Lent හි ඔබට කන්න පුළුවන් මොනවාද? මහා ලෙන්ට් යනු උපවාස අතර වඩාත් වැදගත් හා දැඩි වේ.

බොහෝ අය පෝස්ටුවක් අතරමග නවත්වා හෝ එහි තේරුම වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කරති. මේ සියල්ල නිරාහාරව සිටීමට කැමති අය, ඒ ගැන හැකි තරම් තොරතුරු සොයා ගැනීමට සලස්වයි. ආගමික උපවාසයක අරමුණ අධ්‍යාත්මික පවිත්‍රවීම සහ ලෞකික සැප සම්පත්වලින් වැළකීමයි. දින 40 ක් තිස්සේ, පුද්ගලයෙකු අධ්‍යාත්මිකව වර්ධනය වීමට සහ භූමික පුරුදු වලින් නිදහස් වීමට මනස හා ශරීරය හික්මවයි. නිරාහාරව සිටීමේ පළමු අවශ්‍යතාවය වන්නේ පෝෂණයයි. විශේෂයෙන් ආරම්භකයින් සඳහා එය තරමක් දැඩි ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන. අනුගමනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබට නොතේරෙන්නේ නම් විශිෂ්ට තනතුරක්, මෙම ද්රව්යය නිවැරදිව පිළිපැදිය යුතු ආකාරය ඔබට පවසනු ඇත.

කුසගින්න සහ ශාරීරික වෙහෙස නිරාහාරයේ අරමුණ නොවේ. ඔබ දින සහ සති සඳහා ආහාර නිවැරදිව සැලසුම් කරන්නේ නම්, කෙට්ටු ආහාර විවිධාකාර හා සෞඛ්‍ය සම්පන්න වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ පුදුමයට පත් වනු ඇත.

අවසර ලත් නිෂ්පාදන ලැයිස්තුව

පලතුරු:


මිදි


දෙළුම්


ඇපල්


ක්රැන්බෙරි


පැඟිරි පලතුරු (ලෙමන්, දොඩම්, ටැංජරීන්, මිදි)

මෙම පලතුරු සියල්ලම නිරාහාරව සිටියදී අමු ලෙස අනුභව කරන අතර අතුරුපස, විවිධ කෑම වර්ග ද ඒවා සමඟ පිළියෙළ කරනු ලැබේ. නැවුම් සලාදසහ වෙනත් කෑම වර්ග.

• වියළි පලතුරු:
• අන්නාසි
• කෙසෙල්
• චෙරි
• පෙයාර්ස්
• වියළි ඇටවල මදය
• දිනයන්
• නවතයි
• ඇපල්

වියළි පලතුරු නිරාහාරව ආහාරයට ගැනීම පමණක් නොව, අවශ්ය වේ. සීමිත ආහාර වේලක් තුළ, ඔවුන් වටිනා විටමින් සමඟ ආහාර පොහොසත් කර ප්රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය ශක්තිමත් කරනු ඇත. ඒවා වෙනත් ඒවා සමඟ ඒකාබද්ධ කළ හැකිය මස් නැති කෑම, ඔවුන්ගෙන් කොම්පෝට් සහ ජෙලි උයන්න.

එළවළු:


කැරට්


අල


බීට්


සැල්දිරි


බෙල් පෙපර්


ගෝවා (සුදු, වට්ටක්කා, බීජිං, බ්රොකොලි, බ්රසල්ස් පැළ)


• ලෙන්ටන් මේසය මත ගෝවා සහ අච්චාරු ද පිළිගනු ලැබේ.
  

  හරිතයන්
  

  Parsley
  

  Vasilik
  

• කොළ සලාද
  

  නිවිති
  

• සොරෙල්
  

ෂැම්පිග්නොන්, බෙල්ලන් හතු සහ අනෙකුත් හතු වර්ග ප්‍රෝටීන් වලින් පොහොසත් වන අතර එය නිරාහාරව සිටින කාලය තුළ ඉතා අඩුය. හතු මස් සඳහා විශිෂ්ට විකල්පයකි. ඔවුන්ගෙන් ඔබට එළවළු, සුප්, පයි, රෝස්ට් සහ ස්නැක් සමඟ රසවත් හා සෞඛ්ය සම්පන්න කැස්රෝල් ආහාර පිසීමට හැකිය. ඒවා ධාන්ය වර්ග සහ පෑන්කේක් සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට ද පහසුය. ඔබේ ආහාර වේලෙහි හතු නොසලකා හරින්න එපා.

• රනිල කුලයට අයත් බෝග

ජනප්‍රිය රනිල කුලයට අයත් බෝග: බෝංචි සහ කඩල ද ලෙන්ට්හි ප්‍රෝටීන් ප්‍රභවයන් බවට පත්වේ. බර අඩු කර ගැනීම, ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් සහ අධික ශාරීරික ශ්‍රමයට සම්බන්ධ ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන් සුදුසු ය. රනිල කුලයට අයත් බෝග වලින් විශිෂ්ට පොඩි කළ අර්තාපල් සහ එළවළු සහිත කෑම පිළියෙළ කරනු ලැබේ. මෙම නිෂ්පාදනවල මෙනුව හෘදයාංගම, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ ඒ සමඟම - සරල වනු ඇත. ක්රීඩා පෝෂණයනිරාහාරව සිටීම එළවළු ප්‍රෝටීන සමඟ විය යුතුය.

• ධාන්ය වර්ග

සහල්, අම්බෙලිෆර්, ඕට් මස් සහ අනෙකුත් ධාන්ය වර්ග වැනි ධාන්ය වර්ග පදනම විය යුතුය. ක්ෂණික ආහාර. ආහාර වලින් සම්පූර්ණයෙන් වැළකී සිටීම නිර්දේශ කර ඇති දින හැර, සෑම දිනකම ලෙන්ට් තුළ ධාන්ය වර්ග අනුභව කළ හැකිය. ඔවුන් තෙල් නොමැතිව ජලය මත පමණක් පිසිය යුතුය. විකල්ප, වෙනස් ජාතිධාන්ය වර්ග එකිනෙකා සමඟ ඒකාබද්ධ කළ හැකි අතර ඒවාට එළවළු, හතු, ඇට වර්ග සහ වියළි පලතුරු එකතු කළ හැකිය. මෙය ආහාර මෙනුව විවිධාංගීකරණය කරයි.

• මාළු

මාළු කෑමට අවසර ඇත්තේ දැඩි කැනනයට අනුව පමණි. ආගමික නිරාහාරව සිටියදී, එය නිවේදනය සහ පාම් ඉරිදා දිනයේ පරිභෝජනය කරයි.

පාන:


කොම්පෝට්


• Kissel
  

නිරාහාරව සිටියදී සත්ව සම්භවයක් ඇති කිරි තහනම්ය. කෙසේ වෙතත්, ආමන්ඩ්, කෝක් සහ සෝයා කිරි විශිෂ්ට ආදේශක වේ.

