T. I. Тувагийн түүх. Эртний Тувагийн түүх
Тэмдэглэл:Энэхүү баримт бичиг нь түүхийн тоймыг өгдөг шинжлэх ухааны уран зохиолТувачуудын гарал үүсэл, угсаатны түүхийн талаар. Хувьсгалын өмнөх, Зөвлөлт ба Зөвлөлтийн дараах үеийн судлаачдын хэвлэгдсэн бүтээлүүдийг авч үздэг.
Түлхүүр үг:угсаатны жам, угсаатны түүх, тува, урианхи, соёот, овог, түрэг бүлэг.
Тувагийн генези. түүхэн суурь
Анайбан З.В., Маннай-оол М.Х.
хураангуй:Уг нийтлэлд Тувагийн ард түмний гарал үүсэл, угсаатны түүхийн талаархи шинжлэх ухааны уран зохиолын түүх-газарзүйн тоймыг толилуулж байна. Зөвлөлтөөс өмнөх, Зөвлөлт, Зөвлөлтийн дараах үеийн хэвлэгдсэн бүтээлүүдийг тоймд хамруулсан.
түлхүүр үгс:угсаатны жам, угсаатны түүх, тува, тува, урианх, соёот, овог, түрэг бүлэг.
Орчин үеийн Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтийн талаархи асуултууд шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн анхаарлыг эртнээс татсаар ирсэн. Энэхүү асуудал нь хувьсгалаас өмнөх дотоодын болон гадаадын аялал жуулчлалын эрдэмтэд, орчин үеийн судлаачдын бүтээлүүдэд тусгагдсан байв. Энэхүү асуудлын нарийн төвөгтэй байдал нь түүний судалгаа нь түүх, археологи, угсаатны зүй, антропологи, ардын аман зохиол, хэл шинжлэлийн олон шинжлэх ухааны салбаруудын янз бүрийн эх сурвалжийг цогцоор нь ашиглахад үндэслэсэн явдал юм.
Тувачууд бол Ази тивийн геофизикийн төвд - Сибирийн агуу Енисей голын дээд ай савд оршдог, нийт 175.5 мянган км2 талбайтай Бүгд Найрамдах Тува улсын (Тува) титул угсаатны бүлэг юм. 2002 оны Бүх Оросын хүн амын тооллогын дүнгээс үзэхэд Тувагийн хүн ам 305,510 хүн, түүний дотор Тувачуудын гуравны хоёроос илүү хувь (77%), Оросууд, Оросын хоёр дахь том угсаатны бүлэг байв. бүгд найрамдах улс - 20.1%, бусад үндэстний төлөөлөгчид - 2.9%. Бүгд Найрамдах Тува Улсын Холбооны Улсын Статистикийн Албаны мэдээлснээр 2010 оны эхээр тус бүгд найрамдах улсад тувачуудын тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, аль хэдийн 82% -д хүрсэн бол оросууд болон бусад үндэстнүүдийн эзлэх хувь бага зэрэг буурсан - 16.3%, 1.7%. % тус тус (Нийгэм - Бүгд Найрамдах Тува Улсын эдийн засгийн байдал..., 2012: 62). Нэмж дурдахад одоогийн байдлаар тува угсаатны багахан хэсэг нь ОХУ-ын бусад бүс нутагт, ялангуяа Красноярскийн хязгаар (Верхнеусинск тосгон) болон түүний хэд хэдэн томоохон хотуудад (жишээлбэл, Москва, Санкт-Петербург) амьдардаг. түүнчлэн Монгол, Хятад (Шин Жиан - Уйгарын өөртөө засах орон).
Тувачууд бол Төв Ази болон Саяно-Алтайн өндөрлөг газарт нутаглаж байсан эртний түрэг хэлтэн ард түмний нэг юм. Тува үндэстний "тува", "тыва кижи" хэмээх орчин үеийн нэрийг Хятадын Сүй (581-618), Тан (618-907) гүрний түүхэнд дубо, тубо, тэнэг хэлбэрээр дурддаг. Енисейн дээд хэсэг, Хубсугола нуурын орчимд амьдарч байсан зарим овог аймгууд (Тувагийн түүх, 1964: 7). Эртний Түрэгийн руни бичгийн (VII-XII зуун) руни дурсгалд орчин үеийн тувачуудын хамгийн ойрын түүхэн өвөг болох "Чик ба Аз"-ын тухай мэдээлэл бий. XIII-XIV зууны монгол, араб-перс сурвалжид. Тува болон түүний оршин суугчдын тухай мэдээлэл бас бий.
Антропологийн төрлөөр бол тувачууд Хойд Азийн язгуур угсаатны Монголоид Төв Азийн төрөлд багтдаг. Зүүн Тувачууд - Тоджанчууд нь Төв Азийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хольцтой тусгай төрөл юм. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар энэ нь бие даасан хэл болж 10-р зууны эхэн үед үүссэн. Үүний зэрэгцээ, өнөөг хүртэл энэ нь хэл шинжлэлийн бүлгүүдийн өвөрмөц байдлыг тэмдэглэж байна. Ялангуяа баруун, зүүн хойд, төв, зүүн өмнөд гэсэн дөрвөн аялгуу байдаг (Бичэлдэй, 2001).
Ази тивийн газарзүйн төвд Тувагийн нутаг дэвсгэрийн байршил нь хөрш болон ойр орчмын бүс нутгийн оршин суугчидтай харилцах харилцаанд өөрийн гэсэн ул мөр үлдээжээ. Тэр дундаа дайн байлдаантай Хүннүгийн (МЭӨ II зуун - МЭ I I зуун) хүчирхэг гүрний зах хязгаар байсан бөгөөд дундад зууны эхэн үеийн хэт угсаатны улс төрийн улсуудын нэг хэсэг байсан: Эртний Түрэг (VI-VIII зуун), Уйгур ( VIII-IX зуун .), Эртний Киргиз (IX-XII зуун) Хагантууд ба Төв Азийн Чингисийн Монголын эзэнт гүрэн (XIII-XIV зуун).
Эдгээр хүчирхэг эртний феодалын улсууд нь нүүдэлчдийн соёл иргэншлийн түүх, Төв Ази, Саяно-Алтайн бүс нутгийн угсаатны улс төрийн байдалд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Хүннү, Түрэг, Монголчуудын Төв Азийн гүн тал нутгаас Европ руу чиглэсэн их нүүдэл нь чухал ач холбогдолтой байв. Эдгээрийн нөлөөн дор түүхэн үйл явдалСаяно-Алтайн бүс нутаг, түүний дотор орчин үеийн Тувагийн нутаг дэвсгэрт нийгэм-эдийн засаг, угсаатны соёлын гүн гүнзгий үйл явц өрнөсөн. Тэд Тува овог аймгуудыг нэгтгэж, эцсийн дүндээ нэг угсаатны бүлэг болоход тодорхой нөлөө үзүүлсэн. Ялангуяа антропологийн төрөл давамгайлж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй нутгийн оршин суугчидСудлаачид монголоид шинж чанарыг МЭӨ III зуунд Тувагийн түрэмгийллийн үетэй холбон үздэг. МЭӨ д. Хүннү (Хүннү)-тэй холбоотой Төв Азийн дайчин овог аймгууд аажмаар нутгийн хүн амтай холилдсон нь зөвхөн хэл яриа төдийгүй сүүлчийн гадаад төрх байдалд нөлөөлсөн.
Тувийн эрдэмтдийн үзэж байгаагаар XIII-XIV зууны төгсгөлд. Тувагийн хүн амын угсаатны бүтцэд тува ард түмнийг төлөвшүүлэхэд оролцсон бүлгүүд - Тугу Түрэг, Уйгур, Киргиз, Монголчууд, түүнчлэн Самоедик, Кет хэлээр ярьдаг овог аймгуудын үр удам аль хэдийн орсон байв. Зүүн Сибирь, 2008: 23).
XVI-XVII зуунд. Төв Азийн Алтанханы улсад тува овог аймгууд орж ирэв. XVIII зууны дунд үеэс. Хятадын Манжийн (Чин) гүрэн засаг захиргааны хэд хэдэн үндсэн нэгж болох хошуунд (дүүргүүдэд) хуваагдаж байсан Тувагийн хүн амыг мөн эрхшээлдээ оруулав. Тэднийг Тувагийн удамшлын "ноёон"-ууд захирч байжээ. Тувачууд мөн Тувагийн өөрөө болон Монголын нутаг дэвсгэрт, тэр дундаа Монгол Алтайд байсан монгол ноёдын захирч байсан хэд хэдэн жижиг хошууны нэг хэсэг байв. Хошун бүр нь засаг захиргааны жижиг нэгжүүд-сумонууд, тэдгээр нь эргээд арбан (арван ярд) болон хуваагддаг байв (Тувагийн түүх, 2001: 218).20-р зууны эхэн үе. Тувагийн нутаг дэвсгэрт есөн хошуун байсан.
Нэгдсэн захиргааТувачууд нэг үндэстэн болох, нийтлэг угсаатны өвөрмөц байдал, өөрийн нэрийг бий болгоход Тува ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Энэ нь 18-19-р зууны төгсгөлд Тувагийн овог аймгууд Манжийн Хятадын нэг хэсэг байсан үе юм. тува угсаатны бүрэлдхүүнийг дуусгасан. Энэ үйл явцын нэг чухал хүчин зүйл нь овог, овог, овог аймгаар бус нутаг дэвсгэрийн зарчмаар голчлон засаг захиргааны хуваарь бий болгосон нь овгийн ялгааг арилгахад нөлөөлсөн юм. Тувачуудын дэд угсаатны бүлгийг Саянуудын оршин суугчид - зүүн Тува-Тоджанчууд бүрдүүлдэг байв (Вайнштейн, 1961). нэг угсаатны бүлэгт нэгтгэх явцад.
1911-1913 онд Хятадад болсон Синхайн хувьсгалҮүний үр дүнд Манж Чин гүрнийг түлхэн унагав. Үүний дараа Тувад Хятадын засаг захиргаа болон гадаадын бизнес эрхлэгчдийг эсэргүүцсэн олон нийтийн жагсаал цуглаан эхэлжээ. Үүний зэрэгцээ төлөө хаант ОросТува улс колоничлол, эдийн засгийн хөгжлийн объект болжээ. Оросын засгийн газар XIX зууны хоёрдугаар хагаст нүүж ирсэн хүмүүст найдаж байв. Оросын тариачид, үйлдвэрчид үүнийг Оросын ашиг сонирхолд захирахыг эрмэлздэг. Үүний үр дүнд 1914 оны 4-р сарын 18-нд Урянхайн хязгаарыг (Тувагийн хуучин нэр) Оросын протекторат хүлээн авах тухай засгийн газрын тогтоолд гарын үсэг зурав (Тувагийн түүх, 2007: 11–12).
Мэдэгдэж байгаагаар тодорхой асуудлын мэдлэгийн түвшин нь эх сурвалжийн хүртээмж, нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг тул Тувагийн угсаатны нийлэгжилтийн асуудлыг судлахын тулд мэргэжилтнүүд өөр өөр цаг үед ашигласан эх сурвалжийн талаар тусад нь ярих шаардлагатай байна. Энэ цувралд юуны өмнө археологийн малтлагын материалыг нэрлэх шаардлагатай. Оросын нэрт угсаатны судлаач С.А.Арутюнов саяхан хэвлэгдсэн бүтээлдээ тэмдэглэснээр: "Биднээс алс холын цаг хугацааны хувьд бид шууд хэл шинжлэлийн нотлох баримт байхгүй бол археологийн материал, палеоантропологийн хамт сэргээн босгох цорын ганц эх сурвалж хэвээр байна. Эрт дээр үеийн тодорхой бүс нутгийн хүн амын угсаатны түүх” (Арутюнов, 2012: 53–54). Нэрлэсэн бүс нутгийн хувьд эдгээр эх сурвалжууд онцгой үнэ цэнэтэй байдаг, учир нь Тувачууд саяхан болтол бичмэл түүх, түүх судлалгүй төдийгүй өөрийн бичгийн хэлтэй байсан. Хэдийгээр тэдний өвөг дээдэс эртний Түрэгийн руни бичгийг (VII-XII зуун), дараа нь хуучин монгол бичгийг хэрэглэж байжээ. Тувагийн нутаг дэвсгэр дээр эдгээр дурсгалуудыг 1920-иод оноос судалж эхэлсэн. 20-р зуун
Ашигласан эртний бичмэл эх сурвалжуудад Хятадын хаант улсын шастирууд орно. Дундад зууны эхэн үеийн, тухайлбал Төв Ази, Өмнөд Сибирьт дайчин хүннү, Түг түрэг, Уйгур, Киргиз ноёрхож байсан үеийн угсаатны генетикийн асуудлыг судлах үүднээс эдгээр эх сурвалжууд ихээхэн сонирхол татаж байна.
Эртний Түрэгийн руни бичгийн дурсгалууд угсаатны нийлэгжилтийн асуудлыг шийдвэрлэхэд эх сурвалж судлалын онцгой ач холбогдолтой юм. Тэр дундаа эртний Түрэг, Уйгур, Эртний Киргизийн хаант улсын бүрэлдэхүүнд байсан нутгийн овог аймгуудын угсаатны бүрэлдэхүүн, амьдрах орчин, суурьшлыг судлахад нэн үнэ цэнэтэй эх сурвалж болох угсаатны нэр, газар зүйн нэрсийг агуулсан байдаг. Тува улс Енисейн руни бичээс бүхий чулуун хадны олдворын тоогоор дэлхийд эхний байруудын нэгийг эзэлдэг. Энэ бичгийн 100 гаруй дурсгалыг эндээс олжээ.
