдөлмөрийн хуваагдал дахь нийгэмлэгүүд (нийгэм-мэргэжлийн ялгаа);

3) соёл, түүхийн өвөрмөц байдлын үндсэн дээр үүссэн нийгэмлэгүүд (угсаатнууд);

4) нутаг дэвсгэрийн нөхөрлөл (тосгон);

5) нийгэм-хүн ам зүй (хүйс, нас);

6) нийгэм-улс төрийн институци (шинжлэх ухаан, гэр бүл);

7) шашны нийгэмлэг (Христэд итгэгчид, Мусульманчууд).

Нийгэм хөгжихийн хэрээр нийгмийн бүтэц өөрчлөгдөж, улам бүр төвөгтэй, тогтвортой болж, хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицох чадвар бий болдог.

Социологид нийгмийн бүтцийг судлах хоёр хандлага байдаг.

1) анги - бүтцэд гол байрыг ангиуд (хөдөлмөр, үйлдвэрлэлийн харилцаанд үндэслэсэн) ба "анги маягийн" нийгмийн бүлгүүд (сэхээтнүүд) эзэлдэг;

2) давхаргажилт - нийгэм дэх статусын бүлгүүд шаталсан шат дагуу байрладаг; Парсонс, Сорокин, Вебер нар шаталсан шатлалын нэг эсвэл өөр байрыг эзэлсэн янз бүрийн шинж тэмдгүүдийг тодорхойлсон.

"Давхаргалалт" гэсэн нэр томъёо нь социологид геологи (илүү нарийвчлалтай, стратиграфи) -аас орж ирсэн бөгөөд энэ нь дэлхийн давхаргын зохион байгуулалтыг хэлдэг. Гэхдээ хүмүүс эхлээд нийгмийн зай, тусгаарлалтыг газрын давхарга, байрлах барилга байгууламжийн шал, объект, ургамлын давхарга гэх мэттэй зүйрлэж байв.

Нийгмийн давхаргажилт гэдэг нь нэг буюу хэд хэдэн тэнхлэгийн дагуу босоо (нийгмийн шатлал) баригдсан нийгмийн тэгш бус байдлын зонхилох санааг тусгасан нийгмийн янз бүрийн байр суурийг ойролцоогоор ижил нийгмийн статустай хослуулах замаар нийгмийг тусгай давхаргад (давхарга) хуваах явдал юм. давхаргажилтын шалгуур (нийгмийн статусын үзүүлэлт). Нийгмийг давхаргад хуваах нь тэдгээрийн хоорондын нийгмийн зайны тэгш бус байдлын үндсэн дээр явагддаг - давхаргажилтын гол өмч. Нийгмийн давхарга нь сайн сайхан байдал, эрх мэдэл, боловсрол, чөлөөт цаг, хэрэглээний үзүүлэлтүүдийн дагуу босоо, хатуу дарааллаар баригддаг.

Янз бүрийн эрдэмтэд тэгш бус байдлыг юу үүсгэдэг талаар өөр өөр тодорхойлолттой байдаг.

М.Вебер эдгээр шалтгааныг эдийн засгийн шалгуур (орлого), нийгмийн нэр хүнд (статус), нийгмийн гишүүний улс төрийн хүрээлэлд хандах хандлагаас олж харсан.

Парсонс дараахь ялгаатай шинж чанаруудыг тодорхойлсон.

1) хүн төрснөөс хойш юутай (хүйс, үндэс угсаа);

2) олж авсан статус (ажлын үйл ажиллагаа);

3) тухайн хүнд юу байгаа (өмч, ёс суртахууны үнэ цэнэ, эрх).

Карл Марксын хэлснээр ангиуд үүсэх нь дараахь шалтгааны улмаас үүсдэг.

Илүүдэл нөөцийг зарцуулалтыг нь хянахгүйгээр үйлдвэрлэдэг нийгэм нь аль нэг бүлэг нь эдгээр илүүдлийг өмч гэж үзэж эхлэх мөчийг бий болгодог;

Ангийн тодорхойлолт нь түүний эзэмшлийн үндсэн дээр үүсдэг тоон хувьдүйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн.

Янз бүрийн давхаргажилтын онолыг дараахь байдлаар хуваадаг.

1) нэг хэмжээст (бүлэг нь нэг шинж чанараар ялгагдана);

2) олон хэмжээст (нийтлэг шинж чанарыг агуулсан бүлэг).

П.Сорокин бүх нийтийн давхраажилтын зургийг бүтээхийг оролдсон:

1) нэг талын бүлгүүд (нэг үндсэн дээр):

а) бионийгмийн (арьс, хүйс, нас);

б) нийгэм соёлын (хүйс, хэл шинжлэл, угсаатны бүлэг, мэргэжлийн, шашин шүтлэг, улс төр, эдийн засгийн);

2) олон талт (хэд хэдэн шинж чанар): гэр бүл, овог аймаг, үндэстэн, эд хөрөнгө, нийгмийн давхарга. Ер нь нийгмийн давхаргажилтын илрэлийг тодорхой улс орон, тодорхой цаг хугацаанд авч үзэх ёстой. Тиймээс эдгээр бүлгүүд байнгын хөдөлгөөнд байх ёстой, тэд бүрэн ажиллагаатай нийгэмд байх ёстой. Тиймээс нийгмийн давхаргажилт нь нийгмийн хөдөлгөөнтэй нягт холбоотой байдаг.

