රටේ නිවාස සහ ගෙවතු නිවාසවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. පෞද්ගලික රටක නිවාසවල වාස්තුවිද්යාත්මක මෝස්තර. ගිම්හාන ගෘහයක ඔබ විසින්ම සකස් කිරීම: ඡායාරූප, ඉඟි සහ උපක්රම

ඔබේ රටේ නිවසෙහි කුඩා ප්‍රදේශය එය ලස්සන, සුවපහසු සහ සුවපහසු වීමට හොඳ හේතුවක් යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, නැවත සිතන්න! අපි විස්මිත රටක නිවාසවල ඡායාරූප තෝරාගෙන ඇති අතර, වර්ග මීටර් 40 නොඉක්මවන ප්රදේශයකි. තවද ඒවායින් බොහොමයක් කුඩා වේ! කුඩා අවකාශයක සාර්ථක සංවිධානයක් පිළිබඳ ආශ්වාදජනක උදාහරණ ඔබට පෙනෙනු ඇත.

ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් සංයුක්ත, සුවපහසු සහ ලස්සන පමණක් නොව, ඇදහිය නොහැකි තරම් මුල් පිටපතක් වන නිවාස නිර්මාණය කරන අතර, මෙම ගිම්හාන කුටිවල නිවාසවල ඡායාරූප සැබවින්ම අද්විතීයයි.

විවිධ මට්ටම්වල නිදන කාමර දෙකක් සහිත රටක නිවස: ඡායාරූප 7 ක්

මෙම නිවස, ආලින්දය සහ කාර්පෝට් හැර, වර්ග මීටර් 37.6 ක වපසරියකින් යුක්ත වේ. එහි කුඩා ප්‍රමාණය තිබියදීත්, එහි නිදන කාමර දෙකක් ඇත - එකක් පහළ මාලයේ, අනෙක අට්ටාලයේ.

ප්‍රධාන දොරටුවේ පැත්තෙන්, සම්පූර්ණ බිත්තිය දිගේ ආවරණය කරන ලද ටෙරස් එකක් සවි කර ඇති අතර එය තාපයෙන් සැඟවීමට උපකාරී වේ. උපරිම සෙවන සඳහා, නිවසේ ජනේල බොහොමයක් ටෙරස් මත විවෘත වේ.

නිවස පිටුපස බිත්තිය දිගේ ඉදිකරන ලද ආසන ප්රදේශයක්, කෑම කාමරයක් සහ සංයුක්ත කුස්සියක් ඒකාබද්ධ කරයි. කාර්පෝට් පැත්තේ සිට නිවසට ඇතුල් වන ස්ථානයේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් ඇත.

නිවසේ අනෙක් පස කුඩා නිදන කාමරයකි.

නිදන කාමරයට යාබදව නාන කාමරයක් වන අතර එය විසිත්ත කාමරයෙන් සහ නිදන කාමරයෙන් ප්රවේශ විය හැකිය.

නිදන කාමරයට සහ නාන කාමරයට ඉහළින් ඇති අට්ටාලයේ දෙවන නිදන කාමරයයි.

නිසා ඉහළ නිදන කාමරය ප්‍රමාණවත් තරම් ඉඩකඩ ඇත, එවිට පවුල කුඩා නමුත් අමුත්තන් පිළිගැනීමට කැමති නම්, ඔබට පහළ මහලේ විසිත්ත කාමරයේ ප්‍රදේශය වැඩි කර එහි නිදන කාමරය අතහැර දැමිය හැකිය.

එකම අරමුණ සඳහා, ඔබට නිවසේ දොරටුවේ පුළුල් ටෙරස් සෑදිය හැකිය, එය අමුත්තන්ට වැඩි ඉඩක් ලබා දෙනු ඇත.

උඩු මහලක් සහිත නවීන රටක නිවසක්: ඡායාරූප 6 ක්

ඡායාරූපයෙහි ඇති නිවස වර්ග මීටර් 37 ට වඩා මඳක් වැඩි වන අතර, නිවසේ විසිත්ත කාමරයක්, මුළුතැන්ගෙයි කෑම කාමරයක්, නාන කාමරයක් සහ නිදන කාමර 2 ක් ඇත.
අභ්යන්තරයේ ඡායාරූප දෙස බලන විට, ඒ සියල්ල මෙම කුඩා අවකාශයට ගැලපෙන බව විශ්වාස කිරීමට අපහසුය.

විශාල ජනේල සහ ආලෝකයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, නිවස ඇතුළත සිට කුඩා බවක් නොපෙනේ. ඊට පටහැනිව, එය එකවර ඉඩකඩ සහ සුවපහසුව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි.

මුළුතැන්ගෙය පිටුපස නාන කාමරය සහ නිදන කාමරය ඇත. අට්ටාලයට පඩිපෙළ යට ස්ථානය ගබඩා කාමරයක් ලෙස භාවිතා කරයි.

පහළ මාලයේ කුඩා නිදන කාමරය විශාල කවුළුසැහැල්ලු හා සුවපහසු බව පෙනේ.

අට්ටාලයේ තරමක් ඉඩකඩ සහිත ළමා නිදන කාමරයක් ඇත.

දීප්තිමත් අභ්යන්තරයක් සහිත රටක නිවස: ඡායාරූප 3 ක්

එමෙන්ම හරිත වර්ණයෙන් ගිලී ඇති මෙම සුන්දර නිවස විවාහක යුවළක් විසින් ඔවුන්ගේම දෑතින් ඉදිකරන ලද්දකි. ඔවුන් නියත වශයෙන්ම සියලුම වැඩ (ගෘහ භාණ්ඩ සෑදීම ඇතුළුව!) සිදු කළ අතර, මෙම නිවස තැනීමට ඔවුන්ට වසර හයක් ගත විය!

නිවසේ අභ්යන්තරය රෙට්රෝ දේවල් සහ දීප්තිමත් වර්ණවලින් පිරී ඇත.

මුල් නිර්මාණ විසඳුම් මෙන්ම.

මුල් පැල්පත් නිවස: ඡායාරූප 4

මෙම ලස්සන රට නිවස එහි වායුගෝලය සමඟ ආකර්ෂණය කරයි: ගස එහි සෑම තැනකම ඇති අතර මෙය අද්විතීය ආකර්ෂණයක් ඇති කරයි. නමුත් එය පිළිගන්න, ඔබ එවැනි නිවාස දෙස බලා සුසුම්ලන අයගෙන් කෙනෙකි: "ඔව්, එය මුල් ය, නමුත් එවැනි නිවසක සෑම දෙයක්ම නිසි ලෙස තැබීම දුෂ්කර ය ...»

මෙම කුඩා අවකාශයේ සෑම දෙයක්ම පහසුවෙන් තබා ඇති ආකාරය එහි අභ්යන්තරය බලමු. පඩිපෙළ සුවපහසු නිදන කාමරයකට මඟ පෙන්වයි.

බිම් මහලේ පිළිවෙලට සංයුක්ත කුස්සියක්, විසිත්ත කාමරයක් සහ පුදුම හිතෙන තරම් ඉඩකඩ සහිත නාන කාමරයක් ඇත.

කුස්සියට නිවස පිටුපස ටෙරස් වෙත ප්රවේශය ඇත.

නමුත් මෙම නිවසෙහි ප්රධානතම දෙය වන්නේ හුදකලාව සහ නිහඬ ජීවිතයේ ආත්මයයි.

ප්රායෝගික රටේ නිවස 25 වර්ග මීටර්

ලස්සන හා ක්රියාකාරී - අතිරික්තයක් නැත. එවැනි නිවසක් වඩාත් සාමාන්‍ය ගමක හෝ ගිම්හාන ගෘහයක සිටිනවා යැයි සිතීම අපහසු නැත.

අභ්යන්තරය ගැන ද එයම කිව හැකිය.

නිවසේ ඔබට අවශ්ය සියල්ල ඇත, එහි වර්ග ප්රමාණය වර්ග මීටර් 25 ක් පමණි.

ඉදිකිරීම් ට්‍රේලරයකින් රටේ නිවස.

ඉදිකිරීම් ට්‍රේලරයක් විශ්මය ජනක විවෘත සැලැස්මක් බවට පත් කළ හැකි බව පෙනේ රටක නිවසක් .

ඒ අතරම, එවැනි ව්යුහයක් තුළ ඇති අවකාශය පටු ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය.

ඇතුළත නියත වශයෙන්ම සෑම දෙයක්ම තිබේ සුවපහසු ජීවිතයස්නානය සහ වැසිකිළිය දක්වා.

බලකොටුවක ස්වරූපයෙන් අසාමාන්ය රටක නිවසක්.

මෙම නිවස කුඩා මාලිගාවක සාඩම්බර නාමයක් දරයි. කඳුකරයේ තරමක් උසින් පිහිටා ඇති එය එහි සැලසුමෙන් පමණක් නොව මනරම් දර්ශනවලින් ද විශ්මයට පත් වේ.

එහි නිහතමානී ප්‍රමාණය තිබියදීත්, නිදන කාමරයක් ඇතුළුව ඇතුළත සෑම දෙයකටම ඉඩ තිබුණි. නවීන කුස්සිය, ගිනි උදුන සහ - ඇත්තෙන්ම! - පැද්දෙන පුටුව.

පැරණි ජනේල වලින් රටේ නිවස.

අපි සෑම දෙයක්ම අලුත් ඒවාට වෙනස් කරන්නෙමු, විවිධ මට්ටමේ ඇඳුම්වල පැරණි කවුළු ගොඩක් ඉවත දමමු. මෙම නිවසේ හිමිකරු ජනේල සවි කරමින් සිටින අතර, තවමත් හොඳ පැරණි ජනේල සඳහා ප්‍රයෝජනයක් සොයා ගැනීමේ ආශාවෙන් ඇය සැමවිටම වද හිංසා කළාය. ගෙදර හැදුවේ මෙහෙමයි.

මෙම නිවසේ විශේෂ චමත්කාරය විවිධ සුවපහසු කුඩා දේවල් මගින් ලබා දී ඇත: යකඩ ඇඳ, පැරණි සිතුවම. විශාල ජනේල ආලෝකයේ මුහුදට ඉඩ දෙයි, එබැවින් එවැනි නිදන කාමරයක දොළහක් දක්වා නිදා ගැනීම සාර්ථක නොවනු ඇත!

නිදන අට්ටාලයක් සහිත රටක නිවස: ඡායාරූප 9 ක්

වර්ග මීටර් 31.2 ක වපසරියකින් යුත් මෙම රටේ නිවස භාවිතා කරන ලද ද්‍රව්‍ය වලින් සාදා ඇත: ලී සහ සෙවිලි යකඩ, ඒ සමඟම, ආරක්ෂක හේතූන් මත, නිවසේ විදුලි රැහැන් සහ ජලනල සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් ය.

පහළ මාලයේ විවෘත සැලැස්ම කුස්සිය විසිත්ත කාමරයට සම්බන්ධ කර ඇත. මේ කුඩා කාමරයක්එය විවේක ගැනීම සඳහා තරමක් සුවපහසු වන අතර සෝෆා සහ අත් පුටුවකට පහසුකම් සපයයි. මීට අමතරව, මුළුතැන්ගෙයි දූපතේ පිටුපස බිත්තියේ නැමිය හැකි කෑම මේසයක් සපයා ඇත.

නිවසේ පිටුපස ආවරණය කරන ලද වෙරන්ඩා මත භෝජනාගාරයක් තැබීමට ද හැකිය.

නාන කාමරය මුළුතැන්ගෙය පිටුපස පිහිටා ඇති අතර එය වැසිකිළියක්, බේසමක් සහ නාන කාමරයකින් සමන්විත වේ.

සැලසුමේ ඔබට පෙනෙන පරිදි, නාන කාමරයට යාබදව පැන්ට්රියක් ඇති අතර, නිවසේ දෙපසම, රටේ නිවස නිදාගන්නා අට්ටාල ඇත.

එක් අතකින්, ඇඳ නාන කාමරයට ඉහලින් පිහිටා ඇත. මුළුතැන්ගෙය සඳහා රාක්කයක් සමඟ පඩිපෙළ සාර්ථකව ඒකාබද්ධ වේ.

රාත්‍රියේදී නිවස ආලෝකමත් වන්නේ ඉටිපන්දම්, තෙල් ලාම්පු සහ දහවල් කාලයේ සූර්ය පැනල වලින් ගබඩා කර ඇති විදුලි බලයෙනි.

පැරණි ස්පෘස් කඳේ රටක නිවසක්.

නමුත් මුල් පිටපත අනුව පළමු ස්ථානය මෙම ඇදහිය නොහැකි ව්යුහයට ලබා දිය යුතුය. එය කොතරම් කුඩාද යත් එය නිවස ලෙස හැඳින්වීම ඉතා අපහසුය. නමුත් එහි නිර්මාණයේ ඉතිහාසය ඇත්තෙන්ම අපූරුයි! කාරණය නම් මෙම නිවස යෝධ ස්පෘස් කඳෙන් අතින් කැටයම් කර ඇති බවයි. මේ සියලු දැවැන්ත වැඩ කටයුතු සිදු කළේ නොයෙල් වෝටන් නම් කලාකරුවා විසිනි. ඒ සඳහා ඔහුට වසර 22ක් ගත විය.

එබැවින් ඔබ කුඩා සුවපහසු රටක නිවසක් ගැන සිහින දකිනවා නම්, ඔබේ සිහිනය ඉටු කළ හැකි බව දැන ගන්න!

අප සෑම කෙනෙකුම ලොව පුරා සංචාරය කරයි. යමෙක් අප නොදන්නා ලෝකය සලකා බොහෝ දුර බැහැර හා දිගු කාලයක් පිටත්ව යන අතර, යමෙකු විදේශගත වන්නේ වසරකට වරක් පමණි, නිවාඩුවට. නමුත් දින දර්ශන, තැපැල්පත් සහ සිහිවටන යනු අප සිටි තැන සහ අප දුටු දේ පිළිබඳ කුඩා මතක් කිරීමක් පමණක් බව අපි කවුරුත් තේරුම් ගනිමු. එවැනි මතකයන් සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම නව ආකෘතියක් අපි ඔබට පිරිනමන්නෙමු - ඔබ dacha හි සංචාරය කළ ස්ථානවල සුප්රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විනෝදාස්වාදය. පැහැදිලි හේතූන් මත, අපගේ ලෝකයේ සියලුම රසවත් හා මුල් පිටපත සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට එය ක්‍රියා නොකරනු ඇත, එබැවින් අපි පුද්ගලිකව වඩාත් ප්‍රසිද්ධ අය සමඟ ආරම්භ කරමු. නිදසුනක් වශයෙන්, අපි ලෝකයේ අරුමපුදුම දේ ගනිමු, යුරෝපයේ අගනගරවල ගොඩනැගිලි එකතුවට එකතු කරමු, ආසියාවෙන් සහ අප්‍රිකාවෙන් ඇදහිය නොහැකි දෙයක් ගනිමු, එසේම සම්මත ස්වරූපයෙන් ලස්සන හා ආකර්ෂණීය දේ කුඩා ලෙස ප්‍රතිනිර්මාණය කරමු.

ගිම්හාන නිවසක එවැනි සැලසුමක් කාලය ගතවන සහ මිල අධික සතුටක් බව අපට වහාම ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට අවශ්‍ය වන අතර, එබැවින්, ව්‍යාපෘතියක් ආරම්භ කිරීමට පෙර, ඔබේම හැකියාවන් සහ වෘත්තීයභාවය මෙන්ම ඔබට කළ හැකි අයවැය ඇගයීමට වග බලා ගන්න. එවැනි දේ සඳහා වෙන් කරන්න.

අපට ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට අවශ්‍ය රසවත් සහ මුල් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයක් පිළිබඳ නව ලිපි අඩවියක ප්‍රධාන කොටස මෙයයි. තමන්ගේම වෙබ් අඩවිය. ප්රසිද්ධ ගොඩනැඟිලි පමණක් නොව, ගෘහය අලංකාර ලෙස අලංකාර කළ හැකි දෙයක් ද වනු ඇත. තේරීම ස්වාධීනව නියාමනය කිරීමට සහ ඔබ ගොඩනගා ගැනීමට අවශ්ය දේ තීරණය කිරීමට ඔබට අයිතියක් ඇත. නමුත් ඔබ තේරුම් ගත යුත්තේ වස්තුවේ ගුණාත්මකභාවය ඔබ මත රඳා පවතින බවයි. අපි ක්‍රමයක් සහ ද්‍රව්‍ය පමණක් පිරිනමන්නෙමු, නමුත් ඔබ ඔබේම දෑතින් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි ... එබැවින් ප්‍රති result ලය ඔබේ වගකීමයි!

රටේ චීන තාප්පය

ඔව්, එසේ වුවද! එය සරලම බැවින් අපි මෙම ව්යුහය සමඟ ආරම්භ කරමු. ඔබට අන්තර්ජාලයේ බාගත කළ ඕනෑම පින්තූරයකින් බිත්තියක් ගොඩනගා ගත හැකිය, නැතහොත් සංචාරක සඟරා වලින් පින්තූර ගන්න, විවිධ කෝණ තිබේ.

අපි වහාම ස්ථානයක් තෝරාගෙන මහා ගොඩනඟමු චීන බිත්තියසිට සාමාන්ය ගඩොල්. කුඩා ස්වරූපයෙන් නම්, ඔබට ෙපොලිස්ටිරින් පෙන වලින් ගොඩනැගිලි ද්රව්යයක් නිර්මාණය කළ හැකිය අධික ඝනත්වය. එයින් ඔබට ගඩොල් පමණක් නොව අතිරේක ද කපා ගත හැකිය වාස්තුවිද්යාත්මක ව්යුහයන්.

අපි ගඩොල්වලින් හදනවා. අපට වේදිකාවක් අවශ්‍ය වනු ඇත, එය මිල අඩු කොන්ක්‍රීට් වලින් පවා සෑදිය හැකි අතර එය සෙන්ටිමීටර 15-20 ක තට්ටුවකින් ජලාපවහන තට්ටුවක් මත වත් කරනු ලැබේ. සම්පූර්ණ ව්යුහයේ ශක්තිය සඳහා එය අවශ්ය වේ. එය දිගේ, ඔබට සිමෙන්ති, වැලි සහ ජලය සම්මත විසඳුමක් මත ඉදිකිරීම් ආරම්භ කළ හැකිය. මෙහි ඇති ප්රධානතම දෙය වන්නේ රේඛා නිවැරදිව නිරූපණය කිරීම, හැඩය, නිවැරදි වායුගෝලය ලබා දීමයි. නමුත් මේ සියල්ල අලංකරණයෙන් සම්ප්‍රේෂණය වන බව දැන ගැනීම වටී, එබැවින් ආරම්භක ඉදිකිරීම් විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු නොකරයි.

අපි පුළුල් කරන ලද ෙපොලිස්ටිරින් පවුරක් සාදන්නෙමු. ඉහළ ශක්තියකින් යුත් ෙපොලිස්ටිරින් ඉතා රසවත් ගුණාංග ඇත. එයින් ඔබට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් පාහේ කපා ගත හැකිය.

මැලියම් ද්රව්ය ලබා දී ඇතඑය බොහෝ මැලියම් සමඟ හැරෙනු ඇත, සමහර විට පොලියුරේතන් පෙන පවා වඩාත් සුදුසු වේ. මූලධර්මය අනුව, එය බොහෝ අතිරේක මූලද්රව්ය ප්රදර්ශනය කිරීමට භාවිතා කළ හැක. උදාහරණයක් ලෙස, එකම බිත්ති තීරු, හැරීම්. එය පමණක් හැඩයෙන් පෙණ කපා, සහ ප්ලාස්ටර් ඉහළට අවශ්ය වනු ඇත.

අපි ගොඩනැගිල්ල අවසන් කිරීමට ඉදිරියට යමු. අවශ්‍ය වන්නේ සුදුසු සෙවන සහිත තීන්ත පමණි.

ඔබට ගඩොල් සහ ෙපොලිස්ටිරින් බිත්ති දෙකම පින්තාරු කළ හැකිය. එය එකම වර්ණය හා විවිධ වර්ණ වන පරිදි තීන්ත තනුක කර, මුල් සැලැස්ම සහ රූපය මත තවදුරටත් වැඩ කරන්න. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔබ ඉතා බරපතල වාස්තුවිද්යාත්මක අංගයක් සමඟ අවසන් විය හැකිය, එය වටා එකතු කිරීම් සමඟ වැඩ කිරීම වටී - පියවර, වනාන්තරයක්, කඳුකරය නිර්මාණය කිරීම.

රටේ අයිෆල් කුළුණ

අයිෆල් කුළුණ ඉතා සිත්ගන්නාසුලු නිර්මාණයක් වන අතර එය කුඩා ස්වරූපයෙන් පුනරාවර්තනය වීමට ඉතා දිගු කාලයක් ගතවනු ඇත. සෑම දෙයක්ම හැකි තරම් සමාන ලෙස ප්රදර්ශනය කළ යුතු නිසා, විස්තර සඳහා කාලය තරම් ශාරීරික ශ්රමය නොමැත.

කුළුණ ලෝහයෙන් තම්බා, සවි කර ඇත කොන්ක්රීට් රාමුවහෝ ලෝහ හාරා ඇති පදනමක් තිබිය යුතුය හොඳ ශක්තියක්. නමුත් සෑම දෙයක්ම වහාම පෙනෙන තරම් සරල නොවේ, මන්ද ප්‍රධාන මාර්ගෝපදේශ කුළුණු නැමිය යුතු අතර කුළුණේ සම්පූර්ණ “වර්ධනය” වටා වටකුරු ලෝහ පටි තුනක් සෑදිය යුතුය.

කිසිවෙකු සියළුම විස්තර නිරීක්ෂණය කර එවැනි විශිෂ්ට කෘතියක් තමන්ගේම දෑතින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරනු ඇතැයි සිතිය නොහැකි බව පැහැදිලිය, නමුත් තවමත් හොඳ සමානත්වයක් නිර්මාණය කළ හැකිය.

ඝන පදනමක් මත සවි කිරීම, කුළුණ සෑදෙන ප්රධාන කොටස් හතරක් සවි කිරීම, පසුව තවත් බැඳීම සරල ද්රව්ය- සවි කිරීම්, සැරයටිය, වයර්. ඇතුළත සැහැල්ලු පසුතලයක් ස්ථාපනය කිරීමට අමතක නොකරන්න, එවැනි සුන්දරත්වයේ සවස දර්ශනය විශ්මයජනක වනු ඇත.

පීසා හි ඇලෙන කුළුණ - රට උද්යානයේ ආශ්චර්යයකි

රටේ පීසා හි ඇලෙන කුළුණ පර්යේෂණාත්මකව අලුත් දෙයක්. නමුත් ඔබේම වෙබ් අඩවියේ ඇති සමහර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කුඩා ලෙස නැවත නැවතත් කළ හැක්කේ ඇයි, නමුත් එය එසේ නොවේද?

කෙනෙකුට අවශ්ය වන්නේ පමණක් වන අතර, එවැනි කුළුණක් ඉදි කරනු ලැබේ. ඒ අතරම, එහි ඉදිකිරීම් අඩු කාලයක් ගතවනු ඇති අතර එම අයිෆල් කුළුණට වඩා පහසු වනු ඇත.

ඇයි එහෙම? පිළිතුර සරලයි - බොහෝ විට අනුපිටපත්, ඔබට ඒවා හැඳින්විය හැකි නම්, සැහැල්ලු ද්රව්ය වලින් සාදා ඇත. බර ව්‍යුහයක් කෝණයකින් ස්ථාපනය කිරීම තරමක් අපහසු වන අතර එමඟින් එය කාලයත් සමඟ කඩා වැටෙන්නේ නැත ... විශේෂයෙන් ඔබ වෘත්තීය සාදන්නෙකු හෝ නිර්මාණකරුවෙකු නොවේ නම්. එමනිසා, ප්ලාස්ටික් හෝ ඉතා ඝන කාඩ්බෝඩ් කුළුණක් තැනීමට ප්රමාණවත් වන අතර, එය ආරක්ෂිත වාර්නිෂ් සහ තෙල්වලින් මුද්රා කර හෝ විවෘත කර ඇත.

විශාල ප්ලස් එකක් නම්, පාදම පමණක් ගොඩනගා ගැනීමට සිදුවනු ඇත, එවිට ඔබට ප්ලාස්ටික් හෝ සැහැල්ලු ඇලුමිනියම් රාමුවක් මත කුළුණු රටාවක් සහිත කාඩ්බෝඩ් ඇද ගැනීමට අවශ්ය වේ. එය උසස් තත්ත්වයේ ඡායාරූප මුද්‍රණයක් විය හැකි අතර එය දුර සිට විශ්මය ජනක ලෙස පෙනෙනු ඇත. ඔබ ඇඳීමට යන්නේ නම්, මුලින්ම කාඩ්බෝඩ් හෝ කඩදාසි මත තීන්ත සමග ඇඳීම වඩා හොඳ වන අතර, නිමි නැඹුරු රාමුව මත ද්රව්ය ස්ථාපනය කිරීමෙන් පසුව පමණි.

භූ දර්ශනයේ බැබිලෝනියේ එල්ලෙන උද්‍යාන

අපි ජීවමාන වැටවල්, සිරස් මල් පාත්ති සහ ගැන බොහෝ දේ කතා කළා එල්ලෙන උද්යාන, සහ ඒ නිසා මෙම නිර්මාණයඉතා සංකීර්ණ වාස්තුවිද්‍යාත්මක අංගයක් නොවනු ඇත. දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති ආකෘතියකට අනුව එය ගොඩනඟා ගැනීම අවශ්ය නොවන බව ද හොඳය. ඔබට සෑම දෙයක්ම තනි ව්‍යාපෘතියකට මනඃකල්පිත කිරීමට, සොයා ගැනීමට, පිටපත් කිරීමට හෝ සම්පූර්ණ කිරීමට හැකිය, ප්‍රධාන දෙය නම් එය ලස්සන හා ආකර්ශනීය කිරීමයි.

බොහෝ විට, එවැනි ව්යාපෘති විවිධ ගොඩනැඟිලි ද්රව්ය වලින් ඉදිකරන ලද එකල මාලිගා සහ ව්යුහයන් මත පදනම් වේ. තවද, ඔවුන් ජීවමාන ශාක වලින් ජනාකීර්ණ වේ - ඖෂධ පැළෑටි, විසිතුරු පඳුරු, මල්, සමහර විට බොන්සායි පවා. එවැනි ව්යුහයක් මත සිටුවීම සඳහා අඩවි, බහාලුම්, මැදිරි, බැල්කනි සහ වෙනත් ස්ථාන පූර්ව සූදානම් කිරීම පමණක් ඉතා වැදගත් වේ.

අපි රටේ පිරමිඩ හදනවා

ඔබට වඩා බර ගොඩනැගිල්ලකින් ආරම්භ කර ෂෙල් රොක් පිරමිඩ සෑදිය හැකිය. එහි වර්ණය හා ව්යුහය එවැනි අය සඳහා පරිපූර්ණයි වාස්තුවිද්‍යාත්මක විශිෂ්ට කෘතිය. කෙනෙකුට ඇත්තේ ඉදිකිරීම්, ස්ථාපනය සඳහා වෙබ් අඩවියක් තෝරා ගැනීම පමණි ජල ආරක්ෂිත තට්ටුවසාමාන්ය චිත්රපට හෝ වඩා මිල අධික ද්රව්ය වලින්, සහ ව්යාපාරයට බැස යන්න.

ඊජිප්තු පිරමිඩ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ බලාපොරොත්තු වන ප්‍රමාණයට ෂෙල් පාෂාණයක්, නිදහස් අත්වැසුම් අත් සහ සාමාන්‍ය ඇඹරුම් යන්තයක් පමණි.

පාදම සකස් කිරීමෙන් පසු, ඔබ පිරමීඩීය ව්‍යුහයක් ගොඩනඟන අතර, පිරමීඩයේ ඉහළ කොටස ගොඩනඟන විට, ඔබ ඇඹරුම් යන්තයකින් ගල කපන්න. ඔබට දිනකට පමණක් එවැනි කාර්යයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ හැකිය, පිරමීඩය අසල වැලි කඳු විසිරී සුන්දර දසුනක් භුක්ති විඳින්න.

ඔබට රාමු ආකාරයේ පිරමීඩයක් ද ගොඩනගා ගත හැකිය, නිදසුනක් ලෙස, එය පැතිකඩ සහ ප්ලයිවුඩ් වලින් සාදා ගන්න. සැලසුම කල් පවතින හා සැහැල්ලු මෙන්ම පිරමීඩය ඉක්මනින් විසුරුවා හරින අතර එය නිවැරදි ස්ථානයේ එකලස් කිරීමේ හැකියාව ඇත.

ඔබේ ඩැචාහි උද්‍යානයේ පහසුවෙන් ස්ථානගත වන බොහෝ ඓතිහාසික ගොඩනැගිලි සඳහා ඔබට කාලය කැප කළ හැකිය, නමුත් අපට ඒ සියල්ල ගැන කතා කළ නොහැක, ඒවායේ සංඛ්‍යාව ඉතා විශාලය. නමුත් ඔබට, ඔබේම වෘත්තීයභාවය අනුව, සංකීර්ණ අංග පවා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ හැකිය - ස්මාරක, ටජ්මහල් ව්‍යුහය, ඇම්ෆිතියටර් සහ වෙනත්. නමුත් ඔබට සෑම විටම ධනාත්මකව බලපාන ගිම්හාන කුටි සඳහා වඩාත් සාමාන්‍ය, නමුත් අඩු රසවත් ගොඩනැගිලි වෙත යා හැකිය භූ දර්ශන නිර්මාණයඅඩවිය. එය ප්රදීපාගාර, බලකොටු, තවත් විය හැකිය නවීන ගොඩනැගිලිසහ ලෝක ආකර්ෂණීය ගොඩනැගිලි.

ගිම්හාන ගෘහයක් පිළියෙල කරන්නේ කෙසේද (වීඩියෝ)

ගෘහයේ වාස්තුවිද්යාත්මක සැලසුම සඳහා ඔබට අවශ්ය දේ

සමාන ආකෘතියකින් ගෘහය අලංකාර කිරීම සඳහා, අසල්වාසීන්ගේ ලෝක දර්ශනය සම්පූර්ණයෙන්ම භූ දර්ශනයට හරවා වෙබ් අඩවියේ ලෝක ප්රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ලබා ගන්න, ඔබ ඔබ නීති කිහිපයක් අනුගමනය කළ යුතුය:

• සෑම විටම උසස් තත්ත්වයේ සහ සූදානම් කළ ව්යාපෘතියක් සමඟ පමණක් වැඩ ආරම්භ කරන්න;
• ඔබට හුරුපුරුදු උසස් තත්ත්වයේ ද්‍රව්‍ය සමඟ පමණක් වැඩ කරන්න, සහ ඔබටම කළ හැකි කාර්යයන් තීරණය කරන්න;
• මුලදී සෑම දෙයක්ම අවසානයට ගෙන ඒම අත්‍යවශ්‍ය වේ, මන්ද අසම්පූර්ණකම අලංකරණයේ ඇති නරකම දෙයයි;
• ප්‍රමාණ, හැඩයන් සහ වර්ණ නිවැරදිව තෝරන්න, ගිම්හාන ගෘහයේ මුලින් ස්ථාපිත ශෛලිය සමඟ ඔබේ තේරීම තීරණය කිරීමට වග බලා ගන්න;
• වාස්තු විද්‍යාත්මක අංග කිහිපයක් දක්ෂ ලෙස ඒකාබද්ධ කරන්න, ඒවා දැනටමත් ස්ථාපිත, ගිම්හාන නිවසක සූදානම් කළ චිත්‍රයකට වත් කරන්න.