වසන්ත සමය පොහොසත් නොවේ නැවුම් එළවළු, පළතුරු සහ බෙරි. ඔබ ඒවා වෙළඳසැල්වල මිලදී ගත යුතුය, නැතහොත් පෝස්ට් සඳහා කල්තියා ඒවා ගබඩා කළ යුතුය. සමහර හිස් වනු ඇත විශිෂ්ට එකතු කිරීමප්රධාන මෙනුවට:

බෝංචි (තක්කාලි වල විය හැක)


මුං ඇට


ඉරිඟු


පරිප්පු

ශීත කළ එළවළු, නමුත් විශේෂයෙන් බෙරි සහ පලතුරු, සියල්ලට පසු, ප්රයෝජනවත් වනු ඇත වේගවත් දින. ඔවුන් තේ සඳහා අපූරු සංග්‍රහ කරයි.

රසකැවිලි:


මාමලේඩ්


කෙට්ටු මාෂ්මෙලෝ


ඕට් මස් කුකීස්


• කසිනාකි
  

  අඳුරු චොකලට් (තිත්ත පමණක්)
  

• lollipops
  

  තුර්කි ඩිලයිට්

මෙම නිෂ්පාදනවලට අමතරව, ඔබට පහත සඳහන් දෑ ඔබේ පළ කිරීමට ඇතුළත් කළ හැකිය:

ඇට වර්ග සහ බීජ;


පැස්ටා (බිත්තර නොමැතිව);


කෙට්ටු සෝස් සහ කණ්නාඩි (සෝයා, අබ, කෙචප්, මෙයොනීස්, ආදිය);


Lenten පාන් (Borodinsky, ධාන්ය, ප්රාග්ධනය);


මුහුන් නොදැමූ පාන් සහ පිටා පාන්;


පිටි (සහල්, ඉරිඟු, ඕට් මස්, අම්බෙලිෆර් සහ සම්පූර්ණ තිරිඟු);


මුහුදු පැලෑටි.

Lent හි, මුහුදු ආහාර (දැල්ලන්, ඉස්සන්) මතභේදාත්මකව පවතී. සමහර අය සිතන්නේ නිරාහාරව සිටියදී එවැනි ආහාර අනුභව නොකළ යුතු බවයි. කෙසේ වෙතත්, අඩු ගතානුගතික නිරාහාර පංකා මෙම මතයට එකඟ නොවන අතර දැඩි නොවන දිනවල මුහුදු ආහාර පිළිගත හැකි බව විශ්වාස කරයි.

නිරාහාරව සිටියදී අනුභව නොකළ යුතු දේ

මස් (සොසේජස්, සොසේජස්, බාලික්ස්, මේදය, ආදිය);


මාළු (දැඩි නොවන දින හැර);


කිරි, චීස් සහ ඕනෑම කිරි නිෂ්පාදන;


• මත්පැන් (දැඩි නොවන දින හැර);
  

  බටර්, බිත්තර සහ කිරි අඩංගු රසකැවිලි සහ පේස්ට්රි;
  

  ඌරු මස් මේදය සහ මස් සුප් හොද්ද;
  

  ක්ෂණික ආහාර.

ඊට අමතරව, සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන ආහාර රුචිය උත්තේජනය කරන කුළුබඩු, අධික කුළුබඩු, ලුණු, ඇඹුල් සහ බර ආහාර බැහැර කිරීම අවශ්‍ය වේ. පෝස්ට් එකේ කන්න බැරි මෙච්චරයි.

ලෙන්ට් වසරේ දීර්ඝතම හා වඩාත්ම ඉල්ලුම ලෙස සැලකේ. පළමුව සහ පසුගිය සතියේපාස්කු ඉරිදාට පෙර වඩාත් දුෂ්කර ලෙස සැලකේ. සමහර ගිහියන් සඳහා, ආහාර ගැනීම සඳහා නීති රීති දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ.

පිරිසිදු සඳුදා (ලෙන්ට් පළමු දිනය) සහ නියම විලුඹ(අවසන්) ආහාර නොමැතිව සිදු කිරීම සුදුසුය.

වෙනත් දිනවල, අවසර ලත් නිෂ්පාදන භාවිතය කාලසටහනට අනුව ක්රියාත්මක වේ:

නිරාහාරව සිටීම සඳහා ප්රතිවිරෝධතා

ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සියලුම කිතුනුවන්ට නිරීක්ෂණය කිරීමට බල කරන්නේ නැත දැඩි තනතුර. ආහාර වේලක් ආරම්භ කිරීමට පෙර ඔබේ වෛද්යවරයා සමඟ සාකච්ඡා කිරීම වැදගත්ය. ගර්භනී සහ කිරි දෙන කාන්තාවන්ට නිරාහාරව සිටියදී ඇතැම් තහනම් ආහාර අනුභව කළ හැකිය.

නිරාහාරව සිටීමට ඇති ප්‍රධාන ප්‍රතිවිරෝධතා නම්:

කුඩා සහ රෝගී දරුවන්;


වයස්ගත පුද්ගලයින් ශාරීරික රෝගවලින් පීඩා විඳිති;


ශල්‍යකර්මයකට භාජනය වූ පුද්ගලයින්;


බරපතල රෝගාබාධවලින් පෙළෙන අය.

ඉක්මනින් ,

02.03.2009 21:27:22 වෝර්කුටා
ආයුබෝවන්. දැඩි නිරාහාරව සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

අපගේ වෙබ් අඩවියේ හිතවත් පාඨකයා!

මහා ලෙන්ට් යනු සියලුම උපවාස වලින් දැඩිම උපවාසයයි ඕතඩොක්ස් පල්ලියමෙම පෝස්ට් මස් පමණක් නොව, කිරි නිෂ්පාදන (කෙෆීර්, ගෘහ චීස්, කිරි, යෝගට්, ආදිය), බිත්තර සහ මාළු කෑම පවා අනුභව කළ නොහැක.

මහා ලෙන්ට් පිහිටුවා ඇත්තේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පාළුකරයේ දින 40 ක උපවාසය සිහිපත් කිරීම සඳහා ය. අවුරුද්දේ උපවාස හතරෙන් දිගම සහ දැඩිම උපවාසය මෙයයි. වඩාත්ම දැඩි වන්නේ පළමු සතිය සහ අවසාන - ශුද්ධ සතිය (දැඩි ලෙස කථා කිරීම, ශුද්ධ සතිය දැනටමත් දින දර්ශනයෙන් පිටත වේ, මෙය මහා ලෙන්ට වඩා වෙනස් විශේෂ කාලයකි, නමුත් දැඩි නිරාහාරය ආරක්ෂා වේ, එහි බරපතලකම ශුද්ධ සතියේ තීව්‍ර වේ) . නිරාහාරව සිටියදී, මස් සහ කිරි ආහාර අනුභව කිරීමට අවසර නැත, මාළු වලට අවසර දෙනු ලබන්නේ දෙවරක් පමණි - නිවේදන මංගල්යයේදී (අප්රේල් 7, නව ශෛලියකට අනුව) සහ පාම් ඉරිදාපාස්කු ඉරිදාට සතියකට පෙර. පූජකයාගේ ආශිර්වාදය ඇතිව නිරාහාරව සිටීම දුර්වල කිරීම රෝගීන්, වැඩිහිටියන්, සංචාරකයින්, ගර්භනී කාන්තාවන් සඳහා අවසර දෙනු ලැබේ.

