Тест Гүйлгээний шинжилгээ Э.Берн "Хүүхэд", "Насанд хүрэгчид", "Эцэг эх. Э.Берн - Эцэг эх, насанд хүрсэн, хүүхэд. Практик хэрэглээний онол ба жишээ

Харилцааны гүйлгээний (гүйлгээний) шинжилгээний үндэслэгч нь Эрик Берн юм.

Э.Бернийн хийсэн гүйлгээний шинжилгээний онол нь гүйлгээ нь харилцааны үйл ажиллагааны нэгж бөгөөд энэ үед харилцан ярилцагч нь "би" гэсэн гурван төлөвийн аль нэгэнд байдаг гэсэн үндэслэлээс үүдэлтэй.

Харилцааны явцад хүний ​​ийм төлөв байдал их бага хэмжээгээр илэрч болно: "эцэг эх", "насанд хүрсэн", "хүүхэд" гэсэн төлөв байдал. Эдгээр гурван төлөв нь хүнийг амьдралынхаа туршид дагалддаг.

Төлөвшсөн хүн чадварлаг ашигладаг янз бүрийн хэлбэрүүдзорилго, амьдралын нөхцөл байдлаас хамааран нэг эсвэл өөр байдалд уян хатан байдлаар илэрдэг зан байдал.

E. Bern-ийн гүйлгээний шинжилгээний тест (Тестийн хүүхэд, насанд хүрсэн, эцэг эх). Үүргийн албан тушаалуудЭ.Берний хэлснээр хүмүүс хоорондын харилцаанд:

Туршилтын заавар:

Эдгээр гурван "би" таны зан төлөвт хэрхэн нийцэж байгааг үнэлэхийг хичээ. Үүнийг хийхийн тулд өгөгдсөн мэдэгдлүүдийг 0-ээс 10 хүртэлх оноогоор үнэлнэ үү.

1. Надад заримдаа тэсвэр тэвчээр дутагддаг.

2. Хэрэв миний хүсэл надад саад болвол би түүнийг хэрхэн дарахаа мэддэг.

3. Эцэг эхчүүд ахмад настнуудын хувьд зохицуулах ёстой гэр бүлийн амьдралтэдний хүүхдүүд.

4. Би заримдаа аливаа үйл явдалд дүрээ хэтрүүлдэг.

5. Намайг хуурна гэдэг амаргүй.

6. Би багш болохыг хүсдэг.

7. Заримдаа би жаахан хүүхэд шиг тэнэгтмээр санагддаг.

8. Би болж буй бүх үйл явдлыг зөв ойлгож байна гэж боддог.

9. Хүн бүр үүргээ биелүүлэх ёстой.

10. Ихэнхдээ би байх ёстой шигээ биш, хүссэнээрээ ажилладаг.

11. Шийдвэр гаргахдаа түүний үр дагаврыг тунгаан бодохыг хичээдэг.

12. Залуу үеийнхэн яаж амьдрах ёстойг ахмад настанаасаа суралцах ёстой.

13. Би ч олон хүний ​​адил сэтгэл хөдлөм байж чаддаг.

14. Би хүмүүсийн өөрсдийнх нь тухай ярихаас илүү ихийг харж чаддаг.

15. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ зааврыг болзолгүйгээр дагаж мөрдөх ёстой.

16. Би хүсэл тэмүүлэлтэй хүн.

17. Миний хүнийг үнэлэх гол шалгуур бол объектив байдал.

18. Миний үзэл бодол хөдөлшгүй.

19. Би бууж өгөхийг хүсэхгүй байгаа учраас л маргаанд бууж өгөхгүй байх тохиолдол гардаг.

20. Дүрэм нь ашигтай байж л зөвтгөгддөг.

21. Хүмүүс нөхцөл байдлаас үл хамааран бүх дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой.

E. Bern-ийн гүйлгээний шинжилгээний тестийн түлхүүр (Туршилтын хүүхэд, насанд хүрсэн, эцэг эх). Э.Берний хэлснээр хүмүүс хоорондын харилцаан дахь үүргийн байр суурь

Би ("хүүхдийн" төлөв): 1, 4, 7, 10, 13, 16, 19.

II ("насанд хүрсэн" төлөв): 2, 5, 8, 11, 14, 17, 20.

III ("эцэг эх" төлөв"): 3, 6, 9, 12, 15, 18, 21.

Э.Берн (Тестийн хүүхэд, насанд хүрсэн, эцэг эх) Гүйлгээний шинжилгээний тестийн үр дүнг тайлбарлах, боловсруулах. Э.Берний хэлснээр хүмүүс хоорондын харилцаан дахь үүргийн байр суурь.

Шугамануудын онооны нийлбэрийг тусад нь тооцоол.

Э.Берн хүмүүсийн хоорондын харилцааны мөн чанарыг тодорхойлдог хүний ​​зан чанарын дараах гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг ялгаж үздэг. эцэг эх, насанд хүрэгчид, хүүхэд.

Эцэг эхийн (эцэг эх - R) төлөв IЭнэ нь эцэг эхийн халамжтай эцэг эхийн төлөв байдал I, эцэг эхийн эгзэгтэй байдал гэж хуваагддаг. Зан төлөвийн дүрэм, хэм хэмжээ зэргээс бүрдсэн эцэг эхийн I нь хувь хүнд стандарт нөхцөл байдалд амжилттай жолоодох боломжийг олгодог, ашигтай, батлагдсан хэвшмэл ойлголтыг "эхлүүлдэг". зан байдал, энгийн, энгийн ажлуудаар оюун ухааныг түгжрэлээс чөлөөлөх. Нэмж дурдахад, эцэг эх нь амжилтанд хүрэх магадлал өндөртэй, эргэцүүлэн бодох, дүн шинжилгээ хийх, зан үйлийн боломжуудыг харгалзан үзэх цаг хомс нөхцөлд зан төлөвийг өгдөг.

Насанд хүрэгчдийн (насанд хүрсэн - В) төлөв IМэдээллийн логик бүрэлдэхүүн хэсгийг ойлгож, боловсруулж, шийдвэрээ ихэвчлэн санаатайгаар, сэтгэл хөдлөлгүйгээр гаргаж, бодит байдлыг шалгадаг. Насанд хүрэгчдийн "Би" нь эцэг эхээс ялгаатай нь стандарт, хоёрдмол утгагүй нөхцөл байдалд бус, харин эргэцүүлэн бодох, сонгох эрх чөлөөг өгөх, үүний зэрэгцээ үр дагаврыг ухамсарлаж, хариуцлагатай шийдвэр гаргах шаардлагатай өвөрмөц нөхцөл байдалд дасан зохицох чадварыг дэмждэг. хийх.

