Нийгмийн үүргийн онцлог. Нийгмийн үүрэг, түүний ач холбогдол

Хамгийн нийтлэг утгаараа нийгмийн үүрэг гэдэг нь нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг хүмүүсийн зан байдал юм. Уг нь энэ бол тухайн хүний ​​өмнө нийгэмд тавьдаг шаардлага, түүний хийх ёстой үйлдлүүд юм. Нэг хүн ч гэсэн нийгмийн олон үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нэмж дурдахад хүн бүр олон тооны статустай байж болох бөгөөд эргэн тойрны хүмүүс нь эргээд байдаг бүрэн эрхбусдаас нийгмийн үүргээ зохих ёсоор биелүүлэхийг хүлээх. Энэ үүднээс авч үзвэл нийгмийн үүрэг, статус нь нэг "зоосны" хоёр тал юм: хэрэв статус нь тусгай эрх, үүрэг, давуу эрхийн багц юм бол үүрэг нь энэ багц доторх үйл ажиллагаа юм.

Нийгмийн үүрэг нь дараахь зүйлийг агуулдаг.

  • Дүрийн хүлээлт
  • Дүрд тоглох

Нийгмийн үүрэг нь уламжлалт болон зохион байгуулалттай байж болно. Уламжлалт дүрүүдийг хүмүүс тохиролцсоны дагуу хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд тэд үүнийг хүлээн авахаас татгалзаж болно. Институцичлагдсан хүмүүс гэр бүл, арми, их сургууль гэх мэт нийгмийн институциудаас тодорхойлсон үүргийг хүлээн авдаг.

Дүрмээр бол соёлын хэм хэмжээг хүн өөрөө өөртөө шингээж авдаг бөгөөд цөөн хэдэн хэм хэмжээг нийгэм бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Дүрийг хүлээн зөвшөөрөх нь тухайн хүний ​​эзэмшиж буй статусаас хамаарна. Нэг статусын хувьд туйлын хэвийн байж болох зүйл нь нөгөө статусын хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байж болно. Үүний үндсэн дээр нийгэмшүүлэхийг дүрд тоглох зан үйлд суралцах үндсэн үйл явцын нэг гэж нэрлэж болно, үүний үр дүнд хүн нийгмийн нэг хэсэг болдог.

Нийгмийн үүргийн төрлүүд

Нийгмийн үүргийн ялгаа нь тухайн хүний ​​оролцож буй нийгмийн олон бүлгүүд, үйл ажиллагааны хэлбэр, харилцан үйлчлэлээс шалтгаалж, ямар нийгмийн үүрэг нь хувь хүн, хүмүүс хоорондын харилцаа байж болох зэргээс шалтгаална.

Хувь хүний ​​нийгмийн үүрэг нь тухайн хүний ​​эрхэлж буй байдал, мэргэжил, үйл ажиллагаатай харилцан уялдаатай байдаг. Эдгээр нь гүйцэтгэгчээс үл хамааран үүрэг, эрхийн үндсэн дээр бүтээгдсэн стандартчилагдсан хувийн бус дүрүүд юм. Ийм дүрүүд нь нөхөр, эхнэр, хүү, охин, ач хүү гэх мэт дүрүүд байж болно. Эдгээр нь нийгэм-хүн ам зүйн үүрэг юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүрэг бол нийгэм, соёлоос тогтсон зан үйлийн өвөрмөц хэв маягийг агуулсан биологийн хувьд тодорхойлогдсон үүрэг юм.

Хувь хүн хоорондын нийгмийн үүрэг нь сэтгэл хөдлөлийн түвшинд зохицуулагддаг хүмүүсийн хоорондын харилцаатай харилцан уялдаатай байдаг. Жишээлбэл, хүн удирдагч, гомдсон, шүтээн, хайрт, яллагдагч гэх мэт дүрд тоглож болно.

AT жинхэнэ амьдрал, хүмүүс хоорондын харилцааны явцад бүх хүмүүс өөрт тохирсон, бусдад танил болсон ямар нэгэн давамгайлсан үүрэг гүйцэтгэдэг. Тогтсон дүр төрхийг өөрчлөх нь хүний ​​хувьд ч, хүрээлэн буй орчны хувьд ч маш хэцүү байдаг. Тодорхой бүлэг хүмүүс оршин тогтнох тусам тэдний нийгмийн үүрэг нь гишүүдэд илүү танил болж, тогтсон зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг өөрчлөхөд илүү хэцүү байдаг.

Нийгмийн үүргийн үндсэн шинж чанарууд

Нийгмийн үүргийн үндсэн шинж чанарыг 20-р зууны дунд үед Америкийн социологич Талкотт Парсонс тодорхойлсон. Тэдэнд бүх дүрд нийтлэг байдаг дөрвөн шинж чанарыг санал болгосон.

  • Дүрийн хэмжээ
  • Хэрхэн дүр авах вэ
  • Дүүргийн албан ёсны байдал
  • Дүрийн сэдэл төрүүлэх төрөл

Эдгээр шинж чанаруудыг бага зэрэг нарийвчлан авч үзье.

Дүрийн хэмжээ

Үүргийн цар хүрээ нь хүмүүс хоорондын харилцааны хүрээнээс хамаарна. Хэрэв энэ нь том бол дүрийн цар хүрээ нь бас том байна. Жишээлбэл, гэр бүлийн нийгмийн үүрэг нь асар том хэмжээтэй байдаг эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд өргөн хүрээний харилцан үйлчлэл байдаг. Нэг талаас нь харвал тэдний харилцаа нь хүн хоорондын харилцаа бөгөөд сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн олон талт байдал дээр суурилдаг боловч нөгөө талаас тэдний харилцаа нь норматив үйлдлээр зохицуулагдаж, тодорхой хэмжээгээр албан ёсны шинжтэй байдаг.

Ийм нийгмийн харилцан үйлчлэлийн хоёр тал бие биенийхээ амьдралын бүхий л салбарт сонирхолтой байдаг бөгөөд тэдний харилцаа бараг хязгааргүй байдаг. Харилцаа нь нийгмийн үүрэг (үйлчлүүлэгч-ажилтан, худалдан авагч-худалдагч гэх мэт) хатуу тодорхойлогддог бусад тохиолдолд харилцан үйлчлэл нь зөвхөн тодорхой шалтгааны улмаас хийгддэг бөгөөд үүргийн цар хүрээ нь цөөн тооны асуултууд болж буурдаг. нөхцөл байдалд хамааралтай бөгөөд энэ нь маш хязгаарлагдмал гэсэн үг юм.

Хэрхэн дүр авах вэ

Дүрийг олж авах арга нь тухайн хүний ​​хувьд тодорхой дүрд зайлшгүй байх ерөнхий түвшингээс хамаарна. Жишээлбэл, залуу, эрэгтэй эсвэл хөгшин хүний ​​үүрэг нас, хүйсээр автоматаар тодорхойлогддог бөгөөд үүнийг олж авахын тулд ямар ч хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй, гэхдээ асуудал нь тухайн хүн өөрийн дүрд нийцэж байгаатай холбоотой байж болох юм. өгөгдсөн зүйл юм.

Хэрэв бид бусад үүргүүдийн талаар ярих юм бол заримдаа амьдралынхаа явцад тэдэнд хүрэх, бүр байлдан дагуулж, үүний тулд тодорхой зорилтот хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай болдог. Жишээлбэл, профессор, мэргэжилтэн, тэр байтугай оюутны үүргийг биелүүлэх ёстой. Нийгмийн ихэнх үүрэг нь мэргэжлийн болон бусад салбарын хүмүүсийн ололт амжилттай холбоотой байдаг.

Дүүргийн албан ёсны байдал

Албан ёсны болгох нь нийгмийн үүргийн дүрслэх шинж чанар бөгөөд нэг хүн бусадтай харилцах үед тодорхойлогддог. Зарим үүрэг нь хүмүүсийн хооронд зөвхөн албан ёсны харилцаа тогтоохыг хамарч болох бөгөөд зан үйлийн тодорхой дүрмүүдээр ялгаатай байдаг; бусад нь албан бус харилцаанд үндэслэсэн байж болно; Гурав дахь нь ерөнхийдөө эхний хоёрын шинж чанаруудын хослол байх болно.

Хууль, дэг журмыг зөрчигч, цагдаа хоёрын харилцан үйлчлэл нь албан ёсны багц дүрмээр тодорхойлогддог байх ёстой бөгөөд амрагуудын хоорондын харилцаа нь мэдрэмж дээр суурилсан байх ёстой гэдэгтэй санал нэг байна. Энэ бол нийгмийн үүрэг албан ёсны шинж тэмдэг юм.

