ලෝකයේ පැරණිතම ජනයා මොනවාද? වර්තමානයේ ජීවත් වන පැරණිතම ජනයා ...
අඩවියට දායක වන්න
යාලුවනේ, අපි අපේ ආත්මය වෙබ් අඩවියට දැම්මා. එයට ස්තුතියි
මෙම සුන්දරත්වය සොයා ගැනීම සඳහා. ආශ්වාදයට සහ ගුස්බම්ප් වලට ස්තූතියි.
අප හා එක්වන්න ෆේස්බුක්හා සමඟ සම්බන්ධ වේ
අධ්‍යාපනික කටයුතු ටිකෙන් ටික අපේ මුතුන් මිත්තන් ගැන දත්ත එකතු කරනවා. තුළ බව පර්යේෂණ පෙන්වා දෙයි විවිධ වේලාවන්අපේ පෘථිවිය අද්භූත ශිෂ්ටාචාරවලින් ජනාවාස විය. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් තාක්ෂණික හා අපව ඉක්මවා ගියහ විද්යාත්මක ජයග්රහණ. වෙනත් ජාතීන් ඇත්තටම සිටියාද යන්න ගැන උණුසුම් විවාදයක් පවතී. අපි කිමිදෙමු අද්භූත කරුණු, ලෝකයේ පැරණිතම ශිෂ්ටාචාර 10 අධ්‍යයනය කිරීම.
බොහෝ පර්යේෂකයන් එය වසර 80 දහසකට පෙර ඇති වූ පළමු ශිෂ්ටාචාරය ලෙස සලකයි. එය වසර 50 දහසකට වඩා බලවත්, දියුණු සහ පැවතුනි. ඇගේ මරණයට හේතුව බලවත්ම භූමිකම්පාවයි. මුගේ ජනයා විශ්වයේ සහ පෘථිවියේ නීති දැන සිටියහ. වයස අවුරුදු 28 දී, සෑම නිවැසියෙක්ම දැනටමත් සියලු ප්රඥාව ප්රගුණ කර ඇත. ලෙමුරියාවේ වැසියන්ට භූමිකම්පා වලදී නැගී සිටි ගල් වලින් ගොඩනැගිලි තැනීමට හැකි විය.
විද්යාඥයින් එහි පැවැත්ම තීරණය කර නොමැති බැවින් වඩාත් මතභේදාත්මක ශිෂ්ටාචාරවලින් එකකි. පළමු සඳහන ප්ලේටෝගේ වාර්තාවල දක්නට ලැබුණි. ඔවුන් සඳහන් කළේ ඇට්ලන්ටිස් ජිබ්‍රෝල්ටාර් සමුද්‍ර සන්ධිය ආසන්නයේ පවතින බවත්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස එය ගිලී ගිය බවත්ය. ශක්තිමත් භූමිකම්පාවක්. ඇගේ ජනයා ප්රසිද්ධ විය ඉහළ මට්ටමේවත්මන් ජයග්රහණ ඉක්මවා ගිය දැනුම හා තාක්ෂණික සංවර්ධනය.
බොහෝ ගොඩනැගිලි සාගර පතුලේ ඇති අතර ඉතිරිය ඉන්දියාවේ වනාන්තර පුරා විසිරී ඇත. එසේ තිබියදීත්, නූතන රට සිය මුතුන් මිත්තන්ගෙන් බොහෝ දේ ගෙන ඇත. නගර පුරාණ අධිරාජ්යයසංවිධානය සමඟ පුදුමයට පත් කරන්න, විශේෂයෙන් පැරණි අපද්රව්ය පද්ධති. එය වසර දහස් ගණනකට පෙර ආරම්භ විය.
එය නූතන මධ්‍යධරණී ද්‍රෝණියේ පිහිටි විශාල මිටියාවතක පිහිටා තිබුණි. ඔසිරිස්හි ජනයා පුරාණ ඊජිප්තුවේ පූර්වගාමීන් වේ. භූමිකම්පාවලට ඔරොත්තු දිය හැකි මෙගලිතික නිවාස ඉදිකිරීමට ඉගෙනගෙන ඇති නිසා ශිෂ්ටාචාරය ඉදිකිරීම්වල උසකට පැමිණ තිබේ. දේශීය ජනතාවවිදුලිය ගැන දැන සිටි අතර, ගුවනින් සහ ගොඩබිමෙන් ගමන් කරන ප්‍රවාහන සොයාගැනීම් භාවිතා කළේය. ගංවතුර හේතුවෙන් ඔසිරිස් ශිෂ්ටාචාරය මිය ගිය බව විශ්වාස කෙරේ.
එය නූතන ගෝබි කාන්තාරයේ අඩවියේ පිහිටා ඇති අතර ඇට්ලන්ටිස් සමයේදී එය පැවතුනි. අද වන විට, එහි පැවැත්ම පෙන්නුම් කරන සැලකිය යුතු සොයාගැනීම් සොයාගෙන නොමැත. ගැන කතා කරන පැරණි වාර්තා පමණක් ඇත ගුවන් යානාවිමාන ලෙස හැඳින්වූ ශිෂ්ටාචාර.
පුරාණ ජනයාගේ ව්යවහාරික ඉදිකිරීම් තාක්ෂණය එකල ගොඩනැඟිලි තවමත් පවතින බවට හේතු විය. ඒ අතරම, ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් විසින් මෑතකදී ඉදිකරන ලද තරුණ ගොඩනැගිලි දැනටමත් විනාශ වෙමින් පවතී. දේශගුණික විපර්යාසවලට තුඩු දුන් ධ්‍රැව මාරුවීම හේතුවෙන් Tiahuanaco හි ජනතාව මිය ගිය බව විශ්වාස කෙරේ.
මෙම ගෝත්‍රය නොමැතිව ලෝකයේ පැරණිතම ශිෂ්ටාචාර 10 ගැන සිතාගත නොහැකිය. ඔවුන්ගේ අනාවැකි සහ ජයග්රහණවලට ස්තුතිවන්ත වන්නට සෑම කෙනෙකුම ඔහු ගැන දනී. ඔවුන්ගේ පැවැත්ම තුළ ඉදිකරන ලද අසාමාන්ය පිරමිඩ. මෙම ගෝත්‍රය ගණිතය සහ තාරකා විද්‍යාව පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති අය විය. මායාවරුන්ගේ ලේඛන ලොව පුරා ස්ථාන තුනක විසිරී ඇති බවට මතයක් ඇත, එමඟින් ඔවුන්ගේ දැනුමට ආලෝකය සහ අනෙකුත් ශිෂ්ටාචාර ගැන පැවසිය හැකිය.
එහි ආරම්භය පැසිෆික් මහද්වීපයේ Mu. ශිෂ්ටාචාරය රසවත් සොයාගැනීම් සඳහා ප්රසිද්ධ විය. ඔවුන්ගේ ලේඛනවල ස්වර්ගීය අශ්ව රථ ගැන කතා කරයි. අද වන විට, පුරාණ ජනයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද බව ඔප්පු වී ඇත ටොයිලට් පේපර්, රොකට්, ඇලුමිනියම් පටි.
9. පුරාණ ඊශ්‍රායලය සහ ඉතියෝපියාව
එහි ජනයා උසස් තාක්ෂණික ජයග්රහණ සඳහා ප්රසිද්ධ විය. එකල ජනයාගේ බොහෝ සොයාගැනීම් ගැන විද්යාඥයින් පුදුමයට පත් විය. නිදසුනක් වශයෙන්, යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව පිහිටා තිබුණේ බාල්බෙක්හි ගොඩනැගිලිවලට සමාන කැපූ ගල් මත ය.
ලෙමුරියා ජලයෙන් යටවීම නිසා දූපත් නිර්මාණය විය ශාන්තිකර සාගරය. ඇරෝහි ජනයා ඔවුන් මත පදිංචි වූහ. ඔවුන් ඉදිකිරීම් වලදී විශිෂ්ට වූ අතර පිරමිඩ, මාර්ග, පිළිම අත්හැර දමා ඇත. සොයාගත් ව්යුහයන් වයස අවුරුදු 7-13 දහසකට ළඟා වේ.
පෘථිවියේ වෙනත් ජාතීන් සිටියේ කුමක්ද සහ ඔවුන් සැබවින්ම සිටියේද යන්න විද්‍යාඥයින්ට තවමත් හෙළිදරව් කර නොමැත. එහෙත්, අපගේ මුතුන් මිත්තන් බලවත් හා උගත් මිනිසුන් බව අපට නිගමනය කළ හැකිය.
කෙනෙකුගේ ඉතිහාසය "දිගු කිරීම" සෑම විටම විලාසිතාවකි. එමනිසා, සෑම ජාතියක්ම තම සම්භවය පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි පුරාණ ලෝකය, සහ ඊටත් වඩා හොඳයි, ගල් යුගයේ සිට. නමුත් පෞරාණිකත්වය සැකයෙන් ඔබ්බට ගිය මිනිසුන් සිටිති.
ආර්මේනියානුවන් (II සහස්‍රය ක්රි.පූ.)
ලෝකයේ පැරණිතම ජනයා අතර, ආර්මේනියානුවන් සමහර විට ලාබාලතමයා විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ ජනවාර්ගිකත්වයේ බොහෝ සුදු ලප තිබේ. දිගු කාලයක්, දක්වා XIX අගශතවර්ෂ ගණනාවක්, ආර්මේනියානු ජනතාවගේ සම්භවය පිළිබඳ කැනොනිකල් අනුවාදය ඔවුන්ගේ සම්භවය වූයේ ක්රි.පූ 2492 දී මෙසපොතේමියාවේ සිට වෑන් ප්‍රදේශයට පැමිණි ජනප්‍රවාදගත හේක් රජුගෙනි. ඔහු අරරත් කන්ද අවට නව රාජ්යයේ මායිම් මුලින්ම ගෙනහැර දැක්වූ අතර ආර්මේනියානු රාජධානියේ නිර්මාතෘවරයා විය. ආර්මේනියානුවන්ගේ "හායි" යන ස්වයං නම පැමිණෙන්නේ ඔහුගේ නමෙන් බව විශ්වාස කෙරේ.
මෙම අනුවාදය මුල් මධ්යතන යුගයේ ආර්මේනියානු ඉතිහාසඥ Movses Khorenatsi විසින් අනුකරණය කරන ලදී. මුල් ආමේනියානු ජනාවාස සඳහා, ඔහු වැන් විල ප්රදේශයේ Urartru ප්රාන්තයේ නටබුන් රැගෙන ගියේය. අද නිල අනුවාදයප්‍රොටෝ-ආර්මේනියානු ගෝත්‍රිකයන් - මුෂ්කි සහ උරුමියන් 12 වන සියවසේ දෙවන කාර්තුවේදී මෙම ප්‍රදේශවලට පැමිණි බව පවසයි. ක්රි.පූ e., Urartian රාජ්යය පිහිටුවීමට පෙර පවා, ඔවුන් විසින් හිත්තයිට් රාජ්යය විනාශ කිරීමෙන් පසුව. මෙහිදී ඔවුන් Hurrians, Urartians සහ Luvians යන දේශීය ගෝත්‍ර සමඟ මිශ්‍ර විය.