Чингис хаан ба түүний залгамжлагчдын үеийн Тува овог аймгууд, угсаатны тухай чухал мэдээллүүд Персийн нэрт түүхч Рашид ад-Дин болон бусад "Монголчуудын нууц товчоо", "Шастирын түүвэр" хэмээх түүхэн шастируудад тусгагдсан байдаг. Араб-Перс ба Баруун Европын зохиолчид.
Бичгийн эх сурвалжуудын дараагийн бүлэг нь аялагчдын гэрчлэл (мэдээлэл, захидал, аялалын тэмдэглэл), түүнчлэн Тувачуудын угсаатны нийлэгжилт, угсаатны түүхийн зарим асуудалд нөлөөлдөг олон төрлийн гэрчүүдийн мэдүүлэг юм.
XVIII зуунд. Тувачуудын гарал үүслийн асуудлыг тусгайлан эсвэл тохиолдлоор авч үзсэн дотоодын эрдэмтдийн анхны бүтээлүүд гарч ирэв. Тэд "шилжилтийн онол" гэж нэрлэгддэг үндэс суурийг тавьсан бөгөөд үүний дагуу Тувачууд зөвхөн Самоедийн овгийн энгийн салбар гэж тооцогддог байв. Эдгээрийн дотроос юуны өмнө академич П.С.Палласын бүтээлүүдийг дурдах нь зүйтэй бөгөөд түүний хэлснээр Тувачууд бол "хуучин амьдрах орчноосоо хөөгдсөн Самойедуудын үлдэгдэл" (Паллас, 1788: 523–524).
Оросын угсаатны зүйч, байгаль судлаач И.Г.Георги мөн “Саят овог, өөрөөр хэлбэл суёотууд эсвэл соёотууд гэж нэрлэдэг” тухай мэдээлж, тэднийг Самойед гэж ангилсан нь тэдний гадаад төрх, хэл яриа, өдөр тутмын зан заншлаараа нотлогддог (Георги, 1779: 15). . Хамгийн нэр хүндтэй эрдэмтдийн илэрхийлсэн энэхүү үзэл баримтлал нь Тувачуудын Самойедуудтай угсаатны хамаатан садан, Самойед угсаатны бүрэлдэхүүн хэсэг нь Тувагийн ард түмний угсаатны нийлэгжилтийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болох XVIII зууны сүүл үеийн шинжлэх ухааны орчинд байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. өргөн дэмжлэг авч, удаан хугацаанд нэг их хэлэлцүүлэг үүсгэсэнгүй.
1847 онд Фин-угор судлалд асар их хувь нэмэр оруулсан Финландын хэл шинжлэлийн нэрт эрдэмтэн А.М.Кастрен Самойед, Монгол, Түрэг, Палео-Ази хэлийг судлахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан Тува улсад очиж амжжээ. Тэрээр судалгаандаа баримт, материалыг номноос бус харин Петербургийн Шинжлэх Ухааны Академийн зааварчилгаа, зардлаар хийсэн хүнд хэцүү, урт замд хийсэн (үзнэ үү: Муравьев, 1961: 56). А.М.Кастрен Баруун Сибирийн ард түмний хэлний талаар баялаг материал цуглуулсан бөгөөд тэдгээр нь бүгд Самойед хүрээлэн буй орчинтой ямар нэгэн байдлаар холбоотой гэж үздэг. Тэрээр судалгаандаа Соёотууд үнэхээр Минусинск Татар-Хакастай ижил аялгаар ярьдаг гэж бичсэн боловч тэдний хэлэнд ул мөр үлдсэн байсан нь Соёот овгуудын нэг хэсэг нь эргэлзээгүй "самойед гаралтай" болохыг харуулж байна (Кастрен, 1860: 402) .
19-20-р зууны эхэн үеийн судлаачид, ялангуяа Тувад очсон судлаачид Тувачуудын угсаатны үүслийн тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд ойртжээ. Ийнхүү Сибирийн эртний дурсгалт судлаач Г.И.Спасский өөрийнх нь тэмдэглэсэн Саянуудад тувачуудын гэрчлэлийн үндсэн дээр тувачууд түрэг хэлтэн ард түмэнд харьяалагддаг болохыг анх зөв тодорхойлжээ (Спасский, 1820: 146).
Гайхамшигт турк судлаач академич В.В.Радлов 1861 онд Баруун Тувад айлчлахдаа тувачууд “түрк хэлээр ярьдаг” гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. - З.А., М.М.) хэл", мөн гарал үүслийн хувьд тэд "киргиз, самойд, енисейн остякуудын холимог үндэстнийг төлөөлдөг" (Радлов, 1907: 14) Дашрамд хэлэхэд, тухайн үеийн судлаач эрдэмтний шаргуу хөдөлмөр, бэрхшээл, бэрхшээлийн талаар Тэд хээрийн материалыг даван туулах ёстой байсан гэж В.В.Радлов түрэг овгуудын аялгууг судлахад зориулсан дурсгалт бүтээлийнхээ өмнөх үгэнд нийтэлсэн бичвэрийг уран яруу гэрчилж байна. Ялангуяа тэрээр: "Эдгээр бичвэрүүд нь төгс бус байсан ч хэл шинжлэлийн хувьд чухал, учир нь миний мэдэж байгаагаар ийм дээжийг Саяны хэлээр хэзээ ч хэвлэж байгаагүй. Эдгээр хэдэн дээжийг цуглуулах нь надад маш их хөдөлмөр зарцуулсан, учир нь би хоосон, замгүй тайга дундуур морьтой урт аялал хийх шаардлагатай болсон "(Радлов, 1866: 14).
1876-1879 онд Тувад айлчилж байсан нэрт газарзүйч, аялагч Г.И.Потанины бүтээлүүдээс Тувачуудын овгийн бүрэлдэхүүний талаарх чухал ажиглалт, мэдээллийг олж болно. Тувачуудыг “Эртний Уйгурын удам” гэж хэн санал болгосон (Потанин, 1883: 13). Мөн тэрээр монголын зарим бүлгийг омонголчлогдсон туркууд гэж үздэг байв. Тиймээс тэрээр “Баруун хойд Монголын тухай өгүүллэгүүд” хэмээх нэгэн сэдэвт зохиолдоо: “Монгол Алтайн дунд хэсэгт Халхын хошууны Тажи-Урианхай байдаг, одоо тэд жинхэнэ монголчууд, харин хошууны нэр нь тухайн үеийнхтэй бүрэн давхцаж байна. урианхай үеийн нэр Тажи-Урианхай. Хожим нь монголжсон ч нэрээ хадгалсан түрэг үеийнхэн биш гэж үү? (мөн тэнд: 654). Потанин мөн "Дархадууд бол монголжсон Урианхичуудаас өөр юу ч биш бололтой, Баруун Монголын таван хошууны хүн амыг мөн л монголжсон түрэгүүд гэж хүлээн зөвшөөрч болно" (мөн тэнд: 653) гэж үзэж байв. Нэмж дурдахад, тэр бүтээлийнхээ “Урианхичууд” хэсэгт нийгэм, гэр бүл, шашны амьдралыг дүрслээд зогсохгүй Урианхчуудын засаг захиргаа-овог аймгийн хуваагдлын талаар шинэ мэдээлэл өгч, овгийн нэрсийг илчилсэн (мөн тэнд. : 10–13).
Дорно дахины судлаач-түрк судлаач И.Л.Аристовын (Аристов, 1896) бүтээл нь түрэг хэлтэн ард түмний (түүний дотор Тувачуудын) угсаатны бүрэлдэхүүнийг тодруулахад эх сурвалж судлалын ач холбогдлоо алдаагүй байна. Судалгааны явцад тэрээр Тувачуудын угсаатны бүрэлдэхүүнийг бүрдүүлэхэд Телес, Киргиз нарын төлөөлөл болсон Турк-Тукюү нар оролцсон гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Цаашлаад тэрээр “Олон бохирдлыг харгалзан урианхичууд өөр ард түмний бүрэлдэхүүнд оролцох ёстой байсан. Ойн бусад аймгуудын дунд үүрэг гүйцэтгэсэн Баруун Монголчуудыг байгуулахад тэдний оролцоо нь эргэлзээгүй (мөн тэнд: 348). Мөн тэрээр “Урианхай нарыг монголчууд ингэж нэрлэдэг, тэд өөрсдийгөө туба буюу тува гэж нэрлэдэг, Алтайн хойд бэл, Саяны нурууны түрэгжсэн самойдууд шиг; тэднийг бас соёот, сойт, соёон гэж нэрлэдэг (мөн тэнд: 347). Энэхүү ажлын сул тал нь нарийн төвөгтэй эх сурвалжийг дутуу үнэлж, тодорхой овог, үндэстний угсаатны найрлагыг голчлон угсаатны нэрийн мэдээлэлд үндэслэн судлах явдал юм.
Францын газарзүйч, Парисын коммунын гишүүн Ж.Ж.Э.Реклюс олон боть “Дэлхий ба хүмүүс. Ерөнхий газарзүй" нь Тувагуудыг соёот, урианх (урианхичууд. -) гэж хуваадаг. З.А., М.М.)болон шар буурцаг. Түүний бодлоор соёотууд "самойдуудын аялгатай ойролцоо аялгуугаар ярьдаг" бөгөөд "финланд үндэстэн ба түрэг угсаатны хоорондын зааглалыг төлөөлдөг", урианхуудыг "түрэг угсаатных гэж үздэг бөгөөд тэд түрэгтэй" царайны төрөл бөгөөд тэдний ихэнх нь татар аялгаар ярьдаг”, Соёонууд бол “урианх, дархадуудаас ялгаатай, гэхдээ Киргизтэй их бага холилдсон өөр нэг түрэг үндэстэн” (Реклус, 1898: 676). Тувад очиж үзээгүй, эмхэтгэсэн эх сурвалжийг ашигласан байх магадлалтай энэ эрдэмтэн тувачуудыг соёон, соёот, урианх гэж андуурч хуваажээ. Монголчууд, тэдний араас Хятад, Оросууд Туваг Соёот, Урианхичууд гэж андуурч байсан нь мэдэгдэж байна. Финлянд, Түрэг үндэстэн ч байхгүй. Реклус эдгээр арьсны тухай ярихдаа түрэг, финлянд үндэстний бүлгүүдийг санасан байх.
"1899 оны Сибирийн худалдаа, аж үйлдвэр, лавлагаа хуанли" нь Тувачуудын гарал үүслийн асуудлыг хөндсөн. Үүнд: "Хятадын түүхчид туба нэрээр нэг бус удаа дурдсан олон тооны овгийн үлдэгдэл, тухайлбал: Соёонууд эсвэл Соёотууд" гэж тэмдэглэжээ. Хүн бүр түрэг хэлээр ярьдаг” (Сибирийн худалдаа, аж үйлдвэрийн ..., 1899: 362).
Ф.А.Брокхаус, И.А.Эфрон нарын нэвтэрхий толь бичигт “Енисейн дээд сав газрын хүн амын (Тувачууд. -) гарал үүслийн тухай асуудал гардаг. З.А., М.М.)Сибирь, Хятад дотор” гэж “Монгол, Финчүүд, Түрэгүүдээс бүрдэж, олон янзын холимог овог аймгуудыг төлөөлдөг...” (Encyclopedic Dictionary…, 1900: 718).
1889 онд турк судлаач Н.Ф.Катанов судалгааны зорилгоор Тувад айлчилжээ. Судалгаанд тусгайлан оролцсон тэрээр М.Л.Кастрены хэл шинжлэлийн дүгнэлттэй санал нийлэхгүй байв. “Түүний түүврийн урианхай үгсийг М.Л.Кастрений цуглуулсан самойед үгстэй харьцуулж үзвэл... Би урианхай хэл болон самоед хэл хоёрын лексик хэллэгийн хувьд ижил төстэй зүйл олдсонгүй. Урианхай үгийн ихэнх нь самойед хэлтэй, тэр дундаа самойед хэлний камарин аялгууны үгтэй давхцаж байсан нь түрэг буюу монгол хэлтэй болохоос самойед биш болсон” (Катанов, 1903: 17). Н.Ф.Катанов анх удаа хэл шинжлэлийн мэдээлэлд тулгуурлан “Тувачууд үндсэндээ нэг хэлээр хамгийн сул хазайлттай, бүхэлдээ түрэг хэлээр ярьдаг болохоос самоед хэлээр биш, остяк хэлээр ярьдаггүй” гэдгийг шинжлэх ухааны үүднээс нотолсон (мөн тэнд: 17). Тэрээр судалгааныхаа туршлагад үндэслэн авиа зүй, хэлбэр зүй нь бүхэлдээ түрэг шинж чанартай гэж дүгнэжээ (мөн тэнд: 18). Тувачуудын гарал үүслийн тухай асуудалд Н.Ф.Катанов “тэд түрэг, монгол, самоедын элементүүдээс бүрдсэн бөгөөд эрт дээр үед дубо нэрээр алдаршсан” гэж тэмдэглэсэн байдаг (мөн тэнд: 3). Үүний зэрэгцээ тэрээр тувачуудын гарал үүслийг бий болгоход Уйгурууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Энэ хугацаанд оршин тогтнож байсан өөр өөр үзэл бодлыг судлаач "Үндэслэн 17-р зуунд. Енисей мужийн өмнөд хэсэгт байрлах оросууд Финландын овог аймгуудтай хамгийн их тулгарсан бөгөөд зарим эрдэмтэд одоогийн Соёотууд нь гарал үүслээр Остякууд эсвэл Самойедууд гэж итгэлтэйгээр хэлж байна "(мөн тэнд: 3).