ලෙන්ට් කාලය තුළ මුළු පද්ධතියම වෙනස් වේ එදිනෙදා ජීවිතය ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි. පසුතැවිලි වීමේ ආත්මය, ආත්මයේ සිදුවන දේ කෙරෙහි ස්වයං-ගැඹුරු අවධානයක් යොමු කිරීම, ලෙන්ට්හි "දීප්තිමත් දුක" ට අනුරූප නොවන බොහෝ දේ බැහැර කරයි. මීට පෙර, ඕතඩොක්ස් රටවල, සමස්ත මහා ලෙන්ට් සඳහා, සෑම තැනකම සියලුම විනෝදාස්වාදය (බෝල, රූපලාවන්‍යාගාර, පිළිගැනීම්) අවලංගු කරන ලදී, සිනමාහල් වසා දමා, ලෙන්ට් හි පළමු සතියේ සහ ශුද්ධ සතියේ පන්ති නතර කරන ලදී. අධ්යාපන ආයතන, සියලුම රාජ්ය සහ පල්ලි (ඇත්ත වශයෙන්ම, පන්සල් හැර) ආයතන වසා දමන ලදී. මහා ලෙන්ට් මුළු කාලය සඳහා විවාහ වී සිටින අය සඳහා, සවිඥානක වයසේ දරුවන් සඳහා විවාහ උපවාසයක් ස්ථාපිත කර ඇත - ක්රීඩා සහ විනෝදය සඳහා යම් සීමාවක්, අනෙකුත් සියලුම කාලවලදී නිරාහාරව සිටීමේ අසමානතාවයේ වාතාවරණය ඔවුන්ට දැනීමට ඉඩ සලසයි. පල්ලියේ වසර.

නිවස තුළ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සිදුවෙමින් පවතී පල්ලියේ යාච්ඤාව. දේවමාළිගාවේ, ගායනය දිගු කියවීමකට මග පාදයි, දේවමාළිගාවේ සියලුම වස්ත්‍ර අඳුරු ඒවා සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, දේවමාළිගාවේ නමස්කාරයේදී එය සන්ධ්‍යා වේ, බොහෝ යාච්ඤාවන් වැඳ වැටීම් සමඟ ඇත. මහා ලෙන්ට් හි පළමු සතියේ සඳුදා, අඟහරුවාදා, බදාදා සහ බ්‍රහස්පතින්දා යන දිනවලදී, ශාන්ත පීටර්ස් හි මහා දණ්ඩපාත කැනනය කියවීම. ක්‍රීට්හි ඇන්ඩෘ. මෙය ඉතා විශාල කැනනයකි, එය කොටස් හතරකට බෙදා ඇති අතර, පැරණි හා නව ගිවිසුමේ සමස්ත පරිශුද්ධ ඉතිහාසය රාජ්‍යයන්, පාපයන්, ආශාවන් සහ පසුතැවිලි වීමේ ප්‍රිස්මය හරහා දැකිය හැකිය. මිනිස් ආත්මය. පූජනීය ඉතිහාසයේ චරිත සහ සිදුවීම් සංකේතාත්මකව පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ විවිධත්වය නියෝජනය කරයි: වහල්භාවයේ සිට ආශාවන්හි කැතකම සහ මාංශයේ වහල්භාවය දක්වා පසුතැවිල්ලේ සුන්දරත්වය සහ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්‍රදානය කරන ලද ආත්මයේ රාජකීය නිදහස. "මගේ ශාපලත් ක්‍රියාවේ හැඬීම කොතනින් පටන් ගන්නද, ක්‍රිස්තුස් වහන්ස, වත්මන් හැඬීම සඳහා මම අත්තිවාරම දමන්නද, නමුත් දයාවන්ත කෙනෙකු මෙන්, මට පව් කමා කරන්න", - මෙම වචන සමඟ මහා කැනනය ආරම්භ වේ. “දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න, මට අනුකම්පා කරන්න,” ගායන කණ්ඩායම කැනනයේ එක් එක් ට්‍රොපරියන් පසු විශේෂ ලෙන්ටන් ගායනයකින් පුනරුච්චාරණය කරයි.

ඕතඩොක්ස් රුසියාව මහා ලෙන්ට් පූජනීය ලෙස ගෞරව කළා. මෙදින, සියලුම ගීත එකවරම නිශ්ශබ්ද වූ අතර, රසවත් හා බහුල ආහාර වලින් පුපුරා ගිය මේසය දුප්පත් විය. ආත්මයේ ගැලවීම සඳහා ස්වේච්ඡාවෙන්, ජයග්‍රහණයක් ලෙස පිළිගෙන, නිරාහාරව සිටීම ආත්මය ආලෝකවත් කරයි, නව ශක්තියක් ලබා දෙයි, දෙවියන් වහන්සේට ස්වර්ගයට මාර්ගය විවෘත කරයි. පසුතැවිලි වීමට පල්ලියේ කැඳවීමට ආත්මය ඉතා ප්‍රීතියෙන් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ එබැවිනි.

4 වන සියවසේ සිට ලෙන්ට් සෑම තැනකම පවතී. තනතුර ඉතා දැඩි විය. ඉපැරණි ක්රිස්තියානි ලේඛක ටර්ටූලියන් පවසන්නේ පාන්, වියළි එළවළු සහ පළතුරු පමණක් අවසර දී ඇති අතර පසුව සවස් වන තුරු නොවේ. ඔවුන් දවල්ට වතුරවත් බිව්වේ නැහැ. නැඟෙනහිර, වියළි ආහාර ගැනීම 12 වන සියවස දක්වා පැවතුනි. ඕනෑම ප්රීතියක් හා විනෝදයක් උපවාසයේ උල්ලංඝනය කිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබීය. සාමාන්ය රීතියඋත්තේජක ආහාර වලින් වැළකී සිටීම සහ අවසර ලත් ආහාර පවා මධ්‍යස්ථව භාවිතා කිරීම සමන්විත විය.

16 වන සහ 17 වන සියවස් වලදී, නිරාහාරව සිටීම දැඩි ලෙස පිළිපැදීම රුසියානු සමාජයට තදින් ඇතුළු විය. අනුකලනයබොහෝ ආගමික ජීවිතයමහජන. මහා ලෙන්ට් හි පළමු සතිය තුළ, ඝෝෂාකාරී රුසියානු අගනුවර නින්දට වැටෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. කිසිවෙක් අනවශ්‍ය ලෙස පාරේ පෙනී සිටියේ නැත. මුල් දවස් තුනේ කඩ වහලා. කිසිවෙකු විකුණන්නේ හෝ මිලදී ගත්තේ නැත, සෑම කෙනෙකුම සරල ඇඳුම් ඇඳගෙන සේවයට නොවැළැක්විය හැකිය. ඕතඩොක්ස් රුසියානු ජනතාව ඉතා ආදරයෙන් නිරාහාරව සිටීමේ දස්කම දැරූහ. නමුත් මත්පැන් පානය කිරීමෙන් වැළකී සිටීම වඩා දුෂ්කර විය. මහා ලෙන්ට් සමයේදී බීමත්කම සහ විනෝදාස්වාදය වැළැක්වීම සඳහා, දුනුවායන්, රජුගේ නියමය පරිදි, සියලුම පානීය ආයතන මුද්‍රා තැබූ අතර, ඒවා පාස්කු බදාදා දක්වා වසා දමන ලදී.