ඉතිහාසඥ බොරිස් පියොට්රොව්ස්කි විශ්වාස කරන පරිදි, ආර්මේනියානු රාජ්යයේ ආරම්භය සෙවිය යුත්තේ පූ 1200 ගණන්වල සිට දන්නා හූරියන් ආර්මේ-ෂුබ්රියා රාජධානියේ කාලය තුළ ය.
යුදෙව්වන් (II-I සහස්රයේ ක්රි.පූ.)
ආර්මේනියාවේ ඉතිහාසයට වඩා යුදෙව් ජනතාවගේ ඉතිහාසය සමඟ තවත් අභිරහස් තිබේ. "යුදෙව්වන්" යන සංකල්පය වාර්ගිකයට වඩා සංස්කෘතික බව දිගු කලක් තිස්සේ විශ්වාස කෙරිණි. එනම්, "යුදෙව්වන්" යුදෙව් ආගම විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර, අනෙක් අතට නොවේ. විද්‍යාව තුළ, යුදෙව්වන් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව තවමත් දැඩි සාකච්ඡා පවතී - ජනතාවක්, සමාජ ස්ථරයක්, ආගමික නිකායක්. මත ප්රධාන මූලාශ්රය අනුව පැරණි ඉතිහාසයයුදෙව් ජනතාව - පැරණි ගිවිසුම,
පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ ඌර් නම් සුමේරියානු නගරයෙන් පැමිණි ආබ්‍රහම්ගෙන් (ක්රි.පූ. XXI-XX සියවස්) යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ සම්භවය සොයා ගනී.
ඔහුගේ පියා සමඟ ඔහු කානාන් වෙත ගිය අතර, පසුව ඔහුගේ පරම්පරාව ප්‍රාදේශීය ජනයාගේ ඉඩම් අල්ලා ගත්හ (පුරාවෘත්තයට අනුව, නෝවාගේ පුත්‍රයා - හැම්ගෙන් පැවත එන්නන්) සහ කානාන් "ඊශ්‍රායෙල් දේශය" ලෙස හැඳින්වීය. තවත් අනුවාදයකට අනුව, යුදෙව් ජනතාව ඊජිප්තුවෙන් නික්මයාමේදී පිහිටුවන ලදී.
අපි යුදෙව්වන්ගේ සම්භවය පිළිබඳ භාෂාමය අනුවාදය ගත්තොත්, ඔවුන් ක්‍රිස්තු පූර්ව 2 වන සහස්රයේ බටහිර සෙමිටික් කතා කරන කණ්ඩායමෙන් කැපී පෙනුණා. ඊ. ඔවුන්ගේ සමීපතම "භාෂාවේ සහෝදරයන්" වන්නේ අමෝරිවරුන් සහ ෆිනීෂියානුවන් ය. මෑතකදී, යුදෙව් ජනතාවගේ සම්භවය පිළිබඳ "ජාන අනුවාදයක්" ද දර්ශනය විය. ඇයට අනුව, යුදෙව්වන්ගේ ප්රධාන කණ්ඩායම් තුන - අෂ්කෙනසි (ඇමරිකාව - යුරෝපය), මිසරහිම් (මැද පෙරදිග සහ උතුරු අප්‍රිකාවේ රටවල්) සහ සෙෆාඩිම් (අයිබීරියානු අර්ධද්වීපය) සමාන ජාන ඇති අතර එය ඔවුන්ගේ පොදු මූලයන් සනාථ කරයි. ජෙනෝම් යුගයේ ආබ්‍රහම්ගේ දරුවන් පවසන පරිදි, කණ්ඩායම් තුනේම මුතුන් මිත්තන් මෙසපොතේමියාවේ පෙනී සිටියහ. වසර 2500 කට පෙර (ආසන්න වශයෙන් බැබිලෝනියානු රජු නෙබුකද්නෙශර්ගේ පාලන සමය), ඔවුන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදී, ඉන් එකක් යුරෝපයට ගියේය. උතුරු අප්රිකාව, අනෙකා මැද පෙරදිග පදිංචි විය.
ඉතියෝපියානුවන් (III සහස්‍ර ක්රි.පූ.)
ඉතියෝපියාව මානව වර්ගයාගේ සම්භවයේ පැරණිතම ප්රදේශය වන නැගෙනහිර අප්රිකාවට අයත් වේ. එහි මිථ්‍යා ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිවස ලෙස සැලකූ ජනප්‍රවාදගත රට වන පුන්ට් ("දෙවියන්ගේ දේශය") සමඟිනි. ක්‍රිපූ III සහස්රයේ ඊජිප්තු මූලාශ්‍රවල ඒ ගැන සඳහන් වේ. n. ඊ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ජනප්‍රවාදගත රටේ පිහිටීම මෙන්ම පැවැත්ම ද වැදගත් කරුණක් නම්, නයිල් ඩෙල්ටාවේ කුෂ් හි නූබියන් රාජධානිය සැබෑ අසල්වැසියෙකි. පුරාණ ඊජිප්තුව, එය කිහිප වතාවක්ම දෙවැන්නෙහි පැවැත්ම ප්‍රශ්න කළේය. කුෂයිට් රාජධානියේ උච්චතම අවස්ථාව ක්‍රිපූ 300 දී වැටුණද. - ක්රි.ව. 300, ශිෂ්ටාචාරය ආරම්භ වූයේ ක්රි.පූ. 2400 තරම් ඈත කාලයේ දී ය. Kerma හි පළමු Nubian රාජධානිය සමඟ.
කලක් ඉතියෝපියාව පුරාණ Sabaean රාජධානියේ (Sheba) යටත් විජිතයක් වූ අතර, එහි පාලකයා වූ Sheba හි පුරාවෘත්ත රැජින විය. එබැවින් ඉතියෝපියානු රජවරුන් සලමොන් සහ ඉතියෝපියානු මාකෙඩා (ෂෙබා රැජින සඳහා ඉතියෝපියානු නාමය) ගෙන් සෘජුව පැවත එන්නන් බව පවසන "සොලමොනික් රාජවංශයේ" පුරාවෘත්තය.
ඇසිරියානුවන් (IV-III සහස්‍ර ක්රි.පූ)
යුදෙව්වන් පැමිණියේ බටහිර සෙමිටික් ගෝත්‍රවලින් නම්, ඇසිරියානුවන් උතුරු ප්‍රදේශයට අයත් විය. ක්‍රිපූ 3 වන සහස්‍රය අවසන් වන විට, ඔවුන් උතුරු මෙසපොතේමියාවේ ප්රදේශයේ පැවති නමුත්, ඉතිහාසඥ සදෙව්ට අනුව, ඔවුන්ගේ වෙන්වීම ඊටත් පෙර සිදු විය හැකිය - ක්‍රිපූ 4 වන සහස්රයේ. ක්රි.පූ. 8 - 6 සියවස් වල පැවති ඇසිරියානු අධිරාජ්‍යය මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ පළමු අධිරාජ්‍යය ලෙස සැලකේ.
නවීන ඇසිරියානුවන් තමන් උතුරු මෙසපොතේමියාවේ ජනගහනයෙන් සෘජුවම පැවත එන්නන් ලෙස සලකයි, නමුත් මෙය විද්යාත්මක ප්‍රජාව තුළ මතභේදාත්මක කරුණකි. සමහර පර්යේෂකයන් මෙම දෘෂ්ටිකෝණයට සහය දක්වයි, සමහරු වර්තමාන ඇසිරියානුවන් අරමියානුවන්ගෙන් පැවත එන්නන් ලෙස හඳුන්වති.
චීන (ක්රි.පූ. 4500-2500)
චීන ජනතාව හෙවත් හැන් අද ලෝක ජනගහනයෙන් 19% කි. එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 5-3 වැනි සහස්‍රවල වර්ධනය වූ නව ශිලා යුගයේ සංස්කෘතීන් මත ආරම්භ විය. කහ ගඟේ මැද ප්රදේශයේ, ලෝක ශිෂ්ටාචාරයේ එක් මධ්‍යස්ථානයක. පුරාවිද්‍යාව සහ වාග් විද්‍යාව යන දෙඅංශයෙන්ම මෙය සනාථ වේ. පූ 5 වන සහස්රයේ මැද භාගයේදී මතු වූ චීන-ටිබෙට් භාෂා සමූහයට දෙවැන්න ඒවා වෙන් කරයි. පසුව, සංස්කෘතියෙන් බෙහෙවින් වෙනස් වූ ටිබෙට්, ඉන්දුනීසියානු, තායි, අල්ටයික් සහ වෙනත් භාෂා කතා කළ මොන්ගෝලොයිඩ් ජාතියේ ගෝත්‍ර ගණනාවක් හන් තවදුරටත් ගොඩනැගීමට සහභාගී වූහ. හන් ජනයාගේ ඉතිහාසය චීනයේ ඉතිහාසය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති අතර අද දක්වාම ඔවුන් රටේ ජනගහනයෙන් වැඩි කොටසක් සෑදී ඇත.
බාස්ක් (සමහර විට XIV-X සහස්‍ර BC)
බොහෝ කලකට පෙර, ක්‍රිපූ 4 වැනි සහස්රයේ දී, යුරේසියාවේ වැඩි කොටසක් පදිංචි වූ ඉන්දු-යුරෝපීයයන්ගේ සංක්‍රමණය ආරම්භ විය. අද භාෂාවෙන් ඉන්දු-යුරෝපීය පවුලසියලුම ජාතීන් පාහේ කතා කරයි නූතන යුරෝපය. Euskadi හැර අනෙක් සියල්ල "Basques" යන නාමයෙන් අපට වඩාත් හුරුපුරුදුය. ඔවුන්ගේ වයස, සම්භවය සහ භාෂාව ප්රධාන අභිරහස් කිහිපයකි නූතන ඉතිහාසය. යමෙක් විශ්වාස කරන්නේ බාස්ක්වරුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් යුරෝපයේ පළමු ජනගහනය බවයි, යමෙක් පවසන්නේ ඔවුන්ට කොකේසියානු ජනතාව සමඟ පොදු නිජබිමක් තිබූ බවයි. නමුත් එය එසේ වේවා,
බාස්ක් භාෂාව - Euskara, දැනට පවතින කිසිදු භාෂා පවුලකට අයත් නොවන එකම ධාතු පූර්ව ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාව ලෙස සැලකේ. ජාන විද්‍යාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ජාතික භූගෝලීය සංගමයේ 2012 අධ්‍යයනයකට අනුව, සියලුම බාස්ක් වල ජාන සමූහයක් අඩංගු වන අතර ඒවා අවට සිටින අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගෙන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. විද්‍යාඥයින්ට අනුව, මෙය වසර 16 දහසකට පෙර, පැලියොලිතික් යුගයේදී ප්‍රොටෝ-බාස්ක් වෙනම සංස්කෘතියක් ලෙස මතු වූ බවට මතයට පක්ෂව කථා කරයි.