1897 онд И.П.Слинич, К.И.Горошенко нар анх удаа Тувачуудын антропологийн төрлийг сонирхож эхэлсэн. Хэрэв эхнийх нь зөвхөн 11 Тувагийн гавлын ястай байсан бол хоёр дахь нь 92-ыг судалж үзсэний 20 нь эмэгтэй байв. Гэсэн хэдий ч хангалттай биш тоо баримт дээр үндэслэн хийсэн тэдний дүгнэлт яаравчлав (Слинич, 1901: 70; Горошенко, 1901: 72) 1907 онд Тувачуудын антропологийн төрлийг А.А.Ивановский судалж, К.И.Горошенкогийн материалд үндэслэн анх удаа тэдгээрийг монголоид арьстантай зөв холбосон.
1897 онд угсаатны зүйч П.Е.Островских Зүүн Тувад айлчилж, Тува-Тоджанчуудын угсаатны үүслийг тодруулсан угсаатны зүй, антропологийн өргөн материал цуглуулсан (Островских, 1897, 1898, 1899). Харамсалтай нь түүний ихэнх материал хэвлэгдээгүй, зөвхөн экспедицийн тухай товч тайлан, нийтлэлүүд хэвлэгджээ. Зохиогч 1899 онд Оросын газарзүйн нийгэмлэгийн "Известия" сонинд Оросын колоничлолыг зөвтгөх, Урянхайн бүс дэх худалдааг хөгжүүлэхэд зориулсан нийтлэлдээ Тожинскийн хошууны хүн амын талаар үнэ цэнэтэй мэдээлэл өгдөг. , үүнд насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн тоо (Ostrovskikh, 1899: 340).
Енисейн хөндийн түрэг хэлтэн ард түмний тухай угсаатны зүйн мэдээллийг Оросын хувьсгалч Е.К.Яковлевын хураангуй бүтээлд багтаасан болно. Е.К.Яковлев өөрөө улс төрийн хоригдол байсан тул Оросоос гарах боломж гараагүй тул Тувад очиж чадаагүй гэдгийг тодруулах хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ, энэ нөхцөл байдал нь түүний бүтээлийн үнэ цэнэ, ач холбогдлыг ямар ч байдлаар бууруулдаггүй: тэр цуглуулсан. чухал материалТувачуудын материаллаг соёл, тэдний нийгмийн амьдралын тухай (Яковлев, 1900).
1901 онд Оросын газарзүйн нийгэмлэгийн дорно дахины хэлтэс улс төрийн цөллөгт байсан Ф.Конд хандаж, Соёотид (Тува) угсаатны зүйн экспедиц хийхээр болжээ. Энэхүү экспедицийн гол зорилго нь нутгийн хүн амын түүх, соёл, амьдралыг судлах явдал байв. 1934 онд хэвлэгдсэн Ф.Коны номонд Тувагийн оршин суугчдын материаллаг болон оюун санааны соёлын янз бүрийн талыг: ажил мэргэжил (үхэр аж ахуй, ан агнуур, загас агнуур, газар тариалан, гар урлал), орон сууц, хувцас, хоол хүнс, гэрлэлт зэрэг цогц байдлаар тусгажээ. мөн гэр бүл, итгэл үнэмшил, ардын баяр наадам гэх мэт. Тус бүтээлд мөн Тува овгийн (овог) овгийн судалгаанд тусгай хэсэг зориулагдсан болно. Ингээд судалгааныхаа явцад “Урянхайн нутаг бүхэлдээ засаг захиргааны хувьд есөн хошуунд хуваагддаг. Хошун нь дөрвөн овог (овог) - "сумо" гэж хуваагддаг. Эргээд "сумо" нь "яс" - "сююк" (Кон, 1934: 143-144) гэж хуваагддаг. Ф.Кон бол хувьсгалаас өмнөх үеийн тувачуудын угсаатны зүй, угсаатны үүслийг судалсан томоохон судлаачдын нэг нь гарцаагүй.
Сибирийн эртний дурсгалт судлаач И.Т.Савенков шатрын тоглоомын хувьслын харьцуулсан угсаатны зүйн судалгааны үндсэн дээр ард түмний хөдөлгөөний гарал үүсэл, чиглэл, тэдний төрөл төрөгсөд, соёл, угсаатны харилцааны талаархи асуултуудыг олж тогтоохыг хичээсэн. Угсаатны генетикийн асуудалд ийм өрөөсгөл хандсан нь түүний бодлоор тувачууд янз бүрийн овог аймгууд холилдсоноос ижил тэгш бүрэлдэн бий болоход хүргэсэн (Савенков, 1905).
20-р зууны эхэн үеийн Тувачуудын угсаатны зүйн судалгааны түүх. Европын эрдэмтдийн энэ сэдвийг сонирхож байгаагаар бусад зүйлсийн дунд тэмдэглэв. Тэр дундаа Тувачуудын гарал үүслийн асуудлыг 1910 онд Тувад айлчилж байсан Английн аялагч Д.Каррутерс хөндөж, Тувачуудын ирээдүйг “Енисейн дээд сав газрын бүдгэрч буй овгууд” хэмээн гутранги байдлаар таамаглаж, өөрийн өвөрмөц хүсэл эрмэлзэл, тэд "... өөрсдөө Енисей мөрний зэргэлдээх нутаг дэвсгэрийн уугуул иргэдийг эртний түрэг, уггар овог аймгуудтай холих замаар бүрэлдэн бий болсон уг үндэстний үр удам" гэж тэмдэглэжээ. Монголчууд ”(Каррутерс, 1919: 198).
Цаашилбал, Төв Азийн нэрт аялагч, судлаач Г.Е.Грумм-Гржимайлогийн 1930 онд хэвлэгдэж дууссан “Баруун Монгол ба Урянхайн хязгаар” хэмээх суурь бүтээлийн талаар дурдах нь зүйтэй.Арга зүйн зарим нэг ерөнхий дутагдалтай байсан ч Г.Н.Грумм-Гржимайло, асар олон тооны янз бүрийн эх сурвалжийг (бичгийн, археологи, антропологи, угсаатны зүйн) судалсны үндсэн дээр бичсэн нь ихээхэн сонирхол татдаг. Чухамдаа энэ бол Тувагийн ард түмний түүх, угсаатны зүйн анхны ерөнхийлсөн бүтээл байсан юм. Тувачуудын гарал үүслийн асуудлыг авч үзэхэд Г.Н.Грумм-Гржимайло энэ ард түмний угсаатны цогц бүрэлдэхүүнийг тэмдэглэж, үүнд түрэг, самоедик, монгол, кет үндэстний бүрэлдэхүүн хэсгүүд орно. Антропологийн хэллэгээр бол тувачуудыг монголчуудтай ойртуулдаг. Зохиогч нэр бүхий номынхоо оршилд ийм шинжлэх ухааны судалгааны ач холбогдол, олж авсан материалын хамгийн найдвартай байдлын талаар ярихдаа “Судлаачаас угсаатны зүйн судалгаа хийхээс гадна судалж буй ард түмнийхээ хэлийг мэдэх, зүй зохистой сургалт, тэдгээрийн хооронд суурин ажил, оршин суух хугацаа шаардагдана” (Грумм-Гржимайло, 1926: 1).
Ийнхүү хувьсгалаас өмнөх судлаачид Тувачуудын гарал үүслийн асуудлын талаар хамгийн олон янзын үзэл бодлыг баримталж байсан боловч ерөнхийдөө тэдний бүтээлүүд угсаатны нийлэгжилт, тувачуудын угсаатны бүрэлдэхүүний зарим асуудлын талаар үнэ цэнэтэй мэдээллийг агуулдаг. Мэдээжийн хэрэг эдгээр эрдэмтэд зөвхөн хэсэгчилсэн мэдээлэлтэй байсан бөгөөд судалгааны үндсэн шинжлэх ухааны аргуудаар зэвсэглээгүй байв. Тэдний олонх нь янз бүрийн шинжлэх ухааны төлөөлөгчид байсан тул нэг буюу өөр Сибирийн ард түмний гарал үүсэл, угсаатны түүхийн асуудлыг ихэвчлэн хөнддөг байв. Үүний зэрэгцээ Тувачуудын угсаатны үүслийн асуудлыг төдийгүй Тувагийн угсаатны түүхийг бүхэлд нь судлахад томоохон хувь нэмэр оруулсан хувьсгалын өмнөх үеийн судлаачдын бүтээлүүдийн ач холбогдол, ач холбогдол нь эргэлзээгүй юм. .
Тувачуудын түүх, угсаатны үүслийн орчин үеийн судалгаа нь Бүгд Найрамдах Тува Ард Улс оршин тогтнох үед (1921–1944) эхэлсэн бөгөөд Тува ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд орсны дараа үргэлжилсэн. Цаашдын хөгжил түүхийн шинжлэх ухаанболон шинэ материалын хуримтлал.
Бүгд Найрамдах Тува Ард Улсад судалгаа хийсэн Зөвлөлтийн анхны экспедицүүдийн дотор Зөвлөлтийн нэрт антропологич, профессор В.В.Бунак (1926) тэргүүтэй угсаатны зүй, антропологийн иж бүрэн экспедиц багтжээ. Энэхүү экспедицийн антропологич А.И.Ярхо, В.И.Белкина нараас бүрдсэн антропологийн баг Зүүн-Хемчик, Баруун-Хемчик мужид ажиллаж, 124 хүнд үзлэг хийжээ. Антропологийн хүрээлэнгийн аспирант М.Г.Левин, зураач О.Ф.Амосова нараас бүрдсэн бүлэг Тоджа хотод угсаатны зүйн судалгаа хийж байжээ. Энэхүү экспедицид оролцогчид Тувачуудын угсаатны үүсэлтэй шууд холбоотой угсаатны зүй, археологийн үнэ цэнэтэй мэдээлэл цуглуулсан.
Баруун Тувачууд хамгийн тод илэрхийлэгдэх хэлбэрээрээ Төв Азийн төрлийн төлөөлөгчид болохыг антропологийн судалгаагаар тогтоосон (Ярхо, 1929: 130). Гэсэн хэдий ч Зөвлөлтийн нэрт антропологич Г.Ф.Дебетсийн хийсэн гавал судлалын судалгаагаар Баруун Тувачууд төвийнхөөс ялгаатай бөгөөд тэдний дунд өмнөд Сибирийн төрлүүд зонхилдог (Дебетс, 1929: 36).
Тувагийн хүн амын тоо, угсаатны бүтэц, түүний эдийн засгийн байдлыг тодорхойлоход эрдэмтдийн шууд оролцоотойгоор 1931 оны хөдөө аж ахуй, хүн ам зүйн тооллогын материал чухал ач холбогдолтой байв.
Тува улс ЗСБНХУ-ын бүрэлдэхүүнд орсны дараа (1944) Тувагийн ард түмний угсаатны нийлэгжилт, түүхийн асуудлуудыг гүнзгий, системтэй хөгжүүлэх ажил эхэлсэн. Шинжлэх ухааны тэргүүлэх төв байгууллагуудын эрдэмтэд - ЗХУ-ын ШУА-ийн Угсаатны зүйн хүрээлэн (одоогийн Оросын ШУА-ийн Угсаатны зүй, антропологийн хүрээлэн), ЗХУ-ын ард түмний угсаатны зүйн улсын музей (одоогийн Оросын Угсаатны зүйн музей), орон нутгийнхан - Тувагийн хэл, утга зохиол, түүхийн шинжлэх ухааны судалгааны хүрээлэн (одоогийн Тувагийн хүмүүнлэгийн судалгааны хүрээлэн), Үндэсний музей. Бүгд Найрамдах Тува Улсын Алдан Маадыр. Өнөөдрийг хүртэл дотоодын судлаачдын хэд хэдэн үеийн шинжлэх ухааны судалгааны ачаар эдгээр асуудлаар баялаг, олон янзын материал хуримтлагдсан.
М.Л.Левин “Өмнөд Сибирийн антропологийн тухай” өгүүлэлдээ “Г.Ф.Дебетсийн Төв Тувачууд ба Барууныхын ялгаа, өмнөд Сибирийн төрөл давамгайлж байсан тухай таамаглалаас үл хамааран шинэ материалд тулгуурлан бичсэн байна. тэд” (Левин, 1952: 26) гэж үзээд төв болон баруун бүсийн тувачууд Төв Азийн нэг төрлийг бүрдүүлдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Түүний үзэж байгаагаар "Төв Тувачууд Өмнөд Сибирийн төрөл рүү шилжилт хөдөлгөөнгүй, антропологийн хувьд Баруун Тувачуудаас ялгаатай биш" (мөн тэнд.). Зүүн Тувачуудын хувьд Тоджа цаа буганууд нь Байгаль нуурын антропологийн төрлийн төлөөлөгчидтэй (Эвенкс, Эвенс), Тожа малчид (Кол-Сумон) антропологийн төрлөөр нь Тоджа цаа буга маллагчид ба завсрын байр суурийг эзэлдэг. барууны тувачууд ба төвийн бүсүүд(мөн тэнд: 25). 1956 онд Г.Ф.Дебетс баруун ба төв Тувачуудын антропологийн ялгааны талаарх өмнөх дүгнэлтээ эргэн харж, Тува-Тоджануудыг Саяны төрөлд (өөрөөр хэлбэл М.Г.Левиний хэлснээр Байгаль нуур), Тувагийн бусад бүс нутгийн тувачуудыг - Төв Азийн (Дебетс, 1960).