Дүрийн сэдэл төрүүлэх төрөл

Нийгмийн үүргийг юу өдөөдөг нь хувь хүн бүрийн хүсэл эрмэлзэл, түүний хэрэгцээ шаардлагаас хамаарна. Янз бүрийн дүрүүд үргэлж өөр өөр сэдлээр хөдөлдөг. Тиймээс эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ сайн сайхны төлөө санаа тавихдаа халамж, хайрын мэдрэмжээр удирддаг; худалдагч нь бараа бүтээгдэхүүнээ хэрэглэгчдэд худалдах гэж оролдох үед түүний үйл ажиллагаа нь тухайн байгууллагын ашиг орлогыг нэмэгдүүлэх, түүний хувийг олох хүслээр тодорхойлогддог; бусдад харамгүй тусалдаг хүний ​​үүрэг нь альтруизм, сайн үйлсийн сэдэл дээр суурилдаг.

Нийгмийн үүрэг бол зан үйлийн хатуу хэв маяг биш юм

Хүмүүс нийгмийн үүргээ өөрөөр ойлгож, гүйцэтгэж чаддаг. Хэрэв хүн нийгмийн үүргийг үргэлж, хаа сайгүй дагаж мөрдөх ёстой хатуу баг гэж ойлговол тэр хүн өөрийн хувийн шинж чанарыг бүрэн эвдэж, амьдралаа зовлон болгон хувиргаж чадна. Ямар ч тохиолдолд үүнийг хийх ёсгүй, үүнээс гадна хүн бараг үргэлж сонгох боломжтой байдаг (мэдээжийн хэрэг, үүрэг нь тодорхойлогддоггүй бол) байгалийн шалтгаанууд, хүйс, нас гэх мэт, гэхдээ эдгээр "асуудлыг" одоо олон хүмүүс амжилттай шийдэж байна).

Бидний хэн нь ч шинэ дүрийг үргэлж эзэмшиж чаддаг бөгөөд энэ нь тухайн хүнд болон түүний амьдралд нөлөөлөх болно. Үүний тулд дүрс эмчилгээ гэж нэрлэгддэг тусгай техник хүртэл байдаг. Энэ нь хүний ​​шинэ дүр төрхийг "оролдох" гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч хүн шинэ дүрд орох хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь зан үйлийн хариуцлагыг тухайн хүнд биш харин зан үйлийн шинэ хэв маягийг бий болгож буй үүрэг хариуцлагыг хүлээдэг.

Тиймээс өөрчлөгдөхийг хүсч буй хүн хамгийн танил, энгийн нөхцөл байдлаас ч эхэлж, далд боломжоо илчилж, шинэ үр дүнд хүрдэг. Энэ бүхнээс үзэхэд хүмүүс нийгмийн үүрэг хариуцлагаас үл хамааран өөрийгөө “бүтээж”, амьдралаа хүссэнээрээ байгуулж чаддаг.

ТАНД АСУУЛТ:Та нийгмийн үүргээ яг таг мэддэг, ойлгодог гэж хэлж чадах уу? Та өөртөө илүү олон давуу талыг хөгжүүлж, сул талуудаас ангижрах арга замыг хайж олохыг хүсч байна уу? Магадлалын өндөр түвшинд олон хүн эхний асуултанд сөрөг хариулт, хоёр дахь асуултанд эерэг хариулт өгөх болно гэж бид хэлж чадна. Хэрэв та энд өөрийгөө таньж мэдсэн бол бид танд өөрийгөө дээд зэргээр таньж мэдэхийг санал болгож байна - манай тусгайлсан өөрийгөө танин мэдэхүйн сургалтанд хамрагдаарай, энэ нь танд өөрийгөө аль болох сайн таньж мэдэх боломжийг олгож, өөрийнхөө тухай огт мэдэхгүй байсан зүйлийг танд хэлэх болно. тухай. Та хичээлийг эндээс олж болно

Өөрийгөө амжилттай нээхийг бид хүсч байна!

нийгмийн үүрэг

Нийгмийн үүрэг- нийгэм, олон нийт, хувийн харилцааны тогтолцоонд хувь хүний ​​нийгмийн байр сууринаас бодитойгоор тогтоосон хүний ​​зан үйлийн загвар. Нийгмийн үүрэг гэдэг нь нийгмийн статустай гаднаасаа холбоотой зүйл биш, харин төлөөлөгчийн нийгмийн байр суурийн үйл ажиллагааны илэрхийлэл юм. Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн үүрэг гэдэг нь "тодорхой статустай хүнээс хүлээгдэж буй зан байдал" юм.

Нэр томъёоны түүх

"Нийгмийн үүрэг" гэсэн ойлголтыг 1930-аад онд Америкийн социологич Р.Линтон, Ж.Мид нар бие даан дэвшүүлсэн бөгөөд анх "нийгмийн үүрэг" гэсэн ойлголтыг нийгмийн бүтцийн нэгж гэж тайлбарлаж, нийгмийн бүтцийн тогтолцоо хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. хүнд өгөгдсөн хэм хэмжээ, хоёрдугаарт - хүний ​​шууд харилцан үйлчлэлийн хувьд, дүрд тоглох", энэ үед хүн өөрийгөө бусдын дүрд төсөөлж байгаагаас шалтгаалан нийгмийн хэм хэмжээ шингэж, нийгэм нь хувь хүнд бүрэлдэн тогтдог. Линтон "нийгмийн үүрэг" гэсэн тодорхойлолтыг "байр байдлын динамик тал" гэж тодорхойлсон байдаг. Бүтцийн функционализмд Т.Парсонс, А Рэдклифф-Браун, Р.Мертон нар боловсруулсан. Мидын санааг интерактив социологи, сэтгэл судлалд хөгжүүлсэн. Бүх ялгааг харгалзан эдгээр хоёр хандлагыг "нийгмийн" гэсэн санаа нэгтгэдэг. үүрэг" нь хувь хүн ба нийгэм нэгдэж, хувь хүний ​​зан байдал нийгэм болж хувирах, хүмүүсийн хувь хүний ​​шинж чанар, хандлагыг нийгэмд байгаа зүйлтэй харьцуулах гол цэг юм. дүрэм журам, ямар хүмүүсийг нийгмийн тодорхой дүрд сонгохоос хамаарна. Мэдээжийн хэрэг, бодит байдал дээр дүрийн хүлээлт хэзээ ч хоёрдмол утгатай байдаггүй. Нэмж дурдахад, хүн өөр өөр "нийгмийн үүрэг" нь тааруухан нийцэхгүй байх үед дүрийн зөрчилдөөнтэй байдалд ордог. Орчин үеийн нийгэм нь хувь хүнээс тодорхой үүрэг гүйцэтгэхийн тулд зан үйлийн загварыг байнга өөрчлөхийг шаарддаг. Үүнтэй холбогдуулан Т.Адорно, К.Хорни болон бусад нео-марксистууд болон неофрейдчид өөрсдийн бүтээлүүддээ орчин үеийн нийгмийн "хэвийн" зан чанар нь мэдрэлийн өвчтэй байдаг гэсэн гаж дүгнэлтийг хийсэн. Түүнээс гадна, онд орчин үеийн нийгэм өргөн хэрэглээХувь хүн зөрчилтэй шаардлага бүхий хэд хэдэн үүргийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх шаардлагатай нөхцөл байдалд үүссэн үүргийн зөрчилдөөн. Ирвин Хоффман харилцан үйлчлэлийн зан үйлийн талаархи судалгаандаа театрын үндсэн зүйрлэлийг баталж, хөгжүүлэхдээ дүрд тоглох заавар, тэдгээрийг идэвхгүй дагаж мөрдөхөөс гадна идэвхтэй бүтээн байгуулалт, засвар үйлчилгээний үйл явцад анхаарлаа хандуулсан. Гадаад төрх» харилцааны явцад, харилцан үйлчлэлийн тодорхой бус байдал, тодорхой бус байдал, түншүүдийн зан үйлийн алдаа.