ආහාර පානවලින් වැළකී සිටීමට අමතරව, නිරාහාරව සිටියදී ප්‍රඥප්තිය දුනු සමඟ තීව්‍ර යාච්ඤාවක් ලබා දුන්නේය. එබැවින්, ස්ටුඩියන් ප්රඥප්තියට අනුව, දිනකට සුජූද් 240 ක් අවශ්ය විය. විශාල හා මධ්යම දුනු නියම කරන ලදී. ශුද්ධ වූ පියවරුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුව, නිරාහාරව සිටීම වැනි දුනු වලට එකම කාර්යයක් තිබුණි - "යමෙකුගේ මාංසයට වධ දීම, එය ආත්මය මත සටන් නොකරන ලෙස."

පුරාණ දේශකයින් ශුද්ධ වූ අභිරහස් පිළිගැනීම කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ අතර, යක්ෂයාට ආත්මයට ප්‍රවේශය ලබා නොදෙන ලෙස හැකි සෑම විටම හවුල ගන්නා ලෙස ඔවුන් විශ්වාසවන්තයින්ට අවවාද කළහ. ඓතිහාසික ලේඛනභක්තිමත් හා දේවභයැති කිතුනුවන් මහා ලෙන්ට්හි සෑම සතියකම ශුද්ධ අභිරහස් වලට සහභාගී වන බවට සාක්ෂි දරයි.

නිරාහාරව සිටියදී ඉහළම ජයග්‍රහණය අසල්වැසියන්ට දයාව ලෙස සැලකේ. සෑම කිතුනුවෙකුටම පල්ලිය විසින් චෝදනා කරනු ලැබුවේ දරිද්‍රතාවයේ සිටින තම සහෝදරයන් කෙරෙහි නිරන්තර සැලකිල්ලක් දක්වන ලෙසයි. රුසියාවේ දුප්පතුන්ට දානය දීම සදාචාරාත්මක වටිනාකමක් ලබා දෙමින් උපවාසයේ අත්‍යවශ්‍ය සහකාරියක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

පල්ලියේ ප්රඥප්තිය පුරාණ රුසියාවවිවාහ ජීවිතයේ සංශුද්ධතාවය පිළිපැදීම දැඩි ලෙස නියම කර ඇත. නිරාහාරව සිටීම සහ යාච්ඤාව අතරතුර අන්‍යෝන්‍ය එකඟතාවයෙන් වැළකී සිටීමට කලත්‍රයන්ට උපදෙස් දුන් අපොස්තුළු තුමා පාවුල්ගේ වචනයට අනුව, මහා ලෙන්ට් සමයේදී සහ ශුද්ධ වූ අභිරහස් හවුලකට පෙර විශේෂ වැළකී සිටීම නිරීක්ෂණය කරන ලදී.

රුසියානු ජනතාවගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වූයේ භක්තියයි. එකල මිනිසුන්ගේ අධ්‍යාත්මික පරමාදර්ශය වූයේ දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීම සඳහා මුළුමනින්ම කැප වූ “තපස්” භික්ෂුවකි. එපමනක් නොව, පැවිදි ජීවන රටාව පිටතින් සිටුවන ලද දෙයක් නොව, ඊට පටහැනිව, ගැඹුරින් විශ්වාස කරන රුසියානු ජනතාවගේ අභ්යන්තර, හෘදයාංගම අවශ්යතාවයෙන් ගලා ආවේය. බාහිර බරපතලකම යනු අභ්‍යන්තර “නොපෙනෙන” සටන කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ ප්‍රකාශනයක් පමණි, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එකමුතුකම සඳහා සියලු අපිරිසිදුකමෙන් තමන්වම පවිත්‍ර කිරීමට ඇති ආශාව. එමනිසා, දැඩි ජීවන රටාවක රාමුව තුළ රුසියානු ජනයා ස්වභාවික, නිදහස් හා සරල බවක් දැනුනි.

වැඩිහිටියන්ට, රෝගීන්ට, ළමයින්ට ආදී වශයෙන් විවිධ ව්‍යතිරේක ඇතිව භික්ෂූන්ට, පැවිදි අයට, ගිහියන්ට එක උපවාසයක්වත් පිහිටුවිය නොහැක. එමනිසා, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ, නිරාහාරව සිටීමේ නීති වලදී, වඩාත් දැඩි සම්මතයන් පමණක් දක්වා ඇති අතර, හැකි නම්, සියලු ඇදහිලිවන්තයන් නිරීක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය. භික්ෂූන් වහන්සේ, පැවිදි, ගිහියන් සඳහා වූ නීතිරීතිවල විධිමත් බෙදීමක් නොමැත. නමුත් තනතුර ඥානවන්තව ප්රවේශ විය යුතුය. අපට දරාගත නොහැකි දේ අපට භාර ගත නොහැක. උපවාසයේ අද්දැකීම් අඩු අය ක්‍රමානුකූලව සහ විචක්ෂණශීලීව එයට ප්‍රවේශ විය යුතුය. ගිහියන් බොහෝ විට තම උපවාසය සැහැල්ලු කරයි (මෙය පූජකවරයාගේ ආශිර්වාදය ඇතිව කළ යුතුය). අසනීප පුද්ගලයින්ට සහ දරුවන්ට සැහැල්ලු උපවාසයකින් නිරාහාරව සිටිය හැක, නිදසුනක් වශයෙන්, නිරාහාරයේ පළමු සතියේ සහ ශුද්ධ වූ සතියේ පමණි.

යාච්ඤාව පවසන්නේ: "ප්රසන්න උපවාසයකින් නිරාහාරව සිටින්න." මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ අධ්‍යාත්මිකව සතුටු වන උපවාසයක් පවත්වා ගත යුතු බවයි. කෙනෙකුගේ ශක්තිය මැනීම අවශ්‍ය වන අතර ඕනෑවට වඩා ජ්වලිතව නිරාහාරව නොසිටීම හෝ අනෙක් අතට දැඩි ලෙස නොවේ. පළමු අවස්ථාවේ දී, අපගේ බලයෙන් ඔබ්බට ගිය නීතිරීති සපුරාලීම ශරීරයට සහ ආත්මයට හානි කළ හැකිය; දෙවන අවස්ථාවේ දී, අපට අවශ්‍ය ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික ආතතිය සාක්ෂාත් කරගත නොහැක. අප සෑම කෙනෙකුම අපගේ ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික හැකියාවන් තීරණය කළ යුතු අතර අපගේ ආත්මයන් පවිත්‍ර කිරීම කෙරෙහි ප්‍රධාන අවධානය යොමු කරමින් ශක්‍ය ශාරීරික වැළකී සිටීම අප මත පැටවිය යුතුය.