Khoisan ජනතාව (වසර 100 දහසකට පෙර)
විද්යාඥයින් විසින් මෑතකදී කරන ලද සොයා ගැනීමක් මගින් පුරාණ ජන වර්ග ලැයිස්තුවේ ප්‍රථම ස්ථානය Khoisan නම් ජන කණ්ඩායමට ලබා දී ඇත. දකුණු අප්රිකාවඊනියා "ක්ලික් කරන භාෂා" කතා කිරීම. දඩයම්කරුවන් - බුෂ්මන් සහ හොජන්ටොට්ස් හි ගව අභිජනනය කරන්නන් ඇතුළුව මේවාට ඇතුළත් වේ.
ස්වීඩනයේ ජාන විද්යාඥයින් කණ්ඩායමක් සොයාගෙන ඇත්තේ ඔවුන් මීට වසර 100,000 කට පෙර, එනම් අප්‍රිකාවෙන් පිටවීම ආරම්භ වීමටත් ලොව පුරා මිනිසුන් පදිංචි වීමටත් පෙර මානව වර්ගයාගේ පොදු ගසෙන් වෙන් වූ බවයි.
මීට වසර 43,000 කට පමණ පෙර, කොයිසන්වරු දකුණු හා උතුරු කණ්ඩායමකට බෙදී ගියහ. පර්යේෂකයන්ට අනුව, Khoisan ජනගහනයෙන් කොටසක් එහි පැරණි මූලයන් රඳවා ගෙන ඇති අතර, සමහරක්, Khwe ගෝත්‍රිකයන් මෙන්, නවක බන්ටු ජනයා සමඟ දිගු කලක් සංසර්ගයේ යෙදී ඔවුන්ගේ ජානමය අනන්‍යතාවය අහිමි විය.
Khoisan DNA ලෝකයේ සෙසු මිනිසුන්ගේ ජානවලට වඩා වෙනස් ය. "ධාතු" ජාන එහි සොයාගෙන ඇති අතර, මාංශ පේශි ශක්තිය සහ විඳදරාගැනීම වැඩි කිරීම සඳහා මෙන්ම පාරජම්බුල කිරණවල ඉහළ අවදානම සඳහා වගකිව යුතු ය.
පැරණි ලෝකය ජනාවාස විය විශාල සංඛ්යාවක්පසුකාලීන ශිෂ්ටාචාර ගොඩනැගීමට බලපෑම් කළ ජනයා. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අතුරුදහන් වී ඇත, නමුත් ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංස්කෘතිය අද දක්වාම ඔවුන්ව සිහිපත් කරයි.
පුරාණ ග්‍රීක ශිෂ්ටාචාරයේ මූලාරම්භය වූයේ අචේයන්වරුන් ය. Iliad හි හෝමර් Peloponnese අර්ධද්වීපයේ සියලුම ග්රීකයන් Achaeans ලෙස හඳුන්වයි. Achaeans ග්‍රීසියේ පෙනී සිටි ආකාරය පිළිබඳව ඉතිහාසඥයින් එකඟ නොවේ. සමහරුන්ට අනුව, ඔවුන් මුලින් ජීවත් වූයේ ඩැනියුබ් ඉවුරේ, තවත් සමහරු පවසන්නේ ඔවුන් උතුරු කළු මුහුදේ කලාපයෙන් පැමිණි බවයි. ක්‍රීට්හි පදිංචි වූ අචේයන්වරු මයිසීනියානු ශිෂ්ටාචාරයේ ආරම්භකයින් බවට පත් වූහ. පුරාවිද්යාඥයින් විසින් සොයා ගන්නා ලද Mycenaean මාලිගා මීට පෙර දිවයිනේ පැවති ඒවාට වඩා මූලික වශයෙන් වෙනස් විය: ඒවා සැබෑ බලකොටු විය. පෙනෙන විදිහට, Achaeans තරමක් යුධමය ජනතාවක් විය - ඔවුන් අසල්වැසි රාජ්යයන් දක්වා ව්යාප්ත වූවා පමණක් නොව, ඔවුන් අතර සටන් කළහ. XV-XIII සියවස් වලදී ක්රි.පූ. ඊ. Achaean රාජ්යයන් ඔවුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාවට පැමිණේ. බලවත් බලඇණියක් නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු, අචේයන් කුඩා ආසියාවේ ක්‍රියාකාරී යටත් විජිතයක් ආරම්භ කරයි දකුණු ඉතාලිය. මධ්‍යධරණී මුහුද පුරා අචේයන් නැවියන් යොදවා ඇත පුළුල් ජාලයවෙළඳාම, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් මුහුදු කොල්ලකෑම් වෙළඳාමෙන් වළක්වා නැත.
ඇස්ටෙක් පුරාවෘත්තවලට අනුව, ඔල්මෙක්වරු පළමු ශිෂ්ට ජනතාව වේ. මධ්යම ඇමරිකාව. 1500 පමණ සිට ක්රි.පූ. ඊ. ඔල්මෙක්වරු මෙක්සිකෝ බොක්ක වෙරළ තීරයේ පදිංචි වූ අතර නූතන වෙරක්‍රුස් සහ ටබස්කෝ ප්රාන්තවල භූමි ප්රදේශය අල්ලා ගත්හ. 1902 දී, මෙක්සිකානු ගොවියෙකු අහම්බෙන් කුඹුරක තාරාවන්ගේ හොටක් සහිත වෙස්මුහුණු පූජකයෙකු නිරූපණය කරන ජේඩ් රූපයක් මත පැකිලී ගියේය. සොයා ගැනීම අධ්‍යයනය කිරීමෙන් පසු ප්‍රවීණයන් පුදුමයට පත් විය: මායා ලේඛන එහි තිබී ඇත, නමුත් රූපයේ ආලය සැලකිය යුතු ලෙස පැරණි බව පෙනී ගිය අතර, එය සොයා ගත් ස්ථානය මායා සංස්කෘතික කෞතුක වස්තු සඳහා සාමාන්‍යයට වඩා බොහෝ දුරින් විය. මෙම ගැටළුව ඇමරිකානු පුරාවිද්යාඥ ජෝර්ජ් වයිලන්ට් විසින් ගනු ලැබීය. ඔහු මෙක්සිකෝවේ පුරාණ ජනයාගේ සංස්කෘතිය හොඳින් දැන සිටියේය - ඇස්ටෙක්, ටොල්ටෙක්, සැපොටෙක්, මායා, නමුත් මෙම සංස්කෘතීන් කිසිවක් අලංකාර ජේඩ් රූපවල කතුවරයා විය නොහැක. එවිට විද්යාඥයා "රබර් රටේ වැසියන්" පිළිබඳ පුරාණ ජනප්රවාද පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම - සියලුම පුරාවිද්යාත්මක සොයාගැනීම් ඔල්මෙක්ස්ගේ වාසස්ථානයට හරියටම අනුරූප විය. ඉතින්, 1932 දී, අවතාර මිනිසුන් ඉතිහාසයේ එහි ස්ථානය සොයා ගත්තේය.
ග්‍රීකයින් ෆිනීෂියානුවන් ලෙස හැඳින්වූ පරිදි උස හා තරබාරු මිනිසුන් - "ෆොනික්ස්" (දම් පාට), නූතන ලෙබනනයේ භූමියේ ජීවත් වූ අතර හෙරෝඩෝටස්ට අනුව වයඹ දිග අරාබියේ සිට එහි පැමිණියහ. නූතන ජාන විද්‍යාඥයන් ෆිනීෂියානුවන් කොකේසස් වැසියන් සමඟ ඇති ඥාතිත්වය පෙන්වා දෙයි. ග්රීකයන් උද්යෝගිමත් ස්වරයෙන් පොහොසත්ම, ජවසම්පන්න ෆිනීෂියානු නගර විස්තර කළහ. එහිදී ඔබට පුරාණ ලෝකයේ පැවති සෑම දෙයක්ම මිලදී ගත හැකිය: විදේශීය පලතුරු සිට සුඛෝපභෝගී බඳුන් දක්වා. ආභරණකලා කෘති වලට. ඓතිහාසික ලේඛන අනුව විනිශ්චය කිරීම, ෆීනීෂියානුවන් අප්රිකානු මහාද්වීපය වටා ගමන් කළ පළමු අයයි. අසල්වැසි රටවල නැව්වලට වඩා ගුණාත්මක හා ප්‍රමාණයෙන් උසස් බලගතු බලඇණියක් ඇති ෆීනීෂියානුවන් ඇත්ත වශයෙන්ම මධ්‍යධරණී කලාපයේ වෙළඳ ඒකාධිකාරයක් බවට පත්විය. එපමණක් නොව, ෆීනීෂියා ඉතා ඉක්මනින් බලවත් යටත් විජිත බලයක් බවට පත් විය, කෙසේ වෙතත්, යුරෝපීය රාජ්යයන් මෙන් නොව, ෆීනීෂියානුවන් යටත් කර ගැනීමේ යුද්ධ නොකළ නමුත් පහසු වෙළඳාම සඳහා වෙරළබඩ ප්‍රදේශවල පමණක් පදිංචි වූහ. ෆීනීෂියානුවන් අපහසු අක්කාඩියානු කියුනිෆෝම් අක්ෂර මාලාව අතහැර දමා තමන්ගේම රේඛීය අක්ෂර නිර්මාණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් එතරම් ප්රසිද්ධ නැත. රේඛීය ලිවීමෙන් මතු වූ හෝඩිය යුරෝපීය සහ නැගෙනහිර ජනයාගේ සැලකිය යුතු කොටසක් ලිවීම සඳහා පදනම බවට පත් විය.
