e මත දිවුරන්න වචන රුසියානු දිවුරුම් වචන මුලින් අදහස් කළේ කුමක්ද?
මනෝවිද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ අසභ්ය භාෂාව ආතතියෙන් මිදීමට සහ ශක්තිය නැවත ලබා ගැනීමට විශිෂ්ට ක්රමයක් බවයි. සමහර ඉතිහාසඥයන් රුසියානු සහකරු හෝ සහකාරිය සලකන්නේ ටැබූස් විනාශ කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙසය. මේ අතර, විශේෂඥයින් වෘත්තීය ආරවුල් පවත්වයි, ජනතාව අතර "ඔවුන් දිවුරන්නේ නැත, ඔවුන් එය තුළ කතා කරයි." අද අපි කතා කරන්නේ රුසියානු පැදුරේ සම්භවය ගැන ය.
පූර්ව ටාටාර් රුසියාවේ ඔවුන් “ශක්තිමත් වචනයක්” නොදැන සිටි බවත්, ශාප කරමින්, ඔවුන් විවිධ ගෘහස්ථ සතුන් සමඟ එකිනෙකා සංසන්දනය කළ බවත් මතයක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, වාග් විද්යාඥයින් සහ philologists මෙම ප්රකාශය සමඟ එකඟ නොවේ. පුරාවිද්යාඥයින් පවසන්නේ පළමු වරට රුසියානු පැදුර 12 වන සියවසේ ආරම්භයේ සිට බර්ච්-පොත්ත ලිපියක සඳහන් කර ඇති බවයි. ඇත්ත, එම ලිපියේ හරියටම ලියා ඇති දේ, පුරාවිද්යාඥයින් ප්රසිද්ධ නොකරනු ඇත. අසභ්ය වචනවල ඇති සංකීර්ණතා තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු අනුකලනයරුසියානු භාෂාව.
රීතියක් ලෙස, පැදුර සහ එහි සම්භවය ගැන කතා කරමින්, වාග් විද්යාඥයින් සහ philologists ප්රධාන ව්යුත්පන්න වචන තුනක් වෙන්කර හඳුනා ගනී. මෙම ව්යුත්පන්නයන් අතර පිරිමි ලිංගික ඉන්ද්‍රියයේ නම, කාන්තා ලිංගික ඉන්ද්‍රියයේ නම සහ පිරිමි සහ ගැහැණු ලිංගික ඉන්ද්‍රිය අතර වාසනාවන්ත තත්වයන් සංයෝජනයක් තුළ සිදුවන දෙයෙහි නම ඇතුළත් වේ. සමහර වාග් විද්යාඥයින්, ව්‍යුහ විද්යාත්මක සහ කායික විද්යාත්මක ව්‍යුත්පන්නයන්ට අමතරව, තවත් සමාජ ව්‍යුත්පන්නයක් එකතු කරයි, එනම් පහසු ගුණවත් කාන්තාවක් ලෙස හඳුන්වන වචනය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනත් අසභ්ය මූලයන් ඇත, නමුත් මෙම හතර මිනිසුන් අතර වඩාත් ඵලදායී හා ඵලදායී වේ.
සතුට, පුදුමය, කැමැත්ත සහ තවත් දේ
සමහර විට අසභ්ය වචන අතර බහුලව භාවිතා වන වචනය, රුසියාව පුරා වැටවල් මත බොහෝ විට ලියා ඇති වචනය පිරිමි ලිංගික ඉන්ද්‍රියට යොමු කරයි. මෙම වචනය පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න පිළිබඳ පොදු මතයකට වාග් විද්යාඥයින් එකඟ වී නැත. සමහර ප්‍රවීණයන් මෙම වචනයට පැරණි ස්ලාවික් මූලයන් ආරෝපණය කරන අතර, පුරාණ කාලයේ එහි තේරුම “සැඟවීම” සහ “කෙසේද” ලෙස ශබ්ද කළ බව තර්ක කරති. සහ "ෆෝර්ජ්" යන වචනය අනිවාර්ය මනෝභාවය"කුයි" වගේ ඇහුණා. තවත් න්‍යායක් මෙම වචනය ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය මූලයන් වෙත ආරෝපණය කරයි. එහි "හු" මූලයේ තේරුම "ක්රියාවලිය" යන්නයි.අද එක් එක් න්‍යායවල ඒත්තු ගැන්වීම ගැන කතා කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර ය. අවිවාදයෙන් ප්රකාශ කළ හැකි දෙය නම්, අසභ්ය වචන මාලාවේ ඩයෝසින්ක්‍රේෂියා ඇති අය එයට කැමති කෙසේ වෙතත්, වචනය ඉතා පැරණි බවයි. අකුරු තුනකින් යුත් "මෙම වචනය" රුසියානු භාෂාවෙන් නව වචන සාදනු ලබන වඩාත්ම ඵලදායී මූලය බව ද සඳහන් කිරීම වටී. මෙම වචනයෙන් සැකය, පුදුමය, කෝපය, සතුට, ප්රතික්ෂේප කිරීම, තර්ජනය, කැමැත්ත, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දිරිගැන්වීම යනාදිය ප්රකාශ කළ හැකිය. එකම නමින් විකිපීඩියා ලිපියේ පමණක් මෙම මූලයෙන් සෑදී ඇති ව්‍යාජ සහ වචන දුසිම් හතකට වඩා තිබේ.
සොරකම, සටන් සහ මරණය
ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයේ නියෝජිතයා යන වචනයට වඩා රුසියානු අසභ්ය වචන මාලාවේ කාන්තා ලිංගික ඉන්ද්රියයන් දක්වන වචනය අඩු ඵලදායී වේ. එසේ වුවද, මෙම වචනය රුසියානු භාෂාවට රුසියානු යථාර්ථයේ බරපතලකම හැකි උපරිමයෙන් පිළිබිඹු කරන ප්රකාශන රාශියක් ලබා දුන්නේය. එමනිසා, මෙම සුප්රසිද්ධ වචනයෙන් එකම මූලයක් සහිත වචන බොහෝ විට අදහස් වන්නේ: බොරු, නොමඟ යැවීම, පහර දීම, සොරකම් කිරීම, නොනවත්වා කතා කිරීම. ප්රකාශන සකසන්න, රීතියක් ලෙස, සැලැස්මට අනුව දිග හැරෙන්නේ නැති සිදුවීම් මාලාව දක්වන්න, අධ්යාපන ක්රියාවලිය, සටන් කිරීම, පහර දීම, අසාර්ථක වීම සහ කැඩීම හෝ මරණය පවා.මෙම වචනයේ මූලාරම්භය, සමහර විශේෂයෙන් දරුණු වාග් විද්යාඥයින් සංස්කෘත වෙත ආරෝපණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම න්යාය වඩාත් මානුෂීය විවේචනවලට පවා ඔරොත්තු නොදේ. වඩාත්ම ඒත්තු ගැන්වෙන න්යාය, පර්යේෂකයන් ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවල සම්භවය සලකා බලයි. එහිදී, විද්‍යාඥයින්ට අනුව, රුසියානු මැට්හි දෙවන වඩාත් ජනප්‍රිය වචනයට සමාන මූලයක් ඇති වචන වලින් අදහස් කළේ "සෑදලය", "ඔවුන් වාඩි වී සිටින දේ", "වත්ත" සහ "කූඩුව" යන්නයි. මෙම වචනයට දැඩි සෘණාත්මක අර්ථයක් සහ ධනාත්මක අර්ථයක් තිබිය හැකි බව ද සඳහන් කිරීම වටී.