Үзэл баримтлалын тодорхойлолт

нийгмийн үүрэг- нийгмийн хүлээлттэй (үүргийн хүлээлт) нийцсэн зан үйлийн багцаар илэрхийлэгддэг нийгмийн байр суурийн динамик шинж чанар бөгөөд холбогдох бүлгээс (эсвэл хэд хэдэн бүлгээс) өмчлөгчид хандсан тусгай хэм хэмжээ (нийгмийн жор) -аар тогтоогдсон байдаг. нийгмийн тодорхой байр суурь. Нийгмийн албан тушаалын эзэд тусгай жор (хэм хэмжээ) -ийг биелүүлснээр бусад хүмүүсийн зан үйлийг удирдан чиглүүлж болох тогтмол, тиймээс урьдчилан таамаглахуйц зан үйлийг бий болгоно гэж найдаж байна. Үүний ачаар тогтмол, тасралтгүй төлөвлөсөн нийгмийн харилцан үйлчлэл (харилцааны харилцан үйлчлэл) боломжтой болно.

Нийгмийн үүргийн төрлүүд

Нийгмийн үүргийн төрлүүд нь тухайн хүн багтсан нийгмийн бүлэг, үйл ажиллагаа, харилцаа холбоогоор тодорхойлогддог. -аас хамааран олон нийттэй харилцахнийгмийн болон хүмүүс хоорондын нийгмийн үүргийг хуваарилах.

Амьдралд, хүмүүс хоорондын харилцаанд хүн бүр нийгэмд давамгайлах үүрэг гүйцэтгэдэг, бусад хүмүүст танил болсон хамгийн ердийн хувь хүний ​​дүр төрхийн хувьд нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тухайн хүний ​​өөрийнх нь хувьд болон түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн ойлголтын хувьд зуршил болсон дүр төрхийг өөрчлөх нь туйлын хэцүү байдаг. Бүлэг оршин тогтнох тусам тухайн бүлгийн гишүүн бүрийн нийгмийн давамгайлах үүрэг бусад хүмүүст илүү танил болж, бусдад танил болсон зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг өөрчлөхөд илүү хэцүү байдаг.

Нийгмийн үүргийн шинж чанар

Нийгмийн үүргийн гол шинж чанаруудыг Америкийн социологич Талкотт Парсонс онцлон тэмдэглэв. Тэрээр аливаа дүрийн дараах дөрвөн шинж чанарыг санал болгосон.

  • Масштаб. Зарим үүрэг нь хатуу хязгаарлагдмал байхад зарим нь бүдэгэрсэн байж болно.
  • Авах замаар. Дүрүүдийг тогтоосон ба ялагдсан гэж хуваадаг (тэдгээрийг хүрсэн гэж нэрлэдэг).
  • Албан ёсны байдлын дагуу. Үйл ажиллагаа нь хатуу тогтоосон хязгаарт болон дур зоргоороо явагдах боломжтой.
  • Урам зоригийн төрлөөр. Урам зориг нь хувийн ашиг, нийтийн ашиг гэх мэт байж болно.

Дүрийн хэмжээхүрээнээс хамаарна хүн хоорондын харилцаа. Хэмжээ том байх тусам масштаб нь том болно. Жишээлбэл, эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд эхнэр, нөхөр хоёрын нийгмийн үүрэг маш өргөн цар хүрээтэй байдаг хамгийн өргөн хүрээхарилцаа. Нэг талаас, эдгээр нь янз бүрийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл дээр суурилсан хүмүүс хоорондын харилцаа юм; нөгөө талаас харилцаа нь норматив актаар зохицуулагддаг бөгөөд тодорхой утгаараа албан ёсны шинжтэй байдаг. Энэхүү нийгмийн харилцаанд оролцогчид бие биенийхээ амьдралын хамгийн олон талт зүйлийг сонирхож, тэдний харилцаа бараг хязгааргүй байдаг. Бусад тохиолдолд, харилцаа нь нийгмийн үүргээр (жишээлбэл, худалдагч ба худалдан авагчийн харилцаа) хатуу тодорхойлогддог бол харилцан үйлчлэлийг зөвхөн тодорхой тохиолдлоор хийж болно. Энэ тохиолдолд- худалдан авалт). Энд үүргийн хамрах хүрээ нь тодорхой асуудлуудын нарийн хүрээг багасгаж, бага байна.

Хэрхэн дүр авах вэтухайн хүний ​​хувьд өгөгдсөн үүрэг хэр зайлшгүй байхаас хамаарна. Тийм ээ, дүрүүд залуу эр, хөгшин, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хүний ​​нас, хүйсээр автоматаар тодорхойлогддог бөгөөд шаарддаггүй тусгай хүчин чармайлттэдгээрийг худалдан авах. Өгөгдсөн дүрд нэгэнт бий болсон дүрд тохирох л асуудал байж болно. Бусад үүрэг нь хүний ​​амьдралын явцад, зорилготой тусгай хүчин чармайлтын үр дүнд хүрдэг эсвэл бүр хождог. Жишээлбэл, оюутны үүрэг судлаач, профессор гэх мэт. Эдгээр нь тухайн хүний ​​мэргэжил, аливаа ололттой холбоотой бараг бүх үүрэг юм.

Албан ёсны болгохНийгмийн үүргийн дүрслэх шинж чанар нь энэ үүргийг гүйцэтгэгчийн хувь хүн хоорондын харилцааны онцлогоор тодорхойлогддог. Зарим үүрэг нь зан үйлийн дүрмийг хатуу зохицуулсан хүмүүсийн хооронд зөвхөн албан ёсны харилцааг бий болгох явдал юм; бусад нь эсрэгээрээ зөвхөн албан бус байдаг; бусад нь албан ба албан бус харилцааг хослуулж болно. Замын цагдаагийн төлөөлөгчийн дүрэм зөрчигчтэй харилцах харилцаа нь ойлгомжтой замын хөдөлгөөнАлбан ёсны дүрмээр, ойр дотны хүмүүсийн хоорондын харилцааг мэдрэмжээр тодорхойлох ёстой. Албан ёсны харилцааг ихэвчлэн албан бус харилцаа дагалддаг бөгөөд үүнд сэтгэл хөдлөл илэрдэг, учир нь хүн өөр нэгнийг хүлээн зөвшөөрч, үнэлж дүгнэхдээ түүнд өрөвдөх сэтгэл, эсвэл эсрэг тэсрэг байдлыг харуулдаг. Энэ нь хүмүүс хэсэг хугацаанд харилцаж, харилцаа харьцангуй тогтвортой болоход тохиолддог.

Урам зоригтухайн хүний ​​хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзлээс хамаарна. Өөр өөр дүрүүд нь өөр өөр сэдэлтэй холбоотой байдаг. Хүүхдийнхээ сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг эцэг эхчүүд голчлон хайр, халамжийн мэдрэмжээр удирддаг; удирдагч шалтгааны нэрээр ажилладаг гэх мэт.

Үүргийн зөрчил

Үүргийн зөрчилсубьектив шалтгаанаар (хүсээгүй, чадваргүй) үүрэг хүлээсэн үүргээ биелүүлээгүй тохиолдолд үүсдэг.

бас үзнэ үү

Ном зүй

  • "Хүмүүсийн тоглодог тоглоомууд" Э.Берн

Тэмдэглэл

Холбоосууд


Викимедиа сан. 2010 он.

  • Чачба, Александр Константинович
  • Fantozzi (кино)

Бусад толь бичгүүдээс "Нийгмийн үүрэг" гэж юу болохыг харна уу.