Тува овог аймгууд, тэдний суурьшил, угсаатны нэрсийн талаархи үнэ цэнэтэй мэдээллийг В.И.Дуловын үндсэн бүтээлд багтаасан болно. Ажилд онцгой байр суурь овгийн тогтолцооны үлдэгдэл ба олон нийттэй харилцах 19-20-р зууны эхэн үеийн тувачуудын дунд. (Дулов, 1956).
1950-иад онд шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн энэ асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулж байгаа нь ялангуяа Тувачуудын гарал үүслийн тухай асуудлыг анх "хэлэлцэх асуудалд" оруулж, хэсгийн ажлын гол сэдэв болсон нь нотлогддог. Ленинградад болсон Бүх Холбооны угсаатны зүйн хурлын угсаатны түүх, угсаатны газарзүйн тухай (1956).
Нэрт угсаатны зүйч-түрк судлаач Л.П.Потапов тувачуудын угсаатны нийлэгжилт, угсаатны түүхийн асуудлыг хөндсөн. Тэрээр “Сибирийн ард түмэн” номын “Тувачууд” хэсэгт түрэг, хэсэгчлэн монгол, самойед, кет зэрэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан тувачуудын холимог гарал үүслийг онцлон тэмдэглэжээ. Мөн тэрээр "Тувачуудын угсаатны бүрэлдэхүүн нэлээд төвөгтэй" гэж дүгнэжээ (Сибирийн ард түмэн, 1956: 420). Тува овог аймгуудын угсаатны бүрэлдэхүүн, тувачуудын угсаатны үүсэлтэй холбоотой хэд хэдэн асуудал энэ зохиолчийн дараагийн бүтээлүүдэд тусгагдсан болно. Жишээлбэл, 1969 онд түүний Тувачуудын ардын амьдралд зориулсан монографи хэвлэгдсэн бөгөөд үүнд судалгааны үндсэн сэдвийн зэрэгцээ Тувагийн угсаатны түүхийн зарим асуудлыг тусгасан болно (Потапов, 1969). Ерөнхийдөө энэ судлаачийн бүтээлүүдэд Тувачуудын угсаатны үүслийн асуудлыг зөвхөн Хакас, Алтайчуудын гарал үүслийн асуудалтай холбон авч үздэг.
С.И.Вайнштейн бүтээлүүд Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтийн асуудлыг боловсруулахад томоохон байр суурь эзэлдэг. 1957-1958 онд тэр хэд хэдэн нийтлэл хэвлүүлсэн. Тэдгээрийн дотроос "Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтийн тухай эссэ" - чухамдаа энэ бол Тувачуудын угсаатны үүслийг судалсан анхны тусгай судалгаа юм. Хэдэн арван жилийн турш тэрээр Тувагийн бараг бүх бүс нутагт угсаатны зүйн экспедиц зохион байгуулж, Тувачуудын янз бүрийн бүлгүүд, тэр дундаа Тоджа Тува нарыг сайтар судалжээ (Вайнштейн, 1972; 1980; 1991). Зохиогчийн хээрийн судалгааны явцад цуглуулсан материалууд, тэдгээрийн нарийн дүн шинжилгээ нь зохиогчид “Тувачуудын угсаатны нийлэгжилт дэх самоедын үндэс суурь гэсэн уламжлалт ойлголт батлагдаагүй байна (Вайнштейн, 1957: 214).
Судлаач “Тувагийн ард түмний дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг тал нутгийн ард түмний угсаатны нийлэгжилтийн үндэс нь Төв Азийн эртний түрэг хэлтэн овог аймгууд ... мөн түрэгжсэн буюу монгол хэлт бүлгүүд юм” гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. , мөн “Тоджанчуудын угсаатны нийлэгжилтэнд түрэг хэлтэн бүлгүүдийн хамт том үүрэгСамойед бүлгүүд тоглосон” (Weinstein, 1961: 20). Ийнхүү С.И.Вайнштейн Тувагийн ард түмний дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг тал нутгийн тувачуудын угсаатны нийлэгжилтийг тайгын тувачуудын угсаатны нийлэгжилтээс тодорхой ялган гаргажээ. Цаашдын судалгааг "Тувачуудын үүсэл ба түүхэн угсаатны зүй" (1970) хэмээх докторын зэрэг хамгаалсан ажлынхаа эхний хэсэгт нэгтгэн харуулав. Энэхүү бүтээлд хээрийн бүс нутгийн тувачуудын талаар өмнө нь хийсэн дүгнэлт өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа бөгөөд Зүүн Тувачуудын гарал үүслийн хувьд түүний бичсэнээр "түрэг хэлтэн овгуудын хамт Самоедикууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. бага хэмжээгээр Кет ба Монгол, эрт үе шатанд тунгус бүрэлдэхүүн хэсгүүд байх магадлалтай” (Weinstein, 1970: 21). Тувачуудын угсаатны түүхийг судалж үзээд тэрээр " Урт процессууд 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхний хагаст тува үндэстний үүсэл үүсэл дуусав. (Weinstein, 1957: 214).
Тувагийн ард түмний угсаатны нийлэгжилт, угсаатны түүхийн асуудлыг Тувагийн түүхч-археологич М.Х. Энэхүү цувралд түүний “Тувачууд. Угсаатны үүсэл, тогтоц”, 2004 онд хэвлэгдсэн (Маннай-оол, 2004). Энэ нь скифийн үеэс (МЭӨ VIII-III зуун) - түүх, соёлын хамгийн чухал үе болох Тува угсаатны үүсэл, үүссэн түүхийг цогц монографийн судалгааны анхны туршлага юм. Евразийн ард түмний түүхэнд орчин үеийн Тувачуудын өвөг дээдсийг нэг угсаатны бүлэг болгон нэгтгэх эхлэлийг тавьсан. Энэхүү бүтээл нь бичмэл, археологи, угсаатны зүй, антропологийн янз бүрийн эх сурвалжийн харьцуулсан түүхэн шинжилгээнд үндэслэсэн болно. Өөрийнх нь хийсэн хээрийн ажлын материал нь түүний судалгаанд зайлшгүй чухал үндэс суурь болсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. М.Х.Маннай-оол удаан хугацаанд (1960-1985 он хүртэл) Тувагийн Хэл, утга зохиол, түүхийн хүрээлэнгийн (ТНИЙЯЛИ) археологийн экспедицийн даргаар ажилласан.
Зохиогч нэр дурдсан бүтээлдээ тувачуудын анхдагч угсаатны гол цөм нь МЭӨ 2-р зуунаас эхлэн Тувад нутаглаж, түүний нутаг дэвсгэрт нэвтэрч ирсэн түрэг хэлтэн аймгуудаас бүрдсэн гэсэн дүгнэлтийг нотолж байна. МЭӨ д. 12-р зуун гэхэд n. д. Зохиогч бичмэл эх сурвалжийг судалж үзээд 6-8-р зууны Хятадын шастирт тэмдэглэгдэн үлдсэн "дубо" угсаатны нэр гэж дүгнэжээ. шинээр гарч ирж буй тува угсаатны нийтлэг нэр болж, хоёрдугаар үеэс өргөн тархсан XVII оны хагас in. (мөн тэнд: 142).
Тувагийн угсаатны түүхийн тодорхой хэсгийг тусгасан Зөвлөлтийн судлаачдын тухай ярихдаа Ленинградын угсаатны зүйч Е.Д.Прокофьеваг онцгойлон дурдах хэрэгтэй. Тувагийн мартагдсан судлаач орчин үеийн хамтрагчдын хувьд энэ тухай бичээрэй (Кисел, 2012: цахим нөөц). Бид эдгээр үгс дээр нэмж хэлэхийг хүсч байна - "хэрэггүй мартагдсан" ... Түүний "Тувачуудын үндэсний нэгдлийн үйл явц" хэмээх монографи нь 1957 онд бичигдсэн бөгөөд зөвхөн 2011 онд "Кунсткамера - Архив" цувралаар хэвлэгдсэн (Прокофьева, 2011). Э.А.Резван энэхүү бүтээлээ толилуулж байхдаа “... олон талаараа тухайн цаг үеийнхээ анхдагч бүтээл” (мөн тэнд: 7) гэж зүй ёсоор тэмдэглэжээ. Энэхүү ажлын үндэс нь 1952, 1953, 1955 онуудад гурван хээрийн улиралд удирдаж байсан Тува отрядын Саяно-Алтай экспедицийн үеэр Е.Д.Прокофьевагийн цуглуулсан хамгийн баялаг эмпирик материалууд байв. Зохиогч тувачуудын угсаатны нэгдлийн янз бүрийн талыг судлах явцад “Энэ үйл явцын онцлог нь орчин үеийн Тува үндэстнийг бүрдүүлсэн овог аймгуудын угсаатны нийгэмлэг бүрэлдэн тогтсон хэд хэдэн төвүүд байсан явдал юм” гэж дүгнэжээ. Ийм төвүүд нь Тувагийн баруун бүс нутаг байсан бөгөөд тэнд байгуулагдсан овог аймгуудын холбоо нь Алтай болон баруун хойд Монголын баруун булан дахь овог аймгуудтай нягт холбоотой байв; Тувад нутаглаж байсан овог аймгууд Саяны нурууны хойд энгэр, Косогоголын бүс, Минусинскийн сав газрын хүн амтай нягт холбоотой байсан Тувагийн зүүн хойд нутаг; өмнөд төв нь Тувагийн овог аймгууд голдуу тал хээрийн Монголын (Зүүн) овог аймгуудтай харилцаж байсан Танну-Олагийн нуруу, нурууны нутаг дэвсгэр байв” (мөн тэнд: 424). Мөн энэхүү бүтээлд судалгааны үндсэн сэдвийн зэрэгцээ Тувачуудын материаллаг болон оюун санааны соёлтой холбоотой өргөн хүрээний асуудлыг авч үзсэний ихэнх нь тухайн үед сул судлагдсан байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Тувагийн палеоантропологийн судалгаанд Зөвлөлтийн нэрт антропологич Г.Ф.Дебец, В.П.Алексеев, И.Гохман болон бусад хүмүүс ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. МЭ 1-р зуун) Тувад эртний Кавказын төрлийн хүн ам голчлон амьдарч байжээ. Тувагийн хүн амын дунд монголоид шинж чанаруудын хольц МЭ 1-р мянганы төгсгөлд нэмэгддэг. Нутгийн овог аймгуудын дунд монголоид бүрэлдэхүүн хэсгийн эзлэх хувь улам бүр нэмэгдэж байгаа нь эртний Түрэгийн үе (VI-VIII зуун) ба дараагийн эрин үеүүдэд МЭ 2-р мянганы эхний хагасын эцэс хүртэл ажиглагдаж байна. Палеоантропологич И.И.Гохманы хэлснээр экспедицийн үеэр Алтай-Соёны өндөрлөг, Буриад, Баруун Монголын нутгаас олж авсан материалууд нь зөвхөн Өмнөд Сибирийн төдийгүй Төв Азийн бүс нутгийн бүрэлдэхүүнд эртний Кавказын бүрэлдэхүүн байгааг нотолсон байна. төрөл (Гохман, 1980).
Орчин үеийн Тувачуудын антропологийн хэлбэрийн тухайд антропологич В.И.Богданова 1972-1976 онд Тувад хийсэн судалгааныхаа үр дүнд Тувачууд антропологийн найрлагаараа нэг төрлийн, бүрэлдэхэд янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд оролцсон гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ (Богданова). , 1979: 23). Тувачуудын антропологийн бүтцийн нэг төрлийн бус байдал нь монголоид шинж чанартай, мөн антропологийн олон шинж чанар, арьсны өнгөний хувьд монголоид шинж чанар суларсан зэрэг төрлүүдийг сонгох замаар тодорхойлогддог (Хит, 1979: 18). V. I. Богданова эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гадаад төрх байдлын сонгодог тодорхойлолтоос гадна арьсны дерматоглиф, шүдний эмгэг, цусны бүлгийн талаархи материалыг цуглуулсан; Харьцуулсан дүн шинжилгээ хийхдээ тэрээр Тувачуудын үндэстэн хоорондын ялгаа болон бүлэг хоорондын өргөн хүрээтэй харьцуулалтад анхаарлаа хандуулсан. Үүний үр дүнд тэрээр тувачуудын антропологийн нарийн төвөгтэй шинж чанарыг үндэстэн хоорондын харьцуулалтаар олж мэдсэн. Тэд нэг талаас казах, киргиз, алтайчууд, нөгөө талаас монголчууд, якутуудтай ижил төстэй байдлыг хослуулсан. Баруун өмнөд Тувагийн тувачуудын арьс өнгөний Кавказын онцлог нь нутгийн хөгшин хүн амын дунд хадгалагдан үлджээ (Зүүн Сибирийн түрэг үндэстнүүд, 2008: 12).