ලිංගික සංසර්ගය ගැන පමණක් නොව
අද අසභ්ය වචන මාලාවේ ලිංගික සංසර්ගය අදහස් කරන වචනය පැමිණෙන්නේ ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවෙන් (jebh-/oibh- හෝ *ojebh) සහ පිරිසිදු ස්වරූපයඑහි තේරුම "ලිංගික සංසර්ගය" යන්නයි. රුසියානු භාෂාවෙන්, මෙම වචනය ඉතා ජනප්‍රිය ව්‍යාකරණ විශාල සංඛ්‍යාවක් ඇති කර තිබේ. වඩාත් ජනප්‍රිය එකක් වන්නේ "f*ck your mother" යන්නයි. වාග් විද්යාඥයින් පවසන්නේ පැරණි ස්ලාව් ජාතිකයන් මෙම ප්රකාශය භාවිතා කළේ "ඔව්, මම ඔබේ පියවරුන්ට සුදුසුයි!" යන සන්දර්භය තුළ බවයි. මෙම ක්‍රියා පදය සමඟ ඇති වෙනත් ප්රකාශන අද දනී, එනම් නොමඟ යැවීම, උදාසීනත්වය ප්රකාශ කිරීම, හිමිකම් පෑම.මැට් අවප්රමාණය
සාධාරණ ලෙස, බොහෝ රුසියානු ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ කථාවට "ශක්තිමත් වචනයක්" ඇතුල් කිරීමේ හැකියාවෙන් කැපී පෙනෙන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. සමහර කවිවල පවා සහකරුවෙක් හිටියා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සුරංගනා කතා ගැන නොව ආදර පද ගැන නොවේ, නමුත් මිත්රශීලී අභිලේඛන සහ උපහාසාත්මක කෘති. මහා පුෂ්කින් ඓන්ද්‍රීයව හා දක්ෂ ලෙස දිවුරුම් දීමේ අයිතිය ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී:කට වහගන්න, දේව පියා; ඔබත් මා මෙන්ම පව්කාරයෙකි
ඔබ සියලුදෙනාම වචනවලින් බිඳ දමන්නෙහිය.
වෙනත් කෙනෙකුගේ d ** de straw ඔබ දකිනවා
තවද ඔබට ලඝු-සටහන් පවා නොපෙනේ!
(“සම්පූර්ණ රාත්‍රී සවස සිට...”)
නූතන රුසියානු භාෂාවේ ඇති කරදරය නම් අද වන විට එය නිසා ය විවිධ තත්වයන්අවප්රමාණය සිදුවේ. එය කෙතරම් පුළුල් ලෙස භාවිතා වනවාද යත්, ප්‍රකාශනයේ ප්‍රකාශනය සහ පැදුරේ සාරය නැති වී යයි. මෙහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මෙය රුසියානු භාෂාව දුප්පත් කරන අතර, අමුතු තරම්, කථන සංස්කෘතිය. අද තත්වෙට තව කෙනෙක් කියන වචන ප්රසිද්ධ කවියෙක්- ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි.
2013 මාර්තු 19 වන දින රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ රාජ්ය ඩූමා විසින් මාධ්‍යවල අසභ්ය භාෂාව තහනම් කිරීමේ පනතක් සම්මත කළේය. තවමත් එක් හෝ තවත් "ශක්තිමත්" වචනයක් භාවිතා කිරීමට නිර්භීත මාධ්‍යවේදීන්ට රුබල් 200,000 ක පමණ දඩයක් ගෙවීමට සිදුවේ. කන්ඩායමේ නියෝජිතයින් බව සැලකිය යුතු කරුණකි " එක්සත් රුසියාව”, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳව අදහස් දැක්වූයේ රටේ ජනගහනය දුරාචාර තොරතුරු පරිසරයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අභිලාෂයක් ලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ රුසියානුවන් විශ්වාස කරන්නේ අසභ්යත්වයට එරෙහි සටන නිෂ්ඵල බවයි. මේ සඳහා උද්ඝෝෂණ හෝ දඩ මුදල් උපකාරවත් නොවේ. ප්රධාන දෙය වන්නේ අභ්යන්තර සංස්කෘතිය සහ හැදී වැඩීමයි.
ශක්තිමත් වචනයකින් ප්රකාශ නොකරන රුසියානු ජාතිකයා කුමක්ද? ඒ වගේම ඒක ඇත්ත! එපමණක්ද නොව, බොහෝ ශාප වචනවිදේශීය භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත, නමුත් රුසියානු අසභ්ය දේවල පූර්ණ ප්‍රතිසමයන් තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි විදේශීය භාෂානැත, බොහෝ විට කිසිදා නොවනු ඇත. එකදු ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයෙකු හා කවියෙකුවත් මෙම සංසිද්ධිය මගහැර නොතිබීම අහම්බයක් නොවේ!
අසභ්ය භාෂාව රුසියානු භාෂාවෙන් දිස් වූයේ කෙසේද සහ ඇයි?
වෙනත් භාෂා එය නොමැතිව කරන්නේ ඇයි? ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනයත් සමඟම, අපේ පෘථිවියේ බොහෝ රටවල පුරවැසියන්ගේ යහපැවැත්ම වැඩිදියුණු වීමත් සමඟ පැදුරු අවශ්‍යතාවය ස්වාභාවිකවම අතුරුදහන් වූ බව යමෙකු පවසනු ඇත. රුසියාව සුවිශේෂී වන්නේ මෙම වැඩිදියුණු කිරීම් එහි සිදු නොවූ අතර එහි ඇති පැදුරු එහි කන්‍යා, ප්‍රාථමික ස්වරූපයෙන් පැවතීමයි ...
කෙසේ වෙතත් ඔහු පැමිණියේ කොහෙන්ද?
මීට පෙර, චෙක්මේට් අඳුරු කාලවලදී පෙනී සිටි අනුවාදයක් තිබුණි. ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු වියගහ, සහ ටාටාර්වරු රුසියාවට පැමිණීමට පෙර, රුසියානුවන් කිසිසේත් දිවුරන්නේ නැත, නමුත් ශාප කරමින්, ඔවුන් එකිනෙකා හැඳින්වූයේ බල්ලන්, එළුවන් සහ බැටළුවන් පමණි.
කෙසේ වෙතත්, මෙම මතය සාවද්ය වන අතර බොහෝ පර්යේෂණ විද්යාඥයින් විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, නාමිකයන්ගේ ආක්රමණය රුසියානු ජනතාවගේ ජීවිතය, සංස්කෘතිය සහ කථාවට බලපෑවේය. සමහර විට “බබා-යාගට්” (නයිට්, නයිට්) වැනි තුර්කි වචනයක් සමාජ තත්ත්වය සහ ලිංගභේදය වෙනස් කර අපගේ බාබා යාගා බවට පත් විය. "karpuz" (කොමඩු) යන වචනය හොඳින් පෝෂණය වූ කුඩා පිරිමි ළමයෙකු බවට පත් විය. නමුත් "මෝඩයා" (නවත්වන්න, නවත්වන්න) යන යෙදුම මෝඩ පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය.
ගණිතයට තුර්කි භාෂාව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, මන්ද නාමිකයින් නරක භාෂාවක් භාවිතා කිරීම සිරිතක් නොවූ අතර දිවුරුම් වචන ශබ්දකෝෂයේ සම්පූර්ණයෙන්ම නොතිබුණි. රුසියානු වංශකතා මූලාශ්‍රවලින් (නොව්ගොරොඩ් සහ ස්ටාරයා රුසා වෙතින් 12 වන සියවසේ බර්ච් පොතු අකුරු වල පැරණිතම සාම්පල. බලන්න "බර්ච් පොතු අකුරු වල අසභ්ය වචන මාලාව." සමහර ප්රකාශන භාවිතයේ විශේෂතා රුසියානු-ඉංග්රීසි ශබ්දකෝෂයේ දක්වා ඇත. රිචඩ් ජේම්ස් (1618-1619) විසින් රචිත දිනපොත .) ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු ආක්‍රමණයට බොහෝ කලකට පෙර රුසියාවේ දිවුරන වචන මතු වූ බව දන්නා කරුණකි. වාග් විද්යාඥයින් බොහෝ ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවලින් මෙම වචනවල මූලයන් දකින නමුත් ඔවුන්ට එවැනි ව්‍යාප්තියක් ලැබුණේ රුසියානු භූමියේ පමණි.
එසේ නම්, බොහෝ ඉන්දු-යුරෝපීය ජනයාගෙන් රුසියානු භාෂාවට පමණක් පැදුරු ඇලී සිටියේ ඇයි?
පර්යේෂකයන් මෙම කරුණ පැහැදිලි කරන්නේ මීට පෙර ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීම නිසා වෙනත් ජාතීන්ට තිබූ ආගමික තහනම් කිරීම් මගිනි. ක්රිස්තියානි ආගමේ මෙන්ම ඉස්ලාම් ආගමේ ද අසභ්ය වචන මහා පාපයක් ලෙස සැලකේ. රුසියාව පසුව ක්රිස්තියානි ධර්මය අනුගමනය කළ අතර, එම කාලය වන විට, මිථ්යාදෘෂ්ටික චාරිත්ර සමඟ, රුසියානු ජනතාව අතර දැඩි ලෙස මුල් බැස තිබුණි. රුසියාවේ ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීමෙන් පසුව, අසභ්ය භාෂාවට එරෙහිව යුද්ධය ප්රකාශ කරන ලදී.