Давхаргын системийн байрлалын өөрчлөлт нь дараах хүчин зүйлсээс шалтгаалж болно.

1) босоо болон хэвтээ хөдөлгөөн;

2) нийгмийн бүтцийн өөрчлөлт;

3) гадаад төрх шинэ системдавхаргажилт. Түүгээр ч зогсохгүй гурав дахь хүчин зүйл нь нийгмийн амьдралд эдийн засгийн хүрээ, үзэл суртлын зарчим, хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн олон өөрчлөлтийг авчирдаг маш нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

Социологийн хувьд давхаргажилтын дөрвөн үндсэн төрөл байдаг: боолчлол, каст, үл хөдлөх хөрөнгө, анги. Тэднийг ажигласан нийгмийн бүтцийн түүхэн төрлөөр тодорхойлох нь заншилтай байдаг орчин үеийн ертөнцэсвэл аль хэдийн эргэлт буцалтгүй өнгөрсөн зүйл.

1) патриархын боолчлолын үед боол нь гэр бүлийн хамгийн залуу гишүүний бүх эрхийг эдэлдэг байсан: тэр эзэдтэйгээ нэг гэрт амьдарч, олон нийтийн амьдралд оролцож, чөлөөт хүмүүстэй гэрлэж, өмчлөгчийн өмчийг өвлөн авсан. Түүнийг алахыг хориглосон;

2) сонгодог боолчлолын үед боол нь бүрэн боолчлогдсон: тэр тусдаа өрөөнд амьдардаг, юу ч оролцдоггүй, юу ч өвлөн аваагүй, гэрлээгүй, гэр бүлгүй байсан. Түүнийг алахыг зөвшөөрсөн. Тэрээр өмч хөрөнгөгүй боловч өөрөө өмчлөгчийн өмч гэж тооцогддог ("ярих хэрэгсэл").

Каст гэдэг нь хүн төрөлхийн гишүүнчлэлтэй байх ёстой нийгмийн бүлэг юм.

Өмч хөрөнгө гэдэг нь зан заншил, хууль эрх зүйн хуульд заасан эрх, үүрэгтэй, өвлөгдөж үлдэх нийгмийн бүлэг юм.

Хэд хэдэн давхаргыг багтаасан ангиллын систем нь албан тушаал, эрх ямбаны тэгш бус байдлаар илэрхийлэгддэг шаталсан байдлаар тодорхойлогддог. Ангийн зохион байгуулалтын сонгодог жишээ бол XIV-XV зууны төгсгөлд Европ байв. нийгмийг дээд давхарга (язгууртнууд ба лам нар) болон давуу эрхгүй гуравдагч давхарга (гар урчууд, худалдаачид, тариачид) гэж хуваасан.

X-XIII зуунд. Санваартан, язгууртан, тариачин гэсэн гурван үндсэн анги байсан. Орос улсад хоёрдугаарт XVIII зууны хагасВ. Язгууртан, лам, худалдаачид, тариачин, филистизм гэсэн ангиллын хуваагдал үүссэн. Үл хөдлөх хөрөнгө нь газар өмчлөлд суурилсан байв.

Анги тус бүрийн эрх, үүргийг хуулийн хуулиар тогтоож, шашны сургаалаар ариусгасан. Өмчлөлийн гишүүнчлэлийг өв залгамжлалаар тогтоосон. Ангиудын хоорондох нийгмийн саад тотгор нь нэлээд хатуу байсан тул нийгмийн хөдөлгөөн нь ангиудын хооронд биш, тэдний дотор байсан. Үл хөдлөх хөрөнгө бүр нь олон давхарга, зэрэглэл, түвшин, мэргэжил, зэрэглэлийг багтаасан байв. Язгууртнуудыг цэргийн анги (рыцарь) гэж үздэг байв.

Ангийн хандлага нь ихэвчлэн давхраажилтын хандлагыг эсэргүүцдэг.

Анги бол улс төрийн болон эрх зүйн хувьд эрх чөлөөтэй иргэдийн нийгмийн бүлгүүд юм. Эдгээр бүлгүүдийн хоорондын ялгаа нь үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний өмчлөлийн шинж чанар, цар хүрээ, түүнчлэн хүлээн авсан орлого, хувийн материаллаг сайн сайхан байдлын түвшинд оршдог.

Тиймээс нийгмийн түүх болон өмнө нь оршин байсан нийгэмлэгүүдийг авч үзвэл нийгмийн давхаргажилт нь нийгмийн гишүүдийн хоорондын байгалийн тэгш бус байдал бөгөөд өөрийн гэсэн дотоод шатлалтай, янз бүрийн институциудаар зохицуулагддаг гэж хэлж болно.