අපි වහාම කියමු, එවැනි කාර්යයක් අපහසු හෝ කළ නොහැකි බව පෙනේ නම්, ක්රියාවලිය ආරම්භ නොකිරීමට වඩා හොඳය. කාලය, මුදල් සහ ස්නායු නාස්ති කිරීමට වඩා උද්යාන අලංකරණය සඳහා ප්ලාස්ටර් රූප හෝ ප්ලාස්ටික් මූලද්රව්ය මිලදී ගැනීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත!

ගිම්හාන ගෘහයක වාස්තුවිද්යාත්මක සැලැස්ම බොහෝ දිශාවන් ඇති අතර, අප විසින් තෝරාගෙන ඇති අතර එය වඩාත් ජනප්රිය හා ඉල්ලුමේ නැත. නමුත් එය සැබවින්ම උසස් තත්ත්වයෙන් "පින්තූරය වෙනස් කිරීමට" සහ භූ දර්ශනයට සුවිශේෂී හා අතිශය අසාමාන්ය දෙයක් ගෙන ඒමට හැකි අයගෙන් එකකි.

ගෘහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය:

වහල්භාවය
සංසිද්ධිය

වීමට හෝ බැලීමට?

වතු නොවේ

රටේ මාස්ටර්පීස්

ප්‍රධාන අංගයක් ලෙස ටෙරස්

(දචා මගේ නොවේ, වෙනත් කෙනෙකුගේ -

උමං මාර්ගයේ පවා නිල් මීදුම!
ඉන්පසු කසාන්ස්කායා දිගේ පැය භාගයක්
දුම්රිය -

නව සෝවියට් ගෘහය

"ටෙරස් උඩට දාලා,
ජනෙල් වීදුරුවල බැල්ම අන්ධයි,
උද්යානවල ආභරණ කැඩී ඇත,
මම විශ්වාස කරනවා: සම්පූර්ණයෙන්ම දවස්වල
අපේ ලෝකය එහි අවසානය සාදරයෙන් පිළිගනී
ඉතින් හිස් අගනුවර සිහිනයේ
නාඳුනන අමුත්තෙක් ඇතුල් වේවි."

හොඳම සපත්තු සාදන්නන්ගෙන් බූට්ස්

"සහ කුටියේ සෑම දෙයක්ම වෙනස් වේ"

සම්බන්ධතා අසමානයි,

නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් ලෙස දුක

නිකොලායි මාලිනින්

StdClass Object ( => 8 => 76 => COTTAGE ARCHITECTURE => arkhitektura-dachi =>

ගෘහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය:

වහල්භාවය
සංසිද්ධිය

(ගැලරිය)ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය(/ගැලරිය)

ඔබ දන්නා පරිදි "ගෘහ" යන වචනය විදේශ භාෂාවලට පරිවර්තනය කර නැත. ඒ නිසා ඔවුන් ලියන්නේ: dacha. නමුත් මෙම පරිවර්තනය නොකිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? dacha යනු matrioshka, samovar, Vodka වැනි ජාතික සංසිද්ධියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, වොඩ්කා ප්රතිසමයන් සොයාගත හැකිය. නමුත් ඩැචා මෙන් රුසියානු පුද්ගලයෙකුට වොඩ්කා සැබවින්ම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න විදේශිකයෙකුට තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. තවද මෙම වචන දෙකම "නිදහස" යන වචනයට සමාන අර්ථයක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිදු පරිවර්තනයක නොමැත: වොචෙන්ඩාස්, රටේ නිවස, ගිම්හාන නිවස, ගෘහය, මේසන් ඩි ෂැම්පේන්, කැසා ඩි කැම්පෝ. ඔව්, මෙම සියලු අර්ථයන් "ගෘහ" යන වචනයේ ඇත: රටෙහි නිවසක්, ගිම්හානය සඳහා නිවසක්, සති අන්තය සඳහා, කුඩා නිවසක්, දෙවන නිවසක්. නමුත් “රුසියාවේ කවියෙකු කවියෙකුට වඩා වැඩි” සේම, ඩැචා යනු “රට නිවසකට” වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය. එය නිර්වචනය කිරීම එතරම් අපහසු වන්නේ එබැවිනි - අවම වශයෙන් විධිමත් ලක්ෂණ අනුව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්.

වීමට හෝ බැලීමට?

දීප්තිමත්ම ඩැචා වලින් එකක් (සහ ඔවුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාවෙහි පවා ඉදිකරන ලදි - 1908 දී) කැරලියන් ඉස්ත්මස් හි රයිවෝල් හි ලේඛක ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රීව්ගේ නිවස ලෙස සැලකිය හැකිය. “ඔහුගේ පියාගේ චිත්‍රවලට අනුව ඉදිකරන ලද නිවස බර, විශ්මය ජනක හා ලස්සනයි,” ලේඛකයාගේ පුතා සිහිපත් කළේය. - විශාල හතරැස් කුළුණක් පොළවෙන් අඩි හතක් ඉහළට නැග්ගා. විශාල, බහු ස්ථර උළු සෙවිලි, යෝධ සුදු හතරැස් පයිප්ප - කුඩා නිවසක ප්‍රමාණයේ සෑම පයිප්පයක්ම, ලඝු-සටහන් වල ජ්‍යාමිතික රටාව සහ ඝන ෂින්ගල් - මුළු දේම ඇත්තෙන්ම තේජාන්විත විය. විශිෂ්ට ලේඛකයෙකුට විශාල ගිම්හාන ගෘහයක් ඇති බව පෙනේ. “මෙම dacha ඔහුගේ නව පාඨමාලාව ඉතා ප්රකාශිත විය; ගොස්, ඔහු වෙත ගියේ නැත, - ලේඛක බොරිස් සයිට්සෙව් විනිවිද යාම. "ගිම්හානයේ දී, සවස් වරුවේ, මම ඇය වෙත පළමු වරට රිය පැදවූ විට, ඇය මට කර්මාන්ත ශාලාවක් මතක් කළාය: පයිප්ප, විශාල වහලවල්, අමුතු විශාලත්වය." සයිට්සෙව්ට මෙම අස්වාභාවික බව තදින් දැනේ. “ඔහුගේ වාසස්ථානය අඛණ්ඩතාව නොමැතිකම ගැන කතා කළේය, ශෛලිය තවමත් සොයාගත නොහැකි විය.
මොස්කව්-ඔරියෝල් උපභාෂාවක් සහිත ඔරෙල්හි මව, නස්ටායා නිකොලෙව්නා, විලාසිතාවට ගියේ නැත; සදාකාලික සමෝවර් ගියේ නැත, උදේ සිට සවස දක්වා තාපාංකය, මුළු රාත්‍රියම පාහේ; ගෝවා සුප් සුවඳ, නිමක් නැති සිගරට්, හිමිකරුගේ මෘදු, විහිදෙන ඇවිදීම, ඔහුගේ ඇස්වල කරුණාවන්ත පෙනුම. එනම්, Andreev නිවසක් නොව රූපයක් ගොඩනඟයි. එය ඔහුට හොඳින් ගැලපේ - අතිරික්ත, අධික, මවාපෑමේ සෑම දෙයකම මිනිසෙක්. නමුත් එය තුළ ජීවත් වීමට අපහසුය (අද Andreev කියවීම කොතරම් දුෂ්කරද). “බර ගිනි උදුනෙහි ගඩොල් රාත්තල් දහසක බාල්ක මත එවැනි පීඩනයක් ඇති කළ අතර සිවිලිම කඩා වැටුණු අතර කෑම කාමරයේ කෑම ගැනීමට නොහැකි විය,” කෝර්නි චුකොව්ස්කි සිහිපත් කළේය. "කළු ගඟෙන් ජලය ගෙන ආ යෝධ ජලනල යන්ත්‍රය පළමු මාසයේ දී නරක අතට හැරී මලකඩ ඇටසැකිල්ලක් මෙන් සිරවී ඇති බව පෙනේ." ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අනුව වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු ඩැචා ලෙස හැඳින්විය හැකි නිවස කිසිසේත්ම “දචා” නොවන බව පෙනේ. එය ඉතා විශාල, මිල අධික, මවාපෑම් සහ අපහසු වේ.

"Leonid Andreev ගේ dacha ඔහුගේ නව පාඨමාලාව ඉතා ප්රකාශිත විය; ඇවිද්දා, ඔහු වෙත නොගියේය. ගිම්හානයේදී මම මුලින්ම ඇය වෙත ගිය විට, ඇය මට කර්මාන්ත ශාලාවක් මතක් කළාය: පයිප්ප, විශාල වහලවල්, අමුතු විශාලත්වය.

නමුත් මෙම මාතෘකාවේ වරහන් වලින් පිටත එය අත්හැරීමට අපව වළක්වන්නේ කුමක්ද? ඔහු ගැන කතා කරමින්, Zaitsev ඉතා නිවැරදිව රටේ ජීවිතයේ සියලුම ප්‍රධාන සලකුණු ලැයිස්තුගත කරයි: සමෝවර්, පැය 24 තේ පානය, සරල ආහාර, දුම්පානය, සංවාද, මෘදු බව සහ විවේකයේ සාමාන්‍ය වාතාවරණය. "රටේ ශෛලිය" තීරණය කරන මෙම කට්ටලය ඊළඟ සියවස පුරා "රට" සාහිත්යයේ සැරිසරනු ඇත. සාර් සහ මාලිගා තලා දමනු ඇත, නමුත් මෙය නොවෙනස්ව පවතිනු ඇත: සමෝවර්, twilight, සංවාද. ටෙරස්, වෙරන්ඩා, චෙරි. රුසියාව, ගිම්හානය, ලොරේලි.
"dacha style" සහ "dacha architecture" යන සංකල්ප සාමාන්යයෙන් දුර්වල ලෙස සම්බන්ධ වී ඇති බවට සැකයක් පවතී. එපමණක් නොව, වාස්තුවිද්‍යාත්මක ප්‍රභේදයක් ලෙස dacha හි විශේෂ ලක්ෂණ නොමැත. තවද එය තීරණය කළ හැක්කේ පරස්පරතාවයෙන් පමණි.

වතු නොවේ

"19 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී ඩැචා රුසියානු වතුයායේ හයිපොස්ටැසිස් බවට පත් විය" යනුවෙන් මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රධාන විශේෂඥයා වන ඉතිහාසඥ මාරියා නෂ්චොකිනා ලියයි. ඔවුන්ගේ ප්රධාන වෙනස ආර්ථික වේ. වතුයාය එහි හිමිකරු පෝෂණය කළ අතර dacha විවේක ස්ථානයක් විය. ඒ අනුව, ප්‍රමාණාත්මක පරාමිතීන් වෙනස් වේ: ඩැචාට වතුයායේ ඇති භූමිය හෝ ප්‍රාන්තය අවශ්‍ය නොවේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ වාසස්ථානයේ මානයන් ද වෙනස් වන බවයි. එය ඔබ කැමති තරම් කුඩා විය හැක. මෙම තත්වය තුළ, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ද අතිරික්තයක් බවට පත්වේ: තීරු සහ පෝටිකෝස් අතීතයේ දෙයක් බවට පත්වේ.

"නව, සංවර්ධනය වෙමින් පවතින දුම්රිය මාර්ග රට ඉදිකිරීමේ උත්ප්‍රේරකය බවට පත්වෙමින්, ඔවුන් වටා ඇති පළමු ගම්මාන - මැමොන්ටොව්කා (එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් මැමොන්ටොව්ක්, මැමොන්ටොව්ක් විසින්),."

අතීතය ද ගැටලුකාරී වෙයි. ඩැචා ඉදිකිරීමේ දෘෂ්ටිවාදියා වන යෙර්මොලායි ලෝපකින් පවසන්නේ, “ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට එය පිරිසිදු කිරීමට, පිරිසිදු කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ, පැරණි ගොඩනැගිලි සියල්ල කඩා දැමීමට, තවදුරටත් කිසිම දෙයකට හොඳ නැති මෙම නිවස කපා හැරීමට ය. පැරණි චෙරි වත්ත." මේ සියල්ලට අකමැති වීමට ලෝපාකින්ට හේතුවක් තිබූ බව පැහැදිලිය: “මම මගේ සීයා සහ පියා වහලුන් වූ වතුයායක් මිලදී ගත්තා, ඔවුන්ට කුස්සියට යාමට පවා අවසර නැත.” ඔහු අනාගතය ධනවාදීව පමණක් නොව කොමියුනිස්ට් ලෙස ද දකී: “අපි දචා පිහිටුවන්නෙමු, අපගේ මුණුබුරන් සහ මුණුබුරන් මෙහි දකිනු ඇත. නව ජීවිතය". නමුත් Savva Mamontov ට එවැනි ස්නායු රෝගයක් නොතිබූ අතර, ඔහු 1870 දී මිලදී ගත් Abramtsevo වතුයායේ Aksakovs ගේ පැරණි නිවස ආදරයෙන් ආරක්ෂා කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සඳහා හේතුවක් තිබුණි (නිවස ගොගොල්ව සිහිපත් කළේය), නමුත් ගොඩනැගිල්ලම - ලී, අර්ධ වෘත්තාකාර ජනේල සහිත, ටෙරස් සහිත, පෝටිකෝවක් මෙන් ස්පර්ශ වන ලෙස නිර්මාණය කර ඇත - ඉතා නරක තත්ත්වය. කෙසේ වෙතත්, Mamontov එය ප්රවේශමෙන් අලුත්වැඩියා කර එය සැබෑ "නිර්මාණශීලීත්වයේ නිවසක්" බවට පත් කළේය, එහිදී හොඳම රුසියානු කලාකරුවන් එක්රැස් වීමට පටන් ගත්තේය - සමහර සති අන්තය සඳහා, සමහරක් මුළු ගිම්හානය සඳහා. ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය, දින දර්ශන සහ චොකලට් පෙට්ටිවල අභිමානය බවට පත්වන බොහෝ වැදගත් සිතුවම් Abramtsevo හි පින්තාරු කරනු ඇත. නමුත් අඩු වැදගත්කමක් නැත ඒකාබද්ධ නිර්මාණශීලීත්වය: කලාකරුවන් පල්ලියක් තැනීමට, පිඟන් මැටි සහ වඩු වැඩමුළුවල වැඩ කිරීමට, ප්‍රසංග කිරීමට එකට වැඩ කරති. ඔව්, ඔවුන් මෙහි පැමිණ සිටියේ, නමුත් උදාසීන ලෙස නොව, ඉල්යා රෙපින් ආබ්‍රම්ට්සෙවෝ ගැන මෙසේ පැවසීමට හේතු විය: “ලෝකයේ හොඳම ඩැචා.” සුපුරුදු කෘෂිකාර්මික ක්‍රියාවලීන් Abramtsevo හි සිදු වුවද, හිමිකරු තවදුරටත් වතුයායෙන් නොව දුම්රිය ව්‍යාපාරයෙන් පෝෂණය වේ: Mamontov උතුරට මාර්ගයක් ඉදිකරමින් මොස්කව් වොලොග්ඩා සහ තවදුරටත් Arkhangelsk සමඟ සම්බන්ධ කරයි. ඩැචා ඉදිකිරීම සඳහා උත්ප්‍රේරකය බවට පත්වන්නේ දුම්රිය මාර්ග වන අතර, පළමු ජනාවාස ඔවුන් වටා දිස්වන අතර, උතුරු (දැන් යාරොස්ලාව්) මාර්ගයේ සැව්වා ඉවානොවිච්ගේ ඥාති සොහොයුරා වන ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් ඔහුගේ නිවස ගොඩනඟයි. ගම දිගටම මාමොන්ටොව්කා ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර එය මැනර් සම්ප්‍රදායේ මතකය ආරක්ෂා කරයි. නමුත් Mamontov සමඟ dacha එකක් ගොඩනඟයි පිරිසිදු ස්ලයිට්. මෙය විශාල (කාමර හතළිහක්) ලොග් නිවසක්, අලංකාර කර ඇත කැටයම් වේදිකා, ගේබල්, කෝනිස්. පොහොසත් සැරසිලි හේතුවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම සාම්ප්‍රදායික පරිමාවක් සැබෑ සුරංගනා කතාවක් බවට පත්වන අතර එය “රුසියානු විලාසිතාව” - පළමු ඩැචා වල ශෛලිය නිවැරදිව සංලක්ෂිත කරයි. නිල රුසියානු-බයිසැන්තියානු විලාසිතාවට විකල්පයක් ලෙස 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී මතු වූ අතර (එය කොන්ස්ටන්ටින් ටන්ගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සහ ඔහුගේ ගැලවුම්කරු වන ක්‍රිස්තුස්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ මූර්තිමත් විය), “රුසියානු විලාසිතාව” ස්ලාවොෆිල්ස් සඳහා වටිනා සමාගමක් විය. , ඉබාගාතේ යන්නන් සහ පොදුවේ "ජනතාව වෙත යන" සියලු වර්ගවල. තුවා සහ තුවා ආශ්වාදයේ ප්‍රභවයක් බවට පත්වේ, කැටයම් ප්‍රධාන මෙවලම වන අතර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අලංකාරය යෙදීම සඳහා ප්‍රධාන ස්ථානය වේ. නමුත් ප්රධාන දෙය වන්නේ රටාව වෙනස් වීමයි. "බටහිරෙන් ණයට ගත් තීරු සහ ගැලරි සහිත ස්වාමි ඉඩම් හිමියාගේ ශෛලිය අතීතයට බැස ගොස් ඇත," නටාලියා පොලෙනෝවා සිහිපත් කළාය. "ගොඩනැගිලි සඳහා, ඔවුන් සාම්පල සොයන්නට පටන් ගත්තේ ඉඩම් හිමියා තුළ නොව ගොවි ගම්මානයේ ය." එනම්, සම්භාව්‍ය මැනර් නිවස අතීතය සහ විදේශීය සංකේතවත් කරයි; -නව රටක නිවසක් - සැබෑ සහ දේශීය, -රුසියානු.

නමුත් ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික කාර්යභාරය ගැන දැන සිටි වෙළෙන්දන්ට, ඉතිහාසය සමඟ මෙම ආශ්‍ර වැදගත් වන්නේ නම් (මීට පෙර වංශාධිපතියන්ගේ වරප්‍රසාදය වූ එම සියලු ගුණාංග අත්පත් කර ගැනීම හරහා), ජනගහනයේ පුළුල් ස්ථරය සඳහා ඔවුන් තරමක් ඉටු කරයි. මෙම අදියරේදී ඍණාත්මක භූමිකාවක්, දුෂ්කර සර්ෆ් අතීතයක්, දරිද්රතාවය සහ අයුක්තිය සමඟ සම්බන්ධ වීම. ඔබ මහා රුසියානු සාහිත්‍යය හරහා ගියහොත්, එහි ඇති පැල්පතේ රූපය තරමක් අඳුරු බව දැකීම පහසුය. “බිත්ති හතරක්, අඩක් ආවරණය කර, සම්පූර්ණ සිවිලිම මෙන්, සබන්; බිම ඉරිතැලීම් ඇත, අවම වශයෙන් අඟලක්වත් මඩෙන් වැසී ඇත, ”ඒ.එන්. රාඩිෂ්චෙව්. "අපේ අබලන් පැල්පත දුක සහ අඳුරුයි" කියා පුෂ්කින් පවසයි. ලර්මොන්ටොව් ඔහුගේ සතුටේ අමුතුකම ගැන දනී: "ප්රීතියෙන්, බොහෝ දෙනෙකුට නුහුරු," ඔහු "කැටයම් කළ ෂටර් සහිත කවුළුවක්" දකී. “සුළඟ වෙව්ලයි - කාලකණ්ණි පැල්පත,” මේ නෙක්රාසොව් ය. "බිත්ති වල ලොග් වකුටු වී ඇති අතර, පැල්පත විනාඩියකින් කඩා වැටෙනු ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි," මේ චෙකොව් ය. අවසාන වශයෙන්, බ්ලොක්හි "දුගී දුප්පත් රුසියාවේ" "අළු" පැල්පත්, "උණ්ඩයකට වෙඩි තැබිය යුතු" "පැල්පතේ".

"චෙරි උද්‍යානයේ සිට ලෝපාකින් සංවර්ධනයේ සාර්ථකත්වයේ ප්‍රධාන කොටස් හරියටම නිර්වචනය කරයි: නගරයට සමීප වීම, දුම්රිය මාර්ගය, විශාල කර්මාන්තශාලාවක් තිබීම."

එමනිසා, සමහර විට එය අවශ්‍ය වුවද, ඩැචා පැල්පතක් මෙන් පෙනෙන්නට කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවීය: බොහෝ විට ගොවි නිවාස හෝ ඔවුන්ට දිගු කිරීම් dachas ලෙස කුලියට දෙන ලදී. සෝවියට් යුගයේ දී, මෙය වෙනස් චරිතයක් ගනු ඇත: ගම නගරයට ගමන් කරයි, පැල්පත් හිස් වන අතර, ඔවුන් සතුටින් නව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට විකුණනු ලැබේ. සුප්‍රසිද්ධ ආර්ථික විද්‍යාඥ ඇලෙක්සැන්ඩර් චායානොව් නිකොලිනා ගෝරා මත ඔහුගේ ඩැචා ගොඩනඟන්නේ එලෙසයි - ඔහු රියාසාන් අසල සිට ලොග් නිවසක් ගෙන ආවේය. (එවිට ඔවුන් එය නැවත මාරු කරනු ඇත, එය "Pestalozzi ගේ නිවස" ලෙස හඳුන්වනු ඇත, එය බවට පත් වනු ඇත ගිම්හාන කඳවුරදේශීය ළමුන් සඳහා - එහි විශාලත්වය පිළිබඳ අදහසක් අපට ලබා දෙයි).
ඇත්ත වශයෙන්ම, තවත් පර්යේෂකයෙකු වන Ksenia Axelrod, සෝවියට් ඩැචා ප්රමාණය අනුව වර්ගීකරණය කරයි. ඇය ප්‍රධාන වර්ග තුනක් සලකා බලයි: “දචා-හට්” (එක්-මහල්, ලොග් කුටි එකක් හෝ දෙකකින්), “ඩැචා-හවුස්” (මහල් එකහමාරක් හෝ දෙකක්), “ඩැචා-වත්ත” (මහල් දෙකක් හෝ තුනක් සහ ඊට අමතරව අවකාශය පැහැදිලිවම " චාරිත්රානුකූල" සහ "ගෘහස්ථ" ලෙස බෙදා ඇත). නමුත් ඒ සියල්ල සඳහා, මෙම වර්ග තුන අතර ශෛලීය වෙනස්කම් අපට හමු නොවේ: මෙහි සහ එහි යන දෙකම අපට සරල රාමුවක් පෙනේ, තාර වහලවල්සහ අත්‍යවශ්‍ය ටෙරස් (හෝ වෙරන්ඩා).

නමුත් එය පසුව වනු ඇත. අයිවන් බුනින්ගේ කතාවේ “දචාහිදී” අපට ලාක්ෂණික පැහැදිලි කිරීමක් දක්නට ලැබේ: “නිවස රටක නිවසක් මෙන් පෙනුනේ නැත; එය සාමාන්ය විය ගම්බද නිවෙස, කුඩා නමුත් සුවපහසු සහ නිහඬ. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වන Pyotr Alekseevich Primo පස්වන ගිම්හානය සඳහා ඔහුව වාඩිලාගෙන ඇත. මෙම සාක්ෂිය මැක්සිම් ගෝර්කිගෙන් ඔවුන්ගේ සම්භාව්‍ය නාමය ලබා ගත් ජනගහනයේ පුළුල් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ස්ථරයන් දර්ශනයට ඇතුළු වූ "දචා උත්පාතයේ" (19 වන අග - 20 වන සියවසේ ආරම්භය) යුගයට යොමු කරයි: "ඩැචා පදිංචිකරුවන්. ".

"කොටේජ් සහ කුටියේ පදිංචිකරුවන් - මෙය ඉතා හොඳයි!"

19 වන සියවස අවසානයේ නව මධ්‍යම පන්තියක් දර්ශනය වූ විට යුරෝපයේ මෙන් රුසියාවේ දචා උත්පාතය ආරම්භ විය. “මේ වන තෙක් ගමේ සිටියේ මහත්වරුන් සහ ගොවියන් පමණි, නමුත් දැන් ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් ද සිටිති. සියලුම නගර, කුඩාම නගර පවා දැන් ඩැචා වලින් වට වී ඇත. චෙකොව්ගේ The Cherry Orchard Yermolai Lopakhin නාට්‍යයේ වීරයා පවසන්නේ මෙයයි. ඔහු ක්‍රියාවලියේ ආර්ථික විද්‍යාව ඉතා මැනවින් විස්තර කරයි: “ඔබේ වතුයාය පිහිටා ඇත්තේ නගරයේ සිට සැතපුම් විස්සක් දුරින්, දුම්රිය මාර්ගයක් ඒ අසලින් ගමන් කර ඇති අතර, ඔබ චෙරි වත්ත සහ ගඟ දිගේ ඇති ඉඩම ගිම්හාන කුටිවලට බෙදා ඒවා ගිම්හාන කුටි සඳහා බදු දෙන්නේ නම්. , එවිට ඔබට වසරකට අවම වශයෙන් විසිපන්දහසක් වත් ආදායමක් ලැබෙනු ඇත. […] ස්ථානය අපූරුයි, ගඟ ගැඹුරුයි.
Lopakhin සංවර්ධන සාර්ථකත්වයේ ප්‍රධාන කොටස් නිවැරදිව නිර්වචනය කරයි: නගරයට සමීප වීම, දුම්රිය මාර්ගයක් තිබීම, විශාල ප්‍රදේශයක්, ගංගාව ප්‍රධාන විනෝදාස්වාදය ලෙස. නමුත් මෙම ප්රායෝගිකත්වය පිටුපස සෞන්දර්යාත්මක කිසිවක් නොමැත: dachas හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කුමක් වේද යන්න ප්රශ්නයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුඩා රාමුවක් හෝ ලොග් නිවසක් මත පදනම්ව සමූහ ගිම්හාන ගෘහ ඉදිකිරීම ගේබල් වහලයසහ ටෙරස් (වෙරන්ඩා), සියවසකට වැඩි කාලයක් මෙම ස්වරූපයෙන් පැවතුනි.
බොහෝ විට, එවැනි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු නොමැතිව ඉදිකර ඇත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මෙහි මූලික වශයෙන් වැදගත් නොවන නිසා එය අවශ්ය නොවේ. Dacha යනු නියෝජිත නිවසක් නොවේ. ඔබ පෙනෙන්නේ කෙසේද (සහ ඔබේ නිවස පෙනෙන්නේ කෙසේද) දසවන ප්‍රශ්නයයි. මෙන්න ඔබ හරියටම විශාලයි - අත්හිටුවීම්වල පවා, යට කලිසම්වල පවා. ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අමුත්තන් අපේක්ෂා කරනු ලැබේ, නමුත් ඔවුන් සියල්ලේ අවිධිමත් බව පිළිබඳ නොකියූ ගිවිසුමට අනුකූල වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ - පෙනුම, හැසිරීම, සංවාද. 1880 ගණන්වල ඩැචා ගම්මානයේ සාමාන්‍ය දර්ශනය එම චෙකොව් විසින්ම “ද ෆිස්ට්ස් නෙස්ට්” කතාවේ විස්තර කර ඇත්තේ පහත පරිදිය: “අත්හැර දැමූ මැනර් වත්තක් වටා මධ්යම පන්තියසජීවී නූල් මත ඉදිකරන ලද ලී ඩැචා දුසිමක් හෝ දෙකක් කාණ්ඩගත කර ඇත. ඒවායින් ඉහළම සහ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ස්ථානයේ, "ට්‍රැක්ටිර්" ලකුණ නිල් පැහැයට හැරෙන අතර හිරු එළියෙන් ආලේප කරන ලද සමෝවර් එකක්. ඩැචා වල රතු වහලවල් අතරට මැදිව, එහෙන් මෙහෙන්, දුර්වල වී, මලකඩ පාසිවලින් වැසී ඇති අාර් ඒන්, හරිතාගාර සහ අාර් ඒන් වල වහලවල් කණගාටුදායක ලෙස පෙනේ.
නමුත් ආයේ කිසිම වාස්තු විද්‍යාවක් දකින්න ලැබෙන්නේ නැහැ. එපමණක් නොව, එහි සම්පූර්ණ ඉල්ලුම නොමැතිකම අපට පෙනේ. “Kuzma නව ජනේල සහිත අබලන් මඩුවකට කුලී නිවැසියන් හඳුන්වා දෙයි. මඩුව ඇතුළත කොටස් මගින් වැසිකිලි තුනකට බෙදා ඇත. අල්මාරි දෙකක හිස් බඳුන් තිබේ. “නැහැ, මෙහි ජීවත් විය යුත්තේ කොහේද! - කෙට්ටු කාන්තාව ප්‍රකාශ කරයි, අඳුරු බිත්ති සහ බඳුන් දෙස පිළිකුල් සහගත ලෙස බලයි. - මෙය අාර් ඒන්, ගෘහයක් නොවේ. අනික බලන්න දෙයක් නෑ ජෝර්ජස්... මෙහෙට ගලාගෙන පිඹින්න ඇති. ජීවත් වීමට නොහැකි!
නිර්භීත වූ අය අසාමාන්‍ය (නමුත් නොවැළැක්විය හැකි, ගෙවීම් සඳහා) දුක් විඳීමට - බුනින්ගේ කතාවේ වීරයන් මෙන්: "ඇයි ඔබ මෙතරම් කලින්?" නටාලියා බොරිසොව්නා ඇසුවාය. “හතු සඳහා,” මහාචාර්යවරයා පිළිතුරු දුන්නේය. මහාචාර්යවරයා, සිනාසීමට උත්සාහ කරමින්, "දචා භාවිතා කළ යුතුය."