Тувачуудын угсаатны нийлэгжилт, угсаатны түүхийг судлахад тувачуудын топоними, угсаатны нэрийн талаархи судалгаа чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээрийг дээр дурдсан зохиолчдын бүтээлүүд - Г.Е.Грумм-Гржимайло, В.И.Дулов, С.И.Вайнштейн, Л.П.Потапов, Е.Д.Прокофьева, М.Х.Маннай-оол нарын бүтээлүүдэд тусгажээ.
Угсаатны нийлэгжилтийн асуудлыг ямар нэг байдлаар тусгаж байсан Тувагийн орчин үеийн түүх судлалын бүтээлүүдийн талаар ярихад юуны түрүүнд С.И.Вайнштейн найруулсан "Тувагийн түүх"-ийн нэгдүгээр ботийн шинэчлэн найруулсан, нэлээд нэмэлтээр оруулсан хэвлэлийг нэрлэх болно. болон М.Х.Маннай-оол, чулуун зэвсгийн үеэс 20-р зууны эхэн үе хүртэлх нутгийн олон зуун жилийн түүхийг хамарсан (Тувагийн түүх, 2001). Тувагийн угсаатны түүхийн үндсэн үе шатуудыг хамрахын зэрэгцээ угсаатны зүйн судалгааны түүхэнд шууд чухал байр суурь эзэлдэг "Дорнод Сибирийн түрэг үндэстнүүд" хэмээх хамтын монографийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тувачууд, түүний дотор тэдний угсаатны үүслийн асуудал (Зүүн Сибирийн түрэг үндэстнүүд, 2008: 21–42).
Ийнхүү өгөгдсөн мэдээлэл нь Тувачуудын угсаатны нийлэгжилт, угсаатны түүхийг судлахад нэлээд өргөн хүрээний уран зохиол зориулагдсан болохыг гэрчилж байна. Мөн бидний харж байгаагаар хувьсгалаас өмнөх үеийн болон Зөвлөлтийн дараах үеийн судлаачид, эрдэмтэд хоёулаа энэ асуудлыг хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан (мөн үзнэ үү: Ламажаа, 2010: цахилгаан. нөөц). Үүний зэрэгцээ, бусад олон ард түмний угсаатны нийлэгжилтийн түүхээс ялгаатай нь Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтэд түрэг бүрэлдэхүүн чухал үүрэг, чухал давамгайллыг мэргэжилтнүүд бараг санал нэгтэйгээр хүлээн зөвшөөрсөн гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ, бидний судалсан уран зохиолын үндсэн дээр тувачуудын угсаатны цөм үүсэх үйл явц нь нэлээд урт бөгөөд нарийн төвөгтэй байсан төдийгүй, мөн 2013 онд үүссэн гэж хэлж болно. бие даасан үе шатуудОлон янзын угсаатны бүлгүүд оролцов.
Ном зүй:
Аристов, Н.А. (1896) Түрэг овог аймгууд, үндэстнүүдийн угсаатны бүрэлдэхүүн, тэдгээрийн тооны талаархи мэдээлэл. // Амьд эртний. Зургадугаар жил. Асуудал. III-IV. хуудас 277–456.
Арутюнов, С.А. (2012) Соёл иргэншлийн дэвсгэр дээрх угсаатны дүрсүүд. М.: Infra-M.
Bichelday, K. A. (2001) Аялгууны дууны бүтэц. М.
Богданова, V.I. (1979) Антропологийн найрлага ба орчин үеийн Тувачуудын гарал үүслийн талаархи асуултууд: зохиогч. dis. ... илэн далангүй. ist. n. М.
Вайнштейн, S. I. (1957) Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтийн тухай эссе // Ученье записки ТНИИЯЛИ. Асуудал. 5. S. 178–214.
Вайнштейн, S. I. (1961) Тува-Тоджанчууд. Түүх, угсаатны зүйн эссе. М .: Шинжлэх ухаан.
Вайнштейн, S. I. (1970) Тувагийн ард түмний гарал үүсэл, түүхэн угсаатны зүй: зохиогч. dis. ... Доктор ist. n. М.
Вайнштейн, S. I. (1972) Тувагийн ард түмний түүхэн угсаатны зүй. М .: Шинжлэх ухаан.
Вайнштейн, S. I. (1980) Саяны цаа буга малчдын гарал үүсэл (Тоджан ба Тофалар нарын угсаатны нийлэгжилтийн асуудал // Хойд нутгийн ард түмний угсаатны нийлэгжилт. 68-88 хуудас.
Вайнштейн, S. I. (1991) Төв Азийн нүүдэлчдийн ертөнц. М .: Шинжлэх ухаан.
Георги, I. G. (1779) Оросын мужид амьдардаг бүх ард түмний тодорхойлолт, түүнчлэн тэдний өдөр тутмын зан үйл, итгэл үнэмшил, зуршил, орон байр, хувцас хунар. SPb. Бүлэг 1–3.
Горошенко, K. (1901) Соёотууд // Оросын антропологийн сэтгүүл. M. Үгүй I.
Гохман, II (1980) Палеоантропологийн шинэ материалын үүднээс Төв Азийн арьсны үүсэл // MAE-ийн цуглуулга. L. T. 36. S. 5–34.
Grumm-Grzhimailo, G. E. (1926) Баруун Монгол ба Урянхайн бүс. Эдгээр орны антропологи, угсаатны зүйн тойм зураг. L. T. 3. Асуудал. I.
Дебетс, Г.Ф. (1929) Танну-Тувачуудын краниологийн зураг // Хойд Ази. №5–6. хуудас 32–37.
Дебетс, G. F. (1960) Антропологийн төрлүүд. Кавказын ард түмэн. M.T.I.
Дулов, V.I. (1956) Тувагийн нийгэм-эдийн засгийн түүх (XIX - XX зууны эхэн үе). М.: ЗХУ.
Тувагийн түүх (1964). М .: Шинжлэх ухаан. Т.И.
Тувагийн түүх (2001). Новосибирск: Шинжлэх ухаан. T. 1.
Тувагийн түүх (2007). Новосибирск: Шинжлэх ухаан. T. 2.
Каррутерс, Д.(1919) Үл мэдэгдэх Монгол. Урянхай бүс. Pg. Т.И.
Castren, A. M. (1860) Гео шинжлэх ухаан, аялал жуулчлалын дэлгүүр. Газарзүйн цуглуулга. Хуучин болон шинэ аяллын цуглуулга. M. T. 6, 2-р хэсэг.
Катанов, Н.Ф. (1903) Урианхай хэлийг судалж байсан туршлага нь хамгийн чухал зүйлийг харуулж байна. гэр бүлийн харилцааЭнэ нь түрэг язгуурын бусад хэл дээр. Казань.
Кисел, В.А. (2012) Тува угсаатны зүйч Е.Д.Прокофьевагийн хувь заяанд [ Цахим нөөц] // Тувагийн шинэ судалгаа. № 2. URL: https://www..html (хандах огноо: 06/09/2013).
Кон, F.Y. (1934) Тавин жилийн турш. III дэвтэр. Соёотиад хийсэн экспедиц. Москва: Бүх Оросын улс төрийн хоригдлууд ба цөллөгчдийн нийгэмлэгийн хэвлэлийн газар.
Ламажаа, Ч.К. (2010) Тувинологи: мэдлэгийн талбар ба нийгмийн эрхэм зорилго [Цахим нөөц] // Тувагийн шинэ судалгаа. № 2. URL: https://www..html (хандах огноо: 2013-06-06).
Левин, M. G. (1952) Өмнөд Сибирийн антропологи руу. Саяно-Алтайн экспедицийн антропологийн багийн ажлын урьдчилсан тайлан // Богино зурвасуудУгсаатны зүйн хүрээлэн. M. Асуудал. 2. P. 17–26.
Маннай-оол, М.Х.(1970а) Тувагийн хүн амын угсаатны бүрэлдэхүүний тухай (МЭ I мянган жил) // Ученье записки ТНИИЯЛИ. Асуудал. 14. хуудас 108–126.
Маннай-оол, М.Х.(1970б) Гуна улсын хүн амын түрэгжих асуудлын тухайд: Тувагийн археологи ба тувачуудын угсаатны нийлэгжилтийн талаарх сүүлийн үеийн судалгаа // Ученье записки ТНИИЯЛИ. Дугаар 14. хуудас 102–111.
Маннай-оол, М.Х.(1970c) Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтэд монгол хэлний бүрэлдэхүүний гүйцэтгэх үүрэг // Ученые записки ТНИИЯЛИ. Асуудал. 14. P. 112–119.
Маннай-оол, М.Х., Татаринцев, Б.И. (1976) Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтэд кет хэллэгийн бүрэлдэхүүн хэсгийн оролцооны тухай асуудал // Бүх холбоотны хурлын эмхэтгэл. 1976 оны 6-р сарын 35 Томск. хуудас 180–182.
Маннай-оол, М.Х.(1975) Тувачуудын угсаатны нийлэгжилтийн судалгаа // ТНИИЯЛИ-ийн шинжлэх ухааны тэмдэглэл. Асуудал. 17, хуудас 230–236.
Маннай-оол, М.Х.(2004) Тувачууд. Угсаатны үүсэл, бүрэлдэн тогтоц. Новосибирск: Шинжлэх ухаан.
Муравиев, A. M. (1961) Мартагдсан он жилүүдийн үе шатууд. М .: Газарзүйн уран зохиолын хэвлэлийн газар.
Сибирийн ард түмэн (1956) / ред. М.Г.Левина, Л.П.Потапова. М. - Л.: ЗХУ-ын ШУА-ийн хэвлэлийн газар.
Островских, P. E. (1897) Соёотуудын улс руу хийх аяллын төлөвлөгөө // Оросын газарзүйн нийгэмлэгийн Известия. T. 33.
Островских, П.Е. (1898) Урянхай нутгийн Тоджинскийн хошуунд хийсэн аяллын тухай товч тайлан // Оросын газарзүйн нийгэмлэгийн Известия. T. 34. Асуудал. дөрөв.
Островский, П.Е. (1899) Урянхайн газрын Өмнөд Сибирийн ач холбогдол // Оросын газарзүйн нийгэмлэгийн Известия. T. 35. Асуудал. 3.
Pallas, P. S. (1788) Төрөл бүрийн мужуудаар аялах Оросын төр. SPb. Ном. 1. 3-р хэсэг.
Потанин, G. P. (1883) Баруун хойд Монголын тухай эссе. SPb.
Потапов, L. P. (1969) Эссе ардын амьдралТувачууд. М .: Шинжлэх ухаан.
Прокофьева, E. D. (2011) Тувачуудын үндэсний нэгдлийн үйл явц. SPb. : Кунсткамера.
Радлов, В.В.(1866) Түрэг овгуудын ардын уран зохиолын дээжүүд. SPb. I хэсэг
Радлов, V. A. (1907) Түрэг овгуудын ардын уран зохиолын дээжүүд. SPb. Бүлэг 9.
Reclus, E. (1898) Газар ба хүмүүс. Ерөнхий газарзүй. SPb. Ном. 4. T. 6, 7.
Савенков, I. T. (1905) Шатрын тоглоомын хувьслын талаархи асуултын талаар: Харьцуулсан угсаатны зүйн эссе // Угсаатны зүйн тойм. №1, хуудас 1–128.
Слинич, I. P. (1901) Соёотын краниологийн тухай // Оросын антропологийн сэтгүүл. Үгүй би.
2011 оны 1-12-р сарын Бүгд Найрамдах Тува улсын нийгэм, эдийн засгийн байдал (2012) / Холбооны улсын статистикийн албаны материал. Нутаг дэвсгэрийн байгууллага холбооны үйлчилгээБүгд Найрамдах Тува улсын улсын статистик. Кызыл.
1899 оны Сибирийн худалдаа, аж үйлдвэр, лавлагаа хуанли (1899). Томск.
Спасский, гр. (1820) Сибирийн оршин суугчдын дүр төрх. SPb.
Зүүн Сибирийн түрэг үндэстнүүд (2008) / хавсралт. Д.А.Фанк; хариулах Ред.: Д.А.Функ, Н.А.Алексеев. М .: Шинжлэх ухаан.
Хит, Г.Л. (1979) Алтай-Соёны популяцийн расогенетик харилцаа дерматоглифийн дагуу // "Сибирь ба зэргэлдээх нутаг дэвсгэрийн түрэг хэлтэн ард түмний угсаатны нийлэгжилт ба угсаатны түүх" хурлын эмхэтгэл. Омск.
Ф.Брокхаус, И.А.Эфрон нарын нэвтэрхий толь бичиг (1900). SPb. T. 30.
Яковлев, E. K. (1900) Өмнөд Енисейн хөндийн гадаад хүн амын угсаатны зүйн судалгаа, музейн угсаатны зүйн хэлтсийн тайлбар каталог. Минусинск.
Ярхо, A. I. (1929) Кемчик Танну-Тувачуудын антропологийн төрөл // Хойд Ази. No 5, 6. S. 127–131.
Хүлээн авсан огноо: 2013.06.09
Нийтлэлийн файлыг татаж авах (татаж авсан: 81)
Өгүүллийн ном зүйн тайлбар:
Анайбан З.В., Маннай-оол М.Х.Тувачуудын гарал үүсэл. Үндсэн мэдээлэл [Цахим нөөц] // Тувагийн шинэ судалгаа. цахилгаан. сэтгүүл. 2013, № 3. URL: https://www..html (хандалт: dd.mm.yy).