"මැට්" යන වචනයේ නිරුක්තිය තරමක් විනිවිද පෙනෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ: එය විවිධ ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවලින් සංරක්ෂණය කර ඇති "මව්" යන අර්ථයෙන් ඉන්දු-යුරෝපීය වචනය "මාටර්" වෙත ආපසු යයි. කෙසේ වෙතත්, විශේෂ අධ්‍යයනයන් වෙනත් ප්‍රතිසංස්කරණ යෝජනා කරයි.
ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, L.I. Skvortsov මෙසේ ලියයි: "මැට්" යන වචනයේ වචනාර්ථය වන්නේ "ඝෝෂාකාරී හඬක්, කෑගැසීමක්" යන්නයි. එය onomatopoeia මත පදනම් වේ, එනම්, "ma!", "me!" යන ස්වේච්ඡාවෙන් කෑගැසීම් මත ය. - එස්ට්‍රස් අතරතුර සතුන් ගර්ජනා කිරීම, මුව ගැසීම, මිය යාම, සංසර්ග ඇමතුම් යනාදිය. එවැනි නිරුක්ති ස්ලාවික් භාෂාවල බලයලත් ව්යුත්පන්න ශබ්දකෝෂයේ සංකල්පයට ආපසු නොගියහොත් එය බොළඳ බවක් පෙනෙන්නට පුළුවන: “... රුසියානු මැට් යනු “මැටි” - “කෑගසන්න”, “ඝෝෂාකාරී හඬ” යන ක්‍රියා පදයේ ව්‍යුත්පන්නයකි. "කෑගසන්න", "මාටෝගා" - "දිවිරීමට" යන වචනයට සම්බන්ධ වේ, i.e. සිනහවීම, බිඳීම, (සතුන් ගැන) හිස සෙලවීම, "ශාප කිරීම" - බාධා කිරීම, බාධා කිරීම. නමුත් බොහෝ ස්ලාවික් භාෂාවලින් "මාටෝගා" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "අවතාරය, අවතාරය, රාක්ෂයා, රාක්ෂයා, මායාකාරිය" යන්නයි.
එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද?
ප්රධාන දිවුරුම් වචන තුනක් ඇති අතර ඒවා ලිංගික සංසර්ගය, පිරිමි සහ ගැහැණු ලිංගේන්ද්‍ර, ඉතිරි සියල්ලම මෙම වචන තුනේ ව්යුත්පන්නයන් වේ. නමුත් වෙනත් භාෂාවලින්, මෙම අවයව හා ක්රියාවන්ට ඔවුන්ගේම නම් තිබේ, එය කිසියම් හේතුවක් නිසා අපවාදාත්මක වචන බවට පත් නොවී තිබේද? රුසියානු භූමියේ දිවුරුම් වචන පෙනුමට හේතුව තේරුම් ගැනීම සඳහා, පර්යේෂකයන් සියවස් ගණනාවක ගැඹුර සොයා බැලූ අතර ඔවුන්ගේම පිළිතුර ඉදිරිපත් කළහ.
ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ හිමාලය සහ මෙසපොතේමියාව අතර විශාල භූමි ප්‍රදේශයක, විශාල වපසරියක, ඉන්දු-යුරෝපීයයන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ගෝත්‍ර කිහිපයක් ජීවත් වූ බවත්, ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන පුළුල් කිරීම සඳහා බෝ කිරීමට සිදු වූ බවත්, එබැවින් විශාල වැදගත්කමක් ලබා දී ඇති බවත්ය. ප්රජනක කාර්යය. තවද ප්රජනක ඉන්ද්රියයන් හා ක්‍රියාකාරකම් ආශ්‍රිත වචන ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස සලකනු ලැබීය. විහිළු නොකිරීමට, හානියක් නොවන පරිදි "නිෂ්ඵල" ලෙස උච්චාරණය කිරීම ඔවුන්ට තහනම් විය. සූනියම්කරුවන් විසින් තහනම් කිරීම් බිඳ දමන ලදී, නීතිය ලියා නොතිබූ ස්පර්ශ කළ නොහැකි සහ වහලුන් අනුගමනය කළේය.
ක්‍රමක්‍රමයෙන්, හැඟීම්වල පූර්ණත්වයෙන් හෝ සරලව වචන ගොන්නක් සඳහා අසභ්ය වචන ප්රකාශ කිරීමට පුරුද්දක් ඇති විය. ප්රධාන වචන බොහෝ ව්යුත්පන්නයන් අත්පත් කර ගැනීමට පටන් ගත්තේය. බොහෝ කලකට පෙර, වසර දහසකට පෙර, පහසු ගුණධර්ම ඇති කාන්තාවක් දක්වන වචනයක් "f*ck" අපහාසාත්මක වචන ගණනට ඇතුළත් විය. එය පැමිණෙන්නේ "වමනය" යන වචනයෙනි, එනම් "පිළිකුලක් පිට කරන්න".
එහෙත් වඩාත් වැදගත් දිව්රුම් වචනය ලෙස සැලකෙන්නේ සමස්ත ශිෂ්ට ලෝකයේම බිත්තිවල සහ වැටවල්වල ඇති අකුරු තුනේ වචනයයි. අපි එය උදාහරණයක් ලෙස ගනිමු. මෙම අකුරු තුනේ වචනය දිස් වූයේ කවදාද? ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු යුගයේ පැහැදිලිවම නැති එක දෙයක් මම ස්ථිරවම කියන්නම්. ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු භාෂාවල තුර්කි උපභාෂාව තුළ, මෙම "වස්තුව" "කුටාක්" යන වචනයෙන් දැක්වේ. මාර්ගය වන විට, බොහෝ දෙනෙකුට දැන් මෙම වචනයෙන් වාසගමක් ඇති අතර එය කිසිසේත්ම විසංවාදී ලෙස සලකන්නේ නැත: "කුටහෝව්".
නමුත් පුරාණ කාලයේ ප්රජනක ඉන්ද්‍රියයේ නම කුමක්ද?
බොහෝ ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් එය "oud" යන වචනයෙන් නම් කර ඇති අතර, මාර්ගය වන විට, තරමක් යහපත් සහ වාරණය කරන ලද "ධීවර සැරයටිය" පැමිණේ. නමුත් තවමත්, බොහෝ ගෝත්‍රවල, ලිංගික ඉන්ද්‍රිය හැඳින්වූයේ “x * y” හැර අන් කිසිවක් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම අකුරු තුනේ වචනය, 16 වන සියවසේදී පමණ, අකුරු තුනකින් වැඩි සාහිත්ය ප්‍රතිසමයක් - "ඩික්" මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. විප්ලවයෙන් පසු "ha" අක්ෂරය බවට පත් වූ සිරිලික් හෝඩියේ 23 වන අකුරේ නම මෙය හරියටම (ඩික්) බව බොහෝ සාක්ෂරතා ඇති අය දනිති. මෙය දන්නා අයට නම් "ඩික්" යන වචනය මෙම අක්ෂරයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද වචනය ආරම්භ වීම නිසා ඇති වූ සුහද ආදේශකයක් බව පැහැදිලිය. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථයේ දී, සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නැත.
කාරණය නම්, එසේ සිතන අය සිතන්නේ නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම, “X” අක්ෂරය ඩික් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, සිරිලික් හෝඩියේ සියලුම අකුරු ස්ලාවික් වචන ලෙස හැඳින්වේ, ඒවායින් බොහොමයක් පරිවර්තනයකින් තොරව නූතන රුසියානු භාෂාව කතා කරන මහජනතාවට පැහැදිලි වේ. මෙම වචනය අකුරක් වීමට පෙර අදහස් කළේ කුමක්ද?
හිදී ඉන්දු-යුරෝපීය- ස්ලාව් ජාතිකයන්, බෝල්ට්ස්, ජර්මානුවන් සහ අනෙකුත් යුරෝපීය ජනයාගේ දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන් කතා කළ පදනම, "ඩික්" යන වචනයේ තේරුම එළුවෙක්. මෙම වචනය ලතින් "හිර්කස්" සමඟ සම්බන්ධ වේ. නූතන රුසියානු භාෂාවෙන්, "මග්" යන වචනය ඔහුට සම්බන්ධ වචනයක් ලෙස පවතී. මෑතක් වන තුරු, මෙම වචනය කැරොල් වලදී මම්මර් විසින් භාවිතා කරන එළු වෙස් මුහුණු හැඳින්වීමට භාවිතා කරන ලදී.