    НИЙГМИЙН ҮҮРЭГ- Нийгмийн байдал, нийгэм дэх байр сууриас хамааран хувь хүний ​​​​хувьд хэвшсэн зан үйлийн (үйлдэл, бодол санаа, мэдрэмжийг оруулаад) нормативаар батлагдсан, харьцангуй тогтвортой зан үйлийн хэв маяг. "Үүрэг" гэсэн ойлголтыг бие биенээсээ хамааралгүйгээр нэвтрүүлсэн ... ... Хамгийн сүүлийн үеийн философийн толь бичиг

    нийгмийн үүрэг- нийгмийн болон хувийн харилцааны тогтолцоонд хувь хүний ​​нийгмийн байр сууринаас бодитойгоор тогтоосон хүний ​​зан үйлийн хэвшмэл загвар. Үүрэг нь: гарчиг; хувь хүний ​​байр суурь; нийгмийн харилцааны тогтолцоонд гүйцэтгэх үүрэг; болон…… Бизнесийн нэр томьёоны тайлбар толь

    нийгмийн үүрэг- socialinis vaidmuo statusas T sritis švietimas apibrėžtis Žmogaus elgesio būdų visuma, būdinga kuriai nors veiklos sričiai. Visuomeninis individo statusas (užimama vieta, pareigos ir atsakomybė) sukelia lūkestį, kad vaidmuo bus atliktas pagal… … Enciklopedinis edukologijos žodynas

    нийгмийн үүрэг- socialinis vaidmuo statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Laikymasis normų, nustatančių, kaip turi elgtis tam tikros socialinės padėties žmogus. attikmenys: англи хэл. нийгмийн үүрэг горим vok. Sociale Rolle, f rus. үүрэг; нийгмийн үүрэг … Sporto terminų žodynas

    нийгмийн үүрэг- socialinis vaidmuo statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Socialinio elgesio models, tam tikras elgesio pavyzdys, kurio tikimasi iš atitinkamą socialinę padėtį užimančio žmogaus. attikmenys: англи хэл. нийгмийн үүрэг горим vok. soziale… … Sporto terminų žodynas

    нийгмийн үүрэг- (Нийгмийн үүргийг үзнэ үү) ... хүний ​​экологи

    нийгмийн үүрэг- Нийгмийн тодорхой байр суурийг эзэлдэг хүн бүрээс хүлээгдэж буй зан үйлийн нийгэмд батлагдсан дүр төрх. Тухайн нийгэмд хамаарах нийгмийн үүргийг хүн нийгэмших явцад олж авдаг. S.r. шууд холбоотой... Нийгэм хэл шинжлэлийн нэр томъёоны толь бичиг

Сэтгэл судлал, социологийн хувьд хувь хүн, түүний шинж чанаруудын тухай олон онол байдаг. "Нийгмийн үүрэг" ба "хувийн байдал" гэсэн ойлголтууд нь хувь хүний ​​үйл ажиллагааны олон тал дээр нөлөөлдөг тул нийгэм дэх хүний ​​зан төлөвийг тайлбарлахад хэрэглэгддэг. Түүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрийгөө ухамсарлах чадвар, харилцаа холбоо, чиг баримжаа нь тэдгээрээс ихээхэн хамаардаг.

Хувь хүний ​​тухай ойлголт

Социологийн үүднээс авч үзвэл хувь хүн гэдэг нь нийгэмших явцад нийгмийн тодорхой багцыг олж авдаг хувь хүн юм. чухал чанаруудшинж чанар, мэдлэг, ур чадвар, чадвар. Оруулсаны үр дүнд нийгмийн харилцааболон харилцааны хувьд тэрээр сайн дурын үйл ажиллагааны хариуцлагатай субьект болдог. Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар хувь хүн бол салшгүй цогц юм янз бүрийн шинж чанаруудбиоген ба социоген гарал үүсэл нь in vivo үүсдэг бөгөөд хүний ​​зан үйл, үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг. Аль ч тохиолдолд хувь хүний ​​нийгмийн үүрэг, байр суурь тоглодог чухал үүрэгхувь хүнийг төлөвшүүлэх, өөрийгөө танин мэдэхэд.

Дөрвөн бүлэг үзэгдлүүд үүсэх үндэс суурь болдог. биологийн онцлог Хүний биемөн түүний төрөлхийн туршлага, суралцах үр дүн, нийгмийн амьдрал ба бусад хүмүүстэй харилцах туршлага, өөрийгөө үнэлэх, эргэцүүлэн бодох, өөрийгөө танин мэдэхүйн үр дүн юм. Хувь хүний ​​бүтцэд хүний ​​бүх зан үйлд нөлөөлдөг бүлгүүдийг ялгах боломжтой.

Үүнд чадвар, урам зориг, урам зориг зэрэг сэтгэл зүйн шинж чанарууд орно. сайн дурын чанарууд, нийгмийн хандлага ба хэвшмэл ойлголт, зан чанар, чиг баримжаа, сэтгэл хөдлөл, даруу байдал. Түүнчлэн хувь хүн нь нийгмийн байдал, үүрэг, зан чанарын тогтолцоо, үүрэг хүлээлтийн янз бүрийн хүлээлт, мэдлэг, үнэ цэнэ, итгэл үнэмшил, сонирхол, ертөнцийг үзэх үзэл зэрэг нийгмийн шинж чанаруудыг агуулдаг. Хувь хүний ​​шинж чанарыг талсжуулах үйл явц нь ихэвчлэн гадаад, дотоод орчны нөлөөн дор явагддаг бөгөөд өвөрмөц байдлаар үргэлжилж, өвөрмөц бүрэн бүтэн байдлыг бий болгодог.

Нийгмийн статусын тухай ойлголт

Мөн дотор XIX сүүлзуунд Английн эрдэмтэн Хенри Ман шинэ ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Тэр цагаас хойш нийгмийн байдлыг маш их шинжилж, судалсан. Өнөөдөр энэ нь тухайн хүний ​​тодорхой газар гэж ойлгогддог нийгмийн тогтолцооэсвэл бүлэг. Энэ нь хэд хэдэн шинж тэмдгээр тодорхойлогддог: материал ба гэр бүлийн байдал, эрх мэдлийг эзэмших, гүйцэтгэсэн чиг үүрэг, боловсрол, тодорхой ур чадвар, үндэстэн, сэтгэл зүйн онцгой шинж чанар, бусад олон зүйл. Хувь хүн нэгэн зэрэг өөр өөр бүлгүүдийн гишүүн байдаг тул түүний байр суурь өөр байж болно.

Энэ нь тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурийг илэрхийлээд зогсохгүй түүнд тодорхой эрх, үүргийг өгдөг. Ихэвчлэн өндөр байх тусам эрх, үүргийн багц их байдаг. Ихэнхдээ өдөр тутмын ухамсарт нийгмийн байдал, үүргийн тухай ойлголтыг нэр хүндийн тухай ойлголттой адилтгадаг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг статусыг дагалддаг боловч үргэлж түүний зайлшгүй шинж чанар биш юм. Статус нь гар утасны ангилал юм. Хүн шинэ чанар, үүрэг олж авснаар үүнийг өөрчилж болно. Зөвхөн уламжлалт байдлаар нийтийн системүүдЭнэ нь өвлөгдөж, хуулиар эсвэл шашны хууль тогтоомжийн дагуу тогтоогдсон байж болно. Өнөөдөр хөгжиж буй хүн хүссэн статусаа олж авах эсвэл тодорхой нөхцөл байдалд алдаж болно.

Статусын шатлал

Нийгэм дэх нэг хүний ​​янз бүрийн байр суурийн багцыг ерөнхийд нь статусын багц гэж нэрлэдэг. Энэ бүтцэд гол төлөв давамгайлсан, үндсэн статус, нэмэлтүүдийн багц байдаг. Эхнийх нь энэ нийгмийн тогтолцоонд хувь хүний ​​үндсэн байр суурийг тодорхойлдог. Тухайлбал, хүүхэд, өндөр настан насаар нь үндсэн статустай болно. Үүний зэрэгцээ зарим патриархын нийгэмд тухайн хүний ​​хүйс нь түүний тогтолцоонд эзлэх байр суурийг тодорхойлох гол шинж чанар болно.

Үндсэн болон үндсэн бус статус гэж хуваагддаг тул судлаачид хувь хүний ​​​​нийгмийн албан тушаалын шатлал байдаг тухай ярьдаг. Нийгмийн үүрэг, статус нь хамгийн чухал хүчин зүйлхувь хүний ​​амьдралдаа сэтгэл ханамжийн ерөнхий байдалд нөлөөлдөг. Үнэлгээ нь хоёр чиглэлээр явагдана. Хэвтээ ба босоо түвшинд төлөв байдлын тогтвортой харилцан үйлчлэл байдаг.

Эхний хүчин зүйл бол нийгмийн шатлалын ижил түвшинд байгаа хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн тогтолцоо юм. Босоо, янз бүрийн түвшний хүмүүсийн харилцаа холбоо. Нийгмийн шат дамжлагад хүмүүсийн хуваарилалт нь нийгэмд зүй ёсны үзэгдэл юм. Шатлал нь хувь хүний ​​үүрэг хүлээлтийг дэмжиж, үүрэг, эрхийн хуваарилалтын талаархи ойлголтыг бий болгож, тухайн хүнийг албан тушаалдаа сэтгэл хангалуун байлгах эсвэл статусаа өөрчлөхийг эрмэлздэг. Энэ нь тухайн хүний ​​динамик байдлыг хангадаг.