පිලිස්තිවරුන් යනු මෙම කලාපයේ සෙමිටික් ජනගහනයෙන් මූලික වශයෙන් වෙනස් වූ බයිබල් කානාන්හි වඩාත්ම අද්භූත මිනිසුන් වේ. බයිබලය පවසන්නේ මෙම ජනයා Kaphtor දිවයිනෙන් පැමිණි බවයි - නූතන හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් එය ක්රීට් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. ඊජිප්තු අත්පිටපත් පිලිස්තිවරුන්ගේ ක්‍රේටන් සම්භවයට සාක්ෂි දරයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර විද්වතුන් පිලිස්තිවරුන් පෙලස්ජියන්වරුන් සමඟ හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඔවුන් එක් අනුවාදයකට අනුව ය ඉන්දු-යුරෝපීය ජනතාව. කෙසේ වෙතත්, පිලිස්තිවරුන්ගේ ක්‍රේටන්-මයිසීනියානු සම්භවය නවීන පුරාවිද්යාත්මක සොයාගැනීම් මගින් සනාථ වේ. පුරාවිද්යාඥයින් පවසන පරිදි, පිලිස්තිවරුන්ගේ ද්රව්යමය සංස්කෘතියේ ස්ථරය කානානිවරුන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වේ. පිලිස්තිවරුන්ගේ පිඟන් භාණ්ඩ සහ ආයුධ ක්‍රේටන්-මයිසීනියානු කෞතුක වස්තු වලට බොහෝ සෙයින් සමාන ය. 1080 දී පමණ ඊ. පුරාණ හෙබ්රෙව් නගර යටත් කරමින් පිලිස්තිවරුන්ගේ රට තුළට ගැඹුරට ව්යාප්ත වීම ආරම්භ වේ. වසර 75කට පසුව, පිලිස්තිවරුන්ගේ ආධිපත්‍යය දාවිත් රජු විසින් අවසන් කරන ලදී. එතැන් සිට, පිලිස්තිවරුන් සෙමිටික් ගෝත්‍රිකයන් සමඟ ක්‍රමක්‍රමයෙන් උකහා ගත් අතර ඉක්මනින්ම බලවත් මිනිසුන්ගේ නමක් පමණක් ඉතිරිව ඇත.
දිගු කලක් ඉතිහාසය සුමේරියානුවන් ගැන නිහඬ විය. ග්රීකයන් හෝ රෝමවරුන් හෝ පැරණි ශිෂ්ටාචාරයන් ඔවුන් ගැන කිසිවක් වාර්තා කරන්නේ නැත. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී පමණක් විද්යාඥයින් විසින් මෙසපොතේමියාවේ රාජ්යයක් පැවති බව ඔප්පු කරන ලද අතර එහි වයස අවුරුදු 6 දහසකට ළඟා වේ. බැබිලෝනියට සහ ඇසිරියාවට ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය උරුම වූයේ ඔහුගෙන් ය. සුමේරියානුවන් බොහෝ ප්‍රදේශවල පුරෝගාමීන් බව ඔප්පු විය. ඔවුන් කියුනිෆෝම් ලෙස හැඳින්වෙන ලේඛන පද්ධතියට පුරෝගාමී වූ අතර නවීන පුස්තකාලවල පුරෝගාමී විය. අපට පහළ වූ මුල්ම සාහිත්‍ය කෘතිවල කතුවරුන් වන්නේ සුමේරියානුවන් ය. සුමර්ට පැරණිතම වෛද්‍ය ග්‍රන්ථය හිමි වේ: මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ ඖෂධ පිළිබඳ විස්තරයක් අඩංගු පළමු ඖෂධවේදය මෙය බව පැවසීම ආරක්ෂිතයි. සුමේරියානු වෛද්‍ය විමර්ශන පොත්වල, ප්‍රතිකාර කිරීමේ චිකිත්සක ක්‍රම පිළිබඳව පමණක් නොව, අත් පා කපා ඉවත් කිරීම හෝ ඇසේ සුද ඉවත් කිරීම වැනි ශල්‍යකර්ම මැදිහත්වීම් පිළිබඳ තොරතුරු ද සොයාගත හැකිය. පුරාණ සුමර්හි වැසියන් ලෝකඩ සෑදීමට ඉගෙන ගත් අතර අදටත් භාවිතා වන තඹ සහ ටින් අනුපාතය සමඟ. සුමේරියානුවන්ට පසුකාලීන ශිෂ්ටාචාරවලට වඩා ඛනිජ තෙල් නිෂ්පාදන පිළිබඳ පුළුල් අවබෝධයක් තිබුණි. තවද ගණිතය සහ තාරකා විද්‍යාව පිළිබඳ සුමේරියානුවන්ගේ දැනුම තවමත් අපව මවිතයට පත් කරයි.
Etruscans හි පුරාණ ජනයා මානව ඉතිහාසයේ හදිසියේම පෙනී සිටි නමුත් හදිසියේම එය අතුරුදහන් විය. පුරාවිද්‍යාඥයින්ට අනුව, එට්‍රස්කන්වරු ඇපෙනයින් අර්ධද්වීපයේ වයඹ දෙසින් වාසය කළ අතර එහි තරමක් දියුණු ශිෂ්ටාචාරයක් නිර්මාණය කළහ. එට්රුස්කන්වරු සංස්කෘතියට විවිධ ආකාරවලින් බලපෑම් කළහ පුරාණ රෝමය: ආරුක්කු සුරක්ෂිතාගාර, ග්ලැඩියේටර් සටන්, අශ්ව රථ ධාවන තරඟ, අවමංගල්‍ය චාරිත්‍ර - මෙය රෝමයට එහි පූර්වගාමීන්ගෙන් උරුම වූ දේ පිළිබඳ අසම්පූර්ණ ලැයිස්තුවකි. එපමණක් නොව, ඉතිහාසඥයින් තර්ක කරන්නේ රෝම ඉලක්කම් නිවැරදිව Etruscan ලෙස හැඳින්විය යුතු බවයි. ඉතාලියේ පළමු නගර ආරම්භ කළේ එට්රුස්කන්වරු ය. එට්රුස්කන්වරුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ උපකල්පන කිහිපයක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුට අනුව, එට්රුස්කන්වරු නැගෙනහිරට ගොස් ස්ලාවික් ජනවාර්ගික කණ්ඩායමේ මුතුන් මිත්තන් බවට පත් වූහ. සමහර විද්වතුන් තර්ක කරන්නේ Etruscan භාෂාව එහි ව්යුහය තුළ ස්ලාවික් භාෂාවට ඉතා සමීප බවයි.
කෙනෙකුගේ ඉතිහාසය "දිගු කිරීම" සෑම විටම විලාසිතාවකි. එමනිසා, සෑම ජාතියක්ම පුරාණ ලෝකයේ සිට සහ ඊටත් වඩා හොඳ ගල් යුගයේ සිට තම සම්භවය ප්‍රදර්ශනය කිරීමට උත්සාහ කරයි. නමුත් පෞරාණිකත්වය සැකයෙන් ඔබ්බට ගිය මිනිසුන් සිටිති.
ආර්මේනියානුවන් (II සහස්‍රය ක්රි.පූ.)
ලෝකයේ පැරණිතම ජනයා අතර, ආර්මේනියානුවන් සමහර විට ලාබාලතමයා විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ ජනවාර්ගිකත්වයේ බොහෝ සුදු ලප තිබේ. දිගු කලක් තිස්සේ, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය දක්වා, ආර්මේනියානු ජනයාගේ සම්භවය පිළිබඳ කැනොනිකල් අනුවාදය ඔවුන්ගේ සම්භවය වූයේ පූ 2492 දී මෙසපොතේමියාවේ සිට වෑන් භූමියට පැමිණි ජනප්‍රවාදගත රජු හේක් විසිනි. ඔහු අරරත් කන්ද අවට නව රාජ්යයේ මායිම් මුලින්ම ගෙනහැර දැක්වූ අතර ආර්මේනියානු රාජධානියේ නිර්මාතෘවරයා විය. ආර්මේනියානුවන්ගේ "හායි" යන ස්වයං නම පැමිණෙන්නේ ඔහුගේ නමෙන් බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම අනුවාදය මුල් මධ්යතන යුගයේ ආර්මේනියානු ඉතිහාසඥ Movses Khorenatsi විසින් අනුකරණය කරන ලදී. මුල් ආමේනියානු ජනාවාස සඳහා, ඔහු වැන් විල ප්රදේශයේ Urartru ප්රාන්තයේ නටබුන් රැගෙන ගියේය. අද නිල අනුවාදය පවසන්නේ ප්‍රොටෝ-ආර්මේනියානු ගෝත්‍රිකයන් - මුෂ්කි සහ උරුමියන් 12 වන සියවසේ දෙවන කාර්තුවේදී මෙම ප්‍රදේශවලට පැමිණි බවයි. ක්රි.පූ e., Urartian රාජ්යය පිහිටුවීමට පෙර පවා, ඔවුන් විසින් හිත්තයිට් රාජ්යය විනාශ කිරීමෙන් පසුව. මෙහිදී ඔවුන් Hurrians, Urartians සහ Luvians යන දේශීය ගෝත්‍ර සමඟ මිශ්‍ර විය. ඉතිහාසඥ බොරිස් පියොට්රොව්ස්කි විශ්වාස කරන පරිදි, ආර්මේනියානු රාජ්යයේ ආරම්භය සෙවිය යුත්තේ පූ 1200 ගණන්වල සිට දන්නා හූරියන් ආර්මේ-ෂුබ්රියා රාජධානියේ කාලය තුළ ය.
යුදෙව්වන් (II-I සහස්රයේ ක්රි.පූ.)