රටේ මාස්ටර්පීස්

කෙසේ වෙතත්, 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, මෙම මහා සංවර්ධනය අතර තනි කලාකෘති නිතිපතා සොයා ගන්නා ලදී - මෙම කාලය ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් විසින් අනුගමනය කරන ලද ඊළඟ ශෛලියේ උච්චතම අවස්ථාවට සමපාත වන බැවින් - Art Nouveau. "රුසියානු විලාසිතාව" මෙන් නොව, ඔහු අවධානය යොමු නොකරයි අලංකාර සැරසිලිපුරුදු ආකෘති, නමුත් පිරිසැලසුම් වලින් එන ත්‍රිමාන විසඳුමක් මත. කුමන - සාමාන්‍ය ඩැචා දෘෂ්ටිවාදය සමඟින් - නිදහස් හා වඩාත් ලිහිල් වන අතර පරිමාව ඒ අනුව වඩාත් සංකීර්ණ හා මනරම් වේ. මෙය තවදුරටත් සාම්ප්‍රදායික “මෙසානින් සහිත නිවසක්” නොව, “ටෙරෙමොක්”, තිරස් අතට සහ සිරස් අතට වර්ධනය වේ. ආර්ථික තර්කනය කුමක්ද: මැනර් හවුස් අත්තනෝමතික ලෙස දිගු කාලයක් තම ඉඩමෙහි දිගු කළ හැකි අතර, ඩැචා කුඩා ප්රදේශයකට ගැලපේ (සංවර්ධනය සඳහා බිම් කොටසෙන් 1/3 කට වඩා වෙන් කර නැත). ඒ අතරම, මොස්කව් අසල dachas Art Nouveau හි ජාතික-ආදරණීය රේඛාව දෙසට ගුරුත්වාකර්ෂණය වන අතර, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි - ස්කැන්ඩිනේවියානු දෙසට.
Fyodor Shekhtel මොස්කව් අසල Choboty හි S. Ya. Levenson ප්‍රකාශකයාගේ dacha ගොඩනඟයි (1900): වෙළුම් කිහිපයක් මනරම් සංයුතියකට සකසා ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම මුල් වහලකින් ඔටුනු පළඳවා ඇති අතර ජනේල සුඛෝපභෝගී ගෘහ නිර්මාණ සඳහා ගනු ලැබේ. Lev Kekushev I. I. Nekrasov සඳහා Rayki (1901) හි dacha සාදයි: විශාල ජනේල, උකුල් වහලේ විශාල උඩුකුරු, විශිෂ්ට කියත් කැටයම්. ඉන්පසුව, A. I. Ermakov සඳහා, ඔහු Mamontovka හි dacha (1905) ඉදි කළේය: බැල්කනියේ සහ වරහන් වල රේල් පීලි වල වෙළඳ ලකුණ Art Nouveau රටාව, ledges හි වැඩෙන පරිමාවක්, ආකර්ශනීය වෙරන්ඩා.
Sergey Vashkov I. A. Aleksandrenko's dacha in Klyazma (1908): සුඛෝපභෝගී අර්ධ වෘත්තාකාර කවුළු, සංකීර්ණ කැටයම්, දර්ශනීය පිවිසුම් ද්වාරය. Ivankovo ​​හි V. A. Nosenkov ගේ dacha (1909) කුතුහලයෙන් විකෘති වේ: පළමුව, ලියොනිඩ් වෙස්නින් යෝධ ලොග් කුළුණක් නිර්මාණය කරයි. තාර වහලවල්, නව-රුසියානු ආභරණ සහ හතරැස් කුළුණ. නමුත් එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සමඟ ගෘහයක් ඉදිවෙමින් පවතී ලී දෙවනමහල, උකුල් වහලවල්සහ අලංකාර බේ කවුළු; මුල් අදහසින් ඉතිරිව ඇත්තේ දෙවන මහලේ රවුම් වෙරන්ඩා පමණි. මෙම නිවස ස්කැන්ඩිනේවියානු සංයමය ආධිපත්යය දරන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඩැචාස් වෙත බොහෝ සමීප වේ. Kamenny දූපතේ, Roman Meltzer ඔහුගේම dacha (1906) ගොඩනඟයි: පරිමාවේ සංකීර්ණ සංයුතිය කුළුණු මතක් කරයි, නමුත් සැරසිලි නෝර්වීජියානු පිකාක්ස් වලට සමාන ය.

"Dacha moderna යනු තවදුරටත් සාම්ප්‍රදායික "මෙසනීන් නිවසක්" නොවේ, නමුත් "ටෙරෙමොක්", තිරස් අතට සහ සිරස් අතට යන දෙකම වර්ධනය වේ - එය කුඩා, පැහැදිලිවම ගැලපිය යුතුය.

Yevgeny Rokitsky Vyritsa හි විලා එකක් සාදයි (1903): අත්සන Art Nouveau decor මෙහි ස්කේට් එකක නෝර්වීජියානු මකරාට යාබදව ඇත. සමකාලීනයන් ඇන්ඩ්‍රීව්ගේ ඩැචා රුසියානු නොවන ලෙස වටහා ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි: "දචා ඉදිකර ඇත්තේ උතුරු නූතන ශෛලියට, ​​බෑවුම් සහිත වහලක්, සිවිලිමට යටින් බාල්ක, ජර්මානු ප්‍රදර්ශනවල චිත්‍රවලට අනුව ගෘහ භාණ්ඩ වලින් ය." කලාකරු වාසිලි පොලෙනොව් ඔහුගේ ඩැචා “ස්කැන්ඩිනේවියානු” ලෙසද සලකයි: ඔහු තමාගේම ව්‍යාපෘතියකට අනුව පොලෙනොවෝ හි සුප්‍රසිද්ධ ගෘහ වැඩමුළුවක් ගොඩනඟා, සුපුරුදු ලොග් නිවස සුදු පැහැයෙන් කපරාරු කරන අතර එය සැබවින්ම සම්පූර්ණයෙන්ම යුරෝපීය බලපෑමක් ලබා ගනී. නමුත් මෙම සියලු ගොඩනැගිලිවල වෘත්තිකයෙකුගේ අත පෙනෙන්නේ නම්, කුඕකලා (1903-1913) හි ඉල්යා රෙපින් "පෙනේට්ස්" වතුයාය රුසියානු ඩැචා නිර්වචනය කරන "අනවසර" පිළිබඳ පැහැදිලි උදාහරණයක් පමණි. සරල ලී නිවසක් ක්‍රමයෙන් පිටත ගොඩනැඟිලි වලින් වැසී ඇති අතර, දෙවන මහලේ ඉදිකරන ලද, වැඩමුළුවට ඉහළින් වීදුරු කූඩාරමක් ඉදිකර ඇත. නිවස ස්වයංසිද්ධව, නිදහසේ වර්ධනය වන අතර එහි එකම නියතය විශාල ජනේල වේ - සොබාදහම සමඟ සම්බන්ධතා නැති කර නොගන්නා ලෙස.

(ගැලරිය) ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය2(/ ගැලරිය)

ප්‍රධාන අංගයක් ලෙස ටෙරස්

ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් dachas තවත් ප්රසිද්ධ වැසියෙක් - ව්ලැඩිමීර් Nabokov - ලේඛකයා Zinaida Shakhovskaya හරියටම ඔහු ... "ගිම්හාන පදිංචිකරුවෙකු" බව වරදකරු විය.
“නබොකොව් යනු අගනගර, නගරයක්, පීටර්ස්බර්ග් මිනිසෙකි, ඔහු තුළ ඉඩම් හිමියා, කළු පොළොව කිසිවක් නැත. ... ඔහුගේ රුසියානු ස්වභාවයේ දීප්තිමත්, මිහිරි ගායන විස්තර ගිම්හාන පදිංචිකරුවෙකුගේ ප්රීතියට සමාන වන අතර, පෘථිවිය සමඟ රුධිරය සම්බන්ධ වූ පුද්ගලයෙකු නොවේ. භූ දර්ශන ග්‍රාමීය නොවේ, ග්‍රාමීය නොවේ: උද්‍යානයක්, වැවක්, මංතීරු සහ හතු, ඒවායේ එකතුව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් විසින් ද ආදරය කරන ලදී (සමනලුන් විශේෂ ලිපියකි). නමුත් හිරු රශ්මියෙන් රත් වූ කංසා සුවඳ, කමතෙන් ඉගිලෙන වලාකුළු, ගංවතුරෙන් පසු පොළොවේ හුස්ම, කමතේ කමතේ හඩ, යටින් ඉගිලෙන ගිනි පුපුරු නබොකොව් කිසිදා නොදැන සිටියාක් මෙනි. කම්මල්කරුගේ මිටිය, නැවුම් කිරි හෝ kraukha රසය රයි පාන්ලුණු සමග ඉසින ලද ... ලෙවින් සහ රොස්ටොව්ස් දැන සිටි සෑම දෙයක්ම, ටෝල්ස්ටෝයි, ටර්ගිනෙව්, පුෂ්කින්, ලර්මොන්ටොව්, ගොගොල්, බුනින්, දොස්තයෙව්ස්කි හැර රුසියානු වංශවත් සහ ගොවි ලේඛකයින් සියල්ලන්ම තමන් විසින්ම කොටසක් ලෙස දැන සිටියහ.
ඒ සියල්ල සාධාරණයි. නමුත් වෙනත් දෙයක් ද සත්යයකි: dacha සැබවින්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නව, අසමසම ප්රපංචයක් ලෙස, අවධාරණයෙන් ග්රාමීය නොවේ. ඩැචා පැල්පතෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ප්‍රධාන වාස්තු විද්‍යාත්මක අංගය වන්නේ ටෙරස් ය. ටෙරස් - මෙය නිෂ්ක්‍රීය අයට: තේ පැදවීමට සහ කතා කිරීමට කතා කිරීමට. පැරණි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ එය කිසිසේත්ම වැදගත්ම අංගය නොවූ බව පැහැදිලිය. එය බැල්කනියක් (ගොවි නිවසක තත්ව අයිතමයක්) හෝ වෙරන්ඩා (ඔප දැමූ දිගුවක්, වියනෙහි අනුප්රාප්තිකයා) වඩා බොහෝ පසුව පෙනී සිටියේය. මෙම වචන පවා - ටෙරස් සහ වෙරන්ඩා - බොහෝ විට ව්‍යාකූල වේ, නමුත් "ටෙරස්" යනු "නිවස"ට වඩා "ඉඩම්" වැනි බව නිරුක්තියෙන් පැහැදිලි වුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම - ඒවා අතර සංක්‍රාන්ති කලාපයක්, නිවස ඒකාබද්ධ කරන අංගයකි. සහ අවට භූ දර්ශනය. මෙම අතරමැදි ආස්ථානය (නිවසේ මෙන්, නමුත් වීදියේ මෙන්) "දචා ජීවිතය" පිළිබඳ දෘෂ්ටිවාදය නිවැරදිව සංලක්ෂිත කරයි: සොබාදහමේ, නමුත් උයනේ නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ටෙරස්හි ප්‍රධාන අදහස මෙයයි: පුද්ගලයෙකු සොබාදහමට සමීප කරවීම, ඒ ගැන ඔහු විශාල නගරයකින් ඉරා දමා ආශා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රීව්ගේ සුප්‍රසිද්ධ කතාව "රටේ පෙට්කා" (1899), එහි දුක්ඛිත යථාර්ථවාදයට අමතරව, අදාළ රූපකයකි: සොබාදහමෙන් තොර නගරවාසියෙකුට එය ගිම්හාන නිවසක් බවට පත්වේ. නමුත් ඒ අතරම, මෙය ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් උදේ සිට සවස දක්වා සීසාන ලද ස්වභාවය නොවේ. මෙය තවදුරටත් වගා කළ හැකි ඉඩමක් නොව, නිහතමානී වත්තකි; වනාන්තරයක් නොව, උද්යානයක්; වේල්ලක් නොව ටෙරස් එකක්. ජීවිතයේ කාලය නියමාකාරයෙන්, හැඟීමෙන්, විධිවිධානයෙන් පුළුස්සා දමන්න.
"පෙරර්වා වෙත පැමිණ Knigina ගේ dacha සොයා, අපි Chekhov ගේ කතාවේ "පරමාදර්ශවාදියෙකුගේ මතක සටහන් වලින්" කියෙව්වා: "මම උඩට ගියා, මට මතකයි, ටෙරස් මතට ගොස් ... ලැජ්ජාවට පත් විය. ටෙරස් එක සුවපහසු, පැණිරස හා ප්‍රියජනකයි, නමුත් ඊටත් වඩා ලස්සන සහ (මම එසේ කිවහොත්) වඩාත් සුවපහසු වූයේ ටෙරස් මත මේසයක වාඩි වී තේ පානය කරන තරබාරු තරුණියකි. ඇය මා දෙස ඇස් කුඩා කර බැලුවාය."
"යාන්ත්‍රික පියානෝව සඳහා නිම නොකළ කෑල්ලක්" හෝ "සූර්‍යයා විසින් පිළිස්සූ" වැනි සුප්‍රසිද්ධ "දචා" චිත්‍රපටවල ක්‍රියා සිදු වන්නේ ටෙරස් (හෝ වෙරන්ඩා) මත ය. ඔවුන්ගේ කතුවරයා, අධ්‍යක්ෂ නිකිටා මිඛල්කොව්, dacha ජීවිතය මුලින්ම දනී: කවියෙකු වන සර්ජි මිඛල්කොව්ට ලබා දුන් dacha " බවට පත් විය. පවුලේ කූඩුව» ප්රසිද්ධ වංශය. මෙය ද වැදගත් ය: dacha, එය මෙන්, වතුයාය උරුම වේ. නමුත් ඒ සමඟම, dacha (තෑගි ලෙස ලබා දී ඇති dacha) යන වචනයේම ඇති අර්ථය විප්ලවයෙන් පසුව නැවත පැමිණේ: dacha එකක් ලබා දීම සහ රැගෙන යාම යන දෙකම කළ හැකිය. එය සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ නිවාස ප්‍රතිපත්තිය හැරෙමින් පවතින "නිවාස මගින් දඬුවම් කිරීමේ" කොටසක් බවට පත්වේ.
කෙසේ වෙතත්, ඩැචා පමණක් කුලියට ගත හැකි අයට, ඩැචා ජීවිතයේ ප්‍රධාන ආකර්ෂණය ලෙස පවතින්නේ ටෙරස් / වෙරන්ඩා ය - ග්ලෙබ් ෂුල්පියාකොව් කවියාගේ ගීතමය වීරයා සඳහා:
“... ඉතින්, මේ ගිම්හානයේදී මම රට ජීවත් වුණා
(දචා මගේ නොවේ, වෙනත් කෙනෙකුගේ -
මිතුරන්ට ටිකක් ජීවත් වීමට අවසර ඇත).
මෙම ගිම්හානයේදී මොස්කව්හි එය දැවෙන දුගඳක් විය -
ප්‍රදේශයේ කොතැනක හෝ පිට්ටනියක් පිච්චෙමින් තිබුණි.
උමං මාර්ගයේ පවා නිල් මීදුම!
ඉන්පසු කසාන්ස්කායා දිගේ පැය භාගයක්
දුම්රිය -
ඔබ මහත්මයෙකු මෙන් වෙරන්ඩා මත වාඩි වී සිටී.
ඔබ නර්සාන් ඇදගෙන හිරු දෙස බලන්න,
ස්පෘස් පාදවල පහර දෙන.

“ටෙරේස් එක පැල්පතේ සිට ගෘහය වෙනස් කරන ප්‍රධාන වාස්තු විද්‍යාත්මක අංගය බවට පත් වේ. එහි අතරමැදි ස්ථානය (නිවසේ මෙන් සහ වීදියේ මෙන්) හරියටම "රටේ ජීවිතය" පිළිබඳ මතවාදය සංලක්ෂිත කරයි: ස්වභාවයෙන්ම, නමුත් එය නොවේ.

(ගැලරිය) ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය3(/ ගැලරිය)

නව සෝවියට් ගෘහය

තවත් කවියෙකු වන වැලරි බ්‍රියුසොව්ට, සරත් සෘතුවේ ඩැචාස් දර්ශනය ශතවර්ෂයේ අතරමැදි අවසානයෙහි ප්‍රතිරූපයට අනුබල දුන්නේය:
"ටෙරස් උඩට දාලා,
ජනෙල් වීදුරුවල බැල්ම අන්ධයි,
උද්යානවල ආභරණ කැඩී ඇත,
බඳුනක් යට වත් ඇත්තේ ගුප්තකේතනයක් මෙන් පමණි ...
මම විශ්වාස කරනවා: සම්පූර්ණයෙන්ම දවස්වල
අපේ ලෝකය එහි අවසානය සාදරයෙන් පිළිගනී
ඉතින් හිස් අගනුවර සිහිනයේ
නාඳුනන අමුත්තෙක් ඇතුල් වේවි."
කෙසේ වෙතත්, dachas නව ජීවන රටාවට අතිශයින්ම සන්සුන්ව සංක්රමණය විය. අඩුම තරමින් නගරවල නිවාස නැවත බෙදාහැරීමත් සමඟ ඇති වූ ඛේදජනක ඝනත්වයකින් තොරව නොවේ. වසර කිහිපයකට අඩු කාලයකදී, කුරුල්ලන් නැවතත් ගායනා කිරීමට පටන් ගත්හ, ගංගාව දිදුලන අතර, සේනාංකාධිපති කොටොව් තම දියණියගේ විලුඹට පහර දෙමින් ඒ දිගේ පිහිනා ගියේය.
"Burnt by the Sun" චිත්රපටය Kstovo අසල නගරාධිපතිගේ dacha හිදී රූගත කරන ලදී නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, 1930 ගණන්වල ඉදිකරන ලද අතර, පුරාවෘත්තයට අනුව, හිටපු dachaනියමු Chkalov. කෙසේ වෙතත්, චිත්රපටයේ ස්ථානය මොස්කව් අසල ජනප්රවාදගත ගම්මානයේ නම ලෙස හැඳින්වේ - Zagoryanka.
1935 දී Maleevka හි ලියා ඇති Arkady Gaidar ගේ "The Blue Cup" කතාවේ මෙන් - Mikhalkov ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් අසල ඉගැන්වීම් ඝෝෂා කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔවුන්ගේ පසුබිමට එරෙහිව, නව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් නගරයෙන් පිටත ජීවිතය සමඟ ඇසුරු කරන උදාසීනත්වය පිළිබඳ එම සටහන විශේෂයෙන් තියුණු ලෙස පෙනේ: “මට නිවාඩුවක් ලැබුණේ ගිම්හානය අවසානයේ පමණි,” නිල් කුසලානයේ වීරයා පවසයි. “පසුගිය උණුසුම් මාසය සඳහා අපි මොස්කව් අසල dacha එකක් කුලියට ගත්තෙමු. ස්වෙට්ලානා සහ මම වනාන්තරයේ මසුන් ඇල්ලීම, පිහිනීම, හතු සහ ගෙඩි කැඩීම ගැන සිතුවෙමු. ඒවගේම මට වහාම මිදුල අතුගාන්න, අබලන් වැටවල් හදන්න, ලණු දික් කරන්න, කිහිලිකරු සහ ඇණවලින් මිටියක් ගහන්න සිද්ධ වුණා. අපිට ඉක්මනින්ම ඒ හැමදේම එපා වුණා.” ගයිඩර්ගේ තවත් ප්‍රසිද්ධ කතාවක ("තිමූර් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම"), ඩැචා ගම්මානය නව සමාජ සබඳතා ගොඩනැගීමේ ස්ථානයක් බවට පත්වේ: පුරෝගාමීන් හමුදාවේ පවුල් රැකබලා ගන්නා අතර දේශීය පන්ක් සමඟ සටන් කරයි. නව ජනාවාස නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රවේශය තුළම නව ප්‍රජාවක එකම තේමාව ද පවතී: ඒවා වෘත්තීය ලක්ෂණ අනුව පිහිටුවා ඇත. විද්යාඥයින්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, කලාකරුවන් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, "නව dacha" සංකේතයක් බවට පත් වූ වඩාත් ප්රසිද්ධ Dacha ජනාවාස - ලේඛකයාගේ Peredelkino. මහිමයට පත් (හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, මහිමයට පත්) මිහායිල් බල්ගාකොව් හැදී වැඩුණේ කියෙව් අසල - බුචා ගම්මානයේ ය. “දචා අපට ඉඩ ලබා දුන්නේය, පළමුව, අවකාශය, හරිතකරණය, සොබාදහම,” ලේඛකයාගේ සහෝදරිය සිහිපත් කළාය. සුඛෝපභෝගී බවක් නොතිබුණි. සෑම දෙයක්ම ඉතා සරල විය. යාලුවනේ ඊනියා dachas (ඔබ දන්නවා, දැන් නැමෙන ඇඳන්) නිදාගත්තා. නමුත් සුඛෝපභෝගීත්වය තිබුණා: සුඛෝපභෝගී ස්වභාවයේ තිබුණා. කොළ පාටින් මල් වලට බෙහෙවින් ආදරය කරන මවක් සිටුවනු ලැබූ මල් වත්තේ සුඛෝපභෝගී විය. බල්ගාකොව්ගේ ඩැචා පිළිබඳ නොස්ටැල්ජියාව රුසියාව සඳහා නබොකොව්ට මෙන් ශක්තිමත් නිර්මාණාත්මක ආවේගයක් බවට පත් වූ අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස The Master සහ Margarita: on Klyazma හි ප්‍රසිද්ධ දර්ශනය - පොදු තුවාලයක්. “දැන් නයිටිංගේල්ස් සින්දු කියනවා ඇති. මම සෑම විටම කෙසේ හෝ නගරයෙන් පිටත වඩා හොඳින් වැඩ කරමි, විශේෂයෙන් වසන්තයේ දී. […] “සහෝදරවරුනි, ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඩැචා විසි දෙකක් පමණක් ඇති අතර තවත් හතක් පමණක් ඉදිවෙමින් පවතී, අපි තුන්දහසක් මැසෝලිට් හි සිටිමු.
දන්නා අයට පෙරලිජිනෝගේ මූලාකෘතිය ගැන කිසිදු සැකයක් ඇති නොවන පරිදි, බල්ගාකොව් මොස්කව් අසල පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි ඇති ඩැචා ගණන හරියටම ලබා දෙයි (ඔහු එය ක්ලියාස්මා වෙත මාරු කළද). මෙම dachas 29 1935 දී සෝවියට් සාහිත්යයේ ඇත්ත වශයෙන්ම "ජනරාල්" විසින් ලබා ගන්නා ලදී: Konstantin Fedin සහ Boris Pilnyak, Leonid Leonov සහ Vsevolod Ivanov, Alexander Fadeev සහ Boris Pasternak, මෙන්ම නාට්ය රචක Vsevolod Vishnevsky (Lavrovich) සහ කවියා Vsevolod Vishnevsky (Lavrovich) කිර්ෂොන් (බෙස්කුඩ්නිකොව්ගේ මූලාකෘතිය) - විශේෂයෙන් බල්ගාකොව්ට දරුණු පීඩා කරන්නන්.

1930 ගණන්වල ඉදිකරන ලද නගරාධිපතිගේ කුටියේ KSTOV අසල “හිරු විසින් කටුක” වෙඩි තබන ලදී. කෙසේ වෙතත්, චිත්‍රපටයේ ස්ථානය නම් කර ඇත්තේ මොස්කව් - සාගෝරියන්කා අසල ජනප්‍රවාද ගම්මානය අනුව ය.

ලිවීමේ ශෛලීන්හි වෙනස තිබියදීත්, ඔවුන්ගේ ඩැචා සාමාන්‍ය වූ අතර එය “මිනිස් ආත්මයන්ගේ ඉංජිනේරු විද්‍යාව” ලෙස දෘෂ්ටිවාදාත්මක යන්ත්‍රයක කොටසක් ලෙස සාහිත්‍යය යන අදහසට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප විය. සියලුම නිවාස ලී වලින් සාදා, පසුව කපරාරු කර තීන්ත ආලේප කර ඇත. පළමු මහලේ ටෙරස්, දෙවන තට්ටුවේ බැල්කනිය. පහළින් මීටර් 150 සහ ඉහළ 50. උණුසුම - උඳුන. ඇමරිකානු බිරිඳ ඉදිකිරීම් ගැන දැන සිටි ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇෆිනොජෙනොව් නිවාසවල ගුණාත්මක භාවයට සාක්ෂි දරයි: “ඇගේ මිතුරිය ඇය සමඟ ගොඩනැගිල්ල වටා ඇවිද ගොස් විනීතව නිශ්ශබ්දව සිටියාය, නමුත් ගොඩනැගිල්ල සඳහා වියදම් කළ රුබල් ගණන වල් හා භයානක බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඇය සහ ඇගේ රටේ කිසිවෙකු එය ගැනීමට එකඟ නොවන තරම් නරක ගොඩනැගිල්ලක්.
නමුත් ඇමරිකානුවෙකුට නපුරු සිහිනයක් වන්නේ රුසියානු ලේඛකයෙකුට සතුටකි. පෙරෙඩෙල්කයිට්වරු බුල්ගාකොව් විසින් පමණක් නොව, පසුකාලීන සියලුම ලේඛකයින් විසින් ඊර්ෂ්‍යා කළහ. “නිර්මාණශීලීත්වයේ පරමාර්ථය ස්වයං දීමනාවයි // සහ පෙරෙඩෙල්කිනෝ ඩැචා,” කවි බොනිෆස් රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රධාන ගිම්හාන පදිංචිකරුවා පරිවර්තන කරමින් විහිළු කළේය.
බොරිස් පැස්ටර්නැක් විසින්ම ඔහුගේ ඩැචා විස්තර කළේ මෙසේය: “යමෙකුට ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය ගැනම සිහින දැකිය හැක්කේ මෙයයි. දසුන්, නිදහස, පහසුව, සන්සුන් බව සහ අරපිරිමැස්මෙන්, මෙය හරියටම, පිටතින් වුවද, අන් අයව නිරීක්ෂණය කිරීමේදී, කාව්‍යමය වශයෙන් සකසා ඇත. එවැනි, ගංඟාවේ මුළු ක්ෂිතිජය දිගේ (බර්ච් වනාන්තරයක) උද්‍යාන සහ ලී ගෙවල් සහිත ස්වීඩන්-ටිරෝලියානු ගෘහ වැනි රසයෙන් යුත් මෙසානින් සහිත, හිරු බැස යන විට, ගමනකදී, මෝටර් රථයේ ජනේලයෙන් කොහේ හෝ සිට බලහත්කාරයෙන් විහිදී ඇත. දිගු වේලාවක් ඉණට ඇලී සිටීමට , මෙම ජනාවාස දෙස ආපසු හැරී බලන විට, කිසියම් අපූර්ව හා අපේක්ෂා කළ හැකි චමත්කාරයකින් විස්මයට පත් විය. හදිසියේම ජීවිතය කෙතරම් හැරීමක් සිදු වූවාද යත්, එහි බෑවුම මත මම බොහෝ දුර සිට පෙනෙන මෘදු, කතා කරන වර්ණයට ඇද වැටුණෙමි.
පෙරෙඩෙල්කිනෝ ඩැචා "ස්වීඩන්-ටිරෝලියන් ගෘහය" සමඟ සංසන්දනය කිරීම කිසිසේත්ම යුක්ති සහගත නොවේ, නමුත් නිවසේ "රුසියානු නොවන" රූපය පැහැදිලිය. “නැවෙහි” අර්ධ වෘත්තාකාර නාසය, එහි අඛණ්ඩ ඔප දැමීම - මේ සියල්ල රුසියානු නිර්මාණාත්මකවාදය (ඒ වන විටත් පරාජය වී ඇත) පමණක් නොව එහි සමීපතම පූර්වගාමියා වන ජර්මානු බවුස් ද ලබා දුන්නේය. එනම්, සාමාන්ය ජර්මානු ව්යාපෘතියක් ලේඛකයින්ගේ dachas සඳහා පදනම ලෙස ගන්නා ලදී.

(ගැලරිය) ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය4(/ ගැලරිය)

හොඳම සපත්තු සාදන්නන්ගෙන් බූට්ස්

අනෙක් අතට, සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට පිටරටින් හිඟාකෑමට හැකියාවක් නොතිබූ අතර, ඔවුන් Istra - NIL - අසල ඔවුන්ගේ සුප්රසිද්ධ ගම්මානය නිර්මාණය කළහ. එහි නම අප්‍රිකානු ගංගාව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් විද්‍යාව, කලාව, සාහිත්‍යය නියෝජනය කරන අතර විද්‍යාඥයින් සහ ලේඛකයින් ද මෙහි ජීවත් වූ බව ගම්‍ය වේ. නමුත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ප්රධාන ඒවා විය: වික්ටර් වෙස්නින්, ජෝර්ජි ගෝල්ට්ස්, ව්ලැඩිමීර් සෙමෙනොව්.
දෙවැන්නාගේ මුනුබුරා වන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී නිකොලායි බෙලූසොව් පවසන්නේ ඔවුන්ගේ නිවස ඉදිකර ඇත්තේ “ව්‍යාපෘතියට අනුව නොව, බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, “හැකියාවන්ට අනුව” බවයි: “ඉස්ට්‍රා හි ගව මඩුවක් සහිත ගොවි නිවසක් මිලදී ගන්නා ලදී. ගංවතුර කලාපය. සරල ලොග් කුටියක්, එහි දෙවන මහල සහ සියලුම ප්‍රෙට්සල් සැරසිලි පසුව ගොඩගසා ඇත.ඔවුන් එය වසර දෙකක් තිස්සේ ගොඩනඟා ඇත. නිවස ගිම්හානය, උදුනකින් රත් කරන ලද, ඇතුළත - ලෑලි බිත්ති, ලෑලි බිම්. පහසුකම් වලින් - "වොෂ් රූම්" නම් කාමරයක්, එහි දන්නා අරමුණක් ඇති සිදුරක් සහිත ලී පෙට්ටියක් ඇත. ඒ අසල කට්ට සහිත තට්ටුවක් සකසා, ඒ මත පුටුවක් තබා, ඔවුන් පුටුවක වාඩි වී සෝදා ගත්තේය. පැරණි පරම්පරාව කුඩා තැනැත්තාට වතුර පෙවී, භූමිතෙල් උදුනක් මත ජලය රත් කළ අතර එය ඉරිතැලීම් හරහා බිමට ගියේය.
එසේම, අසල්වැසි ගමක ලොග් නිවසක් මිලදී ගත් ජෝර්ජි ගොල්ට්ස් තමාටම ඩැචා - සරල, නොමිලේ ටෙරස් එකක් සාදා ගත්තේය. වියචෙස්ලාව් ව්ලැඩිමිරොව්ගේ නිවස පෙඩිමන්ට් හි අසාමාන්‍ය ත්‍රිකෝණාකාර කවුළුවකින් කැපී පෙනුණු අතර ග්‍රිගරි සෙනටොව්ගේ ඩැචා වැඩමුළුවට ඉහළින් ඇති ගෝලාකාරයකින් කැපී පෙනුණි. ඩැචා ඉතා නිහතමානී විය - නමුත් වෙස්නින් විසින් සාදන ලද ගමේ වාස්තු විද්‍යාත්මක හා සැලසුම් විසඳුම 1936 දී අන්තර් දෙපාර්තමේන්තු කොමිෂන් සභාව විසින් “සිත්ගන්නා (සම්මත නොවන) සහ ඓන්ද්‍රීයව එම ස්ථානයේ ස්වාභාවික තත්වයන්ට සම්බන්ධ විය. සහ අතිශය සරල බවකින් යුත් ව්‍යාපෘතියේ විනෝදාස්වාදය සඳහා අදහස් කරන ලද ගම්මානයක රූපයක් හමු වූ අතර නිවාඩු ගම්මානවල සාමාන්‍ය සෘජුකෝණාස්රාකාර ඒකාකාර ජාලයක් නීරස නැත.

"ඇමරිකානු මිතුරියක් ඇය සමඟ පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි ඉදිකිරීම් දෙසට ඇවිද ගිය අතර විනීතභාවයෙන් නිහඬව සිටියේය, නමුත් ඉදිකිරීම් සහ එවැනි පරිසරයක් නරක අතට හැරීම සඳහා රුබල් ගණන වියදම් කළේය."