Хувийн болон нийгмийн байдал

Уламжлал ёсоор, тухайн хүний ​​үйл ажиллагаа явуулж буй нийгэмлэгийн хэмжээнээс хамааран хувь хүний ​​болон нийгмийн зохих статусыг ялгах нь заншилтай байдаг. Тэд янз бүрийн түвшинд ажилладаг. Тиймээс нийгмийн байдал нь мэргэжлийн болон нийгмийн харилцааны хүрээ юм. Энд мэргэжлийн байр суурь, боловсрол, улс төрийн байр суурь, нийгмийн идэвх нь хамгийн чухал юм. Эдгээр нь хүнийг нийгмийн шатлалд оруулах шинж тэмдэг юм.

Нийгмийн үүрэг, статус нь мөн жижиг бүлгүүдэд үйлчилдэг. Энэ тохиолдолд судлаачид хувийн байдлын талаар ярьдаг. Гэр бүлд сонирхлын жижиг тойрог, найз нөхдийн хүрээлэл, жижиг ажлын хэсэгхүн тодорхой байр суурь эзэлдэг. Гэхдээ шатлал тогтоохын тулд мэргэжлийн бус, харин хувийн, сэтгэл зүйн шинж тэмдгүүдийг энд ашигладаг. Манлайллын чанар, мэдлэг, ур чадвар, нийтэч, чин сэтгэлээсээ болон бусад зан чанарын шинж чанарууд нь хүнийг удирдагч эсвэл гадны хүн болох, тодорхой хувийн статустай болгох боломжийг олгодог. Эдгээр хоёр төрлийн заалтуудын хооронд нийгмийн бүлэгмэдэгдэхүйц ялгаа бий. Тэд хүнийг өөрийгөө ухамсарлах боломжийг олгодог янз бүрийн талбарууд. Тиймээс ажлын багт бага байр суурь эзэлдэг жижиг бичиг хэргийн ажилтан мэдлэгийнхээ ачаар жишээлбэл нумизматуудын нийгэмд чухал үүрэг гүйцэтгэж чадна.

Нийгмийн статусын төрлүүд

Статусын тухай ойлголт нь хувь хүний ​​нийгмийн үйл ажиллагааны маш өргөн хүрээг хамардаг тул тэдгээрийн олон төрөл байдаг. Үндсэн ангиллыг онцолж үзье. Янз бүрийн шинж тэмдгүүдийн давамгайлалаас хамааран дараахь статусуудыг ялгадаг.

  1. Байгалийн, эсвэл нийгэм-хүн ам зүйн. Эдгээр статусыг нас, ураг төрөл, хүйс, арьсны өнгө, эрүүл мэндийн байдал зэрэг шинж чанаруудын дагуу тогтоодог. Жишээ нь хүүхэд, эцэг эх, эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн, кавказ хүн, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийн нөхцөл байдал байж болно. Харилцаа холбоо дахь хүний ​​​​нийгмийн үүрэг, байр суурь нь хувь хүнд тодорхой эрх, үүргийг өгөх замаар энэ тохиолдолд илэрдэг.
  2. нийгмийн зохистой байдал. Энэ нь зөвхөн нийгэмд хэлбэржиж болно. Ихэвчлэн эрхэлж буй албан тушаал, эд хөрөнгийн боломж зэргээс шалтгаалан эдийн засгийн статусыг ялгадаг; улс төрийн, үзэл бодол, нийгмийн үйл ажиллагааны дагуу, мөн статус хуваарилалтын шинж тэмдэг нь эрх мэдэл байгаа эсвэл байхгүй байх явдал юм; нийгэм соёл, үүнд боловсрол, шашин шүтлэг, урлаг, шинжлэх ухаанд хандах хандлага. Үүнээс гадна хууль эрх зүйн, мэргэжлийн, нутаг дэвсгэрийн статусууд байдаг.

Өөр ангиллын дагуу тогтоосон, хүрсэн, холимог статусыг олж авах аргын дагуу ялгадаг. Тогтоосон статусууд нь төрөх үед тогтоогдсон статусууд юм. Хүн үүнийг юу ч хийхгүйгээр өөрийн эрхгүй хүлээж авдаг.

Хүрсэн зүйл нь эсрэгээрээ хүчин чармайлтын үр дүнд олж авдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн чухал юм. Үүнд нийгэм дэх мэргэжлийн, эдийн засаг, соёлын байр суурь орно. Холимог - өмнөх хоёр төрлийг хослуулсан. Ийм статусын жишээ нь төрөлхийн төрөлхийн эрхээр хүүхэд нийгэмд байр сууриа олж авдаг төдийгүй тодорхой үйл ажиллагааны салбарт амжилтанд хүрэх урьдач нөхцөлийг олж авдаг янз бүрийн гүрнүүд байж болно. Мөн албан болон албан бус статусууд байдаг. Эхнийх нь аливаа баримт бичигт албан ёсоор тогтоогдсон байдаг. Жишээлбэл, албан тушаалаа авахдаа. Сүүлд нь хөшигний ард байгаа бүлгээс томилогддог. Гол жишээжижиг бүлгийн удирдагч юм.

Нийгмийн үүргийн тухай ойлголт

Сэтгэл судлал, социологийн хувьд "нийгмийн үүрэг" гэсэн нэр томъёог ашигладаг бөгөөд энэ нь нийгмийн байр суурь болон бүлгийн бусад гишүүдээс хүлээгдэж буй зан үйлийг илэрхийлдэг. Нийгмийн үүрэг, статус нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Статус нь тухайн хүнд эрхийн үүргийг ногдуулдаг бөгөөд тэдгээр нь эргээд тухайн хүнд тодорхой төрлийн зан үйлийг зааж өгдөг. Аливаа хүн нийгэмшсэн байдлаасаа шалтгаалан зан үйлийн хэв маягийг байнга өөрчлөх ёстой тул хувь хүн бүр өөр өөр нөхцөл байдалд тоглодог бүхэл бүтэн дүрийн арсеналтай байдаг.

Нийгмийн үүрэг нь нийгмийн статусыг тодорхойлдог. Түүний бүтцэд дүрийн хүлээлт, хүлээлт, гүйцэтгэл, тоглоом орно. Оролцогчид түүнээс зан үйлийн тодорхой загварыг хүлээж байдаг ердийн нөхцөл байдалд хүн өөрийгөө олж хардаг. Тиймээс тэр үүнийг амьдралдаа хэрэгжүүлж эхэлдэг. Тэр яаж биеэ авч явах талаар бодох шаардлагагүй. Загвар өмсөгч нь түүний үйлдлийг зааж өгдөг. Хүн бүр өөрийн гэсэн дүрийн багцтай байдаг, өөрөөр хэлбэл дүрүүдийн багц байдаг өөр өөр тохиолдолтэдний статусын дагуу амьдрал.

Нийгмийн үүргийн сэтгэл зүйн шинж чанар

Нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг нь нийгмийн статусыг тодорхойлдог гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч дараалал нь эсрэгээрээ байна. Дараагийн статусыг хүлээн авснаар хүн зан төлөвийн сонголтыг боловсруулдаг. Дүр бүр сэтгэл зүйн хоёр бүрэлдэхүүн хэсэгтэй. Нэгдүгээрт, энэ нь ердийн гүйцэтгэлийн хувилбар болох бэлгэдлийн-мэдээллийн хэсэг юм. Үүнийг ихэвчлэн заавар, санамж, зарчмын хэлбэрээр танилцуулдаг. Хувь хүн бүр дүрийг өвөрмөц, субъектив болгодог өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Хоёрдугаарт, энэ нь тоглоомыг эхлүүлэх механизм болох зайлшгүй хяналтын бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг нь үнэт зүйл, хэм хэмжээтэй холбоотой байдаг. Тэрээр соёлын хэвшмэл ойлголт, нийгмийн ёс суртахууны хэм хэмжээнд үндэслэн хэрхэн яаж ажиллахаа зааж өгдөг.

Нийгмийн үүрэг нь түүнийг үнэлж, ангилж болох сэтгэлзүйн гурван үзүүлэлттэй байдаг.