Сайтад бүртгүүлнэ үү
Залуус аа, бид сайтад сэтгэлээ зориулж байна. Нд баярлалаа
Энэ гоо сайхныг олж мэдсэнийхээ төлөө. Урам зориг өгсөнд баярлалаа.
хаягаар бидэнтэй нэгдээрэй Facebookболон -тай холбоотой
Бүгд Найрамдах Тува Улс буюу Тува нь ОХУ-ын бүрэлдэхүүнд багтдаг. Тува нь Монгол Улстай хиллэдэг, нийт 168 мянган км² талбайтай, уулс, уулс хоорондын нүхнүүд байрладаг. Үүний зэрэгцээ нийт нутаг дэвсгэрийн 80 орчим хувийг уулархаг нуруу эзэлдэг. Энэ бүс нь Оросын хамгийн ядуу бүсүүдийн нэг боловч хүн амын дунд чинээлэг хүмүүс байдаг. Тувагийн хамгийн баян хүмүүс Орос, Европ, АНУ-ын баячууд шиг алдартай биш юм. Гэхдээ энэ нь тэднийг жилээс жилд санхүүгийн байдлаа сайжруулахад саад болохгүй.
Бүгд найрамдах улсын сайн сайхан байдлын талаархи баримтууд тийм ч хэцүү биш юм.
тус улсын ажилгүйдлийн хэмжээгээр Тува хоёрдугаарт ордог;
Бүгд Найрамдах Улсын оршин суугчдын дундаж цалингийн сагстай харьцуулахад өргөн хэрэглээний бараа 1.11 байна.
Тува баян ч гэсэн энэ нь байгалийн баялагбүс нутаг. Бүгд Найрамдах Улсын нутаг дэвсгэр дээр коксжих нүүрс, маш их хэмжээний зэс, никель, кобальт, уран зэрэг баялаг ордууд байдаг. Гайхамшигтай байгалийн ачаар аялал жуулчлалыг хөгжүүлэх бүх урьдчилсан нөхцөл бий. Зөвхөн энэ бүс нутгийн бүх аж үйлдвэр маш гунигтай байдалд байгаа бөгөөд аялал жуулчлалын зах зээл нь боломжит жуулчдын анхаарлыг татахыг хичээдэггүй. Гэхдээ бүс нутгийн зарим оршин суугчдад сайн орлого олох боломжийг олгодог үйлдвэрүүд байдаг.
Иргит Шолбан-оол Советович эдүгээ Бүгд Найрамдах Улсын Ерөнхий сайдын орлогчоор ажиллаж байна. Хариуцлагатай албан тушаалд очихоосоо өмнө олон албан тушаалыг сольсон. Хүлээн авснаас хойш хэдэн жилийн дараа өндөр боловсролИргит “Кызыл” шувууны аж ахуйд ажиллаж, орлогч захирлаар ажиллаж байсан. Дараа нь Плутон ХХК-ийн захирлын албан тушаалд шилжсэн. Үүний дараа “АПК Урянхай” ХХК-ийн гүйцэтгэх захирлаар мөн ажиллаж байсан.
2007 оноос хойш Шолбан-оол Советович улс төрд идэвхтэй оролцож байна. Энэ бол түүний сонгогдсон жил ард түмний зөвлөл, үүний дараа үүнийг тэмдэглэнэ карьерШадар сайдад. Орлогч үндсэн орлогыг бизнес эрхлэх үйл ажиллагаанаас авдаг.
Неволин Анатолий Афанасьевич одоо дэлхийн хамгийн том уурхайчдын артелийн даргаар ажиллаж байна. Неволин алтны олборлолтод шууд орж ирээгүй бөгөөд өмнө нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд редактороор 10 орчим жил ажилласан. Тэрээр алт ухагчдын тухай өөрийн номынхоо төлөө Тува тосгонд ирсэн юм. Ажлын туршлагаНеволина олон оноотой:
ахлагч,
Ээлжийн ахлагч,
артелийн дарга.
Анатолий Афанасьевич ажилдаа маш нухацтай ханддаг. Тиймээс ном бичихээс илүүтэй алт олборлох сонирхолтой гэдгээ мэдсэн цагаасаа л шаардлагатай боловсрол эзэмшсэн. Неволин суралцах хугацаандаа Тувад алт олборлох үйл явц нэг зуун жилээр хоцорч байгааг ойлгосон орчин үеийн аргууд. Гэвч тэрээр бууж өгсөнгүй, харин бага багаар шинийг санаачилж, бүс нутгийн алт олборлолтын түвшинг дээшлүүлж, арга барилаа сайжруулж, ажилчдад хандах хандлагыг өөрчилсөн. Хэрэв өнгөрсөн зууны 80-аад онд Ойна артель 20 орчим кг үнэт металл олборлож байсан бол одоо ОХУ-д алт олборлолтоор тэргүүлэгчдийн дунд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Неволиныг удирдаж байсан жилүүдэд ажилтнуудын тоо 9-өөс 700 хүртэл нэмэгджээ. Ажилчдад тохилог байр санал болгож, зарим нь бүр төрөлжсөн их, дээд сургуульд сургалтын төлбөр төлдөг.
Анатолий Афанасьевич мөн Бүгд Найрамдах Тува Улсын Их Хурлын депутат байсан. Гэвч түүний энэ байдал нь Ойна артелийн шаргуу хөдөлмөрийн үр дүн юм.
Шолбан Валерьевич Кара-оол 2007 онд Бүгд Найрамдах Тува Улсын тэргүүнээр ажиллаж байна. Тэрээр Уралын Улсын Их Сургуулийг төгссөн, "философич-улс төр судлаач" мэргэжилтэй, мөн Уралын Улсын Их Сургуулийн өдрийн аспирантурт суралцсан. . Улс төрийн карьераа эхлүүлэхийн өмнө тэрээр ДСУ-д багшилж байсан.
Тэрээр 1998 онд депутатаар сонгогдсоны дараа Шолбан Валерьевич улс төр дэх байр сууриа баттай бэхжүүлэв. 2007 оноос хойш Бүгд Найрамдах Тува Улсын даргаар ажиллаж байгаад 2012 оноос хойш энэ албан тушаалд улиран сонгогджээ. Тэргүүн 2016 онд огцорсон ч одоогоор шинэ нэр дэвшигч гарч ирэх хүртэл Бүгд Найрамдах Улсын тэргүүний үүрэг гүйцэтгэгчээр ажиллаж байна.
Бүгд найрамдах улсын тэргүүний эхнэр Гүйцэтгэх захиралГэр бүлд сайн орлого авчирдаг Докар ХХК.
Сергей Конвиз
Конвиз Сергей бол Тувагийн хамгийн баячуудын жагсаалтад нэр хүндтэй байр суурийг эзэлдэг Тувад алдартай хүн юм. Конвиз бол "Эрсдэл" сонины нийтлэгч юм. Өнгөрсөн жилүүдэд тэрээр улс төрд идэвхтэй оролцож байсан бол өдгөө дуулиан шуугиантай, хурц нийтлэлээрээ алдартай болсон. Конвиз сонины хуудсан дээр байр сууриа илэрхийлэхээс айдаггүй.
Конвиз сониноос гадна шатахуун түгээх станцтай, автомашины худалдаа, жижиг боловч амжилттай кафетай. Бизнес эрхлэх үйл ажиллагаа нь Сергей Семеновичт амжилттай үлдэх боломжийг олгодог.
Дээд Хурлын Хууль тогтоох танхимын орлогч, дарга, өмнө нь Бүгд Найрамдах Тува Улсын Их Хурлын Доод танхимын даргаар ажиллаж байсан. 1993 он хүртэл Оюун Василий мал аж ахуйн мэргэжилтэн байсан боловч дараа нь тэрээр улс төрийн карьераа идэвхтэй бүтээхээр шийджээ.
Тувагийн хамгийн баян хүмүүсийн жагсаалтад Оюун Василий Майлович өөрөө биш, харин түүний эхнэр Чечен багтжээ. Одоогийн байдлаар тэрээр 3000-аас доошгүй үхэртэй тариачны фермийн дарга юм.
Кызыл хотын Роберт Доржу хэдэн жилийн өмнө “жижиг бизнесийн од” болсон. Үнэндээ энэ хүн өнөөдөр хүнсний дэлгүүр, хэд хэдэн их дэлгүүр, кафетай. Доржу мөн шатахуун түгээх станцтай, өөрийн гэсэн газартай тавилга үйлдвэрлэл. Өнөөдөр түүнийг жижиг бизнес эрхлэгч гэж нэрлэх нь бараг боломжгүй боловч амжилттай бизнесменийг амархан дууддаг.
Өнөөдөр Роберт Дермеевич нь орлогч бөгөөд Жудо бөхийн холбооны ерөнхийлөгч, Татарстаны Урчуудын танхимын тэргүүний албыг хашдаг.
Виктор Николаевич бол Бүгд Найрамдах Тува улсын улс төрийн нэрт зүтгэлтэн бөгөөд амжилттай бизнес эрхэлдэг нэгэн. Тувагийн баячуудын жагсаалтад орохоосоо өмнө жирийн мастераас барилгын компанийн ерөнхий инженер хүртэл явсан. Одоогоор өөрийн гэсэн бизнестэй, Кызыл хотын хурлын депутат. Өмнө нь тэрээр Кызылийн даргаар ажиллаж байсан.
Тунев үндсэн орлогоо өөрийн өмч болох арилжааны үл хөдлөх хөрөнгө, "Новый век" телевизийн компани, дэлгүүрийн ажлаас авдаг.
Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын Дээд Хурлын депутат Юрий Афанасьевич Тыхеев нь TYVAAGROSNAB ХК-ийн хамтран эзэмшигч бөгөөд үүний ачаар тэрээр үндсэн орлогоо авдаг.
Виктор Васильевич Уюсов Тувагийн хамгийн баян хүмүүсийн жагсаалтад нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг. Тэрээр "Восток" томоохон компанийн гүйцэтгэх захирал юм. Барилгын компани нь гурван асфальтбетон үйлдвэр, асар том тээврийн хэрэгсэл, механизмыг багтаасан тул маш сайн үйлдвэрлэлийн хүчин чадалтай, үүний дагуу өндөр орлоготой байдаг.
Владимир Александрович Фалалеев нь Бүгд Найрамдах Тува Улсын Засгийн газрын нэгдүгээр орлогч даргын албыг хашдаг. Тэрээр "Водоканал" ХХК-ийн хамтран эзэмшигч гэдгээрээ энэ үнэлгээнд орсон.
Эрес Киргысович Чулдум нь одоо Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын Газар, өмчийн харилцааны сайдаар ажиллаж байна. Тэрээр өөрийн анхны томоохон орлогоо гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл, хоол хүнс, барилгын материал санал болгож, Бүгд найрамдах улсад бараа нийлүүлэх үйл ажиллагаа эрхэлдэг дэлгүүрийнхээ үйл ажиллагаанаас авчээ. Одоогоор Чүлдэм бүхэл бүтэн сүлжээ дэлгүүр эзэмшдэг.
Хайрт, хайртай эхнэр, дэлгүүрийн үүсгэн байгуулагч Маргарита Михайловна Эрес Киргизовичийн сайн туслах байсаар ирсэн. Одоогийн байдлаар тэрээр Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын Дээд Хурлын депутатаар улс төрийн үйл ажиллагаагаа амжилттай явуулж байна.
Асар том, маш олон янзын улс боловч түүний найрлагад та ер бусын бүс нутгийг олж болно. Оросын хамгийн чамин газруудын нэгийг итгэлтэйгээр нэрлэж болно Бүгд Найрамдах Тува Улс.
Тува(эсвэл Тува, нэрний хоёр хэлбэр нь тэнцүү) - өмнөд хэсэгт бүгд найрамдах улс Сибирь, нэг Сайянчуудболон Алтайн уулс, тал нутаг, уулсын орон, нүүдэлчин соёлын орон, буддын шашинтан, бөөгийн орон.
Тува хаана байрладаг вэ?
Тува нь газарзүйн төвд байрладаг Ази("Азийн төв" хөшөө нь Тувагийн нийслэлийн гол үзмэрүүдийн нэг юм Кызыл), өмнөд хэсэгт Зүүн Сибирь-тэй хиллэдэг Монгол.
Тувагийн зүүн талд байрладаг Буриад, зүүн хойд хилийн Эрхүү муж, хойд хэсэгт - хамт Красноярскийн нутаг дэвсгэр, баруун хойд хэсэгт - хамт Хакаси, баруун талд - хамт Алтай.
Тува улсын хойд зүгээс урагшаа урт нь 420 км, баруунаас зүүн тийш - 630 км, нутаг дэвсгэр нь ойролцоогоор. 170 мянган км 2.
Бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэр нь уулархаг, бараг бүх Тува нь уулс эсвэл уулс хоорондын тэгш тал юм. Хойд хэсэгт байрлах Спөрс Саяны уулс, баруун хэсэгт уулын оргилууд Алтай. Мөнхийн цасан бүрхүүлтэй уулын оргилууд бий. Тувагийн хамгийн өндөр цэг - уул Мөнгөн-Тайга, 3976 м.