නිරාහාරව සිටීම සෑම කෙනෙකුටම පිහිටුවා ඇත: භික්ෂූන් සහ ගිහියන් යන දෙඅංශයෙන්ම. එය යුතුකමක් හෝ දඬුවමක් නොවේ. එය සෑම මනුෂ්‍ය ආත්මයක් සඳහාම ඉතිරිකිරීමේ කාරකයක්, ප්‍රතිකාරයක් සහ ඖෂධයක් ලෙස වටහා ගත යුතුය. සාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් පවසන්නේ “ස්ත්‍රීන්, මහලු අය, තරුණයන් හෝ කුඩා දරුවන් පවා විකර්ෂණය නොකරයි, නමුත් එය සෑම කෙනෙකුටම දොරටු විවර කරයි, සෑම කෙනෙකුම බේරා ගැනීම සඳහා සෑම කෙනෙකුම පිළිගනී.”

පෙළ: Evgenia Bagma

මහා ලෙන්ට් යනු බහු දින දැඩි උපවාසයකි. නමුත් වසරකට වැඩි කාලයක් නිරාහාරව සිටින අයට හෝ පල්ලියේ දේවසේවකයන්ට පමණක් ඔහුගේ සියලු වට්ටෝරු වලට අනුකූල විය හැකිය. දැඩි උපවාසයක් යනු කුමක්ද සහ එය තබා ගැනීම අනිවාර්යද?

නිරාහාරයේ තේරුම සහ බරපතලකම

මහා ලෙන්ට් දින 48 ක් පවතින අතර, ඇදහිලිවන්තයන් මෙය නිරීක්ෂණය කිරීමට සූදානම් විය යුතුය දැඩි තනතුර. කෙසේ වෙතත්, එය පිළිපැදීම ස්වයං-වධහිංසාවක් බවට පත් නොවිය යුතුය, මන්ද එහි ආගමික ඉලක්කය පල්ලියට කීකරු වීම සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීම සඳහා ස්වයං සංයමයකි. මේ ආකාරයෙන්, ඕතඩොක්ස් නිරාහාරව සිටින අය ඔවුන්ගේ කැමැත්ත වර්ධනය කර, යම් යම් දේවල් ප්රතික්ෂේප කරන අතර, එමගින් දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීම, ඔවුන්ගේ කැමැත්ත මත වැටෙන එම පරීක්ෂාවන් සඳහා සූදානම පෙන්වයි. දැඩි නිරාහාරව සිටියදී මුදා හරින ලද බලවේග (පුද්ගලයෙකු මේසයේ අඩු කාලයක් ගත කරන බැවින්, සංචාරය කිරීම සහ විනෝද වීම), ඕතඩොක්ස්වරුන් අන් අයට උපකාර කිරීම සඳහා ආත්මික ජීවිතයක් ගත කළ යුතුය. දැඩි උපවාසයක් නිරාහාරව සිටින පුද්ගලයෙකුට දරාගත නොහැකි නම්, ඔහුට නරකක් දැනේ නම්, ඔහුගේ ශරීරය ආතතියට පත්වේ නම්, එවැනි උපවාසයක තේරුම නැති වී යයි.

මෙම දින 48 තුළ, ඇතැම් දිනවල නිරාහාරව සිටීමේ බරපතලකම වෙනස් විය හැකිය. එබැවින් නිරාහාරයේ බරපතලකම අංශක කිහිපයක් ඇත - පහසුම දින සිට වඩාත් දුෂ්කර දක්වා. Shrovetide යනු සැහැල්ලු එකකි - ඔබට හැර එහි ඇති සියල්ල අනුභව කළ හැකිය මස් නිෂ්පාදන, i.e. සහ කිරි, බිත්තර සහ මාළු. ටිකක් අමාරුයි - මාළු දින. මීළඟ සංකීර්ණත්වය වන්නේ උණුසුම් (තම්බා, පිසූ) ආහාර සමඟ අවසර දෙන දින ය එළවලු තෙල්එවිට තෙල් නැත. අවසාන වශයෙන්, වියළි ආහාර යනු තෙල් සහ සිසිල් බීම වලින් තොර සිසිල් ආහාර වලින් සමන්විත ආහාර වේ. වඩාත්ම දැඩි දින වන්නේ ඔබ ආහාර වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටිය යුතු දිනයන්ය.

දැඩි උපවාසයක් තබා ගත හැක්කේ කාටද?

දැඩි උපවාසයක් සාමාන්‍ය ලෞකික පුද්ගලයෙකුට අපහසුය, එබැවින් සාමාන්‍යයෙන් එය කළ හැක්කේ භික්ෂූන් වහන්සේලාට, පල්ලියේ දේවසේවකයන්ට හෝ අත්දැකීම් ඇති උපවාසයට පමණි. ඔබ දැඩි උපවාසයක් කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ පාපොච්චාරණය කරන්නා, වෛද්යවරයා සමඟ සාකච්ඡා කළ යුතුය, නැතහොත් ඔබට හැඟෙන ආකාරය අනුව ස්වාධීනව බරපතලකම තීරණය කළ යුතුය. ඔබ පළමු වරට දැඩි උපවාසයක් නිරීක්ෂණය කරන්නේ නම්, ඔබ වහාම එහි වට්ටෝරු සහ උපදෙස් දැඩි ලෙස අනුගමනය නොකළ යුතුය, සත්ව නිෂ්පාදන සහ එළවළු තෙල් ප්රමාණය ක්රමයෙන් අඩු කරන්න. එසේ නොමැති නම්, දැඩි නිරාහාර දින ඔබේ සෞඛ්යයට අහිතකර ලෙස බලපානු ඇත.

රෝගී පුද්ගලයින්, වැඩිහිටියන් සහ ළමුන්, මෙන්ම ගර්භනී කාන්තාවන් සාමාන්යයෙන් දැඩි නිරාහාරව සිටීමෙන් නිදහස් වේ. පාරේ යන අයට අවසර දී ඇත. පාසල් සිසුන්, සිසුන් සහ ක්රියාකාරී මානසික ක්රියාකාරිත්වයේ යෙදී සිටින අයට මාළු අත්හැරීමට වෛද්යවරුන් නිර්දේශ නොකරයි.

දැඩි නිරාහාරව සිටීම දුෂ්කර කාර්යයකි නූතන මිනිසාකිසිම දෙයකට සීමා වී සත්ව ආහාර අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමට පුරුදු නැති. එමනිසා, දැඩි නිරාහාර දින ආරම්භ කිරීම, ඔබ ඔබේ ශරීරයට සහ හැඟීම්වලට සවන් දිය යුතුය. දැඩි උපවාසයක් ආතතියට පත් නොවිය යුතුය, නමුත් ඊට පටහැනිව, ඔබට ප්‍රතිලාභ සහ පවිත්‍ර කිරීම - භෞතික හා අධ්‍යාත්මික යන දෙකම ගෙන එයි.

ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ දින දර්ශනය 2019 සඳහා උපවාස සහ ආහාර, අඟවන සහ කෙටි විස්තරයක්බහු දින සහ එක් දින උපවාස සහ අඛණ්ඩ සති.