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය හරියටම - භූ දර්ශනයට ඇතුළත් කිරීම - ගිම්හාන ගෘහ ඉදිකිරීමේ සෑම විටම ප්‍රධාන දෙයයි. සොකොල් ජනාවාස සඳහා ප්රධාන සැලැස්මේ කතුවරයා වන නිකොලායි මාර්කොව්නිකොව් පවසන්නේ "ජනාවාසයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තනි තනි නිවාසවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට වඩා අඩුය. Ebenezer Howard ගේ "උද්‍යාන නගරය" පිළිබඳ අදහස නව සමාජවාදී ජනාවාස සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමේ පළමු උත්සාහය බවට පත් වූ මෙම ගම්මානය ප්‍රධාන පරීක්ෂණ පිටිය බවට පත් විය - ආකෘතිය සමඟ එතරම් නොවේ, නමුත් ද්‍රව්‍ය සමඟ. 1925 සිට 1933 දක්වා මෙහි නිවාස 114 ක් ඉදිකර ඇත (අක්කර අට බැගින්), ඒවායින් බොහොමයක් එකම ව්‍යාපෘතියකට අනුව ඉදිකර ඇත, නමුත් විවිධ මෝස්තර වලින් - ලොග්, ලොග් රාමුව, පීට් බැක්ෆිල් සහිත රාමුව, sawdust backfill සහිත රාමුව ( මෙන්ම ගඩොල්). ඉන්පසුව, වසර තුළ, ඔවුන් සොයා ගැනීමට උෂ්ණත්වය සහ ආර්ද්රතාවය මැනිය හොඳම විකල්පය.
වඩාත්ම ඇවන්ගාඩ් (උතුරේ පැල්පත්වලට සමාන වුවද) වෙස්නින් සහෝදරයන්ගේ ගොඩනැගිලි ලෙස පෙනුන අතර නිකොලායි මාර්කොව්නිකොව්ගේ නිවෙස් ඉංග්‍රීසි ගෘහ මෙන් පෙනේ. දේශීය ලක්ෂණවහලවල බෑවුම් සහිත බෑවුම් සමඟ ප්රතිචාර දැක්වීම - හිම ස්වයං-ඉවතලීම සඳහා. උතුරු මොලෝගා ගං ඉවුරේ ඇති විශිෂ්ට රතු පයින් මෙන්ම බිත්ති කුණු වීමට ඉඩ නොදෙන කොන්ක්‍රීට් අත්තිවාරම් පාත්‍ර, නිවාසවලට දිගු ආයු කාලයක් ලබා දුන් අතර ගම ඉතා ජනප්‍රිය විය. සොකොල් ගම්මානය ස්ථිර පදිංචිය සඳහා ස්ථානයක් ලෙස ඉදිකරන ලද නමුත් 20 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී එය සෙමෙන් වට වූ විට එය “ඩැචා” ලෙස වටහා ගැනීමට පටන් ගත් බව ඇත්තකි. විශාල ගෙවල්සහ "පහසුකම් නොමැතිව" ජීවිතය තවදුරටත් සම්මතයක් ලෙස නොසැලකේ.

නව සමාන පද: උද්‍යාන බිම් කොටස

“අවුරුදු විස්සකින් ගිම්හාන පදිංචිකරු අසාමාන්‍ය ලෙස ගුණ කරනු ඇතැයි අපට පැවසිය හැකිය. දැන් ඔහු තේ පානය කරන්නේ බැල්කනියේ පමණි, නමුත් ඔහුගේ එක් දසයෙන් කොටසේදී ඔහු නිවස බලා ගනු ඇත, ”යර්මොලායි ලෝපාකින්ගේ අනාවැකිය වහාම සැබෑ වූයේ නැත. පළමු අර්ධ ශත වර්ෂය සඳහා ගිම්හාන පදිංචිකරු රට තුළ විවේක ගැනීමට කැමති විය.
නමුත් විප්ලවයෙන් පසු ගම ටිකෙන් ටික නගරයට ගියා. කෘෂෙව් යටතේ, ප්රතිවිරෝධී ව්යාපාරයක් ආරම්භ වේ. ඇත්ත, සති අන්තයට පමණක් සහ හැකි නම් වසා දමන්න. "අක්කර හයක්" යනු "ගමක්" සහ "ගෘහයක්" අතර හරස්කඩකි. ශ්‍රම සංස්කෘතිය අක්කර හයක් පහසුවෙන් අත්පත් කර ගත්තේය, හරියටම නගරවාසීන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් මෑතකදී "ගමක්" වී සිටි නිසාත්, භූමියෙන් කිරි වැරීමට කාලය නොතිබූ නිසාත් ය. නැවතත්, විදේශිකයෙකුට වෙනස අල්ලා ගැනීමට අපහසුය. නමුත් සෑම සෝවියට් පුද්ගලයෙක්ම පැහැදිලිවම තේරුම් ගත්තේ උදේ සිට සවස දක්වා උයනේ බිම් කොටස හාරා, වපුරන, ජලය, ජලය, සංරක්ෂණය කරන බවයි. dacha හි සිටියදී ඔවුන් කඩුල්ලක වැතිර, ටෙරස් මත වාඩි වී, බැඩ්මින්ටන් සෙල්ලම් කර නිමක් නැතිව සමෝවර් එකක් සකස් කරති. තවමත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් නාන, හතු කඩා, එහෙන් මෙහෙන් බයිසිකල් පදිනවා, නමුත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අනුව, මෙම සංසිද්ධි දෙක පැහැදිලිවම වෙනස් වේ.
Dacha - එය සාමාන්යයෙන් පැරණි, පිටත ගොඩනැඟිලි සහ සුපිරි ව්යුහයන්, අනිවාර්ය ටෙරස් හෝ වෙරන්ඩා සමග. උද්‍යාන බිම් කොටස එකම හෙක්ටයාර 0.06 ක් වන අතර ඔබට නිදා ගත හැකි යම් ආකාරයක පැල්පතක් ඇත, මන්ද උදේ පාන්දරින්ම ඔබට කුමන්ත්‍රණයට බඩගාගෙන වැඩ කිරීමට, වැඩ කිරීමට, වැඩ කිරීමට සිදුවේ.

“සෝවියට් මිනිසා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සොයමින් සිටියේ කුමක් වුවත්. සහ මම නිර්මාණය සඳහා ඇගේ සියලු ආශාවන් (එය, ලිංගිකත්වය වැනි, සෝවියට් සංගමය තුළ නොතිබුණි), එහි සියලුම ගෘහාශ්‍රිත, සියලු නිර්මාණශීලී බලවේග, මෙන්ම, භාර ගත හැකි සෑම දෙයක්ම තැබුවෙමි.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම විරුද්ධත්වය එම චෙකෝෆ් විසින්ම සකස් කරන ලද්දකි. ඔහුගේ නාට්‍යය සඳහා "චෙරි වතුයාය" යන නම ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, දිගු කලක් එහි ඇති වැරැද්ද කුමක්දැයි ඔහුට තේරුම් ගත නොහැකි විය. හදිසියේම එය ඔහුට වැටහුණි: "චෙරි" නොව "චෙරි"! චෙරි පළතුරු වතු යනු ව්‍යාපාරික, වාණිජ, ආදායම් උත්පාදන උද්‍යානයකි. නමුත් "චෙරි වත්ත" ආදායමක් ගෙන එන්නේ නැත […] නරක් වූ සෞන්දර්යාත්මක ඇස් සඳහා ආශාවක් සඳහා වර්ධනය වී මල් පිපෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, උද්යාන භූමිය විශාල ආදායමක් ගෙන ආවේ නැත, නමුත් එය ශීත ඍතුව සඳහා තමන්ගේම විටමින් සමඟ පවුලට සැපයිය හැකිය. මෙම කොන්ඩෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩය උච්චාරණය කිරීම කරදරකාරී බව සලකන විට, උද්‍යාන බිම් තවමත් "දචා" ලෙස හැඳින්වේ. නව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට ලෝක දර්ශනයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේ හෝ නැතිවූ රුසියාවට ඔවුන්ව සමීප කරවන අතර පර්යේෂකයන්ට නව ක්‍රමවේද දුක් වේදනා ගෙන එයි.

ගෙදර හැදූ, සාමූහික, තාවකාලික

බොහෝ දුරට, පශ්චාත් යුධ සෝවියට් ඩැචා ඉදිකර ඇත්තේ සම්මත මෝස්තර අනුව හෝ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු නොමැතිව ය. මෙය තේරුම් ගත හැකිය: නව රජයට ගෞරවයක් නොවන මානව පැවැත්මේ පෞද්ගලිකත්වය dachas විදහා දක්වයි. එමනිසා, ඇය ඔවුන් දෙස අප්‍රසාදයෙන් බලන නමුත් එය නොදැන සිටීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, කොමියුනිස්ට් ගොඩනැගීමේ හේතුවෙන් වෘත්තිකයන් ඉරා දැමීමට ද එය ඉඩ නොදේ. ඒ නිසා රටෙන් බාගයක් ළඟදීම ජීවත් වන එම අර්ධ නිල, අර්ධ නීතිමය ව්‍යාපාරය බවට සියල්ල පරිවර්තනය වෙමින් පවතී.
සෝවියට් දේශයේ රටක නිවසකට නගරයට විකල්පයක් ලෙස දෙවන නිවසක් පමණක් නොව වෙනත් නිවසක තත්වය තිබුණි. ඔබේ dacha පෙනුම කෙබඳුද යන්න එතරම් වැදගත් නොවූයේ එබැවිනි. ස්වභාවධර්මය dacha දී ප්රධාන දේ පවතී. "අපේ කාපට් මල් තණබිමක්, අපේ බිත්ති යෝධ පයින්," Bremen Town සංගීතඥයන් Yuri Entin විසින් කවි ගායනා කළා. "ආකර්ශනීය සුරක්ෂිතාගාර කිසි විටෙකත් අපගේ මාලිගා සඳහා නිදහස ප්‍රතිස්ථාපනය නොකරනු ඇත."
කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් ජනතාවට ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ කිසිදු අවශ්‍යතාවයක් දැනුණේ නැතැයි අප පැවසුවහොත්, මෙය සත්‍ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මම අත්විඳිමි. ඔහු නිර්මාණ සඳහා වූ ඔහුගේ සියලු ආශාවන් (ලිංගිකත්වය මෙන් සෝවියට් සංගමය තුළ නොතිබුණි), ඔහුගේ සියලු ගෘහ පාලනය, ඔහුගේ සියලු නිර්මාණාත්මක බලවේග මෙන්ම රැකියාවෙන් ඉවත් කළ හැකි සියල්ල එහි ආයෝජනය කළේය. මොස්කව් අසල ඩැචා පුරවා ඇති විශිෂ්ට කෘති මොනවාද! බෝතලයකින් වොෂ් ස්ටෑන්ඩ් එකක්, කිහිලිකරුකින් සවලක්, සමෝවර් සහ වීල්බැරෝ එකකින් එකලස් කරන ලද "කඳවුරු කුස්සිය" - විශේෂ කෞතුකාගාරයක එකතු කරන ලද වඩාත්ම දීප්තිමත් "බලහත්කාර දේවල්" කලාකරු ව්ලැඩිමීර් ආර්කිපොව්: ගෙදර හැදූ දේවල් පිළිබඳ මහජන කෞතුකාගාරය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සම්බන්ධයෙන් එකම දේ සිදු විය, එය එකම "බලහත්කාරයෙන්" - වෙළඳපොලේ භාණ්ඩ හා ද්රව්ය නොමැතිකම හේතුවෙන්. සහ සම්පූර්ණ නොමැති වීම ලෙස සැබෑ ජීවිතයරුසියාව වඩාත් කියවන රට බවට පත් කළ අතර වෛෂයික ලෝකයක් නොමැතිකම එය නව නිපැයුම්කරුවන්ගේ සහ ගෘහ ශිල්පීන්ගේ රටක් බවට පත් කළේය. වෙනත් කිසිදු විනෝදාංශයක් (මුද්දර, පාපන්දු හෝ දැවීම) රුසියානු පුද්ගලයෙකුට එතරම් සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. එය එහි විවිධත්වය හා සම්භවය තුළ අනන්‍ය වූ සංසිද්ධියක් වූ අතර වෙනත් කිසිදු රටක් නොදැන සිටි සමාන සංසිද්ධියකි. එය අහම්බය, අධියථාර්ථවාදය, සම්භවය පිළිබඳ සැබෑ කවියක් විය.
මේ සඳහා එක්තරා ආකාරයක ස්මාරකයක් ජන කලාවතරුණ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වන පීටර් කොස්ටෙලොව් විසින් 2009 දී දැනටමත් ඉදිකරනු ලැබේ. ඇලෙක්සිනෝ ගම්මානයේ සරල නිවසක් ලී පැච් පොකුරකින් ආවරණය කර ඇත. ජනප්රිය නිම කිරීමේ ක්රම සියල්ලම පාහේ භාවිතා කර ඇත. සම්ප්රදායික: අතිච්ඡාදනය පුවරුව හෝ හුදෙක් පුවරුව. නවීන: ලයිනිං, දැව අනුකරණය, බ්ලොක්හවුස්. විදේශීය: විවිධ කොටස්වල සවල සහ බාර් වලින් රවුම් හැන්ඩ්ල් වලින් නිම කිරීම ... "විසඳුමේ මූලාකෘතිය" කතුවරයා අදහස් දක්වමින්, "සෝවියට් යුගයේ පෞද්ගලික නිවාසවල මුහුණතෙන් ලබා ගන්නා ලදී. දන්නා හේතු නිසා තනි ඉදිකිරීම්සංවර්ධනය කර නැත. නිවසක් හෝ ඒ වෙනුවට dacha එකක් තැනීමට තවමත් සමත් වූ අය වැඩිපුරම භාවිතා කළහ විවිධ ද්රව්ය, එවිට සොයා ගත හැකි සෑම දෙයක්ම පාහේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, නිවස ඉදිකිරීමේ නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ එහි හිමිකරුගේ හැකියාවන් පිළිබිඹු කරමින් කොටස්, කැබලි සහ පැල්ලම් වලින් සමන්විත විය.

(ගැලරිය) ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය5(/ ගැලරිය)

"සහ කුටියේ සෑම දෙයක්ම වෙනස් වේ"

වසර සියයකට පෙර බොරිස් සයිට්සෙව් විසින් විස්තර කරන ලද සලකුණු " ගෘහ ශෛලිය” 20 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී නගරයට සංක්‍රමණය වී මොස්කව් බුද්ධිමතුන්ගේ මුළුතැන්ගෙයි ප්‍රධාන අංග බවට පත්වනු ඇත, එහිදී දුම් පිපිරුම්වල සහ “හුරුල්ලන් යට, වොඩ්කා යටතේ” ඔවුන් වඩාත් වැදගත් දේ ගැන කතා කරනු ඇත. එනම්, විසිවන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ රුසියානු ඩැචා, අර්ථයෙන්, එහි මධ්යයේ සෝවියට් ආහාර පිසීම සාදයි.
බුද්ධිමතුන් සඳහා, dacha එකම කුස්සියක් විය, නමුත් ස්වභාව ධර්මයට විවෘත වූ අතර, භූගෝලීය හා ඉතිහාසය සමග එකමුතුවේ මිත්යාව ලබා දෙයි. පුළුල් ජනගහනය සඳහා, ගිම්හාන ගෘහය නිදහසේ සංකේතයක් විය, අධ්‍යාත්මික නොව ද්‍රව්‍යමය: මෙහිදී ඔබට අර්තාපල් වගා කළ හැකිය. මෙම අර්ථ දෙකම සාර්ථකව ඒකාබද්ධ විය - බුද්ධිමතුන් ද අර්තාපල් අනුභව කළහ.
නමුත් මුළුතැන්ගෙය සැබවින්ම එක්සත් නම් - කෑමෙන් හා කතා කිරීමෙන් - සෝවියට් යුගයේ dacha හි ප්‍රධාන අර්ථය හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ ය: එය හුදකලා වීම ගැන ය. අපේ මිනිසාට ප්‍රායෝගිකව අහිමි වූ ඒ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන. "අපේ" - "සෝවියට්" යන අර්ථයෙන්, බේකරියට කුලී රථයක් නොගන්නා එකක්. එය කළ හැකි වූයේ නගරයෙන් පිටත පමණි: ඔබේම නිවස, ඔබේම වත්ත සහ මුළුතැන්ගෙයි වත්ත, සැබෑ පෞද්ගලික දේපළ සහ සැබෑ පෞද්ගලික ජීවිතය.
සෝවියට් කාලය අවසන් වන විට රටේ ජනගහනයෙන් සියයට 40 කට ඩැචා තිබුණි. මෙය විශාල චරිතයක් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, වචනයේම පදිංචි වීමේ සංසිද්ධියම වේ. ඉතා කුඩා dachas සංඛ්යාවක් වාස්තුවිද්යාත්මක වටිනාකමක් තිබිණි. එපමණක් නොව, "නව ඓතිහාසික ප්රජාව" පිහිටුවා ගත් තවත් ලක්ෂණයක් - ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්, සාමූහික නිර්මාණශීලීත්වය විය. සෑම සන්ධ්‍යාවකම ගම වටා ඇවිදීම එබිකම් කිරීම සහ එබිකම් කිරීම මාලාවක් බවට පත් වූ අතර සමහර විට සංචාරයක් (සහ බොහෝ විට නුහුරු අසල්වැසියන් වෙත) ද විය. බැලූ බැල්මට සෑම දෙයක්ම වහාම තමන්ගේම වෙබ් අඩවියට අනුවර්තනය විය.

“වාස්තු විද්‍යාවේ තවත් අංගයක් එහි සවිඥානක ටෙම්පරිටි ලෙස සැලකිය හැකිය. "වයසට" කිසිවකු ගෘහයක් ඉදි කළේ නැත. එය වෙනස් කිරීමට, කැඩීමට, අළුත්වැඩියා කිරීමට හැකි විය - මේ සියල්ල සෝවියට් සංගමය තුළ පුද්ගලික පැවැත්මට අවසර දුන් ශක්තියේ ආත්මය වඩාත් හොඳින් පිළිබිඹු කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුම එතරම් සමාජශීලී නොවීය. බොරිස් පැස්ටර්නැක් බැලීමට ඩැචා වෙත යාමට බෙලා අක්මදුලිනා එඩිතර වූයේ නැත:
“මම අහම්බෙන් හිටියා
නමුත් මම හැඩගැසීමේ නවීන පුරුද්දට ආගන්තුකයෙක්
සම්බන්ධතා අසමානයි,
දැන හඳුනා ගැනීමේදී සහ නමට නමට.
සවස් වරුවේ මට ගෞරවය හිමි විය
නිවස දෙස බලා යාච්ඤාවක් කියන්න
නිවසට, ඉදිරිපස වත්තට, රාස්ප්බෙරි වලට -
මම ඒ නම කියන්න හිතුවේ නැහැ.
එම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ තවත් ලක්ෂණයක් එහි සවිඥානික තාවකාලික බව සැලකිය හැකිය. "ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ" කිසිවෙකු dacha ගොඩනඟා නැත. එය වෙනස් විය හැකිය, බිඳ දැමිය හැකිය, අලුත්වැඩියා කළ හැකිය - මේ සියල්ල සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ පොදුවේ පෞද්ගලික පැවැත්ම විනිවිද ගිය අස්ථාවරත්වයේ ආත්මය මනාව පිළිබිඹු කරයි. මීට අමතරව, dachas සඳහා විවිධ කරදර ඇති විය හැක ... මට මතකයි Zagoryanka හි අපේ පැරණි dacha ගිනිබත් වූ ආකාරය. මට වයස අවුරුදු හතරයි, එය බියජනක නොවේ - එය ඉතා ලස්සනයි. වෙඩි ලෑල්ල. ඔවුන් ඉක්මනින් නව එකක් ගොඩනඟා ගත් අතර, මෙය ඛේදවාචකයක් ලෙස නොසැලකේ - එය සාමාන්ය දෙයක් විය. සන්නාමගත ඩිග්ලේසින් සහිත පඩිපෙළ සහ වෙරන්ඩා ගැන මට දැඩි ලෙස කණගාටු වුවද.

නව වේලාවන්: අවිනිශ්චිතතාවයට ආපසු යන්න

නව කාලවල ආරම්භයත් සමඟ ගිම්හාන වාසස්ථානයක් පිළිබඳ සංකල්පය වෙනස් වේ - නැවතත් ආර්ථික හේතූන් මත. මුලදී, dacha යනු දෙවන නිවසයි, එබැවින් එය දැරිය හැකි අය සඳහා වේ, නැතහොත් එය කුලියට ගෙන ඇත. එවිට ඇය සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩයක් බවට පත් වේ: මහල් නිවාසයක්, මෝටර් රථයක්, ඩැචා - සෝවියට් ධනයේ ත්රිත්වය, මනාලයාගේ හොඳම සහකාරිය. 2000 ගණන් වලදී, dacha පළමු නිවසේ තත්වය සඳහා නගර මහල් නිවාසය සමඟ තර්ක කිරීමට පටන් ගත්තේය: සොබාදහම, වාතය, දර්ශන සහ පොදුවේ “පරිසර විද්‍යාව” ඇත (ළමයින් දැන් මෙම වචනය ““ යන වචනයට සමාන පදයක් ලෙස භාවිතා කරයි. ස්වභාවය"). හිදී ගම්බද නිවෙස(නව ප්‍රමිතීන්ට අනුව පරිවරණය කර ඇත) ඔබට ගිම්හානයේදී පමණක් ජීවත් විය නොහැක - බොහෝ අය කිරීමට කැමති.
වෙළඳපල සාමාන්‍යකරණය වෙමින් පවතී, නිෂ්පාදන දිස්වේ, ඔබට ටිකක් විවේක ගත හැකිය, ඔවුන් දැනටමත් නැවත විවේක ගනිමින් සිටින dachas හි, ලණුව ගායනා කරන්නේ:
"කාන්තාවන් අර්තාපල් හාරා,
ඒවා දැන් ටිකක් දියවෙලා වගේ.
එය අපට අනුකම්පාවක් විය, මිනිසුන්,
ඔයාට නිදාගෙන මාළු අල්ලන්න පුළුවන්.
අද නැවතත්, දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී මෙන්, රේඛාවක් ඇඳීම දුෂ්කර ය - "දචා" අවසන් වන්නේ කොතැනින්ද සහ "වසර පුරා ජීවත්වීම සඳහා රටේ නිවස" ආරම්භ වේ. මෙය තවදුරටත් ප්‍රමාණයෙන් හෝ ද්‍රව්‍යවලින් තීරණය නොවේ: dacha ඉතා විශාල විය හැකි අතර නවීන තාක්ෂණයන් එය කළ හැකි අතර ලී නිවසඋණුසුම් හා විශ්වසනීය වන්න. කෙසේ වෙතත්, නම් කිරීමට ගල් ගෙදර"dacha" භාෂාව තවමත් හැරී නැත. සහ ඇයි. ලී ගෙවල් ඔවුන්ගේ "දචා" සංරචකයේ මතකය ඉතා විවිධාකාර ආකාරයකින් තබා ගන්නා අතර.
මෙය වෙරන්ඩා සහ බැල්කනියක් පමණක් නොව, පැරණි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට කළ නොහැකි ආකාරයෙන් සොබාදහමට “ළං කරන” බිම සිට සිවිලිම දක්වා ජනේල ද වේ, උදාහරණයක් ලෙස, පිරෝගොව්හි ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්‍රොඩ්ස්කිගේ නිවසේ. , Sovyaki ගමේ නිකොලායි Belousov නිවසේ හෝ මොස්කව් මුහුදේ ගමේ Svetlana Bednyakova නිවසේ. පිරෝගෝවෝ හි 9 වන කුහරයෙහි යාරොස්ලාව් කොවල්චුක්ගේ නිවසේ හෝ ටිමෝෆි සහ දිමිත්‍රි ඩොල්ගික්ගේ නිවසේ මෙන් - වෙරන්ඩා විසින්ම නිවස වටා පැතිරී අවසානයේ ඒ සියල්ල ගිල දැමිය හැකි අතර, ගොඩනැගිල්ල වෙරන්ඩාවට “ඇමිණුමක්” බවට පත් කරයි.

"අද නැවතත්, දහනව වන සියවසේ මැද භාගයේදී, රේඛාව ඇඳීම අපහසුය - "ගෘහය" අවසන් වන තැන සහ "වසර පුරා ජීවත් වීමට රට නිවස" ආරම්භ වේ. මෙය තවදුරටත් නිවසේ ප්‍රමාණයෙන් හෝ එය ඉදිකර ඇති ද්‍රව්‍යවලින් හෝ එහි වාස්තු විද්‍යාත්මක ශෛලියෙන් තීරණය නොවේ.

නිකොලිනා ගෝරා (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී - නිකොලායි බෙලූසොව්) හි ඇන්ටන් ටබකොව්ගේ නිවසේ, වෙරන්ඩා ලොග්ජියා සමඟ ඉදිරියට යන අතර පසුව පොකුණට ඉහළින් ලී වෙරළක් බවට පත්වන වේදිකාවක් සමඟ. සහ Evgeny Assa ගේ Pirogov ගෘහයේ, ටෙරස් ප්රමාණයෙන් කුඩා වේ, නමුත් ඒ සමඟම එය මුළු ප්රදේශයෙන් හතරෙන් එකක් අල්ලා ගනී - සහ එක්-මහල් නිවස සමඟ ඒකාබද්ධව, එය එහි ප්රධාන අන්තර්ගතය බවට පත් වේ. ටෙරස් තට්ටුව හරහා වැඩෙන ගස, සමස්ත ව්‍යුහයම ස්වභාවධර්මය සමඟ එකමුතුකමේ ප්‍රකාශනයක් පමණක් නොව, සෑම දෙයක්ම එය මත රැඳී ඇති අතර එය වටා කැරකෙන බවට ඉඟියක් බවට පත් කරයි.
රටේ ස්වභාවික භාවය සහ ඓන්ද්‍රීයත්වය නිර්මාණය කිරීම සඳහා තවත් විකල්පයක් වන්නේ වෙළුම්වල මනරම් පිරිසැලසුමයි - එම සෝවියට් "අනවසර" ආත්මය තුළ නව දිගු අනපේක්ෂිත ලෙස හා ස්වාභාවිකව නිවසට ඇලී ඇති විට. Novosibirsk කලාපයේ dacha ස්වයංසිද්ධව ගොඩනඟා ඇති ආකාරය මෙයයි, එය Andrey Chernov මිතුරෙකු සඳහා ද ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු සඳහා ද ගොඩනඟයි; Znamenskoye හි රටක නිවසක කැට එකට එකතු වී ඇත (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වන ඊගෝර් සහ නීනා ෂෂ්කොව්, ස්වෙට්ලානා බෙඩ්නියාකෝවා).
ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රමාණය වැදගත් ය: පිරෝගෝවෝ හි සැවිඩ්කින් කේප් සංවර්ධනය “ගෘහ” ලෙස හැඳින්වීමට මම කැමතියි (එයට වඩා දියුණු නමක් තිබුණද: “යාත්‍රාකරුවන්ගේ නිවාස”). හෝ නිවාස-"ගිනි මැස්සන්" සහ නිවාස - ටෝටන් කුසෙම්බෙව්ගේ "කුරුළු නිවාස", හෝ අයිවන් ඕව්චිනිකොව්ගේ "ද්විත්ව නිවස" - එය කුඩා (වෙරන්ඩා සමඟ වුවද) පමණක් නොව, ලාභදායී වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ව්‍යාපෘති වලට යටින් පවතින මොඩියුලරිටි නිසා ඒවා ගිම්හාන ගෘහයක් ලෙස සැලකීමට තවමත් අපහසු වේ, ඒ සඳහා පුද්ගලීකරණය ඉතා වැදගත් වේ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, බොරිස් බර්නාස්කෝනිගේ වොල්ගඩචා මෙම භූමිකාව සඳහා වඩාත් සුදුසු ය - කළු පැහැයෙන් පින්තාරු කරන ලද සරල නිවසක්, ටෙරස් වෙනුවට සංවෘත "තට්ටු" ඇත. නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, සර්ජි සහ ඇනස්ටේෂියා කොල්චින් විසින් ලැපිනෝ හි හිම-සුදු නිවසක්, ස්වාභාවිකවම 2014 දී ARCHIWOOD සම්මානය ලබා ගත් අතර, එය එක් අතකින් වර්තමාන ප්‍රවණතාවයට මග පෑදීය - නව ගිම්හාන වාසස්ථානයක්.

(ගැලරිය) ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය6(/ ගැලරිය)

නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් ලෙස දුක

dachas හි පැහැදිලි තාවකාලිකත්වය අනුව, මෙම පිටතට යන ස්වභාවය සඳහා නොස්ටැල්ජියා නොවැළැක්විය හැකිය. එපමණක් නොව, එය සැමවිටම පවතී - පසුගිය ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, වර්තමාන ආරම්භයේ දී. සහ, පෙනෙන විදිහට, එය රටේ සංස්කෘතියේ අනිවාර්ය කොටසකි.
කෙසේ වෙතත්, මීට පෙර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පමණක් වෙනස් වූවා නම්, අද මෙම සංස්කෘතියේ මූලික මූලධර්ම වෙනස් වෙමින් පවතී.
dachas උස, හිස් වැටවල් වලින් වට කර ඇති අතර, ප්රජාව විසින් නිශ්චිතවම තීරණය කරන ලද dacha ජීවිතය, අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට දියවෙමින් පවතී. දැනටමත් ප්‍රසංග වේදිකාගත කර ගීත ගායනා කරන ස්ථාන කිහිපයක් තිබේ - ඔවුන් වොලිබෝල් ක්‍රීඩා කරන්නේ නම් දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි. “දුම්රිය ස්ථානයට ඇවිදීම” යනු යම් ආකාරයක ඔක්සිමොරොන් වර්ගයකි, මන්ද දුම්රිය ස්ථානය ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය සඳහා අඛණ්ඩ වෙළඳපොලක් බවට පත්ව ඇති අතර, ඝන දිය පහරක වේගයෙන් දිවෙන මෝටර් රථවල දූවිලි සහිත මාවතක් දිගේ ඇවිදීම කුඩා කල සිටම ඇවිදීමට සමාන නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට පුෂ්කින්ස්කායා දිගේ නොව කොම්සොමොල්ස්කායා දිගේ යා හැකිය ... (ඩැච්නි සංගම්, දේශපාලන ගමන් මගෙහි සිදුවන වෙනස්කම් ගැන සැලකිය යුතු ලෙස නොසන්සුන් විය, එබැවින් මෙහි සහ අද ඔබට කාල් ලිබ්නෙක්ට් හි වීදි දිගේ ඇවිද යා හැකිය. රෝසා ලක්සම්බර්ග්, ඩෙසර්ෂින්ස්කි සහ මෙන්ෂින්ස්කි).

“පැහැදිලි කුටිවල ස්වභාවය සමඟ, මෙම ඉවත්වීමේ ස්වභාවය පිළිබඳ නොස්ටල්ජියාව නොවැළැක්විය හැකිය. සහ එය සෑම විටම පවතී - පසුගිය සියවසේ ආරම්භයේ දී, වර්තමාන ආරම්භයේ දී කුමක් ද? සහ, පෙනෙන විදිහට, රටේ සංස්කෘතියේ අනිවාර්ය කොටසකි.

පැරණි ආකර්ශනීය නිවාස ඉවත්ව යයි. විශාල රස නැති කුටි ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ වැඩෙමින් පවතී - කිසිවෙකු ඔවුන්ව "දචා" ලෙස හැඳින්වීමට දිව හරවන්නේ නැත. “මේ අතර, රුසියාවේ එක්තරා ආකාරයක dacha සංස්කෘතියක් නිර්මාණය විය. එය විමර්ශනය කිරීම අවශ්‍ය වේ, ”විද්‍යාඥ ලිඛචෙව් පැවසුවේ මෙම සංසිද්ධියේ සුවිශේෂත්වය කුමක්දැයි සකස් නොකර මිය ගියේය. Korney Ivanovich Chukovsky පහත උපමාව රචනා කළේය.
නුදුරු අනාගතයේ දී, සිසුන් දෙදෙනෙක් ඔහුගේ dacha පසුකර යමින් සිටිති. එක් අයෙක් මෙසේ කියයි: "මර්ෂක් මෙහි ජීවත් විය." "මාෂක් නොව, චුකොව්ස්කි" තවත් අයෙක් ඔහුව නිවැරදි කරයි. - "මොකක්ද වෙනස!" පළමුවැන්නා නොසැලකිලිමත් ලෙස පිළිතුරු දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෘහයක පෙනුම හෝ නොපෙනෙන දේ අතර වෙනස කුමක්ද? ප්රධාන දෙය නම් ඇය විය. ඒ කනචිකෝවා නොවේ.