ආර්මේනියාවේ ඉතිහාසයට වඩා යුදෙව් ජනතාවගේ ඉතිහාසය සමඟ තවත් අභිරහස් තිබේ. "යුදෙව්වන්" යන සංකල්පය වාර්ගිකයට වඩා සංස්කෘතික බව දිගු කලක් තිස්සේ විශ්වාස කෙරිණි. එනම්, "යුදෙව්වන්" යුදෙව් ආගම විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර, අනෙක් අතට නොවේ. විද්‍යාව තුළ, යුදෙව්වන් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව තවමත් දැඩි සාකච්ඡා පවතී - ජනතාවක්, සමාජ ස්ථරයක්, ආගමික නිකායක්. යුදෙව් ජනතාවගේ පුරාණ ඉතිහාසය පිළිබඳ ප්රධාන මූලාශ්රය ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම් - පැරණි ගිවිසුම, යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ සම්භවය සොයා ගන්නේ පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ සුමේරියානු නගරය වන ඌර් වෙතින් පැමිණි ආබ්‍රහම්ගෙන් (ක්රි.පූ. XXI-XX සියවස්) ය. ඔහුගේ පියා සමඟ ඔහු කානාන් වෙත සංක්‍රමණය වූ අතර, පසුව ඔහුගේ පරම්පරාව ප්‍රාදේශීය ජනයාගේ ඉඩම් අල්ලා ගත්හ (පුරාවෘත්තයට අනුව, නෝවාගේ පුත්‍රයා - හැම්ගෙන් පැවත එන්නන්) සහ කානාන් "ඊශ්‍රායෙල් දේශය" ලෙස හැඳින්වීය. තවත් අනුවාදයකට අනුව, යුදෙව් ජනතාව ඊජිප්තුවෙන් නික්මයාමේදී පිහිටුවන ලදී. අපි යුදෙව්වන්ගේ සම්භවය පිළිබඳ භාෂාමය අනුවාදය ගත්තොත්, ඔවුන් ක්‍රිස්තු පූර්ව 2 වන සහස්රයේ බටහිර සෙමිටික් කතා කරන කණ්ඩායමෙන් කැපී පෙනුණා. ඊ. ඔවුන්ගේ සමීපතම "භාෂාවෙන් සහෝදරයන්" වන්නේ අමෝරිවරුන් සහ ෆිනීෂියානුවන් ය. මෑතකදී, යුදෙව් ජනතාවගේ සම්භවය පිළිබඳ "ජාන අනුවාදයක්" ද දර්ශනය විය. ඇයට අනුව, යුදෙව්වන්ගේ ප්රධාන කණ්ඩායම් තුන - අෂ්කෙනසි (ඇමරිකාව - යුරෝපය), මිසරහිම් (මැද පෙරදිග සහ උතුරු අප්‍රිකාවේ රටවල්) සහ සෙෆාඩිම් (අයිබීරියානු අර්ධද්වීපය) සමාන ජාන ඇති අතර එය ඔවුන්ගේ පොදු මූලයන් සනාථ කරයි. ජෙනෝම් යුගයේ ආබ්‍රහම්ගේ දරුවන් පවසන පරිදි, කණ්ඩායම් තුනේම මුතුන් මිත්තන් මෙසපොතේමියාවේ පෙනී සිටියහ. වසර 2500 කට පෙර (ආසන්න වශයෙන් බැබිලෝනියානු රජු නෙබුචඩ්නෙසර්ගේ පාලන සමය), ඔවුන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදී, ඉන් එකක් යුරෝපයට සහ උතුරු අප්රිකාවට ගිය අතර අනෙක මැද පෙරදිග පදිංචි විය.
ඉතියෝපියානුවන් (III සහස්‍ර ක්රි.පූ.)
ඉතියෝපියාව මානව වර්ගයාගේ සම්භවයේ පැරණිතම ප්රදේශය වන නැගෙනහිර අප්රිකාවට අයත් වේ. එහි මිථ්‍යා ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නිවස ලෙස සැලකූ ජනප්‍රවාදගත රට වන පුන්ට් ("දෙවියන්ගේ දේශය") සමඟිනි. ක්‍රිපූ III සහස්රයේ ඊජිප්තු මූලාශ්‍රවල ඒ ගැන සඳහන් වේ. n. ඊ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ජනප්‍රවාදගත රටේ පිහිටීම මෙන්ම පැවැත්ම ද වැදගත් කරුණක් නම්, නයිල් ඩෙල්ටාවේ පිහිටි කුෂ් හි නූබියන් රාජධානිය පුරාණ ඊජිප්තුවේ සැබෑ අසල්වැසියෙකු වූ අතර එය කිහිප වතාවක්ම දෙවැන්නෙහි පැවැත්ම ලෙස හැඳින්වේ. ප්රශ්නයට. කුෂයිට් රාජධානියේ උච්චතම අවස්ථාව ක්‍රිපූ 300 දී වැටුණද. - ක්රි.ව. 300, ශිෂ්ටාචාරය ආරම්භ වූයේ ක්රි.පූ. 2400 තරම් ඈත කාලයේ දී ය. Kerma හි පළමු Nubian රාජධානිය සමඟ. කලක් ඉතියෝපියාව පුරාණ Sabaean රාජධානියේ (Sheba) යටත් විජිතයක් වූ අතර, එහි පාලකයා වූ Sheba හි පුරාවෘත්ත රැජින විය. එබැවින් ඉතියෝපියානු රජවරුන් සලමොන් සහ ඉතියෝපියානු මාකෙඩා (ෂෙබා රැජින සඳහා ඉතියෝපියානු නාමය) ගෙන් සෘජුව පැවත එන්නන් බව පවසන "සොලමොනික් රාජවංශයේ" පුරාවෘත්තය.
ඇසිරියානුවන් (IV-III සහස්‍ර ක්රි.පූ)
යුදෙව්වන් පැමිණියේ බටහිර සෙමිටික් ගෝත්‍රවලින් නම්, ඇසිරියානුවන් උතුරු ප්‍රදේශයට අයත් විය. ක්‍රිපූ 3 වන සහස්‍රය අවසන් වන විට, ඔවුන් උතුරු මෙසපොතේමියාවේ ප්රදේශයේ පැවති නමුත්, ඉතිහාසඥ සදෙව්ට අනුව, ඔවුන්ගේ වෙන්වීම ඊටත් පෙර සිදු විය හැකිය - ක්‍රිපූ 4 වන සහස්රයේ. ක්‍රිස්තු පූර්ව 8-6 සියවස් වල පැවති ඇසිරියානු අධිරාජ්‍යය මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ පළමු අධිරාජ්‍යය ලෙස සැලකේ. නවීන ඇසිරියානුවන් තමන් උතුරු මෙසපොතේමියාවේ ජනගහනයෙන් සෘජුවම පැවත එන්නන් ලෙස සලකයි, නමුත් මෙය විද්යාත්මක ප්‍රජාව තුළ මතභේදාත්මක කරුණකි. සමහර පර්යේෂකයන් මෙම දෘෂ්ටිකෝණයට සහය දක්වයි, සමහරු වර්තමාන ඇසිරියානුවන් අරමියානුවන්ගෙන් පැවත එන්නන් ලෙස හඳුන්වති.
චීන (ක්රි.පූ. 4500-2500)
චීන ජනතාව හෙවත් හැන් අද ලෝක ජනගහනයෙන් 19% කි. එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 5-3 වැනි සහස්‍රවල වර්ධනය වූ නව ශිලා යුගයේ සංස්කෘතීන් මත ආරම්භ විය. කහ ගඟේ මැද ප්රදේශයේ, ලෝක ශිෂ්ටාචාරයේ එක් මධ්‍යස්ථානයක. පුරාවිද්‍යාව සහ වාග් විද්‍යාව යන දෙඅංශයෙන්ම මෙය සනාථ වේ. පූ 5 වන සහස්රයේ මැද භාගයේදී මතු වූ චීන-ටිබෙට් භාෂා සමූහයට දෙවැන්න ඒවා වෙන් කරයි. පසුව, සංස්කෘතියෙන් බෙහෙවින් වෙනස් වූ ටිබෙට්, ඉන්දුනීසියානු, තායි, අල්ටයික් සහ වෙනත් භාෂා කතා කළ මොන්ගෝලොයිඩ් ජාතියේ ගෝත්‍ර ගණනාවක් හන් තවදුරටත් ගොඩනැගීමට සහභාගී වූහ. හන් ජනයාගේ ඉතිහාසය චීනයේ ඉතිහාසය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති අතර අද දක්වාම ඔවුන් රටේ ජනගහනයෙන් වැඩි කොටසක් සෑදී ඇත.
බාස්ක් (සමහර විට XIV-X සහස්‍ර BC)
බොහෝ කලකට පෙර, ක්‍රිපූ 4 වැනි සහස්රයේ දී, යුරේසියාවේ වැඩි කොටසක් පදිංචි වූ ඉන්දු-යුරෝපීයයන්ගේ සංක්‍රමණය ආරම්භ විය. අද, ඉන්දු-යුරෝපීය පවුලේ භාෂා නූතන යුරෝපයේ සියලුම ජනයා පාහේ කතා කරයි. Euskadi හැර අනෙක් සියල්ල "Basques" යන නාමයෙන් අපට වඩාත් හුරුපුරුදුය. ඔවුන්ගේ වයස, සම්භවය සහ භාෂාව නූතන ඉතිහාසයේ ප්රධාන අභිරහස් කිහිපයකි. යමෙක් විශ්වාස කරන්නේ බාස්ක්වරුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් යුරෝපයේ පළමු ජනගහනය බවයි, යමෙක් පවසන්නේ ඔවුන්ට කොකේසියානු ජනතාව සමඟ පොදු නිජබිමක් තිබූ බවයි. නමුත් එය එසේ වුවද, බාස්ක්වරුන්ගෙන් එකක් ලෙස සැලකේ පුරාණ ජනගහනයයුරෝපය. බාස්ක් භාෂාව - Euskara, පවතින භාෂා පවුලකට අයත් නොවන එකම ධාතු පූර්ව ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාව ලෙස සැලකේ. ජාන විද්‍යාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ජාතික භූගෝලීය සංගමයේ 2012 අධ්‍යයනයකට අනුව, සියලුම බාස්ක් වල ජාන සමූහයක් අඩංගු වන අතර ඒවා අවට සිටින අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගෙන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. විද්‍යාඥයින්ට අනුව, මෙය වසර 16 දහසකට පෙර, පැලියොලිතික් යුගයේදී ප්‍රොටෝ-බාස්ක් වෙනම සංස්කෘතියක් ලෙස මතු වූ බවට මතයට පක්ෂව කථා කරයි.
Khoisan ජනතාව (වසර 100 දහසකට පෙර)
විද්යාඥයින් විසින් මෑතකදී කරන ලද සොයා ගැනීමක් මගින් පැරණි ජන වර්ග ලැයිස්තුවේ ප්‍රමුඛ ස්ථානය ලබා දී ඇත්තේ ඊනියා "ක්ලික් කරන භාෂා" කතා කරන දකුණු අප්රිකානු ජන සමූහයක් වන Khoisan වෙත ය. මේවා අතර, බුෂ්මන් දඩයම්කරුවන් සහ හොගන්ටොට් එඬේරුන් ඇතුළත් වේ. ස්වීඩනයේ ජාන විද්යාඥයින් කණ්ඩායමක් සොයාගෙන ඇත්තේ ඔවුන් මීට වසර 100,000 කට පෙර, එනම් අප්‍රිකාවෙන් පිටවීම ආරම්භ වීමටත් ලොව පුරා මිනිසුන් පදිංචි වීමටත් පෙර මානව වර්ගයාගේ පොදු ගසෙන් වෙන් වූ බවයි. මීට වසර 43,000 කට පමණ පෙර, කොයිසන්වරු දකුණු හා උතුරු කණ්ඩායමකට බෙදී ගියහ. පර්යේෂකයන්ට අනුව, Khoisan ජනගහනයෙන් කොටසක් එහි පැරණි මූලයන් රඳවා ගෙන ඇති අතර, සමහරක්, Khwe ගෝත්‍රිකයන් මෙන්, නවක බන්ටු ජනයා සමඟ දිගු කලක් සංසර්ගයේ යෙදී ඔවුන්ගේ ජානමය අනන්‍යතාවය අහිමි විය. Khoisan DNA ලෝකයේ සෙසු මිනිසුන්ගේ ජානවලට වඩා වෙනස් ය. "ධාතු" ජාන එහි සොයාගෙන ඇති අතර, මාංශ පේශි ශක්තිය සහ විඳදරාගැනීම වැඩි කිරීම සඳහා මෙන්ම පාරජම්බුල කිරණවල ඉහළ අවදානම සඳහා වගකිව යුතු ය.