Хүүхдийн (Хүүхэд - D, эсвэл Хүүхэд) I-ийн төлөв байдалёстой амьдралын зарчиммэдрэмж. Өнөөгийн зан байдал нь бага насны мэдрэмжээс хамаардаг. Хүүхдийн бие нь мөн хувийн шинж чанарын бусад хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийн онцлог шинж чанаргүй өөрийн гэсэн тусгай функцийг гүйцэтгэдэг. Энэ нь бүтээлч байдал, өвөрмөц байдал, хурцадмал байдлыг тайвшруулах, хэвийн амьдралд тодорхой хэмжээгээр шаардлагатай тааламжтай, заримдаа "хурц" сэтгэгдэл төрүүлэх ""хариуцлагатай"" юм. Нэмж дурдахад, хүн хангалттай хүч чадалгүй байх үед Хүүхдийн Би тайзан дээр гардаг бие даасан шийдэласуудал: бэрхшээлийг даван туулах чадваргүй ба / болон өөр хүний ​​дарамтыг эсэргүүцэх. Үүнийг би: төрөлхийн хүүхэд шиг I (баяр баясгалан, уйтгар гуниг гэх мэт аяндаа гарах хариу үйлдэл), дасан зохицох хүүхэд шиг I (дасан зохицох, үйлчлэх, айж эмээх, буруутай, эргэлзэх гэх мэт), эсэргүүцэх хүүхэд шиг I.

Төрөл бүрийн эго төлөв байдлын бодит байдлын шинж тэмдэг

1. Эго төлөвийн хүүхэд

Аман тэмдэг: a) дуудлагын үгс: тэд энд байна!, fu you!, Бурхан!, хараал ид!; б) эгоцентрик тойргийн үгс: би хүсч байна, би чадахгүй, гэхдээ надад юу хамаагүй вэ, би мэдэхгүй, мэдэхийг хүсэхгүй байна гэх мэт; в) бусдад уриалах: надад туслаач, чи надад хайргүй, харамсах болно; г) өөрийгөө голох илэрхийлэл: Би тэнэг, надад юу ч болохгүй гэх мэт.

Давж заалдахЧи бол чи, чи бол чи.

: өөрийн эрхгүй эргэлдэх, гижигдэх, мөрөө хавчих, гар чичрэх, улайх, нүд эргэлдэх, нүдээ доошлуулах, дээшээ харах; гуйлга гуйх, гонгинох, хурдан, чанга дуу хоолой, ууртай, зөрүүд дуугүй байх, шоолох, доромжлох, догдлох гэх мэт.

2. Насанд хүрэгчдийн Эго төлөв

Аман тэмдэг: мэдэгдэл нь шийдвэр биш харин үзэл бодлоо илэрхийлдэг, ийм, магадгүй, харьцангуй, харьцуулсан байдлаар, тохирох, альтернатив, миний бодлоор, аль болох шалтгааныг авч үзье гэх мэт хэллэгүүдийг ашигладаг.

Давж заалдахЧи бол чи, чи бол чи.

Зан төлөвийн (амаар бус) шинж тэмдэг: шулуун байрлал (гэхдээ хөлдөөгүй); нүүр царай нь ярилцагч руу эргэж, нээлттэй, сонирхолтой: харилцан ярианд байгалийн дохио зангаа; хамтрагчтайгаа ижил түвшинд нүдтэй харьцах; дуу хоолой нь ойлгомжтой, тод, тайван, жигд, хэт их сэтгэл хөдлөлгүй.

3. Эцэг эхийн эго төлөв

Аман тэмдэг- гэх мэт үг, хэллэгүүд: а) байх ёстой, болохгүй, хэзээ ч, заавал, би тэгж хэлсэн тул хүмүүсийн юу гэж бодож байгаа талаар асуулт бүү асуу (хэлдэг); б) үнэлэмжийн үнэлгээ: зөрүүд, тэнэг, ач холбогдолгүй, ядуу нөхөр, ухаалаг, маш сайн, чадвартай.

Давж заалдахЧи бол чи (намайг ТА гэж нэрлэдэг, би чамайг хэлдэг).

Зан төлөвийн (амаар бус) шинж тэмдэг: дохио зангаа (яллах, заналхийлэх), хуруугаа өргөх, нуруу, хацар дээр алгадах; авторитар дүр төрх (гараа ташаандаа, цээжин дээр нь гатлах), доошоо харах (толгойгоо буцааж хаях), ширээ тогших гэх мэт; дуу хоолойны өнгө шоолж, ихэмсэг, буруутгаж, ивээн тэтгэж, өрөвдөх.

Нас бие гүйцсэн хүн янз бүрийн зан үйлийн хэлбэрийг чадварлаг ашигладаг бөгөөд хэрэв тэдгээр нь тохиромжтой бол. Өөрийгөө хянах чадвар, уян хатан байдал нь түүнийг "насанд хүрсэн" төлөв байдалд цаг тухайд нь буцаахад тусалдаг бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ насанд хүрсэн хүнийг залуу хүнээс ялгаж салгаж өгдөг.

Эго төлөв байдлын хослолууд

Харгалзах тэмдгүүдийг жингийн буурах дарааллаар (оноо авсан онооны тооноос хамаарч) бид томъёог олж авна. . Э.Бернийн үзэж байгаагаар хувь хүний ​​хамгийн оновчтой үйл ажиллагааг хангахын тулд Би-ийн гурван төлөвийг хувь хүнд нийцүүлэн төлөөлөх шаардлагатай.

Хэрэв та II, I, III, эсвэл томъёог авбал WDRЭнэ нь та хариуцлагын мэдрэмжтэй, дунд зэргийн импульстай, хүмүүжүүлэх, заах хандлагатай байдаггүй гэсэн үг юм.

Хэрэв та томьёо III, I, II, эсвэл авна WFDДараа нь та нарийвчилсан дүгнэлт, үйлдлээр тодорхойлогддог, магадгүй хүмүүстэй харилцахдаа өөртөө итгэх итгэлийн хэт их илрэл байж магадгүй, ихэнхдээ юу гэж бодож, юу мэддэгээ эргэлзэлгүйгээр хэлж, үг, үйлдлийнхээ үр дагаврыг үл тоомсорлодог.