  • Сэтгэл хөдлөл. Мэдрэмжийн илрэлийн өөр түвшин нь дүр бүрийн хувьд онцлог шинж чанартай байдаг. Тиймээс, удирдагч хязгаарлагдмал байх ёстой, ээж нь сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй байж болно.
  • Албан ёсны болгох. Үүрэг нь албан болон албан бус байж болно. Эхнийх нь тодорхой хувилбараар тодорхойлогддог бөгөөд ямар нэгэн хэлбэрээр тогтоогдсон байдаг. Жишээлбэл, багшийн үүргийг хэсэгчлэн тайлбарласан болно ажлын байрны тодорхойлолт, түүнчлэн нийгмийн хэвшмэл ойлголт, итгэл үнэмшилд тогтсон. Сүүлийнх нь тодорхой нөхцөл байдалд үүсдэг бөгөөд жүжигчний сэтгэл зүйгээс бусад тохиолдолд хаана ч тогтдоггүй. Жишээлбэл, компани дахь удирдагчийн үүрэг.
  • Урам зориг. Үүрэг нь янз бүрийн хэрэгцээг хангахтай үргэлж холбоотой байдаг бөгөөд тус бүр нь нэг буюу хэд хэдэн анхны хэрэгцээтэй байдаг.

Нийгмийн үүргийн төрлүүд

Нийгэм нь хязгааргүй олон янз байдаг тул олон төрлийн үүрэг байдаг. Хүний нийгмийн байдал, нийгмийн үүрэг нь харилцан уялдаатай байдаг. Тиймээс, эхнийх нь ихэвчлэн сүүлийнх болон эсрэгээр нь давтдаг. Тиймээс тэд байгалийн үүрэг (эх, хүүхэд) ба амжилтанд хүрсэн (удирдагч, удирдагч), албан ба албан бус үүргийг ялгадаг. Нийгмийн үүрэг, статус, жишээ нь хүн бүр өөрийн хувийн бүтцээс олж чаддаг тодорхой нөлөөллийн хүрээтэй байдаг. Эдгээрийн дотор нийгэм дэх тодорхой байр суурьтай шууд холбоотой статусын үүрэг, нөхцөл байдлаас үүдэлтэй хүмүүс хоорондын үүрэг, жишээлбэл, хайртай хүний ​​дүр, гомдсон гэх мэт.

Нийгмийн үүргийн чиг үүрэг

Нийгэмд гишүүдийнхээ зан байдлыг зохицуулах механизм байнга хэрэгтэй байдаг. Харилцаа холбооны нийгмийн үүрэг, статус нь үндсэндээ зохицуулах үүргийг гүйцэтгэдэг. Тэд их хэмжээний нөөц зарцуулахгүйгээр харилцан үйлчлэлийн хувилбарыг хурдан олоход тусалдаг. Мөн нийгмийн үүрэг дасан зохицох функцийг гүйцэтгэдэг. Хүний статус өөрчлөгдөх, эсвэл тодорхой нөхцөл байдалд ороход тэр хурдан олох хэрэгтэй тохиромжтой загварзан байдал. Тиймээс тухайн үндэстний нийгмийн үүрэг, статус нь түүнийг шинэ соёлын нөхцөлд дасан зохицох боломжийг олгодог.

Өөр нэг функц нь өөрийгөө ухамсарлах явдал юм. Дүрүүдийн гүйцэтгэл нь хүн төрөл бүрийн чанараа харуулж, хүссэн зорилгодоо хүрэх боломжийг олгодог. Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь өөрийгөө танин мэдэх чадварт оршдог. Төрөл бүрийн дүрд тоглохоор оролдсон хүн өөрийн чадавхийг сурч, шинэ боломжуудыг олж авдаг.

Нийгмийн үүрэг, статус: харилцан үйлчлэлийн арга замууд

Хувь хүний ​​бүтцэд үүрэг, статус нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Тэд хүнийг янз бүрийн шийдвэр гаргах боломжийг олгодог нийгмийн даалгаварзорилгодоо хүрэх, шаардлагыг хангах. Бүлэг дэх хувь хүний ​​нийгмийн үүрэг, байр суурь нь түүнийг ажиллах сэдэл төрүүлэхэд чухал үүрэгтэй. Хүн статусаа дээшлүүлэхийг хүсч, сурч, ажиллаж, сайжирч эхэлдэг.

Бүлгүүд нь динамик байгууллага бөгөөд статусыг дахин хуваарилах орон зай үргэлж байдаг. Олон төрлийн дүрийг ашигладаг хүн өөрийн статусаа өөрчилж болно. Мөн эсрэгээр: үүнийг өөрчлөх нь дүрийн багцыг өөрчлөхөд хүргэнэ. Бүлэг дэх хувь хүний ​​​​нийгмийн үүрэг, статусыг товчоор тодорхойлж болно хөдөлгөгч хүчөөрийгөө ухамсарлах, зорилгодоо хүрэх зам дахь хувийн шинж чанар.

  • 5. Социологийн хөгжлийн сонгодог үе. Түүний онцлог, гол төлөөлөгчид
  • 6. Спенсерийн органик онол. Хувьслын зарчим
  • 8. Нийгмийн тухай материаллаг ойлголт. Нийгэм-эдийн засгийн формацийн тухай сургаалын үндэс ба дээд бүтэц.
  • 9. Э.Дюркгеймийн социологийн арга. Механик ба органик эв нэгдэл.
  • 10. М.Веберийн социологийн тухай ойлголт. Хамгийн тохиромжтой төрлийн тухай ойлголт.
  • 11. М.Вебер, Ф.Тонни нарын уламжлалт болон орчин үеийн нийгмийн төрлүүдийн социологийн шинжилгээ. Хүнд суртлын тухай сургаал.
  • 12. Ф.Теннис, Г.Симмел, В.Паретто нарын социологийн хөгжилд оруулсан хувь нэмэр
  • 13.Орчин үеийн макросоциологийн онолууд, тэдгээрийн гол төлөөлөгчид
  • 14.Хүн ба нийгмийн харилцан үйлчлэлийг авч үзэх микросоциологийн хандлага.
  • 15. Оросын социологийн сэтгэлгээний үндэс суурь, өвөрмөц байдал.
  • 16. Оросын социологийн гол төлөөлөгчид.
  • 17. Оросын социологийн дэлхийн социологийн сэтгэлгээний хөгжилд оруулсан хувь нэмэр.
  • 18. П.А.Сорокин дэлхийн социологийн нэрт төлөөлөгч.
  • 21. Социологийн судалгааны санал асуулгын болон судалгааны бус аргууд.
  • 22. Асуулгын хуудас, түүвэр популяцийг бүрдүүлэхэд тавигдах шаардлага.
  • 23. Нийгмийн үйл ажиллагааны үзэл баримтлал, бүтэц.
  • 24. М.Вебер, Ю.У-ын хэлснээр нийгмийн үйл ажиллагааны үндсэн төрлүүд. Хабермас.
  • 25. Нийгмийн харилцаа холбоо, нийгмийн харилцаа.
  • 26. Нөхөр Парсонс, Ж.Щепанский, Э.Берн нарын дагуу нийгмийн харилцааны бүтэц. Нийгмийн харилцааны төрлүүд.
  • 27. Нийгмийн харилцаа. Тэдний нийгэмд эзлэх байр суурь, үүрэг
  • 28. Нийгмийн хяналт ба нийгмийн зан үйл. Гадаад болон дотоод нийгмийн хяналт.
  • 29. Нийгмийн зан үйлийн зохицуулагч болох нийгмийн хэм хэмжээ.
  • 30. Аноми ба девиант зан үйлийн тухай ойлголт.
  • 31. Девиант зан үйлийн төрлүүд.
  • 32. Девиант зан үйлийн хөгжлийн үе шатууд. Гутаан доромжлолын тухай ойлголт.
  • 33. Нийгэмийг тодорхойлох үндсэн хандлага. Нийгэм ба хамт олон.
  • 34. Нийгмийг авч үзэх системтэй хандлага. Нийгмийн үндсэн салбарууд.
  • 36. Нийгмийн зохион байгуулалтын тухай ойлголт.
  • 37. Нийгмийн зохион байгуулалтын бүтэц, үндсэн элементүүд.
  • 38. Албан ба албан бус байгууллага. Хүнд суртлын тогтолцооны тухай ойлголт.
  • 39. Даяаршил. Үүний шалтгаан, үр дагавар.
  • 40.Эдийн засгийн даяаршил, империализм, гүйцэж түрүүлэх хөгжил, дэлхийн тогтолцооны тухай ойлголт.
  • 41. Орчин үеийн ертөнцөд Оросын байр суурь.
  • 42. Нийгмийн нийгмийн бүтэц, түүний шалгуур.
  • 43.Соёлын даяаршил: давуу болон сул талууд. Глокализмын тухай ойлголт.
  • 44. Нийгмийн байдал, нийгмийн үүрэг.
  • 46. ​​Нийгмийн хөдөлгөөн ба түүний орчин үеийн нийгэм дэх үүрэг
  • 47. Босоо хөдөлгөөнт сувгууд.
  • 48. Ахиу болон ахиу байдал. Шалтгаан ба үр дагавар.
  • 49. Нийгмийн хөдөлгөөнүүд. Орчин үеийн нийгэмд тэдний байр суурь, үүрэг.
  • 50. Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх хүчин зүйл болох бүлэг.
  • 51. Нийгмийн бүлгүүдийн төрлүүд: анхан шатны болон хоёрдогч, "бид" - "тэдний" тухай бүлэг - жижиг, том бүлэг.
  • 52. Нийгмийн жижиг бүлэг дэх динамик үйл явц.
  • 53. Нийгмийн өөрчлөлтийн тухай ойлголт. Нийгмийн дэвшил ба түүний шалгуур.
  • 54. Лавлагаа болон лавлагаа бус бүлгүүд. Багийн тухай ойлголт.
  • 55. Соёл нь нийгмийн үзэгдэл болох.
  • 56. Соёлын үндсэн элементүүд, түүний үүрэг.
  • 57. Хувь хүний ​​төлөвшлийг судлах үндсэн аргууд.
  • 58. Хувь хүний ​​бүтэц. Нийгмийн зан чанарын төрлүүд.
  • 59. Хувь хүн нь нийгмийн харилцааны объект, субьект болох. Нийгэмшүүлэх тухай ойлголт.
  • 60. Дарендорф голын мөргөлдөөний онол. Феноменологийн тухай ойлголт.
  • Нийгмийн зөрчилдөөний загвар r. Дарендорф
  • 44. Нийгмийн байдал, нийгмийн үүрэг.