නිකොලායි මාලිනින්

=> => 1 => 2 => 2016-06-03 16:57:44 => 397 => => 2016-06-15 10:19:59 => 397 => 0 => 0000-00-00 00:00:00 => 2016-06-03 16:57:44 => 0000-00-00 00:00:00 => ("image_intro":"","float_intro":"","image_intro_alt": "","image_intro_caption":"","image_fulltext":"","float_fulltext":"","image_fulltext_alt":"","image_fulltext_caption":"") => ("urla":false,"urlatext" :"","targeta":"","urlb":false,"urlbtext":"","targetb":"","urlc":false,"urlctext":"","targetc":"" ) => ("show_title":"","link_titles":"","show_tags":"","show_intro":"","info_block_position":"","show_category":"","link_category": "","show_parent_category":"","link_parent_category":"","show_author":"","link_author":"","show_create_date":"","show_modify_date":"","show_publish_date_ ","show_item_navigation":"","show_icons":"","show_print_icon":"","show_email_icon":"","show_vote":"","show_hits":"","show_noauth":"" ,"urls_position":"","විකල්ප_කියවන්න":"","ලිපි_සැලැස්ම":"","show_publishing_options":"","show_artic le_options":"","show_urls_images_backend":"","show_urls_images_frontend":"") => 50 => 1 => => => 1 => 17865 => Joomla\Registry\Registry Object (=> විෂය මාලාව => => => =>) => .) => 0 => * => => Uncategorised => uncategorised => 1 => Super User => ROOT => 1 => => root => => = > Joomla\Registry\Registry Object ( => stdClass Object ( => _:default => 0 => 0 => 1 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 1 => 0 => 100 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 0 => 1 => 1 = > 1 => 10 => 0 => 1 => 0 => 0 => 0 => වම් => වම් => _:blog => 0 => 0 => 0 => 0 => 1 => 0 = > 1 => 1 => 0 => 1 => 1 => -1 => 0 => 1 => 1 => 0 => 10 => 1 => 0 => 0 => 0 => 1 => සඟවන්න => 1 => 0 => => 1 => 1 => ඇණවුම => rdate => ප්‍රකාශනය => 2 => 1 => පෙන්වන්න => 1 => 0 => 0 => => 1 => 1 => ගෘහයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය => Dacha architecture => book_page => 0 => මට dacha එකක් අවශ්‍යයි => => => 1) => .) => JLayoutFile Object ( => joomla.content.tags => => => Array () = > Joomla \Registry\Registry Object ( => stdClass Object ( => com_content => 0) => .) => Array () => Array ()) => 8:arkhitektura-dachi => 2:uncategorised => = > / index.php/28 =>

ගෘහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය:

වහල්භාවය
සංසිද්ධිය

ඔබ දන්නා පරිදි "ගෘහ" යන වචනය විදේශ භාෂාවලට පරිවර්තනය කර නැත. ඒ නිසා ඔවුන් ලියන්නේ: dacha. නමුත් මෙම පරිවර්තනය නොකිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? dacha යනු matrioshka, samovar, Vodka වැනි ජාතික සංසිද්ධියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, වොඩ්කා ප්රතිසමයන් සොයාගත හැකිය. නමුත් ඩැචා මෙන් රුසියානු පුද්ගලයෙකුට වොඩ්කා සැබවින්ම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න විදේශිකයෙකුට තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. තවද මෙම වචන දෙකම "නිදහස" යන වචනයට සමාන අර්ථයක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිදු පරිවර්තනයක නොමැත: වොචෙන්ඩාස්, රටේ නිවස, ගිම්හාන නිවස, ගෘහය, මේසන් ඩි ෂැම්පේන්, කැසා ඩි කැම්පෝ. ඔව්, මෙම සියලු අර්ථයන් "ගෘහ" යන වචනයේ ඇත: රටෙහි නිවසක්, ගිම්හානය සඳහා නිවසක්, සති අන්තය සඳහා, කුඩා නිවසක්, දෙවන නිවසක්. නමුත් “රුසියාවේ කවියෙකු කවියෙකුට වඩා වැඩි” සේම, ඩැචා යනු “රට නිවසකට” වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය. එය නිර්වචනය කිරීම එතරම් අපහසු වන්නේ එබැවිනි - අවම වශයෙන් විධිමත් ලක්ෂණ අනුව, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්.

වීමට හෝ බැලීමට?

දීප්තිමත්ම ඩැචා වලින් එකක් (සහ ඔවුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාවෙහි පවා ඉදිකරන ලදි - 1908 දී) කැරලියන් ඉස්ත්මස් හි රයිවෝල් හි ලේඛක ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රීව්ගේ නිවස ලෙස සැලකිය හැකිය. “ඔහුගේ පියාගේ චිත්‍රවලට අනුව ඉදිකරන ලද නිවස බර, විශ්මය ජනක හා ලස්සනයි,” ලේඛකයාගේ පුතා සිහිපත් කළේය. - විශාල හතරැස් කුළුණක් පොළවෙන් අඩි හතක් ඉහළට නැග්ගා. විශාල, උළු සෙවිලි කළ වහලවල්, යෝධ සුදු හතරැස් චිමිනි - කුඩා නිවසක ප්‍රමාණයේ සෑම චිමිනියක්ම, ජ්‍යාමිතික රටා ලොග සහ ඝන ෂින්ගල් - මුළු දේම ඇත්තෙන්ම තේජාන්විත විය. විශිෂ්ට ලේඛකයෙකුට විශාල ගිම්හාන ගෘහයක් ඇති බව පෙනේ. “මෙම dacha ඔහුගේ නව පාඨමාලාව ඉතා ප්රකාශිත විය; ගොස්, ඔහු වෙත ගියේ නැත, - ලේඛක බොරිස් සයිට්සෙව් විනිවිද යාම. "ගිම්හානයේ දී, සවස් වරුවේ, මම ඇය වෙත පළමු වරට රිය පැදවූ විට, ඇය මට කර්මාන්ත ශාලාවක් මතක් කළාය: පයිප්ප, විශාල වහලවල්, අමුතු විශාලත්වය." සයිට්සෙව්ට මෙම අස්වාභාවික බව තදින් දැනේ. “ඔහුගේ වාසස්ථානය අඛණ්ඩතාව නොමැතිකම ගැන කතා කළේය, ශෛලිය තවමත් සොයාගත නොහැකි විය.
මොස්කව්-ඔරියෝල් උපභාෂාවක් සහිත ඔරෙල්හි මව, නස්ටායා නිකොලෙව්නා, විලාසිතාවට ගියේ නැත; සදාකාලික සමෝවර් ගියේ නැත, උදේ සිට සවස දක්වා තාපාංකය, මුළු රාත්‍රියම පාහේ; ගෝවා සුප් සුවඳ, නිමක් නැති සිගරට්, හිමිකරුගේ මෘදු, විහිදෙන ඇවිදීම, ඔහුගේ ඇස්වල කරුණාවන්ත පෙනුම. එනම්, Andreev නිවසක් නොව රූපයක් ගොඩනඟයි. එය ඔහුට හොඳින් ගැලපේ - අතිරික්ත, අධික, මවාපෑමේ සෑම දෙයකම මිනිසෙක්. නමුත් එය තුළ ජීවත් වීමට අපහසුය (අද Andreev කියවීම කොතරම් දුෂ්කරද). “බර ගිනි උදුනෙහි ගඩොල් රාත්තල් දහසක බාල්ක මත එවැනි පීඩනයක් ඇති කළ අතර සිවිලිම කඩා වැටුණු අතර කෑම කාමරයේ කෑම ගැනීමට නොහැකි විය,” කෝර්නි චුකොව්ස්කි සිහිපත් කළේය. "කළු ගඟෙන් ජලය ගෙන ආ යෝධ ජලනල යන්ත්‍රය පළමු මාසයේ දී නරක අතට හැරී මලකඩ ඇටසැකිල්ලක් මෙන් සිරවී ඇති බව පෙනේ." ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අනුව වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු ඩැචා ලෙස හැඳින්විය හැකි නිවස කිසිසේත්ම “දචා” නොවන බව පෙනේ. එය ඉතා විශාල, මිල අධික, මවාපෑම් සහ අපහසු වේ.

"Leonid Andreev ගේ dacha ඔහුගේ නව පාඨමාලාව ඉතා ප්රකාශිත විය; ඇවිද්දා, ඔහු වෙත නොගියේය. ගිම්හානයේදී මම මුලින්ම ඇය වෙත ගිය විට, ඇය මට කර්මාන්ත ශාලාවක් මතක් කළාය: පයිප්ප, විශාල වහලවල්, අමුතු විශාලත්වය.

නමුත් මෙම මාතෘකාවේ වරහන් වලින් පිටත එය අත්හැරීමට අපව වළක්වන්නේ කුමක්ද? ඔහු ගැන කතා කරමින්, Zaitsev ඉතා නිවැරදිව රටේ ජීවිතයේ සියලුම ප්‍රධාන සලකුණු ලැයිස්තුගත කරයි: සමෝවර්, පැය 24 තේ පානය, සරල ආහාර, දුම්පානය, සංවාද, මෘදු බව සහ විවේකයේ සාමාන්‍ය වාතාවරණය. "රටේ ශෛලිය" තීරණය කරන මෙම කට්ටලය ඊළඟ සියවස පුරා "රට" සාහිත්යයේ සැරිසරනු ඇත. සාර් සහ මාලිගා තලා දමනු ඇත, නමුත් මෙය නොවෙනස්ව පවතිනු ඇත: සමෝවර්, twilight, සංවාද. ටෙරස්, වෙරන්ඩා, චෙරි. රුසියාව, ගිම්හානය, ලොරේලි.
"dacha style" සහ "dacha architecture" යන සංකල්ප සාමාන්යයෙන් දුර්වල ලෙස සම්බන්ධ වී ඇති බවට සැකයක් පවතී. එපමණක් නොව, වාස්තුවිද්‍යාත්මක ප්‍රභේදයක් ලෙස dacha හි විශේෂ ලක්ෂණ නොමැත. තවද එය තීරණය කළ හැක්කේ පරස්පරතාවයෙන් පමණි.

වතු නොවේ

"19 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී ඩැචා රුසියානු වතුයායේ හයිපොස්ටැසිස් බවට පත් විය" යනුවෙන් මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රධාන විශේෂඥයා වන ඉතිහාසඥ මාරියා නෂ්චොකිනා ලියයි. ඔවුන්ගේ ප්රධාන වෙනස ආර්ථික වේ. වතුයාය එහි හිමිකරු පෝෂණය කළ අතර dacha විවේක ස්ථානයක් විය. ඒ අනුව, ප්‍රමාණාත්මක පරාමිතීන් වෙනස් වේ: ඩැචාට වතුයායේ ඇති භූමිය හෝ ප්‍රාන්තය අවශ්‍ය නොවේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ වාසස්ථානයේ මානයන් ද වෙනස් වන බවයි. එය ඔබ කැමති තරම් කුඩා විය හැක. මෙම තත්වය තුළ, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ද අතිරික්තයක් බවට පත්වේ: තීරු සහ පෝටිකෝස් අතීතයේ දෙයක් බවට පත්වේ.

"නව, සංවර්ධනය වෙමින් පවතින දුම්රිය මාර්ග රට ඉදිකිරීමේ උත්ප්‍රේරකය බවට පත්වෙමින්, ඔවුන් වටා ඇති පළමු ගම්මාන - මැමොන්ටොව්කා (එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් මැමොන්ටොව්ක්, මැමොන්ටොව්ක් විසින්),."

අතීතය ද ගැටලුකාරී වෙයි. ඩැචා ඉදිකිරීමේ දෘෂ්ටිවාදියා වන යෙර්මොලායි ලෝපකින් පවසන්නේ, “ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට එය පිරිසිදු කිරීමට, පිරිසිදු කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ, පැරණි ගොඩනැගිලි සියල්ල කඩා දැමීමට, තවදුරටත් කිසිම දෙයකට හොඳ නැති මෙම නිවස කපා හැරීමට ය. පැරණි චෙරි වත්ත." මේ සියල්ලට අකමැති වීමට ලෝපාකින්ට හේතුවක් තිබූ බව පැහැදිලිය: “මම මගේ සීයා සහ පියා වහලුන් වූ වතුයායක් මිලදී ගත්තා, ඔවුන්ට කුස්සියට යාමට පවා අවසර නැත.” ඔහු අනාගතය ධනවාදීව පමණක් නොව, කොමියුනිස්ට්වාදීව ද දකියි: "අපි dachas පිහිටුවන්නෙමු, අපේ මුණුබුරන් සහ මුණුබුරන් මෙහි නව ජීවිතයක් දකිනු ඇත." නමුත් Savva Mamontov ට එවැනි ස්නායු රෝගයක් නොතිබූ අතර, ඔහු 1870 දී මිලදී ගත් Abramtsevo වතුයායේ Aksakovs ගේ පැරණි නිවස ආදරයෙන් ආරක්ෂා කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සඳහා හේතුවක් තිබුණි (නිවස ගොගොල්ව සිහිපත් කළේය), නමුත් ගොඩනැගිල්ලම - ලී, අර්ධ වෘත්තාකාර ජනේල සහිත, පෝටිකෝවක් මෙන් ස්පර්ශ වන පරිදි නිර්මාණය කර ඇති ටෙරස් සහිත - ඉතා දුර්වල තත්ත්වයේ පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, Mamontov එය ප්රවේශමෙන් අලුත්වැඩියා කර එය සැබෑ "නිර්මාණශීලීත්වයේ නිවසක්" බවට පත් කළේය, එහිදී හොඳම රුසියානු කලාකරුවන් එක්රැස් වීමට පටන් ගත්තේය - සමහර සති අන්තය සඳහා, සමහරක් මුළු ගිම්හානය සඳහා. ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරිය, දින දර්ශන සහ චොකලට් පෙට්ටිවල අභිමානය බවට පත්වන බොහෝ වැදගත් සිතුවම් Abramtsevo හි පින්තාරු කරනු ඇත. නමුත් නොඅඩු වැදගත් වන්නේ ඒකාබද්ධ නිර්මාණශීලිත්වයයි: කලාකරුවන් පල්ලියක් තැනීමට, පිඟන් මැටි සහ වඩු වැඩමුළුවල වැඩ කිරීමට, රංගනයන් ඉදිරිපත් කිරීමට එකට වැඩ කරති. ඔව්, ඔවුන් මෙහි පැමිණ සිටියේ, නමුත් උදාසීන ලෙස නොව, ඉල්යා රෙපින් ආබ්‍රම්ට්සෙවෝ ගැන මෙසේ පැවසීමට හේතු විය: “ලෝකයේ හොඳම ඩැචා.” සුපුරුදු කෘෂිකාර්මික ක්‍රියාවලීන් Abramtsevo හි සිදු වුවද, හිමිකරු තවදුරටත් වතුයායෙන් නොව දුම්රිය ව්‍යාපාරයෙන් පෝෂණය වේ: Mamontov උතුරට මාර්ගයක් ඉදිකරමින් මොස්කව් වොලොග්ඩා සහ තවදුරටත් Arkhangelsk සමඟ සම්බන්ධ කරයි. ඩැචා ඉදිකිරීම සඳහා උත්ප්‍රේරකය බවට පත්වන්නේ දුම්රිය මාර්ග වන අතර, පළමු ජනාවාස ඔවුන් වටා දිස්වන අතර, උතුරු (දැන් යාරොස්ලාව්) මාර්ගයේ සැව්වා ඉවානොවිච්ගේ ඥාති සොහොයුරා වන ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් ඔහුගේ නිවස ගොඩනඟයි. ගම දිගටම මාමොන්ටොව්කා ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර එය මැනර් සම්ප්‍රදායේ මතකය ආරක්ෂා කරයි. නමුත් Mamontov මුල සිටම dacha ගොඩනඟයි. මෙය කැටයම් කළ ගෘහ නිර්මාණ, පෙඩිමන්ට්, කෝනිස් වලින් සරසා ඇති විශාල (කාමර හතළිහක්) ලොග් නිවසකි. පොහොසත් සැරසිලි හේතුවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම සාම්ප්‍රදායික පරිමාවක් සැබෑ සුරංගනා කතාවක් බවට පත්වන අතර එය “රුසියානු විලාසිතාව” - පළමු ඩැචා වල ශෛලිය නිවැරදිව සංලක්ෂිත කරයි. නිල රුසියානු-බයිසැන්තියානු විලාසිතාවට විකල්පයක් ලෙස 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී මතු වූ අතර (එය කොන්ස්ටන්ටින් ටන්ගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සහ ඔහුගේ ගැලවුම්කරු වන ක්‍රිස්තුස්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ මූර්තිමත් විය), “රුසියානු විලාසිතාව” ස්ලාවොෆිල්ස් සඳහා වටිනා සමාගමක් විය. , ඉබාගාතේ යන්නන් සහ පොදුවේ "ජනතාව වෙත යන" සියලු වර්ගවල. තුවා සහ තුවා ආශ්වාදයේ ප්‍රභවයක් බවට පත්වේ, කැටයම් ප්‍රධාන මෙවලම වන අතර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අලංකාරය යෙදීම සඳහා ප්‍රධාන ස්ථානය වේ. නමුත් ප්රධාන දෙය වන්නේ රටාව වෙනස් වීමයි. "බටහිරෙන් ණයට ගත් තීරු සහ ගැලරි සහිත ස්වාමි ඉඩම් හිමියාගේ ශෛලිය අතීතයට බැස ගොස් ඇත," නටාලියා පොලෙනෝවා සිහිපත් කළාය. "ගොඩනැගිලි සඳහා, ඔවුන් සාම්පල සොයන්නට පටන් ගත්තේ ඉඩම් හිමියා තුළ නොව ගොවි ගම්මානයේ ය." එනම්, සම්භාව්‍ය මැනර් නිවස අතීතය සහ විදේශීය සංකේතවත් කරයි; -නව රටක නිවසක් - සැබෑ සහ දේශීය, -රුසියානු.

නමුත් ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික කාර්යභාරය ගැන දැන සිටි වෙළෙන්දන්ට, ඉතිහාසය සමඟ මෙම ආශ්‍ර වැදගත් වන්නේ නම් (මීට පෙර වංශාධිපතියන්ගේ වරප්‍රසාදය වූ එම සියලු ගුණාංග අත්පත් කර ගැනීම හරහා), ජනගහනයේ පුළුල් ස්ථරය සඳහා ඔවුන් තරමක් ඉටු කරයි. මෙම අදියරේදී ඍණාත්මක භූමිකාවක්, දුෂ්කර සර්ෆ් අතීතයක්, දරිද්රතාවය සහ අයුක්තිය සමඟ සම්බන්ධ වීම. ඔබ මහා රුසියානු සාහිත්‍යය හරහා ගියහොත්, එහි ඇති පැල්පතේ රූපය තරමක් අඳුරු බව දැකීම පහසුය. “බිත්ති හතරක්, අඩක් ආවරණය කර, සම්පූර්ණ සිවිලිම මෙන්, සබන්; බිම ඉරිතැලීම් ඇත, අවම වශයෙන් අඟලක්වත් මඩෙන් වැසී ඇත, ”ඒ.එන්. රාඩිෂ්චෙව්. "අපේ අබලන් පැල්පත දුක සහ අඳුරුයි" කියා පුෂ්කින් පවසයි. ලර්මොන්ටොව් ඔහුගේ සතුටේ අමුතුකම ගැන දනී: "ප්රීතියෙන්, බොහෝ දෙනෙකුට නුහුරු," ඔහු "කැටයම් කළ ෂටර් සහිත කවුළුවක්" දකී. “සුළඟ වෙව්ලයි - කාලකණ්ණි පැල්පත,” මේ නෙක්රාසොව් ය. "බිත්ති වල ලොග් වකුටු වී ඇති අතර, පැල්පත විනාඩියකින් කඩා වැටෙනු ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි," මේ චෙකොව් ය. අවසාන වශයෙන්, බ්ලොක්හි "දුගී දුප්පත් රුසියාවේ" "අළු" පැල්පත්, "උණ්ඩයකට වෙඩි තැබිය යුතු" "පැල්පතේ".

"චෙරි උද්‍යානයේ සිට ලෝපාකින් සංවර්ධනයේ සාර්ථකත්වයේ ප්‍රධාන කොටස් හරියටම නිර්වචනය කරයි: නගරයට සමීප වීම, දුම්රිය මාර්ගය, විශාල කර්මාන්තශාලාවක් තිබීම."

එමනිසා, සමහර විට එය අවශ්‍ය වුවද, ඩැචා පැල්පතක් මෙන් පෙනෙන්නට කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවීය: බොහෝ විට ගොවි නිවාස හෝ ඔවුන්ට දිගු කිරීම් dachas ලෙස කුලියට දෙන ලදී. සෝවියට් යුගයේ දී, මෙය වෙනස් චරිතයක් ගනු ඇත: ගම නගරයට ගමන් කරයි, පැල්පත් හිස් වන අතර, ඔවුන් සතුටින් නව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට විකුණනු ලැබේ. සුප්‍රසිද්ධ ආර්ථික විද්‍යාඥ ඇලෙක්සැන්ඩර් චායානොව් නිකොලිනා ගෝරා මත ඔහුගේ ඩැචා ගොඩනඟන්නේ එලෙසයි - ඔහු රියාසාන් අසල සිට ලොග් නිවසක් ගෙන ආවේය. (ඉන්පසු එය "Pestalozzi නිවස" ලෙසින් හැඳින්වෙන නැවත ගෙන යනු ඇත, එය දේශීය ළමුන් සඳහා ගිම්හාන කඳවුරක් බවට පත්වනු ඇත - එහි විශාලත්වය පිළිබඳ අදහසක් අපට ලබා දෙයි).
ඇත්ත වශයෙන්ම, තවත් පර්යේෂකයෙකු වන Ksenia Axelrod, සෝවියට් ඩැචා ප්රමාණය අනුව වර්ගීකරණය කරයි. ඇය ප්‍රධාන වර්ග තුනක් සලකා බලයි: “දචා-හට්” (එක්-මහල්, ලොග් කුටි එකක් හෝ දෙකකින්), “ඩැචා-හවුස්” (මහල් එකහමාරක් හෝ දෙකක්), “ඩැචා-වත්ත” (මහල් දෙකක් හෝ තුනක් සහ ඊට අමතරව අවකාශය පැහැදිලිවම " චාරිත්රානුකූල" සහ "ගෘහස්ථ" ලෙස බෙදා ඇත). නමුත් ඒ සියල්ල සඳහා, මෙම වර්ග තුන අතර ශෛලීය වෙනස්කම් අපට හමු නොවේ: මෙහි සහ එහි යන දෙකම අපට සරල රාමුවක්, තණතීරු වහලක් සහ අත්‍යවශ්‍ය ටෙරස් (හෝ වෙරන්ඩා) දකිමු.

නමුත් එය පසුව වනු ඇත. අයිවන් බුනින්ගේ කතාවේ “දචාහිදී” අපට ලාක්ෂණික පැහැදිලි කිරීමක් දක්නට ලැබේ: “නිවස රටක නිවසක් මෙන් පෙනුනේ නැත; එය සාමාන්‍ය ගැමි නිවසක්, කුඩා, නමුත් සුවපහසු සහ සාමකාමී විය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වන Pyotr Alekseevich Primo පස්වන ගිම්හානය සඳහා ඔහුව වාඩිලාගෙන ඇත. මෙම සාක්ෂිය මැක්සිම් ගෝර්කිගෙන් ඔවුන්ගේ සම්භාව්‍ය නාමය ලබා ගත් ජනගහනයේ පුළුල් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ස්ථරයන් දර්ශනයට ඇතුළු වූ "දචා උත්පාතයේ" (19 වන අග - 20 වන සියවසේ ආරම්භය) යුගයට යොමු කරයි: "ඩැචා පදිංචිකරුවන්. ".

"කොටේජ් සහ කුටියේ පදිංචිකරුවන් - මෙය ඉතා හොඳයි!"

19 වන සියවස අවසානයේ නව මධ්‍යම පන්තියක් දර්ශනය වූ විට යුරෝපයේ මෙන් රුසියාවේ දචා උත්පාතය ආරම්භ විය. “මේ වන තෙක් ගමේ සිටියේ මහත්වරුන් සහ ගොවියන් පමණි, නමුත් දැන් ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් ද සිටිති. සියලුම නගර, කුඩාම නගර පවා දැන් ඩැචා වලින් වට වී ඇත. චෙකොව්ගේ The Cherry Orchard Yermolai Lopakhin නාට්‍යයේ වීරයා පවසන්නේ මෙයයි. ඔහු ක්‍රියාවලියේ ආර්ථික විද්‍යාව ඉතා මැනවින් විස්තර කරයි: “ඔබේ වතුයාය පිහිටා ඇත්තේ නගරයේ සිට සැතපුම් විස්සක් දුරින්, දුම්රිය මාර්ගයක් ඒ අසලින් ගමන් කර ඇති අතර, ඔබ චෙරි වත්ත සහ ගඟ දිගේ ඇති ඉඩම ගිම්හාන කුටිවලට බෙදා ඒවා ගිම්හාන කුටි සඳහා බදු දෙන්නේ නම්. , එවිට ඔබට වසරකට අවම වශයෙන් විසිපන්දහසක් වත් ආදායමක් ලැබෙනු ඇත. […] ස්ථානය අපූරුයි, ගඟ ගැඹුරුයි.
Lopakhin සංවර්ධන සාර්ථකත්වයේ ප්‍රධාන කොටස් නිවැරදිව නිර්වචනය කරයි: නගරයට සමීප වීම, දුම්රිය මාර්ගයක් තිබීම, විශාල ප්‍රදේශයක්, ගංගාව ප්‍රධාන විනෝදාස්වාදය ලෙස. නමුත් මෙම ප්රායෝගිකත්වය පිටුපස සෞන්දර්යාත්මක කිසිවක් නොමැත: dachas හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කුමක් වේද යන්න ප්රශ්නයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගේබල් වහලක් සහ ටෙරස් (වෙරන්ඩා) සහිත කුඩා රාමුවක් හෝ ලොග් නිවසක් මත පදනම් වූ මහා ගිම්හාන ගෘහ ඉදිකිරීම සියවසකට වැඩි කාලයක් මෙම ස්වරූපයෙන් පැවතුනි.
බොහෝ විට, එවැනි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු නොමැතිව ඉදිකර ඇත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මෙහි මූලික වශයෙන් වැදගත් නොවන නිසා එය අවශ්ය නොවේ. Dacha යනු නියෝජිත නිවසක් නොවේ. ඔබ පෙනෙන්නේ කෙසේද (සහ ඔබේ නිවස පෙනෙන්නේ කෙසේද) දසවන ප්‍රශ්නයයි. මෙන්න ඔබ හරියටම විශාලයි - අත්හිටුවීම්වල පවා, යට කලිසම්වල පවා. ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අමුත්තන් අපේක්ෂා කරනු ලැබේ, නමුත් ඔවුන් සෑම දෙයකම අවිධිමත් බව පිළිබඳ නොකියූ ගිවිසුමට ද අනුකූල වනු ඇතැයි උපකල්පනය කෙරේ - පෙනුම, හැසිරීම, සංවාද. 1880 ගණන්වල ඩැචා ගම්මානයේ සාමාන්‍ය දර්ශනය එම චෙකොව් විසින්ම “ද ෆිස්ට්ස් නෙස්ට්” කතාවේ විස්තර කර ඇත්තේ පහත පරිදි ය: “සාමාන්‍ය අතකින් අතහැර දැමූ මැනර් වතුයායක් වටා, සජීවී නූල් මත ඉදිකරන ලද ලී ඩැචා දුසිමක් හෝ දෙකක් වේ. කණ්ඩායම්ගත. ඒවායින් ඉහළම සහ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ස්ථානයේ, "ට්‍රැක්ටිර්" ලකුණ නිල් පැහැයට හැරෙන අතර හිරු එළියෙන් ආලේප කරන ලද සමෝවර් එකක්. ඩැචා වල රතු වහලවල් අතරට මැදිව, එහෙන් මෙහෙන්, දුර්වල වී, මලකඩ පාසිවලින් වැසී ඇති අාර් ඒන්, හරිතාගාර සහ අාර් ඒන් වල වහලවල් කණගාටුදායක ලෙස පෙනේ.
නමුත් ආයේ කිසිම වාස්තු විද්‍යාවක් දකින්න ලැබෙන්නේ නැහැ. එපමණක් නොව, එහි සම්පූර්ණ ඉල්ලුම නොමැතිකම අපට පෙනේ. “Kuzma නව ජනේල සහිත අබලන් මඩුවකට කුලී නිවැසියන් හඳුන්වා දෙයි. මඩුව ඇතුළත කොටස් මගින් වැසිකිලි තුනකට බෙදා ඇත. අල්මාරි දෙකක හිස් බඳුන් තිබේ. “නැහැ, මෙහි ජීවත් විය යුත්තේ කොහේද! - කෙට්ටු කාන්තාව ප්‍රකාශ කරයි, අඳුරු බිත්ති සහ බඳුන් දෙස පිළිකුල් සහගත ලෙස බලයි. - මෙය අාර් ඒන්, ගෘහයක් නොවේ. අනික බලන්න දෙයක් නෑ ජෝර්ජස්... මෙහෙට ගලාගෙන පිඹින්න ඇති. ජීවත් වීමට නොහැකි!
නිර්භීත වූ අය අසාමාන්‍ය (නමුත් නොවැළැක්විය හැකි, ගෙවීම් සඳහා) දුක් විඳීමට - බුනින්ගේ කතාවේ වීරයන් මෙන්: "ඇයි ඔබ මෙතරම් කලින්?" නටාලියා බොරිසොව්නා ඇසුවාය. “හතු සඳහා,” මහාචාර්යවරයා පිළිතුරු දුන්නේය. මහාචාර්යවරයා, සිනාසීමට උත්සාහ කරමින්, "දචා භාවිතා කළ යුතුය."