Хэрэв томьёоны эхний байранд I төлөв байвал эсвэл D-төлөв(""хүүхэд""), та үүнд өртөмтгий байж магадгүй шинжлэх ухааны ажил, Хэдийгээр та сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн удирдахаа тэр бүр мэддэггүй.

E. Bern-ийн гүйлгээний шинжилгээний тест (Тестийн хүүхэд, насанд хүрсэн, эцэг эх). Э.Берний хэлснээр хүмүүс хоорондын харилцаан дахь үүргийн байр суурь

5 Үнэлгээ 5.00 (1 санал)

Та насанд хүрсэн хойноо зургаан настай юм шиг үсэрч, бүжиглэж байсан уу? Эсвэл та ганцаардаж, сэтгэлээр унасан үедээ анхаарал халамж, тэврэлт хэрэгтэй. Таны хамтрагч уурлаж, таныг ёс суртахуунтай болгоход ээж шигээ ханддагийг та анзаарсан уу? Эсвэл та хөгжилтэй, ёс суртахуунтай харь хүн бөгөөд амьдралд тайван, тодорхой, баримтад суурилсан хандлагыг илүүд үздэг болов уу? Хэрэв тийм бол та өөрийн зан чанарын (таны Би) бүтцийн нэг хэсэг болох гурван эго төлөв байдлын илрэлийг харсан гэдгээ мэдэж аваарай: Эцэг эх - Насанд хүрсэн - Хүүхэд (Хүүхэд).

Transactional Analysis-ийг үндэслэгч Эрик Бернийн хэлснээр хүн цаг хугацааны аль ч мөчид өөрийн гэсэн гурван төлөвийн аль нэгийг (эго төлөв) ашигладаг. Та тэдгээрийг хүний ​​харагдахуйц, сонсогдох шинж чанаруудыг ашиглан тодорхойлж болно: хөдөлгөөн, дуу хоолойны тембр, ашигласан үг, зарим дохио зангаа, байрлал, зан байдал, нүүрний хувирал, аялгуу, үг, хэллэг.

Бидний хүн нэг бүр бусад хүмүүстэй харилцах, харилцахад хамгийн таатай байх дуртай эго төлөвтэй байдаг. Гүйлгээний шинжээч Клод Штайнер тэдгээрийг дараах байдлаар тайлбарлав.

Хүүхдийн эго төлөв байдал нь хүний ​​зан төлөвийг бага насных шиг болгодог. Хүүхэд хэзээ ч долоон нас хүрэхгүй, заримдаа долоо хоног эсвэл нэг өдөр ч байж болно. Хүүхэд шиг эго төлөвтэй хүн гурван настай байхдаа яг л сууж, зогсож, алхаж, ярьдаг. Хүүхдүүдийн зан байдал нь гурван настай хүүхдийн ертөнцийг зөв ойлгох, бодол санаа, мэдрэмж дагалддаг.

Насанд хүрэгчдийн хүүхдийн эго төлөв байдал нь зөвхөн түр зуурын байдлаар илэрдэг, учир нь хүүхэд шиг биеэ авч явах нь заншилгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч хөлбөмбөгийн тоглолтын үеэр баяр баясгалан, уур уцаарыг шууд илэрхийлдэг, баг нь ялахад баярласандаа үсэрч буй том хүн таван настай хүүгээс ялгагдахгүй байх зэрэг зарим онцгой нөхцөл байдалд хүүхдийн шинж тэмдэг илэрч болно. Хэрэв энэ нь ургаж, нүүрэн дээр нь сүрэлгүй байсан бол. Энэ ижил төстэй байдал нь ажиглагдах зан үйлээс давж гардаг, учир нь энэ мөчид насанд хүрсэн эрэгтэй зөвхөн биеэ авч яваад зогсохгүй ертөнцийг хүүхэд шиг хүлээн зөвшөөрдөг.

Хүүхэд шиг эго төлөв байдалд хүн хэрэглэх хандлагатай байдаг богино үгсмөн “хөө!”, “гайхалтай!”, “фу чи!” гэх мэт хөндлөнгийн үгс. мөн тэднийг хүүхэд шиг нарийхан хоолойгоор дууддаг. Тэрээр хүүхдийн онцлог шинж чанар, дохио зангааг өөртөө шингээдэг: толгойгоо доошлуулж, нүдээ дээшлүүлж, хөлөө өргөх. Суухдаа тэрээр суудлын ирмэг рүү гулсаж, сандал дээрээ найгаж, эргэлдэж эсвэл бөгтийдөг. Үсрэх, алга таших, чанга инээх, хашгирах зэрэг нь хүүхдийн эго төлөвийн репертуарт багтдаг.

Нийгэм нь хүүхэд шиг зан үйлийг зөвшөөрдөг нөхцөл байдлаас гадна шизофрени гэж нэрлэгддэг өвчтөнүүдэд, мөн мэргэжлээрээ I.-ийн хүүхэд шиг байдалд орох чадварыг шаарддаг жүжигчдэд тогтмол хэлбэрээр ажиглагдаж болно. I-ийн хүүхдийн байдал нь хүүхдүүдэд ажиглагддаг.

Насанд хүрэгчдэд нэг нас хүрээгүй хүүхэдтэй уулзах нь хэцүү байдаг, гэхдээ ийм зүйл тохиолдсон бол энэ хүн ноцтой бэрхшээлтэй тулгардаг. "Хэвийн" насанд хүрэгчдэд энэ Бяцхан хүүхэд-д илэрдэг хүнд стресс, хүчтэй өвдөлтэсвэл агуу баяр баясгалан.

Хүний сэтгэл зүйд Хүүхдийн гүйцэтгэх үүргийг дутуу үнэлж болохгүй. Энэ бол хүний ​​хамгийн сайхан хэсэг бөгөөд амьдралаас хэрхэн таашаал авахыг мэддэг цорын ганц хэсэг юм. Энэ нь аяндаа, бэлгийн амьдрал, бүтээлч өөрчлөлт, баяр баясгалангийн эх үүсвэр юм.

Насанд хүрсэн

Насанд хүрэгчдийн эго төлөв нь компьютер, мэдээлэл цуглуулж, боловсруулж, нөхцөл байдлыг урьдчилан таамагладаг хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзэлгүй эрхтэн юм. Насанд хүрсэн хүн мэдрэхүйн тусламжтайгаар ертөнцийн талаархи мэдээллийг цуглуулж, логик програмаар боловсруулж, шаардлагатай бол урьдчилсан мэдээ гаргадаг. Тэрээр диаграммаар дамжуулан ертөнцийг ойлгодог. Хүүхэд ертөнцийг өнгөтөөр, зөвхөн нэг өнцгөөс хардаг бол насанд хүрсэн хүн ертөнцийг хар цагаанаар харж, нэгэн зэрэг хэд хэдэн өнцгөөс ажигладаг.