    нийгмийн байдал- нийгэм дэх нийгмийн хувь хүн, нийгмийн бүлэг эсвэл нийгмийн тусдаа дэд тогтолцооны нийгмийн байр суурь. Энэ нь тухайн нийгмийн онцлог шинж чанараар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь эдийн засаг, үндэсний, нас болон бусад шинж чанартай байж болно. Нийгмийн байдал нь ур чадвар, чадвар, боловсролоор хуваагддаг.

    Дүрмээр бол хүн бүр нэг биш, хэд хэдэн нийгмийн статустай байдаг. Социологичид дараахь зүйлийг ялгадаг.

      байгалийн байдал- төрөх үед хүний ​​хүлээн авсан байдал (хүйс, арьсны өнгө, үндэс угсаа, биологийн давхарга). Зарим тохиолдолд төрсний байдал өөрчлөгдөж болно: хааны гэр бүлийн гишүүний статус - төрснөөс хойш, хаант засаглал оршин тогтнох хүртэл.

      олж авсан (хүрсэн) статус- хүний ​​оюун санааны болон бие бялдрын хүчин чармайлтын (ажил, холбоо, албан тушаал, албан тушаал) -ын ачаар хүрч буй байдал.

      тогтоосон (томилсон) статус- хүн өөрийн хүслээс үл хамааран олж авдаг статус (нас, гэр бүлийн байдал), энэ нь амьдралынхаа туршид өөрчлөгдөж болно. Тогтоосон статус нь төрөлхийн болон олдмол байж болно.

    нийгмийн үүрэггэдэг нь нийгмийн тогтолцоонд тухайн статусыг эзэлдэг хүний ​​хийх ёстой үйлдлүүдийн багц юм. Статус бүр нь ихэвчлэн хэд хэдэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Нийтлэгдсэн статусаас үүссэн үүргүүдийн багцыг дүрийн багц гэж нэрлэдэг.

    Нийгмийн үүргийг хоёр талаас нь авч үзэх хэрэгтэй. үүрэг хүлээлтболон дүрийн гүйцэтгэл. Энэ хоёр зүйлийн хооронд хэзээ ч төгс тохирохгүй. Гэхдээ тэдгээр нь тус бүр нь хувь хүний ​​зан төлөвт чухал ач холбогдолтой юм. Бусад хүмүүс биднээс юу хүлээж байгаагаар бидний үүрэг тодорхойлогддог. Эдгээр хүлээлт нь тухайн хүний ​​статустай холбоотой байдаг. Хэрэв хэн нэгэн хүн бидний хүлээлтийн дагуу үүрэг гүйцэтгэхгүй бол нийгэмтэй тодорхой зөрчилддөг.

    Жишээлбэл, эцэг эх нь хүүхдээ асрах ёстой, дотны найз нь бидний асуудалд хайхрамжгүй хандах ёстой гэх мэт.

    Үүргийн шаардлагууд (зохих зан үйлийн жор, заалт, хүлээлт) нь нийгмийн статусын хүрээнд бүлэглэсэн нийгмийн тодорхой хэм хэмжээнд тусгагдсан байдаг.

    Дүрийн хүлээлт ба дүрийн зан үйлийн хоорондох гол холбоос нь тухайн хүний ​​зан чанар юм.

    Хүн бүр өөр өөр нөхцөл байдалд олон үүрэг гүйцэтгэдэг тул дүрүүдийн хооронд зөрчилдөөн үүсч болно. Хоёр ба түүнээс дээш үл нийцэх үүргийн шаардлагыг хангах хэрэгцээ шаардлагад хүн тулгарч буй нөхцөл байдлыг дүрийн зөрчил гэж нэрлэдэг. Дүрийн зөрчилдөөн нь дүрүүдийн хооронд болон нэг дүрд хоёуланд нь үүсч болно.

    Жишээлбэл, ажил хийдэг эхнэр нь үндсэн ажлынхаа шаардлага нь гэрийн ажилтай зөрчилдөж болзошгүйг олж хардаг; эсхүл гэрлэсэн оюутан нөхрийн хувьд түүнд тавьсан шаардлагыг оюутны хувьд түүнд тавьсан шаардлагад нийцүүлэх ёстой; эсвэл цагдаагийн ажилтан заримдаа ажлаа хийх үү, дотны найзаа баривчлах уу гэсэн сонголт хийх хэрэгтэй болдог. Нэг дүрийн хүрээнд зөрчил үүсч байгаагийн жишээ бол нэг үзэл бодлыг олон нийтэд тунхаглаж, явцуу хүрээнд өөрийгөө эсрэг талын үзэл баримтлалыг дэмжигч гэж зарладаг удирдагч, нийгмийн зүтгэлтэн, эсвэл нөхцөл байдлын дарамтанд . түүний сонирхол болон түүний сонирхолд нийцэхгүй үүрэг гүйцэтгэдэг.дотоод тохиргоо.

    Үүний үр дүнд орчин үеийн нийгэм дэх хувь хүн бүр дүрд сургах чадваргүй, байнга тохиолддог соёлын өөрчлөлтүүд, олон үүрэг гүйцэтгэдэг зэргээс шалтгаалан дүрийн хурцадмал байдал, зөрчилдөөнтэй тулгардаг гэж бид хэлж чадна. Гэсэн хэдий ч энэ нь нийгмийн үүргийн зөрчилдөөний аюултай үр дагавраас зайлсхийхийн тулд ухамсаргүй хамгаалалт, нийгмийн бүтцийг ухамсартайгаар оролцуулах механизмтай байдаг.