රටේ මාස්ටර්පීස්

කෙසේ වෙතත්, 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, මෙම මහා සංවර්ධනය අතර තනි කලාකෘති නිතිපතා සොයා ගන්නා ලදී - මෙම කාලය ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් විසින් අනුගමනය කරන ලද ඊළඟ ශෛලියේ උච්චතම අවස්ථාවට සමපාත වන බැවින් - Art Nouveau. "රුසියානු විලාසිතාව" මෙන් නොව, ඔහු සුපුරුදු ආකෘතිවල අලංකාර සැරසිලි මත නොව, පිරිසැලසුම් වලින් එන ත්රිමාණ විසඳුමක් මත අවධානය යොමු කරයි. කුමන - සාමාන්‍ය ඩැචා දෘෂ්ටිවාදය සමඟින් - නිදහස් හා වඩාත් ලිහිල් වන අතර පරිමාව ඒ අනුව වඩාත් සංකීර්ණ හා මනරම් වේ. මෙය තවදුරටත් සාම්ප්‍රදායික “මෙසානින් සහිත නිවසක්” නොව, “ටෙරෙමොක්”, තිරස් අතට සහ සිරස් අතට වර්ධනය වේ. ආර්ථික තර්කනය කුමක්ද: මැනර් හවුස් අත්තනෝමතික ලෙස දිගු කාලයක් තම ඉඩමෙහි දිගු කළ හැකි අතර, ඩැචා කුඩා ප්රදේශයකට ගැලපේ (සංවර්ධනය සඳහා බිම් කොටසෙන් 1/3 කට වඩා වෙන් කර නැත). ඒ අතරම, මොස්කව් අසල dachas Art Nouveau හි ජාතික-ආදරණීය රේඛාව දෙසට ගුරුත්වාකර්ෂණය වන අතර, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි - ස්කැන්ඩිනේවියානු දෙසට.
Fyodor Shekhtel මොස්කව් අසල Choboty හි S. Ya. Levenson ප්‍රකාශකයාගේ dacha ගොඩනඟයි (1900): වෙළුම් කිහිපයක් මනරම් සංයුතියකට සකසා ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම මුල් වහලකින් ඔටුනු පළඳවා ඇති අතර ජනේල සුඛෝපභෝගී ගෘහ නිර්මාණ සඳහා ගනු ලැබේ. Lev Kekushev I. I. Nekrasov සඳහා Rayki (1901) හි dacha සාදයි: විශාල ජනේල, උකුල් වහලේ විශාල උඩුකුරු, විශිෂ්ට කියත් කැටයම්. ඉන්පසුව, A. I. Ermakov සඳහා, ඔහු Mamontovka හි dacha (1905) ඉදි කළේය: බැල්කනියේ සහ වරහන් වල රේල් පීලි වල වෙළඳ ලකුණ Art Nouveau රටාව, ledges හි වැඩෙන පරිමාවක්, ආකර්ශනීය වෙරන්ඩා.
Sergey Vashkov I. A. Aleksandrenko's dacha in Klyazma (1908): සුඛෝපභෝගී අර්ධ වෘත්තාකාර කවුළු, සංකීර්ණ කැටයම්, දර්ශනීය පිවිසුම් ද්වාරය. Ivankovo ​​හි V. A. Nosenkov ගේ dacha (1909) කුතුහලයෙන් විකෘති වේ: පළමුව, ලියොනිඩ් වෙස්නින් තාර වහලවල්, නව රුසියානු ආභරණ සහ හතරැස් කුළුණක් සහිත යෝධ ලොග් කුළුණක් සැලසුම් කරයි. නමුත් එහි ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, ලී දෙවන මහල, උකුල් වහල සහ අලංකාර බේ කවුළු සහිත ගෘහයක් ඉදිකරමින් පවතී; මුල් අදහසින් ඉතිරිව ඇත්තේ දෙවන මහලේ රවුම් වෙරන්ඩා පමණි. මෙම නිවස ස්කැන්ඩිනේවියානු සංයමය ආධිපත්යය දරන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඩැචාස් වෙත බොහෝ සමීප වේ. Kamenny දූපතේ, Roman Meltzer ඔහුගේම dacha (1906) ගොඩනඟයි: පරිමාවේ සංකීර්ණ සංයුතිය කුළුණු මතක් කරයි, නමුත් සැරසිලි නෝර්වීජියානු පිකාක්ස් වලට සමාන ය.

"Dacha moderna යනු තවදුරටත් සාම්ප්‍රදායික "මෙසනීන් නිවසක්" නොවේ, නමුත් "ටෙරෙමොක්", තිරස් අතට සහ සිරස් අතට යන දෙකම වර්ධනය වේ - එය කුඩා, පැහැදිලිවම ගැලපිය යුතුය.

Yevgeny Rokitsky Vyritsa හි විලා එකක් සාදයි (1903): අත්සන Art Nouveau decor මෙහි ස්කේට් එකක නෝර්වීජියානු මකරාට යාබදව ඇත. සමකාලීනයන් ඇන්ඩ්‍රීව්ගේ ඩැචා රුසියානු නොවන ලෙස වටහා ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි: "දචා ඉදිකර ඇත්තේ උතුරු නූතන ශෛලියට, ​​බෑවුම් සහිත වහලක්, සිවිලිමට යටින් බාල්ක, ජර්මානු ප්‍රදර්ශනවල චිත්‍රවලට අනුව ගෘහ භාණ්ඩ වලින් ය." කලාකරු වාසිලි පොලෙනොව් ඔහුගේ ඩැචා “ස්කැන්ඩිනේවියානු” ලෙසද සලකයි: ඔහු තමාගේම ව්‍යාපෘතියකට අනුව පොලෙනොවෝ හි සුප්‍රසිද්ධ ගෘහ වැඩමුළුවක් ගොඩනඟා, සුපුරුදු ලොග් නිවස සුදු පැහැයෙන් කපරාරු කරන අතර එය සැබවින්ම සම්පූර්ණයෙන්ම යුරෝපීය බලපෑමක් ලබා ගනී. නමුත් මෙම සියලු ගොඩනැගිලිවල වෘත්තිකයෙකුගේ අත පෙනෙන්නේ නම්, කුඕකලා (1903-1913) හි ඉල්යා රෙපින් "පෙනේට්ස්" වතුයාය රුසියානු ඩැචා නිර්වචනය කරන "අනවසර" පිළිබඳ පැහැදිලි උදාහරණයක් පමණි. සරල ලී නිවසක් ක්‍රමයෙන් පිටත ගොඩනැඟිලි වලින් වැසී ඇති අතර, දෙවන මහලේ ඉදිකරන ලද, වැඩමුළුවට ඉහළින් වීදුරු කූඩාරමක් ඉදිකර ඇත. නිවස ස්වයංසිද්ධව, නිදහසේ වර්ධනය වන අතර එහි එකම නියතය විශාල ජනේල වේ - සොබාදහම සමඟ සම්බන්ධතා නැති කර නොගන්නා ලෙස.

ප්‍රධාන අංගයක් ලෙස ටෙරස්

ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් dachas තවත් ප්රසිද්ධ වැසියෙක් - ව්ලැඩිමීර් Nabokov - ලේඛකයා Zinaida Shakhovskaya හරියටම ඔහු ... "ගිම්හාන පදිංචිකරුවෙකු" බව වරදකරු විය.
“නබොකොව් යනු අගනගර, නගරයක්, පීටර්ස්බර්ග් මිනිසෙකි, ඔහු තුළ ඉඩම් හිමියා, කළු පොළොව කිසිවක් නැත. ... ඔහුගේ රුසියානු ස්වභාවයේ දීප්තිමත්, මිහිරි ගායන විස්තර ගිම්හාන පදිංචිකරුවෙකුගේ ප්රීතියට සමාන වන අතර, පෘථිවිය සමඟ රුධිරය සම්බන්ධ වූ පුද්ගලයෙකු නොවේ. භූ දර්ශන ග්‍රාමීය නොවේ, ග්‍රාමීය නොවේ: උද්‍යානයක්, වැවක්, මංතීරු සහ හතු, ඒවායේ එකතුව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් විසින් ද ආදරය කරන ලදී (සමනලුන් විශේෂ ලිපියකි). නමුත් හිරු රශ්මියෙන් රත් වූ කංසා සුවඳ, කමතෙන් ඉගිලෙන වලාකුළු, ගංවතුරෙන් පසු පොළොවේ හුස්ම, කමතේ කමතේ හඩ, යටින් ඉගිලෙන ගිනි පුපුරු නබොකොව් කිසිදා නොදැන සිටියාක් මෙනි. කම්මල්කරුගේ මිටිය, නැවුම් කිරිවල රසය හෝ ලුණු ඉසින ලද රයි පාන් රොටියක් ... ලෙවින්ස් සහ රොස්ටොව්වරුන් දැන සිටි සියල්ල, ටෝල්ස්ටෝයි, ටර්ගිනෙව්, පුෂ්කින්, ලර්මොන්ටොව්, ගොගොල්, බුනින්, සියලුම රුසියානු උදාර සහ ගොවි ලේඛකයින් සමඟ දොස්තයෙව්ස්කි හැර, ඔවුන්ගේම කොටසක් ලෙස දැන සිටියේය.
ඒ සියල්ල සාධාරණයි. නමුත් වෙනත් දෙයක් ද සත්යයකි: dacha සැබවින්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නව, අසමසම ප්රපංචයක් ලෙස, අවධාරණයෙන් ග්රාමීය නොවේ. ඩැචා පැල්පතෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ප්‍රධාන වාස්තු විද්‍යාත්මක අංගය වන්නේ ටෙරස් ය. ටෙරස් - මෙය නිෂ්ක්‍රීය අයට: තේ පැදවීමට සහ කතා කිරීමට කතා කිරීමට. පැරණි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ එය කිසිසේත්ම වැදගත්ම අංගය නොවූ බව පැහැදිලිය. එය බැල්කනියක් (ගොවි නිවසක තත්ව අයිතමයක්) හෝ වෙරන්ඩා (ඔප දැමූ දිගුවක්, වියනෙහි අනුප්රාප්තිකයා) වඩා බොහෝ පසුව පෙනී සිටියේය. මෙම වචන පවා - ටෙරස් සහ වෙරන්ඩා - බොහෝ විට ව්‍යාකූල වේ, නමුත් "ටෙරස්" යනු "නිවස"ට වඩා "ඉඩම්" වැනි බව නිරුක්තියෙන් පැහැදිලි වුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම - ඒවා අතර සංක්‍රාන්ති කලාපයක්, නිවස ඒකාබද්ධ කරන අංගයකි. සහ අවට භූ දර්ශනය. මෙම අතරමැදි ආස්ථානය (නිවසේ මෙන්, නමුත් වීදියේ මෙන්) "දචා ජීවිතය" පිළිබඳ දෘෂ්ටිවාදය නිවැරදිව සංලක්ෂිත කරයි: සොබාදහමේ, නමුත් උයනේ නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ටෙරස්හි ප්‍රධාන අදහස මෙයයි: පුද්ගලයෙකු සොබාදහමට සමීප කරවීම, ඒ ගැන ඔහු විශාල නගරයකින් ඉරා දමා ආශා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්‍රීව්ගේ සුප්‍රසිද්ධ කතාව "රටේ පෙට්කා" (1899), එහි දුක්ඛිත යථාර්ථවාදයට අමතරව, අදාළ රූපකයකි: සොබාදහමෙන් තොර නගරවාසියෙකුට එය ගිම්හාන නිවසක් බවට පත්වේ. නමුත් ඒ අතරම, මෙය ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් උදේ සිට සවස දක්වා සීසාන ලද ස්වභාවය නොවේ. මෙය තවදුරටත් වගා කළ හැකි ඉඩමක් නොව, නිහතමානී වත්තකි; වනාන්තරයක් නොව, උද්යානයක්; වේල්ලක් නොව ටෙරස් එකක්. ජීවිතයේ කාලය නියමාකාරයෙන්, හැඟීමෙන්, විධිවිධානයෙන් පුළුස්සා දමන්න.
"පෙරර්වා වෙත පැමිණ Knigina ගේ dacha සොයා, අපි Chekhov ගේ කතාවේ "පරමාදර්ශවාදියෙකුගේ මතක සටහන් වලින්" කියෙව්වා: "මම උඩට ගියා, මට මතකයි, ටෙරස් මතට ගොස් ... ලැජ්ජාවට පත් විය. ටෙරස් එක සුවපහසු, පැණිරස හා ප්‍රියජනකයි, නමුත් ඊටත් වඩා ලස්සන සහ (මම එසේ කිවහොත්) වඩාත් සුවපහසු වූයේ ටෙරස් මත මේසයක වාඩි වී තේ පානය කරන තරබාරු තරුණියකි. ඇය මා දෙස ඇස් කුඩා කර බැලුවාය."
"යාන්ත්‍රික පියානෝව සඳහා නිම නොකළ කෑල්ලක්" හෝ "සූර්‍යයා විසින් පිළිස්සූ" වැනි සුප්‍රසිද්ධ "දචා" චිත්‍රපටවල ක්‍රියා සිදු වන්නේ ටෙරස් (හෝ වෙරන්ඩා) මත ය. ඔවුන්ගේ කර්තෘ, අධ්යක්ෂ නිකිටා මිඛල්කොව්, dacha ජීවිතය මුලින්ම දනී: සර්ජි මිඛල්කොව් කවියාට ලබා දුන් dacha සුප්රසිද්ධ වංශයේ "පවුල් කූඩුව" බවට පත් විය. මෙය ද වැදගත් ය: dacha, එය මෙන්, වතුයාය උරුම වේ. නමුත් ඒ සමඟම, dacha (තෑගි ලෙස ලබා දී ඇති dacha) යන වචනයේම ඇති අර්ථය විප්ලවයෙන් පසුව නැවත පැමිණේ: dacha එකක් ලබා දීම සහ රැගෙන යාම යන දෙකම කළ හැකිය. එය සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ නිවාස ප්‍රතිපත්තිය හැරෙමින් පවතින "නිවාස මගින් දඬුවම් කිරීමේ" කොටසක් බවට පත්වේ.
කෙසේ වෙතත්, ඩැචා පමණක් කුලියට ගත හැකි අයට, ඩැචා ජීවිතයේ ප්‍රධාන ආකර්ෂණය ලෙස පවතින්නේ ටෙරස් / වෙරන්ඩා ය - ග්ලෙබ් ෂුල්පියාකොව් කවියාගේ ගීතමය වීරයා සඳහා:
“... ඉතින්, මේ ගිම්හානයේදී මම රට ජීවත් වුණා
(දචා මගේ නොවේ, වෙනත් කෙනෙකුගේ -
මිතුරන්ට ටිකක් ජීවත් වීමට අවසර ඇත).
මෙම ගිම්හානයේදී මොස්කව්හි එය දැවෙන දුගඳක් විය -
ප්‍රදේශයේ කොතැනක හෝ පිට්ටනියක් පිච්චෙමින් තිබුණි.
උමං මාර්ගයේ පවා නිල් මීදුම!
ඉන්පසු කසාන්ස්කායා දිගේ පැය භාගයක්
දුම්රිය -
ඔබ මහත්මයෙකු මෙන් වෙරන්ඩා මත වාඩි වී සිටී.
ඔබ නර්සාන් ඇදගෙන හිරු දෙස බලන්න,
ස්පෘස් පාදවල පහර දෙන.

“ටෙරේස් එක පැල්පතේ සිට ගෘහය වෙනස් කරන ප්‍රධාන වාස්තු විද්‍යාත්මක අංගය බවට පත් වේ. එහි අතරමැදි ස්ථානය (නිවසේ මෙන් සහ වීදියේ මෙන්) හරියටම "රටේ ජීවිතය" පිළිබඳ මතවාදය සංලක්ෂිත කරයි: ස්වභාවයෙන්ම, නමුත් එය නොවේ.

නව සෝවියට් ගෘහය

තවත් කවියෙකු වන වැලරි බ්‍රියුසොව්ට, සරත් සෘතුවේ ඩැචාස් දර්ශනය ශතවර්ෂයේ අතරමැදි අවසානයෙහි ප්‍රතිරූපයට අනුබල දුන්නේය:
"ටෙරස් උඩට දාලා,
ජනෙල් වීදුරුවල බැල්ම අන්ධයි,
උද්යානවල ආභරණ කැඩී ඇත,
බඳුනක් යට වත් ඇත්තේ ගුප්තකේතනයක් මෙන් පමණි ...
මම විශ්වාස කරනවා: සම්පූර්ණයෙන්ම දවස්වල
අපේ ලෝකය එහි අවසානය සාදරයෙන් පිළිගනී
ඉතින් හිස් අගනුවර සිහිනයේ
නාඳුනන අමුත්තෙක් ඇතුල් වේවි."
කෙසේ වෙතත්, dachas නව ජීවන රටාවට අතිශයින්ම සන්සුන්ව සංක්රමණය විය. අඩුම තරමින් නගරවල නිවාස නැවත බෙදාහැරීමත් සමඟ ඇති වූ ඛේදජනක ඝනත්වයකින් තොරව නොවේ. වසර කිහිපයකට අඩු කාලයකදී, කුරුල්ලන් නැවතත් ගායනා කිරීමට පටන් ගත්හ, ගංගාව දිදුලන අතර, සේනාංකාධිපති කොටොව් තම දියණියගේ විලුඹට පහර දෙමින් ඒ දිගේ පිහිනා ගියේය.
"Burnt by the Sun" චිත්‍රපටය රූගත කරන ලද්දේ Kstovo අසල, 1930 ගණන්වල ඉදිකරන ලද Nizhny Novgorod නගරාධිපතිගේ dacha හිදී සහ පුරාවෘත්තයට අනුව, නියමු Chkalov ගේ හිටපු dacha ය. කෙසේ වෙතත්, චිත්රපටයේ ස්ථානය මොස්කව් අසල ජනප්රවාදගත ගම්මානයේ නම ලෙස හැඳින්වේ - Zagoryanka.
1935 දී Maleevka හි ලියා ඇති Arkady Gaidar ගේ "The Blue Cup" කතාවේ මෙන් - Mikhalkov ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් අසල ඉගැන්වීම් ඝෝෂා කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔවුන්ගේ පසුබිමට එරෙහිව, නව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් නගරයෙන් පිටත ජීවිතය සමඟ ඇසුරු කරන උදාසීනත්වය පිළිබඳ එම සටහන විශේෂයෙන් තියුණු ලෙස පෙනේ: “මට නිවාඩුවක් ලැබුණේ ගිම්හානය අවසානයේ පමණි,” නිල් කුසලානයේ වීරයා පවසයි. “පසුගිය උණුසුම් මාසය සඳහා අපි මොස්කව් අසල dacha එකක් කුලියට ගත්තෙමු. ස්වෙට්ලානා සහ මම වනාන්තරයේ මසුන් ඇල්ලීම, පිහිනීම, හතු සහ ගෙඩි කැඩීම ගැන සිතුවෙමු. ඒවගේම මට වහාම මිදුල අතුගාන්න, අබලන් වැටවල් හදන්න, ලණු දික් කරන්න, කිහිලිකරු සහ ඇණවලින් මිටියක් ගහන්න සිද්ධ වුණා. අපිට ඉක්මනින්ම ඒ හැමදේම එපා වුණා.” ගයිඩර්ගේ තවත් ප්‍රසිද්ධ කතාවක ("තිමූර් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම"), ඩැචා ගම්මානය නව සමාජ සබඳතා ගොඩනැගීමේ ස්ථානයක් බවට පත්වේ: පුරෝගාමීන් හමුදාවේ පවුල් රැකබලා ගන්නා අතර දේශීය පන්ක් සමඟ සටන් කරයි. නව ජනාවාස නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රවේශය තුළම නව ප්‍රජාවක එකම තේමාව ද පවතී: ඒවා වෘත්තීය ලක්ෂණ අනුව පිහිටුවා ඇත. විද්යාඥයින්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, කලාකරුවන් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, "නව dacha" සංකේතයක් බවට පත් වූ වඩාත් ප්රසිද්ධ Dacha ජනාවාස - ලේඛකයාගේ Peredelkino. මහිමයට පත් (හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, මහිමයට පත්) මිහායිල් බල්ගාකොව් හැදී වැඩුණේ කියෙව් අසල - බුචා ගම්මානයේ ය. “දචා අපට ඉඩ ලබා දුන්නේය, පළමුව, අවකාශය, හරිතකරණය, සොබාදහම,” ලේඛකයාගේ සහෝදරිය සිහිපත් කළාය. සුඛෝපභෝගී බවක් නොතිබුණි. සෑම දෙයක්ම ඉතා සරල විය. යාලුවනේ ඊනියා dachas (ඔබ දන්නවා, දැන් නැමෙන ඇඳන්) නිදාගත්තා. නමුත් සුඛෝපභෝගීත්වය තිබුණා: සුඛෝපභෝගී ස්වභාවයේ තිබුණා. කොළ පාටින් මල් වලට බෙහෙවින් ආදරය කරන මවක් සිටුවනු ලැබූ මල් වත්තේ සුඛෝපභෝගී විය. බල්ගාකොව්ගේ ඩැචා පිළිබඳ නොස්ටැල්ජියාව රුසියාව සඳහා නබොකොව්ට මෙන් ශක්තිමත් නිර්මාණාත්මක ආවේගයක් බවට පත් වූ අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස The Master සහ Margarita: on Klyazma හි ප්‍රසිද්ධ දර්ශනය - පොදු තුවාලයක්. “දැන් නයිටිංගේල්ස් සින්දු කියනවා ඇති. මම සෑම විටම කෙසේ හෝ නගරයෙන් පිටත වඩා හොඳින් වැඩ කරමි, විශේෂයෙන් වසන්තයේ දී. […] “සහෝදරවරුනි, ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඩැචා විසි දෙකක් පමණක් ඇති අතර තවත් හතක් පමණක් ඉදිවෙමින් පවතී, අපි තුන්දහසක් මැසෝලිට් හි සිටිමු.
දන්නා අයට පෙරලිජිනෝගේ මූලාකෘතිය ගැන කිසිදු සැකයක් ඇති නොවන පරිදි, බල්ගාකොව් මොස්කව් අසල පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි ඇති ඩැචා ගණන හරියටම ලබා දෙයි (ඔහු එය ක්ලියාස්මා වෙත මාරු කළද). මෙම dachas 29 1935 දී සෝවියට් සාහිත්යයේ ඇත්ත වශයෙන්ම "ජනරාල්" විසින් ලබා ගන්නා ලදී: Konstantin Fedin සහ Boris Pilnyak, Leonid Leonov සහ Vsevolod Ivanov, Alexander Fadeev සහ Boris Pasternak, මෙන්ම නාට්ය රචක Vsevolod Vishnevsky (Lavrovich) සහ කවියා Vsevolod Vishnevsky (Lavrovich) කිර්ෂොන් (බෙස්කුඩ්නිකොව්ගේ මූලාකෘතිය) - විශේෂයෙන් බල්ගාකොව්ට දරුණු පීඩා කරන්නන්.

1930 ගණන්වල ඉදිකරන ලද නගරාධිපතිගේ කුටියේ KSTOV අසල “හිරු විසින් කටුක” වෙඩි තබන ලදී. කෙසේ වෙතත්, චිත්‍රපටයේ ස්ථානය නම් කර ඇත්තේ මොස්කව් - සාගෝරියන්කා අසල ජනප්‍රවාද ගම්මානය අනුව ය.

ලිවීමේ ශෛලීන්හි වෙනස තිබියදීත්, ඔවුන්ගේ ඩැචා සාමාන්‍ය වූ අතර එය “මිනිස් ආත්මයන්ගේ ඉංජිනේරු විද්‍යාව” ලෙස දෘෂ්ටිවාදාත්මක යන්ත්‍රයක කොටසක් ලෙස සාහිත්‍යය යන අදහසට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප විය. සියලුම නිවාස ලී වලින් සාදා, පසුව කපරාරු කර තීන්ත ආලේප කර ඇත. පළමු මහලේ ටෙරස්, දෙවන තට්ටුවේ බැල්කනිය. පහළින් මීටර් 150 සහ ඉහළ 50. උණුසුම - උඳුන. ඇමරිකානු බිරිඳ ඉදිකිරීම් ගැන දැන සිටි ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇෆිනොජෙනොව් නිවාසවල ගුණාත්මක භාවයට සාක්ෂි දරයි: “ඇගේ මිතුරිය ඇය සමඟ ගොඩනැගිල්ල වටා ඇවිද ගොස් විනීතව නිශ්ශබ්දව සිටියාය, නමුත් ගොඩනැගිල්ල සඳහා වියදම් කළ රුබල් ගණන වල් හා භයානක බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඇය සහ ඇගේ රටේ කිසිවෙකු එය ගැනීමට එකඟ නොවන තරම් නරක ගොඩනැගිල්ලක්.
නමුත් ඇමරිකානුවෙකුට නපුරු සිහිනයක් වන්නේ රුසියානු ලේඛකයෙකුට සතුටකි. පෙරෙඩෙල්කයිට්වරු බුල්ගාකොව් විසින් පමණක් නොව, පසුකාලීන සියලුම ලේඛකයින් විසින් ඊර්ෂ්‍යා කළහ. “නිර්මාණශීලීත්වයේ පරමාර්ථය ස්වයං දීමනාවයි // සහ පෙරෙඩෙල්කිනෝ ඩැචා,” කවි බොනිෆස් රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රධාන ගිම්හාන පදිංචිකරුවා පරිවර්තන කරමින් විහිළු කළේය.
බොරිස් පැස්ටර්නැක් විසින්ම ඔහුගේ ඩැචා විස්තර කළේ මෙසේය: “යමෙකුට ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය ගැනම සිහින දැකිය හැක්කේ මෙයයි. දසුන්, නිදහස, පහසුව, සන්සුන් බව සහ අරපිරිමැස්මෙන්, මෙය හරියටම, පිටතින් වුවද, අන් අයව නිරීක්ෂණය කිරීමේදී, කාව්‍යමය වශයෙන් සකසා ඇත. එවැනි, ගංඟාවේ මුළු ක්ෂිතිජය දිගේ (බර්ච් වනාන්තරයක) උද්‍යාන සහ ලී ගෙවල් සහිත ස්වීඩන්-ටිරෝලියානු ගෘහ වැනි රසයෙන් යුත් මෙසානින් සහිත, හිරු බැස යන විට, ගමනකදී, මෝටර් රථයේ ජනේලයෙන් කොහේ හෝ සිට බලහත්කාරයෙන් විහිදී ඇත. දිගු වේලාවක් ඉණට ඇලී සිටීමට , මෙම ජනාවාස දෙස ආපසු හැරී බලන විට, කිසියම් අපූර්ව හා අපේක්ෂා කළ හැකි චමත්කාරයකින් විස්මයට පත් විය. හදිසියේම ජීවිතය කෙතරම් හැරීමක් සිදු වූවාද යත්, එහි බෑවුම මත මම බොහෝ දුර සිට පෙනෙන මෘදු, කතා කරන වර්ණයට ඇද වැටුණෙමි.
පෙරෙඩෙල්කිනෝ ඩැචා "ස්වීඩන්-ටිරෝලියන් ගෘහය" සමඟ සංසන්දනය කිරීම කිසිසේත්ම යුක්ති සහගත නොවේ, නමුත් නිවසේ "රුසියානු නොවන" රූපය පැහැදිලිය. “නැවෙහි” අර්ධ වෘත්තාකාර නාසය, එහි අඛණ්ඩ ඔප දැමීම - මේ සියල්ල රුසියානු නිර්මාණාත්මකවාදය (ඒ වන විටත් පරාජය වී ඇත) පමණක් නොව එහි සමීපතම පූර්වගාමියා වන ජර්මානු බවුස් ද ලබා දුන්නේය. එනම්, සාමාන්ය ජර්මානු ව්යාපෘතියක් ලේඛකයින්ගේ dachas සඳහා පදනම ලෙස ගන්නා ලදී.

හොඳම සපත්තු සාදන්නන්ගෙන් බූට්ස්

අනෙක් අතට, සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට පිටරටින් හිඟාකෑමට හැකියාවක් නොතිබූ අතර, ඔවුන් Istra - NIL - අසල ඔවුන්ගේ සුප්රසිද්ධ ගම්මානය නිර්මාණය කළහ. එහි නම අප්‍රිකානු ගංගාව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් විද්‍යාව, කලාව, සාහිත්‍යය නියෝජනය කරන අතර විද්‍යාඥයින් සහ ලේඛකයින් ද මෙහි ජීවත් වූ බව ගම්‍ය වේ. නමුත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ප්රධාන ඒවා විය: වික්ටර් වෙස්නින්, ජෝර්ජි ගෝල්ට්ස්, ව්ලැඩිමීර් සෙමෙනොව්.
දෙවැන්නාගේ මුනුබුරා වන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී නිකොලායි බෙලූසොව් පවසන්නේ ඔවුන්ගේ නිවස ඉදිකර ඇත්තේ “ව්‍යාපෘතියට අනුව නොව, බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, “හැකියාවන්ට අනුව” බවයි: “ඉස්ට්‍රා හි ගව මඩුවක් සහිත ගොවි නිවසක් මිලදී ගන්නා ලදී. ගංවතුර කලාපය. සරල ලොග් කුටියක්, එහි දෙවන මහල සහ සියලුම ප්‍රෙට්සල් සැරසිලි පසුව ගොඩගසා ඇත.ඔවුන් එය වසර දෙකක් තිස්සේ ගොඩනඟා ඇත. නිවස ගිම්හානය, උදුනකින් රත් කරන ලද, ඇතුළත - ලෑලි බිත්ති, ලෑලි බිම්. පහසුකම් වලින් - "වොෂ් රූම්" නම් කාමරයක්, එහි දන්නා අරමුණක් ඇති සිදුරක් සහිත ලී පෙට්ටියක් ඇත. ඒ අසල කට්ට සහිත තට්ටුවක් සකසා, ඒ මත පුටුවක් තබා, ඔවුන් පුටුවක වාඩි වී සෝදා ගත්තේය. පැරණි පරම්පරාව කුඩා තැනැත්තාට වතුර පෙවී, භූමිතෙල් උදුනක් මත ජලය රත් කළ අතර එය ඉරිතැලීම් හරහා බිමට ගියේය.
එසේම, අසල්වැසි ගමක ලොග් නිවසක් මිලදී ගත් ජෝර්ජි ගොල්ට්ස් තමාටම ඩැචා - සරල, නොමිලේ ටෙරස් එකක් සාදා ගත්තේය. වියචෙස්ලාව් ව්ලැඩිමිරොව්ගේ නිවස පෙඩිමන්ට් හි අසාමාන්‍ය ත්‍රිකෝණාකාර කවුළුවකින් කැපී පෙනුණු අතර ග්‍රිගරි සෙනටොව්ගේ ඩැචා වැඩමුළුවට ඉහළින් ඇති ගෝලාකාරයකින් කැපී පෙනුණි. ඩැචා ඉතා නිහතමානී විය - නමුත් වෙස්නින් විසින් සාදන ලද ගමේ වාස්තු විද්‍යාත්මක හා සැලසුම් විසඳුම 1936 දී අන්තර් දෙපාර්තමේන්තු කොමිෂන් සභාව විසින් “සිත්ගන්නා (සම්මත නොවන) සහ ඓන්ද්‍රීයව එම ස්ථානයේ ස්වාභාවික තත්වයන්ට සම්බන්ධ විය. සහ අතිශය සරල බවකින් යුත් ව්‍යාපෘතියේ විනෝදාස්වාදය සඳහා අදහස් කරන ලද ගම්මානයක රූපයක් හමු වූ අතර නිවාඩු ගම්මානවල සාමාන්‍ය සෘජුකෝණාස්රාකාර ඒකාකාර ජාලයක් නීරස නැත.

"ඇමරිකානු මිතුරියක් ඇය සමඟ පෙරෙඩෙල්කිනෝ හි ඉදිකිරීම් දෙසට ඇවිද ගිය අතර විනීතභාවයෙන් නිහඬව සිටියේය, නමුත් ඉදිකිරීම් සහ එවැනි පරිසරයක් නරක අතට හැරීම සඳහා රුබල් ගණන වියදම් කළේය."