2019 සඳහා පල්ලියේ ඕතඩොක්ස් උපවාස සහ ආහාර දින දර්ශනය

නිරාහාරව සිටින්නේ බඩේ නොව ආත්මය තුළ ය
ජන හිතෝපදේශය

උත්සාහයකින් තොරව ජීවිතයේ කිසිවක් ලැබෙන්නේ නැත. නිවාඩුවක් සැමරීම සඳහා, ඔබ ඒ සඳහා සූදානම් විය යුතුය.
රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බහු දින උපවාස හතරක් ඇත, අවුරුද්ද පුරා බදාදා සහ සිකුරාදා නිරාහාරව සිටීම (සති කිහිපයක් හැර), එක්දින උපවාස තුනක්.

මහා ලෙන්ට් පළමු සතියේ පළමු දින හතරේ (සඳුදා සිට බ්රහස්පතින්දා දක්වා), සවස සේවය අතරතුර, මහා (පශ්චාත්) Canon කියවන, දීප්තිමත් බයිසැන්තියානු ගීතිකාකරු ශාන්ත ඇන්ඩෲ ක්රීට් (VIII සියවස) වැඩ.

අවධානය! වියළි ආහාර ගැනීම, තෙල් රහිත ආහාර සහ ආහාර සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරීමේ දින පිළිබඳ තොරතුරු ඔබට පහතින් සොයාගත හැකිය. මේ සියල්ල පැරණි පැවිදි සම්ප්‍රදායක් වන අතර, ආරාමවල පවා අපගේ කාලය තුළ සැමවිටම නිරීක්ෂණය කළ නොහැක. එවැනි දැඩි උපවාසයක් ගිහියන් සඳහා නොවේ, නමුත් සාමාන්‍ය පිළිවෙත වන්නේ නිරාහාරව සිටියදී බිත්තර, කිරි සහ මස් ආහාර වලින් වැළකී සිටීම සහ දැඩි උපවාසයේදී - මාළු වලින් ද වැළකීමයි. හැකි සියලුම ප්‍රශ්න සඳහා සහ ඔබේ තනි නිරාහාර මිනුම ගැන, ඔබ පාපොච්චාරණය කරන්නා සමඟ සාකච්ඡා කළ යුතුය.

දිනයන් නව මාදිලියේ ඇත.

2019 සඳහා උපවාස සහ ආහාර දින දර්ශනය

කාල පරිච්ඡේද		සඳුදා	අඟහරුවාදා	බදාදා	බ්රහස්පතින්දා	සිකුරාදා	සෙනසුරාදා	ඉරිදා
මාර්තු 11 සිට අප්රේල් 27 දක්වා		xerophagy	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	xerophagy	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	xerophagy	බටර් සමග උණුසුම්	බටර් සමග උණුසුම්
වසන්ත මාංශ භක්ෂක				මාළු		මාළු
ජුනි 24 සිට ජූලි 11 දක්වා		තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	මාළු	xerophagy	මාළු	xerophagy	මාළු	මාළු
ගිම්හාන මාංශ භක්ෂක				xerophagy		xerophagy
අගෝස්තු 14 සිට 27 දක්වා		xerophagy	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	xerophagy	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	xerophagy	බටර් සමග උණුසුම්	බටර් සමග උණුසුම්
සරත් සෘතුවේ මස් අනුභව කරන්නා				xerophagy		xerophagy
2019 නොවැම්බර් 28 සිට 2020 ජනවාරි 6 දක්වා	දෙසැම්බර් 19 දක්වා	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	මාළු	xerophagy	මාළු	xerophagy	මාළු	මාළු
	දෙසැම්බර් 20 - ජනවාරි 1	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	බටර් සමග උණුසුම්	xerophagy	බටර් සමග උණුසුම්	xerophagy	මාළු	මාළු
	ජනවාරි 2-6	xerophagy	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	xerophagy	තෙල් නොමැතිව උණුසුම්	xerophagy	බටර් සමග උණුසුම්	බටර් සමග උණුසුම්
ශීත මාංශ භක්ෂක				මාළු		මාළු

2019 දී

ගැලවුම්කරුවා ආත්මය විසින් පාළුකරයට ගෙන යන ලදී, දින හතළිහක් යක්ෂයා විසින් පරීක්ෂාවට ලක් කරන ලදී, එම දින තුළ කිසිවක් අනුභව නොකළේය. ගැලවුම්කරුවා නිරාහාරව සිටීමෙන් අපගේ ගැලවීමේ කාර්යය ආරම්භ කළේය. මහා ලෙන්ට් යනු ගැලවුම්කරුවාට ගෞරවයක් වශයෙන් උපවාසයක් වන අතර, මෙම දින හතළිස් අටේ උපවාසයේ අවසාන පැෂන් සතිය ස්ථාපිත කර ඇත්තේ මතකයට ගෞරව කිරීම සඳහා ය. අන්තිම දවස්යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ භූමික ජීවිතය, දුක් වේදනා සහ මරණය.
විශේෂ දැඩිකමකින් යුතුව, පළමු සහ පැෂන් සතියේ නිරාහාරව සිටීම නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ.
පිරිසිදු සඳුදා, ආහාර වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටීම සිරිතකි. ඉතිරි කාලය: සඳුදා, බදාදා, සිකුරාදා - වියළි ආහාර (ජලය, පාන්, පළතුරු, එළවළු, කොම්පෝට්); අඟහරුවාදා, බ්රහස්පතින්දා - තෙල් නොමැතිව උණුසුම් ආහාර; සෙනසුරාදා, ඉරිදා - එළවළු තෙල් සහිත ආහාර.
නිවේදනයේ මාළු වලට අවසර ඇත දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මවසහ පාම් ඉරිදා. ලාසරස් සෙනසුරාදා මාළු කේවියර් අවසර දෙනු ලැබේ. සුබ සිකුරාදා දින, ආවරණය පිටතට ගන්නා තෙක් ආහාර නොගත යුතුය.

2019 දී

සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ සතියේ සඳුදා, ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළුවරුන්ගේ උපවාසය ආරම්භ වන අතර, අපෝස්තුළුවරුන් වන පේතෘස් සහ පාවුල්ගේ මංගල්යයට පෙර පිහිටුවන ලදී. මෙම තනතුර ගිම්හානය ලෙස හැඳින්වේ. පාස්කු උත්සවය කෙතරම් ඉක්මනින් හෝ ප්‍රමාදද යන්න මත පදනම්ව උපවාසයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම වෙනස් වේ.
එය සෑම විටම සියලු සාන්තුවරයන්ගේ සඳුදා ආරම්භ වන අතර ජූලි 12 වන දින අවසන් වේ. දිගම Petrov උපවාසයට සති හයක් සහ දිනක් සහිත කෙටිම සතිය ඇතුළත් වේ. මෙම උපවාසය පිහිටුවන ලද්දේ නිරාහාරව සිටීමෙන් සහ යාච්ඤාවෙන් ලෝක ව්‍යාප්තව ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සඳහා සූදානම් වූ සහ ගැලවීමේ සේවයේ කාර්යය සඳහා ඔවුන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයන් සූදානම් කළ ශුද්ධ වූ අපොස්තුළුවරුන්ට ගෞරවයක් වශයෙනි.
බදාදා සහ සිකුරාදා දැඩි නිරාහාරව සිටීම (වියළි ආහාර ගැනීම). සඳුදා ඔබට තෙල් නොමැතිව උණුසුම් ආහාර ලබා ගත හැකිය. වෙනත් දිනවල - මාළු, හතු, එළවළු තෙල් සහිත ධාන්ය වර්ග.