Сибирийн агуу гол Тувагаас эх авдаг. Енисей. Капитал - Кызыл- хоёр голын ус нийлдэг газар: Бий-Хем(Тувад "том гол") ба Каа-Хем("жижиг гол"), тэд гол үүсгэдэг Улуг-ХемБидний мэддэг Енисей ("агуу гол") бол Оросын хамгийн том голуудын нэг юм. хүртэл бүх Сибирийг дайран хойд зүгийг дайран өнгөрнө Кара тэнгис Хойд мөсөн далай.
Тува руу яаж хүрэх вэ?
Тува нь Оросын бусад хэсгээс тусгаарлагдсан өндөр уулс, тиймээс газрын замууд хэцүү байдаг. -аас Хакаси-аас Абаканавто замаар хүрч болно Кызыл, хөндлөн гарсан Саянууд. Гэхдээ Тувагийн гол хаалга бол мэдээж агаар. Кызыл хот нь төвөөс 6 км зайд байрладаг нэлээд орчин үеийн нисэх онгоцны буудалтай. Хоёр бетонон зурваст Боинг 737 болон түүнээс бага хөнгөн онгоцууд багтах боломжтой. Кызылтай холбоотой тогтмол нислэг-тай Красноярскболон Новосибирск. Хүлээгдэж буй шинэчлэлийн дараа Кызыл нисэх онгоцны буудал олон улсын статустай болох ёстой.
Тувагийн цаг агаар
Тувагийн уур амьсгал нь эрс тэс эх газрын жилийн температурын зөрүүтэй байдаг. Зуны дундаж температур +18..20 ° C, өвлийн улиралд -30..35 ° C байна.
Тувад зун нь ууланд дунд зэргийн дулаан, хөндийд халуун байдаг. Хамгийн дулаан сар бол долдугаар сар. Намар хуурай, нарлаг, ургамал намрын улиралд ууланд дахин цэцэглэдэг. Өвөл жавартай, хонхорхойд цас багатай. Бүгд найрамдах улс нь уулын нуруугаар өвлийн хүчтэй салхинаас хамгаалагдсан байдаг. Хавар богино, тунгалаг, хуурай, заримдаа салхитай байдаг.
Хамгийн их хур тунадас зуны улиралд ордог. Уулын бэлээр дуу цахилгаантай аадар бороо орно.
Тувагийн онцлог
Тувагийн нутаг дэвсгэр даяар цаг хугацаа Красноярсктай давхцдаг (UTC + 7). Кызыл дахь цаг Москвагаас 4 цагийн өмнө, өөрөөр хэлбэл Москвад үд дунд бол Тувад 16:00 цаг байна.
Тувад төрийн хоёр хэл байдаг: тува (түрэг бүлгийн) болон орос хэл. Хүн амын дийлэнх нь хоёр хэлтэй.
Тувад ердөө 300 гаруй мянган хүн амьдардаг. (Кызылд бараг тал хувь нь), дийлэнх нь тувачууд. Түүхийн хувьд Тувагийн соёл бол анимист шашныг баримтлагч нүүдэлчдийн соёл юм. Өвөг дээдсээс үеэс үед уламжлагдан ирсэн бөө нарын амьд уламжлалыг Тувад харж болно. XIII-XIV зууны үеэс. Манж нар Буддын шашныг Төвд хэлбэрээр (саяхан ламизм гэж нэрлэдэг байсан) Тувад авчирсан бөгөөд одоо Тувад буддизм, бөө мөргөл амжилттай зэрэгцэн оршиж байна.
Тувагийн үзэсгэлэнт газрууд
Тувагийн гол сонирхол нь түүний байгальд оршдог нь дамжиггүй. Өргөн уудам тал нутаг, мөнх толгод, цаст уулс, урссан гол мөрөн, гүн нуурууд, шинэс тайга, уулын нуга - энэ бүхэн Тувад таныг хүлээж байна.
Тувагийн олон газар ариун дагшин гэж тооцогддог бөгөөд зарим нь эдгээдэг. Нутгийн оршин суугчид тус бүр нь өвчнөөрөө "мэргэшсэн" булаг шанд (аржаануудыг) мэддэг. Сибирийн олон бүс нутгаас хүмүүс эрүүл мэндээ сайжруулахаар Тувад ирдэг.
Тувагийн түүхэн дурсгалт газрууд нь асар том үеийг хамардаг. Археологийн олдворуудын хамгийн баялаг цуглуулга, тэр дундаа “скифийн алт” зэрэг нь Алдан Маадырын үндэсний музейн гайхамшигт барилгад дэлгэгдэж байна.
Хөтөч танд эртний нууцлаг хадны зураг, бичээс, дайчид, хаадын чулуун барималуудыг үзүүлэх боломжтой.
Кызыл болон бүх Тувагийн бэлгэдлийн нэг бол "Азийн төв" хөшөө юм. Гайхамшигтай стела бүхий гэрэл зураг Тувагийн зочин бүрийн цомогт байдаг.
Тувагийн шашны гол үзмэрүүд нь Буддын шашинтай холбоотой байдаг. Кызыл хотын зочид шинэ Цеченлин хийдэд ихэвчлэн зочилдог.
Тувагийн хамгийн их зовлон бол Чадан хотын ойролцоох Чайлаг-Алаак дахь Большевикуудын үед устгасан Өстүү-Хүрээ хийд юм. Шавар хананы туурь энд дурсгал болгон үлдсэн бөгөөд ойр хавьд нь шинэ сүмийн барилга баригдсан.
Тувагийн соёлын үзмэрүүд нь олон янз байдаг: нүүдэлчдийн амьдралын хэв маяг нь гэрт амьдардаг, мах, сүүнд суурилсан үндэсний хоол, өнгөлөг наадам, баяр, уламжлалт чулуу хайчлах урлаг гэх мэт.
Соёлын хоёр тал дээр би онцгойлон анхаарахыг хүсч байна. Нэгдүгээрт, дээр дурдсан бөө нар, хоёрдугаарт, алдартай хөөмий хөөмэй.
Хөөмий дуулах нь зөвхөн Тувад амьд уламжлалд байдаг өвөрмөц арга юм (хэдийгээр одоо Москвагаас Токио хүртэл дуурайгчид гарч ирсэн). Хоомэйжи (хомойжи) хоолойгоороо нэгэн зэрэг хоёр (заримдаа гурван) нот гаргаж чаддаг. Тувад зочлохдоо хөөмэйжигчдийн тоглолтыг заавал үзэхийг зөвлөж байна. Амьд хөөмий дуулж байгаа сэтгэгдлийг ямар ч бичлэг дамжуулж чадахгүй.
Тувагийн түүх
Тувагийн хамгийн эртний оршин суугчид хэн байсан бэ? том нууц. Тэд нүүдэлчин амьдралын хэв маягтай байсан нь илт. Судлаачид МЭӨ 1-р мянганы Тувагийн оршин суугчдыг холбодог. д. Хүрэл зэвсгийн үед Энэтхэгт хаа нэгтээ суурьшиж байсан Энэтхэг-Арьян овгуудтай ижилхэн. Магадгүй Тувагийн нутаг дэвсгэрээс олдсон археологийн олдворууд тэдэнтэй холбоотой байх.
Хожим нь түрэг овог аймгууд Тувад нэвтэрч, түүнээс хойш тувачууд түрэг хэлээр ярьдаг болсон.
Домогт өгүүлснээр эртний Тувачууд Хүннү нарын нэг хэсэг байсан - овог аймгуудын цэргийн холбоо, хүчирхэг байлдааны хүч, Хятадын эзэнт гүрний өрсөлдөгчид, Европ дахь аянга цахилгаантай (Сургуулийн түүхийн хичээлээс Аттилаг санаж байгаарай). Эртний Хятад Тувачуудыг "Динлин" нэрээр мэддэг байсан.
Есдүгээр зуунд Тувагийн нутаг дэвсгэрийг Енисей Киргизүүд эзлэн авав. Удаан хугацааны турш Тувагийн эрх баригчид Киргиз гаралтай хүмүүс байв.
1206 онд бүгд Монголын овог аймгуудЧингис хаан нэгтгэсэн бөгөөд Тува ч бас Монголын эзэнт гүрний нэг хэсэг байв. Монголын эзэнт гүрэн, Хятад хоёрыг захирч байсан Чингис хааны ач хүү Хубилай хаан буддын шашныг ивээн тэтгэгч байв. Тувагийн нутаг дэвсгэрт бурхны шашин дэлгэрч байсныг Хубилайн үеэс л тоолох учиртай бололтой. Туваг Монголын Алтан хаад захирч байжээ.
XVII зууны дунд үед. Тувагийн нутаг дэвсгэр Манжид дагаар орсон. Туваг Танну Урианхай гэдэг, үнэндээ Хятадад захирагддаг.
20-р зууны эхэн үеийн үймээн самууны үр дүнд. Гадаад Монгол Хятадаас тусгаарлагдаж, Хятадын мужууд тусгаар тогтнолоо зарлаж, Тувад хятадын погромууд болж байна. 1914 онд Орос улс Тувагийн (Урианхайн хязгаар) протекторатыг зарлав. Белоцарскыг (өөрөөр хэлбэл цагаан хааны хот) нийслэлээр зарлав. 1917 оны үйл явдлын дараа Тува нь маш идэвхтэй үйл ажиллагааны театр болсон: Колчакийн цэргүүд, Улаан арми, Сибирийн партизаны отрядууд энд ирж, комиссариат, Зөвлөлт засгийн газар байгуулагдаж, тусгаар тогтнолоо зарлаж, хүчингүй болгохыг оролдсон. Хятад гэх мэт. Нэг үгээр хэлбэл Иргэний дайн. Белоцарск хотыг улс төрийн шалтгаанаар цагаанаас улаан болгон "дахин будаж", Кызыл (шууд утгаараа "улаан") болжээ. 1921 он гэхэд де-юре бие даасан Бүгд Найрамдах Ард УлсТанну-Тува, хожим нь Бүгд Найрамдах Тува Ард Улс (Тыва Аратын Бүгд Найрамдах Улс) нэртэй болсон. Тувагийн тусгаар тогтнолыг ЗХУ 1924 онд хүлээн зөвшөөрсөн.
Тувад нүүдэлчин хүн амыг нийгэмчлэх, буддизм, бөө мөргөлийг устгах ажлыг хийжээ. Сүм хийдийг устгаж, лам нарыг хөөж, устгасан. Бүгд найрамдах улсын удирдлага Зөвлөлтийг дэмжсэн, Сталинист бодлогыг баримталж байв. Агуу ихийн эхлэлтэй хамт Эх орны дайн 1941 онд ЗСБНХУ-ын Тува бол 1941 оны 6-р сарын 25-нд Германд дайн зарласан анхны улсуудын нэг байв. Бүгд найрамдах улсын орос хэлээр ярьдаг хүн амыг Улаан армид дайчлан, 1942 оноос хойш Тувагийн сайн дурынхныг цэргийн албанд элсүүлэхийг зөвшөөрсөн. 1944 оны 10-р сарын 11-нд Тува ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд орж, эхлээд автономит муж, дараа нь автономит бүгд найрамдах улс болжээ. ЗСБНХУ задран унаснаар Тува ОХУ-ын бүрэлдэхүүнд орсон.
Бүгд найрамдах улсын сүлд дээр алтан морьтон ургах нарны туяаг чиглэн давхиж байна. Доод талд нь буддын шашны зан үйлийн цагаан ороолт дэлгэгджээ. кадак, бодлын цэвэр ариун байдал, аминч бус байдал, найрсаг зочломтгой байдлын бэлэг тэмдэг.
Та Тувагийн зочломтгой байдлыг мэдэрнэ гэдэгт найдаж байна, AC-travel танд энэ талаар туслахад бэлэн байна!
Тува дахь зочид буудлууд
Эрхэм ноёнтон!
Бидэнтэй хамтран ажилладаг бүх зочид буудлуудын тайлбарыг вэбсайт дээрээ нийтлэх цаг үргэлж байдаггүй. Дэлгэрэнгүй мэдээллийг менежертэйгээ утсаар холбогдоно уу. +7 495 938-92-92
ОХУ-ын хамгийн алслагдсан бүс нутгийн нэг Бүгд Найрамдах Тува Улс хамгийн сүүлд РСФСР-д нэгдсэн. Удаан хугацааны турш тэр хоёулаа бие даасан байдлаа хадгалж чадсан Зөвлөлт Холбоот Улс, мөн түүхийн хувьд маш нягт холбоотой байсан БНМАУ-аас.
Тува улсын нийслэл
Оросын эзэнт гүрний дагуулын хэлтэрхийнүүд дээр Бүгд Найрамдах Тува Ард Улсын бүрэн эрхт улс үүссэн. Октябрийн хувьсгалзөвхөн эзэнт гүрнийг төдийгүй түүний дагуулуудыг устгасан бөгөөд тэдгээрийн дотор Оросыг Хятадын эзэнт гүрнээс тусгаарлах нэгэн төрлийн буфер болсон Урянхай бүс нутаг байв.
Шинээр байгуулагдсан төрд Зөвлөлтүүдээр төлөөлүүлсэн ардын эрх мэдэл байгуулагдаж, Тувагийн засгийн газар бүгд найрамдах улс тусгаар тогтнохоос дөрөвхөн жилийн өмнө байгуулагдсан маш залуу хотод байрладаг байв.