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය හරියටම - භූ දර්ශනයට ඇතුළත් කිරීම - ගිම්හාන ගෘහ ඉදිකිරීමේ සෑම විටම ප්‍රධාන දෙයයි. සොකොල් ජනාවාස සඳහා ප්රධාන සැලැස්මේ කතුවරයා වන නිකොලායි මාර්කොව්නිකොව් පවසන්නේ "ජනාවාසයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තනි තනි නිවාසවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට වඩා අඩුය. Ebenezer Howard ගේ "උද්‍යාන නගරය" පිළිබඳ අදහස නව සමාජවාදී ජනාවාස සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමේ පළමු උත්සාහය බවට පත් වූ මෙම ගම්මානය ප්‍රධාන පරීක්ෂණ පිටිය බවට පත් විය - ආකෘතිය සමඟ එතරම් නොවේ, නමුත් ද්‍රව්‍ය සමඟ. 1925 සිට 1933 දක්වා මෙහි නිවාස 114 ක් ඉදිකර ඇත (අක්කර අට බැගින්), ඒවායින් බොහොමයක් එකම ව්‍යාපෘතියකට අනුව ඉදිකර ඇත, නමුත් විවිධ මෝස්තර වලින් - ලොග්, ලොග් රාමුව, පීට් බැක්ෆිල් සහිත රාමුව, sawdust backfill සහිත රාමුව ( මෙන්ම ගඩොල්). ඉන්පසුව, වසර තුළ, ඔවුන් හොඳම විකල්පය සොයා ගැනීම සඳහා උෂ්ණත්වය සහ ආර්ද්රතාවය මැනිය.
වඩාත්ම ඇවන්ගාඩ් (උතුරේ පැල්පත් වලට සමාන වුවද) වෙස්නින් සහෝදරයන්ගේ ගොඩනැගිලි ලෙස පෙනුන අතර, නිකොලායි මාර්කොව්නිකොව්ගේ නිවාස ඉංග්‍රීසි ගෘහ මෙන් පෙනුන අතර, කඳු බෑවුම් සහිත දේශීය ලක්ෂණ වලට ප්‍රතිචාර දක්වයි - ස්වයං සඳහා. හිම හෙළීම. උතුරු මොලෝගා ගං ඉවුරේ ඇති විශිෂ්ට රතු පයින් මෙන්ම බිත්ති කුණු වීමට ඉඩ නොදෙන කොන්ක්‍රීට් අත්තිවාරම් පාත්‍ර, නිවාසවලට දිගු ආයු කාලයක් ලබා දුන් අතර ගම ඉතා ජනප්‍රිය විය. සොකොල් ගම්මානය තවමත් ස්ථිර පදිංචිය සඳහා ස්ථානයක් ලෙස ඉදිකර ඇති බව ඇත්තයි, නමුත් එය 20 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී විශාල නිවාස සෙමෙන් එය වට කර ගත් විට සහ “පහසුකම් නොමැතිව” ජීවිතය “දචා” ලෙස වටහා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. තවදුරටත් සම්මතය ලෙස නොසැලකේ.

නව සමාන පද: උද්‍යාන බිම් කොටස

“අවුරුදු විස්සකින් ගිම්හාන පදිංචිකරු අසාමාන්‍ය ලෙස ගුණ කරනු ඇතැයි අපට පැවසිය හැකිය. දැන් ඔහු තේ පානය කරන්නේ බැල්කනියේ පමණි, නමුත් ඔහුගේ එක් දසයෙන් කොටසේදී ඔහු නිවස බලා ගනු ඇත, ”යර්මොලායි ලෝපාකින්ගේ අනාවැකිය වහාම සැබෑ වූයේ නැත. පළමු අර්ධ ශත වර්ෂය සඳහා ගිම්හාන පදිංචිකරු රට තුළ විවේක ගැනීමට කැමති විය.
නමුත් විප්ලවයෙන් පසු ගම ටිකෙන් ටික නගරයට ගියා. කෘෂෙව් යටතේ, ප්රතිවිරෝධී ව්යාපාරයක් ආරම්භ වේ. ඇත්ත, සති අන්තයට පමණක් සහ හැකි නම් වසා දමන්න. "අක්කර හයක්" යනු "ගමක්" සහ "ගෘහයක්" අතර හරස්කඩකි. ශ්‍රම සංස්කෘතිය අක්කර හයක් පහසුවෙන් අත්පත් කර ගත්තේය, හරියටම නගරවාසීන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් මෑතකදී "ගමක්" වී සිටි නිසාත්, භූමියෙන් කිරි වැරීමට කාලය නොතිබූ නිසාත් ය. නැවතත්, විදේශිකයෙකුට වෙනස අල්ලා ගැනීමට අපහසුය. නමුත් සෑම සෝවියට් පුද්ගලයෙක්ම පැහැදිලිවම තේරුම් ගත්තේ උදේ සිට සවස දක්වා උයනේ බිම් කොටස හාරා, වපුරන, ජලය, ජලය, සංරක්ෂණය කරන බවයි. dacha හි සිටියදී ඔවුන් කඩුල්ලක වැතිර, ටෙරස් මත වාඩි වී, බැඩ්මින්ටන් සෙල්ලම් කර නිමක් නැතිව සමෝවර් එකක් සකස් කරති. තවමත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් නාන, හතු කඩා, එහෙන් මෙහෙන් බයිසිකල් පදිනවා, නමුත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අනුව, මෙම සංසිද්ධි දෙක පැහැදිලිවම වෙනස් වේ.
Dacha - එය සාමාන්යයෙන් පැරණි, පිටත ගොඩනැඟිලි සහ සුපිරි ව්යුහයන්, අනිවාර්ය ටෙරස් හෝ වෙරන්ඩා සමග. උද්‍යාන බිම් කොටස එකම හෙක්ටයාර 0.06 ක් වන අතර ඔබට නිදා ගත හැකි යම් ආකාරයක පැල්පතක් ඇත, මන්ද උදේ පාන්දරින්ම ඔබට කුමන්ත්‍රණයට බඩගාගෙන වැඩ කිරීමට, වැඩ කිරීමට, වැඩ කිරීමට සිදුවේ.

“සෝවියට් මිනිසා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සොයමින් සිටියේ කුමක් වුවත්. සහ මම නිර්මාණය සඳහා ඇගේ සියලු ආශාවන් (එය, ලිංගිකත්වය වැනි, සෝවියට් සංගමය තුළ නොතිබුණි), එහි සියලුම ගෘහාශ්‍රිත, සියලු නිර්මාණශීලී බලවේග, මෙන්ම, භාර ගත හැකි සෑම දෙයක්ම තැබුවෙමි.

සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම විරුද්ධත්වය එම චෙකෝෆ් විසින්ම සකස් කරන ලද්දකි. ඔහුගේ නාට්‍යය සඳහා "චෙරි වතුයාය" යන නම ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, දිගු කලක් එහි ඇති වැරැද්ද කුමක්දැයි ඔහුට තේරුම් ගත නොහැකි විය. හදිසියේම එය ඔහුට වැටහුණි: "චෙරි" නොව "චෙරි"! චෙරි පළතුරු වතු යනු ව්‍යාපාරික, වාණිජ, ආදායම් උත්පාදන උද්‍යානයකි. නමුත් "චෙරි වත්ත" ආදායමක් ගෙන එන්නේ නැත […] නරක් වූ සෞන්දර්යාත්මක ඇස් සඳහා ආශාවක් සඳහා වර්ධනය වී මල් පිපෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, උද්යාන භූමිය විශාල ආදායමක් ගෙන ආවේ නැත, නමුත් එය ශීත ඍතුව සඳහා තමන්ගේම විටමින් සමඟ පවුලට සැපයිය හැකිය. මෙම කොන්ඩෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩය උච්චාරණය කිරීම කරදරකාරී බව සලකන විට, උද්‍යාන බිම් තවමත් "දචා" ලෙස හැඳින්වේ. නව ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්ට ලෝක දර්ශනයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේ හෝ නැතිවූ රුසියාවට ඔවුන්ව සමීප කරවන අතර පර්යේෂකයන්ට නව ක්‍රමවේද දුක් වේදනා ගෙන එයි.

ගෙදර හැදූ, සාමූහික, තාවකාලික

බොහෝ දුරට, පශ්චාත් යුධ සෝවියට් ඩැචා ඉදිකර ඇත්තේ සම්මත මෝස්තර අනුව හෝ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු නොමැතිව ය. මෙය තේරුම් ගත හැකිය: නව රජයට ගෞරවයක් නොවන මානව පැවැත්මේ පෞද්ගලිකත්වය dachas විදහා දක්වයි. එමනිසා, ඇය ඔවුන් දෙස අප්‍රසාදයෙන් බලන නමුත් එය නොදැන සිටීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, කොමියුනිස්ට් ගොඩනැගීමේ හේතුවෙන් වෘත්තිකයන් ඉරා දැමීමට ද එය ඉඩ නොදේ. ඒ නිසා රටෙන් බාගයක් ළඟදීම ජීවත් වන එම අර්ධ නිල, අර්ධ නීතිමය ව්‍යාපාරය බවට සියල්ල පරිවර්තනය වෙමින් පවතී.
සෝවියට් දේශයේ රටක නිවසකට නගරයට විකල්පයක් ලෙස දෙවන නිවසක් පමණක් නොව වෙනත් නිවසක තත්වය තිබුණි. ඔබේ dacha පෙනුම කෙබඳුද යන්න එතරම් වැදගත් නොවූයේ එබැවිනි. ස්වභාවධර්මය dacha දී ප්රධාන දේ පවතී. "අපේ කාපට් මල් තණබිමක්, අපේ බිත්ති යෝධ පයින්," Bremen Town සංගීතඥයන් Yuri Entin විසින් කවි ගායනා කළා. "ආකර්ශනීය සුරක්ෂිතාගාර කිසි විටෙකත් අපගේ මාලිගා සඳහා නිදහස ප්‍රතිස්ථාපනය නොකරනු ඇත."
කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් ජනතාවට ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ කිසිදු අවශ්‍යතාවයක් දැනුණේ නැතැයි අප පැවසුවහොත්, මෙය සත්‍ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම මම අත්විඳිමි. ඔහු නිර්මාණ සඳහා වූ ඔහුගේ සියලු ආශාවන් (ලිංගිකත්වය මෙන් සෝවියට් සංගමය තුළ නොතිබුණි), ඔහුගේ සියලු ගෘහ පාලනය, ඔහුගේ සියලු නිර්මාණාත්මක බලවේග මෙන්ම රැකියාවෙන් ඉවත් කළ හැකි සියල්ල එහි ආයෝජනය කළේය. මොස්කව් අසල ඩැචා පුරවා ඇති විශිෂ්ට කෘති මොනවාද! බෝතලයකින් වොෂ් ස්ටෑන්ඩ් එකක්, කිහිලිකරුකින් සවලක්, සමෝවර් සහ වීල්බැරෝ එකකින් එකලස් කරන ලද "කඳවුරු කුස්සිය" - විශේෂ කෞතුකාගාරයක එකතු කරන ලද වඩාත්ම දීප්තිමත් "බලහත්කාර දේවල්" කලාකරු ව්ලැඩිමීර් ආර්කිපොව්: ගෙදර හැදූ දේවල් පිළිබඳ මහජන කෞතුකාගාරය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සම්බන්ධයෙන් එකම දේ සිදු විය, එය එකම "බලහත්කාරයෙන්" - වෙළඳපොලේ භාණ්ඩ හා ද්රව්ය නොමැතිකම හේතුවෙන්. සම්පූර්ණ සැබෑ ජීවිතයක් නොමැතිකම රුසියාව වඩාත්ම කියවන රට බවට පත් කළා සේම, වෛෂයික ලෝකයක් නොමැතිකම එය නව නිපැයුම්කරුවන්ගේ සහ ගෘහ ශිල්පීන්ගේ රටක් බවට පත් කළේය. වෙනත් කිසිදු විනෝදාංශයක් (මුද්දර, පාපන්දු හෝ දැවීම) රුසියානු පුද්ගලයෙකුට එතරම් සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. එය එහි විවිධත්වය හා සම්භවය තුළ අනන්‍ය වූ සංසිද්ධියක් වූ අතර වෙනත් කිසිදු රටක් නොදැන සිටි සමාන සංසිද්ධියකි. එය අහම්බය, අධියථාර්ථවාදය, සම්භවය පිළිබඳ සැබෑ කවියක් විය.
මෙම ජන කලාව සඳහා ස්මාරකයක් 2009 දී තරුණ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වන පීටර් කොස්ටෙලොව් විසින් ඉදිකරනු ලැබේ. ඇලෙක්සිනෝ ගම්මානයේ සරල නිවසක් ලී පැච් පොකුරකින් ආවරණය කර ඇත. ජනප්රිය නිම කිරීමේ ක්රම සියල්ලම පාහේ භාවිතා කර ඇත. සම්ප්රදායික: අතිච්ඡාදනය පුවරුව හෝ හුදෙක් පුවරුව. නවීන: ලයිනිං, දැව අනුකරණය, බ්ලොක්හවුස්. විදේශීය: විවිධ කොටස්වල සවල සහ බාර් වලින් රවුම් හැන්ඩ්ල් වලින් නිම කිරීම ... "විසඳුමේ මූලාකෘතිය" කතුවරයා අදහස් දක්වමින්, "සෝවියට් යුගයේ පෞද්ගලික නිවාසවල මුහුණතෙන් ලබා ගන්නා ලදී. දන්නා හේතූන් මත, තනි ඉදිකිරීම් සංවර්ධනය කර නැත. නිවසක් හෝ ඒ වෙනුවට dacha එකක් තැනීමට තවමත් සමත් වූ අය මේ සඳහා විවිධ ද්‍රව්‍ය භාවිතා කළහ, එවිට සොයාගත හැකි සෑම දෙයක්ම පාහේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, නිවස ඉදිකිරීමේ නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ එහි හිමිකරුගේ හැකියාවන් පිළිබිඹු කරමින් කොටස්, කැබලි සහ පැල්ලම් වලින් සමන්විත විය.

"සහ කුටියේ සෑම දෙයක්ම වෙනස් වේ"

මීට වසර සියයකට පෙර බොරිස් සයිට්සෙව් විසින් විස්තර කරන ලද “ඩැචා විලාසිතාවේ” සලකුණු 20 වන සියවසේ මැද භාගයේදී නගරයට සංක්‍රමණය වී මොස්කව් බුද්ධිමය මුළුතැන්ගෙයි ප්‍රධාන අංග බවට පත්වනු ඇත, එහිදී දුමාරය සහ “හුරුල්ලන් යට, වොඩ්කා යටතේ” ඔවුන් වඩාත් වැදගත් දේ ගැන කතා කරනු ඇත. එනම්, විසිවන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ රුසියානු ඩැචා, අර්ථයෙන්, එහි මධ්යයේ සෝවියට් ආහාර පිසීම සාදයි.
බුද්ධිමතුන් සඳහා, dacha එකම කුස්සියක් විය, නමුත් ස්වභාව ධර්මයට විවෘත වූ අතර, භූගෝලීය හා ඉතිහාසය සමග එකමුතුවේ මිත්යාව ලබා දෙයි. පුළුල් ජනගහනය සඳහා, ගිම්හාන ගෘහය නිදහසේ සංකේතයක් විය, අධ්‍යාත්මික නොව ද්‍රව්‍යමය: මෙහිදී ඔබට අර්තාපල් වගා කළ හැකිය. මෙම අර්ථ දෙකම සාර්ථකව ඒකාබද්ධ විය - බුද්ධිමතුන් ද අර්තාපල් අනුභව කළහ.
නමුත් මුළුතැන්ගෙය සැබවින්ම එක්සත් නම් - කෑමෙන් හා කතා කිරීමෙන් - සෝවියට් යුගයේ dacha හි ප්‍රධාන අර්ථය හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ ය: එය හුදකලා වීම ගැන ය. අපේ මිනිසාට ප්‍රායෝගිකව අහිමි වූ ඒ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන. "අපේ" - "සෝවියට්" යන අර්ථයෙන්, බේකරියට කුලී රථයක් නොගන්නා එකක්. එය කළ හැකි වූයේ නගරයෙන් පිටත පමණි: ඔබේම නිවස, ඔබේම වත්ත සහ මුළුතැන්ගෙයි වත්ත, සැබෑ පෞද්ගලික දේපළ සහ සැබෑ පෞද්ගලික ජීවිතය.
සෝවියට් කාලය අවසන් වන විට රටේ ජනගහනයෙන් සියයට 40 කට ඩැචා තිබුණි. මෙය විශාල චරිතයක් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, වචනයේම පදිංචි වීමේ සංසිද්ධියම වේ. ඉතා කුඩා dachas සංඛ්යාවක් වාස්තුවිද්යාත්මක වටිනාකමක් තිබිණි. එපමණක් නොව, "නව ඓතිහාසික ප්රජාව" පිහිටුවා ගත් තවත් ලක්ෂණයක් - ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්, සාමූහික නිර්මාණශීලීත්වය විය. සෑම සන්ධ්‍යාවකම ගම වටා ඇවිදීම එබිකම් කිරීම සහ එබිකම් කිරීම මාලාවක් බවට පත් වූ අතර සමහර විට සංචාරයක් (සහ බොහෝ විට නුහුරු අසල්වැසියන් වෙත) ද විය. බැලූ බැල්මට සෑම දෙයක්ම වහාම තමන්ගේම වෙබ් අඩවියට අනුවර්තනය විය.

“වාස්තු විද්‍යාවේ තවත් අංගයක් එහි සවිඥානක ටෙම්පරිටි ලෙස සැලකිය හැකිය. "වයසට" කිසිවකු ගෘහයක් ඉදි කළේ නැත. එය වෙනස් කිරීමට, කැඩීමට, අළුත්වැඩියා කිරීමට හැකි විය - මේ සියල්ල සෝවියට් සංගමය තුළ පුද්ගලික පැවැත්මට අවසර දුන් ශක්තියේ ආත්මය වඩාත් හොඳින් පිළිබිඹු කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුම එතරම් සමාජශීලී නොවීය. බොරිස් පැස්ටර්නැක් බැලීමට ඩැචා වෙත යාමට බෙලා අක්මදුලිනා එඩිතර වූයේ නැත:
“මම අහම්බෙන් හිටියා
නමුත් මම හැඩගැසීමේ නවීන පුරුද්දට ආගන්තුකයෙක්
සම්බන්ධතා අසමානයි,
දැන හඳුනා ගැනීමේදී සහ නමට නමට.
සවස් වරුවේ මට ගෞරවය හිමි විය
නිවස දෙස බලා යාච්ඤාවක් කියන්න
නිවසට, ඉදිරිපස වත්තට, රාස්ප්බෙරි වලට -
මම ඒ නම කියන්න හිතුවේ නැහැ.
එම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ තවත් ලක්ෂණයක් එහි සවිඥානික තාවකාලික බව සැලකිය හැකිය. "ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ" කිසිවෙකු dacha ගොඩනඟා නැත. එය වෙනස් විය හැකිය, බිඳ දැමිය හැකිය, අලුත්වැඩියා කළ හැකිය - මේ සියල්ල සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ පොදුවේ පෞද්ගලික පැවැත්ම විනිවිද ගිය අස්ථාවරත්වයේ ආත්මය මනාව පිළිබිඹු කරයි. මීට අමතරව, dachas සඳහා විවිධ කරදර ඇති විය හැක ... මට මතකයි Zagoryanka හි අපේ පැරණි dacha ගිනිබත් වූ ආකාරය. මට වයස අවුරුදු හතරයි, එය බියජනක නොවේ - එය ඉතා ලස්සනයි. වෙඩි ලෑල්ල. ඔවුන් ඉක්මනින් නව එකක් ගොඩනඟා ගත් අතර, මෙය ඛේදවාචකයක් ලෙස නොසැලකේ - එය සාමාන්ය දෙයක් විය. සන්නාමගත ඩිග්ලේසින් සහිත පඩිපෙළ සහ වෙරන්ඩා ගැන මට දැඩි ලෙස කණගාටු වුවද.

නව වේලාවන්: අවිනිශ්චිතතාවයට ආපසු යන්න

නව කාලවල ආරම්භයත් සමඟ ගිම්හාන වාසස්ථානයක් පිළිබඳ සංකල්පය වෙනස් වේ - නැවතත් ආර්ථික හේතූන් මත. මුලදී, dacha යනු දෙවන නිවසයි, එබැවින් එය දැරිය හැකි අය සඳහා වේ, නැතහොත් එය කුලියට ගෙන ඇත. එවිට ඇය සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩයක් බවට පත් වේ: මහල් නිවාසයක්, මෝටර් රථයක්, ඩැචා - සෝවියට් ධනයේ ත්රිත්වය, මනාලයාගේ හොඳම සහකාරිය. 2000 ගණන් වලදී, dacha පළමු නිවසේ තත්වය සඳහා නගර මහල් නිවාසය සමඟ තර්ක කිරීමට පටන් ගත්තේය: සොබාදහම, වාතය, දර්ශන සහ පොදුවේ “පරිසර විද්‍යාව” ඇත (ළමයින් දැන් මෙම වචනය ““ යන වචනයට සමාන පදයක් ලෙස භාවිතා කරයි. ස්වභාවය"). ඔබට ගිම්හානයේදී පමණක් නොව රටක නිවසක (නව ප්‍රමිතීන්ට අනුව පරිවරණය කර ඇත) ජීවත් විය හැකිය - බොහෝ අය කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
වෙළඳපල සාමාන්‍යකරණය වෙමින් පවතී, නිෂ්පාදන දිස්වේ, ඔබට ටිකක් විවේක ගත හැකිය, ඔවුන් දැනටමත් නැවත විවේක ගනිමින් සිටින dachas හි, ලණුව ගායනා කරන්නේ:
"කාන්තාවන් අර්තාපල් හාරා,
ඒවා දැන් ටිකක් දියවෙලා වගේ.
එය අපට අනුකම්පාවක් විය, මිනිසුන්,
ඔයාට නිදාගෙන මාළු අල්ලන්න පුළුවන්.
අද නැවතත්, දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී මෙන්, රේඛාවක් ඇඳීම දුෂ්කර ය - "දචා" අවසන් වන්නේ කොතැනින්ද සහ "වසර පුරා ජීවත්වීම සඳහා රටේ නිවස" ආරම්භ වේ. මෙය තවදුරටත් ප්‍රමාණයෙන් හෝ ද්‍රව්‍යවලින් තීරණය නොවේ: ගෘහයක් ඉතා විශාල විය හැකි අතර නවීන තාක්ෂණයන් මඟින් ලී නිවසක් උණුසුම් හා විශ්වාසදායක වීමට හැකි වේ. කෙසේ වෙතත්, භාෂාව තවමත් ගල් නිවස "ගෘහ" ලෙස හැඳින්වීමට හැරෙන්නේ නැත. සහ ඇයි. ලී ගෙවල් ඔවුන්ගේ "දචා" සංරචකයේ මතකය ඉතා විවිධාකාර ආකාරයකින් තබා ගන්නා අතර.
මෙය වෙරන්ඩා සහ බැල්කනියක් පමණක් නොව, පැරණි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට කළ නොහැකි ආකාරයෙන් සොබාදහමට “ළං කරන” බිම සිට සිවිලිම දක්වා ජනේල ද වේ, උදාහරණයක් ලෙස, පිරෝගොව්හි ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්‍රොඩ්ස්කිගේ නිවසේ. , Sovyaki ගමේ නිකොලායි Belousov නිවසේ හෝ මොස්කව් මුහුදේ ගමේ Svetlana Bednyakova නිවසේ. පිරෝගෝවෝ හි 9 වන කුහරයෙහි යාරොස්ලාව් කොවල්චුක්ගේ නිවසේ හෝ ටිමෝෆි සහ දිමිත්‍රි ඩොල්ගික්ගේ නිවසේ මෙන් - වෙරන්ඩා විසින්ම නිවස වටා පැතිරී අවසානයේ ඒ සියල්ල ගිල දැමිය හැකි අතර, ගොඩනැගිල්ල වෙරන්ඩාවට “ඇමිණුමක්” බවට පත් කරයි.

"අද නැවතත්, දහනව වන සියවසේ මැද භාගයේදී, රේඛාව ඇඳීම අපහසුය - "ගෘහය" අවසන් වන තැන සහ "වසර පුරා ජීවත් වීමට රට නිවස" ආරම්භ වේ. මෙය තවදුරටත් නිවසේ ප්‍රමාණයෙන් හෝ එය ඉදිකර ඇති ද්‍රව්‍යවලින් හෝ එහි වාස්තු විද්‍යාත්මක ශෛලියෙන් තීරණය නොවේ.

නිකොලිනා ගෝරා (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී - නිකොලායි බෙලූසොව්) හි ඇන්ටන් ටබකොව්ගේ නිවසේ, වෙරන්ඩා ලොග්ජියා සමඟ ඉදිරියට යන අතර පසුව පොකුණට ඉහළින් ලී වෙරළක් බවට පත්වන වේදිකාවක් සමඟ. සහ Evgeny Assa ගේ Pirogov ගෘහයේ, ටෙරස් ප්රමාණයෙන් කුඩා වේ, නමුත් ඒ සමඟම එය මුළු ප්රදේශයෙන් හතරෙන් එකක් අල්ලා ගනී - සහ එක්-මහල් නිවස සමඟ ඒකාබද්ධව, එය එහි ප්රධාන අන්තර්ගතය බවට පත් වේ. ටෙරස් තට්ටුව හරහා වැඩෙන ගස, සමස්ත ව්‍යුහයම ස්වභාවධර්මය සමඟ එකමුතුකමේ ප්‍රකාශනයක් පමණක් නොව, සෑම දෙයක්ම එය මත රැඳී ඇති අතර එය වටා කැරකෙන බවට ඉඟියක් බවට පත් කරයි.
රටේ ස්වභාවික භාවය සහ ඓන්ද්‍රීයත්වය නිර්මාණය කිරීම සඳහා තවත් විකල්පයක් වන්නේ වෙළුම්වල මනරම් පිරිසැලසුමයි - එම සෝවියට් "අනවසර" ආත්මය තුළ නව දිගු අනපේක්ෂිත ලෙස හා ස්වාභාවිකව නිවසට ඇලී ඇති විට. Novosibirsk කලාපයේ dacha ස්වයංසිද්ධව ගොඩනඟා ඇති ආකාරය මෙයයි, එය Andrey Chernov මිතුරෙකු සඳහා ද ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු සඳහා ද ගොඩනඟයි; Znamenskoye හි රටක නිවසක කැට එකට එකතු වී ඇත (ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වන ඊගෝර් සහ නීනා ෂෂ්කොව්, ස්වෙට්ලානා බෙඩ්නියාකෝවා).
ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රමාණය වැදගත් ය: පිරෝගෝවෝ හි සැවිඩ්කින් කේප් සංවර්ධනය “ගෘහ” ලෙස හැඳින්වීමට මම කැමතියි (එයට වඩා දියුණු නමක් තිබුණද: “යාත්‍රාකරුවන්ගේ නිවාස”). හෝ නිවාස-"ගිනි මැස්සන්" සහ නිවාස - ටෝටන් කුසෙම්බෙව්ගේ "කුරුළු නිවාස", හෝ අයිවන් ඕව්චිනිකොව්ගේ "ද්විත්ව නිවස" - එය කුඩා (වෙරන්ඩා සමඟ වුවද) පමණක් නොව, ලාභදායී වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ව්‍යාපෘති වලට යටින් පවතින මොඩියුලරිටි නිසා ඒවා ගිම්හාන ගෘහයක් ලෙස සැලකීමට තවමත් අපහසු වේ, ඒ සඳහා පුද්ගලීකරණය ඉතා වැදගත් වේ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, බොරිස් බර්නාස්කෝනිගේ වොල්ගඩචා මෙම භූමිකාව සඳහා වඩාත් සුදුසු ය - කළු පැහැයෙන් පින්තාරු කරන ලද සරල නිවසක්, ටෙරස් වෙනුවට සංවෘත "තට්ටු" ඇත. නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, සර්ජි සහ ඇනස්ටේෂියා කොල්චින් විසින් ලැපිනෝ හි හිම-සුදු නිවසක්, ස්වාභාවිකවම 2014 දී ARCHIWOOD සම්මානය ලබා ගත් අතර, එය එක් අතකින් වර්තමාන ප්‍රවණතාවයට මග පෑදීය - නව ගිම්හාන වාසස්ථානයක්.

නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් ලෙස දුක

dachas හි පැහැදිලි තාවකාලිකත්වය අනුව, මෙම පිටතට යන ස්වභාවය සඳහා නොස්ටැල්ජියා නොවැළැක්විය හැකිය. එපමණක් නොව, එය සැමවිටම පවතී - පසුගිය ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, වර්තමාන ආරම්භයේ දී. සහ, පෙනෙන විදිහට, එය රටේ සංස්කෘතියේ අනිවාර්ය කොටසකි.
කෙසේ වෙතත්, මීට පෙර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පමණක් වෙනස් වූවා නම්, අද මෙම සංස්කෘතියේ මූලික මූලධර්ම වෙනස් වෙමින් පවතී.
dachas උස, හිස් වැටවල් වලින් වට කර ඇති අතර, ප්රජාව විසින් නිශ්චිතවම තීරණය කරන ලද dacha ජීවිතය, අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට දියවෙමින් පවතී. දැනටමත් ප්‍රසංග වේදිකාගත කර ගීත ගායනා කරන ස්ථාන කිහිපයක් තිබේ - ඔවුන් වොලිබෝල් ක්‍රීඩා කරන්නේ නම් දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි. “දුම්රිය ස්ථානයට ඇවිදීම” යනු යම් ආකාරයක ඔක්සිමොරොන් වර්ගයකි, මන්ද දුම්රිය ස්ථානය ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය සඳහා අඛණ්ඩ වෙළඳපොලක් බවට පත්ව ඇති අතර, ඝන දිය පහරක වේගයෙන් දිවෙන මෝටර් රථවල දූවිලි සහිත මාවතක් දිගේ ඇවිදීම කුඩා කල සිටම ඇවිදීමට සමාන නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට පුෂ්කින්ස්කායා දිගේ නොව කොම්සොමොල්ස්කායා දිගේ යා හැකිය ... (ඩැච්නි සංගම්, දේශපාලන ගමන් මගෙහි සිදුවන වෙනස්කම් ගැන සැලකිය යුතු ලෙස නොසන්සුන් විය, එබැවින් මෙහි සහ අද ඔබට කාල් ලිබ්නෙක්ට් හි වීදි දිගේ ඇවිද යා හැකිය. රෝසා ලක්සම්බර්ග්, ඩෙසර්ෂින්ස්කි සහ මෙන්ෂින්ස්කි).

“පැහැදිලි කුටිවල ස්වභාවය සමඟ, මෙම ඉවත්වීමේ ස්වභාවය පිළිබඳ නොස්ටල්ජියාව නොවැළැක්විය හැකිය. සහ එය සෑම විටම පවතී - පසුගිය සියවසේ ආරම්භයේ දී, වර්තමාන ආරම්භයේ දී කුමක් ද? සහ, පෙනෙන විදිහට, රටේ සංස්කෘතියේ අනිවාර්ය කොටසකි.

පැරණි ආකර්ශනීය නිවාස ඉවත්ව යයි. විශාල රස නැති කුටි ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ වැඩෙමින් පවතී - කිසිවෙකු ඔවුන්ව "දචා" ලෙස හැඳින්වීමට දිව හරවන්නේ නැත. “මේ අතර, රුසියාවේ එක්තරා ආකාරයක dacha සංස්කෘතියක් නිර්මාණය විය. එය විමර්ශනය කිරීම අවශ්‍ය වේ, ”විද්‍යාඥ ලිඛචෙව් පැවසුවේ මෙම සංසිද්ධියේ සුවිශේෂත්වය කුමක්දැයි සකස් නොකර මිය ගියේය. Korney Ivanovich Chukovsky පහත උපමාව රචනා කළේය.
නුදුරු අනාගතයේ දී, සිසුන් දෙදෙනෙක් ඔහුගේ dacha පසුකර යමින් සිටිති. එක් අයෙක් මෙසේ කියයි: "මර්ෂක් මෙහි ජීවත් විය." "මාෂක් නොව, චුකොව්ස්කි" තවත් අයෙක් ඔහුව නිවැරදි කරයි. - "මොකක්ද වෙනස!" පළමුවැන්නා නොසැලකිලිමත් ලෙස පිළිතුරු දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෘහයක පෙනුම හෝ නොපෙනෙන දේ අතර වෙනස කුමක්ද? ප්රධාන දෙය නම් ඇය විය. ඒ කනචිකෝවා නොවේ.