2019 දී

2019 අගෝස්තු 14 සිට 27 දක්වා.
අපෝස්තලික ලෙන්ට් සිට මාසයකට පසු, බොහෝ දින උපකල්පන ලෙන්ට් ආරම්භ වේ. එය සති දෙකක් පවතී - අගෝස්තු 14 සිට 27 දක්වා. මෙම උපවාසය සමඟින්, පල්ලිය අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ, ස්වර්ගයට නැවත පදිංචි වීමට පෙර, නිරාහාරව හා යාච්ඤාවේ නිරත වූ දෙවියන් වහන්සේගේ මව අනුකරණය කිරීමට ය.
සඳුදා, බදාදා, සිකුරාදා - වියළි ආහාර. අඟහරුවාදා, බ්රහස්පතින්දා - තෙල් නොමැතිව උණුසුම් ආහාර. සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා එළවළු තෙල් සමඟ කෑමට අවසර ඇත.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ රූපාන්තරණය වූ දින (අගෝස්තු 19) මාළු වලට අවසර ඇත. උපකල්පනයේ මාළු දිනය, බදාදා හෝ සිකුරාදා වැටේ නම්.

2019 දී

නත්තල් (ෆිලිපොව්) පෝස්ට්. සරත් සෘතුවේ අවසානයේ දී, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත පිළිබඳ මහා මංගල්යයට දින 40 කට පෙර, පල්ලිය ශීත උපවාසයට අපව කැඳවයි. එය Filippov ලෙසද හැඳින්වේ, මන්ද එය ආරම්භ වන්නේ අපොස්තුළු ෆිලිප්ගේ මතකයට කැප වූ දිනට පසුව සහ නත්තලට පසුවය, මන්ද එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත මංගල්‍යයට පෙර සිදු වන බැවිනි.
මෙම උපවාසය පිහිටුවන ලද්දේ අප විසින් එකතු කරන ලද භූමික ඵල සඳහා ස්තුතිපූර්වක පූජාවක් සමිඳාණන් වහන්සේට පිරිනැමීම සඳහා සහ උපන් ගැලවුම්කරුවා සමඟ කරුණාවෙන් පිරුණු එකමුතුව සඳහා සූදානම් වීම සඳහා ය.
ආහාර පිළිබඳ ප්රඥප්තිය ශාන්ත නිකලස් දිනය (දෙසැම්බර් 19) දක්වා පේතෘස්ගේ උපවාසයේ ප්රඥප්තිය සමග සමපාත වේ.
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් දේවස්ථානයට ඇතුල් වීමේ මංගල්යය බදාදා හෝ සිකුරාදා වැටෙන්නේ නම්, මාළු වලට අවසර දෙනු ලැබේ. ශාන්ත නිකලස්ගේ මතක දිනයෙන් පසුව සහ නත්තල් මංගල්යයට පෙර, සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා දිනවල මාළු අවසර දෙනු ලැබේ. මංගල්යය ආසන්නයේ, ඔබට සෑම දිනකම මාළු කන්න බැහැ, සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා - බටර් සමග ආහාර.
නත්තල් සැන්දෑවේ, පළමු තාරකාව දිස්වන තුරු ඔබට ආහාර අනුභව කළ නොහැක, ඉන්පසු සෝචිවෝ - මී පැණිවල තැම්බූ තිරිඟු ධාන්ය හෝ මුද්දරප්පලම් සමඟ තැම්බූ සහල් අනුභව කිරීම සිරිතකි.

2019 හි ඝන සති

සතිය- සඳුදා සිට ඉරිදා දක්වා සතියක්. මේ දිනවල බදාදා සහ සිකුරාදා උපවාසයක් නැත.
අඛණ්ඩ සති පහක්:
නත්තල් කාලය- ජනවාරි 7 සිට 17 දක්වා,
ප්‍රකාශක සහ පරිසි- සති 2 කට පෙර
චීස් (Shrovetide)- සතියකට පෙර (මස් නොමැතිව)
පාස්කු (ආලෝකය)- පාස්කු ඉරිදාට සතියකට පසු
ත්රිත්ව සතියකට පසු.

පෝස්ට් බදාදා සහ සිකුරාදා

සතිපතා උපවාස දින බදාදා සහ සිකුරාදා වේ. බදාදා, ජුදාස් විසින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පාවා දීම සිහිපත් කිරීම සඳහා නිරාහාරව සිටීම, සිකුරාදා - කුරුසියේ දුක් විඳීම සහ ගැලවුම්කරුවාගේ මරණය සිහිපත් කිරීම සඳහා පිහිටුවන ලදී. සතියේ මෙම දිනවල ශුද්ධ පල්ලිය මස් සහ කිරි ආහාර භාවිතය තහනම් කර ඇති අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතට පෙර සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ සතිය තුළ මාළු හා එළවළු තෙල් වලින් වැළකී සිටීම ද විය යුතුය. සමරනු ලබන සාන්තුවරයන්ගේ දින බදාදා සහ සිකුරාදා වැටෙන විට පමණක් එළවළු තෙල් අවසර දී ඇති අතර, මැදිහත් වීම වැනි විශාලතම නිවාඩු දිනවල මාළු.
අසනීප සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අය සඳහා යම් සහනයක් ලබා දී ඇත, ඒ නිසා කිතුනුවන්ට යාච්ඤා කිරීමට සහ අවශ්ය වැඩ කිරීමට ශක්තිය ඇත, නමුත් වැරදි දිනවල මාළු භාවිතා කිරීම සහ ඊටත් වඩා, නිරාහාරව සිටීමේ සම්පූර්ණ විසඳුම ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ප්රඥප්තිය මගින්.

එක් දින පෝස්ට්

එපිෆනි නත්තල් ඒව- ජනවාරි 18, සමිඳාණන් වහන්සේගේ එපිෆනි ආසන්නයේ. මෙම දිනයේ දී, කිතුනුවන් එපිෆනි මංගල්යයේදී ශුද්ධ වූ ජලය සමග පවිත්ර කිරීම සහ කැප කිරීම සඳහා සූදානම් වේ.
ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ හිස ගසා දැමීම- සැප්තැම්බර් 11. මෙය ශ්‍රේෂ්ඨ අනාගතවක්තෘ ජෝන් ගේ මතකයේ හා මරණයේ දිනයයි.
ශුද්ධ වූ කුරුසය උසස් කිරීම- සැප්තැම්බර් 27. මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ගැලවීම සඳහා කුරුසියේ ගැළවුම්කාරයා දුක් විඳීමේ මතකය. මෙම දිනය යාච්ඤාව, නිරාහාරව, පව් සඳහා පසුතැවිලි වේ.
එක් දින පෝස්ට්- දැඩි නිරාහාර දින (බදාදා සහ සිකුරාදා හැර). මාළු තහනම්, නමුත් එළවළු තෙල් සහිත ආහාර සඳහා අවසර ඇත.