මූලාශ්රය: වර්තමානයේ ජීවත් වන පැරණිතම ජනයා මොනවාද?
ඇලිසා මුරනෝවා. © රුසියානු හත
"Katsaps", "Muscovites" සහ අනෙකුත් "tyblas"
අද විද්‍යාව ජාතික අන්වර්ථ නාම සමඟ කටයුතු කරයි. මධ්යස්ථ ජාතික අන්වර්ථ නාමයක් විද්‍යාත්මකව exonym ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර ඍණාත්මක අර්ථයක් සහිත අහිතකර අන්වර්ථ නාමයක් ethnopholism ලෙස හැඳින්වේ. ජාතික අන්වර්ථ නාමවල මූලාරම්භය දැන ගැනීමෙන් ඔබට බොහෝ දේ තේරුම් ගත හැකිය - ඔබ ගැන, ඔබේ අසල්වැසියා ගැන සහ ඔබේ අසල්වැසියාගේ අසල්වැසියා ගැන.
Katsap
රුසියානුවන්ට මෙම සෙල්ලක්කාර අන්වර්ථ නාමය ලැබුණේ ඔවුන්ගේ සහෝදරයන්ගෙන් - "කොක්ලොව්" විසිනි. එයට හේතුව විද්යාඥයින් තවමත් තර්ක කරති. සමහරු කියනවා "කට්සප්" - එහි තේරුම "ට්සැප්" (එළුවෙක්) වගේ. රැවුල කපන ලද යුක්රේනියානු ජාතිකයෙකුට රැවුල වවාගත් රුසියානු ජාතිකයෙක් එළුවෙකු මෙන් විය. තවත් සමහරු මෙහි තුර්කි මූලයන් දකින අතර "කසාප්" යන වචනය "ඝාතකයා, මංකොල්ලකාරයා" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.
katsap යන වචනයේ විවිධ ව්‍යුත්පන්නයන් ද ඇත: රුසියාව "කට්සාපියා", "කට්සපෙටොව්කා", "කට්සපුරියා", "කට්සප්ලියන්ඩියා" හෝ "කට්සප්ස්තාන්" ලෙස හැඳින්වේ.
සාහිත්යයේ සහ ජනප්රවාදයේ, "කට්සප්" යන වචනය බොහෝ විට සොයාගත හැකිය. මෙන්න උදාහරණයක් - "දෙවියන් වහන්සේ tsap (එළු) මැව්වා, සහ යක්ෂයා katsap" (යුක්රේන හිතෝපදේශය)
මොස්කල්
රුසියානු, බොහෝ විට - මොස්කව්හි ස්වදේශිකයෙක්, අගනුවර නොවී, රුසියානු ඉඩම් සහ අසල්වැසි රටවල රාජ්ය කටයුතු කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. අන්වර්ථ නාමය වහාම සෘණාත්මක අර්ථයක් නොලැබුණි. උද්ඝෝෂණ අතරතුර, රුසියානු හමුදා ජීවත් වූයේ බැරැක්කවල සහ කඳවුරුවල නොව, ඔවුන් පෝෂණය කළ ආදිවාසීන්ගේ පැල්පත්වල ය.
සොල්දාදුවෙකු (මොස්කල්) පිරී තිබේද කුසගින්නෙන් සිටීද යන්න රඳා පවතින්නේ ග්‍රබ් ගැන නිවසේ අයිතිකරුවන් සමඟ “සාකච්ඡා” කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව මතය.
මීට අමතරව, රුසියානු සොල්දාදුවන් දේශීය ගැහැණු ළමයින්ට උදාසීන නොවීය. කෙසේ වෙතත්, සම්බන්ධතාවය පැවතියේ මුස්කොවිවරුන් ගමේ ආගන්තුකයන් වූ තාක් කල් පමණි. තවද රාජකාරි කැඳවීම සොල්දාදුවෙකු වෙනත් රටවලට කැඳවූ විට, දේශීය ගැහැණු ළමයින් සමඟ සබඳතා අමතක විය. එවිට “මොස්කලිට්” ක්‍රියා පදය දර්ශනය විය - වංචා කිරීමට, වංචා කිරීමට.
අයිවන්
ජර්මනියේ සහ එක්සත් ජනපදයේ දෙවන ලෝක යුද්ධයේ සිට රුසියානුවන් "අයිවන්" ලෙස හැඳින්වේ. ප්රතිචාර වශයෙන්, රුසියානුවන් ජර්මානුවන් "ෆ්රිට්ස්" ලෙස හඳුන්වන අතර, ඊට අමතරව, කොකේසියානුවන් - "ඛචික්", "ඛච්". ආර්මේනියානු භාෂාවෙන් "Khach" යන්නෙහි තේරුම "හරස්" යන්නයි, මෙය ආර්මේනියාවේ වඩාත් පොදු නම් වලින් එකකි. මාර්ගය වන විට, ආර්මේනියානුවන් "ඛචික්" ලෙස මුලින්ම හැඳින්වූයේ මුස්ලිම්වරුන් - අසර්බයිජානුවන් සහ තුර්කි ජාතිකයන් ය.
mauchje
සෝවියට් කොරියානුවන් අතර රුසියානුවන්ගේ අන්වර්ථ නාමය. මෙම වචනය කොරියානු ආකාරයෙන් උච්චාරණය කරන ලද "maozi" (හෝ "mouzi") යන චීන වචනය වන අතර එහි අර්ථය "රැවුල සහිත මිනිසා", චීන ජාතිකයන් රුසියානුවන් ලෙස හැඳින්වේ.
Venyalainen සහ රුසියාව
ෆින්ලන්ත භාෂාවෙන් රුසියානුවන් සඳහා මධ්යස්ථ තනතුර "venäläinen" වේ. "රියුස්සා" යනු අපකීර්තිමත් ය. දැනට, "ryussya" යන වචනය භාවිතා වේ කතා කරන භාෂාවබොහෝ විට ෆින්ලන්තයේ සියලුම රුසියානු කථිකයන් සම්බන්ධයෙන්, හිටපු සෝවියට් සංගමයෙන් සම්භවය, සමහර විට මිශ්‍ර විවාහවල දරුවන් ද ඇතුළුව. මුලදී, ඕතඩොක්ස් ජනගහනය සම්බන්ධයෙන් එවැනි අන්වර්ථ නාමයක් භාවිතා කරන ලදී (බොහෝ වාර්ගික වශයෙන් Karelian).
තුළ යන කාරණයෙන් වචනය පැතිරීම පහසු විය ස්වීඩන්, දිගු කලක් ෆින්ලන්තයේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් හිමි කර ගත් රුසියානුවන් හැඳින්වූ අතර අද දක්වාම "රයිස්" (ශෛලීය වශයෙන් මධ්යස්ථ) යන වචනය ලෙස හැඳින්වේ. එබැවින් බටහිර ෆින්ලන්තයේ, ස්වීඩනය වඩාත් ප්‍රබල මුද්‍රණයක් තබා ඇති අතර, "ryssä" යන වචනයට නින්දා සහගත අර්ථයක් නොමැත. වැඩි කල් නොගොස් "ජාතික ප්‍රශ්නය" අධිකරණයට පැමිණියේය. Lahti හි පදිංචිකරුවෙකු තම පුතාට "ryussia" ලෙස නම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ සේවායෝජකයාට නඩු පැවරීය. විශාල වන්දියක් ගෙවන ලෙස හාම්පුතාට නියම විය.
ෆින්ලන්ත භාෂාවෙන් ජනප්‍රිය කළු රුසියානු කොක්ටේල් එක Musta ryssä - "black hare" ලෙස හැඟවීම විහිළුවකි.
රුසියානු භාෂාවෙන් Finns හි කැඩපත අපහාසාත්මක තනතුර "chukhnya" වේ. Dahl ගේ ශබ්දකෝෂයේ: "චුකොනෙට්ස්, චුකොන්කා, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් උප නාගරික ෆින්ස් සඳහා අන්වර්ථ නාමය."
ටිබ්ලා, ටිබ්ලා
මෙම ජනවාර්ගිකවාදය රුසියානුවන්ට ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ගෙන් - "බෝල්ට්ස්" හෝ එස්තෝනියානුවන්ගෙන් උරුම විය. "Tybla" ආවේ "you, bl" යන ප්‍රතිකාරයෙන්. එබැවින් මුලින් එස්තෝනියාවේ ඔවුන් 1918-1920, 1940-1941 සහ 1944 දී රතු හමුදාවේ සොල්දාදුවන් ලෙස හැඳින්වූහ. යුද්ධයට පෙර ස්වාධීන එස්තෝනියාවේ සාපේක්ෂ වශයෙන් කුඩා රුසියානු සුළුතරය මෙම ආයාචනය මගින් මුලින්ම ආමන්ත්‍රණය නොකළේය. සෝවියට් යුගයේදී, මෙම ප්රකාශය දේශීය ජනගහනය අතර පමණක් භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1991 දී භාෂණයේ නිදහස සහ නිදහස ලබා ගැනීමෙන් පසු, එය රුසියානු භාෂාව කතා කරන රටේ වැසියන්ට, විශේෂයෙන් දේශීය භාෂාව කතා නොකරන අයට නින්දා සහගත සහ අපහාසාත්මක අන්වර්ථ නාමයක් ලෙස ශබ්දකෝෂයට තදින් ඇතුළු වී ඇත. මාධ්‍ය කවුන්සිලය විශ්වාස කරන්නේ "ටිබ්ලා" යන ප්රකාශය මූලික වශයෙන් හෝමෝ සොවෙටිකස් (සෝවියට් මිනිසා) සඳහා තනතුරක් ලෙස භාවිතා කරන බවයි..
අද ලෝකයේ රටවල් 257 ක් ඇති අතර ඉන් 193 ක් එක්සත් ජාතීන්ගේ සාමාජිකයින් වන අතර අනෙක් ඒවාට නිශ්චිත තත්වයක් ඇත. මෙම රටවල් බොහොමයක් මෑතකදී ස්වාධීන වී ඇති අතර අනෙක් රටවල් ස්වෛරී වීමට ඇති අයිතිය සඳහා පමණක් සටන් කරයි.