නිකොලායි මාලිනින්

=> JHelperTags වස්තුව ( => => => => Array ()) => stdClass Object ( => => =>))

ගිම්හානය හොඳයි, මන්ද ඔබට එළවළු සහ ඖෂධ පැළෑටි සැහැල්ලු කෑම වෙත මාරු වීමෙන් කම්මැලි භාජන සහ භාජන වලින් විවේකයක් ගත හැකිය. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලුම ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් මස් සහ මාළු ටොන් ටොන් මිල දී ගෙන කෙබාබ් ෆ්රයි. ඔබට විවිධාංගීකරණය කළ හැක්කේ කෙසේද? රට මේසය? දුම්!

දුම්පානය කරනව- මෙය නිෂ්පාදනවල තාප පිරියම් කිරීම, ඒවා දුමෙන් පොඟවා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය වන අතර එය දැව අසම්පූර්ණ ලෙස දහනය කිරීමේදී සෑදේ.

විවිධ නිෂ්පාදන (ප්රධාන වශයෙන් මාළු සහ මස්) සකස් කිරීමේ ක්රමයක් ලෙස දුම්පානය අතීතයේ සිටම දන්නා කරුණකි. අපේ ප්රදේශයේ, එය 10 වන සියවසේදී පුළුල් ජනප්රියත්වයක් ලබා ගත්තේය. පුරාණ රුසියාවේ, ඔවුන් සාම්ප්‍රදායිකව ස්ප්‍රීතු දිනයේදී ඝන දුමාරයක් සහිත ආහාර දුම් පානය කළහ - විවිධ නපුරු ආත්මයන් තමන්ගෙන් දුරු කිරීම සඳහා. නමුත් මිථ්‍යා විශ්වාස සහ සම්ප්‍රදායන් පමණක් මෙම ක්‍රමයේ ජනප්‍රියතාවය තීරණය කළේ නැත - සියලුම "අතිරික්තයන්" දුම් දමන ලදී - එබැවින් ඒවා දිගු කාලයක් ගබඩා කර ඇත.

පවතී දුම් පානය කිරීමට ක්රම 3 ක්: සීතල, අර්ධ උණුසුම් සහ උණුසුම්. මෙම ලිපිය දෙවැන්න කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත.

දුම්පානය අංශක 43 සිට ඉහළ සිට උණුසුම් ලෙස සැලකේ. අද එය ලෝක ප්‍රසිද්ධ ඉවුම් පිහුම් ක්‍රමයක් වන අතර එහි මෘදු, සියුම් අවසාන වයනය, ප්‍රසන්න සුවඳ සහ පිසූ ආහාරය දිගු කාලීනව ගබඩා කිරීමේ හැකියාව සඳහා බොහෝ දෙනා ආදරය කරයි.

මීට පෙර, දුම් කුටි ඉදිකරන ලද්දේ අනුව ය ඇතැම් නීතිසහ තාක්ෂණයන්. ඒවා සෑදී ඇත්තේ ඉහළ තීරුවක ස්වරූපයෙන් වන අතර එහි ඉහළ කොටස හර්මෙටික් ලෙස මුද්‍රා තබා ඇත. සියලුම ඉරිතැලීම් මැටිවලින් ආවරණය විය. තීරුවේ ජනේල දෙකක් තිබුණි - එකක් සාදන ලද කොකු මත ආහාර එල්ලීම සඳහා, දෙවැන්න ඉන්ධන සඳහා. දැන් හැම දෙයක්ම වඩා පහසුයි.

Novomoskovsky වෙළඳපොළේ සංචාරයක් පෙන්නුම් කළේය smokehouses සෑම රසය සහ අයවැය සඳහාම පාහේ විකුණනු ලැබේ: කුඩා සහ විශාල, වටකුරු සහ හතරැස්, රූබල් 2,000 සිට 5,000 දක්වා (ඔවුන් පවසන්නේ සෑම දෙයක්ම කාසියේ වඩා ලාභදායී යැයි කියනු ඇත, නමුත් අපි දැන් කතා කරන්නේ වෙනත් දෙයක් ගැන ය). සෑම දෙයක්ම පෙනෙන පරිදි කිසිවක් නැත, නමුත් ඒවා සෑදූ ද්‍රව්‍ය පමණක් අපේක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඉතිරි කරයි - ඉතා සිහින්, එය ඉක්මනින් දැවී යනු ඇත. පොදුවේ ගත් කල, අපි පහසු ක්‍රම සොයන්නේ නැත, එබැවින් ස්වයං-සාදන ලද ඒවා සඳහා ලියාපදිංචි වීමට තීරණය විය.

අපි අපේම දෑතින් දුම්වැටියක් ගොඩනඟමු

දුම් කවුළුවක් සෑදීමට අපට අවශ්‍ය වන්නේ:

• විශාල සාස්පාන් - 1 pc. (රූබල් 400)
• බාබකියු, එකම වෙළඳපොලේ වරක් මිලදී ගෙන ආරක්ෂිතව මලකඩ (රූබල් 200)
• ගඩොල් 2 (රූබල් 20)
• පැරණි දැලිස් (රූබල් 150)
• ලෝහ ඩම්ප්ලිං (රූබල් 150).

මුළු රූබල් 920 (අවම වශයෙන් 50% ඉතුරුම්).

දැන් ඉතින් මේ අමුතු සෙට් එකට මොනවා කරන්නද? සෑම දෙයක්ම සරලයි. අපි ග්රිල් එකක් දැම්මා. අපි ඒකට ගඩොල් දැම්මා.

අපි ගඩොල් මත පෑන් තැබුවා.

අපි පෑන් තුළ කැඩුණු දැලක (ආධාරකයක් ලෙස) තැබුවෙමු.

ඇගේ ඩම්ප්ලිං මත.

සහ voila - smokehouse සූදානම්, ඔබට ආරම්භ කළ හැකිය.

අපිට තව මොනවද ඕනේ?

ඔබට අවශ්ය වනු ඇත, පළමුව, ලී කැබලි. මම නිර්දේශ කරමි ඇපල්. ඇල්ඩර්ආධුනිකයෙකු සඳහා - ඇඹුල් රසයක් ලබා දෙයි. එක් බෑගයක් දිගු කාලයක් සඳහා ප්‍රමාණවත් වේ - එක් දුම් පානයක් සඳහා වචනාර්ථයෙන් අතලොස්සක් අවශ්‍ය වේ (දැව චිප්ස් දුම් කවුළුවේ පතුල ස්වල්පයක් ආවරණය කළ යුතුය).

වැදගත්:හානිකර ද්රව්ය ප්රමාණය අඩු කිරීම සඳහා, චිප්ස් පෙර පොඟවා ඇත. පහළ ස්ථරයෙන් දුම, තෙත් මුදුන හරහා කාන්දු වීම, එය මත හානිකර සංරචක තබයි.

ඔබ වැඩිපුර වත් කරන්නේ නම් - පළමුව, අධික දුම පිඟානේ රසයට බලපානු ඇත (අප්‍රසන්න තිත්තකම දිස්වනු ඇත). දෙවනුව, සමානුපාතිකයන් පිළිපැදීම සෞඛ්‍යයට අහිතකර ය (ආමාශයේ සහ අග්න්‍යාශයේ ගැටළු ඇතිවිය හැකිය).

ඔබ මෙම නිෂ්පාදනය මිලදී නොගැනීමට කැමති නම්, නමුත් එය ඔබම පතල් කිරීමට නම්, ඔබ කරුණු කිහිපයක් මතක තබා ගත යුතුය - එනම්, ලී චිප්ස් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ කුමක් ද යන්නයි. ඇස්පන්දුම් මස් වලට තරමක් සියුම් පසු රසයක් ලබා දෙයි. ඕක්- ප්රසන්න නොනැසී පවතින සුවඳ. බර්ච්- ආධුනිකයෙකු සඳහා - සුවඳ ප්රසන්න, නමුත් රසය තරමක් තාර ( වැදගත්!එය පොත්තකින් තොරව විය යුතුය - එසේ නොමැති නම් දුම් මස් ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස විනාශ වනු ඇත). පලතුරු ගස්වල දැව දුම්පානය සඳහා වඩාත් සුදුසුය - plum, pear, ඇපල්. නමුත් දුම්මල දැව නිශ්චිතවම සුදුසු නොවේ! පයින්, fir, ස්පෘස්නිෂ්පාදනයට තිත්ත රසයක් ලබා දෙන්න.

සමහරක් වඩාත් රසවත් රසයක් සඳහා ලී කැබලිවලට එකතු කරනු ලැබේ. ජුනිපර්, මින්ට්, චෙරි සහ කරන්ට් ඇතුළු කොළ.

චිප්ස් වලට අමතරව, අපට අවශ්යයි ඕනෑම ඉන්ධන- ගල් අඟුරු, දර. ඒ දෙකටම වඩා හොඳයි - අපගේ සැලසුම යටතේ නිරන්තර තාපයක් සහ කුඩා ගින්නක් පවත්වා ගැනීමට.

ඉතින් - තාක්ෂණික චින්තනයේ ආශ්චර්යයක් ගොඩනඟා ඇත. දැන් එය වැදගත්ම කොටස සඳහා කාලයයි - ඉවුම් පිහුම්! මෙම කාරණයේදී, ඔබේ පරිකල්පනය සැරිසැරීමට කොහෙද - සියලු විකල්ප සහ ගණන් කරන්න.

මාළු සහ මුහුදු ආහාර

"දුම් පානය" යන වචනය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති නිෂ්පාදනය කුමක්දැයි ඔබ ඇසුවොත්, බහුතරයක් පැකිලීමකින් තොරව පිළිතුරු දෙනු ඇත: සොසේජස් සහ මාළු. පළමු විකල්පය අප සඳහා නොවේ, නමුත් දෙවැන්න ඉතා දෙයකි. මාළුවඩාත්ම ජනප්රිය දුම්පානය නිෂ්පාදනය ලෙස සැලකේ.

මට එය කෙසේ හෝ අවශ්‍යද? පෙර සූදානම්? අවශ්යයි! සම්පූර්ණ මාළුමම ඔබට කැපීමට උපදෙස් දෙමි, කුළු බඩු සමග අතුල්ලන්න, කැපුම්වල ලෙමන් පෙති දමන්න. අතුල්ලමින්, මම ඖෂධ පැළෑටි පහත මිශ්රණය නිර්දේශ කරමි: වියළි parsley, dill, oregano, සුදු ගම්මිරිස්, allspice. කුළුබඩු සහිත ආදරවන්තයින්ට සුදුළූණු, මිරිස් ගම්මිරිස් එකතු කළ හැකිය. මාළු කොරපොතුවලට අතුල්ලන එක සිරිතයි.

ඔබ දුම් පානය කිරීමට කැමති නම් ස්ටීක්ස්, එය ඔවුන් marinate කිරීමට වඩා හොඳ, සහ අරියාලේ නැහැ. අති ක්ෂාර පදනම ලෙස භාවිතා කරයි: ජලය, ලුණු, බිම කළු ගම්මිරිස්, බේ කොළ. මෙම "පදනම" වෙත ඔබේ රසය, ලෙමන් යුෂ, ආදිය සඳහා ඕනෑම ඖෂධ පැළෑටි සහ කුළු බඩු එකතු කළ හැකිය. නැතහොත් සාමාන්යයෙන් ඔබ සාමාන්යයෙන් භාවිතා කරන වෙනත් marinade - යෝගට්, මී පැණි, සුදු වයින් තෝරා ගත හැකිය. එය පමණක් සැලකිල්ලට ගන්න දුම් පානය කිරීමට පෙර මාළු පිස දැමීම සුදුසුය(උදා: කඩදාසි තුවා, තුවා) හෝ වියළීමට එල්ලා තබන්නඑළිමහනේ.

දුම්පානය සඳහා සුදුසු ය: ට්‍රවුට්, සැමන්, කාප්, පර්චසය, කෝඩ්, ග්‍රීන්ලින්, පොලොක්, ෆ්ලවුන්ඩර්, කැප්ලින්. වෘත්තිකයන් විසින් අධික මේද වර්ග දුම් පානය කිරීම නිර්දේශ නොකරයි (මම මා ගැන නොසිතමි) - රසය සමාන නොවේ, මාළු වල ප්‍රමාණය අනුව, එය දුම් පානය කිරීමට මිනිත්තු 40 සිට පැය එකහමාරක් ගත වේ. .

මුහුදු ආහාරදුම්පානය සඳහා වඩාත් සුදුසු ඒවා - ඉස්සන්, මට්ටි, කකුළුවන්, පොකිරිස්සන්. ඔවුන් මූලික සූදානම අවශ්ය නොවේ, නමුත් අවශ්ය නම්, ඔවුන් ලෙමන් යුෂ හෝ සෝයා සෝස් සමග ඉසිය හැක. නමුත් නිමි දුම් දමන ලද ඒවා සුදුළූනු සහ ඖෂධ පැළෑටි සමඟ මිශ්ර කළ ඔලිව් (හෝ උණු කළ බටර්) තෙල් සමඟ වත් කරනු ලැබේ. ඔබට ප්‍රංශ ක්‍රමයට සිහින් ව කැඩුණු කොත්තමල්ලි සමඟ උණුසුම් වූ සුදු වයින් සමඟ පොඟවා ගත හැකිය. මුහුදු ආහාර දුම් පානය කිරීම සඳහා විනාඩි 20-30 ක් ප්රමාණවත්ය.

"සුදු" සෝස්, සුදුළූණු සහ අබ සෝස් මාළු සහ මුහුදු ආහාර සඳහා සුදුසු වේ.

මස්, කුකුළු මස්

දුම් පානය කළ හැකි සරලම දේ සොසේජස්, සොසේජස් (ඇත්ත වශයෙන්ම මස් නොවේ. නමුත් ඉක්මන් සුලු කෑමක් ලෙස එය කරනු ඇත). ඔබ මීට පෙර බනිස්, ඩිජොන් අබ, අව්වේ වියලූ තක්කාලි ගබඩා කර ඇත්නම් ( ) සහ හරිතයන් - ඔබට විශිෂ්ට හොට් ඩෝග් සෑදිය හැකිය - ඕනෑම ඇමරිකානුවෙක් ඊර්ෂ්‍යා කරනු ඇත! චීස් සමඟ සොසේජස් ගැනීමට මම නිර්දේශ කරමි - ඒවා ඉතා මෘදු හා ඒ සමඟම කුළුබඩු සහිත වේ. ඒවා විනාඩි 15-20 කින් පොම්ප කරනු ලැබේ.

දුම්පානය සඳහා චිකන් ෆිලට්හෝ පියයුරු, කකුල් ඔබට විනාඩි 30 සිට පැයක් දක්වා අවශ්ය වනු ඇත. කුකුළු මස් වල සූදානම පරීක්ෂා කිරීම වඩා හොඳය - එය අධික ලෙස උනු නොවීමට සහ එය වියළී නොයන ලෙස. ඔබ මාළු මෙන් එකම අති ක්ෂාර තුළ කුකුළු මස් පොඟවා ගත හැකිය. නැතහොත් ලෙමන් යුෂ සමග ඉසින්න. දුම් සම්පූර්ණයෙන්ම ඇතුළත විනිවිද යන පරිදි පියයුරු සහ කකුල් මත කැපීම් සිදු කිරීම වඩා හොඳය. නිමි භාණ්ඩය ඉතා මැනවින් අච්චාරු දමන ලද ළූණු, විවිධ ඖෂධ පැළෑටි, කරි සෝස් සමඟ සංයුක්ත වේ.

ඔබ දුම් පානය කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම් මුළු කුකුල් මස්, අඩක් පිසින තෙක් එය මුලින්ම උනු හෝ පිළිස්සීම වඩා හොඳය.

එය smokehouse තුළ විශිෂ්ටයි ඌරු මස් ටෙන්ඩර්ලොයින්. ඉහත අති ක්ෂාර දී, සිහින් ව කැඩුණු ඩිල් ගොඩක් එකතු කරන්න. ඌරු මස් පැය 3-5 ක් පොඟවා ගන්න.

වියළීමකින් පසු, අපි සුදුළූණු ඇතුල් කරන කප්පාදු කරන්නෙමු (වැඩි, වඩා හොඳ).

දුම්පානය කාලය - විනාඩි 40 ක් පමණ.

දුම්පානය සඳහා ද විශිෂ්ටයි ඌරු මස් ඉළ ඇට. මම ඒවා පෙර-marinate කිරීමට ඔබට උපදෙස් දෙමි (adjika, ළූණු, විවිධ ගම්මිරිස්, සෝයා සෝස්, රතු වයින් භාවිතා කිරීම හොඳය; පෙම්වතුන් මෙයොනීස් හෝ විනාකිරි ටිකක් එකතු කළ හැකිය).

ග්රිල් කළ එළවළු, අච්චාරු දමන ලද ළූණු, නැවුම් තක්කාලි, කොකේසියානු චේතනාවන් මත පදනම් වූ සෝස් දුම් ඌරු මස් සමඟ ඉතා හොඳින් ගැලපේ. එසේම, දුම් මස් සැන්ඩ්විච්, සලාද කපා හැක.

ඔබ හරක් මස් හෝ බැටළු පැටවෙකු දුම් පානය කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, මම පෙර-පහර හා marinate මස් නිර්දේශ - මෘදු සඳහා. මෙම වර්ගයේ මස් සඳහා Cranberry හෝ lingonberry සෝස් සුදුසු වේ.

සලෝ

මේදය ලෙස සලකනු ලැබුවද ජාතික කෑමක්යුක්රේනියානුවන් සෑම ජාතියකම පාහේ නියෝජිතයින් විසින් ආදරය කරනු ලැබේ (මුස්ලිම්වරුන් ගණන් නොගනී). කවුරුහරි සුදුළූනු සමග ලුණු වලට කැමතියි. සහ "දුම්" ඇති කෙනෙක්. ඔබ දැනටමත් දුම් පානය කිරීමට අවශ්ය බව සඳහන් කිරීම වටී ලුණු දැමූ මේදය. ලුණු දැමීමේ ක්‍රියාවලිය අතිශයින්ම සරල ය: මේදය කුඩා බාර්වලට කපා, ලුණු සමග අතුල්ලන්න (ඔබට ගම්මිරිස්, ඩිල්, සුදුළූණු, බේ කොළ එකතු කළ හැකිය), එය අති ක්ෂාර සමග වත් කර දිනකට ශීතකරණයට යවන්න. !ලුණු සමඟ එය ඉක්මවා නොයන්න - මේදය කොටසක් දිය වී යන අතර ලුණු කොතැනකවත් නොයනු ඇත!ඔබට ලුණු දැමීම ගැන කිසිසේත් කරදර විය නොහැකි අතර ගබඩාවේ සූදානම් කළ බේකන් මිලදී ගන්න.

අපි ලුණු දැමූ මේදය පිස, එය වියළන්න. ග්‍රිල් එක මත සම පැත්තක් පහත් කරන්න. දුම් පානය කිරීමේ කාලය විනාඩි 40 ක් පමණ වේ. දුම් දමන ලද ඌරු මස් ප්‍රසන්න රන්වන් දුඹුරු පැහැයක් සහ අසමසම සුවඳක් ලබා ගනී. ඔබ තරමක් මෘදු අනුකූලතාවයට අකමැති නම් (උණුසුම් දුම් මේදය සමාන වේ බටර්), ඔබට එය කෙටියෙන් යැවිය හැක අධිශීතකරණය. කළු පාන්, හරිත ළූණු, ඩිල් සහ සුදුළූණු සමග කන්න. ඔබට සහ මීදුම සහිත වීදුරුවක් යට කළ හැකිය. එහි අර්ධ අතර බේකන් තුනී පෙති තැබීම, තීරු තුළ අර්තාපල් පිළිස්සීම රසවත් වේ.

එළවළු, හතු

අපේ රටේ දුම් දමන එළවළු වැනි ආහාර දුර්ලභ ය. කෙසේ වෙතත්, අපි නැවතත් උදාහරණයක් ලෙස ගතහොත් පුරාණ රුසියාවමෙම ආහාරය ඉතා ජනප්රිය විය. මේ සඳහා තාර්කික පැහැදිලි කිරීමක් තිබුණි - ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ මේසය විවිධාංගීකරණය කිරීමට, එය පොහොසත් කිරීමට සහ ගවයන් ඝාතනය කරනු ලැබුවේ යම් කාල පරිච්ඡේදයකදී පමණි - එය ප්‍රමාණවත් තරම් මේදය ගොඩනඟන විට. තවද, මාර්ගය වන විට, දුම් පානයෙන් ලැබෙන එළවළු ප්‍රණීත ආහාරයක් සහ එදිනෙදා කෑමක් යන දෙකටම බෙහෙවින් ඇදී යයි - එබැවින් ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අනවශ්‍ය ලෙස අමතක විය.

දුම් එළවළු විශිෂ්ට එකතු කිරීමකි විවිධ කෑම වර්ග. තලා දැමූ ස්වරූපයෙන්, එය සැන්විචස් සඳහා පුදුම පැස්ටා හැරෙනවා. එපමණක්ද නොව, ඔවුන් කැටි කිරීම සන්සුන්ව ඉවසා සිටිති - අනාගත භාවිතය සඳහා ඒවා අස්වැන්න කළ හැකිය.

මෙම ක්රියා පටිපාටියට යටත් කළ හැකි එළවළු මොනවාද? ඕනෑම එකක් පාහේ.

ගම්මිරිස්- විනාඩි 20-25 ක් දුම් දමන ලදී (නිමි ගම්මිරිස්වල බීජ සහ පීල් ඉවත් කරනු ලැබේ).

වම්බටු සහ තරුණ zucchiniසම්පූර්ණයෙන්ම දුම් පානය කර පසුව පීල් කරන ලදී.

ලූනුදුම්, කලින් පිළිස්සීම සහ ලුණු සහ සීනි සමඟ තනුක විනාකිරි තබා ඇත. එය හතරෙන් හෝ අටකට (ප්රමාණය අනුව) කපා ගැනීම වඩා හොඳය. දුම් පානය සඳහා ග්රිල් තීරු සමග පෙල ගැසිය යුතුය. දුම් පානය කරන කාලය ද විනාඩි 20 සිට පැය භාගය දක්වා වෙනස් වේ.

එම උපාමාරු මගින් විශිෂ්ට ප්රතිඵලයක් ලබා දෙයි තක්කාලි, ඉරිඟු.

මගේ මතය අනුව, ප්‍රංශ විලාසිතාවේ ඇඳුම දුම් එළවළු සමඟ විශිෂ්ටයි: ඔලිව් තෙල්, විනාකිරි, ඩිජොන් අබ, ලුණු, ගම්මිරිස්, සිහින් ව කැඩුණු සුදුළූණු. මෙම මූලික කට්ටලයට ඕනෑම දෙයක් එකතු කළ හැකිය - මී පැණි, ලෙමන් තැවරුනු, කොත්තමල්ලි, ආදිය.

එළවළු වලට අමතරව, ඔබට දුම් පානය කළ හැකිය හතු. නිසැකවම සුදු, බොලෙටස්, බොලෙටස්, බොලෙටස් පිපිරුම සමඟ යයි. නමුත් දැන් අපගේ වනාන්තර කලාපයේ ඔවුන් නොමැති විට, ඔබට ෂැම්පිග්නොන් වලින් සෑහීමට පත් විය හැකිය. ඔවුන් සමඟ කුමක් කළ යුතුද? අච්චාරු දැමිය හැකිය (හතු සඳහා, එළවළු හෝ ඔලිව් තෙල් මිශ්රණයක් වඩාත් සුදුසුය, සෝයා සෝස්, බිම ගම්මිරිස් සහ ප්රියතම ඖෂධ පැළෑටි). සහ එය කෙලින්ම ග්‍රිල් එක මත තබන්න. ඔබට හතු (ඕනෑම දෙයක්) පිරවිය හැකිය. ඔබ එය සරලව දුම් පානය කළ හැකි අතර සූදානම් වන විට ගාන ලද චීස් සමග ඉසිය යුතු ය. හෝ සුදුළූණු සහ මෙයොනීස් සමඟ මිශ්ර කරන්න. පරිපූර්ණ විකල්පය- දුම් ළූණු සමඟ මිශ්‍ර කළ දුම් හතු පයි වලට දමන්න. ඉතා රසවත්!

චීස්

චීස් උණුසුම් දුම් පානය කළ නොහැකි බව යමෙක් කියනු ඇත. මාව විශ්වාස කරන්න, මේ අය වැරදියි. එය ඉතා හැකි ය - එය ලාක්ෂණික දුම් සුවඳ සහ රසය සහිත සැබෑ ප්‍රණීත ආහාරයක් බවට පත්වේ.

සෑම කෙනෙකුම පාහේ, අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් බියර් සඳහා පිග්ටේල් චීස් උත්සාහ කර ඇත. රසය ප්‍රසන්නයි - නමුත් වයනය, මගේ මතය අනුව, අපේක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ තබයි. අමාරු වැඩියි. ස්වයං දුම්පානය සමඟ, මෙම ගැටළුව අතුරුදහන් වේ. චීස් කෑලි ප්රමාණය ඔබට ලබා ගැනීමට අවශ්ය ප්රතිඵලය මත රඳා පවතී. සැහැල්ලු දුම් සුවඳක් සහ රසයක් තිබේ නම්, එය තරමක් විශාල කෑලි තෝරා ගැනීමට වඩා හොඳය. ඔබට එය දුම් පානය කිරීමට අවශ්ය නම්, එය චීස් කපා ගැනීමට වඩා හොඳය. දුම් දැලක මුලින්ම තීරු සමග පෙල ගැසිය යුතුය. නැතහොත් ඔබට චීස් යකඩ තහඩුවක් මත තැබිය හැකිය.

කැඩුණු පෙර-මැරිනේට් චීස් දුම් පානය කිරීම ඉතා රසවත් ය. Marinade ලෙස, ඔලිව් තෙල්, වයින් හෝ ඇපල් සයිඩර් විනාකිරි, සුදුළූණු, Provence ඖෂධ පැළෑටි මිශ්රණයක් සුදුසු වේ.

දුම් චීස් ඔලිව්, ඖෂධ පැළෑටි, මිදි, පෙයාර්ස්, walnuts, වයින් සමඟ හොඳින් ගමන් කරයි. සලාද එකතු කිරීම සඳහා භාවිතා කළ හැකිය.

උණුසුම් දුම් චීස් දිගු කාලීන ගබඩා කිරීමට යටත් නොවේ.

අතිරික්තයන්

එක් එක් පුද්ගලයා පෝෂණය පිළිබඳ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ගතානුගතික වේ, යමක් පුරුදුවී, යමක් පුදුමයට පත් කරයි. මෙය දුම්පානය ඇතුළුව - පිසීමේ සියලුම ක්ෂේත්‍ර සඳහා සාමාන්‍ය වේ. මස්, මාළු, චීස් දුම් පානය කිරීම කිසිවෙකු පුදුමයට පත් කළ නොහැකි නම්, හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ගැන පැවසිය හැකිය දුම් පානය කරන පලතුරු සහ බෙරි. දුම්පානය සඳහා වඩාත් ජනප්රියයි කෙසෙල්, ඇපල්, පෙයාර්ස්, මිදි, පිසිනු ලබන්නේ, ඇප්රිකට්, චෙරි, පැණිරස චෙරි. ඇත්තම කිව්වොත්, මම තවමත් මිහිරි දෙයක් දුම් පානය කිරීමට උත්සාහ කිරීමට තීරණය කර නැත - නමුත් කෙසේ හෝ මම අනිවාර්යයෙන්ම අවස්ථාවක් ගන්නෙමි.

Ural smokehouses හි කලාතුරකින් දක්නට ලැබෙන තවත් නිෂ්පාදනයක් වේ ඇට වර්ග. දුම්පානය සඳහා සියලු වර්ගවල ගෙඩි සුදුසු නොවේ - එය භාවිතා කිරීම වඩාත් සුදුසුය: රටකජු, කජු, ආමන්ඩ්. දුම් පානය විනාඩි 20-30 ක් ගතවේ. ඇට වර්ග බියර් සඳහා සුලු කෑමක් ලෙස භාවිතා කරයි, ඒවා සලාද, සෝස් වලට එකතු කරනු ලැබේ.

රටේ නිවාසවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සැලසුම් කිරීමේ විවිධත්වය කලාතුරකින් වෙනස් වේ. Tem වඩාත් රසවත් උදාහරණයක්නේවාසික ගොඩනැගිලිවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සංකීර්ණ ජ්යාමිතිය භාවිතා කිරීම: ඡායාරූපයේ - අෂ්ටක නිවසක්.

• 1 න් 1

පින්තූරය මත:

වාස්තුවිද්‍යාත්මක කාර්යාංශයේ 8 වන පේළියේ අෂ්ටාස්‍ර නිවසක ව්‍යාපෘතිය "වඩාත්ම සංකල්පීය අභ්‍යන්තරය: දීප්තිමත් අදහසක්" තරඟයට සහභාගී වන්නෙකි.

රීතියක් ලෙස, පෞද්ගලික අයිතිකරුවන්ගේ බිම් කොටස් මත පිහිටා ඇති නිවාසවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අභ්යවකාශය සඳහා "ආර්ථික" ආකල්පයට වඩා "නාස්ති" විදහා දක්වයි. නමුත් අෂ්ටාශ්‍ර ගෘහය වාස්තුවිද්‍යාත්මක කාර්යාංශයේ 8 වන පේළියෙන් එහි අසාමාන්‍ය හැඩයෙන් පමණක් නොව කුඩා ප්‍රදේශයක කාමර විශාල සංඛ්‍යාවක් සංයුක්ත ස්ථානගත කිරීමේදීද වෙනස් වේ. රටක නිවසක එවැනි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මගින් සුළු නොවන අභ්‍යන්තර අවකාශයක් නිර්මාණය කිරීමට සහ නිවස තුළ චලනය වීමේ මුල් දර්ශනයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමට හැකි විය - සර්පිලාකාරව සහ ඉහළ සිට පහළට. බොහෝ පෞද්ගලික කාමර පිහිටා ඇත්තේ නිවසේ ප්‍රධාන මට්ටමට ඉහළින් නොව, එහි පහළම මාලයේ ය. මේ අනුව, ප්‍රධාන නේවාසික තට්ටුවට ශාලාවක විවෘත ඉඩක්, විසිත්ත කාමරයක් සහ මුළුතැන්ගෙයි කෑම කාමරයක් මෙන්ම හුදකලා ප්‍රධාන නිදන කාමරයක් සහ නාන කාමරයක් ඇතුළත් වේ. පහළින්, පහළම මාලය තුළ, නිදන කාමරවල ඉතිරිව ඇත. ප්‍රධාන පොදු අවකාශය, එය මෙන්, නිදන කාමරයක් සහ නාන කාමරයක් සහිත සංවෘත කොටසක් වටා "ඇඹරී". නාන කාමරයේ "වහලය" මත, ගෝලාකාර යට, ළමා ක්රීඩා කාමරයක් ඇත. ඇතුළත සිට අසාමාන්ය හැඩයගෝලාකාර දැවැන්ත බාල්ක මගින් නිවස අවධාරණය කරනු ලැබේ.

FB මත අදහස් VK මත අදහස්