1914 онд байгуулагдсан нутаг дэвсгэрнэн даруй хотын статусыг авсан боловч шинэ газар нутагт эзэнт гүрнийг байгуулахаар ирсэн Оросын суурьшигчид түүнийг сэргээн босгосон тул түүнийг Белоцарск гэж нэрлэжээ.
Ийнхүү Тува Бүгд Найрамдах Улс хожим нь засгийн эрхэнд гарч ирсэн большевикуудыг дэмжсэн хаантизмын эсрэг хөдөлгөөний төлөөлөгчид түүнд Хем-Белдир хэмээх нэрийг өгөх хотыг олж авав. Хот орчин үеийн нэрийг зөвхөн 1924 онд авсан.
Кызыл хот
Тува улс 1924 онд Үндсэн хуулийг баталснаар тусгаар тогтносон улс болох аялалаа эхлүүлсэн. Мөн онд ЗХУ тусгаар тогтнолоо хүлээн зөвшөөрч, Монгол Улс үүнийг хоёр жилийн дараа буюу 1926 онд хийжээ. Үндсэн хууль батлагдсан жилээс хотыг Кызыл гэж нэрлэж эхэлсэн.
Шинэ суурин барих газрыг маш таатай байдлаар сонгосон. Энэ хот нь Сибирийн хоёр том голын бэлчирт оршдог - нутгийн хэлээр Бий-Хем гэж нэрлэгддэг Том Енисей, нутгийнхан Улуг-Хем гэж нэрлэдэг Жижиг Енисей юм. Тувагийн нийслэлийн энэ байр суурь нь халдлага, тагнуулчдаас хамгаалагдсан тул ашигтай байсан, учир нь анх хотын оршин суугчдын ихэнх нь цэргийн хүмүүс, инженерүүд болон тэдний гэр бүл байсан. Хотын анхны оршин суугчид сайн байсан боловсролтой хүмүүстөрийн томоохон албан тушаал хашиж байсан.
Ийнхүү 2017 онд Кызыл хотын түүх ердөө зуун гурван жил болжээ. Өөр нэг сонирхолтой баримт бол бүгд найрамдах улсын нийслэл өөрийн гэсэн төмөр замын өртөөгүй хэвээр байгаа бөгөөд хамгийн ойрынх нь гурван зуун ерэн километрийн зайд байдаг.
Үүний зэрэгцээ Кызылийн хүн ам нэг зуун арван таван мянгад хүрч байгаа бөгөөд эрх баригчид ойрын ирээдүйд хот руу хүрэх төмөр замын шугамд хүрэх боломжтой гэж найдаж байна. Гэсэн хэдий ч хачирхалтай нь бүгд найрамдах улсын ихэнх оршин суугчид төмөр зам барихыг эсэргүүцдэг, учир нь энэ нь эмзэг байгаль орчныг сүйтгэхээс гадна тухайн бүс нутгийн онцлогт сөргөөр нөлөөлж болзошгүй юм.
Уур амьсгал, газарзүй
Бүгд найрамдах улсын ийм төв байр нь түүний уур амьсгалыг эрс эх газрын шинж чанартай болгодог бөгөөд энэ нь энд урт ширүүн өвөл байдаг бол зун нь нэлээд халуун байдаг гэсэн үг юм. Зуны саруудад агаарын температур +38 хэмд хүрсэн тохиолдлоор алдартай.
Гэсэн хэдий ч Тувагийн Бүгд Найрамдах Улс байрладаг бүс нутаг нь Алс Хойд бүс нутгуудтай тэнцдэг бөгөөд энэ нь тус бүс нутагт явуулж буй эдийн засгийн бүх үйл ажиллагаанд ул мөр үлдээдэг. Бүгд найрамдах улсын уулархаг бүс нутагт хэзээ ч гэсдэггүй газар байдаг.
Үүний зэрэгцээ ургах хугацаа жилд 150-160 хоног хүрдэг бөгөөд энэ нь олон үр тариа тарих боломжийг олгодог.
Бүгд найрамдах улс нь Эрхүү муж, Красноярскийн хязгаартай, мөн Хакас, Буриад, Алтайн Бүгд Найрамдах Улстай хэд хэдэн үндэсний бүс нутагтай хиллэдэг. Түүнчлэн Тува нь Монгол Улстай нэгдмэл хиллэдэг тул ОХУ-ын хилийн бүс нутаг юм.
Уулс ба сав газар
Тувагийн нутаглаж буй бүс нутаг нь уулархаг рельефээр тодорхойлогддог. Бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэрийн ихэнх хэсгийг уулс эзэлдэг бөгөөд энэ нь хувь хэмжээгээр 82 орчим хувийг эзэлдэг. Үлдсэн хэсгийг нь уулс хоорондын хотгор эзэлдэг бөгөөд хамгийн том нь Тува хотгор бөгөөд урт нь дөрвөн зуун километр, өргөн нь хорин таваас жаран хооронд хэлбэлздэг.
Кызылаас гадна Шагонар, Чадан, Ак-Довурак зэрэг хотууд сав газарт байрладаг. Эдгээр хотууд бүгд байдаг хээрийн бүс, хэдийгээр сав газар нь өөрөө Алтайн нурууны борооны сүүдэрт оршдог бөгөөд энэ нь зуны улиралд их хэмжээний хур тунадас ордог бол өвөл нь хүйтэн, хуурай, бараг салхигүй байдаг.
Бүгд найрамдах улс нь бүх талаараа газарзүйн болон соёлын хувьд чухал ач холбогдолтой уулсын нуруугаар хүрээлэгдсэн байдаг. Зүүн болон хойд талаараа Тува нь Саяны нурууны салаагаар хүрээлэгдсэн бөгөөд оргилууд нь далайн түвшнээс дээш 2000-3000 мянган метр өндөрт хүрдэг.
Бүгд найрамдах улсын алдартай байгалийн үзэсгэлэнт газар бол Дерби-Тайгын базальт өндөрлөг бөгөөд үүн дээр арван зургаан унтарсан галт уул байдаг. Их Енисей нь ижил тэгш өндөрлөгөөс гаралтай.
Тува Алтай
Бүгд найрамдах улсын баруун хэсэгт Алтайн нуруу байдаг бөгөөд оргилууд нь Саяныхаас хамаагүй өндөр бөгөөд ихэвчлэн 3000 метрээс давдаг. Хамгийн өндөр оргил нь далайн түвшнээс дээш 3976 метрт өргөгдсөн Мөнгөн-Тайга юм. Энэ өндөр уулыг зөвхөн Тува төдийгүй Зүүн Сибирийн хамгийн өндөр цэг болгодог.
Энэхүү сүрлэг оргилын бэлд усны чанараараа алдартай Хиндиктиг-Хөл нуур оршдог. Нуурын тунгалаг ус нь гол төлөв мөстлөгийн гаралтай байдаг. Нуурт томоохон гол горхи цутгадаггүй ч Мөген-Бүрэн голын эх бөгөөд булингартай ус нь рафтинг хийхэд тохиромжгүй тул жуулчид бараг ашигладаггүй.
Убсунурын хөндий
Харин Орос, Монголын томоохон дархан цаазат газрын нэг хэсэг болох Убсунурын хөндийн улсын нөөц газар нь гадаа зугаалах дуртай хүмүүсийн дунд маш их алдартай байдаг.
Нөөц нь сав газар, ижил нэртэй давстай нуурын нэрээс нэрээ авсан. Убсу-Нур нуур нь Сибирийн өмнөд хэсэгт оршдог бөгөөд энэ нь Орос-Монголын хил юм.
Нуур бол усгүй асар том усан сан бөгөөд үүнээс гадна нэг ч гол урсдаггүй. Хаалт нь нуурын давсжилт ихсэхэд нөлөөлдөг.
Гэсэн хэдий ч зөвхөн нуур нь Комигийн онгон ой модтой хамт ЮНЕСКО-гийн байгалийн өвийн жагсаалтад багтсан нөөц газрын сонирхол татахуйц газар биш юм.
Тус нөөц газар нь олон янз байдгаараа Евразийн байгальд чухал ач холбогдолтой, учир нь түүний нутаг дэвсгэр дээр мөсөн голоос эхлээд цөл хүртэлх олон янзын байгалийн бүсүүд байдаг. Чухал газар нутгийг тал хээр, уулын уулархаг нуга, тайга, тэр ч байтугай мөсөн голууд эзэлдэг. Мөн энэ нөөц газарт элсэн манхан байдаг.
Түүнчлэн цоохор ирвэс, хойлог, буга, шилүүс, чоно зэрэг 359 зүйлийн шувуу, 80 зүйлийн хөхтөн амьтад амьдардаг. Тус нөөц газрын тал хээрийн хэсэг нь тоодог, тэнгэр, тогоруу зэрэг шувуудын өлгий болдог. Энд газрын хэрэм, түүнчлэн бусад жижиг мэрэгч амьтад - элсэн чулуунууд түгээмэл байдаг.
Тувагийн усны нөөц
Тувагийн засгийн газар бүгд найрамдах улсын экологийн тэнцвэрт байдлыг хадгалахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Орон нутгийн экологийн чухал хэсэг нь олон тооны усан сангууд бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь эндорик ба давстай байдаг.
Гэсэн хэдий ч Тува төдийгүй Ази тивийн хамгийн чухал гол бол дэлхийн хамгийн том голуудын нэг болох Енисей юм. Тувагийн нутгаар урсдаг голуудын ихэнх нь энэ их голын сав газарт хамаардаг.
Енисей нь хавар ууланд цас хайлж эхлэхэд голчлон тэжээгддэг Том ба Жижиг Енисей гэсэн хоёр том голын нийлсний үр дүнд үүсдэг. Зун ихэвчлэн хуурай байдаг тул хаврын хайлсан ус нь бүс нутгийн олон жижиг гол мөрөн, түүнчлэн газар тариалангийн гол эх үүсвэр болдог.
Хөдөө аж ахуй
Уулархаг рельефийг үл харгалзан бүгд найрамдах улсад газар тариалангийн томоохон газар нутаг байдаг бөгөөд тэдгээрийн нийт талбай нь Тувагийн нийт нутаг дэвсгэрийн 28% -д хүрдэг.
Хамгийн жижиг газар нутгийг цаа бугын бэлчээр эзэлдэг бөгөөд талбай нь 3% -иас давж гардаг бол гол талбайг төмс, төрөл бүрийн үр тариа тариалах чиглэлээр мэргэшсэн газар тариалан эзэлдэг.
Газар тариалан эрхлэхэд ерөнхийдөө таатай нөхцөл байгаа хэдий ч тариаланчид хэд хэдэн чухал сорилттой тулгардаг бөгөөд тэдгээрийн гол нь хөрсний доройтол юм. Баримт нь бүгд найрамдах улсын газар нутаг нь салхи, салхи зэрэг сөрөг хүчин зүйлийн идэвхтэй нөлөөнд автдаг усны элэгдэлхөрс, өөрөөр хэлбэл хамгийн үржил шимт давхаргыг үлээж эсвэл угаах.
Тувагийн уугуул иргэд
Бүгд найрамдах улсын уугуул хүн ам бол Кызыл хот болон нийт бүгд найрамдах улсын хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг Тува-Тоджанчууд юм. Орос хэлээр ярьдаг хүн ам байгаа хэдий ч өнгөрсөн жилТуваг идэвхтэй орхиж, тус бүгд найрамдах улсын оршин суугчдын тоо нэмэгдэж байгаа тул Орос улсад төрөлт хамгийн өндөр байна. Энэ үзүүлэлтээр тус бүгд найрамдах улсын араас Ингушет, Чечень зэрэг бүс нутаг орж байна.
Гэсэн хэдий ч ийм өндөр төрөлттэй, угсаатны бүлэг устах аюул байхгүй байсан ч Тувачууд хойд нутгийн жижиг ард түмэнд багтдаг. Бүгд найрамдах улсын оршин суугчид энэ статусыг 1991 онд авч, өнөөг хүртэл хадгалсаар байна. Энэ нь тэдэнд ардын гар урлал эрхэлж, уламжлалт эдийн засгийн амьдралын хэв маягийг хадгалах замаар эдийн засгаа удирдах боломжийг олгодог.
Шашин, соёл
Тувагийн соёл нь ихэвчлэн нүүдэлчдийн соёл бөгөөд энэ нь газар тариалангийн арга барилыг тодорхойлдог. Уугуул иргэдийн гол ажил мэргэжил нь ан агнуур, нүүдлийн мал аж ахуй, тухайлбал, мах, сүү зэрэг төрөл бүрийн хүнсний бүтээгдэхүүний чухал ханган нийлүүлэгч болох цаа буга, адууны аж ахуй хэвээр байна.
Цөөн үндэстний онцгой байдал, түүнчлэн Тува улс орны бусад бүс нутгаас тээврийн мэдэгдэхүйц тусгаарлагдсан байдал нь Тувачуудад олон зан үйл, уламжлалаа хадгалах боломжийг олгосон бөгөөд тэдгээрийн дотроос хамгийн алдартай нь Тувагийн хөөмий юм.
Өнөөдөр Тувагийн нийслэлд байдаг үндэсний театрууд, уламжлалт соёл, сургуулиудын чуулга байдаг бөгөөд тэдгээрт сургалт явуулдаг үндэсний хэл. Энэ бүхэн нь үндэсний өвөрмөц байдлыг хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг.