ඉතිහාසඥයන් තරුණ රාජ්යයන් පිහිටුවීමේ දිනයන් හොඳින් දන්නා අතර, පෘථිවි ග්රහලෝකයේ පළමු රටවල් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය පුරාණ දූවිලි තට්ටුවක් යට සැඟවී ඇති සහස්රයේ අඳුරෙන් වැසී ඇත.
පැරණිතම රාජ්යයන් නිර්ණය කිරීමේ ක්‍රමවේදය පිළිබඳව බොහෝ මතභේද පවතී. සියල්ලට පසු, සෑම ජාතියකටම ඔවුන්ගේ රාජ්යයේ පදනම පිළිබඳ තමන්ගේම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්රවාද ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, සැන් මරිනෝ හි කුඩාම නවීන ප්රාන්තවලින් එකක පුරාවෘත්තීය ආරම්භය 4 වන සියවසේ ආරම්භය දක්වා දිව යයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, 301 දී, පළමු ක්රිස්තියානි ප්‍රජාවක සාමාජිකයෙකු ටයිටනෝ කන්ද මුදුනේ ඇපෙනයින් හි රැකවරණය සොයා ගත්තේය. මේ අනුව, සැන් මරිනෝ නිල වශයෙන් සලකනු ලැබේ ස්වාධීන රාජ්යයසැප්තැම්බර් 3, 301 සිට. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආරම්භ කරන ලද ජනාවාසයක යම් ආකාරයක ස්වාධීනත්වයක් ගැන කතා කළ හැක්කේ 6 වන සියවසේ සිට ඉතාලිය බොහෝ යැපෙන සහ ස්වාධීන ප්‍රදේශ වලට කැඩී ගිය විට පමණි.
ජපන් පුරාවෘත්තයට අනුව, නැගී එන සූර්යයාගේ දේශය ක්‍රිස්තු පූර්ව 660 දී ආරම්භ කරන ලදී. e., නමුත් ජපානයේ පළමු රාජ්යය - යමටෝ පැන නැගුනේ කොෆු යුගයේදී වන අතර එය වසර 250 - 538 දක්වා දිව යයි.
පුරාණ ග්රීසියදර්ශනවාදයේ, සංස්කෘතියේ සහ විද්‍යාවේ තොටිල්ල ලෙස සැලකෙන පැරණිතම ශිෂ්ටාචාරවලින් එකක් ලෙස සැලකේ. නමුත් ග්‍රීසිය සැබෑ ස්වාධීන රටක් බවට පත් වූයේ 1821 දී ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයෙන් ඉවත් වීමෙන් පසුවය.
එබැවින්, නිවැරදි ශ්රේණිගත කිරීමක් සම්පාදනය කිරීම සඳහා, අපි රාජ්යයේ නවීන ලක්ෂණ වලට අනුරූප වන සමාජයේ සංවිධානයේ එම ආකෘති පමණක් සැලකිල්ලට ගත්තෙමු: ස්වෛරීත්වය, ස්වකීය භූමිය, රාජ්ය සංකේත, භාෂාව සහ යනාදිය. මීට අමතරව, ලෝකයේ නවීන සිතියමේ ඇති රාජ්යයන් පමණක් සැලකිල්ලට ගන්නා ලදී.
ඉතින්, පැරණිතම ප්රාන්තවල ශ්රේණිගත කිරීම 10 ක් විය නූතන රටවල්මහාද්වීප තුනකින්.
1. එලාම්, 3200 ක්රි.පූ ඊ. (ඉරානය)
නිරිතදිග ආසියාවේ නූතන රාජ්යය - ඉස්ලාමීය විප්ලවයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස 1979 අප්‍රේල් 1 වන දින ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජය පිහිටුවන ලදී. නමුත් ඉරානයේ රාජ්‍යත්වය පිළිබඳ ඉතිහාසය ලෝකයේ පැරණිතම එකකි. සියවස් ගණනාවක් පුරා මේ රට නැඟෙනහිර ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ඉරානයේ භූමියේ පළමු රාජ්යය - ඊලාම් - ක්‍රිපූ 3200 දී ඇති විය. ඊ. ඩේරියස් I යටතේ පර්සියානු අධිරාජ්‍යය ග්‍රීසියේ සහ ලිබියාවේ සිට ඉන්දු නදිය දක්වා විහිදී ගියේය. මධ්යකාලීන යුගයේදී පර්සියාව ශක්තිමත් සහ බලගතු රාජ්යයක් විය.
2. ඊජිප්තුව, 3000 BC ඊ.
ඊජිප්තුව යනු ලෝකයේ පැරණිතම රාජ්යය වන අතර එහි ඉතිහාසය ගැන බොහෝ දේ සංරක්ෂණය කර ඇත රසවත් තොරතුරු. ආසියාවේ සහ යුරෝපයේ පසුව වර්ධනය වූ බොහෝ වර්ග සහ කලා වර්ග උපත ලැබුවේ පාරාවෝවරුන්ගේ මෙම අද්භූත හා අද්භූත රට තුළ ය. ඔවුන් පදනම ලෙස සේවය කළහ පැරණි සෞන්දර්යය- අපේ කාලයේ සියලු කලාවන්ගේ ආරම්භක ස්ථානය.
ඊජිප්තුව - විශාලතම රට අරාබි නැගෙනහිර, එහි දේශපාලන හා සංස්කෘතික ජීවිතයේ එක් මධ්‍යස්ථානයක් වන ලෝකයේ "සංචාරක මක්කම". ඊජිප්තුව අද්විතීය ස්ථානයක් ගනී භූගෝලීය පිහිටීම, මහාද්වීප තුනක සන්ධිස්ථානයක පිහිටා ඇත - අප්රිකාව, ආසියාව සහ යුරෝපය සහ විශාලතම ලෝක ශිෂ්ටාචාර දෙක - ක්රිස්තියානි සහ ඉස්ලාමීය.
ඊජිප්තුව බිහි වූයේ එක් වරක් බලවත්ම හා අද්භූත ශිෂ්ටාචාරයක් පැවති භූමිය මත වන අතර එහි ඉතිහාසය සියවස් සහ සහස්‍ර ගණන් ගණනය කෙරේ. 3000 දී ක්රි.පූ. ඊ. පාරාවෝ මයින්ස් ඊජිප්තු දේශය එක්සත් කර රාජ්යයක් නිර්මාණය කළ අතර එය අද ඊජිප්තු විද්‍යාඥයන් විසින් මුල් රාජධානිය ලෙස හඳුන්වනු ලබයි.
එම යුගයේ දෝංකාරය වන්නේ මහා ඊජිප්තු පිරමිඩ, අද්භූත ස්පින්ක්ස් සහ පාරාවෝවරුන්ගේ මහා විහාරය.
3. Vanlang, 2897 BC ඊ. (වියට්නාමය)
වියට්නාමය යනු අග්නිදිග ආසියාවේ, ඉන්දුචීන අර්ධද්වීපයේ පිහිටි රටකි. රටේ නම වචන දෙකකින් සමන්විත වන අතර එය "දකුණේ වියට් රට" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. වියට් ශිෂ්ටාචාරය රතු ගංගා ද්‍රෝණියේ ඇති විය. පුරාවෘත්තයට අනුව, වියට් මකරෙකුගෙන් සහ සුරංගනා කුරුල්ලෙකුගෙන් පැවත එන්නකි. වියට්නාමයේ පළමු රාජ්යය වන වැන්ලැන්ග් 2897 ක්රි.පූ. ඊ. කලක් වියට්නාමය චීනයේ කොටසක් විය. 19 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී වියට්නාමය ප්‍රංශය මත යටත් විජිත යැපීමකට ලක් විය. 1954 ගිම්හානයේදී වියට්නාමය ස්වාධීන රාජ්යයක් බවට පත් විය.
4. ෂැං-යින්, ක්රි.පූ. 1600 ඊ. (චීනය)
චීනය නැගෙනහිර ආසියාවේ ප්‍රාන්තයකි, ජනගහනය අනුව ලොව විශාලතම රාජ්යය (බිලියන 1.3 ට වැඩි); රුසියාවට සහ කැනඩාවට පිටුපසින් භූමිය අනුව ලෝකයේ තුන්වන ස්ථානයේ සිටී.
චීන ශිෂ්ටාචාරය ලෝකයේ පැරණිතම එකකි. චීන විද්‍යාඥයින්ට අනුව, එහි වයස අවුරුදු පන්දහසක් විය හැකි අතර, පවතින ලිඛිත මූලාශ්‍ර අවම වශයෙන් වසර 3500 ක කාලයක් ආවරණය කරයි. පද්ධතිවල දිගු ඉතිහාසය පරිපාලනය, අනුප්‍රාප්තික රාජවංශයන් විසින් වැඩිදියුණු කරන ලද, වඩා පසුගාමී අසල්වැසියන්, නාමිකයින් සහ උස්බිම් වැසියන් සමඟ සසඳන විට, සංවර්ධිත කෘෂිකර්මාන්තය මත ආර්ථිකය පදනම් වූ චීන රාජ්‍යයට පැහැදිලි වාසි නිර්මාණය විය. කොන්ෆියුසියස්වාදය රාජ්ය මතවාදයක් ලෙස හඳුන්වාදීම (ක්රි.පූ. I සියවස) චීන ශිෂ්ටාචාරය තවදුරටත් ශක්තිමත් කළේය. ඒකාබද්ධ පද්ධතියඅකුරු (ක්රි.පූ. II සියවස).
නූතන චීනයේ භූමියේ ක්‍රිපූ 1600 සිට 1027 දක්වා පැවති ෂැං-යින් ප්‍රාන්තය පළමුවැන්නයි. රාජ්ය අධ්යාපනය, එහි පැවැත්ම පිළිබඳ යථාර්ථය පුරාවිද්යාත්මක සොයාගැනීම්වලින් පමණක් නොව, ආඛ්‍යාන සහ අභිලේඛන ලිඛිත මූලාශ්‍රවලින් ද තහවුරු වේ.
221 දී ක්රි.පූ. ඊ. චින් ෂි හුවාං අධිරාජ්‍යයා සියලුම චීන ඉඩම් එක්සත් කර ක්වින් අධිරාජ්‍යය නිර්මාණය කළ අතර එහි භූමි ප්රදේශය නූතන චීනයට අනුරූප වේ.