9 වන සියවසේ එළුවෙකුට මෙම ලිපියේ සමානකම ස්ලාව් ජාතිකයින්ට පැහැදිලි විය. ඉහළ කූරු දෙක අං වන අතර පහළ දෙක ඔහුගේ කකුල් වේ. ඉන්පසුව, බොහෝ ජාතීන් අතර, එළුවා සශ්‍රීකත්වය සංකේතවත් කළ අතර සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියා කකුල් දෙකේ එළුවෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලදී. මෙම පිළිමයේ කකුල් දෙක අතර සශ්‍රීකත්වය සංකේතවත් කරන අවයවයක් තිබූ අතර එය "oud" හෝ "x * y" ලෙස හැඳින්වේ. ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවෙන්, ශරීරයේ මෙම කොටස හැඳින්වූයේ "pesus" ලෙසිනි, එය සංස්කෘත "पसस्" ට අනුරූප වේ, එය පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවට "peos", ලතින් "ශිෂේණය", පැරණි ඉංග්රීසි "faesl" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. මෙම වචනය පැමිණෙන්නේ "පෙසෙටි" යන ක්‍රියා පදයෙනි, එනම් මෙම ඉන්ද්‍රියයේ මූලික කාර්යය මුත්‍රා පිටවීමයි.
මේ අනුව, පැදුර පුරාණ කාලයේ මතු වූ අතර මිථ්යාදෘෂ්ටික චාරිත්ර සමඟ සම්බන්ධ වූ බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. චෙක්මේට් යනු, පළමුවෙන්ම, තහනම් කිරීම් බිඳ දැමීමට, යම් සීමාවන් ඉක්මවා යාමට ඇති සූදානම ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ ක්‍රමයකි. එබැවින් දිවුරුම් දීමේ විෂයය විවිධ භාෂාසමාන - "ශරීර පතුල" සහ පිටවීම සම්බන්ධ සියල්ල කායික අවශ්යතා. "ශාරීරික දිවුරුම්" වලට අමතරව, සමහර ජනයා (බොහෝ විට ප්රංශ භාෂාව කතා කරන) අපහාසාත්මක දිවුරුම් ඇත. රුසියානුවන් එසේ නොවේ.
සහ තවත් එකක් වැදගත් කරුණක්- ඔබට argotism අසභ්ය දේ සමඟ මිශ්‍ර කළ නොහැක, ඒවා නියත වශයෙන්ම අසභ්ය දේ නොවේ, නමුත් බොහෝ විට අපිරිසිදු භාෂාවකි. උදාහරණයක් ලෙස, රුසියානු භාෂාවෙන් "ගණිකාව" යන අර්ථය ඇති සොරුන්ගේ තර්ක දුසිම් ගණනක් ඇත: alyura, barukh, marukh, profursetka, slut, ආදිය.
ජුනි මස අවසානයේ දී රාජ්ය ඩූමාපවුල තුළ අසභ්ය දේ භාවිතා කිරීම සඳහා දඬුවම් වැඩි කරන පනතකට සහය දුන්නේය පොදු ස්ථානවල. සාර්වාදය යටතේ සහ විප්ලවයෙන් පසුව අසභ්ය භාෂාව සඳහා වගකීම දැඩි කිරීමට කිහිප වතාවක්ම උත්සාහ කරන ලදී. මුද්‍රණය කළ නොහැකි වචන විනිවිද ගිය ආකාරය ගැන පොදු ජීවිතයමෙහි සහ බටහිරින්, දුරස්ථ ඉගෙනුම් පද්ධතියේ විද්යාත්මක අධීක්ෂක මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ජනමාධ්‍ය පීඨයේ රුසියානු භාෂාවේ ශෛලීය අංශයේ සහකාර මහාචාර්ය ලිඩියා මැලිගිනා “කේපී” හි ඉතිහාසය සහ අර්ථය ගැන කතා කළේය. පැදුරු
ගැටලුවක් නොතිබුනේ නම්, නීතියක් නැත. ප්රශ්නය පැනනගින්නේ: මුලින්ම රුසියානු ජනතාවට දිවුරන්නට ඉගැන්වූයේ කවුද?
- වඩාත් පොදු අනුවාදයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ටාටාර්-මොන්ගෝලියානුවන් ය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම වචන මාලාව ඔවුන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. ස්ලාවික් සම්භවයක් ඇති රුසියානු මැට්. සෑම රුසියානු පුද්ගලයෙකුටම දන්නා මූලයන් හතරක් මැසිඩෝනියානු, ස්ලෝවේනියානු සහ අනෙකුත් ස්ලාවික් භාෂාවලින් සොයාගත හැකිය.
බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, පැදුරු යනු සශ්‍රීකත්වය හා සම්බන්ධ මිථ්යාදෘෂ්ටික ඇදහිලිවල අංගයකි, නිදසුනක් ලෙස, ගවයන්ගේ කුමන්ත්‍රණයක් හෝ වැසි සඳහා කැඳවීමක් සමඟ. සාහිත්‍යයේ එවැනි චාරිත්‍රයක් විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි: සර්බියානු ගොවියෙක් පොරොවක් ඉහළට විසි කර අසභ්ය වචන උච්චාරණය කරමින් වැසි ඇති කිරීමට උත්සාහ කරයි.
එවැනි වචන තහනම් වී ඇත්තේ ඇයි?
- ක්රිස්තියානි ධර්මය රුසියාවට පැමිණි විට, පල්ලිය මිථ්යාදෘෂ්ටික ලබ්ධීන්ට එරෙහිව ක්‍රියාකාරී අරගලයක් ආරම්භ කළ අතර, සංස්කෘතියේ එක් ප්‍රකාශනයක් ලෙස දිවුරන වචන ඇතුළුව. එබැවින් මෙම ආකෘතිවල එතරම් ශක්තිමත් ටැබූ. රුසියානු අසභ්යත්වය වෙනත් භාෂාවලින් අසභ්ය වචන මාලාවෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එතැන් සිට රුසියානු භාෂාව ක්රියාශීලීව සංවර්ධනය වෙමින් හා වෙනස් වෙමින් පවතින අතර, ඒ සමඟ රුසියානු භාෂාව. අලුත් කුණුහරුප මතුවී ඇතත් ඒ සම්මත මූලයන් හතරම පදනම් කරගෙනය. කලින් තිබුණු සමහර හානිකර වචන අසභ්ය වුණා. උදාහරණයක් ලෙස, "ඩික්" යන වචනය. "ඩික්" යනු පූර්ව විප්ලවවාදී හෝඩියේ අකුරක් වන අතර, "fuck" යන ක්‍රියා පදය "හරස් කරන්න" යන අර්ථයෙන් භාවිතා විය. දැන් මෙම වචනය තවමත් දිවුරුම් වචන කාණ්ඩයට ඇතුළත් කර නැත, නමුත් එය දැනටමත් ක්රියාකාරීව එය වෙත ළඟා වෙමින් තිබේ.
- රුසියානු අසභ්ය භාෂාවේ සුවිශේෂත්වය පිළිබඳ මිථ්යාවක් තිබේ. ඒක එහෙමද?
- සමඟ රසවත් සැසඳීමක් ඉංග්රීසි භාෂාව. අසභ්ය වචන සැමවිටම බ්‍රිතාන්‍ය භාෂා විද්යාඥයින් ඔවුන්ගේ ස්වභාවය ගැන ප්‍රහේලිකාවක් වී ඇත. 1938 තරම් ඈත කාලයේ දී, වාග් විද්‍යාඥ චේස් අවධාරණය කළේ: "යමෙක් ලිංගික සංසර්ගය ගැන සඳහන් කරන්නේ නම්, මෙය කිසිවෙකු කම්පනයට පත් නොකරයි. නමුත් යමෙකු පැරණි ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් අකුරු හතරේ වචනයක් උච්චාරණය කළහොත්, බොහෝ මිනිසුන් භීතියෙන් මිදෙනු ඇත."