Насанд хүрэгчдийн эго төлөв байдалд хүн гадаад бодит байдлын бодитой ойлголт, дүн шинжилгээ хийхэд саад учруулдаг тул сэтгэл хөдлөлийн болон бусад дотоод урвалаас түр зуур салдаг. Тиймээс, насанд хүрэгчдийн төлөв байдалд хүн "мэдрэмжгүй" боловч хүүхэд эсвэл эцэг эхийнхээ мэдрэмжийг мэддэг байж магадгүй юм.

Эцэг эхийн эго төлөвийг насанд хүрэгчдийн эго төлөвтэй ихэвчлэн андуурдаг, ялангуяа эцэг эх нь тайван, гаднах байдлаараа ухаалаг ханддаг бол. Гэсэн хэдий ч насанд хүрсэн хүн зөвхөн ухаалаг төдийгүй мэдрэмжгүй байдаг.

Жан Пиажегийн тодорхойлсон "албан ёсны үйл ажиллагааны хөгжлийн үе шатууд" -аас харахад ийм байна гэж таамаглаж болно. насанд хүрсэнхүний ​​гадаад ертөнцтэй харьцсаны үр дүнд бага наснаасаа аажмаар үүсдэг.

Эцэг эх

Эцэг эхийн зан төлөвийг ихэвчлэн тухайн хүний ​​эцэг эх эсвэл бусад эрх мэдэлтнүүдээс хуулбарладаг. Энэ нь ямар ч өөрчлөлтгүйгээр бүхэлд нь батлагдсан. Эцэг эхийн эго төлөвт байгаа хүн бол эцэг эхийнхээ аль нэгнийх нь зан байдлыг харуулсан видео бичлэг юм.

Эцэг эхийн эго төлөв байдал нь ойлгодоггүй, дүн шинжилгээ хийдэггүй. Түүний агуулга нь байнгын шинж чанартай байдаг. Эцэг эхийн төр нь заримдаа шийдвэр гаргахад тусалдаг, уламжлал, үнэт зүйлийг хадгалдаг бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийн хүмүүжил, соёл иргэншлийг хадгалахад чухал ач холбогдолтой юм. Насанд хүрэгчдийн шийдвэр гаргахад шаардлагатай мэдээлэл байхгүй үед гарч ирдэг; гэхдээ зарим хүмүүст энэ нь үргэлж насанд хүрсэн эго төлөвийг орлодог.

Эцэг эхийн байдал бүрэн тогтоогдоогүй байна: хүн эцэг эхийнхээ урын санд ямар нэг зүйл нэмж оруулах эсвэл түүнээс ямар нэг зүйлийг хассанаас болж өөрчлөгдөж болно. Жишээлбэл, анхны хүүхдийн хүмүүжил нь хувь хүний ​​эцэг эхийн хариу үйлдлийг нэмэгдүүлдэг. -аас эхлэн өсвөр насмөн хөгшрөх хүртлээ хүн эцэг эхийн зан төлөвийг шаарддаг шинэ нөхцөл байдалтай тулгарах үед, мөн түүнчлэн шинэ эрх мэдэлтнүүд эсвэл үлгэр дуурайлтай хүмүүстэй уулзах үед эцэг эх нь ямар нэгэн байдлаар өөрчлөгддөг.

Ялангуяа хүн өөрийгөө хөгжүүлж сурах боломжтой халамжтай эцэг эхмөн энэ хэсгийн зан үйлийн дийлэнх талыг хас. Эцэг эхийн зарим үйлдэл нь хүний ​​​​хувьд удамшлын хувьд (хүүхдээ асран хамгаалах, хамгаалах хүсэл эрмэлзэл) шингэсэн байдаг боловч нөгөө нь эцэг эхийн урын санд суралцах явцад олж авдаг бөгөөд энэ нь хүүхэд асрах, хамгаалах гэсэн хоёр төрөлхийн чиг хандлагад суурилдаг. .
***
Хувь хүний ​​​​зохистой үйл ажиллагааны хувьд гүйлгээний шинжилгээний үүднээс Би-ийн бүх төлөвийг эв найртай хөгжүүлэх шаардлагатай. Тэдгээрийг танд хэр зэрэг нийцүүлэн харуулсан нь жижиг онлайн тестийг тодорхойлоход тусална.

Танд шинэ нээлтүүдийг хүсч байна!

Бэлтгэсэн: Ксения Панюкова

"Тоглоом тоглодог хүмүүс. Хүмүүсийн тоглодог тоглоом"- Америкийн сэтгэл засалч Эрик Бернийн номууд нь бестселлер болсон практик гарын авлагапрактик сэтгэл судлаачдын хэд хэдэн үеийн хувьд. Берн хамгийн түрүүнд томъёолсон үндсэн зарчимүндсийг бүрдүүлдэг гүйлгээний буюу гүйлгээний шинжилгээ хүн хоорондын харилцаа.

Бернийн гүйлгээний шинжилгээ нь бидний асуудлын шалтгааныг ойлгоход тусалдагхарилцааны түвшинд үүсч, илэрдэг. Гүйлгээний шинжилгээний үндэс нь гурван эго төлөв (I-төлөв. лат. ego - “Би”) бөгөөд тэдгээрийн харилцан үйлчлэл нь зан үйлийн сэтгэл зүй, бидний амьдралын чанар, харилцаа холбоо, эрүүл мэндийг тодорхойлдог.

Гүйлгээний шинжилгээ

Эрик Берн харилцаа холбоог "харилцаа холбооны нэгж" эсвэл "гүйлгээ" болгон хувааж шинжилсэн.. Тиймээс аргын нэр - гүйлгээний шинжилгээ.

Онол нь бидний харилцааны чанарыг тодорхойлдог асуултуудын хариултыг өгдөг.

1. Бидний эго төлөв байдал юу вэ?
2. Бид амьдралынхаа туршид ямар эго төлөвүүдийг авч явдаг вэ?
3. Толгойноосоо "хог" -ыг хэрхэн арилгах вэ, харилцааны хувьд юуг анхаарах ёстой вэ?
4. Манай улсууд хэрхэн илэрдэг вэ? өөр өөр нөхцөл байдалзан үйлийн хэв маяг?
5. Бүтээлийн төлөө ажиллахын тулд өөрсдийн эго төлөв байдлыг хэрхэн "тэнцвэржүүлэх" вэ?