5. කුෂ්, 1070 BC ඊ. (සුඩානය)
ඊසානදිග අප්‍රිකාවේ නූතන සුඩාන රාජ්යය සමස්ත ප්‍රදේශයට සමාන වේ බටහිර යුරෝපය, සහ එහි ජනගහනය මිලියන 29.5 ක් පමණි. රට පිහිටා ඇත්තේ නයිල් ගඟේ මැද ප්රදේශයේ අවට තැනිතලා, සානු සහ රතු මුහුදේ යාබද වෙරළ තීරයේ ය.
කුෂ් (මෙරොයිටික් රාජධානිය) - ක්‍රිස්තු පූර්ව 1070 සිට 350 දක්වා නූතන සුඩානයේ උතුරු ප්රදේශයේ පැවති පැරණි රාජධානියකි. ඊ. කුෂ් රාජධානියේ පැවැත්ම විහාරස්ථානවල නටබුන්, දෙවිවරුන්ගේ සහ රජවරුන්ගේ මූර්ති වලින් සනාථ වේ. ඒ වන විටත් ලිවීම, තාරකා විද්‍යාව සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව කුෂ් හි වර්ධනය වී ඇති බවට සාක්ෂි තිබේ.
6. ශ්‍රී ලංකාව, ක්රි.පූ. 377 ඊ.
ශ්‍රී ලංකාව ("ආශිර්වාද ලත් දේශය") යනු දකුණු ආසියාවේ, හින්දුස්ථාන් හි ගිනිකොනදිග වෙරළට ඔබ්බෙන් එම නමින්ම ඇති දූපතේ පිහිටි ප්‍රාන්තයකි. ශ්‍රී ලංකාවේ ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රථම ජනාවාස සොයාගත් නව ශිලා යුගයෙනි. ලිඛිත ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ ඉන්දියාවෙන් ආර්යයන් පැමිණීමත් සමඟ, ඔවුන් දේශීය ජනතාව අතර ලෝහ විද්‍යාව, යාත්‍රා කිරීම සහ ලේඛන පිළිබඳ දැනුමේ මුලික දැනුම ව්යාප්ත කළහ.
247 දී ක්රි.පූ. ඊ. රට ගොඩනැගීමට සහ එහි දේශපාලන ක්‍රමයට තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ බුදුදහම ශ්‍රී ලංකාව තුළට විනිවිද ගියේය.
377 දී ක්රි.පූ. පුරාණ අනුරාධපුර නගරයේ අගනුවර සහිත දිවයිනේ රාජධානියක් ඇති විය.
7. චින්, 300 BC ඊ. (කොරියා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මහජන ජනරජය සහ කොරියානු ජනරජය)
කොරියාව යනු කොරියානු අර්ධද්වීපය සහ යාබද දූපත් ඇතුළත් භූගෝලීය ප්‍රදේශයක් වන අතර එය පොදු සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික උරුමයක් මගින් එක්සත් වේ. අතීතයේ තනි රාජ්යයක්. 1945 දී, දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයෙන් ජපානය පරාජය වීමෙන් පසුව, එවකට ජපන් යටත් විජිතයක්ව පැවති කොරියාවේ භූමි ප්රදේශය මිලිටරි වගකීම් කලාප දෙකකට බෙදා ඇත: සෝවියට් එක, 38 ° N සමාන්තරයට උතුරින්. sh. සහ ඇමරිකානු - එහි දකුණට. පසුව, 1948 දී, මෙම කලාපවල භූමි ප්රදේශය මත ප්‍රාන්ත දෙකක් මතු විය: දකුණේ කොරියානු ජනරජය සහ උතුරේ කොරියානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මහජන සමූහාණ්ඩුව.
පුරාවෘත්තයට අනුව, පළමු කොරියානු රාජ්යය ක්‍රිස්තු පූර්ව 2333 දී වලස් කාන්තාවකගේ සහ ආකාශ වස්තුවක් වන ටැන්ගුන් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. ඊ. ඉතිහාසඥයින් කොරියානු ඉතිහාසයේ මුල්ම අවධිය කෝ ජොසොන් රාජ්යයේ කාලය ලෙස හඳුන්වයි. බහුතරය නූතන ඉතිහාසඥයන්දිනය ක්‍රිපූ 2333 බව එකඟ වේ. ඊ. එය කිසිවකුගේ සහය නොදක්වන බැවින් අතිශයෝක්තියෙන් යුක්ත වේ ඓතිහාසික ලේඛනතනි මධ්යතන කොරියානු වංශකතා හැර.
එහි සංවර්ධනයේ උදාවේදී, පුරාණ ජොසොන්, වෙන වෙනම පරිපාලනය කරන ලද නගර රාජ්‍යයන්ගෙන් සමන්විත ගෝත්‍රික සංගමයක් වූ අතර එය ක්රි.පූ 300 දී මධ්‍යගත රාජ්යයක් බවට පත් විය. ඊ. එම කාලය තුළම, අර්ධද්වීපයේ දකුණේ චින් හි මූල-රාජ්යය පිහිටුවන ලදී.
7. Iberia, 299 BC ඊ. (ජෝර්ජියාව)
නූතන ජෝර්ජියාව තරුණ ස්වාධීන රාජ්යයක් ලෙස සැලකේ. නමුත් ජෝර්ජියානු රාජ්‍යත්වය ගොඩනැගීමේ ඉතිහාසය පුරාණ කාලයේ එහි මූලයන් ඇත. ජෝර්ජියාව මානව ශිෂ්ටාචාරයේ පැරණිතම ස්මාරක සොයා ගත් ස්ථාන අතර වේ.
ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරන්නේ ජෝර්ජියාවේ භූමියේ පළමු රාජ්යයන් ක්‍රිපූ III-II සහස්රයේ පිහිටුවන ලද බවයි. ඊ. මේවා කළු මුහුදේ නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ පිහිටි කොල්චිස් රාජධානිය සහ නූතන නැගෙනහිර ජෝර්ජියාවේ අයිබීරියාවයි. 299 දී ක්රි.පූ. ඊ. ෆර්නවාස් අයිබීරියාවේ බලයට පත් විය. ෆර්නාවාස් සහ ඔහුගේ සමීපතම පරම්පරාවේ පාලන සමයේදී, අයිබීරියාව විශාල බලයක් ලබා ගත් අතර සැලකිය යුතු භූමි ප්‍රදේශයක් සහිත රාජ්යයක් බවට පත්විය. 9 වන ශතවර්ෂයේදී, ජෝර්ජියාවේ භූමියේ නව එක්සත් රාජ්යයක් ඇති වූ අතර, එහි පාලකයා බග්‍රේෂි රාජවංශයේ රජු විය.
8. මහා ආර්මේනියාව, 190 BC ඊ. (ආර්මේනියාව)
ආර්මේනියාව පිළිබඳ පළමු සඳහන 522-486 දී පාලනය කළ පර්සියානු රජු වන ඩේරියස් I ගේ කියුනිෆෝම් ලේඛනවල දක්නට ලැබේ. ක්රි.පූ e., Herodotus හි ද (BC හි V) සහ Xenophon හි (BC හි V). පුරාණයේ ශ්රේෂ්ඨතම ඉතිහාසඥයින් සහ භූගෝල විද්යාඥයින්ගේ සිතියම් මත ආර්මේනියාව පර්සියාව, සිරියාව සහ අනෙකුත් පුරාණ රාජ්යයන් සමඟ සලකුණු කර ඇත. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයේ බිඳවැටීමෙන් පසු ආර්මේනියානු රාජධානි බිහි විය: මහා ආර්මේනියාව, අඩු ආර්මේනියාව සහ සොෆීනා.
මහා ආර්මේනියාව, පලස්තීනයේ සිට කැස්පියන් මුහුද දක්වා විහිදෙන විශාල රාජ්යයක්, ක්රි.පූ 190 දී නිර්මාණය කරන ලදී. ඉතිහාසඥයින් එය නූතන ජනරජයේ භූමියේ පළමු රාජ්යය ලෙස හඳුන්වයි.
9. Yamato, 250 (ජපානය)
ජපානය - දූපත් රාජ්යයනැගෙනහිර ආසියාවේ, පැසිෆික් සාගරයේ ජපන් දූපත් සමූහයේ පිහිටා ඇති අතර, දූපත් 6,852 කින් සමන්විත වේ. 660 දී ජපන් පුරාවෘත්තයට අනුව. ඊ. ජිම්මු රට පිහිටෙව්වා නැඟෙන හිරුසහ එහි පළමු අධිරාජ්යයන් බවට පත් විය.
පුරාණ ජපානය තනි රාජ්යයක් ලෙස පළමු ලිඛිත යොමු කිරීම් ක්රි.ව. ඊ. චීන අධිරාජ්යයහැන්. වේයි හි චීන අධිරාජ්‍යයේ 3 වන සියවසේ සංග්‍රහයේ, ජපන් රටවල් 30 ක් සඳහන් කර ඇති අතර, ඒවා අතර වඩාත් බලවත් වන්නේ යමතායි ය. එහි පාලකයා වන Himiko, "චාම්" භාවිතා කරමින් බලය පවත්වා ගෙන ගිය බව වාර්තා වේ.
අවුරුදු 250-538 සිට. , Kofun කාලය, Yamato තත්ත්වය මතු වේ. යමටෝ ෆෙඩරල් එකක් බව විශ්වාස කෙරේ.
ශත වර්ෂ පහක් තිස්සේ ජපානයේ බහුලව පවතින කොෆන් ගොඩැල්ල සංස්කෘතිය නිසා කොෆන් යුගය එසේ නම් කර ඇත. ඡායාරූපයේ දැක්වෙන්නේ 5 වන සියවසේ මුල් භාගයේ නින්ටෝකු අධිරාජ්‍යයාගේ සොහොන වූ ඩේසෙන්රියෝ කන්දයි.
10. මහා බල්ගේරියාව, 632 (බල්ගේරියාව)
බල්ගේරියාව යනු ගිනිකොනදිග යුරෝපයේ, බෝල්කන් අර්ධද්වීපයේ නැගෙනහිර කොටසේ පිහිටි ප්‍රාන්තයකි. බල්ගේරියානුවන්ගේ පළමු රාජ්යය, ඒ ගැන හරියටම ඓතිහාසික තොරතුරු, මහා බල්ගේරියාව, ප්‍රොටෝ-බල්ගේරියානු ගෝත්‍ර එක්සත් කළ රාජ්යයක් වූ අතර 632 සිට 671 දක්වා දශක කිහිපයක් පමණක් කළු මුහුදේ සහ අසෝව් පඩිපෙළේ පැවතුනි. ප්රාන්තයේ අගනුවර වූයේ ෆනගෝරියා නගරය වන අතර එහි නිර්මාතෘ සහ පාලකයා ඛාන් කුබ්‍රත් ය. මෙයින් බල්ගේරියාවේ ඉතිහාසය රාජ්යයක් ලෙස ආරම්භ විය.