1914 දී බර්නාඩ් ෂෝගේ "පිග්මැලියන්" නාට්‍යයේ මංගල දර්ශනය මහත් නොඉවසිල්ලෙන් බලා සිටියේය. කතුවරයාගේ අභිප්‍රාය අනුව ප්රධාන කාන්තා චරිතය රඟපාන නිළිය වේදිකාවේ සිට අසභ්ය වචනයක් ප්රකාශ කළ යුතු බවට කටකතාවක් ආරම්භ විය. ෆ්‍රෙඩී ගෙදර ඇවිදින්න යන්නේ දැයි ඇසූ විට, එලිසා ඩූලිටල්ට ඉතා හැඟුම්බරව පැවසීමට සිදු විය: "ලේ වැගිරෙන්නේ නැත!". කුතුහලය අවසන් වන තුරුම පැවතුනි. මංගල දර්ශනය අතරතුර, නිළිය කෙසේ වෙතත් අසභ්ය වචනයක් ප්රකාශ කළේය. බලපෑම විස්තර කළ නොහැකි විය: ශබ්දය, සිනහව, විස්ල්, ඝෝෂාව. බර්නාඩ් ෂෝ නාට්‍යය විනාශ වන බව තීරණය කරමින් ශාලාවෙන් පිටවීමට පවා තීරණය කළේය. දැන් බ්‍රිතාන්‍යයන් මැසිවිලි නඟන්නේ ඔවුන්ගේ මෙම ප්‍රියතම ශාපය දැනටමත් නැති වී ඇති බවත්, එය දැනටමත් එහි පෙර ශක්තිය නැති වී ඇති බවත්, එම වචනය සාමාන්‍ය දෙයක් වී ඇති බැවිනි.
Lidia MALYGINA - සහකාර මහාචාර්ය, රුසියානු භාෂා ශෛලීය දෙපාර්තමේන්තුව, ජනමාධ්‍ය පීඨය, මොස්කව් රාජ්ය විශ්වවිද්‍යාලය පින්තූරයක්: ලේඛනාගාරය "කේපී"
- බොහෝ විට, 1960 ගණන්වල ලිංගික විප්ලවයෙන් පසුව, තත්වය බොහෝ වෙනස් වී, අසභ්ය වචන වචනාර්ථයෙන් පුවත්පත් පිටුවලට වත් කළාද?
- ඇත්ත වශයෙන්. මහා බ්‍රිතාන්‍යය මතක තබා ගන්න XIX අග- විසිවන සියවසේ ආරම්භය. එවිට පියානෝවේ කකුල් පවා අහඹු කාමුක ආශ්‍ර ඇති නොවන පරිදි ආවරණ වලින් සැරසී තිබුණි! විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේදී, ප්රතිංධිසරාේධක වේගයෙන් වර්ධනය වෙමින් පවතී, කාමුක දර්ශන කර්මාන්තය වර්ධනය වෙමින් පවතී. ජීවිතය සඳහා විවාහය, කලත්‍රයාගේ විශ්වාසවන්තභාවය පැරණි තාලයේ අගතීන් මෙන් පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ඔව්, විවාහය තුළ විෂම ලිංගිකත්වය නතර වී ඇත පූර්ව අවශ්යතාව. එකල අසභ්ය වචන පිළිබඳ ආකල්පය ද වෙනස් වී තිබීම විශේෂත්වයකි. අසභ්ය භාෂාවට කැප වූ භාෂාමය එකතුවක් දෙකක් තිබේ. පලමු එක 1980 USA වල පල උනා.දෙවෙනි එක 1990 එක්සත් රාජධානියේ සහ USA වල පලකරනවා.මේ ඩිරෙක්ටරි වල එකපාරටම අශ්ලීල කතා ගැන ලිපි කිහිපයක් එනවා. අසභ්ය වචන භාවිතය පිළිබඳ උදාහරණ පැහැදිලි පාඨයකින් දක්වා ඇත.
- ඒ වුණත් ඔවුන් පැදුරට දඬුවම් කළා. 1968 දී එක්සත් ජනපදයේ යුද විරෝධී විරෝධතා මධ්‍යයේ වූ විට ප්රසිද්ධ නඩුවකි තරුණයා, කෙටුම්පත මත සේවය කිරීමට අකමැති වූ, "F ... කෙටුම්පත!" යන ශිලා ලිපිය සහිත ජැකට් පැළඳීම සම්බන්ධයෙන් නඩු පවරන ලදී.
- ඔව්. වෙනත් ප්රසිද්ධ නඩුව- විනාඩි 12 ගුවන් විදුලි වැඩසටහන "අසභ්ය වචන". උපහාස රචක ජෝර්ජ් කාර්ලින් ගුවන් විදුලියේ කතා නොකළ යුතු වචන හතක් ලැයිස්තුගත කර, පසුව මෙම ගැටලුව සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගත්තේය. එක් ශ්‍රාවකයෙකු දරුවෙකු සමඟ මෝටර් රථයක ගමන් කරමින් සිටියදී අහම්බෙන් වැඩසටහන ඇසුණි. ඔහු වහාම වැඩසටහනේ සංස්කාරකවරයාට කතා කර පැමිණිලි කළේය.
1970 ගණන්වල අග භාගයේ පුවත්පත් නිසා තවත් සුප්රසිද්ධ අපකීර්තියක් ඇති විය. අසභ්ය ප්‍රකාශයක් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, එය අතරතුර ක්රීඩා තරඟක්‍රීඩකයා විනිසුරුට මෙසේ කීවේය: "f... cheating cunt". ඔව් සහ ඇතුළත කලා කෘතිකිසිදු වෙස් ගැන්වීමකින් තොරව, රළු වචන පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත මාර්ගෝපදේශකයක් තුළ, බටහිර කතුවරුන් රුසියානු අශිෂ්ටත්වයන් පැහැදිලි කිරීමට පසුබට නොවෙති, උදාහරණයක් ලෙස, b... (ගණිකාව) - සාමාන්‍යයෙන් සරලව විදහා දැක්වෙන්නේ b... (වචනයේ කෙටි අනුවාදය - එඩ්.) - සහ එය වාචික ගොත ගැසීමක් ලෙස භාවිතා කරන අයට ඉංග්‍රීසියෙන් 'f ...' ට සමාන භූමිකාවක් ඉටු කරයි.
- රුසියානු මාධ්‍යවේදීන් ද අසභ්ය වචන සහ ප්රකාශන භාවිතා කිරීමට කැමතියි, මාධ්‍යවල දිවුරුම් දීම තහනම් කිරීමේ නීතිය විධිමත් ලෙස උල්ලංඝනය නොකිරීමට ඒවා ටිකක් වෙස්වලා ගනී ...
- ඔව්, රළු ප්‍රකාශයන් වෙනුවට මෘදු ප්රකාශන බොහෝ විට පහසුවෙන් අනුමාන කළ හැකි අසභ්ය ප්රකාශන, දිවුරන වචන සහ ශාප පාඨයේ ආවරණය කරයි: "Dick Advocaat: UEFA ඔබ වෙනුවෙන්!"; "Hugh Hefner සහ Dasha Astafieva: Hugh ඇයව දන්නවා ..."; "ඔහු බිලියන 2 ක තැන්පතු සොරකම් කළේය ... නමුත් ඔහුම සම්පූර්ණ "හොප්රා" තුළ අවසන් විය; හෝ "Russia in CHOP" - පුද්ගලික ආරක්ෂක සමාගම් පිළිබඳ විශේෂ වාර්තාවක මාතෘකාව හෝ බර අඩු කර ගැනීම පිළිබඳ චිත්රපටයක මාතෘකාව "මම බර අඩු කරමි, හිතවත් සංස්කාරකවරු!".
- රුසියානු භාෂාව හැර වෙනත් භාෂා තිබේද, එහි අසභ්ය වචන මාලාව සාමාන්‍ය දිවුරුම් වචනවලට සහ දැඩි ලෙස තහනම් වචනවලට බෙදා ඇති අතර, ඕනෑම තත්වයකදී සහ ඕනෑම සන්දර්භයක භාවිතා කිරීම තහනම් කර තිබේද?
- මේ අර්ථයෙන් රුසියානු භාෂාව අද්විතීයයි. උදාහරණයක් ලෙස, අසභ්ය භාෂාව වුවද ස්පාඤ්ඤජර්මානු භාෂාවට ප්‍රතිවිරුද්ධව ලිංගික ක්ෂේත්‍රය සමඟ ද සම්බන්ධ වේ (in ජර්මානුමෙය අසූචි ප්‍රදේශයයි). නමුත් ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් එවැනි තහනමක් නොමැත, එබැවින් ස්පාඤ්ඤ භාෂාවේ පළමු ශාස්ත්රීය ශබ්දකෝෂවල එවැනි වචන මාලාවක් අඩංගු වූ නමුත් රුසියානු භාෂාවේ ශබ්දකෝෂවල නොතිබුණි. පොදුවේ ගත් කල, දිවුරුම් දීමේ පළමු ශබ්ද කෝෂය සවි කිරීම 20 වන සියවසේ ආරම්භය දක්වා දිව යයි. මෙය Baudouin de Courtenay විසින් සංස්කරණය කරන ලද Dahl's ශබ්දකෝෂයේ තුන්වන සංස්කරණයයි. නමුත් සෝවියට් බලධාරීන් අසභ්ය වචන භාවිතය තහනම් කළ නිසාත්, ඩාල්ගේ ශබ්දකෝෂයේ තුන්වන සංස්කරණය දැඩි ලෙස විවේචනයට ලක් වූ නිසාත් ශබ්ද කෝෂ සම්පාදකයන්ගේ එවැනි ක්‍රියාකාරකම් ඉක්මනින් අවසන් විය.