ඕතඩොක්ස් නිවාඩු. නිවාඩු දිනවල ආහාර ගැනීම ගැන

පල්ලියේ ප්‍රඥප්තියට අනුව, බදාදා සහ සිකුරාදා සිදු වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත සහ තියෝෆනි මංගල්‍යයන්හිදී නිරාහාරව සිටීමක් නොමැත. නත්තල් ඒව සහ එපිෆනි ඒවේදී සහ ශුද්ධ වූ කුරුසය උසස් කිරීම සහ යොහන් බව්තීස්තගේ හිස ගසා දැමීමේ මංගල්යයන්හිදී, එළවළු තෙල් සහිත ආහාර සඳහා අවසර දෙනු ලැබේ. ඉදිරිපත් කිරීමේ මංගල්‍යයන්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ රූපාන්තරණය, උපකල්පනය, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපත සහ ආරක්ෂාව, ඇය දේවමාළිගාවට ඇතුළුවීම, ස්නාවක යොහන්, ප්‍රේරිත පේතෘස් සහ පාවුල්ගේ උපත, ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය, බදාදා සහ සිකුරාදා සිදු වූ අතර, පාස්කු සිට ත්‍රිත්ව කාලය තුළ බදාදා සහ සිකුරාදා මාළු වලට අවසර ඇත.

විවාහය සිදු නොවන විට

මුළු අවුරුද්දේම බදාදා සහ සිකුරාදා (අඟහරුවාදා සහ බ්රහස්පතින්දා), ඉරිදා (සෙනසුරාදා), දොළොස්, පන්සල් සහ මහා නිවාඩු දින; තනතුරු අඛණ්ඩව: Veliky, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; නත්තල් කාලය තුළ, මස් සතියේ, චීස් සතියේ (Maslenitsa) සහ චීස් ගාස්තු සතියේ; පාස්චල් (දීප්තිමත්) සතියේ සහ ශුද්ධ වූ කුරුසය උසස් කිරීමේ දිනවල - සැප්තැම්බර් 27.

• ඔබ ලිපිය කියෙව්වා පමණි පල්ලිය ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනය 2019 සඳහා. ඔබ වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට කැමති නම් ඕතඩොක්ස් උපවාස ඉන්පසු ලිපිය දෙස බලන්න.

නිරාහාරව සිටීමේ වැදගත්ම හානිය ප්‍රෝටීන් සහ මේද ආහාරයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කිරීමට හේතු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජීවිතය පවත්වා ගැනීමට සහ ශක්තිය ලබා ගැනීමට, පුද්ගලයෙකුට ඉතිරිව ඇත්තේ කාබෝහයිඩ්රේට පමණි. නිරාහාරව සිටින පුද්ගලයෙකුට දැඩි කාබෝහයිඩ්රේට්-එළවළු ආහාර වේලක් මත දිගු වේලාවක් වාඩි විය යුතුය. කවදා හෝ අහිමි වීමට උත්සාහ කළ ඕනෑම කාන්තාවක් අතිරික්ත බරඊනියා "අම්බෙලිෆර්" ආහාරයේ ආධාරයෙන්, එය අවසන් වන්නේ කෙසේදැයි ඔහු හොඳින් දනී: හිසකෙස් වැටීමට පටන් ගනී, නියපොතු පිට කරයි, ආහාර ජීර්ණ පද්ධතිය සම්පූර්ණ ආබාධයකට ලක් වේ.

දැඩි නිරාහාරය ශරීරයට සමාන බලපෑමක් ඇති කරයි. විශාලතම බර අග්න්‍යාශය මතට වැටෙන අතර එය මධ්‍යස්ථ ප්‍රමාණවලින් කාබෝහයිඩ්‍රේට් පමණක් සැකසීමට බල කෙරේ. මෙම ආහාරයේ ප්‍රතිඵලය වන්නේ කොලෙස්ටරෝල් නිෂ්පාදනය වැඩි වීමයි. එය හෘද වාහිනී පද්ධතියේ ගැටළු වලින් පිරී ඇති රුධිර වාහිනී වල සමරු ඵලක සෑදීමට හේතු වේ.

දෙවන භයානක සතුරා වන්නේ මේද හා සත්ව ප්රෝටීන් නොමැතිකමයි. පරිවෘත්තීය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය මෙම වැදගත් මූලද්‍රව්‍යවල ඌනතාවය හේතුවෙන් ශරීරය “තමන්ම කන්න” පටන් ගනී, මාංශ පේශි පටක වලින් ප්‍රෝටීන් ණයට ගනී. එවැනි සිට වැදගත් අංග, සින්ක්, කැල්සියම්, යකඩ, සල්ෆර් වැනි, සම සහ හිසකෙස් වියළි හා තුනී වේ. මෙම ද්‍රව්‍යවල ඌනතාවය මාස ගණනක් නිරාහාරව සිටීමෙන් වෙහෙසට පත්වන පල්ලියේ ආරාමිකයන් සහ ආශ්‍රිතයන් තුළ නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. ඔවුන්ගේ සම සිහින්ම පාච්මන්ට් වලට සමානයි, ඔවුන්ගේ හිසකෙස් විරල හා පණ නැති ය.

නමුත් සාමාන්‍ය ගිහියන්ටත් උපවාසය ප්‍රයෝජනවත් නොවේ. අවසානයේදී, හිසකෙස් ඉතා අඳුරු, බිඳෙනසුලු වේ, නියපොතු සහ ආමාශයේ ගැටළු ආරම්භ වේ, සම පාංශු වර්ණයක් ලබා ගන්නා අතර බොහෝ විට පීල් වීමට පටන් ගනී. කාන්තාවන් තුළ, එවැනි දැඩි ආහාර වේලක් සමඟ වුවද, ප්රතිලෝම බලපෑම: මස් හා මාළු වල අඩංගු සත්ව ප්‍රෝටීන් සහ ක්ෂුද්‍ර මූලද්‍රව්‍ය නොමැතිකම හේතුවෙන් චර්මාභ්යන්තර මේදය නිෂ්පාදනය වැඩි වීම ආරම්භ වේ. ප්රතිඵලය වන්නේ අතිරේක පවුම් කට්ටලයකි. සහ මිනිසෙකු සඳහා, විටමින් සහ පරිවෘත්තීය ආබාධවල අසමතුලිතතාවය ඉතා හොඳ නොවේ. ආගමික උද්යෝගයේ ප්රතිවිපාක තරබාරුකම සහ දියවැඩියාව විය හැකිය.

එමනිසා, ඔබ නිරාහාරව සිටීමට යන්නේ නම්, ඔබේ ශරීරයට හානියක් නොවන පරිදි ඔබේ පාපොච්චාරණය සමඟ මෙය සම්බන්ධීකරණය කරන්න.