Сэтгэлзүйн эмчилгээний гүйлгээний шинжилгээний сэдэв нь эго төлөв байдлыг судлах явдал юм. бүрэн системүүдзохистой зан үйлээр дамжуулан бидний харилцаанд илэрдэг санаа, мэдрэмжүүд. "Харилцааны нэгж" - гүйлгээг ашиглан бид гурван үндсэн эго төлөвийн харилцан үйлчлэлийн хэлээр хүний ​​харилцааны хамгийн төвөгтэй хэлийг төлөөлж чадна. Сэтгэлзүйн эмчилгээний дасгалаас хол байгаа хүн ч гэсэн бидний эго хэлийг ойлгож сурч чадна. Энэ хэлээр ярих нь харилцааны урлагийг төгс эзэмшинэ гэсэн үг юм.

эго төлөв байдал

Бидний олонхын хувьд өглөө бол танил болсон үйл ажиллагааны дараалал юм: угаалгын өрөө - өглөөний цай - ажилдаа явах. Тэд тус бүрийг эргэлзээгүйгээр "автомат нисгэгчээр" хийдэг. Ийм үед бид өөрийгөө хянах "Эцэг эх"-ийн төлөв байдалд байдаг.

Замдаа бид өөрсдийгөө чөлөөлж, сэтгэлийн байдал, нар, шувуудын шуугиан, эрч хүчтэй агаар, сайхан өглөөний төлөө үндэслэлгүйгээр баярлаж, дотоод "хүүхдээ" харуулахыг зөвшөөрдөг.

Бидний ихэвчлэн оффис руу явдаг метро гэнэт хаагдсан. Бид тодорхой асуудлыг шийдэхээс өөр аргагүй болдог - зам сонгох: автобусанд суух, такси барих эсвэл гэртээ ажиллах. Бид "эцэг эхийн автомат нисгэгч"-ээс " гарын авлагын удирдлага", санаачлагыг "Насанд хүрэгчид" дамжуулж байна.

Хэдхэн минутын дотор оффис руу явах замдаа бид өөр өөр эго төлөв байдалд оров - бидний "би".

Амьдралын хором мөч бүрт бидний мэдрэмж, бодол, үг, хариу үйлдэл, үйлдэл нь гурван боломжит эго төлөв байдлын аль нэгээр тодорхойлогддог.

Эрик Бернийн бичсэн Transactional Analysis бол бидний Би-ийн төлөв байдалд дүн шинжилгээ хийхэд зориулагдсан бэлэн багц хэрэгсэл юм. Бидний хүн бүр ухамсаргүй байдлын зэрлэг байгальд авталгүйгээр тэдгээрийг ашиглаж сурах боломжтой.

Ээж/аавыг 10 минутын турш анхааралтай ажиглаарай. Дор хаяж хоёр эго төлөв хэрхэн гарч байгааг анзаараарай. Дөнгөж охиноо "Эцэг эх" гэсэн байр сууринаас сургасан тэрээр "Хүүхэд" гэсэн байр сууринаас нөхрийнхөө үгэнд хормын дотор хариу үйлдэл үзүүлэв. Тэгээд хэдэн минутын дараа тэр түүнтэй "Насанд хүрсэн" гэж ярилцав.

Эго төлөвийн өөрчлөлт нь хурдан бөгөөд байнга тохиолддог., мөн үе үе гурвын бүх муж эсвэл хоёр нь нэгэн зэрэг гарч ирдэг.

Би эцэг эх хүн

"Би-Эцэг эх" төлөвт хүн эцэг эхийн зан төлөв эсвэл эрх баригчдын дүр төрхийг хуулбарладаг. Хүүхэд насандаа эцэг эх нь юу болж байгааг мэдэрч, бодож, ярьж, хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Берн хэлснээр хяналтын "Эцэг эх" -ийн төлөв байдал нь ухамсрын үүргийг гүйцэтгэдэгмөн тэр мөчид ч хүнд нөлөөлдөг гадаад зан байдалНасанд хүрсэн эсвэл хүүхдийн төлөв байдлыг тодорхойлох. Ихэнхдээ "Эцэг эх" -ийн төлөв байдлыг хүүхдүүдээ өсгөх үлгэр жишээ болгон ашигладаг. Тиймээс шинэ эцэг эх нь дүрмээр бол эцэг эх нь түүнтэй хэрхэн харьцдагтай адил зан авир гаргадаг. Аяга таваг хугаллаа гэж загнуулсан бол удалгүй хүүхдүүдээ загнаж эхэлнэ. Энэ хариу үйлдэл нь түүний хувьд автомат байх болно, тэр өөрийгөө зогсоож, дотоод насанд хүрсэн хүнийг асааж сурах хэрэгтэй.

"Эцэг эх" гэдэг нь бидний аливаа зүйлийг автоматаар хийх чадвар, ерөнхий хэллэг, арга барилаар илэрдэг. Тэрээр "Энэ боломжгүй", "Заавал хэрэгтэй", "Заавал" гэж хэлэх дуртай.

Эцэг эхийн эго олон жилийн туршид давамгайлж байвал яах вэ?

Эго-эцэг эхийн төлөв байдалд хатуу захирагддаг хүн нөгөө туйл руу амархан ордог: тэр хаа сайгүй, үргэлж нөхцөл байдлыг хянахыг хичээдэг. Бүтэлгүйтсэн тохиолдолд тэрээр ямар ч шалтгаанаар өөрийгөө зэмлэж, загнаж, өөрт тохиолдсон бүх зүйлд буруугаа хайж, хайж байдаг.

Хэрэв ийм хувилбар олон жил, хэдэн арван жил давамгайлж байвал энэ нь шалтгаан болдог психосоматик эмгэгүүд. Энэ тохиолдолд төр "Би-Эцэг эх" нь хор хөнөөлтэй байдлаар илэрч, ноцтой үр дагаварт хүргэдэг. Эцэг эх байгаа цагт хүн бага насандаа тогтоосон эцэг эхийн хөтөлбөр-жорын түвшинд өөрийн хяналтын нөлөөнөөс мултарч чадахгүй. Хуучирсан эцэг эхийн хөтөлбөрүүдийг дахин бичих нь хүлээсээс гарах цорын ганц арга зам юм.