මෙම බෝවන දේ පැමිණියේ කොහෙන්දැයි බලමු. පැදුරක් වැනි එවැනි සංසිද්ධියක අද්භූත මූලාරම්භය මිථ්යාදෘෂ්ටික අතීතයට දිව යයි. භූත ලෝකයේ ප්‍රහාරවලින් ආරක්ෂා වීමට ක්‍රිස්තු පූර්ව යුගයේ මිනිසුන් ඔහුව සම්බන්ධ කර ගත්හ.
පැදුරු ආවේ කොහෙන්ද?
මිථ්යාදෘෂ්ටික පිළිමවලට ආමන්ත්‍රණය කරන ලද මන්ත්‍ර ඔවුන්ගේ නම් වලින් සමන්විත විය. එකල සශ්‍රීකත්වයේ වන්දනාව බහුලව පැවතුනි. මේ අනුව, බොහෝ පැදුරු පිරිමියෙකුගේ සහ කාන්තාවකගේ ලිංගික අවයව සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ස්ලාව් ජාතිකයන් ද අසභ්ය භාෂාව හුරුපුරුදු විය. නිදසුනක් වශයෙන්, පහසු ගුණධර්ම ඇති ගැහැණු ළමයෙකුගේ දිවුරුම් වචනය "b ..." 12 වන සියවසේ නොව්ගොරොඩ් සටහන් සහ බර්ච් පොත්ත අකුරු වල දක්නට ලැබේ. එයින් අදහස් කළේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් පමණි. වචනයේ තේරුම මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් පමණක් සන්නිවේදනය කරන යක්ෂයෙකුගේ නමයි. පුරාණ විශ්වාසයන්ට අනුව, මෙම යක්ෂයා පව්කාරයින්ට රෝගයක් යැවීමෙන් දඬුවම් කළ අතර එය දැන් "ගර්භාෂ ජලභීතිකාව" ලෙස හැඳින්වේ.
තවත් වචනයක්, "e ..." ක්‍රියා පදය ඇත ස්ලාවික් සම්භවය, සහ ශාපය ලෙස පරිවර්තනය කරයි.
ඉතිරි දිවුරුම් වචන මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ගේ නම් හෝ යක්ෂ නාම වේ. පුද්ගලයෙකු දිවුරන විට, ඔහු තමාට, ඔහුගේ පවුලට, තම පවුලට යක්ෂයන් කැඳවයි.
මේ අනුව, චෙක්මේට් යනු භූතයන්ට ආයාචනයකි, එය සමන්විත වන්නේ සමහර භූතයන්ගේ මන්ත්‍ර සහ නම් වලින් පමණි. පැදුරේ ඉතිහාසය මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මැට් යනු යක්ෂයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ භාෂාවයි.
මිනිස් සෞඛ්යයට පැදුරේ බලපෑම
පැදුරු වල බලපෑම පිළිබඳ කරුණු 6 ක් මෙන්න:
1. DNA මත පැදුරේ බලපෑම
මිනිස් වචන පාරම්පරික භාවයට වගකිව යුතු DNA අණුවල ගුණ සහ ව්‍යුහයට සෘජුවම බලපාන විද්‍යුත් චුම්භක කම්පන ලෙස නිරූපණය කළ හැක. පුද්ගලයෙකු දිනපතා දිවුරන වචන භාවිතා කරන්නේ නම්, DNA අණු තුළ "සෘණ වැඩසටහනක්" නිපදවීමට පටන් ගන්නා අතර ඒවා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ. විද්යාඥයන් පවසන්නේ: "අපිරිසිදු" වචනය විකිරණ නිරාවරණයට සමාන විකෘති බලපෑමක් ඇති කරයි.
දිවුරන වචන ඍණාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි ජාන කේතයශාප කිරීම, එහි ලියා ඇත, පුද්ගලයාට සහ ඔහුගේ උරුමක්කාරයින්ට ශාපයක් බවට පත් වේ.
2. දිවුරුම් වචන සාමාන්‍ය වචන වලට වඩා වෙනස් ස්නායු අවසානයන් ඔස්සේ ගමන් කරයි.
අංශභාග රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයන් සම්පූර්ණයෙන් කථනය නොමැති විට අසභ්ය වචනවලින් පමණක් කතා කරන බවට වෛද්‍ය නිරීක්ෂණයක් තිබේ. ඒ සමඟම ඔහුට “ඔව්” හෝ “නැහැ” යනුවෙන් පැවසීමට නොහැකි වුවද. මුලින්ම බැලූ බැල්මට, සංසිද්ධිය, ඉතා අමුතු දෙයක් වුවද, බොහෝ දේ කියයි. සම්පූර්ණයෙන්ම අංශභාග රෝගියෙකු තනිකරම අසභ්ය වචන ප්රකාශ කරන්නේ ඇයි? සාමාන්‍ය වචන වලට වඩා වෙනස් ස්වභාවයක් තියෙනවද?
3. වතුර මත පැදුරේ බලපෑම. විද්යාත්මක අත්හදා බැලීම.
ජීව විද්‍යාවේ සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ දී විෂබීජ තාක්‍ෂණය දිගු කලක් තිස්සේ භාවිතා කර ඇත.
යම්කිසි බලපෑමකින් ජලය සැකසෙන අතර තිරිඟු ධාන්ය මෙම ජලයෙන් සකසනු ලැබේ.
වචන වර්ග තුනක් භාවිතා කරන ලදී:
- යාච්ඤාව "අපගේ පියාණෙනි"
- කථනය සම්බන්ධ කිරීමට භාවිතා කරන පැදුරු ගෘහය
- මැට් ආක්‍රමණශීලී, උච්චාරණය කරන ලද ප්‍රකාශනයකි.
නිශ්චිත කාලයකට පසු, ප්රරෝහණය කරන ලද ධාන්ය සංඛ්යාව සහ පැළවල දිග පරීක්ෂා කරනු ලැබේ.
දෙවෙනි දවසේ
- පාලන කණ්ඩායම ධාන්ය වලින් 93% ක් පැළ විය
- යාච්ඤාව සමඟ ප්රතිකාර කළ ධාන්ය සමූහයක - ධාන්ය වලින් 96%. සහ වඩාත්ම විශාල දිගපැළ, සෙ.මී.
- ගෘහස්ථ පැදුරු සමඟ ප්රතිකාර කළ කණ්ඩායමක - ධාන්ය වලින් 58%
- ධාන්ය වලින් 49% ක් පමණක් වර්ධනය වන පරිදි ප්රකාශිත පැදුරු බලපෑවේය. පැළවල දිග ඒකාකාරී නොවන අතර අච්චුව පෙනෙන්නට තිබේ.
විද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ අච්චුවක පෙනුම ප්රබල ප්රතිඵලයක් බවයි ඍණාත්මක බලපෑමවතුර මත පැදුරු.
වැඩි කාලයක් පසුව.
- ගෘහාශ්රිත මැට් වල බලපෑම - ප්රරෝහණය වූ ධාන්ය වලින් 40% ක් පමණක් ඉතිරි වේ
- ප්රකාශිත මැට් වල බලපෑම - ප්රරෝහණය වූ ධාන්ය වලින් 15% ක් පමණක් ඉතිරිව ඇත.
පැදුරකින් පිරියම් කරන ලද ජලයේ ගිල්වා ඇති බීජ පැල මෙම පරිසරය ඔවුන්ට සුදුසු නොවන බව පෙන්නුම් කරයි.
මිනිසා 80% ජලයයි. මිත්‍රවරුනි, ඔබේම නිගමනයක් අඳින්න.
මෙන්න මේ අත්හදා බැලීමේ වීඩියෝවක්.
4. දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරනු ලබන මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ විට දිවුරන වචන පිටවේ.