    45. Нийгмийн тэгш бус байдал. Үүнийг даван туулах арга зам, арга хэрэгсэлНийгэм дэх тэгш бус байдал нь байгалийн ба нийгмийн гэсэн 2 эх үүсвэртэй байж болно. Хүмүүс бие бялдрын хүч чадал, тэсвэр тэвчээр гэх мэт ялгаатай байдаг Эдгээр ялгаа нь үр дүнд хүрч, улмаар нийгэмд өөр байр суурь эзэлдэг. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд байгалийн тэгш бус байдал нь нийгмийн тэгш бус байдалаар нэмэгддэг бөгөөд энэ нь нийтийн эзэмшил дэх хувь нэмэртэй холбоогүй нийгмийн тэтгэмж авах боломжоос бүрддэг. Жишээлбэл, ижил ажилд тэгш бус цалин өгөх. Үүнийг даван туулах арга замууд: нийгмийн нөхцөл байдлын улмаас. тэгш бус байдал, үүнийг тэгш байдлын нэрийн дор устгаж болно, устгах ёстой. Тэгш байдал гэдэг нь Бурхан ба хуулийн өмнө хувь хүний ​​эрх тэгш байх, боломжийн тэгш байдал, амьдрах нөхцөл, эрүүл мэнд гэх мэтээр ойлгогддог. Одоогийн байдлаар функционализмын онолыг дэмжигчид нийгмийн. тэгш бус байдал нь хамгийн чухал бөгөөд хариуцлагатай ажлуудыг авъяаслаг, бэлтгэлтэй хүмүүс гүйцэтгэхэд тусалдаг хэрэгсэл юм. Зөрчилдөөний онолыг дэмжигчид функционалистуудын үзэл бодол нь нийгэмд бий болсон статус, нийгмийн үнэт зүйлийг хянадаг хүмүүс өөрсдөдөө ашиг тусаа өгөх боломжтой нөхцөл байдлыг зөвтгөх оролдлого гэж үздэг. Нийгмийн тухай асуулт тэгш бус байдал нь нийгмийн тухай ойлголттой нягт холбоотой. шударга ёс. Энэ үзэл баримтлалобъектив ба субъектив гэсэн 2 тайлбартай. Субьектив тайлбар нь нийгмийн шинж чанараас үүдэлтэй. нийгэмд болж буй үйл явцыг хүлээн зөвшөөрч, буруушааж буй үнэлэмжийн тусламжтайгаар хүн хуулийн ангилалд шударга ёс. Хоёрдахь байр суурь (зорилго) нь эквивалент зарчмаас үүдэлтэй, i.e. хүмүүсийн хоорондын харилцааны харилцан үйлчлэл.

    Нийгэмд амьдарч буй хүн бүр олон янзын нийгмийн бүлгүүдэд (гэр бүл, судалгааны бүлэг , найрсаг компани гэх мэт). Эдгээр бүлэг бүрт тэрээр тодорхой байр суурь эзэлдэг, тодорхой статустай, түүнд тодорхой шаардлага тавьдаг. Тиймээс нэг хүн нэг нөхцөл байдалд аав шиг, нөгөөд нь найз шиг, гурав дахь нь дарга шиг, жишээлбэл, биеэ авч явах ёстой. янз бүрийн дүрд тоглох. Нийгмийн үүрэг гэдэг нь хүмүүсийн нийгэм дэх байдал, байр суурь, хувь хүн хоорондын харилцааны тогтолцооноос хамааран хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнд нийцсэн хүмүүсийн зан үйлийн арга юм. Нийгмийн үүргийн хөгжил нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэх үйл явцын нэг хэсэг бөгөөд хүнийг өөрийн гэсэн нийгэм болгон "өсгөх" зайлшгүй нөхцөл юм. Нийгэмшил гэдэг нь харилцаа холбоо, үйл ажиллагааны явцад бий болсон нийгмийн туршлагыг хувь хүн өөртөө шингээх, идэвхтэй хуулбарлах үйл явц, үр дүн юм. Нийгмийн үүргийн жишээ бол жендэрийн үүрэг (эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүний ​​зан байдал), мэргэжлийн үүрэг юм. Нийгмийн үүргийг ажигласнаар хүн нийгмийн зан үйлийн стандартад суралцаж, өөрийгөө гаднаас нь дүгнэж, өөрийгөө хянах чадварыг эзэмшдэг. Гэсэн хэдий ч бодит амьдрал дээр хүн олон төрлийн үйл ажиллагаа, харилцаанд оролцож, өөр өөр үүрэг гүйцэтгэхийг албаддаг тул шаардлагууд нь хоорондоо зөрчилдөж болзошгүй тул хүн өөрийн "Би"-ийн бүрэн бүтэн байдлыг хадгалах боломжийг олгодог зарим механизм шаардлагатай байдаг. "Ертөнцтэй олон төрлийн холболтын нөхцөлд (өөрөөр хэлбэл өөрөөрөө байх, янз бүрийн дүрд тоглох). Хувь хүн (эсвэл чиг баримжаа олгох дэд бүтэц) нь зөвхөн "би" болон өөрийн амьдралыг нэгтгэх, үйлдлийнхээ ёс суртахууны үнэлгээ хийх, зөвхөн байр сууриа олох боломжийг олгодог механизм, үйл ажиллагааны эрхтэн юм. тусдаа нийгмийн бүлэгт, гэхдээ бас амьдралд.. ер нь бол өөрийн оршин тогтнохын утга учрыг боловсруулах, нэгийг нь нөгөөгийнхөө төлөө татгалзах. Тиймээс, хөгжингүй хувь хүн дүрд тоглох зан үйлийг нийгмийн тодорхой нөхцөл байдалд дасан зохицох хэрэгсэл болгон ашиглаж, үүнтэй зэрэгцэн нийлэхгүй, дүрээ тодорхойлохгүй байх боломжтой. Нийгмийн үүргийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь гурван түвшинг ялгах боломжтой шаталсан тогтолцоог бүрдүүлдэг. Эхнийх нь захын шинж чанарууд, i.e. Эдгээр нь байгаа эсвэл байхгүй байгаа нь хүрээлэн буй орчны дүр төрх, түүний үр нөлөөг ойлгоход нөлөөлдөггүй (жишээлбэл, яруу найрагч, эмчийн иргэний байдал). Хоёрдахь түвшин нь ойлголт, түүний үр нөлөөнд хоёуланд нь нөлөөлдөг дүрийн шинж чанаруудыг агуулдаг (жишээлбэл, хиппи дэх урт үс эсвэл тамирчны эрүүл мэнд муу). Гурван түвшний зэрэглэлийн дээд хэсэгт тухайн хүний ​​шинж чанарыг бүрдүүлэхэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг шинж чанарууд байдаг. Хувь хүний ​​дүрийн тухай ойлголт Америкт үүссэн нийгмийн сэтгэл зүй XX зууны 30-аад онд. (C. Cooley, J. Mead) ба янз бүрийн социологийн чиг хандлагад, ялангуяа бүтцийн болон функциональ шинжилгээнд өргөн тархсан. Т.Парсонс ба түүний дагалдагчид хувь хүний ​​шинж чанарыг тухайн нийгэм дэх аливаа хувь хүнд байдаг олон тооны нийгмийн үүргийн функц гэж үздэг. Чарльз Кули хувийн шинж чанар нь хүмүүсийн гадаад ертөнцтэй харилцах олон харилцааны үндсэн дээр үүсдэг гэж үздэг. Эдгээр харилцан үйлчлэлийн явцад хүмүүс өөрсдийн "толин тусгал"-ыг бий болгодог бөгөөд энэ нь гурван элементээс бүрддэг: 1. бусад хүмүүс биднийг хэрхэн хүлээж авдаг гэж боддог ("Миний шинэ үс засалтанд хүмүүс анхаарал хандуулдаг гэдэгт би итгэлтэй байна"); 2. бид тэд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлдэг гэж боддог 3. тэдний харж байгаа зүйл (“Тэд миний шинэ үсний засалт"); 4. бусдын хүлээн зөвшөөрөгдсөн хариу үйлдэлд бид хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлдэг ("Би үсээ үргэлж ингэж самнадаг бололтой"). Энэ онол нь бусад хүмүүсийн бодол санаа, мэдрэмжийг тайлбарлахад чухал ач холбогдолтой юм. Америкийн сэтгэл судлаач Жорж Герберт Мид бидний "би"-ийн хөгжлийн үйл явцыг задлан шинжлэхдээ цааш явсан. Кулигийн нэгэн адил тэрээр "би" бол бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны үндсэн дээр бий болсон нийгмийн бүтээгдэхүүн гэж үздэг. Эхэндээ бид бага насны хүүхдүүдийн хувьд тийм биш юм. Бусдын зан үйлийн сэдлийг өөртөө тайлбарлаж чаддаг.Бидний зан авирыг ойлгож сурснаар хүүхдүүд амьдралынхаа анхны алхмыг хийдэг.Өөрийнхөө тухай бодож сурснаар бусдын тухай бодож чаддаг;хүүхэд өөрийн гэсэн ойлголттой болж эхэлдэг. өөрийнх нь "би".Мидын үзэж байгаагаар хувь хүний ​​төлөвших үйл явц нь гурван өөр үе шатыг агуулдаг.Эхнийх нь дуураймал юм.Энэ үе шатанд хүүхдүүд томчуудын зан үйлийг ойлгохгүйгээр хуулбарладаг.Дараа нь тоглоомын үе шатыг дагаж хүүхэд зан үйлийг ойлгодог. тодорхой үүрэг гүйцэтгэх: эмч, гал сөнөөгч, уралдааны машины жолооч гэх мэт; эдгээр үүргийг хас.

    Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

    2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.