Хяналт, халамжтай эцэг эх

Халамжтай эцэг эх- таны дотор эсвэл бусдын дунд "амьдрах" - энэ нь тухайн хүний ​​өөрийгөө илэрхийлж, мэдэрч чадах хамгийн аз жаргалтай төлөвүүдийн нэг юм. Тэр таны гомдлууд, төгс бус байдлыг уучилж, туслах чадвартай. Тэрээр үүнээс таашаал авдаг тул ийм тусламж үргэлж цагтаа байх бөгөөд байгалийн жамаар, хурцадмал байдалгүйгээр хүлээн авдаг. Хариуд нь халамжтай эцэг эхээс шаарддаг зүйл бол түүний хүнд бага зэрэг анхаарал хандуулах явдал юм.

Удирдах эцэг эхүргэлж, хаа сайгүй "шаантаг шаантагтай шаантаг тогших" гэж хичээдэг. Ийм байдалд байгаа хүн таны алдаа, сул талыг дахин дахин анхаарч, өөрийн давуу талыг онцолж, шалтгаантай, шалтгаангүйгээр таныг зөв замд хөтлөх болно.

Би хүүхэд

Бидний хүн нэг бүрд саарал үс хүртэл хүүхэд үргэлжлүүлэн амьдардаг. Тэр үе үе насанд хүрэгчдийн амьдралд бүрэн хүүхэд шиг илэрдэг - 2-6 насныхтай ижил мэдрэмж, үг, бодлоор ажиллаж, жүжиглэж, тоглож, хариу үйлдэл үзүүлдэг. Ийм мөчид бид "Би хүүхэд" төлөв байдалд амьдарч, хүүхэд насныхаа туршлага руу дахин дахин буцаж ирдэг, гэхдээ төлөвшсөн хувь хүний ​​байр сууринаас байдаг. Үнэн хэрэгтээ "Хүүхэд" бол бидний өнөөг хүртэл хадгалж үлдсэн хүүхэд насны хэсэг юм настай.

Яг Эрик Берн хүний ​​зан чанарын энэ хэсгийг хамгийн үнэ цэнэтэй гэж үздэг. Ямар ч насны энэ байдалд байхын тулд бид бага насных шигээ урам зоригтой, эелдэг, баяр баясгалантай, гунигтай, зөрүүд, өгөөмөр байгалиас заяасан аз жаргалыг өөртөө үлдээдэг. Аяндаа байдал, зөн совин, бүтээлч байдлын оч - хамгийн тод илэрдэг бага нас, бид насанд хүрсэн рүү шилжиж, Хүүхдийн төлөв байдалд дахин илэрдэг.

"Би хүүхэд" эго олон жилийн туршид давамгайлж байвал яах вэ?

Насанд хүрэгчдэд хатуу давамгайлж байгаа хүүхдийн байдал нь эх үүсвэр болж чаддаг ноцтой асуудлууд. Түр зуурын бүтэлгүйтэлд нэрвэгдсэн "Би-хүүхэд" төлөвт байгаа хүн тэр даруй буруу ямаа олж авдаг - төгс бус ертөнц, үнэнч бус найз нөхөд, тэнэг дарга нар, амьдралын талаар үргэлж гомдоллодог гэр бүл, эсвэл илүү тодорхой зүйл байхгүй бол үйлийн үр. мөн гэр бүлийн хараал. Ийм үндэслэлийн үр дагавар нь түүнийг хүмүүст, дэлхий ертөнцөд болон өөртөө дамжуулж, амьдралдаа урам хугарах, ирээдүйд ийм алдааг арилгахын тулд олж авсан туршлагаа ашиглах боломжийг үл тоомсорлож буй гэм буруутай шийдвэр юм.

"Би-Эцэг эх" гэсэн байр суурь давамгайлж байсантай адил "Би-Хүүхэд" төлөв байдалд байнга байх нь цаг хугацааны хувьд сунгаж, дургүйцлийн хэлбэрээр сөрөг сэтгэл хөдлөлийн хуримтлалба гашуун байдал - ноцтой психосоматик өвчний үндэс суурь. Өөртөө байгаа "Хүүхдийг" "Би-Насанд хүрсэн" төлөвөөс идэвхтэй, системтэйгээр дарах замаар ижил үр дагаврыг хүлээж болно.

Чөлөөт, дасан зохицох чадвартай хүүхэд

Хүүхдийг бага насанд нь хүмүүжүүлэхэд эцэг эхийн гүйцэтгэсэн үүрэгээс хамааран хүүхэд нь чөлөөт эсвэл дасан зохицох чадвартай байдаг.

Бид хадгалж байгаа цагт Чөлөөт хүүхэд, бид амьдралыг мэдрэх төдийгүй түүний илрэлүүдэд гайхаж, чин сэтгэлээсээ баярлах чадвартай. Бид насыг мартаж, амжилттай онигоонд нулимс дуслуулан инээж, байгаль, түүний энергитэй эв нэгдэлтэй байх мэдрэмжээс хүүхдийн баяр баясгаланг мэдрэх чадвартай. Бид ижил сэтгэлгээтэй хүнийг олж, бусдыг ямар ч шалтгаангүйгээр хайрлаж, бидэнд болон бидний эргэн тойронд болж буй бүх зүйлд утга учрыг олохын тулд өргөн инээмсэглэлд ороход бэлэн байна.

Дасан зохицох чадвартай хүүхэдЭдгээр нь байнгын эргэлзээ, цогцолбор юм. Түүнийг хүрээлэн буй орчинд "хохирогчийн маск" -аар тодорхойлоход хялбар байдаг - байнга санаа зовдог, түгшүүртэй нүүрний илэрхийлэл. Ихэвчлэн энэ маск түүнийхтэй бүрэн нийцдэг дотоод байдал- хурцадмал байдал, нэмэлт эсвэл буруу алхам хийхээс айх, эргэлзээ төрүүлэх, аливаа, бүр хамгийн өчүүхэн шалтгааны улмаас өөртэйгөө тэмцэх. Түүний хувьд амьдрал бол урьдчилан тодорхойлсон траекторийн дагуух хөдөлгөөн бөгөөд энэ замыг түүний сонгосон зүйл биш юм.