මෙය සියලු පාපෝච්චාරණ මගින් පිළිගනු ලැබේ: ඕතඩොක්ස් සිට රෙපරමාදු භක්තිකයන් දක්වා.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඕතඩොක්ස් පූජකයෙකු වන සර්ජියස් පියතුමා මෙසේ ලියයි: "ඊනියා පැදුර යනු භූත බලවේග සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ භාෂාවයි. මෙම සංසිද්ධිය අපාය වචන මාලාව ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ. අපාය යනු අපාය, පාතාලයෙන්. සහකරු හෝ සහකාරිය භූත සංසිද්ධියක් බව තහවුරු කර ගැනීම ඉතා පහසු ය. රුසියානු භාෂාවට යන්න ඕතඩොක්ස් පල්ලියවාර්තාව අතරතුර. තවද යාච්ඤාවෙන් තරවටු කරන පුද්ගලයා දෙස සමීපව බලන්න. ඔහු කෙඳිරිගෑවි, කෑගසයි, දඟලනු ඇත, ගොරවනවා යනාදිය. නරකම දෙය නම් ඔවුන් ඉතා තදින් දිවුරුම් දීමයි ...
විද්‍යාවට ස්තූතියි, පැදුර නිසා පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරය පමණක් නොව ඔහුගේ සෞඛ්‍යය ද දුක් විඳින බව ඔප්පු වී ඇත!
Ivan Belyavsky යනු මෙම න්යාය ඉදිරිපත් කළ පළමු විද්‍යාඥයන්ගෙන් කෙනෙකි. සෑම මැට් එකක්ම මිනිස් සෞඛ්යයට අහිතකර ලෙස බලපාන බලශක්ති ආරෝපණයක් බව ඔහු විශ්වාස කරයි.
පැදුර පැමිණියේ දෙවියන්ගේ පූජනීය නම් වලින් බව දැනටමත් ඔප්පු වී ඇත. "මැට්" යන වචනයේ තේරුම "ශක්තිය" යන්නයි. විනාශකාරී බලය, එය පුද්ගලයෙකුගේ DNA වලට බලපාන අතර ඇතුළතින් ඔහුව විනාශ කරයි, විශේෂයෙන් කාන්තාවන් සහ ළමුන්.
5. පරුෂ වචන කාන්තාවන්ට අහිතකර ලෙස බලපායි.
දිවුරුම් දීමේ අපයෝජනය හානිකර වේ හෝර්මෝන පසුබිමකාන්තා. ඇගේ කටහඬ අඩු වේ, ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් අතිරික්තය, සාරවත් බව අඩු වේ, හිර්සුටිසම් රෝගය පෙනේ ...
6. ප්රජනක ඉන්ද්‍රියයන්ට අපයෝජනයක් සිදු නොවන රටවල පුද්ගලයෙකුට දිවුරන වචනවල බලපෑම.
තවත් එකක් ඉතා සිත්ගන්නා කරුණක්. ප්රජනක ඉන්ද්‍රිය දැක්වෙන දිවුරුම් දීමක් නොමැති රටවල, මස්තිෂ්ක අංශභාගය සහ ඩවුන් සින්ඩ්‍රෝම් සොයාගෙන නොමැත. නමුත් CIS රටවල මෙම රෝග පවතී. අවාසනාවන්ත ලෙස…
පැදුරේ බලපෑමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද?
ඔබ කලෙක අන්ධකාරව සිටියත් දැන් ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ආලෝකය ය.
කුණුහරුපයේ මූලාරම්භය අපි දැනටමත් ඔප්පු කර ඇත්තෙමු. සැලකේ විද්යාත්මක අත්හදා බැලීම. නමුත් මෙම ලිපි මාලාවේ කර්තව්‍යය සහ "දිරිගැන්වීමේ වචනය" ව්යාපෘතිය දිරිගැන්වීම, පුද්ගලයෙකු බැඳ තබන සෑම දුෂ්ටකම ජය ගැනීමට උපකාර කිරීමයි.
මෙහිදී අපි පරීක්ෂා කරනු ලබන දිවුරුම් වචන වලින් නිදහස් වීම සඳහා වට්ටෝරුවක් ලබා දෙන්නෙමු පුද්ගලික අත්දැකීම. සරල පියවර 5 ක් පමණි.
හදුනාගන්නවා
පරුෂ වචන යනු පුද්ගලයෙකුට විනාශකාරී බලපෑමක් ඇති කරන දුෂ්චරිතයක් බව හඳුනා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. එය හඳුනා ගැනීමට මිස විරුද්ධ වීමට නොවේ.
පසුතැවිලි වෙනවා
දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි උණුසුම් පසුතැවිලි වීම ඉතා වැදගත් ය.
ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ ය, ඔහු සියල්ල දනී. ඔහු උදව් කරනු ඇත, නමුත් පළමුව, මෙම අපිරිසිදු බැණ වැදීම ඔබේ මුඛයෙන් පිටවීම ගැන පසුතැවිලි වන්න.
ඔබ නව නිර්මාණයක් ලෙස පිළිගන්න
ඔබ පසුතැවිලි වීමේ යාච්ඤාව යාච්ඤා කර ඇත්නම්, ඔබ නව මැවිල්ලක් බවට පත් වී ඇත, සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ දරුවෙක්. ඊට පෙර, සෑම පුද්ගලයෙකුම පව්කාරයෙකි, යක්ෂයාගේ නිෂ්පාදනයකි.
ලෝකයේ බොහෝ දෙනෙක් පවසන්නේ "ඇයි පැදුරු ප්රතික්ෂේප කරන්නේ - එය සාමාන්‍ය දෙයක්!". පව්කාරයෙක් උනාට කමක් නෑ. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පසුතැවිලි වී, ඔබේ පව්වලට සමාව ඉල්ලා සිටියේ නම්, ඔබ දැනටමත් නව මැවිල්ලක් වී ඇත.
තවද ඔබ එය ගත යුතුය
දේව වචනය මෙසේ පවසයි.
2 කොරින්ති 5:17 එබැවින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින කවුරුන් හෝ අලුත් මැවිල්ලකි; පැරණි දේ ගෙවී ගොස් ඇත, දැන් සියල්ල අලුත් ය.
ඔබ ගැන හොඳින් සිතීමට පටන් ගන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ ආදරණීය දරුවෙකු ලෙස, සමිඳාණන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා දුන් තැනැත්තා ලෙස ඔබ ගැන සිතන්න.
දෙවියන් විශ්වාස. ඔබ ඇතුළත වෙනස් වී ඇත.
එෆී. 5:8 ඔබ කලක් අන්ධකාරව සිටි නමුත් දැන් ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ආලෝකය ය: ආලෝකයේ දරුවන් මෙන් ඇවිදින්න.
වචන බලයෙන් පිරුණු කැප්සියුල බව විශ්වාස කරන්න.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම සම්පූර්ණ මාලාව ඒ ගැන ය. අපි කියන දේ තමයි අපිට තියෙන්නේ.
නමුත් ඔබ, ඔබ දැනටමත් ශාප කර ඇත්නම්, ඔබ එය නැවත පිළිගත යුතුය. ඔබේ පැදුරු ඔබේ ජීවිතයේ එක් ක්‍රියාවක් නිපදවා ඇත.
දැන් ඔබට යහපත ගෙන ඒමට ඔබේ වචන අවශ්‍යයි.
කොලො. 4:6 ඔබේ වචනය සැමවිටම කරුණාවෙන් යුක්ත වේ
Eph 4:29 ඔබේ මුඛයෙන් නරක වචනයක් නික්ම නොයන්න, නමුත් ඇදහිල්ල වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා හොඳ දෙයක් පමණි.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ ඔබේ මුඛය විවෘත කරන සෑම අවස්ථාවකදීම, ඔබේ වචනවලට සවන් දෙන අයට කරුණාව සහ ප්‍රතිලාභ ලැබෙන පිණිස ප්‍රඥාව ඉල්ලා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින බවයි.
ඔබේ මුඛය, ඔබේ දිව දෙවියන් වහන්සේට කැප කරන්න.
මෙය හුදෙක් තීරණයක් නොවේ: "අලුත් අවුරුද්දේ සිට, මම දිවුරුම් දීම අත්හරිමි."
ඔබේ මුඛය අහසේ සහ පොළොවේ මැවුම්කරු වන ස්වාමින් වහන්සේට අයිති තීරණයකි. තවද ඔබ දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ මැවීම් වලට ඔබේ තොල්වලින් පමණක් ආශීර්වාද කරනු ඇත.
යාකො 3:9-10 එයින් අපි අපගේ දෙවියන් වහන්සේට සහ පියාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මවා ඇති මිනිසුන්ට අපි ශාප කරමු. එකම මුඛයෙන් ආශීර්වාදයක් හා ශාපයක් පැමිණේ: සහෝදරයෙනි, එය එසේ නොවිය යුතුය.
ඔබ ඔබේ මුඛය දෙවියන්ට කැප කළහොත් එය පහසු නොවනු ඇත. නමුත් ඔබ පැකිළෙන විට පවා, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය "එය නොවිය යුතුය" යනුවෙන් පවසන බව මතක තබා ගන්න. දෙවියන් වහන්සේ කළ නොහැකි කාර්යයන් දෙන්නේ නැත. එය ඔහුගේ වචනයේ ලියා ඇත්නම්, එය සැබෑ ය. ඒවගේම ඒ කියන්නේ ප්‍රේමවන්තයන්ට විරුද්ධව ශාප, බනින වචන නොකියන විදියට ජීවත් වෙන්න පුළුවන් කියන එක.
දිරිගැන්වීමේ වචනය
මම ඉතා හොඳ තැනක අවසන් කිරීමට කැමතියි.
සෑම වචනයක් සඳහාම ඔබ ගිණුමක් ලබා දෙන බව මතක තබා ගන්න. ඔබ ආදරය කරන අයගේ ජීවිතයේ බොහෝ යහපත් දේ පවසන්නේ නම්, ඔබේ බිරිඳ / සැමියා, දරුවන්ට, දෙමාපියන්ට, සේවකයින්ට ආශීර්වාද කරන්න - දෙවියන් වහන්සේ මෙම වචන විනිශ්චයට ගෙන එනු ඇත. තවද මෙම වචන වලින් ඔබ යුක්ති සහගත වනු ඇත. එසේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පවසයි
මතෙව් 12: 36-37 මම ඔබට කියමි, මිනිසුන් කතා කරන සෑම නිෂ්ඵල වචනයක් සඳහාම, ඔවුන් විනිශ්චය දවසේදී පිළිතුරු දෙනු ඇත: 37 ඔබේ වචනවලින් ඔබ යුක්ති සහගත වනු ඇත, ඔබේ වචනවලින් ඔබ හෙළා දකිනු ඇත.
රුසියානු අසභ්යත්වය මහජන සදාචාරයේ සම්මතයන් විසින් පිළි නොගන්නා ඍණාත්මක වර්ණයක් (ශාප කිරීම, නම් කිරීම) ඇති වචන පද්ධතියක් ලෙස හැඳින්වේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දිවුරුම යනු අසභ්ය වචනයකි. රුසියානු පැදුර පැමිණියේ කොහෙන්ද?
"මැට්" යන වචනයේ ආරම්භය
"සහකාරිය" යන වචනයටම "හඬ" යන අර්ථය ඇති අනුවාදයක් තිබේ. නමුත් වැඩි පර්යේෂකයන් සංඛ්‍යාවක් විශ්වාස කරන්නේ "පැදුරු" පැමිණෙන්නේ "අම්මා" වෙතින් වන අතර එය "දිව්රන්න", "අම්මාට යවන්න" යන කෙටි යෙදුමකි.
රුසියානු පැදුරේ සම්භවය
රුසියානු භාෂාවෙන් පැදුර පැමිණියේ කොහෙන්ද?
- පළමුව, සමහර දිවුරුම් වචන වෙනත් භාෂාවලින් ලබාගෙන ඇත (උදාහරණයක් ලෙස, ලතින්). ටාටාර් (මොන්ගෝලියානු-ටාටාර්වරුන්ගේ ආක්රමණය අතරතුර) පැදුර රුසියානු භාෂාවට පැමිණි බවට අනුවාද තිබුණි. නමුත් මෙම උපකල්පන ප්රතික්ෂේප කර ඇත.
- දෙවනුව, බොහෝ දිවුරුම් වචන සහ ශාප පැමිණියේ ප්‍රොටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය භාෂාවෙන් මෙන්ම පැරණි ස්ලාවොනික් භාෂාවෙනි. මේ අනුව, රුසියානු භාෂාවෙන් පැදුර තවමත් මුතුන් මිත්තන්ගෙන් "තමාගේම" ය.
රුසියානු භාෂාවෙන් දිවුරන වචන පැමිණියේ කොහෙන්ද, සම්භවයේ ඇතැම් අනුවාද තිබේ. මෙන්න ඒවායින් කිහිපයක්:
- පෘථිවිය සම්බන්ධයි.
- දෙමාපියන් සමඟ සම්බන්ධයි.
- පෘථිවියේ ගිලී යාම, භූමිකම්පා සමඟ සම්බන්ධ වේ.
මිථ්යාදෘෂ්ටික ස්ලාව් ජාතිකයන් විසින් ඔවුන්ගේ චාරිත්ර හා චාරිත්ර වාරිත්‍රවලදී ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බොහෝ දිවුරන වචන භාවිතා කළ බවට මතයක් තිබේ. නපුරු බලවේග. මෙම දෘෂ්ටිකෝණය බෙහෙවින් ශක්ය වේ. එසේම, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් විවාහ උත්සව, කෘෂිකාර්මික කටයුතුවලදී පැදුර භාවිතා කළහ. නමුත් විශේෂයෙන් දිවුරුම් දීමෙන් ඔවුන්ට විශාල අර්ථකථන බරක් නොතිබුණි.
රුසියානු අසභ්ය වචනවල ශබ්දකෝෂ සංයුතිය
එම සංඛ්යාව බව පර්යේෂකයන්ගේ අවධානයට ලක් විය ශාප වචනමහා. එහෙත්, ඔබ වඩාත් සැලකිලිමත් නම්, ඔබට දැකිය හැකිය: වචනවල මූලය බොහෝ විට පොදු වේ, අවසන් වෙනස්කම් හෝ උපසර්ග සහ උපසර්ග පමණක් එකතු වේ. රුසියානු සහකරු හෝ සහකාරියගේ බොහෝ වචන ලිංගික ගෝලය, ලිංගික අවයව සමඟ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් සම්බන්ධ වේ. මෙම වචන සාහිත්‍යයේ මධ්‍යස්ථ ප්‍රතිසමයක් නොමැති වීම වැදගත්ය. බොහෝ විට ඒවා සරලව එකම අර්ථය සහිත වචන සමඟ ආදේශ කරනු ලැබේ, නමුත් ලතින් භාෂාවෙන්. රුසියානු පැදුරේ විශේෂත්වය වන්නේ එහි පොහොසත්කම සහ විවිධත්වයයි. සමස්තයක් ලෙස රුසියානු භාෂාව ගැන මෙය පැවසිය හැකිය.
ඓතිහාසික අංශයකින් රුසියානු මැට්
රුසියාවේ ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීමේ සිට, අසභ්ය දේ භාවිතය නියාමනය කරන නියෝග තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය පල්ලියේ මුලපිරීමක් විය. පොදුවේ ගත් කල, ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ දිවුරුම් දීම පාපයකි. නමුත් දිවුරුම් දීම ජනගහනයේ සෑම අංශයකටම විනිවිද යාමට සමත් විය පියවර ගත්තාසම්පූර්ණයෙන්ම අකාර්යක්ෂම විය.
දොළොස්වන සියවසේ ලිපිවල රයිම් ස්වරූපයෙන් අසභ්ය වචන අඩංගු වේ. විවිධ සටහන්, ඩිටි, අකුරු වල මැට් භාවිතා කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, දැන් අසභ්ය වී ඇති බොහෝ වචන, මෘදු අර්ථයකින් යුක්ත විය. පහළොස්වන සියවසේ මූලාශ්රවලට අනුව, එවකට එහි විය විශාල සංඛ්යාවක්ගංඟා ගම් පවා කියා දිවුරන්න.
ශතවර්ෂ කිහිපයකට පසු, දිවුරුම් දීම ඉතා පුළුල් විය. දහඅටවන සියවසේදී දිවුරුම් දීම අවසානයේ "අසභ්ය" විය. මෙයට හේතුව මෙම කාලය තුළ වෙන්වීමක් ඇති වීමයි සාහිත්ය භාෂාවවාචික භාෂාවෙන්. සෝවියට් සංගමය තුල, දිවුරුම් දීමට එරෙහි සටන ඉතා මුරණ්ඩු විය. මෙය ප්රසිද්ධ ස්ථානවල අසභ්ය වචන සඳහා දඬුවම් වශයෙන් ප්රකාශ විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය ප්රායෝගිකව කලාතුරකින් සිදු කර ඇත.
අද රුසියාවේ විශේෂයෙන් රූපවාහිනියේ සහ මාධ්‍යවල දිවුරුම් දීමට එරෙහිව සටනක් ද ඇත.