Би насанд хүрсэн хүн

"Би-Насанд хүрсэн" төлөв байдалд хүн хүрээлэн буй орчин, түүнд юу болж байгааг бодитойгоор үнэлж, хуримтлагдсан туршлага дээрээ үндэслэн тодорхой үйл явдлын магадлал, боломжийг тооцоолох чадвартай байдаг. Ийм байдалд байгаа хүн "Энд ба одоо" зарчмын дагуу амьдардаг бөгөөд бодит цаг хугацаанд компьютер шиг ертөнцтэй мэдрэхүйн болон логик мэдээллээ солилцдог. "Би-Насанд хүрсэн" мужид зам хөндлөн гарч яваа явган хүн, мэс засал хийлгэж буй мэс засалч, эсвэл эрдэм шинжилгээний ажилтан илтгэл тавьж байна. Насанд хүрэгчдийн гол үгс нь: "Энэ нь зүйтэй", "Би чадна - би чадахгүй", "Тооцгооё", "Ашиг нь хаана байна?".

Хэрэв хүн "Би-Насанд хүрсэн" эгогоор удирдуулахаар сонговол яах вэ?

"Би-Насанд хүрэгчдийн" төлөв байдал нь бодит байдал, өөрийн үйлдлүүдийг зохих ёсоор үнэлж, тус бүрдээ хариуцлага хүлээх явдал юм. "Би насанд хүрсэн хүн" гэсэн байр суурьтай хүн алдаанаасаа суралцах чадварыг хадгалдагхуримтлуулсан туршлагаа цаашдын хөгжилд ашиглах. Тэр алдааныхаа төлөө өөрийгөө загалмайд цовдлдоггүй, харин хариуцлага хүлээж, цаашаа явдаг.

Алдаа, ялагдлын хүнд сэтгэлийн сүүлийг чирэхийн оронд тэрээр шинэ боломж ашиглаж, эрчим хүчний бага зардлаар тэдгээрийг засах зөв арга замыг хайж байна. Нөгөөтэйгүүр, "Эцэг эх", "Хүүхэд", "Би-Насанд хүрэгчдийн" байнгын хяналтанд байх нь үндэслэлтэй шийдвэр гаргах чадвараа алддаг. Дараа нь "Хүүхдийн" нөлөөнд автсан "том хүн" зургаан сарын турш бүх олсон орлогоо шинэ жилийн баярыг сайхан тэмдэглэхэд зарцуулна.

Гурван зарчмын тэнцвэр алдагдах жишээнүүд

Педант

"Насанд хүрэгчдийн" талбайг "Эцэг эхийн" зааврын хог хаягдлаар дүүргэж, "Хүүхэд" нь "насанд хүрэгчдэд" нөлөөлөх боломжгүй бол хаагдсан бол бид сонгодог педант, чадвар, хүсэл эрмэлзэлээ алдсан хүнтэй болно. тоглох. Алхаж буй механик хэлхээтэй төстэй Раск. Тэгээд дараа нь хурц архаг дутагдал эерэг сэтгэл хөдлөлёс суртахуунгүй зан үйлийн дэлбэрэлтийг өдөөж болно, үүний төлөө сэтгэлзүйн эмгэг хүртэл шийтгэгдэх болно хатуу дотоод "Эцэг эх".

Ичгүүргүй хоёр нүүртэн

"Насанд хүрэгчдийн" талбар нь хүүхдүүдийн хэт их хүсэлд дарагдсан байхад "Эцэг эх" нь тэднийг хязгаарлах боломжгүйгээр хаагдсан нөхцөл байдлыг төсөөлөөд үз дээ. Нийгэм дэх ийм хүний ​​​​үйл ажиллагаа нь "хүүхдийнхээ" хэрэгцээг бүрэн хангах зорилготойгоор тодорхойлогддог бол "эцэг эх" нь хүрээлэн буй орчныг хатуу хянахыг хичээдэг.

Бид хоёр нүүртэй хүнтэй харьцаж байна - ухамсаргүй хүн. Эрх мэдлийг олж авснаар ийм хүн хүрээлэн буй орчны ашиг сонирхлоор хэрэгцээгээ хангахыг хичээдэг садист болж хувирдаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам нийгмийн түвшинд зөрчилдөөн үүсэх болно дотоод ертөнцсэтгэцийн болон эмгэнэлт үр дагавартай биеийн эрүүл мэнд.

Удирдах боломжгүй

Хэрэв "Насанд хүрэгчдийн" талбар нь "Эцэг эх" -ийн байнгын хяналтанд байдаг бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн "Хүүхдийн" айдас дарамтанд орвол бид удирдах чадвараа алдсан хүнтэй харьцаж байна. Түүний байр суурь "Би юу хийж байгаагаа мэдэж байгаа, гэхдээ би юу ч хийж чадахгүй".

Эго-ийн аль бүрэлдэхүүн хэсэг нь яг одоо болж байгаагаас хамааран өөрийгөө захирдаггүй хүн өөрийгөө гэгээнтэн эсвэл бүрэн завхайрагч байдлаар илэрхийлж болно. Ийм дотоод зохицуулалт нь невроз, психоз үүсэх хамгийн тохиромжтой газар юм.

Өргөлтүүдийг байрлуулцгаая

Төлөвшсөн хүнийг "Би насанд хүрсэн хүн" гэсэн байр суурь эзэлдэг хүн гэж нэрлэж болно.Олон жилийн туршид "Би эцэг эх", "Би хүүхэд" гэсэн байр суурь давамгайлж байвал нийгэм дэх хүний ​​хандлага, зан чанар нь хангалттай байхаа болино. Өөрийгөө "боловсорч гүйцсэн" гэж үздэг хүн эхний гурван төлөвийг тэнцвэржүүлж, анхаарлаа "Би-Насанд хүрсэн" байрлал руу ухамсартайгаар шилжүүлэх ёстой.

Үүний зэрэгцээ, Эрикийн хэлснээр, "насанд хүрсэн" гэсэн бүтээлч давамгайлагчийг өөртөө хөгжүүлж, сэтгэл хөдлөлөө дарах урлагт хүрсэн ч "Хүүхэд", "Эцэг эх" -ийг бүрэн, хатуу тусгаарлах нь үр бүтээлтэй биш юм. Бидний "амьдралын шөл" үргэлж хангалттай давс, чинжүү, эрүүл өөрийгөө шүүмжилдэг байхын тулд тэд үе үе гарч ирэх ёстой.

Ирээдүйд байнгын мэдрэлийн эмгэгээс зайлсхийхийн тулд "Насанд хүрсэн" санаачилгыг "Эцэг эх" эсвэл "Хүүхэд" -д хэт олон удаа, удаан хугацаагаар шилжүүлэх ёсгүй. Невроз гэх мэт соёл иргэншлийн алдартай бүтээгдэхүүнийг үүрд мартахын тулд бид дараахь зүйлийг хийх ёстой.

• Дахин байгуулах хэвийн тэнцвэртаны эгогийн гурван талын хоорондын харилцаа.
• Эцэг эхийн хөтөлбөрөөс татгалз.
• Амьдралынхаа зохиолыг сурч, дахин бичээрэй.

Бид хүссэн зүйлээ авна гэж найдаж байгаа учраас ямар нэг хэлбэрээр насанд хүрэгчид, хүүхдүүд эсвэл эцэг эхчүүдийн хувьд харилцаанд оролцдог. Нэг өдөөлт, нэг аман/амаар бус хариу үйлдэлээс бүрдэх гүйлгээ бүр нь нийгмийн үйл ажиллагааны нэгжээс өөр юу ч биш юм.

Бид "би" -ийнхээ алийг нь төлөөлж, ярилцагчаас ямар хариу үйлдэл хүлээж болохыг мэдэх нь эцсийн үр дүн, харилцааны чанарт нөлөөлж чадна. Нөхцөл байдлыг зохих ёсоор үнэлж, хяналтыг хувь хүний ​​аль нэг талд шилжүүлэх чадвараас бүрдэх сэтгэлзүйн уян хатан байдал нь бидний сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндийн түлхүүр юм.

Өдөр тутмын харилцан яриандаа өөрийн бодол санаа, аялгуу, үг, илэрхийлэлийг зөв ашиглах чадвар бол хамгийн том урлаг юм. санал хүсэлтярилцагчтай хамт түүний хэлэхийг хүсч буй зүйлийг сонсож, сонсоорой, эсвэл эсрэгээрээ нуугдаж байгаарай. Эрик Бернийн хийсэн гүйлгээний дүн шинжилгээ нь тэнцвэртэй, аз жаргалтай амьдралд зайлшгүй шаардлагатай энэхүү ховор чадварыг эзэмшихэд тань тусална.

Өөрийгөө ажигла, "би"-ээ ялгаж сур.

Сэтгэл зүйч-зөвлөх.

Тиймээс бид Бернийн эго төлөв байдлын талаар ярихдаа хувь хүний ​​бүтцийн тухай санааг хэлдэг.

Эрик Бернийн хэлснээр эго төлөв байдал нь зан үйлийн тодорхой хэв маягтай холбоотой бодол санаа, мэдрэмж, туршлагын тодорхой хэв маяг гэж ойлгогддог.

Эцэг эх, насанд хүрсэн, хүүхэд (хүүхэд) гэсэн гурван эго төлөв байдаг.

Эго төлөвийн хүүхэд (D)

Эго улсын хүүхэдЭнэ бол тухайн хүний ​​бага наснаасаа өмнө мэдэрч байсан бодол санаа, мэдрэмж, зан үйлийн цогц юм. Хүн хүүхэд шиг эго төлөв байдалд байхдаа хурц тод сэтгэл хөдлөл, янз бүрийн хүсэл, хэрэгцээнд автдаг. Таны ярилцагч баярлах, инээх, жишээлбэл, дарга нарынхаа харц дор сандал дээрээ тодорхойгүй хөдөлж, чичирч байх үед (бага насандаа хатуу ширүүн багшийг харсан шиг) хүүхдийн эго төлөв байдлыг оношлох боломжтой.

Сэтгэл засалч Ирина Стуканева дотоод хүүхдийг эдгээх талаар (ред. тэмдэглэл)

Хүүхэд нь аугаа, бүхнийг чадагч, мөн элэгдлийн шинж чанартай байдаг. "Хэрэв би түүнийг орхих юм бол тэр үүнийг даван туулахгүй байх вий гэж айж байна" гэсэн хэллэгийг та олон удаа сонсож болно. Нэгэн зэрэг хоёр сонголт байна: би маш том хүн учраас миний явах нь өөр хүнийг сүйрүүлж магадгүй, харин хамтрагч нь салалтын дараа амьд үлдэх хүч чадалгүй тул үнэ цэнээ алдаж байна.

Үзэл бодлоор функциональ загварХүүхэд дасан зохицох чадвартай (дуулгавартай, хүмүүжилтэй, нийгмийн шаардлагад нийцсэн, мэдрэмжээ алдах боломжтой, ялангуяа уур хилэн, уур хилэн, цочромтгой байдал гэх мэт нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй) болон чөлөөтэй (бүтээлч, аяндаа, импульс гэх мэт) байж болно. .).

Эго төлөвийн эцэг эх (P)

Эго төлөвийн эцэг эхбидний эцэг эхээс авсан бодол санаа, мэдрэмж, зан үйл эсвэл тэдгээрийг орлох дүрүүд юм. Бидний хүн нэг бүрийн толгойд юу сайн, юу нь муу, юу нь боломжтой, юу нь болохгүй вэ гэсэн дуу хоолой байдаг. Хэрэв бид тэднийг анхааралтай сонсвол энэ эсвэл тэр суулгац бидний өнгөрсөн үеийн хэний дуу хоолой болохыг ойлгох болно.

Жишээлбэл:Орой, унтах цаг, ажил дуусаагүй байна. Хүний толгойд ийм яриа өрнөж болно:

– Унтах цаг боллоо, маргааш эрт бос, нойр хүрэхгүй(ээжийн дуу хоолой).
– Яаж унтдаг юм бэ?! Би өнөөдөр төслөө дуусгах ёстой! Би илүү хурдан хөдөлж, анхаарал сарниулах хэрэгтэй байсан. За, би болон яст мэлхий(аавын дуугаар).

Функциональ шалгуурын дагуу халамжтай эцэг эх (асарч, хамгаалж, дэмждэг, магадгүй хэт асран хамгаалдаг) болон шүүмжлэлтэй эцэг эх (чухал, шошго, хяналт) гэж ялгадаг.

Гештальт эмчилгээний эмч Елена Митина: Дотоод эцэг эхийн тухай эсвэл Насанд хүрэгчдийг юу аз жаргалтай болгодог вэ (ред. тэмдэглэл)

Эго төлөв насанд хүрсэн (B)

Насанд хүрэгчдийн эго төлөв байдалд бид компьютер шиг ажилладаг: бодит байдал хэрэгжиж, логикоор батлагдсан шийдвэрүүд гарч, учир шалтгааны холбоог шинжилдэг. Мэдээллийг судалгаа, баталгаажуулалтаар цуглуулдаг. Насанд хүрэгчдийн эго төлөв нь хэзээ, хэр их, хаана гэх мэт асуултуудад хариулдаг.

Ном зүй.